Иеміздің тұсаукесері - жыл сайын 15 ақпанда (2 ақпан, ескі стильде) тойланатын жылжымайтын (жылжымайтын) шіркеу мерекесі. Бұл мереке Құдайдың анасы Иеміздің мәртебесіне ие, өйткені бір мезгілде Иса Мәсіхке (ұлы) және Әулие Марияға (теотокос) арналған.

Иеміздің кездесуі. Андрей Рублев, 1405 81 х 61,5 см Мерекелік салт. Мәскеу Кремлінің хабарландыру соборы

Иемізді таныстыру мерекесінің тарихы

Бұл мерекені Шіркеу Мәсіхтің жердегі өмірінің алғашқы кезеңін еске алу үшін белгіледі. Ол кезде тұңғыштардың ата-анасы балаға құн төлеуі керек деген ғұрып болған. Көбінесе олар ғибадатханаға ақша берді немесе құс әкелді. Мәриям мен Жүсіп бай өмір сүрмеген, сондықтан оларда мұндай мүмкіндік болмады. Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін қырқыншы күні Құдайдың анасы тазарту құрбандығы ретінде Иерусалим ғибадатханасына тек бір жұп көгершін әкелді. Осыдан кейін қасиетті отбасыНазаретке оралды.

Кездесукілт сөзбұл күн христиандар үшін маңызды және он екі (он екі) Ұлы мерекелердің бірі болып табылады. Ескі және Жаңа өсиеттердің символдық кездесуі, ескі өсиеттің соңғы әділ адамдары мен тасымалдаушылары (Симеон ақсақал мен Анна пайғамбар) Жаңа өсиетті жеткізуші Иса Мәсіхті алғаш рет көргенде өтеді. Үш жүз жасар Шимеон Құдайды қабылдаушы Құтқарушыны көрмейінше, өле алмайтынын білді. Сәбиді қолына алып, жақын арада бір ғажайыптың болатынын түсінді. Сол күні өтелмеген адамзат идеясы христиандық дәуірімен ауыстырылды. Құдай мен адамның кездесуі болды.

Византияда Тұсаукесер 6 ғасырда салтанатты түрде тойлана бастады. Бірте-бірте дәстүр басқа христиан елдеріне тарады. 15 ақпан (2 ақпан, ескі стиль) көптеген адамдар үшін Мәсіхпен рухани кездесу болды.

Дүниежүзілік православиелік жастар күні

15 ақпан - Дүниежүзілік православиелік жастар күні. 1953 жылдан бері тойланып келеді. Бір жыл бұрын қоғамдық-шіркеу ұйымы « Синдесмос«немесе Дүниежүзілік бауырластық Православие жастары, Францияда жұмысын бастады. Оның мақсаты - православиелік жастарды біріктіру әртүрлі елдер. 15 ақпанда Синдесмос мүшелері ауруханалар мен қарттар үйлеріне барып, кездесулер, пікірталастар, концерттер мен байқаулар өткізеді.

2001 жылы Православие жастарының Бүкілресейлік съезі өтті. 2002 жылы құрылтай конференциясына қатысқандар қоғамдық ұйым « Бүкілресейлік православиелік жастар қозғалысы» өткізу туралы ережемен танысты Орыс православиелік жастар күні. Ол дайындалды Қасиетті ПатриархАлексей II. Содан бері 15 ақпанда дін қызметкерлерімен кездесулер өткізіліп, қайырымдылық концерттері және басқа да шаралар өткізіліп келеді.

Патриарх II Алексийдің бастамасымен бұл күні Ресей қалалары өтеді Сретенский шарлары. Қазіргі Ресей епархиялары Православие шіркеуіОлар басқа елдерде де жүзеге асырылады.

Сретенская шам

Христиандық Иемізді таныстыру мерекесі ежелгімен сәйкес келді пұтқа табынушылық мерекесі Громницы. Славяндардың тірі отты құрметтеу рәсімі біздің заманымызда кейбір жерлерде әлі де бар. Бұрын бұл күні ауыл шетінде, саятшылықтан алыс жерде үлкен алаулар жағылатын. Кейінірек олардың орнына үлкендерін жаға бастады Сретенский (қатты,қоғамдық)шамдар. Оларды әртүрлі аулалардан балауыз жинап, бүкіл әлем дайындады. Маңызды күндерде бір иесінен екіншісіне сақтауға беріледі шіркеу мерекелері. Діни қызметкер әрқашан болды. Қоғамдық шырақ жағып, дұға жасады. Оған ауылдың түкпір-түкпірінен адамдар жиналды.

Мұндай қоғамдық шам жыл сайын жаңа балауыз қабатымен кеңейтілді. Оның салмағы бір фунтқа (16 кг) жеткенде, оны сақтауға салтанатты түрде табыстады шіркеуде. Шаруа саятшылықтары өздерінің кішкентай Сретенский шамдарын ұстады. Олар кезінде ғана жанды отбасылық дұғалар, қатты найзағайда немесе ауыл өрттерін сөндіру үшін өздерімен бірге алынған.

Қасиет ету дәстүрі деп саналады шіркеу шамдарыкатоликтерден шыққан. 1646 жылы Киев митрополиті Әулие Петр мұның қалай болатынын егжей-тегжейлі сипаттады. шерурим тілінде жанып тұрған шамдармен Католик шіркеуі. Факелдік шерулер отарды отқа табыну пұтқа табыну дәстүрінен алшақтату керек еді.

Халық дәстүрлері

Халықтық дәстүрлер бұл күнді көктемді күтумен байланыстырады: « Candlemas-да көктем мен қыс кездесті" Бұл күндері ақпанның аяздары Сретенский аяздары деп аталады.

« Покров жаз емес, Кездесу қыс емес" Бұл күні жылымық ерте және шуақты көктемді уәде етеді. Сіз сондай-ақ алдағы егінді бағалай аласыз: тамшылар жақсы бидайды уәде етеді, қар түйіршіктері сұлы ерте егуді уәде етеді, алма егініне қарай жел соғады.

Жолдың арғы бетіне таяқ қоюға болады. Егер ол қармен жабылған болса, онда шөп көктемнің соңында ғана пайда болады. көтеріледі. Бұл күні құсты сұлымен көп тамақтандырсаңыз, ол жұмыртқаны жақсы басады.

Бір қызығы бәрі біледі халық мерекесі « Суыр күні» АҚШ пен Канадада 2 ақпанда атап өтіледі, яғни. Джулиан күнтізбесі бойынша Candlemas күні.

© «Подмосковье», 2012-2018 ж. podmoskоvje.com сайтынан мәтіндер мен фотосуреттерді көшіруге тыйым салынады. Барлық құқықтар сақталған.

