ការយល់ដឹងនៅក្នុងសង្គមគឺជាតម្រូវការផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ បុគ្គលដែលធ្លាក់ចេញពីសង្គមត្រូវបានគេហៅថាជាជនអនាធិបតេយ្យ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនមានន័យថា បុគ្គលបែបនេះជាអ្នកក្រ ហើយដឹកនាំរបៀបរស់នៅដែលបំផ្លាញខ្លួនឯងនោះទេ។ នៅពេលដែលអ្នករកឃើញថាអ្នកណាជាអ្នកដែលនៅសេសសល់ អ្នកប្រហែលជាភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងការស្វែងរកពួកគេក្នុងចំណោមមិត្តភក្តិរបស់អ្នក។

អ្នកណាជាជនពិការ - និយមន័យ

យោងទៅតាមសង្គមវិទ្យា វចនានុក្រមពន្យល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរឹម គឺជាមនុស្សដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពព្រំដែនរវាងក្រុមសង្គម ប្រព័ន្ធ វប្បធម៌ពីរ ឬច្រើន ។ តើវាមានន័យយ៉ាងណា បុគ្គលដែលតូចតាចគឺជាប្រធានបទសង្គម ប៉ុន្តែមិនចាំបាច់មានដំណើរការខុសប្រក្រតី អសីលធម៌ ឬទទួលរងពីការភ្ជាប់រោគសាស្ត្រនោះទេ។ វាត្រូវបានគេជឿថាមនុស្សតិចតួចបំផុតគឺជាមនុស្សដែលត្រូវបានដោះលែងពីទាសភាពដែលបានចាកចេញពីបរិយាកាសធម្មតារបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនអាចក្លាយជាសមាជិកពេញលេញនៃសង្គមភ្លាមៗនោះទេ។

ប្រសិនបើ​អ្នក​ដែល​នៅ​សល់​ក្នុង​សង្គម​មិន​អនុវត្ត​មុខងារ​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​សង្គម​ទេ​នោះ​ពួកគេ​បង្កើត​បញ្ហា​ផ្សេងៗ។ មនុស្ស​ដែល​នៅ​តិច​តួច​មាន​សមត្ថភាព​បង្កើត​ក្រុម និង​បង្ក​ភាព​ចលាចល​។ នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុប បាតុភូតបែបនេះដូចជាការបះបោររបស់ជនចំណាកស្រុកមិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ។ មនុស្សទាំងនេះ ដែលត្រូវបានទទួលយកទៅបរទេស ផ្តល់លំនៅដ្ឋាន និងអាហារ អាចនាំមកនូវបញ្ហាជាច្រើនដល់ជនជាតិដើមភាគតិចដែលគោរពច្បាប់។ ភាពសាមញ្ញតិចតួចគឺជារឹមដែលមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ ដោយសារឧទាហរណ៍អាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកតំណាងនៃជនជាតិភាគតិច ចលនាចុះក្រោមទាន់សម័យ។ល។

ស្ថានភាពនៃ "រឹម" អាចត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដល់មនុស្សម្នាក់ដោយសង្គមឬទទួលយកដោយបុគ្គលដោយឯករាជ្យ។ "ការមាក់ងាយ" និង "ការដាក់ស្លាក" របស់មនុស្សដែលមិនមានស្តង់ដារអាចកើតឡើងនៅកន្លែងធ្វើការក្នុងមន្ទីរពេទ្យនៅសាលារៀន។ ជនជាតិភាគតិច - ជាតិ ផ្លូវភេទ ។ល។ ជារឿយៗត្រូវបានទទួលរងនូវការគាបសង្កត់បែបនេះ។ នេះ​ជា​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​មនុស្ស។ បុគ្គល​ម្នាក់​អាច​ដឹង​ពី​ភាព​តូចតាច​របស់​ខ្លួន​ខ្លួន​ឯង។ ក្នុងករណីនេះគាត់ត្រូវតែសម្រេចចិត្តថាតើត្រូវ "ត្រលប់ទៅរកភាពធម្មតាវិញ" ឬរស់នៅជាមួយស្ថានភាព "រឹម" ។

តើអ្នកណាខ្លះជាជនពិការ និងជនពិការ?

ពាក្យ "lumpen" ត្រូវបានណែនាំដោយ K. Marx គាត់បានរួមបញ្ចូល tramps អ្នកសុំទាន និងចោរទៅកាន់ក្រុមនេះ។ យោងទៅតាមមនុស្សសាមញ្ញ ដុំពក និងជនពិការតំណាងឱ្យមនុស្សមួយក្រុមដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ និងរបៀបរស់នៅស្រដៀងគ្នា។ នេះមិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ។ Lumpen គឺ​ជា​ធាតុ​ដែល​ថោកទាប​ខាង​រូបកាយ និង​ខាង​សីលធម៌ ដែល​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​សង្គម។ ក្រុម​ដែល​មាន​កម្រិត​ទាបប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ បុគ្គលិកលក្ខណៈរឹមមិនតែងតែជាដុំពកនោះទេ។

សញ្ញា​នៃ​មនុស្ស​ដែល​មាន​កម្រិត​ទាប

សង្គមវិទូហៅលក្ខណៈសំខាន់នៃចំណុចខ្វះខាតនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងខាងវិញ្ញាណដែលមាននៅក្នុងជីវិត "មុនតូច"។ ភាគច្រើនជាជនចំណាកស្រុក និងជនភៀសខ្លួន ក្លាយជាជនពិការ។ ស្វែងរកខ្លួនអ្នកនៅលើគែម ក្រុមសង្គមប្រហែល​ជា​អតីត​ទាហាន​ម្នាក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​រំសាយ​ចេញ​ពី​ការ​ងារ ប៉ុន្តែ​មិន​ទាន់​រក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​សង្គម​ស៊ីវិល។ ការតភ្ជាប់ជាមួយអតីតកាលត្រូវបានកាត់ផ្តាច់នៅពេលបណ្តេញចេញ ប៉ុន្តែនៅតែមិនមានថ្មី ហើយជាពិសេសលក្ខខណ្ឌមិនអំណោយផលនឹងមិនមានទេ។ បន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់អាចបែងចែក - i.e. លិចទៅ "បាត" នៃជីវិត។

សញ្ញាផ្សេងទៀតនៃភាពមិនច្បាស់លាស់៖

  • ការចល័ត - កើតឡើងនៅក្នុងការអវត្ដមាននៃលំនៅដ្ឋាន, ឯកសារភ្ជាប់;
  • បញ្ហាផ្លូវចិត្ត - លេចឡើងជាលទ្ធផលនៃអសមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរក "កន្លែងនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ" របស់មនុស្សម្នាក់;
  • ការអភិវឌ្ឍនៃតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់, ពេលខ្លះអរិភាពចំពោះសង្គមដែលមានស្រាប់;
  • ភាពងាយស្រួលគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពខុសច្បាប់។

ប្រភេទនៃមនុស្សគ្មានព្រំដែន

ជាមួយនឹងការវិវឌ្ឍន៍ជាវិជ្ជមាននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នានា រយៈពេលនៃភាពតិចតួចរបស់មនុស្សមិនមានរយៈពេលយូរនោះទេ ដោយបានសម្របខ្លួន ស្វែងរកការងារ និងចូលរួមក្នុងសង្គម គាត់បាត់បង់ឋានៈតិចតួចរបស់គាត់។ ករណីលើកលែងគឺមនុស្សដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យក្លាយជាជនភៀសខ្លួន (ជនភៀសខ្លួន) ឬអ្នកដែលដឹងខ្លួនជ្រើសរើសផ្លូវជីវិតនេះ (ជនអនាថា ជ្រុលនិយម បដិវត្តន៍)។ សង្គមវិទូបែងចែកប្រភេទសំខាន់ៗនៃមនុស្សតិចតួចតាមវិធីនេះ៖ នយោបាយ សីលធម៌ សាសនា សង្គម សេដ្ឋកិច្ច ជីវសាស្ត្រ។

ព្រំដែននយោបាយ

ដើម្បីយល់ថាតើនរណាជាផ្នែកនយោបាយ និងអត្ថន័យនៃពាក្យនេះ យើងអាចរំលឹកពីសម័យកាលរបស់លោក Fidel Castro ឡើងកាន់អំណាចនៅប្រទេសគុយបា ដែលអមដោយការគាបសង្កត់យ៉ាងបង្ហូរឈាម។ “កោះសេរីភាព” បានក្លាយទៅជាមិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់ជីវិតមនុស្សប្រហែល 2 លាននាក់ដែលបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងទៀត ដែលសំខាន់ក្លាយជាអ្នកនយោបាយមិនពេញចិត្ត - មនុស្សដែលមិនពេញចិត្តនឹងរបបនយោបាយដែលមានស្រាប់ និងច្បាប់របស់ខ្លួន។

ជនជាតិភាគតិច

មនុស្សដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយភាពរសើបជនជាតិភាគតិច ជាធម្មតារួមមានបុគ្គលដែលកើតចេញពីតំណាងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា។ មិនមែនរាល់ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងជនជាតិភាគតិចផ្តល់ផលដល់មនុស្សដែលមានភាពខ្វះខាតនោះទេ វាកើតឡើងតែប្រសិនបើកុមារមិនភ្ជាប់ខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងសញ្ជាតិណាមួយនៃឪពុកម្តាយរបស់គាត់ - ក្នុងករណីនេះគាត់មិនត្រូវបានទទួលយកគ្រប់ទីកន្លែងទេ។ ចំលើយមួយទៀតចំពោះសំណួរថា អ្នកណាជាជនជាតិភាគតិច គឺជនជាតិភាគតិច តំណាងជនជាតិភាគតិចបំផុត ដែលរស់នៅក្នុងចំណោមជនជាតិដទៃទៀត។

ព្រំប្រទល់សាសនា

មនុស្សភាគច្រើននៅក្នុងសង្គម ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសាសនាជាក់លាក់មួយ ឬមិនជឿលើព្រះទាល់តែសោះ។ ផ្នែកខាងសាសនា គឺជាបុគ្គលដែលជឿលើអត្ថិភាពនៃអំណាចខ្ពស់ ប៉ុន្តែមិនអាចហៅខ្លួនឯងថាជាតំណាងនៃសាសនាដែលមានស្រាប់ណាមួយឡើយ។ ក្នុង​ចំណោម​បុគ្គល​បែប​នេះ (ហោរា) អ្នក​អាច​រក​ឃើញ​អ្នក​ដែល​ប្រមូល​មនុស្ស​ដែល​មាន​គំនិត​ដូច​គ្នា ហើយ​បាន​បង្កើត​ក្រុមជំនុំ​របស់​ពួកគេ​ផ្ទាល់។


កម្រិតសង្គម

បាតុភូត​បែប​នេះ​ដោយសារ​ភាព​មិន​សូវ​ល្អ​ក្នុង​សង្គម​កើត​មាន​ឡើង​ក្នុង​សង្គម​ដែល​ជួប​គ្រោះ​មហន្តរាយ៖ រដ្ឋប្រហារ បដិវត្តន៍។ល។ ក្រុមមនុស្សទាំងមូលនៅក្នុងសង្គមដែលផ្លាស់ប្តូរកំពុងបាត់បង់កន្លែងរបស់ពួកគេ ហើយមិនអាចរកឃើញវានៅក្នុងប្រព័ន្ធថ្មី។ សង្គមខាងក្រៅបែបនេះច្រើនតែក្លាយជាជនចំណាកស្រុក ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចរំលឹកអ្នកតំណាងនៃពួកអភិជនដែលបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 ។

សេដ្ឋកិច្ចតិចតួច

ចំលើយចំពោះសំណួរថាតើអ្នកណាខ្លះដែលកម្រិតសេដ្ឋកិច្ចជាមូលដ្ឋានធ្លាក់មកលើភាពអត់ការងារធ្វើ និងភាពក្រីក្រដែលអមនឹងបាតុភូតនេះ។ ជនពិការសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានបង្ខំ ឬដោយចេតនាបាត់បង់ឱកាសដើម្បីរកប្រាក់ និងរស់នៅដោយចំណាយរបស់អ្នកដទៃ - ការទទួលបានជំនួយពីអ្នកដ៏ទៃ ផលប្រយោជន៍ពីរដ្ឋ ទាន ។ល។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប អ្នកមានមហាសេដ្ឋី ដែលត្រូវបានកាត់ចេញពីសង្គមក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកមានសេដ្ឋកិច្ចតិចតួចផងដែរ។

ជីវម៉ាជីន

អង្គការសង្គមដ៏ល្អមួយពាក់ព័ន្ធនឹងការថែទាំអ្នកដែលរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុង ស្ថានភាពលំបាកដោយ​សារ​តែ​បញ្ហា​សុខភាព ដូច្នេះ​សំណួរ​ថា​អ្នក​ណា​ជា​ជីវសាស្ត្រ​មិន​គួរ​កើត​ឡើង​ទេ។ តាម​ពិត​ទៅ អ្នក​ដែល​គ្មាន​តម្លៃ​ដល់​សង្គម​ដោយសារ​សុខភាព​មិន​ល្អ​ត្រូវ​ទុក​ចោល​ទាំង​ស្រុង។ ប្រជាជនជីវមាត្ររួមមាន ជនពិការ មនុស្សឈឺរ៉ាំរ៉ៃ មនុស្សចាស់ អ្នកផ្ទុកមេរោគអេដស៍។ល។

គុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃ

អត្ថន័យអវិជ្ជមានដំបូងនៃពាក្យ "រឹម" បានផ្លាស់ប្តូររួចហើយ ហើយមិនតែងតែមានបន្ទុកអវិជ្ជមានទេ។ ការនៅខាងក្រៅ "ហ្វូង" ភាពខុសគ្នាពីមនុស្សជាច្រើនគឺជាម៉ូដទាន់សម័យនិងសូម្បីតែមានកិត្យានុភាពប៉ុន្តែទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាននៃភាពរញ៉េរញ៉ៃអាចត្រូវបានរកឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងអត្ថន័យបុរាណនៃបាតុភូតនេះ:

  • មនុស្ស​ដែល​មាន​កម្រិត​ទាប​គឺ​មាន​ទូរស័ព្ទ​ច្រើន​ជាង មនុស្ស​ធម្មតាវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេក្នុងការផ្លាស់ទីទៅតំបន់ដែលមានសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន ស្វែងរកការងារដែលមានប្រាក់ខែខ្ពស់ ឬផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។
  • ដោយសារតែភាពមិនដូចគ្នារបស់ពួកគេជាមួយនឹងសមាជិកដទៃទៀតនៃសង្គម មនុស្សមួយចំនួនតូចអាចបង្កើតអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេលើបញ្ហានេះ ឧទាហរណ៍ ជនពិការជនជាតិភាគតិចអាចបើកហាងជាមួយនឹងទំនិញដែលផលិតដោយប្រជាជនរបស់គាត់។
  • អរគុណចំពោះភាពបត់បែនរបស់ពួកគេ មនុស្សដែលមិនសូវសំខាន់តែងតែនាំមកនូវអ្វីដែលថ្មី និងរីកចម្រើនដល់សង្គម។

ទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាននៃភាពរញ៉េរញ៉ៃរួមបញ្ចូលទាំងការពិតដែលថាបាតុភូតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម - កំណែទម្រង់បដិវត្តន៍។ ជាទូទៅសង្គមតែងតែទទួលរងនូវការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ - រដ្ឋកាន់តែក្រទៅៗ បុគ្គលដែលសន្យាទុកវាចោល។ គុណវិបត្តិមួយទៀតនៃសង្គមដែលនៅខ្វះខាតគឺការធ្លាក់ចុះនៃកម្រិតជីវភាព និងសន្តិសុខ ដោយសារតែការរីកដុះដាលនៃចំនួនប្រជាជនដែលខ្វះខាតច្រើន។

ភាពរដុបគឺអវិជ្ជមានផងដែរនៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិត។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បដិវត្តន៍ និង​សង្គ្រាម​ដ៏​យូរ​មក​ហើយ ចំនួន​មនុស្ស​ដែល​នៅ​សល់​កើន​ឡើង វឌ្ឍនភាពធរណីមាត្រជាលទ្ធផល ប្រជាជនស្លូតត្រង់ស្លាប់ និងលិចទៅក្រោម។ ឧទាហរណ៍​នៃ​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​គឺ​ការ​សម្លាប់​រង្គាល​នៃ​ប្រជាជាតិ​ជ្វីហ្វ ដែល​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ ណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់និង ការបង្ក្រាបរបស់ស្តាលីនជាលទ្ធផលដែលមនុស្សរាប់រយពាន់នាក់ត្រូវបាននិរទេស តាំងទីលំនៅថ្មី ដកហូតការងារ និងលំនៅដ្ឋាន។

ភាពក្រីក្រ និងភាពក្រីក្រ

ដោយសារនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប ចម្លើយចំពោះសំណួរថាតើអ្នកណាខ្លះជាអ្នកដែលខ្សត់ខ្សោយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ផលវិបាកនៃភាពរសើបមិនតែងតែជាភាពក្រីក្រ ការដកហូតសិទ្ធិសេរីភាព ឬសូម្បីតែជីវិត។ មនុស្សតិចតួច ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ ក៏អាចជាអ្នកមានខ្លាំងណាស់ ដែលដោយសារតែទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ មានសេរីភាពជាងសមាជិកដទៃទៀតនៃសង្គម។ ហើយមានករណីជាញឹកញាប់នៅពេលដែល អ្នកជំនួញជោគជ័យចូលនិវត្តន៍ពីអាជីវកម្ម ហើយចាកចេញពីទីក្រុងធំៗទៅខេត្ត និងភូមិ។

នៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃបាតុភូតដូចជា ភាពរសើប វាគឺមានតំលៃនិយាយអំពីការធ្លាក់ចុះដែលបានលេចឡើងនាពេលថ្មីៗនេះ។ ពីកំណើត បុគ្គលមានការរីកចម្រើនក្នុងទិសដៅផ្ទុយគ្នាពីរ - ជាមនុស្សសង្គម និងជាមនុស្ស។ បុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល. តាមឧត្ដមគតិ កម្លាំងទាំងនេះគួរតែមានតុល្យភាព ប៉ុន្តែតាមពិត ទិសដៅមួយក្នុងចំណោមទិសដៅទាំងនេះច្រើនតែលើសទម្ងន់។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម អ្នកអនុលោមតាមបានកើត ហើយជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃបុគ្គលភាវូបនីយកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរធ្លាក់ចុះអាចកើតបាន។

អ្នកផ្លាស់ប្តូរកម្រិតទាប គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានជ្រើសរើសរស់នៅក្រៅសង្គម ឬមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងកម្រិតធ្ងន់ធ្ងរជាមួយមនុស្សនៅខាងក្រៅគ្រួសាររបស់គាត់។ នេះ​គឺ​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​កម្រិត​ទាប​ដែល​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ការ​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ព្រំដែន​ពេល​ដែល​គាត់​មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ជុំវិញ​ពិភពលោក ហើយ​រស់នៅ​ដោយ​ឯករាជ្យ​ទាំងស្រុង។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ អ្នកចុះថយចូលចិត្តចូលប្រឡូកក្នុងសិល្បៈ គំនូរ សរសេរសៀវភៅ។ល។ ហើយការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេគឺស្ទើរតែតែងតែមានតម្រូវការ ពីព្រោះ... អ្នកនិពន្ធមានថាមពលខ្លាំង...

សេចក្តីផ្តើម

1. បញ្ហានៃភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងសង្គមវិទ្យាទំនើប

1.1 ការវិវត្តន៍នៃគោលគំនិតនៃភាពមិនតិចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា

1.2 មូលដ្ឋានសម្រាប់ការរុះរើ

2. ស្រទាប់រឹមនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី

2.1 ភាពក្រីក្រ និងភាពខ្វះខាតនៃចំនួនប្រជាជន

២.២ ភាពតិចតួច និងឧក្រិដ្ឋកម្ម

2.3 ក្រុមរឹមថ្មីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី

3. មធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហានៃភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស


សេចក្តីផ្តើម

គ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុង ពិភពលោកទំនើបមានអន្តរកម្មនៃវប្បធម៌ដែលពង្រីក និងស៊ីជម្រៅ ដែលកំណត់ដោយអន្តរកម្មនៃសង្គម។ ព្រំដែនជាតិសាសន៍ត្រូវបានព្រាលៗ និងបំផ្លាញ ការខូចទ្រង់ទ្រាយវប្បធម៌កើតឡើង លទ្ធផលគឺបុគ្គលរឹម ដែលក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ពីរ ហើយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិទាំងស្រុងរបស់បុគ្គលណាមួយឡើយ។ សង្គមសម័យទំនើបកំពុងជួបប្រទះស្ថានភាព "អន្តរកាល" ។ រដ្ឋនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការវាយតម្លៃឡើងវិញនៃតម្លៃប្រពៃណី។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃ និងបទដ្ឋាននៅក្នុងសង្គម បាតុភូត និងដំណើរការសង្គមដែលមិនមែនជាប្រពៃណីត្រូវបានបង្កើតឡើង ជាពិសេសគឺភាពរញ៉េរញ៉ៃនៃសង្គម។ ការសិក្សាអំពីបាតុភូតរដុបជាបាតុភូតសង្គម រយៈពេលផ្លាស់ប្តូរហាក់ដូចជាពាក់ព័ន្ធជាពិសេសសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ បរិមាណដ៏អស្ចារ្យមនុស្សគឺជាបុគ្គលដែលងាយរងគ្រោះ។ ទាំងនេះគឺជាជនចំណាកស្រុក អ្នកដែលទទួលបានឋានៈសង្គមមួយ ឬផ្សេងទៀតយ៉ាងឆាប់រហ័ស កុមារមកពី អាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះ, មនុស្សដែលប្រឈមមុខ សាសនាថ្មី។. នៅក្នុងសង្គមដែលមានវប្បធម៌រងជាច្រើន ស្ទើរតែគ្រប់សមាជិកនៃពួកគេមួយចំនួននឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយនៅក្នុងវប្បធម៌រងផ្សេងទៀត។ ភាពរញ៉េរញ៉ៃត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាដំណើរការទ្រង់ទ្រាយធំមួយ ម្យ៉ាងវិញទៀតនាំឱ្យមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់មហាជនដ៏ធំដែលបានបាត់បង់ឋានៈ និងស្តង់ដារនៃការរស់នៅពីមុនរបស់ពួកគេ និងម្យ៉ាងវិញទៀតជាធនធានសម្រាប់ការបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មី។ គោលបំណងនៃការងារនេះ៖ ដើម្បីពិចារណាលើជនពិការជាក្រុមសង្គម។ គោលបំណងនៃការងារនេះគឺ៖ កំណត់គោលគំនិតនៃភាពរឹម និងរឹម; ពិចារណាអំពីប្រភេទមនុស្សដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនពិការ។ តាមដានការវិវត្តន៍នៃគំនិតនៃភាពមិនតិចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គមវិទ្យា; គូសបញ្ជាក់ពីមូលហេតុនៃគម្លាត; ដោះស្រាយភាពក្រីក្រ និងគម្លាតប្រជាជន; បង្ហាញទំនាក់ទំនងរវាងភាពតិចតួច និងឧក្រិដ្ឋកម្ម; កំណត់លក្ខណៈក្រុមរឹមថ្មីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី។

1. បញ្ហានៃភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងសង្គមវិទ្យាទំនើប

1.1 ការវិវត្តន៍នៃគោលគំនិតនៃភាពមិនតិចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា

គំនិតនៃភាពរសើបលេង តួនាទីសំខាន់ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងគំនិតសង្គមវិទ្យានៅតែមានការលំបាកជាច្រើនក្នុងការកំណត់ខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃភាពមិនតិច។ ទីមួយ នៅក្នុងការអនុវត្តនៃការប្រើប្រាស់ពាក្យខ្លួនឯង វិធីសាស្រ្តវិន័យជាច្រើនបានបង្កើតឡើង (នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាសង្គម ការសិក្សាវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច) ដែលផ្តល់ឱ្យគំនិតខ្លួនឯងនូវលក្ខណៈទូទៅដោយយុត្តិធម៌។ ទីពីរ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបំភ្លឺ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគោលគំនិត អត្ថន័យជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងប្រភេទផ្សេងគ្នានៃកម្រិតរឹមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទីបី ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃគំនិតធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការវាស់វែងបាតុភូតដោយខ្លួនឯង និងវិភាគវានៅក្នុងដំណើរការសង្គម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប្រើប្រាស់ពាក្យដែលរីករាលដាលដោយយុត្តិធម៌ និងជួនកាលដោយបំពាន នាំឱ្យមានតម្រូវការក្នុងការបញ្ជាក់ខ្លឹមសាររបស់វា និងរៀបចំជាប្រព័ន្ធនូវវិធីសាស្រ្ត និងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការប្រើប្រាស់របស់វា។ ចំពោះគោលបំណងនេះ យើងនឹងព្យាយាមពិចារណាអំពីប្រវត្តិនៃពាក្យ វិធីសាស្រ្តនៃការប្រើប្រាស់របស់វា លក្ខណៈ ប្រភេទផ្សេងគ្នាភាពមិនសូវសំខាន់នៅក្នុងទម្រង់ដែលពួកគេបានបង្កើតនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាលោកខាងលិច។

ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា, ភាពល្ងង់ខ្លៅ, អសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់ប្រភពនៃជម្លោះ;

ការថប់បារម្ភ, ការថប់បារម្ភ, ភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុង;

ឯកោ, ការ​ឃ្លាត​ចេញ, ការ​មិន​ចូល​រួម, ការ​រឹតត្បិត;

ការខកចិត្ត, អស់សង្ឃឹម;

ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ "អង្គការជីវិត", ភាពមិនដំណើរការផ្លូវចិត្ត, ភាពគ្មានន័យនៃអត្ថិភាព;

អ្នកស្រាវជ្រាវកត់សម្គាល់ពីភាពស្និទ្ធស្នាលនៃលក្ខណៈរបស់គាត់នៃ "មនុស្សតិចតួច" និងលក្ខណៈនៃសង្គមនៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពអនាធិបតេយ្យដែលកំណត់ដោយ Durkheim ដែលជាផលវិបាកនៃគម្លាត។ ទំនាក់ទំនងសង្គម. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Stonequist ដែលបានទទួលស្គាល់ថាយើងម្នាក់ៗមានសង្គមទ្វេរដងជាច្រើន ដែលនាំឱ្យមានការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពមិនសូវសំខាន់នោះ បានចាប់អារម្មណ៍លើមូលហេតុនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងវប្បធម៌។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការវិភាគនៃភាពស្មុគស្មាញកាន់តែខ្លាំងឡើង ដំណើរការសង្គមនៅក្នុងសង្គមទំនើប តាមរយៈគោលគំនិតនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ ដែលនាំឱ្យមានការសង្កេត និងលទ្ធផលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ក្លាយជាវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាមួយដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់។

ដោយបង្កើតគំនិតនៃភាពមិនសំខាន់ លោក Hughes បានកត់សម្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃដំណាក់កាលអន្តរកាល ដែលជារឿយៗត្រូវបានសម្គាល់ដោយពិធីនៃការអនុម័ត ដែលនាំយើង "ពីផ្លូវនៃជីវិតមួយទៅផ្លូវមួយទៀត... ពីវប្បធម៌មួយ និងវប្បធម៌រងមួយទៅវប្បធម៌មួយទៀត" (ជីវិតមហាវិទ្យាល័យគឺជាដំណាក់កាលអន្តរកាល។ ក្នុងការរៀបចំបន្ថែមទៀត ជីវិតពេញវ័យល។ ) Hughes បានពង្រីកគំនិតដើម្បីរួមបញ្ចូលស្ទើរតែគ្រប់ស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយផ្នែកជាមួយនឹងស្ថានភាពពីរ ឬក្រុមយោង ប៉ុន្តែមិនមានកន្លែងណាដែលទទួលយកបានពេញលេញទេ (ឧ. យុវជន មេ)។ បាតុភូតនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃ ដែលកំណត់ក្នុងន័យទូលំទូលាយនេះ កើតឡើងនៅពេលដែលយើងជាច្រើនចូលរួមនៅក្នុងសង្គមដែលមានភាពចល័តខ្លាំង និងខុសពីធម្មតា។ Hughes ហើយបន្ទាប់មក Devay និង Tiryakian នៅក្នុងសង្គមវិទ្យាអាមេរិចបានកំណត់វា។ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមហើយ​ការ​ចល័ត​ឡើង​លើ​មាន​ទំនោរ​ទៅ​ជា​មូលហេតុ​នៃ​ភាព​មិន​តិច​តួច​សម្រាប់​សមាជិក​នៃ​ក្រុម​ណា​មួយ​។

នៅក្នុងខ្លាំងណាស់ ទិដ្ឋភាពទូទៅភាពរសើបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដកបុគ្គល ឬក្រុមសង្គមចេញពីប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុក "នៅពេលសម្រាក រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម" ដែលពិនិត្យបញ្ហានៃភាពរសើបនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ធម្មតាថាផ្នែករឹមសំដៅទៅលើផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជនដែល "មិនចូលរួមក្នុង ដំណើរការផលិត, មិនបំពេញ មុខងារសាធារណៈដែលមិនមានស្ថានភាពសង្គម និងមាននៅលើមូលនិធិដែលទទួលបានដោយការគេចវេសពីបទប្បញ្ញត្តិដែលទទួលយកជាទូទៅ ឬត្រូវបានផ្តល់ពីមូលនិធិសាធារណៈ ក្នុងនាមស្ថិរភាពនយោបាយ ដោយវណ្ណៈដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ នៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានលាក់នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងសង្គម។ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច សង្គ្រាម បដិវត្តន៍ និងកត្តាប្រជាសាស្រ្ត។

សង្គម - ភាពរញ៉េរញ៉ៃជាការបាត់បង់កិត្យានុភាពសង្គម : ការចាត់ថ្នាក់ ការមាក់ងាយ ។ល។ ក្រុមរឹម។

ស្ថិរភាព និងនិរន្តរភាពជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ដែលនៅក្នុងនោះ បាតុភូតវិបត្តិ និងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធដែលទាក់ទងនឹងបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា នាំឱ្យមានតែការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណ និងគុណភាពនៅក្នុង "រឹម" (ទាក់ទងនឹងសង្គមសំខាន់) ក្រុមសង្គម;

ការងាររបស់ J.B. Mancini អាចត្រូវបានដកស្រង់នៅទីនេះ។ វាជាទូទៅ ហើយជាផ្នែកមួយ សំយោគវិធីសាស្រ្ត និងមុខតំណែងទ្រឹស្តីផ្សេងៗ។

កម្រិតវប្បធម៌ - នៅក្នុងនិយមន័យបុរាណរបស់វា សំដៅលើដំណើរការនៃទំនាក់ទំនងឆ្លងវប្បធម៌ និងការបញ្ចូលគ្នា។ ភាពមិនច្បាស់លាស់ប្រភេទនេះគឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងរវាងប្រព័ន្ធតម្លៃនៃវប្បធម៌ពីរដែលបុគ្គលចូលរួម ដែលបណ្តាលឱ្យមានភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាព និងតួនាទី។ ការពិពណ៌នាបុរាណកម្រិតវប្បធម៌ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Stonequist និង Park ។

ភាពមើលឃើញ ភាពលេចធ្លោ៖ កម្រិតនៃភាពកណ្តាលនៃស្ថានភាពរឹមកាន់តែធំទាក់ទងនឹងអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន កម្រិតនៃភាពមិនអាចទទួលយកបានកាន់តែច្រើន (ឧទាហរណ៍ ផាក បានកត់សម្គាល់ថា ហ្គីបសីរសីមិនមែនជាមនុស្សរសើបទេ ពីព្រោះពួកគេអនុវត្ត "ទំនាក់ទំនងផ្ទះ" ជាមួយពួកគេ។ ភាពរសើបរបស់ពួកគេគឺជាប់នឹងអត្តសញ្ញាណសំខាន់របស់ពួកគេ)។

ទិសដៅនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ៖ ភាពស្មើគ្នានៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្សកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងក្រុមទាំងពីរដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ កម្រិតនៃភាពមិនអាចទទួលយកបានកាន់តែខ្ពស់។ នេះគឺជាករណីដែលបុគ្គលដែលចូលរួមក្នុងវប្បធម៌ពីរនឹងជួបប្រទះនូវភាពខ្វះខាត លុះត្រាតែនាងកំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយទាំងពីរ។ ទីតាំងគឺពិបាកណាស់។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានពិចារណាវិធីដើម្បីដោះស្រាយវានៅក្នុង ស្ថានភាពផ្សេងគ្នា. ការសន្មត់មួយគឺថាការកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលមានស្ថេរភាពជាងមុនជាមួយក្រុមជាក់លាក់មួយនឹងជួយដោះស្រាយជម្លោះដែលមាននៅក្នុងភាពតិចតួចបំផុត។ ទស្សនៈមួយទៀតគឺថា ការកំណត់អត្តសញ្ញាណពីរអាចបណ្តាលឱ្យមានការពង្រឹងជាជាងជម្លោះ។

ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការបោះពុម្ពផ្សាយដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ការសិក្សាអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់កំពុងអភិវឌ្ឍនៅបរទេសនៅក្នុងប្រពៃណីទាំងនេះ។ ក្នុងចំណោមទិដ្ឋភាព៖ ភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុងប្រទេសពិភពលោកទីបី; ក្រុមដែលខ្វះខាត; ភាពកម្រជាបាតុភូតវប្បធម៌។

ប្រភពដើមនៃវិធីសាស្រ្តក្នុងការសិក្សាអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់វាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយភាពជាក់លាក់នៃការពិតសង្គមជាក់លាក់ និងទម្រង់ដែលបាតុភូតនេះកើតឡើងនៅក្នុងវា។

ការពិតរុស្ស៊ីសម័យទំនើបក៏កំពុងធ្វើការកែតម្រូវដោយខ្លួនឯងចំពោះអត្ថន័យ និងខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃ "ភាពរសើប" ដែលបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅលើទំព័រកាសែត ការបោះពុម្ពផ្សាយបែបសារព័ត៌មាន និងវិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រភេទផ្សេងៗនៃការវិភាគ។

ចំណាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហានៃភាពរញ៉េរញ៉ៃកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃ perestroika នៅពេលដែលដំណើរការវិបត្តិចាប់ផ្តើមនាំវាមកលើផ្ទៃនៃជីវិតសាធារណៈ។ លក្ខណៈពិសេស ដំណើរការទំនើបភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃប្រព័ន្ធផលិតកម្មនៅក្នុង សង្គមក្រោយឧស្សាហកម្មកំណត់ថាជាផលវិបាកនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ក្នុងន័យនេះវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានអំពី លក្ខណៈនិងនិន្នាការនៅក្នុងដំណើរការរឹមនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងការងារដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។

ប្រធានបទនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុងបទបង្ហាញបែបប៉ូឡូញ និងសារព័ត៌មាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់ E. Starikov ដែលបានបោះពុម្ពនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​សិក្សា​ជា​រឿង​នយោបាយ។ សង្គមសូវៀតលេច​ចេញ​ពី​ភាព​មិន​តិច​តួច​ដំបូង ដែល​ជា​ការ​ពិត​នៃ "សិទ្ធិ​ពី​កំណើត" (បដិវត្តន៍, សង្គ្រាមស៊ីវិល) ប្រភពនៃការរុះរើ - ដំណើរការចល័តដ៏ធំ និងការបង្កើតគំរូ "អាស៊ី" ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមការបំផ្លិចបំផ្លាញសង្គមស៊ីវិល និងការត្រួតត្រានៃប្រព័ន្ធចែកចាយឡើងវិញ (ដែលអ្នកនិពន្ធហៅថា "ការធ្វើត្រាប់តាមសង្គម")។ សកម្មភាពនៃកត្តាទាំងនេះនាំទៅដល់ការផលិត និងការបន្តពូជនៃម៉ាស់រឹមដែល E. Starikov កំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ "ochlos" ហ្វូងមនុស្ស និងដុំពក។ ដំណើរការនៃការបែងចែក ដំណាក់កាលទំនើបអ្នក​និពន្ធ​បង្ហាញ​ថា​វា​ជា​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ចែក​ចំណាត់​ថ្នាក់​ចេញ​មក​ពី​ខាង​លើ "ជាន់​លើ​សង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ" (E. Starikov ហៅ​គំរូ​នេះ​ដាក់​បញ្ច្រាស)។ ម៉្យាងទៀត ការបាត់បង់ទំនាក់ទំនងសង្គម និងការបាត់បង់មុខតំណែងសង្គម មិនមែនជាកត្តាសេដ្ឋកិច្ចទេ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ ពោលគឺការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ កូដវិជ្ជាជីវៈកិត្តិយស ក្រមសីលធម៌ការងារ បាត់បង់វិជ្ជាជីវៈ។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះគំនិតស្មានយ៉ាងខ្លាំងនៃសង្គមសូវៀតនៃជនពិការត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃការនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាសង្គមស៊ីវិលជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សធម្មតា ដែលតំណាងឱ្យគោលដៅចុងក្រោយដ៏សំខាន់នៃ perestroika ។

ការវិភាគនៃដំណើរការនៃការបែងចែកសង្គមដែលធ្វើឡើងដោយវិទ្យាស្ថានសង្គមវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1993 បានធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យថ្មីក្នុងការវាយតម្លៃ ស្រទាប់រឹមបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាកម្មករស្វ័យភាពកម្រិតមធ្យម (សមាសភាព: អ្នកឯកទេសនៅក្នុងទីក្រុង, អ្នកគ្រប់គ្រង, រួមទាំង។ កម្រិតកំពូលស្រទាប់ថ្មី កម្មករ និយោជិត វិស្វករ)។ ហេតុផល៖ នៅក្នុងក្រុមនេះមិនមានទិសដៅជាក់លាក់នៃស្វ័យភាពការងារ ពោលគឺ កម្មករប្រភេទនេះអាចមានឱកាសដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការរីកចម្រើន ឬគ្មាន។

ការងារមួយចំនួនលើកឡើងពីបញ្ហាប្រពៃណីរបស់យុវជនជាក្រុមរឹមមួយ ដោយពិនិត្យមើលទស្សនៈនៃដំណើរការនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចដកស្រង់ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ D.V. Petrova, A.V. ប្រូកុប។

វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់នូវប្រធានបទបន្ទាត់ព្រំដែនមួយចំនួនដែលមនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញសក្តានុពលសម្រាប់អន្តរកម្មជាមួយវិស័យ heuristic នៃគំនិតនៃរឹម។ ទាំងនេះគឺជាប្រធានបទនៃភាពឯកកោ និងភាពមិនធម្មតា ដែលបង្កើតឡើងដោយ S.V. Kurtiyan និង E.R. Yarskaya-Smirnova ។ លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃវិស័យនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ហាទស្សនវិជ្ជានៃ "មនុស្សមិនធម្មតា" - សិស្សពិការដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ V. Linkov ។

