ព្រះគម្ពីរមិនត្រឹមតែជាគម្ពីរដែលពេញនិយមបំផុតក្នុងពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន វាគឺជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិត និងអត្ថបទខ្ពស់មួយ។ ហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងព្យាយាមស្វែងរកលេខកូដសម្ងាត់ និងសារដែលបានអ៊ិនគ្រីបនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ មានវិធីផ្សេងគ្នាដើម្បីមើលរឿងនេះ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់មានលេខសំខាន់ៗចំនួន 10 នៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលត្រូវបានរៀបរាប់ជាច្រើនដង។ ប្រហែលជាពួកគេនឹងក្លាយជាអ្នកដែលនឹងអនុញ្ញាតឲ្យយើងលើកវាំងនននៃការសម្ងាត់ពីអតីតកាល និងអនាគតកាល។
1. មួយ។
វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលលេខ "1" ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដើម្បីចាត់តាំងព្រះពិតតែមួយ។ ព្រះគម្ពីរបានចែងម្តងហើយម្តងទៀតនូវចំណុចទាំងនេះដូចជា "អ្នកនឹងគ្មានព្រះផ្សេងទៀតក្រៅពីខ្ញុំ" "ព្រះអម្ចាស់របស់យើងគឺជាព្រះតែមួយគត់" ជាដើម។ ដោយលោកម៉ូសេ អេលីយ៉ា ឬព្រះយេស៊ូវ) ត្រូវបានអនុវត្តតែម្នាក់ឯង។
2. ម្ភៃពីរ
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ លេខ 22 ត្រូវបានប្រើតាមរបៀបមិនធម្មតា ប៉ុន្តែជាលេខនព្វន្ធយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើ 22 ត្រូវបានបែងចែកដោយ 7 នោះវានឹងត្រូវបាន ចំនួនពិតប្រាកដ"ភី" ។ ព្រះគម្ពីរអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជា "ផ្នែក" ធំបីនៃ 22 សៀវភៅនីមួយៗ (ទោះបីជានេះអនុវត្តចំពោះតែព្រះគម្ពីរប្រូតេស្តង់ក៏ដោយ)។ អក្ខរក្រមភាសាហេព្រើរមាន ២២ អក្សរ។ វិវរណៈបញ្ចប់ព្រះគម្ពីរទាំងមូលនៅជំពូកទី 22 ។ ប្រសិនបើអាយុរបស់ហោរាយោងទៅតាមព្រះគម្ពីរត្រូវបានបន្ថែម នោះយើងទទួលបានឆ្នាំពិតប្រាកដនៃកំណើតរបស់អ័ប្រាហាំ (2167 មុនគ.ស)។ ម្យ៉ាងទៀត រហូតដល់ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅឆ្នាំ៣៣គ.ស។ ពិតប្រាកដណាស់ 2200 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។
3. សែសិប
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ លេខ 40 ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីការបញ្ចប់នៃអ្វីមួយ។ វាត្រូវបានគេប្រើ 146 ដងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាទាំងពីរ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបធ្វើជាទាសករអស់រយៈពេល ៤០០ ឆ្នាំ (១០ គុណ ៤០)។ ព្រះបានធ្វើឲ្យជនជាតិអ៊ីស្រាអែលវង្វេងនៅវាលខ្សាច់ស៊ីណាយអស់៤០ឆ្នាំ។ ម៉ូសេមានអាយុ 40 ដង 3 ឆ្នាំ (120 ឆ្នាំ) នៅពេលគាត់ស្លាប់។ ម៉ូសេបានចំណាយពេល 40 ថ្ងៃនៅលើភ្នំស៊ីណាយក្នុងការអធិស្ឋាន។ ការតមអាហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅវាលខ្សាច់មានរយៈពេល 40 ថ្ងៃ និង 40 ថ្ងៃបានកន្លងផុតទៅមុនពេលទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។ 40 ឆ្នាំបានកន្លងផុតពីការយាងឡើងរបស់ព្រះយេស៊ូវដល់ការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡឹមដោយពួករ៉ូម។
4. ដប់ពីរ
12 សញ្ញានៃរាសីចក្រ, 12 ម៉ោងនៃថ្ងៃនិងយប់, 12 ព្រះ Olympian សំខាន់, 12 កុលសម្ព័ន្ធព្រះគម្ពីរ, 12 សាវ័ក, 12 ថ្ងៃនៃបុណ្យណូអែល ... 12 គឺជាចំនួនដ៏សំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ឧទាហរណ៍ជាក់ស្តែងបំផុតគឺកុលសម្ព័ន្ធ 12 នៃអ៊ីស្រាអែល។ បន្ទាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក គ្រិស្តបរិស័ទចំនួន 144,000 ពាន់នាក់នឹងត្រូវបាននាំទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ 12,000 នាក់មកពីគ្រួសារនីមួយៗនៃអ៊ីស្រាអែល។ ក្រុងយេរូសាឡិមថ្មី ជាក្រុងនៃស្ថានសួគ៌ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកំពែងចំនួន ១២ ដែលមានគ្រឹះចំនួន ១២។ ត្បូងមានតម្លៃ. ដើមឈើជីវិតមានផ្លែឈើ 12 ប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។
5. បួន
លេខ 4 ជាធម្មតាបង្ហាញពីការបញ្ចប់នៃអ្វីមួយ។ ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំង 12 នៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល ពូជពង្សរបស់ព្រះយេស៊ូត្រឡប់ទៅស្រុកយូដាវិញ ជាជំនាន់ទីបួន។ មានព្យាការីសំខាន់ៗចំនួន 4 នៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ៖ អេសាយ យេរេមា អេសេគាល និងដានីយ៉ែល។ មានអ្នកជិះសេះ 4 នាក់នៃ Apocalypse ។ មានទេវតា ៤ អង្គឈរនៅទិសទាំង ៤ នៃផែនដី (ខាងកើត ខាងត្បូង ខាងលិច ខាងកើត) ។ អញ្ចឹងឈើឆ្កាងមាន ៤ ជ្រុង។
6. ដប់
មានករណីជាច្រើនដែលលេខ ១០ គឺជាលេខសំខាន់។ សូមក្រឡេកមើលបទបញ្ញត្តិទាំង ១០ ។ បន្ថែមពីលើបញ្ញត្តិសំខាន់ៗចំនួន ១០ មាន ៦០៣ បញ្ញត្តិផ្សេងទៀត ពោលគឺសរុប ៦១៣. ៦+ ១ +៣ = ១០. មនុស្សម្នាក់មានម្រាមដៃ និងម្រាមជើង ១០។ តាមធម្មជាតិ លេខ 10 គឺជាលេខដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ សូម្បីតែនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ លេខ 10 ត្រូវបានគេលើកឡើងជាញឹកញាប់។ ព្រះបានសន្យាថានឹងមិនបំផ្លាញក្រុងសូដុំមនិងកូម៉ូរ៉ាទេប្រសិនបើមានមនុស្សសុចរិតតែ 10 នាក់នៅក្នុងពួកគេ។ ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើអព្ភូតហេតុសរុបចំនួន 37 ហើយ 3 + 7 = 10
7. ប្រាំមួយ។
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ លេខ 6 ត្រូវបានគេប្រើជាទូទៅដើម្បីតំណាងឱ្យអ្វីដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ។ IN សប្តាហ៍ធ្វើការ៦ ថ្ងៃ ១ ថ្ងៃសម្រាក។ ភាគច្រើន ឧទាហរណ៍ដ៏ល្បីល្បាញការប្រើប្រាស់លេខនេះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ - 666 ឬលេខរបស់អារក្ស។
8. បី
នៅទីនេះ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ជាការពិត ព្រះត្រីឯកមកក្នុងគំនិត i.e. លេខ 3 បង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់។ លោកយេស៊ូមានសាវ័ក១២នាក់ ហើយលោកស្រឡាញ់បីនាក់ជាងអ្នកឯទៀតគឺ ពេត្រុស យ៉ូហាន និងយ៉ាកុប។ សាតាំងបានល្បួងព្រះយេស៊ូ ៣ ដង។ នៅថ្ងៃទីបីផែនដីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ លោកយេស៊ូបានលើកមនុស្សបីនាក់។ សិលាចារឹកនៅលើឈើឆ្កាងត្រូវបានសរសេរជា 3 ភាសា។ មានទេវតាបីអង្គដែលបានលើកឡើងក្នុងគម្ពីរគឺ មីកែល កាព្រីយ៉ែល និងលូស៊ីហ្វើរ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះជន្ម៣៣ព្រះវស្សា នៅពេលទ្រង់សោយទិវង្គត។ ព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបី។
9. ម្ភៃមួយ។
ការព្យាករណ៍របស់អេសាយអំពីការយាងមកនៃព្រះមេស្ស៊ី មានភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុងជំពូកទី 7 ខទី 14 ថា: «... មើលចុះ ព្រហ្មចារីនឹងនៅមានកូន ហើយប្រសូតបានកូនប្រុសមួយ...»។ ៧+១៤=២១។ មាន 14 ជំនាន់ ( 2 ដង 7 ) ពីអ័ប្រាហាំទៅដាវីឌ 14 ជំនាន់ពីដាវីឌទៅបាប៊ីឡូននិរទេសរបស់សាសន៍យូដានិង 14 ផ្សេងទៀតចាប់ពីពេលនោះរហូតដល់ព្រះយេស៊ូវ។ ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានមាន ២១ ជំពូក (៣ គុណ ៧)។
10. ប្រាំពីរ
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ លេខ 7 ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ព្រះបានមានបន្ទូលនៅក្នុងវិវរណៈថា មានវិញ្ញាណ 7 ។ ចង្កៀង 7 ទៀន - មេណូរ៉ា - ត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងរោងឧបោសថនៃកិច្ចប្រជុំហើយក្រោយមកនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធយេរូសាឡិម។ ណូអេបាននាំសត្វ«ស្អាត»ចំនួន៧គូចូលក្នុងទូកធំ ហើយសត្វ«មិនស្អាត»ត្រូវបានសង្គ្រោះក្នុងចំនួន«សត្វមួយគូ»។ ទឹកជំនន់បានចាប់ផ្ដើមប្រាំពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីហិបនោះត្រូវបានដោះស្រាយ។ យ៉ូស្វេបានដឹកនាំកងទ័ពអ៊ីស្រាអែលជុំវិញក្រុងយេរីខូ ៧ ដង។
ប្រាំពីរ- លេខដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយ។ អាថ៌កំបាំងលេខប្រាំពីរ! មិនថាពួកគេចាត់ទុកវាយ៉ាងណានោះទេ៖ ពិសិដ្ឋ ទេវភាព វេទមន្ត និងសុភមង្គល។
ប្រាំពីរគឺជាចំនួននៃលំដាប់ខាងវិញ្ញាណ លេខពិសិដ្ឋ. យោងទៅតាម បទគម្ពីរបរិសុទ្ធប្រាំពីរគឺជាលេខដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ វាគ្រប់គ្រងពេលវេលា និងលំហ។
ប្រជាជនទាំងអស់នៃពិភពលោកបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះលេខប្រាំពីរ។
នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបប្រាំពីរគឺជានិមិត្តសញ្ញា ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចលេខរបស់ព្រះ Osiris ។ យោងទៅតាម
រឿងព្រេងនិទាន នៅម៉ោងប្រាំពីរយប់ ទូករបស់រ៉ាដែលបានស្លាប់ហើយ ធ្វើដំណើរទៅកាន់ពស់ Apophis
ឆ្លងកាត់សាលប្រាំពីរនិងទ្វារប្រាំពីរដើម្បីទៅដល់ Amerti ។ លើកលែងតែ
លើសពីនេះទៅទៀត ប្រាំពីរគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃការបង្កើត (ដូចនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត)។
IN ក្រិកបុរាណប្រាំពីរគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអាប៉ូឡូ។
អាប៉ូឡូគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពស្រស់ស្អាត, ម្ចាស់នៃសិល្បៈនៅក្នុង ទេវកថាក្រិកបុរាណការគោរពនេះ។ ព្រះក្រិកមកពីអាស៊ីមីន័រ
អាប៉ូឡូបានកើតនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ
ខែពិណរបស់គាត់មានប្រាំពីរខ្សែ។ នៅក្នុងរឿងព្រេងអ្នកអាចរកឃើញប្រាំពីរ
Hesperides, រង្វង់ប្រាំពីរនៃឋាននរក, ច្រកទ្វារប្រាំពីរ, កូនស្រីប្រាំពីររបស់ Astarte, ប្រាំពីរ Cyclopes,
កូនប្រាំពីររបស់ Niobe បំពង់ប្រាំពីររបស់ Pan
ល។
លេខប្រាំពីរត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងថ្មី 700 (!) ដង។ នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម
ទំនៀមទំលាប់មានកូនក្រមុំប្រាំពីរ និងទឹកដីប្រាំពីរ ទ្វារស្ថានសួគ៌ប្រាំពីរ និងប្រាំពីរ
ជំហាននៃឋាននរក ហោរាប្រាំពីរ (អ័ដាម ណូអេ អ័ប្រាហាំ ម៉ូសេ ដាវីឌ ព្រះយេស៊ូវ
Mohamed) ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Hajj ទៅ Mecca អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាត្រូវតែធ្វើពិធីសូត្រមន្តប្រាំពីរដង។
ថ្មពិសិដ្ឋនៃ Kaaba ។ ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ចំណាយពេលប្រាំពីរថ្ងៃនៅជិតផ្នូរ។ បើក
នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរទារកទើបនឹងកើតទទួលបានឈ្មោះ។
បុរាណបានស្គាល់ភពទាំងប្រាំពីរ ហើយបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះពួកវានីមួយៗ។
MENORAH, OR MINORAH (ភាសាហេព្រើរ - ចង្កៀង) គឺជានិមិត្តសញ្ញាបុរាណបំផុតមួយនៃសាសនាយូដា ដែលជាជើងចង្កៀងដែកដែលមានចង្កៀងដីឥដ្ឋ ឬកញ្ចក់ប្រាំពីរ។
រូបរាងរបស់ menorah ត្រលប់ទៅ candelabrum ប្រាំពីរសាខាដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរដោយបង្ហាញរូបក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរនៃ Asia Minor និងជានិមិត្តរូបនៃភពទាំងប្រាំពីរនិងប្រាំពីរថ្ងៃនៃការបង្កើត។ ជាឧទាហរណ៍ ទស្សនវិទូជនជាតិជ្វីហ្វ Philo ជឿថា មេណូរ៉ាជានិមិត្តរូបនៃភពទាំងប្រាំពីរ ដែលជាវត្ថុខ្ពស់បំផុតដែលអាចចូលទៅដល់ការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស។ គាត់បានប្រកែកថា មាសដែលគេបង្កើតឡើង ហើយពន្លឺរបស់វាតំណាងឲ្យពន្លឺដ៏ទេវភាព ឬនិមិត្តសញ្ញា។
នេះគឺជារូបភាពដ៏ល្បីល្បាញ និងលម្អិតបំផុតនៃប្រាសាទ Menorah ដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ជើងចង្កៀងប្រាំពីរតំណាងឱ្យសាក្រាម៉ង់ប្រាំពីរ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់អំណោយទានដែលពោរពេញដោយព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលត្រូវបានបង្ហូរមកលើអ្នកជឿ អរគុណដល់ការប្រោសលោះនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ពន្លឺទាំងប្រាំពីរនេះក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីររបស់ព្រះដែលបានបញ្ជូនមកលើផែនដីទាំងមូល (បប. 5:6), ព្រះវិហារទាំងប្រាំពីរ, ត្រាទាំងប្រាំពីរ។ សៀវភៅអាថ៌កំបាំងត្រែរបស់ទេវតាប្រាំពីរ ផ្គរលាន់ប្រាំពីរ ចាននៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះចំនួនប្រាំពីរ ដែលវិវរណៈរបស់យ៉ូហានជាអ្នកទ្រឹស្ដីរៀបរាប់។
ក្នុងចំណោមការឆ្លើយឆ្លងដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់នៃលេខប្រាំពីរ សារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់អ្នកជឿគឺការឆ្លើយឆ្លងជាមួយសាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរនៃសាសនាចក្រ៖ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ការបញ្ជាក់ ការប្រែចិត្ត ការរួបរួម ពរជ័យនៃការចាក់ប្រេងតាំង អាពាហ៍ពិពាហ៍ បព្វជិតភាព ដូចជាការគ្របដណ្តប់គ្រប់មធ្យោបាយដែលពោរពេញដោយព្រះគុណ។ ការសង្គ្រោះព្រលឹងមនុស្ស; ពីកំណើតដល់ស្លាប់របស់មនុស្ស។ មធ្យោបាយទាំងនេះអាចធ្វើទៅបាន លុះត្រាតែការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅក្នុងពិភពលោក។
ដូច្នេះ ពន្លឺនៃអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលមាននៅក្នុងសាក្រាម៉ង់ទាំងប្រាំពីរនៃសាសនាចក្រ និងពន្លឺនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាគោលលទ្ធិនៃសេចក្តីពិត - នេះគឺជាអ្វីដែលពន្លឺទាំងប្រាំពីរនៃជើងចង្កៀងប្រាំពីររបស់សាសនាចក្រមានន័យថាជាចម្បង។
នៅលើស្មារបស់អ្នក ជាកន្លែងដែលជើងចង្កៀងប្រាំពីរឆេះ
ហើយតើស្រមោលកំពែងយូដានៅឯណា?
