នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងសាសនាកាតូលិក បព្វជិត (បព្វជិត) រួមបញ្ចូលតែបុរសប៉ុណ្ណោះ។ Protodeacon គឺជាងាររបស់បព្វជិតស្បែកស ដែលជាមេឌីកុននៅក្នុងភូមិភាគនៅវិហារ។ នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានបីដឺក្រេនៃបព្វជិតភាព៖ ឌីកុន បូជាចារ្យ ប៊ីស្សព។ ឌីកុន អនុញ្ញាតឱ្យយើងរំលឹកអ្នកថា កម្រិតទាបបំផុតនៃបព្វជិតនៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ តារាងបង្ហាញពីចំណាត់ថ្នាក់នៃបព្វជិតស្បែកស និងថ្នាក់ដែលត្រូវគ្នានៃបព្វជិតស្បែកខ្មៅ។ បព្វជិតរួមមានបូជាចារ្យ ឌីកុន អ្នកអានទំនុកតម្កើង សេកតុន ជាដើម។
គ្រហស្ថសព្វថ្ងៃនេះ ច្រើនតែយល់ច្រលំថា ប៊ីស្សពខុសពីទីប្រជុំជន និងសង្ឃមកពីអាចារ្យ។ ជាការប្រសើរណាស់ តើអ្នកណាដែលសេកតុន ឬអនុឌីកុនគឺជា "ព្រៃងងឹត" ជាទូទៅសម្រាប់ភាគច្រើន ដូច្នេះពួកគេមិនសូវស្គាល់នៅក្នុងជួរបព្វជិត ហើយថែមទាំងមិនដឹងពីរបៀបដោះស្រាយឱ្យបានត្រឹមត្រូវទៀតផង។ នៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់ (ប្រហែល 1500 ឆ្នាំមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ស្ថាបនិកនៃសាសនាយូដាដែលជាព្យាការីម៉ូសេបានជ្រើសរើសនិងឧទ្ទិសមនុស្សពិសេសសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំ - សង្ឃជាន់ខ្ពស់បូជាចារ្យនិងពួកលេវី។
នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានជ្រើសរើសសាវ័កដប់ពីរនាក់ពីក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាមជាច្រើនរបស់ទ្រង់ ហើយបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសិទ្ធិក្នុងការបង្រៀន អនុវត្តការថ្វាយបង្គំ និងដឹកនាំអ្នកជឿ។ យូរ ៗ ទៅសាវ័កបានផ្ទេរសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេទៅឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតដែលបានជ្រើសរើសដោយបង្កើតដូចនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែរ បីដឺក្រេនៃឋានានុក្រម។ ការបម្រើរបស់ឌីកុនដំបូង (ពីភាសាក្រិច "diakonos" មានន័យថា "អ្នកបំរើ") រួមមានការថែទាំជនក្រីក្រ និងជួយពួកសាវ័កក្នុងការអនុវត្តសាក្រាម៉ង់។
អូធូដូដូនៅប្រទេសរុស្ស៊ី
ដូច្នេះចាប់ពីសម័យពួកសាវ័កទៅ ថ្ងៃនេះមានឋានានុក្រមបីថ្នាក់នៅក្នុងសាសនាចក្រ៖ ខ្ពស់បំផុតគឺប៊ីស្សព កណ្តាលគឺសង្ឃ ហើយទាបបំផុតគឺឌីកុន។ ឌីកុន និងបូជាចារ្យអាចរៀបការបាន (តែក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងប៉ុណ្ណោះ) ឬព្រះសង្ឃ ហើយប៊ីស្សពអាចគ្រាន់តែជាព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះ។ កម្មករគឺជាបុគ្គលដែលរស់នៅ និងធ្វើការនៅក្នុងវត្តក្នុងពេលវិស្សមកាល ដើម្បីសាកល្បងការចង់បួសជាព្រះសង្ឃ។
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងប៊ីស្សព សង្ឃ និងបព្វជិតដទៃទៀត?
សិក្ខាបទមួយរូបដែលស្ថិតនៅក្នុងឧបសម្បទាគឺនៅតែដដែល ប៉ុន្តែពិធីសូត្រមន្តបានប្រព្រឹត្តលើបុគ្គលនេះ ហើយមានសិទ្ធិស្លៀកពាក់អាវាស។ កាលបើព្រះសង្ឃត្រូវបួសហើយអាចក្លាយជាឧបាសក (ភិក្ខុសង្ឃ) ហរិន្ទ្រាធិរាជ (ភិក្ខុសង្ឃ) បន្ទាប់មកជាអាចារ្យ និងជាអាចារ្យ។
ព្រះសង្ឃក្នុងលោក
ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះសង្ឃមួយកម្រិត ឬមួយទៀតបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃភាពតឹងរ៉ឹងនៃជីវិតព្រះសង្ឃ ហើយត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈភាពខុសគ្នានៃសម្លៀកបំពាក់ព្រះសង្ឃ។
តើព្រះសង្ឃ "ស" និង "ខ្មៅ" ជាអ្វី?
ប៊ីស្សពអាចធ្វើសាក្រាម៉ង់ទាំងអស់ និងសេវាកម្មព្រះវិហារទាំងអស់។ នេះមានន័យថា ប៊ីស្សពមានសិទ្ធិមិនត្រឹមតែធ្វើសេវាដ៏ទេវភាពធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចតែងតាំងបព្វជិតបានផងដែរ ក៏ដូចជាដើម្បីឧទ្ទិសបុណ្យគ្រីស្តបរិស័ទ និងបរិនិព្វាន ដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យបូជាចារ្យ។
អូធូដូដូសម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង
គាត់ប្រហែលជាមានជំនួយការក្នុងទម្រង់ជាប៊ីស្សព suffragan ។ ប៊ីស្សពនៃរាជធានីបុរាណដូចជាក្រុងយេរូសាឡឹម Constantinople (Constantinople) ទីក្រុងរ៉ូម អាឡិចសាន់ឌ្រី អាន់ទីយ៉ូក ហើយចាប់តាំងពីសតវត្សទី 16 រាជធានីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាបុព្វបុរស។
មិនដូចសាសនាកាតូលិកទេ (ដែលប្រកាន់ទោសត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអនុរាជរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី ដូច្នេះហើយមិនអាចសម្រេចបាន) អយ្យកោគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយស្ថានភាពនៃភាពមិនស្មោះត្រង់ គាត់គ្រប់គ្រងសាសនាចក្ររួមគ្នាជាមួយ វិសុទ្ធដែលរួមបញ្ចូលប៊ីស្សពនៅលើមូលដ្ឋានអចិន្ត្រៃយ៍។ បូជាចារ្យអាចធ្វើសាក្រាម៉ង់ចំនួនប្រាំមួយនៃសាសនាចក្រ លើកលែងតែសាក្រាម៉ង់នៃការតែងតាំង ពោលគឺការកើនឡើងដល់កម្រិតមួយនៃឋានានុក្រមនៃសាសនាចក្រ ពោលគឺបន្ថែមលើសាក្រាម៉ង់នៃបព្វជិតភាព និងការឧទ្ទិសដល់ពិភពលោក និងបរិបទ។ .
