ដើម្បីប្រើការមើលការបង្ហាញជាមុន បង្កើតគណនី Google ហើយចូលទៅវា៖ https://accounts.google.com


ចំណងជើងស្លាយ៖

ប្រជាជាតិ និងទំនាក់ទំនងជាតិ ថ្នាក់ទី១០ Boykova V.Yu.

មនុស្សជាតិសម័យទំនើបមានរចនាសម្ព័នជនជាតិភាគតិចស្មុគ្រស្មាញ មានពី 2500 ទៅ 5000 ក្រុមជនជាតិភាគតិច ប៉ុន្តែមានតែពីរបីរយប៉ុណ្ណោះក្នុងចំណោមជនជាតិទាំងនោះ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានក្រុមជនជាតិភាគតិចច្រើនជាង 100 រួមទាំង។ ប្រហែល 30 ប្រទេស

សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ក្រុមជនជាតិគឺជាក្រុមធំនៃមនុស្សដែលមានវប្បធម៌រួម ភាសា ការបង្កើតផ្លូវចិត្ត ការយល់ដឹងពីភាពមិនរលាយនៃជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រ ការយល់ដឹងអំពីផលប្រយោជន៍ និងគោលដៅរបស់ពួកគេ ការរួបរួមរបស់ពួកគេ និងភាពខុសគ្នាពីអង្គភាពស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។ សហគមន៍ជនជាតិ៖ កុលសម្ព័ន្ធ សញ្ជាតិ និងប្រជាជាតិ។

ជនជាតិ (មកពីភាសាក្រិច ἔθνος - មនុស្ស) គឺជាក្រុមមនុស្សដែលរួបរួមគ្នាដោយលក្ខណៈទូទៅ៖ កម្មវត្ថុ ឬកម្មវត្ថុ៖ ភាសា វប្បធម៌ ទឹកដីនៃលំនៅដ្ឋាន អត្តសញ្ញាណ។ល។ នៅក្នុង ethnography សូវៀត និងរុស្ស៊ី វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទចម្បងនៃសហគមន៍ជនជាតិ។ នៅក្នុងការប្រើប្រាស់វិទ្យាសាស្រ្ត គំនិតនៃ "ethnos" ត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 1923 ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិរុស្ស៊ី S.M. Shirokogorov ។

ប្រភេទនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច អំបូរឈាមមួយក្រុមដែលចុះមកពីខ្សែដូចគ្នា (មាតាឬបិតា) កុលសម្ព័ន្ធមួយក្រុមនៃត្រកូលដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយលក្ខណៈវប្បធម៌ទូទៅ ការយល់ដឹងអំពីប្រភពដើមរួម គ្រាមភាសាសាមញ្ញ ឯកភាពសាសនា ពិធីសាសនា សញ្ជាតិដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សហគមន៍មនុស្សរួបរួមដោយទឹកដីរួម ភាសា ចិត្តសាស្ត្រ បង្កើតវប្បធម៌ជាតិ PO RO KO

ប្រជាជាតិ​មួយ​គឺជា​ទម្រង់​ខ្ពស់បំផុត​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​សហគមន៍​ជនជាតិភាគតិច​នៃ​ប្រជាជន ដែល​កំណត់​ដោយ​ឯកភាព​ទឹកដី ជីវិត​សេដ្ឋកិច្ច ផ្លូវ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាសា វប្បធម៌ និង​អត្តសញ្ញាណ​ជនជាតិ​។ ការរួបរួមនៃទឹកដីគួរតែត្រូវបានយល់ថាជាការបង្រួមនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ប្រទេសជាតិ

សញ្ញានៃប្រជាជាតិមួយនិយាយ និងសរសេរជាភាសាមួយ អាចយល់បាន (ទោះជាគ្រាមភាសា) ទៅកាន់សមាជិកទាំងអស់នៃប្រជាជាតិ។ រឿងព្រេង ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី ចិត្តគំនិត (គំរូនៃការគិតពិសេស) ជីវិតជាតិ ។ល។ , i.e. វប្បធម៌របស់ខ្លួន។ មាគ៌ាប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅ ការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ (ទំ.១៨៦ អានអត្ថបទដកស្រង់) ការយល់ដឹងអំពីជាតិខ្លួនឯងអំពីជីវិតសេដ្ឋកិច្ចទូទៅរបស់បុគ្គល កត្តាសំខាន់ក្នុងការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ គឺរដ្ឋ។

ទឹកដីរួម លក្ខខណ្ឌជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច លក្ខខណ្ឌសម្រាប់សកម្មភាពរួមគ្នា នៅពេលដែលក្រុមជនជាតិមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង លក្ខណៈពិសេសនេះបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វា ជនជាតិមួយចំនួននៅក្នុងការបែងចែក (ការបែកខ្ញែកគ្នា) មិនបាត់បង់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេទេ។

អត្តសញ្ញាណជាតិគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនសិការនៃប្រជាជាតិមួយនៅក្នុងមនសិការបុគ្គលនៃសមាជិករបស់ខ្លួន ការបញ្ចូលគ្នាដោយសមាជិកនៃគំនិតអំពីទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោក អំពីបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ បុគ្គល​ដឹង​អំពី​អត្ត​សញ្ញាណ​ជាតិ​របស់​ខ្លួន ជា​របស់​របស់​ជាតិ​សាសន៍​មួយ យល់​អំពី​ប្រយោជន៍​ជាតិ អាន​ហើយ​ញែក​កថាខណ្ឌ​ទី​២ ទំព័រ​១៨៧

អំពីភាពខុសប្លែកគ្នា តួនាទីសំខាន់ក្នុងការបង្កើតកុលសម្ព័ន្ធមួយត្រូវបានលេងដោយទំនាក់ទំនងរួម សញ្ជាតិត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទឹកដីរួម ប្រជាជាតិនានាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលបង្កើតទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ។

អំពីភាពខុសគ្នា បាតុភូតនៃប្រជាជាតិមួយសំយោគជនជាតិ (ភាសា ទម្រង់នៃវប្បធម៌សម្ភារៈ សិល្បៈប្រជាប្រិយ ទំនៀមទម្លាប់ សីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ លក្ខណៈនៃចិត្តគំនិតរបស់មនុស្ស) និងសង្គម (ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ ស្ថាប័ននយោបាយ។ វិស័យសេដ្ឋកិច្ចនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម វប្បធម៌លេចធ្លោដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញអាជីព។ ជនជាតិគឺជាក្របខ័ណ្ឌជាក់លាក់នៃប្រជាជាតិមួយ “ការចាប់ផ្តើម” ហើយប្រជាជាតិមួយគឺជាចំនួនសរុបនៃអ្វីដែលបានអភិវឌ្ឍ និងប្រមូលផ្តុំដោយសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ឬជនជាតិភាគតិចជាក់លាក់មួយ។ ជាតិគឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជន។ ជាតិគឺជាប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាតិពន្ធុគឺមិនចេះចប់។

អំពីប្រជាជាតិមួយ ប្រជាជាតិមួយគឺជាសាមគ្គីភាពសង្គម-វប្បធម៍ជាតិសាសន៍មួយ ឬពហុជាតិសាសន៍ ដែលមានរដ្ឋ ឬខិតខំបង្កើតប្រទេសមួយ ហើយរួបរួមដោយការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាក្នុងសង្គមយ៉ាងខ្លាំងក្លា។

អំពីជាតិសាសន៍ ក្នុងមួយជាតិ អាចមានក្រុមជនជាតិផ្សេងៗគ្នា៖ រក្សាភាសា និងលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌ដើមរបស់ពួកគេ (អាល្លឺម៉ង់ បារាំង និងអ៊ីតាលី ជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជាតិស្វីសតែមួយ) ដោយប្រើភាសាពីរ - ជាតិមួយ និងភាសារបស់ពួកគេ ជនជាតិមួយ និងរក្សានូវលក្ខណៈប្រចាំថ្ងៃ និងផ្លូវចិត្តមួយចំនួន (ភាសាអង់គ្លេស ស្កុត វេល ជាផ្នែកនៃចក្រភពអង់គ្លេស ជាផ្នែកមួយនៃជនជាតិអៀរឡង់ អាមេរិកឡាទីន ជនជាតិជ្វីហ្វនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលនៅពេលជាមួយគ្នាចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាតំណាងនៃប្រជាជាតិអាមេរិក និងដូចគ្នា ពេលវេលាទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាសហគមន៍ជនជាតិពិសេស)។

Interethnic, Civil Nation A set of citizens of a particular state, where a common civil qualities are in the front, but language, culture,ប្រពៃណី, and customs are reserved Nation-state 2 ទស្សនៈ: ជាតិបុរាណ, រដ្ឋគុណភាពថ្មី ចុងបញ្ចប់នៃ ប្រជាជាតិមួយនៅក្នុងវិមាត្រជនជាតិ

គោលគំនិតនៃ "ជនជាតិភាគតិច" សមាជិកដែលមានគុណវិបត្តិដោយសារតែការរើសអើងពីអ្នកដ៏ទៃ អារម្មណ៍នៃសាមគ្គីភាពជាក្រុម ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមទាំងមូល ជាធម្មតាមានភាពឯកោផ្នែករាងកាយ ឬសង្គមខ្លះពីសហគមន៍ដទៃទៀត។

សញ្ជាតិជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជាតិ និង/ឬរដ្ឋ

ផលប្រយោជន៍ជាតិ ចាំបាច់ត្រូវរក្សានូវភាពឯកោ ភាពប្លែកពីគេក្នុងដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សជាតិ ភាពប្លែកនៃវប្បធម៌ និងភាសារបស់បុគ្គល ដើម្បីខិតខំបង្កើនចំនួនប្រជាជន ធានាបាននូវកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ ប្រជាជាតិ និងប្រជាជន មិនត្រូវបង្វែរព្រំដែនរដ្ឋទៅជាវាំងននដែកឡើយ។ ពង្រឹងវប្បធម៌របស់អ្នកជាមួយនឹងទំនាក់ទំនង ការខ្ចីប្រាក់

វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗ (ទ្រឹស្តី) ដើម្បីស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ៖ 1) វិធីសាស្រ្តធម្មជាតិ-ជីវសាស្ត្រ ឬពូជសាសន៍-នរវិទ្យា-ទទួលស្គាល់វិសមភាពនៃពូជមនុស្ស ឧត្តមភាពវប្បធម៌នៃពូជសាសន៍ Caucasian ។ ភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃចរិតលក្ខណៈជាតិសាសន៍គឺជាមូលដ្ឋាននៃភាពយឺតយ៉ាវនៃវប្បធម៌នៃជាតិសាសន៍និងជាតិសាសន៍។ 2) ទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយម - ប្រកាសទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចជាមូលដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតប្រជាជាតិមួយ។ ទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ប្រទេសនានាក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរហូតដល់ និងរួមទាំងការបំបែកខ្លួន គំនិតនៃសមភាពពេញលេញរបស់ពួកគេ និងលទ្ធិអន្តរជាតិនិយម proletarian ។

វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗ (ទ្រឹស្តី) ដើម្បីស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ៖ ៣) វិធីសាស្រ្តសង្គមវប្បធម៌ - ចាត់ទុកសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចជាធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេជាមួយក្រុមសង្គម និងស្ថាប័នសង្គមផ្សេងៗ។ សហគមន៍ជនជាតិគឺជាប្រភពដ៏សំខាន់នៃចលនាខ្លួនឯង និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។

វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗ (ទ្រឹស្តី) ដើម្បីស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ៖ ៤) ទ្រឹស្តីតណ្ហានៃជាតិសាសន៍ (ប្រភពដើម ការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមជនជាតិមួយ) ដែលបង្កើតឡើងដោយ L.N. Gumilyov - ចាត់ទុកក្រុមជនជាតិមួយថាជាបាតុភូតធម្មជាតិ ជីវសាស្រ្ត ភូមិសាស្រ្ត។ ជាលទ្ធផលនៃការសម្របខ្លួននៃក្រុមមនុស្សទៅនឹងលក្ខខណ្ឌរស់នៅអាកាសធាតុធម្មជាតិ។ ប្រវត្តិនៃមនុស្សជាតិគឺជាខ្សែសង្វាក់នៃ ethnogenesis ជាច្រើន។ ប្រភព​នៃ​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​ក្រុម​ជនជាតិ​ថ្មី​គឺ​ជា​ការ​ជំរុញ​ទឹកចិត្ត​។ តណ្ហាគឺជាលក្ខណៈជាក់លាក់នៃឥរិយាបទរបស់មនុស្ស និងលក្ខណៈសម្បត្តិធម្មជាតិ ដែលកំណត់ដោយថាមពលនៃលំហ ព្រះអាទិត្យ និងវិទ្យុសកម្មធម្មជាតិដែលប៉ះពាល់ដល់សង្គម។ ចំណង់ចំណូលចិត្ត - ជាពិសេសមនុស្សស្វាហាប់, អំណោយទាន, មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ

ទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍ ពួកគេមាន 2 ប្រភេទគឺ 1. ទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នានៅក្នុងរដ្ឋតែមួយ; 2. ទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជាតិ-រដ្ឋផ្សេងៗគ្នា។ ទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ៖ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយសន្តិវិធី ជម្លោះជាតិសាសន៍ (មកពីជម្លោះឡាតាំង - ការប៉ះទង្គិច)។

វិធីនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយសន្តិវិធី៖ ១) ការលាយចំរុះជនជាតិភាគតិច ២) ការស្រូបយកជាតិសាសន៍ (ការរួមផ្សំគ្នា) ៣) ការបង្កើតរដ្ឋពហុជាតិសាសន៍។

ការលាយចំរុះជនជាតិភាគតិច ជនជាតិផ្សេងគ្នា លាយឡំដោយឯកឯងពីគ្នាទៅវិញទៅមកជាច្រើនជំនាន់ ហើយជាលទ្ធផលបង្កើតបានជាជាតិតែមួយ។ នេះច្រើនតែកើតឡើងតាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍អន្តរជាតិ។ តាមរបៀបនេះ ជនជាតិអាមេរិកឡាទីនត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិអេស្បាញ ព័រទុយហ្គាល់ ជនជាតិឥណ្ឌាក្នុងស្រុក និងទាសករអាហ្រ្វិកត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាជាទាំងមូល។

ការស្រូបយកជាតិសាសន៍ (ការរួមផ្សំ) - តំណាងឱ្យការរំលាយស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃមនុស្សមួយ (ជួនកាលមនុស្សជាច្រើន) ទៅជាមួយផ្សេងទៀត។ ប្រវត្តិសាស្ត្រដឹងពីទម្រង់សន្តិភាព និងយោធានៃការរួមផ្សំគ្នា។ អាមេរិកសម័យទំនើបគឺជាឧទាហរណ៍នៃផ្លូវសន្តិភាព ខណៈដែលចក្រភពបុរាណដែលបានសញ្ជ័យប្រជាជនជិតខាង ដូចជាអាសស៊ើរ និងរ៉ូម គឺជាឧទាហរណ៍នៃផ្លូវមិនសន្តិភាព។ ក្នុង​ករណី​មួយ ពួក​ឈ្លានពាន​បាន​រំលាយ​ប្រជាជន​ដែល​បាន​សញ្ជ័យ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ពួកគេ ហើយ​ម្យ៉ាង​ទៀត​ពួកគេ​ខ្លួនឯង​ក៏​រលាយ​ក្នុង​ពួកគេ​ដែរ។ នៅក្នុងសេណារីយ៉ូដ៏ឃោរឃៅ ប្រទេសធំជាងនេះហាមប្រាមអ្នកផ្សេងពីការប្រើប្រាស់ភាសាកំណើតរបស់ពួកគេក្នុងជីវិតសាធារណៈ ទទួលការអប់រំនៅក្នុងនោះ និងបិទកន្លែងបោះពុម្ពសៀវភៅ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

ការបង្កើតរដ្ឋពហុជាតិ នេះជាមធ្យោបាយដ៏ស៊ីវីល័យបំផុតក្នុងការបង្រួបបង្រួមជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា ដែលសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ជាតិសាសន៍នីមួយៗត្រូវបានគោរព។ ក្នុងករណីបែបនេះ ភាសាជាច្រើនមានលក្ខណៈផ្លូវការ ឧទាហរណ៍នៅប្រទេសបែលហ្សិក - បារាំង ដាណឺម៉ាក និងអាល្លឺម៉ង់ នៅប្រទេសស្វីស - អាល្លឺម៉ង់ បារាំង និងអ៊ីតាលី។ ជាលទ្ធផល ពហុនិយមវប្បធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើង (ពីឡាតាំងពហុវចនៈ - ពហុវចនៈ)។

ពហុនិយមវប្បធម៌ ជាមួយនឹងលទ្ធិពហុនិយមវប្បធម៌ គ្មានជនជាតិភាគតិចណាមួយបាត់បង់អត្តសញ្ញាណ ឬរលាយចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ទូទៅឡើយ។ វាបង្កប់ន័យថាអ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍មួយស្ម័គ្រចិត្ដគ្រប់គ្រងទម្លាប់ និងទំនៀមទំលាប់របស់ជនជាតិមួយផ្សេងទៀត ខណៈពេលដែលពង្រឹងវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ពហុវចនៈវប្បធម៌គឺជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យរបស់បុគ្គលម្នាក់ (ការសម្របខ្លួន) ទៅនឹងវប្បធម៌បរទេសដោយមិនបោះបង់ចោលខ្លួនឯង។ ការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យពាក់ព័ន្ធនឹងការស្ទាត់ជំនាញនូវភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌មួយផ្សេងទៀតដោយមិនប៉ះពាល់ដល់តម្លៃនៃខ្លួនឯង។

និន្នាការចម្បងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រជាជាតិ ភាពខុសគ្នារវាងជនជាតិភាគតិច ការបំបែកខ្លួន ការបំបែកខ្លួន ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានៃក្រុមជនជាតិភាគតិចក្នុងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា សមាហរណកម្មអន្តរជាតិសាសន៍ ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមក្រុមជនជាតិភាគតិចតាមរយៈវិស័យផ្សេងៗគ្នានៃជីវិតសាធារណៈ

ទម្រង់៖ ភាពខុសគ្នានៃជាតិសាសន៍ ភាពឯកោខ្លួនឯងជាទូទៅ; ការការពារនិយមនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច; ជាតិនិយមក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗក្នុងនយោបាយ និងវប្បធម៌; ជ្រុលនិយមសាសនា, ជ្រុលនិយម។ សមាហរណកម្មជាតិសាសន៍ សហជីពសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ (ឧទាហរណ៍ សហភាពអឺរ៉ុប (EU)) សាជីវកម្មឆ្លងដែន (TNCs) មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងប្រជាជនអន្តរជាតិ ការជ្រៀតចូលនៃសាសនា វប្បធម៌ តម្លៃសកលលោក ជម្លោះជាតិសាសន៍

សាកល។

ជម្លោះជាតិសាសន៍ គឺជាទម្រង់មួយនៃទំនាក់ទំនងរវាងសហគមន៍ជាតិ ដែលកំណត់ដោយរដ្ឋនៃការទាមទារទៅវិញទៅមក ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយបើកចំហនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ប្រជាជន និងប្រជាជាតិជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលមាននិន្នាការបង្កើនភាពផ្ទុយគ្នារហូតដល់ការប៉ះទង្គិចប្រដាប់អាវុធ សង្គ្រាមបើកចំហ។

វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាចំពោះមូលហេតុនៃជម្លោះអន្តរជាតិ។ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងរចនាសម្ព័ន្ធក្នុងការទាក់ទងក្រុមជនជាតិភាគតិច បញ្ហាវិសមភាពរបស់ពួកគេក្នុងឋានៈ កិត្យានុភាព និងប្រាក់បំណាច់។ យន្តការអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការភ័យខ្លាចចំពោះជោគវាសនារបស់ក្រុម - មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការបាត់បង់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិធនធាននិងការឈ្លានពានដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹងរឿងនេះ។ ទំនួលខុសត្រូវរបស់ឥស្សរជនដែលប្រយុទ្ធដើម្បីអំណាច និងធនធាន។ ឥស្សរជនទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើត "រូបភាពសត្រូវ" គំនិតអំពីភាពឆបគ្នាឬភាពមិនស៊ីគ្នានៃតម្លៃនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច មនោគមវិជ្ជានៃសន្តិភាព ឬអរិភាព។ លក្ខណៈពិសេសនៃប្រជាជនដែលរារាំងការប្រាស្រ័យទាក់ទង - "មន្តអាគមនិយម" របស់ជនជាតិរុស្ស៊ី "ការប្រមាថមរតក" នៃឆេឆេនក៏ដូចជាឋានានុក្រមនៃប្រជាជនដែលមនុស្សម្នាក់អាចឬមិនអាច "ដោះស្រាយ" ។ គំនិតនៃ "ការប៉ះទង្គិចនៃអរិយធម៌" ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក S. Huntington ។ នាងចាត់ទុកជម្លោះសហសម័យ ជាពិសេសអំពើភេរវកម្មអន្តរជាតិនាពេលថ្មីៗនេះ ទៅនឹងភាពខុសគ្នាខាងនិកាយ។ នៅក្នុងវប្បធម៌ឥស្លាម ខុងជឺ ពុទ្ធសាសនា និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ គំនិតនៃអរិយធម៌លោកខាងលិច - សេរីនិយម សមភាព ភាពស្របច្បាប់ សិទ្ធិមនុស្ស ទីផ្សារ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ការបំបែកព្រះវិហារ និងរដ្ឋ - ហាក់បីដូចជាមិនមានប្រតិកម្មអ្វីឡើយ។ ជនជាតិភាគតិច

