គំនិតនេះពិបាកសម្រាប់មនុស្សទទួលយកព្រោះមានអត្មា។ តើវានិយាយអ្វីឥឡូវនេះ?
អត្មា (បុគ្គលិកលក្ខណៈ) គឺជាសំណុំនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ គំនិត និងជំនឿអំពីខ្លួនឯង (រួមទាំងភាពស្មុគស្មាញ) បទពិសោធន៍ និងបំណងប្រាថ្នា។ អត្មាគឺជាអារម្មណ៍នៃការជាឯកតាឯករាជ្យ (ស្វយ័ត) ឯកតានៃជីវិត; អារម្មណ៍នៃការក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ អ្នកបង្កើត អ្នកធ្វើ អ្នកសំដែង ដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញជា "ខ្ញុំបានគិត" "ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្ត" "ខ្ញុំបានធ្វើ" ជាដើម។
តាមពិត ការគិតកើតឡើងដោយសាមញ្ញ ការសម្រេចចិត្តគឺធ្វើឡើងដោយចិត្ត ហើយការសម្រេចចិត្តគឺធ្វើឡើងដោយរូបកាយ។
គំនិតមួយកើតឡើងក្នុងចិត្ត ហើយមួយសន្ទុះក្រោយមក អាត្មាក៏ពោលថា “ខ្ញុំគិតបែបនោះ”។ ចិត្តដោះស្រាយបញ្ហាហើយ អត្មានិយាយថា៖ «អ្វី ដំណោះស្រាយដ៏អស្ចារ្យខ្ញុំបានរកឃើញ!"។ ដោយផ្អែកលើការសម្រេចចិត្តរបស់ចិត្ត រូបកាយធ្វើសកម្មភាព ហើយអាត្មាពោលថា “ខ្ញុំបានធ្វើនេះ”។
វាត្រូវតែដូច្នេះ វាគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ វាគឺជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដែលមានការកំណត់អត្តសញ្ញាណហើយថាពួកវាបាត់នៅពេលធ្វើការលើខ្លួនឯង។ វាគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះដែលអ្នកមក គេហទំព័រនេះ។ឬមិនបានវាយ។ វាជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់អ្នកក្នុងការចាប់ផ្ដើមមើលថែខ្លួនឯង ឬមិនចាប់ផ្ដើម។ វាគឺជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ដែលអ្នកមានការយល់ដឹងនេះឥឡូវនេះ ឬមិនមែនឥឡូវនេះ។ វាគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ ថាតើអ្នកសម្រេចបានការត្រាស់ដឹងក្នុងជីវិតនេះឬអត់។
កម្លាំងខ្លះបង្ខំឱ្យអ្នកលើកយកបញ្ហានៃការស្វែងយល់ដោយខ្លួនឯង ហើយកម្លាំងនេះនឹងនាំការងាររបស់ខ្លួនដល់ទីបញ្ចប់ - ដល់ការដឹងខ្លួនឯង (ការត្រាស់ដឹង) មិនយូរមិនឆាប់។
នៅក្រោមពាក្យ ព្រះបង្កប់ន័យ មនសិការបង្រួបបង្រួមដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាការបង្ហាញនិងមិនបង្ហាញ។ មនសិការដែលបង្ហាញឱ្យឃើញ, នៅក្នុងវេន, ត្រូវបានបែងចែកទៅជាកម្លាំងពន្លឺនិង កងកម្លាំងងងឹត(មួយនៃពីរដ៏ធំបំផុតនៃពិភពលោករបស់យើង) ប៉ុន្តែការពិត អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមួយ។. ដំណើរការទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងមនសិការបង្រួបបង្រួមគឺមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទំនាក់ទំនងហេតុ និងផល ដូច្នេះគ្មានអ្វីកើតឡើងដោយចៃដន្យនោះទេ។ ដើម្បីកុំឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំ ខ្ញុំនឹងនិយាយម្តងទៀត៖ ព្រះគឺជាអ្វីដែលមានហើយបន្ថែមទៀតពាក្យព្រះមានន័យថាមនសិការបង្រួបបង្រួម។ ការបែងចែករបស់មួយជាផ្នែក និងភាពពីរគឺជាការបំភាន់ចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃពិភពលោករបស់យើង។
អ្នកគឺជាអ្នកនាំមុខនៃជោគវាសនារបស់អ្នក។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ អ្នកឈប់នៅផ្លូវបំបែកធំ និងតូចជាច្រើន ដែលចំណុចប្រសព្វនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ព្រះ និងក្តីសុបិនរបស់អ្នក ទាមទារការសម្រេចចិត្តដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តមួយ៖ ដើម្បីជាផ្លូវរបស់អ្នក ឬផ្លូវរបស់ព្រះ។
ដូចកាក់មួយមានពីរជ្រុង ដូច្នេះជីវិតរបស់អ្នកមានជោគវាសនាពីរ គឺមួយដែលមកពីព្រះ និងមួយដែលនៅក្រៅព្រះហឫទ័យទ្រង់។ អ្នកអាចបង្កើតផែនការសម្រាប់ជីវិត មានទស្សនៈពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក គូរអនាគតតាមរបៀបដែលអ្នកចង់ឃើញ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា វាមានផ្នែកម្ខាងទៀតនៃកាក់ - មានជោគវាសនាសម្រាប់អ្នកពីព្រះ។
តើខ្ញុំអាចប្រាកដថាព្រះពិតជាមានជោគវាសនាសម្រាប់ខ្ញុំដោយរបៀបណា ហើយថាវាប្រសើរជាងផែនការ និងបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ?
ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «គំនិតរបស់ខ្ញុំមិនមែនជាគំនិតរបស់អ្នក ហើយក៏មិនមែនជាផ្លូវរបស់អ្នកដែរ»។ ក៏ប៉ុន្តែ ដូចជាផ្ទៃមេឃខ្ពស់ជាងផែនដី ផ្លូវរបស់ខ្ញុំក៏ខ្ពស់ជាងផ្លូវរបស់អ្នកដែរ ហើយគំនិតរបស់ខ្ញុំក៏ខ្ពស់ជាងគំនិតរបស់អ្នកទៅទៀត» (អេសាយ ៥៥:៨-៩)។
«មានតែខ្ញុំទេដែលដឹងពីផែនការដែលខ្ញុំមានសម្រាប់អ្នក ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ផែនការសម្រាប់ល្អ មិនមែនសម្រាប់អាក្រក់ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអនាគត និងក្តីសង្ឃឹមមួយ» (យេ. 29:11) ។
« ឆ្អឹងរបស់ទូលបង្គំមិនត្រូវបានលាក់កំបាំងពីទ្រង់ឡើយ នៅពេលដែលទូលបង្គំត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសម្ងាត់ ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងជម្រៅនៃស្បូន។ ភ្នែករបស់អ្នកបានឃើញអំប្រ៊ីយ៉ុងរបស់ខ្ញុំ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់អ្នករាល់ថ្ងៃដែលបានកំណត់ទុកសម្រាប់ខ្ញុំ គឺនៅពេលដែលមិនទាន់មាននរណាម្នាក់នៅឡើយ» (ទំនុកដំកើង ១៣៩:១៥)។
ពីកន្លែងទាំងនេះ និងកន្លែងមួយចំនួនទៀតនៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ យើងឃើញថាព្រះមានជោគវាសនារៀបចំសម្រាប់អ្នក។ វាត្រូវបានគិតចេញនៅក្នុងសេចក្ដីលម្អិតល្អបំផុតនិង trifles ។ នេះជារឿងល្អបំផុតដែលអាចកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។
2. តើខ្ញុំនឹងទទួលបានអ្វីប្រសិនបើខ្ញុំធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះមុននឹងបំណងប្រាថ្នា និងផែនការរបស់ខ្ញុំ?
ព្រះមានចម្លើយចំពោះសំណួររបស់អ្នកទាំងអស់ មុនពេលពួកគេកើតឡើង «នៅឡើយតែមានពាក្យមួយនៅលើអណ្ដាតរបស់ខ្ញុំ, ប៉ុន្តែឱព្រះអម្ចាស់ទ្រង់បានដឹងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះហើយ» (ទំនុកតម្កើង 139:4) ។
អ្នកឃើញមានកំណត់ រហូតដល់វេនជិតបំផុត។ ព្រះដឹងជាមុន៖ កន្លែងណា អ្វី និងពេលណានឹងកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ ហើយមុននឹងរឿងនេះអាចកើតឡើង ទ្រង់បានដាក់ការយាម និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ទ្រង់រួចហើយ។ “អ្នកដឹងពីពេលដែលខ្ញុំអង្គុយ ហើយពេលខ្ញុំក្រោកឡើង។ អ្នកយល់ពីគំនិតរបស់ខ្ញុំពីចម្ងាយ។ មិនថាខ្ញុំកំពុងដើរ ឬសម្រាកក៏ដោយ ទ្រង់បានហ៊ុំព័ទ្ធខ្ញុំ ហើយផ្លូវទាំងអស់របស់ខ្ញុំត្រូវបានស្គាល់ចំពោះទ្រង់។ ពីក្រោយ និងពីមុខ អ្នកឱបខ្ញុំ ហើយដាក់ដៃលើខ្ញុំ។ ចំណេះដឹងរបស់អ្នកអស្ចារ្យណាស់ចំពោះខ្ញុំ - ខ្ពស់ ខ្ញុំមិនអាចយល់វាបានទេ!.. ប្រសិនបើខ្ញុំយកស្លាបនៃថ្ងៃរះ ហើយរំកិលទៅមាត់សមុទ្រ នោះដៃរបស់អ្នកនឹងនាំខ្ញុំ ហើយដៃស្តាំរបស់អ្នកនឹងកាន់ខ្ញុំ។ តើខ្ញុំនឹងនិយាយថា៖ «ប្រហែលជាភាពងងឹតនឹងលាក់ខ្ញុំ ហើយពន្លឺដែលនៅជុំវិញខ្ញុំនឹងក្លាយទៅជាយប់ ប៉ុន្តែភាពងងឹតនឹងមិនត្រូវបានបាំងពីអ្នកទេ ហើយយប់ក៏ភ្លឺដូចថ្ងៃដែរ» (ទំនុកដំកើង ១៣៩:២-១២)។ .
អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺផ្អែកលើជំនឿថាព្រះពិតជាមានជោគវាសនារៀបចំសម្រាប់អ្នក ហើយថាវាលើសពីការរំពឹងទុក ផែនការ និងលទ្ធភាពទាំងអស់របស់អ្នក។
3. តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើឱ្យឆន្ទៈរបស់ព្រះក្លាយជាបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ?
ខ្ញុំមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ដែលបានឮប្រហែលជាឧទាហរណ៍ត្រឹមត្រូវបំផុតក្នុងរឿងនេះ។ រឿងនេះត្រូវបានប្រាប់ដោយអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលមិននឹកស្មានដល់ម្នាក់ដែលបានចូលព្រះវិហារ ហើយបានយកកន្លែងមួយនៅជួរចុងក្រោយ។ ក្នុងពេលទេសនា ស្ត្រីម្នាក់ចូលទៅក្នុងសាលជាមួយនឹងក្មេងប្រុសអាយុប្រហែលប្រាំពីរឆ្នាំ។ ដោយបានទៅដល់កន្លែងមួយមិនឆ្ងាយពីអ្នកនិទានរឿងរបស់យើង នាងស្រាប់តែដឹងថា សិស្សរបស់នាងកំពុងឈរនៅលើកៅអីមួយ ហើយព្យាយាមមើលគ្រូអធិប្បាយពីលើក្បាលរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ ដោយបានអង្គុយលើកៅអី ស្ត្រីនោះបានបញ្ជាគាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងកុំឱ្យធ្វើបែបនេះទៀត។ ប៉ុន្មាននាទីក្រោយមក កន្លែងកើតហេតុបានកើតឡើងវិញ។ ស្ត្រីនោះខឹងក៏ស្រែកថា «បើឯងធ្វើបែបនេះទៀត ខ្ញុំនឹងអង្គុយពីលើឯង! ក្មេងនេះស្ទើរតែមិនអាចទប់ការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់គាត់ មិនអាចឃើញគ្រូគង្វាលបានទេ ហើយនៅពេលឈានដល់ចំណុចកំពូល គាត់បានលោតយ៉ាងលឿនទៅលើកៅអីម្តងទៀត។ នៅទីនេះស្ត្រីពិតជាមានអាកប្បកិរិយាត្រជាក់: នាងបានបង្ខំទារកត្រឡប់មកវិញហើយអង្គុយលើគាត់។ “ហើយនៅទីនេះ ពីក្រោយនារីធាត់ម្នាក់នេះ ខ្ញុំបានលឺសំលេងក្មេងស្គម៖ “ទោះជាអ្នកអង្គុយលើខ្ញុំក៏ដោយ ខ្ញុំនៅតែឈរនៅខាងក្នុង!!!”
