បច្ចុប្បន្ននេះបញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍមនសិការអត់ឱនបានក្លាយទៅជាស្រួចស្រាវជាពិសេសហើយសៀវភៅសិក្សាអំពីមនុស្សជាតិនៅក្នុង បឋមសិក្សាមានព័ត៌មានអប្បបរមាអំពីបញ្ហានេះ និងអប្បបរមានៃសម្ភារៈសម្រាប់ការងារ ដែលតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ បង្ហាញពីអវត្តមាននៃប្រព័ន្ធក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះ។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងថ្នាក់រៀន គ្រូគួរប្រើគ្រប់ឱកាស ដើម្បីបណ្ដុះកូនឱ្យមានការគោរពចំពោះរបៀបរស់នៅរបស់អ្នកដទៃ។
ដូច្នេះនៅពេលសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៅថ្នាក់ទី 4 លើប្រធានបទ "ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុង Rus" វាចាំបាច់ត្រូវស្គាល់សិស្សជាមួយនឹងខ្លឹមសារនិងខ្លឹមសារនៃសាសនាសំខាន់ៗចំនួនបី (ក្នុងចំណោមបួន) នៃពិភពលោក: សាសនាយូដាសាសនាគ្រឹស្តនិងសាសនាអ៊ីស្លាម។ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងបញ្ជាក់ឱ្យបានពេញលេញនូវហេតុផលសម្រាប់ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តនៅឆ្នាំ 988 ដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ "ក្រហមសាន់" ។
ការស្គាល់សាសនាទាំងនេះអាចចាប់ផ្តើមដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទ។
សិស្សសាលាបឋមសិក្សាគឺជាដីមានជីជាតិសម្រាប់ការអប់រំអន្តរជាតិ ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដូច្នេះហើយ វាជារឿងសំខាន់ដែលមិនត្រូវខកខានពេលវេលាដែលអ្នកអាចបង្ហាញដល់កុមារនូវគំនិតដែលមនុស្ស សាសនាផ្សេងគ្នាបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក, ធ្វើឱ្យពិភពលោកខាងក្នុងនិងខាងក្រៅរបស់ពួកគេ។
គោលបំណងនៃមេរៀន៖ផ្តល់ឱ្យកុមារនូវចំណេះដឹងអំពីភាពស្រដៀងគ្នានៃសាសនានៃពិភពលោកអំពីប្រភពទូទៅនៃប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។
គោលបំណងនៃមេរៀន៖ការអប់រំស្នេហាជាតិ បណ្តុះស្មារតីអត់ធ្មត់ចំពោះកុមារ។
ឧបករណ៍៖
- រូបភាពនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ វិហារអ៊ីស្លាម សាលាប្រជុំរបស់ជនជាតិយូដា។
- សំណុំនៃកាតប៉ុស្តាល់ "វិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ";
- សៀវភៅសិក្សា E.V. Saplina, A.I. Saplina “ការណែនាំអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ” ថ្នាក់ទី 4 M.: “Bustard” ឆ្នាំ 2002;
- សៀវភៅកត់ត្រា ភារកិច្ចច្នៃប្រឌិត E.V. Saplina, A.I. Saplin “ការណែនាំអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត” ថ្នាក់ទី 4, M.: “Drofa”, 2005; atlas “ប្រវត្តិនៃមាតុភូមិ” ថ្នាក់ទី 3-5, M.: “Drofa”, 2000;
- សៀវភៅបរិសុទ្ធ - ព្រះគម្ពីរកូរ៉ាន។
ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់
1. ការកំណត់គោលដៅមេរៀន
ថ្ងៃនេះយើងនឹងនាំអ្នកធ្វើដំណើរខ្លី។ យើងនឹងទៅទស្សនាប្រាសាទផ្សេងៗ។ ធ្លាប់ទៅវត្តណាខ្លះ? យើងនឹងចាប់ផ្តើមដំណើររបស់យើងពីព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។
2. រាយការណ៍អំពីសម្ភារៈថ្មី។
លក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។
គ្រូបង្ហាញរូបភាពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ។
តើប្រាសាទរុស្ស៊ីជាអ្វី?
តើរូបធរណីមាត្រមួយណាដូចគ្នា? (ការ៉េ។)
តាមទស្សនៈរបស់ប្រជាជនបុរាណ តើការ៉េជានិមិត្តរូបនៃអ្វី? (និមិត្តសញ្ញានៃផែនដី។ )
តើអ្វីដែលបញ្ចប់ប្រាសាទ? (ផ្ទះ។ )
តើរូបរាងធរណីមាត្រមួយណាដែលស្រដៀងនឹងលំហ? (រង្វង់។ )
តាមទស្សនៈរបស់មនុស្សសម័យបុរាណ រង្វង់មូលជានិមិត្តរូបនៃអ្វី? (មេឃ។ )
តើយើងអាចសន្និដ្ឋានបានអ្វីខ្លះ? ( ដំបូលក៏ជានិមិត្តរូបនៃមេឃផងដែរ។
តើអ្នកឃើញអគារប៉ុន្មាននៅលើវិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ? (5)
ចំនួននៃលំហអាចខុសគ្នា៖ ជំពូកមួយ - ក្នុងកិត្តិយសនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ បីជំពូក - ក្នុងកិត្តិយសនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ ប្រាំជំពូក - ក្នុងកិត្តិយសនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អទាំងបួន ប្រាំពីរ - ចំនួននៃសាក្រាម៉ង់ព្រះវិហារ៖ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ការបញ្ជាក់ ការប្រែចិត្ត ការរួបរួម សាក្រាម៉ង់នៃបព្វជិតភាព សាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការផ្ដាច់។
គ្រូបង្ហាញរូបភាពប្រាសាទជាមួយ បរិមាណខុសគ្នាដំបូល
វាកម្រណាស់ក្នុងការស្វែងរកព្រះវិហារដែលមានដំបូលចំនួន 9 ក្នុងកិត្តិយសនៃការប្រជុំនៃព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ដែលមានទេវតា 9 ថ្នាក់។ វិមានដ៏កម្រចំនួនប្រាំបួនគឺ វិហារ Dmitrov Assumption Cathedral ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយចំណាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitrov Yuri Ivanovich កូនប្រុសរបស់ Ivan III ក្នុងឆ្នាំ 1509-1533 និងវិហារ Moscow St. Basil's Cathedral (Cathedral of the Intercession on the Moat)។ វាត្រូវបានសាងសង់នៅក្រោម Ivan IV ក្នុងកិត្តិយសនៃការចាប់យក Kazan នៅថ្ងៃទី 14 ខែតុលាឆ្នាំ 1552 ។ កុមារមើលរូបភាពនៃប្រាសាទ និងអគាររបស់ពួកគេ។
មានប្រាសាទចំនួន ១៣ ដែលគោរពដល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងសាវ័កទាំង ១២ ។
យើងនឹងឃើញរូបភាពនៃប្រាសាទបែបនេះនៅទំព័រទី 3 នៃអាត្លាស “ប្រវត្តិនៃមាតុភូមិ” ។
តើប្រាសាទនេះមានឈ្មោះអ្វី? វិហារ St. Sophia នៅ Kiev ។
តើដំបូលមានអ្វីខ្លះ? (ឈើឆ្កាង។ )
សញ្ញានៃឈើឆ្កាងនៅតែមាន សម័យមុនគ្រឹស្តសករាជនៅក្នុងសាសនាជាច្រើន គឺជានិមិត្តរូបនៃព្រះ និងជានិមិត្តរូប ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចហើយជាមួយនឹងការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះអម្ចាស់រួមបញ្ចូលអត្ថន័យទាំងនេះ ហើយសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទជាសញ្ញានៃការបូជាដង្វាយធួនរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ធ្វើការជាមួយសៀវភៅកត់ត្រា។ នៅក្នុងសៀវភៅការងាររបស់អ្នកនៅទំព័រទី 11 សូមស្វែងរកព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។
តើអ្នកបានកំណត់ថានេះជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយរបៀបណា? វាមានរាងដូចការ៉េ ហើយមានដំបូលដែលមានឈើឆ្កាង។
តើព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មើលទៅដូចអ្វីនៅខាងក្នុង?
