во 5 век поделени на 3 гранки
западно јужно
источна
Руски предци,
Белоруски и
украински народи
Прото-Словените живееле на територијата на Централна и Источна Европа, протегајќи се од реките Елба и Одра на запад до горниот тек на Днестар и средниот тек на реките Днепар на исток. Словените во античките пишани извори (на пр. грчки) се споменуваат како Вендс, Склавин и Антес.
Големата преселба на народите ги поттикнала и словенските племиња. Во 5 век – поделба на Словените на 3 гранки.
Во IV-VI век, според различни извори, земјите источно од Карпатите биле населени со потомци на источните Венети - Антите.
Нашите најблиски предци, источните Словени, одат во Источноевропската Низина и се населуваат, како што пишува Нестор во 12 век. во „Приказна за минатите години“ покрај реките Днепар. Историјата знае за 15 источнословенски племиња, поточно племенски сојузи кои постоеле приближно во 9-11 век, а до 11-13 век го формирале старорускиот народ.
Племиња на север: Илмен Словенци, Кривичи, Полочани
Племиња од североисток: Радимичи, Вјатичи, северни жители
Група Дулеб: Волинци, Древлјани, Пољанци, Дреговичи
Племиња од југоисток: Бужани, Донски Словени
Племиња на југ: бели Хрвати, Улих, Тиверци
Периодизација на античката историја на Русија
IX – XI век - Киевска Русија
XII – XIII век – фрагментација на Русија (Владимир Рус)
XIV – XV век. - Москва Русија
Гардарика– „земја на градови“, вака се нарекуваат земјите на источните Словени во грчки, арапски и скандинавски извори
Локалните кнежевства (Гостомисл во Новгород, Киј во Киев, Мал меѓу Древлјаните, Ходот и неговиот син меѓу Вјатичи) се ембрионски облик на државност во Античка Русија.
Источните хроничари идентификуваа 3 центри на појавата на државноста во словенските земји: Кујаба (на југ, околу Киев), Славија (во регионот Илмен), Артанија (на исток, околу антички Рјазан)
Рурик (862-879)
862 - повикот на Варангите (Рурик со неговото племе Рус) Повикот на Варангите во сликата на Васнецов
Рурик основал династија руски кнезови и владеел во Новгород.
„Норманската теорија“ е теорија за создавање држава меѓу Словените однадвор (од Варангите-Скандинавците).
Првиот анти-норманист Михаил Ломоносов (потеклото на Варангите од западнословенските земји)
Анти-норманисти (формирањето на државата е фаза на внатрешен развој на општеството).
Олег(Пророчки) (879-912)
882 година - формирање на Киевска Русија (обединување на двата политички центри Новгород и Киев во единствена античка руска држава од страна на принцот Олег)
907 и 911 година – Кампањите на Олег против Византија (целта беше потпишување профитабилни трговски договори)
Борба против Хазарите
Полиудје- збирка почит на кнезот од темата источнословенски племиња
Трговскиот пат Полиудје „од Варангите до Грците“ ( Балтик-Волхов-Ловат-Западна Двина-Днепар)Константинопол
Варангијци. Николас Рерих, 1899 година
Игор(Старо) (912-945)
Неуспешниот поход на кнезот Игор против Византија во 941 г
Грчки оган- запалива смеса исфрлена од бакарни цевки под притисок на непријателски брод, која не е изгаснат со вода.
Повторена кампања во 943 година, завршувајќи со мировен договор во 944 година.
Во 945 година бил убиен за време на востанието на Древљан
Олга(организатор на руската земја) (945-969)
1) Зајадлив (сурово им се одмазди на Древлјаните за нејзиниот сопруг)
2) „Организатор на руската земја“ - го насочи собирањето на почит (даноци на полиуди) (воведен лекции– точната големина на почит,
црковни дворови– точки за собирање почит)
3) Спроведе голема реформа (ја подели државата на волости), (воведе единствени правила за дворот на кнежевските гувернери)
4) Воспоставени дипломатски односи со Византија
5) Таа беше првата што го прифати христијанството (Елена)
Свјатослав(принц воин) (962-972)
Тој го помина целиот свој живот на кампањи (ги прошири границите на државата, ја обезбеди безбедноста на трговските патишта за руските трговци)
1. Ги покори Вјатичи
2. Ги победи Бугарите и Хазарите, отворајќи трговија. пат по Волга до источните земји
(„Доаѓам кај тебе“)
3. Кампањи против Бугарите на Дунав (обид да се премести главниот град во Перејаславец)
Но, тој често ја оставал државата без заштита, на пример, опсадата на Киев од Печенезите (968), преземена додека киевскиот принц Свјатослав бил на Дунав.
(Според хрониката, додека принцот Свјатослав Игоревич водел поход против бугарското кралство, Печенезите ја нападнале Русија и го опседнале нејзиниот главен град Киев. Опколените страдале од жед и глад. Луѓето од другата страна на Днепар, предводени од гувернерот Претих, собран на левиот брег на реките Днепар.
Водена до крајности, мајката на Свјатослав, принцезата Олга (која беше во градот со сите синови на Свјатослав) реши да му каже на Претих дека ќе го предаде градот следното утро доколку Претич не ја крене опсадата и почна да бара начини да стапи во контакт со него. . Конечно, еден млад жител на Киев кој течно зборуваше печенег, доброволно се пријави да излезе од градот и да стигне до Претич. Преправајќи се дека е Печенег го бара својот коњ, тој трчаше низ нивниот логор. Кога влетал во Днепар и допливал до другиот брег, Печенезите ја сфатиле неговата измама и почнале да пукаат во него со стрели, но не погодиле.
Кога младиот човек стигна до Претич и му кажа за очајната ситуација на Киевците, гувернерот реши ненадејно да ја премине реката и да го извади семејството на Свјатослав, а ако не, Свјатослав ќе не уништи. Рано наутро, Претих и неговиот одред се качија на своите бродови и слетаа на десниот брег на Днепар, дувајќи во труби. Мислејќи дека војската на Свјатослав се вратила, Печенезите ја укинале опсадата. Олга и нејзините внуци го напуштија градот до реката.
Водачот на Печенез се вратил да преговара со Претич и го прашал дали е Свјатослав. Претич потврди дека тој е само гувернер, а неговиот одред е авангарда на војската на Свјатослав што се приближува. Во знак на мирни намери, печенешкиот владетел се ракувал со Претих и го заменил сопствениот коњ, меч и стрели за оклопот на Претих.
Во меѓувреме, Печенезите ја продолжија опсадата, па беше невозможно да се напои коњот на Либид. Луѓето од Киев испратија гласник до Свјатослав со веста дека неговото семејство речиси било заробено од Печенезите, а опасноста за Киев сè уште останува. Свјатослав брзо се врати дома во Киев и ги избрка Печенезите во полето. Една година подоцна, Олга умре, а Свјатослав го направи Перејаславец на Дунав своја резиденција)
Но, по тешката кампања против Византија во 972 година, ранетата војска на Свјатослав со тежок воен плен била пречекана на брзаците на Днепар со чекање на орди на Печенези. Русите беа опколени и целосно уништени. Секој од нив умрел, вклучувајќи го и принцот Свјатослав. Кан Курја нареди да се направи чаша за пиење од неговиот череп, врзана со злато.
Владимир(Црвено сонце, Свето) (980-1015)
Граѓански судир (Владимир, син на роб, го победи Јарополк)
1. Ние сме сакани од луѓето (ликот на принцот е прикажан во еповите):
А) создавање систем на тврдини на југ за одбрана од Печенезите;
Б) регрутираше луѓе од народот во одредот;
Б) организирани гозби за сите жители на Киев.
2. Ја зајакнува државата и кнежевската власт:
А) спроведува паганска реформа (Перун е главниот бог)
Цел: обид за обединување на племињата во еден народ преку религија
Б) 988 година - крштевањето на Русијаспоред византискиот модел
В) стекнување на важен воен и политички сојузник во лицето на Византија
Г) развој на културата:
1) словенско писмо (Кирил и Методиј);
2) книги, училишта, цркви, иконопис;
Црквата десеток - првата камена црква во Киев (1/10 од приходот на принцот за изградба);
3) формирање на руската митрополија
Крштевањето на Владимир. Фреска од V. M. Vasnetsov.
Принцот Владимир влезе во историјата како Крстител на Русија. Одлуката на принцот да се крсти не била спонтана. Според Хроника на минати години, неколку години пред походот против Корсун (Херсонес), Владимир размислувал да избере вера. Срцето на кнезот било наклонето кон православието. И тој ја потврди оваа одлука откако неговите амбасадори отидоа „на извидување“ во Константинопол. Кога се вратија, рекоа: „Кога дојдовме кај Грците, нè одведоа таму каде што му служат на својот Бог, а не знаевме дали сме на небото или на земјата: не можеме да ја заборавиме оваа убавина, за секој човек што има го вкуси слаткото, се оддалечува од горчливите работи, затоа ние „не сме имами за да бидеме овде“, не сакаме да останеме во поранешната паганска вера“. Потоа се сетија: „Ако грчкиот закон не беше добар, тогаш вашата баба Олга, најмудрата од сите луѓе, немаше да го прифати“.
