План:

Вовед

• 1 Интердисциплинарни врски и карактеристики
• 2 Специјализација
• 3 Историја
Литература

Вовед

Лингвистичка географија- гранка на лингвистиката која ги проучува прашањата за територијалната дистрибуција на јазиците и ширењето на јазичните појави. Ги проучува географиите на лингвистичките појави (т.н. изоглоси) на различни нивоа. Мултифункционален, тој е и еден од секциите на општата лингвистика, и поконкретната дијалектографија и дијалектологија. Главната задача на лингвистиката. географија - изготвување слични јазични карти.

1. Интердисциплинарни врски и карактеристики

Лингвистичката географија е тесно поврзана со ареалната лингвистика. Пренесувањето на податоците за карактеристиките на одредени дијалектни формации на географска карта покажа дека нивната дистрибуција на територијата окупирана од еден јазик формира сложено преплетување на изоглоси (линии на географска карта што ја ограничуваат територијата на дистрибуција на одреден јазичен факт) и обично изоглосите на различни појави карактеристични за овој дијалект не се совпаѓаат. Меѓутоа, без целосно да се совпаѓаат, поединечните изоглоси поминуваат блиску еден до друг, формирајќи т.н. Збирот на изоглоси на територијата (дистрибуција на даден јазик или „јазичен пејсаж“) е предмет на проучување на лингвистичката географија.

Појавата и развојот на лингвистичката географија е поврзана со мапирањето на дијалектните разлики во јазиците и создавањето на дијалектолошки атласи. Таквите атласи можат да бидат различни: атласи на одредена територија, еден јазик, група на сродни јазици, атласи кои покриваат територии во кои се наоѓаат јазици од различни системи итн.

Материјалите од лингвистичката географија овозможуваат проучување на територијата на дистрибуција на одреден феномен поврзан со кој било аспект на јазикот. Тоа може да бидат прашања од фонетика (и фонологија), како и прашања од морфологија, синтакса, вокабулар (семантика), па дури и стилистика. Сето тоа зависи од спецификите и обемот на атласот. Некои атласи се насочени кон проучување на лексичките аспекти на јазикот, други - граматички. Проучувањето на секој поединечен лингвистички факт пред сè се манифестира во пронаоѓањето на зоната на неговата дистрибуција, потоа во толкувањето на конфигурацијата на оваа зона.

Можноста да се извлече материјал од лингвистички атлас за различни аспекти на јазикот што се изучува придонесува за подлабок и посеопфатен развој на теоретската и практичната фонетика, граматиката и вокабуларот на даден јазик.

2. Специјализација

Лингвистичката географија има неколку области на специјализација:

• меѓујазична, кога се проучува географијата на јазичните граници меѓу два јазика, особено оние кои не се тесно поврзани (на пример, француско-германската јазична граница во Мозел, Лорен и Алзас, која се менувала низ вековите; белгиската лингвистичка граница, официјално воведена во средината на дваесеттиот век; француско-германската лингвистичка граница во Швајцарија (Röstigraben) итн.

• интрајазична насока што ја проучува територијалната распределба на одредени граматички, лексички и сл. елементи во дијалектите на одреден јазик или група на тесно сродни јазици кои формираат дијалектен континуум. Во овој случај, линг. геогр. е тесно поврзан со дијалектографијата и дијалектологијата.

3. Историја

Релативно неодамна, од средината на 19 век, почна да се развива Л. Поттик за неговиот развој беше работата на лингвистите вклучени во составувањето на големите национални атласи.

Литература

• Трубецкој Н.С. Фонологија и лингвистичка географија, Избрани дела за филологија. - М., 1987;
• Немировски М.
• Атлас на руските народни дијалекти на централните региони источно од Москва. Ед. Р.И.Аванесова. М., 1957;
• Бородина М.
• Edelman D.I. Основни прашања на лингвистичката географија. М., 1968;
• Ареални студии по лингвистика и етнографија. Ед. М.А. Бородина. Л., 1977;

преземете
Овој апстракт е заснован на статија од руската Википедија. Синхронизацијата е завршена 07/11/11 12:46:11
Слични апстракти:

МБОУ „ГИМНАЗИЈА бр. 11 од Јелетс“

ПРОЕКТНА РАБОТА

„ЈАЗИЧНА ГЕОГРАФИЈА. КОЛКУ ЈАЗИЦИ ИМА ВО СВЕТОТ“

ЗАВРШИ ОД УЧЕНИК ОД 4. „Б“ клас

ВОЛНА ИЛЈА

НАУЧЕН СОВЕТНИК

Персинова Е.А.

2016 година

Лингвистичка географија. Колку јазици има во светот?

Релевантност на темата:

На нашата планета Земја живеат повеќе од 7 милијарди луѓе. Сите зборуваме различни јазици. Колку има? Какви карактеристики имаат? Кои интересни работи можете да ги научите со учење јазици? Кои јазици прво треба да ги научите и зошто?

Цел: истражете ја различноста на јазиците во светот

Задачи:

Студија литература на оваа тема.

Дознајте колку јазици има во светот.

Откријте ги најбројните јазични групи.

Предмет на проучување : јазик

Ставка: разновидност на јазици

Методи на истражување:

Анализа и синтеза на литература;

Компаративна студија;

Анализа и синтеза на материјали од различни извори на темата на истражување.

1. Дефиниција за „јазик“ / Содржина на концептот „јазик“

Јазик - комплексен знаковен систем, природно/вештачки создаден од човекот, и корелација на концептуална содржина и типичен звук (правопис). (Википедија)

Јазик - говор, способност за зборување (Ожегов С.И.)

Јазикот е способност да се зборува, вербално да се изразуваат своите мисли. Јазикот е систем на знаци кои пренесуваат информации (Ефремова Т.Ф.)

Учи јазици лингвистика (лингвистика) . Главниот предмет на проучување на оваа наука е природниот јазик на човештвото. Системи на знаци - предмет на проучувањесемиотиката .

Јазиците можат да се поделат на:

човечки јазици (предмет на лингвистика):

етничките јазици, потоа служат (или служат) првенствено како средство за комуникација меѓу претставниците на одредена етничка група;

вештачки јазици

знаковните јазици на глувите

компјутерски јазици (на пример, ALGOL, SQL);

животински јазици.

2. Класификација на јазиците

Класификација на јазиците – структуирање на различни јазици во светот според повеќе принципи – генеалошки, географски, социолингвистички или други.

Најзастапена и надалеку позната е генеалошката класификација, која се заснова на концептот/принципот на јазично сродство. Оваа класификација ги групира јазиците во семејства.

Најчеста хиерархија е следнава: дијалект - јазик - подгрупа - група - семејство - макросемејство.

Семејство на јазици е збир на групи (гранки) јазици чија сличност се објаснува со нивното заедничко потекло. Индоевропско семејство на јазици. Фино-угричко (финско-угрско) семејство на јазици. Турско семејство на јазици. Семитско семејство на јазици.

индоевропски јазици - најраспространето јазично семејство во светот. Присутен на сите населени континенти на Земјата, бројот на превозници надминува 2,5 милијарди.

Индоевропското семејство вклучува албански, ерменски и словенски, балтички, германски, келтски, италични, романси,

илирски, грчки, анадолски (хитолувски), ирански, дардски,

Групи на индоариски, нуристански и тохарски јазици.

Типолошки принцип

Тие вклучуваат, пред сè, класификации кои вклучуваат комбинирање на јазиците во одредени групи врз основа на сличности и разлики во нивната граматичка структура.

Географски принцип

Јазиците можат да се класифицираат и на географска основа - по континенти или континенти. На пример, кавкаски или африкански јазици,

3. Колку јазици има во светот?

Во светот има неколку илјади јазици. Најпознатите референтни книги вклучуваат само современи (т.е. живи и неодамна изумрени) јазици. СпоредЕтнологги има 6910, а според Регистрирај се на Лингвосфера (англиски) - 4994. Повеќето од нив се групирани во семејства, некои јазици се сметаат за изолирани (т.е. претставуваат еднојазични семејства) или остануваат некласифицирани.

„Етнолог: Јазици на светот“ - најпознатата референтна книга за јазиците во светот

40-те најчести јазици ги зборува приближно 2/3 од светската популација. Најчесто зборувани јазици се кинески, хинди, англиски, шпански, арапски, руски и португалски. Нашироко се зборува и францускиот јазик, но бројот на оние кои го сметаат за свој мајчин (прв) јазик е релативно мал.

Во моментов има нешто повеќе од 400 јазици кои се сметаат за загрозени.

Една од причините за смртта на јазиците е нивната нерамномерна распределба меѓу бројот на говорници. Глобализацијата и миграцијата се сметаат за главни причини за процесот на изумирање на јазиците. Луѓето ги напуштаат селата за градови и го губат јазикот на својот народ.

Околу половина од тековно постоечките јазици ќе отпаднат од употреба до средината на 21 век. Многу јазици исчезнуваат поради фактот што нивните говорители доаѓаат во контакт со посилна лингвистичка средина, така што јазиците на малите националности и јазиците на народите без државност се пред се во опасност од исчезнување. Ако помалку од 70% од децата учат јазик, тој се смета за загрозен. Според Атласот на светските јазици во опасност на УНЕСКО, околу 50 јазици во моментов се во опасност од исчезнување во Европа.

Многу поретки постепено стануваат мртви, односно никој веќе не зборува за нив. Ова се случува поради неколку причини, вклучително и поради замена со други јазици или изумирање и мешање на домородните луѓе. Овој тренд е забележан насекаде:

во Северна Америка, многу домородни индиски јазици се на работ на истребување;

на африканскиот континент има племенски јазици што ги зборуваат само неколку стотици, понекогаш дури и десетици луѓе;

Во Русија, неколку јазици исчезнаа само во последните 100 години, вклучително и Ке-рек во Камчатка, како и Сим во Јенисеј.

Јазиците во Европа се најупорни - земјите од Европа се развиени и имаат многу жители.

Ако ја земеме предвид дистрибуцијата на различни јазици на државно ниво, се појавува следната слика:

Англискиот е официјален јазик во 80 земји во светот.

Шпанскиот е широко зборуван на национално ниво во 58 земји.

Францускиот јазик се смета за национален јазик во повеќе од 30 земји, вклучувајќи го и официјалниот јазик во две американски држави.

Арапскиот јазик е официјален јазик во 26 земји.

Рускиот јазик е официјален јазик во Русија, Белорусија, Јужна Осетија, се користи во владините агенции во Украина, Киргистан, Абхазија и во некои региони на Украина, Романија и Молдавија.

Општо земено, 95 јазици се сметаат за официјални државни јазици на нашата планета. Смешно е што латинскиот, кој долго време се сметаше за мртов, е исто така на оваа листа, бидејќи е официјален јазик на Ватикан.

Во светот има околу шест илјади јазици, кои, сепак, можат да се групираат во релативно мал број јазични семејства.

4. Интересни факти.

Во историјата на европската цивилизација, неколку јазици во светот во различни времиња ја заземаа позицијата на меѓуетничко средство за комуникација - лингва франка.

За време на Римската империја, коине, заедничкиот грчки јазик, станал лингва франка на источниот Медитеран и древниот Блиски Исток. Последователно, повеќе од 1000 години, прво во медитеранските земји, а потоа и низ цела католичка Европа, латинскиот се користел како лингва франка. Во 18-19 век францускиот станал средство за меѓународна комуникација. Од крајот на дваесеттиот век, англискиот јазик стана средство за меѓуетничка комуникација низ целиот свет, несомнено поради водечката позиција во светот на суперсилата од англиското говорно подрачје - САД. Мртви јазици Во лингвистиката постои такво нешто како „мртов јазик“. Ова веќе не се зборува, а е познато само благодарение на пишаните споменици. Во некои случаи, мртвите јазици продолжуваат да живеат бидејќи се користат за научни или религиозни цели. Колку јазици има во светот? Тие вклучуваат латински, од кој потоа се развиле романските јазици; Стариот руски, кој стана основа за источнословенските јазици и старогрчкиот.

Има еден единствен случај на воскреснување на мртов јазик. По Втората светска војна, кога била создадена државата Израел, хебрејскиот, кој не се зборувал 18 века, повторно бил обновен како официјален јазик на оваа земја.

Интересен феномен во светот на јазиците се вештачките дијалекти. Колку јазици од овој тип има во светот? Ги има 16, а најпопуларен од нив е есперанто, создаден во 1887 година од Лудвиг Заменхоф.

Британските научници објавија интересни резултати од истражувањето. Проучувајќи многу јазици во светот, тие дојдоа до заклучок дека најљубезен од нив е јазикот на Инуитите Ескими од Гренланд. Не само што нема ниту еден збор за проклетство, туку нема да најдете ниту навредлив збор.

10 најпопуларни јазици во светот

1. Англиски,

2. шпански

3. Кинески.

4. Руски

5. Арапски.

6. Француски

7. Португалски

8. Јапонски.

9. турски.

10. Германски.

Оценка: 10 најтешки јазици

1. Кинески. Овој јазик се најде на листата поради многу причини. На пример, хиероглифите што се користат во пишувањето се многу сложени и антички.

2. Арапски. Првата тешкотија е во пишувањето. Многу букви имаат четири различни правописи, во зависност од нивната положба во зборот.

3. Тујука- јазикот на источниот дел на Амазон. Неговиот звучен систем не е премногу сложен: едноставни согласки и неколку назални самогласки.

4. унгарски. Прво, унгарскиот има 35 падежи или форми на именки.

5. Јапонски. Тешко е првенствено затоа што пишувањето се разликува од изговорот.

6. Навахо. Овој неверојатен јазик зазема место и на листата на најтешки јазици. За време на Втората светска војна, овој јазик се користел како шифра за испраќање пораки на радио (радио операторите биле двојазични навахо говорници

7. Естонски. Естонскиот има многу строг систем на случаи. Естонија има 12 случаи.

8. Баскијае исто така еден од првите десет најтешки јазици според британското Министерство за надворешни работи. Има 24 случаи.

9. Полски. Јазикот има 7 падежи, а неговата граматика има повеќе исклучоци отколку правила. На пример, германски има 4 случаи и сите се логични.

10. Исландскимногу тешко се учи поради неговиот архаичен вокабулар и сложената граматика.

Најретките странски јазици во светот: ТОП 10

Универзална популарна научна онлајн енциклопедија

2. Ожегов С.И. Објаснувачки речник на руски јазик. 28. издание, ревидирано: Мир и образование - 2012 година.

Људмила Грузберг

Лингвистичка географија

Људмила Грузберг

Лингвистичка географија

Публикацијата, која е напишана во жанрот на запишување вокабулар во енциклопедискиот речник,

е за лингвистичка географија (LG), нејзините пристапи, достигнувања и можности.

Презентиран е краток осврт за новите дела во LG.

LG - „гранка на лингвистиката што студира

територијална дистрибуција

јазични појави“.

(Лингвистичка енциклопедиска

LG - „гранка на лингвистиката која ги проучува прашањата

територијалната дистрибуција на јазиците и

јазични феномени (на земјината топка, на

континенти, во рамките на помали

географски области).

Лингвистичката географија (ЛГ) има достоинствена и мирна биографија.

Се верува дека LG како независна научна дисциплина се оформи на крајот на 19-тиот - почетокот на 20-тиот век, израснувајќи од студиите на сродни, првенствено индоевропски јазици. Потребата да се реши прашањето за границите на јазиците и дијалектите доведе до идејата за мапирање на јазичните феномени, а првите лингвистички карти станаа основа за идните јазични атласи.