កាតប៉ុស្តាល់ជាមួយ ការតុបតែងខាងក្នុងវិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ។
ផ្នែកសំខាន់នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺ អាសនៈ
អាសនៈគឺជាផ្នែកដ៏សំខាន់បំផុតនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ពាក្យ "អាសនៈ" ជាភាសាឡាតាំង។ អាសនៈមាននៅសម័យមុនគ្រិស្តសករាជ។ នៅដើមគ្រិស្តសាសនា អាសនៈគឺជាតុដែលសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានរៀបចំ។ មានតែបព្វជិត ឬបុរសប៉ុណ្ណោះដែលអាចចូលទៅក្នុងអាសនៈបានក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ អាសនៈត្រូវបានបំបែកពីប្រាសាទដែលនៅសល់ដោយជញ្ជាំងដែលមានរូបតំណាង - iconostasis ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបព្វជិតមិនត្រូវបានរំខានក្នុងអំឡុងពេលពិធី។
មាន 5 ជួរនៃរូបតំណាងនៅលើ iconostasis ។ នៅកណ្តាលគឺ ទ្វាររាជ. ពីច្រកចូលតាមព្រះវិហារទាំងមូលទៅទ្វាររាជមាន វិធីរាជដែលត្រូវបានសម្គាល់នៅលើឥដ្ឋជាមួយនឹងពណ៌ផ្សេង ឬកំរាលព្រំ។
ការបង្ហាញគំរូនៃ iconostasis ជាមួយ Royal Doors ។
ធ្វើការជាមួយសៀវភៅសិក្សា។
ទំព័រ 25. គំនូរកំពូល។ តើអ្វីត្រូវបានបង្ហាញ? រ៉ូយ៉ាល់ហ្គេត។
បញ្ជាក់ បញ្ជាក់ពាក្យរបស់អ្នកជាមួយនឹងបន្ទាត់ពីអត្ថបទ។
រូបភាពខាងក្រោម។ តើអ្វីត្រូវបានបង្ហាញ? វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងប៉មកណ្តឹង។
ហេតុអ្វីបានជាប៉មជួងត្រូវបានសាងសង់នៅជាប់នឹងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់? គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានគេហៅឲ្យថ្វាយបង្គំដោយសំឡេងជួង។
តើវិហារអ៊ីស្លាមមើលទៅដូចអ្វី?
ធ្វើការជាមួយសៀវភៅកត់ត្រា។ នៅក្នុងសៀវភៅការងារនៅទំព័រ 11 សូមស្វែងរកវិហារអ៊ីស្លាម។
គ្រូបង្ហាញរូបភាពនៃវិហារអ៊ីស្លាម។
តើអ្នកកំណត់ថានេះជាវិហារអ៊ីស្លាមដោយរបៀបណា? វិហារអ៊ីស្លាមមានព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទ។
ការសាងសង់អគារសាសនាឥស្លាមគឺផ្អែកលើទីធ្លាចតុកោណ (ស្រដៀងនឹងរាងការ៉េនៃព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ - និមិត្តសញ្ញានៃផែនដី)
តើអ្វីដែលបញ្ចប់វិហារឥស្លាម? Dome ។ (ភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់៖ ដំបូលគឺជានិមិត្តរូបនៃស្ថានសួគ៌។ អឌ្ឍចន្ទ។ (សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ - ជាមួយឈើឆ្កាង)
ពាក្យ "ឥស្លាម" មានន័យថា "លះបង់ចំពោះព្រះ" ។ នៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់វាស្តាប់ទៅ "មូស្លីម" នេះគឺជាកន្លែងដែលវាមកពី ពាក្យរុស្ស៊ី"មូស្លីម" ។
តើស្ថាបត្យកម្មស្រដៀងគ្នាអ្វីខ្លះដែលយើងឃើញនៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងវិហារឥស្លាម?
រាងបួនជ្រុង, ដំបូលដែលមាននិមិត្តសញ្ញាសាសនានៃឈើឆ្កាង ឬអឌ្ឍចន្ទ។
IN ភាពខុសគ្នាពីព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា នៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមមិនមានរូបភាពនៃសត្វមានជីវិត (សត្វ និងមនុស្ស)។ នេះមានអត្ថន័យសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅមួយគឺមិនត្រូវបានរំខានពីការអធិស្ឋានសំដៅទៅកាន់អល់ឡោះ។
វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងលំនាំធរណីមាត្រ និងផ្កា និងសិលាចារឹកជាអក្សរអារ៉ាប់។
អណ្តូងរ៉ែមួយកំពុងត្រូវបានសាងសង់នៅជាប់នឹងវិហារអ៊ីស្លាម។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមអំពាវនាវឱ្យមានការអធិស្ឋានដោយច្រៀងពីកំពូលនៃ minaret ។ (សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ - កណ្តឹងរោទិ៍)
ភាពស្រដៀងគ្នាខាងសាសនានៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត និងសាសនាឥស្លាម។
តើគ្រីស្ទានមានព្រះទេ? បាទ។ មូស្លីម? បាទ។ តើព្រះឥស្លាមមានឈ្មោះអ្វី? អល់ឡោះ។
តើពួកគ្រីស្ទានមានសៀវភៅបរិសុទ្ធទេ? បាទ ព្រះគម្ពីរ (ភាសាក្រិច - ការប្រមូលសៀវភៅ)។ សៀវភៅដ៏បរិសុទ្ធរបស់មូស្លីមគឺគម្ពីរកូរ៉ាន (ភាសាអារ៉ាប់ - អានដោយបេះដូង សូត្រ) ។
ការបង្ហាញ និងការមើលសៀវភៅពិសិដ្ឋ - ព្រះគម្ពីរ និងគម្ពីរកូរ៉ាន។
សៀវភៅបរិសុទ្ធអារ៉ាប់ និងព្រះគម្ពីរមានឫសគល់ទូទៅ។ (អ័ដាម, អេវ៉ា, អ័ប្រាហាំ - អ៊ីប្រាហ៊ីម, ម៉ូសេ - មូសា។ )
តើពួកគ្រីស្ទានមានទេវតាទេ? បាទ។ មូស្លីម? បាទ។ (Archangel Gabriel នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម - Jebrail) ។
ភាពខុសគ្នានៃសាសនាគ្រឹស្ត និងសាសនាឥស្លាម សាសនាយូដា។
គ្រិស្តសាសនាទទួលស្គាល់ព្រះត្រីឯកនៃអាទិទេព៖ ព្រះជាព្រះវរបិតា ព្រះជាព្រះរាជបុត្រា ព្រះជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ សាសនាឥស្លាមទទួលស្គាល់ monotheism ហើយចាត់ទុកព្រះយេស៊ូវជាហោរាចុងក្រោយ។ ជនជាតិយូដាចាត់ទុកព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាហោរាចុងក្រោយ។
សាសនាយូដា.
