ការចងចាំរបស់ St. ព្រះនាង Anna Kashinskaya ។ ព្រះដ៏មានព្រះជន្មដ៏វិសុទ្ធ - ដូនជី Anna Kashinskaya

អាណា Kashinskaya(នៅក្នុង monasticism - Sophia) - Holy Blessed Princess-nun កើតនៅខែតុលា 1280 ។

ការចងចាំរបស់ព្រះវិសុទ្ធ Anna Kashinskaya ត្រូវបានប្រារព្ធបីដងក្នុងមួយឆ្នាំ: ថ្ងៃទី 15 ខែតុលានៅថ្ងៃនៃការសម្រាក (សិល្បៈថ្មីឬថ្ងៃទី 2 ខែតុលាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់) ថ្ងៃទី 25 ខែមិថុនានៅថ្ងៃនៃការលើកតម្កើងបន្ទាប់បន្សំនៅឆ្នាំ 1909 (សិល្បៈថ្មីឬ ថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនាយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់) និងថ្ងៃទី 3 ខែសីហាជាថ្ងៃនៃការរកឃើញវត្ថុបុរាណដ៏ស្មោះត្រង់ (សិល្បៈថ្មីឬថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដារចនាប័ទ្មចាស់) ។

កូនស្រីម្នាក់ក្នុងចំណោមកូនស្រីទាំងបីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostov Dmitry Borisovich ។ នៅឆ្នាំ 1294 នៅថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកាពិធីមង្គលការរបស់នាងជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail នៃ Tver បានធ្វើឡើងនៅក្នុងវិហារ Spassky ក្នុងទីក្រុង Tver ។

យូប្តីប្រពន្ធនេះមានកូនស្រីម្នាក់ និងកូនប្រុស៤នាក់៖

• Dmitry Groznye Ochi (កើតខែកញ្ញា 15, 1298);
• Theodora (កើតខែតុលា 11, 1299);
• អាឡិចសាន់ឌឺ (ថ្ងៃទី 7 ខែតុលាឆ្នាំ 1300);
• Constantine (១៣០៧);
• Basil (រវាង 1307 និង 1318) ។

អិលនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1318 Anna និងកូនប្រុសរបស់នាង Vasily បានអមដំណើរប្តីរបស់នាង Mikhail Tverskoy ក្នុងការធ្វើដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់ទៅកាន់ Golden Horde ។ ថ្ងៃទី 22 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1318 លោក Mikhail Tverskoyត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយ Khan Uzbek សាកសពរបស់គាត់ត្រូវបាននាំយកមក Tver ជាបន្តបន្ទាប់នៅថ្ងៃទី 6 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1319 ។ កូនប្រុសរបស់នាង Dmitry the Terrible Eyes (1326), Alexander (1339) និងចៅប្រុស Fedor (1339) ក៏បានស្លាប់នៅក្នុង Golden Horde ផងដែរ។

INពេលវេលាដែល Anna Kashinskaya ធ្វើសច្ចាប្រណិធានគឺមិនដឹងទេ។ នៅឆ្នាំ 1358 នាងត្រូវបានគេលើកឡើងថាជា Sophia នៅក្នុង Tver Convent ក្នុងនាម St. Athanasius ។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1367 ព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Mikhailovich នៃ Kashin ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Anna Kashinskaya បានចាប់យក Tver ប៉ុន្តែកងទ័ពលីទុយអានីដែលបានមកជួយបានបង្ខំគាត់ឱ្យចាកចេញពីទីក្រុង។ រួមគ្នាជាមួយកូនប្រុសរបស់នាងនាងបានចាកចេញពី Tver និង អាណា Kashinskaya. វាបានក្លាយជាកន្លែងនៃការកេងប្រវ័ញ្ចខាងវិញ្ញាណរបស់នាង។ ស្លាប់ អាណា Kashinskayaថ្ងៃទី 2 ខែតុលាឆ្នាំ 1368 (រចនាប័ទ្មចាស់) ។

គ្រោងការណ៍នៃព្រះតេជគុណ St. Anna Kashinskaya នៅក្នុងវិហារ Assumption ឆ្នាំ 1910

មកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ Anna Kashinskaya ត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ ១៦១១។ "អព្ភូតហេតុនៃ Sexton Gerasim" ប្រាប់អំពីរឿងនេះ។ នៅក្នុងព្រះវិហារ Assumption ឈើចាស់ដែលទ្រុឌទ្រោមខ្លាំង វេទិកាព្រះវិហារបានដួលរលំ ដូច្នេះមឈូសដែលស្ថិតនៅក្រោមកម្រាលឥដ្ឋបានបញ្ចប់នៅលើផ្ទៃ។ ដោយ​មិន​ដឹង​ថា​គេ​បញ្ចុះ​សព​នរណា​នោះ​ទេ អ្នក​ក្រុង​កាស៊ីន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​មិន​គោរព។ នៅយប់មួយ sexton នៃ Assumption Church Gerasim បានបង្ហាញខ្លួន អាណា Kashinskayaជាមួយនឹងពាក្យថា "ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនឱ្យតម្លៃមឈូសរបស់ខ្ញុំហើយមើលងាយខ្ញុំ? តើខ្ញុំត្រូវជាន់ឈ្លីនៅក្រោមជើងរបស់អ្នកដល់ពេលណា? នាងក៏បានផ្តល់ការណែនាំដល់ Gerasim ឱ្យប្រាប់ទៅសាកលវិទ្យាធិការនៃប្រាសាទអំពីរូបរាងរបស់គាត់។

មអព្ភូតហេតុ និងការព្យាបាលជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមកើតឡើងបន្ទាប់ពីរឿងនេះនៅឯផ្នូររបស់ Anna Kashinskaya ។ សរុបមក អព្ភូតហេតុចំនួន 41 ត្រូវបានកត់ត្រាមុនពេលការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ St. Anne ។ អ្នកជំងឺត្រូវបាននាំយកទៅទីក្រុង Kashin ពីទីក្រុងនានារបស់រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1645 boyar V.I. Strreshnev ដែលជាសាច់ញាតិរបស់ Tsar Mikhail Feodorovich ក៏បានទៅលេង Kashin ផងដែរ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានដាក់ញត្តិទៅព្រះមហាក្សត្រសម្រាប់ការលើកតម្កើង Saint Anna ។ នៅឆ្នាំ 1647 Tsar Mikhail Feodorovich បានស្លាប់មុនពេលគាត់អាចចេញបញ្ជា។

អិលមានតែនៅឆ្នាំ ១៦៤៩ តាមបញ្ជារបស់ Tsar Alexei Mikhailovich ការពិនិត្យព្រះសារីរិកធាតុរបស់ Anna Kashinskaya បានកើតឡើងអមដោយអព្ភូតហេតុ។ Anna Kashinskaya ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអាណានិគម។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1650 សារីរិកធាតុរបស់នាងត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហាររស់ឡើងវិញ។

IN១៦៥០-១៦៥២ "រឿងព្រេងនៃការស្វែងរកនិងការផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុនៃផ្លូវ Anna Kashinskaya" ត្រូវបានសរសេរ។ Canon និង troparion សម្រាប់ការរកឃើញសារីរិកធាតុត្រូវបានសរសេរដោយបូជាចារ្យ Kashin Ivan Naumov និងអ្នកក្រុង Semyon Osipov ។ ជីវិតរបស់ Anna Kashinskaya ទំនងជាត្រូវបានសរសេរដោយព្រឹទ្ធាចារ្យនៃវត្ត Solovetsky Ignatius ។ នៅឆ្នាំ ១៦៧៥-១៦៧៦ ស្មុគ្រស្មាញនៃវិមាន hagiographic ឧទ្ទិសដល់ Anna Kashinskaya ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

INនៅឆ្នាំ 1677 Tsar Feodor Alekseevich ត្រូវបានគេសន្មត់ថាទៅទស្សនាទីក្រុង Kashin និងសារីរិកធាតុរបស់ Anna Kashinskaya ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគណៈកម្មការអយ្យកោដែលបានបញ្ជូននៅឆ្នាំនោះនៅថ្ងៃទី 12-21 ខែកុម្ភៈបានសម្រេចចិត្តហាមឃាត់ការថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុរបស់ Anna Kashinskaya ។ ការសម្រេចចិត្តនេះត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាតូចមួយនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ការសម្រេចចិត្តនេះត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1678-1679 ផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះវិហារនេះត្រូវបានប្តូរឈ្មោះតាមឈ្មោះ Anna Kashinskaya នៃ Assumption Cathedral ជាកិត្តិយសដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់។ មូលដ្ឋានសម្រាប់ decanonization ត្រូវបានបង្ហាញក្នុង 13 ពិន្ទុ។ សំឡេង​សំខាន់​បាន​បន្លឺ​ឡើង​ដូច​នេះ៖ «ដៃ​ស្តាំ​ត្រូវ​ពត់​ដូច​ជា​ការ​ឲ្យ​ពរ​ដោយ​ម្រាម​ដៃ​ពីរ»។

ទំការថ្វាយបង្គំ Anna Kashinskaya មិនបានឈប់ទេបន្ទាប់ពីការប្រកាសនៅ Kashin ខ្លួនឯង។ ប៊ីស្សព Tver ដោយ​ឃើញ​ការ​ព្យាបាល​ជា​បន្ត​នៅ​ផ្នូរ​របស់​នាង មិន​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​នេះ​ទេ។ នៅឆ្នាំ 1818 គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ពសៀវភៅប្រចាំខែដែលបង្ហាញពីការចងចាំរបស់ Anna Kashinskaya និង Holy Synod ។ នៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលា ឆ្នាំ 1899 Tver Consistory បានស្គាល់ជាមួយនឹងរបាយការណ៍របស់ Archpriest John of Amenite ស្តីពីការព្យាបាលរបស់ E.S. Zubanova តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ Anna Kashinskaya ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អាចារ្យ Dimitry នៃ Tver និង Kashin បានបញ្ជាឱ្យបន្តកត់ត្រាអព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាលនៅឯសារីរិកធាតុរបស់ Anna Kashinskaya ដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1909 ។

INនៅឆ្នាំ 1901 អាចារ្យ Dimitri បានងាកទៅរក Synod ដោយមានសំណើដើម្បីស្តារសេវាកម្មដល់អាណា Kashinskaya ។ ការសន្និដ្ឋានជាវិជ្ជមានត្រូវបានទទួលពី Kyiv Metropolitan Theognost ប៉ុន្តែការអនុញ្ញាតមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ។ មានតែបន្ទាប់ពីសមាជរបស់ប៊ីស្សពនៅទីក្រុងគៀវក្នុងឆ្នាំ 1908 ប៉ុណ្ណោះដែល Holy Synod បានផ្តល់ការយល់ព្រមដោយបានស្វែងរកការយល់ព្រមពីអធិរាជជាលើកដំបូងដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវការគោរពពេញព្រះវិហាររបស់ Anna Kashinskaya ។ The Holy Synod បានកំណត់យកថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា (រចនាប័ទ្មចាស់) ជាថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ Anna Kashinskaya ។ សព្វថ្ងៃនេះ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 25 ខែមិថុនា ទីក្រុង Kashin ទទួលបានធម្មយាត្រាជាច្រើនដែលមកដង្ហែក្នុងព្រះនាមព្រះនាង Anna Kashinskaya ដែលជាព្រះនាងដ៏ប្រពៃ។

សំណួរ: តើសារីរិកធាតុរបស់ Anna Kashinskaya នៅឯណា?

ចម្លើយ៖ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាង អាណា កាស៊ីនស្យ៉ាយ៉ា ត្រូវបានគេដាក់តាំងតាំងពីឆ្នាំ 1993 នៅក្នុងវិហារ Ascension (ផ្នែកខាងជើងនៃប្រាសាទ ជាប់នឹងអាសនៈ)។

INនៅថ្ងៃទី 25 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1994 ជាថ្ងៃនៃទីក្រុង Kashin និងថ្ងៃនៃការថ្វាយបង្គំព្រះដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះនាង-ដូនជី Anna Kashinskaya ពិធីដង្ហែសាសនាដំបូងជាមួយព្រះសារីរិកធាតុរបស់នាងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅតាមផ្លូវដូចខាងក្រោម: វិហារ Ascension, ព្រះវិហារ Saints Peter និង Paul, វិហាររស់ឡើងវិញ, ទីលាន Proletarskaya, វិហារ Ascension ។ សព្វថ្ងៃនេះ ក្បួនដង្ហែសាសនាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅតាមផ្លូវ៖ វិហារ Ascension, វិហាររស់ឡើងវិញ, ទីលាន Proletarskaya, វិហារ Ascension ។

TOទីសក្ការៈបូជាដែលមានព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាង អាណា កាស៊ីនស្យ៉ាយ៉ា ត្រូវបានដាក់ក្នុងទីសក្ការបូជាប្រាក់ទម្ងន់ 54 គីឡូក្រាម ដែលធ្វើឡើងដោយមេមកពី Sergiev Posad ជាមួយនឹងការបរិច្ចាគពីអ្នកស្រុកនៅទីក្រុងមូស្គូ ធីវើរ សាំងពេទឺប៊ឺគ និងទីក្រុងដទៃទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

អំពី Reverend Mother Anno អធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់យើង!

