Библиски симболи. Знаци и симболи на верата во православието Библиски знаци

Основата на оваа религија е верувањето во Исус Христос како Богочовек, Спасител, инкарнација на второто лице на тројното Божество. Воведувањето на верниците во Божествената благодат се случува преку учество во светите тајни. Изворот на доктрината на христијанството е Светото Предание, од кое главно е Светото Писмо (Библијата), како и „Символот на верата“, одлуките на вселенските и некои локални собори и поединечни дела на црковните отци. Познато е дека не само апостолите, туку и самиот Исус Христос се однесува на бакарната змија подигната од Мојсеј во пустината како негов симбол и прототип (Јован 3:14; Лука 24:27). Црковните отци, почнувајќи од Варнава, го толкувале секој детал во Стариот завет како симбол или прототип на еден или друг факт од христијанската историја. За време на прогонството, христијаните создале посебен симболичен јазик за себе. Симболичните слики од првите векови пронајдени и опишани досега се однесуваат делумно на ереси, но главно на древната христијанска црква. Веќе Апокалипсата содржи многу симболи кои го прикажуваат односот на примитивната црква со тогашната римска држава, и обратно. Во 2 век, христијанските симболи повеќе не ги красат само местата за религиозни состаноци и молитви, туку и приватниот живот во домот. Размената на симболични слики, слики или икони меѓу христијаните често ги заменуваше конвенционалните знаци на припадност кон верата. Кринот и розата сочинуваат постојан атрибут на Светата Дева Марија во нејзините слики; Св. Џорџ со копјето удира морски змеј; ореолот најмногу ги опкружува главите на светците.

Во моментов, вкупниот број на христијани надминува 1 милијарда луѓе. Оваа доктрина има три главни насоки: православие, католицизам, протестантизам.

Статии на верата на христијанството

Кратко резиме на христијанските догми, чие безусловно прифаќање Црквата го пропишува на секој христијанин. Според црковната традиција, Символот на верата го составиле апостолите, но всушност тоа е текст од поново потекло: тој бил формулиран на Вселенскиот собор во Никеја во 325 година и ревидиран помеѓу 362 и 374 година, послужувајќи како причина за поделбата. на христијанските цркви во католички и православни ограноци.

Алелуја!

Свечен извик изведен од хебрејскиот „хилел“ - „фалете го Бога“. Овој збор беше општ извик на радост и восхит во еврејското обожавање. Некои псалми почнуваат и завршуваат со него. Овој извик сè уште се користи во богослужбата на христијанската црква до ден-денес.

Амин

„Навистина“, „нека биде“. Се користи во различни случаи, овој збор има исто значење. Тоа служи како потврда за одговорот и согласност за извршување на задачата. Понекогаш се преведува со зборот „навистина“ и често го користел Господ кога зборувал некоја важна и непроменлива вистина. Во христијанската црква, зборот „амин“ служи како елоквентен и возвишен симбол на завршувањето на псалм или богослужба.

	Олтар Во христијанската црква, олтарот го симболизира и гробот на Христос и местото на неговото воскресение и вечниот живот. Христијанскиот олтар е камена или дрвена маса со елегантна изработка. Поставен е во центарот на храмот и е главното место во него. Според правилата на литургијата, олтарот треба да гледа кон исток - кон Ерусалим, Светата земја, каде што бил распнат Христос.
	Ангели Како Божји гласници, ангелите се посредници меѓу небото и земјата. Тоа се посредни суштества кои не подлежат на земните закони на времето и просторот, нивните тела не се направени од месо и крв. Тие се слични на природните духови од средниот век - силфи, ундини, саламандери и гноми - кои доминираат над елементите, но немаат душа. Според христијанското учење, ангелите во хиерархијата се поблиску до човекот отколку до Бога. Во Откровението на Јован, на евангелистот му се јавува ангел и го покажува „светиот“ град Ерусалим, „подготвен како невеста“. Јован паѓа на колена за да му се поклони на ангелот, но ангелот вели: „Не правеј го ова; зашто јас сум слуга со тебе и со твоите браќа“.
	Архангели Еден од највисоките ангелски чинови. Архангел Михаил, гласникот на Божјиот суд, е прикажан како воин со меч; Архангел Гаврил, гласник на Божјата милост, кој ја носи Радосната вест, со крин во раката; Архангел Рафаил, Божји исцелител и чувар, - како аџија со стап и ранец; Архангел Уриел, огнот Божји, неговото пророштво и мудрост, со свиток или книга во рацете. Архангел Хамуил е очите Господови; Архангел Јофиел - неговата убавина; Архангел Задиел е неговата вистина.
	Библијата Ова е името во христијанската црква за збирка книги напишани со вдахновение и откровение на Светиот Дух преку луѓе осветени од Бога, наречени пророци и апостоли. Библијата е поделена на два дела - Стариот завет и Новиот завет. Првата вклучува книги напишани во претхристијанско време на хебрејски и почитувани како свети и од Евреите и од христијаните. Втората вклучува книги напишани на грчки јазик од божествено вдахновените луѓе на христијанската црква - апостолите и евангелистите. Самата Библија е симбол на припадноста кон христијанството.
	Бог Создател на небото и земјата и Обезбедувач на Универзумот. Битие оригинално, независно, непроменливо, безусловно, вечно (Отк. 1:8). Бог постои во три форми: како Отец, Син и Дух. Како филозофска категорија, ова е седобро, милосрдно и милосрдно суштество, а во исто време ги казнува луѓето за нивните гревови или има милост кон нив како резултат на праведен живот. Бог е симбол на добрината и совршенството и, како таков, му се спротивставува на Злото во облик на ѓавол, кој го искушува човекот и ги турка луѓето да прават лоши дела (види Ѓавол). На црковните слики, Бог Отецот е прикажан како Вечен старец, со долга бела коса и лелеава брада.
	Грозје Во христијанската уметност, грозјето делува како симбол на евхаристиското вино, а со тоа и на крвта Христова. Лозата е заеднички симбол на Христос и на христијанската вера, заснован на библиска метафора, особено во Христовата парабола за лозата: „Јас сум вистинската лоза...“ (Јован 15:1-17).
	Магии За време на Христовото раѓање, „мудреците дојдоа од исток во Ерусалим и прашаа каде е роден еврејскиот цар (Мат. 2:1-2). Какви луѓе биле тие, од која земја и која вера - евангелистот не дава никакви индикации за тоа. Магите изјавиле дека дошле во Ерусалим затоа што на исток ја виделе ѕвездата на родениот еврејски цар, на кого дошле да му се поклонат. Откако му се поклонија на новородениот Христос, кого го најдоа во Витлеем, тие „заминаа во својата земја“, предизвикувајќи го на тој начин екстремната иритација на Ирод (по ова се случи витлеемскиот масакр на доенчињата). За нив се разви цела низа легенди, во кои источните мудреци веќе не се едноставни волшебници, туку кралеви, претставници на трите раси на човештвото. Подоцна, легендата ги именува нивните имиња - Каспар, Мелхиор и Валтазар и детално го опишува нивниот изглед.
	Гулаб Христијански симбол на Светиот Дух. Светиот Дух е третото лице на Светата Троица. Светото Писмо јасно и несомнено го учи Светиот Дух како личност различна од Бог Отецот и Бог Синот. Личните својства на Светиот Дух се прикажани од евангелистот Јован (15:26): „Тој излегува од Отецот и е испратен од Синот“.
	Hostia (слез) Тоа е кружен бесквасен леб кој свештеникот го благословува за време на причестувањето или мисата. Неговото име доаѓа од латинскиот збор „hostia“, што значи жртва или дарување. Домаќинот, а особено заедно со чашата, ја симболизира Христовата жртва на крстот.
	Грал Садот во кој Јосиф од Ариматеја, наводно, собрал крв од раните на Исус Христос за време на распнувањето. Историјата на овој сад, кој стекнал чудотворна моќ, ја опишал францускиот писател од почетокот на 12 век, Кретиен де Троа, а еден век подоцна подетално од Роберт де Равен, врз основа на апокрифното евангелие на Никодим. Според легендата, Гралот се чува во планински замок, тој е исполнет со свети домаќини кои служат за причест и даваат чудотворни моќи. Фанатичната потрага по реликвијата од страна на крстоносните витези во голема мера придонесе за создавање на легендата за Гралот, обработена и формализирана со учество на многу автори и кулминирајќи во приказните за Парсифал и Гилеад.
	Богородица - Богородица Мајка на Исус Христос. Ќерка на Јоаким и Ана. сопругата на Јосиф. Најпочитувана и сеопфатна слика на христијанството. Недостатокот на информации за животот на Богородица што ги добиваме од Светото Писмо е обилно компензиран со многу традиции, од кои некои имаат несомнен печат на длабока антика и, во секој случај, ја одразуваат верата на христијанското општество уште од античко време. времиња.
	Витлеемска ѕвезда Непосредно пред Рождеството Христово, поточно во 747 година по основањето на Рим, на небото можеше да се види исклучително ретка комбинација на Јупитер и Сатурн во соѕвездието Риби. Тоа не можеше а да не го привлече вниманието на сите кои го набљудуваа ѕвезденото небо и студираа астрономија, односно калдејските мудреци. Следната година, Марс се приклучил на оваа комбинација, што дополнително ја зголемило извонредната природа на целиот феномен. Така, Витлеемската ѕвезда, која ги водела мудреците во Јудеја, е сосема оправдана појава.
	Кадилница Еден од светите садови на скинијата и храмот, кој се користи за темјан во особено свечени прилики.
	Ѕвона Еден од неопходните атрибути на црковните активности. Ѕвонењето на камбаните ги повикува верниците на богослужба. Звукот на ѕвоното на светилиштето на олтарот за време на причестувањето го најавува Христовото доаѓање.
	Ковчегот Голема дрвена кутија во која Ное и неговото семејство ја избегнаа светската поплава, носејќи со себе „пар од секое суштество“. Строго кажано, оваа структура не може да се нарече брод, во најдобар случај, шлеп. Но, без разлика како ја оценувате оваа единица, таа ја исполни својата историска задача: го спаси човештвото и фауната на планетата за иден живот. Христијанството гледа на легендата за Ноевата арка малку поинаку од јудаизмот. Ное е еден од главните патријархални „типови“ на Христос. Раните црковни отци и апологетите го споредиле потопот со христијанското крштевање. Ковчегот е честа тема во христијанската уметност од самиот почеток. Во римските катакомби тој го олицетвори новиот христијански концепт на Воскресението. Во Библијата, крајот на потопот е симболизиран со гулаб кој му носи маслиново гранче на Ное во арката.
	Нимбус Сјаен круг што древните грчки и римски уметници, кои прикажуваат богови и херои, често го поставувале над нивните глави, што укажува дека тоа се повисоки, неземни, натприродни суштества. Во иконографијата на христијанството, ореолот стана составен дел на сликата уште од античко време.бракови на ипостасите на Пресвета Троица, ангели, Богородица и светци; често го придружувал и Јагнето Божјо и животинските фигури кои служеле како симболи на четворицата евангелисти. Во исто време, за некои икони беа инсталирани ореоли од посебен вид. На пример, лицето на Бог Отецот било поставено под ореол, кој прво имал облик на триаголник, а потоа облик на шесткрака ѕвезда формирана од два рамнострани триаголници. Ореолот на Богородица е секогаш кружен и често извонредно украсен. Ореолите на светците или другите божествени личности се обично кружни и без орнаменти.
	Велигденска свеќа Во христијанството, свеќата го симболизира присуството на Христос со неговите ученици четириесет дена по Воскресението на Исус. Свеќата гори четириесет дена - од Велигден до Вознесение. На Вознесение се гаси, што го симболизира Христовото заминување од земјата. Дополнително, свеќата ја прикажува Христовата светлина воскресна од мртвите и новиот живот, како и огнениот столб што го водеше народот на Израел четириесет години.
	Рајот Збор од персиско потекло кој буквално значел „градина“. Постојат два небеса: 1) „земно“, засадено од самиот Бог за првите луѓе и лоцирано, според зборовите на книгата Битие, „на исток“ (од местото каде што е напишана оваа книга, односно веројатно Палестина), во земја на Еден; 2) небесно - „царството“ подготвено од Бога од почетокот на светот, каде што душите на праведниците и светците живеат по земната смрт и приватен суд, до воскресението на телата на земјата и општиот суд, не знаејќи ниту болест, ниту тага, ниту воздивнување, чувствувајќи само непрестајна радост и блаженство.
	Распетие (крст) Античка и најсурова и срамна егзекуција, која Римјаните ја применувале исклучиво на најголемите криминалци: предавниците и злобниците. Тие беа егзекутирани надвор од градот на еден рид. По камшикување со кожен камшик, злосторникот бил прикован на крст од 3-4,5 метри од чемпрес или кедар. Крстовите биле рамнострани, издолжени нагоре или во форма на грчката буква „тау“ - Т. Маките на оние што страдале на крстот траеле и до три дена. Така бил погубен Исус Христос
	Наметка (виолетова) Светло-црвена или виолетова наметка што ја носеле првите лица на црквата како еден од симболите на Христовото страдање на судењето и, според тоа, симбол на страста на Господ. „Тогаш војниците на гувернерот, откако го одведоа Исуса во преториумот, го собраа целиот полк околу Него и откако Го соблекоа, му облечеа црвена облека... И кога Му се потсмеваа, му ја соблекоа црвената наметка. и Го облече во Неговата облека и Го доведе да биде распнат на крст“ (Мт. 27, 27-31).
	Последниот суд Верувањето во Страшниот суд беше универзално и постојано во христијанската црква. Тоа го потврдуваат оригиналните симболи на приватните антички цркви. Пастирите и учителите на црквата, почнувајќи од апостолските времиња, самите цврсто ја сочуваа и ја пренесоа на другите генерации универзалната вера во идниот вселенски суд. Според св. Поликарп од Смирна, „кој вели дека нема ниту воскресение ниту суд, тој е првороден на сатаната“. Последниот суд мора да започне откако ангелот ќе затруби, повикувајќи ги и живите и мртвите на суд.
	круна од трње Круната од трнливи гранки што војниците му ја ставија на Христос пред Неговото распнување беше пародија на празничниот венец на римскиот император. „И војниците Го одведоа внатре во дворот, односно во преториумот, и го собраа целиот полк; и Го облекоа во црвено, плетеа трнен венец и го положија врз Него; и почнаа да Го поздравуваат: Здраво, цару јудејски! (Марко 15:16-18). Христос распнат на крстот обично е прикажан како носи круна од трње.
	Троица Христијанството учи дека „Еден Бог е трикратен“. Учењето дека Бог е еден, сепак, според Матеј (28:19), се манифестира во три лица - Отец, Син и Светиот Дух; оваа теорија беше поткрепена од Августин во неговата расправа „De Trinitate“ (латински „За тројството“). Троица може да се прикаже во форма на идеограм - на пример, три поврзани кругови. Бог Отецот првично бил прикажан како симболично око или рака што се протега од облак, можеби држи круна. Светиот Дух најчесто бил симболизиран со гулаб. На сликата, гулаб лебди директно над главата на Христос. Друг, помалку вообичаен тип, кој коегзистирал со податоците, ја прикажува Троица како три човечки фигури.
	Христос Исус Овој збор всушност значи „помазаник“ и е грчки превод на хебрејскиот „машиах“ (месија). Во деновите пред раѓањето на Христос, Евреите очекувале во Месијата да видат национален водач, избавувач од моќта на Римјаните, праведен, непобедлив и вечен цар од домот и градот Давид (во ерата на борбата на Евреите со Рим се појавија многу лажни месија - политички агитатори на религиозна основа.За појавата на лажните Христови и самиот Спасител ги предупредил своите ученици за лажни пророци). Првиот човек кој директно се прогласил за ветениот Месија-Христос бил Божествениот основач на најголемата религија во однос на моралната висина и историското значење - Христијанинот, Исус Христос од Назарет Галилејски.
	Црквата Во христијанската симболика црквата има неколку значења. Нејзиното главно значење е Домот Божји. Може да се сфати и како Тело Христово. Понекогаш црквата се поврзува со ковчегот и во оваа смисла значи спас за сите нејзини парохијани. Во сликарството, црква ставена во рацете на светец значи дека овој светител бил основач или епископ на таа црква. Меѓутоа, црквата е во рацете на Св. Јероним и св. Григориј не мисли на некоја посебна градба, туку на Црквата воопшто, на која овие светители и дале голема поддршка и станале нејзини први отци.
	Мониста Конец на кој се нанижани дрвени, стаклени, коски, килибар и други зрна (топчиња), прелиени со крст. Нивната цел е да послужат како алатка за броење молитви и лакови, како што е наведено со самото име на нивната „броеница“ - од глаголот „чест“, „да се брои“. Нивната употреба во православната црква е резервирана само за монаси од двата пола и за епископи.