ពាក្យដ៏អស្ចារ្យជារបស់ D. Carnegie៖ “ច្រើនបំផុត វិធីសាស្ត្រមានប្រសិទ្ធភាពធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ធ្វើអ្វីមួយ គឺធ្វើឱ្យពួកគេចង់ធ្វើវា។" នេះជាអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់អនុវត្ត។ យើងរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរថា “ទ្រង់ធ្វើការដោយមនុស្សតាមឆន្ទៈ តាមការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់” ពោលគឺទ្រង់ធ្វើឱ្យអ្នកចង់បាននូវអ្វីដែលទ្រង់ចង់បាន។ នេះ - សមិទ្ធិផលខ្ពស់បំផុតព្រះនៅក្នុងយើង: មិនមែននៅពេលដែលសាសនាដាក់យើងនៅក្នុងគុកនៃការហាមឃាត់នោះទេប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះបញ្ឆេះបំណងប្រាថ្នាដែលផ្ទុយពីអំពើបាប - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅដោយគ្មានបំណងប្រាថ្នាប៉ុន្តែមានតែ វិធីត្រឹមត្រូវ។គឺការផ្លាស់ប្តូរបំណងប្រាថ្នាឲ្យស្របតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ ព្រះធ្វើឲ្យបំណងប្រាថ្នារបស់ទ្រង់សម្រាប់អ្នក។ ដាវីឌបានសរសេរអំពីមនុស្សសុចរិតថា « បំណងប្រាថ្នារបស់ទ្រង់គឺនៅក្នុងក្រឹត្យវិន័យនៃព្រះអម្ចាស់ » ពោលគឺគាត់ស្ម័គ្រចិត្ត គោរពតាមច្បាប់របស់ព្រះដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ នេះគឺជាបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។
4. ហេតុអ្វីបានជាវាមានលក្ខណៈចម្រុះយ៉ាងនេះ៖ ទាំងឆន្ទៈរបស់ព្រះ ឬបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការជ្រើសរើសមួយ?
ខ្ញុំហៅវាថាផ្លូវបំបែកគែតសេម៉ានីនៃសេចក្តីប្រាថ្នា។ ផ្លូវបំបែកបែបនេះអាចមានទំហំធំ និងតូច ប៉ុន្តែពួកគេម្នាក់ៗគឺជាជម្រើស ការតស៊ូ។ នៅក្នុងសួនច្បារគែតសេម៉ានី ឆន្ទៈរបស់ព្រះវរបិតាបានប្រសព្វជាមួយនឹងព្រះទ័យរបស់ព្រះរាជបុត្រា នរណាម្នាក់ត្រូវប្រគល់ឱ្យនរណាម្នាក់៖ វានឹងដូចជាព្រះវរបិតា ឬដូចព្រះរាជបុត្រា។ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត ព្រះគ្រីស្ទបានមានបន្ទូលថា៖ «ឱព្រះវរបិតាអើយ!.. មិនមែនតាមដែលខ្ញុំចង់នោះទេ ប៉ុន្តែតាមទ្រង់ចង់វិញ។ មិនមែនជាឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវបានសម្រេច»។
ពេលខ្លះយើងគិតថាព្រះពេញចិត្តពេលយើងអង្វរទ្រង់ ប៉ុន្តែនេះជារឿងមិនពិតទាំងស្រុង។ ទ្រង់ចង់ឲ្យពរយើងច្រើនជាងយើងចង់។ ហេតុផលសម្រាប់ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់ទ្រង់ជាញឹកញាប់គឺថា យើងមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ មកជាមួយនឹងផែនការ និងបំណងរបស់យើង ហើយសុំឱ្យទ្រង់ប្រទានពរដល់ឆន្ទៈរបស់យើង ខណៈពេលដែលយើងបានទទួលពររួចហើយនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។
5. ហេតុអ្វីបានជាព្រះមិនអាចប្រទានពរដល់បំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំបាន ប៉ុន្តែគ្រាន់តែប្រទានពរដល់ខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់?
ជារឿយៗ មនុស្សដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះ បដិសេធឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ ជ្រើសរើសផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន និងច្រូតកាត់ភាពជូរចត់នៃផ្លូវរបស់ពួកគេ ដោយមិនបានគិតពិចារណាដោយឥតគិតពិចារណា និងនិយាយតាមទម្លាប់សុទ្ធសាធថា៖ «អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ » ។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកខ្លះថែមទាំងបន្ទោសព្រះចំពោះអំពើឃោរឃៅចំពោះ«វាសនាដែលបានចាត់ចុះពីទ្រង់»។ ខ្ញុំចង់ជំទាស់នឹងអ្នក ហើយនិយាយថា៖ កុំច្រឡំ វាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការចាត់ទុកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងទៅតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ផ្ទុយទៅវិញ - វាច្រើនតែកើតឡើងប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។
វិនិច្ឆ័យសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ នេះជាព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានទាយថា៖ «ក្រុងយេរូសាឡិម ក្រុងយេរូសាឡិមដែលសម្លាប់ព្យាការី ហើយគប់ដុំថ្មអស់អ្នកដែលចាត់មកឯអ្នក! តើខ្ញុំចង់ប្រមូលកូនរបស់អ្នកមកជុំគ្នាប៉ុន្មានដង ដូចជាបក្សីមួយប្រមូលកូនមាន់នៅក្រោមស្លាបរបស់វា ហើយអ្នកមិនចង់ទេ! មើល ផ្ទះរបស់អ្នកត្រូវទុកឲ្យអ្នកទទេ» (ម៉ាថាយ ២៣:៣៧)។ ប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ក្រោយមក ពាក្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានក្លាយជាការពិត—ក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានបំផ្លាញ។
ខ្ញុំគិតថា នៅពេលចាប់យកក្រុងយេរូសាឡិម មេដឹកនាំសាសនាជាច្រើនបានពន្យល់ប្រជាជនក្នុងវិធីដូចគ្នានេះដែរ៖ ពួកគេនិយាយថា «អ្វីៗគឺជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអម្ចាស់»។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការដណ្តើមយកក្រុងយេរូសាឡិមគឺជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលថាជនជាតិយូដានៅក្នុងពាក្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទ "បានបដិសេធឆន្ទៈរបស់ព្រះសម្រាប់ខ្លួនគេ" មិនចង់ទទួលយកជោគវាសនាពីព្រះហើយជ្រើសរើសផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ រាល់ពេលដែលអ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះ សូមកុំហៅឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ថា ផលវិបាកនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់អ្នកចំពោះទ្រង់។
ដូច្នេះ ខ្ញុំគិតថា វាជាការល្អក្នុងការចំណាយពេលច្រើនដើម្បីដឹងពីព្រះហឫទ័យទ្រង់ ជាជាងការអធិស្ឋានសុំពរជ័យនៃបំណងប្រាថ្នារបស់យើង។
ព្រះមិនអាចប្រទានពរដល់ផែនការរបស់អ្នក (ដើម្បីធ្វើបាបអ្នក) មិនមែនសម្រាប់ការល្អទេ។ ប៉ុន្តែ ព្រះនឹងរីករាយ «ធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន» ពេលអ្នកនៅជាមួយទ្រង់។
6. តើអនាគតរបស់ខ្ញុំពិតជាអាចរីករាយ ឬមិនសប្បាយចិត្ត អាស្រ័យលើថាតើខ្ញុំដើរតាមមាគ៌ាផ្ទាល់ខ្លួន ឬផ្លូវនៃឆន្ទៈរបស់ព្រះ?
ព្រះមិនចាប់យកដៃចង្កូតពីដៃរបស់អ្នកទេ។ អ្នកកាន់តួនាទីនៃជោគវាសនារបស់អ្នក។ ជម្រើសគឺជារបស់អ្នក។ ម៉ូសេបាននិយាយទៅកាន់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលថា៖ «ខ្ញុំហៅស្ថានសួគ៌ និងផែនដីថាជាសាក្សីទាស់នឹងអ្នកនៅថ្ងៃនេះ៖ យើងបានដាក់ជីវិត និងសេចក្ដីស្លាប់ ពរនិងបណ្ដាសានៅចំពោះអ្នករាល់គ្នា។ ចូរជ្រើសរើសជីវិត ដើម្បីឲ្យអ្នក និងកូនចៅរបស់អ្នកបានរស់នៅ» (ចោទិយកថា ៣០:១៩)។
ផ្លូវទាំងពីរនេះជាផ្លូវនៃជីវិត និងផ្លូវនៃសេចក្ដីស្លាប់ ឆន្ទៈរបស់ព្រះ ឬឆន្ទៈរបស់ខ្លួនឯង។ ជ្រើសរើស!
យ៉ូបបាននៅផ្លូវបំបែក - ដើម្បីប្រទានពរដល់ព្រះ ឬដាក់បណ្តាសា ប្រមាថ និងស្លាប់ គាត់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងជម្រើសមួយថានឹងមានសុភមង្គល ឬមិនសប្បាយចិត្តនៅពេលអនាគត...
ការជ្រើសរើសនេះគឺស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់គាត់ទាំងស្រុង វាស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់គាត់ក្នុងការជ្រើសរើសជីវិត ឬសេចក្តីស្លាប់ ពរជ័យ ឬបណ្តាសា។ ហើយជំនួសឱ្យអ្វីដែលអំនួតដ៏អាម៉ាស់របស់គាត់ទាមទារ ការខ្សឹបខ្សៀវរបស់ប្រពន្ធគាត់ គាត់ជ្រើសរើសអ្វីដែលជាផ្លូវត្រូវ។ ប្រឆាំងនឹងភាពខុសឆ្គងទាំងអស់ គាត់បានប្រទានពរដល់ព្រះ។
ហើយព្រះបានប្រទានពរដល់យ៉ូប, ដ្បិតគាត់បានជ្រើសរើសផ្លូវរបស់ព្រះ, បំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ.