វត្តអារាម Roman Catholic ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី
សង្ឃដែលឋិតនៅក្នុងសមណកម្មនោះ ហៅថា ហិរិយៈ ហើយអ្នកដែលទទួលឧបាទាននោះ ហៅថា ឧបាទានក្ខន្ធ។ ជាពិសេសសក្ដិសមនៃ Archimandrites ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប៊ីស្សព។ នៅក្នុងសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទក៏មានមុខតំណែងផងដែរ៖ ជំនួយការសាកលវិទ្យាធិការ (អ្នកយាមព្រះវិហារ) និងជាមន្ត្រីហិរញ្ញិក។
គាត់មានសិទ្ធិចូលរួមផ្ទាល់ក្នុងការសម្តែងសាក្រាម៉ង់ ប៉ុន្តែមិនអាចចាត់ចែងវាដោយខ្លួនឯងបានទេ (លើកលែងតែពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ដែលក្នុងករណីមានអាសន្ន ក៏អាចធ្វើដោយគ្រហស្ថដែរ)។ ចំណងជើងនៃ protodeacon ត្រូវបានត្អូញត្អែរក្នុងទម្រង់ជារង្វាន់សម្រាប់គុណសម្បត្តិពិសេស ក៏ដូចជាដល់ឌីកុននៃនាយកដ្ឋានតុលាការ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ឋានន្តរស័ក្តិរបស់ protodeacon ជាធម្មតាត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យឌីកុនបន្ទាប់ពី 20 ឆ្នាំនៃការបម្រើក្នុងបព្វជិតភាព។ Protodeacons ជារឿយៗមានភាពល្បីល្បាញដោយសារសំលេងរបស់ពួកគេ ដែលជាផ្នែកមួយនៃការតុបតែងដ៏សំខាន់នៃសេវាកម្មដ៏ទេវភាព។
បន្ថែមពីលើបុគ្គលនៃការបញ្ជាទិញបរិសុទ្ធ (បព្វជិត) មនុស្សដែលកាន់កាប់មុខតំណែងផ្លូវការទាបក៏ចូលរួមក្នុងសេវាកម្មព្រះវិហារផងដែរ - អនុបណ្ឌិត អ្នកអានទំនុកតម្កើង និងសេកតុន។ អាសនៈជាឈ្មោះសម្រាប់ឧបាសកបុរសដែលជួយបព្វជិតនៅអាសនៈ។ ពាក្យនេះមិនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងអត្ថបទ Canonical និង liturgical ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅក្នុងអត្ថន័យនេះនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ។ នៅក្នុងភូមិភាគអឺរ៉ុបជាច្រើន និងនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។
ជាមួយនឹងសញ្ញាដក។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីថែរក្សាស្បែកនិងសក់របស់អ្នកនៅពេលត្រជាក់?
នៅក្នុងភូមិភាគស៊ីបេរីនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីវាមិនត្រូវបានប្រើទេ។ ជំនួសឱ្យវានៅក្នុង តម្លៃដែលបានផ្តល់ឱ្យពាក្យប្រពៃណីច្រើនជាង sexton ជាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើ ក៏ដូចជាថ្មីថ្មោង។ សាក្រាម៉ង់នៃបព្វជិតភាពមិនត្រូវបានអនុវត្តលើអាសនៈទេគាត់គ្រាន់តែទទួលបានពរជ័យពីសាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធដើម្បីបម្រើនៅអាសនៈ។
នៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នកអានត្រូវបានតែងតាំងដោយប៊ីស្សពតាមរយៈពិធីពិសេសមួយ - hirothesia បើមិនដូច្នេះទេគេហៅថា "ការតែងតាំង" ។ នេះជាការផ្តើមដំបូងរបស់ឧបាសក លុះក្រោយមកទើបអាចបួសជាឧបាសិកាបាន ហើយបួសជាឧបាសិកា បន្ទាប់មកជាសង្ឃ និងខ្ពង់ខ្ពស់ជាភិក្ខុ (ប៊ីស្សព)។
ពាក្យខ្លះទៀតក៏ត្រូវបានប្រើក្នុងជីវិតក្រុមជំនុំដែរ។ នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី នៅពេលថ្លែងទៅកាន់ប៊ីស្សពជាផ្លូវការ គាត់ត្រូវបានគេហៅថា "ភាពល្បីល្បាញរបស់អ្នក" ហើយអាចារ្យ និងទីប្រជុំជនត្រូវបានគេហៅថា "ភាពលេចធ្លោរបស់អ្នក" ។
មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់គ្រប់រូបជួបជាមួយបព្វជិតដែលនិយាយជាសាធារណៈ ឬធ្វើសេវាកម្មនៅក្នុងព្រះវិហារ។ នៅក្រឡេកមើលដំបូង អ្នកអាចយល់បានថា ពួកគេម្នាក់ៗពាក់ចំណាត់ថ្នាក់ពិសេសមួយចំនួន ព្រោះវាមិនមែនសម្រាប់អ្វីនោះទេ ដែលពួកគេមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់៖ ពណ៌ផ្សេងគ្នាអាវផាយ អាវធំ ខ្លះមានគ្រឿងអលង្កាធ្វើអំពីត្បូង ឯខ្លះទៀតជាអ្នកបួសជាង។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែត្រូវបានផ្តល់លទ្ធភាពឱ្យយល់អំពីចំណាត់ថ្នាក់នោះទេ។ ដើម្បីស្វែងយល់ពីថ្នាក់សំខាន់ៗនៃបព្វជិត និងព្រះសង្ឃ សូមក្រឡេកមើលចំណាត់ថ្នាក់នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់តាមលំដាប់ឡើង។
គួរនិយាយភ្លាមថា ថ្នាក់ទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ៖
- បព្វជិតខាងសាសនា។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលរដ្ឋមន្ត្រីដែលអាចមានគ្រួសារ ប្រពន្ធ និងកូន។
- បព្វជិតខ្មៅ។ អ្នកទាំងនេះជាអ្នកដែលទទួលយកព្រះសង្ឃហើយបោះបង់ ជីវិតលោកិយ.
បព្វជិតខាងសាសនា
ការពិពណ៌នាអំពីមនុស្សដែលបម្រើសាសនាចក្រ និងព្រះអម្ចាស់មកពី គម្ពីរសញ្ញាចាស់. ព្រះគម្ពីរចែងថា មុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហោរាម៉ូសេបានតែងតាំងមនុស្ស ដែលគួរទាក់ទងជាមួយព្រះ។ វាគឺនៅជាមួយមនុស្សទាំងនេះដែលឋានានុក្រមនៃចំណាត់ថ្នាក់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានភ្ជាប់។
ម៉ាស៊ីនបម្រើអាសនៈ (ថ្មីថ្មោង)
បុគ្គលនេះជាឧបការីដល់បព្វជិត។ ទំនួលខុសត្រូវរបស់គាត់រួមមាន៖
បើចាំបាច់ សិស្សថ្មីអាចបន្លឺកណ្ដឹង និងអានការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងមិនឱ្យប៉ះបល្ល័ង្ក ហើយដើររវាងអាសនៈ និងទ្វាររាជ។ អ្នកបម្រើអាសនៈស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ធម្មតាបំផុត ដោយមានដុំពកពីលើ។