Ethnocentrism គឺជាសំណុំនៃការយល់ខុស (ការប្រកាន់ពូជសាសន៍) នៃប្រជាជាតិមួយទាក់ទងនឹងប្រទេសមួយផ្សេងទៀត ដែលបង្ហាញពីឧត្តមភាពនៃទីមួយ។ - នេះគឺជាទំនុកចិត្តលើភាពត្រឹមត្រូវនៃវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន ទំនោរឬទំនោរក្នុងការបដិសេធស្តង់ដារនៃវប្បធម៌មួយផ្សេងទៀតថាមិនត្រឹមត្រូវ ទាប ឬមិនសោភ័ណភាព។ ដូច្នេះហើយ ជម្លោះជាតិសាសន៍ជាច្រើនត្រូវបានគេហៅថាមិនពិត ព្រោះវាមិនមែនផ្អែកលើភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងគោលបំណងនោះទេ ប៉ុន្តែផ្អែកលើការយល់ខុសនៃមុខតំណែង និងគោលដៅរបស់ភាគីម្ខាងទៀត ដែលបណ្តាលមកពីចេតនាអរិភាពចំពោះវា ដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍មិនគ្រប់គ្រាន់នៃគ្រោះថ្នាក់ និងការគំរាមកំហែង។

សង្គមវិទូសម័យទំនើបផ្តល់ជូននូវការចាត់ថ្នាក់ដូចខាងក្រោមនៃមូលហេតុនៃជម្លោះអន្តរជាតិសាសន៍៖ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម - វិសមភាពក្នុងជីវភាពរស់នៅ តំណាងផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈដ៏មានកិត្យានុភាព កម្រិតសង្គម និងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល។ - វប្បធម៌ និងភាសា - មិនគ្រប់គ្រាន់ ពីទស្សនៈរបស់ជនជាតិភាគតិច ការប្រើប្រាស់ភាសា និងវប្បធម៌របស់ខ្លួនក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ - Ethnodemographic - ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសមាមាត្រនៃចំនួននៃការទាក់ទងប្រជាជនដោយសារតែការធ្វើចំណាកស្រុក និងភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃកំណើនប្រជាជនធម្មជាតិ។ - បរិស្ថាន - ការខ្សោះជីវជាតិនៃគុណភាពនៃបរិស្ថានដែលជាលទ្ធផលនៃការបំពុលឬការថយចុះនៃធនធានធម្មជាតិដោយសារតែការប្រើប្រាស់ដោយតំណាងនៃក្រុមជនជាតិផ្សេងគ្នា។ - វិសាលភាព - ភាពខុសគ្នារវាងព្រំដែនរដ្ឋ ឬរដ្ឋបាល និងព្រំដែននៃការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជន។ - ប្រវត្តិសាស្រ្ត - ទំនាក់ទំនងអតីតកាលរវាងប្រជាជន (សង្គ្រាម, អនុបាតការគ្រប់គ្រងអតីតកាល។ ល។ ) ។ - សារភាព - ដោយសារតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាផ្សេងគ្នានិងនិកាយ, ភាពខុសគ្នានៅក្នុងកម្រិតនៃសាសនាទំនើបនៃចំនួនប្រជាជន។ - វប្បធម៌ - ពីលក្ខណៈពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃទៅជាក់លាក់នៃវប្បធម៌នយោបាយរបស់ប្រជាជន។

ប្រភេទនៃជម្លោះរវាងជាតិសាសន៍ - រដ្ឋ - ផ្លូវច្បាប់; - ជាតិសាសន៍; - ជាតិសាសន៍; - សង្គម - ចិត្តសាស្ត្រ។

ជម្លោះរវាងជាតិសាសន៍ទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់នៅក្នុងរបៀបរស់នៅធម្មតា និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធតម្លៃឱ្យលេចឡើង ដែលនាំឱ្យមនុស្សមានអារម្មណ៍ច្របូកច្របល់ និងភាពមិនស្រួល ការវិនាស និងសូម្បីតែបាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិត។ ក្នុងករណីបែបនេះ កត្តាជនជាតិភាគតិចបានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងអន្តរក្រុមនៅក្នុងសង្គមដែលជាលក្ខណៈបុរាណជាង ដែលអនុវត្តមុខងារនៃការរស់រានមានជីវិតជាក្រុម។ សកម្មភាពរបស់វាត្រូវបានអនុវត្តដូចខាងក្រោម។ នៅពេលដែលការគំរាមកំហែងលេចឡើងចំពោះអត្ថិភាពនៃក្រុមដែលជាប្រធានបទសំខាន់និងឯករាជ្យនៃអន្តរកម្មរវាងក្រុមនៅកម្រិតនៃការយល់ឃើញសង្គមនៃស្ថានភាពនោះការកំណត់អត្តសញ្ញាណសង្គមកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រភពដើមនៅលើមូលដ្ឋាននៃឈាម; យន្តការនៃការការពារសង្គម-ផ្លូវចិត្តត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងទម្រង់នៃដំណើរការនៃការរួបរួមក្នុងក្រុម ការនិយមក្នុងក្រុម ការពង្រឹងការរួបរួមនៃ "យើង" និងការរើសអើងក្រៅក្រុម និងភាពឯកោពី "ពួកគេ" "ជនចម្លែក" ។ ? តើដំណើរការទាំងនេះអាចនាំឱ្យមានអ្វីខ្លះ?

ជាតិនិយម (ជាតិនិយមបារាំងមកពីណាទីយ៉ូឡាតាំង - ប្រជាជន) - មនោគមវិជ្ជា និងគោលនយោបាយដែលដាក់ផលប្រយោជន៍ជាតិខាងលើផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច សង្គម នយោបាយ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពឯកោជាតិ មូលដ្ឋាននិយម; ការមិនទុកចិត្តលើប្រជាជាតិដទៃ ដែលជារឿយៗវិវត្តទៅជាអរិភាពអន្តរជាតិ

ប្រភេទនៃជាតិនិយម ជនជាតិភាគតិច - ការតស៊ូរបស់ប្រជាជនដើម្បីរំដោះជាតិ ទទួលបានភាពជារដ្ឋរបស់ខ្លួន។ រដ្ឋអធិបតេយ្យ - បំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជាតិនានាដើម្បីសម្រេចបាននូវផលប្រយោជន៍ជាតិ - រដ្ឋរបស់ពួកគេជាញឹកញាប់នៅក្នុងការចំណាយរបស់ប្រទេសតូច។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ - ការបង្ហាញនៃអារម្មណ៍ជាតិ, អរិភាពចំពោះជនបរទេស, ការភ័យខ្លាច (gr. xenos - ចម្លែកនិង phobos - ការភ័យខ្លាច) ។ ជាតិនិយមអាចវិវឌ្ឍន៍ទៅជាទម្រង់ដ៏កាចសាហាវបំផុតរបស់វា - លទ្ធិឆវនិយម

Chauvinism (ជនជាតិបារាំង - ពាក្យនេះបានមកពីឈ្មោះរបស់ Nicolas Chauvin ដែលជាវីរបុរសផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃរឿងកំប្លែងរបស់បងប្អូន I. និង T. Cognard "The Tricolor Cockade" ដែលជាអ្នកគាំទ្រភាពអស្ចារ្យនៃប្រទេសបារាំងក្នុងស្មារតីនៃគំនិតរបស់ ណាប៉ូឡេអុង បូណាផាត) គឺជាប្រព័ន្ធនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជានៃទស្សនៈ និងសកម្មភាពដែលបញ្ជាក់ពីភាពផ្តាច់មុខនៃប្រជាជាតិមួយ ឬប្រជាជាតិមួយផ្សេងទៀត ប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួនចំពោះផលប្រយោជន៍របស់ជាតិ និងប្រជាជាតិដទៃទៀត បណ្តុះនូវអរិភាពនៃមនសិការរបស់ប្រជាជន ហើយជារឿយៗមានការស្អប់ខ្ពើមចំពោះប្រជាជាតិដទៃទៀត។ ញុះញង់ឱ្យមានអរិភាពរវាងមនុស្សជាតិ និងសាសនាផ្សេងគ្នា ភាពជ្រុលនិយមជាតិ។

ការបង្ហាញមួយនៃការបង្ហាញជាតិនិយមរបស់រដ្ឋគឺការប្រល័យពូជសាសន៍។ ការប្រល័យពូជសាសន៍ (មកពីភាសាឡាតាំង genus - genus និង caedere - ដើម្បីសម្លាប់) គឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយចេតនា និងជាប្រព័ន្ធនៃក្រុមមួយចំនួននៃចំនួនប្រជាជននៅលើមូលដ្ឋានពូជសាសន៍ ជាតិ ឬសាសនា ក៏ដូចជាការបង្កើតដោយចេតនានៃលក្ខខណ្ឌរស់នៅដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីឈានទៅដល់ការពេញលេញ ឬ ការបំផ្លាញផ្នែករាងកាយនៃក្រុមទាំងនេះ។ ឧទាហរណ៏នៃការប្រល័យពូជសាសន៍គឺការសម្លាប់រង្គាល - ការសម្លាប់រង្គាលនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វដោយពួកណាស៊ីក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។

ការកើនឡើង (ការពង្រីក, ការកសាង, ការកើនឡើង) នៃជម្លោះ។ គំរូសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ៖ - ការថយចុះនៃបរិមាណទំនាក់ទំនងរវាងភាគី ការកើនឡើងនៃព័ត៌មានមិនពិត ការរឹតបន្តឹងពាក្យសម្តីឈ្លានពាន ទំនោរកើនឡើងក្នុងការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជាអាវុធក្នុងការកើនឡើងនៃជំងឺវិកលចរិក និងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាក្នុងចំណោមមហាជនទូទៅ។ ចំនួនប្រជាជន; - ការយល់ឃើញខុសនៃព័ត៌មានអំពីគ្នាទៅវិញទៅមក; - ការអភិវឌ្ឍនៃអាកប្បកិរិយានៃអរិភាព និងការសង្ស័យ ការបង្រួបបង្រួមរូបភាពនៃ "សត្រូវដ៏អាក្រក់" និងការបន្ទាបបន្ថោករបស់វា ពោលគឺការដកខ្លួនចេញពីពូជមនុស្ស ដែលផ្លូវចិត្តបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអំពើឃោរឃៅ និងអំពើឃោរឃៅចំពោះ "មនុស្សមិនមែនមនុស្ស" ក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ។ ; - ការបង្កើតទិសដៅឆ្ពោះទៅរកជ័យជំនះក្នុងជម្លោះអន្តរជាតិដោយកម្លាំង តាមរយៈការបរាជ័យ ឬការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ភាគីម្ខាងទៀត។

