អ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ស្គាល់ Saint Andrew នៃកោះ Crete ថាជាអ្នកគោរពបូជាដ៏អស្ចារ្យ និងជាអ្នកអធិស្ឋាននៅចំពោះព្រះ។ ជាមួយនឹងជីវិតរបស់គាត់ បុរសសុចរិតបានទុកគំរូនៃភាពស្លូតបូត ភាពរាបទាប និងគុណធម៌។ ជីវិតសាសនានៃសាសនាចក្រនៅតែរក្សា ប្រហែលជាការងារសរសេរសំខាន់របស់ពួកបរិសុទ្ធ - ដ៏អស្ចារ្យ ទោសទោស.
សប្តាហ៍ដំបូងនៃបុណ្យ
The Great Penitential Canon គឺជាការងារធ្វើពិធីសូត្រមន្តដ៏ឆ្នើម ដែលមានសមាសភាពនៃ 250 troparions penitential ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអំពាវនាវដ៏មានបាបចំពោះព្រះដោយការប្រែចិត្តដោយស្មោះ។ អត្ថបទនៃការអធិស្ឋានរបស់ Canon មានគំរូព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលបង្ហាញពីជម្រៅពេញលេញនៃអំពើបាបដែលអាចកើតមានរបស់មនុស្ស។
ការអាន Canon នេះត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយសាសនាចក្រក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ។ នៅសប្តាហ៍ដំបូងនៃថ្ងៃបុណ្យទី៥០ (បួនថ្ងៃដំបូង) គម្ពីរនេះត្រូវបានអានដោយបូជាចារ្យក្នុងអំឡុងពេល សេវាកម្មពេលល្ងាច. បូជាចារ្យអាន Canon នៅកណ្តាលព្រះវិហារនៅដើម Lenten Compline ។ រវាង troparia ការងារត្រូវបានដាក់ ការថ្វាយបង្គំ.
ការងារសាសនាទាំងមូលរបស់ St. Andrew នៃ Crete ក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីត្រូវបានបែងចែកជា 4 ផ្នែក។
ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃសប្តាហ៍ទីប្រាំនៃការឱ្យខ្ចី
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ គម្ពីរបរិសុទ្ធរបស់ St. Andrew of Crete ត្រូវបានអានយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងព្រះវិហារនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃសប្តាហ៍ទីប្រាំនៃថ្ងៃបុណ្យទី៥០ នៅពេលដែលសាសនាចក្រគោរពដល់ការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ព្រះនាងម៉ារីជនជាតិអេហ្ស៊ីប។ ដោយគិតពីការពិតដែលថាថ្ងៃបុណ្យចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាចមុនពេលព្រឹត្តិការណ៍នោះ Canon penitential ត្រូវបានអាននៅ Matins នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៅល្ងាចថ្ងៃពុធនៃសប្តាហ៍ទីប្រាំ។
សេវានៃថ្ងៃនេះបានទទួលឈ្មោះពិសេសមួយគឺការឈររបស់ផ្លូវម៉ារី។ នៅពេលដែលសាសនាចក្រផ្តល់កិត្តិយសដល់ការលះបង់ដ៏អស្ចារ្យរបស់សាំង ម៉ារៀ នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប មហា Canon នៃ St. Andrew គឺសមឥតខ្ចោះសម្រាប់ការប្រែចិត្តដោយអធិស្ឋានពីអំពើបាបរបស់គាត់។
នៅឯ Great Compline នៅថ្ងៃចន្ទ អង្គារ ពុធ និងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ នៃសប្តាហ៍ទីមួយ មហា Penitential Canon ឬដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅថា Canon ប៉ះត្រូវបានច្រៀង និងអានជាផ្នែកៗ ហើយនៅ Matins នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃសប្តាហ៍ទីប្រាំនៃ បុណ្យដូចគ្នា វាត្រូវបានអានក្នុងអំឡុងពេលសេវា Lenten នៅក្នុងព្រះវិហារជិត 1200 ឆ្នាំហើយត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកជឿតាមរបៀបដូចគ្នានឹងពេលដែលវាត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងដ៏ថ្លៃថ្លា។ “អាថ៌កំបាំងនៃការប្រែចិត្ត” នោះគឺជាអ្នកដែលបង្រៀនដោយយកចិត្តទុកដាក់ លាតត្រដាងពីអាថ៌កំបាំងនៃការប្រែចិត្ត—នេះគឺជាអ្វីដែលសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ហៅថា Saint Andrew ដែលបានចងក្រងសៀវភៅគម្ពីរនេះ។
មហា Canon មាន 250 troparia ហើយត្រូវបានគេហៅថាអស្ចារ្យមិនត្រឹមតែដោយសារតែវាមិនធម្មតានោះទេ។ មួយចំនួនធំកំណាព្យ ប៉ុន្តែក៏ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងក្នុង ដោយកម្ពស់នៃគំនិត និងអំណាចនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងនោះ យើងសញ្ជឹងគិតអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាដោយបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងសញ្ញាថ្មីនៅក្នុងពន្លឺខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុង troparia នៃ Canon តួអង្គនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋទាំងបង្ហាញយើងជាមួយនឹងគំរូខ្ពស់នៃជីវិតបរិសុទ្ធ ឬជាមួយនឹងឧទាហរណ៍នៃការដួលរលំដ៏ជ្រៅរបស់ពួកគេ លើកទឹកចិត្តយើងឱ្យមានភាពស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ចិត្តរបស់មនុស្សដែលស្តាប់តាម Canon នេះ ឃើញនៅក្នុងវានូវសេចក្តីពិតខាងវិញ្ញាណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលបានដឹងនៅក្នុងជីវិតរបស់បុព្វបុរសនៃសញ្ញាចាស់ ចៅក្រម ស្តេច និងហោរា ហើយត្រូវបានបង្រៀនដោយពួកគេនៅក្នុង រឿងប្រៀបប្រដូចនៃដំណឹងល្អហើយចិត្តដែលស្រេកឃ្លានសេចក្តីសង្រ្គោះ នោះត្រូវរងទុក្ខដោយទុក្ខសោកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអំពើបាប ឬរីករាយដោយការទុកចិត្តឥតឈប់ឈរលើព្រះ ដែលតែងតែត្រៀមខ្លួនទទួលយកមនុស្សមានបាប។
អ្នកមិនអាចបង្រៀនអ្វីដែលអ្នកធ្វើដោយខ្លួនឯងបានទេ។ ការប្រែចិត្តរបស់ Saint Andrew គឺជ្រៅ និងស្មោះត្រង់។ គំនិតមួយបានរត់ឆ្លងកាត់ Canon ទាំងមូល ដោយនិយាយឡើងវិញនៅក្នុងបទចម្រៀងទាំងអស់របស់គាត់ថា "មនុស្សបានធ្វើបាបច្រើនជាងអ្នកដ៏ទៃទាំងអស់ មានតែមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានធ្វើបាបនឹងទ្រង់ (ព្រះអម្ចាស់) ប៉ុន្តែសូមអាណិត និងមេត្តាដល់ទូលបង្គំផង ដ្បិតទ្រង់មានសេចក្តីមេត្តាករុណា" ។ «មេត្តា» មានន័យថា មេត្ដាករុណា និងមេត្តាករុណា ដូចជាមាតា ដែលដូចជានៅក្នុងផ្ទៃពោះទាំងមូល អាណិតដល់កូន និងស្រឡាញ់គាត់អស់ពីចិត្ត។ ម៉េច មនុស្សជិតស្និទ្ធចំពោះព្រះ គាត់កាន់តែឃើញអំពើបាបរបស់គាត់។ លោក Saint Andrew នៃ Crete បង្រៀនយើងអំពីរឿងនេះនៅក្នុង Canon របស់គាត់។
គម្ពីរសញ្ញាចាស់ទាំងមូលលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងនៅក្នុង troparia នៃ Canon ជាសាលានៃការប្រែចិត្ត។ ការបង្ហាញគុណធម៌ និងអំពើរបស់ពួកបរិសុទ្ធ នោះពួកបរិសុទ្ធមិនភ្លេចអំពីអំពើអាក្រក់ និងអំពើឃោរឃៅនោះទេ ដោយលើកទឹកចិត្តឱ្យយើងយកតម្រាប់តាមអំពើល្អ ហើយងាកចេញពីអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែ Great Canon មានមិនត្រឹមតែឧទាហរណ៍ពី បទគម្ពីរបរិសុទ្ធក៏មានការដាស់តឿនដល់ព្រលឹង ការវែកញែក ការអធិស្ឋាន។ វាដូចជាអ្នកចាស់ទុំម្នាក់ ដែលពោរពេញដោយក្ដីមេត្តា និងក្ដីស្រឡាញ់ ចាប់ដៃយើង ហើយនាំយើងទៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ ដើម្បីនិយាយជាមួយយើង ប្រាប់យើង ចែករំលែកបទពិសោធន៍របស់គាត់ ហើយរួមគ្នាជាមួយយើង អធិស្ឋានដោយបន្ទាបខ្លួន និងយ៉ាងក្លៀវក្លា។
ហេតុអ្វីបានជាសាសនាចក្របរិសុទ្ធផ្ដល់ឱ្យយើងនូវទំនុកតម្កើងពិសេសទាំងនេះនៅថ្ងៃដំបូងនៃការផ្តល់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ ? ដោយសារការតមអាហារគឺជាពេលវេលានៃការប្រែចិត្ត និងការបន្សុត ហើយ Canon ទាំងមូលនៃ St. Andrew មានគោលបំណងដើម្បីភ្ញាក់ ព្រលឹងមនុស្សពីការដេកលក់ដោយអំពើបាប ដើម្បីបង្ហាញដល់នាងនូវគ្រោះថ្នាក់នៃស្ថានភាពដែលមានបាប ដើម្បីលើកទឹកចិត្តនាងឱ្យពិនិត្យមើលខ្លួនឯងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ការថ្កោលទោសខ្លួនឯង និងការប្រែចិត្ត ដើម្បីងាកចេញពីអំពើបាប និងកែតម្រូវជីវិតរបស់នាង។