បុគ្គលនេះមិនមានឋានៈជាបព្វជិតទេ។ គាត់ត្រូវតែអានការអធិស្ឋាន និងពាក្យពីខគម្ពីរ បកស្រាយពួកគេ។ មនុស្សធម្មតាហើយពន្យល់ដល់កុមារអំពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតគ្រីស្ទាន។ សម្រាប់ការខ្នះខ្នែងពិសេស អ្នកបួសអាចតែងតាំងអ្នកតែងទំនុកតម្កើងជាអនុបណ្ឌិត។ ចំណែកឯសម្លៀកបំពាក់ព្រះវិហារវិញ គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្លៀកខោអាវ និងមួកវល្លិ៍។
បុគ្គលនេះក៏មិនមានបញ្ជាបរិសុទ្ធដែរ។ ប៉ុន្តែគាត់អាចពាក់ surplic និង orarion មួយ។ បើភិក្ខុនោះឲ្យពរហើយ ឧបាសិកាអាចប៉ះបល្ល័ង្ក ហើយចូលតាមទ្វាររាជចូលទៅក្នុងអាសនៈ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ អនុបណ្ឌិតជួយបូជាចារ្យធ្វើកិច្ចបម្រើ។ គាត់លាងដៃកំឡុងពេលផ្តល់សេវា និងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវរបស់ចាំបាច់ (tricirium, ripids)។
ចំណាត់ថ្នាក់សាសនាចក្រនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់
អ្នកបម្រើព្រះវិហារទាំងអស់ដែលបានរាយបញ្ជីខាងលើមិនមែនជាបព្វជិតទេ។ ទាំងនេះគឺសាមញ្ញ មនុស្សសន្តិភាពដែលចង់ចូលទៅជិតព្រះវិហារ និងព្រះអម្ចាស់ជាព្រះ។ ពួកគេត្រូវបានទទួលចូលក្នុងមុខតំណែងរបស់ពួកគេតែជាមួយនឹងពរជ័យរបស់បូជាចារ្យប៉ុណ្ណោះ។ ពិចារណា ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុមជំនុំវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចូរចាប់ផ្តើមពីកម្រិតទាបបំផុត។
ទីតាំងរបស់ឌីកុននៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរតាំងពីបុរាណកាលមក។ ដូចមុនដែរ គាត់ត្រូវតែជួយក្នុងការថ្វាយបង្គំ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យធ្វើដោយឯករាជ្យ សេវាព្រះវិហារនិងតំណាងឱ្យសាសនាចក្រនៅក្នុងសង្គម។ ទំនួលខុសត្រូវចម្បងរបស់គាត់គឺការអានដំណឹងល្អ។ បច្ចុប្បន្ននេះ តម្រូវការសម្រាប់សេវារបស់ឌីកុនគឺលែងត្រូវការទៀតហើយ ដូច្នេះចំនួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះវិហារកំពុងថយចុះជាលំដាប់។
នេះគឺជាឌីកុនដ៏សំខាន់បំផុតនៅវិហារ ឬព្រះវិហារ។ ពីមុន ឋានៈនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យ protodeacon ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពខ្នះខ្នែងពិសេសរបស់គាត់សម្រាប់ការបម្រើ។ ដើម្បីកំណត់ថានេះជា protodeacon អ្នកគួរតែមើលអាវកាក់របស់គាត់។ ប្រសិនបើគាត់ពាក់ពាក្យអសុរោះដោយពាក្យថា «បរិសុទ្ធ! វិសុទ្ធ! បរិសុទ្ធ” នោះមានន័យថាគាត់គឺជាអ្នកដែលនៅពីមុខអ្នក។ ប៉ុន្តែនៅពេលបច្ចុប្បន្ន ឋានៈនេះត្រូវបានផ្តល់ឲ្យតែបន្ទាប់ពីឌីកុនម្នាក់បានបម្រើក្នុងក្រុមជំនុំយ៉ាងហោចណាស់ ១៥-២០ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។
វាគឺជាមនុស្សទាំងនេះដែលមានសំឡេងច្រៀងពិរោះ ស្គាល់ទំនុកតម្កើង និងការអធិស្ឋានជាច្រើន ហើយច្រៀងនៅឯសេវាកម្មព្រះវិហារផ្សេងៗ។
ពាក្យនេះបានមករកយើងពី ភាសាក្រិចហើយបកប្រែមានន័យថា "បូជាចារ្យ" ។ នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់វាគឺ ចំណាត់ថ្នាក់ទាបបំផុត។បូជាចារ្យ ប៊ីស្សពផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអំណាចដូចខាងក្រោមៈ
- ធ្វើសេវាកម្មដ៏ទេវភាព និងសាក្រាម៉ង់ផ្សេងទៀត;
- នាំយកការបង្រៀនដល់មនុស្ស;
- អនុវត្តការរួបរួម។
បូជាចារ្យត្រូវបានហាមប្រាមមិនឱ្យធ្វើពិធីបូជាវត្ថុបុរាណ និងការធ្វើសាក្រាម៉ង់នៃការតែងតាំងបព្វជិតភាព។ ជំនួសឱ្យក្រណាត់មួយក្បាលរបស់គាត់ត្រូវបានគ្របដោយ kamilavka ។
ឋានន្តរស័ក្តិនេះ ផ្តល់ជារង្វាន់សម្រាប់បុណ្យកុសលខ្លះ។ អាចារ្យគឺសំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមសង្ឃ ហើយក៏ជាចៅអធិការវត្តដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសម្តែងសាក្រាម៉ង់ បូជាចារ្យបានដាក់នៅលើ chasuble និងលួច។ អាចារ្យជាច្រើនអាចបម្រើក្នុងស្ថាប័នសាសនាមួយក្នុងពេលតែមួយ។
ចំណាត់ថ្នាក់នេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអយ្យកោនៃទីក្រុងមូស្គូនិង All Rus តែប៉ុណ្ណោះដែលជារង្វាន់សម្រាប់អំពើសប្បុរសនិងមានប្រយោជន៍បំផុតដែលមនុស្សម្នាក់បានធ្វើនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ នេះគឺជាឋានៈខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងបព្វជិតស្បែកស។ វានឹងលែងអាចរកបានឋានៈខ្ពស់ទៀតហើយ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកមានឋានៈដែលត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចាប់ផ្តើមគ្រួសារ។
យ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សជាច្រើនក្នុងគោលបំណងទទួលបានការលើកតម្កើង ចាកចេញពីជីវិតលោកិយ គ្រួសារ កូន និងចូលក្នុងជីវិតព្រះសង្ឃជារៀងរហូត។ ក្នុងគ្រួសារបែបនេះ ប្រពន្ធតែងតែគាំទ្រប្តី ហើយក៏ទៅបួស ដើម្បីបួសនៅវត្ត។
បព្វជិតខ្មៅ
វារួមបញ្ចូលតែអ្នកដែលបានសច្ចាប្រណិធាន។ ឋានានុក្រមនៃចំណាត់ថ្នាក់នេះគឺលម្អិតជាងអ្នកដែលចូលចិត្ត ជីវិតគ្រួសារព្រះសង្ឃ។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ នេះជាភិក្ខុដែលជាឧបាសក។ គាត់ជួយបព្វជិតធ្វើសាក្រាម៉ង់ និងធ្វើសេវា។ ជាឧទាហរណ៍ គាត់យកសំពៅដែលចាំបាច់សម្រាប់ធ្វើពិធី ឬធ្វើការអធិស្ឋាន។ hierodeacon ជាន់ខ្ពស់បំផុតត្រូវបានគេហៅថា "archdeacon" ។