ធ្វើការជាមួយសៀវភៅកត់ត្រា។ នៅក្នុងសៀវភៅការងាររបស់អ្នកនៅទំព័រ 11 សូមស្វែងរកសាលាប្រជុំរបស់សាសន៍យូដា។ តើលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មអ្វីខ្លះដែលយើងអាចសម្គាល់នៅក្នុងសាលាប្រជុំរបស់សាសន៍យូដា?
មូលដ្ឋាននៃប្រាសាទគឺជារាងបួនជ្រុង ដូចជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងវិហារអ៊ីស្លាម។ សាលាប្រជុំក៏ត្រូវបានគេដាក់លើដំបូលផងដែរ។
គ្រូបង្ហាញរូបភាពនៃសាលាប្រជុំ។
មិនមានរូបភាពសត្វមានជីវិតនៅក្នុងសាលាប្រជុំទេ មានតែលំនាំផ្កា និងសិលាចារឹក (ដូចនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម)
សាសនាយូដាគឺជាសាសនាចំណាស់ជាងគេក្នុងចំណោមសាសនាទាំងបីនេះ។ គម្ពីរបរិសុទ្ធរបស់ជនជាតិយូដា គឺព្រះគម្ពីរ។
សាសនាយូដាគឺជាអ្នកដំបូងគេដែលប្រកាសលទ្ធិមនោទ្រេត។ សាសនាយូដាគឺជាប្រភពនៃសាសនាគ្រិស្ត (សាសនាដែលរីករាលដាលបំផុត) បានលេចចេញមក។ ដោយផ្អែកលើគំនិតនៃសាសនាយូដា និងគ្រិស្តសាសនា ឥស្លាមបានលេចចេញជារូបរាង (ធំជាងគេទីពីរក្នុងចំនួនអ្នកកាន់សាសនា។ សាសនាពិភពលោក) នោះហើយជាមូលហេតុដែលសាសនាទាំងនេះមានលក្ខណៈដូចគ្នាច្រើន ដែលមានន័យថា អ្នកតែងតែអាចស្វែងរកភាសាសាមញ្ញនៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាចម្រូងចម្រាសណាមួយ។
3. ទូទៅ
រូបភាពនៃប្រាសាទត្រូវបានព្យួរនៅលើក្តារ (ឈរ) សម្រាប់ការវិភាគប្រៀបធៀប។
ដែល ស្ថាបត្យកម្ម ភាពស្រដៀងគ្នាយើងឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ វិហារអ៊ីស្លាម សាលាប្រជុំរបស់សាសន៍យូដា?
នៅមូលដ្ឋានប្រាសាទមានរាងបួនជ្រុង។ វិមានគឺជានិមិត្តរូបនៃមេឃ។ ឈើឆ្កាង អឌ្ឍចន្ទ ផ្កាយ គឺជានិមិត្តសញ្ញាសាសនា។
មិនមានរូបភាពនៃសត្វមានជីវិតនៅក្នុងវិហារឥស្លាម និងសាលាប្រជុំ ដើម្បីកុំឱ្យមានការរំខានពីការអធិស្ឋាន ហើយនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាមានរូបតំណាងដែលបិទអាសនៈពីកន្លែងផ្សេងទៀតនៃព្រះវិហារ ដូច្នេះគ្មានអ្វីរំខានដល់បព្វជិតក្នុងអំឡុងពេល។ ពិធី។
អារ៉ាប់ និង រឿងព្រះគម្ពីរមាន ឫសទូទៅ. (អ័ដាម, អេវ៉ា, អ័ប្រាហាំ - អ៊ីប្រាហ៊ីម, ម៉ូសេ - មូសា។ )
សៀវភៅដ៏បរិសុទ្ធសំខាន់៖ គម្ពីរកូរ៉ានសម្រាប់មូស្លីម ព្រះគម្ពីរសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ និងសាសន៍យូដា។
4. សង្ខេប
តើអ្នកបានរៀនអ្វីថ្មីនៅថ្ងៃនេះ?
តើយើងអាចទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានអ្វីខ្លះ?
ប្រជាជននៃសាសនាផ្សេងគ្នាបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក ធ្វើឱ្យពិភពលោកខាងក្នុង និងខាងក្រៅរបស់ពួកគេកាន់តែសម្បូរបែប។
សាសនាយូដា គ្រិស្តសាសនា និងឥស្លាម គឺជាសាសនាដែលនៅជិតគ្នា ពីព្រោះ មានច្រើនដូចគ្នា។
5. កិច្ចការផ្ទះ
សៀវភៅសិក្សា ទំព័រ ២៤-២៨, សៀវភៅការងារ, ទំព័រ 11 ។
ឯកសារយោង
1. E.V. Saplina, A.I. Saplina “ការណែនាំអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ” ថ្នាក់ទី 4 M.: “Bustard” ឆ្នាំ 2002;
2. O.A. Andreev ។ ការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលតាមរយៈការវិភាគនៃសាសនាពិភពលោក។ Rostov-on-Don: "Phoenix", ឆ្នាំ 2003 ។
3. T.D. Sholokhova, G.N. Podshibyakin ។ ទីសក្ការៈបូជានៃដី Dmitrov ។ អាល់ប៊ុមរូបថត។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ: Zhizn Publishing Group LLC, 2005 ។
មិនត្រឹមតែមនុស្សទេដែលអាចផ្លាស់ប្តូរសាសនា។ ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្រ្ត វិហារអ៊ីស្លាមបានក្លាយជាប្រាសាទ សាលាប្រជុំបានក្លាយជាវិហារអ៊ីស្លាម ហើយវត្តអារាមសាសនាគ្រឹស្តបានក្លាយជាអ្នករស់នៅដោយពុទ្ធសាសនិក។
វិហារឥស្លាមម៉ាកូគី
វិហារឥស្លាមនេះត្រូវបានកសាងឡើងពីសតវត្សទី ១០ ដល់ទី ១៤។ អគារនេះមានទីតាំងនៅទីក្រុង Bukhara នៃ Uzbek លើទីតាំងផ្សារចាស់មួយកន្លែង ដែលគ្រឿងទេស និងរូបព្រះត្រូវបានជួញដូរនៅសម័យបុរាណ។ ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាក៏និយាយអំពីទីសក្ការៈបូជាបុរាណនៅកន្លែងនេះដែរ។ អក្សរសិល្ប៍ក្នុងស្រុកនិយាយថា នៅលើទីតាំងនៃវិហារឥស្លាមនេះ មានវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា បន្ទាប់មកគឺប្រាសាទ Zoroastrian Moon ដែលត្រូវបានគេកសាងឡើងវិញជាវិហារឥស្លាម។ Bukhara គឺជាទីក្រុងចំណាស់ជាងគេបំផុត។ អាស៊ីកណ្តាលហើយតាមពិតទៅនៅសម័យបុរាណមានសហគមន៍ពុទ្ធសាសនិក និងវត្តបូជាភ្លើងនៅទីនេះ។ សម្រាប់ពេលខ្លះ ជនជាតិយូដា Bukharan មុនពេលសាងសង់សាលាប្រជុំ បានអធិស្ឋាននៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមនេះដាច់ដោយឡែកពីអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលបានមកលេងវា។
សាលាប្រជុំ del Transito
