ផ្នែក៖ បឋមសិក្សា

ថ្នាក់៖ 4

គោលបំណងនៃមេរៀន៖ណែនាំកុមារទៅវត្តគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងលក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតព្រះសង្ឃ។

1. ណែនាំសិស្សអំពីជីវិតរបស់វត្ត Orthodox ។

2. អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានចំណេះដឹងដោយឯករាជ្យនៅពេលធ្វើការជាមួយប្រភពផ្សេងៗគ្នា។

3. ដើម្បីបណ្តុះការគោរពចំពោះមនុស្សដែលបានជ្រើសរើសផ្លូវព្រះសង្ឃនិងសម្រាប់ទីសក្ការបូជាគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការបង្កើត UUD៖

ការយល់ដឹង៖ ដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសរឿងសំខាន់ សំយោគ។ វាយតម្លៃអ្វីដែលអ្នកបានឮ និងបានឃើញ ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការបង្ហាញជាបន្តបន្ទាប់នៃសម្ភារៈនេះ។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា៖ ដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃ បង្កើត monologue ។

ផ្ទាល់ខ្លួន៖ ការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌ និងសោភ័ណភាពនៃសម្ភារៈថ្មី ការយល់ចិត្តដូចជាការយល់ដឹងពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត និងការយល់ចិត្តសម្រាប់ពួកគេ។

បទប្បញ្ញត្តិ៖ ដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការទទួលយកគោលដៅអប់រំ និងគោលបំណង វាយតម្លៃនូវអ្វីដែលបានឮ និងធ្វើការព្យាករណ៍ជាក់លាក់អំពីកិច្ចការកម្រិតខ្ពស់ ការឆ្លុះបញ្ចាំង។

ទម្រង់ និងប្រភេទនៃសកម្មភាព៖ ការសន្ទនា ការអានមតិយោបល់ជ្រើសរើស ធ្វើការជាក្រុម ធ្វើការជាមួយសម្ភារៈគំនូរ ការងារឯករាជ្យលើកិច្ចការអភិវឌ្ឍន៍ ការចូលរួមក្នុងការសន្ទនា។

កម្រង​គំនិត៖ ព្រះសង្ឃ, កុដិ, អាវាស, អាវាស, សាវ័ក, កុលាប, ក្រណាត់, អាវកាក់, អាវកាក់។

បរិក្ខារ៖ កុំព្យូទ័រ ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំងពហុមេឌៀ សន្លឹកសម្រាប់ការងារជាក្រុម ពាក្យសម្រាប់ធ្វើចង្កោម បទបង្ហាញ ពិព័រណ៍សៀវភៅ។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់

1. ការរៀបចំការចាប់ផ្តើមនៃមេរៀន។

កណ្តឹង​រោទ៍​ឡើង​វិញ
មេរៀនចាប់ផ្តើម។
យើងមិនអាចសម្រាកបានទេ។
ដល់ពេលយើងទៅធ្វើការហើយ។

2. ពិនិត្យកិច្ចការផ្ទះ។

បុរស​តើ​យើង​បាន​រៀន​អំពី​ប្រធានបទ​អ្វី​ក្នុង​មេរៀន​ចុងក្រោយ? (សាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម)

ចូរយើងពិនិត្យមើលថាតើអ្នកយល់ពីសម្ភារៈពីមេរៀនចុងក្រោយយ៉ាងដូចម្តេច?

តោះធ្វើការជាក្រុម។

1 ក្រុម។ សរសេរសាក្រាម៉ង់អ្វីខ្លះដែលអ្នកដឹង? ស្លាយលេខ 4

ក្រុមទី 3 ។ បំពេញ​ប្រយោគ។ ជ្រើសរើស​ចម្លើយ​ដែល​ត្រឹមត្រូវ។

1. សាក្រាម៉ង់គឺជាសកម្មភាពមួយ។

ព្រះតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់មនុស្ស,

ថ្នាំ,

កម្មវិធីទូរទស្សន៍។

2. សាក្រាម៉ង់ត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះដោយសារតែ

វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សនៅលើផែនដីដើម្បីយល់យ៉ាងពេញលេញពីឥទ្ធិពលរបស់វា;

ពួកគេចង់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ទៅគាត់;

អ្នកមិនអាចនិយាយអំពីគាត់បានទេ។

3. មនុស្សងាកទៅរកសាក្រាម៉ង់

មានចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិត

ចូលទៅជិតព្រះ

ដើម្បីមានភាពសប្បាយរីករាយ។

ក្រុមទី 2 ។ ធ្វើការលើស្លាយលេខ 2 ។ រូបតំណាងអាហារថ្ងៃត្រង់ចុងក្រោយ។

តើអ្វីត្រូវបានបង្ហាញនៅលើស្លាយ? អាហារចុងក្រោយគឺជាអាហារចុងក្រោយ។

មុនពេលទ្រង់យាងទៅកាន់ឈើឆ្កាង ព្រះគ្រីស្ទបានប្រមូលពួកសាវ័ក។ វាជាអាហារលា។ ព្រះគ្រីស្ទ​មាន​បន្ទូល​ទៅ​ពួក​សាវ័ក​ថា៖ «ចូរ​ផឹក​ស្រា​គ្រប់​យ៉ាង។ នេះ​គឺ​ជា​ឈាម​របស់​ខ្ញុំ​នៃ​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ដែល​ត្រូវ​បង្ហូរ​សម្រាប់​អ្នក និង​សម្រាប់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន»។

បន្ទាប់​មក គាត់​កាច់​នំប៉័ង​មួយ​ដុំ ហើយ​ប្រគល់​ទៅ​ឲ្យ​សាវ័ក​ថា៖ «ភ្លក់​មើល»។ នេះ​ជា​រូបកាយ​របស់​ខ្ញុំ ដែល​ខូច​សម្រាប់​ការ​ផ្ដាច់​បាប»។ យើង​ដឹង​ថា ទោះ​បី​ជា​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​ទទួល​យក​សេចក្ដី​ស្លាប់​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​ក៏​ដោយ ក៏​ទ្រង់​បាន​រស់​ឡើង​វិញ។

ដើម្បី​ឲ្យ​មនុស្ស​ក្លាយ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ ជា​អ្នក​រួម​ចំណែក​របស់​ទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ប្រទាន​ដល់​មនុស្ស​នូវ​ព្រះកាយ​ទ្រង់​នៅ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​ចុងក្រោយ។ ប៉ុន្តែ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មនុស្ស​ភ័យ​ខ្លាច ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ប្រទាន​ព្រះកាយ និង​ព្រះលោហិត​របស់​ទ្រង់​ដល់​មនុស្ស​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​នំប៉័ង និង​ស្រា។

អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងដំបូងគឺសាវ័ក។ បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ឆ្លង​កាត់​ទី​សក្ការ​បូជា​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ចូល​រួម​ទៅ​កាន់​អ្នក​ដទៃ។

ពិនិត្យ 1 ក្រុម

-តើ​អ្នក​ដឹង​ថា​ពិធី​បុណ្យ​អ្វី?

(ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ការរួបរួម អាពាហ៍ពិពាហ៍ ការបញ្ជាក់ ការផ្ដាច់ ការប្រែចិត្ត បព្វជិតភាព)

ពិនិត្យក្រុម 3 (យោងតាមស្លាយលេខ 3)

ពិនិត្យមើលថាតើវាដំណើរការសម្រាប់អ្នកទេ?

ល្អ​ណាស់។ ខ្ញុំឃើញថាអ្នកយល់ច្បាស់អំពីប្រធានបទនៃមេរៀនមុន។

3. ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពចំណេះដឹងមូលដ្ឋាន។

ឥឡូវនេះយើងនឹងព្យាយាមកំណត់ប្រធានបទនៃមេរៀនថ្ងៃនេះ។ ស្តាប់បទចម្រៀង។ ស្លាយលេខ 5

ស្តាប់ចម្រៀងអំពីវត្ត។

4. រាយការណ៍ប្រធានបទនៃមេរៀន។

  • ការបង្កើតប្រធានបទមេរៀនរួមគ្នាជាមួយសិស្ស។
  • បុរសៗ ចូរយើងបង្កើតប្រធានបទនៃមេរៀនរបស់យើង។ សំណូមពររបស់សិស្ស។ សរសេរប្រធានបទនៃមេរៀននៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់អ្នក។
  • ចង់​ដឹង​អ្វី​ខ្លះ​អំពី​វត្ត​អារាម​?
  • ការកំណត់គោលដៅ។
  • ដូច្នេះ, យើងបានកំណត់ប្រធានបទ។ ឥឡូវនេះ ចូរយើងកំណត់គោលដៅនៃមេរៀនថ្ងៃនេះ។ សិស្សឆ្លើយ។ (ស្វែងយល់អំពីវត្តអារាមផ្សេងៗ និងជីវិតនៅក្នុងពួកគេ) ស្លាយលេខ ៦
  • ថ្ងៃនេះយើងនឹងបើកទ្វារទៅកាន់ពិភពលោកថ្មីសម្រាប់យើង ហើយអនុញ្ញាតឱ្យវាក្លាយជា ការបើកដ៏ល្អ.

