ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្សានុសិស្ស និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណអ្នកជាខ្លាំង។

បង្ហោះនៅលើគេហទំព័រ http://www.allbest.ru/

សេចក្តីផ្តើម

1. គំនិតទូទៅនៃសង្គមស៊ីវិល

1.1 គំនិត " សង្គម​ស៊ីវិល»

១.២ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមស៊ីវិល

១.៣ លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់សង្គមស៊ីវិល

១.៤ មុខងាររបស់សង្គមស៊ីវិល

2. អន្តរកម្មរវាងសង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ

3. ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

ការណែនាំ

គោលគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" គឺជាគោលគំនិតដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយទំនើប។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃទិដ្ឋភាពទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" គឺដោយសារតែការកើនឡើងជាក់ស្តែងនៅក្នុងតួនាទីរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងសមាគមស្ម័គ្រចិត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ សង្គមមនុស្ស- សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម និងផ្លូវចិត្ត។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន អស់រយៈពេលជាងពីរសហស្សវត្សរ៍មក សង្គមស៊ីវិលត្រូវបានគិតគូរ វិភាគ និងពណ៌នាកាន់តែជាក់លាក់ និងអាចទុកចិត្តបាន។ ដូច្នោះហើយ គោលគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" ដែលរួមបញ្ចូលនូវតម្លៃមនុស្សជាសកលផ្សេងៗ កំពុងតែទទួលបានការកើនឡើងនូវការប្រែប្រួលនៃអត្ថន័យ។ ប្រវត្តិនៃលទ្ធិនយោបាយ និងច្បាប់។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ។ អេដ។ ទី 2 ស្តេរ៉េអូ។ នៅក្រោមទូទៅ ដៃ សមាជិកដែលត្រូវគ្នានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីបណ្ឌិតច្បាប់សាស្រ្តាចារ្យ V. S. Nekrsesyants ។ - M.: INFRA M-Norma Publishing Group, 1997. - 736 ទំ។

ថ្មីៗនេះ បញ្ហារបស់សង្គមស៊ីវិលទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលមាន ក្រុមសង្គម, ទម្រង់សង្គមប្រទេស និងរដ្ឋ គឺជាចំណុចផ្តោតនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកសារព័ត៌មាន និងអ្នកនយោបាយរបស់យើង។ ហើយនេះគឺអាចយល់បាន ចាប់តាំងពីការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ និងការបង្កើតនីតិរដ្ឋ - ម្យ៉ាងវិញទៀតជាមួយនឹងការរៀបចំសង្គមឡើងវិញជាសកល ក្នុងអំឡុងពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធនៃការគ្រប់គ្រងសាធារណៈគួរតែកើតឡើងនោះ។ ការធានា មតិកែលម្អរវាងមនុស្សនិងសង្គម។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាសម្រាប់រយៈពេលយូរប្រជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសរបស់យើងរស់នៅក្នុងរដ្ឋផ្តាច់ការហើយត្រូវបានដកហូតការការពារយ៉ាងទូលំទូលាយពីអាជ្ញាធរ។ បច្ចុប្បន្ននេះ សង្គមស៊ីវិលផ្អែកលើសេរីភាពរបស់ពលរដ្ឋ និងតួនាទីថ្មីរបស់រដ្ឋ ដោយទទួលស្គាល់អាទិភាពនៃសិទ្ធិមនុស្សកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាផ្កាយរណបនៃនីតិរដ្ឋ, i.e. រដ្ឋស្របច្បាប់លេចឡើងក្នុងប្រទេសដែលមិនត្រឹមតែមានសង្គមមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមស៊ីវិល។

សង្គម​ស៊ីវិល និង​រដ្ឋ​បំពេញ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក និង​ពឹង​ផ្អែក​លើ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ បើគ្មានសង្គមស៊ីវិលដែលមានភាពចាស់ទុំទេ វាមិនអាចកសាងរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យស្របច្បាប់បានទេ ព្រោះវាជាពលរដ្ឋសេរីដែលមានមនសិការដែលអាចបង្កើតទម្រង់សមហេតុផលបំផុតនៃការរួមរស់របស់មនុស្ស។

វត្ថុនៃការសិក្សានៃការងារវគ្គសិក្សាគឺសង្គមស៊ីវិលនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវគឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃសង្គមស៊ីវិលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

គោលបំណងនៃការងារនេះគឺដើម្បីសិក្សាពីខ្លឹមសារនៃសង្គមស៊ីវិលនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី និងនិន្នាការនៃដំណើរការទៅវិញទៅមកនៃសង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ ហើយធ្វើការសន្និដ្ឋានដោយផ្អែកលើរឿងនេះ។

ភារកិច្ចខាងក្រោមត្រូវបានកំណត់អំឡុងពេលសិក្សា៖

· ស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធ លក្ខណៈសំខាន់ៗ និងមុខងាររបស់សង្គមស៊ីវិល។

· ស្វែងយល់ពីអន្តរកម្មរវាងសង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋ

· ពិចារណាដំណើរការនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ទ្រឹស្ដីរដ្ឋនិងច្បាប់៖ សៀវភៅសិក្សា / Pigolkin A.S., Golovistikova A.N., Dmitriev Yu.A., Saidov A.Kh. / Ed ។ A.S. ភីហ្គោលគីណា។ - M.: Yurait - Publishing House, 2005 Alkhimenko V.V. ច្បាប់​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ។ សៀវភៅសិក្សា / និពន្ធនាយក A.E. Kozlov ។ M.: BEK, 2008 ។

នៅពេលសរសេរវគ្គសិក្សា ស្នាដៃរបស់អ្នកជំនាញក្នុងស្រុកឈានមុខគេលើបញ្ហាដែលបានប្រើត្រូវបានប្រើដូចជា Alkhimenko V.V., Nersesyants V.S., Matuzov N.I., Komarov S.A.,

Perevalov V.D., Korelsky V.M., Malko A.V. និងអ្នកផ្សេងទៀតក៏ដូចជាសម្ភារៈបទដ្ឋាននិងវិធីសាស្រ្ត (រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី) ។ បញ្ជីពេញលេញអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើរួមមាន 21 ចំណងជើង ក៏ដូចជាបញ្ជីនៃច្បាប់បទដ្ឋាន។ ការណែនាំផ្តល់នូវលក្ខណៈចាំបាច់ទាំងអស់នៃការងារវគ្គសិក្សា។

រចនាសម្ព័ននៃការងាររួមមាន សេចក្តីផ្តើម ជំពូកបី និងការសន្និដ្ឋាន។

សេចក្តីផ្តើមបង្ហាញពីភាពពាក់ព័ន្ធ វត្ថុ ប្រធានបទ គោលបំណង និងគោលបំណងនៃការសិក្សា។ ជំពូកទីមួយពិនិត្យមើលគំនិតទូទៅនៃសង្គមស៊ីវិល - គំនិត រចនាសម្ព័ន្ធ លក្ខណៈពិសេស និងមុខងាររបស់វា។ ជំពូកទីពីរបង្ហាញពីអន្តរកម្មរបស់សង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ជំពូកទីបីបង្ហាញពីការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ សរុបសេចក្តី សេចក្តីសង្ខេបទូទៅនៃប្រធានបទដែលកំពុងពិចារណាត្រូវបានសង្ខេបឡើង។

ជំពូកទី 1. ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃសង្គមស៊ីវិល

គំនិតទំនើបនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមចាត់ទុក "ទំនាក់ទំនងសរុបនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងវិស័យផ្សេងទៀតដែលកំពុងអភិវឌ្ឍក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ ដោយមិនគិតពីរដ្ឋ" ជាមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ជីវិតរបស់សង្គម។

ការបង្ហាញដ៏ល្បីរបស់សង្គមស៊ីវិល គឺសកម្មភាពរបស់អង្គការសាធារណៈផ្សេងៗ ក្លឹប សហជីព ជាដើម។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង គំនិតប្រចាំថ្ងៃកំណត់សកម្មភាពបែបនេះជាតួនាទីនៃកន្លែងកម្សាន្ត។ មានគំរូប្រចាំថ្ងៃ៖ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងមនុស្សអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងគ្រួសារ និងរង្វង់តូចមួយនៃសាច់ញាតិ ពេលខ្លះអ្នកជិតខាង និងមិត្តភក្តិ។ នៅខាងក្រៅរង្វង់នេះ កម្លាំងឯកត្តជនតែមួយគ្រប់គ្រង - រដ្ឋដែលអ្វីៗអាស្រ័យ។ តាមក្បួនមួយ រដ្ឋត្រូវបានរំពឹងថានឹងផ្តល់ និងគ្រប់គ្រងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតមនុស្ស។ ទស្សនៈនេះគឺជាផលវិបាកនៃការដាក់លើសចំណុះនៃទេវកថាកុម្មុយនិស្តនៃ "រដ្ឋសុខុមាលភាព" លើរឿងបុរាណ ទេវកថាបុរាណ និងគំរូដើម។ តាមពិត បណ្តាប្រទេស “រីកចម្រើន” ទាំងអស់នៅក្នុងពិភពទំនើប គឺជាឧទាហរណ៍នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមផ្សេងៗគ្នា ដែលកងកម្លាំងនៃសង្គមស៊ីវិលបំពេញមុខងារសំខាន់បំផុតនៃនិយតករសង្គម និងគ្រប់គ្រងរដ្ឋ។ Rechitsky V. សេរីភាពនិងរដ្ឋ។ ឆ្នាំ ១៩៩៨

1.1 គំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល"

គំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" បានកើតឡើងនៅក្នុងយុគសម័យនៃការបញ្ចប់នៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងផលិតកម្មមូលធននិយម និងបដិវត្តន៍បូជឺហ្គោស ដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេនៅក្នុងវិស័យនយោបាយ និងច្បាប់ (ភាសាអង់គ្លេស 1640 និង បារាំង 1789-1794) ។ យុគសម័យនេះ ហៅដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រថា New Time ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបង្កើតទម្រង់អភិវឌ្ឍន៍បំផុត។ ទ្រព្យសម្បត្តិ​ឯកជន- ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនមូលធននិយម i.e. ទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិបែបនេះ ដែលយោងទៅតាមម៉ាក្ស ត្រូវបានរួចផុតពីការលាយឡំជាមួយនយោបាយ និង ទំនាក់ទំនងសង្គម. វា​ជា​កាលៈទេសៈ​នេះ​ហើយ​ដែល​បាន​កំណត់​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្រ្ត​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ចំពោះ​វិស័យ​នៃ​ជីវិត​សម្ភារៈ​ពិត​ប្រាកដ​របស់​មនុស្ស។ ប្រសិនបើកាលពីមុន ពេលសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ ពួកគេឃើញតែមនុស្សអស្ចារ្យ និងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់មកអ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង និងអង់គ្លេស ឃ. ម៉ាក្ស “បានធ្វើការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងដើម្បីផ្តល់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាមូលដ្ឋានសម្ភារៈនិយម ដោយសរសេរជាលើកដំបូងនូវប្រវត្តិសាស្ត្រស៊ីវិល។ សង្គម ពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្ម”។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងចំណោមទស្សនវិទូនិងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី 17-18 ។ មិនទាន់មានការបែងចែកច្បាស់លាស់រវាងសង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋ (វាត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ជាលើកដំបូងនៅក្នុង Locke)។ មានតែ Hegel ប៉ុណ្ណោះដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍លម្អិតនៃសំណួរនៃការប្រឆាំងរបស់រដ្ឋ និងសង្គមស៊ីវិល អំពីភាពដាច់ដោយឡែកនៃជីវិតស៊ីវិល និងនយោបាយ។

G. Hegel បានយល់ពីសង្គមស៊ីវិលថាជាសំណុំនៃសាជីវកម្ម សហគមន៍ ថ្នាក់ដែលផ្អែកលើ តម្រូវការពិសេសនិងការងារដែលសម្របសម្រួលពួកគេ។ នេះគឺជាពិភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈជាចម្បង។ Hegel បានប្រៀបធៀបជីវិតឯកជន (ស៊ីវិល) របស់មនុស្សជាមួយនឹងជីវិតទូទៅ (នយោបាយ) របស់គាត់ ដែលរកឃើញការបង្ហាញខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងរដ្ឋ។ ជាមួយគ្នានេះ រដ្ឋត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការកំណត់ទាក់ទងនឹងសង្គមស៊ីវិល។

នៅក្នុងលទ្ធិម៉ាក្ស "សង្គមស៊ីវិល" ត្រូវបានគេយល់ថាជាផ្នែកនៃ "ពិតប្រាកដ" ពោលគឺឧ។ ទំនាក់ទំនងសម្ភារៈរបស់មនុស្ស បង្កើតដោយវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់នៃការផលិត។ ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងអចលនទ្រព្យជាចម្បង ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ។ ប្រសិនបើ F. Engels បានកំណត់សង្គមស៊ីវិលថាជាព្រះរាជាណាចក្រនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច ហើយបានប្រកាសដោយផ្ទាល់ថាសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គមស៊ីវិល នោះសម្រាប់ K. Marx សង្គមស៊ីវិលតែងតែជា "អង្គការសង្គម" ដែលអភិវឌ្ឍដោយផ្ទាល់ពីផលិតកម្ម និងការទំនាក់ទំនង។ "ស្ថានភាពសង្គម" "វិធីជាក់លាក់មួយនៃសកម្មភាពរួមគ្នា" ដែលកំណត់ដោយកម្លាំងផលិតភាពសរុប "ប្រព័ន្ធសង្គមជាក់លាក់មួយ" ដែលកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ ដូច្នេះការបកស្រាយរបស់ម៉ាក្សអំពីតួនាទីនៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ - "កាយវិភាគសាស្ត្រនៃសង្គមស៊ីវិលគួរតែត្រូវបានស្វែងរកនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ" - សង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីសំខាន់នៃរបៀបផលិតកម្ម ជាពិសេសទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម ដែលកំណត់សង្គមស៊ីវិល ប៉ុន្តែមិនកាត់បន្ថយស៊ីវិលទេ។ សង្គមខ្លួនឯងចំពោះពួកគេ។

សង្គមស៊ីវិលគឺយោងទៅតាមម៉ាក្ស “ប្រព័ន្ធសង្គម” ដែលផ្ទុយពីនយោបាយមួយពោលគឺឧ។ ជាក់ស្តែង ជីវិតមិននយោបាយទាំងមូលនៃសង្គម ("បុគ្គលម្នាក់ជាសមាជិកនៃសង្គមស៊ីវិល គឺជាអ្នកមិននយោបាយ") ចាប់ផ្តើមពី ទម្រង់ទូទៅអត្ថិភាពនៃសង្គម និងបញ្ចប់ដោយអត្ថិភាពឯកជនរបស់បុគ្គល។ ដូច្នេះ​រចនាសម្ព័ន្ធ​សង្គម​ស៊ីវិល​មាន​ភាព​ស្មុគ​ស្មាញ​ខ្លាំង។ ជាសមាសធាតុ "សាមញ្ញ" នៃសង្គមស៊ីវិល K. Marx កំណត់ថា មួយវិញទៀត បុគ្គល និងនៅលើដៃម្ខាងទៀត ធាតុសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណដែលបង្កើតជាខ្លឹមសារជីវិតរបស់បុគ្គលទាំងនេះ ឋានៈស៊ីវិលរបស់ពួកគេ។ ពិភពនៃសង្គមស៊ីវិល គឺជាពិភពនៃទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិ និងទ្រព្យសម្បត្តិ ពិភពនៃផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការឯកជន ពិភពនៃការងារ ច្បាប់ឯកជន សាសនា គ្រួសារ ទ្រព្យសម្បត្តិ ឬវណ្ណៈ។

ដូច្នេះ និយមន័យសង្គមស៊ីវិលថាជា “សម្ភារៈ ទំនាក់ទំនងជីវិត” ជា “ទំនាក់ទំនងសម្ភារៈទាំងអស់របស់បុគ្គល” K. Marx មានន័យថាមិនត្រឹមតែទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ។ វាកើតឡើងពីបញ្ហា "សង្គម - រដ្ឋ" ដែលបង្កឡើងដោយគំនិតសង្គមពីមុន ហើយត្រូវបានដោះស្រាយដោយវាក្នុងស្មារតីឧត្តមគតិ។ ម៉ាក្សប្រើគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" ដែលណែនាំដោយអ្នកគិតបែបបូជឺហ្គោសដំបូង ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពសំខាន់នៃជីវិតសម្ភារៈ (ឧទាហរណ៍ សង្គម) ទាក់ទងនឹងនយោបាយ និងរដ្ឋ។ F. Engels ក្រោយមកបានកត់សម្គាល់ថាគាត់និង K. Marx ទាំងពីរបានសន្និដ្ឋានថា "សង្គមស៊ីវិលមិនត្រូវបានកំណត់និងកំណត់ដោយរដ្ឋនោះទេប៉ុន្តែរដ្ឋត្រូវបានកំណត់និងកំណត់ដោយសង្គមស៊ីវិលដែលដូច្នេះនយោបាយនិងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាត្រូវតែមាន។ ពន្យល់ដោយទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ និងមិនផ្ទុយមកវិញ”។

ដូច្នេះ K. Marx បង្កើតការយល់ដឹងថ្មីអំពីវត្ថុនិយមនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត ហើយគោលគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា និងគោលគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រនៃលទ្ធិម៉ាក្ស៖ "យកដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាពរបស់មនុស្ស ហើយអ្នកនឹង ទទួលបានទម្រង់នៃការដោះដូរ និងការប្រើប្រាស់ជាក់លាក់។ យកដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់ ហើយអ្នកទទួលបានប្រព័ន្ធសង្គមជាក់លាក់មួយ សង្គមស៊ីវិលជាក់លាក់មួយ។ យកសង្គមស៊ីវិលជាក់លាក់មួយ ហើយអ្នកទទួលបានសណ្តាប់ធ្នាប់នយោបាយជាក់លាក់ ដែលគ្រាន់តែជាការបញ្ចេញមតិផ្លូវការរបស់សង្គមស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះ»។ Marx K., Engels F. អូ។ T. 27. ទំ. 402. 113.

ទស្សនៈសំខាន់ពីរលើការយល់ដឹងអំពីសង្គមស៊ីវិលដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺផ្តើមចេញពីប្រពៃណីម៉ាក្សនិយមនេះ។

យោងតាមមួយក្នុងចំណោមពួកគេ សង្គមស៊ីវិលគឺជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនង និងស្ថាប័នក្រៅរដ្ឋ។ គំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" ត្រូវបានចាត់ទុកថាផ្ទុយពីគំនិតនៃ "រដ្ឋ" ។ ពួកគេរួមគ្នាបង្កើតការបែងចែកតាមបែប dichotomous នៃសង្គម i.e. ចែកជាពីរដោយគ្មានសល់។ ក្នុងករណីនេះ គំនិតទាំងនេះនីមួយៗអាចត្រូវបានកំណត់បានតែតាមរយៈការផ្ទុយរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ សង្គមស៊ីវិល គឺជាអ្វីៗដែលមិនមែនជារបស់រដ្ឋ។

ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនេះ ស្ថាប័ននយោបាយមិនមែនរដ្ឋក៏ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងវិស័យនៃសង្គមស៊ីវិលផងដែរ។ ក្នុង​ន័យ​នេះ អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ​បាន​លើក​ឡើង​ពី​បញ្ហា​នៃ "វិមាត្រ​នយោបាយ" របស់​សង្គម​ស៊ីវិល។

សមាសភាពនយោបាយរបស់សង្គមស៊ីវិលរួមមាន៖

1) សកម្មភាព គណបក្ស​នយោបាយ;

2) សកម្មភាពរបស់សហជីព និងអង្គការសាធារណៈផ្សេងទៀត;

3) សារព័ត៌មានឯករាជ្យ;

4) ទម្រង់ផ្សេងៗនៃការបញ្ចេញមតិសាធារណៈ;

តាម​ទស្សនៈ​មួយ​ទៀត សង្គម​ស៊ីវិល​គឺ​ជា​សំណុំ​នៃ​ទំនាក់ទំនង​និង​ស្ថាប័ន​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​នយោបាយ។ ក្នុង​ករណី​នេះ គំនិត​«​សង្គម​ស៊ីវិល​» ផ្ទុយ​ពី​គំនិត​«​នយោបាយ​»​។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនេះ គ្រប់ទម្រង់នៃគំនិតផ្តួចផ្តើមនយោបាយរបស់ប្រជាពលរដ្ឋពិតជាត្រូវបាន "ដកចេញ" ពីផ្នែកនៃសង្គមស៊ីវិល ដែលហាក់ដូចជាមិនត្រឹមត្រូវ។

វិធីសាស្រ្តដំបូងគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយក្នុងស្រុក។ សង្គមស៊ីវិលក្នុងករណីនេះអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនងនិងស្ថាប័នឯករាជ្យពីរដ្ឋដែលបង្ហាញពីឆន្ទៈនិងការពារផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់នោះ។ និយមន័យនេះ។មានការបង្ហាញអំពីមុខងាររបស់សង្គមស៊ីវិល ដែលរំដោះយើងពីការពិចារណាពិសេសលើបញ្ហានេះ។

ទាំងនេះរួមបញ្ចូលដូចខាងក្រោម:

ទីមួយ សង្គមស៊ីវិល គឺជាទំនាក់ទំនងទាំងអស់នៅក្នុងសង្គម ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយបុគ្គលខ្លួនឯង មិនមែនដោយរដ្ឋនោះទេ។ នេះគឺជាវិសាលភាពនៃសេរីភាពរបស់បុគ្គល (នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃច្បាប់ដែលកំណត់ដោយរដ្ឋ) វិសាលភាពនៃគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិត វិស័យនៃជីវិតឯកជនរបស់បុគ្គល។ វិសាលភាពនៃជីវិតឯកជនគឺជាផ្នែកនៃជំនឿរបស់បុគ្គល គុណតម្លៃរបស់គាត់ ចំណង់ចំណូលចិត្តវប្បធម៌ ទំនាក់ទំនងសាសនា។ល។ ពោលគឺឧ។ វិសាលភាពដែលបុគ្គលម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្តនេះ ឬជម្រើសនោះ កំណត់ និងសម្រេចបាននូវគោលដៅ បំពេញតម្រូវការរបស់គាត់។3 3 Alkhimenko V.V. ច្បាប់​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ។ សៀវភៅសិក្សា / និពន្ធនាយក A.E. Kozlov ។ M.: BEK, 2008 ។

ទីពីរ សង្គមស៊ីវិល គឺជាទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងរវាងមនុស្សជាអ្នកតំណាងក្រុមសង្គមមួយចំនួន ជាអ្នកកាន់តួនាទី និងមុខងារមួយចំនួន (គ្រូបង្រៀន - សិស្ស អ្នកលក់ - អ្នកទិញ និយោជក - និយោជិត។ល។)។