មនុស្សមានបាបដែលមើលមិនឃើញមានសភាពទ្រុឌទ្រោម
នៅក្រោមមនសិការនៃកំហុសអស់កល្បជានិច្ច។
Polygamist កវីនិងការចាប់ផ្តើម
ការចាប់ផ្តើមនៃការទាំងអស់ និងចុងបញ្ចប់នៃការបញ្ចប់ទាំងអស់។
. . . . . . . . . . .អាណា Akhmatova
(1963) . . . . . . . . . . . .
IN ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ"ប្រាំពីរ" ត្រូវបានផ្តល់តួនាទីជាលេខដ៏ទេវភាព។
ត្រាប្រាំពីរ ចាននៃកំហឹងប្រាំពីរ ផ្គរលាន់ប្រាំពីរ ជើងចង្កៀងមាសប្រាំពីរ
ក្បាលសត្វទាំងប្រាំពីរ, ឥន្ទធនូប្រាំពីរពណ៌, កំណត់ចំណាំប្រាំពីរ, វីរបុរសប្រាំពីរ, ប្រាំពីរ
gnomes, ប្រាំពីរថ្ងៃនៃសប្តាហ៍, ខ្យល់ប្រាំពីរ, សសរស្តម្ភនៃប្រាជ្ញាប្រាំពីរ, សម្រាប់ក្រុមគ្រួសារ
ភ្នំប្រាំពីរនៅថ្ងាស ថ្ងៃសុក្រប្រាំពីរក្នុងមួយសប្តាហ៍ ប្រាំពីរ ប្រាំពីរ ប្រាំពីរ ... លេខ
នៅជុំវិញយើងគ្រប់ទីកន្លែង - ថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃខែវិច្ឆិកាដែលជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់។
ទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំប្រាំពីរ។ មានប្រាំពីរថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍។ ព្រះពុទ្ធគង់នៅក្រោមដើមឧទុម្ពរ មានផ្លែប្រាំពីរ។ វិសាលគមមានពណ៌ចម្បងប្រាំពីរ។ នៅក្នុងតន្ត្រីមានសម្លេងចំនួនប្រាំពីរ (កំណត់ចំណាំ) នៃមាត្រដ្ឋាន។
យើងរកឃើញលេខ "7" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលចែងថាព្រះបានបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ។ ហើយបន្ទាប់មក - សាក្រាម៉ង់ប្រាំពីរ, អំណោយប្រាំពីរនៃវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ក្រុមប្រឹក្សា ecumenical ប្រាំពីរ, ផ្កាយប្រាំពីរនៅក្នុងមកុដ, អ្នកប្រាជ្ញប្រាំពីរនៅលើពិភពលោក, ទៀនប្រាំពីរនៅក្នុងចង្កៀងអាសនៈនិងប្រាំពីរនៅក្នុងចង្កៀងអាសនៈ, អំពើបាបស្លាប់ប្រាំពីរ, រង្វង់ប្រាំពីរនៃ នរកអំពើបាបដ៏ប្រល័យប្រាំពីរយ៉ាង៖
ដកស្រង់ចេញពីចុងសតវត្សទី 19 ។
អ្នករចនាគ្រឿងអលង្ការដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក Stephen Webster បានបង្ហាញការប្រមូលចិញ្ចៀនដ៏ប្រណិត "The Seven Deadly Sins" ។
Stephen Webster នៅក្នុងហាងរបស់គាត់។ |
« នៅក្នុងបរិបទនៃសតវត្សទី 21 គំនិតនៃអំពើបាបទាំងប្រាំពីរមិនអាចជួយអ្វីបានក្រៅពីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទេហើយវាក៏មិនមានទោសប្រហារជីវិតដែរ។
ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាអំពើបាបនីមួយៗជាអ្វី ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងអំពីទណ្ឌកម្មនីមួយៗនៅក្នុងនរកពីអារក្សចាស់នោះទេ ហើយអំពើបាបនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយពណ៌ជាក់លាក់មួយ។ វាដល់ពេលដែលត្រូវត្រលប់ទៅ គំនិតដើមអំពើបាប ប៉ុន្តែពេលនេះពីទស្សនៈគ្រឿងអលង្ការ…».
មោទនភាព
ភាពខ្ជិលច្រអូស
ចិញ្ចៀនស្រាក្រឡុកដែលធ្វើដោយដៃទាំងប្រាំពីរនិមួយៗ ប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទចំណាស់បំផុត និងងងឹតបំផុតមួយ ហើយជាការពិពណ៌នាអំពីអំពើអាក្រក់ពីបុរាណ៖ អំនួត លោភលន់ កំហឹង តណ្ហា ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងភាពខ្ជិលច្រអូស។
ប្រភព turneinfo.ru
ប្រាំពីរគឺជាលេខដ៏អាថ៌កំបាំង និងអស្ចារ្យបំផុត វាគឺ
សំខាន់បំផុតនៅក្នុងវេទមន្ត។ យោងទៅតាមប្រពៃណីកូនប្រុសទីប្រាំពីរនៃឪពុកទីប្រាំពីរមាន
សមត្ថភាពវេទមន្ត។
អច្ឆរិយៈទាំង ៧ របស់ពិភពលោក))
ការលើកឡើងដំបូងនៃអច្ឆរិយៈទាំង 7 របស់ពិភពលោកត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសំណេររបស់អ្នកនិពន្ធក្រិក។
បញ្ជីនៃអច្ឆរិយៈដំបូងនៃពិភពលោកត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ Herodotus ។ បញ្ជីនេះបានលេចឡើងក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណក្នុងសតវត្សទី ៥ មុនគ្រិស្តសករាជ។ អឺ...
បញ្ជីបន្ទាប់ពង្រីកដល់ ៧ អច្ឆរិយៈ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ៣ មុនគ។ អ៊ី បានបង្ហាញខ្លួន បញ្ជីថ្មី។អព្ភូតហេតុ។
ប្រាសាទ ARTEMIS នៅអេភេសូរ -ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់ជាកិត្តិយសដល់អាតេមីស ព្រះនៃព្រះច័ន្ទ អ្នកចិញ្ចឹមសត្វ និងក្មេងស្រី។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើងនៅឆ្នាំ 560 មុនគ។
សំណង់ទ្រទ្រង់ប្រាសាទមានសសរថ្មកែវប្រមាណ១២០។
ពីររយឆ្នាំក្រោយមក គឺនៅឆ្នាំ ៣៥៦ មុនគ.ស ប្រាសាទនេះត្រូវបានដុតបំផ្លាញចោល។ ក្នុងការស្វែងរកភាពរុងរឿង Herostratus បានដុតប្រាសាទដោយជឿថាតាមរបៀបនេះគាត់នឹងមានភាពល្បីល្បាញ។
ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យបានទៅលេងក្រុងអេភេសូរ ហើយបានបញ្ជាឱ្យជួសជុលប្រាសាទទៅទីតាំងដើមវិញ។
ប្រាសាទអាឡិចសាន់ឌឺមានរហូតដល់សតវត្សទី 3 នៃគ។ បន្តិចម្ដងៗ ឆ្នេរសមុទ្រនៅអេភេសូរត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយដីល្បាប់ ហើយទីក្រុងបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វា។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្លន់ដោយ Goths ហើយក្រោយមកត្រូវបានជន់លិច។ សព្វថ្ងៃនេះ មានតែប្លុកគ្រឹះមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ និងសសរដែលបានស្ដារឡើងវិញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅអេភេសូរ។
កូឡុសសឹសនៃរ៉ូដ- រូបសំណាកលង្ហិនដ៏ធំមួយកម្ពស់ប្រហែល 33 ម៉ែត្រដែលឈរនៅក្នុងទីក្រុងកំពង់ផែ Rhodes ។
Rhodes គឺជាកោះមួយនៅសមុទ្រ Aegean ក្បែរឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសទួរគីសម័យទំនើប។ រូបសំណាកនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការដឹងគុណដល់ Helios ដែលជាព្រះព្រះអាទិត្យសម្រាប់ការអង្វររបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុងដោយទាហានក្រិក។ វាត្រូវចំណាយពេល 12 ឆ្នាំដើម្បីសាងសង់រូបសំណាក ប៉ុន្តែ 50 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ Colossus បានដួលរលំ។
ក្នុងអំឡុងពេលរញ្ជួយដីវាបានបែកនៅកម្រិតនៃជង្គង់។ ដូច្នេះវានៅទីនោះអស់រយៈពេលជាង 900 ឆ្នាំមកហើយ ហើយមនុស្សបានទៅ Rhodes ដើម្បីមើលបំណែកនៃព្រះដែលចាញ់។
ចេតិយនៅហាលីកាណាសឹស
ចេតិយនេះមានទីតាំងនៅទីក្រុង Bodrum ក្នុងប្រទេសទួរគី។
នៅឆ្នាំ ៣៥២ មុនគ។ អ៊ី ស្តេច Mausolus សោយទិវង្គតនៅទីក្រុង Halicarnassus (អាស៊ីតូច) ។ តាមទំនៀមទម្លាប់សម័យនោះ ព្រះសពរបស់ស្តេចត្រូវបានគេដុតយកផេះទៅតម្កល់ក្នុងកោដ្ឋ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងភរិយារបស់ស្តេច Artemisia ដែលស្រលាញ់គាត់ ស្នេហាមិនធម្មតាសម្រេចចិត្តបន្តការចងចាំរបស់ស្វាមីដោយសាងសង់ផ្នូរដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ចេតិយនេះជាសំណង់ឥដ្ឋដ៏ចម្លែក និងអស្ចារ្យដែលតម្រង់ជួរដោយថ្មម៉ាបទាំងខាងក្នុង និងក្រៅ។ កម្ពស់នៃចេតិយឈានដល់ 60 ម៉ែត្រ។ នៅជាន់ផ្ទាល់ដីមានកោដ្ឋមួយដែលមានផេះ។ ការបូជាត្រូវបានរក្សាទុកនៅជាន់ទីពីរ។ ជាន់បន្ទាប់គឺជាពីរ៉ាមីតពហុដំណាក់កាល ហើយវាត្រូវបានគ្រងមកុដដោយតួលេខ
Mausola និង Artemisia ។
ចេតិយបានឈរប្រហែល 1800 ឆ្នាំនៅកណ្តាលទីក្រុងទទេមួយរហូតដល់សតវត្សទី 15 នៅពេលដែលវាត្រូវបានរុះរើដោយពួកបូជនីយកិច្ច។
អំពូលភ្លើង ALEXANDRIAN
បង្គោលភ្លើងហ្វារមួយដែលមានកំពស់ប្រហែល 150 ម៉ែត្រត្រូវបានសាងសង់នៅច្រកចូលឈូងសមុទ្រនៃទីក្រុង Alexandria នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅលើកោះ Pharos ។ បង្គោលភ្លើងហ្វារនៃអាឡិចសាន់ឌ្រីត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 299-279 មុនគ។ អ៊ី នៅក្រោមស្តេចផារ៉ោន តូលេមីទី ២ នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ បង្គោលភ្លើងហ្វារដ៏ធំ និងស្អាតបំផុតមានទីតាំងនៅផ្លូវបំបែក ផ្លូវសមុទ្រហើយត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះនាវិកទាំងអស់។
បង្គោលភ្លើងហ្វារឈរជិតមួយពាន់ឆ្នាំ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 796 វាត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការរញ្ជួយដី។ ជនជាតិអារ៉ាប់ដែលបានមកអេហ្ស៊ីបបានព្យាយាមស្ដារវាឡើងវិញហើយនៅសតវត្សទី 14 ។ កម្ពស់នៃបង្គោលភ្លើងហ្វារគឺត្រឹមតែ 30 ម៉ែត្រប៉ុណ្ណោះនៅចុងសតវត្សទី 15 ។ Sultan Qait Bey បានសាងសង់បន្ទាយមួយនៅលើទីតាំងនៃបង្គោលភ្លើងហ្វារដែលនៅតែឈរនៅសព្វថ្ងៃនេះ។
ព្យួរសួននៃក្រុងបាប៊ីឡូន
ពួកគេត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមបញ្ជារបស់នេប៊ូក្នេសាសម្រាប់ភរិយាជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ឈ្មោះ អាមីទីស ដែលប្រាថ្នាចង់បានភ្នំបៃតងនៃមេឌានៅបាប៊ីឡូន។
ព្រះរាជវាំងត្រូវបានសាងសង់ឡើងលើវេទិកាដែលបង្កើតឡើងដោយសិប្បនិម្មិត ដោយលើកឡើងដល់កម្ពស់នៃរចនាសម្ព័ន្ធបួនជាន់។
សួនច្បារព្យួរត្រូវបានដាក់នៅលើដីរាបស្មើនៅលើតុដេក។
នៅក្នុងរទេះដែលអូសដោយគោ ដើមឈើរុំដោយកន្ទេលសើម និងគ្រាប់ត្រូវបាននាំទៅក្រុងបាប៊ីឡូន រុក្ខជាតិកម្រ, ឱសថនិង Bush ។ បន្តិចម្តងៗ សួនច្បារដ៏អស្ចារ្យបានរីកដុះដាល ហើយផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតបានរីកដុះដាល។ ដើម្បីស្រោចស្រពរុក្ខជាតិបៃតងទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ អ្នកបម្រើរាប់រយនាក់បានផ្គត់ផ្គង់ទឹកពីទន្លេអឺប្រាតក្នុងថង់ស្បែក។
សួនច្បារព្យួរត្រូវបានបំផ្លាញដោយទឹកជំនន់ឥតឈប់ឈរនៃទន្លេអឺប្រាត។
រូបសំណាក ZEUS នៅអូឡាំពិក
