កើតនៅឆ្នាំ 1938 នៅក្នុងភូមិ Ogni ដែនដី Altaiនៅក្នុងកសិដ្ឋានកសិករដ៏ធំមួយ គ្រួសារសាសនា. ឪពុករបស់ខ្ញុំបានស្លាប់នៅជួរមុខក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃសង្រ្គាម។ មុនពេលនាងស្លាប់ម្តាយរបស់នាងបានទទួលយកគ្រោងការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។
នៅឆ្នាំ 1965 គាត់បានចូលសិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីម៉ូស្គូនៅឆ្នាំ 1970 - បណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដីម៉ូស្គូ (Zagorsk) ដែលគាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1975 ជាមួយនឹងបេក្ខជននៃសញ្ញាប័ត្រទ្រឹស្ដីសម្រាប់អត្ថបទ "ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅប្រទេសរុស្ស៊ី: ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងការវិភាគនៃគោលលទ្ធិ" ។
នៅថ្ងៃទី 6 ខែធ្នូឆ្នាំ 1968 នៅក្នុងព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra គាត់បានស្បថព្រះសង្ឃនៅថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូឆ្នាំ 1968 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជា hierodeacon នៅថ្ងៃទី 21 ខែឧសភាឆ្នាំ 1969 ជា hieromonk ហើយបានបម្រើនៅ Lavra ។
នៅឆ្នាំ 1976 ដោយមានពរជ័យពីអ្នកសារភាពរបស់គាត់ Archimandrite Naum (Bayborodin) គាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅ Pochaev Lavra ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជាអាចារ្យ។ នៅឆ្នាំ 1981 នៅពេលដែលមានការគំរាមកំហែងនៃការបិទ Pochaev Lavra គាត់បានទៅមួយរយៈទៅភ្នំ Caucasus ក្បែរ Sukhumi ។
នៅខែសីហាឆ្នាំ 1983 ប៊ីស្សព Ambrose (Shchurov) នៃ Ivanovo និង Kineshma ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងភូមិភាគ Ivanovo ។ ព្រះសហគមន៍កាតូលិកទីមួយគឺនៅក្នុងភូមិដាច់ស្រយាលតូចមួយនៃ Zharki ជាកន្លែងដែលសង្គម Radonezh បានកើតឡើង។ នៅខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1985 គាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងភូមិ Krasnoye ក្បែរភូមិ។ ប៉ាលេក។ ចាប់តាំងពីខែធ្នូឆ្នាំ 1986 គាត់បានបម្រើក្នុងឋានៈជា archimandrite នៅក្នុងព្រះវិហារផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៅ Ivanovo ។
នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1990 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាសាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារ Vvedensky នៅ Ivanovo ដែលត្រូវបានត្រលប់ទៅភូមិភាគដែលព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់គាត់ដោយក្រឹត្យរបស់អយ្យកោ Alexy II នៃថ្ងៃទី 27 ខែមីនាឆ្នាំ 1991 ត្រូវបានប្តូរទៅជា Vvedensky Convent ។
ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ St. Oleg Omolenko៖
http://www.omolenko.com/palata6/urasov6.htm
"នៅសាលា "ខាងវិញ្ញាណ" "សមាជិកសភា" គាត់បានការពារនិក្ខេបបទមួយលើប្រធានបទដែលទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ នេះគឺមានប្រយោជន៍ និង ប្រធានបទសុវត្ថិភាព. ខ្ញុំចាំបាននូវធម្មទេសនារបស់គាត់នៅក្នុង Pochaev Lavra ។ ព្រះអង្គទ្រង់សំដែងធម្មទេសនា អ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់លើប្រធានបទប្រឆាំងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ គាត់និយាយដដែលៗថាគាត់គួរពាក់ឈើឆ្កាង ហើយមិនត្រូវយកវាចេញសូម្បីតែនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក។ ធម្មទេសនារបស់លោកត្រូវបានធ្វើឡើងវិញ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន វាបានក្លាយទៅជាមិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្តាប់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលទាំងអស់ (នៅក្នុងវត្តមានរបស់ខ្ញុំ) គាត់គ្រាន់តែបានប៉ះលើប្រធានបទនៃការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងធម្មទេសនារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការបង្រៀនទេ ប៉ុន្តែជាការអួតអំពីភាពកក់ក្តៅនៃការអធិស្ឋានដែលគាត់សន្មត់ថាមាន។ ក្រោយមក នៅពេលដែលខ្ញុំបានសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវកិច្ចការរបស់ឪពុកដ៏វិសុទ្ធអំពីការអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យនេះ ខ្ញុំបានសន្និដ្ឋានថា Yurasov មិនមែនជាអ្នកធ្វើសេចក្តីអធិស្ឋាននេះទេ ហើយមិនបានដឹងពីការប្រែចិត្ត patristic និងផ្លូវនៃការងារផ្ទៃក្នុងនោះទេ។ ចំណេះដឹងរបស់គាត់ទាំងអស់នៅក្នុងរឿងខាងវិញ្ញាណគឺមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល ប៉ុន្តែគាត់ដឹងពីរបៀបធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ ជាពិសេសលើការរួមភេទរបស់ស្ត្រី។
ពេញមួយជីវិតគាត់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអ្នកកោតសរសើរដែលគ្រាន់តែបាត់បង់ក្បាលលើគាត់។ ក្នុងឱកាសនេះឪពុកខ្លះនៃ Pochaev Lavra (ឧទាហរណ៍ជាអាចារ្យអេសាយ) បានបង្កើតគំនិតថា Yurasov បានចូលរួមក្នុងអំពើអាបធ្មប់។ មតិនេះគឺរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងដែលខ្ញុំបានលឺវាចេញពីបបូរមាត់របស់មន្រ្តីប៉ូលីសសូវៀត។ វាបានកើតឡើងនៅក្រោមកាលៈទេសៈបែបនេះ។ នេះគឺកាលពី 25-26 ឆ្នាំមុន។ ខ្ញុំមានឱកាសស្នាក់នៅ Pochaev Lavra ជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាស្នាក់នៅ។ នៅពេលនេះមានព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះកើតឡើង។ អភិបាលក្រុង Lavra មានមនោសញ្ចេតនាគាំទ្រកាតូលិកជាក់ស្តែង ហើយ Yurasov ដែលនៅពេលនោះស្ថិតក្នុងឋានៈជាអាចារ្យ បានបង្ហាញពីទស្សនៈប្រឆាំងនឹងកាតូលិក។ វាគឺសម្រាប់ទស្សនៈទាំងនេះដែលគាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពី Pochaev Lavra បន្ទាប់ពីគាត់បានធ្វើឱ្យ Fr. Viceroy សម្រាប់ការសន្ទនាអំពីអាកប្បកិរិយាចំពោះសាសនាកាតូលិក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Yurasov មានឧបករណ៍ថតសំឡេងចល័តមួយនៅក្នុងហោប៉ៅខោរបស់គាត់ ដែលគាត់បានបើកកំឡុងពេលសន្ទនាជាមួយព្រះអនុរក្ស ដើម្បីមានភស្តុតាងដាក់ទោសគាត់។ អភិបាលបានឮសំឡេងនៃខ្សែអាត់នេះ ហើយបានដឹងថា Yurasov កំពុងកត់ត្រាចម្លើយរបស់គាត់នៅលើខ្សែអាត់។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យព្រះសង្ឃរបស់គាត់យកខ្សែអាត់ពី Yurasov ។ បន្ទាប់ពីការតស៊ូខ្លះរវាងព្រះសង្ឃទាំងនេះនិង Yurasov ដែលបានកើតឡើងនៅចំពោះមុខខ្ញុំនិងភ្ញៀវផ្សេងទៀតព្រះសង្ឃបានគ្រប់គ្រងយកខ្សែអាត់ពីគាត់។ Viceroy ខឹងបានបណ្តេញ "Hegumen Ambrose" Yurasov ដែលនៅពេលនោះមានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងរង្វង់យុវវ័យនៃសមាជិកសភាពី Lavra ។ តាមសំណើរបស់គាត់ ខ្ញុំនិង "កូន" ជាច្រើននាក់ទៀតរបស់ Yurasov ត្រូវជួយខ្ចប់របស់របរ។ ហើយព្រះសង្ឃនេះ "លះបង់" ពិភពលោកមានរឿងជាច្រើន។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតនោះគឺការខ្ចាត់ខ្ចាយនៃមាសពិត Nikolaev chervonets នៅក្នុង តុលោក Yurasov ដែលគាត់មិនបានព្យាយាមលាក់បាំង។ នៅពេលសួរអំពីកាក់ទាំងនេះ គាត់បានឆ្លើយថាជាអំណោយពីអ្នកសរសើរគាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរបន្ទាប់របស់ខ្ញុំជាមួយនឹងរបស់របស់ Yurasov តាមបញ្ជារបស់ Viceroy ខ្ញុំត្រូវបានឃុំខ្លួនដោយ "ព្រះសង្ឃ" ជាច្រើនហើយត្រូវបានទទួលរងនូវការស្វែងរកដោយបង្ខំ។ ដោយមិនបានរកឃើញអ្វីសោះ “ព្រះសង្ឃ” ទាំងនេះក្នុងនាមព្រះមហាឧបរាជ បានទាមទារឱ្យដកខ្ញុំចេញជាបន្ទាន់ពីទឹកដីឡាវរ៉ា។ ខ្ញុំត្រូវតែស្តាប់បង្គាប់ ហើយចេញទៅខាងក្រៅ។ ការល្បួងមួយទៀតកំពុងរង់ចាំខ្ញុំនៅទីនោះ។ វាប្រែថា Viceroy បានជួលបុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានដោះលែងពីគុកធ្វើជាឆ្មាំ Lavra ។ ដូច្នេះ បុរសម្នាក់នេះធ្វើតាមបញ្ជារបស់ចៅហ្វាយគាត់យ៉ាងខ្នះខ្នែង ទើបគាត់ស្ទុះមកកាន់ខ្ញុំដោយកាំបិត និងគំរាម។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់បានហែកមួកចេញពីក្បាលខ្ញុំ ហើយវាជារដូវរងា។ នៅទីនេះប៉ូលីសបានចូលរួមក្នុងរឿងនេះ ស្ថានីយ៍របស់ពួកគេគឺនៅច្រកទ្វារ Lavra ហើយសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន ពួកគេបានបម្រើ Viceroy ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ប៉ូលីសពីរនាក់បានឃាត់ខ្លួនខ្ញុំ ហើយដំបូងនាំខ្ញុំទៅបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវនៃវត្ត ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតពីព្រះចៅអធិការ។ ពេលព្រះចៅអធិការចុះមក ខ្ញុំបានពន្យល់ប្រាប់គាត់នូវអ្វីៗដែលបានកើតឡើង ហើយទាមទារឲ្យចាប់អ្នកយាមវត្តពីបទវាយនឹងកាំបិត។ លោកអភិបាលបានបិទបាំងអ្នកយាមរបស់គាត់ ហើយគាត់និយាយដោយមិនច្បាស់លាស់ ដូចជាខ្ញុំបានវាយគាត់ដោយកាំបិត។ ប៉ូលិសបាននាំខ្ញុំទៅប៉ុស្តិ៍ប៉ូលិសដើម្បីធ្វើរបាយការណ៍។ ប៉ុន្តែដោយដឹងថាករណីនេះជារឿងមិនពិត គេមិនបានធ្វើបែបនេះទេ ប៉ុន្តែដោយមានការគំរាមកំហែងគេបានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ហើយមិនដែលមកដល់ Lavra ទៀតទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះទាក់ទងនឹង "ឪពុក Ambrose" ពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់គឺជា "អាបធ្មប់និងស្រីសំផឹង" ហើយពួកគេដឹងច្បាស់អំពីដំណើរផ្សងព្រេងជាច្រើនរបស់គាត់ជាមួយស្ត្រី។ ទាក់ទិននឹងរឿងទីពីរ ខ្ញុំមិនមានអ្វីត្រូវប្រកែកជាមួយពួកគេទេ ទោះបីជាខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់មិនមានវត្តមាននៅក្នុងរឿងនេះ ហើយខ្ញុំបានរកឃើញកំហុសចំពោះពាក្យ "អាបធ្មប់" របស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអ្នកជឿលើអាបធ្មប់ នោះអ្នកត្រូវតែជឿលើព្រះ ខ្ញុំបានប្រាប់ប៉ូលីស។ ពួកគេមិនអាចទទួលយករឿងនេះបានទេ។ កាត់ខ្ញុំចោលដោយឈ្លើយ គេបាននាំខ្ញុំទៅឡានក្រុង ហើយខ្ញុំទៅផ្ទះនៅ Kyiv។
Yurasov បានចាកចេញទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ខ្ញុំមានឱកាសជួបគាត់ម្តងទៀតជាមួយសាច់ញាតិរបស់គាត់។ កូនៗ និងអ្នកសរសើរខ្លះបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ។ នៅពេលនោះ Yurasov ចាប់អារម្មណ៍នឹងគំនិតនៃការងើបឡើងវិញពីការស្រេកឃ្លានពេញលេញ។ គាត់មិនត្រឹមតែព្យាយាមព្យាបាលខ្លួនឯងតាមរបៀបនេះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានប្រទានពរដល់កូនៗរបស់គាត់ទៀតផង។ នៅពេលខ្ញុំត្រលប់ពីគាត់វិញ ហើយមករកម្តាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ Catherine ដែលប្រទានពរសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះគ្រីស្ទ គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំជាគ្រាមភាសាអ៊ុយក្រែនថា "ហើយយើងជាអ្នកបរិភោគ" ហើយហាមខ្ញុំមិនឱ្យទៅ Yurasov ។
ប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅការប្រមាថដ៏ឃោរឃៅរបស់ Yurasov ដែលបាននិយាយមកខ្ញុំ យើងនឹងកត់សម្គាល់ថាគាត់មិនមានអ្វីជំទាស់នឹងគុណសម្បត្តិនៃស្នាដៃរបស់ខ្ញុំ រួមទាំង។ ដើម្បីបរិហារក្រុមជំនុំមិនពិត "សមាជិកសភា" គាត់ទទួលយកល្បិចរបស់អារក្សចាស់: គាត់បន្តវិភាគគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គូប្រជែងរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់ប្រើពាក្យកុហក ពាក្យចចាមអារ៉ាម និងពាក្យបង្កាច់បង្ខូច។ គាត់ចាប់ផ្តើមដោយសំណួរ "តើអ្នកណាជាអ្នកតែងតាំងអ្នក"? ហើយបន្ទាប់មកគាត់ផ្ទាល់បានឆ្លើយថា: "United ត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយខ្លួនឯង" ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយចម្លើយរបស់គាត់ទៀតទេ - ភាពអន់ថយផ្លូវចិត្តឬចេតនាព្យាបាទសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្នាដែលស្គាល់ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំត្រូវបានតែងតាំងនៅឆ្នាំ 1992 នៅវត្ត Marfo-Mariinsky ក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូដោយ ROCOR ប៊ីស្សព Varnava (Prokofiev) ដែលជា ឥឡូវនេះនៅរស់ ហើយរស់នៅក្នុងទីក្រុង Cannes ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំង។ នៅក្នុងចម្លើយរបស់គាត់ Yurasov មិនត្រឹមតែដាក់ស្លាកខ្ញុំដោយឈ្លើយសឹកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលស្គាល់ភាពល្ងង់ខ្លៅនៅក្នុងសំណួរបឋម ដោយធ្វើឱ្យពួកបរិសុទ្ធជនជាតិអ៊ុយក្រែនយល់ច្រឡំពីអ្វីដែលគេហៅថា "Ukrainian Autocephalous Church" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី 20 ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃ "ការតែងតាំង" នៃ "ប៊ីស្សព" ដោយបូជាចារ្យ។ ព្រះវិហាររបស់គាត់ជាមួយ Ukrainian Uniates អ្នកដើរតាមសហជីពជាមួយព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ ដោយបញ្ជាក់ពីគម្លាតនេះនៅក្នុងចំណេះដឹងរបស់ Yurasov ខ្ញុំប្រាប់អ្នកអំពី Uniates ថានេះគឺជាចលនាសាសនាចក្រដោយផ្អែកលើសហជីព (សហជីព) នៃភាពខុសគ្នា។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាជាមួយ វិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅលើលក្ខខណ្ឌនៃការទទួលស្គាល់ដំបូងនៃ primacy នៃប្រកាន់ទោសនិង dogma កាតូលិកខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវពិធីប្រពៃណី។
"វិហារកាតូលិកក្រិកអ៊ុយក្រែន" បានកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសហភាព Brest ក្នុងឆ្នាំ 1596 ។ ខ្ញុំមិនទទួលស្គាល់ និងមិនដែលទទួលស្គាល់ព្រះវិហារទាំងនេះ (ឧ. អ៊ុយក្រែន Autocephalous និង Ukrainian Uniate) ជាព្រះវិហារពិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយមិនដែលមានអ្វីពាក់ព័ន្ធនឹងពួកគេទេ។ ខ្ញុំជឿថាអ្នកតំណាងនៃក្រុមជំនុំទាំងនេះអាចនឹងត្រូវបានអាក់អន់ចិត្តដោយលោក Yurasov ចំពោះការសន្មតថាពួកគេជាអ្នកដែលបរិហារពួកគេតាមរបៀបនេះ។
ខ្ញុំមិនយល់ពីការអំពាវនាវរបស់ Yurasov ទៅកាន់អាមេរិក ដែលគ្មានអ្នកណាត្រូវការខ្ញុំ ហើយស្ទើរតែគ្មាននរណាស្គាល់ខ្ញុំ។ ហើយបើអ្នកណាដឹងនោះដឹងតែពិតប៉ុណ្ណឹង បូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់. ដើម្បីចាត់ថ្នាក់ខ្ញុំក្នុងចំណោម "United-sanctified" គឺដូចគ្នានឹងការចាត់ថ្នាក់ Yurasov ខ្លួនឯងដោយផ្អែកលើការតមអាហាររបស់គាត់ជា Yogi ឥណ្ឌានិងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ "monasticism" របស់គាត់ជាព្រះសង្ឃព្រះពុទ្ធសាសនា។
វាមិនច្បាស់ពីអ្វីដែល Alexander Yurasov មើលឃើញថាជាអំពើបាប ឬជាការប្រមាថចំពោះភរិយារបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំបានចាកចេញពីទីក្រុង Kyiv ហើយទៅរស់នៅប្រទេសកាណាដា។ យើងមិនបាន "គេចចេញ" ពីទីក្រុង Kyiv ទេ ប៉ុន្តែបានរួចផុតពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពីកងកម្លាំងពិសេសរបស់ Kuchma បន្ទាប់ពីការជាប់ពន្ធនាគាររយៈពេលពីរឆ្នាំរបស់ខ្ញុំ ពីបទចោទប្រកាន់មិនពិត។ មេធាវីរបស់ខ្ញុំ ( អតីតបុគ្គលិកការិយាល័យព្រះរាជអាជ្ញា) បានណែនាំយ៉ាងមុតមាំឱ្យខ្ញុំធ្វើរឿងនេះ ដោយធានាយើងថា សេវាសន្តិសុខនឹងមិនទុកឱ្យយើងនៅម្នាក់ឯងនោះទេ ប៉ុន្តែពិតជានឹងរៀបចំការញុះញង់ថ្មី និងជោគជ័យជាងមុនសម្រាប់ពួកគេ»។