ជាចុងក្រោយ សង្គមស៊ីវិល គឺជាសកម្មភាពរបស់សមាគម និងអង្គការនានា ដែលបង្កើតឡើងតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង ដើម្បីបង្ហាញ និងការពារផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៅទៀត សញ្ញានៃសង្គមស៊ីវិលមិនមែនគ្រាន់តែជាវត្តមានរបស់អង្គការសាធារណៈទេ (ពួកគេមាននៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងក្នុងរបបផ្តាច់ការ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គណបក្ស និងរដ្ឋ ហើយអនុវត្តមុខងារមនោគមវិជ្ជា និងនយោបាយជាចម្បង - អង្គការត្រួសត្រាយផ្លូវ Komsomol , សហជីព, អង្គការអតីតយុទ្ធជន) ពោលគឺ លក្ខណៈនៃការបង្កើត និងមុខងារដែលពួកគេអនុវត្ត។

សង្គមស៊ីវិលមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាលក្ខណៈណាមួយនៃលក្ខណៈទាំងនេះបានទេ ប៉ុន្តែតំណាងឱ្យការរួបរួមមួយពោលគឺឧ។ ការរួមរស់ក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃការបង្ហាញទាំងនេះ។ តាមទស្សនៈនេះ សង្គមស៊ីវិលអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាសំណុំនៃបុគ្គលឯករាជ្យដែលបន្តគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន និងសមាគមស្ម័គ្រចិត្តរបស់ពួកគេ។ គម្រោងអប់រំ និងវិធីសាស្រ្ត "Anthology on culture" E.A. Atmanskikh, Yu.A. ថុលកាឆេវ។ - 2009. Matuzov N.I. សង្គមស៊ីវិល៖ ខ្លឹមសារ និងគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន។ // នីតិសាស្ត្រ.- ២០០៥. លេខ ៣. Nersesyants V.S. ទ្រឹស្តីទូទៅច្បាប់និងរដ្ឋ៖ សៀវភៅសិក្សា។ - M. : Norma, Infra-M, 2008. P. 284 ។

1.2 រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិល

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិលគឺ រចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងសង្គមឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពចម្រុះ និងអន្តរកម្មនៃសមាសធាតុរបស់វា ធានានូវសុចរិតភាព និងថាមវន្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍។

គោលការណ៍បង្កើតប្រព័ន្ធដែលបង្កើតថាមពលបញ្ញា និងឆន្ទៈនៃសង្គម គឺជាមនុស្សដែលមានតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍ពីធម្មជាតិរបស់គាត់ ដែលបង្ហាញខាងក្រៅក្នុងសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចផ្លូវច្បាប់។ ផ្នែកធាតុផ្សំ (ធាតុ) នៃរចនាសម្ព័ន្ធគឺជាសហគមន៍ និងសមាគមផ្សេងៗរបស់មនុស្ស និងទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថេរភាព (ទំនាក់ទំនង) រវាងពួកគេ។1 15 Rumyantsev O.G. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ M.: មេធាវី, 2004.5

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិលសម័យទំនើបអាចត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទម្រង់នៃប្រព័ន្ធសំខាន់ៗចំនួនប្រាំដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិស័យពាក់ព័ន្ធនៃសកម្មភាពជីវិតរបស់វា - ទាំងនេះគឺជាប្រព័ន្ធសង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ស្មារតី និងព័ត៌មាន។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ / G.I. Kozyrev, ឆ្នាំ ២០០៨។

ក្នុងវិស័យសង្គម ស្ថាប័ននៃសង្គមស៊ីវិល គឺជាក្រុមគ្រួសារ និងក្រុមមនុស្សផ្សេងៗគ្នា៖ កម្លាំងពលកម្ម សេវាកម្ម ក្រុមផ្អែកលើមិត្តភាពទៅវិញទៅមក ក្រុមផលប្រយោជន៍ (ក្លឹបបរបាញ់ ក្រុមនេសាទ ភាពជាដៃគូសួនច្បារ។ល។) កុមារ អង្គការយុវជន។ មិនមែនជាលក្ខណៈនយោបាយទេ (ឧទាហរណ៍ អង្គការ Boy Scout)។ ក្នុងករណីនេះ វិស័យសង្គម គឺជាវិស័យទាំងមូល ជីវិតសាធារណៈរួមទាំងផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ខាងវិញ្ញាណ វិស័យព័ត៌មាន។

IN វិស័យសេដ្ឋកិច្ចស្ថាប័ននៃសង្គមស៊ីវិល គឺជាអង្គការ សហគ្រាស ស្ថាប័នដែលចូលរួមក្នុងការផលិតទំនិញសម្ភារៈ ការផ្តល់សេវាកម្មជាច្រើនប្រភេទ ទាំងសម្ភារៈ និងអរូបីក្នុងធម្មជាតិ (ស្ថាប័នធនាគារ និងឥណទាន ក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ ក្រុមហ៊ុនឧស្សាហកម្ម អង្គការដែលផ្តល់សេវាផ្លូវច្បាប់ផ្សេងៗ)។ .

ក្នុងវិស័យនយោបាយ ស្ថាប័ននៃសង្គមស៊ីវិល គឺគណបក្សនយោបាយ អង្គការសាធារណៈ ចលនានៃទិសដៅនយោបាយផ្សេងៗ (ស្តាំ ឆ្វេង កណ្តាល សាសនា) បន្តវេន។ គោលដៅនយោបាយចូលរួមក្នុងការតស៊ូដើម្បីរដ្ឋ ឬក្រុង (អំណាចសាធារណៈ) អង្គការនយោបាយយុវជន (ឧទាហរណ៍ សហជីពយុវជនកុម្មុយនិស្ត)។

ស្ថាប័នសំខាន់បំផុតរបស់សង្គមស៊ីវិលក្នុងវិស័យនយោបាយគឺ រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ដែលស្ថាប័នរបស់ខ្លួន រួមជាមួយនឹងស្ថាប័នរដ្ឋ តំណាងឱ្យប្រព័ន្ធអំណាចសាធារណៈ និងជាទំនាក់ទំនងរវាងសង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋ។ ស្ថាប័នទាំងអស់ខាងលើ រួមជាមួយនឹងរដ្ឋ បង្កើតបានជាប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម។ ស្ថាប័ន​សង្គម​ស៊ីវិល​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​សហជីព​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស។ ពួកគេដំណើរការទាំងផ្នែកនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។

នៅក្នុងផ្នែកខាងវិញ្ញាណ ស្ថាប័ននៃសង្គមស៊ីវិល គឺជាស្ថាប័នវប្បធម៌ អង្គការច្នៃប្រឌិត និងសហជីព។ ស្ថាប័នអប់រំក្លឹបអប់រំកាយ និងកីឡា ព្រះវិហារ និងសាសនា (សារភាព) ដែលមិនមានលក្ខណៈនយោបាយ។

មូលដ្ឋាននៅក្នុងតំបន់នេះគឺទំនាក់ទំនងទាក់ទងនឹងការអប់រំ។ ការអប់រំគឺជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ លក្ខខណ្ឌរបស់វាកំណត់លក្ខណៈនៃការរំពឹងទុកនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមជាក់លាក់មួយ។ បើគ្មានការអប់រំ មិនត្រឹមតែផ្នែកខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធសង្គមទាំងមូលក៏មិនអាចដំណើរការជាធម្មតាដែរ។ ទំនាក់ទំនងដែលកំណត់ការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងសាសនាគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្ស និងសង្គម។ វិធីនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងទាំងនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នា ឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើមនុស្សម្នាក់គឺមានភាពមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែកត្តាបង្រួបបង្រួមគឺការផ្តោតទៅលើការរក្សាបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទំនៀមទម្លាប់មនុស្សធម៌ទូទៅ ការប្រមូលផ្តុំ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃតម្លៃវិទ្យាសាស្ត្រ សីលធម៌ ស្មារតី និងវប្បធម៌។

ក្នុងវិស័យព័ត៌មាន ស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិលគឺប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ (កាសែត និងទស្សនាវដ្តី វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ អ៊ីនធឺណិត)។

យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា ពេល​កំណត់​លក្ខណៈ​រចនាសម្ព័ន្ធ​សង្គម​ស៊ីវិល កាលៈទេសៈ​បី​គួរ​ត្រូវ​ចងចាំ។

ទីមួយ ចំណាត់ថ្នាក់ដែលបានបង្ហាញគឺសម្រាប់គោលបំណងអប់រំ និងមានលក្ខណៈតាមលក្ខខណ្ឌ។ តាមពិតទៅ ផ្នែករចនាសម្ព័ន្ធដែលមានឈ្មោះ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីលំហនៃជីវិតរបស់សង្គម គឺមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងជ្រៀតចូលគ្នា។ កត្តាបង្រួបបង្រួម ដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃទំនាក់ទំនងចម្រុះរវាងពួកគេ គឺបុគ្គល (ប្រជាពលរដ្ឋ) ជាចំនួនសរុបនៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងជារង្វាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់។

ទីពីរ នៅពេលសិក្សាពីប្រព័ន្ធសង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងប្រព័ន្ធផ្សេងទៀតជាបាតុភូតឯករាជ្យ ធាតុផ្សំរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត (គំនិត បទដ្ឋាន ប្រពៃណី) មិនអាចត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានបានឡើយ។

ទីបី យើងត្រូវមើលឃើញថាកត្តាតភ្ជាប់ សណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងដំណើរការនៃជីវិតរបស់សារពាង្គកាយសង្គមគឺជាច្បាប់ជាមួយនឹងធម្មជាតិ លក្ខណៈមនុស្សធម៌ទូទៅ ដែលគាំទ្រដោយនីតិប្បញ្ញត្តិប្រជាធិបតេយ្យដែលរីកចម្រើន ដែលតក្កវិជ្ជានៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិលជៀសមិនរួច។ ដល់គំនិតនៃរដ្ឋស្របច្បាប់ សង្គមប្រជាធិបតេយ្យស្របច្បាប់។ Komarov S.A. ទ្រឹស្តីទូទៅនៃរដ្ឋនិងច្បាប់៖ សៀវភៅសិក្សា។ -- ទី៤ កែប្រែ និងពង្រីក។ - M.: Yurait, 1998. ទ្រឹស្ដីរដ្ឋ និងច្បាប់ Alekseev S.S., Arkhipov S.I. និងអ្នកផ្សេងទៀត M.: Norma, 2005. [រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី, អនុម័តដោយការបោះឆ្នោតពេញនិយមនៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូ, 1993/ Rossiyskaya Gazeta ។ 1993. លេខ 237.1]

1.3 លក្ខណៈសំខាន់នៃសង្គមស៊ីវិល

ការយល់ដឹងសម័យទំនើបនៃសង្គមស៊ីវិលសន្មតថាវត្តមាននៃភាពស្មុគស្មាញនៃលក្ខណៈសំខាន់ៗ។ អវត្ដមាន ឬការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកវាខ្លះអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់ស្ថានភាពនៃ "សុខភាព" សារពាង្គកាយសង្គមនិងការណែនាំចាំបាច់សម្រាប់ការកែលម្អខ្លួនឯង។ សូមក្រឡេកមើលសញ្ញាទាំងនេះឱ្យបានលំអិត។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាសហគមន៍នៃបុគ្គលដែលមានសេរីភាព។ ក្នុងន័យសេដ្ឋកិច្ច មានន័យថា បុគ្គលម្នាក់ៗជាម្ចាស់។ គាត់ពិតជាមានមធ្យោបាយដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការសម្រាប់អត្ថិភាពធម្មតារបស់គាត់។ ទ្រឹស្តីទូទៅនៃច្បាប់ និងរដ្ឋ។/ed. V.V. Lazarev ។ - M.: Filin, 2004 គាត់មានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ កំណត់វិជ្ជាជីវៈ និងប្រភេទនៃការងារ និងបោះចោលលទ្ធផលនៃការងាររបស់គាត់។ នៅក្នុងសង្គម បុគ្គលម្នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍សង្គមជាក់លាក់មួយ (គ្រួសារ ត្រកូល វណ្ណៈ ជាតិ) គឺមិនមែនដាច់ខាត។ គាត់អាចរស់នៅដោយឯករាជ្យ និងមានសិទ្ធិក្នុងការរៀបចំស្វ័យភាពដើម្បីបំពេញតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។ ទិដ្ឋភាពនយោបាយនៃសេរីភាពរបស់បុគ្គលក្នុងឋានៈជាពលរដ្ឋស្ថិតនៅលើឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួនពីរដ្ឋ ពោលគឺក្នុងឱកាស ជាឧទាហរណ៍ ជាសមាជិកនៃគណបក្សនយោបាយ ឬសមាគមដែលរិះគន់រដ្ឋាភិបាលដែលមានស្រាប់ សិទ្ធិចូលរួម ឬ មិនចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតរបស់អាជ្ញាធររដ្ឋ និងរដ្ឋាភិបាលស្វ័យមូលដ្ឋាន។ សេរីភាពត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានធានានៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់ តាមរយៈយន្តការមួយចំនួន (តុលាការ។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាអង្គភាពសង្គមបើកចំហ។ វាធានានូវសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ រួមទាំងសេរីភាពនៃការរិះគន់ ការបើកចំហរ ការទទួលបានព័ត៌មានប្រភេទផ្សេងៗ សិទ្ធិចូល និងចេញដោយសេរី ការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន និងបច្ចេកវិទ្យាអប់រំយ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយប្រទេសដទៃទៀត កិច្ចសហប្រតិបត្តិការវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយរដ្ឋាភិបាលបរទេស និងសាធារណៈជន។ អង្គការ ជំនួយក្នុងសកម្មភាពរបស់សមាគមអន្តរជាតិ និងបរទេស ស្របតាមគោលការណ៍ និងបទដ្ឋាននៃច្បាប់អន្តរជាតិ។ វាត្រូវបានប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះគោលការណ៍មនុស្សធម៌ទូទៅ និងបើកចំហចំពោះអន្តរកម្មជាមួយអង្គភាពស្រដៀងគ្នានៅលើមាត្រដ្ឋានភព។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាប្រព័ន្ធពហុនិយមដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញ។ ជាការពិតណាស់ សារពាង្គកាយសង្គមណាមួយមានសំណុំលក្ខណៈប្រព័ន្ធជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពពេញលេញ ស្ថិរភាព និងការបន្តពូជរបស់ពួកគេ។ វត្តមាននៃទម្រង់សង្គមចម្រុះ និងស្ថាប័ននានា (សហជីព ភាគី សមាគមសហគ្រិន សង្គមអ្នកប្រើប្រាស់ ក្លឹប។ ជា។ ពហុនិយមជាលក្ខណៈពិសេសដែលកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ និងដំណើរការនៃប្រព័ន្ធសង្គមមួយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគ្រប់វិស័យរបស់វា៖ ក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច វាមានទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ផ្សេងៗគ្នា (ឯកជន ភាគហ៊ុនរួមគ្នា សហករណ៍សាធារណៈ និងរដ្ឋ); នៅក្នុងសង្គមនិងនយោបាយ - វត្តមាននៃបណ្តាញធំទូលាយនិងអភិវឌ្ឍន៍នៃទ្រង់ទ្រាយសាធារណៈដែលបុគ្គលម្នាក់អាចបង្ហាញនិងការពារខ្លួនគាត់។ ខាងវិញ្ញាណ - ធានានូវសេរីភាពខាងមនោគមវិជ្ជា ដោយមិនរាប់បញ្ចូលការរើសអើងលើហេតុផលមនោគមវិជ្ជា អាកប្បកិរិយាអត់ឱនចំពោះសាសនាផ្សេងគ្នា និងទស្សនៈប្រឆាំង។

សង្គមស៊ីវិល គឺជាប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ បុគ្គល ការរួបរួមនៅក្នុងអង្គការផ្សេងៗ បង្កើតទំនាក់ទំនងផ្សេងៗក្នុងចំណោមខ្លួនពួកគេ ដឹងពីផលប្រយោជន៍ប្រឆាំងរបស់ពួកគេ ជួនកាលធានាបាននូវការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនា គោលបំណងនៃសង្គម ដោយមិនមានការអន្តរាគមន៍ពីរដ្ឋជាអំណាចនយោបាយ។ សង្គម​ស៊ីវិល​មាន​ប្រភព​ផ្ទៃក្នុង​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ឯង ឯករាជ្យ​របស់​រដ្ឋ។ ជាងនេះទៅទៀត ដោយសារកត្តានេះ វាអាចកំណត់សកម្មភាពអំណាចរបស់រដ្ឋ។ លក្ខណៈសំខាន់មួយនៃសក្ដានុពលនៃសង្គមគឺគំនិតផ្តួចផ្តើមស៊ីវិលជាសកម្មភាពមនសិការ និងសកម្មដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សង្គម។ រួមផ្សំជាមួយនឹងប្រភេទសីលធម៌ដូចជាកាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋ សតិសម្បជញ្ញៈពលរដ្ឋ វាបម្រើជាមធ្យោបាយដែលអាចទុកចិត្តបានបន្ថែមទៀត។ ការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើនសង្គម​ស៊ីវិល។ Abdulaev M.I., Komarov S.A. បញ្ហានៃទ្រឹស្តីរដ្ឋនិងច្បាប់។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈពេត្រុសឆ្នាំ ២០០៣ ។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាសង្គមប្រជាធិបតេយ្យស្របច្បាប់ ដែលកត្តាតភ្ជាប់គឺការទទួលស្គាល់ ការផ្តល់ និងការការពារពីធម្មជាតិ និងសិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិស៊ីវិល។ គំនិតនៃអាទិភាពនៃច្បាប់ ការរួបរួមនៃច្បាប់ និងច្បាប់ និងការកំណត់ផ្លូវច្បាប់នៃសកម្មភាពនៃសាខាផ្សេងៗនៃរដ្ឋាភិបាលត្រូវគ្នាទៅនឹងគំនិតរបស់សង្គមស៊ីវិលអំពីសមហេតុផល និងយុត្តិធម៌នៃអំណាច អំពីសេរីភាព និងសុខុមាលភាព។ របស់បុគ្គល។ សង្គមស៊ីវិលដើរតាមផ្លូវច្បាប់ សង្គមអភិវឌ្ឍរួមគ្នាជាមួយរដ្ឋ។ នីតិរដ្ឋអាចចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិល និងជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ភាពប្រសើរឡើងបន្ថែមទៀត។

ទស្សនៈស៊ីវិល័យសម័យទំនើបនៃបញ្ហាទាំងនេះគឺថា នីតិរដ្ឋមិនប្រឆាំងនឹងសង្គមស៊ីវិលទេ ប៉ុន្តែបង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលបំផុតសម្រាប់ដំណើរការធម្មតា និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ អន្តរកម្មបែបនេះមានការធានានៃការដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាដែលកើតឡើងនៅក្នុងផ្លូវច្បាប់ អរិយធម៌ ការធានានៃការមិនរាប់បញ្ចូលនៃមហន្តរាយសង្គម និងការធានានៃការអភិវឌ្ឍន៍វឌ្ឍនភាពសង្គមដោយអហិង្សា។

សង្គមស៊ីវិលជាសង្គមច្បាប់ប្រជាធិបតេយ្យសេរី ផ្តោតលើបុគ្គលជាក់លាក់ បង្កើតបរិយាកាសនៃការគោរពប្រពៃណី និងច្បាប់ ឧត្តមគតិមនុស្សធម៌ ធានានូវសេរីភាពនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត និងសហគ្រិន បង្កើតឱកាសដើម្បីសម្រេចបាននូវសុខុមាលភាព និងការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស និង សិទ្ធិស៊ីវិល បង្កើតយន្តការនៃការកំណត់ និងការគ្រប់គ្រងដោយសរីរាង្គនៅពីក្រោយសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ។

យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់សង្គមស៊ីវិលគឺ៖

ការផ្តល់ពេញលេញបំផុតនៃសិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិស៊ីវិល និងសេរីភាព;

គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯង;

ការប្រកួតប្រជែងរវាងរចនាសម្ព័ន្ធដែលបង្កើតវានិង ក្រុមផ្សេងៗនៃ​ប្រជាជន;

បង្កើតមតិសាធារណៈ និងពហុនិយមដោយសេរី;

ការយល់ដឹងទូទៅ និងលើសពីអ្វីទាំងអស់ ការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃសិទ្ធិមនុស្សក្នុងការទទួលបានព័ត៌មាន។

សកម្មភាពជីវិតនៅក្នុងសង្គមស៊ីវិលគឺផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការសម្របសម្រួល។ ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​បរិធាន​រដ្ឋ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ឈរ​លើ​គោល​ការណ៍​នៃ​ការ​អនុគ្រោះ​, i.e. ប្រព័ន្ធនៃការចុះក្រោមយ៉ាងតឹងរឹងនៃ "មនុស្សវ័យក្មេងទៅមនុស្សចាស់" ។

ភាពចម្រុះនៃសេដ្ឋកិច្ច;

ភាពស្របច្បាប់ និងលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋាភិបាល;

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

អត្ថិភាព​នៃ​សង្គម​ស៊ីវិល​គឺ​ផ្អែក​លើ​បទដ្ឋាន​សមហេតុផល​មួយ​ចំនួន​សម្រាប់​ការ​រក្សា​និង​ថែទាំ​ស្ថាប័ន​និង​យន្តការ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ជាពិសេស​ដោយ​មិន​ដឹង សង្គមប្រពៃណី. យើងអាចនិយាយបានថា សង្គមស៊ីវិលកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសម្ភារៈដែលមិនស្គាល់ដល់សង្គម ទោះបីជាសមាសធាតុមួយចំនួនរបស់វាអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសង្គមនេះក៏ដោយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សង្គមស៊ីវិលខិតខំធានាថា មនុស្សគ្រប់រូបសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យលើជម្រើសនៃគោលដៅ និងតម្លៃជីវិត។ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ ក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ នៅក្នុងសង្គមស៊ីវិល វាមិនតែងតែអាចឈានដល់ការព្រមព្រៀងគ្នារវាងខ្លួនគេ និងជៀសវាងជម្លោះនោះទេ ព្រោះយើងភាគច្រើនចង់បានរឿងដូចគ្នាជាមូលដ្ឋាន គឺដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់តែខ្លួនយើង និងធ្វើវានៅក្នុងរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។ វិធីផ្ទាល់ខ្លួន។ យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ សង្គម​ស៊ីវិល​ខិតខំ​ការពារ​ប្រជាពលរដ្ឋ​ពី​ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ដោយ​ចៀសវាង​ជម្លោះ​ផ្សេងៗ។ ទាំងអស់នេះនាំទៅរកការកំណត់អត្តសញ្ញាណសិទ្ធិស៊ីវិល និងសេរីភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗជាតម្លៃឯករាជ្យនៅក្នុងសង្គម។ យើងកំពុងនិយាយអំពីសិទ្ធិដូចជា សិទ្ធិរស់រានមានជីវិត សុចរិតភាពផ្ទាល់ខ្លួន ការបញ្ចេញមតិដោយសេរីនៃគំនិត កម្មសិទ្ធិឯកជន និងសិទ្ធិក្នុងការចូលរួមដោយសេរីនៅក្នុងសហជីព និងភាគី។ ធ្លាប់និយាយរួចមកហើយថា សង្គមមិនមែនបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងទេ វាកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវបាត់បង់ការមើលឃើញថា ស្ថាប័នខ្លះនៃសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីផលប្រយោជន៍សង្គមខ្លួនឯងទាំងមូលនោះទេ ។ ប្រយោជន៍សាធារណៈនិងអត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់ភាពរហ័សរហួនរបស់រដ្ឋ។

