ក្នុងការស្វែងរកព្រះ អ្នកនិពន្ធបានជួបប្រទះ ដំណើរផ្សងព្រេងមិនគួរឱ្យជឿនៅតំបន់មិនធម្មតាដែលមានទីតាំងនៅជិតភូមិ Molebka ដែនដី Perm ។ ការប្រជុំជាមួយពិភពលោកខាងវិញ្ញាណគឺជាកម្លាំងរុញច្រានដ៏សំខាន់សម្រាប់ការមករកព្រះវរបិតាសួគ៌។ បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ 20 ឆ្នាំបានប្រែក្លាយទៅជាសៀវភៅដែលពោរពេញទៅដោយឧប្បត្តិហេតុដ៏អស្ចារ្យ ការព្យាបាលអព្ភូតហេតុការពិតដ៏អស្ចារ្យនៃការការពាររបស់ព្រះនៅក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ រឿងរបស់មនុស្សដែលជិតដល់ជីវិត និងការស្លាប់ អាថ៌កំបាំងនៃអត្ថិភាពមួយផ្សេងទៀត។
* * *
បំណែកនៃសៀវភៅណែនាំ ព្រះធ្វើអព្ភូតហេតុនៅសម័យរបស់យើង (V. A. Erogov)ផ្តល់ដោយដៃគូសៀវភៅរបស់យើង - លីត្ររបស់ក្រុមហ៊ុន។
អព្ភូតហេតុនៃការការពាររបស់ព្រះ
អំពីការការពារនិងការការពាររបស់ព្រះ
ម្តងហើយម្តងទៀត ព្រះនាំយើងឆ្លងកាត់ផ្សេងៗ ស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង ដើម្បីពិនិត្យមើលស្ថានភាពនៃបេះដូងរបស់យើងនៅពេលណាមួយ។ អ្វីដែលយើងនឹងធ្វើ? តើយើងនឹងពឹងផ្អែកលើសាច់ដុំរបស់យើង ភាពរហ័សរហួននៃជើងរបស់យើង ជំនួយរបស់មនុស្ស ឬតើយើងនឹងទុកចិត្តទាំងស្រុងលើព្រះអម្ចាស់?
ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញថាជាញឹកញាប់ជម្រើសនេះត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពនៃបេះដូងរបស់យើងនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយនៅក្នុងពេលវេលា។ ប្រសិនបើយើងជាប់ក្នុងក្តីបារម្ភ បញ្ហានានា ពោរពេញដោយគំនិតអវិជ្ជមាន នោះតាមពិតទៅ យើងចាកចេញពីលំហនៃពន្លឺរបស់ព្រះ ដោយពិតជាបានដកហូតការការពារ និងការការពារពីព្រះ ហើយយើងគ្មានជម្រើសអ្វីក្រៅពីពឹងផ្អែកលើកម្លាំងរបស់យើងផ្ទាល់នោះទេ។
ព្រះគ្រីស្ទបានបង្រៀនថា៖ «នៅក្នុងខ្ញុំ ដូចជាខ្ញុំនៅក្នុងអ្នកដែរ»។
ការនៅជាប់នឹងព្រះគ្រីស្ទ គឺដើរក្នុងពន្លឺរបស់ទ្រង់ ក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។ នេះគឺជាឱកាសមួយដើម្បីតែងតែទុកចិត្តលើព្រះនៅក្នុងស្ថានភាពណាមួយ ដោយទុកចិត្តលើព្រះចេស្ដានៃព្រះចេស្ដារបស់ទ្រង់ ហើយតែងតែស្ថិតនៅកណ្តាលនៃការការពារ និងការការពាររបស់ទ្រង់។ ការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរនៅក្នុងវិញ្ញាណគឺជាឧបករណ៍មួយរបស់ព្រះ ដែលយើងអាចរក្សាខ្លួនយើងនៅក្នុងផ្នែកនៃវត្តមានដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ដោយជឿជាក់យ៉ាងពេញលេញលើការការពារ និងការថែរក្សាជីវិតរបស់យើង។ ខ្ញុំបានឃើញរឿងនេះដោយផ្ទាល់ជាច្រើនដង។
ថ្ងៃមួយ ខ្ញុំត្រឡប់មកផ្ទះវិញពីការបម្រើពេលល្ងាច។ គាត់បានដើរពេញដោយវត្តមានរបស់ព្រះ ដោយច្រៀងទំនុកតម្កើង និងទំនុកតម្កើងដោយស្ងាត់ស្ងៀម។
នៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីផ្ទះ នៅកន្លែងដែលមានពន្លឺតិចៗ ស្រាប់តែលេចមុខមនុស្សវ័យក្មេងពីររូប មើលទៅគួរសម និងកំពុងស្វែងរកលេសដើម្បីបង្អួតនរណាម្នាក់។ ខ្ញុំឮកន្ទេលបីម៉ែត្រពីក្រោយខ្ញុំ ហើយបានឃើញកណ្តាប់ដៃដែលលើកឡើង។
ខ្ញុំចាំពីរបៀបដែលបបូរមាត់របស់ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ «សូមប្រទានពរ» ដែលបណ្តាលឱ្យមានការរំលោភបំពានកាន់តែខ្លាំង និងការជាន់ជើងពីខាងក្រោយ។ ងាកមកវិញ ខ្ញុំបានឃើញខ្លួនផ្ទាល់ទល់មុខនឹងបុរសដែលមានសុខភាពល្អដែលមានទឹកមុខដូចសត្វ។ អារក្សដឹងពីរបៀបដើម្បីសម្រេចបាននេះនៅក្នុងមនុស្ស។ ខ្ញុំដឹងថា វាមិនមែននៅក្នុងអំណាចមនុស្សរបស់ខ្ញុំដើម្បីទប់ទល់នឹងសាច់ឈាមនោះទេ ហើយការគិតបែបនេះក៏មិនបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំដែរ។ ខ្ញុំបានដាក់ការទុកចិត្តទាំងអស់របស់ខ្ញុំទៅលើព្រះអម្ចាស់ ហើយទ្រង់យកវាទាំងអស់មកលើអង្គទ្រង់ផ្ទាល់។ ខ្ញុំចាំពីរបៀបដែលខ្ញុំបានប្រទានពរដល់ពួកគេទាំងពីរម្តងទៀត ហើយសម្លឹងមើលទៅមុខបុរសដែលនៅទល់មុខខ្ញុំ បាននិយាយខ្លាំងៗថា "បុរស ព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់អ្នក ទ្រង់ដឹងពីបញ្ហារបស់អ្នក ហើយចង់ជួយអ្នក" ។
វាដូចជាមិនមែនជាខ្ញុំនិយាយទេ ប៉ុន្តែព្រះប្រើបបូរមាត់របស់ខ្ញុំ។ ភ្លាមៗនោះ មុខមាត់ដូចសត្វរបស់បុរសនោះ មើលទៅគួរឲ្យអាណិត។ នៅចំពោះមុខខ្ញុំ គាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើជាមនុស្ស។ គាត់មិនអាចនិយាយមួយម៉ាត់បានទេ។
ខ្ញុំបានយកកាតអញ្ជើញព្រះវិហារចេញពីហោប៉ៅរបស់ខ្ញុំ ហើយហុចវាទៅគាត់ ហើយនិយាយថា ៖ « សូមមកកាន់អាសយដ្ឋាននេះ នោះព្រះនឹងប្រទានពរដល់ជីវិតរបស់អ្នក » ។ គាត់មើលមុខខ្ញុំដោយឥតសំចៃមាត់ ដំបូងមកខ្ញុំ បន្ទាប់មកនៅក្រដាសនោះ ស្រាប់តែចាប់ផ្តើមយំ ចាប់ដៃខ្ញុំ ថើបខ្ញុំ ហើយនៅចុងបញ្ចប់បាននិយាយថា៖ “បងប្រុស ដឹងទេថា ព្រលឹងតែមួយនៅក្នុងតំបន់នេះនឹងមិនប៉ះទេ អ្នក ខ្ញុំកំពុងប្រាប់អ្នក” ។… នៅចំណុចនេះ ពួកយើងបែកគ្នា។ ខ្ញុំត្រឡប់មកផ្ទះវិញដោយអំណរ ដោយសរសើរព្រះ។ វាជាមេរៀនដ៏ល្អសម្រាប់ខ្ញុំ។
មានស្ថានភាពសំខាន់ៗជាច្រើនទៀតនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ នៅពេលដែលការទុកចិត្តលើព្រះបានការពារខ្ញុំពីការវាយប្រហាររបស់អារក្ស ដោយបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងអន្តរាគមន៍អរូបី។
ព្រះអម្ចាស់ជាពន្លឺ និងជាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ តើខ្ញុំត្រូវខ្លាចនរណា? ព្រះអម្ចាស់ជាកម្លាំងនៃជីវិតខ្ញុំ តើខ្ញុំត្រូវខ្លាចនរណា? ទំនុកតម្កើង ២៧:១
នៅកណ្តាលនៃការការពារនិងការការពាររបស់ព្រះ
«ព្រះនេត្ររបស់ព្រះអម្ចាស់គង់នៅគ្រប់កន្លែង ឃើញអំពើអាក្រក់ និងអំពើល្អ» (សុភាសិត ១៥:៣)។
ខ្ញុំចាំបានថាពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញនៅពេលល្ងាចពីសេវាកម្មមួយផ្សេងទៀត ហើយក្លាយជាអ្នកចូលរួមដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងការផ្សងព្រេងបន្ទាប់។
ក្មេងប្រុសម្នាក់ដើរពីមុខខ្ញុំជាមួយស្រីពីរ។ ភ្លាមៗនោះស្រាប់តែមានបុរសស្រវឹងស្រា២នាក់បានបើកវ៉ាជែងយុវជន៣នាក់ដែលនៅពីមុខ ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេឈរនៅពីមុខពួកគេ ហើយម្នាក់ទៀតស្រាប់តែចាប់ក្មេងស្រីពីរនាក់អូសតាមដងផ្លូវដោយចំអក និងជេរប្រមាថពួកគេតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។ ដោយមានការភ្ញាក់ផ្អើល មិត្តរួមដំណើររបស់ពួកគេមិនអាចនិយាយអ្វីបានឡើយ ហើយនៅពេលដែលគាត់ព្យាយាមក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ក្មេងស្រីនោះ បុរសដ៏ក្រអឺតក្រទមបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកស្រវឹងទាំងនោះបានយកកាំភ្លើងខ្លីចេញពីហោប៉ៅអាវរបស់គាត់ដែលមានរាងដូច Makarov ហើយចង្អុលមុខគាត់។ បានចាប់ផ្តើមគំរាមកំហែងដោយអំពើហិង្សា។ ខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងពន្លឺនៃចង្កៀងល្ងាចរបៀបដែលមុខរបស់គាត់ប្រែទៅជាស បុរសវ័យក្មេង. ស្ថានភាពកាន់តែតានតឹង។
ខ្ញុំចាំពីរបៀបដែលខ្ញុំបានឈរនៅលើចិញ្ចើមផ្លូវមិនឆ្ងាយពីកន្លែងកើតហេតុ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះ។ ខ្ញុំបានសុំព្រះឱ្យគ្រប់គ្រងស្ថានភាពនេះ។ បន្ទាប់មក ដោយមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ គាត់បានចូលទៅជិតបុរសដែលឆេវឆាវបំផុត ហើយបានសុំគាត់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីទុកក្មេងស្រីឱ្យនៅម្នាក់ឯង។ គាត់បានប្រាប់គាត់អំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ ហើយដាស់តឿនគាត់។ គាត់បានបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ចេញពីអ្នកដ៏ទៃ ហើយដោយកំហឹងបិសាច បានបង្វែរការសម្លឹងមកខ្ញុំ។ ខ្ញុំចាំពាក្យរបស់ដៃគូរបស់គាត់ថា "កុំប៉ះឪពុកអ្នក គាត់មិនបានធ្វើអាក្រក់ដាក់អ្នកទេ" ។ ប៉ុន្តែដោយកំហឹង បុរសនោះបានប្រើអស់កម្លាំង ហើយវាយខ្ញុំចំមុខនឹងគូទដោយកាំភ្លើងខ្លីពីចំងាយកែង។ នៅពេលនោះមានអ្វីមួយដែលមើលមិនឃើញឈរនៅចន្លោះពួកយើង ហើយខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាគ្រាន់តែប៉ះដៃខ្លីនៃកាំភ្លើងខ្លីរបស់ខ្ញុំ ថ្ពាល់ស្តាំ. ពេលនោះគាត់រអ៊ូរទាំអ្វីមួយដាក់ខ្លួន ទុកស្រីៗ និងប្រុសឱ្យនៅម្នាក់ឯង រួចដើរទៅក្បែរដៃគូ ហាក់ដូចជាភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់។
ខ្ញុំមកផ្ទះប្រាប់ប្រពន្ធខ្ញុំអំពីរឿងដែលបានកើតឡើង។ មិនយូរប៉ុន្មាន ប្រហែលជាដប់នាទីក្រោយមក កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំបានមកពីផ្លូវ ហើយចាប់ផ្តើមប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលគាត់បានឃើញ។ គាត់បានប្រាប់ពីរបៀបដែលគាត់បានឃើញកន្លែងកើតហេតុដូចខាងក្រោម: ប៉ូលីសជាច្រើនបានចងបុរសពីរនាក់ហើយវាយពួកគេដោយដំបងដោយគ្មានមេត្តា។ តាមការពិនិត្យទាំងអស់នេះគឺជាបុរសស្រវឹងទាំងពីរនាក់នោះ។ ត្រូវហើយ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានរកឃើញវិធីមួយដើម្បីអប់រំមនុស្សមិនទាន់ពេញវ័យ។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងស្ថានភាពនេះខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចឬព្រួយបារម្ភសម្រាប់ជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ។ មានទំនុកចិត្តទាំងស្រុងថាការការពារ និងការការពាររបស់ទ្រង់បានមកលើខ្ញុំ ហើយស្ថានភាពគឺស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះទាំងស្រុង។
សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ
ខ្ញុំនឹងមិនឈប់ងឿងឆ្ងល់ចំពោះសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ និងសេចក្ដីល្អរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ឧប្បត្តិហេតុមួយដែលបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំក្នុងឆ្នាំ 1975 បាននិយាយម្ដងទៀតអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះចំពោះមនុស្សយើង។
…ខ្ញុំជិះម៉ូតូស្កូតឺនៅតាមផ្លូវធំក្នុងប្រទេស ផ្លូវស្អាត រលូន មិនមែនឡានតែមួយទេ ព្រះអាទិត្យក្តៅនៃខែមិថុនា បានបញ្ចេញពន្លឺដោយរស្មី ធ្វើឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងការយកចិត្តទុកដាក់។ គ្មានអ្វីហាក់ដូចជាទាយទុកមុនអំពីបញ្ហានោះទេ។ ដោយបានធ្វើដំណើរចម្ងាយ 65 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុង ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តត្រឡប់មកវិញ។ បានមើលទៅក្រោយ។ កន្លែងណាមួយនៅឆ្ងាយ ពីក្រោយខ្ញុំ ឡានកំពុងបើក។ ខ្ញុំបានបត់ត្រឡប់ពីខាងស្តាំផ្លូវ។ ពេលគាត់បញ្ចប់វេនគាត់មើលទៅក្រោយ។ លោកម្ចាស់ ចម្ងាយប្រហែលសាមសិបម៉ែត្រ ខ្ញុំបានឃើញរថយន្តមួយមកជិតខ្ញុំ ពេលវេលាហាក់ដូចជានៅស្ងៀម។
ដូចជានៅក្នុងសុបិនមួយ ខ្ញុំឃើញរូបភាពនៃឡានកំពុងធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ខ្ញុំ។ គំនិតចុងក្រោយគឺ "តើនេះពិតជាអាចទៅរួចទេ?" បុក។ ខ្ញុំត្រូវបានគេបោះចោល។ គ្រប់គ្រងដោយសភាវគតិដើម្បីរៀបចំក្រុមឡើងវិញ បន្ទាប់មកការភ្លេចភ្លាំង។ ខ្ញុំប្រហែលជាភ្ញាក់ឡើងក្នុងរយៈពេលមួយនាទី។ ខ្ញុំត្រូវបានគេបោះចោលនៅលើផ្លូវដែលមកដល់ ម៉ូតូត្រូវបានបោះចោលទៅក្នុងប្រឡាយចម្ងាយប្រហែល ៧ ម៉ែត្រពីកន្លែងបុក។ ខ្ញុំចាំថាខ្ញុំក្រោកឡើង ហើយទទួលអារម្មណ៍ខ្លួនឯងដោយមិនឈប់ឈរ។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមិនមែនកោសតែមួយទេ។ សូម្បីតែនាឡិកានៅដៃខ្ញុំនៅដដែល ហើយបន្តគូស។ រថយន្ត Zhiguli ស្ថិតនៅចម្ងាយ ៣៧ ម៉ែត្រពីកន្លែងកើតហេតុ។ នេះជាចម្ងាយឈប់នេះបើយោងតាមយោបល់អ្នកជំនាញ។ គេបានកំណត់ថា ល្បឿនរថយន្តនៅពេលប៉ះពាល់គឺប្រហែល៩០គីឡូម៉ែត្រក្នុងមួយម៉ោង ។ ក្នុងពេលបុកម៉ូតូរបស់ខ្ញុំបានខ្ទាតពេញផ្លូវទៅលើដំបូលរថយន្ត ហើយខ្ទាតទៅចិញ្ចើមផ្លូវដោយកម្លាំងនៃការប៉ះទង្គិចអស់៧ម៉ែត្រ ។ ពេលចុះចត ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ហាក់ដូចជាដៃរបស់អ្នកណាម្នាក់ចាប់ខ្ញុំយ៉ាងប្រយ័ត្ន ហើយទម្លាក់ខ្ញុំទៅដី។ ឥឡូវនេះខ្ញុំយល់ថាទាំងនេះគឺជាដៃរបស់ Guardian Angel ។
ខ្ញុំនៅតែជាអ្នកមិនជឿ ប៉ុន្តែខ្ញុំចាំពីរបៀបដែលបបូរមាត់ខ្ញុំបានខ្សឹបដោយមិនស្ម័គ្រចិត្ត៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអរគុណ។ សូមអរគុណចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់អ្នកចំពោះខ្ញុំ សម្រាប់សេចក្តីសង្រ្គោះរបស់អ្នក។ អត់ទោសឱ្យខ្ញុំនូវការធ្វេសប្រហែស និងការខ្វះជំនឿលើទ្រង់»។
បន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុនេះ មានអ្វីមួយកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ៖ ខ្ញុំយល់ថា វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដែលខ្ញុំនៅមានជីវិត ដៃរបស់ព្រះពិតជានៅលើខ្ញុំ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះ។ ប្រាកដណាស់ ដូចមនុស្សដែលធ្លាប់ជួបប្រទះនឹងការនិយាយនេះ ពេលវេលាត្រូវបានផ្អាក។ ព្រះបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវសមត្ថភាពបែបនេះនៅពេលដែលខួរក្បាលមានសមត្ថភាពប្រតិកម្មជាមួយនឹងល្បឿនផ្លេកបន្ទោរទៅនឹងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ឥឡូវនេះខ្ញុំដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាព្រះមានផែនការជីវិតសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលត្រូវអនុវត្ត។ ហើយតើយើងមានប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ អ្វីដែលយើងធ្វើជាមួយជីវិតរបស់យើង ស្ថិតលើទំនួលខុសត្រូវរបស់យើង។ សូមអរគុណអ្នកបង្កើតសម្រាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះចំពោះអ្នករាល់គ្នាដែលរស់នៅលើផែនដីនេះ។
ប្រទានពរនិងរក្សាទុក
អ្នកអានជាទីគោរព នៅក្នុងការបន្តនៃប្រធានបទ “ការការពារ និងការការពារព្រះ” ខ្ញុំសូមផ្តល់ទីបន្ទាល់ផ្ទាល់ខ្លួនអំពីរបៀបដែលព្រះជួយសង្គ្រោះមនុស្សដែលជិតស្លាប់តាមរយៈការអធិស្ឋានអង្វរសម្រាប់ពួកគេ។ ជាថ្មីម្តងទៀតខ្ញុំត្រលប់ទៅទសវត្សរ៍ទី 90 ឆ្ងាយនៃសតវត្សទីចុងក្រោយ។
ខ្ញុំចាំបានថា មានស្ត្រីម្នាក់ដែលខ្ញុំស្គាល់ពីការងារបានសុំឱ្យខ្ញុំនិយាយជាមួយកូនស្រីអាយុ 16 ឆ្នាំរបស់នាង ដែលស្ថិតក្នុងវ័យលំបាក ហើយជាលទ្ធផល កំពុងតែបង្កើតបញ្ហាមួយចំនួននៅក្នុងគ្រួសារ។
មកដល់ផ្ទះរបស់ពួកគេ ខ្ញុំបានជួបកូនស្រីរបស់គាត់ ហើយបានអញ្ជើញនាងដោយមិនរំខានដល់ការបម្រើព្រះវិហារថ្ងៃអាទិត្យ។ ពីរដងជាមួយមិត្តភ័ក្តិរបស់នាង នាងបានមកប្រជុំអ្នកជឿកាលពីថ្ងៃអាទិត្យ ហើយរីករាយជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងបានឃើញ និងឮ។ នាងបានសន្យាថា នាងនឹងមកព្រះវិហារនៅថ្ងៃអាទិត្យក្រោយ។
មួយសប្តាហ៏ក្រោយមក តាមធម្មតា ដោយបានមកបម្រើការងារពេលថ្ងៃ ហើយបានតាំងទីលំនៅ កន្លែងដែលធ្លាប់ស្គាល់កំពុងរង់ចាំក្មេងស្រីនេះជាមួយមិត្តរបស់នាង។
ការប្រជុំបានចាប់ផ្តើម ប៉ុន្តែពួកគេមិននៅទីនោះទេ។ ពេលបញ្ចប់ការបម្រើនៅម៉ោងប្រហែលប្រាំល្ងាច ខ្ញុំក៏ទៅ ស្ថានីយ៍រថភ្លើងប៉ុន្តែមានអ្វីមួយបង្ខំខ្ញុំឱ្យដើរ បន្ទាប់មកអ្វីមួយបានធ្វើឱ្យល្បឿនរបស់ខ្ញុំលឿន ស្ទើរតែធ្វើឱ្យខ្ញុំរត់។ ខ្ញុំចាំថារូបភាពរបស់នារីម្នាក់នេះបានលេចចេញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងចិត្តខ្ញុំ។ ដូចពន្លឺ! ហើយបន្ទាប់មក ដុំមួយនៅក្នុងបំពង់ករបស់ខ្ញុំ ទឹកភ្នែកធ្វើឲ្យភ្នែករបស់ខ្ញុំព្រិលៗ ហើយពីកន្លែងណាមួយ ពីជម្រៅនៃធម្មជាតិរបស់ខ្ញុំ ការអធិស្ឋានអង្វរ៖
"ព្រះជាម្ចាស់ជួយយើង!"
