អ្នករកឃើញកោះដ៏អាថ៌កំបាំងនេះគឺប្រធានក្រុម Juan Fernandez ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះ Easter គឺជាប្រធានបទនៃភាពចម្រូងចម្រាសយូរអង្វែង។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមិនអាចស្វែងរកចម្លើយទាំងអស់បានទេ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះ Easter
កោះនេះមានទំហំមួយរយដប់ប្រាំពីរគីឡូម៉ែត្រក្រឡានៃដីទទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកាន់តែច្រើនព្យាយាមយល់ពីកោះនេះ សំណួរកាន់តែច្រើន។ ថ្មីៗនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមខួងដីដើម្បីយកគំរូដើម្បីឆ្លើយសំណួរមួយចំនួន។ ពួកគេមានការភ្ញាក់ផ្អើលដោយបានរកឃើញស្រទាប់ខាងក្រោមនៃ beetles ។ សំណួរនៅតែមិនមានចម្លើយ។ នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងមួយទៀត។ តើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចទាយបានទេ?
នៅពេលដែលជនជាតិអេស្ប៉ាញ Juan Fernandez បានរកឃើញកោះនេះ គាត់បានសម្រេចចិត្តរក្សាការរកឃើញនេះជាសម្ងាត់។ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់ក្រោយមកបានស្លាប់ក្រោមកាលៈទេសៈមិនច្បាស់លាស់។
មួយសតវត្សកន្លះក្រោយមក ដីដដែលត្រូវបានរកឃើញដោយឧត្តមនាវីឯក Jacob Roggeveen។ ការរកឃើញនេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលឈ្មោះនេះបានមកពី។
ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថា មានកោះផ្សេងទៀតនៅជិតកោះ Easter ដែលត្រូវបានគូសផែនទី និងពិពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់។ ប៉ុន្តែពួកគេបានបាត់ខ្លួនយ៉ាងអាថ៌កំបាំងដោយគ្មានដាន។ ដោយបានសិក្សាពីប្រវត្តិនៃកោះ Easter អ្នកអាចស្វែងយល់ពីជោគវាសនានៃកោះដែលបាត់ខ្លួន។ នៅពេលមួយ Roggeveen បានអះអាងថាជនជាតិដើមក្នុងតំបន់បានអង្គុយក្បែររូបព្រះ ដុតភ្លើង និងធ្វើឱ្យពួកគេញ័រ។ សកម្មភាពនេះរបស់ពួកគេនិយាយតិចតួច។ វាមិនឆ្លើយសំណួរថា តើនរណាជារូបព្រះសម្រាប់ពួកគេ? ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថារូបព្រះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ពួកគេ។
ការប៉ុនប៉ងដើម្បីរៀនប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះ Easter
អ្នករាល់គ្នាដែលបានទៅលេងកោះបាននិយាយយ៉ាងឆ្លាតវៃអំពីគោលបំណងរបស់រូបព្រះ។ ជាឧទាហរណ៍ លោក Cook បានជឿថា ទាំងនេះគឺជាវិមានរបស់មេដឹកនាំដែលកប់។ មានយោបល់ថារូបព្រះខ្លះពណ៌នាអំពីព្រះ និងមនុស្សឯទៀតៗ។ ដូច្នេះ រូបព្រះ "moai" ទាំងនេះគឺជាអាថ៌កំបាំងពេញលេញ ដែលនៅតែគ្មានចម្លើយនៅថ្ងៃនេះ។ រូបព្រះខ្លះដេកលើដី។ ការពន្យល់អាចត្រូវបានរកឃើញនៅទីនេះ។ រូបព្រះទាំងអស់ត្រូវបានគេដាក់ជាមួយនឹងខ្នងរបស់ពួកគេទៅកាន់សមុទ្រ ហើយអាចធ្លាក់ចុះដោយការរញ្ជួយដីតិចតួចបំផុត។ ប៉ុន្តែពួកគេអាចធ្លាក់ដោយខ្លួនឯង ដោយសារទឹក ឬពេលវេលា។
អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញស្ថានភាពអភិវឌ្ឍន៍បែបនេះនៅក្នុងប្រទេសប៉ូលីណេស៊ីទាំងអស់នោះទេ។ ហើយដូចធម្មតានៅលើផែនដី អរិយធម៌ជឿនលឿនត្រូវទទួលរងការបៀតបៀន។ រឿងនេះបានកើតឡើងជាមួយកោះអាថ៌កំបាំង។ មនុស្សជាតិសម្រេចចិត្តបំផ្លាញអ្នកកោះ។ ដើម្បីសងសឹកពួកគេសម្រាប់អរិយធម៌ខ្ពស់របស់ពួកគេ។ ពួកវាត្រូវបានបំផ្លាញអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ចូរយើងងាកទៅរកប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅឆ្នាំ 1862 ចោរសមុទ្រមកពីប្រទេសប៉េរូបានធ្វើទាសករបុរសទាំងមូល។ មួយរយៈក្រោយមក អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញសាសនាមិនពិតនៅលើកោះ។ ប្រធានបទហាមប្រាមក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រកោះ Easter បានលេចចេញមក។
ពួកគេបានដុតសញ្ញាដែលមានសញ្ញា។ កោះនេះបានចាប់ផ្តើមជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសឈីលីនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។ ពួកគេបានបង្កើតអាណានិគមព្រហ្មទណ្ឌនៅទីនេះ។ ក្រោយមកពួកគេសម្រេចចិត្តរៀបចំធ្វើស្រែចម្ការនៅទីនោះ។ ជាលទ្ធផលការតាំងទីលំនៅទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅសល់តែទីក្រុងមួយនៅ Hanga - Roa ។
ការបះបោរចុងក្រោយរបស់ជនជាតិដើម
នៅដើមសតវត្សទី 20 ការបះបោរចុងក្រោយរបស់ជនជាតិដើមត្រូវបានបង្ក្រាប។ អាជ្ញាធរឈីលីបានដោះស្រាយយ៉ាងឃោរឃៅជាមួយក្រុមឧទ្ទាម។ ក្រោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះ គ្មានមនុស្សណាដែលជាសាក្សីនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏គួរឲ្យទុកចិត្តរបស់កោះនេះឡើយ។ គ្មានចៅហ្វាយនាយណាដែលរក្សាអាថ៌កំបាំងរបស់ដូនតារបស់ខ្លួនឡើយ។ យើងប្រើរឿងព្រេង។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេនិយាយថា រូបព្រះអាចផ្លាស់ទីដោយខ្លួនឯង។ របៀបដែលរឿងនេះកើតឡើងនៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលនេះជាគោលការណ៍គឺមិនច្បាស់ទាល់តែសោះ។
សិប្បករបុរាណបានឆ្លាក់ "មៅ" ពីដើមអំពិល។ បន្ទាប់មក ពួកគេទម្លាក់រូបព្រះចុះ ហើយចែកចាយតាមផែនការជាក់លាក់។ ទម្ងន់របស់រូបព្រះឡើងដល់ 5 តោន ហើយកម្ពស់ជាមធ្យមគឺ 7 ម៉ែត្រ។ សម្ភារៈដែលគេបង្កើតឡើងត្រូវបានគេហៅថា ភ្នំភ្លើងភ្នំភ្លើង។ សព្វថ្ងៃនេះមានតែប្រជាជន Rapanui 150 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅលើកោះនេះ។ នៅសល់នៃចំនួនប្រជាជនគឺជនជាតិឈីលីនិង mestizos ។ សរុបទៅមានមនុស្សបីពាន់នាក់នៅលើកោះនេះ។
អាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។
អ្នកស្រុកសព្វថ្ងៃនេះគឺជាជនជាតិប៉ូលីណេស៊ី។ ប៉ុន្តែគ្មានអ្នកណាដឹងច្បាស់ថា អ្នកតាំងលំនៅដំបូងមកពីណាទេ។ សូម្បីតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកធ្វើដំណើរដ៏ល្បីល្បាញ ដែលព្យាយាមការពារកំណែបន្ទាប់របស់ពួកគេ បានធ្វើដូច្នេះដោយគ្មានភស្តុតាង។ ដូច្នេះចំនួននៃសម្មតិកម្មត្រូវបានបន្ថែម ប៉ុន្តែចំណេះដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះនេះនៅតែមាននៅនឹងកន្លែង។ កោះនេះធ្លាប់មានប្រជាជនរស់នៅយ៉ាងក្រាស់ក្រែល។ នេះអាចបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះស៊ីវិលនៅលើកោះនេះ។ កំហឹងរបស់អ្នករស់នៅកោះនេះត្រូវបានសងលើរូបព្រះជានិមិត្តរូបនៃសត្រូវ។
ហេតុផលមួយទៀតនៃភាពមិនច្បាស់លាស់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកោះគឺថារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះការសរសេររបស់អ្នករស់នៅបុណ្យអ៊ីស្ទើរមិនអាចត្រូវបានគេបកស្រាយបានទេ។ ថេប្លេតដែលបានរកឃើញដែលមានសិលាចារឹកនៅតែមិនទាន់អាន។ ថេប្លេតជាច្រើនត្រូវបានដុតដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបរិស័ទ ហើយគ្រាប់ដែលនៅសេសសល់បានប្រែទៅជាពិបាកពេកសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។
ការឡើងភ្នំភ្លើង Rano Kau អ្នកអាចមើលឃើញទេសភាពនៃបឹងភ្នំភ្លើង។ បឹងទាំងនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយគុហា Orongo ។ សត្វស្វាហើរនៅទីនេះរៀងរាល់រដូវផ្ការីក។ នៅលើកោះនេះ គេចាត់ទុកជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ បច្ចុប្បន្ននេះ អ្វីៗនៅលើកោះនេះត្រូវបានរក្សាទុកមិនផ្លាស់ប្តូរដូចកាលពីរាប់រយឆ្នាំមុន។ ដូច្នេះតើមានអ្វីកើតឡើងនៅលើកោះ Easter? ចម្លើយនេះកំពុងរង់ចាំយើងនៅខាងមុខ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះ Easter នៅតែជាអាថ៌កំបាំងមួយទៀតសម្រាប់មនុស្សជាតិ។
នេះជាកោះភ្នំភ្លើង ទំហំរបស់វាតូចល្មម ត្រឹមតែ ១៦៦ ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ និងកម្ពស់ 539 ម៉ែត្រ ស្ថិតនៅភាគខាងកើតនៃមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក។ កោះនេះមានភ្នំភ្លើងផុតពូជចំនួន 70 ដែលមិនធ្លាប់ផ្ទុះក្នុងរយៈពេល 1,300 ឆ្នាំចាប់តាំងពីអាណានិគមមក។ កោះនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសឈីលី (3,600 គីឡូម៉ែត្រនៅភាគខាងលិចនៃទីក្រុង Valparaiso ប្រទេសឈីលី) ។ ចំនួនប្រជាជនរបស់វាមានតែប្រហែល 2,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេនិយាយថាវាជាជ្រុងដែលស្ងប់ស្ងាត់បំផុតនៃពិភពលោក។