Православиелік жастар күніне арналған сценарий

( Иемізді таныстыру күні).Дүниежүзілік православиелік жастар күні 15 ақпанда келеді, Иеміздің тұсаукесері күні православие шіркеуіндегі құрметті мерекелердің бірі болып табылады.

Ақпанның үлпектері айналады,
Терезелерде тамаша өрім бар
Күн сәулесіндегі қар үлгілері,
Бүгін біз Candlemas мерекесін тойлаймыз.
Көрінбейтін заманның шетінен,
Жел қанатына апаратын қар арқылы -
Көлеңке шамдары: Симеон,
Бала, Бикеш және Жүсіп.
Мұнда ғасырларға арналған екі өсиет бар
Бір табалдырықты басып,
Ал оның құшағында кәрі өлім
Өлмейтін Құдайды дәріптейді.

15 ақпан күнін христиандар «Иеміздің тұсаукесері» деп аталатын ерекше мереке ретінде атап өтеді. «Кездесу» сөзі қосулы Ескі славян тілі«Кездесу» дегенді білдіреді. Көптеген адамдар бұл күні қыс пен жаз кездеседі деп санайды, мерекенің бұлай аталу себебі 2000 жыл бұрын Иерусалимде болған тағы бір кездесу болды деп күдіктенбейді.

Иерусалимнің шетінде - Рефаим алқабында, Бетлехемге барар жолдың бойында Шимеон есімді қария өмір сүрді. Оның қанша жаста екенін ешкім білмеді. Біреулер – жүз, басқалары – үш жүз дейтін. Ол жалғыз және кедей өмір сүрді. Көршілерінің көпшілігі жұмбақ қарттың тақуалығы мен салихалы өміріне қарамастан, оның ұзақ қартайғанын әлдебір күнәлары үшін қарғыс деп есептеп, одан бас тартты. Құдайдың періштесі әлемнің Құтқарушысын көргенге дейін жер бетінде өмір сүруді бұйырған оғаш оқиғаға сеніп, Шимеонға қарапайым егіншілікте бірнеше адам ғана көмектесті. Қартайғандықтан Симеон үйден сирек шығатын, егер шықса, ол үнемі бір төбеге тоқтап, біреуді күткендей Бетлехемге қарай ұзақ қарайтын. Жылдар өтті, бірақ оның әдеті ешқашан өзгермейді. Бірақ бір күні адамдар мерекелік киім киген Шимеонды Иерусалим ғибадатханасына бара жатқанын көріп, таң қалды, өйткені бұл күн жұмыс күні еді. Сол күні Жүсіп пен Мәриям сәби Исамен бірге ғибадатханаға келді. Шимон оларды көргенде, келіп, нәрестені қолына алып, Құдайға батасын берді де: “Енді сен Өзіңнің қызметшіңді аман-есен босатып жатырсың, Ұстаз! Өйткені менің көзім барлық халықтардың алдында дайындаған құтқаруыңды, басқа ұлттарды нұрландыратын нұрды және Сенің халқың Исраилдің даңқын көрді...»

Бұл күні нәресте Иса Мәсіх алғаш рет Иерусалим ғибадатханасына Исраилдің тұңғышын Мысыр тұтқынындағы жеңілістен құтқаруды еске алу үшін белгіленген заңды орындау үшін әкелінді. Осы заң бойынша 40-шы күні ананың тұңғышы ғибадатхананың киелі орнына Құдайға бағышталып, құрбандық шалу рәсімі орындалды: бай ата-ана бір жасар қозы мен көгершінді, кедей ата-ананы құрбандыққа шалды. – екі көгершін немесе тасбақа көгершін.

Ол кезде мұндай ырым-жырымдар күн сайын дерлік, халық көп жиналатын. Кездесу - бұл Құдаймен Симеон ақсақалдың тұлғасындағы адамзаттың кездесуі. Құдайға келген әрбір адам бұл кездесуді бастан кешіреді, Иса Мәсіхті жүрегіне қабылдап, бүкіл өмірін өзгертіп, құтқарылады.

Жұлдыз көтерілді - Махаббат тірі,

Бикеш арқылы Сөз денеге айналды.

Және бұл кездесу:

Пайғамбарлық сөздер рас.

Біз Құдаймен кездесуге тырысамыз -

Біз Симеон сияқты ұмтыламыз.

Ал шырақ мерекесі – жол

Ол бізді қай жерде кездестіреді.

Бұл күні шіркеулерде шамдар баталанады, соның арқасында олар ерекшелікке ие болады емдік күш, бізді қиыншылықтардан және жын-перілердің шабуылдарынан қорға.

Олар суға бата беріп қана қоймай (ол күн шыққанға дейін жиналды), сонымен қатар төбеге крест қою үшін шамның күйесін пайдаланды.

Негізінен, ауа-райының белгілері, демек, егін жинау үшін осы күнмен байланысты болды:

Егер бұл күні ауа-райы жақсы және тыныш болса, онда жаз жақсы болады;

Түскі асқа дейін күн жылынса, қыс мезгілі, суықтың азаюы;

Бұл күні жаңбыр жауса, «аралар жақсы пара алады» дегенді білдіреді;

Аяз болса жаз құрғақ болады, жылымық болса жақсы болады.

Өлең.

Біздің мерекеміз осымен аяқталады

«Литургия шіркеуден тыс жерде жалғасады, бұл жалпы жұмыс, Мәсіх жасаған, Киелі Рух жасаған, барлық сенушілер жасаған жұмыс, егер мен өмір беретін қан сияқты оғаш сөзді қолдансам, олар арқылы ағып жатыр. өліп бара жатқан қоғамымыздың тамыры. Шіркеудегі адамзаттың тұтастығы, татулығы, сенушілердің бірлігі әлемге адамзаттың қандай болуы керектігі туралы бірдеңе айтады: бірі сенімде, екіншісінде өзара махаббат, бір-бірлері үшін өмір сүруге өзара дайындықпен біріккен»

Краснодар өлкесі, Белореченск ауданы, Пшехская ауылы

Қалалық білім беру мекемесі

орташа жалпы білім беретін мектеп № 26

Сабақты дамытуТақырып:

«Дүниежүзілік православиелік жастар күні»

Мұғалім: Кубатану және қорғаныс өнеркәсібі

Тақырыбы: Дүниежүзілік православиелік жастар күні

Мақсат: балаларды православиелік жастар ұйымдарымен және олардың қызметімен таныстыру;

сыйластық қарым-қатынасын дамыту Православие мәдениеті.