នៅក្នុងទីក្រុង Ivanovo នៅកណ្តាលរបស់វាមានកន្លែងធំមួយ។ ព្រះវិហារចាស់ធ្វើពីឥដ្ឋក្រហម ហ៊ុំព័ទ្ធដោយអគារស្មុគស្មាញជាច្រើន។ សព្វថ្ងៃនេះមានអនុសញ្ញា Vvedensky សម្រាប់ស្ត្រី ហើយម្តងម្កាល ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានកែសម្រួលសម្រាប់បណ្ណសាររដ្ឋ។
នៅពេលនោះ វាហាក់ដូចជាមិននឹកស្មានដល់ក្នុងការប្រគល់ព្រះវិហារមកវិញនៅក្រោមស្លាបនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ អ្នកជឿបានសរសេរទៅអាជ្ញាធរផ្សេងគ្នា - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺគ្មានប្រយោជន៍។ អព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើងនៅពេលដែល Archimandrite Ambrose (Yurasov) បានចុះទៅរកស៊ី។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការទទួលបាននេះគឺជាផ្នែកមួយនៃទំព័រដ៏ភ្លឺស្វាង និងក្នុងពេលតែមួយសោកនាដកម្មនៅក្នុង ជីវិតលំបាកបូជាចារ្យ ហើយនៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង យើងនឹងរៀបរាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះឱ្យបានលម្អិតបន្ថែមទៀត។ យើងក៏នឹងប្រាប់អ្នកអំពីជីវប្រវត្តិរបស់បិតា Ambrose អំពីការអធិប្បាយ និងសកម្មភាពអប់រំដែលមិនចេះនឿយហត់របស់គាត់ក្នុងនាមនៃការលើកតម្កើង និងជ័យជំនះនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។
Ambrose (Yurasov): ជីវប្រវត្តិ
បូជាចារ្យនាពេលអនាគតបានកើតនៅក្នុងទឹកដី Altai នៅក្នុងភូមិ។ ពន្លឺឆ្នាំ 1938 ក្នុងគ្រួសារកសិករក្រីក្រដែលមានកូនច្រើន។ ឪពុកម្ដាយជាមនុស្សកាន់សាសនាខ្លាំងណាស់ ពួកគេអាចបណ្ដុះបណ្ដាលឱ្យកូនប្រុសមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះតាំងពីតូច។ ឪពុករបស់ក្មេងប្រុសបានស្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាមនៅឆ្នាំ 1941 ហើយព្រះអម្ចាស់បានប្រទានឱ្យម្តាយរបស់គាត់មានអាយុវែង។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលនាងស្លាប់ នាងបានទទួលយកគ្រោងការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។ ឪពុក Ambrose ដឹងពីភាពអត់ឃ្លានតាំងពីកុមារភាព ហើយបានឃើញការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ពេលគាត់ធំឡើង គាត់ចូលក្នុងអណ្តូងរ៉ែជាកម្មករ បន្ទាប់មកចូលបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព ហើយចូលលេងកីឡា។
យុវជននោះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអ្នកមិនជឿ។ វាហាក់ដូចជាថានៅក្នុងបរិយាកាសបែបនេះ វាពិបាកក្នុងការរក្សាសេចក្តីជំនឿ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យុវជននោះបានចូលរៀននៅសាលាទ្រឹស្ដីទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយបានបញ្ចប់ការសិក្សាដោយជោគជ័យ ដោយទទួលបានបេក្ខជននៃសញ្ញាប័ត្រទ្រឹស្ដី។ ពីឆ្នាំ 1965 ដល់ឆ្នាំ 1975 បូជាចារ្យបានបម្រើនៅក្នុងព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលជាបន្តបន្ទាប់ ហើយត្រូវបានតែងតាំងជា hieromonk ។
នៅឆ្នាំ 1976 Fr. Ambrose ត្រូវបានផ្ទេរទៅ និងដំឡើងឋានន្តរស័ក្តិជាអាចារ្យ។ គាត់បានស្នាក់នៅទីនោះអស់រយៈពេល 5 ឆ្នាំហើយឆ្នាំទាំងអស់នេះគាត់បានចូលរួមក្នុងការបម្រើដ៏ស្ងប់ស្ងាត់និងរាបទាបចំពោះព្រះ: គាត់បានសារភាពចំពោះបងប្អូននៅវត្តអារាមបានផ្សព្វផ្សាយនិងធ្វើដំណើរកំសាន្តសម្រាប់អ្នកទស្សនា។ ប៉ុន្តែពេលវេលាបានកើតឡើងយ៉ាងខ្លាំង៖ អាជ្ញាធរបានគំរាមបិទ Lavra និងបណ្តេញព្រះសង្ឃ។ ជាមួយនឹងពរជ័យពីអ្នកសារភាពរបស់គាត់ Abbot Ambrose (Yurasov) កំពុងលាក់ខ្លួនពីការបៀតបៀននៅលើភ្នំ Caucasus ជាកន្លែងដែលគាត់រស់នៅដោយរបៀបរស់នៅប្រកបដោយការអធិស្ឋាននិងសាសនា។
មូលនិធិនៃអនុសញ្ញា Holy Vvedensky នៅ Ivanovo
នៅឆ្នាំ 1983 ឪពុក Ambrose ត្រូវបានចុះឈ្មោះនៅក្នុងភូមិភាគ Ivanovo ។ ព្រះសហគមន៍កាតូលិកដំបូងរបស់គាត់គឺភូមិ Zharki ដាច់ស្រយាលពីកណ្តាលដែលមានផ្ទះតែប្រាំប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់មកបូជាចារ្យបានបម្រើនៅក្នុងភូមិ Krasnoe ជិត Palekh ដ៏ល្បីល្បាញ។ ហើយបន្ទាប់មកពេលវេលាបានមកដល់នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានដំឡើងឋានៈកិត្តិយសនៃ archimandrite និងត្រូវបានចាត់តាំងទៅកន្លែងថ្មីនៃសេវាកម្ម: វិហារផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៅ Ivanovo ។
Archimandrite Ambrose (Yurasov) យ៉ាងឆាប់រហ័សបានឈ្នះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ parishioners ដែលសូម្បីតែនៅក្នុង មជ្ឈមណ្ឌលតំបន់ជាទូទៅមានតិចតួចទេ ព្រោះភាពគ្មានព្រះបានសោយរាជ្យក្នុងប្រទេស។ ប៉ុន្តែនៅតែមាន រង្វង់នៃអ្នកជឿពិតបានប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញបូជាចារ្យ។ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តរួមគ្នាដើម្បីឈ្នះ "វិហារក្រហម" (ឈ្មោះដ៏ពេញនិយមសម្រាប់វិហារបរិសុទ្ធ Vvedensky) ពីអ្នកមិនជឿ។
ដំបូងឡើយ បូជាចារ្យ និងក្រុមជំនុំរបស់គាត់បានចុះទៅរកស៊ីដោយសន្តិវិធី៖ ពួកគេបានសរសេរទៅជាមួយសំណើទៅមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាល ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះពួកគេបានដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នេះគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ អ្នកផ្សេងទៀតនឹងនៅកន្លែងរបស់ Fr. Ambrose បានបោះបង់ និងអស់សង្ឃឹម ប៉ុន្តែគាត់បានសម្រេចចិត្តទៅទីបញ្ចប់។
នៅព្រឹកមួយអ្នកស្រុក Ivanovo ភ្ញាក់ផ្អើលបានឃើញតង់មួយនៅជិត "ព្រះវិហារក្រហម" និងស្ត្រី 4 នាក់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ព្រះសង្ឃអង្គុយក្បែរពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជាកូនខាងវិញ្ញាណរបស់ឪពុក Ambrose ដែលគាត់បានប្រទានពរឱ្យធ្វើកូដកម្មអត់អាហារក្នុងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការបំពានរបស់អាជ្ញាធរ។ សម្រាប់ពេលនោះ នេះជាជំហានដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក! ទីក្រុងទាំងមូលមានការភ្ញាក់ផ្អើល កាសែត និងវិទ្យុបានគប់ភក់ដាក់លោកឪពុក Ambrose ប្រាសាទត្រូវបានបិទដោយខ្សែប៉ូលីស។ ប្រជាជនមកពីជុំវិញទីក្រុងបាននាំគ្នាទៅព្រះវិហារដើម្បីមើលស្ត្រីក្លាហាន។ ការតវ៉ានេះមានរយៈពេល១៦ថ្ងៃយ៉ាងយូរ និងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីសហគមន៍ពិភពលោក។
នៅទីបំផុត ព្រះវិហារក្រហមត្រូវបានត្រឡប់ទៅភូមិភាគ Ivanovo ហើយ Archimandrite Ambrosy (Yurasov) បានក្លាយជាសាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកថ្មី។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែមីនា ឆ្នាំ 1991 ដោយមានពរពីអយ្យកោ Alexy អនុសញ្ញា Holy Vvedensky ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ។ ឪពុក Ambrose បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំ និងជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ យូរ ៗ ទៅវត្តអារាមបានកើនឡើងចំនួនបងប្អូនស្រីបានកើនឡើងដល់មួយរយកន្លះ។ ឪពុក Ambrose នៅតែដឹកនាំវត្តនេះ។
សកម្មភាពសង្គមរបស់ឪពុក
សព្វថ្ងៃនេះ បព្វជិត និងបព្វជិតនៃវត្តធ្វើយ៉ាងទូលំទូលាយ សកម្មភាពសង្គម: ទស្សនាមជ្ឈមណ្ឌលគ្រឿងញៀន និងពន្ធនាគារ បោះពុម្ភអក្សរសិល្ប៍សាសនា និយាយនៅលើស្ថានីយ៍វិទ្យុគ្រិស្តអូស្សូដក់ "Radonezh" ផ្តល់អាហារដល់ជនអនាថា ជនពិការ និងកុមារកំព្រា ធ្វើការនៅលើទីក្រុង "Helpline"។ ហើយឪពុក Ambrose (Yurasov) ដឹកនាំកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់នេះដោយការអត់ធ្មត់និងសេចក្តីស្រឡាញ់។
ការអធិប្បាយរបស់បូជាចារ្យគឺមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់ ដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមកពីទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីស្តាប់ពួកគេ។ ហើយទោះបីជាព្រះបិតាលេចមកយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ។ មនុស្សរវល់ប៉ុន្តែនៅតែរកពេលវេលាដើម្បីទទួលយក និងស្តាប់មនុស្ស ជួយផ្តល់ដំបូន្មាន និងផ្តល់ការលួងលោមចិត្ត។
ជំនួយខាងវិញ្ញាណសម្រាប់អ្នកទោសនៅក្នុងពន្ធនាគារ
មិនឆ្ងាយពីវត្ត Vvedensky មានអាណានិគមរបស់ស្ត្រី។ ឪពុក Ambrose បានដាក់រហ័សនាមវាថាទីធ្លាវត្តអារាមមួយទៀត។ ឪពុកនិងដូនជីតែងតែទៅជួបអ្នកជាប់ទោសដោយនាំយកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំមកហើយបូជាចារ្យបានទៅលេងអាណានិគមដោយមិនចេះនឿយហត់ដែលក្នុងនោះមានជាច្រើននៅក្នុងតំបន់ Ivanovo ។
Archimandrite Ambrose (Yurasov) គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលចូលទៅកាន់កោសិកាស្លាប់ កោសិកាដាក់ទណ្ឌកម្ម និងអង្គភាពជំងឺរបេង។ គាត់បានសារភាព ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក និងបម្រើអ្នកទោសដោយក្ដីស្រឡាញ់ជាគ្រីស្ទាន ដែលបញ្ជាដោយព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់។ ដោយមានការគាំទ្រពី Fr. Ambrose, ព្រះវិហារកំពុងត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងទឹកដីនៃអាណានិគម។
ស្នាដៃបោះពុម្ពរបស់ Archimandrite Ambrose
- "ការសារភាព: ដើម្បីជួយអ្នកទោស" ។
- «ដ្បិតព្រះគង់នៅជាមួយយើង»។
- "ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតមអាហារ" ។
- "គ្រិស្តអូស្សូដក់និងប្រូតេស្តង់" ។
- "ពាក្យលួងលោម"
- "វត្ត" ។
- "ព្រះប្រទានពរ។"
- "វិជ្ជាជីវៈ" ។
- «នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។
ពាក្យចុងក្រោយ
អស្ចារ្យប៉ុណ្ណាទៅដែលមានសសរបែបនេះនៅលើដីរុស្ស៊ី ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ដូចជាឪពុក Ambrosy Yurasov! ការពិនិត្យឡើងវិញអំពីគាត់ជាគ្រូអធិប្បាយដ៏ប៉ិនប្រសប់ ជាអ្នកចាស់ទុំដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងជាគ្រិស្តបរិស័ទដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់មានច្រើននៅក្នុងវេទិកាគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើន។ ខ្ញុំសូមជូនពរបុរសក្លាហាននិងសកម្មនេះមានសុខភាពល្អនិង អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំជីវិត ដើម្បីឱ្យវាបំភ្លឺព្រលឹងទឹកកកឱ្យបានយូរតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ មនុស្សសម័យទំនើបចង្កៀងក្តៅនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ព្រលឹងនៃគ្រួសារវត្ត
Archimandrite Ambrose (Yurasov) - អ្នកសារភាពនៃភាតរភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ "Radonezh" ដែលជាអ្នកចូលរួមក្នុងការផ្សាយរបស់ស្ថានីយ៍វិទ្យុ "Radonezh" ប្រធានមូលនិធិសាធារណៈអន្តរតំបន់សម្រាប់ការលើកកម្ពស់ការអប់រំខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌ "Ascension" ស្ថាបនិកនិងជាអ្នកសារភាពនៃផ្លូវ Vvedensky អនុសញ្ញានៅក្នុងទីក្រុង Ivanovo ប្រធានគណៈកម្មាធិការភូមិភាគសម្រាប់ការធ្វើពិធីសាសនានៃពួកបរិសុទ្ធ ប្រធានបេសកកម្មពន្ធនាគារភូមិភាគ និពន្ធនាយកនៃកាសែត "ពាក្យនៃការលួងលោម" ។ បានទទួលរង្វាន់លំដាប់ St. Grand Prince Daniel of Moscow, St. Sergius of Radonezh និងរង្វាន់ខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយផ្សេងទៀត។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2008 Archimandrite Ambrose មានអាយុ 70 ឆ្នាំ។ នៅពេលអ្នកក្រឡេកមើលបូជាចារ្យភាពរីករាយរបស់គាត់ការចល័តអ្នកភ្លេចអំពីឆ្នាំរបស់គាត់អំពីឆ្នាំនៃជីវិតដ៏លំបាក។
ឪពុកកើតនៅឆ្នាំ 1938 នៅក្នុងភូមិ Ogni ដែនដី Altai ក្នុងគ្រួសារកសិករដ៏ធំមួយ។ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ - អ្នកជឿ - បានបង្ហាញដល់អ្នកគង្វាលនាពេលអនាគតនូវសេចក្តីពិតដែលថាព្រះមាន។ ឪពុកខ្ញុំបានស្លាប់នៅជួរមុខក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃសង្រ្គាម ប៉ុន្តែម្តាយរបស់ខ្ញុំនៅរស់ អាយុវែងហើយមុនពេលនាងស្លាប់ នាងបានទទួលយកគ្រោងការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។ តាំងពីកុមារភាព ឪពុក Ambrose បានរៀនពីភាពអត់ឃ្លាន និងការបៀតបៀនរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់។ នៅពេលគាត់កាន់តែចាស់ គាត់ធ្វើការនៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែ បន្ទាប់មកនៅក្នុងជួរកងទ័ព កីឡា និងការហ្វឹកហ្វឺនប្រដាល់ដ៏ខ្លាំងក្លា។
ប៉ុន្តែវាគឺជាអ្នកមិនជឿព្រះដែលភ្ជាប់ជាមួយយុវជនដែលមានជំនឿ ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវគំនិតនៃការចូលសិក្ខាសាលា។ 10 ឆ្នាំ - ពី 1965 ដល់ 1976 - ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra: គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសិក្ខាសាលានិងបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដីម៉ូស្គូជាមួយនឹងបេក្ខជននៃសញ្ញាប័ត្រទ្រឹស្ដីសម្រាប់អត្ថបទ "ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅប្រទេសរុស្ស៊ី: ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងការវិភាគនៃគោលលទ្ធិ" នៅក្នុង Lavra ទ្រង់ត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះសង្ឃ ហើយបានតែងតាំង hierodeacon និង hieromonk ។ នៅឆ្នាំ ១៩៧៦ Hieromonk Ambrose ត្រូវបានផ្ទេរទៅ Pochaev Lavra ហើយត្រូវបានតំឡើងឋានៈជាអាចារ្យ។ អស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំដែលឪពុក Ambrose ស្ថិតក្នុងចំណោមបងប្អូនប្រុស Pochaev បានសារភាព ផ្សព្វផ្សាយ និងធ្វើដំណើរកំសាន្ត ប៉ុន្តែពេលវេលាដ៏លំបាកបានមកដល់សម្រាប់ Lavra - ពួកគេបានគំរាមបិទវា ហើយបណ្តេញបងប្អូនចេញ។ បន្ទាប់មក Abbot Ambrose ជាមួយនឹងពរជ័យពីអ្នកសារភាពរបស់គាត់បានទៅភ្នំ Caucasus ។
នៅខែសីហាឆ្នាំ 1983 ប៊ីស្សព Ambrose នៃ Ivanovo និង Kineshma, Abbot Ambrose ត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុងភូមិភាគ Ivanovo ។ ព្រះសហគមន៍កាតូលិកទីមួយគឺជាភូមិដាច់ស្រយាលនៃ Zharki ដែលមានផ្ទះចំនួនប្រាំប៉ុន្តែវានៅទីនោះដែល "Radonezh" បានកើត។ កុមារខាងវិញ្ញាណមកពីទីក្រុងម៉ូស្គូបានទទួលពរជ័យដើម្បីបង្កើតស្ថានីយ៍វិទ្យុនិងកន្លែងហាត់ប្រាណគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់មកមានភូមិ Krasnoe នៅជិត Palekh ដែលជាអាហារបំប៉នខាងវិញ្ញាណរបស់វិចិត្រកររូបតំណាង Palekh ។ បន្ទាប់មក - សេវាកម្មក្នុងឋានៈ archimandrite នៅ Preobrazhenskoye វិហារនៅ Ivanovo ។