ជាងចម្លាក់បុរាណបានព្យាយាមប្រើសម្ភារៈធម្មជាតិដោយតិចតួច ហើយមិនធ្វើការងារដែលមិនចាំបាច់ឡើយ សម្រាប់រឿងនេះ នៅពេលសម្គាល់រូបចម្លាក់នាពេលអនាគត ពួកគេបានប្រើ -
ពួកគេបានកាត់ស្នាមប្រេះតិចតួចបំផុតនៅក្នុងថ្មថ្មគោល ហើយកាត់រូបបដិមាជាបន្តបន្ទាប់ ហើយមិនបានម្តងណាឡើយ ។ ■
កោះ Easter និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលរបស់វាត្រូវបានលាក់បាំងដោយអាថ៌កំបាំង។ តើអ្នកតាំងទីលំនៅដំបូងរបស់វាមកពីណា? តើពួកគេអាចរកកោះនេះដោយរបៀបណា? ហេតុអ្វីបានជារូបសំណាកថ្មទម្ងន់៦០០តោនត្រូវបានគេបង្កើតនិងដំឡើង? នៅឆ្នាំ 1772 កោះនេះត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នករុករកជនជាតិហូឡង់ Jacob Roggeveen វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃអាទិត្យនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាឈ្មោះ - កោះ Easter (ជាភាសារបស់ជនជាតិប៉ូលីណេសៀ កោះនេះត្រូវបានគេហៅថា Rapanui) ។ ស្រមៃមើលការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ J. Roggeveen នៅពេលដែលគាត់បានរកឃើញថា ពូជសាសន៍បីផ្សេងគ្នា ស្បែកខ្មៅ ស្បែកក្រហម និងមនុស្សស្បែកសទាំងស្រុង កំពុងរស់នៅដោយសន្តិភាពនៅទីនេះ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានស្វាគមន៍ និងរាក់ទាក់ចំពោះភ្ញៀវ។
ជនជាតិដើមបានថ្វាយបង្គំព្រះមួយអង្គដែលគេហៅថា ម៉ាក់-ម៉ាក់។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានរកឃើញសំណេរឆ្លាក់ដែលធ្វើឡើងនៅលើបន្ទះឈើ។ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានដុតដោយជនជាតិអឺរ៉ុបហើយវាអាចត្រូវបានគេហៅថាអព្ភូតហេតុដែលអ្វីមួយបានរួចជីវិត។
ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវគិតថា ទាំងនេះអាចជារូបសំណាកមេដឹកនាំដែលត្រូវបានបន្លំដោយអ្នកស្រុកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ។
ថេប្លេតទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា rongo-rongo ត្រូវបានសរសេរដំបូងពីឆ្វេងទៅស្តាំ ហើយបន្ទាប់មកពីស្តាំទៅឆ្វេង។ ជាយូរយារណាស់មកហើយ វាមិនអាចបកស្រាយនិមិត្តសញ្ញាដែលបានបោះពុម្ពលើពួកវាបានឡើយ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1996 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បី decipher ទាំង 4 គ្រាប់ដែលនៅរស់រានមានជីវិត។
ប៉ុន្តែការរកឃើញដ៏អាថ៌កំបាំង និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅលើកោះ Easter គឺរូបសំណាក monolithic ដ៏ធំដែលហៅថា moai ដោយជនជាតិដើម។ ភាគច្រើននៃពួកគេឈានដល់កម្ពស់រហូតដល់ 10 ម៉ែត្រ (ខ្លះតូចជាង 4 ម៉ែត្រ) និងមានទម្ងន់ 20 តោន។ ខ្លះឈានដល់ទំហំធំជាង ហើយទម្ងន់របស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យណាស់ប្រហែល 100 តោន។ រូបព្រះទាំងនោះមានក្បាលធំណាស់ ត្រចៀកវែង ចង្កាធ្ងន់ និងគ្មានជើងអ្វីទាំងអស់។ ពីរបីនាក់មានមួកថ្មក្រហមនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ (ប្រហែលជាទាំងនេះគឺជាមេដឹកនាំដែលត្រូវបានបន្លំបន្ទាប់ពីការស្លាប់ក្នុងទម្រង់ជារូបចម្លាក់)។
ដើម្បីបង្កើត moai អ្នកសាងសង់បានប្រើ lava រឹង។ រូបសំណាកត្រូវបានកាត់ចេញពីថ្មត្រង់ ហើយត្រូវបានទ្រទ្រង់ដោយស្ពានស្តើងមួយ ពីនោះបន្ទាប់ពីដំណើរការរួចរាល់ រូបសំណាកត្រូវបានខ្ទេចខ្ទី ហើយនាំយកទៅរូបរាងដែលចង់បាន។ រណ្ដៅភ្នំភ្លើង Rano Raraku ជាជំនួយការមើលឃើញ នៅតែរក្សាគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការកែច្នៃថ្មយក្ស។ ដំបូង រូបរាងទូទៅនៃរូបសំណាកត្រូវបានឆ្លាក់ បន្ទាប់មកសិប្បករបានបន្តទៅវណ្ឌវង្កនៃមុខ និងឆ្លាក់ផ្នែកខាងមុខនៃរាងកាយ។ បន្ទាប់មកពួកគេបានព្យាបាលទាំងសងខាង ត្រចៀក ហើយចុងក្រោយដៃបត់លើក្រពះដោយម្រាមដៃវែងមិនសមាមាត្រ។ បន្ទាប់ពីនេះថ្មលើសត្រូវបានយកចេញហើយមានតែផ្នែកខាងក្រោមនៃខ្នងប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែភ្ជាប់ទៅនឹងភ្នំភ្លើង Rano Raraku ដោយបន្ទះតូចចង្អៀត។ បន្ទាប់មក រូបសំណាកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីរណ្ដៅភ្នំភ្លើងឆ្លងកាត់កោះទាំងមូល ទៅកាន់កន្លែងដំឡើង (ahu)។
តើវាលំបាកយ៉ាងណាក្នុងការផ្លាស់ទី moai ត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថារូបចម្លាក់ជាច្រើនមិនត្រូវបានដំឡើងនៅលើ ahu របស់ពួកគេហើយមួយចំនួនធំនៃពួកគេត្រូវបានគេទុកចោលពាក់កណ្តាលរហូតដល់គោលដៅ។ ពេលខ្លះចម្ងាយនេះឈានដល់ ២៥ គីឡូម៉ែត្រ។ ហើយឥឡូវនេះវានៅតែជាអាថ៌កំបាំងពីរបៀបដែលរូបសំណាកទាំងនេះដែលមានទម្ងន់រាប់សិបតោនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពិតប្រាកដ។ រឿងព្រេងនិទានថា រូបព្រះខ្លួនបានដើរទៅមាត់សមុទ្រ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានធ្វើការពិសោធមួយដែលពួកគេបានបង្វិលរូបសំណាកបញ្ឈរមួយ (ដោយខ្សែពួរចងនៅខាងលើ) ហើយឆ្លាស់គ្នារុញទៅមុខដោយស្មាឆ្វេង ឬស្តាំ។ សម្រាប់អ្នកដែលបានទស្សនាការងារនេះ វាបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ថា រូបសំណាកនេះកំពុងធ្វើចលនាដោយខ្លួនឯង។ និងនៅឡើយទេ ការគណនាសាមញ្ញបង្ហាញថាចំនួនប្រជាជនតិចតួចមិនអាចដំណើរការ ផ្លាស់ទី និងដំឡើងសូម្បីតែពាក់កណ្តាលនៃរូបចម្លាក់ដែលបានបញ្ចប់។
តើអ្នកស្រុកប៉ូលីណេស៊ី ជាអ្នកណាមកពីណា តើពួកគេរស់នៅកោះទាំងនេះដោយរបៀបណា និងនៅពេលណា? អាថ៌កំបាំងអំពីដើមកំណើតរបស់អ្នកស្រុកបានបង្កឱ្យមានសម្មតិកម្មផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ហើយដោយសារមិនមានកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកោះអ៊ីស្ទើរទេ ប៉ុន្តែមានតែរឿងរ៉ាវផ្ទាល់មាត់ប៉ុណ្ណោះ វាច្បាស់ណាស់ថាជាមួយនឹងការឆ្លងកាត់នៃជំនាន់ជាច្រើន វប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនកោះកាន់តែមានភាពមិនច្បាស់លាស់។
វាត្រូវបានគេជឿថាប្រជាជនក្នុងតំបន់នៃប៉ូលីណេស៊ីមានដើមកំណើតមកពី Caucasus ប្រទេសឥណ្ឌា Scandinavia អេហ្ស៊ីបនិងជាការពិតណាស់មកពី Atlantis ។ អ្នកកោះខ្លួនឯងអះអាងថា ២២ ជំនាន់បានកន្លងផុតទៅតាំងពីពេលនោះមក នៅពេលដែលមេដឹកនាំ Hotu Matua បាននាំអ្នកតាំងទីលំនៅដំបូងទៅកាន់ឋានសួគ៌នេះ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់នៅលើកោះនេះដឹងថាមកពីណានោះទេ។
Thor Heyerdahl បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មរបស់គាត់។ គាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់លើការផ្គូផ្គងរាងកាយរវាងរូបរាងពន្លូតនៃរូបចម្លាក់ Easter និងប្រជាជនមួយចំនួននៃអាមេរិកខាងត្បូង។ Heyerdahl បានសរសេរថា ដំឡូងជ្វាដែលដុះយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅលើកោះនេះអាចត្រូវបានគេយកមកពី Amazon ប៉ុណ្ណោះ។ ដោយបានសិក្សាពីរឿងព្រេងនិទាន និងទេវកថាក្នុងស្រុក គាត់បានសន្និដ្ឋានថា វីរភាពកំណាព្យទាំងអស់របស់ជនជាតិប៉ូលីណេសៀគឺនៅក្នុងវិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងជាមួយព្រះ Tiki (កូនប្រុសរបស់ព្រះអាទិត្យ) ដែលធ្លាប់ជិះទូកមកទីនេះពីប្រទេសភ្នំភាគខាងកើត។ បន្ទាប់មក Heyerdahl បានចាប់ផ្តើមសិក្សាវប្បធម៌អាមេរិកខាងត្បូងនៃសម័យបុរាណ។ រឿងព្រេងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសប៉េរូដែលថាមនុស្សនៃព្រះពណ៌សមកពីភាគខាងជើងហើយបានដំឡើងរូបចម្លាក់យក្សធ្វើពីថ្មរឹងនៅលើភ្នំ។ បន្ទាប់ពីការប៉ះទង្គិចជាមួយ Incas នៅបឹង Titicaca និងការបរាជ័យទាំងស្រុង ប្រជាជននេះដឹកនាំដោយមេដឹកនាំ Kon-Tiki ដែលបកប្រែថា Sun-Tiki បានបាត់ខ្លួនជារៀងរហូត។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Kon-Tiki បានដឹកនាំសំណល់នៃប្រជាជនរបស់គាត់ឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកទៅភាគខាងលិច។ Thor Heyerdahl បានប្រកែកនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ថា Polynesians មានអតីតកាលរបស់អាមេរិក ប៉ុន្តែពិភពវិទ្យាសាស្ត្រមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើការងាររបស់គាត់ទេ។ តើយើងអាចនិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់អំពីការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិអាមេរិកាំងទៅកាន់កោះ Easter ប្រសិនបើពួកគេមិនមានកប៉ាល់ទេ ប៉ុន្តែមានតែក្បូនបុរាណប៉ុណ្ណោះ!