អ្នកបង្កើត Canon ដ៏អស្ចារ្យនេះ ជាទីគោរពស្រលាញ់របស់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺព្រះសង្ឃ Andrew ដែលជាអាចារ្យនៃកោះ Crete បានកើតនៅទីក្រុង Damascus ប្រហែលឆ្នាំ 660 ក្នុងគ្រួសារគ្រិស្តសាសនា George និង Gregory ។ ពីភស្តុតាងនៃ កុមារភាពដំបូងម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ទ្រង់ត្រាស់ថា ដល់អាយុ ៧វស្សា ព្រោះដល់ពេលនោះ ទ្រង់មិនបាននិយាយមួយម៉ាត់សោះ។ នៅពេលដែលគាត់ឈានដល់អាយុប្រាំពីរឆ្នាំ គាត់បានទទួលការរួបរួមនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃអាថ៌កំបាំងដ៏ទេវភាពនៃរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ត្រូវបានដោះស្រាយ ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមនិយាយ។ បន្ទាប់មក អព្ភូតហេតុត្រូវបានបង្ហាញឪពុកម្តាយបានផ្តល់ឱ្យកូនរបស់ពួកគេដើម្បីយល់ប្រាជ្ញានៃសៀវភៅដ៏ទេវភាព។ នៅក្នុងឆ្នាំទីដប់បួននៃជីវិតរបស់គាត់ លោក Saint Andrew ត្រូវបានឪពុកម្តាយរបស់គាត់នាំយកទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ដើម្បីបម្រើព្រះនៅក្នុងវត្តនៃ Brotherhood of the Holy Sepulcher ។ នៅពេលឡើងកាន់តំណែងជាព្រះសង្ឃ លោក Saint Andrew ត្រូវបានតែងតាំងជាសារការី ពោលគឺលេខានៃ Jerusalem Patriarchate ជាមនុស្សសមហេតុផល។ ព្រះអង្គបានដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌ តស៊ូក្នុងព្រហ្មចារីយ៍ ការប្រកាន់ខ្ជាប់និងស្លូតបូត ដូច្នេះហើយព្រះអង្គផ្ទាល់ក៏ងឿងឆ្ងល់ចំពោះព្រះអង្គ។ អយ្យកោនៃក្រុងយេរូសាឡឹម. បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 681 នៅពេលដែលកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទីប្រាំមួយបានធ្វើឡើងនៅ Constantinople លោក Saint Andrew ដែលនៅពេលនោះនៅក្នុងឋានៈជាអាចារ្យរួមជាមួយព្រះសង្ឃចំណាស់ពីរនាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅរដ្ឋធានី Byzantine ក្នុងនាមបុព្វបុរសរបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញដល់ឯកសារអធិរាជ។ ការបញ្ជាក់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញជាមួយនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាទាំងមូលនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលនៅពេលនោះស្ថិតនៅក្រោមនឹមមូស្លីម។
បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃក្រុមប្រឹក្សា ព្រះសង្ឃចំណាស់បានត្រឡប់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹមវិញ ហើយ Andrei បានល្បីល្បាញដោយសារប្រាជ្ញាសៀវភៅ និងចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះនៃសាសនាចក្រ ដល់ព្រះចៅអធិរាជ និងបុព្វបុរសដ៏វិសុទ្ធ ត្រូវបានទុកនៅ Constantinople ជារៀងរហូត។ ឈ្មោះហៅក្រៅ "យេរូសាឡឹម" ពោលគឺ "យេរូសាឡឹម" ។
នៅរាជធានីនៃអាណាចក្រ គាត់បានទទួលការគោរពប្រតិបត្តិដើម្បីដឹកនាំមណ្ឌលកុមារកំព្រា ព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យលោក Saint Sophia ជាមួយនឹងការចូលទៅកាន់បព្វជិតនៃប្រាសាទសំខាន់នៃ Byzantium ។
អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំគាត់បានបម្រើជាឌីកុន ហើយបានធ្វើការនៅក្នុងមណ្ឌលកុមារកំព្រា ដោយបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់។ នៅទីនេះ នៅក្នុង Constantinople គាត់បានចាប់ផ្តើមតែងទំនុកតម្កើងដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ ដែលគាត់បានតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍នូវបេតិកភណ្ឌសាសនានៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
បន្ទាប់ពីរយៈពេល 20 ឆ្នាំនៃការបម្រើ diaconal លោក Saint Andrew ត្រូវបានតែងតាំងជាប៊ីស្សពហើយត្រូវបានតែងតាំងឱ្យមើលឃើញឆ្ងាយបំផុតនៃចក្រភព - កោះ Crete ដែលជាកន្លែងសម្រាប់ការងារដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់គាត់គាត់បានទទួលងារជាអាចារ្យ។ នៅទីនេះគាត់ជាចង្កៀងដល់ពិភពលោកបំភ្លឺ ព្រះវិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទការបង្រៀនដែលបំផុសគំនិត និងជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌។ អ្នកគង្វាលដ៏បរិសុទ្ធនៃកោះក្រេតបានសាងសង់ព្រះវិហាររបស់ព្រះ ក៏ដូចជាផ្ទះសម្រាប់ក្មេងកំព្រា និងមនុស្សចាស់ផងដែរ។ សម្រាប់ហ្វូងរបស់គាត់គាត់គឺ ឪពុកជាទីស្រឡាញ់ការអធិប្បាយដោយមិនចេះនឿយហត់ និងដោយការអធិស្ឋានរបស់គាត់ កំចាត់នូវសំណាងអាក្រក់ និងទុក្ខលំបាកទាំងអស់ ហើយចំពោះអ្នកខុសឆ្គង គាត់គឺជាអ្នកចោទប្រកាន់ដ៏ក្លាហាន និងព្យុះផ្គររន្ទះ។ លោក Saint Andrew មិនបានបោះបង់ការងាររបស់គាត់លើការតែងទំនុកតម្កើងសាសនាចក្រទេ។
ជាច្រើនដងដែលពួកបរិសុទ្ធចាកចេញពីកោះក្រេតបានទៅលេង Constantinople ជាកន្លែងដែលគាត់បានឃើញអយ្យកោនិងព្រះចៅអធិរាជក៏ដូចជាមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងគាត់។ នៅទីនោះគាត់បាននិយាយដើម្បីការពាររូបតំណាងបរិសុទ្ធនៅពេលដែល iconoclasm បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុង Byzantium ។ នៅក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចចុងក្រោយរបស់គាត់ទៅកាន់រដ្ឋធានី Saint Andrew ដោយដឹងពីវិធីសាស្រ្តនៃការស្លាប់ដែលជិតមកដល់របស់គាត់បាននិយាយលាទៅកាន់មិត្តរបស់គាត់។ នៅតាមផ្លូវទៅកោះក្រេត គាត់ឈឺធ្ងន់។ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរបានបង្ខំគាត់ឱ្យឈប់នៅលើកោះ Mytilene ក្នុងទីក្រុង Eresso ជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដាប្រហែលឆ្នាំ 740 ។ នៅថ្ងៃដដែលនេះ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធរំឭកដល់គាត់រហូតដល់សព្វថ្ងៃ។
លោក Saint Andrew នៃ Crete គឺជាអ្នកដំបូងដែលសរសេរពិធីសាសនា។ ប៊ិចរបស់គាត់រួមបញ្ចូល Canons សម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងដប់ពីរ (លើកលែងតែសម្រាប់ការចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធពីព្រោះនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះមិនត្រូវបានប្រារព្ធដោយឡែកទេ)។ សេវា Lenten បន្ថែមពីលើ Great Canon ក៏ត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងការបង្កើតផ្សេងទៀតនៃ hynographer បរិសុទ្ធ។ បិណ្ឌបាតនៃសប្តាហ៍វេយ្យា បិដកទាំងបីនៃថ្ងៃទាំងអស់នៃសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ រួមទាំងថ្ងៃសុក្រដ៏អស្ចារ្យ ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត។ នៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏បរិសុទ្ធ ចម្រៀងទាំងបួនរបស់ St. Andrew ត្រូវបានសម្តែង ដែលក្រោយមកបទចម្រៀងទាំងបួន និង Canons of St. ត្រូវបានបន្ថែម។ Cosmas of Mayum, ដូនជី Cassia, Bishop Mark of Otranto ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃចំនួនភ្លេងដើម លោក Saint Andrew លើសពីអ្នកនិពន្ធទំនុកតម្កើងដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ បវ Damascene ។ នៅពេលតែង Octoechos លោក Saint John បានណែនាំទៅក្នុងវានូវ irmos និងភ្លេងរបស់ Saint Andrew នៃ Crete ។
The Great Canon of Andrei Kritsky (រឿងវីដេអូដោយ Ivan Dyachenko)៖
ច្បាប់នៃព្រះ Canon នៃ St. Andrew នៃ Crete
ប្រសិនបើយើងមកព្រះវិហារនៅពេលល្ងាចនៅថ្ងៃមួយក្នុងចំនោមបួនថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃចូលឆ្នាំ មនុស្សជាច្រើននឹងជួបនឹងរូបភាពមិនធម្មតាមួយ៖ វាងងឹតនៅក្នុងព្រះវិហារ មនុស្សម្នាឈរកាន់ទៀនដុត សម្លេងដ៏តឹងរឹង និងដ៏ឧឡារិករបស់សង្ឃបន្លឺឡើង។ ... នេះគឺជា Great Penitential Canon នៃ St. Andrew of Crete កំពុងត្រូវបានអាន។
នៅដើមដំបូងនៃ Great Lent ជាសម្លេងដំបូងដែលកំណត់បទភ្លេង Lenten ទាំងមូល ព្រះវិហារបរិសុទ្ធផ្តល់ឱ្យយើងនូវ Great Penitential Canon នៃ St. Andrey Kritsky ។ វាត្រូវបានបែងចែកទៅជាបួនផ្នែក ហើយត្រូវបានអានក្នុងអំឡុងពេលមហា Compline នៅពេលល្ងាចនៅបួនថ្ងៃដំបូងនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។ វាអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាការយំដែលប្រែចិត្តបង្ហាញដល់យើងនូវភាពធំធេងទាំងអស់ ជំរៅនៃអំពើបាបទាំងមូល អង្រួនព្រលឹងដោយភាពអស់សង្ឃឹម ការប្រែចិត្ត និងក្តីសង្ឃឹម។
ការអានសៀវភៅ Great Penitential Canon នៅក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងនៃ Great Lent នៅក្នុងព្រះវិហាររបស់យើងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃច័ន្ទ អង្គារ ពុធ និងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ វេលាម៉ោង 17:00
នៅក្នុងសប្តាហ៍ទីប្រាំនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ (ថ្ងៃពុធនៅម៉ោង 16:00)
នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកជាច្រើន វាជាទម្លាប់មិនត្រឹមតែស្តាប់អត្ថបទរបស់ Canon ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ ដើម្បីធ្វើតាមការអាននៅលើក្រដាស។
សម្រាប់អ្នកដែលនឹងទៅ Canon បន្ទាប់ពីធ្វើការហើយមិនមានអត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពជាមួយពួកគេយើងបានរៀបចំជាភាសារុស្ស៊ី - ស្លាវី។ អត្ថបទស្របគ្នា។ដែលអាចមានភាពងាយស្រួល បោះពុម្ពលើម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព.
