ពិធីមង្គលការត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ។ តើអ្នកអាចរៀបការថ្ងៃណា? រូបថតអនុស្សាវរីយ៍ក្នុងពិធី

តើ​គូស្នេហ៍​របស់​អ្នក​ដេញ​តាម​គោលដៅ​អ្វី? ឆ្លើយ​សំណួរ​នេះ​ដោយ​ស្មោះ៖ តើ​អ្នក​ធ្វើ​នេះ​ដោយ​សារ​តែ​ម៉ូដ ឬ​តាម​ចិត្ត​អ្នក? យ៉ាងណាមិញ តាមរយៈការអនុវត្តសាក្រាម៉ង់នៃពិធីមង្គលការជាមួយនឹងគំនិតដ៏បរិសុទ្ធ អ្នកការពារគ្រួសាររបស់អ្នកពី អណ្តាតអាក្រក់និងភ្នែកច្រណែន ពីបញ្ហាដែលមិនបានរំពឹងទុក និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាទទេ។

វិបផតថល Svadebka.ws នាំមកនូវចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នក។ ច្បាប់ទូទៅអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុង វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏ដូចជាអបិយជំនឿ និងសញ្ញាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ យកទៅពិចារណារាល់ព័ត៌មានលម្អិតតូចៗនៅគ្រាដ៏សំខាន់បែបនេះ!

អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅគ្រិស្តអូស្សូដក់៖ ប្រវត្តិតិចតួច

ដូចដែលយើងបានដឹង ពិធីមង្គលការនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Rus'។ ហើយប្រសិនបើឥឡូវនេះព្រះវិហារបិទអាពាហ៍ពិពាហ៍ខាងវិញ្ញាណតែជាមួយគូស្វាមីភរិយាដែលបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការនោះ ពីមុនវាជាវិធីផ្សេងទៀត: គូស្វាមីភរិយាមិនទាន់រៀបការមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាគ្រួសារទេ។ បុព្វបុរស​បាន​ជឿ​ថា មាន​តែ​មុន​ព្រះ​ទេ ដែល​អាច​ក្លាយ​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ។

ជាអកុសល វាមិនអាចតាមដានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាក់ទងនឹងសាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍បានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវតិ្តសាស្រ្តអាចរំលេចនូវពេលវេលាសំខាន់ពីរនៃពិធីនេះ៖ ការដាក់មកុដអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅលើក្បាលរបស់ប្តីប្រពន្ធ និងការប្រើប្រាស់ស្បៃមុខអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅលើទឹកដីនៃចក្រភព Byzantine ។ មកុដ និងស្បៃមុខ គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿដ៏បរិសុទ្ធលើព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ។

ប្រពៃណីនៃការកាន់ទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍បានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 10-11 ប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងអំឡុងពេលដូចគ្នា ពិធីនេះបានចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "ព្រះគ្រីស្ទកំពុងគ្រងរាជ្យ" ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 13 វាបានបង្ហាញខ្លួន។ ប្រពៃណីថ្មី។រួមបញ្ចូលនៅក្នុងពិធីសាសនាពាក្យថា "អ្នកបំរើរបស់ព្រះកំពុងរៀបការ" ។

ច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍

មិនត្រឹមតែគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងប៉ុណ្ណោះទេ ភ្ញៀវក៏ត្រូវអនុវត្តតាមច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងដោយព្រះវិហារផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកសង្ស័យចំណេះដឹងរបស់ពួកគេក្នុងបញ្ហានេះ ចូរបង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ និងផ្តល់ព័ត៌មានចាំបាច់ដល់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក។

នៅក្នុងព្រះវិហារភាគច្រើន សាក្រាម៉ង់មានរយៈពេលប្រហែលមួយម៉ោង។ ហើយតាមក្បួនមួយគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងនិងភ្ញៀវត្រូវបានបង្ខំឱ្យឈរពេញមួយពិធីទាំងមូល។ គិតអំពីមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក ហើយប្រាប់ពួកគេមិនត្រឹមតែរបៀបប្រព្រឹត្តនៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគិតពីរបៀបដើម្បីកំសាន្ដភ្ញៀវដែលនឹងរង់ចាំអ្នកនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងព្រះវិហារផងដែរ។

អ្វីដែលត្រូវការសម្រាប់ពិធីមង្គលការនៅក្នុងព្រះវិហារ: បញ្ជីពេញលេញ

ដើម្បី​អនុវត្ត​ពិធី​សាសនា​នេះ កិច្ចការ​មួយ​ចំនួន​គឺ​ជា​ការ​ចាំបាច់ ដោយ​គ្មាន​ពិធី​សាក្រាម៉ង់​នឹង​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ដោយ​សាមញ្ញ​ឡើយ។

ដូច្នេះ តើ​អ្នក​ត្រូវ​រៀប​ការ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​យ៉ាង​ណា៖

អ្នកអាចទិញសមាសធាតុចាំបាច់ដោយឡែកពីគ្នា ឬទិញឈុតសាក្រាម៉ង់ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចនៅហាងព្រះវិហារ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានរាយខាងលើគឺចាំបាច់សម្រាប់ពិធីមង្គលការនៅព្រះវិហារ ទោះបីជាអ្នកបានរៀបការយូរហើយក៏ដោយ។

ទាំងអស់អំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងសញ្ញា

មាន​ការ​ជជែក​ដេញដោល​គ្នា​ជា​បន្តបន្ទាប់​អំពី​ចំនួន​ដែល​វា​មាន​តម្លៃ​សម្រាប់​ការ​ស្តាប់​សញ្ញា​នានា​ទាក់ទង​នឹង​ព្រះវិហារ។ អ្នកខ្លះទទូចថាសាសនាចក្រ និងអបិយជំនឿមិនអាចកាត់គ្នាបានទេ អ្នកខ្លះទៀតមានទំនុកចិត្តថាសញ្ញាបែបនេះមិនលេចចេញពីកន្លែងណាទេ។ យកខាងណា!

សញ្ញាល្អទាក់ទងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍៖

អបិយជំនឿដែលគួរដាស់តឿនអ្នក៖

1. ការប្រជុំ ពិធីបុណ្យសព;
2. សំឡេងរោទ៍ខ្លាំង ទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍- សញ្ញានៃភាពអត់ឃ្លាន ជីវិតរៀបការ;
3. បើ​មកុដ​ធ្លាក់​ពី​ក្បាល​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ថ្មី​ថ្មោង នោះ​មាន​ន័យ​ថា​គាត់​នឹង​ក្លាយ​ជា​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ​នេះ។

បន្ទាប់ពីពិធីមង្គលការនៅក្នុងព្រះវិហារ សម្ភារៈប្រើប្រាស់ទាំងអស់ (ទៀន កន្សែង កន្សែងដៃ។ បើមិនដូច្នេះទេ ពេលក្រោយអ្នកអាចទៅលេងព្រះវិហារក្នុងគោលបំណង

ពិធី​រៀប​ការ​គឺ​មិន​ត្រឹម​តែ​ស្រស់​ស្អាត​និង​ ប្រពៃណីបុរាណប៉ុន្តែក៏ជាជំហានប្រកបដោយទំនួលខុសត្រូវឆ្ពោះទៅរកការបង្កើតភាពរឹងមាំ និង គ្រួសារ​រីករាយ. ពេលខ្លះនេះ។ ជំហានសំខាន់គូស្នេហ៍មួយគូនេះកើតឡើងប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក លុះត្រាតែមនុស្សចុងក្រោយជឿជាក់លើអារម្មណ៍ និងបំណងចង់រស់នៅជាមួយគ្នាអស់មួយជីវិត។
មានថ្ងៃជាក់លាក់សម្រាប់ពិធីមង្គលការនៅព្រះវិហារ។ ថ្ងៃជោគជ័យបំផុតសម្រាប់សាក្រាម៉ង់នៃពិធីមង្គលការត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃអាទិត្យទី 1 បន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ដែលត្រូវបានគេហៅថា Red Hill ។ ក្នុងឆ្នាំ 2017ថ្ងៃនេះត្រូវនឹងថ្ងៃទី ២៣ ខែមេសា ក្នុងឆ្នាំ 2018ថ្ងៃនេះត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១៥ ខែមេសា ដើម្បីភាពងាយស្រួលនៃការកំណត់កាលបរិច្ឆេទ ក ប្រតិទិនអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់ឆ្នាំ 2017-2018. ពីប្រតិទិនអាពាហ៍ពិពាហ៍ អ្នកនឹងរៀននៅថ្ងៃណា យោងទៅតាម Canons នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ពិធីមង្គលការអាចត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយនៅថ្ងៃណាដែលមិនមាន (ប្រតិទិននៅចុងបញ្ចប់នៃអត្ថបទ) ប៉ុន្តែសូមចាប់ផ្តើមជាមួយ ទៅអ្នកណា តើនរណាអាច និងមិនអាចរៀបការនៅក្នុងសាសនាចក្រ។

