គណបក្សយុវជន

យុវជនគឺជាពេលវេលានៃអារម្មណ៍ដំបូង ការបំភាន់ដំបូង ជ័យជំនះដំបូង។ ការយល់ឃើញនៃជីវិតគឺមុតស្រួចតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន "ស្រឡាញ់បែបនោះ ដើរបែបនោះ" ។ រយៈពេលនៃជីវិតនេះខ្លីណាស់ ប៉ុន្តែពោរពេញដោយព្រឹត្តិការណ៍ អារម្មណ៍ និងភាពផ្ទុយគ្នា ត្រូវបានគេចងចាំជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមកថាជាពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងជីវិត។ លែងជាកូនទៀតហើយ ប៉ុន្តែមិនទាន់ពេញវ័យទេ មនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលនេះប្រហាក់ប្រហែលនឹងមេអំបៅដែលបានរំដោះខ្លួនចេញពីដូង។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាពិភពលោកនេះធំហើយមានច្រើនមុខ គាត់ចង់ហោះឆ្ពោះទៅរកគ្រប់ខ្យល់ ប៉ុន្តែយុវជនមិនទាន់ដឹងថានៅលើលោកនេះមានព្យុះកំបុតត្បូងដ៏សាហាវឃោរឃៅ ជាទីពឹងជ្រកជ្រួលជ្រើម មានផ្លូវដែល នាំទៅកន្លែងណា។

ការ​ប្រែ​ក្លាយ​កុមារ​ទៅ​ជា​ក្មេង​ជំទង់​មិន​មាន​ការ​កត់​សម្គាល់​ឡើយ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​សម្រាប់​គាត់​ឡើយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ដែលមានជម្លោះនេះ គាត់គ្រាន់តែត្រូវការការគាំទ្រពី "ប្រជាជនរបស់គាត់" អារម្មណ៍នៃសហគមន៍ជាមួយមនុស្សដូចគាត់ ហើយគ្រាន់តែការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមិត្តភក្ដិ។ ភាពទាក់ទាញចំពោះទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងជាក្រុមបានក្លាយទៅជាលេចធ្លោនៅអាយុនេះ ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុម និងក្រុមហ៊ុន។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមណាមួយ ជាក្បួនត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយរបៀបនៃការស្លៀកពាក់ និងការនិយាយ រសជាតិតន្ត្រីក្នុងចំណោមយុវវ័យក៏ប្រែប្រួលផងដែរ។ ជាញឹកញាប់ណាស់ វាគឺជាចំណូលចិត្តតន្ត្រីដែលក្លាយជាកត្តាសម្រេចចិត្តក្នុងការជ្រើសរើសមិត្តភ័ក្តិ និងអ្នកស្គាល់គ្នាដែលអ្នកអាចមានពេលរីករាយក្នុងការប្រគុំតន្ត្រី ឬនៅក្នុងក្លឹប។ ជាញឹកញាប់ណាស់ យុវជនក៏បង្កើតពាក្យស្លោកផ្ទាល់ខ្លួនដែរ។

"ខ្ញុំពិតជាមិនយល់ពីអ្វីដែលពួកគេកំពុងនិយាយអំពី នេះមិនមែនជាភាសារុស្សី វាជាប្រភេទនៃ gobbledegook មួយចំនួន!" យើងតែងតែឮពីឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងជំទង់។ ជាការពិតណាស់ ពាក្យស្លោកគឺជារឿងធម្មតាណាស់ក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេង វាជាប្រភេទភាសាកូដ ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីទំនាក់ទំនងជាក្រុមផងដែរ។

ដើម្បីឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌ គួរតែនិយាយថាពាក្យស្លោកគឺជាធាតុធម្មតានៃវប្បធម៌រងរបស់យុវជន។ យុវជន​បង្ហាញ​ខ្លួន​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ងាយស្រួល។ ពាក្យស្លោកជាច្រើនបានធ្វើចំណាកស្រុកមកយើងពីភាសាអង់គ្លេស ដោយបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ពាក្យ «គោរព» មានន័យថា «បុគ្គលដែលគោរព» ឬ «បង្ហាញការគោរពចំពោះនរណាម្នាក់»។ ពាក្យ "diny" (មកពីភាសាអង់គ្លេស diny) មានន័យថា "បដិសេធ, បដិសេធ" ។ ពាក្យ "Mazday" ក៏មានប្រភពដើមជាភាសាអង់គ្លេស (ត្រូវតែស្លាប់ - "ត្រូវតែស្លាប់") ហើយត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងរង្វង់យុវវ័យដើម្បីបង្ហាញពីវត្ថុអាក្រក់ គ្មានតម្លៃ ឬអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានជាទូទៅចំពោះអ្វីមួយ។ ពាក្យ "bimbo" ត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលតែងតែត្លុកនិងមើលងាយ។ "ផ្ទះល្វែង" មានន័យថា "ផ្ទះល្វែង លំនៅដ្ឋាន" ។

ពាក្យស្លោករបស់យុវជនរុស្ស៊ីបានខ្ចីច្រើនពីវប្បធម៌តាមដងផ្លូវនៃហ៊ីបហប និងរ៉េប។ តាមការពិត នៅក្នុងវប្បធម៌រ៉េបខ្លួនវាមានចលនាឯករាជ្យជាច្រើន ហើយនីមួយៗមានវាក្យសព្ទផ្ទាល់ខ្លួនអាស្រ័យលើទិសដៅ។

យុវជនតែងតែប្រើពាក្យប្រមាថក្នុងការសន្ទនា។ មួយផ្នែកវាត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការបញ្ជាក់ដោយខ្លួនឯង (បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពពេញវ័យ) ។ ដើម្បីដាក់វាអាសអាភាស ក្មេងជំទង់ម្នាក់មើលទៅចាស់ទុំ និងត្រជាក់ជាងនៅក្នុងកែវភ្នែករបស់គាត់។

កិរិយាសព្ទ និងនាមលេចធ្លោនៅក្នុងពាក្យស្លោកបែបយុវវ័យ។ នេះគឺជាធម្មជាតិ, ដោយសារតែ សម្រាប់​ផ្នែក​ច្រើន​បំផុតបន្ទុក semantic ធ្លាក់លើវត្ថុ និងសកម្មភាព។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សវ័យក្មេងច្រើនតែកំណត់លុយដោយពាក្យថា "ជីដូន", "បាសលី", "គ្រឹស្តី", "ម៉ានី", "ស្ពៃ", "ហ្វីលគី", "លួច" ។ ពាក្យស្លោក "ផ្សែង", "ចូលទៅក្នុងវា", "បើកចូល", "ផ្លុំចេញ", "កាត់តាម", "ចូលទៅក្នុងវា", "ចូលទៅក្នុងវា" មានន័យថា "ស្វែងយល់ពីវា", "យល់។ ស្ថានភាព"។ មាន​ពាក្យ​ជា​ច្រើន​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ផឹក​ភេសជ្ជៈ​មាន​ជាតិ​អាល់កុល​ជា​ឧទាហរណ៍ “ជក់” “ធ្វើ​ឲ្យ​ជាតិ​ជូរ” “ឡើង​ប៉ោង” “ជាំ”។ ពេលវេលាល្អ ឬស្ថានភាពដែលនាំមកនូវការពេញចិត្តជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យ "ត្រជាក់" "អស្ចារ្យ" "ត្រជាក់" "មេហ្គា" "ត្រជាក់" ។

ពាក្យ​ខ្លះ​ដែល​មាន​ម៉ូដ​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ​នៅ​ទី​បំផុត​ក៏​រលាយ​បាត់​ទៅ​ក្នុង​ការ​ភ្លេច​ភ្លាំង ឧទាហរណ៍ “dudes”, “chicks”, “girls” (girls)។ សព្វថ្ងៃនេះ ក្នុងចំណោមយុវវ័យ វាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយថា "ឃ្មុំ" ឬដូចនៅតំបន់ខ្លះ "កូនក្មេង"។ ពាក្យផ្សេងទៀតបានប្រែជាមានភាពអត់ធ្មត់ ហើយនៅតែប្រើសព្វថ្ងៃនេះ ឧទាហរណ៍ "bullshit", "scammer", "zoyka" (ក្មេងស្រីដែលមានចរិតអាក្រក់), "diskar" (disco) ។

ពាក្យស្លោកឯកទេសច្រើន ឬតិចមានក្នុងចំណោមតន្ត្រីករ និងអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេ ពាក្យដូចជា "turnip" (ការហាត់សម) "សាច់ក្រក" (អ្នកលេងបាស) "ប្រធានបទ" (ការតែងនិពន្ធល្អ) "koloshmatnik" (អ្នកវាយស្គរ) "heater" (អ្នកលេងហ្គីតា ), "swing" (ចង្វាក់អណ្តែត), គឺពិតជាជារឿងធម្មតានៅក្នុងបរិយាកាសនេះ។

សិស្ស​ក៏​តាម​ដាន​តន្ត្រីករ ពាក្យ​ដូចជា “semka” (សិក្ខាសាលា), “twix” (សញ្ញា​មិន​ពេញ​ចិត្ត, deuce), “nerd” (crammed), “dose” ( កិច្ចការ​ផ្ទះ), "canonit" (ថតចម្លង) គឺជារឿងធម្មតាណាស់ក្នុងការទំនាក់ទំនងសិស្ស។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រក៏មានកន្សោមពិសេសរបស់ពួកគេផងដែរ ឧទាហរណ៍ "klava" (ក្តារចុច) "baga" (កំហុស ដំណើរការខុសប្រក្រតី) "loaves" (keyboard buttons) " picking the Internet" (ស្វែងរកអ៊ីនធឺណិតសម្រាប់គេហទំព័រដែលចង់បាន) , "ម៉ាស៊ីនសម្ងួត" (ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពម៉ាទ្រីស) ។

ពាក្យស្លោករបស់យុវវ័យសម័យថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងនៅក្នុងទីក្រុងធំៗ ប៉ុន្តែគេបានរកឃើញការអនុវត្តបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញ។ មនុស្សវ័យក្មេងជាក្បួន រហ័ស និងងាយស្រួលជ្រើសរើសពាក្យ "ត្រជាក់" ។ ពួកគេក្លាយជាប្រភេទនៃភាសាពាក្យសម្ងាត់សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ការស្គាល់ពាក្យស្លោកដែលប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនជួយឱ្យក្មេងជំទង់ចូលក្រុមបានកាន់តែងាយស្រួល ទទួលបានផាសុកភាព និងបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្តយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ្នកតំណាងនៃចលនាយុវជនក្រៅផ្លូវការជាច្រើនប្រើពាក្យស្លោកជាសកលជាច្រើន ពោលគឺសិស្សនឹងយល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវអ្វីដែលអ្នកជិះកង់ ឬ ផាកឃី កំពុងប្រាប់គាត់។

យុវជន​គឺ​ជា​ប្រភេទ​អក្សរសាស្ត្រ ពួកគេ​តែងតែ​ប្រញាប់​ប្រញាល់ ដែល​ជា​មូលហេតុ​ដែល​មាន​អក្សរកាត់​ជា​ច្រើន​ជា​ភាសា​របស់​ពួកគេ។ ពាក្យស្លោកជួយសន្សំសំចៃពេលវេលា ហើយពេលខ្លះអនុញ្ញាតឱ្យពាក្យមួយមកជំនួសប្រយោគទាំងមូល។ ពាក្យជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតដោយមនុស្សវ័យក្មេងក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញពីបទពិសោធន៍របស់ពួកគេដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ដល់មនុស្សពេញវ័យ ដែលពួកគេមិនបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់។ ពេលខ្លះពាក្យបែបនេះគឺសាមញ្ញមិនអាចបកប្រែបាន។ មនុស្សវ័យក្មេងមានការអត់ធ្មត់ក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្ត ខ្មាស់អៀន និងហួសចិត្ត។ ដូច្នេះ ពាក្យស្លោក​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នូវ​ភាព​ឈ្លើយ​ខ្លះ ការ​រំសាយ​អារម្មណ៍ និង​ពេល​ខ្លះ​ការ​លេង​ពាក្យ​មិន​អាច​បក​ប្រែ។

ពាក្យស្លោករបស់យុវជនគឺជាបាតុភូតពហុស្រទាប់។ វាត្រូវបានផ្អែកលើសំណុំនៃការបញ្ចេញមតិ និងពាក្យដែលត្រូវបានប្រើដោយក្មេងជំទង់ និងយុវជនស្ទើរតែទាំងអស់។ បន្ទាប់​មក​ពាក្យ​ជាក់លាក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​ក្រុម​យុវជន​មួយ​ចំនួន។ នៅតាមទីក្រុងធំៗ យុវជនភាគច្រើនប្រើ Anglicisms នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ពួកគេ ហើយនៅតាមខេត្ត និងជនបទ វាក្យសព្ទចោរ និងពាក្យជេរប្រមាថត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ស្រទាប់ទីបីមានពាក្យជាក់លាក់ និងការបញ្ចេញមតិ ខុសៗគ្នាសម្រាប់ស្រទាប់សង្គម-ប្រជាសាស្រ្តខុសៗគ្នានៃយុវជន។ ពាក្យស្លោករបស់ក្រុមយុវជនផ្សេងៗគ្នាមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់វា៖ នៅកន្លែងខ្លះវាឆេវឆាវខ្លាំង ហើយកន្លែងខ្លះទៀតវាហួសចិត្ត។

សីលធម៌នៃការចែចង់របស់យុវជន

នេះ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​យុវជន​ជួប​ជុំ​គ្នា​សប្បាយ ជជែក​លេង និង​ចែចង់។ នៅ​អាយុ 14-15 ឆ្នាំ ដំណើរ​ការ​ទាក់​ទង​នឹង​មនុស្ស​ជំទង់​គឺ​មាន​លក្ខណៈ​លេង​សើច។ ពេលខ្លះក្មេងជំទង់មានគំនិតមិនច្បាស់លាស់អំពីតួនាទីយេនឌ័ររបស់ពួកគេ។ ជួនកាលមានរឿងប្រឌិតជាច្រើននៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងក្មេងស្រី និងក្មេងប្រុស។ សញ្ញាដំបូងនៃការធំឡើងក្នុងចំណោមសិស្សវិទ្យាល័យត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរកំណត់ចំណាំស្នេហា កាលបរិច្ឆេទដំបូង ការថើបដំបូង ទាំងអស់នេះមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការផ្ទៃក្នុងរបស់ក្មេងជំទង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងកំណត់តួនាទីសង្គម និងយេនឌ័រផងដែរ។ ក្មេងប្រុសឬក្មេងស្រី, ជាក្បួន, រង់ចាំដោយអន្ទះអន្ទែងសម្រាប់អារម្មណ៍ដំបូង, ស្នេហាដំបូង, មក។ ប៉ុន្តែបទដ្ឋានអាយុមិនដើរតួនៅទីនេះទេ ជួនកាលព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានពន្យារពេល។ បន្ទាប់មក យុវជនចាប់ផ្តើមភ័យថា ហេតុអ្វីបានជាជីវិតរបស់គាត់ខុសពីអ្នកដទៃ ហើយភាគច្រើនតែងតែព្យាយាមជំនួសចំណង់ចំណូលចិត្តពិតប្រាកដរបស់គាត់ជាមួយនឹងអ្វីដែលបានបង្កើតឡើង។

ក្មេងជំទង់ជាច្រើន ដោយមិនស្វែងរកនរណាម្នាក់ដែលសក្តិសមក្នុងចំណោមអ្នកស្គាល់គ្នារបស់ពួកគេ ដឹកនាំអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ឬជាតម្រូវការសម្រាប់ពួកគេ ទៅកាន់តួសម្តែងមួយចំនួន។ ហើយនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយគាត់ ដូច្នេះល្អឥតខ្ចោះ ស្រស់ស្អាត គួរឱ្យទាក់ទាញ បុរសផ្សេងទៀតទាំងអស់ (ឬក្មេងស្រី) គ្រាន់តែបន្ថយ។

អ្នកស្គាល់គ្នាដែលប្រែទៅជាការចែចង់ច្រើនតែកើតឡើងនៅឯពិធីជប់លៀង។ វាគឺកំឡុងពេលទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមក ដែលការអាណិតអាសូរបង្ហាញខ្លួនឯង។ អ្នកណាពិតប្រាកដ ប្រុសឬស្រី បោះជំហានដំបូងមិនសំខាន់សម្រាប់យុវវ័យសម័យថ្មីទេ។ ជាញឹកញយ នារីម្នាក់មិនរង់ចាំបុរសដែលនាងចូលចិត្តមករកនាងទេ នាងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលប្រាប់ឱ្យគេដឹងថាគេចាប់អារម្មណ៍នឹងនាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិន "ប៉ះពាល់" ទាំងមួយឬផ្សេងទៀត។ បុរសវ័យក្មេងពិតជាចូលចិត្តមិត្តស្រីក្លាហាននិងហ៊ាន។ ហើយផ្ទុយមកវិញ ក្មេងស្រីដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពថ្លៃថ្នូរហួសហេតុ អាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទ "មនុស្សធ្លាក់ទឹក" យឺតយ៉ាវ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកនៅតែមិនគួរ "ស្អិត" បុរសខ្លាំងពេក។ អ្នកអាចបង្ហាញគំនិតផ្តួចផ្តើមក្នុងវិធីផ្សេងៗគ្នា ឧទាហរណ៍ ចាប់ផ្តើមការសន្ទនាលើប្រធានបទដែលដៃគូសន្ទនារបស់អ្នកចាប់អារម្មណ៍ សួរយោបល់របស់គាត់អំពីអ្វីមួយ អញ្ជើញគាត់ឱ្យរាំ ឬគ្រាន់តែដើរជុំវិញទីក្រុង។ ក្នុងចំនោមមនុស្សវ័យក្មេង ប្រតិកម្មអវិជ្ជមាននឹងបង្កឡើងដោយក្មេងស្រីព្យួរកវត្ថុនៃការអាណិតអាសូររបស់នាង ឬអូសគាត់ចេញដើម្បីរាំ ទោះបីជាមានការតស៊ូអស់សង្ឃឹមក៏ដោយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជារឿយៗ យុវវ័យចាប់ផ្តើមស្គាល់គ្នាតាមរបៀបហាមឃាត់សម្រាប់សម័យរបស់យើង ឧទាហរណ៍ ដោយការសុំបារី ឬគ្រាន់តែភ្លើងបំភ្លឺ។ ជាញឹកញាប់អ្នកអាចឃើញរូបភាពខាងក្រោម៖ ក្មេងស្រីមួយក្រុម ដោយបានកត់សម្គាល់ឃើញក្មេងប្រុសដែលពួកគេចូលចិត្ត ផ្ញើ "អ្នកតំណាងរាស្រ្ត" សម្រាប់បារី។ ក្មេងស្រីដែលដឹងច្បាស់អំពីតួនាទីរបស់នាង ញញឹមយ៉ាងមានមន្តស្នេហ៍ចំពោះវត្ថុនោះ សុំបារីមួយ ហើយចាប់ផ្តើមសន្ទនា។ ប្រធានបទ​នៃ​ការ​សន្ទនា​ជា​ក្បួន​ក៏​ជា​ការ​ហាមប្រាម​ដែរ ភាគី​ស្វែងរក​ផែនការ​របស់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​សម្រាប់​អនាគត​ដ៏​ខ្លី​ខាង​មុខ។ ក្មេងប្រុសផ្តល់ជូនក្រុមហ៊ុនរបស់ពួកគេ ក្មេងស្រីប្រសិនបើនេះជាចេតនារបស់ពួកគេ សូមកុំបដិសេធ។ ហើយឆាប់ៗនេះក្រុមទាំងពីររួបរួមគ្នា។ អ្នកស្គាល់គ្នាកើតឡើង។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងការអាណិតអាសូរគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានបង្ហាញហើយគូស្នេហ៍អាចបង្កើតបានភ្លាមៗ។

ក្មេងប្រុសដែលចង់ជួបក្មេងស្រីមានអាកប្បកិរិយាប្រហាក់ប្រហែល "សមាជិកសភា" មួយឬពីរត្រូវបានបញ្ជូនទៅការចរចា ពួកគេចាប់ផ្តើមដោយប្រយោល ឬភ្លាមៗជាមួយនឹងសំណួរផ្ទាល់។ តាមក្បួនមួយ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺត្រូវសម្រេចដោយអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនាំសារ ហើយប្រសិនបើពួកគេមានមន្តស្នេហ៍គ្រប់គ្រាន់ មិនឆេវឆាវ និងរីករាយក្នុងការនិយាយជាមួយ ក្មេងស្រីធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនង។ បន្ទាប់មកទំនាក់ទំនងរីកចម្រើនតាមរបៀបដូចគ្នានឹងករណីដំបូងដែរ។

អ្នក​ចំណូល​ថ្មី​ដែល​លេច​មុខ​ក្នុង​ក្រុមហ៊ុន​ដំបូង​ធ្វើ​ការ​សាកសួរ​នារី​ដែល​ខ្លួន​ចូល​ចិត្ត។ ក្មេងស្រីប្រហែលជាមិនមានសេរីភាព ឬឈ្លោះជាមួយគូស្នេហ៍របស់នាងទេ។ ក្នុងករណីនេះវាល្អណាស់ មានចំណេះដឹងអំពីច្បាប់ក្មេងជំទង់នឹងរង់ចាំដើម្បីកុំឱ្យមានបញ្ហា។ ប្រសិនបើក្មេងស្រីដើរជំហានដំបូងដោយខ្លួនឯង បុរសវ័យក្មេងដែលមានព័ត៌មានអំពី "អតីត" សម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាតើត្រូវទទួលយកគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់នាង ឬនិយាយដំបូងជាមួយអតីតមិត្តប្រុសរបស់នាង។ ប្រសិនបើស្ថានភាពនៃ "អតីត" ខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់នោះ ការសន្ទនានឹងប្រព្រឹត្តទៅ។ សំណួរមួយទៀតគឺថាតើវានឹងបញ្ចប់ដោយរបៀបណា។ នេះតាមក្បួនមួយអាស្រ័យលើភាពខុសប្លែកគ្នាជាច្រើន - ស្ថានភាពនៃគូប្រជែងទាំងពីរនៅក្នុងពិធីជប់លៀងស្ថានភាពដែលនាំឱ្យប្តីប្រពន្ធមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នា (ប្រសិនបើ "អតីត" មិនមានគម្រោងបន្តទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកផ្សេងទៀតគាត់នឹងមិនបង្កើតទេ។ ឧបសគ្គ) ទំនាក់ទំនងរបស់ក្មេងស្រីខ្លួនឯង។

ជារឿយៗ ក្មេងជំទង់ចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងជាមួយដៃគូថ្មី ដើម្បីបង្កការច្រណែន និងរំខានដល់គូស្នេហ៍ដែលពួកគេបានបែកគ្នា។

ឥទ្ធិពលនៃមិត្តភ័ក្តិលើទំនាក់ទំនងរបស់គូស្នេហ៍ក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។ តាមក្បួនមួយមនុស្សវ័យក្មេងពឹងផ្អែកលើគំនិតនៃបរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ ពេល​ខ្លះ​ពាក្យ​មិន​សរសើរ​មិន​បាន​ប៉ុន្មាន​អំពី​គូស្នេហ៍​គឺ​គ្រប់គ្រាន់​សម្រាប់​ស្នេហា​ចាប់​ផ្ដើម​រសាត់។ ជាការពិតណាស់ មិនមែនក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីទាំងអស់សុទ្ធតែទទួលឥទ្ធិពលពីមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេនោះទេ។ អ្នកខ្លះយ៉ាងសកម្មការពារអ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់ពួកគេ រហូតឈានដល់ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយក្រុមហ៊ុនរបស់ពួកគេ។

ក្មេងជំទង់ស្ទើរតែទាំងអស់មានការព្រួយបារម្ភជាមួយនឹងផ្នែកខាងពិធីនៃការទាក់ទងគ្នា ពោលគឺ របៀបជួបបុរស (ក្មេងស្រី) ដែលពួកគេចូលចិត្ត របៀបអញ្ជើញពួកគេនៅថ្ងៃណាត់ជួប ពេលថើបសមរម្យ របៀបនិយាយអំពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។

គំនិតរបស់ក្មេងស្រីវ័យក្មេងអំពីគូស្នេហ៍ដ៏ល្អម្នាក់ ជាក្បួនកាន់តែច្បាស់។ សម្រាប់​បុរស​វ័យ​ក្មេង ពួកគេ​ច្រើន​តែ​មិន​ច្បាស់លាស់ ហើយ​មាន​ការ​ទាមទារ​ដែល​មិន​ប្រាកដប្រជា​ច្រើន​។ ពេល​ខ្លះ​ពេល​និយាយ​ជាមួយ​បុរស​វ័យ​ក្មេង ពេល​សួរ​ថា​ចង់​ឲ្យ​មិត្ត​ស្រី​ដូច​ម្តេច អ្នក​អាច​ទទួល​បាន​ចម្លើយ​ថា៖ “អីចឹង​ថា​នាង​ស្អាត អ៊ីចឹង​នាង​យល់​ពី​ខ្ញុំ ទើប​អាច​និយាយ​ជាមួយ​នាង។ ” គុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ក្មេងស្រី, ជាក្បួន, មិនត្រូវបានប៉ះពាល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកអាចឮចម្លើយដែលទាក់ទងនឹងលក្ខណៈរូបវន្តរបស់មិត្តភ័ក្តិប៉ុណ្ណោះ ឧទាហរណ៍៖ “ខ្ញុំចង់ណាត់ជួបនារីម្នាក់ដែលមានរូបរាងដ៏អស្ចារ្យ ជើងវែង។ ភ្នែក​ព​ណ៍​ខៀវហើយដើម្បីឱ្យនាងមានសំលៀកបំពាក់ទាន់សម័យ”។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះវាមានតម្លៃបន្ថែមថាស្តង់ដារនៃមនុស្សជាទីស្រលាញ់ដ៏ស្រស់ស្អាតអាស្រ័យលើគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន បុរសវ័យក្មេងក៏ដូចជាពី បរិយាកាសសង្គមកន្លែងដែលគាត់រស់នៅ។

ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​វ័យ​ក្មេង ពាក្យ​ថា «អ្នក​ជួប​មនុស្ស​ដោយ​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​គេ...» គឺ​ពិត​ជា​ពិសេស។ ជាការពិត ក្មេងជំទង់ដំបូងវាយតម្លៃពីរបៀបស្លៀកពាក់របស់បុរសឬក្មេងស្រី។ ប្រសិនបើសម្លៀកបំពាក់ "ត្រជាក់" ស្ថានភាពរបស់បុគ្គលនឹងកាន់តែខ្ពស់ដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ជាការប្រសើរណាស់ បើមិនដូច្នេះទេ គាត់នឹងត្រូវខិតខំបន្ថែមទៀត ដើម្បីជំរុញឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ពីគណបក្សនៅពេលដំបូង។ សម្រាប់​យុវជន​ដែល​ជប់លៀង ការ​មើល​ទៅ​សមរម្យ​គឺជា​បញ្ហា​កិត្តិយស។ ក្មេងស្រី "ត្រជាក់" នឹងជ្រើសរើសបុរសដែលនាងចូលចិត្តលឿនជាង។ មានកិត្យានុភាពក្នុងការចេញទៅក្រៅជាមួយក្មេងស្រីបែបនេះ។ ហើយផ្ទុយមកវិញ វាជាការលំបាកសម្រាប់ភាពស្រស់ស្អាត "បន្លំ" ហួសសម័យ ដើម្បីលេចធ្លោជាមួយនឹងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់នាងនៅពេលដំបូង។ វាទំនងជាថាស្លាក "បូម" នឹងជាប់បានយូរ។

ក្រុមយុវជន

លក្ខណៈសំខាន់នៃក្រុមយុវជន រួមទាំងអ្នកទីក្រុង គឺការអនុលោមភាពខ្ពស់។ អារម្មណ៍នៃ "យើង" គឺជាការគាំទ្រសម្រាប់ខ្លួនឯងដែលនៅតែផុយស្រួយ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ក្មេងជំទង់ច្រើនតែមិនរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះគំនិតរបស់ក្រុមហ៊ុន និងអ្នកដឹកនាំរបស់ខ្លួន។ "យើង" ត្រូវតែប្រឆាំងទៅនឹង "ពួកគេ" មួយចំនួន។

