Natalia Adnoral

ហេតុអ្វីបានជាអាយុរបស់យើងត្រូវបានគេហៅថាយុគដែក? តើនេះទាក់ទងនឹងលក្ខណៈរូបវន្តនៃលោហៈដែរឬទេ? ប្រហែលជាការស្គាល់ពីប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែក ជាមួយនឹងធម្មជាតិ និងនិមិត្តសញ្ញារបស់វា នឹងធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការយល់ពីពេលវេលា និងទីកន្លែងរបស់យើងនៅក្នុងនោះ។

យុគសម័យដែក
(ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​សតវត្ស​ទី​២ នៃ​គ.ស.)

នៅក្នុងបុរាណវិទ្យា៖ សម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការចែកចាយដែកយ៉ាងទូលំទូលាយជាសម្ភារៈសម្រាប់ផលិតអាវុធ និងឧបករណ៍។ ដើរតាមថ្មនិងលង្ហិន។

នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌា - កាលីយូហ្គា៖ យុគសម័យនៃភាពងងឹតដែលជាដំណាក់កាលទីបួននិងចុងក្រោយនៅក្នុងវដ្តនៃពិភពលោកដែលបានបង្ហាញ។ ធ្វើតាមមាស ប្រាក់ និងសំរិទ្ធ។

ផ្លាតូនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋក៏និយាយអំពី 4 សតវត្សរបស់មនុស្សជាតិផងដែរ។

"រូបភាព" របស់បុរសសម័យដែក
(យោងតាមសាធារណរដ្ឋប្លាតូ)

ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ បុគ្គលបែបនេះរស់នៅដោយបំពេញនូវសេចក្តីប្រាថ្នាដំបូងដែលកើតមានដល់គាត់៖ ទាំងស្រវឹងដល់សំឡេងខ្លុយ ស្រាប់តែផឹកតែទឹក ហត់នឿយខ្លួនប្រាណ រួចក៏ធ្វើកាយវិការទៅ។ ប៉ុន្តែវាកើតឡើងថា ភាពខ្ជិលវាយប្រហារគាត់ ហើយបន្ទាប់មកគាត់មិនចង់បានអ្វីទាំងអស់។ ពេលខ្លះគាត់ចំណាយពេលរបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកដែលហាក់ដូចជាទស្សនវិជ្ជា។ កិច្ចការសង្គមជារឿយៗកាន់កាប់គាត់៖ ភ្លាមៗនោះគាត់លោតឡើងនិយាយហើយធ្វើអ្វីក៏ដោយដែលគាត់ត្រូវធ្វើ។ ប្រសិន​បើ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​ដោយ​ទាហាន នោះ​ហើយ​ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​នឹង​ត្រូវ​គេ​ដឹក ហើយ​ប្រសិន​បើ​ពួកគេ​ជា​អ្នក​ជំនួញ​នោះ​គឺ​តាម​ទិសដៅ​នោះ។ មិនមានសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់, មិនចាំបាច់នៅក្នុងវា; គាត់​ហៅ​ជីវិត​នេះ​ថា​រីករាយ សេរី និង​រីករាយ ហើយ​គាត់​ប្រើ​វា​គ្រប់​ពេល​វេលា»។ សមភាព និងសេរីភាពនាំមនុស្សទៅដល់ចំណុចដែលថា “រាល់ការបង្ខំធ្វើឱ្យពួកគេខឹងសម្បារជាអ្វីមួយដែលមិនអាចទទួលយកបាន ហើយពួកគេនឹងឈប់គិតសូម្បីតែច្បាប់ដែលសរសេរ និងមិនត្រូវបានសរសេរ ដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់ និងគ្មានអំណាចលើពួកគេឡើយ។ "

យុគសម័យដែក។ នេះគឺជាយុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរ សកម្មភាព និងទ្វេ។ ទីណាមានសង្រ្គាម ទីនោះមានទាំងភាពឃោរឃៅ និងវីរភាព។ ទីណាមានបុគ្គលិកលក្ខណៈ ទីនោះមានទាំងការគោរពនៃអត្មានិយម និងបុគ្គលភ្លឺស្វាង។ ដែលជាកន្លែងដែលសេរីភាពមានន័យថាជាការបដិសេធទាំងស្រុងនៃច្បាប់ និងការទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុង។ អំណាច​គឺ​ជា​ការ​ចង់​ចាប់​យក និង​បង្ក្រាប​អ្នក​ដទៃ និង​សមត្ថភាព​«គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯង»។ កន្លែងដែលការស្វែងរកគឺទាំងការស្រេកឃ្លានសម្រាប់ការសប្បាយថ្មីនិងសេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ប្រាជ្ញា។ កន្លែងដែលជីវិតគឺទាំងការរស់រានមានជីវិតនិងផ្លូវ។ យុគដែក គឺជាដំណាក់កាលនៃចលនាពីអតីតកាលទៅអនាគត ពីចាស់ទៅថ្មី។ នេះគឺជាសតវត្សរ៍ដែលយើងម្នាក់ៗរស់នៅ។

ផ្នែក​ទី​មួយ
បុរាណវិទ្យា - និរុត្តិសាស្ត្រ

ដែកត្រូវបានគេហៅថាលោហៈនៃអំណាចនៃអរិយធម៌។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យដែកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងការរកឃើញនៃវិធីសាស្ត្រដើម្បីទទួលបានជាតិដែកពីរ៉ែដែលមានទីតាំងនៅក្នុងពោះវៀនរបស់ផែនដី។ ប៉ុន្តែរួមជាមួយដែក "ផែនដី" ក៏មានសមភាគី "ស្ថានសួគ៌" របស់វាផងដែរ - ដែកនៃប្រភពដើមអាចម៍ផ្កាយ។ ជាតិដែក Meteoric គឺសុទ្ធមានជាតិគីមី (មិនមានសារធាតុមិនបរិសុទ្ធ) ដូច្នេះហើយមិនត្រូវការបច្ចេកវិទ្យាដែលពឹងផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្មសម្រាប់ការយកចេញរបស់ពួកគេ។ ជាតិដែកនៅក្នុងរ៉ែ ផ្ទុយទៅវិញ ទាមទារដំណាក់កាលជាច្រើននៃការបន្សុត។ ការពិតដែលថាវាជាដែក "ឋានសួគ៌" ដែលជាលើកដំបូងដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមនុស្សគឺត្រូវបានបង្ហាញដោយបុរាណវិទ្យា និរុត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថាដែលរីករាលដាលក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនអំពីព្រះ ឬអារក្សដែលបានទម្លាក់វត្ថុដែក និងឧបករណ៍ពីលើមេឃ។

នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ដែកត្រូវបានគេហៅថា bi-ni-pet ដែលមានន័យត្រង់ថា "រ៉ែឋានសួគ៌" ឬ "ដែកស្ថានសួគ៌"។ ឧទាហរណ៍ចាស់បំផុតនៃជាតិដែកកែច្នៃដែលរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបគឺធ្វើពីដែកអាចម៍ផ្កាយ (ពួកវាមានអាយុកាលតាំងពីសហវត្សទី 4 មុនគ.ស)។ នៅ Mesopotamia ដែកត្រូវបានគេហៅថារបារ - "ដែកស្ថានសួគ៌" នៅអាមេនីបុរាណ - erkat "បានរសាត់ (ធ្លាក់) ពីលើមេឃ" ។ ឈ្មោះក្រិកបុរាណនិងជនជាតិស្បែកសខាងជើងសម្រាប់ជាតិដែកមកពីពាក្យ sidereus "ផ្កាយ" ។


ដែកទីមួយ - អំណោយពីព្រះ, សុទ្ធ, ងាយស្រួលក្នុងការដំណើរការ - ត្រូវបានប្រើទាំងស្រុងសម្រាប់ការផលិតវត្ថុពិធីសាសនា "បរិសុទ្ធ": amulets, talismans, រូបភាពពិសិដ្ឋ (អង្កាំ, ខ្សែដៃ, ចិញ្ចៀន, hearths) ។ អាចម៍ផ្កាយដែកត្រូវបានគេគោរពបូជា អគារសាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកន្លែងនៃការដួលរលំរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានកិនជាម្សៅ និងស្រវឹងជាថ្នាំព្យាបាលជម្ងឺជាច្រើន ហើយយកទៅជាមួយជាគ្រឿងលម្អ។ អាវុធ​ដែក​អាចម៍ផ្កាយ​ដំបូង​គេ​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​មាស និង​ថ្ម​ដ៏​មាន​តម្លៃ ហើយ​ប្រើ​ក្នុង​ការ​បញ្ចុះ​សព។

មនុស្សមួយចំនួនមិនធ្លាប់ស្គាល់ដែកអាចម៍ផ្កាយទេ។ សម្រាប់ពួកគេ ការអភិវឌ្ឍនៃលោហៈបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងប្រាក់បញ្ញើរ៉ែនៃជាតិដែក "ផែនដី" ដែលពួកគេបានផលិតវត្ថុសម្រាប់គោលបំណងអនុវត្ត។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនបែបនេះ (ឧទាហរណ៍ពួកស្លាវី) ដែកត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមលក្ខណៈ "មុខងារ" របស់វា។ ដូច្នេះដែករុស្ស៊ី (ស្លាវីខាងត្បូងហ្សាលីហ្សូ) មានឫស "ឡេហ្ស" (ពី "ឡេហ្សូ" - "ដាវ") ។ អ្នកទស្សនវិទូខ្លះយកឈ្មោះអាឡឺម៉ង់សម្រាប់លោហៈ Eisen ពី Celtic isara ដែលមានន័យថា "រឹងមាំ" ។ ឈ្មោះអន្តរជាតិឡាតាំង Ferrum ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយប្រជាជនរ៉ូម៉ាំង គឺប្រហែលជាទាក់ទងទៅនឹងភាសាក្រិក-ឡាតាំងឆ្ងាយ ("រឹង") ដែលមកពីភាសាសំស្ក្រឹត ("រឹង")។

ផ្នែក​ទី​ពីរ​,
អនុវត្តអាថ៌កំបាំង

វត្ថុពីរដែលធ្វើពីដែកគឺជាក់ស្តែង៖ វាជាឧបករណ៍នៃការបង្កើត និងជាអាវុធនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ សូម្បីតែវត្ថុដែកដូចគ្នាក៏អាចត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងប្រឆាំង diametrically ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងជាងដែកនៃវត្ថុបុរាណដឹងពីរបៀបផ្តល់វត្ថុដែកដោយអំណាចនៃទិសដៅមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ជាងដែក​ដោយ​ការ​គោរព​និង​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។

ការបកស្រាយបែបទេវកថា និងអាថ៌កំបាំងនៃលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ជាតិដែកក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា ជួនកាលក៏មានភាពផ្ទុយគ្នាផងដែរ។ ក្នុងករណីខ្លះដែកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញដែលជាទាសករនៅក្នុងផ្សេងទៀត - ដោយមានការការពារពីកងកម្លាំងបែបនេះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ដែកគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអំពើអាក្រក់ ក្នុងចំណោមពួក Teutons វាគឺជានិមិត្តរូបនៃទាសភាព។ ការហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់ជាតិដែកត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ ស្កុតឡែន ហ្វាំងឡង់ ចិន កូរ៉េ និងឥណ្ឌា។ អាសនៈត្រូវបានសាងសង់ដោយគ្មានដែក ហើយវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យប្រមូលឱសថដោយប្រើឧបករណ៍ដែក។ ហិណ្ឌូជឿថាជាតិដែកនៅក្នុងផ្ទះបានរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃជំងឺរាតត្បាត។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ជាតិដែកគឺជាគុណលក្ខណៈសំខាន់នៃពិធីការពារ៖ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការរីករាលដាលនៃជំងឺប៉េស្ត ក្រចកត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងជញ្ជាំងផ្ទះ។ ម្ជុលមួយត្រូវបានខ្ទាស់ទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់ជា talisman ប្រឆាំងនឹងភ្នែកអាក្រក់; ស្បែកជើង​ដែក​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ដែកគោល​ជាប់​នឹង​ទ្វារ​ផ្ទះ និង​ព្រះវិហារ ហើយ​ជាប់​នឹង​បង្គោល​សំពៅ។ នៅសម័យបុរាណ ចិញ្ចៀន និងគ្រឿងលម្អផ្សេងទៀតធ្វើពីដែកគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ការពារបិសាច និងវិញ្ញាណអាក្រក់។ នៅក្នុងប្រទេសចិនបុរាណ ដែកបានបម្រើជានិមិត្តរូបនៃយុត្តិធម៌ កម្លាំង និងព្រហ្មចារីយ៍ រូបចម្លាក់ធ្វើពីវាត្រូវបានកប់នៅក្នុងដីដើម្បីការពារពីសត្វនាគ។ ដែក​ជា​លោហៈ​អ្នក​ចម្បាំង​ត្រូវ​បាន​លើក​តម្កើង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ស្កែនឌីណាវ ជា​កន្លែង​ដែល​ការគោរព​យោធា​ឈាន​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​មិន​ធ្លាប់​មាន។ លើសពីនេះ មនុស្សមួយចំនួនបានគោរពដែកសម្រាប់សមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការដាស់កម្លាំងខាងវិញ្ញាណ និងបង្កឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិត។

ផ្នែក​ទី​បី​,
វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​ធម្មជាតិ

ដែកគឺជាលោហៈធាតុមួយក្នុងចំណោមធាតុទូទៅបំផុតនៅក្នុងសកលលោកដែលជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងពោះវៀនរបស់ផ្កាយ។ ស្នូលនៃព្រះអាទិត្យ - ប្រភពថាមពលសំខាន់សម្រាប់ភពផែនដីរបស់យើង (យោងទៅតាមសម្មតិកម្មទំនើប) - មានជាតិដែក។ នៅលើផែនដី ជាតិដែកមានគ្រប់ទីកន្លែង៖ នៅក្នុងស្នូល (ធាតុសំខាន់) និងនៅក្នុងសំបកផែនដី (កន្លែងទីពីរបន្ទាប់ពីអាលុយមីញ៉ូម) និងនៅក្នុងគ្រប់ភាវៈរស់ទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង - ពីបាក់តេរីដល់មនុស្ស។

លក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃលោហៈដែក កម្លាំង និងចរន្តត្រូវបានកំណត់ដោយរចនាសម្ព័ន្ធគ្រីស្តាល់របស់វា។ អ៊ីយ៉ុងដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ជាវិជ្ជមាន "សម្រាក" នៅឯថ្នាំងនៃបន្ទះដែក ហើយអេឡិចត្រុង "ឥតគិតថ្លៃ" ត្រូវបានចោទប្រកាន់អវិជ្ជមានជាបន្តបន្ទាប់ "រញ៉េរញ៉ៃ" រវាងពួកវា។ កម្លាំងនៃចំណងលោហធាតុត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំងនៃការទាក់ទាញរវាង "nodal pluses" និង "moving minuses" សក្តានុពលនៃចរន្តត្រូវបានកំណត់ដោយចលនាច្របូកច្របល់នៃអេឡិចត្រុង។ លោហៈធាតុក្លាយជាចំហាយ "ពិតប្រាកដ" នៅពេលដែលនៅក្រោមឥទិ្ធពលនៃបង្គោលដែលបានអនុវត្តទៅលើលោហៈ ភាពវឹកវរអេឡិចត្រូនិចនេះប្រែទៅជាលំហូរតាមបញ្ជា (តាមពិត ចរន្តអគ្គិសនី) ។

មនុស្សដូចជាលោហៈ ជាមួយនឹងអង្គការខាងក្រៅដ៏តឹងរ៉ឹង គឺជាចលនាខាងក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់។ នៅកម្រិតរាងកាយ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងចលនាបន្ត និងការបំប្លែងនៃអាតូម និងម៉ូលេគុលរាប់ពាន់លាន ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសារធាតុ និងថាមពលនៅក្នុងកោសិកា ក្នុងលំហូរឈាម។ល។ នៅកម្រិតផ្លូវចិត្ត ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ និង គំនិត។ ការបញ្ឈប់ចលនានៅលើយន្តហោះទាំងអស់មានន័យថាស្លាប់។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាជាតិដែកគឺជាអ្នកចូលរួមដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៅក្នុងដំណើរការដែលផ្តល់ថាមពលដល់រាងកាយរបស់យើង។ ការបរាជ័យនៃប្រព័ន្ធដែលមានជាតិដែកយ៉ាងហោចណាស់មួយគំរាមកំហែងដល់រាងកាយជាមួយនឹងគ្រោះមហន្តរាយដែលមិនអាចជួសជុលបាន។ សូម្បីតែការថយចុះនៃជាតិដែក ក៏ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការរំលាយអាហារថាមពលផងដែរ។ ចំពោះមនុស្ស នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការអស់កម្លាំងរ៉ាំរ៉ៃ បាត់បង់ចំណង់អាហារ ភាពរសើបទៅនឹងជំងឺផ្តាសាយ ស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ ការថយចុះការយកចិត្តទុកដាក់ ការថយចុះសមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត និងការយល់ដឹង និងបង្កើនភាពងាយនឹងស្ត្រេស និងការឆ្លងមេរោគ។ ដើម្បីឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌ វាគួរតែនិយាយថាជាតិដែកលើសមិននាំទៅរកអ្វីល្អទេ៖ ការពុលជាតិដែកត្រូវបានបង្ហាញដោយអស់កម្លាំងឆាប់រហ័ស ការខូចខាតថ្លើម លំពែង ការកើនឡើងនៃដំណើរការរលាកក្នុងរាងកាយ និងកង្វះសារធាតុសំខាន់ៗផ្សេងទៀត (ទង់ដែង, ស័ង្កសី ក្រូមីញ៉ូម និងកាល់ស្យូម)។

ចលនាណាមួយត្រូវការថាមពល។ រាងកាយរបស់យើងទទួលបានវាតាមរយៈដំណើរការនៃការបំលែងគីមីនៃសារធាតុដែលទទួលបានពីអាហារ។ កម្លាំងជំរុញនៅពីក្រោយដំណើរការនេះគឺអុកស៊ីសែនបរិយាកាស។ វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានថាមពលនេះត្រូវបានគេហៅថាការដកដង្ហើម។ ជាតិដែកគឺជាសមាសធាតុសំខាន់បំផុតរបស់វា។ ទីមួយជាផ្នែកមួយនៃម៉ូលេគុលស្មុគស្មាញ - អេម៉ូក្លូប៊ីនឈាម - វាភ្ជាប់អុកស៊ីសែនដោយផ្ទាល់ (រចនាសម្ព័ន្ធដែលជាតិដែកត្រូវបានជំនួសដោយម៉ង់ហ្គាណែសនីកែលឬទង់ដែងមិនមានសមត្ថភាពភ្ជាប់អុកស៊ីសែនទេ) ។ ទីពីរ myoglobin សាច់ដុំរក្សាទុកអុកស៊ីសែននេះនៅក្នុងទុនបម្រុង។ ទីបី វាដើរតួជាចំហាយនៃថាមពលនៅក្នុងប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញ ដែលតាមពិតទៅ អនុវត្តការបំប្លែងសារធាតុគីមី។

នៅក្នុងបាក់តេរី និងរុក្ខជាតិ ជាតិដែកក៏ចូលរួមនៅក្នុងដំណើរការនៃការបំប្លែងសារធាតុ និងថាមពល (ការសំយោគរូបភាព និងការជួសជុលអាសូត)។ ប្រសិនបើមានកង្វះជាតិដែកនៅក្នុងដី រុក្ខជាតិឈប់ចាប់ពន្លឺថ្ងៃ ហើយបាត់បង់ពណ៌បៃតង។

ជាតិដែកមិនត្រឹមតែជួយបំប្លែងរូបធាតុ និងថាមពលនៅក្នុងសារពាង្គកាយមានជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏ដើរតួជាសូចនាករនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅលើផែនដីកាលពីអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយផងដែរ។ ដោយផ្អែកលើជម្រៅនៃប្រាក់បញ្ញើអុកស៊ីដដែកនៅលើបាតមហាសមុទ្រពិភពលោក អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធ្វើការសន្មត់អំពីពេលវេលានៃការកើតឡើងនៃសារពាង្គកាយរស្មីសំយោគដំបូង និងរូបរាងនៃអុកស៊ីហ្សែននៅក្នុងបរិយាកាសផែនដី។ ការតំរង់ទិសនៃការរួមបញ្ចូលដែលមានផ្ទុកជាតិដែកនៅក្នុង lavas ដែលបានផ្ទុះឡើងក្នុងអំឡុងពេល cataclysms បុរាណបង្ហាញពីទីតាំងនៃប៉ូលម៉ាញេទិចរបស់ភពផែនដីនៅសម័យបុរាណនោះ។

ផ្នែកទីបួន,
និមិត្តសញ្ញា (ហោរាសាស្ត្រ-គីមី)

ដូច្នេះ តើ​ជាតិ​ដែក​មាន​ថាមពល​អ្វី​ខ្លះ ដែល​ជំរុញ​សកម្មភាព​របស់​រាងកាយ​យើង? នៅសម័យបុរាណ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាថាមពលនៃសាកសពសេឡេស្ទាលត្រូវបានបញ្ជូនទៅអ្នករស់នៅលើផែនដី ដោយមានជំនួយពីកម្លាំងចរន្តនៃលោហធាតុ។ លោហៈជាក់លាក់នីមួយៗ (ក្នុងចំណោមប្រាំពីរដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង alchemy និងហោរាសាស្រ្ត) ជំរុញការចែកចាយនៃប្រភេទជាក់លាក់នៃថាមពលនៅក្នុងរាងកាយ។ ដែក​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​បំណែក​នៃ​អំណាច​ស្ថានសួគ៌​ដែល​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ផែនដី​ដោយ​ប្រទេស​ជិត​ខាង​បំផុត​គឺ​ភព​អង្គារ។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ភពនេះគឺ Ares, Yar, Yari ។ ពាក្យរុស្ស៊ី "កំហឹង" មានឫសដូចគ្នា។ នៅសម័យបុរាណវាត្រូវបានគេនិយាយអំពីថាមពលនៃភពអង្គារថាវា "កំដៅឈាមនិងចិត្ត" ហើយអំណោយផលសម្រាប់ "ការងារសង្រ្គាមនិងស្នេហា" ។ ភពព្រះអង្គារ និងដែកត្រូវបានគេលើកឡើងជាញឹកញាប់ទាក់ទងនឹងយន្តហោះ astral - យន្តហោះនៃអារម្មណ៍។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាថាមពលនៃភពព្រះអង្គារមិនត្រឹមតែ "បញ្ឆេះ" សកម្មភាពរាងកាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កឱ្យមាន "លទ្ធផល" នៃសភាវគតិ តណ្ហា និងអារម្មណ៍របស់យើងផងដែរ - សកម្ម, ចល័ត, អាចផ្លាស់ប្តូរបាន ហើយជាការពិតណាស់, ពេលខ្លះផ្ទុយពី diametrically ។ មិន​មែន​សម្រាប់​អ្វី​ដែល​គេ​និយាយ​ថា ពី​ស្នេហា​ទៅ​ជា​ស្អប់​មាន​តែ​មួយ​ជំហាន​ប៉ុណ្ណោះ។

ទស្សនវិទូពីអតីតកាលបានចាត់ទុកការបង្ហាញទាំងនេះនៃ "ធាតុដ៏ស្វាហាប់ និងគ្មានកម្លាំង" ជាដំណាក់កាលចាំបាច់នៃការលូតលាស់ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែលម្អ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅក្នុង alchemy ផ្លូវនៃការវិវត្តន៍ការផ្លាស់ប្តូរនៃលោហធាតុ, ចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃ inert, អាំងតេក្រាល, មាសល្អឥតខ្ចោះ, ចាប់ផ្តើមយ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយដែក - និមិត្តសញ្ញានៃសកម្មភាព។

យុគសម័យដែកគឺជាយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការជីកយករ៉ែ និងកែច្នៃដែក ដែលជាយុគសម័យនៃសង្គ្រាមបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការរកឃើញប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។

ជាតិដែកនៅក្នុងខ្លួនវាមិនអាចល្អឬអាក្រក់ "មិនសំខាន់ឬមិនសំខាន់" ។ លក្ខណៈសម្បត្តិខាងក្នុងរបស់វាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯង ដូចដែលបានផ្តល់ដោយធម្មជាតិ។ នៅក្នុងដៃមនុស្សជាតិដែកត្រូវបានបំលែងទៅជាផលិតផល។ តើវាល្អឬអាក្រក់? ជាក់ស្តែងមិនមែនទេ។ មានតែលទ្ធផលនៃសកម្មភាពមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចមានលក្ខណៈស្ថាបនា ឬបំផ្លាញ។ មានតែមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលជ្រើសរើសគោលដៅ វិធីសាស្រ្ត និងទិសដៅនៃសកម្មភាព ហើយទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលរបស់វា។

ឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រ

ការរកឃើញដំបូងបំផុតនៃវត្ថុដែកធ្វើពីដែកអាចម៍ផ្កាយត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ (VI IV សហស្សវត្សរ៍មុនគ.ស) អ៊ីរ៉ាក់ (V សហវត្សមុនគ. ផលិតផលធ្វើពីដែកអាចម៍ផ្កាយត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗនៃអឺរ៉ាស៊ីៈនៅយ៉ាំណាយ (សហវត្សទី 3 មុនគ។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះជនជាតិ Eskimos ប្រជាជនឥណ្ឌានៅភាគពាយព្យនៃអាមេរិកខាងជើង និងចំនួនប្រជាជន Zhou ប្រទេសចិន។ មានការរកឃើញដែកដែលមានអាយុកាលតាំងពីសហវត្សទី 2 មុនគ។ នៅ​ស៊ីប និង​ក្រេត នៅ​អាសស៊ើរ និង​បាប៊ីឡូន។ ចង្ក្រានចំហុយដែកបុរាណបំផុត (ចាប់ផ្តើមសហសវត្សទី 2 មុនគ.ស) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិហេត។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យដែកនៅទ្វីបអឺរ៉ុប មានតាំងពីចុងសហវត្សទី 2 មុនគ.ស; នៅអេហ្ស៊ីប - ប្រហែល 1300 មុនគ។ នៅប្រទេសក្រិច ការរីករាលដាលនៃជាតិដែកបានកើតឡើងស្របពេលជាមួយនឹងសម័យនៃវីរភាព Homeric (សតវត្សទី IX VI នៃគ.ស)។

ក្នុងចំណោម Slavs ដែលជាព្រះនៃមេឃដែលជាបិតានៃអ្វីៗទាំងអស់គឺ Svarog ។ ឈ្មោះរបស់ព្រះបានមកពី Vedic svargas - "មេឃ"; ឫស var មានន័យថាការដុតកំដៅ។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា Svarog តំណាងឱ្យភ្លើងនៅស្ថានសួគ៌បានផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវនង្គ័លដំបូងនិងចង្រ្កានជាងដែកហើយបង្រៀនមនុស្សឱ្យចេះស្រូបដែក។

នៅក្នុង "សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ" របស់ចិន (Shu-ching) ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងត្រូវបានចងក្រងដោយខុងជឺនៅសតវត្សទី 6 មុនគ។ ធាតុដែកត្រូវបានគេនិយាយថាស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពល (ឥទ្ធិពលខាងក្រៅ) និងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ។