    វត្តអារាមគឺជាពិភពពិសេសមួយ វាមានច្បាប់ និងច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួន។ មានវត្តសម្រាប់បុរសនិងស្ត្រី។ មនុស្ស​ម្នា​មក​ទី​នោះ​ដើម្បី​គោរព​បូជា និង​សម្អាត​ព្រលឹង​របស់​ពួកគេ។ មនុស្សខ្លះទៅរកដំបូន្មានក្នុងស្ថានភាពជីវិតលំបាក ដើម្បីព្យាបាលពីជំងឺ។ ហើយ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​បាន​ភ្ជាប់​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ ហើយ​បន្ត​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ដើម្បី​ធ្វើ​បុណ្យ​សាសនា។

    ព្រះសង្ឃគ្រិស្តសាសនាដំបូងបង្អស់បានបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 3 នៃគ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ក្បួនសំខាន់សម្រាប់ព្រះសង្ឃ៖ «ធ្វើការ ហើយអធិស្ឋាន»។ ដំបូងឡើយ ព្រះសង្ឃគង់នៅវាលរហោស្ថានឆ្ងាយពីមនុស្ស ប៉ុន្តែពេលជួបព្រះសង្ឃ ប្រជាពលរដ្ឋចាប់ផ្តើមកត់សម្គាល់ពីភាពស្ងៀមស្ងាត់ ភាពរីករាយ ពន្លឺ និងសន្តិភាព។ ហើយមនុស្សបានចាប់ផ្តើមសុំព្រះសង្ឃឱ្យតាំងលំនៅកាន់តែជិតដើម្បីឱ្យពួកគេអាចមករកពួកគេដើម្បីចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារដើម្បីឱ្យអ្នកបូជាចារ្យមានឱកាសទទួលបានដំបូន្មានខាងវិញ្ញាណ។

    ពាក្យ "ព្រះសង្ឃ" មកពីពាក្យក្រិក "ម៉ូណូ" - មួយ។ព្រះសង្ឃក្លាយជាមនុស្សដែលសម្រេចចិត្តលះបង់ជីវិតដើម្បីបម្រើព្រះ ដែលការត្រាស់ហៅសំខាន់ក្នុងជីវិតគឺត្រូវនៅជាមួយព្រះជានិច្ច។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ សេចក្តី​ប្រតិបត្តិ​នឹង​ព្រះមាន​ព្រះភាគ ដូច​ទេវតា​ខ្លួនឯង ជា​វិញ្ញាណ​ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ ជា​អ្នកនាំសារ​របស់​ព្រះ។

    ការ​ក្លាយ​ជា​ព្រះសង្ឃ​មិន​មែន​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​នោះ​ទេ ការ​ធ្វើ​បែប​នេះ គឺ​ត្រូវ​ឆ្លង​កាត់​ដំណាក់​កាល​ខ្លះ​នៃ​ជីវិត​ក្នុង​វត្ត។

    5. ធ្វើការជាមួយសៀវភៅសិក្សា។

    បើកទំព័រ 81 នៃសៀវភៅសិក្សា។

    ចូរយើងអានអំពីជីវិតនៅក្នុងវត្ត។

    ឥឡូវនេះ ចូរស្វែងរកដំណាក់កាលនៃជីវិតនៅក្នុងវត្ត ហើយសរសេរវានៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់អ្នក។

    6. ពិនិត្យការងារឯករាជ្យ។ លេខស្លាយ 7 ។

    1. ការគោរពប្រតិបត្តិ។

    ២.សច្ចាប្រណិធាន។

    3. Tonsure ។

    4. ទទួលបានឈ្មោះថ្មី។

    ការបង្កើតក្រុម "វត្ត" ។

    នៅ​ក្នុង​វត្ត អ្នក​រាល់​គ្នា​កាន់​របស់​ខ្លួន ការគោរពប្រតិបត្តិ - កាតព្វកិច្ច។ ការក្លាយជាព្រះសង្ឃមិនងាយស្រួលទេ។ ទីមួយ បុគ្គល​ត្រូវ​តែ​បួស​ទើប​អាច​រស់នៅក្នុង​វត្ត​មើល​ព្រះសង្ឃ និង​របៀប​រស់នៅ​របស់​ខ្លួន​។ ក្រោយ​ពេល​ដែល​ទើប​នឹង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់​ក្នុង​ការ​ភ្ជាប់​ជីវិត​របស់​ខ្លួន​ជាមួយ​នឹង​វត្ត​ហើយ គេ​សុំ​ទទួល​ធ្វើ​ជា​ព្រះសង្ឃ។ មានពិធីពិសេសមួយសម្រាប់រឿងនេះហៅថា តោន

    ទី​១ អនាគត​ព្រះសង្ឃ​ប្រកាស​ពាក្យ​សច្ចា​របស់​ព្រះសង្ឃ​ដែល​រួមមាន​៖

    1. ការ​បំពេញ​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ។
    2. ភាពក្រីក្រដោយស្ម័គ្រចិត្ត។
    3. ការលះបង់ទាំងស្រុងនូវឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន និងការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណ។

    បន្ទាប់ពីការស្បថរួច សក់ជាច្រើនត្រូវបានកាត់ចេញពីក្បាលរបស់ព្រះសង្ឃ ដែលបង្ហាញពីការសម្រេចចិត្តដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងឯករាជ្យ ដើម្បីថ្វាយខ្លួនជាអ្នកបម្រើដល់ព្រះគ្រីស្ទ។ ជីវិត​ខុស​គ្នា​ទាំង​ស្រុង​ចាប់​ផ្ដើម​សម្រាប់​គាត់ ដូច្នេះ​ហើយ​ពេល​គាត់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត គាត់​ទទួល​បាន​ឈ្មោះ​ថ្មី។

    សូមស្តាប់ប្រស្នា។

    ម្នាលភិក្ខុ​​ទាំងឡាយ ​ក្នុង​ចំណោម​ឧបាសិកា​មួយរូប បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ចាក​ចេញ​ពី​បញ្ហា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ក៏​តាំង​លំនៅ​ក្នុង​វត្ត​មួយ។ វត្ត​មាន​ច្បាប់​ដូច​តទៅ៖ ក្រោយ​ពេល​១០​ឆ្នាំ អ្នក​អាច​ធ្វើ​សំណើ​ខ្លីៗ​ណាមួយ​ទៅ​កាន់​អាចារ្យ​បាន។ 10 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។

    - តើ​អ្នក​សុខសប្បាយជាទេ? - អាចារ្យសួរព្រះសង្ឃ។

    - ម្ហូបគួរឱ្យស្អប់!

    ១០ឆ្នាំទៀតបានកន្លងផុតទៅ។

    - តើអ្នកសុខសប្បាយជាទេឥឡូវនេះ? - ព្រះសង្ឃចាប់អារម្មណ៍។

    "គ្រែគឺរឹង" គាត់ឮជាការឆ្លើយតប។

    ១០ឆ្នាំទៀតកន្លងផុតទៅ។

    អាចារ្យ​ក៏​សួរ​សំណួរ​ដដែល។

    ខ្ញុំ​កំពុង​ចាកចេញ! - ឆ្លើយ​នឹង​ព្រះសង្ឃ​បរាជ័យ។

    តើប្រស្នានេះមានន័យយ៉ាងណា?

    បើ​ភិក្ខុ​នៅ​គង់​នៅ​ក្នុង​វត្ត នោះ​គេ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ថ្មី​យ៉ាង​ឧឡារិក។

    7. ស្គាល់​ការ​ស្លៀក​ពាក់​របស់​ព្រះសង្ឃ។ ស្លាយលេខ ៨

    ការបង្កើតចង្កោម។ (នៅ​លើ​តុ)

    apostolnik klobuk paraman

    អាវកាក់ព្រះសង្ឃ

    cassock mantle belt rosary

    Chiton គឺជាអាវវែងដែលធ្វើពីក្រណាត់ធម្មតា។

    ខោខូវប៊យ គឺជាសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ខ្មៅ ភាពសាមញ្ញរបស់វា រំឭកដល់ព្រះសង្ឃអំពីភាពក្រីក្រដោយស្ម័គ្រចិត្ត។

    ប៉ារ៉ាម៉ានគឺជាក្តាររាងបួនជ្រុងតូចមួយដែលមានរូបភាពនៃឈើឆ្កាង។

    ខ្សែក្រវាត់គឺជានិមិត្តរូបនៃការពិតដែលថាព្រះសង្ឃត្រូវតែត្រៀមខ្លួនជានិច្ចសម្រាប់ការងារបូជា។

    កន្សោម គឺជានិមិត្តរូបនៃការលះបង់ទុក្ខសោក និងភាពអាម៉ាស់ទាំងអស់ ដែលជាធម្មតាកើតចេញពីទុក្ខសោក និងបញ្ហាដែលកើតឡើងចំពោះយើង ក៏ដូចជាសេចក្តីអំណរខាងវិញ្ញាណឥតឈប់ឈរ។ ហើយពណ៌ខ្មៅគឺ និមិត្តសញ្ញានៃការប្រែចិត្ត ការកាន់ទុក្ខចំពោះអំពើបាប យំសម្រាប់សេចក្តីសុខនៅស្ថានសួគ៌ដែលបាត់បង់.

    អាវធំ - នៅលើដៃម្ខាងវាមានន័យថាការការពារនិងគ្របដណ្ដប់អំណាចនៃព្រះ, ម្យ៉ាងវិញទៀត, ការបំពេញថេររបស់ព្រះសង្ឃនៃច្បាប់នៃវិធីនៃជីវិតរបស់គាត់ដែលបានជ្រើសរើស។ ម្នាលអាវុសោ ដ៏ធំទូលាយ ហើយអាចហើរបានដោយសេរី ដែលស្រដៀងនឹងស្លាបទេវតា រហ័សរហួន មានន័យថា ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ដូចជាទេវតា ត្រូវតែប្រុងប្រៀបជានិច្ច ក្នុងរាល់កិច្ចការទេវៈ។

    Cowl - ហៅថាមួកនៃការសង្គ្រោះ ហើយរំលឹកថាព្រះសង្ឃត្រូវតែការពារចិត្តរបស់គាត់ពីគំនិតអាក្រក់។

    Rosary - ហៅថាដាវខាងវិញ្ញាណហើយឥឡូវនេះព្រះសង្ឃត្រូវអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរដោយម្រាមដៃនៃខ្សែរ៉ូរីដែលជួយគាត់ឱ្យផ្តោតការអធិស្ឋាន

    Apostolnik - កន្សែងក្បាលដែលមានកាត់សម្រាប់មុខ, ធ្លាក់ទៅស្មា, គ្របដណ្តប់ទ្រូងនិងខ្នង

    8. នាទីអប់រំកាយ

    ហើយឥឡូវនេះយើងនៅជាមួយអ្នក, កុមារ,
    តោះសម្រាកនិងកក់ក្តៅ។

    បង្ហាញ​កន្លែង​ដែល​គេ​ពាក់​អាវ​ក្រណាត់ ខ្សែ​ក្រវាត់​អាវ​ផ្កា​កុលាប (ដៃ​ទៅ​ក្បាល, ដៃ​ទៅ​ខ្សែ​ក្រវាត់, ដៃ​ទៅ​ស្មា, កប្បាស)។

    វត្ត (មើលជុំវិញ) ។

    គ្រូដាក់ឈ្មោះពាក្យ ហើយសិស្សអនុវត្តសកម្មភាព។

    9. ធ្វើការជាមួយកំណាព្យ។

    ព្រះសង្ឃ លោក Pavel Gruzdevបានសរសេរកំណាព្យបែបកំប្លែងអំពីជីវិតព្រះសង្ឃ។

    ស្តាប់។ (សិក្សា) ស្លាយលេខ ៩

    ក្បាលត្រូវបានគ្របដោយក្រណាត់,
    គេទម្លាក់ភ្នែកចុះទៅដី
    ស្លៀកពាក់អាវផាយខ្មៅ
    ហើយពួកគេបានហៅគាត់ថាជាព្រះសង្ឃ។
    ពួកគេបានប្រគល់ផ្កាកុលាបនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ
    ដើម្បីកាត់បន្ថយភាពធុញទ្រាន់
    ជំនួសឱ្យស្រាផ្អែមណាមួយ។
    ចាក់មួយ kvass ។
    បម្រើស៊ុបស្ពៃក្តោប -
    ព្រះសង្ឃហើយកុំត្អូញត្អែរ ...

