Поляк астрономы Николай Коперниктің ашқан жаңалықтары жаңа ғылыми парадигманы жасауға мүмкіндік беріп қана қоймай, адам санасында нағыз төңкеріс жасап, дүниенің жаңа бейнесінің негізіне айналды. Ғалым жұмыс істеген Ренессанс бүкіл Еуропаның өміріндегі бетбұрыс кезеңі болды. Дәл сол кезде адамзаттың ең озық өкілдері білімнің көптеген салаларында серпіліс жасады. Коперниктің жұмысы тағы бір ғылыми революцияның басы болды және жаңа жаратылыстану ғылымының бір бөлігі болды.
қысқаша өмірбаяны
Атақты канон және астроном 1473 жылы 19 ақпанда Торун қаласында ауқатты көпес отбасында дүниеге келген. 15-16 ғасырдың бас кезінде Торун бірнеше рет қолын ауыстырып, не Тевтондық орденнің, не поляк королінің меншігі болғандықтан, Германия мен Польша Коперниктің қай ұлт екені туралы әлі де дауласып келеді. Қазір Торун Польшаның бір бөлігі.
1480 жылдардың басында Еуропада оба індеті басталып, көптеген мыңдаған адамдардың, соның ішінде болашақ ғалымның әкесі Николай Коперниктің де өмірін қиды. 1489 жылы отбасының анасы да қайтыс болды. Олардың ағасы Лукаш Вахенроде, жылы епархияның епископы болған, қалған жетімдерді қамқорлыққа алды. Ол өзінің жиендеріне - Николайға және оның үлкен ағасы Анджейге өте жақсы білім берді.
Жастар Торундағы мектепті бітіргеннен кейін, олар Влоклавск қаласындағы соборлық мектепте оқуын жалғастырды, содан кейін Краковқа барды, онда олар Ягеллон университетінің өнер факультетіне оқуға түсті. Мұнда Николай сол кездегі атақты астроном – профессор Войцех Брудзевскиймен кездесті. Бруджевский ғалым өзінен бұрынғылардың еңбектерін құрметтеу керек, бірақ сонымен бірге басқа адамдардың теорияларын бос жаңғыртумен тоқтап қалмай, классиктердің шығармаларын соңғы гипотезалармен салыстыруды үйренуі керек деп есептеді. Бруджевскийдің көзқарасы негізінен Коперниктің болашақ ғылыми жолын анықтады.
1495 жылы ағайындылар университетті бітіріп, нағашыларының епархиясының канондары болып, Италияға кетті. Мұнда олар Болонья университетінің заң факультетінде білімін жалғастырды. Болонья қабырғаларында Николай Коперник астрономия мұғалімі Доменико Мария ди Новараны кездестірді. Мұғаліммен бірге Коперник жұлдыздарды үнемі бақылай бастады. Дәл сол кезде ол аспан денелерінің нақты қозғалысы Птоломей сипаттаған геоцентрлік Әлемнің схемасына сәйкес келмейтінін байқады.
Болоньяда оқығаннан кейін Коперник Италияны аралауды жалғастырды. Біраз уақыт Николай Римде математикадан лекция оқып, итальяндық дворяндардың өкілдерімен сөйлесті. 1500 жылдардың басында Коперник Падуа мен Феррарада да білім алған. Мұнда ол медицинамен танысып, теология ғылымының докторы дәрежесін алды. Бірнеше жылдан кейін ағасының талабы бойынша ғалым Польшаға оралып, епископ Вахенроденің жеке хатшысы және сонымен бірге үй дәрігері болды. Сонымен бірге ол Краковта астрономия бойынша оқуын жалғастырды. Италияда он жылға жуық болу Коперникті барлық негізгі қолданбалы ғылымдардың соңғы жетістіктерін бойына сіңірген жан-жақты білімді тұлғаға айналдырды.
1516 жылы, епископ Вахенрод қайтыс болғаннан кейін, Николай Коперник Фромборкқа көшіп, канонның әдеттегі міндеттерін атқара бастады, сол кезде ол өзінің гелиоцентрлік жүйесін дамыта бастады.
Дегенмен, Польша Николай Коперникті тамаша астроном және дін қызметкері ретінде ғана емес, еске алады. Сондай-ақ ол:
- Польшада ақша реформасын жүргізуге мүмкіндік беретін кейбір экономикалық заңдар әзірленді,
- дәрігер обамен қалай сәтті күресті,
- Польша, Литва және Висла (қазіргі Калининград) лагунының егжей-тегжейлі карталарын құрастырды,
- Frombork үйлерін сумен қамтамасыз ету жүйесін ойлап тапты,
- поляк-тевтон соғысы кезінде қаланың қорғанысын басқарды.