ការសន្និដ្ឋានគឺសាមញ្ញ និងប្លែក៖ អ្នកខ្លួនឯងជាអ្នកកាន់អំណាចនៃជោគវាសនារបស់អ្នក។
ជារៀងរាល់ថ្ងៃ អ្នកឈប់នៅផ្លូវបំបែកជាច្រើនដងដែលទាមទារការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នក៖ ដើម្បីដើរតាមមាគ៌ារបស់ព្រះ ឬទៅតាមផ្លូវរបស់អ្នក។
ពេលខ្លះអ្នកមានពេលគិតច្រើន ពេលខ្លះអ្នកគ្មានពេលទាល់តែសោះ ពេលខ្លះវាពិបាកក្នុងការសម្រេចចិត្ត ពេលខ្លះវាងាយស្រួល ប៉ុន្តែព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា “ខ្ញុំជាផ្លូវ... ហើយគ្មាននរណាម្នាក់មកឯព្រះវរបិតាទេ លើកលែងតែតាមរយៈខ្ញុំ។ ”
ទោះជាអ្នកចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តក្តី ចូរយកឈ្នះលើឆន្ទៈខ្លួនឯង ហើយដើរទៅតាមផ្លូវនៃព្រះហឫទ័យទ្រង់។ អ្នកប្រហែលជាមិនអាចយល់គ្រប់យ៉ាងនៅពេលនេះទេ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារឿងសំខាន់នោះទេ វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវដឹង និងប្រាកដថាផ្លូវដែលបានជ្រើសរើសគឺជាផ្លូវដែលនឹងនាំអ្នកទៅកាន់ទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ ចូរនិយាយដូចជាព្រះគ្រីស្ទបានមានបន្ទូលថា៖ «មិនមែនជាបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំទេគឺជាបំណងរបស់ទ្រង់ ចូរសម្រេចតាមចិត្តមិនមែនតាមចិត្តខ្ញុំទេគឺតាមចិត្តទ្រង់»។
Alexander Shevchenko,
គ្រូគង្វាលនៃព្រះវិហារនំបុ័ង
អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីកើតឡើងតែតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ យោងទៅតាមការប្រោសប្រទានរបស់ព្រះ។ មានតែអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់បានសំរេច និងកំណត់តែប៉ុណ្ណោះ! ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលនៅក្នុងដំណឹងល្អ (យ៉ូហាន ១៥–៥) - « បើគ្មានខ្ញុំ អ្នកមិនអាចធ្វើអ្វីបានឡើយ » ។ មានគំនិត បំណងប្រាថ្នា និងផែនការជាច្រើននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែមានតែអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់បានកំណត់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងកើតឡើង។ ពីទីនេះយើងទទួលបានសេចក្តីសន្និដ្ឋានដ៏សាមញ្ញបំផុត៖ ដោយសារយើងដឹងថា ប្រសិនបើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងកើតឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ នោះវាបង្ហាញថា មុនពេលកិច្ចការណាមួយ យើងគ្រាន់តែត្រូវងាកទៅរកព្រះដោយការអធិស្ឋានសុំទ្រង់។ ជំនួយ ពរជ័យ និងការអនុញ្ញាតឱ្យចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មណាមួយ ហើយប្រសិនបើការងារដែលយើងចាប់ផ្តើមធ្វើគឺគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ នោះការងារនេះប្រាកដជានឹងដំណើរការល្អ មានភាពជឿជាក់ និងទាន់ពេលវេលា ហើយប្រសិនបើវាមិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ទេ នោះអ្វីៗនឹងងាយស្រួល។ ឈប់ ហើយដួលរលំ ឬដោយការអនុញ្ញាតពីព្រះ ទម្លាក់មនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងការល្បួង ចូលទៅក្នុងអំពើបាប ហើយនឹងនាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សម្នាក់។
យើងត្រូវព្យាយាមយល់ពីវាទាំងអស់គ្នា ពិភពលោកដែលមានស្រាប់មានតែព្រះអម្ចាស់មួយអង្គគត់ដែលគ្រប់គ្រង ហើយអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងសកលលោកទាំងមូល គឺជាកម្មវត្ថុ និងស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ទ្រង់តែមួយគត់។ ប្រសិនបើព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់មិនប្រទានពរ អនុញ្ញាត និងធ្វើទេ នោះគ្មាននរណាម្នាក់ មិនមែនមនុស្សតែម្នាក់នៅលើផែនដីទាំងមូលនឹងអាចធ្វើអ្វីៗបានឡើយ។ ព្រះគម្ពីរចែងអំពីរឿងនេះថា៖ «បើព្រះអម្ចាស់មិនសង់ទីក្រុងទេ អស់អ្នកសាងសង់នឹងធ្វើការដោយឥតប្រយោជន៍។
បើព្រះមិនរក្សាទីក្រុងទេ នោះគឺឥតប្រយោជន៍ទេដែលឆ្មាំយាម ហើយមិនដេក»។
ដំណឹងល្អ ( ម៉ាថាយ ជំពូក ៦ ៣១ - ៣៤ ) មានប្រសាសន៍ដូចតទៅនេះ៖ «ដូច្នេះ កុំបារម្ភ ហើយនិយាយថា « តើយើងនឹងទទួលទានអ្វី? ឬ "អ្វីដែលត្រូវផឹក" ឬ "អ្វីដែលត្រូវពាក់?" ដោយសារតែអ្នកមិនគោរពសាសនា និងមនុស្សក្នុងពិភពលោកនេះកំពុងស្វែងរករបស់ទាំងអស់នេះ ហើយដោយសារតែព្រះវរបិតាសួគ៌របស់អ្នកដឹងថា អ្នកត្រូវការរបស់ទាំងអស់នេះ។ ចូរស្វែងរកព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះ និងសេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់ជាមុនសិន នោះអ្វីៗនឹងបន្ថែមដល់អ្នក។ ដូច្នេះកុំខ្វល់ពីថ្ងៃស្អែកអី ព្រោះថ្ងៃស្អែកនឹងខ្វល់ពីរឿងរបស់ខ្លួន៖ ការថែទាំរបស់ខ្លួនគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ថ្ងៃនីមួយៗ»។
មនុស្សជាច្រើនព្រួយបារម្ភអំពីអនាគតរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនច្បាស់អំពីវា ដូច្នេះហើយពួកគេខ្លាចវា ពោលគឺមនុស្សខ្លាចមានរឿងអាក្រក់កើតឡើង ពួកគេខ្លាចបញ្ហា និងសំណាងអាក្រក់ ពួកគេខ្លាចភាពក្រីក្រ និង ភាពអត់ឃ្លាន ពួកគេខ្លាចភាពឯកកោ ឬបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ កូនៗ ខ្លាចអាយុជីវិត និងសុខភាពអ្នកជិតខាង។ ហើយព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថា មិនចាំបាច់ខ្លាចអ្វីទាំងអស់នោះទេ ដែលពិភពលោកទាំងមូល និងជីវិត និងជោគវាសនារបស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើផែនដីត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះតែមួយ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅលើផែនដីគឺអាស្រ័យតែលើឆន្ទៈរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ។
ថ្ងៃស្អែក ដូចជាជីវិតរបស់មនុស្សផ្ទាល់ សុខភាព និងសុភមង្គលរបស់គាត់ អ្វីៗទាំងអស់នេះអាស្រ័យតែលើព្រះ ហើយស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយមិនពឹងផ្អែកលើមនុស្សទាំងស្រុងនោះទេ។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលនៅក្នុងដំណឹងល្អដល់មនុស្សទាំងអស់នៅលើផែនដីថា មនុស្សមិនគួរខ្វល់ខ្វាយអំពីថ្ងៃស្អែកឡើយ ។ "គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការថែទាំប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក"! នោះគឺព្រះមានបន្ទូលនៅទីនេះថា រឿងសំខាន់គួរតែថាមនុស្សរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេដោយស្មោះត្រង់ និងសប្បុរស ប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សទាំងអស់ឱ្យបានល្អ និងដោះស្រាយដោយយុត្តិធម៌ជាមួយពួកគេ កុំបំពានច្បាប់របស់ព្រះ ហើយអធិស្ឋានសុំជំនួយ ហើយព្រះនឹងតែងតែ ជួយមនុស្ស ការពារមនុស្សគ្រប់រូបពីបញ្ហា និងបញ្ហាផ្សេងៗ ហើយអ្វីៗនឹងល្អប្រសើរ។
អនាគតរបស់មនុស្សគ្រប់រូបចាប់ផ្តើមថ្ងៃនេះ! រស់នៅថ្ងៃនេះដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ស្តាប់បង្គាប់ព្រះ ហើយកុំភ្លេចអំពីទ្រង់។ ចូរធ្វើជាមនុស្សចិត្តល្អ និងស្មោះត្រង់ ហើយប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សទាំងអស់ឲ្យបានល្អ កុំប្រព្រឹត្តអំពើបាប ហើយព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានពរអ្នកនៅថ្ងៃស្អែក សូមប្រទានពរដល់អនាគតអ្នក ស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់អ្នក ហើយជួយសង្គ្រោះគ្រួសារ និងមិត្តភ័ក្តិរបស់អ្នក! នេះជាអាថ៌កំបាំងទាំងស្រុងនៃជីវិតមនុស្សដែលរីកចម្រើន។
ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះ មានន័យថា ការផ្សះផ្សារបស់មនុស្សជាមួយនឹងព្រះ ការព្រមព្រៀងពេញលេញជាមួយនឹងឆន្ទៈដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ និងជាមួយនឹងការបំពេញកាតព្វកិច្ច ច្បាប់របស់ព្រះការផ្សះផ្សា និងការព្រមព្រៀងជាមួយជីវិតរបស់អ្នក និងជាមួយខ្លួនអ្នក។ តាមរយៈនេះ ការស្វែងរកសន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងខ្លួន ក្នុងព្រលឹងមនុស្ស ការផ្សះផ្សាជាមួយមនុស្សទាំងអស់ ទទួលបាននូវអារម្មណ៍នៃការកោតខ្លាចព្រះ ដែលជាទំនួលខុសត្រូវពេញលេញ និងជាកាតព្វកិច្ចនៅចំពោះព្រះចំពោះគ្រប់សកម្មភាព សកម្មភាព ពាក្យសម្ដី និងគំនិត ពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់។ .