បន្ទាប់មក Heyerdahl បានសម្រេចចិត្តដើម្បីបញ្ជាក់នៅក្នុងការអនុវត្តថាគាត់ពិតជាត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តដែលគាត់ចង់សម្រេចបាននេះគឺមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទាល់តែសោះ។ គាត់បានសិក្សាកំណត់ត្រារបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបដែលមកទីនេះជាលើកដំបូង ហើយបានរកឃើញគំនូរជាច្រើនដែលពិពណ៌នាអំពីក្បូនឥណ្ឌា ដែលធ្វើពីឈើបាសា វាមានអាយុកាលប្រើប្រាស់បានយូរ និងមានទម្ងន់ពាក់កណ្តាលដូចឆ្នុក។ គាត់បានសម្រេចចិត្តសាងសង់ក្បូនមួយដោយផ្អែកលើគំរូបុរាណ។ នាវិកត្រូវបានជ្រើសរើសភ្លាមៗ៖ វិចិត្រករ Yorick Hesselberg, Hermann Watzinger វិស្វករ, ជនជាតិស៊ុយអែត Bengt Danielsson, ជនជាតិដើមភាគតិច Torstein Raaby និង Knut Haugland..
ក្បូននេះត្រូវបានសាងសង់ឡើង ហើយនៅឆ្នាំ 1947 នៅថ្ងៃទី 28 ខែមេសា ពួកគេបានជិះទូកពីកំពង់ផែ Callao មនុស្សជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីមើលនាវិកក្លាហាន។ គួរកត់សម្គាល់ថាមានមនុស្សតិចណាស់ដែលជឿលើការបញ្ចប់បេសកកម្មនេះដោយជោគជ័យ ពួកគេបានទស្សន៍ទាយការស្លាប់ជាក់លាក់របស់វា។ នៅលើក្ដោងការ៉េត្រូវបានគេពិពណ៌នាថា Kon-Tiki ខ្លួនគាត់ជាអ្នករុករកដ៏អស្ចារ្យដែល (ដូចដែល Heyerdahl ប្រាកដ) ក្នុងឆ្នាំ 500 នៃគ។ បានរកឃើញប៉ូលីណេស៊ី។ កប៉ាល់មិនធម្មតាមួយត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់។ ក្នុងរយៈពេល 101 ថ្ងៃ សមាជិកបេសកកម្មបានគ្របដណ្តប់ចម្ងាយ 8,000 គីឡូម៉ែត្រក្នុងមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក។ នៅថ្ងៃទី 7 ខែសីហា ក្បូនបានទៅដល់កោះ Raroia ដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅ ស្ទើរតែធ្លាក់លើថ្មប៉ប្រះទឹកផ្កាថ្មនៅគែមឆ្នេរសមុទ្រ។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈមក ជនជាតិប៉ូលីណេសៀបានជិះទូកលេងនៅទីនោះ ពួកគេបានស្វាគមន៍យ៉ាងសក្ដិសមចំពោះនាវិកក្លាហាន។
ហើយប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក អ្នកធ្វើដំណើរត្រូវបានចាប់ឡើងដោយអ្នករត់តុជនជាតិបារាំង “Tamara” ដែលបានបើកទូកពិសេសសម្រាប់ពួកគេពីតាហ៊ីទី។ ជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យនៃបេសកកម្ម។ Thor Heyerdahl បានបង្ហាញថា ជនជាតិប៉េរូអាមេរិកអាចទៅដល់កោះ Polynesia។
ជាក់ស្តែង ជនជាតិប៉ូលីណេសៀនគឺជាជនជាតិដំបូងគេដែលរស់នៅលើកោះនេះ ឬប្រហែលជាវាជាជនជាតិប៉េរូ ឬសូម្បីតែកុលសម្ព័ន្ធមកពីអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ A. Metro សាស្រ្តាចារ្យដែលបានដឹកនាំបេសកកម្មបារាំង-បែលហ្ស៊ិកទៅកាន់កោះ Easter ក្នុងឆ្នាំ 1934-1935 បានសន្និដ្ឋានថាអ្នកតាំងលំនៅដំបូងដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំ Hotu Matua បានជិះទូកនៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី 12-13 ។ S. Englert ប្រាកដណាស់ថាការតាំងទីលំនៅរបស់កោះនេះបានចាប់ផ្តើមសូម្បីតែនៅពេលក្រោយក៏ដោយ ហើយការដំឡើងរូបព្រះយក្សបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ស្ទើរតែនៅមុនថ្ងៃនៃការរកឃើញកោះនេះដោយជនជាតិអឺរ៉ុប។ មានកំណែផ្សេងគ្នាជាច្រើនទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកគាំទ្រនៃនិកាយអាថ៌កំបាំងមានទំនុកចិត្តថាលំយោលនៃមនុស្សជាតិគឺ Lemuria ដែលជាទ្វីបដែលបានស្លាប់កាលពី 4 លានឆ្នាំមុន ហើយបុណ្យ Easter អាចជាផ្នែកមួយនៃវា។
នៅក្នុងរង្វង់វិទ្យាសាស្ត្រ គេនៅតែជជែកវែកញែកអំពីគោលបំណងនៃរូបចម្លាក់ថ្ម ហេតុអ្វីបានជាគេបោះម៉ូអ៊ីដែលត្រៀមរួចជាស្រេចទៅក្នុងកន្លែងយកថ្ម អ្នកណាវាយកម្ទេចរូបសំណាកដែលឈររួចហើយ ហើយហេតុអ្វី ហេតុអ្វីបានជាគេផ្តល់មួកក្រហម? លោក James Cook បានសរសេរថា Moai ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយអ្នកស្រុក ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់អ្នកគ្រប់គ្រង និងមេដឹកនាំនៃកោះដែលបានស្លាប់ ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតគិតថា យក្ស Easter បានកំណត់ព្រំដែនរវាងសមុទ្រ និងដីតាមរបៀបនេះ។ ទាំងនេះគឺជាពិធី "ឆ្មាំ" ដែលព្រមានប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានណាមួយពីសមុទ្រ។ មានអ្នកដែលគិតថារូបចម្លាក់ធ្វើជាសសរព្រំដែនសម្គាល់កម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធត្រកូលនិងត្រកូល។
លោក Jacob Roggeveen បានគិតថារូបចម្លាក់ជារូបព្រះ។ នៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់កប៉ាល់ គាត់បានសរសេរថា៖ «អំពីសេវាថ្វាយបង្គំរបស់ពួកគេ... យើងគ្រាន់តែកត់សំគាល់ថាពួកគេបានដុតភ្លើងនៅជិតរូបសំណាកខ្ពស់ៗ ហើយអង្គុយចុះក្បែរពួកគេ ហើយអោនក្បាល។ រួចគេបត់ដៃឡើងចុះ។ កន្ត្រកដុំថ្មត្រូវបានគេដាក់នៅលើក្បាលរូបសំណាកនីមួយៗ ដោយពីមុនបានលាបពណ៌វាជាពណ៌ស»។
នៅលើកោះ Easter មានរូបសំណាកដែលមានកំពស់ 22 ម៉ែត្រ (កម្ពស់នៃអាគារ 7 ជាន់!) ក្បាលនិងកនៃរូបចម្លាក់បែបនេះមានកំពស់ 7 ម៉ែត្រមានអង្កត់ផ្ចិត 3 ម៉ែត្ររាងកាយគឺ 13 ម៉ែត្រច្រមុះ។ លើសពី 3 ម៉ែត្រ និងទម្ងន់ 50 តោន! នៅលើពិភពលោកទាំងមូល សូម្បីតែសត្វក្រៀលក៏មិនមានច្រើនដែរ ដែលអាចទប់ទល់នឹងម៉ាស់បែបនេះ!