សាលាប្រជុំចាស់បំផុតនៃទីក្រុង Toledo គឺជាទីក្រុងមួយនៅកណ្តាលនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៣៥៧។ បន្ទាប់ពីការបណ្តេញជនជាតិយូដាចេញពីប្រទេសអេស្ប៉ាញវាបានក្លាយជាវត្ត San Benito ដែលក្នុងនោះពួក Knights of the Order of Calatrava បានអធិស្ឋាននិងរស់នៅ។ សព្វថ្ងៃនេះវាជាសារមន្ទីរមួយ។
វិហារអាល់-ស៊ុនណា
ទីស្នាក់នៅជាច្រើនរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វយេម៉ែន សាលាប្រជុំនៅជីបឡា ត្រូវបានគេកសាងឡើងវិញជាវិហារឥស្លាមនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦។ រួមគ្នាជាមួយវិហារឥស្លាមជាកិត្តិយសដល់ម្ចាស់ក្សត្រី Arva វាបង្កើតបានជាលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោនៃទីក្រុង។
ហាហ្គី សូហ្វៀ
វិហារគ្រិស្តសាសនាដ៏សំខាន់នៃយុគសម័យកណ្តាល ដែលជានិមិត្តរូបនៃចក្រភព Byzantine ។ នៅទីនេះនៅឆ្នាំ 1054 អយ្យកោ Kerularius ត្រូវបានបណ្តេញចេញ ហើយការបែងចែកព្រះវិហារបានកើតឡើង។ ដូច្នេះ វិហារនេះបានក្លាយជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏សំខាន់។ សម្រាប់ពេលខ្លះ (1204-1261) វាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 1453 Hagia Sophia បានក្លាយជាវិហារអ៊ីស្លាម។
វិហារ Seville
ធំជាងគេ វិហារហ្គោធិកនៅអឺរ៉ុបត្រូវបានសាងសង់ជាងមួយរយឆ្នាំនៅលើទីតាំងនៃវិហារអ៊ីស្លាមមួយនៅក្នុងទីក្រុង Seville ។ វិហារគឺ នាមប័ណ្ណទីក្រុង ជាពិសេសប៉មសំខាន់របស់វាគឺ Giralda ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញពី minaret ធម្មតា។ ប្រទេសអារ៉ាប់ អាហ្វ្រិកខាងជើង. អ្វីដែលនៅសេសសល់នៃអគារមូស្លីមគឺវិបផតថលដែលតុបតែងដោយបន្ទះសំរិទ្ធ ទីធ្លា និងប្រភពទឹក (ដំបូងគេសាងសង់ដោយ Visigoths)។
វិហារអ៊ីស្លាម Lala Mustafa Pasha
មានទីតាំងនៅ Cyprus ក្នុងទីក្រុង Famagusta ។ ប្រាសាទនៅក្នុងរចនាប័ទ្មហ្គោធិកចាស់ទុំត្រូវបានសាងសង់នៅវេននៃសតវត្សទី 13-14 ដោយស្តេចដែលជាកូនចៅនៃបូជនីយកិច្ច។ ក្រោយឆ្នាំ ១៥៧១ ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាវិហារឥស្លាម ដែលចាប់ផ្ដើមមានឈ្មោះថា “Magus Hagia Sophia”។
វិហារ Intercession នៅ Vitebsk
IN ដើម XIXសតវត្សន៍ត្រូវបានសាងសង់ជាព្រះវិហារកាតូលិក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយរួចទៅហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សវាត្រូវបានបិទហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជា វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់៖ អាគារត្រូវបានសាងសង់ ហើយគំនូរត្រូវបានបន្ថែម។
វិហារ Archangel Michael នៅ Smolensk
ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចុងសតវត្សទី 12 ក្នុងរចនាប័ទ្មដ៏សំខាន់សម្រាប់ស្ថាបត្យកម្ម Polotsk-Smolensk ។ រចនាប័ទ្មនេះបានកើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃហ្គោធិកអ៊ឺរ៉ុបហើយបានផ្តល់ឱ្យអាគារនូវតួអង្គ "កើនឡើង" ។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យទីក្រុងដោយប៉ូលនៅឆ្នាំ 1611 វាបានបម្រើការជាព្រះវិហារប្រហែលមួយរយឆ្នាំ។ ក្រោយមកវាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ម្តងទៀត។
ពួកគេថែមទាំងអស្ចារ្យទៀតផង។ ភ្ញៀវទេសចរដែលមានបទពិសោធន៍. ពិបាកនឹងជឿថានេះជាស្នាដៃរបស់មនុស្ស។ “ផ្ទះនៃព្រះ” មានទំហំធំ និងអស្ចារ្យ ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកគិតអំពីភាពទន់ខ្សោយនៃអត្ថិភាព និងស្វែងរកសន្តិភាពនៃចិត្ត។
វិហារ Sagrada Familiaបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃទីក្រុងបាសេឡូណា (អេស្ប៉ាញ) ទោះបីជាការសាងសង់មិនទាន់រួចរាល់ក៏ដោយ។ វាបានបន្តតាំងពីឆ្នាំ 1882 ហើយត្រូវបានផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដោយការបរិច្ចាគពីបុគ្គលឯកជនតែប៉ុណ្ណោះ។
ស្ថាបត្យករនៃប្រាសាទ លោក Antonio Gaudi គឺជាអ្នកឯកទេសដ៏ល្បីល្បាញមួយរូបនៅក្នុង ដំណោះស្រាយមិនស្តង់ដារគម្រោងដែលមានមុនពេលវេលារបស់ពួកគេ ហើយពិតជាអស្ចារ្យ។ នេះជារបៀបដែលវិហារគ្រួសារបរិសុទ្ធបានក្លាយជា។ ទាំងអស់គ្របដណ្តប់ដោយ curlicues ពុម្ពអក្សរក្បូរក្បាច់ វាមើលទៅដូចជាថ្មដ៏ធំមួយនៅកណ្តាលការ៉េ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកចូលទៅជិតអ្នកអាចមើលរចនាសម្ព័ន្ធជាច្រើនម៉ោង។ បំណែកនៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានឆ្លាក់ចូលទៅក្នុងជញ្ជាំង។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ genius - ដើម្បីបង្កើតសៀវភៅស្ថាបត្យកម្មតែមួយគត់។
ពេលចុះបញ្ជីប្រាសាទដែលស្អាតបំផុតក្នុងពិភពលោក អ្នកមិនអាចមើលរំលងបានឡើយ។ វិហារ St. Peter's Basilicaនៅបុរីវ៉ាទីកង់។ នាងគឺជាបេះដូង ពិភពកាតូលិកអព្ភូតហេតុបែបនេះមិនអាចក្លាយជាវិមានស្ថាបត្យកម្មធម្មតាបានទេ។ ក្នុងរយៈពេល 100 ឆ្នាំ សម្តេចប៉ាប 18 អង្គបានត្រួតពិនិត្យការសាងសង់វិហារនេះ។ ការរចនានេះត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាបត្យករដ៏អស្ចារ្យបំផុតចំនួន 12 រួមទាំង Michelangelo និង Raphael ។