Декор:

I. 1. Тақтаға жаз:

Сабақтың тақырыбы: «Дүниежүзілік православиелік жастар күні»

Ұраны: «Жаман сөздің өзі жақсы адамдаржұқа, сондай-ақ жылы сөзжаман адамдарды жақсы етеді»

2. «Шамдар», «Жұмсарту» белгішелерінің фотосуреті зұлым жүректер».

II. Музыкалық өңдеу.

Православие жастары.

Ресейде бұл мереке дәстүр бойынша басталады Құдайдың литургиясыправославиелік жастар қозғалыстары мен ұйымдарының өкілдері қатысатын Құтқарушы Христос соборында.

Тіпті Православиелік Жастар күніне арналған үндеуінде Мәскеу және Бүкіл Русьтің бұрынғы Әулие Патриархы Алексий II

«Кез келген өркениетті қоғамда ересектер жастарды тәрбиелеу мен оқыту саласындағы өз міндеттерін нақты түсінеді. Тәрбие өздігінен пайда болмайды. Бұл қамқорлық қажырлы еңбек, бұл көп күш-жігерді және жақсылықтың көрінісін талап етеді рухани қасиеттертәлімгер.

Ішке ұлдар мен қыздар кіреді ересек өміржәне қоғамның толыққанды мүшесі бола отырып, олар балалық шағында ата-анасынан, мектеп мұғалімдерінен және аға тәлімгерлерінен үйренген мұраттарын ортаға салады. Жастардың көзқарасының қалыптасуы өте тез жүреді, ал руханият саласындағы болмашы салақтық – адамгершілік тәрбиесілезде әлеуметтік деструктивті құбылыстардың көзіне айналуы мүмкін «жоғалған ұрпақтың» дүниеге келуіне әкеледі. Жіберілген қателерді кейіннен түзету үшін көп күш жұмсау керек!

Бүгін бізде осы қайғылы шындыққа көз жеткізудің қайғылы мүмкіндігі бар.

«Үлес қосқан және еңбек еткен әрбір адамға құрметпен қарау»

(1 Кор.16:16), - деп атайды қасиетті елші Пауыл. Жас тәлімгерлер мен православиелік миссионерлердің жанқиярлық жұмысы құрмет пен кейде шынайы таңданыс тудырады. Бұл сондай-ақ біздің Шіркеуіміздің өміршеңдігінің, оның біздің заманның қиындықтарын қабылдауға және оларға лайықты жауап беруге дайын екендігінің дәлелі. Православиелік жастар министрлігінің жұмысында әсіресе жұмсақ және шыдамды болуға, шынайы сүйіспеншілік пен мейірімділік танытуға тырысу керек. Жастар миссионерлері мен тәлімгерлері, басқаларға қарағанда, есте сақтауы керек әдемі сөздережелгі шіркеу аскеттерінің бірі: «Жаман сөз жақсы адамдарды жаман етеді, жақсы сөз жаман адамдарды жақсы етеді.

Православиелік жастар қозғалыстары мен ұйымдары 50 жылдан астам уақыт бойы православие дінін дамытуда, православиелік шіркеудегі жастардың бірлігін нығайтуда, жастарды белсенді қоғамдық және миссионерлік қызметке тартуда және православиелік көмек көрсету қабілетінде маңызды рөл атқарды. жастар басқа христиандармен және басқа дін өкілдерімен қарым-қатынас жасайды. , біздің елде де, шетелде де.

Біздің студенттер осы қозғалыстар мен ұйымдардың кейбірінің қызметі туралы айтып береді.

(балалар 1-қосымшаны ретімен айтады)

Синдесмос

Жас орыс

Реставо

Шағала

Бүкілресейлік православиелік жастар қозғалысы.

Жалпы себеп.

Мұғалім: Балалар, сіз православиелік жастардың кейбір ұйымдары туралы ғана естідіңіз, бірақ олар бір жерде қалай аталса да, олар бір нәрсемен айналысады - олар жастарды православиелік мәдениетпен таныстырады, білім беру қызметі, волонтерлік қозғалыс аясында әлеуметтік қызмет көрсетеді. қарттарға, ауру адамдарға көмектесу, адамгершілік, интеллектуалдық және физикалық дамуәлеуметтік бағдарламаларды шешуде балалар мен жастар. Дүниежүзілік православиелік жастар күнінің келуі кездейсоқ болмаса керек15 ақпан, Шам күніҚұдайдікі - Православие шіркеуіндегі құрметті мерекелердің бірі.

15 ақпан күнін христиандар «Иеміздің тұсауы» деп аталатын ерекше мереке ретінде атап өтеді. Ескі шіркеу славян тіліндегі «сретение» сөзі «кездесу» дегенді білдіреді. Көптеген адамдар бұл күні қыс пен жаз кездеседі деп санайды, мерекенің бұлай аталу себебі 2000 жыл бұрын Иерусалимде болған тағы бір кездесу болды деп күдіктенбейді.

Бұл күні нәресте Иса Мәсіх алғаш рет Иерусалим ғибадатханасына Исраилдің тұңғышын Мысыр тұтқынындағы жеңілістен құтқаруды еске алу үшін белгіленген заңды орындау үшін әкелінді. Осы заң бойынша 40-шы күні ананың тұңғышы ғибадатхананың киелі орнына Құдайға бағышталып, құрбандық шалу рәсімі орындалды: бай ата-ана бір жасар қозы мен көгершінді, кедей ата-ананы құрбандыққа шалды. – екі көгершін немесе тасбақа көгершін.

Ол кезде мұндай ырым-жырымдар күн сайын дерлік, халық көп жиналатын. Адамдар ерекше сәбиді қалай таныды? Киелі кітапта былай делінген:

(оқушының «Иемізді таныстыру мерекесінің тарихы» әңгімесі(II қосымша)).

Мұғалім: Бұл сөздер әділ Шимеон«Құдай қабылдаушы Шимеонның әні» деп аталатын дұға болды.

Баланы қолына алған Әулие Симеон шіркеуде Құдайдың қабылдаушысы деп аталады.

Оқушы: Жүсіп пен Құдайдың анасы бұл сөздерге таң қалды. Шимеон оларға батасын беріп, Құдайдың Анасына бұрылып, болжап айтты

Оған Бала туралы: «Міне, Ол үшін халық таласады: кейбіреулері құтқарылады, ал басқалары жойылады». Ал қару жаныңды тесіп өтеді».

(Лұқа 2:34-35)

Мұғалім: Бұл сөздер Мәриям бейнесінің иконографиясына негіз болды

«Зұлым жүректерді жұмсарту» және «Симистрелная» белгішесі, онда сол қайғы туралы Қабылдаушы Шимеонның пайғамбарлығы бейнеленген.