ផ្អែក​លើ​ចំណុច​ខាង​លើ អាច​បន្ថែម​លក្ខណៈ​សង្គម​ស៊ីវិល​ដូច​ខាង​ក្រោម៖

ការលេចឡើងនៃសង្គមស៊ីវិលនៅលើហេតុផលជាក់លាក់មួយ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលការពិតដែលថាស្ថាប័នមួយចំនួននៃសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់សង្គមខ្លួនឯងទាំងមូល និងសនិទានកម្មរដ្ឋ។

ភាពអសមត្ថភាពរបស់សង្គមស៊ីវិលចំពោះជម្លោះរវាងសមាជិកនៃសង្គមខ្លួនឯង។ ទ្រឹស្តីរដ្ឋ និងច្បាប់៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ / Ed ។ សាស្រ្តាចារ្យ V. M. Karelsky និង prof ។ V.D. Perevalova ។ -- បោះពុម្ពលើកទី 2, ប។ និងបន្ថែម -- M.: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព NORMA (ក្រុមបោះពុម្ព NORMA--INFRA * M), 2002. Rumyantsev O.G. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អិមៈ មេធាវី ឆ្នាំ ២០០៤។

1.4 មុខងារនៃសង្គមស៊ីវិល

មុខងារសំខាន់របស់សង្គមស៊ីវិលគឺការពេញចិត្តពេញលេញបំផុតនៃតម្រូវការសម្ភារៈ សង្គម និងខាងវិញ្ញាណរបស់សមាជិករបស់ខ្លួន។ សមាគមសេដ្ឋកិច្ច ជនជាតិភាគតិច ក្នុងតំបន់ វិជ្ជាជីវៈ សមាគមសាសនារបស់ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការសម្រេចបានពេញលេញរបស់បុគ្គលចំពោះផលប្រយោជន៍ សេចក្តីប្រាថ្នា គោលដៅ។ល។

ជាផ្នែកមួយនៃមុខងារជាមូលដ្ឋាននេះ សង្គមស៊ីវិលអនុវត្តមុខងារសង្គមសំខាន់ៗមួយចំនួន៖

1. ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភាពស្របច្បាប់ វាធានានូវការការពារវិស័យឯកជននៃជីវិតមនុស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋពីបទប្បញ្ញត្តិតឹងរឹងមិនសមហេតុផលនៃរដ្ឋ និងរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយផ្សេងទៀត។

២.យន្តការនៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពសាធារណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើសមាគមសង្គមស៊ីវិល។

3. សង្គមស៊ីវិលគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធ "ការត្រួតពិនិត្យ និងសមតុល្យ" សេចក្តីប្រាថ្នា អំណាចនយោបាយដល់ការត្រួតត្រាទាំងស្រុង។ វាការពារប្រជាពលរដ្ឋ និងសមាគមរបស់ពួកគេពីការជ្រៀតជ្រែកខុសច្បាប់ក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេដោយអំណាចរដ្ឋ ហើយដោយហេតុនេះរួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងការពង្រឹងស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋ និងប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូលរបស់វា។ ដើម្បីអនុវត្តមុខងារនេះ គាត់មានមធ្យោបាយជាច្រើន៖ ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងយុទ្ធនាការបោះឆ្នោត និងការបោះឆ្នោតប្រជាមតិ ការតវ៉ា ឬការគាំទ្រការទាមទារមួយចំនួន ឱកាសដ៏អស្ចារ្យក្នុងការបញ្ចេញមតិសាធារណៈ ជាពិសេស ដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឯករាជ្យ និងការទំនាក់ទំនង។

4. ស្ថាប័ន និងអង្គការសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យផ្តល់ការធានាពិតប្រាកដនៃសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាព លទ្ធភាពស្មើគ្នាក្នុងការចូលរួមក្នុងកិច្ចការរដ្ឋ និងសាធារណៈ។

5. សង្គមស៊ីវិលក៏អនុវត្តមុខងារនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមទាក់ទងនឹងសមាជិករបស់ខ្លួន។ មិនថារដ្ឋណាក៏ដោយ វាមានមធ្យោបាយ និងទណ្ឌកម្មដែលអាចបង្ខំឱ្យបុគ្គលម្នាក់ៗគោរពតាមបទដ្ឋានសង្គម និងធានាឱ្យមានសង្គមភាវូបនីយកម្ម និងការអប់រំរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។

6. សង្គមស៊ីវិលក៏អនុវត្តមុខងារទំនាក់ទំនងផងដែរ។ នៅក្នុងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ មានផលប្រយោជន៍ចម្រុះ។ ផលប្រយោជន៍ដ៏ធំទូលាយបំផុតទាំងនេះគឺជាលទ្ធផលនៃសេរីភាពដែលប្រជាពលរដ្ឋមាននៅក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ រដ្ឋ​ប្រជាធិបតេយ្យ​ត្រូវ​បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​បំពេញ​ផលប្រយោជន៍​និង​តម្រូវការ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពហុនិយមសេដ្ឋកិច្ច ផលប្រយោជន៍ទាំងនេះមានច្រើនណាស់ ដូច្នេះមានភាពចម្រុះ និងខុសគ្នា ដែលអំណាចរដ្ឋមិនមានបណ្តាញព័ត៌មានអំពីផលប្រយោជន៍ទាំងអស់នេះទេ។ ភារកិច្ចរបស់ស្ថាប័ន និងអង្គការសង្គមស៊ីវិលគឺត្រូវជូនដំណឹងដល់រដ្ឋអំពីផលប្រយោជន៍ជាក់លាក់របស់ប្រជាពលរដ្ឋ ការពេញចិត្តដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់រដ្ឋ។

7. សង្គមស៊ីវិលបំពេញមុខងារស្ថេរភាពតាមរយៈស្ថាប័ន និងអង្គការរបស់ខ្លួន។ វាបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធរឹងមាំដែលជីវិតសង្គមទាំងអស់សម្រាក។ នៅសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏លំបាក (សង្គ្រាម វិបត្តិ ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត) នៅពេលដែលរដ្ឋចាប់ផ្តើមរវើរវាយ វា "ផ្តល់ប្រាក់កម្ចី" ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធរឹងមាំរបស់សង្គមស៊ីវិល។

មុខងារមួយក្នុងចំណោមមុខងាររបស់សង្គមស៊ីវិលគឺដើម្បីធានាបាននូវកម្រិតអប្បបរមាជាក់លាក់មួយ។ មូលនិធិចាំបាច់ដល់អត្ថិភាពនៃសមាជិកទាំងអស់នៃសង្គម ជាពិសេសអ្នកដែលមិនអាចសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង (ជនពិការ ចាស់ជរា ឈឺ ។ល។) ប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម (ការបង្រៀន)៖ M.I. ដូបរីណា។ - 2002. A.V. Chernysheva ។ វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ។ ការបង្រៀន។ (កំណត់ចំណាំការបង្រៀន) ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ ឆ្នាំ ២០០៨។

ជំពូកទី 2. អន្តរកម្មនៃសង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ

រដ្ឋនីតិរដ្ឋ គឺជាអន្តរកម្មរវាងរដ្ឋ និងច្បាប់ ដែលរដ្ឋពឹងផ្អែកលើច្បាប់ គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ផ្ទៃក្នុង ដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋ។ នោះគឺប្រជាជន ប្រជាពលរដ្ឋ-សង្គម គឺជាតំណភ្ជាប់កណ្តាលនៅក្នុងរដ្ឋនីតិរដ្ឋ។ ដូច្នេះហើយ ទំនាក់ទំនងដែលបំពេញបន្ថែម និងបញ្ជាក់គ្នាទៅវិញទៅមក រវាងនីតិរដ្ឋ និងសង្គមស៊ីវិល។

សង្គមស៊ីវិល គឺជាសង្គមមួយដែលមានទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ច្បាប់ វប្បធម៌ រវាងសមាជិករបស់ខ្លួន ឯករាជ្យពីរដ្ឋ ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងជាមួយវា; នេះគឺជាការរួបរួមនៃបុគ្គលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ រួមបញ្ចូល បុគ្គលិកលក្ខណៈសកម្ម គុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សខ្ពស់ (សេរីភាព សិទ្ធិ កាតព្វកិច្ច សីលធម៌ ទ្រព្យសម្បត្តិ។ល។)។

យោងតាមលោក Hegel ដែលជាអ្នកទ្រឹស្តីជាមូលដ្ឋាននៃគំនិតនៃសង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ (នៅក្នុងចក្ខុវិស័យ bourgeois របស់គាត់) "សង្គមស៊ីវិលត្រូវបានបង្កើតឡើងទោះជាយ៉ាងណាមានតែនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបប៉ុណ្ណោះដែលផ្តល់និយមន័យទាំងអស់នៃគំនិតរបស់ពួកគេជាសិទ្ធិ។ ” សង្គមស៊ីវិលគឺជាវិស័យនៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅពិសេស ឯកជន និងផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គល។ តាមទស្សនៈនៃការអភិវឌ្ឍន៍គោលគំនិតនៃច្បាប់ នេះគឺជាដំណាក់កាលចាំបាច់មួយ ព្រោះវាបង្ហាញពីការភ្ជាប់គ្នា និងការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃពិសេស និងសកល។

សង្គម​ស៊ីវិល និង​នីតិរដ្ឋ​សន្មត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដោយ​ហេតុផល​ថា មួយ​គឺ​មិន​អាច​គិត​បាន​ទេ បើ​គ្មាន​ម្ខាង​ទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សង្គមស៊ីវិលគឺជាកត្តាចម្បង៖ វាជាកត្តាកំណត់ជាមុននៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គមសម្រាប់នីតិរដ្ឋ។

វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថានៅក្នុងរដ្ឋនីតិរដ្ឋ ស្ថាប័នអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមស៊ីវិលត្រូវតែដំណើរការ ដែលតាមប្រពៃណីរួមមាន គណបក្សនយោបាយ សហជីព អង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ សាលារៀន។ ព្រះវិហារ អាជីវកម្ម។ល។ រួមទាំងសហករណ៍របស់ម្ចាស់ផ្ទះល្វែង។ តាមរយៈស្ថាប័នទាំងនេះ ប្រជាពលរដ្ឋដោះស្រាយបញ្ហាភាគច្រើនទាក់ទងនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេដោយឯករាជ្យ ដោយមិនមានការចូលរួមដោយផ្ទាល់ពីរដ្ឋ ស្ថាប័ន និងមន្ត្រីរបស់ខ្លួន។ ហើយ​រដ្ឋ​កាន់​តែ​មាន​ប្រជាធិបតេយ្យ ប្រជាពលរដ្ឋ​តិច​គួរ​តែ​ងាក​មក​រក​រដ្ឋ​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​របស់​ខ្លួន។ នោះ​គឺ​សង្គម​ស៊ីវិល​ធ្វើ​ការ​ជា​អង្គការ​គ្រប់គ្រង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ដែល​មិន​ត្រូវ​ការ​អន្តរាគមន៍​ពី​ខាង​ក្រៅ។

សារៈសំខាន់ខ្លាំងនៃអត្ថិភាពនៃស្ថាប័នអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមស៊ីវិលគឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេតំណាង មូលដ្ឋានសង្គមរដ្ឋស្របច្បាប់ ដោយគ្មានការដែលក្រោយមកមិនអាចមាន។ ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលកំពុងក្លាយជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់មួយសម្រាប់ការរីកចម្រើនរបស់រុស្ស៊ីតាមគន្លងនៃកំណែទម្រង់សង្គម-នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងច្បាប់សំខាន់ៗ ដែលជាគោលដៅមួយក្នុងចំណោមគោលដៅនៃការធ្វើទំនើបកម្មសង្គមរុស្ស៊ី។

សង្គមស៊ីវិលក្នុងន័យទូលំទូលាយ និងពាក្យ "សង្គមស៊ីវិល" ខ្លួនឯងបានលេចឡើងនៅពេលដែលគំនិតអំពីភាពជាពលរដ្ឋ និងពលរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយគំនិតនៃសង្គមដែលជាបណ្តុំនៃប្រជាពលរដ្ឋបានកើតមានឡើង។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅក្រិកបុរាណ និងរ៉ូម។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​នៅ​ពេល​នោះ​មិន​មាន​ការ​បែងចែក​រវាង​សង្គម​ស៊ីវិល​និង​រដ្ឋ​ទេ។ ដូច្នេះ អារីស្តូតបានជឿថា "រដ្ឋគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការប្រមូលផ្តុំប្រជាពលរដ្ឋ សង្គមស៊ីវិល" ពោលគឺគាត់បានប្រើពាក្យ "សង្គមស៊ីវិល" និង "រដ្ឋ" ជាពាក្យមានន័យដូច។ ហើយវិធីសាស្រ្តនេះ ដែលរដ្ឋ និងសង្គមត្រូវបានចាត់ទុកថាជារដ្ឋតែមួយ បានបន្តរហូតដល់សតវត្សទី 18 ពោលគឺរហូតដល់សម័យកាលដែលសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងភាពតឹងរ៉ឹង (តូចចង្អៀត) ការយល់ដឹងសម័យទំនើបបានចាប់ផ្តើមបង្កើតជាលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា។

សង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងការយល់ដឹង និងអត្ថន័យទំនើបរបស់ខ្លួន គឺជាសង្គមដែលមានសមត្ថភាពទប់ទល់នឹងរដ្ឋ គ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់ខ្លួន មានសមត្ថភាពបង្ហាញរដ្ឋកន្លែងរបស់ខ្លួន និងរក្សាវា "នៅក្នុងការត្រួតពិនិត្យ" ។ ម្យ៉ាង​ទៀត សង្គម​ស៊ីវិល​ជា​សង្គម​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ធ្វើ​ឱ្យ​រដ្ឋ​របស់​ខ្លួន​ស្រប​ច្បាប់។ ទោះ​យ៉ាង​ណា នេះ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា សង្គម​ស៊ីវិល​ចូល​រួម​តែ​ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​រដ្ឋ​នោះ​ទេ។ ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគោលការណ៍សង្គម ពោលគឺរដ្ឋសង្គម សង្គមស៊ីវិលអនុញ្ញាតឲ្យរដ្ឋធ្វើអន្តរាគមន៍យ៉ាងសកម្មក្នុងដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ មួយ​ទៀត​គឺ​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​រដ្ឋ​វាយ​កម្ទេច​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រព័ន្ធ​សង្គម​ផ្តាច់ការ។

សមត្ថភាពរបស់សង្គមក្នុងការរៀបចំនយោបាយដោយខ្លួនឯងគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមានភាពជាក់លាក់ លក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចពោលគឺ សេរីភាពសេដ្ឋកិច្ច ភាពសម្បូរបែបនៃទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ ទំនាក់ទំនងទីផ្សារ។ មូលដ្ឋាននៃសង្គមស៊ីវិលគឺជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ វាច្បាស់ណាស់ថានេះអនុញ្ញាតឱ្យសមាជិកនៃសង្គមស៊ីវិលរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូរសេដ្ឋកិច្ច។

ដូច្នេះ សង្គមស៊ីវិល និងទំនាក់ទំនងរបស់ខ្លួនជាមួយរដ្ឋត្រូវបានកំណត់ដោយចំណុចដូចខាងក្រោម៖

ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គម bourgeois ការបង្កើតគោលការណ៍សមភាពផ្លូវការ;

សង្គមស៊ីវិលផ្អែកលើទម្រង់ឯកជន និងផ្សេងទៀតនៃទ្រព្យសម្បត្តិ សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ពហុនិយមនយោបាយ។

សង្គមស៊ីវិលមានរួមជាមួយនឹងរដ្ឋជាកម្លាំងដែលមានលក្ខណៈឯករាជ្យ និងប្រឆាំង ដែលស្ថិតនៅក្នុងការរួបរួមផ្ទុយគ្នាជាមួយវា ។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាប្រព័ន្ធមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការតភ្ជាប់ផ្តេករវាងមុខវិជ្ជា (គោលការណ៍នៃការសម្របសម្រួល) និងដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយស្ថាប័នខ្លួនឯង និងរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាសហគមន៍នៃពលរដ្ឋ-ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិ ដែលយល់ច្បាស់អំពីសមត្ថភាពនេះ ដូច្នេះហើយបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយកខ្លួនឯងនូវភាពពេញលេញនៃការទទួលខុសត្រូវផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយសម្រាប់រដ្ឋនៃសង្គម។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមស៊ីវិល និងការបង្កើតរដ្ឋច្បាប់ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃសង្គម និងរដ្ឋកើតឡើង ការជ្រៀតចូលរបស់ពួកគេ៖ នៅក្នុងខ្លឹមសារ រដ្ឋច្បាប់គឺជាវិធីនៃការរៀបចំសង្គមស៊ីវិល ទម្រង់នយោបាយរបស់វា។

អន្តរកម្មនៃសង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ គឺសំដៅលើការបង្កើតសង្គមប្រជាធិបតេយ្យស្របច្បាប់ ការបង្កើតសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ និងនីតិរដ្ឋ។

ដូច្នេះ គោលគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" បង្ហាញពីកម្រិតជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ស្ថានភាពរបស់វា កម្រិតនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ភាពចាស់ទុំផ្នែកនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់។

វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្ហាញពីគំនិត និងគោលការណ៍ទូទៅមួយចំនួនដែលស្ថិតនៅក្រោមសង្គមស៊ីវិលណាមួយ ដោយមិនគិតពីលក្ខណៈជាក់លាក់នៃប្រទេសណាមួយឡើយ។ ទាំងនេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង:

សេរីភាពសេដ្ឋកិច្ច ភាពចម្រុះនៃទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ ទំនាក់ទំនងទីផ្សារ;

ការទទួលស្គាល់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ និងការការពារសិទ្ធិធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋ;

ភាពស្របច្បាប់ និងលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋាភិបាល;

សមភាពនៃការទាំងអស់នៅចំពោះមុខច្បាប់ និងយុត្តិធម៌ ការការពារផ្នែកច្បាប់ដែលអាចទុកចិត្តបានរបស់បុគ្គល;

រដ្ឋស្របច្បាប់ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការបំបែក និងអន្តរកម្មនៃអំណាច;

ពហុនិយមនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជា វត្តមាននៃការប្រឆាំងតាមផ្លូវច្បាប់;

សេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ ការនិយាយ និងសារព័ត៌មាន ឯករាជ្យភាពនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ;

ការមិនជ្រៀតជ្រែករបស់រដ្ឋក្នុងជីវិតឯកជនរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ កាតព្វកិច្ច និងការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេ;

ថ្នាក់សន្តិភាព ភាពជាដៃគូ និងភាពសុខដុមរមនាជាតិ;

គោលនយោបាយសង្គមប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដែលធានាបាននូវកម្រិតជីវភាពសមរម្យសម្រាប់ប្រជាជន។

សង្គមស៊ីវិលមិនមែនជានយោបាយរដ្ឋទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងផ្ទាល់ខ្លួន វិស័យឯកជននៃជីវិតរបស់មនុស្ស ដែលជាទំនាក់ទំនងពិតរវាងពួកគេ។ នេះគឺជាសង្គមស៊ីវិលស្របច្បាប់ ប្រជាធិបតេយ្យសេរី ដែលគ្មានកន្លែងសម្រាប់របបអំណាចផ្ទាល់ខ្លួន ការស្អប់វណ្ណៈ របបផ្តាច់ការ អំពើហឹង្សាលើមនុស្ស ជាកន្លែងដែលច្បាប់ និងសីលធម៌ គោលការណ៍មនុស្សធម៌ និងយុត្តិធម៌ត្រូវបានគោរព។ នេះគឺជាសង្គមប្រកួតប្រជែងទីផ្សារជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចចម្រុះ សង្គមនៃភាពជាសហគ្រិនសកម្ម តុល្យភាពសមហេតុផលនៃផលប្រយោជន៍នៃស្រទាប់សង្គមផ្សេងៗ។

តួនាទីរបស់រដ្ឋគឺ ជាដំបូងនៃការរក្សាច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម បង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់សកម្មភាពដែលគ្មានការរារាំងរបស់ម្ចាស់បុគ្គល និងសមូហភាព ការអនុវត្តសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ពួកគេ សកម្មភាព និងភាពជាសហគ្រិន។ ទ្រឹស្តីរដ្ឋនិងច្បាប់៖ សៀវភៅសិក្សា។ Matuzov N.I., Malko A.V. ed ។ "មេធាវី", ឆ្នាំ 2004

រដ្ឋនៅក្នុងសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានកំណត់ដោយការបែងចែកអំណាចទៅជានីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងតុលាការ នីតិរដ្ឋនៅគ្រប់វិស័យ។ ជីវិតរបស់រដ្ឋនីតិរដ្ឋ ក៏ដូចជាការតំរង់ទិសសង្គម នៃគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋ ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ ទីមួយគឺផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាពលរដ្ឋ។

ដូច្នេះ នីតិរដ្ឋក្នុងសង្គមស៊ីវិល ផ្តល់ឱកាសដ៏ច្រើនដល់ប្រជាពលរដ្ឋ ក្នុងការបង្ហាញពីគំនិតផ្តួចផ្តើមគំនិតច្នៃប្រឌិត ក្នុងសកម្មភាពរបស់ខ្លួន ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ខ្លួន និងសង្គមទាំងមូល។ បទប្បញ្ញត្តិលម្អិតអំពីស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់របស់បុគ្គល, ប្រព័ន្ធច្បាប់រដ្ឋផ្តល់ឱ្យពលរដ្ឋនូវគោលការណ៍នៃ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនត្រូវបានហាមឃាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាត" ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលអនុវត្តទូលំទូលាយនៃ សកម្មភាពសង្គម. ជាមួយគ្នានេះ សង្គមស៊ីវិល រួមជាមួយនឹងនីតិរដ្ឋ ផ្តល់ការការពារផ្លូវច្បាប់ដល់ប្រជាពលរដ្ឋដល់កម្រិតអតិបរមាពីការរំលោភសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់រដ្ឋ។

នេះ​ស្ថិត​នៅ​ត្រង់​ថា ក្នុង​រដ្ឋ​នីតិរដ្ឋ​មាន​គោលការណ៍​សម្រាប់ ទី​ភ្នាក់​ងារ​រដ្ឋា​ភិ​បាលហើយនិយោជិតរបស់ពួកគេ "ត្រូវបានអនុញ្ញាត នូវអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយច្បាប់"។

