នៅតែមិនអាចរកឃើញអត្ថន័យនៃជីវិត? បន្ទាប់មកមកលេងយើង គន្លឹះមានប្រយោជន៍!
ជំរាបសួរអ្នកអានជាទីគោរពរបស់យើងនៃគេហទំព័រដែលទទួលបានជោគជ័យ! 🙂
អ្នកត្រូវបានរងទុក្ខឥតឈប់ឈរដោយសំណួរ: "តើអ្វីទៅ? អត្ថន័យនៃជីវិត? វាប្រហែលជាពិបាកណាស់សម្រាប់យើងម្នាក់ៗក្នុងការផ្តល់ចម្លើយយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះសំណួរនេះ ក៏ដូចជាសំណួរផ្សេងទៀត៖ "តើស្នេហាជាអ្វី?" "តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះពាក្យថាសុភមង្គល?" ល។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តជាច្រើនយល់ស្របថា នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមនិយាយញឹកញាប់ ហើយគិតអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត នេះជាសញ្ញាច្បាស់លាស់ដែលថាអ្វីៗនឹងអាក្រក់សម្រាប់គាត់!
ដោយវិធីនេះយ៉ាងច្បាស់ណាស់ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់គិតនិងវិភាគច្រើនគាត់គឺខុសគ្នាទាំងស្រុងពីសត្វ - គាត់មិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរស់នៅសម្រាប់តែការរីករាយនៃសភាវគតិរាងកាយរបស់គាត់!
ពីនេះវាប្រែថាវាច្បាស់ណាស់ដោយសារតែនេះដែលមនុស្សនៅសម័យនិងប្រជាជាតិផ្សេងគ្នាកំពុងស្វែងរកវេទមន្តខ្លាំងណាស់។ អត្ថន័យនៃជីវិត.
ហើយអ្នកដែលបាត់បង់អត្ថន័យនៃជីវិតហើយនៅតែមិនអាចយល់ពីគោលបំណងរបស់ពួកគេនឹងត្រូវវិនាសទៅជាមិនសប្បាយចិត្ត!
អត្ថន័យនៃជីវិត។ តើវាគឺជាអ្វី?
ប្រហែលជាអ្នកនឹងប្រាប់ខ្ញុំថាមិនមែនមនុស្សទាំងអស់កំពុងស្វែងរកឥតឈប់ឈរនោះទេ។ អត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សភាគច្រើនស៊ូទ្រាំដោយគ្មានវា ពួកគេគ្រាន់តែមិនគិតពីវា!
ខ្ញុំនឹងប្រកែកជាមួយអ្នក ព្រោះខ្ញុំជឿថាវាមិនដូច្នោះទេ។
អ្នកដឹងទេ បន្ទាប់ពីពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមគិតអំពីមូលហេតុដែលគាត់រស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ហើយបន្ទាប់មកផ្តល់ចម្លើយដល់ខ្លួនគាត់ចំពោះសំណួរនេះដែលបំពេញចិត្តគាត់ ប្រហែលជាមួយរយៈ ឬពេញមួយជីវិតរបស់គាត់... នោះហើយជារបៀបដែលយើងរស់នៅ។ ...
សូមក្រឡេកមើលចម្លើយរបស់មនុស្សភាគច្រើន សំណួរសួរប្រហែលជាអ្នកនឹងរកឃើញចម្លើយរបស់អ្នកនៅក្នុងបញ្ជីនេះ។
- អត្ថន័យជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺ ចិញ្ចឹមកូន ដាំដើមឈើ និងទិញផ្ទះ!
- អេ, អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺប្រហែលជានៅក្នុងជីវិតខ្លួនឯង (នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ, នេះគឺសមហេតុសមផល);
- អត្ថន័យនៃជីវិត- ដើម្បីបញ្ជាក់ដល់មនុស្សជុំវិញខ្លួនខ្ញុំ ក៏ដូចជាខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ថា ខ្ញុំអាចសម្រេចបាននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំចង់បាន ដែលអ្នកដទៃមិនអាចធ្វើបាន។
- ជីវិតគ្មានន័យអីទេ… គ្រាន់តែរស់ហើយកុំធ្វើបាបខ្លួនឯងនឹងសំណួរគ្មានន័យនេះ!
អត្ថន័យនៃជីវិត- តែងតែស្រស់ស្អាតនិងមានសុខភាពល្អ!
លេងកីឡាកុំចាស់ ថែរក្សាខ្លួនអ្នក រក្សាវ័យក្មេងជារៀងរហូត។
អត្ថន័យនៃជីវិត- ទទួលបានចំណាប់អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍រីករាយ និងអតិបរមាតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន!
យើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជីវិតតែម្តង ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងមិនអាចចំណាយជីវិតនេះដោយរីករាយ?
នេះប្រហែលជាមើលទៅអាត្មានិយមសម្រាប់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែនៅតែ... នេះជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ!
អត្ថន័យរបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងការដឹងខ្លួនឯងជាមនុស្ស!
ខ្ញុំសុបិនចង់សម្រេចបានជោគជ័យ ក្លាយជាមនុស្សឯករាជ្យ និងមានការគោរព។
អត្ថន័យនៃជីវិត- ទុកដាននៃការចងចាំ!
ដែលត្រូវចងចាំ ពាក្យសប្បុរសនិងអរគុណសម្រាប់ការងារដែលបានធ្វើ;
អត្ថន័យនៃជីវិតគឺបម្រើគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិរបស់អ្នក។
រស់ដើម្បីប្រយោជន៍កូន ឬដើម្បីប្ដី (ប្រពន្ធ) ដើម្បីប្រយោជន៍មាតាបិតា;
អត្ថន័យរបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងការចងចាំដ៏រីករាយ!
ខ្ញុំចង់មើលទៅក្រោយ និងយល់ដោយខ្លួនឯងថា ខ្ញុំមិនស្តាយក្រោយបន្តិចអំពីជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ!
សូមមើលអត្ថន័យនៃជីវិតដែលខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យអ្នកជាឧទាហរណ៍! ជ្រើសរើស! ប៉ុន្តែ…
ខ្ញុំប្រហែលជាត្រូវយល់ដោយខ្លួនឯងថាតើខ្ញុំពិតជាជ្រើសរើសត្រឹមត្រូវឬអត់។ អត្ថន័យនៃជីវិតតើខ្ញុំត្រៀមខ្លួនដើម្បីរស់ដើម្បីគាត់ឬនៅ?
ហើយវានឹងបាត់បង់រសជាតិរបស់វានៅដំណាក់កាលណាមួយក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ?
ចូរយកការសិក្សារបស់យើងនៅសាលា ឬសាកលវិទ្យាល័យជាឧទាហរណ៍។
អ្នកនឹងមិនគ្រាន់តែចាប់ផ្ដើមទន្ទេញកថាខណ្ឌខ្លះពីសៀវភៅខ្លះទេ?
ចាប់តាំងពីអ្នកបង្រៀនវាមានន័យថាអ្នកដឹងថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើវាមែនទេ?
អ្នកនឹងអាចទទួលបានពិន្ទុដ៏ល្អ អ្នកនឹងទទួលបានចំណេះដឹងបន្ថែម ទីបំផុតអ្នកនឹងទទួលបានការប្រលង។
នៅក្រោមកាលៈទេសៈណាមួយ - អ្នកទទួលបានលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់អ្នក!
ហើយអ្នកអាចវាយតម្លៃបានតែអត្ថន័យនៃសកម្មភាពរបស់អ្នកដែលបានធ្វើដោយលទ្ធផលនៅពេលដែលអ្នកស្ថិតនៅក្នុងជំហានចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ ឧទាហរណ៍ ពេលប្រឡងជាប់។
តើអ្វីជាជំហានចុងក្រោយក្នុងជីវិតរបស់យើង?
ជាការពិតណាស់ - ការស្លាប់។
អ្នកខ្លះបានធ្វើអ្វីបន្ថែមទៀតក្នុងជីវិត ខ្លះរស់នៅដោយចិត្តសប្បុរស ខ្លះខឹង ខ្លះលះបង់ទាំងស្រុងដើម្បីកូន ហើយខ្លះបានព្យាយាមគ្រប់យ៉ាង - យើងទាំងអស់គ្នានឹងដូចគ្នាមុនស្លាប់!
ផ្ទាល់ខ្លួនអត្ថន័យនៃជីវិតសម្រាប់ខ្ញុំគឺការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង!
Planet Earth អាចប្រៀបធៀបទៅនឹងមហាវិទ្យាល័យ ឬវិទ្យាស្ថាន ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែរៀនអ្វីដែលថ្មីៗ ទទួលបានចំណេះដឹង និងពង្រឹងជំនាញរបស់ពួកគេក្នុងការអនុវត្ត!
ជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីបង្ហាញរបស់ខ្ញុំ សក្តានុពលរបស់មនុស្សហើយអនុវត្តវានៅលើរបស់ខ្ញុំ ផ្លូវជីវិត.
អត្ថន័យនៃជីវិតគឺថានៅពេលដែលខ្ញុំបង្វែរទំព័រចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំក្នុងជីវិត ខណៈពេលដែលមើលទៅក្រោយ ខ្ញុំអាចនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងដោយទំនុកចិត្តថា:
“ប្រសិនបើខ្ញុំមានឱកាសត្រលប់ទៅអតីតកាល ហើយរស់នៅវាតាំងពីដើមដំបូងមក ខ្ញុំប្រហែលជាបានរស់នៅបែបនោះដោយមិនផ្លាស់ប្តូរអ្វីទាំងអស់! ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានជ្រើសរើសវិធីដែលខ្ញុំចង់រស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមានតែខ្ញុំម្នាក់គត់ដែលជាម្ចាស់ជីវិតរបស់ខ្ញុំ និងជម្រើសរបស់ខ្ញុំ! វាមិនសំខាន់ទេថាតើខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវក្នុងស្ថានភាពណាមួយឬក៏អត់ - ប៉ុន្តែខ្ញុំខ្លួនឯងបានជ្រើសរើសរបៀបប្រព្រឹត្ត ហើយក្នុងស្ថានភាពទាំងនោះ - សម្រាប់ខ្ញុំវាគឺជាជម្រើសដ៏ល្អបំផុត... ជម្រើសរបស់ខ្ញុំ! ខ្ញុំមិនសោកស្តាយអ្វីបន្តិចទេ! ខ្ញុំរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏រីករាយរបស់ខ្ញុំដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ!”
ខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យអានអត្ថបទដ៏មានប្រយោជន៍នេះ៖ - គន្លឹះទាំងនេះនឹងជួយអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្តក្នុងជីវិត ក៏ដូចជាវិភាគរឿងជាច្រើន!
(នរណាម្នាក់នឹងទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងតួអង្គសំខាន់ ហើយនរណាម្នាក់នឹងអាចស្វែងរកចម្លើយមួយចំនួន :)
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅរបស់ Dale Carnegie របៀបបញ្ឈប់ការបារម្ភ និងចាប់ផ្តើមរស់នៅ៖
"ធ្វើជាខ្លួនអ្នកល្អបំផុត។
ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចក្លាយជាស្រល់នៅលើកំពូលភ្នំ
ធ្វើជាដើមឈើនៅក្នុងជ្រលងភ្នំ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែក្លាយជា
ដើមឈើល្អបំផុតនៅជិតនិទាឃរដូវ;
ធ្វើជាព្រៃ ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចក្លាយជាដើមឈើ។
បើអ្នកមិនអាចក្លាយជាគុម្ពោតទេ ចូរធ្វើជាស្មៅ
និងធ្វើឱ្យផ្លូវរីករាយ;
ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចក្លាយជា pike គ្រាន់តែជា perch -
ប៉ុន្តែក្លាយជា perch ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងបឹង!
ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចជាផ្លូវទេ ចូរធ្វើជាផ្លូវ
ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចជាព្រះអាទិត្យ ចូរធ្វើជាតារា។
ទោះយើងឈ្នះឬចាញ់ក៏មិនសំខាន់ដែរ។
នាំយកអ្វីដែលល្អបំផុតនៅក្នុងខ្លួនអ្នក!
អត្ថបទមានប្រយោជន៍? កុំខកខានរឿងថ្មី!
បញ្ចូលអ៊ីមែលរបស់អ្នក និងទទួលបានអត្ថបទថ្មីៗតាមអ៊ីមែល
ពីអត្ថន័យនៃជីវិត ដែលស្ថិតនៅលើការខិតខំរបស់បុគ្គលតែម្នាក់គត់ (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ គុណធម៌គឺសេចក្តីសុខ) តាមរយៈពាក្យស្លោកដ៏ល្បីរបស់ពួកអេភូកឃឺរថា “ស៊ី ផឹក សប្បាយ” ដែលមានន័យថា “ពេញចិត្តនឹងទិដ្ឋភាពខាងក្រៅ។ នៃជីវិត” រហូតដល់ការបដិសេធទាំងស្រុងនៃការបង្ហាញណាមួយនៃអត្ថន័យនៃជីវិត។
“ជីវិតរបស់មនុស្សគ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់ពិភពលោកមួយប៉ុណ្ណោះ” (A. Schopenhauer)។
ការស្វែងរកការសប្បាយឬការស្វែងរកគុណធម៌ - ទាំងអស់នឹងនាំឱ្យមានការខកចិត្ត, satiety និងអផ្សុក. មើល កុំមើល វាគ្មានន័យនៃជីវិតទេ។ ឬប្រហែលជាវាមានតម្លៃបង្កើតវា? ប្រហែលជាមានអត្ថន័យពិតចំពោះរឿងប្រឌិតនេះ?
“ជីវិតមុនយើងរស់នៅវាគ្មានអ្វីទេ ប៉ុន្តែវាអាស្រ័យលើអ្នកដើម្បីឲ្យវាមានន័យ” (Jean-Paul Sartre)។
បាទ... ប្រហែលជាមានប្រាជ្ញា និងទស្សនវិជ្ជាណាស់។ ប៉ុន្តែវានៅតែមិនអាចបំបាត់មនុស្សម្នាក់ពីការស្វែងរកដ៏ឈឺចាប់សម្រាប់សំណួរអំពីអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងជីវិត ជាពិសេសនៅក្នុងរយៈពេលនៃភាពព្រងើយកន្តើយ និងខកចិត្តដែលអស់សង្ឃឹម។
អត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សពីទស្សនៈនៃសាសនា
ដូច្នេះអត្ថន័យនៃជីវិតគឺជាសំណួរដ៏អស់កល្បនៃទស្សនវិជ្ជា ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថា រួមជាមួយនឹងសំណួរនៃអត្ថន័យនៃជីវិតតែងតែមានចម្លើយច្បាស់លាស់ និងជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងសាសនា។ ជាការពិតណាស់មានសាសនាជាច្រើនប៉ុន្តែ ពិភពលោកទំនើបនៅក្នុងឥទ្ធិពលនៃសកលភាវូបនីយកម្ម យើងត្រូវបានកំណត់កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះសាសនាពិភពលោកចំនួនបី៖ គ្រិស្តសាសនា អ៊ីស្លាម និងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ដូច្នេះប្រហែលជាវាមានតម្លៃក្នុងការស្វែងយល់ពីចម្លើយសាសនាចំពោះអត្ថន័យនៃជីវិត? យ៉ាងហោចណាស់ដោយគិតគូរពីការពិតដែលថា ទោះបីជាមានលក្ខណៈចម្រុះនៃសាសនាពិភពលោកបែបនេះក៏ដោយ ក៏ពួកគេទាំងអស់មើលទៅក្នុងទិសដៅដូចគ្នា ដោយឆ្លើយសំណួរដ៏សំខាន់បំផុតនេះនៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។ការស្វែងយល់ពីសំណួរនៃអត្ថន័យនៃជីវិតពីទស្សនៈនៃសាសនា យើងពិតជាមើលទៅក្នុងពិភពនៃវិចារណញ្ញាណ។ ម្យ៉ាងទៀត យើងអាចយល់អត្ថន័យនៃជីវិតបានលុះត្រាតែ«ដើរហួស» «ហួស» «រំលង»ព្រំដែននៃជីវិតខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យទាល់តែសោះថាអ្នកត្រូវស្លាប់ដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យពិតនៃជីវិត។ ទោះបីជាតាមទស្សនៈនៃសាសនាក៏ដោយ នៅទីនេះអត្ថន័យសម្ងាត់នៃសំណួរដ៏អស់កល្បនឹងត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែជាសំណាងល្អ សូម្បីតែមុនពេលចំណុចសំខាន់នេះ យើងអាចយល់បាននូវគោលដៅសំខាន់នៃជីវិតមនុស្ស។
ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ ប៉ុន្តែសាសនាស្ទើរតែទាំងអស់ឃើញក្នុងជីវិតមនុស្ស អត្ថន័យជ្រៅ, បរិសុទ្ធ (ឬប្រសើរជាងនិយាយត្រឹមត្រូវ) គោលបំណងនិង គោលដៅសំខាន់. គោលដៅនេះគឺសំខាន់ដូចគ្នាសម្រាប់សាសនាទាំងអស់ ហើយចុងក្រោយគឺសំដៅលើមនុស្ស និងបម្រើមនុស្ស។ ដូច្នេះ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ជាកន្លែងដែលធ្វើតាមទ្រឹស្ដី dogmatic អត្ថន័យ និងគោលបំណងនៃជីវិតរបស់មនុស្សគឺដើម្បីក្លាយជាដូចជាព្រះ ទទួលមរតកជីវិតជាមួយព្រះដែលនឹងមានពរដ៏អស់កល្បជានិច្ច ហើយដូច្នេះនៅក្នុងតម្រូវការសម្រាប់ចំណេះដឹងបន្ត។
នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម អត្ថន័យនៃជីវិតគឺការថ្វាយបង្គំអល់ឡោះ លះបង់ចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ហើយចុះចូលចំពោះព្រះ។ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា បានឲ្យសាសនាបដិសេធនូវគំនិតនៃបុព្វហេតុដំបូង ឬអ្នកបង្កើតព្រះ អត្ថន័យ និងគោលបំណងសំខាន់នៃជីវិតគឺការបញ្ចប់នៃទុក្ខ។ នៅ glance ដំបូង, អត្ថន័យនៃជីវិតនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តនិងសាសនាអ៊ីស្លាមហាក់ដូចជាស្រដៀងគ្នា។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេក៏ហាក់ដូចជានៅឆ្ងាយពីអ្វីដែលអាចតម្រង់ទៅមនុស្សម្នាក់ ហើយបម្រើសម្រាប់គាត់ ល្អសម្រាប់គាត់ ហើយដូច្នេះអ្វីដែលគាត់មើលឃើញថាជាសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ ការទទួលមរតក ឬការចុះចូលចំពោះព្រះ និងសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនមើលទៅហាក់ដូចជាបាតុភូតផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា វាហាក់បីដូចជាអ្វីៗទាំងអស់ពិតជាមកជាមួយគ្នា។ អត្ថន័យសំខាន់នៅទីនេះ គឺការរំលត់ទុក្ខ មានន័យថា សម្រេចបាននូវសេចក្តីសុខ ជាក់ជាមិនខាន នូវសេចក្តីទុក្ខ និងសេចក្តីប្រាថ្នា (និព្វាន)។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនឈប់នៅកម្រិតនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ការក្រឡេកមើលដំបូង" ប៉ុន្តែនៅតែចាប់ផ្តើម "ជីក" ឱ្យកាន់តែជ្រៅ នោះវាច្បាស់ណាស់ថាសាសនាទាំងអស់ (និងសូម្បីតែអ្នកដែលមិនមែនជាពិភពលោក) ខិតខំជាដំបូង។ ដើម្បីសេចក្តីសុខ និងសេចក្តីសុខរបស់បុគ្គល។ ការទទួលមរតករបស់ព្រះនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត និងការចុះចូលចំពោះអល់ឡោះក្នុងសាសនាឥស្លាម គ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីវិធីបំបាត់ទុក្ខ ដែលត្រូវបានទទួលយកដោយព្រះពុទ្ធសាសនារួចហើយថាជាអត្ថន័យផ្ទាល់នៃជីវិត។ ខ្លឹមសារនៃអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់សាសនា គឺស្ថិតនៅក្នុងការស្វែងរកសេចក្តីល្អដល់បុគ្គល ការរំដោះខ្លួនឲ្យរួចផុតពីទុក្ខលំបាករបស់ខ្លួន។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវយល់អំពីទំនាក់ទំនងរវាងសុភមង្គលនេះ និងផ្លូវទៅកាន់ការសម្រេចវា ហើយបន្ទាប់មកយល់ព្រមដើរតាមផ្លូវនេះ។
តើអ្វីជាអត្ថន័យនៃជីវិត? (ទិដ្ឋភាពទំនើប)
អ្នកនិពន្ធនៃគេហទំព័រទស្សនាវដ្ដីអនឡាញយល់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថាសព្វថ្ងៃនេះមិនមែនគ្រប់គ្នាយល់អំពីសាសនានិង សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទស្សនវិជ្ជាដូច្នេះ យើងក៏នឹងផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរដ៏ស្មុគស្មាញនេះផងដែរ ជាពាក្យផ្សេងគ្នាបន្តិច ដោយប្រើឧទាហរណ៍មួយ។ ដូច្នេះ តើអ្វីអាចជាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់អ្នក៖- រីករាយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃពរជ័យនៅលើផែនដី;
- ផ្តល់ជីវិតដល់មនុស្សម្នាក់ទៀត (ផ្តល់កំណើតនិងចិញ្ចឹមកូន);
- ធ្វើអ្វីមួយដែលចាំបាច់និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អនាគតរបស់មនុស្សជាតិ;
- អារម្មណ៍របស់មនុស្ស (ស្នេហា ការភ័យខ្លាច ការស្អប់ សុភមង្គល ភាពរីករាយ មោទនភាព។ល។)។
- ជួយអ្នកដទៃ។
លុះត្រាតែអ្នកដឹងថាអ្នករស់នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ ហើយតែមួយដងប៉ុណ្ណោះ នោះអ្នកនឹងមើលពីអត្ថិភាពរបស់អ្នកជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពផ្ទុយពីដ្យាក្រាម។
សំណួរ៖
សួស្តី! ខ្ញុំនៅក្នុង ថ្មីៗនេះរងទុក្ខដោយសំណួរ " តើអារម្មណ៍នៃជីវិតគឺជាអ្វី?», « ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់រស់នៅ?"គំនិតរបស់ខ្ញុំមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំរស់នៅទេ។ ខ្ញុំគិតជានិច្ច។ ខ្ញុំដូចជាបណ្តុំនៃភាពផ្ទុយគ្នា។ សូមឆ្លើយសំណួររបស់ខ្ញុំ។ សូមអរគុណទុកជាមុន»។
Lyudmila អាយុ 19 ឆ្នាំ។.