Во 1876 година, Г. Венкер, учител од Дизелдорф, испратил прашалници низ целата земја за да ги проучува германските дијалекти и да создаде јазичен атлас. Ова дело го продолжило училиштето на Ф. Врде, а во 1926 година бил објавен Атласот (Атлас на германски јазик, 1876-1926). Во 1902-1910 година Ј. Гилерон и Е. Едмонд го создадоа „Јазичниот атлас на Франција“, кој имаше големо влијание врз развојот на целата европска лингвистика и стана светски познат.

Развојот на LH во Русија се заснова на традициите на руската дијалектологија. Во 1903 година, на иницијатива на академик А.А. Шахматов, формирана е Московската дијалектолошка комисија (МДЦ), која во 1915 година го објави „Искуството на дијалектолошка карта на рускиот јазик во Европа“. Ова беше прво искуство во мапирањето на дијалектите на источнословенските јазици, каде беше предложена класификација на овие дијалекти и беа претставени границите на дијалектната поделба на рускиот јазик.

Како што беше воспоставен статусот на LG, беше формиран и нејзиниот концептуален апарат. Основните концепти на LH се опсег(јазичен или дијалект) и изоглос. Терминот област се користи за да се означат 1) границите на дистрибуција на јазичен или дијалектен феномен или множества слични појави (на пример, Живеалиште Јакања); 2) границите на распределбата на јазиците или групите на сродни јазици ( Словенска област, Турска областитн.).

Изоглосе линија на географска карта што ја ограничува областа на дистрибуција на одредена лингвистичка/дијалектна појава.

На пример, вака изгледа светската мапа, која ги прикажува областите на најголемите јазични групи:

И ова се изоглоси на картата на руските дијалекти:

До денес, десетици лингвистички атласи се составени (или се во работа) на многу јазици и дијалекти во светот. Да наведеме само неколку од нив:

Лингвистички атлас на Европа;

Заеднички словенски јазичен атлас;

Нов атлас на јазици на УНЕСКО;

Дијалектолошки атлас на рускиот јазик;

Структура на атлас на светските јазици;

бугарски лингвистички атлас;

Шпанскиот јазик на Ново Мексико и Јужна Колорадо: А

Лингвистички атлас;

Јазичен атлас на германските дијалекти во Алтај - и многу различни други.

Несомнено, ако се составуваат лингвистички атласи, тоа значи дека некому му треба лингвистичка географија... Со други зборови, каква добра услуга ЛГ служела (или ќе служи) на науката за јазикот, научното знаење воопшто и едноставно на љубопитниот човек?

Да почнеме со фактот дека употребата на мапирање на лингвистичките појави помогна во решавањето на голем број проблеми во лингвистиката, доведе до откривање на нови факти и информации и, како резултат на тоа, до нови откритија. Денес неспорно е признаено дека географските фактори се исклучително важни во објаснувањето на многу јазични појави. Така, типот на географска средина во која живеат јазиците фундаментално влијае на природата на генетските врски помеѓу новите јазици или дијалекти. Географска средина со јасно дефинирани граници (водни бариери, планини) често формира јасни граници меѓу јазиците (сп. јазиците на Океанија, распоредени на одделни острови). Напротив, географските средини без јасни пејзажни граници (рамнини, брегови) често доведуваат до појава на таканаречени дијалектни синџири, или континуа, во кои соседните популации добро го разбираат јазикот меѓусебно, но далечните не (пример е Ескимски јазици дистрибуирани од Беринговиот Проток до Гренланд).

Географските фактори може да ја објаснат природата и брзината на јазичната промена. На пример, граматичкиот конзервативизам на литванскиот јазик во споредба со неговите индоевропски роднини често се објаснува со фактот дека Литванците живееле многу векови во географски изолирана област, ограничувајќи го контактот со другите јазици.

Карактеристиките на пејзажот на територијата каде што се зборуваше мордовскиот јазик доведоа до појава на две забележливо различни јазични варијанти - мордвинска ерзија и мордвинска мокша (Забележете дека Википедија дури и не зборува за варијанти на мордвинскиот јазик, туку за две јазици- Мокша и Ерзија).

Факторот територија игра значајна улога во конвергенцијата на јазиците. Откако ќе бидат во непосредна територијална близина, дури и неповрзаните јазици се подложени на конвергенција.

Така, бидејќи се сосема различни генетски, финскиот и шведскиот покажуваат несомнени сличности во фонетиката и вокабуларот.

Лингвистичката географија е важна компонента на интердисциплинарното лингвистичко истражување. Од своето основање, таа е тесно поврзана со таква класична лингвистичка дисциплина како што е компаративната историска лингвистика. И сега овие области имаат плодна интеракција. Најважниот концепт што се појави релативно неодамна (80-тите - 90-тите години на дваесеттиот век) на пресекот на лингвистичката географија и компаративните студии е - генетска густина на областа. Развојот на овој концепт е поврзан со активностите на американските лингвисти R. Austerlitz и J. Nichols.

Генетска густина на областамерено со бројот на јазични семејства по единица површина (на пример, на милион квадратни километри). Ова е исклучително важна карактеристика во која живеалиштата радикално се разликуваат. Р. Аустерлиц тврди дека Америка се карактеризира со значително поголем број јазични семејства од Евроазија, и покрај тоа што последната има значително помала област.

Според J. Nichols, малите затворени области се карактеризираат со висока генетска густина, додека проширените се карактеризираат со ниска генетска густина. Стариот свет има генетска густина од 1,5, а Новиот свет има генетска густина од 10,6. Северна Евроазија има густина од 1,3, а затворена област како Калифорнија има густина од 34,1. А најголема генетска густина е забележана во Нова Гвинеја - 88,8. Според Николс, ниските географски широчини, водените бариери и планините придонесуваат за формирање на мали групи на население и, според тоа, поголема лингвистичка разновидност.

Лингвистичката географија може да обезбеди сигурни материјали за проучување на меѓујазичните контакти. Брилијантно олицетворение и потврда на овие можности на LG се, на пример, многу дела на извонредниот советски лингвист В.И. Абаев, особено неговото дело „Скито-европски изоглоси“.

На овие страници би сакале да зборуваме за (сè уште) студентската работа на еден од редовните автори на списанието Филолог - А. Грузберг. Неговата статија „Би сакал да се сеќавам на наставниците...“ беше објавена во 12-от број на списанието. Следниот фрагмент од споменатата статија се занимава со студентските години на А. Грузберг и неговата работа на курсот, која беше под надзор на вонреден професор на Универзитетот Перм Ф.Л. Скитова:

„Франзиска Леонтиевна рече дека во пермските дијалекти постои необична синтаксичка конструкција: номинативниот случај на именките во квантитативно-номинални комбинации и во комбинации со негација. Бр(на пример, „кесичка брашно“ или „без вода“). Од мене беше побарано прво да соберам материјал<…>. Кога составив индекс на картички, се покажа дека таквите структури се распределени многу нерамномерно низ регионот Перм.

Ја споделив оваа опсервација со Франциска Леонтиевна, а таа рече: „Да се ​​свртиме кон лингвистичката географија“. Зедов карта на регионот, на неа ги исцртав сите случаи на користење на „моите“ конструкции и ја добив следната слика: феноменот се јавува во северозападните и западните региони на регионот, а што е поблиску до северозападниот дел, повеќе. Има особено многу во областите Верешчагински, Карагајски, Чермоски и во руските дијалекти на областа Коми ... “

Работата сугерираше дека структурата што се проучува е формирана под влијание на јазиците на фино-угрската група - Коми-Пермјак и Удмурт. До овој момент, таквите конструкции не беа опишани во научната литература, што значи дека немаше начин да се потврди точноста/неточноста на наведената хипотеза.

Но, неколку години подоцна, вели А.А. Грузберг, „во збирка, според мене, Педагошкиот институт Глазов објави статија токму за овој феномен, каде што авторот го докажал позајмувањето на оваа конструкција од фино-угрските јазици и напишал дека ја истражувал оваа конструкција за прв пат во руската дијалектологија“ ...

Конечно, мора да се каже дека алатките на LG често се користат од други лингвистички дисциплини, трендови и насоки - психолингвистика, когнитивна лингвистика, културна лингвистика.

Така, почнувајќи да го проучува концептот на РУСИЈА во руската лингвистичка слика на светот, професорот К.И. Белоусов (Оренбург-Перм) и неговите ученици го спроведоа следниов експеримент во различни училници на мајчин јазик. Од група испитаници беше побарано да нацртаат карта на Русија (врз основа на сопствените знаења и идеи) и на неа да ги означат а) најважните, од нивна гледна точка, географските објекти, б) земјите со кои се граничи Русија. Во близина на сите мапирани објекти, запишете ги вашите сопствени асоцијации и/или идеи поврзани со овие објекти.

Вака изгледа една од мапите направени од студенти:

Понатаму, во согласност со лингвокултурологијата (каде што психолингвистичките и социолингвистичките компоненти се органски испреплетени), ја испитавме хиерархијата на фактори кои го одредуваат изборот на одредени географски објекти.

Се покажа дека е најефективно мала татковина фактор, што се манифестираше првенствено во следново:

1. Местата каде што некое лице е родено, пораснало, студирало или студира се прикажани на мапи. Сре: Перм - родниот град; ова е местото каде што живееме; роден омилен град; Учам и живеам; мојот град; градот во кој учиме, - и така натаму. Красновишерск - мојата мала татковина. Краснокамск - Таму живеев. 100% од испитаниците го навеле местото на раѓање.

2. По правило се посочуваат предмети лоцирани во релативна близина на местото на раѓање и/или кои се особено значајни за родниот регион. Така, 95% од испитаниците ги мапирале планините Урал, а 90% - реката Кама. Коментарите за овој вид објекти се исто така индикативни: планините Урал - живееме во нивна близина; стар и драг; Горд сум што ова е границата меѓу Европа и Азија; најубаво, особено на север. Кама - многу го сакам; нашата река; Волга се влева во Кама, а не обратно.

3. Територијата на малата татковина е исполнета доста „густо“. Во целиот простор на Сибир, на пример, може да се назначат 3-4 објекти, а на територијата Перм до 11 објекти. На родната територија се посочени не само големи, туку и микро-објекти. Така, на една од мапите, покрај Перм, се прикажани и Јурла, Јолкино (близу Кунгур), Југокамск, Соликамск, Уст-Качка и железницата Перм-Екатеринбург. На друга карта, покрај родниот Красновишерск на информаторот, се наведени и реката Вишера, планинските врвови Пољуд и Ветлан, селото Мутиха и малата река Акчим. Примерите може да се продолжат. Деталите се однесуваат и на изолацијата на одредени под-објекти во голем објект, на пример, Перм - PSU(како што е наведено на картата) , Закамск, Кама, насип, Балатово.

4. Според нас, дејството на факторот мала татковина ја одредува и обдарноста на применетите предмети со ентузијастички карактеристики: Јолкино - прекрасна природа; Чердин е прекрасен антички град, многу, многу убав; Ледената пештера Кунгур - едно од најубавите места во светот- и така натаму.

Потенцираме дека опозицијата не работи во сферата на дејствување на факторот мала татковина свој - туѓ, за што - подолу.

Надвор од опсегот мала татковина факторнајзначајното (т.е. најзабележливо влијание врз комплетирањето на картата) е его фактор(не инсистираме на терминологија). Ефектот на овој фактор се наоѓа, особено, во следново:

1. Местата каде што информаторот ги посетил се опишани на посебен начин, фундаментално различен од местата каде што не бил. Така, на една од мапите е нацртана рутата на патување (“ со родителите со автомобил„) од Перм до Краснодар и ги прикажува Казан, Самара, Саратов, Волгоград, Ростов-на-Дон и Краснодар - овие градови не се означени на повеќето други карти.

И се појави идејата за нивно мапирање. Формирана во независна насока како резултат на создавањето дијалектолошки картиИ дијалектолошки атласи .

Во 1876 година во Германија, училишниот учител Г. Венкер, за да ги одреди границите на германските дијалекти, испратил прашалник што го составил до наставниците во неговиот округ - 40 реченици кои се состојат од 339 зборови. Беше предложено да се преведат сите зборови на локалниот дијалект. Одговорите дадоа интересен материјал, а Венкер го прошири опсегот на своите набљудувања. Врз основа на одговорите добиени од 40.736 локалитети низ Германија, Венкер и неговиот помошник Ф. Врде го создадоа „Германскиот лингвистички атлас“ („Deutscher Sprachatlas“ ). Содржи 557 картички посветени на поединечни јазични појави - изговорот на целиот збор или префикс, корен, завршеток. Границите на областите со ист изговор се означени со изоглоси.

Францускиот дијалектолог J. Gilleron си поставил друга задача. Тој веруваше дека влијанието литературен јазикна локалните дијалекти ја нарушува чистотата на селскиот говор и доведува до негово губење. Неопходно е да се снима и да се зачува во атласот, како цвеќиња во хербариум. Користејќи го прашалникот на Гилерон, неговиот помошник Е. Едмонд во 1897–1901 година истражувал 639 населби каде се зборува француски. Врз основа на собраните материјали, Гилерон го составил „Јазичниот атлас на Франција“ ( „Atlas linguistique de la France“) – 1920 картички според бројот на прашања во програмата посветени на поединечни зборови. Прецизното снимање обезбедува материјал за фонетски и граматички набљудувања.

Овие атласи имале големо влијание врз развојот на лингвистиката при создавањето на дијалектолошките атласи во различни земји. Во исто време, тие ја уништија идејата на лингвистите за јасна поделба на јазикот на дијалекти. Се испостави дека секој јазичен феномен има свои граници, па дури и зборовите со исти оригинални звуци може да се изговараат различно во истиот локалитет. Се чинеше дека изоглосите се наоѓаат во неред на лингвистичките карти, без да формираат единство. Меѓутоа, подоцнежната работа открила важна шема: ако сите изоглоси се нацртани на една карта, тогаш на некои места тие формираат снопови, кои ги означуваат границите на дијалектите. Поголемата или помалата јасност на границите меѓу дијалектите и ширината на преодните дијалекти меѓу нив зависат од ширината на овие снопови.

Појавата на лингвистички јазици во Русија е поврзана со идејата изразена од И. И. Срезневски во 1851 година за потребата да се создаде „мапа на јазици, дијалекти и дијалекти, на кои местото на политичките граници ... се зазема со границите. на јазичната разновидност на народите“. Во 1895–1896 година, А. А. Шахматов објави „Програми за собирање карактеристики на народните дијалекти“ на рускиот јазик. Врз основа на нивниот модел, беа составени и програми за белорускиот и украинскиот јазик. Програмите се фокусираа на разјаснување на фонетската и граматичката структура на дијалектот; тие исто така содржеа прашања за зборообразување, стрес и вокабулар. Масовните одговори на прашања од овие програми и нивните кратки верзии од претставници на руралната интелигенција од различни региони на Русија беа објавени во публикациите на Академијата на науките. Во кон. 19 - почеток 20 век се појавија првите јазични карти: „Дијалектолошка карта на провинцијата Калуга“ од Н.Н. Зеленина(1913) итн.

Врз основа на новата програма на Н.Н.Дурново и Н.Н.Соколов и материјалите собрани во согласност со неа од Дурново, Соколов и Д.Н. Ушаковсоставена „Дијалектолошка карта на рускиот јазик во Европа“ (1915;појасни Дурново во 1927 година). За прв пат, територијата на рускиот, белорускиот и украинскиот јазик беше наведена на картата, нивната поделба наприлози и групи дијалекти , се истакнуваат преодните дијалекти помеѓу прилозите и јазиците. Оваа карта, исто така, ги одразуваше принципите на собирање дијалектен материјал и мапирање кои беа различни од оние во германскиот и францускиот атлас. Дијалектната поделба се врши на него не врз основа на изговорот на поединечни зборови, туку земајќи ги предвид врскитејазични системи , јазични појави, во принцип претставени со неограничен број зборови.

