- នៅកំឡុងឆ្នាំ 1650-1660 វិធានការ liturgical និង canonical ក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរទំនៀមទំលាប់ពិធីសាសនាបន្ទាប់មកដែលមានស្រាប់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាបានបណ្តាលឲ្យមានការច្របូកច្របល់ក្នុងព្រះវិហារ ហើយនាំឲ្យមានចលនាអ្នកជឿចាស់ជាច្រើន។
ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការធ្វើសេវាកម្មប៉ុណ្ណោះទេដែលបានផ្លាស់ប្តូរ—បទគម្ពីរពិសិដ្ឋ និងគម្ពីរក៏ត្រូវបានកែសម្រួលផងដែរ។
មានបញ្ជីនៃពាក្យចំនួន 5000 (ការតាំងទីលំនៅឈ្មោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យ «ជីវិត» ត្រូវបានជំនួសដោយឈ្មោះ «អេវ៉ា» (លោកុប្បត្តិ ៣:២០)។
បញ្ជីនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការបោះពុម្ពនៃសព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរដ៏ពេញនិយមមួយ។ អ្នកនិពន្ធរបស់វាគឺ Nikifor (នៅលើពិភពលោក Alexey Mikhailovich Bazhanov 1832-95) - អ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណ archimandrite និងជាអាចារ្យនៃវត្ត Vysokopetrovsky ។
សព្វវចនាធិប្បាយនេះមានគោលបំណងបង្ហាញដល់អ្នកអានក្នុងទម្រង់ដ៏ពេញនិយមមួយដែលមិនអាចយល់បាន ឬការបញ្ចេញមតិមិនច្បាស់លាស់ ឈ្មោះទីកន្លែងភូមិសាស្រ្ត ព្រឹត្តិការណ៍ ឈ្មោះ និងទង្វើរបស់ព្យាការី ព្រះមហាក្សត្រ មេដឹកនាំជាតិ និងឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
"Illustrated Complete Biblical Encyclopedia" ដោយ Archimandrite Nikephoros ត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1891។
នៅឆ្នាំ 1990 ដោយមានការប្រសិទ្ធពរពីអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ Alexy II នៃទីក្រុងមូស្គូ និង All Rus សព្វវចនាធិប្បាយនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញ។
ក្នុងឆ្នាំ ២០០២-២០០៥ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "LOCKID-PRESS" បានរៀបចំនិងបោះពុម្ពជាបីកំណែថ្មីនៃ "សព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ" របស់ Archimandrite Nikephoros ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពនេះ អត្ថបទត្រូវបានបកប្រែទៅជាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប ឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន និងឈ្មោះភូមិសាស្រ្តត្រូវបាននាំយកមកស្របតាមស្តង់ដារបច្ចុប្បន្ន ការកែតម្រូវរចនាប័ទ្មត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយទិន្នន័យការពិតត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់។
សព្វវចនាធិប្បាយខ្លួនឯងអាចទាញយក ឬអានបាន។
ចាប់ពីជួរទីមួយ វាច្បាស់ថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរភាគច្រើននៃពាក្យ គោលគំនិត ឈ្មោះជាភាសាហេព្រើរ។ ប៉ុន្តែវាប្រែថាមុនពេលកំណែទម្រង់របស់ Nikon មានព្រះគម្ពីរស្លាវីដែលឈ្មោះនិងគំនិតគឺរុស្ស៊ីចាស់:
អ្នកអាចទាញយកកូដនៃឈ្មោះប៉ារ៉ាឡែលនៃសព្វវចនាធិប្បាយដោយផ្អែកលើអត្ថបទនៃព្រះគម្ពីររុស្ស៊ី និងព្រះគម្ពីរស្លាវី ឬ
នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការជំនួស ឬការជំនួសគំនិត៖
បាទ ឈ្មោះភូមិសាស្រ្ត ព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់ពួកគេ ប៉ុន្តែពាក្យ «ប្រយ័ត្ន» (ចោទិយកថា ជំពូកទី ៤ ខទី ៩ ជំពូកទី ៦ ខ១២ និងជំពូកទី ៨ ខ១១) ត្រូវបានជំនួសដោយ ប្រយ័ត្ន (???)
ហើយនេះអ្នកឃើញទេវាមិនដូចគ្នាទេ ...