ពណ៌ក្រហមលក្ខណៈ (ពណ៌នៃសកម្មភាព ថាមពល និងជីវិត) នៃឈាមត្រូវបានផ្តល់ដោយជាតិដែក។ នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់ ប្រាក់បញ្ញើលោហធាតុ និងឈាមត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យមួយ - រ៉ែ។

យោងតាមទ្រឹស្ដីដែលគេទទួលយកជាទូទៅ ព្រះអាទិត្យរបស់យើងគឺជាបាល់ក្តៅនៃអ៊ីដ្រូសែន និងអេលីយ៉ូម។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះសម្មតិកម្មថ្មីមួយបានលេចឡើងអំពីសមាសភាពរបស់វា។ អ្នកនិពន្ធរបស់វាគឺ Oliver Manuel សាស្រ្តាចារ្យគីមីវិទ្យានុយក្លេអ៊ែរនៅសាកលវិទ្យាល័យ Missouri-Rolla ។ គាត់ប្រកែកថា ប្រតិកម្មលាយអ៊ីដ្រូសែន ដែលបង្កើតកំដៅព្រះអាទិត្យខ្លះ កើតឡើងនៅជិតផ្ទៃព្រះអាទិត្យ។ ហើយកំដៅសំខាន់ត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីស្នូលដែលភាគច្រើនមានជាតិដែក។ សាស្ត្រាចារ្យជឿថាប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការផ្ទុះ supernova ប្រហែល 5 ពាន់លានឆ្នាំមុន។ ព្រះអាទិត្យត្រូវបានបង្កើតឡើងពីស្នូលដែលដួលរលំនៃ supernova ហើយភពនានាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីវត្ថុដែលបានបោះចូលទៅក្នុងលំហ។ ភពដែលនៅជិតព្រះអាទិត្យបំផុត (រួមទាំងផែនដី) ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីផ្នែកខាងក្នុង - ធាតុធ្ងន់ជាង (ដែក ស្ពាន់ធ័រ និងស៊ីលីកុន); ពីចម្ងាយ (ឧទាហរណ៍ Jupiter) - ពីបញ្ហានៃស្រទាប់ខាងក្រៅនៃផ្កាយនោះ (ពីអ៊ីដ្រូសែនអេលីយ៉ូមនិងធាតុពន្លឺផ្សេងទៀត) ។

អត្ថបទដើមគឺនៅលើគេហទំព័ររបស់ទស្សនាវដ្តី "New Acropolis": www.newacropolis.ru

សម្រាប់ទស្សនាវដ្តី "បុរសគ្មានព្រំដែន"

យុគសម័យដែក គឺជាដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ។
យុគសម័យដែក ជាយុគសម័យមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ និងជំនាន់ដើមដំបូងបង្អស់ ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការរីករាលដាលនៃលោហធាតុដែក និងការផលិតឧបករណ៍ដែក។ ជំនួសដោយយុគសំរិទ្ធ ភាគច្រើននៅដើមសហវត្សទី១ មុនគ.ស។ អ៊ី ការប្រើប្រាស់ជាតិដែកបានផ្តល់នូវការជំរុញដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និងពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ នៅក្នុងយុគសម័យដែក ប្រជាជនភាគច្រើននៃអឺរ៉ាស៊ីបានជួបប្រទះនឹងការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល និងការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមវណ្ណៈ។ គំនិតនៃបីសតវត្ស: ថ្មសំរិទ្ធនិងដែក - បានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពបុរាណ (ទីតុស Lucretius Carus) ។ ពាក្យ "យុគដែក" ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ បុរាណវិទូជនជាតិដាណឺម៉ាក K.J. Thomsen ។ ការសិក្សាដ៏សំខាន់បំផុត ការចាត់ថ្នាក់ដំបូង និងការណាត់ជួបនៃបូជនីយដ្ឋានសម័យដែកនៅអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអូទ្រីស M. Görnes ជនជាតិស៊ុយអែត - O. Montelius និង O. Oberg ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ - O. Tischler និង P. Reinecke បារាំង - J. Dechelet ជនជាតិឆេក - I. Pich និងប៉ូឡូញ - J. Kostrzewski; នៅអឺរ៉ុបខាងកើត - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងសូវៀត V. A. Gorodtsov, A. A. Spitsyn, Yu. V. Gauthier, P. N. Tretyakov, A. P. Smirnov, H. A. Moora, M. I. Artamonov, B. N. Grakov និងអ្នកដទៃ; នៅស៊ីបេរី - S.A. Teploukhov, S.V. Kiselev, S. I. Rudenko និងអ្នកដទៃ; នៅ Caucasus - B. A. Kuftin, A. A. Jessen, B. B. Piotrovsky, E. I. Krupnov និងអ្នកដទៃ; នៅអាស៊ីកណ្តាល - S.P. Tolstov, A.N. Bernshtam, A.I. Terenozhkin និងអ្នកដទៃ។
រយៈពេលនៃការរីករាលដាលដំបូងនៃឧស្សាហកម្មដែកត្រូវបានជួបប្រទះដោយប្រទេសទាំងអស់នៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែយុគសម័យដែកជាធម្មតារួមបញ្ចូលតែវប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលដែលរស់នៅក្រៅទឹកដីនៃអរិយធម៌ម្ចាស់ទាសករបុរាណដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងយុគសម័យ Chalcolithic និងសំរិទ្ធ។ (មេសូប៉ូតាមៀ អេហ្ស៊ីប ក្រិក ឥណ្ឌា ចិន។ល។)។ យុគសម័យដែកគឺខ្លីណាស់បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យបុរាណវិទ្យាមុនៗ (យុគថ្ម និងសំរិទ្ធ)។ ព្រំដែនកាលប្បវត្តិរបស់វា: ពី 9-7 សតវត្ស។ BC e. នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលជាច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ីបានបង្កើតលោហធាតុដែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយមុនពេលដែលសង្គមវណ្ណៈ និងរដ្ឋបានលេចឡើងក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរទេសសម័យទំនើបមួយចំនួនដែលចាត់ទុកការបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តបុព្វកាលថាជាពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃប្រភពដែលបានសរសេរបានសន្មតថាចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី Jewish ។ អឺរ៉ុបខាងលិចនៅសតវត្សទី 1 ។ BC e. នៅពេលដែលប្រភពសរសេររបស់រ៉ូម៉ាំងលេចឡើងដែលមានព័ត៌មានអំពីកុលសម្ព័ន្ធអឺរ៉ុបខាងលិច។ ចាប់តាំងពីរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដែកនៅតែជាលោហៈដ៏សំខាន់បំផុតពីឧបករណ៍យ៉ាន់ស្ព័រដែលត្រូវបានផលិត ពាក្យថា "យុគសម័យដែកដំបូង" ក៏ត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់សម័យកាលបុរាណវិទ្យានៃប្រវត្តិសាស្ត្របុព្វកាលផងដែរ។ នៅអឺរ៉ុបខាងលិច ការចាប់ផ្តើមរបស់វាត្រូវបានគេហៅថាយុគសម័យដែកដំបូង (ហៅថាវប្បធម៌ Hallstatt) ។
ដំបូងឡើយ ដែកអាចម៍ផ្កាយ ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះមនុស្សជាតិ។ វត្ថុបុគ្គលធ្វើពីដែក (ជាចម្បងគ្រឿងអលង្ការ) ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី រកឃើញនៅអេហ្ស៊ីប មេសូប៉ូតាមៀ និងអាស៊ីមីន័រ។ វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានជាតិដែកពីរ៉ែត្រូវបានរកឃើញនៅសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី យោងតាមការសន្មត់មួយដែលទំនងបំផុត ដំណើរការផលិតឈីស (សូមមើលខាងក្រោម) ត្រូវបានប្រើជាលើកដំបូងដោយកុលសម្ព័ន្ធក្រោមបង្គាប់របស់ជនជាតិហេត ដែលរស់នៅលើភ្នំនៃប្រទេសអាមេនី (Antitaurus) ក្នុងសតវត្សទី 15 ។ BC អ៊ី ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ដែកនៅតែជាលោហៈដ៏កម្រ និងមានតម្លៃបំផុត។ មានតែបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 11 ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី ការផលិតអាវុធ និងឧបករណ៍ដែកដែលរីករាលដាលដោយស្មើភាពបានចាប់ផ្តើមនៅប៉ាឡេស្ទីន ស៊ីរី អាស៊ីមីន័រ Transcaucasia និងឥណ្ឌា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះដែកបានល្បីល្បាញនៅអឺរ៉ុបខាងត្បូង។
នៅសតវត្សរ៍ទី ១១-១០ ។ BC អ៊ី វត្ថុដែកនីមួយៗជ្រាបចូលទៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងនៃភ្នំអាល់ហើយត្រូវបានគេរកឃើញនៅវាលស្មៅនៃភាគខាងត្បូងនៃផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបនៃទឹកដីទំនើបនៃសហភាពសូវៀតប៉ុន្តែឧបករណ៍ដែកចាប់ផ្តើមគ្របដណ្តប់លើតំបន់ទាំងនេះតែពីសតវត្សទី 8-7 ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី នៅសតវត្សទី 8 ។ BC អ៊ី ផលិតផលដែកត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅ Mesopotamia អ៊ីរ៉ង់ និងបន្តិចក្រោយមកនៅអាស៊ីកណ្តាល។ ដំណឹងដំបូងនៃជាតិដែកនៅក្នុងប្រទេសចិនមានតាំងពីសតវត្សទី 8 ។ BC e. ប៉ុន្តែវារីករាលដាលតែពីសតវត្សទី 5 ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី នៅ​ឥណ្ឌូចិន និង​ឥណ្ឌូណេស៊ី ដែក​គ្រប​ដណ្តប់​នៅ​វេន​នៃ​សករាជ។ តាមមើលទៅ តាំងពីបុរាណកាល លោហធាតុដែកត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ ដោយមិនសង្ស័យ, រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 6 ។ BC អ៊ី ជាតិដែកត្រូវបានផលិតនៅ Nubia ស៊ូដង់ និងលីប៊ី។ នៅសតវត្សរ៍ទី ២ ។ BC អ៊ី យុគសម័យដែកបានចាប់ផ្តើមនៅអាហ្វ្រិកកណ្តាល។ កុលសម្ព័ន្ធអាហ្រ្វិកមួយចំនួនបានផ្លាស់ប្តូរពីយុគថ្មទៅយុគដែក ដោយឆ្លងកាត់យុគសំរិទ្ធ។ នៅអាមេរិក អូស្ត្រាលី និងភាគច្រើននៃកោះប៉ាស៊ីហ្វិក ដែក (លើកលែងតែអាចម៍ផ្កាយ) ត្រូវបានគេស្គាល់តែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 និង 17 ប៉ុណ្ណោះ។ ន. អ៊ី ជាមួយនឹងការមកដល់នៃជនជាតិអឺរ៉ុបនៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ។
ផ្ទុយទៅនឹងប្រាក់បញ្ញើដ៏កម្រនៃទង់ដែង និងជាពិសេសសំណប៉ាហាំង រ៉ែដែក ទោះបីជាភាគច្រើនជាញឹកញាប់មានកម្រិតទាប (រ៉ែដែកពណ៌ត្នោត) ត្រូវបានរកឃើញស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង។ ប៉ុន្តែវាពិបាកជាងក្នុងការទទួលបានជាតិដែកពីរ៉ែជាងទង់ដែង។ ដែករលាយគឺមិនអាចចូលបានសម្រាប់អ្នកលោហៈបុរាណ។ ជាតិដែកត្រូវបានគេទទួលបានក្នុងស្ថានភាពដូចម្សៅដោយប្រើដំណើរការនៃការផ្លុំឈីសដែលមានការថយចុះនៃរ៉ែដែកនៅសីតុណ្ហភាពប្រហែល 900-1350 ° C នៅក្នុងចង្រ្កានពិសេស - បង្កើតដោយខ្យល់ដែលផ្លុំដោយផ្លុំផ្លុំតាមរយៈក្បាល។ គ្រីស្តាល់មួយដែលបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្រោមចង្ក្រាន - ដុំដែកដែលមានទំងន់ 1-5 គីឡូក្រាមដែលត្រូវតែត្រូវបានក្លែងបន្លំដើម្បីបង្រួមវាហើយក៏យក slag ចេញពីវាផងដែរ។
ដែកឆៅគឺជាលោហៈទន់ណាស់; ឧបករណ៍ និងអាវុធធ្វើពីដែកសុទ្ធមានគុណភាពមេកានិកទាប។ មានតែជាមួយនឹងការរកឃើញនៅក្នុងសតវត្សទី 9-7 ។ BC អ៊ី ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការផលិតដែកពីដែកនិងការព្យាបាលកំដៅរបស់វាសម្ភារៈថ្មីបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាល។ គុណភាពមេកានិកខ្ពស់នៃដែក និងដែក ក៏ដូចជាភាពអាចរកបានទូទៅនៃរ៉ែដែក និងតម្លៃទាបនៃលោហៈថ្មី ធានាថាពួកគេបានជំនួសសំរិទ្ធ ក៏ដូចជាថ្ម ដែលនៅតែជាសម្ភារៈសំខាន់សម្រាប់ផលិតឧបករណ៍នៅក្នុង យុគសម័យសំរិទ្ធ។ នេះមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុបមានតែនៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ដែក និងដែកបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ជាវត្ថុធាតុដើមសម្រាប់ផលិតឧបករណ៍ និងអាវុធ។
បដិវត្តន៍បច្ចេកទេសដែលបណ្តាលមកពីការសាយភាយដែក និងដែកបានពង្រីកអំណាចរបស់មនុស្សលើធម្មជាតិយ៉ាងខ្លាំង៖ វាអាចកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើធំៗសម្រាប់ដំណាំ ពង្រីក និងកែលម្អរចនាសម្ព័ន្ធប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ និងដីឡើងវិញ ហើយជាទូទៅកែលម្អការដាំដុះដី។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសិប្បកម្ម ជាពិសេសជាងដែក និងអាវុធកំពុងពន្លឿន។ ការកែច្នៃឈើកំពុងត្រូវបានកែលម្អសម្រាប់គោលបំណងសាងសង់ផ្ទះ ការផលិតយានជំនិះ (នាវា រទេះសេះ។ល។) និងការផលិតឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ផ្សេងៗ។ សិប្បករ ចាប់ពីជាងផលិតស្បែកជើង និងជាងដែក រហូតដល់អ្នកជីករ៉ែ ក៏ទទួលបានឧបករណ៍ទំនើបៗបន្ថែមទៀតផងដែរ។ នៅដើមយុគសម័យរបស់យើង គ្រប់ប្រភេទនៃសិប្បកម្ម និងឧបករណ៍កសិកម្មសំខាន់ៗ (លើកលែងតែវីស និងកន្ត្រៃ) ដែលប្រើក្នុងយុគសម័យកណ្តាល និងមួយផ្នែកក្នុងសម័យទំនើប គឺត្រូវបានប្រើប្រាស់រួចហើយ។ ការសាងសង់ផ្លូវកាន់តែងាយស្រួល ឧបករណ៍យោធាបានប្រសើរឡើង ការផ្លាស់ប្តូរបានពង្រីក ហើយកាក់ដែកបានរីករាលដាលជាមធ្យោបាយចរាចរ។
ការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃជាតិដែកយូរ ៗ ទៅនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជីវិតសង្គមទាំងអស់។ ជាលទ្ធផលនៃកំណើននៃផលិតភាពការងារ ផលិតផលអតិរេកបានកើនឡើង ដែលនៅក្នុងវេនបានបម្រើជាតម្រូវការផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការកើតមាននៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សដោយមនុស្ស និងការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលនៃកុលសម្ព័ន្ធ។ ប្រភព​មួយ​នៃ​ការ​ប្រមូល​តម្លៃ​និង​កំណើន​វិសមភាព​អចលនទ្រព្យ​គឺ​ការ​ពង្រីក​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​ក្នុង​អំឡុង​សម័យ​ដែក។ លទ្ធភាពនៃការបង្កើនតាមរយៈការកេងប្រវ័ញ្ចបានធ្វើឱ្យមានសង្គ្រាមក្នុងគោលបំណងប្លន់ និងធ្វើជាទាសករ។ នៅដើមយុគសម័យដែក បន្ទាយបានរីករាលដាល។ ក្នុងកំឡុងយុគសម័យដែក កុលសម្ព័ន្ធនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ីបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល ហើយនៅមុនថ្ងៃនៃការកើតឡើងនៃសង្គមវណ្ណៈ និងរដ្ឋ។ ការផ្លាស់ប្តូរមធ្យោបាយផលិតកម្មមួយចំនួនទៅជាកម្មសិទ្ធិឯកជនរបស់ជនជាតិភាគតិចដែលកំពុងកាន់អំណាច ការកើតនៃទាសភាព ការកើនឡើងនៃការបែងចែកសង្គម និងការបំបែកក្រុមអភិជនកុលសម្ព័ន្ធពីចំនួនប្រជាជនភាគច្រើនគឺជាលក្ខណៈធម្មតានៃសង្គមថ្នាក់ដំបូងរួចទៅហើយ។ សម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធជាច្រើន រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសម័យអន្តរកាលនេះបានយកទម្រង់នយោបាយនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ ប្រជាធិបតេយ្យយោធា។
យុគសម័យដែកនៅលើទឹកដីនៃសហភាពសូវៀត។ នៅលើទឹកដីទំនើបនៃសហភាពសូវៀតដែកបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅចុងសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី នៅ Transcaucasia (កន្លែងបញ្ចុះសព Samtavrsky) និងនៅតំបន់អឺរ៉ុបខាងត្បូងនៃសហភាពសូវៀត។ ការអភិវឌ្ឍនៃជាតិដែកនៅ Racha (ភាគខាងលិចហ្សកហ្ស៊ី) មានតាំងពីបុរាណកាល។ Mossinoiks និង Khalibs ដែលរស់នៅក្នុងសង្កាត់ Colchians មានភាពល្បីល្បាញជាអ្នកជំនាញខាងលោហធាតុ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃលោហធាតុដែកនៅក្នុងសហភាពសូវៀត មានតាំងពីសហវត្សទី 1 មុនគ.ស។ អ៊ី នៅ Transcaucasia វប្បធម៌បុរាណវិទ្យាមួយចំនួននៃចុងយុគសំរិទ្ធត្រូវបានគេស្គាល់ ការរីកដុះដាលដែលមានតាំងពីដើមយុគដែក៖ វប្បធម៌ Transcaucasian កណ្តាលជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលក្នុងស្រុកនៅហ្សកហ្ស៊ី អាមេនី និងអាស៊ែបៃហ្សង់ វប្បធម៌ Kyzyl-Vank, Colchis វប្បធម៌ Urartian ។ នៅ Caucasus ខាងជើង៖ វប្បធម៌ Koban វប្បធម៌ Kayakent-Khorochoev និងវប្បធម៌ Kuban ។
នៅវាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើងក្នុងសតវត្សទី 7 ។ BC អ៊ី - សតវត្សទីមួយនៃគ អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធ Scythian រស់នៅដោយបង្កើតវប្បធម៌អភិវឌ្ឍន៍បំផុតនៃយុគសម័យដែកដំបូងនៅលើទឹកដីនៃសហភាពសូវៀត។ ផលិតផលដែកត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ និងកន្លែងបញ្ចុះសពនៃសម័យ Scythian ។ សញ្ញានៃការផលិតលោហធាតុត្រូវបានរកឃើញកំឡុងពេលការជីកកកាយនៃការតាំងទីលំនៅ Scythian មួយចំនួន។ ចំនួនដ៏ធំបំផុតនៃសំណល់ដែក និងជាងដែកត្រូវបានរកឃើញនៅឯការតាំងទីលំនៅ Kamensky (5-3 សតវត្សមុនគ.ស) នៅជិត Nikopol ដែលជាក់ស្តែងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃតំបន់លោហៈឯកទេសនៃ Scythia បុរាណ។ ឧបករណ៍ដែកបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយនៃសិប្បកម្មគ្រប់ប្រភេទ និងការរីករាលដាលនៃការធ្វើស្រែចំការក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកនៃសម័យ Scythian ។
រយៈពេលបន្ទាប់បន្ទាប់ពីសម័យ Scythian នៃយុគសម័យដែកដំបូងនៅក្នុងវាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅត្រូវបានតំណាងដោយវប្បធម៌ Sarmatian ដែលគ្របដណ្តប់នៅទីនេះពីសតវត្សទី 2 ។ BC អ៊ី រហូតដល់ 4 គ។ ន. អ៊ី នៅសម័យមុនពីសតវត្សទី 7 ។ BC អ៊ី Sarmatians (ឬ Sauromatians) រស់នៅរវាងដុននិងអ៊ុយរ៉ាល់។ នៅ​សតវត្ស​ទី​មួយ A.D. អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធ Sarmatian មួយក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatian - Alans - បានចាប់ផ្តើមដើរតួជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់ ហើយបន្តិចម្តងៗ ឈ្មោះរបស់ Sarmatians ត្រូវបានជំនួសដោយឈ្មោះរបស់ Alans ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរនៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatian ត្រួតត្រាតំបន់សមុទ្រខ្មៅភាគខាងជើងវប្បធម៌នៃ "វាលបញ្ចុះសព" (វប្បធម៌ Zarubinets វប្បធម៌ Chernyakhov ។ និង Transnistria ។ វប្បធម៌ទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធកសិកម្មដែលស្គាល់លោហធាតុដែក ក្នុងចំណោមនោះ យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះគឺជាបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវី។ កុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ព្រៃកណ្តាល និងភាគខាងជើងនៃផ្នែកអឺរ៉ុបនៃសហភាពសូវៀតបានស្គាល់ពីលោហៈដែកពីសតវត្សទី 6 ដល់ទី 5 ។ BC អ៊ី នៅសតវត្សរ៍ទី ៨-៣ ។ BC អ៊ី នៅក្នុងតំបន់ Kama វប្បធម៌អាណានិគមត្រូវបានរីករាលដាលដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការរួមរស់នៃឧបករណ៍សំរិទ្ធនិងដែកជាមួយនឹងឧត្តមភាពដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃជំនាន់ក្រោយនៅចុងបញ្ចប់របស់វា។ វប្បធម៌អាណាណូណូនៅលើកាម៉ាត្រូវបានជំនួសដោយវប្បធម៌ Pyanobor (ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 1 មុនគ.ស - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.) ។
នៅតំបន់វ៉ុលកាខាងលើ និងក្នុងតំបន់នៃតំបន់វ៉ុលហ្គា-អូកា ការតាំងទីលំនៅនៃវប្បធម៌ ឌីយ៉ាកូវ៉ូ មានអាយុកាលតាំងពីសម័យដែក (ពាក់កណ្តាលសហវត្សទី ១ មុនគ.ស. - ពាក់កណ្តាលសហវត្សទី ១ នៃគ. ចរន្តនៃអូកានៅភាគខាងលិចនៃវ៉ុលកានៅក្នុងអាងទន្លេ។ Tsna និង Moksha គឺជាការតាំងទីលំនៅនៃវប្បធម៌ Gorodets (សតវត្សទី 7 មុនគ.ស - សតវត្សទី 5 នៃគ។ ការតាំងទីលំនៅនៅសតវត្សទី 6 ជាច្រើនត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងតំបន់ Upper Dnieper ។ BC អ៊ី - សតវត្សទី 7 ន. e. , ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកបូព៌ាបុរាណ, ក្រោយមកត្រូវបានស្រូបយកដោយពួកស្លាវ។ ការតាំងទីលំនៅនៃកុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នានេះត្រូវបានគេស្គាល់នៅភាគអាគ្នេយ៍បាល់ទិកដែលរួមជាមួយពួកគេក៏មានសំណល់វប្បធម៌ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុព្វបុរសនៃកុលសម្ព័ន្ធ Estonian (Chud) បុរាណ។
នៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី និងអាល់តៃ ដោយសារតែភាពសម្បូរបែបនៃទង់ដែង និងសំណប៉ាហាំង ឧស្សាហកម្មលង្ហិនបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ដោយអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយដែកបានយ៉ាងជោគជ័យ។ ថ្វីត្បិតតែផលិតផលជាតិដែកបានបង្ហាញខ្លួនរួចហើយនៅដើមសម័យ Mayemirian (Altai; សតវត្សទី 7 មុនគ.ស) ប៉ុន្តែជាតិដែកបានរីករាលដាលតែនៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី (វប្បធម៌ Tagar នៅលើ Yenisei ពំនូក Pazyryk នៅ Altai ជាដើម) ។ វប្បធម៌សម័យដែកក៏ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃស៊ីបេរី និងចុងបូព៌ា។ នៅលើទឹកដីនៃអាស៊ីកណ្តាលនិងកាហ្សាក់ស្ថានរហូតដល់សតវត្សទី 8-7 ។ BC អ៊ី ឧបករណ៍ និងអាវុធក៏ធ្វើពីលង្ហិនដែរ។ ការលេចឡើងនៃផលិតផលដែកទាំងនៅក្នុង oases កសិកម្មនិងនៅក្នុង steppe គ្រូគង្វាលអាចត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 7-6 ។ BC អ៊ី ពេញមួយសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសហវត្សទី 1 នៃគ។ អ៊ី វាលស្មៅនៃអាស៊ីកណ្តាល និងកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Sak-Usun ជាច្រើន ដែលវប្បធម៌ដែកបានរីករាលដាលចាប់ពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី នៅក្នុង oases កសិកម្មពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃជាតិដែកស្របគ្នានឹងការលេចឡើងនៃរដ្ឋទាសករដំបូង (Bactria, Sogd, Khorezm) ។
យុគសម័យដែកនៅអឺរ៉ុបខាងលិចជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជា 2 សម័យ - Hallstatt (900-400 BC) ដែលត្រូវបានគេហៅថាដើមដំបូង ឬយុគដែកដំបូង និង La Tène (400 BC - ការចាប់ផ្តើមនៃគ.ស.) ដែលត្រូវបានគេហៅថាយឺត។ ឬទីពីរ។ វប្បធម៌ Hallstatt ត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអូទ្រីសសម័យទំនើប យូហ្គោស្លាវី ភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីតាលី មួយផ្នែក ឆេកូស្លូវ៉ាគី ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួក Illyrians បុរាណ និងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់សម័យទំនើប និងនាយកដ្ឋាន Rhine នៃប្រទេសបារាំង ជាកន្លែងដែលកុលសម្ព័ន្ធ Celtic រស់នៅ។ វប្បធម៌នៅជិត Hallstatt ជាកម្មសិទ្ធិរបស់នៅពេលនេះ៖ កុលសម្ព័ន្ធ Thracian នៅភាគខាងកើតនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ កុលសម្ព័ន្ធ Etruscan Ligurian អក្សរទ្រេត និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៅលើឧបទ្វីប Apennine វប្បធម៌ដំបូងនៃយុគសម័យដែកនៃឧបទ្វីប Iberian (Iberians, Turdetans , Lusitanians ជាដើម) និងវប្បធម៌ Lusatian ចុងនៅក្នុងអាងទន្លេ Oder និង Vistula ។ យុគសម័យ Hallstatt ដើមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមរស់ជាមួយគ្នានៃសំរិទ្ធ និងអាវុធ និងអាវុធ និងការផ្លាស់ទីលំនៅបន្តិចម្តងៗនៃសំរិទ្ធ។ សេដ្ឋកិច្ច សម័យនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរីកចម្រើននៃវិស័យកសិកម្ម និងសង្គមដោយការដួលរលំនៃទំនាក់ទំនងត្រកូល។ នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់សម័យទំនើប Scandinavia បារាំងខាងលិច និងប្រទេសអង់គ្លេស យុគសម័យសំរិទ្ធនៅតែមាននៅពេលនេះ។ ចាប់ពីដើមសតវត្សរ៍ទី ៥ ។ វប្បធម៌ La Tène រីករាលដាល ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការរីកចំរើនពិតប្រាកដនៃឧស្សាហកម្មដែក។ វប្បធម៌ La Tène មាននៅមុនពេលការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូម៉ាំងនៃហ្គោល (សតវត្សទី 1 មុនគ។ ស។ . វប្បធម៌ La Tène ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធ Celtic ដែលមានទីក្រុងធំ ៗ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងកន្លែងប្រមូលផ្តុំនៃសិប្បកម្មផ្សេងៗ។ ក្នុងអំឡុងសម័យនេះ ពួក Celts បានបង្កើតជាបណ្តើរៗនូវសង្គមដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករ។ ឧបករណ៍សំរិទ្ធមិនត្រូវបានរកឃើញទៀតទេ ប៉ុន្តែដែកបានរីករាលដាលបំផុតនៅអឺរ៉ុបក្នុងអំឡុងពេលនៃការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូម។ នៅដើមសម័យរបស់យើង នៅក្នុងតំបន់ដែលដណ្តើមបានដោយទីក្រុងរ៉ូម វប្បធម៌ La Tène ត្រូវបានជំនួសដោយអ្វីដែលគេហៅថា។ វប្បធម៌រ៉ូម៉ាំងខេត្ត។ នៅអឺរ៉ុបខាងជើង ដែកបានរីករាលដាលជិត 300 ឆ្នាំក្រោយជាងនៅភាគខាងត្បូង។ វប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីរវាងសមុទ្រខាងជើង និងទន្លេមានតាំងពីចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យដែក។ Rhine, Danube និង Elbe ក៏ដូចជានៅភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីប Scandinavian និងវប្បធម៌បុរាណវិទ្យាអ្នកកាន់ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវ។ នៅក្នុងប្រទេសភាគខាងជើង ការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងនៃជាតិដែកបានមកតែនៅដើមសម័យរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។

