ភាពតម្កើងឡើងនៃឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងដប់ពីរ។ បានដំឡើងនៅក្នុងការចងចាំនៃការរកឃើញនៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលបានកើតឡើងនេះបើយោងតាមប្រពៃណីសាសនាចក្រ។ នៅក្នុង 326នៅក្រុងយេរូសាឡឹមជិតក្រុងកូលកូថាជាកន្លែងនៃការឆ្កាងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ការសាងសង់ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ គឺជាការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នេះគឺជាថ្ងៃបុណ្យទីដប់ពីរតែមួយគត់ ដែលមិនត្រឹមតែផ្អែកលើព្រឹត្តិការណ៍នៃសម័យគម្ពីរសញ្ញាថ្មីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅថ្ងៃក្រោយៗទៀតផងដែរ ពីវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាចក្រ។ កំណើតនៃមាតារបស់ព្រះ ដែលបានប្រារព្ធកាលពីប្រាំមួយថ្ងៃមុន គឺជាកម្រិតនៃអាថ៌កំបាំងនៃការចាប់កំណើតរបស់ព្រះនៅលើផែនដី ហើយឈើឆ្កាងបានប្រកាសអំពីការបូជានាពេលអនាគតរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះពិធីបុណ្យឈើឆ្កាងក៏កើតឡើងនៅដើមឆ្នាំព្រះវិហារដែរ។
រឿងរ៉ាវនៃការស្វែងរកឈើឆ្កាង
គ្រិស្តសាសនាមិនបានក្លាយជាសាសនាពិភពលោកភ្លាមៗនោះទេ។ នៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃសម័យរបស់យើង ទាំងបព្វជិតជ្វីហ្វ និងជាពិសេសអាជ្ញាធរនៃចក្រភពរ៉ូមបានព្យាយាមប្រយុទ្ធជាមួយវា ហើយប៉ាឡេស្ទីនគឺជាផ្នែកសំខាន់របស់វា។ ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដែលជាអ្នកមិនជឿបានព្យាយាមបំផ្លាញទាំងស្រុងនៅក្នុងមនុស្សជាតិនូវការចងចាំនៃកន្លែងពិសិដ្ឋ ដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងបានរងទុក្ខសម្រាប់មនុស្ស ហើយបានរស់ឡើងវិញ។ អធិរាជ Hadrian (117 - 138) បានបញ្ជាឱ្យបំពេញ Calvary និង Holy Sepulcher ជាមួយផែនដីហើយបានសាងសង់ប្រាសាទនៃព្រះមិនជឿ Venus និងរូបសំណាករបស់ Jupiter នៅលើភ្នំសិប្បនិម្មិតមួយ។ ពួក Pagans បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងនេះ ហើយធ្វើការបូជារូបព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពី 300 ឆ្នាំដោយការផ្តល់ឱ្យនៃព្រះទីសក្ការបូជាគ្រីស្ទានដ៏អស្ចារ្យ - ផ្នូរបរិសុទ្ធនិងឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញដោយពួកគ្រីស្ទានហើយបានបើកសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ។
Constantine the Great - អធិរាជគ្រីស្ទានដំបូង
រឿងនេះបានកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ពួកបរិសុទ្ធស្មើគ្នាចំពោះពួកសាវក ដែលបន្ទាប់ពីការទទួលជ័យជម្នះក្នុងឆ្នាំ 312 លើ Maxentius ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងផ្នែកខាងលិចនៃចក្រភពរ៉ូម និងលើ Licinius ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងភាគខាងកើតក្នុងឆ្នាំ 323 ។ បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងតែមួយគត់នៃចក្រភពរ៉ូមដ៏ធំ។ នៅឆ្នាំ 313 គាត់បានចេញអ្វីដែលគេហៅថា យោងទៅតាមសាសនាគ្រិស្តត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ ហើយការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើគ្រិស្តបរិស័ទនៅពាក់កណ្តាលភាគខាងលិចនៃចក្រភពបានឈប់។
ឈើឆ្កាង Constantine គឺជាអក្សរកាត់ប្រចាំគ្រួសារដែលគេស្គាល់ថា "Chi-Rho" ("chi" និង "rho" គឺជាអក្សរពីរដំបូងនៃព្រះនាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាភាសាក្រិច)។ រឿងព្រេងនិទានថា អធិរាជ Constantine បានឃើញឈើឆ្កាងនេះនៅលើមេឃ តាមផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ហើយជាមួយនឹងឈើឆ្កាង ទ្រង់បានឃើញសិលាចារឹកថា “ដោយជ័យជំនះនេះ”។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយទៀតគាត់បានឃើញឈើឆ្កាងនៅក្នុងសុបិនមួយនៅយប់មុនពេលប្រយុទ្ធហើយបានលឺសំលេងមួយ: "ជាមួយនឹងសញ្ញានេះអ្នកនឹងឈ្នះ") ។ ពួកគេនិយាយថាវាជាការទស្សន៍ទាយនេះដែលបានបំប្លែង Constantine ទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ ហើយអក្សរកាត់ប្រចាំគ្រួសារបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាទីមួយដែលទទួលយកជាទូទៅនៃគ្រិស្តសាសនា - ជាសញ្ញានៃជ័យជំនះ និងសេចក្តីសង្រ្គោះ។
អធិរាជ Constantine ដែលស្មើភាពគ្នានឹងពួកសាវក ដែលដោយមានជំនួយពីព្រះបានឈ្នះលើសត្រូវរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គ្រាមបី បានឃើញសញ្ញារបស់ព្រះនៅលើមេឃ - ឈើឆ្កាងដែលមានសិលាចារឹក "ដោយជ័យជំនះនេះ" (τούτῳ νίκα) ។
.jpg)
ដោយប្រាថ្នាស្វែងរកឈើឆ្កាងដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្តរបស់យើងត្រូវបានគេឆ្កាង នោះពួកសាវក Constantine បានបញ្ជូនម្តាយរបស់គាត់ ដែលជាមហាក្សត្រី Helen (ថ្ងៃទី 21 ឧសភា) ទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម ដោយផ្តល់សំបុត្រដល់គាត់ទៅអយ្យកោ Macarius នៃក្រុងយេរូសាឡឹម។
.jpg)
ហេលេណា បានចាប់ផ្តើមកំណាយបុរាណវត្ថុនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលជាការចាំបាច់ ពីព្រោះនៅក្នុងសតវត្សទី 4 គ្មាននរណាម្នាក់អាចបង្ហាញទីកន្លែងនៃការឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឬកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ខភាគច្រើននៃគ្រិស្តបរិស័ទដំបូង - អ្នកដែលអាចបញ្ជូនព័ត៌មានពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយអំពីកន្លែងដែលទាក់ទងនឹងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - គឺជាជនជាតិយូដា។ ហើយអាជ្ញាធររ៉ូម៉ាំងមិនពេញចិត្តនឹងការបះបោរឥតឈប់ឈររបស់ជនជាតិជ្វីហ្វដើម្បីឯករាជ្យ បានបណ្តេញពួកគេចេញពីប៉ាឡេស្ទីនក្នុងសតវត្សរ៍ទី ២ នៃគ.ស។ ( នេះជាមូលហេតុចម្បងដែលឥឡូវនេះជនជាតិយូដាត្រូវបានគេតាំងទីលំនៅទូទាំងពិភពលោក)។
ម្ចាស់ក្សត្រី ហេលេណា មានប្រភពនៃដំណឹងល្អដែលបានសរសេរយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដោយមានការពិពណ៌នាត្រឹមត្រូវអំពីព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទីកន្លែងដែលពួកគេបានកើតឡើងផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ភ្នំកូលកូថា ដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានឆ្កាង ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នករស់នៅក្រុងយេរូសាឡិម។ សំណួរមួយទៀតគឺថាទីក្រុងនេះត្រូវបានបំផ្លាញម្តងហើយម្តងទៀតនិងសាងសង់ឡើងវិញ។ នៅពេលនៃការតណ្ហារបស់ព្រះគ្រីស្ទ កុលកូថាបានតាំងនៅខាងក្រៅកំពែងក្រុងយេរូសាឡិម ហើយនៅពេលដែលការជីកកកាយហេលេនវានៅខាងក្នុងពួកគេ។
ព្រះមហាក្សត្រិយានីបានបញ្ជាឱ្យបំផ្លាញព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងរូបសំណាកដែលគោរពបូជាដែលពេញក្រុងយេរូសាឡិម។ រកមើលឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិត នាងបានសួរពួកគ្រីស្ទាន និងសាសន៍យូដា ប៉ុន្តែការស្វែងរករបស់នាងនៅតែមិនជោគជ័យអស់រយៈពេលជាយូរ។ ទីបំផុតនាងត្រូវបានចង្អុលទៅជនជាតិយូដាចាស់ម្នាក់ឈ្មោះយូដាស ដែលបាននិយាយថាឈើឆ្កាងត្រូវបានបញ្ចុះនៅកន្លែងដែលប្រាសាទ Venus ឈរ។ ពួកគេបានបំផ្លាញព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយបន្ទាប់ពីបានអធិស្ឋានរួច ក៏ចាប់ផ្ដើមជីកដី។ Golgotha ត្រូវបានជីកស្ទើរតែដល់ដីជាលទ្ធផលដែលរូងភ្នំបរិសុទ្ធត្រូវបានគេរកឃើញ - កន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានគេបញ្ចុះព្រមទាំងឈើឆ្កាងជាច្រើនទៀត។
.jpg)
.jpg)
នៅសម័យនោះ ឈើឆ្កាងគ្រាន់តែជាឧបករណ៍សម្រាប់ប្រហារជីវិត ហើយភ្នំហ្គោលកូថាជាកន្លែងធម្មតាសម្រាប់អនុវត្តទោសប្រហារជីវិត។ ហើយតើមហាក្សត្រីហេលេណាពិបាកយល់ថាឈើឆ្កាងណាដែលរកឃើញក្នុងដីនោះជារបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណដំបូងដោយសញ្ញាមួយដែលមានសិលាចារឹកថា "ព្រះយេស៊ូវនៃណាសារ៉ែតជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា" និងទីពីរដោយការដាក់វានៅលើស្ត្រីឈឺដែលបានជាសះស្បើយភ្លាមៗ។ លើសពីនេះទៀតមានរឿងព្រេងមួយដែលមនុស្សស្លាប់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញពីការទំនាក់ទំនងជាមួយឈើឆ្កាងនេះ - គាត់ត្រូវបានគេយកទៅបញ្ចុះ។ ដូច្នេះឈ្មោះ - ឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិត.