ស្តាប់ខ្លួនឯង ស្តាប់ខ្លួនឯង - ស្តាប់ខ្លួនឯង។ ការស្តាប់មានន័យថាស្តាប់។ ស្តាប់សំឡេងនៃមនសិការ ស្តាប់ព្រលឹង ស្តាប់ដង្ហើមរបស់អ្នក ...
“វាលខ្សាច់ស្តាប់ព្រះ ហើយផ្កាយនិយាយទៅកាន់ផ្កាយ”
***
Aher គឺ Nephilim ។ ឥឡូវនេះឃ្លា "Fuck" គឺច្បាស់ជាងបន្តិច។
អ្នកដែលកំពុងស្វែងរកដានអារីយ៉ាននៅក្នុងបទគម្ពីរគម្ពីរគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពាក្យ «អារ៉ា»។
ពាក្យ "Ares" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរព្រះគម្ពីរមានន័យថា "អ្នកឱ្យ" ។
ពាក្យ "ដូច" នៅក្នុងគម្ពីរព្រះគម្ពីរមានន័យថា "ផ្កាយពេលល្ងាច" ។
អាម៉ែនគឺ "Budi" ។ នៅក្នុងការឃុបឃិតចាស់វាត្រូវបានរកឃើញថា "ដូច្នេះវាក៏ដូច្នោះដែរ" ។
វាហាក់បីដូចជាតារានិករ Ursa Major និង Ursa Minor ពីមុនត្រូវបានគេហៅថាខុសគ្នា។
ចង្អុលបង្ហាញ៖ Pleiades, Boar និង Arcturus ។ តើអ្នកណាដឹងអ្វីអំពីតារានិករចាស់?
ប្រភព
រាងកាយត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រលឹង,
ព្រលឹងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះវិញ្ញាណ
វិញ្ញាណត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនសិការ។
មនសិការគឺជាសាររួមនៃព្រលឹងមនុស្ស និងព្រះពន្លឺ។ មាតានៃព្រះ Jiva ផ្តល់ឱ្យគ្រប់ព្រលឹងបរិសុទ្ធ ប្រាជ្ញាបុរាណ - វិញ្ញាណ i.e. ផ្នែកនៃសេចក្តីពិតនៃស្ថានសួគ៌។ ព្រលឹងត្រូវដឹងនូវប្រាជ្ញានេះក្នុងពិភពសម្ដែងឲ្យស្របតាមដំណើរជីវិត។ មានន័យខាងវិញ្ញាណ និងព្រលឹងខ្ពស់ជាងនៅក្នុងរឿងនេះ។ ប្រាជ្ញានៅក្នុងព្រលឹងមានអន្តរកម្មជាមួយនឹងសេចក្តីពិតនៃស្ថានសួគ៌។ ទំនាក់ទំនងដែលចុះសម្រុងគ្នាជានិរន្តរ៍របស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា សតិសម្បជញ្ញៈ។ ប្រសិនបើបុគ្គលិកលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណធ្វើសកម្មភាពស្របតាមព្រះវិញ្ញាណដែលប្រទានឱ្យនៅក្នុងព្រលឹងនោះ សតិសម្បជញ្ញៈរបស់បុគ្គលនោះស្ងប់ស្ងាត់។ សន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹង បំពេញពេលវេលាជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃជីវិត។ នេះហើយដែលហៅថា ការរស់នៅតាមមនសិការ! បើមនុស្សត្រកូលនៃជាតិសាសន៍ដ៏អស្ចារ្យ ធ្វេសប្រហែសនឹងមនសិការ នោះគេទទួលរងនូវការថប់បារម្ភ ជំងឺ និងជំងឺ។ ប្រជាជននៃត្រកូលនៃជាតិសាសន៍ដ៏អស្ចារ្យមិនអាចបាត់បង់សេចក្តីពិត និងប្រាជ្ញាខ្ពស់បំផុតនៃព្រះពន្លឺ និងបុព្វបុរសរបស់យើងបានទេ ព្រោះវាមិនអាចបាត់បង់អ្វីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងព្រលឹង និងដួងចិត្តរបស់យើង។
ប្រព័ន្ធទំនើប ដោយប្រើទូរទស្សន៍ អនុវត្តចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្សនៃពណ៌ស្បែកនៃភាពងងឹត ហើយដោយហេតុនេះ បន្ថយមនុស្សម្នាក់ទៅកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងព្រលឹងដោយប្រភេទទាបបំផុតនៃឥទ្ធិពល - សភាវគតិ។ ហើយឧបករណ៍មួយចំនួនត្រូវបានបន្ទាបសូម្បីតែទាបជាង - ទៅកម្រិតនៃសត្វមួយ។ សត្វមានអារម្មណ៍គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្លួនឯង ប៉ុន្តែមនុស្សមិនមានកម្រិតបែបនេះទេ។