ទំហំទីលានបាល់ទាត់ វាមិនអន់ចិត្តនឹងភាពអស្ចារ្យរបស់វាទេ ប៉ុន្តែអស្ចារ្យណាស់។ ពីខាងក្រៅ អគារឈើឆ្កាងមើលទៅដូចប្រាសាទដែលមានដំបូល ប៉ុន្តែនៅខាងក្នុងវាជាសារមន្ទីរពិតប្រាកដ។ អ្វីៗនៅទីនេះគឺជាស្នាដៃសិល្បៈ៖ អាសនៈ ជើងទឹក រូបសំណាក mosaics សសរ។ អ្នកទេសចរគួរតែឡើងទៅរូបសំណាកដ៏ល្បីរបស់ពេត្រុសនៅលើបល្ល័ង្កសម្តេចប៉ា ហើយជូតជើងរបស់គាត់។ ជើងរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានអស់ហើយដោយអ្នកដែលចូលចិត្តធ្វើសេចក្តីប្រាថ្នា។
ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត។
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏អាចមានអំនួតតាមរយៈស្ថាបត្យកម្មផងដែរ។
វិហារ St. Basil'sនៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានព្រះវិហារចំនួន 9 ត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋានតែមួយ។ មនុស្សជាច្រើនដឹង រឿងគួរឱ្យខ្លាចអំពីរបៀបដែល Ivan the Terrible បានបញ្ជាឱ្យភ្នែករបស់ចៅហ្វាយនាយត្រូវបានកាត់ចេញដើម្បីកុំឱ្យពួកគេស្រស់ស្អាតបែបនេះម្តងទៀត។ អគារខ្ទឹមបារាំងនៃប្រាសាទគឺមានភាពអស្ចារ្យជាពិសេសដោយមានការតុបតែងប្លែកៗ និងលំនាំខុសៗគ្នា។
តើវាសនាព្រះវិហារព្យួរនៅលំនឹងប៉ុន្មានដង! ទាំងបារាំងចង់បំផ្ទុះវានៅឆ្នាំ 1812 ឬមេដឹកនាំគណបក្សបានព្យាយាមសម្អាតកន្លែងសម្រាប់ក្បួនដង្ហែរប៉ុន្តែវានៅរស់រានមានជីវិតទោះបីជាវានៅតែជាសារមន្ទីរក៏ដោយ។ មានតែម្តងម្កាលប៉ុណ្ណោះដែលមានសេវាកម្មនៅទីនេះ។
ល្បីល្បាញ វិហារ St. Andrewនៅអ៊ុយក្រែន - អ្នកតំណាងនៃភូមិដ៏ចម្លែក។ វាត្រូវបានសាងសង់នៅលើរាបស្មើនៃអគារពីរជាន់ដែលឈរនៅលើភ្នំសិប្បនិម្មិតមួយ។ ព្រះចៅអធិរាជអេលីសាបិតខ្លួនឯងបានដាក់គ្រឹះសម្រាប់ព្រះវិហារតុលាការ។ យោងតាមរឿងព្រេង ផ្លូវ Andrew the First-Called បានសាងសង់ឈើឆ្កាងនៅកន្លែងនេះហើយបានប្រកាសថាព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់គង់នៅទីនេះ។
ព្រះវិហារមិនមានប៉មកណ្ដឹងប្រពៃណីដែលហៅអ្នកក្រុងមកបម្រើនោះទេ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមិនមានសេវារៀបចំនៅក្នុងវាទេ ពីព្រោះអ្នកស្នងមរតកកម្របានមកលេងនៅទីនេះ ហើយព្រះវិហារគឺជាស្តេច។ មានរឿងព្រេងមួយថា សំឡេងជួងអាចដាស់និទាឃរដូវក្រោមដី ដែលទីបំផុតនឹងជន់លិចទីសក្ការៈ។
ប្រាសាទពុទ្ធសាសនាដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត។
វត្តរ៉ុងឃុននៅប្រទេសថៃ - រឿងនិទានព្រិលពណ៌សដ៏អស្ចារ្យដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1997 ដោយវិចិត្រករដ៏ល្បីល្បាញ។ Halermhai Kositpipat បានចំណាយពេល 20 ឆ្នាំដើម្បីប្រមូលប្រាក់ពីការលក់ស្នាដៃរបស់គាត់ដើម្បីសាងសង់ប្រាសាទពណ៌សទាំងអស់ជាមួយនឹងកញ្ចក់កញ្ចក់។ រចនាសម្ព័នជុំវិញស្រះមួយដែលមានត្រីស។
នៅពេលថ្ងៃលិច ភាពអស្ចារ្យនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីកាំរស្មីពណ៌ក្រហមនៃព្រះអាទិត្យ ហើយនៅពេលថ្ងៃ ភាពស្រស់ស្អាតគឺមានភាពស្រពិចស្រពិល។ ប្រាសាទនេះមានលក្ខណៈដូចជាចរដែលមានរាងកោងទាំងអស់ដោយមានរូបចម្លាក់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ អ្នកទេសចរកត់សម្គាល់ថា រចនាសម្ព័ន្ធនេះមិនដូចជាប្រពៃណីរបស់ថៃទេ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនចាប់អារម្មណ៍លើព្រះពុទ្ធសាសនាទេ អ្នកគួរតែមកទីនេះដើម្បីថតរូបដ៏អស្ចារ្យ។
ប្រាសាទ Shwedagonនៅប្រទេសភូមា ខុសគ្នាពីស្ថាបត្យកម្មព្រះពុទ្ធសាសនាប្រពៃណីដែលមានពណ៌ និងភាពរុងរឿង។ ក្រៅពីវត្តនេះជាប្រាសាទដ៏ពិសេសមួយក្នុងលោក វាក៏ជាទីសក្ការៈបំផុតមួយសម្រាប់អ្នកមានជំនឿ។ ព្រះសារីរិកធាតុពីព្រះពុទ្ធរូបផ្សេងៗត្រូវបានជញ្ជាំងក្រោម ចេតិយៈ ចានមួយ ផ្នែកនៃអាវធំមួយ និងសក់ ៨ ។ វត្តដ៏ល្បីល្បាញមិនមានច្រកចូលទេ វាជាភ្នំដែលលើកដោយថ្ម និងឥដ្ឋ ហើយគ្របដណ្ដប់ដោយមាសពីលើ។
កណ្តឹងពណ៌ប្រាក់ព្យួរនៅលើលំហដើម្បីចាប់ខ្យល់។ កំពូលប្រាសាទទាំងមូលប្រឡាក់ដោយត្បូងមរកត ត្បូងទទឹម ត្បូងកណ្តៀង និងពេជ្រ។ វាមានទីសក្ការបូជាដែលត្រូវនឹងថ្ងៃនៃសប្តាហ៍។ ពួកគេជឿថា បំណងប្រាថ្នាក្លាយជាការពិត ប្រសិនបើអ្នកទុកអំណោយក្នុងថ្ងៃខួបកំណើតរបស់អ្នក
ប្រាសាទមូស្លីមដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត។
វិហារឥស្លាម (ឥណ្ឌា) មិនត្រឹមតែស្ថិតក្នុងចំណោមប្រាសាទដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងចំណោមប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញបំផុតផងដែរ។ បកប្រែពីភាសាពែរ្ស ឈ្មោះនៃផ្នូរមានន័យថា "មកុដនៃវិមានទាំងអស់" ។ ពីមុនអគារព្រិលពណ៌សត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយទ្វារប្រាក់ជញ្ជាំងត្រូវបានតុបតែងដោយគុជខ្យងនិង ត្បូង. ទ្រព្យសម្បត្តិបែបនេះមិនបានរស់រានដល់សម័យរបស់យើងទេ។ ប៉ុន្តែត្បូងដែលបង្កប់ដោយការគូររូបល្អិតល្អន់ និងរូបចម្លាក់នៅតែមាន។
