ហើយរហូតដល់ខ្ញុំចាស់ហើយរហូតដល់ខ្ញុំប្រែទៅជាពណ៌ប្រផេះសូមកុំចាកចេញពីខ្ញុំឱព្រះជាម្ចាស់។(ទំនុកដំកើង ៧១:១៨)។ បន្តិចទៀតនេះ ខ្ញុំនឹងមិនមានកម្លាំងដូចគ្នាទេ សម្បុររបស់ខ្ញុំនឹងរសាត់ ភាពល្អិតល្អន់របស់ខ្ញុំនឹងរលាយបាត់។ ដូចជានិទាឃរដូវរសាត់ គំនិតនឹងរសាត់ទៅ ការចងចាំនឹងស្ងួត ហើយអ្វីដែលអ្នកអាននឹងត្រូវបំភ្លេចចោល។ ជំនាញនិងសមត្ថភាពដែលធ្លាប់ត្រូវបានផ្តល់តម្លៃដោយបុគ្គលិកនឹងបាត់បង់។ ហើយដកកម្លាំងចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ - សំណល់ ថាមពលសំខាន់ទីបំផុត ខ្ញុំនឹងត្រូវបានផ្តល់ប្រាក់ឧបត្ថម្ភគ្រប់គ្រាន់ មិនមែនសម្រាប់ជីវិតទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងណា ក្នុងអំឡុងពេលចូលនិវត្តន៍ ព្រះអង្គមិនចាកចេញពីទូលបង្គំឡើយ។
អាយុចាស់ដែលយើងសង្កេតជារៀងរាល់ថ្ងៃ គឺជាវិវរណៈដ៏ឈ្លាសវៃអំពីខ្លួនយើង។ នេះគឺជាកញ្ចក់វេទមន្ត ដែលនាំមកពីអនាគតដ៏ខ្លី នូវរូបភាពពិតរបស់យើងម្នាក់ៗ។ កញ្ចក់នៃជីវិតប្រាប់ខ្ញុំថា "នៅទីនេះគឺអ្នក" ។ “ពិតជាខ្ញុំមែនទេ? - សំណួរដ៏ជូរចត់មួយកើតឡើងនៅក្នុងខ្ញុំ។ - ទន់ខ្សោយ ដេកទ្រលុកទ្រលន់ ស្លៀកឈុតស្រើបស្រាល ដើរទៅណាមកណា ពឹងលើឈើ - ទៅឱសថស្ថាន ឬហាង - ដើរលេងកន្លែងមួយដោយសមរម្យ កន្លែងចុងក្រោយ. វាគួរឱ្យខ្លាចណាស់ក្នុងការទទួលស្គាល់ការពិតនេះ៖ ខ្ញុំគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការនៅទីនេះទេ ខ្ញុំមិនអាចចិញ្ចឹមខ្លួនឯងបានឡើយ»។ បាទ នេះជាការពិត នេះជាផ្លូវនៃជីវិតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនេះជាខ្ញុំថ្ងៃស្អែក ហើយខ្ញុំឃើញវានៅថ្ងៃនេះ នោះមានន័យថាការជួយមនុស្សចាស់គួរតែសោយរាជ្យនៅថ្ងៃនេះ។
"នេសាទ" ។ សិល្បករ Leonid Baranov
មានពេលមួយមនុស្សចាស់ត្រូវបានគេនាំទៅព្រៃទម្លាក់ចូលទៅក្នុងជ្រោះព្រិលនៅលើ bast ហើយចាកចេញទៅវាសនារបស់ពួកគេ។ អំពើបំពាននេះបានវិលត្រឡប់ទៅរកអ្នកដែលប្រព្រឹត្តវាវិញ។ អាយុចាស់នឹងដាក់ទោសអ្នកណាដែលធ្លាប់បំពានវា។
នៅទីនេះយើងមានជនជាតិឥណ្ឌាចាស់ម្នាក់ពីរឿងរបស់ Jack London "ច្បាប់នៃជីវិត" ។ គាត់ខ្សោយពេកក្នុងការដើរតាមកុលសម្ព័ន្ធទៅឆ្ងាយ និងមានជីជាតិជាង។ កូនប្រុសរបស់គាត់គឺជាអ្នកដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ ប៉ុន្តែមិនមានកន្លែងសម្រាប់បុរសចំណាស់នៅលើរទេះរុញនោះទេ។ ដូច្នេះ គាត់អង្គុយខាងស្ដាំក្នុងព្រិលនៅពីមុខភ្លើង ដោយមានឈើប្រណិតទុកសម្រាប់គាត់។ គាត់ចាំពីរបៀបដែលគាត់បានចាកចេញពីឪពុករបស់គាត់ ... នេះគឺជៀសមិនរួចគាត់ជឿ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ គាត់នៅតែចង់ឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់ត្រលប់មកគាត់វិញ ដើម្បីអោយគ្រួសាររបស់គាត់ ដៃដ៏កក់ក្តៅរបស់គាត់នឹងអង្គុយក្បែរគាត់ ហើយយកគាត់ទៅឆ្ងាយ។ Alas, ភ្ញៀវចុងក្រោយរបស់បុរសចំណាស់គឺជាសត្វចចកដែលស្រេកឃ្លាន។
រូបភាពសម្រាប់រឿងនិទានរបស់ Leo Tolstoy "ជីតាចាស់និងចៅស្រី"
នេះគឺជារឿងនិទានដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Leo Tolstoy "ជីតាចាស់និងចៅស្រី" ។ ជីតាចាស់ពេក ធ្មេញជ្រុះ អាហារហូរចេញពីមាត់ ទម្លាក់ពែង បាក់... ដូច្នេះហើយ គេយកវាទៅដាក់នៅខាងក្រោយចង្ក្រាន ដើម្បីកុំឱ្យខូចរូបគំនូរក្នុងផ្ទះ ទើបគេឱ្យ គាត់អាងឈើមួយ។ ហើយចៅប្រុសដែលមានចិត្តសាមញ្ញ ប៉ុន្តែរហ័សរហួន កំពុងតែធ្វើចានដូចគ្នាចេញពីឈើសម្រាប់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ អីយ៉ាស់ ខ្មាស់គេហើយ យកបុរសចំណាស់មករស់នៅធម្មតាក្នុងគ្រួសារវិញ។
កុំមើលងាយមនុស្សចាស់ឡើយ ដ្បិតយើងចាស់ទៅហើយ។(លោក. ៨:៧) គឺជាសេចក្ដីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរដ៏សាមញ្ញមួយ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង។ ដើម្បីការពារសត្វចចកមិនឱ្យចូលមកជិតអ្នក អ្នកផ្ទាល់មិនត្រូវធ្វើដូចចចកឆ្ពោះទៅរកមនុស្សទន់ខ្សោយ និងទន់ខ្សោយឡើយ។ ដើម្បីទទួលបានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៅថ្ងៃស្អែក ចូរប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដទៃដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរក្នុងថ្ងៃនេះ។
កូនប្រុស! ទទួលយកឪពុករបស់អ្នកនៅពេលគាត់ចាស់ហើយកុំសោកសៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ទោះបីគាត់ធ្លាក់ខ្លួនក្រក្នុងចិត្តក៏ដោយ សូមមេត្តាកុំធ្វេសប្រហែសដោយពោរពេញដោយកម្លាំងរបស់អ្នកឡើយ ដ្បិតសេចក្ដីមេត្តាករុណាចំពោះឪពុកមិនអាចបំភ្លេចបានឡើយ។ ទោះបីជាអំពើបាបរបស់អ្នកក៏ដោយ ភាពរុងរឿងរបស់អ្នកនឹងកើនឡើង។ នៅថ្ងៃនៃទុក្ខព្រួយរបស់អ្នក អ្នកនឹងត្រូវបានគេចងចាំ: ដូចជាទឹកកកពីភាពកក់ក្តៅ អំពើបាបរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានលើកលែងទោស។ អ្នកណាដែលបោះបង់ចោលឪពុក អ្នកនោះក៏ដូចជាអ្នកប្រមាថដែរ ហើយអ្នកណាដែលធ្វើឲ្យម្ដាយរបស់ខ្លួនត្រូវបណ្ដាសាដោយព្រះអម្ចាស់។(លោក ៣:១២–១៦)។ នេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះព្រះគម្ពីរសម្រាប់ ជំនួយសង្គម, ការការពារមនុស្សចាស់។ ពរជ័យដែលមកពីព្រះជាម្ចាស់បានមកតែដោយសារការដែលអ្នកគាំទ្រ ហើយមិនដក មិនយក មិនយក ធ្វើការឱ្យអ្នកដ៏ទៃ ហើយមិនទាមទារការនឿយហត់ពីគេ។
ហើយយើងក៏ខ្លាចចាស់ដែរ។ យើងជៀសវាងវា ដូចជាទ្វារដ៏អាប់អួរដែលនាំចូលទៅក្នុងគុកងងឹត ចូលទៅក្នុងពិភពនៃស្រមោល និងខ្មោចដែលមិនស្គាល់។ តើមានការលួងលោមជាមួយនឹងប្រាក់សោធនតូចមួយបន្ទាប់ពីធ្វើការជាច្រើនឆ្នាំទេ? ញ៉ាំ! ព្រោះមានអ្នកលួងលោម។ យើងជាព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក ខ្ញុំកាន់អ្នកសម្រាប់ ដៃស្តាំរបស់អ្នក ខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា "កុំខ្លាច ខ្ញុំកំពុងជួយអ្នក"(អេសាយ ៤១:១៣)។
អាយុចាស់ត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងការផ្តល់របស់ព្រះជាម្ចាស់។ នេះមានន័យថានៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយនិងការបង្អត់អាហាររបស់នាងមាន អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ
អាយុចាស់ត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងការផ្តល់របស់ព្រះជាម្ចាស់។ អាយុនីមួយៗត្រូវបានផ្តល់ការសាកល្បងផ្ទាល់ខ្លួនពីព្រះ។ ហើយអាយុរបស់មនុស្សចាស់មិនមែនគ្មានការសាកល្បងកម្លាំងនោះទេ។ នេះមានន័យថាមានអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណមួយចំនួននៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយទាំងនេះ ភាពក្រីក្រខាងក្រៅ និងការខ្វះខាត។ ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់អនុញ្ញាតឲ្យមានការសាកល្បង នោះយើងត្រូវឆ្លងកាត់ការសាកល្បងទាំងនោះ។
ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ដែលចេញដោយរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានទេ។ ច្បាប់ទីមួយស្តីពីទំនួលខុសត្រូវរបស់រដ្ឋសម្រាប់មនុស្សចាស់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1601 ។ ច្បាប់អនុវត្តចំពោះតែអ្នកទន់ខ្សោយ និងអ្នកក្រប៉ុណ្ណោះ ព្រោះគេជឿថា បើអាចរកចំណូលបានហើយក៏បន្តធ្វើការងារទៀត។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះដែលប្រាក់សោធននិវត្តន៍ក្លាយជាស្របច្បាប់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ រហូតមកដល់ពេលនេះការយកចិត្តទុកដាក់គឺទាំងស្រុងជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ប្រសិនបើបុរសចាស់នៅសល់។ ហើយប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលពីពេលវេលារបស់យើងឱ្យជ្រៅទៅរាប់សតវត្ស នោះយើងនឹងឃើញតែការនឿយហត់ នឿយហត់ នឿយហត់ និងភាពទន់ខ្សោយជាច្រើនទៀត ហើយបន្តរហូតដល់ឋានសួគ៌ដែលបាត់បង់ នៅពេលដែលប្រយោគត្រូវបានប្រកាសថាៈ ដោយភាពសោកសៅ អ្នកនឹងស៊ីពីវា (ផែនដី) ពេញមួយថ្ងៃនៃជីវិតរបស់អ្នក។ បន្លា និងអញ្ចាញនឹងបង្កើតផលសម្រាប់អ្នក... ដោយញើសនៃចិញ្ចើមអ្នកនឹងស៊ីនំបុ័ងរហូតដល់អ្នកត្រឡប់ទៅដីដែលអ្នកត្រូវបានយកទៅវិញសម្រាប់អ្នកជាធូលីដីនិងធូលីដីអ្នកនឹងត្រឡប់មកវិញ(លោកុប្បត្តិ ៣:១៧–១៩)។ តើយើងដឹងពីពេលវេលា ឬប្រទេសមួយដែលអ្វីៗនឹងខុសគ្នាទេ?
អ័ប្រាហាំ និងសារ៉ា
ខ្ញុំបើកវា។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ហើយខ្ញុំឃើញថាអាយុចាស់ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងទាក់ទងនឹងអ័ប្រាហាំ ហើយវាត្រូវបានគេហៅ អាយុចាស់ល្អ។( សូមមើល ៖ លោកុប្បត្តិ ១៥:១៥ ) ។ នៅទីនេះពីមុនយើងជាបុរសអាយុជិតមួយរយឆ្នាំ គ្មានស្រុកកំណើត គ្មានកូនចៅ គ្មានការធានាពីសង្គម គ្មានប្រាក់ធានារ៉ាប់រង និងប្រាក់សោធននិវត្តន៍។ គាត់បានវង្វេងពីបរទេសទៅស្រុកបរទេស ធ្វើស្រែចម្ការដោយញើសជោកជាំ រត់ចេញទៅស្រុកអេស៊ីប បារម្ភពីអនាគត និងខ្លួនឯង។ ដីសន្យាមិនបានទទួលវាទេ គ្រាន់តែជាជនបរទេសបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ។
ប៉ុន្តែ ព្រះទ្រង់បានហៅកម្រិតនៃជីវិតរបស់ទ្រង់ថា ជាអាយុដ៏ល្អ ព្រោះអាយុដ៏ល្អជាទីដែលព្រះមានព្រះភាគ ជាទីដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈច្បាស់លាស់ហើយ ជីវិតស្អាត. វ័យចំណាស់ដ៏ល្អគឺជាកន្លែងដែលមានសេរីភាពនៃព្រលឹង ហើយមិនមានការឈឺចាប់ខ្លាំងនោះទេ នៅក្នុងពាក្យរបស់ Pavel Korchagin "សម្រាប់ឆ្នាំរស់នៅដោយគ្មានគោលដៅ"។ វាស្ថិតនៅក្នុងវ័យចាស់ដែលបុព្វបុរសអ័ប្រាហាំបានរកឃើញសេចក្តីអំណរដ៏អស្ចារ្យនៃការទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយព្រះអម្ចាស់។ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ហាក់ដូចជាមនុស្សមិនអាចទៅរួច មិនអាចធ្វើទៅរួច ប៉ុន្តែអ័ប្រាហាំ បានជឿលើព្រះអម្ចាស់ ហើយទ្រង់ចាត់ទុកថាជាសេចក្ដីសុចរិត(លោកុប្បត្តិ ១៥:៦)។ អាប់រ៉ាម កុំខ្លាចអី! ខ្ញុំជាខែលរបស់អ្នក; រង្វាន់របស់អ្នកគឺអស្ចារ្យណាស់។(លោកុប្បត្តិ ១៥:១) — នេះជាអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អ្នករាល់គ្នាដែលជឿថាទ្រង់គង់នៅក្បែរនោះ ថាទ្រង់ជាខែល និងជារបងរបស់យើង។
ប៉ុន្តែនៅទីនេះខ្ញុំបើកវា។ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។, ដំណឹងល្អបរិសុទ្ធហើយដោយការភ្ញាក់ផ្អើល ខ្ញុំបានឃើញ និងអានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលបានថ្លែងទៅកាន់ ដល់សាវ័កកំពូលពេត្រុស៖ ជាការពិត ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា កាលនៅក្មេង អ្នកបានពាក់ចង្កេះ ហើយទៅកន្លែងដែលអ្នកចង់បាន។ ហើយពេលអ្នកចាស់ អ្នកនឹងលាតដៃ ហើយម្នាក់ទៀតនឹងក្រវាត់អ្នក ហើយនាំអ្នកទៅកន្លែងដែលអ្នកមិនចង់ទៅ (យ៉ូហាន 21:18)។ តើនេះមិនមែនអំពីយើងនិងកំណែទម្រង់របស់យើងទេ?