អាស្រ័យហេតុនេះ បុគ្គលនៅក្នុងសង្គមស៊ីវិលអាចបង្ហាញខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែក្នុងក្របខណ្ឌដែលបានកំណត់ដោយច្បាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងជីវិតសាធារណៈផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ប្រជាពលរដ្ឋអាចចូលរួមក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ គណបក្សនយោបាយ និងសាធារណៈជន ចលនានយោបាយនៅក្នុងអង្គការសាធារណៈ។

ទោះ​យ៉ាង​ណា សេរីភាព​របស់​ពលរដ្ឋ​ក្នុង​សង្គម​ស៊ីវិល​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​ច្បាប់។ អ្នកស៊ើបអង្កេត និងប្រជាពលរដ្ឋ និងរដ្ឋកំណត់គ្នាទៅវិញទៅមក។

នេះនាំទៅដល់ការសន្និដ្ឋានថា សង្គមស៊ីវិលសន្មតថា កិច្ចសហប្រតិបត្តិការមានកម្រិត និងតុល្យភាពរវាងរដ្ឋាភិបាល និងអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល។ ទី​ភ្នាក់​ងារ​រដ្ឋា​ភិ​បាល- អង្គការសាធារណៈនិងចលនា។ សង្គមស៊ីវិលមិនរាប់បញ្ចូលការប្រឈមមុខដាក់គ្នាណាមួយរវាងរដ្ឋ និងអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល។

នៅក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណ សង្គមស៊ីវិលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអាទិភាពនៃតម្លៃមនុស្សជាសកល និងការផ្តោតជាសំខាន់លើសេរីភាព សមភាពទាំងអស់គ្នាចំពោះមុខច្បាប់ យុត្តិធម៌ ដែលមិនរាប់បញ្ចូលឋានៈឯកសិទ្ធិណាមួយស្របតាម ស្ថានភាពសង្គម, កាន់តំណែង, ជាតិ, សាសនា ។ល។ ដូច្នេះ សង្គម​ស៊ីវិល​ផ្តល់​ឱកាស​ចាប់ផ្តើម​ស្មើៗ​គ្នា​ដល់​ពលរដ្ឋ​សម្រាប់​ប្រជាជន​ទាំងអស់។ Protasov V.N. ទ្រឹស្តីនៃច្បាប់និងរដ្ឋ។ បញ្ហានៃទ្រឹស្តីច្បាប់ និងរដ្ឋ៖ សំណួរ និងចម្លើយ។ - អិមៈ មេធាវីថ្មី ឆ្នាំ ១៩៩៩។

ជំពូកទី 3. ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលក្នុង RF

រុស្ស៊ី​បាន​ដើរ​លើ​ផ្លូវ​នៃ​ការ​កសាង​សង្គម​ស៊ីវិល​យូរ​ជាង អឺរ៉ុប​ខាងលិចនិងសហរដ្ឋអាមេរិក។

ការចាប់ផ្តើមនៃសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ជាលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់របស់អាឡិចសាន់ឌឺទី 2 (ការលុបបំបាត់ serfdom កំណែទម្រង់រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ តុលាការ រដ្ឋបាល និងកំណែទម្រង់ផ្សេងៗទៀត) ។ ទាំងអស់នេះបានពន្លឿនដំណើរការចាំបាច់នៃទំនើបកម្មនៃសង្គមរុស្ស៊ី។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនង bourgeois, ធំ សហគ្រាសឧស្សាហកម្មធនាគារ និងមុខវិជ្ជាផ្សេងទៀតនៃទំនាក់ទំនងមូលធននិយម ដែលបានបង្កើត មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចសង្គម​ស៊ីវិល។ អង្គការអប់រំ វេជ្ជសាស្ត្រ សប្បុរសធម៌ និងអង្គការសាធារណៈផ្សេងៗបានទទួលកម្លាំងជំរុញថ្មីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលតាមនោះជំរុញឱ្យមានការរីកចម្រើននៃស្ថាប័នផ្សេងៗនៃអង្គការសង្គមដោយខ្លួនឯង និងជួយធ្វើឱ្យសង្គមរុស្ស៊ីមានស្ថេរភាព។

ជំហានដ៏សំខាន់មួយឆ្ពោះទៅរកសង្គមស៊ីវិល គឺការបង្កើតស្ថាប័នបោះឆ្នោតជ្រើសរើសនៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពមូលដ្ឋាន ដែលមានភាពឯករាជ្យពីរដ្ឋ។ ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងទទួលបន្ទុកកិច្ចការមូលដ្ឋាន។ សិទ្ធិមួយចំនួនត្រូវបានផ្ទេរពីនាយកដ្ឋានរដ្ឋាភិបាលទៅស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង ដែលបានក្លាយជាធាតុរចនាសម្ព័ន្ធដ៏សំខាន់បំផុតរបស់សង្គមស៊ីវិល។

កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធតុលាការឆ្នាំ 1864 បានប្រកាសគោលការណ៍ដូចជាសមភាពនៃទាំងអស់គ្នាចំពោះមុខច្បាប់ ការបែងចែកអំណាចតុលាការ និងរដ្ឋបាល ការមិនអាចដកចេញពីចៅក្រម ឯករាជ្យភាពនៃវិជ្ជាជីវៈច្បាប់ ភាពបើកចំហ និងការប្រកួតប្រជែងនៃដំណើរការ និងការបង្កើតគណៈវិនិច្ឆ័យ។ លក្ខន្តិកៈតុលាការសេរីថ្មីត្រូវបានណែនាំ។ បន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់នៃទសវត្សរ៍ទី 60 ។ នៅសតវត្សទី 19 ដំណើរការនៃការបង្កើតវណ្ណៈកណ្តាលដែលជាមូលដ្ឋានសង្គមនៃសង្គមស៊ីវិលកាន់តែខ្លាំងក្លា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងអស់នេះអាចចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជាជំហានដំបូងនៅលើផ្លូវទៅកាន់សង្គមស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់ពីការធ្វើឃាតអ្នកកែទម្រង់ Tsar Alexander II ដែលជាអធិរាជថ្មី។ អាឡិចសាន់ឌឺ IIIបានប្រកាសឱ្យប្រើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ "ស្តីពីភាពមិនអាចរំលោភបាននៃស្វ័យភាព" (1881) ។ យុគសម័យនៃប្រតិកម្មបានចាប់ផ្តើម ដែលជាការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃដំណើរការនៃសេរីភាវូបនីយកម្មនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម។

រយៈពេលបន្ទាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិលគឺនៅឆ្នាំ 1900-1914 ។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ ប្រព័ន្ធពហុបក្សបាននឹងកំពុងលេចឡើងនៅក្នុងប្រទេស ដែលគណបក្សនយោបាយគឺជាកម្មវត្ថុនៃសង្គមស៊ីវិល ដោយសារតែពួកគេមានឯករាជ្យពីអំណាចរដ្ឋ ហើយព្យាយាមសម្រេចគោលដៅនយោបាយរបស់ពួកគេ។ បដិវត្តន៍រុស្ស៊ីដំបូងនៅឆ្នាំ 1905 បានបង្ខំឱ្យ tsarism ធ្វើការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយរបស់ប្រទេស។ សូមអរគុណចំពោះសកម្មភាពរបស់បួន រដ្ឋឌូម៉ា(1906-1917) ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិដែលជាប់ឆ្នោត និងប្រព័ន្ធពហុបក្ស រុស្ស៊ីទទួលបានបទពិសោធន៍ដំបូងនៃសភានិយម។

ទីមួយ សង្គ្រាមលោកធ្វើឱ្យភាពផ្ទុយគ្នាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង ហើយនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ។

បដិវត្តខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917 បានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានយ៉ាងខ្លាំងក្លាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិល។ ជាលទ្ធផល ស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យនៃសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ ការជួបប្រជុំ អង្គការ និងសាសនាបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទ្រង់ទ្រាយធំនៃអង្គការនយោបាយ និងមិននយោបាយបានលេចឡើង។ ការរីកចម្រើនដ៏ធំសម្បើមក្នុងសកម្មភាពសង្គមរបស់មហាជនបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថាប័ននៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពសាធារណៈ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អំណាចរដ្ឋទន់ខ្សោយមិនអាចសម្រួលដំណើរការនេះបានទេ។ ការគំរាមកំហែងនៃភាពអនាធិបតេយ្យបានកើតឡើងពេញប្រទេស។

បដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 បានផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៅក្នុងប្រទេសយ៉ាងខ្លាំង។ អំណាចកណ្តាលដ៏ឃោរឃៅត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយវិធីសាស្រ្តផ្តាច់ការក្នុងការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច និងជីវិតសាធារណៈត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវបានលុបចោល។ ស្ថាប័ននយោបាយហើយអង្គការនានាបានបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ពួកគេសម្រាប់សង្គមស៊ីវិល ខណៈដែលពួកគេបានដំណើរការក្រោមការគ្រប់គ្រងរដ្ឋយ៉ាងតឹងរឹងផ្នែកនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជា។ របបផ្តាច់ការបានលេចឡើងនៅក្នុងប្រទេស ដែលរារាំងលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិល។ នៅក្រោមរបបផ្តាច់ការ គ្មានកន្លែងសម្រាប់សង្គមស៊ីវិលទេ។ ថ្នាក់គ្រប់គ្រងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគណបក្ស nomenklatura ដែលក្នុងពេលដំណាលគ្នាបានក្លាយជាម្ចាស់ពិតប្រាកដនៃមធ្យោបាយនៃការផលិត។ ប្រជាជន​ដែល​នៅ​សេសសល់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​កម្មករ​ដែល​ពឹង​លើ​រដ្ឋ។ មានភាពស្មើគ្នាដ៏អស្ចារ្យនៃសមាជិកទាំងអស់នៃសង្គម មុនពេលម៉ាស៊ីនរដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលទាំងអស់។ ចំពោះពាក្យ "សង្គមស៊ីវិល" វាត្រូវបានបណ្តេញចេញពីរដ្ឋសូវៀត វចនានុក្រមច្បាប់ និងនយោបាយ។ អង្គការដូចជាសហជីព Komsomol កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ សហជីពច្នៃប្រឌិត ដែលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផ្សេងទៀតអាចជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានដកហូតឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេភាគច្រើនក្នុងសម័យសូវៀត ដោយចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការនៃម៉ាស៊ីនរដ្ឋ។ .

ពាក្យ "សង្គមស៊ីវិល" បានក្លាយជាការពាក់ព័ន្ធម្តងទៀតនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ សតវត្សទី XX ការផ្លាស់ប្តូរដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1985 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺសំដៅបង្កើតលក្ខខណ្ឌជាមុនសម្រាប់សង្គមស៊ីវិល។

ក្រោមឥទិ្ធពលនៃកំណែទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ទី 80 ។ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ កន្លែងនៃគណបក្ស nomenklatura ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយក្រុមឥស្សរជនជាច្រើន។ ឥស្សរជនខ្លួនឯងបានបាត់បង់ផ្នែកសំខាន់មួយនៃអំណាចនៃអំណាចដែលមាននៅក្នុងថ្នាក់គ្រប់គ្រងចាស់។ នេះបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ពីវិធីសាស្រ្តនយោបាយនិងមនោគមវិជ្ជានៃការគ្រប់គ្រងទៅជាសេដ្ឋកិច្ច។

ការផ្លាស់ប្តូរស្ថាប័ននៃសង្គមរុស្ស៊ីបានប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់ខ្លួន។ ទំនាក់ទំនងនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចបានផ្លាស់ប្តូរ ក្រុមសង្គមថ្មីបានលេចឡើង ("រចនាសម្ព័ន្ធសហគ្រិន" ។ល។) កម្រិត និងគុណភាពនៃជីវិតរបស់ក្រុមសង្គមនីមួយៗបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយយន្តការនៃការបែងចែកសង្គមត្រូវបានកសាងឡើងវិញ។ ទាំងអស់នេះបានជំរុញការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពចម្រុះនៃផលប្រយោជន៍របស់អ្នកតំណាងនៃក្រុមផ្សេងៗ និងស្រទាប់នៃសង្គម។

ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិឡើងវិញតាមរយៈការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មបានបើកឱកាសសម្រាប់ការបង្កើតវណ្ណៈកណ្តាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មបានអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលឯកជនទទួលបានកម្មសិទ្ធិផ្នែកខ្លះនៃទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ។ សមូហភាពការងារបានទទួលសិទ្ធិជួលសហគ្រាសរដ្ឋ និងទទួលបានកន្លែងឧស្សាហកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម និងសេវាកម្មលើមូលដ្ឋានភាគហ៊ុនរួមគ្នា។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1991 រយៈពេលវិជ្ជមានថ្មីមួយនៅក្នុងការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលបានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 បានចាប់ផ្តើមផ្លូវនៃទំនើបកម្មនៃសង្គមដែលជាខ្លឹមសារនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់ប្រទេសពីរបបផ្តាច់ការទៅជារដ្ឋនីតិរដ្ឋទៅជាសង្គមស៊ីវិល។

បន្ទាប់ពីការសម្រាកដ៏ធំមួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ពីខែតុលា 1917 ដល់ឆ្នាំ 1990) រយៈពេលនៃកំណែទម្រង់យ៉ាងឆាប់រហ័សបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់ប្រទេស។

ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃកំណែទម្រង់ គណបក្សនយោបាយជាច្រើន រណសិរ្សពេញនិយម អង្គការ សហជីព សមាគម មជ្ឈមណ្ឌល សហជីព មូលនិធិ និងចលនាបានលេចឡើងនៅក្នុងរដ្ឋរបស់យើង ដោយបំពេញតាមលក្ខណៈទាំងអស់នៃសង្គមស៊ីវិល។ ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ៖ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម នយោបាយ ខាងវិញ្ញាណ។ល។ ទាំងនេះរួមមានៈ សមាគមធនាគាររុស្ស៊ី សហភាពឧស្សាហកម្ម និងសហគ្រិនរុស្ស៊ី សមាជនៃរង្វង់ធុរកិច្ចរុស្ស៊ី សហភាពសហគ្រិន និងអ្នកជួល។ សហភាពផ្លាស់ប្តូរអន្តរតំបន់ ជាដើម។

អង្គការដែលបានចុះបញ្ជីទាំងអស់ជារបស់អង្គភាពសង្គមស៊ីវិលក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច។ នៅក្នុងវិស័យផ្សេងទៀតនៃជីវិតសាធារណៈ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងជីវិតសង្គម សូម្បីតែពួកគេកាន់តែច្រើនឡើង។ ដូច្នេះនាពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមានមូលនិធិផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ការការពារសង្គមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋនិងវប្បធម៌: មូលនិធិសម្រាប់ការគាំពារសង្គមនៃភាពជាម្តាយនិងកុមារភាពសហភាពមាតារបស់ទាហានមូលនិធិបេតិកភណ្ឌខាងវិញ្ញាណ; មូលនិធិសោធននិវត្តន៍, មូលនិធិសប្បុរសធម៌“ទេចំពោះការសេពគ្រឿងស្រវឹង និងការញៀនគ្រឿងញៀន” (NAS Foundation) ។ល។

តំបន់និងតំបន់នៃសកម្មភាពរបស់អង្គការស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានភាពចម្រុះណាស់។ ទិដ្ឋភាពនៃសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តសាធារណៈរបស់ស្ថាប័ន និងអង្គការសង្គមស៊ីវិលគឺទូលំទូលាយណាស់។ នៅទីនេះមានការការពារសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងការអប់រំផ្លូវច្បាប់ ការអភិរក្សធម្មជាតិ និងការការពារបរិស្ថាន ក្រុមសង្គ្រោះស្ម័គ្រចិត្ត ជំនួយដល់ជនពិការ កុមារឈឺ មនុស្សចាស់ឯកោ។ ឧបករណ៍សំខាន់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៅមណ្ឌលកុមារកំព្រា ការការពារអ្នកប្រើប្រាស់ ធ្វើការជាមួយកុមារ និងក្មេងជំទង់មកពីគ្រួសារជួបការលំបាក ការស្វែងរកអ្នកបាត់ខ្លួនក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ និងច្រើនទៀត។

...

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

គំនិត និងធាតុផ្សំនៃសង្គមស៊ីវិល។ លក្ខណៈពិសេសនិងបញ្ហានៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងសម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រភេទនៃអាជ្ញាធរសាធារណៈ។ មុខងារនៃនីតិរដ្ឋ។ ទស្សនវិស័យសម្រាប់កំណែទម្រង់ប្រជាធិបតេយ្យ។ ស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិល។

ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 12/02/2014


គំនិត ប្រភពដើម លក្ខណៈ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិល - សង្គមដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ច្បាប់ និង ទំនាក់ទំនងនយោបាយរវាងសមាជិករបស់ខ្លួន។ លក្ខណៈ និងមុខងារសំខាន់ៗរបស់សង្គមស៊ីវិលទំនើប។

អរូបីបន្ថែម ០៧/០២/២០១០


គំនិត ប្រភពដើម លក្ខណៈ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិល។ លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនិងលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្លូវការដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ លក្ខណៈពិសេសនៃច្បាប់គ្រួសារនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 03/07/2011


ការបង្ហាញគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" លក្ខណៈសំខាន់របស់វា។ ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ គោលការណ៍នៃដំណើរការរបស់សង្គមស៊ីវិល។ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ ចលនាស៊ីវិលនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 04/14/2014


មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីការបង្កើតគំនិត លក្ខណៈសំខាន់ៗ និងមុខងារសំខាន់ៗ រចនាសម្ព័ន្ធ និងស្ថាប័នសំខាន់ៗរបស់សង្គមស៊ីវិល។ សកម្មភាពជីវិតរបស់សង្គមមនុស្ស។ បទពិសោធន៍ពិភពលោកក្នុងការបង្កើត និងបង្កើតស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិល។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 06/12/2010


ប្រវត្តិនៃការកើតឡើងនៃស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិល។ ការវិវត្តនៃបាតុភូតនេះនៅអឺរ៉ុប។ លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងសារៈសំខាន់ពីទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ បញ្ហា និងការរំពឹងទុកនៅក្នុងតំបន់នេះ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 11/22/2016


បញ្ហាសង្គមស៊ីវិលជាបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រជាមូលដ្ឋាន។ ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, ជាក់លាក់នៃការបង្កើតរបស់ខ្លួន។ លក្ខណៈសំខាន់ៗដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 03/18/2013


ខ្លឹមសារ និងគោលគំនិតរបស់សង្គមស៊ីវិល។ សញ្ញានៃសង្គមស៊ីវិលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ ការលេចឡើងនៃសង្គមស៊ីវិលនៅលើមូលដ្ឋានជាក់លាក់។ សង្គមស៊ីវិលក្នុងន័យទំនើប។ គំនិតទំនើបនៃសង្គមស៊ីវិល។ ទំនើប

ការធ្វើតេស្តបន្ថែមថ្ងៃទី 09/30/2008


តួនាទីនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល លក្ខណៈទូទៅ និងលក្ខណៈ។ និយមន័យនៃគំនិត "សង្គមស៊ីវិល" ។ លក្ខខណ្ឌនៃការបង្កើត និងប្រវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សមាគមប្រជាពលរដ្ឋជាស្ថាប័នមួយរបស់សង្គមស៊ីវិល។ ដំណាក់កាលនៃអត្ថិភាពនៃក្រុម។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 02/14/2009


គំនិត និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិល។ ទិដ្ឋភាពប្រវត្តិសាស្រ្តនិងសង្គមនៃដំណើរការនៃការបង្កើតបាតុភូតនេះនៅក្នុង រដ្ឋរុស្ស៊ី. ភាពជាក់លាក់នៃឥទ្ធិពលនៃដំណើរការព័ត៌មានលើជីវិតសាធារណៈពីទស្សនៈនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល។

សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងសង្គមនិងអាជ្ញាធរដែលមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យមានការមិនទុកចិត្តពី "វណ្ណៈទាប" ឆ្ពោះទៅរក "វណ្ណៈខ្ពស់" ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអរិភាពនៃ "វណ្ណៈខ្ពស់" ចំពោះ "វណ្ណៈទាប" ។ ជាពិសេសចំពោះគ្រប់ទម្រង់នៃសកម្មភាពឯករាជ្យរបស់សង្គម ដោយសារការវិវឌ្ឍន៍នៃផលប្រយោជន៍សង្គម។ ដូច្នេះហើយ បំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈររបស់រដ្ឋមិនធ្វើអន្តរកម្មជាមួយស្ថាប័ននៃសង្គមស៊ីវិល ប៉ុន្តែដើម្បីគ្រប់គ្រងពួកគេ មិនអើពើនឹងការជំរុញពីខាងក្រោម ដោយព្យាយាមបង្វែរចលនាស៊ីវិល និងសមាគមទៅជាបណ្តាញសម្រាប់ការបញ្ជូនសេចក្តីណែនាំមួយផ្លូវ “ពីកំពូលទៅក្រោម។ ”

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលកើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យនៃរដ្ឋាភិបាល និងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។ ហើយ​ក្នុង​អន្តរកាល​នេះ សង្គម​ស៊ីវិល​ត្រូវតែ​ជួយ​រុស្ស៊ី។ វាជាប្រភេទ “ម៉ាស៊ីន” ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសឆ្ពោះទៅរកការកសាងរដ្ឋនីតិរដ្ឋ ជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។ បច្ចុប្បន្ន​នេះ បញ្ហា​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​យកចិត្តទុកដាក់។ ឥតឈប់ឈរនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ពួកគេ និងថ្លែងទៅកាន់ថ្នាក់ដឹកនាំកំពូលរបស់ប្រទេស នយោបាយ និង តួលេខសាធារណៈផ្តោតលើតម្រូវការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលដែលមានមុខងារ និងតម្រូវការសម្រាប់អន្តរកម្មរវាងរដ្ឋ និងរដ្ឋាភិបាលជាមួយស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិលក្នុងការបង្កើតវិក័យប័ត្រមូលដ្ឋានមួយចំនួន។

បច្ចុប្បន្ន​នេះ​នៅ​រុស្ស៊ី​មាន​បញ្ហា​ប្រឈម​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដែល​រដ្ឋ​មិន​អាច​ទប់ទល់​តែ​ម្នាក់​ឯង​បាន (អំពើ​ភេរវកម្ម កម្រិត​មិន​គ្រប់គ្រាន់ និង​ល្បឿន​នៃ​កំណែទម្រង់ ស្ថាប័នរដ្ឋកម្រិតនៃភាពក្រីក្រខ្ពស់ និងការផ្លាស់ប្តូរយឺតក្នុងស្មារតីរបស់ប្រជាជន។ល។)។ ហើយមានតែរួមគ្នាជាមួយសង្គមស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាទាំងនេះ។ សង្គមស៊ីវិលគួរតែក្លាយជាជំនួយការរបស់រដ្ឋក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះ។

ប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី V.V. Putin ជឿជាក់ថា “បើគ្មានសង្គមស៊ីវិលចាស់ទុំ វាមិនអាចទៅរួចទេ ដំណោះស្រាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបញ្ហា​របស់​ប្រជាជន»។ មានតែសង្គមស៊ីវិលដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ទេដែលអាចធានាបាននូវការរំលោភសិទ្ធិសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ និងការធានាសិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិស៊ីវិល។ ត្រូវតែនិយាយថា សង្គមស៊ីវិលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង កើនឡើងពីគោលការណ៍បុគ្គលរបស់បុគ្គល។ ពួកគេអាចត្រូវបានអភិវឌ្ឍ ជាដំបូងតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង សេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់សេរីភាពប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ហើយតែប៉ុណ្ណោះ បុរសទំនេរនឹងអាចធានាបាននូវកំណើនសេដ្ឋកិច្ច និងវិបុលភាពរបស់រដ្ឋទាំងមូល។

សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានធាតុនៃសង្គមស៊ីវិលដែលមាននិងមុខងារដែលមានវត្តមាននៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ (នយោបាយសេដ្ឋកិច្ចសង្គមខាងវិញ្ញាណជាដើម) ។ ឧទាហរណ៍ គណបក្សនយោបាយ រដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ អង្គការនយោបាយសង្គម ចលនាបរិស្ថាន និងសិទ្ធិមនុស្សផ្សេងៗ សហគមន៍ជនជាតិ និងសាសនា សមាគមកីឡា សហជីពច្នៃប្រឌិត វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ សហជីពនៃសហគ្រិន និងអ្នកប្រើប្រាស់។ល។ វិស័យសង្គមមានអង្គការដូចជា "សមាគមធនាគាររុស្ស៊ី" "សហភាពសហគ្រិននិងអ្នកជួល" នៅក្នុងវិស័យសង្គម - "មូលនិធិសោធននិវត្តន៍" "សហភាពម្តាយរបស់ទាហាន" "មូលនិធិសម្រាប់ការគាំពារសង្គមនៃភាពជាម្តាយនិង។ កុមារភាព” នៅក្នុងវិស័យនយោបាយ - គណបក្សនយោបាយ។ តាមពិតអ្វីៗគឺខុសគ្នា។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី យើងអាចនិយាយបានថា ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី បានចាប់ផ្តើមរួចហើយ និងកំពុងចាត់វិធានការដំបូងរបស់ខ្លួន។

សព្វថ្ងៃនេះ សង្គមអាចបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្លួន និងផ្តល់កម្លាំងជំរុញតាមរយៈបណ្តាញផ្សេងៗ។ ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលនៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន តំបន់ និងសហព័ន្ធ (ការផ្ញើសំបុត្របុគ្គល និងសមូហភាព ថ្ងៃទទួលភ្ញៀវផ្ទាល់ខ្លួន។ល។)។ អ្នកក៏អាច "ទាក់ទងទៅអាជ្ញាធរ" តាមរយៈគណបក្សនយោបាយ។ ជាឧទាហរណ៍ បក្សពួក LDPR បានបង្កើតគម្រោងអ៊ីនធឺណែត ដែលមនុស្សអាចផ្ញើវីដេអូដែលពួកគេបានថតអំពីករណីពុករលួយ ការរំលោភសិទ្ធិ និងច្បាប់ជាដើម។ បន្ទាប់​មក​គណបក្ស​បញ្ជូន​សំណើ​សភា​ទៅ​ស្ថាប័ន​ពាក់ព័ន្ធ​របស់​រដ្ឋាភិបាល។ ប្រជាពលរដ្ឋ​ក៏​អាច​បញ្ជូន​កម្លាំង​ទៅ​សមត្ថកិច្ច​តាម​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​ជាដើម​។​ល​។

វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនកត់សម្គាល់គម្រោងដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គមស៊ីវិល។ ឧទាហរណ៍ការបង្កើត "សភាសាធារណៈនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ។ គោលដៅផ្លូវការគឺដើម្បីលើកកម្ពស់ការបង្កើត ការគាំទ្រសកម្មភាព និងការអភិវឌ្ឍនៃវិស័យនៃការចូលរួមស៊ីវិលក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តគោលនយោបាយសាធារណៈនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ មួយ​នៃ​ភាគច្រើន អង្គការដែលមានប្រសិទ្ធភាពស្តីពីការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល យោងតាមអ្នកនិពន្ធ បានធ្វើរឿងវិជ្ជមានជាច្រើនក្នុងទិសដៅនេះ។ ច្បាប់ "ស្តីពីការអប់រំ" ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុម័តដែលសេចក្តីប្រាថ្នារបស់សង្គមត្រូវបានយកមកពិចារណា និងការធ្វើវិសោធនកម្មច្បាប់ "ស្តីពី NPOs" ការកែទម្រង់ "លំនៅដ្ឋាន និងសេវាសហគមន៍" ជាដើម។

“ក្រុមប្រឹក្សាសម្រាប់ការលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍន៍ស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិល និងសិទ្ធិមនុស្សក្រោមប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី” ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ គោលដៅសំខាន់របស់អង្គការនេះគឺធានា និងការពារសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋ លើកកម្ពស់ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិល។

ស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិល គឺជាទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងបុគ្គល។ ពួកគេបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់សមាជិកនៃសង្គម ដោយឈរលើមូលដ្ឋានច្បាប់ត្រូវបានបង្កើត និងអនុម័ត។ សញ្ញា និងកម្លាំងជំរុញដែលផុសចេញពីសង្គមក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវតែកែតម្រូវ និងគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលដែលមានស្រាប់។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលមានលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វា៖

1. លក្ខណៈទីមួយគឺ "លក្ខណៈវិជ្ជមាននៃការប្រមូលផ្តុំ និងការតវ៉ា"។ នៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី សកម្មភាពតវ៉ាមិនឈានដល់ទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរនៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេ។ ច្បាប់របស់រុស្ស៊ីមិនហាមឃាត់ពលរដ្ឋនៃប្រទេសរបស់ពួកគេពីការជួបជុំគ្នាដោយសន្តិវិធី ការរើសយក ការហែក្បួន និងការតវ៉ានោះទេ។ តាមរយៈពួកគេ សង្គមបង្កើត និងបញ្ចេញមតិ និងការទាមទាររបស់ខ្លួន។ បញ្ហាផ្សេងៗ(សង្គម នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌) លើបញ្ហាគោលនយោបាយការបរទេស។ ហើយ​គួរ​បញ្ជាក់​ថា ការ​ទាមទារ​របស់​បាតុករ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​បំពេញ។ អាជ្ញាធរ​ឮ​ប្រជាពលរដ្ឋ​ជួប​ពាក់​កណ្តាល​ផ្លូវ។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចដកស្រង់ព្រឹត្តិការណ៍នៃខែឧសភា ឆ្នាំ 2012។ គោលដៅសំខាន់នៃចលនាតវ៉ាគឺដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯងទៅកាន់អាជ្ញាធរអំពីអាកប្បកិរិយារបស់ខ្លួនចំពោះភាពស្របច្បាប់របស់រដ្ឋាភិបាល អំពីជំហររបស់ខ្លួនចំពោះការបោះឆ្នោតកន្លងមក។ គួរ​បញ្ជាក់​ថា បាតុករ​បាន​សម្រេច​គោល​ដៅ​របស់​ខ្លួន។ ការ​តវ៉ា​បាន​ដើរ​តួនាទី​ជា​កម្លាំង​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចរចា​ជាមួយ​អាជ្ញាធរ ហើយ​កិច្ច​សន្ទនា​នេះ​បាន​កើត​ឡើង។ នៅ​រុស្ស៊ី ការ​តវ៉ា​និង​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គឺ​ជា​លក្ខណៈ​វិជ្ជមាន​ដែល​សម្គាល់​វា​ពី​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ ពីអ៊ុយក្រែនសព្វថ្ងៃនេះ ជាកន្លែងដែលចលនាតវ៉ា និងសកម្មភាពទទួលបានទម្រង់នៃការបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រទេស​ស្ថិត​នៅ​មុន​ការ​វិនាស​អន្តរាយ ប្រទេស​ស្ថិត​ក្នុង​ភាព​វឹកវរ។

2. លក្ខណៈពិសេសទីពីរនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺ "ចរិតលក្ខណៈជាតិសាសន៍" របស់វា។ គម្លាតអភិវឌ្ឍន៍ ទំនាក់ទំនងស៊ីវិលវ តំបន់ផ្សេងគ្នាប្រទេស​នេះ​ធំ​ពេក (ឧទាហរណ៍​នៅ​រាជធានី និង​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស)។ កាលៈទេសៈនេះពិតជាធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងចន្លោះនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ វាកើតឡើងពីនេះថានៅកម្រិតតំបន់សង្គមស៊ីវិលគឺខ្សោយជាងនៅកម្រិតសហព័ន្ធ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ សមត្ថភាព​ទប់​ទល់​នឹង​អំណាច​នយោបាយ​គឺ​តិច​ជាង​ប្រទេស​ទាំង​មូល។ ដើម្បីលុបបំបាត់ភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងជ្រៅបែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវអភិវឌ្ឍរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពក្នុងតំបន់ឱ្យខ្លាំងក្លា ដែលមិនត្រឹមតែទំនាក់ទំនងអំណាចត្រូវបានប្រមូលផ្តុំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានរដ្ឋស៊ីវិលផងដែរ។

ហើយនៅទីនេះយើងមិនអាចខកខានក្នុងការកត់សម្គាល់សកម្មភាពរបស់ "សភាសាធារណៈនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ដើម្បីកាត់បន្ថយគម្លាតរវាងទីក្រុងនិងតំបន់នោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងខែមករា ឆ្នាំ 2013 ប្រធានាធិបតីវ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន បានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់បង្កើនចំនួនសមាជិកនៃ "សភាសាធារណៈ" ពី 126 ទៅ 166 នាក់។ នេះដោយមិនសង្ស័យបានធ្វើឱ្យវាអាចពង្រីកការចូលរួមនៃរចនាសម្ព័ន្ធសាធារណៈក្នុងតំបន់នៅក្នុងការងារនៃ "សភាសាធារណៈ" ដែលវាអាចធ្វើឱ្យវាអាចពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមស៊ីវិលបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

3. លក្ខណៈពិសេសទីបីគឺ "ការពឹងផ្អែកលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឯករាជ្យ" ។ លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន ជាបេក្ខជនសម្រាប់តំណែងប្រធានាធិបតី នៅថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2004 នៅឯកិច្ចប្រជុំជាមួយអ្នកតំណាងរបស់គាត់នៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ បាននិយាយថា "យើងត្រូវតែបន្តធ្វើការដើម្បីបង្កើតសង្គមស៊ីវិលដែលមានសមត្ថភាពពេញលេញនៅក្នុងប្រទេស។ ខ្ញុំសូមកត់សម្គាល់ជាពិសេស៖ វាមិននឹកស្មានដល់ទេ បើគ្មានប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយពិតៗ និងប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ។ ប៉ុន្តែ​សេរីភាព និង​ការ​ទទួល​ខុសត្រូវ​បែប​នេះ ត្រូវ​តែ​មាន​មូលដ្ឋាន​ច្បាប់ និង​សេដ្ឋកិច្ច​ចាំបាច់ ដែល​ការ​បង្កើត​នោះ​ជា​កាតព្វកិច្ច​របស់​រដ្ឋ»។ នោះគឺនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឯករាជ្យមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសង្គមស៊ីវិលទេ ប៉ុន្តែដោយសង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋរួមគ្នា។ យោងតាមអ្នកនិពន្ធនេះគឺជាគម្រោងវិជ្ជមាន។ រដ្ឋក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត ត្រូវតែគ្រប់គ្រងនូវអ្វីដែលព័ត៌មានត្រូវបានផ្តល់ដល់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

4. លក្ខណៈពិសេសចុងក្រោយដែលអ្នកនិពន្ធលើកឡើងគឺ "ក្រុមហ៊ុន PR-ក្រុមហ៊ុនរបស់ប្រធានាធិបតី" ពោលគឺការទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយសង្គម។ គ្មានប្រទេសណាមាន "ខ្សែផ្ទាល់" នៃការទំនាក់ទំនងរវាងប្រធានាធិបតី និងប្រជាជននោះទេ។ កន្លែងដែលតំណាងផ្សេងៗនៃសង្គមចូលរួម (សិស្ស អតីតយុទ្ធជនសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ឥស្សរជនវប្បធម៌។ គ្រួសារធំប្រាក់សោធននិវត្តន៍ វេជ្ជបណ្ឌិត និងតំណាងជាច្រើនផ្សេងទៀតនៃសង្គម)។ ប្រជាជន​អាច​ទាក់ទង​លោក​ប្រធានាធិបតី​តាម​ទូរស័ព្ទ ដោយ​ផ្ញើ​សំបុត្រ​តាម​អ៊ីនធឺណិត ឬ​តាម​រយៈ​សន្និសីទ​តាម​ទូរគមនាគមន៍។ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះមានរយៈពេលជាងពីរម៉ោង។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ករណី​ទេ សូម្បី​តែ​ក្នុង​ប្រទេស​ប្រជាធិបតេយ្យ​បំផុត​គឺ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក។ លក្ខណៈពិសេសនេះ។បែងចែកការបង្កើតស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបពីបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច។

សរុបសេចក្តីខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានមួយចំនួន៖

1. ការបង្កើតស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើម ហើយកំពុងឈានទៅមុខក្នុងជំហានតូចៗ (ដូចបានកត់សម្គាល់ខាងលើ សហជីព សមាគម ចលនា សមាគមជាដើមបានលេចចេញនៅគ្រប់វិស័យនៃសង្គម)។ ទោះបីជាអង្គការជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគ្រាន់តែឯករាជ្យជាផ្លូវការនៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ និងអំណាចក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែមាន ដែលផ្តល់ហេតុផលសម្រាប់ការវាយតម្លៃប្រកបដោយសុទិដ្ឋិនិយមកម្រិតមធ្យមនៃលទ្ធភាព និងការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនីតិរដ្ឋ និងសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

2. សង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅជារដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យនិងស្របច្បាប់។ វាគួរតែក្លាយជា "ម៉ាស៊ីន" ដែលនឹងផ្លាស់ទីប្រទេសឆ្ពោះទៅរករដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ និងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។

3. ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វា។ នាងមានផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន និងផ្លូវរបស់នាងផ្ទាល់ក្នុងទិសដៅនេះ។

បញ្ហាសង្គមស៊ីវិល គឺជាបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋានមួយ ដែលធ្វើអោយមានការព្រួយបារម្ភដល់ចិត្តមនុស្សជាតិអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ វាបានបង្ហាញខ្លួនជាមួយនឹងការកើតនៃរដ្ឋ និងការបែងចែកសង្គមទៅជារដ្ឋ និងមិនមែនរដ្ឋនៃជីវិតមនុស្ស។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋាភិបាល និងសង្គមបានស្ថិតនៅក្នុងចំណុចកណ្តាលនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សគ្រប់គ្នា ដែលជារឿយៗជាមូលហេតុនៃជម្លោះសង្គម ចលាចលនយោបាយ និងបដិវត្តន៍ជាច្រើន។ ហើយឥឡូវនេះបញ្ហានេះគឺជាចំណុចស្នូលនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមពិភពលោកដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោក ហើយនឹងកំណត់ការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សហគមន៍ពិភពលោក។

“ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងសង្គមស៊ីវិល គឺជាកត្តាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សារពាង្គកាយសង្គមទាំងមូល។ ការយល់ដឹងពីភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងរវាងសមភាគីទាំងនេះមានន័យថាការរកឃើញលទ្ធភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសង្គម សមត្ថភាពរបស់វាសម្រាប់ការបន្ត និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។ ការងារប្រភេទនេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលកំពុងឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលអន្តរកាល នៅពេលដែលទាំងការបង្កើតរដ្ឋថ្មី និងការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលពេញលេញមួយ ភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើដំណើរការជោគជ័យ និងអន្តរកម្មនៃមុខវិជ្ជាសំខាន់ៗទាំងនេះ។ សង្គម និង ដំណើរការនយោបាយ" នេះកំណត់ពីភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទការងារនេះ។

សង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋបានបង្កើតអត្តសញ្ញាណជាស្ថាប័នឯករាជ្យរួចហើយ។ ចុងក្រោយត្រូវបានបែងចែកជាពីរ៖ ផលប្រយោជន៍ឯកជន (សង្គមស៊ីវិល គ្រួសារ) និងសកល (រដ្ឋ)។ នៅពេលដែលផលប្រយោជន៍របស់គ្រួសារ និងសង្គមស៊ីវិលប៉ះទង្គិចគ្នា ពួកគេត្រូវតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ។ ដូច្នេះហើយ ក្រុមគ្រួសារ និងសង្គមស៊ីវិល គឺជាផ្នែកនៃរដ្ឋ។ សង្គមស៊ីវិល និងគ្រួសារគឺជាមាគ៌ានៃអត្ថិភាពរបស់រដ្ឋ ពួកគេជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋ។

គោលបំណងនៃការងារគឺដើម្បីពិចារណាលើបញ្ហាទាក់ទងនឹងភាពពិសេសនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

1. ខ្លឹមសារនៃគំនិត "សង្គមស៊ីវិល" »

គោលគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" ជាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងគំនិតនៃរដ្ឋ។ យោងតាម ​​I. Izensee "រដ្ឋមាននៅក្នុងទម្រង់នៃអ្វីមួយដែលប្រឆាំងនឹងសង្គម" ។ គំនិតនៃ "រដ្ឋ" និង "សង្គមស៊ីវិល" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃជីវិតសង្គមដែលប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមក។ សង្គម​ស៊ីវិលបង្កើតបានជាវិសាលភាពនៃសេរីភាពដាច់ខាតរបស់បុគ្គលឯកជនក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ វាលេចឡើងជាចន្លោះសង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ ដែលបុគ្គលម្នាក់ៗមានទំនាក់ទំនងគ្នាដោយសេរី ដឹងពីផលប្រយោជន៍ឯកជន និងធ្វើការជ្រើសរើសបុគ្គល។ យោងតាមនិយមន័យរបស់ J.-L. Kermonna “សង្គមស៊ីវិលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពហុភាព ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនិងកម្លាំងសង្គមដែលបង្រួបបង្រួមសមាសធាតុ សង្គមនេះ។បុរស និងស្ត្រី ដោយគ្មានអន្តរាគមន៍ និងជំនួយផ្ទាល់ពីរដ្ឋ។ ផ្ទុយទៅវិញ រដ្ឋគឺជាចន្លោះនៃទំនាក់ទំនងដែលគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងរវាងប្រធានបទដែលរៀបចំដោយនយោបាយ៖ រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ និងគណបក្សនយោបាយ ក្រុមសម្ពាធជាដើម ដែលធ្លាប់ប្រើសម្រាប់ពួកគេ។

សង្គម​ស៊ីវិល និង​រដ្ឋ​បំពេញ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក និង​ពឹង​ផ្អែក​លើ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ បើគ្មានសង្គមស៊ីវិលដែលមានភាពចាស់ទុំទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកសាងរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យស្របច្បាប់ ព្រោះវាជាពលរដ្ឋមានសេរីភាពដែលអាចបង្កើតទម្រង់សមហេតុផលបំផុតនៃការរួមរស់របស់មនុស្ស។ ប្រសិនបើសង្គមស៊ីវិលដើរតួជាអ្នកសម្របសម្រួលដ៏រឹងមាំរវាងបុគ្គលសេរី និងរដ្ឋកណ្តាល នោះរដ្ឋត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យប្រឆាំងនឹងការបែកបាក់ ភាពវឹកវរ វិបត្តិ ការធ្លាក់ចុះ និងផ្តល់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់បុគ្គលស្វ័យភាព។ នៅក្នុងជីវិតពិតនៃសង្គម ការបែងចែកសង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋគឺមានលក្ខណៈខុសឆ្គង ប៉ុន្តែនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ចាំបាច់ត្រូវយល់អំពីយន្តការនៃជីវិតសង្គម កម្រិតនៃសេរីភាព និងមិនសេរីភាពរបស់បុគ្គល និងកម្រិតនៃ ការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយ។

ដូច្នេះ សង្គម​ស៊ីវិលគឺជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងក្រុមគ្រួសារ សង្គម សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ សាសនា និងរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមក្រៅក្របខ័ណ្ឌ និងដោយគ្មានការអន្តរាគមន៍ពីរដ្ឋាភិបាល។ ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលឯករាជ្យពីរដ្ឋបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គល និងក្រុម ដើម្បីបំពេញតម្រូវការប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។

2. ភាពជាក់លាក់នៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងសម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

ការផ្លាស់ប្តូរដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1985 គឺសំដៅបង្កើតលក្ខខណ្ឌជាមុនសម្រាប់សង្គមស៊ីវិល។ ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិឡើងវិញតាមរយៈការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្មបានបង្កើតឱកាសសម្រាប់ការលេចឡើងនៃវណ្ណៈកណ្តាល។ ជាមួយគ្នានេះ បើទោះបីជាទ្រព្យសម្បត្តិឈប់ជាសម្បត្តិរដ្ឋក៏ដោយ ក៏វានៅតែជាចម្បងនៅក្នុងដៃរបស់ការិយាធិបតេយ្យថ្មីជាកម្មសិទ្ធិឯកជន។ ការិយាធិបតេយ្យ nomenklatura ដោយបានគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងកាន់កាប់ទ្រព្យសម្បត្តិបានផ្លាស់ប្តូរមជ្ឈមណ្ឌលពិតប្រាកដនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុម័តការសម្រេចចិត្តនយោបាយទៅរចនាសម្ព័ន្ធប្រធានាធិបតី ហើយដោយហេតុនេះការពារពួកគេយ៉ាងច្រើនពីការគ្រប់គ្រងសាធារណៈ។

ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងសង្គមកំពុងអភិវឌ្ឍដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃធម្មនុញ្ញនិយមដែលស្រមើលស្រមៃ ដែលជាផលវិបាកនៃកង្វះនៃការបង្កើតក្រុមផលប្រយោជន៍ស្ថិរភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត អសមត្ថភាព ឬមិនឆន្ទៈរបស់ឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច។ ដើម្បីបង្កើត "ច្បាប់នៃហ្គេម" ថ្មីដែលជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ក្រុមទាំងអស់ រួមទាំងខ្លួនពួកគេផងដែរ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ រដ្ឋដែលតំណាងដោយការិយាធិបតេយ្យ មិនបានខិតខំរក្សាការអត់ធ្មត់ និងការលើកទឹកចិត្តដល់គំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ពលរដ្ឋនោះទេ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌ដែលកំពុងបន្ត។

