សង្គមវិទ្យាកំណត់ការប៉ះទង្គិចសង្គមថាជាទម្រង់នៃភាពផ្ទុយគ្នាខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសង្គម។ នៅក្នុងមនសិការធម្មតា ជម្លោះគឺជាបាតុភូតដែលគួរជៀសវាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញមុខងារវិជ្ជមានជាច្រើននៅក្នុងវា។ ភាពជាក់លាក់ និងតួនាទីសង្គមនៃជម្លោះ គឺជាកម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស៊ីជម្រៅដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។
គំនិត
Conflictology កំណត់ជម្លោះសង្គមថាជាចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃជម្លោះផលប្រយោជន៍រវាងសមាជិក និងក្រុមនៃសង្គម។ ប្រវត្តិនៃជម្លោះសង្គមបានត្រលប់ទៅរាប់សតវត្សមកហើយ។ រួចហើយសហគមន៍ដំបូងនៃប្រជាជនបានការពារផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេក្នុងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅពេលកំណត់ខ្លឹមសារនៃបាតុភូតនេះ អ្នកគិតប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាចំពោះនិយមន័យរបស់វា។ ដូច្នេះ យោងតាមលោក K. Marx ជម្លោះសង្គមគឺជាការប្រឆាំងនៃវណ្ណៈ ដែលជៀសមិនរួចនឹងបញ្ចប់ដោយបដិវត្តន៍។
លោក Lewis Coser ជាអ្នកសង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិក ជឿជាក់ថា ជម្លោះសង្គម គឺជាអន្តរកម្មរបស់គូប្រជែង ដែលកើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃការតស៊ូដើម្បីតម្លៃ អំណាច ធនធាន ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗនៃការខូចខាតផ្សេងៗដល់គូប្រជែង។
សង្គមវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ លោក Ralf Derendorff និយាយថា ជម្លោះសង្គមគឺជាការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងក្រុមសង្គមដែលមានកម្រិតនៃកម្រិតនៃអាំងតង់ស៊ីតេ និងការបង្ហាញផ្សេងៗគ្នា ហើយការតស៊ូក្នុងថ្នាក់គ្រាន់តែជាប្រភេទរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ ការយល់ដឹងអំពីជម្លោះសង្គមតែងតែរួមបញ្ចូលគំនិតអំពីការប្រឈមមុខដាក់គ្នាលើអ្វីមួយ។ កម្រិតនៃការបញ្ចេញមតិអាចប្រែប្រួល ប៉ុន្តែតែងតែមានការប្រឆាំងនៅក្នុងនោះ។
មូលហេតុនៃជម្លោះ
ជម្លោះសង្គមគឺជាបាតុភូតញឹកញាប់ ហើយវាអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងហេតុផលជាច្រើន។ សង្គមគឺជាតំបន់នៃការប៉ះទង្គិចគ្នាអចិន្ត្រៃយ៍នៃផលប្រយោជន៍របស់ភាគីផ្សេងៗគ្នា ហើយភាពចម្រុះនៃផលប្រយោជន៍ទាំងនេះក្លាយជាប្រភពនៃហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់ការប្រឈមមុខគ្នា។ មូលហេតុទូទៅបំផុតនៃជម្លោះសង្គមអាចត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោម:
ចំណាប់អារម្មណ៍ និងជំនឿ។ ទស្សនៈពិភពលោក តម្លៃលេចធ្លោ ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្ស - ទាំងអស់នេះអាចបង្កឱ្យមានជម្លោះសង្គម។ ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃទស្សនៈ ជំនឿសាសនា និងផលប្រយោជន៍ឧស្សាហកម្មអាចបង្កឱ្យមានការប្រឈមមុខគ្នានៃភាពខ្លាំងផ្សេងៗគ្នា។ យើងឃើញពីរបៀបដែលភាពខុសគ្នានៃជាតិសាសន៍ និងសាសនាសព្វថ្ងៃនេះអាចនាំទៅដល់ការការពារដោយប្រដាប់អាវុធចំពោះទស្សនៈរបស់ពួកគេ។ ភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងបទដ្ឋាននិងតម្លៃអាចបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងមនុស្ស។ អាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្ត មាតុភូមិ ទស្សនៈពិភពលោកដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធ - ទាំងអស់នេះត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនុស្សម្នាក់ថាជាផ្នែកមួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ ដូច្នេះការវាយប្រហារលើពួកគេបណ្តាលឱ្យមានការឈ្លានពាន និងអវិជ្ជមាន។ ជម្លោះផលប្រយោជន៍ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងនយោបាយ ក៏អាចបណ្តាលឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នាផងដែរ។
តម្រូវការ។ វិធីរបស់មនុស្សមួយចំនួនក្នុងការបំពេញតម្រូវការរបស់ក្រុមអាចបណ្តាលឱ្យមានការតស៊ូក្នុងចំណោមអ្នកដទៃ។ ជាឧទាហរណ៍ ការបំពេញតម្រូវការអាហារ ទីជម្រក និងសន្តិសុខអាចគំរាមកំហែងដល់តម្រូវការរបស់អ្នកដទៃដូចគ្នា។ ដូច្នេះ ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃក្រុមប្រជាជនពីទឹកដីដែលហែកហួរដោយសង្រ្គាមទៅកាន់ប្រទេសរីកចម្រើន ប្រឈមនឹងហានិភ័យធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សុខុមាលភាពរបស់អ្នករស់នៅកន្លែងទាំងនេះ។ ទាំងអស់ខាងលើនាំឱ្យមានជម្លោះសង្គម។
ភាពមិនចុះសម្រុងនៃសង្គម។ វិសមភាពសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច ការតស៊ូនៃមនោគមវិជ្ជា វត្តមាននៃភាពអត់ការងារធ្វើ កុមារកំព្រា ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការតស៊ូនយោបាយ វិសមភាពនៃឱកាស - ទាំងអស់នេះច្រើនតែក្លាយជាប្រភពនៃភាពតានតឹងសង្គម ដែលបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះ។
ទ្រឹស្តីនៃជម្លោះសង្គម
ខ្លឹមសារ និងមូលហេតុនៃជម្លោះសង្គមត្រូវបានសិក្សាដោយអ្នកសង្គមវិទ្យា អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងទស្សនវិទូ។ ជាលទ្ធផល វិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋានជាច្រើនក្នុងការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិនៃបាតុភូតនេះលេចឡើង។
ទ្រឹស្ដីសង្គម-ជីវវិទ្យានៃជម្លោះសង្គមគឺផ្អែកលើការប្រកាសរបស់លោក Charles Darwin អំពីការវិវត្តន៍ និងយល់ពីជម្លោះជាយន្តការធម្មជាតិនៃការតស៊ូដើម្បីការរស់រានមានជីវិត។ ទស្សនៈនេះត្រូវបានចែករំលែកដោយ G. Spencer និង W. Sumner ។ ពួកគេជឿថាជម្លោះគឺជៀសមិនរួច រហូតទាល់តែសមតុល្យមួយត្រូវបានសម្រេចរវាងផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការរបស់មនុស្សទាំងអស់ ដែលតាមគោលការណ៍គឺ Utopian ។
វិធីសាស្រ្តផ្លូវចិត្តជឿថាជម្លោះគឺស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ សង្គមសម័យទំនើបរំលោភផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលហើយនេះនាំឱ្យមានជម្លោះ។ ជម្លោះគឺជាឧបករណ៍សម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ដើម្បីអះអាងសិទ្ធិចំពោះការរំពឹងទុក និងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការរបស់ពួកគេ។
ទ្រឹស្ដីម៉ាក្សនិយមគឺផ្អែកលើទស្សនៈវត្ថុនិយម ហើយជឿថាជម្លោះគឺជាលទ្ធផលនៃវិសមភាពវណ្ណៈ ហើយបណ្តាលមកពីការតស៊ូក្នុងវណ្ណៈ។ នៅពេលដែលតុល្យភាពនៃផលប្រយោជន៍ត្រូវបានរកឃើញរវាងសមាជិកទាំងអស់នៃសង្គម ការប្រឈមមុខនឹងរលាយបាត់។ មូលហេតុនៃជម្លោះនេះបើយោងតាមលោក K. Marx, G. Marcuse, R. Michels គឺជាវិសមភាពនៃការរស់នៅ និងលក្ខខណ្ឌការងារ ក៏ដូចជាការផ្ទេរសិទ្ធិពីតំណពូជ និងឱកាសចាប់ផ្តើមមិនស្មើគ្នា។
ទ្រឹស្ដីគ្រាមភាសា ដែលសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមានភាពប្រាកដនិយម និងជឿនលឿនបំផុត បន្តពីការពិតដែលថាប្រព័ន្ធសង្គមមិនស្ថិតស្ថេរ ហើយភាពប្រែប្រួលនេះនាំឱ្យមានជម្លោះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ L. Koser, R. Dahrendorf, K. Boulding ទទួលស្គាល់ថាជម្លោះមិនត្រឹមតែមានផលវិបាកបំផ្លិចបំផ្លាញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាយន្តការផលិតភាពសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមផងដែរ។ ពួកគេជឿថាជម្លោះសង្គមកើតមានគ្រប់ៗគ្នា វាគឺជាលទ្ធផលនៃការប្រកួតប្រជែង ប៉ុន្តែវាអាចយកឈ្នះបាន។ យោងតាមលោក R. Dahrendorf ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិ គឺជាការប្រឈមមុខគ្នាជាបន្តបន្ទាប់ ដែលសង្គមតែងតែកើតឡើងខុសៗគ្នា។
សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា វិធីសាស្រ្តសំខាន់ពីរក្នុងការសិក្សាអំពីជម្លោះរួមរស់ជាមួយគ្នា៖ ទីមួយស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងប្រភេទរបស់វា ទីពីរផ្តោតលើការស្វែងរកវិធីដើម្បីជៀសវាងការប្រឈមមុខគ្នា និងសិក្សាពីវិសាលភាពនៃសន្តិភាព និងភាពសុខដុមរមនា។
ប្រភេទ
ភាពខុសគ្នានៃមូលហេតុនៃជម្លោះនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃចំណាត់ថ្នាក់មួយចំនួនធំនៃបាតុភូតនេះ។ ជាប្រពៃណី អ្នកស្រាវជ្រាវកំណត់មូលហេតុដូចខាងក្រោមសម្រាប់ typology និងប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម:
- តាមតំបន់នៃលំហូរ។ ការកំណត់តំបន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃបាតុភូតដែលបានពិពណ៌នាធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជម្លោះសង្គម - ផ្លូវចិត្ត សង្គម - នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងជាតិសាសន៍។
- តាមរយៈពេល។ ក្នុងករណីនេះ ជម្លោះរយៈពេលខ្លី និងរយៈពេលវែងត្រូវបានសម្គាល់។
- តាមប្រេកង់៖ ម្តងនិងកើតឡើងម្តងទៀត។
- ដោយឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍនៃសង្គម: រីកចម្រើននិងតំរែតំរង់។
- តាមប្រភេទនៃទំនាក់ទំនង។ មានជម្លោះរវាងក្រុមសង្គម - អន្តរក្រុម និងក្រុមក្នុងក្រុម រវាងប្រជាជន - អន្តរជាតិ រវាងរដ្ឋ - អន្តររដ្ឋ រវាងសម្ព័ន្ធរដ្ឋ - សកល។
- យោងទៅតាមអាំងតង់ស៊ីតេនៃលំហូរ។ មានជម្លោះស្រួចស្រាវ អូសបន្លាយ លាក់ ឬមិនទាន់ឃើញច្បាស់។
ចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ធំបំផុតសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវគឺការសិក្សាអំពីជម្លោះដែលកើតឡើងក្នុងវិស័យផ្សេងៗ ដោយហេតុថាពួកគេម្នាក់ៗបង្កើតឱ្យមានប្រភេទពិសេសនៃការប្រឈមមុខគ្នា។
ជម្លោះសាធារណៈ និងសង្គម-នយោបាយ
វិស័យនយោបាយតែងតែបង្កជម្លោះក្នុងសង្គម។ ជាប្រពៃណី ប្រភេទនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នាទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាអំណាចតែងតែជ្រៀតជ្រែកក្នុងវិស័យផ្សេងទៀតនៃជីវិតរបស់មនុស្ស រចនាសម្ព័ន្ធអំណាចអាចដើរតួជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងក្រុមផ្សេងៗគ្នាដើម្បីកាត់បន្ថយជម្លោះ។
មានប្រភេទនៃការប្រឈមមុខគ្នាដូចខាងក្រោមនៅក្នុងវិស័យនយោបាយ:
- រវាងសាខារបស់រដ្ឋាភិបាល។ ស្ថានភាពជម្លោះជួនកាលកើតឡើងរវាងបក្សប្រឆាំងដោយសារតែការតស៊ូដើម្បីអំណាច។
- រវាងស្ថាប័នអំណាច។ រដ្ឋាភិបាល សភា និងព្រឹទ្ធសភា តែងតែមានជម្លោះជាមួយគ្នា ពេលខ្លះឈានដល់ការលាលែងពីតំណែងរបស់មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ក្នុងរដ្ឋាភិបាល ឬការរំលាយសភា ប៉ុន្តែជារឿយៗជម្លោះកាន់តែរលូនទៅៗ មានតែកើតឡើងម្តងទៀតនៅពេលក្រោយ។
- រវាងគណបក្ស និងចលនានយោបាយ។ ការតស៊ូដើម្បីអ្នកបោះឆ្នោតដើម្បីឱកាសបង្កើតរដ្ឋាភិបាលតែងតែនាំឲ្យមានការប្រកួតប្រជែងគ្នាខ្លាំងរវាងគណបក្ស។
- រវាងកម្រិតនៃអំណាចប្រតិបត្តិ។ ជារឿយៗជម្លោះផលប្រយោជន៍កើតឡើងរវាងអង្គភាពរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលនៃរដ្ឋាភិបាល ដែលបង្កឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នាផងដែរ។
សាធារណជនមិនតែងតែជាអ្នកចូលរួមក្នុងជម្លោះបែបនេះទេ ច្រើនតែត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យតែជាអ្នកសង្កេតការណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរដ្ឋនីតិបញ្ញត្តិ មនុស្សមានឱកាសមានឥទ្ធិពលលើការដោះស្រាយស្ថានការណ៍ដ៏ចម្រូងចម្រាសមួយ។
ជម្លោះសេដ្ឋកិច្ច
វិសាលភាពនៃផលិតកម្ម ភាពជាសហគ្រិន និងហិរញ្ញវត្ថុ គឺជាផ្នែកមួយដែលផ្ទុយគ្នាបំផុត។ នៅទីនេះការប្រកួតប្រជែងមិនត្រឹមតែមិនលាក់កំបាំងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវបានដាំដុះ ហើយនេះតែងតែជាផ្លូវផ្ទាល់ទៅកាន់ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ ជម្លោះសេដ្ឋកិច្ចសង្គមច្រើនតែកើតឡើងក្នុងតំបន់ដែលប៉ះទង្គិចគ្នារវាងប្រព័ន្ធសុខុមាលភាពនិងការងារ។
ការចែកចាយប្រាក់ចំណូលមិនស្មើគ្នាតែងតែជាប្រភពនៃភាពតានតឹងក្នុងសង្គម និងសក្តានុពលនៃជម្លោះ។ ផងដែរ ជម្លោះសេដ្ឋកិច្ចអាចកើតមានរវាងសមូហភាពការងារ សហជីព និងរដ្ឋាភិបាល។ តំណាងការងារអាចប្រឈមមុខនឹងរដ្ឋាភិបាលក្រោមច្បាប់អយុត្តិធម៌។ ដូច្នេះនៅដើមសតវត្សទី 20 ជម្លោះបែបនេះបាននាំឱ្យមានការរីករាលដាលនៃថ្ងៃធ្វើការ 8 ម៉ោង។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាញឹកញាប់ជម្លោះកើតឡើងរវាងអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចផ្សេងគ្នា។ ពួកគេអាចការពារទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ សិទ្ធិធ្វើអាជីវកម្ម និងឈានដល់ផ្នែកទីផ្សារថ្មី។ ការប៉ះទង្គិចនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្មអាចបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះដែលត្រូវបានដោះស្រាយដោយស្របច្បាប់ ឬផ្ទេរទៅកម្រិតអន្តរបុគ្គល។
មុខងារ
យោងតាមផលវិបាករបស់វា ជម្លោះសង្គមអាចមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ ឬស្ថាបនា។ វាអាចផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់សង្គម ឬមានឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញលើវា។ មុខងារស្ថាបនានៃជម្លោះសង្គមរួមមាន៖
- មុខងារអភិវឌ្ឍន៍។ សូម្បីតែ K. Marx បានសរសេរថា ជាលទ្ធផលនៃជម្លោះ សង្គមអនុវត្តការអភិវឌ្ឍន៍វិវត្តន៍។
- មុខងារបញ្ចេញ។ ស្ថានភាពជម្លោះអនុញ្ញាតឱ្យភាគីបង្ហាញការសោកសៅរបស់ពួកគេ និងបន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹង ដែលជួយស្វែងរកដំណោះស្រាយប្រកបដោយហេតុផល និងស្ថាបនាចំពោះបញ្ហានៅពេលក្រោយ។
- មុខងារតុល្យភាព។ ជម្លោះជួយឱ្យសម្រេចបាននូវតុល្យភាពរវាងក្រុមផ្សេងៗ។
- មុខងារ Axiological ។ ជម្លោះរួមចំណែកដល់ការវាយតម្លៃឡើងវិញនូវបទដ្ឋាន និងតម្លៃដែលមានស្រាប់ និងការបង្កើតថ្មី។
- មុខងាររួមបញ្ចូលគ្នា។ ក្នុងពេលមានជម្លោះ មនុស្សមួយក្រុមអាចបញ្ចេញមតិ ស្វែងរកមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នា និងរួបរួមគ្នាជាមួយពួកគេ។
មុខងារបំផ្លិចបំផ្លាញរួមមាន:
- ការថយចុះកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងសហគមន៍សង្គម;
- ការកើនឡើងអរិភាពនៅក្នុងសង្គម;
- ការមិនពេញចិត្តនឹងជីវិតរបស់ប្រជាជន;
- ការកើនឡើងនៃអរិភាពដែលអាចនាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិចបើកចំហ។
រចនាសម្ព័ន្ធនៃជម្លោះសង្គម
ជម្លោះណាមួយចាំបាច់ត្រូវមានភាគីប្រឆាំងពីរដែលតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍ខុសៗគ្នា។ ជម្លោះរវាងក្រុមសង្គមជាប្រពៃណីមានរចនាសម្ព័ន្ធដូចខាងក្រោមៈ
- អ្នកចូលរួម។ ទាំងនេះគឺជាក្រុមសង្គមពីរ ឬច្រើន ដែលក្រុមនីមួយៗមានទស្សនៈ និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ពួកគេអាចដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍ខុសៗគ្នាចំពោះលទ្ធផលនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។