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់បានឈ្នះសេចក្តីស្លាប់ និងការពុករលួយ ដូច្នេះហើយ ទើបយល់ស្របនឹងភាពចាស់ជរានៃពួកសិស្សរបស់ទ្រង់? ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់អនុញ្ញាតឲ្យភាពទន់ខ្សោយ និងភាពអស់សង្ឃឹមមកគ្រប់គ្រងលើយើង? ថ្ងៃនៃការងាររបស់យើងត្រូវបានពង្រីក ប៉ុន្តែយើងមិនអាចស្វែងរកសន្តិភាពបានទេ។
– ព្រោះអាយុចាស់បង្ហាញឲ្យយើងដឹងនូវសេចក្ដីពិតទាំងស្រុងនៃជីវិតដល់ទីបញ្ចប់!
ព្រះមានផែនការពិសេសមួយសម្រាប់អាយុចាស់របស់យើង។ នេះគឺជាពេលដែលអ្នកឈរតែម្នាក់ឯងនៅចំពោះមុខនៃភាពអស់កល្បជានិច្ចនៅចំពោះមុខព្រះ។ នេះជាពេលវេលាដែលអ្នកឈានដល់កម្រិតហើយ ដូច្នេះអ្វីៗដែលមិនចាំបាច់ត្រូវទៅឆ្ងាយ។ នេះគឺជាពេលវេលានៃការខាតបង់ជាច្រើន ប៉ុន្តែក៏មានផលចំណេញច្រើនផងដែរ។ ការល្បួង និងការទាក់ទាញ ដែលតាមពិតមិនបានផ្តល់អ្វីពិតប្រាកដដល់ព្រលឹង នោះទៅឆ្ងាយ។ នៅចំកណ្តាលនៃភាពទន់ខ្សោយ ការយល់ដឹងមក។
វាអស្ចារ្យណាស់ដែលវាស្ថិតក្នុងវ័យចំណាស់ ដែលមនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញព្រះ ទទួលយកជីវិតខាងវិញ្ញាណ ការអធិស្ឋាន ការប្រែចិត្តយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុត ហើយជាលទ្ធផល បានរកឃើញសេចក្តីអំណរពិត។ ខ្ញុំឃើញភ្នែករបស់មនុស្សទាំងនេះ - មានភាពសប្បាយរីករាយនៅក្នុងពួកគេជាងនៅក្នុងភ្នែកនៃ "ជំនាន់ Pepsi" ដែលមិនពេញចិត្ត។ ខ្យល់នៃការប្រញាប់ប្រញាល់គ្មានន័យបានទៅ ហើយនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងក្នុងនៃភាពចាស់ ទីបំផុតមនុស្សម្នាក់បានឮការហៅនៃសេចក្តីជំនឿ - សំឡេងរបស់ព្រះដែលអំពាវនាវឱ្យសង្គ្រោះព្រលឹងអ្នក។
បើគ្មានបទពិសោធន៍នៃភាពចាស់ជរាទេ វាមិនអាចយល់បានថាមនុស្សជាអ្វី និងសម្រាប់អ្វីដែលគេហៅថារស់នៅ។
ការស្រមើស្រមៃ និងសុបិនជាច្រើនបានរស់នៅក្នុងខ្ញុំកំឡុងពេលយុវវ័យរបស់ខ្ញុំមានការរីកចម្រើន។ ខ្ញុំធ្លាប់ជម្នះរាល់បញ្ហា។ គ្មានអ្វីនៅតែមិនអាចសម្រេចបានដែលខ្លួនគាត់បានកំណត់ជាគោលដៅនៃជីវិត។ ការចាប់ផ្តើមនៃភាពទន់ខ្សោយ និងជំងឺភ្លាមៗបានយកអ្វីៗទាំងអស់ចេញ ហើយបើកភ្នែកមើលថាខ្ញុំជានរណា។ បើគ្មានការភ្លក់រសជាតិភាពទន់ខ្សោយនេះទេ វាមិនអាចយល់បានថាមនុស្សជាអ្វី និងសម្រាប់អ្វីដែលគេហៅថារស់នៅនោះទេ។
សម្រាប់បេះដូងវ័យក្មេង និងមិនទាន់ពេញវ័យ ជីវិតហាក់ដូចជាវាលស្រែដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលអ្នកអាចរើសផ្កា និងរីករាយជាមួយក្លិនក្រអូបរបស់វា។ បុរសចំណាស់ច្រូតបន្លា និងអញ្ចាញពីវាលនេះ ដាំដុះវា "ដោយញើសនៃចិញ្ចើមរបស់គាត់" - អាយុចាស់នាំទៅរកភាពរាបទាប។
យុវជននិងយុវវ័យចង់សាកល្បងអ្វីគ្រប់យ៉ាងក្នុងពេលតែមួយ វ័យចំណាស់ដឹងពីតម្លៃនៃវត្ថុ។
យុវវ័យរស់នៅក្នុងភាពជ្រុលនិយម វ័យចំណាស់មកដល់កម្រិតមធ្យម។
យុវវ័យគឺខ្ជះខ្ជាយ - អាយុគឺសន្សំសំចៃ។
យុវជនគឺរ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្លួនត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីកាត់បន្ថយពីស្មា - អាយុកាន់តែមានភាពធូររលុងអាចស៊ូទ្រាំនិងអត់ទោស។
សូម្បីតែពេលមនុស្សចាស់យំក៏ទឹកភ្នែកដូចវ័យពណ៌មាស។ គាត់យំសម្រាប់កូនៗ និងចៅរបស់គាត់ ចំពោះទុក្ខសោក កំហុស និងការជំពប់ដួល។ ហើយនេះមានន័យថាបេះដូងរបស់មនុស្សចាស់គឺនៅរស់។ មនុស្សស្លាប់មិនយំរកអ្នកណាទេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីបេះដូងរស់ពីស្លាប់ទៅរស់ ត្រូវឆ្លងកាត់ដំណើរជីវិត។
ទេ អាយុចាស់មិនមែនជាគុកងងឹតទេ តែជាកំពូលភ្នំ។ ហើយនៅលើកំពូលភ្នំនេះ ព្រះនឹងមិនចាកចេញពីអ្នកទេ។
ទេ ជរា មិនមែនជាគុកទេ គឺកំពូលភ្នំដែលអ្នកឡើង ទោះហត់ពីការឡើងមុនក៏ដោយ ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែទៅដល់ ដល់បានដល់ហើយ។ អ្នកបានដើរទៅកាន់កំពូលភ្នំនេះដោយមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជ្រលងភ្នំ ឬទីជ្រៅបំផុតនោះទេ ព្រោះពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក អ្នកត្រូវបានដឹកនាំដោយដៃដោយអ្នកមើលមិនឃើញ។ ហើយនៅលើកំពូលភ្នំ ទ្រង់នឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឡើយ។
នៅក្នុងបន្ទាត់នៃវិវរណៈរបស់ទ្រង់ យើងឮសំឡេងស្ងាត់ដូចខ្យល់ ខ្យល់បរិសុទ្ធ, ចម្លើយដែលផ្តល់ជីវិត៖ ហើយរហូតដល់អាយុរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងនៅដដែល ហើយរហូតដល់សក់ពណ៌ប្រផេះរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងបង្កើតអ្នក។ ខ្ញុំបង្កើត ហើយនឹងអនុវត្ត គាំទ្រ និងការពារអ្នក។(អេសាយ ៤៦:៤)។ កាលពីក្មេងឪពុកម្ដាយខ្ញុំបានកាន់ដៃខ្ញុំក្នុងវ័យចំណាស់អ្នកបានកាន់យើងនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកជាអ្នកផ្ទាល់ព្រះអម្ចាស់។
ពេញមួយជីវិតរបស់យើង យើងស៊ូទ្រាំនឹងភាពទន់ខ្សោយ ប៉ុន្តែជីវិតរបស់យើងទាំងអស់ យើងឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងដៃដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តរបស់នរណាម្នាក់។ ក្នុងវ័យកុមារភាព - នៅក្នុងដៃរបស់ឪពុកម្តាយ, នៅក្នុង ឆ្នាំសិក្សា- នៅក្នុងដៃរបស់គ្រូបង្រៀន ក្នុងយុវវ័យ - នៅក្នុងដៃរបស់មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ ឬក្រុមអាជីព។ នៅក្នុងដៃនៃគ្រួសារមនុស្សជាទីស្រឡាញ់និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់។ នៅក្នុងដៃរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតនៅពេលដែលអ្នកត្រូវការការព្យាបាល។ IN គ្រាលំបាក- នៅក្នុងដៃរបស់អ្នកសារភាព។ ដៃទាំងនេះរារាំងយើងពីការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃភាពអស់សង្ឃឹមនិងភាពទទេ។ ព្រះហស្តរបស់ព្រះមានវត្តមាននៅខាងក្រោយពួកគេដោយមើលមិនឃើញ។ ហើយទោះបីជារដ្ឋមិនគាំទ្រអ្នកក៏ដោយ ក៏ព្រះនឹងបញ្ជូនមនុស្សម្នាក់ដែលប្រាកដជានឹងគាំទ្រអ្នក។
ដូច្នេះហើយ អ្នកបានទៅដល់កំពូលភ្នំហើយ ពីលើកំពូលនេះ អ្នកអាចមើលឃើញអ្វីៗជុំវិញឆ្ងាយៗ ដូចជាអ្នកនៅជើង ឬអ្នកដែលនៅតែចង់ឡើងភ្នំ ផ្ទុកកាបូបស្ពាយដែលមានបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃ មើលមិនឃើញ។ ភាពចាស់ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឱកាសដើម្បីចាប់យកដង្ហើមរបស់អ្នកមកដឹងអារម្មណ៍របស់អ្នកហើយមើលជុំវិញ។
យុគសម័យនេះហៅថា យុគមាស ហើយសម័យនេះរក្សាទ្រព្យរបស់ខ្លួនក្នុងខ្លួន។ វ័យចំណាស់មានភាពសប្បាយរីករាយ ទេពកោសល្យរបស់វា ដូចថ្ងៃលិចមានភាពស្រស់ស្អាតប្លែកពីគេ។ មែនហើយ ថ្ងៃលិច ព្រះអាទិត្យកំពុងរះ ប៉ុន្តែតើវាពេញចិត្តនឹងភ្នែកប៉ុណ្ណា។ យុគសម័យមាសគឺរីករាយដូចជាមាសនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ ជាដំបូង រដូវស្លឹកឈើជ្រុះគឺជាការប្រមូលផលដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ដែលជាផ្លែឈើនៃកម្លាំងពលកម្មពីមុន បើគ្មានមនុស្សជំនាន់ថ្មីនឹងមិនអាចរស់បានឡើយ។
ខ្ញុំមើលទំព័រជីវិតរបស់ខ្ញុំ ហើយកត់សម្គាល់ថាខ្ញុំនឹកជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណា។ ហើយវាហាក់ដូចជាអ្វីៗទាំងអស់នៅទីនោះ៖ ឪពុកម្តាយ ប្រពន្ធ និងកូនជាទីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលបាត់គឺអ្នកដែលនៅជាមួយខ្ញុំក្នុងវ័យកុមារភាព ដែលស្រឡាញ់ខ្លួនឯងដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង ហើយតែងតែប្រកាន់យកចៅប្រុសរបស់ពួកគេក្នុងគ្រប់បញ្ហាកុមារភាព។ ដែលមិនត្រូវបានកំទេចដោយផ្ទាំងថ្មនៃបញ្ហាមួយភ្លែត ប៉ុន្តែបានដោះស្រាយបញ្ហានីមួយៗដោយវាស់វែង និងស្ងប់ស្ងាត់។ មិនមានបញ្ហាអ្វីទេក្នុងការនៅជិតពួកគេ ហើយភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃព្រលឹងរបស់ពួកគេបានបង្ហាញពីគុណភាពដែលមិនអាចពន្យល់បានដល់បេះដូងរបស់ខ្ញុំ។ សន្តិភាពនៃចិត្ត. ពួកគេបានឆ្លងកាត់ទុរ្ភិក្ស សង្គ្រាម ការគាបសង្កត់ ការងារដែលមិនបានឮពីកសិដ្ឋានសមូហភាព ពួកគេបានបាត់បង់អ្វីៗទាំងអស់នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ប៉ុន្តែពួកគេមិនដែលបែកបាក់ឡើយ។ ដោយសារតែព្រះជាម្ចាស់មិនបានបោះបង់ចោលពួកគេ ហើយជាមួយនឹងព្រះគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបំបែកឡើយ។
ដៃនឿយហត់និងភ្នែកសប្បុរស - នេះគឺជាភាពស្រស់ស្អាតរបស់មនុស្សចាស់។ បទពិសោធន៍ជីវិត និង ដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃ- នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ ភាពកក់ក្ដៅ hearth និងផ្ទះជាមួយហ្វូងចៅដ៏ឆ្លាតវៃ - នេះគឺជាសុភមង្គលរបស់គាត់៖ អ្នកនឹងឃើញកូនប្រុសរបស់អ្នក។(ទំនុកដំកើង ១២៧:៦)។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកនៅម្នាក់ឯង ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នៅក្បែរនោះនិយាយថា៖ អរុណសួស្តី" ឬ "សុខសប្បាយជាទេ?" ប្រសិនបើគ្មាននរណាម្នាក់ នឹងក្លាយជាសេចក្តីអំណរ និងអាហារបំប៉នរបស់អ្នកក្នុងវ័យចាស់(នាងរស់ ៤:១៥)? សូម្បីតែពេលនោះ ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់អ្នកគង់នៅក្បែរអ្នក ដែលអ្នកតែងតែនៅគ្រប់វ័យ ជាកូនជាទីស្រឡាញ់។
យើងកំពុងប្រយុទ្ធដើម្បី សេរីភាពសង្គមជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន ពួកគេមិននៅទីនោះ ហើយសេរីភាពទាំងនេះមិននៅទីនោះទេ។ មានសេរីភាពនៃបេះដូង, សេរីភាពនៃព្រលឹង។ នៅពេលដែលខ្សែពួរនៃអំពើបាប និងចំណងនៃការចងចាំពីអតីតកាលដែលមិនប្រែចិត្ត មិនគៀបសង្កត់អ្នកឡើយ។ នៅពេលដែលជំនួសឱ្យការប្រមាថ និងការខកចិត្ត អ្នកនៅតែធ្វើការងារដ៏រាបទាបរបស់អ្នក។
តើអ្វីជួយសម្រាលទុក្ខអ្នកពេលចាស់? ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ នេះគឺជាការងារ សកម្មភាព ភាពមមាញឹក
តើអ្វីជួយសម្រាលទុក្ខអ្នកពេលចាស់? ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ នេះគឺជាការងារ សកម្មភាព ភាពមមាញឹក។ ខណៈពេលដែលអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីមួយ វាដូចជាភាពចាស់ មិនមានអ្វីគួរអោយកត់សម្គាល់នោះទេ។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកបត់ដៃរបស់អ្នក ហើយអង្គុយស្ងៀម នោះហើយជាវា ភាពចាស់នឹងគ្រប់គ្រងអ្នក។ វានឹងមកដូចជាការមិនសប្បាយចិត្ត និងការរអ៊ូរទាំ ដូចជាការអាណិតខ្លួនឯង និងការតិះដៀលពីអ្នករាល់គ្នានៅជុំវិញ។ កង្វះនៃសកម្មភាពនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពនៃគំនិតដែលមិនចាំបាច់ដែលនៅក្នុងហ្វូងដែលមានការភ្ញាក់ផ្អើលដ៏ឯកោនឹងកាន់កាប់ចន្លោះនៃចិត្តចាប់ផ្តើមវាយបេះដូងដោយគ្មានមេត្តាហើយបូមយកកម្លាំងនៃព្រលឹង។
របៀបដែលឪពុកខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល។ បន្ទាប់ពីចូលនិវត្តន៍ គាត់ និងម្តាយរបស់គាត់បានមកតាំងទីលំនៅក្នុងភូមិ ប្រកបរបរកសិកម្ម ចិញ្ចឹមសត្វជារៀងរាល់ថ្ងៃ និងធ្វើស្រែចម្ការ។ ឪពុកម្តាយមិនមានពេលសម្រាប់រឿងទទេ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមានរូបរាងកាយខ្សោយ ចូរអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ ហើយធ្វើវាដោយស្មារតី។ ការអធិស្ឋានគឺជាសកម្មភាពខ្ពស់បំផុតនៃព្រលឹង ដែលអាចធ្វើទៅបាននៅកន្លែងណាមួយ និងគ្រប់ពេលវេលា ដរាបណាអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីជំនឿមិនរលត់នៅក្នុងចិត្ត។ ព្រះបានតាំងលំនៅឪពុកម្តាយខ្ញុំនៅក្បែរព្រះវិហារបរិសុទ្ធ - នោះហើយជាកន្លែងដែលពួកគេបានរកឃើញសុភមង្គល!