ប្រាសាទ Taj Mahal ត្រូវបានសាងសង់ដោយ Shah Jahan សម្រាប់ប្រពន្ធទីបីរបស់គាត់ Mumtaz ។ នេះជារឿងឥណ្ឌាដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ ព្រះចៅអធិរាជបានជួបស្នេហានៅទីផ្សារ ហើយបានបិទភ្នែកដោយភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង បានឈប់កត់សម្គាល់ពីភាពក្រីក្រនៅជុំវិញព្រះអង្គ។ Mumtaz ទោះបីជានាងមានអាយុច្រើនឆ្នាំ (19 ឆ្នាំ) បង្កើតបានកូន 13 នាក់ហើយបានស្លាប់ដោយសំរាលកូននៅថ្ងៃទី 14 ។ ផ្នូរនៅតែបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតទាំងអស់របស់ Shah Jahan ជាទីស្រឡាញ់។
ល្បីល្បាញ Sheikh Zayed Grand Mosqueសាងសង់ក្នុងទីក្រុង Abu Dhabi បង្ហាញពីអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ UAE ។ នៅទីនេះអ្នកអាចមើលឃើញកំរាលព្រំដ៏ធំបំផុតរបស់ពិភពលោកដែលជាចង្កៀងបំភ្លឺនៅក្នុងគ្រីស្តាល់ Swarovski ដែលបានចុះបញ្ជីក្នុងសៀវភៅកំណត់ត្រាហ្គីណេសសម្រាប់ទំហំរបស់វា។ កំពូលនៃ minarets គាំទ្រមេឃ, កម្ពស់របស់ពួកគេគឺ 115 ម៉ែត្រ។ វិហារអ៊ីស្លាមដ៏ធំបំផុតអាចផ្ទុកអ្នកជឿ 40 ពាន់នាក់។
មិនត្រឹមតែមនុស្សទេដែលអាចផ្លាស់ប្តូរសាសនា។ ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្រ្ត វិហារអ៊ីស្លាមបានក្លាយជាប្រាសាទ សាលាប្រជុំបានក្លាយជាវិហារអ៊ីស្លាម ហើយវត្តអារាមសាសនាគ្រឹស្តបានក្លាយជាអ្នករស់នៅដោយពុទ្ធសាសនិក។
វិហារឥស្លាមម៉ាកូគី
វិហារឥស្លាមនេះត្រូវបានកសាងឡើងពីសតវត្សទី ១០ ដល់ទី ១៤។ អគារនេះមានទីតាំងនៅទីក្រុង Bukhara នៃ Uzbek លើទីតាំងផ្សារចាស់មួយកន្លែង ដែលគ្រឿងទេស និងរូបព្រះត្រូវបានជួញដូរនៅសម័យបុរាណ។ ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាក៏និយាយអំពីទីសក្ការៈបូជាបុរាណនៅកន្លែងនេះដែរ។ អក្សរសិល្ប៍ក្នុងស្រុកនិយាយថា នៅលើទីតាំងនៃវិហារឥស្លាមនេះ មានវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា បន្ទាប់មកគឺប្រាសាទ Zoroastrian Moon ដែលត្រូវបានគេកសាងឡើងវិញជាវិហារឥស្លាម។ Bukhara គឺជាទីក្រុងចំណាស់ជាងគេនៅអាស៊ីកណ្តាល ហើយសហគមន៍ពុទ្ធសាសនា និងប្រាសាទនៃអ្នកគោរពបូជាភ្លើងពិតជាមាននៅទីនេះក្នុងសម័យបុរាណ។ សម្រាប់ពេលខ្លះ ជនជាតិយូដា Bukharan មុនពេលសាងសង់សាលាប្រជុំ បានអធិស្ឋាននៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមនេះដាច់ដោយឡែកពីអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមដែលបានមកលេងវា។
សាលាប្រជុំ del Transito
សាលាប្រជុំចាស់បំផុតនៃទីក្រុង Toledo គឺជាទីក្រុងមួយនៅកណ្តាលនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៣៥៧។ បន្ទាប់ពីការបណ្តេញជនជាតិយូដាចេញពីប្រទេសអេស្ប៉ាញវាបានក្លាយជាវត្ត San Benito ដែលក្នុងនោះពួក Knights of the Order of Calatrava បានអធិស្ឋាននិងរស់នៅ។ សព្វថ្ងៃនេះវាជាសារមន្ទីរមួយ។
វិហារអាល់-ស៊ុនណា
ទីស្នាក់នៅជាច្រើនរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វយេម៉ែន សាលាប្រជុំនៅជីបឡា ត្រូវបានគេកសាងឡើងវិញជាវិហារឥស្លាមនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦។ រួមគ្នាជាមួយវិហារឥស្លាមជាកិត្តិយសដល់ម្ចាស់ក្សត្រី Arva វាបង្កើតបានជាលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោនៃទីក្រុង។
ហាហ្គី សូហ្វៀ
វិហារគ្រិស្តសាសនាដ៏សំខាន់នៃយុគសម័យកណ្តាល ដែលជានិមិត្តរូបនៃចក្រភព Byzantine ។ នៅទីនេះនៅឆ្នាំ 1054 អយ្យកោ Kerularius ត្រូវបានបណ្តេញចេញ ហើយការបែងចែកព្រះវិហារបានកើតឡើង។ ដូច្នេះ វិហារនេះបានក្លាយជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏សំខាន់។ សម្រាប់ពេលខ្លះ (1204-1261) វាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកបូជនីយកិច្ច។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 1453 Hagia Sophia បានក្លាយជាវិហារអ៊ីស្លាម។
វិហារ Seville
វិហារហ្គោធិកដ៏ធំបំផុតនៅអឺរ៉ុប វាត្រូវបានសាងសង់ជាងមួយរយឆ្នាំនៅលើទីតាំងនៃវិហារឥស្លាមនៅទីក្រុងសេវីល។ វិហារនេះគឺជាចំណុចសំខាន់នៃទីក្រុង ជាពិសេសប៉មសំខាន់របស់វាគឺ Giralda ដែលបានសាងសង់ឡើងវិញពី minaret ធម្មតានៃប្រទេសអារ៉ាប់នៃអាហ្វ្រិកខាងជើង។ អ្វីដែលនៅសេសសល់នៃអគារមូស្លីមគឺវិបផតថលដែលតុបតែងដោយបន្ទះសំរិទ្ធ ទីធ្លា និងប្រភពទឹក (ដំបូងគេសាងសង់ដោយ Visigoths)។
វិហារអ៊ីស្លាម Lala Mustafa Pasha
មានទីតាំងនៅ Cyprus ក្នុងទីក្រុង Famagusta ។ ប្រាសាទនៅក្នុងរចនាប័ទ្មហ្គោធិកចាស់ទុំត្រូវបានសាងសង់នៅវេននៃសតវត្សទី 13-14 ដោយស្តេចដែលជាកូនចៅនៃបូជនីយកិច្ច។ ក្រោយឆ្នាំ ១៥៧១ ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាវិហារឥស្លាម ដែលចាប់ផ្ដើមមានឈ្មោះថា “Magus Hagia Sophia”។
វិហារ Intercession នៅ Vitebsk
