ព្រះតេជគុណ Macarius នៃ Zheltovodsk, Unzhenskyកើតនៅឆ្នាំ 1349 នៅ Nizhny Novgorod ក្នុងគ្រួសារដែលមានឪពុកម្តាយគោរពបូជា។ នៅអាយុដប់ពីរឆ្នាំគាត់បានចាកចេញពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដោយសម្ងាត់ហើយបានស្បថព្រះសង្ឃនៅ Nizhny Novgorod ។ វត្ត Pecherskពី (ក្រោយមកអាចារ្យនៃ Suzdal; † 1385; រំលឹកថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា) ។ ដោយ​ភាព​ក្លៀវក្លា​នៃ​ព្រលឹង​យុវវ័យ​របស់​គាត់ គាត់​បាន​លះបង់​ខ្លួនឯង​ដើម្បី​បុព្វហេតុ​នៃ​ការ​សង្គ្រោះ ៖ លឿនបំផុតហើយ​ការ​សម្រេច​តាម​វិន័យ​សង្ឃ​បាន​សម្គាល់​ព្រះអង្គ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​បងប្អូន​ទាំង​អស់។

បីឆ្នាំក្រោយមកឪពុកម្តាយរបស់ព្រះសង្ឃ Macarius បានរកឃើញកន្លែងដែលគាត់បានបាត់ទៅ។ ឪពុក​មក​រក​កូន​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក​សុំ​កូន​ចេញ​មក​មើល។ ព្រះសង្ឃ Macarius បាននិយាយទៅកាន់ឪពុករបស់គាត់តាមជញ្ជាំងហើយនិយាយថាគាត់នឹងឃើញគាត់នៅក្នុង ជីវិតនាពេលអនាគត. ឪពុក​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ឲ្យ​ដៃ​ឯង​មក​»។ កូន​ប្រុស​បាន​បំពេញ​តាម​សំណើ​ដ៏​តូច​នេះ ហើយ​ឪពុក​ថើប​ដៃ​កូន​ប្រុស​គាត់​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ។ ដោយថ្លឹងថ្លែងដោយសិរីរុងរឿង Macarius ដ៏រាបទាបបានចូលនិវត្តន៍នៅច្រាំងទន្លេ Volga ហើយធ្វើការនៅទីនេះក្នុងរូងភ្នំក្បែរបឹង Zheltye Vody ។ នៅទីនេះគាត់បានយកឈ្នះលើសមរភូមិនៃសត្រូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះដោយការអត់ធ្មត់និងការអត់ធ្មត់។ អ្នកស្រឡាញ់ភាពស្ងៀមស្ងាត់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅ St. Macarius ហើយនៅឆ្នាំ 1435 គាត់បានសាងសង់វត្តមួយសម្រាប់ពួកគេក្នុងនាម ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ. នៅទីនេះគាត់បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តទៅកាន់ Cheremis និង Chuvash ដែលនៅជុំវិញនោះ ហើយបានជ្រមុជទឹកដល់ Mohammedans និងអ្នកមិនជឿនៅក្នុងបឹងដែលបានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែល Kazan Tatars បានបំផ្លាញវត្តអារាមនៅឆ្នាំ 1439 St. Macarius ត្រូវបានចាប់ដាក់គុក។ ដោយសារការគោរពចំពោះសេចក្តីគោរព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏សប្បុរសរបស់គាត់ ខណ្ឌបានដោះលែងពួកបរិសុទ្ធពីការជាប់ឃុំឃាំង ហើយរួមគ្នាជាមួយគាត់បានដោះលែងគ្រីស្ទបរិស័ទរហូតដល់ 400 នាក់។ ប៉ុន្តែ​គេ​យក​ពាក្យ​របស់​ព្រះសង្ឃ Macarius មក​តាំង​នៅ​ក្បែរ​បឹង​លឿង។ ព្រះសង្ឃ Macarius បានបញ្ចុះអ្នកដែលត្រូវបានវាយដំដោយកិត្តិយសនៅក្នុងវត្តរបស់គាត់ហើយបានទៅ 240 ម៉ាយទៅតំបន់ Galich ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនេះ អ្នកដំណើរទាំងអស់ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ត្រូវបានចុកដោយអព្ភូតហេតុ។ ដោយបានទៅដល់ទីក្រុង Unzha ព្រះសង្ឃ Macarius បានសង់ឈើឆ្កាង 15 ពីទីក្រុងនៅលើច្រាំងនៃបឹង Unzha ហើយបានសាងសង់ក្រឡាមួយ។ នៅទីនេះគាត់បានបង្កើតវត្តថ្មីមួយ។ នៅឆ្នាំទីប្រាំនៃជីវិតរបស់គាត់នៅ Unzha ព្រះសង្ឃ Macarius បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានស្លាប់នៅអាយុ 95 ឆ្នាំ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ ព្រះសង្ឃ Macarius ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអំណោយនៃព្រះគុណ: គាត់បានព្យាបាលក្មេងស្រីពិការភ្នែកនិងអារក្ស។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ មនុស្សជាច្រើនបានទទួលការព្យាបាលពីសារីរិកធាតុរបស់គាត់។ ព្រះសង្ឃ​បាន​សង់​ព្រះវិហារ​នៅ​លើ​ផ្នូរ​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​បាន​បង្កើត​ផ្ទះសំណាក់​មួយ​ក្នុង​វត្ត។ នៅឆ្នាំ 1522 តាតាសបានវាយប្រហារ Unzha ហើយចង់ហែកទីសក្ការបូជាប្រាក់នៅក្នុង Makariev Hermitage ប៉ុន្តែពួកគេបានខ្វាក់ភ្នែកហើយភ័យព្រួយបានរត់ចេញ។ ពួកគេជាច្រើននាក់បានលង់ទឹកស្លាប់នៅ Unzha ។ នៅឆ្នាំ 1532 តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ St. Macarius ទីក្រុង Soligalich ត្រូវបានសង្គ្រោះពី Tatars ហើយអ្នកស្រុកដែលមានអំណរគុណបានសាងសង់វិហារមួយនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះវិហារដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ មនុស្សជាង 50 នាក់តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ St. Macarius បានទទួលការព្យាបាលពី ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរដូចដែលបានបង្កើតឡើងដោយគណៈកម្មាការដែលផ្ញើដោយអយ្យកោ ហ្វីឡារ៉េត នៅថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1619។

រូបតំណាងដើម

កូស្ត្រូម៉ា។ 1620s ។

ភីភី។ Macarius នៃ Unzhensky និង Jacob នៃ Zheleznoborovsky ។ រូបតំណាង។ កូស្ត្រូម៉ា។ 1620s 160. x 110. ពីសាសនាចក្រនៃការសន្មត់នៅ Kostroma ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1929 នៅ KGOIAMZ "Ipatiev Monastery" ។

ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ XVII ។

ផ្លូវ Macarius នៃ Zheltovodsk (នៅផ្នែកខាងមុខគឺជាព្រះត្រីឯក) ។ ដេរ។ វាំងននព្យួរ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ដើម XVIIវ. ការចូលរួមចំណែករបស់ Tsar Mikhail Fedorovich Romanov និងម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Martha ទៅសាកលវិទ្យាល័យ Makaryevsky ។ អនុសញ្ញា. ការប្រមូលសារមន្ទីរ Kostroma ។

រូស។ ១៦៩៤។

ផ្លូវ Macarius Zheltovodsky, Unzhensky ។ រូបតំណាង។ រូស។ ១៦៩៤ ៣១.៣ x ២៦.៣. សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ប្រទេស​រុស្ស៊ី។ XVII ។

ផ្លូវ ម៉ាការីយូស។ រូបតំណាង។ ប្រទេស​រុស្ស៊ី។ សតវត្សទី XVII

កូស្ត្រូម៉ា។ XVIII.

ផ្លូវ ម៉ាការីយូស។ ហ្វ្រេសកូ។ កូស្ត្រូម៉ា។ សតវត្សទី XVIII

ហ្គាលីច។ N. XVIII ។

ផ្លូវ Macarius នៃ Unzhensky ជាមួយនឹងជីវិតរបស់គាត់។ រូបតំណាង។ កូស្ត្រូម៉ា។ ទីបីនៃសតវត្សទី 18 ។ 67. x 59. ពីសាសនាចក្រនៃសេចក្តីផ្តើមនៅ Rybinskaya Sloboda ក្នុង Galich (តំបន់ Kostroma) ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1964 នៅ KGOIAMZ "Ipatiev Monastery" ។

ព្រះតេជគុណ ម៉ាការីស អ្នក​រស់នៅ​វាល​ខ្សាច់​ដ៏​អស្ចារ្យ និង​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ងឿងឆ្ងល់ «សរសើរ​និង​យល់​ព្រម​ទាំង​អស់។ ទឹកដីរុស្ស៊ី", បានកើតនៅក្នុង Nizhny Novgorodនៅឆ្នាំ 1349 ។

ដោយ​បាន​លះបង់​ខ្លួន​ដើម្បី​បម្រើ​ព្រះ លោក Macarius បាន​ស្អប់​ភាព​ឥត​ប្រយោជន៍​នៃ​ពិភពលោក ហើយ​ស្រឡាញ់​ជីវិត​របស់​ឥសី។

តាមរយៈការងាររបស់ Makariy ក្នុងឆ្នាំ 1439 វត្តឈើមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលពីមុនត្រូវបានគេស្គាល់ថា "Makaryev New Hermitage" ហើយឥឡូវនេះគឺវត្ត Makaryevsky Unzhensky ។ នៅទីនេះនៅលើភ្នំពាក់កណ្តាលមួយ នៅភាគនិរតីនៃអគារវត្ត គាត់បានជីកដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់នូវអណ្តូងមួយយ៉ាងអព្ភូតហេតុ ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមកវត្តគោរពបូជា និងទទួលបានការព្យាបាលពីជំងឺរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងវត្តដែលទើបនឹងសាងសង់ថ្មី ព្រះសង្ឃ Macarius បានធ្វើការទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ដោយផ្ញើការអធិស្ឋាន និងអរព្រះគុណដល់ព្រះជាម្ចាស់។ សម្រាប់ជីវិតដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់នៅក្នុងកន្លែងនេះ គាត់បានទទួលព្រះគុណពិសេសរបស់ព្រះ - អំណោយនៃអព្ភូតហេតុ។