    ចូរ​ឆ្លើយ​សំណួរ​ខាង​ក្រោម:

    1. ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​គិត​ថា ភិក្ខុ​គួរ​លះ​បង់ "ភ្នែកទៅដី"? តើកន្សោមនេះមានន័យដូចម្តេច? (នេះមានន័យថា ព្រះសង្ឃគួរព្យាយាមមិនឲ្យឃ្លាតឆ្ងាយពីការអធិស្ឋានខាងក្នុង ក្រឡេកមើលពិភពខាងក្រៅ និងខ្វល់ខ្វាយអំពីស្ថានភាពនៃព្រលឹងខ្លួន។
    2. តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីអាហាររបស់ព្រះសង្ឃបន្ទាប់ពីអានកំណាព្យនេះ? (ភិក្ខុ​ត្រូវ​កំណត់​ខ្លួន​ក្នុង​អាហារ ម្យ៉ាង​ទៀត ភិក្ខុ​មិន​បរិភោគ​សាច់)។
    3. តើអ្នកយល់អត្ថន័យនៃពាក្យរអ៊ូរទាំដោយរបៀបណា? ( ការរអ៊ូរទាំមានន័យថាថ្កោលទោស ការត្អូញត្អែរអំពីផ្លូវជីវិតរបស់អ្នក)។

    មើលស្លាយអំពីជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃ។ ស្លាយលេខ 10

    តើចរិតលក្ខណៈអ្វីខ្លះដែលត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងវត្ត?

    ( ចម្លើយរបស់សិស្ស៖ ការអត់ឱន ការបន្ទាបខ្លួន សេចក្ដីមេត្ដាករុណា ) ។

    សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ ទាំងនេះគឺជាប្រភេទមនុស្ស - ព្រះសង្ឃពិសេសអភ័យទោសនិងស្រលាញ់។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​យើង​ជា​មនុស្ស​លោកិយ គុណភាព​ដូច​ជា​ការ​អត់ឱន​ក៏​ចាំបាច់ និង​មាន​តម្លៃ​ដែរ។

    ដើម្បីបង្អាក់អំនួត និងតណ្ហា ជួនកាលព្រះសង្ឃធ្វើសច្ចាប្រណិធានដោយស្ម័គ្រ - សច្ចាសូត្រ សច្ចាប្រណិធាន (កុំអង្គុយយូរ)។ ព្រះសង្ឃ​ខ្លះ​ថែម​ទាំង​ដាក់​ខ្នោះ និង​ច្រវាក់​ទៀត​ផង។ ខ្សែសង្វាក់គឺជាកំណាត់ដែកធ្ងន់។ ស្លាយលេខ ១១

    10. ស្គាល់វត្តអារាម។

    មានវត្តអារាមជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេក៏ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ Nizhny Novgorod របស់យើងផងដែរ។

    សូមមើលស្លាយលេខ ១២, ១៣, ១៤, ១៥, ១៦, ១៧។

    វត្តអារាមដ៏ល្បីល្បាញមួយគឺ Seraphim-Diveevsky ។

    រឿងរ៉ាវអំពីវត្ត Seraphim-Diveevsky ។ (សិស្ស)

    វត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តដែលគួរឱ្យគោរពបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ អនុសញ្ញា Seraphim-Diveevo ដែលត្រូវបានគេហៅថាដែនទីបួននៃ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Holy Trinity Convent Seraphim-Diveevo ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1760 ។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌ខ្លួនឯងព្រះដ៏បរិសុទ្ធ Theotokos Mary ដែលជាមាតារបស់ព្រះបានប្រកាសទៅកាន់ម្តាយ Alexandra (Melgunova) ដែលជាស្ថាបនិកនៃវត្ត Diveyevo នាពេលអនាគតថានៅក្នុងកន្លែងនេះនឹងមានវត្តដ៏អស្ចារ្យមួយដែលមិនមាន។ មិនមែន ហើយនឹងមិនដែលមាននៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូលនោះទេ។

    ដូច្នេះថាផ្លូវដែល "ជើងរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្ថានសួគ៌បានឆ្លងកាត់" នឹងមិនអាចបំភ្លេចបាននោះព្រះបិតា Seraphim បានប្រទានពរដល់បងប្អូនស្រី Diveyevo ឱ្យជីកនៅឆ្នាំ 1829 ។ ប្រឡាយបរិសុទ្ធ។ គាត់​បាន​និយាយ​ថា: "អ្នកណាដែលដើរ Kanavka ដោយការអធិស្ឋានហើយអានមួយកន្លះរយ "មាតារបស់ព្រះ" អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅទីនេះ: ភ្នំ Athos ក្រុងយេរូសាឡឹមនិងគីវ!

    នៅឆ្នាំ 2003 វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និងរដ្ឋរុស្ស៊ីបានប្រារព្ធយ៉ាងទូលំទូលាយ ខួបលើកទី 100 នៃការលើកតម្កើង St. Seraphim of Sarov នៅក្នុងជួរនៃពួកបរិសុទ្ធ, និង នៅឆ្នាំ ២០០៤ - ខួបលើកទី ២៥០ នៃកំណើតរបស់គាត់។ ទាក់ទងនឹងការប្រារព្ធពិធីទាំងនេះ ប្រាសាទ និងអគារភាគច្រើននៃវត្តអារាមត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ ហើយវិហារ Kazan បុរាណត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនូវទម្រង់ដើមរបស់វា។ ឥឡូវនេះ ប្រឡាយបរិសុទ្ធត្រូវបានរៀបចំឡើង ខណៈដែលព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌ខ្លួនឯងបានបញ្ជាដល់ព្រះសង្ឃសេរ៉ាភីម។

    ពាក្យដែលសរសេរនៅដើមសតវត្សទី 20 ដោយអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ S. Nilus មិនហួសសម័យទេ៖ "ទីសក្ការៈបូជាគឺទាំងមូលនៃ Diveyevo និងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏បរិសុទ្ធទាំងអស់របស់វា ដែលឆ្លងកាត់ និងហូរចេញពីគ្រប់ជ្រុងនៃកន្លែងដ៏អស្ចារ្យនេះ។"ស្លាយលេខ ១៨, ១៩, ២០, ២១

    ក្រៅពី Seraphim នៃ Sarov មានអ្នកចាស់ទុំដ៏បរិសុទ្ធផ្សេងទៀត។

    ចូរយើងអានអំពី Saint Luke នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា។ ទំ 83. លេខស្លាយ 22

    11. ការបង្រួបបង្រួមនៃអ្វីដែលបានរៀននៅក្នុងមេរៀន។

    ប្រយោគដំបូង៖

    ក្នុង​ពណ៌​ខ្មៅ មាន​ផ្កា​កុលាប​ក្នុង​ដៃ
    អំពីព្រលឹងអ្នកដោយទឹកភ្នែក
    ថ្វាយបង្គំព្រះ... (ព្រះសង្ឃ)

    ប្រយោគទីពីរ៖
    Cassock, hood, paraman
    ពួកគេប្រាប់យើងច្រើន៖
    ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ សម្លាញ់​អើយ
    គាត់មិនអាចរស់នៅដូចអ្នកដទៃទេ!
    ព្រះសង្ឃមួយអង្គស្លៀកស្បង់ចីវរ
    អ្នកណាថ្វាយព្រះ... (ពាក្យសច្ចា)

    ចូរ​រៀប​ចំ​ក្បួន​ច្បាប់​ក្នុង​វត្ត។

    ការប្រឡង។

    ដាក់ឈ្មោះច្បាប់។ អ្វី​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​នោះ​កុំ​និយាយ​ឡើង​វិញ។

    ខាង​ក្រោម​ត្រូវ​បាន​ហាម​ប្រាម​ក្នុង​វត្ត៖

    និយាយខ្លាំងៗ ស្រែក, លេងភ្លេងខ្លាំងៗ;

    និយាយទូរស័ព្ទនៅលើទឹកដីនៃវត្តអារាម;

    ស្លៀកខោខ្លីនៅលើបរិវេណវត្ត;

    មនុស្ស​ស្រី​មិន​គួរ​ពាក់​ក្បាល​ទេ​។

    សរសេរ syncwine ជាមួយពាក្យ "វត្តអារាម" ។

    12. សង្ខេបមេរៀន។

    តើអ្វីទៅជាប្រធានបទនៃមេរៀនរបស់យើង?

    តើយើងបានរកឃើញអ្វីដែលយើងចង់បានទេ?

    តើវត្តអារាមជាអ្វី?

    ព្រះសង្ឃ - តើនេះជានរណា?

    13. ការឆ្លុះបញ្ចាំង។

    តើអ្នកគិតថាយើងបានឆ្លើយសំណួររបស់អ្នកទាំងអស់ទេ?

    ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​យល់​អ្វី​មួយ​នោះ សូម​អាន​អំពី​វា​ម្ដង​ទៀត​ក្នុង​សៀវភៅ​សិក្សា។

    ស្លាយលេខ 23, 24

    ស្លាយ 2

    ព្រះសង្ឃ

    វា​ជា​រឿង​ធម្មជាតិ​ដែល​មនុស្ស​រស់នៅ​ជាមួយ​គ្នា បង្កើត​គ្រួសារ បង្កើត​កូន។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទំព័រដ៏ចម្លែក និងអស្ចារ្យបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ គឺរូបរាងរបស់ព្រះសង្ឃ ឬព្រះសង្ឃ។

    ស្លាយ ៣

    អ្នកណាជាព្រះសង្ឃ

    • ព្រះសង្ឃ - មកពីពាក្យក្រិក "ម៉ូណូ" មានន័យថាមួយ។
    • ព្រះសង្ឃ - មកពីពាក្យស្លាវីបុរាណ "នៅក្នុង" នោះគឺមួយ។
    • ព្រះសង្ឃ (ដូនជី) គឺជាបុគ្គលដែលមានជំនឿលើសាសនា ទើបសម្រេចចិត្តរស់នៅតែម្នាក់ឯង គ្មានគ្រួសារ។
    • ព្រះសង្ឃក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានអារម្មណ៍ថាមានការត្រាស់ហៅពិសេសនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដើម្បីតែងតែនៅជាមួយព្រះតែម្នាក់ឯង។
  • ស្លាយ ៤

    ជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃដំបូង

    • ព្រះសង្ឃគ្រិស្តសាសនាដំបូងបង្អស់បានបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 3 នៃគ។ ពួកគេបានកំណត់ច្បាប់សំខាន់នៃជីវិតព្រះសង្ឃ: "ធ្វើការនិងអធិស្ឋាន" ។ ព្រះសង្ឃ​តាំង​ទី​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​មនុស្ស​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន ហើយ​បាន​សាង​វិហារ​នៅ​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន។
    • ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​នៅ​ក្នុង​ទីស្ងាត់ បន់ស្រន់​ដល់​ព្រះ ហើយ​ប្រតិបត្តិ​តាម​បញ្ញត្ត។ ពួកគេបានតាំងលំនៅឆ្ងាយពីមនុស្ស មិនមែនដោយសារតែពួកគេមិនស្រឡាញ់មនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះជាម្ចាស់កាន់តែច្រើន ដើម្បីចូលទៅជិតទ្រង់។
  • ស្លាយ ៥

    Anthony the Great

    ព្រះសង្ឃគ្រឹស្តសាសនាដំបូងបង្អស់គឺ Saint Anthony the Great បានរស់នៅឆ្ងាយពីមនុស្ស ហើយពេលខ្លះបានមកភូមិ ឬទីក្រុងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរកន្ត្រកដែលគាត់បានត្បាញសម្រាប់ម្សៅ។

    ស្លាយ ៦

    ព្រះសង្ឃនិងមនុស្ស

    • មនុស្ស​បាន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់ ភាព​រីករាយ ពន្លឺ សន្តិភាព នៅ​ចំពោះ​មុខ​ព្រះសង្ឃ។ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមសួរពួកគេពីរបៀបដែលពួកគេអាចរស់នៅដោយគ្មានកំហឹង ការសង្ស័យ និងការច្រណែន។
    • ទាំង​អ្នក​ក្រុង​ទាំង​ចៅហ្វាយនាយ​ចាប់​ផ្ដើម​និមន្ត​ព្រះសង្ឃ​មក​គាល់​ថា៖ «អ្នក​ឯង​នឹង​ត្រឡប់​មក​ពី​វាល​រហោស្ថាន​វិញ។ យើង​នឹង​សង់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ និង​ផ្ទះ​សម្រាប់​អ្នក យើង​នឹង​សង់​កំពែង​ជុំវិញ ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​មាន​សំឡេង​រំខាន និង​ភាព​អ៊ូអរ​នៃ​ទីក្រុង​មក​ប៉ះ​អ្នក។ ប៉ុន្តែ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មក​រក​អ្នក​ប៉ុណ្ណោះ ដើម្បី​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​អ្នក ហើយ​ទទួល​បាន​ដំបូន្មាន​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​អ្នក»។
  • ស្លាយ ៧

    វត្តអារាមទីក្រុង

    ដូច្នេះ ក្រៅ​ពី​ព្រះសង្ឃ​នៅ​វាល​រហោស្ថាន វត្ត​នានា​ក្នុង​ទីក្រុង​ក៏​បាន​លេច​ឡើង​នៅ​ក្នុង​សហគមន៍​ដែល​ព្រះសង្ឃ​រស់​នៅ។ វត្តអារាមឥឡូវនេះមានព្រះវិហារធំៗ ប៉មជួង និងរោងជាង។

    ស្លាយ ៨

    ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ

    អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សៀវភៅស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានចម្លងដោយព្រះសង្ឃ។ មន្ទីរពេទ្យស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើត និងថែទាំដោយព្រះសង្ឃ។ ហើយសូម្បីតែសាលារៀនក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវត្តអារាមដែរ។

    ស្លាយ ៩

    របៀបក្លាយជាព្រះសង្ឃ

    • ក្លាយជាព្រះសង្ឃពិបាកណាស់។ ដើម្បី​បែងចែក​មុខរបរ​ពី​ការ​ចៃដន្យ អ្នក​ណា​ដែល​ប្រាថ្នា​ចង់​បួស​ត្រូវ​សុំ​ឱ្យ​រស់នៅ​ក្នុង​វត្ត​ដោយ​គោរព​ប្រតិបត្តិ​ច្រើន​ឆ្នាំ ពោល​គឺ​បាន​បួស​ជា​ថ្មីថ្មោង​។ ការគោរពប្រតិបត្តិមានន័យថាមនុស្សម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងក្លាហាន។
    • បើ​ភិក្ខុ​មិន​កែប្រែ​សេចក្តី​សម្រេច​ទេ សុំ​ទទួល​បួស​ជា​ព្រះសង្ឃ។ លោក​ទទួល​ពាក្យ​សច្ចា​ប្រណិធាន (ពោល​គឺ​លោក​សន្យា​ថា​នឹង​រស់​នៅ​ក្នុង​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់ ការ​សេព​សុរា​ដោយ​មិន​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ផ្ទាល់ខ្លួន)។ បន្ទាប់ពីការសច្ចាប្រណិធានរួចមក អ្នកថ្មីថ្មោងត្រូវបានក្រៀមក្រំ (សក់ជាច្រើនត្រូវបានកាត់ចេញពីក្បាល)។ នៅសម័យបុរាណវាគឺជាសញ្ញានៃភាពជាទាសករ។
  • ស្លាយ 10

    ការ​តាំង​ខ្លួន​ជា​ព្រះសង្ឃ ឬ​ដូនជី​មាន​ន័យ​ថា​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​សេរី លះបង់​ខ្លួន​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​និង​គ្មាន​អ្វី​អាច​គ្រប់​គ្រង​បាន។ ជីវិត​ខុស​គ្នា​ទាំង​ស្រុង​ចាប់​ផ្ដើម​សម្រាប់​គាត់ ដូច្នេះ​ហើយ​ពេល​គាត់​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង គាត់​ទទួល​បាន​ឈ្មោះ​ថ្មី។

    ស្លាយ ១១

    ធ្វើ​ដូច​ម្តេច

    ព្រះសង្ឃមិនចាំបាច់ខ្ជះខ្ជាយថាមពលដើម្បីការពារសិទ្ធិនិងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។ ដើម្បីការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក។ គាត់​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​ចែក​គ្នា​ទេ គាត់​គ្មាន​ហេតុផល​ដើម្បី​ឈ្លោះ​ទេ។ ដូច្នេះគាត់អាចទទួលបានសន្តិភាពខាងក្នុងយ៉ាងឆាប់រហ័សសន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹង។ ការ​ធ្វើ​ជា​ព្រះសង្ឃ​ជា​ផ្លូវ​លំបាក​ខ្លាំង​ណាស់ ប៉ុន្តែ​ជា​ផ្លូវ​ផ្ទាល់​បំផុត​ដើម្បី​ភាព​បរិសុទ្ធ។

    ស្លាយ 12

    សម្លៀកបំពាក់ព្រះសង្ឃ

    • គោ - ក្បាលព្រះសង្ឃ។ ប្រៀប​ដូច​មួក​យោធា ហើយ​រំលឹក​ថា ព្រះសង្ឃ​ត្រូវ​ការពារ​ចិត្ត​ពី​គំនិត​អាក្រក់។
    • អាវធំគឺជាអាវទ្រនាប់ដែលរុំព័ទ្ធរាងកាយទាំងមូល ដែលជាសញ្ញានៃជីវិតក្រោមការការពាររបស់ព្រះ។
    • អង្កាំ Rosary - knots; ការតម្រៀបតាមពួកវាជួយព្រះសង្ឃឱ្យផ្តោតការអធិស្ឋាន។
    • ខ្សែក្រវាត់នេះធ្វើពីស្បែកសត្វដែលងាប់ ជាការរំលឹកថា រូបកាយគឺរមែងស្លាប់ ហើយព្រលឹងត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ជាមុនសិន។
    • ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ភិក្ខុ​យល់​ឃើញ​នូវ​អាវាស​របស់​ខ្លួន​ជា​យោធាៈ កុលាប​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «ដាវ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ» ហើយ​អាវាស​ជា​មួក​នៃ​ជំនឿ។
  • ស្លាយ ១៣

    វិមានរស់ឡើងវិញ Cherepovets

  • ស្លាយ ១៤

    រឿង

    ... អាជីវករនៅទីក្រុងមូស្គូកំពុងធ្វើដំណើរជាមួយទំនិញតាមដងទន្លេ Sheksna ទៅ Belozersk ។ នៅជិតទីក្រុង Cherepovets ក្បែរមាត់ទន្លេ Yagorba នៅពេលថ្ងៃ ស្រាប់តែងងឹតសូន្យឈឹង ច្រាំងទន្លេ Cape ជាដើម។ ទូក​ដែល​មាន​ទំនិញ​នោះ​បាន​រសាត់​ទៅ​។ ដោយសារបាតុភូតចម្លែកបែបនេះ អាជីវករចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លា ហើយបន្ទាប់មក ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន ទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យជាងនេះបានបង្ហាញដល់ភ្នែករបស់គាត់៖ ភ្នំក្បែរនោះគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃឈើ ហាក់ដូចជាកំពុងឆេះពីខាងក្រោយភ្នំ។ កាំរស្មីនៃពន្លឺបានបញ្ចេញតាមជ្រលងនៃទន្លេ Yagorba ដែលបង្ហាញពីទិសដៅ។ ឈ្មួញបានអណ្តែតឡើងហើយហែលក្នុងទិសដៅនៃកាំរស្មីទៅកាន់ភ្នំដ៏អស្ចារ្យមួយ - ហើយបាតុភូតនេះបានបាត់។ អាជីវករ​បាន​ឡើង​ភ្នំ​នេះ​ដោយ​ភ្ញាក់ផ្អើល​ដល់​ស្នូល​នៃ​បាតុភូត​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​នេះ។ ទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យបង្ហាញពីខ្លួនគាត់ពីភ្នំនេះ៖ ព្រៃឈើគ្មានទីបញ្ចប់នៅជុំវិញ ពីចម្ងាយនៅភាគខាងកើត ខ្សែបូប្រាក់របស់ Sheksna នៅក្រោមជើងរបស់គាត់ នៅតំបន់ទំនាបដែលដុះដោយព្រៃក្រាស់ ទន្លេ Yagorba បត់ចូលយ៉ាងចម្លែក។

    ស្លាយ ១៥

    ទាំងអស់នេះបានកើតឡើងកាលពីថ្ងៃអាទិត្យ។ ដោយបានសម្គាល់កន្លែងដ៏អស្ចារ្យនេះដោយឈើឆ្កាង ពាណិជ្ជករបានចាកចេញ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ ដោយនាំយករូបតំណាងដ៏ធំមួយនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ថ្ងៃនៃការនិមិត្តអព្ភូតហេតុ) ជាមួយគាត់ គាត់បានសាងសង់វិហារមួយនៅលើភ្នំ ហើយតុបតែងវាជាមួយនឹងរូបតំណាងដែលបាននាំយកមក។ រឿងព្រេងនេះបន្ថែមថាព្រះសង្ឃពីរអង្គ Theodosius និង Afanasy បានមកវិហារដែលសាងសង់ដោយពាណិជ្ជករហើយបានបង្កើតវត្ត Cherepovets Resurrection នៅទីនេះ។

    ស្លាយ ១៦

    មើលស្លាយទាំងអស់។

    ការពិពណ៌នាអំពីបទបង្ហាញដោយស្លាយនីមួយៗ៖

    1 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    2 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    តើនឹងពិភាក្សាអ្វីខ្លះនៅក្នុងមេរៀន៖ ព្រះសង្ឃស្តាប់បង្គាប់ព្រះសង្ឃ ការសច្ចាប្រណិធានព្រះសង្ឃ ការសច្ចាប្រណិធានរបស់ព្រះសង្ឃ តើអ្នកមានចំណេះដឹងអ្វីខ្លះលើប្រធានបទនេះ?

