បុណ្យណូអែល៖ ទំនៀមទម្លាប់

នៅថ្ងៃទី 6 ខែមករាប្រទេសរុស្ស៊ីប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែល - នៅមុនថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាចក្រ អេវ៉ានៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឬ ណូអែល អេវ៉ា ត្រូវបានគេហៅថាជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃថ្ងៃប្រសូត ដែលជាថ្ងៃមុនបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ព្រះវិហារ បុណ្យណូអែល ត្រូវបានគេហៅម្យ៉ាងទៀតថា ជាថ្ងៃមុននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យនេះ។ ហើយពាក្យ "បុណ្យណូអែល" មកពីឈ្មោះម្ហូបដែលធ្វើពីស្រូវសាលីឆ្អិនឬអង្ករជាមួយទឹកឃ្មុំ - "សូជីវ៉ា" ។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការព្យាបាលខ្លួនឯងទៅ Sochivo នៅថ្ងៃណូអែលបន្ទាប់ពីការបង្ហាញខ្លួនរបស់តារាដំបូង។ ប្រពៃណីនៃការតមអាហារ "រហូតដល់ផ្កាយទីមួយ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងអំពីការលេចឡើងនៃផ្កាយបេថ្លេហិមដែលបានប្រកាសកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

នៅថ្ងៃណូអែល ព្រះវិហារបានកំណត់ការតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរហូតដល់ សេវាកម្មពេលល្ងាចហើយនៅថ្ងៃនេះគឺជាអាហារដំបូងដែលបញ្ចប់មុនបុណ្យណូអែលយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

តើម្ហូបអ្វីខ្លះត្រូវបានរៀបចំ

វាជាទម្លាប់ក្នុងការបំបែកតមអាហារជាមួយសូជី ឬ គុតយ៉ា។ នេះត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងការចងចាំផងដែរ។ ទំនៀមទម្លាប់បុរាណនៅពេលដែលអ្នករៀបចំពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក មានបំណងធ្វើនៅថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ បានរៀបចំសម្រាប់សាក្រាម៉ង់ដោយការតមអាហារ ហើយបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ពួកគេបានញ៉ាំទឹកឃ្មុំ ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពផ្អែមល្ហែមនៃអំណោយខាងវិញ្ញាណ។ នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល ពួកគ្រិស្តអូស្សូដក់បានចម្អិន kutya ហើយពួកកាតូលិកបានចម្អិន bigilia ។ បុណ្យណូអែល kutya ត្រូវបានរៀបចំក្នុងរដូវបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ។ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យណូអែល ពួកគេបានរៀបចំ "បបររបស់ Babina" ឬ "Babkina's kutya" ។ នៅសម័យបុរាណបបរបែបនេះជាធម្មតាត្រូវបាននាំយកជាអំណោយដល់ផ្ទះដែលទារកទើបនឹងកើត។ មិនដូចបុណ្យណូអែល Lenten kutia "បបរ Babkina" ត្រូវបានរៀបចំ "សម្បូរបែប" ។

យោងតាមទំនៀមទម្លាប់របស់រុស្ស៊ី នៅថ្ងៃណូអែល ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលបានតមអាហារ ហើយមានតែផ្កាយទីមួយប៉ុណ្ណោះ ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអង្គុយនៅតុ ដែលក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត ចាន Lentenត្រូវតែមាន kutia ក៏ដូចជា compote (uzvar) ឬចាហួយ; ក្នុង​គ្រួសារ​អ្នក​មាន តុ​ក៏​ត្រូវ​បាន​តុប​តែង​ដោយ​ម៉ាម៉ាឡាដ។

នៅតំបន់ខ្លះមានប្រពៃណីនៃការដុតនំរូបសត្វសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក។ នៅពេលល្ងាច ជិតដល់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ការច្រៀងរាំបានចាប់ផ្តើមដោយបទចម្រៀង និងចម្រៀងខារ៉ាអូល។

លំដាប់នៃអាហារត្រូវបានគ្រប់គ្រង ច្បាប់តឹងរឹង: គ្រឿងឧបភោគបរិភោគ (ត្រីហឹរ ត្រីសាឡាដ) ត្រូវបានបម្រើជាដំបូង បន្ទាប់មកក្រហម (ក្តៅបន្តិច) borscht ផ្សិត ឬ ស៊ុបត្រី. ទៅ borscht, ស៊ុប​ផ្សិតត្រចៀកឬនំជាមួយផ្សិតត្រូវបានបម្រើហើយក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ - នំម្សៅចៀនក្នុងប្រេងដើម។

នៅចុងបញ្ចប់នៃអាហារចានផ្អែមត្រូវបានបម្រើនៅលើតុ: រមៀលជាមួយគ្រាប់អាភៀន, នំបុ័ងខ្ញី, នំទឹកឃ្មុំ, cranberry jelly, compote ផ្លែឈើស្ងួត, ផ្លែប៉ោម, គ្រាប់។

អាហារនោះមិនមានជាតិអាល់កុលទេ។ ចានទាំងអស់គឺគ្មានខ្លាញ់ ចៀន និងរដូវ ប្រេង​រុក្ខជាតិដោយគ្មានមូលដ្ឋានសាច់ ដោយគ្មានទឹកដោះគោ និងក្រែមជូរ។ ចានក្តៅមិនត្រូវបានបម្រើដូច្នេះថាម្ចាស់ផ្ទះតែងតែនៅតុ។

បុណ្យណូអែល៖ សញ្ញានៃអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយបុព្វបុរសរបស់យើងបានប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង សញ្ញាប្រជាប្រិយនៅបុណ្យណូអែល។ យ៉ាងណាមិញវាគឺនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះដែលពួកគេអាចកំណត់ដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំខាងមុខនេះ។

អាកាសធាតុច្បាស់លាស់នៅបុណ្យណូអែលមានន័យថានឹងមានការប្រមូលផលល្អនៅរដូវក្តៅ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។

ប្រសិនបើមេឃមានផ្កាយ នោះនឹងមានពូជសត្វ ក៏ដូចជាការប្រមូលផលល្អនៃផ្សិត និងផ្លែប៊ឺរី។

ព្យុះព្រិលនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល - អ្នកគួរតែរំពឹងថានឹងមានការប្រមូលផលស្រូវសាលីល្អ។ លើសពីនេះទៀតព្យុះ សញ្ញាល្អ។សម្រាប់​អ្នក​ចិញ្ចឹម​ឃ្មុំ ព្រោះ​វា​បង្ហាញ​ពី​ការ​ហ្វូង​ឃ្មុំ​ដ៏​ល្អ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រែទៅជាកក់ក្តៅរំពឹងថានឹងមានរដូវត្រជាក់។

ការរលាយនៅបុណ្យណូអែល មានន័យថា ការប្រមូលផលបន្លែមិនល្អ។

តើ​វា​កំពុង​ធ្លាក់​ព្រិល​ជា​ដុំៗ ឬ​មាន​សាយ​? ការប្រមូលផលល្អ។នៃនំបុ័ង។

បុព្វបុរស​របស់​យើង​បាន​ប្រកែក​ថា ការ​ធ្វើ​ការ​និង​កិច្ចការ​ផ្ទះ​នៅ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ណូអែល​ជា​អំពើ​បាប។ យ៉ាងណាមិញ នេះជារបៀបដែលអ្នកអាចចាប់បាន។ វិញ្ញាណ​អាក្រក់ទៅផ្ទះ។

ជាពិសេស ប្រផ្នូលអាក្រក់ការដេរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុណ្យណូអែល។ ជីដូនជីតារបស់យើងបានអះអាងថាអ្នកណាដេរនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យនេះនាំមកនូវភាពងងឹតភ្នែកដល់នរណាម្នាក់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់។

វាក៏មានសញ្ញាមួយដែលមនុស្សជាច្រើនជឿជាក់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - របៀបដែលអ្នកចំណាយពេលបុណ្យណូអែលដូច្នេះឆ្នាំនឹង។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលនៅថ្ងៃ Holy Eve មានតុដ៏សម្បូរបែបនៃ 12 ចាន Lenten - បន្ទាប់មកនឹងមានភាពរុងរឿងនៅក្នុងផ្ទះពេញមួយឆ្នាំ។

អ្នកមិនអាចឈ្លោះជាមួយគ្រួសាររបស់អ្នកបានទេ - បន្ទាប់មកអ្នកនឹងរស់នៅពេញមួយឆ្នាំដោយមិនចុះសម្រុងគ្នា។

បុណ្យណូអែលគឺជាថ្ងៃ ឬជាថ្ងៃមុននៃការប្រារព្ធពិធីនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ថ្ងៃចុងក្រោយនៃការតមអាហាររយៈពេល 4 សប្តាហ៍ដែលជាថ្ងៃដែលគ្រិស្តបរិស័ទជាប្រពៃណីបានឈប់បរិភោគរហូតដល់ផ្កាយដំបូងលេចឡើង។ ទំនៀមទំលាប់នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីការលេចឡើងនៃផ្កាយនៃបេថ្លេហិមដែលបានប្រកាសទៅកាន់ម៉ាហ្គីអំពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ឈ្មោះ "បុណ្យណូអែល" ខ្លួនវាមកពីពាក្យ "សូជីវ៉ូ" - នេះគឺជាឈ្មោះអង្ករពិសេសឬបបរស្រូវសាលីជាមួយទឹកឃ្មុំគ្រាប់និង raisins ។ វាជាអាហារគ្មានខ្លាញ់ប្រភេទនេះ ដែលមានបំណងសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ក៏ដូចជាបន្លែ សណ្តែក ត្រី កំប៉ិកកំប៉ុក។ យ៉ាងណាមិញ បុណ្យណូអែល គឺជាពិធីបុណ្យដ៏ឧឡារិកមួយ ជាមួយនឹងពិធីដ៏ជាក់លាក់មួយដែលមិនធ្លាប់មាន ទាំងក្នុងការរៀបចំ ពេលវេលា និងនីតិវិធី និងក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃចាន និងអាហារ។

ប្រពៃណីបុណ្យណូអែល

តាំងពីបុរាណកាលនៅ Rus ថ្ងៃ​ចុងក្រោយមានទំនៀមទម្លាប់ល្អ ៗ ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងការចាប់កំណើតលឿន។ នៅក្នុងខ្ទមភូមិ វាជាទម្លាប់ក្នុងការគ្របកម្រាលជាមួយនឹងស្មៅ និងតុជាមួយចំបើង ដែលនៅលើកំពូលនៃកម្រាលពូកព្រិលពណ៌សត្រូវបានដាក់។ នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ជា​ការ​រំឭក​ថា ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​របស់​យើង​បាន​ប្រសូត​នៅ​ក្នុង​ក្រោល​ចៀម មិនមែន​នៅក្នុង​ព្រះបរមរាជវាំង​ទេ។

ប្រពៃណីមួយទៀតគឺការ៉ុក។ ពីប្រអប់តូចមួយ - "រូង" (បកប្រែពីភាសាស្លាវីថា "រូងភ្នំ") ដែលជាការច្នៃប្រឌិត ការបង្ហាញអាយ៉ងដែលបង្ហាញពីសកម្មភាពតាមប្រធានបទបុណ្យណូអែល។ យើងបានដើរជុំវិញភូមិជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពកំណើតនៅពេលល្ងាចដោយអបអរសាទរអ្នកជិតខាងរបស់យើង។

បុរស "ស្លៀកពាក់" - ពួកគេស្លៀកពាក់ខោអាវរោមសត្វបានប្រែក្លាយពីខាងក្នុងដាក់របាំងសត្វនៅលើមុខរបស់ពួកគេហើយច្រៀងចម្រៀងបុណ្យណូអែល។