За нашите читатели: библиски симболи и нивното значење со детални описи од различни извори.

25 главни православни симболи

Може да се дојде до разбирање на христијанството со дешифрирање на неговите симболи. Од нив може да се следи и нејзината историја и развојот на духовната мисла.

1. Крст со осум краци

Крстот со осум краци се нарекува и православен крст или крст на свети Лазар. Најмалата попречна лента го претставува насловот, каде што пишувало „Исус од Назарет, Цар на Евреите“, горниот крај на крстот е патот до Царството Небесно, што го покажал Христос.
Крстот со седум краци е варијација на православниот крст, каде што титулата е прикачена не преку крстот, туку на врвот.

2. Брод

Бродот е древен христијански симбол кој ја симболизира црквата и секој поединечен верник.
Крстовите со полумесечина, кои можат да се видат на многу цркви, само прикажуваат таков брод, каде што крстот е едро.

3. Голгота крст

Голготскиот крст е монашки (или шематски). Ја симболизира жртвата на Христос.
Распространет во античко време, крстот на Голгота сега е извезен само на параманот и на говорницата.

4. Винова лоза

Лозата е евангелска слика на Христос. Овој симбол има свое значење и за Црквата: нејзините членови се гранки, а гроздовите се симбол на Причест. Во Новиот завет, лозата е симбол на Рајот.

Ихтис (од старогрчки - риба) е древен монограм на името на Христос, кој се состои од првите кутии со зборовите „Исус Христос Синот Божји Спасител“. Често прикажан алегорично - во форма на риба. Ихтис исто така бил таен знак за идентификација меѓу христијаните.
Гулабот е симбол на Светиот Дух, третото лице на Троица. Исто така - симбол на мирот, вистината и невиноста. Честопати 12 гулаби ги симболизираат 12-те апостоли. Седумте дарови на Светиот Дух, исто така, често се прикажани како гулаби. Гулабот што му донел маслиново гранче на Ное го означил крајот на Потопот.

Јагнето е старозаветниот симбол на Христовата жртва. Јагнето е симбол и на самиот Спасител; ова ги упатува верниците на тајната на Крстната жртва.

Сидрото е скриена слика на Крстот. Тоа е и симбол на надеж за идното Воскресение. Затоа, сликата на сидро често се наоѓа на погребните места на древните христијани.

Хрисма е монограм на Христовото име. Монограмот се состои од почетните букви X и P, на чии страни често се пишуваат буквите α И ω . Христијанството станало широко распространето во апостолските времиња и било прикажано на воениот стандард на императорот Константин Велики.

10. Круна од трње

Трневата круна е симбол на Христовото страдање, често прикажана на распетието.
IHS е уште еден популарен монограм за Христос. Ова се трите букви од грчкото име за Исус. Но, со падот на Грција, почнаа да се појавуваат други, латински, монограми со името на Спасителот, често во комбинација со крст.

12. Триаголник

Триаголникот е симбол на Света Троица. Секоја страна ја персонифицира Ипостазата Божја - Отецот, Синот и Светиот Дух. Сите страни се еднакви и заедно формираат единствена целина.
Стрели или зрак што го пробива срцето - алузија на изреката на св. Августин во Исповеди. Три стрели кои го пробиваат срцето го симболизираат пророштвото на Симеон.
Черепот или главата на Адам е подеднакво симбол на смртта и симбол на победа над неа. Според Светото Предание, пепелта на Адам била на Голгота кога Христос бил распнат. Крвта на спасителот, откако го изми черепот на Адам, симболично го изми целото човештво и му даде шанса за спасение.
Орелот е симбол на вознесение. Тој е симбол на душата која го бара Бога. Често - симбол на нов живот, правда, храброст и вера. Орелот го симболизира и евангелистот Јован.

16. Око што гледа се

Окото Господово е симбол на сезнаење, сезнаење и мудрост. Обично се прикажува впишан во триаголник - симбол на Троица. Може да симболизира и надеж.

17. Серафим

Серафимите се ангелите најблиску до Бога. Тие се со шест крила и носат огнени мечеви, а можат да имаат од едно до 16 лица. Како симбол, тие значат прочистувачки оган на духот, божествена топлина и љубов.

18. Осумкрака ѕвезда

Осмокраката или Витлеемската ѕвезда е симбол на Христовото раѓање. Со текот на вековите, бројот на зраци се менувал додека конечно не достигнал осум. Таа е наречена и ѕвезда Дева Марија.

19. Деветкрака ѕвезда

Симболот настанал околу 5 век од нашата ера. Деветте зраци на ѕвездата ги симболизираат даровите и плодовите на Светиот Дух.

Лебот е упатување на библиската епизода кога пет илјади луѓе се задоволувале со пет лебови. Лебот е прикажан во форма на класје (сноповите го симболизираат состанокот на апостолите) или во форма на леб за причест.

21. Добар пастир

Добриот пастир е симболична претстава на Исус. Изворот на оваа слика е евангелската парабола, каде што самиот Христос се нарекува себеси пастир. Христос е прикажан како антички овчар, понекогаш носи јагне (јагне) на рамениците.
Овој симбол длабоко навлезе и стана вкоренет во христијанството; парохијаните често се нарекуваат стадо, а свештениците се овчари.

22. Гори Буш

Во Пентатеухот, запалената грмушка е грмушка од трн што гори, но не се троши. Според неговиот лик, Бог му се јави на Мојсеј, повикувајќи го да го изведе народот на Израел надвор од Египет. Запалената грмушка е симбол и на Богородица, која ја допре Светиот Дух.

Шумата е симбол на будноста и Воскресението и еден од симболите на Христос. Тоа е исто така симбол на евангелистот Марко, и е поврзан со моќта и кралското достоинство на Христос.
Бик (бик или вол) е симбол на евангелистот Лука. Бик значи жртвена служба на Спасителот, неговата жртва на крстот. Волот се смета и за симбол на сите маченици.

Ангелот ја симболизира човечката природа на Христос, неговата земна инкарнација. Тоа е и симбол на евангелистот Матеј.

Најкомплетниот речник на библиски симболи (симболизам) и нивните значења. Симболите се подредени по азбучен ред во табелата. Препорачуваме да го проучувате училиштето за соништа и визии, лекција 01, лекција 02, лекција 03.