Споменик „Милениум на Русија“- споменик подигнат во Велики Новгород во 1862 година во чест на илјадагодишнината од легендарното повикување на Варангите во Русија. Автори на проектот за споменикот се скулпторите Михаил Микешин, Иван Шредер и архитектот Виктор Хартман. Споменикот се наоѓа во Новгород Детинец, спроти катедралата Света Софија
Принцот владеел со руската држава 37 години, од кои 28 како христијанин. Вреди да се напомене дека кнезот Владимир го прифатил православието од Византија не како вазал, туку како рамноправен. „Историчарите сè уште градат различни верзии за тоа зошто принцот отишол во опсадата на Херсонес“, вели С. Бељаев. Една верзија вели: откако решил да се преобрати во православието, Владимир не сакал да се појави пред Грците во улога на молител. Значајно е: Владимир не отишол во Константинопол, главниот град на Византија, за да се крсти. Тие дојдоа кај него, во освоениот Херсонесос, па дури и ја донесоа принцезата Ана. Во исто време, самата одлука на Владимир да стане православен беше диктирана од потребата на душата, како што беше потврдено од драматичните промени што се случија со принцот.
Ако внимателно го погледнеме Крстителот на Русија, станува јасно дека тој бил и извонреден државен стратег. И на прво место ги стави националните интереси на Русија, која под негово водство се обедини, ги исправи рамениците и последователно стана голема империја.
На Денот на националното единство, 4 ноември 2016 година, на плоштадот Боровицкаја, се одржа свеченото отворање на споменикот на Свети Рамноапостоли принцот Владимир, кој го дизајнираше Народниот уметник на Русија Салават Шчербаков. Споменикот е создаден на иницијатива на Руското воено историско друштво и Владата на Москва. свечено отворање на споменикот на принцот Владимир. На церемонијата присуствуваа претседателот Владимир Путин, премиерот Дмитриј Медведев, патријархот московски и на цела Русија Кирил, министерот за култура Владимир Медински и градоначалникот на Москва Сергеј Собјанин.
Претседателот истакна дека принцот Владимир засекогаш останал во историјата како собирач и бранител на руските земји, како далекувиден политичар кој ги поставил темелите на силна, обединета, централизирана држава.
По говорот на претседателот, од патријархот Кирил беше осветен споменикот на светиот принц рамноапостоли.
Јарослав Мудриот(1019-1054)
Владимир има 12 сина - граѓански судири (најстариот, Свјатополк, ги уби своите браќа Борис и Глеб, кои станаа првите светци во Русија, а Свјатополк исто така беше наречен Проклет затоа што донесе странци во Русија, кои пустошеа и убиваа)
Јарослав, кој владеел со Новгород, поддржан од Новгородците во борбата против неговиот брат, го презема тронот (од 1019 до 1036 година владее заедно со неговиот брат Мстислав). Започнува мирно, мудро владеење - најславниот период на старата руска држава.
1. Зајакната моќ (највисоката моќ му припаѓала на големиот војвода од Киев, кој издавал закони, бил највисок судија, ја водел војската и ја одредувал надворешната политика). Моќта ја наследил најстариот во семејството (синови-повикари во волости се преселиле во случај на смрт на нивниот постар брат во поголем волост).
2. Поставени се темелите за создавање на единствен сет на закони „Руска вистина“ (1016). (Во „Вистината на Јарослав“, на пример, крвната одмазда е ограничена и заменета со парична казна)
3. Мерки за зајакнување на независноста на Руската црква (од 1051 година за митрополити почнале да се поставуваат не Грци, туку Руси и тоа без знаење на Цариград. Првиот руски митрополит бил Иларион).
4. Развиена култура (изградени цркви, катедрали (Катедрала Света Софија во Киев, Новгород), манастири (Киевско-Печерск - монахот Нестор ја напишал првата руска хроника „Приказна за минатите години“ во 12 век), каде што се дистрибуирало Светото писмо. хроники(опис на историски настани по години), училишта, библиотеки, кои придонеле за развој на писменоста)
5. Спроведе мудра надворешна политика:
· ги зајакна јужните граници на Русија (изгради одбранбени линии на утврдени градови на југоисточните граници);
· ги поразил Печенезите под ѕидините на Киев во 1036 година, каде што ја изградил катедралата Света Софија;
· ги проширил северозападните граници на државата (во 1030 година го изградил градот Јуриев на западниот брег на езерото Пејпус, кој го зазел од Полјаците и Литванците)
· Сите откупувања на земјиштето беа обезбедени со мировни договори и династички бракови
Во времето на Јарослав Мудриот заврши процесот на формирање на државата кај источните Словени и се оформи древната руска нација.
Социјална структура на општеството во старата руска држава
Во 11 век Киевска Рус е рана феудална држава (заедно со појавата на горниот слој и, обратно, зависниот, најголемиот дел од населението биле слободни членови на заедницата кои плаќале даноци на државата. И формирањето на феудалната сопственост на земјиштето се одвиваше многу бавно ).
Земјиштето и припаѓало на државата, па заедницата (земјиштето било во заедничка сопственост, поделено меѓу сите семејства вклучени во заедницата) плаќало данок за користење на земјиштето на државата.
Првите феудалци кои зазеле земја како своја биле принцовите. Тие им дадоа земја на црквата и на бојарските воини за нивната служба ( наследство - наследна сопственост на земјиште),кои станале и феудалци.
I. Горен слој:
II. Слободните земјопоседници обединети во заедниците
(најголемиот дел од населението на старата руска држава)
III. Зависно население:
Смерд- член на селската заедница, но селанец директно зависен од принцот во староруската држава во периодот од 11-14 век.
Рјадович- кој склучил договор („ред“) да работи за феудалецот под одредени услови.
Купување- уништени членови на заедницата кои паднале во должничка зависност поради неплаќање заем („купа“). Ако го отплати долгот, тој стана слободен.
Кмет- роб кој работел на земја на феудалец. (воени затвореници, неисполнување на купопродажните обврски и обични војници, деца на робови станале робови; од голема потреба човекот се продавал како роб).
Култура на античка Русија
Култура- збир на материјални и духовни вредности создадени од општеството.
Источни Словени
1) Верувања - паганство, од зборот „јазик“ - племе, народ.
Богови - Перун, Даждбог, Стрибог, Сварог, Јарило, Лада, Макош итн.
Местото за обожавање на идолите е храмот во кој се принесувале жртви.
Магите („волшебник, волшебник, гатач“) се древни руски пагански свештеници кои вршеле божествени служби, жртви и наводно знаеле да ги насетат елементите и да ја предвидат иднината.
Васнецов „Средба на принцот Олег со волшебник“
2) антички приказни, епови - поетски приказни за минатото, каде што беа прославени подвизите на руските херои (Микула Сељанинович, Илја Муромец, Ставр Годинович, итн.). Главниот мотив е заштитата на руската земја од непријателот.
Виктор Васнецов „Богатирс“
3) уметноста на ковачите, резбарите на дрво и коски.
Христијанизацијата на Русија имаше огромно влијание.
1) Ширењето на пишувањето и писменоста во Русија (60-тите години на IX век - Кирил и Методиј - живееле во Солун (Грција), составувачи на словенската азбука - глаголица, го преведувале Евангелието на словенски јазик, проповедале на словенски Кирилица, создадена последователно од нивни студенти, во изменета форма е основата на современата руска азбука).
2) Дистрибуција на хроники (1113 - „Приказна за минатите години“)
Во црквата Св. Софија Јарослав ја создаде првата библиотека во Русија.
Јарослав создаде моќен центар за пишување книги и преведена литература во Киев.
Се појавуваат манастири - Киевската Печерска Лавра (основачите Антониј и Теодосиј).
XI - n. XII век - хронични центри се формираат во Киев и Новгород.
3) Потеклото на руската литература:
А) 1049 година – „Беседа за законот и благодатта“ од Иларион (свечено обраќање, порака и поука, беседа за моралната оценка на владетелот);
Б) животи - литературен опис на животите на луѓето канонизирани како светци (Нестор ги напишал животите на Борис и Глеб)
Носители на страсти Борис и Глеб. Икона, почетокот на 14 век. Москва
В) 1056 година - „Остромирско евангелие“ - најстарата рачно напишана книга.
Се пишувале книги во манастирите, кои биле центри на културата (напишани на пергамент - тенка исончана телешка кожа).
Обичните луѓе користеле кора од бреза за размена на информации.
Се разви уметноста на книжни минијатури (ракописни илустрации).
4) Архитектура (изградбата на храмовите се засновала на византискиот систем на крос-куполи).