(មធ្យោបាយងាយស្រួលបំផុតដើម្បីធ្វើវាគឺនៅក្នុង "របៀបបោះពុម្ព" ដោយចុចលើតំណដែលត្រូវគ្នានៅក្រោមចំណងជើងបោះពុម្ព)។
Penitential Canon Andrei នៃ Kritsky ថ្ងៃច័ន្ទ។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់លោក Kirill នៃទីក្រុងមូស្គូ និងទាំងអស់ Rus' ។ ឆ្នាំ ២០០៩៖
Penitential Canon Andrei នៃ Crete, ថ្ងៃអង្គារ។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់លោក Kirill នៃទីក្រុងមូស្គូ និងទាំងអស់ Rus' ។ ឆ្នាំ ២០០៩៖
Penitential Canon Andrei នៃ Kritsky, ថ្ងៃពុធ។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់លោក Kirill នៃទីក្រុងមូស្គូ និងទាំងអស់ Rus' ។ ឆ្នាំ ២០០៩៖
Penitential Canon Andrei នៃ Crete, ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់លោក Kirill នៃទីក្រុងមូស្គូ និងទាំងអស់ Rus' ។ ឆ្នាំ ២០០៩៖
នៅល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃសប្តាហ៍ដំបូងនៃ Great Lent ការអាននៃ Great Penitential Canon នៃ St. Andrei នៃ Kritsky... ប៉ុន្តែកុំប្រញាប់ប្រញាល់ដាក់សៀវភៅមួយឡែកសិន៖ មុនពេលដែលវាឮម្តងទៀតនៅសប្តាហ៍ទី 5 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ឥឡូវនេះទាំងស្រុង សូមមើល អានអត្ថបទដ៏អស្ចារ្យនេះម្តងទៀត ជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសារបស់ Canon ។
The Great Penitential Canon របស់ Andrew of Crete ត្រូវបានអានក្នុងរយៈពេល 4 ថ្ងៃដំបូងនៃ Great Lent ដែលផ្នែកមួយក្នុងពេលតែមួយ។ ការបង្កើតទាំងមូលត្រូវបានអាននៅសប្តាហ៍ទីប្រាំពីរ។ Canon បង្រៀនមនុស្សឱ្យប្រែចិត្ត។ ទទួលយកអំពើបាបរបស់អ្នក ហើយរៀនប្រយុទ្ធនឹងពួកគេ។ ខគម្ពីរនេះក៏ណែនាំយើងឲ្យធ្វើតាមគំរូនៃមនុស្សបរិសុទ្ធ និងមិនអាត្មានិយមផងដែរ។
អំពី Andrey Kritsky
ព្រះសង្ឃ Andrew ប្រសូតនៅឆ្នាំ៦៦០ នៃគ.ស. ក្នុងទីក្រុងដាម៉ាស។ រឿងព្រេងនិទានថារហូតដល់អាយុប្រាំពីរឆ្នាំកុមារមិនអាចនិយាយបានទេ។ ឪពុកម្តាយរបស់ Andrei គឺជាអ្នកជឿ ហើយជារឿយៗបានចូលរួមព្រះវិហារ។ មានពេលមួយក្នុងអំឡុងពេលនៃការរួបរួមវាបានចុះមកលើ Kritsky ព្រះពររបស់ព្រះហើយគាត់បាននិយាយ។ បន្ទាប់ពីអព្ភូតហេតុនេះឪពុកម្តាយរបស់ Andrei បានបញ្ជូនគាត់ទៅសិក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនា។
ពេលបុរសនោះមានអាយុ១៤ឆ្នាំ គាត់ត្រូវបានគេផ្ទេរទៅបម្រើនៅក្រុងយេរូសាឡិមទៅវត្ត Holy Sepulchre។ Andrey គឺជាបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានភាពប៉ិនប្រសប់ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណភ្លាមៗថាជាអ្នកសារការី។
បន្ទាប់មក Andrei បានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Constantinople ជាកន្លែងដែលគាត់បានបម្រើក្នុងមណ្ឌលកុមារកំព្រាក្នុងនាមជាឌីកុនអស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំ។ នៅក្នុងទីក្រុងដដែល គាត់បានចាប់ផ្តើមសរសេរសូត្ររបស់គាត់ ដែលនៅតែត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់.
បន្ទាប់ពីនេះ អនាគតដ៏វិសុទ្ធត្រូវបានបញ្ជូនទៅកោះក្រេតធ្វើជាប៊ីស្សព។ នៅទីនោះ គាត់បានបម្រើក្រុមជំនុំដោយស្មោះត្រង់ ដឹកនាំអ្នកខុសឆ្គងទៅកាន់ផ្លូវពិត និងផ្តល់ការគាំទ្រដល់អ្នកជឿ។ Andrei បានសាងសង់មណ្ឌលកុមារកំព្រា និងព្រះវិហារជាច្រើននៅ Crete ។ ចំពោះការបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ គាត់បានទទួលឋានៈជាអាចារ្យ។ នៅឆ្នាំ 1740 ព្រះសង្ឃបានសុគតតាមផ្លូវរបស់គាត់ពី Constantinople ទៅកោះ Crete ។
អំពី Canons
Andrei Kritsky គឺជាមនុស្សដំបូងដែលសរសេរ Canon ជំនួសឱ្យ kontakions ។ ពួកបរិសុទ្ធមានទំនុកតម្កើងសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗទាំងអស់៖ បុណ្យណូអែល បុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍។ ដូងថ្ងៃអាទិត្យហើយផ្សេងទៀត។ ពួកគេជាច្រើនត្រូវបានគេប្រើផងដែរនៅក្នុង menaia liturgical សម័យទំនើប។ Canons មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹង "បទចម្រៀងព្រះគម្ពីរ" ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃការសូត្រនេះគឺ ទិដ្ឋភាពបន្ទាប់. ដំបូងមក irmos ដែលជាខ្សែសង្វាក់តភ្ជាប់រវាងបទចម្រៀងព្រះគម្ពីរ និងខ្លឹមសារនៃ Canon ។ បន្ទាប់គឺត្រូពិច។ ពួកគេត្រូវបានច្រៀងជំនួសដោយបទចម្រៀង។ ការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យបំផុត ដោយមិនសង្ស័យ គឺជា Canon ដ៏អស្ចារ្យនៃ St. Andrew នៃ Crete ។ ទ្រង់បង្រៀនយើងពីការប្រែចិត្ត។ អ្វីដែលល្អបំផុតគឺនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់ ខ្ចីនៅពេលដែល Canon របស់ Andrei Kritsky ត្រូវបានអាន។
នៅក្នុង Canon របស់គាត់ Andrew ប៉ះយ៉ាងខ្លីលើព្រះគម្ពីរទាំងមូល។ ពីបទទី១ ដល់បទទី៨ នេះជាគម្ពីរសញ្ញាចាស់ បន្ទាប់ពីនោះជាបទថ្មី។ Andrey វាយតម្លៃរឿងនីមួយៗនៃតួអង្គព្រះគម្ពីរនៅក្នុង Canon ពីទស្សនៈនៃសីលធម៌របស់មនុស្ស។ បើនេះជាអំពើអាក្រក់ នោះទ្រង់និយាយអំពីបាបកម្មរបស់វា ហើយបើជាអំពើល្អ ទ្រង់ប្រកាសថា បុគ្គលគប្បីប្រឹងប្រែងធ្វើនេះ ។ អ្នកនិពន្ធណែនាំយើងថា យើងអាចសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់យើងបាន នៅពេលដែលយើងលះបង់ចោលនូវអំពើអាក្រក់របស់យើង ហើយខិតខំដើម្បីគុណធម៌។
ចម្រៀង ១
នៅក្នុងបទចម្រៀងដំបូង Canon របស់ Andrei Kritsky និយាយអំពី អំពើបាបដើម. អេវ៉ាបានចុះចាញ់ការល្បួងរបស់សាតាំង ហើយបានឲ្យផ្លែប៉ោមដល់អ័ដាម។ គាត់ត្រូវបានល្បួងដោយអំណាច ហើយបានសាកល្បងវា។ នៅក្នុងបទចម្រៀងនេះ Andrei និយាយថា យើងទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែជាមនុស្សមានបាប ហើយប្រសិនបើព្រះអម្ចាស់ដាក់ទោសអ័ដាម និងអេវ៉ាចំពោះការបំពានបញ្ញត្តិមួយ នោះទ្រង់នឹងដាក់ទោសយើងដោយរបៀបណា ដែលបំពានលើពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់។ យើងគ្រាន់តែអាចប្រែចិត្ត ហើយសុំព្រះអភ័យទោស។
ចម្រៀង ២
នៅក្នុងបទចម្រៀងទីពីរ Canon ដ៏អស្ចារ្យរបស់ Andrei Kritsky និយាយអំពីរបៀបដែលយើងទាំងអស់គ្នាចុះចាញ់នឹងការលួងលោមខាងសាច់ឈាម។ ដំបូង ពួកគេបានទាញសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ដោយខ្មាសនឹងរូបកាយអាក្រាតរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងលក្ខណៈដូចព្រះអម្ចាស់ ។ ទី២ គឺពួកគេដាក់ភាពរីករាយខាងរាងកាយ និងសម្រស់នៅជួរមុខ មិនមែនសម្រស់ផ្លូវចិត្តទេ។ សូម្បីតែនៅក្នុងបទចម្រៀងនៃ Canon ដ៏អស្ចារ្យរបស់ Andrei Kritsky វាត្រូវបានគេនិយាយថាយើងទទួលរងនូវចំណង់ចំណូលចិត្តទាំងអស់នៅលើផែនដីហើយជាអកុសលយើងមិនចង់ប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេទេ។ ចំពោះអំពើបាបទាំងអស់នេះ យើងត្រូវសុំដោយស្មោះពីព្រះ ឲ្យអត់ទោសដល់យើង។ រឿងសំខាន់គឺត្រូវយល់ពីអំពើអាក្រក់របស់អ្នកដោយខ្លួនឯង ហើយព្យាយាមកម្ចាត់ពួកគេ។
ចម្រៀង ៣
នៅក្នុងនោះ សៀវភៅទោសដ៏អស្ចារ្យរបស់អនទ្រេនៃកោះក្រេត ប្រាប់ពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់មិនអាចទ្រាំទ្រនឹងកំហឹងដែលបានកើតឡើងនៅក្រុងសូដុំម ហើយបានដុតទីក្រុងនោះចោល។ មានតែឡុតម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានរត់គេចខ្លួន។ Andrei អំពាវនាវដល់មនុស្សគ្រប់រូបឲ្យលះបង់ការសប្បាយរបស់ក្រុងសូដុំម ហើយរត់ចេញទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អំពើបាបនៃទីក្រុងនេះលងយើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ ល្បួងយើងឱ្យធ្វើម្តងទៀត ខ្ញុំគិតថាមនុស្សជាច្រើនចុះចាញ់។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់គឺត្រូវឈប់ ហើយគិតអំពីអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំយើងនាពេលអនាគត។ តើយើងនឹងមានជីវិតបែបណាបន្ទាប់ពីការកម្សាន្ដរួមភេទ?