យើងជាមនុស្សចាស់នាពេលអនាគត ទំនងជាមិនស៊ាំនឹងភាពពិការទេ យើងចង់មើលថែ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកឈឺ អ្នកចង់ដើរតួជាអ្នកខ្វិនផ្សាយដំណឹងល្អ ដែលមិត្តភក្តិបួននាក់បានយកទៅព្រះគ្រីស្ទ ហើយពួកគេបានអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើព្រះចង់ឱ្យអ្នកមិនមែនជាមនុស្សខ្វិននេះទេ ប៉ុន្តែមិត្តម្នាក់ក្នុងចំណោមមិត្តបួននាក់របស់គាត់ដែលតក់ស្លុតនោះបានដឹកអ្នកពិការនៅលើគ្រែឡើងលើដំបូលហើយរុះរើវាដោយការលំបាកបានលើកមិត្តអកុសលរបស់ពួកគេនៅទីនោះហើយបន្ទាប់មកទម្លាក់គាត់នៅខាងក្នុង។ ផ្ទះធ្លាក់ចុះដោយការអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លាទៅកាន់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ? តាមរយៈជំនឿរបស់មិត្តភក្តិរបស់គាត់ គាត់មិនត្រឹមតែទទួលបានការប្រោសឲ្យជាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការអភ័យទោសពីអំពើបាបដែរ ប៉ុន្តែមិត្តភ័ក្ដិខ្លួនខ្ញុំឆ្ងល់ថាបានទទួលអ្វី? ប៉ុន្តែ តើព្រះនឹងបំភ្លេចអ្នកដែលភ្លេចខ្លួនឯង តែមិនភ្លេចមិត្តរបស់ខ្លួនឬ?
ការថែទាំយ៉ាងកក់ក្តៅសម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ - កូន ៗ ចៅ ៗ សាច់ញាតិ - ផ្តល់នូវការលួងលោមនៅពេលចាស់។ នេះជារបៀបដែលទស្សនវិទូផ្លាតូនិយាយអំពីវា៖ ដោយការព្យាយាមដើម្បីសុភមង្គលរបស់អ្នកដទៃយើងរកឃើញសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។
បើយើងផ្ដោតលើខ្លួនឯង នោះយើងនឹងត្រូវគ្របសង្កត់ដោយការអន់ចិត្ត។ ហើយអ្វីៗនៅជុំវិញហាក់បីដូចជាខុស៖ ផ្លូវក្រាលកៅស៊ូដាក់ខុស ការដឹកជញ្ជូនខុសផ្លូវ ទឹកហូរចេញពីម៉ាស៊ីនខុស ជាពិសេសអ្នកជិតខាង និងមនុស្សជុំវិញរស់នៅខុស ហើយរដ្ឋាភិបាលជាអ្នកទទួលខុសត្រូវទាំងអស់។ ការមិនពេញចិត្តដកហូតព្រលឹងនៃសុភមង្គល។
នៅពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះនរណាម្នាក់ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតសម្រាប់ចៅរបស់អ្នក នោះសេចក្តីល្អនេះមាននៅក្នុងខ្លួនអ្នករួចហើយ វានឹងផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ព្រលឹងអ្នក។ ដូច្នេះ យ៉ាកុបជាបុព្វបុរសវ័យចំណាស់បានហៅអ៊ីស្រាអែលសម្រាប់ការសញ្ជឹងគិតអំពីព្រះដែលបានប្រទានដល់គាត់ ជាពិសេសស្រឡាញ់ កូនប្រុសវ័យក្មេងយ៉ូសែប។ អ៊ីស្រាអែលស្រឡាញ់យ៉ូសែបលើសជាងកូនប្រុសទាំងអស់របស់លោកទៅទៀត ពីព្រោះលោកជាកូនចាស់របស់លោក ហើយគេធ្វើឲ្យលោកមានអាវធំច្រើនពណ៌។(លោកុប្បត្តិ ៣៧:៣)។ សម្រាប់ក្មេងវិញ បុរសចំណាស់ច្នៃខោអាវខ្លួនឯង ហើយមិនចាំអ្នកផ្សេងធ្វើនោះទេ គឺតិចណាស់ទាមទារអ្វីមួយសម្រាប់ខ្លួនឯង។ ហើយនៅក្នុងនេះគាត់សប្បាយចិត្ត។ មនុស្សចាស់ឥឡូវនេះសូម្បីតែប៉ាក់ស្រោមជើងនិងស្រោមជើងរោមចៀមសម្រាប់កុមារតូចៗពួកគេត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីបាត់បង់ខ្លួនឯងក្នុងការថែទាំកុមារ - ហើយភាពទន់ខ្សោយនៃភាពចាស់នឹងរលាយបាត់។
ជីវិតមួយពាន់រូប្លិ៍ឬអ្វីដែលការថ្កោលទោសនាំទៅដល់
បូជាចារ្យ Valery Dukhanin
និង ជីវិតគឺពេញ រឿងមិនគួរឱ្យជឿដែលមិនអាចរកបានសូម្បីតែនៅក្នុងស្នាដៃប្រឌិត។ Vitaly អ្នកជំនាញខាងជំងឺមហារីកបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីរឿងនេះ។
ម្តងស្ត្រីម្នាក់ដែលមានរោគវិនិច្ឆ័យថ្មី។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច- ដុំសាច់ខួរក្បាល។ ស្ត្រីនោះបានមកវីតាលីជាមួយនឹងរូបថតខកចិត្តរបស់នាង។ រូបភាពនេះពិតជាបង្ហាញពីរូបភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយ៖ ខួរក្បាលទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដុំសាច់ ប៉ុន្តែវាមិនសមស្របនឹងស្ថានភាពទូទៅរបស់អ្នកជំងឺដែលរីករាយនោះទេ។ Vitaly បានដឹងថាមានអ្វីមួយខុសនៅទីនេះ ហើយសម្រេចចិត្តថតរូបទីពីរ។
វាបានប្រែក្លាយថាមិនមានដុំសាច់ទេ។ ជាក់ស្តែងនៅក្នុង មជ្ឈមណ្ឌលវេជ្ជសាស្ត្រឬគ្លីនិកដែលអ្នកជំងឺត្រូវបានអនុញ្ញាតពីនោះ មានការបរាជ័យឧបករណ៍មួយចំនួន។ ស្ត្រីនោះសប្បាយចិត្តមិនគួរឱ្យជឿ ហើយប្រញាប់ទៅបន្ទប់របស់នាងដើម្បីខ្ចប់របស់របររបស់នាង។ នោះហើយជាកន្លែងដែលការល្បួងបានកើតឡើង៖ វាហាក់ដូចជានាងថាលុយរបស់នាងបានបាត់។ ការពិតគឺថា នាងបានប្រើវិក្កយបត្រមួយពាន់រូប្លជាចំណាំនៅក្នុងសៀវភៅ។ ចំណាំដែលមានតម្លៃថ្លៃនេះមិនមានទៀតទេ។ ស្ត្រីនោះបានចុះចាញ់នឹងការល្បួង៖ នាងបានទូរស័ព្ទទៅគ្រូពេទ្យ ហើយបង្ករឿងអាស្រូវ។ វីតាលីក៏មកដល់សំឡេង។ អ្នកជំងឺភ្លេចអំពី ភាពរីករាយដែលមិនបានរំពឹងទុកដោយការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យមិនបានសម្រេច នាងកាន់តែខឹងកាន់តែខ្លាំងឡើង ដោយបន្ទោសបុគ្គលិក និងគ្រូពេទ្យចំពោះគ្រប់យ៉ាង។
Vitaly បានសម្គាល់ឃើញថាមុខរបស់ស្ត្រីនោះប្រែជាក្រហម៖ ជាក់ស្តែងសម្ពាធឈាមរបស់នាងកំពុងឡើងខ្លាំង។ គាត់បានសម្រេចចិត្តទៅរកថ្នាំដើម្បីជួយនាង ធ្វើឲ្យនាងស្ងប់ និងបន្ធូរអារម្មណ៍តានតឹង។ ជាអកុសល គាត់មិនមានពេលទេ៖ អ្នកជំងឺមានការវាយប្រហារ ហើយពួកគេមិនអាចដកនាងចេញបានទេ។ វាហាក់ដូចជាមិនគួរឱ្យជឿ ប៉ុន្តែស្ត្រីនោះបានស្លាប់។ មួយសន្ទុះក្រោយមក ស្ត្រីសម្អាតបានរកឃើញវិក័យប័ត្រមួយពាន់រូពីនៅក្រោមគ្រែ ដែលវាធ្លាក់ចេញពីសៀវភៅ ហើយបណ្តាលឱ្យអ្នកជំងឺស្លាប់ភ្លាមៗ។ នេះជារបៀបដែលអ្នកវិនិច្ឆ័យអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក ការចោទប្រកាន់ឥតប្រយោជន៍ពួកគេបានប្រែទៅជាសោកនាដកម្មដែលមិនអាចជួសជុលបាន។
មិនមែនយើងទាំងអស់គ្នាឃើញផលវិបាកនៃការថ្កោលទោសនោះទេ ប៉ុន្តែផលវិបាកទាំងនេះពិតជាមានមែន។ ការថ្កោលទោសគឺជាជំងឺនៃសម័យរបស់យើង វាជាអ្វីដែលយើងរស់នៅជាមួយគ្រប់ពេលវេលា។ យើងមើលគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈវ៉ែនតាវិនិច្ឆ័យ យើងនិយាយដោយវិនិច្ឆ័យ យើងគិតថ្កោលទោសអ្នកដទៃ។ ជារឿយៗការថ្កោលទោសគឺជាប្រធានបទតែមួយគត់នៃការទំនាក់ទំនង។ មនុស្សពីរនាក់ជួបគ្នាដើម្បីវិនិច្ឆ័យអ្នកទីបី។ ប្រធានបទទូទៅបំផុតនៃការសន្ទនាប្រចាំថ្ងៃគឺដើម្បីបំភ្លៃពាក្យអំពីជីវិតរបស់អ្នកណាម្នាក់ សើចចំពោះកំហុសរបស់អ្នកដទៃ ត្អូញត្អែរពីថ្នាក់លើរបស់ពួកគេ ។ល។ និង រូបរាងមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀត និងការក្រឡេកមើលរបស់គាត់ និងសម្លេងរបស់គាត់ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅក្រោមការវិនិច្ឆ័យយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃគំនិតរបស់យើង។
ការថ្កោលទោសគឺជាសូចនាករជាក់លាក់មួយ ដែលជាសញ្ញានៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ ការថ្កោលទោសកើតចេញពីការមិនពេញចិត្ត ហើយបញ្ចប់ដោយការខឹងសម្បារ។ ដោយវិនិច្ឆ័យអ្នកដទៃ យើងខឹងនឹងខ្លួនយើង ហើយបង្អត់ព្រលឹងខ្លួនយើងពីសន្តិភាព។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលខាងក្នុងព្រលឹងអ្នកថ្កោលទោស អ្នកអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលគំនិតមិនពេញចិត្តកំពុងចោមរោម រំខាន និងរមាស់នៅទីនោះ។ ពួកវាប្រៀបដូចជាពុះលើខ្លួនប្រាណ ដែលប៉ះពាល់ដែលបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់។ ដូច្នេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសសម្រាប់មនុស្សបែបនេះនៅគ្រប់ទីកន្លែង: នៅក្នុងគ្រួសារនៅកន្លែងធ្វើការនៅក្នុងរដ្ឋ។ គាត់កំពុងស្វែងរកនរណាម្នាក់ដើម្បីត្អូញត្អែរ ខ្សឹបប្រាប់ ហើយក្នុងពេលតែមួយនិយាយរឿងអាក្រក់គ្រប់ប្រភេទ។
ការថ្កោលទោស និងការនិយាយដើមគឺដូចជាសត្វរុយដ៏គួរឱ្យធុញទ្រាន់ដែលហើរមកលើរណ្តៅដែលមានក្លិនស្អុយ និងការភ្ញាក់ផ្អើលអំពីអ្វីដែលឯកកោ។ វិនិច្ឆ័យនិងដូចជារុយ។ គាត់តែងតែហោះហើរជាមួយគំនិតរបស់គាត់អំពីអ្វីដែលអាក្រក់ អាក្រក់ មិនស្អាត - កំហុស និងកំហុសរបស់អ្នកដ៏ទៃ ហើយគាត់តែងតែរមាស់ និងរអ៊ូរទាំថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាក្រក់ ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុស។
ការវិនិច្ឆ័យមានន័យថាមើលឃើញតែភាពងងឹតនៅជុំវិញអ្នក។ ប៉ុន្តែភ្នែករបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដើម្បីធ្វើប្រតិកម្មទៅនឹងពន្លឺ ហើយព្រលឹងរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីមើលឃើញពន្លឺ ប៉ុន្តែយើងផ្ទាល់បានដាក់ភ្នែកនៃព្រលឹងរបស់យើងទៅកាន់ភាពងងឹត។ ទីបំផុត ការនិយាយពីភាពងងឹតមានន័យថាខ្លួនឯងងងឹត។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលជាប់គាំងនឹងការថ្កោលទោសមានទំនោរទៅជាសោកសៅ និងអាប់អួរ។
ការសន្ទនាជាមួយអ្នកដែលមានទម្លាប់ធ្វើការថ្កោលទោសគឺហត់នឿយ វាជញ្ជក់កម្លាំងចេញពីអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទង នាំគាត់ទៅជាមួយគាត់នូវការមិនសប្បាយចិត្ត និងការនិយាយដើមមិនចេះចប់ ហើយបន្សល់ទុកនូវអំពើអាក្រក់មួយចំនួន។ វាប្រៀបដូចជាភក់ឡើងពីបាតបឹង។ ដូច្នេះ គេអាចនិយាយបានត្រឹមត្រូវចំពោះរាល់ការថ្កោលទោសថា គាត់ធ្វើឲ្យភក់ទឹក។ បន្ទាប់ពីទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់ អារម្មណ៍ងងឹតនៅតែមាននៅខាងក្នុង។
