ដាវតែងតែជាអាវុធរបស់ពួកអភិជន។ ពួក Knights បានចាត់ទុកដាវរបស់ពួកគេជាសមមិត្តក្នុងសមរភូមិ ហើយដោយបានបាត់បង់ដាវរបស់គាត់នៅក្នុងសមរភូមិ អ្នកចម្បាំងម្នាក់បានបិទបាំងខ្លួនគាត់ដោយភាពអាម៉ាស់ដែលមិនអាចលុបចោលបាន។ ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងដ៏រុងរឿងនៃអាវុធផ្លុំប្រភេទនេះក៏មាន "ភាពថ្លៃថ្នូរ" របស់វាផងដែរ - ដាវដ៏ល្បីល្បាញដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងមានលក្ខណៈសម្បត្តិវេទមន្តឧទាហរណ៍ដាក់សត្រូវឱ្យហោះហើរនិងការពារម្ចាស់របស់ពួកគេ។ មានការពិតខ្លះនៅក្នុងរឿងនិទានបែបនេះ - ដាវវត្ថុបុរាណដោយរូបរាងរបស់វាអាចជម្រុញដៃគូរបស់ម្ចាស់របស់វា។ យើងធ្វើបទបង្ហាញជូនលោកអ្នក ១ 2 ល្បីល្បាញបំផុត។សារីរិកធាតុដែលស្លាប់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

1. ដាវនៅក្នុងថ្ម

មនុស្សជាច្រើនចងចាំរឿងព្រេងរបស់ស្តេច Arthur ដែលប្រាប់ពីរបៀបដែលគាត់បានទម្លាក់ដាវរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងថ្មដើម្បីបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការគ្រងរាជ្យ។ ទោះបីជាមានលក្ខណៈអស្ចារ្យទាំងស្រុងនៃរឿងនេះក៏ដោយ វាអាចផ្អែកលើ ព្រឹត្តិការណ៍ពិតមានតែពួកគេទេដែលបានកើតឡើងយឺតជាងពេលវេលាប៉ាន់ស្មាននៃរជ្ជកាលរបស់ស្តេចរឿងព្រេងនិទានរបស់ជនជាតិអង់គ្លេស។

នៅក្នុងវិហារអ៊ីតាលីនៃ Monte Siepi មានប្លុកមួយដែលមានកាំបិតបង្កប់យ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងវាដែលយោងទៅតាមប្រភពខ្លះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Tuscan Knight Galliano Guidotti ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 12 ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង Guidotti មាននិស្ស័យអាក្រក់ហើយបានដឹកនាំរបៀបរស់នៅមិនសូវស្រួលដូច្នេះថ្ងៃមួយ Archangel Michael បានបង្ហាញខ្លួនដល់គាត់ហើយជំរុញគាត់ឱ្យដើរតាមផ្លូវនៃការបម្រើព្រះអម្ចាស់ ពោលគឺដើម្បីក្លាយជាព្រះសង្ឃ។ ដោយសើច អ្នកជិះសេះបានប្រកាសថា ការទៅវត្តនឹងពិបាកសម្រាប់គាត់ ដូចជាការកាត់ថ្ម ហើយដើម្បីបញ្ជាក់ពាក្យរបស់គាត់ គាត់បានវាយដុំថ្មដែលនៅជិតដោយកាំបិតរបស់គាត់។ Archangel បានបង្ហាញបុរសរឹងរូសនូវអព្ភូតហេតុមួយ - ដាវបានចូលទៅក្នុងថ្មយ៉ាងងាយស្រួលហើយ Galliano ដ៏អស្ចារ្យបានចាកចេញពីវានៅទីនោះបន្ទាប់ពីនោះគាត់បានដើរលើផ្លូវនៃការកែតម្រូវហើយក្រោយមកត្រូវបានរាប់បញ្ចូលហើយកិត្តិនាមនៃដាវរបស់គាត់ដែលបានទម្លុះថ្ម។ រីករាលដាលពាសពេញអឺរ៉ុប។

ដោយបានទទួលរងនូវប្លុក និងដាវទៅនឹងការវិភាគវិទ្យុសកម្ម បុគ្គលិកនៃសាកលវិទ្យាល័យ Pavia លោក Luigi Garlaschelli បានរកឃើញថាផ្នែកខ្លះនៃរឿងនេះអាចជាការពិត៖ អាយុនៃថ្ម និងដាវគឺប្រហែលប្រាំបីសតវត្ស ពោលគឺវាស្របគ្នា។ ជាមួយនឹងជីវិតរបស់ Signor Guidotti ។

2. Kusanagi no Tsurugi

ដាវទេវកថានេះ គឺជានិមិត្តរូបនៃអំណាចរបស់អធិរាជជប៉ុនជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ Kusanagi no tsurugi (បកប្រែពីភាសាជប៉ុនថា "ដាវដែលកាត់ស្មៅ") ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Ame-nomurakumo no tsurugi - "ដាវដែលប្រមូលពពកនៃស្ថានសួគ៌" ។

វីរភាព​ជប៉ុន​និយាយ​ថា ដាវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ដោយ​ព្រះ​ខ្យល់ Susanoo ក្នុង​ខ្លួន​របស់​នាគ​ក្បាល​ប្រាំបី​ដែល​គាត់​បាន​សម្លាប់។ Susanoo បានប្រគល់ដាវទៅឱ្យប្អូនស្រីរបស់គាត់ដែលជាព្រះអាទិទេពព្រះអាទិត្យ Amaterasu ក្រោយមកវាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយចៅប្រុសរបស់នាង Ninigi ហើយបន្ទាប់ពីពេលខ្លះវាបានទៅ demigod Jimmu ដែលបន្ទាប់មកបានក្លាយជាអធិរាជដំបូងនៃទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ។

វាជារឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលអាជ្ញាធរជប៉ុនមិនដែលដាក់ដាវនៅលើទីសាធារណៈនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បានព្យាយាមលាក់វាឱ្យឆ្ងាយពីភ្នែកក្រសែភ្នែក - សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីឡើងគ្រងរាជ្យ ដាវត្រូវបានរុំដោយក្រណាត់ទេសឯក។ វាត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីសក្ការបូជា Atsuta Shinto ក្នុងទីក្រុង Nagoya ប៉ុន្តែមិនមានភស្តុតាងនៃអត្ថិភាពរបស់វានោះទេ។

អ្នកគ្រប់គ្រងតែមួយគត់របស់ប្រទេសជប៉ុនដែលនិយាយជាសាធារណៈអំពីដាវគឺអធិរាជហ៊ីរ៉ូហ៊ីតូ៖ ការលះបង់រាជបល្ល័ង្កបន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ប្រទេសក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 គាត់បានអំពាវនាវឱ្យអ្នកបម្រើព្រះវិហាររក្សាដាវដោយចំណាយទាំងអស់។

3. Durendal

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តនៃវិហារ Not-Dame ដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុង Rocamadour អាចមើលឃើញដាវជាប់គាំងនៅក្នុងជញ្ជាំង ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Roland ខ្លួនគាត់ ដែលជាវីរបុរសនៃវីរភាពមជ្ឈិមសម័យ និងរឿងព្រេងដែលមាននៅក្នុងការពិត។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងគាត់បានបោះដាវវេទមន្តរបស់គាត់ខណៈពេលដែលការពារវិហារពីសត្រូវហើយដាវនៅតែជាប់នឹងជញ្ជាំង។ ដោយមានការទាក់ទាញដោយរឿងនិទានរបស់ព្រះសង្ឃទាំងនេះ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាច្រើនបាននាំគ្នាទៅ Rocamadour ដែលបានរៀបរាប់រឿងដាវរបស់ Roland ដល់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយរឿងព្រេងនេះបានរីករាលដាលពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ដាវនៅក្នុងវិហារមិនមែនជារឿងព្រេងនិទាន Durandal ដែល Roland បានធ្វើឱ្យសត្រូវរបស់គាត់ភ័យខ្លាច។ អ្នកជិះសេះដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Charlemagne បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហាឆ្នាំ 778 នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយ Basques នៅ Roncesvalles Gorge ដែលមានទីតាំងនៅរាប់រយគីឡូម៉ែត្រពី Rocamadour ហើយពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពី "Durandal" ដែលស្នាក់នៅក្នុងជញ្ជាំងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងតែនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ប៉ុណ្ណោះ។ ស្ទើរតែដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការសរសេរ "ចម្រៀងរ៉ូឡិន" ។ ព្រះសង្ឃគ្រាន់តែភ្ជាប់ឈ្មោះរបស់ Roland ជាមួយនឹងដាវដើម្បីធានាឱ្យមានចរន្តនៃអ្នកគោរពបូជា។ ប៉ុន្តែការបដិសេធកំណែអំពី Roland ក្នុងនាមជាម្ចាស់នៃ blade អ្នកជំនាញមិនអាចផ្តល់អ្វីតបស្នងបានទេ - តើវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់នរណានឹងនៅតែជាអាថ៌កំបាំង។

ដោយវិធីនេះឥឡូវនេះដាវមិននៅក្នុងវិហារទេ - ក្នុងឆ្នាំ 2011 វាត្រូវបានដកចេញពីជញ្ជាំងហើយបញ្ជូនទៅសារមន្ទីរប៉ារីសនៃយុគសម័យកណ្តាល។ វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរដែលថានៅក្នុង បារាំងពាក្យ "Durandal" គឺជាមនុស្សស្រី ដូច្នេះ Roland ប្រហែលជាមានអារម្មណ៍ថាមិនមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះដាវរបស់គាត់ ប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្តពិតប្រាកដ ហើយស្ទើរតែមិនអាចបោះមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់ទៅជញ្ជាំង។

4. Blades ស្រេកទឹកនៃ Muramasa

Muramasa ជា​អ្នក​កាន់​ដាវ និង​ជាងដែក​ដ៏​ល្បី​របស់​ជប៉ុន​ម្នាក់​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី ១៦។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង Muramasa បានអធិស្ឋានដល់ព្រះដើម្បីដាក់ដាវរបស់គាត់ដោយស្រេកទឹកនិង។ កម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញ. ចៅហ្វាយបានធ្វើដាវល្អណាស់ ហើយទេវតាក៏គោរពតាមសំណើរបស់គាត់ ដោយដាក់វិញ្ញាណបិសាច ក្នុងការកំចាត់សត្វមានជីវិតទាំងអស់នៅក្នុងដាវនីមួយៗ។

វាត្រូវបានគេជឿថាប្រសិនបើដាវ Muramasa ប្រមូលផ្តុំធូលីអស់រយៈពេលជាយូរដោយគ្មានការប្រើប្រាស់វាអាចបង្កឱ្យម្ចាស់ធ្វើឃាតកម្មឬធ្វើអត្តឃាតដើម្បី "ផឹក" ឈាមតាមរបៀបនេះ។ មានរឿងរាប់មិនអស់នៃអ្នកកាន់ដាវ Muramasa ដែលបានឆ្កួត ឬសម្លាប់មនុស្សជាច្រើន។ បន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុនិងឃាតកម្មជាបន្តបន្ទាប់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Shogun ដ៏ល្បីល្បាញ Tokugawa Ieyasu ដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏ពេញនិយមទាក់ទងនឹងបណ្តាសារបស់ Muramasa រដ្ឋាភិបាលបានហាមឃាត់ដាវរបស់មេហើយភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ។

ដើម្បីឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌ វាត្រូវតែនិយាយថាសាលា Muramasa គឺជារាជវង្សទាំងមូលនៃជាងកាំភ្លើងដែលមានអាយុកាលប្រហែលមួយសតវត្ស ដូច្នេះរឿង "វិញ្ញាណបិសាចនៃការស្រេកឃ្លានឈាម" ដែលបង្កប់នៅក្នុងដាវគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីរឿងព្រេងនោះទេ។ បណ្តាសានៃ blades ធ្វើឡើងដោយចៅហ្វាយនាយនៃសាលានេះគឺ, paradoxically ដូចដែលវាអាចស្តាប់ទៅ, គុណភាពពិសេសរបស់ពួកគេ។ អ្នកចម្បាំងដែលមានបទពិសោធន៍ជាច្រើនចូលចិត្តដាវផ្សេងទៀត ហើយតាមមើលទៅ ដោយសារសិល្បៈរបស់ពួកគេ និងភាពមុតស្រួចនៃដាវរបស់ Muramasa ពួកគេបានឈ្នះញឹកញាប់ជាងអ្នកដទៃ។

5. Honjo Masamune

មិនដូចដាវស្រេកទឹករបស់ Muramasa ទេ ដាវដែលផលិតដោយមេ Masamune យោងតាមរឿងព្រេង បានផ្តល់ឲ្យអ្នកចម្បាំងដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងប្រាជ្ញា។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ដើម្បីស្វែងយល់ថាតើដាវមួយណាល្អជាង និងមុតជាង Muramasa និង Masamune បានទម្លាក់ដាវរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងទន្លេដែលមានផ្កាឈូក។ ផ្កាបានបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃចៅហ្វាយនាយនីមួយៗ៖ ដាវរបស់ Masamune មិនបានធ្វើឱ្យមានស្នាមប្រេះមួយលើពួកគេទេ ព្រោះដាវរបស់គាត់មិនអាចធ្វើបាបមនុស្សស្លូតត្រង់បានឡើយ ហើយផលិតផលរបស់ Muramasa ផ្ទុយទៅវិញ ហាក់បីដូចជាកំពុងព្យាយាមកាត់ផ្កាចូលទៅក្នុង បំណែកតូចៗបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់វា។

ជាការពិតណាស់នេះគឺជាការប្រឌិតសុទ្ធសាធ - Masamune រស់នៅជិតពីរសតវត្សមុនជាងជាងកាំភ្លើងនៃសាលា Muramasa ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដាវ Masamune ពិតជាមានតែមួយគត់៖ អាថ៌កំបាំងនៃកម្លាំងរបស់ពួកគេមិនអាចត្រូវបានបង្ហាញដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ សូម្បីតែការប្រើប្រាស់ក៏ដោយ។ បច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗបំផុត។និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ។

ដាវ​ដែល​នៅ​រស់​ទាំង​អស់​ដែល​លោក​ម្ចាស់​ធ្វើ​គឺ​ជា​សម្បត្តិ​ជាតិ​របស់​ប្រទេស ព្រះអាទិត្យ​រះហើយត្រូវបានយាមកាមយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ប៉ុន្តែពួកគេល្អបំផុតគឺ Honjo Masamune ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទាហានអាមេរិក Colde Bimor បន្ទាប់ពីការចុះចាញ់របស់ជប៉ុនក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ហើយបច្ចុប្បន្នកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់វាមិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេ។ រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសនេះកំពុងព្យាយាមស្វែងរកកាំបិតដ៏ពិសេសមួយ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ ឥតប្រយោជន៍ទេ។

6. រីករាយ

ដាវ Joyeuse (បកប្រែពីភាសាបារាំង "joyeuse" - "រីករាយ") យោងតាមរឿងព្រេងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ថាបនិកនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ Charlemagne ហើយបានបម្រើគាត់យ៉ាងស្មោះត្រង់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងគាត់អាចផ្លាស់ប្តូរពណ៌នៃកាំបិតរហូតដល់ 30 ដងក្នុងមួយថ្ងៃហើយបញ្ចេញពន្លឺពីព្រះអាទិត្យ។ បច្ចុប្បន្ននេះមានដាវពីរដែលស្តេចដ៏ល្បីល្បាញអាចកាន់បាន។

មួយក្នុងចំនោមពួកគេ ដែលប្រើអស់ជាច្រើនឆ្នាំជាដាវគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេចបារាំង ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Louvre ហើយរាប់រយឆ្នាំមានការចម្រូងចម្រាសថាតើដៃរបស់ Charlemagne ពិតជាបានចាប់ដៃរបស់គាត់មែនឬអត់។ ការណាត់ជួបរបស់ Radiocarbon បង្ហាញថានេះមិនអាចជាការពិតទេ៖ ផ្នែកចាស់នៃដាវដែលនៅរស់រានមានជីវិតដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុង Louvre (ក្នុងរយៈពេលរាប់រយឆ្នាំកន្លងមកនេះ វាត្រូវបានកែច្នៃ និងជួសជុលឡើងវិញច្រើនជាងម្តង) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចន្លោះសតវត្សទី 10 និងទី 11 បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Charlemagne (អធិរាជបានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 814) ។ អ្នកខ្លះជឿថាដាវនេះត្រូវបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញ Joyeuse បច្ចុប្បន្ននិងជារបស់គាត់។ ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដឬមានផ្នែកមួយនៃ "រីករាយ" នៅក្នុងវា។

អ្នកប្រកួតប្រជែងទីពីរសម្រាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេចរឿងព្រេងនិទានគឺអ្វីដែលគេហៅថា saber នៃ Charlemagne ដែលឥឡូវនេះមានទីតាំងនៅសារមន្ទីរមួយក្នុងទីក្រុងវីយែន។ អ្នកជំនាញមានភាពខុសគ្នាទាក់ទងនឹងពេលវេលានៃការផលិតរបស់វា ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនបានទទួលស្គាល់ថាវានៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Charles៖ គាត់ប្រហែលជាបានចាប់យកអាវុធនេះជាពានរង្វាន់ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការមួយរបស់គាត់នៅក្នុង អឺរ៉ុប​ខាងកើត. ជាការពិតណាស់ នេះមិនមែនជា Joyeuse ដ៏ល្បីល្បាញនោះទេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា Saber មិនមានតម្លៃជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេ។

7. ដាវនៃផ្លូវពេត្រុស

មានរឿងព្រេងមួយថា ដាវដែលជាផ្នែកមួយនៃការតាំងពិពណ៌សារមន្ទីរក្នុងទីក្រុង Poznan ប៉ូឡូញ គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីដាវដែលសាវកពេត្រុសបានកាត់ត្រចៀកអ្នកបំរើរបស់សម្ដេចសង្ឃកំឡុងពេលចាប់ខ្លួនព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងសួនច្បារគែតសេម៉ានី។ ដាវនេះត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសប៉ូឡូញក្នុងឆ្នាំ 968 ដោយប៊ីស្សព Jordan ដែលបានធានាមនុស្សគ្រប់គ្នាថាដាវនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពេត្រុស។ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃទេវកថានេះជឿថាដាវត្រូវបានក្លែងបន្លំនៅដើមសតវត្សទី 1 នៅកន្លែងណាមួយនៅជាយក្រុងខាងកើតនៃចក្រភពរ៉ូម។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនមានទំនុកចិត្តថាអាវុធនេះត្រូវបានធ្វើឡើងយឺតជាងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការវិភាគនៃលោហៈដែលដាវ និងដាវប្រភេទ falchion ត្រូវបានចំរុះ - ដាវបែបនេះមិនត្រូវបានធ្វើឡើងទេ។ នៅក្នុងសម័យនៃពួកសាវ័ក ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 11 ប៉ុណ្ណោះ។

8. ដាវរបស់ Wallace

យោងតាមរឿងព្រេង លោក Sir William Wallace ដែលជាមេបញ្ជាការយោធា និងជាមេដឹកនាំនៃប្រទេសស្កុតឡេន ក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យភាពពីប្រទេសអង់គ្លេស បន្ទាប់ពីបានឈ្នះសមរភូមិ Stirling Bridge បានគ្របដណ្ដប់ដាវរបស់គាត់ជាមួយនឹងស្បែករបស់ហេរញ្ញិក លោក Hugh de Cressingham ដែល កំពុងប្រមូលពន្ធសម្រាប់ភាសាអង់គ្លេស។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែគិតថា មហាសេដ្ឋីដែលអកុសលត្រូវស៊ូទ្រាំនឹងគ្រាដ៏អាក្រក់ជាច្រើនមុនពេលគាត់ស្លាប់ ពីព្រោះក្រៅពីជើងនោះ វ៉លឡេសបានផលិតកន្ត្រៃ និងខ្សែក្រវាត់ដាវពីសម្ភារៈដូចគ្នា។

យោងទៅតាមកំណែមួយទៀតនៃរឿងព្រេង វ៉លឡេស ផលិតតែខ្សែក្រវាត់ដាវពីស្បែក ប៉ុន្តែវាពិបាកមិនគួរឱ្យជឿក្នុងការនិយាយអ្វីឱ្យប្រាកដនៅពេលនេះ ព្រោះតាមការស្នើសុំរបស់ស្តេច James IV នៃប្រទេសស្កុតឡេន ដាវនេះត្រូវបានរចនាឡើងវិញ - ការពាក់ចាស់របស់ ដាវត្រូវបានជំនួសដោយវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យមួយនេះ។

ប្រហែលជាលោក វីលៀម ពិតជាអាចតុបតែងអាវុធរបស់គាត់ជាមួយនឹងស្បែករបស់ហេរញ្ញិក៖ ក្នុងនាមជាអ្នកស្នេហាជាតិនៃប្រទេសរបស់គាត់ គាត់ស្អប់ជនក្បត់ដែលសហការជាមួយអ្នកកាន់កាប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានមតិមួយផ្សេងទៀត - មនុស្សជាច្រើនជឿថារឿងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិអង់គ្លេសដើម្បីបង្កើតរូបភាពនៃសត្វចម្លែកដែលស្រេកឃ្លានឈាមសម្រាប់អ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីឯករាជ្យភាពស្កុតឡេន។ យើងទំនងជាមិនដែលដឹងការពិតទេ។

9. ដាវ Goujian

នៅឆ្នាំ 1965 នៅក្នុងផ្នូរបុរាណចិនមួយ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញដាវមួយ ដែលទោះបីជាមានភាពសើមដែលបានហ៊ុំព័ទ្ធវាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំក៏ដោយ ក៏មិនមានកន្លែងច្រែះដែរ - អាវុធនេះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អ សូម្បីតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រម្នាក់។ កាត់ម្រាមដៃរបស់គាត់នៅពេលពិនិត្យមើលកាំបិតមុតស្រួច។ ដោយបានសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវការរកឃើញនោះ អ្នកជំនាញមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលកត់សម្គាល់ថាវាមានអាយុកាលយ៉ាងហោចណាស់ 2,5 ពាន់ឆ្នាំ។

យោងតាមកំណែទូទៅបំផុត ដាវជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Goujian ដែលជាយានមួយក្នុងចំណោមយាន (អ្នកគ្រប់គ្រង) នៃនគរ Yue ក្នុងអំឡុងនិទាឃរដូវ និងសរទរដូវ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាដាវពិសេសនេះត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការងារដែលបាត់បង់លើប្រវត្តិសាស្ត្រនៃនគរ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយ Goujian បានចាត់ទុកដាវនេះគឺជាតែមួយគត់ អាវុធឈរនៅក្នុងការប្រមូលរបស់គាត់ ហើយរឿងព្រេងមួយទៀតបាននិយាយថាដាវគឺស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ដែលវាអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នានៃផែនដីនិងស្ថានសួគ៌។

ដាវនេះត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដោយសារតែសិល្បៈរបស់ជាងកាំភ្លើងចិនបុរាណ៖ ដាវនេះត្រូវបានផលិតឡើងដោយប្រើដែកអ៊ីណុកដែលបង្កើតដោយពួកគេ ហើយស្នាមប្រេះរបស់អាវុធនេះត្រូវគ្នាយ៉ាងតឹងទៅនឹងដាវ ដែលខ្យល់ចូលទៅវាត្រូវបានរារាំងជាក់ស្តែង។

10. ដាវប្រាំពីរ

ដាវដ៏ស្រស់ស្អាតមិនធម្មតានេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1945 នៅទីសក្ការបូជា Isonokami-jingu Shinto (Tenri ប្រទេសជប៉ុន)។ ដាវមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអាវុធដែលមានគែមធម្មតាពីទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ ជាដំបូងនៅក្នុងរូបរាងដ៏ស្មុគស្មាញនៃដាវ - វាមានមែកឈើចំនួនប្រាំមួយដ៏ចម្លែក ហើយទីប្រាំពីរ ជាក់ស្តែងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចុងនៃដាវ - ដូច្នេះអាវុធដែលបានរកឃើញបានទទួលឈ្មោះថា ណាណាតស៊ូសាយ៉ា-ណូ-តាជី (បកប្រែពីភាសាជប៉ុន - "ដាវប្រាំពីរធ្មេញ")។