    3 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    តោះស្វែងយល់៖ អ្នកណាជាព្រះសង្ឃ ហេតុអ្វីមនុស្សក្លាយជាព្រះសង្ឃ តើអ្វីជាច្បាប់សំខាន់នៃជីវិតព្រះសង្ឃ វត្តល្បីៗនៅ Rus' អំពីជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃដ៏អស្ចារ្យ

    4 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    វចនានុក្រមព្រះសង្ឃ (ភាសាក្រិច - "មនោស" - មួយ) គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ចំពោះព្រះ។ ព្រះសង្ឃ (ស្លាវីបុរាណ "នៅក្នុង" - មួយ) បព្វជិត - បុគ្គលរស់នៅក្នុងវត្តមួយអនុវត្តការស្តាប់បង្គាប់ (ប្រភេទនៃសកម្មភាពមួយចំនួន) រៀបចំដើម្បីក្លាយជាព្រះសង្ឃសច្ចាប្រណិធាន - ការសន្យាចំពោះព្រះ (ដើម្បីរស់នៅក្នុងការគោរពប្រតិបត្តិ, សេព, នៅក្នុងការមិន - សេចក្ដី​លោភលន់ (ដោយ​មិន​មាន​ទ្រព្យ​ផ្ទាល់ខ្លួន)) ឧបសម្បទា​ជា​ភិក្ខុ - ពិធី​បួស​ជា​ភិក្ខុ​បាន​ឈ្មោះ​ថ្មី ។

    5 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    តាម​គំនិត​របស់​អ្នក តើ​គោល​គំនិត​ទាំង​នេះ​ទាក់ទង​គ្នា​យ៉ាង​ណា? អនុមោទនា ការសច្ចាប្រណិធានរបស់ព្រះសង្ឃ

    6 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    1. ព្រះសង្ឃ ច្បាប់សំខាន់នៃជីវិតព្រះសង្ឃ៖ "ធ្វើការ និងអធិស្ឋាន" * មនុស្សគ្រប់គ្នាបំពេញការស្តាប់បង្គាប់របស់គាត់ (ធ្វើការនៅក្នុងវាល, នៅក្នុងសិក្ខាសាលា, នៅក្នុងព្រះវិហារ, នៅក្នុងផ្ទះបាយ); * ការងារសំខាន់គឺការអធិស្ឋាន។ * គោរពពាក្យសច្ចាប្រណិធាន គោរពប្រតិបត្តិតាមធម្មនុញ្ញវត្ត

    7 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    8 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    សាកល្បង​ខ្លួនឯង​៖ តើ​សកម្មភាព​សំខាន់​ពីរ​របស់​ព្រះសង្ឃ​មាន​អ្វីខ្លះ​? តើព្រះសង្ឃហៅថា "ដាវនៃជំនឿ?" តើការសន្យាចំពោះព្រះហៅថាអ្វី? អ្វី​ដែល​ព្រះសង្ឃ​ហៅ​ថា «​មួក​នៃ​ជំនឿ​»​? តើ​អ្វី​ជា​សំណួរ​សំខាន់​បំផុត​ដែល​ព្រះសង្ឃ​ឆ្លើយ?

    ស្លាយ ៩

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ចម្លើយត្រឹមត្រូវ៖ ការងារ និងការអធិស្ឋាន Rosary Monastic vow Klobuk តើអ្វីជាអត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្ស?

    10 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ព្រះសង្ឃដ៏អស្ចារ្យ Saint Anthony the Great - ព្រះសង្ឃគ្រីស្ទានទីមួយ Saint Sergius នៃ Radonezh បានប្រទានពរដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander Nevsky Saint Seraphim នៃ Sarov Saint Luke Voino-Yasenetsky

    11 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ពីជីវិតរបស់ Anthony the Great នៅពេលដែលគាត់នៅម្នាក់ឯង មេដឹកនាំយោធាម្នាក់ឈ្មោះ Martinian បានមករកគាត់។ គាត់​មាន​កូន​ស្រី​ម្នាក់​ត្រូវ​អារក្ស​ធ្វើ​ទារុណកម្ម។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគាត់បានគោះទ្វារហើយបានសុំ Anthony ចេញមកហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់កូនស្រីរបស់គាត់។ អាន់តូនី​មិន​ព្រម​បើក​ទ្វារ​ទេ ហើយ​សម្លឹង​មើល​ពី​ខាង​លើ​ថា៖ «ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​យំ​រក​ខ្ញុំ? ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​ជា​មនុស្ស​ដូចគ្នា​នឹង​អ្នក​ដែរ បើ​អ្នក​ជឿ​លើ​ព្រះគ្រីស្ទ ជា​អ្នក​ដែល​ខ្ញុំ​បម្រើ ចូរ​ទៅ​ចុះ​តាម​ដែល​អ្នក​ជឿ ចូរ​អធិស្ឋាន​ដល់​ព្រះ ហើយ​សំណើ​របស់​អ្នក​នឹង​បាន​សម្រេច»។ ម៉ាទីនៀនបានជឿភ្លាមៗ ហើយអំពាវនាវដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានចាកចេញជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ រួចរួចផុតពីអារក្ស។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ធ្វើ​ទីសំគាល់​ជា​ច្រើន​ទៀត​តាមរយៈ​លោក Anthony ដែល​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា ៖ ចូរ​សុំ នោះ​នឹង​បាន​ប្រទាន​ដល់​អ្នក (លូកា ១១:៩)។

    12 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ពីជីវិតរបស់ St. Sergius នៃ Radonezh មានបុរសម្នាក់ដែលមានជំនឿយ៉ាងខ្លាំងលើ Rev ។ គាត់​មាន​កូន​ប្រុស​តែ​ម្នាក់​ដែល​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ​យ៉ាង​គ្រោះថ្នាក់។ ដោយ​មាន​ជំនឿ ឪពុក​ដែល​សោកសៅ​បាន​ដឹក​គាត់​ទៅ​វត្ត​ក្នុង​ដៃ​របស់​គាត់។ គាត់​បាន​ដឹក​កូនប្រុស​គាត់​ទាំង​រស់​ទៅ​បន្ទប់​ព្រះសង្ឃ ប៉ុន្តែ​ពេល​គាត់​អង្វរ​ព្រះ​ចៅ​អធិការ​ឲ្យ​ប្រោស​កូន ខណៈ Sergius កំពុង​រៀបចំ​បន់ស្រន់ កូន​ប្រុស​បាន​លះបង់​ខ្មោច... ស្រែក​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​ព្រះសង្ឃ​ដែល​មិន​បាន​ទទួល​ការ​លួង​លោម​តាម​ចិត្ត​ចង់​បាន​ឡើយ គ្រាន់​តែ​កើត​ទុក្ខ​ប៉ុណ្ណោះ។ ឪពុក​ដែល​ទ្រាំ​មិន​បាន​ក៏​បន្សល់​ទុក​សព​ចោល ហើយ​ខ្លួន​គាត់​ក៏​ទៅ​រៀបចំ​មឈូស​ឲ្យ​កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់។ ពួកបរិសុទ្ធនៃព្រះបានអាណិតដល់ឪពុកម្តាយអកុសល; គាត់បានលុតជង្គង់ចុះ ហើយចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន... គាត់មិនទាន់បានបញ្ចប់ការអធិស្ឋានរបស់គាត់ ស្រាប់តែក្មេងនោះបានរស់ឡើងវិញ គាត់បើកភ្នែករបស់គាត់ ហើយលាតដៃរបស់គាត់ទៅកាន់សៀវភៅការអធិស្ឋានរបស់ Reverend ។ ឪពុកបានត្រឡប់មកវិញ។ អាចារ្យ​បាន​ជួប​គាត់​នៅ​មាត់​បន្ទប់​គាត់​ដោយ​ពាក្យ​ថា​៖ ​«​វា​ឥត​ប្រយោជន៍​ទេ​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​បាន​ពិចារណា​នោះ​មាន​ចិត្ត​ឆេវឆាវ​ខ្លាំង​ណាស់ - អ្នក​ឃើញ​ហើយ​ថា​យុវជន​របស់​អ្នក​មិន​ស្លាប់​ទាល់​តែ​សោះ​»​។ ឪពុកម្តាយភ្ញាក់ផ្អើលមិនចង់ជឿពាក្យរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគាត់បានឃើញកូនប្រុសរបស់គាត់នៅរស់ គាត់ក៏ដួលនៅជើងបុរសនៃព្រះ

    ស្លាយ ១៣

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ពីជីវិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូដ៏បរិសុទ្ធ Alexander Nevsky សម្រាប់ការរីករាលដាលនៃគ្រិស្តសាសនាក៏ដូចជាជំនួយពិសេសដែលអាចធ្វើទៅបានរបស់គាត់ក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវទីក្រុងនិងព្រះវិហាររុស្ស៊ី Alexander Nevsky បានទទួលឈ្មោះហៅក្រៅថា "ប្រទានពរ": "គាត់បានសាងសង់ព្រះវិហារបានកសាងទីក្រុងឡើងវិញ។ ប្រមូល​មនុស្ស​បែក​ខ្ញែក​ចូល​ផ្ទះ​គេ»។ មានរឿងព្រេងមួយដែលត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅព្រះគម្ពីរទាំងអស់។ ក្នុងអំឡុងពេលបញ្ចុះសពព្រះអង្គម្ចាស់ទីក្រុងនៅពេលនោះចង់ដាក់សំបុត្រខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងដូងរបស់គាត់ប៉ុន្តែ Alexander Nevsky ខ្លួនឯងបានលាតដៃរបស់គាត់ហើយទទួលយកវាពីដៃរបស់ឪពុកព្រះវិហារ។ អព្ភូតហេតុមួយទៀតដែលអនុញ្ញាតឱ្យអាឡិចសាន់ឌឺត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលបម្រើបូជាចារ្យបានឃើញព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានព្រះជន្មរស់ដោយរស្មីដ៏ទេវភាពនៅពីមុខគាត់ដោយមិននឹកស្មានដល់។ មួយសន្ទុះក្រោយមក គាត់ក៏ហោះឡើង។