Овој принцип беше дополнително развиен во делата на Р.И.Аванесов и на Московско училиште за лингвистичка географијаза време на создавањето на Дијалектолошкиот атлас на рускиот јазик [ДАРЈА (број 1–3, 1986–2004)]. Неговата компилација била планирана уште во 1919 година, но главната работа започнала во 1945 година со објавување на програма која вклучувала 294 прашања и собирање на дијалектниот материјал на неа (што траело главно до 1965 година) на територијата на најстарата руска населба во центарот на европска Русија. На собирањето материјали присуствуваа вработени во Институтот за руски јазик на Академијата на науките на СССР (сега Институт за руски јазик именуван по В.В. Виноградов РАС) и наставници, дипломирани студенти, студенти на сите универзитети кои имаат оддел за руски јазик јазик и се наоѓаат на оваа територија, како и некои универзитети лоцирани надвор од нејзините граници. ДАРИ ги одразува дијалектите на 4209 населени места, вклучува 316 карти за сите нивоа на јазикот.

DARY се заснова на теоријата развиена од R. I. Avanesov дијалектни разлики– различни варијанти на исти јазични единици во различни дијалекти на ист јазик. Секоја дијалектна разлика е претставена на различни територии со нејзините различни членови, разликувајќи ги дијалектите едни од други и од стандардниот јазик. Дијалектните разлики се забележани на сите нивоа на јазикот и можат да бидат од неколку типови: едноставни, кои претставуваат поединечни елементи на јазикот (на пример, мек [ch’] и тврд [ch]); комплекс, вклучувајќи членови кои формираат системи на елементи (на пример, разликата помеѓу /ts/ и /ch/ и нивната недистинкција - tsokanie); еднодимензионални – разлики врз основа на една карактеристика, повеќедимензионални – врз основа на неколку; биномни и полиномни; правилни (лексички неограничени) и изолирани (карактеристични за поединечни зборови); контрастни (забележани во сите дијалекти) и неконтрастни (карактеристични само за некои дијалекти на даден јазик); види исто така Дијалектен јазик, Московската школа за лингвистичка географија. Захарова и В. Покрај тоа, одделни карти покажуваат нови единици на дијалектна поделба на рускиот јазик - дијалектни зони - територии на дистрибуција на комплекс од такви дијалектни карактеристики, кои надвор од зоните обично одговараат на членовите на биномните дијалектни разлики што се совпаѓаат со литературните, а повремено - дијалектни членови на полиномни дијалектни разлики, кои не формираат снопови од изоглоси на други територии. Комплексот на дијалектни карактеристики на секоја зона е единствен, не му се спротивставува сличен комплекс на соодветни членови на дијалектни разлики во која било друга зона. Се идентификуваат западните, северните, северозападните, североисточните, јужните, југозападните, југоисточните дијалектни зони, на нив спротивставува Централната зона, чии дијалекти првично се карактеризираат со карактеристики карактеристични за литературниот јазик.

.

Вовед. 3

I. Поглавје. Формирање на лингвистичка географија. 6

1.1. Историја на појавата и развојот на лингвистичката географија во Европа. Основни концепти на оваа наука. 6

1.2. Развој на лингвистичка географија во Русија. Картирање на лингвистички појави. 13

1.3. Дијалектна поделба на рускиот јазик. 23

Заклучоци за поглавје 1. триесет

Поглавје II. Ареална лингвистика. 32

1.1. Концептот на „реална лингвистика“ и неговите карактеристики. 32

2.2. Културно-историска област: концепт и принципи на нејзината дистрибуција 34

Заклучоци за поглавје 2. 47

Заклучок. 49

Користена литература... 53

Вовед

Лингвистичката географија е гранка од лингвистиката која ја проучува територијалната дистрибуција на јазичните појави. Лингвистичката географија се појавила во 19 век. од дијалектологијата. Акумулацијата на податоци за присуството на дијалектни разлики во различни јазици го покрена проблемот на коинциденција или несовпаѓање на границите на распределбата на овие разлики на одредена јазична територија. Лингвистичката географија е тесно поврзана со ареалната лингвистика. Пренесувањето податоци за карактеристиките на одредени формации на географска карта покажа дека нивната дистрибуција на територијата окупирана од еден јазик формира сложено преплетување на изоглоси (линии на географска карта што ја ограничуваат територијалната дистрибуција на одреден јазичен факт) и обично изоглоси на различните појави карактеристични за овој дијалект не се совпаѓаат. Меѓутоа, без целосно да се совпаѓаат, поединечните изоглоси поминуваат блиску еден до друг, формирајќи т.н. Збирот на изоглоси на територијата на дистрибуција на даден јазик, или „јазичен пејсаж“ е предмет на проучување на лингвистичката географија.

Појавата и развојот на лингвистичката географија е поврзана со мапирањето на дијалектните разлики меѓу јазиците и создавањето на дијалектолошки атласи. Таквите атласи можат да бидат различни: атласи на поединечни територии, на еден јазик, групи на сродни јазици, атласи кои покриваат територии во кои се наоѓаат јазици од различни системи итн. Атласите се разликуваат во картографскиот материјал, во степенот до кој дијалектните карактеристики се одразуваат на картите на различни нивоа на јазичниот систем, во однос и одраз на историските процеси во развојот на дијалектите на даден јазик итн.

Лингвистичката географија овозможува, врз основа на компаративно проучување на изоглосите, да се добијат важни информации за ретроспективно проучување на историјата на јазиците и дијалектите, да се утврдат нивните врски, релативната хронологија во развојот на одредени лингвистички појави. Со толкување на природата на изоглосите, нивната насока и нивната меѓусебна врска, истражувачите се способни да користат внатрешна реконструкција на јазичните феномени и нивна споредба со податоците од историјата на говорителите на дијалекти за да ги обноват начините на развој на живиот народен јазик. во својата дијалектна разновидност. Студијата со методи на лингвистичка географија на групи сродни јазици и јазичниот пејзаж на териториите на дистрибуција на јазици од различни системи помага да се проучува историјата на развојот и интеракцијата на цели народи, нивните јазици и култури. . Во втората половина на 20 век. Во многу земји се појавија лингвистички атласи на националните јазици или поединечни региони на нивната дистрибуција.

Релевантност на темата поради фактот што во оваа фаза на развој на лингвистиката, евидентирањето и последователното проучување на различните карактеристики на современите лингвистички феномени, нивните разлики во различни региони на рускиот јазик, добива големо значење.

Целта на работата е да се идентификуваат главните карактеристики на модерната лингвистичка географија (и сродната област лингвистика). Постигнувањето на оваа цел вклучува решавање на следново задачи :

1) изучување на научна литература на оваа тема;

2) разгледување на основните поими на лингвогеографија и ареална лингвистика;

3) анализа на еволуцијата на лингвистичката географија како гранка на лингвистиката;

4) идентификување на специфични методи на лингвогеографија и ареална лингвистика.

Во оваа работа користевме методи анализа и синтеза, споредба и сл.

Лингвистичката географија ја проучувале научници како В.В. Виноградов. Гирутски А.А. Журавлев В.К. Левицки Ју.А., Бороникова Н.В. и сл.

Работата на курсот се состои од вовед, две поглавја и заклучок.

Во првото поглавје се испитува формирањето на лингвистичката географија. Второто поглавје е посветено на областа лингвистика.

I. Поглавје. Формирање на лингвистичка географија

1.1. Историја на појавата и развојот на лингвистичката географија во Европа. Основни концепти на оваа наука

Лингвистичката географија потекнува од 70-80-тите години. 19 век, кога беа откриени факти за неусогласеност меѓу границите на поединечните јазични појави. Во тој поглед, се појави идејата за отсуство на дијалектни граници, за мешаната природа на дијалектите, па оттука и идејата дека дијалектите воопшто не постојат (П. Мејер, Г. Париз). Оваа идеја предизвика приговори (Г.И. Асколи); спорот можеше да се реши само преку систематско мапирање на јазичните феномени. Во 1876 г., во Германија, Г. Во Франција, Џ. Почнаа да се објавуваат атласи на поединечни провинции и региони (на пример, атлас на градови во Северна Италија).

Во самиот врв на неограмматизмот, Г. Неговиот напис доведе до жестока дебата, по што неограмичарите беа принудени да воведат ограничувања за функционирањето на фонетските закони. Шухарт ја негираше апсолутната природа на функционирањето на фонетските закони, тврдејќи дека имало „спорадични фонетски промени“. „Кога би бил принуден да го признаам“, напиша тој, „концептот на „непроменливост“, повеќе би го применил на фактот на постоење спорадични фонетски промени отколку на фонетски закони, бидејќи секоја фонетска промена во одредена фаза е спорадична. . И ако по секоја цена е неопходно да се карактеризираат овие гледишта во контраст едни со други, тогаш е соодветно зборуваатза апсолутни и релативни закони“ (39, 308, I дел).

Шухарт, исто така, се спротивстави на можноста за поделба на историјата на еден јазик на јасно разграничени хронолошки периоди и го негираше постоењето на граници меѓу одделните дијалекти и јазици. Според него, „локалните дијалекти, поддијалекти, дијалекти и јазици се апсолутно конвенционални концепти“, бидејќи „нема ниту еден јазик ослободен од вкрстувања и туѓи елементи“. Главната причина за јазичните промени ја гледал во континуираните јазични вкрстувања и мешавини на јазиците. Во согласност со оваа теза, Шухарт, наместо генеалошка класификација на јазиците, ја предложил теоријата за „географско порамнување“, односно континуиран премин на еден јазик во друг во согласност со нивната географска локација, забележувајќи го континуитетот на јазикот. како целина. Шухарт, како и неограмаристите, го сметал јазикот за производ на поединец кој зборува, нагласувајќи дека социјалниот статус, условите за живеење на поединецот, неговиот карактер, култура и возраст имаат директно влијание врз јазикот и формираат индивидуален стил. Тој го гледа „елементарното“ сродство на јазиците во заедничката ментална природа на луѓето.

Шухарт посвети значително внимание на етимолошките, семазиолошките и други посебни прашања од лингвистиката. Во исто време, тој истакна дека лингвистите „мора да научат да го пронајдат општото во посебното, и поради тоа, правилното разбирање на некои најважни факт што игра одлучувачка улога во лингвистичката наука е многу поважно од разбирањето на која било посебна форма. на феноменот“ (39, 310, дел 1). Според неговото мислење, „секоја конкретна лингвистика преминува во општата, мора да биде нејзин составен дел, и колку што повисоката општа лингвистика се издига научно, толку поодлучно ќе отфрли сè случајно и емпириско“ (39, 312, дел I). Во највнимателната анализа на одредени прашања, лингвистиката е обврзана да не го изгуби од вид општото, најопштото. Овие одредби биле насочени против емпиризмот на неограмичарите.

Во истиот период, во Германија, Георг Венкер (1852-1911), во Франција, Жил Жилиерон (1854-1926), врз основа на „географското усогласување“ на Шухарт и „теоријата за бранови“ на Ј. Шмит, создадоа лингвистичка географија, потеклото на кои беа Бодуен де Куртне и Г. Асколи. Во 1876 година, Венкер испрати прашалник до наставниците, на кој десет години подоцна доби 40 илјади одговори. Како резултат на обработката на овие прашалници и работата на наследникот на Венкер, Фердинанд Врде (1863-1934) во 1926-1932 година. Објавен е германски дијалектолошки атлас во шест тома. Тој беше посветен главно на фонетиката. Подготовката на дијалектолошкиот атлас на Франција од страна на Ј. Главно се занимаваше со проблеми со вокабуларот. За разлика од методот на прашалник на Венкер, францускиот дијалектолошки атлас беше подготвен со директен метод: со прецизно снимање во фонетска транскрипција локални одговори на 639 ставки од прашалникот.

Лингвогеографијата за прв пат ја покажа сложеноста на јазикот во територијалните и општествените односи. Тезата за „географска варијација“ на јазикот на Шухарт стана очигледна: дијалектните низи се покажаа не континуирани, туку со различни области на дистрибуција на поединечни феномени на говорот - зборови, форми и звуци, таканаречени изоглоси. За прв пат, беше можно да се поврзат границите на изоглосите со причини од културна и историска природа. Ставот на Шухарт дека јазикот е континуитет, континуитет, исто така стана очигледен со појавата на лингвистичката географија. Потврден е и ставот на Шухарт дека нема немешани јазици или немешан говор: дијалектите постојано комуницираат и меѓу себе и со пишаниот јазик.

Шухарт сметал дека главната причина за развојот на јазикот е мешањето на јазиците: „Меѓу сите проблеми со кои во моментов се занимава лингвистиката, можеби нема ниту еден толку важен како проблемот на лингвистичкото мешање“. „Нема ниту еден јазик кој е ослободен од премини и странски елементи. Мешањето на јазиците е она што доведува до нивна промена. Покрај тоа, причините за овој процес се секогаш социјални, а не физиолошки по природа. Концептот на мешање јазици привлече внимание на феноменот на јазични контакти, на истражување во областа на двојазичноста, дијалектологијата и лингвистичката географија.

Развивајќи ја „теоријата за бранови“ на Шмит, Шухарт ја предлага идејата за „јазичен континуитет“, што доведува до негирање на постоењето на строги граници меѓу дијалектите и јазиците. „Локалните дијалекти и јазици се апсолутно конвенционални концепти“, „географски колективни ознаки“. Така, наместо генеалошка класификација, се предлага теорија на географски континуитет, „географско порамнување“, т.е. континуирани транзиции од еден јазик на друг. Како резултат на тоа, се јавува идејата за сродство на сите јазици во светот: „Признавам дека сите јазици на светот се поврзани, но тие се поврзани не поради нивното потекло, туку само затоа што ова сродство беше формирано преку непосредно, многу широко учество на мешање и асимилација“. Во овој поглед, Шучарт повикува на компаративно проучување на неповрзани јазици, т.е. до типолошки истражувања.

Како што истакна Т.А. Амиров, „во историјата на лингвистиката Шухарт зазема посебно место како критичар на старото и предвесник на новото. Неговите дела, напишани на крајот на 19 и почетокот на 20 век, ја рефлектираа, како во огледало, состојбата на современата наука за јазикот. Делата на Шухарт укажуваат на појава на нов пристап кон јазикот и развој на нови методи за негово опис“.

Развојот на лингвистичката географија е поврзан со разграничувањето на дијалектите и создавањето на дијалектолошки атласи. Така, лингвистичката географија се занимава со проучување на територијалната дистрибуција на лингвистичките појави.

Од училишниот курс по географија познати се поими како „изотерма“ (линија што поврзува области со иста температура), „изобар“ (области со ист притисок) итн. По аналогија, се појави концептот на „изоглос“, т.е. линија што ги поврзува областите на картата во која се забележува еден или друг јазичен феномен, на пример, ист изговор на звук или исто име на објект (феномен). Проучувањето на природата на дистрибуцијата на изоглосите покажа дека нивната распространетост на територијата што ја зазема јазикот формира сложено преплетување, додека изоглосите на различни јазични појави карактеристични за даден дијалект, по правило, не се совпаѓаат. Поминувајќи блиску еден до друг, се формираат изоглоси гроздови,меѓу кои се издвојуваат територии кои се одликуваат со единство во однос на јазичната појава што се проучува. Токму таквите снопови на изоглоси формираат територијални дијалекти.

