តើ​ការ​បម្រើ​បុណ្យ​ណូអែល​នៅ​ពេល​ល្ងាច​មាន​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន? ពិធី​ប្រពៃណី និង​មុខ​ម្ហូប​បុណ្យ​កឋិន។ សន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹង

05.01.2014

ថ្ងៃទី 6 ខែមករា - អេវ៉ានៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទឬ ល្ងាច​បុណ្យណូអែល, - ថ្ងៃចុងក្រោយនៃពិធីបុណ្យប្រសូត គឺនៅមុនថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
នៅថ្ងៃទី 6 ខែមករា គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាពិសេសរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនាពេលខាងមុខ ពេញមួយថ្ងៃពោរពេញទៅដោយអារម្មណ៍រីករាយពិសេស។
នៅព្រឹកថ្ងៃបុណ្យណូអែល បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃពិធីបុណ្យបូជា និងដង្កៀបខាងក្រោម ទៀនមួយត្រូវបាននាំយកមកកណ្តាលព្រះវិហារ ហើយពួកបូជាចារ្យច្រៀងបទ troparion ទៅកាន់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ មុនពេលវា។
សេវាកម្ម និងការតមអាហារបុណ្យណូអែលមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន ដូច្នេះវាស្ថិតនៅលើថ្ងៃនេះដែលមានសំណួរជាច្រើនចូលមកគេហទំព័ររបស់យើងអំពីរបៀបចំណាយបុណ្យណូអែលឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។
សំណួរដែលគេសួរញឹកញាប់បំផុត៖
— តើ​ការ​បម្រើ​ពេល​យប់​នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​កំណើត​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ពេល​ណា?
សេវាពេលយប់ជាធម្មតាចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង 23:00 នៅថ្ងៃទី 6 ខែមករា។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យ All-Night Vigil, Liturgy ចាប់ផ្តើម, ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកជឿជាច្រើនទទួលបានការរួបរួម។
— តើ​ខ្ញុំ​អាច​រក​ឃើញ​កាលវិភាគ​នៃ​សេវា​បុណ្យ​ណូអែល​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​ក្នុង​ទីក្រុង Togliatti ដោយ​របៀប​ណា?
អ្នកអាចស្វែងរកកាលវិភាគនៃសេវាកម្មបុណ្យណូអែលដោយការហៅទៅកាន់ព្រះវិហារទាំងអស់នៅក្នុងទីក្រុង Togliatti ដែលបានបង្ហោះនៅលើគេហទំព័ររបស់ deaneries នៃវិបផតថល "Orthodox Togliatti"៖ កណ្តាល ឌីណារី, ព្រឹទ្ធបុរស Tikhonovsky, Preobrazhenskoye Deanery, Neva Deanery.
តាមក្បួនមួយអ្នកជឿព្យាយាមប្រារព្ធពិធីបុណ្យកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅពេលរាត្រីពិធីបុណ្យ។ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះវិហារជាច្រើន ពិធីបុណ្យ All-Night Vigil និង Liturgy ក៏ត្រូវបានបម្រើនៅម៉ោងធម្មតាផងដែរ គឺម៉ោង 5 ល្ងាច និងពេលព្រឹក។
ក្នុង​ន័យ​នេះ មនុស្ស​តែង​សួរ​ថា តើ​ជា​អំពើ​បាប​ឬ​ទេ? បុរសវ័យក្មេងអត់ឈឺ គ្មានកូនទៅបម្រើ មិនមែនពេលយប់ទេ តែពេលព្រឹក?
សេវាកម្មពេលយប់ដ៏ឧឡារិក រួមចំណែកដល់បទពិសោធន៍នៃការអធិស្ឋាន និងការយល់ឃើញកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាក។
ការ​ចូល​រួម​សេវា​ពេល​យប់ ឬ​សេវា​ពេល​ព្រឹក​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​គួរ​តែ​អាច​មើល​បាន។ ជាការពិតណាស់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យមួយនៅពេលយប់គឺជាសេចក្តីអំណរដ៏ពិសេសមួយ: ទាំងខាងវិញ្ញាណនិងអារម្មណ៍។ មានសេវាបែបនេះតិចតួចណាស់ក្នុងមួយឆ្នាំ ហើយនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកភាគច្រើន ពិធីសូត្រមន្តពេលយប់ត្រូវបានបម្រើតែនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ប៉ុណ្ណោះ ជាពិសេសសេវាដ៏ឧឡារិកត្រូវបានអនុវត្តជាប្រពៃណីនៅពេលយប់។
– តើ​ត្រូវ​តម​អាហារ​នៅ​ថ្ងៃ​ណូអែល​យ៉ាង​ណា​ទើប​ត្រូវ​តម​រហូត​ដល់​ម៉ោង​ណា​ដែល​អ្នក​គួរ​តម​អាហារ?
ល្ងាច​បុណ្យណូអែល- ឈ្មោះនេះត្រូវបានគេជឿថាមកពីពាក្យ "សូជីវ៉ូ" (ដូចគ្នានឹង "កូលីវ៉ូ" - អង្ករឆ្អិនឬស្រូវសាលី) ។
វាជាទម្លាប់ក្នុងការញ៉ាំ "sochivo" ឬ "kolivo" នៅមុនថ្ងៃវិស្សមកាលបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យបូជាដែលត្រូវបានផ្សំជាមួយ Vespers ។ ដូច្នេះ ផ្នែកនៃបុណ្យណូអែលត្រូវបានចំណាយក្នុងការមិនបរិភោគទាំងស្រុង។
- តើ "លឿនដល់ផ្កាយដំបូង" មានន័យយ៉ាងណា?
ទំនៀម​ទម្លាប់​មិន​បរិភោគ​អាហារ​រហូត​ដល់​ផ្កាយ​ល្ងាច​ដំបូង​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​ការ​រំឭក​ដល់​ការ​លេច​ចេញ​របស់​ផ្កាយ​នៅ​បូព៌ា (ម៉ាថាយ ២:២) ដែល​បាន​ប្រកាស​ពី​កំណើត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែ​ប្រពៃណី​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ធម្មនុញ្ញ​ទេ។
ជាការពិតណាស់ Typikon ចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យមានការតមអាហាររហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ Vespers ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សេវារបស់ Vespers ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ Liturgy ហើយត្រូវបានបម្រើនៅពេលព្រឹក។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងតមរហូតដល់ពេលដែលទៀនត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងកណ្តាលនៃព្រះវិហារ និងមុនពេលដែលទៀន troparion ទៅកាន់កំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានច្រៀង។
– តើ​ការ​អត់​ការងារ​ធ្វើ​គឺ​ដូច​គ្នា​សម្រាប់​អ្នក​ធ្វើ​ការ និង​អ្នក​ដែល​មិន​ធ្វើ​ការ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ?
វាច្បាស់ណាស់ថាមនុស្សនៅក្នុងព្រះវិហារកំពុងតមអាហារ មនុស្សជាច្រើនបានរួបរួមនៅថ្ងៃនេះ។ វាជាការល្អប្រសិនបើអ្នកដែលមិនអាចចូលរួមក្នុងការបម្រើព្រះវិហារ និងអ្នកដែលធ្វើការដោយកិត្តិយសនៅថ្ងៃនេះដោយមានភាពតឹងរ៉ឹងជាងនេះ។ យើងចាំបានថា យោងទៅតាមសុភាសិតរុស្ស៊ី "ពោះពេញគឺថ្លង់ក្នុងការអធិស្ឋាន"។ ដូច្នេះ, ច្រើនទៀត តឹងរ៉ឹងលឿនរៀបចំយើងសម្រាប់សេចក្តីរីករាយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកខាងមុខនេះ។
- តើការតមអាហារមានរយៈពេលប៉ុន្មានមុនពេលរួបរួម?
អ្នកដែលទទួលបានការរួបរួមនៅលើ រាត្រីបូជាថ្ងៃទី 7 ខែមករា - យោងតាមប្រពៃណីព្រះវិហារពួកគេញ៉ាំអាហារនៅលើ ពេលមុនមិនតិចជាងប្រាំមួយម៉ោងមុនពេលវេលានៃការរួបរួម ឬចាប់ពីម៉ោងប្រហែល 6 ល្ងាច។
ហើយនៅទីនេះ ចំណុចមិនមែននៅក្នុងចំនួនម៉ោងជាក់លាក់នោះទេ ដែលអ្នកត្រូវតមអាហាររយៈពេល 6 ឬ 8 ម៉ោង ហើយមិនតិចជាងមួយនាទីនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតដែលថាដែនកំណត់ជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើង វិធានការនៃការតមអាហារដែលជួយយើងរក្សារង្វាស់។ .
សំណួរជាច្រើនកើតចេញពីអ្នកជំងឺដែលមិនអាចតមអាហារបាន សួរថាតើពួកគេគួរធ្វើអ្វី?
ពិតណាស់ មនុស្សឈឺត្រូវតែតមក្នុងកម្រិតដែលវាស្របនឹងការលេបថ្នាំ និងតាមបញ្ជារបស់វេជ្ជបណ្ឌិត។ វា​និយាយ​អំពីវា​មិន​មែន​អំពី​ការ​ដាក់​មនុស្ស​ទន់ខ្សោយ​នៅ​មន្ទីរពេទ្យ​ទេ ប៉ុន្តែ​គឺ​អំពី​ការ​ពង្រឹង​មនុស្ស​ខាង​វិញ្ញាណ។ ជំងឺ​គឺ​ជា​ការ​លំបាក​មួយ​ក្នុង​ការ​ឆាប់​រហ័ស​និង​មាន​សមត្ថភាព។ ហើយនៅទីនេះមនុស្សម្នាក់គួរតែព្យាយាមកំណត់រង្វាស់នៃការតមអាហារតាមកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ រឿងណាមួយអាចត្រូវបានគេយកទៅចំណុចនៃភាពមិនសមហេតុផល។ ជាឧទាហរណ៍ សូមស្រមៃថា បូជាចារ្យដែលមកធ្វើពិធីជប់លៀងជាមួយមនុស្សស្លាប់ នឹងសួរថាតើមនុស្សនោះស៊ីចុងក្រោយនៅពេលណា?!
— នៅបុណ្យណូអែល មនុស្សជាច្រើនទទួលបានការរួបរួម។ ហើយមនុស្សមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀនខ្លះ៖ អ្នកទើបតែបានទទួលការរួបរួម នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ឪពុកបរិសុទ្ធវាត្រូវបានសរសេរថាដើម្បីរក្សាព្រះគុណអ្នកត្រូវព្យាយាមការពារខ្លួនអ្នកពីការសន្ទនាជាពិសេសការសើចហើយព្យាយាមចំណាយពេលបន្ទាប់ពីការរួបរួមនៅក្នុង ការអធិស្ឋាន។ ហើយនៅទីនេះគឺជាពិធីបុណ្យមួយ សូម្បីតែជាមួយបងប្អូនប្រុសស្រីក្នុងព្រះគ្រីស្ទ... មនុស្សខ្លាចបាត់បង់អារម្មណ៍អធិស្ឋាន។
សាវក​ប៉ុល​បាន​បង្គាប់​យើង​ឲ្យ « ចូរ​អរ​សប្បាយ​ជា​និច្ច។ អធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។ ចូរ​អរ​ព្រះ​គុណ​ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់​ក្នុង​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់» (ថែស្សាឡូនីចទី១ ៥:១៦-១៨)។ ប្រសិនបើយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះដោយអំណរ ការអធិស្ឋាន និងការដឹងគុណចំពោះព្រះ នោះយើងកំពុងបំពេញសេចក្ដីសញ្ញាជាសាវក។
ជាការពិតណាស់បញ្ហានេះចាំបាច់ត្រូវពិចារណាជាលក្ខណៈបុគ្គល។ ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថានៅពីក្រោយការប្រារព្ធពិធីដ៏រំខាន គាត់កំពុងបាត់បង់អារម្មណ៍ដ៏សប្បុរសរបស់គាត់ នោះប្រហែលជាគាត់គួរតែអង្គុយនៅតុមួយសន្ទុះ ហើយចាកចេញមុននេះ ដោយរក្សាភាពរីករាយខាងវិញ្ញាណ។
- តើចាំបាច់ត្រូវចូលរួមកម្មវិធីពេលល្ងាចនៅថ្ងៃនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយខ្លួនឯង - ពេលល្ងាចនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែលទេ?
មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។ បន្ទាប់ពីសេវាពេលយប់អ្នកត្រូវសម្រាក។ មិនមែនគ្រប់គ្នាទេ ដោយសារអាយុ សុខភាព និងកម្រិតខាងវិញ្ញាណ អាចទៅព្រះវិហារ ហើយចូលរួមក្នុងការបម្រើ។ ប៉ុន្តែ​យើង​ត្រូវ​ចងចាំ​ថា ព្រះអម្ចាស់​ប្រទាន​រង្វាន់​សម្រាប់​រាល់​ការ​ខិតខំ​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ធ្វើ​ដើម្បី​ជាប្រយោជន៍​ដល់​ទ្រង់ ។
ការបម្រើពេលល្ងាចនៅថ្ងៃនេះគឺខ្លី ជាពិសេសខាងវិញ្ញាណ ដ៏ឧឡារិក និងរីករាយ មហា Prokeimenon ត្រូវបានប្រកាសនៅវា ដូច្នេះ ជាការប្រសើរណាស់ ប្រសិនបើអ្នកអាចចូលរួមវា។
- សំណួរទាក់ទងនឹង ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់អាហារនៅបុណ្យណូអែល។
មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 4 ។ យោងទៅតាមប្រពៃណីនៅថ្ងៃណូអែលវាជាទម្លាប់ក្នុងការបដិសេធអាហាររហូតដល់ផ្កាយដំបូង។ ប្រពៃណីនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងនៃការលេចឡើងនៃផ្កាយនៃបេថ្លេហិមដែលបានប្រកាសកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងធម្មនុញ្ញព្រះវិហារទេ។
សម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ អាហារបុណ្យណូអែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបរិភោគ kutya ។ លំដាប់នៃអាហារត្រូវបានកំណត់ ច្បាប់តឹងរឹង: appetizers ត្រូវបានបម្រើមុនគេ បន្ទាប់មក borscht ក្រហម ផ្សិត ឬ ស៊ុបត្រី. ទៅ borscht, ស៊ុប​ផ្សិតត្រចៀកឬនំជាមួយផ្សិតត្រូវបានបម្រើហើយក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ - នំម្សៅចៀនក្នុងប្រេងដើម។ នៅចុងបញ្ចប់នៃអាហារ ចានផ្អែមត្រូវបានបម្រើនៅលើតុ៖ នំប៉័ងខ្ញី គ្រាប់អាភៀន នំទឹកឃ្មុំ ផ្លែប៉ោម គ្រាប់ផ្លែឈើ cranberry jelly compote ផ្លែឈើស្ងួត។