    ស្លាយ ១៤

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ពីជីវិតរបស់ St. Seraphim of Sarov ព្រឹទ្ធាចារ្យបានសួរសុខទុក្ខអ្នកគ្រប់គ្នាដោយភាពស្និទ្ធស្នាលបំផុត៖ «អំណររបស់ខ្ញុំ ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញហើយ! - គាត់និយាយដោយក្តីស្រលាញ់ ឱបអ្នកធម្មយាត្រាដែលមករកគាត់ ប៉ុន្តែអ្នកដែលមកជាមួយការបោកបញ្ឆោតគាត់គំរាមដកខ្លួនចេញពីខ្លួនថ្ងៃមួយមន្រ្តីម្នាក់បានមករកគាត់នៅក្នុងអាស្រម។ ព្រះសង្ឃនៅពេលនោះកំពុងឈរនៅនិទាឃរដូវដ៏អស្ចារ្យ។ មន្ត្រី​ចូល​ទៅ​ជិត​ព្រាហ្មណ៍​នោះ លុះ​ដល់​វេលា​នេះ ទឹក​ក្នុង​ប្រភព​ងងឹត​ទៅ​ជា​មាន​សេចក្តី​ក្រោធ​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​ហូរ​មក​ជា​ភក់​ផង ព្រះ​សង្ឃ​មើល​មុខ​មន្ត្រី​ដោយ​កំហឹង ហើយ​បង្គាប់​យ៉ាង​ព្រហើន​ថា៖ «ចេញ​ទៅ!»។ ដូច​ជា​រដូវ​ផ្ការីក​ដ៏​បរិសុទ្ធ​នេះ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ភក់ ដូច្នេះ​អ្នក​និង​មនុស្ស​ដែល​មាន​គំនិត​ដូច​គ្នា​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ទាំង​មូល​ភ្ញាក់​ផ្អើល!»។ មន្ត្រីនោះបានធ្វើឱ្យគាត់ភ័យរន្ធត់៖ គាត់ពិតជាបានមកជាមួយនឹងបំណងចង់ទទួលបានដោយល្បិចកលពីអ្នកចាស់ទុំនូវការយល់ព្រមពីរដ្ឋប្រហារដែលនឹងមកដល់។ នេះគឺជាបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែល ចេញពីភាពឆោតល្ងង់ ឬការស្អប់ខ្ពើមព្រហ្មទណ្ឌ ចង់បំផ្លាញប្រទេសរុស្ស៊ី និងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ព្រះសង្ឃ​បាន​ទត​ឃើញ​នូវ​ទុក្ខ​ធំ​ដែល​បដិវត្តន៍​នឹង​នាំ​មក​ដល់​ប្រជាជន ហើយ​បាន​ព្រមាន​ជា​មុន​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង​ច្រើន​ឆ្នាំ​ក្រោយ។

    15 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    ពីជីវិតរបស់ព្រះតេជគុណ Luke នៃ Voino-Yasenetsky ភរិយារបស់ឧត្តមសេនីយម្នាក់ដោយមានការចង់ដឹងចង់ឃើញបានចូលទៅក្នុងផ្ទះអធិស្ឋានរបស់និកាយ។ ប្តីរបស់នាងជាអ្នកជឿបានណែនាំនាងឱ្យទៅវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកបម្រើ Vladyka ។ នាងបានស្តាប់បង្គាប់ ហើយបានទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃអាទិត្យ។ នៅថ្ងៃនោះហើយ ដែលពួកបរិសុទ្ធបានសំដែងធម្មទេសនាអំពីនិកាយ លាតត្រដាងនូវកំហុសរបស់ខ្លួន បរិហារ និងហាមមិនឲ្យអ្នកស្មោះត្រង់ទាក់ទងជាមួយពួកគេ។ ស្ត្រី​ម្នាក់​នេះ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​ទៅ​កាន់​និកាយ​ទៀត​ទេ ហើយ​បាន​សុំ​ថ្លែង​អំណរគុណ​ដល់ Vladyka Luke ដែល​បាន​ទូន្មាន​នាង។ ពេល​គេ​ប្រាប់​គាត់​អំពី​រឿង​នេះ គាត់​ក៏​ដើរ​ឆ្លង​កាត់​ខ្លួន​គាត់​ថា៖ «ខ្ញុំ​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​ដែល​ការ​អធិប្បាយ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​បង្កើត​ផល»។

    16 ស្លាយ

    ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

    2. វត្តអារាម ជាកន្លែងដែលជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សប្រមូលផ្តុំ៖ ប្រាសាទ ប៉ម កណ្ដឹង សិក្ខាសាលា សាលា មន្ទីពេទ្យ សៀវភៅ សហគមន៍ព្រះសង្ឃ Monasticism Eldership Novitiate

    មេរៀនទី 25, ORKSE - ម៉ូឌុលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់។ សៀវភៅសិក្សា A.V. Kuraev "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់"

    មើលមាតិកាឯកសារ
    "សង្ខេបមេរៀនវត្តអារាម"

    ផែនការ​មេរៀន

    "វត្ត"

    ឈ្មោះ​ពេញ។: Grigorieva Alena Viktorovna

    កន្លែងធ្វើការ:អនុវិទ្យាល័យ MBOU Mezhdurechenskaya

    ចំណងជើងការងារ៖គ្រូបឋមសិក្សា

    ធាតុ៖ ORKSE

    ថ្នាក់៖ 4

    ប្រធានបទ និងលេខមេរៀនក្នុងប្រធានបទ៖"វត្ត" មេរៀនទី 25

    សៀវភៅសិក្សា៖ A.V. Kuraev "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់"

    គោលបំណងនៃមេរៀន៖ណែនាំសិស្សទៅវត្តគ្រិស្តអូស្សូដក់និងសារៈសំខាន់របស់ពួកគេនៅក្នុងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី; លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតព្រះសង្ឃ។

    ភារកិច្ច:

    ផ្តល់ឱ្យសិស្សនូវគំនិតដំបូងនៃវត្ត Orthodox និងអ្នករស់នៅរបស់វា;

    អភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់បុគ្គល;

    អភិវឌ្ឍជំនាញអាកប្បកិរិយានៅក្នុងវត្ត;

    អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពទំនាក់ទំនង និងព័ត៌មាន។

    ភារកិច្ច:

    ផ្ទាល់ខ្លួន

    បង្កើនចំណាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជន និងប្រទេសកំណើតរបស់អ្នក។ បង្កើតច្បាប់ទម្លាប់ទូទៅសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងវត្ត។

    ប្រធានបទ

    ការយល់ដឹង

    ដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសរឿងសំខាន់និងសំយោគ; វាយតម្លៃអ្វីដែលអ្នកបានឮ និងបានឃើញ ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការបង្ហាញជាបន្តបន្ទាប់នៃសម្ភារៈនេះក្នុងទម្រង់នៃការងារច្នៃប្រឌិត។

    បទប្បញ្ញត្តិ

    ធ្វើការតាមផែនការ ប្រៀបធៀបសកម្មភាពរបស់អ្នកជាមួយនឹងគោលដៅ។

    ការ​ទំនាក់ទំនង

    អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការចរចា និងស្វែងរកដំណោះស្រាយរួម; អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការរក្សាអាកប្បកិរិយារួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកនៅពេលធ្វើការ។ ដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃ ដោយប្រើមធ្យោបាយសិល្បៈផ្សេងៗ ស្របតាមស្ថានភាពទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយ ដើម្បីបង្កើតសេចក្តីថ្លែងការណ៍រួមមួយ។

    ប្រធានបទ

    ជំរុញសិស្សឱ្យស្រឡាញ់មាតុភូមិរបស់ពួកគេ ការគោរពចំពោះអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ននៃមាតុភូមិរបស់យើង; ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពលើប្រធានបទ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានក្នុងការសិក្សាមុខវិជ្ជា។

    ប្រភេទមេរៀន៖មេរៀនក្នុងការបង្កើតចំណេះដឹងថ្មី។

    ទម្រង់ការងាររបស់និស្សិត៖ការសន្ទនា ការសម្តែងល្ខោន ការអានមតិយោបល់ជ្រើសរើស ធ្វើការជាគូ ជាក្រុម ធ្វើការជាមួយសម្ភារៈគំនូរ (បទបង្ហាញ រូបភាពសៀវភៅសិក្សា)។

    ឧបករណ៍បច្ចេកទេសដែលត្រូវការ៖

      ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំងពហុព័ត៌មាន។

      អេក្រង់សម្រាប់មើលស្លាយ។

      កុំព្យូទ័រសម្រាប់ចាក់ឌីសជាមួយសម្ភារៈមេរៀន។

      ឌីសជាមួយសម្ភារៈមេរៀន។ (បទ​បង្ហាញ)។

      ឯកសារចែកជូនបុគ្គល

    រចនាសម្ព័ន្ធ និងវឌ្ឍនភាពនៃមេរៀន

    ដំណាក់កាលមេរៀន

    សកម្មភាពគ្រូ

    សកម្មភាពសិស្ស

    ពេលវេលា

    (ក្នុងមួយនាទី)

    ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងសម្រាប់សកម្មភាព។

    ពេលវេលារៀបចំ។

    ការដាក់បញ្ចូលក្នុងចង្វាក់អាជីវកម្មនៃមេរៀន។

    អរុណសួស្តី យើងចាប់ផ្តើមមេរៀនរបស់យើងដោយជូនពរគ្នាទៅវិញទៅមក សេចក្ដីស្រឡាញ់ សុខភាព និងភាពល្អ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកទាំងអស់គ្នានឹងក្លាយជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងមេរៀនថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អ។ (ស្លាយទី 2)

    "ខ្ញុំលឺ - ខ្ញុំភ្លេច

    ខ្ញុំឃើញ - ខ្ញុំចាំ

    ខ្ញុំយល់ហើយ”

    សុភាសិតចិនមួយនិយាយថា៖ យើងនឹងស្តាប់ ហើយចងចាំ និងហេតុផល។

    សូម​អង្គុយ​ចុះ។

    (សំឡេងកណ្តឹងបន្លឺឡើង រូបភាពនៃវត្តមួយ)

    សិស្សត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ថ្នាក់

    ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពចំណេះដឹង និងការកត់ត្រាការលំបាកក្នុងសកម្មភាព។

    1. ការសន្ទនាជាមួយសិស្សអំពីសំណួរ (ធាតុដដែលៗ)៖(ស្លាយទី 3)

    តើកណ្តឹងអាចរោទិ៍នៅឯណា? (នៅក្នុងប្រាសាទមួយ ក្នុងប៉មជួង ក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង ក្នុងវត្តមួយ)។

    2. រង្វង់ធនធាន

    - តោះចាំអីទៀត ឃើញ ឮ មានអារម្មណ៍ក្នុងប្រាសាទ?