ដោយសង្ខេបពីភាពចម្រុះនៃទស្សនៈសម័យទំនើបលើបញ្ហា យើងអាចធ្វើការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម។ នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 មានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះបញ្ហានេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទាំងអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកវាជាទ្រឹស្តីលក្ខណៈនៃសង្គមវិទ្យាលោកខាងលិច និងទំនៀមទំលាប់សារព័ត៌មានមានផលប៉ះពាល់។ ទោះជាយ៉ាងណា, សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃបាតុភូតនេះនៅក្នុងសង្គមរបស់យើង, របស់ខ្លួន។ លក្ខណៈជាក់លាក់ហើយមាត្រដ្ឋានដែលកំណត់ដោយភាពប្លែកនៃស្ថានភាពនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍" បានកំណត់ពីតម្រូវការសម្រាប់និយមន័យច្បាស់លាស់នៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រ និងវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីចំពោះការសិក្សារបស់វា។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 90 លក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗនៃគំរូក្នុងស្រុកនៃគំនិតនៃភាពរដុបត្រូវបានលេចឡើង។ ភាពរញ៉េរញ៉ៃត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាដំណើរការទ្រង់ទ្រាយធំមួយ ម្យ៉ាងវិញទៀតនាំឱ្យមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់មហាជនដ៏ធំដែលបានបាត់បង់ឋានៈ និងស្តង់ដារនៃការរស់នៅពីមុនរបស់ពួកគេ និងម្យ៉ាងវិញទៀតជាធនធានសម្រាប់ការបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មី។ ក្នុងករណីនេះដំណើរការនេះត្រូវតែជាវត្ថុមួយ។ គោលនយោបាយសង្គមនៅកម្រិតផ្សេងៗគ្នា ដោយមានខ្លឹមសារខុសៗគ្នាទាក់ទងនឹងក្រុមផ្សេងៗគ្នានៃចំនួនប្រជាជនដែលខ្វះខាត។

1.2 មូលដ្ឋានសម្រាប់ការរុះរើ

រាល់សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺជាកម្មវត្ថុនៃទម្លាប់ (ទម្លាប់) ដែលជួយកាត់បន្ថយជម្រើសផ្សេងៗរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងបន្ធូរបន្ថយតម្រូវការក្នុងការកំណត់ស្ថានភាពនីមួយៗឡើងវិញ។ ដូច្នេះ សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺដោយស្វ័យប្រវត្តិក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ ហើយសកម្មភាពដដែលៗជាញឹកញាប់ក្លាយជាគំរូ។ ផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃទម្លាប់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការនៃការបង្កើតស្ថាប័ន។ វាកើតឡើងនៅកន្លែងណាដែលការវាយបញ្ចូលគ្នាទៅវិញទៅមកនៃសកម្មភាពទម្លាប់កើតឡើង។

អ្វីដែលសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការយល់ដឹងពីភាពរសើបគឺថាការវាយអក្សរសំដៅមិនត្រឹមតែសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះតួអង្គនៅក្នុងស្ថាប័នផងដែរ។ "វិទ្យាស្ថានសន្មតថាសកម្មភាពនៃប្រភេទ X ត្រូវតែត្រូវបានអនុវត្តដោយភ្នាក់ងារនៃប្រភេទ X" ។

នេះគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បាតុភូតនៃ "ចៀមខ្មៅ" នៅក្នុងសហគមន៍ណាមួយ។ នេះ​បាន​បន្លឺ​ឡើង​នូវ​គោល​គំនិត​នៃ “ការ​ទទួល​ស្គាល់​អត្តសញ្ញាណ​ខុស​ឆ្គង” ដោយ E. Hughes។ "ស្ថានភាពភាគច្រើនមានលក្ខណៈពិសេសនាំមុខគេមួយដែលបម្រើដើម្បីបែងចែកអ្នកដែលមានឋានៈនោះពីអ្នកដែលមិនមាន។" ឧទាហរណ៍នេះគឺជាវិញ្ញាបនបត្ររបស់វេជ្ជបណ្ឌិត។ លើសពីនេះ លក្ខណៈពិសេស "ជំនួយ" មួយចំនួន ដូចជា ថ្នាក់ សាសនា ពូជសាសន៍ និងភេទ ជាធម្មតាត្រូវបានរំពឹងទុកក្រៅផ្លូវការអំពីស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ វាទំនងជាសន្មតថាបុគ្គលដែលមិនមានលក្ខណៈជំនួយណាមួយនឹងប្រែទៅជា "រឹម" ដែលមិនបំពេញតាមការរំពឹងទុកទូទៅ។ ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​លក្ខណៈ​ខុស​ឆ្គង​ដែល​អាច​នាំ​ទៅ​រក​ការ​ដក​ហូត​ឋានៈ​វេជ្ជបណ្ឌិត​ជា​ផ្លូវ​ការ (ការ​រំលោភ​លើ​ក្រមសីលធម៌ ការ​ប្រព្រឹត្ត​បទ​ឧក្រិដ្ឋ) ក្នុង​វប្បធម៌​ដែល​បាន​កំណត់ វេជ្ជបណ្ឌិត​ជា​ស្ត្រី ឬ​អាហ្រ្វិក​អាមេរិក​នឹង​មាន​លក្ខណៈ "តិចតួច"។ ពួកវានឹងក្លាយជា "រឹម" រហូតដល់ការកំណត់ឡើងវិញនៃស្ថានភាពកើតឡើង ជាលទ្ធផលដែលបញ្ជីនៃមុខងារជំនួយនៃស្ថានភាពជាក់លាក់មួយនឹងត្រូវបានពង្រីក ឬកែប្រែ។

ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ក្រុមជាមួយនឹងលក្ខណៈគាំទ្ររបស់វាគឺស្ថានភាពរឹមនៃ "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្រីក្រថ្មី" នៅក្នុង រុស្ស៊ីទំនើប. ថ្វីបើមានវត្តមាននៃលក្ខណៈគុណវុឌ្ឍិផ្លូវការ (ការអប់រំឧត្តមសិក្សា ការងារនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រ ការបោះពុម្ពផ្សាយ) ក្រុមនេះបានបាត់បង់មុខងារជំនួយសំខាន់ៗដែលពីមុនជាលក្ខណៈរបស់វា ដូចជាប្រាក់ចំណូល និងកិត្យានុភាព។ ដោយមិនឈប់ធ្វើជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ក្រុមនេះបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់មានកម្រិត។

ភាពតូចតាចជាភាពមិនធម្មតាត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងសង្គមវិទ្យានៃពិការភាព។ ក្នុងករណីនេះ ទាំងរូបរាង ឬអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សគឺខុសធម្មតា និងមិនសមនឹងស្តង់ដារដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ថ្វីត្បិតតែមនុស្សដែលមានរូបរាង និងអាកប្បកិរិយាមិនប្រក្រតីក៏ដោយ ជាថ្មីម្តងទៀត កុំបង្កការគំរាមកំហែងដល់សង្គម។ វប្បធម៌លេចធ្លោស្វែងរកការការពារខ្លួនពីអ្នកដទៃ ដែលមិនអាចយល់បាន។ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ វប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នាបានសន្មតថាអត្ថន័យវេទមន្តទៅជា "ភាពអាក្រក់" និង "ភាពល្ងង់ខ្លៅ" ដែលភាពមិនធម្មតាគឺជា "សញ្ញាខ្មៅ" ឬ "អ្វីដែលព្រះបានជ្រើសរើស" ។ សព្វថ្ងៃនេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានផ្សាយពីមុខតំណែងរបស់ភាគច្រើនដែលមានសុខភាពល្អ ដែលមិនទុកកន្លែងពិសេសស្របច្បាប់សម្រាប់អ្នកដែលមាន ពិការភាពផលិតការមិនរាប់បញ្ចូលសង្គមរបស់ពួកគេ ផ្តល់ឱ្យមនុស្សទាំងនេះ សេណារីយ៉ូករណីល្អបំផុតស្ថានភាពអ្នកទទួលផល។ ការប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងគំនិតអវិជ្ជមានគឺផ្អែកលើប្រពៃណីនៃការការពារមនុស្ស "សមរម្យ" "ធម្មតា" ពីការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សធម្មតា

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃស្ថានភាពនៅក្នុងករណីភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់ដោយជីវប្រវត្តិ និងអាស្រ័យលើចំណេះដឹងដែលមានស្រាប់ បទពិសោធន៍បង្គរដែលត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធតាមមធ្យោបាយជាក់លាក់មួយ។ ប្រសិនបើយើងមានចំណេះដឹងគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធរបស់យើងដើម្បីកំណត់ស្ថានភាពមួយ យើងកំណត់វាដោយ "លំដាប់ធម្មជាតិ" ដូចដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយមិនសង្ស័យ។ ភាពស្មុគស្មាញកើតឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងស្ថានភាពមិនស្តង់ដារ ដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារដែលយើងមិនអាចកំណត់ "ដោយស្វ័យប្រវត្តិ" ហើយលទ្ធផលដែលយើងមិនស្គាល់ ហើយដូច្នេះវាអាចមានគ្រោះថ្នាក់។ "Marginal" ត្រូវបានកំណត់ថាជាអ្វីមួយដែលបាត់ពីបទពិសោធន៍ពីមុនរបស់សង្គម។ នេះអនុវត្តទាំងបុគ្គល និងក្រុមដែលយើង ផ្អែកលើចំណេះដឹងដែលមានស្រាប់ មិនអាចវាយអក្សរបាន និងចំពោះស្ថានភាពដែលយើងខ្វះបទពិសោធន៍ពីមុនសម្រាប់អាកប្បកិរិយា។ វាកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រឈមមុខនឹងទម្រង់ atypical នៃបាតុភូតធម្មតា ឬសូម្បីតែជាមួយនឹងស្ថានភាពថ្មីជាមូលដ្ឋាន។ ក្នុងករណីដំបូង បទពិសោធន៍ជីវប្រវត្តិនៅតែអាចជួយបានដោយការផ្តល់នូវវិធីធម្មតានៃប្រតិកម្មទៅនឹង "ភាពមិនប្រក្រតីធម្មតា" ខណៈពេលដែលទីពីរវាគ្មានប្រយោជន៍ និងពេលខ្លះមានគ្រោះថ្នាក់។ វាគឺជាលក្ខណៈពិសេសនេះនៃស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបដែលផ្តល់ហេតុផលសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍អំពី "ការរុះរើទូទៅ" នៅក្នុងប្រទេសចាប់តាំងពីមុនដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនិងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា "បទពិសោធន៍របស់ឪពុក" លែង "ដំណើរការ។ " នៅ​ក្នុង​វា។

ដូច្នេះ ក្នុងបរិបទដែលកំពុងពិចារណា ភាពរដុបគឺជាអ្វីមួយដែលមិនអាចកំណត់ ឬវាយអក្សរបានទេ។ វាកំណត់លក្ខណៈបាតុភូត ឬក្រុម (បុគ្គល) ដែលមិនមានកន្លែងនៅក្នុងស្ថាប័នដែលមានស្រាប់។ មិនដូចការបង្វែរទេ ពួកគេមិនទាន់បង្កការគំរាមកំហែងដោយផ្ទាល់ដល់សង្គមនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែពួកគេហាក់បីដូចជាមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ដូច្នេះហើយជាកត្តានៃការព្រួយបារម្ភ។ ដូច្នេះហើយ សង្គម​ខិតខំ​ធ្វើ​យ៉ាងណា​ឱ្យ​ក្រុម​ទាំងនេះ​ត្រឡប់​ទៅ​ជា “​សភាព​ធម្មតា​” ឬ​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួកគេ​នៅ​ដាច់ដោយឡែក​។

1.3 ភាពរញ៉េរញ៉ៃ និងការចល័តសង្គម

ទោះបីជាការពិតដែលថាបញ្ហានៃភាពតិចតួចបានមកដល់សង្គមវិទ្យាយ៉ាងជាក់លាក់ទាក់ទងនឹងការសិក្សាអំពីការធ្វើចំណាកស្រុក និងបញ្ហាដែលកើតឡើងចំពោះប្រជាជននៅក្នុង បរិស្ថានថ្មី។ការបង្រួបបង្រួមនៃគោលគំនិតនៃភាពរដុប និងការចល័តមិនបានកើតឡើងទេ។ យើង​អាច​និយាយ​តែ​អំពី​ប្រសព្វ​នៃ​ប្រពៃណី​ពីរ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ជា​ឧបករណ៍​សំខាន់​ក្នុង​ធម្មជាតិ។ ជាឧទាហរណ៍ គោលគំនិតនៃការចល័តត្រូវបានប្រើក្នុងការសិក្សាអំពីភាពរដុប ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីព្រំដែនជាក់ស្តែងនៃបាតុភូតនេះ។

នៅក្នុងការសិក្សាអំពីភាពរញ៉េរញ៉ៃ បញ្ហាសំខាន់បំផុតមួយគឺការជួសជុលជាក់ស្តែងនៃបាតុភូតនេះ ដែលត្រូវបានដោះស្រាយដោយប្រើប្រពៃណីនៃការស្រាវជ្រាវការចល័ត នៅពេលដែលយើងធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យស្ថានភាពនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃដោយការពិតនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅមួយផ្សេងទៀត (ជាញឹកញាប់បំផុត "នៅឆ្ងាយ" ) ក្រុមសង្គម។ ការពិតនៃការផ្លាស់ប្តូរគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ស៊េរីសំណួរទាំងមូលកើតឡើង៖ តើចលនាសង្គមណាមួយបង្កើតស្ថានភាពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ទេ? តើសូចនាករបន្ថែមអ្វីខ្លះដែលជួយយើងតាមដានវា?

ការលេចឡើងនៃម៉ាស ការចល័តសង្គមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការទំនើបកម្ម និងការធ្វើឱ្យសកម្មនៃការចល័តកើតឡើងតាមរយៈការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃគំនិតអំពីភាពប្រែប្រួលនៃឋានានុក្រមនៃវិសមភាព និងការបង្កើតតម្លៃសមិទ្ធិផល។ សព្វថ្ងៃនេះ គោលការណ៍ណែនាំមនោគមវិជ្ជាកំពុងផ្លាស់ប្តូរ អាជីព និងការឈានទៅដល់កំពូលមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាតម្លៃដាច់ខាតទៀតទេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ សំណួរកើតឡើងអំពីការសិក្សាការចល័តនៅកម្រិតមីក្រូ ដោយសិក្សាពីពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរ “កម្លាំងជំរុញ” របស់វា និងសារៈសំខាន់ជាប្រធានបទ។ ហើយគោលគំនិតនៃភាពមិនច្បាស់លាស់អាចមានប្រយោជន៍ក្នុងការវិភាគនេះ។

ភាពតិចតួច៖

នៅ glance ដំបូង វាហាក់បីដូចជាគំនិតនៃការចល័តគឺស្របជាមួយនឹងការយល់ដឹងជារចនាសម្ព័ន្ធនៃរឹម ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងក្របខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តនេះដែលការតភ្ជាប់រវាងរឹម និងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមត្រូវបានដំណើរការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិត ដំណោះស្រាយបែបនេះប្រែជាប្រឆាំង។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធ ជាដំបូងក្រុមត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធ ផ្លាស់ទីទៅតំបន់ជុំវិញនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។

វិធីសាស្រ្តវប្បធម៌ ដែលកំណត់ភាពមិនច្បាស់លាស់ថាជាស្ថានភាពនៃក្រុមមនុស្ស ឬបុគ្គលដែលដាក់នៅលើគែមនៃវប្បធម៌ពីរ ដោយចូលរួមក្នុងអន្តរកម្មនៃវប្បធម៌ទាំងនេះ ប៉ុន្តែមិននៅជាប់នឹងពួកគេទាំងស្រុងនោះ ហាក់ដូចជាគ្រប់គ្រាន់ជាង ព្រោះវាផ្តោតលើ ភាពសាមញ្ញនៃស្ថានភាពសម្រាប់បុគ្គល និងលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃស្ថានភាពនេះ។ ស្ថានភាពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធតម្លៃនៃវប្បធម៌ទាំងពីរដែលបុគ្គលចូលរួម ហើយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាព និងតួនាទី។

យោងតាមការចាត់ថ្នាក់នៃកម្រិតរឹមដែលស្នើឡើងដោយ J.B. Mancini យើងអាចនិយាយអំពីភាពរឹមសំខាន់ និងនីតិវិធី ភាពខុសគ្នារវាងអ្វីដែលជាលក្ខណៈឋិតិវន្ត ឬថាមវន្តនៃទីតាំងរឹម។

ការចល័តសង្គម៖

និយមន័យទូទៅបំផុតនៃការចល័តសង្គមគឺចលនារបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងលំហសង្គម។ ដូច្នេះជម្រើសនៃវិធីសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តក្នុងការវិភាគនៃការចល័តនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអន្តរកម្មជាមួយគំនិតនៃ marginality គឺសមហេតុផលដើម្បីផ្អែកលើភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងការយល់ដឹងនៃចន្លោះសង្គមដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាទំនើប។ មានវិធីសាស្រ្តសំខាន់ពីរក្នុងការយល់ដឹងពីលំហសង្គម៖ កត្តាសំខាន់ និង រចនាសម្ព័ន្ធនិយម ភាពខុសគ្នារវាងដែលអាចកាត់បន្ថយទៅជាប្លុកពីរ៖

តក្កវិជ្ជានៃការវិភាគលំហសង្គម. ប្រសិនបើទំនៀមទំលាប់នៃទ្រឹស្តីនិយមចេញពីការទទួលស្គាល់ ការកំណត់ធាតុនៃលំហសង្គម ដល់ការពិពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ នោះវិធីសាស្រ្តអ្នករចនាសម្ព័នសន្មតថាជាផ្លូវផ្ទុយគ្នា - ពីទំនាក់ទំនងសង្គមទៅការពិពណ៌នានៃធាតុ ហើយលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃធាតុត្រូវបានកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់។ តាមរយៈទំនាក់ទំនងសង្គមដែលពួកគេចូលរួម។

គំនិតនៃឯកតានៃលំហសង្គម. សម្រាប់​វិធី​សាស្រ្ដ​ដែល​មាន​ខ្លឹមសារ​នេះ​ជា​បុគ្គល​ដែល​ធ្វើ​អន្តរកម្ម​ជាមួយ​បុគ្គល​ដទៃ។ នៅក្នុងការយល់ដឹងតាមរចនាសម្ព័ន្ធ ឯកតានៃលំហសង្គម គឺជាទីតាំងស្ថានភាព។ បុគ្គលកាន់កាប់តែឋានៈឋានៈប៉ុណ្ណោះ។

មុខតំណែងសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញ ហើយមានដោយឯករាជ្យពីបុគ្គលម្នាក់ៗ ខណៈដែលការចល័តគឺជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរពីទីតាំងមួយទៅទីតាំងមួយទៀត។

លក្ខណៈសំខាន់នៃមុខតំណែងគឺជាសំណុំនៃតួនាទី និងអត្តសញ្ញាណដែលផ្តល់កន្លែងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសម្រាប់បុគ្គលដែលកាន់កាប់កន្លែងនេះ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទីតាំងសង្គមផ្សេងគ្នាប្រឈមមុខនឹងបុគ្គលជាមួយនឹងតម្រូវការក្នុងការផ្លាស់ប្តូរគំរូទម្លាប់នៃអាកប្បកិរិយា សម្របខ្លួនទៅនឹងសំណុំតួនាទីថ្មី និងបង្កើតប្រព័ន្ធសម្របសម្រួលថ្មីដើម្បីបែងចែកតួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម។

វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាចក្ខុវិស័យរចនាសម្ព័ន្ធនៃលំហសង្គមបើកលទ្ធភាព heuristic សម្រាប់ការយល់ដឹងពីទំនាក់ទំនងរវាងភាពរដុបនិងភាពចល័ត។ ចលនាណាមួយនៅក្នុងលំហសង្គមនាំទៅរកស្ថានភាពបណ្តោះអាសន្ននៃភាពរសើប។ យើង​អាច​និយាយ​អំពី​កម្រិត​នៃ​កម្រិត​រឹម​ដែល​អាស្រ័យ​លើ​ចម្ងាយ​រវាង​មុខតំណែង​សង្គម និង​ចំណុច​នៃ​ចលនា។ ចម្ងាយនេះកាន់តែធំ ភាពស្មុគស្មាញតម្លៃថ្មីកាន់តែខុសគ្នាពីកន្លែងមុន ហើយការខិតខំប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាកាន់តែច្រើនត្រូវបានទាមទារសម្រាប់ការសម្របខ្លួន។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា ចន្លោះ​អន្តរកាល​មាន​មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ចន្លោះ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​លក្ខណៈ​បណ្ដោះ​អាសន្ន​ផង​ដែរ។ ការពិចារណារួមគ្នាលើបញ្ហានៃភាពរដុប និងការចល័តគឺអាចធ្វើទៅបាន និងផលិតភាព។ មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការវិភាគបែបនេះគួរតែមានៈ

វិធីសាស្រ្តឆ្ពោះទៅរកភាពរសើបជាស្ថានភាពអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងស្វាហាប់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចលនារបស់បុគ្គលម្នាក់រវាងស្ថានភាពសង្គម។ លក្ខណៈសំខាន់នៃស្ថានភាពនេះគឺភាពមិនច្បាស់លាស់នៃបទដ្ឋាន និងតម្លៃដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៅក្នុងលំហសង្គម។

ការទទួលស្គាល់លក្ខណៈបណ្តោះអាសន្ននៃភាពរសើប។ ការផ្លាស់ប្តូររវាងស្ថានភាពសង្គមក៏មានប៉ារ៉ាម៉ែត្រពេលវេលាផងដែរ ការវាស់វែងពេលវេលាដែលត្រូវការដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងតួនាទីថ្មី និងបង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គមថ្មី។

ភាពជាសកលនៃការតភ្ជាប់រវាងភាពចល័តនិងភាពរដុប។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចលនាណាមួយនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមត្រូវបានអមដោយភាពរញ៉េរញ៉ៃបណ្តោះអាសន្ន។ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា ការយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងគឺត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការសិក្សាអំពីបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងចលនាចុះក្រោម ការបាត់បង់ការងារ ភាពក្រីក្រ។ល។ ប្រធានបទថ្មី។ទាមទារការសិក្សាពិសេស។

សម្រាប់ការចល័តឡើងលើ និងចុះក្រោម សញ្ញាទូទៅភាពមិនច្បាស់លាស់ តម្លៃ និងបទដ្ឋាន វិបត្តិអត្តសញ្ញាណត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់ចំពោះប្រភេទនីមួយៗ។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះ អាស្រ័យទៅលើលក្ខណៈនៃការកសាងសង្គមនៃឋានៈសង្គមខ្ពស់ និងទាប ហើយអាស្រ័យហេតុនេះ ស្ថានភាពនៃការចល័តឡើងលើ និងចុះក្រោម។

2. ស្រទាប់រឹមនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី

2.1 ភាពក្រីក្រ និងភាពខ្វះខាតនៃចំនួនប្រជាជន

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដូចជានៅអតីតសហភាពសូវៀតក៏ដូចជានៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ជាច្រើនភាពក្រីក្រតែងតែកើតមាន។ មានតែនាងទេដែលខុសគ្នាគ្រប់ទីកន្លែង។ ភាពក្រីក្របានចាប់ផ្តើមត្រូវបានពិភាក្សា និងយល់ថាជាបញ្ហាសង្គមក្នុងប្រទេសរបស់យើង លុះត្រាតែអ្នកស្រាវជ្រាវបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីលក្ខណៈមធ្យមដែលមិនច្បាស់លាស់នៃស្តង់ដាររស់នៅ ហើយពិនិត្យមើលប្រាក់ឈ្នួល និង ប្រាក់ចំណូលគ្រួសារតាមរយៈ prism នៃភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេ។

ប្រភេទ "ប្រាក់ឈ្នួលរស់នៅ" និង "កម្រិតនៃភាពក្រីក្រ" ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាមួយចំនួន ដែនកំណត់អប្បបរមាធានាការបន្តពូជជីវសាស្រ្ត និងសង្គមរបស់មនុស្ស និងកម្មករ មានសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែង។

ក្នុងឆ្នាំ 2001 តម្លៃជាមធ្យមនៃការរស់នៅ (LW) នៅទូទាំងប្រទេសគឺ 1,500 រូប្លិ៍។ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងមួយខែ (នៅអត្រាបំប្លែងនេះគឺ 50 ដុល្លារអាមេរិក ពោលគឺ 1.7 ដុល្លារក្នុងមួយថ្ងៃ)។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អង្គការសហប្រជាជាតិជឿជាក់ថា សម្រាប់ប្រទេសផ្សេងៗគ្នា កម្រិតនៃភាពក្រីក្រត្រូវបានកំណត់ដោយប្រាក់ចំណូល -2-4 ដុល្លារក្នុងមួយថ្ងៃ។ វិបត្តិថ្ងៃទី 17 ខែសីហា ឆ្នាំ 1998 គឺជាការវាយប្រហារលើកទី 2 ដល់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ នៅខែមករា ឆ្នាំ 1999 ប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមាគឺ 10.6% នៃកម្រិតជីវភាពរស់នៅ និងស្មើនឹង 3 ដុល្លារអាមេរិកក្នុងមួយខែ ពោលគឺវាបានបាត់បង់អត្ថន័យសេដ្ឋកិច្ចសង្គមទាំងស្រុង។ នៅឆ្នាំ 2000 វាច្បាស់ណាស់ថាកម្រិតជីវភាពអប្បបរមាដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1992 មិនអាចប្រើជាខ្សែបន្ទាត់នៃភាពក្រីក្របានទៀតទេ ជាពិសេសចាប់តាំងពីវាមានគោលបំណង 1.5-2 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែ 8 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។ ប្រាក់ឈ្នួលរស់នៅថ្មីត្រូវបាន "សាងសង់" ដែលផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នា ហើយការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗរបស់វាត្រូវបានរំពឹងទុករៀងរាល់ 4 ឆ្នាំម្តង។ នៅក្នុងត្រីមាសទី 3 នៃឆ្នាំ 2003 ដោយគិតគូរពីអតិផរណា តម្លៃនៃការរស់នៅបានឈានដល់ជាមធ្យម 2,121 rubles សម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ក្នុង​មួយ​ខែ​ក្នុង​មនុស្ស​ម្នាក់ ចំណែក​អាហារ​ក្នុង​ថវិកា​ប្រើប្រាស់​ដែល​ត្រូវ​គ្នា​ឥឡូវ​នេះ​មាន​ប្រហែល 50%។

ទម្រង់នៃភាពក្រីក្រពីរបានលេចចេញមក៖ “ស្ថិរភាព” និង “អណ្តែតទឹក”។ ទីមួយគឺដោយសារតែការពិតដែលថាកម្រិតទាបនៃសុវត្ថិភាពសម្ភារៈជាក្បួននាំទៅរកការខ្សោះជីវជាតិនៃសុខភាព ការដកខ្លួនចេញ ការធ្វើឱ្យខូចវិជ្ជាជីវៈ និងទីបំផុតទៅជាការរិចរិល។ ឪពុកម្តាយក្រីក្របង្កើតកូនក្រីក្រដែលមានសក្តានុពល ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយសុខភាព ការអប់រំ និងគុណវុឌ្ឍិដែលទទួលបាន។ រឿងរ៉ាវនៃស្ថានភាពស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាកុមារ 2 ភាគ 3 និងមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជនចាស់យល់ថាខ្លួនពួកគេ "លើសពីកម្រិតកំណត់" នៃការធានាសង្គមនៅក្នុងក្រុមនៃភាពក្រីក្រ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មនុស្សវ័យចំណាស់ភាគច្រើន តាមរយៈការងារពីមុនរបស់ពួកគេ បានធានាដល់ខ្លួនពួកគេនូវសិទ្ធិយ៉ាងហោចណាស់មានផាសុកភាព (យោងទៅតាម "ម៉ែត្រថ្មី") ហើយភាពក្រីក្ររបស់កុមារមិនអាចអត់ឱនបានឡើយ ដោយសារតែ វាពិតជានាំទៅរកការថយចុះនៃគុណភាពនៃមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយជាលទ្ធផល លក្ខណៈសំខាន់ៗ សក្តានុពលរបស់មនុស្សប្រជាជាតិ

មានដំណើរការដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃភាពជាស្ត្រីនៃភាពក្រីក្រដែលមានទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរនៃការបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃភាពក្រីក្រដែលនៅទ្រឹង និងជ្រៅ។ រួមជាមួយនឹងជនក្រីក្រប្រពៃណី (ម្តាយទោល និង គ្រួសារធំជនពិការ និងមនុស្សចាស់) ប្រភេទនៃ "អ្នកក្រថ្មី" បានកើតឡើង ដែលតំណាងឱ្យក្រុមនៃចំនួនប្រជាជនទាំងនោះ ដែលដោយសារតែការអប់រំ និងគុណវុឌ្ឍិរបស់ពួកគេ ស្ថានភាពសង្គម និងលក្ខណៈប្រជាសាស្រ្ត ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក (ក្នុងសម័យសូវៀត) មានប្រាក់ចំណូលទាប។ អ្នកជំនាញទាំងអស់បានសន្និដ្ឋានថាអ្នកក្រដែលធ្វើការគឺជាបាតុភូតរុស្ស៊ីសុទ្ធសាធ។

សក្ដានុពលនៃចំណែកនៃប្រជាជនក្រីក្រ យោងតាមគណៈកម្មាធិការស្ថិតិរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 1992 ដល់ឆ្នាំ 1998 មាននិន្នាការធ្លាក់ចុះជាផ្លូវការ (ពី 33.5% ទៅ 20.8%); ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយចាប់ពីត្រីមាសទី 3 នៃឆ្នាំ 1998 (ជាលទ្ធផលនៃលំនាំដើមនៅថ្ងៃទី 17 ខែសីហា) មានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃចំណែកនៃជនក្រីក្រពី ចំណុចអតិបរមានៅត្រីមាសទីមួយនៃឆ្នាំ 2000 (41.2%) ។ ទស្សវត្សមុននេះ នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនក្រីក្រប្រែប្រួលពី 30 ទៅ 60 លាននាក់ បង្ហាញពីស្ថានភាពលំបាកខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេស ដោយសារកម្រិតនៃការចិញ្ចឹមជីវិតអប្បបរមា (SL) ខ្លួនវាធានាបានតែការរស់រានមានជីវិតរាងកាយប៉ុណ្ណោះ: ពី 68 ទៅ 52% នៃ បរិមាណរបស់វាគឺការចំណាយលើអាហារ។ ដូច្នេះនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះប្រហែល 45 លាននាក់។ ទាំងពួកគេបានបង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តរស់រានមានជីវិត ឬក្លាយជាមនុស្សស្លូតបូត ផ្លាស់ប្តូរទៅជាស្រទាប់នៃមនុស្សដែលបាត់បង់ជីវិត។

យោងតាមគណៈកម្មាធិការស្ថិតិរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងត្រីមាសទី 3 នៃឆ្នាំ 2003 ចំណែកនៃចំនួនប្រជាជនដែលមានប្រាក់ចំណូលរូបិយវត្ថុទាបជាងកម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនសរុបមានចំនួន 21.9% ឬ 31.2 លាននាក់។ តួលេខទាំងនេះបង្ហាញពីសក្ដានុពលនៃការកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រយ៉ាងខ្លាំង។ ដើម្បីកំណត់កត្តា និងប្រសិទ្ធភាពនៃវិធានការកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រ ចាំបាច់ត្រូវមានព័ត៌មានពីរប្រភេទ៖ ក) អំពីសមាសភាពសង្គមប្រជាសាស្រ្តនៃជនក្រីក្រ និង ខ) អំពីសក្ដានុពលនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃ ប្រជាជនក្រីក្រ។ វាគឺជាសូចនាករដែលកំណត់លក្ខណៈនៃការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃជនក្រីក្រ ដែលពិតជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃភាពក្រីក្រ។ ការវិភាគលម្អិតនៃសមាសភាពគ្រួសារក្រីក្រ ឬហៅថា "ប្រវត្តិរូប" នៃអ្នកក្រ បង្ហាញថា ក្នុងន័យប្រជាសាស្រ្ត នៃចំនួនសមាជិកគ្រួសារសរុប ច្រើនជាងមួយភាគបួន (27.3%) គឺជាកុមារដែលមានអាយុក្រោម 16 ឆ្នាំ អាយុប្រហែលមួយភាគប្រាំ (17.2%) - មនុស្សដែលមានអាយុលើសពីការងារហើយនៅសល់ - ច្រើនជាងពាក់កណ្តាល (55.5%) - គឺជាប្រជាជនធ្វើការ។ ការគណនាពិសេសបង្ហាញថា តាមភេទ និងអាយុ ប្រជាជនដែលមានធនធានប្រើប្រាស់បានទាបជាងកម្រិតជីវភាពក្នុងឆ្នាំ 1999 រួមមាន 59.1 លាននាក់ រួមទាំងកុមារ 15.2 លាននាក់ ស្ត្រី 24.9 លាននាក់ និងបុរស 19.0 លាននាក់។ មានន័យថា អ្នកក្រមាន ៥២,៤% នៃចំនួនកុមារអាយុក្រោម ១៦ ឆ្នាំសរុប ៣៩,៥% នៃស្ត្រី និង ៣៥,៦% នៃបុរស។ នេះគឺជាលក្ខណៈទូទៅបំផុត។ វាបង្ហាញថានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសន្តិសុខសម្ភារៈ កុមារជាងពាក់កណ្តាលស្ថិតនៅក្រោម "ព្រំដែន" ជីវិតសមរម្យហើយសមាមាត្រស្ត្រីក្រីក្រគឺខ្ពស់ជាងសមាមាត្របុរសក្រីក្រ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាភាពខុសគ្នាដោយយេនឌ័រមានចំនួនតិចតួចក៏ដោយ ក៏នៅតែមានហេតុផលទាំងអស់ដែលត្រូវនិយាយអំពីភាពជាស្ត្រីនៃភាពក្រីក្រ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយកត្តាដែលបង្កើតវា។

យោងតាមសមាសភាពសង្គម ក្រុមដូចខាងក្រោមនៃចំនួនប្រជាជនពេញវ័យត្រូវបានសម្គាល់ក្នុងចំណោមជនក្រីក្រ៖ ច្រើនជាងមួយភាគបី (39.0%) មានការងារធ្វើ ប្រហែលមួយភាគប្រាំ (20.6%) ជាប្រាក់សោធននិវត្តន៍ 3% គ្មានការងារធ្វើ 5.3% ជាស្ត្រីមេផ្ទះ រួមទាំង ស្ត្រីដែលសម្រាកលំហែមាតុភាពដើម្បីថែទាំកូន។ បើ​និយាយ​ពី​ប្រភេទ​ប្រជាសាស្ត្រ មាន​បី​ក្រុម​ក្នុង​ចំណោម​គ្រួសារ​ក្រីក្រ៖ ក) គូស្វាមីភរិយាជាមួយកុមារនិងសាច់ញាតិផ្សេងទៀត (50.8%); ខ) គ្រួសារដែលមានឪពុកម្តាយតែមួយ ដែលអាចរួមបញ្ចូលសាច់ញាតិផ្សេងទៀត (19.4%) ។

ការថយចុះនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងដំណើរការនៃការចល័តចុះក្រោមដ៏ខ្លាំងរបស់វា បង្កឱ្យមានបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេសនៃការវិភាគ និងការពិចារណាអំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ព័ត៌មានដែលទទួលបានជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាសេដ្ឋកិច្ចសង្គមពិសេសនៃ "បាតសង្គម" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលធ្វើឡើងដោយវិទ្យាស្ថានសេដ្ឋកិច្ចនិងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីបង្ហាញថាដែនកំណត់ទាបនៃទំហំនៃ "បាតសង្គម" ។ "គឺ 10% នៃប្រជាជនទីក្រុង ឬ 10.8 លាននាក់ ដែលរួមមាន 3,4 លាននាក់ជាអ្នកសុំទាន, 3.3 លាននាក់គ្មានផ្ទះសម្បែង, 2.8 លាននាក់ជាកុមារតាមចិញ្ចើមផ្លូវ និង 1.3 លាននាក់ជាស្រីពេស្យាតាមចិញ្ចើមផ្លូវ។ តួលេខទាំងនេះមិនស្របគ្នានឹងស្ថិតិផ្លូវការទេ។ ដូច្នេះយោងទៅតាមក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមានមនុស្សពី 100 ទៅ 350 ពាន់នាក់គ្មានផ្ទះសម្បែងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយនេះគឺជាធម្មជាតិពីព្រោះភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់កត់ត្រាតែផ្នែកនៃបាតសង្គមដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងគន្លងរបស់ពួកគេ។ ហើយនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកដែលអាចមើលឃើញនៃផ្ទាំងទឹកកកប៉ុណ្ណោះ។ .

ការវិភាគទិន្នន័យបង្ហាញថា "បាតសង្គម" មាន "មុខបុរស" លើសលុប។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ស្រុក​នោះ ពីរ​ភាគ​បី​ជា​បុរស និង​មួយ​ភាគ​បី​ជា​ស្ត្រី។ "បាត" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺក្មេង: អាយុជាមធ្យមនៃអ្នកសុំទាននិងអ្នកគ្មានផ្ទះសម្បែងកំពុងខិតជិត 45 ឆ្នាំ; សម្រាប់កុមារតាមចិញ្ចើមផ្លូវគឺ 13 ឆ្នាំសម្រាប់ស្ត្រីពេស្យា - 28. អាយុអប្បបរមាសម្រាប់អ្នកសុំទានគឺ 12 ឆ្នាំនិងស្ត្រីពេស្យា - 14 ឆ្នាំ; ពួកគេចាប់ផ្តើមលេងក្មេងអនាថានៅអាយុ 6 ឆ្នាំ។ អ្នកសុំទាន និងអ្នកគ្មានផ្ទះសម្បែងភាគច្រើនមានការអប់រំមធ្យមសិក្សាទុតិយភូមិ និងឯកទេស ហើយ 6% នៃអ្នកសុំទាន ជនអនាថា និងស្រីពេស្យា ថែមទាំងមានការអប់រំខ្ពស់ទៀតផង។

យោងតាមពលរដ្ឋនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី លទ្ធភាពដ៏ធំបំផុតនៃការបញ្ចប់ "បាតសង្គម" គឺក្នុងចំនោមមនុស្សចាស់ដែលឯកោ (ឱកាសនៃការទៅដល់ "បាត" មាន 72%) ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ (61%) ជនពិការ (63% ។ ), គ្រួសារធំ (54%), អ្នកអត់ការងារធ្វើ (53%), ម្តាយទោល (49%), ជនភៀសខ្លួន (44%), ជនភៀសខ្លួន (31%) ។ អ្នកជំនាញជឿថា គ្រូបង្រៀន វិស្វករ និងកម្មករដែលមានជំនាញទាប នឹងត្រូវវិនាសក្នុងភាពក្រីក្រ (ឱកាសនៃជីវិតបែបនេះត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណនៅ 24-32%) ។ ពួកគេមិនមានឱកាសឡើងជណ្តើរសង្គមទេ។

ការគំរាមកំហែងនៃភាពក្រីក្របានព្យួរលើផ្នែកសង្គម-វិជ្ជាជីវៈមួយចំនួននៃចំនួនប្រជាជន។ "បាតសង្គម" ស្រូបយកកសិករ កម្មករជំនាញទាប បុគ្គលិកវិស្វកម្ម និងបច្ចេកទេស គ្រូបង្រៀន បញ្ញាវ័ន្តច្នៃប្រឌិត និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ មានយន្តការដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយនៅក្នុងសង្គមសម្រាប់ "ការជញ្ជក់" ប្រជាជនទៅ "បាត" ដែលជាធាតុផ្សំសំខាន់នៃការអនុវត្តកំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចបច្ចុប្បន្ន សកម្មភាពដែលមិនមានការរារាំងនៃរចនាសម្ព័ន្ធឧក្រិដ្ឋកម្ម និងអសមត្ថភាពរបស់រដ្ឋដើម្បីការពារប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួន។

វាពិបាកក្នុងការចេញពី "រន្ធសង្គម" ។ ប្រជាជននៅកម្រិតទាប ការកើនឡើងអំណាចសង្គមទាបខ្លាំង (ត្រឹមតែ 36%); 43% និយាយថាវាមិនដែលកើតឡើងនៅក្នុងការចងចាំរបស់ពួកគេទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ 40% និយាយថាវាកើតឡើងពេលខ្លះ។ អ្នកជំនាញជឿថា ការគំរាមកំហែងនៃភាពក្រីក្រ គឺជាគ្រោះថ្នាក់សង្គមសកល។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ វាជាការចាប់យក៖ កសិករ (២៩%) កម្មករដែលមានជំនាញទាប (៤៤%)។ បុគ្គលិកផ្នែកវិស្វកម្ម និងបច្ចេកទេស (26%) គ្រូបង្រៀន (25%) ឆ្លាតវៃច្នៃប្រឌិត (22%)។ ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នទាមទារឱ្យមានការបង្កើតកម្មវិធីជាតិពិសេសមួយសម្រាប់សំណុំនៃវិធានការបង្ការ។ .