អែលឌើរ យូដាស និងសាសន៍យូដាផ្សេងទៀតបានជឿលើព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏បរិសុទ្ធ ។ យូដាសបានទទួលឈ្មោះថា Cyriacus ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានតែងតាំងជាប៊ីស្សពនៃក្រុងយេរូសាឡិម។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Julian the Apostate (361 - 363) គាត់បានទទួលរងការធ្វើទុក្ករកម្មសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ។
.jpg)
នៅពេលដែលឈើឆ្កាងត្រូវបានរកឃើញ (ហើយបន្ទាប់មកជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃនេះ) បុព្វជិតនៃសាសនាចក្រក្រុងយេរូសាឡឹមបានលើកវាឡើង ពោលគឺបានសាងសង់វា (ដូច្នេះ - ការឡើងរឹងរបស់លិង្គ) ងាកទៅគ្រប់ទិសទីនៃពិភពលោកជាវេនដើម្បីឱ្យអ្នកជឿទាំងអស់អាចប្រសិនបើមិនប៉ះទីសក្ការៈទេនោះយ៉ាងហោចណាស់បានឃើញវា។
.jpg)
នៅកន្លែងដែលទាក់ទងនឹងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ម្ចាស់ក្សត្រី Helena បានសាងសង់ប្រាសាទជាង 80 ។
.jpg)
ព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃផ្នូរ
ដោយក្រឹត្យពិសេសរបស់អធិរាជ Constantine ដ៏ធំ សូម្បីតែតាមស្តង់ដារនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ និងប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់ជាង។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃផ្នូរ . វារួមបញ្ចូលទាំងរូងភ្នំដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានគេបញ្ចុះ និងកុលកូថា។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានចំណាយពេលប្រហែល 10 ឆ្នាំដើម្បីសាងសង់ - ជាពេលវេលាកំណត់ត្រាសូម្បីតែសម្រាប់ពេលវេលារបស់យើង - ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃទី 13 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 335 រួមជាមួយនឹង Martyrium Basilica ដ៏ធំ និងអគារផ្សេងទៀតនៅលើទីតាំងនៃការឆ្កាង និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ថ្ងៃបន្ត (ឧ. ការឧទ្ទិស, ពាក្យក្រិក enkainia (ការបន្ត) ជាធម្មតាបង្ហាញពីការឧទ្ទិសនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ) បានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំជាមួយនឹងភាពឧឡារិកដ៏អស្ចារ្យ និងការចងចាំនៃការរកឃើញរបស់ St. ឈើឆ្កាងត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យក្នុងកិត្តិយសនៃការបន្តជាថ្មី ហើយដំបូងឡើយមានសារៈសំខាន់បន្ទាប់បន្សំ។
ការបង្កើតថ្ងៃឈប់សម្រាក
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ។ ការបន្តថ្ងៃឈប់សម្រាក គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់មួយក្នុងចំណោមថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗចំនួន 3 នៅក្នុងព្រះវិហារក្រុងយេរូសាឡឹម រួមជាមួយនឹងបុណ្យ Easter និង Epiphany ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន ពិធីបុណ្យនៃការបន្តជាថ្មីបានក្លាយជាអាណាឡូករបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ បុណ្យនៃព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់មួយក្នុងចំណោមថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗចំនួន 3 នៃការគោរពប្រណិប័តន៍សញ្ញាចាស់ ជាពិសេសចាប់តាំងពីការឧទ្ទិសព្រះវិហារបរិសុទ្ធរបស់សាឡូម៉ូនក៏បានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលព្រះវិហារ។ វាមានរយៈពេល 8 ថ្ងៃ ក្នុងអំឡុងពេលនោះ « សូម្បីតែសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានបង្រៀន » ពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពត្រូវបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ថ្ងៃ; ព្រះវិហារត្រូវបានតុបតែងតាមរបៀបដូចគ្នានឹង Epiphany និង Easter ។ មនុស្សជាច្រើនបានមកក្រុងយេរូសាឡិមសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក រួមទាំងមកពីតំបន់ឆ្ងាយៗដូចជា មេសូប៉ូតាមី អេហ្ស៊ីប ស៊ីរី។ នៅថ្ងៃទី 2 នៃពិធីបុណ្យនៃការបន្តនៃ St. ឈើឆ្កាងត្រូវបានបង្ហាញដល់មនុស្សទាំងអស់។ ដូច្នេះការលើកតម្កើងត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងជាថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ថែមដែលអមជាមួយការប្រារព្ធពិធីដ៏សំខាន់ក្នុងកិត្តិយសនៃការបន្តឡើងវិញ - ស្រដៀងទៅនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកក្នុងកិត្តិយសនៃមាតារបស់ព្រះនៅថ្ងៃបន្ទាប់ពីកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទឬ St. យ៉ូហានបាទីស្ទ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យ Epiphany ។
ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 6 ។ ការលើកតម្កើងបន្តិចម្តងៗបានក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់ជាងពិធីបុណ្យនៃការបន្ត។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងជីវិតរបស់ St. ម៉ារីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប (សតវត្សទី VII) វាត្រូវបានគេនិយាយថា St. ម៉ារាបានធ្វើដំណើរទៅក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បីប្រារព្ធពិធីលើកតម្កើង។
ការត្រឡប់មកវិញនៃឈើឆ្កាង
.jpg)
ក្រោយមក វាគឺជាការលើកតម្កើងដែលបានក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់ ហើយបានរីករាលដាលនៅបូព៌ា ជាពិសេសបន្ទាប់ពីការទទួលជ័យជម្នះរបស់អធិរាជ Heraclius លើជនជាតិពែរ្ស និងដ៏ឧឡារិក។ ការត្រឡប់មកវិញរបស់ St. ឆ្លងពីការជាប់ឃុំឃាំងនៅខែមីនា 631. ទីសក្ការៈបូជាគ្រិស្តសាសនិកដែលបានកម្ចាត់កងទ័ពក្រិកត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយស្តេច Persian Khosroes II ។ វាត្រូវបានគេយកមកវិញបានតែ១៤ឆ្នាំក្រោយមក នៅពេលដែលក្រិកបានយកឈ្នះពួកពែរ្ស។ ឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតត្រូវបាននាំយកទៅក្រុងយេរូសាឡឹមជាមួយនឹងជ័យជំនះ និងការគោរពដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់ត្រូវបានអមដំណើរដោយអយ្យកោ Zacharias ដែលធ្លាប់ជាឈ្លើយជនជាតិពែរ្សអស់ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ហើយតែងតែនៅជិតឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះចៅអធិរាជ Heraclius ផ្ទាល់បានប្រាថ្នាដើម្បីយកទីសក្ការបូជាដ៏អស្ចារ្យ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅច្រកទ្វារដែលចាំបាច់ត្រូវទៅ Golgotha អធិរាជភ្លាមៗបានឈប់ហើយទោះបីជាគាត់ព្យាយាមយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនអាចដើរបានមួយជំហានទេ។ ព្រះអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធបានពន្យល់ដល់ស្តេចថា ទេវតាមួយអង្គកំពុងរារាំងផ្លូវរបស់គាត់ ពីព្រោះព្រះអង្គដែលបានសែងឈើឆ្កាងទៅកាន់ទីក្រុង Golgotha ដើម្បីលោះពិភពលោកពីអំពើបាបបានបញ្ចប់ផ្លូវនៃឈើឆ្កាងរបស់គាត់ត្រូវបានអាម៉ាស់ និងបៀតបៀន។ បន្ទាប់មក Heraclius បានដោះមកុដ និងសម្លៀកបំពាក់រាជវង្សរបស់គាត់ ដោយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់សាមញ្ញ ហើយ... ចូលតាមទ្វារដោយគ្មានការរារាំង។
ព្រឹត្តិការណ៍នេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតប្រតិទិនរំលឹកដល់ឈើឆ្កាងនៅថ្ងៃទី 6 ខែមីនា និងនៅលើសប្តាហ៍នៃការថ្វាយបង្គំឆ្លងឆ្នាំ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះវិហារក្រុងយេរូសាឡឹមនៃការរស់ឡើងវិញទោះបីជាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសៀវភៅ liturgical រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នបានក្លាយជាថ្ងៃមុនថ្ងៃឈប់សម្រាកមុនពេលការលើកតម្កើង។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានគេហៅយ៉ាងពេញនិយមផងដែរ។ "ដោយការរស់ឡើងវិញ" ចាប់តាំងពីវាអាចធ្លាក់នៅថ្ងៃណាមួយនៃសប្តាហ៍ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេហៅថា (ល្បីថាជា) "រស់ឡើងវិញ". មានសូម្បីតែប្រពៃណីនៃការបម្រើពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងព្រះវិហារទាំងនោះដែលនេះជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់បុព្វបុរស។
មានមតិផ្សេងគ្នាអំពីជោគវាសនាអនាគតនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ។ យោងតាមប្រភពខ្លះ ឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតនៅតែមានរហូតដល់ឆ្នាំ 1245 ពោលគឺឧ។ មុនពេលបូជនីយកិច្ចទីប្រាំពីរនៅក្នុងទម្រង់ដែលវាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្រោម St. អេលណា។ ហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេង ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានបំបែកជាផ្នែកតូចៗ ហើយយកទៅពាសពេញពិភពលោក។ ជាការពិតណាស់ ភាគច្រើននៃវាត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ក្នុងហិបពិសេសមួយនៅក្នុងអាសនៈនៃសាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញ ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រិក។
ពិធីលើកឈើឆ្កាង
នៅក្នុងការចងចាំនៃការរងទុក្ខរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាងថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានបង្កើតឡើង តឹងរ៉ឹងលឿន . លក្ខណៈពិសេសមួយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺ ពិធីលើកឈើឆ្កាង . ក្នុងពិធីបុណ្យ ឈើឆ្កាងត្រូវតម្កល់នៅលើបល្ល័ង្ក រួចយកទៅពាក់កណ្ដាលព្រះវិហារដើម្បីបូជា។
អត្ថន័យនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក
បុណ្យចម្រើនព្រះជន្មក៏មានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅបំផុតក្នុងជោគវាសនានៃពិភពលោកទាំងមូល ។ ឈើឆ្កាងគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ត្បិតយោងទៅតាមព្រះបន្ទូលពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ការជំនុំជំរះចុងក្រោយនឹងកើតឡើងមុនដោយការលេចចេញនូវទីសំគាល់នៃឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលនឹងលេចចេញមកដូចដែលវាបានកើតឡើង។ ការលើកតម្កើង "ទីពីរ"៖ «ពេលនោះ ទីសំគាល់របស់បុត្រមនុស្សនឹងលេចមកនៅស្ថានសួគ៌។ ពេលនោះ កុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៅលើផែនដីនឹងកាន់ទុក្ខ ហើយគេនឹងឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកលើពពកនៃស្ថានសួគ៌ ដោយឫទ្ធានុភាព និងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ»។(ម៉ាថាយ ២៤:៣០)។
ដូច្នេះ យើងជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ ងាកទៅរកការការពារឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយអធិស្ឋាន៖“មិនអាចយល់បាន និងមិនអាចយល់បាន និងអំណាចដ៏ទេវភាពនៃឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិត កុំបោះបង់ចោលយើងនូវមនុស្សមានបាប!”
