rTY PZHYGYBMSHOPN VTBLE CHSH UFBOPCHYFEUSH ZTBTSDBOLPK Y ChBN CHShCHDBEFUS ID Y BZTBOYUSHK RBURPTF, IPFS MEFBFSH NPTsOP Y RP-TKHULPNH (EUMY NSCHPTYZVZVTHPUL), YI ZPUKHDBTUFCHBI (PUPVEOOOP RETUYDULYK UBMYCH), FP, YUFPVSH RPMKHYUFSH ZTBTSDBOUFCHP CHBN OBDP RTPTSYCHBFSH ЗА FETTYFPTYY Y PFLBBFSHUS PF TKHUULPZP ZTBTSDBOUFCHB. dChPKOPE FBN OE TBTEYBAF.
PYUEOSH YUBUFP NPTsOP KHUMSHCHYBFSH TBUULBSCH OBUYI UPPFEYUEUFCHEOYG YI TBTSDB: „о FBLPK НА OBNEYUBFEMSHOSCHK, FBL CH NEOS CHMAVYMUS, YUFP YUEMPETSEFUSHUSG! chPF OE VPYFUS PFCHEFUFCHEOOPUFSH OB UEVS VTBFSH, B FP OBIY-FP, OBIY NHTSILY ZPDBNY UPVITBAFUS...“
y CHEDSH DEKUFCHYFEMSHOP TSEOYFUS ЗА ОЕК LFPF ZETPK EЈ TPNBOB, B RPFPN PLBTSEFUS, UFP Y DEFY OE EЈ, UFP OYUEZP EK OE RTYOBDMETSYF, UFP EUBCEFSHTF P RPYENH-FP DTHZIE BTBVSC MYYSH FBKLPN KHINSCHMSAFUS, LPZDB CHYDSF YI DPLHNEOF P VTBLPUPYUEFBOYY.
b OBSCHCHBEFUS FBLPK DPLHNEOF CHPMYEVOSCHN UMPCHPN ptzhy – LPOFTBLF, LPFPTPPE CHTPDE VSHCH H CHUEI ABOUT UMKHIKH, OP DP UYI RPT OBUY DBNPYULY U UBCHYDOPK TEZKHMSTOPUFSHHA RPRBDBAFUS CH UFH MP CHYLH.
oELPFPTSCHE TSYFEMY FKhTPOSCH, TSEMBAYE ЪBRPMKHYUFSH TBURMPTSEOYE FPK YMY YOPK YOPUFTBOLY, PYUEOSH OBUFPKYUYCHP EЈ KHVETSDBAF, YuFP TSEOIFSHUSLBSHBHP SHF“...)). fPMSHLP RPFPN LFY RBMSHGSH DPMZP ЗА NEUFP CHUFBCHMSFSH RTYIPDIFUS))).
( YuFPVSH VEЪ RTPVMEN RTYCHPDYFSH EЈ CH LCHBTFYTH), MYVP CH FAIRIES UMKHYUBSI, LPZDB ЪBLMAYUYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL OEF ZHJOBUPPUCHPY CHPTN. ЗА LFP YDEF MYYSH PYUEOSH NBMEOSHLYK RTPGEOF BTBVULYI TSEOEYO, FBL LBL, PE-RETCHSHI, LF RPTYGBEFUS PVEEUFCHPN, B, PE-ChFPTSHI, OE DBEF OILTYBULYLI!
EDYOUFCHOOPE CHBYE RTBChP RP ptzhy – LPOFTBLFH – LFP URBFSH CH PDOPC RPUFEMY U LFYN NHTSYuYOPK. Леле!! OH RTBCHB ЗА DEFEC, OH RTBCHB ЗА YNHEEUFCHP, OH ATYYUEULPK ЪBEIFSHCH CHBU OEF. h MAVPK NPNEOF bFKh VKHNBTSLKH NPTsOP RPTCHBFSH Y ZHYOFB MS LPNEDYS...CHCH OE TSEOB Y OILPZDB OE VSHMY. ъBLMAYUBEFUS LPOFTBLF X OPFBTYKHUB CH FEUEOYE NBLUINKHN YUBUB...CHRYUSCHCHBAFUS DBOOSCH ЗА BTBVULPN P NHTSYUYOEY TSEOOEYOE, RPDRYUSCHCHBAF 2 UCHCHYDEFEMSY ОИБ) й УФБЧИФУС ИФБНР. chHB-MS...Y CHSHCH ЪBNHTSEN!))).
B RPFPN PYBMECHYE NBNBY TECHHF ЗА GEOFTBMSHOPN FEMECHYDEOOY P FPN, SFP NCC – BTBV ЪBVTBM DEFEC.
NYMSCHE NPI, CH VPMSHIYOUFCHE BTBVULYI UFTBO, LBL Y PE CHUEN NYTE, UHD CHUEZDB CH RTYPTYFEFE UFBCHYF NBFSH. th DEFY RTY TBCHPDE DPUFBAFUS NBFETY!