ជាឧទាហរណ៍ កងកម្លាំងអាក្រក់ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ ក្នុងនាមជាមនុស្សគ្មានសីលធម៌ ប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដោយរឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃតាមរយៈកម្លាំង (អាវុធនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ធំ) និង/ឬការបោកបញ្ឆោត (ឧបាយកលនយោបាយ ការស៊ីសំណូកមនុស្ស "សិទ្ធិ" ។ល។ .) ជាមួយនឹងគោលដៅនៃការបង្កើតជីវិតដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ ទំនេរ ផ្តល់អាហារឱ្យបានល្អសម្រាប់ខ្លួនគេ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេព្យាយាមបង្កើតការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើចិត្ត ដូច្នេះអ្នកនៅជុំវិញពួកគេទទួលយកការបញ្ជាទិញដែលបង្កើតឡើងដោយពួកគេសម្រាប់ការអនុញ្ញាត និងធ្វើ។ សូម្បីតែមិនគិតពីការផ្លាស់ប្តូរពួកគេ។ ជាងនេះទៅទៀត បទបញ្ជាទាំងនេះនាំទៅរកការរិចរឹល និងវិនាស ហើយទីបំផុតដល់ការស្លាប់នៃភាវៈរស់ទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅក្រោមបង្គាប់ពួកគេ រួមទាំងអ្នកដែលបានបង្កើតបទបញ្ជាទាំងនេះផងដែរ។
Judeo-Christianity បានលួចចម្លងសាសនា Slavic Zoroastrian ទាំងស្រុង។ ហើយមើលទៅ វាគួរតែរក្សា Avesta ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន - "នៅពែរ្សក្នុងសតវត្សទី 7-6 ។ BC អត្ថបទ Avestan បុរាណត្រូវបានសរសេរចុះ ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃសាសនារដ្ឋ Zoroastrian ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ "មិនលើសពី 1/4 នៃអត្ថបទនេះបានដល់ពេលវេលារបស់យើង" ។ អត្ថបទដែលនៅសល់ចំនួនបីភាគបួន "ត្រូវបានដុតដោយ Alexander the Great បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ Persia របស់គាត់នៅសតវត្សទី 4 ។ BC"។
ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការបង្ហូរឈាមរបស់គាត់ ម៉ាសេដូនៀ ដែលជា "ហ៊ីត្លែរ" នៃសម័យរបស់គាត់ បានបង្កើតទីក្រុងចំនួន 70 ដែលមានឈ្មោះរបស់គាត់គឺ អាឡិចសាន់ឌ្រី។ នេះជារបៀបដែលទេវកថា Judeo-Christian "ផ្ទាល់ខ្លួន" មួយផ្សេងទៀតបានកើតឡើងអំពីសិស្ស 70 នាក់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ហើយក៏មានទេវកថាមួយទៀតក្នុងព្រះគម្ពីរដែរ៖ «សំខាន់បំផុតគឺការបកប្រែជាភាសាក្រិចនៅសតវត្សទី២ មុនគ្រិស្តសករាជ ដែលគេហៅថាការបកប្រែរបស់អ្នកបកប្រែ ៧០ នាក់ (សេបធូជីនតា) ដែលបង្កប់អត្ថន័យនៃការគោរពប្រណិប័តន៍សាសនាយូដា និងគ្រិស្តសាសនា»។
ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃសាសនា Judeo-Christian គឺនៅក្នុងសង្រ្គាមគ្មានទីបញ្ចប់ បូជនីយកិច្ចបង្ហូរឈាម ការដុតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងស្ត្រីនៅឯបង្គោល ការបំផ្លាញប្រជាជន ជំនឿ និងសាសនានៃផែនដីរបស់យើង។
វប្បធម៌ Slavic Vedic គឺជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជា និងទស្សនវិជ្ជា Vedic របស់រុស្ស៊ី ហើយបុព្វបុរស Slavic-Aryan របស់យើងដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាព័ត៌មាន និងចំណេះដឹង ក្នុងស្ថានភាពលំបាកបំផុតបានរក្សាសារីរិកធាតុសំខាន់ៗ និងការបង្រៀន ដើម្បីបញ្ជូនចំណេះដឹងដ៏មានតម្លៃនេះដល់កូនចៅរបស់ពួកគេ។ .