យុគសម័យដែក គឺជាសម័យកាលមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ ដែលកំណត់ដោយការរីករាលដាលនៃការកែច្នៃដែក និងការរលាយ និងការផលិតឧបករណ៍ដែក និងអាវុធ។ យុគសម័យដែកបានផ្តល់ផ្លូវដល់យុគសម័យសំរិទ្ធនៅដើមសហវត្សទីមួយមុនគ.ស។

គំនិតនៃបីសតវត្ស: ថ្មសំរិទ្ធនិងដែកបានកើតឡើងនៅសម័យបុរាណ។ នេះត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អដោយ Titus Lucretius Cara នៅក្នុងកំណាព្យទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "On the Nature of Things" ដែលការរីកចម្រើនរបស់មនុស្សជាតិត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍លោហធាតុ។ ពាក្យថា យុគដែក ត្រូវបានបង្កើតនៅសតវត្សទី 19 ដោយអ្នកបុរាណវិទ្យាជនជាតិដាណឺម៉ាក K.J. ថមសេន។

ថ្វីត្បិតតែជាតិដែកជាលោហៈធម្មតាបំផុតក៏ដោយ ប៉ុន្តែមនុស្សជាតិត្រូវបានគ្រប់គ្រងយឺតយ៉ាវ ដោយសារការពិតថា ក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វា ដែកពិបាកបែងចែកពីសារធាតុរ៉ែផ្សេងទៀត លើសពីនេះដែកមានចំណុចរលាយខ្ពស់ជាងសំរិទ្ធ។ មុនពេលការរកឃើញវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ផលិតដែកពីជាតិដែក និងការព្យាបាលកំដៅរបស់វា ដែកមានកម្លាំងខ្សោយ និងគុណភាពប្រឆាំងនឹងការ corrosion ទៅលង្ហិន។

ដែក​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដំបូង​សម្រាប់​ធ្វើ​ជា​គ្រឿង​អលង្ការ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហុយ​ចេញ​ពី​អាចម៍ផ្កាយ។ ផលិតផលដែកដំបូងគេត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងអ៊ីរ៉ាក់ភាគខាងជើង ហើយពួកវាមានកាលបរិច្ឆេទដល់សហវត្សទី 3 មុនគ។ យោងទៅតាមសម្មតិកម្មមួយដែលទំនងបំផុត ការរលាយដែកពីរ៉ែត្រូវបានរកឃើញដោយកុលសម្ព័ន្ធ Khalib ដែលរស់នៅក្នុងអាស៊ីមីន័រក្នុងសតវត្សទី 15 មុនគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាតិដែកនៅតែជាលោហៈដ៏មានតម្លៃ និងកម្រក្នុងរយៈពេលយូរ។

ការរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃជាតិដែកនិងការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់វានៃលង្ហិននិងថ្មជាសម្ភារៈសម្រាប់ការផលិតឧបករណ៍ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយ: ជាដំបូងការរីករាលដាលនៃជាតិដែកនៅក្នុងធម្មជាតិនិងការចំណាយទាបរបស់វាបើប្រៀបធៀបទៅនឹងលង្ហិន; ទីពីរ ការ​រក​ឃើញ​វិធីសាស្ត្រ​ផលិត​ឧបករណ៍​ដែក​ដែល​ផលិត​បាន​ល្អ​ជាង​សំរិទ្ធ។

យុគសម័យដែកបានមកដល់តំបន់នានានៃពិភពលោកនៅពេលផ្សេងៗគ្នា។ ដំបូងឡើយនៅសតវត្សទី 12-11 មុនគ.ស ការផលិតដែកបានរីករាលដាលដល់អាស៊ីមីន័រ មជ្ឈិមបូព៌ា មេសូប៉ូតាមៀ អ៊ីរ៉ង់ Transcaucasia និងឥណ្ឌា។ នៅសតវត្សទី 9-7 មុនគ្រឹស្តសករាជ ការផលិតឧបករណ៍ដែកបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលនៃទ្វីបអឺរ៉ុបដែលចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 8-7 មុនគ។ ការផលិតឧបករណ៍ដែកបានរីករាលដាលដល់ផ្នែកអឺរ៉ុបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងប្រទេសចិន និងចុងបូព៌ា យុគសម័យដែកចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 8 មុនគ។ នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងអាហ្វ្រិកខាងជើង ការផលិតឧបករណ៍ដែកបានរីករាលដាលនៅសតវត្សទី 7 និងទី 6 មុនគ។

នៅសតវត្សរ៍ទី ២ ។ BC អ៊ី យុគសម័យដែកបានមកដល់កុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅអាហ្វ្រិកកណ្តាល។ កុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលមួយចំនួននៃអាហ្វ្រិកកណ្តាល និងខាងត្បូងបានផ្លាស់ប្តូរពីយុគថ្មទៅយុគសម័យដែក ដោយឆ្លងកាត់យុគសំរិទ្ធ។ អាមេរិក អូស្ត្រាលី នូវែលសេឡង់ និងអូសេអានី បានឃើញជាតិដែក (លើកលែងតែអាចម៍ផ្កាយ) តែនៅក្នុងសតវត្សទី 16-17 នៃគ.ស នៅពេលដែលតំណាងនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ។

ការរីករាលដាលនៃឧបករណ៍ដែកបាននាំឱ្យមានបដិវត្តន៍បច្ចេកទេសនៅក្នុងសង្គមមនុស្ស។ ថាមពលរបស់មនុស្សក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងធាតុបានកើនឡើង ឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សលើធម្មជាតិកើនឡើង ការណែនាំអំពីឧបករណ៍ដែកបានធ្វើឱ្យការងាររបស់កសិករកាន់តែងាយស្រួល វាអាចកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើធំៗសម្រាប់វាលស្រែ រួមចំណែកដល់ការកែលម្អរចនាសម្ព័ន្ធប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត។ ហើយជាទូទៅបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវបច្ចេកវិទ្យានៃការដាំដុះដី។ បច្ចេកវិទ្យាកែច្នៃឈើ និងថ្មកំពុងត្រូវបានកែលម្អសម្រាប់ការសាងសង់ផ្ទះ រចនាសម្ព័ន្ធការពារ និងយានជំនិះ (កប៉ាល់ រទេះសេះ រទេះ។ល។)។ កិច្ចការយោធាមានភាពប្រសើរឡើង។ សិប្បករបានទទួលឧបករណ៍ទំនើបបន្ថែមទៀត ដែលរួមចំណែកដល់ការកែលម្អ និងការពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មបានពង្រីក ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលបានពន្លឿន ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្កើនល្បឿននៃការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមទាសករ។

ដោយសារតែការពិតដែលថាដែកនៅតែជាសម្ភារៈសំខាន់ក្នុងការផលិតឧបករណ៍នោះសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើបត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងយុគសម័យដែក។

យុគសម័យដែក

យុគសម័យមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ និងវណ្ណៈដំបូងរបស់មនុស្សជាតិ ដែលកំណត់លក្ខណៈដោយការរីករាលដាលនៃលោហធាតុដែក និងការផលិតឧបករណ៍ដែក។ គំនិតនៃបីសតវត្ស: ថ្មសំរិទ្ធនិងដែក - បានកើតឡើងនៅក្នុងពិភពបុរាណ (ទីតុស Lucretius Carus) ។ ពាក្យ "J. វី។ ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ បុរាណវិទូជនជាតិដាណឺម៉ាក K.J. Thomsen om. ការសិក្សាដ៏សំខាន់បំផុត ការចាត់ថ្នាក់ដំបូង និងការណាត់ជួបនៃបូជនីយដ្ឋាននៃសតវត្សទីជ្វីហ្វ។ នៅអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអូទ្រីស M. Görnes ជនជាតិស៊ុយអែត - O. Montelius និង O. Oberg ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ - O. Tischler និង P. Reinecke ជនជាតិបារាំង - J. Dechelet ជនជាតិឆេក - I. Pic និង ប៉ូឡូញ - J. Kostrzewski; នៅអឺរ៉ុបខាងកើត - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងសូវៀត V. A. Gorodtsov, A. A. Spitsyn, Yu. V. Gauthier, P. N. Tretyakov, A. P. Smirnov, H. A. Moora, M. I. Artamonov, B. N. Grakov និងអ្នកដទៃ; នៅស៊ីបេរី - S.A. Teploukhov, S.V. Kiselev, S. I. Rudenko និងអ្នកដទៃ; នៅ Caucasus - B. A. Kuftin, A. A. Jessen, B. B. Piotrovsky, E. I. Krupnov និងអ្នកដទៃ; នៅអាស៊ីកណ្តាល - S.P. Tolstov, A.N. Bernshtam, A.I. Terenozhkin និងអ្នកដទៃ។

ប្រទេសទាំងអស់បានជួបប្រទះនឹងការរីករាលដាលដំបូងនៃឧស្សាហកម្មដែកនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែដោយសតវត្សដែក។ ជាធម្មតារួមបញ្ចូលតែវប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលដែលរស់នៅក្រៅទឹកដីនៃអរិយធម៌ម្ចាស់ទាសករបុរាណដែលកើតឡើងក្នុងយុគសម័យ Chalcolithic និងសំរិទ្ធ (មេសូប៉ូតាមៀ អេហ្ស៊ីប ក្រិច ឥណ្ឌា ចិន ។ល។)។ J.v. បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យបុរាណវិទ្យាមុនៗ (យុគថ្ម និងសំរិទ្ធ) គឺខ្លីណាស់។ ព្រំដែនកាលប្បវត្តិរបស់វា: ពី 9-7 សតវត្ស។ BC e. នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាលជាច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ីបានបង្កើតលោហធាតុដែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយមុនពេលដែលសង្គមវណ្ណៈ និងរដ្ឋបានលេចឡើងក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរទេសសម័យទំនើបមួយចំនួនដែលចាត់ទុកការបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តបុព្វកាលថាជាពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃប្រភពដែលបានសរសេរបានសន្មតថាចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី Jewish ។ អឺរ៉ុបខាងលិចនៅសតវត្សទី 1 ។ BC e. នៅពេលដែលប្រភពសរសេររបស់រ៉ូម៉ាំងលេចឡើងដែលមានព័ត៌មានអំពីកុលសម្ព័ន្ធអឺរ៉ុបខាងលិច។ ចាប់តាំងពីរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដែកនៅតែជាលោហៈដ៏សំខាន់បំផុតពីឧបករណ៍យ៉ាន់ស្ព័រដែលត្រូវបានផលិត ពាក្យថា "ដើមសតវត្សដែក" ក៏ត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់សម័យកាលបុរាណវិទ្យានៃប្រវត្តិសាស្ត្របុព្វកាលផងដែរ។ នៅលើទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងលិច, ដើមសតវត្សទី។ មានតែការចាប់ផ្តើមរបស់វាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេហៅថា (វប្បធម៌ Hallstatt) ។ ដំបូងឡើយ ដែកអាចម៍ផ្កាយ ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះមនុស្សជាតិ។ វត្ថុបុគ្គលធ្វើពីដែក (ជាចម្បងគ្រឿងអលង្ការ) ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី រកឃើញនៅអេហ្ស៊ីប មេសូប៉ូតាមៀ និងអាស៊ីមីន័រ។ វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានជាតិដែកពីរ៉ែត្រូវបានរកឃើញនៅសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី យោងតាមការសន្មត់មួយដែលទំនងបំផុត ដំណើរការផលិតឈីស (សូមមើលខាងក្រោម) ត្រូវបានប្រើជាលើកដំបូងដោយកុលសម្ព័ន្ធក្រោមបង្គាប់របស់ជនជាតិហេត ដែលរស់នៅលើភ្នំនៃប្រទេសអាមេនី (Antitaurus) ក្នុងសតវត្សទី 15 ។ BC អ៊ី ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ដែកនៅតែជាលោហៈដ៏កម្រ និងមានតម្លៃបំផុត។ មានតែបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 11 ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី ការផលិតអាវុធ និងឧបករណ៍ដែកដែលរីករាលដាលដោយស្មើភាពបានចាប់ផ្តើមនៅប៉ាឡេស្ទីន ស៊ីរី អាស៊ីមីន័រ Transcaucasia និងឥណ្ឌា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះដែកបានល្បីល្បាញនៅអឺរ៉ុបខាងត្បូង។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១១-១០ ។ BC អ៊ី វត្ថុដែកនីមួយៗបានជ្រាបចូលទៅក្នុងតំបន់ដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃភ្នំអាល់ ហើយត្រូវបានគេរកឃើញនៅវាលស្មៅនៃភាគខាងត្បូងនៃផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបនៃទឹកដីទំនើបនៃសហភាពសូវៀត ប៉ុន្តែឧបករណ៍ដែកបានចាប់ផ្តើមគ្របដណ្តប់លើតំបន់ទាំងនេះតែពីសតវត្សទី 8-7 ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី នៅសតវត្សទី 8 ។ BC អ៊ី ផលិតផលដែកត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅ Mesopotamia អ៊ីរ៉ង់ និងបន្តិចក្រោយមកនៅអាស៊ីកណ្តាល។ ដំណឹងដំបូងនៃជាតិដែកនៅក្នុងប្រទេសចិនមានតាំងពីសតវត្សទី 8 ។ BC e. ប៉ុន្តែវារីករាលដាលតែពីសតវត្សទី 5 ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី នៅ​ឥណ្ឌូចិន និង​ឥណ្ឌូណេស៊ី ដែក​គ្រប​ដណ្តប់​នៅ​វេន​នៃ​សករាជ។ តាមមើលទៅ តាំងពីបុរាណកាល លោហធាតុដែកត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ ដោយមិនសង្ស័យ, រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 6 ។ BC អ៊ី ជាតិដែកត្រូវបានផលិតនៅ Nubia ស៊ូដង់ និងលីប៊ី។ នៅសតវត្សរ៍ទី ២ ។ BC អ៊ី J.v. បានកើតឡើងនៅតំបន់កណ្តាលនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។ កុលសម្ព័ន្ធអាហ្រ្វិកមួយចំនួនបានផ្លាស់ប្តូរពីយុគថ្មទៅយុគដែក ដោយឆ្លងកាត់យុគសំរិទ្ធ។ នៅអាមេរិក អូស្ត្រាលី និងភាគច្រើននៃកោះប៉ាស៊ីហ្វិក ដែក (លើកលែងតែអាចម៍ផ្កាយ) ត្រូវបានគេស្គាល់តែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 និង 17 ប៉ុណ្ណោះ។ ន. អ៊ី ជាមួយនឹងការមកដល់នៃជនជាតិអឺរ៉ុបនៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ។

ផ្ទុយទៅនឹងប្រាក់បញ្ញើដ៏កម្រនៃទង់ដែង និងជាពិសេសសំណប៉ាហាំង រ៉ែដែក ទោះបីជាភាគច្រើនជាញឹកញាប់មានកម្រិតទាប (រ៉ែដែកពណ៌ត្នោត) ត្រូវបានរកឃើញស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង។ ប៉ុន្តែវាពិបាកជាងក្នុងការទទួលបានជាតិដែកពីរ៉ែជាងទង់ដែង។ ដែករលាយគឺមិនអាចចូលបានសម្រាប់អ្នកលោហៈបុរាណ។ ជាតិដែកត្រូវបានគេទទួលបានក្នុងស្ថានភាពដូចម្សៅដោយប្រើដំណើរការផ្លុំឈីស (សូមមើលដំណើរការផ្លុំឈីស) , ដែលមាននៅក្នុងការកាត់បន្ថយនៃរ៉ែដែកនៅសីតុណ្ហភាពប្រហែល 900-1350 ° C នៅក្នុង furnaces ពិសេស - ក្លែងបន្លំជាមួយនឹងខ្យល់បក់ដោយ forge bellows តាមរយៈ nozzle មួយ។ គ្រីស្តាល់ដែលបង្កើតឡើងនៅខាងក្រោមចង្ក្រាន - ដុំដែកដែលមានទម្ងន់ 1-5 គក,ដែលត្រូវតែត្រូវបានក្លែងបន្លំដើម្បីបង្រួមវា ក៏ដូចជាដើម្បីយក slag ចេញពីវា។ ដែកឆៅគឺជាលោហៈទន់ណាស់; ឧបករណ៍ និងអាវុធធ្វើពីដែកសុទ្ធមានគុណភាពមេកានិកទាប។ មានតែជាមួយនឹងការរកឃើញនៅក្នុងសតវត្សទី 9-7 ។ BC អ៊ី ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការផលិតដែកពីដែកនិងការព្យាបាលកំដៅរបស់វាសម្ភារៈថ្មីបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាល។ គុណភាពមេកានិកខ្ពស់នៃដែក និងដែក ក៏ដូចជាភាពអាចរកបានទូទៅនៃរ៉ែដែក និងតម្លៃទាបនៃលោហៈថ្មី ធានាថាពួកគេបានជំនួសសំរិទ្ធ ក៏ដូចជាថ្ម ដែលនៅតែជាសម្ភារៈសំខាន់សម្រាប់ផលិតឧបករណ៍នៅក្នុង យុគសម័យសំរិទ្ធ។ នេះមិនបានកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុបមានតែនៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ដែក និងដែកបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ជាវត្ថុធាតុដើមសម្រាប់ផលិតឧបករណ៍ និងអាវុធ។ បដិវត្តន៍បច្ចេកទេសដែលបណ្តាលមកពីការសាយភាយដែក និងដែកបានពង្រីកអំណាចរបស់មនុស្សលើធម្មជាតិយ៉ាងខ្លាំង៖ វាអាចកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើធំៗសម្រាប់ដំណាំ ពង្រីក និងកែលម្អរចនាសម្ព័ន្ធប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ និងដីឡើងវិញ ហើយជាទូទៅកែលម្អការដាំដុះដី។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសិប្បកម្ម ជាពិសេសជាងដែក និងអាវុធកំពុងពន្លឿន។ ការកែច្នៃឈើកំពុងត្រូវបានកែលម្អសម្រាប់គោលបំណងសាងសង់ផ្ទះ ការផលិតយានជំនិះ (នាវា រទេះសេះ។ល។) និងការផលិតឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ផ្សេងៗ។ សិប្បករ ចាប់ពីជាងផលិតស្បែកជើង និងជាងដែក រហូតដល់អ្នកជីករ៉ែ ក៏ទទួលបានឧបករណ៍ទំនើបៗបន្ថែមទៀតផងដែរ។ ដោយការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យរបស់យើងគ្រប់ប្រភេទសិប្បកម្មនិងកសិកម្មសំខាន់ៗ។ ឧបករណ៍ដៃ (លើកលែងតែវីស និងកន្ត្រៃ) ដែលប្រើក្នុងយុគសម័យកណ្តាល និងមួយផ្នែកក្នុងសម័យទំនើប គឺត្រូវបានប្រើប្រាស់រួចហើយ។ ការសាងសង់ផ្លូវកាន់តែងាយស្រួល ឧបករណ៍យោធាបានប្រសើរឡើង ការផ្លាស់ប្តូរបានពង្រីក ហើយកាក់ដែកបានរីករាលដាលជាមធ្យោបាយចរាចរ។

ការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃជាតិដែកយូរ ៗ ទៅនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជីវិតសង្គមទាំងអស់។ ជាលទ្ធផលនៃកំណើននៃផលិតភាពការងារ ផលិតផលអតិរេកបានកើនឡើង ដែលនៅក្នុងវេនបានបម្រើជាតម្រូវការផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការកើតមាននៃការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សដោយមនុស្ស និងការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលនៃកុលសម្ព័ន្ធ។ ប្រភព​មួយ​នៃ​ការ​ប្រមូល​តម្លៃ​និង​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​វិសមភាព​អចលនទ្រព្យ​គឺ​ការ​ពង្រីក​នៅ​ក្នុង​សម័យ​នៃ​លំនៅឋាន។ ការដោះដូរ។ លទ្ធភាពនៃការបង្កើនតាមរយៈការកេងប្រវ័ញ្ចបានធ្វើឱ្យមានសង្គ្រាមក្នុងគោលបំណងប្លន់ និងធ្វើជាទាសករ។ នៅដើមសតវត្សទី Zh. បន្ទាយគឺរីករាលដាល។ កំឡុងសម័យលំនៅដ្ឋាន។ កុលសម្ព័ន្ធនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ីកំពុងជួបប្រទះដំណាក់កាលនៃការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល ហើយនៅមុនថ្ងៃនៃការកើតឡើងនៃសង្គមវណ្ណៈ និងរដ្ឋ។ ការផ្លាស់ប្តូរមធ្យោបាយផលិតកម្មមួយចំនួនទៅជាកម្មសិទ្ធិឯកជនរបស់ជនជាតិភាគតិចដែលកំពុងកាន់អំណាច ការកើតនៃទាសភាព ការកើនឡើងនៃការបែងចែកសង្គម និងការបំបែកក្រុមអភិជនកុលសម្ព័ន្ធពីចំនួនប្រជាជនភាគច្រើនគឺជាលក្ខណៈធម្មតានៃសង្គមថ្នាក់ដំបូងរួចទៅហើយ។ សម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធជាច្រើន រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសម័យអន្តរកាលនេះបានយកទម្រង់នយោបាយនៃអ្វីដែលគេហៅថា។ ប្រជាធិបតេយ្យយោធា (សូមមើល ប្រជាធិបតេយ្យយោធា)។

J.v. នៅលើទឹកដីនៃសហភាពសូវៀត។ នៅលើទឹកដីទំនើបនៃសហភាពសូវៀតដែកបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅចុងសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី នៅ Transcaucasia (កន្លែងបញ្ចុះសព Samtavrsky) និងនៅតំបន់អឺរ៉ុបខាងត្បូងនៃសហភាពសូវៀត។ ការអភិវឌ្ឍនៃជាតិដែកនៅ Racha (ភាគខាងលិចហ្សកហ្ស៊ី) មានតាំងពីបុរាណកាល។ Mossinoiks និង Khalibs ដែលរស់នៅក្នុងសង្កាត់ Colchians មានភាពល្បីល្បាញជាអ្នកជំនាញខាងលោហធាតុ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃលោហធាតុដែកនៅក្នុងសហភាពសូវៀត មានតាំងពីសហវត្សទី 1 មុនគ.ស។ អ៊ី វប្បធម៌បុរាណវិទ្យាមួយចំនួននៃយុគសម័យសំរិទ្ធត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុង Transcaucasia ការរីកដុះដាលដែលមានតាំងពីដើមយុគសំរិទ្ធ៖ វប្បធម៌ Transcaucasian កណ្តាលជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលក្នុងស្រុកនៅហ្សកហ្ស៊ី អាមេនី និងអាស៊ែបៃហ្សង់ វប្បធម៌ Kyzyl-Vank (សូមមើល Kyzyl - វ៉ាន់) វប្បធម៌ Colchis , វប្បធម៌ Urartian (មើល Urartu) ។ នៅ Caucasus ខាងជើង៖ វប្បធម៌ Koban វប្បធម៌ Kayakent-Khorochoev និងវប្បធម៌ Kuban ។ នៅវាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើងក្នុងសតវត្សទី 7 ។ BC អ៊ី - សតវត្សទីមួយនៃគ អ៊ី រស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Scythian ដែលបានបង្កើតវប្បធម៌អភិវឌ្ឍន៍បំផុតនៅដើមសតវត្សលោកខាងលិច។ នៅលើទឹកដីនៃសហភាពសូវៀត។ ផលិតផលដែកត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ និងកន្លែងបញ្ចុះសពនៃសម័យ Scythian ។ សញ្ញានៃការផលិតលោហធាតុត្រូវបានរកឃើញកំឡុងពេលការជីកកកាយនៃការតាំងទីលំនៅ Scythian មួយចំនួន។ ចំនួនដ៏ធំបំផុតនៃឧស្សាហកម្មដែកនិងជាងដែកត្រូវបានគេរកឃើញនៅឯការតាំងទីលំនៅ Kamensky (សូមមើលការតាំងទីលំនៅ Kamenskoye) (5-3 សតវត្សមុនគ។ ឧបករណ៍ដែកបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយនៃសិប្បកម្មគ្រប់ប្រភេទ និងការរីករាលដាលនៃការធ្វើស្រែចំការក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុកនៃសម័យ Scythian ។ រយៈពេលបន្ទាប់បន្ទាប់ពីសម័យ Scythian គឺដើមសតវត្សទី Zh. នៅក្នុងវាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅវាត្រូវបានតំណាងដោយវប្បធម៌ Sarmatian (សូមមើល Sarmatians) ដែលគ្របដណ្តប់នៅទីនេះពីសតវត្សទី 2 ។ BC អ៊ី រហូតដល់ 4 គ។ ន. អ៊ី នៅសម័យមុនពីសតវត្សទី 7 ។ BC អ៊ី Sarmatians (ឬ Sauromatians) រស់នៅរវាងដុននិងអ៊ុយរ៉ាល់។ នៅ​សតវត្ស​ទី​មួយ A.D. អ៊ី មួយនៃកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatian - Alans - បានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីជាប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងសំខាន់ ហើយបន្តិចម្តងៗ ឈ្មោះរបស់ពួកសាម៉ាតៀ ត្រូវបានជំនួសដោយឈ្មោះរបស់ពួកអាឡាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរនៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatian ត្រួតត្រាតំបន់សមុទ្រខ្មៅភាគខាងជើងវប្បធម៌នៃ "វាលបញ្ចុះសព" (វប្បធម៌ Zarubinets វប្បធម៌ Chernyakhov ។ និង Transnistria ។ វប្បធម៌ទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធកសិកម្មដែលស្គាល់លោហធាតុដែក ក្នុងចំណោមនោះ យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះគឺជាបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវី។ កុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ព្រៃកណ្តាល និងភាគខាងជើងនៃផ្នែកអឺរ៉ុបនៃសហភាពសូវៀតបានស្គាល់ពីលោហៈដែកពីសតវត្សទី 6 ដល់ទី 5 ។ BC អ៊ី នៅសតវត្សរ៍ទី ៨-៣ ។ BC អ៊ី នៅក្នុងតំបន់ Kama វប្បធម៌ Ananyinskaya ត្រូវបានរីករាលដាលដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការរួមរស់ជាមួយគ្នានៃឧបករណ៍ធ្វើពីលង្ហិននិងដែកជាមួយនឹងឧត្តមភាពដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃជំនាន់ក្រោយនៅចុងបញ្ចប់របស់វា។ វប្បធម៌អាណានីណូនៅលើកាម៉ាត្រូវបានជំនួសដោយវប្បធម៌ Pyanobor (ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 1 មុនគ.ស - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 1 នៃគ.ស.) ។