ការថ្កោលទោសគឺកើតចេញពីការបះបោរទាំងស្រុង។ ពួកឧទ្ទាមតែងតែខិតខំធ្វើបដិវត្តន៍ ដើម្បីផ្តួលរំលំអ្នកកាន់អំណាច ដើម្បីអោយខ្លួនពួកគេឡើងកាន់អំណាច និងវិនិច្ឆ័យអ្នកដែលពីមុនមក។ ការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកឧទ្ទាមគឺគ្មានមេត្តា។ ហើយអ្នកដែលធ្លាក់ក្រោមចំណង់នៃការថ្កោលទោសគឺជាអ្នកបះបោរ។ គាត់បានផ្តួលរំលំមនុស្សគ្រប់រូប និងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ ហើយនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់គ្នា គាត់នឹងស្វែងរកភស្តុតាងសម្រាប់សាលក្រមរបស់គាត់។
រឿងដំបូងនៅទីនេះគឺការឈឺចាប់នៃព្រលឹងហើយការថ្កោលទោសអ្នកដទៃគ្រាន់តែជាវិធីបង្ហាញវាប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងន័យនេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្គាប់ចិត្តអ្នកថ្កោលទោស ហើយខ្លួនគាត់ក៏ក្លាយជាដូចគេដែរ។ ឆ្កែអាក្រក់ដែលព្រឺសម្បុរ និងគ្រវីក្បាលដាក់អ្នកគ្រប់គ្នាដែលគាត់បានជួប។ នេះជារបៀបដែលព្រលឹងដែលជាកម្មវត្ថុនៃតណ្ហានៃការថ្កោលទោសត្រូវបានរហែកវាព្រុសហើយប្រញាប់ប្រញាល់ទៅគ្រប់ៗគ្នាមិនថាគាត់ជានរណាទេត្រៀមខ្លួនដើម្បីហែកនិងខាំ។
នៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានគំនិតនៃការធ្វើឆ្លាតវៃ នៅពេលដែលទាំងអស់។ ពិភពខាងក្នុងព្រលឹងទាំងមូលរបស់មនុស្សគឺឆ្ពោះទៅរកព្រះគ្រីស្ទ ចិត្តកាត់ផ្តាច់គំនិតអាក្រក់ និងបណ្តុះមនុស្សល្អ បេះដូងផ្តល់កំណើតដល់អារម្មណ៍កក់ក្តៅ ឆន្ទៈគឺឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីល្អ។ ការថ្កោលទោសក្នុងន័យមួយក៏ជាទង្វើដែរ គ្រាន់តែមិនឆ្លាត តែឆ្កួត។ ពិភពខាងក្នុងទាំងមូល ព្រលឹងទាំងមូលរបស់មនុស្សបែបនេះកំពុងស្វែងរកអ្វីមួយដើម្បីចាប់យកដើម្បីថ្កោលទោសបុគ្គលនោះដើម្បីបង្ហាញពីការមិនពេញចិត្តនិងកំហឹង។
ការថ្កោលទោសបង្កើតឱ្យមានការថ្កោលទោសអតុល្យភាពនៃគាត់ទាំងអស់។ កម្លាំងផ្លូវចិត្ត. គាត់បាត់បង់ភាពស្មោះត្រង់ ដោយសារគាត់បោះខ្លួនឯងដំបូងនៅម្ខាង បន្ទាប់មកទៀតពឹងផ្អែកលើគំនិតបោកបញ្ឆោតរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការថ្កោលទោស គ្មានសន្តិភាព ឬភាពបរិសុទ្ធនៅខាងក្នុងទេ។ មានការយល់ច្រលំទាំងស្រុងនៃគំនិត និងអារម្មណ៍អាប់អួរ។ ក្នុងន័យនេះ ការថ្កោលទោសគឺជាជំងឺផ្លូវចិត្ត។
អ្នកថ្កោលទោសជារឿយៗជឿថាគាត់គ្រាន់តែនិយាយការពិត ថាគាត់មិនខ្លាចក្នុងការនិយាយអំពីភាពអយុត្តិធម៌អំពីអ្វីដែលពិតជាមាន។ ប៉ុន្តែអ្នកផ្ដន្ទាទោសមិនបានកត់សម្គាល់ថាគាត់ច្រើនតែរកអ្វីពិសេសដើម្បីផ្ដន្ទាទោស និងចោទប្រកាន់អ្នកផ្សេង។ គាត់ប្រៀបដូចជាអ្នកដឹកផ្ទះ សំរាមផ្សេងៗហើយសំរាមពាសពេញផ្ទះគាត់ ហើយអង្គុយក្នុងគំនរសំរាមនេះ។ ដូច្នេះ ព្រលឹងនៃអ្នកថ្កោលទោសត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងកន្លែងសម្រាប់ប្រមូលសំរាមគ្រប់ប្រភេទ។
តាមពិតការថ្កោលទោស មិនមែនកើតចេញពីការសង្កេតមើលពីភាពអយុត្តិធម៌បែបនេះទេ ប៉ុន្តែយើងនិយាយឡើងវិញថា មកពីការបះបោរនៃគំនិតខ្លួនឯង កុប្បកម្មនៃអារម្មណ៍ផ្ទៃក្នុងដែលហក់ឡើងពីម្ខាងទៅម្ខាង ត្រៀមខ្លួនវាយប្រហារអ្នកណាម្នាក់ គ្រាន់តែរកហេតុផល។ សម្រាប់ការនេះ។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនយកឈ្នះការបះបោរនៅក្នុងខ្លួនគាត់ទេនោះគាត់នឹងថ្កោលទោសមនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុត: ឪពុកម្តាយប្តីឬប្រពន្ធកូន ៗ គាត់នឹងត្អូញត្អែរនិងខឹង។ ជីវិតរបស់មនុស្សបែបនេះគឺជាគ្រោះមហន្តរាយទាំងស្រុង។ យ៉ាងណាមិញ គាត់ឃើញតែបញ្ហាជុំវិញខ្លួន ហើយក៏ខឹងដែរ។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើ? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយកឈ្នះការថ្កោលទោសនៅក្នុងខ្លួនអ្នក?
និយាយឱ្យចំ មនុស្សម្នាក់នឹងមិនរួចផុតពីចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការថ្កោលទោសឡើយ រហូតទាល់តែគាត់ចេះបន្ទាបខ្លួន។ ក្នុងន័យនេះ យើងម្នាក់ៗមានវិធានការរៀងៗខ្លួនក្នុងការថ្កោលទោសអ្នកជិតខាង ដល់កម្រិតនៃមោទនភាពរបស់យើងម្នាក់ៗ។ យ៉ាងណាមិញ ការថ្កោលទោសមានន័យថា អ្នកបានដាក់ខ្លួនឯងឱ្យនៅពីលើអ្នកដ៏ទៃ ហើយចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានសមត្ថភាពវាយតម្លៃជីវិត និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ធ្វើការប្រកាសសាលក្រម ដូចចៅក្រមប្រកាសកាត់ទោសលើចុងចោទ ឬវេជ្ជបណ្ឌិតធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យអ្នកជំងឺ។
ព្រលឹងដែលបានទទួលការបន្ទាបខ្លួនបានរួចផុតពីការថ្កោលទោស។ ការបន្ទាបខ្លួននាំមកនូវសន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹង ការបះបោរនឹងរលត់ទៅ ហើយមនុស្សម្នាក់ឈប់វិនិច្ឆ័យ គ្មានអ្វីធ្វើឱ្យគាត់រមាស់ខាងក្នុង គាត់មិនឈប់សម្លឹងមើលចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃឡើយ។
ស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ Natalya បានប្រាប់។ នាងមាន ការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងរនៅខាងក្រោយ ដើម្បីកុំឱ្យនាងទ្រាំទ្រនឹងការបម្រើទាំងមូលនៅក្នុងព្រះវិហារ។ នៅពេលណាតាលីយ៉ាបានមកសេវាកម្មមួយហើយព្យាយាមអង្គុយលើកៅអី។ ប៉ុន្តែ ស្ត្រីម្នាក់ទៀតមិនអនុញ្ញាតទេ៖ ដំបូងនាងបានរុញនាងទៅខាងក្រៅ ហើយពិសេសដាក់កាបូបនៅកន្លែងនោះ ដើម្បីកុំឲ្យអ្នកណាអង្គុយចុះ។ ដោយដឹងថានាងនឹងមិនអាចអង្គុយបានទៀតទេ ណាតាលីយ៉ាក៏ដើរចេញ ហើយចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានអស់ពីចិត្តសម្រាប់នារីម្នាក់នេះ។ នាងមានចិត្តរាបទាប ហើយបានជ្រមុជក្នុងការអធិស្ឋានទាំងស្រុង ដែលមិនមានកំហឹង ឬកំហឹងនៅក្នុងខ្លួននាងឡើយ។ ដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់នាង បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានដោយស្មោះសម្រាប់ជនល្មើសរបស់នាង ខ្នងរបស់ Natalya ឈប់ឈឺ។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានការលួងលោមដល់នាង ដោយសារនាងបានបន្ទាបខ្លួនប្រឈមនឹងភាពឈ្លើយ ហើយបន្ទាប់មក ជំនួសឱ្យការថ្កោលទោសនាង នាងបានអធិស្ឋានអស់ពីចិត្តសម្រាប់ស្ត្រីនោះ។ នាងមិនបានសួរខ្លួនឯង មិនរំពឹងថាបានធូរស្រាលពីការឈឺចាប់នោះទេ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់បានលួងលោមនាង។ ហើយរាល់ពេលដែលជំនួសឱ្យការថ្កោលទោសយើង យើងអធិស្ឋានដោយស្មោះអស់ពីចិត្តសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត ព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានដល់មនុស្សគ្រប់គ្នានូវការលួងលោមចិត្តដ៏សប្បុរសមួយចំនួន។
ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកផ្សេងគឺជាអំពើល្អមួយរួចទៅហើយ ជាការចង់បានសេចក្ដីសង្គ្រោះសម្រាប់អ្នកជិតខាង។ ការអធិដ្ឋានគឺផ្ទុយពីការមាក់ងាយនៃការថ្កោលទោស ដូចជាភាពកក់ក្តៅផ្ទុយនឹងត្រជាក់ ពន្លឺទៅងងឹត ស្រឡាញ់ស្អប់។
ពេលយើងស្រលាញ់អ្នកណាម្នាក់ យើងឃើញគុណសម្បត្តិក្នុងខ្លួនដែលអ្នកដទៃមើលមិនឃើញ។ គូស្នេហ៍មិនត្រូវបានរារាំងពីការរីករាយនឹងការជួបជុំជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់ដោយភាពមិនល្អឥតខ្ចោះណាមួយរបស់គាត់ទេ តាមពិតគាត់មិនបានកត់សំគាល់រឿងនេះទេ វាដូចជាគ្មានភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយការមិនអាណិតអាសូរចំពោះអ្នកដ៏ទៃ អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងអំពីគាត់ក្លាយទៅជាភាពមិនល្អឥតខ្ចោះដ៏គួរឱ្យធុញទ្រាន់ - ទឹកដម ការសម្លឹងរបស់គាត់ និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ វត្តមានរបស់គាត់គឺមិនអាចអត់បានរួចទៅហើយ ជាប្រធានបទសម្រាប់ការថ្កោលទោសរួចទៅហើយ។
សេចក្ដីស្រឡាញ់និងការបន្ទាបខ្លួនមិនបានមកភ្លាមៗទេ។ អ្វីដែលត្រូវធ្វើឥឡូវនេះ?
ឆ្កែខឹងខាំពេលដោះដៃ។ ដូច្នេះដំបូងអ្នកត្រូវដាក់នាងនៅលើខ្សែសង្វាក់មួយអនុញ្ញាតឱ្យនាង bark ពីទីនោះ។ អ្នកណាដែលចង់យកឈ្នះលើការថ្កោលទោសនៅក្នុងខ្លួន នោះជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ត្រូវតែទប់អណ្តាតរបស់ខ្លួន កុំឱ្យវាចេញពីខ្សែរ ហើយហាមខ្លួនគាត់មិនឱ្យនិយាយ ដរាបណាការថ្កោលទោសឡើងដល់បំពង់ក។ ទោះបីជាអ្នកវិនិច្ឆ័យផ្លូវចិត្តក៏ដោយ ប៉ុន្តែជាដំបូង យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវនៅស្ងៀម។
អ្នកក៏អាចសាកល្បងលំហាត់នេះបានដែរ។ មួយសប្តាហ៍កុំនិយាយអាក្រក់ពីនរណាម្នាក់។ គ្រាន់តែជាការពិសោធន៍។ ពីថ្ងៃអាទិត្យដល់ថ្ងៃអាទិត្យពីសារភាពទៅសារភាពមិននិយាយមួយម៉ាត់ ពាក្យអាក្រក់ទៅអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកនិយាយអ្វីមួយអំពីនរណាម្នាក់នោះមានតែរឿងល្អប៉ុណ្ណោះ។ នេះជារបៀបដែលការងារដោយខ្លួនឯងនឹងចាប់ផ្តើម។
ពេលខ្លះយើងគិតថាយើងមិនវិនិច្ឆ័យទេ តែគ្រាន់តែនិយាយពីទង្វើរបស់អ្នកដទៃ។ តើមួយខុសគ្នាយ៉ាងណាខ្លះ?