សម្ភារៈរៀបចំដោយ Sergey SHULYAK
សម្រាប់សាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកដែលផ្តល់ជីវិតនៅលើ Sparrow Hills
ច្បាប់របស់ព្រះ។ សាំងហេលេណា។ ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
ការពង្រីកនៃឈើឆ្កាង។ ថ្ងៃឈប់សម្រាក
ខ្សែភាពយន្តដោយ Metropolitan Hilarion នៃ Volokolamsk ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពិធីបុណ្យនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ។ ប៊ីស្សពនឹងនិយាយអំពីប្រវត្តិនៃការបង្កើតការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុងសាសនាចក្រ អំពីលក្ខណៈពិសេសនៃការបម្រើនៅថ្ងៃនេះ អំពីទំនៀមទំលាប់ខាងទ្រឹស្ដីនៃការថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាង។ អ្នកទស្សនានឹងឃើញពីរបៀបដែលពិធីបុណ្យឈើឆ្កាងត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីក្រុងមូស្គូ នៅប្រទេសអ៊ីតាលី Lucca និងនៅក្នុងវិហារ Viennese បុរាណនៃ Heiligenkreuz ។ Leopold V ក្នុងឆ្នាំ 1188 បានបរិច្ចាគទៅវត្តដែលជាផ្នែកធំបំផុតនៃ Life-Giving Cross ដែលគាត់បានទទួលនៅក្នុងបូជនីយកិច្ច។ អ្នកឧកញ៉ាត្រូវបានប្រគល់ឈើឆ្កាងនេះនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយគាត់បានប្រគល់វាទៅទីក្រុងវីយែនដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់។
ភាពយន្តដោយ Metropolitan Hilarion (Alfeev)
ស្ទូឌីយោ "NEOFIT" ដែលត្រូវបានចាត់តាំងដោយមូលនិធិសប្បុរសធម៌ Grigory Theologian 2014
Troparion, សម្លេង ១
ឱព្រះអម្ចាស់អើយសូមសង្គ្រោះប្រជារាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ / និងប្រទានពរដល់មរតករបស់ទ្រង់ / ផ្តល់ជ័យជំនះ [ដល់ស្តេចដែលប្រទានពរ] * ប្រឆាំងនឹងការតស៊ូ / និងថែរក្សាលំនៅដ្ឋានរបស់ទ្រង់តាមរយៈឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់។
ពាក្យថា “ថ្វាយព្រះពរ” មាននៅក្នុងអត្ថបទដើមនៃ ត្រូប៉ារីន ដែលចងក្រងដោយព្រះសង្ឃ Cosmas នៃ Maium ក្នុងសតវត្សទី 8 ។ ការសូត្រធម៌ដ៏ខ្លីនេះ មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីសេចក្តីជំនឿលើអំណាចនៃការដណ្តើមយកបានទាំងអស់នៃឈើឆ្កាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការបង្ហាញពីសញ្ញារបស់វានៅលើមេឃ ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញដោយស្តេច Constantine the Great និងពួកទាហានរបស់ទ្រង់ផងដែរ។ នៅក្នុង Rus បុរាណ ដូចនៅក្នុងអត្ថបទដើម ជាទូទៅ "tsar" ត្រូវបានច្រៀងដោយគ្មានឈ្មោះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី ពួកគេបានចាប់ផ្តើមច្រៀង "ចំពោះព្រះចៅអធិរាជរបស់យើង (ឈ្មោះ)" ។ ឧទាហរណ៍នេះត្រូវបានបន្តដោយរដ្ឋស្លាវីមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃរដ្ឋគ្រីស្ទាន វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាចំពោះអត្ថន័យនៃ troparion បានផុសឡើង ដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងៗ។
Kontakion, សម្លេង ៤
ដោយបានឡើងលើឈើឆ្កាងដោយឆន្ទៈ / ផ្តល់កន្លែងស្នាក់នៅថ្មីជានាមរបស់អ្នក / អំណោយទានរបស់អ្នក ឱព្រះគ្រីស្ទជាព្រះ / មនុស្សស្មោះត្រង់របស់អ្នកបានត្រេកអរក្នុងអំណាចរបស់អ្នក / ផ្តល់ជ័យជំនះដល់យើងជាសមភាគី / ជំនួយដល់អ្នកដែលមានអាវុធសន្តិភាពរបស់អ្នក / ជ័យជំនះដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។
ភាពតម្កើងឡើងនៃឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់
ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញា។ នៅថ្ងៃនេះ អ្នកជឿចងចាំពីរបៀបដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 326 ឈើឆ្កាងដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានឆ្កាងត្រូវបានរកឃើញដោយអព្ភូតហេតុនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។ យើងនឹងនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ អត្ថន័យ និងប្រពៃណីនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង។
តើអ្វីទៅជាការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
ឈ្មោះពេញនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នៅថ្ងៃនេះ គ្រិស្តអូស្សូដក់ ចងចាំព្រឹត្តិការណ៍ពីរ។
ដូចដែលប្រពៃណីបរិសុទ្ធបាននិយាយថាឈើឆ្កាងត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 326 នៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ ហេតុការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅជិតភ្នំកុលកូថា ជាកន្លែងដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានគេឆ្កាង។
ហើយព្រឹត្តិការណ៍ទីពីរគឺការត្រឡប់មកវិញនៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតពីពែរ្ស ដែលវាស្ថិតក្នុងការចាប់ខ្លួន។ នៅសតវត្សទី 7 វាត្រូវបានប្រគល់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹមដោយអធិរាជក្រិក Heraclius ។
ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយការពិតដែលថាឈើឆ្កាងត្រូវបានសាងសង់នៅចំពោះមុខមនុស្សពោលគឺបានលើកឡើង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេបានបង្វែរវាទៅគ្រប់ទិសទីនៃពិភពលោកជាវេន ដើម្បីឲ្យមនុស្សម្នាបានក្រាបថ្វាយបង្គំ និងចែករំលែកនូវសេចក្តីរីករាយក្នុងការស្វែងរកទីសក្ការៈដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។
ការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកទីដប់ពីរ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទី 12 ត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទនិងមាតារបស់ព្រះហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាព្រះអម្ចាស់ (ឧទ្ទិសដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ) និង Theotokos (ឧទ្ទិសដល់មាតានៃព្រះ) ។ ការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ព្រះអម្ចាស់។
តើការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធត្រូវបានប្រារព្ធនៅពេលណា?
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីចងចាំការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មី (ថ្ងៃទី 14 ខែកញ្ញាតាមរចនាប័ទ្មចាស់) ។
បុណ្យនេះមានមួយថ្ងៃមុនបុណ្យ និងប្រាំពីរថ្ងៃក្រោយបុណ្យ។ Forefeast - មួយឬច្រើនថ្ងៃមុនថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់ សេវាកម្មដែលរួមបញ្ចូលការអធិស្ឋានឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍ប្រារព្ធនាពេលខាងមុខរួចហើយ។ ដូច្នោះហើយបន្ទាប់ពីបុណ្យគឺជាថ្ងៃដូចគ្នាបន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាក។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលា។ ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះគឺជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏សំខាន់មួយចំនួន ដែលប្រារព្ធឡើងជាមួយនឹងសេវាកម្មពិសេសដ៏ឧឡារិកជាងថ្ងៃធម្មតានៃពិធីបុណ្យក្រោយបុណ្យ។
តើអ្នកអាចញ៉ាំអ្វីបាននៅថ្ងៃបុណ្យនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ?
នៅថ្ងៃនេះ គ្រិស្តអូស្សូដក់ គោរពការតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ អ្នកមិនអាចញ៉ាំសាច់ ត្រី ស៊ុត និងផលិតផលទឹកដោះគោបានទេ។ អាហារអាចត្រូវបានរដូវកាលតែជាមួយប្រេងបន្លែ។
ព្រឹត្តិការណ៍នៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង
យើងរកឃើញការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 4 នៅក្នុងប្រវត្តិវិទូគ្រីស្ទានមួយចំនួនឧទាហរណ៍ Eusebius និង Theodoret ។
នៅឆ្នាំ 326 អធិរាជ Constantine the Great បានសម្រេចចិត្តស្វែងរកទីសក្ការៈបូជាដែលបាត់ - ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ក្នុងតម្លៃណាមួយ។ រួមគ្នាជាមួយម្តាយរបស់គាត់ ម្ចាស់ក្សត្រី Helena គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការមួយទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធ។
វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដើម្បីអនុវត្តការជីកកកាយនៅជិត Golgotha ចាប់តាំងពីជនជាតិយូដាមានទំនៀមទម្លាប់នៃការកប់ឧបករណ៍នៃការប្រហារជីវិតនៅជិតកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេអនុវត្ត។ ហើយជាការពិតណាស់ នៅក្នុងដី ពួកគេបានរកឃើញឈើឆ្កាងចំនួនបី ដែកគោល និងក្តារបន្ទះមួយដែលត្រូវបានឆ្កាងពីលើក្បាលរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលឆ្កាង។ ដូចប្រពៃណីនិយាយថា បុរសឈឺបានពាល់ឈើឆ្កាងមួយ ហើយបានជាសះស្បើយ។ នេះជារបៀបដែលអធិរាជ Constantine និងម្ចាស់ក្សត្រី Helen បានរកឃើញថាឈើឆ្កាងមួយណាជាឈើឆ្កាង។ ពួកគេបានក្រាបថ្វាយបង្គំនៅទីសក្ការបូជា ហើយបន្ទាប់មកអយ្យកោ Macarius នៃក្រុងយេរូសាឡឹមបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញវាដល់ប្រជាជន។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះគាត់បានឈរនៅលើ dais ហើយលើក ("បានដំឡើង") ឈើឆ្កាង។ មនុស្សបានថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាង ហើយអធិស្ឋានថា៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអាណិតមេត្តាផង!