Hieromonk Job (Gumerov) ឆ្លើយ:
មនុស្សបានគិតអំពីអត្ថន័យ និងគោលបំណងនៃជីវិតតាំងពីបុរាណកាលមក។ ជនជាតិក្រិចមានទេវកថាអំពី Sisyphus ដែលជាស្តេចអេធើរ (កូរិនថូស) ដែលនៅក្នុងពិភពលោកក្រោមការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ល្បិចកលត្រូវរមៀលថ្មដ៏ធំនៅលើភ្នំជារៀងរហូត: នៅពេលដែលគាត់បានទៅដល់កំពូល កម្លាំងដែលមើលមិនឃើញបានប្រញាប់ប្រញាល់។ ថ្មធ្លាក់ចុះ ហើយការងារគ្មានគោលដៅដូចគ្នាបានចាប់ផ្តើមម្តងទៀត។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៃភាពគ្មានន័យនៃជីវិត។
នៅសតវត្សរ៍ទី 20 អ្នកនិពន្ធនិងទស្សនវិទូ Albert Camus បានអនុវត្តរូបភាពនេះចំពោះបុរសសម័យទំនើបដោយពិចារណាពីភាពមិនសមហេតុផលនៃលក្ខណៈសំខាន់នៃអត្ថិភាពរបស់គាត់: "នៅក្នុងពេលវេលាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ងាកហើយក្រឡេកមើលជីវិតដែលគាត់បានរស់នៅ Sisyphus ត្រលប់ទៅ ថ្មនេះ សញ្ជឹងគិតអំពីលំដាប់នៃសកម្មភាពដែលមិនជាប់គ្នា ដែលបានក្លាយជាជោគវាសនារបស់គាត់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគាត់ រួបរួមជាមួយទាំងមូលដោយការចងចាំរបស់គាត់និងបានផ្សាភ្ជាប់ដោយការស្លាប់។ ដោយជឿជាក់លើដើមកំណើតរបស់មនុស្សនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សចង់ឃើញនិងដឹងថាយប់នឹងគ្មានទីបញ្ចប់បុរសពិការភ្នែកនៅតែបន្តដំណើររបស់គាត់។ ហើយថ្មក៏រមៀលចុះមកម្តងទៀត” (A. Camus. The Myth of Sisyphus)។
ការសន្និដ្ឋានដែលគាត់បានមកគឺជៀសមិនរួចសម្រាប់គាត់ និងសម្រាប់មនុស្សរាប់លាននាក់ដែលរស់នៅ និងរស់នៅក្នុងភាពមិនជឿ។ ភាពខុសប្លែកគ្នាតែមួយគត់គឺថា A. Camus ខិតខំដើម្បីជាហេតុផលដល់ទីបញ្ចប់ ហើយអាចដឹងយ៉ាងស្រួចស្រាវថា ជីវិតរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានបង្ខាំងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអត្ថិភាពនៅលើផែនដីតែមួយ ប្រហាក់ប្រហែលនឹងការងាររបស់ Sisyphean ។ មនុស្សភាគច្រើនព្យាយាមរស់នៅដោយការបំភាន់ និងស្វែងរកអត្ថន័យនៅក្នុងជីវិតនៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពនៃការពិតដ៏មានកំណត់វាមិនអាចរកឃើញវាបានឡើយ។
គណិតវិទូដឹងថាចំនួនកំណត់ណាមួយដែលបែងចែកដោយភាពគ្មានទីបញ្ចប់គឺជាបរិមាណគ្មានកំណត់ពោលគឺឧ។ ដែនកំណត់របស់វាគឺសូន្យ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការព្យាយាមរបស់អ្នកមិនជឿដើម្បីពន្យល់អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ពួកគេគឺឆោតល្ងង់ណាស់។ អ្នកខ្លះអះអាងថាគេឲ្យតម្លៃជីវិតដោយភាពរីករាយ ហើយពេញចិត្តនឹងរឿងនេះ។ ប៉ុន្តែ ជីវិតនៅលើផែនដីបាត់ទៅដូចជាទឹកចូលទៅក្នុងខ្សាច់ ហើយគ្មានអ្វីនៅតែសប្បាយចិត្ត។ ហើយបើប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ទៀតអ្វីៗត្រូវរលាយបាត់ តើជីវិតបែបនេះអាចមានន័យដែរឬទេ? អ្នកខ្លះទៀតនិយាយថាពួកគេឃើញគោលបំណងរបស់ខ្លួនក្នុងការបន្សល់ទុកនូវការសម្គាល់លើផែនដីដោយការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន។ ជាធម្មតាមនុស្សម្នាក់បានឮការពន្យល់បែបនេះពីមនុស្សដែលមិនពាក់ព័ន្ធនឹងការច្នៃប្រឌិតដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយមិនបន្សល់ទុកដានពិតប្រាកដនោះទេ។ អ្នកបង្កើតដ៏ឆ្នើមខ្លួនឯង ជាមួយនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះការងាររបស់ពួកគេ យល់ច្បាស់ និងយល់ពីភាពមិនពេញលេញ និងដែនកំណត់នៃសកម្មភាពនេះ។
គណិតវិទូ និងរូបវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យ Blaise Pascal (1623–1662) ពីរឆ្នាំមុនការស្លាប់របស់គាត់បានសរសេរទៅកាន់គណិតវិទ្យារបស់ P. Fermat ថាគាត់មើលឃើញថាគណិតវិទ្យាគ្មានអ្វីក្រៅពីសិប្បកម្មនោះទេ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ គោលបំណងពិតនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស អាចត្រូវបានបង្ហាញដោយសាសនាពិតតែប៉ុណ្ណោះ៖ «ដើម្បីធ្វើឲ្យមនុស្សមានសុភមង្គល ត្រូវតែបង្ហាញគាត់ថាមានព្រះ គឺយើងត្រូវមានកាតព្វកិច្ចស្រឡាញ់ទ្រង់ សេចក្តីល្អពិតរបស់យើងគឺត្រូវគោរព។ នៅក្នុងទ្រង់ ហើយសំណាងអាក្រក់តែមួយគត់របស់យើងគឺត្រូវបែកចេញពីទ្រង់។ ថាយើងពោរពេញដោយភាពងងឹតដែលរារាំងយើងពីការស្គាល់ និងស្រឡាញ់ទ្រង់ ហើយដូច្នេះ យើងពិតជាខុសទាំងស្រុងក្នុងការមិនបំពេញកាតព្វកិច្ចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ ប៉ុន្តែក្នុងការចុះចូលនឹងសេចក្តីប្រាថ្នានៃសាច់ឈាម។ វា [សាសនាពិត] ត្រូវតែពន្យល់យើងអំពីមូលហេតុដែលយើងប្រឆាំងព្រះ និងអំពើល្អរបស់យើង; បង្ហាញយើងនូវឱសថសម្រាប់ជំងឺទាំងនេះ ហើយដូច្នេះទទួលបានឱសថទាំងនេះ។ សាកល្បងសាសនាទាំងអស់នៃពិភពលោកក្នុងរឿងនេះ ហើយអ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញទេ លើកលែងតែគ្រិស្តបរិស័ទ ដែលនឹងបំពេញតម្រូវការទាំងនេះ” (គំនិតលើសាសនា) ។
នៅអាយុរបស់យើងអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅតែដដែល។ មនុស្សដែលមានសុជីវធម៌ ប្រកបដោយសុជីវធម៌ ដោយបានសំរេចបាននូវលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងការច្នៃប្រឌិត មិនអាចយល់ថានេះជាគោលដៅសំខាន់នៃជីវិតនោះទេ។ ខ្ញុំសូមផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយដល់អ្នក។ អ្នកសិក្សា Sergei Pavlovich Korolev (1906-1966) ដែលជានាយកទូទៅនៃកម្មវិធីអវកាសរបស់យើង មិនអាចពេញចិត្តនឹងរឿងនេះទេ ប៉ុន្តែគិតអំពីការសង្គ្រោះ ពោលគឺឧ។ បានឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់លើសពីជីវិតនៅលើផែនដី។ ក្នុងឆ្នាំទាំងនោះដែលសេចក្តីជំនឿត្រូវបានគេបៀតបៀន គាត់បានរកឃើញឱកាសដើម្បីមានអ្នកសារភាព ធ្វើធម្មយាត្រានៅវត្ត Pyukhtitsa Assumption ហើយបង្ហាញចិត្តសប្បុរស។ រឿងរ៉ាវអំពីបុគ្គលដ៏អស្ចារ្យនេះពីដូនជី Siluana (Nadezhda Andreevna Soboleva) ត្រូវបានរក្សាទុកថា: "ខ្ញុំជាអ្នកគ្រប់គ្រងសណ្ឋាគារនៅពេលនោះ។ ថ្ងៃមួយ បុរសតំណាងម្នាក់ក្នុងអាវស្បែកបានមករកយើង។ ខ្ញុំបានឱ្យគាត់បន្ទប់មួយ។ នាងបាននិយាយទៅកាន់គាត់ដោយសប្បុរស ហើយនាំយកអាហារមកគាត់ - ដំឡូងដូចគ្នាជាមួយទឹកជ្រលក់ផ្សិត។ គាត់រស់បានពីរថ្ងៃ ហើយខ្ញុំឃើញថាគាត់កាន់តែភ្ញាក់ផ្អើល។ ទីបំផុតយើងចាប់ផ្តើមនិយាយ។ គាត់បាននិយាយថា គាត់មិនដែលនឹកស្មានថានឹងឃើញភាពក្រីក្រនៅទីនេះទេ សូម្បីតែភាពក្រីក្រ... "ខ្ញុំពិតជាចង់ជួយវត្តរបស់អ្នក បេះដូងរបស់ខ្ញុំកំពុងខូច។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញពីរបៀបដែលអ្នករស់នៅ។ ខ្ញុំមានលុយតិចណាស់នៅជាមួយខ្ញុំឥឡូវ ហើយខ្ញុំអាចមកទីនេះដោយអព្ភូតហេតុ - ខ្ញុំត្រូវត្រឡប់ទៅធ្វើការវិញ ហើយខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំអាចមករកអ្នកបានឆាប់ឬអត់ទេ»។ គាត់បានទុកអាស័យដ្ឋាន និងលេខទូរស័ព្ទរបស់គាត់មកខ្ញុំ ហើយនិយាយថាប្រសិនបើខ្ញុំនៅទីក្រុងមូស្គូ ខ្ញុំប្រាកដជានឹងទៅជួបគាត់។ ខ្ញុំបានអរគុណគាត់ ហើយបានឱ្យគាត់នូវអាស័យដ្ឋានរបស់បូជាចារ្យក្រីក្រម្នាក់ដែលរស់នៅជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ក្នុងតម្លៃ 250 rubles ក្នុងមួយខែ (នេះជាលុយចាស់) ដោយនិយាយថាប្រសិនបើអ្នកអាចធ្វើបានបន្ទាប់មកជួយ។ មួយខែក្រោយមក ខ្ញុំត្រូវបានគេដោះលែងទៅទីក្រុងមូស្គូ ដោយការប្រសិទ្ធពរពីអាបបេស។ ខ្ញុំបានមកដល់ហើយរកឃើញអាសយដ្ឋានដែលគាត់ទុកឲ្យខ្ញុំ។ ខ្ញុំឃើញរបងធំមួយ មានអ្នកយាមទ្វារនៅតាមរបង។ គាត់សួរខ្ញុំថា "តើអ្នកឃើញអ្នកណា?" ខ្ញុំបាននិយាយនាមត្រកូលរបស់ខ្ញុំ។ គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំឆ្លងកាត់ហើយនិយាយថា: "ពួកគេកំពុងរង់ចាំអ្នក" ។ ខ្ញុំដើរហើយកាន់តែភ្ញាក់ផ្អើល។ នៅជម្រៅនៃទីធ្លាគឺជាវិមានមួយ។ ខ្ញុំបានទូរស័ព្ទទៅ - ម្ចាស់ឆ្លើយ - មនុស្សដូចគ្នាដែលបានមករកយើង។ ខ្ញុំសប្បាយចិត្តប៉ុណ្ណា! គាត់នាំខ្ញុំឡើងទៅជាន់ទីពីរ។ ខ្ញុំចូលទៅក្នុងការិយាល័យរបស់គាត់ហើយឃើញ៖ ដេកលើតុ កម្រិតសំឡេងបើកចំហ Philokalia នៅជ្រុងមានគណៈរដ្ឋមន្ត្រីមួយដែលមានទ្វារបើកចំហដែលនៅពីក្រោយមានរូបភាព។ គាត់បានអញ្ជើញស្ត្រីម្នាក់ (ខ្ញុំគិតថាប្អូនស្រីរបស់គាត់) ដើម្បីរៀបចំអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ក្នុងបន្ទប់ប្អូនស្រីខ្ញុំមានស្រោម Walnut មួយដែលមានរូបភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់ St. Nicholas។ មុនពេលចេញទៅ គាត់បានឲ្យស្រោមសំបុត្រមួយមកខ្ញុំ ហើយនិយាយថា “មានប្រាំនាក់នៅទីនេះ”។ ខ្ញុំគិតថាវាគឺ 500 rubles ប៉ុន្តែវាបានប្រែក្លាយថាវាគឺ 5 ពាន់ rubles ។ នេះជាជំនួយអ្វីសម្រាប់ពួកយើង! ពេលវេលាជាច្រើនបានកន្លងផុតទៅ ហើយឥឡូវនេះមិត្តរបស់ខ្ញុំបានមកម្តងទៀត ហើយវាគឺជាអ្នកសិក្សា Korolev - យើងអង្គុយនៅក្នុងបន្ទប់របស់ខ្ញុំ ហើយផឹកតែ។ គាត់អរគុណខ្ញុំ ៖ « អ្នកដឹងទេ អរគុណចំពោះអ្នក ខ្ញុំបានរកឃើញមិត្តពិត និងអ្នកគង្វាល ៖ សង្ឃក្រីក្រនោះដែលអ្នកបាននិយាយអំពី » ( Three Meetings, M., 1997, 83 -85 ) ។
ខ្ញុំបានដកស្រង់រឿងនេះយ៉ាងលម្អិត ដើម្បីបង្ហាញថាការបំប្លែងទៅជាអ័រធូដូដូ មិនមែនជារឿងភាគសម្រាប់ Academician S.P. Korolev នោះទេ។ គាត់បានរស់នៅក្នុងនោះ ហើយប្រថុយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ ទីតាំងខ្ពស់។. ជាមួយនឹងកាលវិភាគដ៏មមាញឹករបស់គាត់ ប្រធានកម្មវិធីអវកាសបានរកឃើញពេលវេលាដើម្បីអាន Philokalia ដែលជាស្នាដៃរបស់ឪពុកដ៏វិសុទ្ធនៃទិសដៅ ascetic សុទ្ធសាធ។
មិនត្រឹមតែវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈមិនអាចស្មើនឹង អត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្ស. A.S. Pushkin ដែលបានចូលទៅក្នុងសិរីរុងរឿងរបស់កវីទីមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីរួចហើយបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1827 Three Keys - កំណាព្យដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ឈឺចាប់នៃការស្រេកឃ្លានខាងវិញ្ញាណ:
នៅក្នុង steppe ពិភពលោក, សោកសៅនិងគ្មានព្រំដែន,
កូនសោបីយ៉ាងអាថ៌កំបាំងបានទម្លាយ៖
គន្លឹះនៃយុវជន គន្លឹះគឺលឿន និងបះបោរ
វាពុះកញ្ជ្រោល រត់ចេញផ្កាភ្លើង និងរអ៊ូរទាំ។
គន្លឹះ Castalian ជាមួយនឹងរលកនៃការបំផុសគំនិត
នៅក្នុងវាលទំនាបពិភពលោក ទ្រង់ផ្តល់ទឹកដល់ពួកនិរទេស។
គន្លឹះចុងក្រោយគឺ គន្លឹះត្រជាក់នៃការភ្លេចភ្លាំង
គាត់នឹងពន្លត់កំដៅនៃបេះដូងដ៏ផ្អែមល្ហែមបំផុត។
ព្រលឹងនៃកវីអាយុ 28 ឆ្នាំរូបនេះមិនបានរកឃើញការពេញចិត្តពេញលេញនៅក្នុងសេចក្តីអំណរនៃជីវិតដែលពុះកញ្ជ្រោលរត់ចេញផ្កាភ្លើងនិងរអ៊ូរទាំ។ និទាឃរដូវ Kastalian (និទាឃរដូវនៅលើភ្នំ Parnassus ជិត Delphi ក្នុងប្រទេសក្រិក) គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃការបំផុសគំនិតកំណាព្យ និងតន្ត្រី។ ទឹកពីប្រភពនេះក៏មិនអាចធ្វើឲ្យព្រលឹងស្រេកឃ្លានដែរ។ សម្រាប់កវីដែលនៅពេលនោះទើបតែចាប់ផ្តើមយល់អំពីសារៈសំខាន់ដ៏សំខាន់ និងភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណនៃសាសនាគ្រឹស្ត អ្វីដែលផ្អែមបំផុតគឺទឹកពីនិទាឃរដូវដ៏ត្រជាក់នៃការភ្លេចភ្លាំងនៃទុក្ខសោក ភាពឥតប្រយោជន៍ និងកង្វល់របស់ពិភពលោក។ ពីរបីខែមុនពេលគាត់ស្លាប់ A.S. Pushkin បានសរសេរថា “មានសៀវភៅមួយក្បាល ដែលគ្រប់ពាក្យទាំងអស់ត្រូវបានបកស្រាយ ពន្យល់ ផ្សព្វផ្សាយដល់គ្រប់ទិសទីនៃផែនដី អនុវត្តចំពោះគ្រប់កាលៈទេសៈនៃជីវិត និងព្រឹត្តិការណ៍នៃពិភពលោក។ ដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយឡើងវិញនូវកន្សោមតែមួយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាមិនដឹងដោយបេះដូង ដែលនឹងមិនមែនជាសុភាសិតរបស់មនុស្សរួចទៅហើយ។ វាលែងមានអ្វីដែលមិនស្គាល់ទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែសៀវភៅនេះត្រូវបានគេហៅថា ដំណឹងល្អ ហើយវាជាមន្តស្នេហ៍ថ្មីដែលមិនធ្លាប់មាន ដែលថាប្រសិនបើយើងឆ្អែតនឹងពិភពលោក ឬបាក់ទឹកចិត្តដោយភាពអស់សង្ឃឹម បើកវាដោយចៃដន្យ នោះយើងមិនអាចទប់ទល់នឹងភាពរីករាយដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់វាបានទៀតទេ ហើយត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងស្មារតីនៅក្នុងវា វោហារសព្ទដ៏ទេវភាព” (PSS, L., 1978, vol. 7, p. 322)។
យើងបានមកដល់ចម្លើយចំពោះសំណួរដែលបានចោទឡើង។ ការបង្រៀនអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតមាននៅក្នុងដំណឹងល្អបរិសុទ្ធ។ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់បង្ហាញដល់យើងនូវសេចក្តីពិតថា ជីវិតមានតម្លៃ វាលើសពីអាហារ () ការរក្សាវាមានសារៈសំខាន់ជាងថ្ងៃសប្ប័ទ ()។ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមានជីវិតពីភាពអស់កល្បជានិច្ច () ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបានសុគតជំនួសយើង ហើយបានរស់ឡើងវិញ គឺជាក្បាលនៃជីវិត ()។ មានតែជីវិតដែលមានន័យពិត និងមិនបំភាន់ទេ ដែលណែនាំយើងឲ្យចូលទៅកាន់ភាពអស់កល្បនៃព្រះ ហើយភ្ជាប់យើងជាមួយទ្រង់—ជាប្រភពតែមួយគត់នៃសេចក្តីអំណរគ្មានទីបញ្ចប់ ពន្លឺ និងសន្តិភាពដ៏រីករាយ។ «ខ្ញុំជាអ្នករស់ឡើងវិញ និងជាជីវិត។ អ្នកណាដែលជឿលើខ្ញុំ ទោះជាស្លាប់ក៏នឹងមានជីវិតដែរ។ ហើយអស់អ្នកណាដែលរស់ ហើយជឿលើខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ឡើយ»។ ធាតុនេះចាប់ផ្តើមនៅលើផែនដី។ ជាការបង្កើតរបស់ព្រះ គឺជារូបភាពមុន និងជាការចាប់ផ្តើម ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច. ជីវិតថ្មីនៅលើផែនដីនេះ ក្លាយជាការពិត តាមរយៈជំនឿលើទ្រង់ ដែលជាផ្លូវ និងសេចក្តីពិត និងជាជីវិត ()។ ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធធ្វើជាសាក្សីចំពោះរឿងនេះ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែអ្នកដែលមិនបានឡើងដល់កម្រិតនៃភាពបរិសុទ្ធក៏ដោយក៏គ្រាន់តែឆ្លងកាត់ផ្លូវខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ដោយស្មោះត្រង់និងមានទំនួលខុសត្រូវក៏ទទួលបានបន្តិចម្តង ៗ ។ ពិភពខាងក្នុងហើយដឹងពីអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់។
Lyudmila ជាទីគោរព! អ្នកត្រូវចូលទៅក្នុងប្រពៃណីមួយពាន់ឆ្នាំនៃជីវិតគ្រីស្ទាន។ អ្នកមិនត្រឹមតែជឿលើព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវទុកចិត្តទ្រង់ក្នុងគ្រប់យ៉ាងដែរ។ បន្ទាប់មកការសង្ស័យនឹងកន្លងផុតទៅ ហើយសំណួរដ៏ឈឺចាប់អំពីគោលបំណងរបស់មនុស្សនឹងចាប់ផ្តើមត្រូវបានដោះស្រាយដោយខ្លួនឯង។
តើជីវិតមនុស្សមានន័យយ៉ាងណា? មនុស្សជាច្រើនតែងតែគិតអំពីសំណួរនេះ។ សម្រាប់អ្នកខ្លះបញ្ហានៃអត្ថន័យមិនមានទាល់តែសោះ អ្នកខ្លះមើលឃើញខ្លឹមសារនៃអត្ថិភាពនៃលុយ ខ្លះនៅក្នុងកុមារ ខ្លះនៅក្នុងការងារ។ល។ តាមធម្មជាតិ មនុស្សអស្ចារ្យនៃពិភពលោកនេះក៏ឆ្ងល់អំពីសំណួរនេះផងដែរ៖ អ្នកនិពន្ធ ទស្សនវិទូ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ ពួកគេបានលះបង់ជាច្រើនឆ្នាំសម្រាប់រឿងនេះ បានសរសេរសន្ធិសញ្ញា សិក្សាស្នាដៃរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ពួកគេ ។ល។ តើពួកគេនិយាយអ្វីខ្លះអំពីរឿងនេះ? តើអ្នកបានឃើញអ្វីជាអត្ថន័យនៃជីវិត និងគោលបំណងរបស់មនុស្ស? ចូរយើងស្វែងយល់ពីទស្សនៈខ្លះ ប្រហែលជានេះនឹងរួមចំណែកដល់ការបង្កើតនូវទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងអំពីបញ្ហា។
អំពីបញ្ហាទូទៅ
ដូច្នេះតើជីវិតមនុស្សមានន័យដូចម្តេច? ទាំងអ្នកប្រាជ្ញភាគខាងកើត និងទស្សនវិទូមកពីសម័យខុសគ្នាទាំងស្រុង បានព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយត្រឹមត្រូវតែមួយគត់ចំពោះសំណួរនេះ ប៉ុន្តែឥតប្រយោជន៍។ អ្នកគិតគ្រប់រូបក៏អាចប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានេះដែរ ហើយប្រសិនបើយើងមិនអាចរកដំណោះស្រាយត្រឹមត្រូវបានទេនោះ យ៉ាងហោចណាស់យើងនឹងព្យាយាមវែកញែក និងយល់ពីប្រធានបទនេះបន្តិច។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះចម្លើយចំពោះសំណួរថាតើអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សគឺជាអ្វី? ដើម្បីធ្វើដូច្នេះអ្នកត្រូវកំណត់ដោយខ្លួនឯងនូវគោលបំណងគោលបំណងនៃអត្ថិភាពរបស់អ្នក។ អាស្រ័យលើអ្វីដែលអ្នកចង់សម្រេចបានក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយ អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សនឹងផ្លាស់ប្តូរ។ នេះងាយស្រួលយល់ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍មួយ។ ប្រសិនបើនៅអាយុ 20 ឆ្នាំ អ្នកសម្រេចចិត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដើម្បីរកប្រាក់បានច្រើន ពោលគឺអ្នកកំណត់កិច្ចការបែបនេះសម្រាប់ខ្លួនអ្នក នោះការសម្រេចជោគជ័យនីមួយៗ អារម្មណ៍ថាជីវិតពោរពេញដោយអត្ថន័យនឹងរីកចម្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពី 15-20 ឆ្នាំអ្នកនឹងដឹងថាអ្នកបានខិតខំប្រឹងប្រែងដោយចំណាយលើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនសុខភាពជាដើម។ បន្ទាប់មកឆ្នាំទាំងអស់នេះអាចហាក់បីដូចជា ប្រសិនបើរស់នៅដោយគ្មានន័យ នោះមានតែអត្ថន័យមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ។ តើការសន្និដ្ឋានបែបណាដែលអាចទាញបានក្នុងករណីនេះ? ថាជីវិតរបស់មនុស្សគួរតែមានគោលបំណង (ក្នុងករណីនេះមានន័យថា) ទោះបីជាមានអន្តរកាលក៏ដោយ។
តើអាចរស់នៅដោយគ្មានន័យបានទេ?
បើមនុស្សគ្មានន័យ នោះមានន័យថាគ្មាន ការលើកទឹកចិត្តខាងក្នុងហើយនេះធ្វើឱ្យគាត់ខ្សោយ។ អវត្ដមាននៃគោលដៅមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកយកជោគវាសនារបស់អ្នកទៅក្នុងដៃរបស់អ្នក ទប់ទល់នឹងភាពមិនអនុគ្រោះ និងការលំបាក តស៊ូដើម្បីអ្វីមួយ។ល។ មនុស្សដែលគ្មានអត្ថន័យនៃជីវិតត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងងាយស្រួល ដោយសារគាត់មិនមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួន មហិច្ឆតា ឬលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជីវិត។ ក្នុងករណីបែបនេះ ចំណង់របស់ខ្លួនឯងត្រូវបានជំនួសដោយរបស់អ្នកដទៃ ដែលជាលទ្ធផលដែលបុគ្គលម្នាក់រងទុក្ខ ហើយទេពកោសល្យ និងសមត្ថភាពដែលលាក់កំបាំងមិនបានលេចឡើង។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយថា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនចង់បាន ឬមិនអាចស្វែងរកផ្លូវ គោលបំណង គោលដៅរបស់គាត់ នោះវានាំទៅរកជំងឺសរសៃប្រសាទ ធ្លាក់ទឹកចិត្ត ញៀនស្រា ញៀនថ្នាំ និងធ្វើអត្តឃាត។ ដូច្នេះហើយ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ខ្លួន ទោះដោយមិនដឹងខ្លួន ព្យាយាមដើម្បីអ្វីមួយ រង់ចាំអ្វីមួយ។ល។
តើអត្ថន័យនៃជីវិតក្នុងទស្សនវិជ្ជាមានន័យដូចម្តេច?
ទស្សនវិជ្ជាអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សអាចប្រាប់យើងច្រើន ដូច្នេះសំណួរនេះតែងតែមាននៅកន្លែងដំបូងសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រនេះ និងអ្នកកោតសរសើរ និងអ្នកដើរតាម។ រាប់ពាន់ឆ្នាំមកនេះ ទស្សនវិទូបាននិងកំពុងបង្កើតឧត្តមគតិមួយចំនួនដែលយើងត្រូវខិតខំ ច្បាប់នៃអត្ថិភាពមួយចំនួន ដែលផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរអស់កល្បជានិច្ច។
ឧទាហរណ៍ 1. ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីទស្សនវិជ្ជាបុរាណ នោះ Epicurus បានឃើញគោលដៅនៃអត្ថិភាពក្នុងការទទួលបានភាពរីករាយ អារីស្តូត - ក្នុងការសម្រេចបាននូវសុភមង្គលតាមរយៈចំណេះដឹងអំពីពិភពលោក និងការគិត ឌីអូហ្គឺ - ក្នុងការស្វែងរកសន្តិភាពខាងក្នុង ក្នុងការបដិសេធ។ គ្រួសារ និងសិល្បៈ។
2. ចំពោះសំណួរនៃអត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្ស ទស្សនវិជ្ជានៃមជ្ឈិមសម័យបានផ្តល់ចម្លើយដូចខាងក្រោមៈ បុគ្គលគួរគោរពបុព្វការីជន ទទួលយកទស្សនៈសាសនានៃសម័យកាល ហើយបញ្ជូនអ្វីៗទាំងអស់នេះទៅកូនចៅ។
3. អ្នកតំណាងនៃទស្សនវិជ្ជានៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 ក៏មានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីបញ្ហាដែរ។ អ្នកមិនសមហេតុផលបានឃើញខ្លឹមសារនៃអត្ថិភាពក្នុងការតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងការស្លាប់និងទុក្ខ។ អត្ថិភាពនិយមជឿថាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សគឺអាស្រ័យលើខ្លួនគាត់។ អ្នកវិជ្ជមានបានចាត់ទុកបញ្ហានេះថាគ្មានន័យទាំងស្រុង ព្រោះវាត្រូវបានបង្ហាញជាភាសា។
ការបកស្រាយតាមទស្សនៈសាសនា
គ្នា។ យុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្របង្កើតភារកិច្ច និងបញ្ហាសម្រាប់សង្គម ដែលជាដំណោះស្រាយដែលជះឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ទៅលើរបៀបដែលបុគ្គលម្នាក់យល់ពីគោលបំណងរបស់គាត់។ ចាប់តាំងពីស្ថានភាពរស់នៅ ការទាមទារវប្បធម៌ និងសង្គមបានផ្លាស់ប្តូរ វាជារឿងធម្មតាទេដែលទស្សនៈរបស់មនុស្សលើបញ្ហាទាំងអស់ផ្លាស់ប្តូរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សមិនដែលបោះបង់ការចង់ស្វែងរកម្នាក់នោះទេ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ អត្ថន័យសកលនៃជីវិត ដែលសាកសមនឹងផ្នែកណាមួយនៃសង្គម សម្រាប់រយៈពេលនីមួយៗ។ បំណងប្រាថ្នាដូចគ្នានេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងគ្រប់សាសនា ដែលក្នុងចំណោមសាសនាគ្រឹស្តគឺជាពិសេសគួរឲ្យកត់សម្គាល់។ បញ្ហានៃអត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សត្រូវបានចាត់ទុកដោយគ្រិស្តសាសនាមិនអាចបំបែកចេញពីការបង្រៀនអំពីការបង្កើតពិភពលោក អំពីព្រះ អំពីការដួលរលំ អំពីការបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវ អំពីការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។ នោះគឺសំណួរទាំងអស់នេះត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើយន្តហោះតែមួយ អាស្រ័យហេតុនេះ ខ្លឹមសារនៃការកើតឡើងនៅខាងក្រៅជីវិតខ្លួនឯង។
គំនិតនៃ "ឥស្សរជនខាងវិញ្ញាណ"
ទស្សនវិជ្ជា ឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត អ្នកដើរតាមខ្លះបានចាត់ទុកអត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សតាមទស្សនៈដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀត។ នៅពេលជាក់លាក់មួយ គំនិតបែបនេះអំពីបញ្ហានេះបានរីករាលដាល ដែលបណ្តុះគំនិតនៃ "ឥស្សរជនខាងវិញ្ញាណ" ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីការពារមនុស្សជាតិទាំងអស់ពីការចុះខ្សោយ ដោយណែនាំវាដល់តម្លៃវប្បធម៌ និងខាងវិញ្ញាណ។ ជាឧទាហរណ៍ Nietzsche ជឿថាខ្លឹមសារនៃជីវិតគឺថា ទេពកោសល្យត្រូវបានកើតឥតឈប់ឈរ។ បុគ្គលដែលមានទេពកោសល្យដែលនឹងលើកកម្ពស់មនុស្សសាមញ្ញដល់កម្រិតរបស់ពួកគេ ដោយធ្វើឱ្យពួកគេបាត់បង់អារម្មណ៍នៃកុមារកំព្រា។ ទស្សនៈដូចគ្នានេះត្រូវបានចែករំលែកដោយ K. Jaspers ។ គាត់ប្រាកដថាអ្នកតំណាងនៃអភិជនខាងវិញ្ញាណគួរតែជាស្តង់ដារ គំរូសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀតទាំងអស់។
តើ hedonism និយាយអ្វីខ្លះអំពីរឿងនេះ?
ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិនេះគឺ ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណ Epicurus និង Aristippus ។ បច្ច័យក្រោយថា ការត្រេកអរទាំងខាងផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណ ជារបស់ល្អសម្រាប់បុគ្គល ដែលគួរវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានរៀងៗខ្លួន ការមិនសប្បាយចិត្តជារបស់អាក្រក់។ ហើយការរីករាយដែលគួរឱ្យចង់បានកាន់តែច្រើនវាកាន់តែរឹងមាំ។ ការបង្រៀនរបស់ Epicurus លើបញ្ហានេះបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារ។ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា សត្វទាំងឡាយតែងតែព្យាយាមដើម្បីសេចក្តីរីករាយ ហើយមនុស្សគ្រប់រូបតែងតែព្យាយាមដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនត្រឹមតែទទួលបានអារម្មណ៍ត្រេកត្រអាល ខាងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងខាងវិញ្ញាណទៀតផង។
ទ្រឹស្តីប្រើប្រាស់
ប្រភេទនៃ hedonism នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងដោយទស្សនវិទូ Bentham និង Mill ។ ទីមួយ ដូចជា Epicurus ប្រាកដណាស់ថា អត្ថន័យនៃជីវិត និងសុភមង្គលរបស់មនុស្សគឺមានតែនៅក្នុងការទទួលបានភាពរីករាយ និងការព្យាយាមសម្រាប់វា និងក្នុងការជៀសវាងការធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខ។ គាត់ក៏ជឿផងដែរថា លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការប្រើប្រាស់អាចគណនាតាមគណិតវិទ្យាប្រភេទជាក់លាក់នៃការសប្បាយ ឬការឈឺចាប់។ ហើយតាមរយៈការគូរតុល្យភាពរបស់ពួកគេ យើងអាចរកឃើញថាសកម្មភាពណាមួយនឹងអាក្រក់ ហើយមួយណានឹងល្អ។ Mill ដែលបានផ្តល់ឈ្មោះចលនានោះបានសរសេរថាប្រសិនបើសកម្មភាពណាមួយរួមចំណែកដល់សុភមង្គលនោះវានឹងក្លាយទៅជាវិជ្ជមានដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីកុំឱ្យគាត់រងការចោទប្រកាន់ពីភាពអាត្មានិយម ទស្សនវិទូបាននិយាយថា វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែសុភមង្គលរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះអ្នកជុំវិញខ្លួនទៀតផង។
ការប្រឆាំងនឹង hedonism
បាទ មានខ្លះ និងមួយចំនួនតូច។ ខ្លឹមសារនៃការជំទាស់នេះកើតឡើងចំពោះការពិតដែលថា hedonists និង utilitarians មើលឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សក្នុងការស្វែងរកការសប្បាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលបទពិសោធន៍ជីវិតបង្ហាញថា នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តអំពើអ្វីមួយ គាត់មិនតែងតែគិតអំពីអ្វីដែលវានឹងនាំទៅដល់នោះទេ៖ សុភមង្គល ឬទុក្ខសោក។ ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សធ្វើដោយចេតនានូវអ្វីដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយ ការងារលំបាក, ការធ្វើទារុណកម្ម, ការស្លាប់, ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលនៅឆ្ងាយពីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈនីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេស។ អ្វីដែលជាសុភមង្គលសម្រាប់ម្នាក់គឺទុក្ខសម្រាប់អ្នកផ្សេង។
Kant បានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះលទ្ធិសាសនាហិណ្ឌូ។ គាត់បាននិយាយថាសុភមង្គលដែល hedonists និយាយអំពីនេះគឺជាគំនិតដែលទាក់ទងយ៉ាងខ្លាំង។ វាមើលទៅខុសគ្នាចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។ យោងតាមលោក Kant អត្ថន័យ និងតម្លៃនៃជីវិតរបស់មនុស្ស គឺស្ថិតនៅលើបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សគ្រប់រូបដើម្បីអភិវឌ្ឍឆន្ទៈល្អ។ នេះគឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះគឺដើម្បីបំពេញ។ការមានឆន្ទៈមនុស្សម្នាក់នឹងខិតខំដើម្បីសកម្មភាពទាំងនោះដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះគោលបំណងរបស់គាត់។
អត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ Tolstoy L.N.
អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យមិនត្រឹមតែឆ្លុះបញ្ចាំងទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរងទុក្ខចំពោះសំណួរនេះទៀតផង។ នៅទីបញ្ចប់ Tolstoy បានសន្និដ្ឋានថាគោលបំណងនៃជីវិតគឺមានតែនៅក្នុងការកែលម្អខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលប៉ុណ្ណោះ។ គាត់ក៏ប្រាកដដែរថាអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពនៃបុគ្គលម្នាក់មិនអាចស្វែងរកដោយឡែកពីអ្នកដទៃ ពីសង្គមទាំងមូលបានទេ។ Tolstoy បាននិយាយថា ដើម្បីរស់នៅដោយស្មោះត្រង់ ត្រូវតែតស៊ូជានិច្ច តស៊ូ ច្របូកច្របល់ ពីព្រោះភាពស្ងប់ស្ងាត់គឺជាភាពថោកទាប។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលផ្នែកអវិជ្ជមាននៃព្រលឹងស្វែងរកសន្តិភាពប៉ុន្តែវាមិនយល់ថាការសម្រេចបាននូវអ្វីដែលវាចង់បានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបាត់បង់នូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អនិងសប្បុរសនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។
អត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សក្នុងទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបកស្រាយតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា វាបានកើតឡើងអាស្រ័យទៅលើហេតុផលជាច្រើន ចរន្តនៃពេលវេលាជាក់លាក់ណាមួយ។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើការបង្រៀនរបស់អ្នកនិពន្ធ និងទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យដូចជា Tolstoy នោះវានិយាយដូចខាងក្រោម។ មុននឹងសម្រេចចិត្តសំណួរអំពីគោលបំណងនៃអត្ថិភាព វាចាំបាច់ត្រូវយល់ថាជីវិតជាអ្វី។ គាត់បានឆ្លងកាត់គ្រប់និយមន័យនៃជីវិតដែលធ្លាប់ស្គាល់ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានបំពេញចិត្តគាត់ទេ ដោយសារពួកគេបានកាត់បន្ថយអ្វីៗទាំងអស់មកត្រឹមអត្ថិភាពជីវសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជីវិតមនុស្ស យោងតាមលោក Tolstoy គឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានទិដ្ឋភាពសីលធម៌ និងសីលធម៌។ ដូច្នេះ អ្នកប្រកបដោយសីលធម៌ផ្ទេរខ្លឹមសារនៃជីវិតទៅក្នុងវិស័យសីលធម៌។ ក្រោយមក Tolstoy បានងាកទៅរកទាំងសង្គមវិទ្យា និងសាសនា ដោយសង្ឃឹមថានឹងរកឃើញអត្ថន័យតែមួយនោះ ដែលមានបំណងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែវាគ្មានប្រយោជន៍អ្វីទាំងអស់។
តើមានការលើកឡើងបែបណាក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្នុងស្រុក និងបរទេស?
នៅក្នុងតំបន់នេះចំនួននៃវិធីសាស្រ្តចំពោះបញ្ហានេះនិងមតិគឺមិនតិចជាងនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាទេ។ ទោះបីជាអ្នកនិពន្ធជាច្រើនក៏បានដើរតួជាទស្សនវិទូ ហើយនិយាយអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ច។
ដូច្នេះ គំនិតចាស់មួយរបស់សាស្ដា។ វានិយាយអំពីភាពឥតប្រយោជន៍និងភាពមិនសំខាន់ អត្ថិភាពរបស់មនុស្ស. តាមសាស្ដា ជីវិតគឺមិនសមហេតុសមផល មិនសមហេតុសមផល។ ហើយសមាសធាតុនៃអត្ថិភាពដូចជាកម្លាំងពលកម្ម អំណាច សេចក្តីស្រឡាញ់ ទ្រព្យសម្បត្តិ មិនមានអត្ថន័យអ្វីឡើយ។ វាដូចគ្នានឹងការដេញតាមខ្យល់។ ជាទូទៅ គាត់ជឿថាជីវិតមនុស្សគ្មានន័យអ្វីឡើយ។
ទស្សនវិទូជនជាតិរុស្ស៊ី Kudryavtsev នៅក្នុងអក្សរកាត់របស់គាត់បានដាក់ចេញនូវគំនិតដែលមនុស្សម្នាក់ៗបំពេញអត្ថិភាពដោយអត្ថន័យដោយឯករាជ្យ។ គាត់គ្រាន់តែទទូចថាមនុស្សគ្រប់គ្នាមើលឃើញគោលដៅតែនៅក្នុង "ខ្ពស់" ហើយមិនមែននៅក្នុង "ទាប" ទេ (លុយ សេចក្តីរីករាយ ។ល។)
អ្នកគិតជនជាតិរុស្ស៊ី Dostoevsky ដែលតែងតែ "ស្រាយ" អាថ៌កំបាំងនៃព្រលឹងមនុស្សបានជឿថាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សគឺស្ថិតនៅក្នុងសីលធម៌របស់គាត់។
អត្ថន័យនៃចិត្តវិទ្យា
ជាឧទាហរណ៍ Freud ជឿថារឿងសំខាន់ក្នុងជីវិតគឺ ភាពរីករាយ ទទួលបានភាពរីករាយ និងរីករាយជាអតិបរមា។ មានតែរឿងទាំងនេះទេដែលបង្ហាញខ្លួនឯង ប៉ុន្តែអ្នកដែលគិតពីអត្ថន័យជីវិតគឺមានជំងឺផ្លូវចិត្ត។ ប៉ុន្តែសិស្សរបស់គាត់ E. Fromm ជឿថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានន័យបានទេ។ អ្នកត្រូវដឹងខ្លួនទៅកាន់អ្វីគ្រប់យ៉ាងវិជ្ជមាន ហើយបំពេញអត្ថិភាពរបស់អ្នកជាមួយវា។ នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់ V. Frankl គំនិតនេះត្រូវបានផ្តល់កន្លែងសំខាន់។ យោងតាមទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ គ្មានកាលៈទេសៈណាមួយក្នុងជីវិត មនុស្សម្នាក់មិនអាចមើលឃើញគោលដៅនៃអត្ថិភាពបានទេ។ ហើយអ្នកអាចស្វែងរកអត្ថន័យតាមបីវិធី៖ នៅក្នុងសកម្មភាព តាមរយៈបទពិសោធន៍ ប្រសិនបើអ្នកមានអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ចំពោះស្ថានភាពជីវិត។
តើពិតជាមានន័យក្នុងជីវិតមនុស្សមែនទេ?
នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងពិចារណាបែបនេះជារៀងរហូត បញ្ហាដែលមានស្រាប់ជាបញ្ហានៃអត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្ស។ ទស្សនវិជ្ជាផ្តល់ចម្លើយច្រើនជាងមួយចំពោះបញ្ហានេះ ជម្រើសមួយចំនួនត្រូវបានបង្ហាញខាងលើ។ ប៉ុន្តែយើងម្នាក់ៗយ៉ាងហោចណាស់ម្តងបានគិតអំពីអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់យើងផ្ទាល់។ ជាឧទាហរណ៍ យោងតាមអ្នកសង្គមវិទូ ប្រហែល 70% នៃអ្នករស់នៅលើភពផែនដី រស់នៅក្នុងភាពភ័យខ្លាច និងការថប់បារម្ភឥតឈប់ឈរ។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយពួកគេមិនបានស្វែងរកអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេនោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែចង់រស់រានមានជីវិត។ ហើយដើម្បីអ្វី? ហើយចង្វាក់ដ៏ច្របូកច្របល់ និងថប់បារម្ភនៃជីវិតគឺជាផលវិបាកនៃការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការយល់ដឹងអំពីបញ្ហានេះ យ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់ខ្លួនឯង។ ទោះយើងលាក់ប៉ុណ្ណាក៏បញ្ហានៅតែមាន។ អ្នកនិពន្ធ ទស្សនវិទូ អ្នកគិតកំពុងស្វែងរកចម្លើយ។ ប្រសិនបើយើងវិភាគលទ្ធផលទាំងអស់ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានបី។ តោះព្យាយាមស្វែងរកអត្ថន័យផង?
សាលក្រមទី ១៖ គ្មានន័យ និងមិនអាចមាន
នេះមានន័យថា ការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីស្វែងរកគោលដៅគឺជាការបំភាន់, ទីបញ្ចប់, ការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯង។ ទ្រឹស្ដីនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយទស្សនវិទូជាច្រើន រួមទាំងលោក Jean-Paul Sartre ដែលបាននិយាយថា ប្រសិនបើសេចក្តីស្លាប់រង់ចាំយើងទាំងអស់គ្នា នោះគ្មានចំណុចណាមួយក្នុងជីវិតទេ ព្រោះបញ្ហាទាំងអស់នឹងនៅតែមិនអាចដោះស្រាយបាន។ A. Pushkin និង Omar Khayyam ក៏នៅតែខកចិត្ត និងមិនពេញចិត្តក្នុងការស្វែងរកការពិតរបស់ពួកគេ។ គួរនិយាយថាជំហរទទួលយកភាពគ្មានន័យនៃជីវិតនេះគឺសាហាវណាស់ មិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបអាចរស់បានឡើយ។ ភាគច្រើននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សប្រឆាំងនឹងគំនិតនេះ។ លើប្រធានបទនេះ ចំណុចបន្ទាប់។
វិនិច្ឆ័យទីពីរ៖ មានន័យ ប៉ុន្តែអ្នករាល់គ្នាមានរៀងខ្លួន
អ្នកសរសើរគំនិតនេះជឿថាមានអត្ថន័យ ឬគួរតែមានមួយ ដូច្នេះយើងត្រូវបង្កើតវាឡើង។ ដំណាក់កាលនេះ។បង្កប់ន័យ ជំហានសំខាន់- មនុស្សម្នាក់ឈប់រត់ចេញពីខ្លួនគាត់ គាត់ត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាអត្ថិភាពមិនអាចគ្មានន័យទេ។ នៅក្នុងមុខតំណែងនេះ បុគ្គលនោះមានភាពស្មោះត្រង់នឹងខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើសំណួរលេចឡើងម្តងហើយម្តងទៀត នោះវានឹងមិនអាចដុសខាត់វាមួយឡែក ឬលាក់បានទេ។ សូមចំណាំថា ប្រសិនបើយើងទទួលស្គាល់គំនិតបែបនេះថាគ្មានន័យ នោះយើងបង្ហាញពីភាពស្របច្បាប់ និងសិទ្ធិក្នុងការមានអត្ថន័យនោះ។ វាល្អទាំងអស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកតំណាងនៃមតិនេះ សូម្បីតែទទួលស្គាល់ និងទទួលយកសំណួរ ក៏មិនអាចស្វែងរកចម្លើយជាសកលបានដែរ។ បន្ទាប់មក អ្វីៗបានដើរទៅតាមគោលការណ៍ «ពេលអ្នកទទួលស្គាល់ហើយ ចូរគិតវាចេញដោយខ្លួនឯង»។ មានផ្លូវជាច្រើនក្នុងជីវិត អ្នកអាចជ្រើសរើសផ្លូវណាមួយក៏បាន។ Schelling បាននិយាយថា សុភមង្គលគឺជាអ្នកដែលមានគោលដៅ ហើយមើលឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់ទាំងមូល។ មនុស្សម្នាក់ដែលមានមុខតំណែងបែបនេះនឹងព្យាយាមស្វែងរកអត្ថន័យនៅក្នុងគ្រប់បាតុភូតនិងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងចំពោះគាត់។ អ្នកខ្លះនឹងងាកទៅរកការពង្រឹងសម្ភារៈ ខ្លះជោគជ័យក្នុងកីឡា ខ្លះដល់គ្រួសារ។ ឥឡូវនេះ វាប្រែថាមិនមានអត្ថន័យជាសកលទេ ដូច្នេះតើ "អត្ថន័យ" ទាំងអស់នោះជាអ្វី? គ្រាន់តែជាល្បិចដើម្បីបិទបាំងភាពគ្មានន័យ? ប៉ុន្តែប្រសិនបើនៅតែមានអត្ថន័យទូទៅសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា តើត្រូវរកមើលពីណា? ចូរបន្តទៅចំណុចទីបី។
សាលក្រមទីបី
ហើយវាស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ មានអត្ថន័យនៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់យើង វាថែមទាំងអាចដឹងបាន ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីអ្នកបានស្គាល់អ្នកដែលបានបង្កើតអត្ថិភាពនេះ។ នៅទីនេះសំណួរនឹងពាក់ព័ន្ធមិនមែនអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីមូលហេតុដែលគាត់កំពុងស្វែងរកវា។ ដូច្នេះ, ខ្ញុំបានបាត់បង់វា។ តក្កវិជ្ជាគឺសាមញ្ញ។ ដោយបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប មនុស្សម្នាក់បានបាត់បង់ព្រះ។ ហើយអ្នកមិនចាំបាច់ស្វែងរកអត្ថន័យនៅទីនេះដោយខ្លួនឯងទេ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវស្គាល់អ្នកបង្កើតម្តងទៀត។ សូម្បីតែទស្សនវិទូម្នាក់ និងជាអ្នកមិនជឿលើព្រះបាននិយាយថា ប្រសិនបើអ្នកមិនរាប់បញ្ចូលអត្ថិភាពនៃព្រះដំបូងឡើយ នោះគ្មានន័យអ្វីក្នុងការស្វែងរកអត្ថន័យទាល់តែសោះ នោះនឹងមិនមានអ្វីទាំងអស់។ ការសម្រេចចិត្តដ៏ក្លាហានសម្រាប់អ្នកមិនជឿព្រះ។
ចម្លើយទូទៅបំផុត
ប្រសិនបើអ្នកសួរមនុស្សម្នាក់អំពីអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ គាត់ទំនងជានឹងផ្តល់ចម្លើយមួយក្នុងចំណោមចម្លើយខាងក្រោម។ សូមក្រឡេកមើលពួកគេឱ្យកាន់តែច្បាស់។
នៅក្នុងការបន្តនៃគ្រួសារ។ប្រសិនបើអ្នកឆ្លើយសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតតាមរបៀបនេះ នោះអ្នកបង្ហាញភាពអាក្រាតនៃព្រលឹងអ្នក។ តើអ្នករស់នៅដើម្បីកូនរបស់អ្នកទេ? បង្ហាត់គេដាក់ជើង? ហើយអ្វីបន្ទាប់? ចុះពេលកូនធំឡើង ហើយចាកចេញពីសំបុកដ៏កក់ក្ដៅរបស់ពួកគេ? អ្នកនឹងនិយាយថាអ្នកនឹងបង្រៀនចៅរបស់អ្នក។ ហេតុអ្វី? ដូច្នេះថា ពួកគេក៏មិនមានគោលដៅក្នុងជីវិតដែរ ប៉ុន្តែធ្វើតាម រង្វង់ដ៏សាហាវ? ការបង្កើតគឺជាកិច្ចការមួយក្នុងចំណោមកិច្ចការ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាសកលទេ។
នៅកន្លែងធ្វើការ។សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ផែនការអនាគតរបស់ពួកគេវិលជុំវិញអាជីពរបស់ពួកគេ។ អ្នកនឹងធ្វើការ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្វី? ចិញ្ចឹមគ្រួសាររបស់អ្នក ស្លៀកពាក់ខ្លួនឯង? បាទ ប៉ុន្តែវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដឹងខ្លួនឯង? ក៏មិនគ្រប់គ្រាន់ដែរ។ សូម្បីតែទស្សនវិទូបុរាណបានប្រកែកថាការងារនឹងមិននាំមកនូវសេចក្តីអំណរយូរទេប្រសិនបើគ្មានអត្ថន័យរួមក្នុងជីវិត។
នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ។មនុស្សជាច្រើនប្រាកដថាការសន្សំលុយគឺជាសុភមង្គលដ៏សំខាន់ក្នុងជីវិត។ វាក្លាយជាការរំភើប។ ប៉ុន្តែដើម្បីរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ អ្នកមិនត្រូវការទ្រព្យសម្បត្ដិរាប់មិនអស់ទេ។ វាប្រែថាការរកលុយឥតឈប់ឈរសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃប្រាក់គឺគ្មានន័យ។ ជាពិសេសប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនយល់ពីមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវការទ្រព្យសម្បត្តិ។ លុយអាចគ្រាន់តែជាឧបករណ៍មួយដើម្បីបំពេញអត្ថន័យ និងគោលបំណងរបស់វា។
ដែលមានស្រាប់សម្រាប់នរណាម្នាក់។នេះធ្វើឱ្យយល់កាន់តែច្រើន ទោះបីជាវាស្រដៀងនឹងចំណុចអំពីកុមារក៏ដោយ។ ជាការពិតណាស់ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះនរណាម្នាក់គឺជាព្រះគុណ ជម្រើសត្រឹមត្រូវ។ប៉ុន្តែមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯងទេ។
អ្វីដែលត្រូវធ្វើ, របៀបស្វែងរកចម្លើយ?
ប្រសិនបើសំណួរដែលចោទសួរនៅតែលងបន្លាចអ្នក នោះអ្នកគួរតែស្វែងរកចម្លើយនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ នៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនេះ យើងបានពិនិត្យយ៉ាងខ្លីនូវទស្សនវិជ្ជា ចិត្តសាស្ត្រ ទិដ្ឋភាពសាសនាបញ្ហា។ ទោះបីជាអ្នកអានអក្សរសិល្ប៍បែបនេះជាច្រើនថ្ងៃ និងសិក្សាទ្រឹស្ដីទាំងអស់ក៏ដោយ វានៅឆ្ងាយពីការពិតដែលអ្នកនឹងយល់ស្រប 100% ជាមួយនឹងអ្វីមួយ ហើយយកវាធ្វើជាការណែនាំសម្រាប់សកម្មភាព។
ប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់អ្នក វាមានន័យថាមានអ្វីមួយមិនសមនឹងអ្នកនៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូមប្រយ័ត្ន៖ ពេលវេលាកំពុងដំណើរការវានឹងមិនរង់ចាំឱ្យអ្នកស្វែងរកអ្វីមួយនោះទេ។ មនុស្សភាគច្រើនព្យាយាមដឹងពីខ្លួនឯងតាមទិសដៅខាងលើ។ បាទសូមមេត្តាចុះបើអ្នកចូលចិត្តវានាំមកនូវការសប្បាយចុះតើអ្នកណាហាមឃាត់? ម៉្យាងវិញទៀត អ្នកណាថានេះមិនអាចទៅរួច ថាខុស ដែលយើងមិនមានសិទ្ធិរស់នៅបែបនេះ (សម្រាប់កូនៗ មនុស្សជាទីស្រលាញ់។ល។)? មនុស្សគ្រប់រូបជ្រើសរើសផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន វាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។ ឬប្រហែលជាអ្នកមិនគួរស្វែងរកគាត់? បើមានការត្រៀមខ្លួនហើយ តើវានឹងមកយ៉ាងណាដោយគ្មានការប្រឹងប្រែងបន្ថែមពីមនុស្ស? អ្នកណាដឹង ប្រហែលជានេះជាការពិត។ ហើយកុំភ្ញាក់ផ្អើល ប្រសិនបើអ្នកឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតខុសគ្នានៅដំណាក់កាលនីមួយៗនៃអត្ថិភាពរបស់អ្នក។ នេះល្អណាស់។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សជាទូទៅ គឺគាត់តែងតែសង្ស័យអ្វីមួយ។ រឿងចំបងគឺត្រូវបំពេញ ដូចជាភាជន៍ ធ្វើអ្វីមួយ លះបង់ជីវិតរបស់អ្នកដើម្បីអ្វីមួយ។
"សំណាងអាក្រក់ បុរសសម័យទំនើបធំ៖
គាត់ខ្វះរឿងសំខាន់ - អត្ថន័យនៃជីវិត"
I.A. អ៊ីលីន
គ្មានយើងណាម្នាក់ចូលចិត្តការងារគ្មានន័យទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ដឹកឥដ្ឋទៅទីនោះ ហើយបន្ទាប់មកត្រឡប់មកវិញ។ ជីក "ពីទីនេះរហូតដល់អាហារថ្ងៃត្រង់" ។ បើយើងត្រូវបានគេស្នើឲ្យធ្វើការងារបែបនេះ យើងត្រូវខ្ពើមដោយជៀសមិនរួច។ ភាពខ្ពើមរអើមកើតឡើងដោយការព្រងើយកន្តើយ ការឈ្លានពាន ការអាក់អន់ចិត្ត។ល។
ជីវិតក៏ជាការងារដែរ។ ហើយបន្ទាប់មកវាច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាជីវិតដែលគ្មានន័យ (ជីវិតគ្មានន័យ) រុញយើងដល់ចំណុចដែលថាយើងត្រៀមខ្លួនដើម្បីលះបង់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានតម្លៃបំផុតប៉ុន្តែរត់ចេញពីការខ្វះអត្ថន័យនេះ។ ប៉ុន្តែជាសំណាងល្អដែលមានអត្ថន័យសម្រាប់ជីវិត។
ហើយយើងច្បាស់ជានឹងរកឃើញគាត់។ ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកអានវាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងដល់ទីបញ្ចប់ ទោះបីជាអត្ថបទនេះមានប្រវែងវែងក៏ដោយ។ ការអានក៏ជាការងារដែរ ប៉ុន្តែមិនមានន័យអ្វីឡើយ ប៉ុន្តែជារឿងមួយដែលនឹងទទួលបានភាពសង្ហា។
ហេតុអ្វីមនុស្សត្រូវការអត្ថន័យក្នុងជីវិត?
ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ត្រូវដឹងពីអត្ថន័យនៃជីវិត តើអាចរស់នៅដោយគ្មានវាបានទេ?
គ្មានសត្វណាត្រូវការការយល់ដឹងនេះទេ។ វាគឺជាការចង់យល់ពីគោលបំណងនៃការចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះ ដែលបែងចែកមនុស្សពីសត្វ។ មនុស្សជាសត្វដែលមានជីវិតខ្ពស់បំផុត វាមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់គ្រាន់តែស៊ីនិងបន្តពូជទេ។ ការដាក់កម្រិតតម្រូវការរបស់គាត់តែលើសរីរវិទ្យាប៉ុណ្ណោះ គាត់មិនអាចសប្បាយចិត្តបានទេ។ ការមានន័យក្នុងជីវិតផ្តល់ឱ្យយើងនូវគោលដៅមួយដែលយើងអាចព្យាយាម។ អត្ថន័យនៃជីវិតគឺជារង្វាស់នៃអ្វីដែលសំខាន់ និងអ្វីដែលមិនសំខាន់ អ្វីដែលមានប្រយោជន៍ និងអ្វីដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ការសម្រេចគោលដៅសំខាន់របស់យើង។ វាជាត្រីវិស័យដែលបង្ហាញយើងពីទិសដៅនៃជីវិតរបស់យើង។
នៅក្នុងបែបនោះ។ ពិភពលោកស្មុគស្មាញដែលយើងរស់នៅ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការធ្វើដោយគ្មានត្រីវិស័យ។ បើគ្មានវាទេ យើងជៀសមិនផុតពីផ្លូវរបស់យើង បញ្ចប់នៅក្នុងលំហរ ហើយរត់ចូលទៅក្នុងផ្លូវស្លាប់។ នេះជាអ្វីដែលទស្សនវិទូបុរាណដ៏ឆ្នើម Seneca បាននិយាយអំពី៖ «អ្នកណាដែលរស់នៅដោយគ្មានគោលដៅនៅខាងមុខ តែងតែវង្វេង»។ .
ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ពីមួយខែទៅមួយខែ ពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ យើងដើរឆ្លងកាត់ផ្លូវស្លាប់ រកផ្លូវមិនចេញ។ ទីបំផុត ដំណើរដ៏ច្របូកច្របល់នេះនាំឱ្យយើងអស់សង្ឃឹម។ ហើយឥឡូវនេះ ដោយជាប់គាំងនៅក្នុងទីចុងក្រោយមួយទៀត យើងមានអារម្មណ៍ថាយើងលែងមានកម្លាំង ឬបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបន្តទៅមុខទៀត។ យើងយល់ថាយើងត្រូវវិនាសដើម្បីធ្លាក់ពីចុងស្លាប់មួយទៅទីបញ្ចប់មួយពេញមួយជីវិតរបស់យើង។ ហើយបន្ទាប់មកគំនិតនៃការធ្វើអត្តឃាតកើតឡើង។ ពិតហើយ ហេតុអ្វីត្រូវរស់នៅ ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចចេញពីលំហដ៏អាក្រក់នេះ?
នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការខិតខំដោះស្រាយបញ្ហានេះអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត។
របៀបវាយតម្លៃថាស្មោះត្រង់ អត្ថន័យជាក់លាក់ជីវិត
យើងឃើញបុរសម្នាក់ធ្វើអ្វីមួយនៅក្នុងយន្តការនៃឡានរបស់គាត់។ តើអ្វីដែលគាត់កំពុងធ្វើមានន័យឬអត់? សំណួរចម្លែកអ្នកនិយាយ។ ប្រសិនបើគាត់ជួសជុលឡានហើយនាំគ្រួសាររបស់គាត់ទៅ dacha (ឬអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ទៅគ្លីនីក) នោះពិតណាស់មាន។ ហើយប្រសិនបើគាត់ចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃជាមួយឡានដែលខូចរបស់គាត់ ជំនួសឱ្យការលះបង់ពេលវេលាសម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់ ជួយប្រពន្ធរបស់គាត់ អាន សៀវភៅល្អ។ហើយមិនបើកវាទៅណាទេ ប្រាកដណាស់ វាគ្មានចំណុចអ្វីទេ។
នោះហើយជារបៀបដែលវាគឺជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ អត្ថន័យនៃសកម្មភាពត្រូវបានកំណត់ដោយលទ្ធផលរបស់វា។
អត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សក៏ត្រូវវាយតម្លៃតាមរយៈលទ្ធផលដែរ។ លទ្ធផលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺពេលនៃការស្លាប់។ គ្មានអ្វីដែលប្រាកដជាងពេលនៃការស្លាប់នោះទេ។ ប្រសិនបើយើងជាប់នៅក្នុងលំហនៃជីវិត ហើយមិនអាចបន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងនេះតាំងពីដើមដំបូង ដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតនោះ ចូរយើងស្រាយវាចេញពីម្ខាងទៀត ច្បាស់ហើយដឹងច្បាស់ថា សេចក្តីស្លាប់។
វាគឺជាវិធីសាស្រ្តដែល M.Yu. បានសរសេរអំពី។ Lermontov៖
យើងផឹកពីពែងនៃអត្ថិភាព
ជាមួយនឹងភ្នែកបិទ,
គែមមាសសើម
ដោយទឹកភ្នែករបស់អ្នក;
នៅពេលដែលមុនពេលស្លាប់ចេញពីការមើលឃើញ
ខ្សែរធ្លាក់
និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបញ្ឆោតយើង
ធ្លាក់ជាមួយខ្សែមួយ;
បន្ទាប់មកយើងឃើញថាវាទទេ
មានពែងមាសមួយ
ថាមានភេសជ្ជៈនៅក្នុងវា - សុបិនមួយ
ហើយថានាងមិនមែនជារបស់យើងទេ!
អត្ថន័យបំភាន់នៃជីវិត
ចម្លើយបឋមបំផុតចំពោះសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត
ក្នុងចំណោមចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត មានបីនៃបុព្វកាល និងឆោតល្ងង់បំផុត។ ជាធម្មតា ចម្លើយបែបនេះត្រូវបានផ្តល់ដោយមនុស្សដែលមិនបានគិតយ៉ាងច្បាស់លាស់អំពីបញ្ហានេះ។ ពួកវាមានលក្ខណៈបុព្វកាល និងគ្មានតក្កវិជ្ជាដែលមិនមានចំណុចណាមួយក្នុងការរស់នៅលើពួកវាដោយលំអិត។ តោះមើលចំលើយទាំងនេះបន្តិចមើល គោលបំណងពិតនោះគឺដើម្បីបង្ហាញពីភាពខ្ជិលរបស់អ្នក និងមិនធ្វើការស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត។
1. “អ្នករាល់គ្នារស់នៅបែបនេះដោយមិនបានគិត ហើយខ្ញុំក៏នឹងរស់ដែរ”
ទីមួយ មិនមែនគ្រប់គ្នារស់នៅបែបនេះទេ។ ទីពីរ តើអ្នកប្រាកដទេថា “អ្នករាល់គ្នា” ទាំងនេះសប្បាយចិត្ត? ហើយតើអ្នកសប្បាយចិត្តទេដែលរស់នៅ«ដូចអ្នកដទៃ»ដោយមិនគិត? ទី៣ ក្រឡេកមើលមនុស្សម្នាក់ៗមានជីវិតរៀងខ្លួន ហើយអ្នករាល់គ្នាបង្កើតវាដោយខ្លួនឯង។ ហើយនៅពេលដែលអ្វីមួយមិនដំណើរការ អ្នកនឹងមិនត្រូវស្តីបន្ទោស "មនុស្សគ្រប់គ្នា" ប៉ុន្តែខ្លួនអ្នកផ្ទាល់... អត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។
ដូច្នេះប្រហែលជាអ្នកមិនគួរផ្តោតលើ "មនុស្សគ្រប់គ្នា" ទេ? Seneca ក៏បានព្រមានថា៖ «នៅពេលសំណួរកើតឡើងអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត មនុស្សមិនដែលវែកញែកឡើយ ប៉ុន្តែតែងតែជឿអ្នកដទៃ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ វាជារឿងគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការចូលរួមជាមួយអ្នកនៅខាងមុខដោយឥតប្រយោជន៍»។ ប្រហែលជាយើងគួរតែស្តាប់ពាក្យទាំងនេះ?
2. "អត្ថន័យនៃជីវិតគឺត្រូវយល់ពីអត្ថន័យនេះ" (អត្ថន័យនៃជីវិតគឺនៅក្នុងជីវិតខ្លួនឯង)
ថ្វីត្បិតតែឃ្លាទាំងនេះមានភាពស្រស់ស្អាត ក្លែងបន្លំ និងអាចដំណើរការក្នុងក្រុមកុមារ ឬមនុស្សដែលមានបញ្ញាទាបក៏ដោយ ក៏វាគ្មានន័យអ្វីដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីវា វាច្បាស់ណាស់ថាដំណើរការនៃការស្វែងរកអត្ថន័យមិនអាចក្នុងពេលតែមួយជាអត្ថន័យរបស់វានោះទេ។
មនុស្សណាម្នាក់យល់ថាអត្ថន័យនៃការគេងគឺមិនមែនដើម្បីគេងទេប៉ុន្តែដើម្បីស្តារប្រព័ន្ធនៃរាងកាយ។ យើងយល់ថាអត្ថន័យនៃការដកដង្ហើមគឺមិនមែនដើម្បីដកដង្ហើមទេប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យដំណើរការអុកស៊ីតកម្មកើតឡើងនៅក្នុងកោសិកាដោយគ្មានជីវិតគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ យើងយល់ថាចំណុចនៃការងារមិនមែនគ្រាន់តែដើម្បីធ្វើការនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីផលប្រយោជន៍ខ្លួនឯង និងមនុស្សនៅក្នុងការងារនេះ។ ដូច្នេះសូមនិយាយអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតគឺការស្វែងរកអត្ថន័យដោយខ្លួនឯងគឺជាការដោះសាររបស់កុមារសម្រាប់អ្នកដែលមិនចង់គិតអំពីវាធ្ងន់ធ្ងរ។ នេះគឺជាទស្សនវិជ្ជាដ៏ងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកដែលមិនចង់ទទួលស្គាល់ថាខ្លួនគ្មានន័យក្នុងជីវិត ហើយមិនចង់ស្វែងរកវា។
ហើយការបញ្ឈប់ការយល់ដឹងពីអត្ថន័យនៃជីវិតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតនេះគឺដូចជាការចង់ទទួលបានសំបុត្រទៅកាន់រមណីយដ្ឋានប្រណីតនៅលើគ្រែមរណៈរបស់អ្នក។ តើអ្វីជាចំណុចដែលអ្នកមិនអាចប្រើបានទៀត?
3. "គ្មានន័យក្នុងជីវិតទេ" .
តក្កវិជ្ជានៅទីនេះគឺ៖ "ខ្ញុំមិនបានរកឃើញអត្ថន័យដូច្នេះវាមិនមានទេ" ។ ពាក្យ "ស្វែងរក" មានន័យថាមនុស្សម្នាក់បានធ្វើសកម្មភាពមួយចំនួនដើម្បីស្វែងរក (សម្រាប់អត្ថន័យ) ។ ទោះជាយ៉ាងណាតាមពិតទៅ តើមានប៉ុន្មាននាក់ដែលអះអាងថាគ្មានន័យពិតជាបានស្វែងរកវា? តើវាមិនត្រឹមត្រូវជាងនេះទេក្នុងការនិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនបានព្យាយាមស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតនោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថាវាគ្មានទេ»។
តើអ្នកចូលចិត្តពាក្យនេះទេ? វាហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលទេ ប៉ុន្តែវាគ្រាន់តែស្តាប់ទៅជាក្មេង។ សម្រាប់ជនជាតិ Papuan ព្រៃ ម៉ាស៊ីនគិតលេខ ជិះស្គី ឬភ្លើងបារីនៅក្នុងឡាន ហាក់ដូចជាមិនចាំបាច់ គ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ គាត់មិនដឹងថាវត្ថុនេះសម្រាប់អ្វីទេ! ដើម្បីយល់ពីអត្ថប្រយោជន៍នៃវត្ថុទាំងនេះអ្នកត្រូវសិក្សាវាពីគ្រប់ជ្រុងជ្រោយព្យាយាមយល់ពីរបៀបប្រើវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។
នរណាម្នាក់នឹងជំទាស់ថា "ខ្ញុំពិតជាកំពុងស្វែងរកអត្ថន័យ" ។ នៅទីនេះវាកើតឡើង សំណួរបន្ទាប់៖ តើនោះជាកន្លែងដែលអ្នកកំពុងរកគាត់?
ការយល់ខ្លួនឯងជាអត្ថន័យនៃជីវិត
ជាញឹកញាប់អ្នកអាចលឺថាអត្ថន័យនៃជីវិតគឺការដឹងខ្លួនឯង។ ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងគឺជាការសម្រេចបាននូវសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យ។ អ្នកអាចដឹងខ្លួនឯងនៅក្នុង តំបន់ផ្សេងគ្នាជីវិត៖ គ្រួសារ ជំនួញ សិល្បៈ នយោបាយ។ល។
ទស្សនៈនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ អារីស្តូតបានជឿដូច្នេះ។ លោកថា អត្ថន័យនៃជីវិតគឺនៅក្នុងជីវិតដ៏ក្លាហាន ជោគជ័យ និងសមិទ្ធផល។ ហើយវាគឺនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងនេះ ដែលភាគច្រើនឥឡូវនេះមើលឃើញអត្ថន័យនៃជីវិត។
ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្គាល់ខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងដឹងអត្ថន័យសំខាន់នៃជីវិតគឺខុស។
ហេតុអ្វី? ចូរយើងគិតអំពីរឿងនេះដោយពិចារណាអំពីភាពជៀសមិនរួចនៃការស្លាប់។ តើវាធ្វើឲ្យមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងណា - មនុស្សម្នាក់ដឹងខ្លួនឯង ហើយស្លាប់ ឬមិនដឹងខ្លួនឯង ប៉ុន្តែក៏ស្លាប់។ សេចក្ដីស្លាប់នឹងធ្វើឲ្យមនុស្សទាំងពីរនេះស្មើគ្នា។ ជោគជ័យក្នុងជីវិត មិនអាចយកទៅពិភពលោកក្រោយបានទេ!
យើងអាចនិយាយបានថា ផលផ្លែនៃការសម្រេចដោយខ្លួនឯងនេះនឹងនៅតែមាននៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែជាដំបូង ផ្លែឈើទាំងនេះមិនតែងតែមានគុណភាពល្អនោះទេ ហើយទីពីរ បើទោះបីជាវាមានគុណភាពល្អបំផុតក៏ដោយ អ្នកដែលទុកវាចោលគឺគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។ គាត់មិនអាចទាញយកប្រយោជន៍ពីលទ្ធផលនៃភាពជោគជ័យរបស់គាត់បានទេ។ គាត់ស្លាប់។
ស្រមៃថាអ្នកបានដឹងពីខ្លួនអ្នក - អ្នកគឺជាអ្នកនយោបាយដ៏ល្បីល្បាញ។ សិល្បករដ៏អស្ចារ្យអ្នកនិពន្ធ មេដឹកនាំយោធា ឬអ្នកកាសែត។ ហើយនៅទីនេះអ្នក ... នៅឯពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នក។ ទីបញ្ចុះសព។ សរទរដូវ ភ្លៀងធ្លាក់ ស្លឹកឈើហើរដល់ដី។ ឬប្រហែលជារដូវក្តៅ សត្វស្លាបកំពុងរីករាយនឹងព្រះអាទិត្យ។ ខាងលើ មឈូសបើកចំហពាក្យសរសើរចំពោះអ្នកត្រូវបានឮថា៖ «ខ្ញុំសប្បាយចិត្តណាស់ចំពោះអ្នកស្លាប់!N បានធ្វើរឿងនេះហើយល្អណាស់។ គាត់បញ្ចូលសមត្ថភាពទាំងអស់ដែលផ្តល់ឱ្យគាត់មិនត្រឹមតែ 100% ប៉ុន្តែ 150%!” ...
បើអ្នករស់ឡើងវិញមួយវិនាទី តើសុន្ទរកថាបែបនេះនឹងលួងលោមអ្នកទេ?..
ការចងចាំជាអត្ថន័យនៃជីវិត
ចម្លើយមួយទៀតចំពោះសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត៖ «ដើម្បីបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់របស់ខ្ញុំ ត្រូវបានចងចាំ»។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាកើតឡើងដែលមនុស្សម្នាក់មិនខ្វល់ថាគាត់ទុកការចងចាំល្អឬមិនល្អអំពីខ្លួនគាត់។ រឿងសំខាន់គឺ "ត្រូវចងចាំ!" ដោយហេតុផលនេះ មនុស្សជាច្រើនខំប្រឹងគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីភាពល្បីល្បាញ ភាពល្បីល្បាញ ភាពល្បីល្បាញ ដើម្បីក្លាយជា "មនុស្សល្បីល្បាញ"។
ជាការពិតណាស់ ការចងចាំដ៏ល្អមានតម្លៃខ្លះសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ច - វាគឺជាការចងចាំដ៏មានអំណរគុណរបស់កូនចៅរបស់យើងអំពីពួកយើង ដែលបានទុកពួកគេចោលសួនច្បារ ផ្ទះ សៀវភៅ។ ប៉ុន្តែតើការចងចាំនេះនឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មាន? តើអ្នកមានការចងចាំដ៏ដឹងគុណរបស់ជីតារបស់អ្នកទេ? ចុះលោកតាទួតវិញ?.. គ្មាននរណាម្នាក់នឹងចងចាំជារៀងរហូតទេ។
ជាទូទៅសមិទ្ធិផលខាងក្រៅរបស់បុគ្គលម្នាក់ (ការយល់ឃើញយ៉ាងពិតប្រាកដ) និងការចងចាំរបស់អ្នកដទៃអំពីភាពជោគជ័យទាំងនេះគឺទាក់ទងគ្នាដូចជាសាំងវិច និងក្លិនសាំងវិច។ ប្រសិនបើសាំងវិចខ្លួនឯងគ្មានប្រយោជន៍ នោះរឹតតែខ្លាំងជាងនេះទៅទៀត - អ្នកនឹងមិនទទួលបានក្លិនរបស់វាគ្រប់គ្រាន់ទេ។
តើយើងនឹងយកចិត្តទុកដាក់អ្វីចំពោះការចងចាំនេះពេលយើងស្លាប់? យើងនឹងមិននៅទីនោះទៀតទេ។ ដូច្នេះ តើវាមានតម្លៃលះបង់ជីវិតរបស់អ្នកដើម្បី «ធ្វើសញ្ញាសម្គាល់» ទេ? គ្មាននរណាម្នាក់នឹងអាចទទួលបានប្រយោជន៍ពីកិត្តិនាមរបស់ខ្លួនពេលពួកគេចាកចេញពីពិភពលោកនេះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចប៉ាន់ស្មានកម្រិតនៃភាពល្បីល្បាញរបស់គាត់នៅក្នុងផ្នូរនោះទេ។
ស្រមៃមើលខ្លួនឯងម្តងទៀតនៅឯពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នក។ អ្នកដែលត្រូវបានគេទុកចិត្តនឹងសុន្ទរកថាបុណ្យសពកំពុងគិតយ៉ាងខ្លាំងអំពីអ្វីដែលល្អដើម្បីនិយាយអំពីអ្នក។ “យើងកំពុងកប់មនុស្សពិបាក! នោះហើយជាមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់មកទីនេះ ដើម្បីមើលគាត់ចេញដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់បែបនេះ។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពរុងរឿងប៉ុណ្ណោះ។N មានក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ មនុស្សជាច្រើនច្រណែនគាត់។ ពួកគេបានសរសេរអំពីគាត់នៅក្នុងកាសែត។ នៅឯផ្ទះN រស់នៅ បន្ទះអនុស្សាវរីយ៍នឹងត្រូវបានជួសជុល ... "
ស្លាប់ហើយ ភ្ញាក់ឡើងមួយវិនាទី! ស្តាប់ឡើង! តើពាក្យទាំងនេះនឹងធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្តខ្លាំងឬទេ?...
អត្ថន័យនៃជីវិតគឺរក្សាភាពស្រស់ស្អាត និងសុខភាព
ទោះបីជាទស្សនវិទូក្រិកបុរាណ Metrodorus បានប្រកែកថាអត្ថន័យនៃជីវិតគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពរឹងមាំនៃរាងកាយនិងដោយក្តីសង្ឃឹមយ៉ាងមុតមាំថាមនុស្សម្នាក់អាចពឹងផ្អែកលើវាបានមនុស្សភាគច្រើននៅតែយល់ថានេះមិនអាចជាអត្ថន័យបានទេ។
វាពិបាកក្នុងការស្វែងរកអ្វីដែលគ្មានន័យជាងការរស់នៅដើម្បីថែរក្សា សុខភាពផ្ទាល់ខ្លួននិង រូបរាង. ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ថែរក្សាសុខភាពរបស់គាត់ (លេងកីឡា ហាត់ប្រាណ ឆ្លងកាត់ការពិនិត្យសុខភាពបង្ការទាន់ពេលវេលា) នោះអាចទទួលយកបានតែប៉ុណ្ណោះ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីអ្វីផ្សេងទៀត អំពីស្ថានភាពមួយដែលការថែរក្សាសុខភាព សម្រស់ និងភាពជាប់បានយូរ ក្លាយជាអត្ថន័យនៃជីវិត។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ឃើញអត្ថន័យតែក្នុងរឿងនេះ ចូលរួមក្នុងការតស៊ូដើម្បីការអភិរក្ស និងការតុបតែងខ្លួន នោះគាត់ថ្កោលទោសខ្លួនឯងចំពោះការបរាជ័យដែលជៀសមិនរួច។ សេចក្តីស្លាប់នឹងនៅតែឈ្នះសមរភូមិនេះ។ ភាពស្រស់ស្អាតទាំងអស់នេះ សុខភាពស្រមើស្រមៃ ទាំងអស់នេះបានច្របាច់សាច់ដុំ ការពិសោធន៍ទាំងអស់នេះលើការស្តារឡើងវិញ សូឡារីយ៉ូម ការលាបបបូរមាត់ ខ្សែប្រាក់ ខ្សែដង្កៀបនឹងមិនបន្សល់ទុកអ្វីឡើយ។ រាងកាយនឹងទៅក្រោមដី និងរលួយ ដោយសាររចនាសម្ព័ន្ធប្រូតេអ៊ីនសមស្រប។
ឥឡូវនេះអ្នក - តារាចាស់ដំណាក់កាលដែលនៅក្មេងរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយ។ មានមនុស្សនិយាយច្រើនក្នុងការបង្ហាញមុខជំនួញ ដែលតែងតែរកអ្វីនិយាយក្នុងស្ថានភាពណាមួយ រួមទាំងក្នុងពិធីបុណ្យសពផងដែរ៖ “អូ! គួរឲ្យអាណិតណាស់ ដែលនាងមិនអាចផ្គាប់ចិត្តយើងអស់រយៈពេល ៨០០ ឆ្នាំទៀត។ វាហាក់ដូចជាថាសេចក្តីស្លាប់លែងមានអំណាចទៀតហើយន! មរណភាពនេះបានឆក់យកនាងពីជួរយើងក្នុងអាយុ ៧៩ ឆ្នាំដោយចៃដន្យយ៉ាងណា! នាងបានបង្ហាញអ្នករាល់គ្នាពីវិធីជំនះភាពចាស់!”
ភ្ញាក់ឡើងសាកសព! តើវានឹងធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្តក្នុងការវាយតម្លៃពីរបៀបដែលអ្នករស់នៅដែរឬទេ?
សេចក្តីត្រេកអរ ជាអត្ថន័យនៃជីវិត
“ការទទួលបានវត្ថុ និងការប្រើប្រាស់វាមិនអាចផ្តល់អត្ថន័យដល់ជីវិតរបស់យើងទេ...
ភាពទទេនៃជីវិតសម្រាប់អ្នកដែលខ្វះទំនុកចិត្ត និងគោលបំណង។
(មហាសេដ្ឋី Savva Morozov)
ទស្សនវិជ្ជានៃការប្រើប្រាស់មិនបានលេចឡើងនៅថ្ងៃនេះទេ។ ទស្សនវិទូក្រិកបុរាណដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ទៀតឈ្មោះ Epicurus (341-270 មុនគ.ស) ដែលជឿថាអត្ថន័យនៃជីវិតគឺជៀសផុតពីបញ្ហា និងទុក្ខលំបាក ទទួលបានសេចក្តីរីករាយពីជីវិត ទទួលបានសន្តិភាព និងសេចក្តីសុខ។ មនុស្សម្នាក់ក៏អាចហៅទស្សនវិជ្ជានេះថាជាការគោរពនៃសេចក្តីរីករាយផងដែរ។
សាសនានេះក៏សោយរាជ្យដែរ។ សង្គមទំនើប. ប៉ុន្តែសូម្បីតែ Epicurus បានកំណត់ថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅដើម្បីតែការសប្បាយនោះទេ ខណៈពេលដែលមិនស្របតាមក្រមសីលធម៌។ ឥឡូវនេះយើងបានឈានដល់រជ្ជកាលនៃ hedonism (និយាយម្យ៉ាងទៀតជីវិតសម្រាប់តែការសប្បាយ) ដែលគ្មាននរណាម្នាក់យល់ស្របជាពិសេសជាមួយនឹងសីលធម៌។ យើងត្រូវបានសម្រួលតាមរយៈការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម អត្ថបទក្នុងទស្សនាវដ្ដី ការពិភាក្សាតាមទូរទស្សន៍ ស៊េរីគ្មានទីបញ្ចប់ ការបង្ហាញការពិត។ នេះជ្រាបចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងទាំងមូល។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលយើងបានឮ ឃើញ អាន ការអំពាវនាវដើម្បីរស់នៅដើម្បីភាពរីករាយរបស់យើង ទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងពីជីវិត ចាប់យកឱកាសនៃសំណាង "ឱ្យមានការផ្ទុះ" ឱ្យបានពេញលេញ...
ការគោរពនៃការប្រើប្រាស់មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការគោរពនៃការរីករាយ។ ដើម្បីរីករាយ យើងត្រូវទិញ ឈ្នះ បញ្ជាទិញអ្វីមួយ។ បន្ទាប់មកទទួលទានវា ហើយធ្វើវាម្តងទៀត៖ មើលការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ទិញវា ប្រើវាសម្រាប់គោលបំណងរបស់វា រីករាយជាមួយវា។ វាចាប់ផ្តើមហាក់ដូចជាពួកយើងថា អត្ថន័យនៃជីវិតស្ថិតនៅក្នុងការប្រើប្រាស់អ្វីដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅគ្រប់ទីកន្លែងដូចជា៖ ទំនិញមួយចំនួន សេវាកម្ម ការសប្បាយត្រេកត្រអាល ("ការរួមភេទ"); បទពិសោធន៍រីករាយ (ការធ្វើដំណើរ); អចលនទ្រព្យ; "ការអាន" ផ្សេងៗ (ទស្សនាវដ្តីរលោង រឿងរាវរកថោក ប្រលោមលោកមនោសញ្ចេតនា សៀវភៅផ្អែកលើរឿងភាគទូរទស្សន៍) ។ល។
ដូច្នេះហើយ យើង (មិនមែនដោយគ្មានជំនួយពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទេ ប៉ុន្តែតាមឆន្ទៈសេរីរបស់យើង) ប្រែក្លាយខ្លួនយើងទៅជាពាក់កណ្តាលមនុស្ស ពាក់កណ្តាលសត្វដែលគ្មានន័យ ដែលភារកិច្ចគឺមានតែហូប ផឹក ដេក ដើរ ផឹក បំពេញសភាវគតិផ្លូវភេទ។ ស្លៀកពាក់... បុរស ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់កាត់បន្ថយខ្លួនគាត់ដល់កម្រិតមួយ ដោយកំណត់គោលបំណងនៃជីវិតរបស់គាត់ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការបឋម។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានសាកល្បងការសប្បាយដែលនឹកស្មានមិនដល់នៅអាយុជាក់លាក់មួយ មនុស្សម្នាក់បានឆ្អែតឆ្អន់ ហើយមានអារម្មណ៍ថា ទោះបីជាមានការសប្បាយផ្សេងៗក៏ដោយ ក៏ជីវិតរបស់គាត់នៅទទេ ហើយអ្វីដែលសំខាន់គឺបាត់ពីវា។ អ្វី? អត្ថន័យ. យ៉ាងណាមិញ វាគ្មានចំណុចណាក្នុងការស្វែងរកការសប្បាយនោះទេ។
សេចក្តីរីករាយមិនអាចជាអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពបានទេ ប្រសិនបើគ្រាន់តែដោយសារតែវាកន្លងផុតទៅ ដូច្នេះហើយ ឈប់រីករាយ។ តម្រូវការណាមួយត្រូវបានពេញចិត្តសម្រាប់តែពេលវេលាជាក់លាក់មួយ ហើយបន្ទាប់មកប្រកាសខ្លួនឯងម្តងហើយម្តងទៀត និងជាមួយ កម្លាំងថ្មី។. ក្នុងការស្វែងរកការសប្បាយរបស់យើង យើងដូចជាអ្នកញៀនថ្នាំ៖ យើងទទួលបានភាពរីករាយ វានឹងកន្លងផុតទៅឆាប់ៗនេះ យើងត្រូវការភាពរីករាយបន្ទាប់ទៀត ប៉ុន្តែវាក៏កន្លងផុតទៅ... ប៉ុន្តែយើងត្រូវការភាពរីករាយនេះ ជីវិតរបស់យើងទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើនេះ។ ជាងនេះទៅទៀត កាន់តែរីករាយ យើងកាន់តែចង់បានម្តងទៀត ព្រោះ... តម្រូវការតែងតែកើនឡើងតាមសមាមាត្រទៅនឹងកម្រិតនៃការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។. ទាំងអស់នេះគឺស្រដៀងនឹងជីវិតអ្នកញៀនថ្នាំដែរ ដោយខុសគ្នាត្រង់ថា អ្នកញៀនថ្នាំកំពុងដេញគ្រឿងញៀន ហើយយើងកំពុងដេញតាមសប្បាយផ្សេងៗ។ វាក៏ស្រដៀងនឹងសត្វលាដែលកំពុងរត់បន្ទាប់ពីការ៉ុតចងនៅពីមុខ៖ យើងចង់ចាប់វា ប៉ុន្តែយើងមិនអាចចាប់បាន... វាមិនទំនងទេដែលថាយើងទាំងអស់គ្នាដឹងខ្លួនចង់ដូចសត្វលាបែបនេះ។
ដូច្នេះបើគិតឲ្យបានហ្មត់ចត់ វាច្បាស់ណាស់ថាការសប្បាយមិនអាចជាអត្ថន័យនៃជីវិតបានឡើយ។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលមនុស្សម្នាក់ដែលចាត់ទុកគោលដៅរបស់ខ្លួនក្នុងជីវិតជាការសប្បាយ មិនយូរមិនឆាប់នឹងជួបវិបត្តិផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ។ ឧទាហរណ៍ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក មនុស្សប្រហែល 45% ប្រើថ្នាំប្រឆាំងនឹងជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត កម្រិតខ្ពស់ជីវិត។
យើងប្រើប្រាស់ ប្រើប្រាស់ ប្រើប្រាស់... ហើយរស់នៅដូចជាយើងនឹងប្រើប្រាស់ជារៀងរហូត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមានសេចក្តីស្លាប់នៅចំពោះមុខយើង ហើយអ្នករាល់គ្នាដឹងរឿងនេះច្បាស់។
ឥឡូវនេះនៅលើមឈូសរបស់អ្នក ពួកគេអាចនិយាយបានថា: “ជីវិតអ្នកមានN រស់នៅ! យើងជាសាច់ញាតិគាត់មិនបានជួបគាត់រាប់ខែហើយ។ ថ្ងៃនេះគាត់នៅទីក្រុងប៉ារីស ថ្ងៃស្អែកនៅទីក្រុងបុមបៃ។ មនុស្សម្នាក់អាចច្រណែននឹងជីវិតបែបនេះ។ តើមានភាពរីករាយប៉ុន្មានក្នុងជីវិតរបស់គាត់! គាត់ពិតជាសំណាងណាស់ ម្ចាស់វាសនា! ប៉ុន្មានN ដូរឡានហើយ សុំទោសប្រពន្ធ! ផ្ទះរបស់គាត់នៅសល់តែមួយពែងពេញ…»។
បើកភ្នែកមួយមើលពិភពលោកដែលអ្នកបានបន្សល់ទុក។ តើអ្នកគិតថាអ្នកបានរស់នៅដូចដែលវាគួរ?
អត្ថន័យនៃជីវិតគឺជាសមិទ្ធិផលនៃអំណាច
វាមិនមែនជាអាថ៌កំបាំងទេដែលថាមានមនុស្សរស់នៅដើម្បីបង្កើនអំណាចរបស់ពួកគេលើអ្នកដទៃ។ នេះជារបៀបដែល Nietzsche ព្យាយាមពន្យល់ពីអត្ថន័យនៃជីវិត។ លោកថា អត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សគឺការចង់បានអំណាច។ ពិតហើយ ប្រវត្តិនៃជីវិតរបស់គាត់ (ឆ្កួត ស្លាប់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ភាពក្រីក្រ) បានចាប់ផ្តើមបដិសេធសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះក្នុងជីវិតរបស់គាត់...
មនុស្សដែលស្រេកឃ្លានអំណាចមើលឃើញចំណុចក្នុងការបញ្ជាក់ដល់ខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃថាពួកគេអាចឡើងខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃ សម្រេចបាននូវអ្វីដែលអ្នកដទៃមិនអាច។ ដូច្នេះតើមានចំណុចអ្វី? តើមនុស្សម្នាក់អាចមានការិយាល័យ តែងតាំង និងបណ្តេញចេញទទួលសំណូក ធ្វើការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗឬ? តើនេះជាចំណុចទេ? ដើម្បីទទួលបាន និងរក្សាអំណាច ពួកគេរកប្រាក់ ស្វែងរក និងរក្សាទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មចាំបាច់ និងធ្វើបានច្រើន ច្រើនតែជ្រុលហួសពីមនសិការរបស់ពួកគេ…
តាមគំនិតរបស់យើង ក្នុងស្ថានភាពបែបនោះ អំណាចក៏ជាថ្នាំមួយប្រភេទ ដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានសេចក្តីរីករាយដែលមិនមានសុខភាពល្អ ហើយគ្មានការដែលគាត់មិនអាចរស់នៅបានទៀតទេ ហើយដែលតម្រូវឱ្យមានការកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់នៃ "កម្រិត" នៃអំណាច។
តើវាសមហេតុផលទេក្នុងការមើលឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់អ្នកក្នុងការអនុវត្តអំណាចលើមនុស្ស? នៅលើកម្រិតនៃជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ក្រឡេកមើលទៅក្រោយ មនុស្សម្នាក់នឹងយល់ថា គាត់បានរស់នៅពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដោយឥតប្រយោជន៍ អ្វីដែលគាត់រស់នៅដើម្បីទុកគាត់ចោល ហើយគាត់ក៏គ្មានសល់អ្វីទាំងអស់។ មនុស្សរាប់រយពាន់នាក់មានថាមពលដ៏ធំសម្បើម ហើយជួនកាលថែមទាំងមានអំណាចមិនគួរឱ្យជឿ (ចងចាំ Alexander the Great, Genghis Khan, Napoleon, Hitler)។ ប៉ុន្តែនៅពេលមួយពួកគេបានបាត់បង់នាង។ ហើយអ្វី?
រដ្ឋាភិបាលមិនដែលធ្វើឲ្យនរណាម្នាក់ជាអមតៈឡើយ។ យ៉ាងណាមិញ អ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះលេនីន គឺនៅឆ្ងាយពីភាពអមតៈ។ តើសេចក្តីអំណរដ៏អស្ចារ្យនៃការក្លាយជាសត្វក្ងោក និងជាវត្ថុនៃការចង់ដឹងចង់ឃើញសម្រាប់ហ្វូងមនុស្ស ដូចជាស្វានៅក្នុងសួនសត្វ មានភាពសប្បាយរីករាយប៉ុណ្ណា?
មានអ្នកយាមប្រដាប់អាវុធជាច្រើននាក់នៅឯពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នក។ ពិនិត្យដោយក្រឡេកមើល។ ពួកគេខ្លាចការវាយប្រហារភេរវកម្ម។ បាទ អ្នកឯងមិនស្លាប់ដោយធម្មជាតិទេ។ ភ្ញៀវស្លៀកពាក់ខ្មៅមិនស្អាតមើលទៅដូចគ្នា។ អ្នកដែល«បញ្ជា»អ្នកក៏នៅទីនេះដែរ ដោយសម្ដែងការរំលែកទុក្ខដល់ស្ត្រីមេម៉ាយ។ ក្នុងសំឡេងដែលបានហ្វឹកហាត់យ៉ាងល្អ មាននរណាម្នាក់អានពីក្រដាសមួយសន្លឹកថា “... ជីវិតគឺស្ថិតនៅក្នុងការមើលឃើញជានិច្ច ទោះបីមានអ្នកយាមព័ទ្ធជុំវិញជានិច្ច។ មនុស្សជាច្រើនច្រណែនគាត់ គាត់មានសត្រូវជាច្រើន។ នេះគឺជៀសមិនរួចដោយសារទំហំនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំ ទំហំនៃអំណាចដែលគាត់មានN... មនុស្សបែបនេះនឹងពិបាកជំនួសណាស់ ប៉ុន្តែយើងសង្ឃឹមថាNN ដែលត្រូវបានតែងតាំងឱ្យកាន់តំណែងនេះ នឹងបន្តអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានចាប់ផ្តើមន...
បើបានឮដូច្នេះ តើអ្នកយល់ថាជីវិតរបស់អ្នកមិនមែនឥតប្រយោជន៍ទេ?
អត្ថន័យនៃជីវិតគឺការបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ
ទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេសនៅសតវត្សរ៍ទី 19 លោក John Mill បានឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតមនុស្សក្នុងការសម្រេចបាននូវប្រាក់ចំណេញ អត្ថប្រយោជន៍ និងភាពជោគជ័យ។ វាត្រូវតែនិយាយថាទស្សនវិជ្ជារបស់ Mill គឺជាគោលដៅសម្រាប់ការចំអកដោយស្ទើរតែទាំងអស់នៃសហសម័យរបស់គាត់។ រហូតដល់សតវត្សទី 20 ទស្សនៈរបស់មីលគឺជាទស្សនៈកម្រនិងអសកម្មដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់។ ហើយនៅក្នុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថាអត្ថន័យអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការបំភាន់នេះ។ ហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងការបំភាន់?
សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនគិតថាមនុស្សម្នាក់រស់នៅដើម្បីរកប្រាក់។ វាគឺនៅក្នុងការកើនឡើងនៃទ្រព្យសម្បត្តិ (ហើយមិនមែននៅក្នុងសេចក្តីរីករាយនៃការចំណាយវាដូចដែលយើងបានពិភាក្សាខាងលើ) ដែលពួកគេមើលឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។
វាចម្លែកណាស់។ ប្រសិនបើអ្វីៗទាំងអស់ដែលអាចទិញបានដោយលុយមិនមានអត្ថន័យ - ភាពរីករាយ ការចងចាំ ថាមពល នោះតើលុយខ្លួនឯងមានន័យដូចម្តេច? យ៉ាងណាមិញ មិនមែនកាក់មួយកាក់ ឬរាប់ពាន់លានដុល្លារអាចប្រើប្រាស់បានក្រោយពេលស្លាប់នោះទេ។
ពិធីបុណ្យសពដ៏សម្បូរបែបនឹងជាការលួងលោមតិចតួច។ ទៅសាកសពមិនមានការធូរស្បើយពីភាពទន់នៃកម្រាលនៃមឈូសថ្លៃនោះទេ។ ភ្នែកស្លាប់គឺព្រងើយកន្តើយនឹងពន្លឺនៃ hearse ដ៏ថ្លៃមួយ។
ហើយម្តងទៀតទីបញ្ចុះសព។ កន្លែងនៅជាប់នឹងកន្លែងល្បី។ កន្លែងផ្នូរត្រូវបានក្រាលដោយក្បឿងរួចហើយ។ ចំពោះថ្លៃមឈូសវិញ យុវជនក្រីក្រអាចទទួលបានការអប់រំនៅសកលវិទ្យាល័យ។ ពពកនៃការស្អប់គ្នាវិលវល់លើក្រុមញាតិសន្តាន៖ មិនមែនគ្រប់គ្នាសប្បាយចិត្តនឹងការចែកមរតកនោះទេ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសុន្ទរកថាដ៏គួរឲ្យសរសើរក៏ដោយ ការលាក់បាំងភាពរីករាយបានរំកិលទៅលើ៖ «ន គឺជាបុរសដែលបានជ្រើសរើស។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសំណាង ឆន្ទៈ និងការតស៊ូបានជួយគាត់ឱ្យទទួលបានភាពជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្ម។ ខ្ញុំគិតថាប្រសិនបើគាត់រស់នៅបាន 3 ឆ្នាំទៀត យើងនឹងបានឃើញឈ្មោះរបស់គាត់នៅក្នុងបញ្ជីរបស់ទស្សនាវដ្តី Forbes នៃមហាសេដ្ឋីធំបំផុតរបស់ពិភពលោក។ យើងដែលស្គាល់គាត់ច្រើនឆ្នាំបានត្រឹមតែមើលដោយស្ងើចសរសើរថាមិត្តយើងឡើងខ្ពស់ប៉ុណ្ណា…»។
បើចង់ទម្លាយភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃមរណៈមួយភ្លែត តើអ្នកនឹងនិយាយយ៉ាងណា?
វានឹងមានអ្វីដែលត្រូវចងចាំនៅពេលចាស់
អ្នកខ្លះនិយាយថា៖ «មែនហើយ ពេលអ្នកដេកលើគ្រែមរណៈ អ្វីៗនឹងបាត់បង់អត្ថន័យ។ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់មានអ្វីមួយដែលត្រូវចងចាំ! ជាឧទាហរណ៍ ប្រទេសជាច្រើន ពិធីជប់លៀងសប្បាយៗ ជីវិតល្អ និងពេញចិត្ត។ល។ ចូរយើងពិនិត្យមើលដោយស្មោះត្រង់នូវកំណែនៃអត្ថន័យនៃជីវិតនេះ - ដើម្បីរស់នៅតែប៉ុណ្ណោះដើម្បីឱ្យមានអ្វីដែលត្រូវចងចាំមុនពេលស្លាប់។
ជាឧទាហរណ៍ យើងមានអាហារឆ្ងាញ់ ពោរពេញដោយចំណាប់អារម្មណ៍ ជីវិតសម្បូរបែប និងសប្បាយរីករាយ។ ហើយនៅបន្ទាត់ចុងក្រោយយើងអាចចងចាំអតីតកាលទាំងមូល។ តើនេះនឹងនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយទេ? ទេ វានឹងមិនទេ។ វានឹងមិននាំវាមកទេ ព្រោះរឿងល្អនេះបានកន្លងផុតទៅហើយ ហើយពេលវេលាមិនអាចបញ្ឈប់បានទេ។ ភាពរីករាយអាចទទួលបាននៅក្នុងបច្ចុប្បន្នពីអ្វីដែលពិតជាល្អសម្រាប់អ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះ។ ដោយសារតែនៅក្នុងករណីនេះ អ្វីដែលអ្នកបានធ្វើគឺនៅលើ។ ពិភពលោកនៅតែរស់នៅជាមួយអំពើល្អដែលអ្នកបានធ្វើសម្រាប់វា។ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនអាចទទួលបាននូវភាពរីករាយនៃអ្វីដែលអ្នកបានរីករាយជាមួយនឹងខ្លួនឯងនោះទេ - ទៅលេងរមណីយដ្ឋាន បោះលុយចោល មានអំណាច បំពេញភាពឥតប្រយោជន៍ និងការគោរពខ្លួនឯង។ វានឹងមិនដំណើរការទេ ព្រោះអ្នកជាមនុស្សរមែងស្លាប់ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាននឹងគ្មានការចងចាំអំពីរឿងនេះទេ។ ទាំងអស់នេះនឹងស្លាប់។
តើបុរសស្រេកឃ្លានមានអំណរអ្វីខ្លះចំពោះការដែលគាត់ធ្លាប់មានឱកាសញ៉ាំច្រើន? មិនមានសេចក្តីរីករាយទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញការឈឺចាប់។ យ៉ាងណាមិញ ភាពផ្ទុយគ្នារវាង "មុន" ល្អ និងអាក្រក់ និងស្រេកឃ្លាន "ថ្ងៃនេះ" ហើយគ្មាន "ថ្ងៃស្អែក" អាចមើលឃើញច្បាស់ពេកនោះទេ។
ជាឧទាហរណ៍ អ្នកសេពគ្រឿងស្រវឹងមិនអាចសប្បាយចិត្តបានទេ ដោយសារគាត់បានផឹកច្រើនកាលពីម្សិលមិញ។ នេះពិតជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់មានអារម្មណ៍មិនល្អនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយគាត់មិនអាចចាំវ៉ូដកាពីម្សិលមិញបានទេ ដូច្នេះហើយក៏មានការហត់ដែរ។ គាត់ត្រូវការនាងឥឡូវនេះ។ ហើយការពិតមិនមែននៅក្នុងការចងចាំទេ។
ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតបណ្តោះអាសន្ននេះ យើងអាចមានរឿងជាច្រើនដែលយើងគិតថាល្អ។ ប៉ុន្តែយើងមិនអាចយកអ្វីមកជាមួយយើងពីជីវិតនេះបានទេ លើកលែងតែព្រលឹងរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។
ជាឧទាហរណ៍យើងបានមកធនាគារ។ ហើយយើងត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យមកតុដេករបស់ធនាគារ ហើយយកប្រាក់ណាមួយចំនួន។ យើងអាចកាន់លុយច្រើនតាមដែលយើងចង់បានក្នុងដៃ បំពេញហោប៉ៅរបស់យើង ធ្លាក់ចូលក្នុងគំនរលុយនេះ បោះវាជុំវិញខ្លួនយើងជាមួយវា ប៉ុន្តែ... យើងមិនអាចទៅហួសពីតុធនាគារជាមួយវាបានទេ។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌ។ ប្រាប់ខ្ញុំថា អ្នកកំពុងកាន់ប្រាក់រាប់មិនអស់នៅក្នុងដៃរបស់អ្នក ប៉ុន្តែតើនេះនឹងផ្តល់អ្វីដល់អ្នកនៅពេលអ្នកចាកចេញពីធនាគារ?
ដោយឡែកខ្ញុំសូមលើកឡើងចំពោះអ្នកដែលចង់ធ្វើអត្តឃាត។ ភាពឥតប្រយោជន៍នៃការចងចាំល្អគួរតែច្បាស់សម្រាប់អ្នក ច្រើនជាងអ្នកដទៃ។ ហើយនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកអ្នកមាន ពេលល្អៗ. ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ចងចាំពួកគេ អ្នកមិនមានអារម្មណ៍ល្អទេ។
គោលបំណងមួយនៃជីវិត ប៉ុន្តែមិនមែនជាអត្ថន័យទេ។
អត្ថន័យនៃជីវិតគឺរស់នៅដើម្បីមនុស្សជាទីស្រលាញ់
ជាញឹកញយ វាហាក់ដូចជាពួកយើងថា ការរស់នៅដើម្បីមនុស្សជាទីស្រលាញ់ គឺជាអត្ថន័យដ៏សំខាន់។ មនុស្សជាច្រើនបានឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុង មនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងកុមារ, ប្តីប្រពន្ធ, តិចជាញឹកញាប់ - ឪពុកម្តាយ។ ជារឿយៗពួកគេនិយាយថា "ខ្ញុំរស់នៅសម្រាប់គាត់" ពួកគេរស់នៅមិនមែនផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេតែជាជីវិតរបស់គាត់។
ជាការពិតណាស់ការស្រឡាញ់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកលះបង់អ្វីមួយសម្រាប់ពួកគេជួយពួកគេឱ្យឆ្លងកាត់ជីវិត - នេះគឺជាការចាំបាច់ធម្មជាតិនិងត្រឹមត្រូវ។ មនុស្សភាគច្រើននៅលើផែនដីចង់រស់នៅ រីករាយជាមួយគ្រួសាររបស់ពួកគេ ចិញ្ចឹមកូន ថែរក្សាឪពុកម្តាយ និងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេ។
ប៉ុន្តែតើនេះអាចជាអត្ថន័យសំខាន់នៃជីវិតដែរឬទេ?
ទេ ធ្វើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ឃើញតែអត្ថន័យក្នុងខ្លួន ទាំងអស់។ជីវិត កិច្ចការទាំងអស់របស់អ្នក - នេះគឺជាផ្លូវចុងក្រោយ។
នេះអាចយល់បានដោយប្រើពាក្យប្រៀបធៀបសាមញ្ញ។ មនុស្សម្នាក់ដែលមើលឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់គឺដូចជាអ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ (ឬកីឡាផ្សេងទៀត) ។ អ្នកគាំទ្រមិនមែនគ្រាន់តែជាអ្នកគាំទ្រនោះទេ គាត់គឺជាមនុស្សដែលរស់នៅដើម្បីកីឡា រស់នៅដើម្បីជោគជ័យ និងបរាជ័យរបស់ក្រុមដែលគាត់ជាអ្នកគាំទ្រ។ គាត់និយាយថា "ក្រុមរបស់ខ្ញុំ" "យើងចាញ់" "យើងមានអនាគត"... គាត់កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយកីឡាករនៅលើទីលាន៖ វាដូចជាគាត់ផ្ទាល់កំពុងទាត់បាល់ គាត់រីករាយនឹងជ័យជម្នះរបស់ពួកគេដូចជាវាអញ្ចឹង។ គឺជាជ័យជំនះរបស់គាត់។ ជារឿយៗពួកគេនិយាយថា "ជ័យជំនះរបស់អ្នកគឺជាជ័យជំនះរបស់ខ្ញុំ!" ហើយផ្ទុយទៅវិញ គាត់យល់ឃើញថាការបរាជ័យនៃចំណូលចិត្តរបស់គាត់យ៉ាងឈឺចាប់ខ្លាំង ជាការបរាជ័យផ្ទាល់ខ្លួន។ ហើយប្រសិនបើហេតុផលខ្លះគាត់ត្រូវបានដកហូតឱកាសដើម្បីមើលការប្រកួតដែលពាក់ព័ន្ធនឹងក្លឹប "របស់គាត់" គាត់មានអារម្មណ៍ដូចជាគាត់ត្រូវបានគេដកហូតអុកស៊ីសែនដូចជាជីវិតខ្លួនឯងកំពុងឆ្លងកាត់គាត់ ...ពីខាងក្រៅអ្នកគាំទ្រនេះមើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់អាកប្បកិរិយានិងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះជីវិតហាក់ដូចជាមិនគ្រប់គ្រាន់ហើយថែមទាំងល្ងង់ខ្លៅទៀតផង។ ប៉ុន្តែតើយើងមើលទៅដូចគ្នាទេ ពេលយើងឃើញអត្ថន័យពេញមួយជីវិតរបស់យើងក្នុងអ្នកផ្សេង?
វាងាយស្រួលជាងក្នុងការធ្វើជាអ្នកគាំទ្រជាងការលេងកីឡាដោយខ្លួនឯង៖ វាងាយស្រួលជាងក្នុងការមើលការប្រកួតនៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ អង្គុយលើសាឡុងជាមួយដបស្រាបៀរ ឬនៅកីឡដ្ឋានដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយមិត្តភ័ក្តិដែលមានសំលេងរំខាន ជាជាងរត់ជុំវិញទីលានបន្ទាប់ពីបាល់ដោយខ្លួនឯង . នៅទីនេះអ្នកកំពុងអបអរសាទរ "របស់អ្នក" - ហើយវាហាក់ដូចជាអ្នកបានលេងបាល់ទាត់រួចហើយ ... មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងអ្នកដែលគាត់កំពុងចាក់ឬសហើយមនុស្សនោះសប្បាយចិត្តនឹងរឿងនេះ៖ មិនចាំបាច់ហ្វឹកហាត់ទេ ខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា និងការខំប្រឹងប្រែង អ្នកអាចយកទីតាំងអកម្ម ហើយក្នុងពេលតែមួយបង្កើនទម្ងន់ អារម្មណ៍ខ្លាំង ស្ទើរតែដូចគ្នានឹងអ្នកកំពុងលេងកីឡាដោយខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែមិនមានតម្លៃដែលជៀសមិនរួចសម្រាប់អត្តពលិកខ្លួនឯងនោះទេ។
យើងធ្វើដូចគ្នាប្រសិនបើអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់យើងគឺជាមនុស្សម្នាក់ទៀត។ យើងស្គាល់ខ្លួនយើងជាមួយនឹងគាត់ យើងមិនមែនជាជីវិតរបស់យើងទេ ប៉ុន្តែជារបស់គាត់។ យើងរីករាយមិនមែនដោយខ្លួនយើងទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែសេចក្តីអំណររបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះ ជួនកាលយើងថែមទាំងភ្លេចអំពីសេចក្តីត្រូវការដ៏សំខាន់បំផុតនៃព្រលឹងយើងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់តម្រូវការប្រចាំថ្ងៃតូចៗ អ្នកជាទីស្រលាញ់. ហើយយើងធ្វើនេះសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នា: ព្រោះវាងាយស្រួលជាង។ វាងាយស្រួលជាងក្នុងការកសាងជីវិតរបស់អ្នកដទៃ និងកែតម្រូវចំណុចខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃ ជាជាងចូលរួមជាមួយព្រលឹងរបស់អ្នក ហើយធ្វើការលើវា។ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការកាន់តំណែងជាអ្នកគាំទ្រ ដើម្បី "លើកទឹកចិត្ត" សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ដោយមិនធ្វើការលើខ្លួនអ្នក ដោយគ្រាន់តែលះបង់ជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក លើការអភិវឌ្ឍន៍ព្រលឹងរបស់អ្នក។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បុគ្គលណាម្នាក់មានជីវិតរមែងស្លាប់ ហើយប្រសិនបើគាត់បានក្លាយជាអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់អ្នក នោះអ្នកបាត់បង់គាត់ អ្នកនឹងស្ទើរតែបាត់បង់នូវបំណងប្រាថ្នាចង់រស់នៅបន្តទៀត។ វិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរនឹងកើតឡើង ដែលអ្នកអាចចេញពីវាដោយស្វែងរកអត្ថន័យផ្សេង។ ជាការពិតណាស់អ្នកអាច "ប្តូរ" ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត ហើយឥឡូវនេះរស់នៅសម្រាប់គាត់។ មនុស្សតែងតែធ្វើបែបនេះដោយសារតែ... ពួកគេស៊ាំនឹងទំនាក់ទំនងស៊ីសង្វាក់គ្នាបែបនេះ ហើយមិនដឹងពីរបៀបរស់នៅខុសគ្នានោះទេ។ ដូចនេះ មនុស្សម្នាក់តែងតែពឹងផ្អែកលើចិត្តសាស្ត្រមិនល្អលើអ្នកដទៃ ហើយគាត់មិនអាចជាសះស្បើយពីជំងឺនោះទេ ព្រោះគាត់មិនយល់ថាគាត់ឈឺ។
តាមរយៈការផ្ទេរអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់យើងទៅលើជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត យើងបាត់បង់ខ្លួនយើង រលាយទាំងស្រុងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ទៀត - មនុស្សរមែងស្លាប់ដូចយើង។ យើងលះបង់ដើម្បីបុគ្គលនេះ អ្នកណាក៏មិនចាំបាច់ទៅថ្ងៃណាមួយដែរ។ ពេលយើងឈានដល់បន្ទាត់ចុងក្រោយ កុំសួរខ្លួនឯងថា៖ តើយើងរស់នៅដើម្បីអ្វី?ពួកគេបានខ្ជះខ្ជាយព្រលឹងទាំងមូលរបស់ពួកគេលើការបណ្ដោះអាសន្នលើអ្វីមួយដែលនឹងលេបយកសេចក្តីស្លាប់ដោយគ្មានដានពួកគេបានបង្កើតរូបព្រះសម្រាប់ខ្លួនគេចេញពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ តាមពិតពួកគេរស់នៅមិនមែនជាជោគវាសនារបស់ពួកគេទេតែជារបស់ពួកគេ ... តើវាមានតម្លៃទេ? លះបង់ជីវិតរបស់អ្នកចំពោះរឿងនេះ?
អ្នកខ្លះមិនមែនជាជីវិតអ្នកដទៃទេ ប៉ុន្តែជាជីវិតរបស់ខ្លួនដោយក្តីសង្ឃឹមថាគេអាចទុកមរតកឲ្យមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ តម្លៃសម្ភារៈស្ថានភាព។ល។ មានតែយើងទេដែលដឹងច្បាស់ថានេះមិនតែងតែល្អទេ។ តម្លៃដែលមិនអាចរកបានអាចខូចពូជពង្សអាចនៅតែមិនដឹងគុណអ្វីមួយអាចកើតឡើងដល់កូនចៅខ្លួនឯងនិង ខ្សែស្រឡាយនឹងខូច. ក្នុងករណីនេះវាប្រែថាដោយការរស់នៅសម្រាប់តែអ្នកដទៃនោះបុគ្គលខ្លួនឯងបានរស់នៅដោយគ្មានន័យ។
អត្ថន័យនៃជីវិតគឺការងារ ការច្នៃប្រឌិត
“អ្វីដែលមានតម្លៃបំផុតដែលមនុស្សមានគឺជីវិត។ ហើយអ្នកត្រូវរស់នៅតាមរបៀបដែលមិនមានការឈឺចាប់ដ៏ក្រៀមក្រំអស់ជាច្រើនឆ្នាំដែលបានចំណាយដោយគ្មានគោលដៅ ដូច្នេះនៅពេលស្លាប់ អ្នកអាចនិយាយបានថាៈ អស់មួយជីវិត និងកម្លាំងទាំងអស់របស់អ្នកត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវវត្ថុដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក - ការតស៊ូដើម្បីរំដោះមនុស្សជាតិ”។
(Nikolai Ostrovsky)
ចម្លើយធម្មតាមួយទៀតចំពោះសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតគឺការងារ ការច្នៃប្រឌិតខ្លះ "ការងារជីវិត". មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីរូបមន្តធម្មតាសម្រាប់ជីវិត "ជោគជ័យ" - ផ្តល់កំណើតឱ្យកូនសាងសង់ផ្ទះដាំដើមឈើ។ ចំពោះកុមារ យើងបានពិភាក្សាយ៉ាងខ្លីខាងលើ។ ចុះ«ផ្ទះនិងឈើ»វិញ?
ប្រសិនបើយើងឃើញអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់យើងនៅក្នុងសកម្មភាពណាមួយ សូម្បីតែមានប្រយោជន៍សម្រាប់សង្គម ការច្នៃប្រឌិតក្នុងការងារ នោះយើងកំពុងគិតមនុស្ស ឆាប់ឬក្រោយមកគិតអំពីសំណួរថា "តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្វីៗទាំងអស់នេះនៅពេលខ្ញុំស្លាប់? ហើយអ្វីទាំងអស់នេះនឹងមានប្រយោជន៍អ្វីដល់ខ្ញុំពេលខ្ញុំដេកស្លាប់?» យ៉ាងណាមិញ យើងទាំងអស់គ្នាយល់យ៉ាងច្បាស់ថា ទាំងផ្ទះ ឬដើមឈើមិនស្ថិតស្ថេរអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ ពួកវានឹងមិនស្ថិតស្ថេរសូម្បីតែច្រើនរយឆ្នាំ... ហើយសកម្មភាពទាំងនោះដែលយើងលះបង់គ្រប់ពេលវេលា កម្លាំងរបស់យើងទាំងអស់ ប្រសិនបើវាមិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍ ដល់ព្រលឹងយើង តើគេយល់ទេ? យើងនឹងមិនយកផ្លែឈើណាមួយនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់យើងទៅផ្នូរនោះទេ ទាំងស្នាដៃសិល្បៈ ឬសួនច្បារដើមឈើដែលយើងដាំ ឬការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុតរបស់យើង ឬសៀវភៅដែលយើងចូលចិត្ត ឬអំណាច ឬគណនីធនាគារធំជាងគេ។ .
តើនេះមិនមែនជាអ្វីដែលសាឡូម៉ូនបាននិយាយនោះទេ ដោយក្រឡេកមើលទៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ នូវសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់របស់គាត់ ដែលជាស្នាដៃនៃជីវិតរបស់គាត់មែនទេ? «ខ្ញុំជាសាស្ដា ជាស្ដេចលើអ៊ីស្រាអែលនៅក្រុងយេរូសាឡឹម... ខ្ញុំបានធ្វើកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យ៖ ខ្ញុំបានសាងសង់ផ្ទះដោយខ្លួនឯង ដាំចំការទំពាំងបាយជូរ សាងសង់សួនច្បារ និងព្រៃដោយខ្លួនឯង ហើយដាំដើមឈើហូបផ្លែគ្រប់ប្រភេទនៅក្នុងពួកគេ។ ធ្វើអាងស្តុកទឹកសម្រាប់ស្រោចស្រពដើមឈើពីពួកគេ។ ខ្ញុំបានទទួលអ្នកបម្រើ និងអ្នកបម្រើ ហើយខ្ញុំមានសមាជិកគ្រួសារ។ ក៏ធំនិង បសុសត្វតូចខ្ញុំមានច្រើនជាងអ្នកដែលនៅក្រុងយេរូសាឡឹមមុនខ្ញុំទៅទៀត។ ប្រមូលប្រាក់ មាស និងគ្រឿងអលង្ការពីស្តេច និងតំបន់នានាសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ គាត់បាននាំអ្នកចំរៀងនិងអ្នកចំរៀងនិងសេចក្តីរីករាយរបស់កូនប្រុសមនុស្ស - ឧបករណ៍តន្ត្រីផ្សេងៗ។ ខ្ញុំបានក្លាយជាមហាសេដ្ឋី ហើយមានលើសជាងអស់អ្នកដែលនៅក្រុងយេរូសាឡឹមមុនខ្ញុំ។ ហើយប្រាជ្ញារបស់ខ្ញុំនៅជាមួយខ្ញុំ។ អ្វីក៏ដោយដែលភ្នែកខ្ញុំប្រាថ្នា ខ្ញុំមិនបដិសេធឡើយ ខ្ញុំមិនហាមចិត្តខ្ញុំរីករាយឡើយ ព្រោះបេះដូងខ្ញុំត្រេកអរក្នុងកិច្ចការទាំងអស់របស់ខ្ញុំ ហើយនេះគឺជាចំណែករបស់ខ្ញុំដែលបានមកពីការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្ញុំទាំងអស់។ ហើយខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅលើកិច្ចការរបស់ខ្ញុំទាំងអស់ដែលដៃរបស់ខ្ញុំបានធ្វើ ហើយនឹងការនឿយហត់ដែលខ្ញុំបាននឿយហត់ក្នុងការធ្វើនោះ ហើយមើលចុះ អ្វីៗទាំងអស់គឺឥតប្រយោជន៍ និងការញាប់ញ័រនៃវិញ្ញាណ ហើយគ្មានប្រយោជន៍អ្វីពីពួកគេនៅក្រោមព្រះអាទិត្យឡើយ!(សាស្ដា ១, ១២; ២, ៤-១១)។
"កិច្ចការនៃជីវិត" គឺខុសគ្នា។ សម្រាប់មួយ ការងារនៃជីវិតគឺបម្រើវប្បធម៌ មួយទៀតបម្រើប្រជាជន ទីបីបម្រើវិទ្យាសាស្រ្ត និងទីបួនគឺបម្រើសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃ "អនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងនៃកូនចៅ" ដូចដែលគាត់យល់។
អ្នកនិពន្ធរឿង នីកូឡៃ អូស្ត្រូវស្គី បានបម្រើ "បុព្វហេតុជីវិត" ដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង បម្រើអក្សរសិល្ប៍ "ក្រហម" ដែលជាបុព្វហេតុនៃលេនីន និងសុបិនអំពីលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។ បុរសក្លាហាន អ្នកនិពន្ធប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងប៉ិនប្រសប់ ជាអ្នកចម្បាំងមនោគមវិជ្ជាដ៏ជឿជាក់ គាត់បានរស់នៅក្នុង "ការតស៊ូដើម្បីរំដោះមនុស្សជាតិ" ហើយបានលះបង់ជីវិត និងកម្លាំងទាំងអស់របស់គាត់ចំពោះការតស៊ូនេះ។ មិនច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយយើងមិនឃើញមនុស្សជាតិដែលបានរំដោះនេះទេ។ ជាថ្មីម្តងទៀតគាត់ត្រូវបានគេធ្វើជាទាសករទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មនុស្សជាតិសេរីនេះត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោម oligarchs ការលះបង់ និងមនោគមវិជ្ជាដែលលើកតម្កើងដោយ Ostrovsky ឥឡូវនេះគឺជាគោលដៅសម្រាប់ការចំអកដោយចៅហ្វាយនាយនៃជីវិត។ វាប្រែថាគាត់រស់នៅសម្រាប់អនាគតដ៏ភ្លឺស្វាង លើកមនុស្សឱ្យធ្វើវីរភាពជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ ហើយឥឡូវនេះស្នាដៃទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកដែលមិនខ្វល់ពី Ostrovsky ឬប្រជាជន។ ហើយនេះអាចកើតឡើងជាមួយ "ការងារជីវិត" ណាមួយ។ ទោះបីជាវាជួយមនុស្សជំនាន់ក្រោយក៏ដោយ (តើយើងប៉ុន្មាននាក់ដែលមានសមត្ថភាពធ្វើច្រើនសម្រាប់មនុស្សជាតិ?) វានៅតែមិនអាចជួយខ្លួនឯងបាន។ ក្រោយពីស្លាប់ នេះនឹងមិនមែនជាការលួងលោមសម្រាប់គាត់ឡើយ។
តើជីវិតគឺជារថភ្លើងទៅណាមែនទេ?
នេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យរបស់ Yulia Ivanova "Dense Doors" ។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ យុវជនម្នាក់ ដែលជាម្ចាស់វាសនា ហ្គានីយ៉ា ដែលរស់នៅក្នុងសម័យដ៏អភ័ព្វនៃសហភាពសូវៀត មានការអប់រំល្អ ឪពុកម្តាយជោគជ័យ និងអនាគតកាល គិតអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត៖ “Ganya មានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានរកឃើញថាមនុស្សសម័យទំនើបមិនគិតច្រើនអំពីរឿងនេះទេ។ តាមធម្មជាតិគ្មាននរណាម្នាក់ចង់បានទេ។ គ្រោះមហន្តរាយសកលនុយក្លេអែរ ឬបរិស្ថាន ប៉ុន្តែជាទូទៅ យើងទៅ ហើយទៅ... អ្នកខ្លះនៅតែជឿជាក់លើវឌ្ឍនភាព ទោះបីជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃអរិយធម៌ លទ្ធភាពនៃការដួលរលំនុយក្លេអ៊ែរ បរិស្ថាន ឬជម្រាលផ្សេងទៀតកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកផ្សេងទៀតរីករាយនឹងបង្វែរក្បាលរថភ្លើងមកវិញ ហើយរៀបចំផែនការដ៏រស់រវើកគ្រប់ប្រភេទអំពីវា ប៉ុន្តែភាគច្រើនគ្រាន់តែធ្វើដំណើរក្នុងទិសដៅមិនស្គាល់ ដោយដឹងតែរឿងមួយ - មិនយូរមិនឆាប់ អ្នកនឹងត្រូវបណ្តេញចេញពីរថភ្លើង។ ជារៀងរហូត។ ហើយគាត់នឹងប្រញាប់ប្រញាល់ រថភ្លើងរបស់អ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាត។ ការកាត់ទោសប្រហារជីវិតព្យួរលើមនុស្សគ្រប់រូប រាប់រយជំនាន់បានជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយគ្មានការរត់គេច ឬលាក់បាំងឡើយ។ សាលក្រមគឺជាស្ថាពរ ហើយមិនអាចប្តឹងឧទ្ធរណ៍បានទេ។ ហើយអ្នកដំណើរព្យាយាមធ្វើដូចជាពួកគេត្រូវធ្វើដំណើរជារៀងរហូត។ ពួកគេធ្វើឱ្យខ្លួនពួកគេមានភាពសុខស្រួលនៅក្នុងបន្ទប់ផ្លាស់ប្តូរកម្រាលព្រំនិងវាំងននធ្វើឱ្យអ្នកស្គាល់គ្នាផ្តល់កំណើតឱ្យកូន - ដូច្នេះកូនចៅនឹងកាន់កាប់បន្ទប់របស់អ្នកនៅពេលពួកគេបោះអ្នកចេញ។ ប្រភេទនៃការបំភាន់នៃអមតៈ! កូនៗនឹងត្រូវជំនួសដោយចៅៗ ចៅទួត... កំសត់ណាស់! រថភ្លើងនៃជីវិត ដែលបានក្លាយជារថភ្លើងនៃសេចក្តីស្លាប់។ អ្នកស្លាប់ដែលបានចុះមកហើយ គឺច្រើនជាងមនុស្សរស់រាប់រយដង។ ហើយពួកគេដែលជាមនុស្សរស់ត្រូវបានថ្កោលទោស។ នេះគឺជាជំហានរបស់អ្នកដឹកនាំ - ពួកគេបានមកសម្រាប់នរណាម្នាក់។ តើវាមិនមែនបន្ទាប់ពីអ្នកទេ? ពិធីបុណ្យនៅក្នុងពេលវេលានៃគ្រោះកាច។ ពួកគេញ៉ាំ ផឹក សប្បាយ លេងបៀ អុក ប្រមូលផ្លាកសញ្ញាប្រកួត បំពេញវ៉ាលីរបស់ពួកគេ ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានតម្រូវឱ្យចាកចេញដោយគ្មានរបស់របរក៏ដោយ។ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតធ្វើផែនការដ៏គួរឲ្យទាក់ទាញសម្រាប់ការកសាងបន្ទប់ឡើងវិញ កន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់ ឬសូម្បីតែរថភ្លើងទាំងមូល។ ឬរទេះទៅច្បាំងនឹងទូរថ ទូដាក់ទល់នឹងទូ ទូដាក់ជញ្ជីង ក្នុងនាមសេចក្តីសុខអ្នកដំណើរ ។ ជីវិតរាប់លានត្រូវធ្លាក់ផ្លូវមុនកាលវិភាគ ហើយរថភ្លើងក៏ប្រញាប់ប្រញាល់បន្តទៅមុខទៀត។ ហើយអ្នកដំណើរដែលឆ្កួតបំផុតទាំងនេះបានសម្លាប់ពពែមួយក្បាលនៅលើវ៉ាលីរបស់អ្នកសុបិនដ៏ស្រស់ស្អាត»។
នេះជារូបភាពដ៏អាប់អួរដែលបើកចំហដល់យុវជនហ្កាណា បន្ទាប់ពីគិតច្រើនអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត។ វាបានប្រែក្លាយថារាល់គោលដៅជីវិតប្រែទៅជាអយុត្តិធម៌ និងសមហេតុសមផលបំផុត។ អះអាងខ្លួនឯងហើយបាត់។
ចំណាយជីវិតរបស់អ្នកដើម្បីផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់អ្នកដំណើរនាពេលអនាគត និងរៀបចំកន្លែងសម្រាប់ពួកគេ? ស្អាត! ប៉ុន្តែពួកគេក៏ស្លាប់ដែរ អ្នកដំណើរនាពេលអនាគតទាំងនេះ។ មនុស្សជាតិទាំងអស់មានជីវិតរមែងស្លាប់ ដែលមានន័យថាជីវិតរបស់អ្នកត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សេចក្តីស្លាប់។ ហើយបើមនុស្សម្នាក់សម្រេចបានភាពអមតៈ តើអមតៈលើឆ្អឹងមនុស្សរាប់លាននាក់ពិតជាយុត្តិធម៌ឬ?
មិនអីទេ ចូរយើងយកសង្គមអ្នកប្រើប្រាស់។ ជម្រើសដ៏ល្អបំផុតគឺត្រូវផ្តល់ឱ្យតាមសមត្ថភាពរបស់អ្នក និងទទួលតាមតម្រូវការរបស់អ្នក។ ជាការពិតណាស់ ប្រហែលជាមានតម្រូវការ និងសមត្ថភាពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត... ដើម្បីរស់នៅដើម្បីរស់នៅ។ ហូប ផឹក សប្បាយ សម្រាលកូន ទៅលេងល្ខោន ឬទៅប្រណាំង... ទុកចោលភ្នំ ដបទទេស្បែកជើងពាក់ វ៉ែនតាកខ្វក់ សន្លឹកបារី...
អញ្ចឹងបើយើងទុករបស់ខ្លាំងៗ... ឡើងលើរថភ្លើង អង្គុយលើកៅអីរបស់អ្នក អាកប្បកិរិយាសមរម្យ ធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន កុំរំខានអ្នកដំណើរដទៃ លះបង់ខោទ្រនាប់ខាងក្រោម ដល់ស្ត្រី និងមនុស្សចាស់ កុំ មិនជក់បារីនៅក្នុងរទេះ។ មុនពេលចេញដំណើរល្អ សូមប្រគល់ក្រណាត់គ្រែរបស់អ្នកទៅខ្សែភ្លើង ហើយបិទភ្លើង។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបញ្ចប់ដោយសូន្យ។ អត្ថន័យនៃជីវិតមិនត្រូវបានរកឃើញទេ។ រថភ្លើងមិនទៅណាទេ...
ដូចដែលអ្នកយល់ហើយ ដរាបណាយើងចាប់ផ្តើមសម្លឹងមើលអត្ថន័យនៃជីវិតពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃភាពពេញលេញរបស់វា ការបំភាន់របស់យើងចាប់ផ្តើមបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ យើងចាប់ផ្តើមយល់ថាអ្វីដែលហាក់ដូចជាយើងអត្ថន័យនៅដំណាក់កាលខ្លះនៃជីវិតមិនអាចក្លាយជាអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពនៃជីវិតរបស់យើងទាំងមូលនោះទេ។
ប៉ុន្តែតើវាពិតជាគ្មានចំណុចទេ? ទេ គាត់គឺជា។ ហើយវាត្រូវបានគេដឹងជាយូរមកហើយអរគុណដល់ប៊ីស្សព Augustine ។ វាគឺជាផ្លូវ Augustine ដែលបានធ្វើបដិវត្តន៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ពន្យល់ បង្ហាញ និងបញ្ជាក់អំពីអត្ថិភាពនៃអត្ថន័យដែលយើងកំពុងស្វែងរកនៅក្នុងជីវិត។
ចូរយើងដកស្រង់ទិនានុប្បវត្តិទស្សនវិជ្ជាអន្តរជាតិ៖ “អរគុណចំពោះទស្សនៈទស្សនវិជ្ជារបស់ ប. Augustine, គ្រីស្ទាន ការបង្រៀនសាសនាអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតការស្ថាបនាឡូជីខល និងពេញលេញ ដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ IN ទស្សនវិជ្ជាគ្រីស្ទានសំណួរនៃសេចក្តីជំនឿលើព្រះគឺជាលក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការមានអត្ថន័យនៅក្នុងជីវិត។ នៅពេលជាមួយគ្នានៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាសម្ភារៈនិយមដែលជាកន្លែងដែល ជីវិតមនុស្សមានកំណត់ ហើយមិនមានអ្វីលើសពីកម្រិតរបស់វានោះទេ អត្ថិភាពនៃលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហានេះក្លាយជាមិនអាចទៅរួចទេ ហើយនៅក្នុង កម្ពស់ពេញបញ្ហាដែលមិនអាចដោះស្រាយបានកើតឡើង”
ចូរយើងព្យាយាមស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតនៅលើយន្តហោះផ្សេង។ ព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរខាងក្រោម។ យើងមិនមានគោលបំណងដាក់ទស្សនៈរបស់យើងលើអ្នកទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែផ្តល់ព័ត៌មានដែលអាចឆ្លើយសំណួរជាច្រើនរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ។
អត្ថន័យនៃជីវិត៖ កន្លែងដែលវាស្ថិតនៅ
«អ្នកណាដែលដឹងអត្ថន័យរបស់ខ្លួន ក៏ឃើញពីគោលបំណងរបស់ខ្លួនដែរ។
គោលបំណងរបស់មនុស្សគឺធ្វើជាភាជន៍ និងជាឧបករណ៍របស់ព្រះ។
(Ignatiy Brianchaninov )
តើអត្ថន័យនៃជីវិតបានដឹងមុនយើងទេ?
ប្រសិនបើអ្នកស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតក្នុងចំណោមចំណុចខាងលើ នោះវាមិនអាចរកឃើញបានទេ។ ហើយវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលការព្យាយាមស្វែងរកវានៅទីនោះមនុស្សម្នាក់អស់សង្ឃឹមហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាគ្មានចំណុចទេ។ ប៉ុន្តែការពិតគាត់គ្រាន់តែ ខ្ញុំមើលខុសកន្លែង...
ន័យធៀប ការស្វែងរកអត្ថន័យអាចបង្ហាញដូចខាងក្រោម។ មនុស្សម្នាក់ស្វែងរកអត្ថន័យហើយរកមិនឃើញគឺដូចជា ដល់អ្នកដំណើរដែលបាត់,រកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងជ្រោះមួយ ហើយស្វែងរកផ្លូវត្រឹមត្រូវ។ គាត់វង្វេងក្នុងចំណោមព្រៃក្រាស់។ គុម្ពោតខ្ពស់។រីកលូតលាស់នៅក្នុងជ្រោះមួយ ហើយនៅទីនោះព្យាយាមស្វែងរកផ្លូវចេញទៅកាន់ផ្លូវដែលគាត់បានវង្វេងផ្លូវ ទៅកាន់ផ្លូវដែលនឹងនាំគាត់ទៅកាន់គោលដៅរបស់គាត់។
ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកផ្លូវត្រឹមត្រូវតាមវិធីនេះ។ ដំបូងអ្នកត្រូវតែឡើងពីជ្រោះឡើងភ្នំ - ហើយពីទីនោះពីខាងលើអ្នកអាចមើលឃើញផ្លូវត្រឹមត្រូវ។ ដូចគ្នាដែរ យើងដែលកំពុងស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត ចាំបាច់ត្រូវផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់យើងជាមុនសិន ពីព្រោះយើងមិនអាចឃើញអ្វីចេញពីរន្ធនៃទស្សនៈពិភពលោកបែប hedonistic នោះទេ។ បើគ្មានការខិតខំប្រឹងប្រែងណាមួយទេ យើងនឹងមិនអាចចេញពីរន្ធនេះបានទេ ហើយយើងប្រាកដជាមិនអាចស្វែងរកផ្លូវត្រឹមត្រូវដើម្បីយល់អំពីជីវិតឡើយ។
ដូចនេះ អ្នកអាចយល់ពីអត្ថន័យពិត និងស៊ីជម្រៅនៃជីវិតបាន ដោយគ្រាន់តែខំប្រឹងធ្វើការតែប៉ុណ្ណោះ ដោយទទួលបានតម្រូវការចាំបាច់មួយចំនួន ចំណេះដឹង. ហើយចំណេះដឹងនេះ អ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុតគឺអាចរកបានសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ។ យើងគ្រាន់តែមិនយកចិត្តទុកដាក់លើកំណប់នៃចំណេះដឹងទាំងនេះទេ យើងឆ្លងកាត់ពួកគេដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ ឬមើលងាយពួកគេដោយឡែក។ ប៉ុន្តែសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតត្រូវបានលើកឡើងដោយមនុស្សជាតិគ្រប់ពេលវេលា។ មនុស្សជំនាន់មុនទាំងអស់បានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដូចគ្នាដែលយើងជួប។ តែងតែមានការក្បត់ ការច្រណែន ភាពទទេនៃព្រលឹង ភាពអស់សង្ឃឹម ការបោកប្រាស់ ការក្បត់ បញ្ហា គ្រោះមហន្តរាយ និងជំងឺផ្សេងៗ។ ហើយមនុស្សបានដឹងពីរបៀបគិតឡើងវិញ និងដោះស្រាយជាមួយវា។ ហើយយើងអាចប្រើបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យដែលមនុស្សជំនាន់មុនបានបង្គរ។ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតកង់ឡើងវិញទេ - តាមពិតវាត្រូវបានបង្កើតរួចហើយតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ អ្វីដែលយើងត្រូវធ្វើគឺរៀនពីរបៀបជិះវា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនអាចទទួលបានអ្វីដែលប្រសើរជាង ឬឆ្លាតវៃជាងនេះទេ។
ហេតុអ្វីបានជាយើងនៅពេលដែលវាមកដល់ ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ, សមិទ្ធិផលវេជ្ជសាស្រ្ត, ការច្នៃប្រឌិតដែលមានប្រយោជន៍ដែលធ្វើឱ្យជីវិតរបស់យើងកាន់តែងាយស្រួល, ចំណេះដឹងជាក់ស្តែងផ្សេងៗនៅក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់។ល។ - យើងប្រើប្រាស់បទពិសោធន៍ និងការរកឃើញរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងយ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយក្នុងបញ្ហាសំខាន់ៗដូចជាអត្ថន័យនៃជីវិត អត្ថិភាព និងអមតៈនៃព្រលឹង - យើងចាត់ទុកខ្លួនយើងថាឆ្លាតជាងមនុស្សជំនាន់មុនទាំងអស់ ហើយដោយមោទនភាព (ជាញឹកញាប់ដោយការមើលងាយ) យើងបដិសេធ ចំណេះដឹង បទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ហើយជារឿយៗតើយើងបដិសេធអ្វីៗទាំងអស់ជាមុន ដោយមិនបានសិក្សា ឬព្យាយាមស្វែងយល់ទេ? តើនេះសមហេតុផលទេ?