“មិត្ត” ទាំងអស់គួរតែមានឯកសណ្ឋានប្រហាក់ប្រហែល៖ ពាក់ម៉ូដសក់ស្រដៀងគ្នា សម្លៀកបំពាក់ ស្តាប់ស៊ីឌីដូចគ្នា ប្រើពាក្យស្លោកដូចគ្នា ។ ប៉ុន្តែចលនាយុវជនជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ដោយការបង្រួបបង្រួមបុគ្គលបែបនេះទៅក្នុងក្រុមរបស់ពួកគេ។

មានក្រុមយុវជនជាច្រើន។ ធាតុសំខាន់ៗនឹងត្រូវបានពិពណ៌នាខាងក្រោម។

ក្រុម

ប្រសិនបើការនិយមជ្រុលអាចជា "វិជ្ជាជីវៈ" នោះវាអនុវត្តចំពោះក្មេងជំទង់ទាំងនោះដែលត្រូវបានគេហៅថា "ក្រុម" ។ ភាគច្រើន ប្រភេទនេះមានក្មេងស្រីក្មេងៗ ដែលជាអ្នកគាំទ្រតន្ត្រីករ ឬក្រុមមួយចំនួនដែលឆ្កួតៗ។ ក្រុម​តាម​ដាន​តារា​របស់​ខ្លួន​គ្រប់​ទី​កន្លែង ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​ធ្វើ​អ្វី​ក៏​ដោយ​ដើម្បី​ខិត​ជិត​គាត់។ ពាក្យ "ក្រុម" មកពីពាក្យស្លោករបស់អាមេរិក។

ក្មេង​ស្រី​ជំទង់​បង្កើត​ក្រុម​គាំទ្រ​មួយ​ប្រភេទ ប៉ុន្តែ​ការ​គោរព​ស្រឡាញ់​របស់​ពួក​គេ​មិន​មាន​សុវត្ថិភាព​សម្រាប់​តារា​ចម្រៀង​របស់​ពួក​គេ​ដូច​ដែល​វា​មើល​ទៅ​មើល​ដំបូង​ឡើយ។ តារា​ចម្រៀង​ច្រើន​ជាង​ម្នាក់​បាន​រង​នូវ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​មិន​អាច​គ្រប់​គ្រង​បាន​របស់​អ្នក​គាំទ្រ​របស់​ពួក​គេ។

ជីវិតរបស់ក្រុមយុវវ័យ វិលជុំវិញជីវិត និងសកម្មភាពរបស់តារា និងតារាល្បីៗ។ ពួកគេអាចមើល Idol របស់ពួកគេទាំងថ្ងៃទាំងយប់នៅកន្លែងដែលមិននឹកស្មានដល់បំផុត លួចចូលទៅក្នុងបន្ទប់ស្លៀកពាក់ បន្ទប់សណ្ឋាគារ និងសូម្បីតែចូលទៅក្នុងវីឡាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់តារា។ ក្រុមស្វែងរកសំលៀកបំពាក់ ប៊ូតុង និងសូម្បីតែសក់របស់តារារបស់ពួកគេ។ នៅពេលកំពុងរង់ចាំ idol នៅឯការប្រគុំតន្ត្រី ឬនៅពីក្រោយឆាក ពួកគេបានស្តុកទុកកន្ត្រៃ និងកាំបិតជាមុន៖ ការមានសម្លៀកបំពាក់ "របស់ព្រះ" គឺជាក្តីសុបិនរបស់ក្រុមគ្រប់គ្នា។ ក្មេងស្រីទាំងនេះបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ការបម្រើផ្លូវភេទ ហើយដើម្បីចូលគេងរបស់តារាល្បី ពួកគេឈប់ធ្វើអ្វីទាំងអស់។ ដើម្បីឱ្យមានភាពយុត្តិធម៌ គួរកត់សម្គាល់ថាមានក្មេងប្រុសក្នុងចំណោមក្រុមផងដែរ ប៉ុន្តែនៅតែមានចំនួនតិចជាងក្មេងស្រីគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

ប៉ុន្តែដូចបានរៀបរាប់ខាងលើ ភាពជ្រុលនិយមរបស់អ្នកកោតសរសើរមិនតែងតែមានគ្រោះថ្នាក់នោះទេ។ មានករណីជាច្រើននៅពេលដែលពួកគេធ្វើទារុណកម្ម និងកាត់រូបព្រះរបស់ពួកគេ ដើម្បីទទួលបានបំណែកនៃសម្លៀកបំពាក់ "តារា" ឬសក់មួយ។ ដោយទទួលបានអ្វីដែលពួកគេចង់បាន អ្នកគាំទ្ររក្សា "ពានរង្វាន់" របស់ពួកគេយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅផ្ទះ ហើយជាការពិតណាស់ ខិតខំពង្រីកការប្រមូលរបស់ពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្រុមជាច្រើនបានប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន និងគ្រឿងស្រវឹងដើម្បីបន្ថែម “លង់ស្នេហ៍” សម្រាប់តារារបស់ពួកគេ។ ថ្នាំទាំងនេះបំផ្លាញមិនត្រឹមតែសុខភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សវ័យជំទង់ផងដែរ ដែលនេះជាមូលហេតុដែលចំនួននៃការធ្វើអត្តឃាត និងគ្រោះថ្នាក់ក្នុងចំណោមក្រុមមានច្រើនណាស់។

ឪពុកម្តាយជាច្រើនដោយកត់សំគាល់ថាមានអ្វីមួយខុសចំពោះកូនរបស់ពួកគេ ចាប់ផ្តើមបន្លឺសំឡេងរោទិ៍ ហើយព្យាយាមបង្វែរគាត់ពីចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏បំផ្លិចបំផ្លាញរបស់គាត់ចំពោះអ្នកសំដែងរ៉ុក។ រោគសញ្ញារបស់ក្មេងជំទង់ដែលចូលរួមជាមួយសហគមន៍អ្នកគាំទ្រគឺជាធម្មតាដូចគ្នា: គាត់អាចស្តាប់បទចម្រៀងរបស់សិល្បករដែលគាត់ចូលចិត្តពេញមួយថ្ងៃទាំងយប់មើលវីដេអូរបស់គាត់។ ក្មេងជំទង់គ្របដណ្តប់លើជញ្ជាំងទាំងអស់នៃបន្ទប់របស់គាត់ជាមួយនឹងផ្ទាំងរូបភាពដែលពណ៌នាអំពី idol របស់គាត់ ការចូលរួមការប្រគុំតន្ត្រីទាំងអស់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកម្មវិធីកាតព្វកិច្ចនៃជីវិតអ្នកគាំទ្រ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចទៅការប្រគុំតន្ត្រីរបស់តន្ត្រីករ ឬក្រុមតន្ត្រីដែលអ្នកចូលចិត្តបានទេ វានឹងក្លាយជាសោកនាដកម្មពិតប្រាកដ។

ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ក្មេងជំទង់លែងចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដែលមិនចែករំលែកចំណូលចិត្តរបស់គាត់។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនចូលចិត្តអាយដលរបស់គាត់ ក្រុមនោះអាចធ្វើសកម្មភាពដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ចាប់ពីជម្លោះពាក្យសំដី រហូតដល់ការវាយដំលើរាងកាយ។

ស្នេហាឆ្កួតៗរបស់អ្នកគាំទ្រចំពោះ idol របស់ពួកគេមិនអាចហៅថាស្នេហាបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ និយមន័យនៃ "គម្លាត" (គម្លាតពីបទដ្ឋាន) គឺសមរម្យនៅទីនេះ។ ភាគច្រើនក្រុមគឺជាបុរសដែលមានការគោរពខ្លួនឯងទាបខ្លាំង។ ពួកគេ​ត្រូវ​ការ​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង​មនុស្ស​ដូច​ខ្លួន ពួកគេ​ត្រូវ​ការ "ព្រះ" ជា​រូប​ព្រះ​មួយ ពួកគេ​ព្យាយាម​បញ្ចូល​គ្នា​ជាមួយ​នឹង​គាត់។ នៅ​សញ្ញា​មួយ​ពី​គាត់ គេ​ត្រៀម​ស្រែក ស្រែក ហែក​សម្លៀក​បំពាក់​ជាដើម។

មានករណីមួយនៅពេលដែលប៉ូលីសបានដកអ្នកគាំទ្រក្រុម Tatu បួននាក់ចេញពីដំបូលអគារខ្ពស់មួយ ខណ:ដែលក្មេងស្រីទាំងនោះមានបំណងលះបង់ជីវិតជាមួយគ្នាដោយលោតចុះមកក្រោម។ នៅពេលដែលយើងព្យាយាមយល់ពីហេតុផលសម្រាប់អាកប្បកិរិយានេះរបស់សិស្សសាលាវាបានប្រែក្លាយថា banal បញ្ហាយុវវ័យបង្កើតក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេទៅជាបណ្តុំនៃគំនិតមិនគួរឱ្យជឿដែលគ្មាននរណាម្នាក់យល់ពីពួកគេ ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេរំខាន គ្រូរបស់ពួកគេស្តីបន្ទោសពួកគេ មិត្តរួមថ្នាក់របស់ពួកគេសុទ្ធតែល្ងង់ ហើយជាទូទៅមានតែ "សាក់" ប៉ុណ្ណោះដែលត្រជាក់... ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត, ប្អូនប្រុសរបស់ក្មេងស្រីម្នាក់បានបោះចោលស៊ីឌីជាមួយនឹងបទចម្រៀងរបស់ក្រុម ហើយឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងស្រីផ្សេងទៀតមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងស្តាប់តន្ត្រី "ខូចចិត្ត" នោះទេ។ ចំណែក​២នាក់​ទៀត​ក៏​សម្រេច​ចិត្ត​លោត​ចុះ​ពី​លើ​ដំបូល​ផ្ទះ​ដោយ​មាន​សាមគ្គីភាព។ "ការហែក្បួនតវ៉ា" បែបនេះអាចបញ្ចប់ដោយសោកនាដកម្ម ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋដែលមានការប្រុងប្រយ័ត្នដែលបានកត់សម្គាល់ឃើញតួលេខដ៏ផុយស្រួយរបស់ក្មេងជំទង់នៅលើដំបូលនោះទេ។

វាពិបាកណាស់ក្នុងការស្វែងរកបុរសដែលមានចិត្តស្ថិរភាព និងការគោរពខ្លួនឯងធម្មតាក្នុងចំណោមក្រុម។ ភាគច្រើនលើសលប់នៃអ្នកគាំទ្រឆ្កួត ៗ គឺច្បាស់ណាស់ក្មេងស្រីនិងក្មេងប្រុសទាំងនោះដែលទទួលរងនូវភាពស្មុគស្មាញខាងក្នុងគ្រប់ប្រភេទដែលការសង្កត់សំឡេងជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។

វប្បធម៌ Groupie កំពុងរីកចម្រើនខ្លាំងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងធំៗប៉ុណ្ណោះទេ។ ប្រភេទអាយុចម្បងនៃអ្នកគាំទ្រយុវវ័យគឺអាយុ 13-19 ឆ្នាំ។ ទោះបីជាជាការពិតក៏ដោយមានករណីលើកលែង - ក្នុងចំណោមអ្នកគាំទ្ររបស់ Ricky Martin ឬ Nikolai Baskov ក៏មានស្ត្រីចំណាស់ផងដែរ។ ហើយការងាររបស់ "Spice Girls" ទាក់ទាញបំផុតចំពោះក្មេងស្រីអាយុ 5-8 ឆ្នាំពួកគេគឺជាអ្នកដែលតែងតែជាអ្នកគាំទ្ររបស់ Britney Spears ។

អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់

តណ្ហាដែលពុះកញ្ជ្រោលក្នុងពហុកីឡដ្ឋានកំឡុងពេលប្រកួតបាល់ទាត់គឺស្រដៀងគ្នានៅក្នុងអាំងតង់ស៊ីតេ និងដោយឯកឯងទៅនឹងកុបកម្មនៃកម្លាំងធម្មជាតិ។ ប្រហែលជានេះជាមូលហេតុដែលបាល់ទាត់ទាក់ទាញយុវជនយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់បានក្លាយជាអ្នកចូលរួមឥតឈប់ឈរនៅក្នុងការប្រកួត។ ទាំងនេះភាគច្រើនជាយុវជនដែលមានអាយុពី 17 ទៅ 35 ឆ្នាំ។ ចលនាខ្លួនវាមានដើមកំណើតនៅទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទី XX វាបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីនិងប្រទេសផ្សេងទៀតពីប្រទេសអង់គ្លេស។

subculture នៃអ្នកនិយមលេងបាល់ទាត់មានការរីកចម្រើនជុំវិញបាល់ទាត់ និងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់វា។ អាកប្បកិរិយា ពាក្យស្លោក ម៉ូដ ផលប្រយោជន៍រួម បង្រួបបង្រួមយុវជន និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសារៈសំខាន់។ ថ្មីៗ​នេះ បាល់ទាត់​បាន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​កុប្បកម្ម និង​កំហឹង​របស់​អ្នក​គាំទ្រ។ ការ​ប្រកួត​បន្ទាប់​ពី​ការ​ប្រកួត​ដែល​មាន​យុវជន​មួយ​ចំនួន​ធំ​ចូល​រួម ជា​ពិសេស​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ព័ត៌មាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ។

ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកលេងបាល់ទាត់ និងអ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ គឺជាប្រភេទផ្សេងគ្នាជាមូលដ្ឋាននៃមនុស្សមកទស្សនាកីឡដ្ឋាន។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ ចលនា​អ្នក​គាំទ្រ​បាល់ទាត់​មិន​សូវ​មាន​សកម្មភាព​ខ្លាំង​ទេ មាន​កុប្បកម្ម បាតុភូតដ៏កម្រមួយ។. ប៉ុន្តែក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ បើនិយាយពីចំនួនឧប្បត្តិហេតុនៅកីឡដ្ឋាន រុស្ស៊ីមិនយឺតយ៉ាវពីប្រទេសអឺរ៉ុបផ្សេងទៀតទេ។

អ្នកស្រុកប្រេស៊ីលម្នាក់ដែលមានជំងឺបេះដូងធ្ងន់ធ្ងរ ខណៈពេលកំពុងរង់ចាំការប្តូរសរីរាង្គអ្នកបរិច្ចាគ បានអធិស្ឋានដល់ Holy Virgin ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដើម្បីកុំឱ្យគាត់ទទួលបានបេះដូងអ្នកគាំទ្រសម្រាប់ក្រុមបាល់ទាត់ (សត្រូវ) ផ្សេងទៀត។ គាត់ភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងថា រួមជាមួយបេះដូងរបស់គាត់ អារម្មណ៍កក់ក្តៅចំពោះគូប្រជែងរបស់គាត់អាចនឹងផ្ទេរមកគាត់ ហើយគ្មានអ្វីអាចអាក្រក់ជាងនេះទេសម្រាប់អ្នកគាំទ្រប្រេស៊ីលពិតប្រាកដ។

អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ទាំងអស់អាចត្រូវបានបែងចែកជា 5 ប្រភេទអាស្រ័យលើប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយា ចិត្តវិទ្យា និងប្រព័ន្ធតម្លៃរបស់ពួកគេ។

អ្នកគាំទ្រទូរទស្សន៍ប្រហែលជាប្រភេទធំបំផុត។ ពួកគេ​មើល​ការ​ប្រកួត​បាល់ទាត់​តាម​កញ្ចក់​ទូរទស្សន៍ ហើយ​កម្រ​ទៅ​លេង​កីឡដ្ឋាន​ណាស់។

ប្រភេទផ្សេងទៀតគឺមនុស្សពេញវ័យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ។ ពួកគេមានតុល្យភាពផ្លូវចិត្ត ពួកគេទៅកីឡដ្ឋានមិនឈប់ឈរ ឬម្តងម្កាលដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ក្លឹបដែលពួកគេចូលចិត្ត។ បាល់ទាត់​សម្រាប់​ពួកគេ​គឺ​ជា​ច្រកចេញ​ច្រើន​ជាង វា​មិន​មែន​ជា​អត្ថន័យ​នៃ​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​ទេ។

ប្រភេទទី 4 គឺជាប្រភេទក្រុមគាំទ្រដែលមិនចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធ ប៉ុន្តែមានឧបករណ៍កីឡាបាល់ទាត់ទាំងអស់ ហើយគាំទ្រក្រុមរបស់ពួកគេប្រកបដោយសីលធម៌ជាមួយនឹងការច្រៀង និងស្រែក។ អ្នក​គាំទ្រ​ទាំង​នេះ​មាន​ទំនៀម​ទម្លាប់ និង​ច្បាប់​ផ្ទាល់​ខ្លួន ស្ទីល​អាកប្បកិរិយា​ផ្ទាល់​ខ្លួន។

ក្រុមចុងក្រោយគឺក្រុមបាល់ទាត់។ ពួកគេ​ជា​អ្នក​ដែល​ចាប់​ផ្តើម​ប្រយុទ្ធ និង​កុប្បកម្ម ហើយ​ជា​អ្នក​គាំទ្រ​ដ៏​សកម្ម​បំផុត​។ ពួកគេ​មាន​ជំនាញ​ក្នុង​វិស័យ​បាល់ទាត់ មាន​ក្រុម​ដែល​មាន​ការ​រៀបចំ​យ៉ាង​ល្អ ហើយ​ពេល​ខ្លះ​អម​ក្រុម​ដែល​ពួកគេ​ចូលចិត្ត​ទៅ​ទីក្រុង​ផ្សេងៗ។

ក្បាលស្បែក

ដំបូងឡើយ skinheads មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយ fascism និង fascist ទេ។ យុវជនត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយតន្ត្រី និងកីឡា ពួកគេភាគច្រើនជាអ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ ឬក្រុមវាយកូនគោលលើទឹកកក។ ចលនានេះមានដើមកំណើតនៅប្រទេសអង់គ្លេស ស្ថាបនិករបស់វាជាជនអន្តោប្រវេសន៍។ យុវជនត្រូវបានគេហៅថា mods ពួកគេទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាវណ្ណៈសង្គមឯករាជ្យ ស្តាប់តន្ត្រីមួយចំនួន ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរបៀបនៃការស្លៀកពាក់របស់ពួកគេ ពាក្យស្លោកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ម៉ូដភាគច្រើនជាកម្មករ ឬបុគ្គលិក។ ពួកគេស្លៀកពាក់យ៉ាងស្អាត ស្លៀកឈុតបុរាណ និងអាវវែង។ ក្មេងស្រីចូលចិត្តសំពត់ពីលើជង្គង់ អាវយឺតដែលមានកអាវខ្ពស់ និងសក់វែង។ ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជាក្រុម កន្លែងកម្សាន្តដែលពួកគេចូលចិត្តគឺជិះកង់ម៉ូតូ បន្លាចមនុស្សសាមញ្ញ និងចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកជិះកង់។

ម៉ូតូស្កូតឺ (ម៉ូតូស្កូតឺ) គឺជាគុណលក្ខណៈតែមួយគត់នៃវប្បធម៌ម៉ូដ ម្ចាស់បានតុបតែង "សេះ" របស់ពួកគេជាមួយនឹងកញ្ចក់ និងវត្ថុភ្លឺចាំងផ្សេងទៀត។ មិនដូចអ្នកជិះកង់ទេ មានក្មេងស្រីជាច្រើនក្នុងចំណោមម៉ូដ។ ក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ មនោសញ្ចេតនានៃចលនានេះបានចាប់យុវជនអង់គ្លេសរាប់ពាន់នាក់។ ទីក្រុងឡុងដ៍ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយម៉ូតូស្កូតឺ និងចង្វាក់ និងក្លឹបប៊្លូស។

នៅឆ្នាំ 1968 ចលនា mod បានជួបប្រទះនឹងការធ្លាក់ចុះរបស់វា ហើយបន្តិចម្តងៗបានស្លាប់ទាំងស្រុង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចលនា mod ថ្មីមួយបានពន្លក វប្បធម៌រងរបស់យុវជន- ម៉ូដរឹង ឬស្បែកក្បាល។ យុវជនទាំងនេះ ដែលភាគច្រើនជាជនអន្តោប្រវេសន៍ ភាគច្រើនធ្វើការក្នុងការងារដែលមានប្រាក់ខែទាបនៅកំពង់ផែ រោងចក្រ និងនៅក្នុងបារ។ ពួកគេមានតន្ត្រីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលមានឈ្មោះថា "ស្កា" ហើយជនជាតិអង់គ្លេសចូលចិត្តវា។ តំណាង​យុវជន​ទាំង​នេះ​ក៏​បាន​ទៅ​កាន់​កីឡដ្ឋាន​ជា​ប្រចាំ​ដើម្បី​អបអរ​ផង​ដែរ។ ក្រុមបាល់ទាត់. ជារឿយៗ ការគាំទ្រក្លឹបដែលអ្នកចូលចិត្តបានបញ្ចប់ដោយការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាងអ្នកគាំទ្រ។ អំពើហឹង្សាក្នុងកីឡាបាល់ទាត់កំពុងមានសន្ទុះ ហើយតណ្ហាពិតប្រាកដកំពុងពុះកញ្ជ្រោលនៅក្នុងកីឡដ្ឋានរបស់អង់គ្លេស។ វា​គឺ​ជា​នៅ​ពេល​នេះ​ដែល​ក្បាល​ស្បែក​ចាប់​ផ្ដើម​កោរ​សក់​ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​សត្រូវ​ចាប់​ពួកគេ​ដោយ​សក់​កំឡុង​ពេល​ប្រយុទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការផ្លាស់ប្តូរនៃចលនា mod ទៅជាវប្បធម៌ស្បែកក្បាលបានកើតឡើងបន្តិចម្តង ៗ ។

រចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់របស់ស្គីបានផ្លាស់ប្តូរជាបណ្តើរៗ ចំណង់ចំណូលចិត្តបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសម្លៀកបំពាក់ដែលមានផាសុកភាពជាងមុន - ស្បែកជើងកវែងរបស់ Doc Marten ស្បែកជើងកវែងងងឹត ឬពណ៌បៃតង អាវខ្លី អាវទ្រនាប់។ អាវ​ក្រោះ​ពណ៌​បៃតង​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ក្នុង​ថ្ងៃ​កីឡា​បាល់​ទាត់ ហើយ​វា​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​រអិល​ចេញ​ពី​ដៃ​សត្រូវ ឬ​ប៉ូលិស។ ការរឹតបន្តឹងនៃរចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់បានចាប់ផ្តើមទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់សាធារណៈជនចំពោះស្បែកក្បាលហើយសារព័ត៌មានក៏ចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍លើពួកគេ។ ក្មេងស្រីដែលមានស្បែកសស្អាត ស្លៀកពាក់ដូចបុរស កាត់សក់ខ្លី តែងតែចូលរួមវាយតប់គ្នា ហើយមានបញ្ហាជាមួយប៉ូលីស។ Skinhead ជាមូលដ្ឋានមិនប្រើកញ្ឆា ឬអំហ្វេតាមីនទេ ប៉ុន្តែពួកគេចូលចិត្តស្រាបៀរ។

រួចហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ ស្បែកក្បាលគឺជាវប្បធម៌រងរបស់យុវវ័យដ៏ពេញនិយម។ វា​គឺ​ជា​អំឡុងពេល​នេះ​ដែល​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​ការ​រ៉ុក​បាន​កើត​ឡើង​។ យុវវ័យ​នៃ​ប្រទេស​ព្រីម​ប្រទេស​អង់គ្លេស​ត្រូវ​បាន​ "ទាញ​" ដោយ​តន្ត្រី​ដ៏​គ្រោតគ្រាត ព្រៃផ្សៃ និង​បះបោរ​នេះ។ នៅក្នុងអន្តេវាសិកដ្ឋាន មហាវិទ្យាល័យ និងក្លឹបតន្ត្រី ចង្វាក់បានបន្លឺឡើងដែលធ្វើឲ្យស្ត្រីមេផ្ទះមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង ផាក បានក្លាយជាតន្ត្រីនៃរលកថ្មីនៃចលនាក្បាលស្បែក។ ទស្សនាវដ្ដី Sun បានដាក់ឈ្មោះតន្ត្រីនេះឱ្យត្រឹមត្រូវ - "អូ!" ជាការពិតណាស់ តន្ត្រីសម្រាប់យុវជនធ្វើការនេះគឺសំដៅទៅលើអ្នកដែលផ្ទុកប្រអប់ធ្ងន់ៗនៅចត កាន់ថាសដាក់ចាននៅក្នុងបារ និងឈរនៅម៉ាស៊ីន។ សាខា​តន្ត្រី​ថ្មី​នេះ​ត្រូវ​បាន​មជ្ឈដ្ឋាន​នានា​មើល​ទៅ​ជា​អវិជ្ជមាន វណ្ណៈកណ្តាលមានសំឡេងស្គរ និងហ្គីតាបាស មានភាពឆេវឆាវ។ បទចម្រៀងជាច្រើនត្រូវបានអមដោយការបន្ទរស្រដៀងនឹងការស្រែករបស់អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាស្បែកនៃរលកទីពីរមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីឫសរបស់ពួកគេអំពី mods, oreboys, ska ។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃក្បាលស្បែកមិនមានលក្ខណៈឯកច្ឆន្ទទេនៅក្នុងពួកគេ។ ទស្សនៈនយោបាយ. មាន​ក្រុម​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ស្បែក​ដែល​មាន​ទំនោរ​ចង់​មាន​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​នីហ្វាស៊ីស​ផង​ដែរ ពួក​គេ​មាន​គំនិត​ដូច​គ្នា​នឹង​ពួក​គេ។ ប្រសិនបើស្បែកក្បាលនៃឆ្នាំ 1960 ។ មាននិន្នាការនយោបាយទាំងស្រុង និងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវមុខតំណែងប្រឆាំងការរើសអើងជាតិសាសន៍ បន្ទាប់មកទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ។ ពួកគេបានផ្តល់នូវ "ការលូតលាស់" ស្បែកថ្មី។ វាគឺជាក្រុម Skrewdriver ដែលជាក្រុមដំបូងគេដែលប្រកាសពីការអាណិតអាសូរចំពោះរណសិរ្សជាតិ និងប្រកាន់ជំហរប្រកាន់ពូជសាសន៍។ នេះជារបៀបដែលស្លាបស្តាំនៃចលនាក្បាលស្បែកបានបង្ហាញខ្លួន ដែលទោះជាយ៉ាងណានៅតូចនៅឡើយ។ ប៉ុន្តែ​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​បាន​បំប៉ោង​រឿង​មិន​ពិត​នៃ​ការ​រើសអើង​ពូជសាសន៍​រួច​ទៅ​ហើយ។ រណសិរ្សជាតិបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតកេរ្តិ៍ឈ្មោះនៃស្បែកក្បាល ដែលមេដឹកនាំរបស់ពួកគេជឿថា ស្បែកសអាចបម្រើជាប្រភពដ៏ល្អនៃសមាជិកបក្សថ្មី។ ការ​ជ្រើសរើស​យុវជន​ចូល​ក្នុង​ជួរ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​តាម​ផ្លូវ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម។

ជាលទ្ធផលនៃការឃោសនាខុសឆ្គងបែបនេះ ទេវកថានៃ "អ្នករើសអើងស្បែកក្បាល" ត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបោះពុម្ពភាគច្រើន ហើយវាស្ថិតនៅក្នុងទម្រង់នេះ ដែលព័ត៌មានអំពីពួកគេជ្រាបចូលទៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កេរ្តិ៍ឈ្មោះអាក្រក់បានផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ក្រុមស្តាំនិយមប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺពួកនិយមណាហ្ស៊ីវ័យក្មេង។ ពួកគេចាប់ផ្តើមហៅខ្លួនឯងថា ស្បែកក្បាល ទោះបីជាពួកគេតែងតែឃ្លាតឆ្ងាយពីវណ្ណៈកម្មករក៏ដោយ។ លទ្ធិណាស៊ីបានចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលវប្បធម៌ស្បែកក្បាល ហើយក្នុងកម្រិតកាន់តែធំដោយសារតែការបង្កហេតុដោយចេតនា។