№ Симбол Место Значење Библијата 1. Јагнешко Пр. 12:3 Христос Јован 1:29 2. Јагнето Божјо Јован. 1:29 Христос Јован 1:29 3. Јагнето заклано од основањето на светот Отк. 13:8 Христос 1 Петар. 1:18-20 4. Јагне како заклано Отк. 3:6 Христос 1 Петар. 1:18-20 5. Агара род. 16:1 осуда Гал. 4:24-31 6. Пекол, Шеол вт. 32:22 гробот Езек. 31:14 7. Алфа и Омега Рев. 1:8 Христос Отк. 1:8 8. Амин Отк. 3:14 Христос Јован 14:6 9. Ангел на бездната Аполион Разурнувачот Рев. 9:11 Сатана Езек. 28:14-17 10. Ангел Господов Зах. 3:1 Христос Малиот 3:1-2 11. Ангел го подготвува патот Мал. 3:1; Мали 4:5.6 Јован Крстител Мат. 3:1-3 12. Ангел на заветот Мал. 3:1 Крист Хег. 1:10-11 13. Мојот ангел е пред лицето на Мал. 3:1 Јован Крстител Јован 11:7 14. Антихристот Јован. 2:22 ѓавол Џон. 4:3 15. темноцрвено небо Мат. 16:3 лошо време Мат. 16:3 16. Скарлет Ис. 1:18 крвта како симбол на убиството Иса. 1:15 17. Водена бања Еф. 5:26 осветување преку евангелието Пс. 118:18 18. Леопард со птичји крилја Дан.7:6 Грција Дан. 7:4-6; Avv. 1:8 19. Леопарди Хаб. 1:8 коњи на Халдејците (брзина) Хаб. 1:8 20. Бут Пс. 44:4 појас – сила Иса. 11:5 21. Времето на неволја на Јаков Ер. 30:7 испитувања на последното време Отк.16 22. Бесконечно 1 Јован. 2:14 Христос Јован 8:58 23. Бела облека Отк. 7:9 праведноста на Христос Ер. 7:13-14 24. Бел коњ и јавач со лак Отк. 6:2 Христос Отк. 19:9-16 25. Демонскиот кнез Мк. 3:22 Сатаната Марко. 3:23 26. Удар е. 28:15 Божјите судови Иса. 10:5 27. Кој го удира Израел Иса. 8:13 Бог Иса. 9:13 28. Темјан Езек. 20:41 искрена служба на Бога Езек. 20:41 29. Денот на благодарноста Мат. 15:36 молитва Ер. 30:18-19 30. Благодатниот Лука. 1:28 Марија, мајка на Исус Лк. 1:28 31. Благослов ген. 12:2 добрите плодови на праведноста 5. Мој. 28:1-14 32. Човечки благослов 2 Сам. 7:19 живот изобилен 1 Лет. 17:16-17 33. Блажени Марко. 14:61 Бог род. 14:20 34. Блуд, блуд Бр. 15:39 духовно предавство, неверство Јер. 3:1 35. Бог на овој век 2 Кор. 4:4 Сатаната Мат. 4:8-9 36. Моќниот Бог Иса. 8:6 Христос Јован 20:18 37. Хули на Мат. 9:3 да не се биде Бог:
1) направете си еден;
2) прости гревови 1) Мат. 26:63-65;
2) Мк. 2:5-7 38. Скриениот Бог Иса. 45:15 Христос Ер. 33:3 39. Гледајте Мат.25:13 чувајте ја верата IKop. 16:13 40. Внимателен Дан. 4:10 Бог Пс. 120:3-4 41. Божјото поле 1 Кор. 3:9 Божји луѓе 1 Кор. 3:9 42. Божјата рака на суд. 2:15 Божјата казнувачка моќ 1 Сам. 5:6 43. Страна Езек. 34:21 агресивност Езек. 34:21 44. Голем рог на бушавата коза Дан. 8:5 првиот крал на Грција Дан. 8:21,46 45. Големиот црвен змеј Rev. 12:3 Сатаната Отк. 12:9 46. Голем крокодил Езек. 29:3 Египетскиот фараон Езек. 29:3 47. Брак Отк. 19:7,9 соединување на Христос и црквата Отк. 19:7,9 48. Свадбена облека Мат. 22:11 праведност Отк. 19:8 49. Свадбена гозба Мат. 22:2 Царството небесно Мат. 22:2 50. Бремен Гал. 6:2 проблеми, тешкотии 5. Мој. 1:16 51. Жилет Иса. 7:20 Царот на Асирија Иса. 7:20 52. Избричи ја брадата 2 Сем. 10:4-5 1) срам;
2) тага 1) 2 Сем. 10:4-5;
2) Дали. 15:5 53. Ферментирачко вино Хаб. 2:5 арогантен човек Хаб. 2:5 54. Оклоп Еф. 6:14 1) праведност;
2) вера, љубов;
3) вистина 1) Еф. 6:14;
2) 1 Thess. 5:8;
3) Иса. 59:17 55. Фрли прав кон небото Јов. 2:12 1) тага;
2) индигнација 1) Работа. 2:12;
2) Дела. 22:22-23 56. Чувар на душите 1 Петар. 2:25 Христос 1 Петар. 2:21 58. Вавилонска кула Gen. 11:1-9 гордоста на отпадничкото човештво 1. Мој. 11:4 59. Плач на вдовица 1:1 Уништен Ерусалим Плачоци 1:1, 7 60. Век Лк. 1:70 почеток, време на Пс. 54:20 61. Белиал 2 Кор. 6:15 Сатаната Јн. 14:30 62. Велики војвода Михаил Дан. 12:1 Христос Отк. 12:7 63. Голем свештеник Евр. 10:21 Христос Евр. 10:19 64. Круна Пс. 131:18 награда Изр. 12:4 65. Круна од дванаесет ѕвезди Отк. 12:1 чувана од ангели Мат. 2:2; ДОБРО. 2:13-14 66. Верен и вистинит Отк. 19:11 Христос Јован 14:6 67. Вага Работа. 6:2 пресуда 1 Сам. 2:3 68. Гранки Јов. 18:16 Божји деца Рим.11 69. Ветер Отк. 7:1 војна Ер. 3:11-16 70. Стара облека Мат. 9:16 злата природа на човекот Иса. 50:6, 9 71. Стари мешунки Мат. 9:17 минати гревови Пс. 118:83 72. Антички на денови Дан. 7:9 Бог Евр. 12:22 73. Вечер и утро ген. 1:5 ден ген. 1:5 74. Вечерни волци Хаб. 1:8 1) коњи на Халдејците;
2) злите од Ерусалим 1) Хаб. 1:8;
2) Соф. 3:3 75. Вино Мат. 26:27 Крвта Христова Мат. 26:26 76. Вино (блуд), види блуд Отк.14:8 лажно учење Отк. 14:8 77. Лозар Џон. 15:1 Бог Отецот Јован. 15:1 78. Vine Os. 14:8 изобилство Хос. 14:8 79. Лозје Мат. 20:1 домот на Израел Мат. 28:19-20 80. Прекрасно платно, чисто и светло Отк. 19:8 праведноста на светиите Отк. 19:8 81. Наумовиот виор. 1:3 1) славата Божја;
2) Божји судови 1) Наум.1:3;
2) Јер. 30:23 82. Владетел во Израел Михеј. 5:2 Христос Лк. 13:34 83. Господарот на господарите Дан. 8:25 Христос 1 Тим. 6:15 84. Владетел на целата земја Михеј. 4:13 Бог Пс. 23:1 85. Вода ген. 7:11-12 1) поплава;
2) Евангелието, вечниот живот;
3) патријархот Рувим;
4) кукавичлук;
5) беспомошност;
6) суд;
7) минато;
8) чистење 1) ген. 7:11-12;
2) Во. 7:38;
3) Животот. 49:4;
4) Nav. 7:5;
5) 2 Сем. 14:14;
6) Am. 5:24;
7) Работа. 11:16;
8) Езек. 16:14 86. Скршени цистерни Јер. 2513 пагански богови, идоли Јер. 2:11 87. Посакувана земја Зах. 7:14 Палестина Зак. 7:7 88. Водач Мат. 2:6 Христос Мат. 2:4 89. Капетан на војската Господова е Исус Навин. 5:13-14,6:1 Христос Изр. 3:5 90. Капетан на спасението Евр. 2:10 Христос Евр. 2:9 91. Мој сакан Иса. 5:1 Христос Марко. 1:11 92. Возете се на небото 2. Цареви. 2:1 да се земе на небото без да види смрт Евр. 11:5 93. Направете војна 1 Тим. 1:18 да веруваме во искушенија, да ја проповедаме пророчката вистина за разлика од грешките 2. Тим. 2:3 94. Небесен домаќин(и) Лк. 2:13-14 1) ангели;
2) ѕвезди 1) Лука. 2:13-14;
2) Јер. 8:2 95. Мава (козја коса) Иса. 1:18 апсолутна чистота, белина Дан. 7:9 96. Плаче ген. 18:20 1) хула против Бога, моќта на гревот;
2) молитва до Господа за угнетување 1) Отк. 18:5;
2) Оплакување на Ер. 2:18 97. Прашајте го терафимот Езек. 21:21 погодување Езек. 21:21 98. Порта, плоштад Рут 4:1 место на суд и јавни состаноци Ам. 5:15 99. Тој што го воскресна Исус 2 Кор. 4:14 Бог 1 Кор. 6:14 100. Непријателот Мат. 13:25 ѓаволот Мат. 13:39 101. Портите на пеколот Мат. 16:18 смрт, гроб Дела. 2:31 102. Време на посета на Ер. 51:18 Божји судови Пр. 32:34-35 103. Тешки времиња Дан. 12:1 време на неволја пред Христовото доаѓање Отк. 16 104. Вреќиште 1. 37:34 1) тага;
2) смирение ген. 37:34 105. Јавачот на блед коњ Рев. 6:8 смрт Отк. 6:8 106. Семоќниот Отк. 1:8 Христос Отк. 1:8 107. Втор човек 1 Кор. 15:47 Христос 1 Кор. 15:47 108. Влез, излез Пс. 120:8 раѓање, смрт Јов. 1:21 109. Висок и возвишен Иса. 57:15 Бог Евр. 1:2-4 110. Висините на земјата Иса. 58:14 Божји откровенија 2 Кор. 12:2-4 111. Нокти на тврдо место Иса. 22:23 поддржете го Иса. 22:24 112. Геена Мат. 5:22 оган, уништување 2 Сол. 1:8 113. Велејќи Езек. 2:2 Бог Езек. 1:3 114. Очите на Проп. 2:14 интелигенција Еф. 1:18 115. Гласот на оној што плаче во пустината Иса. 40:3 Јован Крстител Иса. 3:1-3 116. Клеј Иса. 64:8 1) создавање;
2) лице;
3) дотраеност 1) Иса. 64:8;
2) Јер. 18:6;
3) Отворете 2:27 117. Глупав гулаб Ос. 7:11 Племето на Ефрем Хос. 7:11 118. Зборувајќи Езек. 2:2 Бог Езек. 1:3 119. Глава на Иса. 9:14 стар и благороден Иса. 9:15 120. Бренд од огнот на Ам. 4:11 одбрани во последен момент Зах. 3:1-7 121. Глад Ам. 8:11 жед за словото Божјо Ам. 8:11 122. Глас Господов, збор Господов 1 Лет. 3:7 визии и соништа кои пророците ги добиваат од Бог Езек. 1:1,3 123. Гулаб Мат. 3:16 Светиот Дух Мат. 3:16 124. Голи заби Ам. 4:6 глад Ам. 4:6 125. Планината Пс. 30:4 1) Бог;
2) Божјото живеалиште;
3) Сион (небесно живеалиште);
4) местото каде што живее Бог;
5) моќност 1) Пс. 30:4;
2) Пс. 120:1;
3) Пс. 47:3;
4) Иса. 14:13;
5) Пс. 75:5 126. планината Кармел Ам. 1:2 плодност и просперитет Иса. 35:2 127. Горчината на Ам. 6:12 беззаконие Ам. 6:12 128. Горчина во стомакот Отк. 10:9 очај, разочарување Плачливост. 3:5 129. Горе, над Јов 21:22 духовниот Кол. 3:1 130. Потер Јер. 18:4 Бог Јер. 18:6 131. Планините на Израел Езек. 6:3 Израелскиот народ Иса. 40:3-4 132. Планините капе вино Џоел. 3:18 изобилство Иса. 55:1 133. Горчливи билки Пр. 12:8 Горчината на гревот Плач. 3:1-16 134. Горчлив корен Евр. 12:15 ерес Евр. 12:16 135. Жешко отворено. 3:15-16 ревносни во служењето на Бог Дела. 18:24-25 136. Запалени светилки Дан. 10:6 1) очите на Бога;
2) спасение 1) Дан. 10:6;
2) Дали. 62:1 137. Запалена светилка меѓу снопови Зах. 12:6 Јудините кнезови Зах. 12:6 138. Громогласен глас Отк. 6:1 гласот на Бога Јн. 12:28-29 139. Кој доаѓа во името на Господ Мат. 21:9 Христос Мат. 21:9 140. Неговото гумно Мат. 3:12 Божји луѓе Мат. 13:38 141. Гасеница, скакулец, црви, бубачки Џоел. 1:4 Божји судови Ам. 4:9 142. Дејвид Езе. 34:24 Христос Иса. 9:7, Ер. 33:7 143. Двете прачки на Зах. 11:7 услуга и обврзници Зах. 11:7 144. Два рога како јагне Отк. 13:11 псевдохристијански карактер на моќ Дела. 8:32 145. Двајца сведоци, две светилки, двајца пророци Отк. 11:3, 4, 10 Стар и нов завет Пс. 118:104 146. Вратата на верата Дела. 14:27 благодат, спасение Отк. 3:20 147. Врата на овците Јн. 10:7 Христос Јован 10:7 148. Богородица Отк. 14:3 духовна чистота Езек. 23:1-5 149. Луцифер, син на зората Иса. 14:12 Сатаната Иса. 14:11-15 150. Ден (во пророштвата) Отк. 2:10 Езек. 4:6 151. Денот на Неговиот гнев, денот на Господа Отк. 6:17; Јоил 1:15 второ доаѓање на Христос Мал. 3:1-2 152. Дрвото на Иса. 10:19 луѓе Иса. 56:3 153. Дрво што не дава добар плод Мат. 3:10 лажен христијанин Јован. 15:8 154. Носител на седумте ѕвезди Отк. 2:1 Христос Отк. 1:13 155. Десет девици Мат. 25:1 Христијани Мат. 25:1 156. Див газ Ос. 8:9 Израел Хос. 8:8-9 157. Доброто потомство Мат. 13:24 синови на царството Мат. 15:38 158. Добра земја Мат. 13:8 вистински христијани Мат. 13:23 159. Дожд (ран и доцен дожд) Џоел. 2:23 1) излевање на Светиот Дух;
2) вистината Божја 1) Џоел. 2:23,29 Дела 2:4, 14-21;
2) Ос. 10:12 160. Долина на Јосафат Јоил. 3:2 Долината на Судот (Армагедон) Јоил. 3:14, Отк. 16:16 161. Куќа на карпата Мат. 7:24 вистински верник Мат. 7:24-25 162. Куќа на песок Мат. 7:16 надворешна побожност Мат. 7:26-27 163. Домот на нечистиот дух Мат. 12:44 човек без Бог Мат. 12:43-45 164. Господарот на домот Мат. 13:27 Бог Дела. 4:24 165. Ќерка на Вавилон Иса. 47:1 завртените цркви Rev. 17:5 166. Древната змија Отк.12:9 Сатана Отк.12:9 167. Дрвото на животот Изр. 3:18 мудрост, разбирање на доброто и злото Изр. 3:13 168. Други робови Мат. 22:4 незнабошци Иса. 65:1 169. Друг утешител Јован. 14:16 Светиот Дух Јован 14:26 170. Здивот на Јов 7:7 Светиот Дух Јован. 20:22 171. Дух ген. 2:7 1) здивот на животот даден од Бога;
2) нечиј дух: склоности, навики, природа;
3) атмосфера, расположение 1) Живот. 2:7, Проп.12:7;
2) Езра. 1:1;
3) 1Коп. 5:5 172. Дух на благодатта Евр. 10:29 Светиот Дух Мат. 12:31-32 173. Духот е во синовите на Ефес. 2:2 Сатана 1 Петар. 5:8 174. непослушност Дух Господов Суд. 14:6 Светиот Дух 1 Петар. 1:10-11 175. Дух на вистината Јован. 14:17 Светиот Дух Јован 14:26 176. Мојот дух Џоел. 2:28 Светиот Дух Дела. 2:4; 16 177. Духот на вашиот Отец Мат. 10:20 Светиот Дух Јован 14:26 178. Дух на мудроста Ефес. 1:17 Светиот Дух Јован 14:26 179. Дух на славата 1-Петар. 4:14 Свети 1 Петар. 4:14 180. Твојот дух Пс. 138:7 Светиот Дух Јоил. 2:28-29 181. Христовиот дух 1 Петар. 1:10-11 Светиот Дух 2 Петар. 1:21 182. Душа ген. 46:15 1) лице;
2) човечка природа;
3) живот;
4) ум 1) Живот. 46:15;
2) Животот. 2:7;
3) Езек. 17:17;
4) Лука. 1:46 183. Ќерка на ордите Михеј. 5:1 Песна на Божјата црква. Песни 6:10 184. Ќерка на Сион Плач. 2:1 црквата Ер. 8:19 185. Чад од бунарот Rev. 9:2 отпадништво, лажно учење Иса. 5:1-5 186. Паричникот на Хаг кој протекува. 1:6 залудно добивка Хаг. 1:6,9 187. Помори на Египет Пр. 7:12 неволји на злите пред доаѓањето на Исус Христос Отк. 16 188. Секојдневна жртва Дан. 8:11 жртва на усните - молитва Евр. 13:15 189. Масло за помазание Пр. 29:7 водство на Светиот Дух 2 Кор. 1:21,22 190. Емануел Иса. 7:14 Христос Мат. 1:21-23 191. Ефа Зах. 5:6 складиште на беззаконието Зах. 5:8 192. Жетва Мат. 13:30 крајот на возраста Мат. 13:39 193. Род Пс. 44:7 1) моќ;
2) казна;
3) грижа 1) Пс. 44:7;
2) Оплакување на Ер. 3:1-5;
3) Јер. 10:16 194. Прачка од бадемовото дрво Јер. 1:11 моќта на Божјото пророштво Ер. 1:12 195. Прачка на неговото наследство Ер. 10:16 Израел Јер. 10:16 196. Род од Израел Бр. 24:17 Христос Марко. 15:2 197. Прачка од устата на Иса. 11:4 правда за гревот 2 Сол. 2:8 198. Посакуван од сите народи Аг. 2:7 Христос Рим. 8:17-23 199. Шиновите на Железниот Дан. 2:33 Римската империја Дан. 2:40-41 200. Железен столб Јер. 1:18 Пророк Еремија Ер. 1:18 201. Бисер, бисер Пр. 8:1-11 1) вистината;
2) царство небесно 1) Ave. 8:1-11;
2) Мат. 13:46 202. Жената блудница Рев. 17:3 завртена црква Јер. 3:1 203. Жената облечена во сонце Отк. 12:1 верна црква Отк. 19:7 204. Младоженецот Мат. 25:5 Христос Отк. 19:7 205. Жената во средината на ефата Зах. 5:8 самото зло е отпадничката црква Отк. 17:1-5 206. Воденички камен фрлен во морето Отк. 17:21 уништување на беззаконието Мат. 18:6 207. Кој живее вечно Дан. 12:7 Бог 1 Јован 2:14 208. Живеење во храмот Мат. 23:21 Бог Хаб. 2:20 209. Мојата житница Мет. 13:30 Царство Божјо Мат. 13:43 210. Жетвари Мат. 13:30 Божјите ангели Мат. 13:39 211. Смешен пејач Езек. 33:32 непризнатиот пророк Езек. 33:32 212. Завесата на скинијата Пр. 26:31 Христовото тело Евр. 10:20 213. Кисело тесто, квасен Икоп. 5:7-8 1) грев;
2) царство небесно 1) 1Коп. 5:7-8;
2) Мат. 13:33 214. Квасецот на фарисеите и садукеите Мат. 16:6 легалистичка ерес на фарисеите и садукеите Мат. 16:12 215. Закон и откровение Иса. 8:20 Реч Божја Пс. 118:105, 106 216. Законот и пророците Мат. 22:40 Стариот Завет Лука. 16:16 217. Законодавец Џејмс. 4:12 Бог Иса. 33:22 218. Законот на слободата Џејмс. 2:12 Закон Божји 5. Мој. 30:15-19 219. Кралскиот закон Јаков. 2:8 Закон Божји Јаков. 4:12 220. Покривање на главата Естира 6:12 1) тага;
2) понижување 1) Естер. 6:12;
2) Лука. 22:64 221. Покривање на лицето Естер. 7:8 1) понизност;
2) смртна казна 1) Иса. 6:2;
2) Естер. 7:8-9 222. Впрегнати во четири коли Зах. 6:2,3 четири небесни духови Зах. 6:5 223. Извалканите облеки Захарија. 3:3 човечка праведност Иса. 64:6 224. Посредник 5. Мој. 32:18 Христос Иса. 53:4-5 225. Ѕвезда на Јов38:7 ангел Отк. 1:20 226. Ѕвезда од Јаков Бр. 24:7 Христос Отк. 22:16 227. Ѕверови полски Иса. 53:9 незнабошци Дан. 4:17-19 228. Црвениот ѕвер Отк. 17:3 сатанска моќ Отк. 17:5 229. Страшен и силен ѕвер Дан. 7:7 Римската империја Дан. 7:7, 23 230. Здрави и болни Мат. 9:12 праведници и грешници Мат. 9:13 231. Јаболкото на Неговото око Зах. 3:1 Христос Малиот 3:1-2 232. Зелен чемпрес Ос. 14:9 Бог Хос. 14:9 233. Земја Мат. 5:35 1) Божји подножје;
2) напуштено место 1) Мат. 5:35;
2) Отвори 13:11 234. Нечиста земја Ам. 7:17 Територијата на Езра, осквернета од паганството. 9:11 235. Земјата Синар Зах. 5:11 Месопотамија, Вавилон Дан. 1:1-2 236. Земно светилиште Пр. 25:8 небесно светилиште Евр. 8:1-2, 9:24 237. Зрна во сито Ам. 9:9 духовно просејување на верниот остаток пред доаѓањето на Христос Ам. 9:9-10 238. Семе од синап Мат. 13:31 1) Царството небесно;
2) мерка на верата 1) Мат. 13:31;
2) Мат. 17:20 239. Зло генерација Мат. 12:45 Израел кој не го прифати Христос Лк. 13:34-5 240. Змија род. 3:1 Сатана Отк. 12:9 241. Знак Мат. 24:30 појавување Мат. 24:30 242. Банер за народите Иса. 11:10 Бог пр. 17:15 243. Златна глава Дан. 2:2 Вавилон Дан. 2:37-38 244. Златниот свеќник со седум гранки Захарија. 4:2-3 Светиот Дух Зах. 4:6 245. Злато, темјан, смирна Мат. 2:11 подароци на кралот 1 Цареви. 15:18-19; Е. 60:1-6; Пс. 44:1-9 246. Идол на љубомората Езек. 8:3 Божјата ревност за храмот Пс. 68:10 247. Јехова род. 22:14 Јехова Изд. 3:14 248. Језавела ЗКи. 17:29-30 духовно повлекување Отк. 2:20 249. Избавувач Пс. 143:2 Бог Пс. 90:2-3 250. Вишок на срцето Мат. 12:34 желба да се евангелизира Мат. 12:40 251. Гори вар Ам. 2:1 Божјите судови Иса. 33:12 252. Пијан Езек. 22:18 Злите гревови на Божјиот народ Јер. 6:29-30; Пс. 118:119 253. Илија 1 Цареви. 18:17-18 Јован Крстител Мат. 11:14 254. Имајќи ја моќта на смртта Евр. 2:14 Сатаната Евр. 2:14 255. Петар кој треба да суди. 4:5 Христос Рим. 2:16 256. Јона во стомакот на китот Јона. 2:1 Христос во гробот Мат. 12:46 257. Искушувач Мат. 4:3 Сатаната Мат. 4:5 258. Исоп (билка) Пр. 12:22 чистење од гревот Пс. 50:9 259. Вистина Јер. 10:10 1) Бог Отецот;
2) Бог Син;
3) Бог Светиот Дух;
4) Божјиот закон;
5) Слово Божјо 1) Јер. 10:10;
2) Во. 14:6;
3) 1 Јн. 5:6-7;
4) Во. 17:17;
5) Пс. 118: 142 260. Вистински Рев. 3:7 Христос Отк. 1:13 261. Трагач и судија Јован. 8:50 Бог Отк. 11:17-18 262. Камен со седум очи Захарија. 3:9 Божјата сезнаење Зах. 4:10 263. Кедри од Либан Иса. 1:13 гордост, самодоверба Езек. 31:10 264. Клеветник на нашите браќа Отк. 12:10 Сатаната Отк. 12:9 265. Клучот Иса. 22:22 знаење за Лука. 11:52 266. Клучеви на Царството Небесно Мат. 16:19 познавање на вистината Мат. 11:25 267. Кнез на моќта на воздухот Еф. 2:2 Сатаната Мат. 4:8-9 268. Бушава коза Дан. 8:5 Грција Дан. 8:21 269. Жално јаре Лев. 16:10; 21 Сатана Лев. 16:8; 21:21-22 270. Тркала Езек. 1:15, 16 неразбирливата хармонија на Божјата влада Езек. 1:15 271. Корен на Давид (корен на Јесеј, корен и потомок на Давид) Отк. 5:5; Е. 11:10; Отвори 22:16 Христос Отк. 22:16; Рим. 15:9 272. Кошница со зрели плодови Ам. 8:1 граница на мерката на беззаконието Ам. 8:2 273. Кошници со смокви Ер. 24:1 Јудејски изгнаници во вавилонско заробеништво Ер. 24:5 274. Камен-темелник (глава на аголот) Јов38:6 Христос 1 Пет. 2:5-7 275. Кожичката на срцето Јер. 4:4 духовно преобраќање 5. Мој. 10:16 276. Тврдина, заштита Пс. 143:1 Бог Пс. 90:2 277. Крв ген. 9:4 Душа Лев. 17:10-14 278. Крилја Пс. 16:8 1) Божја заштита;
2) брзина 1) Ps. 16:8;
2) Пс. 23:5 279. Куки и куки Ам. 4:2 ропство, заробеништво Езек. 29:4 280. Пушење, темјан Пс. 140:2 молитва Пс. 140:2 281. Лео Пр. 30:30 моќност Ps. 30:30 282. Лав со орелски крилја Дан. 7:4 Вавилон Ер. 4:19, 22 283. Лав меѓу ѕверовите на шумата Мик. 5:8 остаток од Јаков Мик. 5:7 284. Лав од племето на Јуда Отк. 5:5 Христос Отк. 10:3 285. Скалила од земјата до небото 1. Мојсеева. 28:12 Христос Јован. 14:6 286. Летечкиот свиток на Зах. 5:1,2 проклетството на гревот на целата земја Зах. 5:3 287. Дожд на тревата Михеј 5:7 остаток од Јаков Михеј. 5:7 288. Лицето на Господ втор. 32:20 благослов, милост Божја Бр. 6:25 289. Vine In. 15:1 Христос Јован 15:1 290. Злобниот Мат. 13:19 Сатана 1 Јован. 3:12 291. Љубовници Јер. 3:1 Идоли, лажни богови Ер. 13:36 292. Масло за светилки Мат. 25:3-4 Светиот Дух Зах. 4:2,6 293. Мајка ми и моите браќа Мат. 12:48 Божји луѓе Мат. 12:48-50 294. Мечка со три огради Дан. 7:5 Медо-Персија Дан. 8:3 295. Месинг змија Бр. 21:1,9 симбол на Голгота Јован. 3:14-15 296. Бронзениот стомак и градите на ликот Дан. 2:32 Грција Дан. 2:39 297. Одвратноста на пустошот Дан. 9:27 повлекување во црквата Мат. 24:15 298. Бакарно јаже 2 Кралеви. 21:13 мерење на мерката на беззаконието Иса. 34:11 299. Месија Јн. 1:41 Христос Јован 1:41 300. Меч на Еф. 6:12 1) Реч Божја;
2) војна 1) Еф. 6:12;
2) Уп. 18:4 301. Милостивиот Јона 2:9 Бог Јона 2:8 302. Доенчиња Мат. 11:25 духовна чистота Мат. 5:3 303. Многу води Отк. 17:1 народи Отк. 17:15 304. Млеко и мед Јов 20:17 изобилство Иса. 55:1 305. Гумење Мик. 4:13 духовна жетва Мат. 3:11-12 306. Море и земја Отк. 10:2 универзалност Отк. 14:7 307. Човек на тагата Иса. 53:3 Христос Евр. 4:15 308. Митари и блудници Мат. 21:31 отфрлен од светот 1 Кор. 1:26-9 309. Надежта на Израел Дела. 28:20 Бог Пс. 61:6 310. Назирот Бр. 6:1-22 одвојување за специјална служба Пресуда. 13:3-5 311. Ѓубриња Езек. 24:6 грешност Езек. 24:12-13 312. Ментор (Почеток и крај, Почеток на Божјото создавање, Глава на животот) Мат. 23:10; Отвори 1:8; Отвори 3:14; Дела 3:15 Христос Мат. 23:10; Отк.1:8; Отвори 1:13; Дела 3:13 313. Знакот на ѕверот, името на ѕверот или бројот на неговото име Отк. 13:17 шестотини шеесет и шест Отк. 13:18 314. Малиот рог на Дан. 7:8 отпадничка духовна власт (папство) Дан. 7:21-25; 8:10-12, 23-25 ​​315. Сена Мат. 13:47-48 проповедајќи го Евангелието Мат. 13:47-56 316. Неплодната смоква Лука. 13:6-9 Христијанин само по име Лука. 13:1-5 317. Глупави девици Мат. 25:2 Само христијаните по име Хос. 4:6 318. Сиромашни по дух Мат. 5:3 оние кои имаат доверба во Бог Изр. 3:5 319. Нозете на сликата Дан. 2:33 Европските држави формирани по падот на Римската империја Дан. 2:41-42 320. Заветот на Јефтај Судија 11:30-31 ветува и планира без благослов и одобрување од Бога Јован. 15:5 321. Покријте со кал Езек. 13:10 Лажно пророштво Езек. 22:28 322. Обрежување Gen. 17:11 1) праведност преку вера;
2) оние кои веруваат во Бога 1) Рим. 4:11;
2) Фил. 3:3 323. Овен со два рога Дан. 8:3 Медо-Персија Дан. 8:20 324. Овци и кози Мат. 25:33 праведниот и отпадник Мат. 25:34-45 325. Огнени јазици. 2:3 излевање на Светиот Дух на Дела. 2:4 326. Пожар Пр. 21:26-28 1) Бог;
2) Божја казна;
3) Војна;
4) Симбол на прочистување;
5) Суд;
6) Уништување на грешниците од Бога;
7) Христовото доаѓање;
8) Божјо присуство;
9) пророчки збор 1) 5. Мој. 4:24;
2) Второ. 32:23-25;
3) Уп. 21:26-28;
4) Иса. 4:4;
5) Евр. 10:27;
6) Отворете 20:9;
7) Иса. 66:15;
8) Уп. 19:18;
9) Јер. 5:14 327. Охола и Охолиба Езек. 23:4 Самарија и Ерусалим Езек. 23:4 328. Декрет на Господ Јер. 8:7 пророштво, волјата Божја Јов 38:8-11 329. Оружје на праведноста 2. Кор. 6:7 плод на Духот 2 Кор. 6:11-18 330. Вашата куќа остана празна Мат. 23:38 лишувајќи го Ерусалим од Божјото присуство (Божји благослови) 1 Сам. 4:21 331. Остар срп Отк. 14:14 духовна жетва Џоел. 3:13-17 332. Од почетокот Тој е Јован. 8:25 Христос Јован 8:25 333. Одземете ја милоста на кралевите. 7:15 да ја изгубиме Божјата заштита Пс. 76:9 334. Потомство, гранка Иса. 53:2; Зак. 3:8 Христос Евр. 3:6; Зак. 3:8 335. Мојот слуга Иса. 42:1-4 Христос Иса. 12:15-21 336. Очите пред и зад Отк. 4:6 постојана будност Дан. 4:10 337. Пасе ветрот Ос. 12:1 доверба во човекот (не Бог) Хос. 12:1 338. Главен пастир, овчар, првосвештеник, прв и последен 1 Петар. 5:4; Е. 40:11; Евр. 9:11; Отвори 1:10 Христос Евр. 8:1-2; 9:11; Во. 10:14; Отвори 1:10 339. Прва љубов Св. 2:4 посебна, искрена посветеност на Бога Мат. 22:37 340. Пепел Естира 4:1 израз на тага Ер. 6:26 341. Песок Хаб. 1:9 мноштво 1. Мој. 13:6 342. Печат П. Песна. 8:6 1) Запечатување;
2) Меморија;
3) Обезбедување, доказ;
4) Скриеност 1) Отк. 7:3;
2) П. Песна. 8:6;
3) 1 Кор. 9:2;
4) Отворете 5:1 343. Нога и коњ Јер. 12:5 вера во обични услови и во време на искушение Ам. 2:15 344. Христово писмо 2 Кор. 3:3 побожност на верниците 2 Кор. 3:2-3 345. Плачот на Рахила за нејзините деца Ер. 31:15 тепање доенчиња од Ирод Мат. 2:16 346. Тарес Мат. 13:25 синови на злобниот (сатаната) Мат. 13:38 347. Ќелавост 2 Кралеви. 2:23 срам, срам Иса. 3:23 348. Плод на Пс. 57:12 1) Обновени карактерни црти;
2) Награда;
3) Дете;
4) Резултат 1) Гал. 2:22;
2) Пс. 57:12;
3) Мих. 6:7;
4) Рим. 1:13 349. Месо и крв Мат. 16:17 човечкото разбирање Ер. 17:5 350. Оној кој го победува Отк. 2:7 вистински верник, личност целосно посветена на Бога 1 Јован. 5:4 351. Поле на Мат. 13:38 мир Мат. 13:38 352. Полноќ Мат. 25:6 крајно време 2 Петар. 1:19 353. Поставени темели 1 Кор. 3:11 Христос 1Коп. 3:11 354. Пород на вајпери Мат. 12:34 лицемери Мат. 12:34 355. Гласник, Последниот Адам Отк. 3:1; 1 Кор. 15:45 Христос Отк. 3:1; 1 Кор. 15:47 356. Празник на денот на помирувањето Лев. 16 1) Божјиот суд на небото;
2) Истражен суд пред второто Христово доаѓање - отстранување на гревовите од светилиштето Лев. 16:21,22; Отвори 14:7 357. Празник Скинија Лев. 23:34 1) Преминување на пустината;
2) Царство Божјо 1) Лев. 23:43;
2) Зех. 14:6 358. Празник Пасха Пр. 12:11 1) Христос;
2) Причест 1) 1 Кор. 5:7;
2) Мк. 14:12-25 359. Празник на Пурим Естер. 9:26 Божјото избавување на Неговиот народ Естира. 9:26 360. Прашина Gen 3:14 1) Казна;
2) Човек;
3) смирение 1) род. 3:14;
2) Животот. 3:19;
3) Животот. 18:27 361. Избави на сатаната 1 Кор. 5:5 исклучи од црквата 1 Кор. 5:13 362. Шеол Езек. 31:14 гробот Езек. 31:14 363. Бесквасен леб Пр. 12:8 симбол на Христос 1 Кор. 5:7-8 364. Cleave Gen. 2:24 влегуваат во непосредна близина 1. Мој. 2:24 365. Проклетство ген. 27:12 последиците од гревот 5. Мој. 28:15-68 366. Пророк од Назарет, пророк од вашите браќа Мат. 21:11; втор. 18:18-19 Христос Мат. 21:11 367. Пророкуваат 1 Цареви. 22:5-23 1) Објавете ја волјата Божја;
2) Предвиди ја иднината 3 Пар. 22:5-23 368. Противник Тит. 2:8 Сатана 1 Петар. 5:8 369. Патот на сенката на смртта Јов. 3:5 животниот пат на една личност Пс. 22:5 370. Пченицата е сопствена Мат. 3:12 Божји луѓе Мат. 13:38 371. Точка П. Песна. 4:7 неверство, осквернување со грев Еф. 5:27 372. Мојот слуга Иса. 53:11 Христос Рим. 6:22 373. Работници во лозјето Мат. 20:1 служители во црквата Мат. 28:19-20 374. Божји слуги Дан. 9:10 пророците од Ам. 3:7 375. Слугите на домаќинот Мат. 13:27 Ангели Божји Мат. 13:29 376. Виножито ген. 9:13 знак на заветот меѓу Бог и земјата 1. Мој. 9:13 377. Искината облека 1 Сем. 4:12 1) жалост;
2) силен гнев или протест 1) 1 Сем. 4:12;
2) Дела. 14:11-15 378. Мудрите девици Мат. 25:2 вистински верници Јов 28:28 379. Размислете за црниот дроб Езек. 21:21 погодување Езек. 21:21 380. Разделбата на водата на Црвеното Море Пр.14 победа на верата на народот Божји Евр. 11:29 381. Идоли направени со раце Пр. 20:4 наклонетост, омилени гревови што човекот ги става над Бога 1) Иса. 44:10-19;
2) Евр. 10:26-2 382. Риби од секаков вид Мат. 13:47-48 вистински и лажни христијани кои се во видливата црква Божја Мат. 13:48 383. Лавот што рика 1 Петар. 5:8 Сатана 1 Петар. 5:8 384. Скакулци Отк. 9:3 странските освојувачи Отк. 9:3 385. Светлина, сведок, сведок, Светец Божји, Светец на Израел, Кој седи на коњ, Семе на жената Јован. 1:7; Јов 16:19; Отвори 22:20; Мк. 1:24; Е. 60:9; Отвори 19:21; Животот 3:15 Христос Јован 1:9; Отвори 1:5; Отвори 22:20; Мк. 1:24; Дела 4:12; Отвори 19:13; Гал. 3:16 386. Светилка на Захарија. 4:2-6 1) Светиот Дух;
2) Словото Божјо;
3) Црква 1) Зах. 4:2-6;
2) Пс. 118:105;
3) Отворете 1:20 387. Светлината на светот Мат. 5:14 побожноста на Божјиот народ Мат. 5:20 388. Светлина на патеката Пс. 119:105 Реч Божја Пс. 118:105 389. Свети 1 Петар. 1:15, 16 1) Вистински христијани;
2) Ангели 1) 1 Петар. 1:15, 16;
2) Зех. 14:5 390. Северното кралство Иса. 14:13,14 Вавилон Иса. 14:13, 14 391. Седиште 1 Сем. 1:4 1) Седење;
2) Симбол на кралската моќ (трон) 1) 1 Сам. 1:4;
2) Мат. 23:2 392. Седум глави на Отк. 17:9 седум планини Отк. 17:9 393. Секира Мат. 3:10 Божјиот суд (дрвото е симбол на човекот) Мат. 3:10 394. Седум ѕвезди, ангели на седумте цркви Отк. 1:16, 20 слуги на црквата Евр. 1:13-14 395. Седумте златни светилници на Отк. 1:12 седум цркви Отк. 1:20 396. Семето на Лука. 8:5 Словото Божјо Лука. 8:11 397. Семето на змијата ген. 3:15 противници на Бог Јован. 8:42-44 398. Камено срце Езек. 11:19 непослушност кон делото на Светиот Дух Евр. 3:7-11 399. Сребрените краци и гради на ликот на Дан. 2:32 Медо-Персија Дан. 2:39 400. Кој сее добро семе, Кој седи на коњ, Словото, Словото Божјо, Словото на животот, Советникот, Сонцето на правдата, Кој создаде во почетокот, Кој ги создаде небото и земјата , морето и изворите на вода, Судија на живите и мртвите, Судија на Израел, Син Давидови, Син Бог, Син на сопственикот на лозјето, Син Човечки Мат. 13:24; Отвори 19:21; Во. 1:2; Отк. 19:13; 1-Јован 1:1; Е. 9:6; Мали 4:2; Мет. 18:4; Отвори 14:7; Дела 10:42; Мих. 5:1; Мет. 12:23; Мет. 13:33; Мет. 21:37; Мет. 10:23 Христос Мат. 13:37; Отвори 19:13; Во. 1:1-3; Во. 1:14; Во. 15:5; Мет. 11:14; Во. 1:1-3; Во. 1:1-3; Дела 13:32; Отвори 11:15-18; Мет. 12:23; Мет. 13:31-33; Мет. 11:27; Мет. 17:9 401. Сејач Мат. 13:3 проповедајќи го словото Божјо Лк. 8:11; Рим. 10:14 402. Седни на твоите скокови Соф. 1:12 не сакајќи да се разделиме со своите гревови (квасецот е симбол на гревот) Пс. 74:9 403. Небесните сили ќе бидат разнишани Мат. 24:29 силен земјотрес Мат. 24:29 404. Божјиот скинија со луѓе Отк. 21:3 небесен Ерусалим Отк. 21:2 405. Скиптар ген. 49:10 авторитет Иса. 14:5 406. Скорпии Езек. 2:6 отпадници Езек. 2:3 407. Слаткоста на книгата на Отк. 10:9 познавање на вистината Езек. 2:3; 3:4 408. Млеко на зборот Џејмс. 2:2 знаење за првите плодови на Христовото учење Евр. 5:12; 6:12 409. Искушуван Мат. 13:21 отстапи од вистината Мат. 13:21 410. Строу Мат. 3:12 лажни христијани Пс. 82:1-14 411. Сол 2 Цареви. 2:20 очистување, останување во вистината 2 Цареви. 2:20 412. Песна Јинг. 11:11 смрт Јован. 11:13 413. Садови на гневот Рим. 9:22 неверници Пс. 16:4 414. Садови на милосрдие Рим. 9:23 Божјите луѓе Рим. 9:24 415. Столбот и основата на вистината 1 Тим. 3:15 вистинска Божја црква 1 Тим. 3:15 416. Стражар, стражар Иса. 21:11 Божјиот пророк Езек. 33:7 417. Страв од Бога Gen. 20:11 омраза кон злото Изр. 8:13 418. Стрели на злобниот Ефес. 6:16 искушенија Ер. 9:8 419. Суд и вистина 1. Мој. 18:19 чинови на љубов Еф. 2:10; Јаков 4:17 420. Синови на невестинската одаја Мат. 9:15 ученици на Христос Мат. 9:14 421. Тајната на беззаконието 2 Сол. 2:7 ширење на отпадништвото Отк. 17:5 422. Тајната на побожноста 1 Тим. 3:16 инкарнација на Бог (Исус Христос) во човечко тело 1 Тим. 3:16 423. Таленти Мат. 25:15 дарови на Светиот Дух 1 Кор. 12:7-1 424. Цврста храна 1 Кор. 3:2 длабочините на евангелското учење Евр. 5:12; 6:2 425. Упориште, карпа Пс. 143:1 Бог Пс. 61:3 426. Тело Христово 1 Кор. 12:27 вистинска црква 1 Кор. 12:27 427. Тивко ветар 1 Кралеви. 19:22 преобразувачко дело на Светиот Дух Јован. 14:26 428. Ткаат мрежа Иса. 59:5 заговор, негативец Иса. 6:8 429. Виното на гневот Отк. 14:19 уништување на гревот Иса. 63:2 430. Господовата маса Мал. 1:7 леб за прикажување (ја симболизира Божјата Реч) Мал. 1:7 431. Три нечисти духови како жаби Отк. 16:13 демонски духови (папство, спиритуализам, отпаднички протестантизам) Отк. 16:14 432. Три заби (на мечка) Дан. 7:5 Вавилон, Египет, Лидија (освоена од Медо-Персија) Дан. 7:5 433. Труба Мат. 6:2 обзнани на сите Мат. 6:2 434. Труби, звук на труби Бр. 10:1-10 1) Сигнал за опасност;
2) Судски сигнал 1) Ам. 3:6;
2) Јер. 19:21 435. Затресете ги стрелите Езек. 21:21 погодување Езек. 21:21 436. Темнина 1 Сем. 2:9 1) Смрт, гроб;
2) Духовна темнина, духовна смрт;
3) Бесконечност (неброиво мноштво);
4) Недостаток на светлина или форма 1) 1 Сем. 2:9;
2) 1 Јн. 1:5;
3) Дан. 7:10;
4) Животот. 1:2 437. Прибежиште, прибежиште Пс. 143:1 Бог Пс. 60:4 438. Наследство од сите народи Пр. 14:5 остаток од последните времиња (верни Божји деца) Отк. 12:17 439. Ужас, јама и јамка Јер. 48:43 Божјите судови Ер. 48:40-43 440. Чисти усни Соф. 3:9 праведност Иса. 6:5-7 441. Фарисејот Лука. 18:11-12 Христијанскиот лицемер Мат. 16:6 442. Опашката на змејот Рев. 12:4 Сатанската измама на третиот дел од ангелите (ѕвездата го симболизира ангелот) Отк. 1:20 443. Леб Мат. 26:26 Телото Христово Мат. 26:26 444. Посредник за злосторниците, Посредник на Новиот Завет, Господар на жетвата Иса. 53:12; Отвори 12:24; Мет. 9:38 Христос 1 Јован. 2:1; Отвори 12:24; Мет. 28:19 445. Ридови што течат со млеко Јов 1:18 изобилство Иса. 55:1 446. Божјиот храм 1 Кор. 5:16 човечко тело 1 Кор. 6:19 447. Чувајте ја вашата облека Отк. 16:15 чувај се од гревот Иса. 47:2-3 448. Мирисот Христов 2 Кор. 2:15 побожност на верниците 2 Кор. 2:14-15 449. Хула против Светиот Дух Мат. 12:31-32 намерен тековен грев Евр. 10:26-29 450. Голем Цар, Вечен Цар, Цар на Евреите, Цар на светиите, Крал на кралевите и Господар на Господарите Мал. 1:14; Јер. 8:10; Мк. 15:2; Отк. 15:3; 1 Тим. 6:15 Христос Ер. 10:10; 1 Јован 2:14; Мк. 15:1; Во. 12:14-15; Е. 9:16 451. Четворица работници Зах. 1:20 силите преку кои Бог го обновува вистинското обожавање на Ам. 9:11 452. Четирите ветришта на земјата Отк. 7:1 целата планета Марко. 13:27 453. Чисто по срце Мат. 5:8 побожноста на Божјиот народ Пс. 72:1 454. Хелм Еф. 6:17 надеж за спасение Сол. 5:8 455. Наумовиот штит 2:3 1) Бог;
2) Божјиот закон;
3) Вера;
4) Милитантност 1) ген. 15:1;
2) Пс. 90:4;
3) Еф. 6:16;
4) Јер. 46:9 456. Јужно, јужно царство Дан. 11:43 Египет Пр. 5:2 457. Бобинки Мик. 7:1 плодот на Духот е одраз на Христовиот карактер во Неговите следбеници Михеј. 7:2 458. Отров, отров Ам. 5:7; 6:12 беззаконие Ам. 5:7 459. Незнабошците Пс. 105:35 неверници, непријатели на Божјиот народ Мат. 18:17 460. Паганот и митарот Мат. 18:17 екскомунициран Мат. 18:15-17 461. Јадења Евр. 13:9 разни странски учења Евр. 13:9 462. Јазик Јов 12:11 1) прилог;
2) луѓе (јазична заедница) 1) ген. 11:1;
2) Отвори 14:6