វាត្រូវតែបង្រួបបង្រួមកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់រដ្ឋាភិបាល និងមិនមែនរដ្ឋាភិបាល និងអង្គការសប្បុរសធម៌។

២.២ ភាពតិចតួច និងឧក្រិដ្ឋកម្ម

បាតុភូតបែបនេះដូចជាភាពរញ៉េរញ៉ៃពិតជាមានតួនាទីជាមូលហេតុមួយនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងភាពតិចតួចបំផុត និងឧក្រិដ្ឋកម្មគឺមិនអាចប្រកែកបាន ហើយមើលទៅប្រាកដណាស់។ ទំនាក់ទំនងរវាងភាពតិចតួច និងឧក្រិដ្ឋកម្មអាចត្រូវបានបកស្រាយមិនត្រឹមតែក្នុងទម្រង់នៃការសន្មត់ថា ជនពិការដោយសារកាលៈទេសៈមួយចំនួន ងាយនឹងប្រព្រឹត្តិខុសឆ្គង និងប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទម្រង់នៃការសន្មត់ថា ជនពិការដែលស្ថិតនៅលើ "ជាយក្រុង" នៅក្នុង "បាត" នៃជីវិតសង្គម ("ដុំពក" "ការវាយដំ" "មនុស្សគ្មានផ្ទះសម្បែង" ស្រីពេស្យា អ្នកសុំទាន។ នៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនដែលខ្វះខាតបែបនេះ គឺដូចជាខ្សែបន្ទាត់រវាងជនរងគ្រោះ និងឧក្រិដ្ឋកម្មបាត់។ ការក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ឬឧក្រិដ្ឋជនខ្លួនឯងក្នុងករណីនេះ ជារឿយៗត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទដ្ឋាន តាមលំដាប់លំដោយ។

តាមទស្សនៈនេះ សម្រាប់អ្នកជំនាញខាងឧក្រិដ្ឋជន ពិភពខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹម ស្មារតី និងអាកប្បកិរិយារបស់វាទទួលបានសារៈសំខាន់ពិសេស។ អវត្ដមាននៃកាលៈទេសៈដែលអំណោយផលដល់ការសម្របខ្លួនដោយអំណោយផលនៃអ្នកដែលមានភាពខ្វះខាតនោះ វាមិនត្រឹមតែអាចធ្វើទៅបានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងករណីភាគច្រើន ការផ្ទុះកំហឹងកើតឡើង ដែលជារឿយៗនាំឱ្យមានអំពើឧក្រិដ្ឋ។ ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលខ្វះខាត៖ ភាពធន់ខ្សោយចំពោះការលំបាកក្នុងជីវិត។ ភាពច្របូកច្របល់, ភាពល្ងង់ខ្លៅ, អសមត្ថភាពក្នុងការវិភាគដោយឯករាជ្យនូវអារម្មណ៍ថប់បារម្ភ; អសមត្ថភាពក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីសិទ្ធិនិងសេរីភាពរបស់ពួកគេ; ការថប់បារម្ភ, ភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុង, ពេលខ្លះប្រែទៅជាការភ័យស្លន់ស្លោដែលមិនសមហេតុផល; ភាពឯកោ ភាពឯកោ និងអរិភាពចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត; ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអង្គការផ្ទាល់ខ្លួននៃជីវិត, ភាពមិនប្រក្រតីផ្លូវចិត្ត, ភាពគ្មានន័យនៃអត្ថិភាព, ទំនោរទៅរករោគផ្លូវចិត្តនិងសកម្មភាពធ្វើអត្តឃាត; ការគិតតែពីខ្លួនឯង មហិច្ឆតា និងភាពឆេវឆាវ។ លក្ខណៈទាំងនេះទាំងអស់នៃជនពិការដូចដែលវាត្រូវបានបង្កើតដោយឯកឯងនូវស្រទាប់ជ្រៅនៃចិត្តដែលនាំគាត់ទៅកាន់បន្ទាត់នៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងធ្វើឱ្យគាត់ងាយរងគ្រោះតាមផ្លូវច្បាប់។

ដូចដែលការអនុវត្តនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការស្រាវជ្រាវឧក្រិដ្ឋកម្មបានបង្ហាញ មនុស្សដែលនៅជាប់ព្រំដែនគឺជា "សម្ភារៈ" ដែលងាយស្រួល និងថោកសម្រាប់ក្រុមឧក្រិដ្ឋជនដែលបានរៀបចំ។ ពួកគេធ្វើកិច្ចការតូចតាចទាក់ទងនឹង "ការណែនាំ" "លេងជាមួយ" នៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានគ្រោងទុកជាមុន អនុវត្តកិច្ចការតូចៗ ។ល។ ការចែករំលែករបស់ពួកគេនៅក្នុងអត្ថប្រយោជន៍សម្ភារៈដែលទទួលបានពីឧក្រិដ្ឋកម្មគឺមិនសូវសំខាន់ទេ។ ពួកគេជារឿយៗត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលខុសត្រូវចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មដែលពួកគេមិនបានប្រព្រឹត្ត។ អត្តពលិកដ៏ល្បីល្បាញដែលបានបាត់បង់ជីវិតក៏ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជួរនៃក្រុមឧក្រិដ្ឋជនដែលបានរៀបចំ។ កាយសម្បទាប៉ុន្តែនៅតែមានសមត្ថភាពប្រើប្រាស់អំណាចរបស់ពួកគេក្នុងប្រតិបត្តិការរបស់ក្រុមឧក្រិដ្ឋជន។ តាមពិត គុណលក្ខណៈដែលមិនអាចខ្វះបាននៃភាពរសើបគឺជាកត្តាសង្គមដូចជា ភាពក្រីក្រ ភាពអត់ការងារធ្វើ អស្ថិរភាពសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម ប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម និងជាតិផ្សេងៗ។

សារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការសិក្សាអំពីភាពរញ៉េរញ៉ៃ ជាបាតុភូតសង្គមពិសេសដែលជាការពិតណាស់ សារៈសំខាន់នៃឧក្រិដ្ឋកម្មសុទ្ធសាធ គឺបញ្ហានៃភាពគ្មានផ្ទះសម្បែង ដែលកាន់តែមានកាន់តែខ្លាំងឡើងចាប់តាំងពីការកើនឡើងនៃការធ្វើចំណាកស្រុក និងដំណើរការនៃការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មលំនៅដ្ឋាន ដែលធាតុផ្សំនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ បានចូលរួមយ៉ាងសកម្ម។ គួរឱ្យជឿជាក់ណាស់គឺជាទិន្នន័យស្ថិតិដែលបង្ហាញពីការកើនឡើងនៃឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនមាន កន្លែងជាក់លាក់ជនអនាថា (អនាថា) ដែលប្រព្រឹត្តអំពើខុសច្បាប់។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងឆ្នាំ 1998 តែម្នាក់ឯង មនុស្ស 29,631 នាក់បានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋក្នុងចំណោមមនុស្សដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកដោយហេតុផលផ្សេងៗ ហើយបានរកឃើញខ្លួនឯងដោយគ្មានកន្លែងរស់នៅច្បាស់លាស់។ ហើយនៅក្នុងទីក្រុងធំៗដូចជា Moscow និង St. Petersburg មាន 1803 (6%) និងរៀងគ្នា 2323 (8%)។ ការវិភាគឧក្រិដ្ឋកម្មបង្ហាញថានៅក្នុងអារេសរុបនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលប្រព្រឹត្តដោយមនុស្សប្រភេទនេះ ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ និងការលួចមានច្រើនជាងគេ ដែលអាចយល់បាន៖ គ្មានកន្លែងរស់នៅ មនុស្សជាក្បួនត្រូវបានដកហូតប្រភពចំណូល និងការងារអចិន្ត្រៃយ៍។ .

ភាពរញ៉េរញ៉ៃលេចធ្លោ បរិស្ថានអំណោយផលការអភិវឌ្ឍនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ តាមទស្សនៈនៃការវិភាគបែបឧក្រិដ្ឋកម្មនៃកម្រិតនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនៃកម្រិតរឹម វាហាក់បីដូចជាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការគិតគូរពីការពិតដែលថាបរិយាកាសរឹមគឺនៅឆ្ងាយពីភាពដូចគ្នា។

2.3 ក្រុមរឹមថ្មីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី

គំនិតនៃ "ក្រុមរឹមថ្មី" មិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ស្រាវជ្រាវទំនើបនៅឡើយទេ។ ហេតុផលសម្រាប់ការលេចឡើងនៃ "មនុស្សតិចតួចបំផុត" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដែលជាលទ្ធផលនៃវិបត្តិនិងកំណែទម្រង់ដែលមានបំណងបង្កើតគំរូសេដ្ឋកិច្ចសង្គមថ្មីនៃសង្គម។

តាម​ក្រុម​តូចតាច​ថ្មី យើង​មាន​ន័យ​ថា​ក្រុម​វិជ្ជាជីវៈ​សង្គម​ដែល​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​មុខ​តំណែង​ជា​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ​ដែល​សំខាន់​ខ្លាំង​កំពុង​កើត​ឡើង​ទាក់ទង​នឹង​ប្រព័ន្ធ​ទំនាក់ទំនង​សង្គម​មុន​ ដោយសារ​លក្ខខណ្ឌ​សេដ្ឋកិច្ច​សង្គម​ និង​នយោបាយ​ដែល​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ខាង​ក្រៅ​យ៉ាង​ខ្លាំង​និង​មិន​អាច​ត្រឡប់​វិញ​បាន។

ងាកទៅស្ថានការណ៍រុស្ស៊ីសម័យទំនើប លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃ "ភាពថ្មីថ្មោង" និងភាពតិចតួចនៃក្រុមវិជ្ជាជីវៈសង្គមអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់៖ ការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងស៊ីជម្រៅ។ ស្ថានភាពសង្គមក្រុមវិជ្ជាជីវៈសង្គមមួយចំនួន ដែលកើតឡើងជាចម្បងដោយអចេតនា ក្រោមឥទ្ធិពលនៃកាលៈទេសៈខាងក្រៅ - ការបាត់បង់ការងារទាំងស្រុង ឬដោយផ្នែក ការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជាជីវៈ មុខតំណែង លក្ខខណ្ឌការងារ និងប្រាក់បៀវត្សរ៍ជាលទ្ធផលនៃការរំលាយសហគ្រាស ការកាត់បន្ថយផលិតកម្ម ទូទៅ។ ការថយចុះកម្រិតជីវភាពរស់នៅ។ល។ រយៈពេលនៃស្ថានភាពបែបនេះ។ លើសពីនេះ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាព អស្ថិរភាពនៃទីតាំង សក្តានុពលនៃគន្លងសង្គមពហុវ៉ិចទ័រនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអស្ថិរភាព និងក៏ដោយសារតែ លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន; ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃស្ថានភាពខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ដែលបណ្តាលមកពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃស្ថានភាព និងកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយសារតម្រូវការសម្រាប់ការតំរង់ទិសសង្គមឡើងវិញ។

វាច្បាស់ណាស់ថាសមាសភាពនៃក្រុមរឹម "ថ្មី" គឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ ក្នុងការកំណត់ប៉ារ៉ាម៉ែត្ររបស់ពួកគេ មតិរបស់អ្នកជំនាញដែលបានស្ទង់មតិក្នុងឆ្នាំ 2000 ត្រូវបានគេប្រើ។ ការសិក្សាបានកំណត់ក្រុមសំខាន់ៗចំនួនបី។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានគេកំណត់ថាជា "អ្នកឯកទេសក្រោយ" - អ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចដែលបានបាត់បង់ទស្សនៈសង្គមក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គមនិងវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជាក្រុមនៃចំនួនប្រជាជនដែលប្រឈមមុខនឹងការបណ្តេញចេញច្រើនបំផុត មិនមានលទ្ធភាពការងារស្របតាមជំនាញ និងគុណវុឌ្ឍិរបស់ពួកគេ ហើយការបណ្តុះបណ្តាលរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបាត់បង់កម្រិតជំនាញ និងការបាត់បង់វិជ្ជាជីវៈ។ លក្ខណៈទូទៅនៃក្រុមនេះ៖ ស្ថានភាពសង្គម-វិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ដោយស្មើភាព កម្រិតនៃការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលពិសេស ដែលសម្រេចបានភាគច្រើនកាលពីអតីតកាល។ លក្ខខណ្ឌនៃការខ្វះខាតនៃតម្រូវការដែលបង្កើតឡើងដោយវិបត្តិនិងគោលនយោបាយរដ្ឋ; ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។ កំរិត​ទាបស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុ ស្ថានភាពសង្គមខ្ពស់ដោយស្មើភាព; កង្វះឱកាសដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់អ្នក។

អ្នកឯកទេសក្រោយគឺជាផ្នែកមួយដែលទូលំទូលាយបំផុត ចម្រុះនៅក្នុងសមាសភាព និងខុសគ្នានៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមនៃក្រុមរឹមថ្មី។ រូបរាងរបស់ពួកគេគឺបណ្តាលមកពីហេតុផលទូទៅ: ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនិងវិបត្តិនៃឧស្សាហកម្មបុគ្គល; វិសមភាពក្នុងតំបន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច; ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈ និងគុណវុឌ្ឍិនៃប្រជាជនសកម្មសេដ្ឋកិច្ច និងការងារ។ កត្តាមិនសំខាន់ដែលបំផ្លាញស្ថានភាពសង្គម និងវិជ្ជាជីវៈគឺភាពអត់ការងារធ្វើ និងការបង្ខំឱ្យគ្មានការងារធ្វើ។ ចាប់តាំងពីភាពអត់ការងារធ្វើត្រូវបានកត់ត្រាដោយស្ថាប័នស្ថិតិ (1992) ចំនួនអ្នកអត់ការងារធ្វើនៅក្នុងប្រជាជនសកម្មខាងសេដ្ឋកិច្ចបានកើនឡើងច្រើនជាងពីរដង ដែលឈានដល់ 8,058.1 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 2000 ។ សមាមាត្រកើនឡើងលឿនបំផុតនៃអ្នកអត់ការងារធ្វើដែលមានអាយុពី 30-49 ឆ្នាំ ដែលក្នុងឆ្នាំ 2000 មានចំនួនជាងពាក់កណ្តាលនៃអ្នកអត់ការងារធ្វើទាំងអស់។ ចំណែកនៃអ្នកឯកទេសក្នុងចំណោមអ្នកអត់ការងារធ្វើបានថយចុះបន្តិច ស្មើនឹងប្រហែល 1/5 ។ សមាមាត្រនៃអ្នកអត់ការងារធ្វើក៏កំពុងកើនឡើងផងដែរ។ ច្រើនជាងមួយឆ្នាំ- ពី 23.3% ក្នុងឆ្នាំ 1994 ដល់ 38.1% ក្នុងឆ្នាំ 2000 ហើយមាននិន្នាការឆ្ពោះទៅរកការកើនឡើងនៃភាពអត់ការងារធ្វើនៅទ្រឹង។

ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នា និងភាពស្មុគស្មាញទាំងអស់នៃក្រុម "អ្នកឯកទេសក្រោយ" ក៏ដោយ យើងអាចបែងចែកបានច្រើនបំផុត។ ប្រភេទទូទៅ: កម្មករតាំងទីលំនៅក្នុងតំបន់ - កម្មករនៃទីក្រុងខ្នាតតូចនិងមធ្យមដែលមានឧស្សាហកម្ម mono- ដួលរលំ អតិរេកពលកម្ម និងតំបន់ធ្លាក់ទឹកចិត្ត; វិជ្ជាជីវៈ - ឧស្សាហកម្ម - កម្មករក្នុងឧស្សាហកម្ម (វិស្វកម្មមេកានិច ឧស្សាហកម្មធុនស្រាល ឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារ។ ថវិកា - កម្មករនៃផ្នែកថវិកាដែលបានធ្វើកំណែទម្រង់នៃវិទ្យាសាស្ត្រអប់រំនិងកងទ័ព។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងពីកម្មករដែលបាត់បង់ការងារធ្វើ ឬខ្វះការងារធ្វើ ដែលមានកម្រិតអប់រំខ្ពស់ បទពិសោធន៍ការងារ សង្គម និងវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ (រួមទាំងឋានៈផ្លូវការ) និងសេចក្តីប្រាថ្នាខ្ពស់ក្នុងការងារ។ យុទ្ធសាស្ត្រអាកប្បកិរិយានៃផ្នែកសំខាន់នៃក្រុមទាំងនេះគឺសំដៅលើការរស់រានមានជីវិត។

"ភ្នាក់ងារថ្មី" គឺជាតំណាងនៃអាជីវកម្មខ្នាតតូច និងអ្នកដែលធ្វើការដោយខ្លួនឯង ស្ថានភាពរបស់ពួកគេខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីក្រុមខាងលើ។ ឈ្មោះ "ភ្នាក់ងារថ្មី" ក៏មានលក្ខខណ្ឌ និងមានគោលបំណងបង្ហាញពីតួនាទីថ្មីជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមពីមុន និងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃគោលការណ៍សកម្មក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមថ្មី។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងនៃភាពមិនសំខាន់នៅកម្រិតនេះគឺស្ថានភាព "អន្តរកាល" នៃស្រទាប់សង្គមទាំងមូលនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតរបស់វា។ កង្វះបរិយាកាសខាងក្រៅអំណោយផលជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ដំណើរការប្រកបដោយនិរន្តរភាព និងរចនាតាមសង្គម។ អត្ថិភាពនៅលើព្រំដែនរវាង "ពន្លឺ" និង "ស្រមោល" វិស័យច្បាប់និងស្រមោលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចជាមួយនឹង "ស្រមោល" អន្តរកាលជាច្រើននិងទម្រង់ព្រហ្មទណ្ឌនៃអត្ថិភាព។ កម្រិតមួយទៀតគឺក្រុមសហគ្រិននៅក្នុងស្រទាប់នេះ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ភាពរដុបរបស់ពួកគេមានអត្ថន័យខុសគ្នា។ នេះគឺជាស្ថានភាពអស្ថិរភាព ការបង្ខិតបង្ខំ ស្ថានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាក្នុង ក្រុមជាក់លាក់សហគ្រិន។ ហើយនៅទីនេះប្រភេទសំខាន់ពីរអាចត្រូវបានសម្គាល់ - សហគ្រិន "ដោយធម្មជាតិ" និងសហគ្រិនម្នាក់បង្ខំឱ្យរឿងនេះដោយកាលៈទេសៈ។ សញ្ញាមួយក្នុងចំណោមសញ្ញាគឺសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញ និងបង្កើតទស្សនវិស័យសម្រាប់សហគ្រាសរបស់អ្នក។ យុទ្ធសាស្រ្តផ្លាស់ប្តូរនៃប្រភេទនេះគឺផ្អែកជាចម្បងលើយុទ្ធសាស្រ្តរស់រានមានជីវិតដូចគ្នា ដែលធ្វើឲ្យខូចលក្ខណៈនៃអាជីវកម្មខ្នាតតូច និងប្រជាជនដែលមានការងារធ្វើដោយខ្លួនឯង។