· Дрвени (замок, градски ѕидини, колиби)
Карактеристики: повеќестепени, одбранбени, екстензии, резби)
· Првата камена црква во Киев се викала Десјатинаја (989), бидејќи принцот дал десетина од својот приход за нејзината изградба. Црквата имала 25 куполи.
· 1037 - Изградба на катедралата Света Софија во Киев.
Модел-реконструкција на првобитниот изглед на катедралата
Модерен поглед на катедралата Света Софија
Повеќе куполи се карактеристична карактеристика на руската архитектура (1 купола во центарот, 12).
За обложување на храмови користат столбна плоча - широки и рамни тули.
Во Софија се наоѓа камениот гроб на Јарослав.
Во олтарот има слика на Богородица. Тип на слика - Оранта - со кренати раце. Жителите на Киев го нарекоа „Нескршливиот ѕид“ и го сметаа за свој заштитник.
Има фрески кои го прикажуваат семејството на Јарослав Мудриот.
Внатрешна декорација на храмови: фрески, икони, мозаици
Иконите ги насликал печерскиот монах Алимпеј.
Под Јарослав се градеше Киев. Се нарекува „украс на Истокот и ривал на Константинопол“. Голден Гејт е главниот влез во градот.
1113-1125 - владеење на Владимир Мономах (внук на Јарослав и византискиот император Константин Мономах). На 60-годишна возраст се искачи на киевскиот престол.
1) Кампањи против Половците (1111 година - разурнувачки удар за Половците
отиде во степите, релативно мирно
2) Се бореше против судирите (иницијатор на Конгресот на Љубеч (1097) - „секој нека си го чува своето наследство“. Иако ова само ја консолидираше фрагментацијата во Русија (законодавно)
3) Се бореше за единството на Русија (ги потчини руските принцови, ги казни за расправии), но по смртта на Владимир и неговиот син Мстислав, кој ја продолжи политиката на неговиот татко, граѓанските судири продолжија
4) Образуван човек и надарен писател, тој им остави налог на своите синови да живеат во мир, верно да и служат на татковината (1117 година - „Упатства за деца“ - вреден историски извор и живописен литературен споменик).
5) Создаде збир на закони „Повелба на Владимир Всеволодович“, во кои тој ја олесни ситуацијата на должниците, забранувајќи им да се претворат во робови.
6) Основана на р. Кљазма е град наречен по него.
7) Се формираат нови литературни жанрови - параболи, учења, прошетки.
8) Под Владимир почнаа да се коваат златни и сребрени монети, а потоа заменети со сребрени прачки - гривни.
9) Висок степен на развој на занаетчиството - лиење, втиснување, керамика, везење, емајл
уметнички занает
А) ковач (оружје, оклоп);
Б) занаетчиство со накит (жито, филигран, емајл)
Филигран - слика направена од тенка златна жица;
Зрно - топчињата се лемеат на филигран;
Клоански емајл - емајлот се користи за пополнување на празнините во металот.
Духовниот свет на средновековниот човек ги комбинира возвишеното (повик до Бога) и земното („култура на смеа“). Носителите на „културата на смеа“ од средниот век во Русија биле бафони и гуслари - патувачки актери кои биле прогонувани од црквата, но сакани на дворовите на принцовите и во селата.
Негирањето на големината на Русија е ужасен грабеж на човештвото.
Бердијаев Николај Александрович
Потеклото на древната руска држава Киевска Рус е една од најголемите мистерии во историјата. Се разбира, постои официјална верзија која дава многу одговори, но има една мана - целосно го отфрла сето она што им се случувало на Словените пред 862 година. Дали навистина работите се толку лоши како што пишуваат во западните книги, кога Словените се споредуваат со полудиви луѓе кои не се способни да се управуваат и за ова биле принудени да се обратат кај некој странец, Варангиј, за да ги научи причина? Се разбира, ова е претерување, бидејќи таков народ не може двапати пред ова време да ја заземе Византија, но нашите предци го направија тоа!
Во овој материјал ќе се придржуваме до основната политика на нашиот сајт - презентација на факти кои се со сигурност познати. Исто така, на овие страници ќе ги посочиме главните точки што историчарите ги користат под разни изговори, но според нас тие можат да фрлат светлина на она што се случувало на нашите земји во тоа далечно време.
Формирање на државата Киевска Рус
Современата историја изнесува две главни верзии според кои се случило формирањето на државата Киевска Рус:
- Норман. Оваа теорија се заснова на прилично сомнителен историски документ - „Приказна за минатите години“. Исто така, поддржувачите на верзијата Норман зборуваат за различни записи од европски научници. Оваа верзија е основна и прифатена од историјата. Според него, античките племиња на источните заедници не можеле да се управуваат и повикале тројца Варангијци - браќата Рурик, Синеус и Трувор.
- антинормански (руски). Норманската теорија, и покрај нејзиното општо прифаќање, изгледа доста контроверзно. На крајот на краиштата, тоа не одговара ниту на едноставно прашање: кои се Варангите? Анти-норманските изјави прв ги формулира големиот научник Михаил Ломоносов. Овој човек се одликуваше по тоа што активно ги бранеше интересите на својата татковина и јавно изјави дека историјата на древната руска држава ја напишале Германците и дека нема логика зад неа. Германците во овој случај не се народ како таков, туку колективна слика со која се нарекуваат сите странци кои не зборуваат руски. Ги нарекувале неми, па оттука и Германците.
Всушност, до крајот на IX век во летописите не останало ниту едно спомнување на Словените. Ова е прилично чудно, бидејќи овде живееле доста цивилизирани луѓе. Ова прашање е детално дискутирано во материјалот за Хуните, кои, според бројни верзии, не биле никој друг туку Руси. Сега би сакал да забележам дека кога Рурик дојде во древната руска држава, имаше градови, бродови, своја култура, свој јазик, свои традиции и обичаи. А градовите беа доста добро утврдени од воена гледна точка. Ова некако лабаво се поврзува со општо прифатената верзија дека нашите предци во тоа време трчале со стап за копање.
Древната руска држава Киевска Русија била формирана во 862 година, кога во Новгород владеел варангиецот Рурик. Интересен момент е тоа што овој принц го извршил своето владеење со земјата од Ладога. Во 864 година, соработниците на Новгородскиот принц Асколд и Дир слезеле по Днепар и го откриле градот Киев, во кој почнале да владеат. По смртта на Рурик, Олег го презеде старателството над својот млад син, кој отиде во кампања против Киев, ги уби Асколд и Дир и го зазеде идниот главен град на земјата. Ова се случи во 882 година. Затоа, формирањето на Киевска Рус може да се припише на овој датум. За време на владеењето на Олег, поседите на земјата се прошириле преку освојување на нови градови, а меѓународната моќ исто така зајакнала како резултат на војните со надворешните непријатели, како што е Византија. Имаше добри односи меѓу Новгородскиот и Киевскиот принц, а нивните помали конфликти не доведоа до големи војни. Веродостојни информации за ова прашање не се сочувани, но многу историчари велат дека овие луѓе биле браќа и дека само крвните врски го спречувале крвопролевањето.
Формирање државност
Киевска Русија беше навистина моќна држава, почитувана во другите земји. Нејзин политички центар беше Киев. Тоа беше главен град кој немаше рамен по својата убавина и богатство. Непробојниот град-тврдина Киев на брегот на реките Днепар долго време беше упориште на Русија. Овој поредок беше нарушен како резултат на првите фрагментации, кои ја нарушија моќта на државата. Сè заврши со инвазијата на татарско-монголските трупи, кои буквално ја срамнија со земја „мајката на руските градови“. Според преживеаните записи на современиците на тој страшен настан, Киев бил уништен до темел и засекогаш ја изгубил својата убавина, значење и богатство. Оттогаш, статусот на првиот град не му припаѓал.
Интересен израз е „мајката на руските градови“, кој сè уште активно го користат луѓе од различни земји. Овде се соочуваме со уште еден обид за фалсификување на историјата, бидејќи во моментот кога Олег го зазеде Киев, Русија веќе постоеше, а нејзината престолнина беше Новгород. И принцовите стигнаа до самиот главен град Киев, спуштајќи се по Днепар од Новгород.
Внатрешни војни и причините за колапсот на античката руска држава
Внатрешната војна е тој ужасен кошмар што ги мачеше руските земји со децении. Причината за овие настани беше недостатокот на јасен систем на наследување на тронот. Во древната руска држава се појави ситуација кога по еден владетел останаа огромен број претенденти за тронот - синови, браќа, внуци итн. И секој од нив се обиде да го оствари своето право да владее со Русија. Ова неизбежно доведе до војни, кога врховната моќ беше наметната со оружје.
Во борбата за власт, поединечните претенденти не бегаа од ништо, дури и од братоубиство. Надалеку е позната приказната за Свјатополк Проколнатиот, кој ги убил своите браќа, поради што го добил овој прекар. И покрај противречностите што владееја во рамките на Руриковичи, Киевска Рус беше управувана од Големиот војвода.