ដោយមិនយល់ពីផ្លូវដែលញ័រពីក្នុងដោយអារម្មណ៍អាណិតអាសូរដែលមិនអាចបង្ហាញបាន គាត់បានប្រញាប់ប្រញាល់ជាច្រើនដុំ។ ហើយនៅក្នុងបេះដូង - គំនិតដូចគ្នានិងនៅលើបបូរមាត់:
“រក្សា និង រក្សា… រក្សា និង រក្សា… រក្សា និង រក្សា…” ។ មានការប្រយុទ្ធខាងវិញ្ញាណពិតប្រាកដមួយបានកើតឡើង។ មួយសន្ទុះមកដោយស្ងប់ចិត្តក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។
នៅថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់ ខិតជិតព្រះវិហារ ខ្ញុំបានជួបក្មេងស្រីនេះ និងមិត្តរបស់នាង។
- តើមានរឿងអ្វីកើតឡើង? - ជាសំណួរដំបូងបំផុតសម្រាប់នាង។ នាងបានយកខ្ញុំទៅម្ខាងហើយប្រាប់ខ្ញុំ រឿងរ៉ាវគួរឱ្យខ្លាចវាបានកើតឡើងចំពោះនាងកាលពីចុងសប្តាហ៍មុន។
- អ្នកឃើញទេពូស្លា ខ្ញុំចង់មកបម្រើពេលរសៀលដូចដែលខ្ញុំបានសន្យា ប៉ុន្តែដោយសារហេតុផលខ្លះ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តធ្វើការបន្ថែមទៀតដើម្បីរកប្រាក់ចំណូលបន្ថែម។
យោងតាមនាង នាងបានចូលប្រឡូកក្នុងជំនួញស្រា និងផលិតផលវ៉ូដាកា នៅក្នុងហាងឯកជនមួយ។ នាងធ្វើការក្រៅម៉ោងដើម្បីកុំឲ្យពឹងលើម្ដាយនាង។
ចប់សព្វគ្រប់ហើយ នាងក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ វាងងឹតយ៉ាងលឿន។ នៅកន្លែងស្ងាត់មួយ នាងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបុរសមួយក្រុមដែលមិនមែនជាជនជាតិរុស្សី ហើយទាញកាំបិតទៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃអគារមួយ។ នៅទីនោះនាងត្រូវបានក្រុមទាំងមូលចាប់រំលោភ។
បុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមបុរសម្នាក់ដើម្បីកុំឲ្យមានអំពើហិង្សានោះបានបម្រុងនឹងបញ្ចប់នាងហើយ នាងបានឃើញកាំបិតក្នុងដៃ ប៉ុន្តែមានអ្វីមួយរារាំងពួកគេ។
ដោយបានផ្លាស់ប្តូរឃ្លាដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ក្នុងចំណោមពួកគេ ពួកគេក៏ចាកចេញដោយស្ងៀមស្ងាត់ ដោយទុកនាងឱ្យនៅម្នាក់ឯងនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីដ៏ខ្មៅងងឹត។
ដោយបានស្តាប់ដោយពិបាកនឹងសោកនាដកម្មរបស់នាងស្ទើរតែស្រក់ទឹកភ្នែក គាត់បានសួរថា៖
- តើវាបានកើតឡើងពេលណា?
"ប្រហែលម៉ោងប្រាំកន្លះល្ងាច" គឺជាចម្លើយរបស់នាង។
នេះគឺប្រហែលមួយម៉ោងបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ។
- លោកម្ចាស់ អ្វីដែលក្មេងស្រីនេះត្រូវស៊ូទ្រាំ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យរឿងនេះ? - សំណួរបានបន្លឺឡើងពេញបេះដូងរបស់ខ្ញុំ។
ហើយចម្លើយបានមក៖
« កូនរបស់ខ្ញុំ ក្មេងស្រីនេះមានជម្រើសមួយ ៖ ដើម្បីនៅក្នុងការប្រជុំនៃពួកបរិសុទ្ធក្រោមការការពារ និងការការពាររបស់ខ្ញុំ ឬចូលចិត្តអំពើបាប និងឥតប្រយោជន៍ ។ នាងបានជ្រើសរើសចុងក្រោយ។
ខ្ញុំមិនឲ្យនាងស៊ូទ្រាំលើសពីកម្លាំងរបស់នាងឡើយ។ ខ្ញុំបានទុកឱកាសឱ្យនាងសម្រាប់ការប្រែចិត្ត និងការផ្សះផ្សាជាមួយខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានលើកទឹកចិត្តអ្នកឲ្យអធិស្ឋានជាការអធិដ្ឋានអង្វរដើម្បីចងអារក្ស និងការពារគាត់មិនឲ្យឆ្លងកាត់។ ខ្ញុំអោយតម្លៃនាងខ្លាំងណាស់...
រឿងនេះបានបង្កប់យ៉ាងជ្រៅក្នុងការចងចាំរបស់ខ្ញុំ។ មនុស្សយើងច្រើនតែមិនយល់ពីអ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានរង្វាន់ដូចដែលមានចែងទុកមកថា:
“កុំត្រូវគេបោកបញ្ឆោត៖ ព្រះមិនអាចត្រូវគេចំអកឡើយ។ អ្នកណាសាបព្រោះអ្វី ក៏នឹងច្រូតដែរ
អ្នកណាសាបព្រោះខាងសាច់ឈាម នោះនឹងច្រូតពីសាច់ឈាម តែអ្នកណាដែលសាបព្រោះដល់ព្រះវិញ្ញាណ នោះនឹងច្រូតពីព្រះវិញ្ញាណវិញ» (កាឡាទី ៦:៧,៨)។
ក្មេងស្រីដែលបាត់ខ្លួនត្រូវបានរកឃើញ
...ជាច្រើនឆ្នាំមុន មានអ្នកស្គាល់គ្នាម្នាក់ ជាបងស្រីដែលមានជំនឿ ដែលរស់នៅមិនឆ្ងាយពីខ្ញុំ បានមករកខ្ញុំដោយសំណើមិនធម្មតាមួយ។ ក្មេងស្រីជំទង់ម្នាក់បានបាត់ពីអ្នកជិតខាងក្បែរនោះ។ នាងបានចាកចេញពីផ្ទះដោយមិននិយាយអ្វីទាំងអស់ ហើយមិនមានដំណឹងពីនាងអស់រយៈពេលជិតពីរថ្ងៃមកហើយ។
មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំ រួមនឹងម្តាយដែលប្រឡាក់ដោយទឹកភ្នែករបស់ក្មេងស្រីនោះ បានមកផ្ទះរបស់ខ្ញុំ សុំឲ្យខ្ញុំអធិស្ឋានអំពីស្ថានភាពនេះ ហើយភ្លាមៗនោះ ព្រះនឹងបញ្ជាក់ពីស្ថានភាពនេះតាមរយៈការអធិស្ឋាន។ ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វីទៅកាន់ស្ត្រីអកុសល ដូច្នេះខ្ញុំក៏ចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន ហើយស្រែកអង្វរព្រះជាម្ចាស់ភ្លាមៗ ដើម្បីការពារក្មេងជំទង់ពីមនុស្សអាក្រក់ និងមនុស្សទុច្ចរិត ការពារ និងការពារនាង និងនាំនាងទៅផ្ទះម្តាយរបស់នាង។ .
ខ្ញុំមិនចាំថាការអធិស្ឋានអង្វរនោះមានរយៈពេលប៉ុន្មានទេ ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ស្រាប់តែមានពាក្យសរសើរ និងអរព្រះគុណដល់ព្រះចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីល្អដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ សម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ចំពោះក្មេងស្រីនេះ។ សន្តិភាពដ៏វិសេសវិសាលបានបំពេញចិត្តខ្ញុំ។
« ក្មេងស្រីនោះមានជីវិតរស់ហើយសុខសប្បាយទេ » ខ្ញុំចងចាំរឿងដំបូងដែលខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ស្ត្រីដែលឈរក្បែរខ្ញុំ ហើយបន្តលើកតម្កើង និងលើកតម្កើងព្រះវរបិតាសួគ៌ ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក ពាក្យសម្ដីបានហូរចេញពីខ្ញុំ ហាក់ដូចជាមិនមែនជាខ្ញុំដែលកំពុងនិយាយនោះទេ ប៉ុន្តែមានអ្នកផ្សេង៖
- ក្មេងស្រីនៅក្នុង នៅក្នុងលំដាប់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ... រង់ចាំនាងនៅផ្ទះក្នុងរយៈពេលប្រាំម៉ោង។ ខ្ញុំបានដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផ្ទាល់នៅពេលនោះកំពុងផ្តល់ព័ត៌មានតាមរយៈព្រះបន្ទូលនៃចំណេះដឹង។ មានទំនុកចិត្តទាំងស្រុងនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំចំពោះភាពត្រឹមត្រូវនៃអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ។
ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ម្ដាយរបស់ក្មេងស្រីនោះថា៖ «ទៅផ្ទះហើយចាំមើល»។
ស្ត្រីដែលបានបំផុសគំនិតដោយក្តីសង្ឃឹម បានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ។ ខ្ញុំត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯង ដោយបន្តគិតអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។
នៅកន្លែងណាមួយយប់ជ្រៅ ទូរសព្ទក៏រោទ៍។ នៅលើទូរសព្ទ ខ្ញុំបានឮសំឡេងរីករាយ និងរំភើបរបស់ប្អូនស្រីរបស់មិត្តភ័ក្ដិខ្ញុំ៖
- Vyacheslav ក្មេងស្រីត្រូវបានរកឃើញ។ នាងនៅផ្ទះ ហើយមានសុខភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ដូចដែលអ្នកបានសួរ ម្តាយរបស់នាងមិនបានតិះដៀលក្មេងជំទង់នោះទេ ហើយព្យាយាមស្វែងរកដោយក្តីស្រឡាញ់ នូវហេតុផលដែលកូនស្រីរបស់គាត់ចាកចេញពីផ្ទះ។ ពួកគេមានស្ថានភាពជម្លោះក្នុងចំណោមពួកគេ ដូច្នេះក្មេងស្រីនោះបានចាកចេញពីផ្ទះ ដោយហេតុនេះបានប្តឹងម្តាយនាង។ បាននៅជាមួយមិត្តស្រីមួយចំនួន។ ឥឡូវនេះ អរគុណព្រះជាម្ចាស់ អ្វីៗត្រូវបានដោះស្រាយ។ ពួកគេបានសាងសន្តិភាពជាមួយគ្នា...
ទាំងនេះគឺជាករណីដែលកើតឡើងក្នុងជីវិត ហើយសរសើរដល់ព្រះថា ទ្រង់ជាព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា ទ្រង់មិនបោះបង់ចោលមនុស្សឡើយ ប៉ុន្តែទ្រង់ផ្តល់ជំនួយ និងការយកចិត្តទុកដាក់ដល់មនុស្សទាន់ពេលវេលា។
ហ្គីបសីរសីស
មនុស្សជាច្រើនបានជួបប្រទះបាតុភូតបែបនេះដូចជា "ហ្គីបសីស" hypnosis ច្រើនជាងម្តងក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនមានមនុស្សជាច្រើនដឹងថា ប្រភេទនេះ។ឥទ្ធិពលលើឆន្ទៈរបស់មនុស្សជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទដូចគ្នានឹងការទស្សន៍ទាយ វេទមន្ត ជំរុញវិញ្ញាណរបស់មនុស្សស្លាប់ ខ្យល់អាកាស វេទមន្ត និងវត្ថុអារក្សផ្សេងទៀតដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
10 អ្នករាល់គ្នានឹងមិនមានអ្នកណាដែលធ្វើឲ្យកូនប្រុសកូនស្រីឆ្លងកាត់ភ្លើង ជាគ្រូទាយ ជាគ្រូទាយ ជាគ្រូធ្មប់ ជាគ្រូធ្មប់។
11 មន្តស្នេហ៍ អ្នកបញ្ឆោតវិញ្ញាណ វេទមន្ត និងសួរចម្លើយអ្នកស្លាប់;
១២ដ្បិតអស់អ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តអំពើទាំងនេះជាទីស្អប់ខ្ពើមដល់ព្រះអម្ចាស់ ហើយដោយសារការគួរស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកបានបណ្ដេញគេចេញពីមុខអ្នក។ (ចោទិយកថា ១៨:១០-១២)
វាត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា គ្រូទាយ gypsy មិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានឥទ្ធិពលលើឆន្ទៈរបស់មនុស្សពិសោធន៍ ដែលគេហៅថា "gypsy" hypnosis នៅលើផ្នែកនៃគ្រូទាយដែលគោលដៅចុងក្រោយគឺដើម្បីប្រព្រឹត្តអំពើក្លែងបន្លំនៅក្នុងទំនាក់ទំនង។ ដល់មនុស្សដែលដាក់ក្នុងអន្លង់។
តើអ្វីទៅជាការសម្ងំយល់ចិត្ត "gypsy"? មានប្រភេទជាច្រើននៃ hypnosis ។ Gypsy គឺគ្រាន់តែជាពូជមួយក្នុងចំណោមពូជទាំងនេះ។ វាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "ការស្រមើលស្រមៃផ្លូវ" ព្រោះវាត្រូវបានគេប្រើជាចម្បងនៅកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើន។ លក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់មួយនៃ "gypsy" hypnosis គឺជាការបញ្ចូលភ្លាមៗនៃ trance នៃកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ដែលប៉ះពាល់នឹងឥទ្ធិពលដែលគាត់មិនដឹង។ នៅពេលនេះមនុស្សម្នាក់អាច "ផ្តល់" គ្រឿងអលង្ការទាំងអស់របស់គាត់ទៅគ្រូទាយដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយមិនអាចយល់បានគ្រប់គ្រាន់ពីការពិត។
តើមានការការពារដ៏មានប្រសិទ្ធភាពប្រឆាំងនឹង "gypsy" hypnosis ទេ? ប្រាកដហើយ។ នេះជាដំបូងគេមិនដែលយល់ព្រមនឹងការផ្តល់ "ប្រាប់សំណាង" ដោយដឹងថានៅក្នុងព្រះនេត្រនៃការទស្សន៍ទាយគឺជាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរ។ ទីពីរ គ្រាន់តែមិនអើពើរាល់ការប៉ុនប៉ងរបស់គ្រូទាយដើម្បីទាក់ទងជាមួយអ្នក។ ទីបី ចូរនិយាយពាក្យអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយស្មារតី។
ខ្ញុំនឹងនិយាយភ្លាមៗថា អ្នកជឿពិតមិនខ្លាចឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តណាមួយទេ ព្រោះរូបកាយរបស់មនុស្សបែបនោះគឺជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់។ ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅទីណា ទីនោះមានសេរីភាព។ មិនមានកន្លែងសម្រាប់វិញ្ញាណបិសាចទេ។ ការធ្វើពុតជា "ហ្គីបសីុ" បង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សដែលមិនមានជំនឿរឹងមាំ ដែលដោយសារតែការចង់ដឹងចង់ឃើញខ្លាំងពេក ព្យាយាមលុកលុយតំបន់ទាំងនោះនៃពិភពខាងវិញ្ញាណដែលមិនគួរត្រូវបានឈ្លានពាន។ តាមក្បួនមួយទាំងនេះគឺជាក្មេងស្រីនិងកុមារ។
ខ្ញុំចាំថាពេលមួយដែលខ្ញុំសម្រាកនៅលើកៅអីក្នុងឧទ្យានក្នុងទីក្រុង។ អង្គុយទល់មុខខ្ញុំ មានក្មេងស្រីពីរនាក់អាយុប្រហែលដប់ប្រាំបីឆ្នាំ ជាក់ស្តែងជាសិស្ស ខណៈដែលពួកគេកំពុងអានកំណត់ចំណាំរបស់ពួកគេ។ មិនយូរប៉ុន្មានស្ត្រីជនជាតិហ្គីបសីវ័យកណ្តាលពីរនាក់បានមករកពួកគេដោយពួកគេក៏មានកូនផងដែរ - ក្មេងស្រីអាយុប្រហែលប្រាំមួយនាក់។ ដូចម្ដេចដែលវាបានកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សដែលពួកគេបានរកឃើញខ្លួនឯងរវាងក្មេងស្រីហើយហ្គីបសីរសីនីមួយៗកំពុងធ្វើរឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងជាមួយជនរងគ្រោះរបស់នាង។
ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋានពីខាងក្នុងទៅព្រះសម្រាប់ស្ថានភាពនេះ។ មិនយូរប៉ុន្មានខ្ញុំកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលក្មេងស្រីម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពស្រងូតស្រងាត់ដំបូងបានបង់លុយហ្គីបសីស 100 រូប្លិ៍ហើយមួយសន្ទុះក្រោយមកនាងបាន "ស្ម័គ្រចិត្ត" ឱ្យនាងនូវចិញ្ចៀនមាសដែលយកពីម្រាមដៃឆ្វេងរបស់នាង។ ស្ថានភាពបានលាតត្រដាងដូចនៅក្នុងរឿងអ្នកស៊ើបអង្កេតដ៏ល្អ។ ខ្ញុំឮសំឡេងរបស់ហ្គីបសីរសី៖ “ទារក អ្នកមានអាវរងាដ៏ស្រស់ស្អាត ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីការពិតទាំងអស់អំពីគូដណ្តឹងរបស់អ្នក…
ខ្ញុំឃើញថាក្មេងស្រីនោះចេះស្តាប់បង្គាប់ចាប់ផ្ដើមដោះអាវយឺតដ៏ថ្លៃរបស់នាង។ នៅទីនេះ ខ្ញុំលែងអាចឈរបានហើយ ក្រោកឡើងពីកៅអី ហើយសម្លឹងមើលទៅក្នុងភ្នែករបស់ជនជាតិហ្គីបសីស និយាយថា៖ «ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ អារក្ស ខ្ញុំបង្គាប់អ្នកឲ្យចាកចេញពីកន្លែងនេះ ហើយចេញទៅឆ្ងាយ»។ វិញ្ញាណនៃការល្បួងទាំងឡាយ, វិញ្ញាណនៃការល្បួង, វិញ្ញាណនៃការ hypnosis របស់អារក្សទៅឆ្ងាយ។
ខ្ញុំបានឃើញការភ័យខ្លាចនៅក្នុងភ្នែករបស់ស្ត្រីហ្គីបសីមា មានអ្វីកើតឡើងចំពោះនាង។ នាងបានប្រញាប់ប្រញាល់រៀបចំអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងបានទាញយកពីក្មេងស្រីអភ័ព្វនោះ ហើយដាក់វានៅលើភ្លៅរបស់នាង។
បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានពាល់ក្មេងស្រីនោះដោយដៃខ្ញុំ ហើយនិយាយថា៖ «ត្រឡប់មកធម្មតាវិញ យករបស់អ្នកទាំងលុយ ហើយកុំចែចង់ជាមួយនឹងការប្រាប់សំណាងទៀតឡើយ ព្រោះនេះជាអំពើបាបនៅក្នុងព្រះនេត្ររបស់ព្រះ»។
ក្មេងស្រីហាក់ដូចជាភ្ញាក់ពីសុបិន ក្រឡេកមើលមកខ្ញុំ អ្វីៗរបស់នាង នៅឯហ្គីបសីរសីស្ងាត់ ហើយចាប់ផ្តើមយំ។ ខ្ញុំចាំបានថា នៅចុងបញ្ចប់ នាងបានអរគុណខ្ញុំយ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះជំនួយរបស់ខ្ញុំ។ មិត្តភក្តិរបស់នាងក៏បានចេញពីសភាពទ្រុឌទ្រោមរបស់នាង ហើយពួកគេបានចាកចេញពីកន្លែងនោះជាមួយគ្នា។ ហ្គីបសីរសីក៏ដកថយយ៉ាងលឿនជាមួយកុមារ។
អ្នកអានជាទីគោរព ប្រហែលជាអ្នកផ្ទាល់ធ្លាប់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ហើយរូបភាពដែលបានពិពណ៌នាខាងលើគឺស្គាល់អ្នក។ ដឹងថាព្រះស្រឡាញ់ពួកហ្គីបសីស ទ្រង់សុគតលើឈើឆ្កាងសម្រាប់ពួកគេផងដែរ។ ប៉ុន្តែព្រះស្អប់អំពើបាប និងការភូតភរ និងការបោកប្រាស់ទាំងអស់។ សូមចាំថា ការប្រាប់សំណាង មិនថានៅលើដៃរបស់អ្នក លើសន្លឹកបៀ លើកាហ្វេ ឬនៅលើឆ្អឹង គឺជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយមនុស្សម្នាក់ដែលងប់ងល់នឹងវា នឹងទទួលបានផលដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។
ការពារដោយទេវតា
ខ្ញុំចាំថានៅពេលល្ងាច ខ្ញុំត្រលប់មកផ្ទះវិញ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការបម្រើក្រុមនៅផ្ទះ។ វាងងឹត វាលខ្សាច់ សាយសត្វ។ ខ្ញុំពាក់អាវរោមថ្មី ហើយកាន់កាបូបដៃ។ ពីក្រោយខ្ញុំប្រហែលម្ភៃម៉ែត្រពីខ្ញុំ ខ្ញុំបានឮជំហានយ៉ាងលឿនរបស់នរណាម្នាក់។ មាននរណាម្នាក់តាមទាន់ខ្ញុំ។ ក្រឡេកទៅមើលជុំវិញក្នុងពន្លឺនៃគោម ខ្ញុំបានឃើញមនុស្សវ័យក្មេងរាងខ្ពស់ងងឹតពីរនាក់។ ពួកគេមានបំណងចាប់ខ្ញុំយ៉ាងច្បាស់។ បេះដូងរបស់ខ្ញុំបានលិច។ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើលព្រះយេស៊ូវដោយស្មារតី ហើយស្រែកទៅកាន់គាត់ថា “សូមជួយ ព្រះអម្ចាស់ ជួយសង្រ្គោះ និងថែរក្សាខ្ញុំផង…”
ក្រឡេកមើលទៅក្រោយវិញ ខ្ញុំបានឃើញពីរបៀបដែលយុវជនទាំងនេះស្រាប់តែផ្លាស់ប្តូរចេតនា ហើយទុកខ្ញុំចោល។ ភ្លាមៗនោះពួកគេបានបាត់ខ្លួនពីការមើលឃើញ។ ខ្ញុំបានមកដល់ផ្ទះដោយសុវត្ថិភាព។ ខ្ញុំបានរាយការណ៍ពីសញ្ញានៃមនុស្សគួរឱ្យសង្ស័យទាំងនេះទៅប៉ូលីសតាមទូរស័ព្ទ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ខ្ញុំត្រូវបានគេអញ្ជើញទៅប៉ុស្តិ៍ប៉ូលិសដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ មកដល់អាសយដ្ឋានដែលបានបញ្ជាក់ ខ្ញុំបានឃើញអ្នកជាប់ឃុំ ដែលជាមនុស្សដូចគ្នាដែលព្យាយាមតាមទាន់ខ្ញុំនៅតាមផ្លូវស្ងាត់កាលពីល្ងាចមុន។ ខ្ញុំបានស្គាល់ពួកគេភ្លាមៗ។ បើតាមមន្ត្រីនគរបាល បានឲ្យដឹងថា ជនទាំង២នាក់ បានប្លន់ស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់ កាលពីល្ងាចមិញ ដោយយកកាបូប និងរបស់របរមួយចំនួនតូច។ ខ្ញុំត្រូវបានស្នើឱ្យកំណត់អត្តសញ្ញាណបុរសទាំងនេះ ។ ខ្ញុំបានបញ្ជាក់ថាខ្ញុំឃើញគេម្សិលមិញតាមទាន់ខ្ញុំប្ដូរចេតនាភ្លាម។ មន្ត្រីប៉ូលិសបានសួរជនជាប់ឃុំថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាប្លន់ស្ត្រីចំណាស់ក្រីក្រ តែមិនបានប៉ះក្មេងស្រីស្លៀកពាក់ស្អាតម្នាក់នេះ?»។ ចម្លើយរបស់អ្នកជាប់ឃុំម្នាក់បានកើតឡើងថា៖ «បាទ ព្យាយាមប៉ះនាង ពេលបុរសធំពីរនាក់លេចមកក្បែរនាង!»។ មានការកត់សម្គាល់យ៉ាងច្បាស់អំពីការភ្ញាក់ផ្អើល និងការភ័យខ្លាចនៅក្នុងសំឡេងរបស់បុរស។ ខ្ញុំចាំយ៉ាងច្បាស់ថាគ្មានបុរសដែលមានសុខភាពល្អនៅក្បែរខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានដឹងថាព្រះអម្ចាស់បានធ្វើអ្វីមួយដែលមិនធម្មតា—ទ្រង់បានចាត់ទេវតាអាណាព្យាបាលពីរនាក់សម្រាប់ការការពារ និងសន្តិសុខរបស់ខ្ញុំ ។ លើសពីនេះទៅទៀត លោកបានធ្វើឲ្យពួកគេឃើញតែអ្នកដេញតាមលោកប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំមិនបានឃើញទេវតាទេ។ ជាក់ស្តែង ព្រះអម្ចាស់បានសម្រេចចិត្តមិនធ្វើឱ្យខ្ញុំអាម៉ាស់... រឿងរបស់បងស្រីខ្ញុំគឺសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នានូវទីបន្ទាល់ដ៏អស្ចារ្យអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ព្រះអម្ចាស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទចំពោះកូនចៅទ្រង់ ។
តន្ត្រីកុមារភាព
ជាញឹកញាប់វាដក់ជាប់នៅក្នុងយើងជាមួយនឹងការចងចាំនៃឆ្នាំទាំងនោះ នៅពេលដែលយើងដើរយ៉ាងងាយស្រួល និងសាមញ្ញក្នុងជីវិត ដោយមិនគិតពីអនាគត និងដោយមិនធ្វើទុក្ខដល់ខ្លួនយើងជាមួយនឹងអតីតកាល។
តន្ត្រីកុមារភាព។ នេះជារសជាតិពោតស្ងោរដែលគេបំភ្លេចចោលពាក់កណ្ដាល ហើយនេះជាក្លិនដ៏ពិសេសរបស់នំប៉័ងខ្មៅលើទឹកដោះគោស្រស់មួយកែវ។ នេះ។ ខ្លែងកើនឡើងខ្ពស់នៅលើមេឃគ្មានពពក។ ព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ មនុស្សគ្រប់រូបមានផ្ទាល់ខ្លួន។
ត្រលប់ទៅកុមារភាព
នៅក្នុងទូកក្រដាសរបស់កុមារ
នៅតាមបណ្តោយស្ទ្រីមនិទាឃរដូវ
នៅថ្ងៃដែលភ្លេចកាលពីម្សិលមិញ
ខ្ញុំចង់ទៅវិញ។
តើសេះពណ៌ទឹកក្រូចនៅឯណា?