- ធាតុ។ សំណួរចម្បងដែលបណ្តាលឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាស។
- វត្ថុមួយ។ ជម្លោះណាមួយមានវត្ថុមួយ ដែលអាចជាទ្រព្យ អំណាច ធនធាន ការសញ្ជ័យខាងវិញ្ញាណ : បទដ្ឋាន, គំនិត, តម្លៃ។
- ថ្ងៃពុធ។ ជាធម្មតា ម៉ាក្រូ និងមីក្រូបរិស្ថាននៃជម្លោះសង្គមត្រូវបានសម្គាល់។ នេះគឺជាបរិបទទាំងមូលដែលការប្រឈមមុខដាក់គ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើង និងកើតឡើង នេះរួមបញ្ចូលទាំងក្រុមសង្គម និងស្ថាប័នជុំវិញអ្នកចូលរួម យុទ្ធសាស្ត្រ និងកលល្បិចនៃអាកប្បកិរិយា ចំណាប់អារម្មណ៍ និងការរំពឹងទុករបស់ពួកគេ។
ដំណាក់កាលនៃការកើតឡើង
នៅក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាណាមួយ ដំណាក់កាលបីត្រូវបានសម្គាល់ជាធម្មតា ការវិវត្តនៃជម្លោះសង្គមគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ដំណាក់កាលដំបូងគឺមុនជម្លោះ។ ភាពតានតឹង និងការប្រមូលផ្តុំនៃភាពផ្ទុយគ្នាកើនឡើងបន្តិចម្តងៗ ជាធម្មតា ការកកិតតិចតួច និងការខ្វែងគំនិតគ្នាកើតឡើងមុនគេ ដែលកាន់តែខ្លាំង និងកើនឡើងជាលំដាប់។ នៅដំណាក់កាលនេះ ភាគីថ្លឹងថ្លែងអំពីធនធានរបស់ពួកគេ និងវាយតម្លៃផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយបើកចំហ។ មានការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង ការបង្រួបបង្រួមអ្នកគាំទ្រ ការអភិវឌ្ឍន៍យុទ្ធសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយា។ ដំណាក់កាលនេះអាចមានរយៈពេលយូរណាស់ ហើយកើតឡើងក្នុងទម្រង់បិទសំឡេង។
ដំណាក់កាលទីពីរគឺជម្លោះខ្លួនឯង។ ជាធម្មតា កេះសម្រាប់ដំណាក់កាលនេះគឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពមួយចំនួន បន្ទាប់ពីនោះភាគីបន្តការវាយលុកដោយបើកចំហ។ មានការគ្រប់គ្រងជម្លោះផ្លូវចិត្ត និងសមហេតុផល។
ដំណាក់កាលទីបីគឺការដោះស្រាយជម្លោះ។ នៅដំណាក់កាលនេះព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងដែលគួរតែបញ្ចប់ដោយការប្រឈមមុខគ្នា។ ដំណោះស្រាយគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែស្ថានភាពបញ្ហាប្រែប្រួល បើមិនដូច្នេះទេ ជម្លោះនឹងកាន់តែអូសបន្លាយ ហើយវាកាន់តែពិបាកដោះស្រាយ។
វិធីសាស្រ្តដោះស្រាយជម្លោះ
មានវិធីសាស្រ្តជាច្រើនដែលនាំទៅដល់ការបញ្ចប់នៃការប្រឈមមុខគ្នា និងដំណោះស្រាយនៃបញ្ហា។ ក្នុងចំណោមបញ្ហាសំខាន់ៗមានការសម្របសម្រួល។ ក្នុងករណីនេះ ការដោះស្រាយជម្លោះសង្គមកើតឡើងតាមរយៈការព្រមព្រៀងគ្នារវាងភាគី និងការស្វែងរកដំណោះស្រាយដែលស័ក្តិសមនឹងមនុស្សគ្រប់រូប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សគ្រប់រូបធ្វើសម្បទានជាក់លាក់ ហើយទីតាំងទីបីជាក់លាក់ត្រូវបានរកឃើញ ដែលភាគីជម្លោះយល់ព្រម។
Consensus គឺជាវិធីសាស្រ្តមួយផ្សេងទៀតនៃការដោះស្រាយជម្លោះដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការចរចា និងការស្វែងរកដំណោះស្រាយដែលបំពេញចិត្តភាគីទាំងពីរ។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានសម្រេចលើបញ្ហាមួយចំនួន ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានដកចេញពីរបៀបវារៈដោយសារតែភាគីពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលបានសម្រេច។
ការស្ដារឡើងវិញគឺជាវិធីសាស្រ្តដំណោះស្រាយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់មុខតំណែងដែលភាគីមានមុនពេលចូលទៅក្នុងជម្លោះ។
ការងារសាកល្បងនៅក្នុងវិន័យ "សង្គមវិទ្យា"
លើប្រធានបទ "ជម្លោះសង្គម មូលហេតុ ប្រភេទ និងតួនាទីក្នុងជីវិតសាធារណៈ"
សេចក្តីផ្តើម ____________________________________________________________________ ៣
1. គំនិតនៃជម្លោះសង្គម ___________________________________4
២.មូលហេតុនៃជម្លោះសង្គម ________________________________________________ ៥
3. ប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម _____________________________________________8
4. តួនាទីនៃជម្លោះសង្គមក្នុងជីវិតសាធារណៈ _________________9
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ______________________________________________________________________ ១១
បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ប្រើប្រាស់ _________________________________12
សេចក្តីផ្តើម
ភាពខុសគ្នានៃសង្គម ភាពខុសគ្នានៃកម្រិតប្រាក់ចំណូល អំណាច កិត្យានុភាព។ល។ ជារឿយៗនាំឱ្យមានជម្លោះ។ ជម្លោះគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតសង្គម។ ជីវិតសម័យទំនើបនៃសង្គមរុស្ស៊ីគឺសម្បូរទៅដោយជម្លោះ។
ជម្លោះសង្គមនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមានទំនាក់ទំនងសរីរាង្គជាមួយស្ថានភាពអន្តរកាលរបស់ខ្លួន និងភាពផ្ទុយគ្នាដែលបង្កប់នូវជម្លោះ។ ឫសគល់នៃពួកគេមួយចំនួនស្ថិតនៅក្នុងអតីតកាល ប៉ុន្តែពួកគេទទួលបានភាពធ្ងន់ធ្ងរដ៏សំខាន់របស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទំនាក់ទំនងទីផ្សារ។
ការលេចឡើងនៃក្រុមសង្គមថ្មីនៃសហគ្រិន និងម្ចាស់ ការកើនឡើងវិសមភាពក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការកើតឡើងនៃជម្លោះថ្មី។ ភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គមរវាងពួកឥស្សរជន ដែលតំណាងឱ្យក្រុមផ្សេងៗនៃម្ចាស់ថ្មី និងមហាជនដ៏ធំនៃមនុស្សដែលត្រូវបានដកចេញពីទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាច។
ជម្លោះសង្គមក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមានលក្ខណៈស្រួចស្រាវជាពិសេស ហើយច្រើនតែប្រើអំពើហិង្សា។ ដោយផ្អែកលើស្ថានភាពវិបត្តិកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃសង្គម ដែលនាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងកម្លាំង និងសហគមន៍ផ្សេងៗ ភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមកាន់តែខ្លាំងឡើង ហើយលទ្ធផលរបស់ពួកគេគឺជម្លោះសង្គម។
ជម្លោះកើតឡើងក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសង្គម ហើយជាទូទៅគេហៅថានយោបាយ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ខាងវិញ្ញាណ ជាតិ ។ល។ ពួកគេទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម ដែលសំដៅទៅលើប្រភេទនៃការតស៊ូ និងការប្រឈមមុខគ្នារវាងសហគមន៍ និងកម្លាំងសង្គម។
គំនិតនៃជម្លោះសង្គម
ជម្លោះ- នេះគឺជាការប៉ះទង្គិចនៃគោលដៅប្រឆាំង មុខតំណែង ទស្សនៈនៃប្រធានបទនៃអន្តរកម្ម។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ជម្លោះគឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់បំផុតនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្សនៅក្នុងសង្គម ដែលជាកោសិកានៃអត្ថិភាពសង្គម។ នេះគឺជាទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងរវាងសក្តានុពល ឬមុខវិជ្ជាជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាពសង្គម ការលើកទឹកចិត្តដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការប្រឆាំងតម្លៃ និងបទដ្ឋាន ផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការ។
ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃជម្លោះសង្គមគឺថា មុខវិជ្ជាទាំងនេះធ្វើសកម្មភាពក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងដ៏ទូលំទូលាយមួយចំនួន ដែលត្រូវបានកែប្រែ (ពង្រឹង ឬបំផ្លាញ) ក្រោមឥទ្ធិពលនៃជម្លោះ។
ជម្លោះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់មនុស្សអំពីភាពផ្ទុយគ្នានៃផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ (ជាសមាជិកនៃក្រុមសង្គមមួយចំនួន) ជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍នៃប្រធានបទផ្សេងទៀត។ ភាពផ្ទុយគ្នាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនាំឱ្យជម្លោះបើកចំហ ឬបិទ។
សង្គមវិទ្យានៃជម្លោះកើតឡើងពីការពិតដែលថាជម្លោះគឺជាបាតុភូតធម្មតានៃជីវិតសង្គមហើយការកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងការអភិវឌ្ឍនៃជម្លោះទាំងមូលគឺជាបញ្ហាមានប្រយោជន៍និងចាំបាច់។ សង្គម រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល និងប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗនឹងសម្រេចបានលទ្ធផលកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើពួកគេអនុវត្តតាមវិធានជាក់លាក់ដែលមានគោលបំណងដោះស្រាយជម្លោះ។ ជម្លោះសង្គមនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាទំនើប យើងយល់ពីប្រភេទនៃការតស៊ូរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗ គោលដៅគឺដើម្បីសម្រេចបាន ឬរក្សាមធ្យោបាយនៃផលិតកម្ម ទីតាំងសេដ្ឋកិច្ច អំណាច ឬតម្លៃផ្សេងទៀតដែលទទួលបានការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ ក៏ដូចជាដើម្បីយកឈ្នះ បន្សាប ឬលុបបំបាត់ សត្រូវពិត ឬស្រមើស្រមៃ។
មូលហេតុនៃជម្លោះសង្គម
នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃជម្លោះ នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូររបស់វាទៅកាន់ដំណាក់កាលនៃភាពធ្ងន់ធ្ងរខ្លាំង វាអាស្រ័យទៅលើថាតើព្រឹត្តិការណ៍ដំបូងដែលនាំទៅដល់ការវិវឌ្ឍន៍នៃជម្លោះត្រូវបានគេយល់ឃើញ សារៈសំខាន់អ្វីដែលត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងជម្លោះនៅក្នុងមនសិការ និងក្នុងស្មារតី។ មេដឹកនាំនៃក្រុមសង្គមពាក់ព័ន្ធ។ ដើម្បីយល់ពីធម្មជាតិនៃជម្លោះ និងធម្មជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា "ទ្រឹស្តីបទថូម៉ាស" មានសារៈសំខាន់ជាពិសេស ដែលចែងថា: "ប្រសិនបើមនុស្សយល់ឃើញស្ថានភាពជាក់លាក់មួយថាជាការពិត នោះវានឹងក្លាយជាការពិតនៅក្នុងលទ្ធផលរបស់វា។" ទាក់ទងនឹងជម្លោះ នេះមានន័យថា ប្រសិនបើមានភាពមិនស្របគ្នានៃផលប្រយោជន៍រវាងមនុស្ស ឬក្រុម ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នានេះមិនត្រូវបានយល់ឃើញ យល់ឃើញ ឬមានអារម្មណ៍ដោយពួកគេទេ នោះភាពខុសគ្នានៃផលប្រយោជន៍បែបនេះមិននាំឱ្យមានជម្លោះទេ។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើមានសហគមន៍ផលប្រយោជន៍រវាងមនុស្ស ប៉ុន្តែអ្នកចូលរួមខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ថាមានអរិភាពចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក នោះទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេនឹងត្រូវអភិវឌ្ឍទៅតាមគំរូនៃជម្លោះជាជាងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។
នៅពេលពិចារណាអំពីមូលហេតុនៃជម្លោះជាក់លាក់មួយ ចាំបាច់ត្រូវចងចាំថា រាល់ជម្លោះគឺមានលក្ខណៈបុគ្គលតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ ភាគីជម្លោះនីមួយៗមានអ្នកដឹកនាំ មេ អ្នកគ្រប់គ្រង មនោគមវិជ្ជាដែលបញ្ចេញសំឡេង និងផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់ក្រុមពួកគេ បង្កើតមុខតំណែង "របស់ពួកគេ" ហើយបង្ហាញពួកគេជាផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមពួកគេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជារឿយៗវាពិបាកក្នុងការស្វែងយល់ថាតើស្ថានភាពជម្លោះបច្ចុប្បន្នដាក់ទៅមុខនេះឬអ្នកដឹកនាំនោះ ឬថាតើគាត់ផ្ទាល់នឹងបង្កើតស្ថានភាពនេះដោយហេតុថាដោយសារប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់គាត់កាន់កាប់តំណែងជាអ្នកដឹកនាំអ្នកដឹកនាំ។ "អ្នកនាំពាក្យដើម្បីផលប្រយោជន៍" របស់ប្រជាជន ក្រុមជនជាតិភាគតិច វណ្ណៈសង្គម គណបក្សនយោបាយ។ល។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ នៅក្នុងជម្លោះណាមួយ លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដឹកនាំដើរតួនាទីពិសេស។ ក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់នីមួយៗ ពួកគេអាចធ្វើការធ្វើឱ្យជម្លោះកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង ឬស្វែងរកមធ្យោបាយដោះស្រាយវា។
បទពិសោធន៍ពិភពលោកអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភពលក្ខណៈភាគច្រើនបំផុត ដោយផ្អែកលើមូលហេតុនៃជម្លោះត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ទ្រព្យសម្បត្តិ អំណាច កិត្យានុភាព និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ពោលគឺតម្លៃ និងផលប្រយោជន៍ដែលមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងសង្គមណាមួយ ហើយផ្តល់អត្ថន័យដល់សកម្មភាព។ នៃបុគ្គលជាក់លាក់ដែលចូលរួមក្នុងជម្លោះ។
ភាគីនីមួយៗយល់ឃើញពីស្ថានភាពជម្លោះក្នុងទម្រង់ជាបញ្ហា ក្នុងការដោះស្រាយ ដែលចំណុចសំខាន់បីគឺមានសារៈសំខាន់លើសលុប៖
· ជាដំបូង កម្រិតនៃសារៈសំខាន់នៃប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងកាន់តែទូលំទូលាយ គុណសម្បត្តិ និងការខាតបង់ដែលកើតចេញពីស្ថានភាពមុន និងអស្ថិរភាពរបស់វា - ទាំងអស់នេះអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាការវាយតម្លៃនៃស្ថានភាពមុនជម្លោះ។
· ទីពីរ កម្រិតនៃការយល់ដឹងអំពីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងឆន្ទៈក្នុងការទទួលយកហានិភ័យសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។
· ទីបី ការយល់ឃើញរបស់ភាគីប្រឆាំងចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក សមត្ថភាពក្នុងការគិតគូរពីផលប្រយោជន៍របស់គូប្រជែង។
ការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតានៃជម្លោះសន្មត់ថាភាគីនីមួយៗអាចគិតគូរពីផលប្រយោជន៍របស់ភាគីប្រឆាំង។ វិធីសាស្រ្តនេះបង្កើតលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសន្តិវិធីនៃជម្លោះតាមរយៈដំណើរការចរចា និងធ្វើការកែសម្រួលប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងពីមុនក្នុងទិសដៅ និងទំហំដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ភាគីនីមួយៗ។
· ក្នុងអំឡុងពេលចរចា គួរតែផ្តល់អាទិភាពដល់ការពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសំខាន់ៗ។
· ភាគីគួរតែខិតខំបន្ធូរបន្ថយភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត និងសង្គម។
· ភាគីត្រូវបង្ហាញពីការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។
· អ្នកចរចាគួរតែខិតខំប្រែក្លាយផ្នែកសំខាន់ និងលាក់កំបាំងនៃស្ថានភាពជម្លោះទៅជាផ្នែកមួយបើកចំហ ដោយបើកចំហ និងបង្ហាញជំហររបស់គ្នាទៅវិញទៅមក និងដោយមនសិការបង្កើតបរិយាកាសនៃការផ្លាស់ប្តូរមតិដោយស្មើភាពជាសាធារណៈ។
· អ្នកចរចាទាំងអស់ត្រូវតែបង្ហាញទំនោរក្នុងការសម្របសម្រួល។
ប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម
ជម្លោះនយោបាយ- ទាំងនេះគឺជាជម្លោះដែលបណ្តាលមកពីការតស៊ូដើម្បីការបែងចែកអំណាច ការគ្រប់គ្រង ឥទ្ធិពល និងសិទ្ធិអំណាច។ ពួកគេកើតចេញពីផលប្រយោជន៍ផ្សេងៗ ការប្រជែងគ្នា និងការតស៊ូក្នុងដំណើរការនៃការទទួលបាន ការចែកចាយ និងការអនុវត្តអំណាចនយោបាយ-រដ្ឋ។ ជម្លោះនយោបាយគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការទទួលបានតំណែងនាំមុខនៅក្នុងស្ថាប័ន និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃអំណាចនយោបាយ។
ប្រភេទសំខាន់ៗនៃជម្លោះនយោបាយ៖
· ជម្លោះរវាងសាខារបស់រដ្ឋាភិបាល;
· ជម្លោះនៅក្នុងសភា;
· ជម្លោះរវាងគណបក្សនយោបាយ និងចលនា;
· ជម្លោះរវាងផ្នែកផ្សេងៗនៃបរិធានគ្រប់គ្រង។
ជម្លោះសេដ្ឋកិច្ចសង្គម- ទាំងនេះគឺជាជម្លោះដែលបង្កឡើងដោយមធ្យោបាយនៃការគាំទ្រជីវិត ការប្រើប្រាស់ និងការចែកចាយឡើងវិញនៃធនធានធម្មជាតិ និងសម្ភារៈផ្សេងទៀត កម្រិតនៃប្រាក់ឈ្នួល ការប្រើប្រាស់សក្តានុពលវិជ្ជាជីវៈ និងបញ្ញា កម្រិតនៃតម្លៃទំនិញ និងសេវាកម្ម ការទទួលបាន និងការចែកចាយខាងវិញ្ញាណ។ អត្ថប្រយោជន៍។
ជម្លោះជាតិ-ជាតិសាសន៍- ទាំងនេះគឺជាជម្លោះដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច និងជាតិ។
យោងតាមការចាត់ថ្នាក់នៃ typology របស់ D. Katz មាន:
· ជម្លោះរវាងក្រុមរងដែលប្រកួតប្រជែងដោយប្រយោល;
· ជម្លោះរវាងក្រុមរងដែលប្រកួតប្រជែងដោយផ្ទាល់;
· ជម្លោះនៅក្នុងឋានានុក្រមដោយសារតែរង្វាន់។
តួនាទីនៃជម្លោះសង្គមក្នុងជីវិតសាធារណៈ
នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប ជាខ្លឹមសារ វិសាលភាពនីមួយៗនៃជីវិតសង្គមផ្តល់នូវការកើនឡើងដល់ប្រភេទជាក់លាក់នៃជម្លោះសង្គមរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះហើយយើងអាចនិយាយអំពីជម្លោះនយោបាយ ជាតិសាសន៍ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងប្រភេទជម្លោះផ្សេងៗ។ ជម្លោះនយោបាយគឺជាជម្លោះជុំវិញការបែងចែកអំណាច ការត្រួតត្រា ឥទ្ធិពល សិទ្ធិអំណាច។ ជម្លោះនេះអាចត្រូវបានលាក់ ឬបើកចំហ។ ទម្រង់ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយនៃការបង្ហាញរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺជម្លោះរវាងអំណាចនីតិប្រតិបត្តិ និងអំណាចនីតិបញ្ញត្តិនៅក្នុងប្រទេសដែលបានបន្តពេញមួយរយៈពេលទាំងមូលចាប់តាំងពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត។ មូលហេតុគោលបំណងនៃជម្លោះមិនត្រូវបានលុបចោលទេ ហើយវាបានឈានទៅដល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ វាកំពុងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់ថ្មីនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងប្រធានាធិបតី និងសភាសហព័ន្ធ ក៏ដូចជាអំណាចប្រតិបត្តិ និងនីតិបញ្ញត្តិនៅក្នុងតំបន់។ កន្លែងលេចធ្លោមួយនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើបត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ ជម្លោះជាតិ-ជាតិសាសន៍- ជម្លោះផ្អែកលើការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍របស់ជនជាតិ និងក្រុមជាតិ។ ភាគច្រើនទាំងនេះគឺជាជម្លោះដែលទាក់ទងនឹងស្ថានភាពឬការទាមទារទឹកដី។ បញ្ហានៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងខាងវប្បធម៌នៃសហគមន៍ជាតិមួយចំនួនក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។ ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតសម័យទំនើបនៅប្រទេសរុស្ស៊ី ជម្លោះសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនោះគឺ ជម្លោះលើមធ្យោបាយនៃការគាំទ្រជីវិត កម្រិតនៃប្រាក់ឈ្នួល ការប្រើប្រាស់សក្តានុពលវិជ្ជាជីវៈ និងបញ្ញា កម្រិតតម្លៃសម្រាប់ទំនិញផ្សេងៗ លើសពីលទ្ធភាពទទួលបានទំនិញទាំងនេះ និងធនធានផ្សេងទៀត។ ជម្លោះសង្គមក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតសាធារណៈអាចកើតឡើងក្នុងទម្រង់បែបបទ និងនីតិវិធីក្នុងស្ថាប័ន និងស្ថាប័ន៖ ការពិភាក្សា សំណើ ការអនុម័តសេចក្តីប្រកាស ច្បាប់។ល។ ទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនៃជម្លោះដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពមហាជន។ សកម្មភាពដ៏ធំទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់នៃការបង្ហាញការទាមទារទៅអាជ្ញាធរពីក្រុមសង្គមដែលមិនពេញចិត្ត ក្នុងការប្រមូលមតិសាធារណៈដើម្បីគាំទ្រការទាមទាររបស់ពួកគេ ឬកម្មវិធីជំនួសក្នុងសកម្មភាពផ្ទាល់នៃការតវ៉ាសង្គម។ មហាបាតុកម្មគឺជាទម្រង់សកម្មនៃអាកប្បកិរិយាជម្លោះ។ វាអាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា៖ រៀបចំ និងដោយឯកឯង ដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល ទទួលយកធម្មជាតិនៃអំពើហិង្សា ឬប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពអហិង្សា។ អ្នករៀបចំមហាបាតុកម្ម គឺជាអង្គការនយោបាយ ហើយគេហៅថា "ក្រុមសម្ពាធ" ដែលបង្រួបបង្រួមមនុស្សដោយផ្អែកលើគោលដៅសេដ្ឋកិច្ច ផលប្រយោជន៍វិជ្ជាជីវៈ សាសនា និងវប្បធម៌។ ទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនៃការធ្វើបាតុកម្មទ្រង់ទ្រាយធំអាចមានដូចជា៖ ការប្រមូលផ្តុំ បាតុកម្ម ការរើសអេតចាយ យុទ្ធនាការមិនគោរពច្បាប់ កូដកម្ម។ ទម្រង់នីមួយៗទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងជាក់លាក់ និងជាមធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជាក់លាក់។ ដូច្នេះនៅពេលជ្រើសរើសទម្រង់នៃការតវ៉ាសង្គម អ្នករៀបចំត្រូវតែយល់ច្បាស់អំពីគោលដៅជាក់លាក់ណាមួយដែលត្រូវបានកំណត់សម្រាប់សកម្មភាពនេះ និងអ្វីដែលជាការគាំទ្រសាធារណៈសម្រាប់ការទាមទារជាក់លាក់។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
សរុបសេចក្តីពីជម្លោះសង្គម វាអាចនិយាយបានថា អត្ថិភាពនៃសង្គមដែលគ្មានជម្លោះគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហៅជម្លោះជាលក្ខណៈប្រភេទថាជាការបង្ហាញពីភាពមិនដំណើរការនៃអង្គការ អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គងរបស់បុគ្គល និងក្រុម បាតុភូតនៃជីវិតសង្គម ភាគច្រើនទំនងជាជម្លោះគឺជាទម្រង់ចាំបាច់នៃអន្តរកម្មសង្គមរវាងមនុស្ស។ ដោយសារតែការពិតដែលថាជម្លោះសង្គមគឺជាបាតុភូតពហុភាគីនៅក្នុងការងារវាត្រូវបានបង្ហាញពីមុំផ្សេងគ្នានៃការមើលបញ្ហានេះ។ ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃជម្លោះសង្គមត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ ហើយលក្ខណៈរបស់ពួកគេយោងទៅតាមធាតុផ្សំសំខាន់ៗរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ដូច្នេះ ការងារនេះបង្ហាញពីគំនិត មូលហេតុ ប្រភេទ និងតួនាទីនៃជម្លោះសង្គម។
មានវិធីដ៏មានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះដែលបណ្តាលមកពីភាពខុសគ្នានៃទស្សនៈ អាកប្បកិរិយា និងភាពខុសគ្នានៃគោលដៅ និងសកម្មភាព។ ពួកគេពង្រឹងទំនាក់ទំនងហើយដូច្នេះមានតម្លៃខ្លាំងណាស់។ ការដោះស្រាយភាពខុសគ្នាជាមួយគ្នាដោយជោគជ័យអាចនាំឱ្យមនុស្សនៅជិតគ្នាជាងឆ្នាំដែលបានចំណាយពេលផ្លាស់ប្តូរភាពរីករាយ។
បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ
1. Druzhinin V.V., Kontorov D.S., Kontorov M.D. សេចក្តីផ្តើមអំពីទ្រឹស្តីនៃជម្លោះ។ - អិមៈ វិទ្យុ និងសារគមនាគមន៍ ឆ្នាំ ២០០១។
2. Zborovsky G. E. សង្គមវិទ្យាទូទៅ៖ សៀវភៅសិក្សា។ - M. : Gardariki, 2004 ។
3. Radugin A. A., Radugin K. A. សង្គមវិទ្យា៖ វគ្គសិក្សានៃការបង្រៀន។ - M. : មជ្ឈមណ្ឌល, 2002 ។
ប្រវត្តិសាស្ត្របាននិយាយថាអរិយធម៌របស់មនុស្សតែងតែអមដោយអរិភាព។ ប្រភេទនៃជម្លោះសង្គមមួយចំនួនបានប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលម្នាក់ៗ ទីក្រុង ប្រទេសមួយ ឬសូម្បីតែទ្វីបមួយ។ ការខ្វែងគំនិតគ្នារវាងមនុស្សមានទំហំតូចជាង ប៉ុន្តែប្រភេទនីមួយៗគឺជាបញ្ហាជាតិ។ ដូច្នេះហើយ មនុស្សបុរាណបានស្វែងរករស់នៅក្នុងពិភពលោកមួយដែលគំនិតដូចជាជម្លោះសង្គម ប្រភេទ និងមូលហេតុរបស់ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានដឹង។ ប្រជាជនបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីសម្រេចក្តីសុបិននៃសង្គមដែលគ្មានជម្លោះ។
ជាលទ្ធផលនៃការងារដែលខិតខំប្រឹងប្រែង និងចំណាយពេលវេលា រដ្ឋមួយបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវបានសន្មត់ថាដើម្បីពន្លត់ប្រភេទផ្សេងៗនៃជម្លោះសង្គម។ ច្បាប់គ្រប់គ្រងមួយចំនួនធំត្រូវបានចេញសម្រាប់គោលបំណងនេះ។ ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបន្តបង្កើតគំរូនៃសង្គមដ៏ល្អមួយដែលគ្មានជម្លោះ។ ជាការពិតណាស់ របកគំហើញទាំងអស់នេះគ្រាន់តែជាទ្រឹស្ដីមួយប៉ុណ្ណោះ ពីព្រោះការប៉ុនប៉ងទាំងអស់ត្រូវវិនាសទៅរកការបរាជ័យ ហើយជួនកាលក្លាយជាមូលហេតុនៃការឈ្លានពានកាន់តែខ្លាំង។
ជម្លោះសង្គមដែលជាផ្នែកមួយនៃការបង្រៀន
ការមិនចុះសម្រុងគ្នារវាងមនុស្ស ដែលជាផ្នែកមួយនៃទំនាក់ទំនងសង្គមត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយ Adam Smith ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ វាជាជម្លោះសង្គម ដែលជាមូលហេតុដែលប្រជាជនចាប់ផ្តើមបែងចែកជាវណ្ណៈសង្គម។ ប៉ុន្តែក៏មានផ្នែកវិជ្ជមានផងដែរ។ ជាការពិតណាស់ ដោយសារជម្លោះដែលបានកើតឡើង ប្រជាជនអាចរកឃើញរបស់ថ្មីជាច្រើន និងស្វែងរកវិធីដែលអាចជួយឱ្យចេញពីស្ថានការណ៍បាន។
សង្គមវិទូអាឡឺម៉ង់មានទំនុកចិត្តថាជម្លោះគឺជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សនិងជាតិសាសន៍ទាំងអស់។ យ៉ាងណាមិញ នៅក្នុងសង្គមនីមួយៗ មានបុគ្គលដែលចង់លើកខ្លួនឯង និងផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ លើសពីបរិយាកាសសង្គមរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ មានការបែងចែកកម្រិតនៃចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅក្នុងបញ្ហាជាក់លាក់មួយ ហើយវិសមភាពថ្នាក់ក៏កើតឡើងផងដែរ។
ប៉ុន្តែអ្នកសង្គមវិទូអាមេរិកក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេបានលើកឡើងថា បើគ្មានជម្លោះទេ ជីវិតសង្គមនឹងមានភាពឯកកោ គ្មានអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មានតែអ្នកចូលរួមនៅក្នុងសង្គមខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះដែលអាចញុះញង់អរិភាព គ្រប់គ្រងវា និងពន្លត់វាបាន។
ជម្លោះនិងពិភពលោកទំនើប
ថ្ងៃនេះ មិនមែនមួយថ្ងៃនៃជីវិតមនុស្សឆ្លងកាត់ដោយគ្មានជម្លោះផលប្រយោជន៍នោះទេ។ ការប៉ះទង្គិចបែបនេះអាចប៉ះពាល់ដល់តំបន់ណាមួយនៃជីវិត។ ជាលទ្ធផល ប្រភេទ និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃជម្លោះសង្គមកើតឡើង។
ដូច្នេះជម្លោះសង្គមគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការប៉ះទង្គិចនៃទស្សនៈផ្សេងគ្នាលើស្ថានភាពមួយ។ ជម្លោះសង្គម ប្រភេទដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សាខាងក្រោម អាចក្លាយជាបញ្ហាទ្រង់ទ្រាយធំ។ ដូច្នេះហើយ ដោយសារតែការមិនចែករំលែកផលប្រយោជន៍ ឬមតិរបស់អ្នកដទៃ គ្រួសារ និងសូម្បីតែជាតិសាសន៍ក៏កើតឡើងដែរ។ ជាលទ្ធផល ប្រភេទនៃជម្លោះអាចផ្លាស់ប្តូរ អាស្រ័យលើទំហំនៃសកម្មភាព។
ប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមបកស្រាយគំនិត និងប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម អ្នកអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ថាអត្ថន័យនៃពាក្យនេះគឺទូលំទូលាយជាងវាហាក់ដូចជាដំបូង។ មានការបកស្រាយច្រើននៃពាក្យមួយ ព្រោះជាតិនីមួយៗយល់តាមវិធីរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែមូលដ្ឋានគឺមានអត្ថន័យដូចគ្នា ពោលគឺការប៉ះទង្គិចផលប្រយោជន៍ មតិ និងសូម្បីតែគោលដៅរបស់មនុស្ស។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់ យើងអាចពិចារណាថា ជម្លោះសង្គមប្រភេទណាក៏បាន - នេះគឺជាទម្រង់មួយទៀតនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម។
មុខងារនៃជម្លោះសង្គម
ដូចដែលយើងឃើញហើយ គំនិតនៃជម្លោះសង្គម និងធាតុផ្សំរបស់វាត្រូវបានកំណត់ជាយូរមកហើយមុនពេលសម័យទំនើប។ ពេលនោះហើយដែលជម្លោះត្រូវបានផ្តល់ដោយមុខងារជាក់លាក់ ដោយសារសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់សង្គមសង្គមអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។
ដូច្នេះមានមុខងារសំខាន់ៗមួយចំនួន៖
- សញ្ញា។
- ព័ត៌មាន។
- ភាពខុសគ្នា។
- ថាមវន្ត។
អត្ថន័យនៃទីមួយត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញភ្លាមៗដោយឈ្មោះរបស់វា។ ដូច្នេះហើយ វាច្បាស់ណាស់ថា ដោយសារធម្មជាតិនៃជម្លោះ គេអាចកំណត់បានថា តើសង្គមរដ្ឋស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបែបណា និងចង់បានអ្វី។ សង្គមវិទូប្រាកដថាប្រសិនបើមនុស្សចាប់ផ្តើមជម្លោះវាមានន័យថាមានហេតុផលជាក់លាក់និងបញ្ហាដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ដូច្នេះហើយ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសញ្ញាមួយ ដែលបង្ហាញថា វាជារឿងបន្ទាន់ ដើម្បីធ្វើសកម្មភាព និងធ្វើអ្វីមួយ។
ព័ត៌មាន - មានអត្ថន័យស្រដៀងនឹងមុខងារមុន។ ព័ត៌មានអំពីជម្លោះគឺមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅលើវិធីកំណត់មូលហេតុនៃការកើតឡើងរបស់វា។ តាមរយៈដំណើរការទិន្នន័យបែបនេះ រដ្ឋាភិបាលសិក្សាពីខ្លឹមសារនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។
អរគុណចំពោះមុខងារទីបី សង្គមទទួលបានរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលជម្លោះកើតឡើងដែលប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍សាធារណៈ សូម្បីតែអ្នកដែលពីមុនមិនចង់ជ្រៀតជ្រែកក៏ចូលរួមដែរ។ ចំនួនប្រជាជនត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមសង្គមមួយចំនួន។
មុខងារទីបួនត្រូវបានរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលគោរពបូជានៃការបង្រៀនរបស់លទ្ធិម៉ាក្ស។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាគឺជានាងដែលដើរតួជាម៉ាស៊ីននៅក្នុងដំណើរការសង្គមទាំងអស់។
មូលហេតុដែលជម្លោះកើតឡើង
ហេតុផលគឺជាក់ស្តែង និងអាចយល់បាន ទោះបីជាយើងពិចារណាតែនិយមន័យនៃជម្លោះសង្គមក៏ដោយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាក់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នាលើសកម្មភាព។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សតែងតែព្យាយាមដាក់គំនិតរបស់ពួកគេគ្រប់ការចំណាយ ទោះបីជាវាបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃក៏ដោយ។ វាកើតឡើងនៅពេលដែលមានជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ធាតុមួយ។
ប្រភេទនៃជម្លោះសង្គមប្រែប្រួល អាស្រ័យលើកត្តាជាច្រើនដូចជាទំហំ ប្រធានបទ ធម្មជាតិ និងច្រើនទៀត។ ដូច្នេះហើយ សូម្បីតែការខ្វែងគំនិតគ្នាក្នុងគ្រួសារក៏មានលក្ខណៈនៃជម្លោះសង្គមដែរ។ យ៉ាងណាមិញ នៅពេលដែលប្ដីប្រពន្ធចែករំលែកទូរទស្សន៍ ព្យាយាមមើលប៉ុស្តិ៍ផ្សេងៗ ជម្លោះកើតឡើងដោយផ្អែកលើទំនាស់ផលប្រយោជន៍។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាបែបនេះ អ្នកត្រូវការទូរទស្សន៍ពីរ បន្ទាប់មកប្រហែលជាមិនមានជម្លោះទេ។