សេចក្តីពិតនៃព្រះ គឺជាជីវិតដ៏ស្មោះត្រង់របស់យើង ស្របតាមច្បាប់របស់ព្រះ អំពើល្អរបស់យើង មេត្តាករុណា និងជួយដល់អ្នកដទៃ។ នៅពេលដែលយើងរស់នៅដូចព្រះបានបង្គាប់យើង នោះមានតែព្រះអម្ចាស់ទេដែលស្តាប់ ហើយទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់យើង ហើយបំពេញវា ហើយចាប់ផ្តើមជួយយើងក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់។ យើងចាប់ផ្តើមជោគជ័យគ្រប់រឿងក្នុងជីវិត ហើយយើងពិតជាសម្រេចបានជោគជ័យពិតប្រាកដក្នុងជីវិតរបស់យើង។ បន្ទាប់មក ព្រះជួយយើងក្នុងគ្រប់កិច្ចការរបស់យើង ហើយការពារខ្លួនយើង អ្នកជិតខាង និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។
ឥឡូវនេះ ចូរស្ដាប់អ្នកដែលនិយាយថា៖ «ថ្ងៃនេះ ឬថ្ងៃស្អែក យើងនឹងទៅទីក្រុងបែបនោះ ហើយយើងនឹងរស់នៅទីនោះមួយឆ្នាំ ឬច្រើនឆ្នាំ ហើយយើងនឹងធ្វើជំនួញនៅទីនោះ ហើយរកប្រាក់ចំណេញ»។ អ្នកដែលមិនដឹងថានឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នកនៅថ្ងៃស្អែក៖ តើជីវិតអ្នកជាអ្វី? ចំហាយដែលលេចឡើងក្នុងរយៈពេលខ្លីហើយបន្ទាប់មកបាត់។ ជំនួសឱ្យការនិយាយថា៖ «ប្រសិនបើព្រះអម្ចាស់សព្វព្រះទ័យ ហើយយើងមានជីវិត នោះយើងនឹងធ្វើការនេះ ឬការនោះ»។ / សាវកយ៉ាកុប។/
មនុស្សជាច្រើនមិនយល់ទាល់តែសោះថាហេតុអ្វីបានជារឿងមួយចំនួនមិនដំណើរការសម្រាប់ពួកគេ ចេតនា និងផែនការរបស់ពួកគេមានការខកចិត្ត ហើយទាំងអស់ដោយសារតែពួកគេភ្លេចអំពីព្រះ។ ដោយនិយាយឲ្យឮៗអំពីបំណង និងផែនការរបស់ពួកគេ ពួកគេមិននិយាយដូចសាវ័កយ៉ាកុបបានបង្គាប់យើងថា៖ «ប្រសិនបើព្រះអម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យ ហើយយើងមានជីវិត នោះយើងនឹងធ្វើការនេះ ឬកិច្ចការនោះ» ។ ហើយដើម្បីឱ្យទ្រង់ប្រទានពរដល់កិច្ចការ និងផែនការរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ អារក្ស ហើយពួកគេតែងតែឮគ្រប់យ៉ាង ភ្លាមៗចាប់ផ្តើមនិយាយនៅក្នុងកង់របស់យើង ចាប់ផ្តើមរារាំង និងបំផ្លាញរាល់កិច្ចការ និងផែនការរបស់យើង។
ជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានដឹកនាំ និងដឹកនាំដោយអ្នកផ្តល់—ផែនការរបស់ព្រះ និងការអធិស្ឋានរបស់យើង ដែលផ្តល់ដោយសេចក្តីជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ តែងតែត្រូវបានឮដោយព្រះ។
ពីព្រះជាម្ចាស់ មាគ៌ារបស់មនុស្សត្រូវបានកែតម្រូវ និងដឹកនាំ ប៉ុន្តែតើមនុស្សមានបាបអាចយល់ពីផ្លូវរបស់គាត់ដោយរបៀបណា? អំណោយទាំងអស់ ទេពកោសល្យ សមត្ថភាព សុខភាព សុភមង្គល អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងមានត្រូវបានប្រទានមកយើងដោយព្រះ។
នៅពេលគ្រោងនឹងបោះជំហានណាមួយ ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្ម ឬផ្តល់ការយល់ព្រម ឬការបដិសេធចំពោះសំណើដែលបានធ្វើឡើង គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែសួរមនសិការរបស់គាត់ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានការពិបាក ឬការសង្ស័យ ចូរបែរទៅរកព្រះដោយការអធិស្ឋាន - «ព្រះអម្ចាស់ប្រទានការយល់ដឹង ព្រះអម្ចាស់ដឹកនាំ។ ខ្ញុំ” ដោយចងចាំពាក្យថា ព្រះអង្គសង្គ្រោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - “បើគ្មានខ្ញុំ អ្នកមិនអាចបង្កើត ឬធ្វើអ្វីបានឡើយ” - ហើយគំនិតដំបូងដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានគឺមកពីព្រះ។
យើងត្រូវតែធ្វើសកម្មភាពដោយហេតុផលនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាំយើងទៅឆ្ងាយ ហើយបង្វែរយើងពីព្រះ ហើយនាំទៅរកការពិតដែលថាយើងភ្លេចអំពីព្រះ និងច្បាប់របស់ទ្រង់ ហើយយើងចាប់ផ្តើមបំពានឆន្ទៈរបស់ព្រះ - ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះ និងមិនគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាំយើងទៅរកព្រះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្រៀនយើង - សេចក្តីស្រឡាញ់ ការដឹងគុណ និងការដឹងគុណចំពោះព្រះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្រៀនយើងនូវជីវិតដ៏ស្មោះត្រង់ អាកប្បកិរិយាល្អ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់យើង - ទាំងអស់នេះគឺស្របតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ គឺជាការញែកជាបរិសុទ្ធរបស់អ្នក ដើម្បីអោយអ្នកជៀសផុតពីអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ និងអំពើអាក្រក់។ ហើយមិនត្រឹមតែមកពីអំពើសហាយស្មន់ខាងសាច់ឈាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីកំហុសណាមួយ ជាពិសេសខុសច្បាប់។
អ្នកណាដែលមានអារម្មណ៍វង្វេងក្នុងខ្លួន គួរតែគិតពិចារណាឱ្យបានល្អ ហើយនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថាៈ - នេះជាអាជីវកម្មដែលខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើម មិត្តភាពជាមួយមនុស្សបែបនេះ ការទិញ ឬទិញ ការលក់ ឬអ្វីផ្សេងទៀត សកម្មភាព និងរបៀបរស់នៅបែបនោះ - នឹងមិនធ្វើឱ្យខ្ញុំប្រសើរឡើងខាងសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណទេ ពីព្រោះ - បង្អាក់ខ្ញុំពីព្រះ បំពានច្បាប់របស់ព្រះ ហើយអាចបំផ្លាញខ្ញុំ។
យ៉ាងហោចណាស់ ទាំងតំណែងនេះ ឬវិជ្ជាជីវៈនេះ ឬការងារនេះ ឬចំណេះដឹងនេះ ឬមិត្តភាពនេះ ឬរបៀបរស់នៅនេះ ឬក៏ការទទួលបាននេះ គឺជាឆន្ទៈ និងពរជ័យរបស់ព្រះសម្រាប់ខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំមានសិទ្ធិទទួលបានបែបនេះ។ វិជ្ជាជីវៈ និងធ្វើការនៅការងារនេះ បង្កើតមិត្តភ័ក្តិ និងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សទាំងនេះ ទទួលបានរបស់ទាំងនេះ ហើយដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបនោះជាមួយនឹងអត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់អ្នក។
ដូច្នេះ អ្វីៗទាំងអស់នេះដែលបំពានច្បាប់របស់ព្រះ ហើយរំខានដល់សេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ ហើយធ្វើបាបខ្ញុំ—ខ្ញុំត្រូវតែចាកចេញជាបន្ទាន់។
ឧទាហរណ៍៖ អ្នកត្រូវបានផ្តល់ការងារមួយ - ដើម្បីចូលរួមក្នុងការរំពឹងទុក និងបញ្ឆោតមនុស្ស លក់វ៉ូដាកា បារី ថ្នាំញៀន កាសែតអាសអាភាស ទស្សនាវដ្តី ខ្សែវីដេអូ ទំនិញដែលមានគុណភាពទាប ឬខូច ផលិតផល ឬរបស់ដែលលួច - ប៉ុន្តែនោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ មនុស្សហើយត្រូវតែយល់ថាយើងជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ — អ្នកមិនអាចធ្វើឱ្យមនុស្សស្រវឹង និងលក់ថ្នាំជក់បានទេ អ្នកមិនអាចណែនាំមនុស្សឱ្យប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន អ្នកមិនអាចធ្វើឱ្យមនុស្សខូច - ទាំងអស់នេះជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់។ ដូច្នេះ យើងត្រូវតែបដិសេធអំពើបាបបែបនេះ។ ជាអកុសលសម្រាប់មនុស្ស អ្នកមិនអាចរកលុយបានទេ - វាមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់។
អ្នកមិនអាចជួញដូរទំនិញ ឬផលិតផលដែលខូច ឬត្រូវចោរលួចនោះទេ - នេះក៏ជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរផងដែរ ដូច្នេះហើយ ទោះបីជាអ្នកត្រូវបានគេផ្តល់ប្រាក់ខែច្រើនក៏ដោយ អ្នកមិនគួរធ្វើការក្នុងការងារបែបនេះទេ។ ឬឧទាហរណ៍ អ្នកមានមិត្តភ័ក្តិដែលតែងតែស្បថ ប្រើភាសាមិនសមរម្យ អញ្ជើញអ្នកឱ្យទៅទិញស្រា ហើយដើរលេង ឬចំណាយពេលសប្បាយក្នុងអំពើបាបដែលបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាមួយស្រីស្លូតបូត ឬលួចអ្វីមួយ នៅកន្លែងណាមួយ ឬធ្វើបាបនរណាម្នាក់។ ឬល្បិចកខ្វក់ - យើងមិនអាចធ្វើជាមិត្តជាមួយមិត្តបែបនេះបានទេ យើងមានកាតព្វកិច្ចចាកចេញពីពួកគេ ហើយបំភ្លេចពួកគេ ហើយមិនត្រឹមតែមិនទាក់ទងជាមួយពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមិននិយាយជាមួយពួកគេទៀតផង។ អ្នកត្រូវបានផ្តល់ជូនឱ្យទៅលេងនៅក្នុងកាស៊ីណូ សាលលេងហ្គេម ឬលេងបៀរដើម្បីលុយ - ជាការពិតណាស់ អ្នកដឹងថាព្រះហាមឃាត់អ្វីៗទាំងអស់នេះ - ដូច្នេះអ្នកត្រូវតែបដិសេធ ហើយមិនទៅណាទេ។
អ្នកត្រូវបានផ្តល់ជូនឱ្យមើលភាពយន្តអាសអាភាស ឬភាពយន្តបែបស្រើបស្រាល ឬមើលទស្សនាវដ្ដីអាសអាភាស ឬកាសែត ប៉ុន្តែអ្នកដឹងថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលប្រមាថ និងប្រមាថចំពោះព្រះគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម និងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ដូច្នេះហើយយើងមិនគួរមើលភាពយន្ត កាសែត និងទស្សនាវដ្តីដែលថោកទាបបែបនេះឡើយ ហើយគួរ មនុស្សផ្សេងទៀតគួរតែត្រូវបានការពារពីបញ្ហានេះ។
អ្នកត្រូវបានផ្តល់ជូនឱ្យចុះហត្ថលេខាលើលិខិតចោទប្រកាន់មិនពិត ឬផ្តល់សក្ខីកម្មមិនពិតប្រឆាំងនឹងបុគ្គលដែលគ្មានកំហុស - នេះគឺជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងរមែងស្លាប់ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើរឿងបែបនេះ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតវាមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់ - បន្ទាប់មកអ្នកផ្ទាល់នឹងចូលទៅក្នុង រឹតតែពិបាកជាងនេះទៅទៀត ដោយសារតែរឿងនេះ។ ព្រះនឹងដាក់ទោសឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
បើនេះជាអំពើល្អ និងមនុស្សល្អ នោះមានន័យថា ជាការគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ នោះយើងធ្វើអំពើល្អជាមួយ មនុស្សសប្បុរសយើងទំនាក់ទំនង និងបង្កើតមិត្ត។
ប្រសិនបើទាំងនេះជារឿងអាក្រក់និង មនុស្សអាក្រក់- នេះមានន័យថាព្រះមិនចូលចិត្តនេះ - ដូច្នេះយើងមិនធ្វើអំពើអាក្រក់ហើយផងដែរ - យើងមិនទាក់ទងជាមួយមនុស្សអាក្រក់។
ការផ្ដល់របស់ព្រះគឺការថែទាំមកពីព្រះ។ អ្វីៗដែលកើតឡើងតាមការប្រោសប្រទានរបស់ព្រះតែងតែកើតឡើង និងត្រូវបានរៀបចំដោយបំផុត។ មធ្យោបាយល្អបំផុតដោយសារព្រះដ៏ល្អគឺដូចជាចិត្តសប្បុរស ស្រឡាញ់ និង ម្តាយដែលយកចិត្តទុកដាក់- មិនអាចបង្កឲ្យមានអំពើអាក្រក់ដល់ការបង្កើតរបស់គាត់ទេ មិនអាចធ្វើអ្វីដើម្បីធ្វើបាបមនុស្សបានឡើយ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ដឹង និងជឿថាព្រះយកព្រះទ័យទុកដាក់នឹងគាត់ នោះមនុស្សបែបនេះតែងតែស្ងប់ស្ងាត់ ហើយមិនដែលតូចចិត្តនឹងអ្វីទាំងអស់។ ( អែលឌើរ ប៉ាស៊ីស។ )