នេះគឺជាបុរសដែលជាបូជាចារ្យ។ គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើសាក្រាម៉ង់ដ៏ពិសិដ្ឋផ្សេងៗ។ ឋានន្តរស័ក្តិនេះអាចត្រូវបានទទួលដោយបូជាចារ្យមកពីបព្វជិតស្បែកសដែលបានសម្រេចចិត្តក្លាយជាព្រះសង្ឃនិងដោយអ្នកដែលបានទទួលការឧទ្ទិស (ផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវសិទ្ធិធ្វើសាក្រាម៉ង់) ។
នេះគឺជាអាចារ្យឬអាបស្តូរបស់រុស្ស៊ី វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ឬប្រាសាទ។ កាលពីមុន ជាញឹកញាប់បំផុត ចំណាត់ថ្នាក់នេះត្រូវបានផ្តល់ជារង្វាន់សម្រាប់សេវាកម្មដល់ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែតាំងពីឆ្នាំ២០១១មក សម្តេចព្រះសង្ឃរាជបានសម្រេចផ្តល់ឋានន្តរស័ក្តិនេះដល់ព្រះចៅអធិការវត្តណាមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលចាប់ផ្តើម ព្រះសង្ឃត្រូវបានផ្តល់បុគ្គលិកដែលគាត់ត្រូវតែដើរជុំវិញដែនរបស់គាត់។
នេះគឺជាចំណាត់ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតមួយនៅក្នុង Orthodoxy ។ ពេលទទួលហើយ បព្វជិតក៏ត្រូវបានបព្វជិតមួយគ្រឿងដែរ។ អាចារ្យពាក់អាវខ្មៅដែលសម្គាល់គាត់ពីព្រះសង្ឃដទៃដោយមានបន្ទះក្រហមលើគាត់។ លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើ archimandrite គឺជាសាកលវិទ្យាធិការនៃប្រាសាទឬវត្តណាមួយគាត់មានសិទ្ធិកាន់ដំបង - ដំបង។ គាត់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាជា "ការគោរពរបស់អ្នក" ។
ចំណាត់ថ្នាក់នេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមប៊ីស្សព។ នៅពេលតែងតាំងពួកគេ ពួកគេបានទទួលព្រះគុណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ពីព្រះអម្ចាស់ ហើយដូច្នេះអាចធ្វើពិធីពិសិដ្ឋណាមួយ សូម្បីតែតែងតាំងឌីកុនក៏ដោយ។ យោងទៅតាមច្បាប់ព្រះវិហារដែលពួកគេមាន សិទ្ធិស្មើគ្នាអាចារ្យធំជាងគេ។ ដោយ ប្រពៃណីបុរាណមានតែប៊ីស្សពប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រទានពរដល់ការបម្រើជាមួយនឹងអាទិទេព។ នេះគឺជាកន្សែងរាងបួនជ្រុងដែលផ្នែកនៃសារីរិកធាតុរបស់ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានដេរ។
បព្វជិតនេះក៏គ្រប់គ្រង និងយាមវត្តអារាម និងព្រះវិហារទាំងអស់ដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃភូមិភាគរបស់គាត់។ អាសយដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅចំពោះប៊ីស្សពគឺ "វ្ល៉ាឌីកា" ឬ "ភាពល្បីល្បាញរបស់អ្នក" ។
នេះជាបព្វជិតថ្នាក់ខ្ពស់ ឬឋានៈខ្ពស់បំផុតនៃប៊ីស្សព ដែលមានអាយុចាស់ជាងគេនៅលើផែនដី។ គាត់គោរពតាមតែបុព្វបុរសប៉ុណ្ណោះ។ ខុសគ្នាពីឥស្សរជនផ្សេងទៀតនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតខាងក្រោមនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់៖
- មានអាវពណ៌ខៀវ (ប៊ីស្សពមានពណ៌ក្រហម);
- ក្រណាត់ សជាមួយនឹងការកាត់ឈើឆ្កាង ត្បូងមានតម្លៃ(នៅសល់មានក្រណាត់ខ្មៅ)។
ចំណាត់ថ្នាក់នេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់គុណសម្បត្តិខ្ពស់បំផុត និងជាសញ្ញាសម្គាល់នៃការបែងចែក។
ឋានៈខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលជាបូជាចារ្យដ៏សំខាន់របស់ប្រទេស។ ពាក្យខ្លួនវារួមបញ្ចូលគ្នានូវឫសពីរគឺ "ឪពុក" និង "អំណាច" ។ គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សព។ ចំណាត់ថ្នាក់នេះគឺសម្រាប់ជីវិត, តែនៅក្នុងច្រើនបំផុត ក្នុងករណីដ៏កម្រការទម្លាក់ចោល និងការបណ្តេញចេញរបស់គាត់គឺអាចទៅរួច។ កាលណាកន្លែងរបស់អយ្យកោទទេ ឧបាសកឧបាសិកាត្រូវតែងតាំងជាអ្នកប្រតិបត្តិបណ្ដោះអាសន្ន ធ្វើអ្វីៗតាមអំពើដែលបុព្វបុរសគួរធ្វើ។
មុខតំណែងនេះទទួលខុសត្រូវមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនវាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងមូលនៃប្រទេសផងដែរ។
ចំណាត់ថ្នាក់នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ តាមលំដាប់ឡើង មានឋានានុក្រមច្បាស់លាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះបីជាការពិតដែលយើងហៅអ្នកបួសជាច្រើនថា "ឪពុក" ក៏ដោយ គ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវតែដឹងពីភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងឥស្សរជន និងមុខតំណែង។
ថ្ងៃទី 4 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2013 ម៉ោង 11:49 ព្រឹក
ដើមយកពី ម៉ាឡាស នៅក្នុងវិញ្ញាណខ្មៅនិងស
ម៉េច បព្វជិតខាងលោកិយខុសពីខ្មៅ?
នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី មានចំណុចជាក់លាក់មួយ។ ឋានានុក្រមព្រះវិហារនិងរចនាសម្ព័ន្ធ។ ដំបូងឡើយ បព្វជិតត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ គឺស និងខ្មៅ។ តើពួកគេខុសគ្នាយ៉ាងណា? បព្វជិតស្បែកសរួមមានបព្វជិតដែលបានរៀបការហើយដែលមិនបានស្បថរបស់ព្រះសង្ឃ។ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានគ្រួសារនិងកូន។
ពេលគេនិយាយអំពីអ្នកបួសស្បែកខ្មៅ គេមានន័យថា ព្រះសង្ឃត្រូវបួសជាបព្វជិត។ ពួកគេលះបង់អស់មួយជីវិតដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់ ហើយប្រកាន់យកធម៌បីយ៉ាង គឺព្រហ្មចារី ការគោរពប្រតិបត្តិ និងការមិនលោភលន់ (ភាពក្រីក្រដោយស្ម័គ្រចិត្ត)។
