Десетте Божји заповеди во православието играат исклучително важна улога - тие се основата на целата христијанска вера и ја претставуваат целата суштина на христијанскиот закон. Пророкот Мојсеј ги примил на планината Синај откако, по волја на Господ, го извел целиот народ на Израел надвор од Египет, каде што бил во ропство.

Основи на Православието: зошто треба да се исполнуваат заповедите

Бог им ги дал 10-те библиски заповеди или Декалог на еврејскиот народ за време на нивното патување од ропството во земјата дадена од Господ - Ханаан.

Првично, Самиот Господ ги запишал на две табли, но подоцна биле препишани од раката на Мојсеј.

Законот може да се подели на два дела:

  • првите 4 заповеди се за односот на човекот со Господ;
  • последните 5 се за односот помеѓу една личност и неговите соседи.

Божјиот закон е тешко да го почитуваат луѓето со грешна природа. Сепак, ова е нешто кон што итно треба да се стремиме. За што е?

Исто како што дејствува силата на привлекување, гравитацијата итн., постојат и функционираат духовните закони. Нивното кршење доведува до закана од телесна и духовна смрт.

Луѓето не се огорчени од постоењето на гравитацијата и знаат дека ако скокнеш од висина, може да паднеш до смрт. Истото важи и за продолжено потопување во вода или паѓање во оган. Зошто држењето на Господовиот закон предизвикува толку многу гнев?

Атеистите живеат како да не постои духовниот свет, но тоа не ги ослободува од примената на духовните правила. Ако некое лице не верува во моќта на гравитацијата, тоа не значи дека таа не постои и дека нејзиното прекршување ќе доведе до смрт. Истото важи и за Декалогот - прекршувањето ќе доведе прво до духовна смрт, а потоа до телесна смрт.

Многу луѓе го гледаат Декалогот како збир на правила за одење во рајот по смртта. Но, ова е погрешно, бидејќи целта е да му се докаже на човекот дека не може сам да се справи и има потреба од Божја помош и Исус Христос. Никој не може сам да го направи тоа темелно, туку само со Божја помош. На сите ни треба смртта на Исус Христоси во Божественото простување со откупување. Човек треба да побара од Господа помош за исполнување на законот и да се моли во покајание ако е прекршен.

Важно! 10-те библиски заповеди се неопходни за да ги знае секој што се смета себеси за вистински христијанин, бидејќи според нив може да го провери својот животен пат и да го спореди со оној што Господ го подготвил.

Мојсеј со заповедите што му се дадени

Божјите заповеди и нивното толкување

Создателот напишал 10 правила на 2 камени плочи и му ги предал на Мојсеј.На планината остана уште 40 дена, а потоа слезе кај луѓето, но она што го виде таму беше страшно - Евреите фрлија теле од злато и го направија свој бог. Мојсеј, во лутина, ги фрлил плочите на земја и ги скршил.

Откако луѓето беа казнети, Мојсеј се врати на планината и повторно ги запиша. Треба да ги разгледате сите детално за подобро разбирање.

Прво

„Јас сум Господ, твојот Бог. Нема да имате други богови освен Мене“.

Што значи тоа? Нашиот Господ е вистинскиот и жив Бог, кој е еден во целиот универзум и пошироко. Тој е Кој Создател на целиот свети сите суштества кои само со Него живеат и постојат. Христијанската религија е религија на монотеизмот. Во него нема место за мноштво богови, како што имало во грчката, римската и персиската култура.

Има само еден Бог. Сета моќ е концентрирана во Создателот, но надвор од Него таа едноставно не постои. Тој е почеток на времето и неговиот крај, Тој е почеток на времето и крајот. Движењето на сонцето по небото, движењето на капката на листот, движењето на мравката и трчањето на леопардот - во сето тоа има Божја рака и сето тоа е можно само благодарение на Него.

И покрај многуте имиња, Господ е еден. Во Светото Писмо Тој се нарекува себеси Јахве (Јас Сум Тој што Сум), Јехова (Јас ќе бидам), Семоќен Бог, Елохим (Бог), Адонаи (Господ), Војници (Господар над Војските). Но, тоа се само карактеристики, карактерни црти. Тој е извор на сила, и духовна и материјална, затоа само еден треба да дојде кај Него.

Според овој грев:

  • политеизам;
  • магија;

Второ

„Не прави за себе идол или сличност на ништо што е горе на небото, што е долу на земјата или што е во водата под земјата.

За убистволицето ќе претрпи страшна казна. Покрај тоа, треба да се има на ум дека можете да убиете со едноставни зборови. Треба да внимавате не само на рацете, туку и на јазикот.