ដាវត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច (ដែលមិនមានលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់ជនជាតិជប៉ុន) ដូច្នេះលក្ខខណ្ឌរបស់វាទុកឱ្យមនុស្សជាច្រើនចង់បាន។ មាន​សិលាចារឹក​មួយ​នៅ​លើ​ដាវ ដែល​តាម​ការ​ដែល​អ្នក​គ្រប់គ្រង​កូរ៉េ​បាន​ប្រគល់​អាវុធ​នេះ​ដល់​អធិរាជ​ចិន​មួយ​អង្គ។

ការពិពណ៌នាអំពីដាវដូចគ្នាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Nihon Shoki, ការងារបុរាណអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុន៖ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ដាវប្រាំពីរជ្រុងត្រូវបានបង្ហាញជាអំណោយដល់ព្រះចៅអធិរាជ Jingu ពាក់កណ្តាលទេវកថា។

ដោយបានសិក្សាដាវដោយប្រុងប្រយ័ត្ន អ្នកជំនាញបានសន្និដ្ឋានថា ភាគច្រើនទំនងជានេះគឺជាវត្ថុបុរាណរឿងព្រេងនិទានដូចគ្នា ចាប់តាំងពីពេលវេលាប៉ាន់ស្មាននៃការបង្កើតរបស់វាស្របគ្នានឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង Nihon Shoki លើសពីនេះ វាក៏និយាយអំពី Isonokami-jingu ផងដែរ។ ទីសក្ការៈ ដូច្នេះ​វត្ថុ​បុរាណ​នេះ​គ្រាន់តែ​ដេក​នៅ​ទីនោះ​អស់​រយៈពេល​ជាង ១,៥ ពាន់​ឆ្នាំ​រហូត​ដល់​គេ​រក​ឃើញ​នាង​។

11. ទីហ្សូណា

អាវុធដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វីរបុរសអេស្ប៉ាញរឿងព្រេងនិទាន Rodrigo Diaz de Vivar ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា El Cid Campeador ឥឡូវនេះមានទីតាំងនៅវិហារ Burgos ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសម្បត្តិជាតិរបស់ប្រទេសអេស្ប៉ាញ។

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់ Sid អាវុធនេះបានទៅបុព្វបុរសរបស់ស្តេចអេស្ប៉ាញ Ferdinand II នៃ Aragon ហើយស្តេចដែលបានទទួលមរតកបានប្រគល់វត្ថុបុរាណនេះទៅឱ្យ Marquis de Falces ។ កូនចៅរបស់ Marquis បានថែរក្សាវត្ថុបុរាណយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នរាប់រយឆ្នាំ ហើយនៅឆ្នាំ 1944 ដោយមានការអនុញ្ញាតពីពួកគេ ដាវបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការតាំងពិពណ៌នៃសារមន្ទីរ Royal Military Museum ក្នុងទីក្រុង Madrid ។ ក្នុងឆ្នាំ 2007 ម្ចាស់ដាវបានលក់វាទៅឱ្យអាជ្ញាធរនៃតំបន់ Castile និង Leon ក្នុងតម្លៃ 2 លានដុល្លារ ហើយពួកគេបានផ្ទេរវាទៅព្រះវិហារដែល El Cid ត្រូវបានបញ្ចុះ។

បុគ្គលិកនៃក្រសួងវប្បធម៌មានការអាក់អន់ស្រពន់ចិត្តចំពោះការលក់ដាវ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានថាវាគឺជាការក្លែងបន្លំនៅពេលក្រោយ ដែលមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយ de Vivar ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការវិភាគហ្មត់ចត់មួយបានបញ្ជាក់ថា ទោះបីជាអាវុធ "ដើម" ដែលពាក់ត្រូវបានជំនួសដោយអាវុធផ្សេងទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ក៏ដោយក៏ដាវរបស់វាត្រូវបានផលិតនៅសតវត្សទី 11 ពោលគឺដាវទំនងជារបស់វីរបុរស។

12. Ulfbert

នៅសម័យរបស់យើង ដាវបែបនេះត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល ប៉ុន្តែនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល នៅពេលដែលពាក្យថា Ulfbert ត្រូវបានឮ សត្រូវរបស់ Vikings បានជួបប្រទះនឹងភាពភ័យរន្ធត់យ៉ាងពិតប្រាកដ។ កិត្តិយសនៃការកាន់កាប់អាវុធបែបនេះគឺជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់ពួកវរជននៃ Scandinavian កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធពីព្រោះ Ulfberts ខ្លាំងជាងដាវផ្សេងទៀតនៅសម័យនោះ។ សព្វាវុធដែលមានអាវុធនៅមជ្ឈិមសម័យភាគច្រើនត្រូវបានគេបោះចេញពីដែកកាបូនទាបដែលផុយលាយជាមួយនឹងស្លាក ហើយពួក Vikings បានទិញដែកដែលអាចកែច្នៃបានសម្រាប់ដាវរបស់ពួកគេពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន ដែលខ្លាំងជាង។

ឥឡូវនេះ គេមិនដឹងថា Ulfbert នេះជានរណាទេ ហើយថាតើគាត់ជាមនុស្សដំបូងដែលគិតបង្កើតដាវបែបនេះឬអត់ ប៉ុន្តែវាគឺជាសញ្ញារបស់គាត់ដែលឈរលើដាវទាំងអស់ដែលផលិតនៅអឺរ៉ុបពីដែកអ៊ីរ៉ង់ និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ Ulfberts ប្រហែលជាអាវុធទំនើបបំផុត។ យុគសម័យកណ្តាលលឿនជាងពេលវេលារបស់វា។ Blades នៃភាពខ្លាំងដែលអាចប្រៀបធៀបបានបានចាប់ផ្តើមផលិតយ៉ាងច្រើននៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មសកល។

ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ឈ្មោះជប៉ុនដើម្បីកំណត់ប្រភេទដាវជប៉ុន និងផ្នែករបស់វា។ វចនានុក្រមសង្ខេបនៃគោលគំនិតដែលប្រើជាទូទៅបំផុត៖

តារាងប្រៀបធៀបដាវជប៉ុន

ប្រភេទ ប្រវែង
(ណាហ្គាសា),
សង់​ទី​ម៉ែ​ត
ទទឹង
(ម៉ូតូឌុប),
សង់​ទី​ម៉ែ​ត
ការផ្លាត
(សុំទោស),
សង់​ទី​ម៉ែ​ត
កម្រាស់
(កាសាន),
កំណត់ចំណាំ
តាទី 61-71 2,4-3,5 1,2-2,1 5-6,6 បានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 11 ។ ពាក់ខ្សែក្រវាត់ជាមួយនឹងដាវចុះក្រោម ផ្គូផ្គងជាមួយដាវ tanto ។ ប្រភេទនៃ odachi អាចត្រូវបានពាក់នៅខាងក្រោយ។
កាតាណា 61-73 2,8-3,1 0,4-1,9 6-8 បានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 14 ។ ពាក់​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្សែ​ក្រវាត់​ដោយ​លើក​ដាវ​ឡើង​ផ្គូផ្គង​ជាមួយ wakizashi ។
វ៉ាគីហ្សាស៊ី 32-60 2,1-3,2 0,2-1,7 4-7 បានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 14 ។ ពាក់​ដោយ​ដាវ​ឡើង​ផ្គូផ្គង​នឹង​កាតាណា ឬ​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា​ជា​ដាវ។
តង់តូ 17-30 1.7-2.9 0-0.5 5-7 ពាក់​ជា​មួយ​នឹង​ដាវ​តាទី ឬ​ដោយ​ឡែក​ជា​ដាវ ។
វិមាត្រទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ blade ដោយមិនគិតពី shank ។ ទទឹងនិងកម្រាស់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់មូលដ្ឋាននៃ blade ដែលជាកន្លែងដែលវាជួប tang ។ ទិន្នន័យត្រូវបានយកសម្រាប់ដាវពីសម័យ Kamakura និង Muromachi (-gg ។ ) ពីកាតាឡុក។ ប្រវែងនៃ tachi នៅដើមសម័យ Kamakura និង tachi ទំនើប (gendaito) ឈានដល់ 83 សង់ទីម៉ែត្រ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដាវជប៉ុន

ដាវបុរាណ។ រហូតដល់សតវត្សទី 9 ។

ដាវដែកដំបូងត្រូវបាននាំយកទៅ កោះជប៉ុននៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 3 ដោយពាណិជ្ជករចិនពីដីគោក។ សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុននេះត្រូវបានគេហៅថា កូហ្វុន (ភ្លឺ "ពំនូក", III - សតវត្ស) ។ ផ្នូរប្រភេទ kurgan ដែលត្រូវបានអភិរក្ស ទោះបីរងការខូចខាតយ៉ាងខ្លាំងដោយច្រែះក៏ដោយ ក៏ដាវពីសម័យនោះ បែងចែកដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យាទៅជាភាសាជប៉ុន កូរ៉េ និងភាគច្រើនបំផុតគឺការរចនារបស់ចិន។ ដាវ​ចិន​មាន​កាំបិត​ត្រង់ តូច​ចង្អៀត និង​មាន​គែម​រាង​ជា​រង្វង់​ធំ​នៅ​លើ​ដងទង់។ គំរូរបស់ជនជាតិជប៉ុនគឺខ្លីជាង ដោយមានកាំបិតធំទូលាយ ត្រង់ គែមពីរ និងផ្លែទទឹមដ៏ធំ។ ក្នុងកំឡុងសម័យ Asuka (-) ដោយមានជំនួយពីជាងដែកកូរ៉េ និងចិន ជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមផលិតដែកដោយខ្លួនឯង ហើយនៅសតវត្សទី 7 ពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកវិទ្យានៃការផលិតដែកពហុស្រទាប់។ មិនដូចគំរូមុនទេ ដែលក្លែងបន្លំពីបន្ទះដែករឹង ដាវបានចាប់ផ្តើមធ្វើដោយការក្លែងបន្លំពីដែក និងបន្ទះដែក។

សរុបមក អាជ្ញាបណ្ណប្រហែល 650 ត្រូវបានចេញឱ្យជាងដែកដើម្បីធ្វើដាវក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ អ្នកធ្វើដំណើរដែលមានអាជ្ញាប័ណ្ណប្រហែល 300 បន្តប្រតិបត្តិការនៅពេលនេះ។ ពួកគេជាច្រើនកំពុងព្យាយាមស្តារប្រពៃណីនៃការធ្វើដាវពីសម័យ Kamakura និង Koto ។ ដាវដែលពួកគេផលិតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្នាដៃសិល្បៈប្រពៃណីរបស់ជប៉ុន។

បច្ចេកវិទ្យាបង្កើតដាវ

ជាងដែក-ជាងដែក

ជាងដែកមានកំពស់ខ្ពស់។ ស្ថានភាពសង្គមនៅក្នុងសង្គមជប៉ុន ពួកគេជាច្រើនត្រូវបានគេស្គាល់តាមឈ្មោះ ដោយសារបញ្ជី។ បញ្ជីនៃជាងដែកបុរាណចាប់ផ្តើមដោយឈ្មោះរបស់ Amakuni មកពីខេត្ត Yamato ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងបានរស់នៅនៅដើមសតវត្សទី 8 ក្នុងរជ្ជកាលអធិរាជ Taiho (-gg ។ ) ។

នៅសម័យបុរាណ (សម័យនៃដាវ Koto ប្រហែលឆ្នាំ 2000) មានសាលាជាងដែកប្រហែល 120 ដែលអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សបានផលិតដាវដែលមានចរិតលក្ខណៈ។ សញ្ញាជាប់លាប់បង្កើតឡើងដោយស្ថាបនិកនៃសាលា។ នៅក្នុងសម័យទំនើប (សម័យនៃដាវ Shinto - gg ។ ) សាលាចំនួន 80 ត្រូវបានគេស្គាល់។ មានចៅហ្វាយនាយឆ្នើមប្រហែល 1000 នាក់នៃសិប្បកម្មជាងដែក ហើយសរុបមក ជាងមួយពាន់ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដាវជប៉ុន ជាង 23 ពាន់នាក់ត្រូវបានកត់ត្រាទុក ដែលក្នុងនោះភាគច្រើន (4 ពាន់នាក់) ក្នុងអំឡុងពេល Koto (ដាវចាស់) សម័យកាលរស់នៅក្នុងខេត្ត Bizen (ខេត្ត Okayama ទំនើប) ។

ដុំដែកត្រូវបានរុញទៅជាសន្លឹកស្តើង ត្រជាក់យ៉ាងលឿនក្នុងទឹក ហើយបន្ទាប់មកបំបែកទៅជាបំណែកដែលមានទំហំប៉ុនកាក់។ បន្ទាប់ពីនេះជម្រើសនៃបំណែកត្រូវបានអនុវត្តបំណែកជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលដ៏ធំនៃ slag ត្រូវបានលុបចោលហើយនៅសល់ត្រូវបានតម្រៀបតាមពណ៌និងរចនាសម្ព័ន្ធក្រឡានៃកំហុស។ វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យជាងដែកជ្រើសរើសដែកដែលមានបរិមាណកាបូនដែលអាចព្យាករណ៍បានពី 0,6 ទៅ 1,5% ។

ការចេញផ្សាយសំណល់ slag បន្ថែមទៀតនៅក្នុងដែកថែប និងការកាត់បន្ថយបរិមាណកាបូនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការបង្កើត - ការភ្ជាប់បំណែកតូចៗនីមួយៗទៅក្នុងចន្លោះទទេសម្រាប់ដាវ។

ការក្លែងបន្លំកាំបិត

ផ្នែកឈើឆ្កាងនៃដាវជប៉ុន។ បានបង្ហាញគឺជារចនាសម្ព័ន្ធធម្មតាពីរជាមួយនឹងការផ្សំដ៏ល្អឥតខ្ចោះក្នុងទិសដៅនៃស្រទាប់ដែក។ ខាងឆ្វេង: លោហៈរបស់ blade នឹងបង្ហាញវាយនភាព។ Itameនៅខាងស្តាំ - ម៉ាសាម៉ា.

បំណែកដែកដែលមានបរិមាណកាបូនប្រហាក់ប្រហែលគ្នាត្រូវបានចាក់ទៅលើចានដែកដូចគ្នា ក្នុងមួយប្លុក អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានកំដៅដល់ 1300 °C ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងញញួរផ្លុំ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតស្នាដៃចាប់ផ្តើម។ បំណែកការងារត្រូវបានរុញភ្ជាប់និងបត់នៅពាក់កណ្តាលបន្ទាប់មករុញភ្ជាប់ម្តងទៀតហើយបត់ពាក់កណ្តាលក្នុងទិសដៅផ្សេងទៀត។ ជាលទ្ធផលនៃការក្លែងបន្លំម្តងហើយម្តងទៀត ដែកពហុស្រទាប់ត្រូវបានទទួល ទីបំផុតត្រូវបានជម្រះនៃ slag ។ វាងាយស្រួលក្នុងការគណនាថានៅពេលដែលស្នាដៃត្រូវបានបត់ 15 ដង ស្រទាប់ដែកស្ទើរតែ 33 ពាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ដង់ស៊ីតេធម្មតារបស់ដាម៉ាសសម្រាប់ដាវជប៉ុន។

slag នៅតែជាស្រទាប់មីក្រូទស្សន៍នៅលើផ្ទៃនៃស្រទាប់ដែក បង្កើតជាវាយនភាពពិសេស ( ហាដា) ដែលស្រដៀងនឹងលំនាំលើផ្ទៃឈើ។

ដើម្បីធ្វើឱ្យដាវទទេ ជាងដែក បង្កើតយ៉ាងហោចណាស់ពីររបារ៖ ពីដែកថែបកាបូនខ្ពស់ ( កាវ៉ាហ្គាន) និងកាបូនទាបទន់ជាង ( ស៊ីងហ្គាន) ពីដំបូង ទម្រង់រាងអក្សរ U ដែលមានប្រវែងប្រហែល 30 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលប្លុកត្រូវបានដាក់ ស៊ីងហ្គានដោយមិនឈានដល់ផ្នែកដែលនឹងក្លាយជាកំពូល និងដែលធ្វើពីដែកល្អបំផុត និងរឹងបំផុត។ កាវ៉ាហ្គាន. បន្ទាប់មកជាងដែកកំដៅប្លុកក្នុងទម្រង់មួយ ហើយផ្សាភ្ជាប់ផ្នែកនៃសមាសធាតុជាមួយគ្នាដោយការក្លែងបន្លំ បន្ទាប់មកគាត់បង្កើនប្រវែងនៃការងារនៅសីតុណ្ហភាព 700-1100 °C ដល់ទំហំដាវ។

ជាមួយនឹងច្រើនទៀត បច្ចេកវិទ្យាស្មុគស្មាញ welded រហូតដល់ទៅ 4 របារ: ពីដែករឹងបំផុត ( ហាហ្គាន) បង្កើតជាគែមកាត់ និងចុង របារ 2 នៃដែករឹងតិចទៅសងខាង ហើយរបារនៃដែកទន់ដែលទាក់ទងគ្នាបង្កើតជាស្នូល។ រចនាសម្ព័ន្ធពហុស្រទាប់នៃ blade អាចកាន់តែស្មុគស្មាញជាមួយនឹងការផ្សារដាច់ដោយឡែកនៃគូទ។

ការក្លែងបន្លំត្រូវបានប្រើដើម្បីតម្រឹមស្លឹករបស់ blade ទៅជាកម្រាស់ប្រហែល 2.5 មីលីម៉ែត្រ (នៅក្នុងតំបន់នៃគែមកាត់) និងគែមរបស់វា។ ចុងខាងលើក៏ត្រូវបានតម្រង់ដោយក្លែងបន្លំដែលចុងបញ្ចប់នៃស្នាដៃត្រូវបានកាត់តាមអង្កត់ទ្រូង។ បន្ទាប់មកចុងវែង (នៅផ្នែកខាងដាវ) នៃការកាត់តាមអង្កត់ទ្រូងត្រូវបានក្លែងបន្លំទៅផ្នែកខ្លី (គូទ) ដែលជាលទ្ធផលដែលរចនាសម្ព័ន្ធដែកនៅផ្នែកខាងលើផ្តល់នូវភាពរឹងមាំនៅក្នុងតំបន់នៃដាវ ខណៈពេលដែលរក្សា ភាពរឹង និងដោយហេតុនេះលទ្ធភាពនៃការធ្វើឱ្យច្បាស់ខ្លាំង។

ការឡើងរឹងរបស់កាំបិត និងប៉ូលា

បន្ទាប់ ដំណាក់កាលសំខាន់ការផលិតដាវពាក់ព័ន្ធនឹងការព្យាបាលកំដៅនៃកាំបិត ដើម្បីពង្រឹងគែមកាត់ ដែលជាលទ្ធផលដែលលំនាំហាម៉ុនលេចឡើងនៅលើផ្ទៃដាវ ជាក់លាក់ចំពោះដាវជប៉ុន។ រហូត​ដល់​ពាក់​កណ្តាល​នៃ​ចន្លោះ​ទទេ​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ជាង​ដែក​មធ្យម​មិន​ដែល​ក្លាយ​ជា​ដាវ​ពិត​ប្រាកដ​ឡើយ ដោយសារ​តែ​បរាជ័យ​នៃ​ការ​រឹង។

សម្រាប់ការព្យាបាលកំដៅ blade ត្រូវបានគ្របដោយស្រទាប់មិនស្មើគ្នានៃការបិទភ្ជាប់ធន់នឹងកំដៅ - ល្បាយនៃដីឥដ្ឋផេះនិងម្សៅថ្ម។ សមាសភាពពិតប្រាកដនៃការបិទភ្ជាប់ត្រូវបានរក្សាទុកជាសម្ងាត់ដោយមេ។ កាំបិតត្រូវបានគ្របដោយស្រទាប់ស្តើង ស្រទាប់ក្រាស់បំផុតនៃការបិទភ្ជាប់ត្រូវបានអនុវត្តទៅផ្នែកកណ្តាលនៃ blade ដែលជាកន្លែងដែលការឡើងរឹងគឺមិនចង់បាន។ ល្បាយរាវត្រូវបានតម្រៀបតាមកម្រិត ហើយបន្ទាប់ពីស្ងួត កោសតាមលំដាប់ជាក់លាក់មួយនៅក្នុងតំបន់ដែលខិតទៅជិតកាំបិត អរគុណដែលគំរូត្រូវបានរៀបចំ ចាម៉ុន. កាំបិតជាមួយនឹងការបិទភ្ជាប់ស្ងួតត្រូវបានកំដៅស្មើគ្នាតាមបណ្តោយប្រវែងរបស់វារហូតដល់ប្រហែល។ 770 °C (គ្រប់គ្រងដោយពណ៌នៃលោហៈក្តៅ) បន្ទាប់មកជ្រមុជនៅក្នុងធុងទឹកមួយជាមួយនឹង blade ចុះក្រោម។ ភាពត្រជាក់ភ្លាមៗផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័នរបស់លោហៈនៅជិត blade ដែលកម្រាស់នៃលោហៈ និងស្រទាប់ការពារកំដៅគឺស្តើងបំផុត។ បនា្ទាប់មកបនា្ទាប់ត្រូវបានកំដៅឡើងវិញដល់ 160 អង្សារហើយត្រជាក់ម្តងទៀត។ នីតិវិធីនេះជួយកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនៅក្នុងលោហៈដែលកើតឡើងកំឡុងពេលរឹង។

ផ្ទៃរឹងនៃ blade មាន tint ពណ៌សស្ទើរតែបើប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្ទៃផ្សេងទៀតនៃ blade ពណ៌ប្រផេះ - ខៀវងងឹត។ ព្រំដែនរវាងពួកវាអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទម្រង់នៃបន្ទាត់ដែលមានលំនាំ ចាម៉ុនដែលត្រូវបានប្រសព្វជាមួយគ្រីស្តាល់ martensite ភ្លឺចាំងនៅក្នុងជាតិដែក។ នៅសម័យបុរាណ ហាម៉ុនមើលទៅដូចជាបន្ទាត់ត្រង់នៅតាមបណ្តោយផ្លិត កំឡុងសម័យ កាម៉ាគូរ៉ា បន្ទាត់បានក្លាយជារលក ជាមួយនឹងការរួញអង្កាញ់ និងខ្សែឆ្លងកាត់។ វាត្រូវបានគេជឿថា បន្ថែមពីលើរូបរាងសោភ័ណភាពរបស់វា ខ្សែរលក ភាពខុសប្លែកគ្នានៃហាម៉ុន អនុញ្ញាតឱ្យ blade ទប់ទល់នឹងការប៉ះទង្គិចបានល្អប្រសើរ កាត់បន្ថយភាពតានតឹងភ្លាមៗនៅក្នុងលោហៈ។

ប្រសិនបើនីតិវិធីត្រូវបានអនុវត្តជាសូចនាករនៃគុណភាពនៃការឡើងរឹងនោះគូទនៃ blade ទទួលបានពណ៌ពណ៌ស។ utsuri(ភ្លឺ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង). អ៊ូស៊ូរីរំលឹក ចាម៉ុនប៉ុន្តែរូបរាងរបស់វាមិនមែនជាផលវិបាកនៃការបង្កើត martensite នោះទេប៉ុន្តែឥទ្ធិពលអុបទិកដែលបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចនៃរចនាសម្ព័ន្ធលោហៈនៅក្នុងតំបន់នេះបើប្រៀបធៀបទៅនឹងតួនៅក្បែរនៃ blade ។ អ៊ូស៊ូរីមិន​មែន​ជា​លក្ខណៈ​ចាំបាច់​នៃ​ដាវ​គុណភាព​ទេ ប៉ុន្តែ​បង្ហាញ​ពី​ការ​ព្យាបាល​កម្ដៅ​ដោយ​ជោគជ័យ​សម្រាប់​បច្ចេកវិទ្យា​មួយ​ចំនួន។

នៅពេលដែល blade ត្រូវបានកំដៅកំឡុងពេលដំណើរការឡើងរឹងដល់សីតុណ្ហភាពលើសពី 770° ផ្ទៃរបស់វាទទួលបានភាពសម្បូរបែបនៃស្រមោល និងសម្បូរបែបនៃព័ត៌មានលម្អិតនៃគំរូ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះអាចបំផ្លាញភាពធន់របស់ដាវ។ មានតែជាងដែកនៃខេត្ត Sagami ក្នុងកំឡុងសម័យ Kamakura ប៉ុណ្ណោះដែលអាចរួមបញ្ចូលគ្នានូវគុណភាពប្រយុទ្ធរបស់ដាវ ជាមួយនឹងការរចនាដ៏ប្រណិតនៃផ្ទៃលោហៈ។ ដាវដែលមានគុណភាពខ្ពស់នៃសាលាផ្សេងទៀតត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរចនាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃដាវ។