យោងតាមអ្នកសង្គមវិទូ ជម្លោះនៅក្នុងសង្គមមិនអាចជៀសផុតបានទេ ពីព្រោះការបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់មនុស្សម្នាក់គឺជាបំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលមានន័យថាគ្មានអ្វីអាចផ្លាស់ប្តូរនេះបានឡើយ។ ពួកគេក៏បានសន្និដ្ឋានថា ជម្លោះសង្គមប្រភេទដែលមិនមានគ្រោះថ្នាក់អាចមានប្រយោជន៍សម្រាប់សង្គមទៀតផង។ យ៉ាងណាមិញ នេះជារបៀបដែលមនុស្សរៀនមិនយល់ថាអ្នកដទៃជាសត្រូវ ខិតកាន់តែជិត និងចាប់ផ្តើមគោរពផលប្រយោជន៍គ្នាទៅវិញទៅមក។
ធាតុផ្សំនៃជម្លោះ
ជម្លោះណាមួយរួមមានធាតុផ្សំចាំបាច់ពីរ៖
- ហេតុផលដែលការខ្វែងគំនិតគ្នាកើតឡើង ហៅថា វត្ថុ;
- មនុស្សដែលមានផលប្រយោជន៍ប៉ះទង្គិចគ្នាក្នុងជម្លោះក៏ជាប្រធានបទផងដែរ។
មិនមានការរឹតបន្តឹងលើចំនួនអ្នកចូលរួមនៅក្នុងជម្លោះនោះទេ។
មូលហេតុដែលជម្លោះកើតឡើងអាចមានក្នុងអក្សរសិល្ប៍ថាជាឧប្បត្តិហេតុ។
ដោយវិធីនេះជម្លោះដែលកើតឡើងមិនតែងតែមានទម្រង់បើកចំហទេ។ វាក៏កើតឡើងផងដែរដែលការប៉ះទង្គិចនៃគំនិតផ្សេងគ្នាបង្កឱ្យមានការសោកសៅដែលជាផ្នែកនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ នេះជារបៀបដែលប្រភេទផ្សេងៗនៃជម្លោះសង្គម និងផ្លូវចិត្តកើតឡើង ដែលមានទម្រង់លាក់កំបាំង ហើយអាចហៅថាជម្លោះ "បង្កក"។
ប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម
ដោយដឹងថាអ្វីជាជម្លោះ មូលហេតុ និងធាតុផ្សំរបស់វាជាអ្វី យើងអាចកំណត់ប្រភេទចម្បងនៃជម្លោះសង្គម។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយ៖
1. រយៈពេល និងធម្មជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍៖
- បណ្តោះអាសន្ន;
- រយៈពេលវែង;
- កើតឡើងដោយចៃដន្យ;
- រៀបចំជាពិសេស។
2. មាត្រដ្ឋានចាប់យក៖
- សកល - ប៉ះពាល់ដល់ពិភពលោកទាំងមូល;
- ក្នុងស្រុក - ប៉ះពាល់ដល់ផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃពិភពលោក;
- តំបន់ - រវាងប្រទេសជិតខាង;
- ក្រុម - រវាងក្រុមជាក់លាក់;
- ផ្ទាល់ខ្លួន - ជម្លោះគ្រួសារជម្លោះជាមួយអ្នកជិតខាងឬមិត្តភក្តិ។
3. គោលដៅនៃជម្លោះ និងវិធីសាស្រ្តនៃការដោះស្រាយ៖
- ការប្រយុទ្ធតាមផ្លូវដ៏ឃោរឃៅ រឿងអាសអាភាស;
- ប្រយុទ្ធតាមច្បាប់ ការសន្ទនាវប្បធម៌។
4. ចំនួនអ្នកចូលរួម៖
- ផ្ទាល់ខ្លួន (កើតឡើងចំពោះមនុស្សដែលមានជំងឺផ្លូវចិត្ត);
- អន្តរបុគ្គល (ការប៉ះទង្គិចផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សផ្សេងគ្នាឧទាហរណ៍បងប្អូនប្រុសស្រី);
- អន្តរក្រុម (ភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងផលប្រយោជន៍នៃសមាគមសង្គមផ្សេងៗគ្នា);
- មនុស្សដែលមានកម្រិតដូចគ្នា;
- មនុស្សដែលមានកម្រិតសង្គមនិងមុខតំណែងផ្សេងៗគ្នា;
- ទាំងពីរ។
មានការចាត់ថ្នាក់ និងការបែងចែកផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាមានលក្ខខណ្ឌ។ ដូច្នេះ ជម្លោះសង្គម 3 ប្រភេទដំបូងអាចចាត់ទុកថាជាគន្លឹះ។
ការដោះស្រាយបញ្ហាដែលបង្កឱ្យមានជម្លោះសង្គម
ការផ្សះផ្សាភាគីអរិភាពគឺជាកិច្ចការចម្បងរបស់ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋ។ វាច្បាស់ណាស់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជៀសវាងជម្លោះទាំងអស់ ប៉ុន្តែវាចាំបាច់ក្នុងការព្យាយាមជៀសវាងយ៉ាងហោចណាស់រឿងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតដូចជា៖ សកល ក្នុងស្រុក និងតំបន់។ ដោយគិតពីប្រភេទនៃជម្លោះ ទំនាក់ទំនងសង្គមរវាងភាគីជម្លោះអាចត្រូវបានកែលម្អតាមវិធីជាច្រើន។
វិធីដោះស្រាយស្ថានភាពជម្លោះ៖
1. ការប៉ុនប៉ងដើម្បីគេចចេញពីរឿងអាស្រូវ - អ្នកចូលរួមម្នាក់អាចញែកខ្លួនគាត់ចេញពីជម្លោះដោយផ្ទេរវាទៅរដ្ឋ "ជាប់គាំង" ។
2. ការសន្ទនា - ចាំបាច់ត្រូវពិភាក្សាអំពីបញ្ហាដែលបានកើតឡើង ហើយរួមគ្នាស្វែងរកដំណោះស្រាយ។
3. ចូលរួមជាមួយភាគីទីបី។
4. ពន្យារពេលជម្លោះមួយរយៈ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់នេះត្រូវបានធ្វើនៅពេលដែលការពិតអស់។ សត្រូវផ្តល់ផលប្រយោជន៍ជាបណ្ដោះអាសន្នដើម្បីប្រមូលភស្តុតាងបន្ថែមទៀតថាគាត់ត្រូវ។ ភាគច្រើនទំនងជាជម្លោះនឹងបន្ត។
៥-ការដោះស្រាយជម្លោះដែលកើតឡើងតាមរយៈតុលាការតាមក្របខណ្ឌនីតិប្បញ្ញត្តិ។
ដើម្បីផ្សះផ្សាភាគីជម្លោះ ចាំបាច់ត្រូវស្វែងរកមូលហេតុ គោលបំណង និងផលប្រយោជន៍របស់ភាគី។ សំខាន់ផងដែរគឺបំណងប្រាថ្នាទៅវិញទៅមករបស់ភាគីដើម្បីឈានដល់ដំណោះស្រាយដោយសន្តិវិធីនៃស្ថានភាព។ បន្ទាប់មកអ្នកអាចរកមើលវិធីដើម្បីយកឈ្នះជម្លោះ។
ដំណាក់កាលនៃជម្លោះ
ដូចដំណើរការផ្សេងទៀតដែរ ជម្លោះមានដំណាក់កាលជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ដំណាក់កាលដំបូងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពេលវេលាភ្លាមៗមុនពេលមានជម្លោះ។ វាគឺនៅពេលនេះដែលមានការប៉ះទង្គិចនៃប្រធានបទមួយបានកើតឡើង។ វិវាទកើតឡើងដោយសារការយល់ឃើញផ្សេងគ្នាអំពីប្រធានបទ ឬស្ថានភាពមួយ ប៉ុន្តែនៅដំណាក់កាលនេះ គេអាចការពារជម្លោះភ្លាមៗពីការបញ្ឆេះបាន។
ប្រសិនបើភាគីណាមួយមិនចុះចាញ់នឹងគូប្រកួតទេ នោះដំណាក់កាលទីពីរនឹងបន្តបន្ទាប់ទៀត ដែលមានលក្ខណៈនៃការជជែកដេញដោល។ ត្រង់នេះ ភាគីម្ខាងៗកំពុងខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង ដើម្បីបញ្ជាក់ថាពួកគេត្រូវ។ ដោយសារតែភាពតានតឹងខ្លាំង ស្ថានការណ៍កាន់តែតានតឹង ហើយបន្ទាប់ពីពេលវេលាជាក់លាក់មួយបានឆ្លងចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលនៃជម្លោះដោយផ្ទាល់។
ឧទាហរណ៍នៃជម្លោះសង្គមក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក
ជម្លោះសង្គមបីប្រភេទសំខាន់ៗអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃព្រឹត្តិការណ៍យូរអង្វែងដែលបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ពួកគេលើជីវិតរបស់ប្រជាជននៅពេលនោះ និងមានឥទ្ធិពលលើជីវិតសម័យទំនើប។
ដូច្នេះ សង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ និងលើកទីពីរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧទាហរណ៍ដ៏ទាក់ទាញ និងល្បីល្បាញបំផុតនៃជម្លោះសង្គមពិភពលោក។ ប្រទេសដែលមានស្រាប់ស្ទើរតែទាំងអស់បានចូលរួមក្នុងជម្លោះនេះ ហើយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះនៅតែជាជម្លោះនយោបាយយោធាដ៏ធំបំផុតនៃផលប្រយោជន៍។ ដោយសារតែសង្គ្រាមត្រូវបានវាយលុកនៅលើទ្វីបបីនិងមហាសមុទ្រចំនួនបួន។ មានតែនៅក្នុងជម្លោះនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាវុធនុយក្លេអ៊ែរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់។
នេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត និងសំខាន់បំផុតដែលជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្បីនៃជម្លោះសង្គមសកល។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភាតរភាពពីមុនបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគ្នានៅក្នុងនោះ។ គ្មានឧទាហរណ៍ដ៏គួរឲ្យខ្លាចផ្សេងទៀតត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកទេ។
ព័ត៌មានបន្ថែមជាច្រើនអាចរកបានដោយផ្ទាល់អំពីជម្លោះអន្តរតំបន់ និងក្រុម។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងការផ្ទេរអំណាចទៅជាស្តេច ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនក៏បានផ្លាស់ប្តូរដែរ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ការមិនសប្បាយចិត្តជាសាធារណៈកាន់តែកើនឡើង ការតវ៉ា និងភាពតានតឹងផ្នែកនយោបាយបានលេចឡើង។ ប្រជាជនមិនពេញចិត្តនឹងចំណុចជាច្រើនដោយគ្មានការបញ្ជាក់ច្បាស់លាស់ដែលវាមិនអាចទៅរួចដើម្បីច្របាច់កការបះបោរដ៏ពេញនិយម។ កាលណាអាជ្ញាធរនៅក្នុង Tsarist រុស្ស៊ីព្យាយាមគាបសង្កត់ផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជន ស្ថានភាពជម្លោះកាន់តែខ្លាំងឡើងលើផ្នែកនៃអ្នកស្រុកដែលមិនពេញចិត្តនៅក្នុងប្រទេស។
យូរៗទៅ មនុស្សកាន់តែច្រើនកាន់តែជឿជាក់ថាផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេកំពុងត្រូវបានរំលោភបំពាន ដូច្នេះជម្លោះសង្គមទទួលបានសន្ទុះ និងផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។ ប្រជាពលរដ្ឋកាន់តែមិនសប្បាយចិត្តជាមួយអាជ្ញាធរ ជម្លោះកាន់តែកៀកកាន់តែកៀក។ វាគឺជាមួយនឹងសកម្មភាពបែបនេះដែលភាគច្រើននៃសង្រ្គាមស៊ីវិលប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍នយោបាយនៃការដឹកនាំរបស់ប្រទេសបានចាប់ផ្តើម។
រួចហើយក្នុងរជ្ជកាលស្តេចមានលក្ខខណ្ឌជាមុនសម្រាប់ការផ្ទុះជម្លោះសង្គមដោយផ្អែកលើការមិនពេញចិត្តនឹងការងារនយោបាយ។ វាច្បាស់ណាស់ថាស្ថានភាពបែបនេះដែលបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃបញ្ហាដែលបណ្តាលមកពីការមិនពេញចិត្តនឹងស្តង់ដាររស់នៅដែលមានស្រាប់។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ជម្លោះសង្គម ដែលជាហេតុផលដើម្បីបន្ត អភិវឌ្ឍ និងកែលម្អគោលនយោបាយ ច្បាប់ និងសមត្ថភាពគ្រប់គ្រង។
ចូរសរុបមក
ជម្លោះសង្គមគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសង្គមទំនើប។ ការមិនចុះសម្រុងគ្នាដែលបានកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tsar គឺជាផ្នែកមួយដ៏ចាំបាច់នៃជីវិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើង ព្រោះប្រហែលជាដោយសារព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះដែលយើងមានឱកាស ប្រហែលជាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ប៉ុន្តែនៅតែរស់នៅបានប្រសើរជាងមុន។ មានតែការដឹងគុណដល់បុព្វបុរសរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ ដែលសង្គមបានផ្លាស់ប្តូរពីទាសភាពទៅជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។
សព្វថ្ងៃនេះ វាជាការប្រសើរក្នុងការយកជាមូលដ្ឋានមួយប្រភេទផ្ទាល់ខ្លួន និងក្រុមនៃជម្លោះសង្គម ជាឧទាហរណ៍ដែលយើងជួបប្រទះជាញឹកញាប់នៅក្នុងជីវិត។ យើងជួបប្រទះនឹងភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងជីវិតគ្រួសារ ដោយសម្លឹងមើលបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃសាមញ្ញៗពីទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា ការការពារមតិរបស់យើង ហើយព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នេះហាក់ដូចជាសាមញ្ញប្រចាំថ្ងៃ។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលជម្លោះសង្គមមានលក្ខណៈចម្រុះយ៉ាងខ្លាំង។ ដូច្នេះរាល់អ្វីដែលជាកង្វល់ត្រូវសិក្សាឲ្យបានលម្អិតបន្ថែមទៀត។
ជាការពិតណាស់ មនុស្សគ្រប់គ្នានិយាយថាជម្លោះគឺអាក្រក់ ដែលអ្នកមិនអាចប្រកួតប្រជែង និងរស់នៅដោយច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ការមិនចុះសម្រុងគ្នាគឺមិនអាក្រក់នោះទេ ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានដោះស្រាយក្នុងដំណាក់កាលដំបូង។ យ៉ាងណាមិញវាច្បាស់ណាស់ដោយសារតែការលេចឡើងនៃជម្លោះដែលសង្គមអភិវឌ្ឍឆ្ពោះទៅមុខនិងខិតខំផ្លាស់ប្តូរលំដាប់ដែលមានស្រាប់។ ទោះបីជាលទ្ធផលនាំទៅរកការបាត់បង់សម្ភារៈ និងសីលធម៌ក៏ដោយ។
ជម្លោះសង្គម(ពីឡាតាំង។ ជម្លោះ- collision) គឺជាដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ក្រុមសង្គម និងសង្គមទាំងមូល ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការប៉ះទង្គិចគ្នានៃផលប្រយោជន៍ គោលដៅ និងមុខតំណែងនៃអន្តរកម្ម។ ជម្លោះអាចលាក់បាំង ឬហួសហេតុ ប៉ុន្តែវាតែងតែផ្អែកលើកង្វះកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងភាគីពីរ ឬច្រើន។
គំនិតនៃជម្លោះសង្គម
វាជាប្រភេទនៃជម្លោះសង្គម។
ពាក្យ "" (មកពីឡាតាំង។ ជម្លោះ) មានន័យថា ការប៉ះទង្គិចគ្នា (ភាគី មតិ កម្លាំង)។ គំនិតនៃជម្លោះសង្គមដែលជាការប៉ះទង្គិចគ្នានៃមុខវិជ្ជាពីរឬច្រើននៃអន្តរកម្មសង្គមត្រូវបានបកស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកតំណាងនៃទិសដៅផ្សេងៗនៃគំរូជម្លោះ។ ដូច្នេះ តាមទស្សនៈរបស់ K. Marx នៅក្នុងសង្គមវណ្ណៈ ជម្លោះសង្គមចម្បងបង្ហាញរាងខ្លួនក្នុងទម្រង់នៃការតស៊ូវណ្ណៈប្រឆាំង ដែលជាចំណុចកំពូលនៃបដិវត្តសង្គម។ យោងតាមលោក L. Coser ជម្លោះគឺជាប្រភេទនៃអន្តរកម្មសង្គមមួយ ក្នុងអំឡុងពេលដែលមាន "ការតស៊ូដើម្បីតម្លៃ និងការទាមទារឋានៈ អំណាច និងធនធាន ក្នុងអំឡុងពេលដែលគូប្រជែងបន្សាប ធ្វើឱ្យខូចខាត ឬលុបបំបាត់គូប្រជែងរបស់ពួកគេ" ។ នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ R. Dahrendorf ជម្លោះសង្គមតំណាងឱ្យប្រភេទនៃការប៉ះទង្គិចគ្នានៃអាំងតង់ស៊ីតេខុសៗគ្នារវាងក្រុមដែលមានជម្លោះ ដែលក្នុងនោះការតស៊ូក្នុងថ្នាក់គឺជាប្រភេទមួយនៃប្រភេទនៃការប្រឈមមុខគ្នា។
វាគឺជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយបើកចំហ ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃមុខវិជ្ជាពីរ ឬច្រើន (ភាគី) នៃអន្តរកម្មសង្គម ហេតុផលដែលមិនត្រូវគ្នានឹងតម្រូវការ ផលប្រយោជន៍ និងតម្លៃ។
ជម្លោះគឺផ្អែកលើភាពផ្ទុយគ្នាខាងកម្មវត្ថុ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់ភាពផ្ទុយគ្នាវិវត្តទៅជាជម្លោះនោះទេ។ គំនិតនៃភាពផ្ទុយគ្នាគឺទូលំទូលាយនៅក្នុងខ្លឹមសារជាងគំនិតនៃជម្លោះ។ ភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមគឺជាកត្តាកំណត់សំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ពួកគេ "ជ្រាបចូល" គ្រប់ផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ហើយភាគច្រើនមិនវិវត្តទៅជាជម្លោះទេ។ ដើម្បីឱ្យភាពផ្ទុយគ្នាដែលមានស្រាប់ (កើតឡើងតាមកាលកំណត់) ត្រូវបានបំប្លែងទៅជាជម្លោះសង្គម វាចាំបាច់ដែលប្រធានបទ (ប្រធានបទ) នៃអន្តរកម្មត្រូវដឹងថានេះ ឬភាពផ្ទុយគ្នានោះគឺជាឧបសគ្គដល់ការសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងផលប្រយោជន៍សំខាន់ៗរបស់ពួកគេ។ យោងតាមលោក K. Boulding ជម្លោះកើតឡើងនៅពេលដែលភាពផ្ទុយគ្នា "ទុំ" ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយភាគីថាមិនត្រូវគ្នា ហើយភាគីនីមួយៗស្វែងរកការកាន់កាប់តំណែងដែលមិនរាប់បញ្ចូលចេតនារបស់ភាគីម្ខាងទៀត។ ដូច្នេះ ជម្លោះផ្ទុយគ្នាគឺមានលក្ខណៈជាកម្មវត្ថុ-កម្មវត្ថុ។
ភាពផ្ទុយគ្នានៃកម្មវត្ថុត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុដែលមាននៅក្នុងសង្គម ដោយមិនគិតពីឆន្ទៈ និងបំណងប្រាថ្នារបស់កម្មវត្ថុ។ ឧទាហរណ៍ ភាពផ្ទុយគ្នារវាងកម្លាំងពលកម្ម និងដើមទុន រវាងអ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកគ្រប់គ្រង ភាពផ្ទុយគ្នារវាង “ឪពុក” និង “កូន” ជាដើម។
