មនុស្ស​មាន​ទំនោរ​ទៅ​រក​អ្វី​មួយ។ ដើម្បីសុបិន្តអំពីអ្វីមួយ ជំហានខ្លះឆ្ពោះទៅរកការសម្រេចគោលដៅជាក់លាក់។ មានការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលល្អ និងអ្វីដែលអាក្រក់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ហើយនៅពេលដែលភាពខុសគ្នាកើតឡើងរវាងបំណងប្រាថ្នា និងការពិត មនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះការខកចិត្ត ការឈឺចាប់ ការភ័យខ្លាច និងអារម្មណ៍អវិជ្ជមានផ្សេងទៀត។

មនុស្សជាច្រើនជឿថាពួកគេនឹងសប្បាយចិត្តប្រសិនបើពួកគេទទួលបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការ។ ការងារល្អ លុយច្រើន សុខភាពគ្រួសារ។ល។ ល​ល។ - បញ្ជីនេះអាចបន្តបានយូរ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្ត សុភមង្គលបែបនេះគឺមានលក្ខខណ្ឌ និងមិនពិត។ ភាពរីករាយនៃការទទួលបានអ្វីដែលអ្នកចង់បានបានកន្លងផុតទៅយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបំណងប្រាថ្នាថ្មីក៏កើតឡើង។ ជាលទ្ធផល ជីវិតរបស់អ្នកទាំងមូលត្រូវចំណាយក្នុងការស្វែងរកសមិទ្ធផលមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។

សភាព​នៃ​ព្រះនិព្វាន បំបាត់​នូវ​សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​អ្វី​ៗ។ វាត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការផុតពូជរបស់មនុស្ស "ខ្ញុំ" ដែលជាមនុស្សដែលមាននាមត្រកូល វិជ្ជាជីវៈ ទស្សនៈ និងជំនឿ បំណងប្រាថ្នា និងឯកសារភ្ជាប់។ ប៉ុន្តែ​តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​នៅ​សល់​អ្វី បើ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​បាត់​ទៅ​វិញ?

មនសិការនិងការយល់ដឹង

មនសិការជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ថាជាសមត្ថភាពក្នុងការដឹង - នោះគឺដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងស្ថានភាពនិងទីកន្លែងរបស់ពិភពលោក។ សមត្ថភាពគិតរបស់មនុស្សគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងស្មារតី។ ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលដំណើរការគិតឈប់?

នៅពេលបែបនេះ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែមើលពិភពលោក។ គាត់មើលឃើញ ឮ យល់គ្រប់យ៉ាង តែមិនវិភាគ។ ដឹងខ្លួន មានន័យថា មានវត្តមាន, ត្រូវ, ក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល។ មាន​តែ​អ្វី​ដែល​មាន​នៅ​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​គឺ​គ្មាន​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត - មិន​ថា​អតីតកាល​ឬ​អនាគត​។ គ្មានគំនិត មានន័យថា គ្មានបទពិសោធន៍ ក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីប្រាថ្នា។

វាគឺនៅពេលនេះដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមដឹងពីការបែងចែករបស់គាត់ជាពីរផ្នែក - "ខ្ញុំ" ជាមនុស្សម្នាក់និង "ខ្ញុំ" ជាការយល់ដឹងដូចជាអ្នកដែលសង្កេត។ ព្យាយាមសង្កេតមើលគំនិតរបស់អ្នក - ហើយអ្នកនឹងយល់ថាវាអាចទៅរួចដែលមាននរណាម្នាក់គិត - "ខ្ញុំ" អត្មានិង "ខ្ញុំ" ដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៃមនុស្សម្នាក់ - ខ្លឹមសាររបស់គាត់ វិញ្ញាណ ម៉ូណា សម្លឹងមើល ដំណើរការគិតពីខាងក្រៅ។