នៅតំបន់វ៉ុលកាខាងលើ និងក្នុងតំបន់វ៉ុលហ្គា-អូកា មានការជ្រៀតជ្រែកឆ្ពោះទៅកាន់សតវត្សទី Zh. រួមបញ្ចូលការតាំងទីលំនៅនៃវប្បធម៌ Dyakovo (សូមមើលវប្បធម៌ Dyakovo) (ពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ.ស. - ពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 នៃគ។ នៃទន្លេ។ Tsna និង Moksha គឺជាការតាំងទីលំនៅនៃវប្បធម៌ Gorodets (សូមមើលវប្បធម៌ Gorodets) (សតវត្សទី 7 មុនគ.ស - សតវត្សទី 5 នៃគ។ ការតាំងទីលំនៅនៅសតវត្សទី 6 ជាច្រើនត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងតំបន់ Upper Dnieper ។ BC អ៊ី - សតវត្សទី 7 ន. e. , ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធបាល់ទិកបូព៌ាបុរាណ, ក្រោយមកត្រូវបានស្រូបយកដោយពួកស្លាវ។ ការតាំងទីលំនៅនៃកុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នាទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់នៅភាគអាគ្នេយ៍បាល់ទិកដែលរួមជាមួយពួកគេក៏មានសំណល់វប្បធម៌ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុព្វបុរសនៃកុលសម្ព័ន្ធ Estonian (Chud) បុរាណ។

នៅភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី និងអាល់តៃ ដោយសារភាពសម្បូរបែបនៃទង់ដែង និងសំណប៉ាហាំង ឧស្សាហកម្មលង្ហិនបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ដោយអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយដែកបានយ៉ាងជោគជ័យ។ ទោះបីជាជាក់ស្តែងផលិតផលដែកបានបង្ហាញខ្លួនរួចហើយនៅដើម Mayemirian (Altai; សតវត្សទី 7 មុនគ) ដែកបានរីករាលដាលតែនៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី (វប្បធម៌ Tagar នៅលើ Yenisei ពំនូក Pazyryk នៅ Altai ជាដើម) ។ វប្បធម៌ Zh. v. ត្រូវបានតំណាងផងដែរនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃស៊ីបេរីនិងចុងបូព៌ា។ នៅលើទឹកដីនៃអាស៊ីកណ្តាលនិងកាហ្សាក់ស្ថានរហូតដល់សតវត្សទី 8-7 ។ BC អ៊ី ឧបករណ៍ និងអាវុធក៏ធ្វើពីលង្ហិនដែរ។ ការលេចឡើងនៃផលិតផលដែកទាំងនៅក្នុង oases កសិកម្មនិងនៅក្នុង steppe គ្រូគង្វាលអាចត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 7-6 ។ BC អ៊ី ពេញមួយសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសហវត្សទី 1 នៃគ។ អ៊ី វាលស្មៅនៃអាស៊ីកណ្តាល និងកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Sak-Usun ជាច្រើន ដែលវប្បធម៌ដែកបានរីករាលដាលចាប់ពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី នៅក្នុង oases កសិកម្មពេលវេលានៃការលេចឡើងនៃជាតិដែកស្របគ្នានឹងការលេចឡើងនៃរដ្ឋទាសករដំបូង (Bactria, Sogd, Khorezm) ។

J.v. នៅលើទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងលិចជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជា 2 សម័យកាល - Hallstatt (900-400 BC) ដែលត្រូវបានគេហៅថាដើមសតវត្សទី 1 ឬសតវត្សទី 1 និង La Tène (400 BC - ការចាប់ផ្តើមនៃ AD) ដែលត្រូវបានគេហៅថាយឺត។ ឬទីពីរ។ វប្បធម៌ Hallstatt ត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអូទ្រីសសម័យទំនើប យូហ្គោស្លាវី ភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីតាលី មួយផ្នែក ឆេកូស្លូវ៉ាគី ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួក Illyrians បុរាណ និងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់សម័យទំនើប និងនាយកដ្ឋាន Rhine នៃប្រទេសបារាំង ជាកន្លែងដែលកុលសម្ព័ន្ធ Celtic រស់នៅ។ វប្បធម៌ជិតស្និទ្ធនឹងសម័យ Hallstatt មានអាយុកាលដូចគ្នា៖ កុលសម្ព័ន្ធ Thracian នៅភាគខាងកើតនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ កុលសម្ព័ន្ធ Etruscan, Ligurian, Italic និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៅលើឧបទ្វីប Apennine និងវប្បធម៌នៃដើមសតវត្សរ៍អាហ្វ្រិក។ ឧបទ្វីប Iberian (Iberians, Turdetans, Lusitanians ជាដើម) និងវប្បធម៌ Lusatian ចុងនៅក្នុងអាងទន្លេ។ Oder និង Vistula ។ យុគសម័យ Hallstatt ដើមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមរស់ជាមួយគ្នានៃសំរិទ្ធ និងអាវុធ និងអាវុធ និងការផ្លាស់ទីលំនៅបន្តិចម្តងៗនៃសំរិទ្ធ។ សេដ្ឋកិច្ច សម័យនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរីកចម្រើននៃវិស័យកសិកម្ម និងសង្គមដោយការដួលរលំនៃទំនាក់ទំនងត្រកូល។ នៅភាគខាងជើងនៃសម័យទំនើបអាល្លឺម៉ង់ខាងកើត និងអាល្លឺម៉ង់ ស្កែនឌីណាវៀ បារាំងខាងលិច និងប្រទេសអង់គ្លេស យុគសម័យសំរិទ្ធនៅតែមាននៅពេលនោះ។ ចាប់ពីដើមសតវត្សរ៍ទី ៥ ។ វប្បធម៌ La Tène រីករាលដាល ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការរីកចំរើនពិតប្រាកដនៃឧស្សាហកម្មដែក។ វប្បធម៌ La Tène មាននៅមុនពេលការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូម៉ាំងហ្គោល (សតវត្សទី 1 មុនគ។ ស។ ភាគខាងជើងរបស់វា។ វប្បធម៌ La Tène ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធ Celtic ដែលមានទីក្រុងធំ ៗ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងកន្លែងប្រមូលផ្តុំនៃសិប្បកម្មផ្សេងៗ។ ក្នុងអំឡុងសម័យនេះ ពួក Celts បានបង្កើតជាបណ្តើរៗនូវសង្គមដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករ។ ឧបករណ៍សំរិទ្ធមិនត្រូវបានរកឃើញទៀតទេ ប៉ុន្តែដែកបានរីករាលដាលបំផុតនៅអឺរ៉ុបក្នុងអំឡុងពេលនៃការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូម។ នៅដើមសម័យរបស់យើង នៅក្នុងតំបន់ដែលដណ្តើមបានដោយទីក្រុងរ៉ូម វប្បធម៌ La Tène ត្រូវបានជំនួសដោយអ្វីដែលគេហៅថា។ វប្បធម៌រ៉ូម៉ាំងខេត្ត។ ជាតិដែកបានរីករាលដាលដល់អឺរ៉ុបខាងជើងជិត 300 ឆ្នាំក្រោយជាងទៅភាគខាងត្បូង។ នៅចុងសតវត្សអឺរ៉ុប។ សំដៅលើវប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីរវាងសមុទ្រខាងជើង និងទន្លេ។ ទន្លេ Rhine, Danube និង Elbe ក៏ដូចជានៅឧបទ្វីប Scandinavian ភាគខាងត្បូង និងវប្បធម៌បុរាណវិទ្យា អ្នកកាន់ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវ។ នៅក្នុងប្រទេសភាគខាងជើង ការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងនៃជាតិដែកបានមកតែនៅដើមសម័យរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។

ពន្លឺ៖ Engels F., ប្រភពដើមនៃគ្រួសារ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងរដ្ឋ, Marx K. and Engels F., Works, 2nd ed., vol. 21; Avdusin D. A., បុរាណវិទ្យានៃសហភាពសូវៀត, [M.], 1967; Artsikhovsky A.V., ការណែនាំអំពីបុរាណវិទ្យា, ទី 3 ed., M., 1947; ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក, លេខ 1-2, M. , 1955-56; Gauthier Yu.V., យុគសម័យដែកនៅអឺរ៉ុបខាងកើត, M. - L., 1930; Grakov B.N., ការរកឃើញចាស់បំផុតនៃវត្ថុដែកនៅក្នុងផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបនៃសហភាពសូវៀត "បុរាណវិទ្យាសូវៀត" ឆ្នាំ 1958 លេខ 4; Zagorulsky E.M., បុរាណវិទ្យានៃប្រទេសបេឡារុស្ស, ទីក្រុង Minsk, ឆ្នាំ 1965; ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀតពីបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន, លេខ 1, M. , 1966; Kiselev S.V., ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនៃភាគខាងត្បូងស៊ីបេរី, M., 1951; Clark D.G.D. អឺរ៉ុបបុរេប្រវត្តិ។ អត្ថបទសេដ្ឋកិច្ច, trans ។ ពីភាសាអង់គ្លេស M. , 1953; Krupnov E.I., ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណនៃ Caucasus ខាងជើង, M., 1960; Mongait A.L., Archaeology in the USSR, M., 1955; Niederle L., វត្ថុបុរាណ Slavic, trans ។ ពី Czech., M., 1956; Piotrovsky B.B., បុរាណវិទ្យានៃ Transcaucasia ពីសម័យបុរាណដល់ 1 ពាន់ឆ្នាំមុនគ។ e., L., 1949; Tolstov S.P., នៅលើដីសណ្តបុរាណនៃ Oxus និង Jaxartes, M., 1962; Shovkoplyas I.G., ការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យានៅអ៊ុយក្រែន (1917-1957), K., 1957; Aitchison L., ប្រវត្តិនៃលោហធាតុ, t. ១–២, អិល., ១៩៦០; CLark G., បុរេប្រវត្តិពិភពលោក, Camb., 1961; ទស្សនាវដ្ដី Forbes R.J., ការសិក្សាអំពីបច្ចេកវិទ្យាបុរាណ, v. 8, Leiden, ឆ្នាំ 1964; Johannsen O., Geschichte des Eisens, Düsseldorf, 1953; Laet S. J. de, La préhistoire de l'Europe, P. - Brux., 1967; Moora H., Die Eisenzeit នៅ Lettland bis etwa 500 n. Chr., 1-2, Tartu (Dorpat), 1929-38; Piggott S., អឺរ៉ុបបុរាណ, Edinburgh, 1965; Pleiner R., Stare europske kovářství, Prague, 1962; Tulecote R. F., Metallurgy in Archaeology, L., 1962 ។

អិល អិល ម៉ុងហ្គាត។


សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ។ - អិមៈសព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត. 1969-1978 .

សូមមើលអ្វីដែល "យុគដែក" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    យុគសម័យដែក គឺជាសម័យមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ ដែលទាក់ទងនឹងការវិវឌ្ឍន៍នៃលោហធាតុដែក និងការផលិតឧបករណ៍ដែក។ វាត្រូវបានជំនួសដោយយុគសំរិទ្ធ ហើយនៅក្នុងតំបន់ខ្លះដោយយុគថ្ម។ នៅ Caucasus ខាងជើងឧបករណ៍ដែកត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសតវត្សទី 9 ដល់ទី 6 ។ BC អ៊ី ក្រោម ...... ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី

    យុគសម័យដែក ជាសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រដែលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃលោហធាតុដែក និងការផលិតឧបករណ៍ និងអាវុធដែក។ ជំនួសដោយយុគសំរិទ្ធ នៅដើមសហវត្សទី១ មុនគ.ស... សព្វវចនាធិប្បាយទំនើប

    សម័យកាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ ដែលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃលោហធាតុដែក និងការផលិតឧបករណ៍ និងអាវុធដែក។ ជំនួសដោយយុគសំរិទ្ធជាចម្បងនៅដើមដំបូង។ សហវត្សទី១ មុនគ.ស អ៊ី ការប្រើប្រាស់ដែក បានផ្តល់កម្លាំងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និង... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ

    សម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃលោហធាតុដែក និងការផលិតឧបករណ៍ដែក និងអាវុធ។ ជំនួសដោយយុគសំរិទ្ធ នៅដើមសហវត្សទី១ មុនគ.ស... វចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រ

    ភាសាអង់គ្លេស អាយុជាតិដែក; អាឡឺម៉ង់ Eisenzeitalter ។ យោងទៅតាមចំណាត់ថ្នាក់បុរាណវិទ្យា សម័យដែលជំនួសយុគសំរិទ្ធ។ J.v. កំណត់លក្ខណៈដោយការផលិតឧបករណ៍សំខាន់នៃការផលិត និងអាវុធពីដែក ដែលដើរតួនាទីបដិវត្តន៍ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ...... សព្វវចនាធិប្បាយសង្គមវិទ្យា

    សម័យកាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ ដែលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃលោហធាតុដែក និងការផលិតឧបករណ៍ និងអាវុធដែក។ ជំនួសដោយយុគសំរិទ្ធ ភាគច្រើននៅដើមសហវត្សទី១ មុនគ.ស។ ការប្រើប្រាស់ដែក បានផ្តល់កម្លាំងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម និង... សព្វវចនាធិប្បាយនៃការសិក្សាវប្បធម៌

យុគសម័យដែកដំបូង

ការផ្លាស់ប្តូរពីលោហៈមួយទៅលោហៈមួយទៀតបានកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ ហើយអស់រយៈពេលជាយូរមក លង្ហិននៅតែបន្តប្រើប្រាស់ជាមួយដែក ឧទាហរណ៍នៅ Hallstatt ដែលមានទីតាំងនៅភ្នំ Noric Alps នៃ Auustrian Tyrol ។ អណ្តូងរ៉ែអំបិលត្រូវបានជីកយកនៅទីនោះតាំងពីបុរាណកាលមក ហើយ Hallstatt ប្រហែលជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់បំផុត។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានជីកផ្នូររបស់អ្នកជីករ៉ែអំបិល ហើយបានរកឃើញឧបករណ៍ដែលច្បាស់ជារបស់អរិយធម៌នៃយុគសម័យដែក នៅពេលដែលលង្ហិនមិនទាន់ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រើប្រាស់។

វាត្រូវបានគេជឿថាពាក់កណ្តាលទីពីរនៃយុគសម័យដែកដំបូងត្រូវបានតំណាងយ៉ាងពេញលេញបំផុតដោយឧបករណ៍ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅបុរាណនៅលើបឹង Neuchâtel ជិត Marin ។ វាមានផ្ទះនៅលើ stilts ហើយត្រូវបានគេហៅថា La Tène ឬ Shoal ។ វត្ថុបុរាណដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុតនៃយុគសម័យដែកដំបូងត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងតំបន់នេះ ចាប់តាំងពីវាបានធ្លាក់ក្រោមឥទ្ធិពលនៃចក្រភពរ៉ូមនៅពេលក្រោយជាងទឹកដីដទៃទៀត។ សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះ ទំនៀមទំលាប់នៃយុគសម័យដែក ឬចុង Celt បានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ និងតំបន់នៃប្រទេសស្កុតឡែន ដែលមិនដែលត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួករ៉ូម។

ចំពោះសញ្ជាតិ ប្រទេសអង់គ្លេសមានប្រជាជនចម្រុះច្រើន។ យើងបានគូសវាសពីមុននូវលំដាប់ដែលកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗបានមកដល់ក្នុងប្រទេស។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេបន្តច្នៃលង្ហិនជាមួយនឹងដែក ប្រជាជនចាស់ៗនៅតែបន្តដំណើរជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ ហើយវាមិនតែងតែជាករណីដែលកុលសម្ព័ន្ធដែលទើបមកដល់ថ្មីបានសម្លាប់មនុស្សចាស់ ឬបណ្តេញពួកគេចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេនោះទេ។ យើង​បាន​ដឹង​ថា​នៅ​ក្នុង​ទីទួល​ជុំ​ទី​មួយ ឆ្អឹង​ដង្កៀប​ចុង​ត្រូវ​បាន​គេ​កប់​នៅ​ជិត dolichocephals ដើម។

បន្ទាប់​មក​ជនជាតិ Gaels ជា​ប្រជាជន​ដំបូង​ដែល​និយាយ​ភាសា Celtic បាន​មក​កាន់​កោះ។ យើងក៏បានលើកឡើងអំពីទ្រឹស្ដីទូទៅបំផុតដែលពួកគេបានទៅភាគខាងលិចក្រោមការវាយលុកនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធនៃជនជាតិអង់គ្លេស ដែលនិយាយគ្រាមភាសាផ្សេងនៃភាសា Celtic ។ បច្ចុប្បន្ននេះទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានបោះបង់ចោលជាបណ្តើរៗ។ វាត្រូវបានគេជឿថាគ្មានកុលសម្ព័ន្ធ Gaelic ធ្លាប់តាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ឬប្រទេស Wales នោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់បានទៅកាន់ប្រទេសអៀរឡង់ កោះ Man និងស្កុតលែន ដែលជាកន្លែងកូនចៅរបស់ពួកគេមានដើមកំណើត Celtic នៅតែរស់នៅ។

ជនជាតិអង់គ្លេសត្រូវបានបន្តដោយ Marne Celts ដែលជាអ្នកនិពន្ធស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យដែលយើងហៅថាសិល្បៈ Celtic ចុង និងជនជាតិបែលហ្ស៊ិក ដែលជាអ្នកឈ្លានពានចុងក្រោយមុនសម័យរ៉ូម៉ាំងនៃចក្រភពអង់គ្លេស។ ពួក​គេ​បាន​មក​ពី​ដី​ដែល​បែលហ្សិក​ទំនើប​ឥឡូវ​នេះ​ស្ថិត​នៅ ហើយ​ឈាម​ Nordic កាន់​តែ​ហូរ​ចូល​ក្នុង​ពួក​គេ​ជាង​អ្នក​កាន់​តំណែង​មុន​របស់​ពួក​គេ។ ពួកគេគឺជាកុលសម្ព័ន្ធពាក់កណ្តាលអាឡឺម៉ង់នៃអ្នកចម្បាំងដ៏កាចសាហាវ។


យើងបាននិយាយបន្ថែមទៀតថាមនុស្សដែលបន្សល់ទុកដានរបស់ពួកគេនៅក្នុងរូងភ្នំ Hetherie Burn គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់ dolichocephals ដែលបានស្រូបយកអរិយធម៌នៃយុគសម័យសំរិទ្ធ។ រឿងដូចគ្នាជាច្រើនបានកើតឡើងនៅក្នុងយុគសម័យដែកនៅភូមិបឹងនៃ Glastonbury ហើយរូបភាពរបស់យើងអំពីសម័យកាលនេះបានមកពីការរកឃើញដែលធ្វើឡើងនៅទីនោះ។

ក្នុងកំឡុងយុគថ្មរំលីង គំនិតបានបង្កើតឡើងដើម្បីសាងសង់ផ្ទះនៅលើទឹក ហើយនៅប្រទេសស្វីស លំនៅដ្ឋានដែលបានសាងសង់នៅតាមច្រាំងបឹងបានលេចចេញមក។ ពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1853 នៅ Ober Meulen នៅលើបឹង Zurich ហើយព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការរកឃើញបន្ថែមទៀត និងការសិក្សាអំពីផ្ទះស្រដៀងគ្នានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ ពួកគេអាចត្រូវបានបែងចែកជាបីប្រភេទ។ 1. ផ្ទះបឹងស្វីសនៅលើ stilts ។ គំនរត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុងបឹងក្បែរច្រាំង ឬច្រើនតែចូលទៅក្នុងដីសើមនៅមាត់ទឹក បន្ទះក្តារមួយត្រូវបានដាក់នៅលើកំពូល ហើយផ្ទះដែលមានអាយុកាលតាំងពីយុគថ្មរំលីង និងសំរិទ្ធត្រូវបានសាងសង់នៅលើវា។ 2. ប្រភេទផ្ទះមួយទៀតដែលជំនួសឱ្យគ្រឹះគំនរមានស៊ុមបើកចំហធំដែលនឹកឃើញដល់កាប៊ីនឈើ។ ពួកគេត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងទឹក និងពង្រឹងជាមួយនឹងធ្នឹមដូចជា caissons ដែលអ្នកសាងសង់ទំនើបប្រើនៅក្នុងគ្រឹះ។ លំនៅដ្ឋាននៃប្រភេទនេះដែលមានតាំងពីដើមដំបូងនៃយុគសម័យដែកត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសបារាំង និងអាល្លឺម៉ង់។ 3. ផ្ទះដែលមានប្រភេទដូចគ្នានៅ Glastonbury និង Crannogee - នេះគឺជាអ្វីដែលកោះសិប្បនិម្មិតនៅលើបឹងត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ និងស្កុតឡែន។ ទាំងនេះគឺជាកោះតូចៗដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយ palisade ប្រមូលផ្តុំនៅលើវាលភក់ឆ្នេរសមុទ្រ និងបានលើកឡើងពីលើកម្រិតទឹកជំនន់។ ហើយជំនួសឱ្យគ្រឹះមួយ ពួកគេមានចតុកោណមួយ ដែលដូចដែលយើងនឹងឃើញពីឧទាហរណ៍នៃ Glastonbury បណ្តាលឱ្យអ្នករស់នៅមានបញ្ហាច្រើន។ ការសាងសង់របស់ពួកគេមានតាំងពីដើមដំបូងនៃយុគសម័យដែក ហើយរហូតដល់សតវត្សទី 17 ពួកគេបានបម្រើជាជម្រកសម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ដាច់ស្រយាល។

នៅពេលដែលបឹងស្វីសកាន់តែកកកុញ អ្នកតាំងលំនៅបានផ្លាស់ទៅជ្រលងភ្នំប៉ូ ជាកន្លែងដែលភូមិនានាហៅថា ដីឥដ្ឋ- ពាក្យនេះមកពីពាក្យ ដីឥដ្ឋម៉ាណា,ដែលមានន័យថា marl, ដីឥដ្ឋ calcareous ។ កសិករក្នុងស្រុកបានរកឃើញថាដីនៅទីនោះល្អណាស់សម្រាប់កសិកម្ម បានចាប់ផ្តើមយកវាចេញនៅក្នុងរទេះ ហើយបានជំពប់ដួលលើសំណល់នៃវប្បធម៌បុរាណដែលជួយលាតត្រដាងអាថ៌កំបាំង។

ឯកសារយោងទៅភូមិបឹងមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ នេះជាអ្វីដែល Caesar បានសរសេរអំពី Morini (កុលសម្ព័ន្ធបែលហ្ស៊ិកដែលរស់នៅ Gaul ទល់មុខ Kent)៖ “ចាប់តាំងពីវាលភក់ដែលពួកគេបានលាក់កាលពីឆ្នាំមុនបានរីងស្ងួតអស់ហើយ ឥឡូវនេះពួកគេគ្មានកន្លែងលាក់ខ្លួនទេ ហើយពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់បានធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ Labienus” ( Notes on the Gallic War, Book IV, 38) ។

ទីក្រុង Venice ដែលជាមហាក្សត្រីដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Adriatic គឺជាកោះសិប្បនិម្មិតដែលដើមឡើយជាទីជម្រក។ “អ្នក​ដែល​បើក​គំនរ​ខ្សាច់​មុន​គេ ហើយ​តាំង​ខ្លួន​ជា​ដើម​ត្រែង មិន​នឹក​ស្មាន​ថា កូន​ចៅ​របស់​គេ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ម្ចាស់​មហាសមុទ្រ​ទេ ហើយ​វា​នឹង​មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​វាំង​របស់​គេ”។

Gerward the Awake 11 បានរក្សាខ្សែការពារចុងក្រោយរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹង Normans នៅក្នុងជម្រកដ៏ក្រៀមក្រំនៅលើកោះ Ely ។

ហើយឥឡូវនេះ យើងមករកវិធីចង់ដឹងចង់ឃើញ ដែលប្រទេសអង់គ្លេសបានរៀនអំពីភូមិបឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។ Arthur Bulleid មកពី Glastonbury កាលនៅក្មេង អានសៀវភៅរបស់ Keller "Swiss Lake Settlements" ហើយត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយគំនិតនៃការស្វែងរកភូមិបឹងមួយនៅក្នុងវាលភក់ក្បែរ Glastonbury ដែលត្រូវតែនៅទីនោះក្នុងថ្ងៃចាស់។ យ៉ាងណាមិញ វាគឺទៅកាន់តំបន់នេះ ដែលស្តេច Arthur ជាមួយពួក Knights និងកោះ Avalon ត្រូវបានគេសំដៅជាប្រពៃណីថា “កោះផ្ទះល្វែង Avalon ជាកន្លែងដែលគ្មានភ្លៀង គ្មានព្រឹល គ្មានព្រិល ហើយសូម្បីតែខ្យល់ក៏មិនបក់បោកដែរ។ ខ្លាំង។”