Главниот концепт на лингвистичката географија е „јазична област“, ​​т.е. граници на дистрибуција на одделни јазични појави. Во овој случај, се разликуваат три главни зони: централна, маргинална (странична) и преодна, чии односи се карактеризираат на следниов начин: во поизолираните од двете области, се зачува претходната фаза; фазата атестирана во страничните области е обично порана, под услов централната област да не е поизолирана; поголемата од двете области ја задржува претходната фаза, под услов помалата површина да не е поизолирана и да не се состои од странични области; ако една од двете фази се покаже дека е застарена или подготвена
исчезнуваат, постарата фаза обично исчезнува прва.

Бидејќи ширењето на лингвистичките појави се случува не само во просторот, туку и во времето, можеме да судиме за релативната антика на овие појави.

Поттик за широката употреба на методите на лингвистичко мапирање во голема мера беше живата научна дебата од тоа време за постоењето на границите меѓу одделните дијалекти. Насобраниот дијалектен материјал покажа дека границите на одделните дијалектни карактеристики често не се совпаѓаат една со друга. Ова доведе до неточна идеја дека дијалектите не постојат како независни територијални единици. Дебатата за ова прашање можеше да се реши само со систематско мапирање на многу поединечни јазични појави. Оваа ситуација на крајот доведе до идејата за создавање на дијалектолошки атласи како збирка на лингвистички карти, од кои секоја е посветена на посебен јазичен феномен. Оваа идеја е поврзана со одвојувањето на лингвистичката географија во независна дисциплина, чија цел е да се утврдат границите на територијалната дистрибуција на јазичните појави.

Сепак, мапирањето на лингвистичките факти не е цел сама по себе. Нивната географска дистрибуција ги одразува шемите на развојот на јазикот и е извор на податоци за историјата и структурните карактеристики на неговите територијални дијалекти. Територијалната дистрибуција на јазичните факти ја одразува и судбината на самите родени говорители, историјата на народот, културните, политичките и социо-економските односи на населението во минатото.

Затоа, задачите на лингвистичката географија како наука одат многу подалеку од опсегот на едноставното мапирање, кое на истражувачите им обезбедува само систематизиран и визуелно претставен материјал на картите. Суштинската страна на оваа наука е сеопфатно проучување на јазичните информации содржани во лингвистичките карти во врска со податоците од историјата на јазикот и историјата на народот.

Од крајот на 19 век, дијалектолошките атласи почнаа да се создаваат во многу земји во светот. Меѓу првите бил „Јазичниот атлас на Франција“ (автори Ј. Жилиерон и Е. Едмонд), кој во 1903 година почнал да се објавува во Париз.

Со сета разновидност на пристапи кон мапирањето на материјалот во дијалектолошките атласи на различни јазици, работата на нив се заснова на некои општи принципи. Главните се следните.

Собирањето на јазичен материјал се врши според програма специјално развиена за атласот. Сите рурални населби се испитуваат или, почесто, со користење на повеќе или помалку густа мрежа. Собирањето на материјалот, по правило, го вршат лица со посебна лингвистичка обука (од студенти до професори), преку директно набљудување на дијалекти и снимање на материјалот во единствена фонетска транскрипција. Понекогаш е дозволен метод на прашалник наменет за руралните интелектуалци. Материјалот се собира за релативно кратко време, бидејќи се мисли на синхроничност на собраните податоци.

Секоја атласна карта обично се заснова на материјал собран за одредено прашање од програмата. Затоа, природата на програмските прашања во голема мера ја одредува содржината на картичките. Самите програми и методите на мапирање во дијалектолошките атласи на различни јазици може значително да се разликуваат.

Јазичните атласи на поединечни јазици (или дијалектолошки атласи) ја претставуваат структурата на дијалектните системи во одреден момент во времето и обезбедуваат синхрони пресек на јазикот во неговата територијална проекција. Атласите содржат непроценлив материјал за решавање на широк спектар на проблеми и во синхроната и, пред сè, во историската лингвистика. Затоа, создавањето на дијалектолошки атлас е секогаш моќен поттик за понатамошно проучување на јазикот, одредувајќи го напредокот на националната лингвистика за многу години.

Покрај атласи на поединечни национални јазици, се создаваат и атласи од поспецијализирана природа, на пример, атласи на одделни региони на дистрибуција на јазик надвор од главната територија на неговото постоење, атласи посветени на тесни проблеми: фонетски, лексички со детален развој на одреден опсег на семантички односи, атласи на дистрибуција на одредени зборообразувачки модели и сл.

Во однос на опфатот на јазичниот материјал, јазичните атласи можат да ги надминат дијалектите на еден јазик и на нивните карти да презентираат податоци за географијата на лингвистичките појави на скалата на сродни јазици, на пример, „Заедничкиот словенски јазичен атлас“ или „ Атлас на турските јазици“, како и неповрзани јазици, како што се „ Лингвистички атлас на Европа“ или „Карпатски јазичен атлас“. Сите тие се грандиозни дела кои ја покажуваат плодноста на меѓународната соработка во областа на науката. Нивната важност е непроценлива за развојот на проблемите за потеклото на јазиците, историјата на меѓујазичните контакти, како и прашањата на типологијата во однос на јазиците со различен степен на близина.

1.2. Развој на лингвистичка географија во Русија. Картирање на лингвистички појави

Во Русија, уште во средината на 19 век. Беше согледана потребата од географско проучување на дијалектните податоци. И. И. Срезневски во неговите „Забелешки за материјалот за географијата на јазикот“ (1851) зборуваше за „првата итна потреба на науката - составувањето јазична карта“. Соболевски исто така беше поддржувач на овој метод, инсистирајќи на потребата да се проучува територијалната дистрибуција на индивидуалните јазични феномени.

Првите практични чекори на оваа област се поврзани со името на А. Ги одразуваше сите дијалектни карактеристики на рускиот јазик познати во тоа време во областа на фонетиката, морфологијата, синтаксата и вокабуларот. Објавувањето на материјалот собран во рамките на оваа програма даде значителен поттик за проучување на територијалните разлики во рускиот јазик. „Речник на рускиот народен дијалектален говор во Сибир во 17-ти - прва половина на 18 век“, составен од Л.Г. Панин главно заснован на споменици на деловно пишување. Меѓу изворите на „Фразеолошкиот речник на руските дијалекти на Сибир“, уреден од А. И. Федоров, има податоци од современите дијалекти и дијалектолошки записи за сибирскиот говор направени од различни истражувачи во 19 и почетокот на 20 век. Дијалектите на посебна конфесионална група се рефлектирани во „Речник на дијалекти на старите верници (Семејск) од Трансбајкалија“ уреден од Т. Б. Јумсунова.

Обратни речници служат како добра алатка за формирање зборови, анализа на дијалектниот вокабулар од гледна точка на припадност на различни морфолошки класи, на пример, „Искуството на речник на обратен дијалект“ уредено од М.П. на руските народни дијалекти“ составена од Ф.П.Сороколетов и Р.В.Одеков, уредена од Ф.Гледни.

Работата насочена директно кон мапирање започна во 1903 година, кога беше создадена Московската дијалектолошка комисија (МДЦ) во Академијата на науките под претседателство на Е.Ф. Корш, која постоеше до средината на 1930-тите. Нејзини членови во различни времиња вклучувале научници како Н.Н.Дурново, Д.Н.Ушаков, Е.Ф.Корш, И.Г.Голанов, Р.И.Аванесов. Комисијата разви и дистрибуираше „Програма за собирање информации неопходни за составување на дијалектолошка карта на рускиот јазик“. Изградена на истите принципи како порано, оваа програма беше помалку гломазна и имаше подобра организација на материјалот. Фонетиката беше особено добро и темелно развиена во неа. Врз основа на материјалот собран во рамките на оваа програма (главно преку прашалници), членовите на ИДЦ Н.Н. “. Ова дело стана пресвртница во историјата на руската лингвистичка географија. Картата на IDC за прв пат ги наведе териториите на дистрибуција на три источнословенски јазици - руски („голем руски“), украински („мал руски“) и белоруски и ја покажа нивната внатрешна дијалектна поделба. За рускиот јазик беа доделени териториите на два главни дијалекти - северен и јужен, а меѓу нив беше дефинирана лента на централноруски дијалекти.

Сепак, и покрај сето позитивно значење на „Искуството“, картата на МДК, изградена земајќи ја предвид дистрибуцијата на само неколку, главно фонетски, карактеристики, страдаше од шематизам. Поврзаната конвенција за идентификација на дијалектните поделби на него од самиот почеток го разбуди критичкиот став на А. И. Соболевски и голем број други научници, кои сметаа дека е неопходно да се разјаснат неговите податоци врз основа на мапирање на многу индивидуални јазични феномени. Така, се потврди идејата за потребата да се создаде дијалектолошки атлас на рускиот јазик.

Подготвителната работа за создавање на дијалектолошки атлас на рускиот јазик (ДАРИ) започна во втората половина на 30-тите години. во Ленинградската филијала на Академијата на науките на СССР. Овде беше составен „Прашалник за создавање на дијалектолошки атлас на рускиот јазик“ (1936 година, автори Б.А. Ларин, Ф.П. Филин, Н.П. Гринкова) и започна истражувањето на дијалектите на северозападот и пробното мапирање. Работата прекината од војната продолжи веднаш по нејзиниот крај. Центарот за дијалектолошки истражувања се пресели во Москва, каде Р. И. Аванесов стана раководител на работата за создавање на атласот. Водел и организирал грандиозна работа за собирање материјал за атласот на огромната територија на најдревната руска населба (Центарот на европска Русија). Во ова дело во 1940-тите - 1960-тите. Учествуваа работници од филолошките факултети од повеќе универзитети во земјава. Материјалот беше собран од повеќе од 5.000 населени места според нова, значително проширена и ревидирана програма („Програма за собирање информации за составување дијалектолошки атлас на рускиот јазик“. Јарослав, 1945 година), која го замени предвоениот „Прашалник“.

Мапирањето на собраниот материјал првично беше извршено во пет одделни региони на дистрибуција на рускиот јазик. Оваа фаза на работа беше завршена до 1970 година. Од регионалните атласи, беше објавен само еден - „Атлас на руските народни дијалекти на централните региони источно од Москва“ (М., 1957).

Во овој атлас, теоријата за лингвистичка географија развиена од Р.И. Аванесов за првпат беше применета во пракса на специфичен дијалектен материјал.

Развојот на теоријата се одвиваше паралелно со акумулацијата на искуство во креирањето на лингвистички карти на рускиот атлас. Во 1962 година беше објавена книгата „Прашања на теоријата на лингвистичката географија“, која ги наведе принципите на лингвистичко мапирање на сите нивоа на јазикот во разбирањето на Московската школа за лингвистичка географија (неговите автори: Р. И. Аванесов, С. В. Бромли, Л. Н. Булатова, Л.П. Жуковска, И.Б. Кузмина, Е.В. Немченко, В.Г. Орлова). Беа потребни уште десет години (1971 - 1980) за да се сумираат пет регионални атласи во консолидираниот „Дијалектолошки атлас на рускиот јазик: Центар за европскиот дел на СССР“ (ДАРИ), кој беше објавен во 3 изданија: I - „Фонетика , II - „Морфологија“ , III - „Синтакса. Вокабулар“.

Работата на ДАРИ започна во време кога емпирискиот, атомски метод сè уште преовладуваше во делата за лингвистичката географија на европските јазици. Предмет на мапирањето беа обично поединечни зборови, кои беа евидентирани на карта (честопати едноставно запишуваат на неа) што ги рефлектира сите карактеристики на нивниот изговор, без обиди да се разликуваат квалитативно различни појави што се рефлектираат во варијацијата на одредени елементи на зборот.

Уште од првите чекори, работата на тимот московски дијалетолози почна да зазема систематски пристап кон јазикот и пред сè, тоа се одрази во изборот на предметот на мапирање. Теоријата на лингвистичката географија, развиена во рамките на московското училиште, се заснова на теоријата за дијалектни разлики од Р. И. Аванесов, заснована на разбирањето на рускиот дијалект јазик како сложен систем, вклучувајќи општи и посебни карактеристики, карактеристики на единство и разлики. Оние врски во општиот јазичен систем во кои се среќаваат разлики во дијалектите сочинуваат интердијалектална кореспонденција. Токму интердијалекталната кореспонденција е предмет на лингвистичката географија, т.е. предмет на пресликување на лингвистички карти.

Членовите на интердијалекталните кореспонденции се контрастирани едни со други на картата не еднолинеарно, туку земајќи ги предвид карактеристиките по кои се комбинираат или диференцираат. „На картите на дијалектолошкиот атлас“, пишува Р.И. Аванесов, „систематски се зема предвид дека секој поединечен факт обично претставува, така да се каже, линија на пресек на различни квалитетни општи и посебни дијалектни појави - фонетски, морфолошки, синтаксички, лексички. Затоа, задачата на многу од најсложените лингвистички карти е<...>да се разоткрие сплетот на појавите на линијата на вкрстување на која секој од овие дијалектни факти се сретнал со цел да се истакнат поединечните дијалектни феномени вкрстени во овој конкретен факт во нивните структурни врски“.

Практичната последица на ваквото гледање на објектот на мапирањето беше желбата да се изградат лингвистички карти така што нивниот „јазик“, т.е. системот на симболи користен на нив најцелосно ја отсликуваше структурата на мапираните меѓудијалектни кореспонденции и природата на односот меѓу неговите членови. Затоа, во методите на мапирање, не и најмалку важно место зазема развојот на таков систем на знаци што се користат на картата, каде што секој знак на картата не означува само еден од членовите на дадената интердијалектална кореспонденција, туку ги прикажува врските и опозиции во кои се наоѓа овој член во однос на сите други членови на кореспонденцијата, означени со други знаци.

При мапирањето, се прави доследна разлика помеѓу различните нивоа на јазикот. Секоја картичка е посветена на феномен од едно ниво. Притоа, на секое следно, повисоко ниво, не се земаат предвид (комбинирани) оние јазични разлики што се поврзани со варијации во единиците на пониско ниво. Дозволете ни да ја демонстрираме оваа позиција користејќи ја врската помеѓу појавите на фонетско и граматичко ниво. На пример, во форма на креативност. стр.ун. вклучувајќи ги и именките (женски) Р. 1 класа завршетоците може да изгледаат вака: баб[о], баб[ш], баб[еш, баб[уј].Првите три опции се комбинираат при мапирање, бидејќи нивната разлика се однесува на фонетиката (ненагласен вокализам). На морфолошки план сите како форми со фонемата /о/ се спротивставуваат на варијантата жена[уф],бидејќи [y] во ниту еден од дијалектните системи не е правилна ненагласена варијанта на фонемата /o/, туку претставува независна фонема /y/.

Односите меѓу единиците на другите нивоа се градат на сличен начин.

Во теоријата на лингвогеографијата е важно да се одреди опсегот на лингвистички факти што мора да се земат предвид при мапирањето на одредена интердијалектална кореспонденција. Ова прашање е решено и во врска со нивното место во јазичниот систем. Фонетиката, по правило, се карактеризира со редовни појави, ограничени само со фонетска положба. Тие се претставени во неограничен опсег на зборови. Затоа, кога мапирањето, на пример, звучи на место Вво средината на зборот пред безгласните согласки, се земаат предвид сите зборовни форми што го содржат овој етимолошки звук: трева, клупа, овес, калапиитн.

Во морфологијата, феномените, исто така, обично ги опфаќаат сите зборови од дадена граматичка класа. На пример, [t] тврд или [t "] мек во завршетоците од 3-та линија се претставени подеднакво во сите глаголи. Затоа, при мапирањето на оваа карактеристика, се земаат предвид сите глаголи снимени во оваа форма: оди, вози, седи, vi дити, трчај, погледниитн.

Класата зборови во кои една или друга интердијалектна кореспонденција е претставена на еден јазик може да вклучува различен број единици, од неопределено множество (како што е прикажано погоре) до неколку зборови, па дури и еден збор. Оваа фонетска позиција може да се претстави во јазикот со само еден збор. На пример, комбинацијата /zh"/ на крајот од зборот се јавува само во зборот дожд.Во морфологијата, оваа ситуација обично се поврзува со изолиран тип на флексија, на пример, деклинација на збор патека.Во зависност од природата на лингвистичката појава, картата се конструира земајќи го предвид опсегот на факти (зборови, фрази и сл.) со кои оваа појава е претставена во јазикот.

Врз основа на атласните карти се решаваат многу важни проблеми поврзани со проучувањето на синхроната состојба на јазикот, како и историјата на неговата структура и формирањето на самите дијалекти како територијални заедници со различен степен на близина.

Но, за да ги решите овие проблеми, потребна ви е способност да читате мапа, да го разберете неговиот „јазик“ и да ја анализирате нејзината содржина.

Главниот концепт на лингвистичката географија е изоглос. Изоглос е линија на картата што ја ограничува областа на дистрибуција на одреден јазичен феномен или член на интердијалектална кореспонденција. Ако членовите на интердијалекталната кореспонденција целосно се исклучуваат едни со други на една територија, тогаш изоглосот е истовремено и граница на распределбата на различни членови на меѓудијалекталната кореспонденција. Во пракса, оваа ситуација ретко се случува во руските дијалекти. Приближувајќи се кон таквото територијално разграничување на членовите на интердијалекталната кореспонденција изоглоси [g] и [y], okanya и akanya, креативни форми. стр. вклучувајќи ги и именките -амиИ - сум.Обично, изоглосите на различни членови на интердијалектната кореспонденција се преклопуваат еден со друг барем на дел од територијата. Во овој случај, меѓу нив се формираат зони на соживот со различни големини и конфигурации.

Тесно поврзан со концептот на изоглос е концептот на лингвистичка област - територијата ограничена со изоглосот во која дадена лингвистичка појава е широко распространета. Множеството типични области претставени на картите на дијалектолошкиот атлас често се нарекува лингвистички предел на даден јазик.

Конфигурацијата на лингвистичките области е предмет на посебна гранка на лингвогеографијата - ареална лингвистика, која се занимава со идентификување на типологијата на областите, поврзувајќи ја нивната конфигурација со природата на самиот јазичен феномен. На пример, појавите претставени со големи трактати и лоцирани во центарот на јазичниот пејзаж - централните области - обично се поврзуваат со иновации, додека феномените лоцирани на периферијата - маргиналните области, претставени со скршени („чипка“) области, се поврзани со архаизми. Оваа насока потекнува од работата на училиштето на италијанскиот научник М. Бартоли. Тој го воведе концептот на ареална норма како тип на врска помеѓу степенот на архаичноста или новоста на лингвистичкиот факт и природата на областа.

Изоглосите на различни нивоа на јазикот имаат свои карактеристични карактеристики. Така, на пример, изоглосите на типичните фонетски појави, како и морфолошките, доколку претставуваат правилни разлики, обично истакнуваат повеќе холистички и одредени низи на територии, додека лексичките изоглоси почесто се поврзуваат со идентификација на многу мали области. Затоа идентификацијата на големите единици на дијалектна поделба се заснова главно на изоглоси на типични фонетски и морфолошки појави.

Изоглосите на различни дијалектни појави ја преминуваат територијата на јазикот во различни насоки. Меѓутоа, во некои делови од него, изоглосите што одат во една насока се кондензираат, формирајќи таканаречени изоглос снопови. Еден куп изоглоси сигнализираат дека овде има дијалектна граница.

Колку повеќе феномени се вклучени во пакетот изоглоси, толку позначајни во нивната хиерархија се единиците на дијалектна поделба што тој ги разграничува. Големите дијалектни низи кои се разликуваат со такви снопови се за возврат пресечени со одредени снопови изоглоси, истакнувајќи во нив помали единици на дијалектна поделба - групи на дијалекти.

Дури и лингвистичките феномени кои се најблиски по природа покажуваат одредена, иако многу мала, несовпаѓање меѓу нивните граници. Меѓутоа, присуството помеѓу екстремните изоглоси вклучени во пакетот на повеќе или помалку широк опсег на преодни дијалекти (или, во терминологијата на областа лингвистика, „зона на вибрации“) не значи дека дијалекти не постојат, бидејќи во територии од двете страни на пакетот изоглос постојат дијалекти кои можат да покажат значително единство на нивниот систем на сите нивоа на системот.

Секој јазик се карактеризира само со неговите вродени карактеристики на лингвистичкиот пејзаж. Во рускиот јазичен пејзаж, најзначајниот пакет на изоглоси, кој се карактеризира со многу големо растојание помеѓу екстремните изоглоси, ги разликува јужните и северните дијалекти. Широката лента формирана од изоглосите на овој пакет во суштина ги вклучува сите централноруски дијалекти со разновидна комбинација на карактеристики на двата дијалекти во нивните различни подподелби.

Можностите и за синхроно и за историско проучување на дијалектите со помош на методите на лингвистичка географија се тесно поврзани со принципите на конструирање на самите лингвистички карти. Рускиот дијалектолошки атлас, со својот систематски пристап кон идентификување на предметот на мапирање, поделбата на знаци на картата на карактеристики со кои се врши контраст на јазичните факти во дијалекти, отвора широки можности за такво проучување. Она што им се презентира на истражувачите не е суровина што допрва треба да се разбере и класифицира, туку поединечни тули или цели (повеќе или помалку големи) блокови кои ги сочинуваат структурно различните елементи на современите дијалектни системи.

Ова овозможува директно да се извлечат информации од картите (со споредување едни со други) за карактеристичните карактеристики на структурата на дијалектите. На пример, може да се забележат различни степени на развој на категоријата тврдост-мекост на согласките во различни видови дијалекти (нејзиниот поголем развој во централните), да се забележат разлики во фонетскиот дизајн на флексиите (зачувување на крајните самогласки во нив во зона на североисточниот дијалект, сп.. форми како мавни, оди, не се замарајитн.), Развојот на нови формации во областа на стресот (во дијалектите на западната зона) и многу други појави кои претходно биле или целосно непознати или немале точни територијални координати.

Улогата на лингвогеографските податоци за историското проучување на јазикот е уште позначајна.

Иако атласните карти во целост даваат синхрона слика на структурата на јазикот, а картата на дијалектната поделба создадена врз основа на нив претставува слика на дијалекти во формата во која е зачувана денес, и двете од овие сорти на географскиот метод на претставување на јазичните податоци може успешно да се толкува ретроспективно за да се врати историјата на фонетската и граматичката структура на јазикот и историјата на формирањето на неговите дијалекти.

Во двата случаи, главното внимание треба да се насочи кон толкувањето на изоглосите и дијалектните граници утврдени врз нивна основа, бидејќи „изоглосот<...>е резултат на целиот историски развојен пат што го поминал даден јазик“. Не е случајно што одамна е забележано дека границите на дијалектот, дефинирани со снопови изоглоси, често во еден или друг степен корелираат со границите на поранешните државни, феудални, а понекогаш дури и племенски здруженија.

Затоа, толкувањето на картите со цел проучување на лингвистичките појави во нивниот развој не вклучува само свртување кон пишаните споменици кои го одразуваат јазикот на соодветните територии, туку вклучува и конкретни податоци од историјата на народот, историската географија, етнографијата и археологијата. Природата на јазичниот пејзаж не може да биде единствениот (или дури и главниот) критериум при проценката на релативната старост на јазичните варијанти, бидејќи формирањето на елементите на овој пејзаж може да се случи не само како резултат на различни процеси на внатрешен развој на јазикот. , но и под различни историски услови.

Прикажувањето на специфичниот пат на развој на еден јазичен феномен, релативната хронологија на појавата на неговите различни варијанти, врз основа на податоците од јазичните карти, може да се направи само со анализа на односот помеѓу областите на овие варијанти, споредувајќи ги со областите. на други појави структурно поврзани со нив, а земајќи ги предвид и податоците за пишаните споменици, доколку ги има. Последново може да биде пресвртница на патот кон утврдување на апсолутната хронологија на појавата на одредени појави или процеси. Во руската лингвистичка географија веќе има многу успешни експерименти за такво толкување, засновани на комбинација на изоглоси на внатрешно поврзани феномени.

1.3. Дијалектна поделба на рускиот јазик

Рускиот национален јазик е сложен хиерархиски систем кој вклучува дијалекти и литературен јазик во неговите писмени и усни форми. Единството на овој систем се определува со присуството на една заедничка основа во сите форми на неговото постоење и природата на дијалектните разлики во руските дијалекти, кои, како соодветни членови на истите врски во системот, се заменливи и затоа разбирливи за сите мајчин јазик, без разлика на кој дијалект зборуваат. Покрај тоа, ефектот на главните трендови во развојот на фонетската структура на рускиот јазик се протега на сите негови дијалекти, иако во различен степен. Ова го олеснува и литературниот изговор, чии корени се поврзани и со формирањето и развојот на еден од оригиналните руски дијалекти, чиј модерен центар е Москва.

За истите цели, степенот на кореспонденција помеѓу дијалектниот јазик и картата на поделба на дијалектот може да биде различен, што зависи од објективни и субјективни причини, имено: од природата на дијалектните разлики во самиот јазик и од нивото на развој на науката за нив, со други зборови, за изворниот научен материјал, во основата на картата и за принципите на неговата обработка и генерализација.

Во моментов, постојат две карти на дијалектната поделба на рускиот јазик со временски интервал од 50 години. Исто така, можно е да се создадат други карти на истиот материјал, врз основа или на други принципи на употреба и обработка на изворниот материјал, или со други цели - типолошки, генетски итн.

Создавањето во 1914 година на првата карта - „Искуството на дијалектолошка карта на рускиот јазик во Европа“, составена од Н.Н.Дурново, Н.Н.Соколов и Д.Н.Ушаков, стана извонреден научен настан на своето време и имаше не само практична, исто така важно теоретско значење.Оваа карта го потврди присуството во современиот јазик на дијалекти како локални сорти на националниот јазик.Така, креаторите на картата го побија раширеното мислење во тоа време дека само изоглоси на поединечни дијалектни појави се реални во јазикот. а не постојат интегрални територии на јазични заедници.

Картата на „Искуство...“ ја опфати целата територија на рускиот јазик во Европа, вклучително и териториите на доцното населување, каде што руското население се прошало со туѓојазично, и териториите на север, каде што Русите се населиле главно долж реки, без да ја окупираат целата територија. Покрај тоа, украинскиот и белорускиот јазик, во согласност со тогашните гледишта, исто така беа претставени на картата во форма на прилози на рускиот јазик.

Главното внимание беше посветено на најголемите јазично-територијални единици - прилозите. Прилозите на рускиот јазик - северен великоруски (с-в-р) и јужен великоруски (ју-в-р) - се одликувале со изоглоси на четири парно спротивставени варијанти на феномени, од кои едниот член бил дијалектален, а другиот се совпаѓал со руската литература. јазик. Овие појави (соодветно за прилозите s-v-r - yu-v-r) се следните: okanye - akanye, [g] - [y], D/ - /t "/ на крајот од 3-та единица и множина делови од глаголи, /a / - /е/ на крајот од родот и н.заменките: јас ти, себе си - јас, ти, самиот себе.Секој прилог се карактеризирал со свој комплекс од овие четири члена. Во исто време, прилогот yu-v-r се одликуваше со комбинација на изоглоси на дијалектните членови: присуство на [u], /t"/, /e/ (јас),а прилогот с-в-р - само на еден начин - оканем, бидејќи соодветните членови на преостанатите појави се поклопуваа со литературниот јазик.

Оваа дијалектна поделба незаконски ги обедини локалните дијалекти, карактеристични со структурно различни типови на вокализам, во еден дијалект. Дополнително, ваквата поделба на руските дијалекти ги одвоила ака московските дијалекти од регионот Акаја Владимир-Волга, кои во минатото имале иста основа, кои припаѓале на ростовско-суздалскиот дијалект.

Оваа типологија се заснова на статистички метод за проценка на односот на сите дијалектни карактеристики забележани во DARY. Во исто време, јазичното значење на прилозите беше заматено. Тие почнаа да се сметаат за оригинални давања на јазикот, додека самите дијалекти - историски формации на јазичниот план - настанаа како резултат на интеракцијата на дијалектите во услови на формирање на руската држава и рускиот јазик, предводени од големото Московско кнежевство со доминација на ростовска-суздалскиот дијалект.

Границите на прилозите во „Искуство...“ се дефинирани и опишани многу прецизно, бидејќи се исцртани по една линија: во прилогот s-v-r од okanya; во прилогот југ-в-р според фрикативата [y]. Помеѓу дијалектите s-v-r и yu-v-r имало багремски централноруски дијалекти, кои се сметале за „преодни“, со северна великоруска основа и јужен великоруски слој.

Картата од 1914 година ја покажува линеарната природа на поделбата на дијалектот. Во исто време, целата сложеност на дијалектниот јазик се изразува со одвојување на две големи лингвистичко-територијални единици - дијалекти и централноруски дијалекти преодни меѓу нив. Прилозите, пак, се делат на помали единици - групи на дијалекти врз основа на една карактеристика, различна за секој од прилозите. Оваа дијалектна поделба на дијалектите на рускиот јазик значително ја поедностави вистинската врска помеѓу територијално-дијалектните здруженија и влијаеше на разбирањето на историјата на нивното формирање.

Новата карта на поделба на дијалекти ги опфаќа руските дијалекти само на територијата на првобитната населба на источните Словени, каде што првично биле формирани руските дијалекти и рускиот национален јазик. Оваа територија главно е претставена на мапите на „Дијалектолошкиот атлас на рускиот јазик“. Материјалите и картите на овој атлас беа основа и извор на дијалектолошката карта на рускиот јазик во 1964 година.

Анализата на картите на „Дијалектолошкиот атлас...“ овозможи да се открие сложениот лингвистичко-територијален пејзаж на рускиот дијалектен јазик поради фактот што соодветните меѓудијалектни членови на секоја појава се прикажани во него посебно, аналитички според нивното ниво. Ова овозможи да се замисли природата на распределбата на фактите на јазикот на повеќе нивоа и да се поврзат нивните територии една со друга. Се покажа дека само мал број дијалектни појави имаат единствен, индивидуален и расеан островски тип на територијална дистрибуција. Повеќето дијалектни феномени имаат повторливи области на дистрибуција (иако тие обично не се совпаѓаат целосно), кои се преклопуваат, се вкрстуваат или меѓусебно се исклучуваат, создавајќи сложено преплетување на изоглосни снопови.

Овој регионален тип на територијална дистрибуција на дијалектни појави послужи како основа за групирање на дијалекти на рускиот јазик. Во исто време, за да се создаде карта на дијалектна поделба, беше применет диференцијален принцип на избор на материјал - земен е само дијалетен материјал со пловна распределба. Јазично-територијалните асоцијации се разликуваа по збирот на сите дијалектни феномени својствени за секоја област. Во исто време, беа земени предвид нивните јазични карактеристики и природата на пакетот изоглоси кои ја истакнуваат областа. Како резултат на тоа, беа идентификувани три типа лингвистичко-територијални асоцијации кои постојат во рускиот дијалект јазик; нивната хиерархија и релативна положба ја одредуваа природата на поделбата на дијалектот.