តើអ្នកណាអាចរៀបការនៅក្នុងសាសនាចក្រ

1. តម្រូវការជាមូលដ្ឋានសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងគឺដើម្បីក្លាយជាសមាជិកនៃសាសនាចក្រ (ដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក, ពាក់ឈើឆ្កាង);
លក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយសម្រាប់ការទទួលស្គាល់សុពលភាពនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ព្រះវិហារគឺការរួបរួមនៃសាសនា។

2. មានវិញ្ញាបនបត្រពីការិយាល័យចុះបញ្ជីនៃការចុះបញ្ជីរដ្ឋនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ចំណុចនេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងសាមញ្ញ - ការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះនឹងមិនចុះឈ្មោះមនុស្សដែលរៀបការរួចហើយ ហើយមិនទាន់មានការលែងលះជាផ្លូវការទេ។ លើសពីនេះ ការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះនឹងមិនចុះឈ្មោះមនុស្សដែលមិនមានលទ្ធភាពរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ (មនុស្សវិកលចរិត ឈឺ) មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ មនុស្សដែលមិនទាន់ដល់អាយុរៀបការ ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យរៀបការ។ ក្នុងនាមខ្ញុំផ្ទាល់ ខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ថា វត្តមាននៃវិញ្ញាបនបត្រចុះឈ្មោះសម្រាប់អ្នកដែលរៀបការគឺជាវិធានការចាំបាច់។ មួយផ្នែក តម្រូវការនេះត្រូវបានដាក់លើក្រុមជំនុំ ទី​ភ្នាក់​ងារ​រដ្ឋា​ភិ​បាល. កាលពីជំនាន់ជីតារបស់យើង គូស្វាមីភរិយាជាច្រើនដែលរៀបការដោយគ្មានឯកសារផ្លូវការ ហើយគូស្វាមីភរិយាខ្លះអាចរៀបការដោយគ្មានលិខិតបញ្ជាក់រដ្ឋសូម្បីតែឥឡូវនេះ (ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើបូជាចារ្យស្គាល់អ្នកច្បាស់ ហើយអ្នកមានគម្រោងចុះហត្ថលេខានៅ ការិយាល័យចុះឈ្មោះបន្ទាប់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍)

តើអ្នកណាមិនគួររៀបការនៅក្នុងសាសនាចក្រ?

1. មនុស្សដែលបានរៀបការលើសពី 3 ដង។ នៅក្នុងព្រះវិហារជាលើកដំបូងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទដ្ឋាន។ លើក​ទី​ពីរ​ដែល​ពួកគេ​រៀបការ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់ព្រម ហើយ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​លើក​ទី​ពីរ​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ដោយ​ភាព​អត់ឱន​ចំពោះ​ភាព​ទន់ខ្សោយ​របស់​មនុស្ស (ពិធី​សាសនា​ខ្លួន​វា​បាន​ផ្លាស់ប្ដូរ​ខ្លះ​ជា​ឧទាហរណ៍ មកុដ​មិន​ត្រូវ​បាន​ពាក់)។ ពួកគេរៀបការលើកទីបីក្នុងករណីពិសេស ប្រសិនបើហេតុផលត្រឹមត្រូវ ហើយបុគ្គលនោះបានប្រែចិត្ត។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងរៀបការលើកទីបួនទេ សូម្បីតែស្ត្រីមេម៉ាយបន្ទាប់ពីរៀបការលើកទីបីក៏មិនផ្តល់សិទ្ធិរៀបការលើកទីបួនដែរ។ ការចុះឈ្មោះរដ្ឋក្នុងករណីនេះមិនមានការកំណត់បែបនេះទេ - ហើយអាចចុះឈ្មោះយ៉ាងហោចណាស់អាពាហ៍ពិពាហ៍ទីប្រាំមួយឬទីប្រាំពីរ;
2. ចំពោះបព្វជិត, i.e. អ្នក​ដែល​បាន​ទទួល​បញ្ជា​ដ៏​បរិសុទ្ធ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺអាចធ្វើទៅបានតែមុនពេលតែងតាំងបព្វជិតភាព។ បូជាចារ្យ​អាច​មាន​ប្រពន្ធ​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ​ប្រសិនបើ​គាត់​ជា​សង្ឃ​ដែល​បាន​រៀបការ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ មិនអាច​មាន​ភរិយា​បាន​ឡើយ ព្រោះ​ពាក្យ​សច្ចា។ ការបំពានច្បាប់នេះគំរាមកំហែងជាមួយនឹងការដកហូតនៃការបញ្ជាទិញបរិសុទ្ធ;
ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ លុះ​ធ្វើ​សច្ចា​ហើយ ក៏​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​រៀប​ការ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ដែរ។
4. មានទោសចំពោះការរំលាយអាពាហ៍ពិពាហ៍ពីមុន។ ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ ដែលបណ្តាលឱ្យមានការរំលាយអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូងរបស់គាត់ មិនអាចចូលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មីបានទេ។
5. សម្រាប់អ្នកដែលមិនធ្លាក់ក្នុងកម្រិតអាយុជាក់លាក់។ បើក ពេលនេះដែនកំណត់អាយុទាបសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃភាគច្រើនស៊ីវិល (អាយុដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅក្នុងការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះ)។ ច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍សាសនាចក្រក៏កំណត់ដែនកំណត់ខាងលើសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ផងដែរ: សម្រាប់បុរស - 70 ឆ្នាំសម្រាប់ស្ត្រី - 60 ឆ្នាំ;
6. ឧបសគ្គចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺការខ្វះការយល់ព្រមពីឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំឬកូនកំលោះ។ ប្រភេទនៃឧបសគ្គនេះគួរតែត្រូវបានពិចារណាលុះត្រាតែឪពុកម្តាយរបស់ប្តីប្រពន្ធនាពេលអនាគតគឺជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ កូន ៗ របស់ឪពុកម្តាយគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនអាចរៀបការដោយចេតនាដោយគ្មានការយល់ព្រមពីឪពុកម្តាយទេ។
នៅពេលដែលការទទួលបានពរជ័យពីឪពុកម្តាយគឺមិនអាចទៅរួចទេដោយសារតែការមិនជឿរបស់ពួកគេវាមានតម្លៃក្នុងការសុំពរជ័យពីប៊ីស្សពឱ្យចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងព្រះវិហារដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីឪពុកម្តាយ។ ប៊ីស្សព​មាន​សិទ្ធិ​ប្រទានពរ​ដល់​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ទោះបី​ឪពុកម្ដាយ​មិន​យល់ព្រម​លើ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​កូន​ដោយ​ហេតុផល​ខុសច្បាប់​ក៏ដោយ។

ម៉េច​មិន​រៀប​ការ​ពេល​ចូល​ឆ្នាំ?

នេះ​ត្រូវ​បាន​ពន្យល់​ដោយ​ការ​ពិត​ថា ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ចេញ​វស្សា អ្នក​ជឿ​ត្រូវ​បាន​សន្មត​ថា​នឹង​ចូល​រួម​កិច្ច​បម្រើ​ព្រះ ហើយ​មិន​មាន​ពិធី​ជប់លៀង​ទេ។ កាលពីមុនមានតែពិធីមង្គលការមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេហៅថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយពាក្យ "អាពាហ៍ពិពាហ៍" ខ្លួនវាមកពីពាក្យ Slavic "brashno" ដែលបកប្រែមានន័យថា "បុណ្យ" ឬ "អាហារ" ។ ការតមអាហារគឺជាពេលវេលានៃការតម រួមទាំងការតមអាហារផងដែរ។ អ្នកមិនគួរទៅលេងកន្លែងកម្សាន្តកំឡុងពេលតមអាហារនោះទេ - មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសម្អាតខ្លួនដោយសីលធម៌ក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលប្រតិទិនអាពាហ៍ពិពាហ៍បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ ថ្ងៃច្រើនទៀតថ្ងៃ​ដែល​គេ​មិន​រៀប​ការ ជាង​ថ្ងៃ​ដែល​គេ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​រៀប​ការ។
នៅមុនថ្ងៃរៀបមង្គលការ គ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវតមអាហារ មុនពេលពិធីសាក្រាម៉ង់ ពួកគេក៏គួរតែចូលរួមពិធីសូត្រមន្តសារភាព និងទទួលការរួបរួមផងដែរ។