ដូច្នេះរាល់ពេលដែលគាត់ទៅដើរលេង លោក Bulleid តែងតែស្វែងរកដានភូមិបឹង។ នៅទីបំផុតនាងត្រូវបានគេរកឃើញ - នាងត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យទៅឆ្ងាយដោយពំនូកដីដែលនៅសល់ពីភូមិដែលគ្រឹះនៃខ្ទមពីមុនមានទីតាំងហើយទោះបីជាអស់រយៈពេល 2000 ឬច្រើនជាងនេះដីបានរីងស្ងួតហើយក្លាយជាគ្របដណ្តប់ដោយ peat និង វាលស្មៅ ភ្នែកដែលយកចិត្តទុកដាក់នៅតែអាចមើលឃើញពួកគេ។ នៅក្នុងពំនូកភ្នំទាំងនេះត្រូវបានគេរកឃើញឆ្អឹង និងធ្យូង ហើយនៅពេលដែលលោក Bulleid ជីករណ្តៅដើម្បីសាកល្បង គាត់បានរកឃើញធ្យូងថ្មបន្ថែមទៀត ព្រមទាំងគ្រឿងស្មូនមួយចំនួន និងធ្នឹមឈើអុកពីរផងដែរ។ ហើយបន្ទាប់មកកម្មករម្នាក់ឈ្មោះ David Cox បានប្រាប់ Bulleid ថានៅឆ្នាំ 1884 នៅចម្ងាយប្រហែលបីភាគបួននៃម៉ាយល៍ គាត់កំពុងជីកប្រឡាយមួយ ហើយបានរកឃើញធ្នឹមដើមឈើអុកខ្មៅកប់នៅក្នុងដី ដែលគាត់ត្រូវតែមើលឃើញដើម្បីពង្រីកប្រឡាយ។ លោក Cox បាននិយាយថា ធ្នឹមមើលទៅដូចជាផ្នែកខាងរបស់ទូក ដែលជាអ្វីដែលវាបានប្រែក្លាយ (រូបភាព 127)។ ដូច្នេះហើយ ក្តីសុបិន្តរបស់ Arthur Bulleid បានក្លាយជាការពិត ហើយគាត់បានរកឃើញភូមិបឹងរបស់គាត់។ ការជីកកកាយបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1892 ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមកភូមិនេះត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងហ្មត់ចត់។

នៅក្នុងរូបភព។ 124 បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពភ្នែកបក្សីនៃភូមិ។ តំបន់របស់វាមានទំហំប្រហែល 10,530 ម៉ែត្រការ៉េ។ នៅ​មូលដ្ឋាន​នៃ​តំបន់​ដែល​បាន​សាងសង់​ឡើង ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ដោយ​ប្រាសាទ មាន​ឈើ​ឆ្កាង​ដាក់​កាត់​គ្នា ហើយ​ចន្លោះ​រវាង​ពួកវា​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ថ្ម ដីឥដ្ឋ និង​ខ្យល់បក់ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​អាច​ចាត់​ចូល​តាម​មធ្យោបាយ​ណា​មួយ​ដែល​ភ្នាក់ងារ​ដី​ហៅថា​ជា​កន្លែង សមរម្យសម្រាប់ការសាងសង់ " ក្នុងអំឡុងពេលភូមិ Glastonbury បឹង peat មានកម្រាស់ដល់ទៅ 5 ហ្វីតនៅកន្លែងខ្លះ ហើយអ្នកស្រុកកំពុងសាងសង់ឡើងវិញឥតឈប់ឈរ។ ភូមិនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយ palisade គំនរត្រូវបានរុញចូលទៅក្នុង peat, intertwined ជាមួយសាខានិងគ្របដណ្តប់ដោយល្បាយនៃដីឥដ្ឋនិងចំបើង។ វិធីសាស្រ្តនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការសាងសង់ខ្ទមផងដែរ - មាន 8-9 រាប់សិបរបស់ពួកគេមានរាងមូលនិងអង្កត់ផ្ចិតពី 18 ទៅ 28 ហ្វីត។ វាអាចទៅរួចដែលថាមិនមែនអគារទាំងអស់នេះត្រូវបានមនុស្សរស់នៅនោះទេ អគារខ្លះប្រហែលជាត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាជង្រុក ឬសិក្ខាសាលា។ នៅចំកណ្តាលនៃខ្ទមលំនៅឋាននោះ មានដុំថ្មសំប៉ែតនៅលើគ្រឹះដីឥដ្ឋ ហើយនៅកន្លែងខ្លះគេឃើញមានដុំដែករហូតដល់ 9-10 ត្រូវបានដាក់ជង់លើគ្នា ខណៈដែលគ្រឹះបានលិចចូលទៅក្នុងវាលភក់។ ជញ្ជាំង wicker នៃខ្ទមត្រូវបានស្រោបដោយដីឥដ្ឋ; នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយបំណែកនៃដីឥដ្ឋដែលមានដាននៃការត្បាញ។ ខ្ទមនីមួយៗមានបង្គោលកណ្តាល ឬក្បូនឈើ។ ស្ទើរតែគ្មានអ្វីអាចនិយាយបានអំពីពួកគេ។

នេះមានន័យថា ដើម្បីស្វែងរកភាពស្របគ្នាក្នុងវិធីសាងសង់ យើងត្រូវងាកមករកជនជាតិដើមវិញ។ កុលសម្ព័ន្ធ Kikuyu របស់កេនយ៉ា សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះក៏សាងសង់ និងរស់នៅក្នុងខ្ទមដែលប្រហែលជាស្រដៀងនឹងក្រុមនៅ Glastonbury ដែរ។ អង្ករ។ 125 បង្ហាញពីផ្នែកឆ្លងកាត់នៃខ្ទមបែបនេះ៖ នៅផ្នែកខាងឆ្វេងគឺជាខ្ទម Kikuyu នៅខាងស្តាំគឺជារចនាសម្ព័ន្ធដែលគេសន្មត់ថាជាខ្ទម Glastonbury ។ យើង​បាន​បង្កើត​គំនូរ​នេះ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ផែនការ និង​ការ​ពិពណ៌នា​លម្អិត​ពី​សៀវភៅ​របស់​គូស្នេហ៍ Routledge ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា With Prehistoric People។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងការសាងសង់ខ្ទម កុលសម្ព័ន្ធអាហ្រ្វិកបានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដូចគ្នាដែលស្ថាបត្យករ Christopher Wren ត្រូវដោះស្រាយនៅពេលដែលគាត់បានរចនាដំបូលនៃវិហារ St. Paul's Cathedral ក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍។


កុលសម្ព័ន្ធ Neolithic មួយចំនួនបានសាងសង់ផ្ទះតូចៗ ដែលក្បូនឈើផ្អៀងទល់នឹងបង្គោលកណ្តាល ហើយនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងបំផុត។ ប្រសិនបើក្បូនឈើត្រូវបានជីកចូលទៅក្នុងដីយ៉ាងរឹងមាំនោះផ្ទះមិនដាច់ពីគ្នានៅក្រោមសម្ពាធនៃខ្យល់ឬនៅក្រោមបន្ទុកនៃព្រិលធ្លាក់; គុណវិបត្តិរបស់វាគឺថាជញ្ជាំងចំណោតមិនផ្តល់ពិដានខ្ពស់ទេ ដូច្នេះអ្នកអាចអង្គុយតែខាងក្នុង ដូចជានៅក្នុងតង់។ ដើម្បីទទួលបានកម្ពស់គ្រប់គ្រាន់ ជញ្ជាំងអាចត្រូវបានលើក ហើយវិធីសាស្រ្តនេះគឺសមរម្យណាស់ ប្រសិនបើជញ្ជាំងត្រូវបានសាងសង់ពីថ្មធ្ងន់ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យ rafters មានស្ថេរភាពគ្រប់គ្រាន់។ ការលំបាកកើតឡើងប្រសិនបើពួកគេព្យាយាមអនុវត្តគំនិតដូចគ្នាទៅនឹងជញ្ជាំងឈើស្តើងដែលគ្រាន់តែដាក់ពីលើ។

នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ Kikuyu ដំបូងគេជីករណ្តៅជារង្វង់ដែលមានអង្កត់ផ្ចិតប្រហែល 15 ហ្វីត ហើយដំឡើងបង្គោលឈើចំនួន 15 ដែលបំបែកនៅផ្នែកខាងលើ។ ដើម្បីដឹងគុណចំពោះភាពប៉ិនប្រសប់នៃអ្នកសាងសង់ ចូរយើងកត់សំគាល់ថាសសរទាំងអស់មិនក្រាស់ជាងដៃមនុស្សទេ។ បង្គោលចំនួនបួនត្រូវបានដាក់នៅកណ្តាលក្នុងចតុកោណកែង 4 ហ្វីត 5 អ៊ីញ គុណនឹង 3 ហ្វីត។ ផ្នែកខាងលើនៃសសរខាងក្រៅត្រូវបាន braided ជាមួយកំណាត់ដែលអាចបត់បែនបាន ពួកវាបង្កើតជាបន្ទះជញ្ជាំង និងទទួលយកទម្ងន់នៃដំបូល។ បន្ទាប់មក ចំណងរមួលត្រូវបានត្បាញឡើងពីបន្ទះជញ្ជាំងនេះឆ្លងកាត់ធ្នឹមកណ្តាល ដោយចាប់ផ្នែកខាងលើនៃធ្នឹមកណ្តាលតាមបណ្តោយផ្លូវ។ នៅពេលរចនាវិហារ St. Paul's Wren បានផ្ទេរទម្ងន់នៃកោណឥដ្ឋដែលទ្រទ្រង់លំហ និងចង្កៀង ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធខ្ពស់ពីលើដំបូលដំបូល ទៅខ្សែកប៉ាល់ដែកដែលត្រូវបានដាក់ក្នុងថ្ម ហើយចាក់ជាមួយសំណរលាយ។ ព័ត៌មានលម្អិតដែលនៅសល់នៃខ្ទម Kikuyu ត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុងរូបភាព។

ត្រូវបានគេរកឃើញផងដែរនៅ Glastonbury គឺជាកន្លែងដែលនៅសល់នៃខ្ទមប្រភេទមុន ដែលសាងសង់ពីបន្ទះជញ្ជាំងដែលគាំទ្រនៅលើបង្គោលដែលរុញចូលទៅក្នុង peat ។ ពួកវាមើលទៅដូចជារាងពងក្រពើជាមួយនឹងជញ្ជាំង wicker ភ្ជាប់ទៅនឹងបន្ទះ។ យើងមិនអាចសាងសង់ពួកគេឡើងវិញបានទេ យើងមានទំនុកចិត្តកាន់តែច្រើនក្នុងការសាងសង់ខ្ទមមូល ហើយវាហាក់ដូចជាពួកយើងថា វាមិនមែនជាកំហុសធំទេក្នុងការទទួលស្គាល់ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេជាមួយនឹងលំនៅដ្ឋានរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Kikuyu ។


អគារបែបនេះធ្វើពីជញ្ជាំង wicker គ្របដណ្តប់ដោយដីឥដ្ឋគឺជាប្រពៃណីនៅទូទាំង Celtic ចក្រភពអង់គ្លេស។ លោក William នៃ Malmesbury ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 12 និយាយអំពី Ealde Chirche ដែលជាព្រះវិហារបុរាណរបស់ St Mary's នៅ Glastonbury ដែលបានសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 7 ពីបន្ទះ wicker ។


យើងដឹងថាប្រជាជន Glastonbury បានប្រើយានជំនិះដោយសារតែមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានរកឃើញដោយ David Cox ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ លើស​ពី​នេះ អ្នក​ភូមិ​មិន​អាច​ធ្វើ​ដោយ​គ្មាន​ទូក​ប្រភេទ​មួយ​ឬ​ប្រភេទ​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយស្រទាប់នៃ peat តំបន់ទាំងមូលនៅជុំវិញទន្លេ Bru គឺនៅសម័យបុរាណជាវាលភក់ដ៏ធំហើយក្នុងអំឡុងពេលទឹកជំនន់វាប្រែទៅជាសមុទ្រ។ យាន Glastonbury shuttle (រូបភាព 127) មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង មានប្រវែងប្រហែល 18 ហ្វីត ជាមួយនឹងបាតរាបស្មើ 2 ហ្វីត និងជម្រៅអតិបរមា 12 អ៊ីង។



វា​កំពុង​ក្លាយ​ជា​ទូក​មួយ​រួច​ទៅ​ហើយ ហើយ​តំណាង​ឱ្យ​ការ​រីក​ចម្រើន​យ៉ាង​សំខាន់​លើ​យាន​ពី​រូប​ភព។ 73 ដូចដែលវាមានរូបរាងធ្នូច្បាស់លាស់ និងកោងចំហៀងដ៏ប្រណិត។ នៅក្នុងភូមិបឹងមានផែ និងចំណតភ្ជាប់ទៅនឹងផ្ទះ ដោយមានជញ្ជាំងបញ្ឈរធ្វើពីបន្ទះឈើអុកដែលមានចង្អូរដ៏រឹងមាំដែលរុញចូលទៅក្នុង peat ដែលបន្ទះផ្តេកត្រូវបានដែកគោល (រូបភាព 127) ។ យើងដឹងថាអ្នកភូមិបានប្រកបរបរនេសាទ ដោយសារទម្ងន់សំណសម្រាប់អួនត្រូវបានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយ។ នៅលើយានជំនិះរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានគេដឹកទៅកាន់ដីទៅកាន់វាលស្រែ ព្រោះមិនមានកន្លែងនៅលើកោះសម្រាប់ដាំធញ្ញជាតិ។ ការឆ្លាក់ថ្មពីពេលនោះបង្ហាញពីអ្នកនេសាទពីរនាក់កំពុងអង្គុយក្នុងទូក (រូបភាព 128)។ អ្នកឃើញពួកគេមានបន្ទាត់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ហើយទូកមានយុថ្កាជាមួយនឹងឧបករណ៍លាតសន្ធឹង និងថ្មដ៏ធ្ងន់នៅចុងបញ្ចប់ ដូចជាទូកទំនើបមួយចំនួន។ ថ្មកិនជាច្រើនត្រូវបានរកឃើញ; ដើម (រូបភាព 85) និងការបង្វិលយឺត (រូបភាព 129) ។ រោង​កិន​ថ្ម​បែបនេះ​មាន​ថ្ម​ថេរ​ទាប​ដែលមាន​ដំបង​ឈើ​នៅ​កណ្តាល។ ថ្មមួយទៀតត្រូវបានដាក់នៅលើកំពូល ហើយគ្រាប់ធញ្ញជាតិត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងរន្ធដែលធ្លាក់ចុះ ហើយដីនៅចន្លោះថ្មកិនខាងលើ និងខាងក្រោម ហើយម្សៅត្រូវបានចាក់ពីចំហៀង។ នំប៉័ងសំប៉ែតតូចៗមួយចំនួនត្រូវបានរកឃើញនៅ Glastonbury ដែលផលិតពីស្រូវសាលីមិនទាន់កិន ដែលប្រហែលជាលាយជាមួយទឹកឃ្មុំ និងដុតនំ។


អ្នកភូមិក៏ទុកសេះ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញខ្សែ ខ្សែចង និងកង់រទេះសេះ។ គេ​យក​សេះ​មក​ដី​តាម​ក្បូន ឬ​ទុក​នៅ​ភូមិ​យើង​អត់​ដឹង​ច្បាស់​ទេ។ នៅរដូវក្ដៅ គេអាចស៊ីស្មៅលើដីរឹង បង្កើតជំរុំបណ្ដោះអាសន្ន ហើយក្នុងរដូវរងា ពួកគេត្រូវបានដឹកទៅភូមិ ដែលពួកគេរួមខ្ទមជាមួយមនុស្ស។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលប្រជាជននៅ Glastonbury បានប្រើប្រាស់យានជំនិះដើម្បីដោះដូរទំនិញលើសលើសដែលពួកគេចង់ផ្លាស់ប្តូរជារបស់ផ្សេងទៀត។ រនាំងដែកពីរដែលប្រើជាលុយប្រាប់យើងអំពីរឿងនេះ។


ក្នុងការចូលទៅជិតសំណួរនៃរបៀបរស់នៅរបស់ភូមិ Glastonbury យើងពឹងផ្អែកលើភស្តុតាងដ៏ច្រើននៃមុខរបរផ្សេងៗគ្នានៃអ្នករស់នៅរបស់វា ប៉ុន្តែវាអាចជាការប្រសើរជាងមុនដើម្បីចាប់ផ្តើមដោយការពិពណ៌នាអំពីការងារដែកដែលសតវត្សយកឈ្មោះរបស់វា។

ឈើឆ្កាងរលាយធ្វើពីដីឥដ្ឋ និងបំពង់ដែលរកឃើញនៅ Glastonbury (ទូយូរ៉េ),តាមរយៈនោះ ស្ទ្រីមខ្យល់ចូលក្នុងប្រអប់ភ្លើង ប៉ុន្តែអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជឿថា ទង់ដែង និងសំណប៉ាហាំងត្រូវបានរលាយនៅក្នុងឈើឆ្កាងសម្រាប់លង្ហិន។

ចំពោះ​ការ​ស្រូប​ជាតិ​ដែក យើង​មាន​ទំនោរ​ជឿ​ថា​វា​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដូច​គ្នា​នឹង​ការ​ធ្វើ​នៅ​សម័យ​កាល​របស់​យើង​នៅ​កុលសម្ព័ន្ធ Kikuyu ប្រទេស​កេនយ៉ា (មើល​រូប​ទី ១៣០)។ រ៉ែដែកត្រូវបានប្រមូលនៅលើផ្ទៃផែនដីក្នុងទម្រង់ជាខ្សាច់ដែលមានភាគល្អិតរ៉ែដែក។ ខ្សាច់ត្រូវបានទឹកនាំទៅកម្ចាត់ដីឥដ្ឋ និងវត្ថុមិនស្អាតផ្សេងទៀត ហើយទុកតែគ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ ចង្រ្កានចំហុយគឺជារន្ធរាងពងក្រពើនៅក្នុងដី តម្រង់ជួរជាមួយដីឥដ្ឋ។ រ៉ែត្រូវបានដាក់ក្នុងបែហោងធ្មែញរបស់ចង្រ្កាន ភ្លើងធ្យូងត្រូវបានភ្លឺ រ៉ែត្រូវបានដាក់នៅលើភ្លើង ហើយបន្ទាប់មករ៉ែ និងធ្យូងត្រូវបានបន្ថែមតាមតម្រូវការ។ ខ្យល់ចូលពីចំហៀង នៅខាងក្រោមផ្នែកកណ្តាល តាមរយៈបំពង់ដីឥដ្ឋ។


បំពង់ទុយោឈើចំនួនពីរត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងបំពង់ ដែលត្រូវបានការពារពីភ្លើងដោយដីឥដ្ឋការពារភ្លើង។ សម្រាប់ការផ្លុំ រោមពពែពីរត្រូវបានគេប្រើដែលដេរជារាងកោណ ឬមួក ដល់ចុងតូចចង្អៀតដែលបំពង់ត្រូវបានភ្ជាប់។ ដំបងខ្លីពីរត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងចំហរ - ធំទូលាយ - ចុងបញ្ចប់នៃរោម; ពួកគេត្រូវបានដេរភ្ជាប់ទៅនឹងស្បែកតាមរបៀបដែលមួយភាគបីនៃរង្វង់នៅសល់។ កូនជាងជាងដែកកាន់ក្នុងដៃនីមួយៗ កាន់ដំបងពីរពីកង្កែបទាំងពីរ ហើយឆ្លាស់គ្នាបើកក្រវាត់មួយ បន្ទាប់មកម្ខាងទៀត ដូចជាដំបងនៅចុងម្ខាងជាប់នឹងហ៊ីង ហើយយកដៃច្របាច់បិទរន្ធប្រហោង ហើយច្របាច់វា បញ្ចប់ដោយដឹកនាំចរន្តបន្តទៅក្នុងខ្យល់ភ្លើង។ ជាមួយនឹងការផ្គត់ផ្គង់ខ្យល់ថេរ ភ្លើងឆាបឆេះកាន់តែខ្លាំង ហើយសីតុណ្ហភាពក្នុងឡកើនឡើង ដូចបំពង់ខ្យល់ធម្មតាដែរ។

នៅពេលដែលរលាយតាមរបៀបនេះ រ៉ែទំនងជាប្រែទៅជាម៉ាស់ viscous ។ ចង្រ្កានដែលផ្តល់កំដៅគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរលាយលោហៈចូលទៅក្នុងសភាពរាវនឹងលេចឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ហើយរហូតមកដល់ពេលនោះយើងមិនបានរកឃើញដែកវណ្ណះនៅក្នុងការជីករុករកទេ។ ដុំដែកត្រូវបានទុកចោលមួយយប់នៅក្នុងឡ ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រជាក់ បន្ទាប់មកនៅពេលព្រឹក វាត្រូវបានបំបែកជាបំណែកធំ ៗ ដែលត្រូវបានក្លែងបន្លំ។ ជាតិដែកបែបនេះគឺសុទ្ធនិងអាចបត់បែនបាន, វាគឺជាការងាយស្រួលក្នុងការ forging; នៅក្នុងភ្លើងនៃធ្យូង វាត្រូវបានបន្សុតចេញពីស្ពាន់ធ័រ ដែលត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីធ្យូង ហើយធ្វើឱ្យដែកផុយ និងផុយ។ ឈើឆ្កាង fireclay ដែលយើងបាននិយាយនោះ ត្រូវបានដាក់ក្នុងរន្ធដែលជីកនៅក្នុងដី ហើយភ្លើងត្រូវបានកង្ហារដោយលំហូរខ្យល់ថេរ ដូចជានៅពេលដែករលាយ។


សៀវភៅរបស់ Bulleid និង Grey បង្ហាញពីការរកឃើញទាំងអស់ដែលបានធ្វើឡើងកំឡុងពេលជីកកកាយនៅ Glastonbury ហើយយើងឃើញក្នុងចំណោមនោះមានដាវ ក្បាលលំពែង ដាវ កាំបិត កន្ត្រៃ កន្ត្រៃ កាំបិត កន្ត្រៃ ឯកសារ ប៊ូឡុង ដែកគោល rivets កូនសោ និង chisels ។ មានអាវុធតិចតួច មានតែពីរបីប្រភេទប៉ុណ្ណោះ ហើយវាអាចទៅរួចដែលថានេះជាមូលហេតុមួយដែលធ្វើឱ្យអ្នកភូមិក្លាយជាសត្រូវងាយរងគ្រោះ។ នៅក្នុងរូបភព។ 131 មនុស្សម្នាក់កាប់ឈើដោយឈើឆ្កាងដែលមានរាងខុសពីធម្មតា ធ្មេញដែលត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដូចជាកាត់នៅពេលពួកគេឡើងលើ ហើយម្នាក់ទៀតប្រើអំបោះ ដែលជាសាច់ញាតិរបស់ពូថៅ។ នៅក្នុងរូបភព។ 132 បង្ហាញពីបុរសម្នាក់ដែលមានកាំបិតនៃស្នាដៃដ៏ល្អពិសេសដែលបានរកឃើញនៅ Glastonbury ។

បន្សល់ទុកដែកចោល សូមអោយយើងត្រឡប់ទៅរកសំរឹទ្ធមួយភ្លែត ដែលនៅតែប្រើនៅដើមយុគសម័យដែកដូចបច្ចុប្បន្ន។

នៅក្នុងរូបភព។ 133 បង្ហាញ brooch នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃចិញ្ចៀនបើកចំហមួយ។ ផ្នែកខាងលើបង្ហាញពីរបៀបដែលម្ជុលដែលព្យួររលុងនៅលើសង្វៀនមួយត្រូវបានខ្សែស្រឡាយតាមរយៈសម្ភារៈ ហើយបន្ទាប់មកភ្ជាប់ដោយបង្វែរចិញ្ចៀនបន្តិចជារង្វង់មួយ ហើយនាំវាទៅក្រោមចំណុចនៃម្ជុល។ ទំពក់​នៃ​រូបរាង​នេះ​គឺ​ជា​អ្នក​កាន់​តំណែង​មុន​នៃ​ទំពក់។


នៅក្នុងរូបភព។ 134 បង្ហាញ​អំពី​អំបោះ​សំរឹទ្ធ​ចំនួន​បី។ ការតម្បាញបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងភូមិបឹងស្វីស និងអ៊ីតាលី នៅពេលដែលការត្បាញត្រូវបានចាប់ផ្តើមដំបូងនៅទីនោះ។ ខ្សែដៃដែលដាក់ក្នុងរូបភាពបង្ហាញពីរបៀបដែលការវិវឌ្ឍនៃតុក្កតាស្អាតៗទាំងនេះបានបន្ត ដែលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូភ្ជាប់ជាមួយភូមិ La Tène នៅលើបឹង Neuchâtel ទោះបីជាមានតែខ្សែកនៃប្រភេទទីពីរត្រូវបានរកឃើញដោយផ្ទាល់នៅ La Tèneក៏ដោយ។ នៅក្នុងប្រភេទទី 1 អ័ក្សត្រូវបានបត់ត្រឡប់មកវិញក្នុងកម្រិតមួយដែលវាចូលមកក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយខ្សែកោងនៃ brooch ។ នៅក្នុង brooch ទីពីរចុងបញ្ចប់គឺមិនទំនេរទៀតទេប៉ុន្តែត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងពត់ហើយនៅក្នុងទីបីទាំងដើមនិងពត់ត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងពេលតែមួយ។

នៅផ្នែកខាងស្តាំនៃរូបភព។ 134 យើងបានពណ៌នាការវិវត្តនៃប្រភពទឹក ក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ ចុងគឺបញ្ឈរ។ នៅ Galyitat brooches ប្រភពទឹកមានទីតាំងនៅផ្នែកម្ខាងនៃក្បាល។ នៅ La Tène brooches ពួកវាមានពីរជ្រុង: លេខ 1 គឺជានិទាឃរដូវនៃប្រភេទទីមួយដែលស្រដៀងនឹងម្ជុលសុវត្ថិភាពទំនើប។ លេខ 2 គឺជានិទាឃរដូវទ្វេរដង; ហើយម្ជុលលេខ 3 មានវង់មួយនៅខាងស្តាំ បន្ទាប់មកខ្សែត្រូវបត់ទៅខាងឆ្វេង ដែលបន្ទាប់ពីបត់បីដង វាត្រូវបានបត់ឡើងលើ ហើយបង្កើតជាពត់នៃទំពក់។ ក្នុងឧទាហរណ៍ទី 4 មានវេនពីរនៅសងខាង ឧទាហរណ៍ទី 5 មានវេនបីដង ប៉ុន្តែការបត់បែនត្រូវបានពង្រឹងតាមរបៀបដ៏ឆ្លាតវៃ: រង្វិលជុំត្រូវបានដាក់នៅក្រោមពត់។ ម្ជុលទាំងមូល រួមទាំងខ្សភ្លើងនៃនិទាឃរដូវ រង្វិលជុំ និងពត់នៃ brooch មានខ្សែតែមួយ។ នៅលេខ 6 ព័ត៌មានជំនួយនិងឧបករណ៏នៃនិទាឃរដូវគឺនៅខាងស្តាំបន្ទាប់មករង្វិលជុំនិងឧបករណ៏ដែលធ្វើក្នុងពេលតែមួយគឺនៅខាងឆ្វេង។ ប៉ុន្តែខ្សែកោងនៃ brooch គឺជាបំណែកដាច់ដោយឡែកដែលភ្ជាប់នៅក្រោមរង្វិលជុំ។ Brooch លេខ 8 គឺផ្អែកលើគោលការណ៍ដូចគ្នាមានតែនិទាឃរដូវប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគ្របដោយស្រោមដែកដែលភ្ជាប់ទៅនឹងពត់។ ក្នុងឧទាហរណ៍ទី 7 ពត់ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងរង្វិលជុំតូចជាង។ យើងជឿថាខ្សែដៃទាំងនេះមានសារៈសំខាន់៖ កាលបរិច្ឆេទដំបូងពីប្រហែល 400 មុនគ.ស ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការប្រើប្រាស់ដំបូងនៃនិទាឃរដូវខណៈពេលដែលទីប្រាំបីនាំយើងត្រលប់ទៅសម័យនៃការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូម។ មេបុរាណដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 400 មុនគ.ស បានចងខ្សែនៅលើដំបង ហើយបានរកឃើញនិទាឃរដូវមួយ ប្រហែលជាមានការភ្ញាក់ផ្អើលប្រសិនបើគាត់បានមើលទៅអនាគត ហើយឃើញកន្លែងដែលការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់មិនត្រូវបានប្រើ។ ជាឧទាហរណ៍ តើអ្នកណានឹងគិតដូច្នេះថាយើងនឹងកំណត់ពេលវេលាដោយប្រើយន្តការខ្នាតតូចនៅលើរោងចក្រនិទាឃរដូវដែលយើងហៅថានាឡិកា។