សម្រេច​ព្រះ​និព្វាន

ស្ថានភាពនៃព្រះនិព្វានគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការបាត់បង់មនុស្ស "ខ្ញុំ" អត្មាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ អ្នក​ដែល​ខំ​ប្រឹង​ខ្លាច ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​ជាដើម​ក៏​បាត់​ទៅ។ ល​ល។ បុគ្គល​អ្នក​នឹង​មិន​អាច​ដល់​ព្រះនិព្វាន​បាន​ឡើយ ព្រោះ​នៅ​លើ​ផ្លូវ​នេះ អ្នក​ស្លាប់​ជា​មនុស្ស​ជា​អាត្មា។ គឺ​ជា​អាត្មា​ដែល​ព្យាយាម​ដល់​នូវ​ព្រះនិព្វាន ដោយ​មិន​ដឹង​ថា​សេចក្តី​ស្លាប់​រង់ចាំ​តាម​ផ្លូវ។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ពេល​ដែល​មរណៈ​នេះ បុគ្គល​បាន​កើត​ជា​ថ្មី​ក្នុង​ឋានៈ​ខ្ពង់ខ្ពស់​។ ឥឡូវនេះគាត់ដឹងខ្លួនវាផ្ទាល់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលគួរឱ្យអាណិតដែលជាការបង្កើតនៃចិត្តបានបាត់ទៅវិញ។ ដំណើរនេះ ឈ្មោះថា ត្រាស់ដឹង ហើយនាំទៅកាន់ព្រះនិព្វាន ជាសភាពនៃសេរីភាព ពីតណ្ហា និងតណ្ហា។

តើ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​សម្រេច​ព្រះ​និព្វាន​ក្នុង​ការ​ប្រតិបត្តិ? ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវដឹងពីភាពសាមញ្ញ និងដែនកំណត់នៃគំនិត ចំណេះដឹង និងហេតុផលរបស់មនុស្ស។ ជម្រះ​ស្មារតី​របស់​អ្នក​ពី​អ្វី​ដែល​មិន​ចាំបាច់ បោះបង់​ចោល​នូវ​អ្វី​ដែល​មិន​មាន​តម្លៃ​ដែល​អ្នក​អាច​ធ្វើ​ដោយ​គ្មាន។ នេះ​ជា​ការងារ​ដ៏​លំបាក និង​យូរ​អង្វែង ដោយសារ​តែ​អត្មា​នេះ​នៅ​ជាប់​នឹង​ជីវិត។ ដើម្បីរស់នៅវាត្រូវតែជានរណាម្នាក់ - មាននាមត្រកូល វិជ្ជាជីវៈ ស្ថានភាពសង្គម និងតំណាងឱ្យអ្វីមួយនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ នៅពេលដែលការប្រមូលផ្តុំនៃការសាងសង់ផ្លូវចិត្តទាំងអស់នេះចាប់ផ្តើមដួលរលំ អត្មាក៏ចុះខ្សោយផងដែរ។

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ដឹង​ថា ខ្លួន​លែង​ព្យាយាម​ដើម្បី​ព្រះនិព្វាន ឬ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ហើយ។ អ្វីទាំងអស់ដែលនៅសេសសល់សម្រាប់គាត់គឺដើម្បីក្លាយជា - ដើម្បីបន្តនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នដោយគ្មានក្តីសង្ឃឹមនិងសេចក្តីប្រាថ្នា។ វាស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនេះ ដែលថ្ងៃមួយ គ្រាដ៏ខ្លី មកដល់ពេលដែល អត្មាស្លាប់។ ការត្រាស់ដឹងកើតឡើង បុគ្គលកើតជាថ្មី។

ស្ថានភាពនៃការត្រាស់ដឹងគឺរីករាយណាស់ - វាគឺជាអ្វីដែលរីករាយបំផុតដែលអាចជួបប្រទះ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មនុស្សម្នាក់មិនក្លាយជាមនុស្សទេ ដែលគ្រាន់តែអង្គុយញញឹមប្រកបដោយសុភមង្គល ហើយមិនចង់ធ្វើអ្វីនោះទេ។ ពីអតីតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ គាត់រក្សាការចងចាំ អតីតចំណាប់អារម្មណ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នាមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែពួកគេលែងមានអំណាចលើមនុស្សម្នាក់ទៀតហើយ - ប្រសិនបើគាត់ធ្វើការដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីក៏ដោយ វាគឺចេញពីទម្លាប់តែមួយគត់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃដំណើរការនេះ។ រឿងមួយមិនប្រសើរជាងរឿងមួយទៀតទេ មនុស្សម្នាក់ធ្វើអ្វីមួយដោយរីករាយនឹងសកម្មភាពណាមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសន្តិភាពពេញលេញសោយរាជ្យនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។