Chukchi មានលំនៅដ្ឋានពីរប្រភេទ៖ ចល័ត និងអចិន្ត្រៃយ៍។ "កន្លែងអង្គុយ" ឬ sedentary មានលំនៅដ្ឋានរដូវរងា និងរដូវក្តៅ។ ក្នុងរដូវរងារ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលជីក ជាប្រភេទ និងការរចនាដែលត្រូវបានខ្ចីពី Eskimos ។
ពត៌មានលំអិតបំផុតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃការជីកពាក់កណ្តាលនៃ Chukchi sedentary ត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ ក្រុមហ៊ុន Merck: "នៅខាងក្រៅនៃ yurts ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយ turf, រាងមូលនិងកើនឡើងជាច្រើនហ្វីតពីលើកម្រិតដី។ មានការបើករាងបួនជ្រុងនៅចំហៀងតាមរយៈការដែលអ្នកអាចចូលទៅក្នុង។ លើកលែងតែកន្លែងឆ្លងកាត់ ថ្គាមត្រីបាឡែន... រហូតដល់ 7 ហ្វីត។ នៅលើកំពូលពួកវាគ្របដណ្ដប់ដោយឆ្អឹងជំនីត្រីបាឡែន ហើយនៅលើនោះមានស្មៅ។ តាមរយៈច្រកចូលដែលបានរៀបរាប់ដំបូង អ្នកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងច្រករបៀងដែលមានប្រវែងទាំងមូល។ កន្លែងជីកដែលមានកំពស់ប្រហែល 6 ហ្វីត ប្រហែលទទឹងមួយឬច្រើនជាងនេះ ហើយជ្រៅជាងកម្រិតជាន់នៃអណ្តូងបន្តិច។
ជីកដោយខ្លួនឯងតែងតែមានរាងបួនជ្រុងទទឹងនិងប្រវែងរបស់វាគឺ 10-14 ហ្វីតហើយកម្ពស់របស់វាគឺ 8 ហ្វីតឬច្រើនជាងនេះ។ ខិតទៅជិតជញ្ជាំងកម្ពស់នៃបន្ទប់ថយចុះដោយសារតែការពត់កោងនៃពិដាន។ រណ្តៅត្រូវបានលិចចូលទៅក្នុងដី 5 ហ្វីត ហើយនៅពីលើនោះ ជញ្ជាំងដីមួយត្រូវបានគេដាក់ខ្ពស់ 3 ហ្វីត ដោយមានថ្គាមត្រីបាឡែននៅលើកំពូល ជាប់គ្រប់ជ្រុងទាំងអស់។ នៅលើថ្គាមត្រីបាឡែនដែលបានរៀបរាប់នោះ មានថ្គាមត្រីបាឡែនដូចគ្នាចំនួនបួនដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដោយដាក់ប្រវែងពីច្រកចូលដោយខ្លួនវានៅចម្ងាយខ្លះពីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយបង្កើតជាពិដាននៃ yurt ។
ឆ្អឹងជំនីត្រីបាឡែនត្រូវបានដាក់កាត់វានៅទូទាំងពិដាន។ នៅកម្ពស់ 3 ហ្វីតពីកម្រិតជាន់ ឆ្អឹងជំនីរមួយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងជ្រុងទាំងបួននៃ yurt ដែលសម្រាកនៅលើការគាំទ្រនៅកណ្តាលពត់របស់ពួកគេ ហើយក្តារត្រូវបានដាក់នៅលើពួកវាតាមជញ្ជាំងទាំងបួន។ ពួកគេតំណាងឱ្យ bunks ដែល Chukchi ដេកនិងអង្គុយ។ កម្រាលឥដ្ឋក៏ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្តារផងដែរ ហើយនៅក្រោមទ្រនាប់ ជំនួសឱ្យកម្រាលឥដ្ឋ ស្បែក Walrus ត្រូវបានដាក់។ នៅជិតច្រកចូលមានបន្ទះឈើបើកនៅក្នុងពិដានគ្របដណ្ដប់ដោយប្លោកនោមថ្លើមត្រីបាឡែន។
នៅជិតបង្អួចមានរន្ធតូចមួយទៀតនៅក្នុងពិដានក្នុងទម្រង់ជាឆ្អឹងកងសង្កត់លើដំបូល វាមានបំណងបញ្ចេញផ្សែងចេញពីចង្កៀងដែលមានទីតាំងនៅជ្រុងទាំងបួននៃយ៉រ។ ឆ្អឹងជំនីត្រីបាឡែនមួយចំនួនដែលបង្កើតជាដំបូលត្រូវបានលាបពណ៌សនៅសងខាង ហើយតួរលេខត្រូវបានបង្ហាញនៅលើពួកវា ដូចជា ត្រីបាឡែន ទូកកាណូជាដើម...។ (MAE Archives. Col. 3. Op. 1. Item 2. pp. 15-17)។
នៅពេលប្រៀបធៀបការពិពណ៌នានេះជាមួយនឹងសម្ភារៈដែលបានមកពីការជីកកកាយបុរាណវត្ថុ ភាពស្រដៀងគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយត្រូវបានបង្ហាញជាមួយការជីកយករ៉ែនៃសម័យ Punuk (សតវត្សទី VII-XVII នៃគ.ស.)។ សម្ភារៈដែលជីកត្រូវបានសាងសង់ក៏ស្របគ្នា។ ប្រជាជនសម័យទំនើបនៃ Chukotka បានរក្សាការចងចាំដែលធ្លាប់មានពីរប្រភេទនៃការជីកពាក់កណ្តាល: valkaran ("លំនៅដ្ឋាននៃថ្គាម") និង klergan ("លំនៅដ្ឋានរបស់បុរស") ។ Clerganទោះបីជាមានឈ្មោះនេះក៏ដោយ ក៏គ្រាន់តែជាលំនៅឋានរដូវរងា ដែលក្រុមគ្រួសារសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធជាច្រើនបានតាំងទីលំនៅ។ Valkaran ក៏ជាផ្ទះរដូវរងាផងដែរ។ប៉ុន្តែសម្រាប់គ្រួសារតែមួយ។ យោងតាមអ្នកផ្តល់ព័ត៌មាន កុមារកំព្រា ឬជនចម្លែករស់នៅក្នុង Valkaran ដែលគ្រួសារដ៏ធំមួយអាចតាំងទីលំនៅនៅជិតពួកគេ។ លំនៅដ្ឋាននៅរដូវក្តៅនៃ Chukchi ស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងសតវត្សទី 18 ។ ខុសគ្នាត្រង់ថា អ្នកស្រុករបស់ពួកគេជាធម្មតាជាសមាជិកនៃគ្រួសារតែមួយ។ យោងតាមលោក K. Merk សម្រាប់រដូវរងារមួយ មានយ៉ារ៉ាងរដូវក្តៅជាច្រើន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង អ៊ុយឡេនមាន 26 ដើមរដូវក្តៅ និង 7 រដូវរងា (Ethnographic materials, 1978. P. 155)។ ប្រមាណសមាមាត្រនៃលំនៅដ្ឋានរដូវរងា និងរដូវក្តៅនេះ គឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅ Chukchi ដែលស្ងប់ស្ងាត់ទាំងអស់។