Астрономиядан басқа, Николай Коперник сурет салуға, шет тілдерін және математиканы оқуға қызығушылық танытты.
Коперниктің гелиоцентрлік жүйесі туралы еңбектері ғалым өмірінің соңында жарияланғандықтан, католиктік шіркеу диссидент астрономға қарсы қажетті шараларды қолдануға үлгермеді. Николай Коперник 1543 жылы 24 мамырда достары мен студенттерінің ортасында инсульттан қайтыс болды.
Гелиоцентрлік жүйенің дамуы
Ортағасырлық Еуропа ғарыштың құрылымы туралы ежелгі идеяларды мұра етті, дәлірек айтсақ, біздің дәуіріміздің 2 ғасырында дамыған Клавдий Птоломейдің геоцентрлік жүйесі. e. Птолемей былай деп үйретті:
- Жер – Әлемнің орталығында;
- Ол қозғалыссыз;
- Барлық аспан денелері Жерді белгілі бір сызықтар бойынша тұрақты жылдамдықпен айналады - эпициклдер мен деференттер.
Грек ғалымы ғарыш объектілерінің арасындағы қашықтықты және олардың қозғалыс жылдамдығын есептеуге де қатысты ескертулер қалдырды. Көптеген ғасырлар бойы Птолемей жүйесі бүкіл Еуропада жалпы қабылданған. Оның негізінде адамдар кемелердің фарватерлерін есептеп, жыл ұзақтығын анықтап, күнтізбелерді құрастырған.
Әлем туралы әртүрлі идеяларды құрудың алғашқы әрекеттері Птолемей туылғанға дейін пайда болды. Кейбір ежелгі астрономдар Жер басқа аспан денелері сияқты әлемнің орталығында орналасқан Күнді айналады деп есептеді. Алайда, бұл теориялар кең қолдау тапқан жоқ.
Николай Коперник Новараның басшылығымен жұлдызды аспанды зерттей отырып, өзі бақылаған планеталар қозғалатын жолдар Птоломейдің эпициклдеріне сәйкес келмейтінін байқады. Бастапқыда ғалым өзінен бұрынғы жүйеге шамалы ғана түзетулер енгізгісі келді, алайда бақылаулар керемет нәтиже берді. Планеталардың өз орбиталары бойынша нақты қозғалысы олардың Жерді емес, Күнді айналатынын анық көрсетті.
Фромборкте жүргізілген астрономиялық бақылаулар Коперник үшін оңай болған жоқ. Ол өзінің уақытының көп бөлігін канон ретіндегі тікелей міндеттеріне арнағанымен қатар, астрономға ауа райы жағдайлары үлкен кедергі келтірді. Фромборк Висла лагунасының жағасында орналасқандықтан, қаланың үстінде әрқашан қалың теңіз тұмандары болатын. Өз жұмысы үшін Коперник негізінен екі құралды ғана пайдаланды:
- Triquetrum - астрономиялық объектілердің зениттік қашықтығын анықтауға мүмкіндік берген арнайы сызғыш;
- Жұлдызнама, оның көмегімен көкжиектен аспан денелерінің биіктігін анықтауға болады.
Коперниктің астрономиялық аспаптар арсеналы соншалықты үлкен болмағанына қарамастан, ғалым күрделі және өте дәл есептеулер жүргізе алды, бұл жаңа ғылыми парадигманың қалыптасуына негіз болды. Бір қызығы, Жердің Күн айналасында айналуын тікелей дәлелдеуге мүмкіндік беретін техникалық құралдар ғалым қайтыс болғаннан кейін 200 жылдан кейін ғана пайда болды.
Коперник саналы адам болды және оның революциялық тұжырымдары күпірлік үшін айыптауларға әкелуі мүмкін екенін түсінді. Сондықтан, ғалым өз бақылауларын көп жасырмаса да, оның барлық тұжырымдары өте мұқият және реттелген. Оның гипотезалары шағын жұмыста - «Кішкентай түсініктемелерде» баяндалған. Бұл кітап қалың оқырманға арналмаған және Коперниктің достарының арасында қолдан қолға өткен.
Астрономды католиктік шіркеудің әлі консенсусқа келмегендігі де құтқарды: гелиоцентризмді жақтаушыларды еретиктер деп санау керек пе, жоқ па. Сонымен қатар, католик иерархтары Коперниктің қызметтерін қажет етті: 16 ғасырдың басында жаңа күнтізбе құру және шіркеу мерекелерінің нақты күндерін белгілеу мәселесі туындады. Ең алдымен, Пасха күнін дәл есептеу үшін формуланы әзірлеу қажет болды. Ескі Джулиан күнтізбесі есептеулерді қиындатты, өйткені ол жылына шамамен 8 сағатты есепке алмады және қайта өңдеуді қажет етті. Осы мақсаттар үшін шақырылған Коперник мұндай байыпты жұмыс мұқият астрономиялық бақылауларға негізделуі керек деп мәлімдеді. Атап айтқанда, жылдың нақты ұзақтығы мен Күннің, Айдың және көрші планеталардың траекториясын белгілеу қажет болды.