វាគឺនៅយប់បុណ្យណូអែល, ជំនឿប្រជាប្រិយកម្លាំងពីរត្រួតត្រា - កម្លាំងនៃអំពើល្អនិងកម្លាំងនៃអំពើអាក្រក់។ អំណាចនៃមនុស្សល្អដែលបានអញ្ជើញឱ្យមកច្រៀង ឬស្តាប់ការច្រៀងរបស់អ្នកដទៃ ហើយព្យាបាលពួកគេឱ្យផ្អែមល្ហែម លើកតម្កើងការប្រសូតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅតុល្ងាច Lenten ។ អំណាច​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​បាន​ប្រមូល​មេធ្មប់ ដែល​មាន​កំហឹង​ក្នុង​ភាព​គ្មាន​អំណាច​របស់​ពួកគេ ហើយ​ទាញ​ពួកគេ​ទៅ​ជា​គ្រូទាយ។

ពិធីផ្សេងៗនៃការទស្សន៍ទាយដោយស្បែកជើង ដោយកញ្ចក់ ដោយផេះ ដោយចិញ្ចៀន ដោយខ្ទឹមបារាំង ឬដោយសំបកឆ្កែ បានលិចចូលទៅក្នុងការភ្លេចភ្លាំងជាមួយនឹងឫសគល់នៃសាសនាគ្រឹស្ត។

វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលពួកគេនិយាយថាបំណងប្រាថ្នាក្លាយជាការពិតនៅរាត្រីបុណ្យណូអែល។ ដូច្នេះ ប្រហែល​ជា​អ្នក​មិន​គួរ​រស់​ឡើង​វិញ​នូវ​ការ​ទស្សន៍ទាយ​ដែល​មិន​ខុស​ឆ្គង​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​នៅ​យប់​មុន​បុណ្យ​ណូអែល សូម​ក្រឡេក​មើល​មេឃ ហើយ​ព្យាយាម​មើល​ផ្កាយ​ដែល​កំពុង​ធ្លាក់។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមានសំណាង ហើយអ្នកឃើញផ្កាយធ្លាក់ក្នុងរាត្រីបុណ្យណូអែលនេះ សូមសុំព្រះគ្រីស្ទដែលប្រសូតមកបំពេញបំណងប្រាថ្នាដ៏មានតម្លៃរបស់អ្នក។

កុំខកខានពេលនេះ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកនឹងត្រូវរង់ចាំពេញមួយឆ្នាំទៀត។ អព្ភូតហេតុតែងតែកើតឡើងនៅយប់បុណ្យណូអែល!
គួរតែមានចាន Lenten ចំនួនដប់ពីរនៅលើតុនៅថ្ងៃណូអែល - យោងទៅតាមចំនួនសាវ័កដំបូង។ អាហារគួរតែចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាចបន្ទាប់ពីការបម្រើពេលល្ងាចនិងការលេចឡើងនៃផ្កាយដំបូង។ មុននេះ ទាំងអាហារ និងភេសជ្ជៈមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ពេញមួយថ្ងៃនោះទេ។

មានតែនៅថ្ងៃបន្ទាប់ប៉ុណ្ណោះនៅថ្ងៃបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទខ្លួនឯងថ្ងៃទី 7 ខែមករាបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យដ៏ឧឡារិកត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យចានសាច់។

បន្ទាប់ពីបុណ្យណូអែល បុណ្យណូអែលចាប់ផ្តើម។ ពីរសប្តាហ៍នៃវិស្សមកាលរដូវរងាមានរយៈពេលរហូតដល់ Epiphany (ថ្ងៃទី 19 ខែមករា) ។

ចានសម្រាប់បុណ្យណូអែល

ម្ហូបចាំបាច់ដំបូងគេនៅថ្ងៃណូអែលគឺ សូឈីវ៉ូ - នំប៉័ងដែលត្រាំក្នុងទឹក ទឹកឃ្មុំ ទំពាំងបាយជូរ ឬទឹកជ្រលក់។ យូ Slavs ខាងកើតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 គ្រាប់ធញ្ញជាតិនេះគឺ rye ក្រោយមកភាគច្រើនជាស្រូវសាលីនិងក្នុងចំណោមអ្នកមាន - អង្ករ។
ផងដែរ ចានកាតព្វកិច្ចនៅក្នុងពិធីបុណ្យនៃបុណ្យណូអែលគឺជាត្រីដុតនំ, និយមទាំងមូល (អាចត្រូវបានជំនួសដោយត្រីឆ្អិន) និងទំពាំងបាយជូរក្រាស់ធ្វើពីផ្លែឈើទាំងមូលឬពាក់កណ្តាល (pears, ផ្លែប៉ោម, plums, apricots, លា, quinces, raisins) ។ Vzvar ខុសគ្នាពី compote ធម្មតាបន្ថែមទៀត ការផ្តោតអារម្មណ៍ខ្ពស់។. បន្ថែមពីលើទំពាំងបាយជូរ berry jelly ក៏ត្រូវបានចម្អិនផងដែរ។

ម៉ឺនុយបុណ្យណូអែលពេញលេញមានដូចខាងក្រោម៖

1. សូជីវ៉ូ។
2. អង្ករឬស្រូវសាលី kutia ជាមួយ raisins ។
3. ត្រីទាំងមូលដុតនំឬឆ្អិន។
4. Infusion ឬ compote នៃផ្លែឈើទាំងមូលឬ sour berry jelly ។

ចំនួនចានអាចពង្រីកដល់ដប់ពីរ ហើយចានដែលនៅសល់អាចជាគ្រាប់ បន្លែ នំ Lenten និងនំបុ័ងខ្ញី។ និមិត្តសញ្ញានៃតារាងបែបនេះគឺជាកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ គ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលត្រាំក្នុងទឹកគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃការចាប់ផ្តើមនៃជីវិតដំណុះ។ Compote ធ្វើពីផ្លែឈើឬផ្លែឈើទាំងមូលកែច្នៃទៅជាចាហួយរាវតំណាងឱ្យការទុំពេញលេញនៃជីវិតនិងចុងបញ្ចប់របស់វា។

ចានទាំងពីរនេះ - ទីមួយនិងចុងក្រោយ - គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃកំណើតនិងការស្លាប់។

ហើយចានទាំងអស់រួមគ្នាគឺជាការរំលឹកអំពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិនិងផ្លែឈើដែលបាននាំយកទៅព្រះគ្រីស្ទដោយម៉ាហ្គីនៅថ្ងៃកំណើតរបស់ទ្រង់។
អាហារថ្ងៃបុណ្យណូអែល គឺជាពិធីនិមិត្តរូបនៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

នេះគួរតែជាអាហារពេលល្ងាចដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងល្មមសមរម្យ ដែលគួរតែធ្វើឡើងក្នុងរង្វង់គ្រួសារ ដោយមិនមានការជួបជុំគ្នាយូរនៅតុ និងការសន្ទនាទទេ។ ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃបន្ទាប់។

សញ្ញាសម្រាប់បុណ្យណូអែល

ព្យុះព្រិលនៅថ្ងៃណូអែល - ស្លឹកឈើដំបូង។
អាកាសធាតុមានព្រិលធ្លាក់នៅថ្ងៃណូអែលមានន័យថាជាការប្រមូលផលគ្រាប់ធញ្ញជាតិក្នុងឆ្នាំថ្មី។
វាមិនត្រូវបានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យបោសក្រណាត់កខ្វក់ចេញពីខ្ទមក្នុងអំឡុងពេលពីថ្ងៃណូអែលដល់ថ្ងៃទី 14 ខែមករានោះទេ។ ពេលប្រមូលបាន សំរាមត្រូវដុតចោលក្នុងទីធ្លា។
នៅថ្ងៃណូអែល កូនកសិករបានឡើងក្រោមតុ ហើយសើចដូចសត្វមាន់ ដើម្បីឲ្យមាន់មានពេលល្អ។
ការលោភលន់ និងភាពក្រអឺតក្រទមគឺពិតជាមិនមែនសម្រាប់ពេលនេះទេ - នេះគឺជាពេលវេលានៃការរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ រៀបចំការទិញ និងអំណោយ។
ចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណូអែល រដូវរងាកំពុងមកដល់សម្រាប់សាយសត្វ និងព្រះអាទិត្យសម្រាប់រដូវក្តៅ។
បន្ទាប់​ពី​បុណ្យ​ណូអែល បន្ទាប់​ពី​ការ​បម្រើ​ព្រះវិហារ​ពេល​ល្ងាច​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​មិន​អាច​ធ្វើ​កិច្ចការ​ផ្ទះ​បាន​ទេ។ នេះគឺអាចយល់បាន - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់បំផុតមួយជិតមកដល់ ដែលត្រូវបានប្រារព្ធសម្រាប់រយៈពេលបីថ្ងៃ បានសរសេរទស្សនាវដ្តី InFlora.ru ។

Nika Kravchuk

បុណ្យណូអែល៖ មិនចាំបាច់ញ៉ាំរហូតដល់ផ្កាយទីមួយ ហើយចម្អិនម្ហូប ១២ ចានទេ?

តើត្រូវចំណាយពេលបុណ្យណូអែលដោយរបៀបណា? តើអាចបរិភោគអាហារមុនពេលផ្កាយដំបូងលេចឡើងនៅលើមេឃទេ? តើ​ប្រពៃណី​នៃ​ការ​រៀបចំ​ចាន​ឆ្នាំង​ទាំង​១២ ជា​និមិត្តរូប​អ្វី ហើយ​តើ​វា​បង្ហាញ​ពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​របស់​ខ្លួន​វា​ទេ? ហេតុអ្វី​បាន​ជា​វា​សំខាន់​ម៉្លេះ​ក្នុង​ការ​កំណត់​អាទិភាព៖ សេវា​ថ្វាយបង្គំ​ជា​មុន​សិន ហើយ​បន្ទាប់​មក​ការ​សម្អាត និង​ចម្អិន​អាហារ? សូមអានអំពីទាំងអស់នេះខាងក្រោម។

តើ​ការ​មិន​បរិភោគ “រហូត​ដល់​ផ្កាយ​ដំបូង” មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា?

បុណ្យណូអែលគឺជាល្ងាចមុនថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ពាក្យ "បុណ្យណូអែល" ខ្លួនវាមកពីឈ្មោះម្ហូបដែលត្រូវបានបរិភោគជាប្រពៃណីនៅល្ងាចនោះ - សូជីវ៉ា។ Sochivo ត្រូវបានរៀបចំពីគ្រាប់ស្រូវសាលីត្រាំជាមួយនឹងការបន្ថែមទឹកឃ្មុំ គ្រាប់ និងផ្លែឈើស្ងួត។ ម្ហូបនេះត្រូវបានគេហៅថា kutya ផងដែរ។

ថ្ងៃទី 6 ខែមករាសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា គ្រិស្តអូស្សូដក់ថ្ងៃពិសេស ជាឱកាសចុងក្រោយដើម្បីរៀបចំសម្រាប់បុណ្យណូអែល។ អ្នកជឿប្រញាប់ប្រញាល់ទៅព្រះវិហារ ហើយសង្កេតមើលការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹង៖ ធម្មនុញ្ញវត្តអារាមសន្មត់ថាការបរិភោគអាហារស្ងួតជាមួយនឹងការតមអាហារឆ្អិន និងប៊ឺ។

មនុស្ស​ម្នា​និយាយ​ថា នៅ​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​មិន​ត្រូវ​បរិភោគ​អាហារ​ទាល់​តែ​សោះ រហូត​ដល់​ផ្កាយ​ដំបូង​រះ​លើ​មេឃ។ តើ​វា​មានន័យ​យ៉ាង​ដូចម្តេច? តើមានការណែនាំបែបនេះនៅក្នុងសៀវភៅសូត្រទេ? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ អ្នកត្រូវមើលលក្ខណៈពិសេសនៃសេវាកម្មនៅថ្ងៃណូអែល។

នៅព្រឹកថ្ងៃទី៦ ខែមករា វេលាម៉ោង វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ពិធីបុណ្យបូជាត្រូវបានបម្រើបន្ទាប់មកដោយ Vespers ។ បន្ទាប់មក ទៀនត្រូវបាននាំយកទៅកណ្តាលព្រះវិហារ ដែលនៅពីមុខពួកបូជាចារ្យច្រៀងបទ troparion សម្រាប់ពិធីបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ការដុតទៀននៅកណ្តាលព្រះវិហារតំណាងឱ្យផ្កាយនៃទីក្រុងបេថ្លេហិមដែលបង្ហាញផ្លូវទៅកាន់ព្រះទារក។