កោះ Easter
(ដំណើរកំសាន្តប្រវត្តិសាស្ត្រ)
(ពីស៊េរី "នៅជាយក្រុងនៃភពផែនដី")
កោះ Easter(ឬ រ៉ាប៉ានុយ) គឺជាកោះដែលមានមនុស្សរស់នៅដាច់ស្រយាលបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក ហើយដោយសារតែភាពឯកោរបស់វា ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Rapa Nui គឺមានតែមួយគត់។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃ ប៉ូលីណេស៊ី(អនុតំបន់អូសេអានី)។ មានសម្មតិកម្ម និងការទស្សន៍ទាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនទាក់ទងនឹងពេលវេលានៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Rapa Nui ប្រវត្តិពូជសាសន៍របស់អ្នកស្រុក មូលហេតុនៃការស្លាប់នៃអរិយធម៌តែមួយគត់ដែលអ្នកតំណាងបានសាងសង់រូបចម្លាក់ថ្មដ៏ធំ ( ម៉ូអាយ) និងចេះសរសេរ ( រ៉ុងហ្គោរ៉ុងហ្គោ) ដែលមិនទាន់ត្រូវបានបកស្រាយដោយអ្នកភាសាវិទ្យា។ ជាមួយនឹងការរកឃើញកោះនេះក្នុងឆ្នាំ 1722 ដោយអ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិហូឡង់ Jacob Roggeveen និងការបង្ហាញខ្លួនរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាតូលិកដំបូង ការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជន Rapanui: ទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមដែលមានក្នុងអតីតកាលត្រូវបានបំភ្លេចចោល ហើយការអនុវត្តរបស់ Cannibalism ត្រូវបានបញ្ឈប់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 អ្នកស្រុកបានក្លាយទៅជាគោលដៅនៃការជួញដូរទាសករ ជាលទ្ធផលដែលប្រជាជន Rapa Nui ភាគច្រើនបានស្លាប់ ហើយរួមជាមួយពួកគេធាតុជាច្រើននៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុកតែមួយគត់ត្រូវបានបាត់បង់។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1888 កោះនេះត្រូវបានបញ្ចូលដោយប្រទេសឈីលី។ នៅសតវត្សរ៍ទី 20 Rapa Nui បានក្លាយជាវត្ថុនៃការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវដែលព្យាយាមស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃអរិយធម៌ Rapa Nui ដែលបាត់ខ្លួន (ក្នុងចំនោមពួកគេគឺជាអ្នកដំណើរជនជាតិន័រវេស Thor Heyerdahl) ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ មានការកែលម្អមួយចំនួនលើហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធរបស់កោះ និងគុណភាពជីវិតរបស់ប្រជាជន Rapa Nui ។ នៅឆ្នាំ 1995 ឧទ្យានជាតិ Rapa Nui បានក្លាយជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 21 កោះនេះនៅតែបន្តទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកពីជុំវិញពិភពលោក ហើយទេសចរណ៍បានក្លាយជាប្រភពចំណូលដ៏សំខាន់សម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។
Rongo-rongo ដែលជាប្រព័ន្ធសរសេរ
មិនទាន់ត្រូវបានបកស្រាយដោយអ្នកភាសាវិទ្យានៅឡើយ។
បំណែកនៃតុតូចមួយពី Santiago
ពេលវេលានៃការតាំងទីលំនៅនៃកោះ Easter
ទិន្នន័យណាត់ជួប Radiocarbon ទទួលបានដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Terry Hunt និង Carl Lipo មកពីសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា (សហរដ្ឋអាមេរិក) កំឡុងពេលសិក្សាលើគំរូធ្យូងចំនួនប្រាំបីពីឈូងសមុទ្រ។ អាណាខេនបង្ហាញថាកោះ Rapa Nui មានប្រជាជនរស់នៅប្រហែលឆ្នាំ 1200 នៃគ.ស។ មុនគ.ស ដែលមានរយៈពេល ៤០០-៨០០ឆ្នាំ ក្រោយមកជាងការគិតពីមុន ហើយត្រឹមតែ ១០០ឆ្នាំមុន ដើមឈើចាប់ផ្តើមបាត់នៅលើកោះ។ ពីមុនគេជឿថាការធ្វើអាណានិគមរបស់ Rapa Nui បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 800-1200 ។ ន. e. និងគ្រោះមហន្តរាយបរិស្ថាន ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបាត់ដើមត្នោតនៅលើកោះនោះ បានចាប់ផ្តើមយ៉ាងហោចណាស់ 400 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការតាំងទីលំនៅ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហានៃការធ្វើអាណានិគមលើកោះនេះ មិនទាន់ត្រូវបានឈានដល់នៅឡើយទេ ហើយវាទំនងជាថាតួលេខនេះអាចបដិសេធបាន។
ជម្រាលភ្នំភ្លើងដែលផុតពូជ Rano Raraku ពោរពេញដោយរូបចម្លាក់ថ្ម Moai
ទ្រឹស្តីនៃការតាំងទីលំនៅនៃកោះ Easter
មានសម្មតិកម្មកាន់តែច្រើនទាក់ទងនឹងកន្លែងដែលអ្នកតាំងលំនៅដំបូង (និងជាបន្តបន្ទាប់) ទៅកោះនេះមកពីណា។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍អ្នកដើរតាម ជនជាតិអាមេរិកទ្រឹស្តីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់អ្នកដំណើរន័រវេស Thor Heyerdahlជឿថាកោះប៉ូលីណេស៊ីត្រូវបានរស់នៅដោយជនជាតិអាមេរិកាំងនៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 នៃគ។ អ៊ី ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសប៉េរូ ដែលត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងស្រុងដោយរលកថ្មីនៃជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលបានជិះទូកពីឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យនៃអាមេរិកខាងជើងដោយ 1000-1300 ។ ន. អ៊ី ក៏មានអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។ មេឡាណេសៀនទ្រឹស្តីដែលកោះនេះត្រូវបានរស់នៅដោយ Melanesians - ក្រុមប្រជាជនមកពីកោះ មេឡានៀនៅមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក ជាប់អូស្ត្រាលី និងញូហ្គីណេ។ ក្នុងចំណោមអ្នកឯកទេសដែលសិក្សាលើកោះ Easter មានសម្មតិកម្មផ្សេងទៀត (តាំងទីលំនៅពីកោះប៉ូលីណេស៊ី តាហ៊ីទី កោះឃុក ជាដើម)។ ដូច្នេះហើយ ពេញមួយសតវត្សន៍ទី 20 សម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្រ្តជាច្រើនត្រូវបានស្នើឡើងដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណមជ្ឈមណ្ឌលជាច្រើនពីកន្លែងដែល Rapa Nui ត្រូវបានតាំងទីលំនៅ ប៉ុន្តែចំណុចចុងក្រោយមិនត្រូវបានកំណត់ទេ។
សកម្មភាពរបស់ប្រជាជន Rapanui បុរាណ
កោះ Easter គឺជាកោះដែលគ្មានដើមឈើដែលមានដីភ្នំភ្លើងគ្មានកូន។ កាលពីមុន ដូចជាពេលនេះ ភ្នំភ្លើងចំណោតត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់ដាំសួនច្បារ និងដាំចេក។ យោងតាមរឿងព្រេងរបស់ Rapa Nui ប្រភេទរុក្ខជាតិមួយចំនួនត្រូវបានណែនាំដោយស្តេច ហូធូម៉ាទូអាដែលបានជិះទូកទៅកោះពីស្រុកកំណើតអាថ៌កំបាំង Marae-renga ។ នេះពិតជាអាចកើតឡើងបាន ចាប់តាំងពីពួកប៉ូលីណេសៀ ដែលតាំងទីលំនៅថ្មីមកជាមួយពួកគេ គ្រាប់ពូជនៃរុក្ខជាតិដែលមានសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែង។
ប្រជាជន Rapanui បុរាណមានចំណេះដឹងច្រើនអំពីកសិកម្ម។ ដូច្នេះ កោះនេះអាចចិញ្ចឹមមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានយ៉ាងងាយស្រួល។ បញ្ហាមួយក្នុងចំណោមបញ្ហារបស់កោះនេះ គឺតែងតែមានកង្វះទឹកសាប។ មិនមានទន្លេជ្រៅនៅលើ Rapa Nui ទេ ហើយទឹកបន្ទាប់ពីភ្លៀងបានយ៉ាងងាយជ្រាបចូលដី ហើយហូរឆ្ពោះទៅសមុទ្រ។ ប្រជាជន Rapanui បានសាងសង់អណ្តូងតូចៗ លាយទឹកសាបជាមួយនឹងទឹកអំបិល ហើយពេលខ្លះគ្រាន់តែផឹកទឹកអំបិល។
មិនមានទន្លេជ្រៅនៅលើ Rapa Nui និងទឹកបន្ទាប់ពីភ្លៀង
ងាយជ្រាបចូលទៅក្នុងដី ហើយហូរឆ្ពោះទៅសមុទ្រ
កាលពីមុន ពួកប៉ូលីណេសៀ ពេលចេញទៅស្វែងរកកោះថ្មី តែងតែយកសត្វបីក្បាលមកជាមួយ៖ ជ្រូក ឆ្កែ និងមាន់។ មានតែសាច់មាន់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបាននាំយកទៅកោះ Easter - ក្រោយមកជានិមិត្តរូបនៃសុខុមាលភាពក្នុងចំណោមប្រជាជន Rapanui បុរាណ។ សត្វកណ្ដុរ Polynesian មិនមែនជាសត្វក្នុងស្រុកទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានណែនាំដោយអ្នកតាំងលំនៅដំបូងនៃកោះ Easter ដែលបានចាត់ទុកវាជាអាហារឆ្ងាញ់។ ក្រោយមកកណ្តុរពណ៌ប្រផេះដែលនាំដោយជនជាតិអឺរ៉ុបបានបង្ហាញខ្លួននៅលើកោះ។