នៅដើមសតវត្សទី 19 វាត្រូវបានសាងសង់ជាវិហារកាតូលិក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរួចទៅហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សវាត្រូវបានបិទហើយត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់: ដំបូលត្រូវបានបន្ថែមហើយគំនូរត្រូវបានបន្ថែម។
វិហារ Archangel Michael នៅ Smolensk
ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចុងសតវត្សទី 12 ក្នុងរចនាប័ទ្មដ៏សំខាន់សម្រាប់ស្ថាបត្យកម្ម Polotsk-Smolensk ។ រចនាប័ទ្មនេះបានកើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃហ្គោធិកអ៊ឺរ៉ុបហើយបានផ្តល់ឱ្យអាគារនូវតួអង្គ "កើនឡើង" ។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យទីក្រុងដោយប៉ូលនៅឆ្នាំ 1611 វាបានបម្រើការជាព្រះវិហារប្រហែលមួយរយឆ្នាំ។ ក្រោយមកវាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ម្តងទៀត។
អ្នកជឿនៃសាសនាជាច្រើនរស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ ហើយជាញឹកញយ សូម្បីតែចេញពីការចង់ដឹងចង់ឃើញ យើងចូលទៅក្នុងព្រះវិហារនៃអ្នកតំណាងនៃសេចក្តីជំនឿដែលមិនមែនជារបស់យើង។
យើងប្រៀបធៀបស្ថាបត្យកម្ម ប្រពៃណី ទំនៀមទម្លាប់។ តើគួរដឹងអ្វីខ្លះពេលចូលទៅកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក គ្រិស្តអូស្សូដក់ មូស្លីម យូដា និងពុទ្ធសាសនិក? តើអ្នកគួរចងចាំអ្វីខ្លះ ដើម្បីកុំឲ្យប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍សាសនាដោយអចេតនា?
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានរាងជាកប៉ាល់
អគារសាសនារបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺព្រះវិហារ វិហារ និងវិហារ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាង ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាពួកគេត្រូវបានសាងសង់តាមរបៀបដែលតាមទិដ្ឋភាពភ្នែករបស់បក្សីពួកគេមើលទៅដូចជាឈើឆ្កាងដ៏ធំ រង្វង់ (និមិត្តសញ្ញានៃភាពអស់កល្បជានិច្ច) ឬកប៉ាល់ (ទូកណូអេ) ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ តែងតែត្រូវបានសង់ដោយអាសនៈ បែរមុខទៅទិសខាងកើត។
ជាក្បួនប្រាសាទមានលំហមួយឬច្រើននៃរាងមូល រាងឈើឆ្កាង ឬរាងប្រាំបីជ្រុង។ ពួកវាត្រូវបានបំពាក់ដោយប៉មកណ្តឹង។ នៅខាងក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មាន iconostasis - ភាគថាសដែលមានរូបតំណាងភ្ជាប់ជាមួយវា។ វាបំបែកអាសនៈដែលមានតែបុរសចូលពីបន្ទប់ល្វែង និងរានហាល។ ព្រះវិហារនីមួយៗក៏មានក្រុមចម្រៀង និងក្រុមចម្រៀងសម្រាប់អ្នកចម្រៀង អ្នកអាន និងក្រុម sextons ហើយនៅកណ្តាលមាន lectern ដែលមានរូបតំណាង។
ពេលចូលទៅក្នុងព្រះវិហារ បុរសត្រូវដោះក្បាលចេញ ហើយឈរខាងស្តាំនៃប្រាសាទ ហើយស្ត្រីត្រូវគ្របក្បាល ហើយអង្គុយនៅខាងឆ្វេង។
ប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញ.Hagia Sophia ត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សទី 11 នៅកណ្តាលទីក្រុង Kyiv តាមបញ្ជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav the Wise ។ នៅវេននៃសតវត្សទី 17-18 វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅក្នុងរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែករបស់អ៊ុយក្រែន។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ផ្ទាំងគំនូរ និងរូបចម្លាក់បុរាណជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងនោះ រួមទាំងរូបចម្លាក់ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Our Lady of Oranta ផងដែរ។
ព្រះវិហារកាតូលិក - ដោយគ្មានរូបតំណាង
កាតូលិកអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារនិងវិហារ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ កន្លែងគោរពបូជាទាំងនេះត្រូវបានសាងសង់ក្នុងរចនាប័ទ្មហ្គោធិក ឬណេអូហ្គោធិក។ រចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុងនៃអគារគឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនស្រដៀងគ្នាទៅនឹង វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុន្តែពួកកាតូលិកមិនមាន iconostasis ទេ។ ប្រាសាទត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ ផ្នែកកណ្តាល- អាសនៈ ឬក៏ហៅថា អាសនៈ ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលសេវាត្រូវបានប្រារព្ធឡើង និងជាកន្លែងដែលអំណោយបរិសុទ្ធត្រូវបានរក្សាទុក។ វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយចង្កៀងដែលមិនអាចពន្លត់បាន។ នៅជាប់នឹងអាសនៈកណ្តាល ជារឿយៗមានវិហារចំហៀងជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ លើសពីនេះទៀត បរិវេណនៃព្រះវិហារកាតូលិក មានកន្លែងដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ក្រុមចម្រៀង និងបូជាចារ្យ។
ពេលចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ បុរសត្រូវដោះមួកចេញ ប៉ុន្តែស្ត្រីមិនត្រូវគ្របក្បាលទេ។ ម្រាមដៃ ដៃស្តាំ parishioners ជ្រលក់ចូលទៅក្នុងគ្រីប - នាវាមួយដែលមានទឹកបរិសុទ្ធដែលឈរនៅមុខព្រះវិហារហើយបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង។
ប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញ. វិហារសាវកដ៏វិសុទ្ធ ពេត្រុស និងប៉ុល នៅលូតស៍ គឺចាស់ជាងគេនៅអ៊ុយក្រែន។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1616-1639 យោងទៅតាមការរចនារបស់ស្ថាបត្យករដ៏ល្បីល្បាញ Giacomo Briano ជាព្រះវិហារនៅវត្ត Jesuit ។
សាលាប្រជុំ "មើល" នៅក្រុងយេរូសាឡិម
ជនជាតិយូដាចំណាយ ពិធីសាសនានៅក្នុងសាលាប្រជុំ ផ្នែកខាងមុខដែលត្រូវតែប្រឈមមុខនឹងក្រុងយេរូសាឡិម។ នៅអឺរ៉ុបនេះមានន័យថាបែរមុខទៅទិសខាងកើត។ ពីខាងក្រៅ សាលាប្រជុំជាអគារធម្មតា។ នៅខាងក្នុងនោះ នៅច្រកចូលមានអណ្ដូងមួយដែលបព្វជិតលាងដៃជើងមុននឹងចាប់ផ្ដើមធ្វើពិធី និងអាសនៈសម្រាប់បូជាសត្វ។ នៅពីក្រោយពួកគេមានទីសក្ការៈរាងជាតង់ ដែលមានតែបព្វជិតប៉ុណ្ណោះអាចចូលបាន។ នៅក្នុងជម្រៅនៃទីសក្ការៈ នៅពីក្រោយវាំងនន គឺជាទីសក្ការៈដ៏វិសុទ្ធ ជាមួយនឹងហិបនៃសេចក្តីសញ្ញា ដែលត្រូវបានឆ្លាក់នូវបញ្ញត្តិបរិសុទ្ធដប់ប្រការរបស់ជនជាតិយូដា។
ឆ្លងកាត់កម្រិតនៃសាលាប្រជុំ ជនជាតិយូដាត្រូវតែប៉ះមេហ្ស៊ូហ្សាដែលដាក់នៅលើស៊ុមទ្វារ - ករណីដែលក្រដាសបិទជិតដែលមានច្រកចេញពីតូរ៉ាត្រូវបានបញ្ចូល។ ស្ត្រីនិងបុរសចូលទៅក្នុងសាលាប្រជុំ ដោយគ្របក្បាល ហើយអធិស្ឋានក្នុងបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។
ប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅក្នុងភូមិ Zhovkva តំបន់ Lviv មានសាលាប្រជុំ - បន្ទាយតែមួយគត់ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 17 តាមបញ្ជារបស់ស្តេចប៉ូឡូញ John Casimir ក្នុងរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែក។
វិហារអ៊ីស្លាមប្រឈមមុខនឹង Mecca
ផ្ទះនៃការអធិស្ឋានសម្រាប់មូស្លីមគឺជាវិហារអ៊ីស្លាម។ វាជាអគាររាងមូល ឬការ៉េ ដែលបែរមុខទៅក្រុងមេកា ដោយមានប៉ម minaret (រាប់ពីមួយដល់ប្រាំបួន)។ មិនមានរូបភាពសាសនានៅក្នុងវិហារឥស្លាមទេ ប៉ុន្តែខគម្ពីរគម្ពីរកូរ៉ានអាចត្រូវបានចារឹកនៅលើជញ្ជាំង។ នៅខាងស្តាំគឺជាវេទិកា - មីនបារដែលគ្រូអធិប្បាយ - អ៊ីម៉ាមអានធម្មទេសនារបស់គាត់។
អ្នកជឿអធិស្ឋាននៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ មុនពេលអធិស្ឋាន ប្រជាជនម៉ូស្លីមធ្វើពិធីសូត្រមន្ត ហើយមុននឹងចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ពួកគេត្រូវតែដោះស្បែកជើងរបស់ពួកគេ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវគ្របក្បាលរបស់ពួកគេ ហើយស្ត្រីក៏ត្រូវស្លៀកសម្លៀកបំពាក់បិទជិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ បុរសនិងស្ត្រីអធិស្ឋាននៅក្នុងបន្ទប់ផ្សេងគ្នា។
ប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញ។ ក្នុងឆ្នាំ 2011 វិហារអ៊ីស្លាម Ar-Rahma ("Mercy") ដែលមាន minaret 27 ម៉ែត្រដ៏ធំត្រូវបានសាងសង់នៅទីក្រុង Kyiv នៅលើ Tatarka ។
ប្រាសាទពុទ្ធសាសនាសម្បត្តិសាសនាដែលប្រមូលបាន
ធ្វើជាពុទ្ធសាសនិកមានន័យថាជ្រកកោនក្នុង«រតនៈទាំង៣»គឺព្រះពុទ្ធដីកានិងសហគមន៍។ ប្រាសាទព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវបានរចនាឡើងតាមរបៀបដែលកំណប់ទ្រព្យទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលនៅកន្លែងតែមួយ។ ប្រាសាទត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពសម្បូរបែបនៃកំពូល ការតុបតែង stucco នៅលើ facade ក៏ដូចជាការរចនាពិសេសនៃ cornices ដែលទន់ភ្លន់និងទន់ភ្លន់កោងឡើងលើ។
ប្រាសាទនេះមានសាលចំនួនបី។ “សាលមាស” មានរូបបដិមា និងរូបព្រះពុទ្ធ ព្រមទាំងអាសនៈ។ សាលទីពីរ - វត្ត - មានបីឬប្រាំជាន់, នៅកណ្តាលមានសសរធ្វើអំពីដើមមួយ។ ដើមឈើធំ. នៅលើកំពូលរបស់វា បំណែកនៃអដ្ឋិធាតុព្រះពុទ្ធត្រូវបានរក្សាទុក។ ហើយបន្ទប់ទីបីសម្រាប់ការអាន គឺមានគោលបំណងសម្រាប់រមូរពិសិដ្ឋ និងសៀវភៅ។
មុននឹងចូលទៅក្នុងអាសនៈមាស ស្ត្រី និងបុរសត្រូវដោះមួកចេញ ហើយដើរទៅអាសនៈក្នុងទិសព្រះអាទិត្យ (ពីឆ្វេងទៅស្តាំ)។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើសាសនា (khural) អ្នកអាចអង្គុយលើកៅអី ឬនៅលើកំរាលព្រំក្នុងទីតាំងផ្កាឈូក ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចឆ្លងកាត់ជើងរបស់អ្នក ឬលាតជើងរបស់អ្នកឆ្ពោះទៅកាន់អាសនៈបានទេ។
ប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញ. ប្រាសាទពុទ្ធសាសនាដ៏ធំបំផុតនៅអឺរ៉ុប "ផ្កាឈូកស" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដើរតាមសាលាកុងហ្វូក្នុងឆ្នាំ 1988 នៅ Cherkassy ។
ចូរយើងរំលឹកអ្នកថា យើងបានប្រាប់អ្នកពីមុនមក។
វចនានុក្រម
ពិសិដ្ឋ- កន្លែងទុកដាក់វត្ថុសក្ការៈបូជា រួមទាំងអាវកាក់។
មេរៀន- តារាងដែលដាក់សៀវភៅ រូបតំណាង និងសម្ភារផ្សេងៗទៀតរបស់ព្រះវិហារ។