ឱបនៅជិតទន្លេពណ៌ផ្កាឈូក,
កន្លែងដែលវាឈរគ្មាននរណាម្នាក់នឹងប៉ះវាទេ
ផ្ទះដ៏ផុយស្រួយនៅលើខ្សាច់។
...ឆ្នាំទី 55 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ។ សម័យ សង្គ្រាមត្រជាក់ជាមួយលោកខាងលិច។
កន្លែងស្នាក់នៅរបស់ខ្ញុំគឺទីក្រុង Ordzhonikidze ។ ឈ្មោះបច្ចុប្បន្ន- វ្ល៉ាឌីកាវកាស។ ពេលវេលាសម្រាប់ការហ្វឹកហាត់ញឹកញាប់។ សំឡេងស៊ីរ៉ែនមិនអាចបំភ្លេចបាននៅពេលល្ងាចនៅលើទីក្រុងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់។ បង្អួចផ្ទះមានវាំងននយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។
យើងមានអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ រយៈពេលក្រោយសង្គ្រាមយើងចងចាំពីមនោសញ្ចេតនានៃថ្ងៃនោះ នៅពេលដែលយើងបានរត់ចេញដោយសម្ងាត់ពីឪពុកម្តាយរបស់យើង ដើម្បីស្វែងរកប្រអប់ព្រីនធឺរដែលបានចំណាយនៅឯកន្លែងហ្វឹកហ្វឺនយោធាដែលមានទីតាំងនៅឆ្ងាយនៅខាងក្រៅទីក្រុង។
ខ្ញុំចាំថាដើរដោយជើងទទេររាប់គីឡូម៉ែត្រនៅលើផ្លូវ asphalt នៃផ្លូវយោធាហ្សកហ្ស៊ី ក្តៅពីព្រះអាទិត្យខែឧសភា។
យើងសប្បាយចិត្តយ៉ាងណាដែលបានត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងហោប៉ៅរបស់យើងដែលពោរពេញដោយប្រអប់ព្រីនទទេ។ មនុស្សហត់នឿយ និងស្រេកឃ្លានបាននាំគ្នាទៅផ្ទះរបស់ពួកគេ ដោយរំពឹងថានឹងមានការស្តីបន្ទោសមួយទៀតពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេសម្រាប់អវត្តមានរយៈពេលយូរ។
តន្ត្រីកុមារភាព។ នេះគឺជាខ្ញុំដែលរត់កាត់វាលពោតដែលមានពោតជូរជាប់នឹងដៃ រួចរត់គេចពីការតាមរកអ្នកយាមកសិដ្ឋានរួម។
ខ្ញុំនៅចាំអ្នកជិះសេះខ្មៅដ៏ស្ងៀមស្ងាត់ម្នាក់នេះពាក់មួកខ្មៅដើរកាត់ខ្ញុំ។ អូ បេះដូងខ្ញុំលោតយ៉ាងណានៅគ្រាដ៏អាក្រក់នោះ! ខ្ញុំនៅចាំអ្នកជិះសេះដ៏អភ័ព្វម្នាក់នេះដែលមានកន្ទុយហោះនៃអាវងងឹតរបស់គាត់ ដោយជិះកាត់វាលដ៏ធំមួយ។
តន្ត្រីកុមារភាព។ ការហែលទឹកដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននៅ Terek ដែលជាទន្លេ Caucasian ខាងជើងដែលមានព្យុះ។ យើងជាក្មេងប្រុសនៅសម័យនោះ មិនមានទូរស័ព្ទ ឬហ្គេមកុំព្យូទ័រទេ ប៉ុន្តែយើងមានអ្វីមួយ គឺតន្ត្រីកុមារភាព។
ខ្ញុំសូមអរគុណព្រះចំពោះជីដូនដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំដែលបាននៅម្ខាងទៀតនៃអត្ថិភាពអស់រយៈពេលជាយូរ។ នាងជាមនុស្សដំបូងគេដែលបណ្ដុះឱ្យខ្ញុំកោតខ្លាចព្រះ និងជំនឿថា ជីវិតមិនបានបញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់មនុស្សម្នាក់ឡើយ។
ខ្ញុំចាំថាបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីក្មេងស្រីដែលមានរូបរាងអាក្រក់ បន្ទាប់ពីនាងរាំដោយប្រមាថជាមួយនឹងរូបតំណាងនៅក្នុងដៃរបស់នាង ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើការមិនយកចិត្តទុកដាក់ទាំងស្រុងរបស់នាងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបរិសុទ្ធ។
ខ្ញុំជាមនុស្សល្ងីល្ងើនៅគ្រានោះ ចាំថាបន្ទាប់ពីរឿងរបស់នាង ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តពិសោធន៍៖ ដោយសម្ងាត់ នៅពេលដែលគ្មានមនុស្សចាស់នៅផ្ទះ ខ្ញុំបានយករូបតំណាងរបស់ជីដូនខ្ញុំចេញពីជញ្ជាំង ហើយបេះដូងរបស់ខ្ញុំលោតញាប់ដោយភាពភ័យខ្លាច បានចាប់ផ្តើមវិលជុំវិញ។ បន្ទប់ជាមួយវា ពិនិត្យមើលថាតើមានអ្វីកើតឡើងឬអត់។ ព្រះអម្ចាស់ប្រហែលជាកំពុងសម្លឹងមើលមកខ្ញុំ ទារកតូចពីខាងលើ ហើយសើចចំអកថា « តើខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីបានចំពោះទារក! គាត់ជាអ្នកពិសោធន៍បែបនេះ ហើយសូម្បីតែពេលនេះគាត់ក៏មិនបានផ្លាស់ប្តូរដែរ។ ពិតណាស់ ខ្ញុំមិនរាំជាមួយរូបតំណាងទេ ខ្ញុំធ្វើការពិសោធន៍ក្នុងទិសដៅផ្សេង។ ឥឡូវនេះខ្ញុំយល់ថាព្រះស្រឡាញ់យើងយ៉ាងណា ឥតគ្រប់ល័ក្ខណ៍!
ត្រូវបានថតនាពេលថ្មីៗនេះ ខ្សែភាពយន្តលក្ខណៈពិសេសផ្អែកលើការពិតនៃឆ្នាំទាំងនោះ។ ខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានគេហៅថា "អព្ភូតហេតុ" ។
នេះគឺគ្រាន់តែជាក្មេងស្រីដែលខូចឈ្មោះថា Zoya។ វាត្រូវបានគេរៀបចំយ៉ាងខ្លាំងដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសញ្ញានៃពេលវេលាឆ្ងាយនោះ ...
របៀបដែលកុមារជឿលើអព្ភូតហេតុ
តើកុមារមានជំនឿលើអព្ភូតហេតុប៉ុន្មាន តើការអធិស្ឋាននៃសេចក្តីជំនឿរបស់កុមារដំណើរការយ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើពួកគេម្នាក់ៗមានទេវតាអាណាព្យាបាលដែរឬទេ? ខ្ញុំនឹងព្យាយាមបំភ្លឺបញ្ហាទាំងនេះជាមួយនឹងទីបន្ទាល់ផ្ទាល់ខ្លួនតាំងពីកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ។
ខ្ញុំចាំបានរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្ងាយឆ្នាំ 1955 ។ ទីកន្លែងរស់នៅ - ទីក្រុង Ordzhonikidze (Vladikavkaz) ។ ក្មេងប្រុសអាយុប្រាំមួយឆ្នាំដែលមិនស្គាល់សេចក្តីស្រលាញ់របស់ឪពុកខ្ញុំត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការថែទាំពីម្តាយនិងជីដូនជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។ នៅពេលនោះ យើងរស់នៅក្បែរទីក្រុងក្នុងផ្ទះឯកជនចាស់ជួលដែលមានកំដៅដោយឈើ។ ខ្ញុំចាំថាម្តាយរបស់ខ្ញុំបាននាំខ្ញុំទៅសាលាមត្តេយ្យនៅពេលព្រឹក ហើយនៅពេលល្ងាចបន្ទាប់ពីធ្វើការគាត់បាននាំខ្ញុំទៅផ្ទះ។ សាលាមត្តេយ្យមិននៅជិតផ្ទះទេ ចម្ងាយប្រហែលបីគីឡូម៉ែត្រ។
ថ្ងៃមួយ ដោយមិនរង់ចាំម្តាយខ្ញុំនៅពេលល្ងាច ខ្ញុំស្ម័គ្រចិត្ដ ហើយចាកចេញពីសាលាមត្តេយ្យដោយសម្ងាត់ ដោយសម្រេចចិត្តទៅផ្ទះដោយខ្លួនឯង។ ព្រលប់ពេលព្រលប់នៅ North Ossetia មកយ៉ាងលឿនដោយមិននឹកស្មានដល់។
ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំឃើញខ្លួនឯងជាក្មេងដើរតាមផ្លូវតូចចង្អៀតនៃទីក្រុងស្ងាត់មួយ។ នៅតាមផ្លូវទៅផ្ទះ ខ្ញុំបានយកឈើប្រណិតសម្រាប់អុស ប្រហែលទំហំកំពស់របស់ខ្ញុំ។ នៅទីក្រុងភាគខាងត្បូងមានការខ្វះខាតឈើ ហើយចង្ក្រានត្រូវការអ្វីមួយដើម្បីកំដៅវា។ តើមនសិការបែបនេះមកពីណា? ជាក់ស្តែងពីជីដូនរបស់ខ្ញុំ។
ខ្ញុំកំពុងអូសឈើដ៏ធ្ងន់នេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ពេលខ្លះខ្ញុំបានរុករកដោយឈ្មោះផ្លូវដែលមានពន្លឺតិចៗ។ ភ្លាមនោះខ្ញុំបានដឹងថាខ្ញុំបានវង្វេង។ ភ្លាមៗនោះទីក្រុងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹត។ ផ្កាយភ្លឺបានបង្ហាញខ្លួននៅលើមេឃ។ ខ្ញុំកំពុងតែដើរអូសកំណត់ហេតុនេះ ហើយក្នុងចិត្តរបស់ក្មេងមានការថប់បារម្ភ និងការភ័យខ្លាច។ ឈ្មោះផ្លូវគឺជាភាសាបរទេស ដែលខ្ញុំមិនស្គាល់។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមយំកាន់តែខ្លាំងឡើងៗ។ ទឹកភ្នែកដំបូងដូចជាអង្កាំ ចាប់ផ្តើមហូរចេញពីភ្នែកតូចរបស់ខ្ញុំ។ វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលជីដូនរបស់ខ្ញុំបានសាបព្រោះគ្រាប់ពូជដំបូងនៃសេចក្តីជំនឿលើខ្ញុំ។ នាងតែងតែប្រាប់ខ្ញុំថា មានព្រះ ហើយថាទ្រង់ មនុស្សជាទីស្រលាញ់តែងតែជួយពួកគេ។ ស្ថានភាពលំបាកមិនដែលព្រងើយកន្តើយនឹងសំណើរបស់ពួកគេ ការពារពួកគេពីអំពើអាក្រក់។
ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំកំពុងទាញឈើប្រណិតនេះចេញ ហើយចេញពីបេះដូងរបស់ខ្ញុំដូចជាទឹកហូរ ជាការអធិស្ឋាននៃសេចក្តីជំនឿរបស់កុមារ៖ “ព្រះដ៏ស្អាតអើយ ជួយខ្ញុំផង ខ្ញុំបានវង្វេងហើយ នាំខ្ញុំទៅផ្ទះម្តាយ និងជីដូនរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំឃ្លានហើយ...” ហើយទឹកភ្នែកកាន់តែហូរចេញពីភ្នែករបស់ខ្ញុំ ហើយឈើក៏ត្រូវបានបោះចោល វាបានប្រែទៅជាធ្ងន់ពេកសម្រាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅប៉ុន្មានទេចាប់តាំងពីខ្ញុំចាប់ផ្ដើមដើរលេង។ ខ្ញុំគ្រាន់តែចាំថា ការអធិស្ឋាននៃសេចក្តីជំនឿបានហូរចេញពីបបូរមាត់របស់ខ្ញុំ បរិសុទ្ធ និងដោយឯកឯង។ មានតែក្មេងៗទេដែលជឿដោយស្មោះថាអព្ភូតហេតុមួយនឹងកើតឡើងពិតប្រាកដ ហើយអ្វីដែលពួកគេសុំពីព្រះប្រាកដជាក្លាយជាការពិត។ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង្គាប់ពួកសិស្សទ្រង់ឲ្យធ្វើដូចជាកុមារក្នុងបញ្ហានៃសេចក្តីជំនឿនោះទេ ។
ហើយបន្ទាប់មកអព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើង! រំពេចនោះ ស្រមោលរបស់បុរសជនជាតិស្បែកស បានលេចមកក្បែរខ្ញុំ។
- ប្រុស ហេតុអីក៏យំ ហើយទៅណា? - ធ្វើតាមសំណួរ។
"ខ្ញុំវង្វេងហើយ ខ្ញុំកំពុងដើរទៅផ្ទះពីមត្តេយ្យ ម្តាយរបស់ខ្ញុំមិនបានមករកខ្ញុំទេ ដូច្នេះខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវទៅទីណា" ខ្ញុំឆ្លើយ។
- ហើយតើអ្នករស់នៅទីណា? - សួរបុរស។
- នៅតាមផ្លូវខារ៉ាបាវ ផ្ទះបែបនេះ...
ខ្ញុំចាំថាគាត់ចាប់ដៃខ្ញុំ ហើយនាំខ្ញុំទៅរថភ្លើង។ វាប្រែថាខ្ញុំបានដើរក្នុងទិសដៅផ្ទុយពីផ្ទះហើយបានបញ្ចប់នៅជាយក្រុងនៅជិតរោងចក្រកាត់ដេរមួយចំនួន។ យើងបានឡើងលើរទេះភ្លើង ហើយខ្ញុំអង្គុយយ៉ាងសុខសាន្តលើភ្លៅអ្នកសង្គ្រោះខ្ញុំ ស្រមុកយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ស្ងប់ស្ងាត់ និងរីករាយ។
វគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រគឺអស្ចារ្យណាស់។ នៅកន្លែងណាមួយនៅពេលព្រឹក "ទេវតាអាណាព្យាបាល" របស់ខ្ញុំដែលបានប្រគល់ទៅឱ្យឪពុកម្តាយដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចការបាត់បង់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់នាងនៅដដែលនិងមានសុវត្ថិភាពហើយដោយបានទទួលស្ទ្រីមនៃការដឹងគុណគាត់បានបាត់ខ្លួនស្ងាត់ដូចដែលគាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃទីក្រុងរាត្រី .
ហើយមកដល់ថ្ងៃនេះ ជាច្រើនទស្សវត្សរ៍ក្រោយមក ខ្ញុំបានច្រលំខួរក្បាលរបស់ខ្ញុំ - តើវាជានរណា - ទេវតា ឬបុរស? ប៉ុន្តែជារឿយៗខ្ញុំចូលចិត្តជម្រើសដំបូង។
តើអព្ភូតហេតុជាអ្វី? “ច្បាប់នៃធម្មជាតិត្រូវបានសញ្ជ័យនៅក្នុងអ្នក ឱវឺដ្យីនបរិសុទ្ធ...” ត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុងទំនុកតម្កើងព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Dormition នៃវឺដ្យីន Virgin Mary ។ នោះគឺជាព្រហ្មចារីដែលមិនធ្លាប់មានរបស់មាតានៃព្រះ និងការស្នាក់នៅរបស់នាង នៅពេលដែលបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់នាង នាងត្រូវបានគេនាំយកជាមួយនឹងរាងកាយរបស់នាងទៅកាន់ឋានសួគ៌ គឺជាបាតុភូតអរូបីដែលយកឈ្នះលើច្បាប់ធម្មតា "លក្ខន្តិកៈ" ធម្មជាតិ។ ហើយអព្ភូតហេតុដ៏ទេវភាពណាមួយគឺជាការយកឈ្នះលើធម្មតា។ ច្បាប់រាងកាយ.
ប៉ុន្តែយើងដឹងថា ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ គឺជាអ្នកបង្កើត និងជាអ្នកបង្កើតច្បាប់ ហើយវាស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ទ្រង់ ប្រសិនបើចាំបាច់ ដើម្បីលុបចោលច្បាប់ទាំងនេះ។
អព្ភូតហេតុគឺជាអព្ភូតហេតុ, អន្តរាគមន៍ដ៏ទេវភាពនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។
អព្ភូតហេតុជាច្រើនរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងដំណឹងល្អ។ គាត់បានប្រែទឹកទៅជាស្រា ប្រោសមនុស្សខ្វិន មនុស្សឃ្លង់ មនុស្សថ្លង់ ខ្វាក់តាំងពីកំណើត ប្រោសមនុស្សស្លាប់ ដើរលើទឹក ទាយ និងផ្តល់អាហារដល់មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ជាមួយនឹងនំបុ័ងពីរបីដុំ។ អ្នកដើរតាមទ្រង់ សិស្ស - សាវ័កបរិសុទ្ធ - ក៏បានធ្វើអព្ភូតហេតុផងដែរ (នេះត្រូវបានចែងនៅក្នុងសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាថ្មី) ។ អព្ភូតហេតុជាច្រើនត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងជីវិតរបស់ ascetics ដ៏បរិសុទ្ធ ស្ទើរតែគ្រប់ជីវិតប្រាប់ពីអព្ភូតហេតុ។ ប៉ុន្តែទាំងសាវ័ក និងពួកបរិសុទ្ធបានធ្វើអព្ភូតហេតុមិនមែនដោយខ្លួនឯងទេ គឺដោយអំណាចនៃព្រះ។ មានតែអ្នកបង្កើតច្បាប់ទេដែលអាចយកឈ្នះ និងផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ទាំងនេះបាន។ អ្នកមិនអាចធ្វើអ្វីដោយគ្មានខ្ញុំ(យ៉ូហាន ១៥:៥)។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់តែងតែប្រទានអំណោយទាននៃព្រះគុណដល់ពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ដើម្បីជួយមនុស្ស និងលើកតម្កើងព្រះនាមរបស់ព្រះ។
អព្ភូតហេតុ ទីសំគាល់ ករណីនៃជំនួយដែលពោរពេញដោយព្រះគុណ ត្រូវបានអនុវត្តឥតឈប់ឈរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ ពួកគេត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង ហើយនឹងមិនឈប់កើតឡើងរហូតដល់ចុងសតវត្សនោះទេ ដរាបណាសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទឈរ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ទ្រង់ ហើយឥឡូវនេះ ព្រះអម្ចាស់មិនធ្វើអព្ភូតហេតុញឹកញាប់ពេកទេ។ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងគ្មានកន្លែងសម្រាប់ការកេងប្រវ័ញ្ចនៃជំនឿរបស់យើងឡើយ។ អព្ភូតហេតុ ទីសំគាល់នៃឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះ គឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដើម្បីពង្រឹងជំនឿ ប៉ុន្តែវាមិនអាចមានច្រើនពេកទេ។ លើសពីនេះ អព្ភូតហេតុត្រូវតែទទួលបាន គឺត្រូវផ្តល់ឱ្យតាមជំនឿរបស់អ្នកសុំ។
ប៉ុន្តែមាននៅក្នុងជីវិត វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អព្ភូតហេតុដែលបានកើតឡើងឥតឈប់ឈរអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ពួកគេលួងលោមយើង ពង្រឹងយើង ហើយថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះសេចក្ដីពិតនៃសេចក្ដីជំនឿរបស់យើង ។ នេះគឺជាអព្ភូតហេតុនៃភ្លើងដ៏វិសុទ្ធ ដែលជាការធ្លាក់នៃពពកនៅលើភ្នំតាបោរ នៅថ្ងៃនៃការផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលជាអព្ភូតហេតុដ៏បរិសុទ្ធ ទឹក Epiphany, myrrh ស្ទ្រីមពីរូបតំណាងបរិសុទ្ធនិងសារីរិកធាតុ។
ហើយជាទូទៅ តើជីវិតទាំងមូលនៃសាសនាចក្រមិនមែនជាអព្ភូតហេតុបន្តបន្ទាប់ទេឬ? នៅពេលដែលព្រះគុណរបស់ព្រះធ្វើសកម្មភាពជានិច្ចនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រ នៅពេលដែលពិធីបុណ្យនីមួយៗ អព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅលើផែនដីបានកើតឡើង - ការបំប្លែងនំប៉័ង និងស្រាទៅជាព្រះកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ! ហើយគ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូបដែលមានបទពិសោធន៍នៃការអធិស្ឋាន និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ មានអារម្មណ៍ជានិច្ចនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់អំពីវត្តមានដ៏អរូបីនៃព្រះ ដែលជាជំនួយដ៏រឹងមាំ និងរឹងមាំរបស់គាត់។
លិខិតពី ការិយាល័យឋានសួគ៌
«សូមនោះនឹងបានប្រទានមកអ្នក; ស្វែងរកហើយអ្នកនឹងរកឃើញ; គោះហើយវានឹងបើកឱ្យអ្នក"
(ម៉ាថាយ ៧:៧)។
តុមួយដែលមានអាហារសម្រន់សាមញ្ញមួយ ទៀនដុតនៅកណ្តាល។ ប្រាំនៅក្នុងអាហារបុណ្យនៃថ្ងៃទីប្រាំបួន។ បន្ទាប់ពីធ្វើនំប្រពៃណីលើកដំបូង អ្នកអង្គុយសុំប្រាប់បន្ថែមទៀតអំពីជីវិតរបស់មនុស្សដែលបានឆ្លងផុតទៅភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលយើងលឺ ...