បុគ្គលដែលនឹងទទួលបញ្ញត្តត្រូវបានតម្រូវឱ្យធ្វើការជ្រើសរើសសូម្បីតែមុនពេលបួសក៏ដោយដើម្បីរៀបការ ឬបួសជាព្រះសង្ឃ។ ក្រោយពីបួសហើយ បូជាចារ្យមិនអាចរៀបការបានទៀតទេ។ សង្ឃដែលមិនបានរៀបការមុននឹងបួស ជួនកាលជ្រើសរើសការសេពសុជីវធម៌ជាជាងការបួសជាសង្ឃ គឺពួកគេប្រកាន់នូវព្រហ្មចារី។
ឋានានុក្រមសាសនាចក្រ
នៅគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានបព្វជិតបីកម្រិត។ នៅកម្រិតដំបូងគឺឌីកុន។ ពួកគេជួយធ្វើសេវាកម្ម និងពិធីសាសនានៅក្នុងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែពួកគេផ្ទាល់មិនអាចធ្វើសេវា ឬធ្វើសាក្រាម៉ង់បានឡើយ ។ អ្នកបម្រើសាសនាចក្រដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បព្វជិតស្បែកសត្រូវបានគេហៅថាជាឌីកុនហើយព្រះសង្ឃដែលត្រូវបានតែងតាំងក្នុងឋានៈនេះត្រូវបានគេហៅថា hierodeacons ។
ក្នុងចំណោមឌីកុន អ្នកដែលសក្ដិសមបំផុតអាចទទួលបានឋានន្តរស័ក្តិជាអ្នកប្រាជ្ញ ហើយក្នុងចំណោមអ្នកគោរពបូជាចារ្យ កូនច្បងគឺអាចារ្យ។ កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងឋានានុក្រមនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអយ្យកោអាចារ្យដែលបម្រើនៅក្រោមអយ្យកោ។ គាត់ជារបស់បព្វជិតស្បែកស ហើយមិនមែនជារបស់បព្វជិតស្បែកខ្មៅដូចអាចារ្យឯទៀតទេ។
កម្រិតទីពីរនៃបព្វជិតភាពគឺសង្ឃ។ ពួកគេអាចធ្វើសេវាកម្មដោយឯករាជ្យ ក៏ដូចជាធ្វើសាក្រាម៉ង់ភាគច្រើន លើកលែងតែសាក្រាម៉ង់នៃការតែងតាំងបព្វជិតភាព។ បើសង្ឃជារបស់បព្វជិតស្បែកស គេហៅថាសង្ឃឬអាចារ្យ ហើយបើជារបស់បព្វជិតសម្បុរស នោះគេហៅថាហរិហរក្ស។
បូជាចារ្យអាចឡើងដល់ឋានន្តរស័ក្តិ ពោលគឺ បព្វជិតជាន់ខ្ពស់ និងឋានន្តរស័ក្តិ - ដល់ឋានន្តរស័ក្តិ។ ច្រើនតែអាចារ្យជាអាចារ្យនៃព្រះវិហារ ហើយអាចារ្យជាអាចារ្យនៃវត្ត។
ឋានន្តរស័ក្តិខ្ពស់បំផុតសម្រាប់បព្វជិតស្បែកស ដែលជាឋានន្តរស័ក្តិរបស់ protopresbyter ត្រូវបានប្រគល់ជូនបូជាចារ្យសម្រាប់គុណសម្បត្តិពិសេស។ ចំណាត់ថ្នាក់នេះត្រូវគ្នាទៅនឹងឋានៈរបស់ Archimandrite នៅក្នុងបព្វជិតស្បែកខ្មៅ។
បព្វជិតដែលស្ថិតនៅក្នុងបព្វជិតកម្រិតទីបី និងខ្ពស់បំផុតត្រូវបានគេហៅថាប៊ីស្សព។ ពួកគេមានសិទ្ធិធ្វើសាក្រាម៉ង់ទាំងអស់រួមទាំងសាក្រាម៉ង់នៃការតែងតាំងបូជាចារ្យផ្សេងទៀត។ ប៊ីស្សពគ្រប់គ្រងជីវិតក្រុមជំនុំ និងដឹកនាំភូមិភាគ។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាប៊ីស្សព អាចារ្យ និងទីប្រជុំជន។
មានតែបព្វជិតម្នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បព្វជិតស្បែកខ្មៅប៉ុណ្ណោះដែលអាចក្លាយជាប៊ីស្សពបាន។ បូជាចារ្យដែលបានរៀបការហើយអាចឡើងឋានន្តរស័ក្តិបានលុះត្រាតែបានបួសជាព្រះសង្ឃ។ គាត់អាចធ្វើបែបនេះបានប្រសិនបើប្រពន្ធរបស់គាត់បានស្លាប់ ឬក៏បានក្លាយជាដូនជីនៅភូមិភាគផ្សេងទៀត។
ព្រះវិហារក្នុងស្រុកត្រូវបានដឹកនាំដោយអយ្យកោ។ ប្រធានវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីគឺអយ្យកោ Kirill ។ បន្ថែមពីលើវិមានអយ្យកោនៃទីក្រុងម៉ូស្គូមានអ្នកផ្សេងទៀតនៅលើពិភពលោក អយ្យកោគ្រិស្តអូស្សូដក់ — Constantinople, Alexandria, Antioch, Jerusalem, Georgian, Serbian, Romanianនិង ប៊ុលហ្គារី.
បព្វជិតស្បែកសរួមមានបព្វជិតដែលបានរៀបការហើយដែលមិនបានស្បថរបស់ព្រះសង្ឃ។ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានគ្រួសារនិងកូន។
ពេលគេនិយាយអំពីអ្នកបួសស្បែកខ្មៅ គេមានន័យថា ព្រះសង្ឃត្រូវបួសជាបព្វជិត។ ពួកគេលះបង់អស់មួយជីវិតដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់ ហើយប្រកាន់យកធម៌បីយ៉ាង គឺព្រហ្មចារី ការគោរពប្រតិបត្តិ និងការមិនលោភលន់ (ភាពក្រីក្រដោយស្ម័គ្រចិត្ត)។
បុគ្គលដែលនឹងទទួលបញ្ញត្តត្រូវបានតម្រូវឱ្យធ្វើការជ្រើសរើសសូម្បីតែមុនពេលបួសក៏ដោយដើម្បីរៀបការ ឬបួសជាព្រះសង្ឃ។ ក្រោយពីបួសហើយ បូជាចារ្យមិនអាចរៀបការបានទៀតទេ។ សង្ឃដែលមិនបានរៀបការមុននឹងបួស ជួនកាលជ្រើសរើសការសេពសុរាជាជាងការបួសជាភិក្ខុ។
នៅគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានបព្វជិតបីកម្រិត។ នៅកម្រិតដំបូងគឺឌីកុន។ ពួកគេជួយធ្វើសេវាកម្ម និងពិធីសាសនានៅក្នុងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែពួកគេផ្ទាល់មិនអាចធ្វើសេវា ឬធ្វើសាក្រាម៉ង់បានឡើយ ។ អ្នកបម្រើសាសនាចក្រដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បព្វជិតស្បែកសត្រូវបានគេហៅថាជាឌីកុនហើយព្រះសង្ឃដែលត្រូវបានតែងតាំងក្នុងឋានៈនេះត្រូវបានគេហៅថា hierodeacons ។
ក្នុងចំណោមឌីកុន អ្នកដែលសក្ដិសមបំផុតអាចទទួលបានឋានន្តរស័ក្តិជាអ្នកប្រាជ្ញ ហើយក្នុងចំណោមអ្នកគោរពបូជាចារ្យ កូនច្បងគឺអាចារ្យ។ កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងឋានានុក្រមនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអយ្យកោអាចារ្យដែលបម្រើនៅក្រោមអយ្យកោ។ គាត់ជារបស់បព្វជិតស្បែកស ហើយមិនមែនជារបស់បព្វជិតស្បែកខ្មៅដូចអាចារ្យឯទៀតទេ។
កម្រិតទីពីរនៃបព្វជិតភាពគឺសង្ឃ។ ពួកគេអាចធ្វើសេវាកម្មដោយឯករាជ្យ ក៏ដូចជាធ្វើសាក្រាម៉ង់ភាគច្រើន លើកលែងតែសាក្រាម៉ង់នៃការតែងតាំងបព្វជិតភាព។ បើសង្ឃជារបស់បព្វជិតស្បែកស គេហៅថាសង្ឃឬអាចារ្យ ហើយបើជារបស់បព្វជិតសម្បុរស នោះគេហៅថាហរិហរក្ស។
បូជាចារ្យអាចឡើងដល់ឋានន្តរស័ក្តិ ពោលគឺ បព្វជិតជាន់ខ្ពស់ និងឋានន្តរស័ក្តិ - ដល់ឋានន្តរស័ក្តិ។ ច្រើនតែអាចារ្យជាអាចារ្យនៃព្រះវិហារ ហើយអាចារ្យជាអាចារ្យនៃវត្ត។