Првиот тип на лингвистичко-територијално здружување е најголем во однос на територијалната покриеност. Областите од овој тип ја делат целата територија на рускиот јазик на два големи дела - северен и јужен и ги формираат северните и јужните дијалекти на рускиот јазик.

Вториот тип на лингвистичко-територијални области се дијалектни зони. Тие, како прилозите, претставуваат големи територии кои ги обединуваат дијалектите со збир на заеднички карактеристики. Има вкупно осум дијалектни зони.

Третиот тип на лингвистичко-територијални асоцијации се групи на дијалекти. Тие претставуваат релативно мали области, кои секогаш се вклучени во териториите на дијалекти и дијалектни зони и се одделени една од друга со снопови изоглоси на дијалектни зони.

Трите типа на лингвистичко-територијални асоцијации се разликуваат не само по големината на нивните области, туку, најважно, по нивните хиерархиски односи.

И прилозите и дијалектните зони се разликуваат по збирот на поединечни дијалектни карактеристики кои се структурно неповрзани едни со други, од
кои се однесуваат на различни нивоа на јазикот и обединуваат различни дијалекти во нивните области. Но, при дијалектната поделба, прилозите се од поголемо значење, бидејќи тие се парно спротивставени дијалектни асоцијации кои ги имаат истите соодветни појави во нивниот комплекс на карактеристики.

Карактеристична карактеристика на дијалектните зони е нивната
меѓусебна корелација низ комплекс на појави. Секоја дијалектна зона, иако географски опфаќа значајни
делови од северните или јужните дијалекти, се однесува на поделбата на не
прилози, но целиот руски дијалект јазик.

Зоната на Централниот дијалект е распределена според посебен принцип. Карактеристиките на звучната и граматичката структура и лексичкиот фонд карактеристични за неговите дијалекти, карактеристични за литературниот јазик, се органски својствени и исконски и не се учат од литературниот јазик. Идентификацијата на зоната на централниот дијалект е од фундаментално значење, бидејќи на оваа територија потекнува и самиот руски јазик, различен од другите источнословенски јазици. Современите разлики меѓу дијалектите на територијата на Централната зона се појавија подоцна како резултат на прераспределбата на феудалните центри на територијата на Големото Војводство Москва. Затоа, и покрај видливите, впечатливи разлики меѓу московскиот и Владимирскиот дијалект (како што се Акание и Окание), овие дијалекти имаат многу заедничко во нивната звучна и граматичка структура и заедно се спротивставуваат на дијалектите Акаја на јужниот дијалект и окаја дијалектите на северниот дијалект.

Појавите својствени за дијалектите на Централната дијалектна зона, со кои таа е во контраст со сите други дијалектни зони на рускиот јазик, претставуваат нови формации на античкиот Ростовско-суздалски дијалект во областа на ритмичко-динамичката структура на зборот, звукот и граматичка структура. Тие вклучуваат: петфонемски систем на вокализам и отсуство на фонеми /so/ и /b/, присуство на [e] на местото на /b/, [o] на место *е, бпред тврди согласки, лабиодентални /v/-/f/, разликувајќи африкати /ts/-/ch/; тип на деклинација на именките според цврстиот разновиден модел и сл.

Дијалектните зони имаат помошна вредност за картата за поделба на дијалектот, така што тие не се прикажани на главната карта. Тие, во комбинација со прилозите, ја карактеризираат дијалектната основа на групите дијалекти, покажувајќи го степенот на нивната блискост едни со други. Но, значењето на дијалектните зони е важно за разбирање на историјата на индивидуалните јазични феномени и историјата на рускиот јазик како целина. Локализацијата на одредени јазични карактеристики на територијата на одделните зони укажува дека во рамките на овие територии, во одредени историски фази, дејствувале локални трендови во јазичниот развој. Споредете ја, на пример, близината на границите на северозападната зона и земјата Новгород до 14 век, југозападната зона и Големото Војводство Литванија, Југоисточната зона и кнежеството Рјазан. Дијалектните зони означуваат меѓудијалектни контакти и начините на ширење на јазичните текови. Сето ова ги прави дијалектните зони суштински факт на дијалектната поделба.

3. Групите дијалекти се главната вредност на модерната дијалектна поделба. Дијалектните појави што ги разликуваат групите дијалекти обично се структурни сорти на појави претставени во прилози и дијалектни зони во генерализирана форма, лексико-граматички и зборообразувачки варијанти на дијалектните јазични појави и поединечни лексеми. Главната разлика помеѓу дијалектните групи и другите видови јазично-територијални асоцијации е тоа што дијалектните групи се идентификуваат врз основа на појавите што ги формираат врските на системот, а не само врз основа на збирот на карактеристиките. Затоа, токму групите на дијалекти, во кои структурно се поврзани севкупноста на сите дијалектни и серуски појави, ги претставуваат системите на современите дијалекти.

Изоглосите што ги разликуваат прилозите и дијалектните зони формираат снопови кои имаат значителни разлики меѓу себе. Територијата на која се спојуваат снопови изоглоси и поединечни изоглоси од спротивните дијалектни зони, се вкрстуваат, е територија на меѓузонски дијалекти. (Меѓузонските дијалекти лоцирани помеѓу северниот и јужниот дијалект се нарекуваат и централноруски дијалекти.)

Границите на прилозите и дијалектните зони се конвенционална линија на целосна комбинација на сите области и дијалектни појави карактеристични за нив. Затоа, дијалектите и дијалектните зони не се граничат директно меѓу себе: меѓу дијалектите лежат централноруски дијалекти, а меѓу дијалектните зони - меѓузонски дијалекти.

Карактеристика на меѓузонските и централноруските дијалекти е отсуството во нив на единствен комплекс на дијалектни карактеристики единствени за нив.

Заклучоци за поглавје 1

Така, податоците на лингвистичката географија овозможуваат да се одговори на прашања за тоа каде, како и во која низа се појавиле одредени јазични варијанти. Но, одговорот на прашањето кога настанале можат да дадат само пишани споменици. Многу реконструкции во областа на историјата на јазикот сè уште остануваат хипотетички поради недостигот на пишани споменици кои би го одразувале јазикот на различни територии во различни историски периоди. Во оваа ситуација, картите на дијалектолошките атласи стануваат значајна помош за јазичните историчари. И иако тие ја отсликуваат состојбата на дијалектните појави само во доцниот период на нивниот развој, тие сепак даваат целосна слика за сите варијанти на секој јазичен феномен во нејзината територијална проекција. Со оглед на фактот дека различни дијалектни системи одразуваат различни фази и правци на развој на јазичниот систем, на јазичните карти гледаме еден вид „дијахронија во синхронија“. Овие дијахрониски информации треба само да можат да се извлечат од лингвистичките карти.

Не случајно една од главните задачи на лингвистичката географија во сегашната фаза е натамошниот развој и усовршување на методите за историско толкување на лингвистичките карти.

Меѓу класичните дела на домашните научници за лингвистичка географија, може да се наведат следните дела: Аванесов Р.И. „Есеи за руската дијалектологија“ (Москва, 1949), Жирмунски В.М. „За некои проблеми на лингвистичката географија“ (М.-Л., 1956, 1962); Бородина М.А. „Проблеми на лингвистичката географија“ (М.-Л., 1966), Еделман Д.И. „Основни прашања на лингвистичката географија“ (М., 1968), Захарова К.Ф., Орлова В.Г. „Дијалектна поделба на рускиот јазик“ (Москва, 1970), „Општа лингвистика. Методи на лингвистичко истражување“ (М., 1973), „Образование на севернорускиот дијалект и централноруските дијалекти“ (М., 1970), „Ареални студии во лингвистиката и етнографијата“ (Л., 1983).

Поглавје. Ареална лингвистика

1.1. Концептот на „реална лингвистика“ и неговите карактеристики

АРЕАЛНА ЛИНГВИСТИКА (од латински област - област, простор) - дел од лингвистиката што проучува користејќи методи лингвистичка географија fii јазични сојузи,

дијалектологија.

Централниот концепт на ареалната лингвистика е лингвистичка или дијалектна област, т.е., границите на дистрибуцијата на поединечните лингвистички појави и нивните комбинации. Терминот „област“ се користи и за означување на границите на дистрибуцијата на јазиците и јазичните заедници (индоевропска област, словенска област, турска област итн.). Во областа лингвистика, разликата помеѓу синхрони и дијахрониски планови на опис е од суштинско значење. . Дијахронискиот аспект е насочен кон идентификација на областите на поделба на прото-јазичната состојба и добиените меѓудијалектни конвергенции. Овие состојби (заедничка индоевропска, обична словенска, обична турска и др.) во однос на ареалната лингвистика се толкуваат како лингвистички континуиран простор на генетски поврзани дијалекти, кои се разграничуваат со вкрстување на изоглоси на различни нивоа на јазичната структура. Синхрониот план е поврзан со воспоставување на меѓудијалектни контакти и ареални кореспонденции на еден хронолошки дел.

Друг важен концепт на ареалната лингвистика е изоглос; за различни нивоа се користат термини кои го разјаснуваат овој концепт: фонетски изоглоси - изофони, лексички изоглоси - изолекси, сличен семантички развој - изосеми итн. Постојат сродни и конвергентни изоглоси; првите се развиваат на јазици кои припаѓаат на една генетска заедница; при нивното воспоставување се користат методи на компаративно генетско истражување. Конвергентни изоглоси се јавуваат како резултат на долгорочни територијални контакти на јазиците кои формираат областна заедница или паралелен развој на изолирани, територијално несоседни јазици. Изоглосите на конвергенција се идентификуваат со помош на техники за типолошка анализа.

При проучувањето на причините за појавата, историјата на развојот, предниот дел и насоката на проширување на иновациите и идентификувањето области на конзервација на архаизмите, важно место во областа лингвистика зазема потрагата по центарот, периферијата, зоните на дифузија (вибрации). во проучуваната област. Вообичаено е да се разликуваат 3 главни зони на далектниот континуум: централна, маргинална (оддалечена зона каде што забележаните изоглоси се помалку изразени) и преодна. Во согласност со ова, се определуваат областите на дистрибуција на јазичните факти - иновативни, архаични и дифузни (преодни). При идентификување на иновации и архаизми во L. l. не потекнуваат од методот на ареални норми развиен од италијанската неолингвисистичка школа (норма на изолирана област, норма на периферна област, норма на подоцнежна област итн.). За јазичната (дијалектна) состојба што се испитува, се користи ознаката „јазичен (дијалект) предел“.

2.2. Културно-историска област: концепт и принципи на нејзината дистрибуција

Концептот на културно-историска област не доби соодветен опфат во социолингвистиката. Во меѓувреме, припишувањето на одредени јазици на Земјата на едно или друго културно и историско подрачје е неоспорен факт. Народите и, соодветно, нивните јазици се обединети во културно-историска област врз основа на општото ниво на социо-економски, политички и културен развој, заедништвото на културните традиции, врз основа на одредена заедништво на книжни текстови, одразувајќи главната содржина на интегрираниот дел на духовната култура. Културно-историска област е историска категорија која ја менува својата содржина, обем и граници во врска со промените во интегративните принципи, движењето на епицентрите и прераспределбата на границите меѓу нив, со промената и борбата на идеологиите. Интеракцијата на општествата во една област не е ограничена само на една или друга сфера на духовната култура, туку е придружена со повеќе или помалку интензивна интеракција во сите сфери на духовната и материјалната култура, во економскиот, политичкиот и социјалниот живот на целиот мегасоциум. Најмоќните културно-историски области, кои имале силно влијание врз судбините на многу народи и нивните јазици, почнале да се оформуваат во средниот век и да имаат илјадагодишна историја. Тогаш се покажа дека еден од главните интегрирачки фактори на културно-историските области што се развиле на териториите на античките цивилизации е религијата.

Токму средниот век родил посебна категорија светски религии, кои античкиот свет не ги познавал. Општествената содржина на оваа ера беше формирањето на феудалниот систем. Токму нему му требаше посебна идеја за огичната надградба за нејзина консолидација. „Религија Исредината беше систем на право и политичка доктрина и морално учење и филозофија. Тоа беше синтеза на сите надградби над феудалната основа...“ [Конрад 1972, 89]. Оние религии кои, имајќи ја способноста да се приспособат на локалните културни услови, поблиску го поврзаа своето постоење со развојот на книжевноста, со присуството на посебни книжни текстови кои ги синтетизираа интегрирачките концепти на духовната култура, се здобија со најголема интегрирачка моќ. Тие станаа широко распространети не само на блиската, туку и на далечната периферија на соодветните епицентри на цивилизацијата. Тоа се христијанството, исламот, хиндуизмот и будизмот [Примитивна периферија... 1978, 255 и понатаму.]. Нормално, идеологијата и соодветните текстови не се шират сами, туку со помош на посебна институција - црквата, која беше моќна политичка организација со посебно подопштество, свештенството, организирано на принципите на хиерархија и дисциплина.

Во формирањето на паневропско културно-историско подрачје, важна улога одигра христијанството, кое потекнува од Палестина и првично се шири во сферата на влијанието на хеленската култура и образованието на некогашното хеленско културно-историско подрачје. Во првите векови од новата ера, христијанството, апсорбирајќи го богатството на хеленската културна и историска традиција, се проширило во „варварските“ земји кои биле дел од Римската империја или се наоѓале на нејзината периферија, во сферата на нејзината трговија, економско и политичко влијание. Во текот на изминатите пет века, социо-економски, политички и културни фактори придонесоа за проширување на оваа културно-историска област, која ги опфаќа Америка, Австралија, дел од Африка и Азија. Главни извори на лингвистичко влијание се старогрчкиот и латинскиот јазик, а во раните фази и хебрејскиот, во подоцнежните фази - англискиот, шпанскиот, францускиот, германскиот, како и книгословенскиот и рускиот јазик. Историското значење и глобалното влијание на овој културно-историски простор се должат пред се на тоа што токму во оваа област настанала науката (Античка Грција) и успешно се развивала (Европа од последните три века) како посебен културно-историски феномен. што беше моќен фактор во развојот на духовната култура и јазик. Овде најзабележлива е промената во главната содржина на водечките интегративни текстови.

Што се однесува до подрачјето на Блискиот Исток, ширењето на муслиманската култура и арапскиот јазик како негов составен дел во Северна Африка, Западна и Централна Азија (од VII-VIII век) наиде на пречката на христијанската Етиопија, Нубијската и другите христијански кралства. . Во многу случаи овие бариери беа скршени. Покрај главниот јазик на исламската култура, арапскиот, голема улога во оваа област имал и персискиот јазик, а во помала мера свахили и некои други.

На југот на Азија, беше формирана посебна културна и историска област со различни форми на хиндуизам, карактеризирана со специфична структура на каста општество. Оваа област ги проширила своите граници за време на ерата на создавањето на првите индијизирани држави од неиндо-аријските народи од Југоисточна Азија (древните Кмери, Монс, Малејците, итн.) до Јава и Суматра. Во овие држави, индиските титули, бонтонот во индиската палата, санскрит и пали биле усвоени како официјални јазици; од средината на I милениум, локалните јазици добија пишување засновано на јужноиндискиот систем на пишување со огромен слој лексички заемки од санскрит. Водечката улога овде ја имаа различните форми на хиндуизмот, кои се приспособуваа на локалните институции и институции кои ги продолжија предхиндуските традиции: будизмот (Бурма), шаивизмот и различните облици на браманизам. На север, влијанието на хиндуизмот и санскрит се судира со арапско-персиското влијание од соседната историска и културна област.