"Kashin Orthodox" ឆ្នាំ 2010-2014

អាណា Kashinskaya ប្រទានពរ (គ. 1280 - ថ្ងៃទី 2 ខែតុលា ឆ្នាំ 1368) - ព្រះនាងនៃ Tver កូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostov លោក Dimitry Borisovich ដែលជាចៅស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Vasily នៃ Rostov ។

នៅឆ្នាំ 1294 ព្រះនាងដ៏ថ្លៃថ្នូ Anna បានរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail Tverskoy ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Grand Duke Yaroslav Yaroslavich ។ ប្តីប្រពន្ធនេះមានកូនចំនួនប្រាំនាក់ ប៉ុន្តែកូនស្រីរបស់ពួកគេឈ្មោះ Theodora បានស្លាប់ទាំងនៅក្មេង។ កូនប្រុសបួននាក់: Dmitry, Alexander, Konstantin និង Vasily ធំឡើងហើយត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដោយធ្វើតាមគំរូដ៏ល្អបំផុតនៃគ្រួសាររបស់ពួកគេ (នៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Michael និង Anna មានព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេសម្រាប់ជំនឿនិងទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។ Canonized: ទាំងនេះគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Mikhail Chernigovsky, Vasily Rostovsky, Alexander Nevsky) ។

យោងទៅតាមជណ្ដើរនៃការស្នងរាជ្យនៅឆ្នាំ 1305 Mikhail បានក្លាយជា Grand Duke នៃ Vladimir ។ ដោយបានទទួលរាជបល្ល័ង្កវ្ល៉ាឌីមៀគាត់បានព្យាយាមបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ីដែលបែកបាក់ជាមួយគ្នា។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់គាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ Yuri Danilovich ដែលបានកាន់កាប់តំណែងដែលគាំទ្រ Horde និងប្រឆាំងនឹង Novgorod ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri Danilovich នៃទីក្រុងមូស្គូដោយបាន "ទិញ" សិទ្ធិទទួលបានរជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យនៅ Horde ក្នុងឆ្នាំ 1317 បានមកជាមួយក្រុម Tatars ទៅកាន់ទឹកដី Tver ហើយបានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញវា។ Mikhail បានប្រឆាំងនឹងពួកគេ ហើយបានកម្ចាត់កងទ័ពរួបរួមទាំងស្រុង។ Yuri រត់គេចខ្លួន។ បន្ទាប់មក Yuri បានបង្កាច់បង្ខូច Mikhail នៅចំពោះមុខ Khan ហើយគាត់ត្រូវបានកោះហៅឱ្យកាត់ទោស។

ការស្លាប់របស់ Mikhail Tverskoy នៅក្នុង Golden Horde

Mikhail ទោះបីជាមានការអង្វររបស់កុមារនិង boyars បានទៅ។ អាណាបានអមដំណើរប្តីរបស់នាងទៅកាន់ Nerl ។ នៅក្នុង Horde បន្ទាប់ពីការកាត់ក្តីដ៏អយុត្តិធម៌ Mikhail Yaroslavich ត្រូវបានសម្លាប់យ៉ាងព្រៃផ្សៃ។ មួយឆ្នាំក្រោយមក Anna និង Tverites បានដឹងពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។

ទុក្ខសោកជាច្រើនបានកើតឡើងដល់ Saint Anna ។ ឪពុករបស់នាងបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1294 ។ នៅឆ្នាំ 1296 ប៉ម Ducal ដ៏ធំដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់បានឆេះដល់ដី។ ក្រោយ​ពី​នេះ​បន្តិច ព្រះអង្គម្ចាស់​ក្មេង​បាន​ធ្លាក់ខ្លួន​ឈឺ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 1317 ការតស៊ូសោកនាដកម្មជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 1318 ព្រះនាងដ៏ថ្លៃថ្នូបាននិយាយលាជារៀងរហូតចំពោះស្វាមីរបស់នាងដែលកំពុងចាកចេញទៅ Horde ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងឃោរឃៅ។ នៅឆ្នាំ 1325 កូនប្រុសច្បងរបស់នាងគឺ Dimitry the Terrible Eyes ដោយបានជួបព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៅ Horde ដែលជាពិរុទ្ធជននៃការសោយទិវង្គតរបស់ឪពុកគាត់បានសម្លាប់គាត់ដែលគាត់ត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយខាន់។ មួយឆ្នាំក្រោយមក អ្នកស្រុក Tver បានសម្លាប់ Tatars ទាំងអស់ ដែលដឹកនាំដោយបងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Uzbek Khan ។ បន្ទាប់ពីការបះបោរដោយឯកឯងនេះ ទឹកដី Tver ទាំងមូលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយភ្លើង និងដាវ ប្រជាជនត្រូវបានសម្លាប់ចោល ឬត្រូវបានរុញច្រានទៅជាឈ្លើយ។ នាយកសាលា Tver មិនដែលមានបទពិសោធន៍បែបនេះទេ។ នៅឆ្នាំ 1339 កូនប្រុសទីពីររបស់នាងគឺ Alexander និងចៅប្រុស Theodore បានស្លាប់នៅក្នុង Horde: ក្បាលរបស់ពួកគេត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ហើយសាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានបំបែកនៅសន្លាក់។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ប្តីរបស់នាង ការសាកល្បងបានកើតឡើងម្តងមួយៗ ហើយវាហាក់ដូចជាមិនអាចរស់បានដោយមិនបានចុះចាញ់នឹងភាពអស់សង្ឃឹម ប៉ុន្តែអាណាបានស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់កូនប្រុសនិងចៅប្រុសរបស់នាង Anna បានក្លាយជាព្រះសង្ឃនៅវត្ត Tver Sophia ដែលមានឈ្មោះថា Euphrosyne ។ កូនប្រុសពៅ Vasily បានសាងសង់វិហារ Assumption សម្រាប់នាងនៅក្នុងទីក្រុង Kashin ជាកន្លែងដែលនាងបានផ្លាស់ទីលំនៅតាមសំណើរបស់ Vasily ។ នៅទីនោះ នាងបានចំណាយពេលនៅសល់នៃថ្ងៃរបស់នាងនៅក្នុងការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។ បី​ឆ្នាំ​មុន​ពេល​នាង​សោយ​ទិវង្គត គ្រួសារ​ព្រះអង្គម្ចាស់​ទាំង​មូល​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ដោយ​ជំងឺ​រាតត្បាត​ដ៏​អាក្រក់។ ព្រះនាង​គ្មាន​ញាតិ​វង្ស​ណា​ចាក​ចេញ​ក្រៅ​ពី​វ៉ាស៊ីលី។ មិនអាចបំបែកបាននៅក្នុងជីវិតពួកគេបានស្លាប់នៅឆ្នាំដដែល - 1368 ។ មុនពេលនាងស្លាប់នាងបានយកគ្រោងការណ៍ដែលមានឈ្មោះអាណាហើយបានស្លាប់។ ថ្ងៃទី 2 ខែតុលាឆ្នាំ 1368 . សាកសពរបស់នាងត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងវិហារ Assumption Monastery ។

ឈ្មោះរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណាត្រូវបានបំភ្លេចចោលយូរៗម្ដង រហូតដល់ផ្នូររបស់នាងត្រូវបានគេមើលងាយ។ អព្ភូតហេតុនៅផ្នូរ St. Anne បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1611 កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធ Kashin ដោយកងទ័ពលីទុយអានី។ ព្រះនាងដ៏វិសុទ្ធបានបង្ហាញខ្លួនទៅកាន់ sexton នៃ Assumption Cathedral, Gerasim ហើយបាននិយាយថានាងកំពុងអធិស្ឋានដល់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងព្រះដ៏បរិសុទ្ធ Theotokos ដើម្បីរំដោះទីក្រុងពីជនបរទេស។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអព្ភូតហេតុពីសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងអាណាដែលមានពរជ័យបានទៅដល់ Tsar Alexei Mikhailovich និងបុព្វបុរសដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ Nikon ហើយនៅក្រុមប្រឹក្សាក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1649 វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តបើកព្រះសារីរិកធាតុរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណា។ ការផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់អាណា Kashinskaya ដ៏មានពរបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1650 ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមិនមានពួកបរិសុទ្ធតែមួយបានទទួលការប្រារព្ធពិធីដ៏អស្ចារ្យនិងអស្ចារ្យបែបនេះទេ។

រឿងរ៉ាវនៃការផ្ទេរសារីរិកធាតុរបស់ St. Anna Kashinskaya ប្រាប់អំពីអព្ភូតហេតុដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះ។ នៅពេលដែលផ្នូរត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងរានហាលនៃវិហាររស់ឡើងវិញនោះ អ្នកដែលយកវាមកភ្លាមៗនោះបានឈប់ ព្រោះពួកគេមិនអាចផ្លាស់ទីមួយជំហានទៅមុខទៀត។ បន្ទាប់មក Tsar Alexei Mikhailovich បានងាកទៅរក Anna Kashinskaya ដោយការអធិស្ឋានដ៏ទន់ភ្លន់ដែលក្នុងនោះគាត់បានសុំឱ្យនាងស្នាក់នៅទីនេះរហូតដល់ប្រាសាទថ្មមួយត្រូវបានសាងសង់ជាឈ្មោះរបស់នាងនៅកន្លែងដែលព្រះសារីរិកធាតុរបស់នាងត្រូវបានរកឃើញ។ បន្ទាប់ពីនេះ មឈូសជាមួយព្រះសារីរិកធាតុ ត្រូវបានគេយកទៅដាក់ក្នុងវិហាររស់ឡើងវិញដោយគ្មានការលំបាក ហើយដោយមានការច្រៀងបន្ទរ ត្រូវបានដាក់នៅខាងស្តាំក្បែរអាសនៈ។

Reliquary ជាមួយសារីរិកធាតុរបស់ Anna Kashinskaya

នៅឯការចំណាយរបស់ Alexei Mikhailovich ក្នុងឆ្នាំ 1666 វិហារថ្ម Assumption ដែលមានវិហារមួយក្នុងនាម St. Anna Kashinskaya ត្រូវបានសាងសង់។ តាម​ការ​បញ្ជា​របស់​គាត់ ទីសក្ការៈ​ធ្វើ​ពី​ប្រាក់​មួយ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​សម្រាប់​ព្រះ​សារីរិកធាតុ​របស់​នាង។ ដៃរបស់បងប្អូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានប៉ាក់គម្របនៅលើព្រះសារីរិកធាតុនៃផ្លូវ Anna Kashinskaya ។ នៅក្នុងវិហារ Assumption រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។ ឈើឆ្កាងអាសនៈត្រូវបានរក្សាទុក - អំណោយពីស្តេច។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មានអាណា Kashinskaya ដែលបានទទួលពរជ័យបានក្លាយទៅជានិមិត្តរូបនៃភាពវឹកវរដោយមិននឹកស្មានដល់ (ដោយសារតែម្រាមដៃនៃដៃស្តាំនៃរាងកាយដែលមិនអាចរលួយរបស់នាងត្រូវបានបត់សម្រាប់សញ្ញាម្រាមដៃពីរនៃឈើឆ្កាងហើយវាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ដោយប្រើម្រាមដៃបី) ហើយអយ្យកោ Joachim ក្នុងឆ្នាំ 1677 បានបំផ្លាញការចាត់ចែងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងហាមឃាត់ការថ្វាយបង្គំដល់ព្រះសារីរិកធាតុដ៏បរិសុទ្ធរបស់ Anna Kashinskaya ។ ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​វិហារ​គ្រិស្តអូស្សូដក់​របស់​រុស្ស៊ី។

ទោះបីជាមានការកាត់ទោស (ដែលមានរយៈពេល 230 ឆ្នាំ) ការគោរពចំពោះអាណានៅក្នុងភូមិភាគ Tver ត្រូវបានរក្សាទុកហើយប៊ីស្សព Tver មិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយរឿងនេះទេ។ រូបតំណាងត្រូវបានលាបពណ៌ ក្បួនដង្ហែឈើឆ្កាងត្រូវបានរៀបចំទៅកាន់កន្លែងលារបស់អាណាទៅកាន់ Mikhail Yaroslavich ការព្យាបាលត្រូវបានកត់ត្រា។ ល ការត្រៀមរៀបចំបានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការស្តារឡើងវិញនូវការគោរពបូជាព្រះវិហារ ជាពិសេសការកត់ត្រាការព្យាបាល និងអព្ភូតហេតុផ្សេងទៀតបានបន្តឡើងវិញ។

នៅឆ្នាំ 1908 ការថ្វាយបង្គំព្រះនាងអាណាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ នីកូឡាសទី ២ បានផ្តល់ការយល់ព្រមរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើអាណានិគមឡើងវិញ។

ក្បួនដង្ហែនៅថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធី St. Anna of Kashin ។ រូបថតរបស់ V. Kolotilshchikov។ ការចាប់ផ្តើម សតវត្សទី XX

ឥឡូវនេះព្រះសារីរិកធាតុបានសម្រាកបានបើកឡើងវិញបន្ទាប់ពីការស្តារឡើងវិញ វិហារ Ascension ដែលបានក្លាយជាវិហារមួយ, i.e. វិហារសំខាន់ ទីក្រុង Kashin . ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1994 នៅថ្ងៃទី 25 ខែមិថុនានៅថ្ងៃនៃទីក្រុងនិងថ្ងៃនៃការថ្វាយបង្គំព្រះនាង Anna Kashinskaya ដ៏បរិសុទ្ធបន្ទាប់ពីពិធីបូជាការដង្ហែជាមួយព្រះសារីរិកធាតុរបស់នាងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅតាមផ្លូវ: វិហារ Ascension, ព្រះវិហារ Saints Peter និង Paul, វិហាររស់ឡើងវិញ។ , Proletarskaya Square, Ascension Cathedral ។