សំណល់​នៃ​សាសនា​មិន​ពិត​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្លួន​គេ​មាន​អារម្មណ៍​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ដោយ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​រឿង​និទាន និង​អបិយ​ជំនឿ​គ្រប់​ប្រភេទ។ ពាក្យខ្លួនឯង " អបិយជំនឿ"(បានមកពីពាក្យ "ប្តឹង" - ឥតប្រយោជន៍ និង "សេចក្តីជំនឿ" បកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "ជំនឿឥតប្រយោជន៍") - ការរើសអើងតំណាងឱ្យជំនឿលើកម្លាំងពិភពលោកផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ មានជំនឿឆ្វេងមួយថា ចិញ្ចៀនដែលធ្លាក់ដោយចៃដន្យក្នុងពិធីមង្គលការ ឬទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលចេញទៅបង្ហាញពីសំណាងអាក្រក់៖ ការលែងលះ ឬ ការស្លាប់ដំបូងមួយនៃប្តីប្រពន្ធ។ វាក៏មានអបិយជំនឿដែលរីករាលដាលផងដែរដែលថាគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងដែលឈានជើងលើកន្សែងរាលដាលនឹងក្លាយជាមេគ្រួសារ។
វាក៏មានអបិយជំនឿដែលរីករាលដាលផងដែរ ដែលអ្នកមិនអាចរៀបការក្នុងខែឧសភា ហើយពីមនុស្សជំនាន់មុន អ្នកថែមទាំងឮថានៅទីក្រុងគៀវ (មិននិយាយពីភូមិ ឬជាយក្រុង) អ្នកតែងតែឮថា “អ្នកនឹងរងទុក្ខអស់មួយជីវិត។ ,” ជាដើម។
ជាទូទៅមានអបិយជំនឿជាច្រើនទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ឧទាហរណ៍, សរុបអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុង ឆ្នាំ​បង្គ្រប់- ធ្លាក់ចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ហើយនេះគឺដោយសារតែអបិយជំនឿតែប៉ុណ្ណោះ។ ឆ្នាំ 2016 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ហើយសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន មនុស្សជាច្រើនជឿថា មិនគួររៀបការក្នុងឆ្នាំបែបនេះទេ។ ឆ្នាំដែលមកក្រោយឆ្នាំបង្គ្រប់ 2017 ត្រូវបានចាត់ទុកក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់យើងថាជាឆ្នាំនៃស្ត្រីមេម៉ាយខ្មៅដែលមានន័យថាជាថ្មីម្តងទៀតមិនល្អសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ដូច្នេះ យើង​មាន​ស្ថានភាព​វង្វេង​ដែល​ពីរ​ឆ្នាំ​ពេញ​ក្នុង​ចំណោម​បួន​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​បាន​ជោគជ័យ​ដោយ​មិន​ដឹង​មូលហេតុ។ នេះជាអ្វីដែលក្រុមជំនុំនិយាយលើប្រធានបទនេះ៖ “ឆ្នាំបង្គ្រប់” គឺជាឆ្នាំប្រតិទិនដែលចាំបាច់សម្រាប់ការគណនាកាលបរិច្ឆេទតារាសាស្ត្រពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកដែលចាត់ទុកឆ្នាំបង្គ្រប់ជាអកុសលសម្រាប់អាជីវកម្ម ឬកិច្ចការងារណាមួយ (ឧទាហរណ៍ អាពាហ៍ពិពាហ៍) ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាប ព្រោះអបិយជំនឿស្ថិតនៅលើការពិតថា ជំនឿអរូបី សន្មតថាជាវត្ថុធម្មជាតិ។ « អារក្ស​ព្យាយាម​បង្វែរ​យើង​ពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​នៃ​គុណធម៌ និង​បង្ក្រាប​ការ​ច្រណែន​ខាង​វិញ្ញាណ បាន​បង្រៀន​មនុស្ស​ឲ្យ​ចាត់​ទុក​សុភមង្គល និង​ភាព​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ» (St. John Chrysostom)
រឿងប្រឌិត និងអបិយជំនឿបែបនេះមិនគួរព្រួយបារម្ភចំពោះអ្នកជឿឡើយ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកកំពុងបោះជំហានដូចជារៀបការ អ្នកត្រូវតែជាអ្នកជឿ។ ឧបទ្ទវហេតុដូចជាការធ្លាក់ចិញ្ចៀនឬការពន្លត់ទៀនគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងជាក់លាក់ថាជាគ្រោះថ្នាក់។

អ្វីដែលត្រូវនាំអ្នកទៅពិធីមង្គលការ

ដូច្នេះ អ្នក​បាន​ជ្រើសរើស​ថ្ងៃ​មួយ ហើយ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ពេល​វេលា​ដែល​ងាយស្រួល​សម្រាប់​អ្នក។ អ្នកត្រូវរៀបចំជាមុន៖

1. ដបស្រាក្រហម (Cahors);

2. នំប៉័ង ឬនំប៉័ងតូចមួយ (ទុកក្នុងសាសនាចក្រ) មិនមែននៅក្នុងព្រះវិហារទាំងអស់ទេ នេះជាវត្ថុចាំបាច់។

3. ទៀន 2 កន្សែង 5 (ឈុតអាពាហ៍ពិពាហ៍);

4. កន្សែងដៃចំនួន 4 (ពីរសម្រាប់សាក្សីកាន់មកុដ និងពីរសម្រាប់គូស្នេហ៍ថ្មីថ្មោងកាន់ទៀន);

5. រូបតំណាងពីរ៖ ព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងមាតារបស់ព្រះ

6. ចិញ្ចៀន (ជានិមិត្តរូបនៃភាពអស់កល្បនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍)

អ្នកនឹងផ្តល់ចិញ្ចៀនដល់បូជាចារ្យឬជំនួយការរបស់គាត់ហើយពួកគេនឹងត្រូវបានបំភ្លឺនៅលើបល្ល័ង្ក។ អ្នក​ក៏​ផ្តល់​កន្សែង​ដល់​ជំនួយការ​របស់​អ្នក​មុន​ពេល​រៀប​ការ។ ក្នុង​ចំណោម​កន្សែង​ទាំង​៥ មួយ​គួរ​ធំ វា​នឹង​ត្រូវ​បាច​នៅ​ជើង​របស់​អ្នក​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​សាក្រាម៉ង់។ នំប៉័ង ឬនំប៉័ងមួយត្រូវបានដាក់នៅលើមួយ ពីរទៀតត្រូវបានដាក់នៅលើរូបតំណាងដែលអ្នកនឹងចាកចេញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយកន្សែងចុងក្រោយនឹងត្រូវបានប្រើដើម្បីចងដៃរបស់អ្នកក្នុងអំឡុងពេលសាក្រាម៉ង់។

អ្នក​ត្រូវតែ​យល់​ថា មិនមែន​ព្រះវិហារ​ទាំងអស់​ផ្តល់​ទៀន​អាពាហ៍ពិពាហ៍ និង​កន្សែង​ស្អាត​សម្រាប់​ពួកគេ​នោះទេ។ ថែរក្សារឿងនេះជាមុន ពួកគេអាចទិញបាននៅក្នុងព្រះវិហារធំៗ ឬហាងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​គេ​លក់​ឈុត​រៀប​ការ​ដែល​ត្រៀម​រួច​រាល់​ហើយ ទោះ​បី​ជា​តាម​ពិត​ឈុត​ធម្មតា​ក៏​ស័ក្តិសម​សម្រាប់​ពិធី​សាក្រាម៉ង់​ដែរ។ ទៀនព្រះវិហារ. ទាំងអស់។ ភាពស្រស់ស្អាតដែលអាចមើលឃើញ- គឺត្រូវការសម្រាប់តែអ្នកប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនប៉ះពាល់ដល់ចំនួន "ព្រះគុណ" ដែលអ្នកនឹងទទួលនោះទេ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតក្នុងអំឡុងពេលអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺការអធិស្ឋានរបស់អ្នក។