ក្នុងចំណោមអព្ភូតហេតុជាច្រើនក្នុងជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃត្រូវបានគេស្គាល់មួយ។ នៅ​មិន​ឆ្ងាយ​ប៉ុន្មាន​ពី​វត្ត​ដែល​សាង​ឡើង​ដោយ​ព្រះ​តេជគុណ យុវនារី​ម្នាក់​ពិការ​ភ្នែក ហើយ​ថែម​ទាំង​រង​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​អារក្ស។ ឪពុករបស់នាងឈ្មោះ Theodore ដែលនៅទីក្រុងមូស្គូ កិច្ចការពាណិជ្ជកម្មគាត់កំពុងស្វែងរកថ្នាំដើម្បីព្យាបាលកូនស្រីរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានគិតអំពីភាពឥតប្រយោជន៍នៃជំនួយរបស់មនុស្សដោយគ្មានការការពារពីព្រះ ហើយនឹកឃើញដល់ការបួសរបស់ Unzhensky ។ ត្រឡប់​មក​ពី​រាជធានី​វិញ គាត់​សម្រេច​ចិត្ត កូនស្រីតែមួយនាំនាងទៅជើងរបស់ Macarius ហើយសុំការអធិស្ឋានរបស់គាត់សម្រាប់ការព្យាបាលរបស់នាង។ ជាមួយគ្នានេះ ឪពុកក៏មានចេតនាអាណិតអាសូរដូចគ្នាចំពោះកូនស្រី និងម្តាយដែលឈឺ។ មកដល់ផ្ទះ Theodore បានប្រាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់អំពីការស្បថរបស់គាត់ ថ្វាយដល់ព្រះនៅទីក្រុងមូស្គូ នាងក៏ចងចាំពីបំណងរបស់នាងដែរ។ ពីការសន្ទនាវាច្បាស់ថាបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់កូនស្រីរបស់ពួកគេស្របគ្នា។ ដូច្នេះ ដោយមិនបង្អង់យូរ ពួកគេក៏ចាប់ផ្តើមបំពេញពាក្យសច្ចាប្រណិធានរបស់ពួកគេ៖ រួមគ្នាជាមួយកូនស្រីឈឺ ពួកគេបានចូលទៅក្នុងវាលខ្សាច់ដើម្បីទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកបួស។ មកដល់វត្តរបស់គាត់ ពួកគេបានសុំពរពីគាត់ ហើយប្រាប់គាត់អំពីកូនស្រីរបស់គាត់ ដែលទទួលរងនូវភាពពិការភ្នែក និងវង្វេងស្មារតី។ បន្ទាប់ពីរឿងនេះ ពួកគេបានសុំ Macarius ដោយស្មោះស្ម័គ្រ អធិស្ឋានសម្រាប់កូនស្រីរបស់ពួកគេ សម្រាប់ការជាសះស្បើយរបស់នាង។ ឥស្សរិយយស​ដ៏​រាបទាប​បាន​បដិសេធ ដោយ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​គាត់​ថា​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប​មិន​សក្តិសម។ ឪពុកម្តាយដែលមានចិត្តមេត្តាបានបន្តសួរ Macarius ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយ​ឃើញ​ពួកគេ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ និង​ចិត្ត​ខ្នះខ្នែង ទីបំផុត​គាត់​បាន​និយាយ​ទៅ​ពួកគេ​ជា​ការ​លួង​លោម​ថា៖

« ចូរ​ដឹង​ថា​ព្រះ​អាច​សង្គ្រោះ ប្រសិនបើ​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ចំពោះ​ទ្រង់ ។ តាម​ជំនឿ​របស់​អ្នក ទ្រង់​នឹង​រំដោះ​កូន​ស្រី​របស់​អ្នក​ពី​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​អារក្ស និង​ជំងឺ​ភ្នែក»។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរខ្ញុំបានលើក ឈើឆ្កាងស្មោះត្រង់ហើយ​បាន​រំឭក​ដល់​ស្ត្រី​វ័យ​ក្មេង​ដែល​ឈឺ​នោះ​ជាមួយ​វា។ បន្ទាប់ពីនេះ ភ្នែករបស់នាងចាប់ផ្តើមមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ហើយរួមជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់នាង នាងក៏បានរួចផុតពីការវាយប្រហាររបស់អារក្ស។

បានបញ្ចប់ការសិក្សាពី ជីវិតនៅលើផែនដីព្រះតេជគុណ Macarius នៅថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1444 បានដាក់ឈ្មោះតាមវត្តអារាមដ៏ល្បីល្បាញពីររបស់គាត់គឺ Zheltovodsk និង Unzhensk the Wonderworker ។ សរុប​លោក​មាន​ព្រះជន្ម​៩៥​ឆ្នាំ ក្នុង​នោះ​៨៣​ឆ្នាំ​គង់​នៅ​ជា​ព្រះសង្ឃ។

បន្ទាប់ពីការសំរាកលំហែរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៃព្រះ ក្លិនក្រអូបដ៏អស្ចារ្យបានសាយភាយគ្រប់ទីកន្លែង មិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញទាំងអស់ផងដែរ។ មក​ពី​គ្រប់​ទី​កន្លែង​មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​នាំ​គ្នា​ទៅ​គោរព​ព្រះ​សង្ឃ​ដែល​បាន​សោយ​ទិវង្គត។ មនុស្សគ្រប់រូបយំសោកដោយសោកស្ដាយចំពោះការលះបង់របស់អាចារ្យបែបនេះ ដែលជាអ្នកមានគុណទូទៅ និងជាអ្នកឧស្សាហ៍អធិស្ឋានដល់ព្រះ។ នៅក្នុងវត្ត Unzhensk សាកសពរបស់ ascetic ដ៏បរិសុទ្ធត្រូវបានបញ្ចុះដោយកិត្តិយសទាំងអស់។ ទាំងក្នុងអំឡុងពេលផ្ទេរ និងអំឡុងពេលបញ្ចុះសព ការប្រោសជំងឺផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្តលើអ្នកដែលហូរមកគាត់ដោយជំនឿ។

ការថ្វាយបង្គំក្នុងស្រុកនៃការចងចាំរបស់ St. Macarius នៃ Zheltovodsk បានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសម្រាករបស់គាត់។

ហើយនៅឆ្នាំ 1610 អយ្យកោ Filaret បានបញ្ជាឱ្យស៊ើបអង្កេតករណីនៃការព្យាបាលតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ St. Macarius ។ ជាងហាសិបករណីត្រូវបានសាក្សី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ឈ្មោះរបស់ St. Macarius នៃ Zheltovodsk ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រតិទិន ហើយការប្រារព្ធពិធីដ៏ទូលំទូលាយនៃការចងចាំរបស់គាត់ត្រូវបានតែងតាំងនៅថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដា/ថ្ងៃទី 7 ខែសីហា។

សារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធសម្រាកនៅក្នុងវត្តព្រះត្រីឯក Makarievo-Unzhensky ក្បែរទីក្រុង Makarievo ក្បែរ Kostroma ក្នុងវិហារ Holy Trinity ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1669 ដោយ Abbot Mitrofan ដែលជាពួកបរិសុទ្ធនាពេលអនាគតរបស់ Voronezh ។ វាក៏មានរូបតំណាងក្រឡានៃ Smolensk ផងដែរ។ មាតានៃព្រះដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះសង្ឃ Macarius ។ នៅ​ខាងក្រោយ​វត្ត​នៅលើ​ភ្នំ​មួយ មាន​អណ្ដូង​មួយ​ដែល​រក្សា​ទុក​ក្នុង​ព្រះវិហារ ដែល​ជីក​ដោយដៃ​របស់​ព្រះអង្គ។

អព្ភូតហេតុ​បាន​បន្ត​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ហើយ​ពួក​គេ​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​ការ​ព្យាបាល​អ្នក​ជំងឺ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​ជួយ និង​ការពារ​ពី​ការ​មើល​ឃើញ និង សត្រូវដែលមើលមិនឃើញពីឧបាយកលរបស់អារក្ស និងពីការចាប់ជនជាតិតាតា។

នៅឆ្នាំ 1522 ក្នុងរជ្ជកាល Grand Duke Vasily Ivanovich មានការឈ្លានពាន Tatar ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃ Unzhensk ។ មាន​ខ្មាំង​សត្រូវ​ជាង​ពីរ​ម៉ឺន​នាក់ ហើយ​ក្រុង​នេះ​តូច ហើយ​អ្នក​ស្រុក​គ្មាន​បទពិសោធន៍​ក្នុង​កិច្ចការ​យោធា។ ពួកគេមានក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់ - នៅក្នុងព្រះនិងនៅក្នុងព្រះសង្ឃ Macarius នៃ Zheltovodsk ដែលពួកគេបានជួយពួកគេច្រើនជាងម្តងក្នុងករណីបែបនេះ។ ដោយ​មាន​កម្លាំង​ដោយ​ក្តី​សង្ឃឹម​នេះ ពួក​គេ​បាន​ប្រយុទ្ធ​នឹង​សត្រូវ​ដែល​ឡោម​ព័ទ្ធ​ទីក្រុង​អស់​រយៈ​ពេល​បី​ថ្ងៃ​បី​យប់។

មេដឹកនាំរបស់ពួកគេគឺជាអភិបាលជាក់លាក់ Fedor ។ នៅពេលឃើញអ្នកវាយប្រហារគាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការយល់ច្រឡំប៉ុន្តែដោយបានដឹងពីអ្នកស្រុកថាព្រឹទ្ធាចារ្យដ៏បរិសុទ្ធ Macarius នៃ Zheltovodsk តែងតែការពារពួកគេពី Tatars Fyodor បានទៅព្រះវិហារបានលុតជង្គង់នៅមុខរូបតំណាងរបស់ព្រះសង្ឃ។ ហើយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​អធិស្ឋាន​ទាំង​ទឹកភ្នែក ដោយ​សុំ​ឲ្យ​គាត់​ដក​យក​បញ្ហា​ចេញ​ពី Unzhensk ហើយ​រំដោះ​មនុស្ស​ឲ្យ​រួច​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់ និង​ការ​ជាប់​ឃុំឃាំង។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ពួកតាតាសបានបើកការវាយប្រហារម្តងទៀត ហើយបានដុតទីក្រុងពីគ្រប់ទិសទី។ ប្រជាជនត្រូវបានរឹបអូសដោយភាពច្របូកច្របល់៖ ភ្លើងកំពុងឆាបឆេះហើយតាតាសកំពុងចុចចូល - ទាំងអស់ដូចជាអ្នកអង្វរ Macarius សុំអង្វរ។