Знаците и симболите постојат на земјата долго време. Тие прикажуваат став кон одредена култура, религија, земја, клан или нешто. Симболите на христијанската православна култура ја нагласуваат припадноста на Бога, Исус, Светиот Дух, преку вера во Света Троица.

Православните христијани ја изразуваат својата вера со христијански знаци, но малкумина, дури и оние што се крстени, го знаат нивното значење.

Христијанските симболи во православието

Историја на симболи

По распнувањето и воскресението на Спасителот, започнало гонење на христијаните кои верувале во доаѓањето на Месијата. Со цел да комуницираат едни со други, верниците почнаа да создаваат тајни шифри и знаци за да помогнат да се избегне опасност.

Криптограм или тајно пишување потекнува од катакомбите каде што раните христијани морале да се кријат. Понекогаш користеле долго познати знаци од еврејската култура, давајќи им ново значење.

Симболиката на раната Црква се заснова на човечката визија за Божествениот свет низ скриените длабочини на невидливото. Значењето на појавата на христијанските знаци е да се подготват раните христијани да го прифатат Воплотувањето на Исус, кој живеел според земните закони.

Тајното пишување во тоа време било поразбирливо и поприфатливо меѓу христијаните отколку проповедите или читањето книги.

Важно! Основата на сите знаци и шифри е Спасителот, Неговата смрт и Вознесение, Евхаристијата - Светата Тајна оставена од Мисијата пред Неговото распнување. (Марко 14:22)

Крст

Крстот го симболизира распнувањето на Христос, неговиот лик може да се види на куполите на црквите, во форма на крстови, во христијанските книги и многу други работи. Во православието има повеќе видови крстови, но главниот е осумкратниот, на кој бил распнат Спасителот.

Крст: главниот симбол на христијанството

Мала хоризонтална шипка служела за натписот „Исус од Назарет, крал на Евреите“. Рацете Христови се заковани на големата шипка, а Неговите нозе на долната. Врвот на крстот е насочен кон небото, и Вечното Царство, а под нозете на Спасителот е пеколот.

Риба - ихтис

Исус ги повикал рибарите како свои ученици, кои подоцна ги направил рибари на луѓе за Царството Небесно.

Еден од првите знаци на раната Црква била риба; подоцна во неа биле напишани зборовите „Исус Христос, Синот Божји Спасител“.

Риба - христијански симбол

Леб и лоза

Припадноста на Евхаристијата или Тајната на Причест се изразува преку цртежи на леб и грозје, а понекогаш и буриња со вино или грозје. Овие знаци се применувале на светите садови и биле разбирливи за секој што ја прифаќал верата во Христа.

Важно! Лозата е тип на Исус. Сите христијани се нејзини гранки, а сокот е прототип на Крвта, која не чисти за време на приемот на Евхаристијата.

Во Стариот Завет, лозата е знак на ветената земја; Новиот завет ја претставува лозата како симбол на рајот.

Лозата како симбол на рајот во Новиот завет

Птица која седи на винова лоза го симболизира повторното раѓање на нов живот. Лебот често се црта во вид на класје, што е и знак на единството на апостолите.

Риба и леб

Лебовите прикажани на рибата се однесуваат на едно од првите чуда што ги направил Исус на земјата, кога нахранил повеќе од пет илјади луѓе кои дошле од далеку да ја слушаат проповедта на Мисијата со пет леба и две риби (Лука 9:13). -14).

Исус Христос - во симболи и шифри

Спасителот делува како Добриот Пастир за своите овци, христијаните. Во исто време, Тој е Јагнето заклано за нашите гревови, Тој е спасоносниот крст и сидро.

Вселенскиот собор од 692 година ги забрани сите симболи кои се однесуваат на Исус Христос со цел да се префрли акцентот не на сликата, туку на Живиот Спасител, но тие сè уште постојат и денес.

Јагнешко

Мало јагне, послушно, беспомошно, е прототип на жртвата Христова, која стана последна жртва, зашто Бог не задоволен од жртвите што ги направија Евреите во вид на колење птици и животни. Севишниот Творец сака Нему да се поклонува со чисти срца преку вера во Неговиот Син, Спасителот на човештвото (Јован 3:16).

Симбол на јагнето со банер

Само верата во спасоносната жртва на Исус, кој е патот, вистината и животот, го отвора патот кон вечниот живот.

Во Стариот завет, јагнето е вид на крвта на Авел и жртвата на Авраам, на кого Бог му испратил јагне да го жртвува наместо неговиот син Исак.

Откровението на Јован Богослов (14:1) зборува за јагне кое стои на планина. Планината е универзалната Црква, четирите потоци - евангелијата по Матеј, Марко, Лука и Јован, кои ја негуваат христијанската вера.

Раните христијани во тајно пишување го прикажувале Исус како Добриот Пастир со јагне на рамениците. Во денешно време свештениците се нарекуваат овчари, христијаните се нарекуваат овци или стадо.

Монограми на името на Христос

Во превод од грчки, монограмот „crisma“ значи помазание и е преведен како печат.

Со крвта на Исус Христос ние сме запечатени на Неговата љубов и спасение. Зад буквите X.P се крие слика на Распетието на Христос, Бог Воплотениот.

Буквите „алфа“ и „омега“ го претставуваат почетокот и крајот, симболи на Бога.

Монограми на името на Исус Христос

Малку познати кодирани слики

Брод и сидро

Сликата на Христос често се пренесува со знаци во форма на брод или сидро. Во христијанството, бродот го симболизира човечкиот живот, Црквата. Под знакот на Спасителот, верниците во бродот наречен Црква пловат кон вечниот живот, со сидро - симбол на надежта.

Гулаб

Светиот Дух често се прикажува како гулаб. Гулаб слета на рамото на Исус при Неговото крштевање (Лука 3:22). Тоа беше гулабот што му го донесе зелениот лист на Ное за време на потопот. Светиот Дух е Еден од Троицата, Кој беше од почетокот на светот. Гулабот е птица на мирот и чистотата. Лета само таму каде што има мир и тишина.

Симболот на Светиот Дух е гулаб

Око и триаголник

Окото впишано во триаголникот значи севидно око на Севишниот Бог во единството на Света Троица. Триаголникот нагласува дека Бог Отецот, Бог Синот и Бог Светиот Дух се еднакви по својата цел и се едно. Речиси е невозможно за едноставен христијанин да го разбере ова. Овој факт мора да се прифати со вера.

Богородица ѕвезда

При раѓањето на Исус, Витлеемската ѕвезда, која во христијанството е прикажана како осумкрака, осветлена на небото. Во центарот на ѕвездата е светлиот лик на Богородица со Детето, поради што до Витлеем се појавило името Богородица.

Во неговите четири агли се видливи слики во вид на човек, орел, лав и теле, под кои се кодирани четирите евангелија.

Богородица осумкрака ѕвезда

Евангелистот Марко е претставен со лав, кој ја фали моќта и царското достоинство на Исус. Телето го симболизира евангелистот Лука, кој во својата порака ја истакнал Христовата жртва, по што телето станало прототип на мачениците.

Исус во човечки облик е опишан од евангелистот Матеј, тој е ангелот или човекот прикажан во горниот лев агол.

Јован Евангелист е симболизиран со орелот, кој го претставува Светиот Дух и Воскресението на Исус Христос.

Ѕвезда на даровите на Светиот Дух

Меѓу христијанските знаци често се среќава и деветокра ѕвезда, чиј крај го означува дарот на Светиот Дух. (1. Кор. 12:8-11)

Деветкрака ѕвезда како симбол на Светиот Дух

Светиот Дух им остави на луѓето девет дарови:

• Словото на мудроста;
• Збор на знаење;
• Вера;
• Дар за исцелување;
• Чудо;
• пророштво;
• Разбирливи духови;
• Зборување на други јазици;
• Толкување на јазиците.

Важно! Во христијанската култура има многу знаци, но за сите православни верници главен симбол на верата останува молитвата и исповедта на Света Троица.

Видео за православната молитва

Сите знаеме дека ако главниот симбол на исламот е полумесечината, тогаш знакот на христијанството е крстот. Но, во исто време, секоја религија е исполнета со десетици знаци. Некои се добро познати на нашата генерација, други се толку стари што само фреските или мозаиците на античките катедрали можат да нè потсетат на времињата кога таквите знаци се сметале за свети. Во оваа статија ќе се обидеме да ги составиме, а во исто време да зборуваме за значењето на секоја од нив.

Ранохристијански верувања

Раните христијани честопати биле безмилосно погубувани, па ја криеле својата вера. Меѓутоа, многумина сакале некако да ги идентификуваат своите браќа, па биле создадени симболи кои на прв поглед не личат на Синот Божји, туку всушност некако поврзани со Неговиот живот. Овие ранохристијански симболи сè уште се наоѓаат во засолништата пештери кои им служеле на овие луѓе како нивни први храмови. Сепак, понекогаш може да се најдат на антички икони и во стари цркви.

Или „ихтис“ - вака звучи овој збор на грчки. Тој беше почитуван со причина: зборот беше акроним за популарната фраза меѓу христијаните „Исус Христос, Син Божји, Спасител“ (тоа звучеше како „Исус Христос Феу Јос Сотир“).

Исто така, не заборавајте за чудата на Спасителот, во кои се појавија риби. На пример, за беседата на гората, за која се собраа многу луѓе, а кога сакаа да јадат, на сите им умножуваше по 5 леба и по 2 риби (затоа на некои места и рибата се прикажуваше заедно со лебот). Или за средбата на Спасителот со апостол Петар, рибар - Исус тогаш рекол: „Како што сега фаќате риба, така ќе фаќате и луѓе“.

Луѓето го носеа овој знак на себе (на вратот, како што сега имаме крст), или го прикажуваа на своите куќи во форма на мозаик.

• Сидро

Ова е знак на цврстината и сигурноста на црквата (на крајот на краиштата, сидрото може да држи огромен брод на место), како и надеж за воскресение од мртвите.

На куполите на некои древни цркви можете да видите крст кој повеќе личи на сидро. Постои мислење дека овој знак значи „крстот ја победува полумесечината“, односно исламот. Иако другите историчари на религијата се сигурни: ова е сидро.

• Пеликан

Според легендата, возрасните птици не се плашеле од змиски отров. Но, ако змијата се вовлече во гнездото и ги касне пилињата на пеликан, тие би можеле да умрат - за да не се случи тоа, птицата со клунот си ги скинала сопствените гради, давајќи им ја крвта на пилињата како лек.

Затоа пеликанот стана симбол на самопожртвуваност, крвава заедница. Оваа слика почесто се користела за време на сервисите.

• Орел се издигнува над градот

Ја означува висината на верата.

Во денешно време тој е претворен во епископски орел (атрибут на свечена божествена служба).

• Феникс

Во старите денови верувале дека феникс живее 2-3 века, по што одлетал во Египет и таму умрел горејќи. Од оваа пепел се издигна нова, млада птица.

Благодарение на оваа легенда, суштеството стана знак на вечен живот.

• Петел

Знак на воскресението на сите луѓе. Оваа птица гласно пее рано наутро и сите луѓе се будат. Трубите на ангелите ќе зазвучат исто толку гласно во последниот час на земјата, а мртвите ќе воскреснат за конечниот суд.

• Паун

Симбол на небесен живот кој ги чека праведниците од другата страна на смртта.

• Хрисм

Ова е монограм на два грчки збора, „Помазаник“ и „Христос“. Често е украсен со уште две букви - „алфа“ и „омега“ (односно „почеток“ и „крај“, што значи Господ).

Каде можете да го видите овој христијански знак? На крштевки, саркофази на маченици. И, исто така, на воените штитови и старите римски монети (кога заврши прогонството на христијаните и оваа вера стана држава).

• Лили

Многу луѓе знаат дека ова е кралски хералдички знак, но пред сè е симбол на чистота и чистота (затоа и на современите икони Дева Марија е прикажана со таков цвет во рацете). Патем, тоа може да се види и на иконите на мачениците, мачениците и светителите, почитувани поради нивниот особено праведен живот. Иако овој знак бил почитуван уште во времето на Стариот Завет (на пример, лилјаните го украсувале Соломоновиот храм).

Кога Архангел Гаврил дошол кај Дева Марија да ја извести дека наскоро ќе го роди Божјиот Син, овој цвет бил во неговата рака.

Понекогаш кринот беше прикажан меѓу трње.

• Винова лоза

Како што знаеме, Исус рекол: „Јас сум лозата, а татко ми е лозарот“. Темата за виното често се споменува во христијанството, бидејќи тоа е пијалокот што се користи за време на причестувањето.

Храмовите и ритуалните прибор беа украсени со слики од винова лоза.

Покрај знаците опишани погоре, имало и други што ги користеле древните христијани:

• гулаб (Светиот Дух),
• чаша вино и корпа леб (има доволно храна, вера и Господови благослови за сите),
• гранка од маслиново дрво,
• шиленце, класје, снопови (апостоли),
• брод,
• Сонце,
• куќа (или еден ѕид направен од тула),
• лав (моќта и силата Божја, црквата),
• теле, вол, бик (мачеништво, служба на Спасителот).

Симболи познати на современите верници

• Круна од трње. Римските војници на шега го „крунисале“ Исус со тоа додека го воделе до егзекуција. Ова е знак на страдање доброволно донесено за некого (во овој случај, за целото човештво).
• Јагнешко. Знак на жртвата на Спасителот за гревовите на човештвото. Како што во тоа време се ставаа млади јагниња или гулаби на жртвеникот како жртва на Бога, така и Синот Божји стана жртва за доброто на сите луѓе.
• Овчар. Така тие го означуваат Христос, кој се грижи за душите на луѓето што му се верни, како добар пастир за своите овци. Оваа слика е исто така многу древна. Првите христијани насликаа слика на Добриот Пастир во нивните светилишта, бидејќи во него немаше „бунт“ - беше тешко веднаш да се погоди дека ова е ликот на Божјиот Син. Патем, ликот на Пастирот првпат се споменува во Псалтирот, во 22-от псалм на кралот Давид.
• Гулаб. Светиот Дух, третото лице на Троицата (Господ, Неговиот Син и Светиот Дух). Луѓето сè уште го почитуваат овој древен знак (како велигденските слики на Јагнето).
• Нимбус. Тоа значи светост и приближување кон Господа.

Православни знаци

• Крст со осум краци. Познат и како „православен“, „византиски“ или „крст Свети Лазар“. Средната шипка е местото каде што е распнат Синот Божји, а горната е истата плоча на која цинично напишале „Исус од Назарет, Цар на Евреите“. Долната прачка, според црковните историчари, била закована и на самиот крст на кој Исус ја принел својата жртва.
• Тријаголник. Некои луѓе погрешно го сметаат за знак на Масоните. Всушност, ова е симбол на тројството на Троица. Важно: сите страни на таков триаголник мора да бидат еднакви!
• Стрелки. На иконите тие често се ставаат во рацете на Богородица (само запомнете ја иконата „Седум стрели“). Овој знак го означува пророштвото на Симеон Богопримачот, кој изјавил дека Исус е Син Божји речиси веднаш по Неговото раѓање. Во пророштвото и рекол на Богородица: „Оружје ќе проникне во твојата душа и ќе ти се откријат мислите на многу луѓе“.
• Скул. Главата на Адам. Во исто време знак на смрт и воскресение. Една легенда вели: на Голгота, каде што бил распнат Исус, имало пепелта на првиот човек Адам (затоа на иконите овој череп е поставен во основата на крстот). Кога крвта на Спасителот беше пролеана врз оваа пепел, таа симболично го изми целото човештво од гревовите.
• Око што гледа се. Ова Господово око е знак на Неговата мудрост и сезнаење. Најчесто овој симбол е вклучен во триаголник.
• Осумкрака (Витлеем) ѕвезда. Симбол на раѓањето на Исус. Ја нарекуваат и Богородица. Патем, во античките векови бројот на неговите зраци бил различен (постојано се менувал). Да речеме во 5 век имало девет зраци, тие значеле Дарови на Светиот Дух.
• Запалена грмушка. Почесто - запалена грмушка од трн низ која Господ му зборувал на Мојсеј. Поретко, тоа е знак на Богородица во која влегол Светиот Дух.
• Ангел. Тоа значи земно воплотување на Синот Божји.
• Серафим. Шестокрилниот ангел е еден од најблиските до Господа. Носи огнен меч. Може да има или едно лице или многу (до 16). Ова е знак на љубовта Господова и очистувачкиот небесен оган.

