Некогаш живееле Тројца браќа на волшебникот, и еден ден требало да ја преминат реката; не можеле да ја препливаат, таа била премногу широка и длабока. И браќата решија да изградат мост со нивните магични сили.

Откако го поминаа мостот на половина пат, ја сретнаа самата смрт. Но смртта беше паметна, лукава и алчна за секоја смрт. Таа рече дека сите други луѓе и волшебници загинале обидувајќи се да ја преминат реката, но тие преживеале и злобната смрт ги наградила браќата за нивната генијалност, а исто така рече дека ќе прави што сакаат.

Постар братсе сетил на неговата неодамнешна расправија со еден непријател и решил да го казни, поради што побарал од смртта да му даде непобедливо волшебно стапче. Смртта му направи стапче од постарата гранка и му го даде на постариот брат.

Среден братбил вознемирен што неговата сакана умрела, сакал да ја воскресне и за тоа побарал камен за воскресение. Смртта зеде камен што лежеше на брегот на реката и му го даде на средниот брат.

Помлад братиспадна најпаметен, ја замоли смртта да му даде дел од неговата невидлива наметка. Смртта неволно му скинала парче од наметка и му ја дала на својот помлад брат.

Постар братотишол во блиското село и во тепачка го убил својот долгогодишен непријател, истата вечер, откако се опил, почнал да им кажува на сите дека неговото стапче е непобедливо, дека го примил од самата смрт. Таа ноќ постариот брат го убил странец, полицата била украдена.

Среден братПристигнувајќи во својот дом, веднаш решил да ја воскресне својата сакана, но каменот не го дал посакуваниот резултат. Каменот едноставно ја повикал нејзината душа на земјата, а таа го замолила да ја ослободи назад во подлунарниот свет. Таа беше ладна како мртовец. Вториот брат во очај се самоубил и се со цел повторно да биде со својата сакана. Така смртта доби втор брат.

Третиот брат, се крие под невидливата наметка, се крие од смртта. Смртта никогаш не можела да го најде. На старост, помалиот брат му ја дал наметката на смртта на својот син и отишол со смртта како негов рамен.

Така завршува приказната за формирањето на Реликвиите на смртта. Стапчето, каменот и мантија им припаѓале на браќата Антиох, Кадмус и Иготус Певерел, тие се сметаат за херои на оваа приказна и први сопственици на овие смртни реликвии.

Некогаш живееле тројца браќа, а еден ден тргнале да патуваат. Тие одеа по долг пат во самрак и дојдоа до една река. Беше длабоко - невозможно да се шета, и толку брзо што беше невозможно да се преплива. Но, браќата беа упатени во магичните уметности. Тие мавтаа со своите магични стапчиња - и над реката израсна мост. Браќата веќе беа среде мостот, кога наеднаш здогледаа некој како стои на сред пат, завиткан во наметка.

И Смртта им зборуваше. Беше многу лута што три жртви и побегнаа, бидејќи обично патниците се давеа во реката. Но, Смртта беше лукава. Таа се преправаше дека се восхитува на вештината на браќата и ги покани секој од нив да избере награда за надмудрувањето.

И така постариот брат, воинствен човек, побарал волшебно стапче, најмоќното на светот, за неговиот сопственик секогаш да победува во дуел. Такво волшебно стапче е достојно за човек кој ја победил самата Смрт! Тогаш Смртта откинала гранка од грмушка од бозел што израснала во близина, направила волшебно стапче од неа и му ја дала на својот постар брат.

Вториот брат беше горд. Тој сакаше уште повеќе да ја понижи Смртта и бараше од неа моќ да ги повика мртвите. Смртта зеде камче што лежеше на брегот и му го даде на средниот брат. Овој камен, рече таа, има моќ да ги врати мртвите.
Смртта го прашала својот помлад брат што сака. Најмалиот бил најскромниот и најмудриот од тројцата и не ѝ верувал на Смртта и затоа барал да му даде такво нешто за да си замине од таму и Смртта да не го стигне. Смртта беше несреќна, но немаше што да се направи - таа му ја даде својата невидлива наметка.

Тогаш Смртта се повлече и ги пушти тројцата браќа да го преминат мостот. Тие тргнаа по својот пат и разговараа меѓу себе за оваа авантура и се восхитуваа на прекрасните работи што Смртта ги дала.

Без разлика дали е долг или краток, браќата тргнале по својот пат.

Првиот брат скитал една недела, а можеби и повеќе, и дошол во едно далечно село.

Таму го нашол волшебникот со кој се скарал. Имаа дуел и, се разбира, победи постариот брат - а како би можело да биде поинаку кога тој имал постар стап во рацете? Непријателот остана мртов да лежи на земја, а постариот брат отиде во гостилницата и таму го пушти да се пофали со какво чудо стапче добил од самиот Смрт - со него никој нема да го победи во битка.
Истата вечер, еден волшебник тргнал кон својот постар брат додека тој лежел и рчил, целосно пијан, на својот кревет. Крадецот го украл волшебното стапче и во исто време му го пресекол грлото на постариот брат.

Така Смртта го зеде првиот брат.

Во меѓувреме, средниот брат се вратил во својот дом, а тој живеел сам. Зеде камен што можеше да ги повика мртвите и трипати го сврте во раката. Какво чудо - пред него стои девојката за која сонувал да се ожени, но таа починала во рана смрт.

Но, таа беше тажна и студена, како некаква завеса да ја делеше од нејзиниот среден брат. Иако се врати во подлунарниот свет, тука немаше место за неа и горко страдаше. Средниот брат на крајот полудел од безнадежна меланхолија и се самоуби само за да биде со својата сакана.

Така Смртта го зеде и вториот брат.

Смртта го барала третиот брат долги години, но никогаш не го нашла. И кога помладиот брат остаре, тој самиот ја соблече невидливата наметка и му ја даде на синот. Ја запознал смртта како стар пријател и отишол со неа во својот лов и како рамноправни го напуштиле овој свет.

„Приказните за бардот Бидл“ е збирка од 5 раскази за млади волшебници. Всушност, имало многу повеќе приказни составени од споменатиот бард. Но, само на овие бајки професорот Дамблдор наводно ги дал своите коментари и затоа Џ.К. Роулинг решила да се ограничи само на нив во нејзината колекција. Ова се приказни од книгата што големиот професор ѝ ја оставил на Хермиона Гренџер по неговата смрт. И самата сегашна сопственичка на книгата оставила свои амандмани и коментари во неа, по што збирката одбрани дела на бардот Бидл наводно била повторно објавена за читање не само од волшебници, туку и од децата Магл.

За самиот бард

Значи, бардот Бидл - кој е тој сепак? Никој навистина не знае ништо за Бидл во светот на волшебниците. Од книгите на ЈК Роулинг е јасно дека овој бард живеел некаде во 1400-тите, кога Светата инквизиција прогласила лов на вештерки насекаде. Волшебниците беа избегнувани во тие проблематични времиња, а оние кои беа фатени и осудени за вештерство беа јавно запалени на клада.