ការបញ្ចប់ចុងក្រោយនៃដាវនេះ លែងធ្វើឡើងដោយជាងដែកទៀតហើយ ប៉ុន្តែដោយជាងដែក ដែលជំនាញរបស់គេក៏មានតម្លៃខ្ពស់ផងដែរ។ ដោយ​ប្រើ​ថ្ម​ប៉ូលា​ជា​បន្តបន្ទាប់​ដែល​មាន​ថ្ម និង​ទឹក​ខុសៗ​គ្នា អ្នក​ប៉ូលា​នឹង​ខាត់​បន្ទះ​ឱ្យ​បាន​ល្អ​ឥតខ្ចោះ បន្ទាប់​មក​ជាង​ដែក​នឹង​បោះត្រា​ឈ្មោះ និង​ព័ត៌មាន​ផ្សេង​ទៀត​របស់​គាត់​ទៅ​លើ​ដុំ​ដែល​មិន​បាន​លាប។ ដាវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច ប្រតិបត្តិការ​ដែល​នៅ​សេសសល់​គឺ​ដើម្បី​ភ្ជាប់​ចំណុច​ទាញ ( ស៊ូគី), អ្នកយាម ( ស៊ូបា) ការប្រើគ្រឿងអលង្ការត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជានីតិវិធីជំនួយដែលមិនតម្រូវឱ្យមានជំនាញវេទមន្ត។

គុណភាពប្រយុទ្ធ

គុណភាពប្រយុទ្ធរបស់ដាវជប៉ុនល្អបំផុតមិនអាចវាយតម្លៃបានទេ។ ដោយសារតែភាពពិសេស និងតម្លៃខ្ពស់របស់ពួកគេ អ្នកសាកល្បងមិនអាចធ្វើតេស្ត និងប្រៀបធៀបជាមួយវាបានទេ។ ការងារល្អបំផុតជាងកាំភ្លើងមកពីតំបន់ផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងសមត្ថភាពរបស់ដាវសម្រាប់ស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ការធ្វើឱ្យដាវមានភាពមុតស្រួចអតិបរមា (សម្រាប់ល្បិចកាត់កន្សែងដៃនៅលើអាកាស) នឹងមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការកាត់ពាសដែកនោះទេ។ នៅសម័យបុរាណ និងយុគសម័យកណ្តាល រឿងព្រេងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយអំពីសមត្ថភាពអាវុធដែលមិនអាចបង្ហាញបានក្នុងសម័យទំនើបនេះ។ ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​រឿងព្រេង និង​ការ​ពិត​ខ្លះ​អំពី​សមត្ថភាព​របស់​ដាវ​ជប៉ុន។

ការវាយតម្លៃទំនើបនៃដាវជប៉ុន

បន្ទាប់ពីការចុះចាញ់របស់ប្រទេសជប៉ុនក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ប្រទេសនៃសម្ព័ន្ធប្រឆាំងហ៊ីត្លែរបានចេញបញ្ជាឱ្យបំផ្លាញដាវជប៉ុនទាំងអស់ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការអន្តរាគមន៍ពីអ្នកជំនាញដើម្បីរក្សាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានតម្លៃសិល្បៈយ៉ាងសំខាន់ការបញ្ជាទិញត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ សង្គមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវសិល្បៈជប៉ុនត្រូវបានបង្កើតឡើង (ភាសាជប៉ុន) 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK, Nippon bujutsu ទៅ:ken hozon kyo:kai)ភារកិច្ចមួយរបស់គាត់គឺការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញអំពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃដាវ។ នៅឆ្នាំ 1950 ប្រទេសជប៉ុនបានអនុម័តច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលជាពិសេសបានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការអភិរក្សដាវជប៉ុនជាផ្នែកមួយនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ប្រទេស។

ប្រព័ន្ធវាយតម្លៃដាវមានច្រើនដំណាក់កាល ដោយចាប់ផ្តើមដោយការចាត់តាំងប្រភេទទាបបំផុត និងបញ្ចប់ដោយការផ្តល់ពានរង្វាន់ខ្ពស់បំផុត (ចំណងជើងកំពូលទាំងពីរស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ក្រសួងវប្បធម៌ជប៉ុន)៖

  • ទ្រព្យសម្បត្តិ​ជាតិ ( កូគូហូ) ដាវប្រហែល 122 មានចំណងជើងដែលភាគច្រើនជា tachi ពីសម័យ Kamakura, katana និង wakizashi នៅក្នុងបញ្ជីនេះគឺតិចជាង 2 ឡូ។
  • សម្បត្តិវប្បធម៌សំខាន់ៗ។ ដាវប្រហែល ៨៨០ មានចំណងជើង។
  • ដាវដ៏សំខាន់ជាពិសេស។
  • ដាវដ៏សំខាន់មួយ។
  • ដាវការពារពិសេស។
  • ដាវការពារ។

នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើប គេអាចរក្សាដាវដែលបានចុះបញ្ជីដោយមានចំណងជើងតែមួយខាងលើប៉ុណ្ណោះ បើមិនដូច្នេះទេ ដាវនេះនឹងត្រូវរឹបអូសជាអាវុធប្រភេទ (លុះត្រាតែវាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍)។ គុណភាពពិតនៃដាវត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសមាគមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវសិល្បៈជប៉ុន (NBTHK) ដែលចេញមតិអ្នកជំនាញយោងទៅតាមស្តង់ដារដែលបានបង្កើតឡើង។

បច្ចុប្បន្ននេះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន វាជាទម្លាប់ក្នុងការវាយតម្លៃដាវជប៉ុនមិនច្រើនដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រប្រយុទ្ធរបស់វា (កម្លាំង សមត្ថភាពកាត់) ប៉ុន្តែតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលអនុវត្តចំពោះការងារសិល្បៈ។ ដាវដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវលក្ខណៈសម្បត្តិនៃអាវុធដ៏មានប្រសិទ្ធភាព គួរតែផ្តល់នូវសោភ័ណភាពដល់អ្នកសង្កេតការណ៍ មានភាពល្អឥតខ្ចោះនៃទម្រង់ និងភាពសុខដុមនៃរសជាតិសិល្បៈ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

  • អ៊ូជីហ្គាតាណា

ប្រភព

អត្ថបទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​សម្ភារៈ​ពី​ការ​បោះពុម្ព​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

  • ដាវ។ សព្វវចនាធិប្បាយ Kodansha នៃប្រទេសជប៉ុន។ ទី 1 ed ។ 1983. ISBN 0-87011-620-7 (សហរដ្ឋអាមេរិក)
  • A. G. Bazhenov, “History of the Japanese sword”, St. Petersburg, 2001, 264 ទំព័រ។ ISBN 5-901555-01-5
  • A. G. Bazhenov, “ការប្រឡងដាវជប៉ុន,” St. Petersburg, 2003, 440 p. ISBN 5-901555-14-7 ។
  • Leon និង Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara, "សិប្បកម្មនៃដាវជប៉ុន" ។ ការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៅលើគេហទំព័រ www.katori.ru ។

កំណត់ចំណាំ

  1. មានការពិភាក្សានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អំពីថាតើដាវរាងសាមូរ៉ៃដែលផលិតដោយប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាជប៉ុនដែលមិនមែនជាប្រពៃណីគួរតែត្រូវបានគេហៅថាជប៉ុន។ អត្ថបទនេះប្រើពាក្យ "ដាវ" ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះជឿថាពាក្យ "ដាវ" គឺត្រឹមត្រូវជាងដើម្បីសំដៅទៅលើអាវុធមុខតែមួយ។ យោងទៅតាម GOST R 51215-98 របស់រុស្ស៊ីបច្ចុប្បន្ន (អាវុធ Melee ពាក្យ) "ដាវជប៉ុន" សំដៅទៅលើ sabers - "4.4 saber: ទំនាក់ទំនងកាត់និងកាត់កាំបិត។ អាវុធចោះជាមួយ​នឹង​ដាវ​មុខ​តែមួយ​កោង​វែង»។ និយមន័យដាវ៖ "ដាវ ៤.៩៖ អាវុធ​ដែល​ចោះ​និង​កាត់​ដោយ​កាំបិត​ត្រង់​មធ្យម ឬ​ដាវ​មុខ​ពីរ​វែង"
  2. ពាក្យ "តាទី" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជាភាសារុស្សី។ សូរសព្ទរុស្ស៊ីមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបញ្ចេញសំឡេងបានត្រឹមត្រូវទេ សូរសព្ទភាសាអង់គ្លេសផលិតឡើងវិញនូវចំណងជើងជា តាជី.
  3. មិនមានស្តង់ដារផ្លាតពិតប្រាកដសម្រាប់តាទីទេ។ នៅដើមដំបូង ដាវ Tati មានរាងកោងស្ទើរតែដូច saber ហើយនៅសតវត្សទី 14 ដាវបានត្រង់។ ការផ្លាតរបស់សូរីត្រូវបានវាស់ជាស្តង់ដារជាចម្ងាយអតិបរមាពីគូទទៅបន្ទាត់ត្រង់រវាងចុងដាវ និងមូលដ្ឋាននៃដាវ។ ចំណុចទាញមិនត្រូវបានគេយកមកពិចារណាក្នុងការគណនានៃកោងទេ។
  4. និយមន័យនៃប្រភេទដាវជប៉ុនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ A. Bazhenov "ការប្រឡងដាវជប៉ុន" យោងទៅតាមការពន្យល់របស់សមាគមជប៉ុន NBTHK (សង្គមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវជប៉ុនសិល្បៈ) ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបញ្ជាក់ដាវជប៉ុន។
  5. ទោះបីជា tachi ជាមធ្យមវែងជាង katana ក៏ដោយ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលប្រវែងរបស់ katana លើសពីប្រវែងនៃ tachi ។
  6. ប្រវែងទាំងនេះត្រូវបានទទួលដោយការបំប្លែងរង្វាស់ប្រវែងជប៉ុនបុរាណ shaku (30.3 សង់ទីម៉ែត្រ ប្រវែងកែងដៃ) ទៅជាសង់ទីម៉ែត្រ។
  7. នោះគឺរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសម័យ Momoyama ។ ជាប្រពៃណី ប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនបែងចែកជារយៈពេលមិនស្មើគ្នា កំណត់តាមឈ្មោះ ការតាំងទីលំនៅដែលបានក្លាយជាជម្រករបស់អធិរាជ។
  8. កូកានណាហ្គាយ៉ាម៉ា។សៀវភៅដាវជប៉ុនរបស់ Connoisseur ។ - ការបោះពុម្ពលើកដំបូង។ - ប្រទេសជប៉ុន៖ Kodansha International Ltd., 1997. - P. 3. - 355 pp. - ISBN 4-7700-2071-6
  9. Leon និង Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara ។ដាវជប៉ុនទំនើប និងជាងដាវ។ - ការបោះពុម្ពលើកដំបូង។ - ជប៉ុន៖ Kodansha International Ltd., 2002. - P. 13. - 224 p. - ISBN 978-4-7700-1962-2
  10. Aoi Art Tokyo៖ ផ្ទះដេញថ្លៃរបស់ជប៉ុនដែលមានឯកទេសខាងដាវជប៉ុន។
    ទស្សនាវដ្តី Ginza Choshuya ដាវជប៉ុន៖ ហាងលក់ដាវជប៉ុន បោះពុម្ពកាតាឡុកជារៀងរាល់ខែ។
  11. ដាវ Kogarasu-Maru ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម kissaki-moroha ដែល​មាន​ប្រជាប្រិយ​ភាព​ក្នុង​សម័យ​ណារ៉ា។ ពាក់កណ្តាលនៃ blade គឺគែមពីរទៅចុង, ពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតមានគែម blunt ។ មានចង្អូរកណ្តាលដែលរត់តាម blade; blade ខ្លួនវាកោងបន្តិច ប៉ុន្តែមានការពត់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង shank ទាក់ទងទៅនឹង blade ។ មិនមានហត្ថលេខានៅលើដាវទេ។ រក្សាទុកនៅក្នុងការប្រមូល គ្រួសារអធិរាជ. សូមមើលរូបថតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Bazhenov "History of the Japanese Sword" ។
  12. "ខ្សែកោងចង្កេះ" ( កូស៊ី-ហ្សូរី) ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​ដូច្នេះ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ផ្លាត​អតិបរមា​នៃ​ដាវ​ពេល​ពាក់​ដាវ​សម​នឹង​រាងកាយ​ត្រឹម​តំបន់​ចង្កេះ។
  13. គូទអាចមានរាងសំប៉ែត ឬរាងជារង្វង់ ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍បែបនេះកម្រមានណាស់ក្នុងចំណោមដាវជប៉ុនពិតប្រាកដ។
  14. A.G. Bazhenov, "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដាវជប៉ុន", ទំព័រ 41
  15. A.G. Bazhenov, “History of the Japanese sword”, ទំព័រ ១៤៧
  16. Tamio Tsuchiko ។ជំនាន់ថ្មីនៃអ្នកដាវជប៉ុន។ - ការបោះពុម្ពលើកដំបូង។ - ជប៉ុន៖ Kodansha International Ltd., 2002. - P. 8. - 256 p. - ISBN 4-7700-2854-7
  17. ដាវ។ សព្វវចនាធិប្បាយ Kodansha នៃប្រទេសជប៉ុន។
  18. A. Bazhenov, “ការប្រឡងដាវជប៉ុន”, ទំព័រ ៣០៧-៣០៨
  19. ពណ៌ភ្លឺច្បាស់នៃការប្រេះស្រាំបង្ហាញពីមាតិកាកាបូនធំជាង 1% (ដែកថែបកាបូនខ្ពស់)។
  20. ដំណើរការនៃការបង្កើតដាវត្រូវបានពិពណ៌នាយោងទៅតាមសៀវភៅរបស់សមាគមអ្នកដាវជប៉ុនទាំងអស់ និងសៀវភៅ "សិប្បកម្មដាវជប៉ុន" (សូមមើលប្រភព) ដែលពិពណ៌នាអំពីបច្ចេកវិទ្យាបុរាណដែលត្រូវបានជួសជុលដោយមេទំនើប។
  21. មានរហូតដល់ 30 ប្រភេទ ហាដា(វាយនភាពលោហធាតុ) សំខាន់ៗមាន ៣៖ Itame(ឈើប្រណិត) ម៉ាសាម៉ា(ឈើត្រង់), ម៉ូគុម(សំបក​ដើម​ឈើ)។ មិនដូចលំនាំរឹង (ហាម៉ុន) ហាហាអាចមិនអាចមើលឃើញដោយភ្នែកទទេ។ អវត្តមានរបស់វាជាលទ្ធផលនៃការខាត់ពិសេសគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់តែកាំបិត Shinto ប៉ុណ្ណោះ។
  22. នេះបើយោងតាមអ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "សិប្បកម្មនៃដាវជប៉ុន" (សូមមើលប្រភព) ។
  23. ហាម៉ូននៅក្នុងទម្រង់នៃបន្ទាត់ត្រង់ត្រូវបានគេហៅថា ស៊ូហ្គូហា(ភ្លឺ។ ត្រង់).
  24. លំនាំហាម៉ុន គឺជាសញ្ញាស្ថិរភាពសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណសាលាជាងដែកជាក់លាក់ ឬពេលវេលានៃការផលិតដាវ។ តាមធម្មតា ហាម៉ុនជាង 60 ប្រភេទត្រូវបានសម្គាល់សម្រាប់ការបញ្ជាក់ដាវ។
  25. A. Bazhenov, “ការប្រឡងដាវជប៉ុន” ទំព័រ ៧៦

សូមក្រឡេកមើលរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ដាវជប៉ុនដោយប្រើឧទាហរណ៍មួយ។ កាតាណា។

កាតាណា- ដាវសាម៉ូរ៉ៃវែង ប្រវែងដាវ 90-120 សង់ទីម៉ែត្រ ប្រវែងដៃ 25-30 សង់ទីម៉ែត្រ ឬរុំដៃ 3 ទទឹង blade 27-35 mm ផ្លាតស្មើឬបន្តិច ទទឹងបន្ថែមទៀតដាវ។ ចំណុចទាញត្រូវបានគ្របដោយស្បែក stingray ឬស្បែកត្រីឆ្លាម។ ហ្គាដា កាតាណាហៅ ស៊ូបូអ៊ីហើយច្រើនតែមានរាងមូល។

ប្រវែងដាវត្រូវបានគណនាដូចខាងក្រោម៖ ដើម្បីទទួលបានប្រវែងអតិបរមា អ្នកត្រូវដក 90 សង់ទីម៉ែត្រពីកម្ពស់របស់អ្នក។ ដើម្បីគិតគូរពីបញ្ហាភាពងាយស្រួលនៃការគ្រប់គ្រងដាវ អ្នកជាធម្មតាដក 8 សង់ទីម៉ែត្រទៀតពីតម្លៃលទ្ធផល។ . ឧទាហរណ៍ 175 - 90 = 85 សង់ទីម៉ែត្រ, 85 - 8 = 77 សង់ទីម៉ែត្រ។ (មតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំគឺថា នេះមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ខាងក្រោមនេះជាព័ត៌មានពីប្រភពផ្សេង).

ប្រសិនបើកម្ពស់របស់អ្នកមិនមាននៅក្នុងតារាងទេនោះសម្រាប់រាល់សង់ទីម៉ែត្របន្ថែមនៃកម្ពស់អ្នកត្រូវបន្ថែម 3 មមទៅប្រវែងនៃ blade ពោលគឺឧ។ អ្នកអាចគណនាប្រវែងរបស់កាំបិតបានកាន់តែត្រឹមត្រូវ។ (ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាការណែនាំប៉ុណ្ណោះ ព្រោះថាប្រវែងដាវ និងបច្ចេកទេសនៃការកាន់វាបានផ្លាស់ប្តូរ នៅទីនេះ អ្នកប្រយុទ្ធមានសិទ្ធិជ្រើសរើសប្រវែងដាវ អាស្រ័យលើស្ថានភាពប្រយុទ្ធ).

ស៊ុម buke-zukuri,uchi-gata-na koshirae . ដាវដែលបានដំឡើងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានពាក់នៅក្នុងខ្សែក្រវ៉ាត់។ មានស្នាមប្រេះនៅលើកន្ត្រៃ គូរីកាតា, តាមរយៈការដែលខ្សែត្រូវបានឆ្លងកាត់ ឥសី.

ព័ត៌មានលម្អិតអំពីស៊ុម buke-zukuri

កាស៊ីរ៉ា - ក្បាល​ដាវ​ដែល​ដាក់​តាម​រចនាប័ទ្ម buke-zukuri.

កូជីរី - ចុងដាវនៃដាវនៅក្នុងរចនាប័ទ្ម buke-zukuri; ប្រហែលជាបាត់ បន្ទាប់មកចុងនៃស្នាមប្រេះគឺមានរាងមូល ហើយលាបពណ៌ដូចគ្នាទៅនឹងស្នាមប្រេះទាំងអស់។

Koiguchi - "មាត់ត្រីគល់រាំង"; ច្រកចូលកន្លែងចាក់សំរាម (ឬ គូទីហ្គេន, ប្រសិនបើមាត់របស់ស្រោមត្រូវបានគ្របដោយចិញ្ចៀនដែក) ។

គូរីកាតា - protrusion ជាមួយរន្ធដែលមានទីតាំងនៅមួយភាគប្រាំមួយប្រវែងនៃដាវខាងក្រោម កុកហ្គីជីនៅផ្នែកខាងមុខនៃស្នាមប្រេះ omoteតាមរយៈការដែលខ្សែឆ្លងកាត់ ឥសី.

មេគុ- ម្ជុលតោងឆ្លងកាត់ចំណុចទាញ និងដំបងរបស់ដាវ។

ម៉ានូគី - គ្រឿងតុបតែងនៅលើជើងដាវ។

Sageo - ខ្សែនៅលើចំបើងនៃដាវ។

ដូចគ្នា- ស្បែក​សត្វ​ខ្ទីង​ប្រើ​សម្រាប់​គ្រប​ ផ្លុំ.

សាយយ៉ា - ស្រោប។

Seppa - ឧបករណ៍លាងដែករាងពងក្រពើមួយគូ គ្របលើដងខ្លួនទាំងសងខាង។

ជើង - ក្ដាប់នៅលើចំណុចទាញ។

ស៊ូបា - ហ្គាដា។

ស៊ូកា - ដោះស្រាយ។

ស៊ូកា-តូ - ដោះស្រាយ winding

ប្រភេទដាវដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។ buke-zukuri- នេះ។ កាតាណា (ដាតូ)និង វ៉ាគីហ្សាស៊ី (រូបថត). វ៉ាគីហ្សាស៊ីគ្រាន់តែជាច្បាប់ចម្លងតូចជាងប៉ុណ្ណោះ។ កាតាណា. ពួកគេរួមគ្នាបង្កើត ដាយសូ("ធំនិងតូច")។ ប្រសិនបើព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់នៃស៊ុម ដាយសូត្រូវបានរចនាឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មដូចគ្នា បន្ទាប់មកគូនេះត្រូវបានគេហៅថា daisho-soroimono.

កន្ត្រៃ (សាយ៉ា)ដាវជាធម្មតាត្រូវបានផលិតពី ហូ-ណូ-គី(magnolia) និងមានពីរផ្នែក។ នៅក្នុងផ្នែកឈើឆ្កាង ពួកគេស្ទើរតែតែងតែមានរូបរាងរាងពងក្រពើដែលមានរាង និងទំហំដូចគ្នាទៅនឹង សេប៉ា(ម៉ាស៊ីនបោកគក់) ដែលមានទីតាំងនៅជាប់នឹងពួកវា ហើយនៅដដែលពេញមួយប្រវែងរបស់វា។ ស្នាម​ដាវ​ជា​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​ស្រោប​ដោយ​វ៉ារនីស​ជាប់​ធន់​ខ្លាំង។ យូ ដាយសូ - ដាវមួយគូដែលពាក់ដោយសាមូរ៉ៃ - វ៉ារនីសនេះជាធម្មតាមានពណ៌ស្ងប់ស្ងាត់ ជាធម្មតាពណ៌ខ្មៅ ហើយការតុបតែងផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានរចនាឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មស្ងប់ស្ងាត់ដូចគ្នា។ ពណ៌ភ្លឺទាក់ទាញភ្នែកត្រូវបានគេចូលចិត្តដោយ dandies ហើយវ៉ារនីសពណ៌ក្រហមភ្លឺដែលនាំចូលពីប្រទេសចិនគឺនៅលើដាវដែលពាក់ដោយសាមូរ៉ៃមកពីខេត្ត Satsuma និង Hyuga ដែលល្បីល្បាញសម្រាប់ភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានរបស់ពួកគេ។

ផ្ទៃដែលលាបលើវ៉ារនីសគឺរលោងសាមញ្ញ ឬវាអាចមានចង្អូរធំទូលាយ ឬតូចចង្អៀតដែលដំណើរការតាមអង្កត់ទ្រូង ឬឆ្លងកាត់។ មូលដ្ឋានវ៉ារនីសខ្លួនវាអាចជាគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ឬខ្សាច់ល្អ ធម្មតា ឬតុបតែង ណាស៊ីជី(ធូលី​មាស) ហ្គូរីបូរីឬនៅក្នុងរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀត ឬសូម្បីតែឆ្នូតពីរពណ៌។ ជាញឹក​ញាប់​ក៏​មាន​វ៉ានីស​ដូច​ត្រី​ស្ងោរ​ដែរ ( ដូចគ្នា-នូរី). មូលដ្ឋានទាំងនេះបន្ទាប់មកអាចទទួលបានទម្រង់នៃការតុបតែងណាមួយប៉ុន្តែសម្រាប់ ដាយសូទំនើប ម៉ាគី-អ៊ី(លំនាំរលុង) មិនសមនឹងរសជាតិជប៉ុនទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាក់ទងនឹងដាវ មេអាចអនុញ្ញាតឱ្យហោះហើរដោយសេរីនៃការស្រមើស្រមៃ ហើយគ្រឿងអលង្ការធ្វើពីលោហធាតុត្រូវបានដាក់ជាញឹកញាប់នៅទីនេះ។ (កាណាម៉ូណូ).