យោងទៅតាម Typicon អ្នកជឿមិនបរិភោគអាហាររហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ Vespers - តាមពិតរហូតដល់ពួកគេបំភ្លឺទៀនផ្កាយហើយច្រៀង troparion បុណ្យណូអែល។ វាគឺនៅក្នុងការយល់ដឹងនេះដែលការបញ្ចេញមតិអំពីការមិនភ្លក់អាហារ "រហូតដល់ផ្កាយដំបូង" ក្រោកឡើងហើយតាមពិត - រហូតដល់អាហារថ្ងៃត្រង់។

ប៉ុន្តែ ដូចដែលបទពិសោធន៍បានបង្ហាញ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលមកព្រះវិហារនៅថ្ងៃណូអែល ជាងអ្នកដែលទទួលយកការបញ្ចេញមតិតាមព្យញ្ជនៈ។ ដូច្នេះ ទំនៀមទម្លាប់មួយបានកើតឡើងក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនអង្គុយនៅតុរហូតដល់ "ផ្កាយទីមួយ" រះឡើងលើមេឃ ដែលរំឭកពីសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញមកពីបូព៌ា។

ដូច្នេះ​តើ​អ្នក​គួរ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា៖ ញ៉ាំ​អាហារ​ក្រោយ​អាហារ​ថ្ងៃត្រង់ ឬ​ចាំ​ដល់​ល្ងាច? ប៊ីស្សព Jonah Cherepanovsky សាកលវិទ្យាធិការនៃវត្ត Ionin ក្នុងទីក្រុង Kyiv ផ្តល់ដំបូន្មានដល់ហ្វូងចៀមរបស់គាត់ថា ប្រសិនបើអ្នកនៅសេវាកម្មមួយ អ្នកអាចត្រលប់មកផ្ទះវិញដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយអង្គុយញ៉ាំអាហារ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនបានអនុវត្តការអធិស្ឋានក្នុងអំឡុងពេលសេវាដ៏ទេវភាពហើយផ្លាស់ប្តូរ សេវាព្រះវិហារដើម្បីរៀបចំចានចំនួន 12 និង តារាងបុណ្យសម្រាប់បុណ្យណូអែល យ៉ាងហោចណាស់ក៏ត្រូវទទួលរងនូវការតមអាហារដែរ។ មានតែមួយ "ប៉ុន្តែ"៖ បទប្បញ្ញត្តិតឹងរឹងមិនអនុវត្តចំពោះអ្នកជំងឺ កុមារ មនុស្សចាស់ និងស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ។

ហេតុអ្វីបានជា 12 ចានត្រូវបានរៀបចំ?

ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីតម្រូវឱ្យរៀបចំចាន Lenten ចំនួន 12 នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល។ មាន​សូម្បី​តែ​ការ​ពន្យល់​«​គួរ​ឱ្យ​គោរព​»​: យោង​តាម​ចំនួន​នៃ​សាវ័ក​។ ប្រពៃណីនេះមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសនៅក្នុងអ៊ុយក្រែន: នៅទីនេះពួកគេតែងតែចំអិន kutya រៀបចំនំប៉ាវស្ពៃក្តោបជាមួយផ្សិត borscht និងចានផ្សេងទៀត។

នៅពេលល្ងាច គ្រួសារទាំងមូលអង្គុយនៅតុបុណ្យ ហើយទទួលទានអាហារពេលល្ងាចជាមួយគ្នា។ នៅលើដៃមួយនេះគឺជាប្រពៃណីដ៏ល្អ - វាបង្រួបបង្រួមសាច់ញាតិផ្តល់បរិយាកាសពិធីបុណ្យនិងរំឭកពួកគេអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកនាពេលខាងមុខ។ ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត វាផ្ទុយនឹងបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការតមអាហារ។ តើ​ក្នុង​ន័យ​អ្វី​ប្រសិន​បើ​មិន​មាន​ម្ហូប​មួយ​មុខ​នៅ​លើ​តុ? តោះព្យាយាមពន្យល់។

នៅថ្ងៃចុងក្រោយមុនបុណ្យណូអែល ការតមអាហារគឺតឹងរ៉ឹងបំផុត។

រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃចុងក្រោយនៃការតមអាហារគឺតឹងរ៉ឹងបំផុត។ នៅពេលនេះសូម្បីតែនៅចុងសប្តាហ៍ក៏ដោយក៏ការនេសាទត្រូវបានហាមឃាត់។ ប្រសិនបើអ្នកតមអាហារតាមច្បាប់ នោះនៅថ្ងៃណូអែល អ្នកមិនអាចញ៉ាំត្រី ប្រេង ឬសូម្បីតែអាហារកែច្នៃដោយកម្ដៅ - យ៉ាងណាមិញ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានញ៉ាំស្រូវសាលីត្រាំ មិនមែនស្រូវសាលីឆ្អិនជាមួយទឹកឃ្មុំ និងផ្លែឈើស្ងួតនោះទេ។

មួយទៀត ច្បាប់សំខាន់ការតមអាហារ - សង្កេតមើលវិធានការដើម្បីកុំឱ្យអាហាររំខានមនុស្សម្នាក់ពីការអធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែតើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើអ្នកអង្គុយនៅតុហើយនៅពីមុខអ្នកមាន 12 មុខប៉ុន្តែមិនមានរសជាតិឆ្ងាញ់និងពេញចិត្តទេ? វាមិនទំនងថាវានឹងដំណើរការទេប្រសិនបើវិធានការត្រូវបានអនុវត្ត។ ដូច្នេះ អ្នក​ជឿ​នឹង​ទៅ​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​នៅ​ពេល​យប់ មិន​សូវ​មាន​អារម្មណ៍​អធិដ្ឋាន​ដូច​ការ​ឈឺ​ពោះ​ពេក​នោះ​ទេ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីនៅទីនេះ: បដិសេធ ប្រពៃណីដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សដែលគ្រួសារទាំងមូលស្រលាញ់ខ្លាំង ឬគួរធ្វើម្ហូប១២មុខ? វាពិបាកក្នុងការផ្តល់ចម្លើយច្បាស់លាស់។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការជ្រើសរើសតិចជាងនៃអំពើអាក្រក់ទាំងអស់នៅក្នុងករណីរបស់អ្នក។

តើ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​សម្រាប់​អ្នក​ជឿ៖ តុ​បុណ្យ ឬ​ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​បម្រើ​ដ៏​ទេវភាព និង​ការ​រួបរួម​គ្នា​នៅ​ពេល​យប់ ពិធី​បូជា? តើ​អ្នក​ពិត​ជា​ចង់​ដូរ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​សម្រាប់​កិច្ចការ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​មែន​ទេ? គិតអំពីរឿងនេះ ហើយកុំតូចចិត្ត ប្រសិនបើអ្នកមិនមានពេលរៀបចំចានខ្លះពីម៉ឺនុយដែលបានគ្រោងទុក។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសេចក្តីអំណរនៃបុណ្យណូអែល ទាំងនេះគ្រាន់តែជារឿងតូចតាចប៉ុណ្ណោះ។

យកវាទៅប្រាប់មិត្តភក្តិរបស់អ្នក!

សូមអានផងដែរនៅលើគេហទំព័ររបស់យើង៖

តើ​ពិធី​មង្គលការ​ខុស​ពី​ពិធី​មង្គលការ​យ៉ាង​ណា? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ថ្នាក់​ទាំង​ពីរ​បែក​គ្នា​ពី​មុន? តើ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ការ​រៀប​អភិសេក និង​ការ​ភ្ជាប់​ពាក្យ? តើអ្វីទៅជានិមិត្តសញ្ញា ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយ​តើ​បុរស​ជា​ប្រាក់ និង​មាស​របស់​ស្ត្រី​ចាំបាច់​ឬ? អ្នកនឹងរកឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះនៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង។

ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាស្គាល់ទម្លាប់នៃការតុបតែងដើមឈើឆ្នាំថ្មីជាមួយផ្កាយ។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចតួចទេដែលគិតអំពីមូលហេតុនិងមូលហេតុដែលវាជាទម្លាប់ក្នុងការតុបតែងផ្នែកខាងលើនៃដើមឈើថ្ងៃឈប់សម្រាកជាមួយវា។ ផ្កាយឆ្នាំថ្មីគឺជាគុណលក្ខណៈដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃឆ្នាំថ្មី, ពិធីចូលឆ្នាំថ្មីដែលមានអាយុកាលជាងមួយសតវត្សមកហើយ។

រឿងរបស់តារាឆ្នាំថ្មី

តាមពិតទៅ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាទំនៀមទម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាកាយវិការជានិមិត្តរូប ដែលជាការរំលឹកដល់ការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយដែលបានកើតឡើងជាង 2000 ឆ្នាំមុន។ ពិតប្រាកដ​ណាស់, យើងកំពុងនិយាយអំពីអំពីកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វាបានកើតឡើងដូច្នេះ ឆ្នាំ​ថ្មីវាត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងប្រពៃណីអ៊ឺរ៉ុបស្ទើរតែក្នុងពេលតែមួយជាមួយបុណ្យណូអែលហើយវាមិនមានបញ្ហាអ្វីទាំងអស់ថាតើវាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ឬកាតូលិក។ សម្រាប់កាតូលិក បុណ្យណូអែលគឺថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ហើយសម្រាប់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់វាគឺជាថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ យោងទៅតាមរចនាបថចាស់បុណ្យណូអែលតែងតែត្រូវបានប្រារព្ធរហូតដល់ថ្ងៃទី 1 ខែមករាដូច្នេះនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង គ្រីស្ទសាសនាតុបតែងដើមឈើណូអែលជាមួយនឹងប្រដាប់ក្មេងលេងពិសេស - ផ្កាយមួយ។

ផ្កាយនេះត្រូវបានគេហៅថាផ្កាយបេថ្លេហិម។ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ប្រសូត​នៅ​ភូមិ​បេថ្លេហិម ហើយ​ពួក​អ្នកប្រាជ្ញ​ដែល​មាន​វត្តមាន​នៅ​ក្នុង​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​ឃើញ​និមិត្តសញ្ញា​នេះ​នៅ​ខាង​លើ​កន្លែង​ប្រសូត​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ផ្កាយប្រាំបីចំណុចបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃបុណ្យណូអែលរបស់គាត់ ហើយក្រោយមកចូលឆ្នាំថ្មី។

ប្រពៃណីរបស់តារាឆ្នាំថ្មី

ដំបូងនិងច្រើនបំផុត ប្រពៃណីចម្បង- គឺ​ដើម្បី​តុបតែង​កំពូល​ដើម​ណូអែល​ជាមួយ​នឹង​ផ្កាយ​ចូល​ឆ្នាំ ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​ការ​លេច​ចេញ​នូវ​រូប​ផ្កាយ​ដ៏​មាន​ភាព​ល្បីល្បាញ​នៅ​លើ​មេឃ​ក្នុង​អំឡុង​បុណ្យ​ណូអែល។ ប្រពៃណី​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព​ទាំង​អស់ ប្រទេសអឺរ៉ុបនិងវប្បធម៌កាតូលិក-គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅជុំវិញពិភពលោក។

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាពួកម៉ាហ្គីបាននាំយកអំណោយរបស់ពួកគេទៅថ្ងៃកំណើតរបស់ទារកព្រះយេស៊ូវដែលជានិមិត្តរូបនៃការគោរពរបស់ពួកគេចំពោះព្រះនិងសម្រាប់ទំនាយដែលទាក់ទងនឹងព្រះគ្រីស្ទ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលពិធី និងប្រពៃណីនៃការដាក់អំណោយនៅក្រោមដើមឈើដែលមានផ្កាយនៅលើវាមិនមែនជាការចៃដន្យនោះទេ។ នេះ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​នាំ​អំណោយ​មក​ថ្វាយ​ព្រះ​ផ្ទាល់។ ដូច្នេះហើយ ផ្កាយប្រាំបី របស់ឆ្នាំថ្មី រំឭកយើងអំពី មួយក្នុងចំណោម ច្រើនបំផុត ចំណុចសំខាន់ៗប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាគ្រឹស្ត ជាពិសេស។