ឋានន្តរស័ក្តិខ្ពស់បំផុតសម្រាប់បព្វជិតស្បែកស ដែលជាឋានន្តរស័ក្តិរបស់ protopresbyter ត្រូវបានប្រគល់ជូនបូជាចារ្យសម្រាប់គុណសម្បត្តិពិសេស។ ចំណាត់ថ្នាក់នេះត្រូវគ្នាទៅនឹងឋានៈរបស់ Archimandrite នៅក្នុងបព្វជិតស្បែកខ្មៅ។
បព្វជិតដែលស្ថិតនៅក្នុងបព្វជិតកម្រិតទីបី និងខ្ពស់បំផុតត្រូវបានគេហៅថាប៊ីស្សព។ ពួកគេមានសិទ្ធិធ្វើសាក្រាម៉ង់ទាំងអស់រួមទាំងសាក្រាម៉ង់នៃការតែងតាំងបូជាចារ្យផ្សេងទៀត។ ប៊ីស្សពគ្រប់គ្រងជីវិតក្រុមជំនុំ និងដឹកនាំភូមិភាគ។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាប៊ីស្សព អាចារ្យ និងទីប្រជុំជន។
មានតែបព្វជិតម្នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បព្វជិតស្បែកខ្មៅប៉ុណ្ណោះដែលអាចក្លាយជាប៊ីស្សពបាន។ បូជាចារ្យដែលបានរៀបការហើយអាចឡើងឋានន្តរស័ក្តិបានលុះត្រាតែបានបួសជាព្រះសង្ឃ។ គាត់អាចធ្វើបែបនេះបានប្រសិនបើប្រពន្ធរបស់គាត់បានស្លាប់ ឬក៏បានក្លាយជាដូនជីនៅភូមិភាគផ្សេងទៀត។
ព្រះវិហារក្នុងស្រុកត្រូវបានដឹកនាំដោយអយ្យកោ។
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីជាប្រពៃណីបែងចែកបព្វជិតជាពីរប្រភេទ៖ ស និងខ្មៅ។ ប្រភេទទី១ រួមមានអាចារ្យដែលមិនបានបន់ស្រន់ទេ ទីពីររួមបញ្ចូលអ្នកដែលទទួល។ ការកាន់បច្ច័យកើតឡើងក្នុងពេលដែលបានបួស។ មុនពេលទទួលយក ការតែងតាំងបុគ្គលត្រូវសម្រេចថាខ្លួនចង់ធ្វើជានរណា : បព្វជិត (គេអនុញ្ញាតឱ្យមានប្រពន្ធ) ឬព្រះសង្ឃ ។ ពេលបព្វជិតចប់ហើយ អាពាហ៍ពិពាហ៍ក៏ក្លាយទៅជាមិនអាចទៅរួចសម្រាប់សង្ឃ ម្យ៉ាងទៀតក៏មានការស្បថថានឹងសេពសុរា។ មានន័យថា សេពសុជីវធម៌ពេញលេញ សាសនាអនុញ្ញាតឲ្យបូជាចារ្យ និងឌីកុនមានប្តីប្រពន្ធ ប៉ុន្តែឋានានុក្រមត្រូវតែជាព្រះសង្ឃ។
នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានឋានានុក្រមចំនួនបី៖
1. diaconate; - 2. បព្វជិតភាព; - 3. ប៊ីស្សព។
ក្នុងអំឡុងពេលបម្រើបូជាចារ្យត្រូវបានជួយដោយឌីកុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកក្រោយៗទៀតត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិក្នុងការដឹកនាំពួកគេដោយគ្មានការចូលរួមពីបូជាចារ្យ ដែលនៅក្នុងវេនអាចធ្វើសាក្រាម៉ង់ស្ទើរតែទាំងអស់។ ប៊ីស្សពអនុវត្តការតែងតាំងបព្វជិតភាព ហើយនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ គឺជាអំណាចទាំងអស់ដែលសាសនាចក្រអាចផ្តល់ដល់មនុស្សម្នាក់ ។ នេះ។ សញ្ញាបត្រខ្ពស់បំផុតបព្វជិតភាព។
នៅមូលដ្ឋាននៃជណ្ដើរតាមឋានានុក្រមគឺ ប៊ីស្សព បន្តដោយអាចារ្យក្នុងការបង្កើនអំណាច បន្ទាប់មកទីក្រុង និងចុងក្រោយគឺបុព្វបុរស។
បព្វជិតខាងសាសនា
បព្វជិតស្បែកសគឺធំជាងគេ ដែលរួមមានបព្វជិតភាគច្រើន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏នៅជិតបំផុតទៅនឹងជីវិតលោកិយដែរ។ នៅក្នុងរដ្ឋរបស់យើង ព្រះវិហារតូចៗត្រូវបានសាងសង់ស្ទើរតែទាំងអស់ សូម្បីតែតូចក៏ដោយ។ តំបន់ដែលមានប្រជាជន. បើព្រះសហគមន៍តូចមានសង្ឃមួយអង្គ។ នៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិកធំជាងនេះ បូជាចារ្យ បូជាចារ្យ និងឌីកុន ត្រូវការជាចាំបាច់សម្រាប់ការបម្រើគ្រូគង្វាល។ តាមវិធីជាច្រើន មុខតំណែងរបស់បព្វជិតអាស្រ័យទៅលើការចូលរួម និងជំនួយពីគ្រហស្ថ។ ឋានានុក្រមនៅទីនេះមិនស្មុគស្មាញខ្លាំងទេ។
ម៉ាស៊ីនបម្រើអាសនៈ
នៅអាសនៈ បូជាចារ្យក៏ត្រូវការជំនួយដែរ ហើយគាត់ទទួលវាពីអ្នកថ្មីថ្មោង ដែលត្រូវបានគេហៅថា sextons ឬអាសនៈ។ មិនត្រឹមតែបុរសប៉ុណ្ណោះទេដែលអាចលេងតួនាទីនេះបាន។ ជារឿយៗមុខងារទាំងនេះត្រូវបានយកដោយដូនជី ឬព្រះសង្ឃចាស់ជរា។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាទូទៅមានតម្រូវការសម្រាប់អ្នកជឿបុរសដែលចង់ទទួលខុសត្រូវក្នុងការបម្រើព្រះតាមរបៀបនេះ។
ដើម្បីក្លាយជា sexton អ្នកមិនចាំបាច់ឆ្លងកាត់ពិធីសាក្រាម៉ង់ទេ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការទទួលបានពរជ័យដើម្បីបម្រើពីសាកលវិទ្យាធិការនៃប្រាសាទជាក់លាក់មួយ។ ទំនួលខុសត្រូវរបស់ម៉ាស៊ីនមេអាសនៈ
ត្រូវប្រាកដថាចង្កៀងនិងទៀនកំពុងឆេះនៅ iconostasis រៀបចំឱ្យពួកគេ; - រៀបចំអាវផាយរបស់បូជាចារ្យ; - នាំយកស្រា prosphora និងគ្រឿងក្រអូបទាន់ពេលវេលា; - ពេលរួមរ័ក ចូរយកក្រណាត់មកជូតបបូរមាត់។ - រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងអាសនៈ។
សកម្មភាពទាំងអស់នេះគឺស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់អ្នកជឿភាគច្រើន ដែលចង់បម្រើព្រះអម្ចាស់ ហើយនៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
អ្នកអាន
អ្នកអាន ឬអ្នកតែងទំនុកតម្កើង និយាយម្យ៉ាងទៀត មិនមានកម្រិតពិសិដ្ឋទេ។ ភារកិច្ចរបស់មនុស្សទាំងនេះគឺដើម្បីអានអត្ថបទនៃការអធិស្ឋាននិង បទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៅពេលដែលសេវាកម្មកើតឡើង។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីខ្លះ អាចារ្យវត្តអាចនឹងផ្តល់ការណែនាំផ្សេងៗដល់អ្នកអាន។ ពិធីឧទ្ទិសថ្វាយបុគ្គលឲ្យក្លាយជាអ្នកអាន ធ្វើដោយភិក្ខុ។ បើពិធីនោះមិនបានធ្វើទេ អ្នកអាននឹងមិនអាចសាកល្បងខ្លួនឯងក្នុងតួនាទីជាអនុបណ្ឌិត ឌីកុន និងសង្ឃបានឡើយ។
អនុបណ្ឌិត
ក្នុងអំឡុងពេលពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ ប៊ីស្សពត្រូវការជំនួយការ។ អនុបណ្ឌិតធ្វើសកម្មភាពក្នុងសមត្ថភាពនេះ។ ភារកិច្ចរបស់ពួកគេរួមមានការថ្វាយទៀនព្រះឥន្ទ្រីដាក់អាវកាក់ដល់ប៊ីស្សព និងលាងដៃ។ ថ្វីត្បិតតែពួកបព្វជិតទាំងនេះពាក់ orari និងពាក់ surplices ក៏ដោយក៏ពួកគេមិនមានសញ្ញាបត្រដ៏ពិសិដ្ឋដែរ។ និយាយអីញ្ចឹង អាវធំ និងអ័ររីយ៉ុង គឺជាផ្នែកនៃអាវកាក់របស់ឌីកុន ខណៈដែលអ័ររីនតំណាងឱ្យស្លាបរបស់ទេវតា។
ឌីកុន
កម្រិតដំបូងនៃបព្វជិតភាពរួមមាន ឌីកុន។ របស់ពួកគេ។ គោលបំណងសំខាន់- ជួយបូជាចារ្យក្នុងពេលបម្រើ។ ពួកគេតែម្នាក់ឯង មិនអាចធ្វើសេវាកម្មណាមួយបានទេ។ ដោយសារការរក្សាបព្វជិតធំមិនមែនជាកិច្ចការងាយស្រួលនោះទេ មិនមែនព្រះសហគមន៍កាតូលិកតូចៗទាំងអស់មានឌីកុនទេ។
ប្រូតូឌីកុន
បព្វជិតទាំងនេះគឺជាមេឌីកុននៅ វិហារ. មានតែអ្នកដែលកាន់បញ្ជាដ៏បរិសុទ្ធយ៉ាងហោចណាស់ពីរទសវត្សរ៍ប៉ុណ្ណោះដែលទទួលបានឋានៈ។
លើសពីនេះទៅទៀត មានអយ្យកោអយ្យកោ - អ្នកបម្រើបុព្វបុរស។ មិនដូចអាចារ្យដទៃទៀតទេ ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់បព្វជិតស្បែកស។
សង្ឃ
ងារនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទីមួយក្នុងបព្វជិតភាព។ បូជាចារ្យចាប់ផ្ដើមហ្វូង ធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់ទាំងអស់ ដោយលើកលែងតែការតែងតាំង និងប្រតិបត្តិការបម្រើ (តែមិនត្រូវធ្វើពិធីបូជាព្រះបរមសាស្តា)។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ភាគច្រើនមានទម្លាប់ហៅសង្ឃថា សង្ឃ។ អាចារ្យស្បែកសម្នាក់ក៏មានឈ្មោះថា«បព្វជិត»ដែរ ហើយអ្នកបួសស្បែកខ្មៅម្នាក់ត្រូវបានគេហៅថា«ហ៊ីរ៉ូម៉ុក»។
អាចារ្យ
ជារង្វាន់ តំណែងនេះអាចត្រូវបានប្រគល់ជូនបូជាចារ្យ។ ពួកគេត្រូវបានផ្តួចផ្តើមចូលទៅក្នុងវាក្នុងអំឡុងពេលសាក្រាម៉ង់នៃការឧទ្ទិស។
Protopresbyter
ឋានៈនេះជាឋានៈខ្ពស់បំផុតរបស់បព្វជិតស្បែកស។ ជាប្រពៃណីរុស្ស៊ី វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចេញងារនេះសម្រាប់តែគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណពិសេសប៉ុណ្ណោះ ហើយការសម្រេចចិត្តលើរង្វាន់គឺធ្វើឡើងដោយអយ្យកោផ្ទាល់។
ប៊ីស្សព
កម្រិតទី 3 នៃបព្វជិតភាពត្រូវបានកាន់កាប់ដោយប៊ីស្សពដែលអាចប្រតិបត្តិបានទាំងស្រុង។ សាក្រាម៉ង់គ្រិស្តអូស្សូដក់. ពួកគេក៏អាចធ្វើការតែងតាំងបព្វជិតផងដែរ។ ពួកគេជាអ្នកដែលគ្រប់គ្រងជីវិតទាំងមូលនៃក្រុមជំនុំ ដែលជាអ្នកដឹកនាំភូមិភាគ។ ប៊ីស្សពរួមមាន ប៊ីស្សព ក្រុង និងអាចារ្យ។
បព្វជិតខ្មៅ
ការសម្រេចចិត្តដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបព្រះសង្ឃគឺជាការលំបាកបំផុតមួយក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ មុននឹងក្លាយជាព្រះសង្ឃ អ្នកត្រូវឆ្លងកាត់ការបួស។ នេះគឺជាការរៀបចំ ជាចម្បងខាងសីលធម៌ សម្រាប់ការឧទ្ទិសពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកចំពោះព្រះអម្ចាស់។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះអ្នកអាចស៊ាំនឹងជីវិតព្រះសង្ឃនិងឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពចាំបាច់នៃពាក្យសច្ចា។
បន្ទាប់ពីការឡើងគ្រងរាជ្យ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថ្មី។ ចាប់ពីពេលនោះមក គាត់ត្រូវបានគេហៅថា "Rassophore" ឬ "ព្រះសង្ឃ" ។ លុះទទួលឧបាទានក្ខន្ធហើយ ទើបហៅថាជាភិក្ខុ លុះប្ដូរឈ្មោះម្ដងទៀត ក៏ធ្វើសម្បថបន្ថែម។
កាលទទួលនូវឧបាទានក្ខន្ធ ភិក្ខុនោះប្រែជាឧបាទានក្ខន្ធ សច្ចាក៏រឹតតែតឹងរ៉ឹង ហើយឈ្មោះក៏ប្រែទៅវិញ។ ជាធម្មតា ព្រះសង្ឃមិនរស់នៅជាមួយបងប្អូនក្នុងវត្តទេ។ ច្រើនតែចូលទៅក្នុងវត្ត ឬទៅជាឥសី ឬឥសី។ ពួកគេគឺជាអ្នកដែលសម្តែងវត្តអារាមដ៏ល្បី។
Hierodeacon និង hieromonks
ភិក្ខុដែលទទួលឋានន្តរស័ក្តិជាឧបាសក។ បើគាត់មានឋានន្តរស័ក្តិជាសង្ឃ នោះជាការត្រឹមត្រូវដែលហៅគាត់ថាជាឥសី។ ក្នុងករណីនេះ ឋានន្តរស័ក្តិត្រូវបានទទួលនៅពេលបញ្ចប់នីតិវិធីឧទ្ទេស។ បព្វជិតស្បែកសអាចក្លាយជា hieromonks បានតែបន្ទាប់ពីការកសាងព្រះសង្ឃ។
ព្រះចៅអធិការ
អាចារ្យវត្ត ហៅថា អាចារ្យ។ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ អ្នកត្រូវតែឆ្លងកាត់នីតិវិធីនៃការបោះឆ្នោតក្នុងចំណោម hieromonks ។
Archimandrites
បព្វជិតទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់សង្ឃគ្រិស្តអូស្សូដក់ខ្ពស់បំផុតមួយ។ តាមក្បួនវាត្រូវបានចេញឱ្យអាចារ្យនៃវត្តធំ ៗ ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថា archimandrites ក៏អាចក្លាយជា Archimandrites: នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការស្លាប់របស់ម្តាយរបស់ពួកគេនិងនៅពេលសម្រេចចិត្តដឹកនាំរបៀបរស់នៅរបស់ព្រះសង្ឃ។
អាចារ្យ និង អាចារ្យ
ការដឹកនាំនៃភូមិភាគគឺមានសម្រាប់ប៊ីស្សពដែលជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមប៊ីស្សពលំដាប់ទីមួយ។ ភូមិភាគធំត្រូវបានដឹកនាំដោយអាចារ្យ។ ឋានន្តរស័ក្តិក្រោយនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកិត្តិយស ហើយអាចជូនដល់អ្នកដែលមានគុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យនៅចំពោះព្រះ និងក្រុមជំនុំ។
ទីប្រជុំជន
ភូមិភាគជាច្រើនដែលមានទីតាំងនៅក្នុងស្រុកមួយ ឬក្នុងតំបន់មួយត្រូវបានដឹកនាំដោយទីប្រជុំជន។
អយ្យកោ