យើងត្រូវជឿជាក់លើអ្វីគ្រប់យ៉ាង - ការផ្តល់ដ៏ទេវភាព មានតែពេលនោះទេ - តើយើងនឹងកម្ចាត់ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។ ដ្បិតនៅពេលដែលអ្នកណាដឹង ហើយជឿថាព្រះយកចិត្តទុកដាក់នឹងគាត់ នោះគាត់មិនខ្វល់ខ្វាយឬតូចចិត្តនឹងអ្វីឡើយ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីប្រគល់ខ្លួនអ្នកទៅការផ្ដល់ដ៏ទេវភាព អ្នកត្រូវសម្អាតខ្លួនអ្នកពីការយកចិត្តទុកដាក់ខាងលោកិយទាំងអស់ ហើយបន្ទាប់មករំពឹងថានឹងមានជំនួយពីព្រះ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការប្រមូលប្រាក់ទុកសម្រាប់ "ថ្ងៃវស្សា" ដើម្បីកុំឱ្យខ្វះខាតអ្វីទាំងអស់ នោះបុគ្គលនេះត្រូវបានបញ្ជាក់តែនៅក្នុងលុយប៉ុណ្ណោះ មិនមែននៅក្នុងព្រះទេ។ នោះគឺមនុស្សបែបនេះពឹងផ្អែកតែលើខ្លួនគាត់តែលើលុយនិងកម្លាំង ប៉ុន្តែមិនជឿលើព្រះ មិនទុកចិត្តព្រះ ហើយមិនពឹងលើទ្រង់។ ហើយបន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ចាកចេញពីមនុស្សដែលមិនគួរទុកចិត្តគ្មានដែនកំណត់បែបនេះ។ វេទនាដល់មនុស្សបែបនេះ បើគេមិនប្រែចិត្ត ហើយកែខ្លួន។
ដូច្នេះ ជាដំបូង អ្នកត្រូវតែឈប់ស្រឡាញ់លុយ ហើយលែងមានសង្ឃឹមលើវា ហើយបន្ទាប់មកបញ្ជាក់ក្តីសង្ឃឹមរបស់អ្នកចំពោះព្រះ។ ខ្ញុំមិននិយាយថាមិនប្រើលុយទេ ប៉ុន្តែមិនមែនដាក់ក្តីសង្ឃឹមទៅលើវា ហើយមិនឲ្យចិត្តអ្នកទៅ។
ច្បាប់ត្រូវបានប្រទានដោយព្រះ ប៉ុន្តែតើអ្នកណាដឹងហើយធ្វើតាម? ស្រមៃមើលថាគេជួលមនុស្សម្នាក់ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះគាត់មកធ្វើការយឺត ស្អែកគាត់រំលងទៅថ្ងៃក្រោយ គាត់រញ៉េរញ៉ៃ ហើយមិនបំពេញភារកិច្ច។ អ្វីដែលចៅហ្វាយរបស់គាត់នឹងប្រាប់គាត់ គាត់នឹងប្រាប់គាត់ដូចខាងក្រោម៖ មិនថាអ្នកចាប់ផ្តើមធ្វើការដូចការរំពឹងទុក ឬឈប់ទេ នេះនឹងក្លាយជាចម្លើយរបស់ចៅហ្វាយ។
ហើយតើយើងធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយរបៀបណា “អ្នកជឿ” ធ្វើសកម្មភាព៖ យើងកម្រទៅព្រះវិហារ យើងមិនតមទេ យើងមិនអធិស្ឋាននៅពេលព្រឹក ឬពេលល្ងាច យើងមិនសារភាព យើងមិនទទួលការរួបរួមទេ។ យើងមិនស្គាល់ច្បាប់របស់ព្រះ យើងមិនអានព្រះគម្ពីរទេ យើងមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីយើង ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់- នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះមិនជួយយើងទាល់តែសោះ ឬយើងទទួលបានជំនួយមិនសំខាន់បែបនេះពីព្រះ ដែលយើងមិនបានកត់សម្គាល់។
ខ្ញុំបានស្គាល់បូជាចារ្យម្នាក់ជាព្រឹទ្ធបុរស។ ព្រះអង្គទើបតែបានបួសហើយបានទទួលបព្វជិត។ ខ្ញុំត្រូវនិយាយថាវាជាព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលស្រុតចុះទាំងស្រុង មិនមែនព្រះសហគមន៍កាតូលិកទេ។ ព្រះវិហារដែលរលំក្នុងភូមិខ្លះ ពិការបីនាក់ នោះជាព្រះវិហារទាំងមូល។ ដូច្នេះតើខ្ញុំបានមកពីអ្វី? ប៉ុន្តែបូជាចារ្យនៅក្មេង ហើយមានភាពរីករាយ។ បានចាប់ផ្តើមដឹកនាំ ការងារអប់រំក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងស្រុក។ ដើម្បីទាក់ទាញហ្វូងចៀម។ គាត់បានទៅមន្ទីរពេទ្យនៅទីនោះ ឧទ្ទិសដល់ការិយាល័យរបស់ប្រធានរដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន ហើយថែមទាំងបាននិយាយតាមទូរទស្សន៍អំពីគ្រោះថ្នាក់នៃការស្រវឹង។ ដែលជាការពិតណាស់មិនទទួលបានប្រជាប្រិយភាព។ ទាំងអស់នេះបានជួយតិចតួច។ នោះគឺពួកគេបានស្តាប់គាត់ ពិតណាស់ដោយក្តីរីករាយ ប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់ដោយការគោរព ងក់ក្បាល ប៉ុន្តែអត់ទេ អត់ទេ ទៅព្រះវិហារ។ ពួកគេមិនចង់ទៅនោះទេ។ ហើយថ្ងៃមួយ គាត់បានទៅធ្វើការដូចសព្វដង ដោយបានញ៉ាំអាហារឆ្ងាញ់ៗ។ ហើយភ្លាមៗក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើ មានអ្វីមួយខុសប្រក្រតីជាមួយនឹងក្រពះរបស់គាត់។ ប្រភេទនៃការផ្សំអាហារខុសមួយចំនួន ប្រហែលជា។ និយាយឱ្យខ្លី ឧស្ម័នចាប់ផ្តើមត្រូវបានផលិតនៅខាងក្នុងគាត់។ ខមិនសមាមាត្រ បរិមាណដ៏ច្រើន។. វាចាប់ផ្តើមហើម ដើម្បីដាក់វាឱ្យសាមញ្ញ។ គាត់បានស៊ូទ្រាំ និងស៊ូទ្រាំ ហើយស៊ូទ្រាំ ហើយស៊ូទ្រាំ ប៉ុន្តែនៅចំណុចខ្លះ ដោយអចេតនា ដោយមិននឹកស្មានដល់ សូម្បីតែសម្រាប់ខ្លួនគាត់ គាត់ក៏ដាច់ខ្យល់ដែរ។ ស្ងាត់ៗ តែសម្បូរ។ ពិតណាស់គាត់មានការអាម៉ាស់។ ខ្ញុំខ្មាសនៅខាងក្នុង ប៉ុន្តែមិនបានបង្ហាញវានៅខាងក្រៅទេ។ គាត់បានធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយចាប់ផ្ដើមហិតក្លិនខ្លួនឯងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ តាមពិត ការដើរលេងក្នុងព្រះវិហារមិនមែនជាអំពើបាបធំនោះទេ។ ជាពិសេសប្រសិនបើវាមិនស្ម័គ្រចិត្ត និងមិនអាចកត់សម្គាល់បាន។ នេះគឺជាដំណើរការសរីរវិទ្យាធម្មតា។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាព និងរូបរាង នោះព្រះតូច ជួនកាលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួននាងបន្តិច។ ផ្លុំ។ នោះមិនមែនជាចំណុចទេ។ ឧប្បត្តិហេតុមួយអាចកើតឡើងប្រសិនបើក្លិនប្រសិនបើមានឈានដល់ក្លិននៃក្រុមជំនុំ។ នេះអាចបំបែរអារម្មណ៍ពីគំនិតល្អ និងដឹកនាំពួកគេទៅរកប្រភពនៃក្លិន។ ហើយនេះគឺជាការមិនចង់បានរួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែ ទោះបូជាចារ្យហិតក្លិនប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ក៏មិនបានធុំក្លិនអ្វីដែរ។ ដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្តជាខ្លាំង។ ហើយធុញទ្រាន់នឹងការទប់ខ្លួនគាត់កាន់តែខ្លាំង គាត់ចាប់ផ្តើមអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់បញ្ចេញឧស្ម័នដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ចេញពីរាងកាយ។ ហើយអាថ៌កំបាំងនៃអវត្តមាននៃក្លិនគឺពិតជាសាមញ្ញ។ ធុងទឹកធ្វើពីក្រណាត់ក្រាស់ មិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្យល់ឆ្លងកាត់បានល្អ ហើយបានក្លាយទៅជាប្រភេទកណ្តឹងសម្រាប់បញ្ចេញឧស្ម័ន។ ហើយឧស្ម័នបានកកកុញយឺតៗនៅទីនោះ ហើយបង្គរនិងបង្គរ។ មិនទាន់ឈានដល់កម្រិតធ្ងន់ធ្ងរនៅឡើយទេ។ ហើយខណៈពេលដែលកំពុងអានការអធិស្ឋានដល់សិរីល្អរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅពេលដែលក្រុមចម្រៀង ជាថ្មីម្តងទៀតគាត់បានច្រៀងថា “ហាលេលូវូវូ!” បូជាចារ្យបានប៉ះអាវកាក់របស់គាត់ដោយចៃដន្យជាមួយនឹងប្រដាប់ជក់ ឧស្ម័នបានរត់គេចខ្លួន ហើយបានឆាបឆេះ។ ស្រាប់តែហ្វូងទាំងមូល ពិការទាំងបីនាក់កន្លះនេះ បានឃើញអាចារ្យ ស្រាប់តែមានរស្មីពណ៌ខៀវពេញខ្លួន តាំងពីក្បាលដល់ចុងជើង! ជាមួយនឹងអណ្តាតភ្លើងដ៏ទេវភាពពណ៌ខៀវបែបនេះអ្នកដឹងទេ! វាមិនមានរយៈពេលយូរទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ ដើម្បីកុំឱ្យនរណាម្នាក់សង្ស័យអ្វីដែលពួកគេបានឃើញ។ មនុស្សដែលគ្មានសីលធម៌ខ្លះបានគិតពីដំបូងថា ព្រះបានសម្រេចចិត្តដុតបូជាចារ្យដល់ម្តាយរបស់គាត់សម្រាប់អំពើបាបរបស់គាត់នៅកណ្តាលនៃការបម្រើ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអណ្តាតភ្លើងពណ៌ខៀវបានរលត់ហើយបូជាចារ្យបានបង្ហាញខ្លួនមុនពេលមកដល់ដោយមានការភ័យខ្លាចបន្តិចប៉ុន្តែមានសុវត្ថិភាពនិងសំឡេងគ្រប់គ្នាគ្រាន់តែដួលលើទឹកមុខរបស់ពួកគេដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។ ហើយសង្ឃក្អកយ៉ាងខ្មាសអៀនដាក់ពុកចង្ការដែលច្រៀងបន្តិចបន្តួចនោះ បន្តការបម្រើដូចជាគ្មានអ្វីកើតឡើង។ * * * នៅថ្ងៃបន្ទាប់ព្រះវិហារមានមនុស្សច្រើនកុះករ។ យើងមកពីភូមិជិតខាង និងខេត្តឆ្ងាយ។ ពាក្យសម្ដីរបស់មនុស្សមានប្រសិទ្ធភាពជាងប្រព័ន្ធព្រមានណាមួយរបស់ក្រសួងស្ថានការណ៍អាសន្ន។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចង់ចូលរួមក្នុងអព្ភូតហេតុដែលបានរកឃើញថ្មី។ សារព័ត៌មានលោភលន់សម្រាប់អារម្មណ៍ក៏មិនបានឆ្លងកាត់ដែរ។ អត្ថបទក្នុងកាសែត កម្មវិធីវិភាគលើ បណ្តាញកណ្តាលទូរទស្សន៍។ សរុបមក មិនយូរប៉ុន្មាន ព្រះសហគមន៍កាតូលិកមិនអាចទទួលមនុស្សគ្រប់រូបបានទៀតទេ ហើយដោយមានជំនួយពីព្រះ ចាំបាច់ត្រូវដាក់គ្រឹះនៃព្រះវិហារថ្មីមួយ។ ជាសំណាងល្អ ថ្លៃសេវាត្រូវបានអនុញ្ញាត។ ហ្វូងសត្វថ្មីបានបរិច្ចាគច្រើននិងសប្បុរស។ សង្ឃឹមសម្រាប់អព្ភូតហេតុម្តងទៀត។ ហើយបញ្ហាតែមួយគត់។ មិនថាបូជាចារ្យព្យាយាមយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនថាការពិសោធន៍អ្វីដែលគាត់បានធ្វើនៅលើខ្លួនគាត់ គាត់បានគ្រប់គ្រងម្តងទៀតនូវការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផលិតផលដែលនាំឱ្យមានលទ្ធផលអព្ភូតហេតុបែបនេះ។ ហើយនោះប្រហែលជាត្រឹមត្រូវ។ ឆន្ទៈរបស់ព្រះទាំងអស់។ ព្រោះមិនដែលមានអព្ភូតហេតុពិតច្រើនពេក។
«តើព្រះហឫទ័យរបស់ខ្ញុំរៀបការជាមួយបុរសនេះឬ?» «ចុះទៅធ្វើការក្នុងស្ថាប័នណាមួយដើម្បីចូលវិទ្យាស្ថានបែបនេះ?» «តើព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ខ្លះក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់សកម្មភាពខ្លះរបស់ខ្ញុំដែរឬទេ?» យើងសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរទាំងនេះគ្រប់ពេលវេលា។ តើយើងអាចយល់យ៉ាងណាថា តើយើងប្រព្រឹត្តក្នុងជីវិតស្របតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ឬដោយខ្លួនយើងផ្ទាល់? ហើយជាទូទៅ តើយើងយល់អំពីព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះត្រឹមត្រូវឬទេ? អាចារ្យ Alexy Uminsky សាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះវិហារឆ្លើយ ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធនៅ Khokhly ។
–តើឆន្ទៈរបស់ព្រះអាចបង្ហាញក្នុងជីវិតរបស់យើងយ៉ាងដូចម្ដេច?
- ខ្ញុំគិតថាវាអាចបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈកាលៈទេសៈនៃជីវិត ចលនានៃសតិសម្បជញ្ញៈរបស់យើង ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីចិត្តមនុស្ស តាមរយៈការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងបញ្ញត្តិនៃព្រះ តាមរយៈ ទីមួយ បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីរស់នៅតាមឆន្ទៈ។ នៃព្រះ។
ជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត បំណងប្រាថ្នាចង់ដឹងពីព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះកើតឡើងដោយឯកឯង៖ ប្រាំនាទីមុនយើងមិនត្រូវការវា ហើយភ្លាមៗនោះយើងត្រូវតែយល់អំពីឆន្ទៈរបស់ព្រះជាបន្ទាន់។ ហើយភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងស្ថានភាពប្រចាំថ្ងៃដែលមិនទាក់ទងនឹងរឿងសំខាន់។
ស្ថានភាពជីវិតខ្លះក្លាយជារឿងសំខាន់៖ រៀបការ ឬមិនរៀបការ ដើរឆ្វេង ស្តាំ ឬត្រង់ តើអ្នកនឹងបាត់បង់អ្វី - សេះ ក្បាល ឬអ្វីផ្សេងទៀត ឬផ្ទុយមកវិញ តើអ្នកនឹងទទួលបានអ្វី? បុគ្គលនោះចាប់ផ្តើមដូចជាបិទភ្នែក ដើម្បីលោតក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា។
ខ្ញុំគិតថា ការស្គាល់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះគឺជាកិច្ចការសំខាន់មួយ។ ជីវិតមនុស្សកិច្ចការបន្ទាន់ប្រចាំថ្ងៃ។ នេះជាសំណើសំខាន់មួយនៃការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលមនុស្សមិនបានយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់។
- បាទ, យើងនិយាយថា: "ឆន្ទៈរបស់អ្នកត្រូវបានសម្រេច" យ៉ាងហោចណាស់ប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែយើងខ្លួនឯងចង់បាន "អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អ" តាមគំនិតរបស់យើងផ្ទាល់...
- Vladyka Anthony នៃ Sourozh បាននិយាយជាញឹកញាប់ថានៅពេលដែលយើងនិយាយថា "ឆន្ទៈរបស់អ្នកត្រូវបានសម្រេច" យើងពិតជាចង់បានឆន្ទៈរបស់យើងប៉ុន្តែដូច្នេះនៅពេលនោះវាស្របនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មយល់ព្រមដោយទ្រង់។ នៅក្នុងស្នូលរបស់វា នេះគឺជាគំនិតដ៏ឈ្លាសវៃ។
ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មិនមែនជាការសម្ងាត់ ឬជាអាថ៌កំបាំង ឬប្រភេទនៃកូដមួយចំនួនដែលត្រូវការឱ្យត្រូវបានឌិគ្រីប។ ដើម្បីដឹង អ្នកមិនចាំបាច់ទៅជួបអ្នកចាស់ទុំទេ អ្នកមិនចាំបាច់សួរអ្នកផ្សេងអំពីវាជាពិសេសនោះទេ។
ព្រះសង្ឃ Abba Dorotheos សរសេរអំពីរឿងនេះ៖
“អ្នកផ្សេងទៀតអាចគិតថា៖ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់មិនមានមនុស្សដែលគាត់អាចសួរបាន តើគាត់គួរធ្វើយ៉ាងណាក្នុងករណីនេះ? ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់បំពេញបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដោយអស់ពីដួងចិត្ត នោះព្រះនឹងមិនចាកចេញពីគាត់ឡើយ ប៉ុន្តែទ្រង់នឹងណែនាំគាត់តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានតាមឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។ ពិតប្រាកដណាស់ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ដឹកនាំបេះដូងរបស់គាត់តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ នោះព្រះនឹងបំភ្លឺដល់ក្មេងតូចដើម្បីប្រាប់គាត់ពីឆន្ទៈរបស់គាត់។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនចង់ធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដោយស្មោះទេ នោះទោះបីជាគាត់នឹងទៅជួបហោរា ហើយព្រះជាម្ចាស់នឹងដាក់លើបេះដូងរបស់ព្យាការី ដើម្បីឆ្លើយតបនឹងគាត់ ស្របតាមចិត្តដែលខូចរបស់គាត់ ដូចបទគម្ពីរចែងថា៖ ហើយប្រសិនបើ ព្យាការីម្នាក់ត្រូវបានគេបញ្ឆោត ហើយនិយាយពាក្យមួយ ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ឆោតព្យាការីនោះហើយ (អេសេគារ ១៤:៩)។
ទោះបីជាមនុស្សគ្រប់រូប កម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតផ្សេងទៀត ទទួលរងនូវប្រភេទនៃថ្លង់ខាងវិញ្ញាណខាងក្នុងខ្លះក៏ដោយ។ Brodsky មានបន្ទាត់នេះ៖ "ខ្ញុំថ្លង់បន្តិច។ ព្រះអើយ ខ្ញុំខ្វាក់»។ អភិវឌ្ឍនេះ។ ការស្តាប់ខាងក្នុង- កិច្ចការខាងវិញ្ញាណសំខាន់មួយរបស់អ្នកជឿ។
មានមនុស្សដែលកើតមកមានត្រចៀកពិតប្រាកដសម្រាប់តន្ត្រី ប៉ុន្តែមានអ្នកដែលមិនចេះវាយអក្សរ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការអនុវត្តជាប្រចាំ ពួកគេអាចអភិវឌ្ឍត្រចៀកដែលបាត់របស់ពួកគេសម្រាប់តន្ត្រី។ ទោះបីជាមិនដល់កម្រិតដាច់ខាតក៏ដោយ។ រឿងដដែលនេះកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ដែលចង់ដឹងអំពីព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។
–តើការហាត់ប្រាណខាងវិញ្ញាណអ្វីខ្លះដែលត្រូវការនៅទីនេះ?
- បាទ គ្មានលំហាត់ពិសេសទេ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការបំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យដើម្បីស្តាប់ និងទុកចិត្តព្រះជាម្ចាស់។ នេះជាការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងចំពោះខ្លួនឯង ដែលគេហៅថាបិណ្ឌបាត។ នេះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃ asceticism នៅពេលដែលជំនួសឱ្យខ្លួនអ្នកជំនួសឱ្យមហិច្ឆតារបស់អ្នកទាំងអស់អ្នកដាក់ព្រះនៅកណ្តាល។
- តើយើងអាចយល់ដោយរបៀបណាថា មនុស្សម្នាក់ពិតជាបានបំពេញបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយមិនបានប្រព្រឹត្តតាមអំពើចិត្ត លាក់ខ្លួននៅពីក្រោយវា? នៅទីនេះពួកបរិសុទ្ធបានអធិស្ឋានយ៉ាងក្លាហាន យ៉ូហាន សុចរិត Kronstadt អំពីការងើបឡើងវិញនៃអ្នកដែលសួរហើយដឹងថាគាត់កំពុងបំពេញតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាងាយស្រួលណាស់ ដោយលាក់បាំងការពិតដែលអ្នកធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ដើម្បីធ្វើអ្វីមួយដែលមិនស្គាល់...
- ជាការពិតណាស់ គោលគំនិតនៃ "ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ" នៅក្នុងខ្លួនវាអាចត្រូវបានប្រើ ដូចជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក្នុងជីវិតមនុស្ស ជាធម្មតាសម្រាប់ឧបាយកលមួយចំនួន។ វាងាយស្រួលពេកក្នុងការទាក់ទាញព្រះដោយបំពានដោយចេតនា ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការរងទុក្ខរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ កំហុសផ្ទាល់ខ្លួននិងភាពអសកម្មរបស់អ្នក ភាពល្ងង់ខ្លៅ អំពើបាប ការព្យាបាទ។
យើងចាត់ទុកអ្វីៗជាច្រើនចំពោះព្រះ។ ព្រះជាញឹកញាប់នៅក្នុងការកាត់ក្តីរបស់យើងដូចជាការចោទប្រកាន់។ ឆន្ទៈរបស់ព្រះគឺមិនអាចស្គាល់យើងបានតែដោយសារតែយើងមិនចង់ដឹងវា។ យើងជំនួសវាដោយការប្រឌិតរបស់យើង ហើយប្រើវាដើម្បីដឹងពីសេចក្តីប្រាថ្នាមិនពិតមួយចំនួន។
ព្រះហឫទ័យពិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺមិនចេះរញ៉េរញ៉ៃ មានកលល្បិចណាស់។ ជាអកុសល នរណាម្នាក់អាចប្រើឃ្លានេះយ៉ាងងាយស្រួល ដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ មនុស្សរៀបចំព្រះ។ វាងាយស្រួលសម្រាប់យើងក្នុងការបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម ឬអំពើបាបរបស់យើងគ្រប់ពេលវេលា ដោយនិយាយថាព្រះគង់នៅជាមួយយើង។
យើងឃើញហេតុការណ៍នេះកើតឡើងនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។ របៀបដែលមនុស្សដែលមានពាក្យថា "ឆន្ទៈរបស់ព្រះ" នៅលើអាវយឺតរបស់ពួកគេវាយគូប្រជែងរបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខ ប្រមាថពួកគេ ហើយបញ្ជូនពួកគេទៅកាន់នរក។ តើជាឆន្ទៈរបស់ព្រះដែលវាយនិងប្រមាថឬ? ប៉ុន្តែមនុស្សខ្លះជឿថាខ្លួនឯងជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរារាំងពួកគេពីរឿងនេះ? ខ្ញុំមិនដឹងទេ។
ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ សង្គ្រាម និងបញ្ញត្តិ
– ប៉ុន្តែនៅតែរបៀបមិនធ្វើខុស ដើម្បីទទួលស្គាល់ឆន្ទៈពិតរបស់ព្រះ ហើយមិនមែនជាអ្វីដែលបំពាន?
– បរិមាណដ៏អស្ចារ្យអ្វីៗភាគច្រើនតែងតែកើតឡើងទៅតាមឆន្ទៈរបស់យើង ទៅតាមការចង់បានរបស់យើង ព្រោះនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចង់បានឆន្ទៈរបស់ខ្លួន នោះវាបានសម្រេចហើយ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចង់ឱ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះបានសម្រេច ហើយនិយាយថា "ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេច" ហើយបើកទ្វារនៃដួងចិត្តរបស់គាត់ទៅកាន់ព្រះ នោះបន្តិចម្តងៗ ជីវិតរបស់បុគ្គលនោះនឹងចូលទៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ។ ហើយពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនចង់បានការនេះ ព្រះមានបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «សូមធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នក»។
សំណួរកើតឡើងអំពីសេរីភាពរបស់យើង ដែលព្រះអម្ចាស់មិនជ្រៀតជ្រែក ដោយសារតែទ្រង់កំណត់សេរីភាពទាំងស្រុងរបស់ទ្រង់ ។
ដំណឹងល្អប្រាប់យើងថា បំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ គឺជាសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់មនុស្សទាំងអស់។ ព្រះបានយាងមកក្នុងពិភពលោក ដើម្បីកុំឲ្យមាននរណាម្នាក់ត្រូវវិនាសឡើយ។ ចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងអំពីព្រះហឫទ័យនៃព្រះ គឺស្ថិតនៅក្នុងចំណេះអំពីព្រះ ដែលសម្រាប់យើងក៏បង្ហាញពីដំណឹងល្អដែរ៖ «ដើម្បីឲ្យគេបានស្គាល់ទ្រង់ ជាព្រះពិតតែមួយ» (យ៉ូហាន ១៧:៣) មានបន្ទូលថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានឮនៅអាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយ ដែលព្រះអម្ចាស់លាងជើងរបស់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ហើយបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខពួកគេថាជាការលះបង់ មេត្តាករុណា សង្គ្រោះសេចក្តីស្រឡាញ់។ កន្លែងណាដែលព្រះអម្ចាស់បើកសម្តែងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ បង្ហាញពួកសិស្ស និងយើងទាំងអស់គ្នានូវរូបភាពនៃការបម្រើ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ដូច្នេះយើងធ្វើដូចគ្នា។
បន្ទាប់ពីលាងជើងអ្នកកាន់តាមលោក ព្រះគ្រីស្ទមានប្រសាសន៍ថា៖ «តើអ្នករាល់គ្នាដឹងថាខ្ញុំបានធ្វើអ្វីដល់អ្នកទេ? អ្នកហៅខ្ញុំថាជាគ្រូ និងព្រះអម្ចាស់ ហើយអ្នកនិយាយត្រឹមត្រូវ ដ្បិតខ្ញុំពិតជាដូច្នោះ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់ និងជាគ្រូបានលាងជើងអ្នក នោះអ្នកត្រូវលាងជើងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ខ្ញុំបានលើកឧទាហរណ៍មួយមកអ្នករាល់គ្នាថា អ្នកត្រូវធ្វើដូចខ្ញុំបានធ្វើចំពោះអ្នកដែរ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថា អ្នកបម្រើមិនធំជាងម្ចាស់ទេ ហើយអ្នកនាំសារក៏មិនធំជាងអ្នកដែលចាត់គាត់មកដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកដឹងការនេះ អ្នកមានពរហើយ ពេលអ្នកធ្វើវា» (យ៉ូហាន ១៣:១២-១៧)។
ដូច្នេះ បំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ ត្រូវបានបង្ហាញជាកិច្ចការមួយសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ ដើម្បីធ្វើដូចជាព្រះគ្រីស្ទ ចូលរួមជាមួយទ្រង់ និងរួមគ្នាក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។ ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ក៏មាននៅក្នុងបញ្ញត្តិទីមួយនោះដែរ - «អ្នកត្រូវស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកឲ្យអស់ពីចិត្ត អស់ពីព្រលឹង និងអស់អំពីគំនិតរបស់អ្នក៖ នេះ គឺជាបញ្ញត្តិទីមួយ និងធំបំផុត។ ទីពីរគឺស្រដៀងនឹងវា៖ ត្រូវស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនឯង» (ម៉ាថាយ ២២:៣៧-៣៩)។
ព្រះហឫទ័យទ្រង់ក៏មានដូចតទៅ៖ «... ចូរស្រឡាញ់ខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នក ចូរប្រព្រឹត្តអំពើល្អចំពោះអ្នកដែលស្អប់អ្នក ប្រទានពរដល់អ្នកដែលដាក់បណ្ដាសាអ្នក ហើយអធិស្ឋានឲ្យអ្នកដែលធ្វើបាបអ្នក» (លូកា ៦:២៧-២៨)។
ហើយជាឧទាហរណ៍ក្នុងរឿងនេះ៖ “កុំវិនិច្ឆ័យ ហើយអ្នកនឹងមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យឡើយ។ កុំថ្កោលទោស ហើយមិនត្រូវថ្កោលទោសឡើយ។ អត់ទោស នោះអ្នកនឹងបានអត់ទោស» (លូកា ៦:៣៧)។
ពាក្យដំណឹងល្អ និងពាក្យសាវ័ក ជាពាក្យនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី - ទាំងអស់នេះគឺជាការបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់ព្រះសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ។ គ្មានព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់អំពើបាប សម្រាប់ការប្រមាថអ្នកដ៏ទៃ សម្រាប់ការបន្ទាបបន្ថោកអ្នកដ៏ទៃ ដើម្បីឱ្យមនុស្សសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក បើទោះបីជាបដារបស់ពួកគេនិយាយថា "ព្រះជាម្ចាស់គង់នៅជាមួយយើង" ក៏ដោយ។
- វាប្រែថាក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមមានការរំលោភលើបទបញ្ជា "កុំសម្លាប់" ។ ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ទាហាននៃមហា សង្គ្រាមស្នេហាជាតិតើអ្នកដែលការពារមាតុភូមិ និងគ្រួសាររបស់ពួកគេ តើពួកគេពិតជាបានប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ឬ?
- វាច្បាស់ណាស់ថាមានព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដើម្បីការពារពីអំពើហឹង្សា ដើម្បីការពារ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត មាតុភូមិរបស់មនុស្សម្នាក់ពី "ការស្វែងរកជនបរទេស" ពីការបំផ្លាញ និងការធ្វើជាទាសកររបស់ប្រជាជន។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គ្មានព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ការស្អប់ខ្ពើម ឃាតកម្ម សម្រាប់ការសងសឹកឡើយ។
អ្នកគ្រាន់តែត្រូវយល់ថាអ្នកដែលការពារមាតុភូមិរបស់ពួកគេនៅពេលនោះមិនមានជម្រើសផ្សេងទៀតទេ។ ពេលនេះ. ប៉ុន្តែសង្រ្គាមណាមួយគឺជាសោកនាដកម្មនិងអំពើបាប។ មិនមែនមានតែសង្គ្រាមទេ។
នៅសម័យគ្រិស្តសាសនិក ទាហានទាំងអស់ដែលត្រឡប់មកពីសង្គ្រាមបានធ្វើការផាកពិន័យ។ ទាំងអស់ ទោះបីជាហាក់ដូចជាគ្រាន់តែជាសង្គ្រាមក៏ដោយ ក្នុងការការពារមាតុភូមិរបស់ខ្លួន។ ព្រោះវាមិនអាចរក្សាខ្លួនអ្នកឱ្យបរិសុទ្ធ ស្រលាញ់ និងរួមរស់ជាមួយព្រះបានទេ នៅពេលដែលអ្នកមានអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក ហើយទោះបីជាអ្នកចង់ ឬមិនចង់ក៏ដោយ អ្នកត្រូវតែមានកាតព្វកិច្ចសម្លាប់។
ខ្ញុំក៏ចង់កត់សម្គាល់ផងដែរ៖ នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសត្រូវ អំពីដំណឹងល្អ នៅពេលដែលយើងយល់ថា ដំណឹងល្អគឺជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់យើង នោះជួនកាលយើងពិតជាចង់បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការមិនចូលចិត្ត និងការស្ទាក់ស្ទើររបស់យើងក្នុងការរស់នៅស្របតាមដំណឹងល្អ។ ពាក្យខ្លះស្ទើរតែមិនជឿ។
ជាឧទាហរណ៍៖ សូមផ្តល់សម្រង់ដកស្រង់ពី John Chrysostom "ញែកដៃរបស់អ្នកដោយខ្លែងហើរ" ឬគំនិតរបស់ Metropolitan Philaret នៃទីក្រុងម៉ូស្គូថា: ស្រឡាញ់សត្រូវរបស់អ្នកវាយសត្រូវនៃមាតុភូមិនិងស្អប់ខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ វាហាក់បីដូចជាឃ្លាដ៏ខ្លីបែបនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងកើតឡើង ខ្ញុំតែងតែមានសិទ្ធិជ្រើសរើសអ្នកណាជាសត្រូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងចំណោមអ្នកដែលខ្ញុំស្អប់ ហើយអាចដាក់ឈ្មោះយ៉ាងងាយស្រួលថា “អ្នកគ្រាន់តែជាសត្រូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំស្អប់អ្នក; អ្នកគឺជាសត្រូវនៃមាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំវាយអ្នក”។
ប៉ុន្តែនៅទីនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការមើលដំណឹងល្អ ហើយមើលថា តើអ្នកណាបានឆ្កាងព្រះគ្រីស្ទ ហើយអ្នកណាដែលព្រះគ្រីស្ទបានអធិស្ឋាននោះ ទ្រង់បានសួរព្រះវរបិតាទ្រង់ថា “ព្រះវរបិតាអត់ទោសឲ្យពួកគេ ត្បិតពួកគេមិនដឹងថាពួកគេកំពុងធ្វើអ្វី” (លូកា ២៣:៣៤)? តើពួកគេជាសត្រូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទឬ? មែនហើយ ទាំងនេះគឺជាសត្រូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយទ្រង់បានអធិស្ឋានសម្រាប់ពួកគេ។ តើទាំងនេះជាសត្រូវរបស់មាតុភូមិ រ៉ូម? បាទ ទាំងនេះគឺជាសត្រូវរបស់មាតុភូមិ។ តើទាំងនេះជាសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ទ្រង់ឬ? ភាគច្រើនទំនងជាមិនមានទេ។ ដោយសារព្រះគ្រីស្ទផ្ទាល់មិនអាចមានសត្រូវបានទេ។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចធ្វើជាសត្រូវនឹងព្រះគ្រីស្ទបានទេ។ បរិភោគ សត្វតែមួយគត់មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាជាសត្រូវគឺសាតាំង។
ដូច្នេះហើយ បាទ ពិតណាស់ នៅពេលដែលមាតុភូមិរបស់អ្នកត្រូវបានឡោមព័ទ្ធដោយសត្រូវ ហើយផ្ទះរបស់អ្នកត្រូវបានដុត នោះអ្នកត្រូវតែប្រយុទ្ធដើម្បីវា ហើយអ្នកត្រូវតែប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវទាំងនេះ អ្នកត្រូវតែយកឈ្នះពួកគេ។ ប៉ុន្តែខ្មាំងសត្រូវឈប់ធ្វើជាសត្រូវភ្លាមៗពេលគាត់ដាក់ដៃ។
ចូរយើងចងចាំពីរបៀបដែលស្ត្រីជនជាតិរុស្សី ដែលមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ដោយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ដូចគ្នានេះ បានប្រព្រឹត្តចំពោះជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន របៀបដែលពួកគេបានចែករំលែកនំប៉័ងមួយដុំជាមួយពួកគេ។ ហេតុអ្វីបានជានៅពេលនោះ ពួកគេឈប់ធ្វើជាសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ពួកគេ ដែលជាសត្រូវរបស់មាតុភូមិ? សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអភ័យទោស ដែលជនជាតិអាឡឺម៉ង់ចាប់បាន បានឃើញនៅពេលនោះ ពួកគេនៅតែចងចាំ និងរៀបរាប់ក្នុងកម្រងអនុស្សាវរីយ៍របស់ពួកគេ…
ប្រសិនបើអ្នកជិតខាងណាម្នាក់ប្រមាថជំនឿរបស់អ្នក នោះអ្នកប្រហែលជាមានសិទ្ធិពីមនុស្សម្នាក់នេះដើម្បីឆ្លងទៅម្ខាងទៀតនៃផ្លូវ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាអ្នកត្រូវបានដោះលែងពីសិទ្ធិក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់, ដើម្បីប្រាថ្នាសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់គាត់និងក្នុងគ្រប់វិធីដែលអាចធ្វើបានដើម្បីប្រើសេចក្ដីស្រឡាញ់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកសម្រាប់ការប្រែចិត្តជឿរបស់មនុស្សនេះ។
តើវាជាឆន្ទៈរបស់ព្រះសម្រាប់ការរងទុក្ខទេ?
– សាវ័កប៉ុលនិយាយថា៖ «ចូរអរព្រះគុណក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់ចុះ ដ្បិតនេះជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា» (១ថែស្. ៥:១៨) នេះមានន័យថា អ្វីៗដែលកើតឡើងចំពោះយើងគឺស្របតាមព្រះហឫទ័យទ្រង់។ ឬយើងធ្វើដោយខ្លួនឯង?
- ខ្ញុំគិតថាវាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការដកស្រង់សម្រង់ទាំងមូល៖ "រីករាយជានិច្ច។ អធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។ ចូរអរព្រះគុណក្នុងគ្រប់ការទាំងអស់ ដ្បិតនេះជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវសម្រាប់អ្នក» (១ថែស្សា ៥:១៦-១៨)។
បំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះសម្រាប់យើងគឺថា យើងរស់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការអធិស្ឋាន អំណរ និងការអរព្រះគុណ។ ដូច្នេះ ស្ថានភាពរបស់យើង ភាពពេញលេញរបស់យើង គឺស្ថិតនៅក្នុងសកម្មភាពសំខាន់ៗទាំងបីនេះនៃជីវិតគ្រីស្ទាន។
– មនុស្សម្នាក់ច្បាស់ណាស់មិនចង់បានជំងឺឬបញ្ហាសម្រាប់ខ្លួនគាត់ទេ។ ប៉ុន្តែទាំងអស់នេះកើតឡើង។ តាមឆន្ទៈរបស់អ្នកណា?
- ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់មិនចង់ឱ្យបញ្ហា និងជំងឺកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏គាត់មិនអាចជៀសផុតពីវាជានិច្ចដែរ។ ប៉ុន្តែគ្មានព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់ការរងទុក្ខទេ។ មិនមានឆន្ទៈរបស់ព្រះនៅលើភ្នំទេ។ គ្មានព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ការស្លាប់ និងការធ្វើទារុណកម្មកុមារទេ។ វាមិនមែនជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់សង្រ្គាមបន្ត ឬសម្រាប់ Donetsk និង Lugansk ដែលត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែកនោះទេ សម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាននៅក្នុងជម្លោះដ៏អាក្រក់នោះ ដែលមានទីតាំងនៅទល់មុខជួរមុខ ដើម្បីទទួលបានការរួបរួមនៅក្នុង វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បន្ទាប់មកពួកគេបានទៅសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។
ព្រះមិនចូលចិត្តការរងទុក្ខរបស់យើងទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលមនុស្សនិយាយថា៖ «ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជូនជំងឺមក» នេះគឺជាការកុហក និងប្រមាថ។ ព្រះមិនបញ្ជូនជំងឺទេ។
ពួកវាមាននៅក្នុងលោកនេះ ព្រោះលោកនេះស្ថិតក្នុងអំពើអាក្រក់។
–វាពិបាកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការយល់ដឹងទាំងអស់នេះ ជាពិសេសនៅពេលដែលគាត់ជួបបញ្ហា...
– យើងមិនយល់រឿងជាច្រើនក្នុងជីវិត ដោយពឹងលើព្រះ។ ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើយើងដឹងថា « ព្រះទ្រង់ជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ » ( យ៉ូហានទី១ ៤:៨ ) យើងមិនគួរខ្លាចឡើយ។ ហើយយើងមិនគ្រាន់តែដឹងពីសៀវភៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែយើងយល់តាមរយៈបទពិសោធន៍របស់យើងក្នុងការរស់នៅតាមដំណឹងល្អ បន្ទាប់មកយើងប្រហែលជាមិនយល់ពីព្រះ នៅពេលខ្លះ យើងប្រហែលជាមិនបានឮទ្រង់ទេ ប៉ុន្តែយើងអាចទុកចិត្តទ្រង់ ហើយមិនខ្លាចឡើយ។
ដោយសារតែប្រសិនបើព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់ សូម្បីតែអ្វីមួយដែលកើតឡើងចំពោះយើងនៅពេលនេះហាក់ដូចជាចម្លែក និងមិនអាចពន្យល់បាន យើងអាចយល់ និងទុកចិត្តព្រះជាម្ចាស់បាន ដឹងថាជាមួយនឹងទ្រង់ មិនអាចមានមហន្តរាយឡើយ។
ចូរយើងចងចាំពីរបៀបដែលពួកសាវ័ក ដោយឃើញពួកគេលង់ទឹកក្នុងទូកក្នុងកំឡុងព្យុះ ហើយគិតថាព្រះគ្រីស្ទកំពុងដេក នោះភ័យរន្ធត់ថាអ្វីៗបានចប់សព្វគ្រប់ ហើយឥឡូវនេះពួកគេនឹងលង់ទឹក ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចជួយសង្គ្រោះពួកគេបានឡើយ។ ព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលទៅពួកគេថា៖ «អ្នកមានជំនឿតិចណាស់អើយ ហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នាខ្លាចយ៉ាងនេះ!»។ (ម៉ាថាយ ៨:២៦) ហើយ - ខ្យល់ព្យុះបានបញ្ឈប់។
រឿងដដែលដែលកើតឡើងចំពោះសាវ័កក៏កើតឡើងចំពោះយើងដែរ។ វាហាក់ដូចជាយើងថាព្រះមិនខ្វល់ពីយើងទេ។ ប៉ុន្តែតាមពិត យើងត្រូវដើរតាមមាគ៌ានៃការទុកចិត្ដលើព្រះរហូតដល់ទីបញ្ចប់ ប្រសិនបើយើងដឹងថាទ្រង់ជាសេចក្ដីស្រឡាញ់។
- ប៉ុន្តែនៅតែប្រសិនបើអ្នកយករបស់យើង។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ. ខ្ញុំចង់យល់ថាផែនការរបស់ទ្រង់សម្រាប់យើងនៅទីណា តើវាជាអ្វី។ មនុស្សម្នាក់រឹងរូសដាក់ពាក្យទៅសាកលវិទ្យាល័យ ហើយត្រូវបានទទួលយកជាលើកទីប្រាំ។ ឬប្រហែលជាខ្ញុំគួរតែឈប់ ហើយជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈផ្សេង? ឬតើប្តីប្រពន្ធដែលគ្មានកូនទទួលការព្យាបាល ចំណាយការប្រឹងប្រែងច្រើនដើម្បីក្លាយជាឪពុកម្ដាយ ហើយប្រហែលតាមផែនការរបស់ព្រះ ពួកគេមិនចាំបាច់ធ្វើដូច្នេះទេ? ហើយពេលខ្លះ ក្រោយពីព្យាបាលជំងឺគ្មានកូនច្រើនឆ្នាំ ប្ដីប្រពន្ធស្រាប់តែសម្រាលបានកូនបី...
- វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ព្រះប្រហែលជាមានផែនការជាច្រើនសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សម្នាក់អាចជ្រើសរើសខុសគ្នា ផ្លូវជីវិតហើយនេះមិនមែនមានន័យថាគាត់បំពានព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ឬរស់នៅតាមនោះទេ។ ដោយសារព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអាចមានសម្រាប់អ្វីផ្សេងៗសម្រាប់តែមួយ។ មនុស្សជាក់លាក់និងនៅកំឡុងពេលផ្សេងគ្នានៃជីវិតរបស់គាត់។ ហើយជួនកាលវាគឺជាបំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ឱ្យវង្វេង ហើយឆ្លងកាត់ការបរាជ័យក្នុងការរៀនរឿងសំខាន់ៗមួយចំនួនសម្រាប់ខ្លួនគាត់។
ឆន្ទៈរបស់ព្រះគឺជាការអប់រំ។ វាមិនមែនជាការប្រលងសម្រាប់ការប្រឡង Unified State ដែលអ្នកត្រូវបំពេញក្នុងប្រអប់ដែលត្រូវការដោយសញ្ញាធីក៖ ប្រសិនបើអ្នកបំពេញវា អ្នកដឹងថាប្រសិនបើអ្នកមិនបំពេញវា អ្នកបានធ្វើខុស ហើយបន្ទាប់មក ពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកនឹងខុស។ មិនពិតទេ។ បំណងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះកើតឡើងចំពោះយើងឥតឈប់ឈរ ជាប្រភេទនៃចលនារបស់យើងក្នុងជីវិតនេះ លើផ្លូវទៅកាន់ព្រះ ដែលយើងវង្វេង ដួល វង្វេង ដើរខុសផ្លូវ ហើយចូលផ្លូវច្បាស់លាស់។
ហើយផ្លូវនៃជីវិតរបស់យើងទាំងមូលគឺជាការចិញ្ចឹមបីបាច់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ។ នេះមិនមានន័យថា បើខ្ញុំចូលកន្លែងណាមួយ ឬមិនបានចូលទេ នេះជាព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះសម្រាប់ខ្ញុំជារៀងរហូត ឬអវត្តមានរបស់វា។ មិនចាំបាច់ខ្លាចរឿងនេះទេ នោះជាអ្វីទាំងអស់។ ដោយសារព្រះហឫទ័យនៃព្រះគឺជាការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះចំពោះយើង សម្រាប់ជីវិតរបស់យើង នេះជាផ្លូវទៅរកសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ ហើយមិនមែនជាផ្លូវចូល ឬមិនចូលវិទ្យាស្ថានទេ...
អ្នកត្រូវជឿលើព្រះ ហើយឈប់ខ្លាចព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ព្រោះវាហាក់ដូចជាមនុស្សម្នាក់ថា ឆន្ទៈរបស់ព្រះជារឿងមិនសប្បាយចិត្ត មិនអាចទ្រាំទ្របាន នៅពេលដែលអ្នកត្រូវបំភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់ លះបង់អ្វីៗទាំងអស់ បំបែកខ្លួនអ្នកទាំងស្រុង កែប្រែខ្លួនអ្នក និង សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត បាត់បង់សេរីភាពរបស់អ្នក។
ហើយមនុស្សម្នាក់ពិតជាចង់មានសេរីភាព។ ដូច្នេះហើយ វាហាក់ដូចជាគាត់ថា ប្រសិនបើព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ នោះគ្រាន់តែជាការដកហូតសិទ្ធិសេរីភាព ការធ្វើទារុណកម្មបែបនេះ ដែលជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យមិនគួរឱ្យជឿ។
ប៉ុន្តែតាមពិត ឆន្ទៈរបស់ព្រះគឺជាសេរីភាព ពីព្រោះពាក្យ «ឆន្ទៈ» គឺជាពាក្យមានន័យដូចនឹងពាក្យ «សេរីភាព»។ ហើយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ពិតជាយល់ពីរឿងនេះគាត់នឹងមិនភ័យខ្លាចអ្វីទាំងអស់។
កំពុងផ្ទុក...