OP DMS LFPZP CHSH DPMTSOSCH VSHCHFSH RPMOPGEOOOPK ZTBTSDBOLPK UP CHUENY RTBCHBNY Y DPLHNEOFBNY, MHYUYE RPDFCHETSDEOOSHNY H TKHUULPN LPOUKHMSHUFCHE ЈУПЧБУПЧПУПХДН, TEYEOYE CH RPMSHЪХ CHBU.
OBOY DBNPYULY TSE CH 80% UMHYUBECH ЪBLMAYUBAF VHNBTSLH ptzhy, B RPFPN KhDYCHMSAFUS - RPYUENH POB DMS BTBVULPZP UKHDB OILFBLP Y ЪChBFSH HER!
eUMY CHSHCH CHDTHZ TEYBEFE CHSHCHKFY ЪBNХЦ ЪB ZТБЦДБОВОП ДТХЗПК UFTBOSHCH, CH FPN YUYUME Y BTBVULPK, FP DEMBFSH CHUE OHTsOP YUETE LPOUKH. rTPGEDKHTB DPUFBFPYUOP DMYFEMSHOBS, NOPZP OABOUPCH, LPFPTSHCHE NEOSAFUS Y LPTTELFYTHAFUS YJ ZPDB CH ZPD, OP PUOPCHB NEOSEFUS TEDLP.
YUFPVSH PZHPTNYFSH PZHYGYBMSHOSCHK VTBL ch eZYRFE CHBN OHTSOP RTPKFY FTY UFHREOY CH LBYTE YMY BMELUBODTYY: TPUUYKULPE LPOUKHMSHUFChP, LPFCHFCHPPECHF NHTSEN CH TPUUYY, ЪБФЭН НХЗБННБ (ЧИЪПЧШЧК ПФДЭМ) Y yBTB – bLBTY (LFP YuFP-FP FYRB UBZUB, КАДЕ CHSHCHDBAF PLPOYUBFEMSHOPE UCHYDEFEMSHUFCHP).
chYPCHSHCHK PFDEM OHTSEO RPFPNH YuFP PZHYGYBMSHOSCHK VTBL oe ebblmayubefus RP FHTYUFYUUEULPK CHYYE!!! OHTsOP PZhPTNMSFSH FBL OBSCHCHBENKHA "CHYIKH OECHEUFSHCH" UTPLPN ЗА 6 NEUUSGECH. b Ch yBTB-bLBTY L FPNKH TSE OHTSOSCH DPLHNEOFSH PF VKHDHEEZP NHCB, YuFP PO OE TSEOBF, OE UKHDYN, UMHTSYM MY CH BTNYY. eEE ЪBLMAYUEOYE Ъ GEOFTBMSHOPZP ZPURYFBMS lBYTB P FPN, YuFP ChShch ЪДПТПЧШ)). oe FBL HC CHUЈ th RTPUFP, RTBCHDB?).
xCE RPUME RPMKHYUEOYS UCHYDEFEMSHUFCHB CHCH NPTSEFE RETECHUFY EZP ЗА TKHUULYK SJSHL CH TKHUULPN LHMSHFKHTOPN GEOFTE, RPFPN ЪBCHETYFSH CH РПУПМШУФДЕ FEMSHOP ЗА FETTYFPTYY tPUUYY.
eUFSH EEE CHBTYBOFSH VTBLPUPUEFBOYS CH OBYEK UFTBOE, OP FPYuOP UIENKH S OE OBA, OP UHFSH CHTSD MY NEOSEFUS...CH MAVPN UMHYUBE LFP OBVPT DPLHNEOPPUBPOPY FBNR. bTBVSH YUBUFP ЪBLMAYUBAF VTBL MYYSH CH NEYUEFY, OP DMS VTBLB U YOPUFTBOLPK NEYUEFY OEDPUFBFPYuOP.
pYUEOSH YUBUFP, LPZDB ZPCHPTSF P ЪBNHTSEUFCHE U NHUKHMSHNBOYOPN NPTsOP KHUMSHCHYBFSH: „fBL LFP FEVE RTYDEFUS TEMYZYA NEOSFSH Y BLKHFSCHBTYFSHEUSF“).
eUMY CHBY NKHTSYUYOB – NKHUKHMSHNBOYO Y KHVETSDBEF CHBU, YuFP PO OE NPTsEF ЗА CHBU TSEOIFSHUS YЪ-ЪB CHBYEK TEMYZYY, FP UFPYF OBUFUSHF. MYVP НА RSCHFBEFUS PF CHBU, FBLYN PVTBBPN, YЪVBCHYFSHUS, MYVP RPDFPMLOHFSH CHBU L RTYOSFYA YUMBNB, DBCE EUMY CHCH PUPVP Y OE RMBOYTPCHBMY. rP lPTBOKH NKHUKHMSHNBOYO nptsef TSEOIFUS ЗА NKHUKHMSHNBOLE, ITYUFYBOLE Y YHDEKLE.
lTPNE FPZP, P UETSHЈЪOPUFY OBNETEOYK BTBVULPZP NHTSYUYOSCH ZPCHPTYF EZP TSEMBOYE RPOBBLPNYFSH CHBU U TPDYFEMSNYY DTHZYYYUMEOBNYY UENSHY.