ចលនាស្បែកក៏មាននៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកដែរ ប៉ុន្តែស្រដៀងនឹងរចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់ទៅនឹងសហសេវិកអង់គ្លេសរបស់ពួកគេ ពួកគេមានភាពឆេវឆាវ ខ្លាំងជាង និងតឹងតែងជាង។ របាយការណ៍ឧក្រិដ្ឋកម្មគឺពោរពេញទៅដោយចំណងជើងអំពីភាពឃោរឃៅនៃក្បាលស្បែក ទោះបីជានៅពេលនោះ អំពើឃោរឃៅត្រូវបានធ្វើឡើងដោយពួក neo-Nazis ធ្វើត្រាប់តាមស្បែកក្បាលក៏ដោយ។

ជាអកុសលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមិនមានស្បែកបុរាណនិងបុរាណទេ។ យុវជនភាគច្រើនដែលចូលរួមក្នុងចលនាក្បាលស្បែកគឺជាក្បាលឆ្អឹងយ៉ាងជាក់លាក់ ("ក្បាលឆ្អឹង") ពោលគឺក្បាលស្បែកដែលជា "មនុស្សចចក" នៅក្នុងខ្លឹមសារ។ វាគឺជាក្បាលឆ្អឹងដែលលើកកម្ពស់ការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងលទ្ធិណាស៊ីនិយម។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃជនជាតិរុស្ស៊ីមិនបែងចែកចលនាយុវជនមួយពីចលនាមួយទៀតទេ ហើយគ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងរឿងនេះទេ ចាប់តាំងពីមធ្យោបាយ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជនតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ពួកគេបានបង្កើតរូបភាពនៃក្បាលស្បែក ដែលជាការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិត និងពាក្យស្លោកហ្វាស៊ីសនិយម។

សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ស្បែកសជនជាតិរុស្សីគឺជាអ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ដ៏ក្លៀវក្លា ពួកគេបានទៅលេងកីឡដ្ឋានជាប្រចាំ ហើយតាមនោះ ជារឿយៗលេចឡើងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ក្មេងជំទង់ចាប់អារម្មណ៍នឹងការក្លែងបន្លំស្បែក៖ យន្តហោះទម្លាក់គ្រាប់បែក ស្បែកជើងកវែងប្រយុទ្ធខ្ពស់ ស្នាមសាក់ពិសេស។

ថ្មីៗនេះ ក្រុមយុវជនប្រឆាំងសង្គមបាននិងកំពុងបង្កើតបញ្ហាជាច្រើនដល់ស្ថាប័នអនុវត្តច្បាប់ ធ្វើឲ្យអ្នកទេសចរភ័យខ្លាច និងរំខានដល់សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ។ ជាពិសេស កុប្បកម្មដ៏ខ្លាំងក្លាកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រកួតបាល់ទាត់ អ្នកគាំទ្រក្តៅក្រហាយ និងឆេវឆាវបំផ្លាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចូលផ្លូវរបស់ពួកគេ ក្រឡាប់រថយន្ត និងបង្កការភ័យខ្លាចដល់ប្រជាពលរដ្ឋ។

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ស្បែកតែងតែសម្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមកមិនត្រឹមតែដោយសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដោយការសាក់ផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ សត្វលេបហោះតំណាងឱ្យសេរីភាព មានរូបភាពនៃកម្រងផ្កាឡូរ៉ល និងសិលាចារឹក "អូ!" ជាអកុសល ក្នុងចំណោមស្បែកជនជាតិរុស្សី (ស្បែកក្បាលដែលហៅខ្លួនឯងថាស្បែក) អ្នកតែងតែឃើញស្នាមសាក់ពណ៌នាអំពីលលាដ៍ក្បាល ឆ្អឹង និង swastikas ។

ស្នាមសាក់ពណ៌នាអំពីផ្នូរដែលស្បែកឡើង មានន័យថា ឡើងពីផ្នូរគឺមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងក្នុងចំណោមស្បែកក្បាល "ប្រពៃណី" ។ ជួនកាលគំនូរត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយពាក្យថា "សម្លាប់ដោយសម័យទំនើបគាត់នឹងត្រឡប់មកវិញ" ។ អត្ថន័យនៃស្នាមសាក់មានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ - វាជាការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងសីលធម៌លាក់ពុតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមដែលការពារផលប្រយោជន៍របស់អ្នកមាន។ "នៅក្នុងពិភពលោកដែលគ្មាននរណាម្នាក់ខ្វល់ពីនរណាម្នាក់ អ្នកត្រូវពឹងលើខ្លួនអ្នកតែប៉ុណ្ណោះ គ្មានចំណុចណាមួយក្នុងការរំពឹងអ្វីពីរដ្ឋនោះទេ នេះគឺជាអ្នកទន់ខ្សោយជាច្រើន" នេះជាអ្វីដែល Skins ជឿ។ ដោយវិធីនេះ ក្បាលស្បែក "បុរាណ" មានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះឆ្នូតផ្សេងៗ ក្បាលឆ្អឹង ជាក្បួនដូចជា "កណ្តឹង និងហួច" បែបនេះ។ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលពាក់ឆ្នូត "បង្ហាញ" ជាច្រើននៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ដែលភាគច្រើនមានលក្ខណៈបែបហ្វាស៊ីសនិយម។ Neo-Nazis កំណត់សម្រាប់ខ្លួនគេនូវរូបភាពរបស់សត្រូវ ដែលជារឿយៗរួមបញ្ចូលមនុស្សមិនត្រឹមតែមានពណ៌ស្បែកខុសគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ផ្សេងៗគ្នា ឬមានម៉ូដសក់ខុសៗគ្នាទៀតផង។

ក្រៅផ្លូវការ (អ្នករាំ)

នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ចលនាយុវជន ក្មេងស្ទាវ ក្បាលដែក និង ផាកឃី ត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនផ្លូវការ។ ចំណូលចិត្តតន្ត្រីដែលបែងចែកអ្នកជំនាញខាងលោហៈគឺ រ៉ុក រឹង ហ្រ្គែន វាយធំ ផុក និងលោហៈធ្ងន់។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ ក្រៅផ្លូវការបានរួបរួមគ្នាក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីវប្បធម៌រងរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាមានការខ្វែងគំនិតគ្នាខ្លះរវាង punks និង metalheads ក៏ដោយ ជាទូទៅពួកគេបានឈានដល់ការមូលមតិគ្នា។ អ្នកក្រៅផ្លូវការចាត់ទុក skinns, gopniks និង rappers ជាសត្រូវចម្បងរបស់ពួកគេ។ នៅទីនេះ សង្រ្គាមនៅតែបន្ត ហើយគ្មានបទឈប់បាញ់ណាមួយនៅក្នុងភ្នែកឡើយ។

"សំលៀកបំពាក់" នៃអ្នកក្រៅផ្លូវការភ្លាមៗបែងចែកពួកគេពីចលនាផ្សេងទៀតទាំងអស់។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ពួកគេពាក់អាវជាមួយ studs, កអាវស្បែកគ្រប់ប្រភេទនិងខ្សែក្រវាត់ជាមួយនឹងច្រវាក់, អាវយឺតលាតសន្ធឹងជាមួយនឹងឈ្មោះក្រុមតន្ត្រីដែលពួកគេចូលចិត្ត, ខោខូវប៊, ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ពណ៌ខ្មៅ, ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេក៏ស្លៀកខោស្បែក។ នៅលើជើងរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំភាគច្រើនពាក់ម៉ាស៊ីនកិន ឬស្បែកជើងកវែងធ្ងន់ៗ។ ខ្សែដៃ ស្បែក និងដែកត្រូវបានដាក់នៅលើដៃ។ នៅលើកញ្ចឹងក បន្ថែមពីលើកអាវ អ្នកអាចមើលឃើញគ្រប់ប្រភេទនៃច្រវាក់ មេដាយ។ល។ ម៉ូដសក់ក្រៅផ្លូវការក៏មានភាពទាក់ទាញដែរ ដែលភាគច្រើនទាំងនេះគឺជាប៉ាឡាស ឬម៉ូហាកដែលមិនត្រូវបានកាត់អស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ ពេលខ្លះពួកគេពាក់មួក ឬមួក។

ក្មេងស្រីក្រៅផ្លូវការប្រើគ្រឿងសម្អាងយ៉ាងសកម្ម ហើយចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យជម្រើសតុបតែងមុខភ្លឺដែលមិនស្តង់ដារ។ ទាំងក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីពាក់ក្រវិល ជួនកាលជាច្រើននៅក្នុងត្រចៀកនីមួយៗ។ ភាពមិនផ្លូវការដំបូងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងទីក្រុង ភាគច្រើនក្នុងចំណោមនិស្សិត និងយុវជនធ្វើការ។ យុវជន និងយុវនារីដែលមានភាពវៃឆ្លាត និងមានការអប់រំបានបង្កើតក្រុម ស្តាប់តន្ត្រី ពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសង្គម និងសិស្ស ជួនកាលអានអក្សរសិល្ប៍ហាមឃាត់ និងចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ។

ទិសដៅមួយនៃការមិនផ្លូវការ - punks - នឹងត្រូវបានពិភាក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតខាងក្រោម។

Punks

ចលនា punk ដូចជាចលនាយុវជនផ្សេងទៀតដែលពេញនិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានមកដល់យើងពីវប្បធម៌លោកខាងលិច។ នៅក្នុងពាក្យស្លោករបស់អាមេរិក ពាក្យ "punk" មានន័យថា "សំរាម" "កខ្វក់" "រលួយ" ។ Punk rock ជាចលនាតន្ត្រីបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1964 នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ វាត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "ហ្គារ៉ាសរ៉ុក" ពីព្រោះតន្ត្រីករបានហាត់សមនិងលេងនៅក្នុងយានដ្ឋាន។ មានតែក្រុមតន្រ្តីមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលបានរួចជីវិតពីពេលនោះ។ ក្រុមដូចជា Electric Prunes, Standells, 13th Floor, Elevators, និង Seeds បានលេងតន្ត្រីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួនសម្រាប់ពេលនោះ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ថ្មបានក្លាយជាផលិតផលរបស់សង្គម វាបាត់បង់ទំនោរប្រឆាំងវប្បធម៌របស់វា។ សម្រាប់ការបង្ហាញមុខជំនួញ ទិសដៅនេះគឺជាសំណាង។ តារា​ចម្រៀង​រ៉ុក​បាន​ក្លាយ​ជា​យុវវ័យ​ធម្មតា​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​បាន​ទេ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​ជោគជ័យ​បាន​ញែក​ពួកគេ​ចេញ​ពី​អ្នក​គាំទ្រ​ផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែក្រុមតន្រ្តី punk មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនេះទេ ពួកគេបានដើរផ្លូវនៃការប្រឆាំងទៅនឹងតន្ត្រីពាណិជ្ជកម្ម។ ពួកគេបានធ្វើពហិការលើក្រុមហ៊ុនកំណត់ត្រាសំខាន់ៗ។ Punks មិនស្គាល់ពាក្យ "idol", "កិត្តិនាម", "ប្រជាប្រិយភាព" ។ ប្រសិនបើក្រុមតន្រ្តី punk វង្វេងចេញពីគោលការណ៍ទាំងនេះ អ្នកគាំទ្របានងាកចេញពីពួកគេ។ អ្នកលេងភ្លេងមានអាកប្បកិរិយាដូចតទៅ៖ "មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចបង្កើតតន្ត្រីបាន" ។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ ខុសពីរ៉ុក "តាន់" វប្បធម៌ punk បានក្លាយជាជុំថ្មីនៃការប្រឆាំងចំពោះសង្គម។ កំពូលនៃរលកទីមួយនៃចលនា punk បានកើតឡើងរវាងឆ្នាំ 1976 និង 1978 ។

រលកទីពីរនៃចលនា punk បានកើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ នៅ​ពេល​នេះ ក្រុម​តន្ត្រី​ផុក​បាន​លេង​តន្ត្រី​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​នយោបាយ​ជាង។ ការដកថយបន្តិចម្តងៗពី nihilism ពេញលេញបានចាប់ផ្តើម។ ស្ទីល​តន្ត្រី​នៅ​តែ​ឆេវឆាវ និង​ស្វិតស្វាញ ប៉ុន្តែ​ទំនុក​ច្រៀង​គឺ​ខុស​គ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ ចលនាថ្មីមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងវប្បធម៌ punk - hardcore ។ បច្ចុប្បន្ន​នេះ​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​បំបែក​ចេញ​ពី​តន្ត្រី​រ៉ុក​ទេ​តន្ត្រី​គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​ខ្លាំង​ណាស់​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម​និង​ការ​សំដែង​។

គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល punk rock បានមកដល់សហភាពសូវៀតជាមួយនឹងការពន្យារពេលតិចតួចបំផុត។ រូបរាងរបស់គាត់នៅក្នុងសហភាពសូវៀតមានលក្ខណៈធម្មជាតិ វាជាការតវ៉ាធម្មជាតិប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធផ្តាច់ការ។ រួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1977 យុវជន និងស្ត្រីដែលចាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌ និងតន្ត្រីលោកខាងលិចបានទិញ Sex Pistols និង Clash records ហើយនៅពេលល្ងាចបានស្តាប់ស្ថានីយ៍វិទ្យុ Voice of America ដើម្បីស្តាប់តន្ត្រីរ៉ុកចុងក្រោយបង្អស់។

ចង្វាក់ភ្លេងដំបូងនៅសហភាពសូវៀតបានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងមូស្គូនិងលីងរ៉ាត។ នៅពេលដំណាលគ្នាស្របទៅនឹងក្រុម punks ចលនាយុវជនមួយផ្សេងទៀតបានបង្ហាញខ្លួន - Gopnichestvo ។ ភាគច្រើនជាយុវជនមកពីជាយក្រុង និងទីប្រជុំជនខេត្តបានក្លាយជា gopniks ។ វាគឺជាពួកគេដែលបានក្លាយជាសត្រូវស្បថនៃវប្បធម៌ punk និង punks ជាទូទៅ។ Gopniks បានមកជាក្រុមធំទៅកាន់រដ្ឋធានី ឬ Leningrad ជាក្បួនដោយមានគោលដៅវាយដំឡើង។ យុវជនមកពីខេត្តនានាត្រូវបានជំរុញឱ្យធ្វើសកម្មភាពទាំងនេះដោយការរលាកធម្មជាតិ ពីព្រោះស្តង់ដារនៃការរស់នៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូ និងទីក្រុង Leningrad គឺខ្ពស់ជាងនៅតាមខេត្តជាច្រើនដង។ នៅក្នុងទីក្រុងទាំងនេះមិនមានជួរគ្មានទីបញ្ចប់ មានអាហារ និងទំនិញផលិតច្រើន ហើយយុវជនមានឱកាសជាច្រើនដើម្បីរីករាយ។ ការ​លេច​ចេញ​ខោ​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ញុះញង់​ជាមួយ​ម៉ូដ​សក់​បង្ក​ហេតុ និង​មនោគមន៍​វិជ្ជា​ញុះញង់​បាន​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​ភាព​អត់​ធ្មត់​របស់​យុវជន​ខេត្ត។ Gopniks បានប្រកាសសង្រ្គាមលើក្រុម punks ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនបានរារាំងទេ ហើយប្រហែលជាបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃចលនា punk នៅក្នុងសហភាពសូវៀត។

ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ មានការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌ punk ។ តើ​ត្រូវ​តវ៉ា​និង​ប្រឆាំង​អ្វី​បើ​អ្វីៗ​អាច​ទៅ​រួច? តាមពិតនៅសហភាពសូវៀត ចលនា punk មានការតំរង់ទិសខាងបញ្ញវន្ត និងសង្គមច្រើនជាងការប្រគុំតន្ត្រី ដែលនេះជាមូលហេតុដែលភាពរុងរឿងរបស់វាបានកើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់នៅពេលមានការហាមឃាត់។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ ទីបំផុត punk ត្រូវបានបាត់បង់ឋានៈជាវប្បធម៌តវ៉ា។

នៅពេលនិយាយអំពី punks មនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការនិយាយអំពី "សំលៀកបំពាក់" របស់ Punk ទេ។ ហើយខ្លឹមសាររបស់វាគឺសាមញ្ញ - កាន់តែអាក្រក់ កាន់តែល្អ៖ ខោដែលមានរន្ធ និងបំណះ, អាវធំនៅលើដងខ្លួនទទេ, ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពណ៌ដែលមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់, អាវយឺតដែលលាតសន្ធឹងមិនសមរម្យ, ស្បែកជើងកវែងជាមួយនឹងបន្ទះដែក។ មិនមានរចនាប័ទ្មតឹងរ៉ឹងបែបនេះទេប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តច្នៃប្រឌិតដើម្បីបង្កើត "សំលៀកបំពាក់" តែងតែជួយជនជាតិរុស្ស៊ី។ យ៉ាងណាមិញ រឿងសំខាន់គឺមិនត្រូវមើលទៅដូចអ្នកផ្សេងទេ ដើម្បីឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នា ធ្វើឱ្យមនុស្សសាមញ្ញភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងរូបរាងរបស់អ្នក។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះស្ទីលម៉ូដសក់។ Mohawk គឺជាស្ទីលម៉ូដសក់ទូទៅបំផុតក្នុងចំណោម punks ។ មានប្រភេទរបស់វាជាច្រើនប្រភេទ៖ បុរាណ នៅពេលដែលកោរសក់ហើយ នៅសល់តែបន្ទះតូចចង្អៀតមួយនៅចំកណ្តាល (សក់ត្រូវបានលើកឡើងបញ្ឈរដោយមានជំនួយពីប្រេងប៉ារ៉ាហ្វីន) ហុយ (វាពិបាកបង្កើតណាស់) Mohican (the សក់​មិន​ត្រូវ​បាន​កោរ​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​បញ្ឈរ​ជា​ប្រភេទ “ឆ្អឹងខ្នង”)។ ហើយជាការពិតណាស់ដូចជាស្ទីលម៉ូដសក់សាមញ្ញដូចជា "អ្នកចោលសំរាម" នៅពេលដែលសក់ត្រូវបានគ្រេចយ៉ាងហ្មត់ចត់បោះចោលទៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់និងជួសជុលនៅក្នុងទម្រង់នេះ។

ហើយសរុបមក វាត្រូវតែនិយាយថា ទោះបីជាមានមតិខុសឆ្គងថា punk បានស្លាប់ក៏ដោយ វប្បធម៌ punk នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងជួបប្រទះនឹងការរស់ឡើងវិញ។ សំណួរមួយទៀតគឺអ្វីដែលនឹងបង្ហាញនៅពេលដំណើរការនេះត្រូវបានបញ្ចប់។ Post-punks ឥឡូវនេះកំពុងបន្តអភិវឌ្ឍ ប៉ុន្តែគំនិតរបស់ពួកគេកំពុងផ្លាស់ប្តូរ ពួកគេលែងស្រដៀងនឹងគំនិតនៃរលកនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ទៀតហើយ។ ឬរយៈពេល perestroika ។ ក្រុមយុវជនមួយចំនួនដែលហៅខ្លួនឯងថា punks ពិតជាប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈរបស់ណាស៊ី ឬប្រកាន់ពូជសាសន៍ ខណៈដែលក្រុមខ្លះទៀតគ្រាន់តែជាអនាធិបតេយ្យនៅក្នុងមនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​មាន​តែ​ពេល​វេលា​ទេ​ដែល​នឹង​ប្រាប់​ពី​អ្វី​ដែល​ការ​ប្រែប្រួល​ទាំងនេះ​នឹង​នាំ​ទៅ​រក។

Rastafarians

Rastafarians ឬ Rastafarians បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលថ្មីៗនេះ ប៉ុន្តែចលនាយុវជនថ្មីនេះកំពុងទទួលបានសន្ទុះបន្តិចម្តងៗ។ Rastafarians ស្តាប់ reggae និងជក់បារី។ មនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេគឺសាមញ្ញ៖ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវខិតខំដើម្បីសេរីភាព និងវិជ្ជមានប៉ុណ្ណោះ។ ភាគច្រើន ក្រុមល្បីការសម្តែង rasta-punk របស់រុស្ស៊ីគឺ "S O K" ("Eat Both Pieces") ។ ទស្សនវិជ្ជា Rastafarian គឺពិតជាទាក់ទាញសម្រាប់ក្មេងជំទង់។ ខ្លឹមសាររបស់វាគឺថាអ្នកត្រូវទទួលយកខ្លួនអ្នកថាអ្នកជានរណាថាពិភពលោកមិនស្មុគស្មាញទាល់តែសោះប្រសិនបើអ្នកដឹងពីខ្លឹមសារនៃរឿងហើយវាសាមញ្ញណាស់ - អ្នកអាចរកឃើញភាពវិជ្ជមាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

ការគោរព Rastafari បានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី (ដូចជាចលនាយុវជនផ្សេងទៀត) ពីវប្បធម៌លោកខាងលិច។ វាបានកើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 30 ។ សតវត្សទី XX នៅហ្សាម៉ាអ៊ីក។ គឺនៅពេលនេះដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Tafari Makonnen ត្រូវបានប្រកាសថាជាអធិរាជនៃប្រទេសអេត្យូពី ហើយបន្ទាប់ពីការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គទ្រង់បានយកព្រះនាមថា Haile Selassie ។ Rastafarianism ក៏មានឈ្មោះផ្សេងទៀតដែរ - សាសនាចក្រកំណែទម្រង់អាហ្វ្រិក។ យោងទៅតាម Rastafarians ព្រះគម្ពីរត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង Amhari (ប្រទេសអេត្យូពី) ហើយព្រះយេស៊ូវគឺជាជនជាតិស្បែកខ្មៅ ប៉ុន្តែមនុស្សស្បែកសបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយស្ថានភាពពិត។ ដូច្នេះដើម្បីយល់ពីកន្លែងដែលការពិតគឺ Rastafarian ត្រូវតែជក់បារី ganja ។

ព្រះសំខាន់របស់ Rastafari គឺ Jah (Jehovah នៅក្នុងគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក) គាត់គឺជាការចាប់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាលើកដំបូង ហើយ Haile Selassie ទីពីរ។ Rastafarians មានទំនុកចិត្តថារាស្ដ្ររបស់ព្រះបានជ្រើសរើសមិនមែនជាជនជាតិយូដាទាល់តែសោះតែជាជនជាតិស្បែកខ្មៅទាំងអស់។ ប៉ុន្តែ​ជនជាតិ​អាហ្រ្វិក​ចាប់​ផ្ដើម​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប ហើយ Jah បាន​ដាក់​ទោស​ពួក​គេ​ចំពោះ​រឿង​នេះ​ដោយ​ទាសភាព​នៅ​អាមេរិក។ Rastafarians ហៅប្រទេសលោកខាងលិចទាំងអស់ថា បាប៊ីឡូន និងប្រជាជនស្បែកស - អ្នកបោកប្រាស់ និងកេងប្រវ័ញ្ច។ Rastafarians ខ្មៅសុបិនចង់ត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតដូនតារបស់ពួកគេហើយគ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងមូល។ ការបង្រៀននេះបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមជនជាតិស្បែកខ្មៅនៅគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់។

គ្រូអធិប្បាយដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃការគោរព Rastafari គឺតារាចម្រៀង Bob Marley ។ ការអធិប្បាយ Rastafarian អាចត្រូវបានគេស្តាប់នៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់គាត់។

Rastafarians ធ្វើតាមបញ្ញត្តិមួយចំនួន។ ពួកគេខ្លះទាក់ទងនឹងអាហារ៖ ឧទាហរណ៍ ពួកគេមិនទទួលទានស្រា អំបិល ឬទឹកខ្មេះទេ។ ថ្នាំជក់ក៏ត្រូវបានហាមឃាត់ផងដែរ ដូចជាការលេងល្បែងស៊ីសង។ អ្នក​មិន​គួរ​ប៉ះ​អ្នក​ស្លាប់​ទេ ហើយ​គួរ​ព្យាយាម​គេច​ពន្ធ និង​សហការ​ជាមួយ​អាជ្ញាធរ។

វប្បធម៌ Rastafari គឺស្រដៀងនឹងមនោគមវិជ្ជាក្មេងស្ទាវ - បំណងប្រាថ្នាដូចគ្នាដើម្បីផ្សព្វផ្សាយការគោរពសេរីភាព។ Rastafarians ពិតមើលងាយជនជាតិស្បែកស ហើយចាត់ទុកពួកគេថាជាសត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយមិនដឹងរឿងនេះនិងច្រើនទៀតអំពី Rastafarianism ក្មេងជំទង់រុស្ស៊ីបានជ្រើសរើស ល្បែង​ថ្មី— នៅ Rastafarians។

ជាឧទាហរណ៍ យុវជនរុស្ស៊ីមិនដឹងទេថា Rastafarianism ជាសាសនារបស់មនុស្សស្បែកខ្មៅ ហើយការជក់បារីមិនមានន័យថាជា Rastafarian នោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជាគំនិតនៃការជក់បារី "រួមគ្នា" ជាមួយនឹងស្មារតីថាវា "ត្រឹមត្រូវ" ហើយមិនត្រឹមតែត្រជាក់ប៉ុណ្ណោះទេដែលទាក់ទាញមនុស្សវ័យក្មេង។ ដូច្នេះ Rastafarianism បានក្លាយជាអេក្រង់សម្រាប់ការប្រើប្រាស់កញ្ឆា។

កញ្ឆា ដូចដែលបានរៀបរាប់មក គឺពិតជាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Rastafari ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឱសថសាសនាដែលជួយដល់ការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណ។

Rastafarians ក៏សង្កេតមើលពាក្យសច្ចារបស់ Nazarene ផងដែរ។ ពួកគេមិនកាត់សក់ឬកោរសក់ឡើយ ពីព្រោះព្រះគម្ពីរចែងថា៖ «គ្រប់ថ្ងៃដែលទ្រង់បានស្បថជាពួកណាសារ៉ែន នោះគ្មានឡាមណាត្រូវប៉ះក្បាលឡើយ រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ដែល​គាត់​បាន​ថ្វាយ​ខ្លួន​ជា​អ្នក​ណាសារ៉ែន​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា គាត់​បាន​បរិសុទ្ធ គាត់​ត្រូវ​តែ​ឲ្យ​សក់​ដុះ​ឡើង» (ជនគណនា ៦:៥)។ ដូច្នេះ Rastafari ត្រូវបានសម្គាល់ដោយ curls វែង - dreadlocks ។ មនុស្សស្បែកសហៅថា Rastafari "dreadlocks" (" curls ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច") ប៉ុន្តែ Rastafarians ខ្លួនឯងចូលចិត្តពាក្យនេះ លើសពីនេះស្ទីលម៉ូដសក់នេះប្រហាក់ប្រហែលនឹង mane របស់សត្វតោហើយសត្វនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចដ៏ទេវភាព។

សាសនា Rastafari បានទទួលយកអ្វីៗជាច្រើនពីគ្រិស្តសាសនា ឧទាហរណ៍ គំនិតនៃការបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ ភាពខុសគ្នាគឺថា Rastafarians ជឿថានៅពេលដែលការយាងមកជាលើកទីពីរ Jah នឹងកម្ចាត់បាប៊ីឡូនហើយមនុស្សមានបាបនឹងត្រូវបានបំផ្លាញខាងវិញ្ញាណមិនមែនខាងរូបកាយទេ។ ដូច្នេះ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីសង្គ្រោះគឺត្រូវចូលរួមសាសនា Rastafari ។ ទ្រឹស្ដីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺអំពីក្រុងយេរូសាឡឹមឋានសួគ៌ ដែលនឹងត្រូវទម្លាក់ចុះមកលើផែនដី ហើយប្រាកដណាស់ចំពោះទឹកដីនៃទ្វីបអាហ្រ្វិក។