ផ្កាយឆ្នាំថ្មីតំណាងឱ្យការសម្រេចនៃទំនាយនិងសេចក្តីអំណរជាសកល។ ដូច្នេះហើយ សូម្បីតែក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនកាន់សាសនាក៏ដោយ ក៏និមិត្តសញ្ញានេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសុខុមាលភាព នាំមកនូវសេចក្តីស្រឡាញ់ និងនាំមនុស្សមកជាមួយគ្នា។ យើងសូមជូនពរឱ្យផ្កាយឆ្នាំថ្មីផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវភាពល្អសុភមង្គលនិងស្នេហា។ បង្ហាញការគោរពចំពោះទំនៀមទម្លាប់បុរាណ ហើយកុំភ្លេចចុចប៊ូតុង និង

កំណើត- ថ្ងៃឈប់សម្រាកពិសេស។ ហើយសេវាកម្មនៅថ្ងៃនេះគឺពិសេស។ ឬផ្ទុយទៅវិញ នៅពេលយប់... យ៉ាងណាមិញ នៅក្នុងព្រះវិហារជាច្រើនរបស់យើង ពិធីបុណ្យបូជា (ហើយជួនកាល មហាសន្និបាត និងម៉ាទីន) ត្រូវបានបម្រើយ៉ាងជាក់លាក់នៅពេលយប់។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកុំឱ្យភ័យខ្លាចពីការលំបាកនៃ "ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់" ហើយមានអារម្មណ៍រីករាយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅឯសេវាកម្មបុណ្យណូអែលដ៏វែង - អាចារ្យនៃវត្ត Kiev Trinity St. John's Monastery, Bishop Jonah (Cherepanov) នៃ Obukhov, បាននិយាយអំពីរឿងនេះសម្រាប់ទស្សនាវដ្តី Nachalo នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយ Yulia Kominko ។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ពិធី​សូត្រ​មន្ត​នៅ​ពេល​យប់? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីគណនាកម្លាំងរបស់អ្នក និងរៀបចំឱ្យបានត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការឈរនៅពេលយប់? តើវាសមនឹងទទួលយកកុមារទេ? តើវាអាចទៅរួចក្នុងការអធិស្ឋានពីសៀវភៅដែលមានការបកប្រែ និងការពន្យល់អំពីសេវាកម្មដែរឬទេ? តើឃ្លា " កុំបរិភោគរហូតដល់ផ្កាយដំបូង" ហើយបទប្បញ្ញត្តិនេះមិនអនុវត្តចំពោះអ្នកណា? តើអ្នកអាចញ៉ាំបានប៉ុន្មានម៉ោងមុនការរួបរួម? ប្រសិនបើថ្ងៃទាំងអស់មុនបុណ្យណូអែលកំពុងតមអាហារ តើនៅពេលណាដែលអ្នកគួរលះបង់ពេលវេលាដើម្បីរៀបចំចានសម្រាប់តុបុណ្យ? សូមអានចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ និងសំណួរជាច្រើនទៀតនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

ផ្នែក I. ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សអធិស្ឋានយូរដូច្នេះ? ឬ​តើ​ប្រពៃណី​នៃ​ការ​បម្រើ​ពេល​យប់​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ណា?

ហើយសំណួរទីមួយទាក់ទងនឹងជាមួយដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការសេវាកម្មយូរបែបនេះ?

ប្រវត្តិនៃការបម្រើដ៏យូរមានតាំងពីសម័យសាវក។ សាវក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​ចូរ​អរ​សប្បាយ​ជា​និច្ច! ឥតឈប់ឈរអធិស្ឋាន សូមអរព្រះគុណចំពោះអ្វីៗទាំងអស់» សៀវភៅ​កិច្ចការ​របស់​ពួក​សាវក​ចែង​ថា អ្នក​ជឿ​ទាំង​អស់​នៅ​ជុំ​គ្នា ពី​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​មួយ​ថ្ងៃ​បាន​ប្រមូល​ផ្ដុំ​គ្នា​ក្នុង​ព្រះវិហារ ហើយ​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ ( សកម្មភាព ២.៤៤). ពីទីនេះ ជាពិសេស យើងរៀនថា ការបម្រើដ៏យូរគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគ្រីស្ទានដំបូង។

សហគមន៍គ្រីស្ទាននៃសម័យសាវកបានរស់នៅក្នុងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការធ្វើទុក្ករកម្មសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងការរំពឹងទុកនៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ទ្រង់ដែលជិតមកដល់។ សាវ័ក​បាន​រស់​នៅ​តាម​ការ​រំពឹង​ទុក​នេះ ហើយ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​តាម​នោះ—ដោយ​មាន​សេចក្ដី​ជំនឿ។ ហើយសេចក្តីជំនឿដ៏កាចសាហាវនេះ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការអធិស្ឋានដ៏វែងឆ្ងាយ។

តាមពិត ពួកគេបានអធិស្ឋានពេញមួយយប់។ យ៉ាងណាមិញ យើងដឹងថាសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទសម័យដើមត្រូវបានបៀតបៀនដោយអាជ្ញាធរមិនជឿ ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលយប់ ដើម្បីធ្វើកិច្ចការធម្មតារបស់ពួកគេនៅពេលថ្ងៃដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះខ្លួនឯង។

ក្នុង​ការចងចាំ​អំពី​រឿងនេះ សាសនាចក្រ​តែងតែ​រក្សា​ប្រពៃណី​ដ៏​យូរលង់ រួមទាំង​ការបម្រើ​ពេលយប់​ផងដែរ​។ ដោយវិធីមួយ សេវានៅក្នុងវត្ត និងព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកត្រូវបានអនុវត្តតាមពិធីដូចគ្នា - វាស្ទើរតែមិនមានភាពខុសគ្នារវាងព្រះសហគមន៍កាតូលិក និងព្រះសង្ឃ (លើកលែងតែការបង្រៀនបន្ថែមពិសេសត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសេវាវត្ត ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានលុបចោល។ ស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងនៃវត្តអារាម) ។

សម្រាប់ទំនៀមទំលាប់នៃសតវត្សទី 20 ដែលមិនបរិសុទ្ធ សេវាកម្មយូរនៅប្រទេសនានាក្នុងលំហក្រោយសូវៀតត្រូវបានបាត់បង់ជាក់ស្តែង។ ហើយដោយឃើញឧទាហរណ៍របស់ Athos យើងមានការងឿងឆ្ងល់៖ ហេតុអ្វីបានជាបម្រើសេវាកម្មដែលអាចបញ្ចប់បានលឿនជាងបីដង?

ទាក់ទងនឹងប្រពៃណី Svyatogorsk ខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ថាជាដំបូងសេវាកម្មដ៏យូរបែបនេះមិនត្រូវបានអនុវត្តឥតឈប់ឈរទេប៉ុន្តែនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកពិសេស។ ហើយទីពីរ នេះគឺជាឱកាសដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់យើងក្នុងការនាំយក "ផលនៃបបូរមាត់" របស់យើងទៅកាន់ព្រះ។

យ៉ាងណាមិញ តើ​យើង​មួយ​ណា​អាច​និយាយ​បាន​ថា ទ្រង់​មាន​គុណធម៌​ដែល​ទ្រង់​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ដាក់​ពួកគេ​នៅ​ចំពោះ​បល្ល័ង្ក​របស់​ព្រះ​នៅ​ពេល​នេះ? អ្នក​ណា​ដែល​រិះគន់​ខ្លួន​ឯង​ហើយ​សារភាព​ដោយ​ដឹង​ខ្លួន​ថា​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្លួន​ដោយ​និយាយ​តឹងរ៉ឹង​គឺ​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់​ខ្ពើម ហើយ​គាត់​មិន​អាច​នាំ​អ្វី​មក​ជើង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​ឡើយ។ ហើយ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​យើង​ម្នាក់ៗ​មាន​សមត្ថភាព​ពេញលេញ​ក្នុង​ការ​នាំ​យក « ផល​នៃ​បបូរ​មាត់ » លើក​តម្កើង​ព្រះនាម​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ។ យ៉ាងហោចណាស់ យើងអាចសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់បាន។

ហើយសេវាកម្មដ៏យូរទាំងនេះ ជាពិសេសនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក គឺត្រូវបានឧទ្ទិសយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងការបម្រើព្រះអម្ចាស់របស់យើងតាមមធ្យោបាយណាមួយ។

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីការបម្រើបុណ្យណូអែល នោះ នេះប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត គឺជាអំណោយមួយក្នុងចំណោមអំណោយទាំងនោះ ដែលយើងអាចនាំយកទៅកាន់ស្នូករបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលបានប្រសូត។ បាទ ច្រើនបំផុត អំណោយចម្បងចំពោះ​ព្រះ​គឺ​ជា​ការ​បំពេញ​តាម​បទបញ្ញត្តិ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ទ្រង់ និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​អ្នក​ជិត​ខាង។ ប៉ុន្តែនៅតែមាន អំណោយផ្សេងៗត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ខួបកំណើត ហើយមួយក្នុងចំណោមទាំងនេះអាចជាការអធិស្ឋានដ៏យូរនៅឯសេវាកម្ម។

សំណួរប្រហែលក៏ជារបៀបធ្វើអំណោយនេះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ដើម្បីជាការគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់យើង...

តើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​នឿយហត់​ក្នុង​ពេល​បម្រើ​ការ​ពេល​យប់​ដ៏​យូរ​ឬ​ទេ?

អ្វីដែលអ្នកត្រូវតស៊ូជាមួយសេវាកម្មបែបនេះគឺការគេង។

មិនយូរប៉ុន្មាន ខ្ញុំបានបន់ស្រន់នៅលើភ្នំ Athos ក្នុងវត្ត Dokhiaar អំឡុងពេលពិធីបុណ្យមួយរបស់ Archangels ។ សេវាកម្មជាមួយនឹងការសម្រាកខ្លីមានរយៈពេល 21 ម៉ោង ឬ 18 ម៉ោងនៃពេលវេលាសុទ្ធ៖ វាចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង 16.00 ថ្ងៃមុន នៅពេលល្ងាចមានការសម្រាក 1 ម៉ោង ហើយបន្ទាប់មកបន្តពេញមួយយប់រហូតដល់ម៉ោង 5 ព្រឹក។ បន្ទាប់មក ២ ម៉ោងសម្រាប់ការសម្រាក ហើយនៅម៉ោង ៧ ព្រឹក ពិធីសូត្រមន្តចាប់ផ្តើម ដែលបញ្ចប់នៅម៉ោង ១ រសៀល។

កាលពីឆ្នាំមុន នៅថ្ងៃបុណ្យអ្នកឧបត្ថម្ភនៅ Dochiara, Vespers និង Matins បានកន្លងផុតទៅសម្រាប់ខ្ញុំតិចឬច្រើន ហើយក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Liturgy ការគេងបានយកឈ្នះខ្ញុំដោយកម្លាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ពេល​ខ្ញុំ​បិទ​ភ្នែក​ភ្លាម ខ្ញុំ​ក៏​ងងុយ​ដេក​ក្រោក​ឈរ​យ៉ាង​ខ្លាំង រហូត​ដល់​ចាប់​ផ្ដើម​យល់​សប្តិ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ស្គាល់​ពី​ស្ថានភាព​នៃ​តម្រូវការ​សម្រាក​ដ៏​ខ្លាំង​នេះ... ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​ចេរូប៊ីន ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​កម្លាំង ហើយ​បន្ទាប់​មក​ការ​បម្រើ​បាន​ដំណើរការ​ជា​ធម្មតា។