ការវែកញែកប្រែទៅជាការថ្កោលទោសតាមគោលការណ៍សាមញ្ញដែលបានលើកឡើង៖ ពេលយើងចាប់ផ្ដើមនិយាយអាក្រក់អំពីមនុស្ស។ អនុញ្ញាតឱ្យអំពើអាក្រក់នេះហាក់ដូចជាត្រូវគ្នាទៅនឹងពួកគេ ប៉ុន្តែដោយការបញ្ចេញសំឡេងងងឹត យើងបានដាក់ការមាក់ងាយលើពួកគេ។ ចូរព្យាយាមនិយាយពាក្យល្អ ភ្លឺថ្លាល្អ នោះច្បាស់ជាគ្មានការថ្កោលទោសឡើយ ។
ជឿខ្ញុំចុះ បើយើងឈប់និយាយអាក្រក់អំពីមនុស្ស នោះគ្មានអ្វីនឹងដួលរលំ ទាំងច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ គ្មានគរុកោសល្យ ឬទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារនឹងដួលរលំ។ ផ្ទុយទៅវិញវានឹងមានភាពបរិសុទ្ធនិងពន្លឺកាន់តែច្រើន។ សូមឱ្យរូបភាពនៃជីវិតហាក់ដូចជាមិនពេញលេញ។ ប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរសម្រាប់វាមិនពេញលេញដោយសារតែការផ្លាស់ទីលំនៅនៃភាពងងឹតជាជាងដោយសារតែការបណ្តេញពន្លឺថេរ។
ប៉ុន្តែការកែពាក្យរបស់អ្នកមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកែតម្រូវគំនិតរបស់អ្នក។ អ្វីដែលយើងឃើញក្នុងមនុស្សម្នាក់គឺអាស្រ័យលើរបៀបដែលយើងមើល។ សត្វឃ្មុំនឹងស្វែងរកផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតនៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយអង្គុយលើវាដើម្បីប្រមូលទឹកដមដែលមានប្រយោជន៍ ហើយសត្វរុយនឹងស្វែងរកភាពកខ្វក់នៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយអង្គុយនៅទីនោះដើម្បីប្រមូលមីក្រុបថ្មីៗ។
ដូច្នេះ អ្នកបានឃើញបុរសប្រមឹក ហើយគិតភ្លាមថា៖ «មនុស្សល្ងង់ អ្នកសុំទាន! ហើយតើពន្លឺនោះធ្វើដូចម្តេច?!» ប៉ុន្តែស្រមៃថាមានពេលមួយដែលម្តាយដែលផ្តល់កំណើតឱ្យគាត់មើលទៅគាត់ដោយក្ដីស្រឡាញ់ពីរបៀបដែលនាងដាក់លើគាត់ហើយសង្ឃឹមថាជីវិតរបស់គាត់នឹងប្រែទៅជាសប្បាយរីករាយ។ ការស្រវឹងរបស់គាត់គឺជាជំងឺគាត់ទទួលរងពីវាដូចជាយើងម្នាក់ៗទទួលរងពីជំងឺសម្ងាត់របស់យើងនៃព្រលឹង។ ព្រលឹងរបស់គាត់កំពុងរង់ចាំជំនួយហើយសូម្បីតែការអធិស្ឋានដ៏សាមញ្ញចេញពីបេះដូងសម្រាប់គាត់នឹងមានប្រយោជន៍ដល់គាត់។
TO សេរ៉ាភីម Vyritsky នៅក្មេង ប្តីប្រពន្ធបាននាំយកថវិកាមួយចំនួនធំជាអំណោយ។ លោក Saint Seraphim មិនទទួលយកពួកគេទេ ប៉ុន្តែបានប្រទានពរដល់ពួកគេ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេទៅមនុស្សដំបូងដែលគាត់បានជួបនៅតាមផ្លូវទៅកាន់ស្ថានីយ៍។ ស្រមៃមើលការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលមនុស្សដំបូងដែលពួកគេបានជួប ប្រែទៅជាបុរសដែលស្រឡាំងកាំងពីការស្រវឹង។ ប្រពន្ធក្មេងឆ្ងល់ថាម៉េចឲ្យលុយអ្នកអ៊ីចឹង? ប៉ុន្តែប្ដីបានសម្រេចចិត្តថា៖ «យើងនឹងធ្វើតាមពាក្យរបស់សង្ឃ»។ ពេលប្រគល់លុយឱ្យបុរសស្រវឹងស្រា ឃើញថាធ្វើដូច្នេះបានជួយសង្គ្រោះមិនឱ្យធ្វើអត្តឃាត ។ គាត់បានធ្វើការនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្ម ហើយគាត់មានការខ្វះខាតនូវចំនួនពិតប្រាកដដែលពួកគេបានផ្តល់ឱ្យគាត់។ ដោយខ្លាចគុក គាត់ធ្លាក់ក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម ហើយគិតចង់ធ្វើអត្តឃាត។ ការធ្វើទានដោយមិននឹកស្មានដល់បានជួយជីវិតគាត់។ ដូច្នេះហើយ ពួកបរិសុទ្ធបានឃើញពីសំណាងអាក្រក់របស់មនុស្ស ហើយបានសង្គ្រោះពួកគេ ប៉ុន្តែយើងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីថ្កោលទោសពួកគេជាមុន ហើយដោយហេតុនេះ រួមចំណែកដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេ។
បើយើងឃើញអំពើបាបរបស់ខ្លួន តើយើងមើលឃើញអំពើបាបរបស់អ្នកដទៃដែរឬទេ? ពេលធ្មេញឈឺ តើអ្នកគិតថាអ្នកផ្សេងឈឺឬទេ? ហើយនៅពេលដែលយើងឃើញភាពខ្វះខាតរបស់យើង នៅពេលដែលព្រលឹងរបស់យើងឈឺចាប់ចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង អំពើបាបរបស់អ្នកដទៃនឹងក្លាយទៅជាមិនពាក់ព័ន្ធ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល patericon បុរាណមានពាក្យដ៏ល្បីល្បាញរបស់ St. Pimen the Great ។ មាននរណាម្នាក់បានសួរ Abba Pimen ពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់អាចសម្រេចបានដោយមិននិយាយអាក្រក់ពីអ្នកជិតខាងរបស់គាត់។ ចាស់ទុំឆ្លើយថា៖ “ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សម្លឹងមើលខ្លួនឯង រកឃើញចំណុចខ្វះខាតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ នោះគាត់ឃើញភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងបងប្អូនរបស់គាត់។ ហើយពេលដែលគាត់ហាក់ដូចជាល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដូច្នេះបើប្រៀបធៀបបងប្រុសគាត់នឹងខ្លួនគាត់ គាត់ឃើញថាគាត់ស្គម»។
ព្រះអម្ចាស់បានកាត់បន្ថយការសង្គ្រោះរបស់យើងទាំងអស់ទៅជាឃ្លាមួយ ៖ កុំថ្កោលទោស ហើយមិនត្រូវកាត់ទោសឡើយ។ កុំថ្កោលទោស ហើយមិនត្រូវថ្កោលទោសឡើយ។ អត់ទោសឱ្យហើយអ្នកនឹងត្រូវបានលើកលែងទោស(លូកា ៦:៣៧)។ សូមព្រះប្រទានឲ្យយើងទាំងអស់គ្នាទទួលបានការសង្គ្រោះ និងមិនត្រូវបានថ្កោលទោសឡើយ។
វាដូចជានៅក្នុងរឿងចាស់គួរឱ្យអស់សំណើច៖ "ខ្ញុំរអិល ដួល ភ្ញាក់ពីដំណេក"។ ស្ទើរតែដូចគ្នាជាមួយខ្ញុំ។ វាមិនច្បាស់ថាគាត់ "រអិល" ជាមួយនឹងជំងឺមហារីកនេះនៅឯណាដែលគាត់ចាប់បាន។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការវះកាត់ខ្ញុំភ្ញាក់ឡើង។ ខ្ញុំភ្ញាក់ឡើងប្រាកដណាស់ - នៅក្នុងការថែទាំដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។
ជាមួយនឹងបំពង់មួយនៅក្នុង trachea ទៅនឹងសំឡេងប៊ីបនៃឧបករណ៍ប្រភេទមួយចំនួនដែលកំពុងរាប់ចង្វាក់បេះដូង។ បន្ទាប់មកសំឡេងប៊ីបក៏ឈប់ ប៉ុន្តែបេះដូងនៅតែបន្តលោត។ ដូចដែលមួយដាក់វាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ មនុស្សជិតស្និទ្ធដែលបានឆ្លងកាត់អ្វីមួយស្រដៀងគ្នា៖ ការជាសះស្បើយពីការប្រើថ្នាំសន្លប់ក្រោយការវះកាត់គឺដូចជាការហាត់សមសម្រាប់ការស្លាប់។ ខ្ញុំមិនធ្លាប់ជួបទុក្ខលំបាកបែបនេះទេក្នុងមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ រាងកាយមិនស្តាប់បង្គាប់ សាច់ដុំត្រូវបានរឹបអូសដោយកន្ត្រាក់ ស្រដៀងនឹងការឈឺចុកចាប់របស់មនុស្សស្លាប់ ខាងក្នុងអាក្រក់ ឈឺចាប់ក្នុងគ្រប់យ៉ាង។
ពេលខ្ញុំដឹងអារម្មណ៍ខ្ញុំដំបូង ខ្ញុំបានឮសម្ដីអ្នកណាម្នាក់និយាយថា “ខ្ញុំបានឃើញគាត់នៅ Spas”។ ពាក្យនេះត្រូវបាននិយាយបីដង។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំងាកក្បាលបន្តិច ហើយខ្ញុំបានសង្កេតឃើញគិលានុបដ្ឋាយិកាសក់ខ្មៅម្នាក់ដែលកំពុងសួរអ្នកណាម្នាក់ដោយភ្ញាក់ផ្អើល៖ “ប៉ុប? ប៉ុប? សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនគ្មាននរណាម្នាក់ឆ្លើយនាងទេហើយបំពង់នៅក្នុងបំពង់ខ្យល់ដែលផ្តល់ដង្ហើមសិប្បនិម្មិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទេ។ បន្ទាប់មក មុខលោកតាសក់ស្កូវដ៏សប្បុរសរបស់លោកតាបានលេចមកជិត នាងបានយកបាតដៃដ៏កក់ក្ដៅមកថើបថ្ពាល់ខ្ញុំ ហើយនិយាយយ៉ាងទន់ភ្លន់ថា៖ «យើងកំពុងយល់ដឹងហើយ សម្លាញ់យើងចូលដល់អារម្មណ៍យើងហើយ»។ សេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់បានភ្លឺចេញពីភ្នែករបស់នាង ជាមួយនឹងពន្លឺដ៏បរិសុទ្ធ។ ស្នេហានេះបានបំផុសកម្លាំង ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ព្រលឹង ដូច្នេះហើយ រាល់ពាក្យសម្តីរបស់លោកយាយដ៏សប្បុរសនេះ នាំឲ្យខ្ញុំយល់ចិត្តខ្ញុំ។ យើងតែងតែចាប់យកយ៉ាងហោចណាស់ភាគល្អិតតូចៗនៃសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលយើងជួបក្នុងជីវិត - បើគ្មាននេះទេ យើងនឹងស្លាប់។
មិនយូរប៉ុន្មានបំពង់ត្រូវបានដកចេញហើយការដកដង្ហើមដំបូងគឺដូចជាការដកដង្ហើមរបស់ទារកទើបនឹងកើតដែលបានឃើញពន្លឺពណ៌ស - ការដកដង្ហើមធំនៃជីវិត។ ពេលនោះហើយដែលគិលានុបដ្ឋាយិកាសក់ខ្មៅវ័យក្មេងបានសួរខ្ញុំមួយសំណួរ។ នាងបានសួរដោយមិនច្បាស់ថា៖ «សូមប្រាប់ខ្ញុំផង តើអ្នកមករកព្រះដោយរបៀបណា?