yarangas នៃឆ្នេរសមុទ្រ Chukchi នៅក្នុងរូបរាងនិងរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុងស្រដៀងទៅនឹង yarangas នៃរមាំង Chukchi2 ។ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវមូលដ្ឋានរចនាសម្ព័ន្ធនៃ yaranga របស់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង ផ្ទះរដូវក្តៅរបស់ Chukchi មានភាពស្ងប់ស្ងាត់ក៏មានភាពខុសគ្នាខ្លះដែរ។ វាមិនមានរន្ធផ្សែងទេ។ នៅតំបន់គ្មានដើមឈើ Chukchi មិនបានសូម្បីតែសាងសង់ចើងភ្លើង។ អាហារត្រូវបានរៀបចំនៅលើចង្កៀងខ្លាញ់ ឬនៅក្នុង "ផ្ទះបាយ" ដែលត្រូវបានសាងសង់ជាពិសេសនៅជិតយ៉ារ៉ាហ្គា ជាកន្លែងដែលពួកគេបានដុតឆ្អឹងសត្វសមុទ្រ ហើយចាក់វាជាមួយខ្លាញ់។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរ ប្រសិនបើចាំបាច់ ទូកកាណូត្រូវបានប្រើសម្រាប់ជំរកពីអាកាសធាតុអាក្រក់សម្រាប់លំនៅដ្ឋានបណ្តោះអាសន្ន។ ពួកគេត្រូវបានទាញទៅច្រាំង បែរខ្នងដាក់ក្រោមជំរករបស់ពួកគេ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 ។ អណ្តូងរដូវរងាបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់ការប្រើប្រាស់។ ពេលក្រោយ A.L. ឡាហ្សារ៉េវបានកត់សម្គាល់: " យើងមិនបានឃើញ yurts រដូវរងារក្នុងចំណោម Chukchi; រដូវក្តៅមានរាងមូលនៅផ្នែកខាងក្រោម ពី 2 និងកន្លះទៅ 4 ហ្វីតក្នុងអង្កត់ផ្ចិត ហើយប៉ោងនៅផ្នែកខាងលើ ដែលជាហេតុនាំឱ្យពួកគេមើលពីចំងាយដូចវាលស្មៅ។ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា Chukchi រស់នៅក្នុង yurts ទាំងនេះក្នុងរដូវរងារដែលយើងមិនជឿនៅពេលដំបូង ប៉ុន្តែពួកគេបានធានាយើងថាវាមិនត្រជាក់នៅក្នុងពួកគេក្នុងរដូវរងារ។» ( កំណត់ចំណាំស្ដីពីការរុករក ឆ្នាំ ១៩៥០ ទំព័រ ៣០២ ) ។
នៅសតវត្សទី 19 លំនៅដ្ឋានពាក់កណ្តាលក្រោមដីនៃ Valkaran និង Klegran ទីបំផុតបានបាត់ទៅវិញ។ ជំនួសមកវិញ ក្នុងរដូវរងារ យ៉ារ៉ាងហ្គាសដែលមានក្រណាត់ដេកដែលធ្វើពីស្បែកសត្វក្តាន់ត្រូវបានប្រើប្រាស់។ F.P. Wrangelដែលជិះឆ្កែពី Cape Shelagskoye ទៅ Kolyuchinskaya Bay បានឃើញតែប្រាសាទបុរាណ ប៉ុន្តែគាត់មិនដែលនិយាយថា Chukchi រស់នៅក្នុងពួកគេទេ។ " Sedentary Chukchi រស់នៅក្នុងភូមិតូចៗ, គាត់បានសរសេរ។ - ខ្ទមរបស់ពួកគេត្រូវបានសាងសង់នៅលើបង្គោល និងឆ្អឹងជំនីត្រីបាឡែន ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្បែកសត្វក្តាន់។» (Wrangel, 1948. ទំព័រ 311–312)។
សត្វរមាំង Chukchi រស់នៅក្នុង Yarangas ទាំងក្នុងរដូវរងា និងរដូវក្តៅ។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់រវាងពួកវាគឺគុណភាពនៃសំបកកង់ដែលសំបកកង់ និងដំបូលត្រូវបានផលិត។ ការពិពណ៌នាអំពីលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង Chukchi នៃសតវត្សទី 18 ។ បង្ហាញថា ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម យ៉ារ៉ងហ្គាក៏ទទួលបានការផ្លាស់ប្តូរដែរ ជាចម្បងទំហំរបស់វា។
"នៅក្នុង yarangas ពួកវារួបរួមក្នុងរដូវក្តៅ ក៏ដូចជាក្នុងរដូវរងារ ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅរយៈពេលយូរនៅកន្លែងតែមួយ ទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយញាតិសន្តានឆ្ងាយៗ។ Yarangas បែបនេះផ្ទុកនូវ canopies ជាច្រើនដែលធ្វើពីស្បែកសត្វរមាំង ដូច្នេះហើយមានវិមាត្រសំខាន់ៗ" (MAE Archives. Col. . 3. អូប 1. ទំ. 2. ទំ. 5-14). Yarangas សហគមន៍នៃសត្វរមាំង Chukchi មាននៅកន្លែងខ្លះក្នុងត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 19 ។ នៅទសវត្សរ៍ទី 40 និង 50 នៃសតវត្សទី 19 ។ គ្រួសារបុគ្គលក្លាយជាអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់នៃសង្គម Chukotka; ជាក់ស្តែង មានភាពឯកោពេញលេញនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ក្នុងន័យនេះ លំនៅដ្ឋានសមូហភាពបានបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វា។
នៅក្នុងសៀវភៅ Z.P. សូកូឡូវ៉ា"លំនៅដ្ឋានរបស់ប្រជាជននៃស៊ីបេរី (បទពិសោធន៍វាយនភាព)" ផ្តល់នូវការពិពណ៌នាលម្អិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ Chukotka yaranga: "(yaran.y) - ផ្ទះស៊ុមរាងស៊ីឡាំង-រាងសាជីដែលមិនមែនជាបន្ទះឈើ។ សម្រាប់ហ្វូងសត្វរមាំង វាអាចចល័តបានសម្រាប់ អ្នកប្រមាញ់សមុទ្រវានៅស្ថានី។ ស៊ុមរបស់យ៉ារ៉ាហ្គាមានបង្គោលបញ្ឈរដាក់ជារង្វង់។ នៅក្នុងយ៉ារ៉ាហ្គាចល័ត បង្គោលទាំងនេះឈរក្នុងទម្រង់ជាជើងកាមេរ៉ាដែលភ្ជាប់ជាមួយខ្សែ ហើយនៅក្នុងទីតាំងមួយដែលពួកវាឆ្លាស់គ្នាដោយឯកវចនៈ ឬត្រូវបានភ្ជាប់ជាគូដោយ របារអង្កត់ទ្រូង។
ផ្នែកខាងលើនៃបង្គោលបញ្ឈរ ឬជើងកាមេរ៉ាត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយបង្គោលបញ្ឈរបង្កើតជាប្រហោងមួយ ដែលត្រូវបានភ្ជាប់បង្គោលនៃគម្របរាងសាជី ឆ្លងកាត់កំពូលនៃគ្នាទៅវិញទៅមក និងសម្រាក (នៅក្នុងលំនៅដ្ឋានស្ថានី) នៅលើបង្គោលទ្រទ្រង់កណ្តាល។ របារឈើឆ្កាងនៅផ្នែកខាងលើ ឬនៅលើបង្គោលបីក្នុងទម្រង់ជាជើងកាមេរ៉ា (បង្គោលបីភ្ជាប់ដោយបញ្ឈរ)។ បង្គោលនៃគម្របរាងសាជី ជួនកាលត្រូវបានធានាសុវត្ថិភាពពីខាងក្នុងដោយ hoop និងគ្របដណ្តប់ដោយបង្គោល inclined ។ នៅក្នុងយ៉ារ៉ាហ្គាខ្លះ ផ្នែកខាងលើត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចពីកណ្តាលទៅខាងជើង... នៅលើស៊ុមយ៉ារ៉ងហ្គា វាត្រូវបានគ្របដោយសំបកកង់ធ្វើពីសត្វក្តាន់ ឬស្បែកសត្វស្វា នៅរដូវក្តៅ - ជាមួយក្រណាត់តង់។ នៅខាងក្រៅ យ៉ារ៉ាហ្គាត្រូវបានចង។ ជាមួយនឹងខ្សែក្រវាត់ដើម្បីការពារពីខ្យល់ដែលថ្មត្រូវបានភ្ជាប់។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃស៊ុមនៃយានដ្ឋានស្ថានីនៅមូលដ្ឋាន និងច្រកចូលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ Primorye Chukchi ជាមួយនឹងស្មៅ ឬថ្មក្នុងទម្រង់ជាជញ្ជាំងទាប។ រន្ធចូលត្រូវបិទដោយស្បែក ឬទ្វារឈើតែក្នុងពេលមានព្យុះព្រិល។