На многу начини, внатрешните војни ја доведоа древната руска држава до состојба блиска до колапс. Ова се случи во 1237 година, кога древните руски земји првпат слушнаа за Татар-Монголите. Тие им донесоа ужасни неволји на нашите предци, но внатрешните проблеми, неединството и неподготвеноста на принцовите да ги бранат интересите на другите земји доведоа до голема трагедија, а Русија за 2 долги века стана целосно зависна од Златната орда.
Сите овие настани доведоа до целосно предвидлив резултат - античките руски земји почнаа да се распаѓаат. Датумот на почетокот на овој процес се смета за 1132 година, што беше обележана со смртта на кнезот Мстислав, популарно наречен Велики. Ова доведе до фактот дека двата града Полотск и Новгород одбија да го признаат авторитетот на неговиот наследник.
Сите овие настани доведоа до распаѓање на државата во мали феуди, кои беа контролирани од поединечни владетели. Се разбира, главната улога на големиот војвода остана, но оваа титула повеќе личеше на круна, која ја користеа само најсилните како резултат на редовните граѓански судири.
Клучни настани
Киевска Рус е првата форма на руска државност, која имаше многу големи страници во својата историја. Главните настани од ерата на подемот на Киев го вклучуваат следново:
- 862 - доаѓањето на варангискиот Рурик во Новгород да владее
- 882 - Пророчкиот Олег го зазеде Киев
- 907 – кампања против Константинопол
- 988 - Крштевањето на Русија
- 1097 – Љубешки конгрес на кнезовите
- 1125-1132 - владеење на Мстислав Велики
« Кој може да живее добро во Русија? (Н. Некрасов, продукција: „Кој може добро да живее во Русија?“)
« Рус, каде одиш? ? (Н.В. Гогољ, продукција „Мртви души“)
- « Кој е виновен? „(А.И. Херцен, продукција: „Кој е виновен?“)
- « Што да се прави? „(И. Г. Чернишевски, продукција „Што да правам“)
« Кој да биде? » (В.В. Мајаковски, продукција „Кој да биде?“)
Периодизација на руската историја
Традиционално, руската историја се брои од 862, кога Варангите од Скандинавија дошле во Русија и станале кнезови на руските земји. Руската цивилизација е релативно млада.
Историјата на Русија може да се подели на 5 циклуси:
9-13 век
Периодот на просперитет е постигнат за време на Јарослав Мудриот во 12 век, кога Киевска Русијастана еден од водачите на средновековното општество. Циклусот заврши како резултат на феудалната фрагментација на државата и татарско-монголската инвазија.
14 век – почеток на 17 век.
Центарот на земјата бил преместен во Москва, а а Московската држава. Циклусот го достигна својот врв под Иван III и заврши со национална катастрофа за време на неволјите.
Почетокот на 17 век - почетокот на 20 век
Третиот циклус започна со доаѓањето на династијата Романови и го достигна својот врв за време на владеењето на Петар I и Катерина II. Руската империјастана една од светските сили. Меѓутоа, тогаш преовладуваа конзервативните тенденции и имаше одложување на транзицијата кон индустриско општество (речиси еден век во споредба со Европа). Завршувањето на овој циклус е серија национални катастрофи: пораз во војната со Јапонија, во Првата светска војна, колапс на Руската империја и граѓанска војна.
20 20 век – 1991 година
Руските болшевици, со тешкотии и користејќи насилни методи, повторно го собраа најголемиот дел од распаднатата империја под власт на единствен центар. Локалната цивилизација повторно оживува, но за прв пат не под знамето на православието, туку на социјализмот. советски Сојузстана суперсила. Овој циклус заврши со економско и геополитичко слабеење, внатрешни национални проблеми, а потоа и распад на СССР.
Многу луѓе мислат дека во 20 век. Природниот тек на руската историја беше прекинат со катастрофа. Десетици милиони луѓе загинаа од рацете на своите сограѓани и со нивна согласност. Имаше нагло деградирање на моралот и културата. Оваа ситуација понекогаш се споредува со смртта на класичната античка култура.
Од 1991 г
Ја напушти социјалистичката идеологија и ја надмина економската криза од 90-тите, Руска Федерацијабарајќи начин за подобра иднина.
(Според книгата на Кононенко, Б.И.: Култура. Цивилизација. Русија.)
Карактеристики на руската историја
Неколку пати во илјадагодишната историја на Русија се случија радикални социо-политички и економски трансформации (ера на владеењето на Петар I, социјализам, реформи од 90-тите години на 20 век).
Неколку пати земјата влегуваше во ќорсокак (Време на неволји, социјализам). Населението често доживуваше катастрофи. Се повторуваа војни и глад.
Сепак, наспроти трагичната позадина на руската историја, се појави висока култура, беа забележани фази на подеми во духовноста и беа постигнати глобални успеси во науката.
Исток Запад
Руската историја наизменично се менува помеѓу источната и западната фаза. Русите ја гледаат својата земја како главно азиска, која треба да се цивилизира по европскиот пат.
Западните историчари во Русија гледаат повеќе вид на источно општество (луѓето владеат, а не законот; моќта е концентрирана во рацете на една личност; нема разбирање на поединецот како апсолутна вредност).
Сепак, руската цивилизација генерално може да се смета за хибридна: таа вклучува елементи на европеизам и азиизам.
Источни Словени и Киевска Русија
Источни Словени
Во 6-8 век. за време на последната фаза Голема миграцијаразни племиња на источните Словени (на пример, Вјатичи, Древлјани, Кривичи, итн.) се населиле на огромна област од Блискиот Днепар на југ до езерото Ладога на север, од Западниот Буг на запад до Волга во исток.
Иако условите за ефективен развој на земјоделството во овие области беа несоодветни поради суровата клима (плодните јужни степски региони беа окупирани од номадски племиња - Кумани, Печенези, Турци, Хазари итн.), Источните Словени главно беа ангажирани во земјоделство, како и лов и риболов и сточарство. Тие тргуваа со мед, восок и крзно.
На чело на источнословенските заедници биле кнезот и неговите чети. Нивните резиденции биле утврдени населби - градови.
Религијата на источните Словени беше паганството - тие ги почитуваа природните богови (Перун е главниот бог, богот на громот и молњите, Радегаст е богот на сонцето).
Русија и Киевска Русија
Водениот трговски пат север-југ минуваше покрај реките Днепар и Волхов „од Варангите до Грците“. Овој пат бил избран од Варангите, северно племе Скандинавци (Викинзи) за трговија со Византија. На него се појавија големи градови - НовгородИ Киев.
Во 862 година, Варангите го создале најраниот сојуз на источнословенските земји во Новгород - Русија, подоцна наречен Киевска Рус.
Варангите оставиле траги на рускиот јазик - на пример, името Владимир = Валдемар, Олга = Хелга. Зборот „Рус“ веројатно потекнува од финскиот „Руоци“, кој, според една хипотеза, бил името на племињата на источните Словени.
Првиот владетел на Русија бил варангискиот принц (Хрекр, Родерик) кој дошол во Новгород. Основачот на првата династија руски владетели - Руриковичи. Под наследникот на Рурик, принцот Олег, Киев бил припоен кон неговите земји, кои станале главен град на кнежевството.
Во 988 година под принцот ВладимирПравославното христијанство, позајмено од Византија, било усвоено. Скулптура на паганскиот бог Перун во Киев е фрлена во реката Днепар.
По крштевањето, словенското писмо, создадено во 9 век, продрело во Русија. Кирил и Методиј.
Киевска Русија развила интензивни трговски и културни врски со Византија. Византиската цивилизација остави многу траги во руското општество.
Киевска Рус го достигнува својот врв во половината на 11 век. на Јарослав Мудриот. Во тоа време, таа беше дел од напредните европски држави, а нејзините богати дипломатски и трговски врски со Европа беа зајакнати. Синовите на Јарослав се ожениле со европски принцези, неговите ќерки се омажиле за европски кралеви.
Под Јарослав, беше усвоен првиот сет на закони на Античка Русија - Руска вистина
.
Во 1125 година, со крајот на владеењето Владимир Мономах, Киевска Рус се распадна на посебни кнежевства.
Првиот пишан споменик што сведочи за раната историја на Русија е хрониката Приказната за минатите години , создадена од монасите во Киевската Печерска Лавра.
Во почетната фаза од развојот на Русија, важна улога играше географската локација на раскрсницата на евроазиските трговски и миграциски патишта. Историјата на тоа време е речиси континуирана борба меѓу седентарен (најчесто словенски) и номадски (најчесто азиски) народи. Киевска Рус го блокираше патот кон запад за ордите номади. Се појавува мит за Русија како „штит на Европа“.
Период на феудална фрагментација
По распадот на Киевска Рус, беше формиран систем на одделни, практично независни кнежевства. Тие се развија околу големите градови на Киевска Рус. Најзначајните: Новгород, Владимир-Суздал, Смоленск, Чернигов, Подоцна Тверское.