ដោយប្រមូលកម្លាំង និងអារម្មណ៍ថាខ្ញុំនឹងមិនអាចនិយាយបានច្រើន ខ្ញុំបាននិយាយពាក្យដំបូងរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញផ្ទាល់ខ្លួនតូចមួយថា ៖ « ខ្ញុំបានមកឯព្រះនៅអាយុដប់បីឆ្នាំ ពេលខ្ញុំទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយក្នុងអំឡុងពេលសាក្រាម៉ង់នេះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាព្រះ វត្តមាន នៅខាងក្នុង ខ្ញុំរីករាយ សេរី ងាយស្រួល" គិលានុបដ្ឋាយិកាមានការភ្ញាក់ផ្អើលនិងជំទាស់ថា "ប៉ុន្តែវាអាចជាឥទ្ធិពលនៃអរម៉ូន endorphins" ។ ហើយខ្ញុំបានប្រមូលកម្លាំងចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានបញ្ចូលទៅក្នុងឃ្លាតែមួយថា “ព្រលឹងជាប់នឹងរាងកាយ ដូច្នេះ endorphins ក៏គួរលេចមកដែរ”។ នោះគឺសេចក្តីអំណរនៃព្រលឹងដែលបានរកឃើញព្រះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងលើមនុស្សទាំងមូល: បេះដូងចិត្តឆន្ទៈ - ហើយជាការពិតណាស់នៅលើរាងកាយជាមួយនឹងការបង្ហាញនៃអរម៉ូនដែលត្រូវគ្នា។ ការសន្ទនាត្រូវបានបញ្ចប់ មនុស្សគ្រប់គ្នាបាននិយាយអំពីអាជីវកម្មរបស់ពួកគេ ហើយខ្ញុំចងចាំពីវ័យជំទង់ទាំងនោះ ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។
គ្រួសារអ្នកមិនជឿសូវៀតសាមញ្ញ។ ប៉ា ម៉ាក់ បងស្រី និងខ្ញុំពិតជាមិនជឿ។ មានតែនៅក្នុងភូមិទេដែលជីដូនរបស់ខ្ញុំមានរូបតំណាងព្យួរ។ យើងបានចំណាយពេលរៀងរាល់រដូវក្តៅជាមួយនាង - សុភមង្គលកុមារភាពសាមញ្ញ។ ពេលល្ងាច យើងដើរតាមផ្លូវជនបទ ហើយមកដល់ប្រាសាទចាស់ដែលគេបោះបង់ចោល។ កាំរស្មីនៃពន្លឺថ្ងៃបានធ្លាក់មកលើឥដ្ឋក្រហមចាស់ ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីពណ៌លាំពណ៌ផ្កាឈូក-ពណ៌ស្វាយដ៏ទន់ភ្លន់។ ខ្ញុំចងចាំការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃព្រះអាទិត្យពេលរាត្រីនៅលើព្រះវិហារបរិសុទ្ធអស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឋានសួគ៌ ជាភាពកក់ក្តៅនៃពន្លឺដែលផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ព្រលឹង។
ទ្វារចូលព្រះវិហារបានបើកឡើងដោយគ្រហឹម។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន នៅខាងក្នុង សូម្បីតែក្នុងចំណោមភាពទទេរនៃទីសក្ការៈដែលខូចក៏ដោយ អាថ៌កំបាំងត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់។ ពេលនេះអ្នកជាមនុស្សធម្មតា ពិភពផែនដីប៉ុន្តែអ្នកបានចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសគ្នា - ស្ងាត់ និងអាថ៌កំបាំង ដូចជាអ្នកស្ថិតនៅលើកម្រិតនៃអ្វីមួយដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។
គ្មាននរណានិយាយពីព្រះដល់យើងជាកូនទេ។ មានតែម្តងទេដែលយើងបានឃើញជីដូនរបស់ខ្ញុំលុតជង្គង់អធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាង - នេះគឺជាពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលមានព្យុះផ្គររន្ទះរន្ទះស្ទើរតែសម្លាប់នាងដោយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដីចម្ងាយមួយម៉ែត្រកន្លះ។
ដោយជោគវាសនាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានបូជាចារ្យម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភូមិម្តងម្កាល - ជាសត្វដែលមិនអាចយល់បាននិងគួរឱ្យភ័យខ្លាចទោះបីជាយើងមិនបានឃើញគាត់ក៏ដោយ។ ពេលស្នាក់នៅផ្ទះអ្នកណាម្នាក់ គាត់បានធ្វើសេវាជូនអ្នកដែលប្រាថ្នា។ ជីដូនរបស់ខ្ញុំបានផ្ដល់យោបល់ថាយើងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ យើងបដិសេធ។
ធ្វើម៉េចខ្ញុំនឹកដល់ការមិនជឿព្រះក្នុងវ័យជំទង់របស់ខ្ញុំ! អ្នកនៅក្បែរនោះបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំជឿលើព្រះ ហើយអ្នកឬ? «ទេ» ខ្ញុំបានឆ្លើយដោយក្លាហានថា «ខ្ញុំមិនជឿលើព្រះទេ»។ ក្នុងចម្លើយបែបនេះ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំង និងឯករាជ្យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានដឹងពីបទពិសោធថា “គ្មានព្រះទេ” ព្រោះខ្ញុំ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនហើយពិតប្រាកដណាស់ មិនបានបើកសម្តែងទ្រង់ដល់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំមិនបានឃើញគាត់ មិនបានឮគាត់ មិនបានសញ្ជឹងគិតមើលគាត់ដោយភ្នែកដ៏ឆ្លាតវៃ ឬត្រេកត្រអាលរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនបានឃើញគាត់នៅពេលព្រឹករីករាយលើមេឃឬនៅពេលល្ងាចស្ងាត់នៃព្រះអាទិត្យលិច។ ហើយមនុស្សខ្វាក់អាចមើលឃើញទេ? ដើម្បីមើលអ្នកត្រូវមើល។ Nightingales មិនបានច្រៀងប្រាប់ខ្ញុំអំពីទ្រង់នៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនោះទេ។ ធម្មជាតិនិទាឃរដូវហើយស្លឹកដើមផ្កា និងដើមប៊ីចមិនបានខ្សឹបប្រាប់ដោយសំឡេងច្រែះទេ។ ហើយមនុស្សថ្លង់អាចលឺបានទេ? មានតែអារម្មណ៍កុមារភាពដ៏កម្រ ការស្វែងរកសេចក្តីអំណរគ្មានទីបញ្ចប់នៃជីវិត និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឋានសួគ៌នៅលើជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធជនបទដែលភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងព្រលឹងនៃការហៅមួយចំនួន ការស្រេកឃ្លានដែលមិនអាចពន្យល់បានសម្រាប់ Ineffable ។
មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីសហស្សវត្សរ៍នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ Rus' វាដូចជាប្រសិនបើហ្សែននៃបុព្វបុរសរបស់យើងបានភ្ញាក់ឡើងដូចជាប្រសិនបើបុព្វបុរសនិងបុព្វបុរសដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមរបស់យើងដែលបានកន្លងផុតទៅមួយពាន់ឆ្នាំនេះបានលេចចេញមក រួបរួមគ្នា ហើយបាននិយាយយ៉ាងឃោរឃៅថា “យើងកំពុងសាងសង់ គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុង Rus អស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំហើយអ្នក?”
យើងជាកុមារបានសម្រេចចិត្តទៅព្រះវិហារដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំ, របស់ខ្ញុំ បងស្រីដើម, បងប្អូនជីដូនមួយហើយប្តីរបស់នាងបានដើរនៅក្រោមក្លោងទ្វារនៃព្រះវិហារដោយចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ ហេតុអ្វីបានជាយើងទៅទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក យើងខ្លួនឯងមិនដឹងទេ។ មិនថាពួកគេចាត់ទុកនេះជាពិធីការពារ ឬពួកគេទៅចូលរួមនៅក្នុងប្រពៃណីមួយពាន់ឆ្នាំទេ ខ្ញុំមិនចាំទេ។ ប៉ុន្តែប្រាកដណាស់មិនមែនដោយសារតែពួកគេជឿ។ អរគុណព្រះជាម្ចាស់ គ្មាននរណាម្នាក់សួរយើងអំពីជំនឿរបស់យើងពីមុន Epiphany ហើយខ្ញុំគិតថាឥឡូវនេះនៅក្នុងជំនាន់របស់យើង ពួកគេច្បាស់ជាបណ្តេញខ្ញុំចេញ។
នៅក្នុងដំណឹងល្អ ព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលជាប្រស្នាខ្លីមួយ ៖ មួយវិញទៀត នគរស្ថានសួគ៌ប្រៀបដូចជាកំណប់ទ្រព្យដែលលាក់ទុកក្នុងចំការ ដែលបុរសនោះបានលាក់ទុក ហើយដោយសេចក្តីត្រេកអរចំពោះវា គាត់បានទៅលក់អ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្លួនមាន ហើយទិញដីនោះ។(ម៉ាថាយ ១៣:៤៤)។ ភាពពិសេសនៃរឿងប្រៀបប្រដូចនេះគឺថា បុរសម្នាក់បានរកឃើញកំណប់ទ្រព្យមួយកន្លែងលាក់ខ្លួននៅក្នុងវាលមួយភ្លាមៗ ដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដោយមិនមានការស្វែងរកដ៏លំបាកជាមុន។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនដឹងថាមានកំណប់លាក់ទុកក្នុងចំការទេ ប៉ុន្តែពេលរកឃើញហើយ គាត់ក៏លះបង់អ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់មាន ដើម្បីប្រយោជន៍របស់វា។ រឿងប្រៀបប្រដូចនេះក៏និយាយអំពីខ្ញុំដែរ។
វាមានអារម្មណ៍ថាមាននរណាម្នាក់បានយកភាពកខ្វក់ចេញពីអ្នក ហើយបញ្ចូលពន្លឺស្ថានសួគ៌នៅខាងក្នុង
នៅទីនេះយើងកំពុងឈរនៅក្នុងបន្ទប់បុណ្យជ្រមុជទឹក។ បូជាចារ្យដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយរូបបានមកមើលអ្នកដែលបានជួបជុំគ្នាដោយមើលទៅយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ហើយបានចាប់ផ្ដើមពិធី។ តើខ្ញុំមានអារម្មណ៍យ៉ាងណានៅពេលនោះ? ខ្ញុំបានយល់ពាក្យ Church Slavonic ដោយពិបាក បើមិនដូច្នេះទេ ហើយបូជាចារ្យបានប្រកាសវាដោយមិនដឹងច្បាស់។ គ្មាននរណាម្នាក់ពន្យល់ពីនិមិត្តសញ្ញា និងពិធីនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់យើងទេ យើងរក្សាល្បឿនជាមួយអ្នកដទៃ ងាកទៅក្រោយ បោះបង់ ផ្លុំ ស្ដោះទឹកមាត់ ចូលរួមជាមួយគ្នា និងជាលើកដំបូងដែលអនុវត្តសញ្ញាមិនត្រឹមត្រូវនៃឈើឆ្កាងលើខ្លួនយើង។ ប៉ុន្តែ ទោះជាខ្ញុំបរាជ័យក្នុងការធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់ក៏ដោយ ជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានជួបប្រទះការផ្លាស់ប្តូរចិត្តដ៏អស្ចារ្យ។ ពិបាកដាក់ពាក្យ! បើគ្មានការកែតម្រូវផ្ទៃក្នុង ឬការធ្វើពុតជាដោយខ្លួនឯង ដោយមិនគិតពីបទពិសោធន៍អ្វីនោះទេ ព្រលឹងមានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីថ្មីទាំងស្រុង។ ភាពរីករាយ ពន្លឺ ភាពបរិសុទ្ធ សេរីភាពបានភ្លឺឡើងនៅខាងក្នុង ដូចជាប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់បានយកភាពកខ្វក់ចេញពីខាងក្នុងអ្នក បោះវាចេញ ហើយជំនួសមកវិញនូវពន្លឺនៃស្ថានសួគ៌នៅខាងក្នុង - ព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ មែនហើយ ព្រះមានពិត តើវាអាចយល់បាន និងច្បាស់យ៉ាងណា - ដូច្នេះគ្រាន់តែចំណេះដឹងថ្មីមួយត្រូវបានបើកបង្ហាញក្នុងព្រលឹង។ ព្រះដែលមើលមិនឃើញនិងមិនអាចយល់បានភ្លាមនោះបានក្លាយទៅជាជាក់ស្តែងដូចជាច្បាស់សម្រាប់ទារករបស់គាត់។ អ្នកម្តាយជាទីស្រលាញ់ដរាបណាទារកកើតមក។
សន្ត អូស្ទីន នៅក្នុងការសារភាពរបស់គាត់ ប្រាប់ពីរបៀបដែលមិត្តភ័ក្ដិរបស់គាត់ដែលសន្លប់ដោយសារជំងឺត្រូវបានជ្រមុជទឹក។ នៅពេលដែលគាត់បានយល់ឃើញរបស់គាត់ គាត់បានបែងចែកទាំងស្រុងជាមួយនឹងកំហុសពីមុនរបស់គាត់ ហើយបានចំណាយពេលរបស់គាត់រហូតដល់ការសុគតរបស់គាត់ដោយស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ នេះគ្រាន់តែមានន័យថា ព្រះគុណរបស់ព្រះពេលខ្លះ ដោយការផ្ដល់របស់ព្រះខ្លះ វាធ្វើមកលើយើង ទោះបីជាគ្មានការចូលរួមពីចិត្តយើងក៏ដោយ។
វាដូចជាវិវរណៈច្បាស់លាស់ចំពោះបេះដូង។ ដូច្នេះវាអាចទៅរួចក្នុងការពិសោធន៍ថាព្រះពិតជាមាន ហើយថាទ្រង់គឺនៅជិតព្រលឹងខ្លាំងណាស់ ដូចជាប្រសិនបើអ្នកបានទៅលេងស្ថានសួគ៌។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការច្រឡំរឿងនេះជាមួយអ្វីទាំងអស់។ វាគឺដូចជាពន្លឺជ្រៀតចូលដែលបានប្រកាសថាអ្នកជាពន្លឺនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ហើយអ្នកមានអារម្មណ៍ថា ព្រះទទួលអ្នកដោយភាពកក់ក្ដៅ និងសេចក្ដីស្រឡាញ់នៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ទ្រង់។ បន្ទាប់ពីនេះ អ្នកខ្លួនឯងយល់ថា ដើម្បីចូលទៅជិតទ្រង់ - ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលសេចក្តីអំណរ និងសុភមង្គលទាំងអស់របស់អ្នកស្ថិតនៅ - អ្នកត្រូវទៅព្រះវិហារ យកឈ្នះលើភាពទន់ខ្សោយ និងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់អ្នក ស្វែងយល់ពីការអធិស្ឋាន ប្រពៃណី និងពិធីសាសនាចក្រ។ និងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកទាំងស្រុង។
ពេញមួយថ្ងៃនោះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំពេញដោយពន្លឺ និងសេចក្តីរីករាយដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ ខ្ញុំត្រូវបានគេទាញទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយខ្ញុំពិតជាមានអារម្មណ៍ថាព្រះអម្ចាស់ពិតជាស្និទ្ធស្នាលយ៉ាងអស្ចារ្យ ទ្រង់គង់នៅក្បែរ។ ឥឡូវនេះនៅពេលព្រឹកព្រលឹមហើយនៅក្នុងការច្រៀងរបស់ nightingale និងនៅក្នុងដង្ហើមនៃខ្យល់ស្រស់និងនៅក្នុងស្លឹកខៀវស្រងាត់នៃ poplars និង birches - វត្តមានរបស់អ្នកបង្កើតព្រះដែលស្រឡាញ់និងយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ យល់ល្អប៉ុណ្ណាទៅ!
ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះគឺផ្លាស់ប្តូរ៖ សេចក្តីអំណរកើតឡើងបន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រលឹង
ពន្លឺគឺច្បាស់ ព្រះអាទិត្យរដូវក្តៅអ្នកមិនអាចយល់ច្រឡំជាមួយនឹងពន្លឺដ៏គួរឱ្យខ្លាចនៃចង្កៀងមួយ ព្រលឹងរស់នៅជាមួយនឹងភាពត្រជាក់នៃមនុស្សយន្ត ស្រឡាញ់ដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន។ ដូចគ្នាដែរ វត្តមានរបស់ព្រះមិនអាចច្រឡំជាមួយនឹងសេចក្តីអំណរនៅលើផែនដីឡើយ។
ទេ ការប្រជុំជាមួយព្រះមិនអាចច្រឡំជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ endorphins ខ្លួនឯងបានទេ។ អ្នកអាចមានអារម្មណ៍រីករាយពីភេសជ្ជៈដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ពីការទំនាក់ទំនងដ៏រីករាយជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ពីភាពជោគជ័យ និងសមិទ្ធិផលនានា។ ភាពរីករាយទាំងអស់នេះបានមក ហើយទៅ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃអរម៉ូន ពួកគេនឹងបង្វែរក្បាលរបស់អ្នក ហើយបាត់ទៅវិញដូចជាពពុះនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ។ ការជួបជាមួយព្រះអម្ចាស់បំពេញព្រលឹងដោយជម្រៅនៃភាពកក់ក្ដៅ និងសេចក្តីអំណរដ៏បរិបូរណ៍ ភាពបរិសុទ្ធ និងសេរីភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលអ្នកឃើញ និងភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិត និងអារម្មណ៍។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះមិនត្រឹមតែរីករាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្លាស់ប្តូរទៀតផង។
សេចក្តីអំណរដើរតាមការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព្រលឹងដែលបានទាក់ទងជាមួយព្រះគុណនៃព្រះ។
សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានសេចក្តីអំណរ និងសុភមង្គលនេះដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា!