Rastafarians មានការហាមឃាត់ដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា អំពើបាបគ្រីស្ទាន. ទោះបីជាពួកគេយល់ឃើញថាពាក្យ "អំពើបាប" ខុសគ្នាក៏ដោយ។ វាត្រូវបានគេជឿថាបាប៊ីឡូនបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយគំនិតនេះហើយបានផ្តល់អត្ថន័យខុសគ្នា។ យកកញ្ឆាជាឧទាហរណ៍៖ Rastafarians ឃើញអ្វីខុសជាមួយការប្រើប្រាស់ ឬការចែកចាយឱសថនេះ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងក៏ត្រូវបានយល់ឃើញតាមរបៀបពិសេសមួយដែរ៖ អ្នកអាចស្រឡាញ់បាន ប៉ុន្តែមានតែខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះ ហើយគ្មានមេត្តាចំពោះសត្រូវរបស់អ្នកឡើយ។

គោលលទ្ធិណែនាំ Rastafari ឱ្យគោរពបួសយ៉ាងតឹងរឹង ពួកគេមិនគួរបរិភោគអាហារសត្វឡើយ។ នៅទីនេះពួកគេសំដៅទៅលើបទបញ្ញត្តិព្រះគម្ពីរថា "កុំសម្លាប់!" ចាប់តាំងពីសត្វត្រូវតែត្រូវបានសម្លាប់មុនពេលត្រូវបានគេបរិភោគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Rastafari អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងត្រូវបានផ្តល់សម្បទានក្នុងន័យនេះ ពួកគេអាចប្តូរទៅ អាហាររុក្ខជាតិបន្តិចម្ដងៗ។ Rastafarians មិនអធិប្បាយការបង្រៀនរបស់ពួកគេឆ្វេងនិងស្តាំទេពួកគេជឿថាដើម្បីក្លាយជាការពិតត្រូវតែមានឆន្ទៈរបស់ Jah ហើយបន្ទាប់មកបុគ្គលខ្លួនឯងនឹងរកឃើញ។ វិធីត្រឹមត្រូវ។. ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនចាប់អារម្មណ៍លើជំនឿនោះ មិនចាំបាច់បញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ទេ។ Rastafarians មិនមានពិធីនៃការចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងជួររបស់ពួកគេទេពួកគេគ្រាន់តែមិនឃើញចំណុចនៅក្នុងវា។ Rastafarians មិនជឿលើភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃព្រះគម្ពីរទេព្រោះវាត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយបាប៊ីឡូន។

Rastafarians មានភាពអត់ឱនចំពោះសាសនាផ្សេងទៀត ហើយជឿថាមនុស្សគួរតែជ្រើសរើសអ្វីដែលត្រូវជឿ។

ដូចសហគមន៍សាសនាដទៃទៀតដែរ Rastafari មានការជួបជុំគ្នាធ្វើពិធី - ពិធីបុណ្យសុវត្ថិភាព។ សហគមន៍នីមួយៗមានកាលបរិច្ឆេទដែលគួរឱ្យចងចាំរៀងៗខ្លួន ដែលត្រូវឧទ្ទិសដល់គ្រោះមហន្តរាយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃកិច្ចប្រជុំនេះ ភ្លើងតែងតែត្រូវបានភ្លឺ (និមិត្តសញ្ញានៃ Jah) ហើយស្គរពិធីសាសនាត្រូវបានបន្លឺឡើង (ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាគ្រោះមហន្តរាយ) ។ ហើយជាការពិតណាស់ មានការជក់កញ្ឆា។

អ្នករ៉េប

ហ៊ីបហបបានបង្ហាញខ្លួននៅសហរដ្ឋអាមេរិកនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 80 ។ សតវត្សទី XX ចេញពីបន្ទប់ក្រោមដីនៃទីក្រុងញូវយ៉ក វារីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ តន្ត្រី​មាន​ចង្វាក់​សាមញ្ញ និង​សូរ​សំឡេង។ អត្ថបទចម្រៀងភាគច្រើននិយាយអំពីមិត្តភាព ស្នេហា និងបញ្ហាយុវវ័យ។ ដំបូងឡើយ មានតែទិសដៅសំខាន់ពីរប៉ុណ្ណោះក្នុងការរ៉េប៖ ការរ៉េបនៅតំបន់ភាគខាងលិច និងភាគខាងកើតនៃទីក្រុងញូវយ៉ក។ សិល្បករដែលពេញនិយមបំផុតគឺ Slick Rick, Kurtis Blow, LL Cool J. ពួកគេទទួលបានភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ និងមានអ្នកតាមដានជាច្រើន។

ទម្រង់​រ៉េប​មួយ​ទៀត​គឺ​ការ​រ៉េប​រឹង​រូស។ វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំនុកច្រៀងដ៏តឹងតែង និងការប្រឈមមុខជាក់លាក់មួយ។ ជាញឹកញយ អត្ថបទចម្រៀងគឺពោរពេញដោយពាក្យប្រមាថ។ ហ៊ីបហបត្រូវបានសម្គាល់ដោយពាក្យស្លោករបស់វា ហើយប្រភេទរ៉េបបស្ចិមប្រទេស និងបូព៌ាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងប្រធានបទរបស់ពួកគេ។ ជា​ទូទៅ ពាក្យ​ដែល​អ្នក​រ៉េប​ប្រើ​ភាគ​ច្រើន​មក​ពី​រឿងព្រេង​តាម​ផ្លូវ។

Rap គឺជាតន្ត្រីដែលជាទិសដៅមួយនៃហ៊ីបហប។ តាមក្បួនមួយ ការសម្តែងចាប់ផ្តើមដោយការអានទំនុកច្រៀងតាមចង្វាក់ ផ្ទៃខាងក្រោយតន្ត្រីមានកន្សោមជាក់លាក់ និងកំណត់ចង្វាក់។ ពេលខ្លះអ្នកច្រៀងជាច្រើនចាប់ផ្តើមសម្តែងក្នុងពេលតែមួយ ក្នុងអំឡុងពេលសម្តែង ពួកគេជំនួស ឬបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។

Rap បាន​ទទួល​អ្នក​ទស្សនា​រាប់​លាន​នាក់​។ យុវជន​ចូល​រួម​ក្នុង​ជួរ​តារា​រ៉េប​នៅ​ដើម​ឆ្នាំ ជួន​កាល​នៅ​អាយុ ១០-១១ ឆ្នាំ។ បាតុភូតនៃការរ៉េបនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដោយសារតែវប្បធម៌តន្ត្រីដែលមើលទៅហាក់ដូចជាជនបរទេសបានសម្របខ្លួននិងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ យុវជន​អាយុ​ពី​១០​ឆ្នាំ​ដល់​៣០​ឆ្នាំ​ប្រមូល​ផ្តុំ​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រគុំ​តន្ត្រី​របស់​ក្រុម​គោរព​សាសនា។ ការប្រគុំតន្ត្រីមានភាពរស់រវើក ទស្សនិកជនងាយស្រួលចូលរួមសកម្មភាព ច្រៀងតាម និងច្រៀងបទ។

តារា​រ៉េប​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ស្ពាយ៖ ខោធំទូលាយជាមួយនឹងហោប៉ៅធំ អាវយឺត និងអាវយឺតដែលមើលទៅដូចអាវក្រណាត់។ នៅលើជើងរបស់អ្នក - ស្បែកជើងប៉ាតាស្បែកជើងប៉ាតាស្បែកជើងកវែងស្រាលឬ moccasins ។ តារារ៉េបចូលចិត្តពាក់មួក ជាញឹកញយជាមួយនឹង visor បែរខ្នងទៅខាងក្រោយក្បាល។ ពណ៌នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់គឺភ្លឺនិយម: ក្រហម លឿង ខៀវ បៃតង ជាដើម គ្មានសម្លេងអាប់អួរទេ មានតែពណ៌ភ្លឺស្វាង។ ជាញឹកញយ អ្នក​អាច​ឃើញ​តារា​រ៉េប​មាន​ម៉ូដ​សក់​ដូច​ជា dreadlocks។ ធាតុជាច្រើននៃវប្បធម៌ហ៊ីបហបមានដើមកំណើតអាហ្វ្រិក ដូចជាក្បាច់រាំមួយចំនួន។ ការ​រាំ​របស់​តារា​រ៉េប​គឺ​មាន​ភាព​ស្វាហាប់​ខ្លាំង​ណាស់ ជួនកាល​មាន​ធាតុផ្សំ​នៃ​កាយសម្ព័ន្ធ។

ភាគច្រើននៃអ្នករ៉េបមិនប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀនទេ ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុលដែលពួកគេចូលចិត្តគឺស្រាបៀរ។ ទោះបីជាក្រុមខ្លះមានទំនៀមទម្លាប់ជក់បារីកញ្ឆាក៏ដោយ ពួកគេមានទំនោរតំណាងឱ្យប្រភេទនៃរ៉េបជាមួយនឹង Rastafari ។

តាមពិតទៅ វប្បធម៌ហ៊ីបហបបន្តអភិវឌ្ឍទាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងនៅទូទាំងពិភពលោក។ ក្មេង​ប្រុស​ស្រី​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ត្រូវ​បាន​ជាប់​ចិត្ត​នឹង​មនោគមវិជ្ជា​រ៉េប។ អ្នក​រ៉េប​កម្រ​មាន​បញ្ហា​ជាមួយ​ភ្នាក់ងារ​អនុវត្ត​ច្បាប់​ណាស់ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មាន​ការ​ប៉ះទង្គិច​ជាមួយ​អ្នក​មិន​ផ្លូវការ។ ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃ subculture នេះមានមនុស្សជាច្រើនដែលចូលចិត្តកីឡាខ្លាំង។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា អ្នក​រ៉េប​លើក​កម្ពស់​របៀប​រស់នៅ​ដែល​មាន​សុខភាព​ល្អ​។ ហើយនេះគឺជានិន្នាការដ៏ល្អមួយ ឪពុកម្តាយរបស់តារាចម្រៀងរ៉េបវ័យជំទង់មានការព្រួយបារម្ភតិចជាងឧទាហរណ៍ ឪពុកម្តាយរបស់ Goths ឬ Rastafarians ។

អ្នកកាន់សាសនា

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះនិកាយបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ស្ថាបនិកនៃនិកាយបានបង្កើតវិធីគ្រប់ប្រភេទដើម្បីទាក់ទាញមនុស្សឱ្យចូលទៅក្នុងជួររបស់ពួកគេ។ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ទៀត. អង្គការទាំងអស់នេះមានមនោគមវិជ្ជា និងការតំរង់ទិសផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែគោលដៅគឺដូចគ្នា - ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ពឹងផ្អែកលើនិកាយផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្ត ដើម្បីចាប់ព្រលឹងរបស់គាត់នៅក្នុងសំណាញ់របស់ពួកគេ។

វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលមួយក្នុងចំណោមនោះ។ វិធីសាស្រ្តមានប្រសិទ្ធភាពការចូលរួមរបស់បុគ្គលនៅក្នុងនិកាយមួយ គឺជាដំណើរការផ្លូវចិត្តនៃស្មារតីរបស់គាត់ ដែលបច្ចេកទេសទាំងអស់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះអ្នកជំនាញការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម បុគ្គលិកនៃអាជ្ញាធរពាក់ព័ន្ធ និងជាការពិតណាស់ មេដឹកនាំនៃអង្គការនិកាយ។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ម្នាក់​មិន​ដឹង​អ្វី​សោះ​អំពី​វិធីសាស្ត្រ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​មនសិការ​របស់​គាត់​ជាប់​ជា​ខ្ញុំ​បម្រើ ដូច្នេះ​ហើយ​គាត់​គ្មាន​ទី​ការពារ​ឡើយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែកការការពារផ្លូវចិត្តធម្មជាតិរបស់បុគ្គលដែលមានការផ្តន្ទាទោសធម្មតា។ ដូច្នេះដើម្បីរៀបចំមនុស្សម្នាក់ អ្នកត្រូវជ្រៀតចូលទៅក្នុងរបស់គាត់។ ពិភពខាងក្នុង. ចំពោះគោលបំណងនេះវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តត្រូវបានប្រើជាធម្មតា។ មួយទៀត បច្ចេកទេសមិនមានប្រសិទ្ធភាពតិចដែលប្រើក្នុងនិកាយគឺ "ការឆ្លង" ។ ដើម្បីឱ្យមនុស្សមានអារម្មណ៍ដូចគ្នានោះ វាចាំបាច់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំពួកវាទៅក្នុងម៉ាសដែលពួកវាមាន ដូចជាវាត្រូវបានឆ្លងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ពោលគឺ ការធ្វើពុតជាខ្លួនឯងកើតឡើង។

បុគ្គល​ដែល​ធ្លាក់​ក្នុង​និកាយ​ត្រូវ​ដកហូត ប្រភពខាងក្រៅព័ត៌មាន ហើយអ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់គឺឯកត្តកម្ម និងមានគោលបំណង។ ជាលទ្ធផលមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការព្រងើយកន្តើយបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្លាយជារិលស្មារតីរបស់គាត់ក្លាយជាងងឹតហើយជួនកាលការយល់ឃើញនិងការយល់ឃើញដែលមើលឃើញចាប់ផ្តើមកើតឡើង។

អ្នកដឹកនាំ​និកាយ​ចាប់ផ្តើម​បណ្ដុះបណ្ដាល​អ្នក​ប្រែចិត្ត​ជឿ​ថា អ្វីៗ​ដែល​កើតឡើង​ចំពោះ​គាត់​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​សមត្ថភាព​អរូបី ការ​យល់​ដឹង​ខាង​វិញ្ញាណ​ជាដើម ។ ទស្សនវិស័យផ្លាស់ប្តូរជីវិត។ គាត់ចាប់ផ្តើមដឹងគុណចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនិកាយផ្តល់ឱ្យគាត់ គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានកាតព្វកិច្ចចំពោះវា។ នេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេចង់បានពីគាត់ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការទាំងមូល។ មនុស្សម្នាក់ភ្លេចអំពីគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិ ការងារ និងចំណូលចិត្ត។ សម្រាប់គាត់ មានតែជីវិតថ្មីនៅក្នុងនិកាយ អង្គការក្លាយជាគ្រួសាររបស់គាត់។ នេះពិតជាលទ្ធផលចុងក្រោយសម្រាប់មេដឹកនាំនៃនិកាយ - ពួកគេបានចាប់មនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀតដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើអំណាចរបស់ពួកគេ។

ស្ថានភាពអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអំណោយផលជាពិសេសប្រសិនបើក្មេងជំទង់ម្នាក់ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់សាតាំង។ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលតែងតែលេចឡើងក្នុងស្ថិតិឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ហើយការពិតពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់៖ ពួកសាតាំងប្រព្រឹត្តអំពើឃាតកម្ម និងការធ្វើអត្តឃាតញឹកញាប់ជាងពួកនិកាយដទៃទៀត ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន និងគ្រឿងស្រវឹងគឺរីករាលដាលនៅក្នុងបរិយាកាសនេះ ការរួមភេទត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទដ្ឋាននៅក្នុងអង្គការបែបនេះ ហើយសាតាំងជាអ្នកបំផ្លិចបំផ្លាញជាប្រចាំក្នុងសង្គមជាមួយនឹងភាពស្រើបស្រាលរបស់ពួកគេ។

អាកប្បកិរិយារបស់សាធារណៈជន និងសាសនាចក្រចំពោះនិកាយបែបនេះគឺច្បាស់ជាអវិជ្ជមាន ពីព្រោះការគោរពនេះបដិសេធភាពខាងវិញ្ញាណក្នុងន័យធម្មតារបស់វា។ សាតាំងគឺជា "សាសនានៃសាច់ឈាម" ។ អ្នកកាន់សាសនារបស់ខ្លួនអះអាងថាសីលធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបព្វជិតដើម្បីរក្សាមនុស្សនៅក្នុងអំណាចរបស់ពួកគេដូច្នេះពួកគេផ្សព្វផ្សាយសេរីភាពពេញលេញនៃសភាវគតិ។ ពួកសាតាំងលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការបណ្ដោយខ្លួន រួមទាំងពួកឈ្លានពាន និងផ្លូវភេទ។ សេចក្ដីអធិប្បាយបែបនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើក្មេងជំទង់ ពីព្រោះនៅអាយុនេះ ពួកគេបង្កើតទស្សនៈជាមូលដ្ឋានលើសីលធម៌ អំណាច និងសិទ្ធិអំណាច។ អ្នកដឹកនាំនៃនិកាយបែបនេះសន្យាថាក្មេងជំទង់កម្លាំង ភាពរីករាយផ្លូវភេទ គ្រឿងញៀន ហើយតាមធម្មជាតិ បង្ហាញអ្វីៗទាំងអស់នេះតាមរបៀបដែលយុវជនចាប់ផ្តើមពិចារណាការបង្រៀនថ្មីតែមួយគត់ដែលត្រឹមត្រូវ និងល្អបំផុត។

ក្នុងវ័យជំទង់ ការបះបោរប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរគឺជារឿងធម្មតាណាស់ ហើយនេះពិតជាអ្វីដែលសាតាំងទាញយកប្រយោជន៍ពី ការទាក់ទាញមនុស្សវ័យក្មេងឱ្យចូលទៅក្នុងជួររបស់ពួកគេ។ តាមក្បួនវាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែកចេញពីនិកាយបែបនេះលក្ខខណ្ឌពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់រឿងនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ មេដឹកនាំនៃនិកាយមានភស្តុតាងចោទប្រកាន់សមាជិកម្នាក់ៗនៃអង្គការ។

ក្មេងជំទង់ជាច្រើននាក់ដែលបានរត់គេចខ្លួនដោយអព្ភូតហេតុពីនិកាយបែបនេះ ក្រោយមកបាននិយាយថា ពួកគេត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យធ្វើរឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដើម្បីបង្ហាញការលះបង់របស់ពួកគេចំពោះសាតាំង។

វាពិបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការទាញក្មេងជំទង់ម្នាក់ចេញពីនិកាយសាតាំង។ ទោះបីជាយុវជនម្នាក់សម្រេចចិត្តផ្តាច់ខ្លួនចេញពីស្ថាប័នក៏ដោយ ភាគច្រើនគាត់មិនមានឱកាសធ្វើកិច្ចការនេះទេ។ វាមិនមែនជារឿងសម្ងាត់ទេដែលពួកសាតាំងប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយ«ជនក្បត់» ដោយសម្លាប់ពួកគេយ៉ាងយូរ និងឈឺចាប់ ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកដទៃបាក់ទឹកចិត្ត។ «អ្នក​ណា​ដែល​បាន​ងាក​ចេញ​ពី​ព្រះអង្គម្ចាស់​នៃ​សេចក្ដី​ងងឹត​ត្រូវ​បូជា​ដល់​គាត់ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ក្បត់​សាសនា​បាន​ធ្វើ​បាប​ចំពោះ​កំហុស​របស់​គាត់។ សមាជិកផ្សេងទៀតនៃនិកាយនេះក៏ត្រូវតែដង្វាយធួនសម្រាប់កំហុសរបស់ពួកគេជាមួយនឹងការលះបង់នេះ ពីព្រោះពួកគេបានអនុញ្ញាតឱ្យជនក្បត់ចូលជួររបស់ពួកគេ” ទាំងនេះគឺជាពាក្យរបស់ក្មេងជំទង់ជនជាតិអាមេរិកម្នាក់ដែលត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុពីការសងសឹកដោយអតីតមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នា។ សូម្បីតែអតីតពួកសាតាំងដែលបានចាកចេញទៅទីក្រុង និងប្រទេសផ្សេងទៀតក៏រស់នៅក្នុងការភ័យខ្លាចឥតឈប់ឈរថាអង្គការនឹងស្វែងរកនិងដាក់ទណ្ឌកម្មពួកគេ។

ជាញឹកញយ ក្មេងជំទង់ដែលមានបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរនៅផ្ទះ និងសាលារៀន ឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងនិកាយសាតាំង។ ទាំងនេះគឺជាកុមារដែលមកពីគ្រួសារមិនដំណើរការ គ្រួសារអ្នកញៀនស្រា ដែលឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេងាយនឹងទទួលរងអំពើហិង្សា។ ដូចសមាជិកនៃនិកាយផ្សេងទៀត ពួកសាតាំងស្វែងរកការគាំទ្រ ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ក្មេងជំទង់ភាគច្រើនដែលចូលក្នុងនិកាយបែបនេះដោយការសន្យាមិនពិត មិនអាចកែប្រែអ្វីនៅថ្ងៃអនាគតបានទេ។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការនៅក្នុងនិកាយមួយបានបញ្ចប់ដោយសោកនាដកម្ម។

ហ្គោត

Goths សម័យទំនើបមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយកុលសម្ព័ន្ធបុរាណដែលស្គាល់យើងពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ Goths គឺជាមនុស្សវ័យក្មេងដែលស្លៀកសំលៀកបំពាក់ពណ៌ខ្មៅ ស្តាប់តន្ត្រីងងឹត និងអធិកអធម ហើយលាក់ខ្លួនពីព្រះអាទិត្យយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីរក្សាមុខរបស់ពួកគេស្លេក។ អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌យុវវ័យភាគច្រើនចាត់ទុកហ្គោតថាជាប្រភេទ ផាក។

វាត្រូវបានគេជឿថា Goths ងាយនឹងធ្វើអត្តឃាត និងធ្វើបាបខ្លួនឯងមិនដូចមិត្តភក្ដិដទៃទៀតទេ។ វប្បធម៌រងរបស់ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចម្លែក វាធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យ និងការបដិសេធក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញ។ Goths មានរសជាតិជាក់លាក់នៅក្នុងតន្ត្រី។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកសំដែងដូចជា Marilyn Manson និងក្រុម "HIM" គឺមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមពួកគេ។ ជារឿយៗ Goths ត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងពួកសាតាំង ប៉ុន្តែទោះបីជាតន្ត្រីរបស់ពួកគេមានគំនូរមួយចំនួនដែលវាយលុកដល់ការគោរពនៃសេចក្តីស្លាប់ក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែជាចលនាផ្សេងគ្នា។

សោភ័ណភាពដ៏អាក្រក់ដែលមាននៅក្នុងវប្បធម៌ហ្គោធិក ទាក់ទាញអ្នកស្រឡាញ់អាថ៌កំបាំង។ ភាគច្រើន Goths មានការអប់រំ និងស្រលាញ់វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ចលនានេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយធាតុមួយចំនួននៃការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង ឧទាហរណ៍នៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស 53% នៃ Goths ចូលរួមក្នុងការធ្វើបាបខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែដោយយុត្តិធម៌ គួរកត់សម្គាល់ថា អ្នកកាន់សាសនានេះកម្របោះបង់ការសិក្សា ហើយជាធម្មតាសិក្សាបានល្អ។ វិជ្ជាជីវៈដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាញឹកញាប់បំផុតដោយ goths គឺអ្នកសរសេរកម្មវិធី អ្នកកាសែត និងអ្នករចនាគេហទំព័រ។ ភាគច្រើនចាប់អារម្មណ៍លើសិល្បៈ។ ក្នុង​ចំណោម​យុវជន​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​អាប់អួរ​មាន​បញ្ញវន្ត​ជា​ច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមើលឃើញ និងយល់ឃើញពិភពលោកខុសគ្នា មិនដូចមនុស្សធម្មតានោះទេ។

គុណលក្ខណៈដែលទាក់ទងនឹងការស្លាប់គឺជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងបរិយាកាសហ្គោធិក។ វាមានភាពទាន់សម័យក្នុងចំណោម Goths ដើម្បីអាន និងសិក្សាទស្សនវិជ្ជា Nietzsche និង Schopenhauer មានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេស។ Goths ចាប់អារម្មណ៍លើការស្លាប់បែបនេះ ហើយពិតជាប្រធានបទងងឹតណាមួយ។ ពួកគេភាគច្រើនជាអ្នកញៀនថ្នាំ។ វាស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននេះ ដែលការធ្វើអត្តឃាតកើតឡើង។ ប៉ុន្តែជាអកុសល មិនត្រឹមតែ Goths ប៉ុណ្ណោះទេ ដែលងាយនឹងប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន។ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប យុវជនជាច្រើនបានពឹងផ្អែកលើថ្នាំផ្សេងៗ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អំពើ​ហិង្សា​គឺ​ជា​មនុស្ស​ក្រៅ​ភព​ចំពោះ Goths។ មិនដូចពួកសាតាំងទេ ពួកគេមិនបំផ្លាញទីបញ្ចុះសព មិនសម្លាប់សត្វ មនុស្សតិចជាងច្រើន។

Goths ស្រលាញ់សត្វឆ្មា ព្រោះឆ្មាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វអាថ៌កំបាំងដែលអាចមើលឃើញព្រំដែននៃពិភពលោក។

អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃនិន្នាការហ្គោធិកប្រើគ្រឿងសំអាងពណ៌ងងឹត។ វាជាម៉ូតជាពិសេសក្នុងចំណោមពួកគេដើម្បីតម្រង់ភ្នែកជាមួយនឹងគ្រោងពណ៌ខ្មៅ។ សម្រាប់ភាពផ្ទុយគ្នាកាន់តែខ្លាំង ពួកវាលាបមុខរបស់ពួកគេដោយម្សៅស្រាល ហើយស្ទើរតែមិនដែលមានពន្លឺថ្ងៃ។ បបូរ​មាត់​ខ្មៅ ឬ​ក្រែម​លាប​មាត់​ងងឹត​ផ្សេង​ទៀត ច្រើន​តែ​ត្រូវ​បាន​ផ្គូផ្គង​ជា​មួយ​ថ្នាំ​ក្រចក​ពណ៌​ខ្មៅ។ សក់គឺចូលចិត្តពណ៌ខ្មៅ ជួនកាលមានខ្សែពហុពណ៌ (ក្រហម ក្រហម)។ Goths ពាក់អាវពណ៌ខ្មៅវែង។ អាវវែងកាន់តែល្អ។ ប៉ុន្តែជាទូទៅសម្លៀកបំពាក់គួរតែមានរសជាតិ។ ហ្គោតស្លៀកពាក់មិនស្អាតគឺជាកម្រមានណាស់។ ពួកគេចូលចិត្តស្បែកជើងជាមួយ ច្រមុះមុតស្រួចហើយជាការពិតណាស់មានតែខ្មៅប៉ុណ្ណោះ។

នៅឯពិធីជប់លៀង ហ្គោត រាំជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែការរាំរបស់ពួកគេមិនដូចការរាំធម្មតារបស់យុវវ័យនោះទេ។

ភាគច្រើននៃពួកគេចូលទៅក្នុង Fantasy ។ ដោយវិធីនេះពួកគេបានអានច្រើន។ និមិត្តសញ្ញា Goths គឺ ankh (ឈើឆ្កាងអេហ្ស៊ីប) ។ ប្រធានបទបិសាចគឺមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់នៅក្នុងបរិយាកាសនេះ។ គ្រប់ Goth ប្រហែលជាមានខ្សែភាពយន្តជាច្រើនអំពីបិសាចជញ្ជក់ឈាម។ ពួកគេជាច្រើនជឿលើអត្ថិភាពនៃបិសាចជញ្ជក់ឈាមពិតប្រាកដ ហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាពួកបិសាចទៀតផង។ មនុស្សបែបនេះពង្រីក (ដុះ) ចង្កូមរបស់ពួកគេ។

ទស្សនៈពិភពលោកនៃ Goths មិនត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងគោលលទ្ធិណាមួយទេ ក្នុងចំណោមពួកគេ មានអ្នកកាន់សាសនាពិភពលោក អ្នកមិនជឿថាមានព្រះ និងពួកអ្នកមិនជឿ ប៉ុន្តែគ្រិស្តបរិស័ទនៅតែនាំមុខ។ មានចលនាដាច់ដោយឡែករបស់សាតាំងហ្គោធិក។ មានអ្នកដែលដើរតាមសាសនាបុរាណ ឧទាហរណ៍ Druids, Odinists, Thelemites, Ariosophists ជាដើម។ Goths ជាទូទៅចាប់អារម្មណ៍លើអព្ភូតហេតុ និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលមានលក្ខណៈអរូបី។ ពួកគេភាគច្រើនសិក្សាវេទមន្ត និង shamanism ។ ក្រុមខ្លះនៃ Goths សិក្សាសាក្រាម៉ង់យ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ សូម្បីតែបង្កើតការបញ្ជាទិញ និងព្យាយាមស្តារចំណេះដឹងពីបុរាណឡើងវិញ។ ក្រុមទាំងនេះសិក្សាអំពីប្រពៃណី Celtic, Scandinavian និង Egyptian occult ក៏ដូចជា voodoo, Kabbalah និង Vedas ។ ពួកគេបានទទួលយកនិមិត្តសញ្ញាជាច្រើនរបស់ពួកគេពីវប្បធម៌បុរាណ ឧទាហរណ៍ ភ្នែករបស់ Ra ផ្កាយប្រាំបី រូប pentagram និងឈើឆ្កាង Celtic ។ Goths ពិតជាចូលចិត្តនិមិត្តសញ្ញា ប្រចៀវឈើឆ្កាងដាក់បញ្ច្រាស លលាដ៍ក្បាល មឈូស ។ល។