ក្នុងការស្វែងរកការបង្កើតដែលនឹងសក្តិសមត្រូវបានគេហៅថាអព្ភូតហេតុ ជនជាតិក្រិចបានមើលប្រាសាទទាំងអស់នៃ Hellas ។ ប៉ុន្តែជាអកុសល មិនមានប្រាសាទណាមួយទទួលបានរង្វាន់នេះទេ។ ហើយមានតែរូបសំណាក Zeus ប៉ុណ្ណោះ មិនមែនប្រាសាទដែលវាស្ថិតនៅនោះទេ ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអព្ភូតហេតុ។ ប្រាសាទ Zeus ជាមួយនឹងរូបសំណាករបស់គាត់គឺ ទីសក្ការៈបូជាសំខាន់អូឡាំពិក។ អ្នកបង្កើតរូបសំណាកគឺ Phidias ប្រវែងនៃប្រាសាទដែលរូបសំណាកមានទីតាំងនៅឈានដល់ ៦៤ ម៉ែត្រទទឹង ២៨ កំពស់ ២០ ម៉ែត្រ។
Zeus អង្គុយនៅចុងបញ្ចប់នៃសាលនៅលើបល្ល័ង្កមួយបានគាំទ្រពិដានជាមួយនឹងក្បាលរបស់គាត់។ ក្បាល និងរូបគ្មានកំពូលរបស់ Zeus ត្រូវបានឆ្លាក់ពីភ្លុក។ អាវធំដែលបោះចោលលើស្មារបស់គាត់ សក់ និងពុកចង្ការរបស់ Zeus ត្រូវបានឆ្លាក់ចេញពីមាស។ កម្រងផ្កាមាសនៃមែកអូលីវនៅលើក្បាលរបស់ Zeus បានបម្រើជាសញ្ញានៃសន្តិភាពនៃព្រះដ៏មហិមា។ នៅក្នុងដៃមួយ ព្រះបានកាន់រូបសំណាករបស់នាគរាជដែលមានស្លាបនៃជ័យជំនះ Nike មួយអង្គទៀតផ្អៀងលើដំបងដែលបញ្ចប់ដោយរូបឥន្ទ្រី។
Zeus អស្ចារ្យណាស់នៅពេលដែល Phidias បញ្ចប់ការងាររបស់គាត់គាត់បានចូលទៅជិតរូបចម្លាក់ហើយសួរថា "តើអ្នកពេញចិត្តទេ Zeus?" ជាការឆ្លើយតប ស្រាប់តែមានផ្គរលាន់ឡើង ហើយជាន់នៅជើងរូបសំណាកបានប្រេះបែក។ Zeus ពេញចិត្ត។
ពីរ៉ាមីតដ៏អស្ចារ្យនៃ GIZA- បុរាណបំផុតនៃអច្ឆរិយៈទាំងប្រាំពីរនៃពិភពលោក។
លើសពីនេះទៀតនេះគឺជាអព្ភូតហេតុតែមួយគត់ដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
ពីរ៉ាមីតដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានសាងសង់ជាផ្នូររបស់ Khufu ដែលជនជាតិក្រិចស្គាល់ថាជា Cheops ។ គាត់គឺជាស្តេចផារ៉ោនម្នាក់ អេស៊ីបបុរាណ. ផ្នូររបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 2580 មុនគ។ ក្រោយមក ពីរ៉ាមីតពីរទៀតត្រូវបានសាងសង់នៅ Giza សម្រាប់កូនប្រុស និងចៅប្រុសរបស់ Khufu ក៏ដូចជាពីរ៉ាមីតតូចៗសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រិយានីរបស់ពួកគេ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចាត់ទុកលេខ 7 គឺជាប្រភេទមួយស្មើនឹងចំនួនអតិបរមានៃ "ការចងចាំដំណើរការ" នៅក្នុងខួរក្បាល។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រមិនលីនេអ៊ែរក្នុងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា (វិទ្យាស្ថាន BioCircuits នៅសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា វិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រមិនលីនេអ៊ែរ) នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេបានសន្និដ្ឋានថាលេខ 7 មានអត្ថន័យវេទមន្តសម្រាប់ខួរក្បាល។
យោងតាមអ្នកជំនាញ ប្រាំពីរគឺជាប្រភេទនៃចំនួនអតិបរមានៃ "RAM" នៅក្នុងខួរក្បាល ដូច្នេះអត្ថន័យណាមួយដែលទាក់ទងនឹងប្រាំពីរគឺងាយស្រួលក្នុងការចងចាំ។
លេខ 7 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចំនួននៃ synapses នៅក្នុងខួរក្បាលនិងជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។
អ្នកនិពន្ធទ្រឹស្តីលោក Mikhail Rabinovich បានបោះពុម្ពអត្ថបទរបស់គាត់នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្ត្រ Physical Review Letters ។ ទ្រឹស្តីរបស់គាត់បញ្ជាក់ថា ទោះបីជាភាពស្មុគស្មាញទាំងអស់នៃគំរូគណិតវិទ្យាដែលពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនៅក្នុង ប្រព័ន្ធប្រសាទមនុស្ស, វាទាំងអស់ចុះមកលេខ 7 ។
យោងទៅតាមអ្នកជំនាញខាង occultists រាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានបន្តរៀងរាល់ 7 ឆ្នាំម្តង។ ពួកគេគិតថា ជំងឺវិវត្តន៍ទៅតាមវដ្ដប្រាំពីរថ្ងៃ។ វាប្រែថាលេខ 7 គ្រប់គ្រងវដ្តនិងចង្វាក់ដូចជាកំណើតការវិវត្តភាពចាស់និងការស្លាប់។ សម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ 7 គឺជាចំនួននៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ដំណាក់កាលនីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ដំណាក់កាលតាមច័ន្ទគតិបញ្ចប់ក្នុងរយៈពេល 7 ថ្ងៃ។ វត្ថុទាំង ៧ ណាមួយ មានវដ្ត ៧ ចប់។ ឧទហរណ៍ ភព ៧, ៧ ថ្ងៃនៃសប្តាហ៍, ៧ ពណ៌នៃវិសាលគម, ៧ សមាសធាតុមុខមនុស្ស ៧ រន្ធនៅក្នុងខ្លួន។ល។ Occultists ចាត់ទុកលក្ខណៈសម្បត្តិនៃលេខនេះថាជាចង្វាក់សម្ងាត់នៃជីវិត។
លេខ ៧ ក្នុងសុភាសិត និងសុភាសិត៖
ជើងប្រាំពីរនៅក្រោមឆ្អឹង។
ការវាស់វែងប្រាំពីរដងកាត់ម្តង។
ទឹកទីប្រាំពីរនៅលើចាហួយ។
ធ្វើការរហូតដល់អ្នកបែកញើស។
បញ្ហាប្រាំពីរ - ចម្លើយមួយ។
ប្រាំពីរមិនរង់ចាំសម្រាប់មួយ។
ផឹកចាហួយ ប្រាំពីរម៉ាយពីចម្ងាយ។
មួយជាមួយ bipod និងប្រាំពីរជាមួយស្លាបព្រាមួយ។
មេដោះប្រាំពីរនាក់មានកូនដោយគ្មានភ្នែក។
ប្រាំពីរថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍។
វិសាលភាពប្រាំពីរនៅថ្ងាស។
អាថ៌កំបាំងមួយដែលមានត្រាប្រាំពីរ។
សម្រាប់មិត្តជាទីស្រឡាញ់ ប្រាំពីរម៉ាយមិនមែនជាតំបន់ជាយក្រុងទេ។
សម្រាប់ឆ្កែឆ្កួត ប្រាំពីរម៉ាយមិនមែនជារង្វង់ទេ។
វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយញើសប្រាំពីរដងជាងការសាយសត្វម្តង។
ម៉ោងខែកញ្ញា - អាកាសធាតុប្រាំពីរនៅទីនេះ។
ការស្លាប់ចំនួនប្រាំពីរនាក់មិនអាចកើតឡើងបានទេ ប៉ុន្តែមួយមិនអាចជៀសបានឡើយ។
លើសពីសមុទ្រទាំងប្រាំពីរ។
នៅលើមេឃទីប្រាំពីរ។
ដោយលោតនិងព្រំដែន។
ខ្ទឹមបារាំងពីជំងឺប្រាំពីរ។
— ជាជាងបញ្ជូនមនុស្សប្រាំពីរនាក់ទៅលេងខ្លួនឯងល្អជាង។
- មួយជាមួយ bipod ប្រាំពីរជាមួយស្លាបព្រាមួយ;
តាំងពីបុរាណកាលមក លេខបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ និងច្រើនមុខក្នុងជីវិតមនុស្ស។ មនុស្សបុរាណបានសន្មតថាជាលក្ខណៈពិសេស, លក្ខណៈសម្បត្តិអរូបីចំពោះពួកគេ; លេខខ្លះបានសន្យាថានឹងមានសុភមង្គល និងជោគជ័យ ខ្លះទៀតអាចបណ្តាលឱ្យមានវាសនា។ នៅក្នុងវប្បធម៌ជាច្រើន ជាពិសេសបាប៊ីឡូន ហិណ្ឌូ និងពីថាហ្គ័រ លេខគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃអ្វីៗទាំងអស់។ ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណ ជនជាតិអេស៊ីប និងជនជាតិខាល់ដេ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាអ្នកជំនាញក្នុងការប្រើប្រាស់លេខ។ សម្រាប់ជនជាតិចិន លេខសេសគឺ yang, ស្ថានសួគ៌, មិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងសំណាងល្អ; លេខគូគឺ យិន ផែនដី ភាពប្រែប្រួល និងភាពមិនអំណោយផល។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត មុនពេលការបង្រៀនរបស់ Saints Augustine និង Alexander និមិត្តសញ្ញានៃលេខត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួច។
សាលាបុរាណ ឬ Pythagorean ។
ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិលេខរបស់អឺរ៉ុបគឺ Pythagoras ដែលត្រូវបានគេសរសើរដោយពាក្យថា "ពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើអំណាចនៃលេខ" ។ នៅក្នុងសាលារបស់គាត់ ចំណេះដឹងអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃលេខ គឺជាជំហានដំបូងនៅលើផ្លូវទៅកាន់ចំណេះដឹង Esoteric ។ លេខយោងទៅតាម Pythagoras មានទាំងលក្ខណៈបរិមាណ និងគុណភាព។ ដោយសិក្សាពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃលេខ ភីថាហ្គោរៀន គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលយកចិត្តទុកដាក់លើច្បាប់នៃការបែងចែករបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានបែងចែកលេខទាំងអស់ទៅជាគូ - "ប្រុស" និងសេស - "ស្រី" ឬបើមិនដូច្នេះទេ "gnomons" ហើយអ្វីដែលសំខាន់ ទៅជាសាមញ្ញ និងផ្សំ។ Pythagoreans ហៅថា លេខផ្សំ តំណាងថាជាផលិតផលនៃកត្តាពីរ "លេខសំប៉ែត" ហើយពណ៌នាពួកវាជាចតុកោណកែង និងលេខផ្សំ តំណាងឱ្យផលនៃកត្តាបី "លេខរឹង" ហើយពណ៌នាពួកវាជាប៉ារ៉ាឡែលភីប។ ពួកគេបានហៅលេខបឋមដែលមិនអាចតំណាងថាជាផលិតផល "លេខលីនេអ៊ែរ" ។
Pythagoreans បានចាត់ទុកលេខល្អឥតខ្ចោះជាលេខដែលស្មើនឹងផលបូកនៃការបែងចែករបស់ពួកគេ (ដោយមិនរាប់បញ្ចូលលេខខ្លួនឯង) ដូចជា 6=1+2+3 ឬ 28=1+2+4+7+14។ មិនមានលេខល្អឥតខ្ចោះច្រើនទេ។ ក្នុងចំណោមលេខមួយខ្ទង់មានតែ 6 ប៉ុណ្ណោះ ហើយក្នុងចំណោមលេខពីរខ្ទង់ បីខ្ទង់ និងបួនខ្ទង់ មានតែ 28, 496 និង 8128 ប៉ុណ្ណោះ។ លេខពីរដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិដែលផលបូកនៃការបែងចែកនៃមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺស្មើនឹងលេខផ្សេងទៀតត្រូវបានគេហៅថា "មិត្ត" ។
ក្រោយមកប្រព័ន្ធលេខក្រិកត្រូវបានខ្ចីដោយជនជាតិអឺរ៉ុប ហើយក្រោយមកត្រូវបានផ្ទេរទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។
ស្ទើរតែគ្រប់សាសនាពិភពលោកមាន "លេខពិសិដ្ឋ" ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយលេខនីមួយៗតំណាងឱ្យអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ។
ខ្ទង់ "0"មាននិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នានឹងរង្វង់ទទេដែលបង្ហាញពីអវត្តមាននៃការស្លាប់និង ជីវិតដាច់ខាតដែលមានទីតាំងនៅខាងក្នុងរង្វង់។
សម្រាប់ Pythagoras សូន្យគឺជាទម្រង់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។
នៅក្នុងសាសនាតាវ លេខសូន្យតំណាងឱ្យភាពទទេ និងភាពទទេ។
នៅក្នុងពុទ្ធសាសនា ភាពទទេ និងអរូបិយ។
នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម វាគឺជានិមិត្តរូបនៃខ្លឹមសារនៃព្រះ។
នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ Kabbalah មានភាពគ្មានព្រំដែន ពន្លឺគ្មានព្រំដែន ភាពតែមួយ។
ខ្ទង់ "1"មានន័យថា ការរួបរួមបឋម ការចាប់ផ្តើម ជាអ្នកបង្កើត។
ខ្ទង់ "2"មានន័យថាទ្វេ។
យោងទៅតាម Pythagoras, dyad គឺជាសត្វដែលបែងចែកនៅលើផែនដី។
ក្នុងពុទ្ធសាសនា អង្គពីរគឺ សង្ខារប្រុស និងស្រី ប្រាជ្ញា និងវិធី គឺខ្វាក់ និងខ្វិន រួបរួមគ្នាដើម្បីឃើញផ្លូវ ហើយដើរតាម។
នៅក្នុងប្រទេសចិនវាគឺជា yin, feminine, earthly, unfavorable principle.