Glastonbury គឺជាផ្ទះរបស់ជាងស្មូនដ៏អស្ចារ្យ។ គ្រឿងស្មូនភាគច្រើនមើលទៅដូចជាដៃ ប៉ុន្តែចានដ៏អស្ចារ្យនៅខាងមុខត្រូវតែត្រូវបានបើកនៅលើកង់របស់ជាងស្មូន។ ដូចដែលយើងបានរៀន កុលសម្ព័ន្ធ Kikuyu ធ្វើផើងនៅលើស្លឹកឈើ ដើម្បីងាយស្រួលបត់ពេលកំពុងធ្វើការ។ ប្រហែលជា រង្វង់បង្វិលមួយបានលេចចេញមកនៅពីមុខកង់របស់ជាងស្មូន ដែលធ្វើដូចជាម៉ាស៊ីនកិនថ្មវិល (រូបភាព 129)។ ប្រសិនបើអ្នកបង្វិលដុំថ្មធ្ងន់ ឬដុំឈើតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា ទម្ងន់របស់វាបង្កើននិចលភាពនៃការបង្វិល ហើយមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់ក្នុងការធ្វើផើង។ នៅក្នុងរូបភព។ 145 ហើយ​អ្នក​ឃើញ​កង់​ជាង​ស្មូន​សម័យ​ដើម ដូច​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ស្រមៃ។

ដោយ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​ស្នៀត​និង​ទម្ងន់​ពី​ក្រណាត់ ពួកគេ​បាន​បង្វិល​និង​ត្បាញ​ក្នុង​ភូមិ។

Glastonbury មានបទពិសោធន៍ពីសហករណ៍ដែលដឹងពីរបៀបធ្វើធុង និងអាងពីបន្ទះឈើ ទំពក់ និងជើង។ ប្រជាជននៅ Glastonbury គឺជាអ្នកផ្លាស់ប្តូរដ៏ល្អ។ គ្មានអ្វីអាចប្រាប់យើងពីអ្វីដែលក្រឡឹង Glastonbury មើលទៅដូចនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរូបភព។ 135 យើងដាក់ម៉ាស៊ីន primitive ដែលត្រូវបានប្រើនៅ Chiltern ហើយត្រូវបានគេហៅថា rod lathe ។

នៅ Chiltern អ្នកផលិតគ្រឿងសង្ហារិមដែលផលិតជើងកៅអីពីឈើប្រណិត ដើម្បីសន្សំថ្លៃដឹកជញ្ជូន ធ្វើផ្ទះបណ្តោះអាសន្ននៅក្នុងព្រៃ ហើយកិនជើងនៅនឹងកន្លែង។ ការគាំទ្រសម្រាប់ម៉ាស៊ីនជាក្បួនប្រែទៅជាដើមឈើពីរដែលដុះនៅក្បែរនោះដែលត្រូវបានគេកាត់ចេញនៅកម្ពស់ដែលត្រូវការ ក្តារពីរត្រូវបានតោងជាប់នឹងគល់ឈើបង្កើតជាមូលដ្ឋានរបស់ម៉ាស៊ីនដែលក្បាលម៉ាស៊ីនត្រូវបានបញ្ចូល។ . បន្ទាប់មកមែកធាងទីបីត្រូវបត់ពីលើម៉ាស៊ីន ហើយខ្សែមួយត្រូវបានចងជាប់នឹងវា ដែលនឹងផ្តល់ចលនាទៅកាន់ម៉ាស៊ីន ដោយរុំវាជុំវិញដុំឈើ ហើយភ្ជាប់វាទៅនឹងឈ្នាន់ខាងក្រោម។ នេះបង្កើតការគាំទ្រម៉ាស៊ីនរដុប។ Turner សង្កត់ឈ្នាន់ដោយជើងរបស់គាត់ ខ្សែចាប់ផ្តើមបង្វិល workpiece ឆ្ពោះទៅរក turner ហើយ workpiece ត្រូវបានងាក, បន្ទាប់មកគាត់ដោះលែងឈ្នាន់, ដើមឈើកោងម្តងទៀតទាញខ្សែឡើងនិងប្រែ workpiece ។ ការងារដំណើរការលឿនណាស់ ហើយយើងខ្លួនឯងបានឃើញថាជើងកៅអីមួយអាចបត់បានក្នុងរយៈពេលមួយនាទី។

នៅក្នុងរូបភាពរបស់យើង យើងបង្ហាញអ្នកបង្វិលចានឈើ ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សមុនការមកដល់នៃដែកអ៊ីណុក។ ទទេឈើមួយត្រូវបានដាក់នៅជាប់នឹងអ័ក្សមួយ ហើយនៅម្ខាងទៀតមានដំបងមូលមួយត្រូវបានបំពាក់ ដែលនៅជុំវិញខ្សែមួយត្រូវបានរុំ។ ដុំនេះត្រូវបានដាក់ទល់នឹងអ័ក្សមួយទៀត ហើយបានធានាសុវត្ថិភាពទៅនឹង workpiece ជាមួយនឹងម្ជុលចំនួនបួន។ តាមគំនិតរបស់យើង នេះបង្ហាញថា អ្វីដែលគេហៅថា លុយធ្យូងថ្ម Kimmeridgian គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីស្នូលនៃចន្លោះទទេដែលនៅសេសសល់ពីការបង្វិលខ្សែដៃនៅលើក្រឡឹងនោះទេ។ លុយធ្យូងត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើឆ្នេរ Dorset នៅជិតកន្លែងដាក់ប្រាក់ Kimmeridgian ពួកវាជាឌីសដែលមានរន្ធមួយនៅម្ខាង និងការធ្លាក់ទឹកចិត្តរាងការ៉េ ឬរន្ធតូចៗពីរឬបីនៅម្ខាងទៀត។ នៅក្នុងដ្យាក្រាមខាងក្រោមរូប។ 135 បង្ហាញពីរបៀបដែលយើងស្រមៃថាការបង្វិលខ្សែដៃ slate នៅលើម៉ាស៊ីនក្រឡឹង។ A គឺជាក្បាលម៉ាស៊ីន, B គឺជាអ័ក្ស, C គឺជាដំបងឈើមូលដែលខ្សែត្រូវបានរុំ, ម៉ោននៅលើអ័ក្សមួយហើយបញ្ចូលទៅក្នុងរន្ធការ៉េនៅក្នុងបន្ទះក្តារទទេឬរន្ធដោយមធ្យោបាយនៃម្ជុលពីរឬបីដាច់ដោយឡែក។ មានទំនាក់ទំនងជាមួយអ័ក្សផ្សេងទៀត។ ដំបូងឡើយ អ្នកបង្វិលបានពិនិត្យមើលវិមាត្រនៃខ្សែដៃ និងរូបរាងរបស់វា បន្ទាប់មកធ្វើការកាត់នៅផ្នែកម្ខាងៗ ហើយចុងក្រោយបានបំបែកខ្សែដៃចេញពីផ្នែកដែលនៅសល់ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយបន្ទាត់ចំនុចក្រោមអក្សរ D. ដូច្នេះហើយ លុយធ្យូងថ្ម Kimmeridgian បានប្រែក្លាយ វាគ្រាន់តែជាស្នូលនៃទទេ ហើយមិនស្មើនឹងលុយនោះទេ។ ក្រឡឹងបុរាណមានអត្ថប្រយោជន៍ធំមួយ - កន្ត្រៃអាចបត់ចានពីរឬបីដែលមានទំហំខុសៗគ្នាពីឈើមួយដុំ។

ជាងឈើ Glastonbury បានប្រើពូថៅ ហើយមនុស្សសម័យទំនើបតែងតែមិនដឹងថា តើឧបករណ៍មួយមានអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងណា ដែលពូថៅអាចស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់សិប្បករ។ ស្ថាបត្យករ Alexander Beazley បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1882 ថា ជាងឈើជនជាតិស៊ុយអែតនៅ Dalkarlia និង Nordland “មិនត្រូវការឧបករណ៍ផ្សេងទៀតក្រៅពីពូថៅ និងខួងនោះទេ ហើយមើលងាយ saw និងយន្តហោះ ដោយឃើញការច្នៃប្រឌិតថ្មីគួរឲ្យស្រលាញ់ សមរម្យសម្រាប់តែអ្នកគ្មានជំនាញដែលមិនដឹងពីរបៀបយកពួកវា។ " សម្រាប់ឧបករណ៍ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ពួក​គេ​ចេះ​កែច្នៃ និង​កាត់​ឈើ​ប្រវែង ៤០ ហ្វីត​យ៉ាង​រលូន ដូច​ជា​វា​ចេញ​ពី​រោង​អារឈើ ហើយ​ពី​ក្រោម​ដៃ ផ្ទៃ​របស់​វា​ចេញ​មក​រលោង​ដូច​គ្រោង​នឹង​យន្តហោះ»។


រូបរាងនៃភូមិបឹងនាំឱ្យយើងសន្មត់ថាពួកគេត្រូវបានសាងសង់ដោយមនុស្សខ្មាស់អៀនដោយរស់នៅដោយភ័យខ្លាចអ្នកជិតខាងដូចសង្រ្គាម។ ជាក់ស្តែង ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងដោយកុលសម្ព័ន្ធ dolichocephalic Mediterranean ក្នុងយុគសម័យថ្មពិល។ អ្នកស្រុកនៃភូមិ Glastonbury ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Marne Celts ដែលនៅពេលនោះរស់នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសភាគច្រើន ហើយមានភាពល្បីល្បាញដោយសារការតុបតែងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងធ្វើពីឈើ។ វាត្រូវបានគេជឿថា Marne Celts មកពីជ្រលងនៃទន្លេ Marne ដែលហូរភាគខាងជើងនៃទីក្រុងប៉ារីស។ នៅក្នុងរូបថតអ្នកអាចមើលឃើញមុខបុរសម្នាក់ដែលសាកសពត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់មួយដែលមានវាលភក់ដូច Glastonbury Marshes តែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសដាណឺម៉ាក។ នៅក្នុង peat រាងកាយត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងស្ថានភាពល្អដូចជាផ្ទះ Glastonbury - ពីមាតិកានៃក្រពះយើងអាចប្រាប់ពីអ្វីដែលបុរសបានញ៉ាំហើយលលាដ៍ក្បាលរបស់គាត់អនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតរូបភាពដែលអាចទុកចិត្តបានដំបូងរបស់មនុស្សដែលរស់នៅពិតប្រាកដ។ ប្រជាជននៃប្រជាជននេះគឺងងឹតនិងខ្លី - មានកម្ពស់ពី 5 ហ្វីត 3 អ៊ីញដល់ 5 ហ្វីត 8 អ៊ីញ - និងមានក្បាលរាងពងក្រពើជាមួយនឹងសន្ទស្សន៍ cephalic នៃ 76 ពោលគឺពួកគេគឺជា mesocephalic ។ អ្នកតំណាងនៃប្រជាជនដូចគ្នាបានបង្កើតទីតាំងនៃ Warbury នៅចុងខាងលិចនៃផ្លូវនៅ Mendip ហើយក៏បានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងភូមិ Woodcuts, Roderley, Woodyets និង Cranbourne Chase ចាប់ពីសម័យនៃការសញ្ជ័យរបស់រ៉ូមរហូតដល់ការលុកលុយរបស់ Saxons ។

ការភ័យខ្លាចដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់អ្នកស្រុក Glastonbury បានក្លាយជាការពិតភ្លាមៗមុនពេលការកាន់កាប់របស់រ៉ូម។ ភូមិនេះបានស្លាប់៖ ប្រហែលជានៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកឈ្លានពានបែលហ្ស៊ិក ក៏ជាកុលសម្ព័ន្ធ dolichocephalic ប៉ុន្តែខុសគ្នាទាំងស្រុង កុលសម្ព័ន្ធដ៏កាចសាហាវ និងដូចសង្រ្គាម។ Caesar (កំណត់ចំណាំនៅលើសង្រ្គាម Gallic ។ សៀវភៅ V, 43) ប្រាប់ពីរបៀបដែល Nervii វាយប្រហារជំរុំរបស់ Cicero បានចាប់ផ្តើមបោះគ្រាប់កាំភ្លើងដីឥដ្ឋក្តៅក្រហមចេញពីខ្សែចូលទៅក្នុងបន្ទាយដែលមានស្មៅ ហើយដុតវាចោល។ គ្រាប់កាំភ្លើងត្រូវបានរកឃើញច្រើននៅ Glastonbury ហើយជួយយើងស្រមៃមើលឈុតចុងក្រោយ។ យើងបានកត់សម្គាល់ខាងលើថាអាវុធតិចតួចណាស់ត្រូវបានរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលជីក។ មនុស្សខ្លី ងងឹតចង់បានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះ គឺត្រូវទុកអោយនៅម្នាក់ឯង ហើយអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើជំនួញរបស់គេ។ ដូច្នេះ​ពួកគេ​បន្ត​រស់នៅ​រហូត​ដល់​ពួក​ឈ្លានពាន​រក​ឃើញ​។ ខ្មាំង​សត្រូវ​បំផ្លាញ​ដំណាំ និង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន​លើ​ដី​រឹង ហើយ​មនុស្ស​បុរាណ​បាន​ចុះចាញ់។ អ្នករស់នៅ Glastonbury អាចមើលតែក្នុងភាពភ័យរន្ធត់ និងសោកសៅពីខាងក្រោយឃ្លាំងរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកពួកឈ្លានពានប្រហែលជាបានទាញយកប្រយោជន៍ពីទូកកាណូបានទាញចូលច្រាំង ហែលឆ្លងបឹង ហើយដុតដំបូលផ្ទះដោយសំបកដ៏កាចសាហាវរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលភ្លើងបានរលត់ អ្នកស្រុកដែលនៅសេសសល់តិចតួចប្រហែលជាស្លាប់។ តាំងពីដើមដំបូងមក Celts រស់នៅក្នុងសហគមន៍។ ប្រហែលជាពួកគេបាននាំយកប្រពៃណីនេះមកជាមួយពួកគេពីច្រាំងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ជនជាតិ Belgae ដែលបានជំនួសពួកគេដូចជា Anglo-Saxons ស្រដៀងគ្នានៅពេលក្រោយ ចូលចិត្តដឹកនាំជីវិតដោយសេរីនៅក្នុងទីវាល ហើយសព្វថ្ងៃនេះកូនចៅដែលមានសក់ត្រង់របស់ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំនោរដូចគ្នា។

នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់គាត់ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនអង់គ្លេស" សាស្រ្តាចារ្យ Fleur ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម: "កូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធ Neolithic - dolichocephalic, មុខវែង, សក់ខ្មៅនិងភ្នែកត្នោត - បង្កើតជាសមាមាត្រដ៏ធំនៃចំនួនប្រជាជននៃ ទីក្រុងធំៗរបស់អង់គ្លេស។ ពួកគេហាក់ដូចជាត្រូវបានសម្របខ្លួនបានល្អជាងប្រភេទផ្សេងទៀត ដើម្បីរស់រានមានជីវិតក្នុងស្ថានភាពសង្គមទាប ហើយជំនាន់ទី 2 របស់ពួកគេដែលកើតនៅក្នុងទីក្រុងធំៗ បានកើនឡើងរាប់លាននាក់របស់ពួកគេម្តងទៀត បន្ទាប់ពីជាច្រើនឆ្នាំមក ជាក់ស្តែងភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៃ ចក្រភពអង់គ្លេសខាងត្បូង” ។ ដូច្នេះ​ប្រវត្តិ​នៃ​កុលសម្ព័ន្ធ​មេឌីទែរ៉ាណេ​មិន​ទាន់​ចប់​នៅ​ឡើយ​ទេ។


ដោយទទួលបានគំនិតនៃលំនៅដ្ឋាននិងរបៀបរស់នៅនៃយុគសម័យដែកដំបូងវាដល់ពេលដែលត្រូវងាកទៅសម័យក្រោយ។ កាល​ពី​សម័យ​ដែក​គឺ​ជា​ស៊េរី​នៃ​ការ​សាង​សង់​ផែនដី​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​ដែល​តភ្ជាប់​ដោយ​ប្រព័ន្ធ​ផ្លូវ​ដែក និង​ផ្លូវ។ ដើមឡើយពួកវាប្រហែលជាត្រូវបានសាងសង់ជាគោក្របីធម្មតាដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រឡាយ និងទំនប់ទឹក ដោយមានការការពារបន្ថែមមួយចំនួននៅច្រកចូល។ បន្តិចម្ដងៗពួកគេបានកែលម្អរហូតដល់ពួកគេឈានដល់ស្នាដៃដូចជា Maiden Castle នៅ Dorchester ។ ផ្ទាំងថ្មដ៏ស្មុគស្មាញនៃពំនូកដីត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធដើម ហើយរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលត្រូវបានអភិវឌ្ឍនៅតាមបណ្តោយផ្លូវដូចគ្នានឹងប៉មនៃទីក្រុងឡុងដ៍ ជាកន្លែងដែលប៉មយាម Norman ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអគារថ្មីៗ និងការបន្ថែមនៅពេលក្រោយ។

វាពិបាកណាស់ក្នុងការកំណត់អាយុនៃរចនាសម្ព័ន្ធដី ជាពិសេសសំណង់សាមញ្ញបំផុត។ កាក់រ៉ូម៉ាំងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងមួយចំនួន ប៉ុន្តែនេះមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវសិទ្ធិក្នុងការនិយាយថាពួកគេត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយជនជាតិរ៉ូមនោះទេ។ ក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការយោធា ជនជាតិរ៉ូមបានសាងសង់ជំរុំរឹងមាំ ប៉ុន្តែបន្ទាយសម័យដែកមិនត្រូវបានកាន់កាប់ញឹកញាប់ទេ។ កាក់រ៉ូម៉ាំងដែលមាននៅក្នុងពួកវាអាចនិយាយអំពីពេលវេលានៃការលុកលុយ Saxon ដ៏កាចសាហាវ ដែលជនជាតិអង់គ្លេសយកលុយជាមួយពួកគេបានស្វែងរកការជ្រកកោននៅក្នុងបន្ទាយទាំងនេះ។

រចនាសម្ព័ន្ធ Earthen ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដូចខាងក្រោម: ក - បន្ទាយ - Cape ឈរនៅលើតំបន់ខ្ពស់ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៅម្ខាងដោយសារតែច្រាំងថ្មចោទឬអាងស្តុកទឹកហើយត្រូវបានការពារដោយអគារនៅម្ខាងទៀត។ B-1 គឺជាបន្ទាយមួយនៅលើកំពូលភ្នំដែលមានខ្សែការពារសិប្បនិម្មិត និងកំពែងការពារដែលធ្វើតាមវណ្ឌវង្កធម្មជាតិនៃភ្នំ ដែលជួនកាលគេហៅថា បន្ទាយវណ្ឌវង្ក។ B-2 គឺជាបន្ទាយមួយ ដែលត្រូវបានដំឡើងនៅលើភ្នំផងដែរ ប៉ុន្តែការការពាររបស់វាមិនអាស្រ័យលើរបាំងធម្មជាតិនោះទេ។ មាន​បន្ទាយ​ក្រោយ​ៗ​ទៀត​ជា​ច្រើន​ប្រភេទ​ទៀត ដែល​មិន​ចាប់​អារម្មណ៍​យើង​នៅ​ពេល​នេះ។

វាអាចជាការល្អក្នុងការចាប់ផ្តើមដោយផ្តល់ការពន្យល់ខ្លីៗអំពីពាក្យដែលប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការងារផែនដី។ កំពែងគឺជាជញ្ជាំងដី។ ស្នាមប្រេះគឺជាជម្រាលខាងក្រៅដ៏ចោតដែលប្រឈមមុខនឹងសត្រូវ ហើយស្នាមប្រេះគឺជាជម្រាលខាងក្នុង។ ដី​ដែល​មិន​ទាន់​អភិវឌ្ឍ​នៅ​ចន្លោះ​កំពែង​ជា​ផ្លូវ​វាង។ តាមផែនការ ការងារផែនដីជាធម្មតាមើលទៅដូចជាសត្វដង្កូវរោមខាំកន្ទុយរបស់វា ហើយផ្នែកខាងលើនៃជម្រាលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើពួកវាជាមួយនឹងបន្ទាត់ក្រាស់ចុះក្រោម។

ឥឡូវនេះសូមមើលពីរបៀបដែលអ្នកសាងសង់ធ្វើសកម្មភាព។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម ពួកគេត្រូវតែអាចកំណត់ពីគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃតំបន់នេះ មិនអាក្រក់ជាងមន្ត្រីនៃកងទ័ពវិស្វកម្ម ឬម្ចាស់ដីដែលចូលចិត្តការបរបាញ់កញ្ជ្រោងឡើយ។ ពួកគេតែងតែជ្រើសរើសតំបន់ដែលមានពន្លឺថ្ងៃល្អសម្រាប់បន្ទាយ ជាកន្លែងដែលស្មៅក្រអូបដុះ - ​​អាហារមានប្រយោជន៍សម្រាប់បសុសត្វ - ហើយខ្យល់បក់បោកក្បាលផ្កាតាមពេលវេលាជាមួយនឹងបទចម្រៀងរបស់សត្វខ្លា។ គ្មានកន្លែងណាសប្បាយជាងបន្ទាយដីបុរាណទេ ផឹកស៊ី អង្គុយក្រោមពន្លឺថ្ងៃ ហើយសំងំពីខ្យល់ ក្រឡេកមើលជុំវិញជុំវិញខ្លួន ព្រោះជម្រាលនៃទំនប់វារីងស្ងួតបែបនេះ គ្មានអ្វីសោះ។ បិទបាំង​ទិដ្ឋភាព ព្រោះ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​ការពារ​បន្ទាយ​បុរាណ​ត្រូវ​ការ។ ហ្វូង​សត្វ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ស៊ី​ស្មៅ​នៅ​តាម​ចង្កេះ​ភ្នំ ហើយ​អ្នក​យាម​បាន​ឃ្លាំ​មើល​សត្វ​ចចក ឬ​ជ្រូក ឬ​សត្វ​គោ​ក្របី​ដែល​វង្វេង។ នៅសម័យនោះ គោក្របីមានតម្លៃណាស់។

បន្ទាប់មក អ្នកសាងសង់បានជ្រើសរើសភ្នំថ្មកំបោររាងមូលមួយ ដែលគ្របដណ្ដប់លើតំបន់នោះ ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើទំនប់ ពោលគឺ កំពែង និងកំពែង។ នៅពេលពិនិត្យមើលការដ្ឋានដីបុរាណ វាពិតជាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការមើលកម្រិតចាប់ផ្តើមពីធម្មជាតិ ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលការងារបានដំណើរការ ពីព្រោះនៅក្រឡេកមើលដំបូង វាហាក់បីដូចជាប្រឡាយនោះជ្រៅណាស់ ហើយទំនប់វារីអគ្គិសនីខ្ពស់ណាស់ ហើយវាពិបាកនឹងស្រមៃថា ការងារដ៏អស្ចារ្យបែបនេះអាចធ្វើដោយគ្មានម៉ាស៊ីនជីក។ បន្ទាប់ពីអ្នកឃើញកម្រិតធម្មជាតិ ល្បិចនឹងត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នក៖ វាមាននៅក្នុងការពិតដែលថា ដោយការយកកន្ត្រកឡើងលើផែនដី ពួកគេមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យប្រឡាយកាន់តែជ្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានលើកទំនប់ទឹក ហើយនៅលើជម្រាលដ៏ខ្ពស់ផងដែរ។ ទំនប់វារីអគ្គិសនីកើតឡើងលឿនជាងនៅលើដីរាបស្មើ។ លើសពីនេះ នៅលើជម្រាលដ៏ចោតខ្លាំង ដីដែលជីកបានអាចត្រូវបានទម្លាក់ចុះ។

ហើយទោះបីជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបាននិយាយក៏ដោយ រចនាសម្ព័ន្ធដីពិតជាទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់ពីអ្នកសាងសង់។ បន្ទាយ Badbury នៅជិត Wimborne ក្នុង Dorsetshire មានពំនូកបី ហើយផ្នែកខាងក្រៅនៃពួកវាមានមួយម៉ាយពេញបរិមាត្រ។ នៅប្រាសាទ Maiden ជិត Dorchester - ជិតមួយម៉ាយកន្លះ។ ច្រកចូលត្រូវបានសាងសង់ដោយការថែទាំពិសេស។ មានផ្លូវពីរនៅ Badbury មួយនៅខាងកើត និងមួយទៀតនៅខាងលិច។ ថ្មីៗនេះ មានចន្លោះប្រហោងជាច្រើនបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទំនប់នៅត្រើយខាងលិច ប៉ុន្តែដំបូងឡើយ ខ្មាំងសត្រូវត្រូវតែធ្វើដំណើរចូលទៅក្នុងបន្ទាយដោយជៀសមិនផុតពីផ្លូវទាំងពីរនេះ ដោយដាក់ខ្លួនដោយក្តីមេត្តាករុណារបស់ពួកអ្នកបាញ់ព្រួញដែលស្ថិតនៅពីលើទំនប់។ ច្រកចូលត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលអ្នកវាយប្រហារបើកព្រួញពីអ្នកការពារបន្ទាយនៅខាងស្តាំ (មិនការពារដោយខែល)។ ផ្នែកខាងលើនៃទំនប់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រាសាទ ហើយបាតនៃប្រឡាយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបង្គោលមុតស្រួច។ ទីធ្លាធំទូលាយរវាងទំនប់ទឹក ដែលហៅថាផ្លូវវាង ត្រូវបានគេប្រើជាកន្លែងដើរសម្រាប់សត្វពាហនៈ ជាពិសេសចាប់តាំងពីអ្នកវាយប្រហារស្ទើរតែមិនចូលចិត្តនៅក្រោមជើងគោដោយភាពភ័យខ្លាច។ នៅក្នុង Maiden Castle សម្រាប់គោលបំណងដូចគ្នា ជំរុំ ត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក។

នៅខាងក្នុងកំពែង សំណល់នៃខ្ទមមូលត្រូវបានគេរកឃើញ ជាក់ស្តែងដូចគ្នាទៅនឹងគំនូរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់យើង។ គេ​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ផង​ដែរ​ថា មាន​គំនរ​ថ្ម​សម្រាប់​ដង្កៀប និង​ដង្កៀប​ព្រួញ។