កាស៊ីន។ Reliquary ជាមួយសារីរិកធាតុរបស់ Anna Kashinskaya

នៅខែតុលាឆ្នាំ 2011 កន្លែងគោរពបូជាដែលមានសារីរិកធាតុរបស់ Saint Princess Anna Kashinskaya ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីសក្ការបូជាប្រាក់ថ្មី។ រ៉ាកែតនេះមានទម្ងន់ 54 គីឡូក្រាម ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការបរិច្ចាគពីអ្នករស់នៅទីក្រុងមូស្គូ ធីវើរ សាំងពេទឺប៊ឺគ និងទីក្រុងផ្សេងៗទៀត។ សូមអរគុណដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នាជាង 3.5 លានរូប្លែត្រូវបានប្រមូល ហើយការងារសិល្បៈពិតប្រាកដមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ រ៉ាគូ​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សិប្បករ​ម្នាក់​ដែល​មាន​បទ​ពិសោធ​មក​ពី Sergiev Posad។

ភាពអស្ចារ្យ
យើងខ្ញុំសូមប្រសិទ្ធពរជ័យជូនដល់លោកអ្នក ជាទីគោរពសក្ការៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Grand Duchess Anno និងគោរពនូវការចងចាំដ៏វិសុទ្ធរបស់អ្នក លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ ដូនជី និងឧបាសក នៃទេវតា។

ការអធិស្ឋានដល់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណា Kashinskaya
សូមគោរព និងជូនពរអ្នកម្តាយ Anno! ដោយបន្ទាបខ្លួនមុនពេលប្រណាំងនៃព្រះសារីរិកធាតុដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់យើង យើងអធិស្ឋានដោយឧស្សាហ៍ទាំងទឹកភ្នែក៖ កុំភ្លេចអ្នកក្ររបស់អ្នកដល់ទីបញ្ចប់ ប៉ុន្តែចងចាំយើងជានិច្ចនៅក្នុងការអធិស្ឋានដ៏វិសុទ្ធ និងដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមរបស់អ្នកចំពោះព្រះ។ សូមថ្វាយព្រះពរ ព្រះអង្គម្ចាស់ អាណាន់! កុំភ្លេចទៅលេងកូនរបស់អ្នក៖ ទោះបីអ្នកបានលាចាកពីយើងក្នុងរូបកាយក៏ដោយក៏អ្នកនៅតែមានជីវិតសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់ហើយកុំចាកចេញពីយើងដោយវិញ្ញាណការពារយើងពីព្រួញនៃសត្រូវគ្រប់មន្តស្នេហ៍នៃអារក្ស។ អន្ទាក់របស់អារក្ស។ សៀវភៅអធិស្ឋានដ៏ឧស្សាហ៍របស់យើង! កុំឈប់អធិស្ឋានសម្រាប់យើងចំពោះព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង: ទោះបីជាសារីរិកធាតុនៃជំងឺមហារីករបស់អ្នកអាចមើលឃើញនៅចំពោះមុខយើងក៏ដោយក៏ព្រលឹងដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកដែលឈរជាមួយទេវតានៅបល្ល័ង្កនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិរីករាយ។ យើងសូមអង្វរអ្នក យើងអធិស្ឋានទៅកាន់អ្នក យើងជាទីគោរពចំពោះអ្នក៖ អធិស្ឋាន ពរជ័យបំផុត អាណាណូ ដល់ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់យើង សម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់យើង ដើម្បីសុំឱ្យយើងនូវពេលវេលាសម្រាប់ការប្រែចិត្ត និងឆ្លងកាត់ពីផែនដីទៅស្ថានសួគ៌ដោយគ្មាន ការអត់ធ្មត់ ដើម្បីរួចផុតពីទុក្ខលំបាកដ៏ជូរចត់ និងទារុណកម្មដ៏អស់កល្បជានិច្ច ហើយធ្វើជាអ្នកទទួលមរតកនៃព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌ ដើម្បីនៅជាមួយពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ ដែលតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ បានផ្គាប់ចិត្តព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង ដល់ទ្រង់ឱ្យមានសិរីល្អជាមួយនឹងព្រះវរបិតាគ្មានដើមរបស់ទ្រង់ និង ជាមួយនឹងព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធ និងល្អ និងជាព្រះវិញ្ញាណដ៏ប្រោសលោះរបស់ទ្រង់ ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងរហូតដល់គ្រប់អាយុ។ អាម៉ែន

Troparion
ថ្ងៃនេះ យើងខ្ញុំសូមថ្វាយព្រះពរ ព្រះករុណា ព្រះបាទសម្តេច ព្រះបរមនាថ នរោត្តម សីហមុនី៖
ម្នាល​ដើម​ទំពាំង‌បាយជូរ​ដែល​មាន​ផ្លែ​នៅ​ក្នុង​បន្លា អ្នក​បាន​រីក​ចម្រើន​ក្នុង​ក្រុង​កាស៊ីន ដោយ​គុណធម៌​របស់​អ្នក អ្នក​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នឹង​ជីវិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​អ្នក
ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ អ្នក​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ‌គ្រិស្ដ​ជា​ព្រះ​ពេញ​ចិត្ត ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​ក៏​អរ​សប្បាយ​ដែរ
ចូរ​នៅ​នឹង​មុខ​ស្ត្រី​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ រីករាយ​នឹង​សម្រស់​សួគ៌ា និង​រីករាយ។ យើង​អធិស្ឋាន​ទៅ​អ្នក អធិស្ឋាន​សម្រាប់​យើង​ចំពោះ​អ្នក​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​ជាតិ ព្រះ​គ្រីស្ទ​ជា​ព្រះ​នៃ​យើង
ផ្តល់ឱ្យយើងនូវសន្តិភាពនិងសេចក្តីមេត្តាករុណាដ៏អស្ចារ្យ។

ពួកបរិសុទ្ធនីមួយៗមានកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួននៃគុណធម៌គ្រីស្ទានដែលបុគ្គលម្នាក់ៗដាំដុះនៅក្នុងខ្លួនគាត់។ Anna Kashinskaya គឺជាព្រះនាងដ៏បរិសុទ្ធនិងស្មោះត្រង់ដែលបានក្លាយជាតំណាងនៃគុណធម៌គ្រីស្ទានដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សណាម្នាក់ - ការអត់ធ្មត់។ មាន​តែ​តាមរយៈ​វា​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អ្នក​អាច​មក​រក​ភាពរាបសា និង​សុភាព ដែល​ផ្តល់​នូវ​គន្លឹះ​ទៅកាន់​ទ្វារ​នៃ​សេចក្តីសង្គ្រោះ ដែល​សន្មត​ថា​ការចាប់ផ្តើម​នៃ​សមិទ្ធផល​ខាង​វិញ្ញាណ។

ការអត់ធ្មត់សម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង

វាមិនមែនជាការឥតប្រយោជន៍ទេដែលសាវក និងអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា បានសរសេររឿងបែបនេះ ដែលកំណត់គោលគំនិតថា តាមរយៈការអត់ធ្មត់ ព្រលឹងមនុស្សបានសង្រ្គោះ។ ក៏មានអត្ថបទសំខាន់ៗ និងទំនាយជាច្រើននៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធដែលចែងថា ពីការកើនឡើងនៃអំពើទុច្ចរិតនៅក្នុងមនុស្សជាច្រើន សេចក្ដីស្រឡាញ់នឹងកាន់តែខ្វះខាត ឬអ្នកដែលស៊ូទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់នឹងបានសង្រ្គោះ។ នេះបង្ហាញថាវាជាការអត់ធ្មត់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញភាពចាស់ទុំនៃចរិតលក្ខណៈគ្រិស្តបរិស័ទ និងការត្រៀមខ្លួនរបស់គាត់ក្នុងការទទួលយកព្រះសង្ឃ ការអធិប្បាយ ឬការធ្វើទុក្ករកម្មសម្រាប់ជំនឿរបស់គាត់។ នេះគឺជាអ្វីដែល Kashinskaya ។ តើព្រះនាងជួយអ្វី? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ អ្នកត្រូវចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពេលវេលាដែលនាងរស់នៅ។

ការសាកល្បងនៃភាពបរិសុទ្ធដោយជីវិត

ជីវិតរបស់ Anna Kashinskaya ប្រាប់ពីទុក្ខសោកជាច្រើនដែលនាងត្រូវស៊ូទ្រាំ; នៅក្រោមភាពលំបាកនៃការសាកល្បងនៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់នាងនាងបានជ្រើសរើសការថ្វាយបង្គំព្រះ។

Anna Kashinskaya គឺជាកូនស្រីរបស់ Rostov ព្រះអង្គម្ចាស់ Dimitry Borisovich ។ នាងគឺជាចៅស្រីរបស់ Saint Basil នៃ Rostov ដែលត្រូវបានធ្វើទារុណកម្មដោយសត្រូវរបស់គាត់ដោយសារតែគាត់មិនបានក្បត់ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់គាត់។ នៅពេលនោះ Holy Rus ស្ថិតនៅក្រោមនឹមរបស់ Tatar-Mongol Horde ដែលជាអ្នកមិនជឿ ហើយដូច្នេះអ្នកជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអាចស៊ូទ្រាំនឹងការធ្វើទុក្ករកម្មសម្រាប់ការសារភាពសេចក្តីជំនឿរបស់ពួកគេ។

សូម្បីតែនៅក្នុងយុវវ័យរបស់នាង Anna Kashinskaya បានយល់យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងភាពផុយស្រួយនៃទំនិញ និងសុភមង្គលនៅលើផែនដី។ ភ្លៀងធ្លាក់មកលើនាងពីគ្រប់ទិសទី។ ឪពុករបស់នាងបានស្លាប់មុនគេ (នៅឆ្នាំ 1294) ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមក វិមានដ៏ធំរបស់ពួកគេបានឆេះអស់ទាំងស្រុង បន្ទាប់មក ព្រះអង្គម្ចាស់ទ្រង់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺជាទម្ងន់ ហើយកូនស្រីដែលទើបនឹងកើត ធីអូដូរ៉ា បានទទួលមរណភាព។

នៅឆ្នាំ 1318 ភរិយារបស់អាណាគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មរហូតដល់ស្លាប់ដោយ Tatars សម្រាប់ការបដិសេធមិនព្រមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះក្លែងក្លាយនៃ Horde ។ ដំបូង​គេ​កាត់​ក្បាល​គាត់ រួច​កាត់​វា​ចោល។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់មានឧទាហរណ៍នៃប្តីប្រពន្ធដែលបានទទួលយកការធ្វើទុក្ករកម្ម; ពួកគេគឺ Andrian និង Natalia ដែលបានរក្សាភាពជាស្ត្រីមេម៉ាយរបស់នាងបន្ទាប់ពីការសារភាពរបស់ប្តីរបស់នាង។

ស្ត្រីមេម៉ាយ

បន្ទាប់មកពេលវេលាបានមកដល់នៅពេលដែល Anna Kashinskaya ចាប់ផ្តើមបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់នាងម្តងមួយៗ។ នៅឆ្នាំ 1325 កូនប្រុសច្បងរបស់នាង Dmitry the Terrible Eyes បានឃើញ Yuri នៃទីក្រុងមូស្គូនៅ Horde ដែលបានចូលរួមក្នុងការស្លាប់របស់ឪពុករបស់គាត់ហើយបានសម្លាប់គាត់ហើយបន្ទាប់មក Dmitry ខ្លួនឯងត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Khan ។ នៅឆ្នាំ 1339 អ្នកចម្បាំងម៉ុងហ្គោល-តាតារបានប្រហារជីវិតកូនប្រុសទីពីររបស់អាណាគឺ អាឡិចសាន់ឌឺ និងចៅប្រុសរបស់នាង ធីអូឌ័រ។ នេះជារបៀបដែលសត្រូវ Horde បានសងសឹកចំពោះការបះបោរនៅ Tver ។

ជាលទ្ធផល ព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មទាំងអស់នេះ នាំឱ្យម្ចាស់ក្សត្រី Anna សម្រេចចិត្តដើរតាមមាគ៌ាព្រះសង្ឃ ហើយធ្វើសច្ចាប្រណិធានលើព្រះនាម Euphrosyne ។

ដំបូងឡើយនាងរស់នៅក្នុងវិហារ Tver St. Sophia ប៉ុន្តែក្រោយមកកូនប្រុសពៅរបស់នាងបានសាងសង់វត្តពិសេសមួយសម្រាប់នាង។ ការងារសំខាន់នៃជីវិតរបស់នាងគឺការអធិស្ឋានដ៏ក្លៀវក្លាទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូសម្រាប់សាច់ញាតិរបស់នាងដែលបានស្លាប់ដោយមិនបានកំណត់ពេលវេលានិងសម្រាប់ជីវិតដ៏សុខសាន្តនៅក្នុង Rus ។

អព្ភូតហេតុនិងអព្ភូតហេតុ

នៅឆ្នាំ 1368 នៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលាព្រលឹងរបស់នាងបានសម្រាក។ មុនពេលសោយទិវង្គត ព្រះនាង Anna បានទទួលយកគ្រោងការណ៍នេះ។ នាងត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងទីក្រុង Kashino (តំបន់ Tver) ជាកន្លែងដែលនាងរស់នៅ។ ដំបូងឡើយផ្នូររបស់នាងត្រូវបានព្យាបាលមិនសមរម្យ ហើយយូរៗទៅឈ្មោះរបស់នាងត្រូវបានបំភ្លេចចោលដោយសារតែបុរាណកាលជាច្រើនឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ១៦១១ អព្ភូតហេតុបានកើតឡើងនៅផ្នូររបស់នាង។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Kashin ដោយក្រមួនលីទុយអានី នាងបានបង្ហាញខ្លួនឱ្យ sexton ដ៏ពិសិដ្ឋមួយបានព្យាបាលគាត់ ហើយនិយាយថានាងបានអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos ដើម្បីរំដោះទីក្រុងពីពួកឈ្លានពាន។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួននូវអាកប្បកិរិយាគោរពចំពោះអ្នកការពារស្ថានសួគ៌របស់ពួកគេដែលក្រោយមកបានជួយសង្គ្រោះទីក្រុងពីការបំផ្លិចបំផ្លាញច្រើនជាងម្តង។