Областа Источен Азпат со културниот епицентар Хан зафаќа релативно мала територија: длабоката асимилација на оваа култура е невозможна без совладување на нејзината многу сложена пишана традиција и специфичната структура на кинескиот јазик. Покрај тоа, на оваа култура и недостигаше јасна религија погодна за имитација и прилагодување на локалните услови и традиции. Перцепцијата на културната традиција на Хан во Кореја и Јапонија беше олеснета со фактот што таа се појави, така да се каже, во будистичка форма. Во сите случаи кога се сретнале влијанијата на Хинду и Хан и се појавила алтернатива: санскрит или хиероглифи, изборот не бил направен во корист на второто. Во Кореја и Јапонија, хиероглифите беа дополнети со азбуки на локален изум; во Тибет и Монголија се проширија азбучни системи за пишување од индиско, па дури и арамејско потекло. Во оваа област, главниот извор на влијание е кинескиот, а од неодамна и јапонскиот.

Значи, културно-историската област е посебно мега-општество, способно да вклучи различни видови макро-општества, разни држави и народи, племенски сојузи и племиња, врз основа на нивната социјална интеракција во сферата на духовната култура. Таквата интеракција придонесе за зачувување и заедничко зголемување на содржината на заедничката духовна култура со помош на посебни институции и заедничка јазична интеракција. Средството за лингвистичка интеракција е посебен книжен јазик, заеднички за целата област на лингвема како јазик на меѓународна интеракција во сферата на духовната култура. Улогата на водечки јазик се претпоставува дека е книжниот јазик на кој се создаваат и се создаваат најголем обем книжни текстови, кои ја одразуваат главната содржина на интегрираниот дел на духовната култура и најважниот за целокупното културно-историско област. Улогата на водечки јазик може да ја игра еден или друг јазик, во зависност од поместувањата во епицентарот на духовната култура и промените во главната содржина на интегрираните текстови.

Поделбата на јазиците (и народите) на светот на соодветни културни и историски области врз основа на заедничкото историско потекло на духовната култура со текот на времето се повеќе се препознава како разлики и сличности на културните и историските традиции поддржани од различни видови политички и економските врски во областа. Улогата на второто се зголемува со текот на времето. Со ова е поврзана тенденцијата за создавање нови живеалишта на различни основи. Развојот на капиталистичките односи поттикна формирање на сфери од англиски и француски јазик во границите на поранешните колонијални империи. Во земјите во развој, јазикот на поранешните колонијалисти ја задржува и, до одреден степен, дури и ја зајакнува својата позиција во областа на науката и технологијата, високото и средното специјализирано образование. Во јазикот, феноменот на културно-историската област се манифестира првенствено во форма на заедница на интернационализми, што овозможува да се постави концептот на заеднички лексички фонд за дадена област.

Анализата на инвентарот, структурата и однесувањето на интернационализмите на различни јазици му овозможи на В.В. Секако, заедничкиот лексички фонд на јазиците од областа ја одразува, пред сè, заедништвото на духовната култура, идеологијата, општествено-политичкиот живот итн., заедништвото на вонјазичната реалност, така да се каже, заедништвото. на живеалиштето на јазикот.

Арапската азбука го следеше ширењето на исламот и арапскиот јазик, служејќи како основа и стандарден модел за создавање на пишување на јазиците на муслиманските народи. На христијанството се надоврза фонолошкиот принцип на пишување измислен од Грците со прифатливи разлики во графиката сè до пронаоѓањето на сопствената азбука: Вулфила (готска), Месроп Маштоц (ерменски), Кирил (староцрковнословенски) итн. пишувањето меѓу народите од европската културна и историска област на овој или оној начин ги одразува религиозните разлики. Контрастот помеѓу латиницата и кирилицата ја одразува разликата помеѓу подобластите на Западна и Источна Европа, која историски датира од разликата помеѓу римската и византиската црква, откриена на Соборот во 692 година и доведе до поделба на црквите во 1054 година. контрастот помеѓу латинското и готското писмо на германскиот јазик ја одразува разликата помеѓу католиците и протестантите. Контрастот помеѓу латинската азбука и азбуката „граѓанска“, која се навраќа на руската азбука, на српско-хрватскиот јазик ја одразува поранешната граница меѓу западноевропските (католичките Хрвати) и источноевропските културни и историски области (православните Срби). Проширувањето на границите на источноевропската област првично доведе до создавање на оригинални списи, следејќи ја византиската традиција. Така, во 14 век. Стефан Пермски го измислил оригиналното пишување и ги превел „читањата“ од Евангелието, Апостолот, Псалтирот и Книгата на Псалмите на зиријански (комиски) јазик; во 16 век Теодарит го измислил лапското пишување и го превел Евангелието на лапски. Подоцна, врз основа на широкиот развој на печатењето во Русија, беше создадено пишување врз основа на руска графика (мордовска, итн.). Во оваа смисла, латинизацијата на белоруското писмо во 19 век. а неуспешниот обид за латинизирање на украинското писмо ја одразуваше идеолошката борба и обидите да се турне границата на западноевропската област на исток за сметка на територијата на предците на источноевропската културна и историска област. Преминот на некои народи на нашата земја од арапско пишување на латински, а потоа и на руска графика во 30-тите години на 20 век. го рефлектираше интензивниот процес на реинтеграција на народите во нашата земја, уривањето на старите граници меѓу поранешните културни и историски области засновани на поранешните верски традиции.

И оваа карактеристична црта на заедницата во рамките на културно-историското подрачје е поврзана со заедништвото на идеолошките основи и традиции на духовната култура, зачувани и пренесени преку книгите и книжниот јазик. Ако државата не може да постои без пишување, тогаш културно-историската област е незамислива без водечки книжен јазик. Таквиот главен јазик останува модел-стандард за другите јазици кои ги совладаат сферите на духовната култура, дури и ако претходниот главен јазик се замени со нов и излезе од употреба, стане мртов. Стариот грчки рано ги пренел своите функции како водечки јазик на средновековниот латински, книгословенски, грузиски и други јазици, но до сега неговиот придонес за сите нови литературни јазици кои ги совладале и ги совладуваат сферите на науката, филозофијата и културата. живее и се множи.

Во специфични историски услови, секој книжен јазик е под влијание на не еден, туку неколку трендови кои придонесуваат за негова интеграција со другите јазици. На пример, бугарскиот литературен јазик се развива под влијание на два контрадикторни текови - кон балканизација и кон словенизација. Изворот на балканизацијата е живиот говорен јазик, бугарските дијалекти со одреден збир на јазични карактеристики кои го карактеризираат балканскиот јазичен сојуз. Изворот на словенизацијата е книжевната книжевна традиција, влијанието на рускиот јазик, кој е претежно книговен по природа.

Романскиот јазик се развил под влијание на три контрадикторни текови: балканизација, словенизација и романизација. Изворот на балканизацијата беше масовната двојазичност, пред сè, романословенската. Со прифаќањето на христијанството, предците на Романците и Молдавците се приклучија на источноевропската културна и историска област со книгословенскиот јазик кој им служи на сферите на духовната култура, црквата и администрацијата. Во тоа време, календарските лични имиња позајмени од словенски (Васнлиј, Теодор, Михаил, Гаврил, итн.) станаа широко распространети; презимињата на благородните болјари претрпеа значителна словенизација преку Полска и Литванија. Во исто време, рускиот јазик беше навлезен преку полските и чешките (Аксамит, аптекаитн.), порано (XI - XIII век) - преку книгословенски. Во 18 век најголемиот дел од европеизмите дојдоа во рускиот јазик преку полскиот јазик, во исто време навлезе значителен број на полонизми. (експресивен, сомнителен, злобен, скромен, упорен, разум, аргумент,синдикатот Ако,прилог Можеи така натаму.).

Динамиката на позајмување од еден на друг јазик ги одразува методите и природата на врските меѓу јазиците кои се дел од заедничката културна и историска област. Така, во текот на три века, во унгарскиот јазик навлегле околу 1000 позајмици од англискиот јазик. Отпрвин ги имало многу малку, во текот на целиот 17 век. Само 5 зборови се позајмени од втората половина на 18 век. бројот на позајмици на англиски преку француски малку се зголемил, а до 1820 година веќе имало 90. Во периодот на интензивно формирање на унгарскиот литературен јазик, бројот на заеми, главно преку германски, се зголемил на 650. Заемите од овој период се однесуваат на социо -политичка и техничка терминологија. Во меѓувоениот период (1920-1945) преку директни контакти од областа на економијата и трговијата се позајмени 180 зборови, што се одрази во семантиката на задолжувањата: значително се намали бројот на општествено-политичките и правните термини, а обемот на производството. и зголемен економски речник. Во првите повоени години (1945-1960) дојде до деанглизација на заемките, замена на претходните заеми со траси, како и заемки од рускиот јазик. Ова го одразуваше слабеењето на унгарско-британските врски, од една страна, и процесот на интеграција на земјите од социјалистичката заедница, од друга страна. Од 1960 година започнува нов прилив на англицизми, но тоа се веќе интернационализми кои го сочинуваат заедничкиот лексички фонд на европската културна и историска област на модерната ера на научна и технолошка револуција. Тоа се, пред сè, интернационализми што постојат на јазиците на народите на земјите од социјалистичката заедница.

Границите меѓу културните и историските области се флуидни; Постојано се случува реинтеграција на пограничните региони и борбата на епицентрите за проширување на своето влијание. Така, регионот Пжемисл на територијата на модерна Полска претходно припаѓал на источнословенската област (XI-XIV век), но по монголско-татарската инвазија оваа земја станала дел од Полска. Назад во XV-XVI век. Овде преовладуваа руските календарски имиња, дури и меѓу Полјаците (Степан, Иван). Полските имиња - Гжегож, Јакуб, Мачеј се среќаваат поретко од соодветните руски Григориј, Јаков, Матвеј.Од крајот на 16 век. има интензивен процес на замена на руските имиња со полски, придружен со слабеење на улогата на православната црква во овој регион.

Во текот на раниот среден век, словенските земји од Централна Европа (Панонија, Велика Моравија, Лужица) се нашле под вкрстено влијание на Рим и Византија, граничниот појас меѓу западните и источноевропските области. Панонската мисија на Кирил и Методиј и создавањето на словенско писмо придонесоа за припојување на овој регион кон источноевропското културно-историско подрачје. Апсењето (870-873) и смртта на Методиј (885) значело победа на германското свештенство и целосно црковно потчинување на овој регион на Рим. Местото на мајчиниот словенски книжен јазик го зазема латинскиот многу векови. Подоцнежните обиди за рехабилитација на словенскиот јазик биле неуспешни долго време. Не преживеал манастирот Емаус во Прага, основан од самиот император Карло IV, каде што требало да врши богослужба на книгословенски јазик. Ниту префрлањето на архиепископијата во Прага и отворањето на универзитетот не можело да ја зајакне позицијата на словенскиот јазик. Обидот на Јан Хус, ректор на Универзитетот во Прага, да го подигне словенскиот (чешкиот) јазик на ниво на книжен јазик, заврши со пожар кој ги проголта и храбрите словенски и словенски книги.

Христијанството дошло во Лужица од Чешка (X век) и ја донело старословенската религиозна терминологија и словенскиот книжен јазик. Меѓутоа, со формирањето на епископијата во Мајсен (968) и овој регион станал дел од западноевропската област. Анализата на српската верска терминологија убедливо покажа дека од 305 поими, 161 збор се од црковнословенско или старочешко потекло (њеџела, пјатк, собота, свајатки, тројица, закори, хрех, митошк), некои од нив припаѓаат на категоријата на застарени зборови (cyrkej, djabol, duchowny, kfest, итн.) И христијанството навлезе во Полска преку Чесите, но најголемиот дел од свештенството овде беа Германци, Французи, Италијанци; Германците заземаа доминантна позиција во полските манастири. Христијанството донело многу латински и германски заемки, карактеристични за западноевропското културно-историско подрачје (папез, бискуп, аниот, крзиз, мжа и др.). Влијанието на германското свештенство било толку длабоко и продорно што до крајот на XIV век. во главната катедрала во Краков, Света Марија, проповедите се читаа не на полски (во главниот град на Кралството Полска!), туку на германски. Борбата меѓу западните и источните области за регионот на Белорусија и Литванија, каде што христијанството потекнува од Киевска Русија, беше упорна и долготрајна. Литванските кнезови, гледајќи ја горчливата судбина на пруските племиња, го прифатиле христијанството првично според источниот обред. Но, проширувањето на крстоносците продолжи. Борбата против заедничкиот непријател (Грунвалд) ги обедини словенските и литванските племиња во една држава, Големото Војводство Литванија, каде јазикот на државната управа и црквата беше книгословенскиот јазик.Идеолошката и воената нација на Германското свештенство и витештвото продолжија. Литванците набрзо се оддалечија од источната област, постепено преминувајќи во католицизам. Сепак, на литванскиот јазик беа зачувани траги од првата фаза на христијанизација: angelas „ангел“, baznycia, cerkve „црква“, baznytinis , baznycios "црква", grabas "ковчег", lmyga "книга", krikstyti "крстење" , krikstas "крштевање", kOmyste "непотизам", kunigas "свештеник", мелсти "моли", penktadions "петок", sventas "светец" , итн. Секако, главниот состав на христијанската терминологија на современиот литвански јазик потекнува од западноевропскиот извор: popiezius „татко“ (римски)“, vyskupas „епископ“, kryzius „крст“ итн. До 1386 г. правата меѓу католиците и православните биле задржани во Литванија.Од 15 век, проширувањето на Западната црква нагло се зголемило: до средината на 19 век. Имаше тврдоглава борба меѓу западната област за територијата на Белорусија. Овој пат крстоносците беа заменети со Језуитите, но суштината на проширувањето не се промени.

Покорувањето на Рим и германското свештенство дошло преку унијатската црква (Сојуз во Брест, 1596), која официјално го заменила православието. Соборот во Замошк во 1720 година ја прогласил за незаконска Православната црква. Во врска со овој процес, на територијата на Белорусија престанаа да постојат словенски, старобелоруски, јазик и печатење. Католицизмот го продолжи својот напредок. Овој процес беше прекинат дури во 1839 година, кога епископот Семашко повторно ги обедини православните и унијатските цркви во Белорусија.

Во средината на 19 век. Белоруското печатење книги се обновува со голема тешкотија. Почетокот на неговата нова етапа го поставија „римокатоличките“ катехизми, печатени на латински според полскиот правопис (катехизми од 1835 и 1845 година, објавени во Вилна). Во 1862 година, белорускиот буквар „dladobrychdzietokka-tolikou“ беше објавен на латински. Според полскиот правопис на латинско писмо во текот на 19 век. Беше објавена оживувачката белоруска белетристика (Ф. Богушевич, В. Душш-Марцинкевич итн.). Паралелно, се разви и руското печатење на книги „граѓански“, поддржано од руската влада. Од 1907 година, белорускиот весник „Наша Шва“ беше објавен во Санкт Петербург во два фонтови: латински и „граѓанин“. Во 1911 година, весникот организираше читателска дискусија за проблемите на белоруската графика.

Мнозинството зборуваше во корист на „граѓанинот“, а од 1912 година „Наша Шва“ се префрли на рускиот фонт. Но, уште во 1913 година, католичките весници „Bielarus“ и „Noman“ беа објавени на латински.