នៅក្នុងវាល គោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចការអនុវត្តគំនិតនៃសេរីភាពបុគ្គល និងការលើកទឹកចិត្តនៃការផ្តួចផ្តើមគំនិតច្នៃប្រឌិតបង្ហាញទម្រង់ antisocial នៅពេលដែលអាជីវកម្មឧក្រិដ្ឋកម្មដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ ប្រជាជនភាគច្រើនមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងសកម្មភាពនោះទេ។ សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចចាប់តាំងពីការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាលចាំបាច់សម្រាប់ការនេះមិនត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងលក្ខណៈទាន់ពេលវេលា។ ការផ្តល់ប្រាក់បញ្ញើជាសាច់ប្រាក់ពីប្រជាជនដោយសារអតិផរណា កង្វះឱកាសក្នុងការវិនិយោគលើដី គោលនយោបាយពន្ធដារ និងទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានមួយចំនួនទៀត មិនរួមចំណែកដល់ការបង្កើតពលរដ្ឋចាស់ទុំដែលមានសិទ្ធិ និងការទទួលខុសត្រូវដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។ មានការលំបាកផ្សេងទៀតនៅលើផ្លូវនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាដំបូង កត្តាស្វ័យភាព ដែលជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលបង្កើតឡើងដោយរបបកុម្មុយនិស្ត ដែលភាគច្រើនប៉ះពាល់ដល់លក្ខខណ្ឌបុរេសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌របស់សង្គមស៊ីវិល។ ជាដំបូង ភាពមិនស្រួលផ្លូវចិត្តគឺបណ្តាលមកពីតម្លៃដូចជាទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន វិសមភាព ការប្រកួតប្រជែង និងទីផ្សារ។ ជាលទ្ធផលនៃកំហុសនិងការគណនាខុសនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃកំណែទម្រង់ដែលនាំឱ្យមានការធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃស្តង់ដារនៃការរស់នៅរបស់ប្រជាជនភាគច្រើនការបញ្ចូលតម្លៃសកលទាំងនេះគឺពិបាកខ្លាំងណាស់។

ដំណើរការនៃការចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមថ្មីរបស់បុគ្គល ការដាក់បញ្ចូល និងភាពឯកោរបស់វាត្រូវបានអមដោយការទទួលស្គាល់ទិសដៅវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃសកម្មភាពរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត ការបញ្ជាក់អំពីកម្រិតនៃភាពជិត ឬចម្ងាយនៃមុខតំណែងសង្គមរបស់ពួកគេពីផ្នែកដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់។ ជារបស់ខ្លួន។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​បុគ្គល​បង្កើត​អត្តសញ្ញាណ​នយោបាយ​របស់​ខ្លួន និង​គ្រប់គ្រង​ជំហរ​នយោបាយ​របស់​ខ្លួន។ ដោយផ្អែកលើមុខតំណែងនេះ នាងមានទំនាក់ទំនងជាមួយសង្គម និងរដ្ឋ។ IN សង្គមរុស្ស៊ីមុខតំណែងភាគច្រើននៅតែមិនច្បាស់ ហើយមិនហួសពីព្រំដែននៃទំនាក់ទំនងបឋមក្នុងគ្រួសារជាមួយសាច់ញាតិ។ អន្តរកម្មសង្គមផ្សេងទៀតមិនស្ថិតស្ថេរ។ សង្គមសម័យទំនើបអាចសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងអភិវឌ្ឍទៅមុខបានលុះត្រាតែមនុស្សមិនបន្តពីជំនឿនោះ។ ជន​ចម្លែកសម្រាប់ពួកគេវាគឺជាសត្រូវ។ សង្គមដែលមានកម្រិតនៃការជឿទុកចិត្តគ្នារវាងបុគ្គលទាបមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាទំនើបទេ និរន្តរភាពរបស់វាគ្មានសុវត្ថិភាព និងមានបញ្ហា។ លទ្ធភាពនៃអង្គការសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយទំនើបអាស្រ័យយ៉ាងសំខាន់ទៅលើការព្យាករណ៍ និងភាពជឿជាក់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមរវាងមនុស្សចម្លែកទាំងស្រុង។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើបាតុភូតនេះ។ J. Colemanត្រូវបានគេហៅថា "មូលធនសង្គម" ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ "មូលធនសង្គមគឺជាសក្តានុពលសម្រាប់ការជឿទុកចិត្តដែលអាចកើតមាន និងជំនួយទៅវិញទៅមក ដែលបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងក្នុងចន្លោះរវាងបុគ្គល" ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 បក្ខពួកនិយម អតិថិជននិយម ភាពគ្មានច្បាប់ រដ្ឋាភិបាលគ្មានប្រសិទ្ធភាព និងការជាប់គាំងសេដ្ឋកិច្ចបានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការជឿទុកចិត្តរបស់ប្រជាជនចំពោះរបបកុម្មុយនិស្ត ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃអំណាចសូវៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដោយ ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរតិចតួច។ ប្រសិនបើនៅប្រទេសលោកខាងលិចនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 80 85-95% នៃអ្នកឆ្លើយតបបានយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ថា "មនុស្សអាចទុកចិត្តបាន" (ករណីលើកលែងគឺប្រទេសអ៊ីតាលី - ប្រហែល 70% រួមទាំងនៅស៊ីស៊ីលី - ច្រើនជាង 50%) បន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទីមួយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 90 មិនលើសពី 30% នៃអ្នកឆ្លើយតបបានគិតដូច្នេះទេ។

លក្ខណៈ​នៃ​ដំណើរ​ការ​ដែល​បាន​ពន្លឿន​ទុក​ជា​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ខ្លាំង​លើ​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​បង្កើត​សង្គម​ស៊ីវិល ទំនើបកម្មរុស្ស៊ីនៅពេលដែលភារកិច្ចទទួលមរតកពីភាពខុសគ្នា ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រ. ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុនៃក្រុមផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរលឿនពេក និងរ៉ាឌីកាល់នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមពីមុន។ កាលៈទេសៈនេះនាំឱ្យមានជម្លោះរវាងរដ្ឋ និងក្រុមវិជ្ជាជីវៈ និងសង្គមផ្សេងៗ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកូដកម្មទ្រង់ទ្រាយធំ។ ដំណើរការនៃគ្រីស្តាល់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈស្វ័យភាពមានភាពស្មុគស្មាញដោយការពិតដែលថាការបង្កើតទំនាក់ទំនងទីផ្សារ និងការផ្លាស់ប្តូរពីលទ្ធិផ្តាច់ការទៅលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យស្របគ្នានឹងដំណើរការនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងជាតិនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច និង ការបែងចែកសង្គមផ្អែកលើទំនាក់ទំនងអចលនទ្រព្យ។ ភាពចៃដន្យនៃនិន្នាការទាំងនេះធ្វើឱ្យដំណើរការនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលមិនមានស្ថិរភាព និងកើតឡើងដដែលៗ។

នៅក្នុងជីវិតពិត ភាពខុសប្លែកគ្នា ពេលខ្លះផ្ទុយពីការតំរង់ទិស ចំណាប់អារម្មណ៍ និងតម្រូវការរបស់ក្រុមសង្គមគឺមានការទាក់ទងគ្នាផ្ទុយគ្នា។ កាលៈទេសៈនេះកាត់បន្ថយសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងដំណើរការនៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចធម្មតា សង្គមជាតិ និងផលប្រយោជន៍ផ្សេងទៀត។ ផលវិបាកអវិជ្ជមានបំផុតនៃការថយចុះនៃមុខងារបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋគឺការបង្កើតគម្លាតយ៉ាងសំខាន់ក្នុងកម្រិតប្រាក់ចំណូលរបស់មនុស្សមួយក្រុមតូចដែលកាន់អំណាច ឬជិតស្និទ្ធនឹងវា និងភាគច្រើននៃប្រជាជនក្រីក្រ។ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម bipolar កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញម្តងទៀត។ ដូច្នេះសមាមាត្រនៃប្រាក់ឈ្នួល 10% នៃកម្រិតដែលទទួលបានខ្ពស់បំផុតទៅនឹងប្រាក់ឈ្នួលរបស់ប្រជាជនដែលនៅសល់ក្នុងឆ្នាំ 1992 គឺ 16: 1, ក្នុងឆ្នាំ 1993 26: 1, ក្នុងឆ្នាំ 1995 - 29: 1 ។ សម្រាប់ការប្រៀបធៀប នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា សមាមាត្រនេះមានចាប់ពី 5:1 ដល់ 8:1 ហើយនៅប្រទេសស៊ុយអែតវាមាន 4:1។

ក្នុងលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ មានតែរដ្ឋរឹងមាំមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចក្លាយជាអ្នកផ្តួចផ្តើម និងអ្នកធានានៃដំណើរការរីកចម្រើននៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល បង្កើតតម្រូវការផ្នែកច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងវប្បធម៌សម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងនៃបុគ្គល និងក្រុម បំពេញតម្រូវការប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង រដ្ឋខ្លួនឯងត្រូវតែទទួលបានសញ្ញានៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញស្របច្បាប់កាន់តែខ្លាំងឡើង។

វាច្បាស់ណាស់ថាដំណើរការនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលមានល្បឿនធម្មជាតិដែលមិនអាចពន្លឿនដោយការជំរុញណាមួយឡើយ។ យ៉ាងណាមិញ ពលរដ្ឋដែលមានភាពចាស់ទុំ ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ដែលកើតចេញពីគោលការណ៍បុគ្គលរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ពួកគេអាចត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាចម្បងតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ការកែលម្អខ្លួនឯងឥតឈប់ឈរ។

សង្គមរុស្ស៊ីជាថ្មីម្តងទៀតបានរកឃើញថាខ្លួនឯងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដែលអាចបែងចែកបាន: ទាំងស្វែងរកគំរូសម្របសម្រួលនៃអន្តរកម្មនៃសេរីភាពបុគ្គល សកម្មភាព និងការផ្តួចផ្តើមរបស់បុគ្គលជាមួយនឹងគោលការណ៍នៃរដ្ឋាភិបាលមានកម្រិត ឬដើម្បីដើរផ្លូវនៃការកែប្រែគំរូអធិបតេយ្យភាពមួយផ្សេងទៀត។ អំណាច ខណៈ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រជាជន​ឃ្លាត​ឆ្ងាយ​ពី​វា។ មានករណីនៃការិយាធិបតេយ្យ nomenklatura ប្រើប្រាស់អំណាចក្នុងផលប្រយោជន៍សាជីវកម្មរបស់ពួកគេ ដែលធ្វើឲ្យសង្គមកាន់តែឃ្លាតឆ្ងាយពីអំណាច និងមិនបម្រើការរំលោភសិទ្ធិបុគ្គល។

3. ទស្សនវិស័យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមស៊ីវិល

តើ​ដំណើរការ​បង្កើត​សង្គម​ស៊ីវិល​ក្នុង​ប្រទេស​យើង​អាច​បញ្ចប់​បាន​លឿន​ប៉ុណ្ណា? នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃកម្រិតទាបនៃវប្បធម៌ពលរដ្ឋ និងអវត្តមានអស់រយៈពេលជាយូរនៃជនជាតិរុស្ស៊ីនៃឱកាសដើម្បីដើរតួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងជីវិតនយោបាយសង្គម ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងមុតមាំពីសង្គមផ្តាច់ការ-ផ្តាច់ការទៅលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនឹងជៀសមិនរួចនាំទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ការដួលរលំនៃរដ្ឋ ហើយនឹងធ្វើឱ្យសកម្មភាពរបស់សង្គមស៊ីវិលដែលកំពុងរីកចម្រើន (តាមវិធីជាច្រើនដែលយើងមានឱកាសសង្កេតការណ៍នេះនៅថ្ងៃនេះ)។

ដូច្នេះ ក្នុងរយៈពេលយូរ អន្តរកាលនៃអន្តរកម្មជិតស្និទ្ធ ជាញឹកញាប់ផ្ទុយគ្នា និងឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកនៃស្ថាប័ននីតិរដ្ឋ និងស្ថាប័ននៃសង្គមស៊ីវិលដែលបង្កើតឡើងតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យគឺជៀសមិនរួច។ បន្តិចម្ដងៗ នៅពេលដែលកម្រិតវប្បធម៌របស់ពួកគេកើនឡើង ពួកគេទទួលបានជំនាញគ្រប់គ្រង និងសមត្ថភាពវិនិច្ឆ័យបញ្ហាសង្គម និងរដ្ឋដ៏សំខាន់បំផុត ប្រជាពលរដ្ឋតាមរយៈស្ថាប័ននៃសង្គមស៊ីវិល នឹងទទួលយកមុខងារនៃអំណាចរដ្ឋកាន់តែច្រើនឡើង ហើយបន្តទៅខ្លួនឯង។ រដ្ឋាភិបាល។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់នយោបាយ សមាជិកនៃសង្គមគួរតែមានឱកាស ដែលត្រូវបានធានាដោយច្បាប់ និងផ្តល់ដោយយន្តការទាំងមូលនៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋដែលបានកែទម្រង់ ដើម្បីបញ្ចេញឆន្ទៈនយោបាយរបស់ពួកគេដោយសេរី និងលើកកម្ពស់កម្រិតវប្បធម៌ពលរដ្ឋរបស់ពួកគេ។

ដំណើរការនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងមានលក្ខណៈ និងការលំបាករៀងៗខ្លួន។ នៅក្នុងប្រទេសជាពិសេសនៅក្នុងតំបន់កណ្តាលរបស់ខ្លួននៅក្នុង ទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ។ទំនាក់ទំនងសរីរាង្គដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍នៃជីវិតសង្គមត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយត្រូវបានបាត់បង់យ៉ាងធំធេង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការតភ្ជាប់ផ្តេកនៃប្រភេទផ្សេងគ្នានៃសង្គមស៊ីវិល) ទើបតែចាប់ផ្តើមមានរូបរាង។ រចនាសម្ព័ន្ធរបស់រដ្ឋដែលជ្រាបចូលសង្គមទាំងមូលពីកំពូលទៅបាតបានប្រែក្លាយទៅជាគ្រឹះតែមួយគត់ដែលភ្ជាប់វានៅក្នុងស្ថានភាពនេះ។ ក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះ ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដោយបង្ខំលើមូលដ្ឋានទីផ្សារ ការចុះខ្សោយនៃតួនាទីនិយតកម្មបញ្ឈរនៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សហព័ន្ធ និងវិមជ្ឈការនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈអាចបង្កើត (ហើយកំពុងបង្កើត) ភាពទំនេរសង្គម ដែលជៀសមិនរួចនាំទៅរកភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ ចលាចល​សេដ្ឋកិច្ច និង​នយោបាយ​សង្គម... ដូច្នេះវិធីសាស្រ្តប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធបញ្ឈរនៃបទបញ្ជារបស់រដ្ឋនិងជម្រើសនៃយុទ្ធសាស្រ្តត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការដួលរលំបន្តិចម្តង ៗ នៃរចនាសម្ព័ន្ធបញ្ឈរនិងការអភិវឌ្ឍន៍ស្របគ្នានៃទំនាក់ទំនងផ្តេកគឺចាំបាច់។ ការបង្កើតរបស់ពួកគេ (ទីផ្សារផ្តេក ទំនាក់ទំនងនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់) នឹងជាដំណើរការនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល។

វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនត្រូវយកមកពិចារណាថា ការផ្តាច់ខ្លួនពីទ្រព្យសម្បត្តិ ពីអំណាច ចិត្តវិទ្យានៃការពឹងផ្អែកសង្គម ដែលបានរីករាលដាលក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃ "សង្គមនិយម" ដែលមានលក្ខណៈស្មើគ្នា បាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវស្រទាប់សង្គមសំខាន់ៗដែលមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះសម័យកាល។ នៃការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទីផ្សារ។ នៅក្នុងសង្គមមួយដែលការលើកទឹកចិត្តក្នុងការងារត្រូវបានចុះខ្សោយជាយូរមក កម្រិត និងគុណភាពនៃជីវិតត្រូវបានលែងលះគ្នាយ៉ាងច្រើនពីលទ្ធផលចុងក្រោយនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់មនុស្ស ការភ័យខ្លាចនៃស្រទាប់សង្គមនៃទីផ្សារនេះគឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិ។ សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានការប្រកួតប្រជែងកើនឡើងរវាងកម្មករ ដែលមនុស្សជាច្រើនភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែការភ័យខ្លាចក៏កើតឡើងពីការពិតដែលថាដូចដែលបទពិសោធន៍នៃទសវត្សរ៍ទី 90 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងកើតបានបង្ហាញ ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទីផ្សារជារឿយៗក្លាយជាមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន ដែលនាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃទីផ្សារ "ព្រៃ" គឺពោរពេញដោយភាពមុតស្រួច។ ការកើនឡើងនៃតម្លៃ ធ្វើឱ្យការការពារសង្គមរបស់ប្រជាជនសាមញ្ញចុះខ្សោយ។ កម្មករ ការកើនឡើងនៃភាពខុសគ្នានៃទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់ៗរវាងស្រទាប់សង្គមផ្សេងៗនៃសង្គម និងបាតុភូតអវិជ្ជមានផ្សេងទៀត។ ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​ទាំងនេះ បញ្ហា​សន្តិសុខ​សង្គម និង​យុត្តិធម៌​សង្គម មិន​ថា​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នឹង​កើត​មាន​ឡើង យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក្នុង​ប្រទេស​យើង។

វាមិនមែនគ្រាន់តែជាដំណើរការនៃការបង្កើតអង្គការសាធារណៈ និងចលនាថ្មីៗជាច្រើននោះទេ។ បន្ថែមលើការលំបាកធម្មជាតិនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេគឺបំណងប្រាថ្នាដឹងខ្លួនដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឋានៈពាក់កណ្តាលរដ្ឋហើយដោយហេតុនេះរក្សាប្រព័ន្ធចាស់ក្រោមរូបភាពនៃការបន្ត។ ឧទាហរណ៏មួយនៅទីនេះគឺសហភាពកសិករដែលបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងសហភាពសូវៀតដែលពិតជាបានរួបរួមគ្នាជាប្រធាននៃកសិដ្ឋានសមូហភាពនិងរដ្ឋជាច្រើនហើយមិនមែនកម្មករនៅតាមជនបទធម្មតានោះទេ។ ជាមួយគ្នានេះ ការចង់បានរបស់សហជីពឯករាជ្យមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ សហជីពកម្មកររ៉ែ) ដើម្បីសម្រេចបាន ដោយការរៀបចំកូដកម្មជាច្រើន ជាជាងការសន្ទនាជាមួយរដ្ឋាភិបាល សម្បទានកាន់តែច្រើនឡើងៗ ដោយមិនប៉ះពាល់ដល់សិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍របស់កម្មករក្នុងវិស័យផ្សេងៗ។ ឧស្សាហកម្មមិនតែងតែត្រឹមត្រូវទេ។ ក្នុងករណីដែលគ្មានប្រព័ន្ធពន្ធដារធម្មតា កលល្បិចដាក់សម្ពាធលើរដ្ឋាភិបាលណាមួយនឹងផ្តល់ផលអវិជ្ជមានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សេដ្ឋកិច្ចរបស់យើង។

ឧបសគ្គ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​សង្គម​ស៊ីវិល​គឺ​ការិយាធិបតេយ្យ​រុស្ស៊ី។ ក្នុងដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរ វាបានប្រែក្លាយទៅជាអង្គភាពសង្គមដ៏មានឥទ្ធិពលមួយ ដែលដំណើរការមិនត្រឹមតែជាផ្នែកខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជារចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ដោយជំនួសអង្គភាពសាធារណៈពិតប្រាកដនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គម។ ដោយបានបំពេញមុខងារសាធារណៈសមស្រប ការិយាធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋបានកាន់កាប់តួនាទីរបស់ពួកគេជាសមភាគីទៅនឹងអំណាចរដ្ឋខ្ពស់បំផុត។ បើ​គ្មាន​ការ​លុប​បំបាត់​ស្ថានភាព​មិន​ប្រក្រតី​នេះ​ទេ ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម​ស៊ីវិល​នឹង​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ឡើយ។

ដោយពិចារណាលើចំណុចទាំងអស់ខាងលើ យើងអាចសន្មត់ថាដំណើរការនៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនឹងមានរយៈពេលយូរ និងមានការឈឺចាប់ច្រើន។ ពីការអនុវត្តពិភពលោក ទិសដៅសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាត្រូវបានគេស្គាល់៖ ការបង្កើតយន្តការប្រជាធិបតេយ្យនៃអំណាចនយោបាយ ដោយផ្អែកលើការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃមុខងាររបស់ខ្លួន បង្ហាញពីផលប្រយោជន៍នៃស្រទាប់ផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជន។ បង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមស៊ីវិល។ អនុរក្សនៃរដ្ឋទាំងអស់ ស្ថាប័នសេដ្ឋកិច្ច រចនាសម្ព័ន្ធនៃគណបក្សនយោបាយទាំងអស់ចំពោះច្បាប់ ធានានូវឧត្តមភាពរបស់ខ្លួន។ ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា និងការបង្កើតអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចផ្សេងៗស្មើគ្នា។ ការសម្រេចបាននូវកម្រិតដែលត្រូវការនៃវប្បធម៌ពលរដ្ឋ ការបង្កើតជាបណ្តើរៗនៃជំនាញសម្រាប់សកម្មភាពនយោបាយសង្គមក្នុងជីវភាពរស់នៅបែបប្រជាធិបតេយ្យ។ បើគ្មានការលើកក្រោយទេ វាហាក់បីដូចជា ប្រជាជនភាគច្រើនរបស់ប្រទេសនឹងមិនអាចយល់ឃើញពីតម្លៃរបស់សង្គមស៊ីវិល ហើយនឹងមិនយល់ពីតម្រូវការសម្រាប់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។

ការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធផ្តាច់ការចាស់ រដ្ឋបាល​សាធារណៈបានបង្កើតនូវបាតុភូតអវិជ្ជមានជាច្រើនដូចជា ជាតិនិយម ការបំបែកខ្លួន ភាពជ្រុលនិយម សាជីវកម្ម និងក្រុមនិយម (ដែលបានកើតឡើងពីមុន ប៉ុន្តែនៅក្នុងបរិបទនៃការកែទម្រង់ប្រព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ឆ្នាំថ្មីៗនេះនិន្នាការនេះមានកាន់តែខ្លាំង) ដែលក្លាយជាឧបសគ្គយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិល។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេដ្ឋកិច្ចមិនទីផ្សារ និងវប្បធម៌ពលរដ្ឋទាប សាជីវកម្មថ្មី (ការព្រួយបារម្ភ សមាគមនយោបាយសង្គម។ ដើម្បីធ្វើឱ្យពួកគេឈឺចាប់តិចបំផុតសម្រាប់សង្គម (ប្រសិនបើមិនអាចជៀសវាងពួកគេទាំងអស់គ្នា) ចាំបាច់ត្រូវឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងរដ្ឋប្បវេណីដោយផ្អែកលើឧត្តមគតិសង្គមដែលត្រូវបានដាក់ទៅមុខនិងការពារដោយមនុស្សច្រើនជាងមួយជំនាន់។ ពីប្រទេសទាំងអស់នៃពិភពលោក។ ដោយបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏យូរ ពួកវានៅតែមិនអាចរលួយបានសព្វថ្ងៃនេះ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីគោលគំនិតដូចជា "មនុស្សនិយម" "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" "យុត្តិធម៌" ដែលក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើបគួរតែត្រូវបានយល់ថាជាសមភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ក្នុងសិទ្ធិ និងឱកាស ហើយមិនមែនជាសមភាពនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងនោះទេ។ ថ្វីបើមានពហុនិយមនៃគំនិត មុខតំណែង និងទស្សនៈលើការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គមបន្ថែមទៀតរបស់យើងដែលមានក្នុងចំណោមពលរដ្ឋរុស្ស៊ីក៏ដោយ ការបកស្រាយ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគំនិតយុត្តិធម៌បែបនេះអាចបង្រួបបង្រួមប្រជាជនរុស្ស៊ីភាគច្រើន។ ដូច្នេះ សន្តិភាពស៊ីវិលនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលចាំបាច់ណាស់សម្រាប់ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ ដោយពិចារណាលើការតស៊ូដែលជៀសមិនរួចចំពោះដំណើរការនេះនៅលើផ្នែកនៃកម្លាំងនយោបាយផ្សេងៗក្នុងអំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរពីរបបផ្តាច់ការ-ផ្តាច់ការទៅជាសង្គមស៊ីវិល គំរូដែលអាចទទួលយកបានបំផុតអាចជារបបរដ្ឋ-សេរីនិយមដ៏រឹងមាំ ដែលនឹងបើកផ្លូវទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យពិតបន្តិចម្តងៗ។ ហើយធានាថានឹងមិនអាចត្រឡប់វិញនៃចលនារបស់ប្រទេសយើងចំពោះសង្គមស៊ីវិល។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់វាគឺដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដែលដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមអាចវិលមករកភាពប្រក្រតីឡើងវិញ និងអាចសម្រួលដល់ការគ្រប់គ្រង និងបទប្បញ្ញត្តិតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងការគោរពជាច្រើនគឺជាប្រភេទអាថ៌កំបាំងបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។

សង្គមស៊ីវិល គឺជាសហគមន៍មនុស្សដែលកំពុងរីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍក្នុងរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ តំណាងដោយ 1) បណ្តាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធមិនមែនរដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើងដោយស្ម័គ្រចិត្ត (សមាគម អង្គការ សមាគម សហជីព មជ្ឈមណ្ឌល ក្លឹប គ្រឹះ។ល។) នៅគ្រប់វិស័យនៃ សង្គម និង 2) សរុបនៃទំនាក់ទំនងមិនមែនរដ្ឋ - សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម ខាងវិញ្ញាណ សាសនា និងអ្នកដទៃ។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាបរិស្ថានដែលនៅក្នុងនោះ។ បុរសសម័យទំនើបបំពេញតាមតម្រូវការរបស់គាត់ដោយស្របច្បាប់ អភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ ហើយមកដឹងពីតម្លៃនៃសកម្មភាពក្រុម និងសាមគ្គីភាពសង្គម។

សង្គមស៊ីវិលត្រូវបានសម្គាល់ជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងវិសាលភាពនៃផលប្រយោជន៍ឯកជន និងតម្រូវការ។ តាមធម្មជាតិមនុស្សមានបំណងប្រាថ្នាចង់រស់នៅក្នុងសហគមន៍របស់មនុស្ស ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់ក៏មានទំនោរក្នុងការធ្វើអ្វីៗតាមវិធីរបស់គាត់ផងដែរ។ វានិយាយដោយមិននិយាយថា នៅក្នុងការសម្រេចនូវទំនោររបស់គាត់ គាត់ជួបប្រទះនឹងការប្រឆាំងពីបុគ្គលផ្សេងទៀត ដែលខិតខំធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីកុំឱ្យបំផ្លាញមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏សំខាន់នៃសង្គម អរិយធម៌របស់មនុស្សបានបង្កើតសង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋជាមួយនឹងស្ថាប័នសំខាន់បំផុតរបស់ពួកគេ ដោយកំណត់ថាពួកគេជាគោលដៅនៃការសម្រេចបាននូវភាពសុខដុមរមនារវាងផលប្រយោជន៍ផ្សេងៗ ដែលបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រតែងតែនៅតែមិនអាចសម្រេចបាន។ ឧត្តមគតិ ជាសុបិនមួយ ប៉ុន្តែជារឿយៗត្រូវបានសម្រេចចូលទៅក្នុងការសម្រុះសម្រួលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែង ដែលជួយសង្គ្រោះសង្គមពីការបំផ្លិចបំផ្លាញទៅវិញទៅមក។

គន្ថនិទ្ទេស

1. Alekseev S.S. រដ្ឋនិងច្បាប់។ - M. : INFRA-M ។ 2002. - 376 ទំ។ ឆ្នាំ ១៩៩៦។

2. Kochetkov A.P. សង្គមស៊ីវិល៖ បញ្ហាស្រាវជ្រាវ និងទស្សនវិស័យអភិវឌ្ឍន៍។ – M.: Business, 2003. -342 ទំ។

3. Lazarev V.V. ទ្រឹស្តីទូទៅនៃច្បាប់និងរដ្ឋ។ – អិមៈ យូនីធី ឆ្នាំ ២០០០ – ៣៥៩ ទំ។

4. ចំណាកស្រុក A.M. បញ្ហាបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងច្បាប់។ - M. : INFRA-DANA, 2002. - 564 ទំ។

5. Protasov V. N. ទ្រឹស្តីរដ្ឋ និងច្បាប់។ - អិមៈ ឡូហ្គោស ឆ្នាំ ២០០១ - ២៨០ ទំ..

6. Khropanyuk V. N. ទ្រឹស្តីរដ្ឋ និងច្បាប់។ - M. : Delo, 2002. - 376 ទំ។

សង្គមស៊ីវិលនៃប្រភេទលោកខាងលិចដែលបង្កើតឡើងដោយដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏យូរបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ជនជាតិអង់គ្លេសបានក្លាយទៅជាធាតុជាមូលដ្ឋាននៃសារពាង្គកាយសង្គមថ្មី។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការក្រឡេកមើលការរួបរួមរបស់អឺរ៉ុបដើម្បីយល់: សព្វថ្ងៃនេះគ្រួសារនៃប្រជាជាតិថ្មីកំពុងកើត។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានទីតាំងនៅតាមព្រំដែននៃដំណើរការនេះ ជាថ្មីម្តងទៀតប្រឈមមុខនឹងជម្រើសនៃយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។ ទាំងរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច និងសង្គម ជួនកាលនៅជាមួយគ្នា ពេលខ្លះដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ មិនទាន់ជោគជ័យនៅឡើយ កំពុងតែព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាក់ទងនឹងអនាគតនៃប្រទេសរបស់យើង។ ម៉្យាងវិញទៀតការបង្រួបបង្រួមនៃកម្លាំងនយោបាយផ្សេងៗដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍយុទ្ធសាស្ត្ររបស់រុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 21 ផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមថានេះនឹងមិនមែនជាយុទ្ធសាស្រ្ត monochromatic: ក្រហមឬស។ ម៉្យាងវិញទៀត វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកំណត់តាំងពីដើមដំបូងមកថា យុទ្ធសាស្ត្រនេះនៅក្នុងសង្គមនិយមរបស់យើង មិនគួរផ្តោតខ្លាំងលើរដ្ឋនោះទេ ប៉ុន្តែលើសង្គម ព្រោះថាការកែទម្រង់រចនាសម្ព័ន្ធអំណាចតែមួយ នឹងមិនផ្តល់លទ្ធផលប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពទេ ប្រសិនបើវាមាន។ មិនមែនជាតម្រូវការរបស់សង្គមទេ។

ទោះបីជាមានភាពចម្រូងចម្រាសពីដប់ទៅដប់ប្រាំឆ្នាំចុងក្រោយក៏ដោយ ពាក្យ "សង្គមស៊ីវិល" នៅតែសម្រាប់យើងទ្រឹស្តីច្រើនជាងការអនុវត្ត។ សូម្បី​តែ​អ្នក​សេរី​ល្បី​ៗ​ជា​ច្រើន​ក៏​នៅ​តែ​សោកស្ដាយ​ថា «រដ្ឋ​មិន​អាច​ចិញ្ចឹម​សង្គម​ស៊ីវិល​បាន»។ នេះមិនត្រឹមតែជាកម្រិតទាបនៃការយល់ដឹងអំពីដំណើរការនៃការរីកចម្រើននៃស្ថាប័នសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏ជាសូចនាករនៃស្ថិរភាពនៃប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍សង្គមដែលគ្មានប្រសិទ្ធភាពផងដែរ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 20 សង្គមស៊ីវិលលើគំរូលោកខាងលិចគឺអវត្តមានទាំងហេតុផលសង្គមជ្រៅ (ការគ្រប់គ្រងរយៈពេលវែងនៃរដ្ឋលើសង្គម) និងតាមនិយមន័យចាប់តាំងពីយើងមិនមានឱកាសសម្រាប់អត្ថិភាពឯករាជ្យនៃ ស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិល។ ពិតមែន វានៅតែចាំបាច់ក្នុងការកំណត់ថាតើសង្គមស៊ីវិលមានលក្ខណៈជាសកលសម្រាប់ប្រទេសទាំងអស់ដែរឬទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា ស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិលស្ទើរតែទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីដែលមានជាផ្លូវការរស់នៅទាំងពីរដោយសាររដ្ឋដ៏រឹងមាំដែលរារាំងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅជុំវិញខ្លួន និងអរគុណចំពោះអក្ខរកម្មសង្គមទាបនៃចំនួនប្រជាជនដែលឆ្លងមេរោគពឹងផ្អែក។ អង្គការសាធារណៈទាំងតម្រង់ជួរដើម្បីធ្វើការឱ្យរដ្ឋ ឬតម្រង់ជួរដើម្បីធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំង។ រចនាសម្ព័ន្ធសាធារណៈរបស់យើងមិនបានក្លាយជាដៃគូរពិតប្រាកដរបស់រដ្ឋ ដែលមានសមត្ថភាពធ្វើការយ៉ាងពេញលេញជាមួយវាសម្រាប់គោលដៅតែមួយ គឺសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ មូលហេតុមួយគឺដោយសារយើងមិនដែលមានការអភិវឌ្ឍសង្គមមូលធននិយមដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ ប៉ុន្តែ​យើង​នៅ​តែ​មាន​បរិយាកាស​សម្រាប់​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​សង្គម​ស៊ីវិល​ពេញលេញ។ តើនេះជាបរិយាកាសបែបណា?

នៅកម្រិតផ្ទាល់ខ្លួន ជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាតំណាងនៃវណ្ណៈកណ្តាលថ្មី (អ្នកគ្រប់គ្រង នាយកប្រតិបត្តិ អ្នកឯកទេសដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់ បុគ្គលិកចំណេះដឹងដែលបានសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពថ្មី) ដែលតាមតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមគឺងាយរងគ្រោះបំផុត ចំពោះសកម្មភាពមិននយោបាយ និងមិនមែនពាណិជ្ជកម្ម។ នៅជាប់នឹងអ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈកណ្តាលគឺជាចំនួនជាក់លាក់នៃឥស្សរជនសេដ្ឋកិច្ចថ្មី ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតពីខាងក្រោម អតីតតំណាងនៃវិស័យបច្ចេកទេស និងឧស្សាហកម្ម ដែលមិនអាចបញ្ចូលទៅក្នុងជីវិតថ្មីបាន ប៉ុន្តែមាន មិន​ទាន់​អស់​សង្ឃឹម​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ទេ ជាពិសេស​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នយោបាយ​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់។

នៅ​កម្រិត​បញ្ហា មាន​ផ្នែក​ពិសេស​ជាច្រើន​ដែល​ទាមទារ​ឱ្យមាន​ការ​ចូលរួម​ពី​ស្ថាប័ន​សង្គម​ស៊ីវិល។ នេះគឺជាសប្បុរសធម៌ ការអប់រំ បច្ចេកវិទ្យាថ្មី ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ វប្បធម៌ វិសាលគមទាំងមូល" ប្រតិបត្តិការមនុស្សធម៌"។ ល។ សូចនាករក្នុងន័យនេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃប្រតិបត្តិការប្រឆាំងភេរវករនៅ Chechnya ក្នុងអំឡុងពេលដែលបញ្ហានៃការងាររបស់អង្គការមិនមែនរដ្ឋគឺធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ ប្រសិនបើមិនត្រឹមតែរដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអង្គការសាធារណៈអាចបញ្ជាក់ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ជាក់លាក់។ ខ្លឹមសារនៃរបបភេរវករដែលកំពុងប្រតិបត្តិការក្នុងសាធារណរដ្ឋ ប្រសិនបើពួកគេអាចអនុវត្តការងារក្នុងចំណោមប្រជាជនស៊ីវិលនៃ Chechnya នោះមតិសាធារណៈនៅលោកខាងលិចនឹងកាន់តែស្មោះត្រង់ចំពោះរុស្ស៊ី។

ទី​បំផុត និង​សំខាន់​បំផុត​គឺ​មាន​គំរូ​សង្គម​ស៊ីវិល​របស់​លោកខាងលិច។ ប្រជាពលរដ្ឋរបស់យើងមួយចំនួនធំអាចប្រៀបធៀបរបៀបរស់នៅរបស់លោកខាងលិច និងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានរួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មិន​ទាន់​អាច​យល់​ពី​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​សម្រេច​បាន​កម្រិត​ជីវភាព​ខ្ពស់​នៅឡើយ​ទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ មានទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាន គឺប្រជាពលរដ្ឋរបស់យើងឥឡូវនេះដឹងថាវាអាចទៅរួចក្នុងការរស់នៅកាន់តែប្រសើរ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតយើងអាចផ្តោតលើគំរូបស្ចិមប្រទេស និងម្ខាងទៀតដោយប្រើចំណុចខ្វះខាតទាំងអស់នៃការងាររបស់ខ្លួន។ និងការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា ធ្វើការជ្រើសរើសនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសង្គមស៊ីវិលជាមួយនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់របស់រុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៅទៀតស្ថាប័នសង្គមបែបនេះតែងតែមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវស្ថាប័ននៃ "សហគមន៍ជនបទ" ឬ "សន្តិភាព" ដែលត្រូវបានបំផ្លាញតែក្នុងអំឡុងពេលសមូហភាពរបស់ស្តាលីនប៉ុណ្ណោះ ហើយសូម្បីតែពេលនោះមិនទាំងស្រុងក៏ដោយ។ យ៉ាងណាមិញធាតុសំខាន់ដូចជាការតំរង់ទិសរបស់បុគ្គលចំពោះគំនិតរបស់សង្គមត្រូវបានរក្សាទុក - ដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការទស្សនាតំបន់ដាច់ស្រយាលរបស់រុស្ស៊ី។

ក្នុងន័យនេះ វាហាក់ដូចជាត្រឹមត្រូវក្នុងការលើកឡើងនូវសំណួរនៃការអភិវឌ្ឍន៍បរិស្ថានសម្រាប់អត្ថិភាពនៃសង្គមស៊ីវិល នៃការសម្រេចបាននូវទំនាក់ទំនងសុខដុមរមនាពេញលេញរវាងស្ថាប័នរបស់ខ្លួន និងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល។ មានតែតាមរបៀបនេះទេ ដែលរដ្ឋមិនត្រឹមតែអាចរំដោះខ្លួនចេញពីមុខងារដែលមិនមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចគាំទ្រគំនិតផ្តួចផ្តើមសាធារណៈ ធ្វើឱ្យវាមានមុខងារច្រើន ចម្រុះ និងគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើរដ្ឋមិនទទួលយកខ្លួនឯងនូវភាពក្លាហានក្នុងទិសដៅនេះទេ នោះវាគ្មានវិធីផ្សេងក្រៅពីការបង្វែរទៅជាយន្តការសម្រាប់គ្រប់គ្រង "អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង" ដែលរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមិនអាចយល់ព្រមបានទេ - យើងមានធនធានតិចពេក។ យើងមានបញ្ហាច្រើនពេក។ អនាគតគឺជាមួយនឹងគំនិតផ្តួចផ្តើមសាធារណៈឯករាជ្យ។ ការពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើរដ្ឋនឹងចាកចេញពីប្រទេសរបស់យើងនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ហើយធ្វើឱ្យវាក្លាយជាអនាធិបតេយ្យ។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​សូម​រំលឹក​អ្នក​ពី​ផ្នែក​ម្ខាង​ទៀត​នៃ​បញ្ហា​ទំនាក់ទំនង​រវាង​រដ្ឋ និង​សង្គម។ សង្គមស៊ីវិលនៅតែមាននៅក្នុងវត្តមាននៃព្រំដែនរដ្ឋ ហើយជាលទ្ធផលផលប្រយោជន៍រដ្ឋ។ ហើយ​សង្គម​ត្រូវ​យក​ផលប្រយោជន៍​ទាំងនេះ​មក​ពិចារណា ព្រោះ​រដ្ឋ​ជា​យន្តការ​មួយ​សម្រាប់​សង្គម​នេះ​ដែរ​។ អ្នកមិនអាចកាត់មែកដែលអ្នកកំពុងអង្គុយបានទេ។ សង្គមស៊ីវិលមិនមានព្រំដែនជាតិទេ ដូច្នេះហើយត្រូវតែតាមរយៈស្ថាប័នរបស់ខ្លួន ជំរុញគោលនយោបាយការបរទេសជាវិជ្ជមានរបស់រដ្ឋ តាមរយៈចំណងដ៏រឹងមាំ និងលើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀតនៃប្រទេសរបស់យើងនៅលើឆាកអន្តរជាតិ។ ប្រទេសរបស់យើងនឹងក្លាយជាសមាជិកពេញសិទ្ធិនៃសហគមន៍ពិភពលោក លុះត្រាតែមតិរបស់សង្គមរបស់យើងត្រូវបានឮទូទាំងពិភពលោក។

ដើម្បីសម្រេចបាននូវរដ្ឋដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ វាក៏ចាំបាច់ក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណការលំបាកសំខាន់ៗនៅលើផ្លូវនេះ បញ្ហាចម្បងនៃបរិស្ថាននៃសង្គមស៊ីវិលដែលកំពុងរីកចម្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលនឹងត្រូវដោះស្រាយនៅសតវត្សថ្មី។ យើងនឹងត្រូវធ្វើដោយគ្មានកាលកំណត់ច្បាស់លាស់។

បរិស្ថាន​សម្រាប់​ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម​ស៊ីវិល​ក្នុង​ប្រទេស​យើង​មិន​ស្ថិត​នៅ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ទេ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីថ្មី សហគមន៍សង្គមថ្មី - ជនជាតិរុស្សីមានអាយុត្រឹមតែ 10 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ មានតែក្នុងរយៈពេល 7-10 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះនៅពេលដែលជំនាន់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងយុគសម័យនៃកំណែទម្រង់និងសេរីភាពចូលទៅក្នុងជីវិតសកម្មប្រសិនបើមកដល់ពេលនេះមូលធននិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនស្លាប់ទេនោះវានឹងអាចនិយាយបានថាបរិយាកាសនេះបានក្លាយទៅជាការបង្កើតឡើងវិញដោយខ្លួនឯងហើយដូចជា ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់វានឹងមិនស្លាប់ទេ។ ឥឡូវនេះមិនមានការធានាបែបនេះទេ។ ហើយ​ចំណុច​នៅ​ទី​នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​គាប​សង្កត់​តាម​ប្រពៃណី​លើ​ស្ថាប័ន​សាធារណៈ​ដោយ​រដ្ឋ​ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ រដ្ឋត្រូវបានបង្ខំឱ្យគាំទ្រដល់បំណងប្រាថ្នារបស់សង្គមសម្រាប់ការរៀបចំខ្លួនឯង។ បើមិនដូច្នេះទេ ពន្លកសំខាន់បំផុតទាំងអស់នៃគំនិតផ្តួចផ្តើមសង្គមអាចនឹងត្រូវបំផ្លាញ។ ដូច្នេះហើយ យើងតែងតែមានមោទនភាពចំពោះសហគ្រិនរុស្ស៊ីតាំងពីដើមសតវត្សមកម្ល៉េះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សកម្រនឹងគិតអំពីមូលហេតុដែលភាពជាសហគ្រិនរុស្ស៊ីជាស្ថាប័នមួយប្រែទៅជាខ្សោយដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះដំណើរការស្រដៀងគ្នាកំពុងកើតឡើង - ការចុះខ្សោយនៃអាជីវកម្មថ្មីរបស់រុស្ស៊ី។ បន្ទាប់មកនៅដើមសតវត្សន៍ អ្នកជំនួញជំនាន់ទី 2 ឬទី 3 បានបោះបង់ចោលអាជីវកម្ម ហើយបានចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ និងសប្បុរសធម៌ (ដោយសារតែពួកគេខ្មាស់អៀនចំពោះរបៀបដែលឪពុករបស់ពួកគេរកលុយ) ។ ហើយសូម្បីតែករណីបែបនេះក៏មិនមែនជារឿងចម្លែកដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះសូមមើល: ធំបំផុត ប្រទេសលោកខាងលិចគឺជាឧទាហរណ៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍រយៈពេលវែងនៃសាជីវកម្មធំជាងគេពីឪពុកដល់កូន ពីកូនប្រុសដល់ចៅ។ល។ ដូច្នេះ អ្វី​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​ក្រុមហ៊ុន Ford គឺ​ល្អ​សម្រាប់​អាមេរិក។ រហូតដល់មានក្រុមហ៊ុនបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីការទទួលខុសត្រូវពិតប្រាកដនៃអាជីវកម្មចំពោះសង្គមនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទេ។