ឌីកុន "គ្រិស្តអូស្សូដក់" A. Kuraev បានគូសបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីគោលដៅនៃសាសនាយូដា - គ្រីស្ទសាសនានៅឯសមាជសារព័ត៌មានគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 2000: "ផ្នែកដំបូងនិងចាំបាច់នៃការបម្រើព្រះវិហារគឺដើម្បីបង្រួមផ្តេកនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស ... ហើយនៅក្នុងនេះ ន័យថា ភារកិច្ចរបស់សាសនាចក្រ ដែលផ្ទុយស្រឡះដូចដែលវាអាចស្តាប់ទៅហាក់ដូចជាកិច្ចការរបស់ប៉ូលិស…»។
ដូច្នេះហើយនៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្សី បព្វជិតសាសនាយូដា-គ្រិស្តសាសនិកគាំទ្ររដ្ឋាភិបាលប្រឆាំងមនុស្ស និងប្រឆាំងរុស្ស៊ី។ សព្វថ្ងៃនេះ វាច្បាស់ណាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាថា “ចោរនិងអ្នកឆបោក” ដែលបានដណ្តើមអំណាចកំពុងកសាងសង្គមសក្តិភូមិដែលមានទាសករ និងជាម្ចាស់ទាសករនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ យើងមានរដ្ឋកាន់កាប់ដែលសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យទាំងអស់ត្រូវបានច្របាច់ក កន្លែងដែលគ្មានការបោះឆ្នោតពិតប្រាកដដែលប្រជាជនត្រូវបានហាមមិនឱ្យអានសៀវភៅធ្ងន់ធ្ងរ ហាមមិនឱ្យគិត។ បញ្ជីមុខរបររបស់យើងនៃសៀវភៅហាមឃាត់មានលើសពី 1,000 ចំណងជើងរួចហើយ។ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះស្របគ្នានឹងមុខតំណែងរបស់ឌីកុន A. Kuraev និងបព្វជិតដទៃទៀតនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ហើយជាមួយនឹងភារកិច្ចរបស់ពួកគេ "ស្រដៀងនឹងប៉ូលីស" ។
សាសនា Judeo-Christian និង Muslim (Arab-Jewish) រួមទាំងសាសនា Judaism នឹងរលាយបាត់ ចាប់តាំងពីពួកគេបានអស់បេសកកម្មរបស់ពួកគេ។
ថ្មីៗនេះមានការនិយាយជាច្រើនអំពីខាងវិញ្ញាណ។ ពាក្យនេះរួមបញ្ចូលទាំងគំនិតផ្សេងៗគ្នា៖ ព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងកម្សាន្ត និងព្រឹត្តិការណ៍សាសនា និងពិធីសាសនា។ វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថា ភាពខាងវិញ្ញាណគឺមានន័យដូចនឹងសាសនា ដែលជាសិទ្ធិផ្តាច់មុខនៃក្រុមជំនុំ ហើយមានតែព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះ។
ដូច្នេះ ស្ថានភាពជាមួយនឹងគំនិតនេះគួរត្រូវបានបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាពាក្យ «ខាងវិញ្ញាណ» តាមទស្សនៈខាងសាសនា នោះនៅពេលដែលរលាយចូលទៅក្នុងសមាសធាតុរបស់វា យើងទទួលបានដូចខាងក្រោម៖ ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃពាក្យគឺ "វិញ្ញាណ" ទីពីរគឺ "ចៀម" (ពីចៀម) ឬ ( អង្គចងចាំ)។ បាទ/ចាស ក្នុងកម្រិតខ្លះ ពាក្យខ្លួនវាសង្កត់ធ្ងន់លើទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចបំបែកបានរវាងវិញ្ញាណ និងគោលការណ៍មនុស្ស “បានបង្កើត” (នេះគឺជាគោលលទ្ធិរបស់សាសនាយូដូ-គ្រីស្ទាន ដែលកំណត់ថានៅក្នុងមនុស្សគោលការណ៍បង្កើតក្រៅធម្មជាតិត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយសត្វធម្មជាតិ។ ហើយនៅក្នុងព្រះជាព្រះអម្ចាស់ - ជាអ្នកបង្កើតខ្លួនឯង) - ចៀម (កូនចៀមនៃព្រះ) ហើយសន្មត់ថាកំណត់ខ្សែតភ្ជាប់រវាងព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះអម្ចាស់និងមនុស្សចៀម។ នេះត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយគោលគំនិតនៃសាសនាចក្រដូចជា៖ "កូនចៀមនៃព្រះ" - កូនចៀម, ក្មេង, ដ៏ទេវភាព។ នៅក្នុងសាសនាយូដា កូនចៀមមួយ និងកូនពពែ គឺជាយញ្ញបូជាបុណ្យរំលង។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ រូបកូនចៀមតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធ និងភាពស្លូតបូត។
ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមសាសនាយូដា - គ្រីស្ទាន នោះ "ខាងវិញ្ញាណ" - ចៀមពពែតូចដែលចេះស្តាប់បង្គាប់ និងស្លូតបូតត្រូវតែកាត់ និងកោរ បន្ទាប់មកស្បែកត្រូវតែរហែក ហើយសម្លាប់ក្នុងទុក្ករបុគ្គលដើម្បីទទួលបានសាច់កូសឺ ជាយញ្ញបូជាបុណ្យរំលង។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាសំណាងល្អ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងការពិតគឺមិនដូចនោះទេ។ ដោយសារតែយើងជា Russ - ចៅរបស់ Dazhdbozhia ចៅទួតរបស់ Veles និង Perun - Slavs - កូនចៅរបស់ Dazhdbozhia ដែលបានផ្តល់កំណើតដល់យើងតាមរយៈគោលោហធាតុ Zemun និង God Rod ។
ហើយជំនឿ Slavic របស់យើងគឺផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជារបស់រុស្ស៊ី-Vedic worldview ។ នេះមានន័យថាការទទួលស្គាល់ច្បាប់សកលលោហធាតុ ការគោរពនៃគ្រួសារស្លាវីរបស់យើង - ព្រះរបស់រុស្ស៊ី ដែលជាបុព្វបុរស និងឪពុកម្តាយរបស់យើង។
ជនជាតិ Rus ចាត់ទុកខ្លួនឯងជាកូនចៅផ្ទាល់របស់ Dazhdbog ហើយត្រូវបានគេហៅថាជាចៅរបស់ Dazhdbog ។ ជនជាតិរុស្សីចាត់ទុកព្រះជាម្ចាស់ជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ៖ ដោយការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ប៉ុន្តែមិនមានការអាម៉ាស់ និងការអាណិតអាសូរ។ ព្រះទ្រង់គង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយនៅកន្លែងណាក៏ដោយ ពួកគេអាចងាកទៅរកទ្រង់ដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងការលើកតម្កើង និងការស្នើសុំជំនួយ (ដោយគ្មានអន្តរការីដូចជាបូជាចារ្យ-បព្វជិត)។ ហើយនៅពេលដំណាលគ្នានោះពួកគេមានខាងវិញ្ញាណ មានកិត្តិយស មនសិការ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។
ចាប់ពីជួរទីមួយ វាច្បាស់ថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរភាគច្រើននៃពាក្យ គោលគំនិត ឈ្មោះជាភាសាហេព្រើរ។ ប៉ុន្តែវាប្រែថាមុនពេលកំណែទម្រង់របស់ Nikon មានព្រះគម្ពីរស្លាវីដែលឈ្មោះនិងគំនិតគឺរុស្ស៊ីចាស់:
ការជំនួសពាក្យស្លាវីចំនួន 5000 នៅក្នុងព្រះគម្ពីរកំឡុងពេលកំណែទម្រង់ Nikon
ទាញយក សំណុំនៃចំណងជើងសព្វវចនាធិប្បាយស្របគ្នាដោយផ្អែកលើអត្ថបទនៃព្រះគម្ពីររុស្ស៊ី និងព្រះគម្ពីរស្លាវីអាច
នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការជំនួស ឬការជំនួសគំនិត៖
បាទ ឈ្មោះភូមិសាស្រ្ត ព្រះប្រទានពរដល់ពួកគេ ប៉ុន្តែពាក្យ “ឆ្ងល់ខ្លួនឯង”(ចោទិយកថា ជំពូកទី៤ ខ៩ ជំពូក៦ ខ១២ និងជំពូក៨ ខ១១) ត្រូវបានជំនួសដោយ ប្រយ័ត្ន (???)
ហើយនេះអ្នកឃើញទេវាមិនដូចគ្នាទេ ...