А покрај овие симболи има и крст. Поточно, крстови - голема разновидност од нив се создадени во христијанската (како и претхристијанската) традиција и секој носи одредено значење. Ова видео ќе ви помогне да ги разберете десетте најпопуларни, иако во реалноста има многу повеќе:

И, се разбира, не можевме а да не зборуваме за тоа како православниот крст се разликува од католичкиот. И иако се верува дека не е важно каков распетие носите, туку верата е важна, не треба да ги прекршувате начелата на вашата религија со крст на телото. Совети за избор на овој не накит, туку најсилниот амајлија и знак за свесен избор на животниот пат се тука.

Кога ги посетуваме црквите и отвораме црковни книги, се соочуваме со голема количина на секакви религиозни симболи, чие значење понекогаш не е сосема јасно. Ова е особено забележливо кога треба да погледнете икони, како и фрески, слики или гравури создадени на библиски теми пред многу векови. За да го разбереме нивниот таен јазик, да погледнеме некои од нивните најчесто користени симболи и да разговараме за нивното потекло.

Тајните знаци на првите христијани

Најраните христијански симболи се наоѓаат на ѕидовите на римските катакомби, каде следбениците на учењето на Исус Христос, во атмосфера на тежок прогон од страна на властите, тајно извршувале божествени служби. Овие слики се различни од оние што сме навикнати да ги гледаме на ѕидовите на нашите храмови денес. Древните христијански симболи имале карактер на тајно пишување што ги обединувало соверниците, а сепак тие веќе содржеле многу дефинитивно теолошко значење.

Христијаните од првите векови не знаеле икони во формата во која постојат денес, а на ѕидовите на катакомбите не го прикажувале Самиот Спасител, туку само симболи кои изразуваат одредени аспекти на неговата суштина. Внимателно проучување на нив ја открива целосната длабочина на теологијата на раната Црква. Меѓу најчесто сретнуваните слики се Добриот овчар, Јагнето, корпите со леб, винова лоза и многу други симболи. Нешто подоцна, веќе во 5-6 век, кога христијанството од прогонувана секта од властите се претвори во државна религија, на нив е додаден и Крстот.

Христијанските симболи и нивните значења, нејасни за катехумените, односно луѓето кои сè уште не биле иницирани во значењето на учењето и не го примиле светото Крштение, биле еден вид визуелна проповед за членовите на Црквата. Тие станаа продолжение на оние што ги изговараше пред мноштво слушатели, но чие значење го откри само на блискиот круг на своите ученици.

Првите симболични слики на Спасителот

Еден од најраните симболични теми на катакомбното сликарство е сцената на „Поклонувањето на мудреците“. Истражувачите откриле дванаесет такви фрески кои датираат од 2 век, односно изведени приближно еден век по настаните опишани во Евангелието. Тие содржат длабоко теолошко значење. Источните мудреци кои дојдоа да се поклонат на Рождеството на Спасителот се чини дека сведочат за предвидувањето на неговото појавување од античките пророци и ја симболизираат нераскинливата врска помеѓу Стариот и Новиот завет.

Околу истиот период, на ѕидовите на катакомбите се појавил натпис со грчки букви ΙΧΘΥΣ (преведено како „риба“). Во руското читање звучи како „Ихтис“. Ова е акроним, односно стабилен тип на кратенка што доби независно значење. Таа е формирана од почетните букви на грчките зборови кои го сочинуваат изразот „Исус Христос Синот на Бога Спасителот“ и го содржи главниот симбол на христијанската вера, кој потоа беше детално изложен во документите на Никејски вселенски собор, одржан во 325 година во Мала Азија. Добриот пастир, како и Ихтис, се сметаат за првите слики на Исус Христос во уметноста на раниот христијански период.

Интересно е да се забележи дека во ранохристијанската симболика овој акроним, кој го означува Синот Божји кој слегол во светот, всушност одговарал на ликот на риба. Научниците наоѓаат неколку објаснувања за ова. Обично тие укажуваат на Христовите ученици, од кои многумина првично биле рибари. Покрај тоа, тие се сеќаваат на зборовите на Спасителот дека Царството Небесно е како мрежа фрлена во морето, во која се наоѓаат риби од различни видови. Ова вклучува и бројни евангелски епизоди поврзани со риболов и хранење на гладните (гладни) со него.

Што е Хрисм?

Симболите на христијанското учење, исто така, вклучуваат таков многу вообичаен знак како „Христијанство“. Се појавил, како што обично се верува, уште во апостолско време, но станал широко распространет од IV век и е слика на грчките букви Χ и Ρ, кои се почеток на зборот ΧΡΙΣΤΟΣ, што значи Месија или Помазаник од Бога. Често, покрај нив, десно и лево се ставаа грчките букви α (алфа) и ω (омега), кои потсетуваа на зборовите на Христос дека тој е Алфа и Омега, односно почеток и крај на сите нешта. .

Сликите на овој знак често се наоѓаат на монети, во мозаични композиции, како и на релјефи што ги украсувале саркофазите. Фотографија на еден од нив е дадена во статијата. Во руското православие, христијанството доби малку поинакво значење. Буквите X и P се дешифрираат како почеток на руските зборови Христос се роди, што го направи овој знак симбол на Воплотувањето. Во дизајнот на модерните цркви се среќава исто толку често како и другите најпознати христијански симболи.

Крстот е симбол на Христовата вера

Колку и да изгледа чудно, првите христијани не го обожавале Крстот. Главниот симбол на христијанската вера стана широко распространет дури во 5 век. Првите христијани не правеле слики од него. Но, по неговото појавување, за кратко време стана задолжителен дел од секој храм, а потоа и тело симбол на верникот.

Треба да се напомене дека на најстарите распетија Христос бил прикажан жив, облечен во одежди и често крунисан со кралска круна. Згора на тоа, Тој обично добивал триумфален изглед. ноктите, како и раните и крвта на Спасителот се појавија само на слики кои датираат од 9 век, односно во доцниот среден век.

Јагнето кое стана помирувачка жртва

Многу христијански симболи потекнуваат од нивните старозаветни прототипови. Меѓу нив има уште една слика на Спасителот, направена во форма на Јагне. Таа содржи една од основните догми на религијата за жртвата што ја направил Христос за да се искупат човечките гревови. Како што во старите времиња се давало јагне на колење за да се помири Бог, така и сега самиот Господ го положил Својот единороден Син на олтарот за да ги избави луѓето од товарот на првородниот грев.

Во раните христијански времиња, кога следбениците на новата вера беа принудени да ја почитуваат тајноста, овој симбол беше многу погоден по тоа што само иницираните можеа да го разберат неговото значење. За сите останати остана безопасна слика на јагне, која може да се примени насекаде без да се крие.

Меѓутоа, на Шестиот, одржан во 680 година во Константинопол, овој симбол бил забранет. Наместо тоа, било пропишано да му се даде на Христос исклучиво човечки изглед на сите слики. Во образложението беше наведено дека на овој начин ќе се постигне поголема усогласеност со историската вистина, како и едноставност во нејзината перцепција од страна на верниците. Од овој ден започна историјата на иконографијата на Спасителот.

Истиот совет донесе уште една уредба која до денес не изгубила сила. Врз основа на овој документ, беше забрането да се прават какви било слики од Животворниот крст на земјата. Во објаснувањето сосема логично и разумно беше наведено дека е неприфатливо да се гази под нога она што, благодарение на што сите бевме избавени од проклетството што му тежеше на човештвото по првобитниот пад.

Лили и сидро

Исто така, постојат христијански симболи и знаци генерирани од Светото Предание и Светото Писмо. Еден од нив е стилизирана слика на крин. Нејзиното појавување се должи на фактот што, според легендата, архангелот Гаврил, појавувајќи ѝ се на Дева Марија со радосната вест за нејзината голема судбина, го држел токму овој цвет во раката. Оттогаш, белиот крин стана симбол на чистотата на Пресвета Богородица.

Ова стана причина што во средновековното иконопис стана традиција да се прикажуваат светци со крин во рацете, познати по чистотата на нивниот живот. Истиот симбол датира од претхристијанско време. Една од книгите на Стариот Завет, наречена „Песна над песните“, вели дека храмот на големиот крал Соломон бил украсен со лилјани, што го поврзувало овој цвет со ликот на мудар владетел.

Кога се разгледуваат христијанските симболи и нивните значења, неопходно е да се запамети и сликата на сидро. Стана во употреба благодарение на зборовите на апостол Павле од неговото Послание до Евреите. Во него, поборникот на вистинската вера ја споредува надежта за исполнување со безбедно и силно сидро, невидливо поврзувајќи ги членовите на Црквата со Царството Небесно. Како резултат на тоа, сидрото стана симбол на надеж за спасение на душата од вечната смрт, а нејзината слика често може да се најде меѓу другите христијански симболи.

Слика на гулаб во христијанската симболика

Како што споменавме погоре, содржината на христијанските симболи често треба да се бара меѓу библиските текстови. Во овој поглед, соодветно е да се потсетиме на сликата на гулаб, која има двојно толкување. Во Стариот завет, тој ја добил улогата на носител на добрата вест кога со маслиново гранче во клунот се вратил во ковчегот на Ное, сигнализирајќи дека водите на потопот се повлекле и дека опасноста поминала. Во овој контекст, гулабот стана симбол на просперитет во рамките на не само религиозната, туку и симболиката општо прифатена низ целиот свет.

На страниците на Новиот завет, гулабот станува видливо олицетворение на Светиот Дух кој се спуштил на Христос во моментот на Неговото крштевање во Јордан. Затоа, во христијанската традиција, неговиот лик го доби токму ова значење. Гулабот ја симболизира третата ипостас на единствениот Бог - Света Троица.

Слики што ги симболизираат четворицата евангелисти

Стариот завет, или поточно, Псалтирот, кој сочинува една од неговите книги, вклучува ликот на орел, симболизирајќи ја младоста и силата. Основа за тоа беа зборовите што му се припишуваат на цар Давид и содржани во сто и вториот псалм: „Твојата младост ќе се обнови како орел“. Не случајно орелот стана симбол на апостол Јован, најмладиот од евангелистите.

Исто така, би било соодветно да се споменат христијанските симболи кои ги означуваат авторите на другите три канонски евангелија. Првиот од нив - евангелистот Матеј - одговара на сликата на ангел, отелотворувајќи ја сликата на месијанската судбина на Божјиот Син, испратен во светот за негово спасение. Евангелистот Марко го следи. До него вообичаено е да се прикаже лав, симболизирајќи го кралското достоинство на Спасителот и неговата моќ. Третиот евангелист (зборот „Евангелие“ во превод значи „добра вест“) е евангелистот Лука. Тој е придружуван од жртвено јагне или теле, нагласувајќи го искупителното значење на земната служба на Божјиот Син.

Овие симболи на христијанската религија секогаш се наоѓаат на сликите на православните цркви. Вообичаено може да се видат поставени на четирите страни на сводот што ја потпира куполата, во чиј центар, по правило, е прикажан Спасителот. Покрај тоа, тие, заедно со ликот на Благовештението, традиционално ги украсуваат Кралските двери.

Симболи чие значење не е секогаш јасно

Честопати, посетителите на православните цркви се изненадени од ликот на ѕвезда со шест краци пронајдена во нив - исто како и на државната.Се чини, каква врска можат да имаат православните христијански симболи со овој чисто еврејски знак? Всушност, тука нема ништо чудно - шестокраката ѕвезда во овој случај само ја нагласува поврзаноста на новозаветната црква со нејзиниот старозаветен претходник, а нема никаква врска со политиката.

Патем, попатно да потсетиме дека тоа е и елемент на христијанската симболика. Во последниве години често се користи за украсување на врвовите на новогодишните и новогодишните елки. Таа е наменета да го прикаже оној кој на Божиќната ноќ им го покажал на мудреците патот до пештерата во која се родил Спасителот.

И уште еден симбол што покренува прашања. Во основата на крстовите што ги крунисуваат куполите на православните цркви, често можете да видите полумесечина поставена во хоризонтална положба. Бидејќи самиот тој припаѓа на муслиманските религиозни атрибути, таквиот состав честопати погрешно се толкува, што му дава израз на триумфот на христијанството над исламот. Во реалноста тоа не е така.

Полумесечината што лежи хоризонтално во овој случај е симболична слика на христијанската црква, на која и е дадена слика на брод или кану што ги носи верниците низ бурните води на морето на животот. Патем, овој симбол е исто така еден од најраните, а може да се види во една или друга форма на ѕидовите на римските катакомби.

Христијански симбол на Троица

Пред да зборуваме за овој важен дел од христијанската симболика, треба да се фокусираме на фактот дека, за разлика од паганските тријади, кои отсекогаш вклучувале три независни и одделно „постоечки“ божества, христијанската Троица го претставува единството на нејзините три ипостаси, неразделни една од друга. , но не споени во една целина. Бог е една од три личности, од кои секоја открива еден аспект од Неговата суштина.

Во согласност со ова, почнувајќи од периодот на раното христијанство, беа создадени симболи дизајнирани визуелно да го отелотворат ова тројство. Најстарите од нив се слики од три испреплетени прстени или риби. Тие биле откриени на ѕидовите на римските катакомби. Тие може да се сметаат за најрани од причина што самата догма за Света Троица, која се појавила дури на крајот на II век, била развиена во следниот век и официјално била вградена во документите на Никејскиот собор во 325 г. , што веќе беше споменато погоре.