Новгородска земја
Новгород беше најразвиениот, најголемиот трговски центар. Имаше свои пари, закони, војска, владин систем („бојарска република“). Тука се појавија највредните архитектонски споменици.
Познатиот принц бил од Новгород Александар Невски, кој двапати ја бранеше земјата од непријатели - од Швеѓаните (битка на реката Нева, 1240) и тевтонските витези (Битката на мразот на езерото Пеипси, 1242).
Монголско-татарски јарем
На почетокот на 13 век. голема војска од нови номади предводена од Џингис Кан се приближила до југоисточните граници на Русија.
Во 1237 година, во долниот тек на реката Волга бил основан сојуз на монголски племиња. Златна орда. Оттука, Монголите ги нападнаа руските земји, ги зазедоа Рјазан, Владимир, Москва и го опустошија Киев. Од Русија, монголските трупи започнаа поход во Централна Европа.
Во текот на 240 години, руските земји беа практично протекторат на Монголската империја и му плаќаа годишен данок.
Во 1380 година, московскиот принц Дмитриј Донскојги победи Татарите во Битка на Куликовско полеи го означи почетокот на ослободувањето.
Последици од инвазијата
Многу градови беа уништени, занаетите беа заборавени, а изградбата беше стопирана. Инвазијата предизвика длабок пад во културата и долго заостанување меѓу Русија и Западна Европа.
Непоканет гостин е полош од Татар. (Руска народна поговорка)
Московската држава
Московските кнезови ја искористија поволната положба на Москва во центарот на руските кнежевства и со помош на Златната орда ги елиминираа своите ривали (кнезовите на градовите Владимир, Рјазан и Твер). Москва почна да ја бара улогата на центар во процесот на „собирање руски земји“.
Во средината на 15 век. Ордата се подели на Кримските, Астраханските, Казанските и Сибирските ханати.
Иван III
Во 1462 година, на тронот се искачи Иван III, „Големиот војвода на Москва и на цела Русија“. Ерата на неговото владеење е поврзана со централизација на земјата и смиреност на нејзините источни граници. Иван III ги анектираше апанажните кнежевства: го потисна сепаратизмот во Новгород, ги освои Јарослав, Твер, Псков, Рјазан. За време на владеењето на наследниците на Иван III, границите на московската држава продолжија да се шират.
Идеолошка платформа на московската држава
- античко потекло на моќта на владетелите од династијата Рурик
- моќта на суверенот е од самиот Бог, владетелот е борец за вистинската вера
- Москва – „Третиот Рим“ (Москва е духовен центар на светското христијанство)
По надминувањето на последиците од монголско-татарската инвазија, огромен подем на културата. Камените катедрали во Кремљ се зголемија и се појавија вредни споменици на сликарството (икони и фрески од Андреј Рубљов) и литература (хроника, хагиографија).
Под Иван III први органите на централната власт(„наредби“ и институции кои одлучуваат за државните работи - на пример, амбасадорот Приказ, претходникот на Министерството за надворешни работи).
Беше напишано Правен кодекс
, нов сет на закони.
Се формирала трговска класа (на пример, познатото старо семејство Строганов), се развиле занаетчиството и градежништвото. Сепак, на економско поле, животот на луѓето (населението броеше околу 6,5 милиони) во московската држава се развиваше нерамномерно - бумовите беа заменети со стагнација, имаше чести неуспеси на културите и епидемии на чума.
Иван IV Грозни
Во 1533 година, на московскиот престол се искачи тригодишниот Иван IV (подоцна наречен Грозни). Во текот на неговото детство и младост, кога всушност не можеше да владее, имаше борба меѓу болјарските групи на судот.
Во 1547 година, 16-годишниот Иван, како прв руски голем војвода, официјално бил крунисан за крал.
Личноста на Иван Грозни
Иван IV израснал во атмосфера на заговори и убиства, без мајка, што многу влијаело на неговата психа. Откако починала неговата сакана сопруга, тој ги изгубил последните знаци на хуманост. Кралот, во напад на гнев, дури и го убил својот син.
Реформи на јавната администрација
Младиот цар и неговите болјарски помошници спроведоа голем број реформи.
Создаден првиот руски парламент - Земски Собор. Се разви систем на наредби од централните тела кои управуваат со различни области на државата.
Населението плаќало даноци во готовина и во натура.
Развој на трговијата
Во Русија на Иван Грозни се развиле индустриските и трговските односи со други земји, главно со Персија и Англија. Во тоа време во Русија често пристигнувале англиски и холандски трговци и претприемачи.
Надворешна политика и војни
Се појавува полуредовна војска, а царот се бори со непријателите на Русија со воени средства. Успева да ги освои казанските и астраханските ханати (нивните земји се претвораат во речиси напуштени простори); подоцна и Сибирскиот ханство бил поразен. Земји по должината на целата река Волга беа припоени кон Русија, а окупираните територии беа колонизирани. За прв пат Русија се претвори во мултинационална држава (на новоприпоените територии живееја несловенски и неправославни народи).
На крајот на 50-тите. 16 век почна Ливонски војни(Ливонија - денешна Латвија и Естонија), што всушност заврши со пораз од Русија.
Репресија
Индивидуалната моќ на монархот постепено се зајакнувала и неговото сомневање се продлабочувало; политиката на репресија ги зафати сите сегменти на населението.
Кралот ја подели државата на два дела: на т.н. "опречнина", во кои беа вклучени и оние на кои им веруваше (територијата на „опречнина“ окупираше третина од земјата). Овде болјарите, кои станаа извршители на политиката на царскиот терор, владееја на свој начин, не ограничувајќи се со никакви закони. Забрането беше да се зборува за „опречнина“ во присуство на странци. Остатокот од Русија беше повикан „Земшчина“.
За време на теророт загинаа многу илјадници луѓе. Најстрашното зло беше поразот и депопулацијата на Новгород.
Последици од владеењето на Иван IV
Московска Русија, предводена од првиот цар, значително се прошири, се претвори во мултинационална држава и почна да се нарекува Русија. Се создаде строго централизирана монархија.
Време на неволји
(нејасно = чудно, нејасно; превирања - возбуда, бунт)
Време на неволји или Време на неволји е името на етапа во историјата на Русија кога династиите се менувале во тешки и нејасни услови.
По смртта на Иван IV Грозни во 1584 година, неговиот ментално заостанат син станал наследник на тронот. Феодор И, кој водењето на државните работи му го доверил на својот девер, гардистот Борис Годунов. Вториот син на Иван Грозни, Дмитриј, неочекувано почина на осумгодишна возраст; Годунов неофицијално беше обвинет за неговото убиство. По смртта на царот Феодор, Земски Собор го избрал Годунов за цар. На династијата Рурик дојде крајот.
Владеење на Борис Годунов
Владеењето на Борис Годунов беше измачувано од неуспеси - страшни неуспеси на културите и глад, епидемии, инвазии, востанија, во кои луѓето гледаа знаци на Божјиот гнев.
На крајот на 16 век. беа преземени мерки за воспоставување на крепосништво во Русија.
Измамници
Во атмосфера на општо незадоволство и хаос, се појавуваат измамници кои дејствуваат како наследници на Иван IV.
Во Полска (во тоа време Полско-литванскиот Комонвелт), еден млад човек се прогласи за чудесно спасен Царевич Дмитриј. Борис Годунов бил убиен како резултат на заговор, а по заземањето на Москва од страна на Полјаците во 1605 година, еден измамник бил издигнат на тронот во Русија. Тој влезе во историјата на Русија под името Лажен Дмитриј И. Русите дознале дека тоа не е вистинскиот руски цар, како што велат разни легенди, на пример, со тоа што тој не спиел после вечерата, како што било вообичаено во Русија, и не одел во бањата. Заговорниците набрзо се ослободија од новиот крал.
Тогаш кралскиот престол преминал од рака на рака и извесно време повторно им бил на располагање на Полјаците.
Само во 1613 година, со помош на народното патриотско движење (на чело со Новгородците Минин и Пожарски), рускиот престол бил ослободен од моќта на странците. Земски Собор е избран да владее Михаил Романов. Започнува владеењето на кралската династија Романов.
Одбор на Михаил Романов
Првите децении на моќта на Романов беа поврзани со затегнување на крепосништвото. Кулминација на селскиот отпор беше востанието на донскиот козак Степан Разин (1667–1671).
Козаците се поранешни кметови кои побегнале од своите сопственици, слободни луѓе кои живеат на периферијата на руската територија.
Денес нашето знаење за Античка Русија е слично на митологијата. Слободни луѓе, храбри принцови и херои, млечни реки со брегови од желе. Вистинската приказна е помалку поетска, но не помалку интересна.