មនុស្សជាច្រើនបានប្រញាប់ប្រញាល់ថ្កោលទោសលោកប៊ីស្សព Demetrius ដោយព្យាយាមកាត់ទោសគាត់ពីការគាំទ្រជំនឿសាសនា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងស្តាប់ពាក្យរបស់ប៊ីស្សព យើងនឹងសម្គាល់ឃើញថា ប៊ីស្សព Demetrius ពិតជាមិនលើកតម្កើងជំនឿលើពិធីសាសនាបែបនេះទេ។ គាត់និយាយថា មនុស្សសាមញ្ញមិនដែលរស់នៅដោយបញ្ញា។ សម្រាប់ពួកគេទេវវិទ្យាតែងតែមាន ជំនឿរស់នៅនៅក្នុងព្រះ សម្តែងក្នុងពិធីផ្សេងៗ។ ហើយជាការពិត។
តើអ្វីទៅជាការប្រើប្រាស់នៃការតម្រូវឱ្យមនុស្សធ្វើការដើម្បីសិក្សាសន្ធិសញ្ញាខាងទ្រឹស្ដីជារៀងរាល់ថ្ងៃប្រសិនបើដំបូងពួកគេយល់តិចតួចហើយទីពីរនេះនឹងមិនធ្វើឱ្យពួកគេពេញចិត្តចំពោះព្រះទាល់តែសោះ។ ទ្រឹស្ដីគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតែមិនមែនជាបញ្ញានិយមទេ ប៉ុន្តែជាជីវិតនៃបេះដូងជាមួយនឹងព្រះ ដែលជាការបង្ហាញនៃសេចក្តីជំនឿខាងក្រៅ មិនត្រឹមតែនៅក្នុង អំពើល្អប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងពិធីសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីផងដែរ។
ខ្ញុំចាំថាចូលមកវិញ។ សម័យបុរាណសាលាទ្រឹស្ដីអាឡិចសាន់ឌឺបានស្នើឱ្យបែងចែកគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ជាពីរប្រភេទ។ ប្រភេទមួយគឺអ្នកជឿសាមញ្ញ ដែលមិនមានសមត្ថភាពចំណេះដឹងខាងទ្រឹស្ដីខ្ពស់។ សម្រាប់ពួកគេ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីប្រកាសជំនឿដោយគ្មានទ្រឹស្ដីដែលមិនចាំបាច់ ដើម្បីប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលលទ្ធិដោយសាមញ្ញ ដើម្បីបំពេញបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ ហើយមិនព្យាយាមជ្រៀតចូលទៅក្នុងអត្ថន័យនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ ប្រភេទមួយទៀតគឺអ្នកដែលមានសមត្ថភាពក្នុងការរំពឹងទុកខ្ពស់, ការសញ្ជឹងគិតក្នុង បទគម្ពីរបរិសុទ្ធអត្ថន័យឧទ្ទិសដល់ការវែកញែកដ៏វិសេសអំពីព្រះ។
ដោយវិធីនេះឪពុក ascetic ដូចជា បវ Climacus និង Saint Gregory theologian បានព្រមានយ៉ាងតឹងរ៉ឹង៖ វាមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់អ្នកដែលមិនត្រូវបានសម្អាតតណ្ហាដើម្បីប៉ះទ្រឹស្ដី។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសាសនាខុសឆ្គងច្រើនតែកើតចេញពីការព្យាយាមដើម្បីទ្រឹស្ដីនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនបានយកឈ្នះលើមោទនភាពនិងតណ្ហាផ្សេងទៀត។ ផ្ទុយទៅវិញ ការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សសាមញ្ញបំផុត ដែលមិនមានបទពិសោធន៍ក្នុងទ្រឹស្ដី បានរកឃើញការឆ្លើយតបពីព្រះ។
ព្រះសង្ឃ Paisius the Svyatogorets បានប្រាប់ពីរបៀបនៅលើភ្នំ Athos ក្នុងវត្ត Esphigmen រស់នៅបុរសចំណាស់បែបនេះដែលគាត់ថែមទាំងចាត់ទុកពិធីបុណ្យនៃការឡើងសោយរាជ្យមួយក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធ។ ការពិតគឺថានៅក្នុងភាសាក្រិចពាក្យសម្រាប់ "ការឡើង" - "analipsia" - គឺជាស្ត្រី។ ព្រឹទ្ធាចារ្យបានបន់ស្រន់សូត្រ ហើយនិយាយថា៖ «ពួកបរិសុទ្ធនៃព្រះអាណាលីសៀ សូមអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់យើង! សម័យមួយ ភិក្ខុក្នុងវត្តប្រគេនបិណ្ឌបាត ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ព្រឹទ្ធាចារ្យមិនមានអ្វីចិញ្ចឹម ក៏ចុះទៅជាន់ក្រោម បើកបង្អួចបែរមុខទៅមាត់សមុទ្រ លូកដៃសួរថា បពិត្រព្រះសម្មតិទេព សូមប្រគេន ខ្ញុំជាត្រីសម្រាប់បងប្រុសខ្ញុំ!» ហើយអព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើង - ត្រីដ៏ធំមួយបានលោតចេញពីសមុទ្រដោយផ្ទាល់ទៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ នៅពេលដែលព្រះសង្ឃ Paisius បានប្រាប់រឿងនេះ គាត់បានបន្ថែមថា យើងដឹងថាការឡើងពិតជាមានន័យយ៉ាងណា ប៉ុន្តែយើងមិនអាចអង្វរសូម្បីតែត្រីតូចមួយ។
ប្រសិនបើអ្នកយកនំ Easter និងបុណ្យ Easter ពីមនុស្សសាមញ្ញ។ ក្បួនដង្ហែសាសនានិងធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីសក្ការបូជា ការជ្រមុជទឹកក្នុងប្រភពទឹកបរិសុទ្ធ និងទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាផ្សេងៗទៀត ហើយជាថ្នូរនឹងការផ្តល់សៀវភៅអំពីទេវវិទ្យា យើងនឹងធ្វើឱ្យពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្សសាមញ្ញ ធ្វើឱ្យបាត់បង់ជំនឿនៃភាពរឹងមាំរបស់ពួកគេ ហើយប្រែក្លាយវាទៅជាការស្រមើស្រមៃខុសឆ្គងអំពីអត្ថបទដែលពួកគេ មិនយល់។
ជាគោលការណ៍ មនុស្សមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាឡើយ។ ប្រសិនបើតម្រូវការរបស់មនុស្សសាមញ្ញនេះមិនត្រូវបានព្រះវិហារទេនោះវានឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគំនិតអបិយជំនឿដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត។ ហេតុដូច្នេះហើយ សូមឲ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាទៅរកព្រះតាមរបៀបរបស់ពួកគេ៖ បញ្ញា - តាមរយៈការប្រឹងប្រែងផ្លូវចិត្ត និងការយល់ដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃទេវវិទ្យា មនុស្សសាមញ្ញ - តាមរយៈពិធីសាសនា និងការអធិស្ឋានដ៏សាមញ្ញ។
ថតដោយ Oksana Golovko
// បងប្អូនជាទីគោរព!
អរគុណអ្នកទាំងអស់គ្នាសម្រាប់ការគាំទ្រដោយស្មោះ និងជំនួយដោយការអធិស្ឋាន!
ជាអកុសលនៅលើ ការព្យាបាលបន្ថែមទៀតមធ្យោបាយថ្មីត្រូវបានត្រូវការ។
ការរៃអង្គាសប្រាក់ត្រូវបានអនុវត្តដោយ Holy Trinity Sergius Lavra ។ ខ្ញុំកំពុងភ្ជាប់តំណភ្ជាប់។
សូមព្រះអម្ចាស់ការពារអ្នករាល់គ្នា ហើយជួយអ្នករាល់គ្នាដោយព្រះគុណដ៏វិសេសវិសាលរបស់ទ្រង់!
//
សេវាសង្គមនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ Sergius Lavra
តោះជួយឪពុក Valery Dukhanin!
បងប្អូនជាទីគោរព!
ត្រូវការជំនួយព្យាបាលជាបន្ទាន់! អ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ល្បីល្បាញ - បូជាចារ្យ Valery Dukhanin,
បេក្ខជននៃទេវវិទ្យា, សាកលវិទ្យាធិការរងនិងជាគ្រូបង្រៀនរបស់ Nikolo-Ugreshskaya
សិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដី និងត្រឹមត្រូវ
បុរសល្អជាមួយនិងអស្ចារ្យ ដោយបេះដូងស្រលាញ់បច្ចុប្បន្នកំពុងដំណើរការយ៉ាងទូលំទូលាយ ការព្យាបាលនៅបរទេស.
បិតា Valery គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ និងអត្ថបទជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់អត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់នៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ពួកគេមួយចំនួនដូចជា "ពិភពលាក់កំបាំងនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់៖ បុរសសម័យទំនើបនៅលើផ្លូវទៅកាន់ព្រះ"
"អព្ភូតហេតុថ្មីនៃផ្លូវ Sergius" បានឆ្លងកាត់ការបោះពុម្ពជាច្រើនរួចហើយ។
នៅពេលដែលបូជាចារ្យត្រូវបានបញ្ជូនទៅព្យាបាលអ្នកជូនពរបានប្រមូលប្រាក់ដែលរំពឹងទុក។
ប៉ុន្តែជាអកុសល មូលនិធិទាំងនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយយើងសុំឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាដែលយកចិត្តទុកដាក់ជួយ
ការរួមចំណែកដល់បុព្វហេតុដ៏ល្អនេះ។
ដើម្បីទិញ
ចាំបាច់សម្រាប់ឪពុក Valery ថ្នាំនិងបន្ត
ការព្យាបាលដោយប្រើគីមីនៅប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកត្រូវបង្កើនចំនួន 400,000 រូប្លិ៍
បងប្អូនជាទីគោរព!
ពេលបរិច្ចាគកុំភ្លេចដាក់ឈ្មោះរបស់អ្នក
ពួកគេនឹងត្រូវបានដាក់ជូនសូរ៉ូកូសនៅ Lavra
P.S. អានអត្ថបទចុងក្រោយដោយ បិតា Valery
"ការសង្គ្រោះ និងទេវតា ឬការដើរលើគែមនៃអវិចី"
"ការសង្គ្រោះ និងទេវតា ឬការដើរលើគែមនៃអវិចី"
បូជាចារ្យ Valery Dukhanin
ក្នុងជីវិតយើងត្រូវបានផ្តល់មេរៀនដ៏អាក្រក់។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីមេរៀនទាំងនេះ ជីវិតប្រែជាខុសប្លែកពីគេ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការក្លាយជាមនុស្សដូចគ្នាដែលអ្នកធ្លាប់មាន សូម្បីតែមួយភ្លែត អ្នកបានហួសពីព្រំដែនធម្មតា ហើយបានរកឃើញថាខ្លួនអ្នកនៅលើកម្រិតនៃអត្ថិភាពផ្សេង។ តម្លៃនៃជីវិតខ្លួនឯងត្រូវបានរៀននៅលើគែមនៃការស្លាប់ តម្លៃនៃពន្លឺ - បន្ទាប់ពីភាពងងឹតនៃយប់ តម្លៃនៃអំណោយរបស់ព្រះណាមួយ - បន្ទាប់ពីការដកហូតរបស់វា។
ការព្យាបាលដោយគីមីដំបូងបានក្លាយជាការពុលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់ខ្ញុំ។ ការពុលបានឈានដល់ផ្លូវសរសៃប្រសាទ។ ការនិយាយត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ ចលនាលេបត្រូវបានខ្វិន ហើយការដកដង្ហើមក៏ពិបាក។
ប្រពន្ធបានព្យាយាមហៅរថយន្តសង្គ្រោះបន្ទាន់ - រថយន្តទាំងអស់កំពុងដំណើរការ។ ខ្ញុំអាចបង្ហាញលេខពេទ្យដែលខ្ញុំស្គាល់អ្នកដែលធ្វើការក្នុងរថយន្តសង្គ្រោះក្នុងទូរសព្ទរបស់ខ្ញុំ។ សូមអរគុណដល់ពួកគេ រថយន្តមកដល់លឿនជាងមុន ខណៈពេលដែលខ្ញុំកំពុងព្យាយាមលេបខ្យល់ចេញពីបង្អួចដែលបើកចំហរទាំងបួន។
ក្រោយមក មិត្តម្នាក់បានសួរខ្ញុំថា តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការអធិស្ឋានក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ។ ជាមួយនឹងការនិយាយរបស់អ្នកបានបិទ ហើយសាច់ដុំអណ្តាតរបស់អ្នកត្រូវបានរារាំង អ្នកនៅតែព្យាយាមអធិស្ឋានដោយស្មារតី។ ព្យាយាមដោយអស់ពីចិត្តដើម្បីនិយាយទៅកាន់អ្នកដែលធ្លាប់ស្គាល់ នៅក្នុងពាក្យខ្លី៖ «ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង ដែលជាមនុស្សមានបាប! ស្ត្រីបរិសុទ្ធមាតានៃព្រះរបស់ខ្ញុំ សង្គ្រោះខ្ញុំជាមនុស្សមានបាប! ទេវតាបរិសុទ្ធនៃព្រះ អាណាព្យាបាលរបស់ខ្ញុំ ជួយខ្ញុំផង»។ និងបន្ថែមទៀត ការអធិស្ឋានខ្លី សាំងសឺហ្គីស Radonezh, ប្រទានពរដល់ Matrona នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ, ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌នៃទុក្ករបុគ្គល Valery Melitinsky ...