បន្ថែមពីលើភាពផ្ទុយគ្នាដែលមានស្រាប់ (ដែលកំពុងកើតមាន) ផ្ទុយស្រមើលស្រមៃអាចកើតឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់ប្រធានបទ នៅពេលដែលមិនមានហេតុផលគោលបំណងសម្រាប់ជម្លោះ ប៉ុន្តែប្រធានបទទទួលស្គាល់ (យល់ឃើញ) ស្ថានភាពថាជាជម្លោះ។ ក្នុងករណីនេះយើងអាចនិយាយអំពីភាពផ្ទុយគ្នានៃប្រធានបទ - ប្រធានបទ។ ស្ថានភាពមួយផ្សេងទៀតក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ នៅពេលដែលជម្លោះផ្ទុយគ្នាពិតជាមាន ប៉ុន្តែប្រធានបទជឿថាមិនមានហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជម្លោះនោះទេ។
ភាពផ្ទុយគ្នាអាចមានក្នុងរយៈពេលយូរ ហើយមិនក្លាយទៅជាជម្លោះនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវចងចាំថា មូលដ្ឋាននៃជម្លោះគឺមានតែភាពផ្ទុយគ្នាដែលបណ្តាលមកពីផលប្រយោជន៍ តម្រូវការ និងតម្លៃមិនស៊ីគ្នានោះទេ។ ភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះ ជាក្បួនផ្តល់នូវការបើកចំហការតស៊ូរវាងភាគី ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។
មូលហេតុនៃជម្លោះអាចជាបញ្ហាផ្សេងៗគ្នា ឧទាហរណ៍ ជម្លោះលើធនធានសម្ភារៈ លើតម្លៃ និងអាកប្បកិរិយាជីវិតដ៏សំខាន់បំផុត លើអំណាច (បញ្ហាការត្រួតត្រា) លើភាពខុសគ្នានៃស្ថានភាព-តួនាទីនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ បញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួន (រួមទាំងភាពខុសគ្នាខាងអារម្មណ៍-ផ្លូវចិត្ត) ជាដើម។ ដូច្នេះហើយ ជម្លោះគ្របដណ្តប់គ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់មនុស្ស ទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងមូល អន្តរកម្មសង្គម។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ ជម្លោះគឺជាប្រភេទនៃអន្តរកម្មសង្គម ប្រធានបទ និងអ្នកចូលរួមដែលជាបុគ្គល ក្រុម និងអង្គការសង្គមធំ និងតូច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អន្តរកម្មជម្លោះសន្មតថាការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងភាគី ពោលគឺឧ។ សកម្មភាពនៃប្រធានបទដែលសំដៅលើគ្នាទៅវិញទៅមក។
ទម្រង់នៃការប៉ះទង្គិច - ហិង្សា ឬអហិង្សា - អាស្រ័យលើកត្តាជាច្រើន រួមទាំងថាតើមានលក្ខខណ្ឌ និងលទ្ធភាពពិតប្រាកដ (យន្តការ) សម្រាប់ការដោះស្រាយជម្លោះដោយអហឹង្សា គោលដៅអ្វីដែលត្រូវបន្តដោយប្រធានបទនៃការប្រឈមមុខ តើអាកប្បកិរិយាបែបណា។ "ដឹកនាំ" ដោយភាគីជម្លោះ។ល។
ដូច្នេះ ជម្លោះសង្គមគឺជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយបើកចំហ ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃមុខវិជ្ជាពីរ ឬច្រើន (ភាគី) នៃអន្តរកម្មសង្គម ដែលជាមូលហេតុនៃតម្រូវការ ផលប្រយោជន៍ និងតម្លៃមិនស៊ីគ្នា ។
រចនាសម្ព័ន្ធនៃជម្លោះសង្គម
ក្នុងទម្រង់សាមញ្ញ រចនាសម្ព័ន្ធនៃជម្លោះសង្គមមានធាតុដូចខាងក្រោមៈ
- វត្ថុ -ហេតុផលជាក់លាក់សម្រាប់ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃប្រធានបទ;
- ពីរ ឬច្រើន។ មុខវិជ្ជាការប៉ះទង្គិចលើវត្ថុមួយ;
- ឧប្បត្តិហេតុ -ហេតុផលផ្លូវការសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃការប្រឈមមុខគ្នាបើកចំហ។
ជម្លោះគឺកើតឡើងមុនការកើតមាន ស្ថានភាពជម្លោះ។ទាំងនេះគឺជាភាពផ្ទុយគ្នាដែលកើតឡើងរវាងប្រធានបទទាក់ទងនឹងវត្ថុមួយ។
ក្រោមឥទិ្ធពលនៃភាពតានតឹងសង្គមដែលកំពុងកើនឡើង ស្ថានភាពជម្លោះកំពុងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅជាជម្លោះសង្គមបើកចំហ។ ប៉ុន្តែភាពតានតឹងខ្លួនវាអាចមានក្នុងរយៈពេលយូរ ហើយមិនក្លាយទៅជាជម្លោះឡើយ។ ដើម្បីឱ្យជម្លោះក្លាយជាការពិត ឧប្បត្តិហេតុគឺចាំបាច់ - ហេតុផលផ្លូវការសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃជម្លោះ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជម្លោះពិតប្រាកដមានរចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញជាង។ ឧទាហរណ៍ បន្ថែមពីលើមុខវិជ្ជា វាពាក់ព័ន្ធនឹងអ្នកចូលរួម (ដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល) អ្នកគាំទ្រ អ្នកអាណិត អ្នកជំរុញ អ្នកសម្របសម្រួល អាជ្ញាកណ្តាល។ល។ អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗក្នុងជម្លោះមានលក្ខណៈគុណភាព និងបរិមាណរៀងៗខ្លួន។ វត្ថុក៏អាចមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាដែរ។ លើសពីនេះ ជម្លោះពិតប្រាកដកើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម និងរាងកាយជាក់លាក់ ដែលមានឥទ្ធិពលលើវាផងដែរ។ ដូច្នេះរចនាសម្ព័ន្ធពេញលេញនៃជម្លោះសង្គម (នយោបាយ) នឹងត្រូវបានពិភាក្សាដូចខាងក្រោម។
ខ្លឹមសារនៃជម្លោះសង្គម
ការយល់ដឹងពីសង្គមវិទ្យា និងការយល់ដឹងសម័យទំនើបនៃជម្លោះសង្គមត្រូវបានដាក់ដំបូងដោយសង្គមវិទូអាល្លឺម៉ង់ G. Simmel ។កំពុងដំណើរការ "ជម្លោះសង្គម"លោកកត់សម្គាល់ថា ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍសង្គមឆ្លងកាត់ជម្លោះសង្គម នៅពេលទម្រង់វប្បធម៌ហួសសម័យក្លាយទៅជាលែងប្រើហើយ "បំផ្លាញ" និងបង្កើតថ្មី។ សព្វថ្ងៃនេះ សាខានៃសង្គមវិទ្យាទាំងមូលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃការគ្រប់គ្រងជម្លោះសង្គម - វិវាទវិទ្យា។អ្នកតំណាងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃនិន្នាការនេះគឺ R. Dahrendorf និង L. Koser ។ K. Bouldinghydr ។
សង្គមវិទូអាល្លឺម៉ង់ R. Dahrendorfបានបង្កើត ទ្រឹស្តីនៃគំរូជម្លោះនៃសង្គម។យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ នៅក្នុងសង្គមណាមួយ ជម្លោះសង្គមអាចកើតឡើងនៅពេលណាមួយ ដោយផ្អែកលើជម្លោះផលប្រយោជន៍។ Dahrendorf ចាត់ទុកជម្លោះជាធាតុសំខាន់មួយនៃជីវិតសង្គម ដែលជាប្រភពនៃការច្នៃប្រឌិត រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ឥតឈប់ឈរនៃសង្គម។ ភារកិច្ចចម្បងគឺរៀនគ្រប់គ្រងពួកគេ។
សង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិក L. Coser បានបង្កើតទ្រឹស្តីនៃជម្លោះមុខងារវិជ្ជមាន។ ដោយជម្លោះសង្គមគាត់បានយល់ពីការតស៊ូដើម្បីតម្លៃនិងទាមទារឋានៈជាក់លាក់មួយអំណាចនិងធនធានដែលជាការតស៊ូដែលគោលដៅរបស់គូប្រជែងគឺដើម្បីបន្សាបការខូចខាតឬលុបបំបាត់សត្រូវ។
យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ វិសមភាពសង្គមដែលជៀសមិនរួចនៅគ្រប់សង្គម និងបង្កឱ្យមានការមិនពេញចិត្តពីសង្គមធម្មជាតិរបស់មនុស្ស តែងតែនាំឱ្យមានជម្លោះក្នុងសង្គម។ L. Coser មើលឃើញពីមុខងារវិជ្ជមាននៃជម្លោះនៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេរួមចំណែកដល់ការបន្តនៃសង្គម និងជំរុញវឌ្ឍនភាពសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។
ទ្រឹស្តីទូទៅនៃជម្លោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកសង្គមវិទូអាមេរិក K. Boulding ។តាមការយល់ដឹងរបស់គាត់ ជម្លោះគឺជាស្ថានភាពមួយដែលភាគីនានាដឹងពីភាពមិនស៊ីគ្នានៃមុខតំណែងរបស់ពួកគេ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះខិតខំដើម្បីនាំមុខគូប្រជែង ហើយវាយគាត់។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប យោងតាមលោក Boulding ជម្លោះគឺជៀសមិនរួច ដូច្នេះចាំបាច់ត្រូវគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រងពួកគេ។ មេ សញ្ញានៃជម្លោះគឺ៖
- វត្តមាននៃស្ថានភាពដែលត្រូវបានយល់ឃើញដោយភាគីប្រឆាំងថាជាជម្លោះ;
- វត្តមានរបស់អ្នកចូលរួមដែលមានជម្លោះនៅក្នុងគោលដៅ តម្រូវការ ផលប្រយោជន៍ និងវិធីសាស្រ្តនៃការសម្រេចបានពួកគេ
- អន្តរកម្មរវាងភាគីជម្លោះ;
- លទ្ធផលនៃអន្តរកម្មជម្លោះ;
- ដោយប្រើសម្ពាធនិងសូម្បីតែកម្លាំង។
សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការវិភាគសង្គមវិទ្យានៃជម្លោះសង្គមគឺការកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភេទសំខាន់ៗ។ មានប្រភេទនៃជម្លោះដូចខាងក្រោមៈ
1. តាមចំនួនអ្នកចូលរួមក្នុងអន្តរកម្មជម្លោះ៖
- អន្តរបុគ្គល- ស្ថានភាពនៃការមិនពេញចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះកាលៈទេសៈណាមួយនៃជីវិតរបស់គាត់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវត្តមាននៃតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍ដែលផ្ទុយគ្នា។ សេចក្តីប្រាថ្នានិងអាចបណ្តាលឱ្យមានផលប៉ះពាល់;
- អន្តរបុគ្គល -ការខ្វែងគំនិតគ្នារវាងសមាជិកពីរ ឬច្រើននៃក្រុមមួយ ឬច្រើនក្រុម;
- អន្តរក្រុម -កើតឡើងរវាងក្រុមសង្គមដែលបន្តគោលដៅមិនស៊ីគ្នា និងជ្រៀតជ្រែកគ្នាទៅវិញទៅមកតាមរយៈសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេ។
2. យោងតាមទិសដៅនៃអន្តរកម្មជម្លោះ៖
- ផ្ដេក -រវាងមនុស្សដែលមិនក្រោមបង្គាប់គ្នាទៅវិញទៅមក;
- បញ្ឈរ -រវាងមនុស្សក្រោមបង្គាប់គ្នាទៅវិញទៅមក;
- ចម្រុះ -ដែលទាំងពីរត្រូវបានតំណាង។ ទូទៅបំផុតគឺជម្លោះបញ្ឈរនិងចម្រុះដែលមានជាមធ្យម 70-80% នៃជម្លោះទាំងអស់;
3. តាមប្រភពនៃការកើតឡើង៖
- កំណត់គោលដៅ- បណ្តាលមកពីហេតុផលគោលបំណង ដែលអាចលុបបំបាត់បានតែដោយការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពគោលបំណង។
- ការកំណត់ជាប្រធានបទ -ភ្ជាប់ជាមួយនឹងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សដែលមានជម្លោះ ក៏ដូចជាជាមួយនឹងស្ថានភាពដែលបង្កើតឧបសគ្គដល់ការពេញចិត្តនៃសេចក្តីប្រាថ្នា សេចក្តីប្រាថ្នា ផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ;
4. យោងតាមមុខងាររបស់វា៖
- ការច្នៃប្រឌិត (រួមបញ្ចូល) -ការលើកកម្ពស់ការបន្ត ការណែនាំអំពីរចនាសម្ព័ន្ធថ្មី គោលនយោបាយ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ;
- ការបំផ្លិចបំផ្លាញ (បំបែក) -អស្ថិរភាពនៃប្រព័ន្ធសង្គម;
5. យោងតាមរយៈពេលនៃវគ្គសិក្សា៖
- រយៈពេលខ្លី -បណ្តាលមកពីការយល់ច្រលំ ឬកំហុសរបស់ភាគីដែលដឹងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
- អូសបន្លាយ -ទាក់ទងនឹងការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្តយ៉ាងជ្រៅ ឬការលំបាកក្នុងគោលបំណង។ រយៈពេលនៃជម្លោះអាស្រ័យទាំងលើប្រធានបទនៃភាពផ្ទុយគ្នា និងលើចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធ។
6. នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមាតិកាផ្ទៃក្នុងរបស់វា:
- ហេតុផល- គ្របដណ្ដប់លើវិសាលភាពនៃការប្រកួតប្រជែងដែលសមហេតុផល ដូចជាអាជីវកម្ម ការចែកចាយធនធានឡើងវិញ។
- អារម្មណ៍ -ដែលក្នុងនោះអ្នកចូលរួមធ្វើសកម្មភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃកំហឹងផ្ទាល់ខ្លួន;
7. យោងតាមវិធីសាស្រ្តនិងមធ្យោបាយនៃការដោះស្រាយជម្លោះមាន សន្តិភាព និងប្រដាប់អាវុធ៖
8. ពិចារណាលើខ្លឹមសារនៃបញ្ហាដែលបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ គ្រួសារប្រចាំថ្ងៃ ឧស្សាហកម្ម ស្មារតី និងសីលធម៌ ផ្លូវច្បាប់ បរិស្ថាន មនោគមវិជ្ជា និងជម្លោះផ្សេងទៀតត្រូវបានសម្គាល់។
ការវិភាគនៃដំណើរនៃជម្លោះត្រូវបានអនុវត្តដោយអនុលោមតាមដំណាក់កាលសំខាន់បីរបស់វា: ស្ថានភាពមុនជម្លោះ ជម្លោះខ្លួនឯង និងដំណាក់កាលដោះស្រាយ។
ស្ថានភាពមុនជម្លោះ- នេះគឺជាដំណាក់កាលដែលភាគីជម្លោះវាយតំលៃធនធាន ភាពខ្លាំងរបស់ពួកគេ និងបង្រួបបង្រួមជាក្រុមប្រឆាំង។ ក្នុងដំណាក់កាលដូចគ្នានេះ ភាគីនីមួយៗបង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួននៃអាកប្បកិរិយា ហើយជ្រើសរើសវិធីសាស្ត្រមានឥទ្ធិពលលើសត្រូវ។
ជម្លោះខ្លួនវាផ្ទាល់នេះគឺជាផ្នែកសកម្មនៃជម្លោះ ដែលកំណត់ដោយវត្តមាននៃឧប្បត្តិហេតុ ពោលគឺឧ។ សកម្មភាពសង្គមសំដៅផ្លាស់ប្តូរពាក្យបញ្ជារបស់គូប្រជែង។ សកម្មភាពខ្លួនឯងមានពីរប្រភេទ៖
- សកម្មភាពរបស់គូប្រជែងដែលបើកចំហនៅក្នុងធម្មជាតិ (ការជជែកវែកញែកដោយសំពាធរាងកាយ ទណ្ឌកម្មសេដ្ឋកិច្ច។ល។);
- សកម្មភាពលាក់កំបាំងរបស់គូប្រជែង (ទាក់ទងនឹងការចង់បញ្ឆោត បំភាន់គូប្រជែង និងដាក់លើគាត់នូវសកម្មភាពមិនអំណោយផល)។
ដំណើរសំខាន់នៃសកម្មភាពក្នុងករណីជម្លោះផ្ទៃក្នុងលាក់កំបាំងគឺ ការគ្រប់គ្រងការឆ្លុះបញ្ចាំង,មានន័យថាអ្នកប្រឆាំងម្នាក់តាមរយៈ "ចលនាបោកបញ្ឆោត" កំពុងព្យាយាមបង្ខំអ្នកដទៃឱ្យធ្វើបែបនេះ។ តើវាមានប្រយោជន៍យ៉ាងណាសម្រាប់គាត់។
ការដោះស្រាយជម្លោះគឺអាចធ្វើទៅបានដោយគ្រាន់តែលុបបំបាត់ស្ថានការណ៍ជម្លោះ ហើយមិនគ្រាន់តែដោយការហត់នឿយឧប្បត្តិហេតុនោះទេ។ ដំណោះស្រាយនៃជម្លោះក៏អាចកើតមានឡើងជាលទ្ធផលនៃការថយចុះនៃធនធានរបស់ភាគី ឬការអន្តរាគមន៍ពីភាគីទីបី ដែលបង្កើតអត្ថប្រយោជន៍សម្រាប់ភាគីណាមួយ ហើយទីបំផុត ជាលទ្ធផលនៃការហត់នឿយពេញលេញនៃ គូប្រជែង។
ដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះដោយជោគជ័យ លក្ខខណ្ឌខាងក្រោមគឺចាំបាច់៖
- ការកំណត់អត្តសញ្ញាណទាន់ពេលវេលានៃមូលហេតុនៃជម្លោះ;
- និយមន័យ តំបន់ជម្លោះអាជីវកម្ម- ហេតុផល ភាពផ្ទុយគ្នា ផលប្រយោជន៍ គោលដៅរបស់ភាគីជម្លោះ៖
- បំណងប្រាថ្នាទៅវិញទៅមករបស់ភាគីដើម្បីយកឈ្នះភាពផ្ទុយគ្នា;
- រួមគ្នាស្វែងរកវិធីដើម្បីជំនះជម្លោះ។
មានផ្សេងៗគ្នា វិធីសាស្រ្តដោះស្រាយជម្លោះ៖
- ជៀសវាងជម្លោះ -ការចាកចេញពី "ឈុតឆាក" នៃអន្តរកម្មជម្លោះផ្លូវកាយ ឬផ្លូវចិត្ត ប៉ុន្តែជម្លោះខ្លួនវាក្នុងករណីនេះមិនត្រូវបានលុបចោលទេ ចាប់តាំងពីហេតុផលដែលបណ្តាលឱ្យវានៅតែមាន។
- ការចរចា -អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជៀសវាងការប្រើអំពើហិង្សា សម្រេចបានការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមក និងស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។
- ការប្រើប្រាស់អន្តរការី -នីតិវិធីផ្សះផ្សា។ អ្នកសម្រុះសម្រួលដែលមានបទពិសោធន៍ ដែលអាចជាអង្គភាព ឬបុគ្គល នឹងជួយដោះស្រាយជម្លោះនៅទីនោះបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ដែលជាកន្លែងដែលគ្មានការចូលរួមរបស់គាត់ វានឹងមិនអាចទៅរួចទេ។
- ការពន្យារពេល -សរុបមក នេះគឺជាការចុះចាញ់នូវមុខតំណែងរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាការបណ្ដោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ ចាប់តាំងពីពេលដែលគណបក្សប្រមូលកម្លាំង វានឹងព្យាយាមទទួលបានមកវិញនូវអ្វីដែលខ្លួនបានបាត់បង់។
- ដំណើរការមជ្ឈត្តកម្ម ឬមជ្ឈត្តកម្មគឺជាវិធីសាស្រ្តមួយដែលច្បាប់ និងច្បាប់ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។
ផលវិបាកនៃជម្លោះអាចជា៖
1. វិជ្ជមាន៖
- ដំណោះស្រាយនៃភាពផ្ទុយគ្នាប្រមូលផ្តុំ;
- ការជំរុញនៃដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម;
- នាំក្រុមជម្លោះឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា;
- ការពង្រឹងភាពស្អិតរមួតនៃជំរុំគូប្រជែងនីមួយៗ;
2. អវិជ្ជមាន៖
- ភាពតានតឹង;
- អស្ថិរភាព;
- ការបែកបាក់។
ការដោះស្រាយជម្លោះអាចជា៖
- ពេញ -ជម្លោះបញ្ចប់ទាំងស្រុង;
- ផ្នែក- ជម្លោះផ្លាស់ប្តូរទម្រង់ខាងក្រៅរបស់វា ប៉ុន្តែរក្សាការលើកទឹកចិត្ត។