ដាវ​ដាវ​ប្រាំមួយ​កំណាត់​ខាង​ក្រោម​ដែល​ធ្វើ​ស៊ុម​តាម​រចនាប័ទ្ម buke-zukuri, អាចមានព័ត៌មានលម្អិតតុបតែងពិសេស៖

    ក្រវ៉ាត់បិទច្រកចូលកន្ត្រៃ - koi-guchi("មាត់ត្រីគល់រាំង") ឬ គូទីហ្គេន, ប្រសិនបើវាជាលោហៈ;

    អ៊ូរ៉ាហ្គាវ៉ារ៉ា - របារពង្រឹងដំណើរការឆ្លងកាត់មូលដ្ឋាននៃរន្ធដោតសម្រាប់ កូហ្គាតាណា;

    ស្រទាប់រន្ធសម្រាប់ កូហ្គាតាណានិង កូកៃ. ជាធម្មតាមាននៅក្នុងម្រ័ក្សណ៍ខ្មៅប៉ូលា ស្នែងធម្មជាតិប៉ូលា ឬស្បែកទន់។

    គូរីកាតា("រូបរាងដើមទ្រូង") - ប្រហោងដែលមានរន្ធដែលមានប្រវែងមួយភាគប្រាំមួយនៃប្រវែងដាវខាងក្រោម។ koi-guchiនៅខាង omote, ដែលខ្សែឆ្លងកាត់ ឥសី;

    សូរី-ស៊ូណូ("ស្នែងត្រឡប់មកវិញ") ឬ អូរីហ្គាន, - protrusion រាងជាទំពក់តូចមួយ សូម្បីតែទាបជាងនៅផ្នែកខាងដូចគ្នា តម្រង់ឆ្ពោះទៅរកជើង។ វាបម្រើដើម្បីការពារសំបកពីការរអិលទៅមុខពីខ្សែក្រវ៉ាត់។ វាកម្រណាស់ហើយជាធម្មតា វ៉ាគីហ្សាស៊ី, ប៉ុន្តែវត្តមានរបស់គាត់ច្រើនតែនិយាយអំពីរឿងល្អ។
    កាំបិត;

    កូជីរី - ចុងខ្ទេចខ្ទី។ ជារឿយៗវាមិនកើតឡើងទេ ជាពិសេសនៅក្នុង វ៉ាគីហ្សាស៊ី, ហើយចុងនៃស្នាមប្រេះគឺមានរាងមូល ហើយលាបពណ៌ដូចគ្នាទៅនឹងស្នាមប្រេះទាំងអស់។ នៅក្នុងរូបរាង សម្ភារៈ និងការតុបតែង វាច្រើនតែត្រូវគ្នា។ អ្នកគិតលុយ.

ផ្នែកទាំងអស់នេះ (លើកលែងតែស្រទាប់នៃរន្ធសម្រាប់ កូហ្គាតាណានិង កូកៃ) ជាធម្មតា លោហៈ ច្រើន ឬតិច តុបតែងស្មើៗគ្នា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងស៊ុមមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ពួកវាអាចធ្វើពីស្នែងខ្មៅរលោង ទម្រង់សាមញ្ញបំផុត។និងទំហំតូចបំផុតដែលចាំបាច់សម្រាប់គោលបំណងរបស់ពួកគេ។

Sageo - វាជាខ្សែសូត្រសំប៉ែតឆ្លងកាត់ curicataដែលដាវត្រូវបានចងជាប់នឹងខ្សែក្រវ៉ាត់។ ប្រវែង ឥសីមានពី 60 ទៅ 150 សង់ទីម៉ែត្រអាស្រ័យលើទំហំនៃអាវុធហើយវាអាចត្រូវបានដកចេញមុនពេលប្រយុទ្ធនិងប្រើជា តាស៊ូគីសម្រាប់ការចង អាវដៃវែងឈុតស៊ីវិល ដើម្បីផ្តល់សេរីភាពក្នុងការធ្វើចលនាដៃ។ Sageoពួកគេក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីចងសត្រូវដែលចាប់បានផងដែរ។ ពណ៌ ឥសីផ្គូផ្គងពណ៌នៃ scabbard នេះ។ ប្រសិនបើ​រសជាតិ​បែប​ជប៉ុន​ល្អ មាន​ការប្រុងប្រយ័ត្ន និង​តឹងរ៉ឹង នោះ​នឹង​ក្លាយជា​ការពិត​ ឥសី. ភ្លឺនិងឆ្កែមានស៊ុមបី ឥសីដែលត្រូវគ្នា។

ដៃ (ស៊ូកា)តែងតែធ្វើពីឈើពីរផ្នែកដែលស្អិតជាប់ជាមួយគ្នា ហូ-ណូ-គី(ម៉ាណូលីយ៉ា) ។ មានរន្ធរវាងពួកវាសម្រាប់ shank (ណាកាហ្គោ), ហៅ ស៊ូកា-ហ្គូជី. ដើមឈើនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដុំពណ៌ស ដូចគ្នា- ស្បែក​សត្វ​ត្រី​ឆ្អើរ​។ ថ្នេរបានរត់ចុះចំកណ្តាលចំហៀង ហូរ៉ាយ, ហើយជាធម្មតាដុំត្រូវបានជ្រើសរើសដូច្នេះជួរកណ្តាលនៃ knots ធំជាង 3 ឬ 4 នៅផ្នែកខាងលើនៃចំហៀង។ omote.

ខ្យល់ត្រូវបានដាក់នៅលើកំពូល ស៊ូកា-តូ("ខ្សែស្រលាយ") ដែលមានបន្ទះសូត្រសំប៉ែតដ៏រឹងមាំ (មិនសូវជាញឹកញាប់ធ្វើពីស្បែក ឬកប្បាស) uchi-គាត់ o ទទឹងរហូតដល់ 0.6 សង់ទីម៉ែត្រ។ កម្រណាស់ ជំនួសឱ្យខ្សែបូរាបស្មើ អ្នកឃើញខ្សែរុំជាជួរ។ ជាធម្មតា ស៊ូកា-តូមានពណ៌ខ្មៅ ជួនកាលពណ៌ត្នោតទន់ ពណ៌ខៀវចាស់ ឬពណ៌បៃតង។ ពេលខ្លះ ដេមីយ៉ូបានប្រើ កាតាណាជាមួយនឹងខ្សែពណ៌ស; វាក៏ជាលក្ខណៈនៃប្រភេទជាក់លាក់មួយផងដែរ។ តាទី. ម្តងម្កាល ខ្សែស្បែក និងត្រីបាឡែនត្រូវបានរកឃើញ។ ចំណុចកណ្តាលនៃកាសែតត្រូវបានដាក់នៅជិតចំណុចទាញ ជើងនៅខាង omote, ហើយចុងទាំងពីរត្រូវបានរុំជុំវិញចំណុចទាញនៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេង រៀងគ្នា ហើយបង្វិលពីរដងនៅចម្ងាយស្មើគ្នា។ ជា​លទ្ធផល ដូចគ្នាបានប្រែក្លាយថាត្រូវបានបិទទាំងស្រុង លើកលែងតែចន្លោះរាងដូចពេជ្រមួយចំនួននៅលើផ្នែកទាំងពីរនៃចំណុចទាញ។ បន្ទាប់ពីកាសែតត្រូវបានឆ្លងកាត់ជ្រុងនៃក្បាលចំណុចទាញ អ្នកគិតលុយ, វាត្រូវបានធានាសុវត្ថិភាពទាំងសងខាងនៃចំណុចទាញជាមួយនឹងឯកតាបង្រួមរាបស្មើ។ បន្តិចនៅខាងក្រោមកណ្តាលនៃចំណុចទាញនៅលើចំហៀង omoteនិងខ្ពស់ជាងបន្តិចនៅចំហៀង ហូរ៉ាយការ​រុំ​បាន​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​ផ្នែក និង​ធានា​ការ​តុបតែង​ទាំង​ពីរ​នៅ​នឹង​កន្លែង មេនូគី.

ដោះស្រាយជម្រើសរុំ ស៊ូកានិងបច្ចេកទេស winding ជាលទ្ធផលនៅក្នុងលំនាំដែលបានបង្ហាញកណ្តាលកំពូល

ការធានាខ្សែ ស៊ូកា-តូនៅលើ អ្នកគិតលុយ

មាន​ករណី​លើកលែង​ជា​ច្រើន​ចំពោះ​រឿង​ធម្មតា​នេះ។ ស៊ូកា-ម៉ាគី(វិធីសាស្រ្តនៃការវេចខ្ចប់) ។ ឧទាហរណ៍នៅលើដាវពាក់ ដេមីយ៉ូនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ផ្លូវការ, ហៅថា kamishimo, នៅក្នុងតុលាការរបស់ Shogun ក្នុងអំឡុងពេល Edo រុំសូត្រពណ៌ខ្មៅត្រូវបានឆ្លងកាត់ អ្នកគិតលុយ, ជំនួសឱ្យការចូលទៅខាងក្នុង; អ្នកគិតលុយក្នុងករណីនេះវាត្រូវបានធ្វើពីស្នែងខ្មៅសាមញ្ញ។ រចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ម៉ាគី-កាកា-ណូ-កាស៊ីរ៉ា, ហើយដាវដែលមានខ្យល់បែបនេះត្រូវបានគេហៅថា kamishimo-zashi.

ដាវតុលាការមួយចំនួន ក៏ដូចជាដាវខ្លី និងដាវខ្លីភាគច្រើនមានស្បែកសត្វត្រីឆ្អើរដែលទុកចោល។ ក្នុងករណី​បែបនេះ អ្នកគិតលុយនិងទាំងពីរ មេនូគីត្រូវតែធានាសុវត្ថិភាពដោយកាវ ម្ជុលលាក់ ប៊ូតុងតុបតែង ឬវិធីសាស្ត្រសមស្របផ្សេងទៀត។ រចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានគេហៅថា ហាណាស៊ី-មនុគី(ឥតគិតថ្លៃ មេនូគី). វាក៏មានទម្រង់ជាច្រើននៃកំណាត់ដែលមិនមានរបួសផងដែរ ដែលភាគច្រើនជាដាវដែលដៃរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្របដោយឈើប៉ូលា ឬឆ្លាក់ វ៉ានីស ផ្តៅ ឬដែក។ ជាធម្មតា ប្រសិនបើមិនមានស្បែកត្រីងៀតនៅលើចំណុចទាញទេ សន្លាក់ចំហៀងរវាងផ្នែកពាក់កណ្តាលនៃចំណុចទាញត្រូវបានគ្របដោយបន្ទះដែកហៅថា ខេនុគី-កាណាម៉ូណូ.

រូបរាងនៃចំណុចទាញមានផ្នែករាងពងក្រពើតូចចង្អៀត ហើយជាធម្មតាវាកាន់តែស្តើងបន្តិចនៅចុងទាំងពីរឆ្ពោះទៅកណ្តាល។ ដាវ​ដែល​មាន​ជើង​មិន​របួស​មាន​ផ្នែក​ខាង omoteអាចមានការកាត់ oblique នៅចម្ងាយ 2.5 សង់ទីម៉ែត្រពី អ្នកគិតលុយ. ក្នុងករណីដែលដាវត្រូវបានពាក់នៅលើទ្រូងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ( ក្វាងកេន), មុខងារ​នេះ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​មនុស្ស​ដឹង​ភ្លាម​ថា​ផ្នែក​មួយ​ណា​នៅ​លើ​កាំបិត។

Garda (tsuba)ជាធម្មតាមានរូបរាងនៃថាស។ ករណីលើកលែងតែមួយគត់គឺឆ្មាំដាវបុរាណដែលមានរាងជាឈើឆ្កាងតូចមួយហើយត្រូវបានគេហៅថា sieve-gi(រាង​ដូច​នំ​បាយ​បូជា​របស់​ស៊ីនតូ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ឈ្មោះ)។ ឆ្មាំបែបនេះក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅលើប្រភេទពិធីមួយចំនួន។ តាទី. ឆ្មាំរាងពែងត្រូវបានរកឃើញ ប៉ុន្តែកម្រណាស់។

ឆ្មាំមានរូបរាង និងទំហំផ្សេងៗគ្នា បើទោះបីជាធម្មតាបំផុតគឺរាងមូល ឬរាងពងក្រពើដែលមានអង្កត់ផ្ចិតពី 6 ទៅ 9 សង់ទីម៉ែត្រ។

ឆ្មាំស្ទើរតែតែងតែធ្វើពីលោហធាតុ ទោះបីជានៅលើដាវធ្វើពិធី ពួកគេអាចជាស្បែកប៉ាតង់ ស្បែកលាតសន្ធឹងលើឈើ ឬ papier-mâché។ រហូតដល់សតវត្សទី 16 ។ ឆ្មាំ Tsuba ជាធម្មតាធ្វើពីដែក។ ការរចនាសាមញ្ញ ពួកគេបានបម្រើគោលបំណងប្រើប្រាស់សុទ្ធសាធ - ដើម្បីការពារដៃ។ ក្រោយមក នៅពេលដែលលោហធាតុមានការរីកចម្រើន ស៊ូបាក៏ក្លាយជាសិល្បៈផងដែរ។ ការតុបតែងឆ្មាំឈានដល់កំពូលរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេល Edo ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់។ លោហធាតុដូចជាមាស ប្រាក់ ទង់ដែង ជាមួយនឹង patinas ពណ៌ក្រហមផ្សេងៗ ក៏ដូចជាលោហធាតុទង់ដែង បានចាប់ផ្តើមប្រើដើម្បីតុបតែងពួកវា៖ shakudo, Shibuichi, sambo gin, rogin, karakane, nigurome, sentokuនិងលង្ហិនសុទ្ធ ស៊ីនទូ. ការអនុវត្តផ្សេងៗ សមាសធាតុគីមីធ្វើឱ្យវាអាចផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវពណ៌ផ្សេងៗគ្នា។ ដើម្បីឱ្យពួកគេអ្នកត្រូវបន្ថែមបន្សំផ្ទុយគ្នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃយ៉ាន់ស្ព័រពីរឬច្រើននៃពណ៌ផ្សេងគ្នា។

ព័ត៌មានលម្អិតអំពីឆ្មាំ (ស៊ូបា)

ហ៊ីរ៉ា("រាងកាយរាបស្មើ") - ជាផ្នែកមួយនៃការការពាររវាង មីមីនិង សេប៉ាដាយ.

មីមី - ខ្សែក្បាល

សេប៉ាដាយ("ទីតាំងសម្រាប់អ្នកលាងចាន") - កន្លែងសម្រាប់លាងចាន សេប៉ា. ផ្នែករាងពងក្រពើនៃយាមជុំវិញរន្ធសម្រាប់តង់។ ម៉ាស៊ីនបោកគក់ពីរនៅជាប់នឹងកន្លែងនេះ ( សេប៉ា) រវាងអ្នកយាម និងកាំបិត និងឆ្មាំ និងចំណុចទាញ។ ពេល​អ្នក​យាម​កាន់​ដាវ សេប៉ាដាយលាក់បាំងទាំងស្រុងពីទិដ្ឋភាព។ ជាធម្មតាមិនអាចកត់សម្គាល់បានទាំងស្រុង លើកលែងតែហត្ថលេខា វាច្រើនតែជារាងពងក្រពើធម្មតាបន្តិច។

ណាកាហ្គោ-អាណា - រន្ធសម្រាប់ shank ។ រន្ធមួយនៅចំកណ្តាលនៃអ្នកយាមដែលកាត់ដាវឆ្លងកាត់។

Udenuki-ana - រន្ធសម្រាប់ខ្សែ។ ឆ្មាំខ្លះមានរន្ធពីរដែលមានទំហំខុសៗគ្នា។ ខ្សែចងមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយពួកគេ។

សេគីហ្គាន - សរុប។ ឧបករណ៍បំពេញដែកដែលប្រើសម្រាប់កំណត់ទំហំរន្ធ tang ទៅនឹងបន្ទះជាក់លាក់នៃដាវ និងផ្តល់នូវការសមប្រកបដោយសុវត្ថិភាព។ រន្ធទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញនៅលើឆ្មាំដែក ហើយបង្ហាញថានេះគឺជាអ្នកយាមដំបូង។ ឧបករណ៍បំពេញក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ។ ryo-hitsu.

Kogai hitsu-ana - រន្ធសម្រាប់ កូកៃ. រន្ធនេះច្រើនតែមានរាងដូចពាក់កណ្តាលនៃផ្កាបួនជ្រុង។

Kozuka hitsu-ana - រន្ធសម្រាប់ កូហ្សូគី. នេះគឺជារន្ធទល់មុខ Kogai hitsu-ana, បានរចនាឡើងសម្រាប់ចំណុចទាញ កូហ្គាតាណា. រន្ធនេះច្រើនតែមានរាងដូចព្រះច័ន្ទកន្លះ។ រួមគ្នា Kogai hitsu-anaនិង Kozuka Hitsu-anaត្រូវបានហៅ ryo-hitsu.

ដោះស្រាយការភ្ជាប់ (futi) និងក្បាលគ្រប់គ្រង (kasira) ។បំណែកស៊ុមទាំងពីរនេះជាធម្មតាត្រូវបានចាត់ទុកថារួមគ្នាចាប់តាំងពីពួកវាជាធម្មតាត្រូវបានរចនាឡើងស្រដៀងគ្នា និងផលិតដោយសិប្បករដូចគ្នា។

មុខងារ ជើង(ដោះស្រាយការភ្ជាប់) និង អ្នកគិតលុយ(ក្បាលដៃ) មានការពង្រឹងចំណុចទាញនៅចុងទាំងពីរ។ រយៈពេល "cashira"(lit. "head") គឺជាអក្សរកាត់នៃឈ្មោះដើម "tsuka-gashira"(ក្បាលដៃ) និង ជើង- ពាក្យទូទៅសម្រាប់ព្រំដែន។ វត្ថុទាំងពីររួមគ្នាត្រូវបានគេហៅថាជាធម្មតា futi-kasira.

ជើងតាមក្បួនមួយមានរង្វង់ដែកសំប៉ែតដែលមានទទឹងរហូតដល់ 1.3 សង់ទីម៉ែត្រ ដែលគ្របដណ្ដប់ចំណុចទាញនៅជាប់នឹងអ្នកយាម ហើយងាយស្រួលក្នុងការដកចេញ។ នៅមូលដ្ឋាន ជើងមានចានរាងពងក្រពើហៅថា tenjo-gane("ដែកពិដាន") ជាធម្មតាស្ពាន់ដែលមានរន្ធសម្រាប់ចងដាវ។

កាស៊ីរ៉ាគឺជាពែងតូចមួយដែលជាធម្មតាមានបាតរាបស្មើ ទោះបីជាវាជារឿងធម្មតាក៏ដោយ។ អ្នកគិតលុយជាមួយនឹងបាតរាងមូលទាំងស្រុង។ បើក ជើងផ្នែកសំខាន់នៃលំនាំមានទីតាំងនៅចំហៀង omote. បើក អ្នកគិតលុយលំនាំស្ថិតនៅលើចុងដៃ ដើម្បីអោយវាអាចមើលឃើញនៅពេលពាក់ដាវ។

ពីភាគីនីមួយៗ អ្នកគិតលុយមានរន្ធរាងពងក្រពើ - Shitodome-anaបំពាក់ដោយត្របកភ្នែកដែលអាចដកបាន - Shitodome("ភ្នែក oat") នៃទង់ដែង gilded, គ្រាន់តែមានទំហំធំល្មមដើម្បីផ្ទុកខ្សែនៃចំណុចទាញនេះ។ នៅលើជើងជាមួយនឹងចំណុចទាញរុំ អ្នកគិតលុយលែងជាប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅលើចំណុចទាញដោយគ្មានរុំ ជាធម្មតាវាត្រូវបានធានាមិនត្រឹមតែដោយកាវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានម្ជុលក្បាលស្លឹកពីរដែលមានទំហំធំល្មមសម្រាប់លាក់។ Shitodome-ana(រង្វិលជុំដែលត្រូវបានដកចេញ) ។

ជើងសញ្ញានៅលើចំហៀង omoteផ្ទៃខាងក្រៅ tenjo-ganeហើយជួនកាលនៅលើផ្នែកដែលអាចមើលឃើញ។ បើក អ្នកគិតលុយហត្ថលេខាក្នុងករណីកម្រដែលវាមានវត្តមានគឺនៅលើបន្ទះដែកតូចមួយដែលដាក់នៅផ្នែកខាងក្នុង ឬខាងក្រៅ។ វាក៏មានទីតាំងនៅ មេនូគី.

ម៉ានូគី- នេះគឺជាគ្រឿងតុបតែងតូចៗមួយគូដែលធ្វើពីដែកតុបតែងដែលមានទីតាំងនៅសងខាងនៃចំណុចទាញ។ ពួកវាបម្រើមិនត្រឹមតែជាការតុបតែងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ការក្តាប់កាន់តែតឹងជុំវិញចំណុចទាញផងដែរ។ ពួកវាប្រហែលជាមានប្រភពចេញពីមួកតុបតែងនៃម្ជុលដេរភ្ជាប់នៅលើដាវបុរាណ។ រួម​ជា​មួយ​នឹង កូកៃនិង កូហ្គាតាណា (កូហ្សូកា) ពួកគេអាចបង្កើតជាសំណុំតែមួយហៅថា មីតូកូរ៉ូ-ម៉ូណូ("កន្លែងបីនៃវត្ថុមួយ")។ រចនាប័ទ្មតែមួយអាចពង្រីកដល់សំណុំពេញលេញនៃផ្នែកដែកសម្រាប់ដាវ - សូរ៉ូម៉ូណូ("វត្ថុឯកសណ្ឋាន") ឬដាវមួយគូ - daisho-soroimono. មីតូកូរ៉ូ-ម៉ូណូសូរ៉ូម៉ូណូការងាររបស់ជាងដែកដ៏ល្បីល្បាញ - និយមមួយនៃ Gotos - គឺជាអំណោយសំណព្វក្នុងចំណោម ដេមីយ៉ូនិងឥស្សរជនផ្សេងទៀតក្នុងឱកាសពិសេស។

មេគុ- នេះ​ជា​ម្ជុល​ដែល​តោង​កាត់​ស្នៀត​ដាវ និង​ការពារ​បន្ទះ​ដាវ​មិន​ឲ្យ​ធ្លាក់​ចេញ​ពី​ស្នៀត។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានធ្វើពីឫស្សី ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ធ្វើពីស្នែងងងឹត (កម្រណាស់ពីភ្លុក)។ នៅពេលដែលដៃត្រូវបានរុំ វាប្រែចេញបន្តិច មេគុជចូលនៅម្ខាង ហូរ៉ាយនៅចំកណ្តាលនៃត្បូងពេជ្របើកចំហមួយ។ ដូចគ្នាដូច្នេះវាគឺនៅខាង omoteចុងតូចចង្អៀតរបស់វាត្រូវបានលាក់ដោយខ្យល់។ ប៉ុន្តែមានករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នេះ។ នៅ​ក្នុង​កំណាត់​ដាវ​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​រុំ មេគុជអាចឆ្លងកាត់រោមភ្នែកដែក ឬភ្លុក ឬតាមរយៈក្រុមដែក - do-gane("លោហៈរាងកាយ") គ្របដណ្តប់ចំណុចទាញ។

លោហៈ មេគុជ- នេះ។ លក្ខណៈពិសេសអស្ចារ្យចំណុចទាញដែលមិនរុំច្រើនបំផុត។ វាមានបំពង់ស្ពាន់ក្រាស់ជាមួយនឹងមួកតុបតែង ជាញឹកញាប់ពណ៌ប្រាក់ ដែលក្នុងនោះម្ជុលទង់ដែងដែលមានមួកដូចគ្នាត្រូវបានខ្សែស្រឡាយ ឬវីសនៅម្ខាងទៀត។ ខ្សែស្រឡាយនៅលើវីសច្រើនតែប្រើដៃឆ្វេង ហើយត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងនៅពេលរុះរើអាវុធបែបនេះ។