DEMP CH FPN, YuFP X BTBVPCH ZMBCHOPE RTY ЪBLMAYUEOYY VTBLB LFP DBTSE OE DPLHNEOF, B UBN TYFKHBM ЪBSCHMEOYS PWAYN UFPPTPOBN, YuFP LFPCHOPVETYS LKH. rПФПНХ, EUMY CHBY BTBV OE TSEMBEF ЪOBLPNYFSH CHBU U UENSHЈK, FP, ULPTEE CHUEZP, CH – CHTEENOOPE KHCHMEYUEOYE, P LPFPTPN UENSH OBFSH OEPVSBFEMSH.
yFYN RPUFPN IPYUKH RTYJCHBFSH CHUEI VSHCHFSH CHONBFEMSHOEE Y OE RPRBDBFSHUS ЗА KHDPYULH PVNBOEYLPCH Y VTBUOSCHI BZHETYUFPCH. h LBCDPC UFTBOE – UCHPY RTBCHYMB. rTETSDE YUEN TEYYFSHUS ЗА VTBL CH CHBYI TSE YOFETEUBI CHUJ DPULPOBMSHOP YJKHYYFSH Y CHSHCHSUOIFSH).
брои 350-450 милиони луѓе.
Предците на современите Арапи ја населувале територијата на Арапскиот Полуостров уште од античко време. Во VII век од нашата ера Како резултат на работата на пророкот Мухамед, арапските племиња се обединија и го прифатија исламот. По смртта на пророкот, неговите наследници, калифите, освоиле значајни територии во Азија, Северна Африка и Европа (Шпанија). Неколку векови подоцна, Арапите беа целосно протерани од Шпанија, а во Северна Африка и на Блискиот Исток, мешајќи се со локалното население, го формираа арапскиот свет, кој благодарение на единството на јазикот и религијата сè уште постои. Американскиот истражувач Мајкл Харт го нарече пророкот Мухамед највлијателната личност во историјата на човештвото, бидејќи тој не само што создаде нов светска религија, но ја основа и државата која доведе до постоење на модерната Арапскиот свет.
Во Северна Африка, Арапите се сретнале со локални племиња - Бербери, кои преминале во ислам и арапскиСепак, тие сè уште ги задржуваат берберските јазици и етничкиот идентитет. Население на такви земји Северна Африка, како Мароко, Тунис, Алжир, се нарекуваат Арап-бербери, т.е. Бербери по потекло, но Арапи по култура и често по самоидентификација.
Следни се најубавите, според мене, познатите арапки и арапско-бербери од различни земјиАзија, Северна Африка, како и од арапските дијаспори на Европа, латински и Северна Америка. Списокот постепено ќе се проширува.
Најубавото саудиски арап- активист за човекови права, моден дизајнер и ТВ водител Муна Абу Сулејман/ Муна Абу Сулејман. Таа е родена на 16 мај 1973 година во САД, кога нејзиниот татко, Саудиец, бранел таму. докторатпо меѓународни односи.
Најубавото Ирачки Арап- пејачка Рахма Ријад/ Рахма Ријад (роден на 19 јануари 1987 година, Басра, Ирак).
Најубавото Кувајтски Арап- ТВ презентер Хеса Ал Лугани(роден на 10 февруари 1982 година).
Најубавото либански арап- пејачка Миријам Фарес/ Мајријам Фарес (родена на 3 мај 1983 година, Кфар Шлел, Либан).
Најубавото Палестински Арап- Кралицата на Јордан. Ранија (не. Ал-Јасин) е родена во Кувајт на 31 август 1970 година, во палестинско семејство кое ја напуштило својата татковина поради израелската окупација. Откако се омажила за јорданскиот принц Абдула, Ранија станала принцеза, а по крунисувањето на нејзиниот сопруг Ранија станала кралица.
Најубавото израелски арап - Ханеен Зоаби/ Ханеен Зоаби (роден на 23 мај 1969 година, Назарет, Израел) е израелски политичар, член на Кнесетот (израелскиот парламент) од Арапската Балад партија.
Најубавото Јордански Арап- актерка Мајс Хамдан/ Маис Хамдан. Роден во ОАЕ. Таткото е Јорданец, мајката Либанка.
Најубавото сириски арап- актерка Сулаф Фавакерџи(роден на 22 јули 1977 година, Латакија, Сирија).