ជាការពិតណាស់ វាជាការលំបាកក្នុងការទស្សទាយស្ថានភាពជម្លោះផ្សេងៗ ដែលជីវិតបង្កើតសម្រាប់យើង។ ដូច្នេះ ក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះ ត្រូវតែដោះស្រាយឱ្យបានច្រើននៅនឹងកន្លែង ដោយផ្អែកលើស្ថានភាពជាក់លាក់ ក៏ដូចជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងជម្លោះ។
ជម្លោះសង្គមគឺជៀសមិនរួចនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមណាមួយ។ លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ដំណើរការទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមានជម្លោះ និងការព្រមព្រៀងគ្នា កិច្ចព្រមព្រៀង និងការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ រចនាសម្ព័នសង្គមនៃសង្គម ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាយ៉ាងតឹងរឹងនៃថ្នាក់ផ្សេងៗ ស្រទាប់សង្គម ក្រុម និងបុគ្គល គឺជាប្រភពនៃជម្លោះដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ហើយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមកាន់តែស្មុគ្រស្មាញ សង្គមកាន់តែមានភាពខុសប្លែកគ្នា សេរីភាព និងពហុនិយមកាន់តែច្រើន វាកាន់តែមានភាពខុសប្លែកគ្នា ហើយជួនកាលផលប្រយោជន៍ផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមក គោលដៅ តម្លៃ និងតាមនោះ ប្រភពកាន់តែច្រើនសម្រាប់ជម្លោះដែលអាចកើតមាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមដ៏ស្មុគ្រស្មាញ មានឱកាស និងយន្តការជាច្រើនទៀតសម្រាប់ការដោះស្រាយជម្លោះ និងការស្វែងរកការឯកភាពគ្នាដោយជោគជ័យ។ ដូច្នេះហើយ បញ្ហាសង្គមណាមួយ សហគមន៍សង្គមណាមួយ គឺត្រូវទប់ស្កាត់ (កាត់បន្ថយឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន) នូវផលអវិជ្ជមាននៃជម្លោះ ប្រើប្រាស់សម្រាប់ដំណោះស្រាយជាវិជ្ជមានចំពោះបញ្ហាដែលបានកើតឡើង។
ជម្លោះ(ពីឡាតាំង។ សូបflictus) មានន័យថា ការប៉ះទង្គិចគ្នា (ភាគី មតិ កម្លាំង)។ មូលហេតុនៃការប៉ះទង្គិចអាចជាបញ្ហាផ្សេងៗក្នុងជីវិតរបស់យើង (ឧទាហរណ៍ ជម្លោះលើធនធានសម្ភារៈ លើតម្លៃ និងអាកប្បកិរិយាជីវិតដ៏សំខាន់បំផុត លើអំណាច (បញ្ហាត្រួតត្រា) លើភាពខុសគ្នានៃស្ថានភាពតួនាទីនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ លើសពីបុគ្គល រួមទាំងភាពខុសគ្នាខាងអារម្មណ៍ និងផ្លូវចិត្ត។ល។)។ ដូច្នេះ ជម្លោះគ្របដណ្តប់គ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់មនុស្ស ទំនាក់ទំនងសង្គមទាំងមូល ទំនាក់ទំនងសង្គម។ ជម្លោះគឺសំខាន់មួយនៃប្រភេទនៃអន្តរកម្មសង្គម ប្រធានបទ និងអ្នកចូលរួមដែលជាបុគ្គល ក្រុម និងអង្គការសង្គមធំ និងតូច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អន្តរកម្មជម្លោះសន្មត់ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ភាគី ពោលគឺ សកម្មភាពសំដៅលើគ្នាទៅវិញទៅមក។
ជម្លោះគឺផ្អែកលើភាពផ្ទុយគ្នានៃកម្មវត្ថុ-កម្មវត្ថុ ប៉ុន្តែបាតុភូតទាំងពីរនេះ (ភាពផ្ទុយគ្នា និងជម្លោះ) មិនគួរត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណទេ។ ភាពផ្ទុយគ្នាអាចមានក្នុងរយៈពេលយូរ ហើយមិនក្លាយទៅជាជម្លោះនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវចងចាំថា មូលដ្ឋាននៃជម្លោះគឺមានតែភាពផ្ទុយគ្នាដែលបណ្តាលមកពីផលប្រយោជន៍ តម្រូវការ និងតម្លៃមិនស៊ីគ្នានោះទេ។ ភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះ ជាក្បួនប្រែក្លាយទៅជាការតស៊ូបើកចំហរវាងភាគី ទៅជាការប្រឈមមុខគ្នាពិតប្រាកដ។
ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាអាចមានច្រើន ឬតិច និងមានអំពើហិង្សាច្រើន ឬតិច។ អាំងតង់ស៊ីតេ យោងទៅតាម R. Dahrendorf មានន័យថា "ថាមពលដែលបានវិនិយោគដោយអ្នកចូលរួម ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សារៈសំខាន់សង្គមនៃជម្លោះបុគ្គល" ។ ទម្រង់នៃការប៉ះទង្គិចគ្នា - ហឹង្សា ឬអហិង្សា - អាស្រ័យលើកត្តាជាច្រើន រួមទាំងថាតើមានលក្ខខណ្ឌ និងលទ្ធភាពពិតប្រាកដ (យន្តការ) សម្រាប់ការដោះស្រាយជម្លោះដោយអហឹង្សា និងគោលដៅអ្វីខ្លះដែលត្រូវបន្តដោយប្រធានបទនៃការប្រឈមមុខ។
ដូច្នេះ ជម្លោះសង្គមគឺជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយបើកចំហ ការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងមុខវិជ្ជាពីរ ឬច្រើន និងអ្នកចូលរួមក្នុងអន្តរកម្មសង្គម ដែលជាមូលហេតុនៃតម្រូវការ ផលប្រយោជន៍ និងតម្លៃដែលមិនឆបគ្នា។
មូលហេតុនៃជម្លោះសង្គម ចំណាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ មុខងារ។
ជម្លោះគឺជាបាតុភូតពហុវិមាត្រដ៏ស្មុគស្មាញ។ ជាបាតុភូតសង្គម វារក្សាទំនោរទៅរកភាពស្មុគស្មាញ ការបន្តរចនាសម្ព័ន្ធ និងកត្តាដែលនាំឱ្យកើតមានវា។ ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃជម្លោះ, អន្តរកម្ម, បំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក, ទទួលបានលក្ខណៈពិសេសថ្មី។ នេះគឺដោយសារតែថាមវន្តនិងភាពស្មុគស្មាញនៃប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ ជម្លោះមានភាពខុសប្លែកគ្នាតាមមាត្រដ្ឋាន និងប្រភេទ មូលហេតុ និងផលវិបាក សមាសភាពនៃអ្នកចូលរួម និងរយៈពេល មធ្យោបាយនៃដំណោះស្រាយ។ល។ យោងតាមទម្រង់នៃការបង្ហាញ ពួកគេបែងចែក៖ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ជនជាតិភាគតិច ជាតិសាសន៍ នយោបាយ មនោគមវិជ្ជា សាសនា គ្រួសារ យោធា ផ្លូវច្បាប់ ជម្លោះក្នុងស្រុក និងប្រភេទផ្សេងទៀតនៃជម្លោះ។
ដោយផ្អែកលើមុខងាររបស់ពួកគេ ពួកគេបែងចែករវាងជម្លោះវិជ្ជមាន (ស្ថាបនា) និងអវិជ្ជមាន (បំផ្លិចបំផ្លាញ) ។
យោងតាមគោលការណ៍នៃ expediency - inexpediency: ធម្មជាតិ (ជៀសមិនរួច), ចាំបាច់, បង្ខំ, មុខងារមិនសមហេតុផល។
ការពិចារណាលើការប៉ះទង្គិចនៅក្នុងឌីណាមិកធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់ប្រភេទរបស់ពួកគេ៖
នៅដំណាក់កាលនៃការកើតឡើង: ដោយឯកឯង, គ្រោងទុក, បង្កហេតុ, ផ្តួចផ្តើម;
នៅដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍: រយៈពេលខ្លី, រយៈពេលយូរ, អូសបន្លាយ;
នៅដំណាក់កាលលុបបំបាត់៖ អាចគ្រប់គ្រងបាន, អាចគ្រប់គ្រងបានមានកម្រិត, មិនអាចគ្រប់គ្រងបាន;
នៅក្នុងដំណាក់កាលបន្ទាបខ្លួន: ឈប់ដោយឯកឯង; ត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃមធ្យោបាយដែលបានរកឃើញដោយភាគីសង្រ្គាម។ ដោះស្រាយតាមរយៈការអន្តរាគមន៍ពីកម្លាំងខាងក្រៅ។
អាស្រ័យលើសមាសភាពនៃភាគីជម្លោះ ជម្លោះអាចជា៖
1. អន្តរបុគ្គល។ពួកគេមានចិត្តសាស្ត្រសុទ្ធសាធ និងកំណត់ត្រឹមកម្រិតនៃស្មារតីបុគ្គល។
ភាគច្រើន នេះគឺជាបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានស្រួចស្រាវដែលបណ្តាលមកពីការតស៊ូនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងផ្ទុយគ្នាជាមួយបរិយាកាសសង្គម។ ជម្លោះបែបនេះត្រូវបានអមដោយភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត ភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត ភាពទន់ខ្សោយនៃអាជីវកម្ម និងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត ផ្ទៃខាងក្រោយអារម្មណ៍អវិជ្ជមាននៃការទំនាក់ទំនង និងការគោរពខ្លួនឯងទាប។
នៅក្នុងបរិបទនេះ ខាងក្រោមនេះត្រូវបានសម្គាល់៖
ការលើកទឹកចិត្ត (រវាង "ខ្ញុំចង់" និង "ខ្ញុំចង់"),
សីលធម៌ (រវាង "ខ្ញុំចង់" និង "ខ្ញុំត្រូវតែ"),
បំណងប្រាថ្នាដែលមិនបានបំពេញ (រវាង "ខ្ញុំចង់" និង "ខ្ញុំអាចធ្វើបាន")
ការលេងតួនាទី (រវាង "ត្រូវតែ" និង "ត្រូវតែ"),
អាដាប់ធ័រ (រវាង "ត្រូវតែ" និង "អាច"),
ការគោរពខ្លួនឯងមិនគ្រប់គ្រាន់ (រវាង "ខ្ញុំអាច" និង "ខ្ញុំអាចធ្វើបាន") ប្រភេទនៃជម្លោះ។
តាមក្បួនមួយ ជម្លោះអន្តរបុគ្គល គឺជាតំបន់ដែលចាប់អារម្មណ៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងចិត្តវិទ្យា។
1. អន្តរបុគ្គល និងក្រុម។នៅក្នុងជម្លោះអន្តរបុគ្គលណាមួយ យ៉ាងហោចណាស់មានភាគីពីរចូលរួម។ យោងតាមខ្លឹមសាររបស់ពួកគេជម្លោះបែបនេះគឺ៖
ធនធាន
ផ្អែកលើតម្លៃ។
ធនធានជម្លោះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិ ទឹកដី ពេលវេលា។ល។
តម្លៃជម្លោះកើតឡើងនៅក្នុងយន្តហោះនៃទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌ផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមក គំរូ ជំនឿ (រវាងឪពុកម្តាយ និងកូន)។ ហេតុផលរបស់ពួកគេគឺខុសគ្នា។ សង្គមវិទូបាននាំយកសំណុំទាំងមូលរបស់ពួកគេទៅជាក្រុមជាច្រើន៖
ធនធានមានកំណត់;
ទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមក;
ភាពខុសគ្នានៃគោលដៅ;
ភាពខុសគ្នារវាងគំនិតនិងតម្លៃ;
ភាពខុសគ្នានៃបទពិសោធន៍ជីវិត និងអាកប្បកិរិយា;
ការមិនពេញចិត្តជាមួយនឹងការទំនាក់ទំនង;
បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកចូលរួមជម្លោះ។
ជម្លោះរវាងបុគ្គលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់៖
តាមតំបន់នៃការដាក់ពង្រាយរបស់ពួកគេ (អាជីវកម្មគ្រួសារគ្រួសារយោធា។ ល។ );
យោងតាមលទ្ធផល (ស្ថាបនានិងបំផ្លិចបំផ្លាញ);
យោងតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការពិត ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាៈ
ពិត (ជម្លោះមានកម្មវត្ថុ និងត្រូវបានគេយល់ថាជានរក
quat);
លក្ខខណ្ឌ (ជម្លោះអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈខាងក្រៅដែលងាយស្រួល
ផ្លាស់ប្តូរ);
ផ្លាស់ទីលំនៅ (ជម្លោះមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានលាក់នៅពីក្រោយជាក់ស្តែង);
មិនទាន់ឃើញច្បាស់ (មានស្ថានភាពជម្លោះ ប៉ុន្តែជម្លោះមិនកើតឡើងទេ។
ដើរ);
ខុស (មិនមានហេតុផលគោលបំណងសម្រាប់ជម្លោះ។ វា។
កើតឡើងតែទាក់ទងនឹងកំហុសនៃការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹង)។
3. ជម្លោះនៅក្នុងអង្គការ។ដោយផ្អែកលើសមាសភាពនៃអ្នកចូលរួម ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទដូចខាងក្រោមៈ
បុគ្គលិកលក្ខណៈ - បុគ្គលិកលក្ខណៈ (អន្តរបុគ្គល),
ក្រុម - ក្រុម (អន្តរក្រុម),
បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ក្រុម។
ដោយផ្អែកលើប្រភពនៃថាមពលជម្លោះ (ហេតុផល) ជម្លោះត្រូវបានបែងចែកជាៈ
រចនាសម្ព័ន្ធ(ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ដោយការខ្វែងគំនិតគ្នាទាក់ទងនឹងកិច្ចការដែលភាគីដោះស្រាយ ឧទាហរណ៍រវាងគណនេយ្យ និងនាយកដ្ឋានផ្សេងទៀត)។
ច្នៃប្រឌិត(ការច្នៃប្រឌិតណាមួយធ្វើឱ្យបាត់បង់ចង្វាក់ ប្រពៃណី ទម្លាប់ និងក្នុងកម្រិតជាក់លាក់ណាមួយប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលិកជាច្រើន ដែលអាចបង្កឱ្យមានជម្លោះ)។
ទីតាំង(ទាក់ទងនឹងនិយមន័យនៃភាពសំខាន់ សារៈសំខាន់ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ អ្នកខាងក្រៅ)។ បានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅក្នុងផ្នែកនៃការទទួលស្គាល់ជានិមិត្តសញ្ញា (តើអ្នកណាសំខាន់ជាងគេ?)
យុត្តិធម៌(កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពមិនស្របគ្នាទាក់ទងនឹងការវាយតម្លៃនៃការរួមចំណែកកម្លាំងពលកម្ម ការចែកចាយសម្ភារៈ និងរង្វាន់ខាងសីលធម៌។ល។)។
ការប្រកួតប្រជែងលើធនធាន(ជាប្រពៃណីសម្រាប់អង្គការ វាវិវឌ្ឍន៍ទៅជាជម្លោះនៅពេលដែលអ្នកសំដែងរវាងធនធានជាក់លាក់មួយត្រូវបានចែកចាយធ្វើឱ្យវាអាស្រ័យលើការអនុវត្តភារកិច្ចផ្លូវការរបស់ពួកគេ);
ថាមវន្ត(មានលក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្ត ជារឿយៗកើតឡើងនៅក្នុងក្រុមថ្មី ដែលមិនមានរចនាសម្ព័ន្ធក្រៅផ្លូវការច្បាស់លាស់ ដែលអ្នកដឹកនាំមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ)។
ជម្លោះក្នុងអង្គការជាក្បួនត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយភាពខ្វះខាតក្នុងការរៀបចំសកម្មភាពការងារ កំហុសក្នុងការគ្រប់គ្រង និងបរិយាកាសសង្គម-ផ្លូវចិត្តមិនអំណោយផលនៅក្នុងក្រុម។
ជម្លោះរវាងក្រុម។អាចកើតឡើងរវាងក្រុមដែលមានទំហំ និងសមាសភាពខុសៗគ្នា។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតជាញឹកញាប់បំផុតដោយ៖ តម្រូវការដែលមិនឆ្លើយតប វិសមភាពសង្គម ភាពខុសគ្នានៃកម្រិតនៃការចូលរួមក្នុងអំណាច ភាពខុសគ្នារវាងផលប្រយោជន៍ និងគោលដៅ។
សង្គមវិទ្យាចាប់អារម្មណ៍ជាចម្បងលើជម្លោះសង្គម ដែលរួមមានជម្លោះរវាងសង្គម និងធម្មជាតិ។
សេដ្ឋកិច្ច និងពលកម្ម,
ផែនការសង្គម,
នយោបាយផ្ទៃក្នុង,
យោធា,
អន្តរវប្បធម៌ និងអន្តរជាតិ,
ជនជាតិ
អន្តររដ្ឋ។ល។
ជម្លោះរវាងក្រុមភាគច្រើនកើតឡើងពី៖
- អរិភាពរវាងក្រុម។ដូច្នេះ 3. Freud បានប្រកែកថាវាមាននៅក្នុងអន្តរកម្មនៃក្រុមណាមួយ។ មុខងារចម្បងរបស់វាគឺបង្រួបបង្រួមក្រុម។
- ទំនាស់ផលប្រយោជន៍គោលបំណង,ភាពជៀសមិនរួចគឺដោយសារតែផលប្រយោជន៍ធម្មជាតិនៃប្រធានបទរបស់វា។
- ការនិយមក្រុម,ខ្លឹមសារសំខាន់គឺការព្យាយាមជួយសមាជិកនៃក្រុមរបស់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមផ្សេងទៀត។
ប្រភេទមួយក្នុងចំណោមប្រភេទទូទៅបំផុតនៃជម្លោះរវាងក្រុមគឺ ជម្លោះការងារ,ដែលផ្អែកលើ៖ លក្ខខណ្ឌការងារ ប្រព័ន្ធចែកចាយធនធាន កិច្ចព្រមព្រៀងដែលទទួលយក។
វាត្រូវបានបង្កឡើងជាចម្បងដោយភាពអសកម្ម និងលក្ខណៈការិយាធិបតេយ្យនៃការគ្រប់គ្រង ភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬភាពល្ងង់ខ្លៅដោយនិយោជកនៃច្បាប់ការងារ និងស្តង់ដារការងារ។ វាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធានាសង្គមទាបសម្រាប់និយោជិត ប្រាក់ឈ្នួលទាប ការទូទាត់យឺត។ល។
កាន់តែស្មុគស្មាញ និងពិបាកគ្រប់គ្រង ជម្លោះជាតិសាសន៍,ដែលជាក្បួនមានប្រវត្តិដ៏យូរលង់ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយភាពស្មុគស្មាញនៃបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចសង្គម នយោបាយ វប្បធម៌ ជនជាតិភាគតិចផ្លូវចិត្ត។
ជម្លោះនយោបាយបែងចែកជានយោបាយអន្តររដ្ឋ និងនយោបាយក្នុងស្រុក។ ភាពពិសេសរបស់ពួកគេគឺការតស៊ូដើម្បីឥទ្ធិពលនយោបាយនៅក្នុងសង្គម ឬក្នុងឆាកអន្តរជាតិ។
ជម្លោះនយោបាយផ្ទៃក្នុងមាន៖
ថ្នាក់,
រវាងគណបក្សនយោបាយ និងចលនា។
រវាងសាខារបស់រដ្ឋាភិបាល
ការតស៊ូដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងរដ្ឋ បក្ស ចលនា។
ជម្លោះរវាងរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយហេតុផលស្មុគស្មាញមួយ។ ពួកគេផ្អែកលើការប៉ះទង្គិចផលប្រយោជន៍ជាតិ-រដ្ឋ។ ប្រធានបទនៃជម្លោះគឺរដ្ឋ ឬសម្ព័ន្ធភាព។ ជម្លោះបែបនេះគឺជាការបន្តនៃគោលនយោបាយបរទេស និងពេលខ្លះផ្ទៃក្នុងរបស់រដ្ឋដែលចូលរួម។ ពួកគេបង្កការគំរាមកំហែងនៃការស្លាប់ដ៏ធំ និងប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិក្នុងស្រុក និងពិភពលោក។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជា:
ជម្លោះនៃមនោគមវិជ្ជា៖
ជម្លោះដែលមានគោលដៅគឺការត្រួតត្រានយោបាយ ការការពារផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច បូរណភាពទឹកដី ។ល។
មុខងារជម្លោះ។