បញ្ហា​ផ្គត់ផ្គង់​បន្ទាយ​មាន​ទឹក​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ភាព​ចម្រូងចម្រាស ហើយ​មាន​មតិ​ផ្សេង​ៗ​គ្នា​លើ​បញ្ហា​នេះ ។ ទីមួយ ប្រជាជនដែលមកបន្ទាយពីគ្រប់ទិសទីជុំវិញ ហើយប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញវាដោយការធ្វើកសិកម្មសាមញ្ញរបស់ពួកគេ មិនត្រូវការទឹកច្រើនដូចមនុស្សសម័យទំនើបនោះទេ ហើយតាមក្បួនមួយ ពួកគេអាចចុះទៅទន្លេដែលនៅជិតបំផុត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជីកកកាយនៅប្រាសាទ Maiden បានបង្ហាញពីប្រព័ន្ធផ្លូវរូងក្រោមដីដ៏ស្មុគស្មាញ និងប្រឡាយដែលជីកចូលទៅក្នុងគ្រែថ្មកំបោរ ហើយបានទៅប៉ះអណ្តូងទឹករាក់ជាច្រើន។ ប្រហែលជាផ្នែកខាងក្រោម និងជញ្ជាំងនៃអណ្តូងត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយនឹងស្បែកដេរដើម្បីធ្វើឱ្យពួកវាជ្រាបទឹក ហើយប្រឡាយត្រូវបានស្រោបដោយដីឥដ្ឋ។ លើសពីនេះទៀត មានស្រះទឹកសន្សើម ដែលគោក្របីនៅតែត្រូវយកទឹកនៅ Wiltshire Hills ។ ឧបករណ៍របស់វាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភព។ 136. ការបាក់ទឹកចិត្តដូចចានតូចមួយត្រូវបានជីកនៅក្នុងថ្មកំបោរហើយតម្រង់ជួរដោយចំបើង។ បន្ទាប់មកស្រទាប់ដីឥដ្ឋដែលបានបង្រួមត្រូវបានដាក់ ហើយគែមត្រូវបានធ្វើពីថ្មកំបោរដើម្បីការពារដីឥដ្ឋពីរោមសត្វ។ បាតត្រូវបានតម្រង់ជួរជាមួយ flint ហើយបរិមាណទឹកតិចតួចត្រូវបានចាក់ចូលទៅក្នុងអាងស្តុកទឹក។ ចំបើង និងដីឥដ្ឋការពារកុំឱ្យផែនដីឡើងកំដៅ ហើយនៅពេលយប់ នៅពេលដែលមានអ័ព្ទសើមមកក្រាស់នៅលើភ្នំ ពួកវាបង្រួបបង្រួមដោយភាពត្រជាក់។ ស្រះធម្មតាក៏បង្កើតនៅពេលដែលការបាក់ដីឥដ្ឋកើតឡើងនៅក្នុងដីដែលគេឱ្យឈ្មោះថា។ ទឹក​កកកុញ​នៅ​ក្នុង​វា ហើយ​សត្វ​គោ​បាន​បង្រួម​ដីឥដ្ឋ​រហូត​ដល់​គ្មាន​រន្ធ​នៅ​ក្នុង​វា ហើយ​វា​មិន​ជ្រាប​ទឹក ដូច្នេះ​ហើយ​ស្រះ​ក៏​កាន់តែ​ធំ​ទៅៗ។


នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1921 ពួកយើងកំពុងធ្វើដំណើរជុំវិញ Dorset ពិនិត្យមើលការដ្ឋានដី ហើយនៅលើ Holt Heath នៅជិត Bull Barrow យើងបានរកឃើញស្រះទឹកដែលពោរពេញដោយទឹក ខណៈដែលទន្លេ Tarrent នៅក្នុងជ្រលងភ្នំក្បែរនោះស្ងួតទាំងស្រុង។ អ្នកផលិតគ្រឿងសង្ហារិម Wycombe ដែលចូលទៅក្នុងព្រៃដើម្បីបង្វិលជើងកៅអី ទទួលបានទឹកតាមរបៀបដ៏ប៉ិនប្រសប់។ ប្រសិនបើអ្នកពិនិត្យមើលគល់ដើមប៊ីច អ្នកនឹងឃើញប្រឡាយច្បាស់លាស់ ដែលទឹកភ្លៀង និងទឹកសន្សើមហូរចុះមកលើដើមឈើ។ អ្នកផលិតគ្រឿងសង្ហារិមធ្វើឱ្យមានការកាត់រាងឈើឆ្កាងនៅលើឆានែលបែបនេះហើយបញ្ចូលក្តារដែលទឹកត្រូវបានបង្ហូរចូលទៅក្នុងធុង។ ការ​បើក​ម៉ាស៊ីន​ទឹក​គឺ​មិន​មែន​ជា​វិធី​តែ​មួយ​គត់​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ទឹក​នោះ​ទេ។


ការពិតដែលថាមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងបន្ទាយទាំងការរស់នៅឬធ្វើការនៅទីនោះដោយជៀសមិនរួចត្រូវនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់។ កាល​ពី​ដើម កុលសម្ព័ន្ធ​បរបាញ់​ប្រៀប​ដូច​ជា​ក្រុម​គ្រួសារ​ធំ ដែល​ញាតិ​មិត្ត​ស្គាល់​គ្នា​ច្បាស់; ជីវិតរបស់ពួកគេមិនគួរឱ្យរំភើបនោះទេ។ ហើយនៅក្នុងបន្ទាយ ជីវិតគឺស្ថិតនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ គ្រប់ពេលវេលា មនុស្សផ្សេងគ្នាបានមក និងទៅ ការរកឃើញថ្មីៗត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បន្តិចម្តងៗ ទំនៀមទម្លាប់បានអភិវឌ្ឍ ដែលច្បាប់បានក្លាយទៅជាគ្រីស្តាល់។ ការបង្កើតភាសាកំពុងដំណើរការ ហើយរឿងនិទានដែលត្រូវបានប្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមកជុំវិញភ្លើងបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃអក្សរសិល្ប៍។ បន្ទាយបង្ហាញពីការកើតនៃជីវិតដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ជាងពេលមុនៗ ទោះបីជាសព្វថ្ងៃនេះ ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធដឹកជញ្ជូន និងអង្គការការងាររបស់យើងក៏ដោយ ការសាងសង់ Badbury ឬ Maiden Castle នឹងតម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ការបង្កើតថ្មពិល ឬឧបករណ៍ដែកដោយខ្លួនឯងគឺជារឿងមួយ ប៉ុន្តែការសាងសង់ជំរុំគឺជាបញ្ហាខុសគ្នាទាំងស្រុង។ វាទាមទារឱ្យមានការចូលរួមពីមនុស្សជាច្រើន។ ជំរុំត្រូវតែត្រូវបានគ្រោងទុក; គួរតែមានមនុស្សដែលមានជំនាញច្រើនក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ ដែលអាចប្រាប់ពួកកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេថា: «ថ្ងៃនេះយើងនឹងជីកប្រឡាយ ហើយនៅទីនេះយើងនឹងចាក់ដីដើម្បីធ្វើកំពែង។ នេះជាកន្លែងដែលអ្នកបានធ្វើខុស។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះពួកគេមិនបានទុកកន្លែងទំនេរគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់កន្សែងទេ ពីព្រោះជម្រាលគឺចោតពេក”។ល។

ប្រសិនបើអ្នកអានរបស់យើងអាន Hippisley Cox's Green Roads of England ពួកគេនឹងដឹងថា បន្ទាយទាំងអស់ត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយប្រព័ន្ធផ្លូវមួយ ហើយត្រូវបានសម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អទៅនឹងតម្រូវការនៃពេលវេលារបស់ពួកគេ ដូចជាផ្លូវ និងស្ថានីយ៍រ៉ូម៉ាំងនៅពេលក្រោយ។ វត្តមាន​ផ្លូវ​បង្ក​បញ្ហា​នៃ​ការ​ពង្រឹង​និង​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ភ្ជាប់​ជាមួយ​វា។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងស្រមៃមើល Badbury មិនមែនដូចឥឡូវនេះទេ ដែលដុះពេញដោយស្មៅ ប៉ុន្តែដូចជាបន្ទាយព្រិលពណ៌សដែលមានកំពែងថ្មកំបោរ ឬប្រាសាទ Maiden ដែលមានទំនប់ទឹកមួយម៉ាយកន្លះតាមបណ្តោយបរិវេណខាងក្រៅ។ វាត្រូវតែធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យូរអង្វែង។ នៅពេលដែលអ្នកតាំងលំនៅមកពីកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតឆ្លងកាត់តាមដងផ្លូវ បន្ទាយទាំងនេះបានបិទផ្លូវរបស់ពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងសម័យនោះ ពុំមានការលុកលុយ និងកងទ័ពទាំងអស់ ដែលត្រូវតែតោងខ្សែទំនាក់ទំនងជាមួយឆ្នេរសមុទ្រឡើយ។ ពួកឈ្លានពានគឺជាកុលសម្ព័ន្ធដូចគ្នាដែលចង់តាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីថ្មី។ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានជួបដោយកុលសម្ព័ន្ធអរិភាព ពិតណាស់ ពួកគេមិនអាចគ្រាន់តែឆ្លងកាត់ផ្លូវ និងឆ្លងកាត់បន្ទាយពីចំហៀង ឬខាងក្រោយដោយមិនបានចុះកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយអ្នកស្រុកនោះទេ។ ក្នុងន័យនេះ បន្ទាយបានដើរតួនាទីដូចគ្នានឹងប្រាសាទ Norman និងជញ្ជាំងទីក្រុងមជ្ឈិមសម័យ។


ក្នុងចំណោមជនជាតិអង់គ្លេសបុរាណ ការត្បាញមែកឈើត្រូវបានរីករាលដាល។ សូម្បីតែព្រះវិហារក៏មានជញ្ជាំងធ្វើពីឈើដែរ។ ទូកត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរបៀបដូចគ្នានៅក្នុងរូបភព។ 137 ពិពណ៌នាអំពី coracle - ទូកធ្វើពីស៊ុម wicker គ្របដណ្តប់ដោយស្បែក; រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​នេសាទ​នៅ​ទន្លេ​វេលស៍​ពេល​ខ្លះ​ចាប់​ត្រី​នៅ​លើ​ដង្កៀប។

នៅក្នុងរូបភព។ 138 ពណ៌នាអំពី umiak ដែលជាទូកស្ត្រីជនជាតិ Eskimo ធ្វើដោយគ្មានក្រចកតែមួយពីមែកឈើដែលលិចនៅលើច្រាំងសមុទ្រ។ ពួកគេត្រូវបានចងដោយខ្សែនិងគ្របដោយស្បែក។


ហើយនៅក្នុងរូបភព។ 139 ទូក​នោះ​ត្រូវ​បាន​បំពាក់​ដោយ​ក្ដោង និង​ក្ដោង​រាង​ការ៉េ​ធ្វើ​ពី​ភ្នាស។ ចម្លាក់​ថ្ម​អឺរ៉ុប​ពី​ចុង​យុគ​សំរិទ្ធ ឬ​យុគ​ដែក​ពណ៌នា​អំពី​កប៉ាល់​សមុទ្រ​ដ៏​ធ្ងន់​ស្រដៀង​នឹង​វិមាន Viking ដែល​មាន​រាង​កោង​ខ្ពស់ និង​មាន​រូប​ថូមីម​នៅ​ក្បាល​។



វាហាក់ដូចជាមនុស្សនៅក្នុងកប៉ាល់ទាំងនេះកំពុងចែវទូកដោយកំហឹង (រូបភាព 140)។

នៅក្នុងរូបភព។ ដាវ 141 ពីយុគសម័យដែកដំបូងត្រូវបានបង្ហាញ: 1 - គំរូ Hallstatt ដំបូង, 2 - គំរូពី La Tene នៅក្នុង scabbard ។ កន្ត្រៃ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ពី​លង្ហិន ហើយ​តែង​តែ​តុបតែង​ដោយ​លំនាំ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត។ ដាវ​ដែក​មាន​ស្នៀត​មួយ​ដែល​មាន​មូលដ្ឋាន​សំរឹទ្ធ​សម្រាប់​កាន់​ដៃ ហើយ​ដៃ​នោះ​ត្រូវ​បាន​កាត់​ចេញ​ពី​ឆ្អឹង ឬ​ឈើ ហើយ​តោង​ជាប់​នឹង​ដងទង់។

នៅក្នុងរូបភព។ 141 ក៏បង្ហាញពីក្បាលលំពែងដែកពីរពីសម័យកាលដូចគ្នា ដែលខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីក្បាលលំពែងដែលមានរាងដូចស្លឹកនៃយុគសំរិទ្ធ។ ខែលរាងពងក្រពើបានបង្ហាញខ្លួន។ ស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងសារមន្ទីរអង់គ្លេស ពួកគេត្រូវបានក្លែងបន្លំពីសំរិទ្ធ និងត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងការបញ្ចូល enamel ។ ជាក់ស្តែងវិធីសាស្រ្តនៃការតុបតែងផលិតផលនេះបានលេចឡើងនៅពេលប្រើផ្កាថ្មដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីតុបតែងលង្ហិន។



ជាងដែកសម័យដើម បានចាប់ផ្តើមធ្វើម្ជុលជាមួយនឹងផ្ទៃ enameled ដោយភ្ជាប់ពួកវាទៅនឹងលង្ហិន។ ចំណុចកំពូលនៃសិល្បៈរបស់ពួកគេ ដែលលើកតម្កើងអ្នកបង្កើតគឺ champlevé enamel ។ ជាមួយនឹងបច្ចេកទេសនេះ ការចូលបន្ទាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងលោហៈ ដោយឆ្លាក់លំនាំមួយ ហើយបំពេញដោយសារធាតុរលាយ ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានប៉ូលា ដើម្បីឱ្យវារលោងជាមួយនឹងផ្ទៃលោហៈ។ នៅក្នុងរូបភព។ 142 បង្ហាញ​ខ្សែ​ក្រវាត់​មួយ​ដែល​តុបតែង​ដោយ​ស្រោមអនាម័យ វា​បង្ហាញ​ពី​ជំនាញ​ខ្ពស់​ដែល​សិល្បករ​សម្រេច​បាន។ គ្រាន់តែស្រមៃមើលថាតើមេដឹកនាំត្រកូលមើលទៅអស្ចារ្យប៉ុណ្ណានៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃយុគសម័យដែក។ មួកសុវត្ថិភាព ប្រឡោះ និងខ្សែសេះរបស់គាត់ ច្នៃពីលង្ហិន បញ្ចេញពន្លឺដូចមាស មិនទាន់មានពេលវេលារលត់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ហើយស្រទាប់អេណាលមានពន្លឺដូចត្បូងទទឹមរាវ។ ស្រោមសំបុត្រដំបូងមានតែមួយពណ៌ - ក្រហម។

នៅដើមយុគសម័យដែក សម្លៀកបំពាក់ក៏ផ្លាស់ប្តូរខ្លះដែរ ពួកគេចាប់ផ្តើមត្បាញក្រណាត់ចម្រុះពណ៌ពីអំបោះភ្លឺ។ វាត្រូវបានគេជឿថាដំបូងវាគឺជា tartan សាមញ្ញ - tartan ក្រណាត់ woolen checkered ។ ដូចនៅក្នុងយុគសម័យសំរិទ្ធ សម្ភារៈមួយត្រូវបានរុំជុំវិញរាងកាយក្នុងទម្រង់ជាសំពត់ ហើយនេះរួមជាមួយនឹងអាវកាក់គ្មានដៃ និងអាវពាក់កណ្តាលរង្វង់ បានបញ្ចប់ការស្លៀកពាក់របស់បុរសនោះ។ ស្បែកជើង​ត្រូវ​បាន​កាត់​ចេញ​ពី​ស្បែក​ដោយ​ចង​ខ្សែ​និង​ចង​នៅ​កជើង។ ជាក់ស្តែង ជនជាតិអង់គ្លេសបានចាប់ផ្តើមស្លៀកខោរលុង ដែលមានប្រភពមកពីជនជាតិ Persian និង Scythian (រូបភាព 143)។ ស្ត្រី​ពាក់​អាវយឺត​ប្រវែង​កជើង​ជាមួយ​ដៃ​ខ្លី។ ស្ត្រី​ទាំង​បុរស និង​សេះ​ទាំង​អស់​បាន​ពាក់​ខ្សែ​ក្រវាត់​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត និង​ខ្សែ​ក​ធ្វើ​ពី​សំរិទ្ធ និង​ស្រោម។


ជាអកុសល គ្មានកន្លែងបញ្ចុះសពណាមួយត្រូវបានគេរកឃើញនៅ Glastonbury ទេ ប៉ុន្តែមានទីបញ្ចុះសព Iron Age ជាច្រើនកន្លែងផ្សេងទៀតដែលមានអាយុកាលតាំងពី Marne Celts ផងដែរ។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យគឺ Arras ក្នុង East Riding, Yorkshire; មានពំនូកតូចៗ កំពស់មិនលើសពី 2 ហ្វីត និងមានអង្កត់ផ្ចិតប្រហែល 8 ហ្វីត។ សាកសពមិនត្រូវបានបូជាទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានកប់ ពត់ក្នុងផ្នូរថ្ម ឬផ្នូរដែលឆ្លាក់ជាថ្មកំបោរ។ វាច្បាស់ណាស់ពីលលាដ៍ក្បាលមនុស្សថាជាមនុស្ស dolichocephalic ហើយនៅក្នុងការបញ្ចុះទាំងនេះជាលើកដំបូងដែលវត្ថុដែកត្រូវបានរកឃើញនៅជាប់នឹងសាកសព។ នេះមានន័យថា វាជាការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទំនៀមទំលាប់ Neolithic ចាស់ ឬពួកគេត្រូវបានណែនាំឡើងវិញដោយអ្នកចំណូលថ្មីមកពីទ្វីប។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការបូជាសពលក្ខណៈនៃយុគសម័យសំរិទ្ធមិនត្រូវបានអនុវត្តទៀតទេ។ លើសពីនេះ លលាដ៍ក្បាល dolichocephalic អាចបង្ហាញថា កុលសម្ព័ន្ធ Neolithic មិនត្រូវបានកំចាត់ចោលទាំងស្រុង ឬថាមានការឈ្លានពានថ្មីពីដីគោក។ ពំនូកមួយចំនួននៅ Arras និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃ Yorkshire មានសំណល់នៃរទេះសេះ ហើយស្រដៀងនឹងការបញ្ចុះសពរទេះសេះនៅក្នុងប្រទេសបារាំង។ វា​ជា​ការ​បង្ហាញ​ថា​ពំនូក Yorkshire ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​ដោយ​ជន​បរទេស​ឈ្លានពាន។ កង់របស់រទេះនៅទីនោះមានអង្កត់ផ្ចិតប្រហែល 2 ហ្វីត 8 អ៊ីង ហើយបំណែកនៃរនាំងដើមឈើអុកដែលមានរន្ធសម្រាប់ដប់ប្រាំមួយកំណាត់ក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ។ រនាំងដែកធ្វើពីលង្ហិន និងគ្រោងឆ្អឹងសេះកម្ពស់ប្រហែល 4 ហ្វីត 8 អ៊ីញត្រូវបានរកឃើញ។

យើងបានឃើញពីការរកឃើញនៅ Hetherie Burn ដែលរទេះសេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងយុគសម័យសំរិទ្ធ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃយុគសម័យដែក ពួកគេបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សរួចទៅហើយ។ នៅក្នុងកន្លែងបញ្ចុះសព Yorkshire ជាច្រើនមានសញ្ញាថាស្ត្រីត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងពួកគេ។ នៅ​ក្នុង​មួយ​ពួកគេ​បាន​រក​ឃើញ​អង្កាំ​កញ្ចក់​ពណ៌​ខៀវ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ដែល​មាន​ស្នាម​ពណ៌​ស ចិញ្ចៀន​ដោយ​លោហៈ និង​កញ្ចក់​ពណ៌​បៃតង​សុទ្ធ។ ចិញ្ចៀន​ដែល​ធ្វើ​ពី​មាស និង​សំរិទ្ធ​ក៏​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ដែរ។ គេ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​ពំនូក​ផង​ដែរ គឺ​បំណែក​គ្រឿង​ស្មូន ឆ្អឹង​សត្វ និង​ធ្យូង ដែល​ទំនង​ជា​សំណល់​នៃ​ពិធីបុណ្យ​សព។ កញ្ចក់​ដែក​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​នៅ​ក្រុង Arras ដែល​មាន​ច្រែះ​ទាំង​ស្រុង។ នៅក្នុងរូបភព។ 144 កញ្ចក់សំរិទ្ធគឺជាប្រភេទប្រពៃណីទាំងស្រុង។

នៅក្នុងរូបភព។ 146 បង្ហាញពីការរចនាចុងរបស់ Celtic ។ នៅក្នុងរូបភព។ 118 យើងឃើញថានៅក្នុងយុគសម័យសំរិទ្ធ លំនាំមានត្បូងពេជ្រ ត្រីកោណ និងរង្វង់មូល ហើយនៅយុគសម័យដែកដំបូង ខ្សែរលក និងអង្កាញ់បានលេចចេញមក ដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដែលផ្តល់នូវលទ្ធភាពរាប់មិនអស់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត។

ឥឡូវនេះយើងអាចបន្តទៅប្រភេទចុងក្រោយនៃការបញ្ចុះសពដែលបានរកឃើញនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ មានការសង្ស័យតិចតួចថាពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកឈ្លានពានបែលហ្ស៊ិក។ ពួកគេបានបើកនៅឆ្នាំ 1886 នៅ Aylesford រដ្ឋ Kent ។ ជនជាតិ Belgae បានតាំងលំនៅនៅក្នុងតំបន់នេះហើយទំនៀមទម្លាប់នៃការបញ្ចុះសពភ្លើងបានលេចឡើងម្តងទៀតនៅទីនោះ - ជាក់ស្តែង Belgae បានរក្សាទំនៀមទម្លាប់នេះ។

ផ្នូរ ឬផ្នូរនៅពីក្រោមពំនូកនោះ ហួសសម័យទៅហើយ ហើយកន្លែងរបស់វាត្រូវបានយកដោយរណ្តៅរាងជារង្វង់ដែលមានជម្រៅប្រហែល 3 ហ្វីត 6 អ៊ីញ ជញ្ជាំង និងផ្នែកខាងក្រោមត្រូវបានតម្រង់ជួរដោយថ្មម៉ាប។ រណ្តៅមួយនៅ Aylesford បានរកឃើញឆ្អឹងដែលឆេះ និងបំណែកនៃកោដ្ឋសេរ៉ាមិច អាងទឹក ពាងមួយ ខ្ទះចៀន ឬខ្ទះរាក់ និងខ្សែកសំរិទ្ធ។

ជាក់ស្តែង ជនជាតិ Belgae នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់នៃការបញ្ចុះសពដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកស្លាប់រួមជាមួយគាត់ ព្រោះវាមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបមួយចំនួន។ ប្រហែល​ជា​ដើម្បី​ឱ្យ​គាត់​អាច​ប្រើ​វា​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​បន្ទាប់​បន្សំ ឬ​ដោយ​សារ​តែ​វា​មិន​ល្អ​ក្នុង​ការ​រក្សា​របស់​គាត់​និង​ប្រើ​វា​ទាំង​អស់​។ ពាងដែលមានរាងស្អាតទំនងជាមកពីប្រទេសអ៊ីតាលី។

គ្រឿងស្មូន Aylesford បង្ហាញថាមានការរីកចម្រើនដ៏អស្ចារ្យ។ វា​មាន​រូបរាង​ឆើតឆាយ ហើយ​ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​លើ​កង់​ជាង​ស្មូន ហើយ​ពេល​បាញ់​វា​បាន​ទទួល​ផ្ទៃ​ពណ៌​ខ្មៅ​ភ្លឺ​ចាំង។ ប្រហែលជាផើងត្រូវបានបង្វិលនៅលើតុដែលបង្ហាញនៅក្រោមអក្សរ A នៅក្នុងរូបភព។ 146 ឬជាងស្មូនបានចាប់ផ្តើមប្រើកង់ជាងស្មូន ដែលអ្នកឃើញនៅក្នុងរូបភព។ 146 នៅក្រោមអក្សរ B. នេះគឺជារង្វង់នៃប្រភេទបុព្វកាល ដែលផើងផ្កា និងធុងនំប៉័ងត្រូវបានធ្វើឡើងរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ។

លើកលែងតែព័ត៌មានលម្អិតដ៏សំខាន់នេះ - ការត្រលប់មកវិញនៃការបូជាសព - បែលហ្កាហាក់ដូចជាមិនមានផលប៉ះពាល់អ្វីដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សនៅសម័យនោះ។ ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​ដ៏​កាច​សាហាវ ហើយ​បាន​ដណ្តើម​យក​តំបន់​ភាគ​អាគ្នេយ៍​នៃ​ចក្រភព​អង់គ្លេស។ នេះបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវកម្មសិទ្ធិនៃអណ្តូងរ៉ែដែកនៃ Sussex Weald ដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 18 នឹងក្លាយជាតំបន់ឧស្សាហកម្មនៃប្រទេសអង់គ្លេស។

ជនជាតិអង់គ្លេស កុលសម្ព័ន្ធ Gaelic ដើមនៃយុគសំរិទ្ធ និង Marne Celts នៃ Glastonbury និង Arras បានរៀនប្រើដែក ប៉ុន្តែបានបន្តរស់នៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ។

រហូតមកដល់ពេលនេះ ជាច្រើននៅតែជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ដែលភាគច្រើនមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងជីវិត និងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សទាំងអស់នោះ ដែលរស់នៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស មុនពេលការមកដល់នៃរ៉ូម ដែលប្រវត្តិសាស្រ្តសរសេររបស់យើងបានចាប់ផ្តើម។ វានៅតែមិនទាន់ច្បាស់ថាតើប្រជាជនអង់គ្លេសរៀបចំទំនាក់ទំនង និងការដឹកជញ្ជូនយ៉ាងដូចម្តេច។ ដូចដែលយើងចងចាំ ថ្មដែលបង្កើតជារង្វង់ខាងក្នុងនៅ Stonehenge ដែលនីមួយៗមានទម្ងន់ជាច្រើនតោនត្រូវបាននាំយកពីភ្នំទៅកាន់ឆ្នេរ Pembrokeshire ។ ដោយផ្ទាល់វានឹងមាន 150 ម៉ាយ។ តើ​ការ​ដឹក​ជញ្ជូន​នេះ​អាច​សម្រេច​បាន​ដោយ​របៀប​ណា​នៅ​ឆ្នាំ ២០០០ មុន​គ.ស? ទាំងពួកគេត្រូវបាននាំយកមកតាមផ្លូវគោក ធ្វើផ្លូវវាងវែងដើម្បីទៅជុំវិញ Severn Estuary នៅពេលដែលព្រៃព្រហ្មចារីក្រាស់ និងវាលភក់ដ៏ធំល្វឹងល្វើយបានគ្របដណ្តប់លើដីទំនាបភាគច្រើន ឬតាមសមុទ្រ ចេញទៅក្នុងមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក ដោយឆ្លងកាត់ដីគោកនៃ Cornwall ពីមុន។ ខ្យល់និងឆ្លងកាត់ប៉ុស្តិ៍អង់គ្លេសប្រឆាំងនឹងខ្យល់។ ប៉ុន្តែយើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីកប៉ាល់របស់ពួកគេ និងតិចតួចបំផុតអំពីផ្លូវរបស់ពួកគេ ទោះបីជាមានភស្តុតាងមួយចំនួនដែលថាពួកគេត្រូវបានគេប្រើតាំងពីសម័យសំរិទ្ធក៏ដោយ។ ហើយ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ចាំបាច់​ត្រូវ​អូស​ប្លុក​ដ៏​ធំ​ទាំង​នេះ​អស់​ជាច្រើន​ម៉ាយ? ប្រហែល​ជា​ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ក្នុង​ដំណើរ​ដ៏​ខ្លី​ជាមួយ​កុលសម្ព័ន្ធ​ជា​ទីសក្ការៈ ដូច​ជា​ហិប​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ដែល​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​តាម​ព្រះគម្ពីរ​ប៊ីប? ឬវាជានិមិត្តសញ្ញាអាថ៌កំបាំងនៃការសញ្ជ័យ ដូចជាថ្មស្កុតឡេនដ៏ពិសិដ្ឋដែល Edward ខ្ញុំដឹកពីស្កុតឡែនទៅទីក្រុងឡុងដ៍? ឬកំពូលភ្នំតាមមាត់សមុទ្រត្រូវបានគេចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋជាងវាលទំនាប Salisbury ហើយការដឹកជញ្ជូនដុំថ្មពីទីនោះគឺជាការឧទ្ទិសទីជម្រកថ្មី - ដូចដែលយើងនាំយកទឹកពីទន្លេយ័រដាន់សម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

