Затворете ја матичната организација на Јеховините сведоци. Обвинувањата се стари - екстремизам и други страсти“, пишува јавната личност во својата блог .

„Јеховините сведоци припаѓаат на таканаречените нови религии. Ниту традиционалните христијански деноминации, ниту протестантите не ги признаваат како свои. Како и мормоните, Јеховините сведоци вклучија дел од христијанското учење, но потоа додадоа многу од нивните. Сведоците се единствените од големите деноминации кои едноставно ја зедоа и ја препишуваа Библијата за да си одговараат.Ова е таканаречениот превод Нов свет во кој тривијално се поправа се што не се вклопува во учењата на Јеховините сведоци.Па, доктринарната разлика со обичните христијани меѓу Јеховините сведоци е одлично.

Во исто време, сите признаваат дека Јеховините сведоци, можеби, проповедаат повеќе од кое било друго религиозно движење. Нивните животи се генерално побожни, тие не пијат, не пушат, не се дрогираат, тие се верни на своите сопруги и сопрузи, тие се добри татковци и мајки“.

„Јеховините сведоци имаат проблеми со надворешното опкружување и со државата само по две прашања. Првото е дека не прифаќаат трансфузија на крв, бидејќи сметаат дека тоа е варијанта на канибализам. Второто е дека не се занимаваат со политика, не служат војска и не слават празници.

Најлесен начин да ги критикувате Јеховините сведоци е да одбијат трансфузија на крв. Но, да бидеме искрени - постојат илјадници различни религии во светот, а многу од нив со различни чудни ограничувања. Јеховините сведоци не ги осакатуваат своите тела, не се ограничуваат себеси и нивните деца во храната и не практикуваат монаштво или повлекување од светот. Тие работат, учат, живеат и проповедаат. Зошто да ги затворите само поради нивната вера?

Да те потсетам дека ни за време на Втората светска војна Хитлер не успеа да ги разбие Јеховините сведоци преку тортура и концентрациони логори. Многумина од нив умреле во печки и гасни комори, но не ја предале својата вера и не земале оружје. Мислам дека Министерството за правда нема да може да ги исплаши ако Хитлер не можеше. Ќе добиеме 170.000 (околу бројот на Јеховините сведоци во Русија) затвореници на совест, затворени исклучиво и исклучиво поради својата вера. А можеби и одреден број дополнителни скршени судбини.

Христијаните имаат многу поплаки против Јеховините сведоци. Но, ова е нашата „пресметка“. Сè може да се разјасни преку проповедање, преку критика, преку апологетика. Зошто да се вклучи државата? Освен тоа, за некои Јеховините сведоци повеќе не се некаква темна шума. Тие се во светот многу години, речиси во сите земји. Доста заедничка религија, да бидеме искрени. Да, некои луѓе се нервираат што ѕвонат на врата. Но, ако разбереме дека меѓу нив има поранешни зависници од дрога и алкохоличари кои би можеле да ни заѕвонат на вратата од сосема друга причина, тогаш подобро е да дозволиме Јеховините сведоци да се јават. Луѓето не можат да бидат казнети затоа што се стремат кон праведен живот.

Има уште еден, прилично злобен момент. Поради својата вера, Јеховините сведоци, во принцип, не можат политички да се бранат на кој било начин, бидејќи не учествуваат во политиката. Овие не се мормони со нивната држава Јута, тоа не се Христови ученици или баптисти со нивните претседатели на чело на Соединетите Држави. Јеховините сведоци, во принцип, немаат политичка сила што би ги заштитила. И, се разбира, оние христијански деноминации кои имаат таква застапеност и кои имаат сопствена огорченост против овој тренд сакаат да го искористат ова.

Нема да кажам ништо за другите деноминации. Можеби ако им се забранат луѓето ќе бегаат од нив. Но, со Јеховините сведоци знаеме што ќе се случи. Повеќето од нив нема да се откажат од својата вера. Па што - да ги испратите во кампови? Повторете што направија нацистите?

Размислете дали треба да ги уништиме животите на 170.000 луѓе“.

Министерството за правда најави можност за кривично гонење на Јеховините сведоци

По ликвидацијата на седиштето на Јеховините сведоци, може да се покренат кривични случаи против верници за прекршување на анти-екстремистичката легислатива, изјави портпаролката на Министерството за правда за време на судењето во Врховниот суд на Русија на 6 април.

Како што објави „Кавкаски јазол“, Врховниот суд на Русија на 5 април почнал да ја разгледува тужбата на Министерството за правда за забрана на активностите на центарот за управување на Јеховините сведоци во Русија. Претставниците на обвинетиот обидот за забрана на нивните активности го нарекоа политичка репресија, но судот не се согласи со оваа оценка. Руското Министерство за правда побара да се конфискува имотот на религиозната организација, но призна дека нема информации за прекршоци извршени под влијание на литературата на Јеховините сведоци.

Локалните верски организации во Јужниот федерален округ и Севернокавкаскиот федерален округ постојано се казнувани поради користење литература која подоцна била вклучена воФедерален список на екстремистички материјали . Ликвидирани се и неколку локални организации, меѓу коиТаганрог, Абинск, Черкезинец, Елиста . „Тие го земаат секој случај кога велиме дека нашата вера е точна и од неа заклучуваат екстремизам“, претходнокоментираше За „Кавкаскиот јазол“ овие преседани се претставени од Јарослав Сивулски, претставник на руската централа.

Правата „не се намалуваат“, но роковите се закануваат

За време на рочиштето на 6 април, судијата Јуриј Иваненко и се обрати на претставничката на Министерството за правда Светлана Борисова со прашања за тоа која е целта на тужбата, со што се поврзува условот за ликвидација на организацијата и што е изјавата за тужба. базирано на.

„По ликвидацијата на организацијата, каде ќе можат граѓаните да се соберат и да се обединат по верска линија? - дописникот на „Кавкаски јазол“, кој беше присутен во судницата, го цитира прашањето на Иваненко.

Борисова одговори дека правото на слобода на совест и вероисповед останува; со задоволување на барањето, правата на граѓаните „не се намалуваат“, но верниците можат да бидат кривично гонети според кривичната статија за екстремизам.

„Сметаме дека забраната за активностите на Јеховините сведоци не ги нарушува правата на граѓаните, но доколку се донесе таква одлука, органите на прогонот ќе можат да поведат случаи според член 282.2 од Кривичниот законик (организирање активности на екстремистичка организација“, ги цитира ТАСС зборовите на претставник на Министерството за правда на судењето во Врховниот суд.

Различни одредби од член 282.2 од Кривичниот законик предвидуваат парични казни од 300 до 800 илјади рубли и затворски казни од две до 12 години, во зависност од тежината на прекршокот.

„Законот не ја обврзува организацијата да биде ликвидирана, но тоа не е таков случај.

„Религиозната организација на Јеховините сведоци има знаци на екстремистичка активност. Имаме докази за дистрибуција на литература што содржи изјави за ексклузивност, што претставува закана за јавниот ред“, рече Светлана Борисова за време на судењето.

„Која информација е закана за јавниот ред? – го цитира дописникот на „Кавкаски јазол“ судиското прашање.

„Информации поврзани со активностите на организацијата, што таа претставува, дека нејзините фундаментални доктрини се забранети... Неопределен круг на луѓе постојано комуницира со организацијата, бидејќи таа е ангажирана во мисионерски активности. Организацијата увезува литература која последователно се препознава како екстремистички, раководната структура вклучува организации кои се признати за екстремисти“, истакна претставник на Министерството за правда.

„За да се запре ширењето на екстремистичката литература, организацијата мора да биде ликвидирана. Организацијата, како лидерски центар, не врши координативни функции, па затоа треба да биде ликвидирана“, додаде тужителот.

Според управниот центар на Јеховините сведоци, „почнувајќи од март 2015 година, во Русија не се увезува литература на Јеховините сведоци поради целосна забрана што ја наметна Северозападната царинска управа“. Ова е објавено во „Приговор на административното барање на Министерството за правда на Русија“.

Судијата појасни дали законот секогаш обврзува ликвидација на организација по откривање на екстремистичка литература во нејзините локални ограноци.

„Не, не секогаш. Но, ова не е таков случај“, одговори тужителот.

„Прашањата на судијата беа поставени со цел да се дознае суштината на барањата на Министерството за правда. Според наше мислење, не беа добиени задоволителни одговори“, изјави адвокатот на обвинетиот, Виктор Женков, за дописникот на „Кавкаски јазол“.

Друг адвокат, Јуриј Топоров, се обиде да открие дали, според законот за екстремизам, може да се издаде предупредување до структурна единица без предупредување до организацијата како целина. Според Борисова, издавањето вакво предупредување не е забрането со закон, како што е објавено во пробното емитување на веб-страницата на руските Јеховини сведоци. На прашањето дали законот предвидува ликвидација на структурна единица без ликвидација на самата организација, Борисова одговори: „Според вашето толкување, не е така“.

Судијата Иваненко појасни дали до административниот центар биле испратени известувања за прекршување на законот од страна на локалните верски организации. Претставник на Министерството за правда изјави дека нема такви информации.

Министерството за правда на Русија од 15 мартсуспендирани активности центар за управување на Јеховините сведоци во Русија. Сите 395 локални организации на Јеховините сведоци, вклучително и заедниците во Јужниот федерален округ и Севернокавкаскиот федерален округ, отидоа на суд за да се приклучат на процесот како сообвинети, но нивните претставки беа одбиени.

„Ваквите случаи се пријавени во медиумите“

Како закана за јавниот ред, претставникот на Министерството за правда го нарече одбивањето да се трансфузира донаторска крв, што го тврдат Јеховините сведоци кои претпочитаат лекови без крв. „Неопределен круг луѓе ќе добиваат информации... поврзани со нивното здравје“, го оправда ставот на тужителот Светлана Борисова.

Судијата Јуриј Иваненко појасни точно кои права на граѓаните се прекршени со ова.

„Право да се добие итна медицинска помош. Има многу такви случаи, се објавуваат во медиумите, имаме само една судска одлука за овој случај“, ги цитира дописникот на „Кавкаски јазол“ зборовите на претставник на Министерството за правда. .

„Како одговор на татнежот во салата, судијата ги замоли присутните да ги воздржат своите емоции“, ја опишува оваа епизода официјалната веб-страница на руските Јеховини сведоци.

Адвокатот Виктор Женков поднел барање да се одбие да се прифати копија од судската одлука обезбедена од Министерството за правда, бидејќи во документот не се споменува ниту една од организациите на Јеховините сведоци, а исто така „се спомнува дека нема закана по животот, се работи за планирана третман.”

Како резултат на тоа, судијата Иваненко го одложи донесувањето на пресудата за вклучување на документот во материјалите на предметот.

На 10 јуни 2010 година, во случајот на Верската заедница на Јеховините сведоци во Москва и другите против Руската Федерација, Европскиот суд за човекови права дојде до заклучок дека одбивањето трансфузија на крв не може да се спореди со обид за самоубиство или убиство. „Ситуацијата во која пациентот се обидува да ја забрза смртта со прекин на лекувањето е различна од онаа во која пациентите, како што се Јеховините сведоци, едноставно избираат метод на лекување, но сепак сакаат да оздрават и не одбиваат целосно лекување“, се вели во пресудата. Европски суд.

„Сè уште може да се појави прашањето за вештачење“

„Според судијата, прашањето за сведочењето на специјалисти - верски научници и лингвисти - сè уште може да се појави во овој процес кога ќе стигнеме до фазата на испитување на доказите. Во истата фаза, може да се појави и прашањето за сослушување на сведочењето. на очевидци на инцидентите кои ја основаа основата на ова тврдење.Но, тие не треба да доаѓаат, судот може да ги слуша нивните сведочења преку видео конференција“, изјави Виктор Женков за дописникот на „Кавкаски јазол“.

Треба да се напомене дека на 5 април, судот го отфрли барањето за испрашување на 45 руски државјани кои можеа да кажат за околностите на откритието во верски објекти на литература објавена од Јеховините сведоци, а потоа признаена како екстремистичка.

Сведоци на одбраната, особено, се жители на Мајское, Прохладни (Кабардино-Балкарија), Геленџик, Новоросијск, Сочи (Краснодарска територија), Ставропол, Кисловодск, Буденновск, Пјатигорск, селото Незлобнаја (Територија Ставропол).

„На 2 март 2016 година, матичната организација доби предупредување од Јавното обвинителство за недозволивост на екстремистички активности. Предупредувањето укажуваше на затворање на локалните организации и поврзаноста меѓу нив и центарот за управување. Во текот на 12-те месеци кои завршија на На 2 март 2017 година имавме многу насади на признаена екстремистичка литература“, изјави претходно за „Кавкаски јазол“ прес-секретарот на центарот за управување, Иван Беленко. Конкретно, инцидентот што се случи на 20 септември 2016 година во селото Незлобнаја беше снимен од надзорни камери. Видеото објавено на веб-страницата на руските Јеховини сведоци содржи снимка како луѓето со црни маски кои влегле во верскиот објект извадиле литература од под облеката и ја ставале на блиската маса.

Во регионите на Јужниот федерален округ и Севернокавкаскиот федерален округ, според центарот за управување, има околу 48 илјади активно практикувачи на оваа религија. Конкретно, 430 верници живеат во Дагестан, 1,6 илјади во Кабардино-Балкарија, 350 верници во Карачај-Черкесија, 8,5 илјади во Ставрополската територија, 4,3 илјади во Северна Осетија, 17 во Краснодарската територија ,5 илјади, во регионот Ростов - 6,5 илјади, во регионот Астрахан - 900, во Калмикија - 80, во регионот Волгоград - 6 илјади, во Адигеја - 1,5 илјади Јеховини сведоци. Н на југот на Русија, заклучно со 30 март, имало 107 локални верски организации на Јеховините сведоци: во Краснодарскиот регион - 39 заедници, во Ростовската област - 13, во регионот на Волгоград - 14, во Адигеја - седум, во Астраханскиот регион - еден, во регионот Ставропол - 22, во Кабардино-Балкарија - пет, во Дагестан, Северна Осетија и Карачај-Черкезија - по два.

Прогонство на Јеховините сведоци во Русијадостигна невидени размери , изјавија руски активисти за човекови права. Комитетот за човекови права на ОН и Парламентарното собрание на Советот на Европа претходно изразија загриженост за примената на законот за екстремизам за Јеховините сведоци во Русија. Судот на 6 априлво прилог на случајот материјали кои може да укажуваат на политички мотиви, особено, документи на ОН, ОБСЕ, изјави на организации за човекови права.

Во делот „Директориум“ на „Кавкаски јазол“ е објавен серускиот список на материјали кои судот ги признал како екстремистички. Во согласност со член 13 од федералниот закон „За борба против екстремистичките активности“, оваа листа „е предмет на периодично објавување во медиумите“.

„Твојот збор нека биде: да, да; не не; и сè што е надвор од ова е од лукавиот“.

(Евангелие според Матеј 5:37)

На 12 април 2017 година, рочиштето во Врховниот суд продолжи по барањето на Министерството за правда на Руската Федерација за ликвидација на Верската организација „Административен центар (УЦ) на Јеховините сведоци во Русија“ и неколку стотици локални верски организации (ЛРО). ). Денешната средба, секако, беше единствена поради фактот што за прв пат во историјата на конфронтацијата меѓу СИ и владините агенции, поранешни членови на организацијата СИ со долгогодишно искуство беа сведоци во случајот. Тие изразија желба да сведочат како луѓе чии права и слободи, според нив, организацијата ги нарушила.

Ситуацијата беше повеќе од пикантна бидејќи околу 200-те Јеховини сведоци присутни на состанокот беа принудени да го слушаат сведочењето на четворица поранешни соверници, кои ја покажаа другата страна од внатрешниот живот на организацијата. Како што знаете, на Јеховините сведоци им е строго забрането да комуницираат со таканаречените отпадници - поранешни членови на организацијата кои се активни во активности против сведоци. Еден од овие сведоци во случајот беше жена која стана членка на организацијата во далечната 1983 година! Таа беше исфрлена од организацијата поради комуникација со пријател кој претходно бил исклучен од заедницата.

Никогаш порано не сум морал да присуствувам на такви состаноци. И конкретно решив да го посетам за да видам се со свои очи. Што ме погоди на оваа средба? Пред сè, начинот на кој беше изградена аргументацијата за одбрана на КА. Вреди да се каже дека сите адвокати кои ги застапуваат интересите на CA се убедени дека Јеховините сведоци и вработените во самиот CA. Меѓу нив имаше и старешини. Не помалку интересни беа и исказите на сведоците од одбраната. Како такви, беа поканети четворица членови на организацијата - луѓе вклучени во науката и со високи научни дипломи.

На читателите нема да им досадувам правната страна на случајот и текот на целото судење. Ќе укажам само на најважните работи. Обвинителството, застапувано од претставници на руското Министерство за правда, има за цел да ја докаже директната поврзаност и имплементација на локалното раководство на МРО СИ од ЦА. Ова е неопходно за да се бара одговорност од CA за раководството на ЛРО кои биле препознаени како екстремисти за складирање или дистрибуција на публикации кои претходно биле препознаени како екстремистички. Одбраната, пак, се обидува да докаже дека АС не управува со ЗРО.

Главниот проблем е што реалната и фактичката состојба на работите во организацијата и формално-правната страна на прашањето не се вкрстуваат. Во секој случај, потребна е правна казуист и снаодливост за правно да се прикаже случајот во светло поволно за АС. Ако зборувавме за секуларна организација и заштита на нејзините интереси, адвокатите можеше да се пофалат само за нивната висока професионалност и глума. Но, во овој случај зборуваме за религиозна организација која се позиционира како најпринципиелна и најчесна во светот. Како резултат на тоа, адвокатите на организацијата, како и претседателот на CA и неговиот заменик, според мене, мораа да ги свиткаат срцата и да ги променат сопствените принципи за да ги извлечат CA и LRO од нападот. Бела лага - нема друг начин да се нарече. И оваа лага во главите на СИ може да се оправда со надмоќта на волјата Божја над законите на Цезар.

Сепак, за CA SI во Руската Федерација, таквата тактика на правна снаодливост не е нова. Веќе многу години, SI LRO ги градат и функционираат своите Сали на Царството не како места за обожавање, туку како приватни згради, кои подоцна се пренесуваат или купуваат од SI LRO од поединец кој е SI. Оваа правна шема овозможува да се заобиколи потребата за комплексно одобрение за изградба на верски објект.

Следниве точки беа истакнати од одбраната на УЗ и нејзините сведоци:

• CA обезбедува само канонска (духовна) грижа за ЛРО и религиозни групи (состаноци) само во форма на препораки.
• ЗРО и религиозните групи се целосно независни од АС во одлучувањето, особено во одлуката за усвојување повелба, создавање и ликвидација на ЗРО.
• АД не е извор на религиозни насоки и не обезбедува толкување на доктриналните прашања на членовите на ЗРО и религиозните групи (собранија). Сето ова доаѓа исклучиво од Водечкото тело кое се наоѓа во САД.
• Религиозните верувања на SI се засноваат исклучиво на Библијата (и не нужно верзијата на PNM!) и не мора да бараат употреба на публикации на Watchtower Society.
• CA не ги координира активностите на проповедање на членовите на религиозните групи и нивното функционирање.
• Обичните Јеховини сведоци не се членови на ниту една религиозна организација и дејствуваат исклучиво на лична иницијатива и убедување.

Луѓето кои биле СИ дури и кратко време знаат и разбираат колку овие изјави се далеку од реалноста. Секоја од овие тези е побиена со внатрешна документација, публикации и рутината на животот во организацијата

Тешкотијата е во тоа што во случајот со SI, канонската грижа и административното раководство што ги практикува CA се толку испреплетени што практично е невозможно да се разделат. За да се разјасни овде, потребно е да се повикаме на моделот на функционирање на организацијата на СИ по принципите теократија – форма на владеење што претпоставува спојување и неразделност на духовната и административната моќ на земните Божји претставници. Со други зборови, од гледна точка на верувањата на самите СИ, поделбата овде е едноставно невозможна. Меѓутоа, за да се претстави случајот пред судот од гледна точка на формалното слово на законот, треба да се заборави на теократијата и да се инсистира на поделба на раководството што го спроведува АД на административно и канонско.

Не можам да дадам компетентна оценка за правната легитимност на таквата шема. Но, ми се чини дека тука има и законодавна празнина што овозможува таквата поделба да биде правно легитимна. На крајот на краиштата, законите треба да ја одразуваат реалноста, а не да ја кријат. Ако СИ го добие овој судски процес легално, тие веќе го изгубиле духовно. Тие покажаа дека корпоративните интереси се поважни од христијанските идеали и личните верувања.

Правниот формализам на СИ има долга историја. Дозволете ми да ве потсетам дека вториот претседател на Watchtower Society беше адвокат - Џозеф Френклин Радерфорд, кој го презеде претседателството и почна да врши неподелена моќ, елиминирајќи го Управниот одбор на корпорацијата користејќи го фактот што за време на годишниот корпоративен на состаноците немаше формални реизбори на директори, и затоа тој можеше да ги отстрани повеќето од директорите на Watch Tower Society од нивните позиции без прибегнување кон општо гласање (A. H. MacMillan, Faith on the March. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1957, стр. 78-80).

МОСКВА, 21 април - РИА Новости, Антон Скрипунов.„Оваа пресуда можеби е првиот чекор кон забрана на Јеховините сведоци на сите територии на Руската Федерација“, напишаа медиумите во 2011 година. Судот на Когалим ја осуди Наталија Подложевич затоа што им забранила на лекарите да му трансфундираат крв на нејзиниот 5-годишен син. Лекарите се обиделе да ја спасат Сережа Подложевич, но немале овластување за тоа.

Насловите се покажаа како пророчки. Шест години подоцна, Врховниот суд на Руската Федерација ги призна активностите на Административниот центар на Јеховините сведоци во Русија како екстремистички и ја забрани неговата работа. Центарот на Јеховините сведоци може да ја обжали оваа одлука до апелациониот суд; доколку се поднесе жалба, одлуката за забрана на организацијата сè уште нема да стапи во правна сила.

Ако судската одлука стапи во сила, тогаш членовите на Јеховините сведоци може да бидат повикани на одговорност за екстремизам според Дел 2 од член 282.2 од Кривичниот законик на Руската Федерација „учество во активностите на верско здружение во однос на кое судот донесе одлука за ликвидација или забрана на нејзините активности што стапила во законска сила со спроведување на екстремистички активности“. Така, приврзаниците на Јеховините сведоци може да се соочат со затворска казна од две до шест години.

Заедно со главниот центар, ликвидирани се 395 организации вклучени во неговата структура. Од нив, осум ограноци одговараа за екстремизам. Јеховините сведоци забележуваат дека одлуката на судот директно влијае на околу 400 регистрирани локални верски организации во Русија, а ги погодува и сите 2.277 религиозни групи низ целата земја, обединувајќи 175 илјади следбеници на ова религиозно движење.

За време на судењето, се дозна дека Министерството за правда, особено, ги обвинува Јеховините сведоци дека одбиваат трансфузија на крв. Одделот е исто така убеден дека активностите на Јеховините сведоци претставуваат закана за заштитата на правата и интересите на општеството и јавната безбедност. Со одлука на руските судови, 95 брошури на организацијата беа признати како екстремистички.

Крваво табу

Приказната за Сережа Подложевич не беше единствената нашироко дискутирана во медиумите. Во 2010 година, лекарите се бореа и на суд и на операциона маса за животот на 10-годишната Вања Орлукович од Москва. Во него удрил автомобил и барал трансфузија на крв, но мајката на детето категорично одбила да се согласи на операцијата. Лекарите конечно го добија правото да му трансфузија на крв на момчето, но, за жал, толку драгоцено време во такви случаи се изгуби.

„Мислам дека не умре поради тоа, туку поради тешка трауматска повреда на мозокот. Малку е веројатно дека можеле да го спасат“, рече тогаш Људмила Орлукович.

Јеховините сведоци се убедени дека Библијата содржи „јасна заповед“ да не се дава трансфузија на крв. Како аргумент го наведуваат, на пример, следниов цитат од старозаветната книга Битие: „Само немојте да јадете месо со неговиот живот, со неговата крв“.

Излегува дека забраната за трансфузија на крв меѓу Јеховините сведоци не постоела секогаш. Во 1945 година тој штотуку почнуваше да се осудува, иако 20 години претходно сè беше обратно - трансфузијата на крв беше поттикната од раководството на организацијата. Дури во 1961 година донирањето стана табу. За ова, еден приврзаник на Јеховините сведоци се соочува со протерување од сектата.

„Ако граѓанинот одбие медицинска процедура по своја волја, тогаш ова е една работа. Но, ако организацијата го забрани тоа (во овој случај, тоа е токму она), тогаш ова е друго. Ситуацијата е особено страшна кога станува збор на децата, бидејќи е очигледно дека сектата го прави изборот за него Цената за ова е животот на детето“, Александар Дворкин, претседател на Руската асоцијација на центри за проучување на религии и секти (RACIRS), член на експертот. совет за државен испит за веронаука при Министерството за правда, објаснуваат за РИА Новости.

Што е екстремизам?

Според сектологот Дворкин, „На Јеховините сведоци им е забрането да гласаат и да бидат избрани.“ Исто така, има забрана за служење војска, забрана за славење на сите празници - државни, лични, јавни, верски итн. – забрана за поздравување на химната и знамето на својата земја“, додаде тој.

Државата, како што истакна Дворкин, нема право да одредува како и во што да верува, тоа не е во доменот на нејзините одговорности. Во случајот на судската одлука, не зборуваме за забрана на верата, како што велат самите Јеховини сведоци, туку за статус на верска организација. „Со други зборови, дали во една земја може да постои организација која всушност не го признава нејзиниот уставен систем. Во секој случај, дали таквата организација треба да добие привилегиран статус без данок? – прашува експертот.

За возврат, Роман Силантиев, член на стручниот совет за државно испитување веронаука при Министерството за правда, забележува дека имало случаи кога приврзаниците на сектата не само што не гласале сами, „туку и оделе од врата до врата на денот на изборите. и ги одврати од гласање“. Покрај тоа, организацијата, според него, е многу агресивна кон претставниците на другите верски движења.

„Екстремистичката активност може да биде од два вида: насочена кон надвор и внатре. Деструктивна организација може да се потсмева на сопствените членови и да повикува на непријателски дејствија против другите луѓе. Јеховините сведоци ги имале двата вида на таква активност“, смета Силантиев.

Судскиот спор не е завршен

Речиси веднаш по пресудата, претставниците на Јеховините сведоци објавија дека сакаат да поднесат жалба на судската одлука. За време на судењето, адвокатите на организацијата тврдеа дека, на пример, одбивањето на трансфузија на крв не е екстремизам - не постои таков акт во законот за спротивставување на екстремистичките активности. Верниците веќе почнаа да подготвуваат жалба, која треба да ја разгледа Президиумот на вооружените сили на РФ во рок од еден месец. Но, следната фаза по неа е доста добро позната.

„Ако загубат во Президиумот на Врховниот суд, тогаш одат во Европскиот суд за човекови права (ЕСЧП) и таму речиси сигурно ќе победат, бидејќи основата за забрана е едноставно незначителна“, смета член на Претседателскиот совет. за развој на граѓанското општество и права, лице, директор на Информативно-аналитичкиот центар „Сова“ Александар Верховски.

Забраните на вооружените сили на Руската Федерација, според експертот, се изречени врз следнава основа: „Јеховините сведоци“ во нивното верување, во нивните проповеди, во нивните текстови тврдат дека нивната вера е најдобра, точно е, а останатите се неточни. Ако ова се преведе на јазикот на руското законодавство, излегува дека зборуваме за прогласување на верска супериорност, а тоа е директен пат до меѓурелигиски судири.

https://www.site/2017-04-04/svideteli_iegovy_o_vozmozhnyh_posledstviyah_priznaniya_organizacii_ekstremistskoy

„Се прави се за да се искорени слободата на вероисповед во Русија“

„Јеховини сведоци“ - за можните последици од признавањето на организацијата како екстремистичка

Сергеј Танцура

На 5 април, Врховниот суд ќе започне со разгледување на случајот покренат од Министерството за правда, кој бара религиозната организација „Административен центар на Јеховините сведоци во Русија“ да биде признаена како екстремистичка и нејзините активности да бидат забранети низ целата земја. Од 15 март, според наредбата на Министерството за правда, активностите на организацијата во Русија се суспендирани. Во текот на изминатите неколку години, повеќе од 80 публикации на организацијата беа препознаени како екстремистичка литература, забранета за дистрибуција. Самите Јеховини сведоци поднесоа противтужба до Врховниот суд барајќи дејствијата на министерството да се признаат како политичка репресија. Претставникот на Јеховините сведоци во Екатеринбург Сергеј Танцура и адвокатот Егијазар Черников, кој ги застапува интересите на организацијата во многу региони, во интервју за страницата објаснија како, според нив, државата претвора 175 илјади граѓани кои го почитуваат законот во криминалци.

— Што мислите, зошто сега, по многу години работа на Јеховините сведоци во Русија, Министерството за правда излезе на суд?

Сергеј Танцура:Ова исто така ни покренува многу прашања. До 1991 година, Јеховините сведоци беа забранети во поранешниот СССР, но во 1991 година добија регистрација и можност слободно да ја практикуваат својата религија на територијата на Руската Федерација. И во 1996 година, според указот на претседателот на Руската Федерација, Јеховините сведоци беа признати како жртви на политичка репресија, добија соодветен статус и беа рехабилитирани. Во принцип, Јеховините сведоци воопшто не се променети од тогаш. Но, односот кон нив се промени.

- Како?

Сергеј Танцура:Во 2006 година беа направени измени на законот за екстремизам. Формулацијата стана понејасна.

- Кои точно?

Направени се различни промени и дополнувања поврзани со самиот концепт на „екстремизам“. На пример, членот 1 од Федералниот закон бр. 114 опишува толку широк опсег на манифестации на екстремизам што речиси секое јавно лице кое безгрижно ќе проговори може да биде повикано на одговорност. На пример, се смета за екстремизам ако некое лице се изјасни за ексклузивноста на својата вера. Но, ова е добро познат факт дека секоја религија се смета себеси за единствена вистинска и ексклузивна, инаку не би била религија. Во ниту едно религиозно учење нема индикации дека неговите одредби се погрешни. Односно, самиот факт што Јеховините сведоци ја сметаат нивната религија за ексклузивна ги прави екстремисти.

— Дали е ова основата на тврдењата на Министерството за правда против Јеховините сведоци?

Бр. Заклучокот на Министерството за правда врз основа на резултатите од ревизијата се заснова на претходни судски одлуки. Станува збор за ликвидација на осум локални верски организации. Но, пред да биде донесена одлуката за нивна ликвидација, некои членови на локалните организации беа доведени под административна одговорност за складирање или дистрибуција на екстремистички материјали.

- Какви материјали се овие?

Станува збор за списанија кои се преведени на многу јазици за да можат да ги читаат поддржувачите на организацијата ширум светот. Материјалите се исти, но тие поставуваат прашања само во Русија. Но, сакам да нагласам дека нападите врз Сведоците особено се засилија кога Кирил стана патријарх.

- Како е тој поврзан со ова?

Сега се повеќе се стегаат шрафовите, се прави се за да се искорени слободата на вероисповед во Русија. По измените на законот за екстремизам, претставници на агенциите за спроведување на законот во многу региони почнаа да доаѓаат на богослужби и буквално да одземаат литература со камиони КамаЗ, особено списанијата „Караула“ и „Разбуди се!“. Овие материјали потоа се испраќаат до специјалисти, обично вработени во ФСБ, кои, и покрај сите научни податоци, ги препознаваат публикациите како екстремистички, а судот се согласува со нив. До денес, 88 публикации се веќе признати како екстремистички. Сето ова се чува во магацините на агенциите за спроведување на законот, кои едноставно одат на места за богослужба и садат забранета литература.

- Дали ова се случи во регионот Свердловск?

Сергеј Танцура:Да, во Нижни Тагил.

- Дали сте контактирале со агенциите за спроведување на законот со жалби за ова?

Да. Учествував во испитувања во многу региони и забележав дека сите испитувања ја следат приближно истата шема. Целиот процес го поминуваат во еден ден, иако на суд изјавуваме дека публикациите не се на Јеховини сведоци, тие се подметнати од оперативци. Ние постојано понудивме да спроведеме испитување за да ги идентификуваме отпечатоците од прстите на овие материјали. Ниту еден суд не се согласува.

— Зошто, според вас, трошите толку голема количина на ресурси за ликвидација на вашата организација?

Сергеј Танцура:Ние самите не разбираме.

- Но, веројатно имате претпоставки за политичката или идеолошката позадина?

Сергеј Танцура:Од политичка гледна точка, Јеховините сведоци се неутрални, ние не поддржуваме ниту една политичка структура. И соодветно, не постои политичка сила која би ги штитела нашите интереси. Ова не прави лесни цели. Максим Шевченко рече дека зад прогонот стојат луѓе од специјалните служби, кои ги бранат интересите на поединечни православни структури, кои мислат дека откако ги задавувале „Сведоците“ за време на комунистичкиот режим, сега мора да ги задават.

— Зошто толку им пречиш на православните?

Сергеј Танцура:Јеховините сведоци се познати по тоа што одат од човек на човек, директно контактираат со луѓето и ги споделуваат нивните верувања. Ова до одреден степен ја иритира, како што гледаме, Руската православна црква.

- Зошто?

Сергеј Танцура:Очигледно, Руската православна црква нè гледа како нивни конкуренти.

— Колку луѓе во Русија сега се поддржувачи на Јеховините сведоци?

Сергеј Танцура: 175 илјади низ цела Русија. Во Екатеринбург - околу илјада, во регионот Свердловск (со исклучок на Екатеринбург) - околу 2,5 илјади.

- Не е многу. Руската православна црква има многу повеќе поддржувачи. Зошто тогаш мислиш дека се гледаш како опасност?

Сергеј Танцура:Парадоксална ситуација.

Така било секогаш. Ако погледнете во историјата, ќе забележите дека Руската православна црква, а особено Московската патријаршија, редовно водеше кампањи против сведоците. Тие ги користеа своите врски и меѓу безбедносните сили и меѓу пратениците. Истиот Шевченко рече дека патријархот Кирил дошол од КГБ. Односно, пред „Сведоците“ да бидат задавени од КГБ, но не беа задавени, сега ФСБ го прави истото.

— Од 15 март, со одлука на Министерството за правда, активностите на „Административниот центар „Јеховини сведоци“ во Русија“ се прекинати. Всушност, што значи ова за поддржувачите на организацијата во Екатеринбург или во кој било друг град?

Ова е всушност тешко прашање. На пример, поднесокот на Министерството за правда говори за недозволиво одржување собири, маршеви и други јавни настани, но Сведоците, според своето убедување, никогаш не прават такви работи.

— Каков е менаџмент центарот?

Ова е центар кој, според повелбата, ги координира сите активности на Сведоците низ цела Русија. Но, во секој регион има посебно правно лице, има вкупно 395, земајќи ги предвид осумте ликвидирани до денес. Како што се наведува во поднесокот на Министерството за правда, ограничувањата се однесуваат само на оние правни лица во регионите кои биле дел од структурата на центарот за управување како основачи на медиумите. Во Русија има само четири такви локални организации, а ЛРО Екатеринбург не е една од нив. Теоретски, на останатото воопшто не треба да влијае презентацијата. Сепак, настанува парадоксална ситуација. Претседателот на комитетот на локалната верска организација „Јеховини сведоци“ во Екатеринбург добил изјава од обвинителството на областа Орџоникиџе во градот, во која се наведува дека на 24 март, вработените во надзорниот оддел откриле дека на состанок на глуви Во просториите на организацијата на улица Бауман бр.5 се држеле неми верници, што, како што сметаа во обвинителството, е прекршување на барањето на Министерството за правда за прекин на активностите. Иако формално локалната организација нема никаква врска со овој документ. Згора на тоа, таа не ги поседува просториите на улицата Бауман, а таму се собраа претставници на религиозна група, која, пак, формално не е поврзана со локалното правно лице.

- Што, според канцеларијата на окружното обвинителство, треба да направи претседателот на комитетот на локалната организација?

Елиминирајте ги прекршувањата на законот. Односно, обвинителството доброволно ја обврзува локалната организација со претставништвото на Министерството за правда.

— Но, всушност, луѓето што учествувале во службата во Бауман се „Јеховини сведоци“?

Да. Но, барањето на обвинителството очигледно е невозможно да се исполни. Претседателот на локалната организација не може да оди во домовите на овие луѓе и да им забранува да се состануваат или да се поклонуваат. Ова е веќе нарушување на приватноста, кое е кривично казниво. Кога на претседавачот му беше врачен документ од обвинителството, тој веднаш напиша на него: „Сметам дека оваа презентација е незаконска и неоснована, како и направена на пресилен и вештачки создаден основ“. Не знам кој друг одговор би можел да има. Едно е јасно: со тужба против Јеховините сведоци во Врховниот суд, државата сака целосно да стави крај на оваа организација.

- Од правен аспект, да. Но, како тоа ќе влијае на обичните луѓе, поддржувачи?

Сергеј Танцура:Ако судот застане на страната на Министерството за правда, сите 175 илјади поддржувачи на Јеховините сведоци автоматски ќе спаѓаат во категоријата на потенцијални криминалци. Тие може да бидат обвинети за екстремизам доколку некој продолжи да ја практикува својата религија по ликвидацијата на административниот центар. Тоа е, дури и ние двајца да седнеме да го читаме Светото Писмо, тогаш тоа е тоа, ова е веќе екстремизам. Мирниот молитвен состанок е исто така екстремизам. Сè ќе биде многу брзо и едноставно: оперативците дојдоа и собраа докази дека богослужбата продолжува, а луѓето стануваат криминалци, обвинети во случајот. Во зависност од тежината, казните може радикално да се разликуваат: од парична казна (до 700 илјади рубли) до затвор (до 10 години). Судбините на илјадници семејства, вклучително и деца, ќе бидат осакатени. Граѓаните кои го почитуваат законот и кои никогаш не биле вмешани во корупција, терористички напади или други злосторства ќе страдаат, но преку ноќ ќе станат прекршители на законот.

— Кажете ни повеќе за активностите на Јеховините сведоци во Екатеринбург? Дали поседувате згради, објекти или вреден имот?

Сергеј Танцура:Колку што знам, МРО во Екатеринбург нема никаков вреден имот, згради или градби.

– Каде се одржуваат состаноците?

Вообичаено, локалните верски организации одржуваат богослужби три пати годишно со изнајмување простор и одржување еднодневни конгреси за сите поддржувачи. Но, годинава, поради ова што се случува, МРО немаше такви. Дополнително, за религиозните групи, од кои секоја вклучува приближно 100 луѓе, богослужбите се одржуваат двапати неделно на Бауман, 5. Самиот простор на Бауман му припаѓа на приватно лице, кое ги прави достапни за настани.

— Што прават Јеховините сведоци покрај богослужбите?

Сергеј Танцура:Секој Јеховин сведок доброволно ги споделува своите верувања по заповед на Христос.

- Како се случува ова? Дали одат од врата до врата?

Обично Јеховините сведоци одат во групи од двајца. Тие шетаат по улица или од куќа до куќа во станови и ако луѓето покажат интерес и сакаат да разговараат, ги споделуваат своите ставови и верувања со нив. На пример, тие допираат теми: од што зависи нашата доверба во иднината, како да најдеме доверба и смисла во животот денес, на што се заснова, како да организираме среќен семеен живот, како да ги воспитуваме децата за да станат социјално корисни членови на општеството.

- Колку е ова ефективно? Се зголеми ли бројот на поддржувачи во последно време?

Сергеј Танцура:За споредба: во 1997 година во Екатеринбург имаше само 80 поддржувачи на Јеховините сведоци, сега има 1000.

На глобално ниво, тоа е слично. Во 90-тите имало околу 6 милиони, денес има повеќе од 8 милиони.

- Како се финансира организацијата?

Сергеј Танцура:Преку доброволни донации.

- Доброволно принудени?

Сергеј Танцура:Бр. Нема контрола на тоа колку донирате. Местата за богослужба секогаш имаат две кутии: една за локалното собрание и една за светската кауза. И секој, според своите сили и можности, донира одредена сума.

- Кој ги контролира трошоците?

Сергеј Танцура:Сè е прилично транспарентно. Треба да платите трошоци за користење на просториите, да платите за некои канцелариски материјали. Никој не добива плата. Сумата што се собира за глобалната кауза се дистрибуира во рамките на меѓународната организација низ целиот свет. Официјално, Јеховините сведоци постојат во 240 земји.

- Сергеј, како се придружи на Јеховините сведоци?

Сергеј Танцура:Се запознав со Јеховините сведоци зимата 1994 година. Отидов во работата на мојот братучед и видов публикации од организацијата што ми го привлекоа вниманието.

- Што точно?

Сергеј Танцура:Имаше многу разумни одговори на прашањето како се појавил животот. Публикацијата многу силно зборуваше за глупоста на Дарвиновата теорија за потеклото на животот. Библиската позиција беше поддржана дека примарен извор на целиот живот е Бог. Забележав како публикациите на Јеховините сведоци објаснуваат прашања што ме интересираат многу. На пример, зошто има толку многу зло во светот, зошто Бог дозволува страдање, што се случува со човекот после смртта. Ме интересираа прашања за тоа што ги чека луѓето во иднина, како да постапат мудро. Изненадувачки, најдов одговори на овие прашања во публикации. Во тоа време одев во црква, еднаш бев на православен Велигден.

-Дали си крстен?

Сергеј Танцура:Бр. Во тој период почнав да ја истражувам религијата. Преку Библијата се запознав со главната личност во Универзумот, со Бог, чие име е Јехова. Научив како да му пристапам, научив како да се дружам со оваа личност. Животот ми се промени значително, ги оставив сите лоши навики. Мојот живот најде вистинска смисла. Подоцна запознав луѓе кои застапуваа различни вери и секогаш ги подложував моите ставови на здрава анализа. Но, не видов гледна точка што ќе биде подобро, што ќе ми одговара повеќе. Имам среќно семејство, имам сопруга која ме поддржува во се. Мојот живот е полн со смисла и задоволство.

— Ако одлуката на судот не е на страната на Јеховините сведоци, дали тоа некако ќе влијае на вашите животни принципи?

Сергеј Танцура:Бр. Сè што се случува гледам со треперење на срцето. Моето семејство, моите пријатели се многу загрижени. Но, знаеме дека имало примери на прогон. Во нацистичка Германија, Јеховините сведоци беа прогонувани поради нивните ставови. Згора на тоа, сите нивни маки можеа да завршат доколку потпишаа само еден документ, откажувајќи се од своите верувања. Но, тие не го направија тоа. Ова е пример за мене и за моите најблиски.