តើវាហាក់ដូចជាសមហេតុផលជាងក្នុងការធ្វើដូចតទៅនេះទេ៖ សិក្សាបទពិសោធន៍ និងសមិទ្ធផលរបស់បុព្វបុរសរបស់យើង ឬយ៉ាងហោចណាស់ស្គាល់ពួកគេ ឆ្លុះបញ្ចាំង ហើយមានតែការសន្និដ្ឋានសម្រាប់ខ្លួនយើងថាតើមនុស្សជំនាន់មុននិយាយត្រូវឬអត់ ថាតើបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ តើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់យើងទេ ថាតើយើងគួររៀនពីប្រាជ្ញារបស់ពួកគេឬ? ហេតុអ្វីបានជាយើងបដិសេធចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដោយមិនព្យាយាមយល់វា? ព្រោះវាងាយស្រួលបំផុត?
ជាការពិត វាមិនត្រូវការភាពវៃឆ្លាតច្រើនទេក្នុងការនិយាយថាបុព្វបុរសរបស់យើងគិតតាំងពីដើម ហើយយើងឆ្លាតជាង និងរីកចម្រើនជាងពួកគេ។ វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការអះអាងដោយគ្មានមូលដ្ឋាន។ ប៉ុន្តែការសិក្សាពីប្រាជ្ញារបស់មនុស្សជំនាន់មុននឹងមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការលំបាក។ ដំបូងអ្នកត្រូវតែស្គាល់បទពិសោធន៍របស់ពួកគេ ចំនេះដឹងរបស់ពួកគេ អនុញ្ញាតឱ្យទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតឆ្លងកាត់អ្នក ព្យាយាមរស់នៅឱ្យស្របតាមវាយ៉ាងហោចណាស់ពីរបីថ្ងៃ ហើយបន្ទាប់មកវាយតម្លៃថាតើវិធីសាស្រ្តនេះនាំមកនូវអ្វី តាមពិតទៅ- សេចក្តីរីករាយ ឬទុក្ខព្រួយ ក្តីសង្ឃឹម ឬភាពអស់សង្ឃឹម សន្តិភាពនៃចិត្ត ឬភាពច្របូកច្របល់ ពន្លឺ ឬភាពងងឹត។ ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់នឹងអាចវិនិច្ឆ័យដោយត្រឹមត្រូវថាតើអត្ថន័យដែលបុព្វបុរសរបស់គាត់បានឃើញក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេគឺត្រឹមត្រូវ។
ជីវិតគឺដូចជាសាលារៀន
តើដូនតារបស់យើងយល់យ៉ាងណាដែរថាជាអត្ថន័យនៃជីវិត? យ៉ាងណាមិញសំណួរនេះត្រូវបានលើកឡើងដោយមនុស្សជាតិអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
ចម្លើយតែងតែមាននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ការអប់រំរបស់មនុស្សអំពីខ្លួនគាត់ ព្រលឹងដ៏អស់កល្បរបស់គាត់ និងក្នុងការនាំវាឱ្យខិតទៅជិតព្រះ។ គ្រិស្តសាសនិក ពុទ្ធសាសនិក និងមូស្លីម បានគិតដូច្នេះ។ មនុស្សគ្រប់រូបបានទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃអមតៈនៃព្រលឹង។ ហើយបន្ទាប់មកការសន្និដ្ឋានហាក់ដូចជាសមហេតុផលណាស់៖ ប្រសិនបើព្រលឹងអមតៈ ហើយរូបកាយគឺរមែងរមែងស្លាប់ នោះវាមិនសមហេតុផលទេ (និងសូម្បីតែល្ងង់ខ្លៅ) ក្នុងការលះបង់ជីវិតដ៏ខ្លីរបស់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីបម្រើរាងកាយ និងការសប្បាយរបស់វា។ ដោយសារតែរាងកាយនឹងស្លាប់ វាមានន័យថាការដាក់កម្លាំងទាំងអស់របស់អ្នកក្នុងការបំពេញតម្រូវការរបស់វាគឺគ្មានន័យអ្វីឡើយ។ (ដែលតាមពិត សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយពួកសម្ភារៈនិយមដែលអស់សង្ឃឹម ដែលឈានដល់ការសម្លាប់ខ្លួន។ )
ដូច្នេះអត្ថន័យនៃជីវិតដូនតារបស់យើងបានជឿថាគួរតែស្វែងរកសេចក្តីល្អមិនមែនសម្រាប់រូបកាយទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ព្រលឹង។ យ៉ាងណាមិញ នាងជាអមតៈ ហើយនឹងអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ដែលទទួលបានជារៀងរហូត។ តើអ្នកណាដែលមិនចង់បានភាពរីករាយជារៀងរហូត?
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដើម្បីឱ្យព្រលឹងអាចរីករាយមិនត្រឹមតែនៅលើផែនដីនេះទេវាចាំបាច់ក្នុងការបង្រៀនវាអប់រំវាលើកកំពស់វាបើមិនដូច្នេះទេវានឹងមិនអាចផ្ទុកនូវសេចក្តីអំណរដែលគ្មានព្រំដែនដែលត្រូវកំណត់សម្រាប់វាបានទេ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែល ជីវិតគឺអាចធ្វើទៅបាន, ជាពិសេស, ស្រមៃថាវាជាសាលារៀន. ពាក្យប្រៀបធៀបដ៏សាមញ្ញនេះជួយយើងឱ្យកាន់តែខិតទៅជិតការយល់ដឹងអំពីជីវិត។ ជីវិតគឺជាសាលាដែលមនុស្សម្នាក់មកអប់រំព្រលឹងរបស់គាត់។ នេះគឺជាគោលបំណងសំខាន់នៃការទៅសាលារៀន។ បាទ មានរឿងជាច្រើនទៀតនៅសាលា ក្រៅពីមេរៀន៖ ការសម្រាក ការទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តរួមថ្នាក់ បាល់ទាត់បន្ទាប់ពីសាលា។ សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា- ទស្សនារោងកុន ការដើរលេង ថ្ងៃឈប់សម្រាក... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងអស់នេះគឺជារឿងបន្ទាប់បន្សំ។ មែនហើយ ប្រហែលជាសប្បាយជាងនេះទៅទៀត បើយើងមកសាលាបានត្រឹមតែរត់ជុំគ្នា ជជែកគ្នាលេង ដើរក្នុងទីធ្លាសាលា... ប៉ុន្តែពេលនោះ យើងនឹងមិនរៀនអ្វីទាំងអស់ មិនទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រ មិនអាចទទួលបានការអប់រំបន្ថែម ឬធ្វើការ។
ដូច្នេះយើងមកសាលារៀនដើម្បីសិក្សា។ ប៉ុន្តែការសិក្សាដើម្បីសិក្សាដោយខ្លួនឯងក៏គ្មានន័យដែរ។ យើងសិក្សាដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង ជំនាញ និងទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រ បន្ទាប់មកទៅធ្វើការ និងរស់នៅ។ ប្រសិនបើយើងសន្មត់ថាបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានឹងមិនមានអ្វីផ្សេងទៀតទេនោះ ពិតណាស់ ការចូលរៀនមិនមានចំណុចអ្វីនោះទេ។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ប្រកែកជាមួយរឿងនេះទេ។ ប៉ុន្តែតាមការពិត ជីវិតនៅតែបន្តបន្ទាប់ពីរៀន ហើយសាលារៀនគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលមួយប៉ុណ្ណោះ។ ហើយ "គុណភាព" នៃជីវិតបន្តបន្ទាប់របស់យើងភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើរបៀបដែលយើងបានប្រព្រឹត្តិចំពោះការអប់រំរបស់យើងនៅសាលារៀនដោយការទទួលខុសត្រូវ។ មនុស្សម្នាក់ដែលចាកចេញពីសាលាដោយជឿថាគាត់មិនត្រូវការចំណេះដឹងដែលបង្រៀននៅទីនោះនឹងនៅតែមិនចេះអក្សរនិងមិនមានការអប់រំហើយនេះនឹងរំខានគាត់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។
បុគ្គលដែលមកសាលាភ្លាម បដិសេធរាល់ចំណេះវិជ្ជាដែលប្រមូលទុកនៅចំពោះមុខខ្លួន ដោយមិនបានស្គាល់ខ្លួនឯងឡើយ ប្រព្រឹត្តដូចជាល្ងង់ខ្លៅជាប្រយោជន៍ដល់ខ្លួន។ អះអាងថាគាត់មិនជឿពួកគេថាការរកឃើញទាំងអស់ដែលបានធ្វើឡើងមុនគាត់គឺជារឿងមិនសមហេតុផល។ ភាពកំប្លែង និងភាពមិនសមហេតុផលនៃការបដិសេធដោយទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងនៃចំណេះដឹងដែលប្រមូលបានទាំងអស់គឺច្បាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។
ប៉ុន្តែជាអកុសល មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែដឹងអំពីភាពមិនសមហេតុសមផលធំជាងនៃការបដិសេធស្រដៀងគ្នានេះនៅក្នុងស្ថានភាពមួយនោះទេ នៅពេលនិយាយអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃជីវិត។ ប៉ុន្តែជីវិតនៅលើផែនដីរបស់យើងក៏ជាសាលារៀនផងដែរ - សាលាសម្រាប់ព្រលឹង. វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្កើតព្រលឹងរបស់យើងបង្រៀនវាឱ្យស្រឡាញ់ពិតប្រាកដបង្រៀនវាឱ្យមើលឃើញល្អនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញយើងដើម្បីបង្កើតវា។
នៅលើផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង និងការអប់រំខ្លួនឯង យើងនឹងជួបប្រទះនឹងការលំបាកដោយជៀសមិនរួច ព្រោះថាការសិក្សានៅសាលាមិនតែងតែងាយស្រួលនោះទេ។ យើងម្នាក់ៗយល់យ៉ាងច្បាស់ថា អាជីវកម្មដែលមានទំនួលខុសត្រូវច្រើន ឬតិចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលំបាកផ្សេងៗ ហើយវាជាការចម្លែកក្នុងការរំពឹងថាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរដូចជាការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃព្រលឹងនឹងមានភាពងាយស្រួល។ ប៉ុន្តែបញ្ហានិងការធ្វើតេស្តទាំងនេះក៏ត្រូវការសម្រាប់អ្វីមួយផងដែរ - ពួកគេនៅក្នុងខ្លួនពួកគេខ្លាំងណាស់ កត្តាសំខាន់ការអភិវឌ្ឍន៍ព្រលឹង។ ហើយប្រសិនបើយើងមិនបង្រៀនព្រលឹងយើងឱ្យចេះស្រឡាញ់ ខិតខំស្វែងរកពន្លឺ និងសេចក្តីល្អ ខណៈពេលដែលយើងកំពុងរស់នៅលើផែនដី នោះវានឹងមិនអាចទទួលបានភាពរីករាយគ្មានទីបញ្ចប់ក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ ដោយគ្រាន់តែវា អសមត្ថភាពនឹងយល់ពីសេចក្តីល្អនិងសេចក្តីស្រឡាញ់។
អែលឌើរ Paisiy Svyatogorets បាននិយាយយ៉ាងអស្ចារ្យ៖ “សតវត្សនេះមិនមែនសម្រាប់ការរស់នៅដោយមានសុភមង្គលនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការប្រឡងជាប់ ហើយបន្តទៅជីវិតផ្សេង។ ដូច្នេះ យើងត្រូវមានគោលដៅដូចខាងក្រោម៖ ដើម្បីរៀបចំខ្លួនយើង ដើម្បីឲ្យពេលព្រះត្រាស់ហៅយើង យើងអាចចាកចេញដោយមនសិការច្បាស់លាស់ ឡើងទៅរកព្រះគ្រីស្ទ ហើយនៅជាមួយនឹងទ្រង់ជានិច្ច»។
ជីវិតជាការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការកើតទៅរកការពិតថ្មី។
ពាក្យប្រៀបធៀបមួយបន្ថែមទៀតអាចត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងបរិបទនេះ។ អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ រាងកាយរបស់ទារកដែលមិនទាន់កើតនឹងលូតលាស់ពីកោសិកាមួយទៅមនុស្សដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញ។ ហើយភារកិច្ចចម្បងនៃវដ្តរដូវគឺត្រូវធានាថា ការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារដំណើរការបានត្រឹមត្រូវ និងដល់ទីបញ្ចប់ ដូច្នេះនៅពេលកើតកូនមានទីតាំងត្រឹមត្រូវ និងអាចកើតក្នុងជីវិតថ្មី។
ការស្នាក់នៅរយៈពេលប្រាំបួនខែនៅក្នុងស្បូនក៏ជាន័យមួយដែរ មួយជីវិត. កុមារកើតនៅទីនោះ អភិវឌ្ឍ គាត់មានអារម្មណ៍ល្អនៅទីនោះតាមរបៀបរបស់គាត់ - អាហារមកដល់ទាន់ពេល សីតុណ្ហភាពថេរ គាត់ត្រូវបានការពារយ៉ាងជឿជាក់ពីកត្តាខាងក្រៅ... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលជាក់លាក់មួយ កូនត្រូវកើតមក។ មិនថាវាហាក់ដូចជាគាត់នៅក្នុងពោះម្តាយរបស់គាត់ល្អប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ភាពរីករាយបែបនេះ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះកំពុងរង់ចាំគាត់នៅក្នុងជីវិតថ្មីរបស់គាត់ ដែលស្ទើរតែមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានជាមួយនឹងភាពងាយស្រួលក្នុងការរស់នៅរបស់ស្បូន។ ហើយដើម្បីចូលទៅក្នុងជីវិតនេះ ទារកត្រូវឆ្លងកាត់ភាពតានតឹងធ្ងន់ធ្ងរ (ដូចជាការសម្រាលកូន) ជួបប្រទះការឈឺចាប់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក... ប៉ុន្តែសេចក្តីរីករាយដែលបានជួបម្តាយ និងពិភពលោកថ្មីគឺខ្លាំងជាងការឈឺចាប់នេះ ហើយជីវិតនៅក្នុងពិភពលោកគឺ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងរីករាយជាងមួយលានដង មានភាពចម្រុះជាងអត្ថិភាពនៅក្នុងស្បូន។
ជីវិតរបស់យើងនៅលើផែនដីគឺស្រដៀងគ្នា - វាអាចត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងរយៈពេលនៃអត្ថិភាពនៃស្បូន។ គោលបំណងនៃជីវិតនេះគឺការវិវឌ្ឍន៍នៃព្រលឹង ការរៀបចំព្រលឹងសម្រាប់កំណើតទៅជាជីវិតថ្មី ដែលស្រស់ស្អាតជាងនេះទៅទៀត ក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ហើយដូចគ្នានឹងទារកទើបនឹងកើតដែរ "គុណភាព" នៃជីវិតថ្មីដែលយើងរកឃើញដោយខ្លួនឯងអាស្រ័យទៅលើរបៀបដែលយើងបានអភិវឌ្ឍត្រឹមត្រូវនៅក្នុងជីវិត "អតីតកាល" ។ ហើយទុក្ខសោកដែលយើងជួបប្រទះនៅតាមផ្លូវនៃជីវិតអាចត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងភាពតានតឹងដែលទារកបានជួបប្រទះអំឡុងពេលសម្រាល៖ វាជាបណ្តោះអាសន្ន ទោះបីជាពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាគ្មានទីបញ្ចប់ក៏ដោយ។ ពួកគេជៀសមិនរួច ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាឆ្លងកាត់ពួកគេ។ ពួកគេមិនសំខាន់ទេបើប្រៀបធៀបនឹងសេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយនៃជីវិតថ្មី។
ឬឧទាហរណ៍មួយទៀត៖ ភារកិច្ចរបស់ដង្កូវនាងគឺដើម្បីអភិវឌ្ឍដល់កម្រិតដែលវាអាចក្លាយជាមេអំបៅដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ច្បាប់មួយចំនួនត្រូវតែអនុវត្តតាម។ សត្វដង្កូវមិនអាចនឹកស្មានថាវានឹងហោះហើរ និងរបៀបដែលវានឹងហោះហើរ។ នេះគឺជាកំណើតក្នុងជីវិតថ្មី។ ហើយជីវិតនេះគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីជីវិតរបស់សត្វដង្កូវចុះទៅផែនដី។
ជីវិតជាគម្រោងអាជីវកម្ម
ពាក្យប្រៀបធៀបមួយទៀតដែលពន្យល់ពីអត្ថន័យនៃជីវិតមានដូចខាងក្រោម៖
ចូរយើងស្រមៃថាមនុស្សចិត្តល្អម្នាក់បានឱ្យអ្នកនូវប្រាក់កម្ចីដោយមិនគិតការប្រាក់ ដើម្បីឱ្យអ្នកអាចអនុវត្តគម្រោងអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ហើយជាមួយនឹងជំនួយរបស់វាអ្នកអាចរកប្រាក់សម្រាប់ ជីវិតនាពេលអនាគត. រយៈពេលកម្ចីស្មើនឹងរយៈពេលនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់អ្នក។ កាលណាអ្នកវិនិយោគលុយនេះកាន់តែល្អ ជីវិតរបស់អ្នកកាន់តែសម្បូរបែប និងកាន់តែមានផាសុកភាពនៅចុងបញ្ចប់នៃគម្រោង។
ម្នាក់នឹងវិនិយោគប្រាក់កម្ចីក្នុងអាជីវកម្ម ហើយម្នាក់ទៀតនឹងចាប់ផ្តើមស៊ីលុយនេះ រៀបចំពិធីជប់លៀងផឹកស៊ី ជប់លៀង ប៉ុន្តែគ្រាន់តែមិនធ្វើការលើការបង្កើនចំនួននេះទេ។ ដើម្បីកុំឱ្យគិតនិងមិនធ្វើការ គាត់នឹងស្វែងរកហេតុផល និងលេសជាច្រើន - "គ្មានអ្នកណាស្រលាញ់ខ្ញុំទេ" "ខ្ញុំខ្សោយ" "ហេតុអ្វីរកបានសម្រាប់ជីវិតនាពេលអនាគត ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងថានឹងមានអ្វីកើតឡើង នៅទីនោះ វាប្រសើរជាងក្នុងការរស់នៅឥឡូវនេះ ហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងឃើញ” និង .etc. ជាធម្មតា មិត្តភ័ក្តិលេចឡើងភ្លាមៗដែលចង់ចំណាយប្រាក់កម្ចីនេះជាមួយបុគ្គលនោះ (វាមិនមែនសម្រាប់ពួកគេក្នុងការឆ្លើយនៅពេលក្រោយទេ)។ ពួកគេបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ថាមិនចាំបាច់សងបំណុលទេថាអ្នកដែលផ្តល់ប្រាក់កម្ចីមិនមានទេ (ឬថាជោគវាសនារបស់កូនបំណុលគឺព្រងើយកន្តើយចំពោះគាត់) ។ ពួកគេបញ្ចុះបញ្ចូលថាប្រសិនបើមានកម្ចីនោះគួរតែចំណាយលើការល្អនិងសប្បាយ ជីវិតពិតហើយមិនមែនសម្រាប់អនាគតទេ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់យល់ស្របជាមួយពួកគេនោះពិធីជប់លៀងចាប់ផ្តើម។ ជាលទ្ធផលមនុស្សម្នាក់មកក្ស័យធន។ ថ្ងៃផុតកំណត់ដើម្បីសងប្រាក់កម្ចីគឺខិតជិតមកដល់ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានចំណាយ ហើយគ្មានអ្វីទទួលបានទេ។
ឥឡូវនេះ ព្រះជាម្ចាស់ប្រទានកិត្តិយសដល់យើង។ ឥណទានខ្លួនឯងគឺជាទេពកោសល្យ សមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយរបស់យើង គុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណសុខភាព កាលៈទេសៈអំណោយផល ជំនួយខាងក្រៅ។
មើលចុះ តើយើងមិនដូចជាអ្នកញៀនល្បែង ខ្ជះខ្ជាយលុយលើចំណង់ចំណូលចិត្តមួយភ្លែតទេ? តើយើងលេងច្រើនពេកហើយឬនៅ? តើ "ល្បែង" របស់យើងធ្វើឱ្យយើងរងទុក្ខនិងភ័យខ្លាចទេ? ហើយតើនរណាជា "មិត្ត" ទាំងនោះដែលជំរុញយើងឱ្យរំលងប្រាក់កម្ចីនេះ? ហើយទាំងនេះគឺជាសត្រូវរបស់យើង - អារក្ស។ ពួកគេផ្ទាល់បានប្រើទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ គុណសម្បត្តិទេវតារបស់ពួកគេតាមរបៀបដ៏អាក្រក់បំផុត។ ហើយពួកគេប្រាថ្នាដូចគ្នាសម្រាប់យើង។ សេណារីយ៉ូដែលគួរឱ្យចង់បានបំផុតសម្រាប់ពួកគេគឺប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនគ្រាន់តែរំលងប្រាក់កម្ចីនេះជាមួយពួកគេ ហើយរងទុក្ខសម្រាប់វា ឬប្រសិនបើបុគ្គលនោះគ្រាន់តែផ្តល់ប្រាក់កម្ចីនេះដល់ពួកគេ។ យើងដឹងពីឧទាហរណ៍ជាច្រើននៅពេលដែល បោកប្រាស់មនុស្សទន់ខ្សោយ ចោរប្លន់បានដកហូតផ្ទះសម្បែង លុយកាក់ មរតក ហើយទុកឱ្យពួកគេគ្មានផ្ទះសម្បែង។ រឿងដដែលនេះកើតឡើងចំពោះអ្នកដែលខ្ជះខ្ជាយជីវិតរបស់ពួកគេ។
តើភាពភ័យរន្ធត់នេះគួរបន្តឬទេ? តើវាមិនមែនជាពេលដែលត្រូវគិតអំពីអ្វីដែលយើងរកបាន ហើយតើយើងនៅសល់ពេលប៉ុន្មានដើម្បីបញ្ចប់គម្រោងរបស់យើង?
ជារឿយៗមនុស្សដែលធ្វើអត្តឃាតជេរព្រះដោយសារពួកគេមិនទទួលបានអ្វីដែលខ្លួនចង់បាន ជីវិតនោះលំបាក គ្មានការយល់ដឹង ។ល។
តើអ្នកគិតថាយើងមិនអាចបន្ទោសព្រះជាម្ចាស់បានទេ ថាយើងគ្រាន់តែមិនដឹងពីរបៀបរកប្រាក់ វិនិយោគឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវអ្វីដែលទ្រង់បានប្រទាន ដែលយើងមិនស្គាល់ច្បាប់ដែលយើងត្រូវរស់នៅដើម្បីរីកចម្រើន?
យល់ស្របថា វាជាការឆោតល្ងង់ក្នុងការបន្តរំលងនូវអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យ ហើយថែមទាំងបន្ទោសម្ចាស់បំណុលទៀតផង។ ប្រហែលជាវាប្រសើរជាងក្នុងការគិតពីរបៀបជួសជុលស្ថានភាព? ហើយអ្នកផ្តល់ប្រាក់កម្ចីរបស់យើងនឹងជួយយើងក្នុងរឿងនេះជានិច្ច។ គាត់មិនធ្វើដូចអ្នកឲ្យលុយជនជាតិយូដាដែលជញ្ជក់ទឹកអស់ពីកូនបំណុលនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ឲ្យខ្ចីដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះយើង។
(អ្នកចិត្តសាស្រ្ត Mikhail Khasminsky, Olga Pokalyukhina)
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត? ( Alfried Langle)
តើមានចំណុចណាមួយនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាទេ? ( Hieromonk Macarius (Markish))
ការជ្រើសរើសល្អ ( អាចារ្យ Dimitry Smirnov)
អត្ថន័យនៃជីវិត៖ បង្កើនទេពកោសល្យ ឬអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព? ( អាចារ្យ Alexy Uminsky)