បន្ទាប់មកកុមារដែលទើបនឹងកើតបានចាប់ផ្តើមដាក់ឈ្មោះជាកិត្តិយសដល់អាណាដែលប្រទានពរដ៏បរិសុទ្ធ ហើយមឈូសបិទជិតរបស់នាងបានចាប់ផ្តើមតុបតែង។

ព្រះសារីរិកធាតុ

ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីសារីរិកធាតុអព្ភូតហេតុរបស់នាងបានទៅដល់ទាំងភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់និង Tsar Alexei Mikhailovich ។ ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងម៉ូស្គូដែលបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឱកាសនេះបានសម្រេចបើកមឈូសជាមួយនឹងព្រះសារីរិកធាតុរបស់នាង។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៦៤៩ នៅថ្ងៃទី ២១ ខែមិថុនា។

សាកសព​របស់​ព្រះ​អា​ណា​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម ហើយ​ក្នុង​ពេល​ពិនិត្យ​ឃើញ​មាន​ស្នាម​ពុក​រលួយ​តូចៗ​នៅ​លើ​បាត​ជើង និង​មុខ​របស់​នាង​ប៉ុណ្ណោះ។ គេ​ក៏​បាន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា ដៃ​ស្តាំ​របស់​នាង​ដាក់​លើ​ទ្រូង​របស់​នាង ហាក់​ដូច​ជា​នាង​កំពុង​ពរ​ដោយ​សញ្ញា​ម្រាម​ដៃ​ពីរ​បុរាណ។

អាណា Kashinskaya ដ៏បរិសុទ្ធ (តាមសាសនា Euphrosyne) កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងស៊េរីហើយព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនាងដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការបែកបាក់នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅ Rus នេះគឺជាអ្វីដែលយើងនឹងពិភាក្សាឥឡូវនេះ។

ការបែកបាក់រវាងអ្នកជឿចាស់ និងអ្នកជឿថ្មី។

ហើយនៅទីនេះបានមកដល់ការបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងបំផុត។ នៅឆ្នាំ 1677 ព្រះនាង Anna Kashinskaya បានទទួលពរបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃ schismatic ferment នៃការខ្នះខ្នែងមិនសមហេតុផលនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ជម្លោះរវាងអ្នកជឿថ្មីនិងអ្នកជឿចាស់បានបន្តអស់រយៈពេលជាយូរ។ នៅក្រុមប្រឹក្សាក្រុងមូស្គូឆ្នាំ 1656 អ្នកជឿចាស់ដែលបានឆ្លងកាត់ខ្លួនឯងដោយម្រាមដៃពីរត្រូវបានគេហៅថាអ្នកត្រាប់តាមជនជាតិអាមេនីនិងអ្នកខុសឆ្គង។

អ្នកជឿចាស់បានចាប់ផ្តើមចង្អុលបង្ហាញការពិតនៃការបើកមើលជាសាធារណៈអំពីសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងដ៏បរិសុទ្ធអាណា ដែលម្រាមដៃរបស់គាត់ត្រូវបានបត់ដោយម្រាមដៃពីរ មិនមែនបីទេ ដូចដែលអ្នកជឿថ្មីបានបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើ។ ម្នាលគហបតី តថាគត​បាន​ទៅ​កាន់​វិហារ​នៃ​ក្រុង​កឋិន ជា​ទី​ដែល​ព្រះសារីរិកធាតុ​ឈរ ហើយ​ឃើញ​ម្រាម​ដៃ។ នេះ​បាន​បម្រើ​ជា​អាគុយម៉ង់​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ និង​គួរ​ឱ្យ​ជឿជាក់​ក្នុង​ការ​ពេញចិត្ត​នឹង​ការ​ប្រើ​ម្រាមដៃ​ពីរ។

ស្តេច

នៅឆ្នាំ 1677 Tsar Feodor Alekseevich ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ចង់មក Kashin ដើម្បីគោរពបូជាព្រះសារីរិកធាតុដ៏បរិសុទ្ធនៃ schema-ដូនជី Anna ប៉ុន្តែនៅពេលចុងក្រោយគាត់បានបោះបង់ចោលការធ្វើដំណើរនេះតាមគំរូរបស់ឪពុករបស់គាត់គឺ Alexei Mikhailovich ។ ផ្ទុយទៅវិញ កិច្ចប្រជុំមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 12-21 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំដដែល តាមបញ្ជារបស់អយ្យកោ Joachim គណៈកម្មការមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងពី Metropolitan Joseph, អាចារ្យ Simeon, Abbot Barsanuphius, Archpriest John Lazarev ដែលបានពិនិត្យសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ បានបង្ហាញ "ការមិនចុះសម្រុងគ្នា" របស់ពួកគេ ហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាដៃស្តាំរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Anna ត្រូវបានបត់ដោយម្រាមដៃពីរ។

ហើយបន្ទាប់មកការចងចាំដ៏មានពររបស់នាងបានរងទុក្ខម្តងទៀត ការដាក់ឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានលុបចោល។ នេះគឺជាករណីមិនធម្មតាតែមួយគត់នៅក្នុង Rus នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។

រូបតំណាង៖ Anna Kashinskaya

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជននៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះពួកបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ ទោះបីជា "ការបំផ្លាញ" របស់ Saint Anna មានរយៈពេលប្រហែល 230 ឆ្នាំក៏ដោយ។ ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតែទៅមឈូសរបស់នាងដើម្បីអធិស្ឋាន និងស្វែងរកការលួងលោម។ នាងបានជួយពួកគេក្នុងបញ្ហា និងការល្បួងផ្សេងៗ។ ពួកគេ​បាន​សុំ​ពរជ័យ​សម្រាប់​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ធ្វើ​អំពើ​ល្អ និង​បាន​បួស​ជា​ព្រះសង្ឃ​។

នៅឆ្នាំ 1908 ការគោរពបូជារបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1910 ប្រាសាទទីមួយរបស់ Anna Kashinskaya ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅ St. ហើយនៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនាការគោរពដ៏បរិសុទ្ធរបស់នាងត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។

ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម និងបដិវត្តន៍ជាច្រើនឆ្នាំ រូបភាពរបស់ព្រះនាងដ៏បរិសុទ្ធបានកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្ស។ នាង​បាន​ស៊ូទ្រាំ​នៅ​លើ​ផែនដី ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ទទួល​រង្វាន់​ពី​ព្រះអម្ចាស់ ។ នាងមានភាពក្លាហានក្នុងការធ្វើជាសៀវភៅអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ព្រលឹងមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដែលកំពុងរងទុក្ខសុំអង្វរ។

Saint Anna Kashinskaya នៅតែជាអ្នកជំនួយដ៏ស្មោះត្រង់របស់ក្មេងកំព្រា និងស្ត្រីមេម៉ាយសព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយរាល់បេះដូងគ្រីស្ទានដែលសោកសៅគួរតែងាកទៅរកនាងនៅក្នុងការអំពាវនាវរបស់គាត់។

នៅក្នុងម្ចាស់ផ្ទះនៃពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីម្ចាស់ក្សត្រី Anna Kashinskaya ដែលមានពរជ័យកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយ។ ពួកបរិសុទ្ធនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយវិសាលភាពធំជាងដោយគុណធម៌គ្រីស្ទានមួយឬផ្សេងទៀត។ ព្រះនាង Anna បង្កប់នូវគុណធម៌នៃការអត់ធ្មត់។ គុណភាពខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងដែលបើគ្មានវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទទួលបានគុណធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ផ្សេងទៀត - ភាពរាបទាប និងភាពស្លូតបូត។ វាបើកទ្វារទៅរកសេចក្ដីសង្រ្គោះ ហើយចាក់គ្រឹះសម្រាប់សមិទ្ធិផលខាងវិញ្ញាណ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលសាវ័ក និងអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា ញែកគាត់ចេញជាចំណុចសំខាន់នៃគុណធម៌គ្រីស្ទាន៖ « សង្គ្រោះ​ព្រលឹង​របស់​អ្នក​តាម​រយៈ​ការ​អត់ធ្មត់​របស់​អ្នក»។( លូកា: ២១, ១៩ ) ។ នៅក្នុង​ដំណឹងល្អ​ក៏​មាន​ការសន្យា​ផ្ទាល់​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ផ្ទាល់​លើ​បញ្ហា​នេះ​ផងដែរ ៖ «...អ្នកណាដែលស៊ូទ្រាំរហូតដល់ទីបញ្ចប់នឹងបានសង្រ្គោះ»(ម៉ាថាយ: ១០, ២២)។ អត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញដោយទំនាយដែលទាក់ទងនឹងពួកគេ៖ «ហើយ​តាម​រយៈ​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​អំពើ​ទុច្ចរិត សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ខ្វះខាត»។(ម៉ាថាយ: ២៤, ១២) — នោះ​គឺ សមត្ថភាព​ស៊ូ​ទ្រាំ​បាន​ប្រែ​ទៅ​ជា រង្វាស់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងចិត្តមនុស្ស រង្វាស់នៃភាពចាស់ទុំនៃតួអក្សរគ្រីស្ទាន។

អាណា​សុចរិត​ដ៏​បរិសុទ្ធ​បាន​កើត​ទុក្ខ​ជា​ច្រើន។ នាងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ព្រះសង្ឃ - កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណគ្រីស្ទាន - តាមរយៈជីវិតមុនរបស់នាងទាំងមូល។ កូនស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Rostov គឺ Dimitri Borisovich ដែលជាចៅស្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Vasily នៃ Rostov ដែលបានទទួលរងការធ្វើទុក្ករកម្មសម្រាប់ការបដិសេធមិនផ្លាស់ប្តូរជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏បរិសុទ្ធនាងបានឆ្លងកាត់ផ្លូវនៅលើផែនដីរបស់នាងក្នុងកាលៈទេសៈដែលតម្រូវឱ្យពួកគ្រីស្ទានដើរយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុង ជំនឿ - រហូតដល់ការត្រៀមខ្លួននៅពេលណាមួយដើម្បីក្លាយជាអ្នកសារភាពនិងទុក្ករបុគ្គលសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ: Rus' នៅពេលនោះស្ថិតនៅក្រោមនឹមរបស់ Horde ។

តាំងពីក្មេង ព្រះនាងត្រូវយល់អំពីភាពផុយស្រួយនៃសុភមង្គលនៅលើផែនដី និងការឆ្លងកាត់នៃពរជ័យខាងលោកិយ។ ការ​វាយ​ប្រហារ​បន្ទាប់​ពី​មួយ​ទៅ​មួយ​។ ឪពុករបស់នាងបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1294 ។ នៅឆ្នាំ 1296 ប៉ម Ducal ដ៏ធំដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់បានឆេះដល់ដី។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនេះប្តីរបស់នាងគឺព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង Mikhail Tverskoy បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងខ្លាំង។ គ្រោះថ្នាក់បានកន្លងផុតទៅហើយនៅពេលដែល Theodora ដែលជាកូនច្បងនៃប្តីប្រពន្ធធំបានស្លាប់នៅក្នុងទារក។ ហើយនៅឆ្នាំ 1318 ព្រះនាងបានទទួលទុក្ខសោកថ្មីមួយ: ប្តីរបស់នាងគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មចំពោះការបដិសេធមិនថ្វាយបង្គំព្រះនៅក្នុង Horde ។ សម្រាប់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ កាលៈទេសៈដ៏អកុសលបំផុតនោះគឺថាវគ្គនេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយការប្រជែងគ្នារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ Yuri ដែលជាអ្នកគោរពសាសនា។ មានករណីជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ នៅពេលដែលភាពល្អរបស់ប្តីប្រពន្ធមួយគូដែលបានទទួលយកមកុដនៃទុក្ករបុគ្គលធ្វើឱ្យអ្នកទាំងពីរបានបរិសុទ្ធ ចាប់តាំងពីសម្រាប់ជីវិតផ្សេងទៀតខ្លួនវាក្លាយជាការធ្វើទុក្ករបុគ្គលដែលគ្មានឈាម។ នេះគឺជារឿងរបស់ពួកបរិសុទ្ធទុក្ករបុគ្គល Adrian និង Natalia ដែលនៅតែជាស្ត្រីមេម៉ាយបន្ទាប់ពីការសារភាពពីប្តីរបស់នាង។ នេះជារឿងរបស់ St. ប្រទានពរដល់ម្ចាស់ក្សត្រី Anna Kashinskaya ។