ការប្រារព្ធពិធីនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ) ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរយៈពេលរៀបចំ។ សែសិបថ្ងៃមុនការប្រារព្ធពិធីនៃកំណើតនៃព្រះអម្ចាស់របស់យើង យើងចាប់ផ្តើមការប្រសូតយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយសម្អាតព្រលឹង និងរូបកាយរបស់យើង ដើម្បីចូលទៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងចូលរួមក្នុងការពិតខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យនៃការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីមិនមែនជារយៈពេលពិសេសនៃពិធីបុណ្យសាសនាដូចជាការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីទេ។ បុណ្យមាឃបូជាគឺមានលក្ខណៈ "ការបូជា" ច្រើនជាង "ការបូជា" នៅក្នុងធម្មជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រយៈពេលនៃការតមអាហារកំណើតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជីវិតព្រះវិហារដោយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនដែលបង្ហាញពីថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលនឹងមកដល់។

ប្រធានបទនៃការខិតជិតបុណ្យណូអែលនៅក្នុងសេវាកម្មនៃរយៈពេលរៀបចំសែសិបថ្ងៃលេចឡើងបន្តិចម្តង ៗ ។ នៅដើមនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី - ថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកា - មិនមានបទចំរៀងណាមួយដែលនិយាយអំពីបុណ្យណូអែលទេបន្ទាប់មកប្រាំថ្ងៃក្រោយមកនៅមុនថ្ងៃនៃការចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធនៅក្នុង irmos ប្រាំបួននៃបុណ្យណូអែល យើងឮការជូនដំណឹងដំបូងនៃព្រឹត្តិការណ៍ជិតមកដល់: "ព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូតហើយ តម្កើង!"

ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ អ្វីមួយដែលផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង នៅក្នុងខ្យល់ដែលយើងដកដង្ហើម នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃជីវិតក្រុមជំនុំ។ វាដូចជាយើងមានអារម្មណ៍ថានៅកន្លែងណាមួយពីចម្ងាយ ពន្លឺដំបូងនៃសេចក្តីអំណរដ៏អស្ចារ្យបំផុត - ការយាងមកនៃព្រះចូលទៅក្នុងពិភពលោករបស់ទ្រង់! ដូច្នេះ ប្រកាសពីការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ការចាប់កំណើតរបស់ព្រះ ការយាងចូលទៅក្នុងពិភពលោករបស់ទ្រង់សម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃពិភពលោក។ លើសពីនេះ នៅថ្ងៃអាទិត្យពីរមុនបុណ្យណូអែល គាត់ចងចាំ បុព្វបុរសនិង ឪពុក៖ ព្យាការី និងពួកបរិសុទ្ធ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលបានរៀបចំការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ប្រែក្លាយប្រវត្តិសាស្រ្តទៅជាការរំពឹងទុកនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ និងការស្ដារឡើងវិញនៃមនុស្សជាតិដោយព្រះ។ ទីបំផុត ថ្ងៃទី ២០ ខែធ្នូ ចាប់ផ្តើម ល្ងាច​បុណ្យណូអែលដែលរចនាសម្ព័ន្ធ liturgical គឺស្រដៀងគ្នា សប្តាហ៍បរិសុទ្ធមុនពេលបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ - ដោយសារតែជាមួយនឹងការប្រសូតនៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះក្នុងទម្រង់ជាទារកមួយ កិច្ចបម្រើសង្គ្រោះរបស់ទ្រង់បានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើង ដែលនឹងនាំទៅដល់ការបូជាចុងក្រោយនៅលើឈើឆ្កាង។

ជារៀងរហូត

2) Vespers និង

3) ព្រះធម៌ទេសនាផ្លូវ Basil the Great ។

ដោយបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ និងថ្ងៃចូលឆ្នាំទាំងមូល នាឡិកាបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រធានបទទាំងអស់នៃថ្ងៃបុណ្យ ដើម្បីប្រកាសយ៉ាងឱឡារិកជាលើកចុងក្រោយ។ នៅក្នុងទំនុកតម្កើង ទំនុកតម្កើង និងការអានព្រះគម្ពីរសម្រាប់ម៉ោងនីមួយៗ សេចក្តីអំណរ និងអំណាចនៃការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានប្រកាស។ នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងចុងក្រោយលើអត្ថន័យជាសកលនៃបុណ្យណូអែល និងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងរ៉ាឌីកាល់ ដែលវាបាននាំមកនូវការបង្កើតទាំងអស់។

Vespers ដែលជាធម្មតាធ្វើតាមម៉ោង ចាប់ផ្តើមការប្រារព្ធពិធីដោយផ្ទាល់ ពីព្រោះដូចដែលយើងដឹងហើយថា ថ្ងៃបុណ្យចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាច។ សម្លេងនៃថ្ងៃបុណ្យនេះត្រូវបានកំណត់ដោយស្ទីឆឺរ៉ាប្រាំនៅលើ "ព្រះអម្ចាស់បានស្រែក... ការអានព្រះគម្ពីរចំនួនប្រាំបីបង្ហាញថា ព្រះគ្រីស្ទគឺជាការសម្រេចនៃទំនាយទាំងអស់ ដែលថាព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់គឺជាព្រះរាជាណាចក្រនៃ "គ្រប់សម័យកាល" ដែលមនុស្សទាំងអស់ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សរកឃើញអត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងទ្រង់ ហើយចំណុចកណ្តាលនៃការយាងមករបស់ទ្រង់នៅក្នុងពិភពលោកគឺសកលលោកទាំងមូល។

ពិធីសាសនារបស់ St. Basil the Great ដែលដើរតាម Vespers កាលពីអតីតកាលគឺជាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ដែលក្នុងអំឡុងពេលនោះ catechumens (រៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក) បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ការបញ្ជាក់ ហើយបានក្លាយជាសមាជិកនៃសាសនាចក្រ - ព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ សេចក្តីអំណរទ្វេដងនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក—សម្រាប់អ្នកទើបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក និងសមាជិកផ្សេងទៀតនៃសាសនាចក្រ—ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង ប្រូគីមថ្ងៃ៖

អ្នកគឺជាកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានផ្ដល់កំណើតឱ្យអ្នកនៅថ្ងៃនេះ។ ចូរ​សុំ​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​អ្នក​នូវ​ភាសា​នៃ​មរតក​របស់​អ្នក ហើយ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អ្នក​នៅ​ចុង​ផែនដី​នេះ។

នៅ​ពេល​បញ្ចប់​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ ព្រះ​អាចារ្យ​យក​ទៀន​មក​បំភ្លឺ​នៅ​កណ្តាល​ព្រះវិហារ ហើយ​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ដោយ​ព្រះសង្ឃ ច្រៀង​បទ​ភ្លេង​ពិណពាទ្យ និង​បុណ្យ​ភ្ជុំបិណ្ឌ៖

កំណើតរបស់អ្នក ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង

ការកើនឡើងនៃពិភពលោក និងពន្លឺនៃហេតុផល។

នៅក្នុងនោះ អ្នកដែលបម្រើផ្កាយ សិក្សាជាមួយផ្កាយ

ខ្ញុំថ្វាយបង្គំអ្នក ព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីពិត

ហើយខ្ញុំដឹកនាំអ្នកពីកម្ពស់នៃបូព៌ា។

ព្រះអម្ចាស់អើយសូមលើកតម្កើងព្រះអង្គ!