ផ្ទៃខាងក្នុងត្រូវបានបែងចែកជាបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាដែលរៀបការឬឪពុកម្តាយនិងកូន ៗ ដោយក្រណាត់រោមបីឬបួន (ក្នុងទម្រង់ជាប្រអប់រាងចតុកោណ) កំដៅដោយចង្កៀងថ្មជាមួយប្រេងត្រា (zhirnik) ។ canopies ត្រូវបានចងដោយប្រើបង្គោលទៅនឹងបង្គោលផ្ដេកនៅជញ្ជាំងខាងក្រោយនៃលំនៅដ្ឋាន។ ពួកគេលូនចូលទៅក្នុងដំបូលដោយលើកជញ្ជាំងខាងមុខរបស់វា។ ភ្លើងត្រូវបានភ្លឺនៅផ្នែកខាងមុខត្រជាក់នៃយ៉ារ៉ាហ្គា (Sokolova, 1998, ទំព័រ 75, 77)។
I.S. Vdovin, E.P. Batyanova
(ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Peoples of North-East Siberia)
លំនៅដ្ឋានរបស់សត្វរមាំង Chukchi ។
លំនៅដ្ឋានរបស់សត្វរមាំង Chukchi យ៉ារ៉ាហ្គាតង់មួយជុំនៅមូលដ្ឋានដែលមានកម្ពស់នៅចំកណ្តាលពី 3.5 ទៅ 4.7 ម៉ែត្រ និងមានអង្កត់ផ្ចិតពី 5.7 ទៅ 7 8 ម៉ែត្រ។ ខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែកតាមរន្ធចូលទៅក្នុងផ្នែកខាងលើរបស់ពួកគេ។ ខាងក្រោម ជើងទម្រ និងជើងកាមេរ៉ាប្រវែងមួយម៉ែត្រត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងបង្គោល និងបង្គោលជាមួយនឹងខ្សែ បង្កើតជារង្វង់ដ៏ធំទូលាយនៃមូលដ្ឋានរបស់យ៉ារាហ្គា និងទ្រទ្រង់របារឆ្លងកាត់ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងពួកវានៅចុងរបស់វា។ រង្វង់មួយដែលធ្វើពីពួកវាដែលមានអង្កត់ផ្ចិតតូចជាងមូលដ្ឋានបានពង្រឹងស៊ុមនៃយ៉ារ៉ាហ្គានៅផ្នែកកណ្តាលរបស់វា។
នៅផ្នែកខាងលើ ខិតទៅជិតរន្ធផ្សែង មានរបារម្រេចមួយជួរទៀត។ ស៊ុមឈើរបស់យ៉ារ៉ាហ្គាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ (ផ្នែកខាងរោម) ជាមួយនឹងស្បែកសត្វក្តាន់ ដែលជាធម្មតាត្រូវបានដេរជា 2 បន្ទះ។ គែមនៃស្បែកត្រូវបានដាក់មួយនៅលើកំពូលនៃផ្សេងទៀតនិងធានាដោយខ្សែដែលដេរភ្ជាប់ទៅនឹងពួកគេ។ ចុងដោយឥតគិតថ្លៃនៃខ្សែក្រវាត់នៅផ្នែកខាងក្រោមត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងរនាំង ឬថ្មធ្ងន់ ដែលធានាបាននូវភាពមិនចល័តនៃគម្រប។ សម្រាប់ 2 ផ្នែកនៃគម្របខាងក្រៅ ស្បែកក្តាន់ធំប្រហែល 40 - 50 ត្រូវបានទាមទារ។ Yaranga ត្រូវបានបញ្ចូលរវាងពាក់កណ្តាលទាំងពីរនៃគម្របដោយបត់គែមរបស់ពួកគេទៅភាគី។ សម្រាប់រដូវរងារយើងបានប្រើថ្នាំកូតថ្មីសម្រាប់រដូវក្តៅ - ដែលត្រូវបានប្រើកាលពីឆ្នាំមុន។
ក្នុងរដូវរងារក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើចំណាកស្រុកញឹកញាប់ canopy ត្រូវបានធ្វើឡើងពីស្បែកក្រាស់បំផុតដែលមានរោមនៅខាងក្នុង។ អ្នកគង្វាលនាំហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេទៅរកថ្មី។ វាលស្មៅ រស់នៅក្នុងយ៉ារ៉ងហ្គា ដែលមានគម្របពន្លឺ និងដំបូលដេកតូចមួយ។ ឡៅតឿ ស្ថិតនៅចំកណ្តាល យ៉ារ៉ាហ្គា ក្រោមរន្ធផ្សែង។ នៅទល់មុខច្រកចូលនៅជញ្ជាំងខាងក្រោយកន្លែងដេកមួយត្រូវបានតំឡើង - ដំបូល - ក្នុងទម្រង់ជាប៉ារ៉ាឡែលដែលដេរពីស្បែក។
សិស្សសាលាអាចឆ្លើយយ៉ាងងាយស្រួលនូវសំណួរ "តើ Chukchi រស់នៅឯណា?" នៅចុងបូព៌ាមាន Chukotka ឬ Chukotka ស្វយ័ត Okrug ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញបន្តិច: "តើ Chukchi និង Eskimos រស់នៅឯណា?" ការលំបាកកើតឡើង។ មិនមានតំបន់ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាទេ យើងត្រូវស្វែងរកវិធីសាស្រ្តដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះ និងស្វែងយល់ពីភាពស្មុគ្រស្មាញរបស់ជាតិ។
តើមានភាពខុសគ្នារវាង Chukchi, Eskimos និង Koryaks ដែរឬទេ?
ជាការពិតណាស់មាន។ ទាំងអស់នេះសុទ្ធតែជាជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា កុលសម្ព័ន្ធមួយមានឫសរួម និងរស់នៅលើទឹកដីស្រដៀងគ្នា។
តំបន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែល Chukchi ឬ Luoravetlans រស់នៅត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅភាគខាងជើង។ ទាំងនេះគឺជាសាធារណៈរដ្ឋសាកា កូរូយ៉ាកស្វយ័តអូករូក និងតាំងពីបុរាណកាលមក កុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេបានរស់នៅតំបន់ខ្លាំងបំផុតនៃស៊ីបេរីខាងកើត។ ដំបូងឡើយ ពួកគេជាអ្នកពនេចរ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបង្កាត់សត្វរមាំងរួច ពួកគេចាប់ផ្ដើមសម្របខ្លួនបន្តិចបន្តួច ដោយពួកគេនិយាយភាសា Chukchi ដែលមានគ្រាមភាសាជាច្រើន។ Luoravetlans ឬ Chukchi (ឈ្មោះខ្លួនឯង) បានបែងចែកពួកគេទៅជាអ្នកប្រមាញ់សមុទ្រដែលរស់នៅលើឆ្នេរសមុទ្រនៃមហាសមុទ្រអាកទិកនិងអ្នកប្រមាញ់សត្វរមាំងនៃ tundra ។
អ្នកជំនាញផ្នែកនរវិទ្យាខ្លះចាត់ថ្នាក់ Eskimos ថាជាពូជសាសន៍ម៉ុងហ្គោលីដែលមានដើមកំណើតនៅតំបន់អាកទិក។ ប្រជាជាតិនេះរស់នៅក្នុងរដ្ឋអាឡាស្កា (សហរដ្ឋអាមេរិក) នៅតំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសកាណាដានៅលើកោះហ្គ្រីនឡែន (ដាណឺម៉ាក) និងមានមនុស្សចំនួន ១.៥០០ នាក់នៅ Chukotka ។ នៅក្នុងប្រទេសនីមួយៗ Eskimos និយាយភាសារបស់ពួកគេ៖ Greenlandic, Alaskan Inuit និង Canadian Eskimo ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាគ្រាមភាសាខុសៗគ្នា។
តើ Chukchi និង Koryak ជានរណា? Luoravetlans ដំបូងបានរុញច្រានកុលសម្ព័ន្ធ Eskimo មកវិញ ហើយបន្ទាប់មកបានបំបែកទឹកដីចេញពី Koryaks ។ សព្វថ្ងៃនេះ Koryaks (ប្រជាជនសាមញ្ញជាមួយ Chukchi) បង្កើតបានជាប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃស្រុកស្វយ័តដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានៅក្នុងតំបន់ Kamchatka ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាសរុបមានមនុស្សប្រហែល ៧ ពាន់នាក់។ ភាសា Koryak ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Chukchi-Kamchatka ។ ការលើកឡើងដំបូងនៃ Koryaks ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឯកសារនៃសតវត្សទី 16 ។ មនុស្សត្រូវបានពិពណ៌នា ដែលខ្លះបានចូលរួមចិញ្ចឹមសត្វរមាំង និងខ្លះទៀតនេសាទសមុទ្រ។
រូបរាង
តើ Chukchi រស់នៅទីណាហើយតើពួកគេមើលទៅដូចអ្វី? ចម្លើយចំពោះផ្នែកដំបូងនៃសំណួរគឺត្រូវបានបង្កើតខាងលើ។ ថ្មីៗនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងហ្សែនរបស់ Chukchi និងជនជាតិឥណ្ឌា។ ជាការពិត រូបរាងរបស់ពួកគេមានច្រើនដូចគ្នា។ Chukchi ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពូជសាសន៍ម៉ុងហ្គោលីចម្រុះ។ ពួកវាស្រដៀងនឹងប្រជាជនម៉ុងហ្គោលី ចិន និងកូរ៉េ ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាខ្លះ។
រូបរាងភ្នែករបស់បុរស Luoravetlan គឺផ្ដេកជាងការរអិល។ ថ្ពាល់មិនធំដូចយ៉ាកុតទេ ហើយពណ៌ស្បែកមានពណ៌សំរិទ្ធ។ ស្ត្រីនៃសញ្ជាតិនេះមានរូបរាងស្រដៀងទៅនឹងម៉ុងហ្គោលី: ថ្ពាល់ធំទូលាយ ច្រមុះធំទូលាយ មានរន្ធច្រមុះធំ។ ពណ៌សក់សម្រាប់អ្នកតំណាងបុរសទាំងពីរកាត់សក់ខ្លី ស្ត្រីចងក្រងពីរ ហើយតុបតែងលម្អដោយអង្កាំ។ ស្ត្រីដែលរៀបការហើយពាក់អាវទ្រនាប់។
សម្លៀកបំពាក់រដូវរងា Luoravetlan មានពីរស្រទាប់ ដែលភាគច្រើនត្រូវបានដេរពីរោមសត្វ។ សម្លៀកបំពាក់រដូវក្តៅមានអាវ ឬអាវដែលធ្វើពីស្បែកក្តាន់។
ចរិតលក្ខណៈ
នៅពេលគូររូបផ្លូវចិត្តនៃសញ្ជាតិនេះ ពួកគេបានកត់សម្គាល់នូវលក្ខណៈពិសេសចម្បង - ការរំភើបចិត្តហួសហេតុ។ Luoravetlan ត្រូវបានរំខានយ៉ាងងាយស្រួលពីស្ថានភាពនៃតុល្យភាពខាងវិញ្ញាណ ពួកគេមានភាពក្តៅក្រហាយខ្លាំង។ ប្រឆាំងនឹងសាវតានេះ ពួកគេមានទំនោរទៅរកការសម្លាប់ ឬធ្វើអត្តឃាត។ ជាឧទាហរណ៍ សាច់ញាតិម្នាក់អាចឆ្លើយតបយ៉ាងងាយស្រួលទៅនឹងសំណើរបស់សមាជិកគ្រួសារដែលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ហើយសម្លាប់គាត់ដើម្បីកុំឱ្យគាត់ឈឺចាប់។ ឯករាជ្យខ្លាំងណាស់, ដើម។ ក្នុងជម្លោះឬការតស៊ូណាមួយ ពួកគេបង្ហាញពីការតស៊ូមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។
ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ មនុស្សទាំងនេះមានរាក់ទាក់ និងមានចរិតល្អ ឆោតល្ងង់។ ពួកគេមករកជំនួយពីអ្នកជិតខាង និងអ្នកដែលត្រូវការជំនួយដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង។ ពួកគេយកគំនិតនៃភាពស្មោះត្រង់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍យ៉ាងស្រាល។ ប្រពន្ធកម្រច្រណែនប្តីណាស់។
ស្ថានភាពរស់នៅ
កន្លែងដែល Chukchi រស់នៅ (រូបភាពខាងក្រោម) មានរដូវក្តៅប៉ូលខ្លី ហើយពេលវេលាដែលនៅសល់គឺរដូវរងា។ ដើម្បីយោងទៅលើអាកាសធាតុ អ្នកស្រុកប្រើពាក្យតែពីរប៉ុណ្ណោះគឺ "មានអាកាសធាតុ" ឬ "គ្មានអាកាសធាតុ"។ ការរចនានេះគឺជាការចង្អុលបង្ហាញពីការបរបាញ់ ពោលគឺថាតើវានឹងជោគជ័យឬអត់។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ ជនជាតិ Chukchi បានបន្តប្រពៃណីនេសាទរបស់ពួកគេ។ ពួកគេចូលចិត្តសាច់ក្រកខ្លាំងណាស់។ អ្នកប្រមាញ់ដ៏រីករាយម្នាក់ចាប់បានបីនាក់ក្នុងពេលតែមួយ បន្ទាប់មកគ្រួសាររបស់គាត់ដែលមានកូន (ជាធម្មតា 5-6 នាក់) នឹងត្រូវបានផ្តល់អាហារជាច្រើនថ្ងៃ។
កន្លែងសម្រាប់គ្រួសារយ៉ារ៉ងត្រូវបានជ្រើសរើសជាញឹកញាប់បំផុតដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំដើម្បីឱ្យមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាងមុន។ វាត្រជាក់ខ្លាំងនៅខាងក្នុង ទោះបីជាផ្ទះនោះមានបណ្តោយ និងទទឹងជាមួយនឹងស្បែកក៏ដោយ។ ជាធម្មតា មានភ្លើងតូចមួយនៅចំកណ្តាល ហ៊ុំព័ទ្ធដោយផ្ទាំងថ្មមូល។ មានឆ្នាំងបាយព្យួរនៅលើនោះ។ ប្រពន្ធមើលការខុសត្រូវក្នុងផ្ទះ កាប់សាច់សត្វ ធ្វើម្ហូប និងប្រឡាក់សាច់។ មានកូននៅក្បែរនាង។ ពួកគេរួមគ្នាប្រមូលរុក្ខជាតិតាមរដូវ។ ប្តីជាអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹម។ របៀបរស់នៅនេះត្រូវបានរក្សាទុកជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
ពេលខ្លះគ្រួសារជនជាតិដើមភាគតិចបែបនេះមិនទៅភូមិរាប់ខែទេ។ កុមារខ្លះមិនមានសំបុត្រកំណើតទេ។ បន្ទាប់មក ឪពុកម្តាយត្រូវបញ្ជាក់ថា នេះជាកូនរបស់ពួកគេ។
ហេតុអ្វីបានជា Chukchi ជាវីរបុរសនៃរឿងកំប្លែង?
មានមតិមួយថា ជនជាតិរុស្សី តែងរឿងកំប្លែងអំពីពួកគេ ចេញពីការភ័យខ្លាច និងការគោរព ដែលជាអារម្មណ៍ឧត្តមភាពលើខ្លួនឯង។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 18 នៅពេលដែលកងទ័ព Cossack បានផ្លាស់ទីឆ្លងកាត់ស៊ីបេរីគ្មានទីបញ្ចប់ហើយបានជួបកុលសម្ព័ន្ធ Luoravetlan ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយអំពីប្រទេសដែលមានសង្រ្គាមដែលពិបាកយកឈ្នះក្នុងការប្រយុទ្ធ។
Chukchi បានបង្រៀនកូនប្រុសរបស់ពួកគេពីភាពភ័យខ្លាចនិងភាពប៉ិនប្រសប់តាំងពីកុមារភាពដោយចិញ្ចឹមពួកគេនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌ Spartan ។ នៅក្នុងដីដ៏លំបាកដែល Chukchi រស់នៅ អ្នកប្រមាញ់នាពេលអនាគតត្រូវតែមានភាពរសើប អាចស៊ូទ្រាំនឹងភាពមិនស្រួល ដេកក្រោកឈរឡើង ហើយមិនខ្លាចការឈឺចាប់។ កីឡាចំបាប់ថ្នាក់ជាតិដែលចូលចិត្ត ធ្វើឡើងនៅលើស្បែកផ្សាភ្ជាប់រអិល នៅតាមបរិវេណដែលក្រញ៉ាំជើងមុតស្រួចលេចចេញមក។
អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំងសកម្មប្រយុទ្ធ
ប្រជាជន Koryak ដែលមុនពេល Chukchi ក្លាយជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពរុស្ស៊ី បានភៀសខ្លួនចេញពីសមរភូមិ ប្រសិនបើពួកគេបានឃើញ Luoravetlans យ៉ាងហោចណាស់រាប់សិបនាក់។ សូម្បីតែនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតក៏មានរឿងនិទានអំពីអ្នកឃ្វាលសត្វរមាំងសកម្មប្រយុទ្ធដែលមិនខ្លាចព្រួញ គេចវា ចាប់ពួកគេ ហើយបាញ់ពួកគេទៅកាន់សត្រូវដោយដៃរបស់ពួកគេ។ ស្ត្រីនិងកុមារដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនបានសម្លាប់ខ្លួនដើម្បីគេចពីការធ្វើជាទាសករ។
នៅក្នុងសមរភូមិ Chukchi គ្មានមេត្តា ដោយបានសម្លាប់សត្រូវដោយព្រួញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ គន្លឹះដែលត្រូវបានលាបដោយថ្នាំពុល។
រដ្ឋាភិបាលបានចាប់ផ្តើមព្រមាន Cossacks មិនឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយ Chukchi ។ នៅដំណាក់កាលបន្ទាប់ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តសូកប៉ាន់ បញ្ចុះបញ្ចូល ហើយបន្ទាប់មកលក់ប្រជាជន (ច្រើនជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងសម័យសូវៀត)។ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 ។ បន្ទាយមួយត្រូវបានសាងសង់នៅជិតទន្លេ Angarka ។ ពិព័រណ៍ត្រូវបានរៀបចំជាទៀងទាត់នៅជិតវា ដើម្បីដោះដូរជាមួយអ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង។ Luoravetlans មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេទេ។ Cossacks រុស្ស៊ីតែងតែចាប់អារម្មណ៍កន្លែងដែល Chukchi រស់នៅនិងអ្វីដែលពួកគេធ្វើ។
កិច្ចការពាណិជ្ជកម្ម
អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំងបានបង់កិត្តិយសដល់ចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ដែលពួកគេអាចមាន។ ជារឿយៗនាងមិនត្រូវបានបង់ថ្លៃអ្វីទាំងអស់។ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការចរចាសន្តិភាព និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ រុស្ស៊ីបាននាំយករោគស្វាយទៅកាន់ Chukchi ។ ឥឡូវនេះពួកគេខ្លាចអ្នកតំណាងទាំងអស់នៃពូជសាសន៍ Caucasian ។ ជាឧទាហរណ៍ ពួកគេមិនមានទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយបារាំង និងអង់គ្លេសទេ ដោយសារពួកគេ "ស្បែកស"។
យើងបានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយប្រទេសជប៉ុន ដែលជាប្រទេសជិតខាង។ Chukchi រស់នៅកន្លែងដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទាញយករ៉ែដែកនៅក្នុងជម្រៅនៃផែនដី។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានទិញយ៉ាងសកម្មនូវគ្រឿងសឹកការពារ ពាសដែក ឯកសណ្ឋាន និងឧបករណ៍យោធាផ្សេងទៀត និងផលិតផលដែកពីជនជាតិជប៉ុន។
Luoravetlans បានផ្លាស់ប្តូររោមសត្វ និងទំនិញចម្រាញ់ផ្សេងទៀតសម្រាប់ថ្នាំជក់ជាមួយជនជាតិអាមេរិក។ ស្បែករបស់កញ្ជ្រោងខៀវ Marten និងត្រីបាឡែនត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់។
Chukchi ថ្ងៃនេះ
ភាគច្រើននៃ Luoravetlans លាយជាមួយនឹងជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀត។ ស្ទើរតែគ្មាន Chukchi ពូជសុទ្ធទេឥឡូវនេះ។ "មនុស្សដែលមិនចេះរីងស្ងួត" ដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅជាញឹកញាប់។ ទន្ទឹមនឹងនោះក៏រក្សានូវមុខរបរ វប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅរបស់ខ្លួនផងដែរ ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនមានទំនុកចិត្តថាក្រុមជនជាតិដើមភាគតិចតូចត្រូវបានគំរាមកំហែងមិនមែនដោយការផុតពូជនោះទេ ប៉ុន្តែដោយអវៈយវៈសង្គមដែលពួកគេរកឃើញដោយខ្លួនឯង។ កុមារជាច្រើនមិនអាចអាន និងសរសេរ ហើយមិនទៅសាលារៀន។ ស្តង់ដារនៃការរស់នៅរបស់ជនជាតិ Luoravetlans គឺនៅឆ្ងាយពីអារ្យធម៌ ហើយពួកគេមិនខិតខំដើម្បីវាទេ។ Chukchi រស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិដ៏ឃោរឃៅ ហើយមិនចូលចិត្តមានច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនដាក់លើពួកគេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេរកឃើញជនជាតិរុស្ស៊ីកកនៅក្នុងព្រិល ពួកគេនាំពួកគេទៅកាន់យ៉ារ៉ាហ្គា។ ពួកគេថាបន្ទាប់មកពួកគេដាក់ភ្ញៀវនៅក្រោមស្បែកជាមួយប្រពន្ធអាក្រាតរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យគាត់កក់ក្តៅ។
ពួកគេហាក់ដូចជាមិនមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃពិភពលោកទាំងមូលក្នុងន័យជាច្រើននៃពាក្យនេះទេ ដោយសារពួកគេមិនត្រឹមតែអាចបង្ហាញឱ្យយើងយ៉ាងច្បាស់នូវជម្រៅ និងខ្លឹមសារពេញលេញនៃដំណើរការវិវត្តន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមកជួយសង្គ្រោះនៅក្នុងអ្វីដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុនផងដែរ។ ស្ថានភាព។ វាគឺជាមនុស្សទាំងនេះ ដែលក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អាចរក្សាភាសា ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេបានគ្រប់ការចំណាយទាំងអស់។ ហើយនេះអនុវត្តមិនត្រឹមតែចំពោះចានប្រពៃណីនិងសំលៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលថ្ងៃនេះយើងសម្រេចចិត្តប្រាប់អ្នកអំពី ផ្ទះជាតិរបស់ប្រជាជននៅភាគខាងជើង - ឈុំ យ៉ារ៉ង និងអាយហ្គោឡូ
ដែលនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកស្រុកក្នុងអំឡុងពេលបរបាញ់ ការធ្វើចំណាកស្រុក និងសូម្បីតែនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
Chum - លំនៅដ្ឋានរបស់អ្នកចិញ្ចឹមរមាំងខាងជើង
ឈុំ ជាប្រជាជនពនេចរទូទៅនៃភូមិភាគខាងជើងប្រកបរបរចិញ្ចឹមសត្វរមាំង Nenets, Khanty, Komi និង Enets. វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅនឹងមតិពេញនិយម និងពាក្យនៃបទចម្រៀងល្បី "Chukchi នៅក្នុងតង់កំពុងរង់ចាំថ្ងៃរះ" Chukchi មិនដែលរស់នៅហើយមិនរស់នៅក្នុងតង់ទេ - តាមពិតលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា យ៉ារ៉ងហ្គាស។ . ប្រហែលជាការច្របូកច្របល់បានកើតឡើងដោយសារតែការផ្សំគ្នានៃពាក្យ «ចុម» និង «ជុកជី»។ ឬវាអាចទៅរួចដែលថាអគារស្រដៀងគ្នាទាំងពីរនេះត្រូវបានយល់ច្រឡំយ៉ាងសាមញ្ញ និងមិនត្រូវបានហៅដោយឈ្មោះត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។
ចំពោះគ្រោះកាច វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលមានរាងជាកោណ ហើយត្រូវបានសម្របខ្លួនយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃ tundra ។ ព្រិលអាចរមៀលចេញពីផ្ទៃដ៏ចោតនៃកន្លែងចោត ដូច្នេះនៅពេលផ្លាស់ទីទៅកន្លែងថ្មី កន្លែងចោតអាចត្រូវបានរុះរើដោយមិនចាំបាច់ប្រឹងប្រែងបន្ថែមទៀតដើម្បីសម្អាតអគារព្រិលនោះទេ។ លើសពីនេះទៀតរូបរាងកោណធ្វើឱ្យតង់មានភាពធន់នឹងខ្យល់បក់ខ្លាំងនិងព្យុះព្រិល។
នៅរដូវក្តៅតង់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយសំបកឈើ សំបកឈើ ឬសំបក ហើយច្រកចូលត្រូវបានព្យួរជាមួយនឹងក្រណាត់គ្រើម (ឧទាហរណ៍ សំបកឈើដូចគ្នា)។ ក្នុងរដូវរងារ ស្បែកសត្វក្តាន់ សត្វក្តាន់ និងសត្វក្តាន់ក្រហមដែលដេរភ្ជាប់ជាក្រណាត់តែមួយ ត្រូវបានប្រើដើម្បីតុបតែងតង់ ហើយច្រកចូលត្រូវបានគ្របដោយស្បែកដាច់ដោយឡែក។ នៅចំកណ្តាលឈូកមានទីតាំងនៅ បម្រើជាប្រភពនៃកំដៅ និងសម្របសម្រាប់ចម្អិនអាហារ។ កំដៅពីចង្រ្កានកើនឡើងហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានភ្លៀងធ្លាក់ចូលក្នុងចង្រ្កានទេ - វាហួតក្រោមឥទ្ធិពលនៃសីតុណ្ហភាពខ្ពស់។ ហើយដើម្បីការពារខ្យល់មិនឱ្យជ្រៀតចូលក្នុងតង់ ព្រិលត្រូវបានបោកបក់ឡើងទៅលើមូលដ្ឋានរបស់វាពីខាងក្រៅ។
តាមក្បួនមួយតង់របស់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំងមានគម្របជាច្រើននិងបង្គោល 20-40 ដែលត្រូវបានដាក់នៅលើរនាំងពិសេសនៅពេលផ្លាស់ទី។ ទំហំរបស់កំណាត់ដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើប្រវែងបង្គោល និងចំនួនរបស់វា៖ បង្គោលកាន់តែច្រើន និងវែងជាង វានឹងកាន់តែទូលាយ។
តាំងពីបុរាណកាល ការដំឡើងចង្រ្កានត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកិច្ចការសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូល ដែលសូម្បីតែកុមារក៏ចូលរួមដែរ។ បន្ទាប់ពីតង់ត្រូវបានដំឡើងទាំងស្រុង ស្ត្រីបានគ្របវានៅខាងក្នុងដោយកន្ទេល និងស្បែកក្តាន់ទន់។ នៅឯមូលដ្ឋាននៃបង្គោល វាជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់ malitsa (សម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅរបស់ប្រជាជននៅភាគខាងជើងធ្វើពីស្បែកសត្វរមាំងដែលមានរោមនៅខាងក្នុង) និងវត្ថុទន់ផ្សេងទៀត។ អ្នកចិញ្ចឹមរមាំងក៏យកគ្រែរោមចៀម និងថង់គេងស្បែកចៀមមកជាមួយដែរ។ នៅពេលយប់ ម្ចាស់ផ្ទះធ្វើគ្រែ ហើយពេលថ្ងៃនាងលាក់គ្រែឱ្យឆ្ងាយពីភ្នែក។
Yaranga - លំនៅដ្ឋានជាតិរបស់ប្រជាជន Chukotka
ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ Yaranga មានភាពស្រដៀងគ្នាខ្លះជាមួយប៉េស្តនិងជាឧបករណ៍ចល័ត ពូជពង្ស Koryaks, Chukchi, Yukaghirs និង Evenks. យ៉ារ៉ាហ្គាមានប្លង់រាងជារង្វង់ និងស៊ុមឈើបញ្ឈរ ដែលត្រូវបានសាងសង់ពីបង្គោល និងពីលើដោយដំបូលរាងសាជី។ នៅខាងក្រៅបង្គោលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយស្បែក walrus, ក្តាន់ឬត្រីបាឡែន។
Yaranga មាន 2 ពាក់កណ្តាល: canopy និង chottagina. ដំបូលមើលទៅដូចជាតង់ដ៏កក់ក្តៅដែលធ្វើពីស្បែក កំដៅ និងបំភ្លឺដោយប្រើចង្កៀងខ្លាញ់ (ឧទាហរណ៍ បន្ទះរោមដែលជ្រលក់ក្នុងខ្លាញ់ ហើយត្រាំក្នុងវា)។ ដំបូលគឺជាកន្លែងដេក។ Chottagin គឺជាបន្ទប់ដាច់ដោយឡែក រូបរាងដែលនឹកឃើញខ្លះៗពីដំបូល។ នេះគឺជាផ្នែកត្រជាក់បំផុត។ ជាធម្មតា ប្រអប់ដែលមានសំលៀកបំពាក់ ស្បែកស្លៀកពាក់ ធុងនៃ fermentation និងរបស់ផ្សេងទៀតត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង chottagin ។
សព្វថ្ងៃនេះ យ៉ារ៉ាហ្គា គឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍នៃប្រជាជននៃ Chukotka ដែលត្រូវបានគេប្រើក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាករដូវរងារ និងរដូវក្តៅជាច្រើន។ ជាងនេះទៅទៀត យ៉ារ៉ាងហ្គាសត្រូវបានដំឡើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការ៉េប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងសាលក្លឹបផងដែរ។ នៅក្នុងយ៉ារ៉ាងហ្គាបែបនេះ ស្ត្រីរៀបចំម្ហូបប្រពៃណីរបស់ប្រជាជននៅភាគខាងជើង - តែ សាច់អាំង - និងព្យាបាលពួកគេដល់ភ្ញៀវ។ ជាងនេះទៅទៀត សំណង់មួយចំនួនផ្សេងទៀតកំពុងត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងទម្រង់ជាយ៉ារ៉ាហ្គា សព្វថ្ងៃនេះនៅ Chukotka ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅកណ្តាលអាណាឌីរ អ្នកអាចមើលឃើញយ៉ារ៉ាហ្គា - តង់បន្លែធ្វើពីផ្លាស្ទិចថ្លា។ Yaranga ក៏មានវត្តមាននៅក្នុងគំនូរ Chukchi ជាច្រើន ឆ្លាក់ ផ្លាកសញ្ញា និមិត្តសញ្ញា និងសូម្បីតែអាវធំ។
Igloo - លំនៅដ្ឋាន Eskimo ធ្វើពីព្រិលនិងទឹកកក
ពន្លឺចូលទៅក្នុង igloo ដោយផ្ទាល់តាមបង្អួចទឹកកក ទោះបីជាក្នុងករណីខ្លះ បង្អួចទឹកកកត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្ទះព្រិលក៏ដោយ។ ផ្ទៃខាងក្នុងជាធម្មតាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្បែក ហើយជួនកាលជញ្ជាំងក៏ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ផងដែរ - ទាំងស្រុង ឬដោយផ្នែក។ ចានខ្លាញ់ត្រូវបានប្រើសម្រាប់កំដៅនិងភ្លើងបំភ្លឺបន្ថែមនៃ igloo ។ ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថានៅពេលដែលខ្យល់ត្រូវបានកំដៅផ្ទៃខាងក្នុងនៃជញ្ជាំងនៃ igloo រលាយប៉ុន្តែមិនរលាយដោយសារតែការពិតដែលថាព្រិលបានយ៉ាងលឿនយកកំដៅលើសនៅខាងក្រៅផ្ទះហើយដោយសារតែនេះសីតុណ្ហភាពមានផាសុខភាពសម្រាប់ មនុស្សត្រូវបានថែរក្សានៅក្នុងបន្ទប់។ ជាងនេះទៅទៀត ជញ្ជាំងព្រិលអាចស្រូបយកជាតិសំណើមលើសបាន ដូច្នេះហើយ អាយហ្គោលតែងតែស្ងួត។
អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង Chukotka មិនរស់នៅក្នុងតង់ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងលំនៅដ្ឋានចល័តដែលស្មុគស្មាញជាងនេះហៅថា យ៉ារ៉ាងហ្គាស។ បន្ទាប់ យើងស្នើឱ្យស្គាល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការសាងសង់ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃលំនៅឋានបែបប្រពៃណីនេះ ដែលអ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង Chukchi បន្តសាងសង់សព្វថ្ងៃនេះ។
បើគ្មានសត្វក្តាន់ទេ វានឹងមិនមានយ៉ារ៉ាង៉ាទេ - axiom នេះជាការពិតក្នុងន័យព្យញ្ជនៈ និងន័យធៀប។ ទីមួយដោយសារតែយើងត្រូវការសម្ភារៈសម្រាប់ "សំណង់" - ស្បែកសត្វក្តាន់។ ទីពីរដោយគ្មានសត្វក្តាន់ផ្ទះបែបនេះមិនចាំបាច់ទេ។ Yaranga គឺជាផ្ទះចល័ត ដែលអាចចល័តបានសម្រាប់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង ដែលចាំបាច់សម្រាប់តំបន់ដែលគ្មានឈើ ប៉ុន្តែចាំបាច់ត្រូវមានការធ្វើចំណាកស្រុកជាប្រចាំសម្រាប់ហ្វូងសត្វរមាំង។ ដើម្បីសាងសង់យ៉ារ៉ាហ្គាអ្នកត្រូវការបង្គោល។ Birch គឺល្អបំផុត។ Birches នៅ Chukotka ចម្លែកដូចដែលវាហាក់ដូចជាអ្នកខ្លះកំពុងកើនឡើង។ នៅក្នុងផ្នែកនៃទ្វីបតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ។ តំបន់ដែលមានកម្រិតនៃការចែកចាយរបស់ពួកគេគឺជាហេតុផលសម្រាប់ការលេចឡើងនៃគំនិតបែបនេះថាជា "ភាពខ្វះខាត" ។ បង្គោលត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ហើយនៅតែបន្តដោយមរតក។ បង្គោល Yaranga មួយចំនួននៅក្នុង Chukotka tundra មានអាយុជាងមួយរយឆ្នាំ។
ជំរុំ
Yaranga រៀបចំសម្រាប់ការថតខ្សែភាពយន្តរឿង "ទឹកដី"
ភាពខុសគ្នារវាង យ៉ារ៉ាហ្គា និង ឈុំ គឺជាភាពស្មុគស្មាញនៃការរចនារបស់វា។ វាដូចជាយន្តហោះ Airbus និងឡានពោត។ ខ្ទមជាខ្ទមបង្គោលបញ្ឈរដែលគ្របដោយសម្ភារៈមិនជ្រាបទឹក (សំបកឈើ សំបកឈើ ស្បែកជាដើម)។ រចនាសម្ព័នរបស់យ៉ារ៉ាហ្គាមានភាពស្មុគស្មាញជាង។
ទាញសំបកកង់ (រ៉ាថេម) ទៅលើស៊ុមយ៉ារ៉ាហ្គា
ការសាងសង់យ៉ារ៉ាហ្គាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការកំណត់ទិសដៅខា។ នេះគឺសំខាន់ព្រោះច្រកចូលគួរតែនៅខាងកើតជានិច្ច។ ទីមួយបង្គោលវែងបីត្រូវបានដាក់ (ដូចនៅក្នុងការសាងសង់តង់) ។ បន្ទាប់មកជើងទម្រឈើតូចៗត្រូវបានដំឡើងនៅជុំវិញបង្គោលទាំងនេះ ដែលត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយបង្គោលផ្ដេក។ ចាប់ពីជើងទម្រទៅកំពូលនៃយ៉ារង្កា មានបង្គោលនៃលំដាប់ទីពីរ។ បង្គោលទាំងអស់ត្រូវបានតោងជាប់គ្នាដោយខ្សែឬខ្សែក្រវាត់ធ្វើពីស្បែកសត្វក្តាន់។ បន្ទាប់ពីដំឡើងស៊ុម សំបកកង់ (អត្រា) ធ្វើពីស្បែកត្រូវបានទាញ។ ខ្សែពួរជាច្រើនត្រូវបានបោះចោលពីលើបង្គោលខាងលើ ដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងសំបកកង់តុសសកុដិ ហើយដោយប្រើច្បាប់បឋមនៃរូបវិទ្យា និងពាក្យបញ្ជា "eeee, one" តែនៅក្នុងកំណែ Chukotka សំបកកង់ត្រូវបានដាក់នៅលើស៊ុម។ ដើម្បីបងា្ករសំបកកង់ពីការផ្លុំចេញកំឡុងពេលមានព្យុះព្រិល គែមរបស់វាត្រូវបានគ្របដោយថ្ម។ ថ្មក៏ត្រូវបានព្យួរនៅលើខ្សែពួរទៅនឹងបង្គោលជើងកាមេរ៉ាផងដែរ។ បង្គោល និងក្តារដែលចងជាប់នឹងខាងក្រៅនៃយ៉ារ៉ាហ្គា ក៏ត្រូវបានគេប្រើជាសំពៅផងដែរ។
"ពង្រឹង" យ៉ារ៉ាហ្គា ដើម្បីការពារសំបកកង់មិនឱ្យផ្ទុះ
សំបកកង់រដូវរងាគឺពិតជាផលិតពីកន្លែងលាក់ខ្លួន។ អត្រាមួយត្រូវចំណាយពេលពី 40 ទៅ 50 ស្បែកសត្វក្តាន់។ ជាមួយនឹងសំបកកង់រដូវក្តៅមានជម្រើស។ ពីមុន រ៉ាថាមចាស់ ដេរ និងផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងរោមចៀម ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់សំបកកង់រដូវក្តៅ។ រដូវក្តៅ Chukotka ទោះបីជាអាក្រក់ក៏ដោយក៏អត់ទោសឱ្យច្រើន។ រួមទាំងសំបកកង់មិនល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់យ៉ារ៉ាហ្គា។ ក្នុងរដូវរងារ សំបកកង់ត្រូវតែល្អឥតខ្ចោះ បើមិនដូច្នេះទេ ដុំទឹកកកដ៏ធំនឹងបក់ចូលទៅក្នុងរន្ធតូចមួយកំឡុងពេលមានព្យុះព្រិល។ នៅសម័យសូវៀត ផ្នែកខាងក្រោមនៃសំបកកង់ ដែលងាយនឹងសំណើមបំផុត បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានជំនួសដោយបន្ទះក្រណាត់។ បន្ទាប់មកសម្ភារៈផ្សេងទៀតបានលេចចេញមក ដូច្នេះ យ៉ារ៉ាងហ្គារដូវក្តៅថ្ងៃនេះ កាន់តែនឹកឃើញដល់ភួយចម្រុះពណ៌របស់ជីដូន។
Yaranga នៅក្នុង Tundra Amguem
កងពលតូចទីបីនៃ MUSHP "Chaunskoe"
Yaranga នៅក្នុង tundra Yanrakynnot
ខាងក្រៅ យ៉ារ៉ាហ្គា បានត្រៀមរួចរាល់។ នៅខាងក្នុងមានចន្លោះតង់ធំដែលមានអង្កត់ផ្ចិត 5-8 ម៉ែត្របានបង្ហាញខ្លួន - chottagin ។ Chottagin គឺជាផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនៃយ៉ារ៉ាហ្គា។ នៅក្នុង chottagin បន្ទប់ត្រជាក់នៃយ៉ារ៉ាហ្គា ក្នុងរដូវរងា សីតុណ្ហភាពគឺដូចគ្នាទៅនឹងនៅខាងក្រៅ លើកលែងតែមិនមានខ្យល់។
ឥឡូវអ្នកត្រូវធ្វើបន្ទប់សម្រាប់រស់នៅ។ នៅលើជញ្ជាំងទល់មុខច្រកចូល ស៊ុមចតុកោណមួយត្រូវបានភ្ជាប់ដោយប្រើបង្គោល ដែលត្រូវបានគ្របដោយស្បែក និងរោមចៀមនៅខាងក្នុង។ ដំបូលនេះគឺជាកន្លែងរស់នៅក្នុងយ៉ារ៉ាហ្គា។ ពួកគេដេកនៅលើដំបូលក្រណាត់ស្ងួត (តាមរយៈការហួតសំណើមធម្មជាតិ) ហើយក្នុងរដូវរងារពួកគេញ៉ាំ។ canopy ត្រូវបានកំដៅដោយប្រើចង្ក្រានខាញ់ឬចង្ក្រានប្រេងកាត។ ដោយសារតែស្បែកត្រូវបានរុំចូលខាងក្នុង នោះដំបូលស្ទើរតែត្រូវខ្យល់។ នេះគឺល្អនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរក្សាកំដៅ ប៉ុន្តែអាក្រក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃខ្យល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសាយសត្វគឺជាការប្រយុទ្ធដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតប្រឆាំងនឹងធម្មជាតិជាមួយនឹងការយល់ឃើញដ៏ចម្រាញ់នៃក្លិន។ ដោយសារវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបើក canopy នៅពេលយប់ពួកគេបានធូរស្បើយនៅក្នុងធុងពិសេសមួយនៅទីនោះនៅក្នុង canopy ។ ជឿខ្ញុំ វានឹងមិនរំខានអ្នកទេប្រសិនបើអ្នកឃើញខ្លួនអ្នកនៅក្នុង tundra ដោយគ្មានការដឹកជញ្ជូនលើសពីពីរថ្ងៃ។ ដោយសារតែតម្រូវការសំខាន់មួយរបស់មនុស្សគឺតម្រូវការភាពកក់ក្តៅ។ ប៉ុន្តែវាមានភាពកក់ក្តៅនៅក្នុង tundra តែនៅក្នុង canopy ប៉ុណ្ណោះ។ សព្វថ្ងៃ យ៉ារ៉ាហ្គា ជាធម្មតាមានដំបូលតែមួយ ពីមុនអាចមានពីរ ឬបី។ គ្រួសារមួយរស់នៅលើដំបូលផ្ទះ។ ប្រសិនបើគ្រួសារមួយមានកូនពេញវ័យដែលមានគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួនរួចហើយ ដំបូលទីពីរត្រូវដាក់ក្នុងយ៉ារង្កាជាលើកដំបូង។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅក្មេងនឹងត្រូវប្រមូលផ្តុំយ៉ារ៉ាងារបស់ពួកគេ។
ដំបូលខាងក្រៅ
ដំបូលខាងក្នុង។ បំភ្លឺនិងកំដៅដោយចង្ក្រានខាញ់ឬចង្ក្រានប្រេងកាត
hearth ត្រូវបានរៀបចំនៅកណ្តាលនៃ Chottagin ។ ផ្សែងចេញពីភ្លើងចេញចូលតាមរន្ធក្នុងដំបូល។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានខ្យល់ចេញចូលក៏ដោយ ក៏វាស្ទើរតែតែងតែមានផ្សែងនៅក្នុង Chottagin ។ ដូច្នេះការឈរនៅក្នុងយ៉ារ៉ាហ្គាមិនត្រូវបានណែនាំទេ។
ធ្វើភ្លើង
តើអ្នកអាចរកអុសសម្រាប់ភ្លើងបាននៅឯណា ប្រសិនបើដើមឈើមិនដុះនៅក្នុង tundra? ពិតជាមិនមានដើមឈើទេ (លើកលែងតែព្រៃលិចទឹក) នៅក្នុង tundra ប៉ុន្តែអ្នកតែងតែអាចស្វែងរកដើមឈើបាន។ តាមពិត យ៉ារ៉ាហ្គា ត្រូវបានដាក់នៅជិតទន្លេដែលមានគុម្ពោត។ ចើងរកានកមដោនៅយ៉ារ៉ាង៉ាត្រូវបានសាងសង់ឡើងសម្រាប់ចម្អិនអាហារ។ កំដៅ chottagin គឺគ្មានន័យ និងខ្ជះខ្ជាយ។ មែកឈើតូចៗត្រូវបានប្រើសម្រាប់ភ្លើង។ ប្រសិនបើសាខានៃព្រៃគឺក្រាស់និងវែងពួកគេត្រូវបានកាត់ចូលទៅក្នុងកំណត់ហេតុតូច 10-15 សង់ទីម៉ែត្រនៅក្នុងប្រវែង។ បរិមាណអុសដែលអ្នកស្រុក taiga ដុតក្នុងមួយយប់នឹងមានរយៈពេលមួយសប្តាហ៍ ឬច្រើនជាងនេះ។ តើយើងអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីអ្នកត្រួសត្រាយវ័យក្មេងដែលមានភ្លើងឆេះរបស់ពួកគេ? សេដ្ឋកិច្ច និងសនិទានភាព គឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងក្នុងជីវិតរបស់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចគ្នានេះត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការរចនានៃយ៉ារ៉ាហ្គា ដែលជាលក្ខណៈបឋមនៅ glance ដំបូង ប៉ុន្តែមានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំងនៅពេលពិនិត្យកាន់តែជិត។
កំសៀវត្រូវបានព្យួរនៅខាងលើចើងរកានកមដោនៅលើច្រវ៉ាក់, វ៉ាល់និងផើងត្រូវបានដាក់នៅលើឥដ្ឋឬថ្ម។ ពួកគេឈប់បន្ថែមអុសទៅក្នុងភ្លើងភ្លាមៗ នៅពេលដែលធុងចាប់ផ្តើមឆ្អិន។
ការប្រមូលផលអុស
ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់។ តុតូច និងលាមកតូចត្រូវបានគេប្រើជាគ្រឿងសង្ហារិមនៅក្នុងយ៉ារ៉ាហ្គា។ Yaranga គឺជាពិភពនៃភាពតិចតួចបំផុត។ គ្រឿងសង្ហារិមនៅយ៉ារ៉ាហ្គាក៏រួមមានទូ និងធ្នើរសម្រាប់ទុកអាហារ និងប្រដាប់ប្រើប្រាស់ផងដែរ។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃអរិយធម៌អ៊ឺរ៉ុបនៅ Chukotka ជាពិសេសក្នុងអំឡុងសម័យសូវៀត គំនិតដូចជា kerogas, primus និង abeshka (ម៉ាស៊ីនភ្លើង) បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វរមាំង ដែលជួយសម្រួលដល់ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃជីវិត។ ការចម្អិនម្ហូបអាហារ ជាពិសេសនំដុត ពេលនេះមិនឆេះទេ ប៉ុន្តែនៅលើចង្ក្រានបឋម ឬឧស្ម័នប្រេងកាត។ នៅក្នុងកសិដ្ឋានចិញ្ចឹមសត្វរមាំងមួយចំនួន ក្នុងរដូវរងារ ចង្រ្កានត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងយ៉ារ៉ងហ្គាស ដែលត្រូវបានកំដៅដោយធ្យូងថ្ម។ ជាការពិតណាស់ អ្នកអាចរស់នៅដោយគ្មានរបស់ទាំងអស់នេះ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមានវា ហេតុអ្វីមិនប្រើវា?
រសៀល
ការកំសាន្តពេលរាត្រី
នៅក្នុងយ៉ារ៉ាងានីមួយៗតែងតែមានសាច់ ឬត្រីព្យួរនៅលើបង្គោលខាងលើ និងចំហៀង។ ហេតុផលនិយម ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយខាងលើ គឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃជីវិតមនុស្សនៅក្នុងសង្គមប្រពៃណី។ ហេតុអ្វីបានជាផ្សែងគួរទៅកាកសំណល់? ជាពិសេសប្រសិនបើវា, ផ្សែង, គឺជាការអភិរក្សដ៏ល្អ។
"ធុងសំរាម" របស់ Yaranga
កំពុងផ្ទុក...