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ព្រះគ្រីស្ទមានធម្មជាតិពីរយ៉ាងគឺ ព្រះ និងមនុស្ស។
នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា - កម្លាំងជីវិត។
នៅ Kabbalah - ប្រាជ្ញានិងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង។
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ - duality, Shakta - Shakti ។
នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមវាគឺជាវិញ្ញាណ។
NUMBER "3"គំនិតនៃព្រះត្រីឯកបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណជាច្រើននិង ការបង្រៀនសាសនា. បីវិមាត្រនៃលំហត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបី: ប្រវែង - ទទឹង - កម្ពស់; សារធាតុបីដំណាក់កាល៖ រឹង - រាវ- ចំហាយទឹក; ព្រះត្រីឯកនៃពេលវេលា: អតីតកាល - បច្ចុប្បន្ន - អនាគត; មនុស្ស (រូបកាយ ព្រលឹង និងវិញ្ញាណ) ក៏ដូចជាកំណើត ជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់។ ដើមកណ្តាលនិងចុង; អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល; បីដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទ; ព្រះត្រីឯកនៃពិភពលោក; នៅក្នុងសាសនាជាច្រើន ពិភពលោកខាងលើគឺជាមេឃ កណ្តាលគឺជាផែនដី ខាងក្រោមគឺជាទឹក។
លេខបីគឺជាលេខស្ថានសួគ៌ដែលតំណាងឱ្យព្រលឹង។ នេះគឺជាលេខសំណាង។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត៖ ព្រះត្រីឯកៈ ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ; ការរួបរួមនៃរូបកាយ និងព្រលឹងនៅក្នុងមនុស្ស និងសាសនាចក្រ។ អទិដ្ឋិ ៣ យ៉ាង គឺជាសភាវៈនៃព្រះត្រៃបិដក គឺ លក្ខណៈពិសេសប្លែកគ្រិស្តសាសនាមកពីសាសនាអ៊ីស្លាម និងសាសនាយូដា។ ដូច្នេះលេខ "3" គឺជាលេខដ៏ពិសិដ្ឋនៃគ្រិស្តសាសនា។ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីអំណោយបីរបស់ពួកម៉ាហ្គីដល់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះ ស្តេច និងការលះបង់ការប្រោសលោះ រូបភាពបីនៃការប្រែរូប ការល្បួងបី ការបដិសេធបីរបស់ពេត្រុស ឈើឆ្កាងបីនៅលើកាល់វ៉ារី បីថ្ងៃនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ការលេចឡើងបីបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គត បី គុណធម៌ ឬគុណធម៌ខាងទ្រឹស្ដីៈ ជំនឿ ក្តីសង្ឃឹម សេចក្តីស្រឡាញ់។
នៅ Kabbalah ទាំងបីតំណាងឱ្យការយល់ដឹងក៏ដូចជាព្រះត្រីឯកនៃបុរសនិង ស្រីនិងការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេ។
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ - Trimurti, អំណាចបីនៃការបង្កើត, ការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការអភិរក្ស; អាទិទេពបីផ្សេងគ្នា; រទេះព្រះច័ន្ទមានកង់បី។
នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន កំណប់ទាំងបីគឺកញ្ចក់ ដាវ និងត្បូង។ សេចក្តីពិត សេចក្តីក្លាហាន និងសេចក្តីមេត្តាករុណា។
នៅក្នុងអក្សរចិន "wan" (បន្ទាត់ផ្តេកបីតភ្ជាប់ដោយបញ្ឈរមួយ) ដែលមានន័យថា "ព្រះអង្គម្ចាស់" បន្ទាត់ផ្ដេកខាងលើតំណាងឱ្យមេឃ, ខាងក្រោម - ផែនដី, កណ្តាល - មនុស្សដែលក្នុងនាមនៃ មេឃគ្រប់គ្រងផែនដី។
ក្នុងរឿងនិទានមានបីប្រាថ្នា បីព្យាយាម បីអង្គ មេធ្មប់បី ទេពអប្សរ (ល្អពីរ អាក្រក់មួយ)។
Toasts មកបីដង។ បីក៏មានន័យថាការបំពេញ។ រាប់មិនអស់គឺជាអាទិទេពបីអង្គ និងអំណាច។ ព្រះបីអង្គតាមច័ន្ទគតិ និងព្រះត្រីឯកមានច្រើននៅក្នុងសាសនា Semitic ក្រិក Celtic និងសាសនាអាល្លឺម៉ង់បុរាណ។
និមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃបីគឺត្រីកោណ។ ចិញ្ចៀនបី ឬត្រីកោណដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាតំណាងឱ្យការរួបរួមដែលមិនអាចរំលាយបាននៃមុខទាំងបីនៃព្រះត្រីឯក។ និមិត្តសញ្ញាផ្សេងទៀត៖ ត្រីចក្រយាន, ហ្វ្លូរដឺលីស, ត្រែ, ផ្លេកបន្ទោរបី, ត្រីកោណ។ សត្វតាមច័ន្ទគតិគឺជាជើងកាមេរ៉ាដែលតំណាងឱ្យដំណាក់កាលទាំងបីនៃព្រះច័ន្ទ។
ខ្ទង់ "4"មានន័យថា ភាពពេញលេញ ភាពពេញលេញ; ទិសខាបួន, រដូវ, ខ្យល់, ជ្រុងនៃការ៉េ។
នៅក្នុង Pythagoreanism បួនមានន័យថាល្អឥតខ្ចោះសមាមាត្រចុះសម្រុងគ្នាយុត្តិធម៌ផែនដី។ បួនគឺជាលេខនៃសច្ចាប្រណិធាន Pythagorean ។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត លេខបួនគឺជាលេខនៃរូបកាយ រីឯលេខបីតំណាងឱ្យព្រលឹង។ ទន្លេទាំងបួននៃស្ថានសួគ៌, ដំណឹងល្អ, អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ, មហាទេវតា, អារក្សសំខាន់។ បិតាសាសនាចក្រទាំងបួន, ហោរាដ៏អស្ចារ្យ, គុណធម៌សំខាន់ (ប្រាជ្ញា, ភាពរឹងមាំ, យុត្តិធម៌, ល្មម) ។ ខ្យល់ទាំងបួនដែលផ្ទុកព្រះវិញ្ញាណតែមួយ អ្នកជិះសេះ apocalyptic បួន tetramorphs (ការសំយោគនៃកម្លាំងនៃធាតុទាំងបួន) ។
បួនគឺជាលេខនិមិត្តសញ្ញានៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ទន្លេទាំងបួននៃឋានសួគ៌បង្កើតជាឈើឆ្កាង បួនផ្នែកនៃផែនដី។ល។ ត្រូវបានរកឃើញស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងន័យធៀប។ ទាំងបួនអាចត្រូវបានតំណាងដោយ quatrefoil ក៏ដូចជាការ៉េឬឈើឆ្កាង។
នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ដើមឈើជីវិត Damba មានបួនសាខា គឺចេញពីឫសរបស់វាហូរចេញបួន ទន្លេពិសិដ្ឋស្ថានសួគ៌ ជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីប្រាថ្នាគ្មានព្រំដែនទាំងបួនគឺៈ មេត្តា សេចក្តីស្រលាញ់ សេចក្តីស្រឡាញ់ មិនលំអៀង; ទិសទាំងបួននៃបេះដូង។
នៅប្រទេសចិន បួនគឺជាលេខនៃផែនដី ដែលតំណាងដោយការ៉េ។ ទន្លេបួននៃអមតៈ។ បួនគឺជាលេខគូ យិន។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាចិន មានអាណាព្យាបាលសេឡេស្ទាលចំនួនបួន ដែលការពារទិសខានីមួយៗ។
នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប បួនគឺជាចំនួនដ៏ពិសិដ្ឋនៃពេលវេលា ដែលជារង្វាស់ព្រះអាទិត្យ។ តុដេកនៃស្ថានសួគ៌ស្ថិតនៅលើសសរទាំងបួន។ កោដ្ឋបុណ្យសពទាំងបួនដែលតម្កល់នៅជ្រុងទាំងបួនជុំវិញអ្នកស្លាប់ត្រូវបានយាមដោយកូនប្រុសទាំងបួនរបស់ Horus ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងទិសទាំងបួន។
នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា នេះគឺជារង្វាស់ អត្ថប្រយោជន៍ ការយល់ដឹង។
ក្នុងចំណោមជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិក លេខនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់បំផុតជាទិសទាំងបួន។ ខ្យល់ទាំងបួនត្រូវបានតំណាងដោយឈើឆ្កាងនិង swastika ។ ពិធីបុណ្យនិងពិធីត្រូវបានធ្វើឡើងវិញបួនដង។
នៅក្នុង Kabbalah បួនមានន័យថាការចងចាំ។ ពិភពទាំងបួននៃ Kabbalah ទិសទាំងបួនក្នុងលំហ និងកម្រិតឋានានុក្រមទាំងបួននៃ Torah ។
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ បួនគឺភាពពេញលេញ ភាពពេញលេញ។ អ្នកបង្កើតព្រហ្មមានមុខបួន។ ប្រាសាទឈរនៅលើជ្រុងទាំងបួននៃការ៉េ ដែលជានិមិត្តរូបនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ និងចុងក្រោយ។ តថាគត៤ រូបមនុស្ស ៤ នគរនៃធម្មជាតិ (សត្វ បន្លែ រ៉ែ នគរនៃចិត្ត) យុគ៤។ នៅក្នុងហ្គេមគ្រាប់ឡុកឡាក់ បួនមានន័យថាឈ្នះ។ វណ្ណៈបួន គូផ្ទុយគ្នាបួន ។
ឥស្លាមទាំងបួនរួមមានគោលការណ៍ - អ្នកបង្កើត វិញ្ញាណពិភពលោក ព្រលឹងពិភពលោក និងបញ្ហាបឋម។ ពួកគេត្រូវគ្នាទៅនឹងពិភពទាំងបួននៃ Kabbalah ។ ទេវតាទាំង៤ក៏មាន ផ្ទះនៃមរណៈ៤។
ខ្ទង់ "5"- ចំនួននៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ពិសិដ្ឋព្រោះវាជាផលបូកនៃស្ត្រី (គូ) ពីរនិងបុរស (សេស) បី។
នៅក្នុងប្រពៃណីក្រិក - រ៉ូម៉ាំង, ប្រាំគឺជាចំនួននៃអាពាហ៍ពិពាហ៍, សេចក្ដីស្រឡាញ់, ការរួបរួម; ចំនួននៃ Venus ជាមួយនឹងឆ្នាំនៃ Venus បង្កើតជាក្រុមនៃ 5 ឆ្នាំ។ អាប៉ូឡូដែលជាព្រះនៃពន្លឺមាន ៥ យ៉ាងគឺៈ ទ្រង់សព្វញ្ញុពុទ្ធ សព្វញ្ញុតញ្ញាណ បរិបូណ៌ និរន្តរភាព មួយ ។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត លេខប្រាំតំណាងឱ្យបុរសបន្ទាប់ពីការដួលរលំ; អារម្មណ៍ប្រាំ; ប្រាំចំណុចបង្កើតជាឈើឆ្កាង; របួសប្រាំរបស់ព្រះគ្រីស្ទ; ត្រីប្រាំដែលចិញ្ចឹមមនុស្សប្រាំពាន់នាក់; Pentateuch របស់ម៉ូសេ។
នៅក្នុងពុទ្ធសាសនា បេះដូងមានទិសទាំងបួន ដែលនៅពេលដាក់នៅកណ្តាល បង្កើតបានជាប្រាំ និងជានិមិត្តរូបនៃសកលលោក។ ព្រះពុទ្ធ Dhyani មានប្រាំគឺ: Vairochana - ភ្លឺ, Akshobhya - Equanimity, Ratnasambhava - Gem, Amitabha - ពន្លឺគ្មានដែនកំណត់, Amoghasiddhi - សំណាងថេរ។
ជនជាតិចិនមានធាតុទាំងប្រាំ, បរិយាកាសទាំងប្រាំ, រដ្ឋទាំងប្រាំ, ភព, ភ្នំពិសិដ្ឋ, គ្រាប់ធញ្ញជាតិ, ផ្កា, រសជាតិ, សារធាតុពុល, amulets ដ៏មានឥទ្ធិពល, គុណធម៌ខា, ការចាប់ផ្តើម, ឧត្តមគតិអស់កល្បជានិច្ច, ទំនាក់ទំនងប្រាំប្រភេទនៅក្នុងមនុស្សជាតិ។ នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា ប្រាំគឺកម្លាំង និងភាពធ្ងន់ធ្ងរ ការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារ។
នៅក្នុង Kabbalah ប្រាំមានន័យថាការភ័យខ្លាច។
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ទាំងនេះគឺជាក្រុមដែលមានសមាជិកចំនួនប្រាំនៃពិភពលោក ធាតុប្រាំនៃសភាពទន់ខ្សោយ និងសរុប 5 ពណ៌ចម្បង អារម្មណ៍ មុខប្រាំនៃព្រះសិវៈ និង 2 ដងនៃអវតារនៃព្រះវិស្ណុ។
សាសនាឥស្លាមមានសសរស្តម្ភប្រាំនៃជំនឿ វត្តមានដ៏ទេវភាពចំនួនប្រាំ គោលការមូលដ្ឋានប្រាំ សកម្មភាពប្រាំ ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃប្រាំ។
NUMBER "6"មានន័យថា តុល្យភាព, សុខដុមរមនា។ ភាពរីកចម្រើនបំផុតនៃលេខទាំងអស់ (ហ្វីឡូ) ។
នៅក្នុង numerology លេខ 6 មានន័យថាការរួបរួមនៃត្រីកោណពីរ - បុរសនិងស្ត្រីដែលមួយឈរនៅលើមូលដ្ឋាននិងមួយទៀតត្រូវបានប្រែចិត្តសប្បុរសដោយអាស្រ័យ។ និមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាខែលរបស់ព្រះបាទដាវីឌ ដែលជាឆកោនដែលលេចលើទង់ជាតិនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល។
ខ្ទង់ "7"ចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋ និងដ៏ទេវភាព និងវេទមន្ត និងសុភមង្គល។ ទាំងប្រាំពីរត្រូវបានគេគោរពជាច្រើនសតវត្សមុនសម័យរបស់យើង ក្នុងយុគសម័យកណ្តាល ហើយនៅតែត្រូវបានគេគោរពដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
នៅបាប៊ីឡូន ប្រាសាទប្រាំពីរជាន់ត្រូវបានគេសាងសង់ឡើងដើម្បីគោរពដល់ព្រះសំខាន់ៗ។ ពួកបូជាចារ្យនៃទីក្រុងនេះបានអះអាងថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់មនុស្សឆ្លងកាត់ទ្វារប្រាំពីរចូលទៅក្នុងនគរក្រោមដីដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយជញ្ជាំងប្រាំពីរ។