ពិភពសកម្មប្រយុទ្ធដ៏កាចសាហាវបានឆក់យកមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់ម្តងមួយៗ៖ នៅឆ្នាំ 1325 កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ឈ្មោះ Dimitri the Terrible Eyes បានជួបព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri នៃទីក្រុងមូស្គូនៅ Horde ដែលជាពិរុទ្ធជននៃការស្លាប់របស់ឪពុកគាត់បានវាយគាត់ ហើយត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយ ខណ្ឌ។ នៅឆ្នាំ 1339 កូនប្រុសទីពីររបស់នាងគឺ Alexander និងចៅប្រុស Theodore បានស្លាប់នៅក្នុង Horde: ក្បាលរបស់ពួកគេត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ហើយសាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានបំបែកនៅសន្លាក់។ នេះគឺជាការសងសឹករបស់ Horde សម្រាប់ការបះបោរ Tver ប្រឆាំងនឹង Tatars ដែលដឹកនាំដោយបងប្អូនជីដូនមួយរបស់ Uzbek Khan ។

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់កូនប្រុសនិងចៅប្រុសរបស់នាង Anna បានក្លាយជាព្រះសង្ឃ - ដំបូងនៅ Tver ហើយបន្ទាប់មកតាមសំណើរបស់កូនប្រុសពៅរបស់នាង Vasily នាងបានផ្លាស់ទៅវត្តដែលសាងសង់ជាពិសេសសម្រាប់នាង។ ជីវិតព្រះសង្ឃខាងក្នុងគឺជាអាថ៌កំបាំង; សម្រាប់អ្នកដែលបានស្គាល់នាងនៅក្នុងពិភពលោក និងសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនជំនាន់នៃអ្នកជឿ វាគ្រាន់តែបើកចំហថាព្រះនាងលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះកិច្ចការសម្ងាត់មួយ។ ជោគវាសនារបស់នាងគឺដើម្បីបួងសួងដល់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់នាងដែលបានស្លាប់ដោយមិនដឹងខ្លួន និងសម្រាប់សន្តិភាពនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ នៅទីនេះនាងបានសម្រាកនៅឆ្នាំ 1368 ដោយបានទទួលកិត្តិយសមុនពេលស្លាប់របស់នាងដើម្បីទទួលយករូបភាពទេវតាដ៏អស្ចារ្យ - គ្រោងការណ៍។ សាកសពរបស់នាងត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងវិហារ Assumption នៃវត្តអារាម។

ឈ្មោះរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណាត្រូវបានបំភ្លេចចោលយូរៗម្ដង រហូតដល់ផ្នូររបស់នាងត្រូវបានគេមើលងាយ។ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1611 ដែលជាលទ្ធផលនៃរូបរាងរបស់នាងចំពោះបព្វជិតដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម អ្នកស្រុកនៃទីក្រុង Kashin បានភ្ញាក់ឡើងនូវការគោរពពិសេសចំពោះបុព្វបុរសនៅស្ថានសួគ៌របស់ពួកគេ ដែលបានការពារពួកគេដោយមើលមិនឃើញពីសត្រូវ និងបានជួយសង្គ្រោះទីក្រុងរបស់ពួកគេពីការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីអព្ភូតហេតុពីព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងអាណាដែលប្រទានពរបានទៅដល់ Tsar Alexei Mikhailovich និងបុព្វបុរសដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ Nikon ហើយនៅក្រុមប្រឹក្សាក្រុងម៉ូស្គូវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តបើកព្រះសារីរិកធាតុរបស់នាង។ នៅថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1649 ការរកឃើញសារីរិកធាតុនៃពួកបរិសុទ្ធថ្មីនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានកើតឡើង។ ការផ្ទេររបស់ពួកគេពីវិហារ Assumption Cathedral ទៅកាន់វិហារថ្ម Resurrection Cathedral បានកើតឡើងក្រោយមកនៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1650។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមិនមានពួកបរិសុទ្ធតែមួយបានទទួលការប្រារព្ធពិធីដ៏អស្ចារ្យនិងអស្ចារ្យបែបនេះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មានព្រះនាងដ៏បរិសុទ្ធ Anna បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃវិចារណញាណដោយមិននឹកស្មានដល់ដោយបានទទួលរងនូវភាពខ្នះខ្នែងដែលមិនសមហេតុផលបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់នាង។ ហើយបន្ទាប់មកអយ្យកោ Joachim បានលុបចោលការចាត់តាំង។ ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ អស្ចារ្យ និង​ប្លែក​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សាសនាចក្រ​គ្រិស្តអូស្សូដក់​របស់​រុស្ស៊ី​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៦៧៧។

ទោះបីជាការទម្លាក់ព្រះនាងអាណាដែលទទួលពរជ័យពីព្រះវិហារបានមានរយៈពេល 230 ឆ្នាំក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៅតែរក្សាជំនឿលើការអង្វររបស់ព្រះនាងនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់។ នៅក្នុងបញ្ហា និងការល្បួង មុនពេលចាប់ផ្តើមកិច្ចការធ្ងន់ធ្ងរ និងមុនពេលរៀបការ មុនពេលធ្វើសច្ចាប្រណិធាន អ្នកជឿបានទៅបួងសួងនៅផ្នូររបស់អាណាដែលមានពរ។

នៅឆ្នាំ 1908 ការថ្វាយបង្គំព្រះនាងអាណាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញហើយនៅឆ្នាំ 1910 ព្រះវិហារដំបូងក្នុងនាមពួកបរិសុទ្ធនេះត្រូវបានឧទ្ទិសនៅ St. ការស្ដារឡើងវិញនូវការគោរពបូជាក្នុងព្រះវិហាររបស់នាងក៏ត្រូវចំពេលនឹងថ្ងៃនៃការផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងអាណា - ថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា។

ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម និងបដិវត្តន៍ជាច្រើនឆ្នាំ រូបភាពរបស់ព្រះនាងកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជនរុស្ស៊ី។ អ្នកដែលបានស៊ូទ្រាំនៅលើផែនដី ហើយបានទទួលរង្វាន់ពីព្រះ មានភាពក្លាហានក្នុងការធ្វើជាតំណាងអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងដែលរងទុក្ខរាប់ពាន់នាក់។ ហើយថ្ងៃនេះ ព្រះនាង Anna Kashinskaya នៅតែជាដៃគូដ៏ស្មោះត្រង់ និងជាអ្នកអង្វរស្ត្រីមេម៉ាយ និងកុមារកំព្រា ដោយផ្តល់ការលួងចិត្តដល់បេះដូងគ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូប។

ការបាត់បង់ការចងចាំប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាបញ្ហាចម្បងមួយនៅក្នុងជីវិតនៃសង្គមរបស់យើង។ មនុស្សមិនត្រឹមតែភ្លេចពូជពង្ស ឫសគល់ ទំនៀមទម្លាប់ ព្រឹត្តិការណ៍ និងឈ្មោះនៃសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានលុបចេញពីការចងចាំ។ ជាអកុសល ជួនកាលការបាត់បង់ការចងចាំជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការគោរពចំពោះទីសក្ការៈបូជាឪពុកក្លាយជាផលវិបាកនៃនយោបាយដោយចេតនា។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃការភាវូបនីយកម្មខាងវិញ្ញាណដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបែកបាក់ព្រះវិហារនិងមានរយៈពេលពីចុងសតវត្សទី 17 ដល់ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 នោះមានបាតុភូតនៃការធ្វេសប្រហែសនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់រុស្ស៊ីបុរាណដែលជាការបំផ្លិចបំផ្លាញដល់ស្មារតីជាតិនិងប្រជាប្រិយ។ ករណីរបស់ដូនជីដ៏ថ្លៃថ្លានិងព្រះនាង Anna Kashinskaya គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃប្រភេទនេះ។

ទឹកដី Tver តែងតែមានភាពល្បីល្បាញដោយសារមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យ ឆ្លាតវៃ និងភ្លឺស្វាង ដែលបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់ដ៏សំខាន់មួយនៅលើប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីទាំងមូល។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានព្រះនាងដែលមានពរនៃទឹកដីរុស្ស៊ីដូចជា Equal-to-the-Apostles Princess Olga, Venerable Fevronia of Murom, Holy Blessed Princess Vasilisa, Holy Blessed Princess Anna Kashinskaya និងជាច្រើនទៀត។

ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាយោងតាមរចនាប័ទ្មថ្មី (ថ្ងៃទី 2 ខែតុលារចនាប័ទ្មចាស់) - ថ្ងៃនៃការសម្រាករបស់ព្រះនាង - ដូនជី Anna Kashinskaya. Anna Kashinskaya កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ។ នាងរស់នៅក្នុងយុគសម័យដ៏លំបាកនៃ Rus មជ្ឈិមសម័យ: ក្នុងអំឡុងពេលនៃនឹម Horde លើទឹកដីរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេលនៃការតស៊ូដើម្បីគូប្រជែងរវាងទីក្រុងម៉ូស្គូនិង Tver នាងត្រូវបានតែងតាំងពីរដងដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។

Anna Kashinskaya ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់នាងនៅសតវត្សទី 18 ។ ម. Shcherbatov, A. Shchekatov, ប្រវត្តិវិទូ Tver ដំបូង D.I. Karmanov ។ ពាណិជ្ជករ Kalyazin S.P. Sokovnin ឧទ្ទិសអត្ថបទទាំងមូលជូននាង។ នៅសតវត្សទី 19 ប្រវត្តិវិទូ V.O. បានសរសេរអំពីនាង។ Klyuchevsky, N.M. Karamzin, P.M. Stroev, E.E. ហ្គោលូប៊ីនស្គី។ ប៊ីស្សព ឌីមីទ្រី (សាំប៊ីគីន) រួមបញ្ចូលអត្ថបទអំពីអាណា កាស៊ីនស្យ៉ាយ៉ា នៅក្នុង "ខែនៃពួកបរិសុទ្ធ" និង "ធីវើរ ប៉ាតេកុន" ។ នៅសតវត្សទី 20 បូជាចារ្យ S. Arkhangelov, I. Zavyalov, I. Vostorgov, និងអ្នកស្រាវជ្រាវ Old Believer A. Pavlov បានសរសេរអំពីព្រះនាងដែលមានពរ។ ការស្រាវជ្រាវលើការងារ hagiographic អំពី Anna Kashinskaya ត្រូវបានអនុវត្តដោយ S.A. ពូជ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការលើកឡើងពិសេសគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងពីការងាររបស់ T.I. Manukhina "The Holy Blessed Princess Anna Kashinskaya" ដែលបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងប៉ារីសក្នុងឆ្នាំ 1954 ។

ព្រះនាងនាពេលអនាគតបានឃើញស្វាមីរបស់នាងជាលើកដំបូងតែនៅក្នុងពិធីមង្គលការប៉ុណ្ណោះ។

ព្រះនាងអាណាជាបុត្រី Dmitry Borisovich Rostovsky. Chroniclers មិន​បាន​រាយការណ៍​ពី​ថ្ងៃ​ខែ​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ការ​ប្រសូត​របស់​ព្រះ​នាង​។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ T.I. Manukhina ប្រើការគណនាប្រហាក់ប្រហែល៖ ចាប់តាំងពីក្មេងស្រីបានរៀបការនៅអាយុ 15-17 ឆ្នាំហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ម្ចាស់ក្សត្រីជាមួយ Mikhail Tverskoy បានកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់នាងក្នុងឆ្នាំ 1294 ដូច្នេះអាណាអាចកើតនៅឆ្នាំ 1278 ឬ 1279 ។ - ជីតាគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ Vasilko នៃ Rostov ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយ Tatars ក្នុងឆ្នាំ 1238 នៅលើទន្លេ។ ទីក្រុង, ខឹងសម្បារបានបដិសេធការផ្តល់ជូនដើម្បីចូលមកខាងរបស់ពួកគេហើយត្រូវបានសម្លាប់; ជីតា Boris និងបងប្រុសរបស់គាត់ Gleb បានគ្រប់គ្រងដោយសន្តិភាពអស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំ។ ជីតាខាងមាតា - ព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail នៃ Chernigov - បានស្លាប់ដោយវីរភាពនៅក្នុង Horde សម្រាប់ជំនឿគ្រិស្តសាសនាដោយបដិសេធមិនព្រមក្រាបថ្វាយបង្គំរូបព្រះម៉ុងហ្គោល។ កូនស្រីរបស់ Michael គឺម្ចាស់ក្សត្រី Maria of Rostov យោងទៅតាម D.S. Likhacheva គឺជាស្ត្រីរ៉ាំរ៉ៃដំបូងគេ។

អាណាបានធំឡើងនៅក្នុងប្រពៃណីនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏រឹងមាំ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសាសនាចក្រ ការគោរពចំពោះបព្វជិត និង "ឋានៈព្រះសង្ឃ" និងប្រពៃណីរបស់ Rostov ។ ប៊ីស្សព Ignatius ជាប្រធានភូមិភាគ Rostov និងជាអ្នកសារភាពរបស់ Anna គឺនៅជិតផ្ទះព្រះអង្គម្ចាស់។ អាណា​ត្រូវបាន​បង្រៀន​ពី​សេចក្ដីជំនឿ​ដ៏​រឹងមាំ​ដោយ​គំរូ​ដ៏​រស់​នៅ​របស់​ប៊ីស្សព អ៊ីហ្គណា​ធីស ។

វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាម្ចាស់ក្សត្រី Ksenia បានរកឃើញកូនក្រមុំសម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Mikhail តាមតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួន។ Grand Duchess Ksenia ម្តាយរបស់ Mikhail ដោយបានឮអំពីគុណធម៌របស់ Anna បានបញ្ជូនអ្នកផ្គូរផ្គងទៅ Rostov ដែលបានយល់ព្រមលើអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

នៅថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1294 នៅថ្ងៃនៃ Archangel Michael នៅថ្ងៃនៃទេវតារបស់កូនកំលោះពិធីមង្គលការមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងវិហារ Transfiguration Cathedral ជាកន្លែងដែលកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះបានឃើញគ្នាទៅវិញទៅមកជាលើកដំបូង។ ប៊ីស្សព Andrei បានរៀបការជាមួយ Michael និង Anna ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់នាង អ្នកនិពន្ធកំណត់លក្ខណៈស្វាមីរបស់អាណាថាជាបុរសដែលមានបញ្ញាស្មារតី រឹងមាំ ថ្លៃថ្នូរ និងក្លាហាន។ នៅឆ្នាំ 1298 ម្ចាស់ក្សត្រី Anna បានផ្តល់កំណើតឱ្យកូនប្រុសច្បង Dmitry ក្នុងឆ្នាំ 1299 - កូនស្រី Theodora (គ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងអំពីនាងទេហើយ Manukhina បានបង្ហាញថានាងបានស្លាប់នៅក្នុងទារក) នៅឆ្នាំ 1300 - Alexander ក្នុងឆ្នាំ 1306 - Konstantin ហើយបន្ទាប់មកកូនប្រុសម្នាក់ទៀត។ - Vasily ដែល​គេ​មិន​ស្គាល់​ថ្ងៃ​ខែ​ឆ្នាំ​កំណើត​។

សោកនាដកម្មរបស់ប្រពន្ធនិងម្តាយ

នៅឆ្នាំ 1305 ព្រះអង្គម្ចាស់ Mikhail Tverskoy បានទទួលស្លាកសម្រាប់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យហើយដោយហេតុនេះបានបង្កើតសត្រូវនៅក្នុងបុគ្គលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ លើសពីនេះ ជីវិតគ្រួសារត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយជំងឺរបស់សម្ដេច និងកូនចៅ និងគ្រោះធម្មជាតិ (ជំងឺអាសន្នរោគ គ្រោះរាំងស្ងួត)។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានប្រឆាំងនឹងអ្នកស្នងមរតកស្របច្បាប់។ ហើយនៅឆ្នាំ 1317 ដោយបានឈ្នះលើខាន់ គាត់បានរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់គាត់ Konchak ហើយត្រូវបានតម្លើងឋានៈជា Grand Duke of Vladimir ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានសម្រេចចិត្តចុះចាញ់ Tver ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Yuri យល់ថាគាត់បានទទួលស្លាកនេះមិនយោងទៅតាមច្បាប់របស់ Ancient Rus ទេ។ នៅឆ្នាំ 1317 ការប្រយុទ្ធមួយបានកើតឡើងនៅជិតភូមិ Bortenevo ប៉ុន្តែ Yuri ត្រូវបានចាញ់ហើយបានភៀសខ្លួនទៅ Novgorod ហើយ Mikhail បានចាប់យកប្រពន្ធរបស់ Yuri គឺ Konchaka ដែលប្រហែលជាត្រូវបានបំពុលដោយម៉ុងហ្គោលហើយបានស្លាប់នៅ Tver ។ Grand Duke Mikhail នៃ Tverskoy ត្រូវបានគេបង្កាច់បង្ខូចនៅមុខខាន់។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 1318 Mikhail ត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់ Horde ជាកន្លែងដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Tver ត្រូវបានប្រហារជីវិតឆាប់ៗនេះ។

បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ស្វាមីព្រះនាងអាណានៅឆ្នាំ 1319-1320 ។ រៀបការជាមួយកូនប្រុសទាំងបីរបស់គាត់ម្តងមួយៗ។ នៅឆ្នាំ 1322 កូនប្រុសច្បង Dmitry បានទទួលស្លាកសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយបានជួបឃាតកររបស់ឪពុកគាត់នៅ Horde លោក Dmitry ដោយកំហឹងបានចាក់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yuri នៃទីក្រុងម៉ូស្គូរហូតដល់ស្លាប់។ ខាន់ដោយខឹងនឹងឌីមីទ្រីចំពោះអំពើបំពានរបស់គាត់បានបញ្ជាឱ្យប្រហារជីវិតរបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 15 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1326 ប៉ុន្តែបានប្រគល់ស្លាកសម្រាប់រជ្ជកាលដ៏អស្ចារ្យដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Alexander នៃ Tver ។

នៅឆ្នាំ 1327 ការបះបោរមួយបានកើតឡើងនៅ Tver ហើយយុទ្ធនាការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់តាតាភ្លាមៗបានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាល Tver ។ អាណាជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Konstantin និង Vasily ជាមួយក្មេងប្រុសបានជ្រកកោននៅ Ladoga ហើយ Alexander Mikhailovich ជាមួយប្រពន្ធនិងកូនរបស់គាត់ - នៅ Pskov ។ Alexander និង Anastasia មានកូនប្រាំបី។ អាឡិចសាន់ឌឺបានរស់នៅជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់នៅ Pskov អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1337 អាឡិចសាន់ឌឺបានមកដល់ Tver តាមផ្លូវរបស់គាត់ទៅ Horde ជាកន្លែងដែលអាណាបន្ទាប់ពីការបែកគ្នាដប់ឆ្នាំបានឃើញកូនប្រុសរបស់នាង។ នៅក្នុង Horde ខណ្ឌបានអត់ទោសឱ្យ Alexander ហើយប្រគល់ Tver ឱ្យគាត់វិញ។

នៅឆ្នាំ 1339 អាឡិចសាន់ឌឺនិងកូនប្រុសរបស់គាត់បានទៅ Horde ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយគ្មានការកាត់ទោសណាមួយឡើយ។ Anna, បងប្អូន, ព្រះនាង Anastasia និងកុមារនិងទីក្រុងទាំងមូលបានយំសម្រាប់ពួកគេយ៉ាងជូរចត់និងសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។ ដូច្នេះអាណាបានរួចផុតពីការស្លាប់របស់ប្តី កូនស្រី កូនប្រុស និងចៅប្រុសពីរនាក់។ បន្ទាប់ពីសោកនាដកម្មនៃឆ្នាំ 1339 ភាពទាក់ទាញរបស់សាច់ញាតិម្តងទៀតបានរួមចំណែកដល់ការកោះហៅកូនប្រុសទីបីរបស់អាណាគឺ Konstantin Mikhailovich ដែលគ្រប់គ្រងនៅពេលនោះទៅ Horde ប៉ុន្តែបញ្ហាមិនបានកើតឡើងទេ: Konstantin Mikhailovich បានស្លាប់នៅក្នុង Horde ។

ជំនួស​ឲ្យ​ព្រះ​បរម​រាជវាំង មាន​ក្រឡា​ព្រះសង្ឃ

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់កូនប្រុសរបស់នាង Vasily អាណាមិនបានចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ Tver ទេ។ ប្រវត្ដិវិទូសរសេរថា Rostov ដើមកំណើតរបស់នាងបានចិញ្ចឹមព្រះនាងដោយជំនឿនិងការគោរពបានបង្រៀននាងឱ្យចុះចូលនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះពោលគឺឧ។ ទទួលយកចំណែកនៅលើផែនដីរបស់អ្នក ដូចដែលបានផ្តល់ឱ្យពីខាងលើ។ ព្រះនាង Anna កំពុងធ្វើដំណើរទៅកាន់វត្ត Afanasyevsky Maiden ដែលនិយមហៅថា "Sofia"។

ជីវិតរបស់អាណាដើរតាមលំនាំនៃជីវិតព្រះសង្ឃទាំងអស់ ដោយរាយបញ្ជីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់អាណាជាដូនជី៖ ការអធិស្ឋាន ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់។ ដោយយោងទៅលើការគណនា យើងអាចនិយាយបានថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតចំនួនឆ្នាំជាក់លាក់ដែលអាណាបានចំណាយនៅក្នុងវត្ត St. Sophia ។ ទោះយ៉ាងណានៅឆ្នាំ ១៣៥៨ នាងបានក្លាយជាដូនជីរួចហើយ។ តាមសំណើរបស់កូនប្រុស Vasily នាងបានសម្រេចចិត្តចាកចេញពី Tver ទៅ Kashin ។ អាណាបានប្រទានពរនៅថ្ងៃទី 2 ខែតុលា (15) 1368 ។ នៅឆ្នាំនៃការសម្រាករបស់អាណាកូនប្រុសរបស់នាង Vasily បានស្លាប់។ ព្រះនាង​ដែល​មាន​ពរ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ចុះ​នៅ​ក្រោម​ព្រះវិហារ​នៃ​វិហារ​នៃ​ការ​សន្មត​របស់​មាតា​នៃ​ព្រះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ Manukhina កត់សម្គាល់ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលដឹងអំពីព្រះនាងអាណាដែលមានពរជ័យរក្សាលក្ខណៈពិសេសរបស់ "ព្រះនាងដែលមានពរ" របស់រុស្ស៊ីបុរាណ: ព្រហ្មចារីយ៍នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍, សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតា, ភាពមិនចុះសម្រុងនៃស្ត្រីមេម៉ាយ, ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ព្រះសង្ឃ, ព្រលឹងគ្រិស្តបរិស័ទអត់ធ្មត់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។

រូបរាងរបស់ប្រពន្ធអាថ៌កំបាំង

ការចងចាំរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណាបានរសាត់ទៅជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kashin appanage រួមជាមួយកូនចៅរបស់នាង - ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Tver ដែលបានធ្លាក់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ (ក្នុងឆ្នាំ 1485) ។ ឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Tver ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងកាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃពួកគេបានបាត់ពីការចងចាំរបស់មនុស្សដោយគ្មានដាន។ នៅក្នុងការពិតប្រវត្តិសាស្រ្ត ហេតុផលសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនូវការចងចាំដែលភ្លេចរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Anna គឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយ ឬប្រសើរជាងនេះទៀតនោះ គឺជាបាតុភូតអព្ភូតហេតុដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1611 ។

ភរិយាជាក់លាក់មួយបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុបិនមួយទៅកាន់ sexton ដែលឈឺនៃវិហារ Assumption, Gerasim នៅក្នុង "រូបភាពព្រះសង្ឃដ៏អស្ចារ្យ" (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងគ្រោងការណ៍) ដែលហៅខ្លួនឯងថា "អាណា" បានសន្យាថាគាត់នឹងព្យាបាលប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយ ពេលវេលាបាននិយាយដោយប្រមាថ៖

ខ្ញុំមានការធ្វេសប្រហែស និងអាក់អន់ចិត្តចំពោះអ្នក។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា​ពិត​ជា​គ្មាន​មនុស្ស​សម​ហេតុ​ផល​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នៅ​តែ​យល់​អំពី​រឿង​នេះ? ហើយ​តើ​អ្នក​នឹង​ជាន់​ឈ្លី​ខ្ញុំ​ដល់​ណា​ទៀត?.. អ្នក​មិន​ដឹង​ទេ​ថា ខ្ញុំ​បួងសួង​ដល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​មេត្តា និង​ជា​មាតា​នៃ​ព្រះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ទីក្រុង​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ប្រគល់​ទៅ​កណ្តាប់​ដៃ​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​អ្នក ហើយ​ថា​ខ្ញុំ ជួយសង្គ្រោះអ្នកពីអំពើអាក្រក់និងសំណាងអាក្រក់ជាច្រើន? ...

ភរិយាអាថ៌កំបាំងបានបញ្ជា Gerasim ឱ្យប្រាប់បូជាចារ្យវិហារ និងបព្វជិតទាំងមូលឱ្យបំភ្លឺទៀនលើមឈូសនៅពីមុខរូបភាពព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើដោយដៃ ហើយកុំដាក់មួកនៅលើមឈូស។

សុបិន​ដ៏​អាថ៌កំបាំង និង​ការ​ព្យាបាល​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​របស់ sexton Gerasim បាន​អង្រួន​ទីក្រុង​ទាំង​មូល។ ប្រជាជនចងចាំព្រឹត្តិការណ៍ថ្មីៗ៖ ក្នុងឆ្នាំ ១៦០៦-១៦១១ នៅពេលដែលប៉ូល និងលីទុយអានីបានប្លន់ និងដុតទីក្រុងរុស្ស៊ី សត្រូវបានចូលមកជិត Kashin បីដង ប៉ុន្តែបានចាកចេញរាល់ដងដោយមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ច្រើនដល់ទីក្រុងនោះទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ភ្លើងបានឆាបឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅនៅក្នុងទីក្រុង Kashin ប៉ុន្តែបានរលត់ទៅវិញភ្លាមៗ ហើយទីក្រុងមិនឆេះឡើយ។

សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារ Vasily Mikhailov និងបព្វជិតព្រះវិហារបានចាប់ផ្តើមដាក់ផ្នូរតាមលំដាប់លំដោយ។ មនុស្ស​ម្នា​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វិហារ។ សេចក្តីច្រណែនឈ្នានីសភ្ញាក់ឡើង គេក៏ចាប់សួរថាៈ តើអាណាដែលកប់ក្នុងវិហារនេះជាអ្នកណា?

ដោយបានរៀនដោយមិននឹកស្មានដល់ពីបូជាចារ្យ Vasily អំពីរូបរាងរបស់ Grand Duchess Anna of Tver និងការគោរពបូជាផ្នូររបស់នាងដែលជាសាច់ញាតិរបស់ Tsar Mikhail Fedorovich Vasily Ivanovich Streshnev បានចាត់ទុកព័ត៌មានសំខាន់ណាស់ដែលគាត់បានបញ្ជាឱ្យបូជាចារ្យបញ្ជូនភ្លាមៗ។ ញត្តិទៅព្រះមហាក្សត្រ ហើយជូនដំណឹងដល់គាត់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ប៉ុន្តែ Mikhail Fedorovich បានស្លាប់ហើយនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ Alexei Mikhailovich មិនមានពេលវេលាសម្រាប់ពួកគេទេ: ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់អធិបតេយ្យភាពវ័យក្មេងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យព្រួយបារម្ភ - ការគំរាមកំហែងរបស់ Crimean Tatars ការបរាជ័យដំណាំទុរ្ភិក្សភាពខ្លាំង។ អគ្គីភ័យនៅទីក្រុងមូស្គូភាពចលាចល។ នៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើន ការមិនសប្បាយចិត្តជាទូទៅកំពុងកើនឡើង។ ដើម្បីធ្វើឱ្យប្រទេសមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ Tsar បានប្រញាប់ប្រញាល់កោះ Zemsky Sobor នៅឆ្នាំ 1649 ។ អ្នកស្រុក Kashin បានទាញយកផលប្រយោជន៍ពីភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលទាក់ទងគ្នាហើយដាក់ញត្តិថ្មីមួយ។

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Mikhail Fedorovich សារីរិកធាតុរបស់ស្វាមីនាង Mikhail Yaroslavich ដែលបានបាត់ខ្លួនកំឡុងភ្លើងនៃ Tver កំឡុងការលុកលុយរបស់លីទុយអានីក្នុងឆ្នាំ ១៦០៦ ត្រូវបានរកឃើញ។ ពួកគេត្រូវបានលាក់ដោយដៃការពាររបស់នរណាម្នាក់នៅក្នុងដីនៅជិតជញ្ជាំងវិហារ ហើយត្រូវបានដំឡើងយ៉ាងឱឡារិកនៅឆ្នាំ 1643 នៅក្នុងវិហារដែលទើបសាងសង់ថ្មីនៅក្នុងវិហារដាក់ឈ្មោះតាមគាត់។

ញត្តិត្រូវបានអនុវត្តតាមបញ្ជាពីអយ្យកោ - ឱ្យបញ្ជូនគណៈកម្មាការភ្លាមៗទៅ Kashin ដើម្បីពិនិត្យព្រះសារីរិកធាតុ។ អាចារ្យ Jonah នៃ Tver និង Kashin, Archimandrite Sylvester នៃវត្ត Androniyev និង Abbot John នៃវត្ត Danilov បានមកដល់ Kashin ។ ការត្រួតពិនិត្យបានប្រែទៅជាអំណោយផលសម្រាប់ជោគវាសនានៃសារីរិកធាតុ។ សេវាកម្មមួយត្រូវបានគូរយ៉ាងរហ័សសម្រាប់ការទិញរបស់ពួកគេ។ ការខ្នះខ្នែង Kashin នៃការចងចាំរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Anna ដែលជាបូជាចារ្យនៃសាសនាចក្រ Trinity Ioann Naumov និងអ្នកក្រុង Semyon Sukhorukov បានបង្កើត troparion, kontakion និង Canon ។ របាយការណ៍អធិការកិច្ចជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីអព្ភូតហេតុ, ជាមួយនឹង troparion, kontakion និង canon ត្រូវបានបង្ហាញដោយគណៈកម្មាការទៅអយ្យកោ, ដែល, តាមការជូនដំណឹងរបស់ Soverign បានកោះប្រជុំគណៈប៊ីស្សពមួយ; នៅពេលពិចារណាលើសម្ភារៈវាត្រូវបានគេដាក់: ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងអាណាដែលជាពួកបរិសុទ្ធថ្មីនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីគួរតែត្រូវបានបើកសម្រាប់ការគោរពបូជាទូទៅ។

ការ​លើក​តម្កើង​ព្រះវិហារ​របស់​ព្រះនាង​អាណា​ដែល​បាន​ប្រទាន​ពរ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 12 ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ 1650។ នៅថ្ងៃនោះ ព្រះសារីរិកធាតុដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះនាងអាណាត្រូវបានផ្ទេរពីវិហារ Assumption Cathedral ទៅកាន់វិហារ Resurrection Cathedral ពីថ្មបុរាណ។ កម្រាលពូកសម្រាប់ព្រះសារីរិកធាតុដែលមានរូបព្រះនាងត្រូវបានប៉ាក់ដោយព្រះមហេសីរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី Maria ដោយដៃរបស់នាងផ្ទាល់។ នៅថ្ងៃដដែលនោះ អព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើងចំពោះមុខមនុស្សគ្រប់រូប៖ ការប្រោសកូនប្រសាស្រីរបស់អភិបាលក្រុង Kashin Skobeev ។ Tsar បាននាំយកមកជាមួយនូវសេវាកម្មផ្ទេរសារីរិកធាតុដែលត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Kiev ដ៏ល្បីល្បាញ Epiphanius Slavenetsky តាមសំណើរបស់គាត់។ មិនយូរប៉ុន្មានក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពបានរៀបចំពិធីសាសនា និងបង្កើតការប្រារព្ធពិធីនៃព្រះនាងអាណាដែលប្រទានពរពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ៖ 2 តុលានៅថ្ងៃសម្រាករបស់នាង 12 មិថុនានៅថ្ងៃផ្ទេរព្រះសារីរិកធាតុ។

ការផ្ទុះនៃពួកបរិសុទ្ធ

ថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈ (1677) រឿងមិនគួរឱ្យជឿបានកើតឡើង! ដោយមិននឹកស្មានដល់ គណៈកម្មការស៊ើបអង្កេតអយ្យកោបានមកដល់ Kashin ជាមួយនឹងអំណាចវិសាមញ្ញ - ដើម្បីបើកមឈូសរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Anna បិទត្រាដោយត្រារាជនៅឆ្នាំ 1650 និងធ្វើការត្រួតពិនិត្យថ្មីនៃសារីរិកធាតុ និងបទសម្ភាសន៍ថ្មីជាមួយបព្វជិតព្រះវិហារ និងសាក្សីនៃអព្ភូតហេតុ។ . យុត្តិកម្ម Canonical សម្រាប់គោរពដល់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណាដែលមានពរជ័យដែលមិនបង្កឱ្យមានការជំទាស់ឬការសង្ស័យអស់រយៈពេល 30 ឆ្នាំគឺជាកម្មវត្ថុនៃការពិនិត្យឡើងវិញ។

ជាក់ស្តែង គណៈកម្មាការត្រូវបានបញ្ជាឱ្យស្វែងរកហេតុផលគ្រប់ការចំណាយ ដើម្បីបំផ្លាញការតាំងព្រះនាមព្រះនាងអាណា។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការត្រួតពិនិត្យនៅឆ្នាំ 1649 ភាពមិនស្របគ្នាជាច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញរវាងជីវិតដែលបានចងក្រងថ្មីៗ កាលប្បវត្តិ និងសៀវភៅដឺក្រេ។ ដូច្នេះហើយ អត្ថបទថ្មីបានចែងថា អាណាមិនមែនជាម្ចាស់ក្សត្រីពីកំណើតទេ ប៉ុន្តែជាស្ត្រីអភិជន ហើយនាងបានកើតមិនមែននៅកាស៊ីន ដូចដែលបានសរសេរក្នុងជីវិតនោះទេ ប៉ុន្តែនៅ Rostov ហើយកាលបរិច្ឆេទនៃការសោយទិវង្គតរបស់នាងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា 30 ឆ្នាំ។ ល។

ក្រុមប្រឹក្សាសាសនាចក្រតូច ដែលប្រជុំដោយអយ្យកោ Joachim បានសម្រេចចិត្ត៖

• ជីវិត និងរឿងនិទាននៃអព្ភូតហេតុត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចទុកចិត្តបាន;
• មឈូសរបស់ព្រះនាងអាណាដែលមានពរជ័យជាមួយនឹងសារីរិកធាតុរបស់នាងនៅក្នុងវិហាររស់ឡើងវិញគួរតែត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងត្រារបស់ប៊ីស្សព។
• យកគម្របជាមួយរូបភាពរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណានិងរូបតំណាងទៅទីក្រុងម៉ូស្គូហើយចាប់ពីពេលនេះតទៅរហូតដល់ការពិភាក្សានិងការពិចារណាពិតប្រាកដនៃក្រុមប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យកុំគូររូបភាព។
• វានឹងមិនមានការប្រារព្ធពិធីសម្រាប់ម្ចាស់ក្សត្រីអាណា គ្មានការអធិស្ឋានដែលត្រូវច្រៀងនោះទេ ហើយព្រះវិហារដែលបានសាងសង់ឡើងក្នុងនាមព្រះនាងនៅក្នុងវិហារ Assumption និង "ឧទ្ទិសដោយគ្មានការសាកល្បងដែលគេស្គាល់" នឹងត្រូវបានចាក់សោ និងបិទជិតរហូតដល់មហាវិហារ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកដែលបន្តមានរូបតំណាង ឬជីវិតរបស់ព្រះនាងដ៏វិសុទ្ធ ត្រូវបានប្រកាសថាទទួលរងនូវភាពស្លេកស្លាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយហេតុផលពិតប្រាកដនៃការផ្ទុះមិនមែនជាកំហុសក្នុងជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធទេ។ ប្រវត្តិវិទូល្បីឈ្មោះ និងជាអ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យ hagiography សាស្រ្តាចារ្យ Golubinskyសរសេរដោយផ្ទាល់៖

វាត្រូវបានណែនាំជាយូរមកហើយថាហេតុផលសម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ canonization នៃផ្លូវ Anna នៃ Kashin គួរតែត្រូវបានមើលឃើញនៅក្នុងដៃ "ពរជ័យ" របស់នាង។

នោះគឺនៅក្នុងដៃមួយបត់ដោយម្រាមដៃពីរដើម្បីធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាង. បន្តការគិតរបស់គាត់ Golubinsky ចង្អុលបង្ហាញថា:

រឿងព្រេងបាននិយាយថាពួកបូជាចារ្យអ្នកជឿថ្មីដែលបានមកដល់ Kashin តាមបញ្ជារបស់អយ្យកោ Joachim បានចាប់ផ្តើមបត់ម្រាមដៃរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីដែលបានស្លាប់ទៅជាបីម្រាមដៃ។ ប៉ុន្តែមិនថាពួកគេធ្វើបែបនេះប៉ុន្មានដងទេ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ដៃរបស់ព្រះនាងបានបង្ហាញម្រាមដៃពីរម្តងទៀត។ អ្នកដែលមករកព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងបានឃើញអព្ភូតហេតុនេះហើយបាននិយាយថាព្រះនាងបានផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីការពិតនិងភាពបរិសុទ្ធនៃសញ្ញាម្រាមដៃពីរនៃឈើឆ្កាង។ សិទ្ធិអំណាចជាពិសេសត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យដោយសក្ខីកម្មរបស់អ្នកនិពន្ធនៃជីវិតដំបូងនៃព្រះនាងដែលមានពរ - ដូនជីអាណា - sexton Nikifor ក៏ដូចជាបូជាចារ្យនៃវិហារ Kashin Assumption Vasily និងព្រះសង្ឃ Varlaam ដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការរកឃើញ។ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងក្នុងឆ្នាំ ១៦៤៨ ។

ដំណោះស្រាយទាំងអស់របស់ក្រុមប្រឹក្សាតូចត្រូវបានអនុម័តដោយមានការបន្ថែមមួយចំនួន៖ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងព្រះនាមព្រះនាងអាណាដែលប្រទានពរ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីប្តូរឈ្មោះក្នុងនាម “ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់” សូមឲ្យព្រះសារីរិកធាតុរបស់ទ្រង់ឈរដូចជាផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ធម្មតា។ ព្រះនាង Anna នឹងត្រូវបានចងចាំរួមជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់ Grand Dukes និង Princesses ។ គ្រឿងអលង្ការប្រាក់ និងមាសដែលផ្តល់ដោយ Tsar Alexei Mikhailovich ទៅព្រះសារីរិកធាតុរបស់ St. Anna ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយ ហើយផ្ញើជាអំណោយដល់វត្ត St. vmchts ។ Catherine នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ជាកន្លែងដែលពួកគេនៅតែស្ថិតនៅសព្វថ្ងៃនេះ។

ក្រុមប្រឹក្សាដដែលនេះបានដាក់ទណ្ឌកម្មសាក្សី និងអ្នកចូលរួមក្នុងការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ St. Anna: sexton Nicephorus បូជាចារ្យ Vasily និងព្រះសង្ឃ Varlaam ។ ក្រោយ​មក​ត្រូវ​បាន​គេ​កាត់​ទោស​ឲ្យ​នៅ​ស្ងៀម​ក្នុង​វត្ត​មួយ «រហូត​ដល់​ស្លាប់»។

អ្នកជឿចាស់ និង Saint Anna

ទោះបីជាមានការហាមឃាត់ ការអាក់អន់ចិត្ត និងបណ្តាសាក៏ដោយ ក៏ការគោរពបូជារបស់ព្រះនាងអាណាត្រូវបានរក្សានៅក្នុងចំណោមអ្នកជឿចាស់ និងអ្នកស្រុក Kashin ។ អព្ភូតហេតុនិងទីសំគាល់នៅផ្នូររបស់ St. Anna បានបន្ត។ អ្នកស្រុកនៃទីក្រុង Kashin សរសេរឡើងវិញនូវជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ លាបពណ៌រូបតំណាង និងគោរពពួកគេថាជាអព្ភូតហេតុ។ ការគោរពបូជារបស់ពួកបរិសុទ្ធបានកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 19: ការអង្វររបស់នាងមុនពេលព្រះអម្ចាស់បានពន្យល់ពីការសង្គ្រោះនៃទីក្រុងពីការរីករាលដាលនៃជំងឺប៉េស្តនៅសតវត្សទី 18 និងនៅឆ្នាំ 1831 និង 1844 ពីជំងឺអាសន្នរោគ។