ម៉ាស៊ីនបោកគក់ (ស៊ីប៉ា)- នេះគឺជាឧបករណ៍លាងដែករាងពងក្រពើមួយគូ ដែលគ្របលើជើងការពារទាំងសងខាង។ ពួកវាស្ទើរតែតែងតែធ្វើពីទង់ដែង ធម្មតា ស្រោបមាស ស្រោបប្រាក់ ឬស្រោបដោយមាស ឬក្រដាសប្រាក់។ ផ្ទៃ​ដែល​មើល​ឃើញ​អាច​ត្រូវ​បាន​ប៉ូឡូញ ឬ​មាន​លក្ខណៈ​ស្រាល។ គែមរបស់ពួកវាជាធម្មតាត្រូវបានកិន ឬតុបតែងដោយរន្ធ។ ដាវខ្លះមានពីរ ឬបីគូ និងខ្លះទៀត តាទីបន្ថែមពីលើធម្មតាទាំងនេះ សេប៉ាជាញឹកញាប់មានគូធំជាងច្រើនហៅថា o-seppa(ម៉ាស៊ីនបោកគក់ធំ) ។ ពួកគេគ្របដណ្តប់ ភាគច្រើនឆ្មាំ និងត្រូវបានតុបតែងដោយឆ្លាក់ ហើយមូលដ្ឋាននៃលំនាំជាញឹកញាប់គឺជាឈើឆ្កាងម៉ាល់ត៍ឆើតឆាយ។ ពួកគេនិយាយថា សេប៉ាបានចាប់ផ្តើមប្រើនៅសតវត្សទី 12 ។ គោលបំណងរបស់ពួកគេគឺដើម្បីការពារ ជើងហើយ​ការពារ​ពី​ការ​ខូច​ខាត ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​គ្រប់​យ៉ាង​មើល​ទៅ​ចប់។

ការភ្ជាប់គ្នា (ហាបាគី) ។បើទោះបីជាការពិតដែលថាពីខាងសិល្បៈ ហាបាគីសំខាន់តិចបំផុត វាចាំបាច់ណាស់ ហើយត្រូវបានរកឃើញនៅលើដាវ ដាវ និងលំពែងរបស់ជប៉ុនទាំងអស់។ នេះគឺជាដៃអាវដែកក្រាស់ ដែលផ្នែកខាងក្នុងរបស់វាសមយ៉ាងតឹងទៅនឹងចុងពីរទៅបីសង់ទីម៉ែត្រនៃ blade និងពីរទៅបីសង់ទីម៉ែត្រដំបូងនៃ shank ( ណាកាហ្គោ) (តួលេខប្រហាក់ប្រហែលសម្រាប់អាវុធធុនមធ្យម) មានមុខងារជាច្រើន។ ទីមួយ វាកាន់ដាវយ៉ាងតឹងនៅក្នុងស្រោម បំបាត់ការកកិតនៃដាវ និងជាពិសេសផ្នែករឹងនៃដាវនៅលើផ្ទៃខាងក្នុងនៃសំបក។ ទីពីរ វាការពារកាំបិតពីការលេចចេញជាច្រែះនៅកន្លែងគ្រោះថ្នាក់នេះ ដូច្នេះផ្នែកមួយនៃបន្ទះដាវនៅក្រោម ហាបាគីគួរតែត្រូវបាន oiled ស្រាល។ ប៉ុន្តែមុខងារសំខាន់បំផុតរបស់វាគឺថាវាផ្ទេរឥទ្ធិពលនៃការផ្លុំតាមរយៈយាមទៅកាន់ចំណុចទាញទាំងមូល ហើយមិនមែនទៅផ្នែកទប់ដែលខ្សោយនោះទេ។ មេគុជធ្វើពីឫស្សី ឬស្នែង។

ហាបាគីជាធម្មតាធ្វើពីទង់ដែង ស្រោបប្រាក់ ឬស្រោបមាស ឬស្រោបដោយមាស ប្រាក់ ឬលោហធាតុអាលុយមីញ៉ូម សាគូដូ. ផ្ទៃខាងលើត្រូវបានប៉ូលា ឬគ្របដណ្ដប់ដោយស្នាមប្រេះដែលត្រូវបានគេហៅថា នេកូ-ហ្គាគី("កោសឆ្មា") ប្រសិនបើមានគម្រប foil ស្តើង វាអាចត្រូវបានបង្កប់ចូលទៅក្នុងទាំងនេះ នេកូ-ហ្គាគីឬតុបតែងជាមួយលំនាំបោះត្រា។ ម្តងម្កាលក៏បានរកឃើញ ហាបាគីធ្វើពីដែក លោហធាតុដ៏មានតម្លៃ ឬសូម្បីតែភ្លុក ឬឈើក៏ដោយ ប៉ុន្តែមានតែនៅលើដាវប៉ុណ្ណោះដែលមិនត្រូវបានដំឡើងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ធ្ងន់ធ្ងរ។ ប្រសិនបើបន្ទះដាវគឺស្តើងជាងមធ្យមហើយដូច្នេះទាមទារ ហាបាគីកម្រាស់បន្ថែមបន្ទាប់មកអាចប្រើបាន nid-zyu-habaki- ហាបាគីទ្វេ។ វា​គឺ​ជា​ហាបាគី​ដែល​មាន​ទំហំ​ធម្មតា​ដែល​បាន​ពង្រឹង​ដោយ​ផ្នែក​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ប៉ុន្តែ​មាន​ការ​បំពាក់​យ៉ាង​ស្អាត​ដែល​បន្ថែម "ថ្ពាល់" ពីរ​ដើម្បី​ពង្រឹង​ផ្នែក​ខាង​ក្រោម (នៅ​ជាប់​នឹង​អ្នក​យាម)។ ដោយ ហាបាគីជាញឹកញាប់អ្នកអាចវាយតម្លៃគុណភាពនៃកាំបិត។ នីជូ-ហាបា-គីនិងជាពិសេស ហាបាគី, តុបតែងដោយអាវធំគ្រួសារ ច័ន្ទជាធម្មតាជារបស់ដាវល្អ។

វាក្យសព្ទដាវ

ឆ្នូតដាវ ដាវ ឬអ្វីផ្សេងទៀត។ អាវុធផ្លុំរួមមានកាំបិត និងចង្កឹះ។

ចំណុច (គីសាគី)- នេះគឺជាផ្នែកដ៏លំបាកបំផុតនៃដាវក្នុងការច្នៃ និងខាត់។ តម្លៃនៃដាវត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយលក្ខខណ្ឌរបស់វា។ គីសាគី. បន្ទាត់រឹងនៅលើចុង ( ជើងទទេ) ប្រហែលជាមិនដូចគ្នានៅលើផ្នែកផ្សេងគ្នានៃ blade ។

មានខ្សែរឹងជាច្រើនប្រភេទនៅលើចុង (ក៏ដូចជានៅលើកាំបិតខ្លួនឯង)។

ប្រភេទនៃចំណុចដាវ ( គីសាគី) និងបន្ទាត់រឹង (ជើងទទេ) ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់៖

1. យោងតាមរូបរាងរបស់កាំបិត៖

- fukura-kareru- ផ្ទាល់;
- fukura-tsuku- កោង;

2. តាមទំហំ៖

- កូ-គីសាគី- ចំណុចតូច។ លក្ខណៈនៃ tachi នៃសម័យ Heian និងការចាប់ផ្តើមនៃសម័យ Kamakura;
- tyu-kisaki- មធ្យម។ ប្រភេទរីករាលដាលសម្រាប់ដាវទាំងអស់ពីប្រហែល 1232;
- អូគីសាគី- វែង;
- ikari-o-kisaki- វែងនិងកោង;

3. តាមបណ្តោយបន្ទាត់រឹង (bosi):

- កូម៉ារូ- ការបង្គត់ខ្សោយ;
- អូម៉ារូ- ការបង្គត់ខ្លាំង។ ទទឹងនៃផ្នែករឹងគឺតូចចង្អៀតជាងនៅក្នុង កូម៉ារូ;
- ជីហ្សូ- នៅក្នុងរូបរាងក្បាលរបស់អាទិទេព Jizo;
- យ៉ាគីហ្សីម- មិនត្រឡប់មកវិញ។ ជាធម្មតា ខ្សែបន្ទាត់រឹងលាតសន្ធឹងដល់ចំណុច ហើយបត់ត្រឡប់ទៅកាន់ shank ។ ក្នុងករណីនេះ ត្រឡប់ ( ខារី) អវត្តមាន;
- midare-komi- រលក;
- ខេន- ភ្លើង;
- អាយធី-ម៉ៃ- ពេញ។ ចុងទាំងមូលត្រូវបានរឹង;
- Kaeri-tsuyoshi- បន្ទាត់ត្រឡប់មកវិញត្រង់;
- kaeri-fukashi- ត្រឡប់មកវិញយូរ;
- kaeri-asashi- ការត្រឡប់មកវិញខ្លី។


បន្ទះដាវ

កូមីមី- ដាវ។
ណាកាហ្គោ- កោរសក់។
តូស៊ីន- បន្ទះដាវ។

វាក្យសព្ទដាវ

បូស៊ី - បន្ទាត់រឹងនៅលើចុង។

យូកូត - បន្ទាត់បំបែកចុងនិងកាំបិត។

Dzi (ilihira-ji) - យន្តហោះរវាង blade និង ស៊ីណូហ្គី(ទទឹងរបស់វាត្រូវបានគេហៅថា នីក).

ជីហាត - លំនាំផ្ទៃ ហាដា.

ជីស៊ូយ៉ា - ងងឹតជាង (បើប្រៀបធៀបជាមួយ ហា-ស៊ូយ៉ា) ផ្នែកនៃ blade (នៅសល់នៃ blade លើកលែងតែផ្នែករឹង) ។

កាសាន - កម្រាស់ blade វាស់តាមបណ្តោយឆ្អឹងខ្នង; វា​កើតឡើង ម៉ូតូ-កាហ្សានិង សាគី-កាសាន.

គីសាគី - ព័ត៌មានជំនួយ (ជួនកាលពាក្យនេះសំដៅទៅលើតំបន់ទាំងមូលពី យូកូតដល់ចុងកាំបិត)។

កូស៊ីណូហ្គី - គែមនៃ blade នៅចុង។

មីស៊ូកា - បន្ទាត់មិនច្បាស់នៅលើយន្តហោះ ឌីហ្សី, ជាធម្មតាកើតឡើងនៅពេលដាក់កាំបិតឡើងវិញ។

មីហាប់ - ទទឹង blade; វា​កើតឡើង មជ្ឈមណ្ឌលម៉ូតូនិង សាគី-ហាបា.

មីតស៊ូកាដូ - ចំណុចដែលពួកគេជួប យូកូត, ស៊ីណូហ្គីនិង កូ-ស៊ីណូហ្គី.

ម៉ូណូឈី - ផ្នែកនៃផ្លុំដែលផ្តល់ការផ្លុំភាគច្រើនគឺជាផ្នែកនៃ blade ប្រហែល 15 សង់ទីម៉ែត្រដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រោមប្រហែល 10 សង់ទីម៉ែត្រ។ យូកូត(ទិន្នន័យ​សម្រាប់​ដាវ​វែង សម្រាប់​ដាវ​ខ្លី និង​ដាវ​ត្រូវ​បាន​កាត់​បន្ថយ​តាម​សមាមាត្រ)។

ម៉ូតូ-កាសាន - កម្រាស់កាំបិត mune-machi.

មជ្ឈមណ្ឌលម៉ូតូ - ទទឹង blade រវាង ហាម៉ាទីនិង mune-machi.

ម៉ែន - គូទនៃកាំបិត។

Mune-machi - កាត់តូចមួយបំបែក shank ពី blade នៅចំហៀងគូទ, គែម mune.

មូណេ-សាគី - ឈ្មោះគូទនៅជិតចុង;

ម៉ៃ - សិលាចារឹក (នៅលើ ណាកាហ្គោនិងល)។

មេគុហ្គីអាណា - រន្ធនៅក្នុង ណាកាហ្គោសម្រាប់ មេនូគី.

ណាហ្គាសា - ប្រវែងកាំបិត (វាស់រវាង mune-machiនិងព័ត៌មានជំនួយ) ។

ណាកាហ្គោ-ជីរី - ចុង ណាកាហ្គោ.

សាប៊ីជីវ៉ា - ព្រំដែនរវាង ហាបាគី-ម៉ូតូនិង យ៉ាស៊ូរី-ខ្ញុំ.

សាគី-កាសាណា - កម្រាស់កាំបិត យូកូត.

សាគី-ហាបា - ទទឹង blade យូកូត.

ស៊ីណូហ្គី - គែមនៃកាំបិត។

Shinogi-ji - យន្តហោះ blade រវាង ស៊ីណូហ្គីនិង mune.

សុំទោស - កោងនៃស្លឹក។

ស៊ូហ្គាតា - រាងកាំបិត។

ហ្វូគូរ៉ា - រាងកាំបិត គីសាគី.

ហា(ឬ ហា-សាគី) - ដាវ។

ហាបាគី-ម៉ូតូ - ផ្នែកមួយនៃបន្ទះដាវដែលស្ថិតនៅក្រោមសំបក ហាបាគី.

ហាដា - ស្រទាប់ដែក; លទ្ធផលនៃការបត់ដែកកំឡុងពេលដំណើរការបង្កើត។

ហាម៉ាទី - កាត់តូចបំបែក tang ពី blade នៅផ្នែកម្ខាងនៃ blade, គែម ហា.

ចាម៉ុន - បន្ទាត់ យ៉ាគីបា.

ហាតារ៉ាគី - "សកម្មភាព" ការអភិវឌ្ឍន៍លើផ្ទៃលោហៈ ( ណយ ណយនិងល)។

ហា-ស៊ូយ៉ា - ផ្នែកស្រាលនៃកាំបិតធៀបនឹង ជីស៊ូយ៉ា; ស្ទើរតែដូចគ្នានឹង យ៉ាគីបា.

ហេ - ដុល្លារ

ហោរីម៉ូណូ - ឆ្លាក់នៅលើកាំបិត។

យ៉ាគីបា - ផ្នែករឹងនៃកាំបិត។

យ៉ាគីហាបា - ទទឹង យ៉ាគីបា.

យ៉ាស៊ូរី-ខ្ញុំ - ស្នាមរន្ធនៅលើ shank ។

គែមនៃកាំបិត (shinog)បាត់ពីកាំបិត ហ៊ីរ៉ា-ហ្សូគូរី. មានពីរប្រភេទ៖

    លេចចេញ (Shinogi-takashi). កម្រាស់នៃកាំបិតរវាងឆ្អឹងជំនីររឹងគឺធំជាងគូទ។

  • រលោង (shinogi-hikushi).

យន្តហោះរវាងគែមនិងគូទនៃ blade (Shinogi-ji)អាចធំទូលាយឬតូចចង្អៀត។

ដុល (ហេ)ដើមឡើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើនកម្លាំងនៃ blade និងកាត់បន្ថយទំងន់របស់វា។ ក្រោយមកវាចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការតុបតែង។ ពេលខ្លះការឆ្អែតត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីស្ដារសមតុល្យនៃដាវខ្លី ឬដើម្បីលាក់កំហុសនៅក្នុងដាវ (អ្នកបន្ថែមបែបនេះក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា អាតូប៊ី) មាន 8 ប្រភេទ dols ដែលក្នុងនោះមាន Koshi-hi, Tomabashi, Shobu-hi, Kuichigai-hi និង Naginata-hi- នៅលើដាវខ្លី។

លើសពីនេះទៀតមាន 4 ទម្រង់នៃការពេញលេញនៅ shank ដែលក្នុងនោះមាន Kaki-toshi និង Kaki-nagashiជាធម្មតាត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើបន្ទះដាវដែលផលិតដោយជាងដែកនៃសម័យដាវចាស់ ( កូតូ).

ជ្រលងភ្នំអាចឆ្លងកាត់ យូកូត(ប្រភេទ សួស្តីសាគី-អាហ្គារី) ហើយឈប់បន្តិចមុននឹងទៅដល់ យូកូត(ប្រភេទ ហ៊ីសាគីសាហ្គារី).

យន្តហោះ Shinogi-jiមិនកាត់ ហៅថា ទីរី. Dol អាចមាន ទីរីទាំងសងខាង (ប្រភេទ រីយ៉ូ-ឈីរី) ឬតែម្ខាង (ប្រភេទ កាតាឈីរី).

ប្រភេទនៃ fullers នៅលើបន្ទះដាវ

បូ-ហេ- dol ធំទូលាយ។
បូ-ហ៊ី-នី-តឺ-ហ៊ី- ជ្រលងភ្នំធំទូលាយនិងតូចចង្អៀត។
ហ្គោម៉ាបាស៊ី- ចង្វាក់ខ្លីពីរ។
កាគីណាហ្គាស៊ី- ពង្រីកដល់ពាក់កណ្តាលនៃ shank ។
កាគី-តូស៊ី- ឆ្លងកាត់ផ្នែកទាំងមូល។
Kaku-dome- ចុងចតុកោណ។
កូស៊ីហ៊ី- ដុល្លារខ្លី
គុយទីហ្គា - ហ៊ី- ទ្វេមិនទៀងទាត់ fuller ចូលរួមនៅចុងបញ្ចប់។
ណាហ្គីណាតា - សួស្តី- ទទឹងខ្លីពេញ; ធម្មតាសម្រាប់ ណាហ្គីណាតាប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅលើដាវផងដែរ។
សូប៊ូហ៊ី- ដេលទ្វេចូលរួមនៅចុងបញ្ចប់។
Futasuji-hi- ជ្រលងតូចចង្អៀតពីរ។
ម៉ារូ-ដូម- ចុងរាងមូល។

ការឆ្លាក់ (horimono). មានប្រភេទផ្សេងៗនៃការឆ្លាក់នៅលើដាវរបស់ជប៉ុន។ មុខវិជ្ជាទូទៅបំផុត៖ ចង្កឹះ ( ហ្គោម៉ា-ហាស៊ី), ដាវពិធីសាសនា ខេន, នាគ ( គូរីការ៉ា) និងសិលាចារឹកជាភាសាចិន ឬ តួអក្សរជប៉ុន (Bonzi).

ហាតារ៉ាគី
ជីនី- ចំណុច នីឌីហ្សី.
គីនស៊ូជី, អ៊ីណាហ្សូម៉ានិង ស៊ុនហ្គាស៊ី- ឆ្នូតខាងក្រោមនិងខាងលើបន្ទាត់ ចាម៉ុន.
កូ-នី- ចំណុចតូចៗ នីខាងលើ ចាម៉ុន.
អ៊ូជីណូក- "សកម្មភាព" ក្នុងទម្រង់ជាអឌ្ឍចន្ទ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំស្នើឱ្យបន្តប្រធានបទនេះ ...

ដាវជប៉ុនគឺជាប្រភេទអាវុធដាច់ដោយឡែក។ នេះគឺជាអាវុធដែលមានទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅពេលអ្នកកាន់កាតាណា តាជី ឬតានតូ ពិតប្រាកដនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក អ្នកអាចប្រាប់ភ្លាមៗថាមេណាជាអ្នកបង្កើតរឿងនេះ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ផលិត​ខ្សែ​ការ​ដំឡើង​ទេ ដាវ​នីមួយៗ​គឺ​បុគ្គល។

នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន បច្ចេកវិទ្យានៃការផលិតដាវបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 8 ហើយឈានដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះខ្ពស់បំផុតដោយ សតវត្សទី XIIIអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផលិតមិនត្រឹមតែ អាវុធយោធាប៉ុន្តែ​ជា​ស្នាដៃ​សិល្បៈ​ពិត​ប្រាកដ​ដែល​មិន​អាច​ផលិត​ឡើង​វិញ​បាន​ទាំង​ស្រុង​សូម្បី​តែ​ក្នុង​សម័យ​ទំនើប​នេះ។ អស់រយៈពេលប្រហែលមួយពាន់ឆ្នាំ រូបរាងរបស់ដាវនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ ដោយផ្លាស់ប្តូរជាចម្បងទៅលើប្រវែង និងកម្រិតនៃការពត់កោងបន្តិច ស្របតាមការអភិវឌ្ឍន៍នៃយុទ្ធសាស្ត្រប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ដាវក៏មានពិធីនិង អត្ថន័យវេទមន្តនៅក្នុងសង្គមជប៉ុន។

តួនាទី​នៃ​សព្វាវុធ​ដែល​មាន​គែម​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ជប៉ុន​មិន​ដែល​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ចំពោះ​គោលបំណង​យោធា​សុទ្ធសាធ​របស់​ខ្លួន​ទេ។ ដាវគឺជាផ្នែកមួយនៃគ្រឿងសក្ការៈដ៏ពិសិដ្ឋទាំងបី - កញ្ចក់លង្ហិនរបស់ Yata no Kagami, ត្បូងកណ្ដៀងរបស់ Yasakani no Magatama និងដាវ Kusanagi no Tsurugi - បានទទួលដោយបុព្វបុរសនៃគ្រួសារអធិរាជបច្ចុប្បន្នដោយផ្ទាល់ពីព្រះហើយដូច្នេះក៏មាន មុខងារពិសិដ្ឋ

ការធ្វើជាម្ចាស់ដាវបានដាក់ម្ចាស់របស់វានៅកម្រិតសង្គមជាក់លាក់មួយ។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សសាមញ្ញ - កសិករ សិប្បករ ពាណិជ្ជករ - ត្រូវបានបដិសេធសិទ្ធិក្នុងការកាន់អាវុធ។ វាមិនមែនជាកាបូបតឹងរ៉ឹង ឬចំនួនអ្នកបម្រើនោះទេ ប៉ុន្តែដាវមួយបានដោតចូលទៅក្នុងខ្សែក្រវ៉ាត់ ដែលបម្រើជាភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃបុគ្គលម្នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជន ឬវណ្ណៈសាមូរ៉ៃ។

អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដាវត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រលឹងនៃអ្នកចម្បាំង។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិជប៉ុន ដាវ ជាពិសេសវត្ថុបុរាណ ក៏ជាស្នាដៃសិល្បៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ផងដែរ ពួកគេត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ជាសម្បត្តិមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ហើយត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងពិព័រណ៍សារមន្ទីរជាតិ រួមជាមួយនឹងស្នាដៃវប្បធម៌ផ្សេងៗទៀត។

វាពិបាកក្នុងការនិយាយនៅពេលដែលដាវដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅលើទឹកដីជប៉ុន។ ដាវរឿងព្រេងនិទាន Kusanagi no Tsurugi យោងទៅតាមទេវកថាផ្លូវការត្រូវបានដកស្រង់ដោយព្រះ Susanoo ពីកន្ទុយនាគដែលគាត់បានកម្ចាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិតស្ថានភាពជាមួយនឹងដាវដំបូងគឺមានភាពអស្ចារ្យជាង។ ពួកគេរួមជាមួយនឹងទំនិញផ្សេងទៀតត្រូវបាននាំចូលពីទ្វីប - ពីប្រទេសចិននិងកូរ៉េ។

ឧទាហរណ៍​ចាស់​បំផុត​នៃ​ដាវ​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ការ​កប់​សព​ពី​សម័យ​កូហ្វូន (៣០០-៧១០)។ ទោះបីជាពួកគេបានរងទុក្ខយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីការច្រេះ ប៉ុន្តែអ្វីដែលនៅសេសសល់បានផ្តល់គំនិតអំពីអ្វីដែលពួកគេមើលទៅដូចនោះ។ ពួកគេមានដាវត្រង់ខ្លីជាមួយនឹងចុងមុតស្រួច ជាក់ស្តែងពួកគេមិនបានកាប់ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានចាក់។ អ្នកជំនាញហៅពួកគេថាចូកូតូ - ដាវបុរាណ។

នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​នោះ មាន​សាលា​ជាង​មួយ​ពាន់​កន្លែង​នៃ​ជាង​កាំភ្លើង​ផ្សេង​គ្នា​ក្នុង​ប្រទេស។ សិក្ខាសាលានីមួយៗបានផ្តល់ជូននូវវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការក្លែងបន្លំ កំដៅ និងការតុបតែងដាវ។ តម្រូវការ​អាវុធ​ដ៏​ច្រើន​សន្ធឹកសន្ធាប់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គុណភាព​ធ្លាក់ចុះ។ ជាលទ្ធផល អាថ៍កំបាំងនៃការធ្វើដាវកូតូចាស់ត្រូវបានបាត់បង់ដោយមិនអាចយកមកវិញបាន ហើយសិក្ខាសាលានីមួយៗបានចាប់ផ្តើមស្វែងរកបច្ចេកវិទ្យាផ្ទាល់ខ្លួន។ ដាវខ្លះ - ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Shinto (ដាវថ្មី) - ប្រែទៅជាល្អណាស់ ខ្លះទៀតមិនសូវជោគជ័យ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកវាអាចឡើងដល់កម្ពស់កូតូបានទេ។