ការធ្វើផ្លូវច្បាប់នៃជម្លោះ - ការបញ្ឈប់អំពើហិង្សា - ការរៀបចំកិច្ចសន្ទនា - ការធានាការចូលរួមក្នុងកិច្ចសន្ទនាបែបនេះរបស់អ្នកតំណាងដែលមានសិទ្ធិអំណាចនៃភាគីនីមួយៗ - ការបង្កើតការទាមទារ និងការទាមទាររបស់ភាគីនីមួយៗតាមប្រភេទដែលផ្អែកលើការកែទម្រង់ច្បាប់ និងការវាយតម្លៃផ្នែកច្បាប់ - ការកំណត់លទ្ធផលផ្លូវច្បាប់។ នៃដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការចរចា - ការបង្កើតជាក់លាក់បំផុតនៃលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចព្រមព្រៀងចុងក្រោយ ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវភាពស្របច្បាប់តាមរយៈទម្រង់នៃការផ្តល់សច្ចាប័ន ឬការអនុម័តពេញនិយម។

ការដោះស្រាយជម្លោះ ការចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងណាមួយដោយខ្លួនឯងមិនធានាការដោះស្រាយជម្លោះនោះទេ។ កត្តាកំណត់គឺឆន្ទៈរបស់ភាគីក្នុងការបំពេញ។ក្នុងន័យសង្គម-នយោបាយ ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការជំនះជម្លោះអន្តរជាតិគឺ៖ ១) តាមរយៈការពេញចិត្តយ៉ាងតិចមួយផ្នែកនៃការទាមទាររបស់ភាគី ២) តាមរយៈការកាត់បន្ថយភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទ។ នៃជម្លោះសម្រាប់ពួកគេ។

វិធីដោះស្រាយបញ្ហាអន្តរជាតិ- ការទទួលស្គាល់បញ្ហាអន្តរជាតិ និងដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេដោយវិធីសាស្រ្តនយោបាយជាតិ។ - ការយល់ដឹងដោយមនុស្សគ្រប់រូបអំពីការមិនអាចទទួលយកបាននៃអំពើហិង្សា ភាពជាម្ចាស់នៃវប្បធម៌នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ដែលទាមទារឱ្យមានការអនុវត្តសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់បុគ្គលណាក៏ដោយ ការគោរពអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ការយល់ដឹងអំពីជាតិសាសន៍របស់ពួកគេ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលការបង្ហាញតិចតួចបំផុតនៃ ការមិនទុកចិត្តជាតិ និងអរិភាព។ - ប្រើប្រាស់អានុភាពសេដ្ឋកិច្ចដើម្បីធ្វើឱ្យស្ថានភាពជាតិពន្ធុនយោបាយមានលក្ខណៈធម្មតា។ - ការបង្កើតហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ដែលមានសមាសភាពជាតិចម្រុះនៃចំនួនប្រជាជន - សង្គមជាតិ និងមជ្ឈមណ្ឌល សាលារៀនដែលមានធាតុផ្សំវប្បធម៌ជាតិសម្រាប់បង្រៀនកុមារជាភាសាកំណើត និងប្រពៃណីនៃវប្បធម៌ជាតិ។ - ការរៀបចំដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃគណៈកម្មការអន្តរជាតិ ក្រុមប្រឹក្សា និងរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតសម្រាប់ការដោះស្រាយជម្លោះជាតិដោយសន្តិវិធី។

កិច្ចការទី 1 ក) នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបមានជនជាតិភាគតិចពី 2500 ទៅ 5000 ប៉ុន្តែមានតែពីរបីរយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រជាជាតិ។ (ខ) ក្នុងគោលបំណងនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងនយោបាយនៃប្រជាជាតិនានា សហភាពអឺរ៉ុបត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៣។ (ខ) ការសម្របសម្រួលផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេស ដោយផ្តល់នូវមូលដ្ឋានច្បាប់ និងជាសម្ភារៈសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេលើគោលការណ៍នៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការស្ម័គ្រចិត្ត ស្មើភាព និងផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក គឺជាភារកិច្ចចម្បងនៃគោលនយោបាយជាតិនៃរដ្ឋពហុជាតិណាមួយ។ (ឃ) គួរតែគិតគូរពីលក្ខណៈជាតិសាសន៍ក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់សង្គមក្នុងព្រំដែននៃការគោរពសិទ្ធិមនុស្ស។ កំណត់ថាបញ្ញត្តិណាមួយនៃអត្ថបទគឺ 1) ការពិតនៅក្នុងធម្មជាតិ 2) ការវិនិច្ឆ័យតម្លៃនៅក្នុងធម្មជាតិ

2 ខាងក្រោមនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន។ ពួកគេទាំងអស់ លើកលែងតែមួយ ទាក់ទងនឹងគំនិតនៃ "សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច"។ ស្វែងរក និងចង្អុលបង្ហាញពាក្យដែល "ធ្លាក់ចេញ" ពីស៊េរីនេះ ហើយទាក់ទងនឹងគំនិតផ្សេងទៀត។ ត្រកូល, វណ្ណៈ, ជាតិ, ជាតិ

DZ កថាខណ្ឌ 18 + ចម្លើយចំពោះសំណួរ


ដើម្បីប្រើការមើលការបង្ហាញជាមុន បង្កើតគណនី Google ហើយចូលទៅវា៖ https://accounts.google.com


ចំណងជើងស្លាយ៖

សហគមន៍ជនជាតិ និងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ

"Ethnos" បកប្រែពីភាសាក្រិចមានន័យថា "ប្រជាជន" ហើយមិនមានការបកស្រាយច្បាស់លាស់ទេ។ សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច គឺជាសហគមន៍ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជននៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ ដែលមាន៖ លក្ខណៈទូទៅ លក្ខណៈស្ថិរភាពនៃវប្បធម៌ ភាសា ផ្លូវចិត្ត ការតុបតែងខ្លួន។ ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង និងការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ; ការយល់ដឹងអំពីឯកភាព និងភាពខុសគ្នារបស់វាពីអង្គភាពស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។

ប្រភេទនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច កុលសម្ព័ន្ធ ជាតិសាសន៍

សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ប្រភេទការពិពណ៌នាសង្ខេប ត្រកូល ក្រុមនៃសាច់ញាត្តិឈាមដែលចុះពីជួរដូចគ្នា កុលសម្ព័ន្ធ សំណុំនៃត្រកូលដែលតភ្ជាប់ដោយលក្ខណៈវប្បធម៌ទូទៅ ការយល់ដឹងអំពីប្រភពដើមរួម ក៏ដូចជាគ្រាមភាសាទូទៅ ការរួបរួមនៃគំនិតសាសនា ពិធីសាសនា សញ្ជាតិដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ សហគមន៍នៃប្រជាជនរួបរួមដោយទឹកដីរួម ភាសា ការតុបតែងផ្លូវចិត្ត វប្បធម៌ ក្នុងន័យវប្បធម៌ ជនជាតិនេះគឺជាសហគមន៍ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជន ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចអភិវឌ្ឍន៍ ទឹកដីរួម និងភាសាសាមញ្ញ វប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណជនជាតិ។ ក្នុងន័យរបស់រដ្ឋ ប្រជាជាតិមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមែនជាសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនោះទេ ប៉ុន្តែជាសហគមន៍ពហុវប្បធម៌ នយោបាយ ស៊ីវិល ទឹកដី ជាសហគមន៍ (សរុប) របស់ប្រជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋដែលបានផ្តល់ឱ្យជាតិ។

សញ្ជាតិ គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជាតិជាក់លាក់មួយ។ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិសាសន៍ (Interethnic) គឺជាទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន ដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ។ កម្រិតនៃទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍ អន្តរកម្មនៃប្រជាជន ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលរបស់មនុស្សដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិផ្សេងៗគ្នា

និន្នាការចម្បងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដំណើរការអន្តរជាតិក្នុងសមាហរណកម្ម (កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ការបង្រួបបង្រួមនៃសហគមន៍ជាតិ-រដ្ឋផ្សេងៗគ្នា នាំមកនូវទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតរបស់ប្រជាជន) ភាពខុសគ្នា (បំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនសម្រាប់ឯករាជ្យជាតិ) សហជីពសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ សាជីវកម្មឆ្លងដែន វប្បធម៌អន្តរជាតិ។ និងមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រ សមាហរណកម្មប្រព័ន្ធអប់រំ ការជ្រៀតចូលនៃតម្លៃ និងវប្បធម៌ ភាពឯកោខ្លួនឯង សេដ្ឋកិច្ច ការការពារនិយម មនោគមវិជ្ជាជាតិនិយម និយមសាសនា ជ្រុលនិយម សកលភាវូបនីយកម្ម (ការលុបបំបាត់ព្រំដែនប្រពៃណីបន្តិចម្តងៗ)

ទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍រកឃើញការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេនៅក្នុងសកម្មភាពជាក់លាក់របស់មនុស្ស ហើយភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើអាកប្បកិរិយាបុគ្គល បទដ្ឋានវប្បធម៌ ឥទ្ធិពលនៃគ្រួសារ និងបរិយាកាសភ្លាមៗ។ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិអាចជាមិត្តភាព ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក (កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ) ឬអរិភាព (ជម្លោះ)។ មូលហេតុនៃជម្លោះជាតិពន្ធុ: ទឹកដី; សេដ្ឋកិច្ចសង្គម; ជាតិពន្ធុវិទ្យា; វប្បធម៌-ភាសា, ការសារភាព; បរិស្ថាន; ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ល។ ជម្លោះជនជាតិភាគតិចគឺជាស្ថានភាពនៃការទាមទារទៅវិញទៅមក ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយបើកចំហនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ទំនោរទៅរកការបង្កើនភាពផ្ទុយគ្នារហូតដល់ការប៉ះទង្គិចប្រដាប់អាវុធ។