ចម្រៀង ៤
វាចែងថាខ្ជិល។ អំពើបាបដ៏អស្ចារ្យ. ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដូចជាបន្លែដើរទៅមុខដោយមិនដឹងខ្លួននិង ពិភពលោកបន្ទាប់មកការបញ្ចប់របស់វានឹងសមស្រប។ បុព្វបុរសក្នុងបទចម្រៀងនេះធ្វើការទាំងយប់ទាំងថ្ងៃដើម្បីបានប្រពន្ធពីរ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេមានន័យថាការខិតខំប្រឹងប្រែង ហើយមួយទៀតមានន័យថាមានភាពឆ្លាតវៃ។ តាមរយៈការរួមបញ្ចូលគ្នានេះ យើងអាចកែលម្អការសញ្ជឹងគិត និងសកម្មភាពរបស់យើង។
ចម្រៀង ៥
សៀវភៅអនុគ្រោះរបស់ St. Andrew of Crete ប្រាប់អំពី Saint Joseph ដែលត្រូវបានក្បត់ដោយបងប្អូនរបស់គាត់ និងជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ ហើយត្រូវបានលក់ទៅជាទាសភាព។ គាត់ស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាងដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយមិនខឹងនឹងវាសនារបស់គាត់ទេ។ Andrei និយាយថាយើងម្នាក់ៗអាចក្បត់អ្នកជិតខាងរបស់យើង។ ប៉ុន្តែបញ្ហាគឺថារាល់ថ្ងៃយើងក្បត់ខ្លួនឯងនិងព្រលឹងរបស់យើង។ ដោយមិនស៊ូទ្រាំនឹងគ្រោះមហន្តរាយណាមួយទេ យើងបំពានលើបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយមិនគិតអំពីវាឡើយ ។
ចម្រៀង ៦
Andrey ក្នុងបទចម្រៀងនេះអំពាវនាវដល់មនុស្សជាតិឲ្យដើរលើផ្លូវពិត។ កុំងាកចេញពីព្រះអម្ចាស់ ដូចជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួន។ ហើយដើម្បីជឿថា ដូចជាព្រះ ដោយដៃរបស់លោកម៉ូសេ បានរំដោះអ្នកជំងឺឲ្យរួចពីជំងឺឃ្លង់ ដូច្នេះទ្រង់អាចអត់ទោសឲ្យព្រលឹងយើងចំពោះអំពើបាបរបស់វា។
ចម្រៀង ៧
នៅក្នុង Canon ទីប្រាំពីរ Canon នៃ St. Andrew នៃ Crete បាននិយាយថាមិនថាអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរអ្វីក៏ដោយដែលមនុស្សម្នាក់បានប្រព្រឹត្តប្រសិនបើគាត់ប្រែចិត្តដោយស្មោះគាត់នឹងត្រូវបានលើកលែងទោស។ បើមិនដូច្នេះទេ ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះអម្ចាស់នឹងធំ។ អ្នកត្រូវអធិស្ឋានទៅព្រះតាមការយល់ឃើញទាំងបីរបស់គាត់ និងមាតារបស់ព្រះ ដោយការប្រែចិត្ត និងការសុំការអភ័យទោស។
ចម្រៀង ៨
Andrew រៀបរាប់ថា ព្រះអម្ចាស់របស់យើងប្រទានដល់មនុស្សគ្រប់រូបតាមវាលរហោស្ថាន។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រស់នៅដោយសុចរិត គាត់នឹងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដូចលោកអេលីយ៉ាជិះរទេះរបស់គាត់។ ឬក្នុងជីវិត គាត់នឹងទទួលបានការគាំទ្រពីព្រះ ដូចអេលីសេបានធ្វើសម្រាប់ការបែងចែកទន្លេយ័រដាន់។ ប្រសិនបើអ្នករស់នៅក្នុងអំពើបាប ដូចកេហាស៊ី នោះព្រលឹងអ្នកនឹងឆេះខ្លោច
ចម្រៀង ៩
ក្នុងបទចម្រៀងនេះ គម្ពីរបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យរបស់អនទ្រេនៃកោះក្រេតបាននិយាយថា មនុស្សបានភ្លេចបញ្ញត្តិដប់ប្រការរបស់ព្រះ ដែលបានឆ្លាក់លើបន្ទះដោយលោកម៉ូសេ។ ពួកគេមិនភ្ជាប់ខ្លួនទៅនឹងការសរសេរនៃដំណឹងល្អទេ។ មានពេលមួយ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងពិភពលោករបស់យើង ដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើង។ ទ្រង់បានប្រទានពរដល់ទារក និងមនុស្សចាស់ ដោយសារអ្នកខ្លះមិនទាន់មានពេលដើម្បីប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទៀតទេ។ បើមនុស្សមានចិត្តល្អ នោះខ្លួនឯងត្រូវទូលសូមការអភ័យទោសពីព្រះយេហូវ៉ា។
ចម្រៀងអាននៅថ្ងៃអង្គារនៃថ្ងៃចូលឆ្នាំ។
វាប្រាប់ពីរបៀបដែលកាអ៊ីនសម្លាប់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ដោយសារការច្រណែន។ Andrei សុំឱ្យរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ដោយសុចរិត ដោយមិនគិតពីអ្នកណា និងអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានឱ្យ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រស់នៅតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ នោះព្រះគុណនឹងមកដល់គាត់ឆាប់ៗ។ យើងត្រូវតែព្យាយាមធ្វើដូចអេបិល ដែលមានព្រលឹងបរិសុទ្ធបានយកអំណោយរបស់គាត់មកថ្វាយព្រះអម្ចាស់។
ចម្រៀង ២
អំពាវនាវដល់មនុស្សឲ្យប្រែចិត្តពីការបដិសេធទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ ហើយភ្ជាប់សារៈសំខាន់ចំពោះតែវត្ថុធាតុប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងការស្វែងរកសម្លៀកបំពាក់ និងអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងទៀត ពួកគេភ្លេចទាំងស្រុងដើម្បីអធិស្ឋានដល់ព្រះយេហូវ៉ា។ យើងភ្លេចថា អ្នកមានបញ្ញានឹងសប្បាយចិត្តជាង។
បទចម្រៀងនេះចេញពី Canon របស់ Andrei នៃកោះ Crete អំពាវនាវឱ្យមានការរស់នៅដូចណូអេ ដែលព្រះអម្ចាស់បានផ្ដល់ឱកាសឱ្យសង្រ្គោះ។ ឬដូចឡុត ដែលជាអ្នករស់រានមានជីវិតពីក្រុងសូដុំម។ ព្រោះបើយើងធ្វើបាប នោះវាសនាមនុស្សលិចទឹកនឹងមកដល់យើង។
មានអំណាចនៅក្នុងចំណេះដឹង។ អ្នកត្រូវព្យាយាមមើលឃើញព្រះនៅក្នុងខ្លួនអ្នក ហើយជណ្តើរឡើងទៅស្ថានសួគ៌នឹងត្រូវបានសាងសង់ឡើងដូចបុព្វបុរស។ យើងស្ថិតនៅក្នុង ជីវិតប្រចាំថ្ងៃយើងយកតម្រាប់អេសាវដែលស្អប់អ្នករាល់គ្នា។ យើងត្រូវតែរស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់និងភាពសុខដុម។
ដូចជនជាតិយូដាទាំងមូលរស់នៅក្នុងទាសភាពអេហ្ស៊ីប ដូច្នេះព្រលឹងរបស់យើងរស់នៅគ្រប់ពេលនៅក្នុងអំពើបាប។ យើងត្រូវតែមានភាពក្លាហានដើម្បីបញ្ចប់ទាសភាព។ ទោះជាដំបូងយើងត្រូវរងទុក្ខក៏ដោយ នៅទីបញ្ចប់ យើងនឹងទទួលបានសេរីភាពខាងវិញ្ញាណពិត។ បន្ទាប់មកជីវិតនឹងកាន់តែងាយស្រួល និងរីករាយជាងមុន។
បន្តនិយាយអំពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់លោកម៉ូសេដែលព្យាយាមដឹកនាំប្រជាជនចេញពីទាសភាពអេហ្ស៊ីប។ មនុស្សមិនមានជំនឿច្រើនដើម្បីស៊ូទ្រាំនឹងការវង្វេងបន្តិចក្នុងនាមគោលដៅល្អ។ ដូច្នេះយើងត្រូវការអ្វីគ្រប់យ៉ាងក្នុងពេលតែមួយ។ យើងត្រូវជឿលើព្រះអម្ចាស់ ហើយសុំការអភ័យទោស ហើយបន្ទាប់មកយើងអាចរំដោះព្រលឹងរបស់យើងចេញពីទាសភាពនៃអំពើបាប។
បទចម្រៀងនៃ Canon ដ៏អស្ចារ្យនៃ St. Andrew នៃ Crete ប្រាប់ពីរបៀបដែលយើងធ្វើឡើងវិញនូវអំពើបាបនិងការញៀននៃតួអក្សរព្រះគម្ពីរប៉ុន្តែមិនមានកម្លាំងនិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើតាមទុក្ករបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យ។ រាងកាយរបស់យើងបណ្ដោយខ្លួនទៅនឹងអំពើបាបដូចជាការផិតក្បត់ដោយមិនគិតពីផលវិបាកសម្រាប់ព្រលឹង។
បទចម្រៀងទីប្រាំបីប្រាប់អំពីមនុស្សដែលអាចស្វែងរកកម្លាំងដើម្បីប្រែចិត្ត និងទទួលយកព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ Andrei ហៅយើងឱ្យបោះបង់ចោល ជីវិតអតីតកាលមនុស្សមានបាប ហើយទៅរកព្រះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃបទចម្រៀងទីប្រាំបី ការសន្និដ្ឋានត្រូវបានសង្ខេប គម្ពីរសញ្ញាចាស់- យើងមិនត្រូវប្រព្រឹត្តអំពើបាបរបស់តួអង្គក្នុងគម្ពីរសាជាថ្មី ហើយព្យាយាមរស់នៅដូចជាមនុស្សសុចរិតនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនេះឡើយ។