ទឹកជុំវិញកោះ Easter សំបូរទៅដោយត្រី ជាពិសេសនៅពីលើផ្ទាំងថ្ម Motu Nui (កោះតូចមួយនៅភាគនិរតីនៃ Rapa Nui) ជាកន្លែងដែលសត្វស្លាបសមុទ្របង្កាត់ពូជយ៉ាងច្រើន។ ត្រីគឺជាអាហារដ៏ពេញនិយមរបស់ប្រជាជន Rapanui បុរាណ ហើយក្នុងរដូវរងារមានការហាមឃាត់ក្នុងការចាប់វា។ នៅលើកោះ Easter ទំពក់ត្រីមួយចំនួនធំត្រូវបានប្រើប្រាស់កាលពីអតីតកាល។ ពួកគេខ្លះត្រូវបានបង្កើតឡើងពីឆ្អឹងមនុស្សពួកគេត្រូវបានគេហៅថា mangai-iwiខ្លះទៀតធ្វើពីថ្ម គេហៅ mangai-kahiនិងត្រូវបានប្រើជាចម្បងសម្រាប់ការនេសាទត្រីធូណា។ មានតែអ្នកស្រុកដែលមានសិទ្ធិទទួលបានទំពក់ធ្វើពីថ្មប៉ូលា។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ម្ចាស់ពួកគេត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងផ្នូររបស់គាត់។ អត្ថិភាពនៃស្ទូចត្រីបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃអរិយធម៌ Rapanui បុរាណ ចាប់តាំងពីបច្ចេកទេសនៃការដុសខាត់ថ្មគឺស្មុគស្មាញណាស់ ក៏ដូចជាការសម្រេចបាននូវទម្រង់រលោងបែបនេះដែរ។ ស្ទូចត្រីជាញឹកញាប់ត្រូវបានផលិតចេញពីឆ្អឹងសត្រូវ។ យោងទៅតាមជំនឿរបស់ប្រជាជន Rapanui នេះគឺជារបៀបដែលវាត្រូវបានបញ្ជូនទៅអ្នកនេសាទ ម៉ាណារបស់បុគ្គលដែលស្លាប់ នោះគឺជាកម្លាំងរបស់គាត់។ Rapanui ក៏បានបរបាញ់សត្វអណ្តើក ដែលជារឿយៗត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងរឿងព្រេងក្នុងស្រុក។
ស្ទូចត្រីបុរាណធ្វើពីជើងមនុស្ស
ឬ mangai-iwi ពីកោះ Easter ។
មានពីរផ្នែកដែលតភ្ជាប់ដោយខ្សែពួរ
ប្រជាជន Rapanui បុរាណមិនមានទូកកាណូច្រើនទេ (ឈ្មោះ Rapanui គឺ vaka rap ។ vaka) ដូចជាឧទាហរណ៍ ប្រជាជនផ្សេងទៀតនៃប៉ូលីណេស៊ីបានភ្ជួររាស់រលកនៃមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក។ លើសពីនេះ មានការខ្វះខាតយ៉ាងច្បាស់នូវដើមឈើខ្ពស់ និងធំ។
តិចតួចបំផុតត្រូវបានគេដឹងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម Rapanui បុរាណដែលមានមុនសតវត្សទី 19 ។ ដោយសារតែការនាំចេញប្រជាជនក្នុងស្រុកទៅកាន់ប្រទេសប៉េរូ ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានគេប្រើជាទាសករ ជំងឺរាតត្បាតនៃជំងឺដែលនាំទៅដល់កោះដោយជនជាតិអឺរ៉ុប និងការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត សង្គម Rapanui បានភ្លេចអំពីទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមដែលមានពីមុនមក ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងកុលសម្ព័ន្ធ។ នៅដើមសតវត្សទី 19 មានកុលសម្ព័ន្ធចំនួន 10 ឬ Mata នៅលើ Rapa Nui ដែលសមាជិករបស់ពួកគេបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាកូនចៅរបស់បុព្វបុរសដែលមាននិស្ស័យដែលជាកូនចៅរបស់ស្តេចទីមួយនៃកោះនេះ។ ហូធូម៉ាទូអា. យោងទៅតាមរឿងព្រេងរបស់ Rapa Nui បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Hotu Matu'a កោះនេះត្រូវបានបែងចែករវាងកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលបានផ្តល់ឈ្មោះដល់កុលសម្ព័ន្ធ Rapa Nui ទាំងអស់។ ប្រជាជន Rapanui បុរាណគឺដូចជាសង្រ្គាមខ្លាំងណាស់។ នៅពេលដែលអរិភាពបានចាប់ផ្តើមរវាងកុលសម្ព័ន្ធ អ្នកចម្បាំងរបស់ពួកគេបានលាបពណ៌រាងកាយរបស់ពួកគេជាពណ៌ខ្មៅ ហើយរៀបចំអាវុធរបស់ពួកគេសម្រាប់ការប្រយុទ្ធនៅពេលយប់។ ក្រោយពីទទួលបានជ័យជម្នះ ពិធីជប់លៀងមួយត្រូវបានគេប្រារព្ធធ្វើនៅកន្លែងដែលអ្នកចម្បាំងដែលទទួលបានជ័យជម្នះបានបរិភោគសាច់របស់អ្នកចម្បាំងដែលចាញ់។ សត្វកំណាចខ្លួនឯងនៅលើកោះត្រូវបានគេហៅថា កៃតាងតា. Cannibalism មាននៅលើកោះនេះរហូតដល់គ្រិស្តសាសនានៃប្រជាជនទាំងអស់នៃកោះនេះ។
Anakena Bay ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងរបស់ Rapa Nui ស្តេច Hotu Matu បានចុះចត
ការបាត់ខ្លួននៃអរិយធម៌ Rapa Nui
នៅពេលដែលជនជាតិអឺរ៉ុបបានចុះចតជាលើកដំបូងនៅលើកោះនេះក្នុងសតវត្សទី 18 Rapa Nui គឺជាតំបន់ដែលគ្មានដើមឈើ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការងារស្រាវជ្រាវថ្មីៗនៅលើកោះនេះ រួមទាំងការសិក្សាអំពីសំណាកលំអង បានបង្ហាញថា កាលពីអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយ កំឡុងពេលការតាំងទីលំនៅរបស់ Rapa Nui កោះ Easter ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយបន្លែក្រាស់ រួមទាំងតំបន់ព្រៃឈើយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។ នៅពេលដែលចំនួនប្រជាជនកើនឡើង ព្រៃឈើទាំងនេះត្រូវបានកាប់បំផ្លាញ ហើយដីរំដោះត្រូវបានសាបព្រោះភ្លាមៗជាមួយនឹងរុក្ខជាតិកសិកម្ម។ លើសពីនេះ ឈើត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាឥន្ធនៈ សម្ភារៈសម្រាប់សាងសង់ផ្ទះ ទូកកាណូសម្រាប់នេសាទ និងសម្រាប់ដាក់រូបចម្លាក់ដ៏ធំនៃកោះ ឬ ម៉ូអាយ. ជាលទ្ធផលប្រហែល 1600 ព្រៃឈើនៅលើកោះនេះត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ការសាងសង់ភ្នំម៉ៅបានឈប់នៅពេលនេះ។
គំនូរព្រាងដោយ Ludwig Lewis Choris (1816) ពីសៀវភៅ "Atlas in Pictures of the Voyage around the World of the frigate Venus, 1830-1839"
បង្ហាញទូកកាណូ Rapanui ពីរប្រភេទ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាមួយនឹង outrigger មួយផ្សេងទៀតគឺដោយគ្មាន។
Oars ក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរ។
ការបាត់បង់គម្របព្រៃឈើនាំឱ្យមានការហូរច្រោះដីយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយជាលទ្ធផល ទិន្នផលដំណាំបានធ្លាក់ចុះ។ ប្រភពសាច់តែមួយគត់នៅលើកោះគឺសត្វមាន់ដែលចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំងនិងការពារពីចោរ។ ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរគ្រោះមហន្តរាយ ប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះនៅលើ Rapa Nui ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1600 សង្គម Rapa Nui បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ ភាពជាទាសករបានលេចឡើង ហើយការស៊ីសាច់មនុស្សបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទ្រឹស្ដីនៃការបាត់ខ្លួននៃអរិយធម៌ Rapa Nui នេះមិនមែនតែមួយទេ។ យោងតាមការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Terry Hunt ការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើនៅលើកោះ Rapa Nui បានកើតឡើងភាគច្រើនមិនមែនដោយសារអ្នកស្រុកនោះទេ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការស៊ីគ្រាប់ពូជនៃរុក្ខជាតិក្នុងស្រុកដោយសត្វកណ្តុរ Polynesian ដែលត្រូវបាននាំយកមកកោះដោយអ្នកតាំងលំនៅដំបូង។ ហើយការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃចំនួនប្រជាជន (យោងទៅតាមទ្រឹស្តីដូចគ្នា) មានតាំងពីសម័យ Rapa Nui អ៊ឺរ៉ុប នៅពេលដែលប្រជាជនកោះភាគច្រើនត្រូវបានគេធ្វើជាទាសករ ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅចម្ការនៅអាមេរិកខាងត្បូង ឬប៉ាស៊ីហ្វិក។
ជនជាតិអឺរ៉ុបនៅលើកោះ
ជនជាតិអឺរ៉ុបបានរកឃើញកោះ Easter តែនៅឆ្នាំ 1722 ។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1721 អ្នករុករកជនជាតិហូឡង់គឺឧត្តមនាវី Jacob Roggeveen បានជិះទូកពីទីក្រុង Amsterdam តាមកប៉ាល់ Thienhoven, Arend និង Afrikaanse Galley ដើម្បីស្វែងរកទឹកដី Davis ។ នៅល្ងាចថ្ងៃទី 5 ខែមេសាឆ្នាំ 1722 នាវិកនៃកប៉ាល់សំខាន់ Afrikaanse Galley បានកត់សម្គាល់ឃើញដីនៅលើផ្តេក។ នៅថ្ងៃដដែលនោះឧត្តមនាវី Roggeveen បានដាក់ឈ្មោះកោះនេះជាកិត្តិយសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទាននៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍។
អ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិហូឡង់ ឧត្តមនាវីឯក Jacob Roggeveen
នៅព្រឹកបន្ទាប់ ទូកកាណូដែលមានអ្នកស្រុកពុកចង្ការ ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដោយកប៉ាល់សមុទ្រដ៏ធំបានចូលទៅជិតកប៉ាល់ហូឡង់។ មានតែនៅថ្ងៃទី 10 ខែមេសាប៉ុណ្ណោះដែលហូឡង់បានចុះចតនៅលើដី។ Roggeveen បានពិពណ៌នាលម្អិតអំពីប្រជាជន Rapanui និងកូអរដោនេនៃកោះ Easter ។ ដោយបានឃើញរូបសំណាកមិនធម្មតាដែលមានទំហំដ៏ធំសម្បើម អ្នកធ្វើដំណើរមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលថា "សត្វព្រៃអាក្រាត" អាចសង់ប្រាសាទកូឡូស៊ីបែបនេះបាន។ វាត្រូវបានគេណែនាំផងដែរថា រូបសំណាកធ្វើពីដីឥដ្ឋ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការប្រជុំដំបូងរបស់ប្រជាជន Rapanui ជាមួយជនជាតិអឺរ៉ុបគឺមិនមានការបង្ហូរឈាមទេ: អ្នកស្រុក 9-10 ត្រូវបានសម្លាប់ដោយនាវិកហូឡង់។ នៅពេលនៃការរកឃើញកោះនេះដោយ Roggeveen អ្នកស្រុកប្រហែល 2 ទៅ 3 ពាន់នាក់បានរស់នៅលើវា ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវខាងបុរាណវត្ថុបានបង្ហាញថាមួយរយឆ្នាំមុនមនុស្ស 10-15 ពាន់នាក់បានរស់នៅលើកោះនេះ។
នៅឆ្នាំ 1816 កប៉ាល់រុស្ស៊ី "Rurik" បានធ្វើដំណើរទៅកាន់កោះក្រោមការបញ្ជារបស់ Otto Evstafievich Kotzebue ដែលបានដឹកនាំការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រជុំវិញពិភពលោក។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានបរាជ័យក្នុងការចុះចតលើ Rapa Nui ដោយសារតែអរិភាពរបស់ Rapa Nui ។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 មាននាវិកជាច្រើនបានទៅលេងកោះនេះ។ ជារឿយៗគោលបំណងនៃបេសកកម្មទៅកាន់កោះនេះគឺដើម្បីចាប់ប្រជាជន Rapanui ធ្វើជាទាសករ។ ការបង្ហាញនៃអំពើហិង្សាដោយជនបរទេសចំពោះអ្នកស្រុកក្នុងតំបន់នៃកោះនេះបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាប្រជាជន Rapanui បានចាប់ផ្តើមស្វាគមន៍កប៉ាល់ដោយអរិភាព។ ឆ្នាំ 1862 គឺជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Rapa Nui ។ នៅពេលនេះ សេដ្ឋកិច្ចប៉េរូកំពុងរីកចម្រើន និងកំពុងត្រូវការកម្លាំងពលកម្មកាន់តែខ្លាំង។ ប្រភពមួយក្នុងចំណោមប្រភពរបស់វាគឺកោះ Easter ដែលប្រជាជនរបស់ពួកគេបានក្លាយជាវត្ថុនៃការជួញដូរទាសករនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូឆ្នាំ 1862 កប៉ាល់ប៉េរូចំនួន 8 បានចុះចតនៅឈូងសមុទ្រ Hanga Roa ។ ជនជាតិកោះជាច្រើននាក់បានឡើងលើកប៉ាល់ដោយមិននឹកស្មានដល់ ហើយត្រូវបានគេចាប់យកទៅដាក់ក្នុងបន្ទប់ឃុំឃាំងភ្លាមៗ។ ជាសរុប ប្រហែល 1,407 Rapa Nui ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ដែលមិនមានការការពារនៅពេលឃើញអាវុធ។ ក្នុងចំណោមអ្នកទោសមានស្តេច Kamakoi នៃ Rapa Nui និងកូនប្រុសរបស់គាត់។ នៅកោះ Callao និងកោះ Chincha ប្រជាជនប៉េរូបានលក់ឈ្លើយសឹកទៅឱ្យម្ចាស់ក្រុមហ៊ុនរុករករ៉ែ guano ។ ដោយសារតែស្ថានភាពអាម៉ាស់ ភាពអត់ឃ្លាន និងជំងឺ ក្នុងចំណោមប្រជាជនកោះជាង 1,000 នាក់ ប្រហែលមួយរយនាក់នៅរស់រានមានជីវិត។ មានតែអរគុណចំពោះការអន្តរាគមន៍របស់រដ្ឋាភិបាលបារាំងប៉ុណ្ណោះ ប៊ីស្សព Tepano Jossano ក៏ដូចជាអភិបាលក្រុង Tahiti ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយចក្រភពអង់គ្លេស ទើបអាចបញ្ឈប់ការជួញដូរទាសករ Rapanui បាន។ បន្ទាប់ពីការចរចាជាមួយរដ្ឋាភិបាលប្រទេសប៉េរូ កិច្ចព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានសម្រេចដោយយោងទៅតាមការដែល Rapanui ដែលនៅរស់រានមានជីវិតនឹងត្រូវធ្វើមាតុភូមិនិវត្តត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ។ ប៉ុន្តែដោយសារជំងឺ ជាចម្បងជំងឺរបេង និងជំងឺអុតស្វាយ ទើបមានជនជាតិកោះចំនួន ១៥ នាក់បានត្រឡប់មកផ្ទះវិញ។ មេរោគជំងឺអុតស្វាយបាននាំយកមកជាមួយនៅទីបំផុតបាននាំឱ្យមានការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃចំនួនប្រជាជននៅលើកោះ Easter - ដល់មនុស្សប្រហែល 600 នាក់។ បូជាចារ្យភាគច្រើននៃកោះបានស្លាប់ ដែលបានកប់អាថ៌កំបាំងទាំងអស់របស់ Rapa Nui ជាមួយពួកគេ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដែលចុះចតនៅលើកោះនេះ បានរកឃើញសញ្ញានៃអរិយធម៌ Rapa Nui ដែលមានស្រាប់នាពេលថ្មីៗនេះ។
រូបចម្លាក់កោះ Easter ធ្វើពីឈើបុរាណដែលពណ៌នា (ពីឆ្វេងទៅស្តាំ): បុរសត្រា (tangata-iku) កម្ពស់ 32 សង់ទីម៉ែត្រ; តួលេខពីរនៅកណ្តាល aku-aku ទិដ្ឋភាពខាងក្រោយនិងចំហៀង; បុព្វបុរសដែលស្លេកស្លាំង (Moai kawa-kava) កម្ពស់ប្រហែលកន្លះម៉ែត្រអ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើរូបភាពនៃឆ្អឹងខ្នងនិងឆ្អឹងជំនី។ នៅខាងស្តាំដៃគឺជាសត្វស្លាបដែលមានចំពុះ (tangata-manu) ។ រូបថតពីសៀវភៅដោយ Francis Mazières
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1862 ការបំប្លែងយ៉ាងសកម្មនៃប្រជាជន Rapanui ទៅជាគ្រិស្តសាសនាបានចាប់ផ្តើម។ អ្នកដឹកនាំមិនសូវចង់ផ្លាស់ប្តូរជំនឿរបស់ពួកគេទេ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេមិនចង់បោះបង់ចោលគ្រួសារពហុពន្ធភាព។ អ្នកដឹកនាំជឿថាប្រសិនបើពួកគេមានប្រពន្ធតែមួយ ពួកគេនឹងបាត់បង់ឥទ្ធិពលនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្តិចម្តង ៗ អ្នកដឹកនាំនិងប្រជាជន Rapanui ទាំងអស់បានទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830 មក ប្រទេសឈីលីកាន់តែចាប់អារម្មណ៍លើកោះនេះ។ ហើយដោយបានយកឈ្នះបូលីវី និងប៉េរូក្នុងសង្គ្រាមប៉ាស៊ីហ្វិកឆ្នាំ 1879-1883 ប្រទេសនេះបានចាប់ផ្តើមធ្វើអាណានិគមលើទឹកដីយ៉ាងសកម្ម។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1888 ប្រធានក្រុម Policarpo Toro Hurtado បានចុះចតនៅលើកោះនេះ ហើយបានប្រកាសពីការបញ្ចូល Rapa Nui ដោយប្រទេសឈីលី។ ព្រះវិហារក្នុងតំបន់បានស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់អាចារ្យ Santiago de Chile ហើយនៅឆ្នាំ 1896 កោះនេះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ Valparaiso ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 សិទ្ធិរបស់ប្រជាជន Rapanui ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងយូរ។
ការផ្លាស់ប្តូរបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 60 ។ នៅឆ្នាំ 1967 ការសាងសង់ផ្លូវអាកាស Mataveri ត្រូវបានបញ្ចប់នៅលើកោះនេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជើងហោះហើរទៀងទាត់ទៅកាន់ Santiago និង Tahiti បានបង្ហាញខ្លួន ហើយជីវិតរបស់ប្រជាជន Rapa Nui បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរកាន់តែប្រសើរឡើង៖ នៅឆ្នាំ 1967 ការផ្គត់ផ្គង់ទឹកធម្មតាដល់ផ្ទះបានលេចឡើង ហើយនៅឆ្នាំ 1970 អគ្គិសនី។ វិស័យទេសចរណ៍បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ ដែលបច្ចុប្បន្នជាប្រភពចំណូលដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងស្រុក។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1966 ការបោះឆ្នោតរដ្ឋបាលមូលដ្ឋានបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងនៅលើកោះនេះ។
គ្មានដាននៅអាមេរិកខាងត្បូងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងហ្សែនរបស់អ្នកស្រុកបុរាណនៃកោះ Easter ទេ។
Moai គឺជាឈ្មោះដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរូបចម្លាក់ថ្ម monolithic ដែលកោះ Easter ត្រូវបានគេស្គាល់ជាចម្បង។ (រូបថត៖ Terry Hunt)
អ្នកណាខ្លះមិនស្គាល់រូបចម្លាក់ថ្មពីកោះ Easter - រូបចម្លាក់ច្រមុះយក្សធ្វើពីផេះភ្នំភ្លើង? យោងទៅតាមជំនឿក្នុងតំបន់ ពួកវាផ្ទុកនូវថាមពលអបិយជំនឿរបស់បុព្វបុរសរបស់ស្តេចទីមួយនៃកោះ Easter ។ មានរូបចម្លាក់ដែលគេស្គាល់ប្រហែល 900; វាត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានសាងសង់នៅចន្លោះឆ្នាំ 1250 និង 1500 នៃគ។ អ៊ី
ប៉ុន្តែតើមនុស្សទាំងនេះជានរណាដែលបានបង្កើតរូបសំណាក ហើយតើពួកគេរស់នៅលើកោះដោយរបៀបណា? ឆ្នេរសមុទ្រទ្វីបដែលនៅជិតបំផុត (ឈីលី) គឺប្រហែល 3.5 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ កោះដែលនៅជិតបំផុតមានជាង 2 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ។ សូមអរគុណដល់ Thor Heyerdahl យើងដឹងថាអ្នកអាចជិះទូកឆ្លងកាត់មហាសមុទ្ររវាងប៉ូលីណេស៊ី និងអាមេរិកនៅលើក្បូនផលិតនៅផ្ទះ។ វាទំនងជាថាចំនួនប្រជាជនមកពីប៉ូលីណេស៊ី និងអាមេរិកអាចមានការលាយឡំគ្នានៅលើកោះ Easter ក្នុងពេលតែមួយ ហើយអ្នកធ្វើដំណើរ Polynesian អាចមានចំនួនប្រជាជនអាមេរិក។ Lars Fehren-Schmitz និយាយថា "ប៉ុន្តែប្រូបាប៊ីលីតេមិនមែនជាភស្តុតាងទេ" លោក Lars Fehren-Schmitz) សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកនរវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យកាលីហ្វ័រញ៉ា សាន់តា គ្រូស។
នេះជាកោះភ្នំភ្លើង ទំហំរបស់វាតូចល្មម ត្រឹមតែ ១៦៦ ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ និងកម្ពស់ 539 ម៉ែត្រ ស្ថិតនៅភាគខាងកើតនៃមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក។ កោះនេះមានភ្នំភ្លើងផុតពូជចំនួន 70 ដែលមិនធ្លាប់ផ្ទុះក្នុងរយៈពេល 1,300 ឆ្នាំចាប់តាំងពីអាណានិគមមក។ កោះនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសឈីលី (3,600 គីឡូម៉ែត្រនៅភាគខាងលិចនៃទីក្រុង Valparaiso ប្រទេសឈីលី) ។ ចំនួនប្រជាជនរបស់វាមានតែប្រហែល 2,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេនិយាយថាវាជាជ្រុងដែលស្ងប់ស្ងាត់បំផុតនៃពិភពលោក។