មូលហេតុនៃជម្លោះជាតិពន្ធុ-សង្គម បណ្តាលឱ្យមានចរិតលក្ខណៈ ភាពមិនស្របគ្នារវាងព្រំដែនរដ្ឋ ឬរដ្ឋបាល និងព្រំដែននៃការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រជាជន វិសមភាពទឹកដី សេដ្ឋកិច្ច-សង្គម ក្នុងជីវភាពរស់នៅ វប្បធម៌-ភាសាមិនគ្រប់គ្រាន់ តាមទស្សនៈរបស់ជនជាតិភាគតិច ការប្រើប្រាស់ភាសា និងវប្បធម៌របស់ខ្លួន។ ; ភាពខុសគ្នានៃទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌ ជនជាតិភាគតិច ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសមាមាត្រនៃចំនួនប្រជាជនដែលមានទំនាក់ទំនងដោយសារតែការធ្វើចំណាកស្រុក និងភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃកំណើនប្រជាជនធម្មជាតិ ការខ្សោះជីវជាតិនៃគុណភាពនៃបរិស្ថានដែលជាលទ្ធផលនៃការបំពុល ឬការថយចុះនៃធនធានធម្មជាតិ ប្រវត្តិសាស្រ្តអតីតកាល ទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន (សង្គ្រាម។

ប្រភេទនៃជម្លោះជាតិពន្ធុ-សង្គម រដ្ឋ-ផ្លូវច្បាប់ (បំណងប្រាថ្នារបស់ជនជាតិដើមសម្រាប់ភាពជារដ្ឋរបស់ខ្លួន) សង្គម-ផ្លូវចិត្ត (ការផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅ ការរំលោភសិទ្ធិមនុស្ស) ជាតិសាសន៍-ទឹកដី (ការកំណត់ទឹកដីនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ជនជាតិមួយ) ជនជាតិភាគតិច-ប្រជាសាស្ត្រ (ការការពារសិទ្ធិនៃសញ្ជាតិ "ជនជាតិដើមភាគតិច" ការរឹតបន្តឹងសម្រាប់ "អ្នកចំណូលថ្មី")

នៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន គោលការណ៍ណែនាំសំខាន់ក្នុងការអនុវត្តបទប្បញ្ញត្តិសីលធម៌ នយោបាយ និងច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ គឺជាវិធីសាស្រ្តមនុស្សធម៌ ដែលរួមមានៈ ការអនុវត្តន៍ និងការគោរពចំពោះភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ ការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះគំនិតសន្តិភាព ភាពសុខដុមរមនា និងមិន - ការទទួលយកអំពើហិង្សាក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន។ ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងដំណើរការឥតឈប់ឈរនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ធានានូវការសម្រេចបាននូវសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់បុគ្គល និងសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិរបស់ពួកគេឡើយ។ នៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍របស់ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ប្រព័ន្ធអប់រំ កីឡា និងសិល្បៈលើការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងប្រជាពលរដ្ឋ និងលើកកម្ពស់ការអត់ឱន។ ការអត់ឱន - ការគោរព ការជឿទុកចិត្ត ឆន្ទៈក្នុងការសហការ ការសម្របសម្រួលជាមួយប្រជាជននៃជាតិសាសន៍ផ្សេងៗ។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់និងទទួលយកតម្លៃវប្បធម៌និងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ។

លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការយកឈ្នះលើជម្លោះជនជាតិភាគតិច ការបែងចែកពូជសាសន៍នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកគឺជាការបំបែកក្រុមជនជាតិភាគតិចតាមរយៈការបង្កើតឧបសគ្គដល់ការបណ្តុះបណ្តាលសង្គម និងការអប់រំ និងវិធានការរើសអើងផ្សេងទៀត។ តាមនីតិប្បញ្ញត្តិ ការបំបែកជាតិសាសន៍នៅសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានលុបចោលនៅឆ្នាំ 1964 ។ ការកែលម្អជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប ការបង្កើត និងការបង្រួបបង្រួមគ្នាក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិភាគតិច អារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តនៃការពេញចិត្ត ជាមួយនឹងស្ថេរភាពនៃជីវិតអំណោយផល។

គោលនយោបាយជាតិ គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃសកម្មភាពនយោបាយរបស់រដ្ឋ គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងជាតិសាសន៍នៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសង្គម។ មូលដ្ឋាននៃគោលនយោបាយជាតិប្រជាធិបតេយ្យ គឺជាអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការគោរពចំពោះប្រជាជនដែលតំណាងឱ្យសហគមន៍ជនជាតិណាមួយ អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងការនាំប្រជាជនឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា។ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង "គោលគំនិតនៃគោលនយោបាយជាតិរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី" (1996) ដែលជាសារប្រចាំឆ្នាំរបស់ប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទៅកាន់សភាសហព័ន្ធនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃគោលនយោបាយជាតិនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី សមភាពនៃសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋ ដោយមិនគិតពីពូជសាសន៍ សញ្ជាតិ ភាសា ការរក្សានូវសុចរិតភាពដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី សមភាពនៃមុខវិជ្ជាទាំងអស់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយសហព័ន្ធ។ អាជ្ញាធរហាមឃាត់សកម្មភាពក្នុងគោលបំណងធ្វើឱ្យខូចសន្តិសុខរបស់រដ្ឋ ញុះញង់សង្គម ជាតិសាសន៍ ជាតិ និងសាសនា ការស្អប់ខ្ពើម ឬជាសត្រូវ សិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបក្នុងការកំណត់ និងបញ្ជាក់សញ្ជាតិរបស់ខ្លួនដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំណាមួយឡើយ។

មូលដ្ឋានគ្រឹះរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃគោលនយោបាយជាតិនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាន់ពេលវេលានិងដំណោះស្រាយដោយសន្តិវិធីនៃការផ្ទុយនិងជម្លោះ ការហាមឃាត់ទម្រង់ណាមួយនៃការរឹតបន្តឹងសិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋដោយផ្អែកលើសញ្ជាតិ ការការពារសិទ្ធិនិងផលប្រយោជន៍របស់ពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីនៅខាងក្រៅព្រំដែនរបស់ខ្លួន; ការគាំទ្រដល់ជនរួមជាតិដែលរស់នៅបរទេស ការលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ជាតិ និងភាសារបស់ប្រជាជននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ការធានាសិទ្ធិជនជាតិដើមភាគតិច

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ មាត្រា 68 ភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីនៅទូទាំងទឹកដីរបស់ខ្លួនគឺភាសារុស្សី។ សាធារណរដ្ឋមានសិទ្ធិបង្កើតភាសាផ្លូវការរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល ... នៃសាធារណរដ្ឋ ពួកគេត្រូវបានគេប្រើរួមជាមួយភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ សហព័ន្ធរុស្ស៊ីធានាដល់ប្រជាជនទាំងអស់នូវសិទ្ធិក្នុងការរក្សាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសិក្សា និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។