នៅកណ្តាលនៃ Ivanovo មានឥដ្ឋក្រហមដ៏ធំមួយគឺវិហារ Vvedenskaya ដែលត្រូវបានគេហៅថា "វិហារក្រហម" ។ វាត្រូវបានសាងសង់ដោយការបរិច្ចាគពីអ្នកស្រុក Ivanovo-Voznesensk និងឧទ្ទិសនៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1907 ។ អស់រយៈពេលប្រហែល 30 ឆ្នាំមកហើយ ការបម្រើដល់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ បន្ទាប់មកអាជ្ញាធរបានបិទព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដាក់បណ្ណសាររបស់រដ្ឋនៅក្នុងវា និងដំឡើងបង្គន់នៅក្នុងវិហារនៃផ្លូវនីកូឡា។ អ្នកជឿមើលការខឹងសម្បារនេះដោយការឈឺចាប់ ប៉ុន្តែមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ។ Archimandrite Ambrose បានទទួលពរជ័យរបស់ប៊ីស្សពដើម្បីព្យាយាមយកព្រះវិហារបរិសុទ្ធត្រឡប់មកវិញ។ ប៉ុន្តែការទៅកាន់អាជ្ញាធរ លិខិតអំពាវនាវ... មិនបានជួយអ្វីទេ។ បន្ទាប់មកការសម្រេចចិត្តមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីធ្វើកូដកម្មអត់អាហារ: ស្ត្រីបួននាក់ - សមាជិកនៃសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃវិហារ Vvedenskaya - មិនបានញ៉ាំអស់រយៈពេល 16 ថ្ងៃ។ កូដកម្មអត់អាហារនៅ Ivanovo បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពិភពលោកទាំងមូល: ក្នុងឆ្នាំទាំងនោះមានតែវិធីពិសេសមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចឱ្យប្រាសាទត្រឡប់មកវិញបាន។
Archimandrite Ambrose ត្រូវបានតែងតាំងជាសាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហារដែលបានទទួលមកវិញ។ អស់រយៈពេលប្រហែលមួយឆ្នាំ ព្រះវិហារដែលបានត្រឡប់មកវិញគឺជាព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិក ប៉ុន្តែសហគមន៍តូចមួយមកពីក្នុងចំណោមកុមារខាងវិញ្ញាណរបស់ឪពុក Ambrose បានដាក់គ្រឹះសម្រាប់វត្តអារាមរបស់ស្ត្រី។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែមីនាឆ្នាំ 1991 អយ្យកោ Alexy II បានចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យស្តីពីការបង្កើតអនុសញ្ញា Holy Vvedensky ។ ជីវិតព្រះសង្ឃបានចាប់ផ្តើម។ ក្នុងអំឡុងពេល 17 ឆ្នាំនៃការដឹកនាំវត្តដោយ Archimandrite Ambrose សហគមន៍តូចមួយត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយដូនជីពីររយនាក់ ហើយកសិដ្ឋានចំនួនប្រាំពីរបានបង្ហាញខ្លួន។ បូជាចារ្យ និងបងប្អូនស្រីនៃវត្តទស្សនាពន្ធនាគារ និងមជ្ឈមណ្ឌលគ្រឿងញៀន បោះពុម្ពកាសែត និងសៀវភៅគ្រិស្តអូស្សូដក់ ទទួលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ថែទាំជនពិការ និងជនអនាថា កុមារតាមចិញ្ចើមផ្លូវ ធ្វើការនៅលើ "បណ្តាញជំនួយ" និងនិយាយនៅលើស្ថានីយ៍វិទ្យុ Radonezh ។
មិនឆ្ងាយពីវត្ត Vvedensky មានអាណានិគមរបស់ស្ត្រី។ ឪពុក Ambrose និយាយលេងសើចថាវាជាផ្នែកមួយនៃវត្តអារាម។ បូជាចារ្យ និងដូនជីទៅសួរសុខទុក្ខស្ត្រីជាប់ទោស ហើយផ្សព្វផ្សាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំមកហើយដែលឪពុក Ambrose បានទៅលេងអាណានិគមនៅក្នុងតំបន់ Ivanovo និងដឹកនាំបេសកកម្មពន្ធនាគារភូមិភាគ។ ក្នុងចំណោមអ្នកបួសដំបូង គាត់បានទៅជួរស្លាប់ ទៅក្រុមជំងឺរបេង កោសិកាដាក់ទណ្ឌកម្ម - គាត់បានសារភាព ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក និងបម្រើ។ ដោយមានការគាំទ្រពីគាត់ ព្រះវិហារគុកកំពុងត្រូវបានសាងសង់។ បងប្អូនស្រីបែរទៅរកអ្នកស្តាប់ Radonezh ដោយមានសំណើសុំជំនួយសម្រាប់អ្នកជាប់ទោស ហើយសំណើទាំងនេះមិនមានចម្លើយទេ។
ក្នុងឆ្នាំ 2006 ឪពុក Ambrose ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានមូលនិធិសាធារណៈអន្តរតំបន់សម្រាប់ការលើកកម្ពស់ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។
ពន្លឺនៃការឡើងសោយរាជ្យ។ ភារកិច្ចមួយរបស់មូលនិធិគឺការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ - វិមាននៃការឡើងសោយរាជ្យនៃព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុង - Voznesenskaya Sloboda ជាកន្លែងដែលវត្តអារាមស្ថិតនៅ។
ឪពុក Ambrose - ព្រលឹងនៃគ្រួសារវត្តអារាម
ម្ដាយ អ៊ី៖ «ដោយបានទទួលពរជ័យពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ក្នុងការរកឃើញវត្ត អាចារ្យបាននិយាយថា « មែនហើយ សុបិនរបស់ខ្ញុំបានក្លាយជាការពិត»។ ដូច្នេះនៅក្នុងកណ្តាលនៃទីក្រុងនេះនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃពិភពលោកដែលមើលទៅជាមួយនឹងការមិនទុកចិត្ត, អរិភាព, ការចង់ដឹងចង់ឃើញឬការអាណិតអាសូរសម្ងាត់, ក្រុមគ្រួសារខាងវិញ្ញាណបានកើត, ព្រលឹងនៃបូជាចារ្យ។ ប្រសិនបើមានតម្រូវការដើម្បីដាក់ឥដ្ឋ ឬសម្អាតតំបន់នោះ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលចូលធ្វើការ ហើយគ្រប់គ្នាបានរត់ចេញភ្លាមៗ ហើយក្នុងអាកាសធាតុណាមួយ ការងារគឺពេញទំហឹង។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ក្នុងការងារគឺសេចក្តីអំណរនៃការរួបរួមគ្នា និងសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃបាននាំមកនូវការរកឃើញថ្មី ភាពរីករាយ ឬបទពិសោធន៍នៃការល្បួង។ យើងបានចែករំលែកអ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយបូជាចារ្យ ដែលការពារយើងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ប៉ុន្តែយ៉ាងរឹងមាំពីកំហុសខាងវិញ្ញាណ ហើយបានបង្រៀនយើងឱ្យបម្រើព្រះ និងមនុស្សដោយអំណរ និងបន្ទាបខ្លួន។
ពេលវេលានៃកុមារភាពខាងវិញ្ញាណបានកន្លងផុតទៅហើយ ការដុតភ្លើងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដំបូង និងការខ្នះខ្នែងចំពោះព្រះ នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់មានភាពងាយស្រួល និងរីករាយ ហើយការសម្រេចណាមួយអាចធ្វើទៅបាន។ យើងត្រូវតែជួបប្រទះទាំងទម្ងន់នៃឈើឆ្កាង និងភាពគ្មានអំណាចរបស់យើងផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែបទពិសោធន៍ដ៏ល្អនៃការរួបរួមគ្នាក្នុងព្រះគ្រីស្ទនៅតែស្ថិតក្នុងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ—ជាអណ្ដាតភ្លើងដែលសង្ឃអាចមើលឃើញក្រោមផេះ និងកង្ហារ»។
ឆន្ទៈរបស់គាត់នាំគាត់ទៅកាន់ទុក្ខព្រួយ
ម្តាយ A.: “មានពេលមួយទើបនឹងខ្ញុំកំពុងដើរកាត់ទីធ្លាវត្ត។ នាងបានឃើញមនុស្សម្នាក់ដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅមាត់បង្អួច ហើយបានលាន់ឡើងដោយរីករាយ៖ «លោកឪពុក!»។ រួចនាងចាប់កែងដៃខ្ញុំ ហើយបន្ថែមថា៖ «ល្អ!»។ យើងបានត្រេកអរ ហើយបន្តដំណើរទៅមុខយ៉ាងលឿន។ រឿងនេះកើតឡើងស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងដែលឪពុក Ambrose បង្ហាញខ្លួន។ យើងបានឃើញច្រើនជាងម្តងពីរបៀបដែលបន្ទាប់ពីការសារភាពមនុស្សដែលមានមុខភ្លឺចេញពីបូជាចារ្យ។ បើគាត់ចេញពីវត្ត ហ្វូងមនុស្សចាស់ទាំងក្មេងនៅខាងមុខឡាន ហាក់ដូចជាបាត់របស់មានតម្លៃ។ ឪពុកថែមទាំងព្យាយាមរត់គេចដោយស្ងាត់ៗ ប៉ុន្តែគាត់កម្របានជោគជ័យណាស់។ បូជាចារ្យបញ្ចេញនូវភាពកក់ក្តៅ និងជីវិតដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ អ្នកមិនចាំបាច់និយាយទេ គ្រាន់តែឈរនៅក្បែរនោះ ហើយគំនិតរបស់អ្នកត្រូវបានរៀបចំ ហើយអ្នកមានបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើអ្វីមួយដែលនឹងជួយសង្រ្គោះព្រលឹងអ្នក។
បងស្រីម្នាក់បានប្រាប់ពីរបៀបដែលគាត់មកបូជាចារ្យនៅវត្តនោះ និយាយគ្នាហើយដោយក្ដីរីករាយដោយអស់ពីដួងចិត្តមានអារម្មណ៍ថាគាត់ជាមនុស្សដែលមានវិញ្ញាណ។ «ប៉ា! ដូច្នេះនាងបានស្នាក់នៅទីនេះព្រោះនាងមានមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅក្បែរនោះ ។
កុមារជាធម្មតាចម្លងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះយើងយកតម្រាប់តាមអ្នកសារភាពរបស់យើង។ ប៉ុន្តែគាត់ដើរដោយមិនឮ និយាយស្ងាត់ៗ កម្រនឹងប្រកែក ដូច្នេះហើយឥឡូវបងប្អូនស្រីមានឃ្លារបស់ឪពុកដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ការទប់ទល់លើអណ្ដាតរបស់ពួកគេ៖ «ខ្ញុំបាននិយាយហើយ ហើយអ្នកធ្វើតាមការចង់បាន»។ ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យខ្លាចក្នុងការចង់បាន ពីព្រោះយើងចងចាំការព្រមានរបស់គាត់ថា "ឆន្ទៈរបស់អ្នកនាំអ្នកទៅរកភាពសោកសៅ" ។ ដូច្នេះ អភិវឌ្ឍការស្តាប់បង្គាប់ពីពាក្យដំបូង។ វាមិនសាមញ្ញទេ។ សាវ័កប៉ុលក៏បានសរសេរថា ព្រះបានបញ្ចប់មនុស្សទាំងអស់ដោយមិនស្តាប់បង្គាប់។ ជីវិតមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអភិវឌ្ឍការស្តាប់បង្គាប់ក្នុងខ្លួនឯងទេ! ហើយចំណុចខ្វះខាតប៉ុន្មានទៀត! ប៉ុន្តែសូមអរគុណព្រះជាម្ចាស់ មានការសារភាព និងបូជាចារ្យដែលនឹងប្រាប់ការពិតចំពោះមុខរបស់អ្នក និងដាក់ទោស។ ហើយបុរសនោះបន្តកាន់ឈើឆ្កាងដោយក្តីសង្ឃឹម»។
ពេលខ្លះខ្ញុំជេរឪពុកខ្ញុំ
ម្តាយ I.: "តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីអំពីបូជាចារ្យ? "អ្នកមិនអាចមើលមុខគ្នាបានទេ ... " វាកើតឡើងថាបន្ទាប់ពីការចាក់ផ្សាយខ្ញុំបានស្តីបន្ទោសគាត់ថា "មានកំហុសមានអ្វីខុស ... " ហើយគាត់ដូចជាកូនក្មេង: "អត់ទោសឱ្យខ្ញុំម្តាយខ្ញុំបានឈ្នះ កុំធ្វើវាម្តងទៀត។ អត់ទោសអ្នកចាស់»។ "ធ្វើដូចកូនក្មេង" - នេះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំទេប៉ុន្តែគាត់គឺជាកូនពិត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះវិហារគឺខុសគ្នា: គាត់មើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈនិងតឹងរ៉ឹង។ វត្តរបស់យើងគឺជាកូនរបស់ឪពុកយើង។ ហើយជួនកាលយើងមិនពេញចិត្តចំពោះបូជាចារ្យទេ - នៅក្នុងវត្តអារាមជាច្រើនមានបញ្ហាជាមួយនឹងការសារភាព ការផ្លាស់ប្តូរអ្នកសារភាព អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅលើស្មារបស់អបិយជំនឿ ហើយយើងរស់នៅដោយមិនកត់សំគាល់ស្នាដៃរបស់គាត់ ដូចជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើដោយខ្លួនឯង។ ដូចជាមនុស្សដែលដកដង្ហើមបានស្រួល ហើយចងចាំខ្យល់បាន លុះត្រាតែគេដកខ្លួនចេញ។
ឪពុកសួរថា៖ «តើនៅទីបំផុតតើអ្នកនឹងប្រសើរឡើងនៅពេលណា? តើអ្នកនឹងឈប់អាក់អន់ចិត្ត ឆាប់ខឹង និងអួតអាង ហើយរៀនអរព្រះគុណដល់ព្រះឬ? អូខ្ញុំចង់ឱ្យពួកគេធុញទ្រាន់នឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ ... "
សម្រាប់ខួបលើកទី 70
បន្តបន្ទាប់គ្នាយ៉ាងឆាប់រហ័ស
ពេលនិងឆ្នាំហោះហើរដោយ។
ប៉ុន្តែឪពុកយើងនៅក្មេង
គាត់តែងតែរីករាយនិងរីករាយ។
មិនមែនជាមួយនឹងការស្តីបន្ទោសធ្ងន់ធ្ងរ,
ប៉ុន្តែដោយប្រាជ្ញាដ៏តឹងរឹងរបស់ឪពុក
ស្នាមញញឹមដ៏សប្បុរស ជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ
ទ្រង់ព្យាបាលព្រលឹង និងដួងចិត្ត។
ឪពុករបស់យើងសូមឱ្យយើងកត់សម្គាល់ដោយវិធីនេះ
គ្របដណ្តប់តំបន់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន៖
គាត់ជាអ្នកគង្វាលល្អ និងជាអ្នកនិពន្ធ
អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា។
ទ្រង់ព្យាយាមរកព្រលឹងដែលមានបាប
សង្គ្រោះពីសេចក្តីស្លាប់និងភាពងងឹត
គ្រប់ទីកន្លែង៖ នៅសាលារៀន និងក្នុងមន្ទីរពេទ្យ។
ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងបន្ទប់ឃុំឃាំង។
និងជំនឿរឹងមាំនិងទង្វើ
Archimandrite របស់យើងគឺល្បីល្បាញ។
ដោយការអធិស្ឋាន និងការខិតខំរបស់ទ្រង់
កម្មវិធី Radonezh ស្តាប់ទៅ។
ហើយយើងទូលសូមព្រះដោយការអធិស្ឋាន
(ហើយនេះមិនមែនជាអាថ៌កំបាំងទាល់តែសោះ)
ដើម្បីឱ្យឪពុក Ambrose បម្រើ
សម្រាប់សេចក្តីអំណរនៃមនុស្សគ្រប់គ្នា រយឆ្នាំទៀត!
ពាក្យរបស់អ្នកគង្វាល
ព្រះអម្ចាស់គង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង
យើងជឿលើព្រះ ដែលរស់នៅក្នុងពន្លឺដែលមិនអាចចូលទៅជិតបាន។ សកលលោកមានទំហំធំ ហើយផែនដីរបស់យើងគឺជាធូលីតូចៗ។ មនុស្សដែលរស់នៅលើផែនដី បើប្រៀបធៀបនឹងសកលលោក គឺដូចជាមីក្រុប។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សកលលោកទាំងមូល ពិភពសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណទាំងមូល មានទីតាំងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ពីព្រោះទីជ្រៅបំផុតនៃប្រាជ្ញាត្រូវបានលាក់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យដល់មនុស្ស។ ហើយប្រសិនបើគាត់បង្ហាញពួកគេ គាត់អាចរើភ្នំបាន។ នោះគឺថាមនុស្សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវកំណប់ទ្រព្យដ៏អស្ចារ្យ អាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ... ប៉ុន្តែពីជីវិតដែលមានបាបជាប់រហូតនោះ យើងបានបាត់បង់វាទាំងអស់ ហើយក្លាយជាមូលដ្ឋានខ្លាំងណាស់ ដែលពេលខ្លះយើងភ្លេចអំពីព្រះ។
ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជិតយើង។ មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចបញ្ជាក់រឿងនេះជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ព្រះអម្ចាស់បានជួយខ្ញុំឱ្យសិក្សា។ គាត់បានដឹងថាខ្ញុំគ្មានទេពកោសល្យពិសេសសូម្បីតែពេលដែលវាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងឯកសារ៖ "សមត្ថភាពមធ្យម"។ មានតែតាមរយៈព្រះគុណនៃព្រះប៉ុណ្ណោះ ដែលងាកទៅរកសេនសឺហ្គីស ដើម្បីសុំជំនួយ ទើបខ្ញុំបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីថ្នាក់សិក្ខាសាលា និងបណ្ឌិត្យសភា។ ចូរយើងចាំថា សេនសឺហ្គីស ក៏មានការលំបាកក្នុងការសិក្សាផងដែរ - ការចងចាំរបស់គាត់ខ្សោយ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់គាត់ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានអំណោយដ៏អស្ចារ្យដល់គាត់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានរៀនជាលើកដំបូងថា ព្រះអម្ចាស់គង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយទ្រង់នៅក្បែរខ្ញុំ...
ព្រះអម្ចាស់មានព្រះទ័យខ្វល់ខ្វាយអំពីជីវិត សុខភាព និងសុខុមាលភាពរបស់យើង ។ ហើយគោលដៅរបស់យើងនៅលើផែនដីគឺដូចជានៅក្នុងទុក្ខព្រួយ ជំងឺ និងការរងទុក្ខ យើងរៀនអរគុណព្រះ ហើយរីករាយនឹងជីវិត។ យើងត្រូវតែអរគុណព្រះមិនត្រឹមតែសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ល្អនិងផ្ទះល្វែងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសម្រាប់ទុក្ខព្រួយផងដែរព្រោះវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងសម្រាប់ការសម្អាតខាងក្នុងដើម្បីកុំឱ្យយើងចុះខ្សោយប៉ុន្តែរឹងមាំនិងរឹងមាំ។
ប្រសិនបើអត្តពលិកម្នាក់ដេកលើគ្រែជំនួសឱ្យការហ្វឹកហាត់រាងកាយរបស់គាត់សាច់ដុំរបស់គាត់គាត់នឹងមិនអាចប្រកួតប្រជែងបានទេ។ អ្នកដែលហ្វឹកហាត់ឥតឈប់ឈរឈ្នះ។ ដូចគ្នានេះដែរ យើងរៀបចំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅ ពិភពលោកផ្សេងទៀត។ត្រូវប្រតិបត្តិនូវសេចក្តីទុក្ខ ជម្ងឺ ការនឿយណាយ និងសេចក្តីតិះដៀលដែលនៅជាប់។
ប៉ុន្តែពេលខ្លះយើងមិនដឹងថារាងកាយរបស់យើង - តើវាមានសមត្ថភាពអ្វីខ្លះ។ ខ្ញុំនឹងនិយាយនេះដើម្បីលើកតម្កើងព្រះ មិនមែនសម្រាប់ការសរសើរទេ។ ពេលខ្ញុំធ្វើការនៅអណ្តូងរ៉ែ យើងដឹកឈើ។ នេះជាការងារលំបាក៖ ឈើធំៗត្រូវទម្លាក់ចុះដល់ជម្រៅ ១៥០ ម៉ែត្រ ហើយអូសទៅទីនោះ។ ខ្ញុំថែមទាំងត្រូវវារនៅលើពោះរបស់ខ្ញុំ ហើយអូសពួកគេទៅជាមួយខ្ញុំ។ ហើយពួកគេបានធ្វើការក្នុងស្ថានភាពដ៏អាក្រក់បែបនេះ៖ គ្មានពន្លឺ ធូលី ឧស្ម័នជុំវិញ... ពេលខ្លះអ្នកធ្វើការប្រាំមួយម៉ោង ហើយអ្នកលែងមានកម្លាំងទៀតហើយ។ ហើយវាបានកើតឡើងដែលពួកគេត្រូវបានស្នើសុំឱ្យធ្វើការវេនទីពីរ។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកដេកផ្អៀងលើដី ដេកនៅទីនោះដប់នាទី ហើយកម្លាំងមកពីកន្លែងណាមួយ! ហើយអ្នកធ្វើការប្រាំមួយម៉ោងទៀត... នេះជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ និងការផ្គត់ផ្គង់របស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះត្រូវតែមានបទពិសោធន៍សម្រាប់ខ្លួនអ្នក ដើម្បីដឹងពីភាពខ្លាំង សមត្ថភាពរបស់អ្នក។ ដូច្នេះវាគឺនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ ...