នៅក្នុង Canon ទីប្រាំបួន Canon នៃ St. Andrew នៃ Crete ផ្តល់នូវការប្រៀបធៀបដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានទប់ទល់នឹងការល្បួងរបស់សាតាំងនៅវាលខ្សាច់ដូច្នេះយើងត្រូវតែប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការល្បួងទាំងអស់។ ព្រះគ្រីស្ទបានចាប់ផ្ដើមធ្វើអព្ភូតហេតុនៅលើផែនដី ដោយហេតុនេះបង្ហាញថាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺអាចធ្វើទៅបាន។ រឿងសំខាន់គឺត្រូវជឿ ហើយរស់នៅតាមសេចក្ដីសញ្ញានៃព្រះអម្ចាស់ ហើយបន្ទាប់មកព្រលឹងរបស់យើងអាចត្រូវបានរក្សាទុកនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ។
ថ្ងៃពុធ
នៅថ្ងៃពុធ 9 បទក៏ត្រូវបានអានផងដែរ។ តាំងពីថ្ងៃដំបូងនៃការបង្កើតពិភពលោកមក មានមនុស្សដែលលើកតម្កើងព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះនៃយើង ដោយការប្រព្រឹត្តរបស់ពួកគេ។ Andrew អំពាវនាវដល់មនុស្សឱ្យប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេ ហើយក្លាយដូចជាពួកបរិសុទ្ធទាំងនោះនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ។ ចូរលើកតម្កើងព្រះនាមព្រះអម្ចាស់ ដោយការប្រព្រឹត្តដែលសក្តិសមនឹងព្រះអង្គ។ ចងចាំផងដែរនៅក្នុងបទចម្រៀងគឺជាមនុស្សមានបាបដ៏ធំដែលបានងាកចេញពីព្រះហើយផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់ អត្ថប្រយោជន៍សម្ភារៈឬត្រូវបានល្បួងឱ្យព្យាយាម ផ្លែឈើហាមឃាត់. ព្រះអម្ចាស់ដាក់ទោសពួកគេ ដូចជាសមនឹងការប្រព្រឹត្តរបស់ពួកគេ។ ដូចគ្នានេះដែរ ព្រលឹងរបស់យើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់កំពុងរង់ចាំថ្ងៃជំនុំជំរះ ដែលយើងនឹងមិនអាចកុហកបានទេ យើងនឹងមិនអាចលាក់បាំងអំពើឃោរឃៅរបស់យើងជាមួយនឹងលេសដែលស្រមើលស្រមៃមួយចំនួនបានទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ Andrei អំពាវនាវឱ្យយើងប្រែចិត្តក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់យើង សុំព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាប ហើយព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាពរបស់យើងឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ រៀនទប់ទល់នឹងការល្បួង។ មិនមានអ្វីស្មុគស្មាញអំពីវាទេ។ ដោយគ្រាន់តែនៅសេសសល់មនុស្ស នោះអ្នកនឹងឃើញថាសេចក្ដីសញ្ញាភាគច្រើនរបស់ព្រះអម្ចាស់បង្ហាញថានឹងរស់នៅដោយគ្មានការច្រណែន និងការឆ្អែតឆ្អន់ ដោយគ្មានការក្បត់ និងបំណងចង់ទទួលពីអ្នកដទៃឡើយ ។
ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍
នៅថ្ងៃបុណ្យដ៏អស្ចារ្យនេះវាត្រូវបានអាន ផ្នែកចុងក្រោយ Canon ដូចនៅក្នុងបទចម្រៀងមុនៗ គុណធម៌ត្រូវបានច្រៀងនៅទីនេះ ហើយអំពើបាបរបស់មនុស្សជាតិដែលបានប្រព្រឹត្តអស់ជាច្រើនសតវត្សត្រូវបានថ្កោលទោស។ នៅក្នុងផ្នែកនេះផងដែរ ពួកគេអំពាវនាវទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ ព្រះយេស៊ូវ និងវឺដ្យីន Virgin Mary ជាមួយនឹងសំណើសុំអភ័យទោសពីអំពើបាប ហើយផ្តល់ឱកាសឱ្យពួកគេប្រែចិត្ត។
កាណុងក៏បង្រៀនឱ្យទទួលស្គាល់កំហុសរបស់ខ្លួនផងដែរ ហើយមិនត្រូវរកមើលការបន្ទោសឡើយ។ ជីវិតអាក្រក់នៅក្នុងអ្នកដទៃ។ ទទួលយកភាពខុសឆ្គងរបស់អ្នកជាការពិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមានន័យថាអ្នកគួរតែដាក់វាទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការសារភាពកំហុសគឺជាជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការអភ័យទោស។ បើយើងឈប់ឥឡូវនេះ យើងមានឱកាស ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចបន្ទាប់ពីការស្លាប់។
វាគឺជាពេលដែល Canon របស់ Andrew of Crete ត្រូវបានអាន ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ ដែលយើងមានឱកាសដើម្បីដឹងអំពីអំពើបាបរបស់យើង ហើយចាប់ផ្តើម ជីវិតថ្មី. ជីវិតដែលនឹងគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់។ ពេលនោះ មនុស្សជាតិនឹងអាចមានអារម្មណ៍ព្រះគុណ សន្តិភាព ហើយរង់ចាំថ្ងៃជំនុំជំរះដោយព្រលឹងស្ងប់ស្ងាត់។
នៅ Great Compline ថ្ងៃច័ន្ទ អង្គារ ពុធ និងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃសប្តាហ៍ទីមួយត្រូវបានច្រៀង និងអានជាផ្នែកៗ ហើយនៅលើ Matins នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃសប្តាហ៍ទី 5 នៃការតមអាហារដូចគ្នានេះ Great Penitential Canon ឬដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Canon ប៉ះត្រូវបានអានពេញ។ វាត្រូវបានអានក្នុងអំឡុងពេលសេវា Lenten នៅក្នុងព្រះវិហារជិត 1200 ឆ្នាំហើយត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកជឿតាមរបៀបដូចគ្នានឹងពេលដែលវាត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងដ៏ថ្លៃថ្លា។ “អាថ៌កំបាំងនៃការប្រែចិត្ត” នោះគឺជាអ្នកដែលបង្រៀនដោយយកចិត្តទុកដាក់ បង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងនៃការប្រែចិត្ត - នេះគឺជាអ្វីដែលសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ហៅថា Saint Andrew ដែលបានចងក្រងសៀវភៅគម្ពីរនេះ។
ព្រះតេជគុណ Andrew នៃកោះ Crete
មហា Canon មាន 250 troparia ហើយត្រូវបានគេហៅថាអស្ចារ្យមិនត្រឹមតែដោយចំនួនច្រើនមិនធម្មតានៃខនោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងក្នុងរបស់វាដោយកម្ពស់នៃគំនិតរបស់វានិងអំណាចនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងនោះ យើងសញ្ជឹងគិតអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាដោយបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងសញ្ញាថ្មីនៅក្នុងពន្លឺខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុង troparia នៃ Canon តួអង្គនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ពិសិដ្ឋទាំងបង្ហាញយើងជាមួយនឹងគំរូខ្ពស់នៃជីវិតបរិសុទ្ធ ឬជាមួយនឹងឧទាហរណ៍នៃការដួលរលំដ៏ជ្រៅរបស់ពួកគេ លើកទឹកចិត្តយើងឱ្យមានភាពស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ចិត្តរបស់មនុស្សដែលស្តាប់តាម Canon នេះឃើញនៅក្នុងវានូវសេចក្តីពិតខាងវិញ្ញាណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលបានដឹងនៅក្នុងជីវិតរបស់បុព្វបុរសនៃសញ្ញាចាស់ ចៅក្រម ស្តេច និងព្យាការី ត្រូវបានបង្រៀនដោយពួកគេនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃដំណឹងល្អ ហើយបេះដូងដែលស្រេកឃ្លានសេចក្តីសង្រ្គោះគឺ ទាំងការសោកសៅយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអំពើបាប ឬរីករាយជាមួយនឹងសេចក្តីសង្ឃឹមជាប់លាប់នៅក្នុងព្រះ តែងតែត្រៀមខ្លួនទទួលយកមនុស្សមានបាប។
អ្នកមិនអាចបង្រៀនអ្វីដែលអ្នកធ្វើដោយខ្លួនឯងបានទេ។ ការប្រែចិត្តរបស់ Saint Andrew គឺជ្រៅ និងស្មោះត្រង់។ គំនិតមួយបានរត់ឆ្លងកាត់ Canon ទាំងមូល ដោយនិយាយឡើងវិញនៅក្នុងបទចម្រៀងទាំងអស់របស់គាត់ថា "មនុស្សបានធ្វើបាបច្រើនជាងអ្នកដ៏ទៃទាំងអស់ មានតែមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបានធ្វើបាបនឹងទ្រង់ (ព្រះអម្ចាស់) ប៉ុន្តែសូមអាណិត និងមេត្តាដល់ទូលបង្គំផង ដ្បិតទ្រង់មានសេចក្តីមេត្តាករុណា" ។ “មេត្តា” មានន័យថា មេត្ដាករុណា មេត្តា ដូចម្តាយ ដែលអាណិតកូន និងស្រលាញ់គាត់អស់ពីចិត្ត ដូចម្តាយទាំងមូល។ មនុស្សកាន់តែជិតព្រះ នោះគាត់កាន់តែឃើញអំពើបាបរបស់ខ្លួន។ លោក Saint Andrew នៃ Crete បង្រៀនយើងអំពីរឿងនេះនៅក្នុង Canon របស់គាត់។