Коперник жаңа күнтізбемен жұмыс істеу барысында геоцентрлік жүйенің жалғандығына ақыры көз жеткізді. Коперниктің көптеген шешімдері Жер күнді айналатын жағдайға өте қолайлы болды, керісінше емес.
1530 жылдардың басында Коперник өз идеяларын аяқталған және өңделген нұсқада ұсынуға шешім қабылдады. Ғалымның бүкіл өміріндегі ең маңызды жұмыс - «Аспан денелерінің айналуы туралы» жұмыс осылай басталады. Коперник сақтық туралы ұмытпады, сондықтан ол өз тұжырымдарын Әлем құрылымының мүмкін болатын теорияларының бірі ретінде көрсетті. Кітап астрономиялық бақылаулардың нәтижелерін ғана емес, сонымен қатар Коперниктің философиялық көзқарастарының мәнін де қамтыды. Ол былай деп жазды:
- Жер шар тәріздес, ол күнді айналады және ғаламның орталығы емес, көптеген планеталардың бірі ғана;
- Қозғалыс салыстырмалы, ол туралы тек тірек нүктесі болса ғана айта аламыз;
- Ғарыш Жерден көрінетін аумақтан әлдеқайда үлкен және, ең алдымен, шексіз.
Сонымен бірге ғалым дүниені құдайлық болмыспен жарату идеясын тастаған жоқ.
«Аспан денелерінің төңкерістері туралы» астроном өлімінен бірнеше күн бұрын - 1543 жылы мамырда жарияланды. Осылайша, Коперник гелиоцентрлік жүйенің дамуына 40 жылға жуық уақытын арнады - Птолемейдің еңбектеріндегі алғашқы дәлсіздіктер анықталған сәттен бастап оның көзқарастарының соңғы нұсқасы ресми түрде ресімделмейінше.
Николай Коперниктің ғылыми мұрасының тағдыры
Бастапқыда Коперниктің кітабы католиктер арасында үлкен алаңдаушылық тудырмады. Бұл екі себепке байланысты болды. Біріншіден, формулалардың, сандар мен диаграммалардың көптігі дайын емес адамға түсініксіз болды. Екіншіден, ғалым өз идеяларын жай ғана балама көзқарас түрінде өте нәзік жеткізген. Сондықтан астрономның жұмысы ұзақ уақыт бойы Еуропаға еркін тарады. Бірнеше жылдан кейін иерархтар «Аспан денелерінің төңкерістері туралы» ілімнің қауіптілігін түсінді. Бірақ бұл олардың Коперник жұмысының нәтижелерін жаңа күнтізбе құрастыру үшін пайдалануына кедергі болмады. 1582 жылы марқұм Коперник еретик деп саналғанымен, Еуропа масқара астрономның есептеулеріне сүйене отырып, бірте-бірте қазіргі Григориан күнтізбесіне көше бастады.
Коперниктің революциялық идеялары католиктік шіркеудің қызу қолдауына ие болған дүниенің суретіне қайшы келді. Гелиоцентрлік жүйені қабылдау мынаны мойындауды білдіреді:
- Құдайдың жаратқан жері Әлемнің ортасында емес, шетінде;
- Аспан иерархиясы жоқ;
- Антропоцентризм идеясы қайшылықты;
- Ғарыштық негізгі қозғаушы жоқ.
Алайда көпке дейін Коперниктің есімі ұмыт болды. 16 ғасырдың аяғында итальяндық доминикандық монах Джордано Бруно Коперниктің идеяларын кеңінен насихаттады. Поляк астрономынан айырмашылығы, ол өз көзқарасын жасырудан және ашық уағыздаудан қорықпады. Бұл Бруноның өліміне әкелді, бірақ сонымен бірге прогрессивті еуропалықтардың санасында нағыз төңкеріс жасады. Олар Коперник туралы айта бастады, сол кездегі ең жақсы адамдар оның жүйесімен таныса бастады.
Тек 1616 жылы ғана инквизиторлардың арнайы комиссиясы Коперниктің кітабын «Тыйым салынған кітаптар индексіне» енгізу туралы шешім қабылдады. Алайда гелиоцентризмнің таралуын тоқтату мүмкін болмады. Діни догманың барлық тыйымдары мен қатаңдығына қарамастан, Күннің Әлемдегі орталық орны туралы ілім XVII ғасырдың басында жалпыға бірдей қабылданған болатын.