វីជីល និងពិធីបុណ្យពេញមួយយប់

ចាប់តាំងពីពិធីបុណ្យ Vespers ត្រូវបានបម្រើរួចហើយ ការ Vigil ពេញមួយយប់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង Great Compline និងការយំដ៏រីករាយរបស់ព្យាការីអេសាយថា “ព្រះជាម្ចាស់គង់នៅជាមួយយើង!” Matins ត្រូវបានអនុវត្តតាមពិធីនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ។ ជាលើកដំបូង Canon "ព្រះគ្រីស្ទបានកើត ... " ត្រូវបានច្រៀងពេញលេញ - មួយក្នុងចំណោមច្រើនបំផុត Canons ដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងការថ្វាយបង្គំគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ពេលច្រៀងបទគម្ពីរ អ្នកជឿគោរពបូជារូបតំណាងនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នេះត្រូវបានបន្តដោយ stichera សម្រាប់ការសរសើរដែលប្រធានបទពិធីបុណ្យទាំងអស់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងរីករាយ:

ចូរអរសប្បាយ, មនុស្សសុចរិត,

ស្ថានសួគ៌រីករាយ,

ឡើងភ្នំអើយ ព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូតហើយ!

ស្រីព្រហ្មចារីអង្គុយ មើលទៅដូចចេរូប៊ីន

អនុវត្តនៅក្នុងជម្រៅនៃព្រះ ព្រះបន្ទូលត្រូវបានតំណាង;

អ្នកគង្វាល ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលនឹងកំណើត

ពួកគេនាំយកអំណោយទៅ Volsvi the Lady,

ទេវតានិយាយដោយបន្លឺឡើងថា៖

ព្រះអម្ចាស់ដែលមិនអាចយល់បាន សូមលើកតម្កើងព្រះអង្គ!

ការប្រារព្ធពិធីនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានបញ្ចប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងការប្រារព្ធពិធីនៃថ្ងៃជាមួយនឹង antiphons ពិធីបុណ្យរបស់ខ្លួនដែលប្រកាសថា:

ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ចាត់​ដំបង​នៃ​អំណាច​ពី​ក្រុង​ស៊ីយ៉ូន ហើយ​គ្រប់​គ្រង​នៅ​កណ្ដាល​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​ទ្រង់។ ចាប់ផ្តើមជាមួយអ្នកនៅថ្ងៃនៃអំណាចរបស់អ្នកនៅក្នុងពន្លឺនៃពួកបរិសុទ្ធរបស់អ្នក។

ពិធីជប់លៀង

នៅថ្ងៃបន្ទាប់មានពិធីបុណ្យមួយ។ វិហារនៃពរជ័យវឺដ្យីនម៉ារី. ការរួមបញ្ចូលទំនុកតម្កើងបុណ្យណូអែលជាមួយនឹងបទចម្រៀងលើកតម្កើងព្រះមាតានៃព្រះ គាត់បានចង្អុលទៅម៉ារីជាបុគ្គលដែលបង្កើតឱ្យកើត។ មនុស្សជាតិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ជាក់ស្តែងនិងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ - គឺជាមនុស្សជាតិដែលទ្រង់បានទទួលពីម៉ារី។ រូបកាយរបស់ទ្រង់ជាដំបូង រូបកាយរបស់នាង ជីវិតរបស់ទ្រង់គឺជាជីវិតរបស់នាង។ បុណ្យនៃ Synaxis នៃ Blessed Virgin Mary គឺប្រហែលជាថ្ងៃឈប់សម្រាកបុរាណបំផុតនៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តសាសនា ដើម្បីគោរពដល់វឺដ្យីន Virgin Mary ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការគោរពព្រះវិហាររបស់នាង។

រយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យនេះមានរយៈពេលរហូតដល់ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូ ហើយបញ្ចប់ពិធីបុណ្យណូអែល។ ក្នុងអំឡុងពេលទាំងនេះ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើ គាត់បានសូត្រទំនុកតម្កើង និងការសូត្រធម៌ឡើងវិញដែលលើកតម្កើងការចាប់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដោយនឹកចាំថា ប្រភព និងមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើងអាចរកបានតែនៅក្នុងព្រះអង្គ ដែលជាព្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដែលបានយាងមកក្នុងពិភពលោកសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់យើង និងជា កើតជាទារកតូច។

នៅក្នុងធំ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ព្យាយាមទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដើម្បីចូលរួមក្នុងកិច្ចបម្រើដ៏ឧឡារិក។ ជាការប្រសើរណាស់, ចាប់តាំងពីមួយនៃភាគច្រើនបំផុត។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗវ គ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុណ្យណូអែល ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្យញ្ជនៈទាំងអស់ សូម្បីតែតូចបំផុត ព្រះវិហារ និងវិហារ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកជឿទទួលបានឱកាសទៅទស្សនាប្រាសាទនៅទីកន្លែង និងពេលវេលាដែលងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេ ជាពិសេសចាប់តាំងពី កាលវិភាគសេវាកម្មបុណ្យណូអែលគ្របដណ្ដប់លើតំបន់ពេលវេលាដ៏ធំទូលាយបំផុត ដោយចាប់ផ្តើមលឿនបំផុត និងបញ្ចប់យ៉ាងល្អបន្ទាប់ពីពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។

វាគឺជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលថាភាពអ៊ូអរនៃពិភពលោកនេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យសហសម័យរបស់យើងទៅព្រះវិហារជាមួយនឹងភាពទៀងទាត់ដែលគាត់ត្រូវការនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅ ថ្ងៃសំខាន់ៗដូចជាបុណ្យណូអែល បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ព្រះត្រីឯក សេចក្តីប្រកាស និងផ្សេងទៀត - គ្រីស្ទានពិតប្រាកដជាមកព្រះវិហារ។ ហើយក្នុងករណីនេះ សេវាបុណ្យណូអែលនៅក្នុងព្រះវិហារគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតមួយដែលជាអាទិភាពសម្រាប់មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សេវាបុណ្យណូអែលកាតូលិកគឺសម្រាប់អ្នកជឿ វិធានការដែលគាត់តម្រង់ទិសខ្លួនគាត់ ហើយធ្វើផែនការរបស់គាត់។ តាមពិតទៅ អ្វី​ដែល​យើង​កំពុង​និយាយ​នៅ​ទី​នេះ គឺ​ថា​មិន​ប្រកាន់​សាសនា​ណា​ទេ មនុស្ស​ម្នាក់​តែង​តែ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ អង្វរ​សុំ​ការ​អភ័យទោស និង​មេត្តា។

បុណ្យណូអែលនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ

នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល បងប្អូនជនរួមជាតិរបស់យើងជាច្រើន ដែលកម្រមានឱកាសទៅលេងកន្លែងគោរពបូជា ឆ្ងល់ថាតើ តើសេវាកម្មបុណ្យណូអែលនៅម៉ោងប៉ុន្មានចាប់ផ្តើម តើនៅពេលណាដែលអ្នកគួរទៅព្រះវិហារ និងរបៀបរៀបចំផែនការថ្ងៃរបស់អ្នក? យ៉ាងណាមិញយោងទៅតាមប្រពៃណីការរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 6 ខែមករានៅពេលដែលអ្នកត្រូវមានពេលវេលាដើម្បីរៀបចំចានចំនួន 12 ហើយទៅទស្សនាប្រាសាទ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីវា។ នេះ​ជា​ព្រឹត្តិការណ៍​មួយ​ដែល​អ្នក​មិន​អាច​មើល​បាន​មួយ​នាទី ប៉ុន្តែ​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​ច្រើន​សម្រាប់​វា។

បុណ្យ ការបម្រើបុណ្យណូអែលនៅក្នុងព្រះវិហារជា​ព្រឹត្តិការណ៍​ពិសេស​មួយ​ដែល​គ្រួសារ​ទាំង​មូល​បាន​ចូល​រួម។ ហើយចាប់តាំងពីយើងកំពុងនិយាយអំពីកុមារនៅទីនេះ ពួកគេត្រូវរៀបចំសម្រាប់ការបម្រើដ៏យូរ និងដ៏ឧឡារិកជាមុន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការថែរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងភាពរាបទាប ដូច្នេះប្រសិនបើកុមារចាប់ផ្តើមហត់នឿយ នោះ ជម្រើសដ៏ល្អបំផុតស្ងាត់ៗនឹងចេញទៅក្រៅជាមួយគាត់។ ជាការប្រសើរណាស់, ប្រសិនបើអ្នករកឃើញ អត្ថបទសេវាកម្មបុណ្យណូអែលក្នុងករណីនេះ អ្នកអាចបន្តការថ្វាយបង្គំនៅផ្ទះបាន។ ជាការពិតណាស់ នេះមិនមែនជារឿងដ៏ឧឡារិកដូចនៅក្នុងក្រុមជំនុំនោះទេ ប៉ុន្តែការបម្រើ និងការអធិស្ឋានដល់ព្រះ មិនចាំបាច់ជាជ័យជំនះនោះទេ ជាដំបូងវាគឺជាសេចក្តីជំនឿ និងក្តីសង្ឃឹម។

ការចាប់ផ្តើមនៃសេវាកម្មបុណ្យណូអែល

បុណ្យណូអែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តសាសនាដ៏ធំបំផុតមួយ ដូច្នេះសេវាកម្មនានាក្នុងថ្ងៃនេះត្រូវធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារនីមួយៗតាមកាលវិភាគរបស់ខ្លួន។ នោះគឺនៅក្នុងប្រាសាទជាក់លាក់នីមួយៗ ការចាប់ផ្តើមនៃសេវាកម្មបុណ្យណូអែលកំណត់ដោយព្រះចៅអធិការ និងបានកែសម្រួលដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសាសនាគ្រឹស្ត។ តាមពិត នេះមានន័យថាអ្នកជឿគ្រប់រូបអាចមកព្រះវិហារនៅពេលណាក៏បានដែលងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ ហើយស្នាក់នៅទីនេះបានយូរតាមដែលគាត់យល់ថាចាំបាច់។

ម៉្យាងវិញទៀត ដោយសារបុណ្យណូអែល គឺជាថ្ងៃដ៏ភ្លឺស្វាង ពិធីបុណ្យ ប៉ុន្តែក៏ជាថ្ងៃដ៏មមាញឹកផងដែរ។ សេវាកម្មបុណ្យណូអែល ថ្ងៃទី 6 ខែមករាអាចត្រូវបានទៅទស្សនា។ ប្រសិនបើយើងយកទៅក្នុងគណនីការពិតដែលថាបុណ្យណូអែលធ្លាក់នៅលើ ថ្ងៃផ្សេងគ្នាសប្តាហ៍បន្ទាប់មករយៈពេលនៃសេវាកម្មនឹងអាស្រ័យលើកត្តានេះ។ ប៉ុន្តែ ចូរថាតាមដែលអាចធ្វើបាន ហើយនៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់មកព្រះវិហារបរិសុទ្ធ មិនថាថ្ងៃទី 6 ឬ 7 ខែមករា ឬនៅថ្ងៃណាមួយផ្សេងទៀត គាត់តែងតែអាចស្វែងរកការគាំទ្រពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនៅទីនេះ អុជទៀន ហើយអធិស្ឋានដោយស្ងៀមស្ងាត់។

ជាវគណនីរបស់យើងនៅក្នុង, នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ , ហ្វេសប៊ុក , មិត្តរួមថ្នាក់ , យូធូប , Instagram , Twitter. តាមដានព័ត៌មានថ្មីៗ!

ពួកគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថានៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះវាជាទម្លាប់ក្នុងការផ្តល់អំណោយនិងអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមក។ កាតប៉ុស្តាល់ដ៏ស្រស់ស្អាត. អ្នក​ខ្លះ​បាន​ឮ​អំពី​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​ពិសេស​បុណ្យ​ណូអែល​នៅ​ប្រទេស​លោក​ខាង​លិច។ ប៉ុន្តែមានមួយបន្ថែមទៀត ដែលមានសារៈសំខាន់ និងជាពិសេស ពិធីសាសនាចក្រដែលពិតជាសម្គាល់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ - បុណ្យណូអែល។ អត្ថន័យនៃសកម្មភាពនេះត្រូវបានកំណត់ថាជា អត្ថន័យទូទៅបុណ្យណូអែល និងពិធីសាសនាគ្រឹស្ត។ ដូច្នេះដំបូងចាំបាច់ត្រូវនិយាយអំពីធាតុនីមួយៗដោយឡែកពីគ្នា។

បុណ្យណូអែល - ប្រវត្តិសាស្រ្ត អត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក

ដូចដែលឈ្មោះបានបង្ហាញ បុណ្យណូអែលគឺជាថ្ងៃមួយ។ តាមពិតកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺខុសខ្លះនៅក្នុង ប្រតិទិនព្រះវិហារចាប់តាំងពីដំបូង ព្រឹត្តិការណ៍នេះមិនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារដំបូងឡើយ។ ទីពីរ ពេល​ទទួល​យក​ជា​ចុង​ក្រោយ វា​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ជាមួយ​នឹង​ពិធីបុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ និង​វគ្គ​នៃ​ដំណើរ​ទស្សនកិច្ច​របស់​ពួក​ម៉ាហ្គី​ខាង​កើត​ដល់​ទារក​យេស៊ូ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក្រោយ​ពី​ប្រសូត​មក។ ថ្ងៃឈប់សម្រាករួមគ្នានេះត្រូវបានគេហៅថា Theophany ឬជាភាសារុស្សី Epiphany ។ ហើយវាត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 6 ខែមករា។ ជាការប្រសើរណាស់ ទីបី បន្តិចក្រោយមក ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានរីករាលដាលពាសពេញ កាលបរិច្ឆេទផ្សេងគ្នាជាលទ្ធផលនៃការចងចាំនៃបុណ្យណូអែលបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ - រដូវរងារ (នៅពេលនោះ) ។

នេះ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ព្រឹត្តិការណ៍​នៃ​ការ​ប្រសូត​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​នោះ​ទេ។ ការពិតគឺថា Solstice រដូវរងា​រ- ធំ ថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនជឿដែលក្នុងនោះអាទិទេពព្រះអាទិត្យជាច្រើននៃ pantheons ចម្រុះបំផុតត្រូវបានគេគោរព។ អាជ្ញាធរគ្រិស្តបរិស័ទនៃចក្រភព ដើម្បីទប់ស្កាត់ទំនៀមទម្លាប់មិនពិតពីបុរាណ សម្រាប់គោលបំណងនៃការផ្សាយដំណឹងល្អ បានភ្ជាប់កាលបរិច្ឆេទនេះជាមួយនឹងការប្រសូតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីពិត ដូចដែលពួកគ្រិស្តបរិស័ទហៅគាត់ ជាក់ស្តែងផ្ទុយពី "មិនពិត" ពីចំណុចរបស់ពួកគេ នៃទិដ្ឋភាព ព្រះព្រះអាទិត្យ. ចាប់តាំងពីពេលនោះមកកាលបរិច្ឆេទបានផ្លាស់ប្តូរមួយដងទៀត - កំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរ ប្រតិទិនជូលៀនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ភាពខុសគ្នាដប់បីថ្ងៃរវាងពួកគេកំណត់ថាថ្ងៃនេះបុណ្យណូអែលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ ស្ថានភាពនេះគឺពាក់ព័ន្ធសម្រាប់ព្រះវិហារទាំងនោះដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រតិទិនជូលៀននៅក្នុងជីវិតផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ។

បុណ្យណូអែលខ្លួនវាតំណាងឱ្យគំនិតនៃ Incarnation ។ គ្រិស្តសាសនិកជឿថា ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ផ្ទាល់បានក្លាយជាបុរសក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ ហើយកំណើតរបស់គាត់ពីស្ត្រីនៅលើផែនដី ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះព្រហ្មចារីគឺជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យមួយ។ អ្នកជឿឃើញនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះការសម្រេចនៃទំនាយអំពីការយាងមកនៃព្រះមេស្ស៊ី - អ្នកនាំសារដ៏ទេវភាពដែលនឹងជួយសង្គ្រោះពិភពលោក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ពួកគេ។

ពិធីសាសនា - និយមន័យនៃគំនិត

ពាក្យថា "បុណ្យ" ភាសាក្រិចបកប្រែជា "បុព្វហេតុទូទៅ" ។ IN សម័យមុនគ្រិស្តសាសនាវាបានកំណត់សេវាសាធារណៈ និងភារកិច្ចរបស់អភិជន ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់តម្រូវការរបស់ទីក្រុង។ IN ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាពាក្យនេះបានចាប់ផ្តើមសំដៅទៅលើការបម្រើដ៏ទេវភាពដ៏សំខាន់ ក្នុងអំឡុងពេលដែលសាក្រាម៉ង់កណ្តាល - Eucharist - ត្រូវបានអនុវត្ត។ គំរូនៃពិធីទាំងមូលគឺជាគំនិតដែលថានំបុ័ង និងស្រាដែលថ្វាយនៅលើអាសនៈត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងអាថ៌កំបាំងទៅជាសាច់ និងឈាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (នំបុ័ង និងស្រាដែលនៅសេសសល់ខាងក្រៅ) ដែលអ្នកជឿនៅពេលនោះបានទទួលទាន។ សាក្រាម៉ង់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់ក្នុងអំឡុងពេលដែលគេហៅថា ហើយទ្រង់ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យផលិតវាឡើងវិញក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំនៃពួកសិស្សទ្រង់ ពោលគឺពួកគ្រីស្ទាន។ បើគ្មានការចូលរួមនៅក្នុងពិធីនេះទេ វាត្រូវបានគេជឿថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្រេចបាននូវសេចក្តីសង្រ្គោះដែលព្រះប្រទាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ នេះ​ហើយ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​ការ​បម្រើ​ជា​ប្រចាំ និង​ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​បូជា​គឺ​មាន​សារៈ​សំខាន់​សម្រាប់​អ្នក​ជឿ។

យូរៗទៅ ព្រះវិហារនានាបានបង្កើតពិធីសូត្រមន្តជាច្រើនប្រភេទ។ ពួកគេខ្លះលែងមានទៀតហើយ។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ បន្ត​ប្រើ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។

ពិធី Liturgical ប្រើនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី

ចំពោះការអនុវត្តនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប សព្វថ្ងៃនេះ ក្បួនដង្ហែចំនួនបីត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងវា៖ ផ្លូវ John Chrysostom, St. Basil the Great និងពិធីបុណ្យបូជា អំណោយដែលបរិសុទ្ធប្រើតែក្នុងឱកាសបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ។ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយជាញឹកញយ ជារៀងរាល់ថ្ងៃគឺការបូជា។​ ហើយពិធី Basil the Great ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់តែដប់ដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ ពិធីបុណ្យណូអែលគឺជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប៉ុន្តែលុះត្រាតែល្ងាច ពោលគឺនៅមុនថ្ងៃវិស្សមកាល ធ្លាក់នៅថ្ងៃសៅរ៍ ឬថ្ងៃអាទិត្យ។ បើមិនដូច្នេះទេ ពិធីបុណ្យណូអែលរបស់ St. John Chrysostom ត្រូវបានបម្រើនៅថ្ងៃបុណ្យ ហើយ St. Basil the Great នៅមុនថ្ងៃបុណ្យ។