ស្គាល់ខ្លួនឯង ស្គាល់ខ្លួនឯង - ស្គាល់ខ្លួនឯង. ការស្តាប់មានន័យថាស្តាប់។ ស្តាប់សំឡេងនៃមនសិការ ស្តាប់ព្រលឹង ស្តាប់ដង្ហើមរបស់អ្នក ...
“វាលខ្សាច់ស្តាប់ព្រះ ហើយផ្កាយនិយាយទៅកាន់ផ្កាយ”
អាម៉ែនគឺ "Budi" ។ នៅក្នុងការឃុបឃិតចាស់វាត្រូវបានរកឃើញថា "ដូច្នេះវាក៏ដូច្នោះដែរ" ។
អ្នកណាដែលកំពុងស្វែងរកដានអារីយ៉ានក្នុងបទគម្ពីរគម្ពីរ គួរយកចិត្តទុកដាក់នឹងពាក្យ "អារ៉ា។"
ពាក្យ "អារី"នៅក្នុងព្រះគម្ពីរប៊ីប មានន័យថា "ដារី។"
នៅកំឡុងឆ្នាំ 1650-1660 វិធានការ liturgical និង canonical មានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរទំនៀមទំលាប់ពិធីសាសនាដែលមានស្រាប់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាបានបណ្តាលឲ្យមានការច្របូកច្របល់ក្នុងព្រះវិហារ ហើយនាំឲ្យមានចលនាអ្នកជឿចាស់ជាច្រើន។
ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការធ្វើសេវាកម្មប៉ុណ្ណោះទេដែលបានផ្លាស់ប្តូរ—បទគម្ពីរពិសិដ្ឋ និងគម្ពីរក៏ត្រូវបានកែសម្រួលផងដែរ។
មានបញ្ជីនៃពាក្យចំនួន 5000 (ការតាំងទីលំនៅឈ្មោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យ «ជីវិត» ត្រូវបានជំនួសដោយឈ្មោះ «អេវ៉ា» (លោកុប្បត្តិ ៣:២០)។
បញ្ជីនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការបោះពុម្ពនៃសព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរដ៏ពេញនិយមមួយ។ អ្នកនិពន្ធរបស់វាគឺ Nikifor (នៅលើពិភពលោក Alexey Mikhailovich Bazhanov 1832-95) - អ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណ archimandrite និងជាអាចារ្យនៃវត្ត Vysokopetrovsky ។
សព្វវចនាធិប្បាយនេះមានគោលបំណងបង្ហាញដល់អ្នកអានក្នុងទម្រង់ដ៏ពេញនិយមមួយដែលមិនអាចយល់បាន ឬការបញ្ចេញមតិមិនច្បាស់លាស់ ឈ្មោះទីកន្លែងភូមិសាស្រ្ត ព្រឹត្តិការណ៍ ឈ្មោះ និងទង្វើរបស់ព្យាការី ព្រះមហាក្សត្រ មេដឹកនាំជាតិ និងឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
"Illustrated Complete Biblical Encyclopedia" ដោយ Archimandrite Nikephoros ត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1891។
នៅឆ្នាំ 1990 ដោយមានការប្រសិទ្ធពរពីអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ Alexy II នៃទីក្រុងមូស្គូ និង All Rus សព្វវចនាធិប្បាយនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញ។
ក្នុងឆ្នាំ ២០០២-២០០៥ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "LOCKID-PRESS" បានរៀបចំនិងបោះពុម្ពជាបីកំណែថ្មីនៃ "សព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ" របស់ Archimandrite Nikephoros ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពនេះ អត្ថបទត្រូវបានបកប្រែទៅជាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប ឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន និងឈ្មោះភូមិសាស្រ្តត្រូវបាននាំយកទៅស្របតាមស្តង់ដារបច្ចុប្បន្ន ការកែតម្រូវរចនាប័ទ្មត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយទិន្នន័យការពិតត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់។
សព្វវចនាធិប្បាយខ្លួនឯងអាចទាញយក ឬអានបាន។
ចាប់ពីជួរទីមួយ វាច្បាស់ថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរភាគច្រើននៃពាក្យ គោលគំនិត ឈ្មោះជាភាសាហេព្រើរ។ ប៉ុន្តែវាប្រែថាមុនពេលកំណែទម្រង់របស់ Nikon មានព្រះគម្ពីរស្លាវីដែលឈ្មោះនិងគំនិតគឺរុស្ស៊ីចាស់:
អ្នកអាចទាញយកកូដនៃឈ្មោះប៉ារ៉ាឡែលនៃសព្វវចនាធិប្បាយដោយផ្អែកលើអត្ថបទនៃព្រះគម្ពីររុស្ស៊ី និងព្រះគម្ពីរស្លាវី ឬ
នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការជំនួស ឬការជំនួសគំនិត៖
បាទ ឈ្មោះភូមិសាស្រ្ត ព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់ពួកគេ ប៉ុន្តែពាក្យ «ប្រយ័ត្ន» (ចោទិយកថា ជំពូកទី ៤ ខទី ៩ ជំពូកទី ៦ ខ១២ និងជំពូកទី ៨ ខ១១) ត្រូវបានជំនួសដោយ ប្រយ័ត្ន (???)