Познато е дека бардот Бидл е роден во Јоркшир, а во неговите години имал густа брада, што може да се види од тогашните скици зачувани во библиотеките. Од каде ја добил инспирацијата за неговите приказни не е јасно. Но, сигурно е познато дека некои од нив всушност се базирани на одредени настани што се случиле во тоа време. Значи, веројатно е дека овие кратки раскази, наречени Приказните за Бидл бардот, всушност не се ништо повеќе од лабаво прераскажување на вистински настани.

Суштината на бајките

Самиот Бидл сметаше дека главната цел на неговите бајки е духовното формирање на личноста на младите волшебници. Исто како во магловите бајки за Снежана, Колобок и Пепелашка, доброто често го победувало злото во нив. Тие, исто така, им всадиле на децата зачетоци на моралот, им ја разбудиле совеста, способноста да размислуваат логично, да размислуваат широко и да не подлегнуваат на темната страна. Во овие приказни, магионичарите секогаш или претрпеле пораз или целосно умирале.

Самата Роулинг, најверојатно, решила да ја напише и објави оваа збирка за да одговори на некои прашања во неа кои никогаш не биле одговорени во главните томови на романот. Конкретно, открива некои прашања за духовите, анимагусите и воопшто, во светлината на бајките што ги прочитавме, целата приказна за Хари Потер веќе не изгледа толку разведена од реалноста. Во збирката, писателот зборуваше за тоа зошто светот на волшебниците бил принуден да оди „под земја“, како и од каде потекнува овој таканаречен „Статут на тајност“ и зошто морал толку безусловно да се почитува.

Исто така, од коментарите на самиот професор, станува јасно дека поделбата меѓу волшебниците на „поддржувачи на полукрвни“ и „противници на полукрвните“ се создавала долго време, а во одреден момент овој „балон“ мораше да пукне. Во колекцијата се споменуваат и корените на непријателството меѓу самиот Дамблдор и Лусиус Малфој.

Но, во реалноста, во книгите на Џ.К. после накратко Да се ​​запознаеме со прераскажувањето на останатите 4 бајки.

Оваа приказна навестува дека секој треба да биде пољубезен кон другите. Во едно село живеел стар волшебник, единствениот исцелител во целата област. Тој умре, оставајќи му на својот син лонец во кој вареше разни напивки за да им помогне на обичните луѓе. Но, синот бил бесчувствителен кон оние околу него и, иако имал наследени магични способности и бил вешт во нив, тој секогаш одбивал да им помогне на оние што барале. По секое одбивање, маѓепсаното лонец почнало да штрака, плука и да му прави многу непријатности на сопственикот, а тој не можел да се ослободи од него. На крајот, на волшебникот му здосади сето тоа и почна да им помага на сите, како што правеше неговиот татко порано. Тенџерето на крајот се смири. Нејасно е дали тоа беше присилна одлука или дали навистина му се разбуди совеста, но како и да е, волјата на неговиот татко функционираше.

Зајакот Шутиха и нејзиниот насмеан трупец

Тогаш кралот одлучил дека никој освен него нема право да фрла магија во неговата држава. Тој најмил некој никаквец кој воопшто не бил волшебник, туку едноставно бил вешт во магионичарски трикови, за да го научи кралот на уметноста на вештерството. Но, волшебникот само се преправаше, ги скрши волшебните стапчиња токму таму во градината и го принуди кралот да мавта со нив, земајќи добра цена за тоа. Навистина мислеше дека нешто учи. Овие манипулации многу ја насмеале една старица која вршела домашна работа на суд. Таа навистина беше волшебничка и добро се насмеа на овие лудории.

Кралот се разбесни и рече дека следниот ден ќе ги повика сите благородници и ќе им покаже на сите како научил да фрла магија, а ако не успее, тогаш непријателскиот учител нема да биде отсечен. Ја заплашил старицата и наредил, играјќи заедно со кралот, да му направат магија.

И тогаш кралот замавна со стапчето, а коњот полета. Повторно се превртува, се случува уште едно чудо. Но, кога од него беше побарано да го излечи кучето, кое во тоа време веќе беше мртво, тој не можеше да стори ништо, бидејќи старицата не можеше да се справи со таквата магија. Тогаш непријателскиот учител, за да го избегне кралскиот гнев, ја предал старицата која се криела во грмушките, велејќи дека токму таа го спречува да прави магија.

Старицата, бегајќи, се претворила во зајак, бидејќи била анимагус и криејќи се во корените на дрвото, потсмешливо, направила (не навлегуваме како, сепак, била волшебничка и имала многу методи) кутриот крал трепереше од страв и го изведе потенцијалниот инструктор на отворено. Моралот на приказната е овој: не биди паметен, не биди алчен и не лажеј, секогаш ќе има некој попаметен од тебе и ќе те казни за твоите гревови. Вистината, велат, секогаш ќе излегува на виделина.

Овде се работеше за чешмата, која секоја година дозволуваше некој од тамошните браќа да заплива во нејзините води, за отсега да му се спушти среќата и среќата. Некако оваа година три волшебнички и еден несреќен витез успеаја да се провлечат низ оградата до фонтаната.

По долго патување и исполнување на одредени услови, имено дека по пат мора да дадат или доказ за страдање (во овој случај тоа беа солзите на една од волшебничките), или плодовите на нивниот труд (тука потта што излезе од другата волшебничка е земена од ревност, кога четворицата упаднаа на стрмната падина), потоа богатствата од нивното минато (овој пат ова се сеќавања на љубовникот на третата волшебничка), фонтаната конечно е подготвена да прифати една од нив. Но, тогаш излегува дека на патот, сите волшебнички се сменија и сега не треба да се капат. Тогаш витезот се изми во фонтаната и, излегувајќи од под неа, реши да изјави љубов кон една од волшебничките. Но, станува јасно дека и без фонтаната таа немаше да го одбие.

Значи, значењето овде е следново. Понекогаш, за да си го подобрите животот, воопшто не ви треба магија. Едноставно не треба да се задржувате на минатото, на лошата среќа, но треба да продолжите понатаму и да не се откажувате.

Еден волшебник тргнал да се заштити од љубов. Сите околу неа го изгубија умот и правеа секакви глупости. Го затворил своето срце во ковчег и го скрил во занданата.

Поминаа многу години, волшебникот почна да старее, а околу него почнаа да кружат гласини и потсмев дека, и покрај тоа што благородникот бил успешен, тој не можел да види љубов, никој не го сакал. Решил на сите да им покаже дека тоа не е така, па решил да прими една од успешните убави млади дами. Но, таа почувствува дека тој не ја сака, изразувајќи сомнеж дека нема срце.

Волшебникот ја однел во занданата каде што било скриено неговото срце и и го покажал за да ја побие нејзината изјава. Откако го стави дивото и крзнено срце во градите, тој стана брутален, ги искина градите на девојката и, вадејќи го срцето од нејзините гради, го отсече сопственото крзнено срце, повторно соединувајќи ги на таков страшен начин. И двајцата загинаа во тој процес.