សោភ័ណភាពនៃ Goths ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់។ ជាទូទៅ ហ្គោតពិតត្រូវបានទាក់ទាញចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅក្នុងវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតចូលមកក្នុងទំនាក់ទំនង ពិភពលោកនៃអ្នកស្លាប់. ការដើរកាត់ទីបញ្ចុះសពគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ goths ពួកគេចូលចិត្តរួមភេទនៅកន្លែងបែបនេះ។ ជារឿយៗពួកគេចូលចិត្តដេកលើគ្រែដែលមើលទៅដូចជាមឈូស ហ៊ុំព័ទ្ធដោយលលាដ៍ក្បាល និងនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងទៀតនៃការស្លាប់។ រូបភាពនៃការស្លាប់បានជ្រាបចូលទៅក្នុងវប្បធម៌រងនេះ ដោយជ្រៀតចូលស្រទាប់ទាំងអស់របស់វា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺមានតំលៃនិយាយថាមនុស្សតែងតែមានទំនោរទៅរកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាថ៌កំបាំង និងពិភពលោកផ្សេងទៀត។ ហេតុដូច្នេះហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវប្បធម៌ជាច្រើនមានទំនោរជឿថា ភាគច្រើននៃហ្គោត គឺជាប្រភេទមនោសញ្ចេតនាមួយ តាមរបៀបចម្លែកដែលពួកគេព្យាយាមយល់ពីខ្លួនឯង និងពិភពលោក។

អ្នកជិះកង់

អ្នកជិះកង់ អ្នកជិះម៉ូតូ និងឆ្កែចចកពេលយប់ គឺជាមនុស្សដែលកង់ និងផ្លូវបានក្លាយជាអត្ថន័យនៃជីវិត។ មានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពី "អ្នកជិះសេះនៃផ្លូវពេលយប់" ។ ព័ត៌មានដែលទៅដល់មនុស្សសាមញ្ញភាគច្រើនត្រូវបានខ្ចីពីខ្សែភាពយន្តអាមេរិកអំពីចោរប្លន់ដែលខឹងសម្បានៅលើម៉ូតូ ដែលមិនធ្វើអ្វីក្រៅពីលក់គ្រឿងញៀន ប្រមាថដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលពួកគេជួប ផឹកស្រាបៀរក្នុងបរិមាណមិនគួរឱ្យជឿ និងអាហារសម្រន់លើអាហារកំប៉ុង។ វាគ្មានន័យអ្វីក្នុងការជជែកវែកញែកនោះទេ ពិតណាស់មានករណីបែបនេះ ប៉ុន្តែដូចដែលស្ថិតិបានបង្ហាញ អ្នកជិះកង់ភាគច្រើនជាសិស្ស ឬមនុស្សធ្វើការដែលដឹកនាំរបៀបរស់នៅធម្មតា។ ម៉ូតូសម្រាប់ពួកគេគឺដូចគ្នាទៅនឹងហ្គីតាសម្រាប់តន្ត្រីករឬកុំព្យូទ័រសម្រាប់ពួក Hacker ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ វាមិនមែនគ្រាន់តែអំពីម៉ូតូនោះទេ វាមានទំនាក់ទំនង ចំណាប់អារម្មណ៍មួយចំនួន និងវប្បធម៌រងរបស់វាផងដែរ។

វាពិបាកណាស់ក្នុងការកំណត់ប្រភេទអ្នកជិះកង់ជនជាតិរុស្សី គាត់អាចជាអ្នកជំនួញជោគជ័យ ឬជាយុវជនដែលគ្មានប្រភេទសកម្មភាពជាក់លាក់ដែលចូលចិត្តផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងរស់នៅញឹកញាប់។ ម៉ូតូ​ក្នុង​ហ្វូង​មនុស្ស​ក៏​មាន​ទំនោរ​ខុស​គ្នា​ទាំង​រូបរាង និង​តម្លៃ។ "ទូកក្តោង" នាំចូលដ៏ទំនើបអាចឈរក្បែរ "ជិះស្គីសេះ" ដែលផ្គុំចេញពីម៉ូតូក្នុងស្រុកជាច្រើន។ ប៉ុន្តែរវាងភាពខ្លាំងទាំងពីរនេះ វានៅតែមានជម្រើសផ្សេងគ្នាជាច្រើន។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ម៉ូតូក្លាយជាច្រកចេញពិតប្រាកដ មធ្យោបាយគេចចេញពីភាពអផ្សុក និងការធ្លាក់ទឹកចិត្តយូរ។

ច្បាប់ និងច្បាប់របស់សហគមន៍អ្នកជិះកង់មិនអាចអានបាននៅក្នុងធម្មនុញ្ញណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រប់គ្នាដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងជាផ្នែកនៃវប្បធម៌រងនេះដឹងអំពីពួកគេ។ អ្នកជិះកង់គោរពច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរយ៉ាងតឹងរ៉ឹង អ្នកណាក៏ដោយដែលបំពានពួកគេត្រូវហាមឃាត់មិនឱ្យចូលក្នុងពិធីជប់លៀង "មិត្ត"។ ជាការពិតណាស់ ជនល្មើសនឹងមិនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យជិះម៉ូតូនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនទទួលបានការគាំទ្រ ឬទំនាក់ទំនងមិត្តភាពពីអតីតសមមិត្តរបស់គាត់ឡើយ។ ដើម្បី​ចូលរួម​ក្នុង​ជួរ​សហគមន៍​អ្នក​ជិះ​កង់ ការណែនាំ​ពី​សមាជិក​ក្រុម​ពី 10-20 នាក់​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ។ សម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ (ជាធម្មតា 1 ឆ្នាំ) អ្នកចំណូលថ្មីមិនទាន់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសមាជិកពេញលេញនៃក្លឹបនៅឡើយទេ ពួកគេកំពុងសម្លឹងមើលគាត់យ៉ាងជិតស្និទ្ធ - នេះគឺជាប្រភេទនៃរយៈពេលសាកល្បង។ មានតែបន្ទាប់ពីពេលនេះទេ ទើបអ្នកចំណូលថ្មី ប្រសិនបើគាត់បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍លើមនុស្សគ្រប់គ្នា ក្លាយជាមនុស្សម្នាក់របស់គាត់។ នេះ​បញ្ជាក់​ថា​គាត់​មាន​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត​លើ​បញ្ហា​សំខាន់ៗ អាច​សាក់​រូប និង​ពាក់​ឆ្នូត​បាន (បើ​តាម​ទម្លាប់​ក្នុង​ក្លឹប)។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ឆ្នូតគឺជារឿងដ៏កម្រមួយក្នុងចំណោមអ្នកជិះកង់ មានតែក្រុមមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណីរបស់សហសេវិកអាមេរិករបស់ពួកគេ។ វត្ថុតែមួយគត់ដែលអ្នកត្រូវមាន ប្រសិនបើអ្នកជាសមាជិកនៃក្លឹបម៉ូតូគឺជានិមិត្តសញ្ញា។ អ្នកជិះកង់ភាគច្រើនចូលចិត្តមាននិមិត្តសញ្ញានៅលើអាវ ឬអាវកាក់របស់ពួកគេ។

អ្នកដឹកនាំនៅក្នុងបរិយាកាសអ្នកជិះកង់ ជាក្បួនមិនត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងការប្រជុំ ឬត្រូវបានតែងតាំងដោយការបោះឆ្នោតនោះទេ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានឋានៈនេះសម្រាប់សេវាកម្មជាក់ស្តែងដល់ក្រុម (ក្លឹប)។ យោងតាមច្បាប់អ្នកជិះកង់ សមាជិកក្លឹបទាំងអស់គឺស្មើគ្នាក្នុងសិទ្ធិ និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេ ដូច្នេះអ្នកដឹកនាំគឺមិនផ្លូវការ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត រាល់ក្រុមអ្នកជិះកង់មានអ្នកដឹកនាំ ដែលតាមវិធីនេះមានទំនួលខុសត្រូវច្រើនជាងសិទ្ធិ។

អ្នកជិះកង់ជនជាតិរុស្សីព្យាយាមមិនជ្រើសរើសមនុស្សឈ្លានពានដែលងាយនឹងមានអាកប្បកិរិយាអាស្រូវចូលក្នុងជួររបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ចូលចិត្តផឹកស៊ី ឈ្លោះប្រកែកគ្នា ហើយបន្ទាប់មកជិះម៉ូតូពេលស្រវឹង នោះជាបញ្ហាដែលអាចកើតមានសម្រាប់ក្លឹបទាំងមូល ហើយអ្នកជិះកង់ឱ្យតម្លៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេ។

អ្នកជិះកង់ចាត់ទុកអារម្មណ៍នៃមិត្តភាពជារឿងសំខាន់បំផុតនៅក្នុងទំនាក់ទំនង។ អ្នកជិះកង់នឹងមិនឆ្លងកាត់ទេប្រសិនបើគាត់ជួបមិត្តរួមការងារនៅលើផ្លូវដែលមានការបែកបាក់ប្រសិនបើគាត់អស់សាំងគាត់នឹងចែករំលែកមួយលីត្រចុងក្រោយ។

ដោយបានជួបនៅតាមផ្លូវ តាមផ្លូវ សូម្បីតែអ្នកជិះកង់ដែលមិនស្គាល់គ្នាក៏ស្វាគមន៍គ្នាដោយការលើកដៃឡើងដូចជាពួក Knights នៅមជ្ឈិមសម័យ។

អ្នកជិះកង់ភាគច្រើនចូលចិត្តថ្មរឹង ទោះបីជាមានការលើកលែងចំពោះច្បាប់ក៏ដោយ។

"សំលៀកបំពាក់" អ្នកជិះកង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាយូរមកហើយហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាក៏ជាស្តង់ដារផងដែរ: អាវអ្នកជិះកង់, ខោខូវប៊យ, ស្បែកជើងកវែងធ្ងន់, បង់រុំនៅលើក្បាល (ប្រសិនបើមិនមានមួកសុវត្ថិភាព) ។ សម្លៀកបំពាក់បែបនេះមានផាសុកភាពជាចម្បងនៅលើផ្លូវ។

ថ្មីៗនេះមានអ្នកជិះកង់ស្រីកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជិះ​ម៉ូតូ​បាន​ល្អ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​មាន​ការ​យល់​ដឹង​ពី​បច្ចេកវិទ្យា​ផង​ដែរ ការ​ជួសជុល​កង់​ខូច​មិន​មែន​ជា​បញ្ហា​សម្រាប់​ពួក​គេ​ឡើយ។

ស្នាមសាក់ទូទៅបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកជិះកង់ត្រូវបានគេហៅថា "ក្បាលស្លាប់" ។ សិលាចារឹកជាភាសាអង់គ្លេស ដូចជាអក្សរកាត់ក៏មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងផងដែរ។ យោងតាមការសង្កេតនាពេលថ្មីៗនេះ ចលនាជិះកង់ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងទទួលបានសន្ទុះ។ ប្រហែលជានេះគឺដោយសារតែការរីកចម្រើននៃផ្នែកមួយចំនួននៃចំនួនប្រជាជន ឬការពិតដែលថាមនុស្សវ័យក្មេងឥឡូវនេះកំពុងព្យាយាមរកប្រាក់បន្ថែម ទោះបីជាពេលវេលាភាគច្រើនរបស់ពួកគេត្រូវចំណាយលើការសិក្សាក៏ដោយ។ ប្រសិនបើកាលពីមុន ក្មេងម្នាក់មិនអាចទិញម៉ូតូដោយគ្មានជំនួយពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ទេ ថ្ងៃនេះដោយធ្វើការបន្ទាប់ពីរៀន គាត់អាចសន្សំប្រាក់បានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទិញម៉ូតូថ្មី ប៉ុន្តែសមរម្យណាស់។

ពួក Hacker

សម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញភាគច្រើន ពួក Hacker ហាក់ដូចជាមនុស្សកំណាចអាថ៌កំបាំង ឬវីរបុរសដែលមិនធ្វើអ្វីក្រៅពីលួចព័ត៌មានសម្ងាត់ពីយោធា ឬលុបគណនីរបស់អ្នកវិនិយោគដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ មានរឿងជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចលនានេះ ប៉ុន្តែរឿងមួយអាចនិយាយបានថា: ពួក Hacker គឺជាកំពូលនៃឥស្សរជនបច្ចេកវិទ្យា។

ពួក Hacker គឺជាចលនាដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ វាស្ថិតនៅក្នុងតម្រូវការរបស់សង្គម។ សព្វថ្ងៃនេះពួកគេតំណាងឱ្យកម្លាំងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែលមានឥទ្ធិពលលើសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងសូម្បីតែវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ការលើកឡើងដំបូងនៃពួក Hacker បានបង្ហាញខ្លួននៅចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ។ សតវត្សចុងក្រោយនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។

ដំបូងពាក្យ "ការលួច" មានអត្ថន័យជាច្រើន: "nag", "hoe", "ល្បិចដ៏ប្រណិតរបស់បញ្ញវន្ត", "សកម្មភាពមិនស្តង់ដារ", "ការច្នៃប្រឌិតក្នុងការជម្នះឧបសគ្គ" ។ សព្វថ្ងៃនេះ ពាក្យ "Hack" សំដៅលើការផ្លាស់ប្តូរមិនធម្មតាមួយនៅក្នុងកម្មវិធីដែលជួយធ្វើប្រតិបត្តិការដែលពីមុនត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចទៅរួច។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ចលនារបស់ពួក Hacker បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតីនៃការច្នៃប្រឌិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ ពួក Hacker មិនបានដេញតាមគោលដៅអាត្មានិយម មិនបង្កការខូចខាតអ្វីឡើយ ពួកគេបានពិសោធន៍ដើម្បីជាចំណេះដឹង។ ពួកគេមានក្រមសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួន កំណត់យ៉ាងច្បាស់ និងអនុវត្តមិនបំពាន។

នៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនានេះ ពួក Hacker បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកដែលបានជ្រើសរើស គឺពួកវរជន។ ពួកគេពិតជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវអ៊ីនធឺណិត។ ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ពួក Hacker បានឱ្យតម្លៃមនុស្សជាចម្បងសម្រាប់ចំណេះដឹងរបស់គាត់ មិនមែនសម្រាប់កម្រិតនៃការអប់រំ សញ្ជាតិ ឬពូជសាសន៍របស់គាត់នោះទេ។ ជំនឿថាកុំព្យូទ័រនឹងធ្វើឲ្យជីវិតមនុស្សប្រសើរឡើង និងជួយសង្រ្គោះពួកគេពីការលំបាកជាច្រើនបានជំរុញអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវនៃអាជីវកម្មរបស់ពួកគេ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 Freakers បានបង្ហាញខ្លួន។ នេះ​ជា​ឈ្មោះ​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​អ្នក​ដែល​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​លួច​ចូល​បណ្តាញ​ទូរស័ព្ទ​អន្តរជាតិ និង​ក្នុង​តំបន់។ អ្នកប្រាជ្ញ​លែង​បាន​តាម​រក​គោលដៅ​ដ៏​ថ្លៃថ្លា​បែប​នេះ​ទៀត​ហើយ ពួកគេ​ចាប់​អារម្មណ៍​នឹង​ឱកាស​ដើម្បី​ហៅ​ទូរសព្ទ​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​ដើរ​តាម​របស់​ពួក​គេ​អាច​លួច​ចូល​មិន​ត្រឹម​តែ​បណ្តាញ​ទូរស័ព្ទ​ធម្មតា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​ទំនាក់ទំនង​តាម​ទូរស័ព្ទ និង​ផ្កាយរណប​ផង​ដែរ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ផ្ទាំងព្រឹត្តិបត្រអេឡិចត្រូនិចដំបូងគេបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង ហើយពួកគេបានក្លាយជាកន្លែងប្រជុំសម្រាប់ពួក Hacker ។ ដោយវិធីនេះ ពួកគេបានផ្ដល់ដំបូន្មានដល់គ្នាទៅវិញទៅមក ផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន និងលក់ពាក្យសម្ងាត់ដែលត្រូវបានលួច។ ដូច្នេះហើយ ក្រុម Hacker បានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅជុំវិញពិភពលោក គ្រប់ទីកន្លែងដែលប្រជាជនមានលទ្ធភាពប្រើប្រាស់កុំព្យូទ័រ។ នៅឆ្នាំ 1983 ខ្សែភាពយន្តដំបូងអំពីពួក Hacker បានបង្ហាញខ្លួនគឺហ្គេមសង្គ្រាម។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យសង្គមនូវគំនិតរបស់មនុស្សដែលមានសមត្ថភាពមានឥទ្ធិពលលើពិភពលោកដោយមិនចាកចេញពីម៉ូនីទ័រ។ ក្មេងជំទង់រាប់រយនាក់ចាប់ផ្តើមលេចឡើងភ្លាមៗ ដោយព្យាយាមក្លាយជាពួក Hacker ។ ពួកគេខ្លះមានចរិតលក្ខណៈយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបានលួចចូលកុំព្យូទ័រចំនួន 60 គ្រឿងក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ។ លើសពីនេះទៅទៀត ម៉ាស៊ីនទាំងនេះក៏រួមបញ្ចូលម៉ាស៊ីនពីមន្ទីរពិសោធន៍ជាតិផងដែរ (ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ ការអភិវឌ្ឍន៍នុយក្លេអ៊ែរត្រូវបានអនុវត្ត)។ ពួក Hacker វ័យជំទង់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។

ទស្សនាវដ្តីដែលផ្តោតលើពួក Hacker ដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1984 ។ ករណីលួចចូលកាន់តែញឹកញាប់ ហើយពួក Hacker ចាប់អារម្មណ៍ជាចម្បងលើម៉ាស៊ីនរបស់ទីភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាល និងក្រុមហ៊ុនដែលធ្វើការឱ្យយោធា។ សភាសហរដ្ឋអាមេរិកបានអនុម័តច្បាប់ធ្វើឱ្យការលួចចូលកុំព្យូទ័រជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ។ ពួក Hacker បានឆ្លើយតបជាមួយនឹងការឈ្លានពានកាន់តែខ្លាំង ហើយការលួចចូលកាន់តែល្អិតល្អន់។ មេរោគកុំព្យូទ័របានលេចឡើង ហើយចាប់ផ្តើមរីករាលដាល។ ពួក Hacker ចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេយល់ថាជាវីរបុរសប្រឆាំងនឹងម៉ាស៊ីនរបស់រដ្ឋ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ ជាលើកដំបូង កម្មវិធីដង្កូវមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបញ្ចេញទៅក្នុងព្រៃ។ វាបានឆ្លងកុំព្យូទ័រចំនួន 6 ពាន់គ្រឿង ហើយអ្នកបង្កើតសិស្សរបស់វាបានចំណាយសម្រាប់ល្បិច "ដង្កូវ" ជាមួយនឹងការបណ្តេញចេញពីសាកលវិទ្យាល័យ និងការកាត់ទោសព្យួរ។

ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​ពិភពលោក​បាន​ឮ​អំពី​ចារកម្ម​អ៊ីនធឺណិត​អន្តរជាតិ​ដំបូង​គេ។ ពួក Hacker មកពីអង្គការ Chaos Computer Club (អាល្លឺម៉ង់) បានជ្រៀតចូលប្រព័ន្ធកុំព្យូទ័ររបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបានលក់កូដប្រភពទៅ KGB ។ ពួក Hacker ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​បាន​ចេញ​ដោយ​ការ​ផាក​ពិន័យ និង​ការ​កាត់​ទោស​ព្យួរ។

រូបភាពរបស់ពួក Hacker ឧទ្ទាមក៏បានទៅដល់សហភាពសូវៀតផងដែរ។ កុំព្យូទ័រដំបូងគេបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅសហភាពសូវៀតហើយជាមួយពួកគេដែលយកផ្ទាំងបដានៃពួក Hacker លោកខាងលិច។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានវាបានចាប់ផ្តើម ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សអ៊ីនធឺណិត។ ការទទួលបានព័ត៌មានកាន់តែងាយស្រួលជាងមុន ហើយពួក Hacker បានស្ទាត់ជំនាញបរិស្ថានថ្មីយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ៊ីនធឺណែតបានជួយឱ្យចលនាកាន់តែរីករាលដាល ហើយគេហទំព័របានលេចចេញជាកន្លែងដែលអ្នកចំណូលថ្មីអាចទទួលបានព័ត៌មានដែលពួកគេត្រូវការ។ ពួក Hacker រុស្ស៊ី​ក៏​មិន​បាន​ដេក​លក់​ដែរ ​១០​លាន​ដុល្លារ​ត្រូវ​បាន​លួច​ពី Citibank។ ក្រុមចោរត្រូវបានដឹកនាំដោយវ្ល៉ាឌីមៀ លេវីន។ ដោយប្រើកុំព្យូទ័ររបស់គាត់ ក្នុងរយៈពេលពីរបីម៉ោងគាត់បានចែកចាយលុយដែលលួចក្នុងចំណោមគណនីធនាគារនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ Levin បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងតុលាការអាមេរិក ហើយត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 3 ឆ្នាំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ 400 ពាន់ដុល្លារមិនត្រូវបានរកឃើញទេ។

ហេកឃ័រដែលមានរហស្សនាមថា The Mentor បានក្លាយជាមនុស្សល្បីល្បាញ។ Manifesto របស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ព វាត្រូវបានគេហៅថា "The Conscience of a Hacker" ហើយអានថា "ឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ខ្ញុំគឺការចង់ដឹងចង់ឃើញ... ខ្ញុំមានមោទនភាពក្នុងការក្លាយជា Hacker និងបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ខ្ញុំ។ ជាការពិតណាស់ អ្នកអាចដោះស្រាយជាមួយសមាជិកម្នាក់ៗនៃសហគមន៍របស់យើង ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចបញ្ឈប់ពួកយើងទាំងអស់គ្នាបានទេ” គាត់​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ពី​បទ​សកម្ម​ភាព​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​គាត់​មាន​អ្នក​ដើរ​តាម​ជា​ច្រើន​ដែល​បន្ត​ការងារ​របស់​គាត់។

នៅសតវត្សទី 21 ពួក Hacker បានកែលម្អបច្ចេកទេសរបស់ពួកគេតាមវិធីជាច្រើន។ ការវាយប្រហាររបស់ពួកគេកាន់តែខ្លាំង ហើយវាកាន់តែពិបាកស្វែងរកពួកគេ។ ហើយឥឡូវនេះពួក Hacker នៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍នៃភាពអនាមិក។ ឈ្មោះក្លែងក្លាយត្រូវបានប្រើជំនួសឱ្យឈ្មោះ។ ក្រុម Hacker ដ៏ធំបំផុតប្រមូលផ្តុំគ្នាជាទៀងទាត់នៅឯសន្និបាតរបស់ពួកគេ។ មជ្ឈមណ្ឌលប្រមូលផ្តុំដ៏ល្បីល្បាញបំផុតសម្រាប់ពួក Hacker គឺ Las Vegas និង Amsterdam ។ នៅឆ្នាំ 2003 សន្និសិទនៃពួក Hacker រុស្ស៊ីត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។

មានភាពចម្រុះគួរឲ្យកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមពួក Hacker សព្វថ្ងៃនេះ។ មាន​អ្នក​ដែល​សហការ​ជាមួយ​រចនាសម្ព័ន្ធ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ជាមួយ​ភេរវជន ហើយ​មាន​អ្នក​ដែល​ជួយ​សេវា​សហព័ន្ធ។ ប្រភេទ​អាជីវកម្ម​ថ្មី​មួយ​បាន​បង្កើត​ឡើង គឺ​ការ​លួច​ចូល​ដើម្បី​លុយ។ អតិថិជនអាចបញ្ជាសេវាកម្មដោយអនាមិកពីពួក Hacker ដូចជាការជីកយករ៉ែជាដើម។ ព័ត៌មានជាក់លាក់. ពួក Hacker បែបនេះផ្សាយពាណិជ្ជកម្មនៅលើអ៊ីនធឺណិត ហើយមិនត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានការងារធ្វើឡើយ។ ការទូទាត់អាស្រ័យលើភាពស្មុគស្មាញនៃកិច្ចការ។

ពួក Hacker ដែលទទួលភារកិច្ចធ្ងន់ធ្ងរ ត្រូវបង្ខំឱ្យលាក់កំបាំង។ រង្វាន់ធំត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់ការចាប់យកសន្លឹកអាត់បែបនេះ។ ជាទូទៅ ពួក Hacker ដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ គឺជាវប្បធម៌រងដែលបិទជិត។ ទោះបីជាសង្គមខ្លួនឯងរុញពួកគេចូលទៅក្នុងអត្ថិភាពខុសច្បាប់ពាក់កណ្តាលឧក្រិដ្ឋកម្មក៏ដោយ រូបភាពនៃពួក Hacker ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក៏រួមចំណែកដល់រឿងនេះផងដែរ។

ក្រុមស្តង់ដារនៃពួក Hacker មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងសមាសភាព ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រភេទដូចខាងក្រោម៖

ពួក Hacker ដែលលួចចូលដោយផ្ទាល់ កម្មវិធី(កម្មវិធី) ពោលគឺនំកែកឃឺ;

ពួក Hacker ធ្វើការនៅលើអ៊ីនធឺណិត;

ពួក Hacker គឺជាអ្នកប្រៃសណីយ៍ ពួកគេទទួលខុសត្រូវក្នុងការដឹកជញ្ជូនកូដកម្មវិធីដែលត្រូវបានលួច នេះគឺជាការចាំបាច់ ដូច្នេះភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ និងភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់មិនអាចរកឃើញអ្នកប្រតិបត្តិនៃការបញ្ជាទិញនេះបានទេ។

ពួក Hacker គឺជាអ្នកសរសេរមេរោគដែលបង្កើតមេរោគសម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់។

ហេកឃឺ-អ្នកជ្រើសរើសបុគ្គលិកដែលបំពេញមុខងាររបស់អ្នកគ្រប់គ្រងភាគីទីបី ពួកគេចូលរួមសម្ពាធផ្លូវចិត្តលើមនុស្ស ដោយមានជំនួយពីការសម្របសម្រួលសម្ភារៈ ចារកម្មសេដ្ឋកិច្ច។ល។

ពួកគេទាំងអស់ធ្វើការជាប្រព័ន្ធតែមួយ ដែលដំណើរការបានល្អ អនុវត្តការងាររបស់ពួកគេជាប្រព័ន្ធ និងច្បាស់លាស់។ តាមក្បួនមួយក្រុមមានប្រព័ន្ធកោសិកា ពោលគឺកោសិកានីមួយៗដំណើរការតែមុខងាររបស់វាប៉ុណ្ណោះ វាមិនដឹងពីកោសិកា និងមនុស្សផ្សេងទៀតទេ។ ប្រសិនបើក្រឡាមួយត្រូវបានជ្រៀតចូលដោយភ្នាក់ងារ មានតែក្រុមតូចមួយប៉ុណ្ណោះដែលនឹងដួលរលំ មិនមែនអង្គការទាំងមូលនោះទេ។