លក្ខណៈពិសេសនៃការបម្រើបុណ្យណូអែល

ដូច​ជា​ពិធី​បុណ្យ​ណា​មួយ ការ​បម្រើ​ឧទ្ទិស​ដល់​ថ្ងៃ​ប្រសូត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ មាន​លក្ខណៈ​រៀង​ខ្លួន។ រឿងដំបូងដែលសម្គាល់ពិធីបុណ្យណូអែលគឺអត្ថបទ។ ដូច្នេះ ជំនួសឱ្យទំនុកតម្កើងប្រចាំថ្ងៃ សំឡេងប្រឆាំងថ្ងៃបុណ្យត្រូវបានច្រៀងនៅឯសេវាកម្ម។ ជំនួសឱ្យអ្វីដែលហៅថា Trisagion បទចម្រៀងនេះត្រូវបានច្រៀងថា: «អស់អ្នកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបានពាក់លើព្រះគ្រីស្ទ Alleluia »។ ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ដែរ “វា​សក្តិសម​នឹង​ទទួល​ទាន” ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ “លើក​តម្កើង​ដួង​ព្រលឹង… ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​ស្រឡាញ់…”។ រឿងចុងក្រោយដែលសម្គាល់ពិធីបុណ្យណូអែលគឺជាអត្ថបទនៃការអានព្រះគម្ពីរ នោះគឺជាដំណឹងល្អ និងសារលិខិតរបស់សាវ័ក ដែលនៅថ្ងៃនេះប្រាប់អំពីការថ្វាយបង្គំរបស់ម៉ាហ្គី និងការចាប់បដិសន្ធិរបស់ព្រះរៀងៗខ្លួន។ មាត្រដ្ឋាននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកក៏សង្កត់ធ្ងន់លើពេលវេលានៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Eucharist ផងដែរ។ ប្រសិនបើនៅថ្ងៃផ្សេងទៀតវាចេញដំណើរពីព្រលឹម ក្នុងករណីនេះយប់គឺជាពេលវេលាធម្មតាដែលពិធីបុណ្យណូអែលត្រូវបានបម្រើ។ តើវាមានរយៈពេលប៉ុន្មានគឺជាសំណួរពិបាក។ វា​អាស្រ័យ​លើ​ការ​ច្រៀង លើ​ចំនួន​អ្នក​ទទួល​ការ​រួបរួម និង​តាម​ប្រពៃណី​ក្នុង​តំបន់។ ប្រសិនបើនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយចំនួន សេវាត្រូវបានបញ្ចប់ក្នុងរយៈពេលពីរម៉ោង បន្ទាប់មកនៅក្នុងវត្តអារាមមួយចំនួន សេវាអាចត្រូវបានពង្រីកស្ទើរតែពេញមួយយប់។

បុណ្យណូអែល និងបុណ្យណូអែល៖ ឆ្នាំ ២០១៥

រឿងចុងក្រោយដែលគួរកត់សម្គាល់គឺកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីក្នុងឆ្នាំ 2015 ។ ដូចដែលបាននិយាយរួចមកហើយ ផ្នែកមួយនៃក្រុមជំនុំប្រកាន់ខ្ជាប់ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននិងមួយទៀត - Julian វាប្រែថាអ្នកខ្លះបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនៅឆ្នាំនេះនៅថ្ងៃទី 6 ខែមករារួចហើយ។ សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត ពិធីបុណ្យណូអែលនឹងត្រូវប្រារព្ធនៅចុងឆ្នាំ 2015 ដល់ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។ ចំណែក​ព្រះវិហារ​គ្រិស្តអូស្សូដក់​របស់​រុស្ស៊ី គឺ​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​ព្រះវិហារ​ដែល​បាន​ប្រារព្ធ​រួច​ហើយ។

ការបម្រើនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ: ប្រពៃណី, លំដាប់នៃពិធីបុណ្យបូជា, ក៏ដូចជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែល។ សូមអានបន្ថែមនៅលើវិបផតថល Pravmir ។

ទំនៀមទម្លាប់បុណ្យណូអែល៖ ការបម្រើនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

Κοντάκιον. Ποίημα Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ.

Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτω προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι. Δι´ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.

(E parfenos semeron ton uperousion tiktei, kai e ge to spelaion tw aprositw prosagei. Angeloi meta Poimenon doxologousi. Magoi de meta asteros oidoporousi. Di emas gar egennete Paidion neon, O pros aiwnwn Teos.)

ថ្ងៃនេះ វឺដ្យីន Virgin ផ្តល់កំណើតដល់កំពូលអត្ថិភាព ហើយផែនដីនាំរូងភ្នំទៅកាន់អវតារ; ទេវតា​ច្រៀង​សរសើរ​រួម​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​គង្វាល ខណៈ​ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ក្រោយ​ផ្កាយ ព្រោះ​យើង​ជា​កូន​ក្មេង ព្រះ​ដ៏​អស់​កល្ប​បាន​ប្រសូត​មក​ជា​ប្រយោជន៍»។

Kontakion ការបង្កើត Roman the Sweet Singer

បុណ្យណូអែលគឺជាថ្ងៃសម្រាកដែលមនុស្សទូទាំងពិភពលោករីករាយ។ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេសប្បាយចិត្ត? ដោយសារតែថ្ងៃនេះបានចាប់ផ្តើម សម័យថ្មី។«ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ» ដោយសារដើមឈើត្រូវបានតុបតែង ដោយសារយើងទទួលអំណោយ? ប៉ុន្តែ​តើ​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​កាល​ពី​២០០០​ឆ្នាំ​មុន​មាន​អ្វី​ទាក់​ទង​នឹង​មនុស្ស​ដែល​រស់​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ? តើ​ពិធី​បុណ្យ​ណូអែល មាន​ទម្លាប់​អ្វី​ខ្លះ?

ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ ប៉ុន្តែតើយើងពិតជាត្រូវការដើម្បីបានសង្រ្គោះពីអ្វីមួយ តើយើងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ឬទេ? ហើយ​តើ​យើង​ពិត​ជា​អាច​ជួប​ព្រះ​ឬ? Nikolai DERZHAVIN ដែល​បាន​ធ្វើ​អត្ថាធិប្បាយ​លើ​ការ​ផ្សាយ​តាម​ទូរទស្សន៍​អំពី​សេវាកម្ម​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​អស់​២០​ឆ្នាំ​និយាយ​ថា​របៀប​ដែល​ប្រពៃណី​សាសនា​របស់​សាសនាចក្រ​ឆ្លើយ​សំណួរ​ទាំង​នេះ​។

តើអ្វីជាអត្ថន័យនៃបុណ្យណូអែល

គ្រូសកលដ៏អស្ចារ្យហៅកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទថា "ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់" ។ “អ្នកណាដែលហៅថ្ងៃបុណ្យនេះថាជាមាតានៃថ្ងៃបុណ្យទាំងអស់នោះ នឹងមិនធ្វើបាបទេ... នៅក្នុងថ្ងៃបុណ្យនេះ បុណ្យ Epiphany, ពិសិដ្ឋ និង Epiphany មានការចាប់ផ្តើម និងមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើព្រះគ្រីស្ទមិនបានប្រសូតមកតាមសាច់ឈាមទេ នោះទ្រង់នឹងមិនត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឡើយ ហើយនេះគឺជាពិធីបុណ្យនៃពិធីបុណ្យ Epiphany ។ ហើយនឹងមិនរងទុក្ខទេ ហើយនេះគឺជាបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ ហើយនឹងមិនបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ ហើយនេះគឺជាថ្ងៃបុណ្យទី៥០។ ដូច្នេះ ចាប់ពី​ថ្ងៃ​បុណ្យ​កំណើត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​របស់​យើង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម ដូច​ជា​ខ្សែ​ទឹក​ផ្សេងៗ​ពី​ប្រភព​មួយ»។

កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ព្រះមេស្ស៊ី - អ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលនឹងជួយសង្គ្រោះពិភពលោកត្រូវបានព្យាករណ៍ដោយពួកហោរាក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ហើយត្រូវបានរំពឹងទុកជាច្រើនសតវត្ស។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយនេះបានកើតឡើងជាង 2000 ឆ្នាំមុន៖ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតនៅបេថ្លេហិមនៃស្រុកយូដា។ យើង​ជា​គ្រិស្តសាសនិក​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ​ទទួល​បទពិសោធន៍​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​នូវ​អំណរ​នេះ​ដែល​បាន​ប្រកាស​ដោយ​ទេវតា​ដល់​អ្នក​គង្វាល៖ «ខ្ញុំ​សូម​ប្រកាស​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​នូវ​សេចក្តី​អំណរ​ជា​ខ្លាំង ដែល​នឹង​មាន​ដល់​មនុស្ស​ទាំង​អស់ ដ្បិត​ថ្ងៃ​នេះ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​បាន​ប្រសូត​ដល់​អ្នក​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​របស់​ព្រះបាទ​ដាវីឌ ដែល​ជា​ព្រះគ្រិស្ដ​ជា​ព្រះអម្ចាស់»។

ព្រះក្លាយជាមនុស្ស ដូច្នេះមនុស្សក្លាយជាព្រះដោយព្រះគុណ។ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ អ្នក​បង្កើត​ដែល​ទទួល​យក​រូប​ភាព​នៃ​ការ​បង្កើត​របស់​ទ្រង់​គឺ​«ត្រូវ​អាម៉ាស់»។ អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​គឺ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា “kenosis” ជា​ភាសា​ក្រិច និង “ការ​ហត់នឿយ” របស់​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ​ជា​ភាសា​ស្លាវី។ និង​របស់​អ្នក ចំណុចខ្ពស់បំផុតវាទៅដល់ឈើឆ្កាង។ ប៉ុន្តែ នៅ​បុណ្យ​ណូអែល យើង​អរ​សប្បាយ ព្រោះ​យើង​ដឹង​ថា​អ្វី​ជា​ផ្លែ​ឈើ​ដ៏​សំបូរ​បែប​ដែល​ការ​ហត់​នឿយ​នេះ​បាន​នាំ​មក។ យើងអរសប្បាយ ដ្បិតថ្ងៃនៃការចាប់ផ្តើមនៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើង ការសង្គ្រោះពីអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់បានភ្លឺឡើង។ ហើយការសង្គ្រោះពីសេចក្តីស្លាប់ និងការជួបព្រះជាម្ចាស់ ដែលជាប្រភពនៃជីវិត គឺជាហេតុផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់ការអរព្រះគុណ និងសេចក្តីអំណរ។

បុណ្យណូអែលនិងម៉ាហ្គី

យោង​តាម​ការ​បង្រៀន​របស់​សាសនាចក្រ ការ​ពិត​ថា « ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​យើង​ជា​កូន​ក្មេង ព្រះ​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច បាន​កើត​មក » គឺ​ជា​មូលហេតុ​នៃ​សេចក្តី​អំណរ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​ព្រះ ។ ដោយ​សារ​ព្រះ​ចង់​កើត​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​មនុស្ស ទ្រង់​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​រួច​ពី​អំពើ​ពុក​រលួយ និង​សេចក្ដី​ស្លាប់ «បាន​ប្រោស​របួស​អេវ៉ា» «អត់​ទោស​បាប» «ផ្ដល់​ភាព​អមតៈ» «បាន​បំពេញ​តាម​ទំនាយ» «បាន​ទាក់​ទាញ​អ័ដាម​ដែល​បាន​ធ្លាក់​ខ្លួន​ជា​បុព្វបុរស “បានជំនួសការកុហកដោយសេចក្តីជំនឿ” នៅក្នុងសេចក្តីពិត “បានដឹកនាំមនុស្សគ្រប់គ្នាទៅកាន់ពន្លឺផ្តល់ជីវិត” ដូចដែលវាត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងសេវាបុណ្យណូអែល។

ដូច្នេះ តើ​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​មាន​ទំនាក់ទំនង​អ្វី​ខ្លះ​ចំពោះ​អ្នក​រស់នៅ​ម្នាក់ៗ? សាសនាចក្រនិយាយអំពីរឿងនេះតាមរយៈមាត់របស់កវីនៅក្នុងទំនុកតម្កើងព្រះវិហារ។ បទចម្រៀងសំខាន់ៗ និងញឹកញាប់បំផុតដែលច្រៀងនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺ។ Troparions - ការច្រៀងខ្លីដែលលើកតម្កើងថ្ងៃឈប់សម្រាក, ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លាំងណាស់ ប្រភេទបុរាណទំនុកតម្កើងសាសនាចក្រ ពីនោះ។ សម័យបុរាណទំនុកតម្កើងគ្រិស្តសាសនាបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ។ Troparion នៃប្រភពដើមអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 4 ។ នៅក្នុងភាសារុស្សី អត្ថបទនៃការសូត្រនេះស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ " ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើងរាល់គ្នាបានប្រសូតមក ទ្រង់បានបញ្ចេញពន្លឺនៃចំណេះដឹងដល់លោកីយៈ សម្រាប់អស់អ្នកដែលបម្រើផ្កាយត្រូវបានបង្រៀនដោយផ្កាយ ឱ្យក្រាបថ្វាយបង្គំទ្រង់ ជាព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីពិត ហើយឱ្យស្គាល់ទ្រង់នៅទិសបូព៌ា ពីស្ថានសួគ៌។ ព្រះអម្ចាស់អើយសូមលើកតម្កើងព្រះអង្គ".

Kontakion “Virgin Today” ត្រូវបានសរសេរដោយ Saint Roman the Sweet Singer ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំនុចកំពូលនៃកំណាព្យព្រះវិហារ។ នៅសម័យបុរាណ Kontakia គឺជាកំណាព្យទ្រឹស្ដីដ៏វែងដែលជាផ្នែកមួយនៃ ការថ្វាយបង្គំគ្រីស្ទាន. ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយប្រភេទផ្សេងទៀតនៃទំនុកតម្កើងព្រះវិហារ - កាណុង។ Kontakia ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​ឃ្លា​ដំបូង​នៃ​កំណាព្យ​មុនៗ (ហើយ​ក៏​បាន​បង្កើត​ឡើង​ផង​ដែរ​។ – ទំនុក​តម្កើង​ដែល​អ្នក​មិន​គួរ​អង្គុយ “ច្រៀង​មិន​អង្គុយ”)។

តោះ​មក​ស្គាល់​អត្ថបទ​នៃ​ខុន​តា​ខន​ : “ថ្ងៃនេះ វឺដ្យីន Virgin ផ្តល់កំណើតដល់អត្ថិភាពដ៏អស្ចារ្យ ហើយផែនដីនាំមកនូវរូងភ្នំមួយទៅកាន់អវយវៈដែលមិនអាចចូលទៅជិតបាន។ ទេវតា​ច្រៀង​សរសើរ​រួម​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​គង្វាល ខណៈ​ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ក្រោយ​ផ្កាយ ព្រោះ​យើង​ជា​កូន​ក្មេង ព្រះ​ដ៏​អស់​កល្ប​បាន​ប្រសូត​មក​ជា​ប្រយោជន៍»។ព្រះ​ដែល​មើល​មិន​ឃើញ​បាន​កើត​មក ហើយ​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស - នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​បុណ្យ​នៃ​កំណើត​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ជា​បុណ្យ​នៃ​ការ​ចាប់​កំណើត​បាន​ប្រកាស។

ប្រសិនបើយើងបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទៅអត្ថបទនៃការសូត្រនោះយើងនឹងកត់សម្គាល់មួយ។ លក្ខណៈ៖ ពាក្យដដែលៗជាញឹកញាប់នៃពាក្យ "ថ្ងៃនេះ" និង "ឥឡូវនេះ" ។ ថ្ងៃនេះ ឥឡូវនេះ “វឺដ្យីន Virgin of the Most Essential កំពុងសំរាលកូន”។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងជាង 2000 ឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះ គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងពួកយើងដែលរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះ សាសនាចក្រ ដោយ​មាន​ទំនុកតម្កើង និង​សេវា​ទាំងអស់​របស់​វា ណែនាំ​យើង​ឲ្យ​ស្គាល់​ការពិត​ពិសេស។ យើងក្លាយជាអ្នកចូលរួមខាងវិញ្ញាណ និងជាសាក្សីនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅចំពោះមុខគំនិតរបស់យើង។

ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

គ្រិស្តបរិស័ទបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទតាំងពីបុរាណកាលមក។ តើ​មុន​គេ​ធ្វើ​ដោយ​របៀប​ណា? អ្នកធ្វើពិធីសាសនាសម័យទំនើបជឿថា កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់គ្រិស្តបរិស័ទចំណាស់បំផុតមួយ រួមជាមួយនឹងថ្ងៃប្រកាស និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ វាត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងពិតប្រាកដ 9 ខែបន្ទាប់ពីការ Annunciation នៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូរចនាប័ទ្មចាស់។ ដំបូងឡើយ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ Epiphany ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 3 ហើយថ្ងៃឈប់សម្រាកធម្មតានេះត្រូវបានគេហៅថាបុណ្យនៃពន្លឺ។ បុណ្យណូអែលបានបំបែកចេញពីលោកខាងលិច។ នៅក្នុងប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងបុរាណដែលមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 354 ក្រោមថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ (ឬប្រតិទិនទី 8 នៃខែមករា) វាត្រូវបានសរសេរថា: " ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅបេថ្លេហិម».

ធម្មនុញ្ញសាសនាចក្រហៅបុណ្យណូអែលជា "បុណ្យអ៊ីស្ទើរទីពីរ" ហើយផ្តល់ឱ្យវានូវកន្លែងផ្តាច់មុខក្នុងចំណោមថ្ងៃនៃឆ្នាំបុណ្យ។ នេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាក ទីដប់ពីរជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទាន 12 សំខាន់បំផុត។ ជាធម្មតាមានថ្ងៃមួយនៃការប្រារព្ធពិធីមុនថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនេះ និងប្រាំថ្ងៃមុនបុណ្យណូអែល។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ការតមអាហារត្រូវបានលុបចោល ទោះបីជាថ្ងៃឈប់សម្រាកធ្លាក់លើមូលដ្ឋានប្រចាំសប្តាហ៍ក៏ដោយ។ ថ្ងៃលឿន- ថ្ងៃពុធនិងថ្ងៃសុក្រ។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាកមកដល់ "" ដែលនឹងមានរយៈពេលរហូតដល់ Epiphany Christmas Eve (ថ្ងៃទី 18 ខែមករា) ។ តាមទស្សនៈនៃបទប្បញ្ញត្តិសាសនា អំឡុងពេលនៃបុណ្យណូអែលគឺដូចជាថ្ងៃមួយ រីករាយ និងរីករាយ។ នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដូចពេលផ្សេងទៀតដែរ ប៉ុន្តែនៅលើទាំងនេះ ថ្ងៃឈប់សម្រាក- ជាពិសេសមនុស្សត្រូវបានហៅឱ្យ "ញែក" ដើម្បីឧទ្ទិសថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយអំពើល្អ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងដឹងពីឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការប្រារព្ធពិធីគ្រីស្ទានពិតប្រាកដនៃថ្ងៃបរិសុទ្ធនៃបុណ្យណូអែល។ នៅមុនសម័យ Petrine Rus អធិរាជដ៏គួរឱ្យគោរព នៅយប់នៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ បានទៅលេងគុក និងដោះលែងឧក្រិដ្ឋជនដែលប្រែចិត្ត ចែកទានដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ប៉ុន្តែបានធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នេះ ដើម្បីកុំឱ្យព្រះមេត្ដាករុណាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ។ ការ​ចេញ​ពី​ព្រះ​បរម​រាជវាំង​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «សម្ងាត់»។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ប្រហែលជាមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតទេ ដែលនាំមកនូវទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយជាច្រើន។ កំណើត ការលើកតម្កើងព្រះទារក ការរៀបចំឈុតឆាកកំណើត - រូបរាង និងរូបភាពនៃរូងភ្នំបេថ្លេហិម - ទាំងអស់នេះគឺជាសញ្ញាដែលមិនអាចខ្វះបាននៃថ្ងៃឈប់សម្រាក ហើយវាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ដែលទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃនេះ។

ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្កាយបេថ្លេហិមក៏បានបំភ្លឺដល់វប្បធម៌លោកិយរបស់យើងផងដែរ។ ហើយថ្ងៃនេះវាជាការសមរម្យជាពិសេសក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវបន្ទាត់នៃអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងដែលនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "រដូវក្តៅនៃព្រះអម្ចាស់" តាមរយៈភ្នែករបស់កុមារបានបង្ហាញព្រឹកបុណ្យណូអែលនៅទីក្រុងម៉ូស្គូចាស់: "បុណ្យណូអែល ... មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃនៅក្នុងពាក្យនេះ។ ខ្យល់ត្រជាក់ខ្លាំង ភាពបរិសុទ្ធនៃទឹកកក និងព្រិល។ ពាក្យខ្លួនឯងហាក់ដូចជាខៀវសម្រាប់ខ្ញុំ។ សូម្បីតែនៅក្នុងបទចម្រៀងព្រះវិហារ - ព្រះគ្រីស្ទបានកើត - សរសើរ! ព្រះគ្រីស្ទពីលើមេឃ - ទម្លាក់វា!- សម្លេងកកស្ទះត្រូវបានឮ។ ព្រឹកព្រលឹមប្រែជាពណ៌ស។ ផ្ទាំងទឹកកកនៃដើមឈើមានពន្លឺដូចខ្យល់។ សំឡេង​គ្រហឹម​នៃ​ព្រះវិហារ​អណ្តែត ហើយ​នៅ​ក្នុង​សំឡេង​គ្រហឹម​នេះ ព្រះអាទិត្យ​រះ​ឡើង​ដូច​បាល់។ វាក្ដៅខ្លាំង ក្រាស់ជាងធម្មតា : ព្រះអាទិត្យនៅបុណ្យណូអែល។ អណ្តែត​ចេញ​ពី​ក្រោយ​សួន​ដូច​ភ្លើង។ សួននេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយព្រិលជ្រៅ ធ្វើឱ្យភ្លឺ និងប្រែពណ៌ខៀវ។ មើល វាបានរត់តាមកំពូល សាយសត្វប្រែទៅជាពណ៌ផ្កាឈូក សញ្ញាធីកប្រែទៅជាពណ៌ផ្កាឈូក ពួកគេភ្ញាក់ឡើង។ ប្រោះ​ដោយ​ធូលី​ពណ៌​ផ្កាឈូក ដើម​ប៊ីចេង​ប្រែ​ជា​ពណ៌​មាស ហើយ​ចំណុច​ពណ៌​មាស​ដ៏​ក្ដៅ​គគុក​បាន​ធ្លាក់​មក​លើ ព្រិលពណ៌ស. នេះ​ហើយ​ជា​ព្រឹក​នៃ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ណូអែល»។

អំពីភាសាស្លាវីនិងរុស្ស៊ីក្នុងការថ្វាយបង្គំ

អ្នក និងខ្ញុំនឹងបង្វែរទៅអត្ថបទសូត្រធម៌ម្តងហើយម្តងទៀត ឧទ្ទិសដល់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ទាំងនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic និងជាភាសារុស្សី។ ហើយ​ក្នុង​ន័យ​នេះ ខ្ញុំ​សូម​និយាយ​ពាក្យ​មួយ​ចំនួន​អំពី​រឿង​របស់​យើង។ ពិភពលោកទាំងមូលដឹងពីភាពស្រស់ស្អាតនៃរូបគំនូររូបតំណាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ "ទ្រឹស្ដីពណ៌" ហើយព្រះវិហាររបស់យើងបានក្លាយជា និមិត្តសញ្ញាជាតិភាពសុខដុមនិងភាពល្អឥតខ្ចោះ។

ស្នាដៃទាំងនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយមរតកកំណាព្យដ៏ធំ - ទំនុកតម្កើង និង រុស្ស៊ីបុរាណ. ស្នាដៃនៃកំណាព្យសាសនា Byzantine ត្រូវបានសម្គាល់ដោយជម្រៅទ្រឹស្ដីពិសេសរបស់ពួកគេ និងការបញ្ចេញមតិនៃភាសា៖ canons, stichera, troparia និង kontakia ។ ជាការពិត ការយល់ឃើញរបស់ពួកគេច្រើនតែពិបាកដោយសារឧបសគ្គភាសា។ ហើយ​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​លំបាក​ទាំង​នេះ មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​មាន​សំណួរ​មួយ​ថា ៖ « ហេតុអ្វី​បាន​ជា​សាសនាចក្រ​មិន​បោះបង់​សាសនាចក្រ​ភាសា Slavonic ហេតុអ្វី​វា​មិន​ប្តូរ​ទៅ​ជា​ភាសា​រុស្សី ? ប៉ុន្តែផ្លូវសាមញ្ញបំផុតមិនតែងតែត្រឹមត្រូវបំផុតនោះទេ។ អត្ថបទ Slavic ត្រូវបានបកប្រែពីភាសាក្រិកដោយពួកបរិសុទ្ធ បងប្អូនស្មើនឹងសាវ័ក Cyril និង Methodius ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយប្រពៃណីរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃសៀវភៅស្លាវី។

ដើម្បីដោះស្រាយដូចគ្នា។ បញ្ហាភាសាវាមិនចាំបាច់ក្នុងការអង្គុយនៅតុនោះទេ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការទៅទស្សនាព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាទៀងទាត់ និងចូលរួមក្នុងសេវាកម្មដ៏ទេវភាព។ យ៉ាងណាមិញ អត្ថបទជាច្រើនដែលយើងបានឮសព្វថ្ងៃនេះ គឺមានវត្តមានជានិច្ចនៅក្នុងសេវាកម្មថ្វាយបង្គំរបស់យើង។ បន្តិចម្ដងៗ អត្ថបទទាំងនេះនឹងអាចស្គាល់បានចំពោះយើង។ បន្ទាប់មក អ្នកអាចងាកទៅរកការបកប្រែ ដើម្បីបញ្ជាក់ពាក្យ និងកន្សោមដែលមិនច្បាស់លាស់។ អត្ថបទនៃសេវាកម្មថ្ងៃឈប់សម្រាកក៏អាចចូលប្រើបានដែរនៅថ្ងៃនេះ។ ពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងការបោះពុម្ពដាច់ដោយឡែក, ជាមួយ អត្ថបទស្របគ្នា។នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី។ វានឹងមានប្រយោជន៍ និងត្រឹមត្រូវ ប្រសិនបើការរៀបចំរបស់យើងសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យ (ហើយមនុស្សភាគច្រើនទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក) រួមបញ្ចូលអ្នកស្គាល់គ្នាបឋមជាមួយនឹងអត្ថបទសូត្រធម៌ និងខ្លឹមសារទ្រឹស្ដីដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ។ ហើយអ្នកអាចចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអធិស្ឋានទាំងនោះដែលត្រូវបានអានជារៀងរាល់ថ្ងៃ: ជាមួយនឹងច្បាប់ពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាច។

ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់

តើសេវាបុណ្យណូអែលអយ្យកោត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងដូចម្តេច?

ចូរនិយាយពាក្យពីរបីអំពីលំដាប់និងលំដាប់នៃការប្រារព្ធពិធីរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែលដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃសេវាបុណ្យណូអែលចម្បងដែលអនុវត្តដោយអយ្យកោនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងទាំងអស់ Rus' Kirill នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ការថ្វាយបង្គំអយ្យកោមានទម្រង់ខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីសេវាព្រះសហគមន៍កាតូលិកធម្មតា ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លឹមសារវាគឺជាការបម្រើដូចគ្នា ដូច្នេះរឿងរបស់យើងក៏អាចអនុវត្តបានចំពោះការថ្វាយបង្គំព្រះសហគមន៍កាតូលិកផងដែរ។ យើងនឹងនិយាយអំពីភាពខុសគ្នាទាំងនេះនៅកន្លែងទាំងនោះដែលពួកគេលេចឡើង។

សេវាដ៏ទេវភាព វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មានសេវាកម្មប្រចាំថ្ងៃ៖ Matins, Vespers, Compline, ការិយាល័យកណ្តាលអធ្រាត្រ, ម៉ោង និង ធម្មទេសនា. មុនថ្ងៃឈប់សម្រាកពេលព្រឹកនិង សេវាកម្មពេលល្ងាចរួបរួម​ក្នុង​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា «» នោះ​គឺ​ការ​អធិស្ឋាន​ដែល​បន្ត​ពេញ​មួយ​យប់។ នៅក្នុងការអនុវត្តការអធិស្ឋានបែបនេះកើតឡើងតែពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យបំផុត - បុណ្យណូអែលនិងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ The All-Night Vigil គឺជាសេវាធ្វើពិធីសាសនាដែលមាន Vespers និង Matins ។ ទាំងនេះគឺជាឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ សេវាព្រះវិហារបានទទួលតាមពេលវេលានៃគណៈកម្មការ។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះសមាសភាពនៃ All-Night Vigil កំពុងផ្លាស់ប្តូរ: Vespers ត្រូវបានជំនួសដោយ អនុលោមភាពដ៏អស្ចារ្យ- សេវាកម្មដែលធ្វើឡើងបន្ទាប់ពី Vespers ដូច្នេះឈ្មោះរបស់វា។

យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងរយៈពេល 20 ឆ្នាំមុន មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃសេវាកម្មនេះ អយ្យកោដែលមានទីតាំងនៅអាសនៈ ថ្លែងទៅកាន់ទស្សនិកជនតាមទូរទស្សន៍ដោយការស្វាគមន៍បុណ្យណូអែល។

ឥឡូវនេះ វាំងនន និងទ្វារបរិសុទ្ធបានបើក យើងឃើញពីរបៀបដែលបព្វជិតដឹកនាំដោយអយ្យកោ ងើបចេញពីអាសនៈចូលទៅកណ្តាលព្រះវិហារ។ អាចារ្យ​ចេញ​ពី​ទៀន​ទៅ​កាន់​វេទិកា ហើយ​ប្រកាស​ថា « សូមថ្វាយព្រះពរ" ប៊ីស្សព​ឲ្យ​ពរ​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា ហើយ​ស្រែក​ថា « សូម​ថ្វាយ​ព្រះ​ពរ​ដល់​ព្រះ​នៃ​យើង​រាល់​ពេល​ឥឡូវ​នេះ រហូត​ដល់​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច"ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់ចាប់ផ្តើម។

បុព្វជិត ដែលនាំមុខដោយអាចារ្យ ឬ protodeacon ដែលមានទៀន ដុតរូបតំណាងពិធីបុណ្យ ដែលមានទីតាំងនៅកណ្តាលព្រះវិហារនៅលើ lectern ។ ការអធិស្ឋាន "ស្តេចស្ថានសួគ៌" បន្លឺឡើង។ សេវា liturgical ជាច្រើននៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអធិស្ឋាននេះ។ អយ្យកោ អុជធូបបល្ល័ង្ក និងអាសនៈ។ នេះ។ ទម្រង់បុរាណការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះជាម្ចាស់ដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ មុនពេលព្រះអង្គសង្គ្រោះយាងមកក្នុងពិភពលោក។ អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណគ្រឿងក្រអូប​បង្ហាញ​ដល់​យើង​នូវ​ខគម្ពីរ​ពី​ទំនុកតម្កើង៖ « សូម​ឱ្យ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​កែ​តម្រូវ​ដូច​ជា​ធូប​នៅ​ចំពោះ​អ្នក​«សូម​ឲ្យ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​ដូច​ជា​ផ្សែង​ធូប​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​ការ​លើក​ដៃ​អធិស្ឋាន​ប្រៀប​ដូច​ជា​យញ្ញបូជា​នៅ​ពេល​ល្ងាច។

បន្ទាប់​ពី​ការ​ឧទាន​នោះ មាន​បទ​ភ្លេង​ដ៏​ល្បី​មួយ និង​ទំនុក​តម្កើង “ ព្រះគង់នៅជាមួយយើង" បទ​ចម្រៀង​នេះ​ផ្អែក​លើ​ទំនាយ​របស់​អេសាយ។ ហោរានេះដែលរស់នៅ 700 ឆ្នាំមុនការប្រសូតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ បានប្រកាសអំពីកំណើតនាពេលអនាគតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះពីវឺដ្យីន Virgin បានព្យាករណ៍អំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ទ្រង់ ក៏ដូចជាអំពីការរងទុក្ខដែលព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនឹងត្រូវទទួលសម្រាប់ ការសង្គ្រោះនៃពូជមនុស្ស។ ព្យាការី ដែល​បាន​ត្រាស់​ដឹង​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ បាន​ឃើញ​ដោយ​ការ​និមិត្ត​ខាង​វិញ្ញាណ​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​នា​ពេល​អនាគត​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី​យ៉ាង​ច្បាស់​ដែល​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ជា​ញឹក​ញាប់​ថា « អ្នក​ផ្សាយ​ដំណឹងល្អ​នៃ​សញ្ញាចាស់ » ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃ Compline the troparion និង kontakion of the Nativity ត្រូវបានច្រៀង។

សំឡេងស្រែកនៅក្នុងព្រះវិហារ បញ្ចប់ការបម្រើរបស់ Compline ។ នេះគឺជាបទចម្រៀងរបស់ស៊ីម្មានដ៏សុចរិតបរិសុទ្ធ ដែលជាអ្នកទទួលព្រះ ដែលច្រៀងដោយគាត់នៅចំពោះមុខព្រះទារកព្រះយេស៊ូវ ដែលនាំមកដោយវឺដ្យីនម៉ារី និង យ៉ូសែប សុចរិតនៅ​ថ្ងៃ​ទី​សែសិប​បន្ទាប់​ពី​កើត​ទៅ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម ដើម្បី​ឧទ្ទិស​ថ្វាយ​ព្រះ តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់។ ស៊ីម្មាន សុចរិតហើយព្យាការីអាណាគឺជាគំរូនៃមនុស្សសុចរិតចុងក្រោយនៃសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ដែលបានរស់នៅក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃការយាងមកនៃព្រះមេស្ស៊ី ជាព្រះគ្រីស្ទ មកកាន់ពិភពលោក ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យរបស់ពួកគេ បានឃើញក្តីសង្ឃឹមនេះក្លាយជាការពិត។ អត្ថបទ​នៃ​បទ​ចម្រៀង​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​ដំណឹងល្អ។ នៅក្នុងការបកប្រែជាភាសារុស្សី វាស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ «ឥឡូវ​នេះ ទ្រង់​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់​ទៅ តាម​ពាក្យ​របស់​ទ្រង់​ដោយ​សុខសាន្ត ដ្បិត​ភ្នែក​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​ទ្រង់ ដែល​ទ្រង់​បាន​រៀបចំ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គ្រប់​ទាំង​សាសន៍ ជា​ពន្លឺ​បំភ្លឺ​សាសន៍​ដទៃ និង​សិរី​ល្អ​នៃ​រាស្ត្រ​ទ្រង់ អ៊ីស្រាអែល»។វគ្គនេះចេញពីនិទានរឿងដំណឹងល្អ គឺជាការប្រជុំរបស់ព្រះទារកដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រះវិហារក្រុងយេរូសាឡិម ដោយមើលឃើញពីព្រះអង្គ។ សារៈសំខាន់ពិសេសត្រូវបានប្រារព្ធដោយសាសនាចក្រជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ។ វាត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មី។ ហើយព្រឹត្តិការណ៍ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិនៃដំណឹងល្អ បានកើតឡើងបន្ទាប់ពីអ្នកគង្វាលបានថ្វាយបង្គំព្រះដែលកើតមក ប៉ុន្តែមុនពេលអ្នកប្រាជ្ញភាគខាងកើតបានមកពីប្រទេសឆ្ងាយដើម្បីថ្វាយបង្គំទ្រង់។

មនុស្សដែលមានឆន្ទៈល្អ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Matins ចាប់ផ្តើមនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ជាការពិតណាស់ វាគួរតែកើតឡើងនៅពេលព្រឹក ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីថ្ងៃបុណ្យណូអែល សាសនាចក្រអធិស្ឋានដល់ព្រះនៅពេលយប់ វាចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។ នៅដើមទំនុកតម្កើងទាំងប្រាំមួយ ពាក្យដ៏ល្បីនៃបទចម្រៀងរបស់ទេវតាត្រូវបានច្រៀង ដែលយើងនឹងឮច្រើនដងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅក្នុងទំនុកតម្កើងផ្សេងៗ ទាំងនៅក្នុងដំណឹងល្អ និងក្នុងធម្មទេសនា៖ សូមលើកតម្កើងព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត សន្តិភាពនៅលើផែនដី ឆន្ទៈដ៏ល្អចំពោះមនុស្ស។

ប្រទានពរ Theophylact នៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី ដែលជាបិតានៃសាសនាចក្រ ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 12 បកស្រាយវគ្គនេះនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់លូកាតាមរបៀបនេះ៖ « តើបទចម្រៀងរបស់ទេវតាមានន័យយ៉ាងណា? គ្មានការសង្ស័យទេ ការដឹងគុណនៃឋានៈខ្ពស់ និងសេចក្តីអំណរដែលយើងរស់នៅលើផែនដី បានទទួលពរហើយ។ សម្រាប់ពួកគេនិយាយថា: អរគុណព្រះជាម្ចាស់ ឥឡូវនេះមានសន្តិភាពនៅលើផែនដី។ កាលពីមុន ធម្មជាតិរបស់មនុស្សមានភាពខ្មាំងសត្រូវជាមួយព្រះ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាត្រូវបានផ្សះផ្សាគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ដែលវាបានចូលរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ ហើយរួបរួមគ្នាជាមួយទ្រង់ក្នុងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ ដូច្នេះ តើអ្នកឃើញសន្តិភាពរបស់ព្រះជាមួយមនុស្សទេ? វាអាចត្រូវបានយល់ខុសគ្នា។ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះទ្រង់ផ្ទាល់ គឺជាសន្តិភាព ដូចទ្រង់មានបន្ទូលអំពីអង្គទ្រង់។ ដូច្នេះ ពិភព​លោក​ផ្ទាល់ ជា​បុត្រ​របស់​ព្រះ បាន​លេច​មក​លើ​ផែនដី។ ហើយ​«​បំណង​ល្អ​ចំពោះ​មនុស្ស​» នោះ​គឺ​ការ​សម្រាក​របស់​ព្រះ។ ដ្បិត​ឥឡូវ​នេះ ព្រះ​ទ្រង់​បាន​សម្រាក ហើយ​បាន​ឃើញ​ព្រះ​ដែល​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​មនុស្ស ហើយ​កាល​ពី​មុន​ទ្រង់​មិន​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ ហើយ​មិន​បាន​ឃើញ​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ​នឹង​មនុស្ស​ឡើយ»។

ពាក្យទាំងនេះនៃបទចម្រៀងរបស់ទេវតាមាន ជោគវាសនាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ ការពិតគឺថានៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់គ្រិស្តសាសនិកផ្សេងៗគ្នានៃការកត់ត្រាខគម្ពីរដំណឹងល្អទាំងនេះ ពាក្យ "អំណោយទាន" - ឆន្ទៈល្អ - ត្រូវបានប្រើជាពីរទម្រង់ - ក្នុងករណីតែងតាំងហើយបន្ទាប់មកពាក្យមានន័យថាការពេញចិត្តរបស់ព្រះគឺនៅក្នុងមនុស្ស ដូចដែលយើងទើបតែបានអាន។ . ប៉ុន្តែពាក្យនេះអាចឈរនៅក្នុង ករណីហ្សែនហើយបន្ទាប់មកអត្ថន័យផ្លាស់ប្តូរបន្តិច វាប្រែថា "នៅក្នុងមនុស្សដែលមានឆន្ទៈល្អ" ឬនៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតនៅក្នុងមនុស្សដែលមានឆន្ទៈល្អមានសន្តិភាព។ ពាក្យ​«​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​មាន​ឆន្ទៈ​ល្អ​»​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​ពេញ​និយម។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​គ្រិស្តបរិស័ទ និង​អ្នក​មិន​មែន​គ្រិស្ត​សាសនិក ហើយ​សូម្បី​តែ​ដោយ​មនុស្ស​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​សាសនា។

បន្ទាប់​ពី​ការ​ប្រកាស​ដ៏​ឧឡារិក និង​ការ​ច្រៀង​ថា «ព្រះ​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់ ហើយ​លេច​មក​ឲ្យ​យើង​ឃើញ» ប៉ូលីឡេអូ(ប្រែថា «សេចក្ដីមេត្ដាច្រើន»)។ ផ្នែកនៃ Matins នេះបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីខ្លឹមសារនៃទំនុកតម្កើង 134 និង 135 ដោយលើកតម្កើងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ខគម្ពីរពីទំនុកតម្កើងទាំងនេះត្រូវបានច្រៀងដោយក្រុមចម្រៀងក្នុងអំឡុងពេល polyeleos: ចូរ​លើក​តម្កើង​ព្រះ‌នាម​ព្រះ‌អម្ចាស់ ចូរ​សរសើរ​តម្កើង​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់។ ហាលេលូយ៉ា។ សូម​លើក​តម្កើង​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ក្រុង​ស៊ីយ៉ូន ដែល​គង់​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម។ ហាលេលូយ៉ា។

នៅក្រោមក្លោងទ្វារនៃប្រាសាទ សំឡេងបន្លឺឡើង - សំឡេងសូត្រខ្លី លើកតម្កើងព្រឹត្តិការណ៍ប្រារព្ធ៖ “យើងលើកតម្កើង លើកតម្កើងអ្នក ជាព្រះគ្រីស្ទដែលផ្តល់ជីវិត សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់យើង ឥឡូវនេះបានកើតក្នុងសាច់ឈាមពីព្រះពរ និងបរិសុទ្ធបំផុតនៃវឺដ្យីន Virgin Mary ។

អយ្យកោ Kirill ចុះពីវេទិកា ដែលជាកម្ពស់ពិសេសមួយនៅចំកណ្តាលព្រះវិហារ ជាកន្លែងដែលគាត់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃសេវាកម្ម ដើម្បីលើកទង់រូបតំណាងនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។

រូបភាពនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទឥឡូវនេះនៅលើ lectern គឺពិសេស។ នៅឆ្នាំគម្រប់ខួប 2000 ឆ្នាំនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបាននាំយកមក អយ្យកោ របស់ព្រះអង្គ Alexy II មកពីបេថ្លេហិម - ទីក្រុងដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូត។ រូបតំណាងនេះតំណាងឱ្យ ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដរូបភាពដែលមានទីតាំងនៅរូងភ្នំនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

យើងឃើញឌីកុនចូលអាសនៈ ហើយយកដំណឹងល្អចេញពីបល្ល័ង្ក។ ក្រុមចម្រៀងសំដែង ដោយស្ងប់ស្ងាត់និង ថ្នាំ antiphon ស្ងប់ស្ងាត់. ការសូត្រធម៌ទាំងនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃពិធីបុណ្យ matins ។ ពួកវាត្រូវបានចងក្រងដោយធ្វើត្រាប់តាមអ្វីដែលគេហៅថា។ “ទំនុកតម្កើង” (ទំនុកដំកើង ១១៩-១៣៣) ដែលនៅក្នុងសម័យនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានច្រៀងដោយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅលើជំហាននៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡិម។ អង់ទីផុន- ការស្រែកច្រៀងដោយឆ្លាស់គ្នា ធ្វើត្រាប់តាមក្រុមចម្រៀងទេវតាដែលមិនចេះចប់ ដែលលើកតម្កើងអ្នកបង្កើត ជាឈ្មោះដែលបង្ហាញពីវិធីនៃការសូត្រធម៌ (មកពីភាសាក្រិច - "ច្រៀងឆ្លាស់គ្នា ឆ្លាស់គ្នាជាក្រុមចម្រៀងពីរ")។