ភាពត្រចះត្រចង់នៃការតុបតែងប្រាសាទ - គំនូរលើជញ្ជាំង រូបតំណាង ក្រុមចម្រៀងអាជីព និងសំឡេងកណ្តឹងនៅចុងបញ្ចប់ - ទាំងអស់នេះត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតថ្ងៃឈប់សម្រាក ក៏ដូចជា អ្នកថតរូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដែលតាមការស្នើសុំរបស់អ្នក នឹងថតរូបទាំងអស់នេះយ៉ាងស្រស់ស្អាត។ ខ្ញុំ​នឹង​បន្ថែម​ក្នុង​នាម​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​ថា ពេល​ថត​រូប ឬ​វីដេអូ​នៃ​ពិធី​មង្គលការ អ្នក​ត្រូវ​ទទួល​ពរ​ដោយ​សុំ​ការ​អនុញ្ញាត​ជាមុន​ពី​បូជាចារ្យ​ដែល​នឹង​រៀប​ការ​ជាមួយ​អ្នក។ ការថតរូបមិនត្រូវបានហាមឃាត់ទេ ប៉ុន្តែអ្នកថតរូបត្រូវតែមានភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងពិធីមង្គលការ ហើយមិនត្រូវរំខាននរណាម្នាក់ដែលមានវត្តមាននោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលថតរូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ខ្ញុំមិនប្រើពន្លឺ ហើយថតតែជាមួយកែវថតដែលមានល្បឿនលឿន និងជំរៅបើកចំហប៉ុណ្ណោះ។ ការបញ្ជាទិញ សេវាកម្មថតរូបអាពាហ៍ពិពាហ៍– សូមចងចាំថា ពិធីមង្គលការគឺជាសាក្រាម៉ង់ជាចម្បង ហើយមិនមែនជាការថតរូបនោះទេ ហើយអ្នកថតរូបរបស់អ្នកត្រូវតែជាអ្នកជំនាញ។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គ្រប់​ទីកន្លែង​ពិធី​មង្គលការ​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ការ​រៀប​អភិសេក។ ពិធី​ភ្ជាប់ពាក្យ​ធ្វើឡើង​កាន់តែ​កៀក​នឹង​ច្រកចូល ហើយ​បន្ទាប់ពី​វា​គូស្នេហ៍​ចូល​ដល់​កណ្តាល​ប្រាសាទ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការភ្ជាប់ពាក្យ បូជាចារ្យផ្តល់ឱ្យគូស្វាមីភរិយានូវទៀនបំភ្លឺពីរ - និមិត្តរូបនៃសេចក្តីអំណរ ភាពកក់ក្តៅ និងភាពបរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីនេះគាត់ពាក់ចិញ្ចៀនដែលទីមួយសម្រាប់កូនកំលោះបន្ទាប់មកទីពីរសម្រាប់កូនក្រមុំហើយបីដង (ក្នុងរូបភាពនៃព្រះត្រីឯក) គាត់ផ្លាស់ប្តូរចិញ្ចៀននៅលើដៃរបស់ពួកគេ។
បន្ទាប់​ពី​គូស្នេហ៍​វ័យក្មេង​ចូល​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ បូជាចារ្យ​សួរ​ថា តើ​ការ​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​តាម​ឆន្ទៈ និង​ឆន្ទៈ​សេរី​របស់​ពួកគេ​ឬ​ទេ? បន្ទាប់​មក ការ​អធិស្ឋាន​បី​ត្រូវ​បាន​និយាយ ដោយ​សុំ​ព្រះ​ពរ​ពី​ព្រះ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​រៀប​ការ។ បន្ទាប់មកមកុដត្រូវបានចេញមក (ដែលត្រូវបានគេហៅថាមកុដព្រោះវាតែងតែត្រូវបានតុបតែងដូចជាមកុដ) - ហើយដាក់នៅលើក្បាលរបស់អ្នកទើបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍។ មកុដ​ជា​រូបភាព​នៃ​មកុដ​នៃ​នគរ​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​វា​ក៏​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​ទុក្ករកម្ម​ផង​ដែរ។ ជីវិតគឺមិនដែលមានពពក និងសាមញ្ញនោះទេ ហើយដើម្បីរស់នៅជាមួយគ្នាដល់ទីបញ្ចប់ អ្នកត្រូវតែមានភាពអត់ធ្មត់ ប្រៀបបាននឹងការអត់ធ្មត់នៃទុក្ករបុគ្គល។ នៅក្នុងព្រះវិហារខ្លះ សាក្សីមិនកាន់មកុដលើក្បាលរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែត្រូវដាក់លើក្បាលរបស់ពួកគេ។

ពេលសំខាន់នៃពិធីមង្គលការកើតឡើងនៅពេលដែលបូជាចារ្យឱ្យពរដល់គូស្វាមីភរិយាថ្មីចំនួនបីដងដោយពាក្យថា "ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃពួកយើងខ្ញុំមកុដដោយសិរីរុងរឿង" ។ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយពែងខ្លួនឯងគឺជានិមិត្តរូបនៃពែងធម្មតានៃសេចក្តីអំណរ និងទុក្ខព្រួយប្រចាំថ្ងៃ ដែលប្តីប្រពន្ធត្រូវចែករំលែករហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ពួកគេ)។ បូជាចារ្យឱ្យកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះផឹកពីពែងជាបីដូស។ បន្ទាប់មកគាត់បានចងដៃពួកគេដោយកន្សែង ហើយនាំពួកគេនៅជុំវិញតុជាមួយនឹងរូបតំណាងបីដង ខណៈដែលក្រុមចម្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍ច្រៀង។ រង្វង់គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពអស់កល្ប និងជាបន្ត ពីព្រោះសាក្រាម៉ង់ត្រូវបានអនុវត្តជារៀងរហូត។ ការដើរ​ពី​ក្រោយ​បូជាចារ្យ គឺជា​រូបភាព​នៃ​ការបម្រើ​សាសនាចក្រ ។
នៅចុងបញ្ចប់បូជាចារ្យផ្តល់ឱ្យយុវជនថើបឈើឆ្កាងនិងរូបតំណាងហើយបន្ទាប់មកប្រគល់រូបតំណាងទៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេហើយនិយាយធម្មទេសនាខ្លី - ការណែនាំ។ បន្ទាប់ពីការណែនាំអ្នកទើបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍អាចថើបបានហើយសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិដែលបានមកអាចមកអបអរសាទរគ្រួសារគ្រីស្ទានវ័យក្មេង។

មានតែប៊ីស្សពដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃភូមិភាគ (តំបន់) ដែលពិធីមង្គលការបានកើតឡើងអាចរំលាយអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងព្រះវិហារបាន ហើយមានតែនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ប្តីប្រពន្ធម្នាក់ ឬសម្រាប់ហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ ការស្លាប់របស់ប្តីប្រពន្ធមួយ) . «​អ្វី​ដែល​ព្រះ​បាន​រួម​គ្នា កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​បែក​ពី​គ្នា​ឡើយ»។

ប្រតិទិនអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់ឆ្នាំ 2017 (ថ្ងៃអនុញ្ញាតត្រូវបានសម្គាល់ជាពណ៌ផ្កាឈូក)

ប្រតិទិនអាពាហ៍ពិពាហ៍ 2017 និង 2018 បង្កើតឡើងសម្រាប់គោលបំណងជាឯកសារយោង ហើយអាចមានភាពមិនត្រឹមត្រូវដោយអចេតនា លើសពីនេះ ប្រតិទិនមិនគិតពីថ្ងៃបុណ្យនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃព្រះវិហារជាក់លាក់ណាមួយ (នៅក្នុង ប្រាសាទផ្សេងៗគ្នា- នេះ។ កាលបរិច្ឆេទផ្សេងគ្នា) មុននឹងជ្រើសរើសកាលបរិច្ឆេទចុងក្រោយ ត្រូវប្រាកដថាពិគ្រោះជាមួយបូជាចារ្យរបស់អ្នកជាមុន!

ប្រតិទិនអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់ឆ្នាំ 2018 (កោសិកាពណ៌ផ្កាឈូកត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់ថ្ងៃអាពាហ៍ពិពាហ៍)

វីដេអូ៖ តើថ្ងៃណាដែលអ្នកមិនអាចរៀបការបាន។ បូជាចារ្យ Igor Silchenkov

វីដេអូ៖ សាក្រាម៉ង់នៃពិធីមង្គលការនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ ការណែនាំជាជំហាន ៗ

ការ​ពន្យល់​ទូទៅ​៖ តើ​ថ្ងៃ​ណា​ខ្លះ​ដែល​អ្នក​អាច​រៀប​ការ ហើយ​ថ្ងៃ​ណា​ដែល​អ្នក​មិន​អាច?

សាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនត្រូវបានអនុវត្តទេ។:

ថ្ងៃអង្គារនិងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ - ពេញមួយឆ្នាំ;

នៅថ្ងៃសៅរ៍ - ពេញមួយឆ្នាំ;

នៅមុនថ្ងៃនៃដប់ពីរព្រះវិហារបរិសុទ្ធនិងថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ;

ក្នុងអំឡុងពេលដ៏អស្ចារ្យ, Petrov, ការសន្មត់និងកំណើតយ៉ាងឆាប់រហ័ស;

នៅលើសប្តាហ៍សាច់ក្នុងអំឡុងពេលសប្តាហ៍ឈីស (Maslenitsa) និងនៅលើសប្តាហ៍ឈីស; ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យអ៊ីស្ទើរ (ពន្លឺ) សប្តាហ៍;

នៅថ្ងៃ (និងនៅមុនថ្ងៃ) នៃការកាត់ក្បាលរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ - ថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញានិងការតម្កើងនៃឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ - ថ្ងៃទី 27 ខែកញ្ញា;

ផងដែរ សាក្រាម៉ង់នៃពិធីមង្គលការមិនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅមុនថ្ងៃបុណ្យនៃក្រុមជំនុំទេ (ព្រះវិហារនីមួយៗមានពិធីបុណ្យផ្ទាល់ខ្លួន)។

ថ្ងៃឈប់សម្រាក៖

ទីដប់ពីរ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន៖

ថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្លាស់ប្តូរទីដប់ពីរសម្រាប់ឆ្នាំ 2017៖

ថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្លាស់ប្តូរទីដប់ពីរសម្រាប់ឆ្នាំ 2018៖

ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យ៖

ការតមអាហារច្រើនថ្ងៃរបស់សាសនាចក្រក្នុងឆ្នាំ 2017៖

ការតមអាហារច្រើនថ្ងៃរបស់សាសនាចក្រក្នុងឆ្នាំ 2018៖

សប្តាហ៍រឹងមាំក្នុងឆ្នាំ 2017៖

ឈីស (Maslenitsa) - មួយសប្តាហ៍មុនពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី (ដោយគ្មានសាច់) ចាប់ពីថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈដល់ថ្ងៃទី 25 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2017;

សប្តាហ៍រឹងមាំក្នុងឆ្នាំ 2018៖

មួយសប្តាហ៍គឺមួយសប្តាហ៍ពីថ្ងៃច័ន្ទដល់ថ្ងៃអាទិត្យ។ ថ្ងៃនេះមិនមានការតមអាហារនៅថ្ងៃពុធ និងថ្ងៃសុក្រទេ។ មានប្រាំសប្តាហ៍បន្តបន្ទាប់គ្នា៖

អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ និងផារីស៊ី - ចាប់ផ្តើម 2 សប្តាហ៍មុនពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចីចាប់ពីថ្ងៃទី 29 ខែមករាដល់ថ្ងៃទី 3 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2018;

ឈីស (Maslenitsa) - មួយសប្តាហ៍មុនពេលផ្តល់ប្រាក់កម្ចី (ដោយគ្មានសាច់) ចាប់ពីថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភៈដល់ថ្ងៃទី 17 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2018;

ព្រះវិហារ ប្រកាសមួយថ្ងៃថ្ងៃដែលពួកគេនឹងមិនរៀបការ៖

ពិធីនៃពិធីមង្គលការតាមទម្រង់ដែលមានឥឡូវនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 1 នៃគ.ស ពោលគឺនៅពេលកំណើតនៃគ្រិស្តសាសនា។

ប៉ុន្តែពិធីមង្គលការរបស់ព្រះវិហារបានកើតឡើងបន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យបូជា - សំខាន់បំផុត ការថ្វាយបង្គំគ្រីស្ទានហើយ​សព្វ​ថ្ងៃ​មង្គលការ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ពិធី​ឯករាជ្យ។

គោល​បំណង​នៃ​ពិធី​នេះ​គឺ​ដើម្បី​ធ្វើ​សច្ចាប្រណិធាន​ចំពោះ​ព្រះ​ដើម្បី​ផ្សាភ្ជាប់​ការ​រួបរួម​របស់​អ្នក។ ព្រះពររបស់ព្រះហើយ​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​សម្រាប់​ការ​ប្រសូត និង​ការ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​របស់​កូន​នា​ពេល​អនាគត។

ផ្នែកដំបូងនៃសាក្រាម៉ង់គឺការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍

វា​មាន​គោលបំណង​ដើម្បី​បញ្ឆេះ​ដល់​គូស្វាមីភរិយា​ថ្មីថ្មោង​នូវ​សារៈសំខាន់​នៃ​សាក្រាម៉ង់​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ស្ញប់ស្ញែង និង​ការគោរព​នៅក្នុង​ដួងចិត្ត​របស់ពួកគេ​សម្រាប់​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ។

ពរជ័យ

ដំបូង "កូនក្រមុំថ្មី" មានទីតាំងនៅកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់ - ផ្នែកបន្ថែមនៅពីមុខច្រកចូលប្រាសាទដែលជាធម្មតាត្រូវបានបំបែកចេញពីប្រាសាទដោយជញ្ជាំងដែលមានច្រកទ្វារ។ កូន​កំលោះ​ឈរ​ខាង​ស្ដាំ កូនក្រមុំ​នៅ​ខាង​ឆ្វេង​ទាំង​ពីរ​បែរ​មុខ​ទៅ​អាសនៈ។

ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានដាក់នៅលើតុអាសនៈជាមុនហើយត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនោះក្នុងអំឡុងពេលបូជា។ នៅពេលពិធីមង្គលការចាប់ផ្តើម ឌីកុនដែលដើរតាមបូជាចារ្យ យកពួកគេចេញនៅលើថាសពិសេសមួយ។

បូជាចារ្យដែលពណ៌នាអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅពេលនេះ ចូលទៅជិតគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង (ពួកគេគឺស្មើនឹងបុព្វបុរសសម័យដើម អ័ដាម និងអេវ៉ា ចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មី និងបរិសុទ្ធក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏បរិសុទ្ធ) កាន់ដៃរបស់គាត់ទាំងពីរដុត។ ទៀនគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធ និងព្រហ្មចារីយ៍.

គាត់​ឲ្យ​ពរ​កូន​កំលោះ​បី​ដង និង​កូន​ក្រមុំ​បី​ដង ដោយ​និយាយ​ថា ៖ « ក្នុង​ព្រះនាម​ព្រះវរបិតា ព្រះ​រាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ » ( កូន​ក្រមុំ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​រាល់​ដង​) ហុច​ទៀន ( ឬ​មិន​ប្រគល់​ឱ្យ​គេ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ចូល​រួម​រៀបការ​មិន​មែន​ជា​លើក​ដំបូង)។

ពរជ័យបញ្ចប់ដោយធូបរាងឈើឆ្កាងដែលនិយាយអំពី មើលមិនឃើញ វត្តមាននៅសាក្រាម៉ង់នៃព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.

ការភ្ជាប់ពាក្យ

ក្រោយ​ពី​សូត្រ​មន្ត​រួច លោក​អាចារ្យ​នាំ​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ថ្មី​ទៅ​កណ្តាល​ព្រះវិហារ។

ការទទួលយក ចិញ្ចៀនកូនកំលោះគាត់និយាយម្តងទៀតបីដងថា "អ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) បានភ្ជាប់ពាក្យជាមួយអ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" រាល់ពេលដែលធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាង។ ក្បាលកូនកំលោះ ហើយបន្ទាប់មកដាក់ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍លើគាត់ ម្រាមដៃ​នាង ដៃស្តាំ. និយាយអីញ្ចឹងតើអ្នកតំណាងនៃជំនឿផ្សេងៗពាក់ចិញ្ចៀននៅលើដៃមួយណា?

សង្ឃ​ប្រព្រឹត្ត​ដូច​គ្នា ចិញ្ចៀនកូនក្រមុំដោយនិយាយឡើងវិញបីដងថា "អ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយអ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" ។

ការផ្លាស់ប្តូរចិញ្ចៀន

គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងផ្លាស់ប្តូរចិញ្ចៀនរបស់ពួកគេបីដងដោយហេតុនេះបង្ហាញពីការព្រមព្រៀងគ្នានិងឯកភាពគ្នាហើយសន្យាថានឹងផ្តល់ឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកអស់មួយជីវិត។ បូជាចារ្យខ្លួនឯងអាចផ្លាស់ប្តូរចិញ្ចៀន។
ក្នុង​ពិធី​នោះ​លោក​ក៏​បែរ​ទៅ​រក​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ​ជា​ច្រើន​ដង​ក្នុង​ការ​បួងសួង​សុំ​ព្រះ​អម្ចាស់​ប្រទាន​ពរ​ដល់​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ថ្មី និង​បញ្ជាក់​ពី​ការ​រៀប​អភិសេក។

របៀបដែលពិធីមង្គលការត្រូវបានអនុវត្ត

សេចក្តីសន្និដ្ឋាននៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ធម្មជាតិ ឬសហជីពសេរី

គោលបំណងនៃដំណាក់កាលនេះគឺសម្រាប់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះដើម្បីបញ្ជាក់ពីចេតនាស្ម័គ្រចិត្តនិងមិនអាចរំលោភបានរបស់ពួកគេក្នុងការចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

នៅលើ lectern (គេហៅថា តុចតុកោណកែងខ្ពស់ ដែលមានកំពូលជម្រាល ដែលជាធម្មតាឈរនៅពីមុខ iconostasis នៅកណ្តាលព្រះវិហារ ហើយត្រូវបានប្រើក្នុងអំឡុងពេលថ្វាយបង្គំ) កុហកដំណឹងល្អ - និមិត្តរូបនៃវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទឈើឆ្កាងគឺជាសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ ក៏ដូចជាមកុដ។ កន្សែងពណ៌សឬពណ៌ផ្កាឈូកត្រូវបានដាក់ជាមុននៅពីមុខ lectern - និមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធនិងឯកភាពនៃជីវិតក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