„Киевска Рус“ беше измислен од историчарите
Името „Киевска Русија“ се појави во 19 век во делата на Михаил Максимович и други историчари во спомен на приматот на Киев. Веќе во првите векови на Русија, државата се состоела од неколку изолирани кнежевства, кои живееле свој живот и целосно независно. Со земјата номинално потчинети на Киев, Русија не беше обединета. Таквиот систем бил вообичаен во раните феудални држави во Европа, каде што секој феудал имал право на сопственост на земјата и на сите луѓе на нив.
Изгледот на киевските принцови не бил секогаш вистински „словенски“ како што обично се замислува. Се работи за суптилна киевска дипломатија, придружена со династички бракови, и со европски династии и со номади - Алани, Јаси, Половци. Познати се поливските сопруги на руските принцови Свјатополк Изјаславич и Всеволод Владимирович. Во некои реконструкции, руските принцови имаат монголоидни карактеристики.
Органи во древните руски цркви
Во Киевска Рус можеше да се видат органи и да не се видат ѕвона во црквите. Иако ѕвона постоеле во големите катедрали, во малите цркви тие често биле заменети со рамни ѕвона. По монголските освојувања, органите биле изгубени и заборавени, а првите изработувачи на ѕвона повторно дошле од Западна Европа. Истражувачот на музичката култура Татјана Владишевскаја пишува за органите во античката руска ера. Една од фреските на катедралата Света Софија во Киев, „Буфони“, прикажува сцена со свирење на оргули.
Западно потекло
Јазикот на староруското население се смета за источнословенски. Сепак, археолозите и лингвистите не се согласуваат целосно со ова. Предците на Новгородските Словенци и делови од Кривичи (Полотск) пристигнале не од јужните пространства од Карпатите до десниот брег на Днепар, туку од Запад. Истражувачите гледаат западнословенска „трага“ во керамичките наоди и записите од кората од бреза. Кон оваа верзија е наклонет и истакнатиот историчар-истражувач Владимир Седов. Покуќнината и ритуалните карактеристики се слични кај Илмените и балтичките Словени.
Како Новгородците ги разбраа Киевците
Новгородските и Псковските дијалекти се разликуваат од другите дијалекти на античка Русија. Тие содржеа карактеристики својствени за јазиците на Полабите и Полјаците, па дури и целосно архаични, протословенски. Добро познати паралели: kirky - „црква“, hѣde - „седокос“. Останатите дијалекти беа многу слични едни на други, иако тие не беа толку единствен јазик како современиот руски. И покрај разликите, обичните Новгородци и Киевци можеа добро да се разберат: зборовите го одразуваа заедничкиот живот на сите Словени.
„Бели дамки“ на највидливото место
Не знаеме речиси ништо за првите Руриковичи. Настаните опишани во „Приказна за минати години“ веќе биле легендарни во времето на пишувањето, а доказите од археолозите и подоцнежните хроники се оскудни и двосмислени. Во пишаните договори се споменуваат одредени Хелга, Ингер, Сфендослав, но датумите на настаните се разликуваат во различни извори. Улогата на киевскиот „варанг“ Асколд во формирањето на руската државност исто така не е многу јасна. И ова не е да се спомене вечната контроверзија околу личноста на Рурик.
„Капитал“ беше гранична тврдина
Киев беше далеку од тоа да биде во центарот на руските земји, но беше јужната погранична тврдина на Русија, додека се наоѓаше на самиот север на модерна Украина. Градовите јужно од Киев и неговата околина, по правило, служеа како центри на номадските племиња: Торки, Алани, Половци или беа првенствено од одбранбено значење (на пример, Перејаслав).
Русија - држава која тргува со робови
Важен извор на богатство во Античка Русија била трговијата со робови. Тие тргуваа не само со заробени странци, туку и со Словени. Последните беа во голема побарувачка на источните пазари. Арапските извори од 10-11 век сликовито го опишуваат патот на робовите од Русија до земјите на Калифатот и Медитеранот. Трговијата со робови била корисна за кнезовите; големите градови на Волга и Днепар биле центри на трговијата со робови. Огромен број луѓе во Русија не беа слободни; поради долгови можеа да бидат продадени во ропство на странски трговци. Еден од главните трговци со робови биле Евреите од Радонит.
Во Киев, Хазарите „наследија“
За време на владеењето на Хазарите (IX-X век), покрај турските собирачи на почит, во Киев имало и голема дијаспора на Евреи. Спомениците од таа ера сè уште се рефлектираат во „Киевското писмо“, кое содржи кореспонденција на хебрејски меѓу киевските Евреи и другите еврејски заедници. Ракописот се чува во библиотеката во Кембриџ. Една од трите главни порти на Киев се викала Жидовски. Во еден од раните византиски документи, Киев се нарекува Самбатас, што, според една верзија, од Хазар може да се преведе како „горна тврдина“.
Киев – Трет Рим
Антички Киев, пред монголскиот јарем, окупирал површина од околу 300 хектари за време на неговиот врв, бројот на цркви се броел во стотици, а за прв пат во историјата на Русија, користел блок распоред што го направил уредени улици. На градот му се восхитувале Европејците, Арапите и Византијците и бил наречен ривал на Константинопол. Меѓутоа, од сето тоа време изобилство, речиси ниту една зграда не остана, не сметајќи ја катедралата Света Софија, неколку обновени цркви и пресоздадената Златна порта. Првата црква од бел камен (Десијатинаја), каде Киевјаните избегаа од монголските напади, беше уништена веќе во 13 век.
Руските тврдини се постари од Русија
Една од првите камени тврдини на Русија била тврдината камен-земја во Ладога (Љубшанскаја, VII век), основана од Словенците. Скандинавската тврдина што стоела на другиот брег на Волхов сè уште била дрвена. Изградена во ерата на пророчкиот Олег, новата камена тврдина во никој случај не била инфериорна во однос на сличните тврдини во Европа. Токму таа беше наречена Алдеѓуборг во скандинавските саги. Едно од првите упоришта на јужната граница беше тврдината во Перејаслав-Јужни. Меѓу руските градови, само неколку може да се пофалат со камена одбранбена архитектура. Тоа се Изборск (XI век), Псков (XII век) и подоцна Копорје (XIII век). Киев во античко руско време бил речиси целосно направен од дрво. Најстарата камена тврдина бил замокот Андреј Богољубски во близина на Владимир, иако е познат повеќе по својот декоративен дел.
Кирилицата речиси никогаш не била користена
Глаголицата, првата пишана азбука на Словените, не се вкоренила во Русија, иако била позната и можела да се преведе. Глаголицата се користела само во некои документи. Токму таа во првите векови на Русија била поврзана со проповедникот Кирил и била наречена „кирилица“. Глаголицата често се користела како криптографско писмо. Првиот натпис во вистинската кирилица бил чудниот натпис „горукша“ или „горушна“ на глинениот сад од тумбата Гнездово. Натписот се појавил непосредно пред крштевањето на Киевците. Потеклото и точното толкување на овој збор сè уште се контроверзни.
Стариот руски универзум
Езерото Ладога било наречено „Големото Езеро Нево“ по реката Нева. Завршувањето „-о“ беше вообичаено (на пример: Онего, Нерон, Волго). Балтичкото Море се нарекувало Варангиско Море, Црното Море се нарекувало Руско Море, Каспиското Море се нарекувало Море Хвалис, Азовското Море се нарекувало Сурожско Море, а Белото Море се нарекувало Ледено Море. Балканските Словени, напротив, Егејското Море го нарекувале Бело Море (Бјало Море). Големиот Дон не бил наречен Дон, туку неговата десна притока, Северски Донец. Во старите денови, планините Урал се нарекувале Голем камен.
Наследник на Велика Моравија
Со падот на Велика Моравија, најголемата словенска сила во своето време, започна подемот на Киев и постепеното христијанизирање на Русија. Така, хронизираните бели Хрвати излегоа од влијанието на Моравија што се распаѓаше и паднаа под привлечноста на Русија. Нивните соседи, Волинците и Бужаните, долго време биле вклучени во византиската трговија покрај Буг, поради што биле познати како преведувачи за време на походите на Олег. Улогата на моравските писари, кои со распадот на државата почнаа да бидат угнетувани од Латините, не е позната, но најголемиот број преводи на великоморавски христијански книги (околу 39) се во Киевска Русија.
Без алкохол и шеќер
Немаше алкохолизам како феномен во Русија. Винскиот дух дојде во земјата по татарско-монголскиот јарем; дури и пивото во неговата класична форма не се разви. Јачината на пијалоците обично не беше поголема од 1-2%. Тие пиеле хранлив мед, како и затруен или внесен мед (низок алкохол), дигести и квас.
Обичните луѓе во Античка Русија не јаделе путер, не знаеле зачини како сенф и ловоров лисја или шеќер. Готвеа репа, масата беше полна со каши, јадења од бобинки и печурки. Наместо чај, тие пиеле инфузии од трева, која подоцна станала позната како „Чај Копоро“ или Иван чај. Бакнежите беа незасладени и направени од житарки. Јаделе и многу дивеч: гулаби, зајаци, елени, свињи. Традиционалните млечни јадења беа павлака и урда.