Се чини дека моралот е ова. Ако долго време се спротивставувате на своето срце и чувства, вашето срце едноставно ќе дивее и ќе заборави како вистински да сакате.

Сега, конечно, најважната приказна на бардот Бидл за тројцата браќа, на која се базира заплетот на последната книга за Хари Потер. Тројца браќа тргнале на пат и наишле на брза и опасна река. Овде Смртта секогаш се вртеше наоколу во близина, земајќи ги во раце удавените луѓе кои се обидоа да ја пробијат. Но, браќата беа волшебници, ги извадија стапчињата, мавтаа со нив и изградија мост, а со тоа и избегаа на Смртта.

Смртта, гледајќи дека изгубил, решила со итрина да си ја врати победата. Таа вети дека ќе ги исполни трите нивни желби (по една за секоја), одлучувајќи, ако е можно, да стави мана на секоја од нив. Најборбените посакаа непобедливо стапче. На крајот, тој беше убиен поради тоа, бидејќи секој сакаше да поседува толку моќно магично оружје. Друг посакал средство за враќање на мртвите, а кога го добил каменот воскресение, ја повикал својата поранешна и покојна девојка. Но, таа не најде место за себе на овој свет, и на крајот тој изврши самоубиство за да се соедини со својата сакана по смртта и со тоа да стави крај на неа и на неговото страдање.

Така, Смртта веќе одигра два животи. Но, таа никогаш не успеа да го најде третиот, таа му даде невидлива наметка. И кога дошло време да умре, на својот син му ја префрлил невидливата наметка, а тој самиот по своја волја дошол до Смртта и наводно рамноправни си заминале од овој свет. Односно, Смртта го прифатила фактот дека третиот брат ја надиграл.

Моралот овде е дека не вреди секогаш да се игра со Смртта, таа секогаш ќе си го земе данокот. И ако го правите тоа, тогаш постапете мудро. Можете исто така да следите други вистини, на пример, не бркајте прекумерна моќ, инаку вие самите ќе паднете под воденичкиот камен на оваа моќ, невозможно е да ги воскреснете (постојано сеќавате) мртвите, а ако се обидете, ќе биде поскапо за тебе итн.

Шпекулациите на Дамблдор за подароците

Дамблдор, во неговиот разговор со Хари на сенишната станица на Крис Крос, еднаш спомна дека не верувал ни трошка дека самата Смрт им дала подароци на тројца браќа. Тој посочи дека некогаш постоеле моќни волшебници кои можеле да создадат толку моќни и вечни магични артефакти. Па, откако малку размислил, бардот Бидл, спојувајќи ги заедно, ја создал оваа бајка преку која сакал да им го пренесе својот морал на читателите.

Следбеници на култот на Реликвиите на смртта

Да, имаше и такви кои сугерираа дека со повторно обединување на три магични артефакти одеднаш, тие ќе станат најмоќните волшебници на светот. Но, ниту еден од нив, со исклучок на Гринделвалд, не успеа да најде повеќе од еден артефакт. Да, се разбира, извесно време Дамблдор имаше со себе два артефакти одеднаш - камен и еден - но тоа не се брои, бидејќи во тоа време тој не веруваше во сите овие глупости со моќ, иако не можеше да одолее. искушението да користи магичен камен за воскресение, за што на крајот платил.

Навестувањата на Дамблдор и патеката на истражување на Хари и неговите пријатели

За првпат сериозно се среќаваме со делата на бардот Бидл во „Реликвите на смртта“ во моментот кога Руфс Скримџур (во тоа време сегашниот министер за магија на Велика Британија) им подарува на тројца пријатели - Хари, Рон и Хермиона со наследство. до нив од професорот Дамблдор. Тој му го дава на Хари првиот кодош што го фатил, на Рон Делуминаторот и на Хермиона првото издание на приказните на Бидл Бард. На нејзините рамена и беше доверена неискажаната задача да ја разоткрие мистеријата за Реликвиите на смртта, кои се спомнати во приказната за тројцата браќа, и каква улога треба да имаат во идното сценарио на борбата против злото.

Се разбира, Хермиона не стигна до сè сама, но нејзиниот испитувачки ум беше тој што им даде на сите други порака да ги откријат мистериите содржани во бајката и во коментарите на професорот за неа. Се водеше од бајката дека почнаа да го бараат Стариот стап. Заедно со визиите на Хари, тие набрзо сфаќаат дека Дамблдор го имал стапот на судбината сето ова време, а тој, пак, го освоил од Гринделвалд. Тоа беше моментот на мачење на некогаш големиот волшебник затворен што Хари го виде во своите визии.

Споредувајќи го кажаното во бајката со исчезнувањето на создавачот на стапчиња и мачењето на Гринделвалд, тие доаѓаат до заклучок дека Волдеморт сепак станал сопственик на Старото стапче од бајката. Но, сè не беше толку едноставно со ова стапче. Освен ако не се добие во битка, неговите моќни магични моќи се недостапни за неговиот сегашен сопственик. Темниот Господар, целосно убеден дека вистинскиот сопственик на стапчето е Северус Снејп (на крајот на краиштата, никој не му кажал дека всушност Малфој Јуниор го разоружал Дамблдор) го убива волшебникот, овој пат, убеден дека сета магична моќ на стапчето сега е во неговите раце.

Но, тоа не беше таму. Хари знае дека расудувањето на Волдеморт е неточно. А бидејќи го победи Драко во дуел, стапчето сега со право му припаѓа. Довербата во ова му даде сила да се одлучи за финалниот дуел со Темниот Господ, и токму тоа му овозможи на крајот да победи. Кога сè заврши, Хари донесе одлука да го врати стапчето во гробот на Дамблдор каде што и припаѓа. Тој размислувал дека ако неговиот сопственик умре од природна смрт, неговата магична моќ ќе исчезне и ќе престане низата смртни случаи што ја придружувале со векови (во филмот тој едноставно го скршил и го фрлил).

Истото може да се каже и за каменот на воскресението и за невидливата наметка. Сите тие му припаѓаа на Хари, на крајот на краиштата. Каменот бил во кодошот што го оставил Дамблдор. Ова сознание му дало надеж за преживување кога отишол да го запознае Волдеморт во Маѓепсана шума. И иако нема посебна заслуга во начинот на кој настаните подоцна покажаа, сепак, поддршката што ја пружаа најблиските на Хари и блиските луѓе, кои беа повикани од него, му овозможи на младиот човек да стекне доверба и сила за понатамошна борба. Каменот на крајот бил фрлен од Хари во шумата и останал да лежи меѓу тревата и мртвото дрво.

Па, Хари, очигледно, не се раздели со третата религија на смртта - нестаречката невидлива наметка. На крајот на краиштата, ова нешто се покажа како негово семејно наследство. А, според истиот бард Бидл, таа никому нема да направи ништо лошо. И затоа Хари не сметаше дека е неопходно да се ослободи од неа.