នៅសតវត្សទី 7 ការចងចាំនៃការរកឃើញនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងការចងចាំមួយផ្សេងទៀត - ការត្រឡប់មកវិញនៃដើមឈើនៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់ពីការជាប់ឃុំឃាំង Persian ។
នៅឆ្នាំ 614 ស្តេចពែរ្សបានដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡិមហើយបានប្លន់វា។ ក្នុងចំណោមទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត គាត់បានយកទៅប្រទេសពែរ្ស ជាដើមឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ទីសក្ការៈបូជានៅជាមួយជនបរទេសអស់រយៈពេលដប់បួនឆ្នាំ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 628 ប៉ុណ្ណោះដែលអធិរាជ Heraclius បានកម្ចាត់ប្រជាជនពែរ្ស បង្កើតសន្តិភាពជាមួយពួកគេ ហើយប្រគល់ឈើឆ្កាងទៅក្រុងយេរូសាឡឹមវិញ។
អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមិនដឹងច្បាស់ថា តើវាសនាបន្តនៃទីសក្ការៈនេះបានវិវឌ្ឍន៍យ៉ាងណានោះទេ។ អ្នកខ្លះនិយាយថាឈើឆ្កាងស្ថិតនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមរហូតដល់ឆ្នាំ 1245 ។ នរណាម្នាក់ដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាបំណែកនិងបាននាំយកនៅជុំវិញពិភពលោក។
ឥឡូវនេះផ្នែកមួយនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធសម្រាកនៅក្នុងកន្លែងគោរពបូជានៅក្នុងអាសនៈនៃសាសនាចក្រក្រិកនៃការរស់ឡើងវិញនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។
ប្រវត្តិនៃពិធីបុណ្យលើកតម្កើងព្រះវិសុទ្ធ
ដូចដែលប្រពៃណីបាននិយាយថាឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានរកឃើញនៅមុនថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរដែលជាការរស់ឡើងវិញដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងត្រូវបានប្រារព្ធជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍។
នៅឆ្នាំ 335 សាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានឧទ្ទិសនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី ១៣ ខែកញ្ញា។ ក្នុងកិត្តិយសនេះ ពិធីបុណ្យនៃការលើកតម្កើងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្ងៃទី 14 ខែកញ្ញា (រចនាប័ទ្មចាស់ រចនាប័ទ្មថ្មី - 27 ខែកញ្ញា) ។ ប៊ីស្សពដែលបានមកឧទ្ទិសពីគ្រប់ទិសទីនៃចក្រភពរ៉ូមបានប្រាប់អំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្មីដល់ពិភពគ្រីស្ទានទាំងមូល។
ការថ្វាយបង្គំព្រះដ៏វិសុទ្ធនៃឈើឆ្កាង
នៅថ្ងៃនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង វាចាំបាច់ក្នុងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Vigil និង Liturgy ពេញមួយយប់។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះពួកគេកម្របម្រើពេញមួយយប់ដូច្នេះចំណុចកណ្តាលគឺការបម្រើដ៏ទេវភាពនៅមុនថ្ងៃបុណ្យ - ការប្រុងប្រយ័ត្ន។
ការលើកតម្កើងគឺជាបុណ្យទីដប់ពីរនៃព្រះអម្ចាស់ (ឧទ្ទិសដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ) ។ ដូច្នេះ សេវារបស់វាមិនតភ្ជាប់ទៅសេវាផ្សេងទៀតទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ការចងចាំរបស់ John Chrysostom ត្រូវបានពន្យារពេលទៅមួយថ្ងៃទៀត។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលក្នុងអំឡុងពេល Matins សម្រាប់ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងដំណឹងល្អត្រូវបានអានមិននៅកណ្តាលព្រះវិហារនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងអាសនៈ។
កំពូលនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក គឺនៅពេលដែលបូជាចារ្យ ឬប៊ីស្សពឈានមុខគេ ដែលស្លៀកពាក់អាវពណ៌ស្វាយ កាន់ឈើឆ្កាង។ អស់អ្នកដែលបន់ស្រន់ក្នុងព្រះវិហារថើបទីសក្ការៈ ហើយបូជាចារ្យលាបប្រេងបរិសុទ្ធ។ ក្នុងអំឡុងពេលគោរពបូជាទូទៅនៃឈើឆ្កាង troparion ត្រូវបានច្រៀងថា "យើងថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ហើយយើងលើកតម្កើងការរស់ឡើងវិញដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នក" ។
ឈើឆ្កាងស្ថិតនៅលើ lectern រហូតដល់ថ្ងៃទី 4 ខែតុលា - ថ្ងៃនៃការតម្កើងឡើង។ នៅពេលតង្វាយ បូជាចារ្យយកឈើឆ្កាងទៅអាសនៈ។
ការអធិស្ឋានសម្រាប់ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
Troparion នៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសង្គ្រោះប្រជារាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ហើយប្រទានពរដល់មរតករបស់ទ្រង់ ដោយផ្តល់ជ័យជំនះដល់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រឆាំងនឹងការតស៊ូ និងការរក្សាជីវិតរបស់អ្នកតាមរយៈឈើឆ្កាងរបស់អ្នក។
ការបកប្រែ៖
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសង្គ្រោះប្រជារាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ហើយប្រទានពរដល់មរតករបស់ទ្រង់ ដោយផ្តល់ជ័យជំនះដល់ពួកស្មោះត្រង់លើខ្មាំងសត្រូវរបស់ពួកគេ និងថែរក្សារាស្ដ្ររបស់ទ្រង់តាមរយៈឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់។
Kontakion នៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
ដោយបានឡើងទៅកាន់ឈើឆ្កាងដោយឆន្ទៈ សូមផ្តល់អំណោយទានរបស់ទ្រង់ដល់លំនៅថ្មីរបស់ទ្រង់ ឱព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង ប្រជាជនដ៏ស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់ត្រេកអរក្នុងអំណាចរបស់ទ្រង់ ប្រទានឱ្យយើងនូវជ័យជំនះជាសមភាគី ជួយដល់អ្នកដែលមានអាវុធនៃសន្តិភាពរបស់ទ្រង់ ជ័យជំនះដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។
ការបកប្រែ៖
បានឡើងទៅលើឈើឆ្កាងដោយស្ម័គ្រចិត្ត ផ្តល់សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ដល់មនុស្សថ្មីដែលដាក់ឈ្មោះតាមទ្រង់ ឱព្រះគ្រីស្ទជាព្រះ។ សូមធ្វើឲ្យមនុស្សស្មោះស្ម័គ្ររបស់ទ្រង់រីករាយនឹងអំណាចរបស់ទ្រង់ ដោយប្រទានឲ្យយើងមានជ័យជម្នះលើខ្មាំងសត្រូវ ដែលមានអាវុធនៃសន្តិភាពពីទ្រង់ ជាជ័យជំនះដែលមិនអាចមើលឃើញ។
ភាពអស្ចារ្យនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
យើងលើកតម្កើងអ្នក ជាព្រះគ្រីស្ទដែលផ្តល់ជីវិត និងគោរពដល់ឈើឆ្កាងដ៏វិសុទ្ធរបស់អ្នក តាមរយៈនោះ ទ្រង់បានសង្គ្រោះយើងពីកិច្ចការរបស់ខ្មាំងសត្រូវ។
ការអធិស្ឋានទៅកាន់ឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់
ការអធិស្ឋានដំបូង
ចូរធ្វើជាឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ អាណាព្យាបាលនៃព្រលឹង និងរូបកាយ៖ នៅក្នុងរូបភាពរបស់អ្នក ដេញអារក្ស បណ្តេញសត្រូវ អនុវត្តតណ្ហា និងផ្តល់ឱ្យយើងនូវការគោរព ជីវិត និងកម្លាំង ដោយមានជំនួយពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងការអធិស្ឋានដ៏ស្មោះត្រង់នៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ មាតានៃព្រះ។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានទីពីរ
ឱ ឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់! កាលពីបុរាណ អ្នកជាឧបករណ៍ដ៏គួរឲ្យអាម៉ាស់សម្រាប់ការប្រហារជីវិត ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ អ្នកជាសញ្ញានៃការសង្គ្រោះរបស់យើង ដែលធ្លាប់មានការគោរព និងលើកតម្កើង! តើខ្ញុំអាចច្រៀងទៅកាន់ទ្រង់បានដោយសក្តិសមប៉ុណ្ណា ហើយតើខ្ញុំហ៊ានលុតជង្គង់នៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះដ៏ប្រោសលោះរបស់ខ្ញុំ ដោយសារភាពអំពើបាបរបស់ខ្ញុំយ៉ាងណាទៅ! ប៉ុន្តែ សេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានចំពោះមនុស្សជាតិនៃសេចក្តីក្លាហានដ៏រាបទាប ដែលជាប់ឆ្កាងមកលើទ្រង់ ផ្តល់ឱ្យទូលបង្គំ ដើម្បីឱ្យទូលបង្គំបើកមាត់លើកតម្កើងព្រះអង្គ។ ដោយហេតុផលនេះខ្ញុំស្រែកទៅកាន់ Ti: រីករាយ, ឈើឆ្កាង, សាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទគឺជាភាពស្រស់ស្អាតនិងជាគ្រឹះ, សកលលោកទាំងមូលគឺជាការបញ្ជាក់, គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់គឺជាក្តីសង្ឃឹម, ស្តេចគឺជាអំណាច, ស្មោះត្រង់គឺជាជម្រក, ទេវតាគឺជាសិរីរុងរឿងនិងការសរសើរ អារក្សគឺជាការភ័យខ្លាច ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបណ្តេញចេញ មនុស្សអាក្រក់ និងមនុស្សមិនស្មោះត្រង់ - ខ្មាស់អៀន មនុស្សសុចរិត - ភាពរីករាយ បន្ទុក - ភាពទន់ខ្សោយ គ្របសង្កត់ - ទីពឹង អ្នកបាត់បង់ - អ្នកណែនាំ អ្នកដែលមានតណ្ហា - ការប្រែចិត្ត អ្នកក្រ - បរិបូរណ៍។ អណ្តែតទឹក - មេទ័ព អ្នកទន់ខ្សោយ - កម្លាំងក្នុងសមរភូមិ - ជ័យជំនះ និងការសញ្ជ័យ កុមារកំព្រា - ការការពារដ៏ស្មោះត្រង់ ស្ត្រីមេម៉ាយ - អ្នកសុំទាន ព្រហ្មចារី - ការការពារព្រហ្មចារីយ៍ អស់សង្ឃឹម - សង្ឃឹមឈឺ - គ្រូពេទ្យនិងអ្នកស្លាប់ - ការរស់ឡើងវិញ! អ្នក ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយដំបងអព្ភូតហេតុរបស់ម៉ូសេ គឺជាប្រភពផ្តល់ជីវិត ស្រោចទឹកអ្នកដែលស្រេកទឹកសម្រាប់ជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងរីករាយជាមួយទុក្ខសោករបស់យើង។ អ្នកគឺជាគ្រែដែល Risen Conqueror នៃឋាននរកបានសម្រាករយៈពេលបីថ្ងៃ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ព្រឹក ល្ងាច និងថ្ងៃត្រង់ ទូលបង្គំលើកតម្កើងព្រះអង្គ ប្រទានពរដល់ដើមឈើ ហើយទូលបង្គំអធិស្ឋានតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គដែលបានឆ្កាងលើព្រះអង្គ សូមទ្រង់ត្រាស់ដឹង និងពង្រឹងចិត្តទូលបង្គំជាមួយព្រះអង្គ សូមទ្រង់បើកចិត្តទូលបង្គំ។ ប្រភពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាងនេះ ហើយសូមឱ្យការប្រព្រឹត្ដ និងផ្លូវទាំងអស់របស់ទូលបង្គំត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទ្រង់ សូមឱ្យទូលបង្គំដកខ្លួនចេញ ហើយលើកតម្កើងទ្រង់ដែលបានតោងជាប់នឹងទ្រង់ សម្រាប់អំពើបាបរបស់ខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។ អាម៉ែន។
រូបតំណាងនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
គ្រោងទូទៅបំផុតនៃរូបតំណាងនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងគំនូររូបតំណាងរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងសតវត្សទី 15-16 ។ វិចិត្រកររូបនោះពណ៌នាហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើនប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃប្រាសាទដែលមានដំបូលតែមួយ។ នៅចំកណ្តាលនៅលើវេទិកាគឺអយ្យកោឈរជាមួយឈើឆ្កាងដែលលើកពីលើក្បាលរបស់គាត់។ ឌីកុនគាំទ្រគាត់ដោយដៃ។ ឈើឆ្កាងត្រូវបានតុបតែងដោយសាខារុក្ខជាតិ។ នៅខាងមុខគឺពួកបរិសុទ្ធ និងអ្នករាល់គ្នាដែលមកថ្វាយបង្គំទីសក្ការៈ។ នៅខាងស្តាំគឺជារូបរបស់ Tsar Constantine និងម្ចាស់ក្សត្រី Helena ។
ទីក្រុង Anthony នៃ Sourozh ។ ធម្មទេសនា នៅថ្ងៃឧបោសថសីល
នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
ថ្ងៃនេះ យើងថ្វាយបង្គំឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយស្ញប់ស្ញែង និងដឹងគុណ។ ដូចកាលពីពីរពាន់ឆ្នាំមុន ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅតែជាការល្បួងសម្រាប់អ្នកខ្លះ និងឆ្កួតសម្រាប់អ្នកផ្សេង ប៉ុន្តែសម្រាប់យើងដែលជឿ ហើយត្រូវបានសង្គ្រោះដោយឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ វាគឺជាអំណាច វាគឺជាសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអម្ចាស់។ .
ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ញ័រ៖ វាជាឧបករណ៍នៃការស្លាប់ដ៏ឃោរឃៅ និងឈឺចាប់។ ភាពរន្ធត់ដែលចាប់យើងនៅពេលយើងមើលឧបករណ៍របស់វា គួរតែបង្រៀនយើងអំពីទំហំនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះអម្ចាស់ ។ ព្រះអម្ចាស់ស្រឡាញ់ពិភពលោកយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់ទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាបង្កើតតែមួយរបស់ទ្រង់ ដើម្បីសង្គ្រោះពិភពលោក។ ហើយពិភពលោកនេះបន្ទាប់ពីការចាប់កំណើតនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ បន្ទាប់ពីជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី បន្ទាប់ពីទ្រង់បានប្រកាសការបង្រៀនដ៏ទេវភាពនៅក្នុងសវនាការនៃគ្រប់ជាតិសាសន៍ ហើយបន្ទាប់ពីទ្រង់បានបញ្ជាក់ និងបង្ហាញការអធិប្បាយអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយការស្លាប់ដោយគ្មានព្យាបាទ។ សេចក្តីស្លាប់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់លាយឡំ គ្រានៃការតស៊ូ ការសងសឹក ភាពជូរចត់ - បន្ទាប់ពីអ្វីៗទាំងអស់នេះ ពិភពលោករបស់យើងលែងដូចដើមទៀតហើយ។ ជោគវាសនារបស់គាត់មិនឆ្លងកាត់សោកនាដកម្ម គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងឈឺចាប់នៅចំពោះមុខការជំនុំជំរះរបស់ព្រះទេ ពីព្រោះព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់បានចូលទៅក្នុងជោគវាសនានៃពិភពលោកនេះ ពីព្រោះជោគវាសនារបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះបានចងព្រះ និងមនុស្សជាមួយគ្នា។
ហើយឈើឆ្កាងប្រាប់យើងពីរបៀបដែលមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ ហើយស្នេហានេះមានតម្លៃប៉ុន្មាន។ ស្នេហាអាចឆ្លើយបានតែដោយក្ដីស្រឡាញ់ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនអាចតបស្នងជាមួយអ្វីផ្សេងបានឡើយ។
ហើយឥឡូវនេះ យើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងសំណួរមួយ សំណួរនៃមនសិការសម្រាប់ពេលនេះ ដែលនៅពេលកំណត់នឹងក្លាយទៅជាសំណួរដែលព្រះអម្ចាស់នឹងសួរយើងនៅឯការជំនុំជំរះចុងក្រោយ នៅពេលដែលទ្រង់នឹងឈរនៅចំពោះមុខយើង មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសិរីល្អរបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនឹង ឈរនៅចំពោះមុខយើងដែលរងរបួសសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង។ សម្រាប់ចៅក្រមដែលនឹងឈរនៅចំពោះមុខយើង គឺជាព្រះអម្ចាស់តែមួយគត់ដែលបានប្រទានជីវិតរបស់ទ្រង់សម្រាប់យើងម្នាក់ៗ។ តើយើងនឹងឆ្លើយអ្វី? តើយើងពិតជាត្រូវឆ្លើយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ថា ការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ឥតប្រយោជន៍ទេ ថាឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់មិនត្រូវការទេ ថានៅពេលដែលយើងឃើញថា ព្រះអម្ចាស់ស្រឡាញ់យើងប៉ុណ្ណា យើងមិនមានសេចក្តីស្រឡាញ់គ្រប់គ្រាន់ជាថ្នូរនឹងការតបស្នងទេ ហើយយើងបានឆ្លើយទៅកាន់ទ្រង់ថា យើងចូលចិត្ត ដើរក្នុងភាពងងឹត ដែលយើងចូលចិត្តត្រូវបានដឹកនាំដោយតណ្ហា តណ្ហារបស់យើង ថាផ្លូវដ៏ធំទូលាយនៃពិភពលោកមានតម្លៃសម្រាប់យើងជាងផ្លូវតូចចង្អៀតរបស់ព្រះអម្ចាស់?.. ខណៈពេលដែលយើងរស់នៅលើផែនដី យើងអាចបញ្ឆោតខ្លួនឯងថានៅទីនោះ។ នៅតែជាពេលវេលា។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការពិតទេ - ពេលវេលាគឺខ្លីណាស់។ ជីវិតរបស់យើងអាចត្រូវបានកាត់ខ្លីមួយរំពេច ហើយបន្ទាប់មកការឈររបស់យើងនៅចំពោះមុខការជំនុំជម្រះរបស់ព្រះអម្ចាស់នឹងចាប់ផ្ដើម បន្ទាប់មកវានឹងយឺតពេលហើយ។ ហើយឥឡូវនេះមានពេលវេលា: មានពេលតែប៉ុណ្ណោះប្រសិនបើយើងបង្វែររាល់ពេលនៃជីវិតរបស់យើងទៅជាស្នេហា។ លុះត្រាតែយើងបង្វែររាល់ពេលនៃជីវិតទៅជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ និងស្រឡាញ់មនុស្សគ្រប់រូប មិនថាយើងចូលចិត្តទ្រង់ ឬអត់ ទោះជាទ្រង់នៅជិតយើង ឬអត់ក៏ដោយ នោះព្រលឹងរបស់យើងនឹងមានពេលពេញវ័យដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់។
សូមក្រឡេកមើលឈើឆ្កាង។ បើអ្នកជិតស្និទ្ធនឹងយើងស្លាប់ដើម្បីយើង និងដោយសារយើង តើព្រលឹងយើងមិនរង្គោះរង្គើដល់ជម្រៅជ្រៅទេ? យើងនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ? ដូច្នេះ៖ ព្រះអម្ចាស់បានសោយទិវង្គតហើយ តើយើងនឹងនៅតែព្រងើយកន្តើយឬ? ចូរយើងក្រាបលើឈើឆ្កាង ប៉ុន្តែ ចូរយើងឱនចុះមិនត្រឹមតែមួយភ្លែតទេ ចូរយើងក្រាបចុះ ឱននៅក្រោមឈើឆ្កាងនេះ យកតាមសមត្ថភាពរបស់យើង ឈើឆ្កាងនេះនៅលើស្មារបស់យើង ហើយឲ្យយើងដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានប្រទានដល់យើង។ ជាឧទាហរណ៍ ដូចទ្រង់ផ្ទាល់មានបន្ទូល ដើម្បីឱ្យយើងដើរតាមទ្រង់។ ហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងរួបរួមជាមួយនឹងទ្រង់ដោយក្ដីស្រឡាញ់ នោះយើងនឹងរស់ឡើងវិញដោយឈើឆ្កាងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយបន្ទាប់មកទ្រង់នឹងមិនឈរនៅចំពោះមុខយើង ដោយថ្កោលទោសយើងទេ ប៉ុន្តែការសង្គ្រោះយើង ហើយនាំយើងទៅកាន់សេចក្តីអំណរដ៏គ្មានទីបញ្ចប់ ជ័យជំនះ ជ័យជំនះ នៃជីវិតអស់កល្ប។ អាម៉ែន។
ព្រះវិហារនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធនៅ Altufyevo
អាសយដ្ឋានប្រាសាទ៖ ទីក្រុងមូស្គូ ផ្លូវហាយវេ Altufevskoe អគារ ១៤៧។
ព្រះវិហារចាស់ត្រូវបានសាងសង់ដោយចំណាយរបស់ I.I. Velyaminov ក្នុងឆ្នាំ 1760-1763 ដោយសារតែព្រះវិហារថ្មដែលមានស្រាប់ពីមុននៅក្នុងឈ្មោះរបស់ Sophia និងកូនស្រីរបស់នាង Vera, Nadezhda និង Lyubov ដែលពីមុនមាននៅលើកន្លែងនេះ "... ហើយពីភាពទ្រុឌទ្រោមនេះអ្វីៗត្រូវបានបែកខ្ញែក ... " ។ ប្រាសាទថ្មីមានប៉មជួង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។
ប្រាសាទនេះត្រូវបានបិទតែមួយរយៈខ្លីប៉ុណ្ណោះក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏ធំ។ ទីសក្ការៈ - រូបតំណាងគួរឱ្យគោរពជាពិសេស៖ ច្បាប់ចម្លងនៃរូបភាព Kazan នៃមាតារបស់ព្រះនិងព្រះតេជគុណ Macarius នៃ Zheltovodsk (នាងបានបង្ហាញខ្លួនដោយអព្ភូតហេតុនៅអណ្តូងនៃនិទាឃរដូវដែលត្រូវបានបម្រុងទុកនៅតាមព្រំដែននៃភូមិ Altufyeva, Bibireva និង Medvedkova) ។
ព្រះវិហារនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធនៅលើ Chisty Vrazhek
អាសយដ្ឋានប្រាសាទ៖ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ផ្លូវ Truzhenikov ទី 1 ផ្ទះ 8 អាគារ 3 ។
ប្រាសាទនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1640 នៅដើមជ្រោះជ្រៅមួយនៅច្រាំងខាងឆ្វេងនៃទន្លេមូស្គូ។
វាត្រូវចំណាយពេល 18 ឆ្នាំដើម្បីសាងសង់ប្រាសាទថ្មមួយនៅលើទីតាំងនៃឈើមួយ។ អាសនៈសំខាន់ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ 1658 ។
នៅឆ្នាំ 1701 ប្រាសាទថ្មត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាលើកដំបូង។ សមាសភាពនៃព្រះវិហារបានបន្តប្រពៃណីនៃការសាងសង់អ្នកក្រុងនៅសតវត្សទី 17 ។ បរិមាណនៃអគារនេះអាចរក្សាផ្នែកខ្លះនៃជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារឥដ្ឋពីមុនដែលបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1658 នៅពេលដែលទឹកដីរវាងផ្លូវ Plyushchikha និងទន្លេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការតាំងទីលំនៅដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្ទះប៊ីស្សព Rostov ។
ក្នុងរយៈពេលពីរសតវត្ស ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើងវិញឥតឈប់ឈរ វាបានទទួលបានរូបរាងបច្ចុប្បន្ននៅឆ្នាំ 1894-1895 ។ ភាគច្រើននៃអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តនៃប្រាសាទនៅពេលនោះនៅជាយក្រុងគឺជាអ្នកបម្រើតាមផ្ទះ សិប្បករ និងទាហាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារអភិជនដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Musin-Pushkin, Sheremetev និង Dolgoruki ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកផងដែរ។ នៅថ្ងៃទី 25 ខែឧសភាឆ្នាំ 1901 A.P. Chekhov បានរៀបការនៅទីនេះ។
នៅឆ្នាំ 1918 ប្រាសាទបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានប្លន់។ អាជ្ញាធរបានដកឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ប្រាក់ជាង ៤០០ ផោនពីទីនេះ។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 លោក Saint Tikhon អយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពនៅក្នុងព្រះវិហារច្រើនជាងម្តង។ គាត់ក៏បានបម្រើនៅទីនេះ ហើយត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1937 នៅឯកន្លែងហ្វឹកហាត់ Butovo ។
នៅឆ្នាំ 1930 ប្រាសាទនេះត្រូវបានបិទ ហើយសាកលវិទ្យាធិការគឺ Archpriest Nikolai Saryevsky ត្រូវបាននិរទេស។ អគារនិងប៉មកណ្ដឹងត្រូវបានបាក់ រោងបួស និងផ្ទះបព្វជិតត្រូវបានរុះរើ ហើយកុដិមួយត្រូវបានសាងសង់ក្នុងបរិវេណព្រះវិហារ។ ផ្ទាំងគំនូរលើជញ្ជាំងត្រូវបានលាបពណ៌ ហើយនៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើមបង្ហាញតាមរយៈ whitewash វាត្រូវបានផ្តួលរំលំ។ ប៉ុន្តែ 70% នៃគំនូរបានរួចជីវិត។ នៅចុងឆ្នាំ 2000 បន្ទាប់ពីការត្រលប់មកវិញនៃសាសនាចក្រ និងការស្តារឡើងវិញយ៉ាងយូរ អគារនេះបានយករូបរាងស្ថាបត្យកម្មពីមុនមកម្តងទៀត។