- ម្តាយខ្ញុំកំព្រានៅអាយុពីរឆ្នាំកន្លះ។ ជីតារបស់ខ្ញុំ ឪពុករបស់នាងចង់កាត់រូបតំណាងទាំងអស់ដោយកំហឹង។ ម៉ាក់បានប្រាប់ខ្ញុំថា យើងមានរូបតំណាងបុរាណធំៗនៅក្នុងស៊ុមប្រាក់។ ម៉ាក់បានជួយសង្គ្រោះពួកគេមួយចំនួន។ នាងជាទារកអាយុបីឆ្នាំ បានចាប់ផ្តើមអូសវាទៅច្រាំងទន្លេ ហើយទម្លាក់វាទៅក្នុងទឹក។ បន្ទាប់មក នាងបានឈរមើល ខណៈដែលពួកគេត្រូវចរន្តទឹកហូរយឺតៗ។ មិនយូរប៉ុន្មានជីតារបស់ខ្ញុំបាននាំមិត្តរួមបន្ទប់របស់គាត់។ ម្ដាយចុងចាប់ផ្ដើមទាមទារថា៖ «យកកូនទៅ។ ដាក់ទៅកន្លែងណាដែលអ្នកចង់»។ ហើយបន្ទាប់មកនៅយប់មួយ ឆ្មាបានដាស់ម្តាយរបស់ខ្ញុំ ទាំងញ័រ និងកោសដៃរបស់នាង។ ភ្ញាក់ឡើង នាងបានស្រែកទៅកាន់បងប្រុសរបស់នាងថា៖ «កុលកា រត់ទៅ ប៉ាចង់សម្លាប់យើង»។ ដោយការភ្ញាក់ផ្អើល ជីតារបស់ខ្ញុំបានទម្លាក់ពូថៅ ដែលមនុស្សកំពុងដេកនោះលើកពីលើពួកគេរួចហើយ។ កុមារបានរត់គេចខ្លួន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលម៉ាក់ស្រឡាញ់ឆ្មាខ្លាំងណាស់។ សម្រាប់ការសង្គ្រោះជីវិត។
មួយសន្ទុះក្រោយមក ជីតាបានកាប់ដៃគូថសម្លាប់នឹងពូថៅពីបទក្បត់ជាតិ ហើយបានទៅប្រគល់ខ្លួនឲ្យសមត្ថកិច្ច។ គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុកដប់ពីរឆ្នាំនិងនិរទេសខ្លួន។ ម៉ាក់និងបងប្រុសត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯង។
ឥឡូវនេះខ្ញុំថែមទាំងភ័យខ្លាចក្នុងការស្រមៃថាតើនាងជាក្មេងអាយុ 4 ឆ្នាំបានដើរដោយជើងទទេរក្នុងព្រិល ហើយទៅបួសនៅ Georgheti យ៉ាងដូចម្តេច។ ជាក់ស្តែង នេះក៏ចាំបាច់ផងដែរ។ ថ្វីត្បិតតែនាងនៅក្មេង និងយុវវ័យដ៏ឃោរឃៅក៏ដោយ ម្ដាយរបស់ខ្ញុំគឺជាមនុស្សដែលកម្រស្រឡាញ់ជីវិត គាត់មិនដែលបាក់ទឹកចិត្ត ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើដូច្នេះទេ គាត់បាននិយាយថា៖ «ព្រះអម្ចាស់នឹងមិនទុកអ្វីចោលឡើយ»។
ពេលនោះ ម្ដាយខ្ញុំត្រូវបានអ្នកបម្រើម្នាក់របស់ព្រះចាប់ចូល ទោះបីនាងខ្លួនឯងមានភាពក្រីក្រក៏ដោយ។ បន្ទាប់មកម្តាយរបស់ខ្ញុំត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយគ្រួសារហ្សកហ្ស៊ី។ ខ្ញុំនៅចាំមនុស្សទាំងនេះជាជីតារបស់ខ្ញុំ។ ពិតណាស់ ពួកគេបានបាត់ខ្លួនជាយូរមកហើយ។ ពួកគេបានឱ្យនាមត្រកូលរបស់ពួកគេ។ គេបញ្ជូនខ្ញុំទៅរៀននៅសាលាបច្ចេកទេស។
មិនយូរប៉ុន្មានប្អូនប្រុសរបស់ឪពុកនាងបានមកពីខាងមុខ ហើយនាំនាងទៅ Tbilisi ទៅ FZU នៅ Trikotazhka ។ ទំនាក់ទំនងជាមួយមីង និងប្រពន្ធពូរបស់ខ្ញុំមិនដំណើរការទេ ហើយនាងត្រូវផ្លាស់ទៅស្នាក់នៅអន្តេវាសិកដ្ឋាន។
ព្រះអម្ចាស់ ដូចជាកុមារកំព្រាគ្រប់រូប ទ្រង់បានដឹកនាំ និងការពារនាងដោយមើលមិនឃើញ។ មានពេលមួយ ក្នុងភាពអស់សង្ឃឹមមួយ នៅអាយុ 19 ឆ្នាំ នាងបានអធិស្ឋានថា “លោកម្ចាស់ បើទ្រង់មាន សូមប្រទានសុភមង្គលដល់ខ្ញុំផង!”
ហើយនៅយប់ដដែលនោះ ទ្រង់បានមករកនាងក្នុងសុបិនមួយ ហើយមានបន្ទូលថា៖ «កែបាបរបស់អ្នក នោះអ្នកនឹងទទួលបានសុភមង្គល » ។
នៅពេលនាងភ្ញាក់ឡើង រឿងដំបូងដែលនាងធ្វើគឺបោះសន្លឹកបៀចូលក្នុងចង្ក្រាន (ពីមុននាងជាគ្រូទាយពូកែ)។ ហើយនាងបានទៅព្រះវិហារ។ ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋាន ហើយសារភាព។
មានមួយដ៏ធំនៅក្នុងវិហារ Alexander Nevsky រូបតំណាងបុរាណ មាតានៃព្រះ"Smolenskaya" ។ ម៉ាក់បានអធិស្ឋាននៅមុខនាង ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធរៀបចំជីវិតរបស់នាង។ មិនយូរប៉ុន្មាននាងបានជួបឪពុកខ្ញុំ។ បន្ទាប់មកយើងបានរៀបការ។ ប៉ាដែលទើបតែត្រូវបានរំសាយចេញ បានទទួលការងារនៅ Knitwear ជាគ្រូបង្ហាត់ ដែលម្តាយរបស់ខ្ញុំបានធ្វើការជាអ្នកបង្វិលរួចហើយ។ នាងបានធ្វើការនៅរោងចក្រនេះអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ អ្នកណាដែលស្គាល់វិជ្ជាជីវៈនេះនឹងយល់ថាតួលេខនេះជាអ្វី។ ទាំងនេះគឺជា ឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម. វាជាការលំបាកសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយរឹតតែខ្លាំងជាងនេះទៅទៀតសម្រាប់ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំ ពីព្រោះពួកគេត្រូវចាប់ផ្តើមអ្វីគ្រប់យ៉ាងពីដំបូង។ ដំបូងពួកគេញ៉ាំនៅលើ windowsill ហើយដេកនៅលើឥដ្ឋ។ វាបានកើតឡើងនៅទីនេះ បញ្ហាថ្មី។. ពួកគេគ្មានកូនអស់រយៈពេលបីឆ្នាំ។ នៅពីមុខរូបតំណាងដូចគ្នា ម្តាយបានអង្វរសុំកូន។ ហើយដូចម្ដេចខ្ញុំបានឃើញសុបិនមួយថា បុរសចំណាស់ម្នាក់នៅក្នុងទូពណ៌សកំពុងគោះលើផ្ទះសំណាក់របស់យើង (មានបន្ទប់ចំនួនបួន ដែលបន្ទប់នីមួយៗមានគ្រួសាររស់នៅក្នុងនោះ) ហើយស្រែកហៅម្តាយខ្ញុំថា:
“អ្នកមានសំបុត្រពីការិយាល័យឋានសួគ៌!” - ហើយហុចក្រដាសមួយឱ្យនាង។
ម៉ាក់ឆ្លើយថា "ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនយល់អ្វីទាំងអស់" ។
បុរសចំណាស់ឆ្លើយថា "ពួកគេនឹងអានឱ្យអ្នកនៅជាន់ទីពីរ" ។
ហើយម៉ាក់ឃើញផ្កាយមួយធ្លាក់ពីលើមេឃ ហើយចូលទៅក្នុងដៃរបស់នាងភ្លាម។
ពេលម្តាយខ្ញុំភ្ញាក់ពីដំណេក គាត់ក៏នឹកគិតដល់រឿងនោះ ហើយនឹកឃើញមានដូនជី និងកូនស្រីរបស់គាត់រស់នៅជាន់ទី២ នៃផ្ទះសំណាក់របស់យើង ហើយគាត់បានទៅរកពួកគេដើម្បីបំភ្លឺ។ ដូនជីបានស្ដាប់ពាក្យទាំងនោះហើយពោលថា៖ «នេះមានន័យថា ការអធិស្ឋានរបស់អ្នកបានឮហើយ ហើយអ្នកនឹងមានកូនក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ភាគច្រើនទំនងជាក្មេងស្រី។
ពិតហើយ មិនយូរប៉ុន្មាន ខ្ញុំបានកើតជាមនុស្សមានបាប” អ្នកនិទានរឿងញញឹម។ - តើព្រឹទ្ធាចារ្យនេះជានរណា ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានដឹងនៅពេលក្រោយ នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់បានត្រាស់ហៅខ្ញុំឱ្យជឿ ហើយក្រុមគ្រួសារទាំងមូលបានចូលរួមព្រះវិហារ បានចាប់ផ្តើមតមអាហារ សារភាព និងទទួលការរួបរួម។ ដូចម្ដេចដែលនាងស្គាល់បុរសចំណាស់នេះនៅលើរូបតំណាង។ វាគឺ ព្រះតេជគុណ សេរ៉ាភីមសារ៉ូវស្គី។ ពួកយើងរស់នៅយ៉ាងកំសត់។ មិនមានសូម្បីតែនំបុ័ងគ្រប់គ្រាន់។ តាំងពីកុមារភាពខ្ញុំចងចាំប៉ាស្តានិងផ្លែប៉ោមដែលយើងញ៉ាំជាចម្បង។ ប៉ុន្តែម៉ាក់មិនដែលត្អូញត្អែរទេ។ ថ្ងៃមួយ បូជាចារ្យគោះទ្វាររួមរបស់យើង។ ស្ត្រីមេផ្ទះទាំងបួននាក់ចេញមក គ្រប់គ្នាចាប់អារម្មណ៍ថា “គេមករកអ្នកណា?” ហើយគាត់មើលទៅម្តាយគាត់ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំនឹងមករកអ្នក»។
ជាការពិតណាស់ ម៉ាក់បានអញ្ជើញគាត់ឱ្យចូលមក។ គាត់និយាយថា៖ «សូមឲ្យនំប៉័ងមួយដុំនិងទឹកមួយកែវមកខ្ញុំ»។ ម៉ាក់យកនំបុ័ងពីររយក្រាមចេញ - បទដ្ឋានមួយថ្ងៃគឺមិនមានទៀតទេ។ បូជាចារ្យចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋាន បន្ទាប់មកបាននិយាយថា៖ «អ្នកនឹងមាននំបុ័ងជានិច្ច»។ ហើយគាត់បានប្រញាប់ទៅឆ្ងាយ។ ពេលនាងរត់ចេញតាមក្រោយដើម្បីអរគុណគាត់ ហើយសួរថាហេតុអ្វីបានជាគាត់មករកយើង ភ្ញៀវយើងលែងទៅណាហើយ។ ខ្ញុំបានរត់ជុំវិញបួនជាន់សួរអ្នករាល់គ្នា ប៉ុន្តែបានប្រែក្លាយថាគ្មាននរណាម្នាក់បានឃើញគាត់ទេ។ ពេលប្រាប់ពីហេតុការណ៍នេះ ម្ដាយខ្ញុំតែងតែយំថា៖ «ជាអ្នកណា? ហេតុអ្វីបានជាគាត់បាត់ខ្លួន? ប្រហែលជាព្រះអម្ចាស់ដែលមកលេងខ្ញុំ? ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ មិត្តភ័ក្តិអ្នកបើកបរយន្តហោះរបស់ឪពុកខ្ញុំត្រូវបានផ្ទេរទៅ Vaziani ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមមកលេងយើងជាញឹកញាប់។ ពួកគេដាក់អាវធំលើឥដ្ឋ ហើយចំណាយពេលមួយយប់។ ជារឿយៗពួកគេបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវរបបអាហារយោធារបស់ពួកគេ។ បន្តិចម្ដងៗ ជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើង។ នៅពេលខ្ញុំមានអាយុដប់ពីរឆ្នាំ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបានរៀបការ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ពួកគេបានប្រមូលប្រាក់សម្រាប់ចិញ្ចៀនដោយកាក់។ អ្នកទាំងពីរពិតជាចង់ទទួលយកសាក្រាម៉ង់នេះ។ ម៉ាក់ជាមនុស្សដែលមានចិត្តស្រឡាញ់ និងមានប្រាជ្ញាបំផុត។ ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនចាំថានាងនិយាយអាក្រក់ពីអ្នកណាទេ។ ខ្ញុំប្រហែលជាមិនអាចឈានដល់កម្រិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាងចំពោះមនុស្ស និងភាវៈរស់ទាំងអស់នោះទេ។ សូម្បីតែខ្វិនក៏អ្នកទាំងអស់គ្នាបានឃើញថានាងសប្បាយចិត្តជាមួយអ្នកទាំងអស់គ្នាប៉ុណ្ណា ហើយនាងបានលាលែងពីដំណែងឆ្លងកាត់ជំងឺយ៉ាងណា។ វាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យនាងដឹងថាជំងឺរបស់នាងគឺសម្រាប់អំពើបាបរបស់ឪពុកនាង។
នគរស្ថានសួគ៌សន្តិភាពជារៀងរហូតដល់នាង។
សូមឱ្យម៉ាក់ប្រសិនបើនាងមានភាពក្លាហាននៅចំពោះព្រះអម្ចាស់អធិស្ឋានសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នាដើម្បីឱ្យយើងមានសេចក្តីស្រឡាញ់ដូចគ្នាចំពោះមនុស្សនិងការលាលែងពីតំណែងដើម្បីកាន់ឈើឆ្កាងរបស់យើង។
- អាម៉ែន! - អ្នកដែលអង្គុយនៅតុនិយាយហើយឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង។
បានរៀបរាប់នៅថ្ងៃទី ១៤ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ១៩៩៨
សាក្រាម៉ង់ព្រះវិហារ
«ផ្ទះរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវហៅថាជាផ្ទះអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រប់ជាតិសាសន៍»។
(ម៉ាកុស ១១:១៧)។
« សាក្រាម៉ង់គឺជាសកម្មភាពដ៏ពិសិដ្ឋមួយដែលតាមរយៈព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានផ្តល់ដោយសម្ងាត់ដោយមើលមិនឃើញដល់មនុស្សម្នាក់ » ពន្យល់ពី « ច្បាប់នៃព្រះ » ។ អ្នកជឿជាច្រើន ដោយមិននិយាយអំពីអ្នកមិនជឿទេ យល់ឃើញថា សាក្រាម៉ង់សាសនាចក្រ គ្រាន់តែជាប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលរំពឹងថានឹងមានអព្ភូតហេតុពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ឬការបញ្ជាក់។ ហើយអព្ភូតហេតុតែងតែជាការភ្ញាក់ផ្អើល។ នេះគឺជាពួកគេមួយចំនួន ដែលប្រាប់ដោយមនុស្សផ្សេងគ្នា។
នៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា ឆ្នាំ 1999 មនុស្សជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីអបអរបុណ្យណូអែល។ បន្ទាប់ពីពិធីជប់លៀងដ៏មានបុណ្យ ការសន្ទនានៅតុបានងាកទៅរករបៀបដែលមាននរណាម្នាក់មកព្រះវិហារ។
M. ស្ត្រីចំណាស់ដែលមានសុជីវធម៌រឹងមាំនិយាយថា "ស្តាប់ខ្ញុំចុះ" ។ - ខ្ញុំបានមកព្រះវិហារដោយចៃដន្យ។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត មិនមានអ្វីកើតឡើងដោយចៃដន្យ ដូចដែលខ្ញុំដឹងនៅពេលនេះទេ ប៉ុន្តែការផ្តល់របស់ព្រះ។ នេះជារបៀបដែលវាគឺជា។ ប្រហែលមួយឆ្នាំមុនខ្ញុំបានដើរតាម Rustaveli កាត់ Kashveti ។ ខ្ញុំមិនដែលមើលព្រះវិហារក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ ហើយជាទូទៅខ្ញុំជាអ្នកមិនជឿព្រះ ខ្ញុំតែងតែនិយាយនៅក្នុងការប្រជុំជប់លៀង។ ខ្ញុំខ្លួនឯងមកពី Kursk ខ្ញុំធ្វើការជាកម្មកររុះរើនៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែមួយ។ ហើយនៅទីនេះខ្ញុំកំពុងដើរ ហើយភ្លាមៗនោះវាបានបុកខ្ញុំចំក្បាល អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំគិត ខ្ញុំនឹងចូលទៅមើលអ្វីដែលនៅខាងក្នុង។ ខ្ញុំមិនដែលទៅព្រះវិហារនៅរុស្ស៊ី ឬនៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែនៅទីនេះខ្ញុំចង់ទៅ។ ជាការប្រសើរណាស់, ខ្ញុំបានទៅមុខហើយទៅដូចជាប្រសិនបើសម្រាប់ការវាយប្រហារមួយ។ ជាការពិតណាស់ដោយគ្មានកន្សែង។ បាទ / ចាសប្រសិនបើនរណាម្នាក់ព្យាយាមប្រាប់ខ្ញុំអ្វីមួយ: វាមិនអាចទៅរួចទេពួកគេនិយាយថា - មិនយូរប៉ុន្មានទេខ្ញុំនឹងដាក់ខ្ញុំនៅកន្លែងរបស់ខ្ញុំ។ ចរិតរបស់ខ្ញុំគឺម៉ឺងម៉ាត់... ជាទូទៅខ្ញុំចូល។ វាងងឹតបន្តិច ទៀនកំពុងឆេះ ពួកគេកំពុងច្រៀងអ្វីមួយដែលដកចេញ។ ហើយនៅកណ្តាលមានបន្ទាត់មួយ។ ខ្ញុំដូច បុរសសូវៀតខ្ញុំមានសភាវគតិមួយ៖ បន្ទាត់នៅឯណា ចូលទៅដល់ទីបញ្ចប់ ហើយសួរថា "អ្នកណាចុងក្រោយ" ហើយបន្ទាប់មករកវាចេញ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានឈរជាជួរ ហើយដើរយឺតៗឆ្ពោះទៅអាសនៈ។ ខ្ញុំឃើញហើយ គ្រប់គ្នាបានឱនដៃលើទ្រូងរបស់គេជាឈើឆ្កាង ហើយខ្ញុំក៏ធ្វើដូចស្វាដែរ។ ខ្ញុំបានទៅដល់បូជាចារ្យ។ គាត់គឺជាឈ្មោះ
សួរ។ ខ្ញុំបានឱ្យឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ។
គាត់និយាយថា "បើកមាត់របស់អ្នក" ។
បានបើកវា។ ហើយគាត់ដាក់អ្វីមួយនៅទីនោះសម្រាប់ខ្ញុំ ហើយប្រកាសថា៖ «អ្នកបម្រើរបស់ព្រះកំពុងទទួលការរួបរួម...»។ បន្ទាប់មកគាត់បានជូតបបូរមាត់របស់ខ្ញុំ ហើយឱ្យខ្ញុំថើប។ ដូចជាអូតូម៉ាតុន ខ្ញុំបានថើបគាត់ ហើយចេញទៅខាងក្រៅ។ ខ្ញុំមិនអាចពិពណ៌នាអំពីព្រះគុណដែលខ្ញុំមានបានទេ។ ខ្ញុំកំពុងដើរ ខ្ញុំមិនអាចមានអារម្មណ៍ថាជើងរបស់ខ្ញុំនៅក្រោមខ្ញុំទេ។ ហើយព្រះអាទិត្យរះខុសគ្នាសម្រាប់ខ្ញុំ ហើយមនុស្សញញឹមមករកខ្ញុំ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមិនធម្មតាទេ។ អស់មួយសប្តាហ៍ដែលខ្ញុំរស់នៅដូចជាឋានសួគ៌ ខ្ញុំនៅតែភ្ញាក់ផ្អើលថាខ្ញុំល្អប៉ុណ្ណា ហើយមិនចង់ឈ្លោះជាមួយអ្នកណាទេ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានគិត - ហេតុអ្វីបានជានេះ? ខ្ញុំបានទៅព្រះវិហារម្តងទៀត ចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ពីវា ដោយឆ្ងល់ថាតើវាជាអ្វី ហើយនៅពេលណាដែលវានឹងកើតឡើងម្តងទៀត។ ដូច្នេះបន្តិចម្ដងៗ ខ្ញុំបានមានជំនឿ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំព្យាយាមមិនឱ្យខកខានសេវាកម្មតែមួយ។ តើខ្ញុំបានរាប់អានប៉ុន្មានដងបន្ទាប់ពីនោះមក អ្វីៗត្រូវតាមច្បាប់ ការតមគឺត្រូវតែអានច្បាប់ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ល្អដូចលើកដំបូងទេ។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមិនអាចពន្យល់បាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាជាសាក្រាម៉ង់។
…
នៅក្នុងឆ្នាំ 1997 ក្នុងស្ថានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង មនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀតដែលមានអាយុដូចគ្នា ស្ថានភាពសង្គម និងជាមួយនឹងចរិតត្រង់ស្រដៀងគ្នាបាននិយាយដូចខាងក្រោម:
- និកាយទាំងនេះបានកើនឡើង - វាគួរឱ្យខ្លាច។ ពួកគេរត់ជុំវិញ ហើយរុញសៀវភៅរបស់ពួកគេដាក់អ្នកគ្រប់គ្នា៖ អានវា - ខ្ញុំមិនចង់ទេ។ ទោះបីខ្ញុំជាមនុស្សល្ងង់ក្នុងសាសនាក៏ដោយ ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងច្បាស់ថា និកាយទាំងអស់នេះមិនធ្ងន់ធ្ងរទេ។ ខ្ញុំខ្លួនឯងជាអតីតជនជាតិម៉ូឡូកាន។ នៅ Ulyanovka (ភូមិ Molokan មិនឆ្ងាយពី Tbilisi) មនុស្សគ្រប់គ្នាមានជំនឿ ហើយ presbyter គឺល្អ។ ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែមិនអាចប្រៀបធៀបវាជាមួយក្រុមជំនុំបានទេ។ មានអ្វីមួយដែលអ្នកមិនអាចរកឃើញនៅក្នុងនិកាយណាមួយ។ រឿងនេះបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំប្រហែលម្ភៃប្រាំឆ្នាំមុន។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានធ្វើការនៅ Knitwear ជាអ្នកបង្វិល។ មិត្តភក្តិម្នាក់និងប្ដីរបស់នាងបានសុំកូនរបស់ពួកគេឲ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
ខ្ញុំនិយាយថា “ខ្ញុំមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ”។ - វាហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនអាចធ្វើវាតាមរបៀបរបស់អ្នកបានទេ។
ប្តីរបស់នាងនិយាយថា "មក" ។ - គ្មាននរណាម្នាក់នឹងដឹងទេ។ យើងក៏មិនគោរពតាមអ្វីដែរ។ អាជីវកម្មរបស់អ្នកតូច៖ ឈរក្បែរ ហើយកាន់កូន ហើយមិត្តរបស់ខ្ញុំទិញឈើឆ្កាង ហើយចំណាយសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ បូជាចារ្យមិនត្រូវការអ្នកមួយរយឆ្នាំទេ។ - ជាទូទៅពួកគេបានបញ្ចុះបញ្ចូលខ្ញុំ។ ឪពុករបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំបានទៅព្រះវិហារ Alexander Nevsky នៅថ្ងៃកំណត់។
ខ្ញុំថែមទាំងពាក់កន្សែងក្បាលទៀតផង។ ដូចម្ដេចដែលវាមិនសមរម្យដោយគ្មានកន្សែងក្បាល។
យើងបានទៅកន្លែងដែលគេធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ខ្ញុំបង្វែរក្មេងមកកាន់ដៃខ្ញុំ។ ឪពុកចាប់ផ្តើមអានអ្វីមួយនៅលើទឹក។ ឪពុករបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំឈរមើលដោយគ្មានតម្រុយ។ រំពេចនោះ សង្ឃមិនមករកក្មេងទេ គឺមករកខ្ញុំ ហើយចាប់ផ្តើមប្រោះទឹកមកលើខ្ញុំ។ វាប្រៀបដូចជាទឹកពុះចាក់មកលើខ្ញុំ។ ពិតជាខ្ញុំគិតថា តើគាត់បានដឹងទេ? វានៅតែជាការល្អ ឪពុកម្តាយបានជួយ ហើយនិយាយថា៖ «លោកឪពុកចាប់ផ្ដើមធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកខុសហើយ យើងមកដោយសារតែកូន»។
"អូ" បុរសចំណាស់និយាយថា "សុំទោស" ។
ហើយគាត់ចាប់ផ្ដើមធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ក្មេងប្រុស...