តាមធម្មជាតិរបស់វា ជម្លោះអាចជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃទំនោរស្ថាបនា និងបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលកំណត់ជាមុននូវមុខងារវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានរបស់វា។
មុខងារវិជ្ជមាននៃជម្លោះ៖
កំណត់បញ្ហានៃការចុច;
ជំរុញការកែកំហុស;
ជំរុញការបន្តនៃជីវិត;
បន្ធូរភាពតានតឹងក្នុងសង្គម;
ជួយនាំមនុស្សមកជាមួយគ្នា។
មុខងារអវិជ្ជមាននៃជម្លោះ៖
អាចបង្កើតស្ថានភាពស្ត្រេស;
អាចធ្វើឱ្យជីវិតមនុស្សមិនរៀបរយ;
អាចអនុញ្ញាតឱ្យមានទំនាក់ទំនងសង្គម;
ពួកគេអាចបណ្តាលឱ្យមានការបែកបាក់នៅក្នុងសង្គម។
3. ទ្រឹស្ដីសង្គមវិទ្យានៃជម្លោះ
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃជម្លោះរចនាសម្ព័ន្ធ-មុខងារ គឺជាសង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិក លោក Lewis Alfred Coser(1913-2003) ។ ការងាររបស់គាត់ "មុខងារនៃជម្លោះ" (1956) បានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការអភិវឌ្ឍនៃទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យានៃជម្លោះ។ នៅក្នុងស្នាដៃជាបន្តបន្ទាប់ "ជម្លោះសង្គមនិងទ្រឹស្តីនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម" (1956), "ដំណាក់កាលនៃការសិក្សាជម្លោះសង្គម" (1967), "ជម្លោះ: ទិដ្ឋភាពសង្គម" (1968) គាត់បានបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនៃជម្លោះសង្គម។
ការអំពាវនាវរបស់ L. Coser ចំពោះបញ្ហានៃជម្លោះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីគោលបំណងនៃសង្គមវិទ្យាក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ សង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិកបានចាត់ទុកជម្លោះ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ជាដំណើរការសង្គមពីរដែលស្មើគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ផ្ទុយពីសង្គមវិទូផ្សេងទៀតដែលមើលឃើញតែផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃជម្លោះនោះ L. Coser បានសង្កត់ធ្ងន់ថាជម្លោះក្នុងពេលដំណាលគ្នាបង្កើតផលអវិជ្ជមាន និងវិជ្ជមាន។ ហេតុដូច្នេះហើយគាត់បានកំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចក្នុងការកំណត់លក្ខខណ្ឌដែលផលវិបាកនៃជម្លោះអាចជាអវិជ្ជមានឬវិជ្ជមាន។
សម្រាប់ L. Coser ជម្លោះមិនមែនជាភាពមិនធម្មតានៃសង្គមទេ ប៉ុន្តែចាំបាច់ ទម្រង់ធម្មជាតិធម្មតានៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃជីវិតសង្គម។ ស្ទើរតែគ្រប់សកម្មភាពនៃអន្តរកម្មសង្គមមានលទ្ធភាពនៃជម្លោះ។ គាត់បានកំណត់ជម្លោះថាជាការប្រឈមមុខគ្នារវាងមុខវិជ្ជាសង្គម (បុគ្គល ក្រុម) ដែលកើតឡើងដោយសារតែកង្វះអំណាច ស្ថានភាព ឬមធ្យោបាយចាំបាច់ដើម្បីបំពេញការទាមទារតម្លៃ និងពាក់ព័ន្ធនឹងអព្យាក្រឹតភាព ការរំលោភបំពាន ឬការបំផ្លិចបំផ្លាញ (និមិត្តសញ្ញា មនោគមវិជ្ជា ជាក់ស្តែង) នៃ សត្រូវ។
ប្រធានបទដែលបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះភាគច្រើន យោងតាមលោក L. Coser គឺជាផលប្រយោជន៍សង្គមពិតប្រាកដ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយភាគីទាំងពីរ។ មូលហេតុចម្បងនៃជម្លោះគឺកង្វះខាតធនធាន និងការរំលោភលើគោលការណ៍យុត្តិធម៌សង្គមក្នុងការចែកចាយរបស់ពួកគេ។ អ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិតធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង ហើយនាំពួកគេទៅចំណុចនៃជម្លោះ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់តំណាងនៃក្រុមសង្គមទាំងនោះ ដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាជនសង្គមខ្សោយ។ ទំនុកចិត្តរបស់ពួកគេកាន់តែមានស្ថេរភាពនៅក្នុងរឿងនេះ ពួកគេកាន់តែសកម្មចាប់ផ្តើមជម្លោះ ហើយពួកគេកាន់ទម្រង់ខុសច្បាប់ និងហឹង្សាកាន់តែច្រើន។
L. Coser បានបែងចែកជម្លោះសង្គមទៅជាជាក់ស្តែង និងមិនពិត។ គាត់បានចាត់ថ្នាក់ជម្លោះជាក់ស្តែងថាជាជម្លោះទាំងនោះសម្រាប់ការដោះស្រាយដែលសង្គមមានតម្រូវការជាមុនចាំបាច់ទាំងអស់។ ជម្លោះដែលមិនប្រាកដនិយមគឺជាការប៉ះទង្គិចគ្នាដែលអ្នកចូលរួមត្រូវបានចាប់យកដោយអារម្មណ៍ប្រឆាំង និងតណ្ហា ហើយបានដើរតាមផ្លូវនៃការដាក់ទៅមុខយ៉ាងច្បាស់លាស់នូវការទាមទារ និងការទាមទារប្រឆាំងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។
L. Coser ជឿថាជម្លោះដើរតួនាទីរួមបញ្ចូល និងស្ថេរភាពនៅក្នុងសង្គម។ គាត់បាននិយាយថា សង្គមវិទូត្រូវតែកំណត់អត្តសញ្ញាណបរិបទសង្គម និងស្ថានភាពសង្គមទាំងនោះ ដែលជម្លោះសង្គមរួមចំណែក "ដល់ការងើបឡើងវិញជាជាងការពុកផុយនៃសង្គម ឬសមាសធាតុរបស់វា"។ សង្គមវិទូបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាសហសេវិកសហសម័យជាច្រើនរបស់គាត់នៅឆ្ងាយពីការយល់ដឹងពីភាពចាំបាច់និងការទទួលស្គាល់តួនាទីវិជ្ជមាននៃជម្លោះដែលជាធាតុផ្សំនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ពួកគេមានទំនោរមើលឃើញថាវាគ្រាន់តែជាបាតុភូតបំផ្លិចបំផ្លាញប៉ុណ្ណោះ។ គាត់កាន់តែខិតទៅជិតទស្សនៈរបស់ G. Simmel យោងទៅតាម "ជម្លោះគឺជាទម្រង់នៃសង្គមនិយម" ។
ជម្លោះត្រូវបានយល់ដោយ L. Coser ថាជាដំណើរការនៃអន្តរកម្មសង្គមរវាងមនុស្ស ជាឧបករណ៍ដែលមានជំនួយដែលការបង្កើត ស្តង់ដារ និងការថែរក្សារចនាសម្ព័ន្ធសង្គមអាចធ្វើទៅបាន។ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ ជម្លោះសង្គមរួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងការថែរក្សាព្រំដែនរវាងក្រុម ការរស់ឡើងវិញនៃអត្តសញ្ញាណក្រុម និងការការពារក្រុមពីការរួមផ្សំគ្នា។
និយាយអំពីមុខងារវិជ្ជមាននៃជម្លោះ សង្គមវិទូអាមេរិកកំណត់លក្ខណៈក្នុងចំនោមពួកគេ ដូចជាមុខងារបង្កើតក្រុម និងមុខងាររក្សាក្រុម។ អរគុណចំពោះជម្លោះ មានការដោះលែងភាពតានតឹងរវាងភាគីប្រឆាំងរបស់ខ្លួន។ យោងតាមគំនិតរបស់គាត់ មុខងារទំនាក់ទំនង-ព័ត៌មាន និងការតភ្ជាប់មានសារៈសំខាន់ ចាប់តាំងពីផ្អែកលើការកំណត់អត្តសញ្ញាណព័ត៌មានចាំបាច់ និងការបង្កើតទំនាក់ទំនង បន្ទាប់មកទំនាក់ទំនងភាពជាដៃគូក្លាយជាការពិត ទំនាក់ទំនងអរិភាពអាចត្រូវបានជំនួសដោយមិត្តភាព។ ក្នុងចំណោមមុខងារវិជ្ជមាននៃជម្លោះដែលត្រូវបានពិចារណាដោយ L. Coser វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ពីការបង្កើត និងការកសាងសមាគមសាធារណៈដែលលើកកម្ពស់ការរួបរួមជាក្រុម និងមុខងារដូចជាជំរុញការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។
ជម្លោះយោងទៅតាម L. Coser ការដឹងពីមុខងារវិជ្ជមាន ជួយបន្ធូរភាពតានតឹង ជំរុញការផ្លាស់ប្តូរសង្គម ការបង្កើតសមាគមសាធារណៈ និងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនង។ សង្គមវិទូជនជាតិអាមេរិកបានសំដៅទៅលើ "Simmel paradox" យោងទៅតាមមធ្យោបាយដ៏សំខាន់មួយក្នុងការទប់ស្កាត់ជម្លោះគឺដើម្បីស្វែងរកសមត្ថភាពរបស់អ្នកចូលរួមរបស់ខ្លួនមុនពេលចាប់ផ្តើមជាក់ស្តែងនៃស្ថានភាពជម្លោះដោយខ្លួនឯង ដែលធ្វើឱ្យវាអាចកាត់បន្ថយផលវិបាករបស់វា។ ទីតាំងទ្រឹស្តីនេះសព្វថ្ងៃនេះមានសារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងទាំងក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ និងក្នុងជីវិតផ្ទៃក្នុងនៃប្រទេសដែលជួបប្រទះភាពស្មុគស្មាញ រួមទាំងការផ្លាស់ប្តូរ ដំណើរការនានា។
L. Coser បានកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រព័ន្ធសង្គមពីរប្រភេទដែលខុសគ្នានៅក្នុងលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះជម្លោះសង្គម។ ប្រភេទទីមួយគឺជាប្រព័ន្ធរឹង ឬរឹងនៃធម្មជាតិ despotic-totalitarian ដែលនៅក្នុងនោះបម្រាមមនោគមវិជ្ជាស្តីពីការលើកឡើងពីអត្ថិភាពនៃជម្លោះផ្ទៃក្នុងអាចនឹងមាន។ ក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋបែបនេះមិនមានយន្តការនយោបាយ និងច្បាប់ស្ថាប័នសម្រាប់ដោះស្រាយជម្លោះទេ។ ប្រតិកម្មនៃយន្តការរបស់រដ្ឋាភិបាលចំពោះការផ្ទុះឡើងជាលក្ខណៈបុគ្គលនៃស្ថានភាពជម្លោះគឺតឹងរ៉ឹង និងគាបសង្កត់។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមបែបនេះ បុគ្គល និងក្រុមមិនអភិវឌ្ឍជំនាញនៃអាកប្បកិរិយាស្ថាបនាទេ ហើយជម្លោះខ្លួនឯងមិនមានឱកាសដើម្បីដើរតួនាទីស្ថាបនាក្នុងជីវិតសង្គម និងរដ្ឋនោះទេ។ ប្រភេទទីពីរនៃប្រព័ន្ធសង្គមគឺអាចបត់បែនបាន។ ពួកគេបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ និងអនុវត្តយ៉ាងសកម្មនូវមធ្យោបាយដោះស្រាយជម្លោះតាមស្ថាប័ន និងក្រៅស្ថាប័ន។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកែលម្អជំនាញដោះស្រាយជម្លោះរបស់អ្នក និងកំណត់ធាតុស្ថាបនានៅក្នុងជម្លោះ។ ប្រព័ន្ធរឹងរឹងត្រូវបានបំផ្លាញបន្តិចម្តងៗដោយការរំខាននៃបញ្ហាសង្គមដែលមកពីខាងក្នុង។ ប្រព័ន្ធម៉ាក្រូសង្គមដែលអាចបត់បែនបាន ដោយសារការសម្របខ្លួនទៅនឹងការរំខានបែបនេះ ប្រែទៅជាប្រើប្រាស់បានយូរជាងមុន។
នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "មុខងារនៃជម្លោះ" អ្នកសង្គមវិទូអាមេរិកបានធ្វើការសន្និដ្ឋានទាក់ទងនឹងការវិភាគនៃជម្លោះទាំងនៅកម្រិតក្នុងក្រុម និងក្រៅក្រុម ហើយភ្ជាប់វាជាមួយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ស្ថាប័ន និងប្រព័ន្ធសង្គម។ លោកជឿថា បញ្ហានេះមិនមែនជាជម្លោះនោះទេ ប៉ុន្តែជាលក្ខណៈនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងប្រព័ន្ធសង្គមផ្ទាល់។ L. Coser បានអះអាងថា ការវិភាគនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃជម្លោះ និងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមបាននាំឱ្យគាត់សន្និដ្ឋានថាជម្លោះមិនដំណើរការសម្រាប់រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមទាំងនោះដែលមិនគ្រប់គ្រាន់ ឬមិនអាចអត់ឱនបានទាំងស្រុងនៃជម្លោះ ហើយនៅក្នុងនោះជម្លោះខ្លួនឯងមិនមានលក្ខណៈជាស្ថាប័ន។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃជម្លោះដែលគំរាមកំហែងដល់ "ការសម្រាកពេញលេញ" និងធ្វើឱ្យខូចដល់គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធសង្គមគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងភាពរឹងនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ តុល្យភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធបែបនេះត្រូវបានគំរាមកំហែងមិនមែនដោយជម្លោះនោះទេ ប៉ុន្តែដោយភាពរឹងម៉ាំនេះដែលជំរុញឱ្យមានការប្រមូលផ្តុំនៃអារម្មណ៍អរិភាព និងដឹកនាំពួកគេតាមអ័ក្សមួយនៅពេលដែលជម្លោះផ្ទុះឡើង។
L. Coser គឺជាអ្នករិះគន់ និងជាអ្នកដើរតាម K. Marx ។ គាត់ក៏បានចាត់ទុកសង្គមថាជាសមតុល្យចលនានៃកម្លាំងប្រឆាំង ដែលបង្កើតភាពតានតឹងសង្គម និងការតស៊ូ។ សម្រាប់គាត់ ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់គឺជាប្រភពនៃវឌ្ឍនភាព។ ហើយជម្លោះសង្គមគឺជាស្នូល។ មូលដ្ឋាននៃសង្គមមិនមែនជាទំនាក់ទំនងដែលមនុស្សចូលក្នុងដំណើរការនៃការផលិតសម្ភារៈនោះទេ ប៉ុន្តែរចនាសម្ព័ន្ធទំនើបគឺជារចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌ដែលទទួលយកដំណើរការសង្គម នយោបាយ និងខាងវិញ្ញាណ។ ពីកំណើត មនុស្សមានវណ្ណៈផ្សេងៗគ្នា ពួកគេមិនអាចជ្រើសរើស ឬផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់ពួកគេបានទេ។ ដូច្នេះ ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់ និងតួនាទីថ្នាក់ត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន ហើយការចល័តសង្គមគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ L. Coser ជឿថាបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើននៃទ្រឹស្ដីម៉ាក្សនិយមនៃជម្លោះគឺជាការពិតសម្រាប់មូលធននិយមដំបូង ហើយមូលធននិយមសម័យទំនើបត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសថ្មីៗមួយចំនួនដែលធ្វើឱ្យវាអាចគ្រប់គ្រងជម្លោះដែលកំពុងកើតឡើង។
លោក Ralph Gustav Dahrendorf(1929-2009) - សង្គមវិទូអង់គ្លេស-អាល្លឺម៉ង់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ និងអ្នកនយោបាយ អ្នកនិពន្ធទ្រឹស្តីនៃ "គំរូជម្លោះនៃសង្គម" ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃ "វណ្ណៈសង្គម និងជម្លោះវណ្ណៈក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្ម" (1957), " សង្គម និងសេរីភាព” (1961), “អត្ថបទស្តីពីទ្រឹស្តីនៃសង្គម” (1968), “ជម្លោះ និងសេរីភាព” (1972), “បុរសសង្គមវិទ្យា” (១៩៧៣), “ជម្លោះសង្គមទំនើប” (១៩៨២)។
ទ្រឹស្ដីនៃ "គំរូជម្លោះនៃសង្គម" បានកើតចេញពី R. Dahrendorf ជាប្រតិកម្មទៅនឹងការអះអាងជាសកលនៃការធ្វើសមាហរណកម្មនិយមនៃទ្រឹស្តីរចនាសម្ព័ន្ធ-មុខងារ និងជម្រើសជំនួសលទ្ធិម៉ាក្ស។ ដោយនិយាយប្រឆាំងនឹងទ្រឹស្ដីរួមរបស់ T. Parsons អំពីសង្គម សង្គមវិទូបានប្រកែកថាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងស្ថិរភាពគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជារោគសាស្ត្រនៃជីវិតសង្គម។ ការបដិសេធគំនិតនៃ "stratum" និង "layer" R. Dahrendorf ប្រើគំនិតនៃ "ថ្នាក់" ។ មិនដូចម៉ាក្សនិយមទេ គាត់ចាត់ទុកមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់ថ្នាក់មិនមែនជាវត្តមាន ឬអវត្តមាននៃទ្រព្យសម្បត្តិនោះទេ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងនៃការត្រួតត្រា និងការចុះក្រោម ឬផ្ទុយទៅវិញ ការចូលរួម ឬការមិនចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងអំណាច។ ជាងនេះទៅទៀត «ការត្រួតត្រាក្នុងសមាគមមួយមិនមានន័យ និងមិនចាំបាច់បញ្ជាក់ពីការត្រួតត្រានៅក្នុងសមាគមផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលបុគ្គលម្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិ និង «ផ្ទុយទៅវិញ ការចុះក្រោមនៅក្នុងសមាគមមួយមិនមានន័យថាការចុះក្រោមនៅក្នុងសមាគមផ្សេងទៀតនោះទេ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាសមាជិកនៃសមាគមជាច្រើន និងកាន់កាប់មុខតំណែងផ្សេងៗគ្នានៅទីនោះ អនុវត្តតួនាទីសង្គមផ្សេងៗ មនុស្សម្នាក់ក្នុងពេលដំណាលគ្នាចូលរួមក្នុងជម្លោះសង្គមជាច្រើនដែលមិនឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះនិយមន័យចុងក្រោយនៃថ្នាក់យោងទៅតាម Dahrendorf៖ ថ្នាក់គឺ "ក្រុមសង្គមដែលមានជម្លោះ ឬក្រុមនៃជម្លោះសង្គមដោយផ្អែកលើការចូលរួម ឬការមិនចូលរួមក្នុងការអនុវត្តអំណាចនៅក្នុងសមាគមដែលសម្របសម្រួលជាចាំបាច់"។