អយ្យកោជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប៊ីស្សពខ្ពស់បំផុត ពួកគេដឹកនាំព្រះវិហារក្នុងតំបន់។ មានតែមនុស្សម្នាក់ដែលជាប្រធានក្រុមជំនុំ autocephalous ប៉ុណ្ណោះដែលអាចតែងតាំងបាន។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកតំណាងនៃចំណាត់ថ្នាក់នេះនៅក្នុង ពេលនេះ- អយ្យកោ Kirill ។
លក្ខណៈពិសេសនៃការឡើងជាព្រះសង្ឃ
ព្រះសង្ឃជារបៀបជីវិតពិសេសសម្រាប់បម្រើព្រះ។ ព្រះសង្ឃមានភាពខុសគ្នាជាច្រើនពីបព្វជិតស្បែកស។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកលើកទីពីរអាចត្រូវបានគេហៅថាជាបុណ្យជ្រមុជទឹកជាលើកទីពីរ ដោយសារតែព្រលឹងរបស់មនុស្សបានកើតឡើងវិញ និងកើតឡើងវិញ។ ក្រោយពីធ្វើពិធីនេះហើយ បុគ្គលនោះចាត់ទុកថាបានលះបង់លោកីយ៍ ហើយតម្កល់ខ្លួនជារូបទេវតា។
ប៉ុន្តែការក្លាយជាព្រះសង្ឃគឺមិនងាយស្រួលនោះទេ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តនេះ អ្នកត្រូវបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ និងឆ្លងកាត់ប្រភេទមួយ។ ការសាកល្បង. ក្នុងអំឡុងពេលនោះបេក្ខជនឆ្លងកាត់អ្វីដែលគេហៅថា "ការងារព្រះសង្ឃ" ដែលរួមមានបីជំហាន៖
1. ជីវិតកម្មករ; - 2. ចំណងជើងបេក្ខជនថ្មីថ្មោង; - 3. ថ្មីថ្មោង។
ភាពខុសគ្នារវាងជំហានគឺអស្ចារ្យណាស់។ អ្នកជឿគ្រប់រូបដែលទៅព្រះវិហារអាចធ្វើការនៅក្នុងនោះប្រសិនបើគាត់មានបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើការដើម្បីសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះ។ កម្មករអាចមានគ្រួសារ និងកូន។ ក្នុងករណីខ្លះពួកគេថែមទាំងត្រូវបានបង់ ប្រាក់ឈ្នួល. ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សបែបនេះ - អ្នកបំរើ - រស់នៅក្នុងវត្តអារាមនោះគាត់ទទួលខុសត្រូវលើខ្លួនឯងនូវកាតព្វកិច្ចក្នុងការអនុលោមតាមច្បាប់ដែលបានទទួលយកនៅទីនោះហើយបោះបង់ទម្លាប់អាក្រក់។
ពេលចូលទៅក្នុងវត្ត បុគ្គលម្នាក់ទទួលងារជាបេក្ខជនជាអ្នកថ្មីថ្មោង។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ គាត់ត្រូវចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ថា តើជីវិតព្រះសង្ឃស័ក្តិសមនឹងគាត់យ៉ាងណា។ ព្រះសមណគោតម ក៏ដូចជាព្រះចៅអធិការវត្ត និងបងប្អូនព្រឹទ្ធាចារ្យ កំណត់ដោយឯករាជ្យថា តើព្រះអង្គនឹងគង់នៅក្នុងវត្តនេះបានយូរប៉ុណ្ណា។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលដែលបានបំពេញបាតិមោក្ខដោយជោគជ័យ នៅតែសំដែងនូវសេចក្តីប្រាថ្នាចង់រស់នៅក្នុងវត្ត ហើយមិនត្រូវបានរារាំងដោយឧបស័គ្គខាងក្រៅឡើយ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវសរសេរញត្តិទៅប៊ីស្សពដែលកំពុងកាន់អំណាចដែលភ្ជាប់មកជាមួយលិខិតក្នុងនាមសាកលវិទ្យាធិការ។ អាជ្ញាធរភូមិភាគត្រូវប្រគេនពរឲ្យបងប្អូនអាចក្លាយជាអ្នករស់នៅក្នុងវត្ត។
ប្រភេទនៃបដិមានៅក្នុងព្រះសង្ឃ
មានវត្តអារាមបីប្រភេទដែលត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ៖
1. ryassophores; - 2. អ្នកដែលបានឆ្លងកាត់គ្រោងការណ៍តូច; - 3. អ្នកដែលបានឆ្លងកាត់គ្រោងការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។
Rassophors រស់នៅក្នុងវត្តមួយយ៉ាងហោចណាស់បីឆ្នាំ។ តែក្នុងករណី ជំងឺស្លាប់បេក្ខជនអាចសរសេរញត្តិថ្វាយព្រះសង្ឃមុនពេលបីឆ្នាំកន្លងផុតទៅ។
ក្នុងអំឡុងពេលពិធីដ៏ពិសិដ្ឋការអធិស្ឋានពិសេសត្រូវបានអានសក់ត្រូវបានកាត់ដោយជំនួយពីឈើឆ្កាងឈ្មោះចាស់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ (ទោះបីជាក្នុងករណីខ្លះអ្នកដែលមានរូបសម្បត្តិអាចរក្សាចាស់របស់គាត់ក៏ដោយ) ហើយមនុស្សនោះស្លៀកពាក់ខោអាវ។ ក្នុងពេលអភិសេកមិនចាំបាច់ថ្លែងសច្ចាប្រណិធានទេ ប៉ុន្តែការពិតនៃការចូលទៅកាន់មាគ៌ារបស់ព្រះសង្ឃដោយសេរី គឺមានន័យថា ការទទួលកាតព្វកិច្ចចំពោះព្រះ។ កាតព្វកិច្ចទាំងនេះមានន័យថាជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដែលហៅថាការរស់នៅបរិសុទ្ធ។ ការអង្វររបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលមានឈ្មោះត្រូវបានគេយកក្នុងអំឡុងពេលធ្វើពិធីជួយក្នុងរឿងនេះ។
វត្តខ្លះរំលងដំណាក់នៃពិធីសូត្រមន្ត ហើយធ្វើពិធីសូត្រមន្តតាមគ្រោងការណ៍អនីតិជន។ មានភស្តុតាងនៃអ្នកជឿដែលបានទទួលយកភ្លាមៗនូវគ្រោងការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។ នេះមានន័យថារក្សានូវវិធីសាស្រ្តបុគ្គលចំពោះអ្នកជឿម្នាក់ៗ ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់. វាគឺជាអំឡុងពេលគ្រោងការណ៍តូចនិងធំដែលមនុស្សដែលក្លាយជាព្រះសង្ឃធ្វើសច្ចាប្រណិធានចំពោះព្រះ ហើយលះបង់ជីវិតលោកិយ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ពួកគេមិនត្រឹមតែមានឈ្មោះថ្មី និងអាវកាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានជីវិតថ្មីទៀតផង។
ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាទាំងនេះក៏ដោយ អ្នកបួសនៃបព្វជិតទាំងពីរប្រភេទមាន កិច្ចការទូទៅ៖ បង្រៀនកុមារ និងមនុស្សពេញវ័យ គ្រិស្តអូស្សូដក់ និង ជីវិតត្រឹមត្រូវ។បំភ្លឺ និងនាំមកនូវសេចក្តីល្អ។ ទាំងពណ៌សនិង បព្វជិតខ្មៅ- ជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃការបម្រើព្រះ ហើយមិនត្រឹមតែគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសាសនាកាតូលិកក៏មានប្រព័ន្ធនេះផងដែរ។
កំពុងផ្ទុក...