និយាយអំពីពួក Hacker ជនជាតិរុស្សី គេអាចកត់សម្គាល់បានថា ពួកគេប្រព្រឹត្តិការលួចចូលដោយហេតុផលមនោគមវិជ្ជា ដូចជាឧទាហរណ៍ រឿងនេះបានកើតឡើងអំឡុងពេលការទម្លាក់គ្រាប់បែករបស់អាមេរិកលើប្រទេសយូហ្គោស្លាវី នៅពេលដែលគេហទំព័រ FBI ត្រូវបានលួចចូល។ ពួក Hacker រុស្ស៊ីភាគច្រើនមិនមែនជាឧក្រិដ្ឋជនទេ ពួកគេគ្រាន់តែជាបុរសដែលមានទេពកោសល្យប៉ុណ្ណោះ។ ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ត្រូវ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​មនុស្ស​ទាំង​នោះ​ដែល​មាន​ចេតនា​ជំរុញ​ឱ្យ​ពួកគេ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ច្បាប់។

សេចក្តីណែនាំ

វប្បធម៌រងដ៏ចំណាស់បំផុតមួយ ប៉ុន្តែនៅតែពេញនិយមគឺក្មេងស្ទាវ។ ពួកគេផ្សព្វផ្សាយអំពីសេរីភាពក្នុងគ្រប់ទម្រង់ទាំងអស់ (ពីសេរីភាពខាងក្នុងរហូតដល់សេចក្តីស្រឡាញ់ដោយសេរី) សន្តិភាព និងខិតខំដើម្បីឯករាជ្យភាព និងការសម្រេចបានប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ ពួកគេមើលទៅភ្លឺថ្លា ស្លៀកខោខូវប៊យ អាវយឺតរលុង និងអាវកាក់។ ទាំង​ស្ត្រី​និង​បុរស​ពាក់​សក់​វែង និង​អាវ​ទ្រនាប់​ភ្លឺ​នៅ​លើ​ដៃ​របស់​ពួកគេ។ ពួកគេ​អាច​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ ហើយ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដោយ​ស្ទើរតែ​គ្មាន​មធ្យោបាយ​ជំនួយ​ឡើយ នៅរដូវក្តៅ ពួកគេ​រស់នៅក្នុង​ទីក្រុង​តង់។

ស្រដៀងទៅនឹងក្មេងស្ទាវ ហើយជិតស្និទ្ធនឹងពួកគេនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺ Rastafarians ឬ Rastafarians ។ Rastafarians សម័យទំនើបជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនរស់នៅតាមគោលការណ៍ដែល Rastafarians ដើមឡើយបានផ្សព្វផ្សាយ។ ពួកគេគ្រាន់តែស្តាប់តន្ត្រី reggae ស្រឡាញ់ Bob Marley មាន dreadlocks ពាក់មួកពណ៌ក្រហម លឿង និងបៃតង ហើយមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះវប្បធម៌លោកខាងលិច។

វប្បធម៌ Emo គឺពេញនិយមក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេង។ ឈ្មោះនៃវប្បធម៌គឺមកពីពាក្យ "អារម្មណ៍" ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍នៃអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃចលនានេះ។ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃវប្បធម៌រងត្រូវបានគេហៅថា emokids ។ ពួកវាមានរូបរាងភ្លឺ៖ បន្ទុះចំហៀងវែង ភ្នែកតម្រង់ជួរខ្លាំង ទម្លុះសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ខ្មៅ និងពណ៌ផ្កាឈូក លាបក្រចកពណ៌ខ្មៅ ខ្សែដៃ និងផ្លាកសញ្ញាជាច្រើន។ ពួកគេព្យាយាមបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែជារឿយៗត្រូវបានគេយល់ថាជាក្មេងជំទង់ដែលងាយរងគ្រោះ បាក់ទឹកចិត្ត និងអន់ចិត្ត។ វាត្រូវបានគេជឿថាបុរសទាំងនេះងាយនឹងធ្វើអត្តឃាត។

មនុស្សវ័យក្មេងដែលស្រឡាញ់ជីវិតហើយក្នុងពេលតែមួយប្រថុយវាជានិច្ចដោយសារតែភាពរីករាយដែលពួកគេទទួលបានត្រូវបានគេហៅថាជាមនុស្សជ្រុល។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងផ្នែកផ្សេងៗនៃកីឡាខ្លាំងៗដូចជា៖ អ្នកជិះស្គីលើទឹកកក កន្លែងចតរថយន្ត ឬអ្នកតាមដាន អ្នកជិះបន្ទះក្តាររអិលជាដើម។ សូម្បីតែវិចិត្រករគំនូរជីវចលដែលប្រថុយនឹងការចាប់ក៏អាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់នៅក្នុងក្រុមនេះដែរ។ ស្ទីលសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេជាធម្មតាមានលក្ខណៈបែបកីឡា ឥតគិតថ្លៃ និងអាចស្រដៀងទៅនឹងតារារ៉េប។

ទស្សនវិជ្ជាគឺនៅជិតវប្បធម៌រងចាស់មួយ - punks ។ ពាក្យស្លោកថាគ្មានអនាគតកំណត់ទីតាំងរបស់ពួកគេទេ៖ គ្មានអ្វីអាចកែបានឡើយ ដូច្នេះហើយជីវិតអាចត្រូវបានបោះបង់ចោល។ វានឹងមិនពិបាកទេក្នុងការទទួលស្គាល់ការលេងភ្លេងនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស - សត្វមូហកនៅលើក្បាលច្រឹប សម្លៀកបំពាក់រហែក និងកខ្វក់។ ជារឿយៗពួកគេប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ពិធីជប់លៀងដែលមានជាតិអាល់កុល គ្រឿងញៀន និងការវាយតប់ជាច្រើន។ ដំបូង ចលនា​នេះ​កើត​ចេញ​ពី​ការ​ស្រឡាញ់​តន្ត្រី​ផុក។

Goths មានភាពស្រដៀងគ្នាច្រើនជាមួយ punks ។ ដំបូង​វា​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​តែ​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​តន្ត្រី​ហ្គោធិក ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​វា​បាន​លេច​ចេញ​ជា​រូបរាង។ ពួកគេយល់ថាខ្លួនជាគូប្រជែងនៃរសជាតិមិនល្អ ភាពសម្បូរបែប និងមនសិការដ៏ធំ ដូច្នេះហើយជ្រើសរើសពណ៌ខ្មៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ និមិត្តសញ្ញានៃការស្លាប់ជាការរំលឹកជីវិត និងទៅទីបញ្ចុះសពជាមួយមិត្តភក្តិ។ នៅខាងក្រៅ ពួកសាតាំងតែងតែយល់ច្រឡំជាមួយពួកគេ ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គម ដោយសារពួកគេគាំទ្រអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងមនុស្ស និងការលះបង់។

វប្បធម៌រងមួយទៀតត្រូវបានចាត់ទុកថាមានគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គម - ស្បែកក្បាល។ រួចហើយពីឈ្មោះរបស់ពួកគេអ្នកអាចយល់ថាលក្ខណៈពិសេសគឺកោរសក់។ ពួកគេផ្សព្វផ្សាយពីការគោរពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ គំនិតនៃសង្គមនិយមជាតិ និងការប្រឆាំងនឹងពួកយូដា។ ពួកគេស្អប់អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃវប្បធម៌រង "រស់រវើក" ផ្សេងទៀត៖ អេម៉ូ ក្មេងស្ទាវ ជំនាញ ក៏ដូចជាមនុស្សដែលមិនមែនជាប្រភេទអឺរ៉ុប ហើយវាយពួកគេ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ប្រធានក្រុមយុវជនបែបនេះគឺជាមនុស្សចាស់ទុំជាមួយ ទស្សនៈគាំទ្រហ្វាស៊ីស.

ក្រុមស្រដៀងគ្នាមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែគ្មានមនោគមវិជ្ជាដូចនោះទេ។ ជាធម្មតា ទាំងនេះគឺជាបុរសមកពីជាយក្រុង ចូលរួមក្នុងអំពើចោរកម្មតូចតាច ចោរកម្ម អំពើក្បត់ជាតិ។ល។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកតំណាងដែលមិនពេញចិត្តដែលប្រើពាក្យស្លោក និងវាក្យសព្ទក្នុងសុន្ទរកថារបស់ពួកគេ ហើយយកតម្រាប់តាមអ្នកដែលបម្រើប្រយោគ។ រូបរាងជាធម្មតាមិនស្អាតទេ: ខោអាវស្បែកខ្មៅមួក។ ពួកគេមានចរិតឆេវឆាវចំពោះមនុស្ស តម្រង់ទៅរកគោលការណ៍ជីវិតលោកខាងលិច។

យុវជន- ក្រុមប្រជាសាស្ត្រសង្គមដែលត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើសំណុំនៃលក្ខណៈអាយុ លក្ខណៈនៃស្ថានភាពសង្គមដែលកំណត់ដោយលក្ខណៈសម្បត្តិសង្គម-ផ្លូវចិត្ត។ យុវជនកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម-ប្រជាសាស្រ្ត និងជីវិតនយោបាយសង្គមរបស់សង្គម។

ចន្លោះអាយុរបស់យុវវ័យត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចន្លោះពេលពី 14 ទៅ 30 ឆ្នាំ។ ដែនកំណត់ទាបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពពេញវ័យ ការបញ្ចប់ការសិក្សានៅអនុវិទ្យាល័យ និងការចាប់ផ្តើមបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ។ ដែនកំណត់ខាងលើត្រូវបានកំណត់ដោយភាពពេញវ័យស្របច្បាប់ ការបញ្ចប់ការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ អាពាហ៍ពិពាហ៍ ការសម្រេចបាននូវឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ច កំណើតនៃកូនដំបូង ហើយនេះគឺរហូតដល់អាយុ 30 ឆ្នាំ។

នេះមានន័យថា យុវជន ជាប្រភេទប្រជាសាស្រ្ត បង្រួបបង្រួមប្រជាជនក្នុងចន្លោះអាយុ 16 ឆ្នាំ។ ព្រឹត្តិការណ៍សង្គម និងប្រជាសាស្រ្តសំខាន់ៗនៅក្នុងវដ្ដជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់កើតឡើងក្នុងវ័យជំទង់៖ ការបញ្ចប់ការអប់រំទូទៅ ការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈ និងការទទួលបាន ការអប់រំវិជ្ជាជីវៈ, ចាប់ផ្តើម សកម្មភាពការងារ, អាពាហ៍ពិពាហ៍, កំណើតនៃកូន។

ក្នុងរយៈពេលខ្លីនៃជីវិតបែបនេះ យុវជនជួបប្រទះការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម-ប្រជាសាស្រ្តរបស់ពួកគេជាច្រើនដង៖

ក្រុមយុវជន: ក្មេងជំទង់អាយុក្រោម 18 ឆ្នាំ (សិស្ស) - ពឹងផ្អែកលើឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ បន្ត ឬបញ្ចប់ការសិក្សាទូទៅ ឬ ការអប់រំពិសេសនិងមិនមានសិទ្ធិស៊ីវិលពេញលេញ (បោះឆ្នោត អាពាហ៍ពិពាហ៍)។

ក្រុមកណ្តាល៖យុវជនអាយុ 18-24 ឆ្នាំ (សិស្ស កម្មករវ័យក្មេង)។ ពួកគេ​ខ្លះ​បាន​បែក​ពី​គ្រួសារ​ឪពុក​ម្ដាយ​រួច​ហើយ​រស់​នៅ​ដោយ​ប្រាក់​ចំណូល​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ នៅអាយុនេះមានអាពាហ៍ពិពាហ៍សកម្មការបង្កើតគ្រួសារវ័យក្មេងនិងកំណើតនៃកូនដំបូង។

ក្រុមជាន់ខ្ពស់៖មនុស្សវ័យជំទង់ដែលមានអាយុពី 25-30 ឆ្នាំគឺជាមនុស្សដែលតាមក្បួនមួយបានធ្វើរួចហើយ ជម្រើសវិជ្ជាជីវៈដែលមានគុណវុឌ្ឍិជាក់លាក់ បទពិសោធន៍ជីវិត និងវិជ្ជាជីវៈខ្លះ ប៉ុន្តែត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតជម្លោះខ្ពស់នៅក្នុងគ្រួសារវ័យក្មេង និងការបែកបាក់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។

សង្គមវិទូជាសញ្ញាសង្គម ដែនកំណត់ខាងលើនៅអាយុយុវវ័យដែលវាបញ្ចប់ ពួកគេតែងតែជ្រើសរើសបង្កើតគ្រួសារ។ បុរសគ្រួសារឬ ស្ត្រីរៀបការ- ទាំងនេះមិនមែនជាមនុស្សវ័យក្មេងទៀតទេ ប៉ុន្តែជាមនុស្សពេញវ័យ។ ហើយនេះជាការត្រឹមត្រូវ ចាប់តាំងពីក្រុមគ្រួសារដាក់បន្ទុកលើមនុស្សម្នាក់នូវទំនួលខុសត្រូវថ្មីទាំងស្រុង និងអំណាចឋានៈដែលហួសពីគំនិតនៃ "យុវជន"។

យុវជនមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងសង្គម ហើយក្រុមផ្សេងៗ (កម្មករ កសិករ សិស្ស ទីក្រុង និងជនបទ) មានលក្ខណៈជាក់លាក់រៀងៗខ្លួន។ ពួកគេទាក់ទងនឹងការតំរង់ទិសតម្លៃ ទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ រូបភាព និងរបៀបរស់នៅ។ យុវជនធ្វើការចាប់ផ្តើមមុន។ ជីវិតការងារហើយចាប់ផ្តើមគ្រួសារលឿនជាងតំណាងនៃវណ្ណៈកណ្តាល ដែលសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យរយៈពេលប្រាំឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកចំណាយពេលពី 2 ទៅ 3 ឆ្នាំដើម្បីស្វែងរកការងារសមរម្យមួយ ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់គ្រួសារនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ យុវជន​ខ្លះ​បញ្ចប់​មុន​ជាង​អ្នក​ដទៃ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេងដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងប្រភេទរបស់គាត់ក្នុងការប្រកួតប្រជែងសម្រាប់គម្រោងវិទ្យាសាស្ត្រឬការបោះពុម្ពផ្សាយមិនត្រូវលើសពី 35 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យថ្នាក់សង្គមត្រូវតែបញ្ចូលទៅក្នុងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។



យុវជនគឺជាពេលវេលាអំណោយផលបំផុតសម្រាប់ការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈ និងប្តីប្រពន្ធ។ មុន​នឹង​រក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​និង​ឈាន​ជើង​ក្នុង​អាជីព យុវជន​ត្រូវ​តែ​ព្យាយាម​ឲ្យ​បាន​ច្រើន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនាងតែងតែផ្លាស់ប្តូរការងារ និងដៃគូផ្លូវភេទ។ ជម្រើសត្រូវបានកំណត់ប្រសិនបើស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់មនុស្សវ័យក្មេង (ឬឪពុកម្តាយ) មានការលំបាក។ គាត់ត្រូវតែតស៊ូដើម្បីកន្លែងដំបូងដែលគាត់ទទួលបាន ប៉ុន្តែមិនមែនប្រពន្ធរបស់គាត់ទេ។ ក្នុងករណីនេះអាយុជាមធ្យមនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍កំពុងកើនឡើង។ នៅពេលដែលស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចក្នុងប្រទេសមានភាពអំណោយផល ភាពអត់ការងារធ្វើមានកម្រិតទាប ហើយចំនួនយុវជនចូលដល់អាយុការងារមានតិចតួច កម្មករមានពេលដើម្បីសាកល្បងវិជ្ជាជីវៈក្នុងរយៈពេលខ្លីជាង និងទទួលបានតំណែងនៅកន្លែងធ្វើការមុន។ ប្រសិនបើភាពអត់ការងារធ្វើមានកម្រិតខ្ពស់ ការជ្រៀតចូលកើតឡើងនៅពេលក្រោយ។

រយៈពេលយុវវ័យ-វ័យជំទង់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាពេលវេលានៃការពិសោធន៍មិនចេះនឿយហត់ ការរីកចម្រើនប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និង ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ. ផ្លូវថ្មីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ក៏ត្រូវបានត្រួសត្រាយដោយយុវជនផងដែរ។

A. Einstein បានបង្កើតទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនងនៅអាយុ 25 ឆ្នាំ W. Heisenberg មានអាយុ 24 ឆ្នាំនៅពេលដែលគាត់រួមជាមួយ N. Bohr បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះ មេកានិចកង់ទិច. A. Pushkin បានចាប់ផ្តើមបង្កើតស្នាដៃពេញវ័យរបស់គាត់តាំងពីក្មេង។

យុវជនម្នាក់ ទាំងផ្នែកសរីរវិទ្យា និងផ្លូវចិត្ត ត្រូវការបទពិសោធន៍នៃការផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាព ចំណង់ចំណូលចិត្ត ឯកសារភ្ជាប់ និងពង្រីករង្វង់អ្នកស្គាល់របស់គាត់។ ក្នុងវ័យពេញវ័យ និងជាពិសេសអាយុចាស់ គ្មានអ្វីបែបនេះត្រូវបានទាមទារទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតនេះ យើងផ្តល់តម្លៃដល់មិត្តចាស់ ទម្លាប់ដែលបានអភិវឌ្ឍ ការលួងលោមក្នុងផ្ទះ និងសាឡុងដ៏មានផាសុកភាព។

បំណងប្រាថ្នាចង់បង្កើតពិភពលោកឡើងវិញតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់អ្នក ដើម្បីធ្វើបដិវត្តន៍ និងប្រយុទ្ធដើម្បីយុត្តិធម៌សង្គម ដោយមើលឃើញថានេះជាគោលបំណងពិសេសរបស់អ្នក ត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ស្មុគ្រស្មាញ messianic . វាមានតួនាទីសំខាន់មួយក្នុងការសង្គ្រោះមនុស្សជាតិ និងតំណាងឱ្យខ្លួនឯងជាក្មេង ឬ ជំងឺទាក់ទងនឹងអាយុក្លាយជាវិញ្ញាណ។

ប្រទេសនីមួយៗបង្កើតគោលនយោបាយយុវជនពិសេស។ សារៈសំខាន់របស់វាត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាអនាគតរបស់ប្រទេសគឺអាស្រ័យលើសេចក្តីប្រាថ្នានិងអារម្មណ៍របស់យុវជន។ ចូរយើងស្គាល់នូវបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃគោលគំនិតនៃគោលនយោបាយយុវជនរបស់រដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

“តម្រូវការសម្រាប់គោលនយោបាយពិសេសចំពោះយុវជនត្រូវបានកំណត់ដោយជាក់លាក់នៃមុខតំណែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម។ វា​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​ពី​យុវជន​ក្នុង​ន័យ​ប្រពៃណី គ្រាន់​តែ​ជា​អនាគត​របស់​សង្គម។ វាត្រូវតែត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាផ្នែកសរីរាង្គនៃសង្គមទំនើប ដែលមានមុខងារពិសេស មិនអាចជំនួសបានដោយក្រុមសង្គមផ្សេងទៀត ការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍប្រទេសរបស់យើង សម្រាប់ការបន្តនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌របស់វា ជីវិតរបស់មនុស្សចាស់ និងការបន្តពូជ។ នៃជំនាន់បន្តបន្ទាប់ និងចុងក្រោយ - សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរបស់មនុស្សជាសហគមន៍វប្បធម៌ - ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យុវជនមានមុខងារពិសេសរបស់ខ្លួននៅក្នុងសង្គម ដែលមិនអាចត្រូវបានជំនួស ឬអនុវត្តដោយក្រុមប្រជាសាស្រ្តសង្គមណាមួយផ្សេងទៀត។

យុវជនទទួលមរតកនូវកម្រិតដែលសម្រេចបាននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ហើយដោយសារតែមុខតំណែងជាក់លាក់របស់វា ត្រូវការភាពសមស្របខាងវិញ្ញាណ និង ទំនិញសម្ភារៈប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងសង្គមក្នុងទម្រង់នៃការអប់រំ លំនៅឋាន វប្បធម៌ កន្លែងកីឡា។ល។ នាងទទួលយកភ្លាមៗនូវអ្វីដែលថ្មី ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់នាងក្នុងផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា និងផលិតកម្ម ក្នុងការអប់រំ និងវប្បធម៌ អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតមនុស្ស។ ការចាប់ផ្តើម​ជីវិត​របស់​នាង​គឺ​នៅ​កម្រិត​ខ្ពស់​ជាង​មនុស្ស​ពេញវ័យ​សហសម័យ និង​មនុស្ស​ចាស់។

ជាមួយគ្នានេះ យុវជនទើបតែចូលធ្វើការ និងជីវិតក្នុងសង្គម ពួកគេមិនទាន់បានរួមបញ្ចូលពេញលេញនៅឡើយ មិនសូវបញ្ចូលទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចសង្គម មនោគមវិជ្ជា នយោបាយ គ្រួសារ និងដំណើរការប្រចាំថ្ងៃដែលមានស្រាប់។ វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់នាងក្នុងការយល់ឃើញចំណុចរបត់ ប៉ុន្តែពួកគេគឺជាអ្នកដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងទទួលបានបទពិសោធន៍ពេញលេញនៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងកំណត់សក្តានុពលរបស់នាង។

យុវជនគឺជាប្រធានបទសំខាន់នៃការបង្កើតគ្រួសារ និងដំណើរការប្រជាសាស្រ្ត។

នេះបង្កើតឱកាសសម្រាប់ជ្រើសរើសល្បឿន និងទិសដៅនៃការចូលរបស់យុវជនក្នុងជីវិតរដ្ឋាភិបាល និងសាធារណៈ។ វាគឺជាកាលៈទេសៈនេះ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតរបស់នាង ការរួមចំណែកប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់នាងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

ក្មេងជំនាន់ក្រោយទទួលខុសត្រូវចំពោះបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតនៃរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ ទំនួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយត្រូវបានដឹងដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភាពស្ទាត់ជំនាញរបស់ពួកគេ និងការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ និងបទដ្ឋាន និងការអនុវត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងសកម្មភាពដែលរួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

លក្ខខណ្ឌនៃការបង្កើតទំនួលខុសត្រូវរបស់យុវជនសម្រាប់អនាគតរបស់រដ្ឋគឺ៖ ការពង្រីកការចូលរួមតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យរបស់យុវជនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម; ការលុបបំបាត់ភាពក្រីក្រ និងវិសមភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមសំខាន់ៗ; ពង្រីកសិទ្ធិរបស់កុមារ និងប្រជាពលរដ្ឋវ័យក្មេងក្នុងវិស័យនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច និងធានាឱ្យមានតំណាងរបស់ពួកគេនៅគ្រប់កម្រិតនៃការសម្រេចចិត្ត។ ផ្តល់ការគាំទ្រសម្រាប់ការផ្តល់ព័ត៌មាន ភាពមើលឃើញកាន់តែច្រើន និងការទទួលខុសត្រូវក្នុងបញ្ហាគ្រប់គ្រង ក៏ដូចជាក្នុងការសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម។

លទ្ធភាពនៃការសម្រេចបាននូវគោលគំនិតជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់រុស្ស៊ីភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើវិសាលភាពដែលវាត្រូវបានគាំទ្រដោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយ សកម្មភាពច្នៃប្រឌិត និងវិធីនៃការគិត និងជីវិតរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ ការថយចុះនៃចំនួនប្រជាជនហើយដូច្នេះយុវជនដោយសារតែការខ្សោះជីវជាតិនៃហ្សែននិងការរីករាលដាលនៃបាតុភូតអវិជ្ជមានបង្កើតឱ្យមានតម្រូវការក្នុងការវិភាគកម្រិតនៃការបង្ហាញទាំងនេះបន្ទាប់ពីនោះភាពមិនអាចទៅរួចនៃស្ថេរភាពនិងការអភិវឌ្ឍន៍កើតឡើង។ ការថយចុះចំនួនប្រជាជនដោយសារតែទំហំនៃទឹកដី, ធម្មជាតិ ការ​អភិវឌ្ឍ​សេដ្ឋកិច្ចក្នុងទស្សវត្សចុងក្រោយនេះ ដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅក្នុងបរិយាកាសយុវវ័យ ខ្លឹមសារនៃការងាររបស់ប្រជាជនដែលកំពុងធ្វើការនាពេលខាងមុខ ផ្តល់នូវការកើនឡើងនូវតម្រូវការក្នុងការវិភាគកន្លែងរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក ក្នុងការបែងចែកតួនាទីសេដ្ឋកិច្ច។ នេះ​មិន​មែន​ជា​បញ្ហា​របស់​យុវជន​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​បញ្ហា​សន្តិសុខ​ជាតិ និង​រដ្ឋ»។

គោលនយោបាយយុវជនរបស់រដ្ឋនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី បានរចនាឡើងដើម្បីផ្តល់:

  • យុទ្ធសាស្ត្របន្តពូជពង្ស អភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ជាតិ ការអប់រំយុវជន អាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្នទៅបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី;
  • ការបង្កើតអ្នកស្នេហាជាតិនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ពលរដ្ឋនៃរដ្ឋស្របច្បាប់ ប្រជាធិបតេយ្យ មានសមត្ថភាពសង្គមនីយកម្មក្នុងសង្គមស៊ីវិល គោរពសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់បុគ្គល ដោយប្រើសមត្ថភាពនៃប្រព័ន្ធច្បាប់ ភាពជាម្ចាស់រដ្ឋខ្ពស់ និងបង្ហាញពីការអត់ឱនជាតិ និងសាសនា។ ការគោរពចំពោះភាសា ប្រពៃណី និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនដទៃទៀត ការអត់ឱនចំពោះគំនិតខាងវិញ្ញាណ សមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរក និងស្វែងរកការសម្របសម្រួលប្រកបដោយអត្ថន័យ។
  • ការបង្កើតវប្បធម៌សន្តិភាព ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលការបដិសេធវិធីសាស្រ្តបង្ខំក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះនយោបាយក្នុងប្រទេស ការត្រៀមខ្លួនដើម្បីការពារវាពីការឈ្លានពាន។
  • ការអភិវឌ្ឍន៍យុវជនប្រកបដោយសមត្ថភាព និងទាន់ពេលវេលា សមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត ជំនាញរៀបចំខ្លួនឯង ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង សមត្ថភាពក្នុងការការពារសិទ្ធិរបស់ពួកគេ និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនៃសមាគមសាធារណៈ។
  • ការបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកទាំងមូល និងទស្សនៈពិភពលោកបែបវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។
  • ការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងពលរដ្ឋវ័យក្មេងនៃការលើកទឹកចិត្តការងារវិជ្ជមាន, សកម្មភាពអាជីវកម្មខ្ពស់, ភាពជាម្ចាស់ជោគជ័យនៃគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃវិជ្ជាជីវៈ, ជំនាញនៃឥរិយាបទមានប្រសិទ្ធិភាពនៅក្នុងទីផ្សារការងារ;
  • ភាពស្ទាត់ជំនាញរបស់យុវជនលើជំនាញ និងតួនាទីសង្គមផ្សេងៗ ទំនួលខុសត្រូវចំពោះសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងស្ថានភាពសង្គម ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌របស់ពួកគេ។ អាកប្បកិរិយាសង្គមដោយគិតគូរពីភាពបើកចំហរនៃសង្គម ការផ្តល់ព័ត៌មាន និងការរីកចម្រើននៃការផ្លាស់ប្តូរ។
ខ្លឹមសារ៖
គំនិតនៃវប្បធម៌រង

តើសមាគមយុវវ័យសម័យថ្មីមានអ្វីខ្លះ តើពួកគេផ្អែកលើអ្វី និងតើពួកគេមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ក្មេងជំទង់ និងយុវជនដោយរបៀបណា ទាំងនេះគឺជាសំណួរដែលគ្រូបង្រៀនភាគច្រើនសួរ។ ចម្លើយចំពោះពួកគេ យើងសង្ឃឹមថានឹងប្រាប់មនុស្សពេញវ័យពីរបៀបប្រើប្រាស់លក្ខណៈ និងធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌រងរបស់យុវជនសម្រាប់គោលបំណងគរុកោសល្យ។

គំនិតនៃវប្បធម៌រង

នៅលើគេហទំព័រអ៊ីនធឺណែតមួយមានបញ្ជីឃ្លាទូទៅ បុរសសម័យទំនើបដែលក្នុងឆ្នាំ 1990 មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគំរាមកំហែងជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យវិកលចរិក។ ឧទាហរណ៍ "ខ្ញុំនឹងហៅអ្នកពីព្រៃ" ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀត៖ នៅក្នុងបណ្ណាគារ សៀវភៅរហូតដល់ពីរភាគបីមានចំណងជើង និងប្រភេទដែលមិនអាចទៅរួចកាលពីពីរបីទសវត្សរ៍មុន។

នៅក្នុងជីវិតរបស់ក្មេងជំទង់ ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី យុវវ័យ ការច្នៃប្រឌិតសង្គម និងបច្ចេកទេស និងឥទ្ធិពលវប្បធម៌ទាំងនេះ កើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃវប្បធម៌ និងសកម្មភាពយុវជនសម័យទំនើប។

វប្បធម៌រង - ទាំងនេះគឺជាគំរូនៃអាកប្បកិរិយា របៀបរស់នៅ តម្លៃជាក់លាក់ និងការបង្ហាញជានិមិត្តរូបនៃក្រុមសង្គមមួយ។

មិន​ត្រឹម​តែ​ក្រុម​អាយុ និង​ស្រទាប់​យុវជន​ពិសេស​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក្រុម​អាជីព​ក៏​មាន​វប្បធម៌​រង​របស់​ពួកគេ​ដែរ។ វប្បធម៌រងវេជ្ជបណ្ឌិត អវកាសយានិក តារាសម្ដែង ទូរទស្សន៍ គ្រូបង្រៀន មានពួកគេ... ពាក្យគ្រូធម្មតា "បង្អួច", "នាឡិកា", "rusichka", "ផ្នែកបន្ថែម" មិនត្រូវបានយល់ដោយអ្នកតំណាងទាំងអស់នៃវិជ្ជាជីវៈផ្សេងទៀត។ ព្យាយាមបកស្រាយពាក្យស្លោករបស់អ្នកកាសែតទូរទស្សន៍៖ "ឥដ្ឋ", "អាហារកំប៉ុង", "រស់", "អ្នកគ្រប់គ្រង", "parquet"... ស្រដៀងទៅនឹងវប្បធម៌រងនៃសេរីនិយម។

វប្បធម៌រងរបស់យុវជនទាំងនេះគឺជាគំរូនៃឥរិយាបទ រចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់ ចំណូលចិត្តតន្ត្រី ភាសា (ពាក្យស្លោក) តម្លៃជាក់លាក់ និងការបង្ហាញជានិមិត្តរូបរបស់ពួកគេ លក្ខណៈរបស់ក្រុមមនុស្សវ័យក្មេង (អាយុ 12-25 ឆ្នាំ)។

វប្បធម៌រងរបស់យុវជនមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ យ៉ាងហោចណាស់ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ពួកគេបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីសង្គម និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ ក្នុង​ឆ្នាំ​ទាំងនោះ អ្នក​កាន់​ទម្លាប់​វប្បធម៌​ពិសេស​បែប​នេះ​ជា​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ថា​ជា​អ្នក​ចូលរួម​ក្នុង​សមាគម​យុវជន​ក្រៅ​ផ្លូវការ។ ភាគច្រើន ឧទាហរណ៍ដ៏ល្បីល្បាញ- ក្មេងស្ទាវ, punks, rockers, metalheads ។

លក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្តចម្បងនៃសមាគមយុវជនក្រៅផ្លូវការគឺនិមិត្តសញ្ញានៃរូបរាង របៀបរស់នៅ អាកប្បកិរិយា ជាពិសេសសម្លៀកបំពាក់ រចនាប័ទ្មការនិយាយ។ ឧទាហរណ៍សក់ក្មេងស្ទាវវែងគឺមិនត្រឹមតែសក់វែងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃសេរីភាពផងដែរ។ ស្រទាប់ភាសាអង់គ្លេសនៃពាក្យស្លោករបស់ក្មេងស្ទាវគឺជាការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់លោកខាងលិច។ អាផាតមិនដែលមនុស្សក្រៅផ្លូវការប្រមូលផ្តុំមិនមែនគ្រាន់តែជាបន្ទប់មួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្ទះល្វែងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាជារបស់ពួកគេ រួបរួមដោយរចនាប័ទ្មជីវិតប្រចាំថ្ងៃដែលមិនគួរឱ្យជឿ។

Gromov Dmitry Vyacheslavovich បេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ "វប្បធម៌យុវជន"

ការតំរង់ទិសលេចធ្លោនៃក្រុមយុវជន និងយុវជនទាំងនោះគឺសង្គម។ សង្គម តែមិនប្រឆាំងសង្គម! សង្គមនៅក្នុងវាក្យសព្ទនេះត្រូវបានបកស្រាយថាជាការមិនទទួលយកបទដ្ឋាននៃរូបរាង អាកប្បកិរិយា ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងល្បែងកំសាន្តដែលកំពុងមាននៅក្នុងសង្គមផ្លូវការ។ ខណៈពេលដែលការប្រឆាំងសង្គមគឺជាការតំរង់ទិសរបស់បុគ្គលមួយក្រុមដែលមានគោលការណ៍ឈ្លានពានប្រឆាំងនឹងសង្គម ហើយមានទំនោរក្នុងការបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងវប្បធម៌ឧក្រិដ្ឋ។

ចំនួនមនុស្សវ័យក្មេង ក្មេងជំទង់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អនុវប្បធម៍យុវជនកាលពី 15-20 ឆ្នាំមុន សូម្បីតែនៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ មានតិចតួច។ យោងតាមការស្ទង់មតិមួយចំនួននៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ប្រាកដណាស់។ ក្រុមក្រៅផ្លូវការ 1-3% នៃក្មេងប្រុសនិងក្មេងស្រីបានចាត់ទុកខ្លួនឯង។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗបានកើតឡើង និងកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងវប្បធម៌យុវវ័យ។ ជាដំបូង នេះ​ជា​ការ​កើន​ឡើង ការ​រីក​ចម្រើន​នៃ​ក្រុម​យុវជន ដែល​រួបរួម​គ្នា​ដោយ​ការ​ថ្មី ជួនកាល​មិន​ធម្មតា​ទេ ប្រភេទ​នៃ​សកម្មភាព​ដូច​ជា ហ្គេម​លេង​តួ (ហ្គេម​លេង​តួ) ការ​ឡើង​ភ្នំ ការ​បង្ហាញ​ភ្លើង ការ​កាត់​រូបថត ហ្គេម​ក្នុង​ទីក្រុង។ (នាឡិកា, ការជួប, ដំណើរស្វែងរក), សួនកម្សាន្ត, ការរាំតាមដងផ្លូវ, បាល់តាមដងផ្លូវ, គំនូរ, បាល់លាបពណ៌, អ្នកជិះកង់, អ្នករត់កង់។ ក្រុម​មួយ​ចំនួន​ដែល​ជា​អ្នក​ជិះ​កង់​និង​អ្នក​ប្រណាំង​ដូចគ្នា​មាន​កម្រិត​ខ្លាំង​លើស​ពី​យុវវ័យ។

ជួនកាលវប្បធម៌រងរបស់វាកើតឡើងជុំវិញសកម្មភាពបែបនេះ៖ ប្រពៃណីសម្លៀកបំពាក់របស់វា (មួកដូចគ្នាសម្រាប់អ្នកដុតភ្នំ ឬស្រោមដៃសម្រាប់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ) រូបព្រះរបស់វា កន្លែងប្រមូលផ្តុំ ប្រពៃណី ច្បាប់នៃ "ដើរលេង"។ ប៉ុន្តែជារឿយៗយុវជន និងក្មេងជំទង់ ដែលធ្វើសកម្មភាពថ្មីៗ មិនយល់ថាខ្លួនជាក្រុមពិសេសណាមួយឡើយ។ សម្រាប់ពួកគេ សកម្មភាពគ្រាន់តែជាសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះ។

វប្បធម៌រងនៃយុវវ័យសម័យទំនើប

លក្ខណៈពិសេសប្លែកសំខាន់នៃវប្បធម៌រងរបស់យុវជនសម័យទំនើបគឺ ជាដំបូង ការកើនឡើងនៃចំនួនសមាគមសកម្មភាព (ពោលគឺសកម្មភាពដែលជាក់លាក់មួយចំនួន ទាក់ទងនឹងយុវជនថ្មីត្រូវបានរៀបចំឡើង); ទីពីរ ការជ្រមុជនៃវប្បធម៌រងរបស់យុវវ័យសម័យទំនើបនៅក្នុងភាពធំទូលាយនៃអ៊ីនធឺណិត ជាកន្លែងដែលពួកគេស្វែងរក "ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ" រៀបចំការប្រជុំ និងព្រឹត្តិការណ៍ កំណត់អត្តសញ្ញាណរូបព្រះ និងប្រើប្រាស់សមត្ថភាពរបស់ខ្លួនដើម្បីរៀបចំសកម្មភាពពាក់ព័ន្ធ។

តាមទស្សនៈគរុកោសល្យ មូលដ្ឋានជាច្រើនអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់នៃវប្បធម៌រងសម័យទំនើប។

ដំបូងបង្អស់នេះគឺជាអាកប្បកិរិយារបស់ subculture យុវជនជាក់លាក់មួយចំពោះតម្លៃសង្គមដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គម។ យើងអាចនិយាយអំពីការតំរង់ទិសសង្គម និងតម្លៃចំនួនបីនៃវប្បធម៌រងរបស់យុវជន៖

  • វប្បធម៍បន្តពូជ (prosocial) subcultures: ស្ទីលតន្ត្រីភាគច្រើន និងល្បែងដើរតួ);
  • ប្រឆាំងសង្គម៖ ក្មេងស្ទាវ, ផុក, ក្បាលដែក, អេម៉ូ;
  • ប្រឆាំងវប្បធម៌ (ប្រឆាំងសង្គម)៖ ក្រុមយុវជនជិតស្និទ្ធនឹងវប្បធម៌រងឧក្រិដ្ឋជនពេញវ័យ ស្បែកក្បាលក្នុងទម្រង់រ៉ាឌីកាល់របស់ពួកគេ។

មូលដ្ឋានមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់គឺកម្រិតនៃការរួមបញ្ចូលសកម្មភាពនៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនេះ គេអាចបែងចែកវប្បធម៌រងរបស់យុវជនទៅជាអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព។

វប្បធម៌រងនៃឥរិយាបទរួមបញ្ចូលនូវអ្វីដែលលក្ខណៈសំខាន់ៗ (ស្នូលនៃវប្បធម៌រង) រួមមានរចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់ រូបរាង អាកប្បកិរិយា និងលក្ខណៈទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកតំណាងនៃក្រុមទាំងនេះ។ សម្រាប់សហគមន៍នៃក្មេងជំទង់ និងមនុស្សវ័យក្មេងទាំងនេះ ការចូលរួមជាប្រចាំនៅក្នុងសកម្មភាពណាមួយមិនមែនជាលក្ខណៈក្រុមសំខាន់ទេ (ឧទាហរណ៍ ហ្គោត អេម៉ូ ហ៊ីបស្ទឺរ)។

វប្បធម៌រងនៃសកម្មភាពរួមមានយុវវ័យ យុវជន សហគមន៍យុវជន ដែលលក្ខណៈពិសេសចម្បងគឺចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពយុវជនជាក់លាក់ ដែលទាមទារសកម្មភាពបុគ្គលដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ អ្នកលេងតួនាទី វិចិត្រករ Parkour សិល្បករគំនូរជីវចល)។

សកម្មភាពយុវវ័យសម័យថ្មីខ្លួនឯង ដែលជាវប្បធម៌រងច្រើន ឬតិចនៅក្នុងធម្មជាតិ អាចបែងចែកជាកីឡា សកម្មភាពសិល្បៈ និងហ្គេម។

សកម្មភាពកីឡា៖

  • Parkour - ឆ្លងប្រទេសដែលមានឧបសគ្គធម្មជាតិនៅក្នុងតំបន់ដែលមានប្រជាជនរស់នៅ;
  • ភ្នំដុតនំ - លោតនិងលំហាត់ "កាយសម្ព័ន្ធ" នៅលើកង់ពិសេស ("ភ្នំ") ។
  • frisbee - បោះចោលឌីសប្លាស្ទិច;
  • សូក (កាបូបជើង) - ល្បែងដែលមានបាល់តូចៗពោរពេញដោយខ្សាច់។
  • ជិះស្គី - លំហាត់នៅលើក្តារជាមួយ rollers;
  • ជិះស្គីលើទឹកកក - លំហាត់នៅលើក្តារនៅលើជម្រាលព្រិល។

សកម្មភាពសិល្បៈ៖

  • ការរាំតាមដងផ្លូវ - ក្បាច់រាំដែលអភិវឌ្ឍទំនៀមទម្លាប់នៃការរាំរែក;
  • ការបង្ហាញភ្លើង - លេងល្បែងជាមួយវត្ថុភ្លឺរួមទាំងភ្លើង។
  • Graffiti - គូរលើអាគារ របងជាដើម។ នៅក្នុងបច្ចេកទេសមើលឃើញជាក់លាក់។

ហ្គេម៖

  • ល្បែងដើរតួ - ដើរតួដោយក្រុមមនុស្សនៃស្ថានភាពដោយផ្អែកលើខ្លឹមសារនៃសៀវភៅ (ឬខ្សែភាពយន្ត) ក្នុងទម្រង់នៃសកម្មភាពដោយឯកឯងនៃតួអង្គអ្នកលេងដែលត្រូវគ្នានឹងគ្រោងដើម។
  • ការកសាងឡើងវិញប្រវត្តិសាស្ត្រ - ល្បែងដើរតួដែលព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានលេងនៅលើដី។
  • ការតំរង់ទិសទីក្រុង (ការជួបប្រជុំគ្នា ការថតរូប ការល្បាត។
  • កុំព្យូទ័រហ្គេមអនឡាញ។

ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយឡើងវិញ: ការចូលរួមក្នុងប្រភេទនៃសកម្មភាពទាំងនេះមិនមានន័យថាក្មេងប្រុសឬក្មេងស្រីជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌រងមួយផ្សេងទៀតទេ ជារឿយៗសកម្មភាពនៅតែគ្រាន់តែជាសកម្មភាពប៉ុណ្ណោះ។

ហេតុផលដែលវប្បធម៌រងមានភាពទាក់ទាញ

នៅកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួន វប្បធម៌រងរបស់យុវជនគឺជាវិធីទូទាត់សងសម្រាប់អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះខ្លួនឯង កង្វះការគោរពខ្លួនឯង ការមិនទទួលយករូបរាងកាយ និងរចនាប័ទ្មអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួន (រួមទាំងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងស្តង់ដារបុរស និងស្ត្រី)។

ការពិតនៃការចូលរួមក្រុមអនុវប្បធម៍អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកនិយាយបំផ្លើសនូវភាពស្រដៀងគ្នារបស់អ្នក ដោយផ្តល់ឱ្យខ្លួនអ្នកនូវភាពផ្តាច់មុខ និងពិសេស។

ហេតុផលសង្គម-ចិត្តសាស្រ្តត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពទាក់ទាញខាងផ្លូវអារម្មណ៍នៃរបៀបរស់នៅក្រៅផ្លូវការ ដែលមិន (ខុសពីបទដ្ឋានធម្មតា សាលារៀនមួយ) ធ្វើឱ្យមានការទាមទារកើនឡើងលើការផ្តោតអារម្មណ៍ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការទទួលខុសត្រូវ។

យើង​អាច​និយាយ​អំពី​ក្រុម​បី​នៃ​ផល​វិបាក​ដែល​ទំនង​ជា​និន្នាការ​ក្នុង​ឥទ្ធិពល​នៃ​វប្បធម៌​រង​របស់​យុវជន​លើ​សង្គម​ភាវូបនីយកម្ម​របស់​មនុស្ស​វ័យ​ក្មេង៖

  • និន្នាការវិជ្ជមានត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ តួនាទីសង្គមនៅក្នុងក្រុមមួយ ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងខាងសង្គម និងវប្បធម៌ ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត (ក្នុងទម្រង់វប្បធម៌រងជាក់លាក់) ការសាកល្បងសង្គម និងការពិសោធន៍សង្គម។
  • ទំនោរអវិជ្ជមានសង្គមត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការចូលរួមក្នុងវប្បធម៌រងឧក្រិដ្ឋ ឬជ្រុលនិយម គ្រឿងស្រវឹង និងគ្រឿងញៀន។
  • ទំនោរអវិជ្ជមានរបស់បុគ្គលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងការជៀសវាងនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងក្នុងសង្គម និងវប្បធម៌ ការផ្តល់យុត្តិកម្មដោយខ្លួនឯងនៃភាពគ្មានកូន និងការគេចចេញពីការពិតសង្គម។

ការកំណត់ថានិន្នាការណាមួយមាននៅក្នុងវប្បធម៌រងជាក់លាក់មួយ ហើយសូម្បីតែច្រើនទៀតដូច្នេះនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សវ័យក្មេងជាក់លាក់គឺពិបាកណាស់។

ប្រភពនិងឥទ្ធិពល

មានប្រភពជាច្រើនសម្រាប់ការលេចឡើងនៃ subculture នៅក្នុងការពិតយុវជនរុស្ស៊ី។

វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលក្នុងរយៈពេល 15-20 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃមនុស្សពេញវ័យ និងកុមារបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រព័ន្ធសង្គមដែលផ្តោតលើទីផ្សារ អមដោយការបើកចំហចំពោះវប្បធម៌លោកខាងលិច (អឺរ៉ុប សហរដ្ឋអាមេរិក) និងខាងកើត (ជប៉ុន កូរ៉េ) បានរង្គោះរង្គើ ហើយថែមទាំងរំលាយទំនៀមទំលាប់ គុណតម្លៃ និងទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីជាច្រើន។ កម្លាំងមិនតិចទេដែលផ្លាស់ប្តូរជីវិតមនុស្ស គឺជាបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាថ្មី ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបាតុភូតនៃកុំព្យូទ័រ អ៊ីនធឺណិត និងទូរសព្ទដៃ។

វិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីនៃការផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌រងរបស់យុវជនគឺការផ្សព្វផ្សាយដោយឯកឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរីករាលដាលដោយឯកឯងជារឿយៗជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងទាំងស្រុងរបស់ស្ថាប័នសង្គមដូចជា៖ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ពិធីជប់លៀង អ្នកចែកចាយម៉ូដ។ល។

វិធីមួយទៀតគឺសម្រាប់យុវជន និងអង្គការពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទទួលយកទម្រង់នៃការកម្សាន្តរបស់យុវជនដែលមានស្រាប់ដោយឯកឯង ហើយបង្វែរវាទៅជាការរៀបចំទាំងស្រុង (ឧទាហរណ៍ ការប្រកួតប្រជែងរាំតាមដងផ្លូវ)។ ហើយដំណើរការនេះតម្រូវឱ្យមានបច្ចេកវិទ្យាពិសេស។ យោងតាមអ្នកជំនាញ នៅពេលធ្វើអន្តរកម្មជាមួយព័ត៌មានក្រៅផ្លូវការដែលមានសក្តានុពល ចាំបាច់ត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់យ៉ាងហោចណាស់បី៖ ចរចាជាមួយអ្នកដឹកនាំ ផ្តល់មូលនិធិ និងឱកាសសម្រាប់សកម្មភាព ព្រឹត្តិការណ៍ (ពេលវេលា វេទិការ។ មធ្យោបាយបច្ចេកទេស) និងយល់ព្រមលើស្តង់ដាររឹតបន្តឹងនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព (ដែលគួរតែមានតិចតួចបំផុត!) ក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពដែលបានរៀបចំ។

តាមទស្សនៈនៃការអប់រំសង្គម ពោលគឺការអប់រំនៅក្នុងសាលារៀន ជំរុំ រចនាសម្ព័ន្ធ ការអប់រំបន្ថែមយើងអាចបែងចែកយុទ្ធសាស្ត្រគរុកោសល្យសំខាន់ៗចំនួនបីទាក់ទងនឹងប្រភេទជាក់លាក់នៃសកម្មភាពយុវជន៖ មិនត្រូវកត់សម្គាល់ រង់ចាំការជ្រៀតចូលដោយឯកឯងទៅក្នុងជីវិតសង្គម បន្ទាប់មកធ្វើការជាមួយវា ឬដើម្បីវិភាគគោលបំណងនៃសកម្មភាពអប់រំរបស់យុវជន និងប្រើប្រាស់វានៅក្នុង ផលប្រយោជន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។

សក្ដានុពលនៃការអប់រំនៃវប្បធម៌រងរបស់យុវជនគឺថាទម្រង់ ប្រភេទ ទិសដៅនៃសកម្មភាពក្មេងជំទង់ និងយុវជនដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងវិស័យមិនគរុកោសល្យ រួមទាំងនៅក្នុងវិស័យនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយសេរីរបស់យុវជន ដែលមានសក្តានុពល ជាមួយនឹងឧបករណ៍គរុកោសល្យសមស្រប នៃលក្ខណៈវិជ្ជមាននៃសង្គម។

ការអនុវត្តនៃការអប់រំបែបទំនើប មានភាពខ្មាស់អៀនជាជាងទាក់ទងជាមួយនឹងភាពជាក់ស្តែងរបស់យុវវ័យ និងយុវវ័យ។ លើសពីនេះទៅទៀត ជាញឹកញាប់ទំនាក់ទំនងនេះកើតឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃជំរុំរដូវក្តៅ នៅក្នុងកុមារ សមាគមសាធារណៈហើយតិចជាញឹកញាប់នៅសាលា។

Mikhail Lurie " វប្បធម៌រងរបស់យុវជនផ្លូវទៅកាន់ខ្លួនអ្នក ឬគេចចេញពីការពិត"

ប្រហែលជាសំណួរចម្បងមួយ ដំណោះស្រាយដែលនឹងបង្ហាញថាតើគរុកោសល្យជាក់ស្តែងកំពុងត្រូវនឹងជីវិតរបស់ក្មេងជំទង់សម័យទំនើប និងសិស្សវិទ្យាល័យ ឬថាតើពួកគេ (គរុកោសល្យ និងជីវិត) កាន់តែផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមក តើគ្រូបង្រៀនថ្នាក់ និងអ្នកអប់រំនឹងទទួលបាននូវបំណងប្រាថ្នា និងសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញ យល់ដោយគរុកោសល្យ និងចូលរួមសកម្មភាព និងចំណង់ចំណូលចិត្តថ្មីៗរបស់យុវជនទៅក្នុងរង្វង់នៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

Sergey Polyakov, បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យនៃសាកលវិទ្យាល័យគរុកោសល្យរដ្ឋ Ulyanovsk, Ulyanovsk ។

សង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់ពិសេសរបស់ពួកគេ ហើយមាននិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ក្មេងជំទង់មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោក អាកប្បកិរិយា និងទម្លាប់របស់ពួកគេ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការស្វែងរកខ្លួនឯង ពួកគេព្យាយាមស្វែងរកកន្លែងរបស់ពួកគេក្នុងជីវិត សម្រេចចិត្តលើគោលដៅ និងយល់ពីខ្លួនឯង។ ជាញឹកញាប់ ការស្វែងរកបែបនេះនាំឱ្យមានបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ ដូចជាការញៀនស្រាក្នុងវ័យជំទង់ និងការញៀនថ្នាំដំបូង។ ហេតុដូច្នេះហើយ ឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌រងលើក្មេងជំទង់គឺជាបញ្ហាមួយក្នុងចំណោមបញ្ហាដ៏តឹងតែងបំផុតដែលធ្វើឲ្យឪពុកម្តាយទាំងអស់ព្រួយបារម្ភដោយគ្មានករណីលើកលែង។

ទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌រង

ការសិក្សាសង្គមវិទ្យានាពេលថ្មីៗនេះ បានបង្ហាញថា ក្មេងជំទង់ជាច្រើនកំណត់ខ្លួនឯងថាជាអ្នកតំណាងនៃវប្បធម៌រងមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ យុវជនមួយចំនួនត្រូវទទួលរងឥទ្ធិពលខ្លាំងនៃវប្បធម៌រង ដែលអាចមានទាំងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ ក្នុងករណីទីមួយ ក្មេងជំទង់ទទួលបានជំនាញចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតក្នុងសង្គមសង្គម ហើយទីពីរពួកគេទទួលបានគុណសម្បត្តិដែលសង្គមព្យាយាមប្រយុទ្ធជាមួយគ្រប់មធ្យោបាយដែលមាន។

វប្បធម៌រងរបស់យុវវ័យជួយមនុស្សវ័យក្មេងឱ្យដឹងពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ និងសម្របខ្លួនទៅនឹងភាពពេញវ័យ និងជីវិតឯករាជ្យ។ ប៉ុន្តែក៏មានដែរ។ ភាគីអវិជ្ជមានដូចជាអំពើឃោរឃៅ ក្រុមជាក់លាក់នៃ​ប្រជាជន។ ជាឧទាហរណ៍ ស្បែកក្បាលគឺជាការរើសអើងជាតិសាសន៍ ហើយយោងទៅតាមមនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេ អាចប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងជនដែលមានសញ្ជាតិផ្សេងទៀត។ សម្រាប់ពួកគេ មិនមានអ្វីខុសច្បាប់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាបែបនេះទេ ដូច្នេះហើយពួកគេមិនយល់ថាពួកគេទទួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពដែលពួកគេបានប្រព្រឹត្តនោះទេ។ ក្នុងករណីនេះ វប្បធម៌រងរបស់ក្មេងជំទង់មានឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានលើទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ ដោយធ្វើឱ្យក្មេងជំនាន់ក្រោយប្រឆាំងនឹងអ្នកដទៃ

ប្រភេទនៃ subcultures

សហគមន៍ក្មេងជំទង់ទាំងអស់មិនត្រឹមតែមានច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានច្បាប់ដែលតម្រូវឱ្យមានរូបរាងជាក់លាក់ផងដែរ។ ចលនាយុវជនមួយចំនួនអាចធ្វើឱ្យសង្គមមនុស្សពេញវ័យភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការចោះជាច្រើន, ពណ៌មិនធម្មតាសក់, រចនាប័ទ្មចម្លែកនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់, គ្រឿងបន្លាស់។ ជារឿយៗ ការខ្វែងគំនិតគ្នារវាងឪពុកម្តាយ និងក្មេងជំទង់កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់នៅលើមូលដ្ឋាននេះ។ មនុស្សវ័យក្មេងមិនចូលចិត្តវានៅពេលដែលជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេត្រូវបានជ្រៀតជ្រែក ហើយឪពុកម្តាយចង់ឱ្យកូនរបស់ពួកគេមិនឈរចេញពីហ្វូងមនុស្ស។

វប្បធម៌រងនៃយុវជនធ្វើការ - ក្មេងប្រុសធុញទ្រាន់

ក្រុមយុវជនសង្គម Teddy Boys បានបង្កើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 50 ដោយសារតែភាពប្រសើរឡើងនៃវណ្ណៈការងារ។ វប្បធម៌រងរបស់យុវជននេះ ដែលបានរីករាលដាលនៅក្នុងសម័យក្រោយសង្គ្រាម មានក្រុមមនុស្សធ្វើការដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់។ ការសិក្សា​ខ្ពស់និងដោយគ្មាន វិជ្ជាជីវៈដែលមានប្រាក់ខែខ្ពស់។. រចនាប័ទ្ម​របស់​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ចម្លង​ចេញ​ពី​សម្លៀក​បំពាក់ និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​សមាជិក​នៃ​ថ្នាក់​លើ។ នៅក្នុងកំណែបុរាណ "tadd" មើលទៅដូចនេះ: ខោបំពង់, អាវរលុងជាមួយនឹងកអាវ velvet, ក្រវ៉ាត់កនិងស្បែកជើងកវែងជាមួយនឹងវេទិកាកៅស៊ូ។ រូបភាពនេះជាធម្មតាមានលក្ខណៈជាបុរស ទោះបីជាមានភាពឆើតឆាយក៏ដោយ។

អ្នកតំណាងរបស់ Teddy Boys បានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីរក្សាឋានៈ "ខ្ពស់" ដែលពួកគេបានបង្កើត ដែលបានក្លាយជាមូលហេតុនៃជម្លោះដែលកើតឡើងជាមួយអ្នកតំណាងនៃវិស័យផ្សេងទៀតនៃសង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ មានការប៉ះទង្គិចជាមួយក្មេងជំទង់ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងមុន និងការវាយប្រហារទៅលើក្លឹបយុវជនឥស្សរជន។ ក៏មានការវាយប្រហារទៅលើជនអន្តោប្រវេសន៍ផងដែរ។

វប្បធម៌រងនៃវណ្ណៈកម្មករជំនាញ - ម៉ូដ

ក្រុមនៃ mods រួមមានក្មេងជំទង់ដែលបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាបានស្ទាត់ជំនាញជំនាញការងារដែលត្រូវការ កម្រិតខ្ពស់ការត្រៀមខ្លួន។ តាមពិតទៅ អ្នកច្នៃម៉ូដម្នាក់ក្នុងន័យដ៏ល្អ ត្រូវបានគេសន្មត់ថារស់នៅយ៉ាងប្រណិត ទស្សនាក្លឹប ភោជនីយដ្ឋាន និងហាងដែលមានកិត្យានុភាព និងមានតម្លៃថ្លៃ ហើយស្លៀកពាក់របស់មានតម្លៃថ្លៃបំផុត។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការសប្បាយបែបនេះជាច្រើនមិនអាចប្រើបានទេ ដូច្នេះអ្វីៗដែលនៅសល់គឺត្រូវព្យាយាមបង្កើតរូបភាពដ៏ល្អឡើងវិញ។ មាន mods បួនប្រភេទ៖

  1. ប្រភេទឈ្លានពាននៅក្នុងខោខូវប៊យនិងស្បែកជើងរដុប។
  2. ម្ចាស់ម៉ូតូស្កូតឺ ស្លៀកខោខូវប៊យ និងអាវក្រៅ។
  3. Mods ក្នុងឈុត និងស្បែកជើងប៉ូលាដែលបង្កើតឡើងភាគច្រើននៃវប្បធម៌រងនេះ។ បញ្ជីនេះត្រូវបានបញ្ចប់ដោយក្មេងស្រីម៉ូដគំរូក្នុងរូបរាងនិងសក់ខ្លី។
  4. សិស្សសាលាសិល្បៈ សិស្សានុសិស្ស។ល។

វប្បធម៌រង - រ៉ុក

Rockers បានបង្ហាញខ្លួននៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 60 ។ ក្រុម​នេះ​ភាគច្រើន​ជា​ក្មេង​ជំទង់​ដែល​មិន​មាន​ការ​អប់រំ ឬ​មក​ពី​គ្រួសារ​ដែល​មាន​ឪពុក​ម្តាយ​តែ​មួយ​។ គុណសម្បត្តិចម្បងរបស់ប្រជាជននៃវប្បធម៌រងនេះគឺ អាវស្បែក ខោខូវប៊យពាក់ ស្បែកជើងរដុបធំ សក់វែងសិតខ្នង និងសាក់។ ជាការពិតណាស់អ្វីដែលជារ៉កដោយគ្មានធាតុសំខាន់ដូចជាម៉ូតូ។ តន្ត្រីរ៉ុកកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងវប្បធម៌រងរបស់រ៉ុក។

ក្បាលស្បែកឬក្បាលស្បែក

សមាជិកនៃក្រុមនេះដូចជា Rockers ភាគច្រើនមកពីកម្មករដែលមានជំនាញទាប។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​អត់​ការងារ​ធ្វើ មាន​ការ​អប់រំ​ខ្សោយ និង​មាន​កម្រិត​វប្បធម៌​ទាប។ ស្បែក​ក្បាល​ពាក់​ខោ​ខូវប៊យ​បាន​រមៀល​ឡើង​នៅ​ខាង​ក្រោម ស្បែក​ជើង​រដុប​ធំ និង​កោរ​សក់។ អ្នកបោកបញ្ឆោតបាល់ទាត់មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងស្បែកក្បាល។ ប្រភេទនៃ subcultures ទាំងនេះភាគច្រើនស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសមាសភាពសង្គម។ ពួកគេក៏ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយអាកប្បកិរិយាឈ្លានពានឧទាហរណ៍ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រកួតបាល់ទាត់។

វប្បធម៌រង Punk

ក្រុមនេះភាគច្រើនរួមបញ្ចូលយុវជនមកពីផ្នែកដែលមិនមានជំនាញ និងប្រាក់ខែទាបនៃចំនួនប្រជាជន។ ស្ថានភាព​ដ៏​សំខាន់​របស់​មនុស្ស​វ័យ​ក្មេង​បាន​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​លេច​ចេញ​នូវ​វប្បធម៌​រង​មួយ​នេះ។ បញ្ជីសមាគមដែលមានសមាជិកនៃសង្គមដែលមានការអប់រំតិចតួចត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយ punks ។ គំរូនៃក្រុមនេះត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការអះអាងខ្លួនឯងយ៉ាងចាស់ដៃ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត វាត្រូវបានផ្អែកលើទស្សនៈដែលផ្ទុយនឹងគោលការណ៍ និងតម្លៃសីលធម៌ប្រពៃណី។ ដើមដំបូង វប្បធម៌រងរបស់ Punk បានប្រើរូបរាងដើម្បីញុះញង់សង្គម៖ ការលាបពណ៌សក់ខុសពីធម្មតា ស្ទីលម៉ូដសក់ចម្លែក អាកប្បកិរិយាហួសហេតុ និងរចនាប័ទ្មផ្សេងៗនៃសម្លៀកបំពាក់ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅវិធីសាស្ត្រនៃឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងបានចាប់ផ្តើមប្រើតាមរយៈប្រធានបទនៃអំពើហិង្សា និងការស្លាប់។

ចលនាហ៊ីបភី

វប្បធម៌រងនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ហើយបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សទូទាំងពិភពលោក។ នៅពេលមួយ ក្មេងស្ទាវបានវិវត្តន៍ពីក្រុម beatniks ដែលជាអ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈកណ្តាល ដែលមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សក្នុងក្រុមរបស់ពួកគេ។ វប្បធម៌រងរបស់អាមេរិកទាំងនេះមានលក្ខណៈពិសេសដាច់ដោយឡែកមួយ - មនោគមវិជ្ជាដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងពាក្យ។ ធាតុសំខាន់ៗនៃរចនាប័ទ្មក្មេងស្ទាវ ឬទស្សនៈពិភពលោកមានដូចខាងក្រោម៖

  1. សន្តិភាព និងអហិង្សា។ Pacifism គឺជាមនោគមវិជ្ជាក្មេងស្ទាវដ៏សំខាន់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលតំណាងនៃក្រុមនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអំណាច និងនយោបាយ ព្រោះវាជាមេដឹកនាំដែលញុះញង់ឱ្យមានសង្រ្គាម និងបង្ខំមនុស្សឱ្យប្រយុទ្ធ។
  2. ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង និងបុគ្គលនិយម។ ធាតុ​ទាំង​នេះ​ជា​ប្រតិកម្ម​ចំពោះ​ភាព​ក្រៀមក្រំ​នៃ​សង្គម​មហាជន។
  3. ភាពសាមញ្ញនៃមនសិការ ពោលគឺការផ្លាស់ប្តូរពីជីវិតរុងរឿងទៅភាពក្រីក្រ ការបដិសេធនៃទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ។
  4. គ្រឿងញៀន ការពិសោធន៍ផ្លូវភេទ ការធ្វើដំណើរ ពិធីបុណ្យឃុំ - ទាំងអស់នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសដ៏ទាក់ទាញបំផុតនៃអនុវប្បធម៌ក្មេងស្ទាវ។
  5. ការរស់នៅជាមួយគ្នា លក្ខណៈពិសេសប្លែកក្មេងស្ទាវ ចាប់តាំងពីវប្បធម៌រងផ្សេងទៀតមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយានេះទេ។

ហ៊ីបស្ទ័រ

វប្បធម៌រងរបស់យុវជននេះបានកើតឡើងនៅក្នុងសហភាពសូវៀតនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី 20 ។ តាមរបៀបនេះយុវជនសូវៀតបានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងគំរូនៃសង្គម។ ទិសដៅសំខាន់របស់ dudes គឺការចម្លងពិការភ្នែកនៃរចនាប័ទ្មនៃលោកខាងលិចនិងសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅពេលនោះ បុរសៗមើលទៅហាក់ដូចជាតុក្កតា៖ ខោធំទូលាយពណ៌ភ្លឺ អាវធំពីរជាន់ ស្បែកជើងកវែងដែលមានបាតក្រាស់ ហើយជាការពិតណាស់ ស្រោមជើងពណ៌ភ្លឺចាំងចេញពីក្រោមខោ។ រូបភាពគឺដើម និងភ្លឺខ្លាំង គ្មាននរណាម្នាក់ព្រួយបារម្ភអំពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពណ៌នោះទេ។

ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅកាន់តែខិតទៅជិតទសវត្សរ៍ទី 50 បុរសទាំងនោះបានផ្លាស់ប្តូររូបភាពរបស់ពួកគេបន្តិចបន្តួច។ ពួកគេ​ចាប់ផ្តើម​ស្លៀក​ខោ​តឹង និង​អាវ​ដែល​កាត់​យ៉ាង​ប្រណិត​ជាមួយនឹង​ស្មា​ដ៏​ទូលាយ ក្រវ៉ាត់ក​ស្តើងៗ​ជុំវិញ​ក ហើយ​ពិតណាស់ «​មាន់​» លាប​ខ្លាញ់​។ គួរកត់សម្គាល់ថាមានតែបុរសទេដែលមានរូបរាងជាក់លាក់ ក្មេងស្រីទាន់សម័យស្លៀករ៉ូបភ្លឺឬសំពត់ខ្លី ស្បែកជើងចង្អុល និងពាក់ការតុបតែងមុខភ្លឺ។ សង្គមមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌រងនេះនៅក្នុងសហភាពសូវៀតទេ ហើយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានបានថ្កោលទោស និងបៀតបៀនអ្នកតំណាងនៃក្រុមដ៏រស់រវើកនេះ។

វប្បធម៌រងនៃសង្គម

ដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់ក្មេងជំទង់នៅក្នុងវប្បធម៌រងនៃសង្គមកើតឡើងលឿនជាង។ ឧទាហរណ៍នៃវប្បធម៌រងដូចជា "បៃតង" ឬ "អ្នកការពារសត្វ" បង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយឱ្យជួយធម្មជាតិ និងថែរក្សាបរិស្ថាន។ ប៉ុន្តែ​ព័ត៌មាន​ទ្រឹស្ដី​តែ​មួយ​មុខ​មិន​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​បង្រៀន​ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​របស់​ក្មេង​ជំទង់​ឡើយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបង្ហាញពីការអនុវត្តការងារនៃ "វប្បធម៌រងវិជ្ជមាន" ។ វាត្រូវការមិនត្រឹមតែទ្រឹស្តីបទ និង axioms ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេដោយសកម្មភាព និងលទ្ធផល បើមិនដូច្នេះទេ វាមិនដឹងពីតម្រូវការនៃអំពើល្អនោះទេ។

វប្បធម៌រងដែលពេញនិយមនៅក្នុងសង្គមទំនើប

វប្បធម៌រងនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម (rockers, punks, emo, skinheads ។ល។) នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងបាត់បង់តំណែងរបស់ខ្លួនរួចទៅហើយ។ ភាពអវិជ្ជមាន និងការឈ្លានពានកំពុងចេញជាបណ្តើរៗ។ ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ទិសដៅ​ថ្មី គាត់​បាន​បង្កើត​រូបភាព​ទំនើប​របស់​គាត់។ ឧទហរណ៍ វប្បធម៌រងនៃបាតជើងមិនអនុវត្ត ការបង្ហាញអវិជ្ជមានដូច្នេះ​ហើយ​វា​ត្រូវ​បាន​សង្គម​យល់​ឃើញ​យ៉ាង​ល្អ​។ សមាជិកនៃក្រុមយុវជននេះមិនពាក់ស្បែកជើងក្នុងអាកាសធាតុណាមួយឡើយ។

ដោយសារតែការប្រើប្រាស់អ៊ីនធឺណិតយ៉ាងទូលំទូលាយ វប្បធម៌រងនៃអ្នកលេងល្បែងកំពុងទទួលបានសន្ទុះកើនឡើង។ យុវវ័យសម័យទំនើបកំពុងលាក់ខ្លួនពីការពិតនៅក្នុងពិភពនិម្មិត។ កុមារតូចៗជាច្រើនបានដំណើរការថេប្លេត ឧបករណ៍អានអេឡិចត្រូនិច និងទូរសព្ទចល័តប្រកបដោយទំនុកចិត្តរួចហើយ។ ប៉ុន្តែនេះជាមូលដ្ឋានជំនួសមិនពិតសម្រាប់ចំណង់ចំណូលចិត្តពិតប្រាកដដែលត្រូវបានដាក់លើពួកគេដោយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដើម្បីសន្សំថាមពលនិងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងណាមិញ នៅពេលដែលកូនរវល់នឹងការលេងហ្គេមកុំព្យូទ័រ គាត់មិនទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងនោះទេ។ តាមពិតទៅ បញ្ហានៃអនុវប្បធម៌នេះគឺជ្រៅណាស់ ហើយឪពុកម្តាយត្រូវតែចាត់វិធានការជាក់លាក់ប្រសិនបើកូនរបស់ពួកគេមានការញៀនហ្គេម ឬកុំព្យូទ័រ។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃនិន្នាការយុវវ័យសម័យទំនើប

វប្បធម៌រងរបស់យុវជននៃពិភពលោកទំនើបត្រូវបានកំណត់ដោយការកើនឡើងនៃចំនួនសមាគមសកម្ម។ លើសពីនេះ យុវជន​សម័យ​នេះ​កាន់តែ​ជក់ចិត្ត​នឹង​អ៊ីនធឺណិត។ ពួកគេស្វែងរកមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាលើអ៊ីនធឺណិត រៀបចំការប្រជុំ និងរៀបចំការផ្សព្វផ្សាយ។ ការតំរង់ទិសសង្គមនិងតម្លៃបីនៃអនុវប្បធម៍ទំនើបអាចត្រូវបានសម្គាល់:

  1. និន្នាការសង្គម៖ វប្បធម៌រងរបស់រ៉េប និងចលនាលេងហ្គេមដើរតួ។
  2. ចលនាសង្គម៖ punks, metalheads, emo និង hippies ។
  3. ក្រុមប្រឆាំងសង្គមស្រដៀងទៅនឹងវប្បធម៌រងឧក្រិដ្ឋជនពេញវ័យ៖ ក្បាលស្បែកនៅក្នុងទម្រង់រ៉ាឌីកាល់របស់ពួកគេ។

វប្បធម៌រងរបស់យុវជនក៏អាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ផងដែរ ដោយសារសកម្មភាពរបស់ក្រុមត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ មានក្រុមអាកប្បកិរិយា និងក្រុមសកម្ម។ ក្នុងករណីទី 1 ក្មេងជំទង់ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់អាកប្បកិរិយានិងលក្ខណៈទំនាក់ទំនងនៃក្រុមដែលបានជ្រើសរើស។ តំបន់បែបនេះមិនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពណាមួយឡើយ។ នេះរួមបញ្ចូលទាំង emo, hipsters និង goths ។ ម្យ៉ាង​ទៀត យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ​នឹង​ផ្លាស់​ប្តូរ​តែ​រូប​ភាព​ខាង​ក្រៅ​និង​ទម្រង់​អាកប្បកិរិយា​ប៉ុណ្ណោះ។

ប្រភេទសកម្មនៃវប្បធម៌រងគឺជាសហគមន៍ទាំងនោះដែលផ្អែកលើចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពជាក់លាក់ដែលត្រូវការសកម្មភាពមួយឬផ្សេងទៀត។ ក្រុមនេះអាចរាប់បញ្ចូលទាំងអ្នកចតទេសចរណ៍ អ្នកគំនូរជីវចល និងតួអង្គដើរតួ។

អ្វីដែលទាក់ទាញយុវជនឱ្យចូលវប្បធម៌រង

subcultures យុវជននៅលើកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាវិធីមួយដើម្បីសម្រេចបាននូវការគោរពខ្លួនឯងនិងទូទាត់សងសម្រាប់អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានរបស់អ្នកដទៃចំពោះខ្លួនឯង។ ការមិនពេញចិត្តចំពោះស្ទីលអាកប្បកិរិយា រាងកាយ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងស្តង់ដារនៃភាពជាស្ត្រី ឬភាពជាបុរស។ Subcultures ដែលជាបញ្ជីដ៏ធំ និងចម្រុះ អនុញ្ញាតឱ្យក្មេងជំទង់ផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងនូវភាពពិសេស និងបុគ្គលភ្លឺស្វាង។

ហេតុផលសង្គម និងផ្លូវចិត្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការទាក់ទាញនៃរបៀបរស់នៅក្រៅផ្លូវការ ដែលមិនតម្រូវឱ្យមានការទទួលខុសត្រូវ ការផ្តោតអារម្មណ៍ និងការយកចិត្តទុកដាក់ ផ្ទុយទៅនឹងតម្រូវការដែលទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងសង្គម។ មាន​ផល​វិបាក​បី​យ៉ាង​ដែល​អាច​កើត​ឡើង​នៃ​ឥទ្ធិពល​នៃ​វប្បធម៌​រង​លើ​សង្គម​ភាវូបនីយកម្ម​របស់​យុវជន៖

  1. ការតំរង់ទិសវិជ្ជមានដែលបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងក្នុងសង្គម និងវប្បធម៌ ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និងការពិសោធន៍ជាមួយរូបភាព រចនាប័ទ្មអាកប្បកិរិយា និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។
  2. ការតំរង់ទិសអវិជ្ជមានសង្គម ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការចូលរួមក្នុងវប្បធម៌រងនៃឧក្រិដ្ឋជន ធម្មជាតិជ្រុលនិយម គ្រឿងញៀន និងគ្រឿងស្រវឹង។
  3. ទំនោរអវិជ្ជមានជាលក្ខណៈបុគ្គលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ក្នុងការគេចចេញពីការពិត បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអាកប្បកិរិយារបស់ទារកទើបនឹងកើត និងជៀសវាងការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងតាមវប្បធម៌ និងសង្គម។

វាពិបាកណាស់ក្នុងការកំណត់ថានិន្នាការណាដែលនាំមុខនៅក្នុង subculture ជាក់លាក់មួយ។ វាកាន់តែពិបាកក្នុងការកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលវាប៉ះពាល់ដល់របៀបរស់នៅរបស់មនុស្ស។ និន្នាការសម័យទំនើបទាក់ទាញមនុស្សវ័យក្មេងជាមួយនឹងភាពចម្រុះ និងរូបរាង និងអាកប្បកិរិយាបង្កហេតុរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយជាក្បួនគឺជាបាតុភូតរយៈពេលខ្លី។ ជាទូទៅ ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះវប្បធម៌រងចាប់ផ្តើមនៅអាយុ 13 ឆ្នាំ ហើយបាត់ទៅវិញនៅអាយុ 19 ឆ្នាំ។ នៅអាយុនេះ មនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរចំណូលចិត្ត ឬគិតឡើងវិញ។ ប៉ុន្តែមានករណីលើកលែងនៅក្នុងចន្លោះអាយុ ឧទាហរណ៍ វប្បធម៌រងរបស់ Rocker មិនមានកំណត់ពេលវេលាទេ។ ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍នេះ អ្នកក៏អាចស្វែងរកមនុស្សចាស់ទុំ ហើយជួនកាលសូម្បីតែមនុស្សចាស់ផងដែរ។ ពួក​គេ​នៅ​តែ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ចំណូល​ចិត្ត​វ័យ​ជំទង់​របស់​ពួក​គេ ហើយ​នៅ​តែ​ស្តាប់​បទ​រ៉ុក ឬ​លេង​ជា​ក្រុម។ តាមក្បួនមួយ subculture rocker រួមបញ្ចូលមនុស្សទាំងនោះដែលសូម្បីតែនៅក្នុងវ័យពេញវ័យមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ជីវិតដែលមានការទទួលខុសត្រូវនិងឯករាជ្យ។

លក្ខណៈនៃវប្បធម៌រងរបស់ក្មេងជំទង់រួមមានភាពមិនស្ថិតស្ថេរក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ ក្មេងជំទង់ជាច្រើនមានចិត្តមិនស្ថិតស្ថេរ ដែលភាគច្រើនអាស្រ័យលើរបៀបដែលទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេរីកចម្រើន។ ប្រសិនបើមានចម្ងាយក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជិតស្និទ្ធនោះឱកាសដែលកុមារនឹងស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលខាងក្រៅកើនឡើង។ យ៉ាងណាមិញ ក្មេងជំទង់ម្នាក់ត្រូវការទំនាក់ទំនង ដំបូន្មាន និងការយល់ដឹង។ ប្រសិនបើគាត់មិនទទួលបានអ្វីៗទាំងអស់នេះនៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ទេនោះគាត់នឹងស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងចំណោមមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធខាងស្មារតីនិងសីលធម៌។ ជាញឹកញាប់ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរបស់កុមារក្នុងវ័យជំទង់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង ឧទាហរណ៍អាក្រក់ពីខាងក្រៅ។ នេះអាចជាទូរទស្សន៍ សកម្មភាពអាក្រក់របស់សមមិត្តក្នុងក្រុមហ៊ុន។ល។ ដើម្បី​ការពារ ឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាននៅលើកុមារ ឪពុកម្តាយត្រូវបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់ ឬទាក់ទាញយុវជនដែលមានវ័យចំណាស់សម្រាប់គោលបំណងនេះ។

ប្រភពនៃការលេចឡើងនៃ subcultures នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅក្នុងបរិយាកាសយុវវ័យរបស់រុស្ស៊ីការលេចឡើងនៃ subcultures គឺដោយសារតែហេតុផលមួយចំនួន។ ក្នុងរយៈពេល 15-20 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សពេញវ័យ និងកុមារបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ភាពបើកចំហនៃវប្បធម៌លោកខាងលិច និងបូព៌ាបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស និងបានរំលាយទំនៀមទំលាប់ជាច្រើន ទំនាក់ទំនងស្ថិរភាព និងតម្លៃរបស់ពលរដ្ឋរុស្ស៊ី។ បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាថ្មី ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃបាតុភូតដូចជាកុំព្យូទ័រ។ ទូរស័ព្ទ​ដៃ, អ៊ីនធឺណិត។

ជាទូទៅ វប្បធម៌រងរបស់យុវជនរីករាលដាលដោយឯកឯង។ ទោះបីជាជាញឹកញាប់ពិធីជប់លៀងក៏ដោយ អ្នកកំណត់និន្នាការ និងអ្វីៗផ្សេងទៀតរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនេះ។ មានវិធីមួយផ្សេងទៀត - អង្គការពាណិជ្ជកម្ម និងយុវជនយកជាទម្រង់មូលដ្ឋាននៃការកំសាន្តរបស់យុវជនដែលមានដោយឯកឯង និងបង្កើតទិសដៅរៀបចំ។ ឧទាហរណ៍មួយគឺការរាំតាមដងផ្លូវ។ ប៉ុន្តែដំណើរការនេះក៏តម្រូវឱ្យមានវិធីសាស្រ្តពិសេសផងដែរ។ អ្នកជំនាញជឿថា អន្តរកម្មជាមួយអ្នកផ្តល់ព័ត៌មានមិនផ្លូវការដែលមានសក្តានុពលគួរត្រូវបានអនុវត្តដោយយោងទៅតាមច្បាប់ចំនួនបី៖ វាចាំបាច់ក្នុងការសម្របសម្រួលសកម្មភាពរបស់អ្នកជាមួយអ្នកដឹកនាំ ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីអនុវត្តព្រឹត្តិការណ៍ និងយល់ព្រមលើការរឹតបន្តឹងលើអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពអំឡុងពេលសកម្មភាព។ .

យុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់សកម្មភាពយុវជន

ប្រសិនបើយើងពិចារណាពីសកម្មភាពយុវជនពីទស្សនៈនៃការអប់រំសង្គម នោះយើងអាចបែងចែកយុទ្ធសាស្ត្រគរុកោសល្យសំខាន់ៗចំនួនបី។ កុំយកចិត្តទុកដាក់ មិនរាប់បញ្ចូលការជ្រៀតចូលដោយឯកឯងទៅក្នុងជីវិតសង្គម ហើយមានតែបន្ទាប់ពីការងារនោះ ឬវិភាគសក្តានុពលនៃវប្បធម៌រងរបស់យុវជនពីទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តអប់រំបន្ថែម ហើយប្រើវាដើម្បីផលប្រយោជន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ក្មេងជំទង់ និងកុមារ។

សក្ដានុពលនៃវប្បធម៌រងរបស់យុវជនពីទស្សនៈនៃការអប់រំគឺថា ប្រភេទ និងទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់ក្មេងជំទង់ និងយុវជន ដែលកើតឡើងដោយឯករាជ្យពីផ្នែកគរុកោសល្យ ក្នុងបរិយាកាសនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយសេរីក្នុងចំណោមយុវជន គឺមានលក្ខណៈវិជ្ជមានក្នុងសង្គម។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាចាំបាច់ដើម្បីអនុវត្តឧបករណ៍គរុកោសល្យសមស្រប។

ជាការពិត វិធីសាស្រ្តអប់រំទំនើបស្ទើរតែគ្មានទំនាក់ទំនងជាមួយយុវជន និងសហគមន៍វ័យជំទង់បែបនេះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត ទំនាក់ទំនងនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាចម្បងនៅក្នុងជំរុំរដូវក្តៅ នៅក្នុងសមាគមសាធារណៈរបស់កុមារ និងកម្រណាស់នៅក្នុងស្ថាប័នអនុវិទ្យាល័យ។

តាមក្បួនមួយរបៀបរស់នៅអាកប្បកិរិយានិង សញ្ញាខាងក្រៅ subcultures របស់ក្មេងជំទង់និងមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានគ្របដណ្តប់នៅក្នុងវិធីអវិជ្ជមានដែលបានរួមចំណែកដល់ការធ្វើត្រាប់តាមយ៉ាងសកម្មនៃអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍ទាំងនេះដោយផ្នែកជាក់លាក់នៃយុវជន។ នេះ​ជា​លទ្ធផល​បាន​បម្រើ​ជា​កម្លាំង​រុញច្រាន​សម្រាប់​ការ​រីក​រាលដាល​នៃ​វប្បធម៌​រង​ទាំងនេះ​ហួស​ព្រំដែន​នៃ​ប្រទេស​មួយ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ភាព​ខុស​គ្នា និង​លក្ខណៈ​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​វប្បធម៌​រង​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដោយ​ជនជាតិ​ភាគតិច និង លក្ខខណ្ឌសង្គម. ជាឧទាហរណ៍ ក្មេងស្ទាវសូវៀតមិនដូចអ្នកតំណាងនៃវប្បធម៌រងនេះនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិចទេ។ ហើយក្បាលស្បែករបស់រុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីស្បែកក្បាលដំបូងនៃចក្រភពអង់គ្លេស។

ការតវ៉ារបស់យុវជនដោយហិង្សានៅក្នុងប្រទេសលោកខាងលិចក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60-70 និងនៅក្នុងលំហរសូវៀត និងក្រោយសូវៀតនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 90 មិនត្រឹមតែបណ្តាលឱ្យមានការថយចុះប៉ុណ្ណោះទេ។ សកម្មភាពសង្គមក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​វ័យ​ក្មេង ប៉ុន្តែ​បាន​បម្រើ​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ទំនោរ​ទៅ​រក​ការ​រត់​គេច​ខ្លួន។ លក្ខណៈប្លែកនៃពិភពសម័យទំនើបគឺការកើនឡើងនៃចំនួនក្រុមយុវជនតវ៉ា ក៏ដូចជាភាពចម្រុះនៃទម្រង់។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយបានថា subcultures ថ្មីកំពុងលេចឡើង បញ្ជីនៃដែលកំពុងកើនឡើង។