кім күтті Құдай АнаҰлының айқышында: «Қару сенің жаныңды тесіп өтеді».

Оқушы: Дәл сол жерде, ғибадатханада күндіз-түні Құдайға ораза тұтып, дұға етіп, Құдайға қызмет ететін 84 жастағы пайғамбар әйел Анна деген тақуа әйел бар еді. ұзақ жылдароның жесірлігі туралы. Ол Құтқарушыны танып, келіп, Иемізді мадақтап, Иерусалимдегілердің бәріне Ол туралы айтты.

Мұғалім: Бұл мерекенің иконографиясы 5 ғасырда христиандар арасында бейнеленген. Орта ғасырларда Ресейде «Шамдардың» көптеген нұсқалары болған. Әдетте, бұл сюжет жарқын және қуанышты көңіл-күйде беріледі. Көбінесе жүздер әлемде пайда болған Құтқарушыны мадақтап, жарықтандырылған және руханияттанған.

Кездесу - бұл Құдаймен Симеон ақсақалдың тұлғасындағы адамзаттың кездесуі.Құдайға келген әрбір адам бұл кездесуді бастан кешіреді, Иса Мәсіхті жүрегіне қабылдап, бүкіл өмірін өзгертіп, құтқарылады.

Тұсаукесер мерекесімемлекеттік награда рәміздерімізде көрініс тапты. 1797 жылы Ресейде Анна пайғамбардың құрметіне Ресейдегі ең жоғары ордендердің бірі болып табылатын орден бекітілді.

Оқушы: Бұл күні шіркеулерде шамдар баталанады, соның арқасында олар ерекше емдік күштерге ие болады, бізді қиыншылықтардан және жындардың шабуылынан қорғайды.

Кубанда бұл мейрамның маңызын жоғалтқан салт-дәстүрлік жағы болды.Халық медицинасында белсенді қолданылған Сретенский суының ерекше қасиеттері атап өтілді.

Өнерде. Варениковская бұл күні олар суға бата беріп қана қоймай (ол күн шыққанға дейін жиналған), сонымен қатар төбеге крест қою үшін шамның күйесін пайдаланғанын атап өтті.

Негізінен, ауа-райының белгілері, демек, егін жинау үшін осы күнмен байланысты болды:

Егер бұл күні ауа-райы жақсы және тыныш болса, онда жаз жақсы болады;

Түскі асқа дейін күн жылынса, қыс мезгілі, суықтың азаюы;

Бұл күні жаңбыр жауса, «аралар жақсы пара алады» дегенді білдіреді;

Аяз болса жаз құрғақ болады, жылымық болса жақсы болады.

Мұғалім: Ал мен сабақты Митрополит Энтони Сорождың сөзімен аяқтағым келеді:

«Литургия шіркеуден тыс жерде жалғасады, бұл нежалпы себеп, Мәсіх орындаған, Киелі Рух орындаған, барлық сенушілер орындаған, егер мен өмір беретін қан сияқты оғаш сөзді қолдансам, өліп жатқан қоғамымыздың тамырлары арқылы ағып жатқан жұмыс. Шіркеудегі адамзаттың тұтастығы, татулығы, сенушілердің бірлігі әлемге адамзаттың қандай болуы керектігі туралы бір нәрсе айтады: сенімде біріккен, өзара сүйіспеншілікпен біріктірілген, бір-бірі үшін өмір сүруге өзара дайындықпен біріктірілген».

Қосымша I

Православиелік жастар ұйымдары мен бірлестіктері

«Синдесмос»

Ең ірі халықаралық православиелік жастар ұйымы «Синдесмос» қауымдастығы – православиелік жастардың дүниежүзілік бауырластығы, оның мақсаты әлемнің барлық елдеріндегі православиелік жастарды, ұйымдарды, институттар мен мектептерді біріктіру болып табылады. Синдесмос православие миссиясының жандануын бастады. 1953 жылы құрылған Парижде, бүгінде Синдесмос 46 елдегі 126 жастар ұйымын біріктіреді. Ұйым өткізетін негізгі іс-шаралар халықаралық семинарлар, лагерьлер және жазғы мектептер, мұнда әртүрлі елдердің православие жастары бір-бірімен танысады, үйренеді, қозғалыстарын ұйымдастыру тәжірибесімен бөліседі және біріктіреді. Синдесмос қауіпсіздікпен де айналысады қоршаған орта, экологиялық бағдарламаларды жүзеге асыру.

«Жас орыс»

«Молодая Русь» орыс қозғалысы. Ұйымның құрылуы 2001 жылдың көктемінде басталды, ал мұндай бірлестік идеясы 2000 жылы пайда болды.

Бірнеше жылдан бері ұйым мүшелері үнемі келіп тұрады балалар үйіжәне атындағы аурухана Бурденко А.

Балалар үйіне саяхаттың мақсаты - мүгедектермен қарым-қатынас және ойындар отбасылық атмосферабалалар, балалар кештерін ұйымдастыру, бірге серуендеу және спорттық ойындар. Масленицада олар ұйымдастырады « мерекелер«, жазда жорықтар мен қажылық сапарлары ұйымдастырылады. «Жас Рус» қатысушылары –

Мәскеу университеттерінің студенттері балалармен бірге балаларды әлеуметтік және еңбекке бейімдеу бағдарламасын жүзеге асыра бастады қазіргі өмір. Ауруханаға. А.Бурденко, «Молодая Русь» мүшелері Шешенстаннан жаралы жауынгерлерге келіп, жаралыларға арнап концерттер ұйымдастырып, мерекелерімен құттықтап, театрға апарып, тілдеседі. Көптеген сарбаздар үшін әріптестік қолдаудың бұл түрі ең маңызды фактортабысты реабилитация.

«Новоспасский кездесулер» үнемі өткізіліп тұрады - православиелік және православиелік емес жастардың өзекті тақырыптары бойынша әңгімелер топтамасы, олармен кездесулер. қызықты адамдарЖәне шығармашылық ұжымдар, көркемдік және деректі фильмдер. «Мәскеу айналасында серуендер» ұйымдастыру - Мәскеу шіркеулеріне, монастырларына бару, тарихи орындарастана және оның төңірегі.

«Мәскеу төңірегінде серуендеу» шіркеуден шықпаған жастарға өздерінің өмірін білуге ​​көмектеседі туған қалаекінші жағынан, православиелік Мәскеуді ашу, ал православиелік балалар үшін бұл толығырақ білуге ​​және көпшілік алғаш рет баратын басқа шіркеулер мен монастырларға бару мүмкіндігі.