នៅប្រទេសក្រិចបុរាណ លេខប្រាំពីរត្រូវបានគេហៅថា Apollo ដែលជាព្រះដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃសាសនា Olympian ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីទេវកថាដែលប្រជាជននៃទីក្រុងអាថែនជារៀងរាល់ឆ្នាំបានបញ្ជូនបុរសវ័យក្មេង 7 នាក់និងស្ត្រីវ័យក្មេង 7 នាក់ទៅគោរពដល់បុរសគោ Minotaur ដែលរស់នៅក្នុង labyrinth នៅលើកោះ Crete ។ កូនស្រីរបស់ Tantalus Niobe មានកូនប្រុសប្រាំពីរនាក់ និងកូនស្រីប្រាំពីរ។ nymph នៃកោះ Ogygia Calypso បានឃុំ Odysseus អស់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ; ពិភពលោកទាំងមូលស្គាល់ "អច្ឆរិយៈទាំងប្រាំពីរនៃពិភពលោក" ។ល។
ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណក៏បានគោរពបូជាលេខប្រាំពីរផងដែរ។ ទីក្រុងខ្លួនឯងត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំប្រាំពីរ; ទន្លេ Styx ដែលព័ទ្ធជុំវិញពិភពលោកក្រោម ហូរប្រាំពីរដងជុំវិញនរក ដែល Virgil បែងចែកជាប្រាំពីរតំបន់។
សាសនាឥស្លាម គ្រិស្តសាសនា និងសាសនាយូដា ទទួលស្គាល់ទង្វើប្រាំពីរដំណាក់កាលនៃការបង្កើតសកលលោក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមលេខ "7" មានអត្ថន័យពិសេស។ យោងទៅតាមសាសនាឥស្លាម មានឋានសួគ៌ប្រាំពីរ។ អ្នកដែលចូលទៅស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរទទួលបាននូវសេចក្តីសុខដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ។ ដូច្នេះ លេខ "7" គឺជាលេខដ៏ពិសិដ្ឋរបស់សាសនាឥស្លាម។
នៅក្នុងសៀវភៅបរិសុទ្ធរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ លេខប្រាំពីរត្រូវបានរៀបរាប់ជាច្រើនដងថា “អ្នកណាដែលសម្លាប់កាអ៊ីន នឹងត្រូវសងសឹកដល់ទៅប្រាំពីរ” “... ហើយប្រាំពីរឆ្នាំនៃការបរិបូរណ៍បានកន្លងផុតទៅ… ហើយប្រាំពីរឆ្នាំនៃទុរ្ភិក្សបានមកដល់” “ហើយរាប់ខ្លួនឯងប្រាំពីរថ្ងៃសប្ប័ទ។ ប្រាំពីរឆ្នាំ»។ ប្រាំពីរឆ្នាំនីមួយៗ ដូច្នេះក្នុងប្រាំពីរថ្ងៃសប្ប័ទ អ្នកអាចមានសែសិបប្រាំបួនឆ្នាំ»។ល។ ខ្ចីគ្រីស្ទានមានប្រាំពីរសប្តាហ៍។ ទេវតាមាន ៧ ឋាន បាបកម្ម ៧ យ៉ាង។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន មានទម្លាប់ដាក់ចានប្រាំពីរនៅលើតុបុណ្យណូអែល ដែលឈ្មោះចាប់ផ្តើមដោយអក្សរដូចគ្នា។
ក្នុងជំនឿសាសនាព្រាហ្មណ៍ និងពុទ្ធសាសនា លេខប្រាំពីរក៏ពិសិដ្ឋដែរ។ ជនជាតិហិណ្ឌូបានចាប់ផ្តើមទំនៀមទម្លាប់នៃការផ្តល់ឱ្យដំរីចំនួនប្រាំពីរ - រូបចម្លាក់ធ្វើពីឆ្អឹងឈើឬសម្ភារៈផ្សេងទៀត - ដើម្បីសំណាងល្អ។
ទាំងប្រាំពីរត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដោយគ្រូទាយ គ្រូទាយ និងគ្រូធ្មប់: "យកប្រាំពីរថង់ជាមួយឱសថប្រាំពីរផ្សេងគ្នា infusion នៃទឹកប្រាំពីរហើយផឹកប្រាំពីរថ្ងៃក្នុងមួយប្រាំពីរស្លាបព្រា ... " ។
លេខប្រាំពីរត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយ riddles ជាច្រើន, សញ្ញា, សុភាសិត, ការនិយាយថា: "ប្រាំពីរវិសាលភាពនៅថ្ងាស", "មេដោះប្រាំពីរមានកូនដោយគ្មានភ្នែក", "វាស់ប្រាំពីរដង, កាត់មួយ", "មួយជាមួយចៀនមួយ, ប្រាំពីរ។ ជាមួយស្លាបព្រា”, “សម្រាប់មិត្តជាទីស្រឡាញ់ ប្រាំពីរម៉ាយគឺមិនមានជាយក្រុង” “សម្រាប់ប្រាំពីរម៉ាយដើម្បីស៊ីចាហួយ” “បញ្ហាប្រាំពីរ - ចម្លើយមួយ” “លើសពីសមុទ្រប្រាំពីរ” ជាដើម។
ខ្ទង់ "8"- ចំនួននៃឋានសួគ៌ដែលបានរកឃើញថ្មីក៏ដូចជាការបន្តការស្ដារឡើងវិញសុភមង្គល។ ថ្ងៃទីប្រាំបីបានផ្តល់កំណើតថ្មីមួយ, បុរសល្អឥតខ្ចោះ. បន្ទាប់ពីប្រាំពីរថ្ងៃនៃការតមអាហារ និងការប្រែចិត្ត ការបន្តខាងវិញ្ញាណចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទីប្រាំបី។
សម្រាប់ Pythagoreans ប្រាំបីមានន័យថាបីវិមាត្រនិងស្ថេរភាព។
នៅក្នុងប្រពៃណី Sumerian-Semitic មានប្រាំបី - លេខវេទមន្តឋានសួគ៌។
សម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក លេខប្រាំបីគឺ ភាពពេញលេញ ភាពពេញលេញនៃលទ្ធភាពទាំងអស់។ និមិត្តសញ្ញាប្រាំបីនៃប្រផ្នូលល្អ។
សម្រាប់ជនជាតិចិនវាមានន័យថាទាំងមូលលទ្ធភាពទាំងអស់នៅក្នុងទម្រង់ដែលបានបង្ហាញរបស់ពួកគេសំណាងល្អ។ Ba Gua គឺជាត្រីកោណចំនួនប្រាំបី និងគូផ្ទុយគ្នា ដែលជាធម្មតាត្រូវបានរៀបចំជារង្វង់មួយ ជានិមិត្តរូបនៃពេលវេលា និងលំហ។ សេចក្តីអំណរប្រាំបីនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត មានន័យថា ការស្ដារឡើងវិញ និងការកើតជាថ្មី។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាធម្មតាមានរាងប្រាំបី ដែលតំណាងឱ្យកន្លែងកើតជាថ្មី។ សីលប្រាំបី។
នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបចំនួនប្រាំបីគឺជាចំនួនថូថ។
សម្រាប់ជនជាតិយូដា - ចំនួននៃព្រះអម្ចាស់; ព្រះវិហារត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រាំបីថ្ងៃ។
នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ 8x8 មានន័យថាលំដាប់នៃស្ថានសួគ៌ដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើផែនដី។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រាសាទបង្កើតឡើងវិញនូវ mandala ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយនិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នា - 8x8 ។ មានប្រាំបីតំបន់នៃពិភពលោក, ព្រះអាទិត្យប្រាំបី, ផ្នែកនៃថ្ងៃ, ចក្រា។
នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម បល្ល័ង្កដែលគ្រប់គ្រងពិភពលោកត្រូវបានគាំទ្រដោយទេវតាចំនួនប្រាំបី ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងទិសទាំងប្រាំបី និងក្រុមចំនួនប្រាំបីនៃអក្សរនៃអក្ខរក្រមអារ៉ាប់។
សម្រាប់ជនជាតិជប៉ុន ប្រាំបីមានន័យថាច្រើន; មានព្រះប្រាំបីនៅលើមេឃ។
ខ្ទង់ "9"មានន័យថាសព្វគ្រប់ ហើយតំណាងឱ្យបីដង (3x3)។ នេះជាចំនួននៃរង្វង់មួយ ដូច្នេះការបែងចែកជា 90 និង 360 ដឺក្រេ។
សម្រាប់ Pythagoreans ប្រាំបួនគឺជាដែនកំណត់នៃលេខទាំងអស់ ដែលនៅក្នុងនោះមាន និងចរាចរ។ នេះគឺជាលេខស្ថានសួគ៌ និងទេវតា ឋានសួគ៌នៅលើផែនដី។
ប្រាំបួនគឺជាលេខដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញា Scandinavian និងអាល្លឺម៉ង់បុរាណ។
លេខប្រាំបួនកម្រលេចឡើងក្នុងនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន។ មានក្រុមចម្រៀងទេវតាបីដង រង្វង់ប្រាំបួន និងរង្វង់ជុំវិញឋាននរក។
សម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក ប្រាំបួនគឺជាអំណាចខាងវិញ្ញាណខ្ពស់បំផុត ដែលជាលេខឋានសួគ៌។
សម្រាប់ជនជាតិចិន លេខ 3x3 គឺជាលេខសំណាងបំផុត មានន័យថា ទិសទាំងប្រាំបី បូកនឹងចំនុចកណ្តាល ជាចំនុចទីប្រាំបួន ដូចនៅក្នុងសាលនៃពន្លឺដែរ។ មានច្បាប់សង្គមជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំបួន និងថ្នាក់មន្ត្រីចំនួនប្រាំបួន។
នៅក្នុងប្រពៃណីក្រិក - រ៉ូម៉ាំងមានព្រះប្រាំបួនហើយក្រោយមក 9 muses ។
សម្រាប់ជនជាតិយូដា ប្រាំបួនគឺជាការយល់ដឹងដ៏បរិសុទ្ធ សេចក្តីពិត ចាប់តាំងពីប្រាំបួនបង្កើតឡើងវិញដោយខ្លួនវានៅពេលគុណ។
នៅ Kabbalah វាតំណាងឱ្យគ្រឹះ។
ខ្ទង់ "10"- ចំនួននៃ cosmos វាមានលេខទាំងអស់ហើយដូច្នេះអ្វីៗនិងលទ្ធភាពទាំងអស់វាគឺជាមូលដ្ឋាននិងចំណុចរបត់នៃគណនីទាំងមូល។ វាមានន័យថាអ្វីដែលគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ ច្បាប់ សណ្ដាប់ធ្នាប់ អំណាច។ 1 + 2 + 3 + 4 = 10 - តំណាងឱ្យទេវភាព; មួយមានន័យថាចំណុចមួយ ពីរមានន័យថាផ្នែកបន្ថែម បី (ត្រីកោណ) មានន័យថាយន្តហោះ បួនមានន័យថាទំហំ ឬលំហ។
សម្រាប់ Pythagoreans ដប់គឺជាការបន្តនៃស៊េរី ភាពល្អឥតខ្ចោះ។
នៅទីក្រុងរ៉ូម លេខនេះត្រូវបានតំណាងដោយសញ្ញា X ដែលជាតួលេខល្អឥតខ្ចោះ មានន័យថាភាពពេញលេញ។
ដប់ក៏ជាចំនួននៃការបញ្ចប់ការធ្វើដំណើរ និងត្រឡប់ទៅចំណុចចាប់ផ្តើមវិញ។ Odysseus បានវង្វេងអស់រយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំហើយត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំទីដប់។ Troy បានស្ថិតនៅក្រោមការឡោមព័ទ្ធអស់រយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំហើយបានដួលរលំនៅឆ្នាំទីដប់។
ក្នុងចំណោមជនជាតិចិន ទាំងដប់ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជាឈើឆ្កាង ដែលចំណុចកណ្តាលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអក្សរ hieroglyph chi ដែលតំណាងឱ្យមនុស្សខ្លួនឯង ដែលនៅពីមុខផ្លូវទាំង yin និង yang គឺជាតួលេខដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ដើមឋានសួគ៌ទាំងដប់ (Gan) អាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសប្តាហ៍ដប់ថ្ងៃនៃវដ្តទូទៅបំផុត។
គ្រិស្តបរិស័ទមានបញ្ញត្តិដប់ប្រការនៃ Decateuch ដែលជារឿងប្រៀបប្រដូចនៃចង្កៀងទាំងដប់ ព្រហ្មចារី និងទេពកោសល្យ។ ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះ។
នៅក្នុង Kabbalah ដប់គឺជាតម្លៃលេខនៃអក្សរ J-yod - ពាក្យអស់កល្បជាអក្សរទីមួយនៃព្រះនាមរបស់ព្រះ។ តំណាងឱ្យសមត្ថភាពយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យ ការគាំទ្រដ៏ទេវភាព។
នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម ushr (មួយភាគដប់) ពន្ធលើ ការកាន់កាប់ដីដែលគួរតែទៅដល់តម្រូវការទូទៅរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។
NUMBER "11"ដោយសារដប់គឺជាចំនួនដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងជាច្បាប់មួយ មានន័យថា ដប់មួយជានិមិត្តរូបដែលហួសពីទាំងពីរ ហើយមានន័យថាអំពើបាប ការបំពានច្បាប់ និងគ្រោះថ្នាក់។
ខ្ទង់ "12"កំណត់លំដាប់លោហធាតុ។ នេះជាចំនួនរាសីចក្រ និងខែនៃឆ្នាំ (ប្រុស៦ និងស្រី៦) ។ ម៉ោងដប់ពីរយប់ទាំងថ្ងៃ។ ផ្លែឈើដប់ពីរនៅលើដើមឈើ Cosmic ។ លើសពីនេះទៀតដប់ពីរថ្ងៃនៃការត្រលប់ទៅភាពវឹកវរក្នុងអំឡុងពេល Solstice រដូវរងារនៅពេលដែលការស្លាប់ត្រឡប់មកវិញត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីក្រុងរ៉ូមក្នុងអំឡុងពេល Saturnalia ។ ដប់ពីរថ្ងៃមុនបុណ្យណូអែលមាននិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នា។
តួរលេខនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញា Vedic, Chinese, pagan និង European: សមាជិក 12 នាក់នៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សា ដាឡៃឡាម៉ា, 12 paladins (peers) នៃ Charlemagne, 12 Knights នៃ Round Table ។
គ្រីស្ទបរិស័ទមានផ្លែឈើ 12 នៃវិញ្ញាណផ្កាយ 12 កុលសម្ព័ន្ធនៃអ៊ីស្រាអែល 12 សាវ័ក 12 ទ្វារនិងថ្មនៅគ្រឹះនៃទីក្រុងបរិសុទ្ធ 12 ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែល។
ជនជាតិអេហ្ស៊ីបមានច្រកទ្វារនរកចំនួន 12 ដែលរ៉ាចំណាយពេលពេញមួយយប់របស់គាត់។
ជនជាតិក្រិចនៅលើក្រុមហ៊ុន Olympus មានព្រះចំនួន 12 និងទេពធីតាចំនួន 12 អង្គ។
នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា - ផ្លែឈើចំនួន 12 នៃដើមឈើជីវិត; 12 ច្រកទ្វារនៃទីក្រុងស្ថានសួគ៌; នំ 12 នៅលើតុព្រះវិហារតំណាងឱ្យខែនៃឆ្នាំ; 12 ត្បូងដ៏មានតម្លៃនៅក្នុងទ្រូងរបស់អើរ៉ុន; 12 កុលសម្ព័ន្ធនៃអ៊ីស្រាអែល, កូនរបស់យ៉ាកុប.
នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម 12 អ៊ីម៉ាមដែលជាកូនចៅរបស់ Ali គ្រប់គ្រងលើដប់ពីរម៉ោងនៃថ្ងៃ។
NUMBER "13"អាកប្បកិរិយាចំពោះលេខនេះតែងតែមានលក្ខណៈពិសេស: វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអកុសលឬផ្ទុយទៅវិញនាំមកនូវសំណាងល្អ។
នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត កំឡុងពេល សេវាកម្មពេលល្ងាចនៅសប្តាហ៍ចុងក្រោយនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ទៀនដប់បី (ពួកកាតូលិកហៅពួកគេថា tenebrae) ត្រូវបានពន្លត់ម្តងមួយៗ ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពងងឹតដែលបានមកលើផែនដីបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ លេខដប់បីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាលេខសំណាងព្រោះវាជាលេខរបស់យូដាសរួមជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវនិងសាវ័ក។ វាក៏ជាលេខនៃសញ្ញារបស់មេធ្មប់ផងដែរ។
ក្នុងចំណោម Aztecs លេខអាថ៌កំបាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃពេលវេលាពោលគឺវាមានន័យថាការបញ្ចប់នៃវដ្តពេលវេលា។ ពួកគេជឿថាលេខ "១៣" មានទំនាក់ទំនងជាមួយឋានសួគ៌។ មានកោរសក់ចំនួនដប់បីនៅក្នុងសក់របស់អាទិទេពសំខាន់មួយរបស់ពួកគេ និងចំនួនដូចគ្នានៃ strands នៅក្នុងពុកចង្ការរបស់គាត់។
ជនជាតិចិនបុរាណបានសាងសង់ប្រាសាទជាច្រើន ដើម្បីគោរពដល់ព្រះ Huang Di ។ អ្នកបម្រើរបស់ព្រះចៅអធិរាជបានបូជានៅក្នុងព្រះវិហារទាំងនេះនៅថ្ងៃទី 13 នៃខែទី 1 និងទី 5 នៃឆ្នាំនីមួយៗ។
សៀវភៅ "Kabbalah" និយាយអំពីវិញ្ញាណអាក្រក់ចំនួន 13 ដែលលេខ "13" បង្ហាញពីសត្វពស់ នាគ សាតាំង និងឃាតក។
ជំពូកទីដប់បីនៃ Apocalypse ទាក់ទងនឹងមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ និងសត្វតិរច្ឆាន។
លេខនេះប្រើក្នុងការទស្សន៍ទាយ។ មានអបិយជំនឿជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងវា។ នៅក្នុងសណ្ឋាគារជាច្រើននៅសហរដ្ឋអាមេរិក មិនមានទាំងជាន់ទីដប់បី និងបន្ទប់ទីដប់បីទេ។ លើសពីនេះ មិនមានកៅអីលេខ 13 នៅលើក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍អាមេរិកទេ។ នៅក្នុងលេខមួយ។ ទីក្រុងធំៗនៅប្រទេសបារាំង ផ្ទះដែលត្រូវតែមានលេខសៀរៀល "13" ត្រូវបានកំណត់ដោយលេខកូដ 12 ប៊ី។ ស្ត្រីមេផ្ទះប្រយ័ត្នកុំអង្គុយ 13 ភ្ញៀវនៅតុ។
វាត្រូវបានណែនាំថានេះគឺទាក់ទងទៅនឹងការចងចាំនៃអាហារចុងក្រោយ; នៅពេលដែលក្នុងអំឡុងពេល អាហារចុងក្រោយក្រៅពីសាវ័កដប់ពីរនាក់ដែលនៅជុំវិញទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក៏មានសាវ័កដប់បីនាក់ដែរ គឺយូដាសជាអ្នកក្បត់។
"40" ។មានន័យថា ការសាកល្បង ការសាកល្បង ការផ្តើម ការស្លាប់។ អត្ថន័យពិសេសសែសិបថ្ងៃជាក់ស្តែងមានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅបាប៊ីឡូនជាកន្លែងដែលរយៈពេលសែសិបថ្ងៃនៃការបាត់ខ្លួនរបស់ Pleiades ពីលើមេឃគឺជាពេលវេលានៃភ្លៀងខ្យល់ព្យុះនិងទឹកជំនន់ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានគ្រោះថ្នាក់។ ជនជាតិរ៉ូមបានបន្តមកដល់កប៉ាល់ដោយឡែកអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃហើយពាក្យខ្លួនឯងគឺមកពីពាក្យ "សែសិប" ។
ប្រាសាទរបស់ជនជាតិពែរ្ស តាតាស បាប៊ីក ប្រាសាទនៃពួកដ្រូអ៊ីដ ប្រាសាទអេសេគាល មានសសរចំនួនសែសិប។ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត សែសិបថ្ងៃចាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរដល់ការឡើងសោយរាជ្យ គឺជារយៈពេលនៃការមិនអាចរំលោភបំពានបាន និងជាពេលវេលានៃសិទ្ធិជ្រកកោន។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ លោកម៉ូសេបានចំណាយពេលសែសិបថ្ងៃនៅស៊ីណៃ។ អេលីយ៉ាបានលាក់ខ្លួនអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ; អស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ ភ្លៀងធ្លាក់ដោយទឹកជំនន់។ សែសិបថ្ងៃនៃការកាត់ទោសក្រុងនីនីវេក្រោមលោកយ៉ូណាស; ជនជាតិយូដាបានវង្វេងនៅវាលរហោស្ថានអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ ដើរនៅក្រោមនឹមរបស់ជនជាតិភីលីស្ទីនអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ ព្រះបាទដាវីឌ និងសាឡូម៉ូនសោយរាជ្យអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ អេលីយ៉ាបានវិនិច្ឆ័យទោសអ៊ីស្រាអែលអស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ។ សៀវភៅរបស់ព្យាការី អេសេគាល និយាយអំពីការនិមិត្តមួយ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្គាប់ព្យាការី ក្នុងអំឡុងពេលសែសិបឆ្នាំនៃអំពើទុច្ចរិតនៃវង្សយូដា ឱ្យដេកនៅខាងស្តាំរបស់គាត់អស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។
Osiris បានអវត្តមានពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ នេះគឺជារយៈពេលនៃការតមអាហារ។
នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម សែសិបគឺជាចំនួននៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការស្លាប់ ប៉ុន្តែក៏ជាការផ្សះផ្សា និងត្រឡប់ទៅជាគោលការណ៍វិញ។ Mohammed ត្រូវបានគេហៅថានៅអាយុសែសិប។ គម្ពីរកូរ៉ានត្រូវបានអានរៀងរាល់សែសិបថ្ងៃ។
នៅក្នុង Mithraism សែសិបគឺជាចំនួនថ្ងៃនៃពិធីចាប់ផ្តើម ពិធីបុណ្យ និងការបូជា។
"60" ។លេខពេលវេលា (៦០ នាទីនិង ៦០ វិនាទី) ។
នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប វាជានិមិត្តរូបនៃភាពជាប់បានយូរ។
នៅក្នុងប្រទេសចិន វាជាលេខរង្វិល ដែលតំណាងឱ្យវដ្តនៃការរួមភេទ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់កាលពីអតីតកាលនៅលោកខាងលិចថាជាវដ្ដចិន។ អន្តរកម្មនៃដើមឋានសួគ៌ទាំងដប់ និងសាខាផែនដីទាំងដប់ពីរដែលឆ្លាស់គ្នាត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមរបៀបដែលវដ្តនេះបញ្ចប់នៅឆ្នាំទីហុកសិប នៅពេលដែលការរួមផ្សំទាំងអស់ត្រូវបានអស់កម្លាំង ហើយបន្ទាប់មកធ្វើម្តងទៀតម្តងទៀត។ វដ្តប្រាំមួយគឺប្រហែលស្មើនឹងឆ្នាំត្រូពិច។
"70" ។នៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញារបស់សាសន៍យូដា សាខាចិតសិបនៃ candelabra តំណាងឱ្យ Decans - ការបែងចែករាសីចក្រដប់ពីរនៃភពប្រាំពីរទៅជាដប់។ ចិតសិបឆ្នាំគឺជារយៈពេលនៃជីវិតមនុស្ស។
"666" ។នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត - សញ្ញានៃសត្វតិរច្ឆានដែលជាមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ។
នៅ Kabbalah លេខ 666 គឺជាលេខរបស់ Sorath ដែលជាបិសាចព្រះអាទិត្យប្រឆាំងនឹង Archangel Michael ។
"888" ។យោងទៅតាមតម្លៃលេខនៃអក្សរហេព្រើរនេះគឺជាលេខរបស់ព្រះយេស៊ូវផ្ទុយពី 666 - ចំនួននៃសត្វ។
អំពីលេខ "7" - "77" - "777" និងច្រើនទៀត។
លេខ 7 គឺជាលេខមួយក្នុងចំណោមលេខពិសិដ្ឋ ដែលពិតជាមានវត្តមាន និងជាមូលដ្ឋានក្នុងចំណោមលេខបឋម។ វាជានិមិត្តរូបនៃអាថ៌កំបាំង ក៏ដូចជាការសិក្សា និងចំណេះដឹង ជាផ្លូវនៃការរុករកដែលមិនស្គាល់ និងមើលមិនឃើញ។ អំពី លក្ខណៈសម្បត្តិវេទមន្តប្រាំពីរត្រូវបានសរសេរនិងនិយាយច្រើន។ តាំងពីបុរាណមក វាបានទាក់ទាញការស្រមើស្រមៃ និងធ្វើឱ្យមានការកោតសរសើរ។ មនុស្សផ្សេងគ្នា. វាត្រូវបានគេជឿថាប្រព័ន្ធប្រាំពីរជាន់ក្រោមការវិវត្តន៍ទាំងអស់។
លេខនេះកំណត់ថ្ងៃទាំងប្រាំពីរនៃការបង្កើត និងភពសំខាន់ៗទាំងប្រាំពីរសម្រាប់ហោរាសាស្រ្ត។ នៅក្នុងភាសាស្ទើរតែទាំងអស់ឈ្មោះនៃថ្ងៃនៃសប្តាហ៍រក្សាឫសនៃឈ្មោះនៃភពដែលត្រូវគ្នា: ព្រះអាទិត្យ - ថ្ងៃអាទិត្យ។ ព្រះច័ន្ទ - ថ្ងៃច័ន្ទ។ ភពអង្គារ - ថ្ងៃអង្គារ។ បារត - ថ្ងៃពុធ។ ភពព្រហស្បតិ៍ - ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ Venus - ថ្ងៃសុក្រ។ សៅរ៍ - សៅរ៍។
ប្រាំពីរគឺជា septener នៃហោរាសាស្រ្តបុរាណ: ប្រាំពីរ cosmic spheres ឬ 7 ស្ថានសួគ៌ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ទៅស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរយោងទៅតាមសាសនាអ៊ីស្លាម។ ពន្លឺសំខាន់ៗទាំងប្រាំពីរនៅលើមេឃ។ ទន្លេក្រោមដី Styx ហូរជុំវិញនរកប្រាំពីរដង ដែលបែងចែកជាប្រាំពីរតំបន់ (រង្វង់ប្រាំពីរនៃឋាននរក)។ Odysseus បានចំណាយពេល 7 ឆ្នាំជាមួយ Nymph Calypso ពីកោះ Orgilia ។ Atlas មានកូនស្រីប្រាំពីរនាក់ - Pleiades ដែល Zeus ប្រែទៅជាតារានិករ។ ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ អរិយសច្ច ៧ យ៉ាង អរិយសច្ច ៧ យ៉ាង អរិយសច្ច ៧ អរិយមគ្គ ៧ ប្រការ ៧ ប្រការ និងបាបកម្ម ៧ យ៉ាង។ មានកំណត់ចំណាំទាំងមូលចំនួនប្រាំពីរនៅក្នុងតន្ត្រី។ វិសាលគមពន្លឺមានប្រាំពីរពណ៌។ ដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របញ្ជាក់ រៀងរាល់ប្រាំពីរឆ្នាំម្តង រាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញទាំងស្រុង។ ជំងឺជាច្រើននៅថ្ងៃទី 7 ទី 14 (7x2) និងទី 21 (7x3) គឺជាវិបត្តិ។ ជីពចររបស់មនុស្សលោតយឺតរៀងរាល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ រយៈពេលមានផ្ទៃពោះសម្រាប់ស្ត្រីគឺ 280 ថ្ងៃ (7x40); សម្រាប់ចៀម 147 ថ្ងៃ (7x21); សម្រាប់សត្វតោ 98 ថ្ងៃ (7x14) ។ មេមាន់ញាស់កូនមាន់ក្រោយ 21 ថ្ងៃ (7x3) ក្ងានក្រោយ 28 ថ្ងៃ (7x4) ។ល។
ច្បាប់នព្វន្ធរបស់ព្រះមានសុពលភាពទូទាំងធម្មជាតិ។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ៖ ជីវវិទ្យា រូបវិទ្យា តារាសាស្ត្រ គណិតវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត។ នេះបញ្ជាក់ថាអ្នកបង្កើតធម្មជាតិនិងជាអ្នកនិពន្ធគម្ពីរគឺជាមនុស្សតែមួយនិងមនុស្សតែមួយ!
នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ លេខប្រាំពីរបង្ហាញពីការពិត និងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃ Macrocosm ។ វាមានព្រះ (1) និងមនុស្ស (6) ។ វាមានស្ថានសួគ៌ (3) និងផែនដី (4) ។ ត្រីកោណ (3) និងការ៉េ (4) តំណាងឱ្យការសំយោគខាងវិញ្ញាណនិងសម្ភារៈ។ លេខប្រាំពីរក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃអ្នកជឿដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃអត្ថិភាពនៃសាសនាតាមរយៈការយល់ដឹងរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ វាត្រូវគ្នាទៅនឹងផ្កាយប្រាំពីរដ៏អាថ៌កំបាំងមួយ។
លេខប្រាំពីរត្រូវបានគេហៅថាព្រហ្មចារី ពីព្រោះលេខទាំងអស់ដែលរួមបញ្ចូលក្នុងដប់ទាំងបង្កើតលេខខ្លះ ឬបង្កើតដោយលេខមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍ ការគុណពីរបង្កើតបានបួន ហើយបីបង្កើតបានប្រាំបួន។ បួនត្រូវបានបង្កើតដោយពីរហើយដោយទ្វេដងវាបង្កើតប្រាំបី។ និងប្រាំពីរ ដូចដែលបាននិយាយរួចមកហើយ មិនបង្កើតលេខណាមួយឡើយ ហើយមិនត្រូវបានបង្កើតដោយលេខណាមួយឡើយ។
កូនដែលកើតនៅអាយុប្រាំមួយខែ ឬប្រាំបីខែមិនរស់ទេ ប៉ុន្តែអ្នកដែលកើតនៅខែប្រាំពីរធ្វើបាន។ កុមារចាប់ផ្តើមធ្មេញនៅខែទីប្រាំពីរ ហើយផ្លាស់ប្តូរវានៅអាយុប្រាំពីរឆ្នាំ។
វាប្រែថាលេខប្រាំពីរគឺជាកម្រិតលើសពីនេះដែលការលំបាកនៃការយល់ឃើញឡូជីខលរបស់យើងកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ តាមក្បួនមួយ មនុស្សម្នាក់មិនអាចចាំច្រើនជាង 7 ពាក្យ ឬវត្ថុ ឬលេខបានទេ លុះត្រាតែគាត់បែងចែកវាទៅជាក្រុមជាច្រើន។ ក្រុមដែលមានមនុស្សច្រើនជាង 7 នាក់ចាំបាច់ត្រូវបំបែកជាក្រុមតូចៗដោយឯកឯង។ គេសង្កេតឃើញថា ថៅកែមិនអាចគ្រប់គ្រងអ្នកក្រោមបង្គាប់ផ្ទាល់លើសពី ៧ នាក់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ ហើយនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនឈានមុខគេរបស់អាមេរិក ជាក្បួនមិនមានការបែងចែករចនាសម្ព័ន្ធលើសពីប្រាំពីរទេ។
លេខប្រាំពីរលេចឡើងក្នុងព្រះគម្ពីរញឹកញាប់ជាងសៀវភៅផ្សេងទៀត ហើយព្រះគម្ពីរដើមត្រូវបានបង្កើតឡើង ដូច្នេះរាល់ពាក្យ ប្រយោគ និងសូម្បីតែអត្ថបទនីមួយៗនៃអត្ថបទគឺគុណនឹងលេខប្រាំពីរ។
នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួន៖
1. «កាលដើមដំបូង ព្រះបានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី...» (លោកុប្បត្តិ ១:១)។
ជាភាសាហេព្រើរ អត្ថបទនេះមានប្រាំពីរពាក្យ និង 28 អក្សរ (7x4)។ ពាក្យ "បង្កើត" មានតម្លៃជាលេខ 203 (7x29) ។ ពាក្យសំខាន់បីនៃអត្ថបទនេះ "ព្រះជាម្ចាស់" "ស្ថានសួគ៌" និង "ផែនដី" មានតម្លៃជាលេខ 777 (7x111) ។ ប្រសិនបើអ្នកបន្ថែមតម្លៃលេខនៃអក្សរទីមួយ និងចុងក្រោយនៃពាក្យទាំងប្រាំពីរនេះ អ្នកនឹងទទួលបាន 1993 (7x199)។
2. រឿងនៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវ (ម៉ាថាយ 1:18-25)
វគ្គនេះមាន 151 ពាក្យ (7x23)។ ផលបូកនៃតម្លៃលេខនៃពាក្យទាំងនេះគឺ 93394 (7x13542) ។ ពិតប្រាកដ 28 ពាក្យ (7x4) ទេវតាបាននិយាយទៅកាន់យ៉ូសែប។ ចំនួននៃពាក្យទាំងនេះគឺ 21042 (7x3066) ។
៣.ពង្សាវតារនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ (ម៉ាថាយ ១:១-១៧)។
IN ក្រិកបុរាណអត្ថបទនេះមាន 72 ពាក្យ ដែលតម្លៃជាលេខគឺ 54075 (7x7725) ។ មាន 49 ពាក្យ (7x7) នៅក្នុងខទាំងពីរនៃវគ្គនេះ។ ចំនួនអក្សរនៃពាក្យទាំងនេះគឺ 266 (7x38) ។ 28 ពាក្យ (7x4) ចាប់ផ្តើមដោយស្រៈ។ ពីវគ្គនេះមាន 14 ពាក្យដែលសរសេរម្តង (7x2) ហើយ 35 ពាក្យដែលនៅសល់ (7x5) ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។
ព្រះគម្ពីរទាំងមូលចាប់ពីលោកុប្បត្តិដល់វិវរណៈគឺពោរពេញដោយគំរូលេខស្រដៀងគ្នា។
4. ពាក្យ "Zonis" ដែលមានន័យថា "ភាពអស់កល្បជានិច្ច" មានតម្លៃលេខ 1141 (7x163) ។ ពាក្យនេះត្រូវបានសរសេរ 70 ដងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី (7x10) ។
5. ពាក្យលោកម៉ូសេត្រូវបានរៀបរាប់ 847 ដងក្នុងព្រះគម្ពីរ (7x121) ។ ជាងនេះទៅទៀត នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈចុងក្រោយ វាត្រូវបានលើកឡើងតែម្តងគត់ (វិវរណៈ ១៥:៣)។ សំណួរសួរថា តើយ៉ូហានជាអ្នកនេសាទសាមញ្ញម្នាក់អាចដឹងដោយរបៀបណាថា នៅពេលសរសេរ “វិវរណៈ” គាត់ត្រូវនិយាយឈ្មោះ ម៉ូសេម្តង ដើម្បីឱ្យដំណើររឿងនៃពាក្យនេះពេញលេញ ពោលគឺឧ. ពហុគុណនៃប្រាំពីរ។
លេខប្រាំពីរត្រូវបានរៀបរាប់ជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។
1. ព្រះបានសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរពីកិច្ចការទាំងអស់របស់ទ្រង់ដែលទ្រង់បានធ្វើ ហើយព្រះបានប្រទានពរដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ហើយបានញែកវាចេញជាបរិសុទ្ធ។ (លោកុប្បត្តិ ២:១-២)។
2. ព្រះអម្ចាស់បង្គាប់លោកយ៉ូស្វេ ក្នុងពេលវាយយកក្រុងយេរីខូមានដូចតទៅ៖ «ត្រូវឲ្យបូជាចារ្យប្រាំពីរនាក់កាន់ត្រែប្រាំពីរនៅមុខហិប ហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរដើរជុំវិញទីក្រុងប្រាំពីរដង ហើយបូជាចារ្យនៅទទេ ហើយផ្លុំ។ ត្រែ...” (យ៉ូស្វេ ៦:៣)។
3. មេទ័ពនៃស្តេចស៊ីរី នេម៉ាន តាមដំបូន្មានរបស់អេលីសេ («ចូរទៅលាងសំអាតខ្លួនប្រាំពីរដងនៅទន្លេយ័រដាន់ នោះរូបកាយរបស់អ្នកនឹងបានជាថ្មី ហើយអ្នកនឹងបានស្អាត») បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទន្លេយ័រដាន់ចំនួនប្រាំពីរដង។ ហើយរូបកាយរបស់គាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងវិញ និងបានសម្អាត។
4. សៀវភៅវិវរណៈទាំងមូលមាន 7 យ៉ាងពិតប្រាកដ៖
- អ្នកណាដែលបានអាននិងឮមានពរហើយ (បប. ១:៣)
- មានពរហើយអ្នកស្លាប់ដែលស្លាប់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ (វិវរណៈ 14: 13) ។
- មានពរហើយអ្នកណាដែលមើលនិងរក្សាសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់។ (វិវរណៈ ១៦:១៥)
- មានពរហើយអស់អ្នកដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីជប់លៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនចៀម (វិវរណៈ 19:9) ។
- ទ្រង់មានព្រះពរ ហើយបរិសុទ្ធ គឺជាអ្នកដែលចូលរួមក្នុងការរស់ឡើងវិញដំបូង (វិវរណៈ ២០:៦)។
- មានពរហើយអ្នកណាដែលរក្សាពាក្យនៃទំនាយនៃសៀវភៅនេះ (បប. 20:6) ។
-មានពរហើយ អស់អ្នកដែលកាន់តាមបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ (វិវរណៈ ២២:១៤)។
5. វាប្រែថាព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលយ៉ាងពិតប្រាកដប្រាំពីរយ៉ាងនៅលើឈើឆ្កាង:
- ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រះបិតា! អត់ទោសឲ្យគេ ដ្បិតគេមិនដឹងថាគេកំពុងធ្វើអ្វីឡើយ» (លូកា ២៣:៣៤)។
- «ហើយព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅគាត់ថា « ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថាថ្ងៃនេះអ្នកនឹងនៅជាមួយខ្ញុំនៅក្នុងសួនមនោរម្យ» (លូកា 23:43) ។
- «កាលព្រះយេស៊ូទតឃើញសិស្សឈរនៅទីនោះដែលទ្រង់ស្រឡាញ់ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅមាតាទ្រង់ថា ៖ ស្ត្រី! មើលកូនប្រុសរបស់អ្នក។ បន្ទាប់មក គាត់និយាយទៅកាន់សិស្សថា៖ «មើលទៅម្ដាយរបស់អ្នក!»។ (យ៉ូហាន ១៩:២៦-២៧)។
- «ហើយប្រហែលជាម៉ោងទីប្រាំបួន ព្រះយេស៊ូបានបន្លឺសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងថា: ឬ. ឬ! ឡាម៉ា សាវ៉ាវ៉ានី? នោះគឺ៖ ព្រះជាម្ចាស់អើយ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបោះបង់ខ្ញុំ? (ម៉ាថាយ ២៧:៤៦)។
- «បន្ទាប់ពីនេះមក ព្រះយេស៊ូជ្រាបថាអ្វីៗទាំងអស់បានសម្រេចហើយ សូមឲ្យគម្ពីរបានសម្រេច ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំស្រេក!»។ (យ៉ូហាន ១៩:២៨)។
- «នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានភ្លក់ទឹកខ្មេះ គាត់បាននិយាយថា៖ ចប់ហើយ! (យ៉ូហាន ១៩:៣០)។
- «ព្រះយេស៊ូវបានបន្លឺឡើងដោយសំឡេងខ្លាំងណាស់ហើយមានព្រះបន្ទូលថា: ឱព្រះបិតា! ខ្ញុំសូមសរសើរវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក។ ហើយដោយនិយាយដូច្នេះ គាត់បានលះបង់ព្រះវិញ្ញាណទៅ»។ ( លូកា ២៣-៤៦ )។
ដូចដែលយើងឃើញកន្សោមទីប្រាំ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលតែដូច្នេះថា ព្រះគម្ពីរនឹងបានបំពេញ ហើយដូច្នេះនឹងមានប្រាំពីរយ៉ាងពិតប្រាកដ។
សៀវភៅវិវរណៈនិយាយថា៖
- គាត់កាន់នៅដៃស្តាំរបស់គាត់ផ្កាយប្រាំពីរ (1:16) ។
- ទៅព្រះវិហារទាំងប្រាំពីរដែលមានទីតាំងនៅអាស៊ី (1: 4) ។
- ពីវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីរដែលនៅពីមុខបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ (1: 4) ។
- ជើងចង្កៀងមាសប្រាំពីរ (1:12) ។
- ផ្កាយប្រាំពីរគឺជាទេវតានៃព្រះវិហារទាំងប្រាំពីរ ហើយចង្កៀងទាំងប្រាំពីរដែលអ្នកបានឃើញគឺជាក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរ។ (១:២០)។
- ហើយចង្កៀងទាំងប្រាំពីរបានឆេះ ដែលជាវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីររបស់ព្រះ។ (៤:៥)។
« ហើយខ្ញុំបានឃើញនៅដៃស្តាំរបស់ទ្រង់ដែលគង់លើបល្ល័ង្កមានសៀវភៅបិទត្រាប្រាំពីរ។ (៥:១)។
- ហើយនៅកណ្តាលបល្ល័ង្កឈរជាកូនចៀមដូចជាត្រូវបានគេសម្លាប់ដោយមានស្នែងប្រាំពីរនិងភ្នែកប្រាំពីរដែលជាវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីររបស់ព្រះ។ (៥:៦)។
-ហើយខ្ញុំបានឃើញទេវតាប្រាំពីររូបដែលឈរនៅចំពោះព្រះ ហើយត្រែប្រាំពីរត្រូវបានប្រទានដល់ពួកគេ។ (៨:២)។
- ផ្គរលាន់ទាំងប្រាំពីរបាននិយាយដោយសំឡេងរបស់ពួកគេ។ (វិវរណៈ ១០:៣)។
- ហើយខ្ញុំបានឃើញទេវតាទាំងប្រាំពីរដែលមានគ្រោះកាចចុងក្រោយទាំងប្រាំពីរ ដែលជាការបញ្ចប់ព្រះពិរោធរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (១៥:១)។ ល។
យ៉ូហានបានរាយការណ៍ប្រាំពីរដងថា ព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងកើតឡើង «ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ » ។ (1:3 3:11 22:6 22:7 22:10 22:12 22:20)។
គម្ពីរក៏និយាយអំពីអំពើបាបទាំងប្រាំពីរដែលបណ្ដាលឲ្យស្លាប់និងទុរ្ភិក្សប្រាំពីរឆ្នាំ។ នៅប្រទេសក្រិចបុរាណ មានអច្ឆរិយៈចំនួនប្រាំពីររបស់ពិភពលោក និងឥស្សរជនល្បីៗចំនួនប្រាំពីរ។ នៅក្នុងហោរាសាស្រ្ត លេខប្រាំពីរត្រូវគ្នានឹងភពសៅរ៍។ យោងតាមសាសនាឥណ្ឌា ពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្លាំងប្រាំពីរ។ ព្រះពុទ្ធអង្គទ្រង់គង់នៅក្រោមដើមឧទុម្ពរដ៏ពិសិដ្ឋមួយដែលមានផ្លែប្រាំពីរ។ Tower of Babel មានប្រាំពីរជាន់។ ទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំចំនួនប្រាំពីរ ហើយជាក់ស្តែងនៅក្នុង Apocalypse វាត្រូវបានតំណាងដោយស្រីពេស្យាអង្គុយលើសត្វក្បាលប្រាំពីរ (17:3) ។
មានរឿងប្រៀបប្រដូចចំនួន 40 យ៉ាងពិតប្រាកដអំពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ 30 ក្នុងចំណោមនោះត្រូវបានសរសេរម្តង។ រឿងប្រៀបប្រដូចបីត្រូវបាននិយាយម្ដងទៀតនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អផ្សេងគ្នា។ ហើយប្រស្នាចំនួនប្រាំពីរត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អទាំងបី។
- អំពីទៀននៅលើជើងចង្កៀង (ម៉ាថាយ 5:15 Mar.4:21 Luke.8.16:11.33)
- អំពីបំណះថ្មីលើសម្លៀកបំពាក់ថ្មី (ម៉ាថាយ 9:16 មិនា 2:21 លូកា 5:36)។
- អំពីស្រាថ្មី និងស្បែកស្រាចាស់ (ម៉ាថាយ ៩:១៧ មីនា ២:២២ លូកា ៥:៣៧)។
- អំពីអ្នកសាបព្រោះ (ម៉ាថាយ ១៣:៣ ម៉ាថ.៤:៣ លូកា ៨:៥)។
- អំពីគ្រាប់ពូជ mustard (ម៉ាថាយ 13:31 Mar. 4:30 Luke 13:18) ។
- អំពីអ្នកចំការទំពាំងបាយជូរអាក្រក់ (ម៉ាថាយ 21:33 Mar. 12:1 Luke 20:9)។
- អំពីដើមឧទុម្ពរ និងដើមឈើទាំងអស់ (ម៉ាថាយ ២៤:៣២ មីនា ១៣:២៨ លូកា ២១:២៩)។
ព័ត៌មានខ្លះដែលយកមកពីព្រះគម្ពីរផ្ដល់យោបល់ថាយើងត្រូវធ្វើការសិក្សាតាមប្រព័ន្ធឌីជីថល។ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងពាក្យនិងលេខអាចត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានក្នុងជំពូកទី 21 ។ វានិយាយថា "ស៊ីម៉ូនពេត្រុសបានទៅទាញសំណាញ់ដែលពេញទៅដោយ ត្រីធំក្នុងនោះមានមួយរយហាសិបបី»។ (២១:១១)។ សំណួរកើតឡើង៖ ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវរាយការណ៍អំពីចំនួនត្រីពិតប្រាកដ? ប៉ុន្តែវាប្រែថាប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់អ្នកនេសាទមាន 153 ពាក្យពិតប្រាកដ។ ហើយពាក្យ ឬឃ្លាជាភាសាក្រិចជាច្រើនទៀតដែលភ្ជាប់ជាមួយខគម្ពីរនេះគឺពហុគុណនៃអត្ថន័យនេះ៖ FISHES = 153 x 8, NET = 153 x 8, MANY FISHES = 153 x 8 x 2, FISHERS OF MAN = 153 x 14 ។
បែបនេះ!
ចំពោះសំណួររបស់ពេត្រុស៖ «ព្រះអម្ចាស់! តើខ្ញុំគួរអត់ទោសដល់បងប្រុសខ្ញុំដែលបានធ្វើបាបខ្ញុំប៉ុន្មានដង? ដល់ទៅប្រាំពីរដង? ព្រះយេស៊ូវបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំមិនប្រាប់អ្នកថា «រហូតដល់ប្រាំពីរ»ទេ ប៉ុន្តែរហូតដល់ចិតសិបដងប្រាំពីរ» ( ម៉ាថាយ 18:21-22 ) ។ វាជារឿងចម្លែកដែលប្រសិនបើអ្នករាប់ចំនួនពាក្យព្រះយេស៊ូវតាំងពីដើមដំបូងនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនោះ នៅកន្លែងនេះវាត្រូវបានសរសេរយ៉ាងពិតប្រាកដ 77 ដង។
មិនគួរឱ្យជឿ!!!
ហើយនេះគ្រាន់តែជាព័ត៌មានមួយដំណក់ក្នុងមហាសមុទ្រនៃធម្មជាតិអាថ៌កំបាំងនៃលេខប្រាំពីរប៉ុណ្ណោះ។
តើកំហឹងនេះមកពីណា? សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់សព្វថ្ងៃនេះ រួមមានដូចជាធាតុផ្សំស្ទើរតែសំខាន់មួយចំនួន ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងពួកកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ ដោយបង្ហាញពួកគេថាជាសត្រូវនៃជំនឿរបស់យើង និងរុស្ស៊ី ក៏ដូចជាការបដិសេធទាំងស្រុងនៃ ecumenism ហើយជាទូទៅ
ពីសៀវភៅជនជាតិឥណ្ឌា អាមេរិកខាងជើង[ជីវិត សាសនា វប្បធម៌] អ្នកនិពន្ធ White John Manchipតើពួកគេមកពីណា?តើជនជាតិអាមេរិកាំងមានដើមកំណើតយ៉ាងណា ហើយតើដូនតារបស់ពួកគេមកទ្វីបអាមេរិកដោយរបៀបណា? ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការយល់ដឹងពីជីវិតរបស់ជនជាតិអាមេរិកាំងឥណ្ឌាក្នុងអំឡុងពេលនៃអរិយធម៌វប្បធម៌របស់ពួកគេ។
ពីសៀវភៅប្រពៃណី Hasidic ដោយ Buber Martinកន្លែងណា? ពួកគេនិយាយថាសិស្សម្នាក់របស់ Gaon* មកពី Vilna បានឱ្យឪពុករបស់គាត់ដែលបានស្លាប់របស់គាត់លេចឡើងក្នុងសុបិនរបស់គាត់ជារៀងរាល់យប់ ហើយសុំឱ្យគាត់ចាកចេញពីជំនឿរបស់គាត់ ហើយក្លាយជាគ្រីស្ទាន។ ដោយសារ Vilna នៅឆ្ងាយពីកន្លែងដែលគាត់រស់នៅ ហើយ Mezhrich នៅជិត សិស្សរបស់ Gaon បានសម្រេចចិត្តស្វែងរកដំបូន្មាន និងជំនួយ។
ពីសៀវភៅ វចនានុក្រមព្រះគម្ពីរ អ្នកនិពន្ធ Men Alexanderភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងសៀវភៅគម្ពីរ មុននឹងការបោះពុម្ពសៀវភៅព្រះគម្ពីរជាច្រើនឆ្នាំ។ ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដែលពួកគេបានបន្តពូជដោយដៃ។ មានប្រពៃណីសាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើន។ លើសពីនេះទៀតភូមិសាស្ត្របុគ្គល តំបន់ដែលបូជាចារ្យឆ្លើយឆ្លង។ សៀវភៅកំណត់ការកើតឡើងនៃអ្វីដែលគេហៅថា។
ពីសៀវភៅសាក្រាម៉ង់នៃជីវិត អ្នកនិពន្ធ (Mamontov) Archimandrite Victorតើអំពើអាក្រក់មកពីណា? សំណួរសំខាន់បំផុតមួយដែលកើតឡើងចំពោះមុខមនុស្សពេលចាប់ផ្ដើមយល់អំពីអត្ថិភាពរបស់ខ្លួនក្នុងលោកនេះ ជីវិតរបស់ខ្លួនគឺការទាក់ទងនឹងអំពើអាក្រក់ ពេលជួបនឹងអំពើអាក្រក់ បុគ្គលសួរសំណួរពីរគឺ តើអំពើអាក្រក់មកពីណាក្នុងលោក និង តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទាក់ទងអាក្រក់?
ពីសៀវភៅ លើផ្លូវទៅកាន់ព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ អ្នកនិពន្ធ Chistyakov Georgyតើកំហឹងនេះមកពីណា? សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់សព្វថ្ងៃនេះ រួមមានដូចជាធាតុផ្សំស្ទើរតែសំខាន់មួយចំនួន ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងពួកកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ ដោយបង្ហាញពួកគេថាជាសត្រូវនៃជំនឿរបស់យើង និងរុស្ស៊ី ក៏ដូចជាការបដិសេធទាំងស្រុងនៃ ecumenism ហើយជាទូទៅ
ពីសៀវភៅ ព្រះគម្ពីរពន្យល់. ភាគ១០ អ្នកនិពន្ធ Lopukhin Alexander25 ពេលនោះ អ្នកក្រុងយេរូសាឡឹមខ្លះពោលថា៖ «តើអ្នកនេះមិនមែនជាអ្នកដែលគេចង់សម្លាប់ឬ?»។ 26. មើលចុះ ទ្រង់មានបន្ទូលដោយបើកចំហ ហើយពួកគេមិននិយាយអ្វីទៅកាន់ទ្រង់ទេ តើពួកអ្នកគ្រប់គ្រងមិនត្រូវបានគេជឿថា ទ្រង់ពិតជាព្រះគ្រីស្ទឬ? 27. ប៉ុន្តែយើងស្គាល់ទ្រង់ថាទ្រង់មកពីណា។ នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទយាងមក គ្មាននរណាម្នាក់នឹងដឹងថាទ្រង់យាងមកពីណាឡើយ។ ពាក្យ
ពីសៀវភៅ The Best Zen Parables [រឿងធម្មតាអំពីមនុស្សមិនធម្មតា] អ្នកនិពន្ធ Maslov Alexey Alexandrovich14. ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «ប្រសិនបើខ្ញុំថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីខ្លួនខ្ញុំ សក្ខីភាពរបស់ខ្ញុំគឺពិត។ ព្រោះខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំមកពីណា និងទៅទីណា។ ប៉ុន្តែ អ្នករាល់គ្នាមិនដឹងថាខ្ញុំមកពីណា ហើយនឹងទៅណាទេ។ ចំពោះការជំទាស់របស់ពួកផារិស៊ី ព្រះគ្រីស្ទឆ្លើយជាដំបូងថា ទ្រង់អាចថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីអង្គទ្រង់ដូចជា
ពីសៀវភៅព្រះ។ សាសនា។ សង្ឃ។ អ្នកជឿនិងអ្នកមិនជឿ អ្នកនិពន្ធ Duluman Evgraf Kalenevichតើអ្នកមកពីណា? ការមកនៃការត្រិះរិះពិចារណា 1 ពេលដែលលោក Huineng បានជួបលោកអយ្យកោទីប្រាំ Chan Hongren ជាលើកដំបូងបានសួរគាត់ថា: «តើអ្នកមកពីណា? គាត់បានឆ្លើយថា "មកពីលីនណាន" ។ -អៃណាន ជាកន្លែងព្រៃផ្សៃនៅភាគខាងត្បូង។ ហើយក្នុងចំណោមមនុស្សព្រៃផ្សៃក៏គ្មានព្រះពុទ្ធដែរ! - Hongren លាន់មាត់។ - ពិតទេ?
ពីសៀវភៅអំពីការភ័យខ្លាចបុរាណ។ តើនរណានិងរបៀបដែលអាបធ្មប់ "បំផ្លាញ" អ្នកនិពន្ធ Igumen N.តើ«ព្រះយេស៊ូ»មកពីណា? តើ "ព្រះគ្រីស្ទ" មកពីណា? សេចក្តីផ្តើម នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងខ្លឹមសារនៃសាសនាគ្រឹស្ត ឈ្មោះ "ព្រះយេស៊ូវ" និង "ព្រះគ្រីស្ទ" មានអត្ថន័យច្រើនជាងអ្នកជឿ ទេវវិទូ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដឹង។ នៅក្នុងគំនិតឯកជនរបស់យើង ការសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយ ការគ្របដណ្តប់ និងការយល់ដឹងអំពីឈ្មោះទាំងនេះ
ពីសៀវភៅប្រស្នារបស់គ្រិស្តបរិស័ទ អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធមិនស្គាល់តើ "សមត្ថភាព" មកពីណា? មនុស្សទាំងនោះ (មានតិចតួចប៉ុណ្ណោះក្នុងចំណោមពួកគេ) ដែលពួកអារក្សចាត់ទុកថាមានសមត្ថភាពបម្រើគោលបំណងនៃការល្បួង និងចាប់អ្នកដ៏ទៃ។ ព្រលឹងមនុស្សពួកគេ "ផ្តល់" នូវសមត្ថភាពអរូបីដូចជា ភាពវៃឆ្លាត ការនិយាយតាមទូរស័ព្ទ ការស្រូបទាញ ការធ្វេសប្រហែស។
ពីសៀវភៅ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ជាមួយនឹងស្នាមញញឹម អ្នកនិពន្ធ Ushakov Igor Alekseevich ពីសៀវភៅអាថ៌កំបាំង ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ. អាថ៌កំបាំង, រឿងព្រេង, ប្រពៃណី អ្នកនិពន្ធ Burlak Vadim Nikolaevichតើពូជមនុស្សមកពីណា? ដូច្នេះ គ្មានអ្វីគួរឲ្យសង្ស័យឡើយ ចូរយើងដកស្រង់ឃ្លាថា៖ «កាលមនុស្សចាប់ផ្ដើមចម្រើនឡើងលើផែនដី ហើយមានកូនស្រីកើតមក នោះបុត្រនៃព្រះបានឃើញកូនស្រីរបស់មនុស្សថាស្អាត ហើយគេយកពួកគេធ្វើជាប្រពន្ធតាមដែលពួកគេជ្រើសរើស។ ... នៅពេលនោះមានយក្សនៅលើផែនដី ជាពិសេសជាមួយ
ពីសៀវភៅសែសិបសំណួរអំពីព្រះគម្ពីរ អ្នកនិពន្ធ Desnitsky Andrey Sergeevich ពីសៀវភៅ សំបុត្រ (លេខ ១-៨) អ្នកនិពន្ធ Feofan the Recluseហេតុអ្វីបានជាមានការអានខុសៗគ្នាក្នុងព្រះគម្ពីរ? ការបើក ការបកប្រែផ្សេងគ្នាហើយជួនកាលសៀវភៅផ្សេងៗនៃព្រះគម្ពីរនៅក្នុងការបកប្រែដូចគ្នា មនុស្សឃើញភាពខុសគ្នារវាងអត្ថបទ។ ហេតុអ្វីបានជាគេសរសេរបែបនេះនៅទីនេះ ហើយខុសគ្នាត្រង់នេះ? ដើម្បីផ្តល់យោបល់លើកន្លែងជាក់លាក់មួយ អ្នកត្រូវតែទាក់ទង
ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ1090. បន្ថែមទៀតអំពីការបកប្រែព្រះគម្ពីរពីអត្ថបទភាសាហេព្រើរ។ សំណើបង្កើតសង្គមសម្រាប់ការបកស្រាយគម្ពីរតាមអត្ថបទរបស់អ្នកបកប្រែ LXX។ ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Philokalia រុស្ស៊ី សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះនៅជាមួយអ្នក! អ្នកហាក់ដូចជាគិតស្រាលណាស់អំពីការបកប្រែគម្ពីរពីភាសាហេព្រើរ ប៉ុន្តែនេះជារឿងធំ