Заклучок

За Реликвиите на смртта

„Знакот на Гринделвалд“

Дамблдор, во своите коментари за Приказните за бардот Бидл, забележува дека стапчињата имаат тенденција да го апсорбираат искуството на оние што ги користат. Според неговото мислење, стапчето на постарите, кое поминало низ рацете на многу темни волшебници, „на крајот најверојатно ќе има изразен афинитет за најопасните видови магија“.

Судбината на стапчето

Според легендата, Антиох Певерел, откако го примил стапчето на постарите,

...пешачеше повеќе од една недела додека не стигна до едно далечно село. Таму нашол волшебник со кој не бил во добри односи. Секако, вооружен со Старецот стап, не можеше да го загуби дуелот што следеше по кавгата. Оставајќи го својот мртов непријател да лежи на земја, постариот брат отишол во гостилницата, каде гласно се пофалил со моќта на волшебното стапче што го зел од Смртта и со непобедливоста што му ја дал. Во мракот на ноќта, друг волшебник прикрај му се приближил на својот постар брат, кој лежел во неговиот кревет, без свест од пиење вино. Крадецот му го зел стапчето и за да биде сигурен, му го пресекол грлото на постариот брат.

Првото документирано спомнување на стапче му припаѓа на Емерик Озлогласениот, кој ја држел цела јужна Англија во страв во раниот среден век. Емерик не живеел долго и бил убиен во жесток дуел од Егберт. Судбината на Егберт е непозната.

Еден век подоцна, стапчето падна во рацете на Годелот, авторот на книгата „Најодвратната магија од сите“. Користејќи го своето стапче, Годелот ги збогатил Темните уметности создавајќи многу опасни магии. Тој бил затворен во сопствената зандана од неговиот луд син Херевард.

На почетокот на 18 век, злобниот војник Барнабас Деверил го добил стапчето, а потоа бил поразен од Локсиус, кој го крстил стапчето Deathstick и го користел за да убие секого што не му се допаѓа. Не се знае кој точно го убил самиот Локсиус. Оваа „чест“ ја бараа многумина, вклучително и неговата мајка. Според историските записи, убиецот на Локсиус бил Аркус или Ливи.

Во одреден момент, познатиот производител на стапчиња Грегорович стана сопственик на стапчето. Тој се обиде да создаде копија од неа и, надевајќи се дека тоа ќе му помогне на неговиот бизнис, рашири гласина дека станал сопственик на Старото стапче и дека работи на создавање копија од него. Како резултат на тоа, стапчето било украдено од одреден млад русокос. Грегорович никогаш не дозна дека овој русокос е Гринделвалд.

Во 1945 година, Гринделвалд, кој дотогаш уби многу луѓе, беше поразен во дуел од Албус Дамблдор и затворен за неговите злосторства.

Во пролетта 1997 година, Албус Дамблдор беше разоружан од Драко Малфој, со што стана нов сопственик на стапчето. Последователното убиство на Дамблдор од страна на Снејп не го направи Снејп нејзин господар, бидејќи ова убиство беше однапред планирано од самиот Дамблдор, а Снејп само ја извршуваше неговата волја. Откако Албус бил убиен, стапчето било ставено со него во гробот, но Драко Малфој останал сопственик на стапчето.

Во 1997 година, Волдеморт го киднапирал Оливандер и го мачел за да открие сè што знаел за Старото стапче, вклучително и гласините дека Грегорович е неговиот последен сопственик. Откако го киднапирал Грегорович, Волдеморт, преку мачење и легитимност, дознал за кражбата на стапчето, по што го убил Грегорович.

Во зимата 1997-1998 година, Хари Потер беше заробен од Џегерите и одведен на имотот Малфој. Бегајќи од заробеништво, Хари насилно му го одзеде вообичаеното стапче од Драко Малфој. Старецот стап оваа акција ја сметаше за победа. Така, Хари, без воопшто да знае за тоа, стана господар на Старото стапче.

Тогаш Волдеморт, сфаќајќи дека Дамблдор е сопственик на стапчето, го отворил својот гроб и си го присвоил стапчето за себе. Забележувајќи дека нејзината магија не е толку силна како што би се очекувало, Волдеморт сфатил дека тој не е сопственик на Старото стапче. Тој погрешно верувал дека е Северус Снејп, бидејќи го убил Албус Дамблдор. За да стане господар на стапчето, Волдеморт го убил Снејп. Ова се случи за време на битката кај Хогвортс, во пролетта 1998 година.

Волдеморт се обиде да го искористи своето стапче за да го убие Хари Потер со магијата Авада Кедавра. Стапчето не го убило својот сопственик, туку го неутрализирало како Хоркрукс, убивајќи го делот од душата на Волдеморт содржан во телото на Хари Потер. Самиот Потер се нашол во состојба на посредник помеѓу животот и смртта, каде што можел да избере по волја дали да продолжи да живее или да умре. Тој го избра првото. Освен тоа, во оваа состојба се сретнал и со покојниот Дамблдор, кој меѓу другото му раскажал и за Старецот стапче.

Во последната битка, Волдеморт повторно се обидел да го убие Хари Потер со Стариот стап. Во исто време, Хари Потер го разоружа Волдеморт со магијата Експелиармус. Како резултат на тоа, стапчето го уби самиот Волдеморт.

Според канонот, откако го победил Волдеморт, Хари го користел Старецот стапче за да го поправи своето, а потоа го вратил стапчето на старецот во гробот на Албус Дамблдор. Според Хари Потер, ако умре од природна смрт, тој ќе стане последниот сопственик на стапчето. Според филмот, стапчето на постарите било скршено и фрлено од карпите на кои стои Хогвортс.

Проблем со преводот

Во рускиот превод, играта на зборови наменета од авторот целосно исчезна: Старец- на англиски ова е elderberry, elder, and elder. Стапчето е и постаро - по материјално, и постаро - во суштина, возраст и способности. Во оригиналот, два различни концепти се споени во еден едноставен збор. Оваа игра со зборови е важна, на пример, фразите „Дамблдор е господар на стапчето на постариот“ и „Дамблдор е господар на стапчето на постариот“ звучат сосема поинаку. Тешкотијата е и во преведувањето на зборот господар, што значи избрано од стапчето на неговиот вистински сопственик - зборовите господар, сопственик, сопственикне ги пренесуваат целосно нијансите на значење.

Камен на воскресението

Каменот има својство да воскреснува мртви, но оние кои воскреснале повеќе не можат да се вратат во нормалниот живот, туку остануваат полудухови. Може да ги види само тој што ги повикал, а тие можат да станат и замена за Патронот.