«Шағала»

Санкт-Петербургте «Чайка» православиелік жастар клубы 10 жылдан бері жұмыс істейді.

Клуб қызметінің негізгі бағыттары: 1) Рухани-ағартушылық: клуб ғимаратында діни қызметкерлердің сөз сөйлеуі арқылы жастар арасында уағыз-насихат жүргізу және баяндамалар дайындау; клуб мүшелері қызмет атқаратын әлеуметтік мекемелерде адамдармен рухани әңгіме жүргізу;

2) Әлеуметтік: көмекке мұқтаж қарт приходтарға қызмет көрсету, ауруханада науқастарға санитарлық қызмет көрсету;

3) Православие шіркеуінің қасиетті орындарына қажылық сапарларын ұйымдастыру.

«Рестовос»

16 жылдан бері жұмыс істеп келе жатқан «Реставос» ұйымы қираған шіркеулерді, монастырларды, сәулет ескерткіштерін қалпына келтіруде тегін жұмыс істегісі келетіндердің басын біріктіреді. 2-3 апталық сапарлар Ресейдің еуропалық бөлігінің әртүрлі бөліктеріне ұйымдастырылады: Белозерск, ауылдық шіркеулер Вологда облысы, Каргополь облысындағы Лекшмозеро ауылының храмдары Архангельск облысы, Тутаев қаласы, Ярославль облысы, Псков көліндегі Верхний аралы. Сондай-ақ Restavos MC еріктілері бірнеше монастырьларға көмектеседі: Архангельск облысындағы Александр - Ошевенский, Мәскеу түбіндегі Можайскідегі Ферапонтов, Лужецкий және Ладога көліндегі Коневец аралындағы монастырь.

«Бүкілресейлік православ жастар қозғалысы»

«Бүкілресейлік православтық жастар қозғалысы» - бүкілресейлік қоғамдық жастар ұйымы - Мәскеу және Бүкіл Русь Әулие Патриархы Алексий II-нің батасымен құрылды. Қозғалыстың орталық оқиғасы Мәскеу облысындағы православиелік жастардың жазғы жиыны – «Феодоровский қалашығы» жастар лагері болды. 4 жыл ішінде «Феодоровский қалашығы» еліміздің түкпір-түкпірінен келген православиелік жастардың дәстүрлі қарым-қатынас орталығына, көптеген жастар жобаларының, идеяларының, әзірлемелерінің туған жеріне және бірегей білім беру алаңына айналды.

«Ортақ себеп»

«Ортақ іс» балалар мен жастарды тәрбиелеуге жәрдемдесетін өңіраралық жастар қоғамдық ұйымы (бұдан әрі – «Ортақ іс» ұйымы) 2002 жылдың мамыр айында құрылған. астананың теологиялық жоғары оқу орындарының түлектері дәстүрлі орыс рухани-мәдени құндылықтары негізінде балалар мен жастарды тәрбиелеу мен дамытуға жәрдемдесуге, балалар мен жастардың моральдық, интеллектуалдық және физикалық дамуына жәрдемдесуге бағытталған қоғамдық ұйым ретінде әлеуметтік бағдарламаларды шешуде жастар.

Ұйымның қызмет бағыттары: рухани-адамгершілік және әскери-патриоттық тәрбие беру бағдарламалары бойынша балалармен және жастармен апта сайынғы сабақтар, мамандандырылған балалар мен жасөспірімдер лагерлерін дайындау және өткізу, дәстүрлі рухани құндылықтарды қорғауға бағытталған іс-шараларды өткізу, әдістемелік әдебиеттерді басып шығару, көмек көрсету. қалалық жастар бағдарламаларын іске асыруда.

«Ортақ іс» рухани-адамгершілік даму бойынша өңіраралық балалар қоғамдық ұйымының негізін қалаушы және азаматтық қалыптасуытұлға «қайта тірілу».

«Ортақ іс» ұйымы өз қызметінде Орыс православие шіркеуімен және органдарымен тығыз ынтымақтасады мемлекеттік билік Ресей Федерациясы. Ұйымның қызметін Мәскеу білім басқармасының Шығыс аудандық әкімшілігі мен «Восточный» балалар мен жасөспірімдер шығармашылық сарайының әкімшілігі қолдайды.

«Ортақ іс» ұйымы жүзеге асырған іс-шаралардың ішінде Қырымдағы жыл сайынғы халықаралық жастар жиынын және Франциядағы жыл сайынғы халықаралық лагерлерді атап өткен жөн.

2002 жылдан бастап Тула және Мәскеу облыстарында жастар мен студенттік жасақтардың Мәскеу қалалық штабымен бірлесе отырып, жыл сайынғы жастармен жұмыс және демалыс лагерьлерін қалпына келтіру мақсатында өткізіліп келеді. Православие шіркеулеріжәне ғибадатханалар.

2003 жылдың жазында ұлықтаудың 100 жылдығын бүкілхалықтық мерекелеуге байланысты Әулие СерафимСаров Wonderworker ұйымы «Ортақ іс» өткізу туралы бастама көтерді халықаралық күндерБұл шараны Үкіметтің қолдауымен Дивеевода жастар ұйымдастырып, өткізді

Мәскеу.

Үнемі мектеп каникулында «Ортақ іс» ұйымы Мәскеу облысындағы «Ратная застава» әскери-патриоттық лагерін және Ресей мен Қырымдағы сауықтыру лагерлерін өткізеді.

2002 жылдан бері ұйымның балалар мен жасөспірімдерге арналған жобаларына 3000-нан астам адам қатысты.

«Ортақ іс» ұйымы тұрақты қатысушы болып табылады балалар қозғалысыМәскеуде және оның өкілі бар қоғамдық палатаРесей Федерациясы.

2003 жылы РФ ФСБ Мәскеу шекара институты мен «Ортақ іс» ұйымы арасында балалар мен жастарды әскери-патриоттық тәрбиелеудің «Ортақ іс» бағдарламаларын жүзеге асырудағы ынтымақтастық туралы келісім жасалды.

Ұйымның әскери-патриоттық демалыс лагерлері Серпухов атындағы Әскери институтының қолдауымен өтеді. зымырандық күштерСтратегиялық мақсат.

«Ортақ іс» ұйымы ұйымдастырған және жүзеге асырған іс-шаралар мен жобалар Ресейдегі және шетелдегі шіркеулік және зайырлы БАҚ-та жарияланды. Ұйым православиелік «Жалпы себеп», «Радонеж радиосы» және православиелік интернет сайттарынан ақпараттық қолдау алады.