នៅពេលមួយនៅលើភ្នំ Caucasus មានមនុស្សម្នាក់ និងខ្ញុំកំពុងចុះទៅក្នុងជ្រលងភ្នំមួយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ័ព្ទយើងបានវង្វេងផ្លូវ។ ពេលយប់មកយើងចងកនឹងដើមឈើដើម្បីកុំឲ្យដួល។ ព្រឹកព្រលឹមបានមកដល់ យើងចាប់ផ្តើមស្វែងរកផ្លូវម្តងទៀត។ យើងបានទៅទឹកជ្រោះចម្ងាយ ១០ គីឡូម៉ែត្រ។ ដើម្បីទៅដល់ទីនោះ អ្នកត្រូវឡើងភ្នំម្តងទៀតពីរគីឡូម៉ែត្រ។ អ្នកឡើងប្រហែលហាសិបម៉ែត្រ ហើយបេះដូងរបស់អ្នកចាប់ផ្តើមលោតញាប់។ ខ្ញុំត្រូវដេកប្រហែលម្ភៃនាទីដើម្បីឲ្យចិត្តខ្ញុំស្ងប់។ ដូច្នេះយើងដើរបានប្រហែលប្រាំរយម៉ែត្រ។ រាងកាយបានខ្សោះជាតិទឹក ហើយគ្មានអ្វីដែលត្រូវស្ដោះទឹកមាត់ឡើយ។ នៅសល់ពីររយម៉ែត្រទៀតសម្រាប់ដើរ ប៉ុន្តែកម្លាំងរបស់ខ្ញុំបានបាត់ទៅហើយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានដឹងថាទឹកកកកុញនៅឫសនៃដើមឈើយន្តហោះបន្ទាប់ពីភ្លៀង។ យើងបានរកឃើញដើមឈើបែបនេះ ខ្ញុំបានទម្លាក់ដៃចូលទៅក្នុងឫសដែលជាប់គ្នា - មានទឹក! អ្នករាល់គ្នាទទួលបានកែវ៖ គ្រាន់តែមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឡើងដល់កំពូល។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេនៅមានជីវិត៖ ព្រះអម្ចាស់មិនបានបោះបង់ចោលយើងទេ។ ហើយពួកគេបានដឹងពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។
ទីជ្រៅបំផុតនៃប្រាជ្ញា និងទេពកោសល្យត្រូវបានលាក់នៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប។ ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ព្រះអម្ចាស់ជួយមនុស្សនោះ ។ ពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាយើងថាយើងនឿយហត់ និងគ្មានកម្លាំង។ ប៉ុន្តែវាប្រែថាយើងមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់យើងគ្រាន់តែសម្រាក។ ហើយពួកគេខ្ជិលពេកក្នុងការបែរទៅរកព្រះ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់នឹងមិនចាកចេញពីយើងឡើយ។ នៅពេលខ្ញុំរស់នៅក្នុងភ្នំ Caucasus ខ្ញុំបានជួបអែលឌើរ វ៉ាស៊ីលី នៅទីនោះ ។ គាត់បានសង់ព្រះវិហារផ្ទាល់ខ្លួន ដោយមានបល្ល័ង្កមួយនៅលើថ្ម និងក្រឡាមួយនៅជាប់នោះ។ ហើយយើងបានបម្រើនៅទីនោះជាមួយគាត់។ មានខ្លាឃ្មុំ និងសត្វក្តាន់ដើរជុំវិញ។ ព្រឹទ្ធាចារ្យនិយាយថា ពេលគាត់ចាប់ផ្ដើមបន់ស្រន់ សត្វក្តាន់ព្រៃមកដេកក្បែរគាត់ បើគ្មានមនុស្សចម្លែក។ ហើយព្រះអម្ចាស់គង់នៅជិត...
ឬឧទាហរណ៍មួយទៀត - ពីបុរាណ។ ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់កំពុងដើរជាមួយសិស្ស។ ពួកគេកំពុងដើរកាត់វាលខ្សាច់ ក្ដៅខ្លាំង ស្រេក... សិស្សនិយាយថា៖ «នោះហើយ! ខ្ញុំកំពុងតែស្លាប់ ខ្ញុំមិនអាចរស់ដោយគ្មានទឹកបានទេ!»។ អ្នកចាស់ទុំបានលុតជង្គង់អធិស្ឋាន ហើយប្រភពមួយបានលេចចេញមក។ ពួកគេបានស្រេកទឹក សិស្សបាននិយាយថា៖ «លោកឪពុក សូមយកទឹកបន្តិចទៅ ព្រោះយើងមិនដឹងថាត្រូវទៅយូរប៉ុណ្ណាទេ! ហើយអ្នកចាស់ទុំឆ្លើយថា៖ «ប្រសិនបើព្រះអម្ចាស់ជួយយើងនៅទីនេះ នោះទ្រង់ក៏នឹងជួយយើងនៅទីនោះដែរ។ ព្រះអម្ចាស់គង់នៅគ្រប់ទីកន្លែង ទ្រង់មិនដែលចាកចេញពីយើងឡើយ»។
ហើយព្រះអម្ចាស់ក៏មិនបោះបង់ចោលយើងដែរ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺត្រូវបំភ្លេចទុក្ខព្រួយ ជំងឺ និងបញ្ហា។ អ្នកមិនចាំបាច់គិតថាត្រូវរស់នៅកន្លែងណា ស្លៀកពាក់អ្វី ឬញ៉ាំអ្វីឡើយ។ មើលបក្សីនៃខ្យល់។ គេមិនសាបព្រោះ ឬច្រូតទេ គឺព្រះអម្ចាស់ប្រទានអាហារដល់គេ។ រៀនអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ឥតឈប់ឈរ ហើយព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ជ្រាបគ្រប់គំនិតរបស់យើង អាថ៌កំបាំងទាំងអស់នៃបេះដូង និងតម្រូវការទាំងអស់របស់យើង។ គាត់ស្រឡាញ់និងការពារសូម្បីតែសត្វ ត្រី និងសត្វស្លាប។ ប្រសិនបើការផ្តល់ជំនួយរបស់ព្រះឈប់ធ្វើមួយភ្លែត អ្វីៗក្នុងលោកនឹងត្រជាក់ អ្វីៗនឹងរលាយបាត់ភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែ ការផ្គត់ផ្គង់របស់ព្រះមិនឈប់ទេ។
ដំបូន្មានគ្រូគង្វាលរបស់យើង៖ ដរាបណាយើងក្រោកពីព្រលឹម បើកភ្នែកឡើង ឆ្លងខ្លួនយើងភ្លាម ដោយឈើឆ្កាងក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតា ព្រះព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ - យើងចាប់ផ្តើមថ្ងៃក្នុងព្រះនាម ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ. បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវក្រោកឡើងធ្វើបី ការថ្វាយបង្គំថ្វាយព្រះអម្ចាស់ ហើយក្រាបថ្វាយបង្គំមិនត្រឹមតែរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយព្រលឹងរបស់អ្នកដែរ៖ សូមអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់សម្រាប់យប់កន្លងមក ហើយសូមព្រះពរសម្រាប់ថ្ងៃខាងមុខ។ ដូចគ្នាដែរ សូមអរព្រះគុណដល់មាតារបស់ព្រះ និងទេវតាអាណាព្យាបាល និងពួកបរិសុទ្ធរបស់អ្នក។ ស្លៀកពាក់ ពាក់ស្បែកជើងរបស់អ្នក លាងមុខរបស់អ្នក ហើយមុននឹងធ្វើអ្វីផ្សេងទៀត អ្នកគួរតែអានការអធិស្ឋានពេលព្រឹករបស់អ្នក។ វាមានតម្លៃណាស់ក្នុងការអានជំពូកមួយពីដំណឹងល្អ ហើយអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវប្រាំរយដង យឺតៗ ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការប្រែចិត្ត។ ការចោទប្រកាន់នេះនឹងមានរយៈពេលពេញមួយថ្ងៃ: ប្រសិនបើអ្នកអធិស្ឋានបានល្អនៅពេលព្រឹកនោះនឹងមានការអធិស្ឋានពេញមួយថ្ងៃ។ ហើយបើមិនដូច្នោះទេ ថ្ងៃនឹងត្រូវខ្ជះខ្ជាយ។ អារក្សនឹងចូលទៅហើយអាចបង្កឲ្យមានអំពើអាក្រក់និងបញ្ហាជាច្រើនព្រោះ ព្រះពររបស់ព្រះទេ ពេលយើងរៀបចំអាហារ យើងក៏ត្រូវអានការអធិស្ឋានដែរ។ អ្វីដែលយើងធ្វើដោយការអធិស្ឋាន អ្វីៗនឹងបានល្អ ហើយ អាហារសាមញ្ញវានឹងមានរសជាតិឆ្ងាញ់។ អ្នកចាស់ទុំក៏និយាយអំពីរឿងនេះដែរ។ ឥឡូវនេះ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដូចនេះ នោះវត្តមានរបស់ព្រះនឹងមានអារម្មណ៍ដោយអ្នកជានិច្ច ហើយអ្នកនឹងយល់ថា ការផ្តល់ជំនួយរបស់ទ្រង់តែងតែល្អ និងជាទីស្រឡាញ់។
ដូច្នេះ ចូរព្យាយាមរស់នៅជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នាដោយសន្តិវិធី ស្រឡាញ់គ្នា កុំថ្កោលទោសអ្នកណា កុំឈ្លោះជាមួយអ្នកណា ហើយអរគុណព្រះសម្រាប់គ្រប់យ៉ាង៖ សម្រាប់ទុក្ខព្រួយ ឈឺចាប់ចំពោះសត្រូវ។ នេះគឺចាំបាច់សម្រាប់ការអប់រំនៃព្រលឹងនិងសមិទ្ធិផលនៃនគរស្ថានសួគ៌។ យ៉ាងណាមិញ វានឹងនៅតែមានការជំនុំជំរះចុងក្រោយ ការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងប្រាប់រឿងមួយដល់ព្រះ ហើយអ្នកខ្លះនឹងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយខ្លះទៀតទៅនរក។ ជីវិតនៅលើផែនដីវានឹងកន្លងផុតទៅក្នុងមួយរំពេច អ្វីៗនឹងស្ថិតនៅក្នុងអតីតកាល ហើយតើយើងនឹងត្រូវស៊ូទ្រាំប៉ុន្មានទៀតក៏មិនដឹងដែរ។ យើងត្រូវរៀនអរគុណព្រះសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមុន។
Archimandrite Ambrose (YURASOV) សាកលវិទ្យាធិការនិងជាអ្នកសារភាពនៃ Holy Vvedensky Convent ។ 153005, Ivanovo, Basic St., 23 ។
អំពីការអធិស្ឋានរបស់ ARCHIMANDRITE AMVROSY (YURASOV)អំពីការអធិស្ឋាន។
Archimandrite Ambrose (Yurasov)
ហេតុអ្វីបានជាការអស់កម្លាំងផ្លូវចិត្តកើតឡើង? តើព្រលឹងអាចទទេបានទេ?
ហេតុអ្វីមិនអាច? បើគ្មានការអធិស្ឋានទេ វានឹងទទេ ហើយនឿយហត់។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធធ្វើសកម្មភាពដូចខាងក្រោម។ បុរសនោះហត់នឿយ គាត់គ្មានកម្លាំងដើម្បីអធិស្ឋាន គាត់និយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា៖ «ឬប្រហែលជាភាពអស់កម្លាំងរបស់អ្នកមកពីអារក្ស» គាត់ក្រោកឡើងអធិស្ឋាន។ ហើយមនុស្សទទួលបានកម្លាំង។ នេះជារបៀបដែលព្រះអម្ចាស់រៀបចំវា។ ដើម្បីកុំឲ្យព្រលឹងទទេ ហើយមានកម្លាំង នោះត្រូវតែទម្លាប់ខ្លួនឯងទៅនឹងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះយេស៊ូវថា៖ «ព្រះអម្ចាស់ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្តាដល់ទូលបង្គំ ជាមនុស្សមានបាប (ឬមនុស្សមានបាប)។
តើត្រូវចំណាយពេលមួយថ្ងៃតាមរបៀបរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច?
នៅពេលព្រឹកនៅពេលដែលយើងកំពុងសម្រាកពួកគេកំពុងឈរនៅជិតគ្រែរបស់យើងរួចហើយ - ជាមួយ ផ្នែកខាងស្តាំទេវតាមួយរូប ហើយនៅខាងឆ្វេងមានអារក្ស។ ពួកគេកំពុងរង់ចាំអ្នកដែលយើងនឹងចាប់ផ្តើមបម្រើនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយនេះជារបៀបដែលអ្នកគួរចាប់ផ្តើមថ្ងៃរបស់អ្នក។ នៅពេលអ្នកភ្ញាក់ឡើង ការពារខ្លួនអ្នកភ្លាមៗជាមួយនឹងសញ្ញានៃឈើឆ្កាង ហើយលោតចេញពីគ្រែ ដូច្នេះភាពខ្ជិលនៅតែស្ថិតនៅក្រោមគម្រប ហើយយើងឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងជ្រុងដ៏បរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់មក សូមក្រាបថ្វាយបង្គំបីដង ហើយបែរទៅរកព្រះអម្ចាស់ដោយពាក្យទាំងនេះ៖ « ព្រះអម្ចាស់ ទូលបង្គំអរព្រះគុណទ្រង់សម្រាប់យប់មិញ សូមប្រទានពរដល់ទូលបង្គំសម្រាប់ថ្ងៃខាងមុខ សូមប្រទានពរដល់ទូលបង្គំ ហើយប្រទានពរដល់ថ្ងៃនេះ ហើយជួយទូលបង្គំអធិស្ឋាន ក្នុង អំពើល្អហើយការពារខ្ញុំពីសត្រូវទាំងអស់ដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញ។” ហើយភ្លាមៗនោះយើងចាប់ផ្តើមអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ។ ដោយបានលាងនិងស្លៀកពាក់យើងនឹងឈរនៅជ្រុងបរិសុទ្ធប្រមូលផ្តុំគំនិតរបស់យើងប្រមូលផ្តុំដើម្បីកុំឱ្យមានអ្វីរំខានយើង ហើយចាប់ផ្តើមព្រឹករបស់យើង។ ការអធិស្ឋានបានបញ្ចប់ យើងនឹងអានជំពូកពីដំណឹងល្អ។ ហើយបន្ទាប់មក ចូរយើងស្វែងយល់ថាតើអំពើល្អបែបណាដែលយើងអាចធ្វើសម្រាប់អ្នកជិតខាងរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ... ដល់ពេលដែលត្រូវទៅធ្វើការ។ នៅទីនេះផងដែរ អ្នកត្រូវអធិស្ឋាន ៖ មុនពេលចាកចេញពីទ្វារ សូមនិយាយពាក្យទាំងនេះរបស់ St. John Chrysostom ថា “ខ្ញុំបដិសេធអ្នក អារក្សសាតាំង មោទនភាព និងការបម្រើរបស់អ្នក ហើយខ្ញុំរួបរួមជាមួយអ្នក ជាព្រះគ្រីស្ទ ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន។ ចុះហត្ថលេខាលើខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងសញ្ញានៃឈើឆ្កាង ហើយនៅពេលចាកចេញពីផ្ទះ ឆ្លងកាត់ផ្លូវដោយស្ងៀមស្ងាត់។ នៅតាមផ្លូវទៅធ្វើការ ឬពេលកំពុងធ្វើជំនួញ អ្នកត្រូវអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ ហើយ "អរសប្បាយចំពោះវឺដ្យីនម៉ារី។ បើយើងធ្វើកិច្ចការផ្ទះជាមុនសិន មុននឹងរៀបចំអាហារ ចូរយើងប្រោះអាហារទាំងអស់ដោយទឹកបរិសុទ្ធ ហើយបំភ្លឺចង្ក្រានដោយទៀនដែលយើងបំភ្លឺពីចង្កៀង នោះអាហារនឹងមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់យើងទេ ប៉ុន្តែមានប្រយោជន៍ដល់យើង។ ពង្រឹងមិនត្រឹមតែរាងកាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង កម្លាំងផ្លូវចិត្តជាពិសេសប្រសិនបើយើងធ្វើម្ហូប ពេលកំពុងសូត្រពាក្យអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូជានិច្ច។
បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលព្រឹក ឬពេលល្ងាច វាមិនតែងតែមានអារម្មណ៍នៃព្រះគុណនោះទេ។ ជួនកាលការងងុយគេងរំខានដល់ការអធិស្ឋាន។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីជៀសវាងបញ្ហានេះ?
អារក្សមិនចូលចិត្តការអធិដ្ឋានទេ ពេលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្ដើមបន់ស្រន់ ភាពងងុយដេក និងចិត្តមិនចង់បានវាយប្រហារ។ យើងត្រូវព្យាយាមស្វែងយល់ពីពាក្យនៃការអធិស្ឋាន នោះអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាវា។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់មិនតែងតែសម្រាលទុក្ខព្រលឹងឡើយ។ ការអធិស្ឋានដ៏មានតម្លៃបំផុតគឺពេលមនុស្សម្នាក់មិនចង់អធិស្ឋាន ប៉ុន្តែគាត់បង្ខំខ្លួនឯង… កូនតូចមិនអាចឈរ ឬដើរបានទេ។ ប៉ុន្តែឪពុកម្តាយរបស់គាត់យកគាត់ដាក់ជើងរបស់គាត់គាំទ្រគាត់ហើយគាត់មានអារម្មណ៍ថាមានជំនួយហើយឈររឹងមាំ។ ហើយពេលឪពុកម្តាយឱ្យគាត់ទៅ គាត់ក៏ដួលភ្លាមៗ ហើយយំ ។ ដូច្នេះ យើង នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ - ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើង - គាំទ្រយើងដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់ យើងអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង យើងត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្លាស់ទីភ្នំ ហើយយើងអធិស្ឋានបានយ៉ាងល្អ និងងាយស្រួល។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះគុណចាកចេញពីយើង យើងដួលភ្លាមៗ - យើងពិតជាមិនដឹងពីរបៀបដើរខាងវិញ្ញាណទេ។ ហើយនៅទីនេះ យើងត្រូវបន្ទាបខ្លួន ហើយនិយាយថា៖ «ព្រះអម្ចាស់ បើគ្មានទ្រង់ ខ្ញុំមិនមានអ្វីសោះ»។ ហើយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់យល់ពីរឿងនេះ សេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះនឹងជួយគាត់។ ហើយជារឿយៗយើងពឹងផ្អែកតែលើខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ៖ ខ្ញុំរឹងមាំ ខ្ញុំអាចឈរបាន ខ្ញុំអាចដើរបាន... ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដកព្រះគុណចេញ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងដួល រងទុក្ខ និងរងទុក្ខ - ដោយសារមោទនភាពរបស់យើង យើងពឹងផ្អែកលើខ្លួនយើងយ៉ាងច្រើន។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការអធិស្ឋាន?
ដើម្បីឱ្យការអធិស្ឋានឆ្លងកាត់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង មិនចាំបាច់ត្អូញត្អែរ ឬអានភស្តុតាងឡើយ។ គាត់បានវាយស្គរ ហើយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយដាក់សៀវភៅអធិស្ឋានមួយឡែក។ ដំបូងពួកគេស្វែងយល់ពីគ្រប់ពាក្យ។ យឺត ស្ងប់ស្ងាត់ ស្មើៗគ្នា អ្នកត្រូវរៀបចំខ្លួនអ្នកសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ យើងចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងវាបន្តិចម្តង ៗ អ្នកអាចអានវាបានយ៉ាងឆាប់រហ័សប៉ុន្តែនៅតែគ្រប់ពាក្យនឹងចូលក្នុងព្រលឹងអ្នក។ ចាំបាច់<зацепиться>សម្រាប់ការអធិស្ឋានថានាងនឹងមិនឆ្លងកាត់។ បើមិនដូច្នោះទេយើងនឹងបំពេញខ្យល់ដោយសំឡេងប៉ុន្តែបេះដូងនឹងនៅទទេ។
ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវមិនដំណើរការសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ តើអ្នកចង់ណែនាំម្ហូបអ្វីដែរ?
ប្រសិនបើការអធិស្ឋានមិនដំណើរការ វាមានន័យថាអំពើបាបកំពុងជ្រៀតជ្រែក។ នៅពេលយើងប្រែចិត្ត យើងត្រូវព្យាយាមអានការអធិស្ឋាននេះឱ្យបានញឹកញាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន៖ « ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្ដាដល់ខ្ញុំផង ជាមនុស្សមានបាប! ពាក្យចុងក្រោយ. ដើម្បីអានការអធិស្ឋាននេះឥតឈប់ឈរ អ្នកត្រូវដឹកនាំជីវិតខាងវិញ្ញាណពិសេស ហើយសំខាន់បំផុតគឺ ទទួលបានភាពរាបទាប។ អ្នកត្រូវចាត់ទុកខ្លួនឯងថាអាក្រក់ជាងអ្នកដទៃ អាក្រក់ជាងសត្វណាមួយ ស៊ូទ្រាំនឹងពាក្យតិះដៀល ប្រមាថ មិនរអ៊ូរទាំ មិនបន្ទោសអ្នកណាឡើយ។ បន្ទាប់មកការអធិស្ឋាននឹងទៅ។ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាននៅពេលព្រឹក។ តើនៅរោងចក្រយ៉ាងម៉េចដែរ? អ្នកដែលដេកលក់នៅពេលព្រឹកនឹងបន្តអធិស្ឋានពេញមួយថ្ងៃ។ ពេលយើងភ្ញាក់ពីគេងភ្លាម៖ «ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ! ព្រះអម្ចាស់ ទូលបង្គំអរព្រះគុណទ្រង់សម្រាប់យប់មិញ សូមប្រទានពរដល់ទូលបង្គំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ។ ទូលបង្គំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមពង្រឹងសេចក្តីជំនឿដល់ទូលបង្គំ សូមផ្ញើព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកទូលបង្គំផង សូមទ្រង់ប្រទានដល់ទូលបង្គំនូវការស្លាប់ជាគ្រិស្តបរិស័ទ ដោយមិនខ្មាស់អៀន និងជាចម្លើយដ៏ល្អនៅថ្ងៃជំនុំជំរះចុងក្រោយ។ សម្រាប់ថ្ងៃនេះ សូមសង្គ្រោះខ្ញុំពីសត្រូវទាំងអស់ដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ។ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង ដែលជាមនុស្សមានបាប!»។ គ្រាន់តែអានហើយអានភ្លាម។ យើងស្លៀកពាក់ដោយការអធិស្ឋានយើងលាង។ យើងអានការអធិស្ឋានពេលព្រឹកម្តងទៀត ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ 500 ដង។ នេះគឺជាការគិតថ្លៃពេញមួយថ្ងៃ។ វាផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវថាមពល កម្លាំង និងបណ្តេញភាពងងឹត និងភាពទទេរចេញពីព្រលឹង។ មនុស្សម្នាក់នឹងលែងដើរជុំវិញ ហើយមិនខឹងនឹងអ្វីមួយ បង្កើតសំឡេងរំខាន ឬឆាប់ខឹង។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវឥតឈប់ឈរ ព្រះអម្ចាស់នឹងផ្តល់រង្វាន់ដល់គាត់សម្រាប់ការខិតខំរបស់គាត់ ការអធិស្ឋាននេះចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅក្នុងគំនិត។ មនុស្សម្នាក់ផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់របស់គាត់នៅក្នុងពាក្យនៃការអធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែអ្នកអាចអធិស្ឋានដោយអារម្មណ៍នៃការប្រែចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ ដរាបណាគំនិតមកដល់ថា "ខ្ញុំជាពួកបរិសុទ្ធ" ដឹងថានេះគឺជាផ្លូវមហន្តរាយគំនិតនេះគឺមកពីអារក្ស។
អ្នកសារភាពបាននិយាយថា "ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ អានយ៉ាងហោចណាស់ 500 ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ" ។ វាដូចជានៅក្នុងរោងម៉ាស៊ីន - ប្រសិនបើអ្នកដេកលក់នៅពេលព្រឹក វាកិនពេញមួយថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកសារភាពបាននិយាយថា "មានតែ 500 ការអធិស្ឋាន" នោះមិនចាំបាច់អានលើសពី 500 ទេ។ ហេតុអ្វី? ព្រោះអ្វីៗត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យទៅតាមកម្លាំង តាមកម្រិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ បើមិនដូច្នោះទេ អ្នកអាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការយល់ច្រឡំបានយ៉ាងងាយស្រួល ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងមិនអាចចូលទៅជិត "ពួកបរិសុទ្ធ" បែបនេះបានទេ។ នៅក្នុង Trinity-Sergius Lavra អ្នកចាស់ទុំម្នាក់មានអ្នកថ្មីថ្មោង។ ព្រឹទ្ធាចារ្យម្នាក់នេះបានរស់នៅក្នុងវត្តអស់រយៈពេល ៥០ ឆ្នាំ ហើយទើបនឹងមកពីលោកិយ។ ហើយគាត់បានសម្រេចចិត្តតស៊ូ។ បើគ្មានការប្រសិទ្ធពរពីព្រឹទ្ធាចារ្យទេ ទាំងពិធីបុណ្យដំបូង និងពិធីបុណ្យក្រោយៗទៀតត្រូវបានប្រារព្ធឡើង គាត់បានកំណត់ច្បាប់ដ៏ធំមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយអានអ្វីៗទាំងអស់ ហើយអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។ បន្ទាប់ពី 2 ឆ្នាំគាត់ទទួលបាន "ភាពល្អឥតខ្ចោះ" ដ៏អស្ចារ្យ។ "ទេវតា" បានចាប់ផ្តើមលេចឡើងចំពោះគាត់ (ពួកគេគ្របដណ្តប់តែស្នែងនិងកន្ទុយរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ) ។ គាត់បានល្បួងដោយរឿងនេះ បានមករកអ្នកចាស់ទុំ ហើយនិយាយថា៖ «អ្នករស់នៅទីនេះ ៥០ ឆ្នាំ ហើយមិនបានរៀនអធិស្ឋានទេ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ ខ្ញុំបានឡើងដល់កម្ពស់ - ទេវតាបានលេចមកខ្ញុំរួចហើយ ខ្ញុំពិតជាមានព្រះគុណ។ មនុស្សដូចអ្នកគ្មានកន្លែងនៅលើផែនដីទេ ខ្ញុំនឹងច្របាច់កអ្នក»។ ជាការប្រសើរណាស់, អែលឌើរបានគ្រប់គ្រងដើម្បីគោះនៅលើក្រឡាជិតខាង; ព្រះសង្ឃមួយទៀតបានមក "ពួកបរិសុទ្ធ" នេះត្រូវបានចង។ ហើយនៅព្រឹកបន្ទាប់ ពួកគេបានបញ្ជូនខ្ញុំទៅឃ្វាលគោ ហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំចូលរួមពិធីបុណ្យសពតែមួយដងក្នុងមួយខែប៉ុណ្ណោះ ហើយពួកគេបានហាមខ្ញុំមិនឱ្យអធិស្ឋាន (រហូតដល់គាត់បានបន្ទាបខ្លួន)... ប៉ុន្តែអ្នកបួសពិតនឹងមិនលាតត្រដាងខ្លួនឯងឡើយ។ ភាពបរិសុទ្ធត្រូវបានវាស់វែងមិនមែនដោយការអធិស្ឋាន មិនមែនដោយការប្រព្រឹត្តនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការបន្ទាបខ្លួន និងការស្តាប់បង្គាប់។ មានតែគាត់ទេដែលសម្រេចបាននូវអ្វីដែលចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាជាបាបកម្មបំផុត អាក្រក់ជាងសត្វគោទាំងអស់។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរៀនអធិស្ឋានសុទ្ធសាធដោយមិនរំខាន?
យើងត្រូវចាប់ផ្តើមនៅពេលព្រឹក។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធណែនាំថា ជាការល្អក្នុងការអធិស្ឋានមុនពេលយើងបរិភោគ ។ ប៉ុន្តែពេលបានភ្លក់អាហារភ្លាម វាពិបាកអធិស្ឋានភ្លាម។ បើមនុស្សអធិដ្ឋានដោយអធិដ្ឋាន នោះមានន័យថាគាត់អធិស្ឋានតិចនិងញឹកញាប់។ អ្នកណាដែលអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ មានជីវិតអធិស្ឋានឥតមានការរំខាន។
ការអធិស្ឋានស្រឡាញ់ ជីវិតស្អាតដោយគ្មានអំពើបាបដែលថ្លឹងថ្លែងដល់ព្រលឹង។ ឧទាហរណ៍ យើងមានទូរសព្ទនៅក្នុងអាផាតមិនរបស់យើង។ ក្មេងៗឆ្គួតហើយកាត់ខ្សែភ្លើងដោយកន្ត្រៃ។ មិនថាយើងចុចលេខប៉ុន្មាន យើងមិនទាក់ទងអ្នកណាទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការភ្ជាប់ខ្សែភ្លើងឡើងវិញ ស្តារការតភ្ជាប់ដែលរំខាន។ ដូចគ្នាដែរ ប្រសិនបើយើងចង់បែរទៅរកព្រះ ហើយត្រូវបានគេឮ យើងត្រូវតែបង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយទ្រង់ — ប្រែចិត្តពីអំពើបាប ជម្រះមនសិការរបស់យើង។ អំពើបាបដែលមិនប្រែចិត្តគឺដូចជាជញ្ជាំងទទេ ការអធិស្ឋានមិនអាចទៅដល់ព្រះតាមរយៈវាទេ។
ខ្ញុំបានចែករំលែកជាមួយស្ត្រីម្នាក់ដែលនៅជិតខ្ញុំ ដោយនិយាយថា អ្នកបានឲ្យខ្ញុំជាមាតានៃព្រះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនធ្វើវាទេ។ ខ្ញុំក៏មិនតែងតែធ្វើតាមច្បាប់ក្រឡាដែរ។ តើខ្ញុុំគួរធ្វើអ្វី?
នៅពេលដែលអ្នកត្រូវបានផ្តល់ច្បាប់ដាច់ដោយឡែក សូមកុំប្រាប់នរណាម្នាក់អំពីវា។ អារក្សនឹងឮ ហើយច្បាស់ជាលួចកេងប្រវ័ញ្ចរបស់អ្នក។ ខ្ញុំស្គាល់មនុស្សរាប់រយនាក់ដែលបានអធិស្ឋាន អានការអធិស្ឋានរបស់ព្រះយេស៊ូវពីព្រឹកដល់ល្ងាច akathists, Canons - ព្រលឹងទាំងមូលបានត្រេកអរ។ នៅពេលដែលពួកគេបានចែករំលែកវាជាមួយនរណាម្នាក់ ហើយអួតអំពីការអធិស្ឋាននោះ អ្វីៗក៏បាត់ទៅវិញ។ ហើយពួកគេមិនមានការអធិស្ឋាន និងការឱនក្បាលឡើយ។
ជារឿយៗខ្ញុំមានការរំខានពេលអធិស្ឋាន ឬធ្វើអ្វីមួយ។ អ្វីដែលត្រូវធ្វើ - បន្តអធិស្ឋានឬយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបុគ្គលដែលបានមក?
ជាការប្រសើរណាស់ ដោយសារបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដើម្បីស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់យើងមកមុន នោះមានន័យថាយើងត្រូវទុកអ្វីៗទាំងអស់មួយឡែក ហើយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភ្ញៀវ។ អ្នកចាស់ទុំដ៏បរិសុទ្ធម្នាក់កំពុងអធិស្ឋាននៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ ហើយបានឃើញតាមបង្អួចថាបងប្រុសរបស់គាត់កំពុងមករកគាត់។ ដូច្នេះ ព្រឹទ្ធាចារ្យបានចូលទៅដេកនៅទីនោះ ដើម្បីមិនបង្ហាញថាគាត់ជាអ្នកអធិស្ឋាន។ គាត់បានអានការអធិស្ឋាននៅជិតមាត់ទ្វារថា « តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើង សូមអាណិតមេត្តាយើងខ្ញុំតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ » ។ ហើយបុរសចំណាស់បានក្រោកឡើងពីគ្រែហើយនិយាយថា៖ «អាម៉ែន»។ បងប្រុសរបស់គាត់បានមកជួបគាត់ គាត់បានទទួលគាត់ដោយក្តីស្រឡាញ់ ព្យាបាលគាត់ឱ្យតែ - នោះគឺគាត់បង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគាត់។ ហើយនេះគឺជារឿងសំខាន់បំផុត!
រឿងនេះកើតឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង: យើងអាន ការអធិស្ឋានពេលល្ងាចហើយភ្លាមៗនោះមានការហៅទូរស័ព្ទមួយ (នៅលើទូរស័ព្ទឬនៅមាត់ទ្វារ) ។ តើយើងគួរធ្វើអ្វី? ជាការពិតណាស់ យើងត្រូវតែឆ្លើយការហៅភ្លាមៗដោយទុកការអធិស្ឋាន។ យើងបានបំភ្លឺអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងជាមួយបុគ្គលនោះ ហើយម្តងទៀតបន្តការអធិស្ឋានពីកន្លែងដែលយើងចាកចេញ។ ពិតមែនហើយ យើងក៏មានភ្ញៀវដែលមកមិននិយាយអំពីព្រះ មិនមែននិយាយអំពីសេចក្ដីសង្រ្គោះនៃព្រលឹងនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីនិយាយដោយឥតប្រយោជន៍ និយាយហើយថ្កោលទោសនរណាម្នាក់។ ហើយយើងគួរតែស្គាល់មិត្តភក្តិបែបនេះរួចហើយ។ នៅពេលពួកគេមករកយើង សូមអញ្ជើញពួកគេឱ្យអានរួមគ្នានូវ akathist ឬ ដំណឹងល្អ ឬសៀវភៅបរិសុទ្ធដែលបានរៀបចំទុកជាមុនសម្រាប់ឱកាសបែបនេះ។ សូមប្រាប់ពួកគេថា៖ «សេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំ សូមអធិស្ឋាន ហើយអានព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ ។ ប្រសិនបើពួកគេមករកអ្នកដោយអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់នៃមិត្តភាពពួកគេនឹងអាន។ ហើយបើមិនដូច្នោះទេ គេនឹងរកហេតុផលមួយពាន់ភ្លាម ចាំរឿងបន្ទាន់ហើយរត់ចេញ។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ព្រមជជែកជាមួយពួកគេ នោះទាំង "ប្តីដែលមិនបានចិញ្ចឹមនៅផ្ទះ" និង "ផ្ទះល្វែងមិនស្អាត" មិនមែនជាឧបសគ្គសម្រាប់មិត្តរបស់អ្នកទេ... នៅពេលដែលនៅស៊ីបេរី ខ្ញុំបានឃើញទិដ្ឋភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ មួយមកពីម៉ាស៊ីនបូមទឹក មានធុងពីរនៅលើរ៉ក ទីពីរមកពីហាងដោយមានកាបូបពេញក្នុងដៃ។ ពួកគេបានជួបគ្នា ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយគ្នា... ហើយខ្ញុំបានមើលពួកគេ។ ការសន្ទនារបស់ពួកគេបានកើតឡើងយ៉ាងដូច្នេះ៖ «ចុះកូនប្រសាឯងសុខសប្បាយទេ? ហើយការនិយាយដើមចាប់ផ្តើម។ ស្ត្រីក្រីក្រទាំងនោះ! ម្នាក់រំកិលនឹមពីស្មាទៅស្មា ចំណែកម្នាក់ទៀតកាន់កាបូបដោយទាញដៃនាង។ ហើយអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺផ្លាស់ប្តូរពាក្យពីរបី... លើសពីនេះទៅទៀត វាកខ្វក់ - អ្នកមិនអាចដាក់ថង់ចុះ... ហើយពួកគេមិនឈរនៅទីនោះសម្រាប់ពីរទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ដប់ ម្ភៃ និងសាមសិបនាទី។ ហើយគេមិនគិតពីបន្ទុកនោះទេ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺគេបានដឹងដំណឹង ធ្វើឲ្យព្រលឹងឆ្អែតឆ្អន់ និងបានសប្បាយចិត្តវិញ្ញាណអាក្រក់។ ហើយប្រសិនបើពួកគេហៅអ្នកទៅព្រះវិហារ ពួកគេនិយាយថា៖ «វាពិបាកសម្រាប់យើងឈរ ជើងយើងឈឺ ខ្នងយើងឈឺ»។ ហើយឈរជាមួយធុងនិងថង់មិនឈឺ! រឿងសំខាន់គឺអណ្តាតមិនឈឺ! ខ្ញុំមិនចង់អធិស្ឋានទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានកម្លាំងក្នុងការជជែកគ្នា ហើយខ្ញុំមានអណ្ដាតល្អ៖ «យើងនឹងឆ្លងកាត់អ្នករាល់គ្នា យើងនឹងស្វែងយល់អំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង»។
អ្វីដែលល្អបំផុតគឺនៅពេលដែលអ្នកភ្ញាក់ពីដំណេក លាងមុខនិងចាប់ផ្ដើមថ្ងៃថ្មី ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក. បន្ទាប់ពីនេះអ្នកត្រូវអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវដោយយកចិត្តទុកដាក់។ នេះគឺជាបន្ទុកដ៏ធំមួយសម្រាប់ព្រលឹងរបស់យើង។ ហើយជាមួយនឹង "ការបញ្ចូលថាមពល" បែបនេះ យើងនឹងមានការអធិស្ឋាននេះនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងពេញមួយថ្ងៃ។ មនុស្សជាច្រើននិយាយថា នៅពេលពួកគេចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋាន ពួកគេក្លាយទៅជាវង្វេងស្មារតី។ អ្នកអាចជឿបាន ព្រោះបើអានបន្តិចពេលព្រឹក និងល្ងាចបន្តិច នោះនឹងមិនមានអ្វីកើតឡើងក្នុងចិត្តឡើយ។ យើងនឹងអធិស្ឋានជានិច្ច—ហើយការប្រែចិត្តនឹងរស់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើង ។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលព្រឹក - ការអធិស្ឋាន "ព្រះយេស៊ូវ" ជាការបន្តហើយបន្ទាប់ពីថ្ងៃ - ការអធិស្ឋានពេលល្ងាចជាការបន្តនៃការអធិស្ឋាននៅពេលថ្ងៃ។ ដូច្នេះហើយ យើងនឹងនៅក្នុងការអធិស្ឋានជានិច្ច ហើយនឹងមិនត្រូវបានរំខាន។ កុំគិតថាពិបាកពេក ពិបាកអធិស្ឋានណាស់។ យើងត្រូវតែខិតខំប្រឹងប្រែង យកឈ្នះលើខ្លួនយើង សុំព្រះអម្ចាស់ ជាមាតានៃព្រះ ហើយព្រះគុណនឹងធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងខ្លួនយើង។ យើងនឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវបំណងប្រាថ្នាដើម្បីអធិស្ឋានគ្រប់ពេលវេលា។
ហើយនៅពេលដែលការអធិស្ឋានចូលទៅក្នុងព្រលឹងបេះដូងបន្ទាប់មកមនុស្សទាំងនេះព្យាយាមផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីមនុស្សគ្រប់គ្នាទៅលាក់ខ្លួននៅកន្លែងស្ងាត់។ ពួកគេថែមទាំងអាចវារចូលទៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី ដើម្បីនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់ក្នុងការអធិស្ឋាន។ ព្រលឹងរលាយក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព។
ដើម្បីសម្រេចបាននូវស្ថានភាពនៃចិត្តបែបនេះ អ្នកត្រូវធ្វើការឱ្យបានច្រើនលើខ្លួនអ្នកលើ "ខ្ញុំ" របស់អ្នក។
តើពេលណាដែលអ្នកគួរអធិស្ឋានដោយពាក្យរបស់អ្នក ហើយនៅពេលណាតាមសៀវភៅអធិស្ឋាន ?
នៅពេលដែលអ្នកចង់អធិស្ឋាន នៅពេលនេះ ចូរអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់។ «មាត់និយាយចេញពីចិត្ត» (ម៉ាថាយ ១២:៣៤)។
ការអធិស្ឋានដល់ព្រលឹងរបស់មនុស្សគឺមានប្រយោជន៍ជាពិសេសនៅពេលដែលមានតម្រូវការសម្រាប់វា។ ឧបមាថា កូនស្រី ឬកូនប្រុសរបស់ម្តាយត្រូវបាត់បង់។ ឬក៏គេយកកូនទៅដាក់គុក។ អ្នកនឹងមិនអាចអធិស្ឋានពីសៀវភៅអធិស្ឋាននៅទីនេះបានទេ។ ម្ដាយដែលមានជំនឿនឹងលុតជង្គង់ភ្លាម ហើយនិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ដោយអស់ពីចិត្ត។ មានការអធិស្ឋានចេញពីបេះដូង។ ដូច្នេះ អ្នកអាចអធិស្ឋានដល់ព្រះគ្រប់ទីកន្លែង។ ទោះយើងនៅទីណាក៏ដោយ ព្រះសណ្ដាប់ពាក្យអធិស្ឋានរបស់យើង។ គាត់ដឹងពីអាថ៌កំបាំងនៃបេះដូងរបស់យើង។ សូម្បីតែខ្លួនយើងក៏មិនដឹងថាមានអ្វីនៅក្នុងចិត្តដែរ។ ហើយព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ជាអ្នកបង្កើត ទ្រង់ជ្រាបគ្រប់យ៉ាង។ ដូច្នេះអ្នកអាចបន់ស្រន់ក្នុងការដឹកជញ្ជូន មិនថានៅកន្លែងណាក្នុងសង្គមណាក៏ដោយ។ ដូច្នេះ ព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា៖ «ពេលអ្នកអធិស្ឋាន ចូរចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់អ្នក (គឺនៅក្នុងខ្លួនអ្នក) ហើយបិទទ្វារហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលគង់នៅទីស្ងាត់កំបាំង ហើយព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលទតឃើញនៅទីស្ងាត់កំបាំង នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់អ្នកដោយចំហ»។ (ម៉ាថាយ ៦.៦)។ ពេលយើងធ្វើអំពើល្អ ពេលដែលយើងឲ្យទានក៏ត្រូវធ្វើដើម្បីកុំឲ្យអ្នកណាដឹងរឿងនោះ។ ព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកឲ្យទាន ចូរឲ្យ ដៃឆ្វេងដៃស្តាំរបស់អ្នកមិនដឹងថាដៃស្តាំរបស់អ្នកកំពុងធ្វើអ្វីទេ ដើម្បីឲ្យទានរបស់អ្នកបានលាក់កំបាំង” (ម៉ាថាយ ៦:៣-៤) នោះមិនមែនជាន័យត្រង់ដូចដែលជីដូនយល់នោះទេ គឺពួកគេឲ្យតែដោយដៃស្តាំរបស់ពួកគេ។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមាន ដៃស្តាំ? ចុះបើដៃទាំងពីរបាត់? ល្អអាចធ្វើបានដោយគ្មានដៃ។ រឿងចំបងគឺថាគ្មាននរណាម្នាក់ឃើញរឿងនេះទេ។ អំពើល្អត្រូវធ្វើដោយសម្ងាត់។ មនុស្សដែលមានអំនួត មានអំនួត ស្រលាញ់ខ្លួនឯង ធ្វើអំពើល្អ ដើម្បីបង្ហាញ ដើម្បីទទួលបានការសរសើរ និងសិរីរុងរឿងពីផែនដី។ ពួកគេនឹងប្រាប់នាងថា៖ «ល្អប៉ុណ្ណា ចិត្តល្អ! នាងជួយអ្នករាល់គ្នា ផ្តល់ឲ្យអ្នករាល់គ្នា»។
ខ្ញុំតែងតែភ្ញាក់នៅពេលយប់ តែងតែនៅក្នុងពេលតែមួយ។ តើនេះមានន័យអ្វីទេ?
ប្រសិនបើយើងក្រោកពីដំណេកនៅពេលយប់ នោះមានឱកាសអធិស្ឋាន។ យើងបានអធិស្ឋាន ហើយត្រឡប់ទៅដេកវិញ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើងញឹកញាប់ អ្នកត្រូវទទួលពរពីអ្នកសារភាពរបស់អ្នក។
ពេលមួយខ្ញុំកំពុងនិយាយជាមួយមនុស្សម្នាក់។ គាត់និយាយ:
ឪពុក Ambrose ប្រាប់ខ្ញុំតើអ្នកធ្លាប់ឃើញបិសាចដោយភ្នែករបស់អ្នកទេ?
អារក្សជាវិញ្ញាណ មិនអាចមើលឃើញបានឡើយ។ ជាមួយនឹងភ្នែកសាមញ្ញ. ប៉ុន្តែពួកគេអាចបង្កើតបានដោយយកទម្រង់ជាមនុស្សចាស់ យុវជន ក្មេងស្រី សត្វ។ អ្នកមិនមែនជាក្រុមជំនុំមិនអាចយល់អំពីរឿងនេះទេ។ សូម្បីតែអ្នកជឿក៏ដួលដោយសារល្បិចរបស់គាត់។ អ្នកចង់ឃើញទេ? មែនហើយខ្ញុំមានស្ត្រីម្នាក់ដែលខ្ញុំស្គាល់នៅ Sergiev Posad អ្នកសារភាពរបស់នាងបានផ្តល់ឱ្យនាងនូវច្បាប់មួយ - ដើម្បីអាន Psalter មួយថ្ងៃមុន។ វាចាំបាច់ក្នុងការដុតទៀនជានិច្ចដោយមិនប្រញាប់ប្រញាល់អាន - វានឹងចំណាយពេល 8 ម៉ោង។ បន្ថែមពីលើនេះ ច្បាប់តម្រូវឱ្យអាន Canons, akathists, ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ និងបរិភោគអាហារគ្មានខ្លាញ់ម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ។ នៅពេលនាងចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន (ហើយកិច្ចការនេះត្រូវធ្វើអស់រយៈពេល 40 ថ្ងៃ) ជាមួយនឹងពរជ័យពីអ្នកសារភាពរបស់គាត់ គាត់បានព្រមាននាងថា “ប្រសិនបើអ្នកអធិស្ឋាន ប្រសិនបើមានការល្បួងណាមួយ នោះកុំយកចិត្តទុកដាក់ ចូរបន្តអធិស្ឋាន” ។ នាងបានទទួលយកវា។ នៅថ្ងៃទី 20 ការតមអាហារយ៉ាងតឹងរឹងហើយការអធិស្ឋានស្ទើរតែឥតឈប់ឈរ (នាងត្រូវដេកអង្គុយរយៈពេល 3-4 ម៉ោង) នាងបានឮសំឡេងទ្វារចាក់សោរបើក ហើយសំឡេងជើងខ្លាំងៗត្រូវបានឮ - កម្រាលឥដ្ឋបានប្រេះបែក។ នេះគឺជាជាន់ទី 3 ។ មាននរណាម្នាក់មកពីក្រោយនាង ហើយចាប់ផ្តើមដកដង្ហើមនៅជិតត្រចៀករបស់នាង។ ដកដង្ហើមយ៉ាងជ្រៅ! នៅពេលនេះ នាងបានជម្នះដោយភាពត្រជាក់ និងញ័រពីក្បាលដល់ចុងជើង។ ខ្ញុំចង់ងាកក្រោយ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹកឃើញការព្រមាននោះ ហើយគិតថា៖ «បើខ្ញុំងាកក្រោយ ខ្ញុំមិនរួចជីវិតទេ»។ ដូច្នេះខ្ញុំបានអធិស្ឋានដល់ទីបញ្ចប់។
បន្ទាប់មកខ្ញុំបានមើល - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅនឹងកន្លែង: ទ្វារត្រូវបានចាក់សោ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ។ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី 30 មានការល្បួងថ្មី។ ខ្ញុំកំពុងអាន Psalter ហើយបានឮពីរបៀប ផ្នែកខាងបញ្ច្រាសសត្វឆ្មាចាប់ផ្តើមញាប់ញ័រ កោសខ្លួន ហើយឡើងចូលទៅក្នុងបង្អួច។ ពួកគេកោស - ហើយនោះហើយជាវា! ហើយនាងបានរួចរស់ជីវិត។ នរណាម្នាក់មកពីផ្លូវបានគប់ដុំថ្ម - កញ្ចក់បានបែកខ្ទេចខ្ទីថ្មនិងបំណែកដេកនៅលើឥដ្ឋ។ អ្នកមិនអាចបង្វិលបានទេ! ភាពត្រជាក់បានមកតាមបង្អួច ប៉ុន្តែខ្ញុំបានអានវាដល់ទីបញ្ចប់។ ហើយនៅពេលដែលនាងអានចប់ នាងមើលទៅ - បង្អួចនៅដដែល គ្មានថ្ម។ ទាំងនេះគឺជាកម្លាំងបិសាចវាយប្រហារមនុស្សម្នាក់។
ពេលព្រះសង្ឃសូត្រធម៌អាថូស ទ្រង់បានដេកពីរម៉ោងពេលអង្គុយ។ ភ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានបើក ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមឃើញវិញ្ញាណអាក្រក់។ ខ្ញុំបានឃើញពួកគេដោយផ្ទាល់ភ្នែក។ ពួកគេមានស្នែង មុខមិនស្អាត មានចបជើង កន្ទុយ...
បុរសដែលខ្ញុំនិយាយជាមួយគឺធាត់ខ្លាំងជាង 100 គីឡូក្រាម ចូលចិត្តញ៉ាំឆ្ងាញ់ៗ គាត់ញ៉ាំសាច់ និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ខ្ញុំនិយាយថា៖ «នៅទីនេះ អ្នកចាប់ផ្តើមតម ហើយអធិស្ឋាន នោះអ្នកនឹងឃើញអ្វីៗទាំងអស់ ឮអ្វីៗទាំងអស់ មានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាង»។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ - នៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកឬមានការអធិស្ឋានពិសេសមួយចំនួន?
អ្នកត្រូវអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។ វាមាននៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន ការអធិស្ឋានអរព្រះគុណប៉ុន្តែវាមានតម្លៃណាស់ក្នុងការអធិស្ឋានតាមពាក្យរបស់អ្នកផ្ទាល់។ ភិក្ខុនោះគង់នៅក្នុងវត្តមួយ។ ព្រះអម្ចាស់បានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់មានជំងឺធ្លាក់ឈាម។ គាត់បានក្លាយជា ទំហំធំម្រាមដៃតូចអាចត្រូវបានតោងដោយដៃពីរប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេបានធ្វើកៅអីដ៏ធំមួយសម្រាប់គាត់។ ពេលបងប្អូនមករកគាត់ គាត់បានបង្ហាញការត្រេកអរតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយនិយាយថា៖ «បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់អើយ ចូរអរសប្បាយជាមួយនឹងខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យអាណិតអាសូរដល់ខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់បានអត់ទោសឲ្យខ្ញុំ»។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានឱ្យគាត់នូវជំងឺបែបនេះ ប៉ុន្តែគាត់មិនរអ៊ូរទាំ មិនអស់សង្ឃឹម អរសប្បាយចំពោះការអភ័យទោសពីអំពើបាប និងការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់គាត់ ហើយអរគុណព្រះអម្ចាស់។ មិនថាយើងរស់នៅប៉ុន្មានឆ្នាំនោះទេ រឿងសំខាន់គឺរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះក្នុងគ្រប់យ៉ាង។ អស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំដែលខ្ញុំបានអនុវត្តការស្តាប់បង្គាប់ដ៏លំបាកនៅក្នុងព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra - ខ្ញុំបានសារភាពទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ខ្ញុំគ្មានកម្លាំងនៅសល់ទេ ខ្ញុំមិនអាចឈរបានសូម្បីតែ 10 នាទី - ជើងរបស់ខ្ញុំមិនអាចទប់ខ្ញុំបានទេ។ ហើយបន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់បានប្រទានឱ្យ polyarthritis - គាត់បានដេក 6 ខែ។ ការឈឺចាប់ខ្លាំងនៅក្នុងសន្លាក់។ ដរាបណាការរលាកបានកន្លងផុតទៅខ្ញុំចាប់ផ្តើមដើរជុំវិញបន្ទប់ដោយដំបង។ បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ផ្តើមចេញទៅតាមផ្លូវ៖ 100 ម៉ែត្រ, 200, 500... ម្តងៗកាន់តែច្រើនឡើងៗ... ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលល្ងាច នៅពេលដែលមានមនុស្សតិច គាត់ចាប់ផ្តើមដើរ 5 គីឡូម៉ែត្រ។ ខ្ញុំបានទុកដំបងរបស់ខ្ញុំ។ នៅរដូវផ្ការីក ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់ - ហើយគាត់បានឈប់ស្ពឹក។ រហូតមកដល់ថ្ងៃនេះ ព្រះអម្ចាស់ការពារ។ គាត់ដឹងថាអ្នកណាត្រូវការអ្វី។ ដូច្នេះ ចូរអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់ចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។
អ្នកត្រូវអធិស្ឋាននៅគ្រប់ទីកន្លែង និងជានិច្ចកាល៖ នៅផ្ទះ កន្លែងធ្វើការ និងក្នុងការដឹកជញ្ជូន។ ប្រសិនបើជើងរបស់អ្នករឹងមាំ វាជាការប្រសើរក្នុងការអធិស្ឋានឈរ ហើយប្រសិនបើអ្នកឈឺ ដូច្នេះដូចអ្នកចាស់ទុំនិយាយ វាជាការប្រសើរក្នុងការគិតអំពីព្រះអំឡុងពេលអធិស្ឋាន ជាជាងការឈឺជើងរបស់អ្នក។
តើអាចយំក្នុងពេលអធិស្ឋានបានទេ?
អាច។ ទឹកភ្នែកនៃការប្រែចិត្តមិនមែនជាទឹកភ្នែកនៃអំពើអាក្រក់ និងការអាក់អន់ចិត្តទេ វាបានលាងព្រលឹងយើងពីអំពើបាប។ យើងយំកាន់តែច្រើន កាន់តែល្អ។ វាមានតម្លៃណាស់ក្នុងការយំអំឡុងពេលអធិស្ឋាន។ នៅពេលយើងអធិស្ឋាន - អានការអធិស្ឋាន - ហើយនៅពេលនេះយើងនៅជាប់នឹងពាក្យមួយចំនួននៅក្នុងចិត្តរបស់យើង (ពួកគេបានជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង) មិនចាំបាច់រំលងវាទេ បង្កើនល្បឿនការអធិស្ឋាន។ ត្រឡប់ទៅពាក្យទាំងនេះ ហើយអានរហូតដល់ព្រលឹងរបស់អ្នករលាយក្នុងអារម្មណ៍ ហើយចាប់ផ្តើមយំ។ ព្រលឹងកំពុងអធិស្ឋាននៅពេលនេះ។ នៅពេលដែលព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងការអធិស្ឋានហើយសូម្បីតែទឹកភ្នែកក៏ដោយ ទេវតាអាណាព្យាបាលគឺនៅជាប់នឹងវា; គាត់អធិស្ឋាននៅក្បែរយើង។ អ្នកជឿស្មោះត្រង់ណាម្នាក់ដឹងពីការអនុវត្តថា ព្រះអម្ចាស់បានស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់គាត់។ យើងបង្វែរពាក្យនៃការអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះ ហើយទ្រង់ដោយព្រះគុណ បញ្ជូនពួកគេមកក្នុងចិត្តរបស់យើង ហើយបេះដូងរបស់អ្នកជឿមានអារម្មណ៍ថា ព្រះអម្ចាស់ទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់គាត់។
ពេលខ្ញុំអានសេចក្ដីអធិដ្ឋាន ខ្ញុំច្រើនតែវង្វេង។ តើខ្ញុំគួរឈប់អធិស្ឋានទេ?
ទេ អានការអធិស្ឋានយ៉ាងណាក៏ដោយ។ វាមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងការចេញទៅតាមផ្លូវ ហើយដើរ ហើយសូត្រការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ។ វាអាចត្រូវបានអាននៅក្នុងទីតាំងណាមួយ: ឈរ, អង្គុយ, ដេកចុះ ... ការអធិស្ឋានគឺជាការសន្ទនាជាមួយព្រះ។ ឥឡូវនេះ យើងអាចប្រាប់អ្នកជិតខាងរបស់យើងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាង—ទាំងទុក្ខព្រួយ និងអំណរ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជិតជាងអ្នកជិតខាង។ គាត់ដឹងពីគំនិតរបស់យើងទាំងអស់ អាថ៌កំបាំងនៃចិត្តរបស់យើង។ គាត់ស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់យើងទាំងអស់ ប៉ុន្តែពេលខ្លះគាត់ស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបំពេញវា ដែលមានន័យថាអ្វីដែលយើងសុំមិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រលឹងរបស់យើងទេ (ឬជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកជិតខាងរបស់យើង)។ ការអធិដ្ឋានណាមួយត្រូវតែបញ្ចប់ដោយពាក្យថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេច មិនមែនដូចដែលទូលបង្គំចង់ទេ ប៉ុន្តែតាមដែលទ្រង់ចង់”។
តើអ្វីទៅជាការអធិស្ឋាន ច្បាប់ប្រចាំថ្ងៃសម្រាប់ឧបាសកគ្រិស្តអូស្សូដក់?
មានច្បាប់មួយហើយវាចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ទាំងនេះគឺជាការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ជំពូកមួយពីដំណឹងល្អ ពីរជំពូកពីសំបុត្រមួយ kathisma បី canons មួយ akathist ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ 500 ធ្នូ 50 (ហើយជាមួយនឹងពរជ័យបន្ថែមទៀតគឺអាចធ្វើទៅបាន) ។
ខ្ញុំបានសួរមនុស្សម្នាក់ថា:
តើខ្ញុំត្រូវការអាហារថ្ងៃត្រង់ និងអាហារពេលល្ងាចជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ?
គាត់ឆ្លើយថា "វាចាំបាច់" ប៉ុន្តែក្រៅពីនេះ ខ្ញុំអាចយកអ្វីផ្សេងទៀត ហើយផឹកតែខ្លះ។
ចុះការអធិស្ឋានវិញ? ប្រសិនបើរាងកាយរបស់យើងត្រូវការអាហារ តើវាមិនសំខាន់ជាងសម្រាប់ព្រលឹងរបស់យើងទេ? យើងចិញ្ចឹមរូបកាយ ដើម្បីឱ្យព្រលឹងអាចត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងរូបកាយ ហើយត្រូវបានសម្អាត ញែកជាបរិសុទ្ធ ដោះលែងពីអំពើបាប ដើម្បីឲ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅក្នុងយើង។ វាចាំបាច់សម្រាប់នាងក្នុងការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះនៅទីនេះរួចទៅហើយ។ ហើយរូបកាយជាសម្លៀកបំពាក់នៃព្រលឹង ដែលមានអាយុ ស្លាប់ និងរលំទៅក្នុងធូលីដី។ ហើយយើងយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះវត្ថុបណ្ដោះអាសន្នដែលអាចវិនាសបាននេះ។ យើងពិតជាខ្វល់ពីគាត់ណាស់! ហើយយើងចិញ្ចឹម និងទឹក និងលាបពណ៌ ហើយស្លៀកពាក់ខោអាវទាន់សម័យ ហើយផ្តល់សន្តិភាព យើងយកចិត្តទុកដាក់ច្រើន។ ហើយពេលខ្លះមិនមានការខ្វល់ខ្វាយទុកសម្រាប់ព្រលឹងយើងទេ។ តើអ្នកបានអានការអធិស្ឋានពេលព្រឹករបស់អ្នកទេ?