Седмо

„Не прави прељуба“.

Небесниот Отец го создаде семејството на почетокот на постоењето. Неговата идеја е маж и жена да си припаѓаат еден на друг. Нема место за трета.

И покрај еретичките традиции за втората жена на Адам, Лилит, Бог ги создал само Адам и Ева. Затоа, мажот и жената треба да се грижат еден за друг, да се сакаат и да не гледаат/размислуваат за другите.

Семејството не е секогаш лесно, но човек мора да го следи законот.

Прочитајте за семејството во православието:

Осми

„Не кради.

Најважниот закон во областа на меѓучовечките односи е дека не треба да земате нешто што му припаѓа на друг. Ова важи и за мали и за некои големи работи.

Небесниот Отец на секого му дава по своја волја, па ако некој краде, покажува непочитување не само кон делото на ближниот, туку и кон Бога. Ако мисли дека некој има нешто повеќе и тоа е неправедно, тогаш и ова изразува непочитување и непослушност кон Божјата волја.

Деветти

„Не сведочи лажно против својот ближен“.

Лагата расипува се и порано или подоцна се открива. Не треба да бидете измамнички кон другите или кон себе. Измамата не носи ништо добро, а мотивите за неа се скоро секогаш грешни.

Семоќниот секогаш ја знае вистината и порано или подоцна таа ќе им биде откриена на луѓето. Овој закон ви овозможува да го зачувате духовното здравје на една личност.

Десетти

„Не ја посакувај куќата на ближниот свој, ниту нешто што го има твојот ближен“.

Ова правило има нешто заедничко со правилото 8, но е подетално. Во оригиналот Бог зборува за жена, за стока, за имот.

Дури и самата желба да имате нешто што не е ваше се смета за грев. Желбата е семе на гревот, а... Ако не се откорне на време, ќе прерасне во огромно дрво.

Христови заповеди

Треба да се разбере дека наведените 10 закони и 9 евангелски заповеди се различни едни од други, иако е неопходно да се исполнат сите.

Првите беа примени од Мојсеј од Господа како основа на законот за Евреите кои станаа Божји народ. Токму тие се создадени за да ги одвојат Евреите од сите други народи кои живееле според нивните сопствени закони. Благодарение на нив, Евреите станаа посебен народ Божји во зората на формирањето на религијата. Тие беа повикани не само да создадат општество и држава, туку и да ги заштитат луѓето од гревот.

Христовите заповеди, дадени од него во Проповедта на гората во поглавјата 5-7 од Евангелието по Матеј, се малку поинакви.

Проповед на гората

Тие зборуваат за духовниот свет и речиси никогаш не го допираат телесното.Христос во нив дава дефиниција за тоа каква треба да биде христијанската душа, како треба да се развива верникот во Бога.

Важно! Христовите заповеди во никој случај не го негираат основниот закон (Декалог), туку напротив го продолжуваат. Ако Господ го формира општеството и односите меѓу луѓето со закон, тогаш Христос зборува за внатрешниот свет на човекот и неговото формирање.

Погледнете видео за Исусовите заповеди

Пророкот Мојсеј на планината Синај

Десет заповеди

Ова се заповедите што Господ, Бог Саваот, им ги дал на луѓето преку Својот избраник и пророкот Мојсеј на планината Синај (2. Мој. 20:2-17):

1. Јас сум Господ, твојот Бог... Нема да имаш други богови освен Мене.

2. Не правете за себе идол или каква било слика за ништо што е на небото горе, или што е на земјата долу, или што е во водата под земјата.

3. Не земај го напразно името на Господа, твојот Бог, зашто Господ нема да го остави без казна оној што напразно го зема Неговото име.

4. Работете шест дена и завршете ја целата своја работа; а седмиот ден е сабота на Господа, вашиот Бог.

5. Почитувај ги татка си и мајка си, за да ти бидат долги деновите на земјата.

6. Не убивај.

7. Не правете прељуба.

8. Не крадете.

9. Не сведочи лажно против својот ближен.

10. Не ја посакувај куќата на ближниот свој; Не ја посакувај жената на ближниот свој; ниту неговиот слуга, ниту неговата слугинка, ниту неговиот вол, ниту неговото магаре, ниту нешто што е на твојот ближен.

Навистина, овој закон е краток, но овие заповеди кажуваат многу за секој кој знае да размислува и кој бара спас на својата душа.