ខ្ញុំស្ទើរតែមិនអាចរង់ចាំរហូតដល់គាត់បញ្ចប់។ ខ្ញុំបានលោតចេញទៅក្នុងទីធ្លា ហើយឲ្យឪពុកខ្ញុំកណ្តាស់។
ខ្ញុំស្រែកថា "អ្នកទាំងអស់គ្នា" ហើយមិត្តរបស់អ្នកត្រូវស្តីបន្ទោស ពួកគេបាននាំខ្ញុំចូលទៅក្នុងអំពើបាប។ ដោយសារតែអ្នក លោកបូជាចារ្យត្រូវបានគេបញ្ឆោត។
ឯឪពុកខ្លួនឯងមិនសប្បាយចិត្តដែលមានរឿងនេះកើតឡើងទេ គាត់បញ្ជាក់ខ្លួនឯង៖
- តើខ្ញុំដឹងថារឿងនេះនឹងកើតឡើងដោយរបៀបណា? ខ្ញុំគិតថាគ្រាន់តែឲ្យលុយគាត់។
ពេលនោះ មនសិការរបស់ខ្ញុំធ្វើទារុណកម្មខ្ញុំជាយូរមកហើយ ដោយសារហេតុការណ៍នោះ។ ក្រោយមក ខ្ញុំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយកូនប្រុសខ្ញុំក៏ដូចគ្នាដែរ។ ខ្ញុំទៅព្រះវិហារម្តងម្កាល ខ្ញុំអុជទៀនពេលពិបាក។ ខ្ញុំមិនដឹងអ្វីដែលនៅសល់ក្នុងព្រះវិហារទេ។ ខ្ញុំបានលឺថាអ្នកត្រូវសារភាព។ មែនហើយ ខ្ញុំនៅតែមិនមានភាពក្លាហានគ្រប់គ្រាន់។
…
បូជាចារ្យបានប្រាប់រឿងនេះ។ ពេលមួយស្ត្រីម្នាក់បានមកជិតគាត់ដោយស្នើសុំធ្វើពិធីរំលឹកដល់ប្ដីរបស់គាត់។ បូជាចារ្យបានចូលទៅជិតឈើឆ្កាង ហើយចាប់ផ្ដើមបំភ្លឺពិល។ លុះព្យាយាមមិនបានជោគជ័យជាច្រើនដង ហើយឃើញធូបមិនភ្លឺក៏សួរថា ៖
“តើអ្នកមិនបញ្ជាឲ្យមានពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នករស់ទេ?”
គាត់បានក្រឡេកមើលជុំវិញ ស្ត្រីនោះត្រូវបានខ្យល់បក់ទៅបាត់។ ជាក់ស្តែង ការសន្មត់បានប្រែទៅជាត្រឹមត្រូវ។
នៅខែតុលាឆ្នាំ 1995 មនុស្សជាច្រើនបានជួបជុំគ្នា។ ការប្រជុំគឺកម្រ និងសំខាន់។ អ្នកដែលមានវត្តមានម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនោះបានបង្កើតគំនិត៖ ដើម្បីកាត់ស៊ុតដែលមានពរដែលបានដេកតាំងពីបុណ្យ Easter នៅជ្រុងបរិសុទ្ធនៅពីមុខរូបតំណាង។
- បាទ វាកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនយូរមកហើយ។ ពេលវេលាកន្លងផុតទៅប៉ុន្មានហើយ! - អ្នកផ្សេងទៀតសង្ស័យ។
- វាត្រូវបានឧទ្ទិស។ សូមមើល។ សូមឱ្យយើងមានសេចក្តីអំណរបុណ្យអ៊ីស្ទើរនៅថ្ងៃនេះ!
ពួកគេបានកាត់វា។
- វ៉ោវ! - នរណាម្នាក់បានផ្ទុះឡើង។
ស៊ុតបានប្រែទៅជាស្រស់ដូចជាវាត្រូវបានដាំឱ្យពុះកាលពីម្សិលមិញមិនត្រឹមតែរូបរាងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានរសជាតិផងដែរ។
កត់ត្រាខែមិថុនា ឆ្នាំ២០០០
"មិនមែនសម្រាប់ពិធីមង្គលការទេ សូម...
«អ្នកណាដែលទទួលកូនម្នាក់ក្នុងនាមខ្ញុំ អ្នកនោះទទួលខ្ញុំ»។
(ម៉ាកុស ៩:៣៧)។
- អញ្ចឹងតើអ្នកទៅដោយរបៀបណា? - ខ្ញុំសួរមិត្តរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើរទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។
- បាទអរគុណព្រះ។ អ្វីៗប្រែជាល្អដែលខ្ញុំនឹកស្មានមិនដល់។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានទទួលតេឡេក្រាមថា កូនប្រសាររបស់ខ្ញុំបានស្លាប់ បងប្រុសរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងគុក ហើយកូនទាំងបួននាក់របស់ពួកគេត្រូវបានទុកចោលក្នុងឧបករណ៍របស់ពួកគេ ខ្ញុំមិនអាចចាំខ្លួនឯងបានទាល់តែសោះ។ ភ្លើងនៅក្នុងក្បាល។ តើរឿងនេះអាចកើតឡើងដោយរបៀបណា? ខ្ញុំបាននិយាយជាមួយប្តីរបស់ខ្ញុំ៖ តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? អ្នកដឹងទេ គាត់មានចរិតស្មុគស្មាញ ហើយសុខភាពរបស់គាត់ក៏មិនដូចគ្នាដែរ (គាត់ពិការភ្នែកម្ខាង) ហើយលើសពីនេះគាត់មានអាយុ 68 ឆ្នាំ មិនមែនក្មេងប្រុសទេ។ យើងទាំងពីរនាក់ពិការ។ គាត់និយាយថា៖ «យើងត្រូវយកកូន»។ យើងខ្ចីមួយរយដុល្លារហើយទៅ។ ទីមួយតាមឡានក្រុង បន្ទាប់មកតាមរថភ្លើង បន្ទាប់មកផ្ទេរម្តងទៀត។ វាមិនមែនជារឿងលេងសើចទេក្នុងការធ្វើដំណើរពីទីក្រុង Tbilisi ទៅវាលរហោស្ថានរុស្ស៊ីឆ្លងព្រំដែនទាំងដប់ (តើនរណាជាអ្នកបង្កើតវា?!) ម្យ៉ាងទៀត យើងទៅហើយក៏មិនដឹងថាយើងនឹងបានលុយប៉ុន្មានពីទីនោះដែរ។ យើងបានមកដល់។ បងប្រុសនៅក្នុង bullpen នៅកណ្តាលតំបន់។ កូនប្រសាត្រូវបានគេបញ្ចុះរួចហើយ។ វាយសម្លាប់ដោយស្រវឹងស្រា។ នាងមានអាយុតែម្ភៃប្រាំបួនឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ រាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌ សន្តិភាពអស់កល្បជានិរន្តរ៍... កុមារមានការភិតភ័យ តក់ស្លុត កូនច្បងមានអាយុដប់ឆ្នាំ នៅសល់ក្មេងស្រីអាយុប្រាំបីឆ្នាំ និងបីឆ្នាំ។ យើងត្រូវទៅជាបន្ទាន់។ ខ្ញុំបានដឹងថា ប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ មុនពេលរឿងទាំងអស់នេះកើតឡើង រកបានប្រាក់រុស្ស៊ីពីរលាន (លុយចាស់) នៅកសិដ្ឋាន។ ខ្ញុំបានទៅរកអ្នកគិតលុយ។ ចម្លើយត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា៖ «គ្មានលុយទេ។ ស្រុក Ivanovo ទាំងមូលមិនបានទទួលប្រាក់បៀវត្សរ៍ឬប្រាក់សោធនសម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយខែ។ ខ្ញុំប្រាប់ពួកគេថា៖
- រកលុយឱ្យខ្ញុំខ្លះ។ ខ្ញុំមិនរស់នៅតាមផ្លូវពីអ្នកទេ។ នោះហើយជាកន្លែងដែលនាងមកពី! ខ្ញុំត្រូវការយកក្មេងកំព្រា។ ខ្ញុំមិនសុំរៀបការទេ!
ហើយហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការប្រៀបធៀបបែបនេះ - ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ តាមមើលទៅ ព្រះបានផ្តល់ដំបូន្មានខ្លះៗដល់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែឃើញអ្នកគិតលុយកំពុងខ្សឹបប្រាប់ខ្ញុំដោយស្ងាត់ៗថា៖ «មកស្អែក យើងនឹងឲ្យវាចេញ»។
ខ្ញុំមកថ្ងៃបន្ទាប់ ទទួលលុយហើយទៅខ្ចប់កូនៗសម្រាប់ធ្វើដំណើរ។ ពេលយើងចេញទៅ យើងឮសំឡេងចលាចលក្នុងក្រុមប្រឹក្សាភូមិ។ ទីបំផុតភូមិបានដឹងថាគេឲ្យលុយខ្ញុំ។ ប្រធានគណនេយ្យករមកដល់ ហើយស្តីបន្ទោសអ្នកគិតលុយ៖ ហេតុអ្វីបានជាគេឱ្យលុយពីរលាន? វាប្រែថាកូនស្រីរបស់នាងនឹងរៀបការក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដូច្នេះនាងបានលាក់ចំនួននេះសម្រាប់ការរៀបការរបស់កូនស្រី។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំបាននិយាយអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយចៃដន្យ អ្នកគិតលុយបានសម្រេចចិត្តថាខ្ញុំដឹងអ្វីៗទាំងអស់ ពួកគេភ័យខ្លាចហើយបានឱ្យខ្ញុំទៅ។ ទោះបីខ្ញុំមិនសូវយល់អំពីសាសនាក៏ដោយ ខ្ញុំគ្រាន់តែឮថាព្រះជួយកុមារកំព្រា។ ឥឡូវនេះខ្ញុំគិតថាវាជាការពិត... កាលពីមួយឆ្នាំមុន អ្នកដឹងទេ ខ្ញុំបានស្លាប់ហើយនៅរស់។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបាននិយាយថាវាគឺជាអព្ភូតហេតុ។ ហើយឥឡូវនេះវាច្បាស់ថាហេតុអ្វី។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ពួកគេ - នាងបានងក់ក្បាលដាក់ក្មេងស្រី - ជីវិតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានពង្រីក។ ពេញមួយជីវិតខ្ញុំសុបិនចង់មានកូន ហើយវាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅអាយុហាសិបឆ្នាំខ្ញុំទទួលបានពីរ (សាច់ញាតិយកពីរនាក់ទៀត) ។ ហើយអ្នកដឹងទេ ខ្ញុំមិនដែលឈប់ភ្ញាក់ផ្អើលឡើយ។ ខ្ញុំកំពុងបើកបរនៅទីនេះ ហើយឆ្ងល់ថាតើខ្ញុំនឹងពាក់វាជាមួយអ្វី។ ដូច្នេះ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំបានរត់មកដល់ពេលពួកគេបានដឹងថាមានអ្វីកើតឡើង ពួកគេបានយកក្រមាមកជាមួយនឹងថង់របស់ពួកគេ - គ្មានកន្លែងណាត្រូវដាក់ពួកគេទេ។ ហើយយើងបានលុយ។ ពិតហើយ ប្តីខ្ញុំធ្វើការដូចអ្នកទោស ៧ថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍។ រឿងចំបងគឺថាយើងមិនរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រទេ។ ហើយខ្ញុំខ្លាចរឿងនេះណាស់។ Svetka អាយុបីឆ្នាំហៅយើងថាម៉ាក់និងប៉ា ...
បានកើតឡើងនៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៩៦។
Olga បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារកសិករដ៏ធំមួយនៅក្នុងភូមិ Ilintsy ចម្ងាយ 30 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចនៃ Chernobyl ។ ក្នុងអំឡុងពេលវាយលុករបស់កងទ័ពណាស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1941 នាងត្រូវបានទុកចោលតែម្នាក់ឯងជាមួយម្តាយពិការភ្នែករបស់នាង។ ប្រធានដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានគ្របដណ្តប់ឱ្យនាងហើយនិយាយថានាងនៅម្នាក់ឯងជាមួយម្តាយរបស់នាងដែលនាងត្រូវមើលថែ។ ដោយអាណិតពួកគេ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់មិនបាននាំនាងទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ទេ។ ប៉ុន្តែតាមពិត Olga មានបងប្អូនបីនាក់ និងបងប្អូនស្រីពីរនាក់ទៀត ដែលសុទ្ធតែបានប្រយុទ្ធ។ បងស្រីម្នាក់ជាអ្នកបើកយន្តហោះ ហើយម្នាក់ទៀតជាគិលានុបដ្ឋាយិកា។
នៅឆ្នាំ 1943 ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានដកថយនៅពេលនេះអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះអ្នកស្រុកបានប្រែទៅជាឃោរឃៅជាង។ ពួកណាស៊ីសបានវាយលុកតាមទីធ្លា ដើម្បីស្វែងរកមនុស្សលាក់ខ្លួន។ Olga បានរត់ទាំងភ័យខ្លាចចូលទៅក្នុងទូតូចមួយដែលមានអុសក្បែរផ្ទះ ហើយសង្កត់ខ្លួននាងទល់នឹងជញ្ជាំង ដើរកាត់ដៃអង្រួនទ្រូងរបស់នាង ហើយបានអធិស្ឋានអស់ពីចិត្តថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ បើទ្រង់មានសូមជួយសង្រ្គោះទូលបង្គំផង។ ខ្ញុំនឹងជឿលើអ្នកពេញមួយជីវិត»។ ទ្វារបានបើក ហើយពួកហ្វាស៊ីសម្នាក់ដែលមានកាំភ្លើងយន្តបានលេចចេញនៅមាត់ទ្វារ។ ការក្រឡេកមើល Olga ឬផ្ទុយទៅវិញតាមរយៈនាងគាត់បានងាកដោយគ្មានអារម្មណ៍មួយហើយបិទទ្វារ។ មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងភូមិនោះត្រូវបានបាញ់ ឬដុត ហើយនៅសល់ទាំងអស់ត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ក្នុងចំណោមភូមិទាំងមូលមានតែពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានជួយសង្គ្រោះ - Olga និងក្មេងប្រុសម្នាក់ទៀតដែលបានទៅចូលរួមជាមួយបក្សពួក។ មិនយូរប៉ុន្មាន Olga បានចាកចេញពី Komsomol ហើយបានក្លាយជាមនុស្សកាន់សាសនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅពេញមួយជីវិតរបស់នាង។
ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ កូនប្រុសរបស់ Olga Sergei បានដឹកនាងទៅ Blagoveshchensk-on-Amur ប៉ុន្តែពេញមួយឆ្នាំនេះ Olga បានរៀបរាប់រឿងរបស់នាងឡើងវិញ ហើយមិនអាចយល់ច្បាស់ពីចិត្តរបស់នាងថា ហេតុអ្វីបានជាពួកហ្វាស៊ីសនោះបានសម្លឹងមើលនាង ភ្លាមៗនោះបានត្រលប់មកវិញ។
ដូច្នេះ តើវាជាអ្វី ហើយយើងគួរព្យាបាលវាដោយរបៀបណា? តើមានមនុស្សដែលយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងជីវិតយើងទេ? ដៃរបស់ព្រះឬយើងគ្រាន់តែសង្កេតមើលការចៃដន្យដ៏ត្រជាក់? តើយើងត្រូវការនិយាយអំពីអ្វីដែលមានជំនឿអរូបីនៅពេលណា? បុរសសម័យទំនើបសម្លឹងមើលជាដំបូងនៃការទាំងអស់សម្រាប់ហេតុផលសមហេតុផលមួយ?
ចូរយើងព្យាយាមធ្វើដោយមិនលម្អៀង។ ប្រសិនបើអ្នកដកអព្ភូតហេតុចេញពីដំណឹងល្អ នោះនឹងមិនមានអ្វីនៅសល់នៃដំណឹងល្អទេ។ អព្ភូតហេតុមួយគឺមកពីវឺដ្យីន Virgin ដែលជាអព្ភូតហេតុបំពេញជីវិតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះហើយត្រូវបានបង្ហាញជាច្រើនដងនៅក្នុងកិច្ចការដែលទ្រង់បានធ្វើនៅលើផែនដី។ ការដើរលើទឹក ព្យាបាលដោយពាក្យមួយឃ្លា អ្នកជំងឺដែលអស់សង្ឃឹម ការរស់ឡើងវិញនៃអ្នកស្លាប់ រួមទាំងការបំភ្លឺដ៏ទេវភាពនៅលើភ្នំតាបោរ ការរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបីបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ការឡើងសោយ និងការបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទៅកាន់មនុស្ស - ទាំងអស់នេះ គឺជាព្រឹត្ដិការណ៍សំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់មនុស្សដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងនេះគឺពោរពេញទៅដោយអព្ភូតហេតុដ៏ទេវភាព។
ជាគោលការណ៍អព្ភូតហេតុ មិនអាចពន្យល់បានដោយវិទ្យាសាស្ត្រទេ ទោះបីជាឧបករណ៍របស់វាត្រូវបានកែលម្អប៉ុណ្ណាក៏ដោយ។
ការពិតគឺថាកន្លែងដែលព្រះធ្វើ តែងតែមានអព្ភូតហេតុមួយចំនួន។ អព្ភូតហេតុគឺជាអ្វីដែលមិនអាចពន្យល់បានតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ហើយមិនត្រឹមតែពីទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាទូទៅមិនអាចពន្យល់បានពីទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ ដោយសារតែវិទ្យាសាស្រ្ត មិនថាមីក្រូទស្សន៍ និងតេឡេស្កុបត្រូវបានកែលម្អប៉ុណ្ណានោះទេ គឺតែងតែជាការក្រឡេកមើលផែនដី ងាកមកផែនដី និងពន្យល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមទស្សនៈរបស់ផែនដី ហើយអព្ភូតហេតុដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានមក គឺជាអំណោយដ៏មេត្តាករុណាដែលបានបញ្ជូនពីស្ថានលើ ពីពិភពលោក។ ធំជាងពិភពលោកដែលបានបង្កើតសម្ភារៈរបស់យើង ហើយដូច្នេះអព្ភូតហេតុមិនស្ថិតក្រោមការពន្យល់នៅលើផែនដីទេ។
អ្នកជឿលើព្រះប្រញាប់ប្រញាល់បដិសេធអព្ភូតហេតុ។ ពួកគេបានវែកញែកថា៖ «ដោយសារគ្មានព្រះ នោះមិនអាចមានអព្ភូតហេតុទេ»។ ហើយមនុស្សដែលទម្លាប់ពឹងផ្អែកតែលើខ្លួនឯង ជឿថាព្រះមិនអាចជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតរបស់យើងបានទេ។ ដូច្នេះ Lev Nikolaevich Tolstoy ដែលជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមានទស្សនៈពិភពលោកដ៏សោកសៅបំផុតបានចងក្រងសៀវភៅដែលគាត់បានលុបបំបាត់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយអព្ភូតហេតុហើយពន្យល់ពីអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រាន់តែជាស្ថានភាពធម្មជាតិធម្មតា។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់បានពន្យល់អំពីការប្រោសបុរសឈឺម្នាក់ដែលដេកអស់រយៈពេល 38 ឆ្នាំនៅអាងចិញ្ចឹមចៀម ( សូមមើល: យ៉ូហាន 5:1-9 ) តាមរបៀបដែលថាមានបុរសទន់ខ្សោយម្នាក់ ដែលដូចជាអ្នកផ្សេងទៀតបានជឿអបិយជំនឿប្រចាំឆ្នាំ។ ការចុះពីទេវតាចូលទៅក្នុងទឹក ប៉ុន្តែមិនបានគ្រប់គ្រងជាមនុស្សដំបូងដែលប្រញាប់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់ទឹក។ នេះជារបៀបដែល Leo Tolstoy ខ្លួនឯងបានសរសេរថា: "បុរសឈឺម្នាក់បានរង់ចាំ 20 ឆ្នាំសម្រាប់ការអស្ចារ្យមួយហើយព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់គាត់ថា: កុំរំពឹងអ្វីទាំងអស់, អ្វីដែលអ្នកនឹងកើតឡើង។ ភ្ញាក់ពីគេង។ មានកម្លាំងក្រោកឡើងហើយទៅ។ គាត់បានសាកល្បងវា ក្រោកឡើងដើរចេញទៅ។ វគ្គទាំងមូលនេះ ចាត់ទុកជាអព្ភូតហេតុ គឺជាការចង្អុលបង្ហាញថា អព្ភូតហេតុមិនអាចកើតឡើងបានឡើយ ហើយអ្នកដែលរំពឹងថាអព្ភូតហេតុគឺឈឺ ដែលជាការសំខាន់បំផុត។ អព្ភូតហេតុដ៏ធំមានជីវិតខ្លួនឯង។ ព្រឹត្តិការណ៍ខ្លួនវាគឺសាមញ្ញទាំងស្រុង វាកើតឡើងម្តងទៀតដោយឥតឈប់ឈរក្នុងចំណោមពួកយើង។ ខ្ញុំស្គាល់នារីម្នាក់ដែលដេកលើគ្រែអស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំហើយបានតែក្រោកឡើងនៅពេលដែលនាងត្រូវបានគេចាក់ថ្នាំ morphine ។ ២០ឆ្នាំក្រោយមក គ្រូពេទ្យដែលចាក់ថ្នាំបានសារភាពថា គាត់បានចាក់ទឹកឲ្យនាង ហើយដោយដឹងរឿងនេះ ស្ត្រីនោះក៏លើកគ្រែរបស់នាង ហើយទៅ”។ Tolstoy L.ការភ្ជាប់ និងការបកប្រែនៃដំណឹងល្អទាំងបួន) ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្វីៗទាំងអស់គឺសាមញ្ញណាស់ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងក្រោកឡើងភ្លាមៗតាមដែលពួកគេចង់បាន នោះថ្នាំនឹងបាត់ទៅវិញឆាប់ៗនេះ។ មានមនុស្សច្រើនណាស់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យដែលចង់ក្រោកពីដំណេកលឿនៗ ធ្វើដោយគ្មានការវះកាត់ និងការផ្គត់ផ្គង់ពេទ្យថ្លៃៗ ប៉ុន្តែជំងឺនេះច្រើនតែខ្លាំងជាងមនុស្ស ដោយពឹងលើតែកម្លាំងខ្លួនឯងគឺឆោតល្ងង់។
នៅពេលមួយ ទស្សនវិទូ Hegel ក៏បានព្យាយាមអាន "ធម្មជាតិ" នៃដំណឹងល្អផងដែរ៖ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "The Life of Jesus" គាត់បានពណ៌នាអំពីព្រះគ្រីស្ទជាគ្រូដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ ប៉ុន្តែបានលុបបំបាត់អ្វីៗទាំងអស់ដោយអព្ភូតហេតុដូចជាអ្វីដែលមិនត្រឹមត្រូវ។ ជាលទ្ធផល ជាមួយនឹងការឆ្លងកាត់អព្ភូតហេតុ វត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សត្រូវបានលុបចោល៖ ព្រះមិនធ្វើសកម្មភាព វាមិនអាចទៅរួចសម្រាប់ទ្រង់ ទ្រង់គង់នៅកន្លែងណាមួយនៅខាងក្រៅសកលលោក ហើយប្រហែលជាទ្រង់មិនមានទាល់តែសោះ។ . ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់និយាយថា៖ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះគង់នៅក្បែរយើង ទ្រង់ទតឃើញ និងឮ ទ្រង់ធ្វើសកម្មភាព និងជួយនៅពេលដែលគ្មានកន្លែងណាដែលត្រូវរង់ចាំជំនួយ។
នេះជាអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងខ្ញុំ។ ខណៈពេលដែលពួកគេនៅតែជានិស្សិតនៅ Moscow Theological Academy បានទៅ តំបន់ Arkhangelsk. វាជាបេសកកម្មផ្សព្វផ្សាយសាសនា ដែលអ្នកចូលរួមបាននិយាយជាមួយអ្នកស្រុកអំពីសេចក្ដីជំនឿ ឆ្លើយសំណួរ ធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់អ្នកដែលមិនទាន់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក និងធ្វើសេវាអធិស្ឋាន (បព្វជិតស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកចូលរួម)។ ផែនការនៃបេសកកម្មរួមមានការទស្សនាទីតាំងនៃវត្តបុរាណ St. Cyril of Chelmogorsk ។
នៅតាមផ្លូវទៅវត្តបុរាណ មានបឹងធំមួយ។ នៅផ្នែកម្ខាងនៃបឹងនេះមានភូមិមួយនៅក្នុងព្រះវិហារដែលពិធីបុណ្យបូជាមិនត្រូវបានបម្រើអស់រយៈពេល 70 ឆ្នាំមកហើយ។ ដូច្នេះហើយ ទើបពួកសង្ឃ បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រាសាទជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ បានធ្វើកិច្ចបម្រើដ៏ទេវភាពមួយ ហើយបន្ទាប់មកគ្រប់គ្នាបានសម្រេចចិត្តឆ្លងទៅវត្ត។ ថ្ងៃនោះមានពន្លឺថ្ងៃ មេឃស្រឡះ ប៉ុន្តែអ្នកស្រុកតាមសញ្ញាខ្លះដែលគេស្គាល់ថាជាព្យុះភ្លៀង។ ប៉ុន្តែអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់យើងបានសម្រេចចិត្តទៅខាងមុខ ដោយជួលទូកម៉ូតូបួនគ្រឿងជាមួយនឹងអ្នកបើកបរ។ ដំបូងអ្វីៗទាំងអស់ស្ងប់ស្ងាត់។
Alas, ការសង្កេតរបស់អ្នកស្រុកបានប្រែក្លាយទៅជាទំនាយ។ ភ្លៀងចាប់ផ្តើមធ្លាក់បន្តិចម្តងៗ ពីដំបូង បន្ទាប់មកក៏កាន់តែច្រើន ហើយក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មាននាទី ផ្ទៃមេឃបានគ្របដណ្តប់ដោយភួយពណ៌ប្រផេះ។ បន្ទាប់មក រលកបានហក់ឡើង ហើយចាប់ផ្ដើមគ្របលើទូក។ ពួកគេត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា ពួកគេត្រូវនៅក្រៅទឹក ហើយសមាជិកបេសកកម្មម្នាក់ដែលជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកនិពន្ធនៃខ្សែទាំងនេះគិតថា ជាក់ស្តែង ពួកគេនឹងត្រូវទុកចោលដោយគ្មានឧបករណ៍ទាំងអស់ កាមេរ៉ា ស្បែកជើង និងហែលទឹកដោយខ្លួនឯង។ ពួកគេបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងធាតុនានាតាមដែលពួកគេអាចធ្វើបាន។ ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សគ្រប់គ្នាបានឃើញរឿងដ៏អាក្រក់បំផុត៖ ពពកពណ៌ខៀវងងឹតមួយកំពុងខិតជិតទូកខាងមុខ ផ្លេកបន្ទោរ ភ្លៀងកំពុងខិតមកជិតដូចជញ្ជាំងដ៏អាប់អួរ ហើយខ្យល់កំពុងបក់បោករលកដ៏ខ្លាំងឆ្ពោះទៅរកទូក។
មនុស្សនៅលើច្រាំងបានមើលសោកនាដកម្មដែលកើតឡើង។ ហើយភ្លាមៗនោះ ... ទូកទាំងបួនបានបាត់ក្នុងពេលតែមួយ
ច្រើនជាងម្តង អ្នកនេសាទបានស្លាប់នៅទីនេះ ដោយសាររលក និងព្យុះផ្គររន្ទះ។ បង្កើតឡើង លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិពួកគេមិនទុកចិត្តអ្នកដែលនៅលើបឹងទេ។ ហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្រមៃពីភាពក្រៀមក្រំរបស់អ្នកស្រុកដែលបានឃើញជំហានដ៏ក្លាហាន ហាក់ដូចជាគ្មានការគិតរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់យើង។ ពេលនេះ ដោយឃើញជញ្ជាំងដ៏ខ្មៅងងឹតភ្លៀងកំពុងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ គ្រប់គ្នានៅលើទូកបានបន់ស្រន់ សូម្បីតែអ្នកបើកបរមិនជឿក៏ដោយ។ ជញ្ជាំងកាន់តែខិតចូលមកកៀក ឥឡូវវានឹងគ្របលើទូក។ វាគឺនៅពេលនោះហើយដែលមិនគួរឱ្យជឿបានកើតឡើង។ មនុស្សនៅលើច្រាំងបានមើលសោកនាដកម្មដែលលាតត្រដាងហើយបានឃើញចំណុចបួន - ទូក - ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃពពកងងឹត។ ហើយភ្លាមៗនោះទូកទាំងបួនបានបាត់ពីភ្នែកក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ ដោយវិធីនេះ ពពកខ្មៅងងឹតនេះបានទៅដល់ច្រាំង ខ្យល់ព្យុះបានបំផ្លាញដើមឈើ និងអគារ។ ចុះអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់យើងវិញ? ពួកគេខ្លួនឯងមិនយល់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនោះទេ ពួកគេគ្រាន់តែបានអធិស្ឋានអស់ពីចិត្ត ហើយបានឃើញជញ្ជាំងពណ៌ខៀវងងឹតដែលមានផ្លេកបន្ទោរនៅពីមុខពួកគេ ស្រាប់តែវាលេចមកខាងក្រោយពួកគេ! ម្នាក់បានរំឮកថា: វាដូចជានាងដើរមកលើយើងដោយមិនធ្វើឱ្យយើងលើសលប់ និងដោយមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីបន្តិចឡើយ។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះដែលមនុស្សអធិស្ឋានអស់ពីចិត្ត បានរំដោះពួកគេដោយអព្ភូតហេតុពីគ្រោះធម្មជាតិដែលបានផ្ទុះឡើង។ នៅកន្លែងអដ្ឋិធាតុនៃវត្ត អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបានប្រទានពរដល់ឈើឆ្កាង ហើយពេលហែលត្រឡប់មកវិញ ទឹកក៏រលោងដូចកញ្ចក់។
ដូច្នេះតើអព្ភូតហេតុគឺជាអ្វី?