.jpg)
Најубавото Египетски Арап- актерка и модел Арва Гауда. Роден на 27 септември 1984 година во Саудиска Арабијаво египетско семејство (нејзината тетка е познатата египетска пејачка Сафаа Абу Сауд). Арва Гауда го претставуваше Египет на изборот за Мис на Земјата 2004 година каде стигна до полуфиналето. Истата година победи на натпреварот за најдобар модел на светот 2004. Нејзината висина е 174 см, тежина 51 кг, мерки на телото: гради 86 см, половина 66 см, колкови 89 см.
Најубавото руски Арапски - Ширин Ал Анси(4 јуни 1993 година, Казан) - актерка, пејачка, победник на натпреварот Татар Кизи 2011 година. Нејзиниот татко е Арап, нејзината мајка е. VK страница - https://vk.com/id11297054
Најубавото Алжирски арап-берберски- модел Шајнез Зеруки/ Шахинезе Зеруки. Висина 177 см, параметри на фигурата: гради 82 см, половина 61 см, колкови 90 см.
Најубавото Марокански Бербер- пејачка (други правописи - Мона Амарха, Муна Амарха). Роден во Казабланка (Мароко) на 1 јануари 1988 година. По националност таа е припадник на народот Бербер Рифи. Пејачката објави три албуми, од кои сите станаа платинести. Мона е особено популарна во земјите од Заливот. Пејачката моментално живее во Дубаи (ОАЕ). Работата на овој марокански пејач може да се припише на стилот Калиџи, т.е. на музика за народни танци на Саудиска Арабија и земјите од Заливот. Khaleeji го танцуваат жени, обично во групи.
Најубавото Туниски арап-берберски- актерка Дора Зарук(роден на 13 јануари 1980 година, Тунис).
.jpg)
Најубавото филипјански арап - Мари-Ен Умали / Мари-Ен Умали- претставничка на Филипините на Мис на светот 2009. Има либански корени.
Најубавото Американски Арап- актерка Шенон Елизабет Фадал/ Шенон Елизабет Фадал. Роден во Хјустон (САД) на 7 септември 1973 година. Нејзиниот татко е Сириец, нејзината мајка има германски, англиски, ирски, па дури и (чироки) корени.
Најубавото Колумбиски Арап- пејачка Шакира(роден на 2 февруари 1977 година, Баранкила, Колумбија). Таа е најуспешната колумбиска пејачка на сите времиња и најуспешната латиноамериканска пејачка на нашето време. Целосно име- Шакира Изабел Мебарак Рипол. Шакира има арапско-либански корени од страната на нејзиниот татко, и
Ѕвезди расфрлани низ пустината и топол песок. Горко, полупијано кафе и долги разговори со мајка ми, која ме моли да се вразумам. Бесен нагон, егзотика и заводлив акцент на луди и страсни изјави на љубов.
Вака изгледаше се пред една година. „Александра, како велиш „Те сакам“ на арапски?“ го прашувам мојот колега. Девојчето ја напрегнува меморијата и ги свртува очите на страна. Тој размислува долго време, околу една минута - „Ана ахебек“. Во гласот има болка и очај. Токму од овие зборови сè се промени во нејзиниот живот.
Денес не е толку тешко да се сретне девојка која стана заложник на чувствата за Арап. Бракот со личност која припаѓа на источната култура е многу сериозен. Вашето судбоносно „да“ навистина го врти текот на вашата судбина во друга насока. Таму, на исток, каде што Тигар и Еуфрат ги носат своите води. На крајот на краиштата, да го прифатите саканиот маж и да не го прифатите неговиот менталитет е нереално. Сепак, дури и денес - во ерата на универзален пристап до информации - многу од нашите сограѓанки, кои се мажат за претставници на источната култура, се чувствуваат помалку како „Роксолана“, а повеќе како „Алиса во земјата на чудата“. Покрај тоа, овие чуда малку наликуваат на чудата на светилката на Аладин.
Како е, среќа со ориентален убавец? На што можат да се надеваат модерните Роксоланци и дали е неопходно да се замени модерен мини за Абаи (широка темна наметка)?
Никој не бараше јасни одговори. На крајот на краиштата, прво, Арапот е само националност, а не специфична колективна слика. И нема смисла да му закачуваме стереотипи. И, второ, има повеќе несреќни приказни.
Зошто? Веројатно затоа што луѓето најчесто тивко се радуваат и гласно плачат. Сепак, карактеристиките на односот меѓу маж и жена меѓу луѓето од Истокот се всушност кодирани речиси на генетско ниво. А доминантната позиција на мажите во семејството е диктирана од исламот - ова е неоспорен факт. Прашањето е како тоа се толкува од муслиман: да ја смета жената за свој имот или едноставно да го резервира правото на последниот глас. Сето тоа зависи од воспитувањето, карактерот, па дури и од земјата од која е вашата сакана. Ќе кажам едно нешто сигурно: Арапите даваат многу убаво додворување. „Знаат да те полудат“, признаваат нашите девојки.
