ផ្ទេរពី Edessa ទៅ Constantinople នៃរូបភាពដែលមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃ (Ubrus) នៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ
ទំនៀមទម្លាប់សាសនាចក្រប្រាប់អំពីស្តេចស៊ីរី Abgar ដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងទីក្រុង Edessa ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។ ព្រះរាជាមានរោគឃ្លង់ពេញខ្លួន។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះបានផ្សព្វផ្សាយពាសពេញប្រទេសស៊ីរី (ម៉ាថាយ ៤:២៤) ហើយបានទៅដល់អាប់ហ្គា។ ដោយមិនបានឃើញព្រះគ្រីស្ទ អាប់ហ្គារបានជឿលើទ្រង់ក្នុងនាមជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ហើយបានសរសេរសំបុត្រសុំឲ្យគាត់មកព្យាបាលគាត់ ។ ជាមួយនឹងសំបុត្រនេះ គាត់បានបញ្ជូនវិចិត្រកររាជវង្សអាណាណាសទៅប៉ាឡេស្ទីន ដោយណែនាំគាត់ឱ្យគូររូបនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ អាណាណាសបានមកដល់ក្រុងយេរូសាឡិម ហើយបានឃើញព្រះអម្ចាស់ឡោមព័ទ្ធដោយមនុស្ស។ គាត់មិនអាចចូលទៅជិតទ្រង់បានទេ ដោយសារមានមនុស្សច្រើនកុះករស្តាប់ធម្មទេសនារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ។ បន្ទាប់មក គាត់បានឈរនៅលើថ្មខ្ពស់ ហើយព្យាយាមគូររូបព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពីចម្ងាយ ប៉ុន្តែគាត់មិនដែលបានជោគជ័យឡើយ។ ព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់បានហៅគាត់ដោយហៅគាត់តាមឈ្មោះហើយបានប្រគល់សំបុត្រខ្លីមួយសម្រាប់ Abgar ដែលគាត់បានសរសើរជំនឿរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងហើយបានសន្យាថានឹងបញ្ជូនសិស្សរបស់គាត់ឱ្យជាសះស្បើយពីជំងឺឃ្លង់និងការណែនាំដល់សេចក្ដីសង្គ្រោះ។ បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់បានសុំឱ្យនាំយកទឹកនិង ubrus (ផ្ទាំងក្រណាត់, កន្សែង) ។ ទ្រង់បានលាងព្រះភក្ត្រទ្រង់ ជូតវាដោយសំរាម ហើយព្រះភក្ត្ររបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេផ្ដិតលើវា។
អាណាណាសបាននាំយកអ័ររូស និងសំបុត្ររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះទៅកាន់អេដេសា។ Abgar បានទទួលយកទីសក្ការៈបូជាដោយការគោរពនិងបានទទួលការព្យាបាល; តែប៉ុណ្ណោះ ផ្នែកតូចដាននៃរោគឃ្លង់នៅតែមាននៅលើមុខរបស់គាត់រហូតដល់ការមកដល់នៃពាក្យសន្យា
ព្រះអម្ចាស់នៃសិស្ស។ គាត់ជាសាវ័កម្នាក់មកពីស. Thaddeus ដែលបានផ្សាយដំណឹងល្អ និងធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់អាប់ហ្គារ ដែលមានជំនឿ និងអ្នកស្រុកអេដេសាទាំងអស់។ ដោយបានសរសេរនៅលើរូបតំណាង Not Made by Hands ពាក្យថា “ព្រះគ្រីស្ទ អ្នកណាដែលទុកចិត្តលើទ្រង់ នឹងមិនខ្មាសឡើយ” Abgar បានតុបតែងវា ហើយដំឡើងវានៅក្នុងទីផ្សារពិសេសមួយនៅពីលើទ្វារទីក្រុង។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ អ្នកស្រុកបានរក្សាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមនៃការថ្វាយបង្គំ ទៅរូបភាពអព្ភូតហេតុនៅពេលដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារ។
ចៅទួតម្នាក់របស់អាប់ហ្គា ដែលបានគ្រប់គ្រងអេដេសា បានធ្លាក់ចូលក្នុងការគោរពបូជារូបព្រះ។ គាត់បានសម្រេចចិត្តយក Ubrus ចេញពីជញ្ជាំងទីក្រុង។ ព្រះគ្រីស្ទបានលេចមកក្នុងការនិមិត្តមួយទៅកាន់ប៊ីស្សពអេដេសា ហើយបានបញ្ជាឲ្យលាក់រូបរបស់ទ្រង់។ ប៊ីស្សពមកដល់មាត់ទ្វារទាំងយប់ អុជចង្កៀងនៅមុខរូបតំណាង ហើយគ្របវាដោយបន្ទះដីឥដ្ឋ និងឥដ្ឋ។ ច្រើនឆ្នាំកន្លងផុតទៅ ហើយអ្នកស្រុកភ្លេចកន្លែងសក្ការៈ។ នេះគឺជាករណីរហូតដល់ឆ្នាំ 545 នៅពេលដែលស្តេច Persian Khosroes I បានឡោមព័ទ្ធ Edessa ។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតបានបង្ហាញខ្លួនដល់ប៊ីស្សព Eulavius ហើយបានបញ្ជាឱ្យគាត់ដកចេញពីជញ្ជាំងពិសេសដែលជារូបភាពដែលនឹងជួយសង្រ្គោះទីក្រុងពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ដោយបានរុះរើកន្លែងពិសេសនោះ ប៊ីស្សពបានរកឃើញថារូបបរិសុទ្ធមិនផ្លាស់ប្តូរទេ៖ ចង្កៀងមួយកំពុងឆេះនៅពីមុខគាត់ ហើយនៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋដែលគ្របលើទីផ្សារគឺជារូបភាពស្រដៀងគ្នា។ បន្ទាប់ពីបានប្តេជ្ញាចិត្ត ក្បួនដង្ហែជាមួយនឹងរូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃនៅតាមជញ្ជាំងនៃទីក្រុង កងទ័ព Persian បានដកថយ។
នៅឆ្នាំ 630 ជនជាតិអារ៉ាប់បានកាន់កាប់ Edessa ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានជ្រៀតជ្រែកជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃទេដែលជាកិត្តិនាមដែលរីករាលដាលពាសពេញបូព៌ា។ នៅឆ្នាំ 944 អធិរាជ Byzantine Constantine Porphyrogenitus (912-959) បានប្រាថ្នាចង់ផ្ទេររូបភាពទៅ Constantinople ហើយបានទិញវាពី emir ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រង Edessa ។ ដោយកិត្តិយសដ៏អស្ចារ្យ រូបភាពអព្ភូតហេតុនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងសំបុត្រដែលទ្រង់បានសរសេរទៅកាន់ Abgar ត្រូវបានផ្ទេរទៅរាជធានីនៃចក្រភព។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែសីហា រូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានដាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ Pharos ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធ.
មានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីជោគវាសនាជាបន្តបន្ទាប់នៃរូបភាពអព្ភូតហេតុ (Ubrus) ។ យោងទៅតាមមនុស្សម្នាក់វាត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយពួកបូជនីយកិច្ចក្នុងអំឡុងពេលគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេនៅ Constantinople (1204-1261) ប៉ុន្តែកប៉ាល់ដែលមានទីសក្ការៈបានលិចនៅក្នុងសមុទ្រ Marmara ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងផ្សេងទៀត រូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃត្រូវបានផ្ទេរនៅប្រហែលឆ្នាំ 1362 ទៅកាន់ទីក្រុង Genoa ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់សាវក Bartholomew ។ វាត្រូវបានគេដឹងថារូបភាពអព្ភូតហេតុបានផ្តល់ការផ្ដិតពិតប្រាកដនៃខ្លួនវាម្តងហើយម្តងទៀត។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេ, ដែលគេហៅថា "នៅលើសេរ៉ាមិច" (នៅលើក្រឡាក្បឿង) ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពេលដែលអាណាណាសលាក់រូបភាពនៅជិតជញ្ជាំងតាមផ្លូវទៅអេឌីសា។ មួយទៀត បោះពុម្ពលើអាវធំ បានបញ្ចប់នៅហ្សកហ្ស៊ី។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃសាសនាខុសឆ្គង iconoclastic នៅ Byzantium (សតវត្សទី 8) អ្នកការពារនៃការគោរពរូបតំណាង ការបង្ហូរឈាមសម្រាប់រូបតំណាងបរិសុទ្ធបានច្រៀង troparion ទៅនឹងរូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃ។ ជាភ័ស្តុតាងនៃការពិតនៃការគោរពរូបតំណាង សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី 2 (715-731) បានផ្ញើលិខិតមួយទៅកាន់ព្រះចៅអធិរាជ Constantinople ដែលក្នុងនោះគាត់បានចង្អុលបង្ហាញពីការព្យាបាលរបស់ស្តេច Abgar និងវត្តមានរបស់រូបតំណាងដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃនៅក្នុង Edessa ជា ការពិតដែលល្បី។ រូបភាពអព្ភូតហេតុត្រូវបានបង្ហាញនៅលើបដារបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីការពារពួកគេពីសត្រូវ។
ការប្រារព្ធពិធីជាកិត្តិយសនៃការផ្ទេររូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃត្រូវបានគេហៅថា ព្រះអង្គសង្គ្រោះទីបី "ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់" ។ ការគោរពពិសេសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះជាភាសារុស្សី វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បង្ហាញក្នុងរូបសញ្ញា៖ រូបតំណាងនៃរូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃគឺជាផ្នែកមួយនៃការរីករាលដាលបំផុត។
www.patriarchia.ru
ក្នុងគ្រាដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដបានលេចមកលើផែនដី គឺពេលដែលទ្រង់គង់នៅជាមួយនឹងមនុស្ស ទ្រង់បានផ្សាយអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះតាមក្រុងនានានៃស្រុកយូដា និងប្រទេសជុំវិញ "ព្យាបាលគ្រប់ជំងឺ និងគ្រប់ជំងឺក្នុងមនុស្ស"នៅទីក្រុង Edessa នៃប្រទេសស៊ីរីនៅម្ខាងទៀតនៃទន្លេ Euphrates ព្រះអង្គម្ចាស់ Avgar រស់នៅ។ គាត់ទទួលរងពីជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបាន - ជំងឺឃ្លង់: ដំបៅពណ៌ខៀវគ្របដណ្តប់គាត់នៅខាងក្រៅ។ នៅខាងក្នុងគាត់មានអារម្មណ៍ឈឺឆ្អឹង និងសម្រាកពេញរាងកាយរបស់គាត់។ Abgar បានឮអំពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ និងអំពីអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យដែលទ្រង់បានធ្វើ — ដោយព្រះបន្ទូលទ្រង់ទ្រង់បានប្រោសជំងឺឃ្លង់ ភាពទន់ខ្សោយ និងជំងឺគ្រប់យ៉ាង។ ហើយ Abgar មានបំណងចង់ឃើញដោយផ្ទាល់ភ្នែករបស់គាត់នូវអ្នកបង្កើតអព្ភូតហេតុបែបនេះ ដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានការព្យាបាលពីទ្រង់ផ្ទាល់។ ហើយដោយសារព្រះអង្គម្ចាស់មិនមានឱកាសទៅស្រុកយូដាដោយខ្លួនឯង នោះទ្រង់បានផ្ញើសំណើទៅព្រះអម្ចាស់យេស៊ូ ដោយអង្វរទ្រង់ឲ្យមកឯទ្រង់នៅអេដេសា។ ដោយមិនមានទំនុកចិត្តថាសំណើនឹងត្រូវបានបំពេញ Abgar បានបញ្ជូនវិចិត្រករជំនាញ Ananias ទៅប៉ាឡេស្ទីនដោយណែនាំគាត់ឱ្យពណ៌នាមុខរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅលើរូបតំណាង; ព្រះអង្គម្ចាស់ចង់មានយ៉ាងហោចណាស់ការលួងលោមក្នុងជំងឺរបស់គាត់ ដែលគាត់នឹងឃើញរូបភាពនៃព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទដ៏អស្ចារ្យណាស់ ដែលបំផុសគំនិតដោយសេចក្តីជំនឿតាមរយៈការស្តាប់ឮ។ សារលិខិតរបស់ Abgar ទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូមានដូចខាងក្រោម៖ «ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Edessa Abgar ព្រះយេស៊ូវជាព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏ល្អដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសនៃក្រុងយេរូសាឡឹមនៅក្នុងសាច់ឈាមសូមអរសប្បាយ។
ទូលបង្គំបានឮអំពីទ្រង់ និងអព្ភូតហេតុដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់ របៀបដែលទ្រង់ប្រោសជំងឺដោយគ្មានថ្នាំ ឬថ្នាំ ផ្តល់ការមើលឃើញដល់មនុស្សខ្វាក់ ដើរទៅកាន់មនុស្សខ្វិន បណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ចេញពីមនុស្ស សំអាតមនុស្សឃ្លង់ មនុស្សខ្វិន អ្នកដែលដេកនៅលើ គ្រែរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ព្យាបាលដោយពាក្យសំដី ហើយទ្រង់ប្រោសមនុស្សស្លាប់ឱ្យរស់ឡើងវិញ៖ ការឮអំពីទ្រង់ថាទ្រង់ធ្វើអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យនោះ ខ្ញុំបានសន្និដ្ឋានពីរយ៉ាងខាងក្រោមទាក់ទងនឹងអ្នក៖ ទ្រង់គឺជាព្រះដែលយាងចុះពីស្ថានសួគ៌ ឬជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ . ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំបែរមករកអ្នកដោយការអធិស្ឋានដ៏រាបទាបបែបនេះ ដើម្បីឲ្យអ្នកអាចយកបញ្ហាមករកខ្ញុំ ហើយព្យាបាល ជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបាន។របស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានរងទុក្ខអស់ជាច្រើនឆ្នាំ។ វាក៏បានភ្ញាក់ផ្អើលដល់ខ្ញុំថា ជនជាតិយូដាស្អប់ទ្រង់ ហើយចង់ធ្វើបាបទ្រង់។ ខ្ញុំមានទីក្រុងមួយ ទោះបីតូច ប៉ុន្តែស្រស់ស្អាត និងសំបូរបែប ដូច្នេះ ចូរមកឯខ្ញុំ ហើយរស់នៅជាមួយខ្ញុំក្នុងទីក្រុងរបស់ខ្ញុំ ដែលគ្រប់យ៉ាងដែលយើងត្រូវការនឹងត្រូវបានរកឃើញសម្រាប់យើងទាំងពីរ»។
ជាមួយនឹងសារនេះពី Abgar វិចិត្រករអាណាណាសបានទៅដល់ក្រុងយេរូសាឡឹម។ គាត់បានឃើញព្រះអម្ចាស់យេស៊ូកំពុងបង្រៀននៅលើវាលទំនាបក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនអាចចូលទៅជិតព្រះអង្គបានទេ ដោយសារតែមនុស្សច្រើនកុះករ។ ដោយរង់ចាំពេលដែលប្រជាជនបែកខ្ញែកគ្នា អាណាណាសបានបោះជំហានទៅលើថ្មមួយដែលមានកម្ពស់បន្តិចពីដី។ ពីទីនេះគាត់បានក្រឡេកមើលមុខព្រះអង្គសង្គ្រោះដោយយកចិត្តទុកដាក់ ដោយមានបំណងពណ៌នាគាត់។ ហើយអាណាណាសមិនអាចធ្វើដូច្នេះបានទេ សម្រាប់ All-Seer ដែលមិនពេញចិត្តនឹងចេតនារបស់វិចិត្រករនោះ បានផ្លាស់ប្តូរមុខរបស់គាត់ជាមួយនឹងព្រះដ៏ទេវភាព មិនអាចយល់បាន មិនអាចចូលទៅដល់រូបភាពនៃដៃមនុស្ស សិរីរុងរឿង និងព្រះគុណ។ អាណាណាសបានធ្វើការជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែមិនបានសម្រេចអ្វីសោះ។ ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជាដល់សាវក ថូម៉ាស ឲ្យទៅនាំស្វាមីរបស់គាត់ ដែលឈរលើថ្ម បង្ហាញមុខគាត់ ។ ពេលគេនាំគាត់ចុះ ហើយគាត់មិនទាន់និយាយអ្វីសោះ ព្រះអម្ចាស់ក៏ហៅគាត់មកផ្ទាល់ ហើយចង្អុលទៅមុខរបររបស់គាត់ នោះក៏ហៅគាត់តាមឈ្មោះថា វិចិត្រករអាណានាស ហើយបង្ហាញពីមូលហេតុនៃការមករបស់គាត់ ដោយមានបន្ទូលថា៖
- តើសំបុត្ររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Avgar ដែលអ្នកនាំមកឱ្យខ្ញុំពី Edessa នៅឯណា?
អាណាណាស ដោយការភ្ញាក់ផ្អើល និងតក់ស្លុតចំពោះការមើលឃើញរបស់ព្រះអម្ចាស់ ភ្លាមៗនោះបានយកសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ចេញ ហើយដោយភាពភ័យខ្លាចបានប្រគល់វាទៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ព្រះអម្ចាស់បានអានសារនោះហើយ ទ្រង់ក៏បានសរសេរទៅអាប់ហ្គារដូចតទៅ៖
«មានពរហើយអាប់ហ្គារដែលមិនបានឃើញខ្ញុំហើយបានជឿលើខ្ញុំព្រោះវាត្រូវបានសរសេរអំពីខ្ញុំថាអ្នកដែលឃើញខ្ញុំមិនមានជំនឿទេតែអ្នកដែលមិនឃើញខ្ញុំនឹងជឿលើខ្ញុំហើយទទួលជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ អ្នកសរសេរមកខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំមកឯអ្នក ប៉ុន្តែវាសមសម្រាប់ខ្ញុំដើម្បីបំពេញនូវអ្វីដែលខ្ញុំត្រូវបានចាត់ឲ្យមក ហើយបានបញ្ចប់វាហើយដើម្បីត្រឡប់ទៅឯព្រះវរបិតាដែលបានចាត់ខ្ញុំឲ្យមក។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំត្រូវបានលើកឡើងទៅកាន់ទ្រង់ នោះខ្ញុំនឹងចាត់អ្នកកាន់តាមខ្ញុំម្នាក់មកឯអ្នក ដែលបានជាសះស្បើយពីជំងឺរបស់អ្នកហើយនោះ នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នក និងអ្នកដែលមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច (តាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក) ។
ដោយបានសរសេរសារបែបនេះទៅកាន់អាប់ហ្គា ព្រះអម្ចាស់បានបិទត្រាដោយត្រាដែលត្រូវបានសរសេរជាភាសាហេព្រើរនូវសិលាចារឹកដូចតទៅនេះ ៖ និមិត្តដ៏ទេវភាព ការអស្ចារ្យរបស់ព្រះ។ ពេលនោះ ព្រះអម្ចាស់សម្រេចតាមបំណងប្រាថ្នារបស់លោកអាប់ហ្គា និងវិចិត្រករ ទ្រង់ត្រាស់បង្គាប់ឲ្យយកទឹកមក ហើយលាងព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គ រួចជូតព្រះភ័ក្ត្របួនជ្រុង ដែលបានប្រទានដល់ទ្រង់។ ហើយអព្ភូតហេតុ! ទឹកធម្មតាប្រែទៅជាថ្នាំលាប ហើយរូបរាងដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃមុខដ៏ទេវភាពត្រូវបានគូសនៅលើស្រទាប់។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានរូបនេះដល់អាណាណាស ព្រមទាំងសំបុត្រនោះថា ៖
- យកវាទៅឱ្យអ្នកដែលបានបញ្ជូនអ្នក។ (ទាំងនេះគឺ ថ្ងៃចុងក្រោយជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅលើផែនដី មុនពេលរងទុក្ខរបស់ទ្រង់។
Troparion, សម្លេងទី 2:
យើងថ្វាយបង្គំរូបអង្គដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ឱព្រះគ្រីស្ទដ៏ប្រពៃ ទូលសូមការអត់ទោសពីអំពើបាបរបស់យើង ដ្បិតដោយឆន្ទៈនៃសាច់ឈាមរបស់អ្នក ទ្រង់បានតាំងឡើងដើម្បីឡើងលើឈើឆ្កាង ដើម្បីឲ្យអ្នកបានរំដោះនូវអ្វីដែលអ្នកបានបង្កើតពីស្នាដៃរបស់សត្រូវ។ ដូច្នេះ យើងសូមអង្វរអ្នកដោយដឹងគុណ៖ អ្នកបានបំពេញព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងទាំងអស់ដោយអំណរ ដោយបានយាងមកសង្គ្រោះពិភពលោក។
Kontakion, សំឡេង 2:
ការក្រឡេកមើលដ៏វិសេសវិសាល និងដ៏ទេវភាពរបស់អ្នកចំពោះមនុស្ស គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះវរបិតាដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន ហើយរូបភាពដែលមិនបានសរសេរ និងជាព្រះដែលសរសេរដោយព្រះគឺឈ្នះ នាំទៅរកការចាប់កំណើតក្លែងក្លាយរបស់អ្នក យើងគោរពគាត់ដោយការថើប។
រឿងដំបូងអំពីទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយ Abgar ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឪពុករបស់គាត់។ ប្រវត្តិព្រះវិហារ Eusebia Pamphilus (ឃ. 340); នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ផ្ទាល់គាត់បាននាំយករឿងព្រេងនេះចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើរឿងព្រេងនិទានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងលើផងដែរ។ ឯកសារសរសេរបានរកឃើញដោយគាត់នៅក្នុងបណ្ណសារ Edessa ។ Eusebius ត្រូវបានបន្តពីសតវត្សទី 4 ដោយ Ephraim ជនជាតិស៊ីរីចាប់ពីសតវត្សទី 5 ។ ប្រវត្តិវិទូអាមេនី Moses Khorensky និងពីសតវត្សទី 6 ។ - Procopius ។ ប្រវត្តិវិទូជនជាតិអាមេនីនៃសតវត្សទី 5 លោក Moses Khorensky ពិពណ៌នាអំពីឧប្បត្តិហេតុអរគុណដែល Abgar បានឮអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ពោលគឺ Abgar បានរៀនអំពីព្រះគ្រីស្ទពីឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់គាត់ ដែលគាត់បានបញ្ជូនទៅកាន់តុលាការរ៉ូម៉ាំងដែលគ្រប់គ្រងទីក្រុង Phenicia ប៉ាឡេស្ទីន ស៊ីរី និងមេសូប៉ូតាមៀ។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយនៅទីនេះពួកគេបានឃើញអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ អ្នកនិពន្ធសតវត្សរ៍ទី 10 លោក Constantine Porphyrogenitus (ឃ. 959) ដែលយើងរកឃើញកំណត់ហេតុលម្អិតបំផុតនៃប្រភពដើមនៃរូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃ រាយការណ៍ថា Abgar ត្រូវបានជូនដំណឹងអំពីព្រះគ្រីស្ទដោយអ្នកបំរើរបស់គាត់ឈ្មោះអាណាណាស ដែលបានត្រឡប់ពីការធ្វើដំណើរទៅកាន់ អេហ្ស៊ីប។
ពួកគេជំទាស់នឹងភាពត្រឹមត្រូវនៃសំបុត្ររបស់ Abgar ទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទៅកាន់អាប់ហ្គា។ ពួកគេនិយាយថា៖ ១) ដំណឹងល្អនៅស្ងៀមអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ ប៉ុន្តែដំណឹងល្អនិយាយថា: «ព្រះយេស៊ូវបានធ្វើអព្ភូតហេតុជាច្រើនទៀតនៅចំពោះមុខពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ដែលមិនមានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅនេះឡើយ»។( ). យោងទៅតាមដំណឹងល្អ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានរីករាលដាលដល់ប្រទេសស៊ីរី ហើយពីទីនោះពួកគេបាននាំអ្នកជំងឺ () មក។ 2) អ្នកនិពន្ធនៃបីសតវត្សដំបូងមុនពេល Eusebius នៅស្ងៀម។ ប៉ុន្តែភស្តុតាងនេះគឺអវិជ្ជមានដូចជាទីមួយ។ អត្ថបទរបស់ Cicero ស្តីពីសាធារណរដ្ឋត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1822; អ្វីដែលគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះគឺថា អ្នកនិពន្ធក្រិកភាគខាងកើត ដែលជាច្រើនស្នាដៃមិនមែនជាផ្នែកនោះ មិនបានដឹងអំពីសារនេះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ George Syncellus ដែលមានអាយុក្រោម 215 AD និយាយថា Julius ជនជាតិអាហ្វ្រិកនិយាយអំពី St. Abgar ។ ស្ដេចជាស្វាមីនៅក្រុងអេដេសា ក៏មកពីម៉ូសេនៃហូរ៉ែនដែរ (សៀវភៅសតវត្សរ៍ទី៥ ជំពូកទី ៩)។ 3) ពរជ័យជេរ៉ូមនៅស្ងៀម។ ប៉ុន្តែ Eusebius មានតម្លៃ Jerome ។ លោកផ្ទាល់បានឃើញទង្វើទាំងនេះ ហើយបានចុះផ្សាយ ក្រិកនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះវិហារ។ 4) ផ្លូវ Augustine និយាយថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមិនបានសរសេរអ្វីទាំងអស់។ គាត់និយាយរឿងនេះនៅក្នុងជម្លោះជាមួយ Manichaeans ដែលពឹងផ្អែកលើការសរសេរដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាសរសេរដោយព្រះគ្រីស្ទអំពីអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ ហើយជាទូទៅយល់ថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមិនបានតាំងឡើង ហើយមិនមានចេតនាក្នុងការសរសេរការបង្រៀនអំពីទ្រង់ផ្ទាល់ ហើយនេះ មិនអាចអនុវត្តចំពោះសំបុត្រខ្លីរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទៅកាន់ Avgar បានទេ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានសរសេរនៅលើផែនដីនៅចំពោះមុខពួកផារិស៊ី ដែលបាននាំប្រពន្ធពេស្យាមកទ្រង់ ។ 5) នៅក្នុងសំបុត្ររបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានការចង្អុលបង្ហាញអំពីយ៉ូហាន (XX, 29) ។ មិនមែននៅលើយ៉ូហានទេ ប៉ុន្តែនៅលើទំនាយរបស់អេសាយ (៦.៩. ៥០. ១៥, ៦៥, ២)។ 6) សម្រាប់ Eusebius ឆ្នាំនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទយោងទៅតាមសម័យ Seleucid 340 ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 30 នៃជីវិតរបស់ទ្រង់ (15 Tiberius) ។ Eusebius មិនផ្តល់កាលប្បវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែជារបស់ Edessians ។ មានមតិមួយក្នុងចំនោមមនុស្សជាច្រើននៅសម័យបុរាណដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានរងទុក្ខនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់ i.e. 30 នៃជីវិតរបស់អ្នក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាត្រូវបានគេដឹងថាកំហុសលេខនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណគឺជារឿងធម្មតា។ 7) ប្រកាន់ទោស Gelasius ដោយក្រឹត្យបានទទួលស្គាល់ការងារនេះថាជា apocryphal; ប៉ុន្តែនេះមានន័យថា វាមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនោមសំណេរ Canonical ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនរាល់ការសរសេរដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជា apocryphal គឺមិនសក្តិសមសម្រាប់ជំនឿនោះទេ។ - នៅក្នុង Slavic menaion វាត្រូវបានគេនិយាយថា Ap ។ Thaddeus បានសម្រាកនៅ Virita ដែលជាទីក្រុង Phoenician ។ នៅក្នុងការងារលើពួកសាវកដែលត្រូវបានសន្មតថាជា Hippolytus ឬ Hippolytus ការធ្វើទុក្ករកម្មនៅក្នុង Virita ត្រូវបានសន្មតថាជា Thaddeus នៃ 12 Apostles ឬ Judas (ថ្ងៃទី 19 ខែមិថុនា) ។
រឿងព្រេងដែលបានកត់ត្រាដោយ Constantine the Porphyrogenitus រាយការណ៍ថានៅពេលដែលអាណាណាសត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់បានទៅដល់ទីក្រុង Hierapolis គាត់បានឈប់នៅខាងក្រៅទីក្រុងហើយលាក់រូបភាពនៃព្រះភ័ក្ត្រព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងគំនរឥដ្ឋដែលទើបនឹងកើត។ ប្រហែលពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ អ្នករស់នៅទីក្រុងបានឃើញភ្លើងនៅជុំវិញកន្លែងនោះ ហើយបានរកឃើញទីសក្ការៈលាក់នៅទីនេះ។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ វាបានប្រែក្លាយថារូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានបង្ហាញនៅលើឥដ្ឋមួយ។ អ្នកស្រុក Hierapolis បានរក្សាទុកឥដ្ឋនេះ ប៉ុន្តែ Ananias ត្រូវបានដោះលែង។ Constantine កត់សម្គាល់ថាឥដ្ឋនេះនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅ Hierapolis ក្នុងសម័យរបស់គាត់។
Constantine Porphyrogenitus ពិពណ៌នាអំពីការផ្ទេររូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃពី Edessa និងសំបុត្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទទៅ Abgar ទៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 944។ រូបភាពដែលមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃត្រូវបានរក្សាទុកនៅ Constantinople រហូតដល់ឆ្នាំ 1204។ ចំពោះឥដ្ឋជាមួយនឹងរូបភាពដែលមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃ។ បន្ទាប់មក យោងទៅតាមសក្ខីកម្មរបស់ Zonara (ឃ. 1118) វាត្រូវបានផ្ទេរទៅអធិរាជ Nikephoros Phocas (963–969) ក្នុងឆ្នាំ 968។ Zonara ហៅគាត់ថា យ៉េរ៉ុន ខេហ្វីយ៉ូ អេកធីប៉ូរ៉ា(រូបភាពដ៏ពិសិដ្ឋ និងដ៏ទេវភាព)។ - យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយនៅជុំវិញឆ្នាំ 1362 រូបតំណាងមិនធ្វើឡើងដោយដៃត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ John Palaeologus ទៅឧត្តមសេនីយ៍ Genoese Leonardo de Montalto សម្រាប់ការរំដោះចក្រភពក្រិចពីការវាយប្រហាររបស់ Saracens ហើយ Montalto បានប្រគល់វាទៅវត្ត St. Bartholomew នៅ Genoa ជាកន្លែងដែលគាត់នៅរស់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយទៀតដែលប្រហែលជាមាននៅក្នុងរជ្ជកាលនៃបូជនីយកិច្ចនៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 1204-1261 ។ ត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយ Venetian Doge Dandorlo ប៉ុន្តែកប៉ាល់ដែលគាត់នៅជាមួយវត្ថុពិសិដ្ឋផ្សេងទៀតបានលិចនៅក្នុង Propontis ។
វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាវិចិត្រកររូបតំណាងបង្កើតរូបភាពបរិសុទ្ធ។ វាជាវិធីនេះតាំងពីយូរមកហើយ។ ដើម្បីគូររូបតំណាងដែលពណ៌នាអំពីព្រះអម្ចាស់ មាតានៃព្រះ ឬអ្នកបួសណាមួយ វិចិត្រករមិនធម្មតាត្រូវមានស្មារតីជាក់លាក់មួយ មុនពេលដែលគាត់ត្រូវតម និងអធិស្ឋាន។ បន្ទាប់មក មុខដែលគាត់បានបង្កើតនឹងបម្រើយ៉ាងត្រឹមត្រូវជាមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនឹងអ្នកបង្កើត និងពួកបរិសុទ្ធរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្រ្តក៏និយាយអំពីអត្ថិភាពនៃអ្វីដែលគេហៅថា រូបតំណាងអព្ភូតហេតុ. ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សជាច្រើនបានឮអំពីគំនិតបែបនេះដូចជា "" ។ តាមរបៀបស្រដៀងគ្នានេះ ពួកគេកំណត់រូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដោយបានឆ្លាក់ដោយអព្ភូតហេតុនៅលើក្រណាត់ដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះជូតមុខ។ នៅថ្ងៃទី 29 ខែសីហា គ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រារព្ធពិធីបុណ្យមួយដែលឧទ្ទិសដល់ការផ្ទេរទីសក្ការបូជានេះពី Edessa ទៅ Constantinople ។
ប្រភពដើមនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃទេ។
ការលេចចេញនៃរូបភាពបរិសុទ្ធមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ការព្យាបាលអព្ភូតហេតុអ្នកគ្រប់គ្រងមួយ។ នៅសម័យព្រះមេស្ស៊ី មានបុរសម្នាក់ឈ្មោះអាប់ហ្គារគ្រប់គ្រងនៅក្រុងអេដេសារបស់ស៊ីរី។ គាត់បានទទួលរងពីជំងឺឃ្លង់ដែលបានកាន់កាប់រាងកាយទាំងមូលរបស់បុរសអកុសល។ ជាសំណាងល្អ ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានទៅដល់ Abgar អំពីអព្ភូតហេតុដែលធ្វើដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ដោយមិនបានឃើញព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ នោះទេសាភិបាលអេដេសាបានសរសេរសំបុត្រមួយ ហើយផ្ញើវាជាមួយមិត្តរបស់គាត់គឺវិចិត្រករអាណានាស ទៅប៉ាឡេស្ទីន ជាកន្លែងដែលព្រះមេស្ស៊ីគង់នៅពេលនោះ។ វិចិត្រករត្រូវប្រើជក់ និងលាបដើម្បីចាប់មុខគ្រូលើផ្ទាំងក្រណាត់។ សំបុត្រនោះមានសំណើមួយផ្ញើទៅព្រះយេស៊ូឲ្យមកព្យាបាលអ្នកជំងឺឃ្លង់។
ពេលទៅដល់ប៉ាឡេស្ទីន អាណាណាសបានឃើញព្រះរាជបុត្រានៃព្រះឡោមព័ទ្ធ ចំនួនធំមនុស្ស។ មិនមានវិធីដើម្បីចូលទៅជិតគាត់ទេ។ បន្ទាប់មក អាណានាសបានឈរលើថ្មខ្ពស់មួយពីចម្ងាយ ហើយព្យាយាមគូររូបព្រះគ្រូ។ ប៉ុន្តែសិល្បករមិនបានជោគជ័យទេ។ នៅពេលនោះ ព្រះយេស៊ូបានកត់សម្គាល់ឃើញវិចិត្រកររូបនោះ បានហៅគាត់តាមឈ្មោះ ធ្វើឲ្យអ្នកក្រោយភ្ញាក់ផ្អើល ក៏ហៅគាត់មក ហើយប្រគល់សំបុត្រមួយច្បាប់ឲ្យលោកអាប់ហ្គា។ គាត់បានសន្យានឹងអ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងស៊ីរីថានឹងចាត់សិស្សរបស់គាត់មកឆាប់ៗ ដើម្បីឲ្យគាត់បានប្រោសអ្នកជំងឺ ហើយណែនាំគាត់ដោយជំនឿពិត។ បន្ទាប់មកព្រះគ្រីស្ទបានសុំឱ្យប្រជាជននាំយកទឹកនិងកន្សែងមួយ - ubrus ។ នៅពេលសំណើរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានអនុញ្ញាត នោះព្រះយេស៊ូវបានលាងមុខទ្រង់ដោយទឹក ហើយជូតវាដោយសំរាម ។ អ្នករាល់គ្នាបានឃើញទម្រង់មុខដ៏ទេវភាពរបស់គ្រូត្រូវបានគេផ្ដិតលើផ្ទាំងក្រណាត់។ ព្រះគ្រីស្ទបានប្រទាន ubrus ដល់អាណាណាស។
វិចិត្រករបានត្រលប់ទៅផ្ទះ Edessa ។ គាត់ក៏ប្រគល់ក្រណាត់មួយដុំទៅឲ្យអាប់ហ្គាភ្លាមៗ ដោយមានរូបព្រះបុត្រានៃព្រះដែលមានត្រានៅលើនោះ និងសំបុត្រពីព្រះមេស្ស៊ីផ្ទាល់។ អ្នកគ្រប់គ្រងបានទទួលយកទីសក្ការៈបូជាពីដៃរបស់មិត្តរបស់គាត់ហើយបានជាសះស្បើយភ្លាមៗពីជំងឺធ្ងន់ធ្ងររបស់គាត់។ នៅសល់តែដានពីរបីនៅលើមុខរបស់គាត់ មុនពេលការមកដល់នៃសិស្សដែលព្រះគ្រីស្ទបាននិយាយ។ គាត់ពិតជាបានមកដល់ឆាប់ៗនេះ - គាត់បានក្លាយជាសាវ័កនៃ 70 គឺ Saint Thaddeus ។ គាត់បានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់អាប់ការ ដែលបានជឿដល់ព្រះគ្រីស្ទ និងប្រជាជននៅអេដេសាទាំងអស់។ អ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងស៊ីរី ដោយដឹងគុណចំពោះការព្យាបាលដែលបានទទួល បានសរសេរពាក្យដូចខាងក្រោមនេះនៅលើរូបដែលមិនមែនធ្វើដោយដៃថា៖ «ព្រះគ្រីស្ទ អ្នកណាដែលទុកចិត្តលើទ្រង់នឹងមិនខ្មាសឡើយ»។ បន្ទាប់មកគាត់បានតុបតែងផ្ទាំងក្រណាត់ ហើយដាក់វានៅលើក្លោងទ្វារក្រុង។
ការផ្ទេរទីសក្ការៈទៅ Constantinople
អ្នកក្រុង សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។ពួកគេបានគោរពរូបព្រះយេស៊ូដែលមិនមែនធ្វើដោយដៃដោយការគោរព៖ ពួកគេថ្វាយបង្គំវារាល់ពេលដែលពួកគេដើរកាត់ទ្វារក្រុង។ ប៉ុន្តែរឿងនេះបានបញ្ចប់ដោយសារតែកំហុសរបស់ចៅទួតម្នាក់របស់ Avgar ។ ពេលក្រោយខ្លួនគាត់បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងអេដេសា គាត់បានងាកទៅកាន់សាសនាមិនពិត ហើយចាប់ផ្ដើមគោរពបូជារូបព្រះ។ ដោយហេតុផលនេះ គាត់បានសម្រេចចិត្តដករូបព្រះមេស្ស៊ីដែលមិនមែនធ្វើដោយដៃចេញពីជញ្ជាំងទីក្រុង។ ប៉ុន្តែការបង្គាប់នេះមិនអាចសម្រេចបានទេ៖ ប៊ីស្សពអេដេសាមាននិមិត្តមួយដែលព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជាឲ្យលាក់ រូបភាពដ៏អស្ចារ្យពីភ្នែកមនុស្ស។ លុះមានសញ្ញាយ៉ាងនេះហើយ ព្រះសង្ឃរួមនឹងបព្វជិត ក៏ចូលទៅឯកំពែងក្រុងទាំងយប់ ដោយអុជចង្កៀងនៅមុខព្រះឥសូរ ហើយគ្របដោយឥដ្ឋ និងក្ដារដី។
ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅតាំងពីពេលនោះមក។ អ្នករស់នៅទីក្រុងភ្លេចទាំងស្រុងអំពីទីសក្ការៈបូជាដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃ 545 បានផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពយ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលនេះ Edessa ស្ថិតនៅក្រោមការឡោមព័ទ្ធដោយស្តេច Persian Khosroes I. អ្នកស្រុកស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអស់សង្ឃឹម។ ដូច្នេះ ហើយនាងបានបង្ហាញខ្លួនដល់ប៊ីស្សពក្នុងតំបន់ គេងលក់ស្រួលមាតារបស់ព្រះខ្លួនឯង ដែលបានបង្គាប់ថា រូបរបស់ព្រះយេស៊ូវ មិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃពីជញ្ជាំងជញ្ជាំង។ នាងបានទាយថាគំនូរនេះនឹងជួយសង្រ្គោះទីក្រុងពីសត្រូវ។ ភ្លាមៗនោះ ប៊ីស្សពបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់ទ្វារទីក្រុង បានរកឃើញកន្លែងពិសេសមួយពោរពេញដោយឥដ្ឋ យកវាចេញ ហើយបានឃើញព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ ចង្កៀងមួយកំពុងឆេះនៅពីមុខគាត់ និងរូបភាពនៃព្រះភ័ក្ត្រនៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋ។ ក្បួនដង្ហែតាមបែបសាសនាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាកិត្តិយសចំពោះការរកឃើញទីសក្ការៈ ហើយកងទ័ពពែរ្សមិនយឺតយ៉ាវក្នុងការដកថយទេ។
បន្ទាប់ពី 85 ឆ្នាំ Edessa បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្រោមនឹមរបស់អារ៉ាប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេមិនបានបង្កើតឧបសគ្គសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលថ្វាយបង្គំព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃនោះទេ។ សម័យនោះឯង កិត្តិនាមនៃព្រះមានព្រះភាគ នៅលើឧបាសកនោះ បានសាយភាយពេញបូព៌ា។
ទីបំផុតនៅឆ្នាំ 944 អធិរាជ Constantine Porphyrogenitus ចង់ឱ្យរូបតំណាងមិនធម្មតាត្រូវបានរក្សាទុកចាប់ពីពេលនេះតទៅនៅ Constantinople ដែលជារាជធានីនៃ Orthodoxy ។ អ្នកគ្រប់គ្រង Byzantine បានទិញទីសក្ការបូជាពី emir ដែលគ្រប់គ្រង Edessa នៅពេលនោះ។ ទាំងរូបដែលមិនមែនធ្វើដោយដៃ និងសំបុត្រដែលព្រះយេស៊ូបានផ្ញើទៅ Abgar ត្រូវបានផ្ទេរដោយកិត្តិយសទៅកាន់ Constantinople។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែសីហា ទីសក្ការៈបូជាត្រូវបានដាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ Pharos នៃ Blessed Virgin Mary ។
ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃរូបភាពដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអម្ចាស់
តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃជាបន្តបន្ទាប់? ព័ត៌មានអំពីបញ្ហានេះមានភាពចម្រូងចម្រាសខ្លាំងណាស់។ រឿងព្រេងនិទានមួយនិយាយថា Ubrus ដែលមានមុខដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានលួចដោយពួកបូជនីយកិច្ចនៅពេលដែលពួកគេគ្រប់គ្រង Constantinople (1204-1261) ។ រឿងព្រេងមួយទៀតអះអាងថា Icon Not Made by Hands បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ Genoa ជាកន្លែងដែលវានៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តអារាមជាកិត្តិយសដល់សាវក Bartholomew ។ ហើយទាំងនេះគ្រាន់តែជាកំណែភ្លឺបំផុត។ ប្រវត្តិវិទូពន្យល់ពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ពួកគេយ៉ាងសាមញ្ញ៖ ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃផ្ទាល់បានផ្តល់ការគូសវាសម្តងហើយម្តងទៀតលើផ្ទៃដែលវាទាក់ទង។ ជាឧទាហរណ៍ មួយក្នុងចំណោមពួកគេបានបង្ហាញខ្លួន "នៅលើសេរ៉ាមិច" នៅពេលដែលអាណាណាសត្រូវបានបង្ខំឱ្យលាក់ស្រទាប់នៅជិតជញ្ជាំងតាមផ្លូវទៅអេឌីសា ម្នាក់ទៀតបានបង្ហាញខ្លួននៅលើអាវធំ ហើយនៅទីបំផុតបានបញ្ចប់នៅក្នុងទឹកដីហ្សកហ្ស៊ី។ យោងតាម Prologues ព្រះអង្គសង្គ្រោះបួននាក់ដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃត្រូវបានគេស្គាល់ថា:
- Edessa (ស្តេច Abgar) - ថ្ងៃទី 16 ខែសីហា;
- Camulian - កាលបរិច្ឆេទនៃការបង្ហាញខ្លួន 392;
- រូបភាពដែលបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Tiberius - ពីគាត់ Saint Mary Synclitia បានទទួលការព្យាបាល។
- ស្ប៉ាដែលបានរៀបរាប់រួចហើយនៅលើសេរ៉ាមិច - ថ្ងៃទី 16 ខែសីហា។
ការថ្វាយបង្គំទីសក្ការៈបូជានៅប្រទេសរុស្ស៊ី
ថ្ងៃឈប់សម្រាកថ្ងៃទី 29 ខែសីហាត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃបុណ្យនៃការសន្មត់ មាតានៃព្រះហើយត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះអង្គសង្គ្រោះទីបី" ឬ "ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់" ។ ការគោរពនៃរូបភាពនេះនៅក្នុង Rus បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី 11-12 ហើយបានរីករាលដាលបំផុតនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 14 ។ នៅឆ្នាំ 1355 Metropolitan Alexy បាននាំយកច្បាប់ចម្លងនៃរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃពី Constantinople ទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ប្រាសាទមួយត្រូវបានសាងសង់ជាពិសេសដើម្បីរក្សាទុកផ្ទាំងក្រណាត់នេះ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានកំណត់ខ្លួនឯងចំពោះព្រះវិហារតែមួយទេ៖ មិនយូរប៉ុន្មាន ការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងវត្តអារាមឧទ្ទិសថ្វាយដល់រូបព្រះអព្ភូតហេតុនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទបានចាប់ផ្តើមនៅទូទាំងប្រទេស។ ពួកគេទាំងអស់បានទទួលឈ្មោះ "Spassky" ។
រូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃទេ - រូបតំណាងទីមួយរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ
ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ពិសិដ្ឋប្រាប់យើងពីដំណើររឿងនៃរូបតំណាងទីមួយនេះ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់។ សូមអានអំពីប្រវត្តិនៃរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ - សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។
រូបភាពនៃ “ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនធ្វើដោយដៃ” គឺជារូបតំណាងដំបូងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ
នៅពេលអធិស្ឋាននៅមុខរូបតំណាង មនុស្សកម្រនឹងគិតអំពីកន្លែងដែលរូបតំណាងមកពីណា ពេលណា និងដោយអ្នកណា ដែលប្រពៃណីនៃការថ្វាយបង្គំរូបតំណាងត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការអធិស្ឋានមុនពេលរូបភាពមួយគឺស៊ាំទៅនឹងពួកយើង ដែលវាហាក់ដូចជាអស់កល្បជានិច្ច។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ នៅក្នុងដំណឹងល្អព្រះគ្រីស្ទមិនដែលនិយាយអំពីរូបតំណាងទេ។ ប៉ុន្តែទំនៀមទំលាប់បរិសុទ្ធប្រាប់យើងពីដំណើររឿងនៃរូបតំណាងដំបូងដែលព្រះគ្រីស្ទបានបង្កើត - វាមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃមនុស្សទេ ប៉ុន្តែមានប្រភពដើមអព្ភូតហេតុ ដែលនេះជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថា ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃ (ពាក្យ ព្រះអង្គសង្គ្រោះ គឺជាអក្សរកាត់សម្រាប់ “ព្រះអង្គសង្គ្រោះ” ដែលជាឋានន្តរស័ក្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទថាបានសង្គ្រោះមនុស្សទាំងអស់ពីទាសភាពនៃអំពើបាប)។ រូបភាពនេះត្រូវបានរក្សាដោយមនុស្សជាតិជាយូរយារណាស់មកហើយ វាមានប្រវត្តិយូរអង្វែង និងសារៈសំខាន់ខាងទ្រឹស្ដីយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
រូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃ គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។ នៅក្នុងអត្ថបទ អ្នកនឹងរៀនពីរបៀបដែលរូបតំណាងដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង អ្វីដែលអព្ភូតហេតុត្រូវបានបង្កើតឡើងពីវា សារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់សិល្បៈនៃការគូររូបរូបតំណាង និងអ្វីដែលជាភាពខុសគ្នារវាងកំណែនៃ "ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនធ្វើដោយដៃ" "នៅលើ អ៊ុយប្រ៊ូស (Mandylion) និង "នៅលើលលាដ៍ក្បាល" (Keramidion) ។
ប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងការគោរពចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃទេ។
នៅក្នុងដំណឹងល្អ និងសំបុត្ររបស់សាវកគឺគ្មានការពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ រូបតំណាងទាំងអស់របស់ព្រះយេហូវ៉ាបង្ហាញយើងពីរូបភាពដូចគ្នានៃព្រះ-បុរស (សូម្បីតែរូបតំណាងមាតានៃព្រះក្នុងរូបនាងក៏ខុសពីគ្នាទៅវិញទៅមក)។ នេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងជាក់លាក់ដោយការបង្កើតអព្ភូតហេតុនៃរូបតំណាងផ្ទាល់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ប្រវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានកត់ត្រាដោយប្រវត្តិវិទូរ៉ូម៉ាំង Eusebius មកពីប៉ាឡេស្ទីន ដែលជាគ្រិស្តបរិស័ទ ក៏ដូចជាដោយព្រះសង្ឃ Ephraim ជនជាតិស៊ីរី ដែលជាអ្នកបួសដ៏បរិសុទ្ធនៃវាលខ្សាច់ស៊ីរី។ ឯកសារគឺពិត ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រសូមអរគុណចំពោះការពិពណ៌នារបស់ Eusebius មនុស្សជាច្រើនបានចុះមករកយើង ព័ត៌មានលម្អិតគ្រួសារជីវិតរបស់ចក្រភពរ៉ូមក្នុងសម័យនោះ។
Eusebius បានសរសេរថា ក្នុងជីវិតរបស់ព្រះគ្រិស្ត កិត្តិនាមរបស់ទ្រង់ និងអព្ភូតហេតុរបស់ទ្រង់ ថែមទាំងបានសាយភាយទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងៗទៀតផង។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃទីក្រុង Edessa (ឥឡូវនេះមានទីតាំងនៅប្រទេសទួរគី) ឈ្មោះ Abgar បានបញ្ជូនអ្នកបំរើម្នាក់និងវិចិត្រករជំនាញម្នាក់ទៅព្រះគ្រីស្ទ។ Avgar គឺជាបុរសចំណាស់ម្នាក់ ហើយបានទទួលរងនូវជំងឺធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសន្លាក់នៃជើងរបស់គាត់។ គាត់បានសុំឱ្យគាត់អធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ហើយព្យាបាលជំងឺរបស់គាត់ហើយដើម្បីឃើញព្រះគ្រីស្ទខ្លួនឯង (ដោយសារជំងឺគាត់មិនអាចធ្វើបែបនេះបានទេហើយមិនមានរូបភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅឡើយទេ) - គាត់បានណែនាំវិចិត្រករឱ្យគូររូបព្រះគ្រីស្ទពីជីវិត។ វាជាទម្លាប់ទូទៅក្នុងចក្រភពរ៉ូម៉ាំងក្នុងការបង្កើតរូបបញ្ឈរ និងឆ្លាក់រូបចម្លាក់ពីជីវិត។ សិល្បៈនៅពេលនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបង្កើតឡើងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីពណ៌នាដោយប្រើ chiaroscuro៖ មនុស្សជាច្រើនជឿថាលក្ខណៈនៃគំនូររូបតំណាងគឺជាផលវិបាកនៃការយល់ដឹងមិនគ្រប់គ្រាន់របស់អ្នកបង្កើតគំនូរ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនដូច្នោះទេ។ រូបគំនូររូបតំណាងមានភាសាគំនូរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ដែលមានបច្ចេកទេសទស្សនវិស័យបញ្ច្រាស និងនិមិត្តសញ្ញា។
នៅពេលបេសកជនរបស់ស្តេចបានបញ្ជូនទៅកាន់ព្រះគ្រីស្ទនូវសំណើសុំការព្យាបាល ព្រះអម្ចាស់បានសន្យាថាសាវ័កម្នាក់របស់ទ្រង់នឹងទៅសួរសុខទុក្ខអេដេសា ហើយបំភ្លឺប្រជាជនរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងពន្លឺនៃការបង្រៀនព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ នៅពេលនេះ វិចិត្រកររបស់ស្តេចបានព្យាយាម និងមិនអាចគូររូបព្រះគ្រីស្ទបានទេ។ បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានយកកន្សែងមួយ (កន្សែងដៃ "ubrus" នៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic) ហើយជូតមុខរបស់គាត់ជាមួយវា - មុខរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើកន្សែងដៃ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរូបភាពនេះត្រូវបានគេហៅថា Not Made by Hand: ដៃរបស់មនុស្សមិនអាចពណ៌នាទ្រង់ដោយមានជំនួយពីថ្នាំលាបបានទេ ប៉ុន្តែព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់ ថាមពល និងកម្លាំងផ្ទាល់របស់ទ្រង់បានបង្កើតរូបភាព។ រូបភាពនេះប្រហែលជាស្រដៀងទៅនឹង Shroud of Turin ដែលអាចមើលឃើញមុខរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដូចនៅក្នុងរូបថត។
ដូច្នេះ សូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ រូបតំណាងទីមួយបានបង្ហាញខ្លួន។ ឯកអគ្គរាជទូតបានប្រគល់រូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៅលើក្រណាត់ដល់អេដេសា ។ រូបភាពអព្ភូតហេតុ - Mandylion (ជាភាសាក្រិច - នៅលើក្រណាត់) បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេគោរព ទីសក្ការៈបូជាដ៏អស្ចារ្យស្តេច ហើយនៅពេលដែលបន្ទាប់ពីការឡើងសោយរាជ្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទ សាវកដ៏បរិសុទ្ធថាដឌឺសបានទៅលេងទីក្រុងនេះ យោងទៅតាមប្រវត្តិវិទូម្នាក់ទៀតគឺប្រូកូពីយូសនៃសេសារា គាត់បានប្រោសស្តេចអាប់ហ្គារ ផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត និងធ្វើអព្ភូតហេតុជាច្រើន។ បន្ទាប់មក រូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃបានក្លាយជាទីសក្ការៈបូជានៅទីក្រុងដែលការពារជនជាតិអេដេស ហើយត្រូវបានដាក់នៅពីលើទ្វារទីក្រុងជាបដារបស់អេដេសា។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ អព្ភូតហេតុជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខគាត់ ហើយអ្នករ៉ាយរ៉ាប់ Evagrius នៃទីក្រុង Antioch បានកត់ត្រាភស្តុតាងនៃការរំដោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់ Edessa ពីការឡោមព័ទ្ធរបស់សត្រូវ អរគុណដល់គាត់។
Alas កូនចៅរបស់ Abgar ម្នាក់បានក្លាយជាអ្នកមិនគោរពសាសនា និង iconoclast។ ដើម្បីការពាររូបសំណាកដ៏គួរឱ្យគោរពពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ គ្រិស្តបរិស័ទនៃ Edessa បានកប់រូបតំណាងដោយថ្មនៅក្នុងជញ្ជាំង។ រូបភាពនេះត្រូវបានលាក់ទុកជាយូរណាស់មកហើយ ដែលជំនាន់នៃគ្រិស្តបរិស័ទដែលបានរួចផុតពីការបៀតបៀន លែងនឹកឃើញទីតាំងនៃទីសក្ការៈ។ មានតែក្នុងអំឡុងពេល សង្គ្រាមថ្មី។នៅសតវត្សទី 6 បន្ទាប់ពីអ្នកក្រុងបានអធិស្ឋានសុំការសង្គ្រោះ ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងបានឃើញនៅក្នុងសុបិនមួយកន្លែងដែលរូបភាពនេះត្រូវបានលាក់។ ពេលណា ជាងឥដ្ឋត្រូវបានដកចេញ វាប្រែថាមុខរបស់ព្រះគ្រីស្ទក៏ត្រូវបានគេបោះត្រានៅលើថ្ម (“នៅលើលលាដ៍ក្បាល” នៅក្នុង Church Slavonic)។ ចង្កៀងតូចមួយដែលបានដំឡើងនៅសតវត្សមុនៗក៏បានបន្តឆេះដោយអព្ភូតហេតុ។
រូបភាពទាំងពីរបានក្លាយជាវត្ថុសក្ការៈបូជា។ រូបតំណាងដែលដាក់នៅលើថ្មត្រូវបានគេហៅថា Keramidion ហើយដាក់ក្នុងប្រអប់រូបតំណាង ហើយ Mandalion ត្រូវបានផ្ទេរទៅអាសនៈនៃវិហារទីក្រុង ពីកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេយកទៅថ្វាយបង្គំដោយអ្នកជឿត្រឹមតែពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 កងទ័ព Byzantine បានឡោមព័ទ្ធទីក្រុងហើយទាមទារឱ្យចុះចាញ់នឹងការគ្រប់គ្រងរបស់អធិរាជ។ ជាថ្នូរនឹងសន្តិភាព ប្រជាជននៃទីក្រុង Constantinople បានផ្តល់ជូនពួកគេនូវរូបភាពអព្ភូតហេតុដែលមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃ - Mandalion ។ អ្នកស្រុក Edessa បានយល់ព្រម ហើយរូបតំណាងត្រូវបានផ្ទេរទៅ Constantinople ។ ហើយថ្ងៃនេះ - ថ្ងៃទី 29 ខែសីហាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មី - គឺឥឡូវនេះ ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ. នេះជាលើកទីបី ព្រះអង្គសង្គ្រោះ នំបុ័ង ឬគ្រាប់ផ្លែឈើ ជាថ្ងៃនៃការចងចាំនៃការផ្ទេររូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទ ដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃពី Edessa ទៅ Constantinople ។ នៅថ្ងៃនេះនៅក្នុង Rus' ការប្រមូលផលនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិត្រូវបានបញ្ចប់ហើយគ្រាប់ត្រូវបានទុំសម្រាប់ការប្រមូលផលដែលកសិករបានទទួលពរ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យបូជា នំបុ័ង និងនំធ្វើនៅផ្ទះដែលដុតនំពីម្សៅនៃការប្រមូលផលថ្មីត្រូវបានប្រទានពរ។
នៅឆ្នាំ 1011 វិចិត្រករនៃសាសនាចក្រលោកខាងលិចបានធ្វើច្បាប់ចម្លងនៅលើក្រណាត់ពីរូបភាពដែលមិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃ។ វាត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងរ៉ូមក្រោមឈ្មោះ "vero eikon" - រូបភាពពិតហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថា "Plate of Veronica" ។ អព្ភូតហេតុក៏បានកើតឡើងពីបញ្ជីនេះដែរ ហើយវាបានផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្ហាញរូបតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់ព្រះអម្ចាស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។
ជាអកុសល Mandylion អព្ភូតហេតុមិនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។ កំឡុងពេល បូជនីយកិច្ចនៅឆ្នាំ 1204 គាត់ត្រូវបានចាប់ដោយពួកបូជនីយកិច្ច ហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេង គាត់បានលង់ទឹកជាមួយនឹងកប៉ាល់របស់អ្នកចាប់ជំរិត។
Mandylion មិនត្រូវបានគេនាំយកទៅ Rus ទេ ប៉ុន្តែមានបញ្ជីដែលលើកតម្កើងដោយអព្ភូតហេតុ។ រូបតំណាងជនជាតិរុស្សីចំណាស់ជាងគេរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃជាកម្មសិទ្ធិរបស់ សតវត្សទី XIIហើយត្រូវបានសន្មតថាបានសរសេរនៅក្នុង Novgorod ។ មិនមានរូបភាពនៃក្រណាត់នៅលើវាទេ ដូច្នេះរូបភាពត្រូវបានសន្មតថាជា Keramidion (ប្រភេទនៃរូបតំណាងនៃរូបភាពនេះមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើលលាដ៍ក្បាល") ។ យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូសិល្បៈរូបតំណាងនេះគឺនៅជិតរូបភាព Edessa អព្ភូតហេតុ។ ប្រហែលជាបញ្ជីរបស់គាត់ត្រូវបាននាំយកទៅ Rus 'នៅក្នុងសតវត្សដំបូងបន្ទាប់ពីការជ្រមុជទឹករបស់ខ្លួនដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ រូបភាពនេះគឺជាទីសក្ការបូជាដ៏គួរឱ្យគោរពនៃវិមានក្រឹមឡាំងម៉ូស្គូ ហើយឥឡូវនេះនៅតែមាននៅក្នុង វិចិត្រសាល Tretyakov.
លក្ខណៈពិសេសនៃរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនបានធ្វើដោយដៃ
ការពិពណ៌នានៃរូបតំណាងដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះគ្រីស្ទសម្រាប់ស្តេច Abgar និងត្រូវបានថែរក្សាដោយប្រជាជននៃ Edessa បានមកដល់យើងតាមរយៈ ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រ. វាត្រូវបានគេដឹងថា ubrus - ក្រណាត់ជាមួយនឹងការបោះពុម្ពនៃមុខ - ត្រូវបានលាតសន្ធឹងនៅលើស៊ុមឈើដូចសព្វថ្ងៃនេះសិល្បករធ្វើផ្ទាំងក្រណាត់នៅលើ stretcher មួយ។
រូបតំណាងគឺជារូបភាពនៃព្រះភ័ក្ត្រព្រះគ្រីស្ទដែលមានសក់ជុំវិញទ្រង់ ដោយគ្មានក - ជាការពិត ដូចជាមនុស្សម្នាក់បានលាងខ្លួន និងសម្ងួតខ្លួនដោយកន្សែងរហូតដល់ចង្កា។
ប្រហែលជានេះគឺជារូបតំណាងតែមួយគត់ដែលផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទៅលើមុខរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាពិសេសភ្នែករបស់ទ្រង់។ ភាពស៊ីមេទ្រីនៃរូបភាពនៃមុខព្រះអង្គសង្គ្រោះក៏បង្កើតការទទួលស្គាល់ និងចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសនៃរូបតំណាងផងដែរ។ ភ្នែករបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងរូបភាពជារឿយៗមើលទៅចំហៀង ដែលបង្ហាញពីការផ្តល់ជំនួយរបស់ព្រះសម្រាប់មនុស្ស។ ការសម្លឹងមើលមិនច្បាស់ធ្វើឱ្យទឹកមុខមានវិញ្ញាណពោរពេញទៅដោយការយល់ដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃសាកលលោក។ អ្នករិះគន់សិល្បៈវាយតម្លៃបញ្ជី Novgorod នៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃជាតំណាង ភាពស្រស់ស្អាតល្អឥតខ្ចោះវ រុស្ស៊ីបុរាណនិងវត្ថុបុរាណ ពួកគេរកឃើញនៅក្នុងវានូវសមាមាត្រនៃផ្នែកមាស និងឧត្តមគតិនៃស៊ីមេទ្រី - រូបភាពបែបនេះបង្ហាញពីភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះអម្ចាស់ និងអ្វីដែលទ្រង់បានបង្កើត។
តួនាទីដ៏ធំក្នុងការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍អធិស្ឋាននៅពេលសម្លឹងមើលរូបតំណាងត្រូវបានលេងដោយការបង្ហាញមុខរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ៖ អារម្មណ៍មួយរំពេចគឺអវត្តមានលើទ្រង់ មុខឆ្លុះបញ្ចាំងតែសន្តិភាពខាងវិញ្ញាណ ភាពបរិសុទ្ធ និងគ្មានអំពើបាប។
បញ្ជី Novgorod គឺកម្រមានណាស់៖ ជាញឹកញាប់ Mandalion ឬ "Savior on the ubrus" ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃ។ មុខរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបង្ហាញជារស្មីពណ៌មាសប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃក្រណាត់ពណ៌ស (ជួនកាលគោលបំណងរបស់វាដូចជាកន្សែងត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយឆ្នូតនៅតាមគែម) ជាមួយនឹងផ្នត់ផ្សេងៗ ស្នាមដេរនៅផ្នែកខាងលើ និងសូម្បីតែទេវតាដែលកាន់ចុងបញ្ចប់នៃក្រណាត់។ មិនសូវជាញឹកញាប់ទេ មុខត្រូវបានបង្ហាញប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃ ការងារឥដ្ឋឬគ្រាន់តែនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយមាស។
អត្ថន័យនៃរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃសម្រាប់ប្រពៃណីនៃការគូររូបរូបតំណាង និងទ្រឹស្ដី
បាតុភូតអព្ភូតហេតុរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃនៅក្នុងសតវត្សទី 6 បានក្លាយជាកម្លាំងរុញច្រានដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការគូររូបរូបតំណាង។ គាត់បានបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងអំឡុងពេលនៃ iconoclasm (នៅពេលនេះគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានសម្លាប់សូម្បីតែសម្រាប់ការគោរពរូបតំណាងហើយរូបតំណាងខ្លួនឯងត្រូវបានបំផ្លាញដោយគ្មានមេត្តា - នោះហើយជាមូលហេតុដែលរូបភាពតិចតួចបានមកដល់យើងពីសតវត្សដំបូងនៃគ្រីស្ទសាសនា) នៅពេលដែលការចងចាំនៃ ការបង្កើតប្រពៃណីនៃការបង្កើតរូបតំណាងដោយព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់បានក្លាយជាអាគុយម៉ង់ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងជម្លោះជាមួយអ្នកខុសឆ្គង។ រូបតំណាងគឺជាបង្អួចចូលទៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណ ដែលជារូបភាពនៃគំរូដើម (ព្រះគ្រីស្ទ មាតានៃព្រះ ជាពួកបរិសុទ្ធ) ដែលតាមរយៈនោះយើងផ្តល់កិត្តិយស ហើយបែរទៅរកទ្រង់ផ្ទាល់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងក្នុងការនិយាយថា "ការអធិស្ឋានដល់រូបតំណាង" ឬ "ម្តាយរបស់ព្រះ Kazan": ពួកគេអធិស្ឋាននៅពីមុខរូបតំណាងហើយរូបតំណាងរបស់មាតារបស់ព្រះត្រូវបានគេហៅថាឧទាហរណ៍: រូបតំណាង Kazan នៃ មាតានៃព្រះ។
នៅសតវត្សដំបូង រូបតំណាង បន្ថែមពីលើទ្រឹស្ដី ក៏មានតួនាទីជា "ព្រះគម្ពីរសម្រាប់អ្នកមិនចេះអក្សរ" ផងដែរ - មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចទិញសៀវភៅនោះទេ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ពួកគេមានតម្លៃថ្លៃណាស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ រូបភាពជាច្រើនគឺជារូបភាពបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ពីជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់ ពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ឬមាតារបស់ព្រះ។
រូបចម្លាក់ដែលនៅសេសសល់ដោយអព្ភូតហេតុនៃព្រះភ័ក្ត្រព្រះគ្រីស្ទនៅលើក្រណាត់ រំឭកដល់ការចាប់ផ្តើមដ៏ទេវភាពនៃការគូររូបរូបតំណាង។ រូបភាពនៃមុខរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ធ្វើអោយមនុស្សគ្រប់រូបមានភាពរីកចម្រើន គ្រិស្តអូស្សូដក់៖ អ្នកត្រូវមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះ។ ការអធិស្ឋានសូម្បីតែនៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង ការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ការផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់យើងយោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - នេះគឺជាអ្វីដែលនាំយើងទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌នៅលើផែនដីរួចហើយ។ គ្មានពិធី និងពិធីទេ ពាក្យពិសេសនៃការអធិស្ឋាន និងអក្ខរាវិរុទ្ធជួយ។ ដើម្បីរស់នៅជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌ យើងត្រូវស្គាល់ទ្រង់នៅទីនេះ ក្នុងជីវិតរបស់យើង។ ការក្រឡេកមើលព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃ អំពាវនាវឱ្យយើងដើរតាមទ្រង់ ធ្វើត្រាប់តាមព្រះអម្ចាស់ដោយប្រាជ្ញា សេចក្តីសប្បុរស ការលះបង់ខ្លួនឯង - នេះគឺជាអត្ថន័យនៃជីវិតគ្រីស្ទាន។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃដូចដំបូង រូបតំណាងគ្រីស្ទានហើយជាការបង្ហាញដ៏សំខាន់បំផុតនៃការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ វាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់អ្នកគូររូបសិស្ស។ នៅក្នុងសាលាជាច្រើននេះគឺជាលើកទីមួយ។ ការងារឯករាជ្យសិស្ស។
តើមនុស្សអធិស្ឋានសុំអ្វីដល់រូបតំណាងព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ?
ជីវិតរបស់ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅលើផែនដី អាថ៌កំបាំងនៃការចាប់កំណើតត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងដំណឹងល្អ ដែលបកស្រាយនៅក្នុងសៀវភៅជាច្រើននៃបិតានៃសាសនាចក្រ។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រគល់ខ្លួនគាត់ជាយញ្ញបូជាសម្រាប់អំពើបាបរបស់មនុស្ស ហើយបានយកឈ្នះលើសេចក្តីស្លាប់ដោយខ្លួនវាវិញ ដោយទ្រង់បានប្រគល់មនុស្សជាតិទាំងមូលទៅកាន់ឋានសួគ៌ក្នុងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទោះបីជាសារៈសំខាន់នៃការអធិស្ឋានរបស់យើងចំពោះពួកបរិសុទ្ធ - អ្នកជំនួយដ៏វិសុទ្ធរបស់យើង - និងមាតានៃព្រះក៏ដោយ ការងាកទៅរកព្រះផ្ទាល់គឺជាការចាំបាច់ ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ. អនុញ្ញាតឱ្យយើងរំលឹកអ្នកថាសាសនាចក្រប្រទានពរដល់ការអានប្រចាំថ្ងៃនៅពេលព្រឹកនិង ការអធិស្ឋានពេលល្ងាចងាកទៅរកព្រះអម្ចាស់ និងអំណាចនៃស្ថានសួគ៌។
ពួកគេអធិស្ឋានដល់ព្រះយេហូវ៉ាក្នុងគ្រប់តម្រូវការរបស់ពួកគេ៖
- អំពីការជាសះស្បើយពីជំងឺ;
- អំពីសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះនៅក្នុងតម្រូវការរបស់អ្នកនិងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក;
- អំពីសុខភាពរបស់អ្នកគ្រួសារនិងកូនរបស់អ្នក;
- អំពីជំនួយក្នុងអាជីវកម្ម សុខុមាលភាព;
- អំពី ជម្រើសត្រឹមត្រូវ។ធ្វើការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវក្នុងជីវិត;
- អំពីការរំដោះពីអំពើបាប និងអំពើអាក្រក់។
ធ្វើការសន្ទនាដោយការអធិស្ឋានជាមួយព្រះ វាស់ស្ទង់សកម្មភាពរបស់អ្នកជាមួយនឹងគំរូរបស់ព្រះគ្រីស្ទ កាន់តែញឹកញាប់ - ស្រមៃមើលអ្វីដែលព្រះទ្រង់ផ្ទាល់នឹងនិយាយ ឃើញការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នក និងស្តាប់គំនិតរបស់អ្នក - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ទ្រង់គឺគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ កុំអស់សង្ឃឹមចំពោះកំហុសណាមួយប្រញាប់ទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធសម្រាប់ការសារភាពនិងរួបរួមជាមួយនឹងព្រះ (ជាមួយនឹងការរៀបចំត្រឹមត្រូវដែលល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីអាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្តអូស្សូដក់) នៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម។ មិនស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយមិនគួរប្រើរូបតំណាងក្នុងអក្ខរាវិរុទ្ធ ទស្សន៍ទាយ ឬពិធីសាសនាឡើយ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាគួរតែនៅជាមួយព្រះ និងពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ទេវតារបស់ទ្រង់ - ចិត្តសាស្ត្រ "គ្រូបុរាណ" និងគ្រូធ្មប់ប្រាស្រ័យទាក់ទងតែជាមួយវិញ្ញាណអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចបញ្ជាទេវតាបានទេ។
អរគុណព្រះសម្រាប់ជំនួយរបស់ទ្រង់ក្នុងជីវិតរបស់អ្នក៖ ទ្រង់បានឆ្លើយតបនឹងសំណើរបស់អ្នក បង្ហាញ និងមិននិយាយ - ចងចាំឧប្បត្តិហេតុដ៏រីករាយជាច្រើននៅក្នុងជីវិត។ ព្រះអម្ចាស់ពិតជាគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់យើងឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង ដោយបង្ហាញសមត្ថភាពរបស់យើង នាំឱ្យមានការដឹងគុណចំពោះព្រះសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ហើយការបន្ទាបខ្លួនពេលប្រឈមមុខនឹងការលំបាក ការងាកទៅរកព្រះដោយការអធិស្ឋាន និងដោយគ្មានកំហឹងនៅពេលនេះ គឺជាគន្លឹះនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ និងការអប់រំនៃព្រលឹងរបស់យើង កំណើនផ្ទាល់ខ្លួន. យើងត្រូវតែខិតខំដើម្បីជីវិតដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ ចូលរួមព្រះវិហារ អធិស្ឋានក្នុងអំឡុងពេលបម្រើដ៏ទេវភាព ជួយមនុស្ស អត់ទោសបាប និងកំហុសរបស់អ្នកជិតខាងរបស់យើង ហើយប្រព្រឹត្តដោយស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងជម្លោះ។
ព្រះអម្ចាស់គឺ ថាមពលដ៏អស្ចារ្យនិង ស្នេហាដ៏អស្ចារ្យអ្នកគ្រាន់តែត្រូវការជឿ - ដែលមានន័យថា ជឿទុកចិត្តលើទ្រង់ជាមួយនឹងជីវិត និងព្រលឹងរបស់អ្នក។ ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដោយស្ម័គ្រចិត្ដ ដើម្បីលុបបំបាត់អំពើបាបពីអតីតកាល និងអនាគតរបស់មនុស្សជាតិចេញពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាកលលោក បានទៅកាន់ភាពអាម៉ាស់ ការធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅលើឈើឆ្កាង។ ការបង្រៀនរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគឺជាការត្រាស់ហៅឲ្យប្រែចិត្ត ការស្រឡាញ់មនុស្សទាំងអស់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ការអាណិតអាសូរ និងការអាណិតសូម្បីតែចំពោះមនុស្សមានបាបដ៏គួរឲ្យខ្លាច។
អ្នកអាចអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទនៅពីមុខរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃទាំងពាក្យសម្ដីរបស់អ្នកផ្ទាល់ និង ការអធិស្ឋានព្រះវិហារ. វាគួរតែអានឲ្យបានញឹកញាប់មុនរូបភាពនេះជាការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលបានកត់ត្រាក្នុងដំណឹងល្អពីពាក្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ — « ព្រះវរបិតារបស់យើង » ។ អ្នកអាចអានវានៅពេលព្រឹក និងមុនពេលចូលគេង មុនពេលអាហារ និងមុនពេលចាប់ផ្តើមកិច្ចការណាមួយ។
អ្នកអាចអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅពីមុខរូបតំណាង “ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនមែនធ្វើដោយដៃ” ជាភាសារុស្សីតាមអ៊ីនធឺណិតដោយប្រើអត្ថបទខាងក្រោម៖
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទដ៏ល្អរបស់យើង ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ! តើអ្នកនៅក្នុង សម័យបុរាណក្នុងអំឡុងពេលជីវិតនៅលើផែនដីរបស់អ្នក សាច់របស់អ្នក មុខរបស់អ្នកត្រូវបានលាងដោយទឹកបរិសុទ្ធ ហើយជូតដោយកម្ទេចថ្ម មុខរបស់អ្នកត្រូវបានបង្ហាញដោយអព្ភូតហេតុនៅលើកន្សែងនេះ អ្នកបានប្រទានពរដល់ស្តេចអេដេសាអាប់ហ្គារដើម្បីព្យាបាលជម្ងឺរបស់គាត់។
ដូច្នេះ ឥឡូវនេះ ទូលបង្គំយើងខ្ញុំ ជាបាវបំរើដ៏មានបាបរបស់ទ្រង់ ដែលទទួលរងពីជំងឺផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវកាយ ចូរស្វែងរកព្រះភ័ក្ត្ររបស់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ និងជាមួយនឹងស្តេចដាវីឌ ដែលជាអ្នកតែងទំនុកតម្កើង ទូលបង្គំទូលអង្វរដោយដួងព្រលឹងដ៏រាបទាប កុំងាកចេញពីយើងខ្ញុំឡើយ ចូរដកសេចក្តីក្រោធចេញពីអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ចុះ។ ធ្វើជាជំនួយការដ៏រឹងមាំរបស់យើង កុំបដិសេធយើង ហើយកុំទុកយើងឱ្យនៅម្នាក់ឯង។ ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង! សូមតាំងព្រះគុណទ្រង់ក្នុងព្រលឹងយើង ដើម្បីឲ្យយើងរស់នៅលើផែនដីដោយបរិសុទ្ធ និងសេចក្ដីពិត នោះយើងអាចនឹងក្លាយជាបុត្រាបុត្រីពិតរបស់ទ្រង់ ហើយជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់ទ្រង់ ជាកន្លែងដែលយើងរាល់គ្នានឹងមិនឈប់លើកតម្កើងទ្រង់ ជាសេចក្ដីមេត្តាករុណានៃព្រះនៃយើងរាល់គ្នាដែលប្រទានឲ្យយើង រួមជាមួយនឹងព្រះវរបិតាគ្មានដើម និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជារៀងរហូត។
ព្រះ! ទូលបង្គំជាគ្រឿងរបស់ទ្រង់៖ សូមបំពេញទូលបង្គំដោយអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់! បើគ្មានជំនួយពីទ្រង់ទេ ខ្ញុំទទេ ហើយគ្មានព្រះគុណ ច្រើនតែពោរពេញដោយអំពើបាបគ្រប់បែបយ៉ាង។ ព្រះ! ខ្ញុំជាកប៉ាល់របស់អ្នក៖ បំពេញខ្ញុំដោយបន្ទុកនៃអំពើល្អ។ ព្រះ! ខ្ញុំជាទូកធំរបស់អ្នក៖ ជំនួសឱ្យការតណ្ហា ចូរបំពេញខ្ញុំដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នក និងសម្រាប់រូបភាពរបស់អ្នក - អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំ។ អាម៉ែន
សូមព្រះជាម្ចាស់ល្អ និងមេត្តាការពារអ្នក!