រំពេច​នោះ​វា​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ភ្លៀង មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​ប្រែ​ទៅ​ជា​ភ្លៀង​ធ្លាក់ ហើយ​មាន​ទឹក​ជំនន់។ ទឹក​បាន​ជន់​លិច​ផ្លូវ និង​ផ្ទះ​សម្បែង ហាក់​ដូច​ជា​ទីក្រុង​ទាំង​មូល​កំពុង​អណ្តែត ហើយ​ភ្លើង​បាន​រលត់។

ឥឡូវនេះពួកតាតាសមានភាពច្របូកច្របល់: ផ្នែកមួយបានវាយប្រហារមួយទៀតហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធ។ អ្នកក្រុងពីជញ្ជាំងបានឃើញពីរបៀបដែលតាតាសកំពុងវាយលុករបស់ពួកគេហើយបានដឹងថាព្រះសង្ឃ Macarius បានជួយសង្គ្រោះ Unzhensk ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​ឃើញ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ឈរ​លើ​ពពក ហើយ​ស្រោច​ទឹក​ក្រុង​ពី​អាង​ធំ។ ភ្លាមៗនោះពួកគេបានបើកទ្វារ ប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកតាតាស ហើយសម្លាប់ពួកគេភាគច្រើន។ អ្នក​ជាប់​ឃុំ​ទាំង​នោះ​និយាយ​ថា គេ​ឃើញ​ព្រះសង្ឃ​មួយ​អង្គ​ឈរ​លើ​អាកាស​ខាង​លើ​ក្រុង ហើយ​បាញ់​មក​លើ​ពួក​គេ។ ពេលនោះគាត់ជិះសេះសដ៏ធំមួយបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកងទ័ពរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេខឹងដោយភាពភ័យខ្លាច បានចាប់ផ្តើមកាប់ដាវគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយគិតថាពួកគេកំពុងប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ី។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ព្រះសង្ឃបានប្រគល់វត្តដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ចុះពីតាតាស។ វាបានកើតឡើងដូចនេះ: នៅពេលដែលតាតាសវាយលុក Unzhensk ទាហានបីរយនាក់បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅវត្តក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងភាពងាយស្រួល។ ប៉ុន្តែ​ពេល​ចូល​ទៅ​ដល់​វត្ត ពួក​គេ​ទាំង​អស់​គ្នា​ងងឹត​ភ្នែក។ ឃើញ​អ្វី​ក៏​មិន​ឃើញ​ក៏​រត់​គេច​ខ្លួន​ក្នុង​ទិស​ដៅ​ផ្សេង​ៗ​គ្នា​ធ្លាក់​ចូល​ទឹក​ទន្លេ​លង់​ស្លាប់ ។

នៅឆ្នាំ 1535 តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ Macarius នៃ Zheltovodsk ទីក្រុង Soligalich ត្រូវបានសង្គ្រោះពី Tatars ហើយអ្នកស្រុកដែលមានអំណរគុណបានសាងសង់វិហារមួយនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះវិហារដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធ។

ក្នុងអំឡុងពេលការលុកលុយរបស់ប៉ូលអ្នកស្រុក Yuryevets, Suzdal និង Nizhny Novgorod បានងាកទៅរកការអង្វររបស់ Saint Macarius ហើយបានទទួលជំនួយ។ Tsar Mikhail ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានស្បថថានឹងដើរទៅ Unzhensk ប្រសិនបើឪពុករបស់គាត់ Filaret ត្រូវបានដោះលែងពីការជាប់ឃុំឃាំងប៉ូឡូញហើយដោយបានទទួលអ្វីដែលត្រូវបានសួរគាត់បានបំពេញតាមការសន្យារបស់គាត់។

មានករណីជាច្រើនដែលគេស្គាល់ ជំនួយដ៏អស្ចារ្យព្រះតេជគុណ Macarius ។

នៅពេលដែល Kazan Tatars ឡោមព័ទ្ធ Unzhensk ស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់ឈ្មោះ Maria ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ នាង​ត្រូវ​បាន​ចង​ដោយ​ខ្សែ​ពួរ ហើយ​នាំ​ទៅ​ជាមួយ​អ្នក​ទោស​ផ្សេង​ទៀត។ ពួកគេបានដើរអស់រយៈពេលបីថ្ងៃ។ ម៉ារីយ៉ា ដោយខ្លាចគេបង្អាប់ មិនអាចផឹក ឬហូបបានគ្រប់វិធី នាងបានត្រឹមតែអធិស្ឋាន និងយំប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ នាងបានស្រក់ទឹកភ្នែកទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ នាងបានអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ និងព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos ។ នាងក៏បានអំពាវនាវដល់អ្នកតំណាងដ៏វិសុទ្ធគឺព្រះតេជគុណ Macarius នៃ Zheltovodsk ឱ្យជួយ។ ពេល​គេ​ឈប់​មួយ​ទៀត Maria បាន​ដួល​ទៅ​នឹង​ដី ហើយ​ចង​ជាប់ ដេក​លក់​ស្រួល។ វាស្ថិតនៅក្នុងវាលស្មៅ។ វា​គឺ​ជា​ការ​ស្លាប់​នៃ​ពេល​យប់​។ លុះព្រឹកឡើង ព្រះសង្ឃ Macarius បានបង្ហាញខ្លួនដល់ស្ត្រីដែលកំពុងដេក។ គាត់​ឈរ​នៅ​ក្បាល​គ្រែ ហើយ​យក​ដៃ​ប៉ះ​នឹង​បេះដូង​គាត់ ហើយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​កុំ​កាន់​ទុក្ខ​អី ប៉ុន្តែ​ក្រោក​ឡើង​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ​ចុះ​»។ ប៉ុន្តែ ម៉ារីយ៉ា មិនអាចក្រោកពីដំណេករបស់នាងបានទេ។ បន្ទាប់​មក ពួក​បរិសុទ្ធ​បាន​ចាប់​ដៃ​នាង ជួយ​នាង​ឲ្យ​ក្រោក​ឈរ ហើយ​និយាយ​ថា ៖ « ចូរ​ក្រោក​ឡើង​តាម​ខ្ញុំ​ចុះ»។ ម៉ារីយ៉ាភ្ញាក់ឡើង ហើយឃើញព្រះសង្ឃលែងនៅក្នុងសុបិនទៀតហើយ ប៉ុន្តែតាមពិត គាត់បានស្គាល់គាត់ដោយរូបតំណាងដែលនាងបានឃើញ និងធ្វើតាម។ វាកំពុងទទួលបានពន្លឺ។ ព្រះ​សង្ឃ​បាន​បាត់​ខ្លួន ហើយ​ម៉ារី​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ឱ្យ​នៅ​តែ​ឯង​នៅ​កន្លែង​ស្ងាត់​មួយ។ នាងមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច។

នៅពេលព្រឹកព្រលឹមទាំងស្រុង ម៉ារីយ៉ាបានឃើញថានាងកំពុងឈរនៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅទីក្រុង Unzhensk ហើយទីក្រុងខ្លួនឯងអាចមើលឃើញនៅមិនឆ្ងាយ។ ម៉ារីយ៉ាបានរត់ ហើយភ្លាមៗនោះបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅមុខទ្វារទីក្រុង។ ពួកគេត្រូវបានចាក់សោ។ ម៉ារីយ៉ាចាប់ផ្តើមគោះហើយសុំឱ្យបើក។ "អ្នក​ជា​នរណា?" - បានសួរអ្នកយាម។ នាងបានឆ្លើយបន្ទាប់មកឆ្មាំដោយទទួលស្គាល់នាងអនុញ្ញាតឱ្យនាងចូលទៅក្នុងទីក្រុងដែលជាកន្លែងដែលនាងបានរកឃើញមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់នាងទាំងអស់ហើយប្រាប់ពីរបៀបដែល Macarius នៃ Zheltovodsky បានជួយសង្គ្រោះនាង។

នៅពេលដែលអភិបាល Ivan Vyrodkov បានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ព្រះអង្គម្ចាស់បានបញ្ជាឱ្យទៅប្រឆាំងនឹងពួកតាតាសម្តងទៀត។ ទោះបីជាគាត់មានជំងឺ និងការអង្វរពីមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់ក៏ដោយ ក៏អភិបាលខេត្តនឹងធ្វើតាមបញ្ជា ហើយដោយសារគាត់មិនអាចដើរបាន គាត់ក៏បញ្ជាខ្លួនឯងឱ្យដឹកតាមរទេះ។ នៅតាមផ្លូវពួកគេបាននាំគាត់ទៅវត្ត Makariev ។ នៅទីនេះ អភិបាលខេត្តបានអធិស្ឋានដល់ពួកបរិសុទ្ធ ដោយសុំជំនួយ។ ដោយ​ឃើញ​កប៉ាល់​ដែល​មាន​ទឹក អ៊ីវ៉ាន​បាន​សុំ​ភេសជ្ជៈ​ហើយ​ផឹក​ដោយ​មិន​ឈប់។ ដោយ​ការ​ងឿងឆ្ងល់​របស់​ព្រះសង្ឃ​ព្រះអង្គ​បាន​ផឹក​ទឹក​ជា​ច្រើន​បន្ទាប់​មក​ព្រះអង្គ​មាន​សុខភាព​ល្អ​។ ទឹក​ប្រែ​ចេញ​ពី​អណ្តូង​ជីក​ដោយ​ព្រះសង្ឃ Macarius ហើយ​វា​មាន​រសជាតិ​ផ្អែម​ឆ្ងាញ់​មិនធម្មតា។

អ្នកស្រុកម្នាក់នៅទីក្រុង Unzhensk ជាអ្នកផឹកស្រាច្រើន ហើយតែងតែវាយប្រពន្ធរបស់គាត់ពេលស្រវឹង។ ទ្រាំ​មិន​បាន​ប្រពន្ធ​ក៏​សម្រេចចិត្ត​លោតទឹក​សម្លាប់​ខ្លួន​ក្នុង​អណ្ដូង ។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​នាង​មាន​ចិត្ត​ធម៌ បាន​ជួយ​ជន​ក្រីក្រ និង​អ្នក​ខ្វះខាត​តាម​លទ្ធភាព​ដែល​នាង​អាច​ធ្វើ​បាន ហើយ​មាន​ជំនឿ​លើ​ព្រះសង្ឃ Macarius ព្រះអង្គ​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​នាង​បំផ្លាញ​ព្រលឹង​របស់​ព្រះអង្គ​ឡើយ ។ ពេល​ស្ត្រី​នោះ​ដើរ​ទៅ​ជិត​អណ្តូង ស្រាប់តែ​ឃើញ​បុរស​ចំណាស់​ម្នាក់​ឈរ​ក្បែរ​ផ្ទះ​ឈើ ហើយ​នាង​ក៏​ថយ​ក្រោយ​ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច ។ ចាស់ទុំបាននិយាយថា:

« ចូរ​ចេញ​ឆ្ងាយ​ពី​អណ្ដូង ហើយ​កុំ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​គ្រោងទុក បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ ទុក្ខ​វេទនា​ដ៏​អាក្រក់​នឹង​កើត​មាន​ដល់​អ្នក​ក្នុង​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច » ។

ស្ត្រី​នោះ​ដោយ​ច្របូកច្របល់​ក៏​បោះ​ខ្លួន​ទៅ​ជើង​បុរស​ចំណាស់ ហើយ​ពេល​ក្រោក​ឡើង គាត់​លែង​នៅ​ទីនោះ​ទៀត​ហើយ ។ បន្ទាប់​មក​នាង​បាន​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ ហើយ​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក​មិន​ដែល​គិត​ចង់​ធ្វើ​អត្តឃាត​ឡើយ។ ពេល​នោះ​ប្ដី​ក៏​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ជីវិត​ស្រវឹង ហើយ​ប្រែ​ចិត្ត។

១៦០៩ Lisovsky បានឆ្លងកាត់ Kineshma ដែលគាត់បានបំផ្លិចបំផ្លាញហើយម្តងទៀតបានទទួលរងនូវការបំផ្លាញ។ បន្ទាប់មក វាជាវេនរបស់ Reshma ដែលបានការពារខ្លួននាងយ៉ាងក្លាហាន ប៉ុន្តែត្រូវបានវាយប្រហារ។

ចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងនៅជិត Yuryevets ។ ហើយនៅទីនេះ មូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យភាព និងបូរណភាពរដ្ឋបានលេចចេញកាន់តែច្បាស់នៅចំពោះមុខយើង។

"ជីវិត និងរឿងនិទាននៃអព្ភូតហេតុនៃផ្លូវ Macarius នៃ Unzhensk និង Zheltovodsk" ដែលសរសេរដោយដៃដែលរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរ Soligalich នៃ Lore ក្នុងតំបន់ ប្រាប់យើងអំពីអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យមួយ។ នៅក្នុងសមរភូមិ Yuryevets ផែនដី Rus និងស្ថានសួគ៌បានរួបរួមគ្នា។ យោងទៅតាមសក្ខីកម្មរបស់សាក្សីជាច្រើននាក់ ព្រះសង្ឃ Macarius នៃ Unzhensky បានមកជួយទាហានរុស្ស៊ី ដែលបានបង្កើតវត្ត Makariev-Reshemsky នៅក្នុងភូមិ។ Reshma ដែលនៅតែមានសព្វថ្ងៃនេះ។ នៅក្នុងថ្ងៃនៃការតស៊ូដោយវីរភាពរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិរបស់យើងដើម្បីសេរីភាព និងឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ ឈ្មោះ St. Macarius បានក្លាយជាបដា និងនិមិត្តសញ្ញានៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន។ ព្រះសង្ឃផ្ទាល់ក៏មិនយឺតយ៉ាវក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងជំនឿ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជននេះដែរ។

អ្នកស្រុកបានចាកចេញពី Yuryevets ហើយឆ្លងកាត់ទៅវាលស្មៅនៃ Volga ជាកន្លែងដែលពួកគេបានរួបរួមជាមួយនឹងកសិករប្រដាប់អាវុធមកពីភូមិជុំវិញ។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ កន្លែង​ពិសេស​មួយ​ត្រូវ​បាន​កាន់កាប់​ដោយ​ក្រុម​បំបែក​ខ្លួន​ដែល​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ភូមិ Yolnat ។ "ជីវិត" ប្រាប់យើងអំពីវាតាមរបៀបនេះ:

“មនុស្សជាច្រើនមកពីពលរដ្ឋដែលបានចាកចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេ ផ្លាស់ប្តូរឆ្លងកាត់ទន្លេវ៉ុលហ្គា ហើយបានរត់ទៅជាមួយប្រពន្ធ និងកូនរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រៃឆ្ងាយដាច់ស្រយាលពីសរសៃ។ ហើយ​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ការ​ហោះ​ហើរ​បាន​យល់​ព្រម​ជាមួយ​នឹង​ភូមិ​ជុំវិញ / អ្នក​ស្រុក​ហៅ​ថា Elnatsky និង Bereznikovsky ជាមួយ​កសិករ»។

អ្នកស្រុក Yuryev អាចដកកាំភ្លើងធំ រតនាគារ និងស្តុកត្រីចេញពីទីក្រុង។ Lisovsky បានដុតទីក្រុងប៉ុន្តែ គោលដៅសំខាន់គាត់បានបរាជ័យក្នុងការចាប់យក Yuryevets - ការផ្តល់នាវាសម្រាប់ឆ្លងកាត់វ៉ុលកា។ អ្នកស្រុកដោយបានឮអំពីគ្រោះមហន្តរាយដែលជិតមកដល់ "ជីវិត" ប្រាប់យើងថា "បានអធិស្ឋានយ៉ាងកក់ក្តៅឥតឈប់ឈរចំពោះព្រះគ្រីស្ទដែលជាមាតាព្រហ្មចារីដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះនិងពួកបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេដែលជាព្រះវរបិតាដែលបង្កើតជាព្រះ Macarius" សាត្រាស្លឹករឹតដែលបានរៀបរាប់ខាងលើប្រាប់យើង។ .

កងកម្លាំងស្នេហាជាតិត្រូវបានបញ្ជូនពី Nizhny Novgorod ទៅ Yuryevets - មួយរយនាក់ក្រោមការបញ្ជារបស់ M.I. Solovtsov ក៏ដូចជាការបំបែកក្បាល Streltsy Bogdan Iznoskov និង Timofey Ostrenev ។ ក្រោយមកពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Yuryevites និងអ្នកស្រុក Gorodets ក្រោមការដឹកនាំទូទៅរបស់ B. Nagovitsyn ដែលជាទ័ពសេះដ៏ថ្លៃថ្នូរាប់រយក្បាលនៃ Afanasy Molvyaninov និង Cossacks of Posnik Smagin ដែលបានឡើងលើកប៉ាល់។ ការគ្រប់គ្រងទូទៅត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ M.I. Solovtsov ។

Lisovsky បានសម្រេចចិត្តឆ្លងទៅច្រាំងខាងឆ្វេងនៃវ៉ុលកាក្នុងតំបន់នៃកោះ Mamshin ដែលមានទីតាំងនៅចន្លោះ Reshma និង Yuryevets ។ កោះនេះត្រូវបានគេប្រើជាចំណុចឆ្លងកាត់។ Lisovsky និងទាហានបួនរយនាក់របស់គាត់ជាអ្នកដំបូងដែលឆ្លងកាត់។

ជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមនៃការអង្វរដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ពួកបរិសុទ្ធ អ្នកស្នេហាជាតិបានទៅកាន់វ៉ុលកាដើម្បីការពារសត្រូវពីការចុះចតនៅលើច្រាំងរបស់ពួកគេ។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​គេ​និយាយ​អំពី​ស្នាដៃ​របស់​ពួកគេ​ក្នុង​ជីវិត៖

«ពួកគេបានច្បាំងនឹងខ្មាំងសត្រូវ ដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យនរណាម្នាក់ចូលទៅជិតច្រាំងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន និងការបាញ់ប្រហារ ពួកគេបានយកឈ្នះសត្រូវ»។ ការប្រយុទ្ធបានបន្តទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ប៉ូល​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​បាន​បាន​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា « ភាគច្រើន​ពួកគេ​ត្រូវ​ចាញ់​ដោយ​អែលឌើរ ម៉ាការីយូស ដែល​ពួកគេ​បាន​ឃើញ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ស្មោះត្រង់ ហើយ​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ទន្លេវ៉ុលកា ។ ប៉ូលដែលចាប់បាននៅក្រោមការសម្លឹងមើលការគំរាមកំហែងរបស់អ្នកចាស់បានបាត់បង់ការមើលឃើញរបស់ពួកគេ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចវាយគាត់ដោយព្រួញទេ។ ព្រួញ​ត្រូវ​បាន​បែរ​ទៅ​រក​សត្រូវ​វិញ»។

ដូច្នេះ អព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើង៖

"អ្នកទន់ខ្សោយ អ្នកខ្លាំង អ្នកគ្មានអាវុធ ប្រដាប់អាវុធច្រើន អ្នកស្មោះត្រង់បានឈ្នះមនុស្សអាក្រក់ ដោយសារព្រះគុណនៃព្រះ និងមាតារបស់ព្រះបានជួយពួកគេ ហើយព្រះសង្ឃ Macarius ច្បាស់ជាបានបង្ហាញខ្លួនដល់ប៉ូល ហើយបានកម្ចាត់ពួកគេ" ។

នៅពេលនេះនង្គ័លរបស់ Solovtsov បានលេចចេញមកពី Yuryevets ហើយកងទ័ពជើងរបស់ B. Nagovitsyn កំពុងខិតទៅជិតច្រាំងទន្លេខាងឆ្វេង។ ឆ្មាំខាងក្រោយនៃ "lisovchiki" ក្រោមការបញ្ជារបស់ I.F. Naumov ត្រូវបានចាញ់។ អ្នក​ដែល​រត់គេច​ខ្លួន​ភាគច្រើន​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​បោះបង់​អាវុធ និង​គ្រាប់​រំសេវ​ហើយ​បាន​រត់គេច​ពី​កោះ​ដោយ​ហែល​ទឹក​។ ក្រុមហ៊ុនប៉ូឡូញ Lisovsky, Budila និង Podgoretsky ដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងសមុទ្រ បានដកថយយ៉ាងលឿនពីកោះនេះចំនួនប្រាំពីរម៉ាយ ហើយបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ។ ក្នុង​ការ​ប៉ះទង្គិច​គ្នា​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ថ្ងៃ​តែ​មួយ Lisovsky បាន​វាយ​បក​លើ​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​ក្រុម​ឧទ្ទាម ដែល​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​បញ្ជា​របស់ B. Nagovitsyn ។ Nagovitsyn ខ្លួនឯងត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ដោយមិនរង់ចាំកម្លាំងសំខាន់របស់ Solovtsov មកដល់ Lisovsky និងសំណល់នៃការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Naumov បានឆ្លងទៅច្រាំងខាងស្តាំនៃវ៉ុលកាហើយចាប់ផ្តើមដកថយ។

