▫ Александар Генадиевич, зошто да не? Имаше доволно проблеми во земјата, а постојат реални докази дека истиот И. Сталин често го одбивал овој „извоз“, иако имал такви можности. Сега, да зборуваме за Улјанов, ќе се сомневам, многу. Патем, некако морав да работам во 1998 година со голем број некогаш тајни директиви од 1920-тите, во Ленинка, тие сè уште не се јавно достапни, се издаваат само за научна работа, па дури и тогаш под надзор на персоналот. Тие се толку будни! Јас дури и дадов претплата, копирањето и дистрибуирањето тогаш беше забрането. Бели ракавици и сето тоа... Во принцип, дојдов до заклучок дека Сталин, во споредба со Илич, е бел и меки. Документите содржеа извештаи за бројот на егзекутираните, мнозинството зад неговата резолуција. Згора на тоа, понекогаш едно семејство украло вреќа жито за секакви срања - биле застрелани. Сите. Па еве го. Значи, Сталин, со неговите понекогаш принудени репресии, е бебе. Александар Леонидович, јас))) не го кажав тоа. Ниту блиску. Имаше и свештеници кои преминаа на страната на нацистите. Беше? Беше. Дали Козаците, кои сега толку упорно се унапредуваат, се херои или предавници-соработници? Па, тука нема дефинитивен одговор. Историјата ги знае и тие и другите примери. Имаше Пластун - елитата на нашата разузнавачка, имаше Козаци кои станаа херои на Унијата, но имаше и такви што примаа титули и награди од нацистите, палеа, убиваа и силуваа. Така е, главната работа е да се погледне адекватно и да се видат двете страни на паричката. И кај принцовите сè не е толку јасно. Некои очигледно се бакнуваа, како кнежеството Рјазан во битката кај Куликово, заради своите интереси, други беа подготвени да умрат... Со сето ова, исто така, ќе забележам дека сепак е подобро да се гордееме со победите на земјата отколку , врз основа на поединечни гнасни факти, неселективно да го критикуваат.
▫ Ви благодариме!
▫ Игор Вјачеславович, ти самиот зборуваше за тоа како се искривува историјата - само продолжив, и користејќи домашен пример: „креативноста“ на одредени исповеди. А тоа што тие се мешаат во темата за Втората светска војна со нивните „победнички“ изјави (од моја гледна точка - толку длабоко навредливи не само ветерани) не е моја вина, туку нивен длабок проблем. Мидвеј е негативен. Дали е позитивна фикцијата од овие недругари или што? Но не, истиот Мидвеј, само уште понавредлив. Едно е - се степаа. „Благодарение на нас тие победија“ е друга работа. Коњот се оседнува според нивните дела и зборови, а не според мојата страст. Немањето избор не значи дека уништувањето на сопствениот народ од принцовите треба да се отпише од историјата. Тоа значи дека треба да се дадат оценки... адекватни. Кога е само позитивно, некако не е и мраз. Еднострано - и, како резултат на тоа, неточно. Секогаш има избор - да ја бакнеш чизмата или да умреш со чест. Но, тие толку вешто научија да ги препознаваат чизмите за бакнување како подвиг...

Дали сакате да станете подобри во компјутерските вештини?

Секогаш е непријатно кога програмскиот интерфејс се менува, поставките се губат и неопходните копчиња исчезнуваат. Една од овие непријатни ситуации е исчезнувањето на приказот на листовите во панелот до свитокот. Можеби ова се случило случајно, или можеби децата успеале да ги тргнат листовите од програмата или така колегите се пошегувале на 1-ви април. Отсуството на лист панел во прозорецот е погодно кога корисникот секогаш работи со еден лист, но најчесто листовите сè уште се потребни. Како да овозможите прикажување на листови на Excel во долниот панел?

Прочитајте нови статии

Националниот проект „Дигитална образовна средина“ доаѓа во руските региони: ќе се снабдува опрема до училиштата и ќе се подобри пристапот до Интернет. Но, да не заборавиме на содржината: што ќе прави наставникот со новите, но празни компјутери? Дигитална училница не се само компјутерите и Интернетот; важна компонента на дигиталната средина се алатките и услугите кои овозможуваат организирање на образовниот процес на училиште користејќи електронски образовни ресурси.

Презентација на тема „Јапонија“ по географија за ученици. Се состои од дваесет и три слајдови и раскажува за симболите на Јапонија, духот на нацијата Јапонија. Опфатена е и историјата на Јапонија.

Фрагменти од текст од презентацијата:

Сакура е симбол на Јапонија.

Токио- Главен град на Јапонија.

Кјото- од 794 - до 1868 - овој град остана главен град на Јапонија, културен и духовен центар на земјата, место на постојан престој на императорите. Повеќе од две илјади храмови и пагоди преживеале во современото Кјото.

Најважната улога во развојот на јапонските архитектонски стилови одиграла со навлегувањето на будизмот во земјата во 6 век.

  • Храмот Даихунџи
  • Храмот Кијомитсу (Храмот на чиста вода)
  • Сребрен павилјон
  • Храмот Нанценџи веднаш до Сребрениот павилјон
  • Златниот павилјон стои на брегот на езерото, но внатрешноста е одвоена од надворешноста со лизгачки ѕидови. Кога ѕидовите се раздвојуваат, оваа поделба исчезнува и природата влегува во куќата.
  • Градина во храмот Кијомицу
  • Карпеста градина (Рјоанџи)

Оваа фузија со природната средина имаше големо влијание врз развојот на градинарската уметност, еден од најкарактеристичните видови средновековна уметност во Јапонија.

Во храмовите градини на манастирите Зен, постепено се развиваше еден вид симболична градина - сув пејзаж.

Во неговиот состав, планините, потоците и каскадите биле означени со камења и песок. Во такви градини немаше цветни растенија - само дрвја и грмушки. Но, главната работа во работата на градинарски уметник беше сутеиси - уметноста на уредување камења.

Прво, само членовите на царското семејство имаа право да прават саке; подоцна оваа вештина ја усвоија будистичките монаси, а дури во средниот век селските фарми почнаа да го произведуваат овој пијалок за сопствена потрошувачка. Начинот на добивање на пијалокот во тие далечни времиња бил многу живописен, но не многу хигиенски. Зрната од ориз едноставно се џвакаа и плукаа во дрвени контејнери, каде што ферментацијата се одвиваше без никаква врева.

Почистиот саке започна да се произведува дури во 12 век. Пијалокот почнал да се произведува на индустриски размери во 17 век.

Во социјална смисла, гејшите се вредни за Јапонија затоа што сега само тие станаа носители на духот на антиката: само гејшите знаат да носат кимоно точно како што треба, а само ним им остана квантитет како на една Јапонка која се почитува себеси. некогаш требало да има.

  • Карате
  • Мајстор Ојама. Борете се со бик
  • симбиоза на јапонскиот поетски жанр „хаику“ и визуелните уметности - фотографија, сликарство, графика
  • Жолти лисја
  • Ова се чувствата на дрвјата
  • Летање далеку
  • Катег