ឆ្នាំនេះ អរគុណព្រះ ងាយស្រួលជាង។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ជា​ពិសេស​នៅ​ពេល​នេះ គឺ​ខ្ញុំ​មិន​មាន​អារម្មណ៍​ថា​នឿយ​ហត់​ខាង​រាង​កាយ​ទាល់​តែ​សោះ ដោយសារ​ព្រះគុណ​នៃ​ព្រះ។ ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​គេង ខ្ញុំ​អាច​នៅ​សេវា​នេះ​បាន 24 ម៉ោង។ ហេតុអ្វី? ព្រោះ​ការ​បន់ស្រន់​ទាំង​អស់​នោះ​ត្រូវ​បាន​បំផុស​គំនិត​ដោយ​កម្លាំង​ចិត្ត​ទូទៅ​ចំពោះ​ព្រះ​អម្ចាស់ ទាំង​ព្រះសង្ឃ និង​អ្នក​ធម្មយាត្រា។

ហើយនេះគឺជាអារម្មណ៍ចម្បងដែលអ្នកជួបប្រទះនៅក្នុងសេវាកម្មបែបនេះ៖ យើងបានមកលើកតម្កើងព្រះ និងមហាទេវតារបស់ទ្រង់ យើងតាំងចិត្តអធិស្ឋាន និងសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់អស់រយៈពេលជាយូរ។ យើងមិនប្រញាប់ទេ ដូច្នេះហើយ យើងនឹងមិនប្រញាប់ទេ។

ស្ថានភាពទូទៅនៃអ្នកដែលមានវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារនេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើទាំងមូល។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺរីករាយណាស់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដោយប្រុងប្រយ័ត្ន លម្អិតខ្លាំងណាស់ ដ៏ឧឡារិក ហើយសំខាន់បំផុតគឺការអធិស្ឋានខ្លាំងណាស់។ នោះគឺមនុស្សបានដឹងថាពួកគេមកដើម្បីអ្វី។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​អធិដ្ឋាន​មិន​មាន​ឯកភាព​គ្នា​ក្នុង​ពេល​បម្រើ​ព្រះ​សហគមន៍​កាតូលិក? ដោយសារអ្នកដែលមានវត្តមាននៅក្នុងក្រុមជំនុំ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលយល់ច្បាស់ថា ហេតុអ្វីបានជាគាត់នៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ មនុស្សបែបនេះដែលនឹងសញ្ជឹងគិតអំពីពាក្យនៃអត្ថបទសូត្រធម៌ ហើយយល់ច្បាស់អំពីដំណើរនៃសេវាកម្មនេះ ជាអកុសល គឺជាជនជាតិភាគតិច។ ហើយភាគច្រើនគឺជាអ្នកដែលមកដោយសារប្រពៃណី ឬដោយសារវាត្រូវបានសន្មត់ ឬពួកគេចង់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យនៅក្នុងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែមិនទាន់ស្គាល់ពាក្យនៃទំនុកតម្កើង៖ ចូរច្រៀងថ្វាយព្រះដោយប្រាជ្ញា។ ហើយមនុស្សទាំងនេះ ពេលដែលសេវាបានចាប់ផ្តើមភ្លាម កំពុងតែផ្លាស់ប្តូរពីជើងមួយទៅជើង ដោយគិតថាវានឹងចប់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេច្រៀងអ្វីដែលមិនអាចយល់បាន ហើយនឹងមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ទៀត។ល។ នោះគឺបុគ្គលនោះមិនដឹងទាំងស្រុងអំពីដំណើរនៃសេវាកម្មនេះ ហើយមិនយល់ពីអត្ថន័យនៃសកម្មភាពដែលកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត។

ហើយអ្នកដែលមក Athos មានគំនិតអំពីអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំពួកគេនៅទីនោះ។ ហើយនៅឯសេវាកម្មដ៏យូរបែបនេះ ពួកគេពិតជាអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លា។ ដូច្នេះ​តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់​ក្នុង​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក បងប្អូន​នៃ​វត្ត​ច្រៀង​នៅ​ក្រុម​ចម្រៀង​ខាង​ឆ្វេង ហើយ​ភ្ញៀវ​ច្រៀង​នៅ​ខាង​ស្ដាំ។ ជាធម្មតាទាំងនេះគឺជាព្រះសង្ឃមកពីវត្តអារាមផ្សេងទៀតនិងឧបាសកដែលស្គាល់ការសូត្រ Byzantine ។ ហើយ​អ្នក​គួរ​តែ​បាន​ឃើញ​ថា​តើ​ពួកគេ​បាន​ច្រៀង​យ៉ាង​រីករាយ​! អស្ចារ្យ និងឧឡារិកថា... ប្រសិនបើអ្នកឃើញវាម្តង នោះសំណួរទាំងអស់អំពីតម្រូវការ ឬមិនចាំបាច់នៃសេវាកម្មយូរនឹងរលាយបាត់។ វាពិតជារីករាយណាស់ក្នុងការលើកតម្កើងព្រះ!

នៅក្នុងធម្មតា។ ជីវិតលោកិយប្រសិនបើមនុស្សស្រលាញ់គ្នា នោះពួកគេចង់នៅជិតគ្នាឱ្យបានយូរតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន៖ ពួកគេមិនអាចឈប់និយាយ ឬទំនាក់ទំនងបានទេ។ ហើយដូចនោះដែរ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ សូម្បីតែការអធិស្ឋាន 21 ម៉ោងក៏មិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គាត់ដែរ។ គាត់ចង់បាន និងចង់បានការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះពេញ 24 ម៉ោង...

- ដូច្នេះ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរៀបចំខ្លួនអ្នកសម្រាប់ការបម្រើយូរនិងចំណាយពេលនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ?

1. ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន សូមចូលរួមសេវាកម្មថ្ងៃឈប់សម្រាកតាមច្បាប់ទាំងអស់។

ខ្ញុំ​ចង់​បញ្ជាក់​ថា អ្នក​ត្រូវ​តែ​មាន​វត្តមាន​នៅ​ក្នុង​កម្មវិធី​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ពេញ​មួយ​យប់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើនេះ តាមពិតព្រះគ្រីស្ទដែលបានប្រសូតនៅបេថ្លេហិមត្រូវបានលើកតម្កើង។ Liturgy គឺជាសេវាកម្មដ៏ទេវភាពដែលស្ទើរតែមិនផ្លាស់ប្តូរដោយសារតែថ្ងៃឈប់សម្រាក។ អត្ថបទសូត្រធម៌សំខាន់ៗ ការសូត្រធម៌សំខាន់ៗ ដែលពន្យល់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានចងចាំនៅថ្ងៃនេះ និងកំណត់យើងពីរបៀបប្រារព្ធពិធីបុណ្យឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ត្រូវបានច្រៀង និងអាននៅក្នុងព្រះវិហារយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងអំឡុងពេល Vespers និង Matins ។

គួរ​និយាយ​ផង​ដែរ​ថា សេវា​បុណ្យ​ណូអែល​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​មុន​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ណូអែល។ នៅព្រឹកថ្ងៃទី 6 ខែមករាពិធីបុណ្យណូអែល Vespers ត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងព្រះវិហារ។ វាស្តាប់ទៅដូចជាចម្លែក៖ vespers នៅពេលព្រឹក ប៉ុន្តែនេះគឺជាគម្លាតចាំបាច់ពីច្បាប់នៃសាសនាចក្រ។ ពីមុន Vespers បានចាប់ផ្តើមនៅពេលរសៀលហើយបន្តជាមួយ Liturgy of Basil the Great ដែលមនុស្សបានទទួលការរួបរួម។ ពេញមួយថ្ងៃនៃថ្ងៃទី 6 ខែមករា មុនពេលសេវានេះមានការតមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ជាពិសេស ប្រជាជនមិនបរិភោគអាហារទាល់តែសោះ ដោយរៀបចំពិធីជប់លៀង។ បន្ទាប់ពីអាហារថ្ងៃត្រង់ Vespers បានចាប់ផ្តើម ហើយការរួបរួមត្រូវបានទទួលនៅពេលព្រលប់។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីនេះបានមកដល់ពិធីបុណ្យណូអែលដ៏ឧឡារិកដែលបានចាប់ផ្តើមបម្រើនៅយប់ថ្ងៃទី 7 ខែមករា។

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ដោយសារយើងកាន់តែទន់ខ្សោយ និងទន់ខ្សោយ ពិធីបុណ្យ Vespers ដ៏ឧឡារិកត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 6 នៅពេលព្រឹក ហើយបញ្ចប់ដោយ Liturgy of Basil the Great ។

ដូច្នេះអ្នកដែលចង់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទឱ្យបានត្រឹមត្រូវយោងទៅតាមធម្មនុញ្ញដោយធ្វើតាមគំរូនៃបុព្វបុរសរបស់យើង - គ្រីស្ទបរិស័ទបុរាណពួកបរិសុទ្ធគួរតែជាប្រសិនបើការងារអនុញ្ញាតនៅមុនថ្ងៃបុណ្យណូអែលថ្ងៃទី 6 ខែមករានៅពេលព្រឹក។ . នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលដោយខ្លួនឯង អ្នកគួរតែមក Great Compline និង Matins ហើយតាមធម្មជាតិ ទៅពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព។

២.ពេល​រៀប​ចំ​ទៅ​សូត្រ​ធម៌​ពេល​យប់ ត្រូវ​បារម្ភ​ទុក​ជា​មុន​ថា​មិន​ចង់​គេង​ច្រើន​ពេក។

នៅតាមវត្តអាថ័ន ជាពិសេសនៅវត្តដូកៀ អាចារ្យនៃវត្តដូកៀ គឺ Archimandrite Gregory តែងតែនិយាយថា បិទភ្នែកមួយសន្ទុះក្នុងព្រះវិហារ បើងងុយដេកទាំងស្រុង ប្រសើរជាងចូលនិវត្តន៍ទៅក្រឡា សម្រាក ដូច្នេះចាកចេញពីសេវាដ៏ទេវភាព។

អ្នកដឹងទេថានៅក្នុងព្រះវិហារនៅលើភ្នំបរិសុទ្ធមានកៅអីឈើពិសេសដែលមានដៃជើង - ស្តូឌីយ៉ា ដែលអ្នកអាចអង្គុយ ឬឈរ អង្គុយកៅអី ហើយផ្អៀងលើដៃពិសេស។ វាត្រូវតែនិយាយផងដែរថានៅលើភ្នំ Athos នៅក្នុងវត្តអារាមទាំងអស់បងប្អូនប្រុសពេញលេញមានវត្តមានចាំបាច់នៅក្នុងសេវាកម្មប្រចាំថ្ងៃទាំងអស់។ អវត្ដមានពីសេវាគឺជាគម្លាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីច្បាប់។ ដូច្នេះហើយ អ្នកអាចចាកចេញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងពេលបម្រើជាមធ្យោបាយចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ។

តាមការពិតរបស់យើង អ្នកមិនអាចដេកក្នុងប្រាសាទបានទេ ប៉ុន្តែមិនចាំបាច់សម្រាប់វាទេ។ នៅលើភ្នំ Athos សេវាកម្មទាំងអស់ចាប់ផ្តើមនៅពេលយប់ - នៅម៉ោង 2, 3 ឬ 4 ម៉ោង។ ហើយនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់យើង សេវាមិនមែនប្រចាំថ្ងៃទេ ការបូជានៅពេលយប់ជាទូទៅកម្រណាស់។ ដូច្នេះ ដើម្បី​ចេញ​ទៅ​បន់ស្រន់​ពេល​យប់ អ្នក​អាច​រៀបចំ​ខ្លួន​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។