កូនក្រមុំ​និង​កូនកំលោះ​កាន់​ទៀន​បំភ្លឺ​ក្នុង​ដៃ​ដើរ​តាម​បូជាចារ្យ​ដោយ​កាន់​ត្រឡាច (ស្រដៀង​នឹង នឹង​ធ្វើ​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ​ទាំង​អស់​របស់​ព្រះអម្ចាស់) ឈរនៅលើវេទិកានេះ ហើយបញ្ជាក់នៅចំពោះមុខអ្នកបម្រើព្រះវិហារ និងអ្នកដែលបានមកចូលរួមក្នុងពិធីនោះថាពួកគេ។ ការសម្រេចចិត្តចូលរួម អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់គឺស្ម័គ្រចិត្តនិងមិនអាចរំលោភបាន ហើយថាគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេពីមុនបានសន្យាជាមួយភាគីទីបីណាមួយដើម្បីរៀបការជាមួយគាត់។

ពិធីមង្គលការ

ពេលវេលាដ៏សំខាន់ និងសំខាន់បំផុតពេញមួយពិធីមង្គលការ។

ដោយបានអានការអធិស្ឋានចំនួនបីដែលផ្ញើទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះអម្ចាស់ Triune ហើយសុំឱ្យពួកគេសម្រាប់ពរជ័យទាំងខាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ក្មេងនោះ បូជាចារ្យយក មកុដធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់កូនកំលោះជាមួយវា បន្ទាប់ពីនោះគាត់ត្រូវតែថើបរូបព្រះគ្រីស្ទដែលមានទីតាំងនៅខាងមុខមកុដ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះបូជាចារ្យនិយាយថា៖ «អ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) បានរៀបការជាមួយអ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

បន្ទាប់មកក៏បូជាចារ្យ ប្រទានពរដល់កូនក្រមុំដោយ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​នាង​គោរព​រូប​នោះ​បី​ដង ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធនៅលើមកុដហើយនិយាយថា "អ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) ត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាមួយអ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" ។

បន្ទាប់មក បូជាចារ្យអានបីដង ការអធិស្ឋានសម្ងាត់រាល់ពេល ជូនពរគូស្វាមីភរិយាថ្មី ដោយប្រសិទ្ធពរបព្វជិតភាព៖ « ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះនៃយើង សូមគ្រងមកុដដោយសិរីរុងរឿង » ។

ភ្នំពេញក្រោនមានបំណងសម្រាប់យុវជន, ជានិមិត្តរូបនៃមកុដនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ- ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច រំលឹកពីមកុដបន្លាដែលធ្លាប់ដាក់ដោយអ្នកធ្វើទារុណកម្មលើព្រះសិររបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយក៏មានន័យផងដែរថា ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្តីប្រពន្ធគួរតែជា មួយ​គឺ​ដូច​ជា​ស្តេច​និង​មហាក្សត្រី​ទៅ​ម្ខាង​ទៀត​.

បន្ទាប់ពីបានអានបំណែកនៃសារលិខិតរបស់ពួកសាវកបរិសុទ្ធ និងដំណឹងល្អ ដែលការរួបរួមរបស់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសហជីពនៃព្រះគ្រីស្ទ និងព្រះវិហារនោះ បូជាចារ្យអំពាវនាវដល់គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង និងអ្នកដែលមានវត្តមានទាំងអស់ឱ្យអានការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាមួយគ្នា។

នៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញា ការលះបង់ចំពោះព្រះអម្ចាស់ និងការចុះចូលក្មេងត្រូវឱនក្បាលនៅក្រោមមកុដ។

ពែងធម្មតាឬពែងនៃការប្រកប

បូជាចារ្យ​យក​ស្រា​ទៅ​ឲ្យ​អ្នក​ទើប​រៀប​ការ​ក្នុង​មួយ​ពែង។

ក្រហម ស្រាជានិមិត្តរូប ស្នេហ៍​ពិត ដែលក្នុងនោះនាពេលខាងមុខ ជីវិត​គ្រួសារមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវតែបង្វែរការពិតនៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេប្រៀបធៀបជាមួយនឹងភាពបរិសុទ្ធ ទឹកសាប៖ ដូចជាស្រាកាន់តែល្អពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ដូច្នេះស្នេហាគួរតែកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងពេញលេញ។

ហើយមួយពែងគឺ និមិត្តរូបនៃជោគវាសនាទូទៅរបស់យុវជន. កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះផឹកស្រាបីដងហើយឆ្លាស់គ្នាក្នុងកែវតូចៗ។

ក្បួនដង្ហែរជុំវិញសាលា

បូជាចារ្យភ្ជាប់ដៃស្តាំរបស់មនុស្សវ័យក្មេងដោយគ្របដណ្តប់ពួកគេជាមួយនឹង epitrachelion - ខ្សែបូវែងដែលនៅជុំវិញករបស់គាត់ហើយចុងទាំងពីរចុះមកទ្រូងរបស់គាត់។ គាត់ដាក់ដៃរបស់គាត់នៅលើកំពូលដូចជាប្រសិនបើពី ព្រះវិហារប្រឈមមុខនឹងការប្រគល់ប្រពន្ធទៅប្តី.

ដោយ​មិន​លែង​ដៃ​លោក​បូជាចារ្យ​នាំ​យុវជន​ជុំវិញ​ការ​បង្រៀន​បី​ដង។

បន្ទាប់មកបូជាចារ្យនិយាយថា៖ «យកមកុដរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះរាជ្យរបស់ទ្រង់» ហើយដោយអានការអធិស្ឋានដ៏ឧឡារិកថា «ឱកូនកំលោះអើយ ចូរលើកតម្កើងដូចអ័ប្រាហាំ» គាត់ដកមកុដចេញពីក្បាលកូនក្រមុំ ហើយពួកគេត្រូវថើបដោយបរិសុទ្ធ ថ្លែងទីបន្ទាល់។ ដល់ភាពបរិសុទ្ធ និងភាពបរិសុទ្ធនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមក។

នៅច្រកទ្វាររាជវាំង កូនកំលោះត្រូវថើបរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ហើយកូនក្រមុំត្រូវថើបរូបនោះ។ មាតានៃព្រះ.

គូស្នេហ៍ថ្មីថ្មោងផ្លាស់ប្តូរកន្លែង ហើយថើបរូបតំណាង និងឈើឆ្កាងម្តងទៀត ហើយបូជាចារ្យប្រគល់រូបតំណាងពីរឱ្យពួកគេ ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ជាមុនដោយសាច់ញាតិរបស់គូស្នេហ៍ថ្មីថ្មោង: សម្រាប់កូនកំលោះ - រូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះសម្រាប់កូនក្រមុំ - រូបថតរបស់ The Most Holy Theotokos។

ពិធីមង្គលការបញ្ចប់ដោយការប្រកាសជាច្រើនឆ្នាំដល់គូស្វាមីភរិយាថ្មីនិងអបអរសាទរភ្ញៀវ។

តើពិធីមង្គលការនៅព្រះវិហារមានរយៈពេលប៉ុន្មាន?

ពិធីទាំងមូលមានរយៈពេលសរុបប្រហែល 40-50 នាទី ហើយជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តបន្ទាប់ពី ព្រះធម៌ទេសនា- ចាប់ពីម៉ោង ១១.០០ ដល់ ១៣.០០ ។

តើអ្នកណាមិនអាចរៀបការបាន ហើយនៅពេលណា?

ពិធីនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តបានលុះត្រាតែមានលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនត្រូវបានបំពេញ៖

• សាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានអនុញ្ញាតតែប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់ពីចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះ. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើក្រុមជំនុំចាត់ទុកកាលៈទេសៈដែលរារាំងរឿងនេះថាជាការគោរព និងធ្ងន់ធ្ងរ ការលើកលែងមួយអាចត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់អ្នកដែលចង់រៀបការ។
• អាចចូលរួមក្នុងពិធីមង្គលការគ្រិស្តសាសនា មានតែអ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកប៉ុណ្ណោះ។. បើមិនដូច្នេះទេ បុគ្គលម្នាក់មិនមានសិទ្ធិធ្វើជាអ្នកចូលរួមក្នុងសាក្រាម៉ង់ក្នុងព្រះវិហារឡើយ។

ការរឹតបន្តឹងផ្សេងទៀតរួមមានកាលៈទេសៈដូចខាងក្រោមៈ

• ភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអាយុ (ក្នុងករណីនេះ ដំបូងអ្នកត្រូវតែទទួលបានការអនុញ្ញាតពិសេសពីប៊ីស្សព)។
• ភាពជាប់គ្នារហូតដល់សញ្ញាបត្រទីបួន;
• អាពាហ៍ពិពាហ៍​រវាង​បងប្អូន​បង្កើត រវាង​បងប្អូន​ពាក់កណ្តាល (​មាន​ឪពុក​ធម្មតា​) និង​ពាក់កណ្តាល​ស្បូន (​មាន​ម្តាយ​ធម្មតា​) បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​។
• យោង​ទៅ​តាម ប្រតិទិនព្រះវិហារ, អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃអង្គារ, ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍និងថ្ងៃសៅរ៍; នៅមុនថ្ងៃបុណ្យទាំងដប់ពីរ និងបុណ្យធំៗ ក៏ដូចជាថ្ងៃនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យណូអែល និងការតមអាហារច្រើនថ្ងៃ (ដ៏អស្ចារ្យ Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky) និងនៅថ្ងៃទី 10, 11, 26 និង 27 ខែកញ្ញាផងដែរ។

ការរៀបចំសម្រាប់ពិធីមង្គលការ

ដើម្បីធានាថាសាក្រាម៉ង់ប្រព្រឹត្តទៅស្របតាម Canons ទាំងអស់ ហើយពេលជាក់លាក់ណាមួយមិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលដល់នរណាម្នាក់នោះទេ វាមានតម្លៃរៀបចំសម្រាប់ពិធីជាមុន។

• ការស្គាល់បឋមជាមួយបព្វជិតនៃប្រាសាទហើយជ្រើសរើសបូជាចារ្យ "របស់អ្នក" ។ វាជាការប្រសើរក្នុងការសួរគាត់ជាមុននូវរាល់សំណួរដែលទាក់ទងនឹងអ្នក ហើយបញ្ជាក់ព័ត៌មានលម្អិតសំខាន់ៗ។
• ការចុះឈ្មោះជាមុន- 2-3 សប្តាហ៍មុនពេលរៀបការ។ វាចាំបាច់ក្នុងការពិភាក្សាជាមួយបូជាចារ្យមិនត្រឹមតែកាលបរិច្ឆេទប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាពេលវេលាជាក់លាក់ផងដែរ។ កុំភ្លេចបញ្ចូលធាតុនេះទៅក្នុង .
• កំពុងរៀបចំរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍. ពេលនេះគួរតែត្រូវបានទាក់ទងជាពិសេសដោយមានទំនួលខុសត្រូវ ចាប់តាំងពី Canons ព្រះវិហារដាក់លក្ខខណ្ឌជាក់លាក់លើពណ៌ និងការកាត់រ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍។
• គុណលក្ខណៈការទិញចាំបាច់សម្រាប់ពិធី។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងរូបតំណាង ទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ កន្សែងមួយ ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ល។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីបញ្ជាក់ជាមុនថាតើរូបតំណាងណាមួយដែលត្រូវការសម្រាប់ពិធីមង្គលការហើយបន្ទាប់មកពិភាក្សាជាមួយបូជាចារ្យ។
• ការរៀបចំខាងវិញ្ញាណ. ការ​សម្រេច​ចិត្ត​រៀប​ការ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​គួរ​តែ​មាន​តុល្យភាព និង​ដឹង​ខ្លួន។ កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះដែលហៀបនឹងដើរចុះក្រោម គួរតែរៀបចំខ្លួនដោយស្មារតី។ ទីមួយ ពួកគេត្រូវតែយល់ថា អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលប្រារព្ធនៅក្នុងព្រះវិហារមិនអាចរំលាយតាមអំពើចិត្តបានទេ ហើយការបំពានលើពាក្យសច្ចានៃភក្ដីភាព គឺជាអំពើបាបទាំងស្រុង។ យុវជននឹងត្រូវសារភាព និងទទួលការរួបរួមជាមុន - 3-4 ថ្ងៃជាមុន - ដោយបានរៀបចំសម្រាប់សាក្រាម៉ង់ទាំងនេះតាមរយៈការតមអាហារ ពោលគឺតាមរយៈការតមអាហារ ការអធិស្ឋាន ការប្រែចិត្ត និងការរួបរួម។ ក្នុងករណីខ្លះ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យសារភាព និងទទួលការរួបរួមនៅថ្ងៃរៀបការភ្លាមៗមុនពេលរៀបការ។

ពិធីមង្គលការ គឺជាពិធីសាក្រាម៉ង់ដែលធ្វើឡើងស្របតាមច្បាប់ដ៏តឹងរឹង ដែលតម្រូវឱ្យគូស្នេហ៍ធ្វើការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយការយល់ដឹង និងយល់ពីអ្វីដែលចាំបាច់សម្រាប់ពិធីនេះ។ ខ្ញុំចង់និយាយអំពីទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗដែលគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងគួរយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលរៀបចំពិធី។

• ឈើឆ្កាង Pectoral
• ចិញ្ចៀន
• ទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍
• រូបតំណាងអាពាហ៍ពិពាហ៍
• រុស្នីក
• អាវទ្រនាប់
• Cahors
• សំបុត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍
• សម្លៀកបំពាក់និងស្បែកជើង

លក្ខណៈទាំងនេះនីមួយៗទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស ដូច្នេះខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីពួកវានីមួយៗយ៉ាងលម្អិត។

ឈើឆ្កាង Pectoral – ច្បាប់សំខាន់អាពាហ៍​ពិពាហ៍​គឺ​កូន​កំលោះ​ត្រូវ​ធ្វើ​ពិធី​ជ្រមុជ​ទឹក បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​បូជាចារ្យ​មិន​ធ្វើ​ពិធី​នោះ​ទេ។

ចិញ្ចៀន- តាមទំនៀមទំលាប់បុរាណ ចិញ្ចៀនរបស់កូនកំលោះគឺមាស តំណាងឱ្យព្រះអាទិត្យ ចំណែកចិញ្ចៀនកូនក្រមុំជាប្រាក់ ជានិមិត្តរូបនៃភាពកក់ក្តៅ និងពន្លឺនៅក្នុងផ្ទះ។ IN ពិភពលោកទំនើបប្រពៃណីនេះលែងជាកាតព្វកិច្ចហើយអ្នកអាចប្រើទាំងចិញ្ចៀនដូចគ្នា និងផ្សេងគ្នា វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍- ក្នុងអំឡុងពេលពិធីទាំងមូល ប្តីប្រពន្ធត្រូវមានទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ពេញមួយពិធីទាំងមូល ពួកគេគួរតែដុត ហើយមិនចេញទៅក្រៅ ដូច្នេះវាបង្ហាញពន្លឺ និងភាពកក់ក្តៅសម្រាប់គ្រួសាររបស់អ្នក។ ដូច្នេះហើយ អ្នកត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទៀនដែលក្រាស់ និងធំ ព្រោះជាមធ្យមការធ្វើពិធីចំណាយពេល ៣០ នាទី ឬច្រើនជាងនេះ។ ដើម្បីភាពងាយស្រួល ក៏មានកន្លែងដាក់ទៀនផងដែរ ដើម្បីការពារក្រមួនពីការហៀរលើដៃរបស់អ្នក បង្កើតភាពមិនស្រួល។

រូបតំណាងអាពាហ៍ពិពាហ៍- អ្នកត្រូវទិញរូបតំណាងពីរជាមុន ហើយឧទ្ទិសវាពីបូជាចារ្យ។ ជាធម្មតា គូស្នេហ៍នេះត្រូវបានបំពាក់មកុដដោយរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងវឺដ្យីន Virgin Mary។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះរូបតំណាងនៅតែមានជាមួយគូស្វាមីភរិយាថ្មី។

រុស្នីក- នៅដើមដំបូងនៃពិធី គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវឈរនៅលើកន្សែង ដែលជានិមិត្តរូបនៃមេឃពណ៌ស។ ខ្ញុំចង់ព្រមានអ្នកថាវាមិនគួរនៅជាមួយលំនាំឬការតុបតែងផ្សេងទៀត។

អាវទ្រនាប់- ប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តមិនប្រើជើងទៀន នោះអ្នកនឹងត្រូវការកន្សែងដៃតូចៗ ដើម្បីកុំឱ្យឆេះដៃរបស់អ្នកដោយក្រមួនក្តៅអំឡុងពេលពិធី។ សាក្សី​ក៏​នឹង​ត្រូវ​ការ​ក្រមា​ដើម្បី​កាន់​មកុដ​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​ពិធី​ដែរ។

Cahors- ស្រាព្រះវិហារ ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃដំណើរការផងដែរ។ ក្នុង​ពិធី​នោះ កូនក្រមុំ​និង​កូនកំលោះ​ប្តូរ​គ្នា​ផឹក​ពី​ពែង។