ផ្ទេរពី Edessa ទៅ Constantinople នៃរូបភាពដែលមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃ (Ubrus) នៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ (944)
ការពិពណ៌នាអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាក
ផ្ទេរពី Edessa ទៅ Constantinople នៃរូបភាពដែលមិនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។គឺនៅក្នុងឆ្នាំ 944 ។ ប្រពៃណីថ្លែងទីបន្ទាល់ថា នៅពេលនៃការអធិប្បាយរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅក្នុងទីក្រុង Edessa ប្រទេសស៊ីរី លោក Abgar បានគ្រប់គ្រង។ គាត់មានជំងឺឃ្លង់។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យដែលព្រះអម្ចាស់បានធ្វើបានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសស៊ីរី () ហើយបានទៅដល់អាប់ហ្គា។ ដោយមិនបានឃើញព្រះអង្គសង្គ្រោះ អាប់ហ្គារបានជឿលើទ្រង់ក្នុងនាមជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ហើយបានសរសេរសំបុត្រសុំឲ្យគាត់មកព្យាបាលគាត់ ។ ជាមួយនឹងសំបុត្រនេះ គាត់បានបញ្ជូនវិចិត្រកររបស់គាត់ឈ្មោះអាណាណាសទៅប៉ាឡេស្ទីន ដោយណែនាំគាត់ឱ្យគូររូបរបស់ព្រះដ៏ទេវភាព។ អាណាណាសបានមកដល់ក្រុងយេរូសាឡិម ហើយបានឃើញព្រះអម្ចាស់ឡោមព័ទ្ធដោយមនុស្ស។ គាត់មិនអាចចូលទៅជិតទ្រង់បានទេ ដោយសារមានមនុស្សច្រើនកុះករស្តាប់ធម្មទេសនារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ។ បន្ទាប់មក គាត់បានឈរនៅលើថ្មខ្ពស់ ហើយព្យាយាមគូររូបព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពីចម្ងាយ ប៉ុន្តែគាត់មិនដែលបានជោគជ័យឡើយ។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះទ្រង់ផ្ទាល់បានហៅគាត់ ហៅគាត់តាមឈ្មោះ ហើយបានបញ្ជូនសំបុត្រខ្លីមួយទៅកាន់ Abgar ដែលនៅក្នុងនោះដោយបានពេញចិត្តនឹងសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង គាត់បានសន្យាថានឹងបញ្ជូនសិស្សរបស់ទ្រង់ដើម្បីព្យាបាលពីជំងឺឃ្លង់ និងការណែនាំទៅកាន់សេចក្តីសង្គ្រោះ។ បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់បានសុំឱ្យនាំយកទឹកនិង ubrus (ផ្ទាំងក្រណាត់, កន្សែង) ។ ទ្រង់បានលាងព្រះភក្ត្រទ្រង់ ជូតវាដោយសំរាម ហើយព្រះភក្ត្ររបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេផ្ដិតលើវា។ អាណាណាសបាននាំយកអ័ររូស និងសំបុត្ររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះទៅកាន់អេដេសា។ Abgar បានទទួលយកទីសក្ការៈបូជាដោយការគោរពនិងបានទទួលការព្យាបាល; មានតែផ្នែកតូចមួយនៃដានប៉ុណ្ណោះ។ ជំងឺដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច នៅមុខគាត់រហូតដល់សិស្សដែលព្រះអម្ចាស់បានសន្យា។ គាត់គឺជាសាវ័កនៃ 70, Saint Thaddeus (ថ្ងៃទី 21 ខែសីហា) ដែលបានផ្សាយដំណឹងល្អ និងបានជ្រមុជទឹក Abgar ដែលជឿ និងប្រជាជនទាំងអស់នៃ Edessa ។ ដោយបានសរសេរនៅលើរូបតំណាង Not Made by Hands ពាក្យថា “ព្រះគ្រីស្ទ អ្នកណាដែលទុកចិត្តលើទ្រង់ នឹងមិនខ្មាសឡើយ” Abgar បានតុបតែងវា ហើយដំឡើងវានៅក្នុងទីផ្សារពិសេសមួយនៅពីលើទ្វារទីក្រុង។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ អ្នកស្រុកបានរក្សាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ឧឡារិកនៃការថ្វាយបង្គំរូបដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃនៅពេលដែលពួកគេឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារ។ ប៉ុន្តែចៅទួតម្នាក់របស់អាប់ការ ដែលបានគ្រប់គ្រងលើអេដេសា បានធ្លាក់ចូលក្នុងការគោរពបូជារូបព្រះ។ គាត់បានសម្រេចចិត្តដករូបភាពចេញពីជញ្ជាំងទីក្រុង។ ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជាដល់ប៊ីស្សពអេដេសាក្នុងការនិមិត្តមួយ ដើម្បីលាក់រូបរបស់ទ្រង់ ។ ប៊ីស្សពមកពេលយប់ជាមួយនឹងបព្វជិតបានអុជចង្កៀងនៅពីមុខគាត់ ហើយគ្របគាត់ដោយបន្ទះដីឥដ្ឋ និងឥដ្ឋ។ ច្រើនឆ្នាំកន្លងផុតទៅ ហើយអ្នកស្រុកភ្លេចកន្លែងសក្ការៈ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 545 ស្តេចពែរ្ស Khosroes ខ្ញុំបានឡោមព័ទ្ធ Edessa ហើយទីតាំងរបស់ទីក្រុងហាក់ដូចជាអស់សង្ឃឹមនោះ The Most Holy Theotokos បានបង្ហាញខ្លួនដល់ប៊ីស្សព Eulavius ហើយបានបញ្ជាឱ្យគាត់ដកចេញពីជញ្ជាំងពិសេសដែលជារូបភាពដែលនឹងជួយសង្រ្គោះទីក្រុងពីសត្រូវ។ ដោយបានរុះរើកន្លែងពិសេសនោះ ប៊ីស្សពបានរកឃើញរូបភាពដែលមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃ៖ ចង្កៀងមួយកំពុងឆេះនៅពីមុខគាត់ ហើយនៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋដែលគ្របលើទីផ្សារគឺជារូបភាពស្រដៀងគ្នា។ បន្ទាប់ពីការដង្ហែតាមបែបសាសនាដែលមានរូបដែលមិនមែនធ្វើដោយដៃតាមជញ្ជាំងក្រុង កងទ័ពពែរ្សបានដកថយវិញ។ នៅឆ្នាំ 630 ជនជាតិអារ៉ាប់បានកាន់កាប់ Edessa ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានជ្រៀតជ្រែកជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំព្រះដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃទេដែលជាកិត្តិនាមដែលរីករាលដាលពាសពេញបូព៌ា។ នៅឆ្នាំ 944 អធិរាជ Constantine Porphyrogenitus (912-959) មានបំណងចង់ផ្ទេររូបភាពទៅកាន់រដ្ឋធានី Orthodoxy នាពេលនោះ ហើយបានទិញវាពីអធិរាជ - អ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុង។ ជាមួយនឹងកិត្តិយសដ៏អស្ចារ្យ រូបភាពអព្ភូតហេតុនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងសំបុត្រដែលទ្រង់បានសរសេរទៅ Abgar ត្រូវបានផ្ទេរដោយបព្វជិតទៅ Constantinople ។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែសីហា រូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះត្រូវបានដាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ Faros នៃ Blessed Virgin Mary ។ មានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីជោគវាសនាជាបន្តបន្ទាប់នៃរូបភាពដែលមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃ។ យោងទៅតាមមនុស្សម្នាក់ វាត្រូវបានចាប់ពង្រត់ដោយពួកបូជនីយកិច្ចក្នុងអំឡុងពេលគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេនៅ Constantinople (1204-1261) ប៉ុន្តែកប៉ាល់ដែលទីសក្ការបូជាត្រូវបានគេយកបានលិចនៅក្នុងសមុទ្រ Marmara ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងផ្សេងទៀត រូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃត្រូវបានផ្ទេរនៅប្រហែលឆ្នាំ 1362 ទៅកាន់ទីក្រុង Genoa ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់សាវក Bartholomew ។ វាត្រូវបានគេដឹងថារូបភាពអព្ភូតហេតុបានផ្តល់ការផ្ដិតពិតប្រាកដនៃខ្លួនវាម្តងហើយម្តងទៀត។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេ, ដែលគេហៅថា។ "នៅលើសេរ៉ាមិច" បោះពុម្ពនៅពេលដែលអាណាណាសលាក់រូបភាពនៅជិតជញ្ជាំងតាមផ្លូវទៅអេឌីសា។ មួយទៀត បោះពុម្ពលើអាវធំ បានបញ្ចប់នៅហ្សកហ្ស៊ី។ វាអាចទៅរួចដែលថាភាពខុសគ្នានៃរឿងព្រេងអំពីរូបភាពដើមដែលមិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃគឺផ្អែកលើអត្ថិភាពនៃការបោះពុម្ពពិតប្រាកដមួយចំនួន។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃសាសនាខុសឆ្គង iconoclastic អ្នកការពារនៃការគោរពរូបតំណាង ការបង្ហូរឈាមសម្រាប់រូបតំណាងបរិសុទ្ធបានច្រៀង troparion ទៅកាន់រូបភាពដែលមិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃ។ ជាភ័ស្តុតាងនៃការពិតនៃការគោរពរូបតំណាង សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី 2 (715-731) បានផ្ញើលិខិតមួយទៅកាន់ព្រះចៅអធិរាជខាងកើត ដែលគាត់បានចង្អុលទៅការព្យាបាលរបស់ស្តេចអាប់ហ្គារ និងវត្តមានរបស់រូបតំណាងមិនធ្វើឡើងដោយដៃនៅអេដេសា។ ការពិតដែលគេស្គាល់ច្បាស់. រូបភាពអព្ភូតហេតុត្រូវបានដាក់នៅលើបដារបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីការពារពួកគេពីសត្រូវ។ នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី មានទំនៀមទម្លាប់ដ៏គួរឱ្យគោរពមួយ នៅពេលដែលអ្នកជឿចូលព្រះវិហារ ដើម្បីអាន រួមជាមួយនឹងការអធិស្ឋានផ្សេងទៀត troparion ទៅកាន់រូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃ។
យោងតាម Prologues រូបភាព 4 របស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃត្រូវបានគេស្គាល់: 1) នៅ Edessa, King Abgar - ថ្ងៃទី 16 ខែសីហា; 2) Kamulian; ការរកឃើញរបស់វាត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ Saint Gregory of Nyssa (ថ្ងៃទី 10 ខែមករា); យោងទៅតាមរឿងព្រេងរបស់ព្រះសង្ឃ Nicodemus ភ្នំបរិសុទ្ធ († 1809; រំលឹកថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា) រូបភាព Kamulian បានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 392 ប៉ុន្តែគាត់មានន័យថារូបភាពនៃមាតារបស់ព្រះ - នៅថ្ងៃទី 9 ខែសីហា; 3) នៅក្រោមអធិរាជ Tiberius (578-582) ដែល Saint Mary of Synclitia បានទទួលការព្យាបាល (ថ្ងៃទី 11 ខែសីហា); 4) នៅលើសេរ៉ាមិច - ថ្ងៃទី 16 ខែសីហា។
ការប្រារព្ធពិធីដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ការផ្ទេររូបភាពដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃ ដែលប្រារព្ធឡើងក្នុងពិធីបុណ្យ Dormition ត្រូវបានគេហៅថាព្រះអង្គសង្គ្រោះទីបី “ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់”។ ការគោរពពិសេសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការគូររូបរូបតំណាង; រូបតំណាងនៃរូបភាពដែលមិនត្រូវបានធ្វើដោយដៃគឺជារឿងធម្មតាបំផុតមួយ។
ការអធិស្ឋាន
Troparion នៃការបកប្រែនៃរូបភាពមិនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង
យើងថ្វាយបង្គំរូបដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ / សុំការអត់ទោសពីអំពើបាបរបស់យើង ឱព្រះគ្រីស្ទជាព្រះ៖ / សម្រាប់វាគឺជាឆន្ទៈរបស់អ្នកដែលអ្នកត្រូវឡើងលើសាច់ឈាមទៅកាន់ឈើឆ្កាង / ដើម្បីអ្នកអាចរំដោះពីកិច្ចការរបស់ខ្មាំងសត្រូវ។ life./ ដូច្នេះយើងស្រែកទៅកាន់អ្នកដោយការដឹងគុណ:/ ព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់យើង ទ្រង់បានបំពេញនូវសេចក្តីអំណរទាំងអស់ហើយ// បានយាងមកដើម្បីជួយសង្រ្គោះពិភពលោក។
ការបកប្រែ៖ យើងថ្វាយបង្គំរូបដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ឱព្រះដ៏ប្រសើរ សូមទ្រង់អភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់យើង ឱព្រះគ្រីស្ទជាព្រះ។ សម្រាប់អ្នកបានកំណត់ដោយស្ម័គ្រចិត្តដើម្បីឡើងក្នុងសាច់ឈាមទៅកាន់ឈើឆ្កាងដើម្បីរំដោះអ្នកដែលបានបង្កើតឡើងពីទាសភាពទៅជាសត្រូវ។ ដូច្នេះ យើងសូមអង្វរអ្នកដោយដឹងគុណថា៖ «អ្នកបានបំពេញអ្វីៗទាំងអស់ដោយអំណរ ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង ដែលបានយាងមកដើម្បីសង្គ្រោះពិភពលោក!
ការផ្ទេររូបភាពមិនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងទេ។
ចក្ខុវិស័យដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន និងដ៏ទេវភាពរបស់អ្នកចំពោះមនុស្ស / ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះវរបិតាដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន / និងរូបភាពដែលមិនបានសរសេរ ហើយអ្នកដែលសរសេរដោយទេវៈបានទទួលជ័យជំនះ / ដឹកនាំការចាប់កំណើតដែលមិនស្មោះត្រង់របស់អ្នក // យើងគោរពថ្ងាសនោះពិតប្រាកដ។
ការបកប្រែ៖ ដោយដឹងពីភាពមិនអាចប្រកែកបាន និងដ៏ទេវភាពរបស់អ្នកអំពីមនុស្ស ដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន ហើយមានរូបអង្គពិតរបស់អ្នក មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានសរសេរដោយព្រះចេស្ដានៃព្រះ ហើយនាំមកនូវជ័យជំនះ យើងគោរពទ្រង់ ថើបទ្រង់។
ការអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ
ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើងខ្ញុំអើយ! ពេលខ្លះអ្នកបានលាងរូបមនុស្សនៃមុខដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គដោយទឹក ហើយជូតវាដោយសំរាម ដោយអព្ភូតហេតុពណ៌នាវានៅលើផ្លូវកោងដូចគ្នា ហើយបានចាត់វាទៅព្រះអង្គម្ចាស់ Edessa Abgar ដើម្បីព្យាបាលជម្ងឺរបស់គាត់៖ មើលចុះ យើងក៏ដូចគ្នាដែរ។ មនុស្សមានបាបរបស់ទ្រង់ ឥឡូវនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជំងឺខាងវិញ្ញាណ និងរូបកាយរបស់យើង ដោយព្រះភក្ត្រទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់អើយ យើងស្វែងរក និងជាមួយព្រះបាទដាវីឌ ដោយភាពរាបទាបនៃព្រលឹងរបស់យើង ដែលយើងហៅ៖ កុំបែរមុខចេញពីយើង ហើយងាកចេញដោយកំហឹងពីអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់។ : ធ្វើជាជំនួយរបស់យើង កុំបដិសេធយើង ហើយកុំបោះបង់ចោលយើង។ ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង! បង្ហាញខ្លួនអ្នកនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង ដូច្នេះថា ការរស់នៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធ និងសេចក្តីពិត យើងនឹងក្លាយជាកូនប្រុសរបស់អ្នក និងជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់ទ្រង់ ហើយដូច្នេះ ទ្រង់ជាព្រះដ៏មេត្តាករុណាបំផុតរបស់យើង នឹងរួបរួមជាមួយនឹងព្រះវរបិតាដែលគ្មានដើមដំបូង យើងនឹងមិនដែលឈប់លើកតម្កើងអ្នកឡើយ ហើយ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបំផុតជារៀងរហូត។ អាម៉ែន
Canons និង Akathists
Akathist ចំពោះរូបភាពនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃទេ។
ទំនាក់ទំនង ១
យើងថ្វាយបង្គំព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ឱព្រះដ៏ល្អ ទូលសូមការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់យើង ឱព្រះគ្រីស្ទជាព្រះ ដោយព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ ដែលទ្រង់បានតាំងឡើងដើម្បីឡើងលើសាច់ឈាមទៅកាន់ឈើឆ្កាង ដើម្បីឲ្យទ្រង់បានរំដោះនូវអ្វីដែលអ្នកបានបង្កើតចេញពីការងារ ពីខ្មាំងសត្រូវ ដូច្នេះយើងស្រែករកអ្នកដោយក្តីសង្ឃឹម៖
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងស្លាប់ ហើយប្រោសជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
អ៊ីកូស ១
“ព្រះយេស៊ូវ ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ” Abgar ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Edessa បានអធិស្ឋានដោយបន្ទាបខ្លួនថា “សូមមករកខ្ញុំ ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានរងទុក្ខអស់ជាច្រើនឆ្នាំ”។ យកតម្រាប់តាមគាត់ ខ្ញុំឈឺឃ្លង់ដោយអំពើបាប ស្រែកអង្វរម្តាយខ្ញុំថា៖
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមមេត្តាប្រោសទូលបង្គំ តាមសេចក្ដីមេត្តាករុណាដ៏មហិមារបស់ព្រះអង្គ និងតាមសេចក្ដីមេត្តាដ៏ច្រើនរបស់ព្រះអង្គ សូមជម្រះអំពើទុច្ចរិតរបស់ទូលបង្គំចេញ។ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ ដោយទឹកសន្សើមនៃសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គបានលាងទូលបង្គំពីអំពើទុច្ចរិតរបស់ទូលបង្គំ ហើយលាងសំអាតទូលបង្គំពីអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមបង្វែរទូលបង្គំចេញ មុខរបស់អ្នកសូមសំអាតខ្ញុំពីអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ និងអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមបង្កើតចិត្តដ៏បរិសុទ្ធនៅក្នុងទូលបង្គំ ហើយបង្កើតវិញ្ញាណដ៏ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងផ្ទៃរបស់ខ្ញុំឡើងវិញ។ ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមកុំដេញទូលបង្គំចេញពីព្រះវត្តមានរបស់ព្រះអង្គ ហើយកុំដកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គចេញពីទូលបង្គំឡើយ។
ទំនាក់ទំនង ២
ដោយមើលឃើញសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងសេចក្ដីជំនឿរបស់អាប់ហ្គារ នៃអេដេសា ព្រះអម្ចាស់ ទ្រង់បានសរសេរទៅគាត់ថា៖ «សូមមានពរហើយអាប់ហ្គារ ដែលមិនបានឃើញខ្ញុំ ហើយជឿលើខ្ញុំ។ យើងនឹងចាត់សិស្សរបស់ខ្ញុំមក ហើយគាត់នឹងប្រោសអ្នករាល់គ្នា ហើយផ្ដល់ជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចដល់អ្នក និងអ្នកដែលនៅជាមួយអ្នក»។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមផ្ញើព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គមកទូលបង្គំផង ដែលស្រែកអង្វរផង៖ អាលេលូយ៉ា។
អ៊ីកូស ២
ចិត្តមិនយល់អាថ៌កំបាំង ដូចជាព្រះអម្ចាស់ ដោយយកស្បៃមកបិទព្រះភក្ត្រព្រះអង្គ បង្ហាញពីភាពដូចទ្រង់នៅលើនោះ រួចផ្ញើទៅអ័បាកា បំពេញសេចក្តីប្រាថ្នា។ ត្រូវបានពេញដោយអំណរដ៏អស្ចារ្យនេះ ដោយការក្រាបថ្វាយបង្គំរូបព្រះគ្រីស្ទ។ ថ្ងៃនេះ យើងថ្វាយបង្គំទ្រង់ដោយគោរព អំពាវនាវដោយការអធិស្ឋាន និងសេចក្តីជំនឿ៖
ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សូមបើកមាត់ទូលបង្គំ ហើយមាត់ទូលបង្គំនឹងប្រកាសការសរសើរតម្កើងព្រះអង្គ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ សូមស្តារសេចក្តីអំណរនៃសេចក្តីសង្គ្រោះមកទូលបង្គំ ហើយពង្រឹងទូលបង្គំដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបទាស់នឹងព្រះអង្គតែមួយគត់ ហើយបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ ដោយសារព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ សូមក្រឡេកមើលទុក្ខសោកនៃព្រលឹងខ្ញុំ ហើយប្រញាប់ជួយខ្ញុំ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមទ្រង់សណ្ដាប់ទូលបង្គំ ហើយរំដោះទូលបង្គំឲ្យរួចពីទុក្ខទាំងអស់។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ទំនាក់ទំនង ៣
Abgar ដែលពោរពេញដោយអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីអំណរ បានក្រាបថ្វាយបង្គំរូបព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃលោកីយ៍ ដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ ហើយបានទទួលការប្រោសជំងឺរបស់គាត់ គាត់បានស្រែកឡើងដោយសេចក្តីជំនឿថា “ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើងរាល់គ្នា ដែលទុកចិត្តលើទ្រង់នឹង កុំខ្មាស់អៀន” ។ នេះបង្រៀនយើងឲ្យទុកចិត្តលើសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអម្ចាស់ជានិច្ច ហើយច្រៀងថ្វាយទ្រង់៖ អាឡឺលូយ៉ា!
អ៊ីកូស ៣
ដោយមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះពូជមនុស្សដែលបានធ្លាក់ចុះ ទ្រង់ ជាព្រះគ្រីស្ទ តាមរយៈសិស្សរបស់ទ្រង់ម្នាក់ បានអំពាវនាវដល់អាប់ហ្គារ ពីភាពងងឹតនៃអំពើបាប ហើយបំភ្លឺព្រលឹងទ្រង់ដោយពន្លឺនៃសេចក្ដីពិតរបស់ទ្រង់។ ចូរហៅខ្ញុំពីជម្រៅនៃអំពើបាបផង ហើយខ្ញុំនឹងស្រែករកទ្រង់ទាំងទឹកភ្នែក៖
ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សូមប្រោសប្រទានឱ្យទូលបង្គំស្រក់ទឹកភ្នែក ហើយទូលបង្គំសូមអង្វរទ្រង់ ដើម្បីសម្អាតអំពើបាបទាំងអស់របស់ទូលបង្គំមុននឹងបញ្ចប់។ ព្រះអម្ចាស់អើយសូមបំភ្លឺព្រលឹងទូលបង្គំដោយពន្លឺនៃចំណេះដឹងដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ហើយដឹកនាំទូលបង្គំដោយសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ចូលទៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ ការត្រាស់ដឹងរបស់ទូលបង្គំ និងព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ ទូលបង្គំបានមកឯទ្រង់ សូមបង្រៀនទូលបង្គំឱ្យធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ជាព្រះនៃទូលបង្គំ សូមបំភ្លឺចិត្តទូលបង្គំ ហើយបណ្តេញការល្បួងរបស់មារកំណាចចេញពីវា ហើយដឹកនាំទូលបង្គំនៅលើផ្លូវនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សូមកុំបដិសេធការអធិស្ឋានរបស់ទូលបង្គំ ហើយស្តាប់ទូលបង្គំឡើយ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សូមពង្រឹងដួងចិត្តទូលបង្គំ ដោយសេចក្តីភ័យខ្លាចរបស់ព្រះអង្គ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ទំនាក់ទំនង ៤
ព្យុះនៃតណ្ហា និងកង្វល់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃបានធ្វើអោយខ្ញុំលង់ទឹក ហើយបេះដូងរបស់ខ្ញុំដែលពោរពេញដោយភាពភ័យរន្ធត់នៃការស្លាប់ ស្រែកទៅកាន់ Ty: ព្រះអម្ចាស់ គ្មានអ្នកណាជួយខ្ញុំនៅលើផែនដីនេះទេ សង្គ្រោះខ្ញុំដូចជា Abgar ពីបុរាណ ហើយផ្តល់អំណោយ។ ខ្ញុំច្រៀងជាមួយគាត់៖ Alleluia ។
អ៊ីកូស ៤
ដោយឮថាជនជាតិយូដាស្អប់ទ្រង់ ហើយចង់ធ្វើអ្វីអាក្រក់ចំពោះទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ អ័បាហ្គាបានសរសេរថា៖ «ទូលបង្គំអធិស្ឋាន សូមមកឯទូលបង្គំ ហើយគង់នៅជាមួយទូលបង្គំផង»។ ដោយយកតម្រាប់តាមសេចក្តីស្រឡាញ់នោះ ហើយបានក្រោកឡើងពីជម្រៅនៃការដួលរលំរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំអធិស្ឋានយ៉ាងក្លាហានទៅកាន់ទ្រង់ ឱព្រះគ្រីស្ទ នៅទីនេះ៖
ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំអើយ សូមចូលទៅក្នុងផ្ទះនៃព្រលឹងទូលបង្គំ ហើយនៅជាប់នឹងទូលបង្គំ ជាមនុស្សមានបាប។ ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះនៃចិត្តទូលបង្គំ សូមយាងមកបង្រួបបង្រួមទូលបង្គំជាមួយព្រះអង្គជារៀងរហូត។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រលឹងទូលបង្គំបានតោងជាប់នឹងទ្រង់ សូមយាងមកបំពេញចិត្តទូលបង្គំដោយអំណរ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ទំនាក់ទំនង ៥
សូមមានពរហើយអ្នកណាដែលមកក្នុងព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់—កូនចៅសាសន៍យូដាបានច្រៀងពីបុរាណ ពេលបានជួបព្រះអម្ចាស់នៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ ថ្ងៃនេះ យើងបើកទ្វារដួងចិត្តរបស់យើងចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលយាងមករកយើង សូមហៅដោយទន់ភ្លន់ ៖ Alleluia ។
អ៊ីកូស ៥
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលពាក្យអស្ចារ្យដល់អស់អ្នកដែលត្រូវវិនាសថា៖ «កុំឲ្យចិត្តឯងតក់ស្លុត ឬភ័យឡើយ ចូរជឿដល់ព្រះ ជឿដល់ខ្ញុំ ហើយទទួលរាជាណាចក្រដែលបានរៀបចំទុកសម្រាប់ទ្រង់ តាំងពីកំណើតពិភពលោកមក ” ប៉ុន្តែ ដោយគិតពីអំពើទុច្ចរិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំសូមអង្វរព្រះអង្គ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមពង្រឹងចិត្តទូលបង្គំ ហើយបំភ្លឺគំនិតរបស់ខ្ញុំ ដែលស្រែកទៅកាន់ព្រះអង្គថាៈ
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមមើលមកខ្ញុំ ហើយបំភ្លឺភ្នែករបស់ទូលបង្គំ ដើម្បីកុំឲ្យទូលបង្គំដេកស្លាប់។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ជាអ្នកដឹកនាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីស្រុកផារ៉ោន សូមដឹកនាំទូលបង្គំតាមមាគ៌ារបស់ព្រះអង្គ ដើម្បីឲ្យទូលបង្គំដើរតាមសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះអង្គ។ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ទូលបង្គំជឿលើទ្រង់ ជួយការមិនជឿរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សូមកុំបន្ទោសទូលបង្គំ ដោយព្រះពិរោធរបស់ព្រះអង្គឡើយ ហើយកុំងាកចេញពីទូលបង្គំ ដោយសារអំពើទុច្ចរិតរបស់ទូលបង្គំឡើយ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ទំនាក់ទំនង ៦
សូមក្រឡេកមើលរូបរបស់ព្រះអង្គ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំមិនហ៊ានដាក់បណ្តាសាដោយអំពើអាក្រក់របស់ទូលបង្គំទេ ប៉ុន្តែដូចជាអ្នកទារពន្ធម្នាក់ ស្រែកថ្ងូរទូលអង្វរព្រះអង្គថាៈ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រោសទូលបង្គំជាមនុស្សមានបាប អោយរួចផុតពីការលាក់ពុតរបស់ពួកផារីស៊ី ហើយបង្រៀនទូលបង្គំផង។ ច្រៀងដោយចិត្តបរិសុទ្ធនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់អ្នក: Alleluia ។
អ៊ីកូស ៦
ឱព្រះអង្គសង្គ្រោះអើយ ពាក្យសំរាលទុក្ខរបស់ទ្រង់បានក្រោកឡើងក្នុងទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំ ៖ « ខ្ញុំនឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឡើយ កំព្រាខ្ញុំនឹងមករកអ្នក » ។ ដោយហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំបានរួចផុតពីភាពងងឹតនៃភាពអស់សង្ឃឹម ដោយមានសេចក្ដីសង្ឃឹមក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សលោកបានរត់មករកទ្រង់ដោយអធិស្ឋានថា ៖
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គអើយ ព្រះអង្គជាទីពឹងជ្រករបស់ទូលបង្គំក្នុងទុក្ខលំបាក និងទុក្ខ កុំទុកឲ្យទូលបង្គំនៅតែម្នាក់ឯងឡើយ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ ព្រះអង្គគ្មានបាប ដែលជាប់ទោសមនុស្សអាក្រក់ សូមរំដោះទូលបង្គំឲ្យរួចពីកណ្ដាប់ដៃរបស់អ្នកដែលស្អប់ទូលបង្គំ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃខ្ញុំអើយ ពីការតិះដៀលរបស់អ្នកដែលមើលឃើញនិង សត្រូវដែលមើលមិនឃើញសង្គ្រោះខ្ញុំ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សូមអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំ ហើយទទួលយកទូលបង្គំ ដូចមនុស្សចាស់ដែលខ្ជះខ្ជាយ ទៅក្នុងដៃរបស់ទ្រង់។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ទំនាក់ទំនង ៧
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទ្រង់បានបង្ហាញការអស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ក្នុងរូបភាពដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ហើយអស្ចារ្យបំផុត ទ្រង់បានប្រទានការលួងលោមដល់មនុស្សទាំងអស់ដែលកើតនៅលើផែនដី ដោយបង្រៀនពួកគេនៅក្នុងស្ថានភាពដ៏សោកសៅនៃជីវិត ដើម្បីងាកទៅរកសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ហើយច្រៀងថ្វាយទ្រង់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់: Alleluia ។