Каменот на воскресението бил пренесен меѓу потомците Певерел преку средниот брат, вметнувајќи го во семејниот прстен. Волдеморт, откако го доби од Глумс, направи Хоркрукс од прстенот. Истиот прстен, поточно смртоносната магија што му ја фрли Волдеморт како стапица, послужи како прв предуслов за смртта на Албус Дамблдор. Последниот, откако го нашол прстенот, веднаш го ставил, заборавајќи на секаква претпазливост, бидејќи бил заробен од идејата да ги воскресне својата мајка и сестра со помош на Каменот. Како резултат на тоа, Дамблдор бил изложен на магијата на прстенот, што би значело сигурна смрт за него (очигледно за многу кратко време) доколку Северус Снејп не интервенирал. Со негова помош, беше можно да се одложи фаталниот ефект - само раката на Дамблдор, на која беше облечен прстенот, беше оштетена, но, според Снејп, ниту една магија не можеше целосно да го запре ширењето на ефектот на таквата магија. на целото тело, а Дамблдор беше осуден да умре во рок од приближно една година.

Каменот му бил даден на Потер од Дамблдор како аманет во Маѓепсаниот кодош, а подоцна го користел Потер за заштита додека одел во смрт во седиштето на Волдеморт во Забранетата шума. Во близина на локацијата на седиштето, Потер испуштил камен. Последователно, разговарајќи со портретот на Дамблдор во канцеларијата на директорот, Хари рече дека не се сеќава на местото каде го испуштил каменот и дека нема да го бара. Дамблдор ја одобри оваа одлука.

Наметката на невидливоста

Уникатна невидлива наметка со исклучителен квалитет - сигурно се крие, не се истроши, а носителот не може да биде откриен со никакви магии (со исклучок на некои магични предмети, како што се волшебното око на Аластор Муди или мапата на мародерот и спектрално-астралните очила на Луна Лавгуд ). Примен од Хари Потер како наследство на неговиот татко од Дамблдор. Се појавува уште во првата книга. Фактот дека ова е Религијата на смртта, која му припаѓала на Иготус Певерел, се открива дури во седмата и последна книга.

Браќа

Антиохија Певерел

Антиохија Певерел(Англиски) Антиохија Певерел) - најстариот од легендарните браќа Певерел, на кои Смртта им подари непобедливо волшебно стапче. Опиен од неговата моќ, Антиох почнал да се фали со својата дарба и една ноќ, откако претходно бил пијан до бесчувствителност, бил ограбен и убиен. Така започна крвавиот марш на Старецот стапче низ страниците на историјата на магичниот свет. Но, ова не е вина на самото стапче. Едноставно, луѓето што се обидоа да го заземат обично беа премногу жедни за моќ и не застануваа на ништо на патот.

Кадмус Певерел

Кадмус Певерел- средината на браќата Певерел, на кои, според легендата, Смртта им го подарила Каменот на воскресението. Откако ја воскресна својата сакана со негова помош, Кадмо живееше во брак со неа некое време. Меѓутоа, земниот живот бил товар за оваа жена. Гледајќи дека не можат да ја видат среќата на овој свет, Кадмо се самоубива со надеж дека така ќе се соедини со својата љубов. Очигледно, Кадмус Певерел и неговата сопруга имале деца, бидејќи многу години подоцна Каменот на воскресението, вметнат во прстенот, завршил на раката на Марволо Глум, кој тврдел дека прстенот е наследен од него, а знакот на Реликвиите на смртта бил издлабен. во каменот е „печатот на Певерелс“.

Иготус Певерел

Иготус Певерел- третиот, најмладиот, од браќата Певерел, на кои, според легендата („Приказната за тројца браќа“), Смртта му ја дала наметката за невидливост. Најмудриот од браќата доживеа длабока старост и, откако му ја предаде волшебната мантија на својот син, ја дочека смртта со лесно срце. Мантијата се пренесувала долго време од татко на син, од мајка на ќерка... Во некоја генерација, машката линија на Певерели била прекината (ова е наведено во книгата „Природно благородништво. Педигре на волшебниците“). а подоцна мантија падна во рацете на друго магично семејство. Најверојатно, во рацете на Грнчарите. Во 1998 година, потомок на Иготус Певерел, Хари Потер, можеше да ги собере сите три Реликвии на смртта, доброволно да ја прифати неговата смрт како неопходност и повторно да се врати во живот.

Белешки

Врски

Филозофски камен
Филм
Игра
Саундтрак

Некогаш живееле тројца браќа, а еден ден тргнале да патуваат. Тие одеа по долг пат во самрак и дојдоа до една река. Беше длабоко - невозможно да се шета, и толку брзо што беше невозможно да се преплива. Но, браќата беа упатени во магичните уметности. Тие мавтаа со своите магични стапчиња - и над реката израсна мост. Браќата веќе беа среде мостот, кога наеднаш здогледаа некој како стои на сред пат, завиткан во наметка.

И Смртта им зборуваше. Беше многу лута што три жртви и побегнаа, бидејќи обично патниците се давеа во реката. Но, Смртта беше лукава. Таа се преправаше дека се восхитува на вештината на браќата и ги покани секој од нив да избере награда за надмудрувањето.

И така постариот брат, воинствен човек, побарал волшебно стапче, најмоќното на светот, за неговиот сопственик секогаш да победува во дуел. Такво волшебно стапче е достојно за човек кој ја победил самата Смрт! Тогаш Смртта откинала гранка од грмушка од бозел што израснала во близина, направила волшебно стапче од неа и му ја дала на својот постар брат.

Вториот брат беше горд. Тој сакаше уште повеќе да ја понижи Смртта и бараше од неа моќ да ги повика мртвите. Смртта зеде камче што лежеше на брегот и му го даде на средниот брат. Овој камен, рече таа, има моќ да ги врати мртвите.

Смртта го прашала својот помлад брат што сака. Најмалиот бил најскромниот и најмудриот од тројцата и не ѝ верувал на Смртта и затоа барал да му даде такво нешто за да си замине од таму и Смртта да не го стигне. Смртта беше несреќна, но немаше што да се направи - таа му ја даде својата невидлива наметка.

Тогаш Смртта се повлече и ги пушти тројцата браќа да го преминат мостот. Тие тргнаа по својот пат и разговараа меѓу себе за оваа авантура и се восхитуваа на прекрасните работи што Смртта ги дала.

Без разлика дали е долг или краток, браќата тргнале по својот пат.

Првиот брат скитал една недела, а можеби и повеќе, и дошол во едно далечно село.

Таму го нашол волшебникот со кој се скарал. Имаа дуел и, се разбира, победи постариот брат - а како би можело да биде поинаку кога тој имал постар стап во рацете? Непријателот остана мртов да лежи на земја, а постариот брат отиде во гостилницата и таму го пушти да се пофали со какво чудо стапче добил од самиот Смрт - со него никој нема да го победи во битка.

Истата вечер, еден волшебник тргнал кон својот постар брат додека тој лежел и рчил, целосно пијан, на својот кревет. Крадецот го украл волшебното стапче и во исто време му го пресекол грлото на постариот брат.

Така Смртта го зеде првиот брат.

Во меѓувреме, средниот брат се вратил во својот дом, а тој живеел сам. Зеде камен што можеше да ги повика мртвите и трипати го сврте во раката. Какво чудо - пред него стои девојката за која сонувал да се ожени, но таа починала во рана смрт.