បរិយាកាស​សង្គម​ស៊ីវិល​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ត្រូវ​បាន​បែងចែក​ជា​តំបន់។ បរិយាកាសនេះមានតែនៅក្នុងទីក្រុងធំៗជាច្រើនប៉ុណ្ណោះ ហើយនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលក្នុងតំបន់ភាគច្រើន (កន្លែងដែលមានអ្នកមូលធន 3-5 នាក់ ម្ចាស់ហាង 50-100 នាក់ និងចំនួនបញ្ញវន្តដូចគ្នាសម្រាប់ទីក្រុងទាំងមូល) វាមិនមានទេ។ មិននិយាយពីការពិតដែលថាជាលេខបរិយាកាសនេះបង្កើតបានអតិបរមា 10% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស។ ភារកិច្ចរបស់យើងគឺបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្កើតបរិយាកាសសង្គមស៊ីវិលនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ស្ថាប័នដែលមានស្រាប់របស់សង្គមស៊ីវិលគឺមិនសូវល្អទេ តម្រង់ទៅរករុស្ស៊ី។ ពួកគេផ្តោតលើវណ្ណៈកណ្តាលលោកខាងលិច ហើយជនរួមជាតិមកពី "ប្រទេសរុស្ស៊ីកាន់តែច្រើន" ត្រូវបានគេយល់ថាជាវត្ថុបុរាណនៃ "បច្ចុប្បន្នដ៏លំបាក" ។ លើសពីនេះ គឺកង្វះសកម្មភាពនយោបាយធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាលទ្ធផល វាមិនច្បាស់ទេថាតើបរិយាកាសនេះនឹងត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ពោលគឺការសម្របខ្លួន "រុស្ស៊ីធំ" ទៅខ្លួនវា ការវិនិយោគប្រាក់ ពេលវេលា និងការខិតខំប្រឹងប្រែងនៅក្នុងវា ដើម្បីទទួលបានការឈរជើងនៅក្នុង វា) ឬនៅ "សាយសត្វ" ដំបូង "នឹងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីចាកចេញពី perch របស់ពួកគេហើយធ្វើចំណាកស្រុកដូចជាផ្នែកសំខាន់នៃអ្នកឆ្លាតវៃក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 ។

មានតែនៅពេលដែលសង្គមតស៊ូដើម្បីខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងរដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឆាំងនឹងភាពល្ងង់ខ្លៅ កង្វះគំនិតផ្តួចផ្តើម និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីដណ្តើមយកប្រាក់បន្ថែមពីអ្នកដ៏ទៃ មានតែពេលនោះសង្គមស៊ីវិលនឹងអាចដំណើរការបានពេញលេញ។ ការរស់ឡើងវិញនៃសង្គមត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការកែលម្អវប្បធម៌របស់ខ្លួន ហើយមិនមែនដោយការព្យាយាមបដិសេធមនុស្សដែលមិនមើលឃើញឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ សង្គម​ស៊ីវិល​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ផ្លូវ​បី សេណារីយ៉ូ​បី។

សេណារីយ៉ូការបំផ្លាញ។ នៅក្រោមសេណារីយ៉ូនេះ យើងនឹងរងគ្រោះដោយវិបត្តិធនធានក្នុងរយៈពេលពីរបីឆ្នាំ (នោះគឺបន្ទាប់ពីកង្វះឧស្ម័ន យើងនឹងដឹងថាយើងមិនមានប្រេងគ្រប់គ្រាន់ ហើយបន្ទាប់មកមានអ្វីផ្សេងទៀត) ។ ក្នុងករណីនេះ រដ្ឋត្រូវពង្រឹងខ្លួនឯងឱ្យបានខ្លាំងក្លា ដើម្បីបំពេញមុខងារសង្គមរបស់ខ្លួន និងត្រូវចំណាយលើការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ មិនមានវិធីផ្សេងទៀតនៅទីនេះទេ។ ក្នុងករណីនេះ សង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវវិនាស រួមជាមួយនឹងបរិស្ថានទាំងមូលដែលវាកើតមក។

សេណារីយ៉ូកំណែទម្រង់។ វាត្រូវបានតំណាងដោយគំរូទំនើបនិយមដ៏ល្បីល្បាញ៖ កម្លាំងជំរុញនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមកពីទីក្រុងធំឈានដល់គោលដៅរបស់ពួកគេ និងផ្លាស់ប្តូរប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រទេសទាំងមូល ឬយ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែកធំរបស់វា (និយាយទាក់ទងគ្នា រុស្ស៊ីកំពុងដើរឡើងវិញនូវមាគ៌ាក្រោយសង្គ្រាមកូរ៉េខាងត្បូង ឬ ជប៉ុន)។

សេណារីយ៉ូស្ថេរភាព។ ដំណើរការយឺត ៗ តាមរយៈដំណើរការដ៏លំបាកនៃការរីកលូតលាស់បន្តិចម្តង ៗ នូវស្ថាប័នរុស្ស៊ីថ្មីដែលនឹងគិតគូរពីប្រពៃណីជាតិនិងវិធីសាស្រ្តនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងសង្គមនិងរដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ។

ជម្រើសរបស់យើង បណ្តាលមកពីហេតុផលទូទៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ គឺជាសេណារីយ៉ូនិចលភាព។ នោះគឺសព្វថ្ងៃនេះ ចាំបាច់ត្រូវគាំទ្រស្ថាប័នដែលចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន ដើម្បីធានាថាយើងដើរលើផ្លូវត្រូវ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វាគួរតែត្រូវបានយល់ថា យើងត្រូវធ្វើការឱ្យកាន់តែសកម្ម បង្កើតការសន្ទនា និងអន្តរកម្ម គាំទ្រទម្រង់ថ្មី ។ល។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរីកលូតលាស់សង្គមស៊ីវិលក្នុងរយៈពេលម្ភៃ ឬសាមសិបឆ្នាំ ដំណើរការនេះវែងពេក។

មនុស្សជំនាន់ថ្មីមានឱកាសប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ - ដើម្បីកសាងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលពួកគេនឹងមិនខ្មាស់អៀនក្នុងការបញ្ជូនបន្តដល់កូន ៗ របស់ពួកគេ។ យុទ្ធសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋ និងសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 21 គួរតែរួមបញ្ចូលគោលការណ៍ណែនាំសំខាន់ៗដូចជាការសម្រេចបាននូវការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាពនៃសង្គម និងរដ្ឋ។ ក្នុងករណីនេះ ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីសមិទ្ធិផលជាកាតព្វកិច្ចនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនានៃភាគីទាំងបីនៅក្នុងត្រីកោណ “មនុស្ស-សង្គម-រដ្ឋ”។ បើគ្មានការយល់ដឹងពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធទេ វានឹងមិនមានការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញនៃតំណភ្ជាប់ទាំងនេះទេ។ មានតែតាមរបៀបនេះទេដែលយើងអាចបង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃសង្គមស៊ីវិលពេញលេញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននេះ ដែលមនោគមវិជ្ជាជាតិថ្មី ឬគំនិតជាតិបង្រួបបង្រួមជាតិ គួរតែផ្អែកលើតម្រូវការដែលត្រូវបាននិយាយជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ប៉ុន្តែសង្គមរុស្ស៊ីណាដែលមិនទាន់អាចបង្កើតបាន។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើកំហុសដែលបានកើតឡើងកាលពីឆ្នាំមុន ហើយព្យាយាមមើលទៅអនាគត - ចូលទៅក្នុងសតវត្សទី 21 និងសហសវត្សរ៍ថ្មីដោយផ្អែកលើផលប្រយោជន៍រួមរបស់យើង យើងអាចបង្កើតវាជាមនោគមវិជ្ជានៃសង្គមរឹងមាំរបស់មនុស្សខ្លាំង។

ផែនការ

សេចក្តីផ្តើម

1. គំនិត លក្ខណៈ និងស្ថាប័នរបស់សង្គមស៊ីវិល

2. គំនិតនៃសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងគំនិតនយោបាយនិងច្បាប់របស់រុស្ស៊ី

3. បញ្ហានៃការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

សេចក្តីផ្តើម

គំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" គឺជាគោលគំនិតសំខាន់មួយនៃសម័យទំនើប វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ។ភាពពាក់ព័ន្ធនៃទិដ្ឋភាពទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគំនិតនេះគឺដោយសារតែការកើនឡើងជាក់ស្តែងនៅក្នុងតួនាទីរបស់ប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញ និងសមាគមស្ម័គ្រចិត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គមមនុស្ស - សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម ខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន អស់រយៈពេលជាងពីរសហស្សវត្សរ៍ សង្គមស៊ីវិលត្រូវបានពិចារណា វិភាគ និងពណ៌នាក្នុងលក្ខណៈកាន់តែទូលំទូលាយ ជាក់ស្តែង និងអាចជឿទុកចិត្តបាន។ ផេះដូច្នោះហើយ គោលគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" ដែលរួមបញ្ចូលនូវតម្លៃមនុស្សជាសកលផ្សេងៗ កំពុងទទួលបានការកើនឡើងនូវភាពចម្រុះនៃអត្ថន័យ។

ថ្មីៗនេះ បញ្ហារបស់សង្គមស៊ីវិលទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ក្រុមសង្គម ការបង្កើតសាធារណៈ និងរដ្ឋ បានក្លាយជាការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកសារព័ត៌មាន និងអ្នកនយោបាយរបស់យើង។ ហើយនេះគឺអាចយល់បាន ចាប់តាំងពីការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ និងការបង្កើតនីតិរដ្ឋ - ម្យ៉ាងវិញទៀតជាមួយនឹងការរៀបចំសង្គមឡើងវិញជាសកល ក្នុងអំឡុងពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធនៃការគ្រប់គ្រងសាធារណៈគួរតែកើតឡើងនោះ។ ធានានូវមតិប្រតិកម្មរវាងបុគ្គល និងសង្គម។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃប្រធានបទនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយប្រជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសរបស់យើងរស់នៅក្នុងរដ្ឋផ្តាច់ការហើយត្រូវបានដកហូតការការពារពីអាជ្ញាធរយ៉ាងច្រើន។ បច្ចុប្បន្ននេះ សង្គមស៊ីវិលផ្អែកលើសេរីភាពរបស់ពលរដ្ឋ និងតួនាទីថ្មីរបស់រដ្ឋ ដោយទទួលស្គាល់អាទិភាពនៃសិទ្ធិមនុស្សកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

សង្គមស៊ីវិលគឺជាផ្កាយរណបនៃនីតិរដ្ឋ, i.e. រដ្ឋស្របច្បាប់លេចឡើងក្នុងប្រទេសដែលមិនត្រឹមតែមានសង្គមមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមស៊ីវិល។

គោលបំណងនៃការងារនេះគឺដើម្បីសិក្សាពីនិន្នាការនៃដំណើរការទៅវិញទៅមកនៃសង្គមស៊ីវិល និងនីតិរដ្ឋ ហើយធ្វើការសន្និដ្ឋានដោយផ្អែកលើរឿងនេះ។

· ពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវរចនាសម្ព័ន្ធ និងលក្ខណៈរបស់សង្គមស៊ីវិល។

·ពិចារណាលើគំនិតនៃសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងបញ្ហានៃការបង្កើតរបស់ខ្លួន។

នៅក្នុងការសិក្សានេះផងដែរ ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីតាមដានការអភិវឌ្ឍន៍នៃលទ្ធិសង្គមស៊ីវិលតាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។

“ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងសង្គមស៊ីវិល គឺជាកត្តាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សារពាង្គកាយសង្គមទាំងមូល។ ការយល់ដឹងពីភាពស្មុគស្មាញនៃទំនាក់ទំនងរវាងសមភាគីទាំងនេះមានន័យថាការរកឃើញលទ្ធភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសង្គម សមត្ថភាពរបស់វាសម្រាប់ការបន្ត និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។ ការងារប្រភេទនេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលកំពុងឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលអន្តរកាល នៅពេលដែលទាំងការបង្កើតរដ្ឋថ្មី និងការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលពេញលេញមួយ ភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើដំណើរការជោគជ័យ និងអន្តរកម្មនៃមុខវិជ្ជាសំខាន់ៗទាំងនេះ។ ដំណើរការសង្គម និងនយោបាយ”។

1. គំនិត លក្ខណៈ និងស្ថាប័នរបស់សង្គមស៊ីវិល

សង្គមស៊ីវិលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃសហគមន៍ ដែលរួមមានបុគ្គល វណ្ណៈ ក្រុម និងស្ថាប័នដែលមិនអាស្រ័យដោយផ្ទាល់លើស្ថានភាពនយោបាយ។ លក្ខណៈសំខាន់របស់សង្គមស៊ីវិល គឺអាចគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងទប់ទល់បាន។ ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មនុស្សជាតិ សង្គម​ស៊ីវិល​បាន​កម្ចាត់​រដ្ឋ​ច្រើន​ដង (ចក្រភពអង់គ្លេស សហរដ្ឋអាមេរិក)។ ឬ​បាន​ជួយ​រដ្ឋ​ពេល​ជួប​ការ​លំបាក។ នៅបូព៌ា ផ្ទុយទៅវិញ សង្គមស៊ីវិលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអសោច ហើយរដ្ឋជាអ្វីៗទាំងអស់។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី រដ្ឋជាធម្មតាបានកម្ចាត់សង្គមស៊ីវិល ដោយបានបង្ក្រាបវា និង "ជាន់ឈ្លីវា" ។ ហើយការពិសោធន៍ដ៏មហិមាលើវា ដែលធ្វើឡើងដោយរដ្ឋផ្តាច់ការអស់រយៈពេល 70 ឆ្នាំ បាននាំទៅដល់ទីបញ្ចប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​មាន​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ជា​ថ្មី​ក្នុង​សង្គម​ស៊ីវិល​ថា​ជា​ឧត្តមគតិ​នយោបាយ។

សង្គមស៊ីវិលក៏អាចចាត់ទុកថាជាសង្គមមួយដែលមានទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ច្បាប់ នយោបាយ រវាងបុគ្គលដែលមានធាតុផ្សំ ហើយទំនាក់ទំនងទាំងនេះមិនត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយរដ្ឋនោះទេ។ ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ចលនាមហាជន គណបក្ស ក្រុមដែលផ្អែកលើផលប្រយោជន៍ ជំនឿ ក៏ដូចជាលក្ខណៈផ្សេងទៀតគឺសកម្ម (ការផ្ទេរអំណាចទៅឱ្យស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង សន្តិសុខផ្ទាល់ខ្លួនពីអំពើហិង្សា និងការរំលោភបំពានអំណាចរដ្ឋ ប្រជាជនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ដោយ​សង្គម​ស៊ីវិល ដែល​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ចំពោះ​ផល​ប្រយោជន៍​រួម ហើយ​រដ្ឋ​មិន​សូវ​មាន​ការ​កត់​សម្គាល់)។

ប្រសិនបើនៅក្នុងឋិតិវន្ត សង្គមស៊ីវិល គឺជាចំនួនសរុបនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា (ស្ថាប័ន អង្គការ ក្រុម) បន្ទាប់មកនៅក្នុងថាមវន្ត វាគឺជាប្រភេទនៃលំហសង្គមដែលមនុស្សមានទំនាក់ទំនង និងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាបុគ្គលឯករាជ្យទាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក និងពីរដ្ឋ។ . ហេហ្គែលជឿថាសម្រាប់ឯករាជ្យភាពរបស់មនុស្ស ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន សមភាព សេរីភាពនៃការជ្រើសរើស (សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ។ S. Frank បានបន្ថែមបញ្ជីនេះជាមួយនឹងការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាច។ ប្រសិនបើអំណាចសេដ្ឋកិច្ចមិនស្ថិតនៅក្នុងដៃដូចអំណាចនយោបាយទេ វាអាចដើរតួជាអ្នកកំណត់តុល្យភាពនៃអំណាចនយោបាយ។

E. Geller កំណត់សង្គមស៊ីវិលថាពហុនិយម។ គាត់កំពុងសរសេរ៖ " រូបមន្តសាមញ្ញបំផុត។ម្យ៉ាងវិញទៀត សង្គមស៊ីវិលគឺការធ្វើមជ្ឈិមកម្មពេញលេញ ដែលធានាដោយយន្តការរាយការណ៍ និងការផ្លាស់ប្តូរ ការផ្តល់ប្រាក់បៀវត្សរ៍តិចតួចសម្រាប់មន្ត្រី និងម្យ៉ាងវិញទៀត ពហុនិយមសេដ្ឋកិច្ច។ គាត់កំណត់សង្គមស៊ីវិលថាជាប្រព័ន្ធនៃសមាគមពហុនិយម និងស្ថាប័នសេដ្ឋកិច្ចដែលធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងរដ្ឋ ដែលទោះជាយ៉ាងណា វាមិនធ្វើជាទាសកររបស់ប្រជាជន។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានចាត់ទុកថាមានន័យដូចនឹងសង្គម bourgeois ព្រោះវាលេចឡើងតែជាមួយការបង្កើតសង្គម bourgeois ទំនើបប៉ុណ្ណោះ។ មានតែនៅក្នុងវិធីនេះទេដែលកន្លែងបើកចំហសម្រាប់បុគ្គល ឯករាជ្យ និងគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់។

សម័យបុរាណត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយស្ថានភាពធម្មជាតិនៃសង្គម។ យោងតាមលោក Hobbes វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពគ្មានច្បាប់ទូទៅ។ មិនត្រឹមតែការភ័យខ្លាចសត្វ និងតម្រូវការដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងពួកវាបានបង្ខំមនុស្សឱ្យជួយគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមនសិការនៃផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងបាននាំឱ្យមានទំនាក់ទំនងធម្មជាតិ ការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ជាបងប្អូន និងរសជាតិសម្រាប់ជីវិតសហគមន៍។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតដល់យុគសម័យកណ្តាល រដ្ឋ និងសង្គមស៊ីវិលត្រូវបានគេយល់ថាជាពាក្យមានន័យដូច។ អារីស្តូត​បាន​កំណត់​រដ្ឋ​ថា​ជា​បណ្តុំ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ សង្គម​ស៊ីវិល។ ហើយក្រោយមកបានតែ Hegel ហើយបន្ទាប់មក K. Marx និង F. Engels សរសេរអំពីអត្ថិភាពឯករាជ្យនៃសង្គមស៊ីវិលរួមជាមួយនឹងរដ្ឋ និងនៅខាងក្រៅវាជាលទ្ធផលនៃការរួមតូចនៃតួនាទីរបស់ក្រោយមកទៀត។ ភាពខុសគ្នារវាងរដ្ឋ និងសង្គមស៊ីវិលនេះ បានកើតឡើងដោយសារតែការរំដោះកម្មសិទ្ធិឯកជន ដែលជាហេតុនាំឲ្យមានគំនិតអំពីសេរីភាពរបស់បុគ្គល និងប្រជាពលរដ្ឋ។ ក្រោយមក K. Marx បានប្រៀបធៀបការបំបែកសង្គមស៊ីវិល និងរដ្ឋជាមួយនឹងគំនិតនៃបដិវត្តន៍ ការបំផ្លាញរបបចាស់ និងការបង្កើតរដ្ឋថ្មី ផ្លាស់ប្តូរទៅជារដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។ ភាពក្រៀមក្រំនៃរដ្ឋត្រូវបានប្រកាសថាជាអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងសម្រាប់មនុស្សជាតិ តាមពិត ទាំងអស់នេះបានបម្រើដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្ស។ នេះជារបៀបដែលពួកគេ "បិទបាំង" ការស្រូបយកសង្គមដោយរដ្ឋផ្តាច់ការ។ ការដួលរលំនៃលទ្ធិម៉ាក្ស និងប្រព័ន្ធកុម្មុយនិស្តបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ជាថ្មីនៅក្នុងសង្គមស៊ីវិល។

គេអាចកត់សម្គាល់នូវលក្ខណៈសំខាន់ៗមួយចំនួនរបស់សង្គមស៊ីវិលដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងនិយមន័យនៃសង្គមស៊ីវិល។

នេះ។ ទម្រង់ខ្ពស់បំផុតលក្ខណៈទូទៅ៖

- ជាមួយទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ច្បាប់ និងនយោបាយដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍រវាងបុគ្គលដែលមានធាតុផ្សំរបស់វា។

- មានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រងរដ្ឋ;

- ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង;

- មានលក្ខណៈពហុនិយម (ទម្រង់ជាច្រើននៃភាពជាម្ចាស់ ភាគី ចលនា។ល។ , បាតុភូតប្រឆាំងនឹង monocentrism);

- កង្វះនៃការធ្វើជាទាសកររបស់បុគ្គល។ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយសមាជិកដទៃទៀតនៃសង្គមបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមស៊ីវិល។

សង្គម​ស៊ីវិល​ដក​ហូត តួនាទីខ្ពស់។ចំពោះបុគ្គលម្នាក់ ការយល់វាមិនមែនជាមធ្យោបាយនៃការកសាងអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបញ្ចប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ កម្រិតខ្ពស់នៃភាពទូទៅត្រូវបានសម្រេចដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាមិនមែនជាវត្ថុនៃការគ្រប់គ្រងនោះទេប៉ុន្តែជាប្រធានបទ។

សង្គមស៊ីវិលទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាពរបស់បុគ្គលថាជាដេរីវេនៃអធិបតេយ្យភាពរបស់ប្រជាជន និងជាអាទិភាពរបស់បុគ្គលចំពោះមុខរដ្ឋ និងសង្គម (អង្គការតែងតែជាបន្ទាប់បន្សំរបស់បុគ្គល)។

ឈ្មោះ "សង្គមស៊ីវិល" មកពីគំនិតពលរដ្ឋ។ វាកើតឡើងជាមួយនឹងការលេចចេញនូវបុគ្គលឯករាជ្យ ដែលផ្តល់ដោយសំណុំនៃសិទ្ធិ និងសេរីភាពជាក់លាក់មួយ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះមានទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌ និងការទទួលខុសត្រូវផ្សេងទៀតសម្រាប់សកម្មភាពរបស់គាត់ចំពោះសង្គម។ តម្រូវការជាមុនដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើតសង្គមស៊ីវិលគឺការលុបបំបាត់បុព្វសិទ្ធិថ្នាក់ និងសារៈសំខាន់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃបុគ្គល។ បុគ្គលត្រូវបានប្រែក្លាយពីកម្មវត្ថុ កាតព្វកិច្ចស្មោះត្រង់ផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះព្រះមហាក្សត្រ ទៅជាពលរដ្ឋដែលមានសិទ្ធិស្របច្បាប់ស្មើនឹងប្រជាពលរដ្ឋដទៃទៀត។

ប្រជាជន និងសមាគមរបស់ពួកគេ (សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សាសនា វិជ្ជាជីវៈ វប្បធម៌។ល។) បង្កើតជាសង្គមស៊ីវិល។

សង្គមនាំមុខរដ្ឋ ប៉ុន្តែរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលមាននៅក្នុងស្ថានភាពធម្មជាតិ។ ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃរដ្ឋាភិបាល សង្គមត្រូវបានការពារ ហើយជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃរដ្ឋ អធិបតេយ្យភាពនៃសង្គមបានឆ្លងកាត់ទៅវា រួមជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវដើម្បីការពារសង្គម។ F. von Humboldt បានសរសេរថា រដ្ឋមានទំនោរភ្លេចអំពីតម្រូវការរបស់ប្រជាជន។ ដូច្នេះ​ហើយ​លោក​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​វា​ចាំបាច់​ក្នុង​ការ​កម្រិត​អំណាច​របស់​រដ្ឋ​ជា​ការ​អនុគ្រោះ​ដល់​សង្គម​ស៊ីវិល។