    សិស្សឆ្លើយសំណួររបស់គ្រូ

    កំណត់ភារកិច្ចសិក្សា។

    គ្រូ៖ប៉ុន្តែមេរៀនថ្ងៃនេះនឹងមិននិយាយអំពីប្រាសាទទេ។ ប៉ុន្តែចុះ...

    3. ការអានកំណាព្យដោយគ្រូ អមដោយភ្លេង។

    ស្រមោលដោយឈើឆ្កាងខ្ពស់,

    ឆ្ងាយពីភូមិនិងទីក្រុង

    អ្នកឈរតែម្នាក់ឯង, ឡោមព័ទ្ធ

    គុម្ពឈើក្រាស់។

    មានភាពស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅជុំវិញ

    ហើយមានតែជាមួយ rustle នៃសន្លឹក

    ការរអ៊ូរទាំឯកត្តជន

    ស្ទ្រីមរស់នៅបញ្ចូលគ្នា,

    ហើយខ្យល់ត្រជាក់បក់មក

    ហើយដើមឈើបានបញ្ចេញស្រមោល

    ហើយវាប្រែជាពណ៌បៃតងស្រស់ស្អាត

    Glade នៃស្មៅខ្ពស់។

    កូន​ៗ​សប្បាយ​ចិត្ត​ណាស់!

    នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នក។

    ពួកគេគឺជាកម្លាំងជំរុញនៃតណ្ហារបស់ពួកគេ។

    ពួកគេបានបន្ទាបយើងតាមរយៈការប្រុងប្រយ័ត្ន និងការតមអាហារ។

    ចិត្តគេហួសសម័យសម្រាប់ពិភពលោក

    ចិត្ត​មិន​ស្គាល់​សេចក្តី​ឥត​ប្រយោជន៍

    ដូចជាទេវតាភ្លឺនៃសន្តិភាព

    គាត់បានគ្របបាំងពួកគេដោយឈើឆ្កាងរបស់គាត់។

    ហើយ​ព្រះ​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច ជា​ព្រះ​បន្ទូល​ទ្រង់​ស្តាប់

    ប្រទានពរដល់ការខិតខំរបស់ពួកគេ។

    ការអធិស្ឋានដ៏បរិសុទ្ធព្រះបន្ទូលរស់នៅ

    និងការហៅដ៏ផ្អែមល្ហែមនៃទំនុកតម្កើង។

    តើកំណាព្យនិយាយអំពីអ្វី? (អំពីវត្ត)

    តើអ្នកមានប៉ុន្មាននាក់ដែលអាចកំណត់ប្រធានបទ និងគោលបំណងនៃមេរៀន?

    តើ​អ្នក​គិត​យ៉ាង​ណា​ថា តើ​ពេល​ណា​មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​សេរីភាព​ជាង៖ ពេល​ដែល​គាត់​មាន​របស់​ច្រើន ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ផ្ទះ ឬ​ពេល​ដែល​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​គាត់​អាច​ដាក់​ក្នុង​កាបូប​ស្ពាយ​មួយ?

    មនុស្សដែលគ្មានផ្ទះសម្បែងអាចមិនសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្នក​ធ្លាប់​ឮ ឬ​អាន​អំពី​មនុស្ស​ដែល​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ ហើយ​ជ្រើសរើស​របៀប​រស់នៅ​របស់​អ្នក​វង្វេង​ដែរ​ឬ​ទេ?

    (អ្នកវង្វេងចូល) ។ ស្លាយ ៥

    អ្នកវង្វេង៖ជំរាបសួរកូនជាទីស្រឡាញ់! តើខ្ញុំបានដើរប៉ុន្មានផ្លូវ ផ្លូវប៉ុន្មាន - តើខ្ញុំបានទៅលេងកន្លែងបរិសុទ្ធប៉ុន្មាន! ខ្ញុំជាអ្នកវង្វេង ជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ខ្ញុំទៅវត្តរុស្ស៊ី ដើម្បីស្វែងរកព្រះគុណរបស់ព្រះ។ ហើយ​គាត់​បាន​មក​រក​អ្នក​ដើម្បី​សួរ​បញ្ហា​និង​បង្ហាញ​អ្នក​ពី​កន្លែង​ដែល​គាត់​បាន​ទៅ​។

    ប្រយោគដំបូង៖

    ក្នុង​ពណ៌​ខ្មៅ មាន​ផ្កា​កុលាប​ក្នុង​ដៃ
    អំពីព្រលឹងអ្នកដោយទឹកភ្នែក
    ការអធិស្ឋានដល់ព្រះ ...

    ប្រយោគទីពីរ៖

    Cassock, hood, paraman
    ពួកគេប្រាប់យើងច្រើន៖
    ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ សម្លាញ់​អើយ
    គាត់មិនអាចរស់នៅដូចអ្នកដទៃទេ!
    ព្រះសង្ឃមួយអង្គស្លៀកស្បង់ចីវរ
    ថ្វាយដល់ព្រះជាម្ចាស់...

    ធ្វើបានល្អក្មេងៗ ហើយឥឡូវនេះជាមួយមើលនិងចងចាំ។ (ស្លាយ 5-10)

    អ្នក​ត្រាច់​ឈ្មោះ​វត្ត

    1. គ្រីមៀ។ Chegleter-Marmara - រូងភ្នំបុរាណ VIII - XV សតវត្ស (Slad 6)

    2. Kiev - Pechora Lavra - វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ បង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1051 (Slad 7)

    3. ព្រះត្រីឯក - Sergius Lavra ក្នុងតំបន់ម៉ូស្គូ។ បង្កើតឡើង 1337 (Slad 8)

    4. អនុសញ្ញាក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ "ភាពទន់ភ្លន់" នៅក្នុង Surgut (Slad 9)

    នៅចាំកន្លែងដែលត្រូវទៅទេ? តើទីក្រុងណាខ្លះមានវត្តនៅក្បែរ? ប្រហែលជាអ្នកចាំឈ្មោះ? តើអ្នកចូលចិត្តមួយណាជាងគេ?

    ធ្វើបានល្អក្មេងៗ! ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា វា​ដល់​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ - ផ្លូវ។ លាហើយ! (ស្លឹក)។ (ស្លាដ ១០)

    ការលើកទឹកចិត្តសិស្សឱ្យសិក្សាប្រធានបទមេរៀន

    សិស្សកំណត់គោលដៅ និងបង្កើតប្រធានបទនៃមេរៀន

    ប្រធានបទត្រូវបានគេហៅថា "វត្ត" ។

    សិស្ស​ដោះស្រាយ​រឿង​ប្រឌិត

    ព្រះសង្ឃ

    សច្ចា

    សិស្សឆ្លើយសំណួរពី "អ្នកវង្វេង"

    ការរចនានៃការសិក្សា។

    គ្រូ៖ វត្ត​មួយ​គឺ​ជា​ពិភព​ពិសេស​មួយ មាន​ច្បាប់ និង​វិន័យ​របស់​ខ្លួន។ មនុស្ស​ម្នា​មក​ទី​នោះ​ដើម្បី​គោរព​បូជា និង​សម្អាត​ព្រលឹង​របស់​ពួកគេ។ មនុស្សខ្លះទៅរកដំបូន្មានក្នុងស្ថានភាពជីវិតលំបាក ដើម្បីព្យាបាលពីជំងឺ។ ហើយ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​បាន​ភ្ជាប់​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ ហើយ​បន្ត​នៅ​ក្នុង​វត្ត​ដើម្បី​ធ្វើ​បុណ្យ​សាសនា។ តើមនុស្សទាំងនេះជានរណា? (ស្លាយទី ១១ - ១៦)

    ពាក្យ "ព្រះសង្ឃ" មកពីពាក្យក្រិក "ម៉ូណូ" - មួយ។ ព្រះសង្ឃក្លាយជាមនុស្សដែលសម្រេចចិត្តលះបង់ជីវិតដើម្បីបម្រើព្រះ ដែលការត្រាស់ហៅសំខាន់ក្នុងជីវិតគឺត្រូវនៅជាមួយព្រះជានិច្ច។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ សេចក្តី​ប្រតិបត្តិ​នឹង​ព្រះមាន​ព្រះភាគ ដូច​ទេវតា​ខ្លួនឯង ជា​វិញ្ញាណ​ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ ជា​អ្នកនាំសារ​របស់​ព្រះ។

    ការ​ក្លាយ​ជា​ព្រះសង្ឃ​មិន​មែន​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​នោះ​ទេ ការ​ធ្វើ​បែប​នេះ គឺ​ត្រូវ​ឆ្លង​កាត់​ដំណាក់​កាល​ខ្លះ​នៃ​ជីវិត​ក្នុង​វត្ត។

    សិស្សស្តាប់គ្រូដោយយកចិត្តទុកដាក់ មើលបទបង្ហាញ

    សិស្សឆ្លើយ : ព្រះសង្ឃ, ព្រះសង្ឃ

    ការងារឯករាជ្យ។

    (ស្លាយទី 17) បើកទំព័រទី 81 នៃសៀវភៅសិក្សា ហើយស្វែងរកដំណាក់កាលនៃជីវិតនៅក្នុងវត្ត ហើយសរសេរវាទៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់អ្នក។ (ចម្លើយដែលបានណែនាំ៖

    1. ការគោរពប្រតិបត្តិ; 2. សច្ចាប្រណិធាន;

    3. Tonsured; 4. ទទួលបានឈ្មោះថ្មី។ (ស្លាយ 18 - 23)

    ប្រើសម្ភារៈសៀវភៅសិក្សា និងសៀវភៅការងារ។

    ការផ្អាក Valeological

    ការបណ្តុះបណ្តាលរាងកាយ "ធាតុទាំង ៤"

    ការបញ្ចូលចំណេះដឹងថ្មីៗ។

    ចូរបង្កើតពាក្យសំដីរបស់ព្រះសង្ឃដោយប្រើអត្ថបទ និងបទបង្ហាញ។(ស្លាយ ២៥ - ២៩)

    គោ - ហៅថា មួកសុវត្ថិភាព ហើយរំលឹកថា ព្រះសង្ឃត្រូវការពារចិត្តពីគំនិតអាក្រក់

    អាវធំ -ម៉្យាងវិញទៀត មានន័យថា ការការពារ និងគ្របដណ្ដប់អំណាចរបស់ព្រះ ម៉្យាងវិញទៀត ព្រះសង្ឃបានបំពេញនូវក្បួនច្បាប់នៃជីវិតដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះអង្គ។ ម្នាលអាវុសោ ដ៏ធំទូលាយ ហើយអាចហើរបានដោយសេរី ដែលស្រដៀងនឹងស្លាបទេវតា រហ័សរហួន មានន័យថា ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ដូចជាទេវតា ត្រូវតែប្រុងប្រៀបជានិច្ច ក្នុងរាល់កិច្ចការទេវៈ។

    ខ្សែក្រវ៉ាត់- ជា​និមិត្ត​រូប​ដែល​ព្រះសង្ឃ​ត្រូវ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​និច្ច​សម្រាប់​ការងារ​បួស។

    អង្កាំ- ហៅថាដាវខាងវិញ្ញាណ ហើយឥឡូវនេះព្រះសង្ឃត្រូវអធិដ្ឋានឥតឈប់ឈរ ដោយលើកដៃសំពះអង្រឹងរបស់គាត់ ដែលជួយឱ្យគាត់ផ្តោតការអធិស្ឋាន

    តាំងពីបុរាណកាល ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យបរិសុទ្ធបានរស់នៅក្នុងវត្តអារាមនៅ Rus ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ នេះ​ជា​ភិក្ខុ​ដែល​លះបង់​នូវ​អ្វីៗ​ទាំង​ឡាយ​ក្នុង​លោកិយ និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ក្នុង​នាម​ព្រះ​ជាម្ចាស់ ដោយ​ការ​អធិដ្ឋាន ឬ​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​ជា។

    អែលឌើរ​របស់​ព្រះ ចាស់​ទុំ​ស្លូត​បូត
    នៅក្នុងស្បែកជើង bast ជាមួយនឹងដំបងសាមញ្ញ,
    នៅលើដៃនៃផ្កាកុលាបក្រៀមស្វិត,
    ការក្រឡេកមើលដោយសេចក្តីសប្បុរស។
    តើការបន្ទាបខ្លួនដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណា
    នៅក្នុងលក្ខណៈនៃចំណង់ចំណូលចិត្ត,
    អំណោយដ៏អស្ចារ្យនៃការអធិស្ឋាន
    ដាក់ស្នាមញញឹមនៅលើបបូរមាត់របស់អ្នក។
    ធ្លាក់ចុះដោយស្នាដៃដ៏លំបាកមួយ។
    ទ្រង់យាងមក អ្នកនាំសារនៃស្ថានសួគ៌
    ចក្ខុវិស័យ, បំផុសគំនិត
    ពោរពេញដោយអព្ភូតហេតុដ៏រីករាយ។
    អំណាចនៃពរជ័យបក់បោក
    លើអស់អ្នកដែលអធិស្ឋានពីទ្រង់។
    ចិត្ត​អំនួត​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ស្ពឹក
    នៅចំពោះមុខភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។
    (1933. Nice, A. Ladygin)

    តើ​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ដ៏​ល្បី​មួយ​ណា​ដែល​អ្នក​ស្គាល់?

    (ចម្លើយរបស់សិស្ស)។

    ឆ្លើយសំណួររបស់គ្រូដោយប្រើអត្ថបទ

    មើលបទបង្ហាញ និងវិភាគស្ថានភាព

    សិស្សចេញមកអានកំណាព្យ

    ការងារឯករាជ្យ។

    រៀបចំសកម្មភាពអនុវត្តចំណេះដឹងថ្មីៗ។ (ស្លាយ ៣០–៣៣)

    នៅលើទំព័រផែនទីមេរៀនមានកិច្ចការទី 2 ដែលភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះរបស់ Holy Elder Ambrose នៃ Optina អ្នកឃើញរូបភាពរបស់គាត់នៅចំកណ្តាល។ បំពេញភារកិច្ចជាគូ។

    (​សិស្ស​បំពេញ​កិច្ចការ​ជា​គូ ស្វែងរក​ចម្លើយ - បង្កើត​ឃ្លា​មួយ) ។

    (ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​មាន​ពេល​វេលា​គ្រប់គ្រាន់ អ្នក​អាច​ទុក​កិច្ចការ​នេះ​សម្រាប់​ធ្វើ​ការ​ផ្ទះ​បាន)។

    អ្នក​បាន​ទទួល​ឃ្លា​ថា “កន្លែង​ណា​សាមញ្ញ មាន​ទេវតា​មួយ​រយ ប៉ុន្តែ​កន្លែង​ដែល​វា​ទំនើប វា​មិន​មាន​មួយ​ទេ”។ នៅផ្ទះ សូមគិតអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យរបស់អែលឌើរ អាំប្រូស ហើយនៅមេរៀនបន្ទាប់ប្រាប់យើងពីរបៀបដែលអ្នកយល់ពួកគេ។

    ចូរចាំថាវត្តមួយណា ហើយព្រះសង្ឃជានរណា? ដើម្បីធ្វើដូចនេះយើងនឹងបង្កើតចង្កោម "វត្តអារាម" ។

    សរសេរក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា ការងារវាក្យសព្ទ ធ្វើការជាក្រុម/គូ

    ការបំពេញកិច្ចការនៅក្នុងសន្លឹកកិច្ចការ

    ការកសាងចង្កោម

    ហ្វីសមីនតកា

    ហើយឥឡូវនេះយើងនៅជាមួយអ្នក, កុមារ,
    តោះសម្រាកនិងកក់ក្តៅ។

    បង្ហាញ​ខ្ញុំ​ពី​កន្លែង​ដែល​គេ​ពាក់​ក្រណាត់ ខ្សែ​ក្រវាត់ អាវ​ផ្កា កុលាប។

    (ដៃដល់ក្បាល, ដៃទៅខ្សែក្រវ៉ាត់, ដៃទៅស្មា, ទះដៃ) វត្ត (មើលជុំវិញ) ។

    គ្រូដាក់ឈ្មោះពាក្យ ហើយសិស្សអនុវត្តសកម្មភាព។

    ការបង្រួបបង្រួមនៃសម្ភារៈសិក្សា។

    កំពុងដំណើរការការធ្វើតេស្ត

    (ឧបសម្ព័ន្ធ ១)

    ការបំពេញភារកិច្ច

    កិច្ចការ​ផ្ទះ។

    ភារកិច្ចច្នៃប្រឌិតគឺដើម្បីអភិវឌ្ឍប្លង់នៃមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាវ័យក្មេងដោយប្រើច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមេរៀនក៏ដូចជាព័ត៌មានអំពីវត្តអារាមរូបថតនិងគំនូរត្រូវបានស្វាគមន៍។ (ស្លាយទី ៣៤)

    ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសកម្មភាព។

    ៤). ការឆ្លុះបញ្ចាំង "ការសរសើរ" ។

    យើងបានធ្វើការដោយជោគជ័យនៅថ្ងៃនេះ ហើយអាចសរសើរខ្លួនឯងបាន។

    ហេតុអ្វីបានជាអ្នកអាចសរសើរអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកនៅតុរបស់អ្នកចំពោះភាពជោគជ័យដែលគាត់បានធ្វើនៅក្នុងថ្នាក់ថ្ងៃនេះ?

    តើអ្នកអាចសរសើរខ្លួនឯងសម្រាប់អ្វី?

    តើអ្នកអាចសរសើរគ្រូសម្រាប់អ្វី? (ស្លាយទី ៣៥)

    អនុវត្តការវាយតម្លៃដោយខ្លួនឯងនៃសកម្មភាពអប់រំរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ទាក់ទងគោលដៅ និងលទ្ធផល។

    ឧបសម្ព័ន្ធ ១

    កិច្ចការសាកល្បង:

    1. បំពេញប្រយោគ៖

    មនុស្សទៅវត្តនៅពេល

    1) .. ពួកគេមិនល្អនៅក្នុងជីវិត;

    2) ពួកគេចង់ទទួលបានការកោតសរសើរ;

    3) មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការការប្រាស្រ័យទាក់ទងឥតឈប់ឈរជាមួយព្រះ។

    2. បំពេញប្រយោគ៖

    រឿងសំខាន់ក្នុងជីវិតព្រះសង្ឃ

    1) ការងារនិងការអធិស្ឋាន;

    2) បំណងប្រាថ្នាដើម្បីក្លាយជាល្អបំផុតនៅក្នុងវត្ត;

    3) ការធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងនិង narcissism ។

    3. បំពេញប្រយោគ៖

    ជីវិតព្រះសង្ឃគឺគួរឱ្យធុញ

    1) ដោយសារតែមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើ;

    2) មិនខុសពីធម្មតា;

    3) រីករាយនៅក្នុងវិធីរបស់ខ្លួន, ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានដឹកនាំឆ្ពោះទៅរកព្រះ។

    4. បំពេញប្រយោគ៖

    ការគោរពប្រតិបត្តិនៅក្នុងវត្តគឺចាំបាច់ដើម្បី

    1) ស្វែងយល់ថាតើភាពអាម៉ាស់គឺជាអ្វី;

    2) យកឈ្នះលើអំពើបាបនៃមោទនភាព (មានន័យថាស្ងប់ស្ងាត់ ស្លូតបូត បន្ទាបខ្លួននៅចំពោះព្រះ និងមនុស្ស);

    ៣) ស្តាប់ទាំងអស់គ្នា។

    ឧបសម្ព័ន្ធ 2

    សន្លឹកកិច្ចការមេរៀន

    សិស្ស _____ "___" ថ្នាក់

    ប្រធានបទ _________________________________________________

    លំហាត់ទី១៖គូសបញ្ជាក់ពាក្យដែលចេញពីស៊េរីឡូជីខល ហើយពន្យល់ពីជម្រើសរបស់អ្នក៖

    ក). ឧបាសក, បព្វជិត, ភិក្ខុ, ឧបាទានក្ខន្ធ;

    ខ) ក្រណាត់, អាវធំ, ខ្សែក្រវ៉ាត់, មួក, rosary;

    វ). ឃ្លាំង កោសិកា វត្តអារាម បន្ទប់បរិភោគអាហារ។

    កិច្ចការទី 2៖ដោយប្រើព័ត៌មានជំនួយ ជំនួសលេខដោយអក្សរ ហើយចាប់ផ្តើមពីក្រឡាដែលបានបន្លិច អានឃ្លាតាមទ្រនិចនាឡិកា។

    8

    11

    3

    1

    2

    6

    4

    5

    6,

    6!

    5

    8

    9

    6

    10

    15

    11

    9

    6

    15

    8

    16

    3

    15

    7

    6

    10

    14

    9

    5

    4

    6

    6,

    15

    4

    3

    5

    2

    6,

    11

    12

    10

    3

    11

    8

    9

    តម្រុយ៖

    ក). កន្លែងសំខាន់នៅក្នុងអាសនៈ

    ខ) ដូច្នេះក្នុងពាក្យមួយ សមត្ថភាពក្នុងការអាន និងសរសេរត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុង Rus '

    វ). បូជាចារ្យដែលអ្នកតែងតែសារភាព