Но, таа беше тажна и студена, како некаква завеса да ја делеше од нејзиниот среден брат. Иако се врати во подлунарниот свет, тука немаше место за неа и горко страдаше. Средниот брат на крајот полудел од безнадежна меланхолија и се самоуби само за да биде со својата сакана.

Така Смртта го зеде и вториот брат.

Смртта го барала третиот брат долги години, но никогаш не го нашла. И кога помладиот брат остаре, тој самиот ја соблече невидливата наметка и му ја даде на синот. Ја запознал смртта како стар пријател и отишол со неа во својот лов и како рамноправни го напуштиле овој свет.

Како дете, оваа бајка ми остави длабок впечаток. Го слушав од мајка ми и почесто од другите бајки ја барав да ми ја каже оваа ноќе. Поради ова, јас и мојот помлад брат Аберфорт се каравме повеќе од еднаш - тој најмногу го сакаше другиот - „Grumbly - излитена коза“.

Моралот на „Приказната за тројцата браќа“ е апсолутно јасен, не може да биде појасен: секој обид да се победи смртта се осудени на неуспех. Само помладиот брат („најскромниот и најмудриот од тројцата“) разбира дека, откако еднаш ја избегнал смртта, може да се надева, во најдобар случај, да ја одложи следната средба со неа. Тој знае дека да ја задеваш смртта - со потпирање на силата, како постариот брат, или преку сомнителните уметности на некромантност, како средниот брат - значи да се бориш со предавничкиот противник кој не може да се победи.



Иронично, околу оваа приказна се разви една многу љубопитна легенда, која целосно противречи на намерата на авторот. Легендата тврди дека Реликвиите на смртта - непобедливо волшебно стапче, камен што ги враќа мртвите во живот и невидлива наметка што не може да се урне - постојат во реалноста. Згора на тоа: оној што ќе успее да ги заземе сите три магични предмети ќе ја „победи смртта“ - со ова тие обично мислат дека таквата личност ќе стане неранлива, па дури и бесмртна.

Може да се насмевнете само со мала тага, гледајќи како оваа легенда ја отсликува човечката природа. Најмилосрдниот од соодветните коментари овде е: „Надежта е во нашите срца, како ѕвезда“. И покрај тоа што, според бајката, два од трите Подароци се крајно опасни, и покрај јасно формулираниот морал дека на крајот смртта доаѓа за секој од нас, мал дел од волшебничката заедница тврдоглаво продолжува да верува дека Бидл ни остави шифрирана порака, буквално спротивна од содржината на бајката. И само тие се доволно паметни да го погодат ова.

Нивната теорија (или можеби „очајната надеж“ би била поточна) не е поддржана со реални факти. Наметки за невидливост се наоѓаат во нашиот свет, иако не често, но наметката на смртта во бајка има уникатни својства - не се истроши со текот на времето. Во сите векови откако е напишана бајката, никој никогаш не тврдел дека ја нашол невидливата наметка. Приврзаниците на теоријата за Реликвиите на смртта го објаснуваат ова на следниов начин: или наследниците на помладиот брат не знаат од каде ја добиле мантијата, или знаат, но не ја рекламираат, а со тоа покажуваат мудрост достојна за нивниот славен предок.

Каменот, се разбира, никогаш не бил пронајден. Како што веќе реков во коментарот на бајката за зајачето, сè уште не знаеме како да ги вратиме мртвите во живот и тешко дека некогаш ќе научиме. Темните волшебници создадоа пеколни, но тоа се само одвратни марионети, а не вистински анимирани луѓе. Покрај тоа, Бидл јасно вели во својата приказна дека саканата на вториот брат всушност не се вратила од царството на мртвите. Таа беше испратена да го намами вториот брат во канџите на смртта, и затоа останува ладна, закачка оддалечена, како да е и тука и не овде.

Значи, она што останува е волшебното стапче. Некои тврдоглави сè уште веруваат дека, барем во овој поглед, нивните неверојатни хипотези се потврдени со историски факти. Низ вековите, многу волшебници тврделе дека ракуваат со невообичаено моќно, искрено „непобедливо“ стапче - или од суета, или навистина верувајќи во нивните зборови. Некои дури тврдеа дека нивното стапче е направено од бозел, исто како она од бајките. Ваквите стапчиња биле нарекувани со различни имиња, вклучувајќи ги Смртоносните стапчиња и Стапчето на судбината.

Не е изненадувачки што суеверија се појавуваат околу магични стапчиња - на крајот на краиштата, тие се најважната магична алатка, како и оружје. Се тврди дека некои магични стапчиња се некомпатибилни, па затоа и нивните сопственици се некомпатибилни:

Нејзината е од зеленика, неговата од даб -

Па би било глупаво да се венчаат.

Уште едно волшебно стапче сведочи за недостатоците на неговиот сопственик:

Роуан е озборувач, костенот е мрзливец,

Тврдоглав пепел, плачко леска.

И, се разбира, меѓу овие неосновани изреки наоѓаме:

Неволја ќе ви донесе стапче од бозел.

Без разлика дали тоа е затоа што во приказната на Бидл, Смртта го направи своето стапче од бозел, или затоа што многу волшебници гладни за моќ отсекогаш тврделе дека нивните стапчиња се направени од бозел, ова растение не е популарно меѓу производителите на стапчиња.

Првото документирано спомнување на волшебното стапче од бозел, кое има особено силни и опасни својства, му припаѓа на Емерик, популарно наречен Озлогласен. Овој волшебник живеел краток, но бурен живот; во раниот среден век тој ја држел цела Јужна Англија во страв. Умрел на ист начин како што живеел - во жестока битка со волшебникот по име Егберт. Судбината на Егберт е непозната, иако просечниот животен век на средновековните двобојници е краток. Пред Министерството за магија да наметне ограничувања за користење на Темните уметности, дуелите обично завршуваа со смрт на барем еден од противниците.

Цел век подоцна, друг не многу пријатен лик, овој пат по име Годелот, придонесе за развојот на мрачната магија, составувајќи голем број многу опасни магии со помош на волшебно стапче, кое тој во своите белешки го нарекува „подмолен и злонамерен придружник, нејзиното тело е направено од дрво самбука и таа ја знае најодвратната магија од сите“ (фразата „Најодвратната магија од сите“ стана наслов на најпознатото дело на Годелот).

Како што можеме да видиме, Годелот го смета волшебното стапче за негов помошник, речиси ментор. Познавачите на стапчиња ќе се согласат со мене дека стапчињата навистина имаат способност да го апсорбираат знаењето на оние што ги користат, иако овој процес е непредвидлив и далеку од совршен. За да се процени колку целосно може да се пренесе знаењето на кој било конкретен волшебник, мора да се земат предвид различни фактори, како што е односот помеѓу стапчето и неговиот сопственик. Сепак, веројатно е дека стапчето, кое долго време било пренесено од еден мрачен волшебник на друг, апсорбирал одреден дел од најопасните видови магија.