ជាងចម្លាក់បុរាណបានព្យាយាមប្រើប្រាស់វត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិដោយតិចតួច ហើយមិនធ្វើការងារដែលមិនចាំបាច់ឡើយ សម្រាប់រឿងនេះ នៅពេលដែលសម្គាល់រូបចម្លាក់នាពេលអនាគត ពួកគេបានប្រើស្នាមប្រេះតិចតួចបំផុតនៅក្នុងថ្មថ្ម monolith ហើយកាត់ចេញរូបចម្លាក់ជាស៊េរី ហើយមិនមែនម្តងមួយៗនោះទេ។
កោះ Easter និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលរបស់វាត្រូវបានលាក់បាំងដោយអាថ៌កំបាំង។ តើអ្នកតាំងទីលំនៅដំបូងរបស់វាមកពីណា? តើពួកគេអាចរកកោះនេះដោយរបៀបណា? ហេតុអ្វីបានជារូបសំណាកថ្មទម្ងន់៦០០តោនត្រូវបានគេបង្កើតនិងដំឡើង? នៅឆ្នាំ 1772 កោះនេះត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នករុករកជនជាតិហូឡង់ Jacob Roggeveen វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃអាទិត្យនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាឈ្មោះ - កោះ Easter (ជាភាសារបស់ជនជាតិប៉ូលីណេសៀ កោះនេះត្រូវបានគេហៅថា Rapanui) ។
ស្រមៃមើលការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ J. Roggeveen នៅពេលដែលគាត់បានរកឃើញថា ពូជសាសន៍បីផ្សេងគ្នា ស្បែកខ្មៅ ស្បែកក្រហម និងមនុស្សស្បែកសទាំងស្រុង កំពុងរស់នៅដោយសន្តិភាពនៅទីនេះ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានស្វាគមន៍ និងរាក់ទាក់ចំពោះភ្ញៀវ។
ជនជាតិដើមបានថ្វាយបង្គំព្រះមួយអង្គដែលគេហៅថា ម៉ាក់-ម៉ាក់។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានរកឃើញសំណេរឆ្លាក់ដែលធ្វើឡើងនៅលើបន្ទះឈើ។ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានដុតដោយជនជាតិអឺរ៉ុបហើយវាអាចត្រូវបានគេហៅថាអព្ភូតហេតុដែលអ្វីមួយបានរួចជីវិត។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវគិតថា ទាំងនេះអាចជារូបសំណាកមេដឹកនាំដែលត្រូវបានបន្លំដោយអ្នកស្រុកបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ។
ថេប្លេតទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា rongo-rongo ត្រូវបានសរសេរដំបូងពីឆ្វេងទៅស្តាំ ហើយបន្ទាប់មកពីស្តាំទៅឆ្វេង។ ជាយូរយារណាស់មកហើយ វាមិនអាចបកស្រាយនិមិត្តសញ្ញាដែលបានបោះពុម្ពលើពួកវាបានឡើយ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1996 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បី decipher ទាំង 4 គ្រាប់ដែលនៅរស់រានមានជីវិត។
ប៉ុន្តែការរកឃើញដ៏អាថ៌កំបាំង និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅលើកោះ Easter គឺរូបសំណាក monolithic ដ៏ធំដែលហៅថា moai ដោយជនជាតិដើម។ ភាគច្រើននៃពួកគេឈានដល់កម្ពស់រហូតដល់ 10 ម៉ែត្រ (ខ្លះតូចជាង 4 ម៉ែត្រ) និងមានទម្ងន់ 20 តោន។ ខ្លះឈានដល់ទំហំធំជាង ហើយទម្ងន់របស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យណាស់ប្រហែល 100 តោន។
រូបព្រះទាំងនោះមានក្បាលធំណាស់ ត្រចៀកវែង ចង្កាធ្ងន់ និងគ្មានជើងអ្វីទាំងអស់។ ពីរបីនាក់មានមួកថ្មក្រហមនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ (ប្រហែលជាទាំងនេះគឺជាមេដឹកនាំដែលត្រូវបានបន្លំបន្ទាប់ពីការស្លាប់ក្នុងទម្រង់ជារូបចម្លាក់)។
ដើម្បីបង្កើត moai អ្នកសាងសង់បានប្រើ lava រឹង។ រូបសំណាកត្រូវបានកាត់ចេញពីថ្មត្រង់ ហើយត្រូវបានទ្រទ្រង់ដោយស្ពានស្តើងមួយ ពីនោះបន្ទាប់ពីដំណើរការរួចរាល់ រូបសំណាកត្រូវបានខ្ទេចខ្ទី ហើយនាំយកទៅរូបរាងដែលចង់បាន។ រណ្ដៅភ្នំភ្លើង Rano Raraku ជាជំនួយការមើលឃើញ នៅតែរក្សាគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការកែច្នៃថ្មយក្ស។ ដំបូង រូបរាងទូទៅនៃរូបសំណាកត្រូវបានឆ្លាក់ បន្ទាប់មកសិប្បករបានបន្តទៅវណ្ឌវង្កនៃមុខ និងឆ្លាក់ផ្នែកខាងមុខនៃរាងកាយ។
បន្ទាប់មកពួកគេបានព្យាបាលទាំងសងខាង ត្រចៀក ហើយចុងក្រោយដៃបត់លើក្រពះដោយម្រាមដៃវែងមិនសមាមាត្រ។ បន្ទាប់ពីនេះថ្មលើសត្រូវបានយកចេញហើយមានតែផ្នែកខាងក្រោមនៃខ្នងប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែភ្ជាប់ទៅនឹងភ្នំភ្លើង Rano Raraku ដោយបន្ទះតូចចង្អៀត។ បន្ទាប់មក រូបសំណាកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីរណ្ដៅភ្នំភ្លើងឆ្លងកាត់កោះទាំងមូល ទៅកាន់កន្លែងដំឡើង (ahu)។
តើវាលំបាកយ៉ាងណាក្នុងការផ្លាស់ទី moai ត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថារូបចម្លាក់ជាច្រើនមិនត្រូវបានដំឡើងនៅលើ ahu របស់ពួកគេហើយមួយចំនួនធំនៃពួកគេត្រូវបានគេទុកចោលពាក់កណ្តាលរហូតដល់គោលដៅ។ ពេលខ្លះចម្ងាយនេះឈានដល់ ២៥ គីឡូម៉ែត្រ។ ហើយឥឡូវនេះវានៅតែជាអាថ៌កំបាំងពីរបៀបដែលរូបសំណាកទាំងនេះដែលមានទម្ងន់រាប់សិបតោនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពិតប្រាកដ។ រឿងព្រេងនិទានថា រូបព្រះខ្លួនបានដើរទៅមាត់សមុទ្រ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានធ្វើការពិសោធមួយដែលពួកគេបានបង្វិលរូបសំណាកបញ្ឈរមួយ (ដោយខ្សែពួរចងនៅខាងលើ) ហើយឆ្លាស់គ្នារុញទៅមុខដោយស្មាឆ្វេង ឬស្តាំ។ សម្រាប់អ្នកដែលបានទស្សនាការងារនេះ វាបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ថា រូបសំណាកនេះកំពុងធ្វើចលនាដោយខ្លួនឯង។ និងនៅឡើយទេ ការគណនាសាមញ្ញបង្ហាញថាចំនួនប្រជាជនតិចតួចមិនអាចដំណើរការ ផ្លាស់ទី និងដំឡើងសូម្បីតែពាក់កណ្តាលនៃរូបចម្លាក់ដែលបានបញ្ចប់។
តើអ្នកស្រុកប៉ូលីណេស៊ី ជាអ្នកណាមកពីណា តើពួកគេរស់នៅកោះទាំងនេះដោយរបៀបណា និងនៅពេលណា? អាថ៌កំបាំងអំពីដើមកំណើតរបស់អ្នកស្រុកបានបង្កឱ្យមានសម្មតិកម្មផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ ហើយដោយសារមិនមានកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកោះអ៊ីស្ទើរទេ ប៉ុន្តែមានតែរឿងរ៉ាវផ្ទាល់មាត់ប៉ុណ្ណោះ វាច្បាស់ណាស់ថាជាមួយនឹងការឆ្លងកាត់នៃជំនាន់ជាច្រើន វប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនកោះកាន់តែមានភាពមិនច្បាស់លាស់។
វាត្រូវបានគេជឿថាប្រជាជនក្នុងតំបន់នៃប៉ូលីណេស៊ីមានដើមកំណើតមកពី Caucasus ប្រទេសឥណ្ឌា Scandinavia អេហ្ស៊ីបនិងជាការពិតណាស់មកពី Atlantis ។ អ្នកកោះខ្លួនឯងអះអាងថា ២២ ជំនាន់បានកន្លងផុតទៅតាំងពីពេលនោះមក នៅពេលដែលមេដឹកនាំ Hotu Matua បាននាំអ្នកតាំងទីលំនៅដំបូងទៅកាន់ឋានសួគ៌នេះ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់នៅលើកោះនេះដឹងថាមកពីណានោះទេ។
Thor Heyerdahl បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មរបស់គាត់។ គាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់លើការផ្គូផ្គងរាងកាយរវាងរូបរាងពន្លូតនៃរូបចម្លាក់ Easter និងប្រជាជនមួយចំនួននៃអាមេរិកខាងត្បូង។ Heyerdahl បានសរសេរថា ដំឡូងជ្វាដែលដុះយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅលើកោះនេះអាចត្រូវបានគេយកមកពី Amazon ប៉ុណ្ណោះ។ ដោយបានសិក្សាពីរឿងព្រេងនិទាន និងទេវកថាក្នុងស្រុក គាត់បានសន្និដ្ឋានថា វីរភាពកំណាព្យទាំងអស់របស់ជនជាតិប៉ូលីណេសៀគឺនៅក្នុងវិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងជាមួយព្រះ Tiki (កូនប្រុសរបស់ព្រះអាទិត្យ) ដែលធ្លាប់ជិះទូកមកទីនេះពីប្រទេសភ្នំភាគខាងកើត។
បន្ទាប់មក Heyerdahl បានចាប់ផ្តើមសិក្សាវប្បធម៌អាមេរិកខាងត្បូងនៃសម័យបុរាណ។ រឿងព្រេងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសប៉េរូដែលថាមនុស្សនៃព្រះពណ៌សមកពីភាគខាងជើងហើយបានដំឡើងរូបចម្លាក់យក្សធ្វើពីថ្មរឹងនៅលើភ្នំ។ បន្ទាប់ពីការប៉ះទង្គិចជាមួយ Incas នៅបឹង Titicaca និងការបរាជ័យទាំងស្រុង ប្រជាជននេះដឹកនាំដោយមេដឹកនាំ Kon-Tiki ដែលបកប្រែថា Sun-Tiki បានបាត់ខ្លួនជារៀងរហូត។
នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Kon-Tiki បានដឹកនាំសំណល់នៃប្រជាជនរបស់គាត់ឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកទៅភាគខាងលិច។ Thor Heyerdahl បានប្រកែកនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ថា Polynesians មានអតីតកាលរបស់អាមេរិក ប៉ុន្តែពិភពវិទ្យាសាស្ត្រមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើការងាររបស់គាត់ទេ។ តើយើងអាចនិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់អំពីការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិអាមេរិកាំងទៅកាន់កោះ Easter ប្រសិនបើពួកគេមិនមានកប៉ាល់ទេ ប៉ុន្តែមានតែក្បូនបុរាណប៉ុណ្ណោះ!
បន្ទាប់មក Heyerdahl បានសម្រេចចិត្តដើម្បីបញ្ជាក់នៅក្នុងការអនុវត្តថាគាត់ពិតជាត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តដែលគាត់ចង់សម្រេចបាននេះគឺមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទាល់តែសោះ។ គាត់បានសិក្សាកំណត់ត្រារបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបដែលមកទីនេះជាលើកដំបូង ហើយបានរកឃើញគំនូរជាច្រើនដែលពិពណ៌នាអំពីក្បូនឥណ្ឌា ដែលធ្វើពីឈើបាសា វាមានអាយុកាលប្រើប្រាស់បានយូរ និងមានទម្ងន់ពាក់កណ្តាលដូចឆ្នុក។ គាត់បានសម្រេចចិត្តសាងសង់ក្បូនមួយដោយផ្អែកលើគំរូបុរាណ។ នាវិកត្រូវបានជ្រើសរើសភ្លាមៗ៖ វិចិត្រករ Yorick Hesselberg, Hermann Watzinger វិស្វករ, ជនជាតិស៊ុយអែត Bengt Danielsson, ជនជាតិដើមភាគតិច Torstein Raaby និង Knut Haugland..
ក្បូននេះត្រូវបានសាងសង់ឡើង ហើយនៅឆ្នាំ 1947 នៅថ្ងៃទី 28 ខែមេសា ពួកគេបានជិះទូកពីកំពង់ផែ Callao មនុស្សជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីមើលនាវិកក្លាហាន។ គួរកត់សម្គាល់ថាមានមនុស្សតិចណាស់ដែលជឿលើការបញ្ចប់បេសកកម្មនេះដោយជោគជ័យ ពួកគេបានទស្សន៍ទាយការស្លាប់ជាក់លាក់របស់វា។ នៅលើក្ដោងការ៉េត្រូវបានគេពិពណ៌នាថា Kon-Tiki ខ្លួនគាត់ជាអ្នករុករកដ៏អស្ចារ្យដែល (ដូចដែល Heyerdahl ប្រាកដ) ក្នុងឆ្នាំ 500 នៃគ។ បានរកឃើញប៉ូលីណេស៊ី។
កប៉ាល់មិនធម្មតាមួយត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមគាត់។ ក្នុងរយៈពេល 101 ថ្ងៃ សមាជិកបេសកកម្មបានគ្របដណ្តប់ចម្ងាយ 8,000 គីឡូម៉ែត្រក្នុងមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក។ នៅថ្ងៃទី 7 ខែសីហា ក្បូនបានទៅដល់កោះ Raroia ដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅ ស្ទើរតែធ្លាក់លើថ្មប៉ប្រះទឹកផ្កាថ្មនៅគែមឆ្នេរសមុទ្រ។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈមក ជនជាតិប៉ូលីណេសៀបានជិះទូកលេងនៅទីនោះ ពួកគេបានស្វាគមន៍យ៉ាងសក្ដិសមចំពោះនាវិកក្លាហាន។
ហើយប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក អ្នកធ្វើដំណើរត្រូវបានចាប់ឡើងដោយអ្នករត់តុជនជាតិបារាំង “Tamara” ដែលបានបើកទូកពិសេសសម្រាប់ពួកគេពីតាហ៊ីទី។ ជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យនៃបេសកកម្ម។ Thor Heyerdahl បានបង្ហាញថា ជនជាតិប៉េរូអាមេរិកអាចទៅដល់កោះ Polynesia។
ជាក់ស្តែង ជនជាតិប៉ូលីណេសៀនគឺជាជនជាតិដំបូងគេដែលរស់នៅលើកោះនេះ ឬប្រហែលជាវាជាជនជាតិប៉េរូ ឬសូម្បីតែកុលសម្ព័ន្ធមកពីអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ A. Metro សាស្រ្តាចារ្យដែលបានដឹកនាំបេសកកម្មបារាំង-បែលហ្ស៊ិកទៅកាន់កោះ Easter ក្នុងឆ្នាំ 1934-1935 បានសន្និដ្ឋានថាអ្នកតាំងលំនៅដំបូងដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំ Hotu Matua បានជិះទូកនៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី 12-13 ។
S. Englert ប្រាកដណាស់ថាការតាំងទីលំនៅរបស់កោះនេះបានចាប់ផ្តើមសូម្បីតែនៅពេលក្រោយក៏ដោយ ហើយការដំឡើងរូបព្រះយក្សបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ស្ទើរតែនៅមុនថ្ងៃនៃការរកឃើញកោះនេះដោយជនជាតិអឺរ៉ុប។ មានកំណែផ្សេងគ្នាជាច្រើនទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកគាំទ្រនៃនិកាយអាថ៌កំបាំងមានទំនុកចិត្តថាលំយោលនៃមនុស្សជាតិគឺ Lemuria ដែលជាទ្វីបដែលបានស្លាប់កាលពី 4 លានឆ្នាំមុន ហើយបុណ្យ Easter អាចជាផ្នែកមួយនៃវា។
នៅក្នុងរង្វង់វិទ្យាសាស្ត្រ គេនៅតែជជែកវែកញែកអំពីគោលបំណងនៃរូបចម្លាក់ថ្ម ហេតុអ្វីបានជាគេបោះម៉ូអ៊ីដែលត្រៀមរួចជាស្រេចទៅក្នុងកន្លែងយកថ្ម អ្នកណាវាយកម្ទេចរូបសំណាកដែលឈររួចហើយ ហើយហេតុអ្វី ហេតុអ្វីបានជាគេផ្តល់មួកក្រហម? លោក James Cook បានសរសេរថា Moai ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយអ្នកស្រុក ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់អ្នកគ្រប់គ្រង និងមេដឹកនាំនៃកោះដែលបានស្លាប់ ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតគិតថា យក្ស Easter បានកំណត់ព្រំដែនរវាងសមុទ្រ និងដីតាមរបៀបនេះ។ ទាំងនេះគឺជាពិធី "ឆ្មាំ" ដែលព្រមានប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានណាមួយពីសមុទ្រ។ មានអ្នកដែលគិតថារូបចម្លាក់ធ្វើជាសសរព្រំដែនសម្គាល់កម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធត្រកូលនិងត្រកូល។
លោក Jacob Roggeveen បានគិតថារូបចម្លាក់ជារូបព្រះ។ នៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់កប៉ាល់ គាត់បានសរសេរថា៖ «អំពីសេវាថ្វាយបង្គំរបស់ពួកគេ... យើងគ្រាន់តែកត់សំគាល់ថាពួកគេបានដុតភ្លើងនៅជិតរូបសំណាកខ្ពស់ៗ ហើយអង្គុយចុះក្បែរពួកគេ ហើយអោនក្បាល។ រួចគេបត់ដៃឡើងចុះ។ កន្ត្រកដុំថ្មត្រូវបានគេដាក់នៅលើក្បាលរូបសំណាកនីមួយៗ ដោយពីមុនបានលាបពណ៌វាជាពណ៌ស»។
នៅលើកោះ Easter មានរូបសំណាកដែលមានកំពស់ 22 ម៉ែត្រ (កម្ពស់នៃអាគារ 7 ជាន់!) ក្បាលនិងកនៃរូបចម្លាក់បែបនេះមានកំពស់ 7 ម៉ែត្រមានអង្កត់ផ្ចិត 3 ម៉ែត្ររាងកាយគឺ 13 ម៉ែត្រច្រមុះ។ លើសពី 3 ម៉ែត្រ និងទម្ងន់ 50 តោន! នៅលើពិភពលោកទាំងមូល សូម្បីតែសត្វក្រៀលក៏មិនមានច្រើនដែរ ដែលអាចទប់ទល់នឹងម៉ាស់បែបនេះ!