ប៉ុន្តែមានពេលមួយដែលអ្នកមិនមានអុកស៊ីហ្សែនគ្រប់គ្រាន់ អ្នកមិនអាចដកដង្ហើមតាមមាត់របស់អ្នកបាន ហើយបន្ទាប់មកមានបញ្ហាមួយកើតឡើងនៅខាងក្នុង ហើយក្នុងន័យមួយ ការភ័យស្លន់ស្លោបានចូលមក។ ការគិតបាត់បង់ការផ្តោតអារម្មណ៍ ការប្រកាច់ឆ្លងកាត់រាងកាយ បំណងប្រាថ្នាតែមួយគត់គឺគ្រាន់តែដកដង្ហើមធម្មតា។ នៅគ្រានោះ ការអធិស្ឋានហួតដូចសំណើមនៅលើខ្សាច់ក្តៅ។ អ្នកគ្រាន់តែចាប់ផ្តើមតស៊ូដើម្បីជីវិត រកមើលពីរបៀបដែលល្អបំផុតដើម្បីដកដង្ហើម បាត់បង់ការអធិស្ឋានដោយល្ងង់ខ្លៅ និងអស់សង្ឃឹម ដែលជាប្រភពនៃការព្យាបាលដ៏សំខាន់នៃជីវិតរបស់យើង។
នៅចំណុចខ្លះវាភ្លឺថា: ប្រសិនបើខ្ញុំស្លាប់រួចហើយសូមឱ្យវាកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សដើម្បីកុំឱ្យមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំឃើញទុក្ខវេទនាទាំងអស់ហើយដូច្នេះខ្ញុំគ្រាន់តែអាចឈានជើងឆ្លងកាត់កម្រិតដែលបំបែកបណ្តោះអាសន្នពីភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ពុករលួយពីដែលមិនអាចរលួយបាន។ នេះជារបៀបដែលយើងសុំនៅគ្រប់លីតានីសម្រាប់ "ការស្លាប់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទនៃពោះរបស់យើងដោយគ្មានការឈឺចាប់គ្មានភាពអៀនខ្មាស់ដោយសន្តិភាព ... " ប៉ុន្តែដូចម្ដេចដែលសំណើនេះមិនត្រូវបានបំពេញដោយទុកឱ្យខ្ញុំនៅលើគែមនៃទីជ្រៅបំផុតដោយមិនដឹងខ្លួន។
វាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់ខ្ញុំថាតើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់បង្កើតភាពអស់សង្ឃឹមរបស់អ្នក។ ពេលនោះប្រពន្ធបានសុំកូនដែលភ័យខ្លាចអធិស្ឋាន។ ដោយលុតជង្គង់នៅចំពោះមុខរូបតំណាង ពួកគេបានបញ្ចេញសំណើអស់ពីដួងចិត្តរបស់ពួកគេទាំងទឹកភ្នែក និងពាក្យសាមញ្ញៗបែបក្មេង។ នៅពេលនោះ វាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់ខ្ញុំនូវអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងជីវិត នៅពេលដែលអ្នកមិនរស់នៅដោយការអធិស្ឋានរបស់អ្នកទាល់តែសោះ។ នៅពេលដែលការអធិស្ឋានរបស់អស់អ្នកដែលស្រឡាញ់អ្នក សម្រាប់អ្នកដែលអ្នកនៅតែសំខាន់ ចូរបង្កើតភាពអស់សង្ឃឹម និងភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នក។ តាមរយៈការអធិដ្ឋានរបស់អ្នកជិតខាង យើងកម្ចាត់បញ្ហា ទទួលបានសេចក្ដីសង្រ្គោះពីព្រះ ត្រូវបានប្រោស និងរស់ឡើងវិញ។ ការអធិស្ឋានទាំងនេះក្លាយជាស្លាបដែលលើកព្រលឹងអ្នករបួស ហើយការពារវាពីការដួល។
ខ្ញុំក៏នឹងនិយាយផងដែរថា ជិតដល់ពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរ អ្នកមានអារម្មណ៍ថា តើវាមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណាចំពោះអ្នក ស្រាប់តែបង្ហាញភាពទទេរបស់វា។ នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក អ្នកឃើញពីរបៀបដែលឥតប្រយោជន៍ អ្នកតែងតែប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកន្លែងណាមួយ ដោយព្យាយាមរកអ្វីមួយ ហាក់ដូចជាជួយគ្រួសាររបស់អ្នក ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងនេះ ជីវិតគ្រួសាររបស់អ្នក កូនរបស់អ្នកបានឆ្លងកាត់អ្នក ភាពរីករាយនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដែលជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយ។ អ្នកបាត់ខ្លួន។ សុភមង្គលតែងតែនៅជិតយើង ប៉ុន្តែយើងខ្លួនឯងរត់ឆ្លងកាត់វា។ ដើម្បីបញ្ឈប់និងបំបែកចេញ រង្វង់ដ៏សាហាវយើងបានទទួលមេរៀនជីវិតដ៏អាក្រក់ពីព្រះ។
ប៉ុន្តែទីបំផុតរថយន្តសង្គ្រោះមកដល់។ ខ្ញុំឃើញទឹកមុខច្របូកច្របល់របស់វេជ្ជបណ្ឌិត យល់ច្រឡំក្នុងទង្វើរបស់គាត់។ គាត់វាស់សម្ពាធឈាម និងជីពចររបស់ខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកវាស់អ្វីផ្សេងទៀតដោយប្រើឧបករណ៍មួយចំនួន ហើយនិយាយដោយការភ្ញាក់ផ្អើលថា “ចម្លែក… ហេតុអ្វីបានជាមានអុកស៊ីហ្សែនក្នុងឈាមតិចជាងធម្មតា?” ដោយហេតុផលខ្លះគាត់ដាក់បំពង់បូមនៅដៃខ្ញុំ... ហើយមុននឹងយើងចេញទៅឡាន គាត់ចាក់ថ្នាំ ក្រោយមកការឈឺចាប់ក្នុងខ្លួនខ្ញុំក៏បាត់ទៅវិញ។
នៅមន្ទីរពេទ្យគេដាក់ខ្ញុំឲ្យស្រក់។ ប៉ុន្តែនៅល្ងាចបន្ទាប់ការវាយប្រហារបានកើតឡើងម្តងទៀត។ ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ការថែទាំធ្ងន់ធ្ងរ តាំងពីល្ងាចនោះមក ខ្ញុំមិនអាចនិយាយបានមួយម៉ាត់។ ខ្ញុំនៅតែជាអ្នកសញ្ជឹងគិតយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់អំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ហើយមើលរបៀបដែលព្រះ តាមរយៈមនុស្ស បានសង្គ្រោះជីវិតមនុស្សដដែល និងបានស្ដារសុខភាពរបស់ពួកគេឡើងវិញ។
ដោយមិនធ្លាប់ជួបរឿងនេះពីមុនមក ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលនឹងការយល់ឃើញរបស់ខ្ញុំ។ កាលពីមុន ខ្ញុំគិតថានេះជាកន្លែងនៃទុក្ខសោកដែលមិនអាចលួសបាន ការតស៊ូអស់សង្ឃឹមសម្រាប់ជីវិត ការលាគ្នាចុងក្រោយ។ វាបានប្រែក្លាយថាថ្ងៃដែលបានចំណាយក្នុងការថែទាំដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងគឺជាផ្នែកមួយនៃភាគច្រើនបំផុត។ ថ្ងៃរីករាយក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ វាដូចជាការកើតមកក្នុងពិភពលោក ការរស់ឡើងវិញ បន្ទាប់ពីនោះសេចក្តីអំណរនៃថ្ងៃ និងពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យ សុភមង្គលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ និងឱកាសដ៏មានតម្លៃក្នុងការបម្រើព្រះត្រូវបានជួបប្រទះយ៉ាងរស់រវើកបំផុត។
គ្មានការរអ៊ូរទាំ គ្មានការស្បថ គ្មានការតវ៉ា ឬការគំរាមកំហែងឡើយ។ អ្នកជំងឺណាក៏ដោយ វេជ្ជបណ្ឌិត និងគិលានុបដ្ឋាយិកាតំណាងឱ្យឧទាហរណ៍នៃការលះបង់ដ៏ពិសេស។ ម្នាក់ៗអនុវត្តការងាររបស់ខ្លួនដោយប្រុងប្រយ័ត្នដោយសន្តិវិធី ដូចជាមិនមែនជាមនុស្សទេ តែជាទេវតាដែលព្រះបានចាត់តាំងឲ្យធ្វើរឿងតែមួយ គឺដើម្បីសង្គ្រោះមនុស្ស។ ដោយមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ខ្ញុំបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យនេះ៖ បន្ទប់ថែទាំដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងទាំងមូលគឺពោរពេញទៅដោយទេវតា។
អត្ថន័យនៃការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណគឺមិនចាំបាច់ថាអ្នកឃើញទេវតាទេ ប៉ុន្តែអ្នកឃើញទេវតានៅក្នុងមនុស្ស នៅក្នុងអ្នកដែលនៅជុំវិញអ្នក។ បើអ្នកនៅជុំវិញខ្លួនមិនពេញចិត្តឃើញតែអំពើបាប ចំណុចខ្វះខាត អំពើអាក្រក់ តើអ្នកជានរណា? ខ្លឹមសារខាងក្នុង? មនុស្សគ្រប់គ្នាកត់សម្គាល់អ្វីដែលធម្មជាតិសម្រាប់ពួកគេ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងមនុស្សជុំវិញអ្នក អ្នកឃើញរបស់ល្អ បរិសុទ្ធ ទេវតា នោះវាមានន័យថា ព្រះអម្ចាស់បានមកសួរសុខទុក្ខអ្នក ហើយមិនបានបង្អត់អ្នកពីព្រះគុណរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលនោះខ្ញុំផ្ទាល់បានឃើញតែភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ និងសេចក្តីសប្បុរសដ៏អស្ចារ្យ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់បុគ្គលិកថែទាំដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។
វេជ្ជបណ្ឌិតវ័យចំណាស់ម្នាក់ដែលមករកខ្ញុំបាននិយាយដោយភាពស្មុគស្មាញនិងក្តីមេត្តាថា៖ «អ្នកអធិស្ឋានដល់ខ្លួនអ្នក។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកអាចធ្វើបាន ចូរអធិស្ឋានខ្លាំងៗ។ អរគុណព្រះជាម្ចាស់ យើងមានសេចក្តីអធិស្ឋានជាច្រើន។ ការអធិស្ឋានជាញឹកញាប់ជាជំនួយដ៏ល្អបំផុត»។ ហើយខ្ញុំបានអធិស្ឋាន។ ចិត្តខ្ញុំបានស្ងប់ស្ងាត់ ហើយខ្ញុំបានប្រៀបធៀបអារម្មណ៍ទាំងនេះទៅនឹងការនៅក្នុងអាសនៈនៅកន្លែងបម្រើប៉ុណ្ណោះ។ ទេវតាពេញអាសនៈនៃព្រះវិហារ ទេវតារក្សានៅក្បែរយើងម្នាក់ៗ ។ ប៉ុន្តែ ទេវតារបស់ព្រះពួកគេក៏មានវត្តមាននៅកន្លែងដែលជីវិតត្រូវបានសង្គ្រោះ កន្លែងដែលមនុស្សភ្លេចខ្លួន គិតតែពីវិធីជួយអ្នកដូចខ្ញុំ អស់សង្ឃឹម។ ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនកត់សំគាល់រឿងនេះនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង?
ពួកគេមានអំណោយទានពីព្រះដើម្បីនាំមនុស្សឲ្យមានជីវិតឡើងវិញ—ហើយដោយហេតុនេះបានចូលរួមក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ
កុំឲ្យអ្នកណាវិនិច្ឆ័យខ្ញុំឡើយ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះ អង្គភាពថែទាំដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងហាក់ដូចជាអាសនៈដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយសកម្មភាពរបស់បុគ្គលិកថែទាំដែលយកចិត្តទុកដាក់មើលទៅដូចជាពិធីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់អ្នកបម្រើក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ពួកគេបង្កើតជីវិតឡើងវិញក្នុងមនុស្សម្នាក់ ធ្វើអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចតាមស្តង់ដារផែនដី មានអំណោយពិសេសពីព្រះដើម្បីប្រោសមនុស្សឱ្យរស់ឡើងវិញ និងធ្វើឱ្យមនុស្សមានជីវិតឡើងវិញ ដោយហេតុនេះការចូលរួមក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់មនុស្សដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ ជាការពិតណាស់ទាំងអស់នេះមិនអនុវត្តចំពោះ ការសង្គ្រោះអស់កល្បជានិច្ចព្រលឹង ត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែដើម្បីសង្គ្រោះបណ្តោះអាសន្ននៃរូបកាយ។ ប៉ុន្តែយើងជួយសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់យើង មុនពេលដែលយើងចែកជាមួយរូបកាយរបស់យើង ដែលមានន័យថា ការសង្គ្រោះបណ្តោះអាសន្ននេះ ការស្ដារឡើងវិញនូវសុខភាពរបស់រាងកាយ ក៏មានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើងផងដែរ។
ហើយបន្ទាប់មកអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានបញ្ចប់យ៉ាងសាមញ្ញ។ ពួកគេបានបណ្តេញខ្ញុំចេញ នាំខ្ញុំឱ្យរស់ឡើងវិញ ហើយបញ្ជូនខ្ញុំទៅផ្ទះដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ពួកគេមិនរំពឹងថានឹងមានការដឹងគុណ គ្មានការកោតសរសើរ គ្មានប្រាក់ឡើយ ទោះបីជាវាពិបាកនឹងជឿថា ប្រាក់ខែរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតទីក្រុងធម្មតាគឺខ្ពស់ក៏ដោយ។ ដោយក្តីសប្បុរស និងដោយស្នាមញញឹម ពួកគេបានណែនាំខ្ញុំកុំឱ្យមករកពួកគេម្តងទៀត។ ពួកគេផ្ទាល់បានស្នាក់នៅទីនោះ ដូចជាគ្រូពេទ្យនៅជួរមុខ ជួយសង្គ្រោះជីវិតនរណាម្នាក់ដែលរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
វាជារឿងគួរឲ្យអាណិតដែលយើងជាញឹកញាប់មិនបានកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលមនុស្សធ្វើការដោយមិនគិតពីខ្លួនឯងនៅក្បែរយើង ធ្វើការបម្រើបរិសុទ្ធ និងសង្គ្រោះជីវិតមនុស្សដូចយើង។ ដូចក្មេងៗអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នក គ្រូពេទ្យដែលយកចិត្តទុកដាក់គឺដូចជាទេវតា អាណាព្យាបាលនៅស្ថានសួគ៌ ដែលការពារ និងការពារជីវិតរបស់យើង។
ខ្ញុំចាំបានតែញត្តិមួយបន្ថែមទៀតពីលីតានី ដែលបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញបានក្លាយជាសំខាន់បំផុតសម្រាប់ខ្ញុំ លើសពីសមិទ្ធិផល និងសមិទ្ធិផលទាំងអស់នៅលើផែនដី៖ « យើងសុំព្រះអម្ចាស់បញ្ចប់ជីវិតដែលនៅសល់របស់យើងដោយសន្តិភាព និងការប្រែចិត្ត»។ បើស្លាប់ទៅ ប្រសើរជាងស្លាប់ដោយសន្តិវិធី តែបើរស់វិញ មានតែការប្រែចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ ហើយដាក់ខ្លួនទៅក្នុងព្រះហស្តនៃព្រះ។ នេះគឺជារឿងសំខាន់បំផុត។ ព្រះប្រទានពរដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា!
បូជាចារ្យ Valery Dukhanin
កំពុងផ្ទុក...
