Ника Кравчук

Зошто света Катерина се моли за среќен брак?

Света Катерина Александриска е една од најпочитуваните во светот. Нејзе и се обраќаат со различни барања, но таа се стекна со слава ширум светот како покровителка на девојките. Зошто му се молат на великомаченикот да најде добар младоженец? Одговорот мора да се бара во животот на светецот.

Убава, паметна, од кралското семејство

Света Катерина е родена во 287 година во Александрија. Родителите, претставници на кралското семејство, ја нарекоа Доротеја. Од детството, девојчето беше воспитано меѓу познатите научници и филозофи од тоа време. Ова, во комбинација со нејзината природна интелигенција и посебна убавина, ја направија една од најпознатите претенденти за рака и срце меѓу благородните млади луѓе.

Паметна, убава, од кралско семејство - но света Катерина одлучила да не се омажи. Дури и си смислив изговор: „Ако најдеш кандидат кој е попаметен, поубав и побогат од мене, тогаш те молам. Но, ги нема“. Ова се утеши.

Тогаш мајката на Доротеј, таен христијанин, решила да ја однесе кај нејзиниот духовен отец, кој живеел во пештерите во близина на Александрија.

Веренички прстен од самиот Христос

Постариот ги слушна зборовите на Кетрин и рече дека познава еден млад човек кој е поубав од оваа девојка во секоја смисла. Идната великомаченичка Екатерина навистина сакаше да го види. Тогаш старецот ѝ ја покажа иконата на Пресвета Богородица со Синот во рацете и рече дека тоа е таа прекрасна Младост со Неговата Мајка. Ако една девојка навистина сака да Го види, мора да се моли пред оваа икона.

Девојчето дојде дома и почна да го прави она што старешината ја научи. По некое време, таа се измори и задрема. Во сон ја посети Пресвета Богородица заедно со нејзиниот Син. Но Христос го сврте лицето од Доротеј. Богородица Го прашала зошто го направил тоа и добила одговор: „Нема да ја гледам додека не се промени“. На Кетрин и беше наложено да оди кај старешината за совет.

Истиот ја научи што да прави за да ја види убавата Младост. Најпрвин Доротеј научила многу за христијанската вера, а потоа ја прифатила и се крстила под името Катерина.

Потоа се вратила дома, се молела цела ноќ во солзи и кога заспала повторно ја видела Пресвета Богородица и Нејзиниот Син. Но, овој пат Христос повеќе не се одвраќаше од девојката, туку зборуваше, нарекувајќи ја убава и славна.

Како знак дека ги прифаќа нејзините трудови и напори, Света Екатерина ја нарекол своја невеста, нераспадлива и вечна. Според Дева Марија, еден прекрасен млад човек ја облекол Катерина со венчален прстен како симбол на нејзината свршувачка со Христос.

Таа се разбуди така - со прстен на раката. И по оваа симболична свршувачка со изворот на Светлината, таа стана искрена и храбра христијанка.

Како една мудра девојка порази 50 филозофи

Кога царот Максимин пристигнал во Александрија, света Катерина го повикала да се откаже од паганството и да го прифати христијанството. Неговата бесна реакција на таквиот говор беше воздржана само од убавината на девојката. Тој решил да собере 50 од најмудрите пагански филозофи од тоа време и да ги спротивстави на една убава христијанка во спор околу тоа кој треба да се поклонува.

Но, каква штета може да се нанесе на човекот ако Бог е со него? Господ и дал на Катерина уште поголема мудрост, така што нејзините аргументи во полза на христијанството ги скршиле обидите на паганите да скршат.

Девојката дури ги дала имињата на паганските мислители почитувани во тоа време, кои верувале во воплотувањето на Христос и Светата Троица. Сите 50 филозофи ја сфатија залудноста на идолопоклонството и го прифатија мачеништвото веќе како христијани.

Мачеништво на Катерина

Гледајќи ги сите овие настани, многу луѓе дојдоа до вистинската вера. Така се случи и со Аугуста, сопругата на злобниот император. Таа виде неверојатен сон: великомаченичката Екатерина и става златна круна на главата - подарок од Христос.

Аугуста, заедно со помошникот на владетелот Порфириј и 200 чувари, тајно дошле во затворот каде што суровиот император ја затворил Катерина. По оваа посета сите присутни поверуваа во Бога.

Тие отворено ја исповедаа својата вера и сите, вклучително и Аугуста, беа обезглавени. Самиот владетел неколку пати ја замолил девојката да ги исфрли „глупостите“ од нејзината глава и да им се поклони на паганските богови, за што дури и ветил половина царство. Но, великомаченичката Екатерина била непоколеблива: „Не ме заведувај со царската пурпурна - јас ја претпочитам маченичката облека од неа“.

Ја тепале со волови жици, а потоа смислиле и алатка за особено страшно мачење: механизам со 4 тркала со многу игли, две тркала да се вртат во една насока, а остатокот во другата насока. Но, Ангел го скрши уредот до скршеници.

Откако великомаченичката Екатерина го прекина последниот ласкав говор на царот и го одби барањето да стане паган, Максимин реши да ја погуби надвор од градот. Светецот во молитва се обрати кон Христа, за да ја прими во Свои раце и да го исполни ветувањето - прифатено во Царството Небесно, а кротко отиде во мачеништво - обезглавување.

Каде се моштите на светителот?

По егзекуцијата не можеле да бидат пронајдени. Преданието вели дека ангелите ги носеле посмртните останки на великомаченикот на врвот на планината Синај.

Само во 6 век монасите од манастирот Преображение добиле видение, според кое отишле на Синај по моштите на светителот. Венчалниот прстен даден од самиот Спасител помогна да се идентификува телото. Монасите ги одзедоа посмртните останки за да постават светилиште со мошти во нивниот храм. По некое време, самиот манастир бил преименуван во чест на великомаченичката Катерина.

Аџиите кои го посетиле Синај и се поклониле на моштите (главата и десната рака) добиваат како подарок прстен со ликот на срце и натпис ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (Света Катерина).

И православните и католиците се обраќаат кон светецот. Се молат изгубените да се вратат во Црквата, за да се зацврсти верата. Великомаченикот се смета за заштитничка на девојчињата. Кон неа се обраќаат и оние кои ќе се одлучат да тргнат по патот на невиноста и оние кои се молат на светицата за помош во уредувањето на семејната среќа.

Земете го, кажете им на вашите пријатели!

Прочитајте и на нашата веб-страница:

покажете повеќе

СВЕТА ВЕЛИКОМАЧЕНИЦА ЕКАРИНА (†312)

Света великомаченичка Екатерина (Грчки - секогаш чист)била ќерка на владетелот на Александрија Египетскиот Конста. Вистинското име на Света Катерина - Доротеја. Родена е во 294 година во Александрија. На 18-годишна возраст, девојчето доби брилијантно хеленско образование и се одликуваше не само со ретка убавина, туку и со длабоко познавање на реториката, филозофијата, медицината, ги читаше делата на сите познати антички поети и историчари и знаеше 72 јазици. . Млади мажи од најеминентните семејства на империјата ја бараа нејзината рака, но залудно. Кетрин рече дека ќе се омажи само за некој кој ќе биде како неа во однос на благородништвото на семејството, по богатство, убавина и мудрост.

Икона на Света Катерина

Мајката на Света Катерина, таен христијанин, го однела девојчето на совет кај нејзиниот духовен отец, сириски монах. Светиот старец, откако ја послушал света Катерина, рекол дека го познава Младичот, кој во сè ја надминува, зашто „Неговата убавина е посветла од сонцето, Неговата мудрост владее со целото создание, Неговото богатство е распространето низ целиот свет, но тоа не Го намалува, туку се множи, висината на неговата генерација е неопислива“. Сликата на Небесниот Младоженец во душата на светата девица родила жестока желба да Го види. При разделбата, старецот на света Екатерина и подаде икона на Богородица со Божествениот Младенец Исус во нејзините раце. Старецот наредил со вера да и се помолиме на небесната кралица, Мајката на Небесниот Младоженец, за давање видение на Нејзиниот Син.

Света Екатерина се молеше цела ноќ и се удостои да ја види Богородица, Која го замоли нејзиниот Син да ја погледне Катерина клекната пред нив. Но Детето го сврте лицето од Катерина, велејќи дека нема да може да ја погледне, бидејќи таа е грда, слабородена, сиромашна и луда, како и секој човек што не бил измиен од водите на светото Крштение и незапечатен. со печатот на Светиот Дух.

Во длабока тага, девојката повторно отиде кај старецот. Откако со љубов ја поучи за тајните на верата Христова, тој го изврши над неа светата тајна на светото Крштение. По крштевањето го добила името Катерина. И повторно света Катерина имаше видение на Пресвета Богородица со Детето. Сега Господ нежно ја погледна и, давајќи ѝ го најубавиот прстен, рече: „Ете, сега те избрав да бидеш моја невеста, нераспадлива и вечна. Затоа, со големо внимание одржувајте ја оваа заедница неприкосновена и никако не избирајте за себе ниту еден земен младоженец.Кога видението завршило, а светицата се разбудила од сонот, на нејзината рака блеснал прстен - подарок од Небесниот Младоженец.