Vozdvizhenka - ផ្លូវនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ
Vozdvizhenka គឺជាផ្លូវមួយរវាង Mokhovaya និង Arbat Gate Square ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 - ដើមសតវត្សទី 14 ផ្លូវទៅកាន់ Volokolamsk និង Novgorod បានរត់តាមបណ្តោយវា។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14 Vozdvizhenka គឺជាផ្នែកមួយនៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មទៅកាន់ Smolensk ។ នៅសតវត្សទី 15 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 17 ផ្លូវត្រូវបានគេហៅថា Orbata (ប្រហែលជាមកពីភាសាអារ៉ាប់ "rabad" - ជាយក្រុង) ។
នៅឆ្នាំ 1493 ការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវនៅជិតជញ្ជាំងវិមានក្រឹមឡាំងត្រូវបានសម្អាតសម្រាប់ 110 ហ្វីត; នៅសតវត្សទី 16 វិហារ St. Nicholas នៅ Sapozhka (ត្រូវបានកម្ទេចនៅឆ្នាំ 1838) និងទីធ្លាឯកជនតូចៗបានឈរនៅកន្លែងដែលត្រូវបានបោសសំអាតរួចហើយ។ នៅឆ្នាំ 1547 វត្ត Holy Cross ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូង។ វាគឺជាគាត់ដែលបានដាក់ឈ្មោះផ្លូវថ្មី។ នៅឆ្នាំ 1812 វិហារនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយកងទ័ពណាប៉ូឡេអុង។ នៅឆ្នាំ 1814 វត្តអារាមនេះត្រូវបានលុបចោល ហើយវិហាររបស់វាត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិក។
នៅឆ្នាំ 1935 Vozdvizhenka ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាផ្លូវ Comintern ហើយនៅឆ្នាំ 1946 - ផ្លូវ Kalinin ។ នៅឆ្នាំ 1963-90 វាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Kalinin Avenue ។ ឥឡូវនេះ ផ្លូវបានត្រឡប់ឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួនវិញ។
ព្រះវិហារបរិសុទ្ធឈើឆ្កាង
វត្ត Holy Cross មានទីតាំងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងទីក្រុងសនៅលើផ្លូវ Vozdvizhenka ។ ឈ្មោះដើមគឺវត្តនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតស្មោះត្រង់របស់ព្រះអម្ចាស់ដែលស្ថិតនៅលើកោះ។ វាត្រូវបានសាងសង់មិនលើសពីឆ្នាំ 1547 ។
ក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់ណាប៉ូឡេអុង វត្តអារាមត្រូវបានប្លន់ដោយពួកឈ្លានពាន។ នៅឆ្នាំ 1814 វាត្រូវបានលុបចោល ហើយព្រះវិហារនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ សាសនាចក្រនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងត្រូវបានបិទបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1929 ហើយនៅឆ្នាំ 1934 វាត្រូវបានកម្ទេចចោល។ អណ្តូងរ៉ែ Metrostroy ត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងព្រះវិហារ។ បូជាចារ្យនៃប្រាសាទនេះ Alexander Sidorov ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1931 ។ គាត់បានស្លាប់នៅក្នុងជំរុំប្រមូលផ្តុំនៅ Kemi ។
ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីនៃពិធីបុណ្យនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង
នៅក្នុង Rus' ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតដ៏ស្មោះត្រង់របស់ព្រះអម្ចាស់រួមបញ្ចូលគ្នានូវព្រះវិហារនិងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ។
នៅថ្ងៃនេះ កសិករបានលាបឈើឆ្កាងនៅមាត់ទ្វារផ្ទះ ហើយដាក់ឈើឆ្កាងតូចៗនៅក្នុងស្នូកគោ និងសេះ។ ប្រសិនបើគ្មានឈើឆ្កាងទេ វាត្រូវបានជំនួសដោយមែកឈើឆ្កាង។
ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាត្រូវបានគេហៅផងដែរថាជាថ្ងៃ Osenin ទីបីឬថ្ងៃ Stavrov ។ វាជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃរដូវក្តៅឥណ្ឌា ដែលជាកិច្ចប្រជុំលើកទីបី និងចុងក្រោយនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ «វាជាការលើកតម្កើងនៅក្នុងទីធ្លា ស្មៅចុងក្រោយពីវាលកំពុងរំកិល រទេះចុងក្រោយប្រញាប់ទៅកន្លែងបោកស្រូវ!» "នៅលើ Vozdvizhenye អាវរោមដើរតាម caftan!" "នៅលើ Vozdvizhenye អាវធំនិងអាវរោមនឹងផ្លាស់ទី!" «សម្រាប់ការលើកតម្កើង គាត់នឹងដោះអាវក្រោះចេញ ហើយពាក់អាវរោម!»។ "ការលើកតម្កើង - រទេះចុងក្រោយបានរើចេញពីវាលហើយបក្សីបានហោះហើរ!"
ថ្ងៃនោះតមអាហារ៖ “អ្នកណាតមអាហារលើកតម្កើង នោះនឹងរួចពីបាបទាំងប្រាំពីរ” “ទោះបីការលើកតម្កើងកើតឡើងនៅថ្ងៃអាទិត្យក៏ដោយ អ្វីៗនឹងមាននៅលើវា - សុក្រ-ពុធ អាហារថ្ងៃត្រង់!” “អ្នកណាមិនតម ការលើកតម្កើង - ឈើឆ្កាងនៃព្រះគ្រីស្ទ - នឹងមានអំពើបាបប្រាំពីរនឹងក្រោកឡើង!
បុណ្យនៃការលើកតម្កើងក៏ត្រូវបានគេហៅថា "ស្ពៃ" ។ “ចូរឆ្លាត ស្ត្រីអំពីស្ពៃក្តោប - ការអាប់ដេតបានមកដល់ហើយ!”, “វាឡើងស្ពៃក្តោប ដល់ពេលកាច់ស្ពៃហើយ!”, “បន្ទាប់មកច្របាច់ស្ពៃពីការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព!”, “បុរសល្អម្នាក់មានស្ពៃជាមួយស្ពៃនៅលើ ទិវាធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព!", "នៅលើ Vzdvizhenie ស្ត្រីទីមួយគឺស្ពៃក្តោប!" ពួកគេក៏បាននិយាយផងដែរថា "ទាំង Vozdvizhenskaya និងស្ព Annunciation មិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយសាយសត្វទេ!" យុវជនបានរៀបចំ "ល្ងាច Capusten"; ពួកគេមានរយៈពេលពីរសប្តាហ៍។
សុន្ទរកថាអំពីការលើកដំកើងនៃឈើឆ្កាង
សុភាសិត និងសុភាសិតទាំងអស់ឧទ្ទិសដល់ពិធីបុណ្យនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដែលខិតជិតមកដល់ឬការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹងនៅថ្ងៃនេះ។ ឧទាហរណ៍៖ «ទោះបីការលើកតម្កើងធ្លាក់នៅថ្ងៃអាទិត្យក៏ដោយ អ្វីៗទាំងអស់គឺថ្ងៃសុក្រ - ពុធ អាហារថ្ងៃត្រង់!», «អ្នកណាដែលមិនតមការតម - ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - នឹងត្រូវចោទប្រកាន់ពីអំពើបាបប្រាំពីរ!», ឬ: " ស្ត្រីអើយ ចូរយល់ដឹងអំពីស្ពៃក្តោប “ការលើកតម្កើងបានមកដល់ហើយ!” “នៅពេលតម្កើងឡើង អាវកាហ្វាន់ និងអាវរោមបានរើ ហើយមួកក៏ត្រូវបានទាញចុះ”។
សញ្ញាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះផងដែរ ដូចជាអបិយជំនឿផ្សេងទៀត មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយគោលលទ្ធិសាសនាចក្រទេ។ហើយត្រូវបានថ្កោលទោសដោយសាសនាចក្រ។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកឧទ្ទិសដល់ឈើឆ្កាងនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ ដែលព្រះគ្រីស្ទបានរងទុក្ខ និងសុគត ជានិមិត្តរូបនៃការលើកឈើឆ្កាងពីដី បន្ទាប់ពីគេបានរកឃើញនៅទីនោះ។
នេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់មួយក្នុងចំណោមថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗចំនួន 12 នៃប្រតិទិនព្រះវិហារ - កាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីនេះនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។
បន្ទាប់ពីការឆ្កាងនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ ពួកអ្នកមិនជឿដែលបានព្យាយាមលុបចេញពីការចងចាំរបស់មនុស្សដោយគ្រប់មធ្យោបាយនៃការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ បានគ្របដណ្ដប់ភ្នំកាល់វ៉ារី និងផ្នូរបរិសុទ្ធជាមួយនឹងផែនដី ហើយនៅកន្លែងរបស់ពួកគេពួកគេបានសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងគោរពបូជារូបព្រះរបស់ពួកគេ។
ទីសក្ការៈបូជាដ៏ធំបំផុតនៃសាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញនៅក្រោម Constantine the Great (306-337) - 300 ឆ្នាំក្រោយមក។
ប្រាប់រឿងនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សតមអាហារនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក និងការអធិស្ឋានអ្វីខ្លះដែលត្រូវអាននៅថ្ងៃនេះ។
ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
ការបង្កើតថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃសតវត្សទី 4 - វាគឺនៅពេលនោះថា Saint Constantine បានប្រកាសគ្រីស្ទសាសនាដែលពីមុនត្រូវបានបៀតបៀនដោយអធិរាជរ៉ូម៉ាំងទៅជាសាសនារដ្ឋនៃចក្រភព។
ស្មើនឹងសាវក ខនស្ទែនទីន ដោយបានឡើងសោយរាជ្យ គ្រោងនឹងសាងសង់ព្រះវិហារនៃព្រះនៅកន្លែងកំណើត ការរងទុក្ខ និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងអ្នកដទៃ ហើយស្វែងរកឈើឆ្កាងដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានគេឆ្កាង។
© AP រូបថត / Tsafrir Abayov
ចំពោះគោលបំណងនេះ Equal-to-the-Apostles Helen ដែលជាមាតារបស់អធិរាជ បានទៅក្រុងយេរូសាឡិមក្នុងឆ្នាំ ៣២៦។ បន្ទាប់ពីការស្វែងរកយ៉ាងយូរ វាបានបង្ហាញថាជនជាតិយូដាវ័យចំណាស់ម្នាក់ឈ្មោះយូដាសបានដឹងអំពីទីតាំងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ។