Како по правило, магионичарите претпочитаат волшебно стапче што ги „избрало“, наместо она што му припаѓало на некој друг во минатото, токму затоа што навиките на претходниот сопственик, стекнати од стапчето, може да се покажат како некомпатибилни со стил на вештерство својствен за новиот сопственик. Обичајот да се закопа стапче со неговиот сопственик по неговата смрт (или дури и да го запали), исто така, го спречува менувањето на рацете на стапчињата. Сепак, според оние кои веруваат во Стариот стап, тоа никогаш не било закопано или запалено, бидејќи секој пат кога новиот сопственик го земал од претходниот, најчесто убивајќи го во двобој. Затоа во неа наводно се акумулирала извонредна мудрост и моќ.

Како што знаете, Годелот го завршил својот живот во подрумот, каде што бил затворен од сопствениот син, лудиот Хереард. Мора да се претпостави дека Хереард го зел волшебното стапче од својот татко, инаку би можел да побегне. Но, не знаеме што направи Хереард со стапчето. Познато е само дека на почетокот на 18 век се појавило волшебно стапче, кое неговиот сопственик Барнаба Деверил го нарекол Старец стапче. Благодарение на него, Деверил се здоби со слава како суров и страшен волшебник, но на крајот тој самиот беше убиен од не помалку познатиот негативец Локсиус, а тој го зеде стапчето за себе, го преименуваше во Смртоносен и со негова помош го уништи секој што не угоди го. Понатамошната историја на ова стапче е тешко да се следи - премногу тврдеа, вклучително и неговата мајка, дека токму тие го убиле Локсиус.

По обмисленото проучување на историјата на ова прашање, она што прво го погодува окото е дека секој волшебник кој се прогласил за сопственик на таканареченото Старец стап го сметал за непобедлив, иако начинот на кој се пренесувал од рака на рака укажува на тоа дека беше победена многу пати и, згора на тоа, таа буквално привлекуваше неволји како што козата намќор привлекува муви. Во принцип, сето ова само ја потврдува вистината, во која сум се уверил повеќе од еднаш во текот на мојот долг живот: луѓето имаат тенденција да се стремат кон она што е најлошо за нив.

Меѓутоа, кој од нас, кога би побарал да избере некоја од Реликвиите на смртта, би постапил мудро како и третиот брат? И волшебниците и маглите се подеднакво подложни на страста за моќ. Колкумина би можеле да одолеат на прачката на судбината? Кој, откако изгубил некој близок, би се справил со искушението на воскреснатиот камен? Дури и јас, Албус Дамблдор, најлесно би се откажал од наметката за невидливост, а тоа само докажува дека, и покрај сета моја интелигенција, всушност сум глупав како и сите други.

Почитуван читател!

Ви благодариме што ја купивте оваа уникатна, многу посебна книга. Би сакал да ја искористам оваа прилика да објаснам како вашата поддршка ќе помогне да се променат животите на многу социјално ранливи деца.

Повеќе од милион деца низ Европа живеат во големи сиропиталишта. Спротивно на популарното верување, овие воопшто не се сираци. Тие се штитеници на државата и на разни добротворни организации бидејќи нивните родители се болни, инвалиди или припаѓаат на етничките малцинства. Меѓу овие деца имам попреченост, но тие често не добиваат медицинска помош и не можат нормално да учат. Понекогаш се лишени и од најпотребните работи, како што е квалитетната храна. Речиси сите страдаат од недостаток на комуникација и емоционален контакт со другите луѓе.

Со цел да се промени животот на овие деца и да се спречи тоа да се случи во иднина, Џ.К. Роулинг и јас ја создадовме добротворната детска фондација Детска група на високо ниво (CHLG) во 2005 година.

Целта на нашата фондација е да ги укине големите сиропиталишта и да ги поттикне децата да живеат во семејства: свои или згрижувачки домови или во мали семејни сиропиталишта.

Ние помагаме приближно четвртина милион деца секоја година. Финансираме независна телефонска линија која обезбедува помош и информации за стотици илјади деца секоја година. Развиваме и различни образовни програми, вклучително и проектот Акција на заедницата, во кој средношколците им помагаат на децата на кои им е потребно специјално образование и Еделвајс, кој им дава можност на децата да се изразат преку креативност. Во Романија, нашата фондација создаде државен детски совет кој ги застапува правата на децата и им овозможува да зборуваат за нивните животи и проблеми.

За жал, нашите можности се ограничени. Потребни се средства за да ги зголемиме нашите напори, да допреме до повеќе земји и да допреме до повеќе деца на кои очајно им треба.

CHLG се разликува од другите невладини организации во истата област бидејќи работи со влади и јавни агенции, професионални и доброволни организации, а исто така обезбедува специфична практична помош на терен.

Целта на нашата фондација е да постигне целосна имплементација на Конвенцијата на ОН за правата на детето низ цела Европа, а на крајот и низ целиот свет. За само две години, со наша помош, многу земји развија методи за да се погрижат децата да бидат оставени во болници со помала веројатност и да се подобри грижата за децата со посебни потреби. Беше изработен и водич за избор на семејства за деца од сиропиталишта.

Искрено сме благодарни за вашата помош при купувањето на оваа книга. Собраните пари од него ќе ни овозможат да продолжиме со нашата работа и да им дадеме шанса на стотици илјади деца за здрав, пристоен живот.

Ако сакате да дознаете повеќе за нас, посетете ја нашата веб-страница: www.chlg.org.

Бароницата Николсон од Винтербурн,

Пратеник во Европскиот парламент

Ко-претседател на Фондацијата CHLG

Фусноти

1. Треба да се забележи дека вистинските волшебници и волшебнички станаа доста добри во избегнувањето на огнот, јамката и скелето (види ја приказната за Лизет де Ла Крол во моите коментари за бајката „Зајачето шут и нејзиното преполно дрво трупецот“). Сепак, имало случаи на смрт. На пример, кога Сер Николас де Мимси-Делфингтон (кралскиот волшебник за време на неговиот живот, а по смртта - духот на факултетот на Грифиндор) беше затворен. Неговото волшебно стапче му било одземено и тој не можел да побегне пред да биде погубен. Особено често, семејствата на волшебници губат помлади волшебници кои сè уште не знаеле како да ги контролираат своите магични способности и затоа станале жртви на лов на вештерки Магл.

2. Squib - потомок на родителите Магл, лишен од магични способности. Тоа е исклучително ретко. Многу почесто се случува спротивното - деца обдарени со магични способности се раѓаат во семејствата Маглови. - Џ.Ц.Р.

3. Вклучувајќи ме и мене.

4. Професорот Бири подоцна бил одведен од Хогвортс и станал учител на WADI (Магична академија за драмска уметност). Еднаш ми призна дека цел живот се обидувал да ги избегне продукциите на оваа бајка, верувајќи дека тоа носи несреќа.