Џовани ди Паоло, Мистичниот брак на св. Кетрин, Метрополитен музеј на уметност, Њујорк, в. 1460 година

Токму во времето кога на Катерина и беше чест да стане невеста Христова, царот Максимин Даза (305-313), паган и прогонител на христијаните, кој го препознаваше само животот заради задоволство, не размислуваше за чистотата на душата. и тежината на гревот, дојде во Александрија на голем пагански празник.

Градот се подготвуваше за празникот. Александрија беше исполнета со вревата на толпата, нескротливите песни на свештениците, крикот на жртвените животни, жртвените жртвеници насекаде зачадени со крв, градот беше исполнет со смрдеа и чад. Се правеа и човечки жртви - исповедниците на Христос беа осудени на смрт во оган. По наредба на Максимин, евнусите пребарувале насекаде и ако нашле убава девојка или мажена жена некаде, тогаш ниту татковците ниту сопрузите немале власт над неа. Тој отишол до таква крајност што без негова дозвола никој не се осмелил да се ожени, а сите морале да му дадат право да ја користи првата ноќ. Не можел да помине ниту еден град, за да не ги обесчестува жените и да не киднапира девојки (Евзебиј: „Црковна историја“; 8; 14).

Гледајќи таква веселба и навивајќи за душите на своите сограѓани, Катерина, придружувана од неколку слуги, дошла во паганскиот храм кај кралот и му се обратила со огнен говор, повикувајќи го повторно да размисли и да не ја уништува неговата душа и неговата предмети со крвави ритуали посветени на оние кои не биле богови, туку биле само луѓе и не секогаш праведни. Катерина го убедила Максимин дека римските богови не се ништо повеќе од луѓе, а сите римски филозофи и мудреци во нив гледале луѓе обземени од страсти и пороци, и затоа е невозможно да се пролее крвта на невините жртви во нивна чест, но дека постои Бог, еден и голем, со чија волја се прават работите и царуваат цареви, а Тој не бара жртви и приноси, туку бара само исполнување на Неговите заповеди, мир и смирение на гревовите.

Максимин не можеше да најде како да и одговори на девојката. Убавината на Света Катерина го плени владетелот. За да ѝ го покаже триумфот на паганската мудрост, императорот повикал 50 најучени луѓе во империјата. Помеѓу највисоките умови на ерата и Катерина, се случи теозофски спор, при што таа ги скрши сите аргументи на паганските мудреци до клешти. И покрај сите нивни аргументи за светоста на римските богови, Катерина најде побивање од римските книги, каде што најмудрите и најавторитетните римски мислители и бајачи го предвидуваа доаѓањето и верата на Исус. Мудреците немаа што соодветно да и одговорат на учената и просветлена девица и понизно ја прифатија Вистината Христова, поради што разочараниот Максимин нареди сите да се запалат.

Максимин се обидел да ја заведе Света Катерина со богатство и слава. Откако добил луто одбивање, царот ја подложил светицата на сурови маки, а потоа ја фрлил во затвор. Царицата Августа, сопругата на Максимин, откако дозна за мудроста и доблестите на Катерина, посака да ја погледне. Заедно со командантот Порфириј и одред од 200 војници, царицата дошла кај светителот во занданата ноќе. Откако разговараа со неа во светлината на сјајот што излегуваше од лицето на девојката, тие исто така поверуваа во Христа. Кетрин помина 12 дена во заробеништво. Сето тоа време гулабот и носеше храна, на 12-тиот ден се појави Самиот Христос опкружен со ангели.

Гледајќи ја залудноста во обидот да ја убеди светицата да се откаже од својата вера, Максимин, по совет на дворјанин, наредил да се изгради необичен инструмент за мачење, составен од 4 тркала со остри клинци. Под закана дека ќе ја водат тркалата, ѝ било понудено да им принесе жртва на боговите. Светицата го исповеда Христос и самата отиде до тркалата. Но, ангелот ги скрши инструментите за погубување. Гледајќи го ова чудо, царицата Августа и дворјанинот Порфириј со 200 војници ја исповедале својата вера во Христа пред сите и биле обезглавени. Максимин повторно му предложил брак на светиот маченик и бил одбиен.

Кетрин беше осудена на обезглавување со меч и погубена следниот ден. Кога и ја отсекле главата, од раната наместо крв течело млеко. По егзекуцијата на Кетрин, нејзиното тело исчезнало. Според легендата, ангелите го однеле на врвот на највисоката планина Синај, која сега го носи нејзиното име.

Приближно три века подоцна, во VI век, монасите од манастирот Преображение, изграден од императорот Јустинијан, со откровение одозгора, се искачиле на планината и таму ја нашле чесната глава и левата рака на светиот маченик, кого го идентификувале. со прстенот што и го подарил Исус Христос. Тие ги спуштија моштите и со почести ги положија во златен реликвијар во новоизградениот храм на Синајскиот манастир.

Манастирот Света Катерина на Синајскиот Полуостров

По стекнувањето од страна на монасите на манастирот Преображение на моштите на Света Катерина и ширењето на нејзиното почитување, манастирот го стекнал своето вистинско име до 11 век -.

Во олтарот на главниот храм на манастирот, базиликата „Преображение“, сега се чуваат две сребрени реликвијари со моштите на Света Катерина (главата и десната рака) во мермерен реликвијар. Светата глава на невестата Христова е покриена со златна круна, а на едниот прст се става скапоцен прстен, во спомен на мистериозната свршувачка на св. Катерина со Небесниот Младоженец - Христос. Друг дел од моштите (прст) се наоѓа во реликвијарот на иконата на великомаченичката Екатерина во левиот кораб на базиликата и секогаш е отворен за поклонување на верниците.

Почитување на Света Катерина

Приказната за мачеништвото на Света Катерина ја раскажале на Запад крстоносците, а таа почнала да се почитува во Европа како една од главните светци. Великомаченичката Катерина се смета за заштитничка на студентската младина, теолозите и филозофите, како и на Универзитетот во Париз.

Светиот великомаченик го почитуваат дури и некои од паганите. На пример, трансбајкалските монголско-бурјаци.

Во Русија, на местото на појавувањето на Екатерина на царот во сон, објавувајќи го раѓањето на нејзината ќерка, во 1660 година бил основан манастирот Катерина (пустини), „во шумичката Јермолински“ во близина на Подолск. Врвот на популарноста на името во аристократската средина датира од 18-19 век. и несомнено е поврзано со тоа што го носеле две царици.

Материјал подготвен од Сергеј ШУЛЈАК

за Црквата на Животворната Троица на Спароу Хилс

На 7 декември (24 ноември, стар стил) Руската православна црква го слави празникот на Светата великомаченичка Катерина Александриска. Во Русија, многу е поврзано со ова име: две царици на рускиот трон одеднаш со името Екатерина Алексеевна, десетици цркви подигнати во чест на Света Катерина, дури и градот Екатеринбург е означен на картата на земјата.

Катерина, значењето на името

Екатерина е многу популарно име во Русија. Ни дојде од Византија. Коренот на зборот „катариос“ (чистота) е ист како во зборот „катарсис“ (прочистување). Оттука и името, што на старогрчки значи „беспрекорен“, „чист“. Во XI-XII век, во древните руски ракописи, името Катерина веќе се среќава во изменета форма, како Катерина. И во усната традиција, за погодност на комуникацијата, ова повеќесложно и тешко изговорливо име беше целосно сведено на Катја. Во Европа, имаше и кратенки: Катрина, Катраин, Каталина.

Денеска можеме да си дозволиме да го нарекуваме детето кое било име. Но, тоа не беше случај во предреволуционерна Русија. На пример, имаше циркулари кои наредуваа на членовите на семејството да не им се даваат исти имиња што тешко се изговараат и, воопшто, да се обиде да го именува детето во согласност со денот на споменот на светецот. Во меѓувреме, се развиваа традиции за користење на имиња. Родителите се обидоа да ги именуваат своите деца во чест на особено почитувани светци.

Популарноста на името често зависела директно од името на кралот. Така, серуската царица Екатерина II или Екатерина Велика, која значително ја прошири територијата на руската држава, чии реформи ги зафатија речиси сите сфери на животот на земјата, не можеше да не остане во меморијата на потомците. До крајот на 19 век, името Катерина беше едно од најомилените меѓу благородниците.

Оваа традиција продолжила во 20 век. Според статистичките податоци, до 80-тите години во СССР, името Кетрин беше цврсто меѓу десетте најпопуларни имиња. Дури и фрлачот на противвоздушни проектили М-13, кој се користеше за време на Големата патриотска војна, неофицијално беше наречен „Катјуша“ меѓу војниците од првата линија. Инсталацијата беше класифицирана, беше забрането да се даваат команди за битка: „те молам“ или „оган“. Тие беа заменети со „пее“ и „игра“. И како можеше „распеаниот“ М-13 да се нарече со друго име, освен Катјуша. Девојките на Катјуша, кои „излегоа, започнаа песна“ од хитот од доцните триесетти на М. Блантер и М. Исаковски.

Житието на Света Катерина

Во 287 година, во семејството на владетелот на египетскиот град Александрија се случи радосен настан. Родено е девојче, кое при раѓањето го добило името Доротеја. Ја знаеме како Света великомаченичка Екатерина. Градот, сместен во делтата на Нил, бил еден од центрите на тогашниот свет. Најдобрите умови, извонредни научници, филозофи, лекари дојдоа во Александрија. Благодарение на нејзината благородност и богатство, како и нејзиниот природен ум, Света Катерина не само што слушаше стручњаци кои зборуваат во Музејот: таа студираше странски јазици, туку и практикуваше ораторство. А александриската библиотека, која броела илјадници уникатни папируси, ѝ овозможила на девојката да чита антички филозофи и списите на античките лекари.