ព្រះមិនបំពានលើក្រឹត្យរបស់ទ្រង់ទេ។ ដូច្នេះអព្ភូតហេតុមិនបំពានច្បាប់ធម្មជាតិទេ - វាលើសពីពួកគេ។
ពេលខ្លះអ្នកអាចលឺថាអព្ភូតហេតុគឺជាការបំពានច្បាប់នៃធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែច្បាប់នៃធម្មជាតិខ្លួនឯង - ច្បាស់លាស់និងសមរម្យ - ក៏ជាអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះដែរ។ ហើយប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់បានប្រាប់ខ្ញុំថា ច្បាប់នៃធម្មជាតិបានបង្ហាញខ្លួនដោយខ្លួនឯង ពីភាពវឹកវរ និងទទេនោះ ខ្ញុំមិនដែលជឿវាទេ។ ភាពវឹកវរកើតឡើង ហើយច្បាប់ច្បាស់លាស់គឺមកពីអ្នកច្បាប់។ ច្បាប់នៃធម្មជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ (ហើយដូច្នេះពួកគេក៏ជាអព្ភូតហេតុផងដែរ) ហើយព្រះមិនបំពានលើបទបញ្ជារបស់ទ្រង់ទេ។ ដូច្នេះ អព្ភូតហេតុមិនបំពានច្បាប់ធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែសូមនិយាយថា វាលើសពីច្បាប់ទាំងនោះ។
អព្ភូតហេតុគឺជាទង្វើពិសេសរបស់ព្រះដែលហួសពីដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃ។ នេះគឺជាសកម្មភាពរបស់ព្រះដែលលើសពីដែនកំណត់ដែលបានបង្កើតនៃពិភពលោក។ ចូរយើងផ្តល់ការប្រៀបធៀប។ ប្រសិនបើអ្នកយកដីឥដ្ឋមួយដុំហើយទុកវាចោលតាមធម្មជាតិ ដំណើរការធម្មជាតិបន្ទាប់មកគ្មានអ្វីពិសេសនឹងកើតឡើងទេ ដីឥដ្ឋនេះនឹងស្ងួត និងប្រេះ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ដីឥដ្ឋដល់សិប្បករដែលមានទេពកោសល្យ គាត់នឹងអាចច្នៃជាកប៉ាល់ ថូ វត្ថុតុបតែង ពោលគឺគាត់នឹងធ្វើជាមួយដីឥដ្ឋនូវអ្វីមួយដែលនឹងមិនកើតឡើងចំពោះវានៅក្នុងធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែម្ចាស់ដែលមានទេពកោសល្យមិនបានបំពានច្បាប់ធម្មជាតិទេគាត់គ្រាន់តែមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសកម្មលើសម្ភារៈនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះមានអព្ភូតហេតុមួយ។ ឥទ្ធិពលសកម្មឥទ្ធិពលរបស់ព្រះលើពិភពលោកដែលបានបង្កើតរបស់យើង ផ្លាស់ប្តូរវាតាមដែលព្រះសព្វព្រះទ័យ។
នេះជាឧទាហរណ៍មួយទៀត។ យន្តហោះមួយមានធាតុទាំងអស់ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងធម្មជាតិជុំវិញខ្លួនយើង ប៉ុន្តែយន្តហោះនឹងមិនដែលលេចឡើងពីធម្មជាតិដោយខ្លួនវាទេ នេះតម្រូវឱ្យមានការអន្តរាគមន៏នៃចិត្ត សកម្មភាពច្នៃប្រឌិត។ ដូច្នេះ ព្រះដែលមានឫទ្ធានុភាព ប្រាជ្ញាគ្រប់បែបយ៉ាង អាចមានឥទ្ធិពលលើយើងទាំងអស់គ្នា និងពិភពលោកជុំវិញយើង ទ្រង់បានបង្កើតពិភពលោកនេះ ហើយអាចស្ដារសុខភាព សង្គ្រោះក្នុងស្ថានការណ៍ដ៏អស់សង្ឃឹម សម្រាលទុក្ខវេទនាដែលកំពុងលាតត្រដាង ដូចជាម្ចាស់សមហេតុផល។ បំប្លែងដីឥដ្ឋស្ងួត។
បន្ថែមពីលើច្បាប់របស់យើង។ ពិភពលោកដែលអាចមើលឃើញក៏មានច្បាប់នៃពិភពខាងវិញ្ញាណផងដែរ ដែលលើសពីពិភពលោកដែលមានកម្រិតរបស់យើង។ វាដូចជាធរណីមាត្រពីរគឺ Euclidean និង Lobachevsky ។ នៅក្នុងធរណីមាត្រ Euclidean ប្រសិនបើបន្ទាត់មួយ និងចំនុចមួយស្ថិតនៅក្នុងប្លង់តែមួយ នោះតាមរយៈចំនុចនេះ មានតែបន្ទាត់មួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចគូរបាន ដែលមិនប្រសព្វនឹងបន្ទាត់ទីមួយ។ ហើយនៅក្នុងធរណីមាត្រ Lobachevsky តាមរយៈចំណុចនេះ គេអាចគូរបន្ទាត់ត្រង់យ៉ាងហោចណាស់ពីរដែលមិនប្រសព្វជាមួយបន្ទាត់ត្រង់ដំបូង។ ធរណីមាត្រ Lobachevsky ដំណើរការលើលំហអ៊ីពែរបូល ហើយនេះប្រែទៅជាមានតម្រូវការនៅក្នុងលោហធាតុវិទ្យា។ ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្រ្តជឿនលឿនជាងនេះពឹងផ្អែកលើច្បាប់ដែលមិនអាចយល់បាននៅកម្រិតទាប។ អព្ភូតហេតុរបស់ព្រះគឺជាការបង្ហាញពីច្បាប់នៃពិភពលោកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់យើងហៅថាវាអរូបីវាលើសពីដែនកំណត់របស់យើងហើយព្រះអម្ចាស់ដោយសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ជួនកាលបើកសម្តែងច្បាប់នៃពិភពលោកនេះនៅទីនេះ។
មនុស្សម្នាក់ដែលជិតស្និទ្ធនឹងខ្ញុំគឺ Elena Aleksandrovna Smirnova (នាងគឺជាអ្នកនិពន្ធផ្នែកអក្សរសាស្ត្រហើយកំពុងរៀបចំសៀវភៅរបស់ខ្ញុំសម្រាប់ការបោះពុម្ព) បានប្រាប់រឿងដូចខាងក្រោម - ខ្ញុំចង់ដកស្រង់វាដោយពាក្យសំដី:
“នេះគឺជាអព្ភូតហេតុដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងគ្រួសាររបស់យើង។ ម្ដាយរបស់ខ្ញុំមានជំងឺផាកឃីនសុនអស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ ជំងឺនេះបានអង្រួននាងរហូតដល់ថ្នាក់លោតលើគ្រែទាំងញ័រខ្លួន។ នាងជាអ្នកជំងឺដេកលើគ្រែ ហើយខ្ញុំបានមើលថែនាង។ មុននោះ នៅពេលដែលខ្ញុំនាំនាងទៅព្រះវិហារ មនុស្សគ្រប់គ្នានៅលើរថភ្លើងក្រោមដីបានក្រោកឈរឡើង នៅពេលដែលម្តាយរបស់ខ្ញុំញ័រ ហើយចូលទៅក្នុងឡាន។ វាជាបុណ្យណូអែលឆ្នាំ 1996 ហើយម្តាយរបស់ខ្ញុំបានគាំងបេះដូង។ ពួកគេបានទូរស័ព្ទទៅគ្រូពេទ្យដែលធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យថាគាំងបេះដូង និងដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលតូច ហើយនិយាយថា នាងមានពេលត្រឹមតែរស់នៅប៉ុណ្ណោះ។ ច្រើនជាងមួយថ្ងៃពីរ ឬបី ហើយថាយើងរៀបចំសម្រាប់រឿងនេះ។ ខ្ញុំបានប្រាប់ម្តាយខ្ញុំថា ខ្ញុំត្រូវហៅសង្ឃជាបន្ទាន់ ដើម្បីឲ្យគាត់សារភាពពេញមួយជីវិតតាំងពីអាយុ ៧ ឆ្នាំ។ ទោះបីជានាងបានទៅ Confession និង Communion ពីមុនក៏ដោយ ក៏មនុស្សគ្រប់រូបអាចភ្លេចអ្វីមួយបាន។ ហើយនាងប្រហែលជាភ្លេចអ្វីមួយ ដែលជាមូលហេតុដែលជំងឺនេះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យកើតឡើង។
ដូចយើងដឹងស្រាប់ហើយថា បូជាចារ្យតែងតែមមាញឹកខ្លាំងក្នុងថ្ងៃបុណ្យមាឃបូជា គឺនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល និងថ្ងៃបន្ទាប់។ ក៏ប៉ុន្តែ នៅពេលការបម្រើបុណ្យណូអែលបានបញ្ចប់ ខ្ញុំបានទូរស័ព្ទទៅបូជាចារ្យ។ នេះគឺជាឪពុក Vladimir Sakharov បន្ទាប់មកគាត់នៅតែបម្រើនៅក្នុងព្រះវិហារ St. Nicholas ក្នុង Pyzhi ។ ឪពុកត្រូវបានគេដាស់តឿនថា ម្ដាយខ្ញុំបានស្លាប់ ហើយយើងបានហៅគាត់ទៅថ្វាយស្ត្រីដែលស្លាប់។ ទោះបីជាគាត់រវល់យ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានមកធ្វើពិធីជូនម្ដាយខ្ញុំ។ ម៉ាក់បានសារភាពជាមួយគាត់ជាយូរមកហើយមុនពេល Unction ខ្ញុំបានអង្គុយនៅបន្ទប់មួយទៀត ហើយបានឮគាត់យំ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាជិតពីរម៉ោងបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីនាងបានសារភាព៖ នាងបាននិយាយយ៉ាងយូរ និងរំជួលចិត្ត។ ពេលនោះសង្ឃក៏ចេញមកនិយាយថា ម្ដាយខ្ញុំសារភាពដោយបរិសុទ្ធថា មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវសារភាពដូចនោះមុននឹងស្លាប់។ ក្រោយពីបានសារភាពរួចហើយ គាត់ក៏ឲ្យនាងរួមដំណេក ហើយពួកយើងទៅបម្រើពេលល្ងាចជាមួយគ្នា ហើយបន្ទាប់ពីការរួមគ្នាហើយ ម្ដាយខ្ញុំក៏ដេកលក់យ៉ាងលឿន។ សេវានេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វិហារនៃមាតារបស់ព្រះ - នេះគឺជាសេវាកម្មដំបូងបន្ទាប់ពីបុណ្យណូអែលហើយបូជាចារ្យនិងខ្ញុំបានអធិស្ឋានយ៉ាងខ្លាំងនៅទីនោះ។ មានមនុស្សតិចណាស់នៅក្នុងព្រះវិហារ។
ខ្ញុំមិនអាចហែកខ្លួនឯងចេញពីដំណេកទេ ខ្ញុំគ្រាន់តែឮម្ដាយដែលស្លាប់នោះក្រោកឡើងទៅបើកទ្វារ។
ខ្ញុំមកដល់ផ្ទះម្តាយខ្ញុំនៅតែដេក ខ្ញុំបន្តឡើងលើគាត់ ខ្ញុំនៅតែខ្លាចថាគាត់នឹងស្លាប់ដោយគ្មានខ្ញុំ ដូច្នេះហើយខ្ញុំក៏មិនបានដេកពេញមួយយប់ដែរ។ ព្រឹកឡើងខ្ញុំងងុយដេក ស្រាប់តែកណ្ដឹងទ្វារមកដាស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចយល់បានថាមានរឿងអ្វីកើតឡើង ខ្ញុំអង្គុយលើកៅអីហើយទប់ទឹកភ្នែកមិនបាន ខ្ញុំគ្រាន់តែលឺថាម្តាយរបស់ខ្ញុំ ក្រោកឡើងហើយទៅបើកទ្វារ ប៉ុន្តែរឿងគឺនាងមិនក្រោកយូរទេ ខ្ញុំមើលថែនាងពេលនាងដេក។ ពេលនោះខ្ញុំបានឮគេស្រែក ហើយទីបំផុតខ្ញុំក៏ភ្ញាក់ឡើង ហើយប្រញាប់ទៅទ្វារ។ ខ្ញុំបានឃើញគ្រូពេទ្យម្នាក់ឈរនៅមាត់ទ្វារជាមន្ត្រីប៉ូលិសក្នុងតំបន់ដែលកំពុងស្រែកថា៖ «Pelagia Ionovna តើអ្នកមានបញ្ហាអ្វី?»។ ហើយម្តាយរបស់នាងនិយាយទៅកាន់នាងថា: "ដូចអ្វី? តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ? "ដូច្នេះអ្នកមិនញ័រទេ!" - វេជ្ជបណ្ឌិតនិយាយដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។ ហើយម្តាយរបស់ខ្ញុំឆ្លើយនាង - នាងឆ្លាតណាស់: "ខ្ញុំមិនខ្លាចអ្នកទេ។ ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវញាប់ញ័រពេលឃើញអ្នក? ហើយបន្ទាប់មកវាបានភ្លឺឡើងនៅលើពួកយើងថាម្តាយរបស់ខ្ញុំកំពុងឈរត្រង់ទាំងស្រុងដៃរបស់នាងបបូរមាត់និងចង្ការបស់នាងមិនញ័រ, នាងមិនញ័រ, នោះគឺ, មនុស្សដែលមានសុខភាពល្អទាំងស្រុងកំពុងឈរនៅពីមុខយើង។ យើងភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង គ្រូពេទ្យចាប់ផ្តើមសួរថាមានអ្វីកើតឡើង។ ការពិតគឺថាគេហៅនាងពីឡានពេទ្យ គេថាម្តាយខ្ញុំស្លាប់ថ្ងៃនេះ ហើយបន្ទាប់មកនាងមក។ យើងបានដឹងថាអព្ភូតហេតុនៃព្រះបានកើតឡើង ដែលមាតានៃព្រះមានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ហើយបានអង្វរព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ សម្រាប់ការសង្គ្រោះ និងការប្រោសម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់មកម៉ាក់រស់នៅរហូតដល់ឆ្នាំ 2011 ជំងឺផាកឃីនសុនបានបាត់ទៅវិញទាំងស្រុង ហើយគេដឹងថាជំងឺនេះមិនអាចព្យាបាលបានទេ អ្នកអាចអានអំពីវានៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយណាមួយ វាអង្រួនមនុស្សម្នាក់រហូតដល់ស្លាប់ ហើយវិធីព្យាបាលវាមិនទាន់រកឃើញនៅឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Unction, កក់ក្តៅ, ការសារភាពដោយស្មោះ, ការរួបរួមនិងការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់បានជួយសង្គ្រោះមនុស្សពីជំងឺដ៏សាហាវនេះ។
ជាច្រើនដងក្រោយមក នាងត្រូវបានគេហៅឱ្យទៅក្រុមប្រឹក្សានៃវេជ្ជបណ្ឌិត និងសាស្រ្តាចារ្យផ្សេងៗ ហើយរាល់ពេលដែលម្តាយរបស់ខ្ញុំបាននិយាយនៅឯក្រុមប្រឹក្សាទាំងនេះក្នុងនាមជាអ្នកសារភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ រាល់ពេលដែលនាងចាប់ផ្តើមរឿងរបស់នាង៖ “កូនស្រីរបស់ខ្ញុំបានហៅបូជាចារ្យ…” គ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ ស្តាប់រឿងនេះ ប៉ុន្តែដំបូងឡើយ គ្មាននរណាម្នាក់ដែលខ្ញុំមិនជឿនោះទេ ពួកគេព្យាយាមរកថ្នាំដែលពួកគេបានប្រើសម្រាប់ព្យាបាលនាង ពួកគេបានគិតថា ទីបំផុតវិធីព្យាបាលត្រូវបានរកឃើញ ប៉ុន្តែវាបានប្រែក្លាយថា មួយឆ្នាំមុនពួកគេ បានផ្តល់តែវីតាមីនខ្លាំងដល់នាង ពោលគឺពួកគេបានបោះបង់ចោលនាង ហើយមានតែព្រះអម្ចាស់ជាព្រះទេដែលព្យាបាលម្តាយខ្ញុំ។ ពេលគេច្របាច់នាង នោះគេគិតថានាងនឹងស្លាប់ ទោះបីជាការអធិស្ឋានសម្រាប់ការព្យាបាលក៏ដោយ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់បានឮការអធិស្ឋានបែបនេះ។ បន្ទាប់ពីនោះមក ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានដាំសួនច្បារទាំងមូលជុំវិញផ្ទះរបស់យើង គាត់ផ្ទាល់បាននាំយកគុម្ពោត ដើមឈើ ផ្កា ហើយឥឡូវនេះ សួននេះទុកជាការរំលឹកដល់គាត់ សម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់យើង និងសម្រាប់ផ្ទះជុំវិញ ប៉ុន្តែការពិតសួននេះ បម្រើជាការរំឭកអំពីអព្ភូតហេតុនៃព្រះ ហើយប្រហែលជាអំពីសួនអេដែន ដែលយើងកំពុងព្យាយាមធ្វើ»។
សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ភាពមើលឃើញ និងជាក់ស្តែងគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ យើងមិនត្រឹមតែជាព្រលឹងប៉ុណ្ណោះទេ យើងរស់នៅក្នុងរូបកាយមួយ យើងស្ថិតនៅក្នុងពិភពនៃអារម្មណ៍ ហើយអព្ភូតហេតុគឺជាសកម្មភាពរបស់ព្រះ ដែលក្លាយជាភស្តុតាងជាក់ស្តែង និងអាចមើលឃើញនៃវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុងពិភពសម្ភារៈ។
រាល់អព្ភូតហេតុគឺជាសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏ពិសេសរបស់ព្រះ ដែលបញ្ជាក់ថាព្រះពិតជាយកព្រះទ័យទុកដាក់ចំពោះយើង ហើយមិនភ្លេចអំពីយើងនៅក្នុងទុក្ខលំបាករបស់យើង។ អព្ភូតហេតុបង្ហាញថាព្រះអម្ចាស់ជាព្រះមិនព្រងើយកន្តើយចំពោះយើង ទ្រង់ស្រឡាញ់យើង ហើយទ្រង់ក៏ជិតស្និទ្ធនឹងយើងផងដែរ ដែលការមិនងាកទៅរកទ្រង់ដោយរងទុក្ខ និងបញ្ហាគឺឆោតល្ងង់ និងចម្លែកណាស់។ ជាការប្រសើរណាស់ យើងប្រគល់ការសម្រេចនៃសំណើទៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះ ពីព្រោះព្រះវរបិតាសួគ៌ដឹងច្បាស់ជាងយើងនូវអ្វីដែលពិតជាមានប្រយោជន៍សម្រាប់យើង។
ហេតុអ្វីបានជាព្រះធ្វើអព្ភូតហេតុ? (អំពីសៀវភៅ “អព្ភូតហេតុនៃព្រះ”)
តែងតែមានព្រះគុណនៅក្នុងសាសនាចក្រ ហើយអព្ភូតហេតុត្រូវបានអនុវត្ត។ អព្ភូតហេតុតែងតែទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿ។ អ្នកមិនជឿព្យាយាមបដិសេធវា ដោយមានជំនួយពីហេតុផលដែលហៅថា St. Ignatius (Brianchaninov) ជាមួយនឹងហេតុផលមិនពិត ដើម្បីបង្ហាញថាអព្ភូតហេតុគឺជាបាតុភូតធម្មជាតិ ទាំងវិទ្យាសាស្ត្រមិនស្គាល់ ឬមិនទាន់ពន្យល់ដោយវិទ្យាសាស្រ្ត។ អ្នកជឿឃើញនៅក្នុងវាសកម្មភាពនៃកម្លាំងអរូបី។
អព្ភូតហេតុគឺជាទីបន្ទាល់មួយអំពីព្រះ។ គោលដៅរបស់ពួកគេគឺបំប្លែងអ្នកមិនជឿទៅជាព្រះ ហើយពង្រឹងអ្នកស្មោះត្រង់ក្នុងសេចក្ដីជំនឿ។ ប៉ុន្តែ St. សាវ័កទាយថាពេលវេលាផ្ដល់អំណោយនឹងមកដល់ពេលណា ទំនាយនឹងឈប់និយាយ ភាសានឹងនៅស្ងៀម(១កូរិនថូស ១៣; ៨)។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 4 ។ ផ្លូវ John Chrysostom និយាយថាអព្ភូតហេតុបានក្លាយទៅជាខ្វះខាត។ មូលហេតុគឺអញ្ចឹង ទីសំគាល់មិនមែនសម្រាប់អ្នកជឿទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកមិនជឿ(១កូរិនថូស ១៤; ២២)។ ការអធិប្បាយជាសាវកត្រូវបានអមដោយសញ្ញាជាច្រើន។ នេះជាការចាំបាច់ ព្រោះវាបានបន្លឺឡើងនៅក្នុងពិភពអ្នកមិនពិត ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនស្គាល់ព្រះពិត។ ឥឡូវនេះ St. John Chrysostom ដំណឹងល្អត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយពាសពេញសកលលោក ដូច្នេះតម្រូវការសម្រាប់អព្ភូតហេតុបានបាត់ទៅវិញ ហើយដំណឹងល្អត្រូវបានសម្រេចដោយមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ ប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃពួកគេគឺជីវិតដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ការបំពេញតាមបទបញ្ញត្តិនៃដំណឹងល្អ។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសនៅក្នុងរឿងនេះគឺជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃដែលជាដំណឹងល្អពិតប្រាកដ។
«ទីសំគាល់របស់ព្រះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីបន្តព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ទីសំគាល់បានថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះអំណាច និងអត្ថន័យនៃពាក្យ។ ភ្នាក់ងារសំខាន់គឺពាក្យ។ សញ្ញាមិនចាំបាច់ជាកន្លែងដែលពាក្យត្រូវបានទទួលយកទេដោយសារតែសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែលយល់បានដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពាក្យ។ សញ្ញាគឺជាការចុះចាញ់ចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស” សរសេរ St. Ignatius (Brianchaninov), ប៊ីស្សព។ ទីក្រុង Stavropol ។
ដោយសារភាពក្រីក្ររីករាលដាលនៃកម្មករអព្ភូតហេតុដ៏បរិសុទ្ធ ដែលបុព្វបុរសបុរាណបានសរសេរអំពី គ្រិស្តអូស្សូដក់ ក្រិកមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន។ នៅប្រទេសក្រិចមានភ្នំបរិសុទ្ធ Athos ដែលដោយការថ្វាយបង្គំព្រះ ជីវិតព្រះសង្ឃត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ខូចខាតតិចបំផុត។ Ascetics មកពីប្រទេសគ្រិស្តអូស្សូដក់ស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើភ្នំបរិសុទ្ធ។ ជាទូទៅឥទ្ធិពលរបស់ Athos នៅទូទាំង ពិភពគ្រិស្តអូស្សូដក់ធំ ហើយមិនអាចឲ្យតម្លៃបានពេញលេញឡើយ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង គ្រិស្តអូស្សូដក់ ក្រិកមានបទពិសោធន៍ពីឥទ្ធិពលដ៏មានប្រយោជន៍របស់វា។ ហេតុដូច្នេះហើយ អ្នកកាន់សាសនាក្រិចជាច្រើននៅសម័យថ្មីៗនេះ ជាពិសេសអ្នកដែលទាក់ទងនឹងប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណរបស់ Athonite មានអំណោយទាននៃអព្ភូតហេតុ។