ផ្លូវដែលដើរតាមកំពូលភ្នំដីស និង Cotswold Hills ឆ្លងកាត់ដីដែលមិនសូវមានការរំខានដោយអគារ និងការធ្វើកសិកម្ម ដែលបានផ្លាស់ប្តូរមុខមាត់នៃតំបន់ដែលមានប្រជាជនច្រើននេះក្នុងយុគសម័យកណ្តាល និងលើសពីនេះ។ ដោយហេតុផលនេះរហូតដល់ចុងសតវត្សទី 19 អ្នកបើកបរហ្វូងសត្វបានដេញគោតាមពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ ពួកវាត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អ និងអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សសម័យសំរិទ្ធត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅទូទាំងប្រទេស ហើយភាពដូចគ្នានៃវប្បធម៌របស់ពួកគេបង្ហាញថា ពួកគេត្រូវតែបង្កើតប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយ យ៉ាងហោចណាស់ក៏នៅតាមបណ្តោយផ្លូវខ្ចប់។ ការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យានាពេលថ្មីៗនេះ បានរកឃើញកន្លែងកសិកម្មសម័យសំរិទ្ធក្នុងទីក្រុង Sussex ហើយអ្នកអាចមើលឃើញថាផ្លូវដែលនាំទៅដល់ពួកគេមិនមែនជាផ្លូវសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែជាផ្លូវធំទូលាយ។

សម្រាប់យុគសម័យដែក វាទំនងជាឃើញផ្លូវក្រាលកៅស៊ូដំបូងគេ។ ការតាំងទីលំនៅមួយត្រូវបានគេជីកនៅ Anglesey នៅកណ្តាលផ្លូវដែលមានផ្លូវប្រភេទនេះនិងជាក់ស្តែងនៃសំណង់បុរាណ។ នៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីកន្លែងដដែលក្នុងឆ្នាំ 1942 ការរកឃើញដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយត្រូវបានធ្វើឡើង: រនាំងដែកជាច្រើនពីកង់រទេះ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានផ្លូវនៅក្នុងយុគសម័យដែក សូម្បីតែផ្លូវមធ្យមក៏ដោយ សំណួរកើតឡើងថា តើអ្នកណាជាអ្នកមើលថែរក្សាពួកគេ។ នេះមានន័យថាបុព្វបុរសរបស់យើងឈរនៅកម្រិតខ្ពស់នៃអរិយធម៌ជាងអ្វីដែលយើងគិតធម្មតា។ ជាងនេះទៅទៀត យុគសម័យសំរិទ្ធបានឃើញសន្តិភាពជាងមួយពាន់ឆ្នាំ ហើយប្រសិនបើកុលសម្ព័ន្ធយុគសម័យដែកត្រូវបានរៀបចំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីសាងសង់សំណង់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដូចជា Maiden Castle និង Old Oswestry នោះនៅក្នុងការផ្អាករវាងអរិភាព ពួកគេអាចរក្សាផ្លូវក្នុងស្ថានភាពល្អ។ លើសពីនេះ តាមរបៀបជាច្រើន ពួកគេបានយកតម្រាប់តាមជនជាតិរ៉ូម ដែលជាមួយនឹងយុទ្ធនាការនៃការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេ បានធ្វើឱ្យទ្វីបថ្មីមានការភ្ញាក់ផ្អើល ហើយបានណែនាំការបញ្ជាទិញថ្មីមួយនៅលើវា។ ដូច្នេះនៅពេលដែលមេទ័ពរ៉ូម៉ាំងមកដល់ វាមិនពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការទាក់ទាញប្រជាជននៃបន្ទាយទៅកាន់មជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធឡាតាំងទេ។

Camulodunum ឬ Colchester គឺជាទីក្រុងសំខាន់នៃ Trinovantes ។ Verulamium ឬ St. Albans គឺជា Catuvellaunian ហើយ Cassivellaunus គឺជាស្តេចរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវបានគេជឿថា Caesar កំពុងនិយាយអំពី St. Albans នៅពេលដែលគាត់បានសរសេរអំពី "ទីក្រុងមួយរបស់ជនជាតិអង់គ្លេសនៅកណ្តាលព្រៃក្រាស់ កំពែងការពារដោយកំពែង ដែលជាធម្មតាពួកគេទៅជ្រកកោនដើម្បីសង្គ្រោះខ្លួនពីការឈ្លានពានរបស់សត្រូវ"។ នៅ Corinia (Cirencester) រស់នៅ Dobun; នៅ Calleva (Silchester) - atrebates; នៅទីក្រុងឡុងដ៍ - cantia ។ ស្ត្រីត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើជាមហាក្សត្រី។ Cartismandua គឺជាមហាក្សត្រីនៃ Brigantes ដែលរស់នៅលើភ្នំ Pennine ហើយ Boudicca (Boadicea) បានគ្រប់គ្រង Iceni ។


នៅក្នុងជំពូកសម័យសំរិទ្ធ យើងបាននិយាយអំពីពាណិជ្ជកម្ម និងចរាចរណ៍ ដែលធ្វើឲ្យយើងគិតអំពីការប្រើប្រាស់លុយជាមធ្យោបាយនៃការដោះដូរទំនិញ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃពាណិជ្ជកម្ម។ ទ្រឹស្ដីមួយបានផុសឡើងថា ខ្សែដៃមាសសម័យសំរិទ្ធអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាប្រាក់។ ចិញ្ចៀនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយពួកគេហើយដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេហៅថាចិញ្ចៀនប្រាក់។ គំនិតនេះហាក់ដូចជាមិនឆ្កួតពេកទេ។ ស្ថានភាពគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងដុំដែកពីរូបភព។ 147: យើងឃើញពីរបៀបដែលអ្នកអានរបស់យើង ប្រសិនបើពួកគេមិនមែនជាអ្នកហិរញ្ញវត្ថុទេនោះ ចូរនិយាយថា "តើអ្នកអាចទិញរបស់មួយដោយដំបងដែកដោយរបៀបណា?" យើងប្រាកដណាស់ថាមនុស្សជាច្រើននឹងងឿងឆ្ងល់ដោយវិធីសាស្រ្តមួយចំនួននៃការទូទាត់រូបិយវត្ថុដែលត្រូវបានអនុម័តដោយប្រទេសផ្សេងៗ។ នៅចក្រភពអង់គ្លេសមានអធិបតេយ្យភាពមាស ជាអកុសលលែងមានចរាចរទៀតហើយ និងអ្នកស្នងតំណែងដ៏ប្រឡាក់ប្រឡាក់ប្រឡាក់របស់ពួកគេ ជាធម្មតានៃពេលវេលារបស់ពួកគេ កំណត់ត្រារតនាគារ។ យើងបានឮអំពីសំបកខ្យង និងរបស់ផ្សេងទៀត; គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃពិភពលោកបានប្រើប្រាស់លុយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលចម្លែកបំផុតនោះគឺដុំដែកនៃយុគសម័យដែកដំបូង។

ក្នុងចំណោមរបារទាំងពីរដែលរកឃើញនៅ Glastonbury មួយមានប្រវែង 27 7/8 អ៊ីញ និងមានទម្ងន់ 4666 គ្រាប់ មួយទៀតមានប្រវែង 21 អ៊ីញ និងមួយភាគបួនវែង ប៉ុន្តែក្រាស់ជាងដុំទីមួយ និងមានទម្ងន់ 9097 គ្រាប់។ លោក Reginald Smith បានកំណត់អត្តសញ្ញាណរបារប្រាក់ជាមួយ រឿងនិទាន ferreae,កំណាត់ដែករបស់សេសារ (កំណត់ចំណាំលើសង្រ្គាម Gallic ។ V, 12) ។ វាត្រូវបានគេជឿថាមាន 6 ពូជនៃ whetstones, m - អង្គភាពអធិរាជ - ស្មើនឹងប្រហែល 4770 គ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ បារ ១/៤, ១/៦, ១, ១ ១/២, ២ និង ៤ ក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ។

យើង​នឹង​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ជា​ឧទាហរណ៍​អំពី​របៀប​ដែល​វា​អាច​ថា​វត្ថុ​បែប​នេះ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ចរាចរ​ជា​ក្រដាសប្រាក់។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ នៅតាមភូមិដាច់ស្រយាលនៃប្រទេសរបស់យើង វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង់ប្រាក់ឱ្យអ្នករាល់គ្នាម្តងក្នុងមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការប្រមូលផល។ ពេញមួយឆ្នាំ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានទិញពីគ្នាទៅវិញទៅមកដោយឥណទាន ហើយការទូទាត់ទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរនៅលើទ្វារជង្រុក។ នៅ​ថ្ងៃ​ដោះស្រាយ កសិករ​បាន​ទៅ​រោង​ម៉ាស៊ីន​កិន​ស្រូវ ហើយ​និយាយ​ថា​៖ «​តើ​យើង​ធ្វើ​ម៉េច​? ម្ចាស់​រោង​ម៉ាស៊ីន​កិន​ស្រូវ​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «ខ្ញុំ​កិន​ស្រូវ​របស់​អ្នក ហើយ​ឲ្យ​ម្សៅ​ដល់​អ្នក ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​លក់​សល់ ហើយ​ជំពាក់​អ្នក​៥​ផោន»។ បន្ទាប់​មក ជាង​កិន​ស្រូវ​បាន​ទៅ​រក​ជាង​ដុត ហើយ​គាត់​និយាយ​ទៅ​គាត់​ថា៖ «បាទ ខ្ញុំ​បាន​ទិញ​ម្សៅ​ពី​អ្នក ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​ឲ្យ​វា​វិញ​ជា​នំប៉័ង ហើយ​នៅ​ជំពាក់​៥​ផោន»។ អ្នកស៊ីសាច់បានទិញគ្រោងឆ្អឹងពីកសិករ ហើយលក់សាច់ឲ្យអ្នកភូមិទាំងមូល ដើម្បីឲ្យម្នាក់មានតុល្យភាព ហើយអ្នកភូមិក៏យល់ព្រម។ ដូច្នេះក្រដាសប្រាក់ 5 ផោនដូចគ្នាបានឆ្លងពីដៃមួយទៅដៃ ហើយភូមិទាំងមូលអាចចាប់ផ្តើមឆ្នាំហិរញ្ញវត្ថុថ្មីជាមួយនឹងផ្ទាំងថ្មស្អាត។ ហើយប្រសិនបើជំនួសឱ្យក្រដាសប្រាក់ 5 ផោនពួកគេមានរបារដែកនោះវានឹងមិនមានភាពខុសគ្នាទេ - ជាការពិតវានឹងកាន់តែងាយស្រួលជាងនេះទៅទៀតព្រោះដូចជាអធិបតេយ្យភាពមាសដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ របារដែកមាន។ តម្លៃនៅក្នុងខ្លួនវាមិនមែនជាករណីនិយាយអំពីក្រដាសប្រាក់ទេ។ មូលដ្ឋាននៃពាណិជ្ជកម្មអន្តរកុលសម្ព័ន្ធ និងអន្តរជាតិ ទោះបីជាស្មុគស្មាញជាងនេះក៏ដោយ នៅតែជាការផ្លាស់ប្តូរទំនិញ។

ចាប់ពីឆ្នាំ 200 ដល់ឆ្នាំ 150 មុនគ.ស យើងរកឃើញរូបិយប័ណ្ណកម្រនិងទំនើបតិចក្នុងទម្រង់ជាកាក់មាសរបស់អង់គ្លេសនៅក្នុងនិកាយពីរ។ តាមមើលទៅពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅភាគអាគ្នេយ៍ ហើយដោយសារកាក់ទាំងនេះខ្លះមានសិលាចារឹក នេះបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសរសេរ។

ប្រព័ន្ធរបារប្រាក់បង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃប្រព័ន្ធទម្ងន់ និងរង្វាស់ជាក់លាក់មួយ ហើយឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ដីឥដ្ឋ និងដែកដ៏ស្រស់ស្អាតក៏ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះរឿងនេះផងដែរ។ មេល្អនឹងមិនបង្កើតរឿងដែលមានទំហំប៉ុនណាក្នុងចិត្តឡើយ។ គាត់រៀនក្នុងការអនុវត្តទម្ងន់ និងទំហំងាយស្រួលបំផុត។ ជាឧទាហរណ៍ ឥដ្ឋទំនើបមានទំហំ និងទម្ងន់ ដែលបទពិសោធន៍បានបង្ហាញថាវាងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកម៉ៅការធ្វើការ។ ការពិសោធន៍រាប់មិនអស់គឺត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីស្វែងរកទំហំ ទម្ងន់ និងលក្ខណៈសម្បត្តិដ៏ងាយស្រួលផ្សេងទៀតនៃវត្ថុប្រចាំថ្ងៃ ហើយបន្ទះវាស់ដែលសិប្បករបានរក្សាទុកជាឯកសារយោងនៅទីបំផុតបានក្លាយជាស្តង់ដារនៃការវាស់វែងដែលទទួលយកជាទូទៅ។

របាររូបិយវត្ថុបង្ហាញថាមានការដោះដូរទំនិញ ប៉ុន្តែកុំជួយយើងឱ្យយល់ពីរបៀបដែលតម្លៃត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ តើត្រូវបង់ស្រូវប៉ុន្មានសម្រាប់ភ្ជួររាស់។ តាមទ្រឹស្ដី វានឹងមានភាពយុត្តិធម៌ ប្រសិនបើកសិករបានចំណាយប្រាក់សម្រាប់ភ្ជួររាស់នូវគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលគាត់អាចដាំបានដោយជំនួយរបស់វា។ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង តម្លៃត្រូវបានគ្រប់គ្រងមួយផ្នែកដោយកង្វះខាត ដែលមានទំនោរនឹងបង្កើនតម្លៃ និងដោយការផលិតហួសប្រមាណ ដែលនាំឱ្យតម្លៃធ្លាក់ចុះ។ លើសពីនេះ នៅមានទំនិញប្រណីតៗ ដែលមនុស្សចំណាយច្រើនជាងតម្លៃខ្លួន ព្រោះវាស្រស់ស្អាតខ្លាំង ឬកម្រមានជាដើម។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថានៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលច្បាប់ Canon បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបង្កើតតម្លៃសមរម្យនិងអត្រាការប្រាក់ហើយសូម្បីតែការរំពឹងទុកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមែនជាសកម្មភាពល្អទេ។ នៅក្នុងប្រទាលកន្ទុយក្រពើដ៏អស្ចារ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ រាល់រឿងតូចតាចគឺមានសារៈសំខាន់៖ របារពាណិជ្ជកម្ម និងប្រាក់ ប្រព័ន្ធទម្ងន់ និងវិធានការ ភាពស្មោះត្រង់របស់មនុស្សសមរម្យ និងសូម្បីតែការលួចរបស់អ្នកបោកបញ្ឆោត - ទាំងអស់នេះមិនអាចត្រូវបានគេធ្វេសប្រហែសឡើយ។


ឥឡូវនេះ យើងឈានដល់ទីបញ្ចប់នៃរឿងរបស់យើងហើយ វាដល់ពេលដែលត្រូវនិយាយអំពីគំនិតដែលបំផុសគំនិតមនុស្ស និងផ្តល់រសជាតិដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ យើងបានឃើញហើយថា នៅសម័យយុគថ្មរំលីង មនុស្សគោរពបូជាកម្លាំងនៃធម្មជាតិ ដោយដាក់ព្រះមាតាកំពូលនៅក្បាលនៃអ្វីៗទាំងអស់។ ព្រះសង្ឃ Gildas នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 6 នៃគ។ ស។ ឥឡូវ​នេះ​គេ​បាន​ដាក់​ខ្លួន​ហើយ​បម្រើ​គាត់»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការថ្វាយបង្គំកម្លាំងនៃធម្មជាតិនៅតែត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអបិយជំនឿដែលសន្មតថាអំណាចនៃការព្យាបាលចំពោះថ្ម និងប្រភពទឹក។

ការថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យហាក់ដូចជាមានលក្ខណៈធម្មតានៅយុគសម័យសំរិទ្ធដំបូង ហើយការថ្វាយបង្គំវីរបុរសប្រហែលជាបានលេចឡើងជាមួយនឹងការមកដល់នៃ Celts ។ ប្រហែលជានៅដើមយុគសម័យដែក នៅពេលដែលព្រះបានក្លាយទៅជាមនុស្សកាន់តែច្រើន ពួកគេក៏ទទួលយកការខ្វះខាតរបស់មនុស្ស។ ដោយសារពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាខ្លាំងជាង និងក្លាហានជាងមនុស្ស ហើយបានធ្វើសង្រ្គាមដ៏អស់កល្បជាមួយកងកម្លាំងនៃភាពងងឹត ពួកគេច្រើនតែបង្ហាញពីភាពសាហាវឃោរឃៅ និងភាពមិនអាចបត់បែនបាន។

សាសនានៃកុលសម្ព័ន្ធ Celtic នៃចក្រភពអង់គ្លេស និង Gaul ក្រោយមកគឺ Druidism ប៉ុន្តែវាពិតជាត្រួតលើគ្នាជាមួយនឹងការគោរពនៃព្រះអាទិត្យ និងវីរបុរសនៃយុគសំរិទ្ធ ក៏ដូចជាការគោរពធម្មជាតិកាន់តែបុរាណ និងលក្ខណៈព្រះច័ន្ទរបស់មនុស្ស Neolithic ។ ការបញ្ឈប់សាសនាបែបនេះគឺជារឿងធម្មតាបំផុត; អ្នកច្បាំងដណ្តើមយកទឹកដីថ្មី ចង់លើកតម្កើងជ័យជំនៈដល់ព្រះរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែមិនចង់ធ្វើឱ្យខូចទំនាក់ទំនងជាមួយអាទិទេពក្នុងស្រុក ដែលពួកគេបានបោះចោលជើងទម្រ។ ព្រះនៅតែជាព្រះ ទោះបីត្រូវចាញ់ក៏ដោយ ហើយអាចសងសឹកខ្លួនឯងបានយ៉ាងងាយ ដោយចងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយកម្លាំងនៃភាពងងឹត។ វាជាការប្រសើរជាងកុំប្រថុយប្រថាន ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងឃើញជំនឿចាស់ត្រូវបានសម្របទៅនឹងលទ្ធិថ្មី។

Caesar នៅក្នុងសៀវភៅ VI នៃ Notes on the Gallic War ផ្តល់ឱ្យយើងនូវការពិពណ៌នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពី Druids និង Druidry ។ លោក Squire បានប្រមូលប្រភពនៃការបំផុសគំនិតផ្សេងទៀត - ទេវកថា និងរឿងព្រេងរបស់ Celtic នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់។ រឿងនិទានទាំងនេះបានចុះមករកយើងដោយសារតែពួកគេត្រូវបានប្រមូលដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តព្រះសង្ឃពីសតវត្សទី 12 ដល់ទី 15 ប៉ុន្តែពេញមួយសម័យមុនពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់តាមប្រពៃណីនៅក្នុងទឹកដី Celtic ចាប់ពីពេលដែលពួកគេត្រូវបានអានជាលើកដំបូងដោយ Druid bards ទៅជាមួយ។ ពិណ។

អំពី Druids, Caesar បានសរសេរថា: “The Druids ព្យាយាមភាគច្រើនបំផុតនៃការទាំងអស់ដើម្បីពង្រឹងជំនឿលើអមតៈនៃព្រលឹង: ព្រលឹង, យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ពួកគេ, ឆ្លងកាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរូបកាយមួយទៅមួយផ្សេងទៀត; ពួក​គេ​គិត​ថា​ជំនឿ​នេះ​បំបាត់​ចោល​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់ ហើយ​ដោយ​ហេតុ​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ក្លាហាន។ លើសពីនេះ ពួកគេប្រាប់សិស្សវ័យក្មេងរបស់ពួកគេយ៉ាងច្រើនអំពីពន្លឺ និងចលនារបស់ពួកគេ អំពីទំហំនៃពិភពលោក និងផែនដី អំពីធម្មជាតិ និងអំពីអំណាច និងសិទ្ធិអំណាចនៃព្រះអមតៈ»។ ហើយម្តងទៀតនូវសម្រង់ពីសេសារ៖ “ហ្គោលទាំងអស់គឺងាយនឹងអបិយជំនឿ។ ដូច្នេះ ប្រជាជនដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ក៏ដូចជាអ្នកដែលចំណាយជីវិតក្នុងសង្គ្រាម និងគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងទៀត ធ្វើ ឬសច្ចាថានឹងលះបង់មនុស្ស។ Druids ទទួលបន្ទុកលើរឿងនេះ។ គឺ​ពួក​ហ្គោល​ដែល​គិត​ថា ព្រះ​អមតៈ​អាច​ត្រូវ​បាន​តែ​ដោយ​ការ​លះបង់​ជីវិត​មនុស្ស​ដើម្បី​ជីវិត​មនុស្ស។ កុលសម្ព័ន្ធខ្លះប្រើក្នុងគោលបំណងនេះ រូបចម្លាក់ដ៏ធំដែលធ្វើពីមែកឈើ ដែលជាសមាជិកដែលពួកវាបំពេញដោយមនុស្សរស់ ហើយដុត»។

ពីអ្វីដែលយើងដឹងតិចតួចអំពីសាសនា យើងអាចយល់បានថា Druids បានបង្កើតជាអភិជនសាសនា ដែលអាចចូលបានតែបន្ទាប់ពីការប្រសូត្រដ៏យូរ។ ក្បាលរបស់វាត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ជីវិត; Druids មិនបានចូលរួមក្នុងសង្រ្គាម មិនបង់ពន្ធ គ្រប់គ្រងយុត្តិធម៌ ហើយមានតែពួកគេប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្រៀនអ្នកដទៃ។ ពេលវេលាមិនត្រូវបានរាប់ជាថ្ងៃទេ ប៉ុន្តែជាយប់ ហើយឆ្នាំត្រូវបានកំណត់ដោយខែតាមច័ន្ទគតិ។ មុន​នឹង​កាត់​ដើម​សក្ការៈ គោ​ស​ត្រូវ​បាន​បូជា។ អ្នកទោសត្រូវបានសម្លាប់ ហើយអនាគតត្រូវបានព្យាករណ៍ដោយវិធីដែលឈាមរបស់ពួកគេហូរ ហើយខាងក្នុងរបស់ពួកគេញ័រ។

Gallic Druids បានឃើញបងប្អូនជនជាតិអង់គ្លេសរបស់ពួកគេជាអ្នកដែលមានជំនឿដ៏បរិសុទ្ធ ហើយបានបញ្ជូនអ្នកចំណូលថ្មីមកពួកគេដើម្បីរៀនអាថ៌កំបាំង។ នេះបានកើតឡើងដោយសារតែដីគោកបានស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទីក្រុងរ៉ូមលឿនជាងប្រទេសអង់គ្លេស។ សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះ បន្ទាប់ពីការមកដល់របស់ជនជាតិរ៉ូមនៅលើកោះនោះ លទ្ធិ Druidism បានផ្លាស់ទៅទិសខាងលិច ដោយសារពិធីរបស់វាបានធ្វើឱ្យជនជាតិរ៉ូមរន្ធត់ និងស្អប់ខ្ពើម ហើយទីបំផុតពួកគេបានបណ្តេញ Druids ចេញពីទីក្រុងសំខាន់របស់ពួកគេនៅ Anglesey ។ Druidry បាន​បន្ត​នៅ​ប្រទេស​អៀរឡង់ ដែល​មិន​ស្គាល់​ឥទ្ធិពល​របស់​រ៉ូម៉ាំង រហូត​ដល់ St. Patrick បាន​ទម្លាក់ Crom Cruach 12។

ទោះបីជារឿងព្រេងនិទាន Celtic ត្រូវបានបំពុលដោយភាពសាហាវឃោរឃៅក៏ដោយក៏យើងនៅតែចងចាំថានេះមិនមែនជាភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់ជនជាតិរ៉ូមដែលរីករាយក្នុងការមើលការបង្ហូរឈាមនៅក្នុង amphitheatres ប៉ុន្តែសាសនានៃការលះបង់បានឈានដល់ដែនកំណត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត។ Druids ឃោរឃៅ មិន​មែន​ដើម្បី​ភាព​ឃោរឃៅ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​ផ្គាប់​ចិត្ត​ព្រះ។

ម៉្យាងវិញទៀត ទេវកថា និងរឿងព្រេងរបស់ Celtic ដែលបានក្លាយជាប្រពៃណី បានឈានទៅដល់សម័យកាលរបស់យើង ហើយក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះសង្ឃ បានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ ដែលអក្សរសិល្ប៍អង់គ្លេស ដែលជាកម្មសិទ្ធិទាំងស្រុងរបស់វប្បធម៌របស់យើង ត្រូវបានផ្អែកលើ។

យើងបានរៀនថា Celts គឺជាសិប្បករដ៏អស្ចារ្យ។ គ្រឿងដែក និង enamels របស់ពួកគេបានក្លាយជាការបំផុសគំនិតសម្រាប់សិល្បករថ្មី និងទទួលបានបទពិសោធន៍នៃការរស់ឡើងវិញថ្មី។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​សរសើរ​ថា​ជា​មនុស្ស​ថ្មី ទោះ​បី​ជា​តាម​ពិត​ពួក​គេ​មាន​ដើម​កំណើត​នៅ​សម័យ​ Druids ក៏ដោយ។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗរបស់ Celtic គឺ Beltane - ពិធីបុណ្យភ្លើងឆេះនៅថ្ងៃទី 1 ខែឧសភាពិធីបុណ្យរដូវក្តៅពិធីបុណ្យរបស់ព្រះ Luch នៅយប់ថ្ងៃទី 1 ខែសីហានិង Samhain ។ រហូតមកដល់ពេលនេះពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្ងៃទី 1 ខែឧសភាថ្ងៃ Ivan Kupala ពិធីបុណ្យប្រមូលផលថ្ងៃទី 1 ខែសីហានិងពិធីបុណ្យ Halloween ឬទិវាពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់; ហើយ​ភ្លើង​ដែល​យើង​រាំ​លេង​សប្បាយ​បាន​កើត​ឡើង​ដំបូង​ជា​ភ្លើង​បូជា ដែល​ត្រូវ​បាន​ឆេះ​នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យ Celtic បុរាណ និង​ជា​កន្លែង​ដែល​ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​គប់​ដើម្បី​សម្រាល​ទុក្ខ​ដល់​ព្រះ និង​គោក្របី ដើម្បី​ការពារ​ពី​ជំងឺ​មាត់​ជើង ឬ​ប៉េស្ត។