5. ភាសាឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើង។
ភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើង ជាពិសេសភាសាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសា Algonquian បានបង្កើនវាក្យសព្ទរបស់យើងជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិផ្សេងៗគ្នា។ ភាគច្រើននៃពួកគេពិតណាស់បានបញ្ចូលភាសាអង់គ្លេស។ ជាឧទាហរណ៍ ឈ្មោះកន្លែងមួយចំនួននៅក្នុងអ្វីដែលឥឡូវជាសហរដ្ឋអាមេរិក និងកាណាដាមានដើមកំណើតឥណ្ឌា។ ក្នុងចំណោមរដ្ឋចំនួន 48 (មិនរាប់បញ្ចូលអាឡាស្កា និងកោះហាវ៉ៃ) ពាក់កណ្តាល - ពិតប្រាកដ 23 - មានឈ្មោះជាជនជាតិឥណ្ឌា៖ ឧទាហរណ៍ មីឈីហ្គែន វីស៊ីស្កូ មីនីសូតា ដាកូតា នេប្រាស្កា អូរីហ្គន រដ្ឋយូថាហ៍ អៃដាហូ អាឡាបាម៉ា ដេឡាវ៉ារ ខេនសាស អូក្លាហូម៉ា។ ល. បឹងអាមេរិកខាងជើងសំខាន់ៗទាំងអស់នៅតែមានឈ្មោះដើម សម័យមុនកូឡុំប៊ី៖ Huron, Erie, Ontario, Oneida, Seneca, Winnipeg, Michigan ដ៏ល្បីល្បាញ និងកន្លែងផ្សេងទៀត។ និងទន្លេផងដែរ។ ទន្លេ Potomac ដែលហូរកាត់តាមបង្អួចនៃសេតវិមាន រដ្ឋ Ohio ទន្លេ Wabash និង "បិតានៃទឹក" - Mississippi - មានឈ្មោះជាជនជាតិឥណ្ឌា។
ឥឡូវនេះសូមបើក "វចនានុក្រម" នៃពាក្យឥណ្ឌាដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។
ពាក្យ "tomahawk" ដូចជាឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ "វត្ថុឥណ្ឌា" មកពីភាសា Algonquian ។ Tomahawk បានចូលទៅក្នុងវចនានុក្រមពិភពលោកយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈអាណានិគមអង់គ្លេសដំបូងគេនៅរដ្ឋ Virginia (នៅដើមសតវត្សទី 17 ។ អ្នកកាន់តំណែងមុននៃ tomahawk ពិតប្រាកដដូចដែលជនជាតិអឺរ៉ុបដំបូងបានទទួលស្គាល់វាសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យក្រោយកូឡុំប៊ីគឺជាក្លឹបឈើដែលមាន ក្បាលថ្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីទំនាក់ទំនងដំបូងជាមួយជនជាតិស្បែកស អាវុធថ្មទាំងនេះត្រូវបានជំនួសដោយ "tomahawks" ពិតប្រាកដដែលមានសំរិទ្ធ ឬច្រើនតែជាមួកដែក។
Wampum Wampums គឺជាខ្សែដែលមានអង្កាំឆ្អឹង ឬថ្មដែលចងជាប់នឹងពួកវា ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ដោយ "wampums" យើងមានន័យថាខ្សែក្រវាត់ធំទូលាយដែលខ្សែអង្កាំពហុពណ៌បែបនេះត្រូវបានភ្ជាប់។ ខ្សែក្រវាត់ក្នុងចំណោម Algonquins និងជាពិសេសក្នុងចំណោមសំលៀកបំពាក់ដែលតុបតែងដោយ Iroquois បម្រើជាឯកតារូបិយប័ណ្ណ ហើយសំខាន់បំផុត សារសំខាន់ៗជាច្រើនត្រូវបានបញ្ជូនដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ។
វត្ថុដ៏ល្បីល្បាញបន្ទាប់នៃជីវិតរបស់ឥណ្ឌាគឺ បំពង់សន្តិភាព ឬ calumet ។ ឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យបំពង់សន្តិភាពដោយអ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិបារាំងដែលបានកត់សម្គាល់ឃើញថាវាស្រដៀងនឹងបំពង់ឬបំពង់ដើម។ បំពង់សន្តិភាពបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតសង្គមនៃក្រុមឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើងជាច្រើន។ វាត្រូវបានជក់បារីដោយសមាជិកនៃ "សភា" - ក្រុមប្រឹក្សាកុលសម្ព័ន្ធ; ការជក់បារីបំពង់សន្តិភាពបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃពិធីសាសនាជាច្រើនជាពិសេសក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌាវាលស្មៅ។ល។
Peyote ឬ peyote គឺជា cactus តូចមួយ។ វាត្រូវបានគេប្រើក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ, រាំសប្បាយរីករាយ។ "របាំនៃវិញ្ញាណ" ត្រូវបានទាក់ទងទាំងស្រុងទៅនឹងការប្រើប្រាស់ថ្នាំ peyote ពីមុន។ នេះជារបៀបដែលសាសនាឥណ្ឌាថ្មី Ghost-Dance Religion បានកើតឡើង។ ឥឡូវនេះ អតីតសាសនារបាំខ្មោចនៃជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើងត្រូវបានគេហៅថា សាសនាចក្រជាតិអាមេរិក ឬសាសនាចក្រនៃជនជាតិដើមអាមេរិក។ ការបង្រៀននៃសង្គមសាសនាឥណ្ឌានេះគឺជាល្បាយនៃគំនិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងជំនឿលើជំនឿអរូបីផ្សេងៗនៃជំនឿឥណ្ឌាបុរាណ។
Pemikan ក៏ជាផលិតផលនៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិឥណ្ឌានៃអាមេរិកខាងជើងផងដែរ។ ពាក្យខ្លួនវាមកពីភាសា Creek ហើយប្រហែលមានន័យថា "ខ្លាញ់កែច្នៃ" ។ Pemikan បម្រើជាការផ្គត់ផ្គង់អាហារដែលមានកាឡូរីខ្ពស់ និងរក្សាទុកបានយូរគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល នោះគឺដូចជាប្រភេទ "អាហារកំប៉ុង" របស់ឥណ្ឌាមួយចំនួន។
ស្បែកក្បាល។ ប្រជាជនឥណ្ឌាមានទំនៀមទម្លាប់យោធាដ៏ឃោរឃៅមួយ យោងទៅតាមស្បែក និងសក់ត្រូវបានដកចេញពីក្បាលរបស់សត្រូវដែលបានសម្លាប់ (ហើយជួនកាលសូម្បីតែពីក្បាលរបស់អ្នកទោសដែលនៅរស់)។ ដូច្នេះ ស្បែកក្បាលបានបម្រើជាភ័ស្តុតាងថាសត្រូវត្រូវបានសម្លាប់ ឬបន្សាប ហើយដូច្នេះវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យគោរពនៃភាពក្លាហាន ដែលជាពានរង្វាន់សង្រ្គាមដ៏មានតម្លៃ។ លើសពីនេះទៀត scalper ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាតាមរយៈការធ្វើមាត្រដ្ឋានសត្រូវគាត់ក៏កំពុងដកខ្លួនចេញពីគាត់ថា "កម្លាំងជីវិតវេទមន្ត" ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងមានទីតាំងនៅយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងសក់។
ពាក្យដែលគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយបន្ទាប់គឺ squaw ។ វាមកពីភាសា Narra-Ganset ហើយមានន័យថា "ស្ត្រី" ។ ជាឧទាហរណ៍ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ពេញនិយមនៃពាក្យឥណ្ឌា និងអង់គ្លេស Squaw-valley រួមគ្នាមានន័យថា "ជ្រលងនៃស្ត្រី" ។ ជនជាតិអាមេរិកច្បាស់ណាស់ស្រឡាញ់សមាសធាតុបែបនេះហើយយើងរកឃើញ Squaw-flower (ផ្កា) Squaw-fish (ត្រី) ជាដើមនៅក្នុងភាសារបស់ពួកគេ។
Tipi (ពាក្យនេះមកពីភាសា Dakota) គឺជាតង់ពីរ៉ាមីតដែលធ្វើពីក្របីលាក់ខ្លួន ដែលត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធវាលស្មៅទាំងអស់។ Tipi គឺជាផ្ទះធម្មតារបស់វាលស្មៅឥណ្ឌា។ គន្លឹះរាងសាជីជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងភូមិ។ ជញ្ជាំងស្បែករបស់ tipi ត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរ។ តង់មានឧបករណ៍ពិសេសដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីគ្រប់គ្រងចរន្តខ្យល់ ហើយសំខាន់បំផុតគឺដកផ្សែងចេញពីតង់។ ទីភីនីមួយៗក៏មានចើងរកានកមដោផងដែរ។ លំនៅដ្ឋានឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើងមួយទៀតគឺ wigwam ជារឿយៗច្រឡំជាមួយ tipi ។ ពាក្យនេះបានមកពីភាសា Algonquian នៃប្រជាជនឥណ្ឌានៅភាគខាងកើតនៃអ្វីដែលបច្ចុប្បន្នជាសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយមានន័យសាមញ្ញថា "ការកសាង"។ ខណៈពេលដែល teepees គឺមិនខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក, wigwams នៃកុលសម្ព័ន្ធ Algonquian បុគ្គលគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ នៅទីនេះ លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុផ្សេងគ្នានៃភាគខាងកើតអាមេរិកខាងជើង ភាពអាចរកបាននៃសម្ភារៈសំណង់ផ្សេងៗ។ល។ ដើរតួរនាទីជាមូលដ្ឋាននៃ wigwam គឺជាស៊ុមមួយដែលកាត់ចេញពីបង្គោលឈើ ហើយគ្របដណ្ដប់ដោយសម្ភារៈដែលអ្នកសាងសង់មាននៅនឹងដៃ។
ភាសាសញ្ញា។ វាបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនឥណ្ឌានៃទ្វីបអាមេរិកខាងជើងដែលនិយាយគ្រាមភាសាខុសៗគ្នារាប់សិប ហើយថែមទាំងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាសាផ្សេងៗគ្នា (មិនគ្រាន់តែជាភាសាដែលហៅថាគ្រួសារ Sioux) យល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ដំណឹងដែលវាលស្មៅឥណ្ឌាចង់ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសមាជិកនៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ជូនដោយប្រើកាយវិការនៃដៃម្ខាង ឬទាំងពីរ។ កាយវិការ និងចលនាទាំងនេះ អត្ថន័យពិតប្រាកដដែលត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះជនជាតិឥណ្ឌាគ្រប់រូប មិនត្រឹមតែនៅលើវាលស្មៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្កាត់របស់ពួកគេផងដែរ បានជួយបញ្ជូនព័ត៌មានដ៏ស្មុគស្មាញដល់ដៃគូរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗ ដែលអ្នកតំណាងមិនយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ក៏ត្រូវបានបញ្ចប់តាមរយៈភាសាសញ្ញា។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ប្រជាជនឥណ្ឌាគឺជាអ្នករស់នៅដើមតែមួយគត់នៃពាក់កណ្តាលភាគខាងលិចនៃភពផែនដីរបស់យើង។ នៅពេលដែលជនជាតិអឺរ៉ុបដំបូងបានមកដល់ពិភពលោកថ្មីក្នុងឆ្នាំ 1492 ទ្វីបដ៏ធំនេះមិនមានមនុស្សរស់នៅទេ។ វាត្រូវបានរស់នៅដោយមនុស្សចម្លែក និងអស្ចារ្យ។
នៅអាមេរិកកណ្តាល និងតំបន់ Andes នៅពេលអាណានិគមអ៊ឺរ៉ុប មានវប្បធម៌សិល្បៈដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងខ្លាំង ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកអ្នកដណ្តើមអំណាច (សូមមើល ម៉ិកស៊ិក ហ្គាតេម៉ាឡា ហុងឌូរ៉ាស ប៉ាណាម៉ា កូឡុំប៊ី ប៉េរូ បូលីវី អាហ្សេតស៊ី អ៊ីនកា ម៉ាយ៉ាន មីកតិច , វប្បធម៌ Olmec, Zapotecs, Toltecs) ។
សិល្បៈនៃកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនដែលស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងការផលិតសម្ភារៈ។ វាបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការសង្កេតរបស់អ្នកប្រមាញ់ អ្នកនេសាទ និងកសិករ ដែលបង្កប់នូវគំនិតទេវកថារបស់ពួកគេ និងទ្រព្យសម្បត្តិនៃការស្រមើលស្រមៃឈើដើម្បីលម្អ។
ប្រភេទនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ឥណ្ឌាមានភាពខុសប្លែកគ្នា៖ canopies, screens, domed huts (wigwams), tents conical (teepees of the prairie Indians of Canada and the USA) ធ្វើពីបង្គោលដែលគ្របដោយមែកឈើ ស្លឹក កន្ទេល ស្បែក។ល។ ខ្ទមដីឥដ្ឋឬថ្មនៅតំបន់ភ្នំនៃអាមេរិកខាងត្បូង; លំនៅដ្ឋានសហគមន៍ - ផ្ទះ clapboard នៅភាគពាយព្យអាមេរិកខាងជើង; "ផ្ទះវែង" ដែលគ្របដណ្តប់ដោយសំបកឈើនៅក្នុងតំបន់ Great Lakes; ផ្ទះថ្ម ឬភូមិអាដូប (pueblos) នៅភាគនិរតីនៃអាមេរិកខាងជើង។ ការឆ្លាក់ឈើ ជាពិសេសសម្បូរនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យនៃអាមេរិកខាងជើង (ប៉ូលីក្រូម និងបង្គោលផ្នូរដែលមានរូបភាពពិត និងអស្ចារ្យ) ក៏ត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធអាមេរិកខាងត្បូងមួយចំនួនផងដែរ។ ការងារត្បាញ ត្បាញប៉ាក់ និងការផលិតគ្រឿងអលង្ការរោមសត្វ គ្រឿងសេរ៉ាមិច និងឈើ និងរូបចម្លាក់ត្រូវបានរីករាលដាល។ ផ្ទាំងគំនូររួមមានរូបភាពដ៏អស្ចារ្យ លំនាំធរណីមាត្រសម្បូរបែប ឈុតយោធា និងការបរបាញ់ (គំនូររបស់ប្រជាជនឥណ្ឌានៅលើវាលស្មៅនៅលើ tipis, tambourines, ខែល, ស្បែក bison) ។
ការសិក្សាអំពីជីវិតរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាជួយយើងឱ្យមើលឃើញថ្មីអំពីបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតរបស់អាមេរិក។ ដោយសារតែវាស្ថិតក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌាដែលអតីតកាលឆ្ងាយបំផុតជួបនឹងអនាគតដ៏គួរឱ្យកត់សំគាល់ និងរស់រវើកបំផុតនៃទ្វីបនេះ។
បញ្ជីនៃឯកសារយោងដែលបានប្រើ
1. ការសិក្សាវប្បធម៌។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់និស្សិតនៃគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សា។ Rostov-on-Don: Phoenix Publishing House, 1998. – 576 ទំ។
2. ប្រជាជននៃពិភពលោក៖ សៀវភៅយោងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជនជាតិភាគតិច / Ch ។ ed ។ Yu.V. ប្រូមលី។ អេដ។ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល៖ S.A. Arutyunov, S.I. Brook, T.A. Zhdanko et al. – M.: សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត ឆ្នាំ ១៩៨៨ – ៦២៤ ទំ។
...]។ ការជំរុញនៃគោលនយោបាយឥណ្ឌារបស់រដ្ឋបាលបច្ចុប្បន្នគឺ "បញ្ចប់ការពឹងផ្អែកលើការទូទាត់របស់សហព័ន្ធ" ។ វាច្បាស់ណាស់ចំពោះនរណាម្នាក់ដែលយ៉ាងហោចណាស់ធ្លាប់ស្គាល់ពីប្រវត្តិនៃការតស៊ូរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌាសម្រាប់សិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សបច្ចុប្បន្ន ដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីការបន្តឡើងវិញដោយបិទបាំងដោយរដ្ឋាភិបាលអាមេរិកនៃគោលនយោបាយ "ការបញ្ចប់" ដែល បានជួបនៅទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 20 ។ ច្បាស់បំផុត...
គ្រីស្តូហ្វឺ កូឡំបឺស ដែលបានធ្វើខុសលើផ្លូវសមុទ្ររបស់គាត់ ហើយបានបញ្ចប់នៅអាមេរិកជំនួសឲ្យឥណ្ឌា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមិនសាមញ្ញទេ។ ទីក្រុង Columbus គឺនៅឆ្ងាយពីជនបរទេសដំបូងគេនៅទ្វីបអាមេរិក។ តើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្តល់កិត្តិយសដល់អ្នកណាចំពោះការរកឃើញនៃពិភពលោកថ្មី: Amerigo Vespucci, Vikings និងសូម្បីតែជនជាតិឥណ្ឌា! អរគុណចំពោះការស្រាវជ្រាវជាច្រើនឆ្នាំ ដែលតំណាងស្ទើរតែទាំងអស់...
នៅលើទំព័រនៃហាង Vamvigvam យើងបាននិយាយអំពីផ្ទះទាំងអស់របស់ជនជាតិឥណ្ឌា និងកុលសម្ព័ន្ធពនេចរផ្សេងទៀត - wigwams, tipis, yarangas ជាដើម។
ដល់ពេលហើយ ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីអ្នករស់នៅក្នុងផ្ទះទាំងនេះខ្លួនឯង។
ជនជាតិឥណ្ឌាគឺជាឈ្មោះទូទៅដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជនជាតិដើមភាគតិចនៃអាមេរិកខាងជើង។ ការលើកលែងតែមួយគត់គឺ Aleuts និង Eskimos ។ ប្រភពដើមនៃឈ្មោះនេះគឺមកពីការយល់ខុសរបស់ភ្ញៀវដំបូងមកពីអឺរ៉ុបដូចជា Christopher Columbus និងអ្នកដទៃ។ ពួកគេជឿថាទ្វីបដែលពួកគេបានរកឃើញគឺជាប្រទេសឥណ្ឌា មិនមែនអាមេរិកទេ។
យោងតាមប្រភេទនរវិទ្យារបស់ពួកគេ ជនជាតិឥណ្ឌាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពូជសាសន៍ Americanoid ។ នៅពេលនេះចំនួនប្រជាជនឥណ្ឌានៅលើទ្វីបអាមេរិកទាំងពីរមានលើសពី 75 លាននាក់រួចហើយ ដោយគិតគូរដល់ជនជាតិឥណ្ឌាទាំងនោះដែលបានបាត់បង់កម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេទៅកុលសម្ព័ន្ធណាមួយ។ គួររំលឹកថា មានតែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សចុងក្រោយនេះ តួលេខនេះគឺ 30 លាននាក់។ ឥឡូវនេះមានកុលសម្ព័ន្ធ និងជាតិសាសន៍ឥណ្ឌាប្រមាណ 1,000 ផ្សេងគ្នា ហើយចំនួននេះ ទោះបីជាកំណើនទូទៅនៃប្រជាជនឥណ្ឌាបានថយចុះក៏ដោយ៖ នៅទីបញ្ចប់ XV សតវត្សន៍មានជាតិសាសន៍ កុលសម្ព័ន្ធ និងប្រភេទផ្សេងៗគ្នាប្រហែល 2,200 ។
យោងតាមការសិក្សាជាច្រើនដែលត្រូវបានធ្វើឡើងលើប្រធានបទនេះបុព្វបុរសនៃ Eskimos និងឥណ្ឌាបានមកដល់ដីអាមេរិចពីអាស៊ីនិង Altai ។ នៅសម័យបុរាណនៅលើទីតាំងនៃច្រកសមុទ្រ Bering មានស្ពាន Bering ដែលជា isthmus ធំទូលាយដែលអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកដោយសេរីរវាងទ្វីប។ ជនជាតិឥណ្ឌាបានតាំងលំនៅ និងតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីថ្មីអស់ជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ។ ភាពស្រដៀងគ្នារវាងកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌាដែលរស់នៅក្នុងអាមេរិក ក៏ដូចជាជនជាតិ Chukchi និងប្រជាជនដទៃទៀតដែលរស់នៅក្នុងអឺរ៉ាសៀ គឺពិតជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ហើយនេះត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងរឿងជាច្រើនទៀតផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចកំណត់ថា DNA របស់ជនជាតិដើមភាគតិច Altai និងប្រជាជនឥណ្ឌាដែលរស់នៅលើទ្វីបខុសគ្នាទាំងស្រុងគឺស្រដៀងគ្នាដោយសារវត្តមាននៃការផ្លាស់ប្តូរប្លែកៗនៅក្នុងពួកគេ។
មុនពេលអាណានិគមចាប់ផ្តើមនៅអាមេរិក ប្រជាជនឥណ្ឌាភាគច្រើនរស់នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធដែលគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធសហគមន៍។ កុលសម្ព័ន្ធខ្លះមានអភិជន និងខ្លះមានអយ្យកោ ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធត្រូវបានរក្សា។ នៅពេលនោះ នៅអាមេរិកខាងជើងតែម្នាក់ឯងមានកុលសម្ព័ន្ធចំនួន 400 ដែលនិយាយភាសា និងគ្រាមភាសាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយមិនមានភាសាសរសេរណាមួយឡើយ។ នៅឆ្នាំ 1825 សូមអរគុណដល់មេដឹកនាំរបស់ខ្លួន Sequoia កុលសម្ព័ន្ធ Cherokee បានបង្កើតអក្ខរក្រមព្យាង្គមួយហើយពីរឆ្នាំក្រោយមកកាសែតដំបូងរបស់កុលសម្ព័ន្ធដែលមានឈ្មោះថា Cherokee Phoenix បានបង្ហាញខ្លួន។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់សុទ្ធតែទទួលបានការអប់រំច្រើននោះទេ៖ ប្រជាជនឥណ្ឌា steppe បានប្រើការសរសេររូបភាព។ វាក៏មានពាក្យស្លោកអន្តរកុលសម្ព័ន្ធដែលប្រើសម្រាប់ការជួញដូរផងដែរ៖ វាត្រូវបានគេហៅថា "ចល័ត" ។ ភាសាសញ្ញាក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជនជាតិឥណ្ឌាផងដែរ។ Wampums ដែលជាអង្កាំធ្វើពីសំបក mollusk ដើរតួជាប្រាក់។
ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ភាសារបស់ជនជាតិឥណ្ឌានៃជនជាតិដើមភាគតិចនៃអាមេរិកខាងជើងនិងខាងត្បូងដែលរស់នៅលើទ្វីបទាំងនេះមុននិងក្រោយការមកដល់នៃពួកអាណានិគមអឺរ៉ុប។ ប្រជាជនឥណ្ឌាជាធម្មតាមិនរាប់បញ្ចូលក្រុមមួយនៃជនជាតិដើមភាគតិចនៃអាមេរិក - ជនជាតិ Eskimo-Aleut ដែលរស់នៅមិនត្រឹមតែនៅអាមេរិកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅ Chukotka និង Commander Islands (សហព័ន្ធរុស្ស៊ី) ផងដែរ។ Eskimos មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ។- រូបរាងរាងកាយរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពចម្រុះជាតិសាសន៍របស់ជនជាតិឥណ្ឌានៃអាមេរិកខាងជើង និងខាងត្បូងក៏មានទំហំធំខ្លាំងផងដែរ ដូច្នេះការមិនរាប់បញ្ចូល Eskimos និង Aleuts ក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌាត្រូវបានលើកទឹកចិត្តជាចម្បងដោយប្រពៃណី។ភាពចម្រុះនៃភាសាឥណ្ឌាគឺអស្ចារ្យណាស់ ដែលអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងភាពចម្រុះនៃភាសារបស់មនុស្សទូទៅ ដូច្នេះហើយពាក្យថា "ភាសាឥណ្ឌា" គឺបំពានណាស់។ ភាសាវិទូជនជាតិអាមេរិក J. Greenberg ដែលបានបង្កើតឡើងនូវសម្មតិកម្ម "Amerindian" បានស្នើឱ្យបង្រួបបង្រួមភាសាឥណ្ឌាទាំងអស់ លើកលែងតែភាសានៃគ្រួសារ Na-Dene ទៅជា macrofamily តែមួយ - Amerindian ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកឯកទេសភាគច្រើននៃភាសាឥណ្ឌាមានការសង្ស័យអំពីសម្មតិកម្មនេះនិងវិធីសាស្រ្ត "ការប្រៀបធៀបដ៏ធំនៃភាសា" នៅពីក្រោយវា។
វាពិបាកណាស់ក្នុងការចង្អុលបង្ហាញចំនួនពិតប្រាកដនៃភាសាឥណ្ឌា និងធ្វើបញ្ជីពេញលេញនៃពួកគេ។ នេះគឺដោយសារតែកាលៈទេសៈមួយចំនួន។ ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងរូបភាពភាសាទំនើប និងសម័យមុនអាណានិគម។ វាត្រូវបានគេជឿថាមុនពេលធ្វើអាណានិគមនៅអាមេរិកខាងជើង (ភាគខាងជើងនៃចក្រភព Aztec ដែលមានទីតាំងនៅកណ្តាលម៉ិកស៊ិក) មានរហូតដល់បួនរយភាសាហើយឥឡូវនេះមានតែជាង 200 ប៉ុណ្ណោះដែលបានបន្សល់ទុកនៅក្នុងទឹកដីនេះលើសពីនេះទៅទៀតភាសាជាច្រើនបានបាត់ទៅវិញ។ មុនពេលដែលពួកគេត្រូវបានកត់ត្រាតាមមធ្យោបាយណាមួយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាសាដូចជា Quechua នៅអាមេរិកខាងត្បូងបានពង្រីកទឹកដី និងមូលដ្ឋានជនជាតិនៃការចែកចាយរបស់ពួកគេជាច្រើនដងក្នុងសតវត្សកន្លងមក។
ឧបសគ្គទីពីរក្នុងការគណនាភាសាឥណ្ឌាគឺទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការបែងចែករវាងភាសានិងគ្រាមភាសា។ ភាសាជាច្រើនមាននៅក្នុងពូជក្នុងតំបន់ជាច្រើនដែលហៅថាគ្រាមភាសា។ ជារឿយៗសំណួរថាតើទម្រង់នៃការនិយាយស្រដៀងគ្នាពីរគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាផ្សេងគ្នាឬគ្រាមភាសានៃភាសាដូចគ្នាគឺពិបាកដោះស្រាយណាស់។ នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាភាសា/គ្រាមភាសា លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនត្រូវបានយកមកពិចារណា។១) ភាពវៃឆ្លាតទៅវិញទៅមក៖ តើការយល់ដឹងទៅវិញទៅមកអាចធ្វើទៅបានរវាងវាគ្មិននៃ idioms ពីរដោយគ្មានការបណ្តុះបណ្តាលជាមុនទេ? ប្រសិនបើបាទ/ចាស ទាំងនេះគឺជាគ្រាមភាសានៃភាសាដូចគ្នា ប្រសិនបើមិនមែនទេ នោះជាភាសាផ្សេងគ្នា។
២) អត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍៖ សព្វវចនាធិប្បាយស្រដៀងគ្នាខ្លាំង (ឬដូចគ្នាបេះបិទ) អាចត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយក្រុមដែលយល់ថាខ្លួនជាក្រុមជនជាតិផ្សេងៗគ្នា។ សព្វវចនាធិប្បាយបែបនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាផ្សេងគ្នា។
៣) គុណលក្ខណៈសង្គម៖ វចនានុក្រមដែលជិតស្និទ្ធនឹងភាសាជាក់លាក់មួយអាចមានគុណលក្ខណៈសង្គមមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ភាពជារដ្ឋ) ដែលធ្វើឱ្យវាចាត់ទុកថាជាភាសាពិសេស។
៤) ទំនៀមទំលាប់៖ ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាអាចត្រូវបានគេមើលខុសគ្នាដោយសាមញ្ញដោយសារប្រពៃណី។
តាមទស្សនៈរូបវិទ្យា-ភូមិសាស្ត្រ អាមេរិកជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាខាងជើង និងខាងត្បូង។ ពីនយោបាយទៅខាងជើង (រួមទាំងកាណាដា សហរដ្ឋអាមេរិក និងម៉ិកស៊ិក) កណ្តាល និងខាងត្បូង។ តាមទស្សនៈផ្នែកនរវិទ្យា និងភាសា អាមេរិកត្រូវបានបែងចែកតាមប្រពៃណីជាបីផ្នែក៖ អាមេរិកខាងជើង មេសូអាមេរិក និងអាមេរិកខាងត្បូង។ ព្រំដែនភាគខាងជើង និងខាងត្បូងនៃ Mesoamerica ត្រូវបានយល់ខុសគ្នា ជួនកាលទាក់ទងនឹងការបែងចែកនយោបាយសម័យទំនើប (ឧទាហរណ៍ ព្រំដែនភាគខាងជើងនៃ Mesoamerica គឺជាព្រំដែននៃម៉ិកស៊ិក និងសហរដ្ឋអាមេរិក) ហើយជួនកាលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌មុនអាណានិគម ( បន្ទាប់មក Mesoamerica គឺជាផ្នែកនៃឥទ្ធិពលនៃអរិយធម៌ Aztec និង Mayan ) ។
ចំណាត់ថ្នាក់នៃភាសាឥណ្ឌា. ប្រវត្តិនៃការចាត់ថ្នាក់នៃភាសាអាមេរិកខាងជើងបានត្រលប់មកវិញជាងមួយសតវត្សកន្លះ។ អ្នកនាំមុខនៃការចាត់ថ្នាក់ហ្សែននៃភាសាអាមេរិកខាងជើងគឺ P. Duponceau ដែលបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពស្រដៀងគ្នា typological នៃភាសាទាំងនេះជាច្រើន (1838) ពោលគឺ polysyntheticism របស់ពួកគេ។ អ្នកនិពន្ធនៃការបែងចែកហ្សែនពិតប្រាកដដំបូងគឺ A. Gallatin (1848) និង J. Trumbull (1876) ។ ប៉ុន្តែវាជាការចាត់ថ្នាក់ដាក់ឈ្មោះតាម John Wesley Powell ដែលពិតជាទូលំទូលាយ និងមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់។ Major Powell (1834-1902) គឺជាអ្នករុករក និងអ្នកធម្មជាតិដែលធ្វើការឱ្យការិយាល័យជនជាតិអាមេរិក។ នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ដែលរៀបចំដោយ Powell និងសហការីរបស់គាត់ គ្រួសារភាសាចំនួន 58 នៃអាមេរិកខាងជើងត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ (1891) ។ គ្រួសារជាច្រើនដែលគាត់បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបានរក្សាស្ថានភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទំនើប។ នៅឆ្នាំ 1891 ដូចគ្នា ចំណាត់ថ្នាក់សំខាន់មួយទៀតនៃភាសាអាមេរិកបានលេចឡើងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Daniel Brinton (1891) ដែលបានណែនាំពាក្យសំខាន់ៗមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ "គ្រួសារ Uto-Aztecan") ។ លើសពីនេះទៀតការចាត់ថ្នាក់របស់ Brinton រួមបញ្ចូលភាសាមិនត្រឹមតែខាងជើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអាមេរិកខាងត្បូងផងដែរ។ ការចាត់ថ្នាក់នៃភាសាអាមេរិកខាងជើងនៅពេលក្រោយគឺផ្អែកលើការចាត់ថ្នាក់របស់ Powell ហើយភាសាអាមេរិកខាងត្បូងគឺផ្អែកលើការចាត់ថ្នាក់របស់ Brinton ។ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយចំណាត់ថ្នាក់របស់ Powell ការប៉ុនប៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកាត់បន្ថយចំនួនគ្រួសារភាសាអាមេរិកខាងជើង។ អ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យានៃរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា A. Kroeber និង R. Dixon បានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងនូវចំនួនគ្រួសារភាសានៅក្នុងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា ជាពិសេសពួកគេបានប្រកាសអំពីសមាគមនៃ "Hoca" និង "Penuti" ។ និន្នាការកាត់បន្ថយនៃដើមសតវត្សទី 20 ។ បានរកឃើញចំណុចកំពូលរបស់វានៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់ដែលគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃ E. Sapir (1921, 1929) ។ ការចាត់ថ្នាក់នេះរួមបញ្ចូលតែប្រាំមួយ macrofamilies (ស្តុក) នៃភាសាអាមេរិកខាងជើង: Eskimo-Aleut, Algonquian-Wakashan, Na-Dene, Penutian, Hokan-Siouan និង Aztec-Tanoan ។ Sapir បានចាត់ទុកការចាត់ថ្នាក់នេះថាជាសម្មតិកម្មបឋម ប៉ុន្តែក្រោយមកវាត្រូវបានផលិតឡើងវិញដោយគ្មានការកក់ទុកចាំបាច់។ ជាលទ្ធផល ការចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថាសមាគម Algonquian-Wakash ឬ Hokan-Siwan គឺជាសមាគមដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដូចគ្នានៃពិភពលោកថ្មី ដូចជាភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ឬភាសា Uralic នៅក្នុងអឺរ៉ាស៊ី។ ការពិតនៃគ្រួសារ Eskimo-Aleut ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅពេលក្រោយ ហើយ macrofamilies Sapirian ដែលនៅសល់ចំនួន 5 ត្រូវបានកែសម្រួល ឬបដិសេធដោយអ្នកឯកទេសភាគច្រើន។
ភាពផ្ទុយគ្នារវាងអ្នកភាសាវិទ្យាដែលងាយនឹងមានដុំពក និងការបែកបាក់នៅតែមាននៅក្នុងការសិក្សារបស់អាមេរិករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ចាប់ផ្តើមនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និន្នាការទីពីរនៃនិន្នាការទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមទទួលបានភាពរឹងមាំ ការបង្ហាញរបស់វាគឺសៀវភៅ
ភាសាដើមនៃទ្វីបអាមេរិក (eds. L. Campbell និង M. Mithun, 1979) ។ សៀវភៅនេះប្រើវិធីសាស្រ្តអភិរក្សបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយរាយបញ្ជីគ្រួសារភាសាចំនួន 62 (រួមទាំងគ្រួសារ Mesoamerican មួយចំនួន) ដែលមិនមានទំនាក់ទំនងដែលអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបាន។ ជាងពាក់កណ្តាលនៃគ្រួសារទាំងនេះតំណាងឱ្យភាសាតែមួយដាច់ដោយឡែកពីហ្សែន។ គំនិតនេះគឺផ្អែកលើកម្រិតចំណេះដឹងថ្មីប្រកបដោយគុណភាពអំពីភាសាអាមេរិកខាងជើងភាគច្រើនធៀបនឹងសម័យរបស់ Sapir៖ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1960-1970 ការងារប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបលម្អិតត្រូវបានអនុវត្តលើគ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរទាំងអស់នៃអាមេរិកខាងជើង។ ការងារនេះបានបន្តយ៉ាងសកម្មក្នុងរយៈពេលពីរទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ "ការចាត់ថ្នាក់ការយល់ស្រប" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងភាគទី 17 (ភាសា ) មូលដ្ឋានសៀវភៅណែនាំរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើង (ed. A. Goddard, 1996)។ ចំណាត់ថ្នាក់នេះ ជាមួយនឹងការកែប្រែតិចតួច ធ្វើឡើងវិញនូវចំណាត់ថ្នាក់ឆ្នាំ 1979 ដែលតំណាងឱ្យ 62 គ្រួសារហ្សែនផងដែរ។ការចាត់ថ្នាក់លម្អិតដំបូងនៃភាសាអាមេរិកខាងត្បូងត្រូវបានស្នើឡើងនៅឆ្នាំ 1935 ដោយអ្នកភាសាឆេក C. Loukotka ។ ការចាត់ថ្នាក់នេះរួមមាន 113 គ្រួសារភាសា។ ក្រោយមក ការងារជាច្រើនលើការចាត់ថ្នាក់នៃភាសា Amazonian ត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកភាសាប្រេស៊ីល A. Rodriguez ។ ការចាត់ថ្នាក់ទំនើប និងអភិរក្សបំផុតមួយ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ T. Kaufman (1990) ។
ភាពចម្រុះនៃភាសា និងលក្ខណៈភាសា-ភូមិសាស្ត្ររបស់អាមេរិក. ភាសាវិទូជនជាតិអាមេរិក R. Austerlitz បានបង្កើតការសង្កេតដ៏សំខាន់មួយ៖ អាមេរិកត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយដង់ស៊ីតេហ្សែនខ្ពស់ជាងអឺរ៉ាស៊ី។ ដង់ស៊ីតេហ្សែននៃទឹកដីជាក់លាក់មួយគឺជាចំនួននៃសមាគមហ្សែនដែលតំណាងនៅក្នុងទឹកដីនេះបែងចែកដោយតំបន់នៃទឹកដីនេះ។ តំបន់នៃអាមេរិកខាងជើងមានទំហំតូចជាងតំបន់អឺរ៉ាសៀច្រើនដង ហើយចំនួនគ្រួសារភាសានៅអាមេរិក ផ្ទុយទៅវិញគឺច្រើនជាង។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងលម្អិតដោយ J. Nichols (1990, 1992); យោងតាមទិន្នន័យរបស់នាង ដង់ស៊ីតេហ្សែននៃអឺរ៉ាស៊ីគឺប្រហែល 1.3 ខណៈពេលដែលនៅអាមេរិកខាងជើងវាមាន 6.6 នៅ Mesoamerica វាមាន 28.0 ហើយនៅអាមេរិកខាងត្បូងវាមាន 13.6 ។ លើសពីនេះទៅទៀត មានតំបន់នៅអាមេរិកដែលមានដង់ស៊ីតេហ្សែនខ្ពស់ជាពិសេស។ ទាំងនេះជាពិសេសគឺរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា និងឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ តំបន់នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃ "តំបន់ភាសាបិទជិត" ជាមួយនឹងភាពចម្រុះនៃភាសាខ្ពស់។ តំបន់បង្ខាំងជាធម្មតាកើតឡើងក្រោមលក្ខខណ្ឌភូមិសាស្ត្រជាក់លាក់។ កត្តាដែលរួមចំណែកដល់ការកើតឡើងរបស់ពួកគេគឺឆ្នេរសមុទ្រមហាសមុទ្រ ភ្នំ ឧបសគ្គដែលមិនអាចឆ្លងកាត់បានផ្សេងទៀត ក៏ដូចជាលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុអំណោយផល។ កាលីហ្វ័រញ៉ា និងឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយព្យ ដែលស្ថិតនៅចន្លោះភ្នំ និងមហាសមុទ្រ សមនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងនេះយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលដង់ស៊ីតេហ្សែននៅទីនេះឈានដល់កម្រិតកំណត់ត្រា (នៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា 34.1) ។ ផ្ទុយទៅវិញ កណ្តាលនៃអាមេរិកខាងជើង (តំបន់ Great Plains) គឺជា "តំបន់ពង្រីក" មានតែគ្រួសារមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលជារឿងធម្មតានៅទីនោះ ដោយកាន់កាប់តំបន់ធំល្មម ដង់ស៊ីតេហ្សែនគឺ 2.5 ។ការតាំងទីលំនៅរបស់អាមេរិក និងបុរេប្រវត្តិនៃភាសាឥណ្ឌា. ការតាំងទីលំនៅរបស់អាមេរិកបានកើតឡើងតាមរយៈ Beringia ដែលជាតំបន់នៃច្រកសមុទ្រ Bering ទំនើប។ ទោះជាយ៉ាងណា សំណួរអំពីពេលវេលានៃការដោះស្រាយនៅតែជជែកវែកញែកគ្នាបាន។ ទស្សនៈមួយ ដោយផ្អែកលើភស្តុតាងបុរាណវត្ថុ និងលេចធ្លោជាយូរយារណាស់មកហើយ គឺថាប្រជាជនបុរេប្រវត្តិសំខាន់ៗបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅអាមេរិកកាលពី 12-20 ពាន់ឆ្នាំមុន។ ថ្មីៗនេះ ភស្តុតាងកាន់តែច្រើនឡើងៗត្រូវបានប្រមូលផ្តុំអំពីសេណារីយ៉ូខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ក្នុងចំណោមភស្តុតាងនេះក៏មានភស្តុតាងភាសាដែរ។ ដូច្នេះហើយ J. Nichols ជឿថា ភាពសម្បូរបែបនៃភាសាអាមេរិក អាចត្រូវបានពន្យល់តាមពីរវិធី។ ប្រសិនបើយើងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសម្មតិកម្មនៃរលកនៃការធ្វើចំណាកស្រុកមួយ នោះយ៉ាងហោចណាស់ 50 ពាន់ឆ្នាំត្រូវតែបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីរលកនេះដើម្បីសម្រេចបាននូវកម្រិតបច្ចុប្បន្ននៃភាពចម្រុះហ្សែន។ ប្រសិនបើយើងទទូចលើការចាប់ផ្តើមនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនៅពេលក្រោយ នោះភាពចម្រុះដែលមានស្រាប់អាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការធ្វើចំណាកស្រុកជាបន្តបន្ទាប់។ ក្នុងករណីចុងក្រោយ យើងត្រូវសន្មត់ថា ភាពចម្រុះនៃហ្សែនត្រូវបានផ្ទេរពីពិភពលោកចាស់ទៅពិភពថ្មី។ វាទំនងជាថាទាំងពីរគឺពិត, i.e. ថាការតាំងទីលំនៅរបស់អាមេរិកបានចាប់ផ្តើមដំបូងហើយបានកើតឡើងនៅក្នុងរលក។ លើសពីនេះ ភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុវិទ្យា ហ្សែន និងភាសាបានបង្ហាញថា ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជនអាមេរិកាំងប្រូតូ បានធ្វើចំណាកស្រុកមិនមែនមកពីជម្រៅនៃអឺរ៉ាស៊ីទេ ប៉ុន្តែមកពីតំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិក។គ្រួសារសំខាន់ៗនៃភាសាឥណ្ឌា. គ្រួសារភាសាធំបំផុតនៅអាមេរិកត្រូវបានរាយខាងក្រោម។ យើងនឹងពិចារណាពួកវាបន្តិចម្តង ៗ ពីខាងជើងទៅខាងត្បូង។ ក្នុងករណីនេះ យើងនឹងមិនធ្វើឱ្យមានការបែងចែករវាងភាសារស់ និងភាសាស្លាប់ទេ។គ្រួសារនៅលើ Dene (Na-Dene) រួមបញ្ចូលទាំងភាសា Tlingit និង Eyak-Athabascan ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបែងចែកទៅជាភាសា Eyak និងគ្រួសារ Athabaskan (Athabaskan ~ Athapaskan) តូចចង្អៀត ដែលរួមមានប្រហែល 30 ភាសា។ ភាសា Athabascan ត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងបីផ្នែក។ ទីមួយ ពួកគេកាន់កាប់ដ៏ធំមួយនៃអាឡាស្កាក្នុងទឹក និងស្ទើរតែផ្នែកខាងលិចទាំងមូលនៃប្រទេសកាណាដា។ ស្រុកកំណើតដូនតារបស់ Athabaskans មានទីតាំងនៅតំបន់នេះ។ ជួរ Athabascan ទីពីរគឺប៉ាស៊ីហ្វិក៖ ទាំងនេះគឺជាតំបន់ជាច្រើននៅក្នុងរដ្ឋ Washington, Oregon និងភាគខាងជើងកាលីហ្វ័រញ៉ា។ ភាសាតំបន់ទីបីគឺជារឿងធម្មតានៅភាគនិរតីនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ ភាសា Athabascan ខាងត្បូង ឬហៅថា Apache មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលភាសាអាមេរិកខាងជើងដ៏ធំបំផុតទាក់ទងនឹងចំនួនអ្នកនិយាយគឺ Navajo ។(សង់ទីម៉ែត. ណាវ៉ាចូ) ។Sapir បានចាត់ទុកភាសា Haida ជាភាសា Na-Dene ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការធ្វើតេស្តម្តងហើយម្តងទៀត សម្មតិកម្មនេះត្រូវបានច្រានចោលដោយអ្នកជំនាញភាគច្រើន ហើយសព្វថ្ងៃនេះ Haida ត្រូវបានចាត់ទុកថានៅដាច់ដោយឡែក។សាលីស គ្រួសារ (Salishan) ត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងតូចនៅភាគនិរតីនៃប្រទេសកាណាដា និងភាគពាយព្យនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ គ្រួសារនេះមានប្រហែល 23 ភាសា ហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមទ្វីបចំនួន 5 និងក្រុមឆ្នេរសមុទ្រចំនួន 4 គឺក្រុម Central Salish, Tsamos, Bella Coola និង Tillamook ។ រហូតមកដល់ពេលនេះមិនទាន់មានការទាក់ទងខាងក្រៅរបស់គ្រួសារ Salish ទេ។. គ្រួសារ Vakash (Wakashan) គឺជារឿងធម្មតានៅលើឆ្នេរសមុទ្រនៃរដ្ឋ British Columbia និងនៅលើកោះ Vancouver ។ វារួមបញ្ចូលទាំងសាខាពីរ: ខាងជើង (Kwakiutl) និងភាគខាងត្បូង (Nutkan) ។ សាខានីមួយៗមានបីភាសា។Algskaya គ្រួសារ (Algic) មានបីសាខា។ មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺជាគ្រួសារ Algonquian ដែលត្រូវបានបែងចែកតាមប្រពៃណីដែលចែកចាយនៅកណ្តាលនិងខាងកើតនៃទ្វីប។ សាខាពីរផ្សេងទៀតគឺភាសា Wiyot និង Yurok ដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅភាគខាងជើងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា។ ទំនាក់ទំនងនៃភាសា Wiyot និង Yurok (ជួនកាលគេហៅថា Ritwan) ជាមួយនឹងភាសា Algonquian ត្រូវបានចោទសួរជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកជំនាញជាច្រើន។ សំណួរនៃផ្ទះដូនតានៃគ្រួសារ Alg នៅភាគខាងលិចនៅកណ្តាលឬនៅភាគខាងកើតនៃទ្វីបនៅតែបើកចំហ។ គ្រួសារ Algonquian រួមបញ្ចូលប្រហែល 30 ភាសា ហើយកាន់កាប់ស្ទើរតែទាំងអស់នៃភាគខាងកើត និងកណ្តាលនៃប្រទេសកាណាដា ក៏ដូចជាតំបន់ទាំងមូលជុំវិញ Great Lakes (លើកលែងតែទឹកដី Iroquoian,មើលខាងក្រោម ) និងផ្នែកខាងជើងនៃឆ្នេរសមុទ្រអាត្លង់ទិកនៃសហរដ្ឋអាមេរិក (រហូតដល់រដ្ឋ North Carolina នៅភាគខាងត្បូង)។ ក្នុងចំណោមភាសា Algonquian ក្រុមតូចនៃភាសា Algonquian ភាគខាងកើតដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធលេចធ្លោ។ ភាសាផ្សេងទៀតស្ទើរតែបង្កើតក្រុមនៅក្នុងគ្រួសារ Algonquian ប៉ុន្តែបានមកដោយផ្ទាល់ពី "ឫស" Algonquian ទូទៅ។ ភាសា Algonquian មួយចំនួន - Blackfoot, Cheyenne, Arapaho - រីករាលដាលជាពិសេសនៅភាគខាងលិចចូលទៅក្នុងតំបន់វាលស្មៅ។ស៊ីវួន គ្រួសារ (Siouan) រួមបញ្ចូលប្រហែលពីរភាសា ហើយកាន់កាប់កន្លែងតូចមួយនៃផ្នែកសំខាន់នៃជួរវាលស្មៅ ក៏ដូចជាតំបន់ជុំវិញជាច្រើននៅលើឆ្នេរសមុទ្រអាត្លង់ទិក និងនៅភាគអាគ្នេយ៍នៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ ភាសា Catawba និង Wahkon (ភាគអាគ្នេយ៍នៃសហរដ្ឋអាមេរិក) ឥឡូវនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាក្រុមឆ្ងាយនៃគ្រួសារ Siouan ។ ភាសា Siouan ដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានបែងចែកជាបួនក្រុមគឺ ក្រុមភាគអាគ្នេយ៍ ជ្រលងមីស៊ីស៊ីពី មីសសួរីខាងលើ និងក្រុមម៉ាន់ដាន។ ក្រុមធំជាងគេគឺក្រុម Mississippi ដែលនៅក្នុងវេនត្រូវបានបែងចែកជាបួនក្រុមរង: Dhegiha, Chiwere, Winnebago និង Dakota ។(សង់ទីម៉ែត. ដាកូតា)។ភាសា Siouan ប្រហែលជាទាក់ទងនឹងភាសា Iroquoian និង Caddoan។ ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ Siouan ផ្សេងទៀតដែលបានស្នើឡើងពីមុនត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមានភស្តុតាង ឬមានកំហុស។ ភាសា Yuchi ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាឯកោ។Iroquois គ្រួសារ (Iroquoian) មានប្រហែល 12 ភាសា។ គ្រួសារ Iroquoian មានរចនាសម្ព័ន្ធគោលពីរ៖ ក្រុមភាគខាងត្បូងមានភាសា Cherokee មួយភាសាផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមភាគខាងជើង។ ភាសាភាគខាងជើងគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងតំបន់នៃបឹង Erie, Huron និង Ontario និងតាមដងទន្លេ St. Lawrence ក៏ដូចជាភាគខាងត្បូងបន្ថែមទៀតនៅលើឆ្នេរសមុទ្រអាត្លង់ទិកនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ Cherokee គឺកាន់តែឆ្ងាយទៅភាគនិរតី។កាដដូន គ្រួសារ (Caddoan) រួមបញ្ចូលប្រាំភាសាដែលកាន់កាប់ខ្សែសង្វាក់នៃតំបន់ភាគខាងជើង - ខាងត្បូងនៅក្នុងតំបន់វាលស្មៅ។ ភាសា Caddo ត្រូវបានដកចេញពីភាសា Caddoan ផ្សេងទៀត ជាងភាសា Caddoan ពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ញាតិសន្តាននៃគ្រួសារ Caddoan និង Iroquois ឥឡូវនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាបង្ហាញឱ្យឃើញជាក់ស្តែង។Muskogean គ្រួសារ (Muskogean) រួមបញ្ចូលប្រហែល 7 ភាសា ហើយកាន់កាប់តំបន់តូចមួយនៅភាគអាគ្នេយ៍នៃសហរដ្ឋអាមេរិកភាគខាងកើតនៃរដ្ឋ Mississippi ខាងក្រោម រួមទាំងរដ្ឋ Florida ផងដែរ។ សម្មតិកម្មអំពីការបង្រួបបង្រួមនៃភាសា Muskogean ជាមួយនឹងភាសាបួនផ្សេងទៀតនៃតំបន់ដូចគ្នាក្រោមឈ្មោះនៃ macrofamily ឈូងសមុទ្រដែលបានស្នើឡើងដោយ M. Haas ឥឡូវនេះត្រូវបានច្រានចោល; ភាសាទាំងបួននេះ (Natchez, Atakapa, Chitimasha និង Tunica) ត្រូវបានចាត់ទុកថានៅដាច់ពីគេ។គីអូវ៉ា-តាណូន គ្រួសារ (Kiowa-Tanoan) រួមមានភាសា Kiowa នៃតំបន់វាលស្មៅភាគខាងត្បូង និងភាសាបីនៃភាគនិរតីនៃសហរដ្ឋអាមេរិកតំណាងឱ្យវប្បធម៌ Pueblo (រួមជាមួយភាសា Keres ភាសា Uto-Aztecan Hopi និងភាសា Zuni ដាច់ដោយឡែក)។អ្វីដែលគេហៅថា "Penutian" macrofamily ដែលបានស្នើឡើងនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ Kroeber និង Dixon គឺមានបញ្ហាខ្លាំងណាស់ ហើយជាទូទៅមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកឯកទេសទេ។ នៅក្នុងសមាគម "Penutian" ទំនាក់ទំនងដែលលើកទឹកចិត្តបំផុតគឺរវាងភាសា Klamath ភាសា Molala (ទាំងនៅក្នុង Oregon) និងភាសា Sahaptin (Oregon, Washington); សមាគមនេះត្រូវបានគេហៅថា "ភាសា Penutian នៃខ្ពង់រាប" (4 ភាសា) ។ ទំនាក់ទំនងមួយផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទំនាក់ទំនងហ្សែនដែលអាចទុកចិត្តបានក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសមាគម "Penutian" គឺការរួបរួមនៃគ្រួសារ Miwok (7 ភាសា) និងគ្រួសារ Costanoan (8 ភាសា); សមាគមនេះត្រូវបានគេហៅថាគ្រួសារ "Utian" ហើយមានទីតាំងនៅភាគខាងជើងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា។ សរុបមក សមាគមសម្មតិកម្ម "Penutian" បន្ថែមលើពីរដែលមានឈ្មោះរួចហើយ រួមមានគ្រួសារចំនួន 9 ទៀត៖ គ្រួសារ Tsimshian (2 ភាសា) គ្រួសារ Shinuk (3 ភាសា) គ្រួសារ Alsey (2 ភាសា) ភាសា Siuslau គ្រួសារ Kus ( 2 ភាសា) គ្រួសារ Takelma -Kalapuyan (3 ភាសា) គ្រួសារ Vintuan (2 ភាសា) គ្រួសារ Maiduan (3 ភាសា) និងគ្រួសារ Yokuts (យ៉ាងហោចណាស់ 6 ភាសា)។ Sapir ក៏បានសន្មតថាភាសា Cayuse (Oregon) និងគ្រួសារ "Mexican Penutian" Mihe-Soke និងភាសា Huave ទៅជា macrofamily Penutian ។