គម្ពីរសញ្ញាចាស់ទាំងមូលលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងនៅក្នុង troparia នៃ Canon ជាសាលានៃការប្រែចិត្ត។ ការបង្ហាញគុណធម៌ និងអំពើរបស់ពួកបរិសុទ្ធ នោះពួកបរិសុទ្ធមិនភ្លេចអំពីអំពើអាក្រក់ និងអំពើឃោរឃៅនោះទេ ដោយលើកទឹកចិត្តឱ្យយើងយកតម្រាប់តាមអំពើល្អ ហើយងាកចេញពីអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង Great Canon មិនត្រឹមតែមានឧទាហរណ៍ពីគម្ពីរបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ក៏មានការដាស់តឿនដល់ព្រលឹង ការវែកញែក និងការអធិស្ឋានផងដែរ។ វាដូចជាអ្នកចាស់ទុំម្នាក់ ដែលពោរពេញដោយក្ដីមេត្តា និងក្ដីស្រឡាញ់ ចាប់ដៃយើង ហើយនាំយើងទៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ ដើម្បីនិយាយជាមួយយើង ប្រាប់យើង ចែករំលែកបទពិសោធន៍របស់គាត់ ហើយរួមគ្នាជាមួយយើង អធិស្ឋានដោយបន្ទាបខ្លួន និងយ៉ាងក្លៀវក្លា។
ហេតុអ្វីបានជាសាសនាចក្របរិសុទ្ធផ្ដល់ឱ្យយើងនូវទំនុកតម្កើងពិសេសទាំងនេះនៅថ្ងៃដំបូងនៃការផ្តល់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យ ? ដោយសារតែការតមអាហារគឺជាពេលវេលានៃការប្រែចិត្ត និងការបន្សុត ហើយ Canon ទាំងមូលនៃ St. Andrew មានគោលបំណងដាស់ព្រលឹងមនុស្សឱ្យភ្ញាក់ពីដំណេកដោយអំពើបាប បង្ហាញដល់វានូវការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្ថានភាពអំពើបាប ជំរុញវាឱ្យមានការពិនិត្យមើលខ្លួនឯងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ការថ្កោលទោសខ្លួនឯង។ និងការប្រែចិត្ត ដើម្បីបដិសេធពីអំពើបាប និងដើម្បីកែលម្អជីវិតរបស់អ្នក។
ប្រសិនបើយើងមកព្រះវិហារនៅពេលល្ងាចនៅថ្ងៃមួយក្នុងចំនោមបួនថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃចូលឆ្នាំ មនុស្សជាច្រើននឹងជួបនឹងរូបភាពមិនធម្មតាមួយ៖ វាងងឹតនៅក្នុងព្រះវិហារ មនុស្សម្នាឈរកាន់ទៀនដុត សម្លេងដ៏តឹងរឹង និងដ៏ឧឡារិករបស់សង្ឃបន្លឺឡើង។ ... នេះគឺជា Great Penitential Canon នៃ St. Andrew of Crete កំពុងត្រូវបានអាន។
នៅដើមដំបូងនៃ Great Lent ជាសម្លេងដំបូងដែលកំណត់បទភ្លេង Lenten ទាំងមូល ព្រះវិហារបរិសុទ្ធផ្តល់ឱ្យយើងនូវ Great Penitential Canon នៃ St. Andrey Kritsky ។ វាត្រូវបានបែងចែកទៅជាបួនផ្នែក ហើយត្រូវបានអានក្នុងអំឡុងពេលមហា Compline នៅពេលល្ងាចនៅបួនថ្ងៃដំបូងនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី។ វាអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាការយំដែលប្រែចិត្តបង្ហាញដល់យើងនូវភាពធំធេងទាំងអស់ ជំរៅនៃអំពើបាបទាំងមូល អង្រួនព្រលឹងដោយភាពអស់សង្ឃឹម ការប្រែចិត្ត និងក្តីសង្ឃឹម។
ការអានសៀវភៅ Great Penitential Canon នៅក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងនៃ Great Lent នៅក្នុងព្រះវិហាររបស់យើងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃច័ន្ទ អង្គារ ពុធ និងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ វេលាម៉ោង 17:00
នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកជាច្រើន វាជាទម្លាប់មិនត្រឹមតែស្តាប់អត្ថបទរបស់ Canon ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ ដើម្បីធ្វើតាមការអាននៅលើក្រដាស។
សម្រាប់អ្នកដែលនឹងទៅ Canon បន្ទាប់ពីធ្វើការហើយមិនមានអត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពជាមួយពួកគេយើងបានរៀបចំអត្ថបទប៉ារ៉ាឡែលរុស្ស៊ី - ស្លាវីដែលអាចងាយស្រួល។ បោះពុម្ពលើម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព.
ការប្រែចិត្ត Canon នៃ ANDREW នៃ CRETE, ថ្ងៃចន្ទ។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធនៃទីក្រុងមូស្គូ និងគីរីលរបស់រូសទាំងអស់។ ឆ្នាំ ២០០៩
ទាញយក៖
ការប្រែចិត្ត Canon នៃ ANDREW នៃ CRETE, ថ្ងៃអង្គារ។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធនៃទីក្រុងមូស្គូ និងគីរីលរបស់រូសទាំងអស់។ ឆ្នាំ ២០០៩.
ទាញយក៖
ការប្រែចិត្ត Canon នៃ ANDREW នៃ CRETE, ថ្ងៃពុធ។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធនៃទីក្រុងមូស្គូ និងគីរីលរបស់រូសទាំងអស់។ ឆ្នាំ ២០០៩
ទាញយក៖
ការប្រែចិត្ត Canon នៃ ANDREW នៃ CRETE, ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ អានដោយអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធនៃទីក្រុងមូស្គូ និងគីរីលរបស់រូសទាំងអស់។ ឆ្នាំ ២០០៩
ទាញយក៖
អ្នកបង្កើត Canon ដ៏អស្ចារ្យនេះ ជាទីគោរពស្រលាញ់របស់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺព្រះសង្ឃ Andrew ដែលជាអាចារ្យនៃកោះ Crete បានកើតនៅទីក្រុង Damascus ប្រហែលឆ្នាំ 660 ក្នុងគ្រួសារគ្រិស្តសាសនា George និង Gregory ។
ព្រះតេជគុណ Andrew នៃកោះ Crete
តាមភ័ស្តុតាងអំពីកុមារភាពរបស់ពួកបរិសុទ្ធ គេដឹងថារហូតដល់អាយុប្រាំពីរឆ្នាំ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សល្ងង់ ព្រោះរហូតមកដល់ពេលនោះ គាត់មិនបាននិយាយមួយម៉ាត់សោះ។ នៅពេលដែលគាត់ឈានដល់អាយុប្រាំពីរឆ្នាំ គាត់បានទទួលការរួបរួមនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃអាថ៌កំបាំងដ៏ទេវភាពនៃរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ត្រូវបានដោះស្រាយ ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមនិយាយ។ បន្ទាប់ពីអព្ភូតហេតុនេះ ឪពុកម្ដាយបានឲ្យកូនយល់ពីប្រាជ្ញានៃសៀវភៅដ៏ទេវភាព។ នៅក្នុងឆ្នាំទីដប់បួននៃជីវិតរបស់គាត់ លោក Saint Andrew ត្រូវបានឪពុកម្តាយរបស់គាត់នាំយកទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ដើម្បីបម្រើព្រះនៅក្នុងវត្តនៃ Brotherhood of the Holy Sepulcher ។ នៅពេលឡើងកាន់តំណែងជាព្រះសង្ឃ លោក Saint Andrew ត្រូវបានតែងតាំងជាសារការី ពោលគឺលេខានៃ Jerusalem Patriarchate ជាមនុស្សសមហេតុផល។ ទ្រង់បានដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌ តស៊ូក្នុងព្រហ្មចារីយ៍ ការប្រកាន់ខ្ជាប់ និងស្លូតបូត ដូច្នេះសូម្បីតែអយ្យកោនៃក្រុងយេរូសាឡិមក៏ងឿងឆ្ងល់នឹងទ្រង់ដែរ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 681 នៅពេលដែលកិច្ចប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទីប្រាំមួយបានធ្វើឡើងនៅ Constantinople លោក Saint Andrew ដែលនៅពេលនោះនៅក្នុងឋានៈជាអាចារ្យរួមជាមួយព្រះសង្ឃចំណាស់ពីរនាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅរដ្ឋធានី Byzantine ក្នុងនាមបុព្វបុរសរបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញដល់ឯកសារអធិរាជ។ ការបញ្ជាក់ពីកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញជាមួយនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាទាំងមូលនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្រុងយេរូសាឡឹម ដែលនៅពេលនោះស្ថិតនៅក្រោមនឹមមូស្លីម។
បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃក្រុមប្រឹក្សា ព្រះសង្ឃចំណាស់បានត្រឡប់ទៅក្រុងយេរូសាឡឹមវិញ ហើយ Andrei បានល្បីល្បាញដោយសារប្រាជ្ញាសៀវភៅ និងចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះនៃសាសនាចក្រ ដល់ព្រះចៅអធិរាជ និងបុព្វបុរសដ៏វិសុទ្ធ ត្រូវបានទុកនៅ Constantinople ជារៀងរហូត។ ឈ្មោះហៅក្រៅ "យេរូសាឡឹម" ពោលគឺ "យេរូសាឡឹម" ។
នៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃចក្រភព គាត់បានទទួលការស្តាប់បង្គាប់ដើម្បីដឹកនាំផ្ទះសម្រាប់ក្មេងកំព្រានៅឯព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យនៃ Hagia Sophia ជាមួយនឹងការចុះឈ្មោះនៅក្នុងបព្វជិតនៃប្រាសាទសំខាន់នៃ Byzantium ។
អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំគាត់បានបម្រើជាឌីកុន ហើយបានធ្វើការនៅក្នុងមណ្ឌលកុមារកំព្រា ដោយបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់។ នៅទីនេះ នៅក្នុង Constantinople គាត់បានចាប់ផ្តើមតែងទំនុកតម្កើងដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ ដែលគាត់បានតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍នូវបេតិកភណ្ឌសាសនានៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
បន្ទាប់ពីរយៈពេល 20 ឆ្នាំនៃការបម្រើ diaconal លោក Saint Andrew ត្រូវបានតែងតាំងជាប៊ីស្សពហើយត្រូវបានតែងតាំងឱ្យមើលឃើញឆ្ងាយបំផុតនៃចក្រភព - កោះ Crete ដែលជាកន្លែងសម្រាប់ការងារដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់គាត់គាត់បានទទួលងារជាអាចារ្យ។ នៅទីនេះ គាត់គឺជាចង្កៀងដល់ពិភពលោក ដោយបំភ្លឺសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទជាមួយនឹងការបង្រៀនដ៏បំផុសគំនិត និងជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌។ អ្នកគង្វាលដ៏បរិសុទ្ធនៃកោះក្រេតបានសាងសង់ព្រះវិហាររបស់ព្រះ ក៏ដូចជាផ្ទះសម្រាប់ក្មេងកំព្រា និងមនុស្សចាស់ផងដែរ។ សម្រាប់ហ្វូងចៀមរបស់គាត់ គាត់ជាឪពុកដែលប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ចេះអធិប្បាយដោយមិនចេះនឿយហត់ និងដោយការអធិស្ឋានរបស់គាត់ កំចាត់នូវសំណាងអាក្រក់ និងទុក្ខលំបាកទាំងអស់ ហើយចំពោះអ្នកខុសឆ្គង គាត់គឺជាអ្នកចោទប្រកាន់ដ៏ក្លាហាន និងផ្គរលាន់។ លោក Saint Andrew មិនបានបោះបង់ការងាររបស់គាត់លើការតែងទំនុកតម្កើងសាសនាចក្រទេ។
ជាច្រើនដងដែលពួកបរិសុទ្ធចាកចេញពីកោះក្រេតបានទៅលេង Constantinople ជាកន្លែងដែលគាត់បានឃើញអយ្យកោនិងព្រះចៅអធិរាជក៏ដូចជាមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងគាត់។ នៅទីនោះគាត់បាននិយាយដើម្បីការពាររូបតំណាងបរិសុទ្ធនៅពេលដែល iconoclasm បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុង Byzantium ។ នៅក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចចុងក្រោយរបស់គាត់ទៅកាន់រដ្ឋធានី Saint Andrew ដោយដឹងពីវិធីសាស្រ្តនៃការស្លាប់ដែលជិតមកដល់របស់គាត់បាននិយាយលាទៅកាន់មិត្តរបស់គាត់។ នៅតាមផ្លូវទៅកោះក្រេត គាត់ឈឺធ្ងន់។ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរបានបង្ខំគាត់ឱ្យឈប់នៅលើកោះ Mytilene ក្នុងទីក្រុង Eresso ជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដាប្រហែល 740 ។ នៅថ្ងៃដដែលនេះ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធរំឭកដល់គាត់រហូតដល់សព្វថ្ងៃ។
លោក Saint Andrew នៃ Crete គឺជាអ្នកដំបូងដែលសរសេរពិធីសាសនា។ ពិធីបុណ្យទាំងដប់ពីរជារបស់ប៊ិចរបស់គាត់ (លើកលែងតែការចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃ Theotokos ព្រោះនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះមិនត្រូវបានប្រារព្ធដោយឡែកពីគ្នា) ។ សេវា Lenten បន្ថែមពីលើ Great Canon ក៏ត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងការបង្កើតផ្សេងទៀតនៃ hynographer បរិសុទ្ធ។ បិណ្ឌបាតនៃសប្តាហ៍វេយ្យា បិដកទាំងបីនៃថ្ងៃទាំងអស់នៃសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ រួមទាំងថ្ងៃសុក្រដ៏អស្ចារ្យ ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត។ នៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏បរិសុទ្ធ ចម្រៀងទាំងបួនរបស់ St. Andrew ត្រូវបានសម្តែង ដែលក្រោយមកបទចម្រៀងទាំងបួន និង Canons of St. ត្រូវបានបន្ថែម។ Cosmas of Mayum, ដូនជី Cassia, Bishop Mark of Otranto ។ បើនិយាយពីចំនួនបទភ្លេងដើម សាំង អេនឌ្រូ លើសអ្នកនិពន្ធទំនុកតម្កើងដ៏អស្ចារ្យដូចជា សន្ត ចន នៃក្រុងដាម៉ាស។ នៅពេលតែង Octoechos លោក Saint John បានណែនាំទៅក្នុងវានូវ irmos និងភ្លេងរបស់ Saint Andrew នៃ Crete ។
ជាមួយនឹងទីមួយ ខែនិទាឃរដូវនៅពេលដែលធម្មជាតិកំពុងរៀបចំសម្រាប់ការភ្ញាក់ឡើង សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់បញ្ចប់ស៊េរី ថ្ងៃឈប់សម្រាករដូវរងាហើយរៀបចំពួកគ្រីស្ទានសម្រាប់ការតមអាហារ។ ភាពកក់ក្តៅនៃនិទាឃរដូវខាងមុខនេះរំឭកយើងពីសេចក្តីអំណរពិតសម្រាប់ព្រលឹង - ការសម្អាតតាមរយៈការប្រែចិត្ត។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការបង្វែរគំនិតពីផែនដីទៅស្ថានសួគ៌ ក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើព្រះវិហារពេលល្ងាច អ្នកជឿត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យអាន Canon of Andrew of Crete ។
ជីវិតរបស់ St. Andrew
ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដែលមុនបុណ្យអ៊ីស្ទើរមាននៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា (40 ថ្ងៃ + សប្តាហ៍បរិសុទ្ធ) ជាមួយ 4 ក្នុង n ។ អ៊ី រហូតមកដល់ពេលនេះរយៈពេលរបស់វាមានចាប់ពី 12 ម៉ោងទៅ 1 សប្តាហ៍អាស្រ័យលើទំនៀមទម្លាប់របស់ព្រះវិហារក្នុងតំបន់។ គ្រិស្តសាសនិករ៉ូម៉ាំងគឺជាអ្នកដំបូងដែលបង្កើតការតមអាហាររយៈពេល 40 ថ្ងៃ។ បន្ទាប់មកប្រហែលសតវត្សទី 5 ដែលជាប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋនៃការរៀបចំដ៏យូរ សម្រាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានគេតម្កល់នៅក្នុងវិហារសាសនាគ្រឹស្ត។ គោលដៅសំខាន់ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យគឺអំពីការប្រែចិត្ត និងការរៀបចំព្រលឹងសម្រាប់ការប្រជុំនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
សេវាកម្មដ៏ទេវភាពនៅសម័យនោះមានភាគច្រើននៃទំនុកតម្កើងរបស់ព្រះបាទដាវីឌ។ បន្តិចម្ដងៗ ស្នាដៃរបស់កវីព្រះវិហារ និងអ្នកនិពន្ធទំនុកតម្កើងត្រូវបានណែនាំឲ្យប្រើប្រាស់។ ព្រះសង្ឃ និងព្រះសង្ឃបានចូលរួមក្នុងការចងក្រងអត្ថបទ ដោយពិនិត្យមើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរជាមួយនឹងការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ.