Две „Бугари“ во служба на Русија
Овие двајца најмоќни соседи на Русија имаа огромно влијание врз тоа. По падот на Моравија, двете земји, кои настанаа од фрагментите на Велика Бугарија, доживеаја просперитет. Првата земја се збогуваше со „бугарското“ минато, се раствори во словенско мнозинство, премина во православие и ја прифати византиската култура. Вториот, следејќи го арапскиот свет, стана исламски, но го задржа бугарскиот јазик како државен јазик.
Центарот на словенската литература се преселил во Бугарија, во тоа време нејзината територија се проширила толку многу што опфаќала дел од идната Русија. Една варијанта на старобугарски стана јазик на црквата. Се користеше во многу животи и учења. Бугарија, пак, се обиде да го врати редот во трговијата долж Волга, запирајќи ги нападите на странските бандити и разбојници. Нормализацијата на трговијата во Волга им обезбеди на кнежевските поседи изобилство на источни стоки. Бугарија влијаеше на Русија со културата и литературата, а Бугарија придонесе за нејзиното богатство и просперитет.
Заборавени „мегаградови“ на Русија
Киев и Новгород не беа единствените големи градови во Русија; не за џабе во Скандинавија го добија прекарот „Гардарика“ (земја на градови). Пред подемот на Киев, една од најголемите населби во цела источна и северна Европа беше Гнездово, градот-прататковец на Смоленск. Името е условно, бидејќи самиот Смоленск се наоѓа на страна. Но, можеби го знаеме неговото име од сагите - Сурнес. Најнаселени биле и Ладога, симболично сметана за „прва престолнина“, и населбата Тимерево во близина на Јарослав, која била изградена спроти познатиот соседен град.
Русија била крстена во 12 век
Хроничното крштевање на Русија во 988 година (и според некои историчари во 990 година) погодило само мал дел од луѓето, главно ограничени на жителите на Киев и населението на најголемите градови. Полотск бил крстен само на почетокот на 11 век, а на крајот на векот - Ростов и Муром, каде што сè уште имало многу фино-угрски народи. Потврда дека мнозинството од обичната популација останало пагано биле редовните востанија на Магите, поддржани од Смердите (Суздал во 1024 година, Ростов и Новгород во 1071 година). Двојната вера се појавува подоцна, кога христијанството станува навистина доминантна религија.
Турците имале градови и во Русија
Во Киевска Рус имало и целосно „несловенски“ градови. Таков бил Торческ, каде што принцот Владимир дозволил да се населат номадите Торк, како и Саков, Берендичев (именуван по Берендејите), Белаја Вежа, каде живееле Хазарите и Аланите, Тмутаракан, населен со Грци, Ерменци, Хазари и Черкези. До 11-12 век, Печенезите веќе не биле типично номадски и пагански народ; некои од нив биле крстени и се населиле во градовите на синдикатот „црна качулка“, подредени на Русија. Во старите градови на локацијата или во околината на Ростов, Муром, Белозеро, Јарослав, главно живееле Фино-Угрци. Во Муром - Мурома, во Ростов и во близина на Јарослав - Мерија, во Белозеро - сите, во Јуриев - Чуд. Имињата на многу значајни градови ни се непознати - во 9-10 век во нив речиси и да немало Словени.
„Рус“, „Роксоланија“, „Гардарика“ и многу повеќе
Балтите ја нарекоа земјата „Кревија“ по соседните Кривичи, латинската „Рутенија“, поретко „Роксоланија“, се вкорени во Европа, скандинавските саги наречени Русија „Гардарика“ (земја на градови), Чуд и Финците „ Венемаа“ или „Венаја“ (од Венд), Арапите го нарекоа главното население на земјата „Ас-Сакалиба“ (Словени, Склавини)
Словени надвор од границите
Трагите на Словените можеа да се најдат надвор од границите на државата Рурикович. Многу градови долж средната Волга и Крим биле мултинационални и населени, меѓу другото, и со Словени. Пред инвазијата на Половци, на Дон постоеле многу словенски градови. Познати се словенските имиња на многу византиски црноморски градови - Корчев, Корсун, Сурож, Гуслиев. Ова укажува на постојано присуство на руски трговци. Градовите Пеипус во Естланд (модерна Естонија) - Коливан, Јуриев, Мечка глава, Клин - преминале во рацете на Словените, Германците и локалните племиња со различен степен на успех. По должината на Западна Двина, Кривичи се населиле прошарани со Балтите. Во зоната на влијание на руските трговци беше Невгин (Даугавпилс), во Латгале - Режица и Очела. Летописите постојано ги спомнуваат походите на руските кнезови на Дунав и заземањето на локалните градови. На пример, галицискиот принц Јарослав Осмомисл „ја заклучил вратата на Дунав со клуч“.
И пирати и номади
Бегалците од различни области на Русија формирале независни здруженија долго пред Козаците. Постоеле познати берладијци кои ги населувале јужните степи, чиј главен град бил Берледи во регионот на Карпатите. Тие често ги напаѓаа руските градови, но во исто време учествуваа во заеднички походи со руските принцови. Хрониките нè запознаваат и со Бродниците, мешано население од непознато потекло кое имало многу заедничко со Берладниците.
Морските пирати од Русија биле ушкуиники. Првично, тоа беа Новгородци кои се занимаваа со рации и трговија на Волга, Кама, Бугарија и Балтикот. Тие дури и патуваа до Урал - до Угра. Подоцна тие се разделија од Новгород, па дури и најдоа свој главен град во градот Хлинов на Вјатка. Можеби токму Ушкуиники, заедно со Карелијците, го опустошиле античкиот главен град на Шведска, Сигтуна, во 1187 година.
Разбирам дека таков напис може да го скрши вентилаторот, па затоа ќе се обидам да избегнам остри агли. Пишувам повеќе за мое задоволство, повеќето факти ќе бидат од категоријата што се учи на училиште, но сепак со задоволство ќе прифатам критики и корекции, доколку има факти. Значи:
Античка Русија.
Се претпоставува дека Русија се појавила како резултат на спојувањето на голем број источнословенски, фино-угрски и балтички племиња. Првите спомнувања за нас се наоѓаат во 830-тите. Прво, во областа од 813 г. (многу контроверзно датирање) некои Роса успешно извршиле рација во градот Амастрис (денешна Амасра, Турција) во византиска Палфагонија. Второ, амбасадорите на „Каган Росов“ како дел од византиската амбасада дојдоа кај последниот император на државата на Франките, Луј I Побожниот (добро прашање, сепак, е кои биле тие навистина). Трето, истиот Девус трчаше во 860 година, веќе во Константинопол, без многу успех (постои претпоставка дека славните Асколд и Дир командувале со парадата).
Историјата на сериозната руска државност започнува, според најофицијалната верзија, во 862 година, кога на сцената се појавил извесен Рурик.
Рурик.
Всушност, имаме прилично лоша претстава за тоа кој бил или дали воопшто постоел. Официјалната верзија е заснована на „Приказна за минати години“ од Нестор, кој, пак, ги користел изворите што му биле достапни. Постои теорија (сосема слична на вистината) дека Рурик бил познат како Рурик од Јитланд, од династијата Скјолдунг (потомок на Скјолд, кралот на Данците, споменат веќе во Беовулф). Повторувам дека теоријата не е единствената.
Од каде потекнува овој лик во Русија (конкретно, во Новгород) е исто така интересно прашање. Лично, најблиската теорија за мене е дека тој првично бил ангажиран воен администратор, згора на тоа во Ладога, и ја донел идејата за наследен трансфер. на моќта со него од Скандинавија, каде што само што доаѓаше во мода. И тој дојде на власт целосно со тоа што ја зазеде за време на конфликт со друг сличен војсководец.
Меѓутоа, во ПВЛ пишува дека Варангите сепак биле повикани од три племиња Словени, неспособни сами да ги решат контроверзните прашања. Од каде дојде ова?
Опција еден- од изворот што го прочита Нестор (добро, разбирате, ќе имаше доволно луѓе од редовите на Руриковичи кои сакаа да прават возбудливо уредување во слободното време. Принцезата Олга исто така можеше да го стори тоа, среде конфликт со Древлјаните , кои поради некоја причина сè уште не сфатиле дека ќе го скршат принцот на половина и ќе понудат замена, како што секогаш се правело во такви случаи во нивното сеќавање - лоша идеја).
Опција два- Ова можеше да го замоли Нестор да го напише Владимир Мономах, кој всушност го повикаа Киевчани, а кој навистина не сакаше со прстите да им ја докаже легитимноста на своето владеење на сите што беа постари од него во семејството. Во секој случај, некаде од Рурик се појавува веродостојно позната идеја за словенска држава. „Некаде“ затоа што вистинските чекори за изградба на таква држава не ги направи Рурик, туку неговиот наследник Олег.
Олег.