5. Видете „Фантастични ѕверови и каде да ги најдете“ - има детален опис на ова чудно животно, кое во никој случај не треба да биде дозволено во простории со дрвени ѕидни облоги, а уште помалку да биде подложено на магија за зголемување.

6. За време на неговиот мандат како учител на грижата за магични суштества, професорот Кетлбурн бил суспендиран не помалку од шеесет и два пати. Тој имаше многу затегнати односи со мојот претходник, професорот Дипет. Професорот Дипе мислеше дека Кетлбурн е нешто непромислен. До моментот кога станав директор, годините го скротија професорот Кетлбурн, иако некои циници тврдеа дека тој бил принуден да се смири со само еден и пол од неговата оригинална група екстремитети.

7. Г-дин Малфој одговори на моето писмо со уште неколку писма, но бидејќи тие главно се состоеа од неодобрувачки забелешки за моето потекло, ментално здравје и лична хигиена, тие имаат многу мала релевантност за темата на овој коментар.

8. Според дневникот на Беатрис Блоксам, писателката никогаш не се опоравила од шокот што го доживеала кога ја слушнала нејзината тетка како им ја раскажува приказната за крзненото срце на нејзините постари братучеди. „Случајно, моето уво беше блиску до клучалката. Сигурно бев вкочанет од ужас и затоа го послушав крајот на оваа одвратна легенда, а во исто време и застрашувачките детали од една многу грда приказна за мојот вујко Ноби, локална вештерка и вреќа со жив кромид.

9. Терминот „волшебник“ е исклучително стар. Иако понекогаш се користи како синоним за „волшебник“, првично значеше лице вешто во борбената уметност и сите видови борбена магија. Титулата волшебник им беше доделена на волшебниците за нивната храброст на ист начин како што Маглите беа прогласени за витез за нивната храброст. Нарекувајќи го главниот лик од приказната волшебник, Бидл сака да нагласи дека бил признат мајстор за навредлива магија. Во денешно време, зборот „волшебник“ магионичарите го користат во две значења: кога зборуваат за волшебник со многу жесток изглед и како знак на посебна вештина или извонредни достигнувања. Значи, самиот Дамблдор беше Врховен воин на Визенгамот. - Џ.Ц.Р.

10. Основачот на Purely Extraordinary Society of Potions, Hector Dagworth-Granger објаснува: „Вешто подготвена напивка може да предизвика силна страст кај една личност, но никој никогаш не успеал вештачки да создаде вистинска, вечна, безусловна наклонетост, единствена еден достоен да се нарече Љубов“.

11. Мурлокомли - розови, шилести, суштества слични на печурки. Тешко е да се замисли дека некој би сакал да ги гали. Можете да прочитате повеќе за нив во книгата Fantastic Beasts and Where to Find Them.

12. Да не се меша со книгата „Кзнено лице, човечко срце“ - трогателна приказна за борбата на одреден волшебник со ликантропијата.

13. Сликите на волшебници во портрети и фотографии се движат, а портретите исто така зборуваат, зачувувајќи го стилот на оригиналот. Сликите во портрети и фотографии, како и сликите што ни ги покажуваат огледалата како Erised, не треба да се мешаат со духови. Духовите се проѕирни, движечки, зборуваат и размислуваат олицетворение на волшебници и волшебнички кои, поради некоја причина, сакале да останат на земјата. - Џ.Ц.Р.

14. Сегашниот директор на Хогвортс, професорката Мекгонагл, ме замоли да нагласам дека таа стана анимагус како резултат на опсежно истражување во различни области на преобразување и дека никогаш не ја искористила својата способност да се претвори во мачка за каква било тајна цел. Единствен исклучок е целосно легитимната работа во Редот на Феникс, кога тајноста беше од витално значење. - Џ.Ц.Р.

15. Можеби овој факт придонел да се шират гласини за менталното растројство на овој крал Магл.

16. Како што покажува длабинското истражување спроведено од Министерството за магија уште во 1672 година, волшебниците се раѓаат, а не се прават. Повремено, луѓето способни за магија се појавуваат „случајно“ во не-магични семејства (иако по внимателно испитување, обично излегува дека има магионичари во нивното семејно стебло), но Маглс не може да фрли магија. Во најдобар случај - или во најлош случај - тие можат да се надеваат на спонтан, неконтролиран ефект од употребата на вистинско стапче, бидејќи тоа е алатка што го пренасочува протокот на магичната енергија и може да складира преостаната магија, чие случајно ослободување е целосно непредвидлив. Во врска со волшебните стапчиња, видете го и коментарот на Приказната за тројцата браќа.

17. За детален опис на овие љубопитни суштества, видете ја книгата Fantastic Beasts and Where to Find Them.

18. Проклетствата Cruciatus, Imperius и Avada Kedavra за прв пат биле класифицирани како Непростливи во 1717 година и носеле екстремно строги казни за нивната употреба.

19. Некромантија - Темна уметност која ви овозможува да ги повикате мртвите. Како што може да се види од оваа приказна, овој тип на магија никогаш не ги донел посакуваните резултати. - Џ.Ц.Р.

20. Овој цитат покажува дека Албус Дамблдор не само што бил исклучително добро начитан во областа на магичната литература, туку бил запознаен и со делата на поетот Магл Александар Поуп. - Џ.Ц.Р.

21. Невидливите наметки, генерално кажано, не се без свои недостатоци. Тие стануваат искинати, досадни со возраста, а магиите поставени на нив се истрошени или може да се неутрализираат со откривање на магија. Затоа, магионичарите често ја користат магијата на разочарување за да се маскираат. Како што знаете, Албус Дамблдор можеше да изведе толку моќна магија на разочарување што стана невидлив без никакви наметки. - Џ.Ц.Р.

22. Пеколните се мртви луѓе кои добиле привид на живот преку темната магија. - Џ.Ц.Р.

23. Многу истражувачи веруваат дека Бидл создава камен кој ги воскреснува мртвите, по аналогија со филозофскиот камен, со чија помош се прави еликсирот на животот, кој дава бесмртност.

24. Античко име за бозел.

25. Како мене, на пример.

26. Ниту една волшебничка не се прогласила за сопственичка на Старото стапче. Извлечете што сакате заклучоци од ова.

Либрусец.. 1

Приказни за бардот Бидл (fb2). 1

Џоан Роулинг Приказните за Бардот Бидл. 1

Предговор. 1

Забелешки за коментарите.. 3

Волшебникот и тенџерето што отскокнува.. 4

Албус Дамблдор за бајката „Вештерката и тенџерето што отскокнува“. 7

Фонтана самовила Fortune.. 9

Албус Дамблдор за бајката „Фонтаната на самовилската среќа“. 14

Кзнено срце на волшебник. 16

Албус Дамблдор за бајката „Кзненото срце на волшебникот“. 19

Зајакот Шутиха и нејзиниот насмеан трупец. 21

Албус Дамблдор за бајката „Шестерот зајакот и нејзиниот грчлив трупец“. 26

Приказната за тројца браќа. 28

Албус Дамблдор на Приказната за тројцата браќа. 30