II қосымша

Иеміздің КЕЗДЕСУІ.

Киелі кітапта былай делінген:

...Иерусалимнің шетінде, Бетлехемге барар жолдың бойындағы Рефаим алқабында Шимон деген қария өмір сүрді. Оның қанша жаста екенін ешкім білмеді. Біреулер – жүз, басқалары – үш жүз дейтін. Ол жалғыз және кедей өмір сүрді. Көршілерінің көпшілігі жұмбақ қарттың тақуалығы мен салихалы өміріне қарамастан, оның ұзақ қартайғанын әлдебір күнәлары үшін қарғыс деп есептеп, одан бас тартты. Құдайдың періштесі әлемнің Құтқарушысын көргенге дейін жер бетінде өмір сүруді бұйырған оғаш оқиғаға сеніп, Шимеонға қарапайым егіншілікте бірнеше адам ғана көмектесті. Қартайғандықтан Симеон үйден сирек шығатын, егер шықса, ол үнемі бір төбеге тоқтап, біреуді күткендей Бетлехемге қарай ұзақ қарайтын. Жылдар өтті, бірақ оның әдеті ешқашан өзгермейді. Бірақ бір күні адамдар мерекелік киім киген Шимеонды Иерусалим ғибадатханасына бара жатқанын көріп, таң қалды, өйткені бұл күн жұмыс күні еді. Сол күні Жүсіп пен Мәриям сәби Исамен бірге ғибадатханаға келді. Шимон оларды көргенде, келіп, нәрестені қолына алып, Құдайға батасын беріп:«Енді сен құлыңды босатып жатырсың, уа, Ұстаз, тыныштықпен Өз сөзіңе сай; Өйткені менің көзім барлық халықтардың алдында дайындаған құтқаруыңды, басқа ұлттарды нұрландыратын нұрды және Сенің халқың Исраилдің даңқын көрді...»

Сабақтың фотоматериалы

Марина Скороходова Кубандағы «Иеміздің тұсаукесері» мерекесі туралы әңгімелейді

Жбир Алина мен Веснин Иван православиелік ұйымдар туралы әңгімелейді


«Бүкіләлемдік православиелік жастар күні 15 ақпанда атап өтіледі, бұл кезде Шіркеу Иеміздің тұсаукесерін (кездесу «кездесу» деп аударылады) тойлайды. ақиқат осы нұр мен ақиқат болып табылатын Жаратушымен.Жас жан үнемі ізденіс үстінде: өзін, тағдырын, шақыруын, болмыстың мәнін.Сондықтан адамның қажетті сәтте ақырзаманын ұмытпауы өте маңызды. Оның жолында ізденіспен шектеліп қалмайды.Бүгінгі таңда жастар арасында православие дініне деген қызығушылықтың артып келе жатқанын, шіркеулерімізде бәрінен де белсенді, сауатты, жауап беретін адамдардың пайда болып жатқаны қуантады. Алайда, православиелік жастар күні – бұл шіркеулерге баратын және қазірдің өзінде шіркеуге баратын жас ұрпақты құттықтау ғана емес, сонымен қатар санасы әлі дайын емес немесе әлі күнге дейін қабылдаудан бас тартқан жас ерлер мен қыздарға назар аудару мүмкіндігі. Құдай идеясы.Олар үшін бәріміз бірге дұға етеміз және Жаратқан Ие ерте ме, кеш пе олардың жанын өз сөзімен нұрландыратын жол табады деп сенеміз.Жас ұрпақ бүлік шығарады, наразылық білдіреді, кейде бүкіл әлемді айналдыру үшін әртүрлі радикалды формаларды қолданады. төңкеріп, өздерін жариялайды.. Бірақ бұл жастар өмір сүруге асығатындықтан және әрқашан бұл өмірдегі басты құндылықтардың бірін қалай көру керектігін білмейді. Жастарды сынға да, елемеуге де болмайды. Тек оны табу керек ортақ тілжәне Мәсіхтің өзі көрсеткен сүйіспеншілікке негізделген қарым-қатынастарды құру. Өйткені, шындықты іздеу жас жігіт- жай клише емес, бүкіл болмыстың мәні. Бір-бірімізден үйренеріміз көп.

Көптеген адамдар сұрақ қояды: неге олар бұл жастар мерекесін Candlemas-да тойлай бастады? Жауап сайттан табылды Ақпараттық орталықЕкатеринбург епархиясы. Епархия жастар бөлімінің бағдарламалар жетекшісі И.Н.Григорьевтің айтуынша, бұл дәстүрді «Синдесмос» православиелік жастардың дүниежүзілік бауырластық ұйымы салған. Бұл грек сөздері сөзбе-сөз аударғанда «бейбітшілік одағындағы рухтың бірлігі» дегенді білдіреді.Ұйым бастапқыда православиелік оқу орындарының студенттерін біріктірді.Әулие Патриарх Алексий II-нің батасымен «Синдемос» православиелік жастар ұйымы Троица-Сергиуста орналасқан. Лавра.

Православиелік жастар күні бірнеше ондаған жылдар бойы бүкіл әлемде тойланып келеді. Ол тек Ресейде және Орыс православие шіркеуінің канондық аумағында ғана емес, сонымен қатар шет елдерде де кездеседі. Біздің славян бауырларымыз: сербтер, болгарлар, чехтер, сонымен қатар православиелік гректер, румындар, венгрлер, поляктар, американдықтар, британдықтар, немістер де олардың қатарында. Мәскеу және Бүкіл Русь Патриархы Алексий II 2006 жылғы мерекеге арналған құттықтау хаттарының бірінде: «Қасиетті шіркеу өзінің аналық қамқорлығын барлық жастағы адамдарға аударады, бірақ бүгін, бетбұрыс кезеңде. тарихи дәуір, қашаннан бастап жас ұрпақХХІ ғасырдағы біздің Отанымыздың жүріп өткен жолына байланысты Орыс православие шіркеуі әлемге өзінің жас келбетін көрсетуге шақырылған. Пасторлар мен діндарлар жастарға Мәсіхтегі рухани өмірдің қуанышын, христиандық адами қарым-қатынастардың сұлулығын ашуға, жас жандарға тартымды Шіркеу бейнесін жасауға тырысуы керек». епархия, әрбір деканатта және әрбір приходта жаттығуға болады әртүрлі пішіндерПравославиелік жастар министрлігі және Православие жастары күні әрбір приход қауымына келетінін тіледі.