Наречен „пророчки“, Олег ги презеде уздите на Новгород Рус во 879 година. Веројатно (според ПВЛ), тој бил роднина на Рурик (веројатно девер). Некои го идентификуваат Олег со чудниот Орвар (Стрела), херојот на неколку скандинавски саги.
Истиот ПВЛ тврди дека Олег бил чувар на вистинскиот наследник, синот на Рурик, Игор, нешто како регент. Во принцип, на пријателски начин, моќта меѓу Рурикович за многу долго време беше пренесена на „најстариот во семејството“, така што Олег можеше да биде полноправен владетел не само во пракса, туку и формално.
Всушност, она што го направи Олег за време на неговото владеење - тој ја направи Русија. Во 882 г тој собра војска и за возврат ги потчини Смоленск, Љубеч и Киев. Врз основа на историјата на заземањето на Киев, ние, по правило, се сеќаваме на Асколд и Дир (нема да кажам за Дир, но името „Асколд“ ми изгледа многу скандинавско. Нема да лажам). ПВЛ верува дека тие биле Варанги, но немале никаква врска со Рурик (верувам, затоа што некаде слушнав дека не само што имале - Рурик едно време ги испратил по Днепар со задача „фати сè што вреди малку“). Хрониките исто така опишуваат како Олег ги победил своите сонародници - тој ги криел воените реквизити од чамците, така што тие изгледале како трговски бродови и некако ги намамил и двајцата гувернери таму (според официјалната верзија од хрониката Никон - им дал до знаење дека е таму ... но рече дека е болен, а на бродовите им го покажа младиот Игор и ги убил.
Откако ја презеде власта во Киев, Олег ја ценеше удобноста на нејзината локација во однос на источните и јужните (колку што разбрав) земји во споредба со Новгород и Ладога и рече дека неговиот главен град ќе биде тука. Тој ги поминал следните 25 години „заколнувајќи ги“ околните словенски племиња, придобивајќи некои од нив (северните и Радимичи) од Хазарите.
Во 907 г Олег презема воена кампања против Византија. Кога 200 (според PVL) чамци со по 40 војници на секој од нив се појавија пред очите на Константинопол, императорот Лав IV Филозоф нареди да се блокира пристаништето на градот со затегнати синџири - можеби со надеж дека дивјаците ќе бидат задоволни со ограбување на предградијата. и оди дома. „Дивјак“ Олег покажа генијалност и ги стави бродовите на тркала. Пешадијата, под капакот на тенкови за едрење, предизвика конфузија во градските ѕидини, а Лав IV набрзина откупил. Според легендата, во исто време се направил обид да му се лизне вино со пеперутка на принцот за време на преговорите, но Олег некако го почувствувал моментот и се преправал дека е тетоталер (за што, всушност, бил наречен „Пророчки“ по неговото враќање). Откупот беше многу пари, данок и договор според кој нашите трговци беа ослободени од данок и имаа право да живеат во Цариград до една година на сметка на круната. Меѓутоа, во 911 година, договорот бил повторно потпишан без ослободување на трговците од давачки.
Некои историчари, бидејќи не нашле опис на кампањата во византиските извори, го сметаат за легенда, но го признаваат постоењето на договорот од 911 година (можеби имало кампања, инаку зошто источните Римјани би се наведнувале толку многу, но без епизодата со „тенковите“ и Константинопол).
Олег ја напушти сцената поради неговата смрт во 912 година. Зошто и каде точно е многу добро прашање, легендата раскажува за череп на коњ и отровна змија (интересно, истото се случи и со легендарниот Одд Орвар). Кружните лажички шушкаа, пенаа, Олег замина, но Рус остана.
Општо земено, оваа статија треба да биде кратка, па ќе се обидам накратко да ги сумирам моите размислувања подолу.
Игор (владеел 912-945). Синот на Рурик, го презел владеењето на Киев по Олег (Игор бил гувернер на Киев за време на војната со Византија во 907 година). Тој ги освои Древлјаните, се обиде да се бори со Византија (сепак, сеќавањето на Олег беше доволно, војната не успеа), склучи со неа во 943 или 944 година договор сличен на оној што го склучи Олег (но помалку профитабилен), и во 945 година тој неуспешно отиде по втор пат да им оддаде почит од истите Древљани (постои мислење дека Игор совршено разбрал како сето ова може да заврши, но не можеше да се справи со сопствениот тим, што во тоа време не беше особено изненадувачки). Сопруг на принцезата Олга, татко на идниот принц Свјатослав.
Олга (владеел 945-964)- Вдовицата на Игор. Таа го запали Древљанскиот Искоростен, со што ја демонстрираше сакрализацијата на ликот на принцот (Древлјаните и понудија да се омажи за нивниот принц Мал, а 50 години пред тоа сериозно можеше да функционира). Таа ја спроведе првата позитивна даночна реформа во историјата на Русија, утврдувајќи конкретни рокови за собирање данок (лекции) и создавање утврдени дворови за нејзиниот прием и домување за собирачите (гробишта). Таа ги постави темелите за изградба на камен во Русија.
Она што е интересно е дека од гледна точка на нашите хроники, Олга никогаш официјално не владеела; од моментот на смртта на Игор, владеел неговиот син Свјатослав.
Византијците не ги одложувале таквите суптилности, а во нивните извори Олга се споменува како архонтиса (владетел) на Русија.
Свјатослав (964 - 972) Игоревич. Општо земено, 964 е попрво годината на почетокот на неговото независно владеење, бидејќи формално тој се сметаше за принц на Киев од 945 година. Но, во пракса, до 969 година, неговата мајка, принцезата Олга, владееше наместо него, додека принцот не излезе на седлото. Од ПВЛ „Кога Свјатослав порасна и созреа, почна да собира многу храбри воини, и беше брз, како пардус, и многу се бореше. На кампањите не носеше со себе коли или котли, не готвеше месо, но, тенко сечеше коњско месо, животно или говедско, и го пржеше на јаглен и го јадеше така; немаше шатор, туку спиеше, ширејќи гардероба со седло на главата - сите беа исти. останатите негови воини. И испрати (претставници) во други земји со зборовите: .. доаѓам кај тебе!“ Всушност, тој го уништи Хазарскиот каганат (на радост на Византија), наметна данок на Вјатичи (на своја радост), го освои Првото бугарско кралство на Дунав, го изгради Перејаславец на Дунав (каде што сакаше да го пресели главниот град ), ги исплашиле Печенезите и, врз основа на Бугарите, се скарале со Византија; Бугарите се бореле на страната на Русија - перипетиите на војните). Во пролетта 970 година, тој составил слободна војска од 30.000 луѓе од своите, Бугарите, Печенезите и Унгарците против Византија, но ја изгубил (веројатно) битката кај Аркадиопол и, повлекувајќи се, ја напуштил територијата на Византија. Во 971 година, Византијците веќе го опсадиле Доростол, каде што Свјатослав го поставил својот штаб, и по тримесечна опсада и уште една битка, го убедиле Свјатослав да земе уште една компензација и да си оди дома. Свјатослав не се врати дома - прво беше заглавен во зима на устието на реките Днепар, а потоа налета на печенешкиот принц Курија, во битка со кого умре. На крајот на денот, Византија ја прими Бугарија како провинција и минус еден опасен ривал, па ми се чини дека Курја со причина цела зима висеше околу праговите. Сепак, нема докази за ова.
Патем. Свјатослав никогаш не бил крстен, и покрај повторените предлози и можниот распад на ангажманот со византиската принцеза - тој самиот го објасни ова велејќи дека одредот нема конкретно да разбере таков маневар, што тој не може да го дозволи.
Првиот принц што подели владее на повеќе од еден син. Можеби ова доведе до првиот судир во Русија, кога, по смртта на нивниот татко, синовите се бореа за киевскиот престол.
Јарополк (972-978) и Олег (кнезот на Древлјаните 970-977) Свјатославич- два од тројцата синови на Свјатослав. Легитимните синови, за разлика од Владимир, синот на Свјатослав и куќната помошничка Малуша (сепак, сè уште е добро прашање како таква мала работа играла улога во Русија во средината на 10 век. Исто така, постои мислење дека Малуша е ќерка на истиот Древлијански принц Мал кој го погуби Игор).
Јарополк имал дипломатски односи со Светото Римско Царство на германската нација. Во 977 година, за време на расправија, зборувајќи против своите браќа, тој го нападнал имотот на Олег во земјата на Древлјаните. Олег почина за време на повлекувањето (ако верувате во хрониката, се жалеше Јарополк). Всушност, по смртта на летот на Олег и Владимир некаде „во странство“, тој стана единствен владетел на Русија. Во 980 година Владимир се врати со одред Варангијци, почна да ги зазема градовите, Јарополк го напушти Киев со подобро утврдениот Роден, Владимир го опколи, во градот започна глад и Јарополк беше принуден да преговара. Наместо или покрај Владимир, на лице место се појавија двајца Варанги кои си ја завршија работата.
Се вчитува...