កងនាវារបស់អភិបាល Nizhny Novgorod Fyodor Sheremetev ដែលចូលទៅជិតវ៉ុលកាបានបញ្ចប់ការកម្ចាត់អ្នកឈ្លានពាន។ ការប្រយុទ្ធបានបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះសម្រាប់អ្នកស្នេហាជាតិនៅឯការតាំងទីលំនៅ Reshma ។ នៅទីនេះប៉ូល និងអ្នកក្បត់ត្រូវបានចាញ់ទាំងស្រុង។

យោងទៅតាមសក្ខីកម្មរបស់ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ N.I. Kostomarov ទីបំផុត Lisovsky និង Naumov បានព្យាយាមឆ្លងទៅខាងឆ្វេង ធនាគារ Kostroma នៃ Volga នៅ Reshma ។ Kostomarov សរសេរថា "ជនជាតិរុស្សីបានវាយប្រហារពួកគេនៅលើកប៉ាល់ហើយវាយលុក Naumov យ៉ាងឃោរឃៅ ... ពួកគេបានយកអាវុធរបស់គាត់ គ្រឿងផ្គត់ផ្គង់ទាំងអស់របស់គាត់ និងសេះ ហើយអ្នកដែលនៅរស់បានហែលត្រឡប់មកវិញដោយជើងទទេរ"។

​ប្រភព​ដដែល​បាន​រាយការណ៍​ដូចតទៅ​៖

"ខ្ញុំបានវាយពួកគេដល់ទីបញ្ចប់ហើយនៅវ៉ុលកាខ្ញុំបានសំលាប់ពួកគេ។ Lisovsky បានលេចធ្លាយជាមួយមនុស្សតូចៗ។

រឿងព្រេងក្នុងស្រុកអំពីជំនួយរបស់ St. Macarius នៃ Unzhensk និង Zheltovodsk ក្នុងជ័យជម្នះលើ Tushins នៅ Reshma និង Yuryevets បានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតការគោរពបូជារបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ប្រហែលជារឿងព្រេងទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ ដល់យុវជន Mikhail Fedorovich Romanov និងម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Marfa ក្នុងអំឡុងពេលស្នាក់នៅលើដី Kostroma ក្នុងឆ្នាំ 1612-1613 ។ នេះអាចជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអំពាវនាវដោយអធិដ្ឋាននៃអនាគតអធិបតេយ្យរបស់រុស្ស៊ីចំពោះព្រះសង្ឃសម្រាប់ការវិលត្រឡប់យ៉ាងឆាប់រហ័សពីការចាប់ជនជាតិប៉ូឡូញរបស់ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Philaret (នៅលើពិភពលោក Fedor) Nikitich Romanov ហើយក្លាយជាការលើកទឹកចិត្តដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ធម្មយាត្រាដែលបានធ្វើឡើង។ ដោយ Tsar Michael ទៅផ្នូរ St. Macarius ក្នុងឆ្នាំ 1619 ។

ការការពារវីរភាពរបស់ Kineshma, Soldoga, Reshma, ជ័យជំនះក្នុងសមរភូមិនៃ Yuryevets, ការបរាជ័យនៃអង្គភាពវរជនប៉ូឡូញក្នុងឆ្នាំ 1609 មានឥទ្ធិពលសម្រេចចិត្តលើដំណើរទាំងមូលនៃព្រឹត្តិការណ៍រុស្ស៊ីទាំងអស់។ អ្នកការពារមាតុភូមិមិនបានផ្តល់ឱ្យប៉ូឡូញនិងអ្នកក្បត់នូវឱកាសដើម្បីវាយប្រហារ Kostroma និង Nizhny Novgorod ទេ។ ការបំបែក Lisovsky ដែលត្រូវបានបំផ្លាញមិនអាចចូលរួមក្នុងការប៉ុនប៉ងរបស់សត្រូវនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1609 ដើម្បីដណ្តើមយកទីក្រុងម៉ូស្គូនិងវ្ល៉ាឌីមៀដោយព្យុះ។ កងកម្លាំងរបស់សត្រូវក៏ត្រូវបានបង្វែរចេញពី Trinity-Sergius Lavra ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានរារាំងដោយប៉ូល ជាកន្លែងដែលព្រះសង្ឃ និងកងជីវពលការពារខ្លួនពីសត្រូវដោយវីរភាព។

លើសពីនេះទៅទៀតព្រឹត្តិការណ៍វីរភាពនៃឆ្នាំ 1609 បានក្លាយជា ដំណាក់កាលសំខាន់ការរៀបចំសម្រាប់យុទ្ធនាការរំដោះទីក្រុងមូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1612 លោក Dmitry Pozharsky បានដឹកនាំកងជីវពលមិនទៅ Suzdal ទេប៉ុន្តែតាមបណ្តោយវ៉ុលកា។

ពាក្យខ្លីអំពី St. Macarius

ពួកបរិសុទ្ធនៃព្រះ Macarius នៃ Zheltovodsk, Unzhensky កើតនៅឆ្នាំ 1349 នៅ Nizhny Novgorod ក្នុងគ្រួសារដែលមានឪពុកម្តាយគោរពបូជា។ តាំងពីក្មេងមក ពរជ័យពិសេសរបស់ព្រះដាក់លើគាត់។ នេះ​ជា​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ព្រោះ​ពេល​ដែល​កណ្ដឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​អ្នក​ជឿ​មក​សេវា ទារក​ដែល​ដេក​លើ​លំយោល​បង្ហាញ​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ ប៉ុន្តែ​ពេល​នាំ​ក្មេង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ភ្លាម គាត់​ក៏​ស្ងប់​ចិត្ត​ញញឹម​ដាក់​គាត់។ ម្តាយ។ ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ព្យាយាម​ទុក​គាត់​នៅផ្ទះ​អំឡុងពេល​បម្រើ គាត់​ចាប់ផ្តើម​យំ។

នៅក្នុងជីវិតលម្អិតរបស់គាត់ វាត្រូវបានពិពណ៌នាថា ក្នុងវ័យកុមារភាព គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយចិត្តរស់រវើក និងពូកែក្នុងការសិក្សា ប៉ុន្តែមិនចូលចិត្តលេងជាមួយក្មេងៗទេ ចូលចិត្តភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងប្រុងប្រយ័ត្នជាង។ ចំណាយពេលច្រើនក្នុងការអានសៀវភៅ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃខ្ញុំបានចូលរួមការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

នៅអាយុ 12 ឆ្នាំដែលជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាចង់ផ្គាប់ចិត្តព្រះជាពិសេស Macarius បានចាកចេញដោយសម្ងាត់ ផ្ទះឪពុកម្តាយ. គាត់ស្លៀកពាក់ខោអាវរបស់អ្នកសុំទានត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងមួយផ្សេងទៀតហើយចូលទៅក្នុងវត្ត Pechersk ដោយបានទទួលការសច្ចាប្រណិធានពីដៃរបស់ Archimandrite Dionysius ដែលជាអាចារ្យនៃ Suzdal នាពេលអនាគត។

បីឆ្នាំក្រោយមក ឪពុករបស់គាត់បានរកឃើញគាត់ ប៉ុន្តែ Macarius បដិសេធមិនឃើញគាត់ដោយនិយាយថាគាត់ឥឡូវនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះវរបិតាសួគ៌ជាងឪពុករបស់គាត់នៅលើផែនដី។

ឈរចេញ ជិ​វិត​ប្រសើរនៅក្នុងវត្ត គាត់ទទួលបានភាពល្បីល្បាញក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើន ប៉ុន្តែត្រូវបានទទួលបន្ទុកដោយការសរសើរពីមនុស្ស ហើយសម្រេចចិត្តទៅកន្លែងស្ងាត់មួយនៅមាត់ទន្លេហៅថាលូ។ នៅ​ទី​នោះ គាត់​បាន​សង់​ខ្ទម​សម្រាប់​អធិស្ឋាន​ទោល ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​អាច​លាក់​ខ្លួន​បាន​យូរ​ទេ។ ដំបូង មនុស្សចាប់ផ្តើមមករកគាត់ ដើម្បីសុំដំបូន្មានខាងវិញ្ញាណ បន្ទាប់មក ភាតរភាពព្រះសង្ឃត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយព្រះវិហារ Epiphany ត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

ព្រះសង្ឃដែលកំពុងស្វែងរកការអធិស្ឋានកាន់តែជ្រៅចាប់ផ្តើមទទួលបន្ទុកដោយហ្វូងមនុស្សជាលទ្ធផល។ គាត់ទុកបងប្អូនប្រុសម្នាក់ធ្វើជាអាចារ្យ ហើយទៅកន្លែងមួយឈ្មោះ Zheltye Vody ដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងខាងកើតនៃវ៉ុលកា។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនេះ គាត់មិនអាចលាក់ខ្លួនពីមនុស្សបានយូរទេ។

ទីមួយ អ្នកដែលមិនជឿមករកគាត់។ Chuvash និង Mordovians ។ ពួកគេនាំយកអំណោយ។ ទឹកឃ្មុំ នំបុ័ង ស្រូវសាលី។ ភិក្ខុ​ទទួល​ទាន​មិន​ច្រើន​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ទេ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​ឲ្យ​លោក​មាន​វត្ថុ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មក​ដល់។ អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រឹស្ត​ខ្លះ​បាន​បន្សល់​ទុក​នូវ​កំហុស​មុន​របស់​ខ្លួន ហើយ​ទទួល​យក​ពី​ដៃ​ព្រះសង្ឃ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធនៅក្នុងបឹងនៅមាត់ច្រាំងដែលគាត់រស់នៅ។ កិត្តិនាម​របស់​គាត់​កាន់​តែ​រីក​ចម្រើន ហើយ​យូរ​ៗ​ទៅ អ្នក​ជឿ​គ្នីគ្នា​ចាប់​ផ្ដើម​សម្រុក​មក​រក​គាត់។ សហគមន៍​ព្រះសង្ឃ​ទី​ពីរ​ថ្មី​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ជុំវិញ​បន្ទប់​ស្ងាត់​របស់​ព្រះអង្គ។ Macarius ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសាកលវិទ្យាធិការ។ គាត់បានសោយរាជ្យអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ កិត្តិនាមនៃវត្តអារាមរបស់គាត់បានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មក​ពី​ទី​ឆ្ងាយ​ចង់​ទទួល​យក​ធម៌​ទេសនា​ពី​ព្រះអង្គ។ ឈ្មោះរបស់ Macarius ត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយនៅឆ្នាំ 1435 នៅកន្លែងដែលធ្លាប់បោះបង់ចោល ប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងនាមព្រះត្រីឯកដែលផ្តល់ជីវិត។

វត្តនេះល្បី រូបរាងភាពរឹងមាំនៃជញ្ជាំង ភាពរឹងមាំនៃអគារ ប៉ុន្តែអ្វីដែលទាក់ទាញមនុស្សបំផុតគឺជីវិតដ៏សុចរិតរបស់ព្រះសង្ឃ។

នៅ​ពេល​នេះ ព្រះ​មាន​ព្រះ​ទ័យ​រីករាយ​ជា​ពិសេស​ដើម្បី​សាកល្បង​ជំនឿ​របស់ Saint Macarius ។ វត្តនេះត្រូវបានវាយប្រហារដោយមេដឹកនាំយោធាតាតាម្នាក់ឈ្មោះ Uluakhmet ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Golden Horde ។ ព្រះសង្ឃមិនអាចការពារខ្លួនបានយូរទេ។ បងប្អូនស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានសម្លាប់ភ្លាមៗ ហើយវត្តអារាមត្រូវបានដុត។ Macarius ជាមួយអ្នកនៅរស់រានមានជីវិតតិចតួចដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនត្រូវបាននាំទៅអភិបាល Tatar ។ ប៉ុន្តែសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះសង្ឃនាពេលនោះមានច្រើនណាស់ រាប់ទាំងតាតាសផង ព្រោះព្រះសង្ឃក៏បានប្រយោជន៏ដល់ពួកគេដែរ ទើបចៅហ្វាយខេត្តខឹងនឹងទាហានយ៉ាងខ្លាំង ដោយនិយាយថា៖ «អ្នកដឹងអំពីជីវិតដ៏វិសុទ្ធរបស់គាត់ ហើយហ៊ានវាយប្រហារលើវត្ត។ . មានព្រះតែមួយសម្រាប់យើង និងសម្រាប់ពួកគេ។ អ្នក​នឹង​ត្រូវ​ឆ្លើយ​ទៅ​ព្រះ​ចំពោះ​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ»។ បន្ទាប់មក ទ្រង់បានបញ្ជាឱ្យដោះលែង Macarius ព្រះសង្ឃដែលនៅរស់រានមានជីវិតតិចតួចជាមួយគាត់ និងឧបាសកប្រមាណបួនរយនាក់ទៀត ដោយមិនរាប់បញ្ចូលស្ត្រី និងកុមារឡើយ។ នៅពេលដោះលែងពួកគេ គាត់បានព្រមានពួកគេឱ្យចាកចេញពីកន្លែងទាំងនេះឱ្យបានលឿនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ព្រោះតំបន់នេះនឹងឆ្លងកាត់ទៅ Kazan Khanate ។ ព្រះសង្ឃ​ទោះ​រង​គ្រោះ​យ៉ាង​ឃោរឃៅ​ម្ដង​ទៀត​ក៏​សុំ​បញ្ចុះ​សព​បង​ប្អូន​ដែល​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់។

លុះ​បាន​ទទួល​ការ​អនុញ្ញាត​ហើយ ក៏​ចូល​ទៅ​កាន់​ផេះ​ផង ភិក្ខុ​ឃើញ​ច្រើន​នាក់​ស្លាប់​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង ក៏​ស្រែក​យំ។ បន្ទាប់​មក ដោយ​បាន​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​សព​តាម​ពិធី​នោះ បន្ទាប់​ពី​បាន​ពិគ្រោះ​គ្នា​ហើយ ទើប​ពួក​គេ​សម្រេច​ចិត្ត​ទៅ​ព្រំដែន Galich ឆ្ងាយ​ពី​កន្លែង​គ្រោះថ្នាក់។

វាជាខែកក្កដា។ ប្រជាជនមិនអាចដើរតាមដងផ្លូវបានឡើយ ប៉ុន្តែដោយខ្លាចជួបនឹងពួកតាតាស ពួកគេបានចូលទៅជ្រៅទៅក្នុងព្រៃ ហើយដើរកាត់វាលភក់ កាត់កន្លែងដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅ។ មិនមានអាហារច្រើនទេ។ ប្រជាជនបានអស់កម្លាំង។ ទុក្ខព្រួយបានចាប់ផ្តើម។ ថ្ងៃមួយ ប្រជាជន​បាន​ដេញ​សត្វ​ស្វា​ដ៏​ធំ​មួយ​ក្បាល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទី​មរណៈ ហើយ​ចាប់​វា​បាន។ គេ​នាំ​គាត់​ទៅ​ប្រគេន​ព្រះសង្ឃ សុំ​ពរ​លោក​យក​ស្បែក​មក​ហូប។ ហើយនៅទីនេះភាពអស្ចារ្យនៃសេចក្តីជំនឿត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសនៅក្នុងជីវិតដល់ព្រះអែលឌើរ Macarius ។ នៅពេលនោះគាត់មានអាយុ 90 ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន គាត់បានបញ្ជាឱ្យដោះលែងសត្វស្វាដោយនិយាយថា៖ «នៅសល់បីថ្ងៃទៀតមុនពេលចុងបញ្ចប់នៃ (ការតមអាហាររបស់ Petrov) ។ មានជំនឿ។ នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនៃសាវ័ក, elk នេះនឹងមករកយើងខ្លួនឯង។ ហើយ​យើង​នឹង​បរិភោគ​វា​សម្រាប់​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ។ សម្រាប់ពេលនេះ សូមអត់ធ្មត់»។ សត្វ​ស្វា​បាន​កាត់​ត្រចៀក​ម្ខាង​របស់​វា​ចេញ​។

ហើយជាការពិតណាស់ នៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីរបស់សាវ័កពេត្រុស និងប៉ូល នៅពេលដែលមនុស្សអស់កម្លាំងទាំងស្រុង យោងទៅតាមជំនឿរបស់អ្នកចាស់ទុំ សត្វស្វាមួយក្បាលដែលកាត់ត្រចៀកបានចេញមករកពួកគេ។ ពួកគេបានយកគាត់ ដោយដៃទទេគេ​នាំ​វា​ទៅ​ថ្វាយ​ព្រះ​សង្ឃ​ Macarius ហើយ​ទ្រង់​ប្រទាន​ពរ​ដល់​សត្វ​ស្វា​ជា​អាហារ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ឆ្លង​កាត់​ល្បែង​ផ្សេងៗ​ដើម្បី​ចិញ្ចឹម​ប្រជាជន។

ទីបំផុតយើងបានទៅដល់ទីក្រុង Unzhensk ។ (ឥឡូវនេះភូមិ Unzha ស្រុក Makaryevsky តំបន់ Kostroma)

ទីក្រុងបានដឹងអំពី Macarius និងជីវិតបរិសុទ្ធរបស់គាត់។ ពួកគេបានទទួលយកគាត់ដោយរីករាយ ហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីបែងចែកគាត់ ផ្ទះល្អបំផុតប៉ុន្តែព្រលឹងនៃពួកបរិសុទ្ធដែលស្រឡាញ់វាលខ្សាច់ សូម្បីតែនៅអាយុ 90 ឆ្នាំបានស្វែងរកភាពឯកោសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ Macarius ត្រូវបានបង្ហាញកន្លែងមួយនៅលើភ្នំមួយ 20 versts ខាងក្រោម Unzhensk ជាកន្លែងដែលគាត់បានសង់ឈើឆ្កាងមួយ។ ក្រឡាមួយត្រូវបានសាងសង់នៅក្បែរនោះ។ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​បង​ប្អូន​បាន​មក​ជុំ​វិញ​គាត់។ រឿងនេះបានកើតឡើងជាពិសេស ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់សម្រាប់ទីក្រុង Makariev ក្នុងឆ្នាំ ១៤៣៩។ ចាប់ពីឆ្នាំនេះ យើងអាចរាប់កំណើតនៃវត្តថ្មីទី៣ ដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះសង្ឃ ហើយបន្តបន្ទាប់ទៀតជាទីក្រុងដែលមានឈ្មោះរបស់គាត់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

នៅពេលនេះ ព្រះសង្ឃ Macarius ដែលបានបម្រើព្រះជាព្រះសង្ឃអស់រយៈពេល 75 ឆ្នាំបានទទួលអំណោយព្យាបាលជំងឺនិងអំណោយនៃការបណ្តេញអារក្ស។ ករណីនៃការព្យាបាលស្ត្រីពិការភ្នែកត្រូវបានលើកឡើង។

ប្រាំឆ្នាំក្រោយមកនៅឆ្នាំទី 95 នៃជីវិតរបស់គាត់ Makariev បានមកដល់ទីក្រុង Unzhensk ដោយដឹងពីថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់គាត់បាននិយាយលាដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាហើយ (ថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1444) បានចាកចេញដោយសន្តិភាពទៅកាន់អ្នកដែលគាត់បានបម្រើដោយការតមអាហារ។ ការអធិស្ឋានពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

នៅទីនេះ វាហាក់ដូចជា វានឹងអាចបញ្ចប់បាន។ ការរៀបរាប់សង្ខេបជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ... នៅថ្ងៃនៃការសោយទិវង្គតដ៏សុចរិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិននិយាយអំពីអព្ភូតហេតុជាច្រើនដែលបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅថ្ងៃនៃការចាកចេញរបស់ព្រលឹងគាត់ទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ទីក្រុង Unzhensk និងតំបន់ជុំវិញរបស់វា នៅថ្ងៃនៃការសម្រាករបស់ពួកបរិសុទ្ធ គឺពោរពេញទៅដោយក្លិនក្រអូបដ៏អស្ចារ្យ។ មនុស្សនៅតាមផ្ទះ និងតាមដងផ្លូវបានស្រូបក្លិនក្រអូបនេះ បោះបង់សកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ ហើយប្រញាប់ប្រញាល់ធ្លាក់ខ្លួនប្រាណរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ មនុស្សជាច្រើនបានយំ។ ព្រះ​សព​របស់​លោក​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​តម្កល់​នៅ​ទី​នោះ ព្រះ​បាន​ប្រោស​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ពី​ជំងឺ​ផ្សេងៗ។

អព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាលបានបន្តអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ករណីនៃការរំដោះដោយអព្ភូតហេតុនៃទីក្រុង Unzhensk ពីការលុកលុយរបស់ Tatars ក្នុងឆ្នាំ 1522 និងទីក្រុង Soligalich ក្នុងឆ្នាំ 1535 ត្រូវបានពិពណ៌នានៅពេលដែលអ្នកឡោមព័ទ្ធបានអធិស្ឋានដល់ព្រះសង្ឃដែលស្ថិតក្នុងជនជាតិភាគតិចដ៏សំខាន់ហើយពឹងផ្អែកលើព្រះប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបន្ទាប់មកតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ Saint Macarius សត្រូវដោយគ្មានហេតុផលច្បាស់លាស់បានរត់ចេញដោយភាពភ័យស្លន់ស្លោឬចាប់ផ្តើមសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយឆ្កួត ៗ ដោយគិតថាពួកគេកំពុងប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិរុស្ស៊ី។ វាក៏មានករណីផ្សេងទៀតនៃការផ្តល់ជំនួយឯកជននៅក្នុងបញ្ហារបស់ពួកគេចំពោះមនុស្សដែលគោរពបូជាព្រះសង្ឃ Macarius ។

ការគោរពបូជាក្នុងតំបន់នៃការចងចាំរបស់ St. Macarius នៃ Zheltovodsk (Unzhensk) បានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសម្រាករបស់គាត់។

នៅឆ្នាំ 1610 អយ្យកោ Philaret បានបញ្ជាឱ្យស៊ើបអង្កេតករណីនៃការព្យាបាលនៅឯសារីរិកធាតុនៃ St. Macarius ។ ករណីច្រើនជាងហាសិបត្រូវបានសាក្សី ហើយក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រតិទិន ហើយការប្រារព្ធពិធីដ៏ទូលំទូលាយនៃការចងចាំរបស់គាត់ត្រូវបានតែងតាំងនៅថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដា/ថ្ងៃទី 7 ខែសីហា។

សព្វថ្ងៃព្រះសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវិហារ Makaryevsky នៃ Holy Trinity Monastery Makaryev-Unzhensky ។

ព្រះតេជគុណ Macarius នៃ Zheltovodsk, Unzhenskyកើតនៅឆ្នាំ 1349 នៅ Nizhny Novgorod ក្នុងគ្រួសារដែលមានឪពុកម្តាយគោរពបូជា។ នៅអាយុដប់ពីរឆ្នាំគាត់បានចាកចេញពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដោយសម្ងាត់ហើយបានស្បថនៅវត្ត Nizhny Novgorod Pechersk (ក្រោយមកអាចារ្យ Suzdal; † 1385; រំលឹកថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា) ។ ដោយភាពក្លៀវក្លានៃព្រលឹងវ័យក្មេងរបស់គាត់ គាត់បានលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីបុព្វហេតុនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ៖ ការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុត និងការបំពេញតាមវិន័យព្រះសង្ឃបានសម្គាល់គាត់នៅចំពោះមុខបងប្អូនទាំងអស់របស់គាត់។

បីឆ្នាំក្រោយមកឪពុកម្តាយរបស់ព្រះសង្ឃ Macarius បានរកឃើញកន្លែងដែលគាត់បានបាត់ទៅ។ ឪពុក​មក​រក​កូន​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក​សុំ​កូន​ចេញ​មក​មើល។ ព្រះសង្ឃ Macarius បាននិយាយទៅកាន់ឪពុករបស់គាត់តាមរយៈជញ្ជាំងហើយបាននិយាយថាគាត់នឹងឃើញគាត់នៅក្នុងជីវិតនាពេលអនាគត។ ឪពុក​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ឲ្យ​ដៃ​ឯង​មក​»។ កូន​ប្រុស​បាន​បំពេញ​តាម​សំណើ​ដ៏​តូច​នេះ ហើយ​ឪពុក​ថើប​ដៃ​កូន​ប្រុស​គាត់​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ។ ដោយថ្លឹងថ្លែងដោយសិរីរុងរឿង Macarius ដ៏រាបទាបបានចូលនិវត្តន៍នៅច្រាំងទន្លេ Volga ហើយធ្វើការនៅទីនេះក្នុងរូងភ្នំក្បែរបឹង Zheltye Vody ។ នៅទីនេះគាត់បានយកឈ្នះលើសមរភូមិនៃសត្រូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះដោយការអត់ធ្មត់និងការអត់ធ្មត់។ អ្នកស្រឡាញ់ភាពស្ងៀមស្ងាត់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅ St. Macarius ហើយនៅឆ្នាំ 1435 គាត់បានសាងសង់វត្តមួយសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ នៅទីនេះគាត់បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តទៅកាន់ Cheremis និង Chuvash ដែលនៅជុំវិញនោះ ហើយបានជ្រមុជទឹកដល់ Mohammedans និងអ្នកមិនជឿនៅក្នុងបឹងដែលបានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែល Kazan Tatars បានបំផ្លាញវត្តអារាមនៅឆ្នាំ 1439 St. Macarius ត្រូវបានចាប់ដាក់គុក។ ដោយសារការគោរពចំពោះសេចក្តីគោរព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏សប្បុរសរបស់គាត់ ខណ្ឌបានដោះលែងពួកបរិសុទ្ធពីការជាប់ឃុំឃាំង ហើយរួមគ្នាជាមួយគាត់បានដោះលែងគ្រីស្ទបរិស័ទរហូតដល់ 400 នាក់។ ប៉ុន្តែ​គេ​យក​ពាក្យ​របស់​ព្រះសង្ឃ Macarius មក​តាំង​នៅ​ក្បែរ​បឹង​លឿង។ ព្រះសង្ឃ Macarius បានបញ្ចុះអ្នកដែលត្រូវបានវាយដំដោយកិត្តិយសនៅក្នុងវត្តរបស់គាត់ហើយបានទៅ 240 ម៉ាយទៅតំបន់ Galich ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនេះ អ្នកដំណើរទាំងអស់ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ត្រូវបានចុកដោយអព្ភូតហេតុ។ ដោយបានទៅដល់ទីក្រុង Unzha ព្រះសង្ឃ Macarius បានសង់ឈើឆ្កាង 15 ពីទីក្រុងនៅលើច្រាំងនៃបឹង Unzha ហើយបានសាងសង់ក្រឡាមួយ។ នៅទីនេះគាត់បានបង្កើតវត្តថ្មីមួយ។ នៅឆ្នាំទីប្រាំនៃជីវិតរបស់គាត់នៅ Unzha ព្រះសង្ឃ Macarius បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានស្លាប់នៅអាយុ 95 ឆ្នាំ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ ព្រះសង្ឃ Macarius ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអំណោយនៃព្រះគុណ: គាត់បានព្យាបាលក្មេងស្រីពិការភ្នែកនិងអារក្ស។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ មនុស្សជាច្រើនបានទទួលការព្យាបាលពីសារីរិកធាតុរបស់គាត់។ ព្រះសង្ឃ​បាន​សង់​ព្រះវិហារ​នៅ​លើ​ផ្នូរ​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​បាន​បង្កើត​ផ្ទះសំណាក់​មួយ​ក្នុង​វត្ត។ នៅឆ្នាំ 1522 តាតាសបានវាយប្រហារ Unzha ហើយចង់ហែកទីសក្ការបូជាប្រាក់នៅក្នុង Makariev Hermitage ប៉ុន្តែពួកគេបានខ្វាក់ភ្នែកហើយភ័យព្រួយបានរត់ចេញ។ ពួកគេជាច្រើននាក់បានលង់ទឹកស្លាប់នៅ Unzha ។ នៅឆ្នាំ 1532 តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ St. Macarius ទីក្រុង Soligalich ត្រូវបានសង្គ្រោះពី Tatars ហើយអ្នកស្រុកដែលមានអំណរគុណបានសាងសង់វិហារមួយនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះវិហារដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ មនុស្សជាង 50 នាក់ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ St. Macarius បានទទួលការព្យាបាលពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ដូចដែលបានបង្កើតឡើងដោយគណៈកម្មាការដែលផ្ញើដោយអយ្យកោ Philaret នៅថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1619។

ជីវិត។ Rev. Macarius Zheltovodsky, Unzhensky. (Comm. ថ្ងៃទី 25 ខែកក្កដា / ថ្ងៃទី 7 ខែសីហានិងថ្ងៃទី 12/25 ខែតុលា) កើតនៅឆ្នាំ 1349 នៅ Nizhny Novgorod ក្នុងគ្រួសារដែលមានឪពុកម្តាយគោរពបូជា។ នៅអាយុដប់ពីរឆ្នាំគាត់បានចាកចេញពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដោយសម្ងាត់ហើយបានស្បថនៅវត្ត Nizhny Novgorod Pechersk ពី Saint Dionysius (ក្រោយមកអាចារ្យ Suzdal; † 1385; រំលឹកថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា) ។ ដោយភាពក្លៀវក្លានៃព្រលឹងវ័យក្មេងរបស់គាត់ គាត់បានលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីបុព្វហេតុនៃសេចក្តីសង្រ្គោះ៖ ការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុត និងការបំពេញតាមវិន័យព្រះសង្ឃបានសម្គាល់គាត់នៅចំពោះមុខបងប្អូនទាំងអស់របស់គាត់។

បីឆ្នាំក្រោយមកឪពុកម្តាយរបស់ព្រះសង្ឃ Macarius បានរកឃើញកន្លែងដែលគាត់បានបាត់ទៅ។ ឪពុក​មក​រក​កូន​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក​សុំ​កូន​ចេញ​មក​មើល។ ព្រះសង្ឃ Macarius បាននិយាយទៅកាន់ឪពុករបស់គាត់តាមរយៈជញ្ជាំងហើយបាននិយាយថាគាត់នឹងឃើញគាត់នៅក្នុងជីវិតនាពេលអនាគត។ ឪពុក​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ឲ្យ​ដៃ​ឯង​មក​»។ កូន​ប្រុស​បាន​បំពេញ​តាម​សំណើ​ដ៏​តូច​នេះ ហើយ​ឪពុក​ថើប​ដៃ​កូន​ប្រុស​គាត់​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ។ ដោយថ្លឹងថ្លែងដោយសិរីរុងរឿង Macarius ដ៏រាបទាបបានចូលនិវត្តន៍នៅច្រាំងទន្លេ Volga ហើយធ្វើការនៅទីនេះក្នុងរូងភ្នំក្បែរបឹង Zheltye Vody ។ នៅទីនេះគាត់បានយកឈ្នះលើសមរភូមិនៃសត្រូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះដោយការអត់ធ្មត់និងការអត់ធ្មត់។ អ្នកស្រឡាញ់ភាពស្ងៀមស្ងាត់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅ St. Macarius ហើយនៅឆ្នាំ 1435 គាត់បានសាងសង់វត្តមួយសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ នៅទីនេះគាត់បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តទៅកាន់ Cheremis និង Chuvash ដែលនៅជុំវិញនោះ ហើយបានជ្រមុជទឹកដល់ Mohammedans និងអ្នកមិនជឿនៅក្នុងបឹងដែលបានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែល Kazan Tatars បានបំផ្លាញវត្តអារាមនៅឆ្នាំ 1439 St. Macarius ត្រូវបានចាប់ដាក់គុក។ ដោយសារការគោរពចំពោះសេចក្តីគោរព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏សប្បុរសរបស់គាត់ ខណ្ឌបានដោះលែងពួកបរិសុទ្ធពីការជាប់ឃុំឃាំង ហើយរួមគ្នាជាមួយគាត់បានដោះលែងគ្រីស្ទបរិស័ទរហូតដល់ 400 នាក់។ ប៉ុន្តែ​គេ​យក​ពាក្យ​របស់​ព្រះសង្ឃ Macarius មក​តាំង​នៅ​ក្បែរ​បឹង​លឿង។ ព្រះសង្ឃ Macarius បានបញ្ចុះសពអ្នកវាយដំដោយកិត្តិយសនៅក្នុងវត្តរបស់គាត់ហើយបានធ្វើដំណើរជាមួយបងប្អូនរបស់គាត់ចម្ងាយ 240 ម៉ាយទៅតំបន់ Galich ។

Rev. Macarius នៃ Unzhensky ជាមួយនឹងអព្ភូតហេតុនៃការជួយសង្គ្រោះទីក្រុង Soligalich (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 Soligalich)

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនេះអ្នកធ្វើដំណើរតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានចុកដោយអព្ភូតហេតុ។ វិធីពិបាកកាន់តែធ្ងន់ពីការខ្វះខាត ការផ្គត់ផ្គង់អាហារហើយ​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​កាន់​ទុក្ខ​ចំពោះ​ទុរ្ភិក្ស​ដែល​កើត​ឡើង។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​ដែល​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​មិន​បាន​ទុក​ឲ្យ​ពួក​គេ​អស់​កម្លាំង​ទាំង​ស្រុង​ទេ។ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ដើម្បីលើកតម្កើងព្រះនាមទ្រង់ ពួកគេបានជួបសត្វស្វានៅតាមផ្លូវ។ វាជាពេលវេលានៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីរបស់ពេត្រុសហើយ Macarius ដែលជាអាណាព្យាបាលដ៏តឹងរឹង ច្បាប់ព្រះវិហារហាម​មិន​ឲ្យ​គេ​សម្លាប់​សត្វ។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យដោះលែងសត្វដែលចាប់បាន ដោយកាត់ត្រចៀកខាងស្តាំរបស់វា។ ហើយ​ជា​ការ​លួង​លោម​គាត់​ថា ក្នុង​រយៈពេល​បី​ថ្ងៃ ក្នុង​ថ្ងៃ​បុណ្យ​សាវ័ក សត្វ​ដែល​ត្រូវ​គេ​ដោះលែង​នឹង​បង្ហាញ​ខ្លួន​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពួក​គេ ហើយ​បន្ទាប់​មក​គេ​អាច​សម្លាប់​វា​ជា​អាហារ។ លោក Macarius បាន​លួង​លោម​ពួកគេ​ថា​៖ «​កុំ​សោកស្ដាយ ប៉ុន្តែ​អធិស្ឋាន​ទៅ​ព្រះអម្ចាស់ ។ គាត់ដែលបានចិញ្ចឹមជនជាតិអ៊ីស្រាអែលជាមួយនំម៉ាណាអស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំនៅក្នុងវាលខ្សាច់នោះ ក៏អាចចិញ្ចឹមអ្នកដោយមើលមិនឃើញក្នុងប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ។ មាន ជំនឿរស់នៅលើ​ព្រះអង្គ​ដែល​បាន​ប្រទាន​អាហារ​ដល់​បុរស​ប្រាំ​ពាន់​នាក់ ដោយ​មាន​នំបុ័ង​ប្រាំ​ដុំ និង​ត្រី​ពីរ​ក្បាល ក្រៅ​ពី​ប្រពន្ធ និង​កូន»។

នៅពេលជិតដល់ពិធីបុណ្យរបស់សាវ័កពេត្រុសនិងប៉ូល Macarius ផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីដៃគូរបស់គាត់ដោយដៃរបស់គាត់លាតសន្ធឹងលើមេឃបានអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលជួយសង្គ្រោះពីទុក្ខព្រួយនិងជំងឺទាំងអស់។ បន្ទាប់​ពី​ការ​លួង​លោម​បែប​បន់ស្រន់​នោះ ចេញ​កាល​ពី​បី​ថ្ងៃ​មុន។ សត្វព្រៃដោយអព្ភូតហេតុ បានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើដំណើរ លែងព្រៃទៀតហើយ ប៉ុន្តែស្លូត។ ដោយ​ចាប់​ដៃ​គាត់​ដោយ​គ្មាន​ការ​ខំ​ប្រឹង​ណា​មួយ​នោះ គេ​បាន​ឃើញ​ត្រចៀក​ស្ដាំ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​កាត់​ចោល។ ដូច្នេះហើយ ការទស្សន៍ទាយរបស់ Macarius បានក្លាយជាការពិតនៅចំពោះមុខបងប្អូនទាំងអស់។ ដោយភាពរីករាយ ពួកគេបាននាំសត្វស្វា ដែលបានបង្ហាញខ្លួន ទៅកាន់មគ្គុទ្ទេសក៍អធិស្ឋានរបស់ពួកគេ។ ភិក្ខុ​នោះ​ត្រេកអរ​នឹង​គូកន ហើយ​ប្រគេន​ពរ​ឲ្យ​គេ​ប្រើ​ជា​អាហារ។

Rev. Macarius នៃ Unzhensky ។ រូបតំណាង។

ដោយបានទៅដល់ទីក្រុង Unzha ព្រះសង្ឃ Macarius បានសង់ឈើឆ្កាង 15 ពីទីក្រុងនៅលើច្រាំងនៃបឹង Unzha ហើយបានសាងសង់ក្រឡាមួយ។ នៅទីនេះគាត់បានបង្កើតវត្តថ្មីមួយ។ នៅឆ្នាំ ១៤៤៤ នៅឆ្នាំទី ៥ នៃជីវិតរបស់គាត់នៅ Unzha ព្រះសង្ឃ Macarius បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានស្លាប់នៅអាយុ ៩៥ ឆ្នាំ។ ព្រះសង្ឃត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវត្តរបស់គាត់ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Holy Trinity Monastery Macarius-Unzhensky ។

Rev. Macarius នៃ Unzhensky ។ រូបតំណាង

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ ព្រះសង្ឃ Macarius ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអំណោយនៃព្រះគុណ: គាត់បានព្យាបាលក្មេងស្រីពិការភ្នែកនិងអារក្ស។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ មនុស្សជាច្រើនបានទទួលការព្យាបាលពីសារីរិកធាតុរបស់គាត់។ ព្រះសង្ឃ​បាន​សង់​ព្រះវិហារ​នៅ​លើ​ផ្នូរ​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​បាន​បង្កើត​ផ្ទះសំណាក់​មួយ​ក្នុង​វត្ត។ នៅឆ្នាំ 1522 តាតាសបានវាយប្រហារ Unzha ហើយចង់ហែកទីសក្ការបូជាប្រាក់នៅក្នុង Makariev Hermitage ប៉ុន្តែពួកគេបានខ្វាក់ភ្នែកហើយភ័យព្រួយបានរត់ចេញ។ ពួកគេជាច្រើននាក់បានលង់ទឹកស្លាប់នៅ Unzha ។ នៅឆ្នាំ 1532 តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ St. Macarius ទីក្រុង Soligalich ត្រូវបានសង្គ្រោះពី Tatars ហើយអ្នកស្រុកដែលមានអំណរគុណបានសាងសង់វិហារមួយនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះវិហារដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ មនុស្សជាង 50 នាក់ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ St. Macarius បានទទួលការព្យាបាលពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ដូចដែលបានបង្កើតឡើងដោយគណៈកម្មាការដែលផ្ញើដោយអយ្យកោ Philaret នៅថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1619។

Macarius នៃ Unzhensky ។ រូបចម្លាក់។ (ទីបីចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 18 ។ Galich)

វត្ត Holy Trinity Makariyev-Unzhensky ដែលជាកន្លែងគោរពបំផុតមួយនៅក្នុងដី Kostroma ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Reverend ក្នុងឆ្នាំ 1439, 15 versts ពីទីក្រុង Makaryev នៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Unzha (ឥឡូវនេះភូមិ Unzha ស្រុក Makaryevsky ។ នៃតំបន់ Kostroma) ។ នៅឆ្នាំ 1778 ការតាំងទីលំនៅដែលមាននៅជិតវត្តអារាមតាំងពីសតវត្សទី 15 ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាទីក្រុង Makaryev ។

នៅចុងឆ្នាំ 1929 វត្ត St. Macarius ត្រូវបានបិទ ហើយនៅតែស្ងាត់ស្ងៀមតាំងពីពេលនោះមក។ ព្រះសារីរិកធាតុដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះ ដែលត្រូវបានដកចេញពីវត្ត គឺនៅក្នុងសារមន្ទីរនៃទីក្រុង Yuryevets ។ ការវិលត្រឡប់របស់ពួកគេទៅកាន់សាសនាចក្របានធ្វើឡើងតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1990 ប៉ុណ្ណោះ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1993 មក វត្ត St. Macarius ត្រូវបានបើកឡើងវិញជាអនុសញ្ញាមួយ។

Macarius នៃ Unzhensky ។ រូបចម្លាក់។ បំណែក។ (ទីបីចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 18 ។ Galich)

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតនៃភូមិភាគ Kostroma គឺការប្រារព្ធពិធីដ៏ឧឡារិកនៃខួបលើកទី 555 នៃការសម្រាករបស់ St. Macarius នៃ Unzhensk ដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1999 នៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមដែលបានរស់ឡើងវិញ។

យើងគោរពជាពិសេសដល់ព្រះសង្ឃ Macarius នៅ Soligalich ។ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់អ្នកស្រុកទៅកាន់ព្រះសង្ឃ ទីក្រុងនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយអព្ភូតហេតុពី Hagarians (សតវត្សទី 16) ។ រូបតំណាងមួយត្រូវបានលាបពណ៌ជាកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ។

Makaryev-Unzhensky Convent ថ្ងៃនេះ។

ប្រភព៖ www.kostroma-eparhia.ru ។