លោកថា ទីសក្ការៈដែលប្រឡាក់ដោយដី និងកម្ទេចកម្ទី ត្រូវបានគេបោះបង់ចោលក្នុងល្អាងមួយ។ ទីតាំងសំខាន់គឺប្រាសាទមិនជឿដែលបានសាងសង់នៅលើគេហទំព័រនេះ។
តាមបញ្ជារបស់ St. Helena អគារនេះត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយរូងភ្នំមួយត្រូវបានជីកឡើង។ នៅក្នុងនោះ គេបានរកឃើញឈើឆ្កាងបី និងបន្ទះមួយដែលមានអក្សរចារឹកថា៖ «ព្រះយេស៊ូពីណាសារ៉ែត ជាស្ដេចសាសន៍យូដា» ដេកនៅដាច់ពីគេ។
ដើម្បីដឹងថាឈើឆ្កាងទាំងបីនោះជាឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ តាមការណែនាំរបស់អយ្យកោ Macarius នៃក្រុងយេរូសាឡិម ពួកគេបានចាប់ផ្ដើមនាំគ្នាទៅវិញទៅមកទៅកាន់ស្ត្រីដែលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។ អព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើងនៅពេលដែលឈើឆ្កាងទីបីត្រូវបានដាក់លើស្ត្រី - នាងបានជាសះស្បើយភ្លាមៗ។
ប្រពៃណីប្រាប់ថា នៅពេលនេះសពត្រូវបានគេដឹកយកទៅបញ្ចុះ។ នៅពេលដែលឈើឆ្កាងទីបីត្រូវបានដាក់នៅលើអ្នកស្លាប់គាត់បានរស់ឡើងវិញ។ នេះជារបៀបដែលពួកគេបានទទួលស្គាល់ឈើឆ្កាងនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ ដែលតាមរយៈនោះព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញព្រះចេស្ដាផ្ដល់ជីវិត និងធ្វើអព្ភូតហេតុ។
ដូច្នេះហើយបានជាមនុស្សជាច្រើនដែលបានជួបជុំគ្នានៅកន្លែងដែលឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានគេរកឃើញអាចឃើញទីសក្ការៈនោះ លោកអយ្យកោ Macarius រួមនឹងបព្វជិតដទៃទៀតបានចាប់ផ្ដើមលើកឬដំឡើងឈើឆ្កាងឲ្យខ្ពស់ដូចគេធ្លាប់និយាយ។ នេះជារបៀបដែលឈ្មោះនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកបានកើតឡើង។
ប្រវត្តិនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក
ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារតែមួយគត់ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលខ្លួនបានឧទ្ទិសដល់វា។ នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ ពិធីបុណ្យត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃនេះ - ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសព ឈើឆ្កាងត្រូវបានដឹកយ៉ាងឱឡារិកពីអាសនៈទៅកណ្តាលព្រះវិហារសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ។
ពិធីបុណ្យនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់មានមួយថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីមុន (ថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា) និងប្រាំពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការប្រារព្ធពិធី។ ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលា។
ថ្ងៃសៅរ៍ និងថ្ងៃអាទិត្យ (សប្តាហ៍) មុនពិធីបុណ្យនៃការតម្កើងឡើងត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃសៅរ៍ និងសប្តាហ៍មុនការតម្កើងឡើង។
នៅថ្ងៃនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងការចងចាំនៃការរងទុក្ខរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើឈើឆ្កាងការតមអាហារយ៉ាងតឹងរឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង - នៅថ្ងៃនេះអាហារជាមួយប្រេងបន្លែត្រូវបានអនុញ្ញាត។
ជាមួយនឹងថ្ងៃនៃការរកឃើញឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងសតវត្សទី 7 ការចងចាំនៃការត្រឡប់មកវិញរបស់គាត់ពីការជាប់ឃុំឃាំង Persian ត្រូវបានភ្ជាប់។ ស្តេចពែរ្ស ដោយបានសញ្ជ័យ និងប្លន់យកក្រុងយេរូសាឡឹមនៅឆ្នាំ ៦១៤ បានយក ក្នុងចំណោមទ្រព្យសម្បតិ្តផ្សេងទៀត គឺដើមឈើនៃឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់។
អស់រយៈពេលដប់បួនឆ្នាំ ទីសក្ការៈបូជានៅជាមួយជនបរទេស។ ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់បានត្រឡប់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹមវិញតែនៅឆ្នាំ 628 នៅពេលដែលអធិរាជ Heraclius ដោយបានកម្ចាត់ប្រជាជនពែរ្សបានបង្កើតសន្តិភាពជាមួយពួកគេ។
ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃទីសក្ការបូជាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ទេ - ពួកគេនិយាយថាវាត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកនិងត្រូវបានអនុវត្តទូទាំងពិភពលោក។
ផ្នែកមួយនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធបានសម្រាកនៅសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងព្រះវិហារក្រិកនៃការរស់ឡើងវិញនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។
រូបតំណាងមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពិធីបុណ្យនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ - ការអធិស្ឋានដោយស្មោះនៅពីមុខវាជួយមនុស្សជាច្រើនឱ្យជាសះស្បើយ។
ការអធិស្ឋានដល់ឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ
ការអធិស្ឋានដំបូង
ចូរធ្វើជាឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ អាណាព្យាបាលនៃព្រលឹង និងរូបកាយ៖ នៅក្នុងរូបភាពរបស់អ្នក ដេញអារក្ស បណ្តេញសត្រូវ អនុវត្តតណ្ហា និងផ្តល់ឱ្យយើងនូវការគោរព ជីវិត និងកម្លាំង ដោយមានជំនួយពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងការអធិស្ឋានដ៏ស្មោះត្រង់នៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ មាតានៃព្រះ។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានទីពីរ
ឱ ឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់! កាលពីបុរាណ អ្នកជាឧបករណ៍ដ៏គួរឲ្យអាម៉ាស់សម្រាប់ការប្រហារជីវិត ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ អ្នកជាសញ្ញានៃការសង្គ្រោះរបស់យើង ដែលធ្លាប់មានការគោរព និងលើកតម្កើង! តើខ្ញុំអាចច្រៀងទៅកាន់ទ្រង់បានដោយសក្តិសមប៉ុណ្ណា ហើយតើខ្ញុំហ៊ានលុតជង្គង់នៃដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះដ៏ប្រោសលោះរបស់ខ្ញុំ ដោយសារភាពអំពើបាបរបស់ខ្ញុំយ៉ាងណាទៅ! ប៉ុន្តែ សេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានចំពោះមនុស្សជាតិនៃសេចក្តីក្លាហានដ៏រាបទាប ដែលជាប់ឆ្កាងមកលើទ្រង់ ផ្តល់ឱ្យទូលបង្គំ ដើម្បីឱ្យទូលបង្គំបើកមាត់លើកតម្កើងព្រះអង្គ។ ដោយហេតុផលនេះខ្ញុំស្រែកទៅកាន់ Ti: រីករាយ, ឈើឆ្កាង, សាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទគឺជាភាពស្រស់ស្អាតនិងជាគ្រឹះ, សកលលោកទាំងមូលគឺជាការបញ្ជាក់, គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់គឺជាក្តីសង្ឃឹម, ស្តេចគឺជាអំណាច, ស្មោះត្រង់គឺជាជម្រក, ទេវតាគឺជាសិរីរុងរឿងនិងការសរសើរ អារក្សគឺជាការភ័យខ្លាច ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបណ្តេញចេញ មនុស្សអាក្រក់ និងមនុស្សមិនស្មោះត្រង់ - ខ្មាស់អៀន មនុស្សសុចរិត - ភាពរីករាយ បន្ទុក - ភាពទន់ខ្សោយ គ្របសង្កត់ - ទីពឹង អ្នកបាត់បង់ - អ្នកណែនាំ អ្នកដែលមានតណ្ហា - ការប្រែចិត្ត អ្នកក្រ - បរិបូរណ៍។ អណ្តែតទឹក - មេទ័ព អ្នកទន់ខ្សោយ - កម្លាំងក្នុងសមរភូមិ - ជ័យជំនះ និងការសញ្ជ័យ កុមារកំព្រា - ការការពារដ៏ស្មោះត្រង់ ស្ត្រីមេម៉ាយ - អ្នកសុំទាន ព្រហ្មចារី - ការការពារព្រហ្មចារីយ៍ អស់សង្ឃឹម - សង្ឃឹមឈឺ - គ្រូពេទ្យនិងអ្នកស្លាប់ - ការរស់ឡើងវិញ! អ្នក ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយដំបងអព្ភូតហេតុរបស់ម៉ូសេ គឺជាប្រភពផ្តល់ជីវិត ស្រោចទឹកអ្នកដែលស្រេកទឹកសម្រាប់ជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងរីករាយជាមួយទុក្ខសោករបស់យើង។ អ្នកគឺជាគ្រែដែល Risen Conqueror នៃឋាននរកបានសម្រាករយៈពេលបីថ្ងៃ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ព្រឹក ល្ងាច និងថ្ងៃត្រង់ ទូលបង្គំលើកតម្កើងព្រះអង្គ ប្រទានពរដល់ដើមឈើ ហើយទូលបង្គំអធិស្ឋានតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គដែលបានឆ្កាងលើព្រះអង្គ សូមទ្រង់ត្រាស់ដឹង និងពង្រឹងចិត្តទូលបង្គំជាមួយព្រះអង្គ សូមទ្រង់បើកចិត្តទូលបង្គំ។ ប្រភពនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាងនេះ ហើយសូមឱ្យការប្រព្រឹត្ដ និងផ្លូវទាំងអស់របស់ទូលបង្គំត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទ្រង់ សូមឱ្យទូលបង្គំដកខ្លួនចេញ ហើយលើកតម្កើងទ្រង់ដែលបានតោងជាប់នឹងទ្រង់ សម្រាប់អំពើបាបរបស់ខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។ អាម៉ែន។
សម្ភារៈត្រូវបានរៀបចំដោយផ្អែកលើប្រភពបើកចំហ
ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2018 ។ នៅថ្ងៃនេះ អ្នកជឿចងចាំពីរបៀបដែលនៅឆ្នាំ 326 ពួកគេបានរកឃើញឈើឆ្កាងដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានឆ្កាង។ យើងនិយាយអំពីប្រវត្តិ និងទំនៀមទម្លាប់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក ថាតើមានការតមអាហារនៅក្នុងថ្ងៃនេះ និងអ្វីដែលមិនគួរធ្វើសម្រាប់ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធឆ្នាំ 2018 ។
តើថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធមានអត្ថន័យយ៉ាងណា?
ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់៖ នេះគឺជាឈ្មោះពេញនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្ងៃទី ២៧ ខែកញ្ញា។ នៅថ្ងៃនេះ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចងចាំព្រឹត្តិការណ៍ពីរក្នុងពេលតែមួយ រាយការណ៍ពីទស្សនាវដ្តី "ថូម៉ាស" ។
យោងតាមបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៅឆ្នាំ 326 ព្រះចៅអធិរាជ Constantine និងមាតារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្សត្រី Helena បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ដែនដីបរិសុទ្ធដើម្បីស្វែងរកទីសក្ការៈបូជា។ នៅមិនឆ្ងាយពី Golgotha ពួកគេបានរកឃើញឈើឆ្កាងបី។ យោងតាមរឿងព្រេងបុរសម្នាក់ឈឺបានប៉ះឈើឆ្កាងមួយហើយបានជាសះស្បើយ។ នេះជារបៀបដែលពួកគេបានរកឃើញឈើឆ្កាងដូចគ្នាដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានឆ្កាង។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានគេហៅថា ភាពតម្កើងឡើង ដោយសារតែឈើឆ្កាងត្រូវបានលើកឡើង និងបង្ហាញដល់មនុស្សពីកន្លែងខ្ពស់មួយ ដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាបានឃើញវា ហើយអធិស្ឋាន។
នៅសតវត្សទី 7 ការប្រារព្ធពិធីនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយផ្សេងទៀត: នៅឆ្នាំ 628 ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានប្រគល់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹមពីពែរ្ស។
ឥឡូវនេះផ្នែកមួយនៃឈើឆ្កាងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងអាសនៈនៃសាសនាចក្រក្រិកនៃការរស់ឡើងវិញនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ គេមិនដឹងច្បាស់ថាជោគវាសនានៃទីសក្ការៈបូជាគ្រិស្តសាសនិកបានលាតត្រដាងយ៉ាងណានោះទេ។
ការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង 2018៖ ព្រះវិហារ និងប្រពៃណីប្រជាប្រិយ
នៅថ្ងៃនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ អ្នកជឿទៅពិធីបុណ្យនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ព្យាយាមសារភាព និងទទួលការរួបរួម។
សាសនាចក្រនិងប្រពៃណីប្រជាប្រិយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធនៅក្នុង Rus 'ចម្រុះ។
- នៅថ្ងៃបុណ្យនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង កសិករបានលាបឈើឆ្កាងនៅលើទ្វារផ្ទះរបស់ពួកគេ។
- ឈើឆ្កាងឈើត្រូវបានដាក់នៅក្នុងចំណីគោ និងសេះ។
- វាត្រូវបានគេជឿថាថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាគឺជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃរដូវក្តៅឥណ្ឌា។
- មនុស្សវ័យក្មេងបានរៀបចំ "រាត្រី Kapustin" ហើយពួកគេមានរយៈពេលពីរសប្តាហ៍។
- តម្រូវការដើម្បីសង្កេតមើលការតមអាហារត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសុភាសិតនិងសុភាសិតថា: "ទោះបីជាការលើកតម្កើងមកដល់ថ្ងៃអាទិត្យក៏ដោយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺថ្ងៃសុក្រ - ពុធ អាហារ Lenten!" ឬ «អ្នកណាតមលើការតម្កើងឡើង អ្នកនោះនឹងបានរួចពីបាបទាំងប្រាំពីរ»។
តើមានការតមអាហារនៅថ្ងៃបុណ្យលើកតម្កើងឈើឆ្កាងឬ?
បាទ នៅថ្ងៃបុណ្យនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង ការតមអាហារដ៏តឹងរឹងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។
តើអ្នកអាចញ៉ាំអ្វីនៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2018?
នៅថ្ងៃបុណ្យនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ អ្នកតមអាហារមិនគួរបរិភោគសាច់ និងផលិតផលទឹកដោះគោ ត្រី និងស៊ុតឡើយ។ អាហារអាចត្រូវបានរដូវជាមួយប្រេងបន្លែ។
Mikhail Vinokurtsev ។
តើអ្នកមិនគួរធ្វើអ្វីក្នុងឱកាសបុណ្យលើកតម្កើងឈើឆ្កាង ២០១៨?
- អ្នកមិនអាចកម្ចាត់អបិយជំនឿគ្រប់ប្រភេទបានទេ។ ព្រះវិហារចាត់ទុកទីសំគាល់ទាំងអស់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃនៃការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធថាជាអបិយជំនឿ។ ពួកគេមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេ។
- អ្នកមិនគួរគិតថានៅថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើការនៅក្នុងសួនច្បារដេរឬសម្អាត។ នេះគឺខុស។ វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យលះបង់ថ្ងៃឈប់សម្រាកទៅព្រះនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រូវការធ្វើការនេះមិនមែនជាអំពើបាបទេ។
- នៅថ្ងៃបុណ្យលើកតម្កើងឈើឆ្កាងព្រះអម្ចាស់ អ្នកមិនអាចប្រើពាក្យប្រមាថ ឬស្បថជាមួយអ្នកដទៃបានទេ។
- ព្រះវិហារផ្តល់ដំបូន្មានលើការលើកតម្កើងឈើឆ្កាង 2018 (ក៏ដូចជាថ្ងៃផ្សេងទៀត) ដើម្បីជៀសវាងពីការឃុបឃិត អាថ៌កំបាំង និងពិធីវេទមន្ត។
- ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2018 អ្នកមិនគួរបំពានគ្រឿងស្រវឹង។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកត្រូវទៅព្រះវិហារ អធិស្ឋាន ចូលរួមក្នុងពិធីសាសនាគ្រិស្ត ហើយមិនមានថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ច្របូកច្របល់ទេ។
នៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់សម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងប្រព្រឹត្តទៅ - ការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ត្រូវចាំថ្ងៃនេះ ដើម្បីចំណាយតាមសិក្ខាបទរបស់ក្រុមជំនុំ។
ការឡើងរឹងរបស់លិង្គក្នុងឆ្នាំ 2019 ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កាលបរិច្ឆេទនេះមិនផ្លាស់ប្តូរពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនទេ មិនដូចពិធីបុណ្យព្រះវិហារផ្សេងទៀតទេ។
ការលើកតម្កើងគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយក្នុងចំណោមថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងដប់ពីរដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយព្រះវិហារ។ កាលបរិច្ឆេទរបស់ពួកគេមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការរកឃើញប្រហែលជាសារីរិកធាតុដ៏សំខាន់បំផុតមួយសម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទទាំងមូល (មិនត្រឹមតែគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកាតូលិកផងដែរ)៖ ឈើឆ្កាងដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានគេឆ្កាង។
ឈ្មោះនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញ: នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ភាគខាងកើតមានទំនៀមទម្លាប់មួយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះដើម្បីនាំយកឈើឆ្កាងទៅឱ្យអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តសម្រាប់សេវាកម្មមួយហើយធ្វើពិធីដំឡើងឈើឆ្កាង - នោះគឺដំឡើងវា។ ដូច្នេះឈ្មោះ។ ទំនៀមទម្លាប់នេះមានលក្ខណៈបុរាណណាស់៖ វាមានដើមសតវត្សរ៍ទី ៤ នៃគ.ស។
របៀបអបអរការលើកតម្កើងនៅឆ្នាំ 2019
ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៅតែដដែល - នៅថ្ងៃបែបនេះអ្នកមិនអាចខឹង ស្បថ ប្រើភាសាអាក្រក់ ឬបំពានទម្លាប់អាក្រក់បានទេ។ វាចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមានសន្តិភាពនិងភាពសុខដុមជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់និងសហការី។ ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2019 ធ្លាក់នៅថ្ងៃសុក្រមនុស្សជាច្រើននឹងធ្វើការដោយបញ្ចប់សប្តាហ៍ការងារ។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ភាពតានតឹង ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ការមិនចុះសម្រុងគ្នាគឺអាចធ្វើទៅបាន - ពួកគេត្រូវតែពន្លត់ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន នាំយកការឈ្លោះប្រកែកគ្នាទៅជាការសម្របសម្រួល និងស្វែងរកជម្រើសដែលសាកសមនឹងមនុស្សគ្រប់គ្នា។ វាដូចគ្នានៅផ្ទះ—វាសំខាន់សម្រាប់សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ក្នុងការគោរពអ្នកចាស់ទុំរបស់ពួកគេ មិនធ្វើបាបកូនក្មេង និងមើលថែគ្នាទៅវិញទៅមក។
ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន វាគឺមានតម្លៃទៅសេវាព្រះវិហារដើម្បីធ្វើជាសាក្សីអំពីការដកឈើឆ្កាងចេញ។ នៅថ្ងៃនេះ អ្នកទៅព្រះវិហារត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង - ពួកគេមិនអាចបរិភោគអាហារសត្វទាំងអស់បានទេ។
ការអធិស្ឋាននៅថ្ងៃនេះក៏គួរត្រូវបានចងចាំផងដែរ។ អ្នកអាចចាប់ផ្តើមជាមួយ "" - នេះគឺជាការអធិស្ឋានសំខាន់របស់គ្រីស្ទាន។ អ្នកត្រូវអានវា សម្រួលការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះ មិនមែនដោយចៃដន្យ និងមិនគិតឥតប្រយោជន៍ទេ។ ការអធិស្ឋានដ៏សំខាន់មួយទៀតសម្រាប់ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាគឺ "" ។
ប្រសិនបើអ្នកចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីច្បាប់ និងទំនៀមទម្លាប់នៃសម័យនេះ អ្នកកែសម្រួលគេហទំព័របានរៀបចំការបោះពុម្ពផ្សាយសម្រាប់អ្នកអំពី។ យើងសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានភាពរុងរឿងនិងសុភមង្គលនៅថ្ងៃដ៏សំខាន់និងឧឡារិកនេះ។ សូមសំណាងល្អ ហើយកុំភ្លេចចុចប៊ូតុង និង
26.09.2019 05:56
ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារដ៏សំខាន់មួយ ដែលហៅថា ការលើកតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ មានប្រវត្តិដ៏សម្បូរបែប និងប្រពៃណីជាច្រើន...
នៅថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មីថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារនៃការលើកតម្កើងឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានប្រារព្ធ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងការចងចាំនៃឈើឆ្កាងដែលបានរកឃើញ ...
កំពុងផ្ទុក...