Како? Пред сè - со зборови. Комплименти како „очите ти се како море“ или „од каде таков ангел? неземна убавина“, мора да признаете, наспроти жаргонот на кој сме навикнати, тие сè уште оставаат впечаток. Се случува девојките да бидат привлечени од подароци или финансиски можности на ориентални згодни мажи, иако стереотипот дека сите Арапи се добро ситуирани е многу често попогрешен. Друг мотив можеби е самиот статус „оженет со странец“, но ова е повеќе тема за љубителите на брачни агенции и специјализирани страници на Интернет.
По убавото додворување често избива љубов. Многу луѓе предупредуваат: не се заљубувајте во Арапите, бидејќи сите тие си одат дома порано или подоцна. О, верувајте ми, ова не е најлошото нешто што може да се случи. Сепак, веднаш ќе направам резервација: секоја љубовна приказна, без разлика кој е нејзиниот лик, е индивидуална. Не е наше да судиме, ние само ги фаќаме трендовите. Како, всушност, во приказната со која започна овој напис.
Дијагноза на скршена судбина
Сенка за очи „Руби роза“ - ова беше токму првиот подарок од згоден арапски студент. Навистина, да се осудат овие чувства на комерцијализам, како што често се прави во случајот со ориенталните убавици, е повеќе од смешно. Неколку пати одевме во диско, а уште поретко во кафуле. Најчесто шетавме низ градот и разговаравме. Александра била воодушевена од бројните комплименти на Амар, иден стоматолог од Ирак. Кога се заљуби, таа не ни забележа, но еден ден рече дека не може да живее без неа, а девојката сфати дека тоа е взаемно. Се разбира, се појавија прашања во врска со неговата вера и неговите традиции. „Се ќе биде добро, живото“, увери згодниот маж. „Те сакам како христијанин и затоа ќе ги сакам нашите деца“. Тој се заколна дека ќе стори сè за доброто на Александра, дека ќе живее во Новосибирск, така што ниту неговата сопруга ниту неговите деца не го знаат стравот од војна. Родители? Секако дека сум против тоа. Но, овој фактор беше толку незначаен во однос на нивната позадина Голема љубовкој може да надмине се. Во секој случај, Александра беше сигурна во ова. Со текот на времето, нејзините родители се помириле и го прифатиле нивниот егзотичен зет - особено што младенците и двајцата сè уште студирале, па засега живееле во куќата на Александра. Една година подоцна тие добија момче. Се чинеше дека ова е семејна среќа.
„Мораме да одиме“, Амар извади некаков сертификат од џебот. Тој рече дека е многу болен и дека итно му е потребна операција. „Тие не го прават ова во Русија“, увери младиот човек. „Само во Ирак“. Дијагнозата ја потврдиле тројца лекари. Нивниот син имал едвај седум месеци, а изгледите за толку долго патување ја исплашиле младата мајка. Но, Амар категорично забрани да го остави детето дома: „Ние сме едно семејство. И сега треба секогаш да бидеме заедно. Што ако умрам таму? Ми требаш".
Арапско семејство
Навистина, семејството е на прво место за Арапите. Но, семејството ги вклучува и нивните браќа, сестри, мама и тато. Меѓу сите во татковината на Амара, Александра се чувствуваше како непотребен странец. На девојката и беше забрането да излегува надвор, облечена во хиџаб (шамија) и Абаја (широка наметка) и полека почна да ги објаснува законите на исламот. Исламот за муслиманите е повеќе од само религија. Александра го замоли Амар да не ја одложува посетата и брзо да оди на лекар. „Кој доктор, глупав? - слушна таа како одговор. Излегува дека нејзината сакана едноставно подло ја измамила. Беше јули. И двајцата одат на училиште во септември. Откако се врати во својата татковина, таа и нејзиното дете никогаш повеќе нема да дојдат овде - во земја каде што најблиската личност има поинакво лице. Други манири. Уште еден Амар. Амар, кој во сè ги послушал родителите и семејството, кој едноставно ја мразел својата христијанска снаа.