“ជនចំណាកស្រុក”—ជនភៀសខ្លួន និងជនចំណាកស្រុកដោយបង្ខំពីតំបន់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងមកពីប្រទេស “ជិតបរទេស” ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាក្រុមរឹមពិសេស។ ភាពពិសេសនៃស្ថានភាពរបស់ក្រុមនេះគឺទាក់ទងទៅនឹងការពិតដែលថាវារកឃើញដោយចេតនានៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពរសើបច្រើន ដែលបណ្តាលមកពីតម្រូវការក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសថ្មីបន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងរស់នៅដោយបង្ខំ។ សមាសភាពនៃជនចំណាកស្រុកដោយបង្ខំគឺខុសគ្នា។ អ្នកដែលមានឋានៈជាផ្លូវការគឺ 1,200 ពាន់នាក់។ ប៉ុន្តែអ្នកជំនាញហៅចំនួនពិតប្រាកដនៃជនចំណាកស្រុកដោយបង្ខំគឺធំជាង 3 ដង។ ស្ថានភាពនៃជនចំណាកស្រុកដោយបង្ខំមានភាពស្មុគស្មាញដោយសារកត្តាមួយចំនួន។ ក្នុង​ចំណោម​កត្តា​ខាង​ក្រៅ​គឺ​ការ​បាត់​បង់​មាតុភូមិ​ទ្វេ​ដង (អសមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​អតីត​ស្រុក​កំណើត និង​ការ​លំបាក​ក្នុង​ការ​សម្រប​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​មាតុភូមិ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ)។ ទាំងនេះគឺជាបញ្ហាជាមួយនឹងការទទួលបានឋានៈ ប្រាក់កម្ចី លំនៅឋានជាដើម ដែលជាលទ្ធផលដែលជនចំណាកស្រុកអាចនឹងត្រូវបំផ្លាញទាំងស្រុង។ កម្រិតមួយទៀតគឺអាកប្បកិរិយារបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ អ្នកជំនាញបានកត់សម្គាល់ ករណីផ្សេងគ្នាអរិភាពដែលកើតឡើងដោយជៀសមិនរួចពីផ្នែកនៃមនុស្សចាស់ឆ្ពោះទៅរកជនចំណាកស្រុក។ ហើយចុងក្រោយ កត្តាខាងក្នុងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពមិនស្រួលផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ កម្រិតដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងត្រូវបានពង្រឹងដោយបាតុភូតនៃការដឹងថាអ្នកជា "ជនជាតិរុស្ស៊ីផ្សេងទៀត" - ជាមួយនឹងចិត្តគំនិតខុសគ្នាបន្តិច។

3. មធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហានៃភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

វិធីសាស្រ្តក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុងសង្គមគួរតែផ្អែកលើការពិតដែលថាភាពរញ៉េរញ៉ៃត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុនៃការគ្រប់គ្រងនិងការគ្រប់គ្រងនៅថ្នាក់ជាតិ។ ដំណោះស្រាយទាំងស្រុងចំពោះបញ្ហានេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្តារឡើងវិញរបស់ប្រទេសពីវិបត្តិ និងស្ថេរភាពនៃជីវិតសង្គម ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធមុខងារដែលមានស្ថេរភាព ដែលពិតជាធ្វើឱ្យការរំពឹងទុកនេះនៅឆ្ងាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តម្រូវការ និងលទ្ធភាពសក្តានុពលសម្រាប់ដំណោះស្រាយដែលអាចទទួលយកបានក្នុងសង្គមចំពោះបញ្ហានៃភាពរសើបត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈឥទ្ធិពលនៃការគ្រប់គ្រងគោលដៅលើ ក្រុមផ្សេងៗកត្តាកំណត់បាតុភូតនេះ និងនៅកម្រិតមូលដ្ឋានជាក់លាក់។

ជាសំខាន់ បញ្ហាស្ថិរភាព និងការចុះសម្រុងគ្នានៃភាពរសើបក្នុងជីវិតសាធារណៈ កើតឡើងចំពោះបញ្ហាពីរដែលមានជួររៀងៗខ្លួន៖ ភារកិច្ចនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃការគាំទ្រសង្គមសម្រាប់ក្រុម និងបុគ្គលដែលមានកម្រិតទាបដោយលក្ខណៈធម្មជាតិ និងប្រជាសាស្រ្តសង្គម (ពិការ។ មនុស្ស, មនុស្សដែលមានអាយុចូលនិវត្តន៍, យុវជន។ល។) .P.); ភារកិច្ចនៃការបង្កើត និងការកែលម្អដោយរដ្ឋ ប្រព័ន្ធនៃបណ្តាញ (ស្ថាប័ន) នៃការចល័តសង្គមដែលគ្រប់គ្រាន់ទៅនឹងតម្រូវការទំនើប រួមចំណែកដល់ការពង្រឹងទិសដៅវិជ្ជមាននៃភាពរសើប និងការផ្លាស់ប្តូរនៃក្រុមរឹម និងបុគ្គលទៅជាស្រទាប់កណ្តាល។

ការពិចារណាលើបញ្ហានៃភាពកម្រនៅក្នុងចលនាសង្គម និងវិជ្ជាជីវៈ ធ្វើឱ្យភារកិច្ចបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃរចនាសម្ព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈ និងគុណវុឌ្ឍិនៃទីផ្សារការងារ ការប្រើប្រាស់សមហេតុផលនៃសក្តានុពលនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជនសកម្មដែលកំពុងស្វែងរកកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុង រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដែលកំពុងរីកចម្រើន។

ក្នុងន័យនេះ ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈពីរកម្រិតនៃកម្រិតរឹមក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប ចាំបាច់ត្រូវគូសបញ្ជាក់ពីទិសដៅ និងកម្រិតសំខាន់ពីរនៃការដោះស្រាយបញ្ហា៖

· នៅកម្រិតសហព័ន្ធ – ការអភិវឌ្ឍន៍ទិសដៅយុទ្ធសាស្ត្រ និងក្របខ័ណ្ឌ រួមទាំងការបង្កើតច្បាប់ និង លក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតានៃភាពជាសហគ្រិន ការងារដោយខ្លួនឯង ការអនុវត្តឯកជន។ ការបង្កើតមូលនិធិបណ្ដុះបណ្ដាលបុគ្គលិក និងការអភិវឌ្ឍន៍គោលគំនិតនៃការអានវិជ្ជាជីវៈសង្គម និងការធ្វើសង្គមឡើងវិញនៃប្រជាជនដែលមានការងារធ្វើ។

· នៅកម្រិតមូលដ្ឋាន - ការសន្និដ្ឋាន និងអនុសាសន៍ជាក់លាក់ដែលកំណត់វិធី ទិសដៅ និងវិធានការនៃការងារជាមួយក្រុមវិជ្ជាជីវៈសង្គមសម្រាប់កម្រិតរដ្ឋបាលផ្សេងៗ និងតំណភ្ជាប់នៃការគ្រប់គ្រង។

ការអនុវត្តរដ្ឋ សហជីព និងទម្រង់ផ្សេងៗទៀត ការការពារសង្គមចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ, ជាក្បួន, ជាក់ស្តែង, posteriori នៅក្នុងធម្មជាតិនៅក្នុងទម្រង់នៃ "វិធានការភ្លើង" ។ នេះបង្ហាញពីតម្រូវការកើនឡើង ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រនិងសុពលភាពនៃកម្មវិធីសហព័ន្ធ ក្រុង ស្រុក វិស័យផ្សេងៗសម្រាប់ការគាំពារសង្គមរបស់ប្រជាជន សមាហរណកម្មរបស់ពួកគេ។

ប្រទេសមូលធននិយមអភិវឌ្ឍន៍មានបទពិសោធន៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងវិជ្ជមានជាច្រើនក្នុងវិស័យបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋនៃដំណើរការសង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ បទពិសោធន៍របស់ប្រទេសស៊ុយអែតក្នុងការអនុវត្តវិធានការសកម្មក្នុងវិស័យការងារនឹងមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើង។ វិធានការសកម្មទាំងនេះរួមមាន៖

· ការបណ្ដុះបណ្ដាលវិជ្ជាជីវៈ និងការបណ្ដុះបណ្ដាលបុគ្គលដែលយល់ថាខ្លួនឯងគ្មានការងារធ្វើ ឬអ្នកដែលមានហានិភ័យនៃភាពអត់ការងារធ្វើ។

· ការបង្កើតការងារថ្មី ជាចម្បងនៅក្នុងវិស័យសាធារណៈនៃសេដ្ឋកិច្ច។

· ធានាការចល័តភូមិសាស្ត្រនៃចំនួនប្រជាជន និងកម្លាំងពលកម្ម ដោយផ្តល់ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ និងកម្ចីសម្រាប់មុខតំណែងទំនេរ។

· ផ្តល់ព័ត៌មានដល់ប្រជាជនអំពីដំណឹងជ្រើសរើសបុគ្គលិកតាមតំបន់នៃប្រទេស តាមវិជ្ជាជីវៈ កម្រិតជំនាញ ផ្តល់ឱ្យអ្នកស្វែងរកការងារគ្រប់រូបនូវឱកាសដើម្បីទាក់ទងសហគ្រាសដែលមានការងារធ្វើ។

· ការលើកទឹកចិត្តដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពជាសហគ្រិនដោយផ្តល់ការឧបត្ថម្ភធន និងប្រាក់កម្ចី។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ស៊ុយអែតបានបង្កើត និងដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលការបណ្តុះបណ្តាល និងបណ្តុះបណ្តាលបុគ្គលិក (AMU)។ ជាសរុបប្រព័ន្ធ AMU មានបុគ្គលិក 5.5 ពាន់នាក់ ចំណូលប្រចាំឆ្នាំរបស់វាគឺ 2.4 ពាន់លានមកុដ។ ទំនាក់ទំនងរបស់ AMU ជាមួយប្រព័ន្ធការងារសាធារណៈ និងក្រុមហ៊ុនឯកជនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការលក់សេវាកម្មរបស់ខ្លួនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធី រៀបចំវគ្គបណ្តុះបណ្តាល និងធ្វើការបណ្តុះបណ្តាល។ ប្រព័ន្ធនេះខ្លួនឯងរៀបចំផែនការសកម្មភាពរបស់ខ្លួនដោយផ្អែកលើតម្រូវការទីផ្សារ និងប្រកួតប្រជែងជាមួយស្ថាប័នអប់រំឯកជនដែលចូលរួមក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ។ ជាមធ្យម ចន្លោះពី 2.5 ទៅ 3% នៃកម្លាំងការងារស៊ុយអែតបានបញ្ចប់កម្មវិធី AMU ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំ 70% នៃពួកគេស្វែងរកការងារក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សារបស់ពួកគេ។

បទពិសោធន៍នៃប្រទេសមូលធននិយមអភិវឌ្ឍន៍បានបង្ហាញពីអ្វី សំខាន់ការព្យាករណ៍រចនាសម្ព័ន្ធការងាររបស់ប្រជាជនដើរតួនាទីក្នុងការគ្រប់គ្រងទីផ្សារការងារ។ មានបទពិសោធន៍យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការព្យាករណ៍បែបនេះនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលសេវាកម្មសម្រាប់ការព្យាករណ៍រចនាសម្ព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈនៃការងារត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ធាតុសំខាន់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាទីផ្សារការងារគឺការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់ក្នុងវិស័យធនធានការងារ ការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីសម្រាប់ដាក់តំបន់ និងការគាំទ្ររបស់រដ្ឋសម្រាប់សហគ្រាសធុនតូច។

បទពិសោធន៍នៃភាពទំនើបភាវូបនីយកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានបង្ហាញថា ដំណើរការទំនើបភាវូបនីយកម្មមានភាពផ្ទុយគ្នា និងងាយមានជម្លោះនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ជាងនេះទៅទៀត ជម្លោះដែលបង្កើតដោយដំណើរការទាំងនេះអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងកម្រិតខ្លាំង កើតឡើងនៅកម្រិតផ្សេងគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ត្រូវបានកំណត់ដោយសក្ដានុពលដ៏អស្ចារ្យនៃការរៀបចំក្រុមឡើងវិញនៃកម្លាំងនយោបាយ និងសង្គម។ រាងផ្សេងៗ. ក្នុងន័យនេះ វាជាការសមរម្យក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវបទពិសោធន៍របស់ប្រទេសអ៊ីតាលី នៅពេលដែល ជម្លោះសង្គមក្នុងក្របខណ្ឌនៃដំណើរការទំនើបភាវូបនីយកម្ម វាបានយកទម្រង់នៃលទ្ធិជ្រុលនិយមនយោបាយនៅលើមាត្រដ្ឋានជាតិ។ ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ការរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៃទម្រង់នៃជម្លោះសង្គមនេះគឺ ភាពរញ៉េរញ៉ៃដែលគ្របដណ្តប់សង្គមទាំងមូល។

សរុបសេចក្តីមក ត្រូវតែនិយាយថា ការសិក្សាអំពីដំណើរការនៃការរុះរើ និងមុខតំណែងនៃក្រុមរឹមរឹមក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មីនឹងអនុញ្ញាតឱ្យ ទីមួយអាចព្យាករណ៍ពីការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់សង្គម និងទីពីរដើម្បីស្វែងរកវិធានការគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីការពារការដួលរលំទាំងស្រុង។ នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ដែលមិនត្រឹមតែមានការកើនឡើងនៃអស្ថិរភាពសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរផ្សេងទៀតផងដែរ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ភាពតូចតាចក្នុងន័យសង្គមវិទ្យាមានន័យថា មិនមែនគ្រាន់តែជាការខ្វះការចូលរួមនៅក្នុងស្ថាប័នសង្គមនៃប្រភេទផ្សេងៗនោះទេ៖ ក្នុងការផលិតសម្ភារៈ ក្នុងដំណើរការធ្វើសេចក្តីសម្រេចចិត្ត ការបែងចែកធនធាន។ល។ ប៉ុន្តែការមិនរាប់បញ្ចូលពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ ក្រុមជនភៀសខ្លួនតិចតួច "អ្នកក្រថ្មី" អ្នកខាងក្រៅសង្គម និងអ្នកតំណាងនៃ "បាតសង្គម" កំពុងកើនឡើង។ វាគឺជាជនពិការដែលជួបប្រទះការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត ជាមូលដ្ឋាននៃស្ថានភាពសង្គម ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយភាពមិនច្បាស់លាស់ អស្ថិរភាពនៃស្ថានភាព ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាខាងក្នុង និងខាងក្រៅរបស់វា សក្តានុពលសង្គមពហុវ៉ិចទ័រ ដែលបណ្តាលមកពីភាពមិនស៊ីគ្នានៃស្ថានភាព និងការតំរង់ទិសសង្គមឡើងវិញ។ ជាលទ្ធផលនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពតានតឹង ភាពជ្រុលនិយម និងជាតិនិយមកើនឡើងនៅក្នុងសង្គម។

ស្ថានភាពនៃភាពរសើបគឺជាលក្ខណៈនៃក្រុមជាច្រើន។ ទាំងនេះជាដំបូង កម្មករជំនាញ អ្នកឯកទេស វិស្វករ ផ្នែកនៃអង្គភាពគ្រប់គ្រង។ល។ ដែលធ្វើការក្នុងវិស័យសាធារណៈនៃសេដ្ឋកិច្ច (សហគ្រាសនៃឧស្សាហកម្មយោធា-ឧស្សាហកម្ម ឧស្សាហកម្មបំប្លែង សហគ្រាសបិទ) ដែលកាលពីអតីតកាល មានកម្រិតអប់រំខ្ពស់ និងស្ថានភាពសង្គម និងវិជ្ជាជីវៈ ដែលឥឡូវនេះរកឃើញថាពួកគេស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរដោយបង្ខំ។ លក្ខខណ្ឌនៃការខ្វះខាតតម្រូវការដែលបង្កើតឡើងដោយវិបត្តិ និងគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋបាននាំឱ្យមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងកម្រិតនៃស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុដែលធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង និងស្ថានភាពសង្គមខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់ ធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាមនុស្សគ្មានទីពឹងក្នុងសង្គម។ ទីពីរ ទាំងនេះគឺជាតំណាងនៃអាជីវកម្មខ្នាតតូច និងមធ្យម ប្រជាជនដែលមានការងារធ្វើដោយខ្លួនឯង អ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈ "ថ្មី" ដែលឆ្លើយតបនឹងលក្ខខណ្ឌទីផ្សារ (កម្មករដឹកជញ្ជូន ឆ្មាំសន្តិសុខ សមាជិកនៃសហគមន៍ឧក្រិដ្ឋជន។ល។)។ ទីតាំងរបស់ក្រុមទាំងនេះមិនស្ថិតស្ថេរ ហើយមិនតែងតែស្របច្បាប់នោះទេ។ ទីបី ទាំងនេះគឺជា "ជនចំណាកស្រុក" - ជនចំណាកស្រុកដោយបង្ខំពីតំបន់មួយចំនួននៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងមកពីប្រទេស "ជិតបរទេស" ។

នៅក្នុងបរិបទនៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានវ័យចំណាស់នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ និងដោយសារចំនួនប្រជាជនថយចុះ គួរតែបង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ការប្រើប្រាស់កម្លាំងពលកម្មទាំងមូល និងធ្វើឲ្យប្រសើរឡើងនូវគុណភាពនៃចំនួនដែលមានស្រាប់។

ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃដំណើរការបែងចែកសង្គមនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនឹងពឹងផ្អែកភាគច្រើនទៅលើល្បឿននៃដំណើរការកំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ លើលក្ខណៈសង្គមវប្បធម៌របស់ប្រទេស និងលក្ខណៈជាក់លាក់ក្រោយសម័យសូវៀត។

បញ្ហា​នៃ​ក្រុម​សង្គម​ផ្សេងៗ​ដែល​រួបរួម​គ្នា​ដោយ​សញ្ញា​នៃ​ភាព​តិចតួច​ក្នុង​សង្គម​ដែល​មាន​ការ​ប្រែ​ប្រួល​គឺ​មាន​ទំនាក់ទំនង​គ្នា​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ។ ជាទូទៅពួកគេមានសំណុំទូទៅនៃរូបមន្តសម្រាប់ដោះស្រាយពួកគេ - បទប្បញ្ញត្តិរដ្ឋនៃលក្ខខណ្ឌសង្គមដ៏ល្អប្រសើរ; ការស្តារនីតិសម្បទាប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈនៃក្រុមនៃប្រជាជនសកម្មសេដ្ឋកិច្ច និងវិធានការដើម្បីជួយក្នុងការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គមទាក់ទងនឹងក្រុមដែលមានស្ថានភាពលំបាកបំផុត។

គន្ថនិទ្ទេស

1. ភាពមិនសូវសំខាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប៖ កម្រងរូបភាពរួម / E.S. Balabanova, M.G. Burlutskaya, A.N. Demin et al ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ សង្គម វិទ្យាសាស្ត្រ មូលនិធិ។ - M. , 2000. 208 ទំ។

2. L.A. Belyaeva ។ ការពិនិត្យឡើងវិញសៀវភៅ (ការពិនិត្យឡើងវិញសៀវភៅ: ភាពរដុបនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប) // ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ 2002. លេខ 4. ទំ. 151-153 ។

3. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D., Kazarinova I.V. ស្រទាប់រឹម៖ បាតុភូតនៃការបែងចែកសង្គម // ការសិក្សាសង្គមវិទ្យា។ 1996. លេខ 8. ទំ. 12-17 ។

4. Nikolaev V.G. បញ្ហានៃភាពមិនច្បាស់លាស់៖ បរិបទរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា និងផលប៉ះពាល់សង្គម-ផ្លូវចិត្ត // វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សធម៌។ 1998. លេខ 2 ។ ទំព័រ ១៥៦-១៧២ ។

5. Park R.E. ជម្លោះ​វប្បធម៌ និង​មនុស្ស​ដែល​នៅ​សល់ // វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម និង​មនុស្សធម៌។ 1998. លេខ 2 ។ ទំព័រ 172-175 ។

6. Popova I.P. ក្រុមរឹមថ្មីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី ( ទិដ្ឋភាពទ្រឹស្តីការស្រាវជ្រាវ) // ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ 1999. លេខ 7. ទំ. 62-71 ។

7. Rimashevskaya N.M. ភាពក្រីក្រ និងភាពមិនអំណោយផលនៃចំនួនប្រជាជន // ការសិក្សាសង្គមវិទ្យា។ 2004. លេខ 4 ។ ទំព័រ 33-43 ។

8. Sadkov E.V. ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងឧក្រិដ្ឋកម្ម // ការសិក្សាសង្គមវិទ្យា។ 2000. លេខ 4. ទំ. 43-47 ។

9. Sergeeva O.A. តួនាទីនៃអតិផរណាវប្បធម៌ និងសង្គមក្នុងការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធអរិយធម៌ // វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងទំនើបកម្ម។ 2002. លេខ 5. ទំ. 104-114 ។

10. Stonequist E.V. មនុស្សមិនតិច៖ ការសិក្សាអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងជម្លោះវប្បធម៌ // បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ វប្បធម៌។ សង្គម។ 2006. T. 8, លេខ។ 1. ទំព័រ 9-36 ។

គំនិតនៃ "ភាពរដុប" នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា

និយមន័យ ១

ភាពមិនច្បាស់លាស់ជារចនាសម្ព័ន្ធមិនច្បាស់លាស់ អន្តរកាល ស្ថានភាពសង្គមតាមព្រំដែននៃប្រធានបទមួយ។

ភាពរដុបគឺជាបាតុភូតសង្គមអវិជ្ជមានដែលត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាព "ត្រូវបានដកចេញ" ពីទាំងអស់។ ស្ថាប័នសង្គម៖ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ សាសនា ស្ថាប័នគ្រួសារ ។ល។ មនុស្សដែលធ្លាក់ចេញពីធម្មតា។ បរិយាកាសសង្គមហើយអ្នកដែលមិនបានចូលរួមជាមួយសហគមន៍ផ្សេងទៀតជួបប្រទះវិបត្តិនៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង និងជួបប្រទះភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តខ្លាំង។

ចំណាំ ១

IN សង្គមវិទ្យាបុរាណរឹម - មនុស្សម្នាក់ដែលនៅជាប់ព្រំដែននៃក្រុមមួយ (ក្នុងពេលតែមួយជាកម្មសិទ្ធិរបស់វាហើយនៅពេលណាមួយដែលមានសមត្ថភាពដោះលែងខ្លួនពីក្រុម) ។ Marginal គឺជាមនុស្សផ្សេងទៀត, ផ្សេងទៀត, ចម្លែក, មនុស្សម្នាក់ដែលមានទីតាំងរាងកាយនៅក្នុងក្រុម, ប៉ុន្តែដំបូងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់វា។

វត្តមាន​របស់​មនុស្ស​ដែល​មាន​កម្រិត​ទាប​ក្នុង​ក្រុម​បង្ហាញ​ក្រុម​ថា​វា​មិន​មែន​ជា​ក្រុម​នោះ​ទេ។ គាត់មានសេរីភាពផ្នែកលំហដែលទាក់ទងពីក្រុម ហើយអាចទុកវាបានជានិច្ច។

និយមន័យ ២

ក្រុមរឹម គឺជាក្រុមមនុស្សដែលបដិសេធនូវតម្លៃ និងទំនៀមទំលាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅនៃវប្បធម៌ដែលពួកគេស្ថិតនៅ ផ្សព្វផ្សាយ និងបញ្ជាក់ពីប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ និងបទដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

R. Park នៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20 បានបង្កើតទ្រឹស្ដីនៃប្រជាជនដែលខ្វះខាត និងសហគមន៍រឹម។

យោងតាមលោក R. Park មនុស្សដែលមិនសូវសំខាន់ គឺជាមនុស្សដែលនៅជាប់ព្រំដែននៃក្រុមផ្សេងៗគ្នា ហើយជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងខ្លួនគាត់នូវជម្លោះនៃការប៉ះទង្គិចគ្នានៃក្រុមទាំងនេះ វប្បធម៌ និងសង្គមផ្សេងៗគ្នា។

ភាពតិចតួចដែលបានអនុវត្តរបស់ Park គឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងរបៀបនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ ស្ថានភាព​ជម្លោះ​កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​តែ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​នៃ​វប្បធម៌​ខុស​គ្នា​ដែល​មិន​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​គ្នា។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងបានពេញលេញជាមួយនឹងវប្បធម៌ណាមួយនោះទេ គាត់ស្ថិតនៅចន្លោះវប្បធម៌ និងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា ទម្រង់សង្គម. ភាពមិនប្រាកដប្រជា និងភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបានក្លាយទៅជាលក្ខណៈនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។

ភាពតូចតាចនាំទៅរកការបង្កើតអារម្មណ៍នៃការថប់បារម្ភ និងការច្របូកច្របល់ បង្កើនលទ្ធភាពនៃគម្លាតពីបទដ្ឋាន និងច្បាប់របស់ក្រុម និងការកើតឡើងនៃវិបត្តិទំនុកចិត្តក្នុងចំណោមបុគ្គល។

ប្រភេទនៃភាពរសើប

ភាពតិចតួចរបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមបញ្ចូលផ្នែកខ្លះរបស់បុគ្គលនៅក្នុងក្រុមដែលមិនទទួលយកគាត់ទាំងស្រុង និងដោយការផ្តាច់ខ្លួនពីក្រុមដើមដែលបដិសេធគាត់ថាជាអ្នកក្បត់សាសនា។ ក្នុងករណីនេះ បុគ្គលនោះប្រែទៅជា "កូនកាត់វប្បធម៌" ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងជីវិត និងប្រពៃណីនៃក្រុមពីរ (ឬច្រើន)។

ភាពមិនតិចក្រុមកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមការបង្កើតថ្មី។ ក្រុមមុខងារក្នុង​នយោបាយ និង​សេដ្ឋកិច្ច ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ក្រុម​ចាស់​ផ្លាស់​ប្តូរ និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្ថានភាព​សង្គម​របស់​ពួក​គេ​មាន​អស្ថិរភាព។

សង្គមវិទ្យាសម័យទំនើបនៃភាពរដុបមានបីផ្នែក៖

  1. រឹមរចនាសម្ព័ន្ធ។ ការសិក្សាសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃការមិនរាប់បញ្ចូល ភាពអត់ការងារធ្វើ ការសិក្សាអំពីអត្ថន័យអវិជ្ជមាននៃភាពមិនច្បាស់លាស់ "អ្នកក្រីក្រក្នុងទីក្រុងជឿនលឿន" នៅពេលដែលប្រជាជនដែលនៅឆ្ងាយពីទីក្រុងធំៗត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃការរីកចម្រើន និងការធ្វើពិពិធកម្មទីក្រុង។
  2. កម្រិតវប្បធម៌។ វិស័យអន្តរផ្នែកនៃការសិក្សាអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់នៃវប្បធម៌ រួមមាន នរវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា ការស្វែងយល់ពីប្រភពដើមនៃអំពើប្រល័យពូជសាសន៍ ជាតិនិយម ដោយពិចារណាលើសកលលោកជាទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម-វប្បធម៌។
  3. សង្គមវិទ្យានៃអត្តសញ្ញាណ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទុយត្រូវបានរុករក។ នៅពេលដែលព្រំដែននៃអត្តសញ្ញាណមានលក្ខណៈរាវ គោលគំនិតនៃ "អត្តសញ្ញាណមិនច្បាស់លាស់" "មិនច្បាស់លាស់" និង "អត្តសញ្ញាណ labile" ត្រូវបានប្រើ។

កត្តាសង្គមសំខាន់ដែលបង្កើតស្រទាប់រឹមគឺព្រំដែនក្នុងចលនា។

ជនដែលខ្សត់ខ្សោយអាចដើរតួជាមនុស្សដែលមានអារ្យធម៌ជាងមុន មានការគិតទុកជាមុន និងទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងថ្មី។ ឬជាអ្នកអភិរក្សការពារព្រំដែនចាស់ អតីតព្រំដែនដែលអត្តសញ្ញាណរបស់គាត់អាស្រ័យ។ គាត់​មិន​ចង់​ដាក់​បញ្ចូល​ក្នុង​ព្រំដែន​ថ្មី​ដើម្បី​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ខ្លួន​គាត់​ជាមួយ​នឹង​ទម្រង់​ថ្មី។

មានក្រុមផ្សេងៗគ្នានៃភាពរសើប៖

  • ethnomarginality - ក្រុមមនុស្សរួបរួមគ្នាជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុក ឬធំឡើងជាលទ្ធផលនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិភាគតិច។
  • sociomarginality - ក្រុមនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ទីលំនៅសង្គមមិនពេញលេញ, ការបាត់បង់កិត្យានុភាពសង្គម, ការមាក់ងាយ, ការបែងចែកក្រុមរឹម;
  • ភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងនយោបាយ - បង្រួបបង្រួមក្រុមដែលប្រឆាំងនឹងច្បាប់ស្របច្បាប់នៃជីវិតនយោបាយសង្គម និងឱកាសផ្លូវច្បាប់ ការដកហូតសិទ្ធិជ្រើសរើស ការដកខ្លួនចេញពីការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនយោបាយ ពីការទទួលបានឥទ្ធិពលនយោបាយ។
  • ភាពកម្រសេដ្ឋកិច្ច – ការមិនរាប់បញ្ចូលពីសកម្មភាព និងការប្រើប្រាស់ រួមមានអ្នកអត់ការងារធ្វើ និង “អ្នកក្រថ្មី” ។
  • biomarginality - រួមបញ្ចូលក្រុមមនុស្ស និងបុគ្គលដែលសុខភាពមិនអំណោយផលដល់សង្គម (ជនពិការ មនុស្សឈឺធ្ងន់ មនុស្សចាស់);
  • កម្រិតអាយុ - បង្រួបបង្រួមក្រុមដែលបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលទំនាក់ទំនងរវាងជំនាន់ត្រូវបានខូច។
  • ភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងសាសនា - ក្រុមដែលនៅក្រៅការសារភាព;
  • ភាពតូចតាចផ្នែកព្រហ្មទណ្ឌ - រួមបញ្ចូលធាតុព្រហ្មទណ្ឌ។

ហេតុផលសម្រាប់ភាពតិចតួច

ការទទួលបានឋានៈរបស់បុគ្គលដែលខ្វះខាតអាចត្រូវបានបង្ខំ ឬក្លាយជាជម្រើសដែលដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គល។

ហេតុផលផ្សេងៗអាចនាំទៅរកភាពខ្វះខាត៖

  • ជនជាតិភាគតិច - ការផ្លាស់ទីលំនៅ និងការធ្វើចំណាកស្រុកដោយបង្ខំ ដែលផ្នែកខាងក្រៅ ភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ និងឧបសគ្គភាសារារាំងការធ្វើសមាហរណកម្មនៅក្នុងទឹកដីថ្មី;
  • សេដ្ឋកិច្ច - ការបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិ ប្រភពចំណូល អសមត្ថភាពក្នុងការស្តារឡើងវិញ។ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច និងហិរញ្ញវត្ថុរួមចំណែកដល់ការលេចចេញនូវភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងសេដ្ឋកិច្ច។
  • នយោបាយ - ការផ្លាស់ប្តូរគណបក្សកាន់អំណាច ការដួលរលំនៃរបបនយោបាយបច្ចុប្បន្ន ការបាត់បង់ទំនុកចិត្តលើអ្នកដឹកនាំនយោបាយ។
  • សង្គម - ការចល័តបញ្ឈរ ឬផ្ដេក ការកើតនៃរបៀបរស់នៅថ្មី តម្លៃ ទម្លាប់; វិសមភាពសង្គមនៅក្នុងសង្គម ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម;
  • សាសនា - ការផ្លាស់ប្តូរសាសនា។

សង្គមវិទូរុស្ស៊ីកំណត់កត្តាសំខាន់ៗចំនួនបួនក្នុងចំណោមមូលហេតុនៃភាពរសើប៖ ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមពីប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយទៅប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចមួយទៀត។ ការថយចុះកម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន; ចលនាដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៃមហាជនដ៏ធំដែលជាលទ្ធផលនៃការបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម; ការ​វាយ​តម្លៃ​តម្លៃ​ប្រពៃណី និង​បទដ្ឋាន។

មនុស្ស​ដែល​មាន​កម្រិត​ទាប​គឺជា​មនុស្ស​ដែល​ធ្លាក់​ចេញ​ពី​រង្វង់​សង្គម​ធម្មតា​ដោយ​ហេតុផល​ផ្សេងៗ​ហើយ​មិន​អាច​ចូល​រួម​ក្នុង​ស្រទាប់​សង្គម​ថ្មី​ ដែល​ជា​ធម្មតា​ដោយសារ​ភាព​មិន​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា​នៃ​វប្បធម៌។ ក្នុង​ស្ថានភាព​បែប​នេះ ពួក​គេ​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ភាព​តានតឹង​ផ្លូវចិត្ត​ខ្លាំង ហើយ​ជួប​វិបត្តិ​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​ខ្លួន​ឯង។

ទ្រឹស្ដីនៃអ្នកណាខ្លះដែលខ្សត់ខ្សោយត្រូវបានគេដាក់ចេញនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ដោយ R. E. Park ប៉ុន្តែមុនគាត់ បញ្ហានៃការបែងចែកសង្គមត្រូវបានលើកឡើងដោយ Karl Marx ។

ទ្រឹស្តីរបស់ Weber

លោក Weber បានសន្និដ្ឋានថា ចលនាសង្គមមួយចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលក្រុមដែលខ្វះខាត បង្កើតសហគមន៍ ហើយនេះនាំឱ្យមានកំណែទម្រង់ និងបដិវត្តន៍ផ្សេងៗ។ លោក Weber បានផ្តល់ការបកស្រាយកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យវាអាចពន្យល់ពីការបង្កើតសហគមន៍ថ្មី ដែលជាការពិតណាស់ វាមិនតែងតែបង្រួបបង្រួមសង្គមនៃសង្គម៖ ជនភៀសខ្លួន អ្នកអត់ការងារធ្វើជាដើម។ ប៉ុន្តែម៉្យាងវិញទៀត អ្នកសង្គមវិទ្យាមិនដែលបានបដិសេធការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងគ្នារវាងហ្វូងមនុស្សដោយមិនសង្ស័យ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលពីប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គមតាមទម្លាប់ និងដំណើរការនៃការរៀបចំសហគមន៍ថ្មី។

គោលការណ៍សំខាន់នៅក្នុងសហគមន៍មនុស្សគឺ៖ «ភាពវឹកវរត្រូវតែត្រូវបានបញ្ជាដោយដូចម្ដេច»។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ថ្នាក់ថ្មី ក្រុម និងស្រទាប់ស្ទើរតែមិនដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹងសកម្មភាពសកម្មដែលបានរៀបចំរបស់អ្នកសុំទាន និងមនុស្សអនាថា។ ផ្ទុយទៅវិញ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការសាងសង់មនុស្សស្របគ្នា ដែលជីវិតរបស់ពួកគេមានសណ្តាប់ធ្នាប់ល្អមុនពេលផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់មុខតំណែងថ្មី។

ទោះបីជាមានប្រេវ៉ាឡង់នៃពាក្យម៉ូដទាន់សម័យបច្ចុប្បន្ន "រឹម" ក៏ដោយ គំនិតខ្លួនវាគឺមិនច្បាស់លាស់។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកំណត់ជាក់លាក់អំពីតួនាទីនៃបាតុភូតនេះនៅក្នុងវប្បធម៌នៃសង្គម។ អ្នកអាចឆ្លើយសំណួរថាតើនរណាជាអ្នកដែលនៅឆ្ងាយពីគ្នាជាមួយនឹងលក្ខណៈ "មិនប្រព័ន្ធ"។ នេះនឹងជានិយមន័យត្រឹមត្រូវបំផុត។ ព្រោះ​អ្នក​ដែល​មិន​សូវ​រើស​មុខ​គឺ​នៅ​ក្រៅ​រចនាសម្ព័ន្ធ​សង្គម។ ពោល​គឺ​ពួក​គេ​មិន​មែន​ជា​ក្រុម​ណា​ដែល​កំណត់​អត្តចរិត​របស់​សង្គម​ទាំង​មូល​នោះ​ទេ។

មាន​មនុស្ស​ដែល​មិន​សូវ​មាន​វប្បធម៌​ដែរ។ នៅទីនេះពួកគេនៅខាងក្រៅប្រភេទសំខាន់ៗនៃការគិត និងភាសា ហើយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចលនាសិល្បៈណាមួយឡើយ។ ជនពិការមិនអាចចាត់ថាជាក្រុមលេចធ្លោ ឬក្រុមសំខាន់ ឬជាមួយបក្សប្រឆាំង ឬជាមួយវប្បធម៌រងផ្សេងៗទេ។

សង្គម​បាន​កំណត់​យ៉ាង​យូរ​មក​ហើយ​ថា​អ្នក​ណា​ជា​អ្នក​ដែល​មាន​ភាព​ខ្វះខាត។ មតិត្រូវបានបង្កើតឡើងថាទាំងនេះគឺជាតំណាងនៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃសង្គម។ ល្អបំផុត ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលនៅក្រៅបទដ្ឋាន និងប្រពៃណី។ តាមក្បួនមួយ ការហៅបុគ្គលម្នាក់ដែលមានកម្រិតទាប បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន និងមើលងាយចំពោះគាត់។

ប៉ុន្តែ​ភាព​តូចតាច​គឺ​មិនមែន​ទេ។ ស្ថានភាពក្រៅបណ្តាញនេះ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​មិន​ទទួល​យក​បទដ្ឋាន​និង​ច្បាប់​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ទំនាក់ទំនង​ពិសេស​ជាមួយ​នឹង​ការ​មាន​ស្រាប់។​ វា​អាច​អភិវឌ្ឍ​ក្នុង​ទិសដៅ​ពីរ​គឺ​ការ​បំបែក​ទំនាក់ទំនង​ជា​ទម្លាប់​ទាំងអស់​និង​ការ​បង្កើត ពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួនឬការផ្លាស់ទីលំនៅបន្តិចម្តងៗដោយសង្គម និងការបណ្តេញចេញជាបន្តបន្ទាប់ពីច្បាប់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ រឹមមិនមែនជាផ្នែកខុសនៃពិភពលោកនោះទេ គឺមានតែផ្នែកស្រមោលរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ សាធារណជន​ទម្លាប់​បង្ហាញ​មនុស្ស​នៅ​ក្រៅ​ប្រព័ន្ធ​ដើម្បី​បង្កើត​ពិភពលោក​របស់​ខ្លួន​ដោយ​ចាត់​ទុក​ជា​រឿង​ធម្មតា។