សំបុត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍- ព្រះវិហារមានសារៈសំខាន់ ច្បាប់ស៊ីវិលដូច្នេះ មុន​នឹង​ធ្វើ​ពិធី​នេះ អ្នក​ត្រូវ​ផ្តល់​សំបុត្រ​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ករណីលើកលែងមួយអាចជាប្រសិនបើពិធីមង្គលការត្រូវបានប្រកាសនៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីពិធី។

សម្លៀកបំពាក់និងស្បែកជើង- មិនមានច្បាប់ជាក់លាក់នៅទីនេះទេ កូនក្រមុំអាចស្លៀកសំលៀកបំពាក់បែបសាសនានៅក្នុងពិធីមង្គលការ ប៉ុន្តែត្រូវគោរពតាមស្តង់ដារជាក់លាក់ ឧទាហរណ៍ ខ្សែកជ្រៅគួរត្រូវបានគ្របដោយមួក ឬជ្រើសរើសសំលៀកបំពាក់សមរម្យជាងនេះ។ ស្បែកជើងក៏អាចជ្រើសរើសបានតាមរសជាតិរបស់អ្នកដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកថា ពិធីនេះធ្វើឡើងនៅពេលឈរ និងក្នុងរយៈពេលយូរ ដូច្នេះអ្នកត្រូវជ្រើសរើសមិនត្រឹមតែស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្បែកជើងដែលស្រួលបំផុតទៀតផង។

ច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍

1. កូនកំលោះត្រូវតែមានអាយុ 18 ឆ្នាំនិងកូនក្រមុំ 16;
2. គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវតែជាគ្រិស្តអូស្សូដក់;
3. ពរជ័យមាតាបិតាត្រូវតែទទួលបាន (នេះមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មនុស្សដែលបានឈានដល់អាយុភាគច្រើនទេ);
4. អាពាហ៍ពិពាហ៍កើតឡើងបន្ទាប់ពីការចុះឈ្មោះរដ្ឋនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍;
5. គូស្វាមីភរិយាក៏ត្រូវរៀបចំខាងវិញ្ញាណ ប្រារព្ធសាក្រាម៉ង់ តមអាហារ និងសារភាព។

សាក្សី

មួយ​នៃ ការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗនៅពេលរៀបចំពិធីមង្គលការនឹងមានជម្រើសសាក្សី។ មិនមានច្បាប់ជាក់លាក់ណាមួយនៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែនៅតែមានអ្វីដែលគួរយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះ៖

• តាមធម្មជាតិ សាក្សីដូចជាមនុស្សគ្រប់រូបដែលនឹងនៅក្នុងព្រះវិហារនៅពេលរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ត្រូវតែទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយពាក់ឈើឆ្កាងនៅលើដងខ្លួនរបស់ពួកគេ។
• លក្ខណៈសំខាន់មួយ ដែលខ្ញុំចង់ផ្តោតទៅលើគឺថា តាមរយៈការធ្វើជាសាក្សី មនុស្សទទួលបានប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលស្មើនឹងចំណងគ្រួសារ។ ហេតុដូច្នេះហើយ គូស្វាមីភរិយាដែលចង់រៀបការនៅពេលក្រោយ គឺមិនគួរឱ្យចង់ធ្វើជាសាក្សីទេ ព្រោះក្នុងអំឡុងពេលពិធីនេះ ពួកគេនឹងចងភ្ជាប់ខ្លួនពួកគេជាមួយនឹងខ្សែស្រឡាយខាងវិញ្ញាណដែលជិតស្និទ្ធនឹងចំណងគ្រួសារ។

តើ​ក្នុង​ករណី​ណា​ដែល​មិន​អាច​រៀប​ការ?

1. នីតិវិធីគឺមិនអាចទទួលយកបានក្នុងចំណោមសាច់ញាតិឈាម (រហូតដល់ 4 ជំនាន់);
2. អាពាហ៍ពិពាហ៍ទីពីរ ទីបី និងទីបួនមិនត្រូវបានយល់ព្រមដោយព្រះវិហារទេ ប៉ុន្តែការអនុញ្ញាតសម្រាប់ពិធីនេះអាចទទួលបានដោយបង្ហាញថាប្តីប្រពន្ធទាំងពីរមិនបានរៀបការជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ឬជាស្ត្រីមេម៉ាយ។
3. មិន​អាច​ទទួល​យក​បាន​សម្រាប់​មនុស្ស​នៃ​ជំនឿ​ផ្សេង​ទៀត ឬ​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ;
4. បើយុវជនមិនទាន់បានចុះឈ្មោះ។

នៅទីនេះខ្ញុំចង់និយាយថាការមានគភ៌មិនមែនជាឧបសគ្គដល់ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ ផ្ទុយទៅវិញ សាសនាចក្រតស៊ូមតិថា កូនគួរតែកើតក្នុងគ្រួសារដែលត្រូវបានញែកជាបរិសុទ្ធដោយព្រះអម្ចាស់។

របៀបជ្រើសរើសកាលបរិច្ឆេទ

ការជ្រើសរើសថ្ងៃរៀបការអាចជាបញ្ហាទាំងស្រុងសម្រាប់គូស្នេហ៍ ព្រោះមានកាលបរិច្ឆេទដែលត្រូវបានហាមឃាត់៖

1. ការតមអាហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ទាំងមួយថ្ងៃនិងច្រើនថ្ងៃ);
2. បុណ្យអ៊ីស្ទើរ;
3. ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ;
4. សប្តាហ៍បន្ត;
5. វិស្សមកាលទីដប់ពីរដែលអាចចលនបាន និងមិនអាចចលនបាន។

ភ្ញៀវនៅក្នុងពិធី

នរណាម្នាក់ដែលបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាបែបនេះអាចចូលរួមក្នុងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ុន្តែក៏មានតម្រូវការមួយចំនួនសម្រាប់ភ្ញៀវផងដែរ។

• ភ្ញៀវទាំងអស់ត្រូវពាក់ឈើឆ្កាង
• ស្ត្រី​មិន​គួរ​ស្លៀក​ខោ​ទេ សម្លៀក​បំពាក់​គួរ​ស្រាល និង​សុភាព។
• ក្បាលរបស់ស្ត្រីគួរតែត្រូវបានគ្របដោយកន្សែង
• បុរស​ដែល​ស្លៀក​ឈុត​ផ្លូវការ បើ​ពណ៌​ខ្មៅ គួរ​ពាក់​អាវ​ស្រាល

រៀបចំពិធីមង្គលការសម្រាប់អ្នករៀបការរួចហើយ

ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយខាងលើ ពិធីមង្គលការធ្វើឡើងតែបន្ទាប់ពីការចុះបញ្ជីរដ្ឋនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដូច្នេះវាមិនមានបញ្ហាថាតើពិធីនេះធ្វើឡើងនៅថ្ងៃបន្ទាប់ពីការគូរគំនូរនៅក្នុងការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះ ឬបន្ទាប់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ 20 ឆ្នាំ។

ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ស្ថានភាព​ដែល​អ្នក​បាន​រៀប​ការ​ជា​យូរ​មក​ហើយ អ្នក​ត្រូវ​គិត​ទុក​ជា​មុន​នូវ​បញ្ហា​ដែល​អាច​កើត​មាន​សម្រាប់​ពិធី​មង្គលការ៖

• ប្រសិនបើពរជ័យរបស់ឪពុកម្តាយមិនត្រូវបានទទួលទាន់ពេលទេ បូជាចារ្យអាចបដិសេធ
• ស្ថានភាពអាចកើតឡើងនៅពេលដែលគ្មានមនុស្សមិនទាន់រៀបការនៅក្នុងរង្វង់ជិតស្និទ្ធរបស់អ្នកដែលអាចធ្វើជាសាក្សី
• ដោយវិធីនេះ មនុស្សម្នាក់មិនគួររៀបការម្តងទៀតទេ នេះអាចនាំឱ្យព្រះវិហារបដិសេធមិនធ្វើពិធីនេះ (ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ថានៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប ព្រះវិហារកាន់តែស្មោះត្រង់ក្នុងរឿងទាំងនេះ)

នៅពេលរៀបចំពិធីមង្គលការ ខ្ញុំសូមណែនាំយ៉ាងមុតមាំថា អ្នកត្រូវគិតគូរពីគន្លឹះ និងច្បាប់ដែលបានពិពណ៌នាពីមុន នោះព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រំភើបនេះនឹងកន្លងផុតទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយនឹងនាំមកនូវតែអារម្មណ៍ល្អប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ​រឿង​សំខាន់​ដែល​ត្រូវ​ចងចាំ​គឺថា នេះ​មិនមែន​គ្រាន់តែ​ជា​ពិធី​បុណ្យ​ទេ វា​គឺជា​ទំនួល​ខុសត្រូវ​ដ៏​ធំ​មួយ​!