Во август, човекот рече дека, според законите на Ирак, мора да се приклучи на војската шест месеци и, оставајќи ги Александра и неговиот син кај роднините во градот Дахук, тој едноставно исчезна. Таткото на Амар ги имал документите на девојчето, а телефонот „мистериозно“ исчезнал веднаш по нејзиното пристигнување. „Заминете воена служба„Како што се испостави подоцна, Амар отиде во Новосибирск, каде што требаше да ги заврши студиите. Таму го виделе заеднички познаници и им кажале на родителите на Александра, кои веќе не знаеле дали нивната ќерка е жива. Мама го најде зетот и го натера да ја повика Александра. Разговорот беше внимателно контролиран од двете страни. Девојката не можеше да каже ништо, но, раскажувајќи колку луксузно ја примија во Дахути, не можеше да одолее и измами: „Мамо, притисни на коњот и повлечете ја уздата“. Мајката разбра: нејзината ќерка и внук требаше да се спасат. Со вклучување на Министерството за надворешни работи, родителите конечно постигнале дека шест месеци подоцна Амар заминал во Ирак и ја донел сопругата во Новосибирск. Но... без дете. Според исламскиот закон, детето секогаш останува со таткото. И иако момчето е христијанин и Украинец по националност, роднините на Амар одбија да го дадат детето на неговата мајка. Толку ли го сакаа внукот? бр. А Александра во тоа се увери уште во Дахуци. Кога момчето ги направи првите чекори, арапскиот дедо го искара од бес на снаата: „Ти си кученце! Да не бевте вие, ништо од ова немаше да се случи!“ Едноставно, ако една христијанка го земе своето дете со себе во земјата на „неверниците“, тоа ќе биде срам за нивното семејство. А срамот, според арапското верување, е подолг од животот. Александар ги слушна првите зборови на нејзиниот син само преку телефон: двапати и беше дозволено да разговара со детето. Уште не го знае зборот „мама“.
Арапите многу често градат силно семејствозапочнува со градење односи со семејството на сопругот. „Тие сум јас“, ќе ви каже речиси секој втор Арап. Ако неговите родители ја прифатиле нивната снаа, бракот веќе може да се смета за половина среќен. Ако нешто не успее, можете да се жалите кај свекорот или свекрвата - Арапите се многу послушни на своите родители. Ако свекрвите се против, тогаш подобро е веднаш да се разделите. Вашиот брак нема да биде среќен. Особено ако планирате да живеете во неговата земја. Многу работи кои се прифатливи за просечна муслиманка може да ве шокираат и да ве налутат.
На пример, меѓу муслиманите, жените комуницираат со жените одделно од мажите (мора да молчите пред мажите). Можете да јадете само кога целото семејство е на трпезата и кога таткото, главата на семејството, дава дозвола. Тој го одредува и времетраењето на оброкот. Муслиманка мирно ќе го прифати барањето да не оди на пазар. Обично мажите купуваат храна за семејството. Исто така, би било нормално муслиманка да даде предност домашна работаи воспитување деца. Работата на човекот е да го обезбеди своето семејство. Секако, има и Арапки кои работат, но тогаш пожелно е тоа да биде работа со други жени (салони за убавина, ателје) или со деца (училишта, градинки и сл.).
Ако планирате да патувате во татковината на вашата сакана, однапред разговарајте дали ќе ја прифатите неговата религија или ќе ја носите национална облекаи кои точно ќе бидат вашите обврски околу куќата. Да не зборуваме за фактот дека не би било лошо да се разјасни дали вашата потенцијална сродна душа случајно има друга жена. Според исламскиот закон, мажот може да има најмногу четири жени во исто време. Но, ако е така, тогаш тој мора да биде повеќе од добро обезбеден, бидејќи Аллах ви дозволува да се омажите за секоја следна жена само кога мажот ќе може да се грижи за неа.
Ако веќе имате деца, дајте им руско државјанство. И во никој случај не го менувајте вашето државјанство или државјанството на вашите деца. Нашите државни служби ќе обезбедуваат помош во странство само на своите граѓани. Во принцип, бидејќи веќе сте се заљубиле во Арап, научете трпение, разбирање и толеранција. Прифаќате во вашиот живот личност со различна култура и вера, па ќе треба да покажете пред се почит за многу работи кои се невообичаени за вас. Ние мора да бидеме одговорни за нашите постапки. А бракот со Арап е чин кој бара голема храброст.
Љубов на лотосов цвет
„Нашата љубов е континуирана борба со јавно мислење“, Марина пие голтка од шолја зелен чај. Една моја пријателка ми го даде нејзиниот телефонски број и одејќи да ја сретнам сопругата на Арапот, очекував да видам малку поинаков тип на личност. Марина изгледаше стилски и модерно - бела ленени панталони, блуза во боја на карамела и прекрасни бели сандали со врежани цветови од лотос на кожни ремени. Ништо дополнително или светло, но стилски.
„Иако сме во брак повеќе од седум години, сè уште сум уморен од смешни прашања и предупредувања...“ - во овој момент сум срамежлива, бидејќи и самиот подготвив неколку провокативни прашања. Решив само да слушам. „Знаете, Мухамед често повторува дека нашите чувства се како цвет од лотос - бел, чист и привлечен кон сонцето. И од темнина или лошо време, лотосот едноставно се затвора со ливчиња за да се заштити“.
Арапите се генерално не им се допаѓаат во целиот свет. Особено по терористичките напади. Но, верувајте ми, токму на 11 септември 2001 година, бев во татковината на мојот сопруг - во Либан, и видов „од внатре“ како овие „терористи“ отидоа во џамијата - дури и оние кои не беа многу побожни и се молеа. за повредените во терористичкиот напад и за нивните семејства, бидејќи бараа прошка од секој турист што дошол. Разберете дека религијата може да се толкува на различни начини. Сите Арапи, исто како и Русите, се различни. И сите арапски семејства се различни. Јас и мојот сопруг првпат дојдовме во неговата татковина кога нашата ќерка имаше две години. Кога се подготвувавме да се венчаме, Мухамед телефонски ги извести своите роднини, а тие не пружија никаков отпор. Единствено, кога стигнавме во Либан, мулата повторно не ожени според нивните закони, и покрај тоа што веќе имавме дете (во Русија едноставно се венчавме). Јас сум христијанин. Никој не ме принуди да го прифатам исламот, само еден ден роднината на мојот сопруг ме праша дали имам желба да ја сменам верата. Реков дека тоа не се појави, и ова прашање не беше покренато повторно. Можеби затоа што уште пред свадбата му кажав на мојот сопруг дека никогаш нема да прифатам друга религија.
Арапите исто така навистина ценат дали имаш добро образование. Имам две дипломи, па ми беше загарантирана почит, и тоа го почувствував во однос на себе. Иако, веројатно имав многу среќа со свекор ми - тие едноставно прекрасни луѓе. И иако многумина велат дека муслиманката не е личност, јас не го забележав ова. Мухамед, ми се чинеше, дека ја почитува и слуша мајка си повеќе од татко му. А татко му со почит се однесува кон мајка му, бидејќи таа му родила три сина и ќерка. Во принцип, честопати седевме заедно во градината навечер, и не се чувствував лишено од внимание. Единствено што би сакал да кажам е мојот став за тоа важни прашањамора да се утврди пред свадбата. На пример, пред да се омажам за Мухамед, читав многу за Куранот, за неговата земја и обичаите. Современите ориентални писатели се најпогодни за ова - тие ја осветлуваат реалноста без украс. На пример, импресиониран сум од сирискиот писател Улфат Ал-Идлиб. Исто така, би било убаво да се започне семеен живот(не само со арапски) со едноставно прашање: Каква жена гледа вашата сакана покрај него? И тогаш размисли, дали можеш да станеш таков?
Монологот го прекинува телефонски повик. Марина го зема телефонот и се насмевнува:
„Се разбира, сакана. Нека биде портокалово“. А потоа, како засрамен: „Мохамед ми подготвува свеж сок наутро. Затоа застана покрај пазарот и ме праша какво овошје ќе пијам од утре“.
Го свртувам погледот кон цветот лотос на сандалите на Алина. Се смешкам. Исток - може да се разбере само со срце. Со љубовно срце. А што ќе подготви како одговор земјата на ѕвездите и врелиот песок расфрлан по пустината - времето ќе покаже. Главната работа е да не го молите за пропуштени можности. И уште полошо - изгубени луѓе.
„Генератори необични идеи“, „господари на семејното гнездо“ и „очајни пријатели“ - сето тоа е за нив, Арапите. Тие се исто така разгалени, фалбаџии и непредвидливи. Лично искустводевојки, но не и сопруги.
Оксана Л. веќе четири години се забавува со жител на Јордан, кој дошол во Киев да учи и да заработи пари и раскажува како таа и нејзината пријателка успеваат да ги спојат таквите различни погледиисток и запад.
За пријателството и личните граници
Секогаш имаме гости кај нас. Во секој момент може да се јави пријател или само познаник и да дојде кај нас дома среде ноќ.
Нормално, како жена треба да поставам маса и да се погрижам сите да бидат сити и среќни. Понекогаш куќата наликува на некаков арапски камп, а не на семејно гнездо.
Ако на некој пријател му треба помош, тие се подготвени да брзаат кај него среде ноќ.
Тие секогаш се подготвени да му помогнат на пријателот, да дојдат каде што треба, да ги земат, да позајмат пари.
Тие не се љубоморни на пријателите. Мојот пријател е многу љубоморен, но ова важи само за нашите словенски момци и мажи, иако не давам причина. Тој им верува на своите луѓе. Во секој случај, неговите пријатели, разбирајќи кои сме ние едни на други, никогаш не си дозволиле ниту безопасно флертување.
За работата
Претпочитаат разговори отколку деловни - долги разговори наместо наргиле. Тоа се вистински филозофи кои се подготвени да расудуваат и планираат со часови. Иако ова време може да се потроши на конструктивна акција наместо на муабет, повеќетоод кој ќе биде заборавен веќе следниот ден. Има таков проблем источни мажи: Нивните разговори често се разликуваат од нивните постапки. Ветуваат многу, а и самите искрено веруваат во тоа што го кажуваат. Плановите може драматично да се променат, расположението или нешто друго, а ветувањата ќе останат само зборови.
Арапските мажи треба да се охрабруваат - вака се инспирираат и се подготвени да поместат планини заради своето семејство. Ова особено се однесува на работата. За нив е важно да почувствуваат дека жената верува во нивните сили и способности.
Генератори на необични идеи. За четири години што го познавам мојот човек, тој започна секакви бизниси. Кафуле, превоз на кучиња и птици од Украина, кои се барани во неговата татковина во Јордан, преработка на полускапоцени камења и сл. Но, тој не донесе никакви идеи до комплетирање. Првично не ги пресметав ризиците, дејствував врз основа на моментални желби, страст и емоции.
Многу луѓе не ги ценат парите на своите родители. Младите живеат и се забавуваат на сметка на своите родители, а не ја знаат вредноста на парите заработени не со сопствен труд.
Став кон жените
www.moya-planeta.ru
Повеќето Арапи се разгалени од вниманието на нивната мајка, сакаат грижа и често се себични. Сакаат да се опкружуваат со се убаво и се страствени модничари. Тие сакаат да се дотеруваат: стилска облека, чевли, изобилство на прстени и нараквици. Омилени клиенти на берберниците: стилска брада, гелирана коса, скапи парфеми.
Обожаваат да се едуцираат, а ако не успеат, можат да употребат сила. Морално ме притискаа. Многу жешко. Секоја ситница може да ги поттикне. Во исто време, нивната жена треба да им се восхитува.
Обожаваат да се фалат со својата жена пред пријателите - им кажуваат каква домаќинка е, грижлива и џек од сите занаети. За нив е важно другите да и се восхитуваат на нивната жена, па затоа и автоматски да им се восхитуваат.
Тешко е да им понудиме на нашите мажи да живеат заедно - тие се плашат за својата слобода. Арапските мажи, напротив, сакаат девојката што им се допаѓа постојано да им биде пред очите. Дома, во близина, блиску. Тие се подготвени да ја заштитат и да се грижат за неа, иако за возврат бараат многу.
Многу дарежлив. Ако е можно, подаруваат на жена, сакаат широки гестови и апсолутно не се скржави.
Тие ја ценат независноста кај нашите жени, фактот дека жената може да се грижи за себе, да заработува пари и да не зависи колку што е можно од маж. Во неговата татковина жените најчесто остануваат дома и се занимаваат со домашни работи.
Има минус. Моногамијата не е за источните мажи. Колку пати сум видел како семејства арапски мажиТие ги бараат нашите девојки. Кога ќе се јави жена ми, тие ја спуштаат или не ја земаат. И кога ќе се јават, тие пеат како славеј, како што сакаат, и извонредно лажат зошто не можеле да одговорат. Предавството за нив не се смета како такво. Ова е норма во животот на источниот човек.
За секојдневниот живот
Мојот пријател дефинитивно нема да јаде борш три дена по ред, иако навистина го сака мојот борш. Арапските мажи се многу барани и каприциозни во секојдневниот живот, како деца и често се зависни. Ако зборуваме за мојот човек, тој може да чисти и готви дури и подобро од мене. Но, важно е да види дека се грижат за него и прават нешто за него.
Навикнат сум на руската кујна, но мојата љубов кон хумусот и лебовите останува непроменета.
Сака чистота, но не до степен на фанатизам. Таа разбира дека и двајцата работиме многу и доаѓаме дома многу доцна, така што немаме секогаш физичка сила да чистиме и готвиме ноќе.
За децата и семејството
Мојот маж е подготвен да се гали со секое дете, но не сум сигурен дека ќе стане среде ноќ за своето. Ова е одговорност на сопругата. А мажот го разгалува своето дете и му обрнува внимание при кратки игри. Сите други задоволства на образованието паѓаат на рамениците на жената.
Кога се во брак со христијанин, нема избор каква религија ќе изберат. заедничко дете- тој е априори роден муслиман. Особено ако ние зборуваме заза момчето.
Родителите на мојот човек се богати и спремни да го издржуваат, но тој, откако созреа, кога младешкиот лудило помина и забавата со пријателите веќе не беше приоритет, сакаше да му докаже на семејството дека може да застане на свои нозе.
Останува негативен став кон алкохолот - и покрај љубовта кон дискотеките (веќе во минатото) и пушењето наргиле (ова е дел од традициите). Не почитува кога жената пие, дури и во друштво.
За иднината
Откако живеевме со еден Арап, чудно е да се види како нашите жени се однесуваат со своите руски сопрузи. Лудо е да се види непочитувањето и желбата да се биде главен на моменти. Моите ставови за тоа каква треба да биде жената во врска со кој било маж се сменија.
Не знам каде ќе доведе оваа врска - руските девојки се послободољубиви, амбициозни и активни. Не би сакала да бидам целосно зависна од мојот сопруг...
Но, арапските мажи се како сладок нектар. Не можете да се напиете, но дури и кога пиете, станува премногу луто што сакате обична вода. Но, по нектарот изгледа невкусно. Јас сум како јаже на половина пат: не можам да се вратам назад, но непознатото е пред ...
Се вчитува...