Секој што не го разбира овој главен Божји закон во своето срце, нема да може да го прифати ниту Христос ниту Неговото учење. Кој не научи да плива во плитка вода, нема да може да плива во длабока вода, бидејќи ќе се удави. А кој прво не научи да оди, нема да може да трча, зашто ќе падне и ќе биде скршен. И кој прво не научи да брои до десет, никогаш нема да може да брои илјадници. И кој прво не научи да чита слогови, никогаш нема да може да чита течно и да зборува елоквентно. А кој прво не ги постави темелите на куќата, залудно ќе се труди да изгради покрив.

Повторувам: кој не ги пази Господовите заповеди дадени на Мојсеј, залудно ќе тропа на вратите на Христовото Царство.

ПРВА ЗАПОВЕД

Јас сум Господ, твојот Бог... Нема да имаш други богови освен Мене.

Ова значи:

Бог е еден и нема други богови освен Него. Сето создание доаѓа од Него, благодарение на Него тие живеат и се враќаат кај Него. Во Бога престојува сета сила и моќ, и нема сила надвор од Бога. И силата на светлината, и силата на водата, и воздухот и каменот е силата Божја. Ако мравка лази, риба плива и птица лета, тогаш тоа е благодарение на Бога. Способноста на семето да расте, на тревата да дише, на човекот да живее - суштината на способноста Божја. Сите овие способности се сопственост на Бога и секое создание ја добива својата способност да постои од Бога. Господ му дава на секого онолку колку што му одговара, и враќа кога ќе му одговара. Затоа, кога сакате да стекнете способност за нешто, гледајте само во Бога, зашто Господ Бог е извор на животворна и моќна сила. Нема други извори освен Него. Молете се на Господа вака:

„Милостив Боже, неисцрпен, единствен извор на сила, укрепи ме, слаб и дај ми поголема сила за подобро да Ти служам. Боже, дај ми мудрост да не ја користам моќта што ја добив од Тебе за зло, туку само за доброто на себе и на моите ближни за зголемување на Твојата слава. Амин“.

ВТОРА ЗАПОВЕДА

Не прави за себе идол или сличност на ништо што е горе на небото, долу на земјата или во водата под земјата.

Ова значи:

Не го обожувајте создавањето наместо Создателот. Ако сте се искачиле на висока планина, каде што сте го сретнале Господ Бог, зошто би погледнал наназад кон одразот во локвата под планината? Ако одредено лице копнеело да го види кралот и по многу труд успеал да се појави пред него, зошто тогаш би погледнал лево-десно во слугите на кралот? Тој може да погледне наоколу од две причини: или затоа што не се осмелува сам да се соочи со кралот, или затоа што мисли: сам кралот не може да му помогне.

ТРЕТА ЗАПОВЕДА

Не земај го напразно името на Господ, твојот Бог, зашто Господ нема да го остави без казна оној што напразно ќе го земе Неговото име.

Ова значи:

Што, има ли навистина луѓе кои решаваат да го одбележат, без причина и потреба, име кое стравува - името на Господ Бог Семоќниот? Кога Божјото име се изговара на небото, небесата се поклонуваат, ѕвездите светкаат посветло, архангелите и ангелите пеат: „Свет, Свет, Свет е Господ Саваот“, а светите и светителите Божји паѓаат на лицата. . Тогаш кој смртник се осмелува да се сеќава на Пресветото Име Божјо без духовен трепет и без длабока воздишка од копнеж по Бога?

ЧЕТВРТА ЗАПОВЕДА

Работете шест дена и завршете ја целата своја работа; а седмиот ден е сабота на Господа, вашиот Бог.

Ова значи:

Создателот создал шест дена, а на седмиот ден се одморил од своите трудови. Шест дена се привремени, залудни и краткотрајни, но седмиот е вечен, мирен и долготраен. Создавајќи го светот, Господ Бог влезе во времето, но не ја напушти вечноста. Оваа мистерија е голема... (Ефес. 5:32), и соодветно е повеќе да се размислува за неа отколку да се зборува, зашто не е достапна за секого, туку само за Божјите избраници.

ПЕТТА ЗАПОВЕДА

Почитувај ги татка си и мајка си, за да ти бидат долги деновите на земјата.

Ова значи:

Пред да го запознаете Господ Бог, вашите родители Го познаваа. Само ова е доволно за да им се поклоните со почит и да им дадете пофалби. Поклонете се и пофалете се на секој што пред вас го знаеше Највисокото добро на овој свет.

ШЕСТА ЗАПОВЕДА

Не убивај.