នៅឆ្នាំ 1853 ប្រជាពលរដ្ឋនៃ Kashin បានដាក់ញត្តិទៅ Synod ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវការគោរពចំពោះបុព្វបុរសនៃទីក្រុង។ សំណើស្រដៀងគ្នានេះបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1860 និង 1901 ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់នៅតែមិនបានស្តាប់។ មានហេតុផលតែមួយគត់សម្រាប់ការបដិសេធ: ការភ័យខ្លាចថាការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់នាងនឹងរួមចំណែកដល់ការទទួលស្គាល់កំហុសនៃកំណែទម្រង់របស់អយ្យកោ Nikon ដែលជាទង្វើខាងលោកិយនៃសម័យបុព្វបុរស។ Joachim, អធិរាជ Peter I និងអ្នកបន្តបន្ទាប់ទៀត។

តាមពិតវិហារ Synodal លេចធ្លោនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20 ផ្ទុយទៅនឹងទេវកថាប្រវត្តិសាស្រ្តឥឡូវនេះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយមានអារម្មណ៍ថាអសន្តិសុខយ៉ាងខ្លាំងមិនមានការគាំទ្រនិងការគាំទ្រពិតប្រាកដក្នុងចំណោមប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលដឹងខ្លួនឬដោយមិនដឹងខ្លួនអាណិតអាសូរ។ វត្ថុបុរាណនៃព្រះវិហារមុន Nikon ។

នៅដើមសតវត្សទី 20 ជាពិសេសបន្ទាប់ពីក្រឹត្យរបស់អធិរាជនីកូឡាសទី 2 "លើការពង្រឹងគោលការណ៍នៃការអត់ឱនខាងសាសនា" ការបោះពុម្ពផ្សាយបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍អ្នកជឿចាស់ ទស្សនាវដ្តី និងកាសែតអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំដោយចេតនាពិសេសចំពោះពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីចាស់ និង ការលើកតម្កើងអ្នកថ្មី។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីការពិតដែលថាអ្នកជឿចាស់គួរតែទទួលបានព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងដ៏បរិសុទ្ធអាណា ចាប់តាំងពីភាពបរិសុទ្ធចុងក្រោយនេះមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសាសនាចក្ររបស់រដ្ឋ។

កាសែតបានសរសេរថាសាសនាចក្រ Old Believer ពង្រឹងអាចទាមទារមិនត្រឹមតែចំពោះក្រុមជំនុំ-សង្គមរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះមរតកខាងវិញ្ញាណទាំងមូលនៃ Rus បុរាណផងដែរ។

សង្ឃអ្នកជឿថ្មីម្នាក់បានព្រមាននៅក្នុងការបោះពុម្ពមួយក្នុងចំណោមការបោះពុម្ពទាំងនេះថា "អ្នកជឿចាស់នឹងសម្រេចបានព្រះសារីរិកធាតុរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Anna ដែលការគោរពនេះត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង" ។

នៅក្នុង monograph ធី ម៉ានូគីណាវាត្រូវបានគេនិយាយថា "ការចាត់តាំងទីពីរ" នៃ Blg ។ Anna Kashinskaya "ត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនខាងផ្លូវចិត្តដោយច្បាប់ស្តីពីអ្នកជឿចាស់ ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសេរីភាពខាងសាសនា និងសិទ្ធិស៊ីវិល"។

អ្នកស្រាវជ្រាវបញ្ជាក់៖

ឧបាទានក្ខន្ធ (ការបៀតបៀន - ប្រមាណ) របស់​ភិក្ខុ​អាណា​បាន​ដល់​ហើយ ។ តើសាសនាចក្រដែលកំពុងកាន់អំណាចមិនអាចត្រឡប់មករកភាពថ្លៃថ្នូររបស់សាសនាវិញបានទេ ប្រសិនបើអ្នកគាំទ្រកំណែទម្រង់ត្រៀមខ្លួនទទួលស្គាល់អ្នកជឿចាស់ថាជាបងប្អូន?

ហេតុផលសម្រាប់ការផ្តួចផ្តើមដំណើរការនៃ "ការអនុញ្ញាតទីពីរ" គឺជាការបោះពុម្ពផ្សាយមួយចំនួននៅក្នុងកាសែត និងទស្សនាវដ្ដី Old Believer ជាពិសេសអត្ថបទមួយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី "ព្រះវិហារ" លេខ 6 សម្រាប់ឆ្នាំ 1908 "នៅលើឈាមនៃទុក្ករបុគ្គល។ អំពី​បញ្ហា​នៃ​ការ​បង្កើត​សាសនា​នៃ​ពួក​បរិសុទ្ធ​»។ ពួកគេ​បាន​បង្ហាញ​ថា ព្រះវិហារ​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​បដិសេធ​មិន​គោរព​ព្រះនាង​ដ៏បរិសុទ្ធ​ដូនជី Anna និង​ពួកបរិសុទ្ធ​ផ្សេងទៀត​ទេ ដោយសារ​ពួកគេ « បម្រើ​ជា​ភស្តុតាង​ដែលមិនអាចប្រកែក​បាន​អំពី​ភាពបរិសុទ្ធ​នៃ​សាសនាចក្រ Old Believer »។

ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការបោះពុម្ពផ្សាយបែបនេះ នៅថ្ងៃទី 11 ខែមេសា ឆ្នាំ 1909 អ្នកជឿថ្មី Synod បានប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លើយតបជាមួយនឹងសារមួយទៅកាន់កូនចៅទាំងអស់នៃព្រះវិហាររបស់ខ្លួនថា "នៅលើការស្ដារឡើងវិញនូវការគោរពចំពោះព្រះនាងអាណាដែលបានទទួលពរជ័យ" ។ ជាអកុសល សារនេះមិនបាននិយាយអ្វីអំពីហេតុផលពិតសម្រាប់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើលោក Saint Anne ឬអំពីហេតុផលសម្រាប់ការលើកតម្កើងលើកទីពីររបស់នាងដោយការសារភាពដ៏មានឥទ្ធិពលនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទង្វើរបស់អយ្យកោ Joachim គឺត្រឹមត្រូវហើយ។ ប៊ីស្សព Mikhail Semenov បានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "ពិធីបុណ្យអ្នកជឿចាស់ដ៏អស្ចារ្យ"៖

ដូច្នេះ ការកុហកចាស់ត្រូវបានការពារ ហើយជំនួសឱ្យអំណោយទោសរបស់ St. ព្រះនាង​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​នូវ​យុត្តិកម្ម​ដ៏​ទុច្ចរិត​យ៉ាង​ជាក់​ស្តែង... ហើយ​សមាជ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នៃ​ជ័យជំនះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​បាន​លាក់បាំង​ការពិត - មិន​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​ប្រែចិត្ត​ទេ។

ទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយ សាសនាចក្រ Old Believer នៅតែរកឃើញថាអាចបញ្ជូនគណៈប្រតិភូទៅទីក្រុង Kashin ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីឧទ្ទិសដល់ការថ្វាយព្រះនាមព្រះអង្គម្ចាស់ទីពីរនៅក្នុងទ្រូងនៃការសារភាពដ៏មានឥទ្ធិពល។ ក្រុមគ្រិស្តបរិស័ទនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បុរាណនៃព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រធានសមាគមភាតរភាពនៃឈើឆ្កាងកិត្តិយសនិងផ្តល់ជីវិតដែលជាសាកលវិទ្យាធិការ។ Mikhail Brilliantov. ដោយពរជ័យ ប៊ីស្សព Ryazan និង Yegorievsk Alexander (Bogatenkov)គោលដៅសំខាន់នៃអ្នកតំណាងនេះគឺដើម្បីផ្តួចផ្តើមញត្តិសម្រាប់ការបំបែកផ្នែកមួយនៃព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះនាងអាណាដែលពរជ័យសម្រាប់ព្រះវិហារនៃទីបញ្ចុះសព Rogozhskoe Old Believer Moscow ។ ជាអកុសល សំណើរបស់គណៈប្រតិភូអ្នកជឿចាស់នេះត្រូវបានបដិសេធ។ ក្រោយមក ភាគល្អិតនៃសារីរិកធាតុត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារ Edinoverie (ឥឡូវអ្នកជឿថ្មី) St. Nicholas នៅលើ Rogozhsky ។ ការចែកចាយអក្សរសិល្ប៍ Old Believer ក៏ត្រូវបានហាមឃាត់ផងដែរនៅក្នុងពិធីបុណ្យនៅ Kashin ។ រឿងតែមួយគត់ដែលសមាជិកនៃគណៈប្រតិភូអាចសម្រេចបានគឺការដកបំណះក្លែងក្លាយចេញពីគម្របបុរាណនៅលើផ្នូរ St. ព្រះនាងដែលមានពរ។

នៅពេលដែលបំណះពណ៌នាម្រាមដៃបីត្រូវបានដកចេញ អ្នកគ្រប់គ្នាដែលមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីបុណ្យបានឃើញម្រាមដៃទាំងពីរដែលប៉ាក់ដោយម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារី។ ការប្រារព្ធពិធីទាំងនេះមិនបានកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមជំនឿចាស់ទាំងមូលទេ។

ពិធីបុណ្យត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ Old Believer មួយចំនួន។ ដូច្នេះនៅក្នុងទីក្រុង Borovsk ក្នុងសហគមន៍ All Saints និង Pokrovskaya ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់ត្រូវបានបម្រើនៅល្ងាចថ្ងៃទី 11 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1909 និងពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាពនៅព្រឹកថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា។ អ្នកនិពន្ធ និង​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​ចាស់ F.E. មែលនីកូវនៅលើទំព័រនៃទស្សនាវដ្ដី "សាសនាចក្រ" គាត់បានស្នើឱ្យបង្កើតការប្រារព្ធពិធីប្រចាំឆ្នាំនៅក្នុងឱកាសនេះជាមួយនឹងដង្ហែឈើឆ្កាង និងការអធិស្ឋានពិសេសទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ "ដែលដាស់តឿនដល់អ្នកដែលផ្ទុយ និងបំភ្លឺអស់អ្នកដែលអង្គុយក្នុងភាពងងឹត និងភាពជូរចត់។ ” វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាក្នុងចំណោមអ្នកជិតខាងនៃទីក្រុង Kashin, Bespopovtsy នៃទីក្រុង Kimry មានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាចាប់ពីពេលនេះតទៅនៅក្នុងព្រះវិហារទាំងអស់នៃចក្រភពការថ្វាយបង្គំនឹងត្រូវបានអនុវត្តតាមពិធីចាស់។

ពិធីបុណ្យនៃអ្នកជឿចាស់ឧទ្ទិសដល់ព្រះនាងដ៏ថ្លៃថ្នូ - ដូនជី Anna Kashinskaya គឺជាការឧទ្ទិសព្រះវិហារមួយនៅក្នុងកិត្តិយសរបស់នាងនៅក្នុងភូមិនៃស្រុក Bogorodsky ខេត្ត Moscow ។

ពិធីនៃការឧទ្ទិសព្រះវិហារដំបូងនេះនៅ Rus ក្នុងនាម St. Anna Kashinskaya ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូឆ្នាំ 1909 ដោយប៊ីស្សព Ryazan និង Yegoryevsk (Bogatenkov) ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសេវាកម្មដ៏ឧឡារិក ដោយថ្លែងទៅកាន់អ្នកដែលបានប្រមូលផ្តុំ ប៊ីស្សព អាឡិចសាន់ឌឺ បាននិយាយថា៖

បងប្អូនអើយ សូមអរព្រះគុណដល់ព្រះអម្ចាស់ ដែលទ្រង់បានពន្លឿនអ្នកបង្កើតឱ្យសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដ៏ប្រពៃនេះ ឃ្លាំងនៃសាក្រាម៉ង់ និងព្រះគុណនេះ ផ្ទះនៃការអធិស្ឋាន សាលានៃទ្រឹស្ដី និងការគោរពបូជា ជាប្រភពនៃសេចក្តីបរិសុទ្ធ ជាទីជំរកសម្រាប់អ្នកមានទុក្ខ។ ទីជម្រកសម្រាប់ជនក្រីក្រ ការលួងចិត្តសម្រាប់ការកាន់ទុក្ខ។ សូមបួងសួងដល់ព្រះអង្គ និងម្ចាស់ក្សត្រីអាណា ដែលប្រោសប្រទានពរជ័យ ហើយសូមឱ្យប្រាសាទនេះ ត្រូវបានការពារកុំឱ្យរងគ្រោះថ្នាក់ពីភ្លើង និងខ្យល់ព្យុះពេញមួយថ្ងៃដ៏វែង...

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​បៀតបៀន​សាសនា ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​អ្នក​ជឿ។ អស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយដែលវាបានរៀបចំសិក្ខាសាលាប៉ាក់។ មិនយូរប៉ុន្មានទេ ប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនវិញ ទៅកាន់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចាស់របស់រុស្ស៊ី។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា នៅ​សល់​ច្រើន​ទៀត​ត្រូវ​ធ្វើ​ដើម្បី​ស្ដារ​អគារ​ព្រះវិហារ​ឡើង​វិញ។ Saint Anna Kashinskaya នៅតែត្រូវបានគេគោរពនៅក្នុងព្រះវិហារ Old Believer ។ វាត្រូវបានគេរំពឹងថានៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះនាងដែលមានពរព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បុរាណនៅក្នុងទីក្រុង Tver នឹងត្រូវបានឧទ្ទិស។