នេះមានន័យថាអ្នកមិនអាចទទួលទានអាហារពេលព្រឹក (នោះគឺជាអាហារថ្ងៃត្រង់; គ្រីស្ទានមិនដែលមានអាហារពេលព្រឹក) ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនអាននៅពេលល្ងាច នោះអ្នកមិនអាចញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចបានទេ។ ហើយអ្នកមិនអាចផឹកតែបានទេ។
ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដោយភាពអត់ឃ្លាន!
ដូច្នេះព្រលឹងអ្នកស្លាប់ដោយភាពអត់ឃ្លាន! ឥឡូវនេះនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យច្បាប់នេះជាបទដ្ឋាននៃជីវិតរបស់គាត់នោះគាត់មានសន្តិភាពស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់។ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ចាត់ព្រះគុណ ហើយមាតានៃព្រះ និងទេវតានៃព្រះអម្ចាស់អធិស្ឋាន។ បន្ថែមពីលើនេះ គ្រីស្ទបរិស័ទក៏អធិស្ឋានដល់ពួកបរិសុទ្ធអាន akathists ផ្សេងទៀតព្រលឹងត្រូវបានចិញ្ចឹម, ពេញចិត្តនិងរីករាយ, សន្តិភាព, មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសង្គ្រោះ។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនត្រូវអានដូចមនុស្សមួយចំនួនធ្វើទេ គឺការអានភស្តុតាង។ ពួកគេបានអានវាហើយបានរអ៊ូរទាំ - តាមខ្យល់ប៉ុន្តែមិនបានវាយប្រហារព្រលឹងទេ។ ប៉ះមួយនេះបន្តិចវាឆេះ! ប៉ុន្តែគាត់ចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាអ្នកអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យ - គាត់ "អធិស្ឋាន" យ៉ាងខ្លាំង។ សាវ័កប៉ុលនិយាយថា៖ «ការនិយាយប្រាំពាក្យដោយការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីបង្រៀនអ្នកឯទៀត នោះល្អជាងមួយម៉ឺនពាក្យជាភាសាដែលមិនស្គាល់»។ ( ១កូ. ព្រលឹងជាងមួយម៉ឺនពាក្យដើម្បីនឹកព្រលឹង។
អ្នកអាចអាន akathists យ៉ាងហោចណាស់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ខ្ញុំបានស្គាល់ស្ត្រីម្នាក់ (ឈ្មោះរបស់នាងគឺ Pelagia) នាងបានអាន 15 akathists ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានព្រះគុណពិសេសរបស់នាង។ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួនបានប្រមូល akathists ជាច្រើន - 200 ឬ 500 ។ ជាធម្មតាពួកគេបានអាន akathist ជាក់លាក់មួយរៀងរាល់ថ្ងៃបុណ្យដែលសាសនាចក្រប្រារព្ធ។ ជាឧទាហរណ៍ ថ្ងៃស្អែកជាថ្ងៃឈប់សម្រាក រូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀ មាតានៃព្រះ. អ្នកដែលមាន akathist សម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះនឹងអានវា។
Akathists គឺល្អក្នុងការអានពីការចងចាំស្រស់, i.e. នៅពេលព្រឹកនៅពេលដែលចិត្តមិនមានបន្ទុកជាមួយកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃ។ ជាទូទៅវាជាការល្អណាស់ក្នុងការអធិស្ឋានចាប់ពីព្រឹករហូតដល់អាហារថ្ងៃត្រង់ខណៈពេលដែលរាងកាយមិនមានបន្ទុកជាមួយអាហារ។ បន្ទាប់មកមានឱកាសមួយដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាគ្រប់ពាក្យពី akathists និង Canons ។
ការអធិស្ឋាន និង akathists ទាំងអស់ត្រូវបានអានយ៉ាងល្អបំផុត។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែពាក្យចូលទៅក្នុងព្រលឹងតាមរយៈត្រចៀកហើយត្រូវបានគេចងចាំបានល្អជាង។ ខ្ញុំឮឥតឈប់ឈរ៖ «យើងមិនអាចរៀនការអធិស្ឋាន...» ប៉ុន្តែអ្នកមិនចាំបាច់រៀនវាទេ - អ្នកគ្រាន់តែត្រូវអានវាជានិច្ច ជារៀងរាល់ថ្ងៃ - ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ហើយពួកគេចងចាំដោយខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មិនត្រូវបានគេចងចាំ នោះយើងត្រូវភ្ជាប់ក្រដាសមួយជាមួយនឹងការអធិស្ឋាននេះ ដែលជាកន្លែងដែលតុបរិភោគអាហាររបស់យើងស្ថិតនៅ។
មនុស្សជាច្រើនសំដៅទៅលើការចងចាំខ្សោយដោយសារតែអាយុចាស់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកចាប់ផ្តើមសួរពួកគេ សួរសំណួរប្រចាំថ្ងៃផ្សេងៗ មនុស្សគ្រប់គ្នាចងចាំ។ គេចាំថានរណាកើតឆ្នាំណា នរណាក៏ចាំថ្ងៃកំណើតដែរ។ ពួកគេដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់ឥឡូវនេះមាននៅក្នុងហាង និងនៅលើទីផ្សារប៉ុណ្ណា ប៉ុន្តែតម្លៃកំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ! ពួកគេដឹងថានំប៉័ង អំបិល និងប៊ឺមានតម្លៃប៉ុន្មាន។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចងចាំវាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ អ្នកសួរថា "តើអ្នករស់នៅតាមផ្លូវណា?" - មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងនិយាយ។ ខ្លាំងណាស់ ការចងចាំល្អ។. ប៉ុន្តែពួកគេគ្រាន់តែមិនអាចចាំការអធិស្ឋាន។ ហើយនេះគឺដោយសារតែសាច់ឈាមរបស់យើងមកមុន។ ហើយយើងយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសាច់ឈាម យើងទាំងអស់គ្នាចងចាំនូវអ្វីដែលវាត្រូវការ។ ប៉ុន្តែយើងមិនខ្វល់ពីព្រលឹងទេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងមានការចងចាំមិនល្អសម្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អ។ យើងជាម្ចាស់លើរឿងអាក្រក់...
ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនិយាយថា អស់អ្នកដែលអានគម្ពីរប្រចាំថ្ងៃទៅកាន់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មាតានៃព្រះ ទេវតាអាណាព្យាបាល និងពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានការពារជាពិសេសដោយព្រះអម្ចាស់ពីសំណាងអាក្រក់របស់បិសាច និងមនុស្សអាក្រក់ទាំងអស់។
ប្រសិនបើអ្នកមករកចៅហ្វាយណាម្នាក់សម្រាប់ការទទួលភ្ញៀវ អ្នកនឹងឃើញសញ្ញានៅលើទ្វាររបស់គាត់ថា "ម៉ោងទទួលភ្ញៀវចាប់ពី ... ដល់ ... " អ្នកអាចងាកទៅរកព្រះនៅពេលណាក៏បាន។ ការអធិស្ឋានពេលយប់មានតម្លៃជាពិសេស។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ កាលណាអធិដ្ឋានក្នុងវេលាយប់ នោះដូចជាបិតាបរិសុទ្ធពោលថា ការបន់ស្រន់នេះក៏ដូចជាបានបង់ជាមាស។ ប៉ុន្តែដើម្បីអធិស្ឋាននៅពេលយប់ អ្នកត្រូវទទួលពរពីបូជាចារ្យ ព្រោះវាមានគ្រោះថ្នាក់៖ មនុស្សម្នាក់អាចនឹងមានអំនួតដែលគាត់អធិស្ឋាននៅពេលយប់ ហើយធ្លាក់ក្នុងភាពវង្វេងវង្វាន់ ឬគាត់នឹងត្រូវបានវាយប្រហារជាពិសេសដោយបិសាច។ តាមរយៈពរជ័យ ព្រះអម្ចាស់នឹងការពារមនុស្សនេះ។
អង្គុយ ឬឈរ? ប្រសិនបើជើងរបស់អ្នកមិនអាចទ្រអ្នកបាន អ្នកអាចលុតជង្គង់ចុះហើយអាន។ ប្រសិនបើជង្គង់របស់អ្នកអស់កម្លាំង អ្នកអាចអានពេលអង្គុយបាន។ គិតពីព្រះពេលអង្គុយ ល្អជាងគិតពីជើងពេលឈរ។ ហើយរឿងមួយទៀត៖ ការអធិស្ឋានដោយមិនឱនក្បាលគឺជាទារកមិនគ្រប់ខែ។ អ្នកគាំទ្រគឺត្រូវធ្វើ។
ឥឡូវនេះមនុស្សជាច្រើនកំពុងនិយាយអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាមិនពិតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រហែលជាពិតទេសាសនាមិនអាក្រក់ដូច្នេះទេ?
IN ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណការប្រយុទ្ធ Gladiator ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសៀក។ មនុស្សមួយសែននាក់បានសម្រុកចូលទៅទស្សនាទស្សនីយភាពនេះ ដោយបំពេញច្រកចូលជាច្រើនក្នុងរយៈពេលដប់នាទី។ ហើយគ្រប់គ្នាស្រេកឈាម! យើងស្រេកឃ្លានសម្រាប់កម្មវិធីមួយ! អ្នកប្រយុទ្ធពីរនាក់បានប្រយុទ្ធ។ ក្នុងការតស៊ូ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេអាចដួល ហើយបន្ទាប់មកអ្នកទីពីរដាក់ជើងលើទ្រូងរបស់គាត់ លើកដាវឡើងលើអ្នកដែលដួល ហើយមើលសញ្ញាអ្វីដែលអ្នកស្នេហាជាតិនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់។ ប្រសិនបើលើកម្រាមដៃឡើង មានន័យថាអ្នកអាចទុកឱ្យគូប្រកួតរបស់អ្នករស់បាន ប្រសិនបើចុះក្រោម វាមានន័យថា អ្នកគួរតែយកជីវិតគាត់ហើយ។ ភាគច្រើនពួកគេទាមទារការស្លាប់។ ហើយប្រជាជនបានឈ្នះដោយឃើញឈាមស្រក់។ នោះគឺជាការសប្បាយរបស់ពួកអ្នកខុសឆ្គង។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់យើងប្រហែលសែសិបឆ្នាំមុន កាយសម្ព័ន្ធម្នាក់បានដើរលើខ្សែភ្លើងខ្ពស់នៅក្រោមដំបូលសៀក។ នាងបានជំពប់ដួលហើយដួល។ មានសំណាញ់មួយលាតសន្ធឹងនៅខាងក្រោម។ វាមិនគាំងទេ ប៉ុន្តែអ្វីផ្សេងទៀតដែលសំខាន់។ អ្នកមើលទាំងអស់បានក្រោកឈរឡើងទាំងព្រឺសម្បុរថា៖ «តើនាងនៅរស់ទេ? លឿនជាងពេទ្យ!»។ តើនេះមានន័យថាម៉េច? ថាគេមិនចង់ស្លាប់ តែបារម្ភពីអ្នកហាត់ប្រាណ។ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្រឡាញ់បានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។
ក្មេងជំនាន់ក្រោយត្រូវបានចិញ្ចឹមខុសគ្នា។ នៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍មានខ្សែភាពយន្តបែបសកម្មភាពឃាតកម្ម ឈាម អាសអាភាស ភ័យរន្ធត់ សង្គ្រាមអវកាស មនុស្សក្រៅភព - កងកម្លាំងបិសាច... មនុស្សតាំងពីតូចមកប្រើឈុតហិង្សា។ តើមានអ្វីនៅសល់សម្រាប់កុមារ? ដោយបានឃើញរូបភាពទាំងនេះគ្រប់គ្រាន់ គាត់ក៏យកអាវុធមកបាញ់មិត្តរួមថ្នាក់របស់គាត់ ដែលជាការចំអកឱ្យគាត់។ មានករណីបែបនេះច្រើនណាស់នៅអាមេរិក! ព្រះហាមមិនឲ្យមានរឿងបែបនេះកើតឡើងនៅទីនេះ។
វាបានកើតឡើងមុនពេលដែលការសម្លាប់តាមកិច្ចសន្យាត្រូវបានប្រព្រឹត្តក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ហើយឥឡូវនេះ ទំហំនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការស្លាប់នៅក្នុងកណ្តាប់ដៃឃាតករបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ មនុស្សពីបីទៅបួននាក់ត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងមួយថ្ងៃ។ ហើយព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកមិនត្រូវសម្លាប់ឡើយ!»។ (ឧ. ២០.១៣); “... អស់អ្នកដែលធ្វើបែបនេះ នឹងមិនទទួលរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមរតកទេ” (កាឡាទី ៥:២១) - ពួកគេទាំងអស់នឹងចូលទៅក្នុងភ្លើងនៃហ្គេហេណា។
ខ្ញុំត្រូវចូលពន្ធនាគារជាញឹកញាប់ ហើយសារភាពប្រាប់អ្នកទោស។ ខ្ញុំក៏សារភាពចំពោះអ្នកទោសប្រហារជីវិតដែរ។ ពួកគេប្រែចិត្តពីឃាតកម្ម៖ ខ្លះត្រូវបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ ខណៈខ្លះទៀតត្រូវបានសម្លាប់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងឆេចយ៉ា។ ពួកគេបានសម្លាប់មនុស្សពីររយចិតសិបបីរយនាក់។ ពួកគេធ្វើគណិតវិទ្យាដោយខ្លួនឯង។ នេះ។ អំពើបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច! សង្គ្រាមជារឿងមួយ ហើយរឿងមួយទៀតគឺបញ្ជាឲ្យដកហូតជីវិតមនុស្សដែលអ្នកមិនបានឲ្យគាត់។
នៅពេលអ្នកសារភាពអំពីឃាតកដប់នាក់ ហើយចាកចេញពីគុក នោះគ្រាន់តែរង់ចាំ: អារក្សនឹងរៀបចំឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើល វានឹងមានបញ្ហាមួយចំនួន។
បូជាចារ្យគ្រប់រូបដឹងពីរបៀបដែលវិញ្ញាណអាក្រក់សងសឹកចំពោះការជួយមនុស្សរំដោះខ្លួនពីអំពើបាប។ ម្តាយម្នាក់បានមក St. Seraphim of Sarov:
ឱព្រះវរបិតាអើយ សូមអធិស្ឋាន ៖ កូនរបស់ខ្ញុំបានស្លាប់ដោយគ្មានការប្រែចិត្ត ។ ដោយមានចិត្តសុភាព គាត់បានបដិសេធជាលើកដំបូង ហើយបន្ទាបខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកបានចុះហត្ថលេខាតាមសំណើ ហើយចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋាន។ ស្ត្រីនោះបានឃើញដូច្នោះក៏អធិស្ឋាន ក៏ក្រោកឡើងពីលើឥដ្ឋ។ ចាស់ទុំបាននិយាយថា:
ម្តាយ កូនប្រុសរបស់អ្នកបានសង្រ្គោះហើយ។ ចូរទៅអធិស្ឋានដោយខ្លួនឯង អរគុណព្រះ។
នាងបានចាកចេញ។ ហើយមុនពេលគាត់សោយទិវង្គត ព្រះសង្ឃ Seraphim បានបង្ហាញអ្នកថែរក្សាកោសិការបស់គាត់នូវសាកសពដែលអារក្សបានហែកចេញមួយដុំ៖
នេះជារបៀបដែលបិសាចសងសឹកគ្រប់ព្រលឹង!
វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការអធិស្ឋានសុំសេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់មនុស្ស។
គ្រិស្តអូស្សូដក់ រុស្ស៊ីបានទទួលយកព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែពួកអ្នកមិនជឿលោកខាងលិចចង់បញ្ចប់វាសម្រាប់រឿងនេះ ដោយស្រេកឃ្លានឈាម។
ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺមិនលំអៀងបំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ នាងមានកាតព្វកិច្ច ជីវិតដ៏តឹងរឹងនៅលើដី។ ហើយពួកកាតូលិកសន្យាថានឹងសម្អាតព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចប្រែចិត្ត ហើយបានសង្រ្គោះ...
IN វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់គ្មានអ្វីដែលថាជា«សុគត»ទេ។ យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានរស់នៅដោយសុចរិត ហើយបានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត នោះគាត់នឹងទទួលបានសេចក្តីអំណរដ៏អស់កល្បជានិច្ច បុគ្គលបែបនេះអាចទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់អំពើល្អរបស់គាត់នៅពេលរស់នៅលើផែនដី ក្នុងទម្រង់នៃសន្តិភាព ភាពរីករាយ។ និងសន្តិភាពនៃចិត្ត។
បើមនុស្សម្នាក់រស់នៅមិនស្អាត មិនប្រែចិត្ត ហើយឆ្លងទៅកាន់ពិភពផ្សេង នោះវាធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់បិសាច។ មុនស្លាប់ មនុស្សបែបនេះជាធម្មតាមានការសោកសៅ អស់សង្ឃឹម គ្មានភាពរីករាយ និងមិនសប្បាយចិត្ត។ ក្រោយពីសេចក្ដីស្លាប់ ព្រលឹងរបស់ពួកគេកំពុងរងទុក្ខវេទនា រង់ចាំការអធិស្ឋានរបស់សាច់ញាតិរបស់គេ និងការអធិស្ឋានរបស់សាសនាចក្រ។ នៅពេលដែលមានការអធិស្ឋានយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកដែលបានចាកចេញនោះ ព្រះអម្ចាស់បានរំដោះព្រលឹងរបស់ពួកគេចេញពីទារុណកម្មដ៏អាក្រក់។
ការអធិស្ឋានរបស់សាសនាចក្រក៏ជួយដល់មនុស្សសុចរិត អ្នកដែលមិនទាន់បានទទួលព្រះគុណពេញលេញក្នុងជីវិតនៅលើផែនដី។ ភាពពេញលេញនៃព្រះគុណ និងសេចក្តីអំណរគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែព្រលឹងនេះត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅឋានសួគ៌នៅឯការជំនុំជំរះចុងក្រោយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានភាពពេញលេញរបស់ពួកគេនៅលើផែនដី។ មានតែពួកបរិសុទ្ធដែលបានជ្រើសរើសប៉ុណ្ណោះដែលបានរួមបញ្ចូលគ្នានៅទីនេះជាមួយព្រះអម្ចាស់តាមរបៀបដែលពួកគេត្រូវបានព្រះវិញ្ញាណចាប់ឡើងចូលទៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។
ជារឿយៗគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានគេហៅថា "សាសនានៃការភ័យខ្លាច": "នឹងមានការយាងមកជាលើកទីពីរមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ការធ្វើទារុណកម្មអស់កល្ប...” ប៉ុន្តែពួកប្រូតេស្តង់និយាយអំពីអ្វីផ្សេងទៀត ដូច្នេះតើនឹងមានការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះមនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្ត ឬតើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះអម្ចាស់នឹងគ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ដែរឬទេ?
អាទិទេពបានបោកបញ្ឆោតយើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយនៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីការលេចឡើងនៃសាសនា។ ពួកគេបាននិយាយថា មនុស្សមិនអាចពន្យល់អំពីរឿងនេះ ឬបាតុភូតធម្មជាតិនោះ ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យវាខូចចិត្ត ហើយចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសាសនាជាមួយវា។ ធ្លាប់តែផ្គរលាន់គ្រហឹម មនុស្សលាក់នៅក្រោមដី អង្គុយនៅទីនោះខ្លាច។ ពួកគេគិតថា ព្រះអាទិទេពរបស់ពួកគេខឹងនឹងដាក់ទោសពួកគេ ឬព្យុះកំបុតត្បូងនឹងហោះហើរ ឬ សូរ្យគ្រាសនឹងចាប់ផ្តើម...
នេះជាការភ័យខ្លាច ព្រះគ្រីស្ទ- នេះគឺស្នេហា។ ហើយយើងមិនគួរកោតខ្លាចព្រះដោយព្រោះទ្រង់នឹងដាក់ទោសយើងទេ យើងគួរខ្លាចទ្រង់ធ្វើបាបនឹងអំពើបាបរបស់យើង។ ហើយប្រសិនបើយើងបានដកថយពីព្រះ ហើយបាននាំមកនូវគ្រោះមហន្តរាយមកលើខ្លួនយើង យើងមិនលាក់ខ្លួននៅក្រោមព្រះពិរោធរបស់ព្រះទេ យើងមិនរង់ចាំឱ្យសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះឆ្លងកាត់នោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងទៅសារភាព បែរទៅរកព្រះជាមួយ ការអធិស្ឋានប្រែចិត្តយើងសុំព្រះមេត្តាករុណា យើងអធិស្ឋាន។ គ្រិស្តបរិស័ទមិនលាក់បាំងពីព្រះទេ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេស្វែងរកទ្រង់សម្រាប់ការអនុញ្ញាតពីអំពើបាប។ ហើយព្រះជាម្ចាស់ប្រទានដៃជំនួយដល់អ្នកប្រែចិត្ត ហើយគ្របបាំងគាត់ដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់។
ហើយសាសនាចក្រព្រមានថានឹងមានការយាងមកជាលើកទីពីរ សាលក្រមចុងក្រោយមិនមែនដើម្បីបំភិតបំភ័យ។ បើអ្នកដើរតាមផ្លូវ មានរន្ធនៅខាងមុខ ហើយគេប្រាប់អ្នកថា “ប្រយ័ត្នកុំដួល កុំធ្វើដំណើរ” តើអ្នកកំពុងរងការបំភិតបំភ័យទេ? ពួកគេព្រមានអ្នក និងជួយអ្នកឱ្យជៀសផុតពីគ្រោះថ្នាក់។ ដូច្នេះ សាសនាចក្រមានប្រសាសន៍ថា ៖ « កុំធ្វើបាប កុំធ្វើអាក្រក់ដល់អ្នកជិតខាងអី អំពើទាំងនេះនឹងទាស់នឹងអ្នក » ។
មិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យព្រះជាម្ចាស់ក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់នោះទេ ពីព្រោះទ្រង់មិនទទួលយកមនុស្សមានបាបចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ទេ។ ព្រលឹងដែលមិនប្រែចិត្តនឹងមិនអាចរស់នៅក្នុងឋានសួគ៌បានទេ ពួកគេនឹងមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងពន្លឺ និងភាពបរិសុទ្ធដែលនៅទីនោះបានឡើយ ដូចជាភ្នែកដែលឈឺមិនអាចទ្រាំនឹងពន្លឺដ៏ភ្លឺបាន។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើខ្លួនយើង លើអាកប្បកិរិយា និងការអធិស្ឋានរបស់យើង។
ព្រះអម្ចាស់អាចផ្លាស់ប្តូរគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈការអធិស្ឋាន។ ស្ត្រីម្នាក់បានមករកយើងពី Krasnodar ។ កូនប្រុសរបស់នាងត្រូវបានចាប់ដាក់គុក។ ការស៊ើបអង្កេតមួយកំពុងដំណើរការ។ នាងបានមករកចៅក្រមម្នាក់ដែលប្រាប់នាងថា៖ «កូនរបស់ឯងមានអាយុប្រាំបីឆ្នាំហើយ»។ គាត់មានការល្បួងដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួន។ នាងមករកខ្ញុំទាំងយំសោកថា៖ «លោកឪពុក អធិស្ឋាន ឲ្យខ្ញុំធ្វើយ៉ាងណា? ចៅក្រមសុំលុយប្រាំពាន់ដុល្លារ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានលុយបែបនេះទេ»។ ខ្ញុំនិយាយថា៖ «កូនដឹងទេម្ដាយអើយ បើកូនអធិស្ឋាន ព្រះអម្ចាស់មិនចាកចេញពីកូនទេ! តើគាត់ឈ្មោះអ្វី?»។ នាងបាននិយាយឈ្មោះរបស់គាត់ យើងបានអធិស្ឋាន។ ហើយនៅពេលព្រឹកនាងមក៖
ឪពុក ខ្ញុំនឹងទៅទីនោះឥឡូវនេះ។ សំណួរកំពុងត្រូវបានសម្រេច ថាតើពួកគេនឹងដាក់គុកអ្នក ឬពួកគេនឹងដោះលែងអ្នក។
ព្រះអម្ចាស់បានដាក់វានៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ដើម្បីប្រាប់នាងថា:
ប្រសិនបើអ្នកអធិស្ឋាន ព្រះនឹងរៀបចំអ្វីៗទាំងអស់។
ខ្ញុំបានអធិស្ឋានពេញមួយយប់។ ក្រោយពេលបាយថ្ងៃត្រង់នាងត្រឡប់មកវិញថា៖
ពួកគេបានដោះលែងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ។ គាត់ត្រូវបានរួចទោស។ គេតម្រៀបវាចេញ ហើយឲ្យខ្ញុំទៅ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ។
ម្ដាយនេះមានសេចក្ដីអំណរជាខ្លាំង មានសេចក្ដីជំនឿជាខ្លាំងដែលព្រះអម្ចាស់បានឮនាង។ ប៉ុន្តែកូនប្រុសមិនត្រូវស្តីបន្ទោសទេ គាត់ត្រូវបានគេដាក់ស៊ុមក្នុងជំនួញ។
កូនប្រុសទប់ចិត្តមិននិយាយ មិនស្តាប់។ គាត់មានអាយុដប់ប្រាំពីរ។ តើខ្ញុំអាចអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ដោយរបៀបណា?
អ្នកត្រូវអានការអធិស្ឋាន "ឱ មាតានៃព្រះ វឺដ្យីន Virgin សូមអរសប្បាយ" 150 ដង។ ព្រះតេជគុណ សេរ៉ាភីម Sarovsky បាននិយាយថាអ្នកដែលដើរតាមចង្អូរនៃម្តាយរបស់ព្រះនៅ Diveyevo ហើយអាន "រីករាយចំពោះវឺដ្យីន Virgin Mary" មួយរយហាសិបដងគឺស្ថិតនៅក្រោមការការពារពិសេសរបស់មាតារបស់ព្រះ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបាននិយាយឥតឈប់ឈរអំពីការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃព្រះអំពីការងាកទៅរកនាងក្នុងការអធិស្ឋានសុំជំនួយ។ ការអធិស្ឋានរបស់មាតានៃព្រះមាន អំណាចដ៏អស្ចារ្យ. ដោយការអធិស្ឋាន ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធព្រះគុណរបស់ព្រះនឹងចុះមកលើទាំងម្តាយនិងកូន។ យ៉ូហានសុចរិត Kronstadtsky និយាយថា៖ «ប្រសិនបើទេវតាទាំងអស់ ពួកបរិសុទ្ធ ប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅលើផែនដីបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយអធិស្ឋាន ការអធិស្ឋានរបស់មាតានៃព្រះ លើសពីការអធិស្ឋានទាំងអស់របស់ពួកគេនៅក្នុងអំណាច។
ខ្ញុំចាំគ្រួសារមួយ។ នេះជាពេលដែលយើងកំពុងបម្រើព្រះសហគមន៍។ ម្តាយម្នាក់ឈ្មោះ Natalia មានក្មេងស្រីពីរនាក់ - Lisa និង Katya ។ Liza មានអាយុដប់បីឬដប់បួនឆ្នាំ នាងមានចរិតឆេវឆាវ និងក្បាលរឹង។ ហើយទោះបីជានាងបានទៅព្រះវិហារជាមួយម្តាយរបស់នាងក៏ដោយ ក៏នាងនៅតែមិនស្ងប់ដែរ។ ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលនឹងការអត់ធ្មត់របស់ម្តាយខ្ញុំ។ ជារៀងរាល់ព្រឹក គាត់ក្រោកឡើងនិយាយទៅកាន់កូនស្រីថា៖
លីសា សូមអធិស្ឋាន!
នោះហើយជាវា, ម៉ាក់, ខ្ញុំកំពុងនិយាយការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ!
អានវាដោយខ្លួនឯង។
អានលឿន អានយឺត!
ម៉ាក់មិនបានបញ្ឈប់នាងទេ ហើយបានបំពេញរាល់សំណើរបស់នាងដោយអត់ធ្មត់។ ពេលនេះវាគ្មានប្រយោជន៍ទេដែលវាយនិងចាក់កូនស្រីខ្ញុំ។ ម្តាយស៊ូទ្រាំ។ ពេលវេលាកន្លងផុតទៅ កូនស្រីរបស់ខ្ញុំធំឡើង ហើយកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់។ ការអធិស្ឋានរួមគ្នាបានធ្វើឱ្យនាងល្អ។
មិនចាំបាច់ខ្លាចការល្បួងទេ។ ព្រះអម្ចាស់នឹងការពារគ្រួសារនេះ។ ការអធិស្ឋានមិនដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ វានាំមកនូវផលប្រយោជន៍ដល់ព្រលឹងយើងតែប៉ុណ្ណោះ។ ការអួតខ្លួនធ្វើបាបយើង៖ «ខ្ញុំអាន Psalter សម្រាប់អ្នកស្លាប់»។ យើងអួតហើយនេះជាអំពើបាប។
វាជាទម្លាប់ក្នុងការអាន Psalter នៅក្បាលអ្នកស្លាប់។ ការអានទំនុកតម្កើងគឺមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ព្រលឹងនៃបុគ្គលនោះដែលបានទៅព្រះវិហារឥតឈប់ឈរ ហើយបានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពលោកបន្ទាប់ដោយការប្រែចិត្ត។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនិយាយថា: នៅពេលដែលយើងអានទំនុកតម្កើងលើអ្នកស្លាប់ ចូរនិយាយថា សែសិបថ្ងៃ នោះអំពើបាបនឹងហើរទៅឆ្ងាយ។ ព្រលឹងដែលបានចាកចេញ, របៀប ស្លឹករដូវស្លឹកឈើជ្រុះពីដើមឈើមួយ។
តើការអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សរស់ ឬអ្នកស្លាប់ តើអាចស្រមៃមើលមនុស្សម្នាក់ពេលកំពុងធ្វើបែបនេះបានឬទេ?
ចិត្តត្រូវតែច្បាស់លាស់។ ពេលយើងអធិស្ឋាន យើងមិនគួរនឹកស្រមៃដល់ព្រះ ជាមាតារបស់ព្រះ ឬពួកបរិសុទ្ធឡើយ៖ ទាំងមុខមាត់ ឬមុខតំណែងរបស់ពួកគេ។ ចិត្តត្រូវតែគ្មានរូប។ ម្យ៉ាងទៀត ពេលយើងអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ យើងគ្រាន់តែត្រូវចាំថាមានមនុស្សបែបនេះ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកស្រមៃមើលរូបភាព អ្នកអាចធ្វើឱ្យខូចចិត្តរបស់អ្នក។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធហាមឃាត់រឿងនេះ។
ខ្ញុំមានអាយុម្ភៃបួនឆ្នាំ។ កាលនៅក្មេង ខ្ញុំសើចចំអកឱ្យជីតារបស់ខ្ញុំដែលនិយាយជាមួយខ្លួនឯង។ ពេលនេះគាត់បានស្លាប់ ខ្ញុំចាប់ផ្ដើមនិយាយជាមួយខ្លួនឯង។ សំឡេងខាងក្នុងប្រាប់ខ្ញុំថា ប្រសិនបើខ្ញុំអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ នោះទង្វើនេះនឹងចាកចេញពីខ្ញុំបន្តិចម្តងៗ។ តើខ្ញុំគួរអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ទេ?
មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវដឹង៖ ប្រសិនបើយើងថ្កោលទោសបុគ្គលណាម្នាក់ដោយអំពើអាក្រក់នោះ យើងប្រាកដជានឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងខ្លួនយើង។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «កុំវិនិច្ឆ័យឡើយ ហើយអ្នកនឹងមិនត្រូវកាត់ទោសឡើយ ដោយការវិនិច្ឆ័យដូចគ្នាដែលអ្នកវិនិច្ឆ័យ នោះអ្នកនឹងត្រូវកាត់ទោស»។
អ្នកប្រាកដជាត្រូវអធិស្ឋានដល់ជីតារបស់អ្នក។ បម្រើនៅឯពិធីបូជា កំណត់ចំណាំក្នុងពិធីរំលឹក ចងចាំនៅក្នុងការអធិស្ឋាននៅផ្ទះរបស់អ្នកពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច។ នេះនឹងមានប្រយោជន៍យ៉ាងខ្លាំងដល់ព្រលឹងគាត់និងយើង។
តើចាំបាច់ត្រូវគ្របក្បាលរបស់អ្នកដោយក្រមាកំឡុងពេលអធិស្ឋាននៅផ្ទះដែរឬទេ?
សាវកប៉ុលមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្រប់ស្ត្រីដែលអធិដ្ឋាន ឬទាយដោយបិទបាំងក្បាល នោះបង្អាប់ក្បាលរបស់នាង ដ្បិតនាងដូចជាកោរសក់» (១កូរិនថូស ១១:៥)។ ស្ត្រីគ្រីស្ទានគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងផ្ទះផងដែរ គ្របក្បាលរបស់ពួកគេដោយក្រមា៖ « ប្រពន្ធគួរមានសញ្ញានៃអំណាចនៃទេវតាមកលើនាង» (១កូរិនថូស ១១:១០)។
អាជ្ញាធរស៊ីវិលកំពុងរៀបចំផ្លូវរថយន្តក្រុងបន្ថែមទៅកាន់ទីបញ្ចុះសពសម្រាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ តើវាត្រឹមត្រូវទេ? វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថានៅថ្ងៃនេះ រឿងសំខាន់គឺត្រូវនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយចងចាំអ្នកស្លាប់នៅទីនោះ។
មានថ្ងៃពិសេសនៃការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ - "Radonitsa" ។ វាកើតឡើងនៅថ្ងៃអង្គារក្នុងសប្តាហ៍ទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅថ្ងៃនេះ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ទៅអបអរសាទរការចាកចេញរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកជាសកលនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ដែលជាការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរខ្លួនឯង អ្នកជឿត្រូវតែអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារ។
ផ្លូវដែលរៀបចំដោយអាជ្ញាធរក្រុងសម្រាប់អ្នកដែលមិនទៅព្រះវិហារ។ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទៅទីនោះ យ៉ាងហោចណាស់តាមរបៀបនេះ ពួកគេនឹងចងចាំអំពីសេចក្តីស្លាប់ និងអត្ថិភាពនៃអត្ថិភាពនៃផែនដី។
តើវាអាចទៅមើលការផ្សាយបន្តផ្ទាល់នៃសេវាពីព្រះវិហារ ហើយអធិស្ឋានឬទេ? ជារឿយៗអ្នកមិនមានសុខភាព និងកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមានវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែអ្នកចង់ប៉ះព្រះដោយព្រលឹងរបស់អ្នក...
ព្រះអម្ចាស់បានប្រោសខ្ញុំឲ្យទៅលេងទីសក្ការៈ នៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធ។ យើងមានកាមេរ៉ាវីដេអូជាមួយយើង ហើយយើងថត កន្លែងបរិសុទ្ធ. បន្ទាប់មក ពួកគេបានបង្ហាញអ្វីដែលពួកគេបានថតទៅកាន់បូជាចារ្យម្នាក់។ គាត់បានឃើញខ្សែវីដេអូនៃ Holy Sepulcher ហើយបាននិយាយថា៖ «ឈប់ស៊ុមនេះទៅ»។ គាត់បានឱនទៅដី ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនដែលទៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធទេ»។ ហើយគាត់បានថើបដោយផ្ទាល់នូវរូបភាពនៃ Holy Sepulcher ។
ជាការពិតណាស់ អ្នកមិនអាចថ្វាយបង្គំរូបភាពនៅលើទូរទស្សន៍បានទេ យើងមានរូបតំណាង។ ករណីដែលខ្ញុំប្រាប់គឺជាការលើកលែងចំពោះច្បាប់។ អាចារ្យធ្វើបែបនេះដោយចិត្តសាមញ្ញ ដោយចេញពីអារម្មណ៍គោរពចំពោះទីសក្ការៈដែលបានបង្ហាញ។
នៅថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់គួរតែព្យាយាមនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនមានសុខភាព ឬកម្លាំងក្នុងការធ្វើចលនា សូមមើលការផ្សាយ សូមនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ដោយព្រលឹងអ្នក។ សូមឲ្យព្រលឹងយើងចូលរួមជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ទ្រង់។
តើអាចពាក់ខ្សែក្រវាត់ "ជំនួយផ្ទាល់" បានទេ? 
មនុស្សម្នាក់បានមករកខ្ញុំ។ ខ្ញុំសួរគាត់៖
តើអ្នកដឹងពីការអធិស្ឋានអ្វីខ្លះ?
ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំថែមទាំងកាន់ "ជំនួយផ្ទាល់" ជាមួយខ្ញុំទៀតផង។
គាត់បានយកឯកសារចេញ ហើយនៅទីនោះ គាត់មានទំនុកតម្កើងទី ៩០ ដែលមានចំណងជើងថា «រស់ក្នុងជំនួយនៃព្រះដ៏ខ្ពស់បំផុត» ដែលត្រូវបានសរសេរឡើងវិញ។ បុរសនោះនិយាយថា៖ «ម្ដាយខ្ញុំបានសរសេរវាមកឲ្យខ្ញុំ ហើយឥឡូវខ្ញុំយកវាទៅជាមួយជានិច្ច តើវាអាចទៅរួចឬទេ? - “ជាការពិត ជាការល្អដែលអ្នកអនុវត្តការអធិស្ឋាននេះ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនអានវា តើមានរឿងអ្វី? វាដូចគ្នាទៅនឹងពេលដែលអ្នកឃ្លាន ហើយយកនំបុ័ង និងអាហារទៅជាមួយអ្នក ប៉ុន្តែកុំបរិភោគ។ កាន់តែទន់ខ្សោយ អ្នកអាចស្លាប់បាន។ ដូចគ្នាដែរ "ជំនួយការរស់" ត្រូវបានសរសេរ មិនមែនដើម្បីឲ្យអ្នកអាចយកវាដាក់ក្នុងហោប៉ៅ ឬនៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់របស់អ្នកនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យអ្នកអាចយកវាចេញជារៀងរាល់ថ្ងៃ សូមអានវាចុះ។ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ ប្រសិនបើអ្នកមិនអធិស្ឋានទេ នោះអ្នកអាចស្លាប់បាន... នោះហើយជាពេលដែលអ្នកឃ្លាន ទទួលបាននំបុ័ងខ្លះ បរិភោគ ពង្រឹងកម្លាំងរបស់អ្នក ហើយអ្នកអាចធ្វើការដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយញើសនៃចិញ្ចើមរបស់អ្នក។ ដូច្នេះដោយការអធិស្ឋាន អ្នកនឹងផ្តល់អាហារសម្រាប់ព្រលឹង និងទទួលបានការការពារសម្រាប់រាងកាយ។
កំពុងផ្ទុក...