ប្រជាជាតិ និងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ

  • បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ:
  • គ្រូបង្រៀនផ្នែកសង្គមនៅវិទ្យាស្ថានអប់រំថវិការដ្ឋនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈមធ្យមសិក្សា "មហាវិទ្យាល័យព័ត៌មានវិទ្យាក្នុងតំបន់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៃសេដ្ឋកិច្ចនិងការគ្រប់គ្រង" MO Zaitseva O.Yu.
គ្មាន​មនុស្ស​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​លោក​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ណា​មួយ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​ជាង​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ Gotthold Ephraim Lessing
  • ឥឡូវនេះមានជាតិសាសន៍ ជាតិសាសន៍ និងកុលសម្ព័ន្ធប្រហែល 2 ពាន់នៅលើផែនដី។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ​មាន​ចំនួន​ច្រើន​និង​មាន​ចំនួន​តិច​អ្នក​ដែល​ក្រោយ​មក​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជនជាតិ​ភាគ​តិច។ ពួកគេទាំងអស់គឺជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋជិត 200 ។ វាមិនពិបាកទេក្នុងការដឹងថាមានជាតិ និងជាតិច្រើនជាងរដ្ឋនៅក្នុងពិភពលោក ដូច្នេះហើយក្នុងចំណោមរដ្ឋទាំងនេះមានរដ្ឋជាច្រើនដែលមានពហុជាតិ។
  • ទិន្នន័យ។ វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថាសហព័ន្ធរុស្ស៊ីគឺជារដ្ឋពហុជាតិសាសន៍ដ៏ធំបំផុតមួយរបស់ពិភពលោក ដែលមានប្រជាជនច្រើនជាងមួយរយនាក់ ដែលនីមួយៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគេនៃវប្បធម៌ខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ។ ប្រជាជនភាគច្រើននៃប្រទេសនេះបានអភិវឌ្ឍអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយក្នុងនាមជាសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយក្នុងន័យនេះ ពួកគេគឺជាជនជាតិដើមភាគតិចដែលបានដើរតួជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរបស់រុស្ស៊ី។ អរគុណចំពោះតួនាទីបង្រួបបង្រួមរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ការរួបរួមនិងភាពចម្រុះតែមួយគត់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើទឹកដីនៃប្រទេស។ សហគមន៍ខាងវិញ្ញាណនិងការរួបរួមនៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា។
ជាតិពន្ធុវិទ្យា
  • - វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីដំណើរការនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមជនជាតិផ្សេងៗ អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ទម្រង់នៃការរៀបចំខ្លួនឯង វប្បធម៌ អាកប្បកិរិយារួមរបស់ពួកគេ អន្តរកម្មនៃបុគ្គល និងបរិយាកាសសង្គម។
ទម្រង់ទីមួយនៃការបង្រួបបង្រួមប្រជាជនគឺ ROD
  • ក្រុមសាច់ញាតិឈាម
  • តំណពូជពីបុព្វបុរសទូទៅ
  • មានឈ្មោះគ្រួសារទូទៅ
  • ទំនាក់ទំនងត្រូវបានគណនានៅខាងមាតាឬបិតា
  • បានក្រោកឡើងនៅព្រំដែននៃ Paleolithic ខាងលើនិងខាងក្រោម
ទម្រង់​បន្ទាប់​នៃ​ការ​រៀបចំ​មនុស្ស​ក្រោយ​កំណើត​គឺ​? កុលសម្ព័ន្ធ
  • ប្រភេទនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងអង្គការសង្គមនៃសម័យបុព្វកាល
  • តើកុលសម្ព័ន្ធមានលក្ខណៈអ្វីខ្លះ?
  • សញ្ញា៖
  • - ភាពជាប់គ្នា។
  • - ទឹកដីរួម ធាតុសេដ្ឋកិច្ច អត្តសញ្ញាណ ទំនៀមទម្លាប់ និងធម្មការ
  • - ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង
បន្ទាប់ពីកុលសម្ព័ន្ធកើតឡើង? N A O D N O S T
  • បានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ភាសា ទឹកដី សេដ្ឋកិច្ច និងសហគមន៍វប្បធម៌របស់មនុស្ស
ដាក់ឈ្មោះសហគមន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌អភិវឌ្ឍន៍បំផុតរបស់ប្រជាជន N A C I Y
  • ក្រុមនយោបាយស្វ័យភាព មិនកំណត់ដោយព្រំដែនទឹកដី ដែលសមាជិករបស់ពួកគេប្តេជ្ញាចំពោះតម្លៃរួម និងស្ថាប័ន
តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​របស់​ជាតិ? សញ្ញានៃប្រជាជាតិមួយ។
  • ស្វីសមាន 4 ភាសាស្មើគ្នា (អាឡឺម៉ង់,
  • បារាំង អ៊ីតាលី រ៉ូម)
  • ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្វីសគឺជាប្រជាជាតិតែមួយ
  • ជនជាតិអង់គ្លេស និងអាមេរិកនិយាយភាសាដូចគ្នា។
  • ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា
  • ផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅ
  • - ការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រ
  • - វប្បធម៌ជាតិ
  • សញ្ជាតិ- បុគ្គល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ជាតិ​សាសន៍​មួយ​
សញ្ញានៃប្រជាជាតិមួយ។
  • អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ
  • វាចាំបាច់ដើម្បីរក្សាភាពដើម និងភាពប្លែករបស់អ្នក។
  • ពង្រឹងវប្បធម៌របស់អ្នកជាមួយទំនាក់ទំនង
និន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងជាតិ
  • ភាពខុសគ្នា
  • បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង,
  • ឯករាជ្យជាតិ
  • ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ជាតិ។
  • សមាហរណកម្ម
  • ការពង្រីកទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជាតិផ្សេងៗគ្នា ទំនោរក្នុងការយល់ឃើញថាល្អបំផុតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជាតិដទៃទៀត។
ជម្លោះរវាងជនជាតិភាគតិច គឺជាជម្លោះរវាងតំណាងសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ដែលជាធម្មតារស់នៅជិតគ្នានៅក្នុងរដ្ឋមួយ។ តើ​ឧទាហរណ៍​អ្វីខ្លះ​នៃ​ជម្លោះ​ជាតិ​សាសន៍​ដែល​អ្នក​ដឹង​ពី​វគ្គ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​អ្នក? ពួកហ្វាស៊ីស និងសាសន៍យូដា
  • មេដឹកនាំផ្តាច់ការហ្វាស៊ីស ហ៊ីត្លែរ ដែលបានឡើងកាន់អំណាចនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1933 បានធ្វើឱ្យការសម្លាប់ប្រជាជនជ្វីហ្វជាផ្នែកមួយនៃគោលនយោបាយរដ្ឋ។
  • ចាប់ពីទសវត្សរ៍ទី 30 និងក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ មនុស្សប្រហែល 6 លាននាក់ត្រូវបានបាញ់ ដុត និងសម្លាប់ចោលនៅក្នុងជំរុំប្រមូលផ្តុំ (Treblinka, Auschwitz, Buchenwald) - ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វទាំងមូល។
  • សោកនាដកម្មដ៏ធំបំផុតនេះឥឡូវត្រូវបានគេហៅថាពាក្យក្រិក Holocaust ដែលមានន័យថា "ការបំផ្លាញដោយការដុត" ។
អ៊ីស្រាអែល និងប៉ាឡេស្ទីន
  • នៅខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1947 អង្គការសហប្រជាជាតិបានសម្រេចចិត្តបង្កើតនៅប៉ាឡេស្ទីនដែលជាទឹកដីអាណត្តិរបស់អង់គ្លេស រដ្ឋជ្វីហ្វ និងអារ៉ាប់ - អ៊ីស្រាអែល និងប៉ាឡេស្ទីន។
  • ជនជាតិយូដាមិនមានរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទេ គោលនយោបាយនៃការជិះជាន់លើជនជាតិយូដាដោយពួកណាស៊ីក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ក៏ដើរតួក្នុងការសម្រេចចិត្តនេះផងដែរ។
  • រដ្ឋអារ៉ាប់ដែលនៅជិតខាងបានប្រតិកម្មដោយអរិភាពចំពោះការសម្រេចចិត្តរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ
  • ឧសភា ១៩៤៨ - សេចក្តីប្រកាសនៃការបង្កើតអ៊ីស្រាអែល
  • ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ជម្លោះ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​បន្ត​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។
  • ប៉ាឡេស្ទីនមិនមានរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនទេ។
  • Yasser Arafat មេដឹកនាំប៉ាឡេស្ទីន រួមជាមួយនឹងចលនា Fatah បានចាប់ផ្តើមការតស៊ូដើម្បីទទួលបានព្រំដែនជាតិ ហើយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 90 ដោយមានជំនួយពីការសម្រុះសម្រួលនៃរដ្ឋអឺរ៉ុប ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវការបង្កើតស្វ័យភាពជាតិប៉ាឡេស្ទីន។
  • ទន្ទឹមនឹងនេះ នៅក្នុងសន្និសីទអន្តរជាតិមួយ តាមរយៈការសម្រុះសម្រួលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក គេអាចទទួលបានការសម្រេចចិត្តពីអ៊ីស្រាអែលថាពួកគេនឹងផ្តល់ 7% នៃទឹកដីរបស់ពួកគេទៅឱ្យជនជាតិអារ៉ាប់។ ជាក់ស្តែង 4% នៃទឹកដី។ ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរចនាសម្ព័ន្ធយោធា និងឧបករណ៍
  • នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2000 ជម្លោះបានកើនឡើង កិច្ចព្រមព្រៀងដើម្បីបញ្ចប់ជម្លោះដែលឈានដល់កិច្ចប្រជុំមេដឹកនាំពិភពលោកជាមួយភាគីសង្រ្គាមនៅ Sharm al-Sheikh (ប្រទេសអេហ្ស៊ីប) ត្រូវបានរំលោភនៅថ្ងៃបន្ទាប់។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានដាក់ពាក្យស្លោកថា "អនុញ្ញាតឱ្យកងទ័ពឈ្នះ" ។ ជាការឆ្លើយតប ប៉ាឡេស្ទីនបានសន្យាថានឹង "បើកផ្លូវទៅកាន់ឋាននរកសម្រាប់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល"។
យូហ្គោស្លាវី និងអាល់បានី
  • នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 ទាក់ទងនឹង perestroika នៅសហភាពសូវៀតដែលប្រកាសដោយ Gorbachev ប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងកើតត្រូវបានរំដោះពីឥទ្ធិពលកុម្មុយនិស្ត។
  • យូហ្គោស្លាវីនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 - និមិត្តសញ្ញានៃរដ្ឋទំនើបផ្សេងៗ (ស្លូវេនី ក្រូអាត ម៉ាសេដូនៀ បូស្នៀ ហឺហ្សេហ្គោវីណា ស៊ែប៊ី ម៉ុងតេណេហ្គ្រោ)
  • មេដឹកនាំនៃប្រទេសស៊ែប៊ីនៅពេលនោះគឺ S. Milosevic ដែលបានព្យាយាមរក្សាតំណែងលេចធ្លោនៃសាធារណរដ្ឋរបស់គាត់នៅក្នុងរដ្ឋសហភាព។
  • នៅឆ្នាំ 1991 ស្លូវេនី ក្រូអាត និងម៉ាសេដូនៀបានប្រកាសឯករាជ្យរបស់ពួកគេ។
  • នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1992 សង្រ្គាមមួយបានចាប់ផ្តើមនៅបូស្នៀ និងហឺហ្សេហ្គោវីណា រវាងជនជាតិស៊ែប ក្រូអាត និងមូស្លីមដែលរស់នៅ។ ជម្លោះ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ឈប់​តែ​ដោយ​មាន​ការ​ជួយ​អន្តរាគមន៍​ពី​សហគមន៍​ពិភពលោក​ប៉ុណ្ណោះ។
  • មាន​តែ​ប្រទេស​ស៊ែប៊ី និង​ម៉ុងតេណេហ្គ្រោ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​យូហ្គោស្លាវី
  • នៅក្នុងតំបន់ស្វយ័តនៃកូសូវ៉ូ ដែលមានប្រជាជនភាគច្រើនដោយជនជាតិភាគតិច - ជនជាតិអាល់បានី - ចលនាបំបែកខ្លួន (ការចង់បានអបគមន៍) បានចាប់ផ្តើម។
  • Milosevic កំពុងព្យាយាមរក្សាសុចរិតភាពរបស់រដ្ឋ
  • សហគមន៍​អន្តរជាតិ​បាន​បកស្រាយ​ទង្វើ​របស់​គាត់​ថា​ជា​អំពើ​ប្រល័យពូជសាសន៍
  • ប្លុកណាតូបានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងស្ថានភាពនេះ ហើយបានសម្រេចចិត្តដាក់ទណ្ឌកម្មលើប្រទេសស៊ែប៊ី ជាមួយនឹងការវាយប្រហារតាមអាកាសដ៏មានឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់។
  • ជាលទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោតឆ្នាំ 2000 គណបក្សប្រឆាំងប្រជាធិបតេយ្យបានឡើងកាន់អំណាចនៅយូហ្គោស្លាវី។
  • Milosevic ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​គុក​ដោយ​មិន​រង់ចាំ​សាលក្រម​ទេ ហើយ​គាត់​បាន​ស្លាប់​ក្រោម​កាលៈទេសៈ​អាថ៌កំបាំង
ចក្រភពអង់គ្លេស និងអៀរឡង់
  • អៀរឡង់ដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃចក្រភពអង់គ្លេសបានលងរដ្ឋាភិបាលទាមទារឯករាជ្យ
  • នៅដើមសតវត្សទី 20 ជម្លោះបានកើនឡើង
  • ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីការពារការផ្ទុះនៅក្នុងផ្នែកដែលមានបញ្ហាបំផុតនៃចក្រភព ពួកសេរីនិយមត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើសម្បទាន: នៅខែមេសា ឆ្នាំ 1912 សេចក្តីព្រាងច្បាប់ស្តីពីការគ្រប់គ្រងផ្ទះ (រដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង) នៃប្រទេសអៀរឡង់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសភា។
  • តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ House of Lords ការអនុម័តរបស់វាត្រូវបានពន្យារពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1914
  • ស្ថានភាពលំបាកជាពិសេសនៅ Ulster ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអៀរឡង់ ដែលខុសពីប្រទេសអៀរឡង់ ភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមប្រូតេស្តង់ដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសអង់គ្លេស ដូច្នេះហើយបានតស៊ូមតិរក្សាសហជីពជាមួយទីក្រុងឡុងដ៍។
  • ទាំងអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់មានមនោសញ្ចេតនាជ្រុលនិយមខ្លាំង ហើយមានមនុស្សជាច្រើនដែលត្រៀមខ្លួនកាន់ដៃគ្នាដើម្បីបញ្ជាក់ថាពួកគេត្រឹមត្រូវ។
  • នេះជារបៀបដែល IRA ត្រូវបានបង្កើតឡើង - កងទ័ពសាធារណរដ្ឋអៀរឡង់
  • ជាលទ្ធផល រដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសត្រូវធ្វើសម្បទាន៖ ទោះបីជាច្បាប់ស្តីពីការគ្រប់គ្រងស្វ័យភាពអៀរឡង់ត្រូវបានអនុម័តក៏ដោយ ក៏ខេត្តដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតនៃកោះនេះ - Ulster - ត្រូវបានដកចេញពីវិសាលភាពរបស់វា។
លក្ខខណ្ឌ
  • អំពើប្រល័យពូជសាសន៍ - ការសម្លាប់រង្គាលនៃក្រុមប្រជាជនមួយចំនួនលើគោលការណ៍ជាតិសាសន៍ សាសនា
  • ការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា - ការមិនអត់ឱនជាតិចំពោះជនជាតិយូដា
  • ការរើសអើងជាតិសាសន៍ គឺជាអត្ថិភាពនៃពូជសាសន៍ដែលមិនស្មើគ្នា បែងចែកជាឧត្តម និងទាបជាង
  • Apartheid គឺជា​ការរើសអើង​ពូជសាសន៍​ដែល​ត្រូវបាន​កំណត់​ដោយ​ច្បាប់ និង​គាំទ្រ​ដោយ​អាជ្ញាធរ​រដ្ឋ។
  • ជាតិនិយម គឺជាគំនិតនៃភាពផ្តាច់មុខ និងឧត្តមភាពនៃជាតិសាសន៍មួយលើប្រទេសមួយទៀត។
  • Chauvinism គឺជាទម្រង់ដ៏កាចសាហាវបំផុតនៃជាតិនិយម
  • Afrocentrism - គំនិតនៃឧត្តមភាពនៃជនជាតិអាហ្វ្រិកខ្មៅលើមនុស្សដែលមានស្បែកសនិងលឿង
  • ការអត់ឱន - ការអត់ឱន
  • Xenophobia - អរិភាពឈ្លក់វង្វេងចំពោះ "ជនចម្លែក"
  • ការរើសអើង - ការរំលោភសិទ្ធិ
សិក្ខាសាលា
  • តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកគិតជនជាតិអាឡឺម៉ង់ G. Lessing (1729 – 1781)៖ “ខ្ញុំជឿជាក់ទាំងស្រុងថា មិនមែនមនុស្សតែម្នាក់ក្នុងពិភពលោកទេដែលមានសមត្ថភាពណាមួយជាអាទិភាពជាងអ្នកដទៃ”
  • តើសញ្ជាតិអាចមានឥទ្ធិពលលើសកម្មភាព អាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ ការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈ និងជំនាញវប្បធម៌ដែរឬទេ? ពន្យល់ចម្លើយរបស់អ្នក។
ដល់ប្រជាជនទាំងអស់នៃពិភពលោក
  • ដល់ប្រជាជនទាំងអស់នៃពិភពលោកសកលលោកទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងអំណាចដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក ជារបស់អ្នក - "អនុញ្ញាតឱ្យវាក្លាយជា!" ទីបំផុតវាបានកើតឡើង។ ព្រះ​ជា​ព្រះ​វរបិតា​ទ្រង់​បាន​បង្កើត​ពិភព​លោក​សម្រាប់​សុភមង្គល ហើយ​មនុស្ស​ជា​មកុដ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ការ​របស់​អ្នក។ យើងទាំងអស់គ្នាមកពីពូជអ័ដាម ហើយនិស្ស័យរបស់យើងគឺមកពីឫសតែមួយ ហើយខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកដោយផ្ទាល់ថាៈ - កុំសម្លាប់បងប្អូនឯង។ តើយើងគួរចែករំលែកអ្វីខ្លះ? ដី​ជាទី​ស្រឡាញ់​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ជា​លំយោល​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា ចំណី និង​ទឹក​គ្រប់​គ្នា ។ ដូច​ជា​ម្ដាយ​មិន​ចែក​កូន​ផង ផែនដី​ក៏​ទុក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​មនុស្ស​ណា​ក៏​បាន។ ហើយអ្នកផ្លុំវាឡើង ហែកវាជាបំណែក តើអ្នកអាចហៅថាមកុដនៃការបង្កើតបានទេ? នៅក្នុងមោទនភាពរបស់អ្នក អ្នកនឹងមិនយល់ថាកូនប្រុសមិនសម្លាប់ម្តាយខ្លួនឯងទេ។ សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​គឺ​ដូច​គ្នា​វិល​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ផែនដី​! រស់នៅដោយគ្មានសង្គ្រាម និងគ្មានទុក្ខលំបាក។ មនុស្សដែលមានស្រាប់គ្រប់រូបត្រូវមានកាតព្វកិច្ចថែរក្សាអ្នកដូចជាទីសក្ការបូជា។
  • នៅ glance ដំបូង, ខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ - ច្រមុះច្រមុះ, ភ្នែកពណ៌ខៀវ, សក់រួញអង្កាញ់និងស្បែកខ្មៅ - អ្នកនៅតែដូចគ្នាដូចម្ដេចបាន: អនុញ្ញាតឱ្យប្រទេសទាំងអស់ដឹងថា: អ្នកត្រូវការសន្តិភាពមិនមែនសង្រ្គាម!
កិច្ចការ​ផ្ទះ
  • តើឯកសារអ្វីខ្លះដែលកំណត់គោលនយោបាយជាតិនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី និងអ្វីដែលជាបទប្បញ្ញត្តិចម្បងរបស់ពួកគេ?
  • នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2002 ស្ត្រីវ័យក្មេងជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ឈ្មោះ Tatyana Sapunova ដែលកំពុងបើកបរតាមបណ្តោយផ្លូវហាយវេ Kyiv ដ៏មមាញឹកបានឃើញផ្ទាំងរូបភាពនៅលើចិញ្ចើមផ្លូវដែលអំពាវនាវឱ្យមានឃាតកម្មលើជនជាតិយូដា។ ស្ត្រី​រូប​នោះ​បាន​ព្យាយាម​ហែក​វា​ចោល ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​ជាប់​នឹង​ដើមទ្រូង ។ Tatyana បានរួចរស់ជីវិតហើយក្រោយមកបានទទួលរង្វាន់លំដាប់នៃភាពក្លាហាន។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមួយចំនួនបានហៅការដំឡើងផ្ទាំងរូបភាពថាជាការវាយប្រហាររបស់ពួកហ្វាស៊ីស។ តើ​អ្នក​ពន្យល់​យ៉ាង​ណា​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា Tatyana មិន​បាន​បើក​កាត់​ផ្ទាំង​រូបភាព​ដូច​អ្នក​ដទៃ? បង្ហាញពីការវាយតម្លៃរបស់អ្នកអំពី៖ ក) សកម្មភាព និងមុខតំណែងរបស់អ្នកដែលបានដំឡើងផ្ទាំងរូបភាព។ ខ) អ្នកដែលឆ្លងកាត់ដោយស្ងប់ស្ងាត់; គ) អ្នកដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះសណ្តាប់ធ្នាប់នៅលើផ្នែកនៃផ្លូវនេះ; ឃ) សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

នៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃទំនាក់ទំនងនយោបាយ។ រដ្ឋបង្កើត និងគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជាតិ និងជាតិសាសន៍។ សំណុំនៃគោលការណ៍ បទដ្ឋាន និងវិធានដែលទំនាក់ទំនងជាតិត្រូវបានគ្រប់គ្រងបង្កើតជាគោលនយោបាយជាតិ។ នៅក្នុងប្រទេសពហុជាតិនីមួយៗ គោលនយោបាយជាតិមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មានមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជាតិ និងធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងជាតិកាន់តែប្រសើរឡើង ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។


នៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងជាតិ ទិដ្ឋភាពនយោបាយគឺជាគន្លឹះ និងការសម្រេចចិត្ត។ ពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់ទៅនឹងវិស័យនយោបាយ គឺជាបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងជាតិ ដូចជាការសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់ជាតិ ការរួមផ្សំនៃផលប្រយោជន៍ជាតិ និងអន្តរជាតិ សមភាពនៃប្រទេសជាតិ ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍដោយសេរីនៃភាសាជាតិ និងវប្បធម៌ជាតិ តំណាង។ បុគ្គលិកជាតិក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច និងបញ្ហាមួយចំនួនទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការបង្កើតគំនិតជាតិ អាកប្បកិរិយានយោបាយ អាកប្បកិរិយានយោបាយ វប្បធម៌នយោបាយត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ដោយការអភិវឌ្ឍន៍ប្រពៃណី ទំនៀមទំលាប់ និងអារម្មណ៍សង្គម ស្ថានភាពរស់នៅភូមិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃប្រជាជាតិ និងសញ្ជាតិ។ ជាសំខាន់ បញ្ហាទាំងអស់នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិទទួលបានសារៈសំខាន់ខាងនយោបាយ ហើយអាចដោះស្រាយបាននៅកម្រិតនយោបាយ។ ការបញ្ចេញមតិដ៏សំខាន់បំផុតនៃខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងជាតិគឺសំណួរជាតិ។


សំណួររបស់ជាតិគឺ ជាដំបូងទំនាក់ទំនងនៃវិសមភាពជាតិ វិសមភាពក្នុងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា ភាពយឺតយ៉ាវនៃជាតិសាសន៍ដែលមិនស្មើគ្នា និងការជិះជាន់ពីប្រទេសដែលមានឯកសិទ្ធិ និងប្រទេសមហាអំណាច។ នេះគឺជាបរិយាកាសនៃភាពមិនចុះសម្រុងជាតិ ភាពអរិភាព និងការសង្ស័យលើមូលដ្ឋានជាតិ ដែលកើតឡើងដោយធម្មជាតិ ដោយផ្អែកលើវិសមភាព និងវិសមភាពពិតប្រាកដរបស់ប្រទេសក្នុងការទទួលបានតម្លៃសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។ សំណួរ​ជាតិ​មិន​សូវ​ជា​បញ្ហា​ជនជាតិ​ភាគ​តិច​ជា​បញ្ហា​នយោបាយ​សង្គម​ទេ។


សំណួរជាតិតែងតែមានខ្លឹមសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមជាក់លាក់ រួមទាំងបញ្ហាជាតិនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសមួយផងដែរ។ ខ្លឹមសារជាក់លាក់នៃសំណួរជាតិឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស និងប្រជាជន លក្ខណៈជាក់លាក់នៃរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយ រចនាសម្ព័ន្ធវណ្ណៈសង្គម សមាសភាពជាតិនៃប្រជាជន ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីជាតិ និងកត្តាផ្សេងៗទៀត។ ជាងនេះទៅទៀត ជាមួយនឹងដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាខ្លះកើតឡើង ជួនកាលកាន់តែស្មុគស្មាញ ដោយសារតែកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជាតិកាន់តែកើនឡើង។ ដូច្នេះហើយ មិនអាចមានដំណោះស្រាយពេញលេញ និងចុងក្រោយចំពោះសំណួរជាតិក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាព និងទិដ្ឋភាពសង្គមនោះទេ។