អ៊ីកូស ៧
រូបកាយទាំងមូលនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធត្រូវបានបង្អាប់ អំពើដ៏ឃោរឃៅជាច្រើនដែលខ្ញុំបានធ្វើ ទូលបង្គំញាប់ញ័រនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ ហើយអធិស្ឋាន៖ សូមបើកទ្វារនៃការប្រែចិត្តដល់ទូលបង្គំ ឱព្រះដែលផ្តល់ជីវិត និងដូចដាវីឌ ទូលបង្គំស្រែកទៅកាន់ទ្រង់។ :
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់ទូលបង្គំ សូមស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់ទូលបង្គំ ហើយអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ។ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ទូលបង្គំជារបស់ព្រះអង្គ សូមប្រទានអោយទូលបង្គំយល់ នោះព្រលឹងទូលបង្គំនឹងរស់។ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ជាអ្នកគង្វាលរបស់ទូលបង្គំ ទូលបង្គំបានវង្វេង ដូចជាចៀមវង្វេង សូមស្វែងរកអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ ហើយជួយសង្គ្រោះទូលបង្គំ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ សូមប្រោសព្រលឹងទូលបង្គំឲ្យជាសះស្បើយចំពោះអស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបទាស់នឹងព្រះអង្គ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ទំនាក់ទំនង ៨
នៅថ្ងៃដ៏អាក្រក់នៃការយាងមករបស់ទ្រង់ ឱព្រះគ្រីស្ទអើយ ទូលបង្គំរន្ធត់ ហើយញាប់ញ័រ ដ្បិតទូលបង្គំមានអំពើបាបជាច្រើន ប៉ុន្តែទ្រង់ជាព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា មុននឹងទីបញ្ចប់ សូមប្រែចិត្តទូលបង្គំ ច្រៀងថ្វាយទ្រង់៖ អាលេលូយ៉ា។
អ៊ីកុស ៨
ឱព្រះយេស៊ូវអើយ អ្នករាល់គ្នាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សដួល ហើយទ្រង់បានប្រទានដល់ពួកគេនូវព្រះដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ដោយទ្រង់មានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់ទៅកាន់អស់អ្នកដែលមានទុក្ខព្រួយ និងទុក្ខព្រួយថា “អស់អ្នកដែលនឿយហត់ ហើយផ្ទុកធ្ងន់អើយ ចូរមកឯខ្ញុំចុះ ខ្ញុំនឹងឲ្យអ្នកសម្រាក ” ដោយហេតុនេះហើយបានជាអ្នកដែលត្រូវវិនាសទៅហើយ ឱព្រះគ្រីស្ទអើយ ទូលបង្គំទូលអង្វរទ្រង់ដោយសេចក្តីក្លាហានថា៖
ព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ជាអាណាព្យាបាលរបស់ទូលបង្គំ សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំឲ្យរួចពីសត្រូវដែលវាយប្រហារទូលបង្គំ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអម្ចាស់ដែលគង់នៅស្ថានខ្ពស់ ហើយមើលងាយមនុស្សរាបទាប ចូរមើលងាយទូលបង្គំ ជាមនុស្សមានបាប ហើយជាសេចក្តីអំណររបស់ទូលបង្គំ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំ ដោយលង់ក្នុងទីជ្រៅនៃសេចក្តីល្បួងប្រចាំថ្ងៃ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សូមកុំឲ្យចិត្តទូលបង្គំព្រួយឡើយ ហើយក៏មិនត្រូវខ្លាចក្នុងការសារភាពព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គដែរ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមទទួលទូលបង្គំជាអ្នកយកពន្ធ ដូចព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាដល់ជនជាតិកាណាន សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ តាមសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ចំណង ៩
អ្នកមិនជឿទាំងអស់ សូមអញ្ជើញមកដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរព អនុញ្ញាតឱ្យយើងថ្វាយបង្គំរូបភាពដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោក ដែលបានរំដោះយើងពីកិច្ចការរបស់ខ្មាំងសត្រូវ ហើយស្រែកឡើងដោយដឹងគុណដល់ទ្រង់ ដែលជាអ្នកឈ្នះសេចក្តីស្លាប់ និងឋាននរក៖ អាឡឺលូយ៉ា។
អ៊ីកូស ៩
អស់ទាំងរោគឃ្លង់ដ៏អាក្រក់ ទូលបង្គំមានការងឿងឆ្ងល់អំពីអ្វីដែលសក្តិសមនឹងលើកតម្កើងព្រះអង្គ ឱព្រះគ្រូដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបំផុត ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីជំនឿនៃដួងចិត្តទូលបង្គំសូមសារភាពចំពោះព្រះអង្គ ជាព្រះរាជបុត្រាពិតរបស់ព្រះ ទូលបង្គំសូមឈរនៅចំពោះមុខរូបនៃពួកបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ។ ការអធិស្ឋាន៖
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ ជាសេចក្តីអំណររបស់ទូលបង្គំ សូមប្រទានឱ្យទូលបង្គំបានត្រេកអរក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់។ ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏មានព្រះពរបំផុតរបស់ទូលបង្គំ សូមសង្គ្រោះអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គ អោយរួចផុតពីសេចក្តីជំនឿ និងអំពើទុច្ចរិត។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនអាចនិយាយបាន ដោយព្រះគុណទ្រង់បានបំផ្លាញសេចក្តីក្រោធក្នុងចិត្តទូលបង្គំ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ភាពបរិសុទ្ធដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន សូមប្រទានឲ្យទូលបង្គំមានចិត្តបរិសុទ្ធ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ សូមស្លៀកពាក់ដោយពន្លឺ ដូចជាអាវផាយ សូមញែកទូលបង្គំជាបរិសុទ្ធ ងងឹតដោយទុក្ខលំបាកក្នុងជីវិត។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ចំណង ១០
ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះហឫទ័យមេត្ដាចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមលើកព្រលឹងទូលបង្គំ ដែលទន់ខ្សោយដោយអំពើដ៏ត្រជាក់ ដោយព្រះហឫទ័យដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះអង្គ ដូចមនុស្សចាស់ដែលទន់ខ្សោយនៅពុម្ពអក្សររបស់ចៀម ហើយដឹកនាំទូលបង្គំនៅលើមាគ៌ានៃសេចក្តីសង្គ្រោះ ដូច្នេះយើងខ្ញុំសូមច្រៀងថាៈ អាលេលូយ៉ា។
អ៊ីកូ ១០
ស្តេចដ៏អស់កល្បជាព្រះដ៏ជាជំនួយ ជាព្រះគ្រីស្ទដ៏ពិត សូមសំអាតទូលបង្គំពីភាពសៅហ្មងទាំងអស់ ដូចដែលទ្រង់បានសម្អាតមនុស្សឃ្លង់ទាំងដប់នាក់ ហើយទ្រង់បានប្រោសទូលបង្គំផង ដូចដែលទ្រង់បានប្រោសព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ប្រាក់របស់សាខេ ដែលជាអ្នកទារពន្ធ ដូច្នេះទូលបង្គំនឹងច្រៀងជូនទ្រង់ដោយនិយាយថា៖
ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ អ្នកដែលបានទទួលជំងឺ និងជំងឺនានារបស់ទូលបង្គំ សូមប្រោសជំងឺនៃចិត្តទូលបង្គំឲ្យបានជា។ ព្រះអម្ចាស់នៃខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ ជាជំនួយរបស់ខ្ញុំ សូមជួយទូលបង្គំផង ខណៈដែលព្រលឹងទូលបង្គំរសាយពីទុក្ខសោកនេះ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ដែលបានប្រទានភ្នែកដល់មនុស្សខ្វាក់ឲ្យមើល សូមប្រទានភ្នែកមកទូលបង្គំ ដើម្បីឲ្យទូលបង្គំបានឃើញព្រះហឫទ័យស្លូតបូត និងការអត់ធ្មត់របស់ព្រះអង្គ។ ព្រះអម្ចាស់ដែលមានព្រះហឫទ័យអត់ធ្មត់ សូមរំដោះព្រលឹងទូលបង្គំឲ្យរួចពីមនុស្សទុច្ចរិត ហើយជួយសង្គ្រោះទូលបង្គំ ដោយសារព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
ចំណងដៃ ១១
សូមនាំយកនូវការច្រៀងសរសើរដល់ទ្រង់ ហើយអធិស្ឋានដោយចិត្តសណ្តោស កុំមើលងាយទូលបង្គំឡើយ ឱព្រះគ្រូដ៏មានព្រះពរបំផុត! សូមបង្វែរព្រះភក្ត្រព្រះអង្គចេញពីអំពើបាបរបស់ទូលបង្គំ! ប៉ុន្តែកុំបែរព្រះភក្ត្រចេញពីអ្នកបម្រើដែលច្រៀងថ្វាយព្រះអង្គឡើយ៖ អាលេលូយ៉ា។
អាយកូស ១១
ឱព្រះគ្រីស្ទជាពន្លឺដ៏ពិត ដែលបំភ្លឺ និងញែកមនុស្សគ្រប់រូបដែលចូលមកក្នុងពិភពលោក សូមទតមើលមកលើទូលបង្គំ ជាអ្នកបំរើដ៏ទុច្ចរិត និងទុច្ចរិតរបស់ទ្រង់ ហើយកែតម្រូវជីវិតទូលបង្គំ ស្របតាមបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ ហើយញែកព្រលឹងទូលបង្គំជាបរិសុទ្ធ ដើម្បីទូលបង្គំសូមអធិស្ឋានដល់ទ្រង់។
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ទ្រង់ជាពន្លឺនៃពិភពលោក បំភ្លឺពន្លឺរបស់ទ្រង់មកលើខ្ញុំ។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ទ្រង់ជាប្រភពនៃជីវិត សូមប្រទានព្រលឹងទូលបង្គំនូវជីវិតដែលមិនអាចវិនាសបាន ហើយបញ្ជាក់ទូលបង្គំនៅក្នុងបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់។ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ទ្រង់ជាព្រះអាទិត្យនៃសេចក្តីសុចរិត ដោយសេចក្តីសុចរិតរបស់ទ្រង់ ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ព្រលឹងទូលបង្គំ ហើយបំភ្លឺចិត្តទូលបង្គំ។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទ្រង់ជាអ្នកណែនាំរបស់ទូលបង្គំ បង្រៀនទូលបង្គំឲ្យធ្វើតាមព្រះហឫទ័យទ្រង់ ហើយស្រឡាញ់ទ្រង់អស់ពីចិត្ត។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ ទ្រង់បានបើកភ្នែករបស់មនុស្សខ្វាក់ បើកទ្វារនៃការប្រែចិត្តសម្រាប់ទូលបង្គំ ហើយដូចជាទ្រង់មានចិត្តទូលាយ សូមសម្អាតអំពើបាបទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
កន្ទ្រឹម ១២
ដោយព្រះគុណដ៏លើសលប់របស់ទ្រង់ សូមបញ្ជាក់ដួងចិត្តទូលបង្គំដោយសេចក្តីជំនឿ សេចក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ប្រទានឱ្យទូលបង្គំតាមរយៈការប្រែចិត្ត និងការបំពេញតាមព្រះបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ដោយឥតឈប់ឈរ ដើម្បីឈានទៅដល់នគរស្ថានសួគ៌ ដែលទូលបង្គំនឹងច្រៀងជូនអ្នកនូវមុខពួកសាវ័កៈ Alleluia ។
អ៊ីកូ ១២
អ្នកគង្វាលល្អ បានប្រកាសទៅកាន់មនុស្សគ្រប់គ្នាដោយទុក្ខព្រួយ និងទុក្ខព្រួយថា៖ «មិត្តអើយ ខ្ញុំនឹងទៅឯព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ និងព្រះវរបិតារបស់អ្នក ដើម្បីរៀបចំកន្លែងសម្រាប់អ្នក ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមកម្តងទៀត ហើយនាំអ្នកទៅឯខ្លួនខ្ញុំ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំ។ ” ឮដូច្នេះហើយខ្ញុំក៏ហ៊ានចូលទៅក្នុងសេចក្តីសោកសង្រេងយ៉ាងក្រៃលែង សូមចូលមកគាល់ព្រះអង្គ ដោយអធិស្ឋានថា ៖
ព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាដល់ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំអើយ សូមបណ្តេញពពកនៃសេចក្តីជំនឿ សេចក្តីអាក្រក់ និងសេចក្តីខ្មាំងចេញពីទូលបង្គំ ហើយដោយព្រះវិញ្ញាណល្អរបស់ទ្រង់ ដឹកនាំទូលបង្គំនៅលើផ្លូវនៃសេចក្តីសុចរិត។ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ការលួងលោមនៃព្រលឹងទូលបង្គំ សូមសម្រាលទុក្ខទូលបង្គំឲ្យរួចផុតពីទុក្ខលំបាកនៃជីវិត។ ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះនៃទូលបង្គំ សូមប្រោសទូលបង្គំឲ្យរស់ឡើងវិញ ដោយព្រោះព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ នាំព្រលឹងទូលបង្គំចេញពីទុក្ខព្រួយ។ ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះមហាក្សត្រដ៏មានឫទ្ធានុភាពបំផុត សូមនឹកចាំពីទូលបង្គំ នៅពេលព្រះអង្គយាងចូលមកក្នុងរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ។
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ សូមយាងមកឯទូលបង្គំ ដែលកំពុងតែវិនាស ហើយព្យាបាលជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានរបស់ទូលបង្គំ។
កុលាប ១៣
ឱព្រះជាម្ចាស់ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា និងព្រះដ៏ប្រសើរបំផុត ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ ដែលបានយាងមកក្នុងលោកីយនេះ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សធ្លាក់ខ្លួន កុំមើលងាយទូលបង្គំលើសពីមនុស្សមានបាបទាំងអស់ ហើយកុំបែរព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គចេញពីទូលបង្គំឡើយ សូមក្រឡេកមើលទុក្ខសោកដ៏ក្រៀមក្រំ ពីព្រលឹងខ្ញុំ សូមប្រោសឲ្យជា ហើយបញ្ជាក់នៅក្នុងពន្លឺនៃសេចក្តីពិត និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ចូរយើងច្រៀងទៅកាន់អ្នក៖ អាឡឺលូយ៉ា!
ឱព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏មេត្តាករុណាបំផុតរបស់ទូលបង្គំ ដែលបានយាងមកក្នុងលោកីយនេះ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សធ្លាក់ ស្វែងរកទូលបង្គំដែលកំពុងវិនាស ហើយដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់ សូមញែកព្រលឹងទូលបង្គំជាបរិសុទ្ធ សម្អាតរូបកាយទូលបង្គំ ហើយតម្រង់ជីវិតទូលបង្គំតាមព្រះបញ្ញត្តិទ្រង់ ដើម្បីទូលបង្គំអាចច្រៀងថ្វាយទ្រង់។ បេះដូងបរិសុទ្ធ៖ អាឡឺលូយ៉ា។
ឱព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ទូលបង្គំ សូមក្រឡេកមើលអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ ដែលលង់ទឹកក្នុងសមុទ្រនៃការល្បួង និងទុក្ខលំបាកប្រចាំថ្ងៃ ហើយដូចជាពេត្រុសចាស់លង់ទឹក ជួយសង្គ្រោះដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់ ញែកព្រលឹង ហើយតាំងវានៅលើផ្លូវនៃបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះ ទូលបង្គំទូលអង្វរទ្រង់ដោយចិត្តបរិសុទ្ធ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ថា អាលេលូយ៉ា។
(ខុនតាគីនេះត្រូវបានអានបីដង។ បន្ទាប់មក អាយកូសទី ១ និងខុនតាគីទី ១ ត្រូវបានអាន)
ការអធិស្ឋាន
ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើង ទ្រង់មានព្រះជន្មចំណាស់ជាងធម្មជាតិរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានលាងមុខដោយទឹកបរិសុទ្ធ ហើយជូតវាដោយសំរាម ដូច្នេះ ទ្រង់បានពណ៌នាដោយអព្ភូតហេតុនៅលើផ្លូវកោងដូចគ្នា ហើយទ្រង់បានចាត់ចែងផ្ញើវាមក។ ទៅព្រះអង្គម្ចាស់ Edessa Abgar ដើម្បីព្យាបាលគាត់ពីជំងឺ។ មើលចុះ ឥឡូវនេះ ពួកយើងជាអ្នកបំរើដ៏មានបាបរបស់ទ្រង់ ដែលផ្ទុកដោយជំងឺផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវកាយរបស់យើង ស្វែងរកព្រះភ័ក្ត្រទ្រង់ ឱព្រះអម្ចាស់ ហើយជាមួយនឹងព្រះបាទដាវីឌ ដោយភាពរាបទាបនៃព្រលឹងរបស់យើង យើងអំពាវនាវថា កុំបង្វែរព្រះភ័ក្ត្រទ្រង់ ពីយើងឡើយ ហើយ សូមកុំងាកចេញដោយកំហឹងពីអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ ឱព្រះដ៏ជាជំនួយរបស់យើងអើយ ចូរក្រោកឡើង កុំបដិសេធយើង ហើយកុំចាកចេញពីយើងខ្ញុំឡើយ។ ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង បង្ហាញព្រះអង្គនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង ដូច្នេះថា ការរស់នៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធ និងសេចក្តីពិត យើងនឹងធ្វើជាបុត្រារបស់ព្រះអង្គ និងជាអ្នកគ្រងមរតកនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ ដូច្នេះហើយ យើងនឹងមិនឈប់លើកតម្កើងព្រះអង្គ ដែលជាព្រះដ៏មេត្តាករុណាបំផុតរបស់យើងឡើយ។ រួមគ្នាជាមួយព្រះបិតាដំបូងរបស់អ្នក និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបំផុត ជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន
កំពុងផ្ទុក...
