Сите средства за масовна комуникација, пред се телевизијата, по својата природа се способни да го одржат нормалното функционирање на општеството на кое се протега нивното влијание. Самиот факт што различни луѓе редовно гледаат програма веќе укажува на одредена заедништво меѓу нив, но радиодифузерот мора свесно да работи на зајакнување на ова чувство на припадност од секого кон секого. Доминантна карактеристика на радиодифузијата е идентификување на заедничките вредности за публиката (универзална, национална, пан-европска, низ градот итн.), дискутирање за начини за решавање на заедничките проблеми и спротивставување на деструктивните трендови кои се опасни за општеството.
Колку е поголема и поразновидна целната заедница, толку повнимателно мора да се дизајнира програмирање за да се осигура дека ниту еден дел од публиката не е дискриминиран. Покрај националните и религиозните карактеристики, внимание се посветува на социјалните (вклучително и класните), социо-психолошките и старосните разлики на луѓето. Дополнително, телевизиските канали ја задоволуваат потребата на секој гледач да се идентификува како со светската заедница како целина, така и со одредена група луѓе, со нивните специфични интереси.
Интегративната (консолидирачка, обединувачка) функција на телевизијата ја решаваат сите секции на радиодифузијата (новинарство, уметност, спорт, забава). Се чини дека е надредена на други функции, делумно коинцидирајќи со информативни, културни и едукативни, организациски, едукативни итн. За новинар кој свесно ја спроведува интегративната функција на телевизијата, првиот квалитет може да се нарече способност да ги комбинира потребите на општеството. со загриженоста на поединец пред ТВ во неговиот пристап кон материјалот .
Поминаа претходно користените методи на консолидација, собирајќи ја домашната публика така што ќе ја спротивставиме со остатокот од светот: „ние“ и „тие“, при што „нам“ ни се доделуваат сите замисливи доблести, а „ним“ остануваат со исклучиво негативни. квалитети. Телеконференциите од 1986-1987 година беа чекор напред кон цивилизираното размислување. со учество на обичните граѓани на нашата земја и на САД, Велика Британија, Јапонија, како резултат на што „ние“ и „тие“ се чувствувавме како партнери во дијалогот и соседи на планетата.
Задачата за меѓуетничка консолидација во рамките на Комонвелтот на поранешните советски републики останува најважна. Единствена држава во нејзината поранешна форма не постои, но врските за консолидација на информациите остануваат: тие се детерминирани од заедништвото на историски утврдените реалности - во економијата, културата, во самиот менталитет на луѓето кои поминале низ комунистичкиот експеримент, во меѓучовечките односи. и меѓусемејните односи кои одеднаш станаа „прекугранични“. Објаснувањето на луѓето на нивните фундаментални, не секогаш остварени интереси (на пример, како што е огромното значење за спречување конфликти, потребата да се напуштат застарените догми итн.) бара политичка рамнотежа и висока вештина од новинарот. Во раните деведесетти, непромислените вредносни проценки во телевизиските програми наречени информации („Време“, „Вести“, „600 секунди“ итн.) предизвикаа многу протести од балтичките земји, Закавказ и Украина. Наместо консолидирање на народите, неединството беше влошено со несоодветна и несоодветна пропаганда. Непочитуваното, неетичко однесување на новинарите од поранешната Централна телевизија во дијалозите со народно избраните лидери на новонезависните држави ги навреди не само лидерите, туку и нивните гласачи. Претераното внимание кон Православната Црква предизвика љубомора кај приврзаниците на другите вери. На новинарите им беше тешко да се ослободат од менторството, наставниот тон и другите стереотипи поврзани со „водечката улога на Центарот“, на која тие се сметаа себеси.
Комуникациска функција
Културата ги обликува условите и средствата за човечка комуникација.
Културата е услов и резултат на човечката комуникација. Условот е затоа што само културата обезбедува вистински човечки форми на комуникација и средства за комуникација - знаковни системи, јазици. Резултатот е дека само преку комуникација луѓето можат да создаваат, зачувуваат и развиваат култура. Културата е поле на човечка комуникација. Тоа е она што ги поврзува и обединува луѓето.
Развојот на формите и методите на комуникација е најважниот аспект од културната историја на човештвото. Во најраните фази на антропогенезата, нашите далечни предци користеле само гестови и звуци за да контактираат едни со други. Фундаментално ново средство за комуникација беше артикулираниот говор, кој невообичаено ги прошири можностите за пренос на информации едни на други. Следната фаза започнува со доаѓањето на специјални средства за комуникација. Во текот на историјата, нивната моќ и опсег се зголемија - од примитивни сигнални тапани до сателитска телевизија. Пронајдокот на пишувањето создава основа за широка комуникација низ времето и просторот. Модерната ера се карактеризира со воведување на масовните медиуми (MSC) во секојдневниот живот, со развој на компјутерски мрежи што го покриваат целиот свет и воспоставуваат инстант контакт со кој било извор на информации што е достапен.
Како резултат на развојот на социјалните медиуми, бројот на контакти на поединецот со други луѓе енормно се зголемува. Така, на телевизија секој гледа и слуша многу соговорници - а многу од нив се многу интересни. Но, овие контакти се индиректни и еднострани, гледачот е пасивен во нив, а неговите можности да ги размени своите мисли со соговорниците се многу ограничени. Огромната маса на контакти и во исто време недостатокот на комуникација е парадокс на модерната култура. Може да се забележи уште една точка: со развојот на културата се подобрува внатрешната страна на комуникацијата. Луѓето со висока култура ја зголемуваат важноста на духовните и психолошките фактори во комуникацијата и развиваат зголемена способност за меѓусебно разбирање.
Културата обединува народи, општествени групи и држави.
Секоја општествена заедница која развива сопствена култура ја држи оваа култура заедно. Меѓу членовите на заедницата се шири единствен збир на верувања, вредности и идеали кои се карактеристични за дадена култура и ја одредуваат свеста и однесувањето на луѓето. Тие развиваат чувство на припадност кон иста културна група.
Членовите на нашата група - „наши“ (сонародници, врсници, претставници на нашата професија, нашата социјална класа итн.) - ни изгледаат поблиски во споредба со луѓето од „друг круг“. Можеме да се надеваме дека ќе имаме повеќе меѓусебно разбирање со нив. Основата за ова е нашата културна заедница со членови на групата на која и самите припаѓаме.
Зачувувањето на културното наследство, националните традиции, историската меморија создава врска меѓу генерациите. Тоа е она што го гради историското единство на нацијата и самосвеста на народот како заедница на луѓе која постои со векови. Единството на културата е важен услов за силата на државата. Заедничката православна вера, воведена од кнезот Владимир во Киевска Русија, формирала духовна врска меѓу словенските племиња кои претходно ги обожавале племенските богови, што придонело за единство на руските кнежевства и нивно обединување околу Москва во борбата против монголските освојувачи. Во дваесеттиот век, единствената марксистичка идеологија го поддржуваше интегритетот на мултинационалната советска држава седум децении. И колапсот на оваа идеологија веднаш предизвика нејзин колапс.
Меѓутоа, во историјата на човештвото, постојат различни култури во секоја ера. Културните разлики им отежнуваат на луѓето да комуницираат, го попречуваат нивното меѓусебно разбирање и делуваат како бариери што ги раздвојуваат општествените групи и заедници. Луѓето кои припаѓаат на истиот културен круг како нас се перцепирани како „Ние“, а претставниците на другите културни кругови се перцепирани како „Тие“. Солидарноста меѓу „нашите“ може да биде придружена со претпазливост, па дури и непријателство кон „надворците“, што резултира со конфронтација и непријателство.
Но, разликата во културите сама по себе не мора да доведува до тензии и конфликти во односите меѓу нив. Недовербата и антипатијата кон „странските“ култури и нивните носители - народи, земји, општествени групи и поединци - имаа одредено оправдување во минатото, кога контактите меѓу различните култури беа слаби, ретки и кревки. Меѓутоа, во текот на светската историја, контактите меѓу културите постепено се зголемуваат, нивната интеракција и меѓусебна пенетрација расте. Разликите во културите, се разбира, опстојуваат во наше време, но поентата не е да се уништат овие разлики, туку да се обедини она што е различно. Културната разновидност го обојува животот на човештвото и го збогатува искуството што го акумулира. Интегративната функција на културата не е насочена кон бришење на културните разлики, туку кон обединување на луѓето и, во крајна линија, кон остварување на единството на целото човештво.
Сите средства за масовна комуникација, пред се телевизијата, по својата природа се способни да го одржат нормалното функционирање на општеството на кое се протега нивното влијание. Самиот факт што различни луѓе редовно гледаат програма веќе укажува на одредена заедништво меѓу нив, но радиодифузерот мора свесно да работи на зајакнување на ова чувство на припадност од секого кон секого.
Доминантна карактеристика на радиодифузијата е идентификување на заедничките вредности за публиката (универзална, национална, пан-европска, низ градот итн.), дискутирање за начини за решавање на заедничките проблеми и спротивставување на деструктивните трендови кои се опасни за општеството.
Колку е поголема и поразновидна целната заедница, толку повнимателно мора да се дизајнира програмирање за да се осигура дека ниту еден дел од публиката не е дискриминиран. Покрај националните и религиозните карактеристики, внимание се посветува на социјалните (вклучително и класните), социо-психолошките и старосните разлики на луѓето. Дополнително, телевизиските канали ја задоволуваат потребата на секој гледач да се идентификува како со светската заедница како целина, така и со одредена група луѓе, со нивните специфични интереси.
Интегративната (консолидирачка, обединувачка) функција на телевизијата ја решаваат сите секции на радиодифузијата (новинарство, уметност, спорт, забава). Се чини дека е надредена на други функции, делумно коинцидирајќи со информативни, културни и едукативни, организациски, едукативни итн. За новинар кој свесно ја спроведува интегративната функција на телевизијата, првиот квалитет може да се нарече способност да ги комбинира потребите на општеството. со загриженоста на поединец пред ТВ во неговиот пристап кон материјалот .
Поминаа претходно користените методи на консолидација, собирајќи ја домашната публика така што ќе ја спротивставиме со остатокот од светот: „ние“ и „тие“, при што „нам“ ни се доделуваат сите замисливи доблести, а „ним“ остануваат со исклучиво негативни. квалитети. Телеконференциите од 1986-1987 година беа чекор напред кон цивилизираното размислување. со учество на обичните граѓани на нашата земја и на САД, Велика Британија, Јапонија, како резултат на што „ние“ и „тие“ се чувствувавме како партнери во дијалогот и соседи на планетата.
Задачата за меѓуетничка консолидација во рамките на Комонвелтот на поранешните советски републики останува најважна. Единствена држава во нејзината поранешна форма не постои, но врските за консолидација на информациите остануваат: тие се детерминирани од заедништвото на историски утврдените реалности - во економијата, културата, во самиот менталитет на луѓето кои поминале низ комунистичкиот експеримент, во меѓучовечките односи. и меѓусемејните односи кои одеднаш станаа „прекугранични“. Објаснувањето на луѓето на нивните фундаментални, не секогаш остварени интереси (на пример, како што е огромното значење за спречување конфликти, потребата да се напуштат застарените догми итн.) бара политичка рамнотежа и висока вештина од новинарот. Во раните деведесетти, непромислените вредносни проценки во телевизиските програми наречени информации („Време“, „Вести“, „600 секунди“ итн.) предизвикаа многу протести од балтичките земји, Закавказ и Украина. Наместо консолидирање на народите, неединството беше влошено со несоодветна и несоодветна пропаганда. Непочитуваното, неетичко однесување на новинарите од поранешната Централна телевизија во дијалозите со народно избраните лидери на новонезависните држави ги навреди не само лидерите, туку и нивните гласачи. Претераното внимание кон Православната Црква предизвика љубомора кај приврзаниците на другите вери. На новинарите им беше тешко да се ослободат од менторството, наставниот тон и другите стереотипи поврзани со „водечката улога на Центарот“, на која тие се сметаа себеси.
Само постепено доаѓа до разбирање на новата улога на телевизиското новинарство во зачувувањето на единствен информативен, културен и духовен простор. Интегративната функција стана главна, одредувачка во активностите на меѓудржавната телевизиска компанија Мир, создадена во 1993 година. Нејзините програми се емитуваат на првиот (1) канал ОРТ, а се подготвуваат со помош на сопствени претставништва во земјите на ЗНД
Повеќе на тема Интегративна функција:
- Интегративна природа на предметот правна психологија.
- Функции на новинарството. Концептот на функцијата Разновидноста на социјалните и информатичките потреби на општеството е објективна основа на функциите на новинарството.
Интегративната функција на културата е дека културата е важен фактор кој обезбедува стабилност и интегритет на општеството. Културата обединува народи, општествени групи и држави. Секоја општествена заедница која развива сопствена култура ја држи оваа култура заедно. Затоа што еден збир на ставови, верувања, вредности и идеали карактеристични за дадена култура се шири меѓу членовите на заедницата. Овие појави ја одредуваат свеста и однесувањето на луѓето, развиваат чувство на припадност кон една култура. Зачувувањето на културното наследство, националните традиции, историската меморија создава врска меѓу генерациите. На ова се гради историското единство на нацијата и самосвеста на народот како заедница на луѓе која постои одамна. Широка рамка на културна заедница е создадена од светските религии. Една единствена вера тесно ги врзува претставниците на различни народи кои го сочинуваат светот на исламот или христијанскиот свет.
Така, културата може да дејствува како фактор на диференцијација и разграничување помеѓу релативно малите, а понекогаш и многу значајни човечки групи, што, сепак, не ги исклучува процесите на нивно меѓусебно збогатување. Покрај тоа, токму овие процеси на меѓународна размена обезбедуваат меѓусебна поврзаност помеѓу културите од различни епохи и народи, придонесувајќи за нивно спојување во светската цивилизација.
Секоја општествена заедница во која се развива нејзината сопствена култура ја држи оваа култура заедно, бидејќи меѓу членовите на заедница. Тие развиваат чувство на припадност кон иста културна група.
Зачувувањето на културното наследство, националните традиции, историската меморија создава врска меѓу генерациите. Тоа е она што го гради историското единство на нацијата и самосвеста на народот како заедница на луѓе која постои со векови. Единството на културата е важен услов за силата на државата.
Културните разлики им отежнуваат на луѓето да комуницираат и го попречуваат нивното меѓусебно разбирање. Овие разлики делуваат како бариери што ги раздвојуваат општествените групи и заедници.
Односите меѓу овие групи се двосмислени и сложени. Историјата покажува дека културните разлики меѓу заедниците често стануваат причина за нивна конфронтација и непријателство, иако самата разлика во културите не мора да доведува до тензии и конфликти во односите меѓу нив.
Интегративната функција на културата сега е насочена не кон бришење на културните разлики, туку кон обединување на луѓето и во една култура и пошироко, и кон остварување на единството на целото човештво.
Интегративните функции се подразбираат како аналитичка и синтетичка активност на церебралниот кортекс и многу субкортикални структури. Овие функции: учење, меморија, разум, говор, свест и некои други обично се нарекуваат повисоки (или когнитивни) функции на нервниот систем.
УЧЕЊЕ И МЕМОРИЈА
Образование- способност за промена на однесувањето врз основа на искуство.
Меморија- способност да евоцираат спомени од минати настани на свесно или несвесно ниво. И двата процеси се тесно поврзани.
Форми на обука
Постојат асоцијативно и неасоцијативно учење. Со неасоцијативно учење (навикнување и сензибилизација), телото учи само за еден стимул, со асоцијативно учење (условен рефлекс) - за односот на еден стимул со другите.
предизвикува зависност- наједноставниот облик на тренинг, при кој неутрален стимул се повторува многу пати. Честа форма на зависност е ориентационен рефлекс(рефлекс „што е тоа?“). Ориентираниот рефлекс се карактеризира со реакција на внимание и генерализирана промена во електричната активност на мозокот. Како што се повторува, неутралниот стимул произведува сè помал и помал електричен одговор. Конечно, субјектот целосно се навикнува на стимулот и го игнорира (бледнее на ориентациониот рефлекс).
Втиснување(отпечаток, опција за навикнување) - консолидација во меморијата во раниот период на развој на карактеристични
знаци кои влијаеле на телото со надворешни предмети или некои вродени акти на однесување. Последователно се зачува и отпечатува не индивидуални, туку специфични карактеристики на витален објект. Со други зборови, животните имаат генетски фиксирани сложени акти на однесување кои се активираат по изложување на соодветен стимул.
Сензибилизацијае спротивно на зависноста. Повторените стимули го зголемуваат одговорот ако се спојат еден или повеќе пати со пријатен или непријатен стимул. Добро е познато дека интензитетот на виталните дразби за будење кај луѓето се зголемува (заспаната мајка во бучна средина веднаш се буди кога ќе го слушне гласот на своето дете).
Условен рефлекс(овој концепт беше воведен во научната циркулација од Иван Петрович Павлов во 1901 година) - рефлексен одговор на рамнодушен (т.е. претходно не предизвикувајќи реакција на телото) стимул, кој, се повторува неколку пати заедно со друг стимул кој секогаш предизвикува реакција на телото, самата ја предизвикува оваа реакција. Во класичните експерименти И.П. Павлова предизвикала плунка кај гладно куче хранејќи го кучето со месо. Потоа се ѕвонело ѕвонче пред секое хранење и оваа постапка се повторувала додека не се појавила салвација само како одговор на ѕвончето (без последователно хранење на месо). Во овој експеримент, месото - безусловен стимул(секогаш предизвикува саливација), а повикот - условен стимул.
Исчезнување на условениот рефлекс. Ако условениот стимул се повтори без засилување со безусловен стимул, условениот рефлекс на крајот исчезнува. Ова изумирање или внатрешна инхибиција.Ако веднаш по условен рефлекс стимул се појави некое неочекувано надворешно влијание, тогаш условениот рефлекс не се јавува. Ова надворешна инхибиција.Меѓутоа, ако условениот рефлекс е поддржан од време на време со комбинација на условен стимул со безусловен стимул, тогаш тој опстојува долго време. Важно е дека безусловениот стимул е поврзан со активирање на системот за наградување (или системот за казнување и болка) и на тој начин стимулира позитивно или негативно засилување на условениот рефлекс.
Инструментални рефлекси. Независна форма на условени рефлекси се инструменталните рефлекси. Тие се формираат врз основа на активна и намерна активност. Ова исто така вклучува обука, или оперативно уредување(учење со обиди и грешки).
Физиолошко значење на условените рефлекси. Условни рефлекси:
се развиваат и се акумулираат во индивидуалниот живот на секој субјект;
се приспособливи по природа, што го прави однесувањето пофлексибилно и приспособено на специфичните услови на животната средина;
имаат сигнален карактер, т.е. претходат на безусловен рефлексни реакции, спречување на нивното последователно појавување, подготвувајќи го телото за нив. Така, условените рефлекси се индивидуално стекнати системски адаптивни реакции кои се јавуваат врз основа на формирање во нервниот систем на привремена врска помеѓу условен (сигнален) стимул и безусловена рефлексна активност.
Меморија
Постојат неколку форми на меморија - од примитивни (како навикнување и сензибилизација) до комплекс на свесни сеќавања. Формите на меморија (во зависност од видот на зачуваните информации) се поделени на недекларативни (рефлексивни, неотчетни) и декларативни (Табела 17-1).
Табела 17-1.Форми на меморија
Недекларативната меморија во повеќето случаи е целосно несвесна. Декларативната меморија секогаш ја вклучува свеста во репродукцијата на настаните и фактите. Овие типови на сеќавања се формираат на различни начини и во различни делови од мозокот. Без оглед на формите на меморијата, разбирањето на механизмите на неговото фиксирање и складирање не е надвор од опсегот на хипотезите.
Декларативната меморија обично се класифицира како моментална (сензорна), краткорочна, среднорочна и долгорочна.
Инстант меморија- отпечаток од трага на тековниот стимул во рецептивната структура. Тоа трае дел од секундата, не зависи од волјата и не е предмет на свесна контрола.
Краткорочна меморијатрае од неколку секунди до неколку минути. Обично ова е еднакво на седум/десет цифрен телефонски број или 7-10 индивидуални кратки факти. Краткорочната меморија работи само се додека личноста продолжува да размислува за телефонскиот број или добиените факти. Се верува дека краткорочната меморија се заснова на повторена повеќекратна циркулација на нервните импулси низ затворен систем на неврони.
Средно долгорочна меморија може да трае од неколку минути до неколку недели. Ако оваа меморија случајно не се изгуби и нејзините траги станат потрајни, таа станува долгорочна меморија. Се верува дека одржувањето на оваа меморија е резултат на привремени физичко-хемиски промени во постсинаптичките неврони предизвикани од активирање на метаботропните рецептори.
Долгорочна меморијазависи, како што се верува, од реструктуирањето на синапсите, што предизвикува долгорочни промени во нивната чувствителност за време на преносот на нервните сигнали. До денес, не знаеме што точно е матрицата (невронски мрежи, макромолекули или нивните комплекси во невроните), што ја поправа меморијата и како се извлекуваат трагите од меморијата.
Консолидација на меморијата.За да може краткорочната меморија да се претвори во долгорочна меморија и да се ажурира по недели и години, потребна е нејзина консолидација. Минимум
Долг период на консолидација е 5-10 минути, трајна консолидација - 1 час или повеќе. Значи, ако на мозокот се примени силен сензорен удар, а по него (по неколку минути) следува електричен удар, тогаш сетилниот удар не се памети. Општа анестезија, контузија на мозокот и други ефекти го имаат истиот ефект. Меѓутоа, ако електричен шок се примени по 15-20 минути, тогаш делумно меморијата може последователно да се репродуцира. По 1 час, меморијата е речиси целосно консолидирана, а електричниот удар не ја нарушува.
Повторување на информации.Повторното прикажување на истите информации е важно за консолидација на меморијата. Ова може да го објасни фактот дека мала количина на длабоко проучен материјал се потсетува многу подобро отколку голема количина на површно научени информации (класичен пример е студент пред испит). Човек кој е буден и размислува јасно може многу подобро да ја консолидира меморијата од личноста која е во состојба на ментален замор.
Кодирање на меморија.Консолидацијата на меморијата е придружена со кодирање на нова меморија во различни класи. За време на консолидацијата, новите сеќавања не се складираат по редоследот по кој биле примени од мозокот, туку се складираат во директна поврзаност со мемориските форми од ист вид. Во овој случај, се врши прелиминарна споредба на старата и новата меморија за да се разјаснат сличностите и разликите. Оваа околност ви овозможува да ги пронајдете потребните информации користејќи неодамнешни информации за да ги вратите претходните податоци. На кодирањето на меморијата му претходат процеси на работна меморија.
Работна меморија- привремена продавница на информации што се користи за планирање на идните активности - не е директно поврзана (за разлика од консолидацијата на меморијата) со хипокампусот, туку е функција на различни области на неокортексот, првенствено префронталната област (види подолу). Кога субјектот зборува додека се сеќава на просторната локација на визуелните дразби, активноста во десниот окципитален, париеталниот и фронталниот лобус на кортексот се зголемува. Обидот на субјектот да запомни низа букви од азбуката и да ги повтори „во главата“ (без да ги именува) ја зголемува активноста во другите области на кортексот. Префронталниот регион е поделен на посебен
сегменти за складирање на различни видови привремена меморија (на пример, складирање за привремена меморија што ја репродуцира големината и обликот на предметите, големината на делови од телото или неговите движења). Анатомска топографија на меморијата на хипокампусот.Хипокампусот и соседните делови на медијалниот темпорален кортекс се вклучени во процесите на кодирање при конвертирање на краткорочната меморија во долгорочна меморија (Сл. 17-1, А). Хипокампусот и неговите врски со главните структури на предниот мозок користат ацетилхолин како примарен посредник на когнитивната функција, учењето и меморијата. Губењето на холинергичната функција е поврзано со опаѓање на меморијата, апстрактното размислување и расудувањето.
Мастоидни тела и таламус, директно и индиректно поврзани со хипокампусот, исто така се вклучени во механизмите за краткорочна меморија.
Ориз. 17-1. Декларативна меморија. А - области на мозокот поврзани со кодирање на долгорочна меморија; Б - патишта за кодирање на декларативна меморија во медијалниот темпорален регион. Внесување на информации од визуелни и други кортикални области преку парахипокампалниот гирус (PI), периреналниот кортекс (PC) и енториналниот кортекс (EC) во хипокампусот и враќање на кодирани информации во кортексот (означен со засенчени области).
Церебралниот кортекс. Додека краткорочната меморија е кодирана од хипокампусот и функционално поврзаните структури, долгорочната меморија се складира во различни делови на неокортексот.
Можен механизам за кодирање на декларативна меморија во форма на работна хипотеза е претставена на сл. 17-1, B. Според хипотезата, дојдовните сензорни дразби иницираат возбудена состојба на нервните кола во асоцијативните области на церебралниот кортекс кои се соодветни на сензорниот сигнал. Нервните импулси се испраќаат до медијалниот темпорален лобус, до парахипокампалниот гирус, периреналните и енториналните области. Од енториналниот кортекс, сигналите влегуваат во хипокампусот, каде што се појавуваат сè уште непознати механизми за кодирање на краткорочната меморија. Патеките што излегуваат од хипокампусот преку енториналниот кортекс се поврзуваат заедно со нервните кола во неокортексот (од каде што доаѓале сигналите) и формираат трајна и стабилна долгорочна меморија што може да се врати со различни предизвикувачи.
ФУНКЦИИ НА НОВИОТ КОРТЕКС
Меморијата и учењето се функции на поголемиот дел од мозокот, но центрите кои ги контролираат механизмите за говор се наоѓаат во неокортексот. Говорот и другите интелектуални функции добија специфичен развој кај луѓето. Според современите погледи, јазикот е вродена вештина, чиј целосен развој бара лингвистичка средина. Во компаративна анатомска смисла, кај луѓето се три големи асоцијативни области(Сл. 17-2): фронтален(се наоѓа пред префронталниот регион), париетотемпорална(помеѓу соматосензорната област и визуелниот кортекс, продолжен до задниот дел на темпоралниот лобус) и временски,што се протега од долниот дел на темпоралниот лобус до лимбичкиот систем.
Кортикални врски.Невралните врски во неокортексот формираат исклучително сложена невронска мрежа. Сите области на церебралниот кортекс имаат богати аферентно-еферентни врски со длабоки мозочни структури (види Сл. 17-2). Посебно
Ориз. 17-2. Церебралниот кортекс. Прикажани се примарни сензорни и моторни области и области на асоцијација.
но односот помеѓу церебралниот кортекс и таламусот е важен. Пластичност на врските.Екстензивните нервни врски на кортексот не се непроменливи: во сензорни и други области тие можат релативно брзо да се променат, како одраз на степенот на употреба на кортикалната претстава на одредена периферна структура (екстремитет, прсти, итн.). Специјализација и доминација на хемисферите.Сега е општо прифатено дека церебралните хемисфери на човечкиот мозок асиметрични.Функциите на говорниот и пишаниот јазик и нивното разбирање се повеќе зависни од една од хемисферите на мозокот. Ова е т.н доминантна хемисферакои се однесуваат на концептите на категории и симболи. Во исто време, другата хемисфера е специјализирана за функциите на просторнотемпоралните односи: таа е одговорна за препознавање лица и идентификација на објекти
а предметите по формата, за препознавање на музички звуци. Следствено, препорачливо е да се замени концептот на „доминација на хемисферите“ со концептот на „дополнителна специјализација на хемисферите“. Едната хемисфера служи за секвенцијални аналитички процеси (вклучувајќи ги и говорните функции). Ова е левицата (т.н категорични)хемисфера. Другата хемисфера е неопходна за визуопросторни односи. Ова е право, т.н репрезентативна хемисфера.
Специјализацијахемисфери е поврзана со водечката улога на раката, одредена генетски. Кај 96% од десничарите (деснораците сочинуваат 91% од населението), левата хемисфера е водечка (категорична). Кај 4% доминантна е десната хемисфера. Приближно 15% од леваците (левораките) имаат доминација на десната хемисфера, 15% немаат јасна латерализација и 70% од леваците имаат доминација на левата хемисфера. Попреченоста во учењето да чита (дислексија) е откриена 12 пати почесто кај леваците отколку кај десничарите. Сепак, посебните таленти на левораките се, во просек, повисоки: непропорционален број уметници, музичари и математичари се леваци. Од непознати причини, левораките имаат пократок животен век од десните.
Анатомски разликипомеѓу двете хемисфери. Десниот фронтален лобус е нормално подебел од левиот, а левиот окципитален лобус е поширок од десниот окципитален лобус. Делот од горната површина на левиот темпорален лобус е нормално поголем кај деснаците отколку кај левораките.
Хемиски разлики.На патеките помеѓу стриатумот и ниграта супстанција, содржината на допамин е поголема во левата хемисфера на деснаците и во десната хемисфера на левучарите.
Интелектуални функции на мозокот
Перцепцијата на говорот е најважното својство на човечкиот мозок. Појавата на втор систем за сигнализација кај луѓето овозможи да се спроведат апстрактни форми на рефлексија на околната реалност во форма на вербални концепти и идеи, како и пресуди и заклучоци (размислување и свест). Говорната функција се изведува од различни области на кортексот, вклучувајќи специфични области на Верник и Брока (сл. 17-3, А).
Ориз. 17-3. Некои функции на церебралниот кортекс. А - области на левата хемисфера поврзани со говорната функција; Б - патеки на движење на импулси при именување на видлив предмет (хоризонтален пресек на мозокот, бројките ја означуваат патеката на движење на импулсите); Б - области на десната хемисфера на деснак, поврзани со препознавање на лица
Φ Областа Вернике.Соматските, аудитивните и визуелните асоцијациски области на кортексот се допираат на границата на задната третина од горниот темпорален гирус, каде што се спојуваат темпоралниот, париеталниот и окципиталниот лобус. Овој дел од мозокот е особено високо развиен во левата хемисфера на деснаците. Тој игра одлучувачка улога во највисоката функција на мозокот - функцијата на разбирање (или, како што обично велат, умот). Овој дел од мозокот се нарекува со многу имиња (гностичка, концептуална, терциерна асоцијативна област), но попознат е како сетилен центар за говор (центар на Верник).
Φ Регионот Бровд.Областа на Вернике е поврзана преку лачен фасцикулус со моторниот центар на говорот - регионот
Регионот на Брока, кој се наоѓа во долниот дел на третиот фронтален гирус (види Сл. 17-3, А).
Заден супериорен темпорален лобус на левата хемисфера
Центарот Верник.По оштетувањето на оваа област, човекот може добро да слуша, па дури и да препознае различни зборови, но ја губи способноста да го разбере значењето на она што го слушнал. Згора на тоа, едно лице може да ја задржи способноста да чита, но не го разбира значењето на она што го чита. Електричната стимулација на областа на Верник предизвикува појава на сложени слики: едно лице може да гледа визуелни сцени и да се сеќава на детството, може да има аудитивни халуцинации во форма на специфични музички дела, па дури и зборови на познати луѓе, што ја потврдува важната улога на Верник. област во разбирањето на различните форми на сетилно искуство.
Областа на Брокадетално ги обработува информациите добиени од областа на Верник. Го координира процесот на вокализација со испраќање сигнали до моторниот кортекс, што предизвикува соодветни движења на усните, јазикот и гркланот. Веројатните фази на пренос на информации кога некое лице гледа и именува познато лице се прикажани на сл. 17-3, Б.
Аголен гирус (визуелен центар на говорот, види Сл. 17-3, А, Б) обезбедува превод на прочитаните вербални информации во акустична форма за пренос во областа на Верник. Ако функцијата на овој центар е нарушена, тогаш едно лице може да ги разбере изговорените зборови. Тој ги гледа зборовите, па дури и знае што се зборовите, но не може да го објасни нивното значење (дислексија или слепило на зборот).
Парието-окципитален-темпорален кортекс на десната хемисфера.Оштетувањето на областа на Верник, која се наоѓа, по правило, на левата хемисфера, доведува до губење на речиси сите интелектуални функции поврзани со говорот или вербалните симболи: способноста за читање, за извршување математички и логички операции е изгубена, но многу способности поврзани со функциите на темпоралниот лобус и остануваат областите на аголниот гирус на спротивната хемисфера. Така, десната хемисфера обезбедува разбирање и интерпретација на музиката, невербално и визуелно искуство, просторни односи меѓу поединецот и неговата околина, разбирање на „говорот на телото“ и гласовните интонации, како и разни
нема соматско искуство. Така, кога зборуваме за „доминантната“ лева хемисфера, доминацијата се однесува на интелектуалните функции засновани на употребата на јазикот, но десната хемисфера може да доминира во други видови ментални активности.
Префронтална асоцијација областима свои интелектуални функции, што беше откриено како резултат на опсервации на пациенти кои биле подложени на операција на префронтална лоботомија. Префронталната лоботомија резултира со губење на:
способност за решавање на сложени проблеми;
способност да се следи редоследот на дејствата
извршување на сложена задача; способност за истовремено извршување на повеќе задачи; агресивност и сите амбиции;
проценка на соодветноста на однесувањето, вклучувајќи губење на морални и ограничувачки фактори;
способност за решавање на прашања кои бараат интензивно размислување. Расположението брзо се менува од нежност во лутина, од солзи во бес. Покрај тоа, префронталниот регион помага да се подобри размислувањето, да се продлабочи и да се зголеми апстракцијата со комбинирање на различни информации. Со комбинирање на сите привремени елементи на информации во работната меморија, мозокот е способен да предвидува, планира идни дејства и нивните последици, да избере оптимално решение, да решава сложени математички, правни или филозофски проблеми и да ги контролира активностите во согласност со моралните стандарди.
Локализација на други функции.Неможноста да се препознаат лицата (просопагнозија) се јавува кога медијалниот дел од десниот темпорален лобус е зафатен кај десната рака. Луѓето со оваа состојба можат да препознаваат и репродуцираат облици и можат да ги препознаат гласовите на луѓето, но не можат да препознаат познати лица кога ќе ги видат. Редоследот на настани (1-6) при обработка на информации за лица е прикажан на сл. 17-3, Б.
Размислување и свест.Уништувањето на големи делови од церебралниот кортекс не ја лишува личноста од можноста да има свои мисли, туку
ја намалува нивната длабочина и степен на известување за неговата околина. Елементарни мисливо голема мера се одредени од центрите на пониското ниво. Помислата за болка е добар пример за ова, бидејќи електричната стимулација на церебралниот кортекс може да предизвика умерена болка, додека стимулацијата на одредени области на хипоталамусот, амигдалата и диенцефалонот може да предизвика неподнослива болка. Напротив, некои ментални претстави (првенствено визуелни) се реализираат првенствено во церебралниот кортекс (на пример, со губење на визуелниот кортекс, целосно се губи способноста за воочување на обликот или бојата). Побудувањето на лимбичкиот систем, таламусот и ретикуларната формација е одговорно за општата природа на перцепцијата на такви квалитети како пријатни, непријатни, болка, удобност, груби модалитети на сензација, локализација на големи површини на телото и други општи карактеристики. Специфичната стимулација на церебралниот кортекс одредува многу дискретни карактеристики на мислата, како што е специфичната локализација на сензациите на површината на телото и предметите во видното поле.
Резиме на поглавје
Меморијата и учењето се спроведуваат од церебралниот кортекс и лимбичкиот систем.
Декларативната и недекларативната меморија вклучуваат различни структури на централниот нервен систем.
Церебралниот кортекс е функционално поделен на области кои ги контролираат когнитивните функции на нервниот систем.
Говорот е функција на мозокот, обично лоцирана во левата хемисфера. Оваа доминација е забележана и кај десничарите и кај левораките.
Холинергичната инервација е поврзана со когнитивната функција на мозокот.
Се вчитува...