Многу благородни млади мажи сонувале за брак со ќерката на владетелот на Александрија. Сепак, Света Катерина не брзаше да направи избор. Таа им објави на своите родители и апликанти за рака и срце: само за тоа ќе се омажи, кој ќе ја надмине во мудрост и еминентност, кој ќе ја надмине со убавина и богатство.

Мора да се каже дека мајката на Света Катерина била таен христијанин. Нејзиниот духовен отец работел во една пештера недалеку од Александрија. Таму жената ја зеде ќерка си. Монахот, слушајќи ја света Катерина, ѝ рекол дека го познава Младичот, кој ја надминал девојката во сите овие таленти. „Неговата убавина е посветла од сончевата светлина; Неговата мудрост управува со сите сетилни и духовни суштества; богатството на Неговите богатства е распространето низ целиот свет и никогаш не се намалува; а висината на Неговиот род е неискажлива и неразбирлива. Никој како Него нема на целиот свет “, рече пустиникот и ѝ ја предаде иконата на Богородица на ќерката на владетелот.

Поврзан материјал

Ќерката на владетелот на Александрија, Доротеја, знаела повеќе јазици, ги проучувала делата на филозофи и лекари, практикувала ораторство, учествувала во дебати меѓу научниците... Сега ја знаеме како Светата великомаченичка Катерина, чиј спомен Црквата го празнува на 7 декември.

После ова, света Катерина имала видение двапати. Се чинеше дека била пренесена на небото и застанала пред Христа. Најпрво ја видела Богородица со Детето во раце. Кетрин се обиде да го види Неговото лице, но Тој се сврте. Разбудена, тажна и збунета од она што го видела, се вратила кај сирискиот старешина. Тогаш ја крстил со името Катерина, учејќи ја да се моли. Второто видение беше за света Катерина по нејзиното крштевање. Таа се врати во рајот. Овој пат Христос не само што ја прифати девицата, туку и подари прстен како симбол на свршувачката.

Импресионирана од визијата, света Катерина се завети на целибат. Таа започна отворено да го проповеда христијанството. Кога царот Максимијан организираше широк пагански празник во Александрија, девојката му се јави. Овде таа јавно ги осуди незнабожците и го исповеда Христа. „Познајте го вистинскиот Бог, беспочетен и бесконечен; на нив царуваат царевите и им стои мирот. Тој се спушти на земјата и стана човек за наше спасение“, му рекла света Катерина на царот. Максимијан беше апсолутно воодушевен од убавината и говорот на младата девојка. Со оглед на нејзината висока положба, тој не се осмели веднаш да ја погуби Света Катерина. Лукавиот император се обиде да ја убеди принцезата. Поканија педесет најпаметни мажи. Со своите аргументи и аргументи, незнабошците морале да ја скршат верата на света Катерина. Спорот за верата траеше неколку дена, но најучените луѓе од империјата беа принудени да го признаат поразот. Сепак, царот Максимијан немаше да се откаже. Сфаќајќи дека ниту подароците ниту славата не ја мамат Света Катерина, наредил девојката да биде затворена додека трае неговото заминување од градот. Таму кај Света Катерина дојде сопругата на царот, кралицата Августа. Откако разговараше со девојчето, Аугуста го прифати Христос.

По некое време, Максимијан повторно ја повика Света Катерина. Се надевал дека затворот и стравот од сурова смрт, на кои ветил дека ќе ја подложи девојката, ќе го сменат ставот на света Катерина, а таа ќе се откаже од својот Бог. Но, царот повторно згреши. Во напад на гнев, тој нареди да се жртвува великомаченикот на паганските идоли и јавно да се тркала, но се случи чудо. Непозната сила го уништила инструментот за мачење. Кралицата Августа, гледајќи го тоа, застана во одбрана на Света Катерина. Таа беше поддржана од командантот Порфири и 200 војници. Заедно го исповедале Христа и по наредба на царот веднаш биле обезглавени. Максимијан повторно и повторно се обидуваше да ја убеди Света Катерина. Тој не само што ја убедил да се откаже од својата вера. Ја молел света Катерина да му стане жена. Но, девојката, нарекувајќи се себеси невеста Христова, самата ја положи главата на сечкањето и беше убиена.

Според различни извори, овој настан се случил околу 304-316 година. Постои легенда дека телото на великомаченичката Катерина исчезнало. Како ангелите да го зедоа телото и да го однесат на планината Синај. Таму, три века подоцна, била изградена. Моштите на светителот остануваат во него до денес.

Бидејќи Светата великомаченичка Катерина била канонизирана уште пред поделбата на црквите, таа е почитувана и од католиците и од православните. На иконите великомаченичката е прикажана во царска круна, истакнувајќи го нејзиното благородно потекло. Црвената наметка сведочи за маченичката смрт на светителот.

Светците по име Катерина

Во историјата се познати и други Катерини кои станале светци. Ги има вкупно пет. На 7 декември го одбележуваме споменот на великомаченичката Катерина Александријска. На 17 декември го почитуваме споменот на новомаченичката Екатерина Арскаја, која беше стрелана во 1937 година заедно со архиепископот Гаврил (Воеводин). На 5 февруари црквата го одбележува споменот на маченичката Екатерина (Черкасова), која беше застрелана на полигонот Бутово. 17 февруари е денот на сеќавањето на Кетрин (Декалина) или Кетрин Симбирскаја - калуѓерка која беше застрелана во подрумот на Улјановск НКВД. На 20 март 1938 година, Света Екатерина Константинова, послушник во манастирот во чест на иконата на радоста на сите тажни, била застрелана и погребана во заеднички гроб поради „систематска контрареволуционерна агитација“.

Прстенот на Света Катерина

Еден од заплетите на животот на великомаченичката Екатерина влезе во аналите на светската ликовна уметност. Приказната за тоа како света Катерина, откако се појавила пред Христа, добива венчален прстен од него, стана омилена заплет на ренесансните уметници. Рафаел, Барталомео Фра, Веронезе Паоло, Лоренце Лото, Пусин, Џовани Батиста Бертучи, Пармиџанино, Ханс Мемлинг и други големи уметници од подоцнежните времиња ја насликале Света Катерина. Во историјата на европското религиозно сликарство дури се развил и еден вид канон. На платната „Свршувачката на Света Катерина“ маченикот е прикажан во кралска облека. Поклонувајќи се пред нозете на Богородица, седната на престол, света Катерина го зема прстенот од рацете на малиот Христос.

Редот на Света Катерина го воспоставил Петар I во спомен на несреќната пруска кампања, која за малку ќе го чинела војска и живот.

Во летото 1711 година, на реката Прут, мала војска, предводена од самиот император, била опколена од Турците. Новите напади на јаничарите, очајот со кој Османлиите правеле летови, како и губењето на позициите, на руската војска ѝ се заканувале непосредна смрт. Преговори и поткуп на турскиот везир е одлука донесена од воениот совет. Од касата беа земени 150 илјади рубли. А Екатерина Скавронскаја, која како верна сопруга го придружувала царот дури и на бојното поле, велат, сиот свој накит го дала во корист на „подарокот“ на пашата. Исходот од преговорите, чесното примирје потпишано од вицеканцеларот Шафиров, очекувано ги спаси војската и царот.

На 24 ноември, според стариот стил од 1714 година, на денот на споменот на Света Катерина, Петар I и подарил на својата сопруга наредба воспоставена од него во чест на нејзината покровителка, великомаченичката Катерина. Орденот за ослободување во суштина беше лична благодарност до сопругата. Беше наменет само и исклучиво за Кетрин Скавронскаја. Но, многу наскоро Орденот на Света Катерина стана во Русија не само највисоката награда за жени, туку и еден вид симбол на припадност кон клубот на избрани лица. Во текот на своето двесте години постоење, наредбата била издадена 734 пати.

Редот на Света Катерина имал два степени и се жалел на лицата од царскиот дом, како и на претставниците на највисокото благородништво.

Редот на највисокиот степен, или голем крст, се носеше на бела лента со златна граница преку рамото. Закачена била ѕвезда со осум крака. Таа беше обложена со многу дијаманти и беше закачена за фустанот од левата страна. Кавалерскиот ред, или редот на помалиот крст, се носел на бел лак со мотото „За љубов и татковина“ извезено во сребро.

Меѓутоа, во 1797 година Павле I издаде нов статут. Прво, бојата на лентите на кои требаше да се носи нарачката беше сменета од бела во црвена. Со златна граница во случајот со Орденот Света Катерина од прв степен, и со сребрена граница за коњаничкиот ред. Во исто време, беше воспоставено да се доделува Орден на Светата великомаченичка Катерина на секоја родена голема војвотка. Големите војводи биле соодветно наградени со Орден на Свети Андреј Првоповикан. По ова основање, веднаш по крштевањето, новороденото дете било опашано: момчиња - со сина (Свети Андреј) лента, а девојчиња - со црвена (катерина) лента. Обичајот да се преврзуваат бебињата со ленти што личат на ленти за нарачка брзо се вкоренил меѓу благородништвото. Граѓаните не заостанаа. Традицијата поврзана со оваа приказна преживеала до ден-денес - при отпуштање од породилиштето, плик со новороденче е врзан со лента. Момчињата се сини. Девојките се розови.