នេះជាអ្វីដែលបុគ្គលល្បីសរសេរ អែលឌើរ អាតូនី Schemamonk Paisios សហសម័យរបស់យើង (Eznepidis, љ 1994) នៅក្នុងបុព្វកថានៃសៀវភៅរបស់គាត់ "The Holy Mountain Fathers": "មនសិការរបស់ខ្ញុំធ្វើឱ្យខ្ញុំព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងដែលថាក្នុងនាមជាព្រះសង្ឃថ្មីខ្ញុំមិនបានធ្វើកំណត់ចំណាំលម្អិតអំពីជីវិតរបស់ព្រះ។ ឪពុកដែលមានគុណធម៌ដែលបានធ្វើការលើ Athos ថ្មីៗនេះ។ បុព្វបុរសនៅសម័យនោះមានជំនឿខ្ពស់ និងភាពសាមញ្ញ ហើយពួកគេភាគច្រើនមិនចេះអក្សរ ប៉ុន្តែដោយសារពួកគេមានចិត្តរាបទាប និងមានស្មារតីជាអ្នកបួស ទើបពួកគេត្រូវបានចូលមើលដោយព្រះត្រៃបិដកជានិច្ច ខណៈពេលដែលនៅក្នុងយុគសម័យនៃការបង្កើនចំណេះដឹង តក្កវិជ្ជា ជាអកុសលបានធ្វើឱ្យកក្រើក។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនឿលើមនុស្ស ហើយព្រលឹងពោរពេញដោយសំណួរ និងការសង្ស័យ។ នៅពេលនោះ នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលគេអាចឮរឿងអព្ភូតហេតុ ហើយនេះគឺជាធម្មជាតិទាំងស្រុង។ ក្នុងបរិយាកាសខាងវិញ្ញាណបែបនេះ ខ្ញុំនឹកស្មានមិនដល់ថាពេលវេលាបន្តិចបន្តួចនឹងកន្លងផុតទៅ ហើយអ្វីៗនឹងផ្លាស់ប្តូរ។ គំនិតនៃការកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ និងអព្ភូតហេតុដែលមិនអាចបំភ្លេចបានសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀតមិនដែលរំលងគំនិតរបស់ខ្ញុំឡើយ»។
ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីបុរាណគឺពោរពេញទៅដោយអព្ភូតហេតុ។ ប៉ុន្តែនៅពេលអានដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវជីវប្រវត្តិរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 ។ យើងនឹងឃើញថា ទោះបីជាពួកគេមានអំណោយទានផ្សេងៗពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក៏ដោយ ក៏មានមនុស្សតិចណាស់ដែលមានអំណោយទាននៃការអស្ចារ្យក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ។ ជោគវាសនារបស់ព្រះគឺបែបនេះ។
អព្ភូតហេតុនឹងមិនឈប់ទាំងស្រុងទេ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយការព្យាករណ៍នៃ Apocalypse ថាសាក្សីពីររូបរបស់ព្រះ - យោងទៅតាមការពន្យល់របស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធទាំងនេះនឹងក្លាយជា Sts. ព្យាការី ហេណុក និង អេលីយ៉ា នឹងបង្ហាញខ្លួននៅថ្ងៃចុងក្រោយ ដើម្បីបរិហារប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ហើយនឹងព្យាករណ៍រយៈពេលមួយពាន់ពីររយហុកសិបថ្ងៃ ដោយមានអំណាចបិទមេឃ ដើម្បីកុំឱ្យមានភ្លៀងធ្លាក់មកលើផែនដីក្នុងកំឡុងថ្ងៃនៃទំនាយរបស់ពួកគេ និង អំណាចលើទឹកប្រែក្លាយវាទៅជាឈាម ហើយវាយបំផ្លាញផែនដីដោយគ្រោះកាចគ្រប់យ៉ាង (Apoc. 11; 3, 6)។ ប៉ុន្តែបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសតវត្សដំបូងនៃគ្រិស្តសករាជ ក្នុងពេលជាបន្តបន្ទាប់ អព្ភូតហេតុនឹងក្លាយទៅជាកម្រណាស់។
ការបោះពុម្ពគ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើបបោះពុម្ភផ្សាយជាច្រើន។ ឱកាសអព្ភូតហេតុ. ប៉ុន្តែជាអកុសល អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ ក្នុងការស្វែងរកប្រភេទនៃអារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណមួយចំនួន មិនតែងតែពិនិត្យមើលភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេទេ ដូច្នេះហើយអព្ភូតហេតុច្រើនតែប្រែទៅជាគួរឱ្យសង្ស័យ។ រឿងនេះកើតឡើងជាញឹកញាប់ជាពិសេសនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី។
វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលថាសាសនាចក្រសម័យទំនើបស្ទើរតែទាំងស្រុងមាន neophytes ដែលជាមូលហេតុដែលកម្មវិធីសម័យគ្រិស្តអូស្សូដក់ ទូរទស្សន៍ និងវិទ្យុជាច្រើនមិនស៊ីជម្រៅគ្រប់គ្រាន់ ហើយព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្នមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល។ នេះគឺជាបាតុភូតធម្មជាតិ។ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលថ្មីៗនេះបានទទួលឱកាសដើម្បីនិយាយ បន្ទាប់ពីស្ងប់ស្ងាត់អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍។ នៅដើមកំណើតនៃការបោះពុម្ពគ្រិស្តអូស្សូដក់មុនបដិវត្តន៍ជាច្រើនគឺជាមនុស្សបរិសុទ្ធ: ដោយផ្ទាល់ឬដោយការប្រទានពរដល់អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយសម្រាប់សកម្មភាពនេះនិងពិនិត្យមើលសម្ភារៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបន្តនៃសារព័ត៌មានគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 19 ត្រូវបានរំខានដោយ bacchanalia នៃ proletcult ។ យើងកំពុងចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។
កម្លាំងវ័យក្មេង ជាមនុស្សដែលកំពុងរៀន កំពុងចូលរួមក្នុងសាសនាចក្រ ។ ពួកគេនាំមកជាមួយនូវទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ មិនមែនតែងតែមានភាពចាស់ទុំទេ ជួនកាលមានការខុសឆ្គង។ ហើយនេះមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេ; វាមិនអាចជាវិធីផ្សេងបានទេ។ អ្នកមិនអាចសុំតន្ត្រីកររ៉ុកដែលបានអានដំណឹងល្អជាលើកដំបូងឱ្យបោះបង់ហ្គីតារបស់គាត់បានទេ។ គាត់នឹងបន្តច្រៀង ប៉ុន្តែបទចម្រៀងរបស់គាត់នឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្លូវរបស់គាត់ទៅកាន់ព្រះ។ អ្នកដឹកនាំរឿងនឹងមិនចាកចេញពីរោងកុនទេ ប៉ុន្តែភាពយន្តរបស់គាត់នឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណ។ អ្នកកាសែតដែលចាប់ផ្តើមទៅព្រះវិហារទំនងជានឹងចាត់ទុកថាវាជាពរជ័យដ៏អស្ចារ្យមួយដើម្បីធ្វើការឱ្យកាសែតគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ប៉ុន្តែមនុស្សបែបនេះនៅតែមិនស្គាល់ច្រើន។ អត្ថបទរបស់គាត់នឹងឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ នៅពេលដែលគាត់យល់វា ពោលគឺមិនទាន់ស៊ីជម្រៅនៅឡើយ។ មិនមានអ្វីខុសជាមួយនេះទេ៖ ការបោះពុម្ពបែបនេះគឺប្រសើរជាងគ្មាន ហើយការបង្កើតរបស់ពួកគេគួរតែត្រូវបានស្វាគមន៍តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អ្នកកាសែតបែបនេះត្រូវបានជំរុញដោយចេតនាដ៏ថ្លៃថ្នូដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីប្រាប់អ្នកសហសម័យរបស់ពួកគេដែលមិនស្គាល់ព្រះអំពីព្រះគ្រីស្ទ។ ឆ្នាំនឹងកន្លងផុតទៅ ហើយពួកគេនឹងរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ និងទទួលបានបទពិសោធន៍។ បន្ទាប់មកអត្ថបទ ឬកម្មវិធីរបស់ពួកគេនឹងទទួលបានភាពសុចរិត ភាពពេញលេញ និងស៊ីជម្រៅ។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងទទួលយកនូវអ្វីដែលយើងមានដោយអំណរគុណ។
យើងនិយាយអំពីចំណុចខ្វះខាត ដោយមិនមានបំណងចង់តិះដៀលអ្នកកាសែត និងអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដោយសង្ឃឹមថា យើងនឹងបានឮ និងយល់បានត្រឹមត្រូវ។ វាជាការល្អក្នុងការងាកទៅរកបទពិសោធន៍នៃសារព័ត៌មានគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកនៃប្រទេសទាំងនោះដែលជំនឿមិនត្រូវបានបៀតបៀនដោយអំណាចកុម្មុយនិស្ត៖ ក្រិក ជប៉ុន អាមេរិក អឺរ៉ុបខាងលិច។ អ្នកក៏អាចព្យាយាមប្រើបទពិសោធន៍នៃសម័យកាលមុនបដិវត្តន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកដោយងាកទៅរកភាគដែលនៅរស់នៃ "ការអានព្រលឹង" "ការអានគ្រីស្ទាន" "អ្នកសម្របសម្រួលខាងវិញ្ញាណ" និងឯកសារចងនៃ "ស្លឹកព្រះត្រីឯក" និង "ស្លឹកអាតូស" ។ . ការបោះពុម្ភផ្សាយទាំងនេះបង្ហាញពីភាពជាក្រុមជំនុំយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ខណៈពេលដែលឯកសារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងនោះ គឺគ្មានភាពរីករាយ ការលើកតម្កើង និងមានចរិតលក្ខណៈមានសុខភាពល្អ។
អាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអព្ភូតហេតុគឺចាំបាច់។ មិនត្រឹមតែ ព្រះគុណរបស់ព្រះអនុវត្តសញ្ញា។ មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថានឹងប្រើអព្ភូតហេតុយ៉ាងទូលំទូលាយដើម្បីអះអាងអំណាចរបស់គាត់លើពិភពលោក។ សាតាំងតែងតែយកទម្រង់ជាទេវតានៃពន្លឺ និងអ្នកបម្រើរបស់វា—ទម្រង់នៃអ្នកបម្រើនៃសេចក្ដីសុចរិត( II Cor. 11; 14-15 ) ។ ក្នុងចំណោមមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃការល្បួង ពួកគេប្រើអព្ភូតហេតុ ដោយព្យាយាមទាក់ទាញអ្នកទស្សនា ហើយបង្ខំពួកគេឱ្យថ្វាយបង្គំសាតាំង។ អព្ភូតហេតុក្លែងក្លាយគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនិងគាបសង្កត់ជាងវានាំទៅរកចំណេះដឹងដែលមិនអាចយល់បាន។ កិច្ចការរបស់ពួកសាវកពិពណ៌នាអំពីករណីមួយដែលអ្នកបម្រើម្នាក់ដែលត្រូវបានបិសាចនៃការស៊ើបអង្កេតបានប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ពួកសាវ័ក— អ្នកបំរើរបស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលប្រកាសអំពីមាគ៌ានៃសេចក្តីសង្រ្គោះ( កិច្ចការ ១៦; ១៦–១៨ ) ។ ប៉ុន្តែ សាវ័កប៉ុលបានដេញអារក្សចេញ ដោយមិនចង់ឲ្យវិញ្ញាណកំណាចទាយ។ យោងទៅតាមការពន្យល់របស់ St. John Chrysostom សាវ័កដ៏វិសុទ្ធបានវែកញែកថាប្រសិនបើមានអារក្សជួយសម្រួលដល់ការអធិប្បាយ នោះមានន័យថាគាត់កំពុងរៀបចំឧបាយកលមួយចំនួនដូចជាការពិតបានកើតឡើង។ ពេលអារក្សចេញមក ពួកសាវ័កត្រូវគេវាយ។ លោក Saint Chrysostom និយាយថា ប្រសិនបើអារក្សមិនត្រូវបានដេញចេញទេ អ្វីកាន់តែអាក្រក់នឹងកើតឡើង។
អ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណថ្មីៗ ជាពិសេស St. Ignatius នៃ Stavropol សូមយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការលាតត្រដាងខាងវិញ្ញាណក្លែងក្លាយដែលបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសម័យរបស់យើង។ ភាពខុសឆ្គងខាងវិញ្ញាណជាធម្មតាស្វែងរកការទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯងជាមួយនឹងអព្ភូតហេតុមិនពិត។ ពួកបរិសុទ្ធនិយាយថា នេះជាល្បិចរបស់អារក្ស គោលបំណងបង្កាច់បង្ខូចអ័រធូដូដូ។ ប៉ុន្តែ «ការកុហកមិនអាចគ្រប់គ្រងបានយូរទេ» (St. Ignatius)។ គ្មានអ្វីលាក់កំបាំងដែលនឹងមិនមានពន្លឺ(ម៉ាកុស ៤:២២)។ អព្ភូតហេតុក្លែងក្លាយត្រូវបានលាតត្រដាងឆាប់ឬក្រោយមក ធ្វើឱ្យអាម៉ាស់ដល់អ្នកដែលបានធ្វើ និងល្បួងអ្នកដែលជឿពួកគេ។
ព្រះអម្ចាស់បានបរិហារជនជាតិយូដា ចំពោះការស្វែងរកទីសម្គាល់ និងការអស្ចារ្យឥតប្រយោជន៍របស់ពួកគេ៖ មនុស្សជំនាន់នេះជាមនុស្សទុច្ចរិត និងផិតក្បត់ស្វែងរកទីសំគាល់មួយ ប៉ុន្តែគ្មានទីសំគាល់ណាមួយនឹងត្រូវបានផ្តល់ឲ្យឡើយ។(ម៉ាថាយ ១៦:៤)។ ទោះបីជាមានអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតក៏ដោយ៖ គ្រោះកាចទាំងដប់នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ការបំបែកសមុទ្រក្រហម កំឡុងពេលការបណ្តេញជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីប្រទេសអេស៊ីប បង្គោលភ្លើងដែលនាំពួកគេនៅវាលខ្សាច់ នំម៉ាណាដែលធ្លាក់ពីលើមេឃ ការដួលរលំនៃកំពែងក្រុងយេរីខូ និង មនុស្សជាច្រើននាក់ទៀត ជាជនជាតិយូដា នេះបើយោងតាមសក្ខីកម្ម បទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៅតែរឹងក ហើយមិនជឿ ហើយជាបន្តបន្ទាប់ ទោះបីជាមានអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យជាច្រើនដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទបានធ្វើ ដែលគ្មានអ្នកណាបានធ្វើទេ (យ៉ូហាន ១៥:២៤) គាត់បានបដិសេធព្រះមេស្ស៊ី។
វាជារឿងធម្មតាទេសម្រាប់មនុស្សលើផ្ទៃដើម្បីស្វែងរកអព្ភូតហេតុ ដែលអព្ភូតហេតុមិនថាអ្នកណាធ្វើនោះទេ គឺគ្រាន់តែជាទស្សនីយភាពដ៏ភ្លឺស្វាង ដែលជាការបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះ។ តាមពិត ពួកគេព្រងើយកន្តើយនឹងការពិត ពួកគេនឹងមិនចង់ខិតខំក្នុងការបំពេញបទបញ្ញត្តិនៃដំណឹងល្អដើម្បីទទួលបានគុណធម៌ឡើយ ។ គ្រិស្តសាសនានៃមនុស្សបែបនេះមានការសន្ទនាលើកាហ្វេមួយពែងអំពី "បញ្ហាខ្ពស់" ។ លោក Saint Ignatius សរសេរថា: «ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺជាសញ្ញាខាងវិញ្ញាណមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដល់មនុស្សម្នាក់បំពេញតម្រូវការទាំងអស់នៃការសង្គ្រោះរបស់គាត់ដែលធ្វើឱ្យអត្ថប្រយោជន៍នៃសញ្ញាសម្ភារៈមិនចាំបាច់។ គ្រិស្តបរិស័ទដែលមិនស្គាល់ទ្រព្យសម្បត្តិនៃពាក្យនេះ បង្ហាញខ្លួនទៅនឹងភាពត្រជាក់ចំពោះព្រះបន្ទូល ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ឬចំណេះដឹងដែលស្លាប់នៃសំបុត្រមួយ»។
"អព្ភូតហេតុមិនមែនជាវិធីល្អបំផុតក្នុងការអធិប្បាយទេ។ ព្រះស្វែងរកសេចក្តីស្រឡាញ់របស់បុគ្គលម្នាក់ តាមអំពើចិត្ត និងធ្វើតាមទ្រង់ដោយសេរី។ អព្ភូតហេតុអាចជាប្រភេទនៃអំពើហឹង្សាលើអារម្មណ៍ និងឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ សេចក្តីជំនឿដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃ អព្ភូតហេតុមួយ ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយការរស់នៅតាមបទបញ្ញត្តិនៃដំណឹងល្អទេ មិនយូរមិនឆាប់ វានឹងក្លាយទៅជាអបិយជំនឿ ឬអាចបាត់បង់ទៅវិញ ។ ព្រលឹងរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានពង្រឹងនៅក្នុងសេចក្តីជំនឿ នៅពេលដែលគាត់រស់នៅតាមបទបញ្ញត្តិនៃដំណឹងល្អ។ ដើម្បីដឹងពីអត្ថន័យនៃពាក្យ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបំពេញវា។ បញ្ញត្តិនៃដំណឹងល្អត្រូវបានបំពេញ ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ ផ្លាស់ប្តូរ ធ្វើឱ្យមនុស្សរស់ឡើងវិញ ផ្លាស់ប្តូរ។ របៀបគិតរបស់គាត់ អារម្មណ៍អស់ពីចិត្ត រូបកាយរបស់គាត់ផ្ទាល់៖ ដ្បិតព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះជន្មរស់ និងសកម្ម ហើយមុតជាងដាវមុខពីរ ហើយចាក់ទម្លុះដល់ការបែងចែកព្រលឹង និងវិញ្ញាណ សមាជិក និងខួរឆ្អឹង ហើយជាចៅក្រមនៃគំនិត និងគំនិតនៃចិត្ត។(ហេ. 4; 12)” សរសេរ សន្ត អ៊ីហ្គណាធីស។
ដោយការរស់នៅតាមដំណឹងល្អ មនុស្សម្នាក់សម្រេចបានការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ។ ការរស់នៅបែបនេះបង្រៀនមនុស្សម្នាក់ឱ្យមើលឃើញពិភពលោកដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះអម្ចាស់ជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះ។ គ្រីស្ទានពិតមិនស្វែងរកអព្ភូតហេតុទេ ហោរាសាស្ត្រគឺមិនចាំបាច់សម្រាប់គាត់ទេ។ «អ្នកដែលបានប្រគល់ខ្លួនទៅតាមព្រះហឫទ័យនៃព្រះ លែងត្រូវការដឹងពីអនាគតទៀតហើយ» (St. Ignatius)។ ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដោយមានការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង គ្រិស្តបរិស័ទម្នាក់ស្វែងរករឿងមួយ - ការបំពេញបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះត្រូវបានលាក់នៅក្នុងបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ។ គ្រិស្ដសាសនិកពិតស្វែងរកភស្ដុតាងពិតប្រាកដអំពីព្រះ តាមរយៈគំរូនៃការរស់នៅដោយគោរពព្រះ។
នៅក្នុងការសន្ទនា "On Signs and Wonders" លោក Saint Ignatius ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត ផ្តល់ឧទាហរណ៍ពីជីវិតរបស់ St. Anthony the Great នៅពេលដែលព្រះសង្ឃវ័យក្មេងបានបញ្ជាលាព្រៃនៅវាលរហោស្ថានថា "នៅពេលដែលមហាបានឮអំពីអព្ភូតហេតុនេះគាត់បានសម្តែងការមិនទុកចិត្តលើរចនាសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុ; ដំណឹងនៃការសោកស្តាយរបស់ព្រះសង្ឃមិនយឺតពេលមកដល់ទេ»។ បុព្វបុរសបុរាណផ្តល់ដំបូន្មានថា នៅពេលជ្រើសរើសអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណ មនុស្សម្នាក់គួរតែត្រូវបានដឹកនាំដោយគ្មានអ្វីក្រៅពីជីវិតដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់អ្នកសារភាព៖ « មនុស្សម្នាក់មិនគួរស្វែងរកអ្នកដឹកនាំដែលនឹងមានអំណោយទាននៃទំនាយ ឬការយល់ដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺអ្នកដែល ពិតជាបន្ទាបខ្លួនក្នុងប្រាជ្ញា» សរសេរ St. Rev. ចន Climacus ។
មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹងបិតា Nikon នឹកចាំថា បូជាចារ្យបាននិយាយម្ដងទៀតថា ៖ « ការណែនាំខាងវិញ្ញាណ ដែលអ្នក និងខ្ញុំត្រូវការស្មើគ្នាមិនមានទេឥឡូវនេះ»។ គាត់មិនដែលទាមទារឱ្យស្តាប់បង្គាប់គាត់ក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់ បញ្ចេញមតិរបស់គាត់ឱ្យច្បាស់លាស់ជាមតិ ផ្តល់សេរីភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពផ្សេងៗ ប្រសិនបើឧទាហរណ៍ កាលៈទេសៈបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយមិនដែលចងអ្នកដែលសុំដំបូន្មានរបស់គាត់តាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ បូជាចារ្យបានសម្តែងនូវដំបូន្មានមួយឃ្លាយ៉ាងជាក់លាក់ថា៖ «ប្រសិនបើថ្ងៃណាមួយសង្ឃម្នាក់ប្រាប់អ្នកថា៖ «មកតាមខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងនាំអ្នកទៅជាមួយ។ ផ្លូវខាងវិញ្ញាណ", - រត់ចេញពីគាត់; បុរសនេះគឺជាការរីករាយមួយ»។ ជាក់ស្តែង អ្នកសារភាពបែបនេះមិនយល់ពីទំនាញនៃទំនួលខុសត្រូវដែលគាត់ចង់ទទួលលើខ្លួនគាត់ទេ ពីព្រោះបុគ្គលណាដែលមានភាពទន់ខ្សោយពីកំណើតរបស់គាត់ គឺជាឈើឆ្កាងសម្រាប់អ្នកគង្វាល។ Fr. ខ្លួនគាត់ Nikon ពិតជាបានធ្វើអព្ភូតហេតុ និងការព្យាបាល ដែលក្នុងនោះមានភស្តុតាង ប៉ុន្តែគាត់បានលាក់វាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។
ជាឧទាហរណ៍មួយនៃការបំពេញពាក្យនៃដំណឹងល្អ ៖ ទោះជាមាននរណាម្នាក់រស់ឡើងវិញក៏ដោយ ក៏គេមិនជឿដែរ។(លូកា ១៦; ៣១), – ហ្វ្រ. Nikon បានលើកឡើងពីរឿងមួយដែលគាត់បានឮក្នុងជំរំប្រមូលផ្តុំពីបូជាចារ្យម្នាក់ដែលធ្លាប់នៅជំរំ Sarov ។ នៅរដូវក្ដៅមួយ អ្នកទោសត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យទៅជីកអ្វីមួយនៅលើទន្លេ ហើយភ្លាមៗនោះពួកគេបានឃើញថានៅបាតទន្លេមានរូបតំណាងយ៉ាងច្បាស់អំពីព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ។ អ្នករាល់គ្នាដែលនៅកន្លែងធ្វើការបានឈប់ ភ្ញាក់ផ្អើលនឹងរឿងនេះ ឈប់ជីកកកាយ ឈរមើល។ អ្នកយាមបានរត់មករកអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង រុញមនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យឆ្ងាយ ហើយក៏បានឃើញរូបតំណាងផងដែរ។ រួចគេបញ្ជាឲ្យជីកនៅកន្លែងនេះដើម្បីដករូបនោះចេញ។ ប៉ុន្តែវាមិនបាត់ទេ។ បន្ទាប់មកពួកគេចាប់ផ្តើមវាយគាត់។ ឪពុក Nikon បាននិយាយថា "ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនចង់ជឿនោះគ្មានអព្ភូតហេតុណាមួយនឹងបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ទេ" ។
មិនត្រឹមតែមនុស្សបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូបដែលចង់រស់នៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាករបស់យើងនឹងលាក់ខ្លួន គេចពីមុខតំណែងនៃសិទ្ធិអំណាច និងមុខតំណែងលេចធ្លោ ដើម្បីធ្វើការថ្វាយព្រះដោយភាពមិនច្បាស់លាស់ ជួនកាលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលមានចិត្តដូចគ្នា . យើងដឹងពីសង្ឃខ្លះ ភាគច្រើនមកពីក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃ ដែលច្បាស់ណាស់សម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ ជៀសវាងការបង្រៀន និងការអធិប្បាយ ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាថានេះជាកាតព្វកិច្ចផ្ទាល់របស់ពួកគេក៏ដោយ។ ពួកគេមិនខិតខំបង្កើនចំនួនកូនខាងវិញ្ញាណឡើយ ដោយដាក់កម្រិតខ្លួនពួកគេចំពោះអ្នកដែលព្រះអម្ចាស់បាននាំមកដល់ពួកគេរួចហើយ ប៉ុន្តែពិចារណាលើការអធិស្ឋានជាកិច្ចការចម្បងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេជឿថា អ្នកគង្វាលគឺជាបុព្វបុរសនៅបល្ល័ង្ករបស់ព្រះអម្ចាស់ ជាអ្នកសំដែងអាថ៌កំបាំងដ៏ទេវភាព ដែលជាសៀវភៅអធិស្ឋានសម្រាប់កូនខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ គាត់មានសមត្ថភាពក្នុងការដឹកនាំអ្នកដទៃ ដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បានជោគជ័យក្នុងការអធិស្ឋាន និងកិច្ចការខាងវិញ្ញាណ។ លោក Saint Ignatius បានព្យាករណ៍ថានៅក្នុង ដងចុងក្រោយការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកផារីស៊ីនៅក្នុងសាសនាចក្រនឹងកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់អ្នកបំរើពិតរបស់ព្រះដែលរត់ចេញពីពួកគេ នឹងត្រូវបង្ខំឱ្យលាក់ខ្លួនតាមរបៀបដូចព្រះអង្គសង្គ្រោះបានលាក់ខ្លួនពីហេរ៉ូដនៅក្នុងភូមិណាសារ៉ែតដែលមិនសូវស្គាល់។
ព្រះអម្ចាស់ មុននឹងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ បានបញ្ជាពួកសិស្សឲ្យនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមរហូតដល់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចប់ដោយអំណាចពីស្ថានលើ (លូកា 24; 49)។ នេះមានន័យថាការស្នាក់នៅដ៏អាថ៌កំបាំងនៅក្នុងខ្លួន ការស្នាក់នៅជាចម្បងក្នុងការអធិស្ឋាន និងការស្ងប់ស្ងាត់ ការអានគម្ពីរដ៏ទេវភាព និងឪពុក។ វាត្រូវតែបន្តរហូតដល់ព្រះគុណរបស់ព្រះបានគ្របបាំងព្រលឹងយ៉ាងច្បាស់។ មានតែពេលនោះទេ អ្នកបម្រើរបស់ព្រះដែលស្លៀកពាក់ដោយព្រះគុណ នឹងអាចចេញទៅផ្សាយដំណឹងល្អបាន។ មានតែមនុស្សរឹងមាំខាងវិញ្ញាណ ដែលជាសាវ័កដែលព្រះបានបញ្ជូនមក ទើបអាចផ្សព្វផ្សាយបាន។
សេន ចន គ្លីមេកស សរសេរថា ៖ « នៅពេលដែលយើងបានឃ្លាតឆ្ងាយពីញាតិសន្តានរបស់យើងអស់មួយឆ្នាំ ឬច្រើនឆ្នាំ ទទួលបានការគោរពតិចតួច ឬទន់ភ្លន់ ឬការតមអាហារ នោះគំនិតឥតប្រយោជន៍ បានចាប់ផ្តើម លើកទឹកចិត្ដយើងឱ្យត្រលប់ទៅមាតុភូមិវិញ ដើម្បីពង្រឹង ជាឧទាហរណ៍ និងអត្ថប្រយោជន៍នៃមនុស្សជាច្រើនដែលធ្លាប់ឃើញអំពើខុសច្បាប់របស់យើង។ ហើយប្រសិនបើយើងនៅតែសម្បូរដោយអំណោយនៃការនិយាយ និងមានបញ្ញាខាងវិញ្ញាណខ្លះ នោះក្នុងនាមជាអ្នកសង្គ្រោះនៃព្រលឹង និងគ្រូ ពួកគេណែនាំយើងឱ្យត្រឡប់ទៅពិភពលោកវិញ ដូច្នេះអ្វីដែលយើងប្រមូលបានដោយសុវត្ថិភាពនៅក្នុងទីជំរកនោះនឹងត្រូវបំផ្លាញដោយវេទនា។ ទីជ្រៅ។ ចូរយើងព្យាយាមយកតម្រាប់លោកឡុត មិនមែនប្រពន្ធរបស់គាត់ទេ។ ដ្បិតព្រលឹងត្រឡប់ទៅរកកន្លែងដែលបានមកវិញ នោះនឹងក្លាយទៅដូចជាអំបិលដែលបាត់កម្លាំង ហើយនឹងលែងមានចលនា»។
"ជាច្រើន" សរសេរ Rev. អ៊ីសាក ជនជាតិស៊ីរី - បានធ្វើទីសំគាល់ ប្រោសមនុស្សស្លាប់ ធ្វើការបំប្លែងអ្នកបាត់បង់ ធ្វើអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យ នាំអ្នកដ៏ទៃឱ្យស្គាល់ព្រះ ហើយបន្ទាប់ពីនេះ ពួកគេខ្លួនឯងបានរស់ឡើងវិញ អ្នកផ្សេងទៀតបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងតណ្ហាដ៏អាក្រក់ និងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ហើយសម្លាប់ខ្លួន។ កុំយកអ្នកដែលធ្វើទីសំគាល់ ការអស្ចារ្យ និងអំណាចក្នុងលោកស្មើនឹងអ្នកដែលនៅស្ងៀមដោយចំណេះ។ ស្រឡាញ់ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដែលគ្មានប្រសិទ្ធភាព ជាងការផ្តល់អាហារដល់អ្នកស្រេកឃ្លានក្នុងពិភពលោក និងការបំប្លែងប្រជាជាតិជាច្រើនមកថ្វាយបង្គំព្រះ»។ វាច្បាស់ណាស់ថានៅទីនេះបទបញ្ញត្តិគឺដើម្បីផ្តល់នូវចំណូលចិត្តដល់ការងារអធិស្ឋានសូម្បីតែចំពោះអ្នកដែលមានសមត្ថភាពពិតប្រាកដក្នុងការបំប្លែងប្រជាជាតិនានាទៅជាព្រះ។
វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអធិប្បាយដោយពួកឧបាសក ដែលកាលនៅក្នុងចំណោមមនុស្ស នៅតែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពួកគេ។ ពួកគេមិនអាចធ្វើការបន់ស្រន់ព្រះសង្ឃបានទេ។ ការនិយាយអំពីព្រះប្រសើរជាងនិយាយដោយឥតប្រយោជន៍។ យើងជាមនុស្សទន់ខ្សោយ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់បានរៀបចំវាក្នុងរបៀបដែលយើងក៏ត្រូវធ្វើអ្វីមួយក្នុងលោកនេះដែរ ទោះបីជាអំពើរបស់យើងតែងតែមិនល្អឥតខ្ចោះ ហើយមានការផ្សំនៃតណ្ហាក៏ដោយ។ សម្រាប់អ្នកកាន់អំណាចព្រះសង្ឃ ការអធិប្បាយគឺជាការទទួលខុសត្រូវដ៏ធំ ការងារច្រើន និងគ្រោះថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះ យកល្អកុំធ្វើសកម្មភាពខ្លះទាល់តែសោះ។ មនុស្សជាច្រើន ច្រើនណាស់ ដែលទទួលយកការអធិប្បាយ បានស្លាប់ដោយខ្លួនឯង។
សៀវភៅ "អព្ភូតហេតុនៃព្រះ" ថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីរបៀបដែលដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងដោយការយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យ ពួកគេបានចូលទៅជិតអព្ភូតហេតុនៅក្នុងសាសនាចក្ររុស្ស៊ីនៅមិនយូរប៉ុន្មានទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាជីវិតក្រុមជំនុំមិនត្រូវបានកំណត់ដោយ neophytes ទេប៉ុន្តែដោយសំឡេងខាងវិញ្ញាណខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍។ ជីវិតនៃសាសនាចក្រមិនត្រឹមតែជាទីសម្គាល់ និងភាពអស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេ ជីវិតខាងវិញ្ញាណគឺកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងមានលក្ខណៈចម្រុះជាងនេះទៀត ។ អព្ភូតហេតុ និងទីសំគាល់ ដែលព្រះអម្ចាស់ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិគួរត្រូវបានលើកតម្កើង មិនគួរបម្រើដើម្បីប្រមាថព្រះនាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដោយមនុស្សអបិយជំនឿឡើយ។
យើងរស់នៅក្នុងគ្រាដែលពោរពេញដោយព្រះគុណនៃការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ រុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលយោងទៅតាមការព្យាករណ៍របស់ពួកបរិសុទ្ធរុស្សី និងស្លាវី គួរតែចូលទៅក្នុងការអធិប្បាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទៅកាន់មនុស្សផ្សេងទៀត។ "ប្រហែលជាជនជាតិចិន ហិណ្ឌូ និងជប៉ុនក៏នឹងផ្តល់ឱ្យពិភពលោក Pechersk Lavras, និង Antonievs និង Feodosievs ថ្មី, និង Sergievs, និង Seraphimovs" ដែលជាអ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណនិងខាងវិញ្ញាណដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 20 Metropolitan ទៅកាន់ Orthodox Parisian ។ បូជាចារ្យនៅឆ្នាំ 1925 ។ Veniamin (Fedchenkov) ។
70 ឆ្នាំនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញកុម្មុយនិស្តដែលនៅក្នុងទំហំនិងការបង្ហូរឈាមរបស់វាលើសពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីសរុបគឺជាការចាំបាច់។ នៅក្នុងជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទណាម្នាក់ដែលខិតខំដើម្បីភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ យោងតាមទីបន្ទាល់របស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ រយៈពេលនៃការល្បួងដោយវិញ្ញាណដែលធ្លាក់ដោយផ្ទាល់គឺជាការចាំបាច់។ លោក Saint Ignatius (Brianchaninov) សរសេរថា៖ «ជាធម្មតាការល្បួងពីវិញ្ញាណអាក្រក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតបន្ទាប់ពីការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងការល្បួងពីធម្មជាតិធ្លាក់ចុះ ពីពិភពលោក និងពីមនុស្ស។ បើមិនចូលច្បាំងនឹងវិញ្ញាណ ហើយដោយមិនស៊ូទ្រាំដូចដែលខ្លួនគួរទេ ទេវតាមិនអាចផ្ដាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយគេបានឡើយ ដូច្នេះហើយក៏មិនអាចសម្រេចបានដែរ។ សេរីភាពពេញលេញពីការធ្វើជាទាសករដោយគាត់នៅក្នុងនេះ និងសតវត្សបន្ទាប់។ អ្នកឈ្នះក្នុងសមរភូមិនេះត្រូវបានគ្រងមកុដដោយអំណោយខាងវិញ្ញាណពិសេស។ រឿងស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើងជាមួយប្រជាជាតិគ្រីស្ទានទាំងមូល។ រយៈពេលនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញកុម្មុយនិស្តប្រហែលជាផ្លែផ្កាបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ី។ នៅខាងក្រោយ ពេលខ្លីគាត់បានផ្តល់ឱ្យពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនដូចជាប្រវត្តិសាស្រ្តមួយពាន់ឆ្នាំមុនទាំងមូលនៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុង Rus 'មិនបាន។ ហើយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាសនាចក្រសកល មិនដែលមានពួកបរិសុទ្ធច្រើនបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបែបនេះឡើយ ។
ការគ្រប់គ្រងរយៈពេលបីរយឆ្នាំរបស់ Tatars ដែលមិនជឿនៅ Rus គឺមិនចៃដន្យទេ។ ផ្ទុយស្រឡះ វាបានបម្រើយ៉ាងផ្តល់ជំនួយក្នុងការពង្រឹងសាសនាគ្រឹស្ត ដែលនៅតែត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សភាគច្រើនលើផ្ទៃខាងក្រៅ ជាជាងធ្វើពិធីមួយ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយជម្លោះស៊ីវិលគ្មានទីបញ្ចប់ និងសំណល់។ ជំនឿមិនជឿក្នុងចំណោម មនុស្សធម្មតា. សម្រាប់មនុស្សដូចជាមនុស្សម្នាក់ដែរ ដើម្បីឱ្យមានជំនឿកាន់តែខ្លាំងឡើង វាចាំបាច់ត្រូវឆ្លងកាត់ការរងទុក្ខ ការល្បួង និងការសាកល្បងជាច្រើន។ នៅពេលដែលគ្មានអ្នកណាអាចទុកចិត្តបាន ហើយចៅហ្វាយនាយ និងកូនមនុស្សគ្មានអំណាច (ទំនុកដំកើង 145:3) អ្វីៗដែលនៅសេសសល់គឺត្រូវអធិស្ឋានដល់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិក្នុងការប្រែចិត្ត។ នៅពេលដែលតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ចុងបញ្ចប់នៃនឹមម៉ុងហ្គោល-តាតារបានមកដល់ ព្រះអម្ចាស់បានចាត់ St. Sergius នៃ Radonezh ។ គាត់បានផ្ញើវាយ៉ាងជាក់លាក់នៅពេលដែលរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមត្រូវការព្រះសង្ឃ។ ពីមុនគាត់នឹងមិនត្រូវបានគេយល់ទេនឹងមិនត្រូវបានគេទទួលយកទេហើយសម្រាប់ភាពខាងវិញ្ញាណនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់គាត់នឹងមិនត្រូវបានគេកត់សំគាល់នៅក្នុង Rus ទេគាត់នឹងនៅតែស្គាល់មនុស្សតិចតួច។ អាចារ្យនៃទឹកដីរុស្ស៊ីបានឈរនៅដើមកំណើតនៃការបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ីតាមពិតនៅដើមកំណើតនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ វាគឺជាសិស្សរបស់ St. Sergius ដែលបានបែកខ្ញែកទៅគ្រប់ជ្រុងទាំងអស់នៃ Rus ដែលបានរៀបចំប្រជាជនសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមខាងវិញ្ញាណ។ ហើយគេមិនដឹងថាតើវានឹងកើតឡើងទាល់តែសោះ បើមិនមាននឹមតាតា។
ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញកុម្មុយនិស្ត ទោះបីជាមានការសាកល្បង និងគ្រោះមហន្តរាយដ៏អាក្រក់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ដែលបានកើតមកលើមាតុភូមិរបស់យើងក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៅតែជឿថាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់របស់ពួកគេនឹងមានការរស់ឡើងវិញ។ ភាពទាក់ទាញជាពិសេសគឺពាក្យសំដី និងសារលិខិតរបស់ព្រះតេជគុណ ទីខុន ដែលមិនធ្លាប់និយាយអំពីអវសាននៃពិភពលោក។ ផ្ទុយទៅវិញ ម្តងហើយម្តងទៀត ព្រះតេជព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គព្យាករណ៍ថានៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលានៃការសាកល្បងនិងការបន្សុតដោយទុក្ខព្រួយរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីថ្ងៃរះខាងវិញ្ញាណនឹងមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី៖ "តើការដួលរលំនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងគួរឱ្យទុកចិត្តប៉ុណ្ណាដែលខូចអស់ជាច្រើនឆ្នាំដោយជីវិតនិង ការបង្រៀនមិនធម្មតាសម្រាប់ប្រទេសគ្រិស្តសាសនារបស់យើង ដូច្នេះការប្រែចិត្តរបស់ពួកគេនឹងមានភាពខ្នះខ្នែង និងបរិសុទ្ធ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងជាទីគាប់ចិត្តរបស់ប្រជាជនដូចជាអ្នកគង្វាលនៃសាសនាចក្រម្តាយរបស់គាត់ ដែលបានសង្គ្រោះគាត់ពីអំពើអាក្រក់របស់អេហ្ស៊ីប។
បន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលនៃការត្រាស់ដឹងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានក្បត់សាសនាពីព្រះជាមួយនឹងពន្លឺនៃជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទការទទួលយក Orthodoxy ដោយប្រជាជនរុស្ស៊ីនឹងត្រូវបានបង្ហាញជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងការពិតដែលថាដំណឹងល្អនឹងក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃ ជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញ និងព្រះវិហារឥឡូវនេះត្រូវបានរស់ឡើងវិញនឹងពោរពេញទៅដោយអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍។ បន្តិចម្ដងៗ គ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកកាន់សាសនាជ្រៅជ្រះនឹងចូលកាន់តំណែងត្រឹមត្រូវក្នុងរដ្ឋាភិបាល ឈរនៅដើមកំណើតនៃសេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌ នយោបាយ និងទទួលបានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ។
ជាក់ស្តែងបន្ទាប់មកការព្យាករណ៍របស់ St. Seraphim និងពួកបរិសុទ្ធដទៃទៀតថានឹងមានអធិបតេយ្យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទាំងអស់នេះហាក់ដូចជាមិនគួរឱ្យជឿ ប៉ុន្តែកាលពីដប់ទៅដប់ប្រាំឆ្នាំមុន គ្មាននរណាម្នាក់នឹកស្មានថាព្រះវិហារ និងវត្តអារាមនានានឹងត្រូវបានបើកទេ សេចក្ដីអធិប្បាយដំណឹងល្អនឹងត្រូវបានឮខ្លាំងៗ សៀវភៅគ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងត្រូវបានបោះពុម្ពដោយសេរី បូជាចារ្យនឹងត្រូវបានអញ្ជើញទៅសាលារៀន វិទ្យុ ទូរទស្សន៍។ ហើយវានឹងក្លាយជារឿងធម្មតាសម្រាប់ប៊ីស្សព ឬសង្ឃក្នុងការចូលរួមកិច្ចប្រជុំរដ្ឋ ហើយឧទ្ទិសដល់នាវាមុជទឹកនុយក្លេអ៊ែរ ឬ យានអវកាស. ហេតុដូច្នេះហើយយើងជឿថាពាក្យរបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធអំពីជោគវាសនាដ៏អស្ចារ្យនាពេលអនាគតរបស់រុស្ស៊ីនឹងក្លាយជាការពិត។ បន្ទាប់មក អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាជនជាតិរុស្សីនឹងនាំព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទៅកាន់មនុស្សដែលមិនស្គាល់ព្រះ ហើយដើម្បីបង្កើតសេចក្តីជំនឿក្នុងចំណោមកូនក្មេងទាំងនេះ ពួកគេនឹងធ្វើទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យ និងការអស្ចារ្យ។ ព្រះវិញ្ញាណដកដង្ហើមកន្លែងដែលវាចង់ ហើយអ្នកឮសំឡេងទ្រង់ ប៉ុន្តែអ្នកមិនដឹងថាវាមកពីណា ឬវាទៅណានោះទេ។( យ៉ូហាន ៣; ៨ ) ។ អាម៉ែន
កំពុងផ្ទុក...