ប៊ីស្សពទំនុកតម្កើងដែលមានការអប់រំ និងគួរឱ្យគោរពបំផុតមួយក្នុងសតវត្សទី 7 គឺ St. Andrew of Crete ។ គាត់កើតនៅទីក្រុងដាម៉ាស ប៉ុន្តែនៅអាយុ 14 ឆ្នាំគាត់បានចូលនិវត្តន៍ទៅវត្តប៉ាឡេស្ទីន។ មិនយូរប៉ុន្មាន Mohammedans បានកាន់កាប់ប៉ាឡេស្ទីន កោះតែមួយគត់គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតែស្ថិតក្នុង Byzantium ។ ដោយបានស្គាល់រួចមកហើយសម្រាប់ទេពកោសល្យ និងគុណធម៌របស់គាត់ ព្រះសង្ឃ Andrew បានក្លាយជាលេខានៅក្នុងសាសនាចក្រ Constantinople ហើយបន្ទាប់មកជាប៊ីស្សពនៅលើកោះ Crete ។
សកម្មភាពសំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់គាត់គឺការធ្វើដំណើរទៅកាន់ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទី 6 និងសុន្ទរកថានៅទីនោះដើម្បីការពារភាពបរិសុទ្ធ។ ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីសាសនាខុសឆ្គងដ៏គ្រោះថ្នាក់ និងអាក្រក់មួយដែលបានវាយប្រហារសូម្បីតែខ្ពស់បំផុត ឋានានុក្រមព្រះវិហារ. ភាពគ្មានច្បាប់គ្រប់គ្រងជុំវិញ និងការផ្តន្ទាទោសរបស់ព្រះជាម្ចាស់ក្នុងទម្រង់នៃការគៀបសង្កត់របស់ Mohammedan បានដាស់គាត់នូវបំណងប្រាថ្នាចង់សរសេរការសូត្រដែលប្រែចិត្តដែលអាច ជាភាសាសាមញ្ញរំលឹកអ្នកជឿអំពីគ្រោះថ្នាក់នៃអំពើបាប។ នេះជារបៀបដែលការងារកំណាព្យមួយបានលេចចេញមក ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមហា Canon ដោយតុបតែងសេវាកម្មនៃសប្តាហ៍ទី 1 និងទី 5 នៃថ្ងៃបុណ្យទី៥០។
បន្ថែមពីលើ Great Canon នោះ Saint បានសរសេរ Canon ទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ និងមាតានៃព្រះសម្រាប់ដ៏អស្ចារ្យ ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ. ពួកបរិសុទ្ធម្នាក់បានស្លាប់សន្មតថានៅក្នុង នៅវ័យក្មេងនៅឆ្នាំ 712 គាត់នៅតែជាប៊ីស្សពរបស់គ្រីស្ទានក្រេតក្នុងរយៈពេលខ្លីប៉ុណ្ណោះ។
ជាច្រើនទស្សវត្សរ៍ក្រោយមក ពួកបរិសុទ្ធម្នាក់ទៀតបានរងទុក្ខពី iconoclasts នៅ Crete - ព្រះតេជគុណ Andrew នៃ Crete ។ គាត់មិនគួរច្រឡំជាមួយអ្នកនិពន្ធនៃ Great Canon ទេ។
Troparion ទៅ Andrei នៃ Crete:
អ្នកបានត្រេកអរដល់សាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទជាមួយនឹងមកុដនៃអណ្តាតរបស់អ្នក ចម្រៀងទំនុកតម្កើងយ៉ាងទន់ភ្លន់ និងជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីនៃព្រះត្រីឯកដ៏វិសុទ្ធ អ្នកបាននិយាយយ៉ាងច្បាស់នូវសិរីល្អដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា ដូច្នេះយើងច្រៀងជូនអ្នក ដូចជាកិរិយាសព្ទសម្ងាត់ Andrew អ្នកគង្វាល នៃកោះក្រេត ហើយយើងពង្រីកការចងចាំរបស់អ្នក ដែលជាព្រះគ្រីស្ទដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។
រចនាសម្ព័ននិងខ្លឹមសារនៃ Canon ដ៏អស្ចារ្យ
ដូចបទចំរៀងព្រះវិហារផ្សេងទៀតនៃប្រភេទនេះ Great Canon មាន irmos និង troparions ដែលប្រមូលបានក្នុង 9 បទ៖
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ព្រះអង្គទ្រង់តែងតែត្រៃបិដក សរុប ២១០ឃ្លា។ នៅពេលដែលសូត្រទាំងនេះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ សេវាព្រះវិហារ, អ្នកចងក្រងនៃអត្ថបទ liturgical បានបែងចែកពួកគេទៅជាបទចម្រៀងនិងផ្តល់ឱ្យពួកគេជាមួយនឹងការសូត្រ - irmos ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ខគម្ពីរត្រូវបានបន្ថែមទៅពួកគេ ឧទ្ទិសដល់ម៉ារីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលជាគំរូនៃការធ្វើបាប និងជាអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង ដែលនៅពេលនោះបានស្លាប់ទៅហើយ ហើយត្រូវបានគេលើកតម្កើងក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធ។
នៅក្នុងបទចម្រៀងប្រាំបីដំបូងនៃ Penitential Canon ការអធិស្ឋានត្រូវបានផ្តល់ជូនរូបភាពនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ឧទាហរណ៍នៃអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរដែលបានប្រព្រឹត្តដោយវីរបុរសត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ រឿងព្រះគម្ពីរ. ដោយចងចាំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ អ្នកនិពន្ធបានសោកស្ដាយដល់ព្រលឹងរបស់គាត់ ដែលពោរពេញទៅដោយអំពើបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចថែមទៀត។
Canto ទីប្រាំបួនត្រូវបានលះបង់ទាំងស្រុងចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ រូបភាពនៃដំណឹងល្អនៃមនុស្សមានបាបដែលប្រែចិត្តដែលបានទទួលការអភ័យទោសពីព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះ។ ព្រលឹងដែលទន់ខ្សោយរបស់អ្នកអធិស្ឋានម្ដងទៀតបានរកឃើញសេចក្ដីសង្ឃឹមសម្រាប់សុភមង្គលនៅស្ថានសួគ៌។
អង្គហេតុដែលបានជ្រើសរើសពីប្រវត្តិសាស្ត្រ
TO ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លឹមសារនៃ Canon រួមមានដូចខាងក្រោម៖
ការបកប្រែភាសារុស្ស៊ីនិងការបកស្រាយ
ការអធិស្ឋានដ៏បំផុសគំនិតរបស់ Andrew of Crete កំឡុងពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចីជាច្រើនសតវត្សក្រោយមក ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ពិចារណាអំពីអត្ថន័យរបស់វា។ អត្ថបទក្រិកត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សីជាច្រើនដង មានសូម្បីតែ ទម្រង់កំណាព្យ. ការបកស្រាយអំពី troparia បុគ្គល និងបទចម្រៀងអាចអានបាននៅក្នុងការងាររបស់ប៊ីស្សព វីសារីយ៉ូន (នេឆាវ) « មេរៀននៃការប្រែចិត្ត » ។ អ្នកនិពន្ធសាសនាចក្រដ៏ល្បីម្នាក់នៅដើមសតវត្សទី 20 ពន្យល់ពីមូលហេតុដែល Canon ត្រូវបានគេហៅថាដ៏អស្ចារ្យ ហើយផ្នែកសំខាន់របស់វាគឺត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រឹត្តិការណ៍នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។
នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សី ការងាររបស់ St. Andrew ត្រូវបានអាន សាសនាចក្រ Slavonic. ការយល់ដឹងវាមិនពិបាកសម្រាប់អ្នកស្តាប់ដែលបានរៀបចំពីមុននោះទេ។ អត្ថបទអ្នកជឿចាស់ (កំណែទម្រង់មុន) ខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពី ទទួលយកដោយសាសនាចក្រថ្វីត្បិតតែភាពខ្នះខ្នែងនៃវត្ថុបុរាណចាត់ទុកថាភាពខុសគ្នាទាំងនេះមានអត្ថន័យយ៉ាងសំខាន់។
ការអាននៅក្នុងព្រះវិហារ និងនៅផ្ទះ
ប្រពៃណីសាសនាចក្រចង្អុលបង្ហាញរបៀបអាន Canon របស់ Andrew នៃ Crete ឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងព្រះវិហារឬនៅផ្ទះ។ នៅពេលទៅព្រះវិហារដើម្បីអាន Canon អ្នកគួរតែថែរក្សារឿងសាមញ្ញជាមុន៖
សម្រាប់ការអានក្នុងសប្តាហ៍ដំបូង ខ្ចីបទចម្រៀងនីមួយៗត្រូវបានបែងចែកដូច្នេះ អត្ថបទពេញ Canon ត្រូវបានអានចាប់ពីថ្ងៃដំបូងដល់ថ្ងៃទី 4 នៃការតមអាហារ។ នៅថ្ងៃសុក្រ ពិធីបុណ្យរំលឹកដល់មហាទុក្ករបុគ្គល Theodore Tiron ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដែលអព្ភូតហេតុរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតមអាហារផងដែរ។
ការអនុលោមតាមការអានរបស់ Canon នៅក្នុងសាសនាចក្រកើតឡើងដោយពន្លឺភ្លើងដើម្បីរំឭកដល់អ្នកដែលអធិស្ឋានពីភាពងងឹតនៃអំពើបាបដែលមនុស្សជាតិត្រូវបានជ្រមុជមុនពេលការយាងមកនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ការដុតទៀននៅក្នុងដៃរបស់បូជាចារ្យ និងព្រះសង្ឃតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធ និងការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។
បន្ទាប់ពីការចាប់ផ្ដើម Compline មួយរយៈពេលខ្លី បព្វជិតបានទៅកណ្តាលព្រះវិហារ ដែលនៅពេលនោះក្រុមចម្រៀងសំដែង irmos ដំបូង "ជំនួយនិងអ្នកឧបត្ថម្ភ" ។ irmos ដូចគ្នាត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅចុងបញ្ចប់នៃបទចម្រៀង។
យោងតាមបទចម្រៀងទីប្រាំមួយរបស់ Canon ក្រុមចម្រៀងច្រៀងបទ Kontakion “My Soul” ។ អត្ថបទដ៏ស្មោះស្ម័គ្រនេះត្រូវបានកំណត់ជាការសូត្រជាច្រើនដែលតែងដោយអ្នកនិពន្ធទាំងបុរាណ និងសម័យទំនើប។ ពេលកំពុងច្រៀងបទកឋិននោះ ពួកបូជាចារ្យ និងអ្នកថ្វាយបង្គំបានលុតជង្គង់ ទោះបីជាប្រពៃណីនេះមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែងក៏ដោយ។
ធម្មនុញ្ញសាសនាចក្របានចេញវេជ្ជបញ្ជាបីធ្នូពីចង្កេះសម្រាប់ troparion នីមួយៗនៃ Great Canon ។ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការនេះ គ្រីស្ទានពីបុរាណបានអធិស្ឋានជាច្រើនម៉ោង។ ដោយឧទ្ទិសដល់ភាពទន់ខ្សោយនៃអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តសម័យទំនើប និងការថែរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏គួរឱ្យគោរពអំឡុងពេលសេវាកម្ម សព្វថ្ងៃនេះសាសនាចក្រអនុញ្ញាតឱ្យយើងដាក់កម្រិតខ្លួនយើងទៅនឹងធ្នូមួយសម្រាប់ troparion នីមួយៗ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃការអាន ដល់សំឡេងនៃ Irmos ទី 9 នៃ "Semless Conception" ឧទ្ទិសដល់មាតារបស់ព្រះ បព្វជិតទៅអាសនៈ។ សេវាមិនបញ្ចប់នៅទីនោះទេ នៅមានទំនុកតម្កើងដ៏ស្រស់ស្អាត និងទាក់ទាញជាច្រើនទៀតដែលត្រូវសំដែងដោយក្រុមចម្រៀង ដែលជាផ្នែកនៃ Lenten Compline។
មហា Canon អាចអាននៅផ្ទះបាន ប្រសិនបើមិនអាចចូលរួមសេវាកម្មបាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រកាន់ខ្ជាប់ ច្បាប់ព្រះវិហារការប្រតិបត្តិរបស់វា: ស្លៀកពាក់ឱ្យសមរម្យ, បំភ្លឺទៀន, ធ្នូ។ ការអធិស្ឋានដែលមានសំឡេងត្រូវបានអនុញ្ញាត។ វាជាការប្រសើរក្នុងការមើលវីដេអូដាច់ដោយឡែកពីការអធិស្ឋាន ដើម្បីកុំឱ្យមានការរំខានដោយរូបភាពដែលមើលឃើញ។ អ្នកខ្លះមិនរកពេលសម្រាប់រឿងនេះ ដោយស្តាប់ការសម្តែងនៅលើកាស។
កំពុងផ្ទុក...