បញ្ហាជាតិនៅអតីតសហភាពសូវៀតត្រូវបានដោះស្រាយក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើន៖ ការគៀបសង្កត់ជាតិ និងក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ វិសមភាពជាតិ (សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌) ត្រូវបានបំផ្លាញ លក្ខខណ្ឌត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់វឌ្ឍនភាពសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌នៃអតីតព្រំដែនជាតិ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កំហុសឆ្គង និងការរំលោភបំពានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបានធ្វើឡើងក្នុងការអនុវត្តគោលនយោបាយជាតិ។ ភាពផ្ទុយគ្នា និងស្ថានភាពជម្លោះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការពិតដែលមានជាតិសាសន៍ ជាតិ និងជនជាតិភាគតិចជាង 130 រស់នៅជាមួយគ្នាក្នុងរដ្ឋសហជីពមួយ។ អង្គភាពជាតិមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងលក្ខណៈ ethnosocial, ethnocultural និង ethnodemographic លក្ខណៈ។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះបាននាំឱ្យមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការរបស់ប្រជាជន ដែលបណ្តាលឱ្យមានភាពផ្ទុយគ្នា។


ការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតបណ្តាលឱ្យមានភាពតានតឹងនិងជម្លោះជាច្រើននៅកម្រិតផ្សេងៗគ្នានិងក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃមួយភាគប្រាំនៃភពផែនដី។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃនិន្នាការកាន់តែខ្លាំងឡើងឆ្ពោះទៅរកការសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់ជាតិ និងការកើនឡើងនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាតិ ការផ្ចិតផ្ចង់ សេចក្តីប្រាថ្នាបំបែកខ្លួននៃកងកម្លាំងជាតិនិយមបានលេចឡើង ដោយដាក់មហិច្ឆិតារបស់ពួកគេនៅពីលើផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗរបស់ប្រជាជន។ ខាងក្រោមនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលហេតុនៃជម្លោះអន្តរជាតិនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: ប្រព្រឹត្តអំពើអយុត្តិធម៌ និងគ្មានច្បាប់ប្រឆាំងនឹងប្រជាជនមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃប្រជាជនទាំងមូល); ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌មិនស្មើគ្នានៃសាធារណរដ្ឋ អង្គភាពជាតិ និងវប្បធម៌; ភាពលេចធ្លោនៃគោលការណ៍គ្រប់គ្រងតាមវិស័យ ដែលជាលទ្ធផលនៃលក្ខខណ្ឌជាតិ និងប្រពៃណី ផលប្រយោជន៍សង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចនៃការអភិវឌ្ឍន៍រួមបញ្ចូលគ្នានៃទឹកដីមិនតែងតែត្រូវបានយកមកគិតគូរនោះទេ។ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមទូទៅដែលបានគ្រប់គ្រងរដ្ឋ; ការផ្លាស់ប្តូរសមាសភាពជនជាតិនៃចំនួនប្រជាជននៃតំបន់មួយចំនួនដែលជាលទ្ធផលនៃដំណើរការប្រជាសាស្រ្ត និងការធ្វើចំណាកស្រុក។ បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិដើមភាគតិច និងប្រជាជនមិនមែនជនជាតិដើមភាគតិចនៃតំបន់។ ការរីកចម្រើននៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាតិ; ការប៉ាន់ស្មានកត្តាជាតិដោយរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច។


ការស្វែងរកយន្តការ និងមធ្យោបាយដើម្បីដោះស្រាយពួកគេកំពុងត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងខ្លាំងក្លានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះក្នុងទិសដៅជាច្រើន។ ការបញ្ចប់នៃសន្ធិសញ្ញាសហព័ន្ធ ការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មី និងច្បាប់មួយចំនួនដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលរវាងប្រធានបទនៃសហព័ន្ធ កិច្ចព្រមព្រៀងទ្វេភាគីស្តីពីការបែងចែកអំណាច - ទាំងអស់នេះបង្កើតមូលដ្ឋានច្បាប់មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិសាសន៍ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ដំណើរការធម្មតានៃសារពាង្គកាយសង្គមទាំងមូល ការបង្កើតរដ្ឋសហព័ន្ធថ្មីមួយដោយជោគជ័យ។ បទពិសោធន៍ដែលប្រមូលបានក្នុងទិសដៅនេះតម្រូវឱ្យមានការវិភាគទាន់ពេលវេលា និងទូលំទូលាយ ដោយគិតគូរពីការពិតដែលថាទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្រប់ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងសង្គមផ្សេងទៀត ហើយខ្លឹមសារ និងទម្រង់នៃការបង្ហាញរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពទូទៅនៅក្នុងប្រទេស។

ប្រជាជាតិ និងទំនាក់ទំនងជាតិ។

  • ផែនការ:
  • សហគមន៍ជនជាតិ។
  • អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ។
  • ជាតិនិយម។ ជម្លោះជាតិសាសន៍។
  • មធ្យោបាយដើម្បីជំនះជម្លោះអន្តរជាតិ។
  • គំនិតនៃគោលនយោបាយជាតិនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
1. សហគមន៍ជនជាតិ។
  • ទម្រង់នៃសហគមន៍
  • លក្ខណៈសំខាន់ៗ
  • រយៈពេលសំខាន់នៃអត្ថិភាព
  • ក្រុមសាច់ញាតិឈាម (ឪពុកឬម្តាយ)
  • យុគសម័យនៃសង្គមបុព្វកាល។
  • កុលសម្ព័ន្ធ
  • ចំនួនសរុបនៃត្រកូលដែលរួបរួមដោយចំណងឈាម ទឹកដី សេដ្ឋកិច្ច និងសហគមន៍ភាសា។
  • សញ្ជាតិ
  • សំណុំនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលរួបរួមគ្នាដោយទឹកដីរួម ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច ភាសា និងវប្បធម៌។
  • រយៈពេលនៃទាសភាព និងសក្តិភូមិ។
  • ជាតិ
  • សហគមន៍នៃប្រជាជនរួបរួមដោយទឹកដីតែមួយ សេដ្ឋកិច្ច ភាសា វប្បធម៌ អត្តសញ្ញាណ និងរៀបចំទៅជារដ្ឋមួយ។
  • ចាប់ផ្តើមជាមួយមូលធននិយម។
២.អត្តសញ្ញាណជាតិ
  • អត្តសញ្ញាណជាតិ គឺជាការយល់ដឹងរបស់មនុស្សជាតិតែមួយ ឧត្តមគតិរួម បទដ្ឋានវប្បធម៌ ប្រពៃណី។
  • ផលប្រយោជន៍ជាតិ -
  • 1. តំរូវការដើម្បីរក្សាភាពពិសេសរបស់បុគ្គល ភាពប្លែកពីគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។
  • ២-​កុំ​ធ្វើ​ផ្លូវ​ចិត្ត​ឱ្យ​នៅ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​ជាតិ​សាសន៍​ដទៃ។ ពង្រឹងវប្បធម៌របស់អ្នក។
៣.ជាតិនិយម។ ជម្លោះជាតិសាសន៍។
  • អាណានិគមនិយម
  • ប្រព័ន្ធនៃការត្រួតត្រានៃរដ្ឋខ្លាំងជាងលើប្រទេស និងប្រជាជនផ្សេងទៀត (ការរឹបអូសយកទឹកដីរបស់ពួកគេ ការប្រើប្រាស់ធនធានដោយអាត្មានិយម ការគាបសង្កត់ឯករាជ្យភាព)
  • ការប្រកាន់ពូជសាសន៍
  • ការបែងចែកជាតិសាសន៍ និងជាតិសាសន៍ទៅជា “ពេញលក្ខណៈ” និង “អន់ជាង” និងគោលនយោបាយនៃការគៀបសង្កត់ ការរើសអើងពូជសាសន៍ “អន់ជាង” ដោយ “ឧត្តម”។
  • អាផាថេត
  • រហូតមកដល់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 គោលនយោបាយនៃភាពឯកោ និងការរើសអើងនៃចំនួនប្រជាជន "ពណ៌" នៃអាហ្វ្រិកខាងត្បូង (80% នៃអ្នករស់នៅទាំងអស់) ដោយអ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍ស្បែកស (20%) ។
  • ការប្រឆាំងសាសនា
  • គោលនយោបាយអរិភាព ការរំលោភសិទ្ធិ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ និងសូម្បីតែការសម្លាប់រង្គាលចំពោះជនជាតិយូដា។
  • ប្រល័យពូជសាសន៍
  • ការលុបបំបាត់ក្រុមប្រជាជនទាំងមូលដោយផ្អែកលើជនជាតិ។
4. វិធីដើម្បីជំនះជម្លោះអន្តរជាតិ។
  • ការអត់ឱនគឺជាការអត់ឱនចំពោះទស្សនៈ ទំនៀមទម្លាប់ សីលធម៌ ប្រពៃណី និងជំនឿមនោគមវិជ្ជាផ្សេងៗ។
  • វិធីសាស្រ្តមនុស្សធម៌ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជាតិ -
  • គំនិតសន្តិភាព សុខដុមរមនា គោរពសេចក្តីថ្លៃថ្នូរជាតិ។
  • ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងគោលការណ៍ច្បាប់ក្នុងសង្គម។
  • សមភាពនៃសិទ្ធិមនុស្ស និងពលរដ្ឋ ដោយមិនគិតពីជាតិសាសន៍ ឬសញ្ជាតិ។
  • ការហាមឃាត់ការរឹតបន្តឹងលើពលរដ្ឋដោយផ្អែកលើពូជសាសន៍ សង្គម និងសាសនា។
  • ការអភិរក្សបូរណភាពដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
  • ធានាសិទ្ធិជនជាតិដើមភាគតិច។
5. គំនិតនៃគោលនយោបាយជាតិនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
  • សិទ្ធិ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​គ្រប់រូប​ក្នុង​ការ​កំណត់​និង​បញ្ជាក់​សញ្ជាតិ​របស់​ខ្លួន​ដោយ​គ្មាន​ការ​បង្ខិតបង្ខំ​ណាមួយ​ឡើយ។
  • ការលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ជាតិនិងភាសារបស់ប្រជាជននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
  • ការដោះស្រាយជម្លោះ និងជម្លោះទាន់ពេលវេលា។
  • ការហាមឃាត់សកម្មភាពដែលមានបំណងបំផ្លាញសន្តិសុខរដ្ឋ និងញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជនជាតិភាគតិច។