កាហ្សាក់ស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន គឺនៅខាងកងទ័ពសូវៀត។ កាហ្សាក់ស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន នៅខាងកងទ័ពសូវៀត តើជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន រស់នៅដោយរបៀបណា?

អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានមកពី "Alau-Kazakhstan" Philip Prokudin និង Ruslan Pryanikov បានទៅលេងកន្លែងក្តៅបំផុតនៅអាស៊ីកណ្តាល - អាហ្វហ្គានីស្ថាន - ហើយបានឃើញជីវិតរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងស្រុក។

កិច្ចប្រជុំទាំងនេះបានធ្វើឡើងដោយអរគុណចំពោះជំនួយដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងមិនគិតតែពីខ្លួនឯងរបស់ជនរួមជាតិរបស់យើងដែលកំពុងរស់នៅ និងធ្វើការនៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។

ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានជួយអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មាន Alau មិនត្រឹមតែស្វែងរកជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានអាហ្វហ្គានីស្ថានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអញ្ជើញយើងទៅផ្ទះរបស់ពួកគេ និងជួយបកប្រែផងដែរ។

អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងដំបូងរបស់យើងគឺ Sattar ដែលបានចាកចេញពី Kunduz ដើមកំណើតរបស់គាត់ទៅធ្វើការនៅ Kabul ។ កុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់ ដែលរស់នៅជាចម្បងនៅភាគខាងជើង អាហ្វហ្គានីស្ថាន ជារឿយៗមិនហ៊ានទៅភាគខាងត្បូងទៅផ្នែក Pashtun នៃប្រទេសនោះទេ។

ឃ្លាដ៏កំសត់របស់ Sattar បានផ្តល់គំនិតមួយអំពីជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញដែលត្រូវបានកាត់ចេញពីទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ រស់នៅក្នុងប្រទេសដ៏ឆ្ងាយដែលមានសង្រ្គាមអស់រយៈពេលជាយូរ។

ក្រោយមកនៅ Mazar-i-Sharif យើងបានជួបពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃជនភៀសខ្លួនកាហ្សាក់ស្ថាន ដែលនៅរាយប៉ាយតាមខេត្តផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។

ទំនាក់ទំនងរលូន

Sattar ឆ្លើយសំណួរណាមួយជា monosyllables និងសូម្បីតែបន្តិច។ ស្នាមញញឹមដែលស៊ាំនឹងអ្នកស្រុក និងជាកាតព្វកិច្ចក្នុងការសន្ទនាមិនវង្វេងនៅលើមុខរបស់គាត់ទេ។ ខ្ញុំរឹតតែពិបាកចិត្ត៖ មិត្តភ័ក្តិរបស់ខ្ញុំបានណែនាំបុរសដែលរួសរាយរាក់ទាក់មកខ្ញុំ ប៉ុន្តែការសន្ទនាមិនដំណើរការល្អទាល់តែសោះ! Sattar ច្រាន​ចោល​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​គាត់​តាម​ន័យ​ត្រង់ ខណៈ​ដែល​គាត់​រៀបរាប់​ពី​ប្រវត្តិ​គ្រួសារ​គាត់។

តើគ្រួសាររបស់ខ្ញុំចាកចេញពីកាហ្សាក់ស្ថាននៅពេលណា? ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ ទេ មិនមែននៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ទេ។ កាលពី 80 ឆ្នាំមុន វាត្រូវហើយ សូម្បីតែ 85 ឆ្នាំមុន។ បាទ 85 ឆ្នាំមុន យើងបានផ្លាស់មកទីនេះ

តើគ្រួសាររបស់ខ្ញុំចាកចេញពីកាហ្សាក់ស្ថាននៅពេលណា? ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ ទេ មិនមែននៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 ទេ។ កាលពី 80 ឆ្នាំមុន វាត្រូវហើយ សូម្បីតែ 85 ឆ្នាំមុន។ បាទ 85 ឆ្នាំមុន ពួកយើងបានផ្លាស់មកទីនេះ” ដោយចងចាំរឿងនេះ Sattar ស្ងប់ស្ងាត់អស់រយៈពេលជាយូរ។

ហេតុអ្វីបានជាគ្រួសារអ្នកចាកចេញពីស្រុកកំណើត?

មានសង្រ្គាម គឺជាចម្លើយដ៏ខ្លី។

សង្គ្រាម?! ខ្ញុំជាអ្នកបកប្រែ និងអ្នកសារព័ត៌មាន កំពុងតែងឿងឆ្ងល់ពីវិធីនេះ ហើយឆ្ងល់ថាតើសង្រ្គាមប្រភេទណាដែលបានកើតឡើងនៅវាលស្មៅនៃប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20? ប្រហែលជាបុព្វបុរសរបស់ Sattar បានទទួលរងពីការប្រមូលផ្តុំពីគ្រោះមហន្តរាយផ្សេងទៀតដែលអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងសង្រ្គាម?

ប្រហែលជា" Sattar យល់ស្របហើយបន្ថែមថា: "Sogys ក្លាហាន" ។ នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំ។ នេះ​ជា​យូរ​មក​ហើយ ឪពុក​របស់​ខ្ញុំ​បាន​កើត​នៅ​អាហ្វហ្គានីស្ថាន​ហើយ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាពួកគេរស់នៅកន្លែងណាក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថានទេ... ខ្ញុំដឹងថាជីតារបស់ខ្ញុំនឹកឃើញការឆ្លងកាត់របស់ Amu Darya - វាពិបាកណាស់។

អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់យើងនិយាយកាន់តែងាយស្រួលអំពីភាពទំនើប៖ "ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានជាច្រើនបានរស់នៅ - នៅទីក្រុងបាដាន់ ឃុនឌូស ហេរ៉ាត ហើយនៅពេលដែលឱកាសកើតឡើង មនុស្សជាច្រើនបានចាកចេញភ្លាមៗ ហើយចាកចេញទៅកាហ្សាក់ស្ថាន។ ខ្ញុំផ្ទាល់ប្រហែលជានឹងចាកចេញ" Sattar បានចាប់ផ្តើមនិយាយជាទូទៅ។ ប្រយោគ

- ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកស្រុក តាមខ្ញុំចាំគឺរលូន ហើយឪពុកខ្ញុំក៏និយាយដូចគ្នា។ សូម្បីតែនៅពេលដែលសង្រ្គាមកំពុងបន្តក៏ដោយ ពួកគេមិនយកកាំភ្លើងយន្តរបស់យើងទៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេទេ ដូច្នេះអ្វីៗទាំងអស់នេះពិតជាមិនប៉ះពាល់ដល់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានទេ ខ្លះមកជាមួយអាវុធ ជួនកាលខ្លះទៀត។

តាមធម្មជាតិ យើងក៏ចាប់អារម្មណ៍នឹងបញ្ហាភាសាដែរ។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត នៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន វាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការហៅវាថា "ចម្លើយ" - អាហ្វហ្គានីស្ថានជាធម្មតានិយាយពីរ ឬបី ឬសូម្បីតែច្រើនភាសា។ ការសិក្សាភាសាជិតខាងត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែងាយស្រួលដោយការពិតដែលថាផ្នែកសំខាន់នៃពួកគេមានឫសអ៊ីរ៉ង់ធម្មតាប៉ុន្តែពហុភាសានៃប្រជាជននៃប្រទេសនេះនៅតែជំរុញឱ្យមានការគោរព។

ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​អ្នក​ស្រុក​តាម​ខ្ញុំ​ចាំ​គឺ​រលូន​ហើយ​ឪពុក​ខ្ញុំ​ក៏​និយាយ​ដូច​គ្នា។ សូម្បីតែនៅពេលដែលសង្រ្គាមកំពុងបន្តក៏ដោយ ពួកគេមិនយកកាំភ្លើងយន្តរបស់យើងទៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេទេ ដូច្នេះអ្វីៗទាំងអស់នេះពិតជាមិនប៉ះពាល់ដល់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានទេ ខ្លះមានអាវុធ ជួនកាលខ្លះទៀត

Sattar បានប្រាប់យើងដោយចៃដន្យថាគាត់និយាយ Dari, Pashto, Hindustani, Kazakh, Uzbek និងរុស្ស៊ីតិចតួច។ នៅពេលសួរថាតើគាត់រៀនភាសាអ្វីនៅសាលា ហើយថាតើកាហ្សាក់ស្ថានត្រូវបានបង្រៀននៅទីនោះឬអត់ គាត់ឆ្លើយថា: នៅសាលា មុខវិជ្ជាទាំងអស់ត្រូវបានបង្រៀននៅដារី។ មិនមានសាលាកាហ្សាក់ស្ថាន ឬថ្នាក់កាហ្សាក់ស្ថានទេ។ យ៉ាង​ហោច​ណាស់ គាត់​មិន​ដែល​ឮ​រឿង​បែប​នេះ​ទេ។

យោងតាមលោក Sattar ទោះបីជាកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់បានរក្សាជំនាញទាំងអស់នៃអ្នកបង្កាត់ពូជសត្វគោក៏ដោយ ឥឡូវនេះជនជាតិ Kazakhs ចិញ្ចឹមខ្លួនឯងជាចម្បងលើវិស័យកសិកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។

យ៉ាប់? បាទ មាន yurts អ្នកគង្វាលប្រើពួកគេ។ ហើយ​ជា​ការ​ពិត​ណាស់​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ពួក​គេ​បាន​ដាក់ yurts - on toi, on Nauryz,” Sattar បាន​ពន្យល់។ - សិប្បកម្មប្រពៃណីប្រហែលជានៅសល់តែក្នុងចំណោមមនុស្សចាស់ឥឡូវនេះ ustazs និង zergers ។

ការចាកចេញរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានជាច្រើនទៅកាន់ប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេបានបង្ហាញពីការភៀសខ្លួនតូចមួយជាមួយនឹងបញ្ហាដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សង្គមប្រពៃណី - កន្លែងដែលត្រូវស្វែងរកកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេង។

"Aksakals គិត" អ្នកសម្របសម្រួលបានប្រាប់នៅក្នុងវិធានការណ៍ laconic របស់គាត់។ - គ្មាននរណាម្នាក់ប្រឆាំងនឹងការរៀបការជាមួយកូនក្រមុំនៅកាហ្សាក់ស្ថានទេ ប៉ុន្តែតើអ្នកណានឹងទៅទីនេះ ឬឱ្យកូនស្រីទៅ? ហើយកូនកំលោះទំនងជាមិនមកទីនេះទេ ...

ជីវិតគឺខុសគ្នា

អ្នកចាស់ទុំមិនដូច Sattar ទេ ញញឹមជាញឹកញាប់ ហើយឆ្លើយសំណួរយ៉ាងរស់រវើក និងហ្មត់ចត់។ ហើយពួកគេផ្ទាល់បានសួរយើងដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងខ្លាំងអំពីជីវិតនៅប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន ហើយជាទូទៅបានផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ដល់មនុស្សដែលរីករាយ និងមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។

Khoja Mamur Abdu Disalil មានពុកចង្ការ "Aramis" Sadyka-ata គ្មានពុកចង្ការ ហើយប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ខោខូវប៊យ នោះនឹងស្រដៀងនឹងអ្នកសោធននិវត្តន៍ Almaty ធម្មតា - ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលពាក់ឈុតស្ទើរតែគ្រប់អាកាសធាតុ ហើយតែងតែទិញកាសែតនៅបញ្ជរ។ .

ហើយចាប់តាំងពីយើងមើលទៅ យោងទៅតាមសុន្ទរកថាដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ Khoja Mamur ដែលខុសពីធម្មតាសម្រាប់អ្នកស្រុក យើងគ្រាន់តែត្រូវគោរពផ្ទះកាហ្សាក់ស្ថាននៅក្នុងទីក្រុងជិតខាងជាមួយនឹងវត្តមានរបស់យើង

ជាបឋម ពួកអ្នកចាស់ទុំបានសុំទោសដែលពួកគេមិនអាចទទួលយើងនៅផ្ទះរបស់ពួកគេបានទេ - ឥឡូវនេះវាគ្មានសុវត្ថិភាពនៅ Kunduz ។ ហើយចាប់តាំងពីយើងមើលទៅ យោងទៅតាមការកត់សម្គាល់ដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ Khoja Mamur ដែលខុសពីធម្មតាសម្រាប់អ្នកស្រុក យើងគ្រាន់តែត្រូវគោរពផ្ទះកាហ្សាក់ស្ថាននៅក្នុងទីក្រុងជិតខាងជាមួយនឹងវត្តមានរបស់យើង។ ប៉ុន្តែមានតែលើកក្រោយប៉ុណ្ណោះ។

បន្ទាប់មកពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ (ទំនងជាមិនមានទម្លាប់) បានយកគំនិតផ្តួចផ្តើមនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេដោយធ្វើពិធីសាកសួរអំពីសុភមង្គលនិងសុខភាពរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងថាតើផ្លូវពិបាកនិងរឿងសំខាន់ផ្សេងទៀត។

ទាំងជាភស្តុតាងនៃបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់គាត់ ឬសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការគោរព Khoja Mamur បានយកសន្លឹកបៀរដ៏ច្រើនមួយសន្លឹក ដកសន្លឹកបៀមួយសន្លឹកចេញពីវា ហើយបង្ហាញវា - ឈ្មោះមិត្តរួមការងាររបស់យើងគឺនៅលើពួកគេ។ គាត់​បាន​លួង​ចិត្ត​យើង​ថា​៖ «​វា​ជា​យូរ​មក​ហើយ​» «​អ្វីៗ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នៅ​ទី​នេះ ឥឡូវ​ជីវិត​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ហើយ»។

អ្នកអាចចរចាជាមួយសត្វ

ដោយ​បាន​គោរព​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ចំពោះ​ភាព​គួរ​សម — យើង​បាន​ផឹក​តែ​មួយ​ពែង​ក្នុង​ពេល​សួរ​សំណួរ — ពួក​អ្នក​ចាស់​ទុំ​បាន​រៀបចំ​ឆ្លើយ​សំណួរ​របស់​យើង។

Khoja Mamur និង Sadyk បានដឹងពីប្រវត្តិគ្រួសាររបស់ពួកគេយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ដោយបានធ្វើចំណាកស្រុកពី Mangyshlak នៅដើមសតវត្សចុងក្រោយ បុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានទៅលេងទឹកដីនៃ Kokand Khanate និង Bukhara Emir បានបញ្ចប់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។

អ្នក​បក​ប្រែ​ពន្យល់​យ៉ាង​ខ្លី​ថា​៖ «​ពួក​គេ​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ដោយ​សារ​ការ​ធ្វើ​អាណានិគម ត្រកូល​មួយ​ចំនួន​បាន​កើន​ឡើង ខ្លះ​ទៀត​ត្រូវ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក»។

- នៅពេលដែលពួកគេបានដើរនៅទីនេះកាត់ jangali (ព្រៃ) សត្វមំសាសីបានចេញមកជួបពួកគេ - ចចកនិងខ្លារខិន។ មនុស្សចាស់បានចូលទៅជិតសត្វហើយនិយាយថា៖ «អ្នក និងយើងជាសត្វរបស់ព្រះ មនុស្សកំពុងដេញយើង ហើយអ្នក យើងដូចជាអ្នកនៅតែវង្វេងដោយគ្មានជម្រក... គ្មានសត្វមំសាសីតែមួយបានវាយប្រហារទាំងសត្វពាហនៈ ឬមនុស្សឡើយ។ "វាស្តាប់ទៅដូចជាអាថ៌កំបាំង ប៉ុន្តែ Khoja Mamura ត្រូវបានបុព្វបុរសរបស់គាត់ប្រាប់រឿងនេះ" អ្នកបកប្រែបានងាកមកពួកយើងបន្ទាប់ពីបានស្តាប់ឃ្លាជាច្រើនពីអ្នកចាស់ទុំ។ - ប៉ុន្តែ Amu Darya មិនបានទុកច្រើនទេ។ កាលនោះមិនមានស្ពាន ឬសាឡាងទេ មនុស្សជាច្រើនបានបាត់បង់នៅផ្លូវឆ្លងកាត់ ហើយសត្វចិញ្ចឹមជាច្រើនបានបាត់បង់...

ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដែលអង្គុយស្ងៀមបានចុះសម្រុងជាមួយអ្នកជិតខាងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ទោះបីជាដំបូង អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានផ្តល់ដីដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅដល់ជនបរទេស ភ្លាមៗនោះបានបណ្តេញពួកគេចេញពីវាលស្រែ។

មានជម្លោះ ប៉ុន្តែពិតជាមិនមានអរិភាពរវាងប្រជាជនទេ។ ពួក​គេ​ឈ្លោះ​គ្នា​លើ​គោក លើ​ទឹក ប៉ុន្តែ​សូម្បី​សាច់​ញាតិ​ក៏​ត្រៀម​ខ្លួន​ដើម្បី​ឈ្លោះ​គ្នា​រឿង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ»។

- kokpar ដូចគ្នានៅទីនេះត្រូវបានគេហៅថា buzkashi - នេះគឺជាកីឡាជាតិ មនុស្សគ្រប់គ្នា - កាហ្សាក់ស្ថាន តាជីក និងអ៊ូសបេក - លេង។ ក្រុមតែងតែមានការចម្រុះ។

មានបញ្ហាជាមួយកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះអ្នកចាស់ទុំបានសារភាពប៉ុន្តែ inshallah គ្រួសារនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់ - អ្នកចាស់ទុំនឹងស្វែងរកទាំងប្រពន្ធនិងប្តីសម្រាប់ពួកគេ។ Khojmi Mamur បានផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាតើវាមានគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងណាក្នុងការចាកចេញពីបញ្ហានៃការជ្រើសរើសដៃគូអាពាហ៍ពិពាហ៍ដើម្បីមានឱកាសនៅក្នុងសហគមន៍តូចមួយ។

វាល្អប្រសិនបើកុមារទៅសាលាអាហ្វហ្គានីស្ថានធម្មតា។ ហើយមិនត្រឹមតែដោយសារតែវាថ្លៃទេ។ ពួកតាលីបង់តែងតែវាយប្រហារសាលារៀន

ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​យើង​បាន​យក​កូន​ក្រមុំ​ពី​អ្នក​ជិត​ខាង ពី​ជាតិ​សាសន៍​ផ្សេង​មក​រៀប​ការ។ វាប្រែចេញដូចនេះ: ប្តីនៅកន្លែងធ្វើការប្រពន្ធនៅជាមួយកូនហើយនាងកំពុងចិញ្ចឹមកូន។ ជា​លទ្ធផល កូនស្រី​នៃ​គ្រួសារ​នោះ​មិន​ដឹង​ពី​ទំនៀម​ទម្លាប់ ឬ​ទំនៀម​ទម្លាប់​កាហ្សាក់ស្ថាន​ណាមួយ​ឡើយ។ កូនស្រីរបស់យើងទំនងជាមិនរៀបការជាមួយយើងទេ។ ហើយមានកូនក្រមុំតិចណាស់...

សំណួរអំពីសាលាកាហ្សាក់ស្ថាន ឬយ៉ាងហោចណាស់ថ្នាក់ដែលកុមារអាចសិក្សាជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ បានបង្កឱ្យមានស្នាមញញឹមក្នុងចំណោមអ្នកចាស់ទុំ។ “វាល្អប្រសិនបើក្មេងៗទៅសាលាអាហ្វហ្គានីស្ថានធម្មតា ហើយមិនត្រឹមតែដោយសារតែវាថ្លៃទេ ពួកតាលីបង់តែងតែវាយប្រហារសាលារៀន។ នៅទីនេះ នៅភាគខាងជើង វាមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ទេ ប៉ុន្តែអ្នកទៅភាគខាងត្បូងកាន់តែច្រើន បញ្ហាកាន់តែច្រើននៅទីនោះ។ ឪពុកម្តាយភ័យខ្លាច។

ច្រាំងទន្លេពីរនៃទន្លេមួយ។

បន្ទាប់ពីពិភាក្សាអំពីបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃជាមួយយើងហើយ Khoja Mamur និង Sadyk-ata បានទៅអធិស្ឋាន Zhuma ដើម្បីត្រលប់មកទទួលទានអាហារថ្ងៃត្រង់វិញ។ នៅពេលអាហារពេលល្ងាច ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យបានមើលដោយមានការយល់ព្រម នៅពេលដែលយើងដឹកនាំដោយម្ចាស់ផ្ទះ បានដាក់ pilaf នៅលើចាន។

"អ្នកធ្លាប់ទៅកាហ្សាក់ស្ថាន" ខ្ញុំសួរថា "មានជីវិតខុសគ្នា ទំនៀមទម្លាប់ខុសគ្នា"។ - តើអ្នកគិតយ៉ាងណាចំពោះវា?

ខ្ញុំ​យល់។ នេះ​ជា​ប្រទេស​អ៊ិស្លាម​គេ​ហៅ​ថា​សាធារណរដ្ឋ​អ៊ីស្លាម​អាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ច្បាប់ Sharia មាននៅទីនេះ។ ប៉ុន្តែ កាហ្សាក់ស្ថាន ជាប្រទេសប្រកាន់សាសនា វាមានច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួន មនុស្សរស់នៅខុសគ្នានៅទីនោះ។ រឿងចំបងគឺថាពួកគេរស់នៅបានល្អខ្ញុំចូលចិត្តវា។ តើពួកគេស្លៀកពាក់យ៉ាងម៉េចទៅកន្លែងណា - អ្នកណាខ្វល់? - Khodzhmi Mamur ឆ្លើយដោយយុត្តិធម៌។ - ហើយពួកគេចងចាំប្រពៃណីនៅកាហ្សាក់ស្ថាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេរស់នៅតាមរបៀបថ្មី វាមិនមានអ្វីខុសជាមួយនោះទេ។

ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយអ្នកចាស់ទុំចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការរៀនអំពីវប្បធម៌សម័យទំនើបនៃកាហ្សាក់ស្ថានក៏ដូចជាអំពីអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសម័យសូវៀតនៅពេលដែលអ្នកតាំងទីលំនៅត្រូវបានហែកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ:

យើងបានមើលខ្សែភាពយន្ត៖ “Angel in a Skullcap”, “My name is Kozha”, “Our Dear Doctor”, “The End of the Ataman”... ភាពយន្តល្អ ស្មោះត្រង់ ចិត្តល្អ អំពីមនុស្សសាមញ្ញ - នេះជាការចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នករាល់គ្នា . សៀវភៅគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនត្រូវបានសរសេរដូចដែលយើងបានប្រាប់។ ខ្ញុំក៏នឹងអានវាដោយក្តីរីករាយ។ នេះគឺនៅជិតយើង។ ពិតណាស់ ជីវិត​គឺ​ខុស​គ្នា​នៅ​ប្រទេស​ផ្សេងៗ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដូចគ្នា​គ្រប់​ទីកន្លែង​…

ពេល​បែក​គ្នា អ្នក​ចាស់​ទុំ​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​យើង​និយាយ​សួស្តី​កាហ្សាក់ស្ថាន។

"ខ្ញុំនឹងមកពិនិត្យ" Sadyk-ata ចាប់ផ្តើមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយកាន់បាតដៃរបស់ខ្ញុំខណៈពេលចាប់ដៃបន្ទាប់មកសើច។ «ពេលខ្ញុំឆ្លងព្រំដែន ខ្ញុំនឹងសួរថា ជំរាបសួរខ្ញុំឬអត់?» អាក ជុល!

៧.កាហ្សាក់ស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន

កាហ្សាក់ស្ថានបានបង្ហាញខ្លួននៅអាហ្វហ្គានីស្ថាននៅចុងទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី 19 ។ ក្រុមដំបូងនៃជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានគឺជាអ្នកគាំទ្រ Khan Kenesary ។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃការបះបោរ Kenesary Kasym-uly ដែលជាផ្នែកមួយនៃទាហានកាហ្សាក់ស្ថានដោយភ័យខ្លាចការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយកងទ័ពដាក់ទណ្ឌកម្មបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ក្រោយមក ក្រុមឧទ្ទាមផ្សេងទៀតដែលមិនពេញចិត្តនឹងគោលនយោបាយអាណានិគមរបស់រដ្ឋាភិបាល tsarist បានចាប់ផ្តើមចូលរួមជាមួយពួកគេ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ចំនួនប្រហាក់ប្រហែលនៃជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៅអាហ្វហ្គានីស្ថានមានប្រហែល 2 ពាន់នាក់។

ដូច្នេះ ក្នុងសម័យទំនើបនេះ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមួយចំនួនធំបានរស់នៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋជិតខាង។ ពួកគេខ្លះរស់នៅបានយូរ។ អ្នកខ្លះត្រូវបង្ខំចិត្តធ្វើចំណាកស្រុកនៅទីនោះ ដោយសារវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយ។

1. ដាក់ឈ្មោះមូលហេតុចម្បងនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៅក្រៅទឹកដីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ 2. ប្រាប់យើងអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតសហគមន៍កាហ្សាក់ស្ថាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ 3. តើដំណើរការនៃការបង្កើតចំនួនប្រជាជនកាហ្សាក់ស្ថាននៅក្នុងប្រទេសចិនយ៉ាងដូចម្តេច? 4. ប្រាប់យើងអំពីរូបរាងរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៅម៉ុងហ្គោលី អាហ្វហ្គានីស្ថាន អ៊ូសបេគីស្ថាន និងតូមិននីស្ថាន។ 5. រៀបចំរឿងអំពីចំនួន និងការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៅបរទេស ទាក់ទងនឹងពេលវេលាបច្ចុប្បន្ន។

Diaspora គឺជាក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ថ្មីមួយនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ខ្លួននៅក្នុងទីតាំងនៃជនជាតិភាគតិចនិងវប្បធម៌។

មហន្តរាយគឺជាការផ្លាស់ប្តូរដ៏មុតស្រួច បដិវត្តន៍បំផ្លិចបំផ្លាញ មហន្តរាយ។ ការធ្វើចំណាកស្រុក គឺជាចលនា ការផ្លាស់ទីលំនៅ (ឧទាហរណ៍ នៃចំនួនប្រជាជនក្នុងប្រទេសមួយ ឬពីប្រទេសមួយទៅប្រទេសមួយទៀត)។

Taipings គឺជាអ្នកចូលរួមក្នុងការបះបោរកសិករឆ្នាំ 1850-1864 នៅក្នុងប្រទេសចិន។

Isin Amre (1867-1931) - ឥស្សរជនសាធារណៈដ៏លេចធ្លោនៅកាហ្សាក់ស្ថានបានចូលរួមជាមួយ A. Bokeykhanov ក្នុងបេសកកម្មរបស់ F. Shcherbina ដើម្បីរុករកស្រុក steppe នៃប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន។ នៅឆ្នាំ 1906 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់គាត់បានបើកសាលាកាហ្សាក់ស្ថានដំបូងគេនៅក្នុងផ្នែកមួយនៃផ្ទះរបស់គាត់នៅក្នុងស្រុក Omsk នៃតំបន់ Akmola ។

Seitov Asylbek (1894-1937) - ឥស្សរជនសាធារណៈដ៏លេចធ្លោនៅកាហ្សាក់ស្ថាន, អ្នកចូលរួមនៅក្នុងចលនា Alash, បញ្ចប់ការសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Tomsk, លេខាធិការនៃសមាជគណបក្ស Alash (ខែធ្នូ, 1917) ។

ឆ្នាំ ១៧៨៨ ថ្ងៃទី ១៥ ខែកក្កដា។ បទបញ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យឧត្តមសេនីយ៍ឯក Ogarev គឺ "ស្តីពីការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃ Kyrgyz-Kaisaks ពី steppes ឆ្ងាយទៅផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី":

"ដោយបានឃើញពីរបាយការណ៍ដែលបានផ្ញើពីអ្នកទៅកាន់ទីប្រឹក្សាឯកជនពិតប្រាកដរបស់យើង ព្រះអង្គម្ចាស់ Vyazemsky ថា Saltans និងព្រឹទ្ធាចារ្យមួយចំនួននៃ Kirghiz-Kaisaks នៃ Middle Horde ជាមួយនឹងការសង្កេតថេររបស់ពួកគេអំពីអាកប្បកិរិយាល្អ ការប្រតិបត្តិដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃលំដាប់ជួរ។ មេបញ្ជាការ និងភក្ដីភាព និងភាពខ្នះខ្នែងឥតងាករេចំពោះយើង បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាចង់តាំងទីលំនៅពីវាលស្មៅឆ្ងាយទៅកាន់ផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយទទួលយកគំនិតរបស់អ្នកជាការល្អ ក្នុងឱកាសនេះ យើងបញ្ជាឱ្យអ្នកបំពេញញត្តិដែលប្រកាសដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ Kyrgyz ដោយសង្កេតឃើញតែប៉ុណ្ណឹង។ អ្នក​បក​ប្រែ​ភូមិ​ទាំង​នេះ​មិន​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​គ្នា​ទេ»។

ការប្រមូលពេញលេញនៃច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ី។ សាំងពេទឺប៊ឺគ, 1830. T. XXII, ទំ។ ១០៦៨.

1. តើឯកសារនេះនិយាយអំពីអ្វី? 2. តើផ្នែកណាមួយនៃស៊ុលតង់កាហ្សាក់ស្ថាន និងអ្នកចាស់ទុំបានទទួលការអនុញ្ញាតឱ្យផ្លាស់ទីទៅផ្នែកខាងក្នុងនៃខ្សែព្រំដែន? 3. តើមានការណែនាំអ្វីខ្លះដល់ឧត្តមសេនីយឯក Ogarev នៅពេលអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃខេត្តផ្ទៃក្នុងរបស់រុស្ស៊ី?

Ziyavolhak Abdul Jalil គឺជាជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានមកពីប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន ជានិស្សិតនៅសាកលវិទ្យាល័យកសិកម្មជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៅអាល់ម៉ាទី។ នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយ Azattyk គាត់និយាយអំពីជីវិតនិងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានអាហ្វហ្គានីស្ថាន។

Azattyk៖តើមានគ្រួសារកាហ្សាក់ស្ថានប៉ុន្មាននាក់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន?

Ziyavolhak Abdul Jalil៖មានគ្រួសារកាហ្សាក់ស្ថានប្រហែល 25 គ្រួសារនៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ គ្រួសារកាហ្សាក់ស្ថានភាគច្រើនរស់នៅក្នុងទីក្រុង Mazar-i-Sharif, Kundiz, Baghlan និង Kabul ។ ពួកគេជួបជុំគ្នាក្នុងថ្ងៃវិស្សមកាលគ្រួសារ។ ត្រូវថាតាមដែលអាចធ្វើបាន ពួកគេរស់នៅក្នុងប្រទេសមួយផ្សេងទៀត ដូច្នេះជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណីក្នុងស្រុក។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាពួកគេមានរបៀបរស់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាននោះទេ។ ប្រពៃណី​កាហ្សាក់ស្ថាន​មិន​បាន​លែង​ប្រើ​ទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាននៅតែមិនរៀបការជាមួយក្មេងស្រីរបស់ពួកគេជាមួយជនជាតិអាហ្វហ្គានីស្ថានទេ ពួកគេគ្រាន់តែទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះ។ កាហ្សាក់ស្ថាននៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានគឺជាកូនចៅនៃត្រកូលផ្សេងៗពី Junior Zhuz ។ មិនមានទំនាក់ទំនងឈាមរវាងពួកគេទេ។

Azattyk៖តើជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន គ្រប់គ្រងចិត្តគំនិតជាតិ និងភាសាកំណើតដោយរបៀបណា?

Ziyavolhak Abdul Jalil៖ឥឡូវនេះ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានអាហ្វហ្គានីស្ថាន ពេលទៅកន្លែងណាមួយនិយាយភាសាផ្សេង ព្រោះគ្មានជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានណានិយាយភាសាកំណើតជាមួយពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅផ្ទះមនុស្សគ្រប់គ្នានិយាយតែកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងចំណោមពួកគេ។ គ្រួសារទាំងអស់ត្រូវតែនិយាយកាហ្សាក់ស្ថាន។ វា​គឺ​ជា​ការ​ចាំបាច់។ ដោយហេតុផលនេះ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានទាំងអស់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាននិយាយភាសាកំណើតរបស់ពួកគេបានយ៉ាងល្អ។ នៅតែមិនភ្លេចគាត់។ ជា​ឧទាហរណ៍ មាន​មនុស្ស​១៤​នាក់​ក្នុង​គ្រួសារ​របស់​យើង។ យើងជាកូនទាំង 12 នាក់និយាយតែកាហ្សាក់ក្នុងចំនោមខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ។

Azattyk៖អ្នកគឺជាជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន ហើយកំពុងទទួលបានការអប់រំនៅប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន ដោយមានការគាំទ្រពីរដ្ឋាភិបាលអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ តើអ្នកសម្រេចបានឱកាសនេះដោយរបៀបណា?

Ziyavolhak Abdul Jalil៖យោង​តាម​ច្បាប់​អាហ្វហ្គានីស្ថាន សិស្ស​ដែល​ប្រឡង​ជាប់​ដោយ​ជោគជ័យ​ត្រូវ​បញ្ជូន​ទៅ​សិក្សា​នៅ​បរទេស។ ខ្ញុំមិនមែនជាជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានតែម្នាក់គត់ដែលបានមកសិក្សានៅប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន។ បងស្រីខ្ញុំក៏រៀនជាមួយខ្ញុំដែរ។ ឥឡូវនេះយើងកំពុងសិក្សាឆ្នាំទី 3 នៃសាកលវិទ្យាល័យកសិកម្មជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន ជំនាញផ្នែក "ធនធានទឹក"។

Azattyk៖តើអ្នកមានឱកាសស្នាក់នៅកាហ្សាក់ស្ថានបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សារបស់អ្នកទេ?

រឿងរ៉ាវដោយ Ziyavolhak Abdul Jalil ។ វីដេអូ៖

Ziyavolhak Abdul Jalil៖យើងសិក្សាដោយចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាល ដូច្នេះបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីសកលវិទ្យាល័យ យើងត្រូវត្រលប់ទៅអាហ្វហ្គានីស្ថានវិញ ហើយធ្វើការ។ នឹងធ្វើការ។ បន្ទាប់មកមានតែឱកាសដើម្បីផ្លាស់ទីទៅកាហ្សាក់ស្ថាននឹងកើតឡើង។ យ៉ាង​ណា​មិញ តើ​ខ្ញុំ​នឹង​អាច​ទទួល​បាន​ការងារ​នៅ​ទី​នេះ​ក្នុង​ជំនាញ​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ​ឬ​ទេ? វាប្រហែលជាមិនដំណើរការទេ។ នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន ខ្ញុំនឹងអាចទទួលបានការងាររដ្ឋាភិបាល។ ទីពីរ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានជាច្រើននាក់មកពីអាហ្វហ្គានីស្ថានបានមកទីនេះ បន្ទាប់ពីកាហ្សាក់ស្ថានទទួលបានឯករាជ្យ។ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកដែលបានស្នាក់នៅទីនោះផងដែរ។ ពួកគេមានមុខតំណែងសង្គមដ៏ល្អ - ហើយនេះគឺជាហេតុផលមួយដែលពួកគេមិនផ្លាស់ទី។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុងកំពុងប្រកបអាជីវកម្ម។ ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានជនបទ ប្រកបរបរកសិកម្ម និងចិញ្ចឹមសត្វ។

Azattyk៖តើជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានរស់នៅក្នុងតំបន់ជនបទក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានដែរឬទេ?

Ziyavolhak Abdul Jalil៖នៅជិតទីក្រុង។ ជាឧទាហរណ៍ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំរស់នៅក្នុងតំបន់ Beskepe ជិតទីក្រុង Kundyz។ យើងមានដីផ្ទាល់ខ្លួន គោក្របី។ យើងមានហាងនៅក្នុងទីក្រុង។ បុគ្គលគ្រប់គ្រងដី និងចិញ្ចឹមសត្វ។ យើង​ក៏​ទុក​សេះ​សម្រាប់​កុក​ប៉ា​ដែរ។ Kokpar មាន​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អាហ្វហ្គានីស្ថាន​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ យើង​ឡើង​ជិះ​សេះ ហើយ​ចូល​រួម​នៅ​កុកប៉ា។ បងប្រុសខ្ញុំក៏ស្រលាញ់កុកប៉ាដែរ។

Azattyk៖"Beskepe" គឺជាឈ្មោះកាហ្សាក់ស្ថានសម្រាប់តំបន់នេះ ឬវាមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ?

Ziyavolhak Abdul Jalil៖ខ្ញុំមិនដឹងថាឈ្មោះនេះមកពីណាទេ។ ជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំគឺជាជនជាតិដើមនៃតំបន់ Sagyz ក្នុងតំបន់ Aktobe ។ អស់មួយរយៈបន្ទាប់ពីផ្លាស់ពីកាហ្សាក់ស្ថាន ពួកគេបានរស់នៅក្នុងប្រទេសតាជីគីស្ថាន ក្នុងតំបន់ Kurgan Tepe ។ បន្ទាប់មក យើងបានផ្លាស់ទៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ប្រហែលជាតំបន់នោះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនោះ។ តំបន់ដែលជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានឆ្លងព្រំដែនដំបូងគេហៅថា "ការឆ្លងកាត់កាហ្សាក់ស្ថាន"។

Azattyk៖អរគុណសម្រាប់ការសម្ភាសន៍។

http://rus.azattyq.org/a/afganistan-kazakhi/28133025.html

6769 25-12-2014, 11:09

ENG រូស KZ

កាលពី 35 ឆ្នាំមុន ក្នុងឆ្នាំ 1979 "កងទ័ពសូវៀតមានកំណត់" ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ អ្នកយកព័ត៌មាន Azattyk អាចនិយាយជាមួយជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានខ្លះមកពីអាហ្វហ្គានីស្ថាន ដែលបានប្រយុទ្ធនៅខាងកងទ័ពសូវៀត។

"អ្នកដឹក និង មេបញ្ជាការ"
Abdulsattar Asanbek បានផ្លាស់ទៅកាហ្សាក់ស្ថានពីអាហ្វហ្គានីស្ថានកាលពីប្រាំមួយឆ្នាំមុន។ ឥឡូវនេះគាត់រស់នៅក្នុងទីក្រុង Kaskelen ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃស្រុក Karasai នៃតំបន់ Almaty ។ យោងតាមគាត់អស់រយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំគាត់ជាអ្នកស្រុកអាហ្វហ្គានីស្ថានបានប្រយុទ្ធជាមួយ dushmans នៅក្នុងជួរនៃកងទ័ពសូវៀត។
- នៅសម័យនោះ រដ្ឋាភិបាលអាហ្វហ្គានីស្ថាន មិនបានជ្រើសរើសទាហានចូលជួរយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយដែលអ្នកជ្រើសរើសមានដៃ និងជើងនៅដដែល ហើយមានអាយុដប់ប្រាំបីឆ្នាំ។ យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ទៅ Termez ជា​កន្លែង​ដែល​យើង​បាន​សិក្សា​វគ្គ​ក្រុម​នាវិក​រថក្រោះ​រយៈពេល​ប្រាំមួយ​ខែ។ យើងបានបន្តការសិក្សារបស់យើងនៅទីក្រុងកាប៊ុល ហើយបានសិក្សារយៈពេលប្រាំបួនខែ។ បន្ទាប់មកយើងត្រូវបានគេដោះលែងទៅកាន់សមរភូមិ។
គាត់និយាយថា យើងត្រូវបានផ្តល់អាហារ និងប្រាក់ឥតឈប់ឈរ ដូច្នេះយើងគាំទ្រកងទ័ពសូវៀត។
- អស់រយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំយើងបានប្រយុទ្ធរួមគ្នាជាមួយកងទ័ពសូវៀត។ យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​ស្រូវ​សាលី​ជា​រៀង​រាល់​ខែ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​គ្រប់​យ៉ាង​ពី​ម្សៅ​រហូត​ដល់​ឡាម។ ទីពីរ ប្រាក់ខែ​ត្រូវ​បាន​បង់​ទាន់​ពេល ហើយ​ដប់ប្រាំ​ថ្ងៃ​នៃ​វិស្សមកាល​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ជា​រៀងរាល់​ប្រាំមួយ​ខែ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ព្យាបាល​ពួកគេ​ឲ្យ​បាន​ល្អ»។
បន្ទាប់ពីការដកទ័ពសូវៀតចេញពីអាហ្វហ្គានីស្ថាន Abdulsattar Ahmed នៅតែជាអ្នកបើករថក្រោះនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ប្រធានាធិបតីអាហ្វហ្គានីស្ថាន Najibullah ។
វីរបុរសទីពីរនៃរបាយការណ៍របស់យើងដែលបានណែនាំខ្លួនគាត់ថាជា "មេបញ្ជាការ Uali" និយាយថាគាត់បានបញ្ចប់នៅក្នុងកងកម្លាំងរដ្ឋាភិបាលដោយចៃដន្យ។
- ពេល​ទាហាន​សូវៀត​ចូល​អាហ្វហ្គានីស្ថាន ឪពុក​ម្តាយ​ខ្ញុំ​ភ័យ​ខ្លាច ហើយ​ចាកចេញ​ទៅ​អ៊ីរ៉ង់។ ខ្ញុំមានអាយុ 13 ឆ្នាំ។ នៅពេលដែលខ្ញុំមានអាយុ 18 ឆ្នាំ មិត្តរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំ Barakat បានរៀបចំឯកសារដើម្បីទៅប្រទេសទួរគី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឯកសាររបស់យើងបានប្រែទៅជាក្លែងក្លាយ។ យើង​ត្រូវ​បាន​ឃុំ​ខ្លួន​នៅ​ព្រំដែន​អ៊ីរ៉ង់-ទួរគី នាំ​ទៅ​ព្រំដែន​អ៊ីរ៉ង់-អាហ្វហ្គានីស្ថាន ហើយ​ដោះលែង​ទៅ​អាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ប្រហែល​បី​ឆ្នាំ​ហើយ​ដែល​យើង​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​ទាហាន​រុស្ស៊ី»។
បន្ទាប់ពីការដកទ័ពសូវៀតចេញ លោក Wali យោងទៅតាមគាត់គឺជាមេបញ្ជាការកងអនុសេនាធំនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់ Najibullah ។
"កាហ្សាក់ស្ថានជាច្រើនត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាជនភៀសខ្លួន"
អ្នកចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមសូវៀតនៅប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន សមាជិកសភា Bakytbek Smagul និយាយថា តាមពិត កាហ្សាក់ស្ថានខ្លះនៃអាហ្វហ្គានីស្ថានបានប្រយុទ្ធនៅខាងកងទ័ពសូវៀត។
Bakytbek Smagul និយាយថា "នៅក្នុង Mazar-i-Sharif, Kundiz សូម្បីតែនៅ Kabul ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងស្រុកបានបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពអាហ្វហ្គានីស្ថាន" Bakytbek Smagul និយាយថា។
Kazakhstani Orynbasar Tazabekov និយាយថាគាត់បានបម្រើការនៅក្នុងជួរនៃកងវរសេនាតូចអាកាសដាច់ដោយឡែកនៃកងទ័ពសូវៀតហើយបានឃើញជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងចំណោមជនស៊ីវិលអាហ្វហ្គានីស្ថាន។
- មានជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានតិចតួចណាស់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន ដែលភាគច្រើនចិញ្ចឹមគោក្របី ប្រកបរបររកស៊ីជួញដូរ និងដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយសន្តិភាព។ លោក​និយាយ​ថា ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ជា​ទូទៅ អាហ្វហ្គានីស្ថាន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ទាហាន​សូវៀត​យ៉ាង​អន់។
Orynbasar Tazabekov រំលឹកពីរបៀបដែលមួយថ្ងៃបានទទួលការបញ្ជាទិញដើម្បីទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅក្នុងភូមិមួយនៅពេលយប់។ "គ្រួសារកាហ្សាក់ស្ថានចំនួនប្រាំពីរឬប្រាំបីនាក់រស់នៅក្នុងភូមិនោះ។ បុរសមកពីសេវាស៊ើបការណ៍សម្ងាត់របស់យើងបានព្រមានពួកគេអំពីការទម្លាក់គ្រាប់បែកនាពេលខាងមុខ ហើយផ្តល់ឱកាសឱ្យពួកគេចាកចេញ” Orynbasar Tazabekov និយាយ។
មានដើមកំណើតមកពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ដែលបច្ចុប្បន្នជាគ្រូបង្រៀននៅសកលវិទ្យាល័យនៅ Almaty លោក Islam Zhemeney និយាយថា ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានបានព្យាយាមនៅឆ្ងាយពីកងទ័ពសូវៀត ហើយបន្ទាប់មកបានចាកចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។
- ខ្ញុំមានអាយុ 26 ឆ្នាំ។ ខ្ញុំមានឱកាសគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការធ្វើដំណើរ។ នៅឆ្នាំ 1979 ខ្ញុំទើបតែនៅប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន ហើយទៅលេងសាច់ញាតិកាហ្សាក់ស្ថានដែលរស់នៅទីនោះ។ ពេល​ទាហាន​សូវៀត​ឆ្លង​ព្រំដែន​ភ្លាម ប្រជាជន​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​ភៀស​ខ្លួន​យ៉ាង​ច្រើន​កុះករ។ ទោះ​បី​ជា​ខ្វះ​ការ​អប់រំ ប្រជាជន​មិន​អាច​ទទួល​យក​គំនិត​របស់​បក្ស​កុម្មុយនិស្ត​បាន​ឡើយ។ ដូច្នេះ រួមជាមួយនឹងប្រជាជនក្នុងស្រុក ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានចាកចេញទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ តួកគី និងប៉ាគីស្ថាន»។
កងទ័ពសូវៀតបានចូលអាហ្វហ្គានីស្ថានក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៧៩ ហើយបន្តនៅទីនោះរហូតដល់ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៨៩។ យោងតាមការប៉ាន់ប្រមាណមួយចំនួន ជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមដែលបន្តកើតមាន ប្រជាជនអាហ្វហ្គានីស្ថានប្រហែល 600 ពាន់នាក់បានស្លាប់។ ការខាតបង់របស់កងទ័ពសូវៀតមានចំនួនប្រហែល 14 ពាន់នាក់។ ទំព័រជាច្រើននៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្រ្គាមនេះនៅតែមិនទាន់បង្ហាញ។