ជាឧទាហរណ៍ ត្រូវប្រាកដថាដេកមួយយប់មុនពេលសេវា។ ខណៈពេលដែលពិធីបុណ្យ Eucharistic អនុញ្ញាតឱ្យផឹកកាហ្វេ។ ដោយសារ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ផ្លែឈើ​ដែល​ផ្តល់​កម្លាំង​ដល់​យើង នោះ​យើង​ត្រូវ​ប្រើ​វា​។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើការគេងចាប់ផ្តើមយកឈ្នះអ្នកក្នុងអំឡុងពេលបម្រើពេលយប់ ខ្ញុំគិតថាវាជាការប្រសើរក្នុងការចេញទៅក្រៅ ហើយធ្វើរង្វង់ពីរបីជុំវិញព្រះវិហារជាមួយនឹងការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ។ ការដើររយៈពេលខ្លីនេះពិតជានឹងធ្វើឱ្យអ្នកស្រស់ស្រាយ និងផ្តល់កម្លាំងឱ្យអ្នកបន្តការយកចិត្តទុកដាក់។

3. លឿនត្រឹមត្រូវ។ “រហូតដល់ផ្កាយទីមួយ” មានន័យថាកុំឃ្លាន ប៉ុន្តែត្រូវចូលរួមសេវាកម្ម។

តើ​ទម្លាប់​មិន​បរិភោគ​អាហារ​នៅ​ថ្ងៃ​ណូអែល ថ្ងៃទី ៦ ខែ​មករា “រហូត​ដល់​ផ្កាយ​ដំបូង” មាន​ប្រភព​មក​ពី​ណា? ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយថា មុនពេលបុណ្យណូអែលចាប់ផ្តើមនៅពេលរសៀល វាបានចូលទៅក្នុងពិធីបុណ្យបូជានៃផ្លូវ Basil the Great ដែលបានបញ្ចប់នៅពេលដែលផ្កាយពិតជាបានលេចឡើងនៅលើមេឃ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យបូជារួច ច្បាប់អនុញ្ញាតឲ្យទទួលទានអាហារ។ នោះគឺ "រហូតដល់ផ្កាយដំបូង" មានន័យថាជាការពិតរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃ Liturgy ។

ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅនៅពេលដែលរង្វង់ពិធីបុណ្យសាសនាត្រូវបានញែកដាច់ពីជីវិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ នៅពេលដែលមនុស្សចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តិចំពោះសេវាដ៏ទេវភាពជាលក្ខណៈលើផ្ទៃ វាបានវិវត្តទៅជាទំនៀមទម្លាប់មួយចំនួនដែលលែងលះគ្នាទាំងស្រុងពីការអនុវត្ត និងការពិត។ មនុស្ស​ម្នា​មិន​ទៅ​សេវា ឬ​ទទួល​ការ​រួបរួម​គ្នា​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៦ ខែ​មករា​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នោះ ពួក​គេ​ឃ្លាន។

នៅពេលមនុស្សសួរខ្ញុំពីរបៀបតមនៅថ្ងៃណូអែល ជាធម្មតាខ្ញុំនិយាយដូចនេះ៖ ប្រសិនបើអ្នកបានចូលរួមពិធីបុណ្យណូអែល និងពិធីបុណ្យ St. Basil the Great នៅពេលព្រឹក នោះអ្នកនឹងទទួលបានពរជ័យក្នុងការទទួលទានអាហារតាមតម្រូវការនៃច្បាប់ បន្ទាប់ពី ចុងបញ្ចប់នៃពិធីបុណ្យសាសនា។ នោះគឺនៅពេលថ្ងៃ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តលះបង់ថ្ងៃនេះដើម្បីសម្អាតបរិវេណ រៀបចំចានចំនួន 12 មុខ ហើយដូច្នេះសូមញ៉ាំបន្ទាប់ពី "ផ្កាយទីមួយ" ។ ដោយ​សារ​អ្នក​មិន​បាន​ធ្វើ​ការ​អធិស្ឋាន យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​ធ្វើ​ការ​តម​អាហារ។

ទាក់ទងនឹងរបៀបតមអាហារមុនពេលការរួបរួម ប្រសិនបើវាគឺនៅឯការបម្រើពេលយប់នោះ យោងទៅតាមការអនុវត្តដែលមានស្រាប់ ការតមអាហារតាមពិធីបុណ្យ (នោះគឺការតមអាហារ និងទឹក) ក្នុងករណីនេះគឺ 6 ម៉ោង។ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ផ្ទាល់​នៅ​កន្លែង​ណា​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ការ​ណែនាំ​ច្បាស់​លាស់​នៅ​ក្នុង​ធម្មនុញ្ញ​ដែរ​ថា តើ​ប៉ុន្មាន​ម៉ោង​មុន​ការ​រួបរួម​គ្នា​ដែល​អ្នក​មិន​អាច​ញ៉ាំ។

នៅ​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ធម្មតា​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​កំពុង​រៀប​ចំ​សម្រាប់​ការ​រួបរួម វា​ជា​ទម្លាប់​មិន​ត្រូវ​ញ៉ាំ​អាហារ​ក្រោយ​ពាក់​កណ្តាល​អធ្រាត្រ។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​នឹង​ទទួល​ការ​រួបរួម​នៅ​ពេល​យប់​នៃ​សេវា​បុណ្យ​ណូអែល នោះ​វា​ជា​ការ​ត្រឹមត្រូវ​ដែល​មិន​ត្រូវ​ញ៉ាំ​អាហារ​នៅ​កន្លែង​ណាមួយ​ក្រោយ​ម៉ោង 21.00។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ វាជាការប្រសើរក្នុងការពិភាក្សាបញ្ហានេះជាមួយអ្នកសារភាពរបស់អ្នក។

4. ស្វែងយល់ និងយល់ព្រមលើកាលបរិច្ឆេទ និងពេលវេលានៃការសារភាពជាមុន។ ដូច្នេះជាការមិនឱ្យចំណាយសេវាពិធីបុណ្យទាំងមូលនៅក្នុងជួរ។

បញ្ហានៃការសារភាពនៅឯពិធីបុណ្យណូអែលគឺជារឿងបុគ្គលសុទ្ធសាធ ពីព្រោះព្រះវិហារនីមួយៗមានទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់រៀងៗខ្លួន។ វាងាយស្រួលក្នុងការនិយាយអំពីការសារភាពនៅក្នុងវត្តអារាមឬព្រះវិហារទាំងនោះដែលមានចំនួនបូជាចារ្យបម្រើច្រើន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានបូជាចារ្យតែម្នាក់គត់ដែលបម្រើក្នុងក្រុមជំនុំ ហើយមានភាគច្រើននៃពួកគេ នោះជាការល្អបំផុតដែលគួរយល់ព្រមជាមួយបូជាចារ្យជាមុន នៅពេលដែលវាងាយស្រួលសម្រាប់គាត់ក្នុងការសារភាពអ្នក។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការសារភាពនៅមុនថ្ងៃនៃការបម្រើបុណ្យណូអែល ដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើនោះ អ្នកមិនគិតអំពីថាតើអ្នកនឹង ឬមិនមានពេលដើម្បីសារភាពនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីរបៀបដើម្បីបំពេញតាមការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះយ៉ាងពិតប្រាកដនៅក្នុងពិភពលោក។

៥-​មិន​ដូរ​ការ​ថ្វាយបង្គំ និង​បន់ស្រន់​ចំពោះ​ចាន​ឆ្នាំង​១២ ។ ប្រពៃណី​នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ ឬ​ជា​ពិធី​សាសនា​ទេ។

ជារឿយៗខ្ញុំត្រូវបានគេសួរពីរបៀបដើម្បីផ្សះផ្សាការចូលរួមនៅសេវាកម្មនានានៅថ្ងៃណូអែល និងថ្ងៃបុណ្យណូអែល ជាមួយនឹងប្រពៃណីនៃពិធីបុណ្យណូអែល ពេលដែលចាន 12 Lenten ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងពិសេស។ ខ្ញុំនឹងនិយាយភ្លាមៗថាប្រពៃណី "12 Strava" គឺអាថ៌កំបាំងខ្លះសម្រាប់ខ្ញុំ។ បុណ្យណូអែល ដូចជា Epiphany Eve គឺជាថ្ងៃតមអាហារ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត គឺមួយថ្ងៃ ការតមអាហារយ៉ាងតឹងរឹង. យោងតាមបទប្បញ្ញត្តិអាហារឆ្អិនដោយគ្មានប្រេងនិងស្រាត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅថ្ងៃនេះ។ របៀបដែលអ្នកអាចចំអិនចាន lenten ចំនួន 12 ផ្សេងគ្នាដោយមិនប្រើប្រេងគឺជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់ខ្ញុំ។

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ “12 Stravas” គឺជាទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយ ដែលមិនមានអ្វីដូចគ្នា ទាំងជាមួយដំណឹងល្អ ឬជាមួយធម្មនុញ្ញសាសនា ឬជាមួយប្រពៃណីសាសនា។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់. ជាអកុសលនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនៅមុនថ្ងៃបុណ្យណូអែល បរិមាណដ៏ច្រើន។សម្ភារៈលេចឡើងដែលក្នុងនោះការយកចិត្តទុកដាក់គឺផ្តោតលើទំនៀមទំលាប់មុនបុណ្យណូអែល និងក្រោយបុណ្យណូអែលដ៏គួរឱ្យសង្ស័យមួយចំនួន ការបរិភោគអាហារមួយចំនួន ការប្រាប់សំណាង ពិធីបុណ្យ ការរាំរែក និងអ្វីៗផ្សេងទៀត - អង្កាមទាំងអស់ដែលជារឿយៗនៅឆ្ងាយពីអត្ថន័យពិតនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យ។ នៃការយាងមកនៃព្រះប្រោសលោះរបស់យើងមកកាន់ពិភពលោក។

ខ្ញុំតែងតែឈឺចាប់ដោយសារការប្រមាថថ្ងៃបុណ្យ នៅពេលដែលអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់របស់ពួកគេត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាពិធីសាសនាមួយចំនួនដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងតំបន់មួយឬមួយផ្សេងទៀត។ មនុស្សម្នាក់បានឮថា ទំនៀមទំលាប់បែបនេះគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សដែលមិនមែនជាអ្នកចូលព្រះវិហារ ជាពិសេសដើម្បីឲ្យពួកគេចាប់អារម្មណ៍។ ប៉ុន្តែអ្នកដឹងទេ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តនៅតែមាន កាន់តែប្រសើរសម្រាប់មនុស្សផ្តល់អាហារមានគុណភាពល្អភ្លាមៗ មិនមែនអាហាររហ័ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការប្រសើរជាងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការទទួលស្គាល់សាសនាគ្រឹស្តភ្លាមៗពីដំណឹងល្អ ពីទីតាំងប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាជាងពី "រឿងកំប្លែង" មួយចំនួន សូម្បីតែអ្នកដែលរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយក៏ដោយ។

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ពិធីប្រជាប្រិយជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងថ្ងៃបុណ្យនេះ ឬថ្ងៃបុណ្យនោះគឺជារឿងកំប្លែងលើប្រធានបទនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ពួកគេមិនមានអ្វីពាក់ព័ន្ធនឹងអត្ថន័យនៃថ្ងៃបុណ្យ ឬព្រឹត្តិការណ៍នៃដំណឹងល្អនោះទេ។

6. កុំបង្វែរបុណ្យណូអែលទៅជាថ្ងៃបុណ្យអាហារ។ ថ្ងៃនេះគឺជាថ្ងៃដំបូងនៃការទាំងអស់ សេចក្តីអំណរខាងវិញ្ញាណ។ ហើយវាមិនល្អសម្រាប់សុខភាពរបស់អ្នកក្នុងការបំបែកការតមអាហាររបស់អ្នកជាមួយនឹងពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយ។

ជាថ្មីម្តងទៀត វានិយាយអំពីអាទិភាព។ ប្រសិនបើវាជាអាទិភាពសម្រាប់នរណាម្នាក់អង្គុយនៅតុដ៏សំបូរបែប នោះពេញមួយថ្ងៃមុនថ្ងៃឈប់សម្រាក រួមទាំងពេលដែលពិធីបុណ្យត្រូវបានប្រារព្ធរួចហើយ បុគ្គលនោះកំពុងរវល់រៀបចំសាច់ផ្សេងៗ សាឡាត់ Olivier និងមុខម្ហូបដ៏ឆ្ងាញ់ផ្សេងទៀត។

ប្រសិនបើ​បុគ្គល​ម្នាក់​បាន​ជួប​ព្រះគ្រីស្ទ​ដែល​ប្រសូត​នោះ​ជា​អាទិភាព​ជាង​មុន នោះ​ដំបូង​គេ​ទៅ​បម្រើ​ដ៏​ទេវភាព ហើយ​បន្ទាប់​មក ពេលទំនេររៀបចំអ្វីដែលគាត់មានពេលសម្រាប់។

ជាទូទៅវាចម្លែកណាស់ដែលវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចនៅថ្ងៃនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដើម្បីអង្គុយនិងទទួលទានចានជាច្រើនសម្បូរបែប។ នេះក៏មិនមែនដែរ។ ចំណុចវេជ្ជសាស្រ្តវាមិនល្អសម្រាប់ការមើលឃើញ ឬខាងវិញ្ញាណទេ។ វាប្រែថាយើងបានតមអាហារពេញមួយខែ ខកខានបុណ្យណូអែល និងពិធីបុណ្យសាសនានៃផ្លូវ Basil the Great - ហើយទាំងអស់នេះដើម្បីអង្គុយចុះ និងបរិភោគ។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើនៅពេលណាមួយផ្សេងទៀត ...

ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីរបៀបដែលអាហារបុណ្យត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងវត្តរបស់យើង។ ជាធម្មតា នៅចុងបញ្ចប់នៃសេវាកម្មពេលយប់ (បុណ្យអ៊ីស្ទើរ និងបុណ្យណូអែល) បងប្អូនប្រុសត្រូវបានផ្តល់ជូនការសម្រាកដ៏ខ្លីមួយ។ តាមក្បួននេះគឺជាឈីសឈីក្រុម Fulham ទឹកដោះគោក្តៅ។ នោះគឺអ្វីមួយដែលមិនត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងច្រើននៅពេលរៀបចំ។ ហើយនៅពេលរសៀល អាហារដែលមានបុណ្យកាន់តែច្រើនត្រូវបានរៀបចំរួចហើយ។

7. ច្រៀងថ្វាយព្រះដោយឆ្លាតវៃ។ រៀបចំសម្រាប់ការបម្រើ - អានអំពីវា ស្វែងរកការបកប្រែ អត្ថបទនៃទំនុកតម្កើង។

មានការបញ្ចេញមតិ៖ ចំណេះដឹងគឺជាអំណាច។ ហើយជាការពិតណាស់ ចំណេះដឹងផ្តល់កម្លាំងមិនត្រឹមតែខាងសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងព្យញ្ជនៈផងដែរ - រាងកាយ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មាននៅពេលមួយបានយកបញ្ហាដើម្បីសិក្សាការថ្វាយបង្គំគ្រិស្តអូស្សូដក់ដើម្បីស្វែងយល់ពីខ្លឹមសាររបស់វាប្រសិនបើគាត់ដឹងថា ពេលនេះកើតឡើងនៅក្នុងប្រាសាទមួយបន្ទាប់មកសម្រាប់គាត់មិនមានសំណួរនៃការឈរសម្រាប់រយៈពេលយូរ, អស់កម្លាំង។ គាត់រស់នៅក្នុងស្មារតីនៃការគោរពបូជាដឹងពីអ្វីដែលធ្វើតាម។ សម្រាប់គាត់ សេវាមិនបែងចែកជាពីរផ្នែកទេ ដូចដែលវាកើតឡើង៖ "តើមានអ្វីនៅក្នុងសេវាកម្មឥឡូវនេះ?" - "មែនហើយពួកគេកំពុងច្រៀង" ។ - "ហើយ​ឥឡូវនេះ?" - "មែនហើយពួកគេកំពុងអាន" ។ សម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន ជាអកុសល សេវានេះត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក៖ នៅពេលពួកគេច្រៀង និងពេលពួកគេអាន។

ចំណេះដឹងអំពីសេវាកម្មនេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថានៅពេលណាមួយនៅក្នុងសេវាកម្មនោះ អ្នកអាចអង្គុយចុះ ហើយស្តាប់អ្វីដែលកំពុងច្រៀង និងអាន។ បទប្បញ្ញត្តិ liturgical ក្នុងករណីខ្លះអនុញ្ញាត ហើយក្នុងខ្លះទៀតតម្រូវឱ្យអង្គុយ។ ជាពិសេសនេះគឺជាពេលវេលានៃការអានទំនុកតម្កើង, ម៉ោង, kathismas, stichera លើ "ព្រះអម្ចាស់ខ្ញុំបានយំ" ។ នោះ​គឺ​មាន​ពេល​ជា​ច្រើន​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​សេវា​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​អាច​អង្គុយ​។ ហើយ​ដូច​ដែល​ពួក​បរិសុទ្ធ​ម្នាក់​បាន​និយាយ​ថា វា​ជា​ការ​ប្រសើរ​ក្នុង​ការ​គិត​អំពី​ព្រះ​ពេល​អង្គុយ ជាជាង​គិត​អំពី​ជើង​របស់​អ្នក​ពេល​ឈរ។

អ្នកជឿជាច្រើនធ្វើសកម្មភាពជាក់ស្តែងដោយយកកៅអីបត់ស្រាលៗជាមួយពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ ដើម្បីកុំឱ្យប្រញាប់ប្រញាល់ទៅលេងជាកីឡាករបម្រុងនៅពេលត្រឹមត្រូវដើម្បីយកកន្លែងទំនេរ ឬមិន "កាន់កាប់" កន្លែងអង្គុយដោយឈរនៅក្បែរពួកគេពេញមួយសេវាកម្ម វាជាការប្រសើរក្នុងការយកកៅអីពិសេសជាមួយអ្នក ហើយអង្គុយនៅលើវានៅពេលត្រឹមត្រូវ។

មិនចាំបាច់ខ្មាស់អៀនក្នុងការអង្គុយកំឡុងពេលបម្រើនោះទេ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគឺសម្រាប់មនុស្ស មិនមែនមនុស្សសម្រាប់ថ្ងៃសប្ប័ទនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលខ្លះ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការអង្គុយចុះ ជាពិសេសប្រសិនបើជើងរបស់អ្នកឈឺ ហើយអង្គុយស្តាប់សេវាកម្មដោយយកចិត្តទុកដាក់ ជាជាងរងទុក្ខ រងទុក្ខ ហើយក្រឡេកមើលនាឡិកាដើម្បីដឹងថានៅពេលណាដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងបញ្ចប់។

បន្ថែមពីលើការថែរក្សាជើងរបស់អ្នក ថែរក្សាអាហារសម្រាប់ចិត្តរបស់អ្នកជាមុន។ អ្នកអាចទិញសៀវភៅពិសេស ឬស្វែងរក និងបោះពុម្ពសម្ភារៈអំពីសេវាកម្មថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅលើអ៊ីនធឺណិត - ការបកស្រាយ និងអត្ថបទជាមួយនឹងការបកប្រែ។

ខ្ញុំពិតជាណែនាំឱ្យស្វែងរក Psalter ដែលបានបកប្រែជារបស់អ្នកផងដែរ។ ភាសា​កំណើត. ការអានទំនុកតម្កើងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសេវាកម្មគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយទំនុកតម្កើងគឺស្រស់ស្អាតខ្លាំងណាស់ទាំងបទភ្លេង និងរចនាបទ។ នៅក្នុងព្រះវិហារ ពួកគេត្រូវបានអាន សាសនាចក្រ Slavonicប៉ុន្តែសូម្បីតែសម្រាប់អ្នកដែលទៅព្រះវិហារ ក៏ពិបាកក្នុងការយល់ឃើញភាពស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេដោយត្រចៀកដែរ។ ដូច្នេះ ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកំពុងច្រៀងនាពេលនេះ អ្នកអាចស្វែងយល់ជាមុន មុននឹងការបម្រើ តើទំនុកតម្កើងមួយណានឹងត្រូវបានអានក្នុងពេលបម្រើនេះ។ នេះពិតជាត្រូវធ្វើដើម្បី "ច្រៀងថ្វាយព្រះដោយឆ្លាតវៃ" ដើម្បីទទួលអារម្មណ៍នៃភាពស្រស់ស្អាតនៃទំនុកតម្កើង។

មនុស្សជាច្រើនជឿថាអ្នកមិនអាចធ្វើតាម Liturgy នៅក្នុងព្រះវិហារពីសៀវភៅមួយ - អ្នកត្រូវអធិស្ឋានរួមគ្នាជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែ​មួយ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​មួយ​ទៀត​ទេ​: ការ​ធ្វើ​តាម​សៀវភៅ​មួយ​និង​ការ​អធិស្ឋាន​តាម​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ជា​រឿង​មួយ​និង​ដូច​គ្នា​។ ដូច្នេះហើយ កុំខ្មាស់អៀនក្នុងការយកអក្សរសិល្ប៍ជាមួយអ្នកទៅបម្រើ។ អ្នក​អាច​ទទួល​ពរជ័យ​ពី​សង្ឃ​សម្រាប់​រឿង​នេះ​ជាមុន ដើម្បី​កាត់​បន្ថយ​សំណួរ និង​យោបល់​ដែល​មិន​ចាំបាច់។

8. នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ព្រះវិហារ​មាន​មនុស្ស​ច្រើន​កុះករ។ អាណិតអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក - បំភ្លឺទៀនឬគោរពរូបតំណាងនៅពេលផ្សេងទៀត។

មនុស្សជាច្រើននៅពេលដែលពួកគេមកព្រះវិហារ ជឿថាការបំភ្លឺទៀនគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូប ដែលជាការបូជាដល់ព្រះដែលត្រូវតែធ្វើ។ ប៉ុន្តែ​ចាប់​តាំង​ពី​ការ​បម្រើ​បុណ្យ​ណូអែល​គឺ​មាន​ច្រើន​ចង្អៀត​ជាង​ សេវាទៀងទាត់បន្ទាប់មក ការលំបាកខ្លះកើតឡើងជាមួយការកំណត់ទៀន រួមទាំងដោយសារតែជើងចង្កៀងមានចង្អៀត។

ប្រពៃណី​នាំ​ទៀន​ទៅ​វត្ត​មាន​ឫស​គល់​ពី​បុរាណ។ ដូចយើងដឹងស្រាប់ហើយថា គ្រិស្តបរិស័ទបានយកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការសម្រាប់ពិធីបុណ្យបូជាពីផ្ទះជាមួយពួកគេ៖ នំប៉័ង ស្រា ទៀនសម្រាប់បំភ្លឺព្រះវិហារ។ ហើយនេះជាការពិតណាស់ គឺជាការលះបង់ដែលអាចធ្វើទៅបានរបស់ពួកគេ។

ឥឡូវនេះស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរហើយការកំណត់ទៀនបានបាត់បង់របស់វា។ អត្ថន័យដើម. សម្រាប់​យើង នេះ​ជាការ​រំឭក​អំពី​សតវត្ស​ទី​មួយ​នៃ​គ្រិស្តសាសនា។

ទៀន- នេះគឺជាយញ្ញបូជាដែលអាចមើលឃើញរបស់យើងចំពោះព្រះ។ នាង​មាន អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញា៖ យើងត្រូវតែនៅចំពោះព្រះ ដូចជាទៀននេះ ឆេះដោយអណ្តាតភ្លើងគ្មានផ្សែង។

នេះ​ក៏​ជា​ការ​លះបង់​របស់​យើង​សម្រាប់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ដែរ ព្រោះ​យើង​ដឹង—ពី គម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែល​មនុស្ស​នៅ​សម័យ​បុរាណ​ត្រូវ​បាន​តម្រូវ​ឱ្យ​បង់​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​សម្រាប់​ការ​ថែទាំ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ និង​ពួក​បូជាចារ្យ​ដែល​បម្រើ​នៅ​ក្រោម​វា។ ហើយនៅក្នុងសាសនាចក្រសញ្ញាថ្មីប្រពៃណីនេះត្រូវបានបន្ត។ យើង​ដឹង​ពាក្យ​របស់​សាវ័ក​ថា អ្នក​បម្រើ​អាសនៈ​ត្រូវ​បាន​អាហារ​ពី​អាសនៈ។ ហើយលុយដែលយើងទុកពេលទិញទៀនគឺជាការលះបង់របស់យើង។

ប៉ុន្តែក្នុងករណីបែបនេះ នៅពេលដែលព្រះវិហារមានមនុស្សច្រើនកកកុញ នៅពេលដែលភ្លើងទៀនទាំងមូលកំពុងឆេះនៅលើជើងចង្កៀង ហើយពួកគេត្រូវបានឆ្លងកាត់ និងឆ្លងកាត់ ប្រហែលជាវាត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការដាក់ចំនួនដែលអ្នកចង់ចំណាយលើទៀននៅក្នុងការបរិច្ចាគ។ ប្រអប់​ជាង​ធ្វើ​ឲ្យ​បងប្អូន​របស់​អ្នក​អាម៉ាស់ ដោយ​ប្រើ​ទៀន និង​បងប្អូន​ស្រី​អធិស្ឋាន​នៅ​ក្បែរ​នោះ។

9. នៅពេលនាំកុមារទៅបម្រើពេលយប់ ត្រូវប្រាកដថាសួរពួកគេថាតើពួកគេចង់នៅក្នុងព្រះវិហារឥឡូវនេះឬ?

ប្រសិនបើអ្នកមានកូនតូចៗ ឬសាច់ញាតិចាស់ជរា ចូរទៅជាមួយពួកគេទៅពិធីបុណ្យបូជានៅពេលព្រឹក។

ការអនុវត្តនេះបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវត្តអារាមរបស់យើង។ នៅពេលយប់នៅម៉ោង 23:00 Great Compline ចាប់ផ្តើមបន្ទាប់មកដោយ Matins ដែលប្រែទៅជា Liturgy ។ ពិធីសូត្រមន្តបញ្ចប់នៅម៉ោងប្រាំកន្លះព្រឹក ដូច្នេះ សេវាមានរយៈពេលប្រហែលប្រាំម៉ោងកន្លះ។ នេះមិនច្រើនទេ - ការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់រៀងរាល់ថ្ងៃសៅរ៍មានរយៈពេល 4 ម៉ោង - ចាប់ពីម៉ោង 16.00 ដល់ 20.00 ។

ហើយព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់យើងដែលមានកូនតូចៗ ឬសាច់ញាតិចាស់ជរា អធិស្ឋាននៅពេលយប់នៅ Compline និង Matins បន្ទាប់ពី Matins ពួកគេត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ សម្រាក គេង ហើយនៅពេលព្រឹកពួកគេមក Liturgy នៅម៉ោង 9.00 ជាមួយកុមារតូចៗ ឬជាមួយមនុស្សទាំងនោះ ដែលសម្រាប់ហេតុផលសុខភាព។ មិនអាចចូលរួមសេវាកម្មពេលយប់បានទេ។

ប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តនាំកូនរបស់អ្នកទៅព្រះវិហារនៅពេលយប់ នោះវាហាក់ដូចជាខ្ញុំ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងសេវាកម្មដ៏យូរបែបនេះគួរតែជាបំណងប្រាថ្នារបស់កុមារខ្លួនឯងក្នុងការមកបម្រើនេះ។ គ្មានអំពើហឹង្សា ឬការបង្ខិតបង្ខំ គឺអាចទទួលយកបាន!

អ្នកដឹងទេ មានស្ថានភាពរបស់កុមារ ដែលជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ភាពពេញវ័យសម្រាប់គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ដូចជាការសារភាពដំបូង ដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងទៅកាន់សេវាពេលយប់។ ប្រសិនបើគាត់ពិតជាសុំឱ្យមនុស្សពេញវ័យយកគាត់ទៅជាមួយនោះក្នុងករណីនេះចាំបាច់ត្រូវធ្វើ។

វាច្បាស់ណាស់ថាកុមារនឹងមិនអាចឈរដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសេវាកម្មទាំងមូលនោះទេ។ ដើម្បី​ធ្វើ​បែប​នេះ សូម​យក​ពូក​ទន់ៗ​មួយ​ប្រភេទ​មក​ឱ្យ​គាត់ ដើម្បី​ឱ្យ​ពេល​គាត់​នឿយ​ហត់ អ្នក​អាច​ដាក់​គាត់​នៅ​ជ្រុង​មួយ​ឱ្យ​ដេក ហើយ​ដាស់​គាត់​មុន​ពេល​រួម​ដំណេក។ ប៉ុន្តែដូច្នេះថាកុមារមិនត្រូវបានដកហូតនៃសេចក្តីអំណរនៃការបម្រើពេលយប់នេះ។

វាពិតជាគួរឲ្យរំភើបចិត្តណាស់ដែលឃើញកូនៗមកសេវាជាមួយឪពុកម្តាយ ពួកគេឈរដោយក្តីរីករាយ ភ្នែកភ្លឺចែងចាំង ពីព្រោះ សេវាពេលយប់សម្រាប់ពួកគេ វាពិតជាសំខាន់ និងមិនធម្មតា។ បន្ទាប់មកបន្តិចម្តង ៗ ពួកវាថយចុះហើយប្រែទៅជាជូរ។ ហើយឥឡូវនេះ នៅពេលអ្នកឆ្លងកាត់ច្រកផ្លូវម្ខាង អ្នកឃើញក្មេងៗដេកក្បែរគ្នា ជ្រមុជនៅក្នុងការគេងដែលគេហៅថា "ពិធីបុណ្យសាសនា"។

ដរាបណាកូនអាចទ្រាំបាន គាត់អាចស៊ូទ្រាំបាន។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​គួរ​បង្អត់​គាត់​ពី​ភាព​រីករាយ​បែប​នេះ​ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំនិយាយម្តងទៀតថាការចូលទៅក្នុងសេវាកម្មនេះគួរតែជាបំណងប្រាថ្នារបស់កុមារខ្លួនឯង។ ដូច្នេះថាបុណ្យណូអែលនឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់សម្រាប់គាត់តែជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់តែប៉ុណ្ណោះជាមួយនឹងសេចក្តីអំណរនៃទារកដែលកើតព្រះគ្រីស្ទ។

ពេល​យើង​មក​ព្រះវិហារ យើង​ច្រើន​តែ​បារម្ភ​ថា​យើង​មិន​មាន​ពេល​សម្រាប់​អុជ​ទៀន ឬ​មិន​គោរព​រូបតំណាង​ខ្លះ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវគិតនោះទេ។ យើង​ត្រូវ​ខ្វល់ខ្វាយ​ថា​តើ​យើង​ជា​ញឹកញាប់​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ឬ​ទេ?

កាតព្វកិច្ចរបស់យើងក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍គឺការអធិស្ឋានដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងទទួលការរួបរួមបរិសុទ្ធឱ្យបានញឹកញាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទ. ជាដំបូង ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ គឺជាកន្លែងដែលយើងទទួលទានព្រះកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នេះជាអ្វីដែលយើងត្រូវធ្វើ។

ហើយជាការពិត ការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យបូជាដោយគ្មានការរួបរួមគឺគ្មានន័យអ្វីឡើយ។ ព្រះគ្រីស្ទ​ត្រាស់​ហៅ​ថា​៖ ​«​យក​ទៅ​បរិភោគ​ចុះ​» ហើយ​យើង​បែរ​ចេញ​ទៅ​វិញ។ ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា ៖ « ចូរ​ផឹក​ពី​ពែង​នៃ​ជីវិត​ចុះ » ហើយ​យើង​មិន​ចង់​ទេ ។

ប៉ុន្តែតើពាក្យថា " ទាំងអស់។"តើមានអត្ថន័យផ្សេងទៀតទេ? ព្រះអម្ចាស់មិនបាននិយាយថា: ផឹក 10% ពីខ្ញុំ - អ្នកដែលកំពុងរៀបចំ។ គាត់និយាយថា៖ ផឹកពីខ្ញុំទាំងអស់គ្នា! បើ​យើង​មក​បុណ្យ​ហើយ​មិន​ទទួល​ការ​រួបរួម​ទេ នោះ​គឺ​ជា​ការ​បំពាន​លើ​ពិធី​បុណ្យ។

តើ​លក្ខខណ្ឌ​មូលដ្ឋាន​អ្វី​ដែល​ចាំបាច់​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ភាព​រីករាយ​នៃ​ការ​បម្រើ​ពេញ​មួយ​យប់?

វាចាំបាច់ដើម្បីដឹងថាអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃនេះជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ នោះ​«​ព្រះ​បន្ទូល​បាន​ក្លាយ​ជា​សាច់​ឈាម ហើយ​គង់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​យើង​រាល់​គ្នា ពេញ​ដោយ​ព្រះគុណ និង​សេចក្ដី​ពិត»។ នោះ “គ្មានអ្នកណាធ្លាប់ឃើញព្រះទេ! ព្រះ​រាជ​បុត្រា​បង្កើត​តែ​មួយ ដែល​គង់​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​ហស្ត​នៃ​ព្រះ​វរបិតា ទ្រង់​បាន​បើក​សម្ដែង»។ ថាព្រឹត្តិការណ៍នៃសមាមាត្រលោហធាតុបែបនេះបានកើតឡើងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនហើយនឹងមិនកើតឡើងបន្ទាប់ពី។

ព្រះជាអ្នកបង្កើតសកលលោក ជាអ្នកបង្កើត cosmos ដែលគ្មានទីបញ្ចប់ អ្នកបង្កើតផែនដីរបស់យើង អ្នកបង្កើតមនុស្សជាសត្វដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បញ្ជាចលនានៃភពទាំងអស់ ប្រព័ន្ធអវកាសអត្ថិភាពនៃជីវិតនៅលើផែនដីនេះ ដែលមិនធ្លាប់មានអ្នកណាម្នាក់បានឃើញ ហើយមានតែមនុស្សមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃមនុស្សជាតិដែលមានឯកសិទ្ធិមើលតែផ្នែកនៃការបង្ហាញនៃអំណាចមួយចំនួនរបស់ទ្រង់... ហើយព្រះនេះបានក្លាយជាមនុស្ស ទារក​ដែល​គ្មាន​ការ​ពារ​ទាំង​ស្រុង តូច​តាច​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង រួម​ទាំង​លទ្ធភាព​នៃ​ការ​ធ្វើ​ឃាត។ ហើយនេះគឺសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា សម្រាប់យើងម្នាក់ៗ។

មានការបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ ព្រះបានក្លាយជាមនុស្ស ដូច្នេះយើងអាចក្លាយជាព្រះ។ ប្រសិនបើយើងយល់ពីរឿងនេះ - ថាយើងម្នាក់ៗបានទទួលឱកាសដើម្បីក្លាយជាព្រះដោយព្រះគុណ - នោះអត្ថន័យនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះនឹងត្រូវបានបង្ហាញដល់យើង។ ប្រសិនបើយើងដឹងពីទំហំនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលយើងកំពុងប្រារព្ធនោះ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅថ្ងៃនោះ នោះរាល់ការធ្វើម្ហូប ការរាំវង់ ការរាំជុំគ្នា ការស្លៀកពាក់ និងការទស្សន៍ទាយ នឹងហាក់បីដូចជាយើងខ្ពើមរអើម ហើយមិនសមនឹងការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទាំងស្រុងនោះទេ។ យើង​នឹង​បាន​ស្រូប​យក​ការ​សញ្ជឹង​គិត​របស់​ព្រះ​ដែល​ជា​អ្នក​បង្កើត​សាកលលោក ដេក​ក្នុង​ស្នូក​ក្បែរ​សត្វ​ក្នុង​ក្រោល​ដ៏​សាមញ្ញ។ នេះនឹងលើសពីអ្វីៗទាំងអស់។

ទាញយកអត្ថបទនៃសេវាកម្មជាទម្រង់ PDF៖ “Eves of the Native of Christ: Royal Hours and Vespers with Liturgy”

នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