КӨМЕКТЕСІҢДЕР:

Бүкіләлемдік православиелік жастар бауырластығы «Синдесмос» 1953 жылы Францияда жас православ теологтарымен құрылды, олардың құрамына Джон Мейендорф, Николас Ниссиотис, Джордж Ходр, діни қызметкер Александр Шмеман және т.б. Синдесмостың қызметі барлық жергілікті православие шіркеулерінің батасын алып, қолдауына ие болды және қазіргі заманғы православие куәгерлерінің әртүрлі аспектілерінде кеңеюіне ықпал етті. Литургиялық өмір, жастармен пасторлық жұмыс, миссионерлік қызмет, теология, экуменикалық контексте православ куәгері, Шығыс православие шіркеулерімен диалог жастар кездесулері мен фестивальдерінің негізгі тақырыптарына айналды. 50 жылдан астам жұмыс істеген Синдесмос 42 елдің 126 жастар қозғалысы мен теологиялық мектептерін біріктіретін бауырластыққа айналды. Қазіргі уақытта Дүниежүзілік бауырластық 16 жастар ұйымынан және Орыс православие шіркеуінің теологиялық мектептерінен тұрады. 1989 жылдан бастап Синдесмос Ресейде, Украинада және Белоруссияда жыл сайынғы конгресстерді өткізеді. Бұл халықаралық лагерьлер (соның ішінде Атос тауында), семинарлар, консультациялар мен экология сияқты өзекті тақырыптар бойынша конференциялар өткізетін жалғыз православиелік жастар ұйымы. Ағымдағы жағдайыэкуменикалық қозғалыс, православиелік ғибадат, теологиялық білім беру, жастар ұйымдарының жетекшілерін дайындау. Қазіргі заманның өзекті мәселелерін ашық талқылау жастарға православиелік шіркеулік көзқарас тұрғысынан зайырлы сананың сын-қатерлеріне жауап беруді үйрене отырып, өздерінің шіркеулік дүниетанымын қалыптастыруға мүмкіндік береді.

«Дүниежүзілік православиелік жастар күні 15 ақпанда, шіркеу Иеміздің тұсаукесерін тойлағанда (тұсаукесер «кездесу» деп аударылады) атап өтілуі кездейсоқ емес. Бұл нұр ​​мен ақиқатқа шөлдеген жанның осы нұр мен ақиқат болып табылатын Құдаймен символикалық кездесуі.

Жас жан әрқашан ізденеді: өзін, оның мақсатын, шақыруын, өмірдің мәнін. Сондықтан, адамның қажетті сәтте өз жолының соңы туралы ұмытпауы және өзін мақсат ретінде іздеумен шектелмеуі соншалықты маңызды. Бүгінгі таңда жастар арасында православие дініне деген қызығушылықтың артып келе жатқаны, шіркеулерімізде белсенді, сауатты, жауапты адамдардың көбейіп келе жатқаны қуантады...

Дегенмен, православиелік жастар күні - бұл шіркеулерге баратын және қазірдің өзінде шіркеуге баратын жас ұрпақты құттықтау ғана емес, сонымен қатар санасы әлі дайын емес немесе әлі де бұл идеяны қабылдаудан бас тартқан жас ерлер мен әйелдерге назар аудару мүмкіндігі. Құдайдың. Біз бәріміз бірге олар үшін дұға етеміз және Жаратқан Ие ерте ме, кеш пе, олардың рухын Өз сөзімен нұрландыратын жол табады деп сенеміз. Өскелең ұрпақ бүлік шығарады, наразылық танытады, кейде әртүрлі радикалды формаларды пайдаланып, бүкіл әлемді төңкеріп, өздерін жариялайды...

Бірақ бұл жастар өмір сүруге асығады және әрқашан бұл өмірдегі басты құндылықтардың бірін қалай көру керектігін білмейді. Жастарды сынға да, елемеуге де болмайды. Біз онымен ортақ тіл тауып, Мәсіхтің өзі көрсеткен Сүйіспеншілікке негізделген қарым-қатынас орнатуымыз керек. Өйткені, жас жігіт үшін ақиқат іздеу – жай ғана сөз емес, оның бүкіл болмысының мәні. Бір-бірімізден үйренеріміз көп.

Көптеген адамдар сұрақ қояды: неге олар бұл жастар мерекесін Candlemas-да тойлай бастады? Бұл дәстүрді «Синдемос» православиелік жастардың дүниежүзілік бауырластығы бастады. Бұл грек сөзі сөзбе-сөз аударғанда “бейбітшілік байламындағы рухтың бірлігі” дегенді білдіреді. Ұйым бастапқыда православиелік оқу орындарының студенттерін біріктірді.

Православиелік жастар күні бірнеше ондаған жылдар бойы бүкіл әлемде тойланып келеді. Ол тек Ресейде және Орыс православие шіркеуінің канондық аумағында ғана емес, сонымен қатар шет елдерде де кездеседі. Біздің славян бауырларымыз: сербтер, болгарлар, чехтер, сонымен қатар православиелік гректер, румындар, венгрлер, поляктар, американдықтар, британдықтар, немістер де олардың қатарында.

2006 жылғы мерекеге арналған құттықтау хаттарының бірінде Мәскеу және Бүкіл Русь Патриархы Алексий II «Қасиетті шіркеу өзінің аналық қамқорлығын барлық жастағы адамдарға аударады. Бірақ бүгін, тарихтың бетбұрыс кезеңінде, 21 ғасырдағы Отанымыздың жолы жас ұрпаққа байланысты болғанда, Орыс православие шіркеуі өзінің жастық келбетін әлемге көрсетуге шақырылады. Пасторлар мен діндарлар жастарға Мәсіхтегі рухани өмірдің қуанышын, христиандық адамдар арасындағы қарым-қатынастың сұлулығын ашуға тырысуы керек және жас жандарды тартымды шіркеу бейнесін жасауы керек ».

Әулие Патриарх әрбір епархияда, әрбір деканатта және әрбір приходта православиелік жастарға қызмет көрсетудің әртүрлі нысандарын жүзеге асыруға болатынына сенімді екенін білдірді және Православие жастары күні әр приход қауымына сай келетінін тіледі.

Өзін жас санайтындардың барлығына Православиелік Жастар күні құтты болсын!

КӨМЕКТЕСІҢДЕР:

Бүкіләлемдік православиелік жастар бауырластығы «Синдесмос» 1953 жылы Францияда жас православ теологтарымен құрылды, олардың құрамына Джон Мейендорф, Николас Ниссиотис, Джордж Ходр, діни қызметкер Александр Шмеман және т.б. Синдесмостың қызметі барлық жергілікті православие шіркеулерінің батасын алып, қолдауына ие болды және қазіргі заманғы православие куәгерлерінің әртүрлі аспектілерінде кеңеюіне ықпал етті.