រូបរាងនៃអាវុធអឺរ៉ុបដែលនាំចូលក្នុងប្រទេសនេះ មិនអាចមានឥទ្ធិពលលើបច្ចេកវិទ្យាប្រពៃណីនោះទេ។ ជនជាតិជប៉ុនមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានរកឃើញថា ដាវអេស្បាញ និងអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានផលិតនៅក្នុង "ការក្លែងបន្លំដូចគ្នា" ។ ដូច្នេះហើយ ដាវ​ភាគច្រើន​ដែល​នាំ​ចូល​ក្នុង​ប្រទេស​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើប្រាស់​ជា​វត្ថុធាតុដើម​សម្រាប់​កែច្នៃ​ស្របតាម​បច្ចេកវិទ្យា​របស់​ជប៉ុន​។ ក្រោយ​ពី​កែ​ច្នៃ​រួច ពួក​គេ​បាន​បង្កើត​ដាវ​ដ៏​ល្អ។

សិប្បករ​តែង​ដាក់​សញ្ញា​សម្គាល់​របស់​ខ្លួន​នៅ​លើ​ផ្នែក​នៃ​កាំបិត។ យូរៗទៅ ព័ត៌មានអំពីការសាកល្បងអាវុធបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅជាប់នឹងឈ្មោះរបស់មេ។ ការពិតគឺថាជាមួយនឹងការមកដល់នៃសម័យអេដូ (1600-1868) សន្តិភាពបានសោយរាជ្យនៅក្នុងប្រទេស។ សាមូរ៉ៃ​អាច​សាកល្បង​គែម​ដាវ​របស់​ពួកគេ​បាន​តែ​លើ​ចំបើង​សើម​ដែល​ចង​យ៉ាង​តឹង។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់​ក៏​មាន​«ការ​សាកល្បង​លើ​សម្ភារៈ​រស់​នៅ»។

យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ដែលមានស្រាប់ សាមូរ៉ៃអាច hack សម្លាប់មនុស្សសាមញ្ញដែលបង្ហាញការមិនគោរព - កសិករ ឬសិប្បករដោយមិនមានការអាម៉ាស់បន្ថែមទៀត។ ប៉ុន្តែ "ការសប្បាយ" បែបនេះបានចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យមានការថ្កោលទោស។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​សាក​ល្បង​ដាវ​ដែល​ទើប​បង្កើត​ថ្មី​លើ​សាកសព​ឧក្រិដ្ឋជន​ដែល​ត្រូវ​គេ​ប្រហារ​ជីវិត។

យោងតាមច្បាប់នៃអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម សាកសពអ្នកដែលត្រូវប្រហារជីវិតបានក្លាយទៅជាកម្មសិទ្ធរបស់រដ្ឋ លើកលែងតែសាកសពឃាតក អ្នកសាក់រូប បព្វជិត និងជនដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដែលជាកម្មវត្ថុនៃបម្រាម។ សាកសព​អ្នក​ប្រហារជីវិត​ត្រូវ​បាន​ចង​នឹង​បង្គោល ហើយ​អ្នក​ពិនិត្យ​គុណភាព​ដាវ​បាន​កាប់​នៅ​កន្លែង​កំណត់។ បន្ទាប់មក សិលាចារឹកមួយត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើផ្នែកខាងអាវុធ ជាឧទាហរណ៍ សាកសពពីរត្រូវបានកាត់ដោយដាវ ដែលជាប្រភេទសញ្ញាសម្គាល់ OTK

សញ្ញាសម្គាល់បែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាញឹកញាប់នៅលើកាំបិតដែលផលិតនៅសតវត្សទី 19 ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Shinshinto (ដាវថ្មី) ។ ក្នុងន័យមួយ សម័យនេះបានក្លាយជាសម័យថ្មីនៃសិល្បៈនៃការផលិតដាវជប៉ុន។

នៅចុងសតវត្សទី 8 ដាវបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យវែងជាងនិងកោងបន្តិច។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់គឺខុសគ្នា។ ដាវ Koto ចាស់ ដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថាឥឡូវនេះ ទទួលបានគុណសម្បត្តិដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន ដោយសារសិល្បៈរបស់ជាងដាវជប៉ុន។ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងជាក់ស្តែងនៃបច្ចេកវិជ្ជាលោហធាតុ តាមរយៈការសាកល្បង និងកំហុសជាច្រើន ពួកគេបានខិតមកជិតការយល់ដឹងពីរបៀបធ្វើឱ្យដាវដាវមានភាពមុតស្រួចគ្រប់គ្រាន់ ប៉ុន្តែមិនផុយ។

នៅក្នុងវិធីជាច្រើន គុណភាពនៃដាវគឺអាស្រ័យលើមាតិកាកាបូននៃដែកថែប ក៏ដូចជាវិធីសាស្ត្រនៃការឡើងរឹង។ ការកាត់បន្ថយបរិមាណកាបូន ដែលសម្រេចបានដោយការក្លែងបន្លំរយៈពេលវែង បានធ្វើឱ្យដែកទន់ ខណៈដែលការឆ្អែតឆ្អែតបានធ្វើឱ្យរឹង ប៉ុន្តែផុយខ្លាំង។ ជាងដែកនៅអឺរ៉ុបកំពុងស្វែងរកផ្លូវចេញពីឧប្បត្តិហេតុនេះ តាមរយៈការសម្រុះសម្រួលសមហេតុផល នៅមជ្ឈិមបូព៌ា ដោយមានជំនួយពីយ៉ាន់ស្ព័រដើម រួមទាំងដែកថែបដាម៉ាសដែលជារឿងព្រេងនិទាន។

ជនជាតិជប៉ុនបានជ្រើសរើសផ្លូវរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានផ្គុំដាវដាវពីដែកថែបជាច្រើនប្រភេទដែលមានគុណសម្បត្តិខុសៗគ្នា។ គែមកាត់ដែលរឹងខ្លាំង ហើយដូច្នេះមានសមត្ថភាពមុតស្រួចនោះ ត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងកាំបិតទន់ និងអាចបត់បែនបានជាងមុន ជាមួយនឹងបរិមាណកាបូនដែលបានកាត់បន្ថយ។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការផលិតដាវនៅពេលនោះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយពួកឥស្សរជនភ្នំ Yamabushi ដែលបានប្រកាសថាជាអ្នកបួស និងសាសនា។ ប៉ុន្តែ​ជាងដែក​ដែល​ផលិត​អាវុធ​ក្នុង​ប្រាសាទសក្តិភូមិ និង​សិប្បកម្ម​ក៏​បាន​ប្រែក្លាយ​ការ​បង្កើត​ដាវ​ទៅ​ជា​ទង្វើ​បែប​សាសនា​មួយ​ដែរ។ ចៅហ្វាយនាយដែលនៅពេលនេះប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការតមអាហារ ភេសជ្ជៈ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាមួយស្ត្រី បានចាប់ផ្តើមធ្វើការតែបន្ទាប់ពីពិធីបន្សុតប៉ុណ្ណោះ ដោយស្លៀកពាក់អាវផាយក្នុងពិធី និងតុបតែងទ្រនំជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋនៃសាសនា Shintoism - ខ្សែស្រូវ និងបន្ទះក្រដាស។

ដាវវែងរបស់តាធី។ លំនាំរលកអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ចាម៉ុននៅលើកាំបិត។ ហាម៉ុន​គឺ​ជា​បុគ្គល​សម្រាប់​ដាវ​នីមួយៗ គំរូ​ដាវ​ល្បី​បំផុត​ត្រូវ​បាន​គេ​គូស​ជា​ស្នាដៃ​សិល្បៈ។

ផ្នែកឈើឆ្កាងនៃដាវជប៉ុន។ បានបង្ហាញគឺជារចនាសម្ព័ន្ធធម្មតាពីរជាមួយនឹងការផ្សំដ៏ល្អឥតខ្ចោះក្នុងទិសដៅនៃស្រទាប់ដែក។ ខាងឆ្វេង: លោហៈរបស់ blade នឹងបង្ហាញវាយនភាព។ Itameនៅខាងស្តាំ - ម៉ាសាម៉ា.

បំណែកដែកដែលមានបរិមាណកាបូនប្រហាក់ប្រហែលគ្នាត្រូវបានចាក់ទៅលើចានដែកដូចគ្នា ក្នុងមួយប្លុក អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានកំដៅដល់ 1300 °C ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងញញួរផ្លុំ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតស្នាដៃចាប់ផ្តើម។ បំណែកការងារត្រូវបានរុញភ្ជាប់និងបត់នៅពាក់កណ្តាលបន្ទាប់មករុញភ្ជាប់ម្តងទៀតហើយបត់ពាក់កណ្តាលក្នុងទិសដៅផ្សេងទៀត។ ជាលទ្ធផលនៃការក្លែងបន្លំម្តងហើយម្តងទៀត ដែកពហុស្រទាប់ត្រូវបានទទួល ទីបំផុតត្រូវបានជម្រះនៃ slag ។ វាងាយស្រួលក្នុងការគណនាថានៅពេលដែលស្នាដៃត្រូវបានបត់ 15 ដង ស្រទាប់ដែកស្ទើរតែ 33 ពាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ដង់ស៊ីតេធម្មតានៃទីក្រុងដាម៉ាសសម្រាប់ដាវជប៉ុន។

slag នៅតែជាស្រទាប់មីក្រូទស្សន៍នៅលើផ្ទៃនៃស្រទាប់ដែក បង្កើតជាវាយនភាពពិសេស ( ហាដា) ដែលស្រដៀងនឹងលំនាំលើផ្ទៃឈើ។

ដើម្បីធ្វើឱ្យដាវទទេ ជាងដែក បង្កើតយ៉ាងហោចណាស់ពីររបារ៖ ពីដែកថែបកាបូនខ្ពស់ ( កាវ៉ាហ្គាន) និងកាបូនទាបទន់ជាង ( ស៊ីងហ្គាន) ពីដំបូង ទម្រង់រាងអក្សរ U ដែលមានប្រវែងប្រហែល 30 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលប្លុកត្រូវបានដាក់ ស៊ីងហ្គានដោយមិនឈានដល់ផ្នែកដែលនឹងក្លាយជាកំពូល និងដែលធ្វើពីដែកល្អបំផុត និងរឹងបំផុត។ កាវ៉ាហ្គាន. បន្ទាប់មកជាងដែកកំដៅប្លុកក្នុងទម្រង់មួយ ហើយផ្សាភ្ជាប់ផ្នែកនៃសមាសធាតុជាមួយគ្នាដោយការក្លែងបន្លំ បន្ទាប់មកគាត់បង្កើនប្រវែងនៃការងារនៅសីតុណ្ហភាព 700-1100 °C ដល់ទំហំដាវ។

ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការដ៏យូរ និងពឹងផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្មនេះ រចនាសម្ព័ន្ធរបស់កូតូបានក្លាយជាពហុស្រទាប់ និងមានសមាសភាព (វាអាចមើលឃើញតែនៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍ប៉ុណ្ណោះ ហើយចៅហ្វាយនាយចាស់ៗបានវិនិច្ឆ័យវាដោយពណ៌ និងវាយនភាពនៃលោហៈ) នៃស្រទាប់ឡាមឡាឡារាប់ពាន់។ នីមួយៗមានសូចនាករផ្ទាល់ខ្លួននៃ viscosity និង brittleness ដែលកំណត់ដោយមាតិកាកាបូន។ ផ្ទៃដែលមានកម្រិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ការជ្រើសរើសញញួរយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងកម្លាំងនៃញញួរគឺមានសារៈសំខាន់ទាំងអស់។

បន្ទាប់មកដំណើរការរឹងដ៏យូរបានចាប់ផ្តើម។ ផ្នែកនីមួយៗនៃដាវត្រូវកំដៅ និងត្រជាក់តាមរបៀបរបស់វា ដូច្នេះហើយស្នាដៃនេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្រទាប់ដីឥដ្ឋដែលមានកម្រាស់ខុសៗគ្នា ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានមិនត្រឹមតែផ្លាស់ប្តូរកម្រិតនៃការឡើងកំដៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាថែមទាំងអាចបង្កើតវាបានផងដែរ។ អាចអនុវត្តលំនាំរលកទៅកាំបិត។

នៅពេលដែលការងាររបស់ជាងដែកត្រូវបានបញ្ចប់ ផលិតផលនេះត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យជាងប៉ូលា ដែលប្រើថ្មសំលៀងរាប់សិបដុំ បំណែកនៃស្បែកដែលមានកម្រាស់ខុសៗគ្នា ហើយចុងក្រោយគឺបន្ទះម្រាមដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់។

ខណៈនោះ សិប្បករម្នាក់ទៀតកំពុងធ្វើកន្ត្រៃឈើ។ ឈើ Honoki ត្រូវបានគេប្រើជាចម្បង - magnolia ព្រោះវាការពារដាវពីច្រែះយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។ ស្នៀតដាវ និងស្រោបត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងតុបតែងលម្អដែលធ្វើពីលោហធាតុទន់ និងលំនាំដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃខ្សែពួររមួល។

ដំបូង ដាវ Koto ភាគច្រើនត្រូវបានផលិតនៅក្នុងខេត្ត Yamato និង Yamashiro ដែលនៅជិតខាង។ ជំនាញរបស់ជាងដែកចាស់បានឈានដល់កំពូលខ្ពស់បំផុតក្នុងកំឡុងសម័យ Kamakura (1185-1333) ។ ផលិតផលរបស់ពួកគេនៅតែភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងគុណភាពល្អឥតខ្ចោះ និងសិល្បៈនៃការរចនារបស់ពួកគេ។ ដាវ​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ជា​ក្រប​ដោយ​ខ្សែ​ពីរ​ជាប់​នឹង​ខ្សែ​ក្រវាត់​ដោយ​ដាវ​ចុះ​ក្រោម។ មកដល់ពេលនេះ ដាវវែងបានចូលប្រើ ជួនកាលមានប្រវែងដល់ទៅ 1.5 ម៉ែត្រ ដែលមានបំណងសម្រាប់អ្នកចម្បាំងដែលបានដំឡើង។ អ្នកជិះបានភ្ជាប់ដាវទាំងនេះទៅនឹងខ្នងរបស់ពួកគេ។

នៅពេលដែលប្រទេសនេះត្រូវបានអូសទាញចូលទៅក្នុងជម្លោះស៊ីវិលបង្ហូរឈាមនៃសតវត្សទី 14 ដែលបណ្តាលឱ្យខូចខាតយ៉ាងខ្លាំងដល់សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស ប៉ុន្តែបានរួមចំណែកដល់ភាពរុងរឿងនៃជាងដែក តម្រូវការដាវបានកើនឡើង។ សិក្ខាសាលាធំ ៗ បានតាំងលំនៅនៅខេត្ត Bizen, Sagami និង Mino ។ ដូច្នេះនៅសម័យនោះចៅហ្វាយនាយជាង 4 ពាន់នាក់បានធ្វើការនៅ Bizen នៅ Mino - 1270 នៅ Yamato - 1025 ។

ប្រសិនបើយើងយកផលិតភាពជាមធ្យមរបស់ជាងដែកនៃឆ្នាំទាំងនោះជា 30 ដាវក្នុងមួយឆ្នាំ (ទោះបីជាការបញ្ជាទិញថ្លៃជាងនេះត្រូវចំណាយពេលយូរជាងនេះក៏ដោយ) នោះខេត្ត Bizen តែមួយបានផលិតដាវចំនួន 120,000 ក្នុងមួយឆ្នាំ។ សរុបមក ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនោះ មានអាវុធប្រមាណ ១៥លានគ្រឿង ដែលកំពុងចរាចរពាសពេញប្រទេសជប៉ុន។

តើ "ព្រលឹង" របស់សាមូរ៉ៃ - ដាវ - មានតម្លៃប៉ុន្មាន? វាពិបាកណាស់ក្នុងការគណនាតម្លៃពិតនៃដាវក្នុងន័យរូបិយវត្ថុទំនើប។ ប៉ុន្តែអ្នកអាចទទួលបានគំនិតនៃរឿងនេះដោយចំនួនថ្ងៃធ្វើការដែលបានចំណាយលើការផលិតដាវស្តង់ដារមួយ។ ក្នុងរជ្ជកាលណារ៉ា (៧១០-៧៩៤) សិប្បករបានចំណាយពេល ១៨ថ្ងៃលើការក្លែង ធ្វើ ៩ថ្ងៃ លាបថ្នាំ ៦ថ្ងៃ ខាត់ស្បែក ២ថ្ងៃ និង ១៨ថ្ងៃទៀត លើការបញ្ចប់ និងសម។ ហើយ​ប្រសិនបើ​យើង​បន្ថែម​លើ​តម្លៃ​សម្ភារៈ​នេះ ដាវ​សា​ម៉ូ​រ៉ៃ​បាន​ក្លាយជា​ការទិញ​ដ៏​ថ្លៃ​បំផុត​។

ដាវដែលមានគុណភាពខ្ពស់ និងមានតម្លៃថ្លៃជាងនេះ មានបំណងសម្រាប់ជាអំណោយដល់ថ្នាក់លើ ភ្ញៀវបរទេស ឬព្រះ (ពួកគេត្រូវបានទុកនៅក្នុងអាសនៈនៃប្រាសាទដែលចូលចិត្ត) និងសម្រាប់ផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកចម្បាំងដែលមានកិត្តិយសបំផុត។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ការបែងចែកការងារបានលេចឡើងក្នុងការផលិតដាវ។ សិប្បករ​ខ្លះ​ក្លែង​បន្លំ ខ្លះ​ទៀត​ធ្វើ​ជា​ខាត់ ខ្លះ​ទៀត​ធ្វើ​កន្ត្រៃ​ជាដើម។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃគ្រឿងសឹកយោធាដែលមានសមត្ថភាពទប់ទល់នឹងការវាយរបស់ព្រួញ និងដាវ រូបរាងរបស់អាវុធផ្លុំបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ។ ដាវកាន់តែខ្លី (ប្រហែល 60 សង់ទីម៉ែត្រ) ធំជាង និងធ្ងន់ជាង ប៉ុន្តែងាយស្រួលជាងក្នុងការប្រយុទ្ធជើង។ បុក កន្លែងងាយរងគ្រោះក្រៅ​ពី​ដាវ ដាវ​ក៏​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​គ្រឿង​សឹក​របស់​សត្រូវ​ដែរ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកចម្បាំងបានចាប់ផ្តើមពាក់ដាវពីរនៅក្នុងខ្សែក្រវ៉ាត់របស់គាត់ក្នុងពេលតែមួយ ដោយដាវបែរមុខទៅខាងលើ - ដាវកាតាណា និងដាវ វ៉ាគីហ្សាស៊ី (ដាវខ្លី)។ ឈុតនេះត្រូវបានគេហៅថា daisho - "ធំនិងតូច" ។

សម័យ Kamakura ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាយុគមាសនៃដាវជប៉ុន ដាវឈានដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះបំផុតរបស់ពួកគេ ដែលមិនអាចធ្វើម្តងទៀតនៅសម័យក្រោយៗទៀត រួមទាំងការព្យាយាមដោយជាងដែកទំនើបដើម្បីស្ដារបច្ចេកវិទ្យាដែលបាត់បង់។ ជាងដែកដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅសម័យនេះគឺ Masamune មកពីខេត្ត Sagami ។ រឿងព្រេងនិទានថា Masamune បានបដិសេធមិនចុះហត្ថលេខាលើដាវរបស់គាត់ ព្រោះវាមិនអាចក្លែងបន្លំបានទេ។ មានការពិតខ្លះនៅក្នុងរឿងនេះ ព្រោះក្នុងចំណោមដាវដែលគេស្គាល់ចំនួន 59 មានតែដាវពីរបីប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចុះហត្ថលេខា ប៉ុន្តែការបង្កើតភាពជាអ្នកនិពន្ធមិនបង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសក្នុងចំណោមអ្នកជំនាញនោះទេ។

ព្រះសង្ឃ Goro Nyudo Masamune,ដែលរស់នៅពីឆ្នាំ 1288 ដល់ឆ្នាំ 1328 ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកបង្កើតដាវជប៉ុនដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ គាត់បានសិក្សាជាមួយជាងបាញ់កាំភ្លើងជប៉ុនដ៏ល្បីល្បាញ Shintogu Kunimitsu ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ Masamune បានក្លាយជារឿងព្រេងមួយនៅក្នុងអាវុធ។ Masamune បានប្រើបច្ចេកទេស Soshu ពិសេសនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ ហើយបានបង្កើតដាវដែលហៅថា tachi និង daggers ហៅថា tanto ។ អ្នកដើរតាម និងសិស្សជាច្រើនជំនាន់របស់គាត់បានធ្វើការនៅក្នុងប្រពៃណីនេះ។ បច្ចេកវិទ្យានេះគឺជាវិធីមួយដើម្បីបង្កើតដាវខ្លាំងពូកែ។ បន្ទះដែកចំនួនបួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នា និងបត់ចូលគ្នាចំនួនប្រាំដង ដែលបណ្តាលឱ្យមានស្រទាប់ដែកសរុបចំនួន 128 នៅក្នុងបន្ទះ។

នៅប្រទេសជប៉ុនមានពានរង្វាន់ Masamune ដែលត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ប្រចាំឆ្នាំដល់អ្នកផលិតដាវឆ្នើម។

ដាវដែលផលិតដោយចៅហ្វាយត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្រស់ស្អាតពិសេសនិងគុណភាពខ្ពស់របស់ពួកគេ។ គាត់ធ្វើការនៅគ្រាដែលដែកសុទ្ធមិនត្រូវបានប្រើដើម្បីធ្វើដាវ។ Masamune បានធ្វើឱ្យសិល្បៈនៃ "nie" ឥតខ្ចោះ - ការរចនានៅលើ blade នៃ blade ។ សម្ភារៈដាវដែលគាត់ប្រើមានផ្ទុកគ្រីស្តាល់ martensite បង្កប់ក្នុងម៉ាទ្រីស pearlite ដែលស្រដៀងទៅនឹងផ្កាយនៅលើមេឃពេលយប់។ ដាវ Masamune ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបន្ទាត់ពណ៌ប្រផេះច្បាស់លាស់នៅលើគែមឈានមុខគេដែលកាត់តាមផ្លេកដូចជាផ្លេកបន្ទោរ ក៏ដូចជាស្រមោលពណ៌ប្រផេះនៅផ្នែកខាងមុខនៃដាវដែលបង្កើតឡើងកំឡុងពេលដំណើរការរឹង។

លោកគ្រូ Masamune កម្របានចុះហត្ថលេខាលើស្នាដៃរបស់គាត់ណាស់ ចាប់តាំងពីគាត់បានធ្វើដាវជាចម្បងសម្រាប់ពួកអាសគ្រាម។ ដាវ "Fudo Masamune", "Kegoku Masamune" និង "Daikoku Masamune" ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្នាដៃដើមរបស់គាត់។ ដាវ Masamune ត្រូវ​បាន​ចុះ​បញ្ជី​ក្នុង​កាតាឡុក​អាវុធ​ដែល​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ក្នុង​កំឡុង​សម័យ​ក្យូតូ ដោយ​អ្នក​វាយ​តម្លៃ Gonami។ កាតាឡុកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការបញ្ជាទិញរបស់ Tokugawa Eshimune នៃ Tokugawa Shogunt ក្នុងឆ្នាំ 1714 និងមានសៀវភៅចំនួន 3 ។ មួយភាគបីនៃដាវទាំងអស់ដែលបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងកាតាឡុកដែលផលិតដោយប្រើបច្ចេកទេស Soshu ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមេ Masamune និងសិស្សរបស់គាត់។

ដាវ " Fudo Masamune» គឺជាដាវមួយក្នុងចំណោមដាវមួយចំនួនដែលដាវត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយមេ Masamune ផ្ទាល់ ដូច្នេះភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាលើសពីការសង្ស័យ។ ដាវ​នៃ​ដាវ​តង់​តូ​ដែល​មាន​ប្រវែង​ប្រហែល​២៥​សង់ទីម៉ែត្រ​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​ចម្លាក់​នៅ​ខាង​មុខ​ដាវ។ វាមានឆ្លាក់រូបចង្កឹះ (goma-hashi) នៅម្ខាង និងរូបនាគ Kurikara នៅម្ខាងទៀត។ នាគ Kurikara នៅលើដាវតំណាងឱ្យ Fudo-myo ដែលជាអាទិទេពពុទ្ធសាសនាដែលដាវនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា។

ដាវ Hocho Masamuneសំដៅ​ទៅ​លើ tanto ជាក់លាក់ និង​មិន​ធម្មតា​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​បី​ទាក់​ទង​នឹង Masamune។ tantos ទាំងនេះមានមូលដ្ឋានធំទូលាយ ផ្ទុយទៅនឹងស្នាដៃដែលចម្រាញ់ និងល្អប្រណិតរបស់សិប្បករ ដែលធ្វើឱ្យពួកវាមើលទៅដូចជាកាំបិតធ្វើម្ហូបជប៉ុន។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេមានឆ្លាក់រូបចង្កឹះដែលហៅថា ហ្គោម៉ា-ហាស៊ី។ ដាវ "Hocho Masamune" ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1919 ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរសិល្បៈ Tokugawa ។

ដាវ "Kotegiri Masamune"ឬ "កូតហ្គីរី" ។ ឈ្មោះ kote giri មកពី សិល្បៈក្បាច់គុន kendo និងមានន័យថាការវាយដំទៅកដៃ។ ដាវ​នេះ​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ដាវ​តាជី ជា​ដាវ​វែង​របស់​ជប៉ុន​ប្រើ​ដោយ​អាសាគូរ៉ា យូជីកា ប្រឆាំង​នឹង​កងទ័ព​សាមូរ៉ៃ​ក្នុង​សមរភូមិ​ក្យូតូ។ មេដឹកនាំនយោបាយ-យោធានៃប្រទេសជប៉ុនក្នុងសម័យ Sengoku គឺ Oda Nobunaga បានកាន់កាប់ដាវនេះ។ គាត់បានកាត់បន្ថយទំហំនៃដាវទៅប្រវែងបច្ចុប្បន្នរបស់វា។ នៅឆ្នាំ 1615 ដាវនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យត្រកូល Maeda ហើយបន្ទាប់មកវាត្រូវបានប្រគល់ជូនជាអំណោយដល់អធិរាជ Meiji ដែលជាអ្នកប្រមូលដាវដ៏ល្បីល្បាញនៅឆ្នាំ 1882 ។

រួមជាមួយដាវ Masamune ដាវ Muramasa ត្រូវបានគេលើកឡើងជាញឹកញាប់ ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសហសម័យនៃដាវ Masamune ហើយកំហុសគឺថាពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិស្សរបស់គាត់។ Muramasa ត្រូវបានគេស្គាល់ថាបានធ្វើការនៅសតវត្សទី 16 នៃគ។ ហើយមិនអាចជួប Masamune បានទេ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ដាវ Muramasa ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃអំពើអាក្រក់ ហើយដាវ Masamune ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃសន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ រឿងព្រេងទាក់ទងនឹងដាវ Masamune និយាយថាពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាវុធបរិសុទ្ធ។

ផ្លិតរបស់ HONJO MASAMUNE- បំណែកនៃសិល្បៈ។

ដាវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ដាវ​ដ៏​ល្អ​បំផុត​មួយ​ដែល​មនុស្ស​មិន​ធ្លាប់​បង្កើត។ វាជានិមិត្តរូបនៃ Tokugawa shogunate ដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសជប៉ុនប្រហែលពីររយឆ្នាំ។

Shogunate ឬ Edo bakufu គឺជារដ្ឋាភិបាលយោធាសក្តិភូមិរបស់ប្រទេសជប៉ុនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1603 ដោយ Tokugawa Izyasu និងដឹកនាំដោយ shogun នៃត្រកូល Tokugawa ។

វាមានអាយុកាលជាងពីរសតវត្សកន្លះរហូតដល់ឆ្នាំ 1868។ សម័យកាលនេះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសម័យអេដូ បន្ទាប់ពីឈ្មោះរាជធានីរបស់ប្រទេសជប៉ុន ទីក្រុងអេដូ (ឥឡូវតូក្យូ)។ ទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ Shogunate មានទីតាំងនៅ Edo Castle

ឈ្មោះ​ដាវ​ទំនង​ជា​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ឧត្តមសេនីយ Honjo ដែល​បាន​ទទួល​ដាវ​នេះ​ក្នុង​សមរភូមិ។ ឧត្តមសេនីយ Honjo Shikinaga ក្នុងសតវត្សទី 16 ត្រូវបានវាយប្រហារដោយ Umanosuke ដែលមានគោលដៅពានរង្វាន់ជាច្រើនរួចទៅហើយសម្រាប់ឈ្មោះរបស់គាត់។

Umanosuke បានកាត់មួករបស់ឧត្តមសេនីយ Honjo Shikinaga ដោយដាវ Masamune ប៉ុន្តែគាត់បានរួចជីវិត ហើយយកដាវជារង្វាន់។ ដាវរបស់ដាវត្រូវបានខូចខាតបន្តិចបន្តួចនៅក្នុងការប្រយុទ្ធ ប៉ុន្តែនៅតែអាចប្រើប្រាស់បាន។ នៅឆ្នាំ 1592-1595 ឧត្តមសេនីយ៍ Honjo Shikinaga ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Fushimi Castle បន្ទាប់មកគាត់បានយកដាវ Masamune ទៅជាមួយគាត់។ ក្រោយមក Honjo ដោយសារគាត់គ្មានលុយ ទើបត្រូវលក់ដាវឱ្យក្មួយប្រុសរបស់គាត់។ នៅពេលនោះ ដាវ Masamune ត្រូវបានទិញក្នុងតម្លៃត្រឹមតែ 13 កាក់មាសប៉ុណ្ណោះ។ ក្រោយមកវាមានតម្លៃ 1,000 យ៉េនក្នុងកាតាឡុកអាវុធក្យូតូ។ កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដការ​បង្កើត​ដាវ​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ទេ វា​មាន​អាយុ​ប្រហែល ៧០០ ឆ្នាំ​ហើយ។

ដើម្បីដឹងគុណចំពោះសារៈសំខាន់នៃ Honjo Masamune សម្រាប់ជនជាតិជប៉ុន វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការចងចាំថា ដាវនេះត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយដោយ Tokugawa shogunate ។ រហូតដល់ខែមករាឆ្នាំ 1946 កូនចៅរបស់ Tokugawa នៅតែជាម្ចាស់ដាវដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។

រូបថត​ដាវ​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ស្មាន​តែ​មិន​មាន​រូបភាព​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​កាតាណា​នេះ​ទេ។

នៅឆ្នាំ 1939 ដាវនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាសម្បត្តិវប្បធម៌របស់ប្រទេសជប៉ុន។

វប្បធម៌ជប៉ុនគឺដើមណាស់។ តាម​នោះ​មន្ត្រី​ស កងទ័ពអធិរាជហើយកងទ័ពជើងទឹកជប៉ុនក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរបានកាន់អាវុធបុរាណ។ មុនពេលផ្ទុះសង្គ្រាមលោកលើកទី២ មន្ត្រី និងមន្ត្រីមិនទទួលបន្ទុកនៃកងទ័ពជប៉ុនគ្រប់រូបត្រូវបានចេញដាវជប៉ុនជានិមិត្តរូបនៃភាពក្លាហាន និងភាពក្លាហាន (ដាវទាំងនេះត្រូវបានផលិតឡើង។ ឧស្សាហកម្មជារឿយៗពួកគេត្រូវបានក្លែងបន្លំពីផ្លូវដែក ហើយជាផ្នែកមួយនៃសំលៀកបំពាក់ ហើយមិនតំណាងឱ្យតម្លៃណាមួយឡើយ)។ មន្ត្រីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារសាមូរ៉ៃបុរាណមានដាវគ្រួសារ មន្ត្រីមកពីគ្រួសារក្រីក្រ និងរាបទាបមានកងទ័ព "បង្កើតឡើងវិញ" ។

ពួកវាត្រូវបានផលិតក្នុងបរិមាណដ៏ច្រើន ហើយមានគុណភាពអន់ជាងធម្មជាតិទៅនឹងកាំបិត "ដុំ" ។ បច្ចេកវិទ្យានៃការផលិតត្រូវបានធ្វើឱ្យសាមញ្ញស្របតាមតម្រូវការនៃការផលិតក្នុងជួរ។

លោក Douglas MacArthur មេដឹកនាំយោធាអាមេរិក អ្នកកាន់ឋានៈខ្ពស់បំផុត - ឧត្តមសេនីយ៍កងទ័ព សេនាប្រមុខហ្វីលីពីន ជាអ្នកទទួលការបញ្ជាទិញ និងមេដាយជាច្រើន។

នៅថ្ងៃនៃការវាយប្រហារលើកំពង់ផែ Pearl Harbor លោក MacArthur បានបញ្ជាកងកម្លាំងសម្ព័ន្ធមិត្តនៅក្នុងប្រទេសហ្វីលីពីន។ សម្រាប់ការដឹកនាំរបស់គាត់ក្នុងការការពារប្រទេសហ្វីលីពីនទោះបីជាមានការចុះចាញ់ក៏ដោយ MacArthur បានទទួលមេដាយកិត្តិយសនៅថ្ងៃទី 1 ខែមេសាឆ្នាំ 1942 ។

លោក MacArthur បានដឹកនាំការវាយលុកប្រឆាំងរបស់សម្ព័ន្ធមិត្តនៅ New Guinea ពីខែកក្កដា ឆ្នាំ 1942 (សមរភូមិ Kokoda) ដល់ខែមករា ឆ្នាំ 1943 ហើយពីទីនោះ កងទ័ពរបស់គាត់បានផ្លាស់ទៅប្រទេសហ្វីលីពីន ដែលទីបំផុតគាត់បានរំដោះពីជនជាតិជប៉ុននៅដើមខែឆ្នាំ 1945 ។

តាមគំរូរបស់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ គាត់បានបង្កើតផែនការសម្រាប់បែងចែកប្រទេសជប៉ុនជាផ្នែកដាច់ដោយឡែកពីគ្នារវាងប្រទេសដែលបានទទួលជ័យជម្នះ ដែលមិនត្រូវបានអនុវត្ត។

ក្នុងនាមជាមេបញ្ជាការសម្ព័ន្ធមិត្តកំពូលនៅប៉ាស៊ីហ្វិក គាត់បានទទួលយកការចុះចាញ់របស់ប្រទេសជប៉ុននៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1945 នៅលើនាវាចម្បាំងអាមេរិក Missouri ។

ក្នុងនាមជាអគ្គមេបញ្ជាការនៃកងកម្លាំងកាន់កាប់របស់សម្ព័ន្ធមិត្តនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន លោក MacArthur បានអនុវត្តកំណែទម្រង់ក្រោយសង្គ្រាម និងបានជួយពង្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញជប៉ុនថ្មី។

គាត់គឺជាអ្នករៀបចំការកាត់ក្តីទីក្រុងតូក្យូលើឧក្រិដ្ឋជនសង្គ្រាមជប៉ុន។

ប្រទេស​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែល​បណ្ដាល​មក​ពី​ការ​ទម្លាក់​គ្រាប់​បែក​បរមាណូ​លើ​ទីក្រុង Hiroshima និង Nagasaki និង​ការ​បរាជ័យ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ក្នុង​សង្គ្រាម​លោក​លើក​ទី​ពីរ។ ជាផ្នែកមួយនៃការរំសាយអាវុធ ក៏ដូចជាការបំបាក់ស្មារតីរបស់ជនជាតិជប៉ុនដែលចាញ់នោះ ដាវទាំងអស់ត្រូវទទួលរងការរឹបអូស និងការបំផ្លិចបំផ្លាញជាអាវុធគែម។ យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួន កាំបិតជាង 660,000 ត្រូវបានរឹបអូស ហើយប្រហែល 300,000 ត្រូវបានបំផ្លាញ។

ជាងនេះទៅទៀត ជនជាតិអាមេរិកាំងមិនអាចបែងចែកដាវដ៏មានតម្លៃពីស្នាមប្រេះនោះទេ។ ដោយសារដាវជាច្រើនមានតម្លៃខ្លាំងសម្រាប់សហគមន៍ជប៉ុន និងពិភពលោកជាវត្ថុសិល្បៈ បន្ទាប់ពីការអន្តរាគមន៍ពីអ្នកជំនាញ លំដាប់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ "សង្គមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវសិល្បៈជប៉ុន" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ភារកិច្ចមួយរបស់វាគឺការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញអំពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃដាវ។ ឥឡូវនេះ ដាវដ៏មានតម្លៃត្រូវបានរឹបអូស ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានបំផ្លាញទេ។ ខ្លះ គ្រួសារជនជាតិជប៉ុនបន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ទិញ​ត្រា​តម្លៃ​ថោក​មក​ប្រគល់​ឱ្យ​ពួក​គេ ដោយ​លាក់​មរតក​របស់​គ្រួសារ​ពួក​គេ។

ដាវក៏ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដល់ទាហានអាមេរិកដែលមានកិត្តិយសជាពិសេសផងដែរ។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកខ្លះបានទទួលត្រា ហើយអ្នកផ្សេងទៀតបានទទួលច្បាប់ចម្លងដ៏មានតម្លៃ។ ពួកគេពិតជាមិនយល់ទេ។

នៅខែមករាឆ្នាំ 1946 កូនចៅ Tokugawa ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រគល់កាតាណារបស់ Honjo Masamune និងដាវ 14 ផ្សេងទៀតទៅឱ្យពលបាល Coldy Bymore នៃទ័ពសេះទី 7 របស់សហរដ្ឋអាមេរិក ប៉ុន្តែឈ្មោះនេះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ចាប់តាំង​ពី​ពេល​ចាប់​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ប៉ុស្តិ៍​ប៉ូលិស ជា​កន្លែង​ដែល​ដាវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ម្ចាស់​មុន​ប្រគល់​មក មន្ត្រី​ប៉ូលិស​ជប៉ុន​ម្នាក់​បាន​បកប្រែ​តាម​សូរសព្ទ​នៃ​ឈ្មោះ​ទាហាន​ជា ជប៉ុនហើយជាបន្តបន្ទាប់ការបកប្រែតាមសូរសព្ទនេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសម្តងទៀត ដោយសារតែមានភាពមិនត្រឹមត្រូវក្នុងការបកប្រែ ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានបង្ហាញថា ពលទាហាន Coldy Baymore មិនត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងបញ្ជីបុគ្គលិកនៃកងវរសេនាធំទ័ពសេះទី 7 របស់សហរដ្ឋអាមេរិក។

ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃដាវរបស់ Honjo Masamune មិនត្រូវបានដឹងទេ។.

នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​ក្រោយ​សង្គ្រាម​នៅ​អាមេរិក និង​ទូទាំង​ពិភពលោក​ក៏​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន​ក្នុង​ការ​ប្រមូល​វត្ថុ​បុរាណ​របស់​ជប៉ុន ដាវ​រាប់​ពាន់​ត្រូវ​បាន​ទិញ​លក់​ក្នុង​តម្លៃ​ខុស​គ្នា​ទាំង​ស្រុង។ ជារឿយៗអ្នកប្រមូលទិញមិនយល់អំពីតម្លៃពិតនៃការទិញរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់​មក​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​បាន​ធ្លាក់​ចុះ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​កម្ចាត់​របស់​ក្មេង​លេង​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ធុញ។

នៅឆ្នាំ 1950 ប្រទេសជប៉ុនបានអនុម័តច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលជាពិសេសបានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការអភិរក្សដាវជប៉ុនជាផ្នែកមួយនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ប្រទេស។

ប្រព័ន្ធវាយតម្លៃដាវមានច្រើនដំណាក់កាល ដោយចាប់ផ្តើមដោយការចាត់តាំងប្រភេទទាបបំផុត និងបញ្ចប់ដោយការផ្តល់ពានរង្វាន់ខ្ពស់បំផុត (ចំណងជើងកំពូលទាំងពីរស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ក្រសួងវប្បធម៌ជប៉ុន)៖

  • ទ្រព្យសម្បត្តិ​ជាតិ ( កូគូហូ) ដាវប្រហែល 122 មានចំណងជើងដែលភាគច្រើនជា tachi ពីសម័យ Kamakura, katana និង wakizashi នៅក្នុងបញ្ជីនេះគឺតិចជាង 2 ឡូ។
  • សម្បត្តិវប្បធម៌សំខាន់ៗ។ ដាវប្រហែល ៨៨០ មានចំណងជើង។
  • ដាវដ៏សំខាន់ជាពិសេស។
  • ដាវដ៏សំខាន់មួយ។
  • ដាវការពារពិសេស។
  • ដាវការពារ។

នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើប គេអាចរក្សាដាវដែលបានចុះបញ្ជីដោយមានចំណងជើងតែមួយខាងលើប៉ុណ្ណោះ បើមិនដូច្នេះទេ ដាវនេះនឹងត្រូវរឹបអូសជាអាវុធប្រភេទ (លុះត្រាតែវាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍)។ គុណភាពពិតនៃដាវត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសមាគមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវសិល្បៈជប៉ុន (NBTHK) ដែលចេញមតិអ្នកជំនាញយោងទៅតាមស្តង់ដារដែលបានបង្កើតឡើង។

បច្ចុប្បន្ននេះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន វាជាទម្លាប់ក្នុងការវាយតម្លៃដាវជប៉ុនមិនច្រើនដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រប្រយុទ្ធរបស់វា (កម្លាំង សមត្ថភាពកាត់) ប៉ុន្តែតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលអនុវត្តចំពោះការងារសិល្បៈ។ ដាវដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវលក្ខណៈសម្បត្តិនៃអាវុធដ៏មានប្រសិទ្ធភាព គួរតែផ្តល់នូវសោភ័ណភាពដល់អ្នកសង្កេតការណ៍ មានភាពល្អឥតខ្ចោះនៃទម្រង់ និងភាពសុខដុមនៃរសជាតិសិល្បៈ។

InfoGlaz.rf ភ្ជាប់ទៅអត្ថបទដែលច្បាប់ចម្លងនេះត្រូវបានធ្វើឡើង -

ដាវសាមូរ៉ៃ

បច្ចេកវិទ្យារបស់ជប៉ុនក្នុងការផលិតដាវពីដែកបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 8 ហើយឈានដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះបំផុតនៅសតវត្សទី 13 ដែលធ្វើឱ្យវាអាចផលិតមិនត្រឹមតែអាវុធយោធាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាជាស្នាដៃសិល្បៈពិតប្រាកដដែលមិនអាចផលិតឡើងវិញបានពេញលេញសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យទំនើបក៏ដោយ។ អស់រយៈពេលប្រហែលមួយពាន់ឆ្នាំ រូបរាងរបស់ដាវនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ ដោយផ្លាស់ប្តូរជាចម្បងទៅលើប្រវែង និងកម្រិតនៃការពត់កោងបន្តិច ស្របតាមការអភិវឌ្ឍន៍នៃយុទ្ធសាស្ត្រប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ដាវដែលជាវត្ថុបុរាណមួយក្នុងចំណោមវត្ថុបុរាណទាំងបីរបស់ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុន ក៏មានសារៈសំខាន់ក្នុងពិធីសាសនា និងវេទមន្តនៅក្នុងសង្គមជប៉ុនផងដែរ។

វាក្យសព្ទ

ឈ្មោះជប៉ុនត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ដើម្បីសំដៅទៅលើប្រភេទដាវជប៉ុន និងផ្នែករបស់វា។ វចនានុក្រមសង្ខេបនៃគោលគំនិតដែលប្រើជាទូទៅបំផុត៖

តារាងប្រៀបធៀបដាវជប៉ុន

ប្រភេទ ប្រវែង
(ណាហ្គាសា),
សង់​ទី​ម៉ែ​ត
ទទឹង
(ម៉ូតូឌុប),
សង់​ទី​ម៉ែ​ត
ការផ្លាត
(សុំទោស),
សង់​ទី​ម៉ែ​ត
កម្រាស់
(កាសាន),
កំណត់ចំណាំ
តាទី 61-71 2,4-3,5 1,2-2,1 5-6,6 បានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 11 ។ ពាក់ខ្សែក្រវាត់ជាមួយនឹងដាវចុះក្រោម ផ្គូផ្គងជាមួយដាវ tanto ។
កាតាណា 61-73 2,8-3,1 0,4-1,9 6-8 បានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 14 ។ ពាក់​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្សែ​ក្រវាត់​ដោយ​លើក​ដាវ​ឡើង​ផ្គូផ្គង​ជាមួយ wakizashi ។
វ៉ាគីហ្សាស៊ី 32-60 2,1-3,2 0,2-1,7 4-7 បានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 14 ។ ពាក់​ដោយ​ដាវ​ឡើង​ផ្គូផ្គង​នឹង​កាតាណា។
តង់តូ 17-30 1.7-2.9 0-0.5 5-7 ពាក់​ជា​មួយ​នឹង​ដាវ​តាទី ឬ​ដោយ​ឡែក​ជា​កាំបិត។
វិមាត្រទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ blade ដោយមិនគិតពី shank ។ ទទឹងនិងកម្រាស់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់មូលដ្ឋាននៃ blade ដែលជាកន្លែងដែលវាជួប tang ។ ទិន្នន័យត្រូវបានយកសម្រាប់ដាវពីសម័យ Kamakura និង Muromachi (-gg ។ ) ពីកាតាឡុក។ ប្រវែងនៃ tachi នៅដើមសម័យ Kamakura និង tachi ទំនើប (gendai-to) ឈានដល់ 83 សង់ទីម៉ែត្រ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដាវជប៉ុន

ដាវបុរាណ។ រហូតដល់សតវត្សទី 9 ។

ដាវដែកដំបូងត្រូវបាននាំយកទៅកោះជប៉ុននៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 3 ដោយពាណិជ្ជករចិនមកពីដីគោក។ សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុននេះត្រូវបានគេហៅថា កូហ្វុន (ភ្លឺ "ពំនូក", III - សតវត្ស) ។ ផ្នូរប្រភេទ kurgan ដែលត្រូវបានអភិរក្ស ទោះបីរងការខូចខាតយ៉ាងខ្លាំងដោយច្រែះក៏ដោយ ក៏ដាវពីសម័យនោះ បែងចែកដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យាទៅជាភាសាជប៉ុន កូរ៉េ និងភាគច្រើនបំផុតគឺការរចនារបស់ចិន។ ដាវ​ចិន​មាន​កាំបិត​ត្រង់ តូច​ចង្អៀត និង​មាន​គែម​រាង​ជា​រង្វង់​ធំ​នៅ​លើ​ដងទង់។ គំរូរបស់ជនជាតិជប៉ុនគឺខ្លីជាង ដោយមានកាំបិតធំទូលាយ ត្រង់ គែមពីរ និងផ្លែទទឹមដ៏ធំ។ ក្នុងកំឡុងសម័យ Asuka (-) ដោយមានជំនួយពីជាងដែកជនជាតិកូរ៉េ និងចិន ជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមផលិតដែកដោយខ្លួនឯង ហើយនៅសតវត្សទី 7 ពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកវិទ្យាសមាសធាតុ។ មិនដូចគំរូមុនទេ ដែលក្លែងបន្លំពីបន្ទះដែករឹង ដាវបានចាប់ផ្តើមធ្វើដោយការក្លែងបន្លំពីដែក និងបន្ទះដែក។

នៅសម័យបុរាណ (សម័យនៃដាវ Koto ប្រហែលឆ្នាំ 2000) មានសាលាជាងដែកប្រហែល 120 ដែលក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សន៍បានផលិតដាវជាមួយនឹងលក្ខណៈស្ថេរភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមេស្ថាបនិកនៃសាលា។ នៅក្នុងសម័យទំនើប (សម័យនៃដាវ Shinto - gg ។ ) សាលាចំនួន 80 ត្រូវបានគេស្គាល់។ មានចៅហ្វាយនាយឆ្នើមប្រហែល 1000 នាក់នៃសិប្បកម្មជាងដែក ហើយសរុបមក ជាងមួយពាន់ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដាវជប៉ុន ជាង 23 ពាន់នាក់ត្រូវបានកត់ត្រាទុក ដែលក្នុងនោះភាគច្រើន (4 ពាន់នាក់) ក្នុងអំឡុងពេល Koto (ដាវចាស់) សម័យកាលរស់នៅក្នុងខេត្ត Bizen (ខេត្ត Okayama ទំនើប) ។

ដុំដែកត្រូវបានរុញទៅជាសន្លឹកស្តើង ត្រជាក់យ៉ាងលឿនក្នុងទឹក ហើយបន្ទាប់មកបំបែកទៅជាបំណែកដែលមានទំហំប៉ុនកាក់។ បន្ទាប់ពីនេះជម្រើសនៃបំណែកត្រូវបានអនុវត្តបំណែកជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលដ៏ធំនៃ slag ត្រូវបានលុបចោលហើយនៅសល់ត្រូវបានតម្រៀបតាមពណ៌និងរចនាសម្ព័ន្ធក្រឡានៃកំហុស។ វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យជាងដែកជ្រើសរើសដែកដែលមានបរិមាណកាបូនដែលអាចព្យាករណ៍បានពី 0,6 ទៅ 1,5% ។

ការចេញផ្សាយសំណល់ slag បន្ថែមទៀតនៅក្នុងដែកថែប និងការកាត់បន្ថយបរិមាណកាបូនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការបង្កើត - ការភ្ជាប់បំណែកតូចៗនីមួយៗទៅក្នុងចន្លោះទទេសម្រាប់ដាវ។

ការក្លែងបន្លំកាំបិត

ផ្នែកឈើឆ្កាងនៃដាវជប៉ុន។ បានបង្ហាញគឺជារចនាសម្ព័ន្ធធម្មតាពីរជាមួយនឹងការផ្សំដ៏ល្អឥតខ្ចោះក្នុងទិសដៅនៃស្រទាប់ដែក។ ខាងឆ្វេង: លោហៈរបស់ blade នឹងបង្ហាញវាយនភាព។ Itameនៅខាងស្តាំ - ម៉ាសាម៉ា.

បំណែកដែកដែលមានបរិមាណកាបូនប្រហាក់ប្រហែលគ្នាត្រូវបានចាក់ទៅលើចានដែកដូចគ្នា ក្នុងមួយប្លុក អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានកំដៅដល់ 1300°C ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងញញួរផ្លុំ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតស្នាដៃចាប់ផ្តើម។ បំណែកការងារត្រូវបានរុញភ្ជាប់និងបត់នៅពាក់កណ្តាលបន្ទាប់មករុញភ្ជាប់ម្តងទៀតហើយបត់ពាក់កណ្តាលក្នុងទិសដៅផ្សេងទៀត។ ជាលទ្ធផលនៃការក្លែងបន្លំម្តងហើយម្តងទៀត ដែកពហុស្រទាប់ត្រូវបានទទួល ទីបំផុតត្រូវបានជម្រះនៃ slag ។ វាងាយស្រួលក្នុងការគណនាថានៅពេលដែលស្នាដៃត្រូវបានបត់ 15 ដង ស្រទាប់ដែកស្ទើរតែ 33 ពាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ដង់ស៊ីតេធម្មតារបស់ដាម៉ាសសម្រាប់ដាវជប៉ុន។

slag នៅតែជាស្រទាប់មីក្រូទស្សន៍នៅលើផ្ទៃនៃស្រទាប់ដែក បង្កើតជាវាយនភាពពិសេស ( ហាដា) ដែលស្រដៀងនឹងលំនាំលើផ្ទៃឈើ។

ដើម្បី​ធ្វើ​ដាវ​ទទេ ជាងដែក​បង្កើត​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ពីរ​របារ​ពី​ដែក​កាបូន​ខ្ពស់ ( កាវ៉ាហ្គាន) និងកាបូនទាបទន់ជាង ( ស៊ីងហ្គាន) ពីដំបូង ទម្រង់រាងអក្សរ U ដែលមានប្រវែងប្រហែល 30 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលប្លុកត្រូវបានដាក់ ស៊ីងហ្គានដោយមិនឈានដល់ផ្នែកដែលនឹងក្លាយជាកំពូល និងដែលធ្វើពីដែកល្អបំផុត និងរឹងបំផុត។ កាវ៉ាហ្គាន. បន្ទាប់មកជាងដែកកំដៅប្លុកក្នុងទម្រង់មួយ ហើយផ្សាភ្ជាប់ផ្នែកនៃសមាសធាតុជាមួយគ្នាដោយការក្លែងបន្លំ បន្ទាប់មកគាត់បង្កើនប្រវែងនៃការងារនៅសីតុណ្ហភាព 700-1100°C ដល់ទំហំដាវ។

ជាមួយនឹងបច្ចេកវិជ្ជាស្មុគ្រស្មាញជាងនេះ របាររហូតដល់ 4 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់: ពីដែករឹងបំផុត ( ហាហ្គាន) បង្កើតជាបន្ទះកាត់ និងចុង ដែករឹងចំនួន 2 ចូលទៅចំហៀង ហើយរបារដែកទន់ដែលទាក់ទងគ្នាបង្កើតជាស្នូល។ រចនាសម្ព័ន្ធសមាសធាតុនៃ blade អាចកាន់តែស្មុគស្មាញជាមួយនឹងការផ្សារដាច់ដោយឡែកនៃគូទ។

ការក្លែងបន្លំត្រូវបានប្រើដើម្បីតម្រឹមស្លឹករបស់ blade ទៅជាកម្រាស់ប្រហែល 2.5 មីលីម៉ែត្រ (នៅក្នុងតំបន់នៃគែមកាត់) និងគែមរបស់វា។ ចុងខាងលើក៏ត្រូវបានតម្រង់ដោយក្លែងបន្លំដែលចុងបញ្ចប់នៃស្នាដៃត្រូវបានកាត់តាមអង្កត់ទ្រូង។ បន្ទាប់មកចុងវែង (នៅផ្នែកខាងដាវ) នៃការកាត់តាមអង្កត់ទ្រូងត្រូវបានក្លែងបន្លំទៅផ្នែកខ្លី (គូទ) ដែលជាលទ្ធផលដែលរចនាសម្ព័ន្ធដែកនៅផ្នែកខាងលើផ្តល់នូវភាពរឹងមាំនៅក្នុងតំបន់នៃដាវ ខណៈពេលដែលរក្សា ភាពរឹង និងដោយហេតុនេះលទ្ធភាពនៃការធ្វើឱ្យច្បាស់ខ្លាំង។

ការឡើងរឹងរបស់កាំបិត និងប៉ូលា

ដំណាក់កាលសំខាន់បន្ទាប់ក្នុងការផលិតដាវគឺការព្យាបាលកំដៅនៃកាំបិតដើម្បីពង្រឹងគែមកាត់ ដែលជាលទ្ធផលដែលលំនាំហាម៉ុនជាក់លាក់ចំពោះដាវជប៉ុនលេចឡើងនៅលើផ្ទៃដាវ។ រហូត​ដល់​ពាក់​កណ្តាល​នៃ​ចន្លោះ​ទទេ​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ជាង​ដែក​មធ្យម​មិន​ដែល​ក្លាយ​ជា​ដាវ​ពិត​ប្រាកដ​ឡើយ ដោយសារ​តែ​បរាជ័យ​នៃ​ការ​រឹង។

សម្រាប់ការព្យាបាលកំដៅ blade ត្រូវបានគ្របដោយស្រទាប់មិនស្មើគ្នានៃការបិទភ្ជាប់ធន់នឹងកំដៅ - ល្បាយនៃដីឥដ្ឋផេះនិងម្សៅថ្ម។ សមាសភាពពិតប្រាកដនៃការបិទភ្ជាប់ត្រូវបានរក្សាទុកជាសម្ងាត់ដោយមេ។ កាំបិតត្រូវបានគ្របដោយស្រទាប់ស្តើង ស្រទាប់ក្រាស់បំផុតនៃការបិទភ្ជាប់ត្រូវបានអនុវត្តទៅផ្នែកកណ្តាលនៃ blade ដែលជាកន្លែងដែលការឡើងរឹងគឺមិនចង់បាន។ ល្បាយរាវត្រូវបានតម្រៀបតាមកម្រិត ហើយបន្ទាប់ពីស្ងួត កោសតាមលំដាប់ជាក់លាក់មួយនៅក្នុងតំបន់ដែលខិតទៅជិតកាំបិត អរគុណដែលគំរូត្រូវបានរៀបចំ ចាម៉ុន. កាំបិតជាមួយនឹងការបិទភ្ជាប់ស្ងួតត្រូវបានកំដៅស្មើគ្នាតាមបណ្តោយប្រវែងរបស់វារហូតដល់ប្រហែល។ 770 °C (គ្រប់គ្រងដោយពណ៌នៃលោហៈក្តៅ) បន្ទាប់មកជ្រមុជនៅក្នុងធុងទឹកមួយជាមួយនឹង blade ចុះក្រោម។ ភាពត្រជាក់ភ្លាមៗផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័នរបស់លោហៈនៅជិត blade ដែលកម្រាស់នៃលោហៈ និងស្រទាប់ការពារកំដៅគឺស្តើងបំផុត។ បនា្ទាប់មកបនា្ទាប់ត្រូវបានកំដៅឡើងវិញដល់ 160 អង្សារហើយត្រជាក់ម្តងទៀត។ នីតិវិធីនេះជួយកាត់បន្ថយភាពតានតឹងនៅក្នុងលោហៈដែលកើតឡើងកំឡុងពេលរឹង។

ផ្ទៃរឹងនៃ blade មាន tint ពណ៌សស្ទើរតែបើប្រៀបធៀបទៅនឹងផ្ទៃផ្សេងទៀតនៃ blade ពណ៌ប្រផេះ - ខៀវងងឹត។ ព្រំដែនរវាងពួកវាអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងទម្រង់នៃបន្ទាត់ដែលមានលំនាំ ចាម៉ុនដែលត្រូវបានប្រសព្វជាមួយគ្រីស្តាល់ martensite ភ្លឺចាំងនៅក្នុងជាតិដែក។ នៅសម័យបុរាណ ហាម៉ុនមើលទៅដូចជាបន្ទាត់ត្រង់នៅតាមបណ្តោយផ្លិត កំឡុងសម័យ កាម៉ាគូរ៉ា បន្ទាត់បានក្លាយជារលក ជាមួយនឹងការរួញអង្កាញ់ និងខ្សែឆ្លងកាត់។ វាត្រូវបានគេជឿថា បន្ថែមពីលើរូបរាងសោភ័ណភាពរបស់វា ខ្សែរលក ភាពខុសប្លែកគ្នានៃហាម៉ុន អនុញ្ញាតឱ្យ blade ទប់ទល់នឹងការប៉ះទង្គិចបានល្អប្រសើរ កាត់បន្ថយភាពតានតឹងភ្លាមៗនៅក្នុងលោហៈ។

ប្រសិនបើនីតិវិធីត្រូវបានអនុវត្តជាសូចនាករនៃគុណភាពនៃការឡើងរឹងនោះគូទនៃ blade ទទួលបានពណ៌ពណ៌ស។ utsuri(ភ្លឺ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង). អ៊ូស៊ូរីរំលឹក ចាម៉ុនប៉ុន្តែរូបរាងរបស់វាមិនមែនជាផលវិបាកនៃការបង្កើត martensite នោះទេប៉ុន្តែឥទ្ធិពលអុបទិកដែលបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចនៃរចនាសម្ព័ន្ធលោហៈនៅក្នុងតំបន់នេះបើប្រៀបធៀបទៅនឹងតួនៅក្បែរនៃ blade ។ អ៊ូស៊ូរីមិន​មែន​ជា​លក្ខណៈ​ចាំបាច់​នៃ​ដាវ​គុណភាព​ទេ ប៉ុន្តែ​បង្ហាញ​ពី​ការ​ព្យាបាល​កម្ដៅ​ដោយ​ជោគជ័យ​សម្រាប់​បច្ចេកវិទ្យា​មួយ​ចំនួន។

នៅពេលដែល blade ត្រូវបានកំដៅកំឡុងពេលដំណើរការឡើងរឹងដល់សីតុណ្ហភាពលើសពី 770° ផ្ទៃរបស់វាទទួលបានភាពសម្បូរបែបនៃស្រមោល និងសម្បូរបែបនៃព័ត៌មានលម្អិតនៃគំរូ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះអាចបំផ្លាញភាពធន់របស់ដាវ។ មានតែជាងដែកនៃខេត្ត Sagami ក្នុងកំឡុងសម័យ Kamakura ប៉ុណ្ណោះដែលអាចរួមបញ្ចូលគ្នានូវគុណភាពប្រយុទ្ធរបស់ដាវ ជាមួយនឹងការរចនាដ៏ប្រណិតនៃផ្ទៃលោហៈ។ ដាវដែលមានគុណភាពខ្ពស់នៃសាលាផ្សេងទៀតត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរចនាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃដាវ។

ការបញ្ចប់ចុងក្រោយនៃដាវនេះ លែងធ្វើឡើងដោយជាងដែកទៀតហើយ ប៉ុន្តែដោយជាងដែក ដែលជំនាញរបស់គេក៏មានតម្លៃខ្ពស់ផងដែរ។ ដោយ​ប្រើ​ថ្ម​ប៉ូលា​ជា​បន្តបន្ទាប់​ដែល​មាន​ថ្ម និង​ទឹក​ខុសៗ​គ្នា អ្នក​ប៉ូលា​នឹង​ខាត់​បន្ទះ​ឱ្យ​បាន​ល្អ​ឥតខ្ចោះ បន្ទាប់​មក​ជាង​ដែក​នឹង​បោះត្រា​ឈ្មោះ និង​ព័ត៌មាន​ផ្សេង​ទៀត​របស់​គាត់​ទៅ​លើ​ដុំ​ដែល​មិន​បាន​លាប។ ដាវ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច ប្រតិបត្តិការ​ដែល​នៅ​សេសសល់​គឺ​ដើម្បី​ភ្ជាប់​ចំណុច​ទាញ ( ស៊ូគី), អ្នកយាម ( ស៊ូបា) ការប្រើគ្រឿងអលង្ការត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជានីតិវិធីជំនួយដែលមិនតម្រូវឱ្យមានជំនាញវេទមន្ត។

គុណភាពប្រយុទ្ធ

គុណភាពប្រយុទ្ធរបស់ដាវជប៉ុនល្អបំផុតមិនអាចវាយតម្លៃបានទេ។ ដោយសារតែភាពពិសេស និងតម្លៃខ្ពស់របស់ពួកគេ អ្នកសាកល្បងមិនមានឱកាសដើម្បីសាកល្បង និងប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់ជាងកាំភ្លើងមកពីតំបន់ផ្សេងទៀតនៃពិភពលោកនោះទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងសមត្ថភាពរបស់ដាវសម្រាប់ស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ការធ្វើឱ្យដាវមានភាពមុតស្រួចអតិបរមា (សម្រាប់ល្បិចកាត់កន្សែងដៃនៅលើអាកាស) នឹងមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការកាត់ពាសដែកនោះទេ។ នៅសម័យបុរាណ និងយុគសម័យកណ្តាល រឿងព្រេងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយអំពីសមត្ថភាពអាវុធដែលមិនអាចបង្ហាញបានក្នុងសម័យទំនើបនេះ។ ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​រឿងព្រេង និង​ការ​ពិត​ខ្លះ​អំពី​សមត្ថភាព​របស់​ដាវ​ជប៉ុន។

ការវាយតម្លៃទំនើបនៃដាវជប៉ុន

បន្ទាប់ពីការចុះចាញ់របស់ប្រទេសជប៉ុនក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ប្រទេសនៃសម្ព័ន្ធប្រឆាំងហ៊ីត្លែរបានចេញបញ្ជាឱ្យបំផ្លាញដាវជប៉ុនទាំងអស់ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការអន្តរាគមន៍ពីអ្នកជំនាញដើម្បីរក្សាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានតម្លៃសិល្បៈយ៉ាងសំខាន់ការបញ្ជាទិញត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ សង្គមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវសិល្បៈជប៉ុន (NBTHK) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ភារកិច្ចមួយរបស់វាគឺផ្តល់ការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញអំពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ដាវ។ នៅឆ្នាំ 1950 ប្រទេសជប៉ុនបានអនុម័តច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលជាពិសេសបានកំណត់នីតិវិធីសម្រាប់ការអភិរក្សដាវជប៉ុនជាផ្នែកមួយនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ប្រទេស។

ប្រព័ន្ធវាយតម្លៃដាវមានច្រើនដំណាក់កាល ដោយចាប់ផ្តើមដោយការចាត់តាំងប្រភេទទាបបំផុត និងបញ្ចប់ដោយការផ្តល់ពានរង្វាន់ខ្ពស់បំផុត (ចំណងជើងកំពូលទាំងពីរស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ក្រសួងវប្បធម៌ជប៉ុន)៖

  • ទ្រព្យសម្បត្តិ​ជាតិ ( កូគូហូ) ដាវប្រហែល 122 មានចំណងជើងដែលភាគច្រើនជា tachi ពីសម័យ Kamakura, katana និង wakizashi នៅក្នុងបញ្ជីនេះគឺតិចជាង 2 ឡូ។
  • សម្បត្តិវប្បធម៌សំខាន់ៗ។ ដាវប្រហែល ៨៨០ មានចំណងជើង។
  • ដាវដ៏សំខាន់ជាពិសេស។
  • ដាវដ៏សំខាន់មួយ។
  • ដាវការពារពិសេស។
  • ដាវការពារ។

នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើប គេអាចរក្សាដាវដែលបានចុះបញ្ជីដោយមានចំណងជើងតែមួយខាងលើប៉ុណ្ណោះ បើមិនដូច្នេះទេ ដាវនេះនឹងត្រូវរឹបអូសជាអាវុធប្រភេទ (លុះត្រាតែវាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍)។ គុណភាពពិតរបស់ដាវត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសមាគមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវជប៉ុន (NTHK) ដែលចេញមតិអ្នកជំនាញយោងទៅតាមស្តង់ដារដែលបានបង្កើតឡើង។

បច្ចុប្បន្ននេះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន វាជាទម្លាប់ក្នុងការវាយតម្លៃដាវជប៉ុនមិនច្រើនដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រប្រយុទ្ធរបស់វា (កម្លាំង សមត្ថភាពកាត់) ប៉ុន្តែតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលអនុវត្តចំពោះការងារសិល្បៈ។ ដាវដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវលក្ខណៈសម្បត្តិនៃអាវុធដ៏មានប្រសិទ្ធភាព គួរតែផ្តល់នូវសោភ័ណភាពដល់អ្នកសង្កេតការណ៍ មានភាពល្អឥតខ្ចោះនៃទម្រង់ និងភាពសុខដុមនៃរសជាតិសិល្បៈ។

ប្រភព

អត្ថបទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​សម្ភារៈ​ពី​ការ​បោះពុម្ព​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

  • ដាវ។ សព្វវចនាធិប្បាយ Kodansha នៃប្រទេសជប៉ុន។ ទី 1 ed ។ 1983. ISBN 0-87011-620-7 (សហរដ្ឋអាមេរិក)
  • A. G. Bazhenov, “History of the Japanese sword”, St. Petersburg, 2001, 264 ទំព័រ។ ISBN 5-901555-01-5
  • A. G. Bazhenov, “ការប្រឡងដាវជប៉ុន,” St. Petersburg, 2003, 440 p. ISBN 5-901555-14-7 ។
  • Leon និង Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara, "សិប្បកម្មនៃដាវជប៉ុន" ។ ការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៅលើគេហទំព័រ www.katori.ru ។

កំណត់ចំណាំ

  1. ពាក្យ "តាទី" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជាភាសារុស្សី។ សូរសព្ទភាសារុស្សីមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបញ្ចេញសំឡេងបានត្រឹមត្រូវទេ សូរសព្ទភាសាអង់គ្លេសបង្កើតឡើងវិញនូវឈ្មោះ តាជី.
  2. មិនមានស្តង់ដារផ្លាតពិតប្រាកដសម្រាប់តាទីទេ។ នៅដើមដំបូង ដាវ Tati មានរាងកោងស្ទើរតែដូច saber ហើយនៅសតវត្សទី 14 ដាវបានត្រង់។ ការផ្លាតរបស់សូរីត្រូវបានវាស់ជាស្តង់ដារជាចម្ងាយអតិបរមាពីគូទទៅបន្ទាត់ត្រង់រវាងចុងដាវ និងមូលដ្ឋាននៃដាវ។ ចំណុចទាញមិនត្រូវបានគេយកមកពិចារណាក្នុងការគណនានៃកោងទេ។
  3. និយមន័យនៃប្រភេទដាវជប៉ុនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ A. Bazhenov "ការប្រឡងដាវជប៉ុន" យោងទៅតាមការពន្យល់របស់សមាគមជប៉ុន NBTHK (សង្គមសម្រាប់ការអភិរក្សដាវជប៉ុនសិល្បៈ) ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបញ្ជាក់ដាវជប៉ុន។
  4. ទោះបីជា tachi ជាមធ្យមវែងជាង katana ក៏ដោយ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលប្រវែងរបស់ katana លើសពីប្រវែងនៃ tachi ។
  5. ប្រវែងទាំងនេះត្រូវបានទទួលដោយការបំប្លែងរង្វាស់ប្រវែងជប៉ុនបុរាណ shaku (30.3 សង់ទីម៉ែត្រ ប្រវែងកែងដៃ) ទៅជាសង់ទីម៉ែត្រ។
  6. នោះគឺរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសម័យ Momoyama ។ ជាប្រពៃណី ប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនត្រូវបានបែងចែកទៅជាសម័យកាលមិនស្មើគ្នា ដែលកំណត់ដោយឈ្មោះនៃការតាំងទីលំនៅដែលបានក្លាយជាទីជម្រករបស់ព្រះចៅអធិរាជ។
  7. Aoi Art Tokyo៖ ផ្ទះដេញថ្លៃរបស់ជប៉ុនដែលមានឯកទេសខាងដាវជប៉ុន។
    ទស្សនាវដ្តី Ginza Choshuya ដាវជប៉ុន៖ ហាងលក់ដាវជប៉ុន បោះពុម្ពកាតាឡុកជារៀងរាល់ខែ។
  8. ដាវ Kogarasu-Maru ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម kissaki-moroha ដែល​មាន​ប្រជាប្រិយ​ភាព​ក្នុង​សម័យ​ណារ៉ា។ ពាក់កណ្តាលនៃ blade គឺគែមពីរទៅចុង, ពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតមានគែម blunt ។ មានចង្អូរកណ្តាលដែលរត់តាម blade; blade ខ្លួនវាកោងបន្តិច ប៉ុន្តែមានការពត់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង shank ទាក់ទងទៅនឹង blade ។ មិនមានហត្ថលេខានៅលើដាវទេ។ រក្សាទុកនៅក្នុងការប្រមូលផ្តុំនៃគ្រួសារអធិរាជ។ សូមមើលរូបថតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Bazhenov "History of the Japanese Sword" ។
  9. "ខ្សែកោងចង្កេះ" ( កូស៊ី-ហ្សូរី) ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​ដូច្នេះ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ផ្លាត​អតិបរមា​នៃ​ដាវ​ពេល​ពាក់​ដាវ​សម​នឹង​រាងកាយ​ត្រឹម​តំបន់​ចង្កេះ។
  10. គូទអាចមានរាងសំប៉ែត ឬរាងជារង្វង់ ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍បែបនេះកម្រមានណាស់ក្នុងចំណោមដាវជប៉ុនពិតប្រាកដ។
  11. A.G. Bazhenov, "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដាវជប៉ុន", ទំព័រ 41
  12. A.G. Bazhenov, “History of the Japanese sword”, ទំព័រ ១៤៧
  13. ដាវ។ សព្វវចនាធិប្បាយ Kodansha នៃប្រទេសជប៉ុន។
  14. A. Bazhenov, “ការប្រឡងដាវជប៉ុន”, ទំព័រ ៣០៧-៣០៨
  15. ពណ៌ភ្លឺច្បាស់នៃការប្រេះស្រាំបង្ហាញពីមាតិកាកាបូនធំជាង 1% (ដែកថែបកាបូនខ្ពស់)។
  16. ដំណើរការនៃការបង្កើតដាវត្រូវបានពិពណ៌នាយោងទៅតាមសៀវភៅរបស់សមាគមអ្នកដាវជប៉ុនទាំងអស់ និងសៀវភៅ "សិប្បកម្មដាវជប៉ុន" (សូមមើលប្រភព) ដែលពិពណ៌នាអំពីបច្ចេកវិទ្យាបុរាណដែលត្រូវបានជួសជុលដោយមេទំនើប។