Покрај „црвените“ и „белите“, „зелените“ учествуваа и во Граѓанската војна во Русија. Историчарите имаат измешани мислења во врска со оваа категорија на оние кои се бореле; некои ги сметаат за бандити, додека други зборуваат за нив како бранители на нивната земја и слобода.

Според историчарот Руслан Гагкуев, Граѓанската војна во Русија довела до уништување на темелите што се развивале со векови, како резултат на што во тие битки немало поразени, туку само уништени. Жителите на селото се обидоа да ги заштитат своите земји што е можно повеќе. Ова беше причината за појавата во 1917 година на бунтовнички групи наречени „зелени“.

Овие групи луѓе формирале вооружени групи и се криеле во шумите, обидувајќи се да избегнат мобилизација.

Постои уште една верзија за потеклото на името на овие единици. Според генералот А. Деникин, овие бунтовнички одреди го добиле своето име по Зелени, еден од атаманите од провинцијата Полтава, кој се борел и со белите и со црвените.

Припадниците на зелените одреди не носеа униформи, нивната облека се состоеше од обични селски кошули и панталони, а на главите носеа волнени капи или капи од овча кожа со сошиен крст од зелена ткаенина. И нивното знаме беше зелено.

Треба да се напомене дека селското население имало добри борбени вештини и пред војната и секогаш било спремно да се снаоѓаат со вили и секири. Дури и пред револуцијата, во весниците одвреме-навреме се појавуваа написи за судири кои избувнуваат насекаде меѓу селата.
Кога заврши Првата светска војна, голем број рурални жители кои учествуваа во воените дејствија со себе земаа пушки од фронтот, а некои дури и митралези. Беше опасно за странци да влегуваат во такви села.

Дури и армиските трупи мораа да бараат дозвола од селските старешини да минуваат низ таквите населби. Одлуките на постарите не беа секогаш позитивни. Во 1919 година, влијанието на Црвената армија стана посилно, а многу селани се криеја во шумите, криејќи се од мобилизацијата.

Еден од најпознатите претставници на „зелените“ беше Нестор Махно, кој направи уникатна кариера од политички затвореник до командант на зелена армија, која се состоеше од 55 илјади луѓе. Махно се борел на страната на Црвената армија, а за заземањето на Мариупол го добил Орденот на Црвеното знаме.

Сепак, главната активност на зелените од одредот на Нестор Махно беа грабежи на богати луѓе и земјопоседници. Во исто време, махновистите често убиваа затвореници.

Во раните години на Граѓанската војна, Зелените останаа неутрални, потоа се бореа на страната на Црвената армија, но по 1920 година почнаа да се спротивставуваат на сите.

Друг од истакнатите претставници на зелената армија беше А. Антонов, кој исто така беше член на левите социјалистички револуционери, познат како водач на Тамбовското востание од 1921-22 година. Сите членови на неговиот одред беа „другари“ и своите активности ги извршуваа под слоганот „За правда“. Во исто време, не сите учесници во зеленото движење беа сигурни во својата победа, што може да се потврди во бунтовничките песни.

За време на Граѓанската војна, „зелените“ првично биле именувани на луѓето кои ја избегнувале воената служба и се криеле во шумите (оттука и името). Овој феномен стана широко распространет во летото 1918 година, кога беше започната присилна мобилизација на населението. Тогаш ова име беше доделено на нерегуларни вооружени формации, кои се состојат главно од селани, кои подеднакво се спротивставија и на Црвените и на Белците, или можеа привремено да поддржат една од страните, водејќи герилска војна.

Некои Зелени се бореа под свои знамиња - зелена, црно-зелена, црвено-зелена или црна. Знамето на анархистите на Нестор Махно беше црн транспарент со череп и вкрстени коски и слоганот: „Слобода или смрт“.

Меѓу зелените чети може да има селани протерани од нивните места од Црвените или Белците и да избегнуваат мобилизација, обични бандити и анархисти. Водачите на најголемото здружение на зелените, таканаречените Зелени, се придржуваа до анархистичката идеологија. Востаничката армија на Украина. И токму со анархизмот ова движење беше најтесно поврзано.


Струи во рускиот анархизам на преминот од 19 и 20 век

До времето на првата (1905) руска револуција, три главни насоки беа јасно дефинирани во анархизмот: анархо-комунизам, анархосиндикализам и анархо-индивидуализам, при што секоја од нив имаше помали фракции.

Во пресрет на револуцијата од 1905 година, повеќето анархисти беа приврзаници на анархо-комунизмот. Нивната главна организација била „Леб и слобода“ со седиште во Женева. Главниот идеолог на Хлебоволци беше П. А. Кропоткин. Нивната програма ги истакна следниве точки:

Целта на анархистите беше прогласена за „социјална револуција“, т.е. целосно уништување на капитализмот и државата и нивна замена со анархистички комунизам.

Почетокот на револуцијата требаше да биде „генерален штрајк на обесправените и во градовите и во селата“.

Главните методи на борба во Русија беа прогласени за „востание и директен напад, масовен и личен, врз угнетувачите и експлоататорите“. Прашањето за употреба на лични терористички напади требаше да го решаваат само локалните жители, во зависност од конкретната ситуација.

Формата на организација на анархистите требаше да биде „доброволен договор на поединци во групи и групи меѓу себе.

Анархистите ја отфрлија можноста за нивно влегување во какви било раководни тела (Државната дума или Основачкото собрание), како и можноста анархистите да соработуваат со други политички партии или движења.


Суштински за Хлебоволците беше прашањето за идно општество создадено според моделот на анархо-комунизмот. Поддржувачите на Кропоткин го замислуваа идното општество како унија или федерација на слободни заедници, обединети со слободен договор, каде што поединецот, ослободен од туторството на државата, ќе добие неограничени можности за развој. За систематски развој на економијата, Кропоткин предложи децентрализација на индустријата. Во однос на аграрното прашање, Кропоткин и неговите другари сметале дека е неопходно целата земја заземена како резултат на востанието да ја пренесат на народот, на оние кои самите ја обработуваат, но не во лична сопственост, туку на заедницата.


Во услови на револуцијата од 1905-07 г. Во рускиот анархо-комунизам се појавија уште неколку движења:


Безначалци . Ова движење се засноваше на проповедање на терор и грабеж како методи за борба против автократијата и негирање на сите морални принципи на општеството. Тие сакаа да ја уништат автократијата преку „крвави народни репресалии“ против оние што се на власт.


Во есента 1905 година тие се оформија Црни банери (именувана по бојата на банерите). Во револуцијата од 1905-07 г. овој тренд одигра една од водечките улоги. Општествената база на Црните транспаренти ја сочинуваа поединечни претставници на интелигенцијата, дел од пролетаријатот и занаетчиските работници. Тие сметаа дека нивната главна задача е создавање на широко масовно анархистичко движење и воспоставување врски со сите правци на анархизмот. За време на борбите на крајот на 1905 година, Црните транспаренти се поделија на „безмотивни“ терористи и анархистички комунисти. Првите сметаа дека главната цел е организирање на „безмотивен антибуржоаски терор“, додека анархистичко-комунистите се залагаа за комбинирање на антибуржоаската војна со серија парцијални востанија.


Анархосиндикалисти . Синдикалистите сметаа дека главна цел на нивните активности е целосното, сеопфатно ослободување на трудот од сите облици на експлоатација и создавање слободни професионални здруженија на работници како главен и највисок облик на нивното организирање.

Од сите видови борба, синдикалистите ја препознаа само директната борба на работниците со капиталот, како и бојкотите, штрајковите, уништувањето на имотот (саботажа) и насилството врз капиталистите.

Следењето на овие идеали ги доведе синдикалистите до идејата за „непартиски работнички конгрес“, како и до агитација за создавање на серуска работничка партија на „пролетери, без оглед на постојните партиски поделби и ставови. ” Некои од овие идеи беа усвоени од меншевиците од синдикалистите.


Во Русија, на почетокот на првата руска револуција, исто така постои анархо-индивидуализам (индивидуалистички анархизам), кој како основа ја зема апсолутната слобода на поединецот „како почетна точка и конечен идеал“.


Разновидни индивидуалистички анархизам исто така се оформија:


Мистично Анархизмот е движење насочено не кон социјална трансформација, туку кон „посебен вид духовност“. Мистик-анархистите се засноваа на гностичките учења (или подобро, на нивното сопствено разбирање за нив), тие ги отфрлија институциите на црквата и проповедаа единствен пат до Бога.


Здружението анархизам. Тој беше претставен во Русија во лицето на Лев Чернов (псевдоним на П. Д. Турчанинов), кој како основа ги зеде делата на Штирнер, Прудон и американскиот анархист В. Р. Такер. Турчанинов се залагаше за создавање политичко здружение на производители. Тој сметаше дека систематскиот терор е главен метод на борба.


Махаевци (Махаевисти). Махаевците изразија непријателски став кон интелигенцијата, владата и капиталот. Креатор и теоретичар на движењето беше полскиот револуционер Ј.В.Махаиски.


Во пресрет на подемот на револуцијата, анархистите почнаа да преземаат поактивна акција. Сакајќи да го прошират своето влијание врз масите, тие организираа печатници и објавуваа брошури и летоци. Во обид да ја оттргнат работничката класа од марксистите, анархистите извршија секакви напади врз болшевиците. Негирајќи ја потребата од каква било моќ, анархистите се спротивставија на болшевичките барања за создавање на привремена револуционерна влада.

На страниците на анархистичкиот печат, тактиката на анархизмот беше окарактеризирана како постојан бунт, континуирано востание против постојниот општествен и државен систем. Анархистите често го повикуваа народот да се подготви за вооружено востание. Анархистичките борбени одреди го спроведуваа таканаречениот „безмотив“ терор. На 17 декември 1905 година, анархистите во Одеса фрлија 5 бомби во кафулето на Либман. Терористичките акти беа извршени од анархисти во Москва, Урал и Централна Азија. Особено активни биле Екатеринославските анархисти (околу 70 чинови). Во текот на годините на првата руска револуција, тактиката на политички и економски терор на анархистите често резултираше со грабеж. Користејќи ги, некои анархистички групи создадоа таканаречени „борбени фондови“, од кои дел од парите им се даваа на работниците. Во 1905-07 г. Многу криминални елементи се приклучија на анархизмот, обидувајќи се да ги прикријат своите активности.

Анархистичките идеолози се надеваа дека проширувањето на мрежата на анархистички организации во 1905-07 година. ќе го забрза воведувањето во свеста на масите (и пред се работничката класа) на идеите на анархизмот.


Анархистите во Февруарската револуција од 1917 година

Во 1914 година избувна Првата светска војна. Таа, исто така, предизвика поделба меѓу анархистите на социјал патриоти (на чело со Кропоткин) и интернационалисти. Кропоткин ги напуштил своите ставови и основал група „анархо-рововници“. Анархистите кои не се согласуваа со него формираа меѓународно движење, но имаше премалку од нив за да имаат сериозно влијание врз масите. Во годините меѓу двете револуции, синдикалистите станаа поактивни, објавувајќи летоци и вербално повикувајќи ги граѓаните на отворена борба.

Анархокомунисти во периодот 1905-1917 г. доживеа неколку разделби. Таканаречените анархокооперанти се одвоија од православните поддржувачи на анархокомунизмот. Тие сметаа дека е можно веднаш да се премине од капитализам во комунизам, заобиколувајќи ги сите преодни фази.

Московската федерација на анархистички групи стана центар за собирање сили на анархокомунистите. Најважно за време на револуцијата беше Првиот конгрес на анархокомунистите.

Анархосиндикалистите делуваа поенергично од другите трендови. За разлика од анархокомунистите, синдикалистите постојано се движеа во работната средина и подобро ги познаваа барањата и потребите на работниот народ. Според нивното мислење, ден по социјалната револуција, треба да се уништи државната и политичката моќ и да се создаде ново општество под раководство на федерација на синдикати, одговорни за организирање на производството и дистрибуцијата.

Во 1918 година, таканаречените анархофедералисти се одделија од синдикалистите. Тие се сметаа себеси за приврзаници на „чистиот синдикализам“ и, според нивното мислење, општествениот живот по социјална револуција треба да се организира со обединување на поединци врз основа на договор или договор во комуни.

Покрај оние наведени погоре, имаше и многу мали, расфрлани групи индивидуалистички анархисти.

Веднаш по февруарските настани (1 март 1917 година), анархистите објавија голем број летоци во кои го изразија своето мислење за настаните што се случија. Подолу се дадени извадоци од текстот на летокот на Обединетата организација на петроградските анархисти:

„Преку херојските напори на војниците и народот, беше соборена моќта на царот Николај Романов и неговите гардисти. Скршени се вековните окови кои ја мачеа душата и телото на народот.

Пред нас, другари, е голема задача: да создадеме нов прекрасен живот на принципите на слобода и еднаквост […].

Ние, анархистите и максималистите, велиме дека масите на народот, организирајќи се во синдикати, ќе можат да ја преземат работата на производството и дистрибуцијата во свои раце и да воспостават поредок кој обезбедува вистинска слобода, дека на работниците не им треба никаква моќ , не им требаат судови, затвори или полиција.

Но, посочувајќи ги нашите цели, ние, анархистите, со оглед на исклучителните услови во моментот, ... ќе одиме заедно со револуционерната влада во нејзината борба против старата власт додека нашиот непријател не биде уништен ...

Да живее социјалната револуција“.

Последователно, анархистите почнаа остро да ја критикуваат Привремената влада и другите власти.


Политичката активност на анархистите помеѓу февруарските и октомвриските револуции главно се сведуваше на обид да се забрза текот на настаните - да се спроведе непосредна социјална револуција. Тоа е она што во основа ја разликува нивната програма од програмите на другите социјалдемократски партии.

Анархистите ја започнаа својата пропаганда во Петроград, Москва, Киев, Ростов и други градови. Се создадоа клубови кои станаа центри на пропаганда. Анархистичките лидери одржаа предавања во индустриски претпријатија, во воени единици и на бродови, регрутирајќи морнари и војници во членовите на нивните организации. Анархистите организираа собири на градските улици. Овие групи беа претежно мали по број, но забележливи.

Во март 1917 година, анархистите од Петроград одржаа 3 состаноци. Одлучено е да се води активна пропаганда, но да не се презема ништо.

Втората средба на петроградските анархисти се одржа на 2 март. Беа усвоени следните барања:


„Анархистите велат:

1. Сите приврзаници на старата власт мора веднаш да бидат отстранети од нивните места.

2. Се укинуваат сите наредби на новата реакционерна власт кои претставуваат опасност за слободата.

3. Итна одмазда против министрите од старата влада.

4. Остварување на валидна слобода на говор и печат.

5. Издавање оружје и муниција на сите борбени групи и организации.

6. Материјална поддршка за нашите соборци ослободени од затвор“.


На третиот состанок, одржан на 4 март 1917 година, биле слушнати извештаи за активностите на анархистичките групи во Петроград. Прилагодени и одобрени барања:


Правото на застапување од анархистичката организација во Петроград во Работничкиот совет и воените заменици;

Слобода на печатот за сите анархистички публикации;

Непосредна поддршка за ослободените од затвор;

Право на носење и генерално поседување на секаков вид оружје.


Во однос на тактичките прашања, анархистите по февруари беа поделени на два табора - анархо-бунтовници (мнозинството анархисти) и „мирни“ анархисти. Бунтовниците предложиле веднаш да се подигне вооружено востание, да се собори Привремената влада и веднаш да се воспостави немоќно општество. Сепак, народот во најголем дел не ги поддржа. „Мирните“ анархисти ги убедуваа работниците да не земаат оружје, предлагајќи да се напушти постојниот поредок засега. Ним им се придружил и П.Кропоткин.

Интересно е што ако практично никој не ги поддржуваше бунтовниците, ставовите на „мирните“ анархисти ги споделуваа и другите политички партии и движења. Дури и Кадетската партија цитираше некои од изреките на П. А. Кропоткин во нивните летоци.

Анархистите учествуваа на сите големи собири и честопати служеа како нивни иницијатори. На 20 април работниците во Петроград спонтано излегоа на улиците за да протестираат против империјалистичката политика на Привремената влада. На сите градски плоштади се одржаа митинзи. На Театарскиот плоштад имаше анархистичка трибина украсена со црни знамиња. Анархистите побараа итно соборување на Привремената влада.

Уште во март 1917 година, анархистите почнаа да преземаат активни чекори за ослободување на нивните браќа од затвор. Но, заедно со политичките затвореници беа ослободени од затворите

така и криминалците. Анархистичкиот печат не го игнорираше ова:


„Гледаме дека смртната казна е укината за крунисаните и титулирани криминалци: со кралот, министрите, генералите и криминалците може да се постапува како луди кучиња без никаква церемонија наречена судење. … Вистинските криминалци, робовите на старата власт, добиваат амнестија, им се враќаат правата, полагаат заклетва пред новата влада и добиваат назначувања […].

Најзатрупаниот негативец и криминалец не направи ниту една стотинка од штетата што ја донесоа поранешните арбитри на судбините на Русија […].

Мораме да им помогнеме на криминалците и братски да им подадеме рака, како жртви на социјалната неправда“.

Во април, во Москва беше усвоена декларација на анархистички групи, која беше објавена не само во Москва, туку и во печатените медиуми во многу руски градови:


1. Анархистичкиот социјализам се бори да ја замени моќта на класното владеење со меѓународна унија на слободни и рамноправни работници, со цел да го организира светското производство.

2. За да се зајакнат анархистичките организации и да се развие анархосоцијалистичката мисла, да се продолжи со борбата за политички слободи.

3. Водење анархистичка пропаганда и организирање на револуционерните маси.

4. Сметајте ја светската војна за империјалистичка; анархистичкиот социјализам се стреми да ја заврши преку трудот на пролетаријатот.

5. Анархистичкиот социјализам ги повикува масите да се воздржат од учество во непролетерски организации - синдикати, совети на работници и војници.

6. Потпирајќи се само на револуционерната иницијатива на масите, анархистичкиот социјализам предлага генерален штрајк на работниците и генерален штрајк на војници како преодна фаза кон директното заземање на инструментите и средствата за управување од страна на организираниот пролетаријат.

7. Анархистичкиот социјализам ги повикува масите да организираат анархистички групи во индустриски и транспортни претпријатија со цел да се формира анархистичка меѓународна […].


Во мај, анархистите организираа два вооружени демонстрации. Нивните говорници повикаа на терор и анархија. Искористувајќи го незадоволството на работниците од политиката на Привремената влада, анархистичките водачи презеле воена акција за да предизвикаат вооружени востанија.

Во јуни 1917 година, анархистите ги зазедоа сите простории на весникот „Руска волја“ - канцеларијата, редакцијата и печатницата. Привремената влада испрати воена чета. По долги преговори, анархистите се предадоа. Повеќето од нив потоа беа прогласени за невини и ослободени.

На 7 јуни, како одговор на заземањето на печатницата, министерот за правда на привремената влада Н.П. беа лоцирани синдикатите од страната на Виборг. Се крена бран огорченост и протест. Истиот ден, четири претпријатија од страната на Виборг започнаа штрајкови, а до 8-ми јуни нивниот број се зголеми на 28 фабрики. Привремената влада се повлече.

На 9 јуни, на дача Дурново, анархистите свикаа конференција, на која присуствуваа претставници на 95 фабрики и воени единици во Петроград. На иницијатива на организаторите, беше создаден „Привремен револуционерен комитет“, во кој беа вклучени претставници на некои фабрики и воени единици. Анархистите одлучија на 10 јуни да заземат неколку печатници и простории. Тие беа поддржани од посебни групи работници. Но, откажувањето на демонстрациите закажани за тој ден од страна на болшевиците ги осуети нивните планови.

Но, анархистите сепак учествуваа во демонстрациите што се одржаа на 18 јуни. До еден часот попладне анархистите се приближија до Шампионатот на Марс, носејќи неколку црни транспаренти со анархистички пароли. За време на демонстрациите, анархистите упаднаа во затворот Крести, каде што беа затворени нивните истомисленици. Група од 50-75 луѓе упаднаа во затворот. Напаѓачите ослободија 7 лица: анархистите Хаустов (поранешен уредник на весникот „Окопнаја правда“), Мулер, Гусев, Стрелченко и неколку криминалци. Заедно со анархистите, за рацијата на „Крстовите“ беше обвинета и Болшевичката партија.

Состојбата околу дача Дурново повторно нагло се влоши. На 19 јуни, козачки стотини и пешадиски баталјон со оклопно возило, предводени од министерот за правда П. Переверзев, обвинителот Р. Карински и генералот П. Половцев, се упатија кон дачата, барајќи екстрадиција на ослободените од затвор. Анархистите на дача се обидоа да се спротивстават. Фрлиле граната, но таа не експлодирала. Како резултат на судир со војниците, анархистот Асин бил убиен (најверојатно извршил самоубиство), а 59 лица биле уапсени. На најголемо жалење на властите, тие не ги најдоа болшевиците таму. Веста за погромот на дача во Дурново ја крена целата страна на Виборг на нозе. Истиот ден штрајкуваа работниците во четири фабрики. Средбите биле доста бурни, но работниците набрзо се смириле.

Во знак на протест против погромот, анархистите се обидоа да го изнесат 1-виот автоматски полк на улиците. Но, војниците ги одбија анархистите: „Ние не ги споделуваме ставовите или постапките на анархистите и не сме склони да ги поддржуваме, но во исто време не ги одобруваме репресалиите на властите против анархистите и подготвени сме да ја браниме слободата од внатрешниот непријател“..

Во јули 1917 година, политичката ситуација во Петроград стана многу напната. Во Петроград пристигнаа пораки за неуспехот на офанзивата на руската армија на фронтот. Ова предизвика владина криза. Сите кадети министри на Привремената влада поднесоа оставки.

Анархистите, оценувајќи ја моменталната ситуација, решија да дејствуваат. На 2 јули, на дача Дурново, водачите на Петроградската федерација на анархисти-комунисти одржаа тајна средба на која решија да ги мобилизираат своите сили и да го повикаат народот на вооружен востание под паролите: „Долу привремената влада. !“, „Анархија и самоорганизирање!“ Се покрена активна пропаганда меѓу населението.

Главната поддршка на анархистите беше 1-виот митралески полк. Касарната на полкот се наоѓала недалеку од Дурново, а тамошните анархисти имале големо влијание. На 2 јули, во Народниот дом се одржа митинг под водство на болшевикот Г.И.Петровски. Анархистите се обидоа да ги придобијат војниците на своја страна. Попладнето на 3 јули, на иницијатива на војникот Головин, кој беше поддржувач на анархистите, беше отворена полковска средба против волјата на полковиот комитет. Во име на анархистите на средбата зборуваше Блајхман. Тој повика „денес, 3 јули, да излеземе на улиците со раце во рака на демонстрации за соборување на десет капиталистички министри“. Зборуваа и други анархисти, кои се претставуваа како претставници на работниците од фабриката Путилов, морнари од Кронштат и војници од фронтот. Немаа некој конкретен план. „Улицата ќе ја покаже целта“, рекоа тие. Анархистите исто така рекоа дека другите фабрики веќе се подготвени да преземат акција. Болшевиците се обидоа да ја спречат толпата, но огорчените војници не ги послушаа. На состанокот е донесена одлука: веднаш да се излезе на улица со оружје во рака.

Митралезите решија да ги вовлечат морнарите на Кронштат во вооруженото востание и испратија делегација кај нив, во која беше и анархистот Павлов. Во тврдината, делегацијата присуствуваше на состанокот на извршниот комитет на Советот и побара поддршка од морнарите во вооруженото востание, но беше одбиена. Тогаш делегатите решија да апелираат директно до морнарите, каде што во тоа време анархистот Е. Јарчук држеше предавање за војната и мирот пред мала публика (околу 50 луѓе). Откако пристигнаа таму, анархистите повикаа на итно востание. „Таму веќе е пролеана крв, а Кронштадците седат и држат предавања“, рекоа тие. Овие претстави предизвикаа немир кај морнарите. Наскоро 8-10 илјади луѓе се собраа на плоштадот Сидро. Анархистите објавија дека целта на нивното востание била да ја соборат Привремената влада. Возбудената публика со нетрпение го очекуваше настапот. Болшевиците се обиделе да ги спречат морнарите да пловат кон Петроград, но успеале само да го одложат.

Делегации на автомати, испратени во многу погони и фабрики, како и во воените единици во Петроград, повикаа на вооружено востание на работниците и војниците. Автоматскиот полк почна да подига барикади. По автоматите следеа Гренадиер, Москва и други полкови. До 21 часот на 3 јули, седум полкови веќе ја напуштија касарната. Сите тие се преселиле во замокот Кшешинска, каде што се наоѓал Централниот комитет и ПК на Болшевичката партија. Таму се собраа и делегации од фабриките. Излегоа путиловците и работниците од страната на Виборг.

Целата демонстрација се упати кон палатата Таурид. Меѓу паролите на штрајкувачите беа и болшевичките слогани („Цела моќ на „Советите на работничките и војниците заменици“) на црвени транспаренти, и анархистичките („Долу привремената влада“, „Да живее анархијата!“ ). Проспектот Невски беше исполнет со работници и револуционерни војници. Пукањето одекнало и траело не повеќе од 10 минути.

На 4 јули, револуционерите повторно излегоа на улиците. Во 12 часот напладне им се придружија морнарите од Кронштат. Најмалку 500 илјади луѓе излегоа на улиците. Сите побрзаа кон палатата Таурид. Владините трупи на Невскиот проспект отворија оган. Тие пукаа и на Liteiny Prospekt, во близина на палатата Tauride и на други места. Почнаа да се појавуваат мртви и ранети. Демонстрациите почнаа да опаѓаат.

Востанието од 3-4 јули 17 заврши неуспешно. До октомври 1917 година, анархистите молчеа, додека продолжија да спроведуваат пропаганда меѓу населението.


Анархистите по октомври 1917 г

Во пресрет на октомври 1917 година, болшевиците не пропуштија да ги искористат анархистите како деструктивна сила и им пружија помош со оружје, храна и муниција. Анархистите, втурнувајќи во нивниот роден елемент на уништување и борба, учествуваа во вооружени судири во Петроград, Москва, Иркутск и други градови.

По октомвриските настани, некои анархисти делумно ги променија своите претходни ставови и отидоа на страната на болшевиците. Меѓу нив се познати личности како Чапаев, Анатолиј Железњаков, кои го растурија основачкото собрание, Дмитриј Фурманов и Григориј Котовски. Некои анархисти беа членови на главните болшевички револуционерни организации: Петроградскиот совет, Серускиот Централен извршен комитет на Советите.

Сепак, доаѓањето на власт на болшевиците беше дочекано со непријателство од многу анархисти. Буквално од првите часови, анархистите почнаа да имаат несогласувања со болшевиците. Откако претходно се залагаа за Советите, анархистите побрзаа да се оградат од оваа организациска форма на моќ. Други, признавајќи ја советската моќ, беа против создавањето на централизирана влада.

Анархистите сè уште се залагаа за продолжување на револуцијата. Тие не беа задоволни од резултатите на Октомвриската револуција, која ја собори моќта на буржоазијата, туку воспостави диктатура на пролетаријатот. Според мислењето на анархистите, преминот од капитализам во комунизам, а потоа во анархија не треба да биде долг процес, тоа трае само неколку дена. Транзицијата се сметаше за „експлозија“, еден „голем скок“. Врз основа на овој проект, анархистите прогласија курс кон транзиција кон комунизам. „Борбата за комунистичкиот систем мора да започне веднаш“, напиша А. Ге.

Анархистите го поставија слоганот за „трета револуција“. Според нивното мислење, излезе следново: Февруарската револуција ја собори автократијата, моќта на земјопоседниците; Октјабрскаја - привремена влада, моќта на буржоазијата; а новата, „трета“ мора да ја собори советската влада, моќта на работничката класа и да ја елиминира државата воопшто, односно да ја елиминира состојбата на пролетерската диктатура.

Анархистите исто така се спротивставија на ратификацијата на Брестскиот мировен договор. Тие објавија несогласување со болшевиците, притоа на секој можен начин нагласувајќи ја разликата меѓу нивната позиција и социјалистичко-револуционерната и меншевичката. Резолуцијата на анархистите предложи отфрлање на Брест-Литовскиот мировен договор „како чин на помирување и... практично и фундаментално некомпатибилен со достоинството и интересите на руската и светската револуција“. Брест уште подлабоко ги подели анархистите на поддржувачи и противници на Октомвриската револуција. Некои ја препознаа потребата од мерките што ги преземаа болшевиците за да ја спасат револуцијата и тргнаа на патот на соработка со советската влада. Други, напротив, се подготвуваа да се борат против советската моќ, создавајќи одреди на „Црната гарда“.

Во зимата 1917-1918 година, Федерацијата на анархистички групи на Москва заплени неколку десетици трговски куќи, кои беа претворени во „Куќи на анархијата“ - таму беа поставени клубови, предавални, библиотеки, печатници и „Црна гарда“. Таму биле сместени чети од три до четири илјади борци. Сојузот на анархистичката пропаганда и брзорастечките младински анархистички организации и синдикати започнаа обемни пропагандни активности.

Во градовите на фронтот Курск, Воронеж и Екатеринослав, анархистите земаа оружје. Во Москва зачестија рациите и експропријациите на куќите. Иако водачите на анархистите постојано изјавија дека „нема да бидат дозволени дејствија против Советите“, заканата за акција од одредите на „Црната гарда“ беше очигледна.

Анархистите се бореа против диктатурата на пролетаријатот за такви идеали на револуцијата како што е трансферот на земјата на селаните и фабриките на работниците (а не на државата), создавањето на слободни непартиски совети (не хиерархиски власти, туку засновани на принцип на делегирање на органите на народната самоуправа), универзално вооружување на народот итн. . Затоа, анархистите многу решително се спротивставија на „белата“ контрареволуција.

Многу криминалци се инфилтрираа во анархистичкото милје со крајно вулгарно разбирање на идеите на анархизмот. Се појави и спонтан анархизам, кој ги зафати некои од војниците и морнарите на старата армија во распаѓање, кои понекогаш се претвораа во обични бандитски групи кои дејствуваа под знамето на анархизмот.


Од средината на 1918 година, руското анархистичко движење мина низ период на поделби, прошарани со привремени обединувања на поединечни групи.

Московската федерација на анархистички групи беше распуштена во април 1918 година. На нејзина основа се појавија Сојузот на анархистичко-синдикалистички комунисти, Сојузот на московските анархисти и таканареченото Прво централно социотехничко училиште. Програмата на активност на анархистите, без разлика на нивните нијанси, сè повеќе добиваше антиболшевичка содржина и форми. Главната критика беше насочена против изградбата на советската држава. Некои анархисти, откако ја препознаа идејата за транзициски период во форма на Република Совети, внесоа содржина без државјанство во неа. „Слободниот глас на трудот“, орган на анархистичко-синдикалистите, ја дефинираше задачата на следниов начин: „...Република Совети, односно дисперзија на моќта меѓу локалните Совети, заедниците (урбаните и руралните комуни), организација на слободни советски градови и села, нивна федерација преку Советите - тоа е задача на анархосиндикалистите во претстојната комунална револуција“. Анархистите сметаа дека организацијата на управување е генерално неопходна: со ова тие го поврзуваа изборниот принцип, но не во форма на застапеност, која ја сметаа за буржоаска креација, туку во форма на делегирање - „слободни совети“, кои воспоставуваат врски. на принципите на федерација, без никаков централизирачки принцип.

Слоганот на „третата револуција“ - против „партијата на стагнација и реакција“ (како што ја нарекоа Болшевичката партија) - сè повеќе ги заробуваше членовите на анархистичките организации. Како и Левите социјалистички револуционери, тие ги обвинија болшевиците дека „го делат работникот на два непријателски табора“ и „ги поттикнуваат работниците на крстоносна војна во селата“.

Анархистичко-комунистите земаа активно учество во развојот на економската трансформација на општеството. Заедничко им беше тезата за економската неликвидност на болшевиците поради нивното придржување кон методите на политичко насилство и исклучувањето на работниците од управувањето со производството. Анархистичко-комунистите го потврдија сопствениот концепт за „економска работна револуција“ како противтежа на работничката контрола врз болшевиците, концептот на социјализација наместо болшевичка национализација.

Во исто време, не сите анархистички лидери имаа таков недвосмислен став кон болшевичката политика.

На V Серуски конгрес на Советите, анархистичките претставници ја оценија политиката за храна на Советот на народни комесари како обид да се „доближат до сиромашните селани... да се разбуди нивната независност и да се организираат“. Оваа група „советски анархисти“ почна да им помага на болшевиците во градењето на социјалистичко општество. Диктатурата на пролетаријатот беше поддржана од некои анархисти-синдикалисти.

Во текот на 1918-1919 г. Анархистите се обидоа да ги организираат своите сили и да ја прошират својата социјална база. Тие се обидоа да го постигнат тоа со дијаметрално спротивни средства. Од една страна, соработката, иако неконзистентна, со болшевиците. Од друга страна, во март 1919 година, тие заедно со меншевиците и социјалистичките револуционери се обиделе да предизвикаат штрајкови на работниците. На крајот на март 1919 година, Централниот комитет на РКП(б) донесе одлука за мерки за борба против ваквите активности: голем број анархистички публикации беа затворени, а некои од нивните водачи беа уапсени. На 13 јуни, на состанокот на Централниот комитет на РКП (б), беше одлучено да му се дозволи на Организациското биро на ЦК лично да ги ослободи уапсените во некои случаи. И анархистичките лидери беа ослободени со кауција. Повеќето од анархистите се префрлија на позиции на „активен терор“ и вооружена борба против советската моќ.


Анархистичко движење во Украина. Нестор Махно.

Највпечатлива епизода од граѓанската војна во Русија поврзана со анархистичкото движење, се разбира, беше активноста на востаничката армија предводена од Н.И. Махно. Селското движење во Украина беше пошироко од самиот анархизам, иако водачите на движењето користеа анархистичка идеологија.

Корените на Махновшчина лежат во востаничкото движење на украинскиот народ против германската окупација и хетманатот. Потекнува во пролетта 1918 година во форма на партизански одреди кои се борат против Германците, Австријците и „суверената војна“ на Хетман. Махно исто така бил член на еден од овие одреди во регионот Гуљаи-Полие во провинцијата Екатеринослав.


Нестор Иванович Махно (Михненко) е роден во семејство на селани во украинското село Гуљаи-Полие, регионот Запорожје, во 1888 година. Дипломирал во основното училиште Гуљаи-Поли (1897). Од 1903 година работел во леарницата за железо М. Кернер во Гуљаи-Полие. Од крајот на август до почетокот на септември 1906 година, тој беше член на „Младинскиот круг на украинската група на анархистичко-комунистички одгледувачи на жито“, кој дејствуваше во Гуљаи-Полие. Учествувал во неколку грабежи во име на анархистички комунисти. Неколку пати бил апсен, поминал време во затвор, а во 1908 година бил осуден на смрт, која подоцна била заменета со неопределена тешка работа. Следната година тој беше префрлен во одделот за осуденици во затворот Бутирка во Москва. Во својата ќелија, Махно се сретна со познатиот анархистички активист, поранешниот болшевик Пјотр Аршинов, кој во иднина ќе стане значајна личност во историјата на Махновшчина. Аршинов ја презеде идеолошката подготовка на Махно.

По Февруарската револуција, Махно, како и многу други затвореници, политички и криминални, беше рано ослободен од затвор и вратен во Гуљаи-Полие. Таму беше избран за колега-претседател на Волост Земство. Наскоро ја создал групата Црна гарда и со нејзина помош воспоставил лична диктатура во селото. Махно ја сметаше диктатурата за неопходен облик на владеење за конечната победа на револуцијата и го изјави тоа „Ако е можно, треба да ја исфрлиме буржоазијата и да заземеме позиции со нашиот народ“.

Во март 1917 година, Махно стана претседател на селската унија Гуљаи-Полие. Тој се залагаше за непосредни радикални револуционерни промени пред свикувањето на Уставотворното собрание. Во јуни 1917 година, на иницијатива на Махно, беше воспоставена работничка контрола во претпријатијата во селото; во јули, со поддршка на приврзаниците на Махно, тој го растури претходниот состав на Земство, одржа нови избори, стана претседател на Земство и во исто време се прогласи за комесар на регионот Гуљаи-Полие. Во август 1917 година, на иницијатива на Махно, беше создаден комитет на земјоделски работници под Советот на работниците и селаните заменици Гуљаи-Поли, чии активности беа насочени против локалните земјопоседници; истиот месец е избран за делегат на покраинскиот конгрес на Селанскиот сојуз во Екатеринослав.

Во летото 1917 година, Махно го предводеше „одборот за спас на револуцијата“ и ги разоружа земјопоседниците и буржоазијата во регионот. На регионалниот конгрес на Советите (средината на август 1917 година) тој беше избран за претседавач и, заедно со другите анархисти, ги повика селаните да ги игнорираат наредбите на Привремената влада и Централната Рада, предложена „Веднаш одземете ја црквата и земјиштето на земјопоседниците и организирајте бесплатна земјоделска комуна на имотите, ако е можно со учество на самите земјопоседници и кулаци во овие комуни“..

На 25 септември 1917 година, Махно потпиша декрет на окружниот совет за национализација на земјиштето и нејзина поделба меѓу селаните. Од 1 декември до 5 декември 1917 година во Екатеринослав, Махно учествуваше во работата на провинцискиот конгрес на Советите на работниците, селаните и војниците заменици, како делегат од Советот Гуљај-Полие; го поддржа барањето на мнозинството делегати да се свика Сеукраинскиот конгрес на Советите; избран во судската комисија на Револуционерниот комитет Александровски да разгледува случаи на лица уапсени од советската влада. Набргу по апсењата на меншевиците и социјалистичките револуционери, тој почнал да изразува незадоволство од активностите на судската комисија и предложил да се разнесе градскиот затвор и да се ослободат уапсените. Тој имаше негативен став кон изборите за Уставотворно собрание и настанатата ситуација ја нарече „игра со карти“: „Партиите нема да им служат на народот, туку народот ќе им служи на партиите. Веќе сега... во работите на народот се споменува само неговото име, а се решаваат работите на партијата“.. Бидејќи не добил поддршка од Револуционерниот комитет, тој се откажал од неговото членство. По фаќањето на Екатеринослав од страна на силите на Централната Рада (декември 1917 година), тој иницираше итен конгрес на Советите од регионот Гуљаи-Полие, кој донесе резолуција со која се бара „смрт на Централната Рада“ и се изјасни за организацијата на силите што се спротивставуваат. На 4 јануари 1918 година, тој поднесе оставка од функцијата претседател на Советот и одлучи да заземе активна позиција во борбата против противниците на револуцијата. Ја поздравил победата на револуционерните сили во Екатеринослав. Наскоро тој го предводеше Револуционерниот комитет Гуљаи-Поли, создаден од претставници на анархисти, леви социјалистички револуционери и украински социјалистички револуционери.

Анархистичкото влијание врз бунтовничкото движење на Махно значително се зголеми поради појавата на гостински анархисти од различни насоки меѓу бунтовниците. Највисоките командни позиции во бунтовничката војска на Махно беа окупирани од најистакнатите анархисти. В.М. Волин го предводеше РВС, П.А. Аршинов го водеше културниот и образовниот оддел и ги уредуваше весниците на махновистите. В.М. Волин, може да се каже, беше главниот теоретичар, а Аршинов беше политички водач на Махновшчина. Влијаејќи на ставовите на Махно, тие ги определија целите и задачите на востанието. Самиот Нестор Махно, повеќе од другите анархисти, беше подложен на идејата за анархија и никогаш не отстапуваше од неа. Тие сметаа дека сојузот со болшевиците е тактичка потреба. Договорот склучен со болшевиците од Екатеринослав за заедничка борба против Петлиуристите во декември 1918 година беше спроведен многу неконзистентно. Откако ги избркаа Петлиуритите од градот, махновистичката војска се покажа во сета своја анархистичка „брилијантност“. Истакнатите анархисти во армијата на Махно не се двоумеле да ја искористат својата „официјална“ позиција за лично збогатување.

Во јули 1918 година, Махно се сретна со Ленин и Свердлов. На вториот, Махно се претстави како анархист-комунист од убедувањето Бакунин-Кропоткин. Махно подоцна се присети дека Ленин, укажувајќи на фанатизмот и кратковидоста на анархистите, во исто време забележал дека самиот Махно го сметал за „човек на реалноста и сјајот на денот“ и ако има барем една третина од таквите анархисти -комунистите во Русија, тогаш комунистите се подготвени да работат заедно со нив. Според Махно, Ленин се обидел да го убеди дека болшевичкиот однос кон анархистите не бил толку непријателски и во голема мера се должи на однесувањето на самите анархисти. „Почувствував дека почнувам да го почитувам Ленин, кого неодамна самоуверено го сметав за виновник за уништувањето на анархистичките организации во Москва“, пишува Махно. На крајот и двајцата дојдоа до заклучок дека е невозможно да се бориме против непријателите на револуцијата без доволна организација на масите и цврста дисциплина.

Меѓутоа, веднаш по овој разговор, Махно ги повика своите другари во Гулјаи-Полие да го „уништат робовскиот систем“, да живеат слободно и „независно од државата и нејзините службеници, дури и од црвените“. Така, во случај на какво било двоумење, Махно, по правило, застана на страната на анархизмот. Махно се приближи до болшевиците и беше подготвен целосно да се спои со нив, но влијанието на анархизмот врз неговиот светоглед и психологија остана доминантно.

Во јануари-февруари 1919 година, Махно организирал серија погроми против германските колонисти во регионот Гулаи-Полие и се мешал во мерките на советската влада насочени кон создавање класен раскол во селата („комитети на сиромашните“, присвојување вишок) ; ги повика селаните да ја применат идејата за „еднакво користење на земјиштето врз основа на нивниот сопствен труд“.

Во февруари 1919 година, Махно го свика 2-от окружен конгрес на советите на Гуљаи-Полие. Во резолуцијата на конгресот подеднакво беа оценети белогардеите, империјалистите, советската моќ, петлиуристите и болшевиците обвинети за компромиси со империјализмот.

Махновистичките чети обединија хетерогени елементи, вклучително и мал процент работници. Под влијание, пред сè, на анархизмот, Махновшчина беше политички лабаво движење. Во суштина, тоа беше движење на селски револуционизам. Позицијата на махновистите за прашањето за земјиштето беше сосема дефинитивна: Вториот окружен конгрес на Советите се изјасни против државните фарми што ги декретираше украинската советска влада и побара пренос на земјиштето на селаните на егалитарен принцип. Нестор Махно се нарекува себеси селски водач.

Во контекст на офанзивата на трупите на генералот А.И. Деникин во Украина во средината на февруари 1919 година, Махно склучи воен договор со командата на Црвената армија и на 21 февруари 1919 година стана командант на 3-та бригада на 1. Транс-Днепар дивизија, која се бореше против трупите на Деникин на линијата Мариупол.Волноваха.

За рацијата на Мариупол на 27 март 1919 година, која го забави напредувањето на Белата кон Москва, командантот на бригадата Махно беше награден со Орден на Црвеното знаме број 4.

Нестор Иванович постојано изразуваше незадоволство од вонредната политика на советската моќ во ослободените области. На 10 април 1919 година, на третиот регионален конгрес на Советите од регионот Гуљаи-Полие, тој беше избран за почесен претседавач; во својот говор тој изјави дека советската влада ги предала „октомвриските принципи“, а Комунистичката партија ја легитимирала власта и „се заштитила со вонредни настани“. Махно потпиша резолуција на конгресот, во која се изразува неодобрување на одлуките на 3. Сеукраински конгрес на Советите (март 1919 година) за прашањето за земјиштето (за национализацијата на земјата), протест против Чека и политиката на болшевиците и барање за отстранување на сите лица назначени од болшевиците од воени и цивилни функции; во исто време, махновистите бараа „социјализација“ на земјата, фабриките и фабриките; промени во политиката за храна; слобода на говор, печат и собирање на сите левичарски партии и групи; личен интегритет; отфрлање на диктатурата на Комунистичката партија; слобода на избори на Советите на работните селани и работници.

Од 15 април 1919 година, Махно водеше бригада како дел од 1-та украинска советска армија. По почетокот на бунтот на командантот на Црвената армија Н.А. Григориев (7 мај), Махно зазеде став на чекање и гледање, потоа застана на страната на Црвената армија и лично го застрела Григориев. Во мај 1919 година, на состанокот на бунтовничките команданти во Мариупол, Махно ја поддржал иницијативата за создавање посебна бунтовничка армија.

Населението го поддржуваше Махно затоа што тој се бореше за работи што беа разбирливи за секој селанец: за земја и слобода, за народно самоуправување засновано на федерација на непартиски совети.

Махно не дозволуваше еврејски погроми на неговата територија (кои тогаш беа вообичаени на териториите контролирани од Петлиуристи или Григориевци), брутално ги казнуваше ограбувачите и, потпирајќи се на најголемиот дел од селанството, беше груб со земјопоседниците и кулаците. Областа Махновски беше релативно слободно место: во него беше дозволена политичка агитација на сите социјалистички партии и групи: од болшевиците до социјалистичките револуционери. Областа Махновски беше можеби „најслободна економска зона“, каде што имаше различни форми на користење на земјиштето (се разбира, освен за сопствениците на земјиштето) - комуни, задруги и приватни селски фарми (без употреба на работници на фарма).


Во литературата може да се најдат живи карактеристики на анархистички лидери. Пред нас се појавуваат многу шарени фигури на истакнати анархисти.

На пример, како што опишува А. Ветлугин, А. Л. Гордин - „мал куц човек... ги надмина и Мартов и Бухарин, првиот по грдотија, вториот по гневот“. А.А кажал нешто смртоносно за него. Боровој: „Гордин, се разбира, е руски Марат, но тој не се плаши од Шарлот Кордеј, затоа што никогаш не се бања!...“ Плукаше по сите и сè. Кропоткин и Ленин, Лонге и Брусилов, сојузничките амбасадори и швајцарските социјалисти, сопственици на печатници и генералот Манерхајм. Потребни беа пари - а Гордин без да се двоуми ни минута организираше рации на приватни станови...

Најимпровизираниот, најсвесниот, внатрешно оправдан, можеби, облагороден беше анархизмот на Лев Черни. Во помладите години бил близок со марксистите... Разочаран од социјалистичката идеја, Черни не верувал во добрината на ниту една моќ, но анархијата не го измамила во својот идеализам. Понекогаш се чинеше дека пред сè сака да се убеди себеси... Гордин е врховен командант; Бармаш - трибина; Лав Црн - совест. Мудроста и ерудицијата беа претставени од ученикот на стариот свет, Алексеј Солонович, на дваесетгодишна возраст - почетник на манастирот Свјатогорск, на дваесет и шест години - приватен доцент на Московскиот универзитет на катедрата за математика.


Така, за време на Граѓанската војна, анархизмот доживеа болен процес на разграничување и, како последица на тоа, организациски поделби, што доведе до промена на политичката ориентација: транзиција кон проболшевички позиции или заминување во таборот на антиболшевичките сили со сите последователни последици.

Кандидатот за историски науки „Зелените против црвените и белите“ Руслан Гагкуев ги опиша настаните од тие години на следниов начин: „Во Русија, суровоста на граѓанската војна се должеше на распаѓањето на традиционалната руска државност и уништувањето на вековните основи на животот. .“ Според него, во тие битки немало победени, туку само уништени. Затоа руралните луѓе во цели села, па дури и волости, се обидоа по секоја цена да ги заштитат островите на нивниот мал свет од надворешна смртоносна закана, особено што имаа искуство од селски војни. Ова беше најважната причина за појавата на третата сила во 1917-1923 година - „зелените бунтовници“.

Во енциклопедијата уредена од С.С. „Граѓанската војна и воената интервенција во СССР“ на Хромов дава дефиниција за ова движење - тоа се нелегални вооружени групи, чии учесници се криеја од мобилизации во шумите. Сепак, постои друга верзија. Значи генералот А.И. Деникин верувал дека овие формации и одреди го добиле своето име по извесен Атаман Зелени, кој се борел и против Белците и против Црвените во западниот дел на провинцијата Полтава. Деникин напиша за ова во петтиот том од „Есеи за руските проблеми“. „Борете се меѓу себе“ Книгата на Англичанецот Х. Вилијамсон „Збогум на Дон“ ги содржи мемоарите на еден британски офицер кој за време на Граѓанската војна бил во Донската армија на генералот В.И. Сидорина. „На станицата не пречека конвој од Дон Козаци... и единици под команда на човек по име Воронович, наредени до Козаците. „Зелените“ практично немаа униформа; тие носеа претежно селска облека со карирани волнени капи или излитени овчи капи, на кои се шиеше крст направен од зелена ткаенина. Имаа едноставно зелено знаме и изгледаа како силна и моќна група војници“. „Војниците на Воронович“ го одбија повикот на Сидорин да се приклучи на неговата војска, претпочитајќи да останат неутрални. Во принцип, на почетокот на Граѓанската војна, селанството се држеше до принципот: „Борете се меѓу себе“. Сепак, „белите“ и „црвените“ секој ден ставаа печат на декрети и наредби за „реквизиции, должности и мобилизација“, со што ги вклучија селаните во војната. Селски борци Во меѓувреме, и пред револуцијата, селаните беа софистицирани борци, подготвени во секој момент да грабнат вили и секири. Поетот Сергеј Есенин во поемата „Ана Снегина“ го наведе конфликтот меѓу двете села Радово и Криуши. Еден ден ги фативме... Тие беа во секири, бевме и ние. Ѕвонењето и брусењето на челик ми предизвика морници низ телото. Имаше многу такви судири. Предреволуционерните весници беа полни со написи за масовни тепачки и прободувања меѓу жителите на различни села, аулови, кишлаци, козачки села, еврејски градови и германски колонии. Затоа секое село имаше свои лукави дипломати и очајни команданти кои го бранеа локалниот суверенитет. По Првата светска војна, кога многу селани, враќајќи се од фронтот, земаа со себе пушки со три линии, па дури и митралези, беше опасно само да се влезе во такви села. Докторот по историски науки Борис Колоницки забележа во врска со тоа дека редовните трупи често бараа дозвола од старешините да поминат низ такви села и честопати беа одбиени. Но, откако силите станаа нееднакви поради наглото зајакнување на Црвената армија во 1919 година, многу селани беа принудени да одат во шумите за да избегнат мобилизација. Нестер Махно и Старецот Ангел Типичен командант на „зелените“ беше Нестор Махно. Тој помина низ тежок пат од политички затвореник поради учеството во анархистичката група „Сојуз на сиромашни житарки“ до командантот на „Зелената армија“, броејќи 55 илјади луѓе во 1919 година. Тој и неговите борци беа сојузници на Црвената армија, а самиот Нестер Иванович беше награден со Орден на Црвеното знаме за заземањето на Мариупол.

Во исто време, како типичен „зелен“, тој не се гледаше себеси надвор од родните места, претпочитајќи да живее ограбувајќи земјопоседници и богати луѓе. Книгата „Најлошата руска трагедија“ од Андреј Буровски ги содржи мемоарите на С.Г. Пушкарева за тие денови: „Војната беше сурова, нехумана, со целосен заборав на сите правни и морални принципи. Двете страни извршија смртен грев со убивање затвореници. Махновистите редовно ги убиваа сите заробени офицери и доброволци, а ние ги користевме заробените махновисти за консумирање“. Ако на почетокот и во средината на Граѓанската војна „зелените“ или се придржуваа до неутралноста или најчесто сочувствуваа со советскиот режим, тогаш во 1920-1923 година се бореа „против сите“. На пример, на количките на еден командант „отец ангел“ пишувало: „Победете ги црвените додека не побелат, тепајте ги белците додека не поцрвенат.“ Херои на „Зелените“ Во соодветниот израз на селаните од тоа време, советската влада за нив беше и мајка и маќеа. Дојде до таму што самите команданти на црвените не знаеја каде е вистината, а каде лагата. Еднаш, на селски собир, легендарниот Чапаев беше прашан: „Василиј Иванович, дали си за болшевиците или за комунистите? Тој одговори: „Јас сум за меѓународната“. Под истиот слоган, односно „За Интернационалата“, се борел Ѓорѓискиот коњаник А.В. Неговата единица била уништена, а тој самиот бил застрелан. Најистакнат претставник на „зелените“ се смета за член на Левата социјалистичка револуционерна партија А.С. Антонов, попознат како водач на Тамбовското востание од 1921-1922 година. Во неговата војска се користел зборот „другар“, а борбата се водела под знамето „За правда“. Сепак, мнозинството од „зелената армија“ не веруваше во нивната победа. На пример, во песната на тамбовските бунтовници „Некако сонцето не сјае...“ ги има следните редови: Ќе нè изведат сите во толпа, Ќе дадат команда „Оган!“ Ајде, не кукај пред пиштолот, не лижеј ја земјата пред твоите нозе!..

За време на Граѓанската војна, имаше посебна формација - „зелените“, таканаречената „трета сила“. Таа им се спротивстави на сите - на белогардеците, на болшевиците, на странските интервенционисти. Зеленото движење за време на Граѓанската војна, водачите - Н.И. Махно, А.С. Антонов, Атаман Булак-Балахович (Зелена) се обидоа да се придржуваат до неутралноста. Сепак, тоа беше можно само до 1919 година. Тогаш стана невозможно да се остане на страна.

Булак-Балахович

Војската на Махно

Водачите на Зелената армија собраа луѓе главно од козачки и селски вооружени формации. „Зеленото“ движење добиваше замав, социјалистичките револуционери и меншевиците се обидоа да се борат на двете страни, создавајќи ја програмата „Трет пат“.

Според него, противници биле болшевиците и Белците, чии водачи биле Деникин и Колчак.

Сепак, социјал-револуционерите ги пропуштија своите планови, тие беа толку далеку од селаните и не можеа да ја добијат нивната наклонетост.

„Третиот пат“ стана најпопуларен во Украина, каде бунтовничката армија од селани ја предводеше Нестор Махно.

Основата на вооружената формација вклучуваше богати селани кои тргуваа со жито и се занимаваа со земјоделство. Тие земаа активно учество во прераспределбата на земјиштето на земјопоседниците. Последователно, нивните нови поседи станаа предмет на реквизиции, кои беа извршени за возврат од страна на Црвените, интервенционистите и Белите. „Зеленото“ движење излезе во одбрана од таквото беззаконие.

Антоновски „зелено“ движење

Востанието во регионот на Волга и во регионот на Тамбов беше исто толку големо. Доби второ име - „Антоновшчина“, по името на лидерот. Селаните почнаа да ја контролираат земјата на земјопоседниците во есента 1917 година и започна активен развој на земјата. Животот значително се подобри, но во 1919 година започна присвојувањето на вишокот. Сите што можеа почнаа да им одземаат храна на селаните. Ова предизвика лута реакција и луѓето почнаа да ги бранат своите интереси со оружје.

Најголемата тензија се случи во 1920 година, кога регионот Тамбов беше сериозно погоден од суша и, како резултат на тоа, „лавовскиот“ дел од жетвата умре. Сè што можеа да соберат селаните, го зеде Црвената армија. Како резултат на тоа, започна нова рунда на „зелено“ движење, предводена од А.С. Антонов.

Користеше едноставни пароли достапни за селаните, кои повикуваа на градење слободна иднина и борба против комунистите. Востанието брзо растеше, се прошири и во други региони, а болшевичката влада имаше тешкотии да го потисне. Котовски и Тухачевски се занимаваа со ова прашање.

Цели на зеленото движење

Кои се Зелените во Граѓанската војна? Тоа беа селски масовни востанија кои беа насочени против сите што ја презедоа власта во земјата. Зелените не ги признаа и болшевиците и белогардеците. Згора на тоа, вторите беа мразени повеќе од другите. Главната цел на „зеленото“ движење е формирање на слободни Совети кои ќе се придржуваат до волјата на селаните и работниците.

Некои се залагаа за национална демократска идеја и веруваа дека е неопходно создавање на Уставотворно собрание. Други се придржуваа до анархија или цели блиски до оригиналниот болшевизам. Генерално, зелените барања беа како што следува:

· прераспределба на комунално земјиште;

· престанок на присвојување на вишокот и монополизам, враќање на слободни пазарни односи;

· социјализација на земјишта, погони и фабрики;

· слобода на говор, изборен принцип;

· нема крепосништво;

· почитување на локалните традиции, обичаи и религии.

Имаше и концепти на „бело и црвено-зелено“. Некои повеќе гравитираа кон белогардеите, други кон болшевиците. Една од целите беше самоуправување без комунисти (подоцна на нив беа додадени Евреите и „московјаните“). Исклучок беа Урал, Западен Сибир и регионот Тамбов, каде што се претпочиташе Уставотворното собрание.

Махно и командантите на неговата војска се придржуваа до анархизмот. Најатрактивна за нив беше социјалната револуција, која негираше каква било моќ и насилство врз луѓето. Главните цели на програмата се народната самоуправа и исклучувањето на каква било диктатура.

Резултатите на „зелените“ во Граѓанската војна

Зеленото движење е масовен протест на селаните кои беа осудени на смрт од глад. Токму недостигот на храна предизвика формирање на подземни одреди. Интензитетот на конфронтацијата се јавува во периодот 1919–1920 година. „Зеленото“ движење за време на војната беше многу важно, бидејќи во конфронтацијата беа вклучени главно селани, кои беа во огромно мнозинство во земјата.

Исходот од војната во голема мера зависеше од поддршката на „зелените“ на завојуваните страни. Ова го разбраа сите – црвените, белите, интервенционистите. Сите тие се обидоа да го придобијат селското движење, во кое учествуваа милиони луѓе. Обидите на Белата гарда да ги принуди луѓето да служат со сила предизвикаа уште поголемо незадоволство од болшевичките дела.

Кога, по поразот на Врангел, Црвената армија ги ослободи своите главни сили и стана најсилниот непријател, некои селани и дадоа предност, други едноставно отидоа во шумите, напуштајќи ги своите куќи и земјишта. Сепак, тие постепено беа принудени и од таму. Покрај казнените мерки, отстапката за укинувањето на присвојувањето храна имаше влијание и на намалување на отпорот на бунтовниците. Постепено зеленото движење избледе.

Како резултат на тоа, мислењата на луѓето беа поделени. Некои веруваат дека „зелените“ загубиле, други веруваат дека сепак можеле да ги одбранат (иако делумно) своите принципи. Некои ги сметаат за бандити, други за бранители на својата татковина.

Граѓанска војна- Ова е период на акутни класни судири во државата меѓу различни општествени групи. Во Русија, тоа започна во 1918 година и беше последица на национализацијата на целата земја, ликвидацијата на сопственоста на земјиштето и префрлањето на фабриките и погоните во рацете на работните луѓе. Покрај тоа, во октомври 1917 година беше воспоставена диктатурата на пролетаријатот.

Во Русија, војната беше отежната со воена интервенција.

Главните учесници во војната.

Во ноември-декември 1917 година, на Дон беше создадена доброволна армија. Така се формираше бело движење. Белата боја го симболизираше законот и редот. Задачите на белото движење: борба против болшевиците и обновување на обединета и неделива Русија. Доброволната војска ја предводеше генералот Корнилов, а по неговата смрт во битката кај Екатеринодар командата ја презеде генералот А.И.Деникин.

Создаден во јануари 1918 година Болшевичката црвена армија. Отпрвин беше изградена врз принципите на доброволност и врз основа на класен пристап - само од работници. Но, по серија сериозни порази, болшевиците се вратија на традиционалните, „буржоаски“ принципи на формирање војска врз основа на универзална регрутација и единство на командата.

Третата сила беше „ Зеленитебунтовници“ или „зелени армиски луѓе“ (исто така „зелени партизани“, „Зелено движење“, „трета сила“) е општо име за нерегуларните, претежно селски и козачки вооружени формации кои се спротивставија на странските освојувачи, болшевиците и белогардеите . Тие имаа национал-демократски, анархистички, а понекогаш и цели блиски до раниот болшевизам. Првиот бараше свикување на Уставотворно собрание, други беа поддржувачи на анархијата и слободните Совети. Во секојдневниот живот постоеја концептите „црвено-зелено“ (повеќе гравитирачки кон црвено) и „бело-зелено“. Зеленото и црното, или комбинација од двете, често се користеа како бои на бунтовничките транспаренти. Специфичните опции зависеа од политичката ориентација - анархисти, социјалисти итн., само привид на „единици за самоодбрана“ без изразени политички предрасуди.

Главните фази на војната:

пролет - есен 1918 годинае - бунт на Белите Чеси; првите странски слетувања во Мурманск и на Далечниот Исток; кампањата на армијата на П. Н. Краснов против Царицин; создавањето од страна на социјалистичките револуционери и меншевиците на Комитетот на Уставотворното собрание во регионот на Волга; востанија на социјал-револуционерите во Москва, Јарослав, Рибинск; зајакнување на „црвениот“ и „белиот“ терор; создавањето на Советот за одбрана на работниците и селаните во ноември 1918 година (В.И. Ленин) и Револуционерниот воен совет (Л.Д. Троцки); прогласување на републиката за единствен воен логор;

есен 1918 - пролет 1919 годинаг - зголемена странска интервенција во врска со крајот на светската војна; поништување на условите на Брестскиот мир во врска со револуцијата во Германија;

пролет 1919 - пролет 1920 годинае. - изведба на армиите на белите генерали: походи на А.В.

април - ноември 1920 годинае. - Советско-полската војна и борбата против П. Н. Врангел. Со ослободувањето на Крим до крајот на 1920 година, завршија главните воени операции.

Во 1922 година беше ослободен Далечниот Исток. Земјата почна да преминува кон мирен живот.

И „белиот“ и „црвениот“ табор беа хетерогени. Така, болшевиците го бранеа социјализмот, некои од меншевиците и социјалистичките револуционери беа за Советите без болшевиците. Меѓу белците имаше монархисти и републиканци (либерали); анархистите (Н.И. Махно) зборуваа прво на едната, а потоа на другата страна.

Од самиот почеток на Граѓанската војна, воените конфликти ги зафатија речиси сите национални перифери, а центрифугалните тенденции се засилија во земјата.

Болшевичката победа во Граѓанската војна се должи на:

    концентрација на сите сили (што беше олеснето со политиката на „воениот комунизам“);

    трансформацијата на Црвената армија во вистинска воена сила предводена од голем број талентирани воени водачи (преку употреба на професионални воени специјалисти од редот на поранешните царски офицери);

    насочено користење на сите економски ресурси на централниот дел на европска Русија што останува во нивни раце;

    поддршка за националните периферии и руските селани, измамени од болшевичката парола „Земја на селаните“;

    недостаток на целосна команда меѓу белците,

    поддршка за Советска Русија од работничките движења и комунистичките партии од другите земји.

Резултати и последици од Граѓанската војна. Болшевиците извојуваа воено-политичка победа: отпорот на Белата армија беше потиснат, советската моќ беше воспоставена низ целата земја, вклучително и во повеќето национални региони, беа создадени услови за зајакнување на диктатурата на пролетаријатот и спроведување на социјалистичките трансформации. Цената на оваа победа беше огромни човечки загуби (повеќе од 15 милиони луѓе загинаа, умреа од глад и болести), масовна емиграција (повеќе од 2,5 милиони луѓе), економски пустош, трагедија на цели општествени групи (офицери, Козаци, интелигенција, благородништвото, свештенството и сл.), зависноста на општеството од насилство и терор, прекин на историските и духовните традиции, поделбата на црвени и бели.