R. Dahrendorf ជឿថាជម្លោះគឺផ្អែកលើការប្រឆាំងផលប្រយោជន៍ និងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកចូលរួមរបស់ខ្លួន។ គាត់បានពន្យល់អំពីវត្តមាននៃទំនាក់ទំនងផ្ទុយគ្នាដោយភាពខុសគ្នានៃផលប្រយោជន៍។ ដូច្នេះ ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីធម្មជាតិនៃជម្លោះ តាមគំនិតរបស់គាត់ ចាំបាច់ត្រូវយល់ពីផលប្រយោជន៍ដែលមិនស្របគ្នា តើកម្រិតនៃភាពខុសគ្នានេះកម្រិតណា និងរបៀបដែលអ្នកចូលរួមក្នុងជម្លោះខ្លួនឯងយល់ឃើញអំពីពួកគេ។ ក្នុងករណីនេះ លក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយត្រូវតែបំពេញ៖ ភាគីនៃជម្លោះត្រូវតែត្រូវបានកំណត់ដោយអត្តសញ្ញាណដែលអាចកត់សម្គាល់បាន ពោលគឺឧ។ អ្នកដែលចូលទៅក្នុងជម្លោះត្រូវតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមសង្គម អង្គការ និងស្ថាប័នមួយចំនួន។
ផលប្រយោជន៍ប្រឆាំងដែលកំណត់ខ្លឹមសារនៃជម្លោះត្រូវបានអ្នកសង្គមវិទូចាត់ទុកថាជាការច្បាស់លាស់ និងជាក់ស្តែង ជាក់ស្តែង និងលាក់កំបាំង (មិនទាន់ឃើញច្បាស់)។ ក្រោយមកទៀតប្រហែលជាមិនតែងតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយភាគីជម្លោះដែលដាក់ក្នុងរបៀបវារៈដែលជាមធ្យោបាយមួយនៃការគ្រប់គ្រងវា តម្រូវការសម្រាប់ការយល់ដឹងច្បាស់លាស់អំពីផលប្រយោជន៍របស់ភាគីទាំងពីរនៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកដែលបានកើតឡើង។ ក្នុងន័យនេះ លោក R. Dahrendorf បានអះអាងថា ផលប្រយោជន៍មិនទាន់ឃើញច្បាស់ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មុខតំណែងសង្គម។ ពួកគេមិនចាំបាច់ដឹងខ្លួន និងទទួលស្គាល់ពីមុខតំណែងទាំងនេះទេ សហគ្រិនអាចងាកចេញពីផលប្រយោជន៍មិនទាន់ឃើញច្បាស់របស់គាត់ ហើយនៅជាមួយគ្នាជាមួយកម្មករ "ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់នៅឆ្នាំ 1914 អាចផ្ទុយពីការរំពឹងទុករបស់ពួកគេ ដឹងពីការអាណិតអាសូរចំពោះប្រទេសបារាំង។"
តាមទស្សនៈរបស់ R. Dahrendorf ជម្លោះគឺជាលទ្ធផលធម្មជាតិនៃប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងណាមួយ មិនថាវាល្អឥតខ្ចោះយ៉ាងណានោះទេ។ ភារកិច្ចសង្គមចម្បងនៃជម្លោះគឺស្ថេរភាពនៃដំណើរការសង្គម។ ក្នុងន័យនេះ ជម្លោះគឺវិជ្ជមាន។ ដើម្បីប្រើប្រាស់វាដើម្បីផលប្រយោជន៍សង្គម និងក្រុមសង្គមបុគ្គល មិនចាំបាច់ដោះស្រាយទេ កាត់បន្ថយច្រើន ប៉ុន្តែត្រូវគ្រប់គ្រងជម្លោះ។ គាត់ជឿថាជម្លោះសង្គម, i.e. ភាពផ្ទុយគ្នាដែលរីកដុះដាលជាប្រព័ន្ធចេញពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម "មិនអាចដោះស្រាយជាគោលការណ៍បានទេក្នុងន័យនៃការលុបបំបាត់ចុងក្រោយ" ។ ការគ្រប់គ្រងជម្លោះសង្គមជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់ក្នុងការកាត់បន្ថយអំពើហិង្សានៃជម្លោះស្ទើរតែគ្រប់ប្រភេទ។ ក្នុងចំណោមទម្រង់នៃបទប្បញ្ញត្តិជម្លោះ R. Dahrendorf បានកំណត់អត្តសញ្ញាណបីយ៉ាង៖ ការផ្សះផ្សា ការសម្រុះសម្រួល និងអាជ្ញាកណ្តាល។ លោកបានអះអាងថា៖ «ទម្រង់ទាំងនេះគឺជាយន្តការដ៏ល្អមួយសម្រាប់ការកាត់បន្ថយកម្លាំងនៃជម្លោះវណ្ណៈ»។
ទោះជាយ៉ាងណា អ្នកសង្គមវិទូបានបញ្ជាក់ថា ជម្លោះមិនរលាយបាត់តាមរយៈបទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួនទេ។ ពួកគេមិនចាំបាច់មានកម្លាំងតិចភ្លាមៗនោះទេ។ ប៉ុន្តែក្នុងកម្រិតដែលពួកគេអាចត្រូវបានគ្រប់គ្រង ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រង ហើយ "អំណាចច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេត្រូវបានដាក់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម"។ ដើម្បីគ្រប់គ្រងជម្លោះសង្គម R. Dahrendorf បានប្រកែក លក្ខខណ្ឌមួយចំនួនត្រូវតែបំពេញ។ ត្រូវតែមានស្ថាប័នសង្គមពិសេសដែលមានអំណាចសមស្រប ការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេក្លាយជាកាតព្វកិច្ចលើភាគីជម្លោះ។ ស្ថាប័នទាំងនេះបង្កើតច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយភាគីជម្លោះ ហើយអាជ្ញាធរបានរួមចំណែកជាអតិបរមាដល់ការអនុវត្តមុខងារអាជ្ញាកណ្តាល។
ការយល់ដឹងអំពីជម្លោះជា "ទំនាក់ទំនងដែលបង្កើតជារចនាសម្ព័ន្ធនៃការប្រឆាំងរវាងបទដ្ឋាន និងការរំពឹងទុក ស្ថាប័ន និងក្រុម" R. Dahrendorf បានប្រើពួកវាជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់កំណត់ប្រភេទនៃជម្លោះ។ គាត់បានបែងចែករវាងជម្លោះរវាងការរំពឹងទុកផ្សេងៗគ្នាក្នុងតួនាទីដូចគ្នា រវាងតួនាទីក្នុងក្រុមសង្គម និងរវាងក្រុម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងកំពុងនិយាយអំពីជម្លោះមិនត្រឹមតែជាក្រុមពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានក្រុមសក្តានុពលផងដែរ ដែលតាមទស្សនៈនៃគោលការណ៍បង្កើតជម្លោះរបស់ពួកគេ R. Dahrendorf ហៅថាក្រុមពាក់កណ្តាល។ ចំណាត់ថ្នាក់ជម្លោះ៖ ជម្លោះនៃគូប្រជែងដែលមានឋានៈដូចគ្នា ជម្លោះនៃគូប្រជែងក្នុងទំនាក់ទំនងនៃការចុះក្រោមពីមួយទៅមួយទៀត ជម្លោះទាំងមូល និងផ្នែក សង្គមវិទូបានកំណត់ប្រភេទជម្លោះចំនួន 15 ប្រភេទ។ លើសពីនេះ លោកបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះជម្លោះរវាងប្រទេសនីមួយៗ និងក្រុមប្រទេសនានា ក្នុងសង្គមទាំងមូល។
R. Dahrendorf ជឿថា គំរូជម្លោះនៃសង្គមគឺឈានមុខគេ ហើយពន្យល់ពីដំណើរការសង្គមស្ទើរតែទាំងអស់នៃសារៈសំខាន់ណាមួយ។ គំរូនេះគឺផ្អែកលើបទប្បញ្ញត្តិទាំងបីខាងក្រោម។
1. នៅក្នុងសង្គមនីមួយៗ ការខ្វែងគំនិតគ្នា និងជម្លោះគឺកើតមានគ្រប់ទីកន្លែង។
2. គ្រប់សង្គមគឺផ្អែកលើអំពើហឹង្សារបស់សមាជិកមួយចំនួនលើអ្នកដទៃ។
3. ជម្លោះគឺជាផលវិបាកនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គម ហើយខ្លួនគេនាំទៅរកពួកគេ។
សម្រាប់ R. Dahrendorf ខ្លឹមសារនៃជម្លោះសង្គមគឺការតស៊ូរបស់ក្រុមផ្សេងៗដើម្បីអំណាច ដែលជាការតស៊ូដែលដើរតួជាការប្រឆាំងរវាងអំណាច និងការតស៊ូ។ ជម្លោះខ្លួនវាកើតឡើងដោយអំណាច ដែលជាផលវិបាកនៃមុខតំណែងមិនស្មើគ្នារបស់មនុស្សក្នុងសង្គម ដែលអ្នកខ្លះមាន ក៏ដូចជាអំណាច និងលុយ (ដូច្នេះពួកគេបញ្ជា) អ្នកផ្សេងទៀតមិនមានអ្វីទាំងអស់ (ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យ គោរព) ។ រឿងសំខាន់ដែលអ្នកសង្គមវិទ្យាបានអំពាវនាវគឺកុំឲ្យនាំជម្លោះសង្គមទៅជាចលាចលក្នុងសង្គម។
R. Dahrendorf បានបន្ទរ G. Simmel និង L. Coser ដោយបញ្ជាក់ "នយោបាយនៃសេរីភាព ជានយោបាយនៃជីវិតដែលមានជម្លោះ"។ ការវាយតម្លៃរបស់ R. Dahrendorf ជាអ្នកតំណាងនៃទ្រឹស្តីគ្រាមភាសានៃជម្លោះនៅក្នុងស្មារតីនៃប្រពៃណីនៃវិធីសាស្រ្តគ្រាមភាសារបស់ K. Marx គឺរីករាលដាល។ នៅក្នុងសង្គមក្រោយឧស្សាហ៍កម្ម ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏សំខាន់ចំពោះប្រព័ន្ធសង្គមផ្លាស់ទី តាមគំនិតរបស់គាត់ ពីយន្តហោះសេដ្ឋកិច្ច ពីផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិ ដល់ផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងនៃការត្រួតត្រា-អនុបាត ហើយជម្លោះចម្បងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចែកចាយឡើងវិញ។ នៃអំណាច។
R. Dahrendorf បានកំណត់ការប៉ះទង្គិចថាជាទំនាក់ទំនងណាមួយរវាងធាតុដែលអាចត្រូវបានកំណត់តាមរយៈវត្ថុផ្ទុយ ឬប្រធានបទ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍របស់គាត់គឺទៅលើជម្លោះរចនាសម្ព័ន្ធ ដែលគ្រាន់តែជាប្រភេទមួយនៃជម្លោះសង្គម។ ផ្លូវពីស្ថានភាពស្ថិរភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមទៅការអភិវឌ្ឍជម្លោះសង្គម ដែលជាធម្មតាមានន័យថាការបង្កើតក្រុមជម្លោះ ការវិភាគកើតឡើងជាបីដំណាក់កាល។
ដំណាក់កាលទី 1 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលេចចេញនូវសាវតានៃមូលហេតុដែលមិនទាន់ឃើញច្បាស់ ប៉ុន្តែតាមពិតការប្រឆាំង និងផលប្រយោជន៍ដែលផ្ទុយគ្នា តំណាងដោយក្រុមពីរសរុបនៃមុខតំណែងសង្គមក្នុងទម្រង់ជាក្រុមពាក់កណ្តាល។
ដំណាក់កាលទី 2 ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ជម្លោះរួមមានការយល់ដឹងអំពីផលប្រយោជន៍មិនទាន់ឃើញច្បាស់ និងការរៀបចំក្រុមពាក់កណ្តាលទៅជាក្រុមជាក់ស្តែង (ក្រុមផលប្រយោជន៍)។ ជម្លោះតែងតែខិតខំឲ្យមានភាពស៊ីជម្រៅនិងការបញ្ជាក់។
ដើម្បីឱ្យជម្លោះបង្ហាញ លក្ខខណ្ឌមួយចំនួនត្រូវតែបំពេញ៖
បច្ចេកទេស (ផ្ទាល់ខ្លួន មនោគមវិជ្ជា សម្ភារៈ)៖
សង្គម (ការជ្រើសរើសជាប្រព័ន្ធ, ការទំនាក់ទំនង);
នយោបាយ (សេរីភាពនៃសម្ព័ន្ធភាព) ។
ដំណាក់កាលទីបីគឺការដាក់ពង្រាយជម្លោះដែលបានបង្កើតឡើងពោលគឺឧ។ នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងភាគីដែលមានអត្តសញ្ញាណផ្សេងគ្នា (ជាតិសាសន៍ អង្គការនយោបាយ។ល។) ប្រសិនបើអត្តសញ្ញាណបែបនេះមិនទាន់មាននៅឡើយ ជម្លោះនឹងមិនពេញលេញ។
ទម្រង់នៃជម្លោះសង្គមប្រែប្រួលអាស្រ័យលើសកម្មភាពនៃអថេរ និងកត្តានៃភាពប្រែប្រួល។ អថេរនៃអំពើហឹង្សាត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ ដែលសំដៅលើមធ្យោបាយដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយភាគីប្រយុទ្ធ ដើម្បីសម្រេចបានផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ នៅប៉ូលមួយនៃទំហំនៃអំពើហិង្សា គឺសង្រ្គាមអន្តរជាតិ សង្គ្រាមស៊ីវិល និងការតស៊ូប្រដាប់អាវុធ ជាទូទៅជាមួយនឹងការគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិតរបស់អ្នកចូលរួម ហើយនៅម្ខាងទៀតគឺការសន្ទនា ការពិភាក្សា និងការចរចាដោយអនុលោមតាមវិធាននៃសុជីវធម៌ និងការជជែកវែកញែកដោយបើកចំហ។ រវាងពួកគេមានទម្រង់ពហុវ៉ារ្យង់នៃអន្តរកម្មមួយចំនួនធំ៖ កូដកម្ម ការប្រកួតប្រជែង ការជជែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងក្លា ការប្រយុទ្ធ ការប៉ុនប៉ងបោកបញ្ឆោតគ្នាទៅវិញទៅមក ការគំរាមកំហែង ឱសានវាទ។ល។
អាំងតង់ស៊ីតេអថេរ សំដៅទៅលើកម្រិតនៃការចូលរួមរបស់ភាគីនៅក្នុងជម្លោះដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ វាត្រូវបានកំណត់ដោយសារៈសំខាន់នៃប្រធានបទនៃការប៉ះទង្គិច។ R. Dahrendorf បានពន្យល់ពីស្ថានភាពនេះជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ខាងក្រោម៖ ការតស៊ូដើម្បីធ្វើជាប្រធានក្លឹបបាល់ទាត់អាចកើតឡើងដោយហិង្សា និងសូម្បីតែការប្រើអំពើហិង្សាក៏ដោយ ប៉ុន្តែតាមក្បួនវាមិនមានន័យច្រើនសម្រាប់អ្នកចូលរួមដូចករណីនោះទេ។ ជម្លោះរវាងសហគ្រិន និងសហជីពលើប្រាក់ឈ្នួល។
ប៉ារ៉ាម៉ែត្រសំខាន់មួយដែលមានឥទ្ធិពលលើកម្រិតនៃអាំងតង់ស៊ីតេនៃជម្លោះគឺពហុនិយមសង្គម ពោលគឺឧ។ ការបែងចែកឬការបែងចែករចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ សង្គមស្មុគ្រស្មាញត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃផលប្រយោជន៍និងជម្លោះជាច្រើនដែលតំណាងឱ្យប្រភេទនៃយន្តការតុល្យភាពដែលការពារអស្ថិរភាព។ អាំងតង់ស៊ីតេនៃជម្លោះថយចុះ នៅពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមក្លាយជាពហុនិយម។ ចំនុចប្រសព្វនៃផលប្រយោជន៍នៃស្ថាប័នសង្គមផ្សេងៗ បង្កឱ្យមានជម្លោះផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ដោយហេតុនេះកាត់បន្ថយភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់ពួកគេ។
យោងតាមលោក R. Dahrendorf វិធីសាស្រ្តនៃការបង្ក្រាបជម្លោះគឺជាវិធីមិនមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះ។ ចំពោះវិសាលភាពដែលជម្លោះសង្គមត្រូវបានបង្ក្រាប សក្តានុពល "សាហាវ" របស់ពួកគេកើនឡើង ហើយបន្ទាប់មកការផ្ទុះនៃជម្លោះហិង្សាខ្លាំងគឺគ្រាន់តែជាបញ្ហានៃពេលវេលាប៉ុណ្ណោះ។ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស បដិវត្តន៍ផ្តល់ភស្តុតាងនៃនិក្ខេបបទនេះ។ វិធីសាស្រ្តនៃការបង្ក្រាបជម្លោះសង្គមមិនអាចប្រើប្រាស់បានយូរទេ ពោលគឺឧ។ រយៈពេលលើសពីច្រើនឆ្នាំ។
ប្រភេទនៃការបង្ក្រាបជម្លោះ គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការលុបបំបាត់ជម្លោះ ដែលត្រូវបានយល់ថាជាការប៉ុនប៉ងរ៉ាឌីកាល់ដើម្បីលុបបំបាត់ភាពផ្ទុយគ្នាដោយការធ្វើអន្តរាគមន៍នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដែលពាក់ព័ន្ធ។ ប៉ុន្តែភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមមិនអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយចេតនាក្នុងន័យនៃការលុបបំបាត់ចុងក្រោយនោះទេ។ "ការរួបរួមរបស់ប្រជាជន" និង "សង្គមគ្មានវណ្ណៈ" គ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍ពីរនៃការបង្ក្រាបជម្លោះក្រោមការយល់ឃើញនៃការដោះស្រាយពួកគេ។
ជាចុងក្រោយ វិធីសាស្រ្តនៃបទប្បញ្ញត្តិជម្លោះពាក់ព័ន្ធនឹងការគ្រប់គ្រងសក្ដានុពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ កាត់បន្ថយកម្រិតនៃអំពើហឹង្សា និងផ្ទេរវាបន្តិចម្តងៗទៅកាន់ការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ ការគ្រប់គ្រងជម្លោះដោយជោគជ័យសន្មតនូវលក្ខខណ្ឌដូចខាងក្រោមៈ
ការយល់ដឹងអំពីជម្លោះ, ធម្មជាតិរបស់វា;
បទប្បញ្ញត្តិនៃប្រធានបទជាក់លាក់នៃជម្លោះ;
ការបង្ហាញនៃជម្លោះ, i.e. ការរៀបចំក្រុមជម្លោះជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ដំណោះស្រាយជោគជ័យដែលអាចកើតមាន។
កិច្ចព្រមព្រៀងរវាងអ្នកចូលរួមដើម្បីកំណត់ "ច្បាប់នៃល្បែង" យោងទៅតាមដែលពួកគេចង់ដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានកើតឡើង។
"ច្បាប់នៃល្បែង" កិច្ចព្រមព្រៀងគំរូ រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ធម្មនុញ្ញ។ល។ អាចមានប្រសិទ្ធភាពបានលុះត្រាតែពួកគេមិនអនុគ្រោះដល់អ្នកចូលរួមម្នាក់ជាងម្នាក់ទៀត។
"ច្បាប់នៃល្បែង" ទាក់ទងនឹងវិធីដែលតួអង្គសង្គមមានបំណងដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេ។ R. Dahrendorf បានស្នើវិធីសាស្រ្តមួយចំនួនដែលអាចប្រើបានជាប់លាប់ក្នុងចន្លោះពីជម្រើសមិនហឹង្សារហូតដល់ជម្រើសបង្ខិតបង្ខំសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហា។
1. ការចរចា។ វិធីសាស្រ្តនេះពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើតស្ថាប័នមួយដែលភាគីជម្លោះជួបប្រជុំគ្នាជាទៀងទាត់ដើម្បីពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃជម្លោះ និងធ្វើការសម្រេចចិត្តតាមវិធីដែលបានបង្កើតឡើង (ភាគច្រើន ភាគច្រើនដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ ភាគច្រើនជាមួយនឹងវេតូ និងឯកច្ឆន្ទ)។
2. ការសម្របសម្រួល។ ទម្រង់ស្រាលបំផុតនៃការចូលរួមរបស់ភាគីទីបីក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះគឺផ្អែកលើកិច្ចព្រមព្រៀងស្ម័គ្រចិត្តរបស់អ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់។
3. អាជ្ញាកណ្តាលគឺជាការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ដោយភាគីនៃជម្លោះទៅភាគីទីបីដែលការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេគឺជាការប្រឹក្សាឬចង។ ជម្រើសចុងក្រោយត្រូវបានអនុវត្តក្នុងស្ថានភាពដែលចាំបាច់ដើម្បីរក្សាទម្រង់រដ្ឋាភិបាល និងធានាសន្តិភាពក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។
តាមទស្សនៈរបស់ R. Dahrendorf ជម្លោះគឺជាកម្លាំងជំរុញនៃការផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែវាមិនគួរជាសង្រ្គាមរវាងប្រជាជាតិ ឬសង្រ្គាមស៊ីវិលនោះទេ។ កិច្ចការស្នូលមួយនៃនយោបាយគឺការទប់ស្កាត់ជម្លោះសង្គមដោយសមហេតុផល។
កំពុងផ្ទុក...