Ова значи:

Бог вдахнал живот од Својот живот во секое создадено суштество. Животот е најскапоценото богатство дадено од Бога. Затоа, оној што посегнува по кој било живот на земјата, крева рака против најскапоцениот Божји дар, згора на тоа, против самиот Божји живот. Сите ние што живееме денес сме само привремени носители на Божјиот живот во себе, чувари на најскапоцениот дар што му припаѓа на Бога. Затоа, ние немаме право и не можеме да го одземеме животот позајмен од Бога, ниту од нас самите, ниту од другите.

СЕДМА ЗАПОВЕДА

Не прави прељуба.

Ова значи:

Не имајте недозволени односи со жена. Навистина, во ова, животните му се попослушни на Бога од многу луѓе.

ОСМА ЗАПОВЕДА

Не крадете.

Ова значи:

Не го вознемирувајте соседот со непочитување на неговите имотни права. Не го правете тоа што го прават лисиците и глувците ако мислите дека сте подобри од лисицата и глувчето. Лисицата краде без да го знае законот за кражба; а глушецот ја грицка шталата не сфаќајќи дека некому му штети. И лисицата и глушецот ги разбираат само своите потреби, но не и загубата на другите. Тие не се дадени за разбирање, туку вие сте дадени. Затоа, не може да ви биде простено она што им е простено на лисица и глушец. Вашата корист секогаш мора да биде легална, не смее да биде на штета на вашиот сосед.

ДЕВЕТТА ЗАПОВЕДА

Не сведочи лажно против својот ближен.

Ова значи:

Немојте да бидете измамнички, ниту кон себе, ниту со другите. Ако лажете за себе, знаете дека лажете. Но, ако клеветиш некој друг, тој друг знае дека го клеветиш.

ДЕСЕТАТА ЗАПОВЕДА

Не ја посакувај куќата на ближниот свој; Не ја посакувај жената на ближниот свој; ниту неговиот слуга, ниту неговата слугинка, ниту неговиот вол, ниту неговото магаре, ниту нешто што е на твојот ближен.

Ова значи:

Штом посакаш нешто што му припаѓа на некој друг, веќе си паднал во грев. Сега се поставува прашањето дали ќе се вразумите, ќе се вразумите или ќе продолжите да се тркалате по навалената рамнина, каде што ве води желбата на некој друг?

Желбата е семето на гревот. Грешниот чин е веќе жетва од посеано и израснато семе.

Новиот Завет

Главната заповед на Исус Христос е љубовта кон Бога и кон ближниот

Повеќе од еднаш луѓето го прашале Исус Христос што е најважно во Неговото учење за да добијат вечен живот во Царството Божјо. Некои прашуваа за да дознаат, а други бараа да најдат обвинение против Него.

Така, еден ден еден еврејски адвокат (т.е. личност што го проучувал Божјиот закон), сакајќи да го тестира Исус Христос, Го прашал: „Учителе! Која е најголемата заповед во законот?“

Исус Христос му одговори: „Љуби Го Господа, својот Бог, со сето свое срце, и со сета своја душа, и со сиот свој ум и со сета своја сила. Ова е првата и најголемата заповед, втората е слична на неа : Сакај го ближниот свој како себеси. На овие две заповеди се утврдени сиот закон и пророците“.

Тоа значи: сè што учи Законот Божји, за што зборувале пророците, сето тоа е целосно содржано во овие две главни заповеди, односно: сите заповеди на законот и неговото учење ни кажуваат за љубовта. Кога би имале таква љубов во себе, не би можеле да ги прекршиме сите други заповеди, бидејќи сите тие се посебни делови од заповедта за љубовта. Така, на пример, ако го сакаме ближниот, тогаш не можеме да го навредиме, да го измамиме, а уште помалку да го убиеме или да му завидуваме и, воопшто, не можеме да му посакаме ништо лошо, туку, напротив, чувствуваме Жал ми е за него, ние се грижиме за него и подготвени сме да жртвуваме се за него. Затоа Исус Христос рекол: Нема друга поголема заповед од овие две.“ (Марк. 12 , 31).

Адвокатот Му рече: „Во ред, Учителе! Ти ја кажа вистината, дека да го сакаш Бога со сета своја душа и да го сакаш ближниот како себеси е поголемо и повисоко од сите паленици и жртви на Бога“.

Исус Христос, гледајќи дека тој мудро одговори, му рече: „Не си далеку од Божјето Царство“.

ЗАБЕЛЕШКА: Види го Евангелието по Матеј, погл. 23 , 35-40; од Марко, гл. 12 , 28-34; од Лука, погл. 10 , 25-28.