Исто така, меѓу елементите на симболиката што значи Света Троица, иако тие се појавија, како што обично се верува, нешто подоцна, треба да се вклучи рамностран триаголник, понекогаш опкружен со круг. Како и сите други христијански симболи, има длабоко значење. Во овој случај не е нагласена само Неговата бесконечност. Често во него е поставена слика на око, или подобро кажано, око Божјо, што укажува на тоа дека Господ се гледа и сеприсутен.

Историјата на Црквата знае и симболи на Света Троица кои биле покомплексни по дизајн, појавувајќи се во одредени периоди. Но, секогаш и во сите слики имало непроменливо присутни елементи што укажуваат на единството и во исто време не-спојот на неговите три составни елементи. Тие често може да се видат во дизајнот на многу цркви кои моментално работат - и источните и оние кои припаѓаат на западните правци на христијанството.

Целата православна симболика е персонификација на животот на Христос Спасителот: неговото распнување, воскресение, вознесение.

Првично, симболите се користеле како тајно пишување, што им помогнало на христијаните да се препознаат меѓусебно за време на периоди на непријателско прогонство.

Подоцна, сликите добија длабоко филозофско значење. Секој знак има своја историја на потекло, свое значење.

Зошто рибата е симбол на христијанството?

ICHTIS (риба) е кратенка што се појавила при преведувањето на изразот „Исус Христос Синот Божји Спасител“ од грчки со додавање на првите букви.

До Исус имаше многу апостоли - рибари. Тој ги нарече „рибари на луѓе“ и се поврза со Алфа и Омега (почетокот и крајот на целиот живот). Преку прикажување риби, христијаните ја проповедаа својата вера и ги препознаваа соверниците.

Според некои извори, рибата станала симбол поради леснотијата на достапност.

Што симболизира сидро?

Знакот се појави на почетокот на нашата ера. Во Грција беше прикажан на монети како надеж за светла иднина. Во антички Рим го претставуваше враќањето дома по долги патувања.

Амајлијата со ликот на делфин и сидро беше многу позната: делфинот е знак на брзина, сидрото е знак на воздржаност.

Знак на светци

Атрибутите на светците биле облека, животни и разни предмети прикажани во близина.

Светите маченици биле насликани со орудијата на нивното мачење или егзекуција или со животните што им се појавувале во соништата.

Некои светци биле различно прикажани на различни слики. Ова се објаснува со фактот дека може да има многу приказни и легенди за еден светец.

Христијански симбол на Троица

Многу луѓе ги мешаат концептите „Троица“ и „Три лица“. Како се разликуваат?

Бог е еден, но има 3 лица: Отец, Син, Светиот Дух. А Света Троица е единствен спој, каде што еден непречено се претвора во три, а три станува едно.

Претходно, симболот беше круг со триаголник внатре. Истите страни на фигурата значеа тројство и вечен живот. Понекогаш сликата беше во форма на три зајаци, чии уши беа поврзани во триаголник. Современиот знак на Троица е украс вткаен во круг.

Гулаб во христијанството

Постои приказна за тоа како гулаб долетал кај Ное за време на глобалната поплава, држејќи маслиново гранче во шепите. Откако ја објави Божјата милост, птицата стана симбол на мир и добрина.

Друга легенда вели дека злите духови можат да се облекуваат во секого освен во гулаб. Затоа, симболизира чистота и надеж, вистина и интегритет.

Вредности:

• птица со маслиново гранче - нов живот што го запознал Исус Христос;
• јато гулаби - верници;
• бел гулаб - спасена душа која поминала низ фазите на прочистување;
• пар гулаби - љубов и силно семејство.

Ранохристијански симболи

Нивниот број не е толку мал како што изгледа: маслиново гранче, паун, брод, уши од леб итн. Да ги погледнеме најпознатите.

Крст „Лозје“

Ова е крст со осум краци со ликот на тенки гранки од грозје. Понекогаш Спасителот може да биде прикажан во центарот.

Грозјето е персонификација на мудроста и бесмртноста. Службениците на црквата се гранките, а грозјето е знак на Причест. Лисјата и бобинките ја симболизираат Христовата жртва на себеси за доброто на луѓето. Таквиот крст секогаш ќе потсетува на Божјата љубов кон секој што верува во него.

Библиски симболи

Најчести:

• Антихристот е ѓаволот;
• бела облека - Христовата праведност;
• да останеш буден – да ја чуваш верата;
• фрлање прашина кон небото - огорченост;
• круна - награда;
• ветер - војна;
• порта - место на суд;
• глина – човек;
• паричник со дупки - потрошена аквизиција;
• ѕвезда - ангел;
• змија - сатаната;
• лав - сила;
• крв и месо - човечко разбирање.

Симбол на Исус Христос

Главниот симбол на Исус Христос е „крстот“. За да се искупи за гревовите на целото човештво, Исус се жртвувал себеси. Крстот е персонификација на жртвената победа над лошите дела.

Неверниците веруваат дека обожавањето на крстот е обожавање на инструмент за погубување. Но, верниците знаат дека ова е симбол на животот, спасението на човештвото.

Иконописците често ги сликаат Богородица и Јован Евангелист во близина на крстот. Черепот во подножјето е знак на смрт. Сликата е исполнета со сила исполнета со благодат; почитувајќи ја, човекот го фали Бога.

Симболи на апостолите

Секој апостол е прикажан со специфичен атрибут.

На пример, апостол Петар е прикажан со клучеви во рацете.

Тие беа дадени од Исус и ги отвораат портите на Божјото Царство.

Апостол Павле е прикажан со инструментот за неговото погубување. Вартоломеј, проповедник на христијанството, бил измачуван во еден од градовите во Ерменија - му ја извалкале кожата, а потоа го распнале. Атрибути: сопствена кожа и нож.

Јаков Постариот е Христов ученик кој го загубил животот во Ерусалим. Доаѓајќи до неговиот гроб, аџиите земале школки со себе. Тоа значеше дека тие ја постигнаа целта. Така почнале да го прикажуваат со стап, капа и школка.

Томас - нацртан со копјето со кое го прободе. Јуда држи вреќа со пари во рацете. Им помагаше на сиромашните, но беше алчен. Тој е прикажан со црвена брада - ова е бојата на кукавичлук и предавство.

Симболиката на храмот

Секој фрагмент од храмот има специфично значење.

Форма на храмот:

• крст - спасение од ѓаволот, влез во рајот;
• круг - неповредливоста на Црквата;
• Осмокраката ѕвезда е спас на човечката душа.

Форма на купола:

• во облик на шлем - борбата на црквата против злото;
• во форма на кромид - пламен од свеќа.

Боја на куполата:

• злато - посветено на Христа;
• сино со ѕвезди - на Пресвета Богородица;
• зелена - Троица.

Православната црква е збир на многу тајни, чиешто значење може да го разбере само вистински верник.

Одговорено од Василиј Јунак, 11.06.2007 година

485. Сергеј Николаевич (Sh@? невозможно е да се напредува подалеку од буквалното разбирање ". На пример, концептите на храна и облека, маж и жена можат повеќе или помалку да се разберат, а само тоа значително го проширува разбирањето на Светото Писмо. Меѓутоа, со секој нов одговор, се повеќе и повеќе се појавуваат повеќе прашања и да ги поставувам сите одеднаш, се разбира, е невозможно.Затоа, ако ми помогнете барем со неколку, ќе ви бидам многу благодарен.
Прво прашање - што е РИБА? Интуитивно се чувствува дека ова е блиску до праведност, мудрост, благодат, вашето мислење е интересно. Во овој поглед, значењето на рибата број 153 ()
Второ прашање - ВОДА во различни нијанси (разлики меѓу море, реки, води)
3то прашање - СОЛ
Четвртото прашање е значењето (не буквално) да се нахранат ПЕТ ИЛЈАДИ мажи со ПЕТ (имено јачмен, што конкретно го појаснува Јован) лебови и ДВЕ риби, по што остатоците се собрани во ДВАНАЕСЕТ ПОЛНИ КУТИИ. И кога се нахранија ЧЕТИРИ илјади со СЕДУМ лепчиња и НЕКОЛКУ (без да се наведе број!) риби, собраа СЕДУМ КОШНИЦИ. Нема сомнеж во мојот ум дека СЕКОЈ збор и број има значење“.

Зборувајќи за симболиката на Библијата, најпрво би сакал да кажам дека многумина прават сериозна грешка обидувајќи се да ја толкуваат Библијата користејќи произволни методи. Прво, мораме да запомниме дека Библијата никогаш немала намера да прикаже нешто во таква шифрирана форма што би барала моќ на учените луѓе да го дешифрираат. Во Библијата читаме: „Но Бог ги избра безумните работи на светот за да ги срами мудрите, и Бог ги избра слабите работи на светот за да ги срами моќните, и Бог ги избра пониските работи на светот. и она што е презрено и она што не е, да се уништи она што е, така што ниту едно тело не се пофали пред Бога“ ().

Бог ја направи Својата Реч разбирлива за детето, за неписмениот, за старецот и за ученикот. Затоа библиската симболика само открива големи вистини за обичниот човек, презентирајќи ги на заеднички јазик.

И уште нешто: кога ја отвораме Библијата, ѝ пристапуваме со одредена предиспозиција: паганските религии изгледаа мистериозни и скриени затоа што требаше да ги држат луѓето во послушност и ропство. Библиското учење за љубезен Бог е сосема поинакво. Богот на Библијата сака да го спаси секој човек од гревот и смртта. Бог го прави тоа затоа што го сака своето создание, заради кое не го поштеди Својот Син: „Зашто Бог толку го засака светот што Го даде Својот Единороден Син, та секој што верува во Него да не загине, туку да има вечен живот“ ( ).

Како тогаш овој љубезен Бог, кој сака секој човек да најде спасение, може да се обиде да ја скрие својата порака за спасение од човекот под секакви шифри и симболи, што го прави речиси невозможно нивното откривање? На крајот на краиштата, ако се во право оние кои само со помош на компјутери и сложени математички пресметки ги одредуваат тајните списи скриени во Библијата, тогаш самата Библија, која зборува за љубовта кон Бог, греши: „Во тој час Исус се радуваше на дух и рече: Те фалам, Татко, Господару на небото и на земјата, што го сокри тоа од мудрите и разумните и им го откри на младенчињата. Неа, Татко!

Но, Библијата сè уште има симболи. Само Библијата веднаш ги толкува самите овие симболи. На пример, зборувајќи за симболите на пророштвото, наоѓаме задолжително толкување на симболите, ако не во истото, тогаш во соседното пророштво: „А десетте рогови значат дека десет цареви ќе се издигнат од ова царство“ (Дан 7: 24) или „водите што ги видовте Каде што седи блудницата, тоа се луѓе и народи и племиња и јазици“ (). Или симболите на параболите на Исус Христос: „И она што е посеано меѓу трње го означува оној што го слуша зборот, но грижите на овој век и измамата на богатството го задушуваат зборот“ ().

Броевите во Библијата не се толку важни колку што им даваат луѓето. Да, броевите 7 и 12 до одреден степен изразуваат комплетност, но тоа никаде не е конкретно наведено. Единственото спомнување на значењето на бројот го наоѓаме во Откровението за бројот на името на ѕверот „666“ (; 15:2). А и тогаш не се прикажува како важен за разбирање на вистината, туку само како дополнителен фактор што може да го користат некои кои имаат доволно знаење.

Што се однесува до рибата, во симболична форма се користела како симбол на фаќање личност во позитивна или негативна смисла. Христос ги споредува своите ученици со „рибари на луѓе“ (; исто така). И старозаветните пророштва зборуваа за ова во негативна смисла ( и ). Како што човек фаќа риба, така и сатаната фаќа човек во мрежа или на јадица, а Бог ги собира луѓето во Неговото Царство. Но, никаде не ни се дава навестување дека рибата може да означи каков било квалитет на карактерот.

Солта има одредени својства кои го одредуваат нејзиното значење. Солта е антисептик, солта е конзерванс, солта е ароматичен додаток. Токму овие особини ги отсликува Христос во своите параболи: „Солта е добра работа, но ако солта не е солена, како ќе ја зачините? Имајте сол во вас и имајте мир меѓу себе“ (). Споредете со следните изјави: „Дали јадат невкусни работи без сол“ (), „при раѓањето, на денот кога се родивте, не ви беше отсечен папокот и не сте биле измиени со вода за чистење, и не се посолува со сол, и не си била завиткана во пелени бабица“ (), „Твојот збор секогаш нека биде со благодат, зачинет со сол, за да знаеш да одговориш на сите“ (). Не е чудно што Христос ги нарече Своите следбеници сол на земјата ().

Прашање за лебовите: „Исус им рече: „Гледајте, чувајте се од квасецот на фарисеите и садукеите!“ А тие си помислија и рекоа: „Тоа значи дека не сме го зеле лебот. Исус, откако го разбра ова, им рече: Зошто мислите во себе, маловерни, дека нема леб, не го зедовте, уште не разбирате и не се сеќавате на петте леба за пет илјади луѓе и колку корпи собравте? или за седумте лебови за четири илјади, и колку кошеви собравте? Како не разбирате дека не беше за леб што ви реков: пазете се од квасецот на фарисеите и садукеите? Тогаш разбраа дека Он им велеше да не се чуваат од квасецот леб, туку од учењето на фарисеите и садукеите“ ().

Како што можете да видите, Библијата сама се толкува и нема потреба од посебни референтни книги. Но, што е најважно, ова е друга симболика - храмската служба во Стариот завет ја симболизираше службата на Исус Христос за нашето откупување. Книгата Евреи го покажува тоа многу јасно. Во исто време, главната симболика на Библијата е жртвеното јагне, кое го претставуваше Исус Христос, „Јагнето заклано од основањето на светот“ (). Во исто време, за правилно да се разбере целата симболика на Библијата, неопходно е да се разбере разликата во размислувањето на Евреите, на кои била напишана Библијата на прво место, од размислувањата на современото општество, под влијание од грчката мисла. И во овој поглед, ви препорачувам да ја прочитате книгата на мојот добар пријател и колега Александар Болотников „Евангелието во старозаветното светилиште“ (Заокски: издавачка куќа „Извор на животот“, 2001 година), чија неизменета верзија може да биде се наоѓа на веб-страницата http://xlib.narod.ru , а печатената верзија може да се нарача преку веб-страницата http://www.7knig.ru или со пишување на адресата [заштитена е-пошта].

Прочитајте повеќе на тема „Библијата. За книгата на книгите“: