Ако ги земеме за основа модерните, научно докажани карактеристики на Козаците во Русија, тогаш во старите денови тоа беше етнички и социјален феномен со сложена структура. Козаците се посебна класа со своја субкултура. Без овие луѓе е невозможно да се замисли минатото, сегашноста и иднината на Русија. Кубанската козачка војска, историјата, карактеристиките на овој дел од Козаците ќе бидат опфатени во оваа статија.

Факти од историјата

Кубанските Козаци биле дел од Козаците кои живееле во Северен Кавказ.

Кубанската козачка војска била формирана во 1860 година. Се состоеше од Црното Море и дел од кавкаските линеарни трупи, кои имаа свои основи, карактеристики на организација и воена служба.

До крајот на XVIII век, поради голем бројполитичките победи што ги освои Русија, потребата Козаците да живеат на територијата на нивната татковина (Мала Русија), со цел да ги заштитат границите на југот на земјата, ја изгуби својата важност. Катерина II го подложи Запорожскиот Сих на распуштање.

Одредени околности ја поттикнале царицата да ја донесе оваа одлука. Козаците постојано правеле погроми на српските населби, во истиот временски период го поддржувале востанието предводено од Емелијан Пугачев.

Неколку илјади Козаци избегаа. Тие се населиле на устието на Дунав, го добиле покровителството на турскиот султан и го формирале Трансдунавскиот Сич.

По одредено време тие повторно „го свртеа лицето“ кон Русија. Армијата на Козаците даде непроценлив придонес во победата над Турците и за ова ги доби за вечна употреба земјите на Кубан и Таман.

Козаци на кубанската козачка армија

Оваа армија се состоеше од одредени групи на Козаци:

• Црноморските козаци. Во 1792 година, Катерина II го советувала Атаман Головати да ги насели жителите на Црното Море на нови територии. До 1793 година, околу 25.000 Козаци го промениле местото на живеење. Им беа дадени одредени задачи: развој на населени места, создавање линија на одбрана.
• Линеарни Козаци. Ова се Козаците од земјата Дон, кои го сменија местото на живеење во Кубан.
• Закачени Козаци. Во 19 век, пензионираните војници, државните селани и регрутите се преселиле во Кубан. Сите тие биле запишани во Козаците, се населиле во постојните села, а во некои случаи дури и создале нови населби.

Кубанската козачка војска може да се нарече слободна воена формација. Козаците живееле на едно место, се занимавале со земјоделство. Тие се бореа само кога беше потребно, бранејќи ги интересите на руската држава.

Вонземјаните и бегалците од централните делови на земјата се собраа во кубанските земји. Се измешаа со населението што живее овде, ги земаа за „свои“.

Козачка униформа

Секоја нација има свои обичаи и карактеристични карактеристики, кои се рефлектираат во облеката. Формата на кубанската козачка војска се одликуваше со одреден стил. Со неа се гордееа станиците воини.

Формата се менуваше многу пати. На оваа околност значително влијание имаа традициите на народите од Кавказ. Тој беше целосно одобрен во средината на 19 век.

Кубанската козачка војска (историјата сведочи за тоа) имаше униформа која вклучуваше одредени елементи на облека:

• Лабави панталони наречени харемски панталони.
• Черкески - кафтан направен од ткаенина, разгорена на половината.
• Кошула, ватиран полукафтан - бешмет.
• Архалук е кафтан кој е блиску до телото и има висока јака.
• Аспираторот е капа.
• Зимска наметка.
• Наметка за глава направена од овча кожа или астрахан, наречена папаха.
• Чизми.

Башликот бил извор на информации за Козакот кој го носел. Ако бил врзан со јазол на градите, тоа укажувало дека Козакот бил во воена служба. Аспираторот, прекрстен на градите, сведочеше дека нејзиниот сопственик бил на службен пат. Краевите на хаубата, фрлени преку грбот, го симболизираа крајот на воената служба.

Организација за управување

Полковите на кубанската козачка војска беа моќна воена сила. Козаците посветиле посебно внимание на воената организација и на страната на животот.

На чело на армијата и Кубанскиот регион бил атаманот, назначен од владата. Оваа личност беше изедначена со командантот на дивизијата, а исто така беше обдарена со моќта на гувернерот. Тој имал право да назначува поглавари, кои биле подредени на луѓето кои биле на власт во секоја поединечна фарма или село.

Главното тело на власта во селото било селското собрание. Тој ги избра членовите на одборот: началникот и неговиот помошник, судии, службеник и благајник, кои го сочинуваа врвот на власта во селото.

Традиција на Козаците

Изградбата на куќи била една од главните културни традиции на Козаците кои живееле во Кубан. По завршувањето на изградбата на куќата, сопствениците секогаш празнувале куќна забава, повикувајќи ги на неа сите луѓе кои учествувале во градежните работи.

Колибата обично вклучувала две соби. Внатрешната декорација на помалата соба вклучуваше шпорет, клупи и маса од дрво. Во една поголема просторија имаше комода и комода за чување постелнина, шкаф. Во секоја куќа во „црвениот агол“ имаше икона украсена со крпа, закачени слики и фотографии, кои беа семејни реликвии.

Козаците и нивните семејства строго ги почитувале нивните обичаи. Нивното непочитување предизвика универзална осуда и оценка. Организацијата на животот, додека Козаците биле во воена служба, целосно паднала на кревките женски раменици.

Обука за воини

Кубанската козачка војска поседувала вештини за посебни знаења поврзани со воената служба. Имаа свој систем за обука на војниците. Од детството, момчињата во кубанските села учеа јавање и употреба на оружје. Идните воини учествуваа во тупаници, коњски трки и специјални воени маневри.

Кубанската армија имаше свој систем на опстанок во екстремни услови. Козаците, особено извидниците, можеа да издржат глад, студ, самите не оставаа никакви траги, но знаеја да читаат странци и многу повеќе.

Кубанската козачка војска учествувала во сите војни од крајот на 19 и почетокот на 20 век. За подвизи на оружје, самите императори им доделија награди на Козаците.

Храброста и храброста беа својствени за овие луѓе, нивната војска беше позната по традициите пренесени од век во век.

Формирање трупи

Кубанската козачка војска била формирана во 1860 година. Нејзината основа била црноморската козачка армија и полковите Хоперски и Кубански на кавкаската линеарна козачка војска, со вкупно 22 коњанички полкови, 3 ескадрони, 13 пешачки баталјони и 5 батерии. Тој го води својот стаж од 1696 година, според стажот на полкот Хоперски.

Повеќето војници биле црноморски козаци кои живееле во одделенијата Јејск, Екатеринодар и Темрјук во регионот Кубан. Вториот дел од армијата - таканаречените „линии“ - потомци на оние што се преселиле во Кубан на крајот на 18 век. Дон Козаци, кои ги окупираа териториите на одделите Баталпашински, кавкаски, Лабинск и Мајкоп на регионот Кубањ.

Со одлука од 10 мај 1862 година, 12.400 Кубански Козаци, 800 Козаци од Азовската козачка војска, 2.000 државни селани и 600 оженети пониски чинови на кавкаската војска биле преселени да се населат во подножјето на Западен Кавказ. Тие исто така станаа дел од кубанската војска.

На 1 август 1870 година беа одобрени Правилникот за воена служба и за одржување на борбените единици на кубанската козачка армија. Редот на војската бил воспоставен во мирнодопски услови. Вклучуваше 2 чувари за живот на ескадрилата на Кубанската козачка од сопственото височество, 10 коњанички полкови, 2 пешачки извиднички баталјони, 5 коњанички артилериски батерии, 1 дивизија во Варшава, 1 дивизија за обука.

Регулативата за воената служба на кубанската козачка војска, одобрена на 24 јуни 1882 година, го подели службениот персонал во 3 категории, а борбениот персонал во уште 3 фази.

Со одлука од 24 декември 1890 година, за трупите е утврден денот на воениот празник - 30 август.

Воени подвизи на војниците

Кубанската козачка војска учествуваше во сите воени походи спроведени од Руската империја во втората половина на 19-тиот - почетокот на 20-тиот век. Во 1861 година, Собирниот полк и два кубански коњанички полкови го потиснале полскиот бунт. На 20 јули 1865 година, армијата го доби знамето на Свети Ѓорѓи „За кавкаската војна“. Во 1873 година, Козаците од полкот Јејск на кубанската козачка војска учествуваа во кампањата Хива во Централна Азија. Целата армија се бореше во Руско-турската војна од 1877-1878 година. на територијата на Бугарија; одбрани Шипка, Бајазет, ја одбрани превојот Зорски, Деве-Боина, го зазеде Карс.

Приближно 2 илјади Козаци - Кубан учествуваа во руско-турската војна од 1904 - 1905 година. 37 коњанички полкови се бореле во Првата светска војна, 1 посебна козачка дивизија, 2,5 чувари стотици, 24 пластун баталјони и 1 посебен баталјон пластун, 6 батерии, 51 различни стотини, 12 тимови на козаци на кубанската војска (вкупно околу 90 илјади луѓе ).

Козаците во настаните од XX век.

За време на Граѓанската војна, некои Козаци, заедно со Кубанската Рада, зборуваа за создавање независен Кубан. Козаците предводени од Атаман А.П. Филимонов, во сојуз со Волонтерската армија, ја поддржа идејата за создавање „Обединета и неделива Русија“.

На 28 јануари 1918 година, Кубанската Рада прогласи независна Кубанска Народна Република на територијата на поранешниот Кубански регион. Екатеринодар стана главен град. Републиката траела до 1920 година. Откако територијата била окупирана од Црвените, републиката била ликвидирана, а кубанската војска била укината.

Во 1920 - 1925 година приврзаниците на П.П. дејствувале на земјиштето на кубанските Козаци. Скоропадски - поглавари М.Пилјук, В.Рјабокон и други.Во 1920-тите - 1930-тите. Во Црвената армија беа организирани кубански козачки единици. За време на Големата патриотска војна од 1941 - 1945 година. Кубанските козачки дивизии се бореа на фронтот. Четвртиот гардиски кубански козачки корпус, предводен од генералот Н.Ја. Кириченко.

Во почетокот на 1990-тите Кубанската козачка армија го започна своето заживување со организирање голем број јавни козачки здруженија. Во моментов, постои јавна козачка организација „Кубанско воено козачко друштво“, запишана во Државниот регистар на козачки друштва на Руската Федерација и има повеќе од 40 илјади Козаци во својот регистар.

Уредот на козачката војска

Основата на кубанската војска ја сочинуваа слободни паравоени земјоделски жители. На чело на армијата беше главниот атаман, кој истовремено дејствуваше како шеф на регионот Кубан. Тој беше задолжен за поставување атамани на одделенија, на кои одговараа избраните атамани на селата и фармите.

Највисокото тело на станичката власт е станица собирот, кој бил одговорен за изборот на атаманот и одборот. Вториот во почетната фаза се состоеше од началникот и двајца избрани судии, а од 1870 година официјалниот состав на одборот се зголеми и ги вклучуваше началникот, судиите, помошниците на началникот, службеникот и благајникот.

Меѓу должностите на станичките друштва биле: воена, „општа потрага“ (одржување поштенски станици, поправка на патишта и мостови), станица (одржување „летечка пошта“, придружба на затвореници, стражарска должност).

До крајот на XIX век. Кубанската војска беше поделена на 7 одделенија: Баталпашински, Јејск, Екатеринодар, Кавкаски, Лабински, Мајкоп, Таман.

Според публикацијата Живаја Кубан, според некои кубански Козаци, резултатите од пописот во 2010 година во однос на бројот на Козаци во регионот не соодветствуваат со реалноста. Во таа насока, на нивниот следен состанок, тие одлучија да организираат сопствен попис на населението во Краснодарската територија.

Во меѓувреме, во јануари 2012 година, група Козаци му пријде на Дмитриј Медведев со барање да ги објави вистинските резултати од пописот во 2010 година. Тие изјавија дека Росстат објавил фалсификувани резултати од пописот, бидејќи тие не содржат Козаци како етничка група и се претставени само како дел (подетничка група) од рускиот народ. „Ова не го напишавме во анкетните листови, а таков одговор немаше ниту при пописот“, се вели во текстот на апелот.

Така, од изјавата на оваа група кубански козаци произлегува дека тие не се Руси. Но, дали е навистина така? Дали се во право историчарите на ЦИА кои го следат потеклото на Козаците или од Татаро-Монголите, или од Иранците или од Хазарите?

Всушност, Кубанските Козаци потекнуваат од Запорожје Козаците, што, се разбира, не беше некаков подетнос на Малите Руси, туку неговата вообичаена класа на услуги. Бидејќи целата армија на Мала Русија во времето на нејзиното соединување со Комонвелтот беше поделена на Козаци кои беа и не беа во кралскиот регистар. Нерегистрираните Козаци се базирале на брзаците на Днепар, поради што го добиле името Запорожје.

Ако ги дефинираме Запорожските Козаци во етнички категории, тогаш тоа е најактивниот дел од малиот руски подетнос (дел) на големиот руски етнос, заедно со големорускиот и белорускиот подетнос. Најдобрите претставници на Кубанските Козаци, нејзината боја, се препознаа како такви.

На пример, Николај Степанович Леонтиев, кубански козачки офицер кој организираше експедиција во Абисинија, стана десна рака на етиопскиот крал, неговиот главен воен советник, му помогна да ги победи италијанските колонијалисти, а исто така успеа да ја подобри ситуацијата на Абисинците во на дипломатско ниво. Како што е јасно од записот во неговиот дневник, одлуката да организира експедиција и да оди со неа во Етиопија (Абисинија) во голема мера дојде од него „од желба да му покаже на целиот свет дека ние, Русите, можеме да и служиме на татковината и , згора на тоа, без прибегнување кон оган и меч, ништо полошо од Британците, Французите и Германците, кои со помош на овие два фактори си направија силни гнезда во Африка.

Споменатата група Кубански Козаци, одбивајќи ги своите руски корени, стануваат Ивани, кои не се сеќаваат на нивното сродство, предавници на нивните руски православни предци, кои отсекогаш се бореле за верата, татковината и рускиот народ. А предавниците на својот народ отсекогаш биле презирани во која било етничка група. Самите Козаци секогаш ги егзекутирале предавниците со свои раце. Самиот Тарас Булба го погубил сопствениот син Андриј, кој по водството на расипничката страст, ја предал својата вера и народот. Се разбира, ова е литературен херој, но Н.В. Гогољ овде го пренесе редот на нештата што всушност постоеле во Запорожскиот Сич.

Новите Андриевци, се разбира, никој нема да ги егзекутира. Но, како што знаеме од библиската приказна, предавниците обично се пресметуваат сами со себе.

Колку што знам, поголемиот дел од Кубанските Козаци, и покрај тешката ситуација на рускиот народ, се препознаваат себеси како негов нераскинлив дел и не ги напуштаат своите предци, покажувајќи го на тој начин вистинското козачко благородништво на душата. Зашто да се напуштат своите родители и предци, особено кога се понижувани и сквернавени, е прекршување на Божјата заповед за почитување на родителите и знак на слабост на духот.

Овој здрав дел од Кубанските Козаци се препознава себеси како дел од големиот руски народ, кој во текот на десетте века од своето постоење му откри на светот илјадници пречесни отци, а во 20 век. - милиони новомаченици и исповедници. Кој го победи Мамаи и неговата орда на Куликово поле, фрлајќи го татарско-монголскиот јарем; кој ги протера полските освојувачи во 1612 година, отфрлајќи го полско-католичкиот јарем; кој ги победи Наполеон и Хитлер. Рускиот народ му ги покажа на светот непобедливите витези на монахот Илја Муромец, Евпати Коловрат, Свети Александар Невски, Свети Дмитриј Донској, свети адмирал Теодор Ушаков, ненадминатиот генералисимус Александар Суворов, кој сакаше да повторува: „Ние сме Руси - каков задоволство!“. Заедно со сите Руси, таа е горда на подвигот на маченикот Евгениј Родионов, кој не ги предаде верата, татковината и својот народ во чеченското заробеништво.

Вистинските Кубанци, би сакал да верувам, ги знаат пророштвата на големите руски светци за преродбата на Русија, за обновувањето на автократската монархија во Русија, за обединувањето на сите словенски земји во една држава. Кога Русија ќе воскресне, тогаш за свои синови и ќерки ќе ги препознае само оние кои не се откажале од неа во тешко време. Турците, јаничарите и унијатите, иако не оставија, не беа наши. Тие излегоа од нас, но не беа наши: зашто да беа наши, ќе останеа со нас; но тие излегоа и преку тоа се покажа дека не сме сите ние (1. Јованово 2:19). Тие се лишуваат од среќа и во овој и во другиот живот. Тие нема да имаат место во идната воскресната Русија и во Небесниот Ерусалим. Зашто безвреден граѓанин на неговата татковина е неподобен и за Царството Небесно.

Козаци ... Многу посебен социјален слој, имот, класа. Сопствената, како што би рекле експертите, субкултура: начинот на облекување, зборување, однесување. Необични песни. Изострен концепт на чест и достоинство. Гордост на сопствениот идентитет. Храброст и брзање во најстрашната битка. Веќе некое време, историјата на Русија е незамислива без Козаците. Еве само сегашните „наследници“ - во најголем дел „муммери“, измамници. За жал, болшевиците навистина „се обидоа“ да ги искорнат вистинските Козаци до корен. Оние кои не беа уништени беа скапани по затвори и логори. За жал, уништените не можат да се вратат. Да ги почитуваме традициите и да не станеме Ивани, не сеќавајќи се на сродството ...

Историја на Дон Козаците

Доволно чудно, дури и точниот датум на раѓање на Дон Козаците е познат. Таа стана 3 јануари 1570 година. , откако ги победи татарските ханати, всушност, им обезбеди на Козаците секоја можност да се населат на нови територии, да се населат и да се вкоренат. Козаците беа горди на својата слобода, иако положија заклетва за верност на еден или друг крал. Кралевите, пак, не брзаа целосно да ја поробат оваа застрашувачка банда.

За време на неволјите, Козаците се покажаа како многу активни и активни. Меѓутоа, тие често застанаа на страната на еден или друг измамник и никако не чуваа стража на државноста и правото. Еден од познатите козачки поглавари - Иван Заруцки - дури и самиот не беше противник да владее во Москва. Во 17 век, Козаците активно ги истражувале Црното и Азовското Море.

Во извесна смисла, тие станаа морски пирати, корсари, застрашувачки трговци и трговци. Козаците често се нашле покрај Козаците. официјално ги вклучи Козаците во Руската империја, ги обврза на суверена служба, го откажа изборот на поглавари. Козаците почнаа да земаат активно учество во сите војни што ги водеше Русија, особено со Шведска и Прусија, како и во Првата светска војна.

Многу од луѓето од Дон не ги прифатија болшевиците и се бореа против нив, а потоа заминаа во егзил. Познати личности од козачкото движење - и А.Г. Шкуро - активно соработувале со нацистите за време на Втората светска војна. Во ерата на перестројката на Горбачов почнаа да зборуваат за заживување на Донските Козаци. Сепак, на овој бран имаше многу матна пена, следејќи ја модата, отворени шпекулации. До денес, речиси ниту еден од т.н. Донските Козаци, а уште повеќе поглаварите, по потекло и по чин, не се.

Историја на Кубанските Козаци

Појавата на Кубанските Козаци датира од подоцнежно време од Донските Козаци - само во втората половина на 19 век. Местото на распоредување на Кубан беше Северен Кавказ, териториите Краснодар и Ставропол, Ростовскиот регион, Адигеја и Карачај-Черкезија. Центар бил градот Екатеринодар. Стажот им припаѓал на поглаварите на кошевој и курен. Подоцна, еден или друг руски император почна лично да ги назначува врховните поглавари.

Историски гледано, откако Катерина II ги растури Запорожските Сичи, неколку илјади Козаци побегнаа на брегот на Црното Море и се обидоа да ги обноват Сиките таму, под покровителство на турскиот султан. Подоцна, тие повторно се свртеа кон татковината, дадоа значаен придонес во победата над Турците, за што им беа доделени земјите Таман и Кубан, а земјите им беа дадени на вечна и наследна употреба.

Кубан може да се опише како слободно паравоено здружение. Населението се занимавало со земјоделство, водело уреден начин на живот и се борел само за државни потреби. Дојденците и бегалците од централните региони на Русија беа доброволно прифатени овде. Се измешале со локалното население и станале „свои“.

Во пожарот на револуцијата и граѓанската војна, Козаците беа принудени постојано да маневрираат меѓу Црвените и Белците, барајќи „трет пат“, обидувајќи се да го одбранат својот идентитет и независност. Во 1920 година, болшевиците конечно ги укинаа и Кубанската војска и Републиката. Следеа масовни репресии, иселувања, глад и истребување. Само во втората половина на 1930-тите Козаците беа делумно рехабилитирани, хорот Кубан беше обновен. Козаците се бореле рамноправно со другите, главно заедно со редовните единици на Црвената армија.

Историја на Козаците Терек

Козаците Терек се појавија приближно во исто време со Кубанските Козаци - во 1859 година, според датумот на поразот на трупите на чеченскиот имам Шамил. Во хиерархијата на моќта на Козаците, Терци беа трети по стаж. Тие се населиле покрај реките како Кура, Терек, Сунжа. Седиште на козачката војска Терек - градот Владикавказ. Населувањето на териториите започнало во 16 век.

Козаците беа задолжени за заштита на граничните територии, но тие самите понекогаш не ги презираа нападите врз поседите на татарските кнезови. Козаците често морале да се бранат од планински напади. Сепак, непосредната близина на планините им донесе на Козаците не само негативни емоции. Тертсите усвоија некои јазични изрази од планините, а особено деталите за облеката и муницијата: наметки и капи, ками и сабји.

Центрите на концентрација на козаците Терек станаа основаните градови Кизлјар и Моздок. Во 1917 година, Терци се самопрогласија независност и основаа република. Со конечното воспоставување на советската моќ, Терци ја доживеаја истата драматична судбина како Кубанците и Донецот: масовни репресии и иселување.

• Во 1949 година, на советското платно беше објавена лирската комедија во режија на Иван Пирјев „Кубански Козаци“. И покрај очигледното лакирање на реалноста и измазнувањето на општествено-политичките конфликти, масовната публика се заљуби во неа, а песната „Што бе ти“ се изведува од сцената до денес.
• Интересно е што самиот збор „Козак“ во превод од турски јазик значи слободна, слободољубива, горда личност. Значи, името што им останало на овие луѓе, да се знае, е далеку од случајно.
• Козакот не се поклонува на ниедна власт, тој е брз и слободен, како ветрот.

Козаци. Историја на слободна Русија Шамбаров Валери Евгениевич

25. ПРВИТЕ КОЗАЦИ ВО КУБАН

25. ПРВИТЕ КОЗАЦИ ВО КУБАН

Црковниот раскол стана голема трагедија за Русија. Во принцип, беа потребни реформи - црковните книги беа рачно пишувани долго време, акумулирани несовпаѓања во текот на кореспонденцијата. А обредите на различни места се разликуваа: на пример, во Русија се крштеваа со два прста, а во Украина и на Балканот - со три (во раната Црква беа дозволени двата вида состави). Филарет ја започнал работата на обединувањето, но ја спроведувал постепено, без потреси и прекини. Меѓутоа, патријархот Никон со еден удар решил да ја донесе црковната практика на грчките модели. Покрај тоа, дури и патријархот Пајсиј од Константинопол и советот на грчкото свештенство предупредија дека тоа може да доведе до катастрофа. Беше истакнато дека Црквата бара униформност само во суштинските, додека разликите во ситниците се сосема прифатливи и подносливи. Ова не му одговараше на Никон, тој го прогласи стариот обред за ерес, а оние што се осмелија да се спротивстават, почнаа да затвораат и прогонуваат.

Но, наскоро патријархот се занесе, се обиде да ја стави својата моќ над кралската, што доведе до конфликт со Алексеј Михајлович. Суверенот им даде амнестија на оние кои настрадаа за време на прогонот, ја изрази својата подготвеност да направи отстапки и да бара компромис. Но, се појави група непомирливи, предводени од Аввакум, кои, во нивната склоност кон екстремни одлуки, беа сосема достојни за Никон. Тие имаа свој „собор“, каде што ја прогласија целата Црква за „оштетена“, а оние што ги посетуваа црквите под Никон и се причестуваа беа еретици, барајќи повторно да се крстат. И во 1666 година, беа одржани два црковни собори, кои одлучија да го соборат Никон, но во исто време ги одобрија неговите реформи, а непомирливите беа осудени, проколнати и прогонети.

Отпрвин, поделбата воопшто не беше на национално ниво. Да ве потсетам дека Разин го водеше копилето во името на „навредениот“ Никон. А поддршката на Старите верници беше само мал дел од свештенството и опозициското благородништво - благородничката Морозова, принцезата Урушова, Ховански. И на почетокот не беа прогонувани Старите верници, туку само конкретни злосторства извршени по оваа основа. Сепак, неопходно е да се направи разлика помеѓу поимите „стари верници“ и „расколници“. Старите верници се форма на православие. Црковната реформа воопшто не стигна до оддалечените краеви на Русија, луѓето се молеа на стар начин и тоа никому не му пречеше. Сплитизмот беше политичко, антидржавно движење. Беше повикано „да се повлече и да бега“, да не плаќа даноци, да се исклучи од „антихристовата“ држава. Во молитвите, тие не се сеќаваа на кралот, тие подигнаа „богохулење“ врз него. Духовната конфузија постепено се шири се повеќе и пошироко. Почнаа да се појавуваат разни секти до самозапалувачите. Се согласувам, ова нема врска со стариот обред, ниту една христијанска деноминација не прифаќа самоубиство. Згора на тоа, самозапалувањата во никој случај не беа предизвикани од прогонот на властите. Напротив, во почетокот почнаа „палењата“ и ја принудија власта посериозно да ги сфати разделувачите.

И во 1676 година на тронот се искачи Федор Алексеевич. И токму тој (а не Петар), со учество на неговата сестра Софија, ги започна реформите за „европеизација“ на Русија. Се воведоа полски моди, обичаи, луксуз, сето тоа ги погоди селаните, се зголемија даноците, се засили нивната експлоатација од страна на земјопоседниците. Царот, по примерот на Западот, ја водел борбата против просјаците, наредувајќи им „да ги стават на работа“. Тој го откажал указот на неговиот татко за неекстрадиција на бегалците кои се пријавиле за воена служба. Тогаш расколот доби масовен карактер. Питачи, дезертери, селани се упатиле кон скитите. Нивниот прилив во Дон исто така се засилил. Козаците, воопшто, беше од корист. Превозниците на шлеп беа вработени од нив како работници, со нивна помош Армијата започна со развој на сопствени наоѓалишта на сол во близина на Бахмут, организираше рибарство за солење риби. Но, почнаа да пристигнуваат расколници. Така, се појавија „поп и двајца црнци“. Наскоро чернетите објавија дека „свештеникот не му се моли на Бога за големиот суверен и не им наредува да се молат“. Атаман Самаринов наредил да го предадат во кругот, по судењето „според воениот закон“ бил погубен. Потоа имаше пустина на реката. Чир, каде што се населил свештеникот Јов со група од 50 црнци и бегалци, кои „не се поклонуваат на ликовите Божји, тие си ги осудуваат Козаците, а друг пат крштеваат“. Федор Алексеевич ја препозна самоуправата на Дон, а по преписката со царот, самата армија ја опустоши пустината.

Во 1682 година почина Федор Алексеевич. И имаше строг бунт предизвикан од злоупотребите на благородништвото. Во исто време, шефот на редот Стрелци, Ховански, се обиде да го претвори бунтот во „расколничка револуција“. Повеќето од стрелците не го поддржаа, но Софија Алексеевна, која дојде на власт после тоа, започна жестока борба со Старите верници. Декретите бараа оние кои не оделе во црква да бидат сослушани, измачувани поради сомневање за „ерес“. Законот од 7 април 1685 година воведе смртна казна: „Кој ќе опстојува... гори во дрвена куќа“. За засолниште на старите верници, се претпоставуваше конфискација на имотот и егзил.

Но, Софија продолжи и ги продлабочи „европските“ реформи. Нејзиниот миленик Василиј Голицин, кој слепо му се поклони на Западот, стана канцелар. Во Русија беше дозволено католичко богослужение, дозволено е влезот на језуитите. Исповедникот на Софија, Силвестер Медведев, водел тајни преговори за синдикатот. Конечно, за да му угоди на Западот, Голицин се согласи да се приклучи на „Светата лига“ - сојуз на Австрија, Полска, Венеција и Рим, кои водеа војна против Турција. Повеќето од болјарите и патријархот Јоаким биле против прекинување на поволниот мир со Османлиите. За ова се молеше и Хетман Самојлович - Украина имаше одмор од татарските рации само 5 години! Сепак, Голицин го доби својот пат. Се направи сојуз. Русија влезе во непотребна војна и плати 1,5 милиони злоти само затоа што Полјаците (далеку од веднаш) се согласија да склучат „вечен“ мир наместо примирјето во Андрушово - тие ја препознаа загубата на регионот Смоленск, Киев и левиот брег на Украина, што сè уште тврдоглаво броеле „свои“.

Во 1687 година се случила походот на Крим. Според списокот, руската армија требаше да се собере во 113 илјади (од кои 15 илјади се Дон, Јаик и Терек Козаци). А Самојлович разоткри 50 илјади Украинци. Сепак, се покажа дека „перестројката“ успеа да ја уништи армијата. Од 113, се собраа само 60 илјади. А успешно беа завршени само оттргнувачките операции. Атаман Минаев со Донс отиде во близина на Перекоп, ги победи Татарите под овците води, а Касогов со војници беше испратен во Запорожје, заедно со Козаците, ги претепа непријателите во долниот тек на Днепар. Главната војска ползеше низ топлината низ безводните степи. И кога му останаа 100 версти на Перекоп, Татарите ја запалија степата. И морав да се вратам назад. Без борби, армијата загуби 24 илјади мртви.

Голицин го обвини Самоилович за неуспехот. Го обвини за предавство и го протера во Сибир (додека ја грабна украинската воена ризница во својот џеб). И тој ме направи хетман без никаква радост Иван Мазепа. Тој беше Полјак, ситен господар. Некогаш бил изневерен од прекумерното женење. Благородникот го фатил со жена му, наредил да го соблечат гол, да го намачкаат со катран, да го валаат во пердуви, да го врзат за коњ наназад и да го стават на пат. По таков срам Мазепа замина во Запорожје. Се движи напред со Дорошенко, стана генерален службеник. Беше испратен во Истанбул. Но, Козаците на Сирко го пресретнале и го предале на Москва. Таму беше регрутиран, Мазепа почна да работи за Русите. Самоилович беше генерален капетан и му помогна на Голицин, измислувајќи го отказот на хетманот. Со еден збор, предавникот се роди, „со искуство“.

Изнудувањата за војната и катастрофата предизвикаа мрморење меѓу луѓето. Покрај тоа, Софија, за да заработи популарност, им подели награди на своите блиски соработници во стотици и илјадници селски домаќинства. Довчерашните слободни луѓе се претворија во кметови. Како резултат на тоа растеше и бројот на бегалците и расколниците. На Дон, тие се населиле покрај оддалечените реки - Иловља, Кагалник, Медведица. Главен центар бил скитот Уст-Медведицки, каде владеел Кузма Косој. Од тука беа воспоставени односи со степите, низ целата земја беа испратени „шармантни писма“: „Ако има срам од Москва, тогаш дојдете кај нас. За нас, многу орди и калмики, Чаган Богатур и Ногаи-Мурза нема да не напуштат, штом одиме во Москва, ќе ги разбрануваме сите ... " верата "стана само знаме, во никој случај не спречувајќи сојуз со „неверниците“.

Во 1688 година, владата планираше да ја изгради тврдината Новобогородица на Самара, притока на Днепар - одназад Голицин сфати дека е потребна средна база за кампањи на Крим. Донецот добил наредба да ги одврати Татарите од изградбата. Но, добиле и наредба да ги уништат скитите. Атаман Минаев одвои дел од силите за ова, а тој самиот изврши рација во предградијата на Азов. Но, Козаците испратени во Медведица не постигнаа успех. Изгледа дека тие навистина не сакаа да ризикуваат во граѓански судири. „Крадците“ возвратија. Само кога се вратил поглаварот, манастирот бил заземен, расколничките градови биле уништени. 500 луѓе со Коси отидоа во регионот Тамбов. Атаман Мурзенкоја предводеше партијата на козачките расколници и џагорот што им се придружи на Кубанците. Кримскиот Кан, кој ги поседуваше Кубанците, ги прифати и одвои места за населување.

Во 1689 година се случи втората кампања на Голицин. Според списоците, војската достигнала 118 илјади плус 40 илјади Козаци на Мазепа (колку всушност се собрале не се знае). За да биде на време пред горештините, канцеларката нареди да се зборува на 1 февруари. Но, заглавија во пролетното затоплување, беа исцрпени со премини преку излеаните реки. Издржа неколку битки со Татарите. А тие на 20 мај се приближија до Перекоп. Откриле дека истмусот е силно зајакнат, што можело да се знае и порано - ако Голицин се потрудил да чита разузнавачки извештаи. Да се ​​опсадат утврдувања без вода, сточна храна и леб значело смрт. И на 21 мај војската се врати назад. Изгубени 20 илјади убиени и мртви, 15 илјади исчезнати, оставени 90 пиштоли за време на повлекувањето.

Козаците повторно зададоа помошни удари. 3 илјади Донец отидоа на море, заедно со Козаците заробија неколку бродови, го опустошија Таман. Но, кога Атаман Минаев се врати во Дон, го чекаше наредба од Москва - повторно да оди против расколниците. Заедницата Косој во регионот Тамбов повторно е преполна со луѓе. Навистина, се вгнезди надвор од Армијата, но по неуспешната кампања, владата се плашеше да испрати редовни единици - тие одеднаш ќе се побунат. Донс ја исполни наредбата. Расколниците се бранеа, но брзо беа поразени, водачите беа „ставени во вода“. Софија побарала екстрадиција на голем број Козаци кои биле поврзани со расколници, меѓу кои и поранешниот воен началник Лаврентиев. Неа ѝ било одговорено дека „нема екстрадиција од Дон“. Меѓутоа, владетелот инсистирал на неа. Лаврентиев и неколку други беа испратени во Москва и погубени. Како резултат на овие настани во 1689-1691 г. уште две големи партии на Козаци и превозници на шлеп отидоа во Кубан. Така, донските расколници станаа првите Козаци во Кубан.

Па, Софија втората кримска катастрофа го чинеше тронот. Патриотската партија, на чело со патријархот Јоаким, групирани околу созреаниот Петар Алексеевич, ја доби поддршката од војската и населението и го симна владетелот. Језуитите беа протерани, ропските трговски договори склучени од Голицин беа прекинати. Кралицата мајка Наталија Кириловна, која стана регент под нејзиниот син, го запре прогонот на Старите верници. Но, наскоро таа замина во друг свет, започна независното владеење на Петар. Првиот проблем со кој требаше да се соочи младиот крал беше незавршената војна со Турција. Татарите направија рации, а Полска се покажа како сојузник на „другиот“, бараше да ги интензивира акциите, заканувајќи се дека ќе склучи посебен мир со султанот, ќе го прекрши договорот со Москва и ќе ја остави сам со Османлиите.

И во 1695 година се случи кампањата на Азов. Тоа беше паметно замислено. Голема војска на Шереметев со Козаците на Мазепа се движеше по Днепар, како да ги повторуваше постапките на Голицин и го одвлекуваше вниманието на непријателот. И втората армија од 31 илјади избрани воини ненадејно ќе го нападне Азов и ќе го заземе. Но, планот пропадна не само поради недостатокот на руска флота. Тајноста не беше обезбедена, придружниците на кралот за пиење разговараа за кампањата на секој агол. Турците го засилиле гарнизонот и се подготвиле за одбрана. Немаше единствена команда, Питер му го довери раководството на „советот“ од Лефор, Головин и Гордон. Опсадата продолжи без проблем. Гордон напиша: „Судејќи според нашите постапки, понекогаш се чинеше како да сме го започнале сето ова без сериозност“. Успесите беа ограничени на фактот дека Донските Козаци зедоа две кули кои го блокираа текот на Дон. А опсадата беше укината предоцна, во октомври, кога зафати мраз. Набрзо падна „големиот снег“. Илјадници војници останаа засекогаш во степите. Шереметев делуваше многу подобро. Разнесувајќи го ѕидот од рудникот, тој ја зеде тврдината Кизи-Кермен. После тоа, тврдините Днепар Аслан-Кермен, Таван, Мустрит-Кермен, Мубарек-Кермен беа напуштени од гарнизони и заробени.

Петар ги извлече соодветните заклучоци од трагедијата. Во Воронеж е изградена флота, 2 големи брода, 23 галии, 1300 плугови, 300 чамци. Во втората кампања, за врховен командант беше назначен искусен воин Алексеј Шејн, кој доби чин генералисим. Во мај 1696 година царот пристигнал во Черкаск. Наскоро се појави атаманот што маршираше Леонти Поздеев, кој отишол со 250 Козаци на извидување до устието на Дон, и пријавил дека виделе 2 турски брода во морето, ги нападнале, но не можеле да ги земат поради високите страни. Петар со 9 галии и 40 козачки чамци отиде до долниот тек. Северниот ветер ја истерал водата и не дозволувал галиите да излезат на море. Префрлувајќи се на бродот на Донецот, царот ги прегледал девојките од Донец. На 18 мај, тие открија дека 13 непријателски бродови се на море и, за испорака во Азов, повторно товараа оружје и залихи на 13 туниби со рамно дно и 11 чамци. Петар им наредил на Козаците да постават заседа зад островите. И кога товарната флотила се пресели во Азов, народот Дон ја нападна (за разлика од легендите, царот не учествуваше во битката). Заробени се 10 туниби. Морските бродови, гледајќи го тоа, почнаа да бегаат. Козаците ги бркаа, едниот го качија, другиот го остави екипажот и го изгоре.

Во јуни, војска пристигна во Азов, 30 полкови војници, 13 стрелци, 5 илјади Донски Козаци под команда на Фрол Минаев, 15 илјади украински атаман Јаков Лизогуба, 500 Јаик атаман Андреј Голован, Калмикс - само 75 илјади Шеин компетентно ја водеше опсадата. Уште пред доаѓањето на странските инженери ангажирани од Петар, тој нареди да се истури високото вратило, кое тие почнаа да се движат кон тврдината. На шахтата беа поставени топови, со што започна бомбардирањето. Татарската коњаница 6 пати ги нападна опсадувачите однадвор, таа беше одбиена од Козаците и Калмиците. И турската ескадрила, која дојде на помош, ја виде руската флота, подигната на брегот на батеријата и се повлече. Шереметев и Мазепа во тоа време презеле рација кај Очаков. И Козаците отидоа на море, заробувајќи 19 турски бродови. Под Азов, вратилото постепено се приближуваше до ѕидовите, така што „со една рака беше можно да се мачат непријателите, освен оружјето“. На 17 јули, 2 илјади Украинци и Донски Козаци се преселиле од бедемот до кулата и ги избркале јаничарите од него. Шејн не сакал крвави улични пресметки, тој сигурно дејствувал. Затоа, тој не го поддржа нападот, беше испратен само гранадир за да го покрие повлекувањето на Козаците. И се покажа дека е во право. Леснотијата на инвазијата ги убедила Турците дека тврдината е осудена на пропаст. Следниот ден капитулираа со услови за слободно заминување.

Војната траеше уште 4 години. И иако сојузниците во „Светата лига“ ја измамија Русија склучувајќи мир со Турција без неа, непријателствата завршија со целосна победа. Изградено е пристаниште во Таганрог, тврдината Троица и тврдината Павловски на Азовското Море, тврдините Алексеевски и Петровски во долниот тек на Дон. Големи успеси постигнаа руските трупи на Днепар. Тие го окупираа устието на реката, ги зајакнаа заробените тврдини Кизи-Кермен и Таван, изградија уште една - Камени Затон. Сите турски и кримски напади на припоените територии беа одбиени. И Кубанските Татари положија заклетва дека ќе преминат во кралско државјанство. Во 1700 година бил склучен мир во Истанбул, кој ги задржал сите превземања за Русија.

Во оваа војна, се случи уште еден факт, забележан во историјата на Козаците. Во 1696 година, за време на опсадата на Азов, Козаците на Хопер ја зазеле тврдината Љутик на мостот. И овој датум е прифатен за стажот на Кубанската армија. Бидејќи Коперци подоцна се приклучи на Кубан.Овде уште еднаш гледаме дека стажот на трупите е воспоставен сосема произволно. На пример, за Семиреченски е основан од 1582 година, според сибирски, од кој Семиреченски се откачил во 19 век. Трансбајкалската армија исто така се одвои од сибирската, но за неа беше усвоена 1655. Армијата на Амур се одвои во 19 век. од Трансбајкал, и Усури од Амур, а за нив е усвоена истата 1655 година, според Трансбајкал. За Кубанската армија, би било можно да се одброи Запорожје, која служеше на Русија под Иван Грозни, и служеше на Алексеј Михајлович, Федор Алексеевич. Сепак, домаќинот Запорожје падна во срам под Петар и Катерина II, и тие претпочитаа да „заборават“ на тоа. Стажот на Кубанската армија, исто така, можеше да се земе од Донској, а потоа и се приклучија многу Донецки. Зошто, Хопертси им служеле на царевите долго пред 1696 година - како дел од Донските Козаци. И во документите за заземањето на Азов, тие едноставно беа споменати одделно. А функционерите кои го одредиле стажот од свои причини се закачиле на оваа информација. Затоа, вреди да се нагласи дека датумите на официјалниот стаж треба да се третираат со доволно претпазливост. Тие можат да се користат, на пример, кога се прославуваат годишнини, воени празници. Но, потпирањето на нив во „парохиските“ спорови - „ние сме постари, а вие помлади“ би било длабока грешка.

Од книгата Империја - II [со илустрации] автор

19. 1. Мамелуците се Черкеско-Козаци. Скалигерската историја признава дека Козаците го освоиле Египет. Мамелуците се сметаат за Черкези, стр.745. Заедно со нив во Египет доаѓаат и други кавкаски планинари, стр.745. Забележете дека Мамелуците ја преземаат власта во Египет во 1250 година.

Од книгата Слики на поранешниот тивок Дон. Книга прва. автор Краснов Петр Николаевич

Козаци во Кубан. Од Дон низ селата Раздорска и Цимљанскаја имаше висок пат до степата Задонскаја и до Кубан. Претходно, Козаците одеа по овој пат за да бараат плен во кубанските степи и во планините Кавказ, по истиот пат Татарите дојдоа во Дон за плен и затвореници. Не

Од книгата Независна Украина. Колапс на проектот автор Калашников Максим

Првите Козаци Повеќето од нашите современици црпат информации за Козаците исклучиво од уметнички дела: историски романи, пропаст, филмови. Според тоа, нашите идеи за Козаците се многу површни, во многу аспекти дури и популарни отпечатоци. Придонесува

Од книгата Изгубена шанса Врангел. Крим-Бизерте-Галиполи автор Широкорад Александар Борисович

Поглавје 10 Битки во Кубан Главниот фронт на кавкаската војска Врангел сè уште бил Северот. Врангел напиша: „Вежбајќи екстремна енергија, Црвените во средината на јули успеаја да го концентрираат најголемиот дел од својата втора армија во Саратов. Силите со кои располагаше непријателот стигнаа

Од книгата Белата гарда автор Шамбаров Валери Евгениевич

86. Падот на Кубан 8.02.20 Деникин издаде директива за транзиција кон општа офанзива. Се чинеше дека ги има сите услови да го свртат текот на непријателствата во нивна корист - исто како во пролетта на 19-ти, кога Црвените исто така ги притиснаа вооружените сили на југот на Русија на мала област.

Од книгата Бели генерали автор Шишов Алексеј Василиевич

4. ОСЛОБОДУВАЊЕ НА КУБАН Граѓанската војна не може да не биде сурова. Имаше средби со леб и сол, имаше масовни камшикувања и егзекуции, имаше и погребувања на живите во земја.„Во овој прв период од граѓанската војна, каде што едната страна се бореше за својата егзистенција, и во редовите на други

Од книгата Награден медал. Во 2 тома. Том 2 (1917-1988) автор Кузњецов Александар

Од книгата Белешки автор Врангел Петр Николаевич

Од книгата Книга 2. Врвот на кралството [Империја. Каде всушност патувал Марко Поло? Кои се италијанските Етрурци. Антички Египет. Скандинавија. Рус-Орда н автор Носовски Глеб Владимирович

13.1. Мамелуците се Черкеско-Козаци Скалигерската историја признава дека Козаците го освоиле Египет Мамелуците се сметаат за Черкези, стр. 745. Со нив во Египет пристигнуваат и други КАВКАЗИСКИ ВИСОНИЦИ, стр. 745. Забележете дека Мамелуците ја презеле власта во Египет во 1250 г.

Од книгата Падот на малата Русија од Полска. Том 3 [лекториран, модерен правопис] автор Кулиш Пантелејмон Александрович

Поглавје XXIX. Резултатот од козачките немири. - Неизбежноста на отпаѓањето на Мала Русија од Полска. - Козаците се преселуваат во поседите во Москва. - Козачка интрига во Турција. - Пешачење до Волошчина. - Битка под планината Батог. - Козаците се претепани во Волошчина. - Финансиски и морални

Од книгата Мемоари на Пјотр Николаевич Врангел автор Врангел Петр Николаевич

Отидовме до Кубан на паробродот на руското друштво „Крал Алберт“, кој беше исклучително преполн. Со окупацијата на Екатеринодар и Новоросијск од страна на волонтерски трупи, голем број од оние кои претходно избегаа од

Од книгата Ледена кампања. Мемоари 1918 година автор Богаевски Африкан Петрович

Поглавје III Во Кубан Утрото на 23 февруари веќе се движевме по Кубанскиот регион. Во селата бевме добро примени. Кубанците доброволно ни се придружија по говорите на Алексеев и Корнилов. Собирите на Станица го изразија своето непријателство кон болшевиците, меѓу кои беа речиси

Од книгата Сенката на Мазепа. Украинската нација во ерата на Гогољ автор Бељаков Сергеј Станиславович

Од книгата на генералисимусот принц Суворов [том I, том II, том III, модерен правопис] автор Петрушевски Александар Фомиќ

автор Иванов Анатолиј Леонидович

Од книгата Брзина, маневар, оган автор Иванов Анатолиј Леонидович

Над полињата на Кубан - Па, кажи ни како леташе? – прашал командантот на полкот, кој едвај можел да застане на нозе од умор. „Пред да пристигнете, морав да ја преземам командата со полкот. Ќе треба да се закрпат десетина и пол авиони.