ហើយនេះអ្នកឃើញទេវាមិនដូចគ្នាទេ ...
ស្តាប់ខ្លួនឯង ស្តាប់ខ្លួនឯង - ស្តាប់ខ្លួនឯង។ ការស្តាប់មានន័យថាស្តាប់។ ស្តាប់សំឡេងនៃមនសិការ ស្តាប់ព្រលឹង ស្តាប់ដង្ហើមរបស់អ្នក ...
“វាលខ្សាច់ស្តាប់ព្រះ ហើយផ្កាយនិយាយទៅកាន់ផ្កាយ”
***
Aher គឺជា Nephilim ។ ឥឡូវនេះឃ្លា "Fuck" គឺច្បាស់ជាងបន្តិច។
អ្នកដែលកំពុងស្វែងរកដានអារីយ៉ាននៅក្នុងបទគម្ពីរគម្ពីរគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពាក្យ «អារ៉ា»។
ពាក្យ "Ares" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរព្រះគម្ពីរមានន័យថា "អំណោយ" ។
ពាក្យ "ដូច" នៅក្នុងគម្ពីរព្រះគម្ពីរមានន័យថា "ផ្កាយពេលល្ងាច" ។
អាម៉ែនគឺ "Budi" ។ នៅក្នុងការឃុបឃិតចាស់វាត្រូវបានរកឃើញ: "ដូច្នេះវាក៏ដូច្នោះដែរ" ។
វាហាក់ដូចជាថាតារានិករ Ursa Major និង Ursa Minor ពីមុនត្រូវបានគេហៅខុសគ្នា។
ចង្អុលបង្ហាញ៖ Pleiades, Boar និង Arcturus ។ តើអ្នកណាដឹងអ្វីអំពីតារានិករចាស់?
ប្រភព៖
សព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ Illustrated Bible Encyclopedia គឺជាសៀវភៅយោងតែមួយគត់នៅលើព្រះគម្ពីរ។ ចងក្រងដោយ Archimandrite Nikifor ក្នុងឆ្នាំ 1891 ដោយផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្ត និងការបោះពុម្ពផ្សាយជាឯកសារយោងដែលមានការអនុញ្ញាត វាទទួលបានការគោរពគួរសម និងមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ដោយសារភាពពេញលេញ ភាពសាមញ្ញ និងភាពច្បាស់លាស់នៃខ្លឹមសារ សៀវភៅនេះបានក្លាយជាសៀវភៅយោងសម្រាប់អ្នកអានព្រះគម្ពីរជាច្រើនជំនាន់ដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ។ អត្ថបទសព្វវចនាធិប្បាយគ្របដណ្តប់គ្រប់ផ្នែកនៃចំណេះដឹងព្រះគម្ពីរ៖ បុរាណវិទ្យា ស្ថាបត្យកម្ម តារាសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ រុក្ខសាស្ត្រ សត្វវិទ្យា គណិតវិទ្យា ឱសថ លេខ គណិតសាស្ត្រ គរុកោសល្យ ជាដើម។ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ សៀវភៅនេះមានគោលបំណងសម្រាប់អ្នកអានយ៉ាងទូលំទូលាយ។
Archimandrite Nikifor (Alexei Mikhailovich Bazhanov, 1832-1895) - អ្នកនិពន្ធព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី សមាជិកពេញសិទ្ធិនៃសង្គមម៉ូស្គូនៃអ្នកស្រឡាញ់ការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណ បុគ្គលិកនៃសង្គមប៉ាឡេស្ទីនគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ចាប់ពីថ្ងៃទី 25 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1887 គាត់គឺជាសាកលវិទ្យាធិការនៃវត្ត Vysokopetrovsky នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់៖ « សព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរដ៏ពេញនិយមពេញលេញ " (M., 1891-92), " មគ្គុទ្ទេសក៍ដើម្បីអាន និងសិក្សាព្រះគម្ពីរនៅក្នុងគ្រួសារ និងសាលា" ( អិម, ឆ្នាំ 1894) និងអត្ថបទជាច្រើននៅក្នុង « ការប្រមូលសម្រាប់ អ្នកស្រឡាញ់ការអានខាងវិញ្ញាណ » ( អិម, ១៨៨៨ ) ។
ពិភពនៃព្រះគម្ពីរគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនចេះចប់ អស្ចារ្យ និងសម្បូរបែប។ យើងទាំងអស់គ្នា ជាអ្នកអានព្រះគម្ពីរសម័យទំនើប ត្រូវបានរួបរួមដោយអារម្មណ៍របស់អ្នកត្រួសត្រាយ ដែលបញ្ជូនពីទំព័រនៃសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យនេះ ចូលទៅក្នុងពិភពនៃសេចក្តីជំនឿ និងប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យ ការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ និងព្រឹត្តិការណ៍អព្ភូតហេតុ តណ្ហារបស់មនុស្ស និងការអន្តរាគមន៍ដ៏ទេវភាពក្នុងកិច្ចការលើផែនដី។ . រឿងដ៏អស្ចារ្យកំពុងកើតឡើងសព្វថ្ងៃនេះ - ម្ដងម្កាល ព្រះគម្ពីរបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុប ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើង ដែលជាមនុស្សដែលបានលើកឡើងក្នុងវប្បធម៌នេះ កំពុងត្រឡប់ទៅដើមកំណើតរបស់វា ដល់ការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីៗទាំងអស់។ សៀវភៅដ៏អស្ចារ្យនេះដែលជាផលផ្លែនៃការងារជាច្រើនឆ្នាំដោយអ្នកចងក្រងរបស់វាឈ្មោះ Archimandrite Nicephorus នឹងជួយធ្វើឱ្យពិភពលោកនៃព្រះគម្ពីរកាន់តែខិតជិតនិងអាចយល់បាន។
អ្នកនិពន្ធនៃការងារនេះ ដែលបានស្វែងរកការបង្កើត "សៀវភៅយោងដ៏សាមញ្ញ និងពង្រឹងសម្រាប់គ្រប់គ្រិស្តគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ" បានគ្រប់គ្រងដើម្បីកសាងរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋ និងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតនៅក្នុងសម័យព្រះគម្ពីរ។
វីរបុរស សៀវភៅ ទីក្រុង - សរុបជាងប្រាំពាន់អត្ថបទលើប្រធានបទទាំងអស់នៃចំណេះដឹងព្រះគម្ពីរ។ រូបភាពជាងពីររយត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយ។
ការបោះពុម្ពសព្វវចនាធិប្បាយ និងឯកសារយោង រឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតក្នុងសម័យបុរាណសម្រាប់អ្នកអានដ៏ធំទូលាយ។ អត្ថបទនៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ Illustrated Biblical Encyclopedia គ្របដណ្តប់គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃចំណេះដឹងព្រះគម្ពីរ៖ គណិតវិទ្យា ស្ថាបត្យកម្ម តារាសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ រុក្ខសាស្ត្រ លេខ បុរាណវិទ្យា សត្វវិទ្យា វេជ្ជសាស្ត្រ គរុកោសល្យ។
សព្វវចនាធិប្បាយព្រះគម្ពីរផ្ដល់នូវជីវប្រវត្តិនៃតួលេខព្រះគម្ពីរទាំងអស់ និងការពន្យល់អំពីពាក្យទ្រឹស្ដីចាំបាច់។ សព្វវចនាធិប្បាយត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់ចៅហ្វាយនាយឆ្នើមនៃគំនូរលោកខាងលិចពីក្រុមហ៊ុន Renaissance ដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។
សព្វវចនាធិប្បាយណែនាំអ្នកអានយ៉ាងលម្អិតអំពីសៀវភៅគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ គោលដៅចម្បងនៃអ្នកចងក្រងរបស់ខ្លួនគឺ Archimandrite Nikifor គឺដើម្បីបង្កើតមិនត្រឹមតែសព្វវចនាធិប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជា "សៀវភៅណែនាំដ៏សាមញ្ញ និងស្អាងឡើង ... សម្រាប់គ្រប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ"។
កំពុងផ្ទុក...