Историската и културната област како џиновско општество донекаде наликува на држава, различно од втората по тоа што не е административна, туку духовна интеракција која го одредува нејзиниот интегритет. Тука не е толку воената сила - војник или витез - колку фигурите на духовната култура и идеологија - свештеник и монах, учител во училиште, издавач на книги, писател и научник - кои го сочинуваат под- општествена заедница која го штити интегритетот и ги проширува границите на својата културно-историска област. Неговите пунктови се манастирите и црквите, училиштата и печатниците, неговото оружје се зборот, писмото и книгата. Точно, кога немаше доволно аргументи, тие прибегнаа кон оружје - монашките редови дејствуваа не толку со зборови колку со оган и меч. Крстоносците повеќе му веруваа на мечот, Језуитите им веруваа на школата и на латинскиот јазик, но и двајцата прибегнаа кон оган: првите запалија пруски и словенски села, вторите - словенски книги. Затоа движењето на границите меѓу историските и културните области првенствено влијае на судбината на јазикот, на судбината на печатењето книги. На пример, едно од најголемите светилишта од пангрчко значење беше Панонија на Кејп Микале (Јонија, Мала Азија), што придонесе за интензивирање на вербалната комуникација меѓу сите Грци во 8-6 век. п.н.е е., а пред се Јонија. Тесно поврзана со главниот град Јонија, Милет, оваа територија служела како епицентар на формирањето на деловниот супердијалект и пангрчкиот коине. Тоа било овде, во Јонија во 8 век. п.н.е д., врз основа на заедничкото грчко коине, се појави старогрчко писмо [Greenbaum 1979]. Олимписките игри (од 776 п.н.е.) одиграле значајна улога во културната и јазичната интеграција на античките Грци. За сите Грци, Олимпија не беше само света земја со најавторитетното светилиште и олимпискиот пантеон, туку и најважниот центар на говорна комуникација, консолидација и ширење на заедничкиот грчки говорен литературен јазик коине ц. Олимпискиот стадион собираше 40-45 илјади гледачи, атинскиот и ефескиот стадион изградени подоцна - 60-70 илјади.Инаку, прекинот на Олимписките игри (393 г. н.е.) на еден или друг начин е поврзан со прекинот на интегрирачките трендови во рамките на хеленската област, со промена на нејзината идеолошка содржина; Христијанството станало широко распространето, преминувајќи ги јазичните и територијалните граници на поранешниот хеленски свет.

Аџилакот до „светите места“, до епицентрите на нечија духовна култура, која понекогаш добиваше форма на крстоносни војни, почна да дејствува како засилувач на вербалната комуникација во новосоздаденото културно-историско подрачје. Аџилакот е широко распространет во другите културни и историски области и е еден од најмоќните фактори за интеграција и зајакнување на внатрешните врски, размената на културните вредности и интензивирањето на вербалната комуникација во областа. Посебно се охрабруваат аџилакот во Мека и исламската културно-историска област. Почесната титула хаџа има општ муслимански карактер и авторитет: хаџата е чувар на информации за традициите на неговата област. Институцијата хаџи беше значаен фактор во ширењето и консолидацијата на арапскиот јазик: за патување низ повеќејазични земји, потребен е единствен јазик за комуникација.

Значи, општеството на едно културно-историско подрачје е хетерогено и обединува хетерогени заедници заради социјална интеракција. Всфера на духовната култура, зачувување и развој на нејзината содржина. Разликува посебно подопштество кое ја организира оваа интеракција и го штити внатрешното единство на областа (специјалисти од различни области на духовната култура). Таквото општество вклучува неколку хетерогени општества, опслужени од различни лингемпери, не секогаш само сродни. Воедно, се издвојува и посебно социјално, чии членови го зборуваат водечкиот јазик на културно-историскиот простор, главниот (и првично единствениот) книжен јазик, со чија помош се врши меѓународна интеракција во сферите на духовната култура на овие простори. Обемот на оваа социјалнаме, барем на почетокот, се совпаѓа со обемот на подопштеството специјализирано во областа на идеологијата и духовната култура. Репродукцијата и зголемувањето на нејзиниот волумен може да се изврши само со изучување на јазикот на книгата на училиште, со создавање и дистрибуција на книжни производи. Потенцијално, неговиот волумен е ограничен само од целокупниот културно-историски простор и би можел да се совпадне со обемот на целото мега-општество. Претставниците на оваа водечка социјална се делумно, а понекогаш и целосно, двојазични или диглоси кои го зборуваат главниот јазик на нивната област и нивниот мајчин јазик или дијалект.

Другите социјали ги опслужуваат дијалектите и јазиците на народите вклучени во ова мегаопштество. Потенцијалните социјални обединуваат сродни дијалекти и јазици, вклучени во културно-историската област и лоцирани надвор од неа. Противречностите меѓу потенцијалните општества и општествата зад нив се манифестираат во борбата за зачувување на единствениот јазик на духовната култура, од една страна, и за издигнување на народниот јазик на ниво на литературен, способен да му служи на сфера на духовна култура и идеологија, од друга.

Заклучоци за поглавје 2

Јазикот на целиот културно-историски простор е книжниот јазик, изворно единствен. Функционираше во сферата на идеологијата и духовната култура, сите други сфери беа опслужувани од други јазици, првично само усно. Функционалната противречност меѓу лингемите може да се реши со проширување на функциите или на книжниот јазик со навлегување во сферата на секојдневната комуникација низ повеќејазичното подрачје, или на народниот јазик во сферата на духовната култура. Како по правило, преовладува вториот пат, патот на подигање на народните јазици на ниво на литературни, формирање на нови книжни јазици. Делумната дистрибутивна двојазичност на релативно тесно општество со строга распределба на функциите меѓу заедничкиот книжен јазик и усниот народен јазик се заменува со двојазичност во сферата на духовната култура и идеологија. Токму преку таквата двојазичност, поранешниот книжен јазик му дава функции на замена на новиот јазик на даден народ, задржувајќи ги, барем на почетокот, функциите на јазикот на меѓународната интеракција во сферата на духовната култура. Овој процес се сведува на дивергенција на еден книжен јазик во неколку нови литературни јазици, придружен со процес на конвергенција, спојување на народниот јазик со стариот книжен јазик. Секој нов литературен јазик е своевиден хибрид меѓу усниот народно-поетски јазик и книжниот јазик на дадено културно-историско подрачје; ги наследува сите атрибути на јазикот на книгата: природата на пишувањето, графиката, визуелните средства, концептите. Главниот начин за пренесување на таквото наследство од стариот книжен јазик на нови литературни јазици се преводите. Во случај на прераспределба на границите меѓу културните и историските области, конвергентните процеси ги опфаќаат сите литературни јазици од областа, при што доминантна улога игра главно јазикот на меѓународната комуникација во сферата на духовната култура и идеологија.

Заклучок

Дијалектологијата во сегашната фаза не може да се замисли без употреба на методот на мапирање на лингвистичките факти. Развојот на овој метод доведе до создавање на посебна гранка на дијалектологијата - лингвогеографија, наука за обрасците во територијалната дистрибуција на јазичните појави. Лингвистичката географија е релативно нова наука. Потекнува од Европа кон крајот на 19 век. Германскиот научник Г. Венкер и францускиот лингвист Џ. Првите достигнувања на лингвогеографијата се поврзани со имињата на овие научници, а придонеле и за формулирање на нејзините основни концепти.

Во 1876 година во Германија Георг Венкер(1852-1911) почнал да собира материјал за составување на лингвистички атлас на германскиот јазик, посветувајќи главно внимание на фонетските и граматичките појави. Во 1926 година, некои од мапите беа објавени. Во Франција во 1902-1910 година. Жил Гилерон(1854-1926) и Едмонд Едмонд (1848-1926) создале Јазичен атласФранција, обрнувајќи внимание на лексичките карактеристики. Потоа почнаа да се појавуваат лингвистички атласи во Италија, Романија, Шпанија и Швајцарија.

Во Русија во 1903 година, на иницијатива на А.А. Шахматов, беше создадена Московската дијалектолошка комисија, која во 1915 година ја објави Искуство на дијалектолошка карта на рускиот јазик во Европа.Ова беше прв обид за лингвистичко мапирање на дијалекти на источнословенските јазици.

Развојот на лингвистичката географија во Русија се заснова на традициите на руската дијалектологија. Во 1903 година е создаден на иницијатива на А.А. Шахматов Москва дијалектолошка комисија, која го објави во 1915 година „Искуството на дијалектолошка карта на рускиот јазик во Европа“. Ова беше прво искуство на лингвистичко мапирање на дијалекти на источнословенските јазици, во кое беше предложена класификација и групирање на овие дијалекти и беа претставени границите на дијалектната поделба на рускиот јазик. Понатамошниот развој на руската лингвистичка географија е поврзан со делата на Р, И, Аванесов и неговите студенти во Москва, како и со делата на ленинградските лингвогеографи (В.М. Жирмунски, Б.А. Ларин, Ф.П. Филин итн.).

Општите одредби на лингвистичката географија во Русија се дадени во книгата „Прашања во теоријата на лингвистичката географија“ (1962). Оваа теорија се заснова на концептот на дијалектната разлика развиен од Аванесов како елемент на структурата на јазикот, кој во различни одредени дијалектни системи се јавува во неговите различни корелативни варијанти, секоја таква варијанта е елемент на посебен дијалектен систем, а севкупноста на овие варијанти формира меѓусистемски дијалектни разлики. Затоа, ова последново е секогаш биномно или полиномно, а членовите на меѓусистемската дијалектна разлика се во природна врска меѓу себе, меѓусебно се исклучуваат во еден дијалект систем и се заменуваат во различни системи.

Ова разбирање на дијалектните разлики и неговата структура се заснова на општо разбирање на јазикот не како едноставна сума на дијалекти, туку како комплексен систем кој вклучува и елементи заеднички за целиот јазик и приватни, карактеристични елементи кои ги карактеризираат поединечните дијалекти. Според тоа, не се изолирани факти на јазикот што се предмет на картирање, туку јазични појави како елементи на јазичниот систем.

Практичната имплементација на овие идеи најде израз во развојот што започна во средината на 40-тите. 20-ти век работа на создавање на дијалектолошки атлас на рускиот јазик. Врз основа на „Прашалникот за составување дијалектолошки атлас на рускиот јазик“ (1940), беше создаден пробен атлас на мала територија - „Јазичен атлас на регионот на езерото Селигер“, објавен во 1949 година. Големата патриотска војна ја прекина дијалектолошката работа во Советска Русија, но веќе на крајот на 1944 година Во Институтот за руски јазик на Академијата на науките на СССР започна нова фаза на работа на атласот. Во 1945 година беше објавена „Програма за собирање речнички материјали за составување дијалектолошки атлас на рускиот јазик“, според која почнаа да работат многу дијалектолошки експедиции на универзитети, педагошки институти и научни институции. Во 1957 година беше објавен „Атлас на руските народни дијалекти на централните региони источно од Москва“. До почетокот на 80-тите. беше создаден консолидиран „Дијалектолошки атлас на рускиот јазик“ (том 1-3), беа создадени атласи на украинскиот, белорускиот и молдавскиот јазик.

Во 1958 година, започна работата на „Заедничкиот словенски јазичен атлас“, во кој учествуваа лингвисти од сите словенски земји и некои други европски држави каде што живеат Словените. Генералното раководство припаѓа на Меѓународната комисија на слависти. Во 1978 година е објавен воведниот број на „Заедничкиот словенски јазичен атлас“, кој содржи различни референтни материјали, во 1988 година - првиот фонетски и првиот зборообразувачки број; продолжува работата на „Заедничкиот словенски јазичен атлас“.

Во 1975 година, Русија се приклучи на меѓународната организација „Јазичен атлас на Европа“, центарот се наоѓа во Италија. На овој атлас работат лингвисти од сите европски земји, кој ги опфаќа сите европски јазици, сродни и неповрзани, мултисистемски. За да се соберат материјали, беа составени два прашалници. Објавени се две изданија на „Јазичниот атлас на Европа“ (1983-86)

Ареалната лингвистика е гранка на лингвистиката која изучува користејќи методи лингвистичка географија fiiдистрибуција на лингвистичките појави во просторен обем и меѓујазична (меѓудијалектна) интеракција. Одредувачкиот принцип во областа на описот на фактите на интерактивни јазици (дијалекти) е нивното фронтално покривање. Главната задача на ареалната лингвистика е да ја карактеризира територијалната дистрибуција на лингвистичките карактеристики и да ги толкува изоглосите. Како резултат на тоа, се идентификуваат области (области) на интеракција помеѓу дијалектите, јазиците и подрачните заедници - јазични сојузи,се карактеризира со заеднички структурни карактеристики.

Терминот „просторна/ареална лингвистика“ првпат беше воведен од M. J. Bartoli и G. Vidossi (1943), но неговите основни принципи беа развиени од Бартоли во 1925 година. Ареалната лингвистика е тесно поврзана со лингвистиката. географија и дијалектологија.Ја истражува корелацијата на појавите, насоката и областите на нивната дистрибуција на повеќе јазици, додека дијалектологијата дава опис на структурата на одделот. јазик во неговата територијална верзија. Во исто време, дијалектолошките студии тесно служат како фактичка основа на областа лингвистика.

Централниот концепт на ареалната лингвистика е лингвистичка или дијалектна област, т.е., границите на дистрибуцијата на поединечните лингвистички појави и нивните комбинации. Терминот „област“ се користи и за означување на границите на дистрибуцијата на јазиците и јазичните заедници (индоевропска област, словенска област, турска област итн.).

Така, во ова дело ги испитавме основните концепти на лингвистичката географија и сродната гранка на лингвистиката - ареалната лингвистика, и ја прикажавме историјата на развојот на лингвистичката географија. Разговаравме за методите на овие науки, за практичните достигнувања на лингвистичката географија во Русија и во странство (јазични карти и атласи). Даден е концептот на културно-историска област (главно користејќи го примерот на ширењето на книгословенскиот јазик). Прикажана е и дијалектната поделба на рускиот јазик и неговото фиксирање на лингвистичките дијалектолошки карти.

Библиографија

1. Березин Ф.М., Головин Б.Н. Општа лингвистика. М.: Образование, 1979 година.

2. Виноградов В.В. Историја на руските лингвистички учења. М., 1978. – 317 стр.

3. Гирутски А.А. Општа лингвистика. Минск: Логос, 2001. – 207 стр.

4. Головин Б.Н. Вовед во лингвистиката. М., 1983 година.

5. Журавлев В.К. Надворешни и внатрешни фактори на јазичната еволуција. М., Проект, 1982. – 312 стр.

6. Иванова З.А. Тајните на мајчиниот јазик. Волгоград, 1969 година.

7. Кодухов В.И. Општа лингвистика. - М., 1974 година.

8. Левицки Ју.А., Бороникова Н.В. Историја на лингвистичките учења. М.: Логос, 2005. – 246 стр.

9. Откупшчиков Ју.В. До потеклото на зборот. - М., 1986 година.

10. Руска дијалектологија / ед. Л.Л. Касаткина. – М.: Академија, 2005. – 288 стр.

11. Степанов Ју.С. Основи на општата лингвистика. М., 1975 година.

12. Успенски Л.В. Еден збор за зборовите. Зошто не поинаку? Л., 1979 година.

13. Лингвистика: Голем енциклопедиски речник / главен уредник. В.Н. Јарцева. – 2-ри изд. – М.: Голема академска енциклопедија, 2000. – 688 стр.

Апстракт на странски јазик

Концептот на лингвокултурен концепт

Апстракт на странски јазик

Концептот на норма на современиот руски јазик