1.3 ភាពរញ៉េរញ៉ៃ និងការចល័តសង្គម

2. ស្រទាប់រឹមនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី

2.1 ភាពក្រីក្រ និងភាពខ្វះខាតនៃចំនួនប្រជាជន

២.២ ភាពតិចតួច និងឧក្រិដ្ឋកម្ម

2.3 ក្រុមរឹមថ្មីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី

3. មធ្យោបាយដោះស្រាយបញ្ហានៃភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គន្ថនិទ្ទេស

សេចក្តីផ្តើម

គ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពសម័យទំនើប មានអន្តរកម្មវប្បធម៌ដែលកាន់តែរីកធំឡើង និងស៊ីជម្រៅ ដែលកំណត់ដោយអន្តរកម្មនៃសង្គម។ ព្រំដែនជាតិសាសន៍ត្រូវបានព្រាលៗ និងបំផ្លាញ ការខូចទ្រង់ទ្រាយវប្បធម៌កើតឡើង លទ្ធផលគឺបុគ្គលរឹម ដែលក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ពីរ ហើយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិទាំងស្រុងរបស់បុគ្គលណាមួយឡើយ។ សង្គមសម័យទំនើបកំពុងជួបប្រទះស្ថានភាព "អន្តរកាល" ។ រដ្ឋនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការវាយតម្លៃឡើងវិញនៃតម្លៃប្រពៃណី។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃ និងបទដ្ឋាននៅក្នុងសង្គម បាតុភូត និងដំណើរការសង្គមដែលមិនមែនជាប្រពៃណីត្រូវបានបង្កើតឡើង ជាពិសេសគឺភាពរញ៉េរញ៉ៃនៃសង្គម។ ការសិក្សាអំពីបាតុភូតនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃដែលជាបាតុភូតសង្គមនៃសម័យអន្តរកាលហាក់ដូចជាពាក់ព័ន្ធជាពិសេសសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ មនុស្សមួយចំនួនធំគឺជាបុគ្គលដែលខ្វះខាត។ ទាំងនេះគឺជាជនចំណាកស្រុក អ្នកដែលបានទទួលឋានៈសង្គមមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតយ៉ាងឆាប់រហ័ស កុមារពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះ ប្តូរទៅសាសនាថ្មី។ នៅក្នុងសង្គមដែលមានវប្បធម៌រងជាច្រើន ស្ទើរតែគ្រប់សមាជិកនៃពួកគេមួយចំនួននឹងត្រូវបានកាត់បន្ថយនៅក្នុងវប្បធម៌រងផ្សេងទៀត។ ភាពរញ៉េរញ៉ៃត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាដំណើរការទ្រង់ទ្រាយធំមួយ ម្យ៉ាងវិញទៀតនាំឱ្យមានផលវិបាកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់មហាជនដ៏ធំដែលបានបាត់បង់ឋានៈ និងស្តង់ដារនៃការរស់នៅពីមុនរបស់ពួកគេ និងម្យ៉ាងវិញទៀតជាធនធានសម្រាប់ការបង្កើតទំនាក់ទំនងថ្មី។ គោលបំណងនៃការងារនេះ៖ ដើម្បីពិចារណាលើជនពិការជាក្រុមសង្គម។ គោលបំណងនៃការងារនេះគឺ៖ កំណត់គោលគំនិតនៃភាពរឹម និងរឹម; ពិចារណាអំពីប្រភេទមនុស្សដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនពិការ។ តាមដានការវិវត្តន៍នៃគំនិតនៃភាពមិនតិចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គមវិទ្យា; គូសបញ្ជាក់ពីមូលហេតុនៃគម្លាត; ដោះស្រាយភាពក្រីក្រ និងគម្លាតប្រជាជន; បង្ហាញទំនាក់ទំនងរវាងភាពតិចតួច និងឧក្រិដ្ឋកម្ម; កំណត់លក្ខណៈក្រុមរឹមថ្មីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី។

1. បញ្ហានៃភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងសង្គមវិទ្យាទំនើប

1.1 ការវិវត្តន៍នៃគោលគំនិតនៃភាពមិនតិចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា

គោលគំនិតនៃភាពរសើបបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងគំនិតសង្គមវិទ្យា ប៉ុន្តែនៅមានការលំបាកជាច្រើនក្នុងការកំណត់ខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃភាពរឹម។ ទីមួយ ក្នុងការអនុវត្តការប្រើប្រាស់ពាក្យខ្លួនឯង វិធីសាស្រ្តវិន័យជាច្រើនបានបង្កើតឡើង (ក្នុងសង្គមវិទ្យា។ ចិត្តវិទ្យាសង្គមការសិក្សាវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច) ដែលផ្តល់ឱ្យគំនិតខ្លួនឯងនូវលក្ខណៈទូទៅដោយយុត្តិធម៌។ ទីពីរ នៅក្នុងដំណើរការនៃការបំភ្លឺ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគោលគំនិត អត្ថន័យជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងប្រភេទផ្សេងគ្នានៃកម្រិតរឹមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទីបី ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃគំនិតធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការវាស់វែងបាតុភូតដោយខ្លួនឯង និងវិភាគវានៅក្នុងដំណើរការសង្គម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប្រើប្រាស់ពាក្យដែលរីករាលដាលដោយយុត្តិធម៌ និងជួនកាលដោយបំពាន នាំឱ្យមានតម្រូវការក្នុងការបញ្ជាក់ខ្លឹមសាររបស់វា និងរៀបចំជាប្រព័ន្ធនូវវិធីសាស្រ្ត និងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃការប្រើប្រាស់របស់វា។ សម្រាប់គោលបំណងនេះ យើងនឹងព្យាយាមពិចារណាអំពីប្រវត្តិនៃពាក្យ វិធីសាស្រ្តនៃការប្រើប្រាស់របស់វា លក្ខណៈនៃប្រភេទផ្សេងគ្នានៃកម្រិតទាប ដូចដែលពួកគេបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាលោកខាងលិច។

ភាពច្របូកច្របល់ ភាពល្ងង់ខ្លៅ អសមត្ថភាពក្នុងការកំណត់ប្រភពនៃជម្លោះ; - ភាពព្រងើយកន្តើយ ការថប់បារម្ភ ភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុង - ភាពឯកោ ភាពឯកោ ការខ្វះការចូលរួម ឧបសគ្គ; - ការខកចិត្ត ការអស់សង្ឃឹម; - ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ "អង្គការជីវិត" ភាពមិនដំណើរការផ្លូវចិត្ត ភាពគ្មានន័យ នៃអត្ថិភាព អ្នកស្រាវជ្រាវកត់សម្គាល់ពីភាពស្និទ្ធស្នាលនៃលក្ខណៈរបស់វានៃ "មនុស្សតិចតួច" និងលក្ខណៈនៃសង្គមដែលកំណត់ដោយ Durkheim ដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអនាធិបតេយ្យ ដែលជាផលវិបាកនៃការបែកបាក់នៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Stonequist ដែលបានទទួលស្គាល់ថាយើងម្នាក់ៗមានសមភាគីសង្គមជាច្រើនដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពរសើបនោះបានចាប់អារម្មណ៍លើមូលហេតុនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងវប្បធម៌។ ភាពរញ៉េរញ៉ៃ ដែលនាំទៅដល់ការសង្កេត និងលទ្ធផលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ កំពុងក្លាយជាវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាមួយដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់។ ការបង្កើតគំនិតនៃភាពរសើប លោក Hughes បានកត់សម្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃដំណាក់កាលអន្តរកាល ដែលជារឿយៗត្រូវបានសម្គាល់ដោយពិធីឆ្លងកាត់ ដែលនាំយើង “ពីវិធីនៃជីវិតមួយទៅ មួយទៀត ... ពីវប្បធម៌មួយទៅវប្បធម៌មួយទៀត” (ជីវិតមហាវិទ្យាល័យ - ដំណាក់កាលអន្តរកាលក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ជីវិតពេញវ័យ។ ល។ ) ។ Hughes បានពង្រីកគំនិតដើម្បីរួមបញ្ចូលស្ទើរតែគ្រប់ស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយផ្នែកជាមួយនឹងស្ថានភាពពីរ ឬក្រុមយោង ប៉ុន្តែមិនមានកន្លែងណាដែលទទួលយកបានពេញលេញទេ (ឧ. យុវជន មេ)។ បាតុភូតនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃ ដែលកំណត់ក្នុងន័យទូលំទូលាយនេះ កើតឡើងនៅពេលដែលយើងជាច្រើនចូលរួមនៅក្នុងសង្គមដែលមានភាពចល័តខ្លាំង និងខុសពីធម្មតា។ Hughes ហើយបន្ទាប់មក Devay និង Tiryakian នៅក្នុងសង្គមវិទ្យាអាមេរិចបានកំណត់ថាការផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងការចល័តទៅមុខមានទំនោរធ្វើឱ្យសមាជិកនៃក្រុមណាមួយមានភាពមិនសំខាន់។ នៅក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុតរបស់វា ភាពរដុបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដកបុគ្គល ឬក្រុមសង្គមចេញពីប្រព័ន្ធសង្គម។ ទំនាក់ទំនង។ នៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងស្រុក "នៅលើការបាក់ឆ្អឹងនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម" ដែលពិនិត្យមើលបញ្ហានៃភាពរដុបនៅអឺរ៉ុបខាងលិច សេចក្តីថ្លែងការណ៍ធម្មតាមួយត្រូវបានធ្វើឡើងថាផ្នែករឹមសំដៅទៅលើផ្នែកនៃចំនួនប្រជាជនដែល "មិនចូលរួមក្នុង ដំណើរការផលិតកម្ម មិនអនុវត្តមុខងារសង្គម មិនមានស្ថានភាពសង្គម និងមាននៅលើមូលនិធិទាំងនោះ ដែលទទួលបានក្នុងការគេចវេសពីបទប្បញ្ញត្តិដែលទទួលយកជាទូទៅ ឬត្រូវបានផ្តល់ពីមូលនិធិសាធារណៈ - ក្នុងនាមស្ថិរភាពនយោបាយ - ដោយថ្នាក់ដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិ។ ហេតុផលដែលនាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃចំនួនប្រជាជននេះគឺលាក់កំបាំងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងសង្គម។ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច សង្គ្រាម បដិវត្តន៍ កត្តាប្រជាសាស្រ្ត។ ក្រុមរឹម។ - ស្ថិរភាព និងភាពបន្តជាក់លាក់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ដែលក្នុងនោះបាតុភូតវិបត្តិ និងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យានាំឱ្យតែការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណ និងគុណភាពនៅក្នុង "រឹម" (ទាក់ទងនឹងសង្គមសំខាន់) ។ ក្រុមសង្គម នេះគឺជាការងាររបស់ G.B. Mancini ។ វាធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅ និងមួយផ្នែក សំយោគវិធីសាស្រ្ត និងមុខតំណែងទ្រឹស្តីផ្សេងៗ។ កម្រិតវប្បធម៌ - នៅក្នុងនិយមន័យបុរាណរបស់វា សំដៅលើដំណើរការនៃទំនាក់ទំនងឆ្លងវប្បធម៌ និងការបញ្ចូលគ្នា។ ភាពមិនច្បាស់លាស់ប្រភេទនេះគឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងរវាងប្រព័ន្ធតម្លៃនៃវប្បធម៌ពីរដែលបុគ្គលចូលរួម ដែលបណ្តាលឱ្យមានភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃស្ថានភាព និងតួនាទី។ ការពិពណ៌នាបែបបុរាណនៃកម្រិតវប្បធម៌ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ Stonequist និង Park ។ ភាពមើលឃើញ ភាពលេចធ្លោ៖ កម្រិតនៃភាពកណ្តាលនៃស្ថានភាពរឹមកាន់តែច្រើនទាក់ទងនឹងអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន កម្រិតនៃភាពមិនអាចទទួលយកបានកាន់តែច្រើន (ឧទាហរណ៍ ផាក ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថា ហ្គីបសីរសីមិនមាន មនុស្សតិចតួចពិតប្រាកដ ដោយសារពួកគេពាក់ "ការភ្ជាប់ផ្ទះ" ជាមួយខ្លួនពួកគេ ភាពរសើបរបស់ពួកគេគឺជាប់នឹងអត្តសញ្ញាណសំខាន់របស់ពួកគេ។ . នេះគឺជាករណីដែលបុគ្គលដែលចូលរួមក្នុងវប្បធម៌ពីរនឹងជួបប្រទះនូវភាពខ្វះខាត លុះត្រាតែនាងកំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយទាំងពីរ។ ទីតាំងគឺពិបាកណាស់។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានពិចារណាវិធីដើម្បីដោះស្រាយវាក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា។ ការសន្មត់មួយគឺថាការកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលមានស្ថេរភាពជាងមុនជាមួយក្រុមជាក់លាក់មួយនឹងជួយដោះស្រាយជម្លោះដែលមាននៅក្នុងភាពតិចតួចបំផុត។ ទស្សនៈមួយទៀតគឺថា ការកំណត់អត្តសញ្ញាណពីរដងអាចបណ្តាលឱ្យមានការរីកចម្រើនជាជាងការប៉ះទង្គិច។ ការវិនិច្ឆ័យដោយការបោះពុម្ពផ្សាយដែលបានលេចឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ការសិក្សាអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់កំពុងអភិវឌ្ឍនៅបរទេសនៅក្នុងប្រពៃណីទាំងនេះ។ ក្នុងចំណោមទិដ្ឋភាព៖ ភាពរញ៉េរញ៉ៃនៅក្នុងប្រទេសពិភពលោកទីបី; ក្រុមដែលខ្វះខាត; ភាពមិនច្បាស់លាស់ជាបាតុភូតវប្បធម៌ ភាពប្លែកនៃវិធីសាស្រ្តក្នុងការសិក្សាអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់វាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយភាពជាក់លាក់នៃការពិតសង្គមជាក់លាក់ និងទម្រង់ដែលបាតុភូតនេះកើតឡើងនៅក្នុងវា។ ការពិតរុស្ស៊ីសម័យទំនើបក៏កំពុងធ្វើការកែតម្រូវដោយខ្លួនឯងចំពោះអត្ថន័យ និងខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃ "ភាពរសើប" ដែលបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅលើទំព័រកាសែត ការបោះពុម្ពផ្សាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រភេទផ្សេងៗនៃការវិភាគ។ ការចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហានៃ ភាពកម្រកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃ perestroika នៅពេលដែលដំណើរការវិបត្តិចាប់ផ្តើមស៊ូទ្រាំវាដល់ផ្ទៃនៃជីវិតសង្គម។ លក្ខណៈពិសេសនៃដំណើរការទំនើបនៃការរុះរើនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃប្រព័ន្ធផលិតកម្មនៅក្នុងសង្គមក្រោយឧស្សាហកម្ម ដែលកំណត់ថាជាផលវិបាកនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ក្នុងន័យនេះ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបង្ហាញការសន្និដ្ឋានអំពីលក្ខណៈលក្ខណៈ និងនិន្នាការនៃដំណើរការរឹមនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងការងារដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ ប្រធានបទនៃភាពរឹមត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុងទម្រង់ប៉ូឡូញ និងសារព័ត៌មាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់ អ៊ី. Starikov ដែលបានបោះពុម្ពនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​សិក្សា​ជា​រឿង​នយោបាយ។ សង្គម​សូវៀត​ហាក់​ដូច​ជា​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ចោល​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​មក ដែល​ជា​ការ​ពិត​នៃ "សិទ្ធិ​ពី​កំណើត" (បដិវត្តន៍ សង្គ្រាម​ស៊ីវិល)។ ប្រភពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ គឺជាដំណើរការដ៏ធំនៃការចល័ត និងការបង្កើតគំរូ "អាស៊ី" នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសង្គមស៊ីវិល និងការត្រួតត្រានៃប្រព័ន្ធចែកចាយឡើងវិញ (ដែលអ្នកនិពន្ធហៅថា "ការធ្វើត្រាប់តាមសង្គម") ។ សកម្មភាពនៃកត្តាទាំងនេះនាំទៅដល់ការផលិត និងការបន្តពូជនៃម៉ាស់រឹមដែល E. Starikov កំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ "ochlos" ហ្វូងមនុស្ស និងដុំពក។ អ្នក​និពន្ធ​បង្ហាញ​ពី​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​រុះរើ​នៅ​ដំណាក់​កាល​បច្ចុប្បន្ន​ថា​ជា​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បែង​ចែក​ចេញ​ពី​ជាន់​លើ “ជាន់​លើ​សង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ” (E. Starikov ហៅ​គំរូ​នេះ​ដាក់​បញ្ច្រាស)។ ម៉្យាងទៀត ការបាត់បង់ទំនាក់ទំនងសង្គម និងការបាត់បង់មុខតំណែងថ្នាក់សង្គម មិនមែនជាកត្តាសេដ្ឋកិច្ចទេ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រ ពោលគឺការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ ក្រមសីលធម៌ការងារ និងការបាត់បង់វិជ្ជាជីវៈ។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះគំនិតស្មានយ៉ាងខ្លាំងនៃសង្គមសូវៀតនៃជនពិការត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃការនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាសង្គមស៊ីវិលជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សធម្មតា ដែលតំណាងឱ្យគោលដៅចុងក្រោយនៃ perestroika ដ៏សំខាន់។ ការវិភាគនៃដំណើរការនៃការបែងចែកសង្គមដែលធ្វើឡើងដោយវិទ្យាស្ថានសង្គមវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1993 ។ ធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យថ្មីក្នុងការវាយតម្លៃកម្រិតរឹមដែលបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនេះ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាកម្មករស្វ័យភាពកម្រិតមធ្យម (សមាសភាព: អ្នកឯកទេសនៅក្នុងទីក្រុង, អ្នកគ្រប់គ្រង, រួមទាំង។ កម្រិតខ្ពស់ ស្រទាប់ថ្មី កម្មករ និយោជិត វិស្វករ)។ ហេតុផល៖ នៅក្នុងក្រុមនេះមិនមានទិសដៅជាក់លាក់នៃស្វ័យភាពការងារទេ ពោលគឺ កម្មករប្រភេទនេះអាចមានឱកាសដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការរីកចម្រើន ឬគ្មាន។ ការងារមួយចំនួនលើកឡើងពីបញ្ហាប្រពៃណីរបស់យុវជនជាក្រុមរឹម ដោយពិចារណាលើទស្សនៈនៃដំណើរការរបស់ពួកគេ។ គម្លាតនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចដកស្រង់ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ D.V. Petrova, A.V. ប្រូកុប។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់នូវប្រធានបទព្រំដែនមួយចំនួនដែលមនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញសក្តានុពលសម្រាប់អន្តរកម្មជាមួយផ្នែក heuristic នៃគោលគំនិតនៃរឹម។ ទាំងនេះគឺជាប្រធានបទនៃភាពឯកកោ និងភាពមិនធម្មតា ដែលបង្កើតឡើងដោយ S.V. Kurtiyan និង E.R. Yarskaya-Smirnova ។ លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃវិស័យនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបញ្ហាទស្សនវិជ្ជានៃ "មនុស្សមិនធម្មតា" - សិស្សពិការដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ V. Linkov ។

ដោយសង្ខេបពីភាពចម្រុះនៃទស្សនៈសម័យទំនើបលើបញ្ហា យើងអាចធ្វើការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោម។ នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 មានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះបញ្ហានេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទាំងអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកវាជាទ្រឹស្តីលក្ខណៈនៃសង្គមវិទ្យាលោកខាងលិច និងទំនៀមទំលាប់សារព័ត៌មានមានផលប៉ះពាល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការទទួលស្គាល់បាតុភូតនេះនៅក្នុងសង្គមរបស់យើង លក្ខណៈជាក់លាក់ និងទំហំរបស់វា ដែលកំណត់ដោយភាពប្លែកនៃស្ថានភាពនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍" បានកំណត់តម្រូវការសម្រាប់និយមន័យច្បាស់លាស់នៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រ និងវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីចំពោះការសិក្សារបស់វា។