Интересни факти поврзани со името Кетрин

Катерина I, Екатерина Алексеевна Михајлова, сопруга на Петар Велики, всушност го носеше името на Марта Скавронскаја. Ова име и е дадено при раѓањето. Таа стана Катерина дури во 1704 година, откако беше крстена и преобратена во православие. Алексеевна го добила својот патроним од нејзиниот кум, Царевич Алексеј. А презимето Михајлов и го дал нејзиниот сопруг Петар I. Царот сакајќи да остане инкогнито, редовно се претставувал како Петар Михајлов.

Екатерина Втора, всушност, се викала Софија Аугуста Фредерик. Таа, исто така, го добила името Катерина, откако се преобратила во православие во 1744 година. На барање на нејзината идна роднина, царицата Елизабета Петровна, таа се крсти со името Катерина. Во исто време, Алексеевна доби и патроним, станувајќи целосен имењак на нејзиниот претходник.

Свечености на Кетрин - првите возења со санки

Спомен-денот на великомаченичката Екатерина се паѓа на 7 декември. Во тоа време, зимата во Русија веќе доаѓаше сама, а земјата беше покриена со снег. Затоа, првите возења со санки беа наречени свечености на Кетрин. Се веруваше дека ако времето е ведро на 24 ноември, тогаш зимата ќе биде ладна. На овој ден, на веселбата отидоа и оние кои се венчаа наесен. Украсени со злато, насликани со „бои со заклучоци“, санките на младенците ја отворија трката со санки. Света Катерина била почитувана од народот како заштитничка на невестите и помошничка при породувањето. Имаше дури и една поговорка: Принцезата - книга, мачката - мачка, а Катерина нејзиното дете е помило.

Православни цркви во чест на Света Катерина

Света Катерина била почитувана како заштитничка на жените и помошничка при породувањето. Затоа, црквите во чест на великомаченикот се осветуваат низ цела Русија. Вклучувајќи ги и таквите храмови беа подигнати во милостинари, болници, сиропиталишта. Најголемите цркви се наоѓаат во Москва, Санкт Петербург, Алапаевск, Новокузнецк, Петрозаводск, Смоленск, Твер, Чељабинск. Денеска во Москва, црквата Света Катерина на Всполие е отворена и достапна за посета.

Црквата Света Катерина во Санкт Петербург

Во Санкт Петербург има најголем број на цркви осветени во чест на Св. Кетрин. католик, лутеран, православен.

На островот Василевски се наоѓа најголемата православна катедрала Катерина во близина на Тучков мост. На ова место храмот стои во средината на 18 век. Во 1809 година дрвената црква целосно изгорела. Од храмот е изваден само ликот на Света Катерина. Новата црква била осветена во 1823 година. Речиси сто години подоцна, во 1917 година, бил ограбен и затворен.

Зградата беше сериозно оштетена за време на опсадата на Ленинград, кога граната ја погоди капелата. По војната, црквата Катерина била префрлена во употреба на Институтот за геолошки проспекти. Божествените служби продолжија дури во 1996 година, кога комплексот згради беше вратен на епархијата во Санкт Петербург. Сега катедралата е во фаза на реставрација. Во камбанаријата се одржуваат редовни богослужби.

Католичката црква Света Катерина во Санкт Петербург

Првата црква Света Катерина во Русија се појавила по наредба на Петар I. Царот, сакајќи да привлече странци во Санкт Петербург, прогласил слобода на вероисповед. Така црквата Света Катерина Александриска стана симбол на верска толеранција. Меѓутоа, во 1737 година изгоре дрвената црква Света Катерина.

Ана Јоановна дозволи да изгради камена црква, една од најстарите католички цркви во Русија, на Невскиот проспект. При изградбата на црквата Света Катерина од 1739 до 1783 година биле сменети дури тројца владетели. Завршена е во времето на Катерина II. Осветена во чест на Света Катерина Александриска, заштитничка на царицата, од страна на папскиот нунциј Џовани Аркети. Храмот станал еден од центрите на католичкото влијание во Русија. Бројот на парохијани овде до средината на XIX век достигна три илјади луѓе. Стремејќи се кон оригиналност, многу Руси станаа црковни парохијани, па дури и се преобратија во католицизам. Храмот го посети Петар Чаадаев. И Жорж Дантес се ожени овде со Екатерина Гончарова.

Православна парохија во чест на Света Катерина во Рим

Во Рим, на Via del Lago Terrione, 77/79, постои православна црква Света великомаченичка Катерина. Храмот е изграден на територијата на амбасадната вила Абамелек. Од октомври 2006 година, секоја недела се служеше литургија во црквата која тогаш беше во изградба. Во 2009 година во црквата Света Катерина беше извршен обредот на големото осветување. Ректор на црквата Света Катерина во Рим е архимандрит Антониј (Севрјук). Црквата се наоѓа на зелен рид и е опкружена со градина. До него водат долги мермерни скалила. Од платформата пред влезот во црквата Света Катерина се отвора панорама на катедралата Свети Петар.

Светилиште во Штутгарт

Неколку православни цркви во Европа во чест на Св. Кетрин, на пример, во градовите Кил и Амстердам, беа укинати.

Меѓутоа, во Штутгарт (Баден-Виртемберг) до денес постои гробна црква Св. великомаченичка Екатерина. Храмот-гробот бил осветен во 1824 година. Бил наменет за погребот на кралицата Катерина од Вуртенберг, ќерка на Павле I, која починала во 1819 година од труење со крв. Екатерина Павловна станала позната по својата добротворна работа и грижата за населението уништено од Наполеонските војни.

Храмот бил изграден на местото на скриениот средновековен замок на планината Ротенберг. Дизајниран е како древна ротонда. Архитектот користел локален црвен песочник како градежен материјал. Ентериерите на црквата Света Катерина се скромни. Неколку икони во златни поставки, обложени со скапоцени камења, беа донесени од Русија. Има и свадбена икона на св. великомаченичка Екатерина. Саркофагот на Екатерина Павловна беше инсталиран во криптата. Православните богослужби во црквата Света Катерина се вршат само на Денот на духовите. Остатокот од времето работи како музеј.

Тропар на великомаченичка Екатерина

Со доблести, како со сончеви зраци, / си ги просветлил неверните мудреци, / и како светла месечина на оние што одат во ноќта / си ја избркал темнината на неверувањето / и си се уверил кралицата, / заедно со мачителот си ја изрече, / богонаречената невеста, блажена Екатерина, / со желба се вознесе во небесната одаја / кај убавиот Младоженец Христос, / и од Него си се закити со царска круна. : / Него, со ангелите кои доаѓаат, / моли се за нас, / создавај го твојот најчесен спомен.

Кондак на великомаченичка Екатерина

Лице на чесен Божествен, маченички, / подигнете сега, / со почит семудра Екатерина, / ова е повеќе во празникот Христов кој проповеда и гази змија, / ги скротува умовите на реторите.

Молитва до Светата великомаченичка Екатерина

Света Катерина, девица и маченичка, вистинска Христова невесто! Ти се молиме, како посебна благодат, твојот Младоженец, Најслаткиот Исус, веќе да те примил: како со својата мудрост да ги засрами заведувањата на мачителот, победи педесет ветришта и испи нив со небесните учења до светлината на вистинската вера, ти те поучи, затоа побарај ни ја оваа Божја мудрост, Да, и ние, сите интриги на пеколниот мачител, ги распуштивме и ги презревме искушенијата на светот и телото, ние ќе се покажеме достојни за Божествена слава, и за проширување на нашата света православна вера ќе станеме достојни садови, и со вас во небесниот скинија на Господ и Господарот на нашиот Исус Христос со Отецот и Светиот Дух фалете и славиме засекогаш и некогаш. Амин.

Заштитник на екранот: Марко Басаити. Света Катерина Александриска. 1500 (детали)

7 декември (24 ноември, стар стил) - Меморијален ден, подеднакво почитуван и од Православната и од Католичката црква.

За животот на Катерина, како и за животите на огромното мнозинство маченици од првите векови на христијанството, навредливо малку знаеме. Житијата на светците беа составени повеќе од еден век подоцна врз основа на таканаречените маченички („маченички“), кои исто така беа напишани далеку од жешки на петиците. Овој жанр на црковна литература се разви и ги комбинираше хагиографијата и белетристиката. Авторите на мачениците се придржувале до одредена шема на заплетот и, се разбира, главното внимание посветувале на мачеништвото на светителите, истовремено внимавајќи на нивните соништа, размислувања и искуства. Меѓутоа, хронологијата и историската реалност на повеќето маченици се толку нејасни или контрадикторни што научниците не ги сметаат за сериозни извори.

Се разбира, за еден верник во животот на светецот, главната работа не е толку неговата биографија колку што е показател за жестока вера, љубов кон Господ и подготвеност да го даде својот живот за Него. Тоа се модели, морални насоки. А сепак сакате да знаете што е можно повеќе за вашите омилени светци. Значи, што знаеме за животот на Света Катерина?

Како знаеме за неа?

Главни извори на животот на светителот се мачеништвото кое му се припишува на извесен Атанасиј (Анастасиј), кој себеси се нарекува стенограф и слуга на Катерина, мачеништвото што го составил Симеон Метафраст, трите анонимни маченици, како и „Пофалба за Катерина “ од Анастасиј Протасикритос. Најраниот од нив припаѓа на VI-VII век. Врз нивна основа, подоцна се напишани бројни хагиографски дела посветени на великомаченикот, а нејзиното житие е разновидно, дополнето со нови детали (на пример, описот се појавил во нејзините животи дури во 14 век).

Се вели дека Катерина пострада за Христа помеѓу 305 и 312 година. Бидејќи се знае дека во тоа време имала 18 години, нејзината година на раѓање е помеѓу 287 и 294 година п.н.е. Место на раѓање: Александрија Египетска. Се верува дека Катерина потекнувала од благородничко семејство, нејзиниот татко се нарекува извесен Конст - владетел на Александрија. Меѓутоа, меѓу римските проконзули од крајот на III - почетокот на IV век. нема личност со тоа име. Сепак, можно е грчките кралеви да биле меѓу предците на великомаченикот. Нејзиното име е исто така грчко - буквално „секогаш чисто“.

Сепак, некои извори укажуваат на можното паганско име на Катерина - Доротеја. Не е пронајден сигурен доказ за ова. Меѓутоа, Евсевиј Кесариски, современик на светителот, во својата „Црковна историја“ споменува неименуван маченик, чија историја точно се совпаѓа со житието на Катерина. Покрај тоа што непознатиот маченик не бил погубен, туку испратен во егзил. Во латинскиот превод на Руфин Туранија, оваа жена се појавува под името Доротеа. Црковен историчар од 16 век. Цезар Барониј сугерираше дека света Катерина навистина можела да претрпи маченичка смрт по нејзиното враќање од егзил.

Животот на Кетрин пред преобраќањето

Потврден е животот на Кетрин пред крштевањето: можеш да имаш сè, но да не бидеш среќна личност. Благородно потекло, богатство, извонредна убавина, длабок ум, брилијантно образование - сето тоа го поседувала во изобилство. Според пишуваниот живот, Катерина „ги проучувала делата на сите пагански писатели и на сите антички поети и филозофи... Катерина добро ги знаела списите на мудреците од антиката, но ги проучувала и списите на најпознатите лекари, покрај тоа , ја научила целата ораторска и дијалектичка уметност, а знаела и многу јазици и дијалекти“.

Родителите на Кетрин брзаа да ја омажат ќерката, додворувачите еден по друг ја бараа нејзината рака, но девојчето рече дека ќе се согласи да стане сопруга на некој што ќе ја надмине во сè - во благородништвото, богатството, убавината и интелигенција. Малку е веројатно дека ова беше манифестација, најверојатно, паметната девојка разбра дека нееднаков брак нема да и донесе среќа и избра да се задржи во чистотата на невиноста.

Мистичната свршувачка на Света Катерина

Мајката на Катерина, таен христијанин, ја донела кај нејзиниот духовен татко, сириски монах. Откако разговарал со девојчето, старецот решил да ја открие својата вера во Христа. Тој и рекол на Кетрин дека познава млад човек кој е над неа во сè. Старешината ѝ подари икона на која е прикажана Богородица со бебето Исус во рацете и ја научи на молитва во која Катерина требаше да ја замоли Дева Марија да и го покаже прекрасниот млад човек - нејзиниот син. Барањето на девојчето било исполнето: истата ноќ, Кетрин ја видела во сон Богородица со детето во рацете. Сепак, Детето се оддалечи од Кетрин, не сакајќи да ја погледне личноста, според Него, сиромашна, слаба, грда и луда - како секој човек што не го измиле водите.

Разбудувајќи се, тажна Кетрин отиде кај старешината за совет. Просветлувајќи ја во верата, монахот го извршил таинството на крштевањето над Катерина. Подоцнежните изданија на животот на светицата велат дека после тоа таа повторно ја видела во сон Богородица со Детето, која сега љубезно ја погледнала Катерина и ѝ подала прстен како знак на свршувачка со Небесниот Младоженец. Откако се разбудила, девојката нашла прстен на прстот.

Сведок на верата

По некое време, царот пристигна во Александрија на пагански празник. Која точно е непозната. Тоа било време на тетрархијата - владеење на четворица императори во исто време, а во периодот од 305 до 312 година, Римската империја била управувана од не помалку од девет императори. Почесто од другите, се именуваат Максимин, Максимијан и Максенциј (можеби оваа конфузија се должи на сличноста на имињата), но најверојатно тоа е Максимин II Даза (или Даја). Прво, тој беше Цезар, а подоцна и Август на источниот дел на империјата, во кој беше вклучен и Египет, и второ, тој влезе во историјата првенствено како нескротлив и суров прогонител на христијаните.

Катерина решила да го убеди императорот во лажноста на паганската вера и да му ја пренесе вистината за Христос. Со ова таа дојде во палатата - за благородна личност тоа беше можно. Царот бил воодушевен од нејзината убавина и паметни говори, па бидејќи и самиот не бил подготвен за таков спор, во палатата поканил педесет најмудри филозофи и реторици, кои требало да ја убедат девојката да се откаже од христијанството. Сепак, Катерина лесно ги победила, докажувајќи ја безначајноста на римските богови. Откако ја изгубија дебатата, научниците беа осудени да бидат запалени на клада. Пред да бидат погубени, тие ја прифатиле христијанската вера, а нивните останки биле пронајдени недопрени од оган, по што многу повеќе поверувале во Христа.

Мачеништво

Царот ја убедил Екатерина да се откаже од верувањето во Единиот Бог и да се жртвува на паганските богови. По категорично одбивање, маченикот долго време бил мачен, а потоа затворен. Дванаесет дена гулабот и носеше храна, а потоа Самиот Христос се појави опкружен со ангели за да ја зацврстат пред претстојното мачење.

Сопругата на царот, откако дозна за мудроста и доблестите на Екатерина, заедно со командантот Порфири и одредот војници, тајно ја посетија во занданата ноќе. По разговорот со Катерина, сите тие исто така поверуваа во Христа.

Особено за да се заплаши Кетрин, беше направен инструмент за мачење: на оската беа засадени четири дрвени тркала начичкани со железни точки. Свртувајќи се во различни правци, тркалата требаше да го растргнат телото на маченикот кој стоеше меѓу нив, кој остана цврст и не се одрече од Христа. Животот кажува како невидлива сила ја уништила оваа структура, тркалата се расфрлале во различни правци, убивајќи многу посматрачи кои дошле да зјапаат во егзекуцијата.

После тоа, сопругата на царот го осудила својот маж пред сите и се признала како христијанка, а со неа и Порфириј и неговите војници. Сите биле подложени на страшни маки, а потоа обезглавени. Царицата ни е позната како маченик Август, иако ова не е име, туку само титула на жената на Август. Меѓутоа, овој факт е уште еден показател за царот Максимин, бидејќи Максентиј не бил август, а жената на Максимијан, Евтропија успешно го преживеала својот сопруг.

Злобниот император направи уште еден обид да ја заведе Катерина - овој пат со наклонетост. Во замена за откажување од Христос, тој и ветил дека ќе ја направи негова наложница или дури и законска сопруга. Максимин беше навистина познат по екстремниот степен на разврат, а Кетрин остана убава и по сите маки. Маченикот со огорченост ги отфрли неговите тврдења, а гневниот цар нареди да и ја отсечат главата со меч.

почит

Три века подоцна, монасите од манастирот „Преображение“, изграден од царот Јустинијан, послушајќи се на видението, се искачија на планината, таму ги најдоа главата и левата рака, ги препознаа по прстенот што и го подари Исус Христос и ја пренесоа мошти на манастирот. Моштите на великомаченикот во моментов се зачувани во мало мермерно светилиште во олтарот на католиконот, главниот храм на манастирот Света Катерина (вака почнал да се нарекува Синајскиот манастир по пренесувањето на светиот останува таму), на десната страна на тронот. Друг дел од моштите (прст) се наоѓа во реликвијарот на иконата на великомаченичката Екатерина во левиот кораб на храмот и секогаш е отворен за поклонување на верниците.

Синај. Манастир Света Катерина

Првите преживеани слики на Катерина припаѓаат на VIII-IX век. На православните икони маченичката традиционално е прикажана во царска облека, со круна на главата и крст во десната рака. Познати слики на светица потпрена на тркало, со дланка во раката. Иконографијата на „Свршницата на великомаченичката Екатерина“ се обликувала во 18 век. под влијание на западните модели.

Споменот на света Екатерина за првпат е забележан во „Типиконот на големата црква“ од 9-11 век. Неговата химнографија датира од 9 век. Тогаш монахот Теофан Никејски и монахот Вавил создале неколку прекрасни химни во чест на великомаченичката Екатерина, кои се уште се пеат на денот на нејзиното упокојување. Монахот Теофан напишал и канон во чест на великомаченикот, чијшто олицетворение гласи: „На Екатерина ѝ пеам песни на незаборавни...“

Тропар на Светата великомаченичка Екатерина

Со доблести, како со сончеви зраци, си ги просветлил неверните мудреци, и како светлата месечина да ја избрка темнината на оние што чекореле во ноќите на неверството, а ти ја уверувала кралицата, заедно со мачителот, го изрече мачителот, блажена Екатерина Богонаречена невеста; со желба се вознесе во небесната одаја кај прекрасниот Младоженец Христос и од Него се овенчавте со царска круна: Тој е со ангелите кои доаѓаат, молете се за нас, создавајќи го вашиот најчесен спомен.

Кондак на Светата великомаченичка Екатерина

Воспоставете чесно лице Божествено маченици сега, почитувајќи ја семудрата Екатерина: ова е повеќе во тројството на Христовото проповедање и газењето на змијата, припитомувањето на умовите на реторите.

Таа беше неверојатно убава и позната по својата мудрост. Бидејќи имала само осумнаесет години, Катерина совршено ги проучувала делата на сите пагански писатели и на сите антички поети и филозофи, како што се Хомер, Вергилиј, Аристотел, Платон и други. И не само што Екатерина добро ги познавала списите на мудреците од антиката, туку ги проучувала и списите на најпознатите лекари, како што се: Асклепиј, Хипократ и Галин; освен тоа, таа ја научила целата уметност на ораторството и дијалектиката, а знаела и многу јазици и дијалекти, така што сите се восхитувале на нејзиното учење и знаење. Многу богати и угледни луѓе ѝ се додворуваа и за таа цел дојдоа кај нејзината мајка, тајна христијанка, која ја криеше својата вера поради суровото прогонство што во тоа време го подигна врз верниците од Максимин. Роднините и мајката често ја советувале Кетрин да се омажи, за да не премине кралското наследство на нејзиниот татко во рацете на некој друг, преку кој целосно ќе го изгубат ова наследство. Но, Кетрин, како мудра девојка, цврсто реши во своето срце да ја зачува чистотата на невиноста до крајот на својот живот и не сакаше да се омажи. Кога нејзините роднини почнале напорно да ја убедуваат Кетрин да се омажи, таа им рекла:

„Ако сакате да се омажам, тогаш најди ми млад човек кој би ги имал тие четири таленти со кои, како што знаете, ги надминувам сите други девојки; а потоа ќе се согласам да го изберам за жена; но не сакам да се омажам за човек кој во ништо би бил полош и понизок од мене. Затоа, побарајте насекаде, ако не најдете таков млад човек кој би бил како мене во благородништвото на семејството, во богатството, во убавината и во мудроста; но секој млад човек кој нема барем еден од овие дарови не е достоен за мене.

Домаќинството на Кетрин, гледајќи дека е невозможно да се најде таков млад човек, ѝ забележал дека кралските синови и другите благородни трагачи по нејзината рака би можеле да станат уште поблагородни и побогати ако се оженат со неа, но никој не може да се спореди со нејзината убавина и мудрост. . А Кетрин им го кажа ова:

- Сакам да имам за мој младоженец никој друг освен рамен во учењето.

Гледајќи ја нефлексибилноста на нејзината ќерка, мајката решила да проба друг лек. Таа прибегнала кон советите на својот духовен отец, благочестив и свет човек кој живеел во тајно место надвор од градот. Таа ја зеде Кетрин со себе и отиде со неа кај тој праведен сопруг. Тој, гледајќи ја убавата мома и слушајќи ги нејзините мудри, иако скромни говори, имал намера да ја научи на познавање на Христа, Царот небесен.

„Знам“, ѝ рече тој, „еден прекрасен млад човек кој неспоредливо те надминува во сите твои подароци. Неговата убавина е посветла од сончевата светлина; Неговата мудрост управува со сите сетилни и духовни суштества; богатството на Неговите богатства е распространето по целиот свет и никогаш не се намалува, туку, како што се дели, се повеќе и повеќе се зголемува; а висината на Неговиот род е неискажлива и неразбирлива. Никој како Него нема во целиот свет.

Слушајќи ги овие зборови на старецот, Кетрин помисли дека тој зборува со неа за некој земен принц - се засрами, го смени лицето и го праша старецот:

Дали е вистина сè што ѝ кажува?

Тој одговори дека сето тоа е вистина и додаде дека Младоста имала и други големи дарови кои не може да се набројат. Девојката го прашала:

— Чиј син е Младоста пофалена од тебе?

Старецот ѝ одговорил:

„Тој нема татко на земјата, но е роден неописливо и натприродно од една од најчесните видови на Пресвета и Пречиста Дева. Таа беше достојна да роди таков Син за Нејзината најголема чистота и светост; Таа пребива во бесмртна душа и тело и е издигната над небото, каде што сите свети ангели и се поклонуваат како Царица на сето создание.

Кетрин го прашала старецот:

„Дали е можно да ја видам таа младост за која известувате толку многу прекрасни работи?

„Ако го правиш тоа што ти го кажувам“, ѝ одговори старецот, „тогаш ќе можеш да го видиш Неговото светло лице“.

Кетрин му рече:

„Гледам дека сте разумен човек и угледен старец и затоа верувам дека ја кажувате вистината. Подготвен сум да направам се што ми заповедаш, само да го видам Оној Кого толку многу го фалиш.

Тогаш старецот ѝ подари икона на Пресвета Богородица, држејќи го Божественото дете во рацете и ѝ рече:

„Еве ја сликата на Богородица и Мајка на Онаа за која ви кажав толку многу прекрасни работи. Однесете ја оваа слика во вашиот дом и, откако ги затворивте вратите на вашата соба, со почит упатете усрдна молитва на оваа Дева, чие име е Марија; молете ја да биде задоволна да ви го покаже својот Син. Се надевам дека ако ѝ се молите со вера, таа ќе ве чуе и ќе ве натера да го видите Оној кон Кого вашата душа се стреми.

Тогаш момата Екатерина, земајќи ја светата икона, се врати дома и ноќе, затскриена во својата соба, почна да се моли како што ја научи старецот. За време на долгата молитва, Катерина заспа од исцрпеност и во видение ја виде небесната кралица во формата во која беше прикажана на иконата, заедно со Светото Младенче, опкружена со блескав сјај. Катерина не можеше да го види Неговото лице, зашто Тој го одврати од неа и го сврте кон својата мајка. Обидувајќи се да Го види, Катерина отиде од другата страна, но Христос и оттаму го сврте лицето од неа. Ова се повтори три пати. После тоа, Катерина слушнала дека Богородица му рекла на својот Син:

„Гледај, дете мое, ја твојата слугинка Кетрин, колку е убава и љубезна.

И Божественото бебе ѝ одговори:

- Не, оваа девојка е многу помрачена и толку грда што не можам да ја погледнам.

Тогаш Пресвета Богородица пак Му рече на Господа:

„Зарем оваа девојка не е помудра од сите филозофи? Зарем таа не ги надминува сите моми по своето богатство и благородништво?

Но Христос ѝ одговори на ова:

„Повторно ќе ти кажам, мајко моја, дека оваа мома е луда, сиромашна и слабородена, и дотогаш нема да ја гледам додека не го остави своето зло.

На тоа Преблагословената Богородица Му рече:

„Те молам, најслатко Мое Дете, не презирај ја Твоето создание, туку просветли ја и научи ја што треба да прави за да ужива во Твојата слава и да го види Твоето светло и возвишено Лице, на кое сите Ангели сакаат да погледнат.

Тогаш Христос одговори:

„Нека оди кај старецот што ѝ ја подари иконата и нека го прави она што тој и заповеда, а потоа ќе Ме види и ќе најде благодат пред Мене.

Гледајќи и слушајќи го сето тоа, Кетрин се разбудила од сон и се восхитила на таа визија. Кога дојде утрото, таа отиде со неколку свои слуги во ќелијата на светиот старец и, паѓајќи со солзи пред неговите нозе, му кажа за своето видение и го молеше да и каже што треба да направи за да го види Младоженец-Христос таа посака.

Преподобниот старец детално ја поучил за сите тајни на вистинската христијанска вера, од создавањето на светот и создавањето на отецот Адам до второто доаѓање на земјата на Господа Христа, а исто така и кажал за неописливата небесна слава на праведниците и за болното бескрајно мачење на грешниците. Како мудра девица, богопросветена и копнена по вистината и спасението, Екатерина набрзо го разбрала целото христијанско учење, поверувала со сето свое срце во Исус Христос и го примила светото крштевање од истиот старец. После тоа, старецот ѝ заповеда повторно да се моли со голема ревност на Пречистата Богородица, за повторно да и се јави како првата ноќ.

Така, соблекувајќи го стариот (сп. Кол. 3,9) и облечена во облеката на обновувањето на духот, Екатерина се вратила во својата куќа и ја поминала цела ноќ во солзи молитва, без храна, додека не заспала. . И тука повторно ја гледа небесната кралица со Божественото дете во нејзините раце. Бебето ја погледна Кетрин со голема добрина и кроткост. Богородица го прашала својот син:

„Дали оваа девојка те радува, синко?

Господ и одговори на Неговата Пречиста Мајка:

- Многу пријатна, сега за сега е убава и славна, а не грда и нечесна, како порано; сега таа е богата и мудра, а не сиромашна, како што беше на почетокот; сега ја засакав, и таа ми е толку пријатна што сакам да ја свршам за себе како нераспадлива невеста.

Тогаш Кетрин падна на земја и извика:

„Не сум достоен, славен Господи, да го видам Твоето Царство, но удостои ме барем да бидам со Твоите слуги.

Во тоа време, Пресвета Богородица ја зеде десната рака на девицата и му рече на нејзиниот син:

„Дај ѝ, чедо мое, бурма како знак на твојата свршувачка со неа, за да ја однесеш кај себе за да ја гарантираш на Твоето Царство.

Тогаш Владика Христос и го даде најубавиот прстен на Кетрин и рече:

„Ете, сега те избрав да бидеш моја невеста, нераспадлива и вечна. Затоа, со големо внимание одржувајте ја оваа заедница неприкосновена и никако не избирајте за себе ниту еден земен младоженец.

По овие зборови на Христос Господ, видението заврши. Девицата се разбудила и јасно видела прекрасен прстен на десната рака. Таа почувствува во своето срце таква радост и таква радост што од тој час нејзиното срце беше предадено на апсолутно Божествена љубов. И во неа се случи толку голема промена што таа веќе не размислуваше за ништо земно, туку постојано дење и ноќе размислуваше за својот сакан Младоженец, и сама Го посакуваше, сама за Него дозна во реалноста и во сон.

Набргу откако Катерина го прифатила христијанството, злобниот цар Максимин пристигнал во Александрија, имајќи љубомора над разумот за своите бездушни богови, и самиот тој, како да се каже, бесчувствителен и нем. Сакајќи да организира свечена гозба во чест на овие богови, тој испратил наредба до околните земји и градови да ги соберат сите негови поданици да прават жртви за јавно да им оддадат почит на боговите. Се собраа безброј луѓе и секој поведе што можеше за жртвата: волови, некои овци, а оние што не беа во можност, донесоа птици или нешто друго. Кога дојде денот на гнасната прослава, царот жртвуваше сто и триесет телиња, помалку кнезови и благородници, и секој жртвуваше што можеше. Целиот град беше исполнет со крици на заклани животни и смрдеа на жртви; насекаде имаше страшна гужва и збунетост, а воздухот беше заситен со смрдлив чад. Кога тоа се случило, побожната и најубава Катерина, пред глетката на едно такво погубно искушение на човечките души, била сурово ранета во своето срце, тагувајќи за нивната смрт. Горејќи од божествена љубомора, таа зела со себе неколку робови и отишла во храмот, каде што лудаците принесувале жртви. Кога застана на вратата, сите го вперија погледот кон неа: зашто таа блескаше со својата извонредна убавина, што сведочеше за нејзината внатрешна убавина на нејзината душа. Таа нареди да го извести кралот дека има многу неопходен збор да му каже. Царот и нареди да дојде кај него. Стоејќи пред кралот, Катерина најпрвин му се поклони, давајќи му ја должната чест, а потоа рече:

„Царе, знај го искушението во кое те вовлекуваат демоните. Ти се поклонуваш на расипливи и бесчувствителни идоли како богови и им служиш. Голема срамота да си толку слеп и луд да се поклонуваш на такви гнасотии. Верувајте му на вашиот мудрец Диодор, кој вели дека вашите богови некогаш биле луѓе, и злобно си ги умреле животите, но заради некои дела што ги направиле за време на нивниот живот, луѓето им организирале споменици и статуи. Следните генерации, не знаејќи ги мислите на нивните предци, кои само заради сеќавање им ги подигнале овие споменици, но мислејќи дека самото тоа е побожно и пристојно, почнале да им се поклонуваат како богови. И познатиот Плутарх од Херонеја ги згрозил овие богови и ги презирал. Верувај, царе, дури и на овие учители и не биди виновник за смртта на толку многу души, за што ќе бидеш подложен на вечни маки. Препознајте го Единиот Вистински Бог, вечен, беспочетен и бесмртен, Кој во последните години зеде на Себе човечко тело заради нашето спасение. Со него царуваат кралевите, владеат со државите и се држи целиот свет. Со Неговиот единствен збор, сè е создадено и го задржува своето битие. Овој семоќен и седобар Бог не бара жртви како вашата, и не е задоволен од колењето на невините жртви, туку само бара да ги држиме Неговите заповеди цврсто и непоколебливо.

Слушајќи го тоа, царот се разгоре од голем гнев и најпрвин долго молчеше. Потоа, не можејќи да одговори на нејзините зборови, рече:

Оставете не да се жртвуваме овие денови, а потоа ќе ги слушаме вашите говори.

Откако го заврши својот безбожен триумф, безбожниот цар нареди да ја доведат света Катерина во неговите царски одаи и ѝ рече:

„Кажи ни, девојче, која си ти и повторете го она што ни го кажа претходно?

„Јас сум ќерка на кралот“, одговори светецот, „Јас се викам Катерина“. Претходно со многу љубов се занимавав со разни науки: учев реторички, филозофски, геометриски и други науки, но сега сето тоа го презирам како залудно и бескорисно занимање и станав невеста на Господ Христос, Кој преку Својот пророк Исаија рече:

— „Мудроста на неговите мудреци ќе пропадне, а разумот на неговите разумни нема да биде“(Исаија 29:14).

Кралот се восхитувал на нејзините говори, на нејзиниот извонреден ум, но уште повеќе се восхитувал на нејзината извонредна убавина и мислел дека таа не е родена од смртни родители, туку од оние богови кои тој ги почитува. Едвај се согласи да поверува дека девојка со таква неопислива убавина е родена од земни луѓе, тој, погоден од нејзината убавина и гледајќи ја со бесрамен поглед, почна да зборува заводливи зборови. Светецот, проникнувајќи во неговите беззаконски мисли, му рекол:

- Демоните, кои ги сметаш за богови, те заведуваат и те вовлекуваат во бесмислени похоти; но јас се сметам себеси за земја и прашина; Бог ме создаде според Својот лик и подобие и ме обдари со таква убавина што луѓето ќе се восхитуваат на мудроста на Создателот, Кој може да дарува таква мудрост и убавина на толку безначајна и смртна личност.

Царот се огорчи од овие нејзини зборови и рече:

„Не зборувајте толку лошо за боговите кои имаат бесмртна слава.

Но светителот му се спротивстави:

„Ако сакате барем малку да ги растерате темнината и мракот со заблуда, тогаш разберете ја сета безначајност на вашите богови и спознајте го вистинскиот Бог. Едно изговарање само на Неговото име, или еден единствен крст, прикажан во воздухот, ги истерува вашите богови и ги скрши; и ако сакаш, јасно ќе ти ја докажам вистинитоста на моите зборови.

Кралот, гледајќи го нејзиниот слободен говор и плашејќи се да не биде поразена и засрамена од нејзините зборови, ѝ рекол:

„Непристојно е кралот да разговара со жени. Но, ќе ги соберам најмудрите филозофи на разговор со вас, и ќе ја знаете безначајноста на вашите мислења и ќе верувате во нашите учења.

Откако го кажа ова, нареди со сета строгост да ја чуваат светата девица. Тој самиот веднаш ја испрати следнава наредба до сите предметни градови:

- Јас, цар Максимин, посакувам да се радуваат најмудрите филозофи и накитени кои се во моите краеви. Сите кои му служат само на најмудриот бог Хермес и кои ги повикуваат менторите на умот - Музите, соберете се кај мене за да ја блокирам устата на една мудра девојка која се појави во овие денови и ги исмева големите богови, повикувајќи ги сите нивни дела басни и празно зборување. Така, дојди, за да ја покажеш сета своја мудрост, за која луѓето ќе те слават, но од мене ќе добиеш награда за трудот.

И така ги собраа, во бројка од педесет луѓе, избраните и најмудрите витии, кои се одликуваа со големата острина на умот и големата моќ во зборот. Царот им се обратил со овие зборови:

„Подгответе се со сета трудољубивост и внимателност за храбар натпревар со една девојка, за да можете да ја победите со вашите аргументи во спорот за боговите; не го занемарувајте фактот дека ќе разговарате со млада мома, туку вложете максимални напори и покажете ја својата мудрост како што би требало да се соочите со храбар противник и најмудриот оратор; зашто таа, како што претпазливо изнесов, по мудрост е супериорна во однос на самиот голем Платон. Затоа, ве молам, покажете ја во спорот со неа истата трудољубивост што би ја имале, натпреварувајќи се со самиот овој мудрец. Ако победиш, тогаш ќе те наградам со големи подароци; ако сте поразени, тогаш ќе бидете многу засрамени, а наместо подароци ќе прифатите болна смрт.

На овие зборови на кралот, еден, најславен и најмудар, Витија одговори:

- Не плаши се, цару: можеби нашата противничка е необично паметна, но како жена не може да поседува мудрост во потполно совршенство, а да биде доста вешта во елоквентноста; заповедај ѝ само да дојде кај нас, и ќе видиш дека штом ќе види толкаво мноштво филозофи и оратори, веднаш ќе се засрами.

Слушајќи го овој фалбаџиски говор на филозофот, кралот се смирил и се израдувал, надевајќи се дека безбожниот и арогантен јазик на научниците ќе ја победи девојката полна со кроткост и Божествена мудрост. Тој веднаш нареди да ја донесат кај него. И мноштво луѓе се собрале да го слушаат спорот меѓу христијанската девојка и паганските мудреци. Но, пред гласниците да дојдат кај Катерина, ѝ се јави Архангел Михаил од небото и рече:

- Не плаши се, девица Господова! Твојот Господ ќе додаде повеќе мудрост на твојата мудрост, а ти ќе победиш во дебатата на тие педесет ветрови. И не само тие, туку и многу други преку тебе ќе поверуваат и ќе го примат маченичкиот венец.

Откако го кажа ова, ангелот си замина.

Во меѓувреме, испратените од царот дојдоа кај Катерина и, земајќи ја, ја доведоа кај царот и филозофите на спектакл за сите. И веднаш тој арогантен филозоф, кој претходно така се фалеше, гордо се сврте кон света Катерина:

„Дали вие со таква дрскост и лудост ги осудувате нашите богови?

„Јас“, кротко му одговори светецот, „но не со дрскост и не со лудило, како што рече, туку со кроткост и љубов кон вистината, велам дека твоите богови се ништо.

Тогаш филозофот ѝ рекол:

Тропар, тон 4:

Со доблести, како сончевите зраци, ги просветли неверните мудреци, и како светлата месечина што шета во ноќта, ја избрка темнината на неверството, и ја увери кралицата, заедно со мачителот, го изобличи богот- наречена невесто, блажена Екатерина: со желба се вознесе во небесната одаја, кај убавиот Младоженец Христос, и од него се овенчавте со царска круна: Тој, со ангелите на доаѓањето, молете се за нас, создавајќи го вашиот најчесен. меморија.

Плутарх од Херонеја е познат грчки историчар. Херонеја е град во Централна Грција.

Хермес (Ермиј) или Меркур се сметал за гласник на боговите, покровител на трговијата и ораторите и бил еден од најпопуларните пагански богови. Така, неукото население од градовите Листра и Ликаонија било толку восхитено од чудата на апостолите Павле и Варнава, што го нарекле Варнава Зевс, а Павле Ермија, бидејќи тој владеел со словото. (Дела 14:12).

Божици кои се сметаа за покровители на науките и уметностите.

Платон е познат грчки филозоф од 4 век п.н.е., современик и учител на познатиот грчки филозоф Аристотел. Платон е ученик на познатиот и славен филозоф Сократ. Впечатливо е што во неговите филозофски погледи, Платон, особено во доктрината за Бога, создавањето на светот во задгробниот живот, се приближува до христијанското учење.

Тука се разбираат Хомер, Вергилиј и други поети. Во принцип, легендите за нивните богови, паганите, главно црпеле од поетските дела.

Хомер е еден од најучените и најславните грчки поети, кој живеел многу пред Р. Напишал познати песни: „Илијада“ и „Одисеја“.

Зевс (или Јупитер) е грчко-римски бог, почитуван од паганите како владетел на небото и земјата, татко на сите богови и луѓе.

Орфеј е легендарна личност која уживала посебна почит меѓу паганите.

Аполон или Феб, син на Зевс и Латона, еден од најпочитуваните грчко-римски пагански богови. Тој беше почитуван како бог на сонцето и менталното просветлување, како и благосостојбата на општеството и редот, чувар на законот, божество на предвидување на иднината.

На паганите им се чинеше особено диво дека христијаните му се поклонуваат на Распнатиот, бидејќи погубувањето на крстот се сметаше за срамно. Затоа, и апостол Павле вели дека проповедањето за распнатиот Христос е глупост за Грците (т.е. паганите) (1. Кор. 1,23).

Хера (Јуно) била почитувана од античките Грци и Римјани како сестра и сопруга на нивниот главен бог Зевс, најпочитуваниот меѓу божиците; се сметаше за божица на земјата и плодноста и заштитничка на бракот. Посејдон се сметаше за бог на морињата. Атина се сметаше за божица на мудроста, главно воена. Горенаведениот пасус е преземен од Метаморфозите на римскиот поет Овидиј. Општо земено, боговите на Римјаните и Грците, според нивните верувања, се одликувале со истите страсти и криминални склоности како и луѓето.

Римјаните во античко време гатачите ги нарекувале сибили. Нивните предвидувања беа комбинирани во три книги, кои се чуваа во храмот на Зевс (Јупитер) Капитолин, а потоа и во храмот на Аполон на Палатинскиот рид. Овие сибилински книги биле длабоко почитувани во паганскиот свет. И христијанските писатели обрнувале внимание на нивните предвидувања, наоѓајќи во нив некои навестувања за доаѓањето на Царството Христово.

Аполониј Тијански е пагански мудрец кој правел лажни чуда и привлекол многу следбеници (III век). Неговите изреки, запишани во посебна книга, биле особено почитувани во Александрија, каде што таква книга се чувала во најтајното, свето место на еден пагански храм.

Crimson - долга, виолетова обоена облека во боја на крв, високо ценета во антиката и се сметала за додаток на кралското достоинство.

Артемида - инаку Дијана - добро позната паганска божица меѓу Грците и Римјаните, која уживала посебно обожавање меѓу нив (таа се сметала за божица на месечината, а била прикажана како убава, светла мома-ловец).

Спомен на св. Кралицата Августа (или Басилиса) црквата ја слави на 24 ноември; во исто време, Црквата се сеќава на Порфириј и 200 војници, обезглавени затоа што го исповедале Христос.

Адамант (дијамант) е камен кој има таква цврстина што црта и сече други камења без да нанесе штета од него. Ова име во црковната литература го добиваат многу светци (особено отците и учители на Црквата), кои се прославија по цврстината на својата вера и карактер.

И до сега, во Александрија, на благочестивите патници им се покажува местото на убиството на великомаченичката Екатерина, која отсекогаш уживала посебно почитување од страна на локалните христијани. Некои од граѓаните на Александрија, осветлени со вера во распнатиот Господ, дури и до ден денес сочувале мала мермерна колона, на која, според легендата, е пресечена чесната глава на светиот великомаченик. Оваа колона сега со почит се чува во Александрискиот православен манастир Свети Сава и стои во левата патека на црквата посветена на името на овој светител.

Долго време, светите мошти на Катерина останаа во нејасност во земјата, а беа откриени дури по 200 години. Тоа се случи на следниот начин. Еднаш, приближно во 30-40 години од VI век по Рождеството Христово, браќата од Синајскиот манастир, основан од византискиот император Јустинијан, 800 милји од Александрија, одозгора биле известени за чудо дека моштите на Светиот Велики Маченичката Екатерина нераспадливо почива недалеку од нив, а во исто време добија заповед да ги пренесат во новосоздадениот храм на Синајскиот манастир. Побожните старци радосно побрзаа кон планината што им беше укажана недалеку од манастирот. Оваа височина достигна до 1200 фатоми; но пустиниците, поттикнати од религиозно вдахновение и потпомогнати од милоста Божја, ги надминаа сите тешкотии на патот и набрзо стигнаа до неговиот врв, каде што ги најдоа светите мошти на великомаченичката Катерина нераспаднати и мирисливи. Само ангелите можеа да ги стават овде. - Не се целосно пронајдени моштите на Света Катерина, туку само нејзината глава и левата рака. Овие делови од нераспадливото тело на славниот Христов маченик, потоа свечено пренесени во Синајскиот манастир, сè уште почиваат во овој, впечатлив по својата антика, манастир. Во 1689 година, рускиот император Петар Велики му подарил на манастирот Синај сребрено ковано светилиште за моштите на Света Катерина. Но, овој подарок се чува во сакристија. „Стравот од алчноста на муслиманите, од публицитетот на патниците“, забележува познатиот епископ Порфириј, кој бил во Синај, „ги навикнал Синаистите да го кријат овој скапоцен камен“. Во моментов Св. моштите на великомаченичката Екатерина се зачувани во мал мермерен реликвијар во олтарот на големиот храм на Синајскиот манастир во името на Преображение Господово, од десната страна на престолот. Светата глава на невестата Христова сега е покриена со златна круна, а на едниот прст се носи скапоцен прстен, во спомен на мистериозната свршувачка на св. Катерина со Небесниот Младоженец - Христос. Во ракот, светите делови од моштите почиваат на сребрен послужавник, под кој лежи дебел слој од памучна волна, проткаен со мирисот на светилиштето. Кога делови од моштите се извадени за почит од браќата, тие се ставаат во средината на храмот, заедно со многу други мошти од светилиштето, на маса намерно подготвена за тоа. Моштите на св. Катерина за далечен обожавател се отвора во секое време, но за браќата и блиските новодојденци - само на крајот на Утрената на Господовите празници.

Споменот на Света Катерина се почитува низ православниот свет со посебна почит и свеченост. Во нејзина чест се градат цркви, по неа се именувани многу манастири; многу од православните и неправославните христијани го носат нејзиното име. Славата на овој маченик била голема и во антиката. Павле, познатата Римјанка која основала манастир во Витлеем во 386 година, им посветил храм на мачениците во него. Катерина, за која св. Епифаниј му рекол на Павле дека Катерина е родена на островот Кипар, во планините. Саламина, во својата епархија, оттаму премина во Александрија, беше во Св. места во Ерусалим, пред јаслите во Витлеем, дала завет за девственост и добила прстен од Христа. На Запад, таа се смета за покровителка на студентската младина, особено на филозофијата. Светиот великомаченик го почитуваат дури и некои од незнабошците, на пример: монголско-буријатите од Трансбајкал.

Тоа е Аугуста, сопругата на Максиминус.

Што се однесува до службата на великомаченичката и црковните химни составени во нејзина чест, тие припаѓаат на длабоката антика. Во 9 век, Теофан Никејски, познат христијански пејач и непознатиот монах Вавил напишале многу песни во чест на великомаченичката Екатерина, кои сега православната црква ги пее на 24 ноември, денот на нејзиното упокојување. Монахот Теофан пишувал во чест на св. канон на великомаченик, чиј раб ја заклучува следнава мисла: „Јас ѝ пеам песни на Екатерина од секогаш незаборавни“.