Kochimi-Yumanskaya គ្រួសារ (Cochim-Yuman) គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងតំបន់ព្រំដែនរវាងសហរដ្ឋអាមេរិក និងម៉ិកស៊ិក។ ភាសា Cochimi ត្រូវបានរកឃើញនៅកណ្តាល Baja California ហើយគ្រួសារ Yuman ដែលមានដប់ភាសាត្រូវបានរកឃើញនៅភាគខាងលិច Arizona ភាគខាងត្បូង California និងភាគខាងជើង Baja California ។ គ្រួសារ Yuman ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជា Macrofamily "Hokan" ។ ឥឡូវនេះគ្រួសារ Kochimi-Yuman ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្នូលនៃសមាគមសម្មតិកម្មនេះ។ ទំនាក់ទំនងហ្សែនទំនងបំផុតរវាងភាសា Cochimi-Yuman និងភាសា Pomoan ដែលនិយាយនៅភាគខាងជើងរដ្ឋ California (គ្រួសារ Pomoan រួមមានប្រាំពីរភាសា)។ យោងតាមគំនិតទំនើប សមាគម "ខខាន់" គឺមិនគួរឱ្យទុកចិត្តដូច Penutian ទេ។ បន្ថែមលើអ្វីដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ វារួមបញ្ចូលទាំងគ្រួសារឯករាជ្យចំនួន 8 គឺ ភាសាសេរី ភាសា Washo គ្រួសារ Salin (2 ភាសា) ភាសា Yana គ្រួសារ Palainihan (2 ភាសា) គ្រួសារ Shastani (4 ភាសា) ភាសា Chimariko និងភាសា Karok ។ Sapir ក៏រួមបញ្ចូល Yakhik Esselen និងគ្រួសារ Chumash ដែលផុតពូជ ដែលរួមបញ្ចូលភាសាជាច្រើនក្នុងចំណោមភាសា Khokan ។Uto-Aztecan (Uto-Aztecan) គ្រួសារធំជាងគេនៅភាគខាងលិចសហរដ្ឋអាមេរិក និងម៉ិកស៊ិក។ មានប្រហែល 22 ភាសា Uto-Aztecan នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ភាសាទាំងនេះធ្លាក់ចេញជា៥ក្រុមធំៗគឺ ណាម៉ា តាក ទូបាទូបាល់ ហូពី និងតេភីម៉ាន់។ ក្រុមមួយចំនួនផ្សេងទៀតត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិក រួមទាំងភាសា Aztec ផងដែរ។(សង់ទីម៉ែត . ភាសា AZTEC) ។ភាសា Uto-Aztecan កាន់កាប់ Great Basin ទាំងមូលនៃសហរដ្ឋអាមេរិក និងតំបន់ធំនៃភាគពាយ័ព្យ និងកណ្តាលម៉ិកស៊ិក។ ភាសា Comanche គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងតំបន់វាលស្មៅភាគខាងត្បូង។ ការតភ្ជាប់ខាងក្រៅជាច្រើននៃភាសា Uto-Aztecan ដែលស្នើឡើងក្នុងអក្សរសិល្ប៍គឺមិនអាចទុកចិត្តបាន។គ្រួសារពីរចុងក្រោយដែលត្រូវបានពិនិត្យគឺមួយផ្នែកនៅម៉ិកស៊ិក។ បន្ទាប់មកទៀត យើងមករកគ្រួសារដែលត្រូវបានតំណាងផ្តាច់មុខនៅ Mesoamerica។
អូតូម៉ង់ហ្គាន គ្រួសារ (Otomanguean) មានច្រើនរាប់សិបភាសា ហើយត្រូវបាននិយាយជាចម្បងនៅកណ្តាលម៉ិកស៊ិក។ ក្រុមទាំងប្រាំពីរនៅក្នុងគ្រួសារ Otomanguean គឺ Amusgo, Chiapanec-Mangue, Chinanteco, Mixteco, Otomi-Pame, Popolocan និង Zapotec ។តូតូណាក់ គ្រួសារ (Totonacan) ត្រូវបានចែកចាយនៅភាគខាងកើត-កណ្តាលម៉ិកស៊ិក ហើយមានសាខាពីរគឺ Totonac និង Tepehua ។ គ្រួសារ Totonac រួមបញ្ចូលភាសាប្រហែលដប់។គ្រួសារ Mihye-soke (Mixe-Zoque) គឺរីករាលដាលនៅភាគខាងត្បូងម៉ិកស៊ិក ហើយរួមបញ្ចូលប្រហែលពីរភាសា។ សាខាសំខាន់ពីរនៃគ្រួសារនេះគឺ Miche និង Soke ។គ្រួសារម៉ាយ៉ាន (ម៉ាយ៉ាន) គ្រួសារធំជាងគេនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសម៉ិកស៊ិក ហ្គាតេម៉ាឡា និងបេលីស។ បច្ចុប្បន្ននេះមានភាសាម៉ាយ៉ានពី 50 ទៅ 80 ភាសា។សង់ទីម៉ែត . ភាសាម៉ាយ៉ាន។Misumalpan គ្រួសារ (Misumalpan) រួមមានបួនភាសា ដែលមានទីតាំងនៅ El Salvador នីការ៉ាហ្គា និងហុងឌូរ៉ាស។ ប្រហែលជាគ្រួសារនេះមានទំនាក់ទំនងហ្សែនទៅនឹង Chibchan (មើលខាងក្រោម ). Chibchanskaya (Chibchan) language family is transitional between the languages of Mesoamerica and South America. ភាសាដែលពាក់ព័ន្ធត្រូវបាននិយាយនៅក្នុងប្រទេសហុងឌូរ៉ាស នីការ៉ាហ្គា កូស្តារីកា ប៉ាណាម៉ា វេណេហ្ស៊ុយអេឡា និងកូឡុំប៊ី។ គ្រួសារ Chibchan មាន 24 ភាសា។គ្រួសារបន្ថែមទៀតដែលកំពុងត្រូវបានពិចារណាគឺនៅអាមេរិកខាងត្បូងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ទោះបីជាពួកគេមួយចំនួនមានអ្នកតំណាងគ្រឿងកុំព្យូទ័រនៅអាមេរិកកណ្តាលក៏ដោយ។
អារ៉ាវ៉ាកាន (Arawakan) ឬ Maipurean គ្រួសារត្រូវបានចែកចាយពាសពេញស្ទើរតែទាំងអស់នៃអាមេរិកខាងត្បូង បណ្តាប្រទេសមួយចំនួននៅអាមេរិកកណ្តាលចុះដល់ហ្គាតេម៉ាឡា និងកោះទាំងអស់នៃសមុទ្រការីប៊ីន រួមទាំងគុយបាផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណុចកណ្តាលនៃទំនាញរបស់គ្រួសារនេះគឺនៅភាគខាងលិច Amazon ។ គ្រួសារ Arawak មានសាខាសំខាន់ៗចំនួនប្រាំ៖ កណ្តាល ភាគខាងកើត ភាគខាងជើង (រួមទាំងក្រុម Caribbean មហាផ្ទៃ និងក្រុម Wapishana) ភាគខាងត្បូង (រួមទាំងក្រុម Bolivia-Paran ក្រុម Campa និង Purus) និងខាងលិច។ការ៉ាប៊ីន(កា riban) គ្រួសារសំខាន់នៃភាគខាងជើងអាមេរិកខាងត្បូង។ (យើងបញ្ជាក់ថា ក្រុមការីប៊ីនដែលបានលើកឡើងក្នុងកថាខណ្ឌមុនមិនសំដៅទៅលើក្រុមគ្រួសារនេះទេ ប៉ុន្តែសំដៅទៅលើក្រុមអារ៉ាវ៉ាកាន។ ភាពដូចគ្នានេះកើតឡើងដោយសារតែá ប្រជាជន Ribi មកពីដីគោកបានសញ្ជ័យប្រជាជន Arawak នៃកោះហើយក្នុងករណីខ្លះបានផ្ទេរឈ្មោះខ្លួនឯងទៅពួកគេ។ TOá គ្រួសារ Ribi មាន 43 ភាសា។នៅអាម៉ាហ្សូនខាងលិច (ប្រហែលកន្លែងដូចគ្នាជាមួយគ្រួសារអារ៉ាវ៉ាក) ភាសាត្រូវបានរកឃើញ
ធូកាណូអាន (ទូកា នួន) គ្រួសារ។ គ្រួសារនេះមាន 14 ភាសា។តំបន់ Andean មានភាសា
កេឈួន(Quechuan) និង អៃម៉ារ៉ាន់ (Aymaran) គ្រួសារ។ ភាសាដ៏អស្ចារ្យនៃអាមេរិកខាងត្បូង Quechua និង Aymara ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារទាំងនេះ។ គ្រួសារ Quechuan រួមបញ្ចូលភាសា Quechua ជាច្រើនដែលនៅក្នុងវាក្យស័ព្ទផ្សេងទៀតត្រូវបានគេហៅថាគ្រាមភាសា(សង់ទីម៉ែត. QUECHUA) ។គ្រួសារ Aymaran ឬ Khaki (Jaquí ) មានពីរភាសា ភាសាមួយគឺ Aymaraá (សង់ទីម៉ែត. AIMAR Á) ។អ្នកជំនាញជាច្រើនបានផ្តល់យោបល់ថា គ្រួសារទាំងពីរនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នា និងបង្កើតជា Kechumara macrofamily ភាសាវិទូផ្សេងទៀតពន្យល់ពីភាពស្រដៀងគ្នាដោយការខ្ចី។មានទីតាំងនៅជើងភ្នំភាគខាងត្បូងនៃ Andes
ផាណូ (ផានន់) គ្រួសារ។ វាត្រូវបានបែងចែកជាប្រាំបីសាខាដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមភូមិសាស្ត្រ (ភាគខាងកើតភាគខាងជើងភាគកណ្តាល។ ល។ ) និងរួមបញ្ចូលទាំង 28 ភាសា។មានគ្រួសារមួយនៅភាគខាងកើតប្រទេសប្រេស៊ីល
ឬ (Je) ដែលរួមបញ្ចូល 13 ភាសា។ មានសម្មតិកម្មថាភាសាឬ រួមជាមួយនឹងគ្រួសារតូចៗចំនួន 12 បន្ថែមទៀត (ពី 1 ទៅ 4 ភាសានីមួយៗ) បង្កើតជា macrofamilyម៉ាក្រូ. TO ម៉ាក្រូ រួមបញ្ចូលជាពិសេស ភាសា Chiquitano គ្រួសារ Bororoan គ្រួសារ Mashakali ភាសា Carajá និងល។នៅតាមបណ្តោយបរិវេណនៃតំបន់ម៉ាក្រូ, i.e. ចែកចាយយ៉ាងពិតប្រាកដនៅទូទាំងប្រទេសប្រេស៊ីល និងតំបន់ជុំវិញ
ធូបៀន(ទូប អាន ) macrofamily ។ វារួមបញ្ចូលប្រហែល 37 ភាសា។ macrofamily Tupian រួមបញ្ចូលទាំងគ្រួសារ Tupi-Guarani ស្នូលដែលមានប្រាំបីសាខា: Guaranian, Guarayu, Tupian ត្រឹមត្រូវ, Tapirape, Cayabi, Parintintin, Camayura និង Tukunyape ។ សាខា Guarani រួមបញ្ចូលជាពិសេស ភាសាអាមេរិកខាងត្បូងដ៏អស្ចារ្យមួយ - ភាសា Paraguayan Guarani(សង់ទីម៉ែត. ហ្គារ៉ានី) ។បន្ថែមពីលើភាសា Tupi-Guarani សហជីព Tupi រួមបញ្ចូលភាសាចំនួនប្រាំបីបន្ថែមទៀត (ស្ថានភាពហ្សែនរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់លាស់ទេ)។ព័ត៌មានសង្គមវិទ្យា. ភាសាឥណ្ឌារបស់អាមេរិកគឺមានលក្ខណៈចម្រុះខ្លាំងណាស់ក្នុងលក្ខណៈសង្គមភាសា។ ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃភាសាឥណ្ឌាត្រូវបានអភិវឌ្ឍក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃអាណានិគមអឺរ៉ុប និងអត្ថិភាពជាបន្តបន្ទាប់ជាភាសារបស់ជនជាតិភាគតិច។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពសង្គម និងប្រជាសាស្រ្តដែលបានកើតឡើងក្នុងសម័យមុនអាណានិគមគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ មានភាពខុសប្លែកគ្នាជាបុគ្គលជាច្រើននៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមភាសាសម័យទំនើបនៃភាសាឥណ្ឌា ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈទូទៅសម្រាប់តំបន់ទាំងមូល។ ក្នុងន័យនេះ វាជាការងាយស្រួលក្នុងការពិចារណាពីអាមេរិកខាងជើង មេសូអាមេរិក និងអាមេរិកខាងត្បូងដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ទោះបីជាមានដង់ស៊ីតេហ្សែនភាសាខ្ពស់នៃអាមេរិកខាងជើងក៏ដោយ ក៏ដង់ស៊ីតេប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលមុនទំនាក់ទំនងមានកម្រិតទាប។ ការប៉ាន់ប្រមាណភាគច្រើននៃប្រជាជនឥណ្ឌាមុនពេលធ្វើអាណានិគមគឺស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ 1 លាននាក់។ កុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌាជាក្បួនមិនមានចំនួនច្រើនជាងពីរបីពាន់នាក់ទេ។ ស្ថានភាពនេះបន្តនៅថ្ងៃនេះ៖ ប្រជាជនឥណ្ឌាតំណាងឱ្យជនជាតិភាគតិចតិចតួចបំផុតនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងកាណាដា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនដែលមានចំនួនរាប់ម៉ឺននាក់: Navajo, Dakota, Cree, Ojibwa, Cherokee ។ កុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតជាច្រើននៅក្នុង 18
សតវត្សទី 20 បានបាត់ខ្លួនទាំងស្រុង (ជាលទ្ធផលនៃអំពើប្រល័យពូជសាសន៍ ជំងឺរាតត្បាត ការរួមផ្សំគ្នា) ឬរស់រានមានជីវិតជាក្រុមជនជាតិភាគតិច ប៉ុន្តែបាត់បង់ភាសារបស់ពួកគេ។ យោងតាមទិន្នន័យរបស់ A. Goddard (ផ្អែកលើព័ត៌មានពី M. Krauss, B. Grimes និងផ្សេងៗទៀត) ភាសាឥណ្ឌា និង Eskimo-Aleut ចំនួន 46 ត្រូវបានរក្សានៅអាមេរិកខាងជើង ដែលបន្តទទួលបាន។ ដោយកុមារមួយចំនួនធំជាភាសាកំណើត។ លើសពីនេះទៅទៀត មានភាសាចំនួន 91 ដែលត្រូវបាននិយាយដោយចំនួនមនុស្សធំគួរសម និង 72 ភាសាដែលមនុស្សចាស់តែពីរបីនាក់និយាយ។ ភាសាចំនួន 120 ផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានកត់ត្រាទុកបានបាត់។ ជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើងស្ទើរតែទាំងអស់និយាយភាសាអង់គ្លេស (ឬបារាំង ឬអេស្ប៉ាញ)។ ក្នុងរយៈពេលមួយ ឬពីរទស្សវត្សចុងក្រោយនេះ ការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងក្លាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជនជាតិឥណ្ឌា និងអ្នកភាសាវិទ្យានៅកន្លែងមួយចំនួននៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក និងកាណាដា ដើម្បីធ្វើឱ្យភាសាជនជាតិដើមភាគតិចរស់ឡើងវិញ។អាណាចក្រ Mayan និង Aztec ដែលមានប្រជាជនច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកសញ្ជ័យ ប៉ុន្តែកូនចៅនៃចក្រភពទាំងនេះមានចំនួនរាប់រយពាន់នាក់។ ទាំងនេះគឺជាភាសា Masahua (250-400 ពាន់, គ្រួសារ Oto-Manguean, ម៉ិកស៊ិក), ភាគខាងកើត Huastec Nahuatl (ច្រើនជាង 400 ពាន់, គ្រួសារ Uto-Aztecan, ម៉ិកស៊ិក), ភាសា Mayan Qeqchi (280 ពាន់, Guatemala), ភាគខាងលិចកណ្តាល Quiche (ច្រើនជាង 350,000, Guatemala), Yucatecan (500,000, Mexico) ។ ចំនួនមធ្យមនៃអ្នកនិយាយ Mesoamerican គឺជាលំដាប់នៃរ៉ិចទ័រខ្ពស់ជាងនៅអាមេរិកខាងជើង។
នៅអាមេរិកខាងត្បូង ស្ថានភាពភាសាគឺមានលក្ខណៈរាងប៉ូលខ្លាំងណាស់។ ម៉្យាងវិញទៀត ភាសាភាគច្រើនមានចំនួនអ្នកនិយាយតិចតួចណាស់ គឺមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ រាប់រយនាក់ ឬរាប់សិបនាក់។ ភាសាជាច្រើនបានបាត់ទៅវិញ ហើយដំណើរការនេះមិនថយចុះទេ។ ដូច្នេះហើយ ភាគច្រើននៃគ្រួសារភាសាធំៗ ពីមួយភាគបួនទៅពាក់កណ្តាលនៃភាសាបានផុតពូជទៅហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំនួនប្រជាជននិយាយភាសាជនជាតិដើមភាគតិចត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានចន្លោះពី 11 ទៅ 15 លាននាក់។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាភាសាអាមេរិកខាងត្បូងជាច្រើនបានក្លាយជាអន្តរជាតិសម្រាប់ក្រុមទាំងមូលនៃកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌា ហើយក្រោយមកជាមធ្យោបាយនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងសម្រាប់ជនជាតិឥណ្ឌា (ដោយមិនគិតពីដើមកំណើតជាក់លាក់របស់ពួកគេ) ឬសូម្បីតែប្រទេសទាំងមូល។ ជាលទ្ធផល ភាសាឥណ្ឌាទទួលបានឋានៈជាផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួន។
(សង់ទីម៉ែត. ឃ្យូឈូ; AYMARA; ហ្គារ៉ានី) ។លក្ខណៈអក្សរសាស្ត្រ. ចំពោះភាពចម្រុះនៃហ្សែនទាំងអស់នៃភាសានៃទ្វីបអាមេរិក វាច្បាស់ណាស់ថាការធ្វើឱ្យទូទៅតិចតួចបំផុតអាចត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាទាំងនេះ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ជាលក្ខណៈផ្សំនៃប្រភេទភាសា "អាមេរិក"។polysynthetism , i.e. មួយចំនួនធំនៃ morphemes ក្នុងមួយពាក្យជាមធ្យម (ប្រៀបធៀបទៅនឹង "ស្តង់ដារ" interlingual) ។ Polysynthetism គឺជាលក្ខណៈមិនមែននៃពាក្យណាមួយទេ ប៉ុន្តែមានតែកិរិយាសព្ទប៉ុណ្ណោះ។ ខ្លឹមសារនៃបាតុភូតវេយ្យាករណ៍នេះគឺថា អត្ថន័យជាច្រើន ដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញជាភាសានានានៃពិភពលោកជាផ្នែកនៃឈ្មោះ និងផ្នែកមុខងារនៃការនិយាយ ត្រូវបានបង្ហាញជាភាសា polysynthetic ជាផ្នែកនៃកិរិយាស័ព្ទ។ លទ្ធផលគឺជាទម្រង់កិរិយាសព្ទវែងដែលមាន morphemes ជាច្រើន ហើយផ្នែកផ្សេងទៀតនៃប្រយោគមិនមានកាតព្វកិច្ចដូចនៅក្នុងភាសាបែបអ៊ឺរ៉ុបទេ (Boas បាននិយាយអំពី "ពាក្យប្រយោគ" ជាភាសាអាមេរិកខាងជើង)។ Sapir បានផ្តល់ឧទាហរណ៍ខាងក្រោមនៃទម្រង់កិរិយាស័ព្ទពីភាសាកាលីហ្វ័រញ៉ាយ៉ាណា (Sapir 1929/Sapir 1993: 414): yabanaumawildjigummaha"nigi "អនុញ្ញាតឱ្យពួកយើង [យើងម្នាក់ៗ] ផ្លាស់ទីទៅខាងលិចឆ្លងកាត់ស្ទ្រីម។" រចនាសម្ព័ន្ធនៃទម្រង់នេះ។ គឺ: ya-(several .people.move); banauma- (all); wil- (through); dji- (to.west); gumma- (ពិតជា); ha"- (let); នីជី (យើង) ។ នៅក្នុងភាសា Iroquois Mohawk ពាក្យ ionsahahnekúntsienhte មានន័យថា "គាត់បានយកទឹកម្តងទៀត" (ឧទាហរណ៍ពីការងាររបស់ M. Mitun) ការវិភាគ morphemic នៃពាក្យនេះមានដូចខាងក្រោម: i- (តាមរយៈ); ons- (ម្តងទៀត) ;a- (អតីតកាល); ha- (ភ្នាក់ងារអង្គភាពបុរស); hnek- (រាវ);ó ntsien- (get.water); ht- (មូលហេតុ); e" (ភាពជាក់លាក់) ។ភាគច្រើននៃគ្រួសារភាសាធំជាងគេនៅអាមេរិកខាងជើងមានទំនោរទៅរកពហុសំយោគ៖ Na-Dene, Algonquian, Iroquoian, Siouan, Caddoan, Mayan ។ គ្រួសារមួយចំនួនផ្សេងទៀត ជាពិសេសនៅតំបន់ភាគខាងលិច និងភាគខាងត្បូងនៃទ្វីប គឺកាន់តែខិតទៅជិតមធ្យមភាគ និងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការសំយោគកម្រិតមធ្យម។ Polysynthesis ក៏ជាលក្ខណៈនៃភាសាជាច្រើននៃអាមេរិកខាងត្បូងផងដែរ។
ទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយនៃ polysynthetism គឺវត្តមាននៃសូចនាករនៃអាគុយម៉ង់នៅក្នុងកិរិយាស័ព្ទ; ទាំងនេះគឺជា morpheme -nigi "យើង" នៅក្នុង Yana និង ha- "he" នៅក្នុង Mohawk ។ សូចនាករទាំងនេះអ៊ិនកូដមិនត្រឹមតែលក្ខណៈផ្ទៃក្នុងនៃអាគុយម៉ង់ខ្លួនឯង (មនុស្ស លេខ ភេទ) ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការទស្សន៍ទាយ (ភ្នាក់ងារ អ្នកជំងឺ។ល។)។ ដូច្នេះអត្ថន័យតួនាទីដែលនៅក្នុងភាសាដូចជាភាសារុស្សីត្រូវបានបង្ហាញដោយករណីជាផ្នែកមួយនៃឈ្មោះត្រូវបានបង្ហាញជាភាសា polysynthetic ជាផ្នែកនៃកិរិយាស័ព្ទ។ J. Nichols បានបង្កើតការប្រឆាំងអក្សរសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយរវាងការសម្គាល់ចំនុចកំពូល/អាស្រ័យ៖ ប្រសិនបើនៅក្នុងភាសាដូចជាភាសារុស្សី ទំនាក់ទំនងតួនាទីត្រូវបានសម្គាល់លើធាតុអាស្រ័យ (ឈ្មោះ) បន្ទាប់មកជាភាសាដូចជា Mohawk នៅលើធាតុ vertex (កិរិយាសព្ទ)។ សូចនាករនៃអំណះអំណាងនៅក្នុងកិរិយាសព្ទត្រូវបានបកស្រាយជាប្រពៃណីនៅក្នុងការសិក្សារបស់អាមេរិកថាជាសព្វនាមដែលបានបញ្ចូលទៅក្នុងកិរិយាស័ព្ទ។ ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតនេះ Jelinek បានស្នើគំនិតនៃ "អាគុយម៉ង់ pronominal": នៅក្នុងភាសានៃប្រភេទនេះ អាគុយម៉ង់ពិតនៃកិរិយាសព្ទមិនមែនជាទម្រង់ពាក្យបន្ទាប់បន្សំឯករាជ្យទេ ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹង morphemes pronominal ជាផ្នែកនៃកិរិយាស័ព្ទ។ ទម្រង់ពាក្យនាមនៅក្នុងករណីនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "បន្ថែម" ទៅនឹងអាគុយម៉ង់ pronominal ។ ភាសាឥណ្ឌាជាច្រើនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបញ្ចូលទៅក្នុងកិរិយាសព្ទនៃ morphemes pronominal មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានឫសនាមផងដែរជាពិសេសដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងតួនាទី semantic នៃអ្នកជំងឺនិងទីកន្លែង។
ដោយប្រើសម្ភារៈនៃភាសាឥណ្ឌា ការបង្កើតប្រយោគសកម្មមួយត្រូវបានរកឃើញជាលើកដំបូង។ សកម្មភាពជាបាតុភូតជំនួសទៅនឹង ergativity និង accusativity
(សង់ទីម៉ែត . ប្រភេទភាសាវិទ្យា) ។នៅក្នុងសំណង់សកម្ម ទាំងភ្នាក់ងារ និងអ្នកជំងឺត្រូវបានអ៊ិនកូដដោយមិនគិតពីអន្តរកាលនៃកិរិយាស័ព្ទ។ គំរូសកម្មគឺជាលក្ខណៈជាពិសេសនៃគ្រួសារភាសាដូចជា Pomoan, Siouan, Caddoan, Iroquois, Muskogean, Keres ជាដើមនៅអាមេរិកខាងជើង និងសម្រាប់ភាសា Tupian នៅអាមេរិកខាងត្បូង។ គោលគំនិតនៃភាសាសកម្ម ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ G.A. Klimov គឺភាគច្រើនផ្អែកលើភាសាឥណ្ឌាទាំងនេះ។ភាសាឥណ្ឌាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍនៃលំដាប់ពាក្យ។ ការសិក្សាអំពីលំដាប់ពាក្យជាមូលដ្ឋាន តែងតែដកស្រង់ទិន្នន័យពីភាសាអាមេរិកខាងត្បូង ដើម្បីបង្ហាញពីការបញ្ជាទិញដ៏កម្រ។ បាទ នៅ
á នៅក្នុងភាសា Ribi នៃ Khishkaryana យោងទៅតាមការពិពណ៌នារបស់ D. Derbyshire លំដាប់មូលដ្ឋានគឺ "ប្រធានបទព្យាករណ៍" (កម្រណាស់នៅក្នុងភាសានៃពិភពលោក) ។ សម្ភារៈនៃភាសាឥណ្ឌាក៏បានដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃ typology នៃលំដាប់ពាក្យដែលជាក់ស្តែង។ ជាឧទាហរណ៍ R. Tomlin និង R. Rhodes បានរកឃើញថានៅក្នុង Ojibwa Algonquian លំដាប់អព្យាក្រឹតបំផុតគឺផ្ទុយពីរឿងធម្មតានៅក្នុងភាសាអ៊ឺរ៉ុប៖ ព័ត៌មានតាមប្រធានបទកើតឡើងបន្ទាប់ពីព័ត៌មានដែលមិនមែនជាប្រធានបទ។ M. Mitun, ពឹងផ្អែកលើសម្ភារៈនៃភាសា polysynthetic ជាមួយនឹងអាគុយម៉ង់ pronominal, បានស្នើឡើងមិនឱ្យពិចារណាលំដាប់ជាមូលដ្ឋានជាលក្ខណៈដែលអាចអនុវត្តបានជាសកល; ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើឃ្លានាមគ្រាន់តែជាឧបសម្ព័ន្ធនៃអាគុយម៉ង់ pronominal នោះលំដាប់របស់ពួកគេមិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈសំខាន់នៃភាសានោះទេ។លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតនៃភាសាឥណ្ឌាមួយចំនួនគឺការប្រឆាំងរវាងអ្នកជិត (ជិត) និងមនុស្សទីបីដែលមើលមិនឃើញ (ឆ្ងាយ)។ ប្រព័ន្ធដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃប្រភេទនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសា Algonquian ។ ឃ្លានាមត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាការសំដៅទៅលើមនុស្សជិតឬ obviative; ការជ្រើសរើសនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការពិភាក្សា បុគ្គលដែលស្គាល់ ឬជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកនិយាយជាធម្មតាត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកជិតស្និទ្ធ។ លើសពីនេះ ដោយផ្អែកលើភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សទីបីពីរនាក់នៅក្នុងភាសាឥណ្ឌាមួយចំនួន ប្រភេទវេយ្យាករណ៍នៃការបញ្ច្រាសត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសា Algonquian មានឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួន៖ ទីមួយ មនុស្សទី 2 > មនុស្សជិតស្និទ្ធទី 3 > មនុស្សទី 3 យល់ឃើញ។ នៅក្នុងការព្យាករណ៍អន្តរកាល ភ្នាក់ងារអាចខ្ពស់ជាងអ្នកជំងឺក្នុងឋានានុក្រមនេះ ហើយបន្ទាប់មកកិរិយាស័ព្ទត្រូវបានសម្គាល់ជាទម្រង់ផ្ទាល់ ហើយប្រសិនបើភ្នាក់ងារទាបជាងអ្នកជំងឺ នោះកិរិយាស័ព្ទត្រូវបានសម្គាល់ថាបញ្ច្រាស់។
Andrey Kibrik អក្សរសាស្ត្រ Berezkin Yu.E., Borodatova A.A., Istomin A.A., Kibrik A.A.ភាសាឥណ្ឌា . នៅក្នុងសៀវភៅ៖ ជនជាតិអាមេរិកាំង។ សៀវភៅណែនាំការសិក្សា (បោះពុម្ព)Klimov G.A. ប្រភេទអក្សរសាស្ត្រនៃភាសាសកម្ម . M. , 1977
ភាសាអាមេរិកដើម ច្រើនតែបែងចែកជា 3 ផ្នែកគឺ អាមេរិកខាងជើង (សហរដ្ឋអាមេរិក កាណាដា) មេសូអាម៉េរិក (ម៉ិកស៊ិក និងអាមេរិកកណ្តាល) និងអាមេរិកខាងត្បូង។ ភាពខុសគ្នានៃភាសាឥណ្ឌាគឺអស្ចារ្យណាស់ វាពិបាកក្នុងការចង្អុលបង្ហាញចំនួនពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ និងចងក្រងបញ្ជីពេញលេញមួយ។ ទីមួយ រូបភាពភាសាទំនើប និងមុនសម័យអាណានិគមមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង។ តាមការប៉ាន់ស្មានថា មុនពេលធ្វើអាណានិគមនៅអឺរ៉ុប មានប្រហែល ៤០០ ភាសានៅអាមេរិកខាងជើង ហើយនៅដើមសតវត្សទី ២១ មានតែជាង ២០០ ភាសាប៉ុណ្ណោះដែលបានបាត់មុននឹងត្រូវបានកត់ត្រា។ មានចំណុចទទេនៅលើផែនទីភាសាអាមេរិក ដែលគ្មានព័ត៌មានណាមួយអាចទទួលបានឡើយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាសាដូចជាភាសា Quechuan បានពង្រីកទឹកដី និងមូលដ្ឋានជនជាតិភាគតិចយ៉ាងច្រើននៃការចែកចាយរបស់ពួកគេក្នុងសតវត្សកន្លងមក។ ទីពីរ ភាសាជាច្រើន ជាពិសេសនៅ Mesoamerica និងអាមេរិកខាងត្បូង ត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងលំបាក។ ទីបី ក្នុងករណីជាច្រើន បញ្ហានៃការបែងចែករវាងភាសា និងគ្រាមភាសា មិនត្រូវបានដោះស្រាយទេ។
ស្ថានភាពភាសានៅក្នុងតំបន់នៃការចែកចាយភាសាឥណ្ឌាប្រែប្រួល។ អាមេរិកខាងជើងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រុមភាសាតូចៗដែលមានមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ ឬរាប់រយនាក់។ មានតែភាសាមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលនិយាយដោយមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់ រួមមាន Navajo, Dakota, Cree, Ojibwa, និង Cherokee។ កុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌាជាច្រើននៅក្នុងសតវត្សទី 18-20 បានបាត់ខ្លួនទាំងស្រុង ឬរស់រានមានជីវិតជាក្រុមជនជាតិភាគតិច ប៉ុន្តែបាត់បង់ភាសារបស់ពួកគេ។ មានប្រហែល 120 ភាសាដែលផុតពូជ។ យោងទៅតាមទិន្នន័យរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក I. Goddard, M. Krauss, B. Grimes និងផ្សេងទៀត ភាសាជនជាតិដើមចំនួន 46 បានរស់រានមានជីវិត ដែលត្រូវបានទទួលដោយកុមារមួយចំនួនធំជាភាសាកំណើត។ . មនុស្សពេញវ័យមួយចំនួនធំនិយាយបាន 91 ភាសា ខណៈពេលដែលមនុស្សចាស់ពីរបីនាក់និយាយបាន 72 ភាសា។ នៅចុងសតវត្សទី 20 និងដើមសតវត្សទី 21 នៅផ្នែកខ្លះនៃសហរដ្ឋអាមេរិក និងកាណាដា សកម្មជន និងអ្នកភាសាវិទ្យាជនជាតិដើមអាមេរិកបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងក្លាក្នុងការធ្វើឱ្យភាសាជនជាតិដើមរស់ឡើងវិញ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយថាដំណើរការនៃភាសាស្លាប់ត្រូវបានបញ្ឈប់ ប៉ុន្តែក្នុងករណីមួយចំនួនវាត្រូវបានរារាំង ហើយមានឱកាសសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃភាសា។
នៅ Mesoamerica មានភាសាជាច្រើនដែលអ្នកនិយាយរាប់សែននាក់៖ ភាសា Oto-Manga Masaua (250-400 ពាន់) និងភាសា Uto-Aztec Huastec Nahuatl (ប្រហែល 1 លាន) នៅម៉ិកស៊ិក ភាសាម៉ាយ៉ាន។ - Qeqchi (420 ពាន់នាក់) និង Quiche (ច្រើនជាង 1 លាននាក់) នៅ Guatemala, Yucatecan (500 ពាន់នាក់) នៅម៉ិកស៊ិក។ ចំនួនជាមធ្យមនៃអ្នកនិយាយភាសា Mesoamerican តែមួយគឺយ៉ាងហោចណាស់លំដាប់នៃរ៉ិចទ័រខ្ពស់ជាងនៅអាមេរិកខាងជើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្ថានភាពសង្គមនៃភាសាឥណ្ឌានៅ Mesoamerica មានកម្រិតទាបណាស់។
អាមេរិកខាងត្បូងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយស្ថានភាពភាសានិយម។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាសាភាគច្រើន ដូចជានៅអាមេរិកខាងជើង មានអ្នកនិយាយតិចតួចណាស់៖ ពីរបីពាន់ រាប់រយនាក់ ឬរាប់សិបនាក់។ ភាសាជាច្រើនបានបាត់ខ្លួន (នៅក្នុងគ្រួសារភាសាធំៗភាគច្រើន រវាងមួយភាគបួន និងពាក់កណ្តាលនៃភាសាបានផុតពូជរួចទៅហើយ) ហើយដំណើរការនេះនៅតែបន្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រជាជនជាង 20 លាននាក់និយាយភាសាជនជាតិដើមភាគតិច។ ភាសាអាមេរិកខាងត្បូងជាច្រើនបានក្លាយទៅជាភាសាអន្តរជាតិ ដែលជាមធ្យោបាយនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងសម្រាប់ជនជាតិឥណ្ឌា (ដោយមិនគិតពីដើមកំណើតជនជាតិជាក់លាក់របស់ពួកគេ) ឬសូម្បីតែប្រទេសទាំងមូល។ នៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួន ភាសាឥណ្ឌាទទួលបានឋានៈផ្លូវការ (Quechua, Aymara, Guarani) ។
ដោយសារតែភាពចម្រុះដ៏ធំនៃភាសាអាមេរិក ពាក្យ "ភាសាឥណ្ឌា" គឺទាក់ទងគ្នាខ្លាំងណាស់។ ពេលខ្លះពាក្យថា "ភាសាអាមេរិកដើម" ត្រូវបានប្រើជំនួសវិញ។ ក្នុងករណីចុងក្រោយ ការពិចារណារួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែភាសាឥណ្ឌាខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានភាសា Eskimo-Aleut ផងដែរ។
ចំនួនអ្នកនិយាយភាសាឥណ្ឌាសរុប យោងទៅតាមការប៉ាន់ប្រមាណនៅដើមសតវត្សទី 21 គឺមានជាង 32 លាននាក់ រួមទាំងប្រហែល 21 លាននាក់នៅអាមេរិកខាងត្បូង ជាង 10 លាននាក់នៅ Mesoamerica និងជាង 500 ពាន់នាក់នៅអាមេរិកខាងជើង។
ភាសាវិទូជនជាតិអាមេរិកឈ្មោះ R. Austerlitz បានធ្វើការសង្កេតថា នៅអាមេរិកចំនួននៃការបង្រួបបង្រួមវង្សត្រកូលជាមធ្យមក្នុងមួយឯកតា (ដែលហៅថាដង់ស៊ីតេពង្សាវតារ) គឺខ្ពស់ជាងនៅអឺរ៉ាស៊ី។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក J. Nichols (1990, 1992) ដង់ស៊ីតេពង្សាវតារនៅអឺរ៉ាស៊ីគឺប្រហែល 1.3 ខណៈពេលដែលនៅអាមេរិកខាងជើងវាមាន 6.6 នៅ Mesoamerica វាគឺ 28.0 ហើយនៅអាមេរិកខាងត្បូងវាគឺ 13.6 ។ នៅអាមេរិកមានតំបន់ដែលមានដង់ស៊ីតេពង្សាវតារខ្ពស់ជាតំបន់ដែលគេហៅថាតំបន់ភាសាបិទ។ ដូច្នេះហើយ នៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា និងនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យនៃអាមេរិកខាងជើង ដែលស្ថិតនៅចន្លោះភ្នំ និងមហាសមុទ្រ ដង់ស៊ីតេហ្សែនឈានដល់តម្លៃកំណត់ត្រា (នៅកាលីហ្វ័រញ៉ា - 34.1) ។ ផ្ទុយទៅវិញ កណ្តាលនៃអាមេរិកខាងជើង (Great Plains) គឺជាតំបន់ដែលហៅថាតំបន់ពង្រីក មានតែគ្រួសារមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលជារឿងធម្មតានៅទីនោះ លើផ្ទៃដីធំល្មម ដង់ស៊ីតេពង្សាវតារគឺ 2.5។
ក្រុមពង្សាវតារធំបំផុតនៃភាសាឥណ្ឌាត្រូវបានរាយខាងក្រោមតាមលំដាប់លំដោយដែលពួកគេស្ថិតនៅពីខាងជើងទៅខាងត្បូង។ មិនមានការបែងចែករវាងភាសារស់ និងភាសាស្លាប់ទេ។ ចំនួនភាសាដែលបានចង្អុលបង្ហាញគឺនៅជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះស្ថានភាពមុនពេលដាក់អាណានិគម។
អាមេរិកខាងជើង។សរុបមក មាន 34 គ្រួសារដែលគេស្គាល់នៅអាមេរិកខាងជើង 20 ភាសាដាច់ស្រយាល និងប្រហែល 7 ដែលមិនអាចចាត់ថ្នាក់បាន។ ភាសា Na-Dené រួមមានភាសា Tlingit, Eyak និង Athabaskan (ប្រហែល 40) ដែលចែកចាយនៅអាឡាស្កា និងភាគខាងលិចប្រទេសកាណាដា ឆ្នេរសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកនៃសហរដ្ឋអាមេរិក (វ៉ាស៊ីនតោន អូរីហ្គិន និងភាគខាងជើងកាលីហ្វ័រញ៉ា) និងភាគនិរតីនៃអាមេរិកខាងជើង។ ភាសា South Athabaskan (Apache) មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ រួមទាំងភាសាជាច្រើននៅអាមេរិកខាងជើងទាក់ទងនឹងចំនួនអ្នកនិយាយ - Navajo ។ E. Sapir បានសន្មតថា Haida ជាភាសា Na-Dene ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការធ្វើតេស្តម្តងហើយម្តងទៀត សម្មតិកម្មនេះត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកជំនាញភាគច្រើន ហើយ Haida ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាឯកោ។ សម្មតិកម្មមួយកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងអំពីទំនាក់ទំនងពង្សាវតារនៃ Na-Dene ជាមួយនឹងភាសានៃ Eurasia ជាពិសេសជាមួយនឹងភាសា Yeniseian ។
ភាសា Salish (ជាង 20) ត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅភាគនិរតីនៃប្រទេសកាណាដា និងភាគពាយព្យនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ ទំនាក់ទំនងពង្សាវតារខាងក្រៅរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញទេ។ នៅភាគខាងលិចនៃជួររបស់ពួកគេគឺជាទឹកដីនៃភាសា Chimacum (2) និងនៅភាគខាងកើត - Kutenai ដាច់ដោយឡែក។
តំបន់នៃភាសា Wakash (6) គឺនៅភាគខាងលិចប្រទេសកាណាដា និងសហរដ្ឋអាមេរិក នៅឆ្នេរសមុទ្រ British Columbia និងនៅលើកោះ Vancouver ។
ផ្នែកសំខាន់នៃភាសា Algian គឺភាសា Algonquian (ប្រហែល 30) ទឹកដីដែលស្ទើរតែទាំងមូលខាងកើត និងកណ្តាលនៃប្រទេសកាណាដា ក៏ដូចជាតំបន់ជុំវិញ Great Lakes (លើកលែងតែតំបន់នៃ ភាសា Iroquoian) និងផ្នែកខាងជើងនៃឆ្នេរសមុទ្រអាត្លង់ទិកនៃសហរដ្ឋអាមេរិក (រហូតដល់រដ្ឋ North Carolina នៅភាគខាងត្បូង)។ ភាសា Algonquian មួយចំនួន (Blackfoot, Cheyenne, Arapaho) បានរីករាលដាលជាពិសេសនៅភាគខាងលិចទៅកាន់ Great Plains ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន ភាសា Beothuk ដែលផុតពូជ (Newfoundland) អាចជាភាសា Algonquian ។ បន្ថែមពីលើ Algonquian គ្រួសារ Alg រួមបញ្ចូលភាសា Wiyot និង Yurok នៃភាគខាងជើងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា ដែលជួនកាលគេហៅថា Ritwan ។ ការតភ្ជាប់ខាងក្រៅជាច្រើនដែលបានស្នើឡើងពីមុននៃគ្រួសារ Alg គឺជាសម្មតិកម្ម។
ភាសា Sioux (Siouan; ប្រហែល 20) ត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងបង្រួមនៅទូទាំងផ្នែកសំខាន់នៃ Great Plains ហើយក៏មានតំបន់មួយចំនួននៅលើឆ្នេរ Atlantic និងនៅភាគអាគ្នេយ៍នៃអាមេរិកខាងជើងផងដែរ។ នៅក្នុងពួកគេក្រុមធំបំផុតគឺជាភាសានៃជ្រលងភ្នំមីស៊ីស៊ីពីដែលរួមបញ្ចូលគ្រាមភាសាដាកូតា។ ភាសា Siouan ប្រហែលជាទាក់ទងនឹងភាសា Iroquoian និង Caddoan។ ការរួមបញ្ចូលផ្សេងទៀតដែលបានស្នើឡើងពីមុននៃភាសា Siouan ត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនមានភស្តុតាង ឬខុស។ ភាសា Yuchi ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាភាសាឯកោ។
តំបន់នៃភាសា Iroquois (ប្រហែល 12) គឺជាតំបន់នៃ Great Lakes Erie, Huron និង Ontario និងតាមបណ្តោយទន្លេ St. Lawrence ក៏ដូចជាភាគខាងត្បូងបន្ថែមទៀត - ឆ្នេរអាត្លង់ទិកនៃសហរដ្ឋអាមេរិក (ក្រុមភាគខាងជើង ) សូម្បីតែបន្ថែមទៀតទៅភាគនិរតីភាសា Cherokee គឺរីករាលដាល។
ភាសា Caddoan (5) មានចំនួននៃតំបន់ដែលលាតសន្ធឹងជាខ្សែសង្វាក់ពីជើងទៅត្បូងក្នុងតំបន់នៃ Great Plains ។ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយភាសា Iroquois ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភស្តុតាងជាក់ស្តែង។
ជួរនៃភាសា Muskogean (ប្រហែល 7) គឺជាតំបន់តូចមួយនៅភាគអាគ្នេយ៍នៃអាមេរិកខាងជើង (ភាគខាងកើតនៃរដ្ឋ Mississippi ខាងក្រោម រួមទាំងរដ្ឋ Florida)។ សម្មតិកម្មរបស់ M. Haas (សហរដ្ឋអាមេរិក) អំពីការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេជាមួយ 4 ភាសាផ្សេងទៀតនៃតំបន់ដូចគ្នា (Natchez, Atakapa, Chitimasha និង Tunica) ចូលទៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា Gulf macrofamily ត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងភាសាវិទ្យាសម័យទំនើប; ភាសាទាំង ៤ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសាឯកោ។
ភាសា Kiowataan រួមមានភាសា Kiowa (កណ្តាល Great Plains) និង 6 ភាសានៅអាមេរិកខាងជើងភាគនិរតីតំណាងឱ្យវប្បធម៌ Pueblo (រួមជាមួយនឹងភាសា Keres ភាសា Hopi Uto-Astek និងភាសា Zuni ដាច់ដោយឡែក)។
ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃអ្វីដែលហៅថា macrofamily នៃភាសា Penutian ដែលត្រូវបានស្នើឡើងនៅដើមសតវត្សទី 20 ដោយអ្នកនរវិទ្យាកាលីហ្វ័រញ៉ា AL. Kroeber និង R. Dixon គឺមានបញ្ហាខ្លាំងណាស់ ហើយមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកជំនាញភាគច្រើននោះទេ។ នៅក្នុងសមាគមនេះ ទំនាក់ទំនងពង្សាវតារដែលទំនងបំផុតគឺរវាងភាសា Klamath និង Molala (ទាំងនៅក្នុង Oregon) និងភាសា Sahaptin (Oregon, Washington) [ដែលហៅថាភាសា Penutian នៃខ្ពង់រាប (4 ភាសា) ] ទំនាក់ទំនងពង្សាវតារដែលអាចជឿជាក់បានក៏មានរវាងភាសា Miwok (7 ភាសា) និង Costanoan (8 ភាសា) [បង្កើតអ្វីដែលគេហៅថាគ្រួសារ Utian (ភាគខាងជើងកាលីហ្វ័រញ៉ា)] ។ ភាសា Penutian ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវ 9 គ្រួសារទៀតគឺ Tsimshian (2 ភាសា), Shinuk (3 ភាសា), Alsey (2 ភាសា), Siuslau language, Kus (2 ភាសា), Takelma-Kalapuyan (3 ភាសា), Vintuan (2 ភាសា។ ), Mayduan (3 ភាសា) និង Yokuts (យ៉ាងហោចណាស់ 6 ភាសា)។ E. Sapir ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនៅក្នុង Macrofamily Penutian ភាសា Cayuse (Oregon) និងអ្វីដែលហៅថាភាសា Penutian ម៉ិកស៊ិក - ភាសាគ្រួសារ Mihe-Soke និងភាសា Huave ។
ភាសា Cochimi-Yuman (តំបន់ព្រំដែនរវាងសហរដ្ឋអាមេរិក និងម៉ិកស៊ិក) រួមបញ្ចូលគ្នានូវភាសា Cochimi (តំបន់ - ផ្នែកកណ្តាលនៃ Baja California) និង Yuman (ប្រហែល 10 ភាសា; ភាគខាងលិច Arizona ភាគខាងត្បូង California និងភាគខាងជើង Baja California) ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាផ្នែកនៃអ្វីដែលហៅថា macrofamily នៃភាសា Khokan ។ នៅក្នុងភាសាវិទ្យាសម័យទំនើប ភាសា Kochimi-Yuman ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្នូលនៃការបង្រួបបង្រួមសម្មតិកម្មនេះ។ ទំនាក់ទំនងពង្សាវតារដែលទំនងបំផុតនៃភាសា Cochimi-Yuman គឺជាមួយភាសា Pomoan (ប្រហែល 7 ភាសា) ជាទូទៅនៅភាគខាងជើងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា។ យោងទៅតាមគំនិតទំនើប សមាគម Khokan គឺសូម្បីតែគួរឱ្យទុកចិត្តតិចជាង Penutian មួយ; បន្ថែមពីលើអ្វីដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ ពីមុនវារួមបញ្ចូលគ្រួសារឯករាជ្យចំនួន 8 គឺ ភាសាសេរី ភាសាវ៉ាសូ ភាសាសាលីន (2 ភាសា) ភាសាយ៉ាណា (4 ភាសា) ភាសាប៉ាឡៃនីហាន (2 ភាសា) ភាសាសាស្តានី។ ភាសា (4 ភាសា) ភាសា Chimariko និងភាសា Karok ។ E. Sapir ក៏រួមបញ្ចូលភាសា Esselen ដែលជាគ្រួសារ Chumash ដែលផុតពូជ និងភាសាពីរនៃគ្រួសារ Yuki (Yuki-Wappo) ដែលពីមុនតំណាងនៅរដ្ឋ California ក្នុងចំណោមភាសា Hokan ។
ភាសា Uto-Aztec (60) គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុង Great Basin រដ្ឋ California និងភាគពាយ័ព្យ និងកណ្តាលម៉ិកស៊ិក (រួមទាំងភាសា Astec)។ មានប្រហែល 22 ភាសានៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ភាសា Comanche មានដើមកំណើតនៅភាគខាងត្បូង Great Plains ។ ការតភ្ជាប់ខាងក្រៅជាច្រើននៃភាសា Uto-Astek ដែលត្រូវបានស្នើឡើងក្នុងអក្សរសិល្ប៍ភាសាគឺមិនអាចទុកចិត្តបាន។ គ្រួសារ Cochimi-Yuman និង Juto-Astecan គឺជាអន្តរកាលរវាងអាមេរិកខាងជើង និង Mesoamerica ។
ភាសាឯកោ ឬមិនបានចាត់ថ្នាក់ 17 ភាសាផ្សេងទៀត និងគ្រួសារតូចៗត្រូវបានចែកចាយពាសពេញបរិមាត្រភាគខាងត្បូងនៃអាមេរិកខាងជើង: នៅភាគខាងជើងរដ្ឋផ្លរីដា - គ្រួសារ Timucuan; តាមបណ្តោយឆ្នេរឈូងសមុទ្រខាងជើង - Calusa, Tunica, Natchez, Chitimasha, Adai, Atakapa, Karankawa, Tonkawa, Aranama; បន្ថែមទៀតទៅភាគអាគ្នេយ៍ - Cotonama, Coawiltec, Solano, Naolan, Kinigua, Maratino; នៅភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីបកាលីហ្វ័រញ៉ារស់នៅជាអ្នកនិយាយភាសានៃគ្រួសារ Guaicuri (8) ។
បន្ថែមពីលើគ្រួសារ Cochimi-Yuman និង Uto-Astecan គ្រួសារ 9 បន្ថែមទៀត និង 3 ដាច់ដោយឡែកត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង Mesoamerica ។ ភាសា Otomangaic (ជាង 150) គឺជារឿងធម្មតានៅកណ្តាល និងភាគខាងត្បូងម៉ិកស៊ិក។ ពួកវារួមបញ្ចូលភាសា Subtiaba-Tlapanecan ដែលពីមុនត្រូវបានពិចារណាដោយឡែកពីគ្នា។
ភាសា Totonac (ប្រហែល 10) ត្រូវបានតំណាងនៅភាគខាងកើត - កណ្តាលម៉ិកស៊ិក ហើយរួមបញ្ចូលសាខាពីរ - Totonac និង Tepehua ។
ភាសា Miche-Soque (ភាគខាងត្បូងម៉ិកស៊ិក) មានប្រហែល 12 ភាសា។ 2 សាខាសំខាន់ៗ - មីហឹរ និងសុក។
ភាសាម៉ាយ៉ា (ម៉ាយ៉ាន) - គ្រួសារធំបំផុតនៃភាគខាងត្បូងម៉ិកស៊ិកហ្គាតេម៉ាឡានិងបេលីស; យោងតាមការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងៗគ្នា វារួមបញ្ចូលពី 30 ទៅ 80 ភាសា។
លើសពីនេះទៀត 4 គ្រួសារតូចៗត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង Mesoamerica - Xincan (Xinca), Tequizlatec (Oaxachontal), Lencan និង Jicac (Toll) និង 3 ដាច់ដោយឡែក - Tarasco (Purepecha), Cuitlatec និង Huave ។
ភាសា Chibchan (24) គឺជាគ្រួសារអន្តរកាលរវាង Mesoamerica និងអាមេរិកខាងត្បូង។ ជួររបស់វាគឺ ហុងឌូរ៉ាស នីការ៉ាហ្គា កូស្តារីកា ប៉ាណាម៉ា វេណេហ្ស៊ុយអេឡា និងកូឡុំប៊ី។ ប្រហែលជាភាសានៃគ្រួសារ Misumalpan តូច (4 ភាសា; ទឹកដីនៃ El Salvador, Nicaragua និង Honduras) គឺទាក់ទងនឹងវង្សត្រកូល។
លើសពីនេះ គ្រួសារដែលមានសំណួរត្រូវបានចែកចាយស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅអាមេរិកខាងត្បូង ទោះបីជាពួកគេមួយចំនួនមានអ្នកតំណាងគ្រឿងកុំព្យូទ័រនៅអាមេរិកកណ្តាលក៏ដោយ។ សរុបមក 48 គ្រួសារ 47 ឯកោ និងជាង 80 ភាសាដែលមិនបានចាត់ថ្នាក់ត្រូវបានគេស្គាល់នៅអាមេរិកខាងត្បូង។ តំបន់នៃភាសាអារ៉ាវ៉ាកាន (ម៉ៃពួរ; 65) គឺជាផ្នែកសំខាន់នៃទ្វីបអាមេរិកខាងត្បូង បណ្តាប្រទេសមួយចំនួននៅអាមេរិកកណ្តាល ហើយពីមុនក៏ជាកោះនៃសមុទ្រការាបៀនផងដែរ។ ទឹកដីដូនតារបស់ពួកគេគឺអាម៉ាហ្សូនខាងលិច។ ភាសា Tucanoan (15-25), ភាសា Chapacuran (9), Arawanese (8 ភាសា), Puinavian (5 ភាសា), Dyapanese (Katukinian; 5 ភាសា), Tiniguanese, គ្រួសារ Otomacian, 3 ដាច់ស្រយាល និងភាសាដែលមិនបានចាត់ថ្នាក់ជាច្រើន ជារឿងធម្មតានៅអាម៉ាហ្សូនខាងលិច។
ភាសាការាបៀន (25-40) ត្រូវបានតំណាងនៅភាគខាងជើងអាមេរិកខាងត្បូង។ ក៏មានយ៉ាណូម៉ាន់ (4 ភាសា) គ្រួសារទឹកមាត់ និងហ្គាហ៊ីប 2 ឯកោ និងភាសាដែលមិនបានចាត់ថ្នាក់មួយចំនួន។
នៅភាគពាយព្យនៃអាមេរិកខាងត្បូង បាបាកូអាន (8 ភាសា) ឈីកូអាន (5 ភាសា) ហ៊ីរ៉ាហារ៉ា (3 ភាសា) គ្រួសារទីមូត (3 ភាសា) គ្រួសារ 4 ដាច់ដោយឡែក និងភាសាដែលមិនបានចាត់ថ្នាក់ជាច្រើនត្រូវបានរីករាលដាល។
នៅតំបន់ជើងភ្នំភាគខាងជើងនៃ Andes (អេក្វាឌ័រ ប៉េរូ វ៉េណេស៊ុយអេឡា និងកូឡុំប៊ីភាគខាងត្បូង) ភាសាបូរ៉ា-ហ៊ូតូត (១០) ជីវ៉ារៀន (៤ ភាសា) យ៉ាហ្គួន (ប៉េបា) កាវ៉ាផាន គ្រួសារសាប៉ា និង ៩ ភាសាត្រូវបានតំណាង។
តំបន់ Andes គឺជាតំបន់នៃភាសា Quechuan (រាប់សិប) និងភាសានៃគ្រួសារ Aymaran (Khaki) (3 ភាសារួមទាំង Aymara) ។ អ្នកជំនាញជាច្រើនបានផ្តល់យោបល់ថាភាសាទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នានិងបង្កើតជា Kechumara macrofamily ប៉ុន្តែអ្នកភាសាវិទ្យាផ្សេងទៀតពន្យល់ពីភាពស្រដៀងគ្នាដោយការខ្ចី។ តំណាងផងដែរនៅក្នុង Andes គឺ Sechura-Catacao (3 ភាសា) គ្រួសារ Uru-Chipaya និង Cholon និង 5 ដាច់ដោយឡែក។
ជើងភ្នំភាគខាងត្បូងនៃ Andes (ភាគខាងជើងបូលីវី ភាគខាងកើតប្រទេសប៉េរូ និងភាគខាងលិចប្រទេសប្រេស៊ីល) គឺជាទឹកដីនៃភាសា Pano-Tacan (33; រួមមាន 2 សាខា - Panoan និង Tacan) គ្រួសារ Chon (3 ភាសា) និងដាច់ដោយឡែកពី Yuracare និង Moseten ។
នៅភាគឦសាននៃប្រទេសប្រេស៊ីល ភាសា Amerindian បានបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលមានតែប្រហែល 8 ភាសាដែលមិនបានចាត់ថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់។
ភាសាដូចគ្នា (យ៉ាងហោចណាស់ 13) ត្រូវបានតំណាងជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល។ មានសម្មតិកម្មនៃ macrofamily នៃ macro-same languages ដែលរួបរួម បន្ថែមពីលើភាសាដូចគ្នា គ្រួសារតូចៗ 12-13 ផ្សេងទៀត (ពី 1 ទៅ 4 languages) រួមមាន Kamakan, Boror, Mashakali, Botokud, Purian, Karirian, Karaja, Chiquitano, Rikbaktsa ជាដើម។
នៅតាមបណ្តោយបរិវេណនៃតំបន់ម៉ាក្រូ (នៅទូទាំងប្រទេសប្រេស៊ីល និងក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅជាប់គ្នា រួមទាំងភាគខាងជើងនៃប្រទេសអាហ្សង់ទីន) ភាសា Tupian (ច្រើនជាង 70) ត្រូវបានរីករាលដាល។ ស្នូលរបស់ពួកគេមានភាសា Tupi-Guarani ដែលរួមបញ្ចូលភាសាដ៏អស្ចារ្យមួយនៃអាមេរិកខាងត្បូង - Paraguayan Guarani ។ Tupi-Guarani រួមបញ្ចូលទាំងភាសា Tupinamba (ចាស់ Tupi) ដែលធ្លាប់ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះបានស្លាប់បាត់បង់ជីវិត ឬភាសា Lingua Geral ("ភាសាសាមញ្ញ")។ សមាគម Tupian រួមបញ្ចូល បន្ថែមពីលើ Tupi-Guarani ភាសា 8 ផ្សេងទៀត ស្ថានភាពពង្សាវតារដែលមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់លាស់។ លើសពីនេះទៀត នៅអាម៉ាហ្សូនកណ្តាល (ប្រេស៊ីល ភាគខាងជើង អាហ្សង់ទីន បូលីវី) Nambiquarian (5 ភាសា) Murano (4 ភាសា) គ្រួសារ Jabutian (3 ភាសា) 7 ឯកោ និងភាសាដែលមិនបានចាត់ថ្នាក់ជាច្រើនត្រូវបានតំណាង។
នៅតំបន់ Chaco (ភាគខាងជើងអាហ្សង់ទីន ភាគខាងត្បូង បូលីវី ប៉ារ៉ាហ្គាយ) ភាសាទូទៅបំផុតគឺ ភាសា Guaicuru (7 ភាសា) ភាសា Matacoan (4 ទៅ 7 ភាសា) ភាសា Mascoan (4) Samucian និង គ្រួសារ Charruan និង 2 ឯកោ។ យោងទៅតាមការសន្មតមួយចំនួនពួកគេបង្កើតជា macrofamily តែមួយ។
នៅភាគខាងត្បូងនៃអាមេរិកខាងត្បូង (ភាគខាងត្បូងប្រទេសឈីលី និងអាហ្សង់ទីន) ក្រុមគ្រួសារ Huarpean ត្រូវបានតំណាងដោយមាន 5 ឯកោ (Araucanian, Alakaluf, Yamana, Chono និង Puelche) ។
ជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មរវាងភាសាឥណ្ឌាដែលមិនទាក់ទងគ្នា ក៏ដូចជារវាងភាសារបស់ជនជាតិឥណ្ឌា និងជនជាតិអឺរ៉ុប ភាសាទំនាក់ទំនងមួយចំនួនបានកើតឡើងនៅអាមេរិក។ ជាឧទាហរណ៍ នៅសតវត្សទី 17 នៅមាត់ទន្លេ St. Lawrence សត្វផ្សោត Basque-Algonquian ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានប្រើដោយជនជាតិឥណ្ឌា Mi'kmaq (សូមមើល Algonquin) និងអ្នកនេសាទ Basque ដែលបានឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក។ នៅសតវត្សទី 19 ដោយផ្អែកលើភាសា Shinook អ្វីដែលគេហៅថា Shinook jargon បានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យនៃអាមេរិកខាងជើង (ពី Oregon ទៅ Alaska) ដែលត្រូវបានប្រើដោយប្រជាជនឥណ្ឌានៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងគ្នានិងអឺរ៉ុប។ នៅពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសតវត្សទី 19 ភាសា Michif ចម្រុះបានលេចឡើង (ហើយឥឡូវនេះមាននៅក្នុង Saskatchewan, Manitoba និង North Dakota) ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវវេយ្យាករណ៍បន្ទាប់បន្សំនៃភាសាបារាំង និងវេយ្យាករណ៍ពាក្យសំដីនៃភាសា Algonquian Cree ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌា Prairie (ដែលនិយាយ Sioux, Algonquian និងភាសាផ្សេងទៀត) ភាសាសញ្ញាគឺជារឿងធម្មតា ហើយត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិ។
មតិលេចធ្លោគឺថាការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សបុរេប្រវត្តិរបស់អាមេរិកបានកើតឡើងពីស៊ីបេរីនិងតំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិកតាមរយៈ Beringia ដែលជាតំបន់នៃច្រកសមុទ្រ Bering ទំនើប។ សំណួរនៃកាលប្បវត្តិនៃការតាំងទីលំនៅរបស់អាមេរិកគឺអាចប្រកែកបាន (សូមមើលជនជាតិឥណ្ឌា) ។ តាមទស្សនៈភាសា សម្មតិកម្មដែលថាការជ្រៀតចូលរបស់មនុស្សដំបូងបំផុតទៅកាន់អាមេរិកបានកើតឡើងកាលពី 12 ពាន់ឆ្នាំមុនហាក់ដូចជាមិនទំនងទាល់តែសោះ។ ដើម្បីពន្យល់ពីភាពចម្រុះនៃពង្សាវតារដ៏ធំសម្បើមនៃភាសាឥណ្ឌា វាចាំបាច់ក្នុងការប្រកាសកាលបរិច្ឆេទមុននៃការតាំងទីលំនៅរបស់ទ្វីបអាមេរិក ក៏ដូចជាលទ្ធភាពនៃរលកជាច្រើននៃការធ្វើចំណាកស្រុកពីអាស៊ី។
ដោយគិតពីភាពចម្រុះនៃពង្សាវតារនៃភាសាឥណ្ឌា ការធ្វើទូទៅមួយចំនួនអាចត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ Polysyntheticism ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាជាលក្ខណៈផ្សំនៃប្រភេទភាសាអាមេរិក។ អត្ថន័យជាច្រើន ដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញជាភាសានានានៃពិភពលោកជាផ្នែកនៃឈ្មោះ និងផ្នែកមុខងារនៃការនិយាយ ត្រូវបានបង្ហាញជាភាសាឥណ្ឌា polysynthetic ជាផ្នែកនៃកិរិយាស័ព្ទ។ ទម្រង់ពាក្យសំដីវែងលេចឡើង ដែលផ្ទុកនូវ morphemes ជាច្រើន និងសមាសធាតុផ្សេងទៀតនៃប្រយោគមិនមានលក្ខណៈជាកាតព្វកិច្ចដូចនៅក្នុងភាសាបែបអ៊ឺរ៉ុបទេ (F. Boas បាននិយាយអំពី "ប្រយោគពាក្យ" ជាភាសាអាមេរិកខាងជើង)។ ឧទាហរណ៍ រចនាសម្ព័ននៃទម្រង់កិរិយាស័ព្ទ yabanaumawildjigummaha'nigi 'សូមយើងម្នាក់ៗ [ពួកយើង] ពិតជាផ្លាស់ទីទៅទិសខាងលិចឆ្លងកាត់ស្ទ្រីម' (ឧទាហរណ៍របស់ E. Sapir) មកពីភាសាកាលីហ្វ័រញ៉ាយ៉ាណាគឺ៖ ua 'មនុស្សជាច្រើនផ្លាស់ទី' -banauma - 'ទាំងអស់' - wil- 'ឆ្លងកាត់' -dji- 'ទៅខាងលិច' -gumma- 'ពិតជា' -ha'- 'អនុញ្ញាតឱ្យ' -nigi 'យើង' ។ ការវិភាគ morphemic នៃពាក្យ ionsahahnekôntsienhte' ពីភាសា Iroquoian Mohawk មានន័យថា 'គាត់បានរើសទឹកម្តងទៀត' (ឧទាហរណ៍ដោយ M. Mitun) មានដូចខាងក្រោម: i- 'តាមរយៈ' -ons- 'ម្តងទៀត' -a (អតីតកាល ) -ha- 'គាត់' - hnek- 'រាវ' -ôntsien- 'ទទួលបានទឹក' -ht- (មូលហេតុ) -e' (សកម្មភាពចំណុច) ។ ភាគច្រើននៃគ្រួសារភាសាដ៏ធំបំផុតនៃអាមេរិកខាងជើង និង Mesoamerica មានទំនោរច្បាស់លាស់ឆ្ពោះទៅរកពហុសំយោគ៖ Na-de-Né, Algonquian, Iroquoian, Siouan, Caddoan, Mayan ជាដើម។ ក្រុមគ្រួសារមួយចំនួនផ្សេងទៀត ជាពិសេសនៅភាគខាងលិច និងភាគខាងត្បូងនៃទ្វីប។ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការសំយោគកម្រិតមធ្យម។ Polysynthesis ក៏ជាលក្ខណៈនៃភាសាជាច្រើននៃអាមេរិកខាងត្បូងផងដែរ។ មួយនៃលក្ខណៈពិសេស polysynthetic ចម្បងលក្ខណៈនៃភាសាឥណ្ឌាគឺវត្តមាននៃសញ្ញាសម្គាល់ pronominal នៅក្នុងកិរិយាស័ព្ទ; ឧទាហរណ៍ -nigi 'we' នៅក្នុង Yana និង -ha- 'he' in Mohawk ។ បាតុភូតនេះក៏អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការសម្គាល់ចំណុចកំពូល - ការកំណត់ទំនាក់ទំនងរវាងបុព្វបទ និងអាគុយម៉ង់របស់វានៅចំនុចកំពូល ពោលគឺនៅក្នុងកិរិយាសព្ទ។ ភាសាឥណ្ឌាជាច្រើនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបញ្ចូលទៅក្នុងកិរិយាសព្ទនៃ morphemes pronominal មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានឫសនាមករណ៍ផងដែរ - ជាពិសេសអ្នកដែលទាក់ទងទៅនឹងតួនាទី semantic របស់អ្នកជំងឺ ឧបករណ៍ និងទីកន្លែង។
ដោយប្រើសម្ភារៈនៃភាសាឥណ្ឌា ការបង្កើតប្រយោគសកម្មមួយត្រូវបានរកឃើញជាលើកដំបូង។ វាជារឿងធម្មតាសម្រាប់គ្រួសារដូចជា Pomoan, Siouan, Caddoan, Iroquoian, Muskogean, Keres ជាដើមនៅអាមេរិកខាងជើង និងសម្រាប់ភាសា Tupian នៅអាមេរិកខាងត្បូង។ គោលគំនិតនៃភាសាសកម្មគឺភាគច្រើនផ្អែកលើភាសាឥណ្ឌាទាំងនេះ។
G.A. Klimova ។
ទិន្នន័យពីភាសាឥណ្ឌាបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃលំដាប់ពាក្យ។ នៅក្នុងការសិក្សាអំពីលំដាប់ពាក្យជាមូលដ្ឋាន ការពិតពីភាសាអាមេរិកខាងត្បូងត្រូវបានដកស្រង់ជាញឹកញាប់ដើម្បីបង្ហាញពីការបញ្ជាទិញដ៏កម្រ។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសាការាបៀន Khishkaryana យោងទៅតាម D. Derbyshire (សហរដ្ឋអាមេរិក) លំដាប់មូលដ្ឋាន "object + predicate + subject" ត្រូវបានបង្ហាញដែលកម្រមានណាស់នៅក្នុងភាសានៃពិភពលោក។ សម្ភារៈនៃភាសាឥណ្ឌាក៏បានដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃ typology នៃលំដាប់ពាក្យដែលជាក់ស្តែង។ ជាឧទាហរណ៍ R. Tomlin និង R. Rhodes (USA) បានរកឃើញថានៅក្នុងភាសា Algonquian Ojibwa លំដាប់អព្យាក្រឹតបំផុត ផ្ទុយពីអ្វីដែលជាភាសាអ៊ឺរ៉ុបទូទៅ គឺជាព័ត៌មានតាមប្រធានបទ បន្ទាប់ពីព័ត៌មានដែលមិនមែនជាប្រធានបទ (សូមមើលប្រយោគជាក់ស្តែង ការបែងចែក)។
ភាសាឥណ្ឌាមួយចំនួនបង្ហាញភាពផ្ទុយគ្នារវាងមនុស្សទីបីជិត (ជិត) និងមនុស្សទីបីដែលមើលមិនឃើញ (ឆ្ងាយ)។ ប្រព័ន្ធដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃប្រភេទនេះគឺនៅក្នុងភាសា Algonquian ។ ឃ្លានាមត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាជាការសំដៅទៅលើមនុស្សជិតឬ obviative; មនុស្សដែលស្គាល់ ឬស្និទ្ធស្នាលជាមួយអ្នកនិយាយ ជាធម្មតាត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកជិតស្និទ្ធ។ ដោយផ្អែកលើភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សទីបី ប្រភេទនៃវេយ្យាករណ៍នៃការបញ្ច្រាសត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសាឥណ្ឌាមួយចំនួន។ ដូច្នេះនៅក្នុងភាសា Algonquian មានឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួន៖ ទីមួយ មនុស្សទី 2 > មនុស្សជិតស្និទ្ធទី 3 > មនុស្សទី 3 យល់ឃើញ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងប្រយោគអន្តរកាល ភ្នាក់ងារខ្ពស់ជាងអ្នកជំងឺក្នុងឋានានុក្រមនេះ កិរិយាស័ព្ទត្រូវបានសម្គាល់ជាទម្រង់ផ្ទាល់ ហើយប្រសិនបើភ្នាក់ងារទាបជាងអ្នកជំងឺ នោះកិរិយាស័ព្ទត្រូវបានសម្គាល់ថាបញ្ច្រាស។
មុនពេលការសញ្ជ័យរបស់អេស្ប៉ាញ ប្រជាជនឥណ្ឌាមួយចំនួនមានប្រព័ន្ធសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ៖ ជនជាតិ Aztecs បានប្រើរូបភាព (សូមមើលការសរសេរ Aztec); ជនជាតិម៉ាយ៉ានមានប្រព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញាឡូហ្គោដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ដែលកើតចេញពីការសរសេរពីមុនរបស់ Mesoamerica ដែលជាប្រព័ន្ធសរសេរដែលមានមុខងារពេញលេញតែមួយគត់ដែលជាក់ស្តែងមិនទាក់ទងនឹងប្រភពដើមទៅនឹងការសរសេរនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ និងមេសូប៉ូតាមៀ (សូមមើលការសរសេររបស់ម៉ាយ៉ាន)។ នៅត្រីមាសទី 1 នៃសតវត្សទី 19 ជនជាតិ Cherokee ជនជាតិឥណ្ឌាដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Sequoyah បានបង្កើតប្រព័ន្ធសរសេរព្យាង្គដើមសម្រាប់ភាសារបស់គាត់ ដែលតួអក្សរខ្លះមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងអក្សរនៃអក្ខរក្រមឡាតាំង។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាជនជាតិអាមេរិក J. Evans បានបង្កើតព្យាង្គដើមសម្រាប់ភាសា Cree ដែលក្រោយមកត្រូវបានអនុវត្តចំពោះភាសាផ្សេងទៀតនៃតំបន់ (Algonquian, Athabascan និង Eskimo) ហើយនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយផ្នែក (សូមមើល ព្យាង្គកាណាដា ) ប្រព័ន្ធសរសេរសម្រាប់ភាសាឥណ្ឌាភាគច្រើនគឺផ្អែកលើអក្ខរក្រមឡាតាំង។ ក្នុងករណីខ្លះប្រព័ន្ធទាំងនេះត្រូវបានប្រើក្នុងការប្រកបជាក់ស្តែង ប៉ុន្តែសម្រាប់ភាសាឥណ្ឌាភាគច្រើន គេប្រើសម្រាប់តែគោលបំណងវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។
ភស្តុតាងដំបូងពីជនជាតិអឺរ៉ុបអំពីភាសាឥណ្ឌានៃអាមេរិកខាងជើងនិងខាងត្បូងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃអាណានិគម។ អ្នកធ្វើដំណើរអ៊ឺរ៉ុប ចាប់ផ្តើមជាមួយ H. Columbus បានចងក្រងបញ្ជីពាក្យតូចៗ។ ការបោះពុម្ពដំបូងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺជាវចនានុក្រមនៃភាសា Iroquois ពីទន្លេ St. Lawrence ដែលចងក្រងដោយជំនួយពីជនជាតិឥណ្ឌាដែលចាប់បានដោយ J. Cartier ហើយនាំយកទៅប្រទេសបារាំង។ វាត្រូវបានសន្មត់ថា F. Rabelais បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតវចនានុក្រម (បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1545) ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសិក្សាភាសាឥណ្ឌា។ ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិអេស្ប៉ាញ Jesuit Domingo Agustin Vaez ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1560 បានពណ៌នាអំពីភាសា Guale ដែលជាទូទៅនៅលើឆ្នេរសមុទ្រនៃហ្សកហ្ស៊ី ហើយបានផុតពូជជាបន្តបន្ទាប់។ ប្រពៃណីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃការសិក្សាភាសាឥណ្ឌាក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរសម្រាប់ការសិក្សាឥណ្ឌាសម័យទំនើប (សកម្មភាពរបស់វិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យារដូវក្តៅនៅអាមេរិក) ។ ឥស្សរជនសាធារណៈក៏ចាប់អារម្មណ៍លើភាសាឥណ្ឌាផងដែរ។ T. Jefferson បានរៀបចំការងារចងក្រងវចនានុក្រមនៃភាសាផ្សេងៗនៅចុងសតវត្សទី 18 និងដើមសតវត្សទី 19 ដែលមួយផ្នែកតាមដំបូន្មានរបស់អធិរាជរុស្ស៊ី Catherine II ។ ការសិក្សាភាសាវិទ្យាពិតប្រាកដនៃភាសាអាមេរិកខាងជើងបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 19 ។ នៅឆ្នាំ 1838 P. S. Duponceau (សហរដ្ឋអាមេរិក) បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពស្រដៀងគ្នា typological នៃពួកគេជាច្រើន - ពោលគឺ polysyntheticism របស់ពួកគេ។ K. W. von Humboldt បានសិក្សាភាសាឥណ្ឌាមួយចំនួន វេយ្យាករណ៍របស់គាត់អំពីភាសា Nahuatl ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយបំផុត។ ការងាររបស់ J. W. Powell បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងកាតាឡុក និងឯកសារនៃភាសាឥណ្ឌា។ ដំណាក់កាលថ្មីប្រកបដោយគុណភាពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ F. Boas ដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 បានសិក្សា និងពិពណ៌នាភាសាឥណ្ឌារាប់សិបនៃគ្រួសារផ្សេងៗគ្នា បានដាក់ចេញនូវទំនៀមទម្លាប់នរវិទ្យា និងភាសារបស់អាមេរិកដោយផ្អែកលើ លើការកត់ត្រា និងសិក្សាអត្ថបទ និងបានបណ្តុះបណ្តាលអ្នកភាសាវិទ្យាល្បីៗមួយចំនួន - ជនជាតិអាមេរិកាំង (A. Kroeber, L. Frachtenberg, A. Finney ។ល។)។ សិស្សរបស់ Boas លោក E. Sapir គឺជាស្ថាបនិកនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងគ្រួសារភាសាជាច្រើននៃអាមេរិកខាងជើង ទាំង synchronic-structural និង comparative-historical ។ គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលអ្នកភាសាវិទ្យាដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការសិក្សាភាសាឥណ្ឌា (B. Whorf, M. Swadesh, H. Heuer, M. Haas, C. F. Woeglin និងអ្នកដទៃជាច្រើនទៀត)។ អ្នកភាសាវិទ្យាជនជាតិអាមេរិក និងកាណាដា និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសផ្សេងៗកំពុងសិក្សាភាសាឥណ្ឌា។ ភាសានៃ Mesoamerica និងអាមេរិកខាងត្បូងគឺមិនសូវមានឯកសារល្អជាងភាសារបស់អាមេរិកខាងជើងទេ។ នេះមួយផ្នែកមកពីការខ្វះប្រពៃណីសិក្សាភាសាជនជាតិដើមភាគតិចក្នុងភាសាអាមេរិកឡាទីន។ មានតែអ្នកភាសាវិទ្យាអាមេរិកខាងត្បូងពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះ (ឧទាហរណ៍ A. Rodriguez នៅប្រទេសប្រេស៊ីល) បានចូលរួមក្នុងការសិក្សាភាសាឥណ្ឌានៅសតវត្សទី 20 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបស្ថានភាពនេះកំពុងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ អ្នកស្រាវជ្រាវនៃភាសាដើមអាមេរិកត្រូវបានរួបរួមនៅក្នុងសមាគមវិជ្ជាជីវៈ - សង្គមសម្រាប់ការសិក្សាភាសាដើមរបស់អាមេរិក។
អ្នកធ្វើដំណើរ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិរុស្សីបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់ដ៏សំខាន់មួយក្នុងការសិក្សាភាសាឥណ្ឌាក្នុងកំឡុងអាមេរិករុស្ស៊ី [N. P. Rezanov, L. F. Radlov, F. P. Wrangel, L. A. Zagoskin, I. E. Veniaminov (Innokenty), P. S. Kostromitinov ជាដើម។
អ្នកនិពន្ធនៃចំណាត់ថ្នាក់ពង្សាវតារដំបូងនៃភាសាឥណ្ឌាគឺអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក A. Gallaten (1848) និង D. H. Trumbull (1876) ។ ការចាត់ថ្នាក់ដ៏ទូលំទូលាយ និងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងពិតប្រាកដនៃឆ្នាំ 1891 គឺដោយសារតែ D. W. Powell និងបុគ្គលិករបស់គាត់នៅការិយាល័យជនជាតិភាគតិចអាមេរិក។ វាកំណត់ក្រុមគ្រួសារភាសាចំនួន 58 នៅអាមេរិកខាងជើង ដែលភាគច្រើនបានរក្សាស្ថានភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ទំនើប។ នៅឆ្នាំ 1891 ការចាត់ថ្នាក់សំខាន់មួយទៀតបានលេចឡើងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ D. Brinton (សហរដ្ឋអាមេរិក); ពាក្យសំខាន់ៗមួយចំនួនត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងវា (ជាពិសេស "គ្រួសារ Uto-Astec")។ លើសពីនេះទៀតវាបានរួមបញ្ចូលភាសាមិនត្រឹមតែខាងជើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអាមេរិកខាងត្បូងផងដែរ។ ការចាត់ថ្នាក់នៃភាសាអាមេរិកខាងជើងនៅពេលក្រោយគឺផ្អែកលើការចាត់ថ្នាក់របស់ Powell និងភាសាអាមេរិកខាងត្បូងនៅលើ Brinton ។
បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយចំណាត់ថ្នាក់របស់ Powell ការប៉ុនប៉ងបានចាប់ផ្តើមកាត់បន្ថយចំនួនគ្រួសារនៅអាមេរិកខាងជើង។ A. Kroeber និង R. Dixon បានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងនូវចំនួនគ្រួសារកាលីហ្វ័រញ៉ា ហើយជាពិសេស បានដាក់ប្រកាសសហជីពនៃ "hoca" និង "penuti" ។ ទំនោរនៃការកាត់បន្ថយនៃដើមសតវត្សទី 20 ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ល្បីនៃ E. Sapir (1921, 1929) ដែលភាសានៃអាមេរិកខាងជើងត្រូវបានបង្រួបបង្រួមទៅជា 6 macrofamilies: Eskimo-Aleut, Algonquian-Wakash , Na-Dene, Penutian, Hokan-Siwan និង Astec-Tanoan ។ Sapir បានចាត់ទុកការចាត់ថ្នាក់របស់គាត់ថាជាសម្មតិកម្មបឋម ប៉ុន្តែក្រោយមកវាត្រូវបានរំលាយ និងផលិតឡើងវិញជាច្រើនដងដោយគ្មានការកក់ទុកត្រឹមត្រូវ។ ជាលទ្ធផល អ្នកស្រាវជ្រាវបានទទួលការចាប់អារម្មណ៍ខុសដែលថាសមាគម Algonquian-Wakashan និង Hokan-Siouan គឺជាគ្រួសារភាសាដែលបានបង្កើតឡើង។ តាមពិតនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 គ្មានសមាគមណាមួយរបស់ Sapir មានការងារគ្រប់គ្រាន់ក្នុងវិស័យសិក្សាប្រៀបធៀប និងការកសាងឡើងវិញនោះទេ។ ការពិតនៃគ្រួសារ Eskimo-Aleut ក្រោយមកត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការងារបែបនេះ ហើយ macrofamilies Sapirian 5 ដែលនៅសល់ត្រូវបានកែសម្រួល ឬសូម្បីតែបដិសេធដោយអ្នកឯកទេសភាគច្រើន។ ការចាត់ថ្នាក់របស់ Sapir ដូចជាសម្មតិកម្មក្រោយៗមកមួយចំនួនអំពីញាតិមិត្តឆ្ងាយៗ មានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។
ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ការចាត់ថ្នាក់បែបអភិរក្សបានគ្របដណ្ដប់ រាប់បញ្ចូលទាំងគ្រួសារភាសាដែលអាចជឿជាក់បានផងដែរ។ សៀវភៅ The Native Languages of America (eds. L. Campbell and M. Mithun, USA; 1979) បង្ហាញពីបញ្ជីនៃគ្រួសារភាសាចំនួន 62 (រួមទាំងគ្រួសារមួយចំនួននៃ Mesoamerica) ដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជាក់លាក់។ ប្រហែលពាក់កណ្តាលនៃពួកគេគឺជាភាសាឯកោដាច់ដោយឡែកពីត្រកូល។ គំនិតឆ្នាំ 1979 គឺផ្អែកលើកម្រិតចំណេះដឹងថ្មីប្រកបដោយគុណភាពអំពីភាសាអាមេរិកខាងជើងភាគច្រើន៖ ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960-1970 ការងារប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀបលម្អិតត្រូវបានអនុវត្តលើគ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរទាំងអស់នៃអាមេរិកខាងជើង ហើយឯកសារនៃភាសាបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ នៅក្នុងភាគទី 17 ("ភាសា") នៃ "សៀវភៅណែនាំជាមូលដ្ឋាននៃជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើង" (ed. I. Goddard, 1996) "ការចាត់ថ្នាក់មតិឯកច្ឆន្ទ" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ ដែលជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរតិចតួច ធ្វើឡើងវិញនូវចំណាត់ថ្នាក់ឆ្នាំ 1979 ហើយរួមបញ្ចូលផងដែរ គ្រួសារ 62 ភាសា។
ការចាត់ថ្នាក់លម្អិតដំបូងនៃភាសាអាមេរិកខាងត្បូងត្រូវបានស្នើឡើងនៅឆ្នាំ 1935 ដោយអ្នកភាសាឆេក C. Loukotka ។ រួមបញ្ចូល 113 គ្រួសារភាសា។ ក្រោយមក ការងារជាច្រើនលើការចាត់ថ្នាក់នៃភាសា Amazonian ត្រូវបានអនុវត្តដោយ A. Rodriguez ។ ការចាត់ថ្នាក់ទំនើបបំផុតមួយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ T. Kaufman (USA; 1990, 1994); វាមាន 118 គ្រួសារ ដែលក្នុងនោះ 64 ជាភាសាដាច់ស្រយាល។ យោងតាមចំណាត់ថ្នាក់របស់ L. Campbell (1997) មាន 145 ភាសានៅអាមេរិកខាងត្បូង។
J. Greenberg បានស្នើនៅឆ្នាំ 1987 ដើម្បីបង្រួបបង្រួមភាសាឥណ្ឌាទាំងអស់ លើកលែងតែ Na-Dene ទៅជា macrofamily តែមួយ ដែលហៅថា Amerindian ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកជំនាញភាគច្រើនមានការសង្ស័យអំពីសម្មតិកម្មនេះ និងវិធីសាស្រ្តនៅពីក្រោយវាសម្រាប់ "ការប្រៀបធៀបដ៏ធំ" នៃភាសា។ ដូច្នេះ ពាក្យ "Amerind languages" មិនត្រូវបានណែនាំសម្រាប់ប្រើទេ។
អក្សរសិល្ប៍៖ Klimov G.A. ប្រភេទភាសាសកម្ម។ M. , 1977; ភាសានៃអាមេរិកដើម។ ការវាយតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងការប្រៀបធៀប / Eds ។ Campbell L., Mithun M. Austin, 1979; Suärez J. A. ភាសាឥណ្ឌា Mesoamerican ។ Camb., 1983; Kaufman T. ប្រវត្តិភាសានៅអាមេរិកខាងត្បូង៖ អ្វីដែលយើងដឹង និងរបៀបដឹងបន្ថែម // ភាសាអាម៉ាហ្សូន៖ ការសិក្សានៅអាមេរិកខាងត្បូង ភាសាទំនាប / Ed ។ Payne D. Austin, 1990; អាយឌីម ភាសាកំណើតនៃអាមេរិកខាងត្បូង // អាត្លាសនៃភាសាពិភពលោក / អេដ។ Mosley S., Asher R. E. L., 1994; សៀវភៅណែនាំរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិកខាងជើង។ Wash., 1996. Vol. ១៧៖ ភាសា/អេដ។ Goddard I.; Campbell L. ភាសាអាមេរិកឥណ្ឌា៖ ភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអាមេរិកដើម។ N.Y.; Oxf., 1997; ភាសាអាម៉ាហ្សូន/អេដ។ Dixon R. M. W., Aikhenvald A. Y. Camb., 1997; Mithun M. ភាសានៃជនជាតិដើមអាមេរិកខាងជើង។ Camb., 1999; Adelaar W. F. N., Muysken R.S. ភាសានៃ Andes ។ Camb., 2004 ។
កំពុងផ្ទុក...