Литургиялық өмір, жастармен пасторлық жұмыс, миссионерлік қызмет, теология, экуменикалық контексттегі православие куәгерлері, Шығыс православие шіркеулерімен диалог жастар кездесулері мен фестивальдерінің негізгі тақырыптарына айналды.

50 жылдан астам жұмыс істеген Синдесмос 42 елдің 126 жастар қозғалысы мен теологиялық мектептерін біріктіретін бауырластыққа айналды. Қазіргі уақытта Дүниежүзілік бауырластық 16 жастар ұйымынан және Орыс православие шіркеуінің теологиялық мектептерінен тұрады. 1989 жылдан бастап Синдесмос Ресейде, Украинада және Белоруссияда жыл сайынғы конгресстерді өткізеді.

Бұл экология, экуменикалық қозғалыстың қазіргі жағдайы, православиелік ғибадат, теологиялық білім беру және жастар көшбасшыларына арналған тренингтер сияқты өзекті тақырыптар бойынша халықаралық лагерьлер (соның ішінде Атос тауында), семинарлар, кеңестер және конференциялар өткізетін жалғыз православиелік жастар ұйымы. ұйымдар. Қазіргі заманның ең өзекті мәселелерін ашық талқылау жастарға православиелік шіркеулік көзқарас тұрғысынан зайырлы сананың мәселелеріне жауап беруге үйрене отырып, өздерінің шіркеулік дүниетанымын қалыптастыруға мүмкіндік береді.

1947 жылы Ослода өткен христиандық студенттердің екінші дүниежүзілік конференциясында православие шіркеулерінің қатысушылары модернистік жастар ұйымдарының желісін құру мүмкіндігін талқылады. Джордж Ходр содан кейін «болашақ жалпы православиелік жастар қозғалысының мақсаты провинцияшылдыққа, жергілікті шіркеулер арасындағы айырмашылықтарға, филетизмнің адасушылықтарына қарсы күрес болуы керек ...» деп жазды.

1948 жылы Дүниежүзілік Шіркеулер Кеңесінің Бірінші Бас Ассамблеясы кезінде сол адамдар «жалпы православиелік» жастар ұйымын құруға қолдау көрсету үшін WCC-ге жүгінуді шешті. Діни қызметкер Александр Шмеман WCC жастар комитетінің вице-президенті болып сайланды, ал қарапайым адамдар Джордж Ходр мен Николас Ниссиотис комитет мүшелері болды. Сол жылдың қыркүйегінде олар WCC-тің Халықаралық шақыруды қаржыландыруын қамтамасыз етті Православиелік конференция. Талқылауға үш тақырып ұсынылды: 1) православие теологиясы, 2) экуменикалық қозғалыс, 3) жастармен жұмыс. Дайындық кездесуі 1949 жылы қаңтарда Швейцарияның Боссе қаласындағы Экуменикалық институтта өтті.

1952 жылы қыркүйекте Павел Евдокимовтың бастамасымен Севр қаласында (Франция) православиелік жастардың конференциясы ұйымдастырылды. Батыс Еуропа. Ұйымдастыру комитеті құрылуда: Павел Евдокимов, Лев Зандер, діни қызметкер Александр Шмеман, Николас Ниссиотис, Кирилл Эльчанинов, священник Владимир Родзянко және т.б.«Синдесмос» атауын Николас Ниссотис ұсынған.

1953 жылы сәуірде Севр қаласында төрт жастар ұйымынан 50 қатысушыны біріктірген Синдесмостың Бірінші Бас Ассамблеясы өтті. Синдесмостың бірінші президенті Павел Евдокимов, хатшылары Иван Мейендорф пен Марко Маркович болды. Сол ассамблеяда Дүниежүзілік православиелік жастар күнін атап өту ұсынылды.

1954 жылы желтоқсанда Париж маңындағы Биеврдегі жиналыста Иван Мейендорф президент болып сайланды (ол бұл қызметте 1964 жылға дейін қалды), ал хатшы болып Марко Маркович сайланды.

Пункахаржудағы Бас Ассамблеяда (ағылшын)орыс (Финляндия), 1964 жылдың 30 шілдесі мен 3 тамызы аралығында өткен іс-шараға алғаш рет Орыс православие шіркеуінің өкілдері бақылаушылар ретінде қатысты: протоиерей Евгений Амбарцумов, аббат Александр (Лехно) және DECR көмекшісі Григорий Скобей. Сонымен қатар, Синдесмос теологияны қабылдай бастады оқу орындары.

1971 жылы шілдеде Бостондағы (АҚШ) жалпы ассамблеяда митрополит Никодимнің (Ротовтың) бастамасымен Ленинград және Мәскеу теологиялық академиялары, сондай-ақ Ленинград, Мәскеу және Одесса теологиялық семинариялары Синдесмосқа мүше болды.

1991 жылы 20-26 мамыр аралығында Египеттегі Сент-Бишойдың копт монастырінде православиелік және халцедондық емес жастар қозғалыстарының ынтымақтастығы бойынша Синдесмос кеңесі өтті, бұл Синдесмостағы антихалкедондықтардың негізгі рөлін растады.

1992 жылы маусымда Ресейде Синдесмостың он төртінші ассамблеясы өтті. Ассамблеяға: Бүкіл шіркеулік православиелік жастар қозғалысы (VPYM), MDAiS өкілдері, Минск, Одесса, Ставрополь, Тобольск теологиялық семинариялар, Әулие Филерет православиелік христиан институты, сондай-ақ діни білім беру және катехезистер кафедрасы және DECR. Онда священник Хейкки Хуттунен Синдесмостың президенті болып сайланды.

1995 жылдың қыркүйегінде, кезінде Бас Ассамблея, Кипрдегі Кыккос монастырінде өткен Орыс православие шіркеуінен: ВПМД-дан - протоиерей Всеволод Чаплин және иеромонах Геннадий (Гоголев), иеромонах Александр (Федоров) және дикон Владимир Василик, Әулие Тихонский теологиялық институтынан - Ректор Владимир. Воробьев пен протоиерей Аркадий Шатов, сондай-ақ Әулие Филет православиелік христиан институтының өкілдері қатысты. Протоиерей Димитрий Смирнов 1999 жылы Польшаның Супрасль қаласындағы Синдесмос жазғы лагеріне қатысты.

1999 жылдың 1 желтоқсанында штаб-пәтері MDA-да орналасқан Синдесмостың Шығыс Еуропалық филиалы өз қызметін бастады.

2000 жылы Синдесмос Православиелік халықтар бірлігі қорының лауреаты атанды.