Өмірбаяны
ерте жылдар
Торунь: Коперник дүниеге келген үй
Коперниктің этникалық мәселесі әлі күнге дейін (өте перспективасыз) пікірталас тақырыбы болып қала береді. Оның анасы неміс (Барбара Ватценроде), әкесінің ұлты белгісіз. Осылайша, этникалық жағынан Коперник неміс немесе жартылай неміс болды, бірақ оның өзі өзін поляк деп санаған болуы мүмкін (территориялық және саяси қатыстылығы бойынша). Ол латын және неміс тілдерінде жазған, оның қолымен жазылған поляк тілінде бірде-бір құжат табылған жоқ; Әкесі ерте қайтыс болғаннан кейін ол анасы мен ағасының неміс отбасында өсті. Никколо Комнено Попадополи Коперниктің Падуа университетіне поляк ретінде оқуға түскені туралы дәлелденбеген және қазіргі тарихшылардың айтуынша, өзі ойлап тапқан оқиғаны таратқан. Айта кету керек, сол жылдардағы ұлт ұғымы қазіргіден әлдеқайда бұлыңғыр болды және кейбір тарихшылар Коперникті бір мезгілде поляк пен неміс деп санауды ұсынады.
Коперник отбасында Николайдан басқа тағы үш бала болды: Андрей, кейінірек Вармиядағы канон және екі апа: Барбара мен Катерина. Барбара монастырьға барды, ал Катерина үйленіп, бес бала туды, оларға Николай Коперник өмірінің соңына дейін қатты жақын болды және оларға қамқор болды.
Краковтағы Коперник мүсіні
9 жасар бала кезінде әкесінен айырылып, нағашы ағасы Канон Луканың қолында болған ( Лукас) Ватценроде (Ватцелроде), Коперник 1491 жылы Краков университетіне түсіп, математика, медицина және теологияны бірдей құлшыныспен оқыды, бірақ астрономияға ерекше ынтық болды.
Оқуын жалғастыру үшін Коперник Италияға () барып, Болонья университетіне түседі. Онда теология, құқық және көне тілдерден бөлек, астрономияны да үйренуге мүмкіндігі бар. Бір қызығы, Болоньядағы профессорлардың бірі сол кездегі Сципио дель Ферро болды, оның ашқан жаңалықтарымен еуропалық математиканың жандануы басталды. Осы уақытта ағасының күш-жігерінің арқасында Польшада Коперник Вармия епархиясының каноны болып сырттай сайланды.
Өлім
А. Кіші. Коперниктің өлімі
Коперник кітабы адам ойының көрнекті ескерткіші ретінде қалды. Осы сәттен бастап бірінші ғылыми революцияның басына жатады.
қабір
Коперниктің қабірінің орны ұзақ уақыт бойы белгісіз болып қалды, бірақ 2008 жылдың қарашасында ДНҚ талдауы оның қалдықтарының табылғанын растады.
Ғылыми қызмет
Гелиоцентрлік жүйе
Коперник қолжазбасындағы аспан сфералары
«De revolutionibus orbium coelestium» тақырып беті
Кітаптың алғысөзінде Коперник былай деп жазады:
Бұл ілімнің қаншалықты ақылға қонымсыз болып көрінетінін ескеріп, мен кітабымды шығаруға ұзақ уақыт бойы тартындым және өз ілімін достарына ғана жеткізіп, оны тек дәстүр арқылы тарататын пифагоршылар мен басқалардан үлгі алған дұрыс емес пе деп ойладым.
Ретикус Коперниктің кітабын басып шығаруды сеніп тапсырған Нюрнберг теологы Осиандр сақтықпен оған анонимді алғысөз берді, онда ол жаңа модельді есептеулерді азайту үшін ойлап тапқан кәдімгі математикалық әдіс деп жариялады. Бір кездері бұл кіріспе Коперниктің өзіне тиесілі болды, дегенмен ол Осиандрдың өтінішіне жауап ретінде мұндай ескерту жасаудан үзілді-кесілді бас тартты. Алғы сөзден кейін кардинал Шоенбергтің мақтау хаты және Рим Папасы Павел III-ге арнау жазылған.
Құрылымында Коперниктің негізгі жұмысы «Алмагестті» біршама қысқартылған түрде қайталайды (13 кітаптың орнына 6 кітап). Бірінші бөлімде әлемнің және Жердің сфералық пішіні туралы айтылады және Жердің қозғалмайтындығы туралы позицияның орнына басқа аксиома қойылады - Жер және басқа планеталар ось айналасында айналады және Күнді айналады. Бұл тұжырымдама егжей-тегжейлі айтылады және «көнелердің пікірі» сенімді түрде жоққа шығарылады. Гелиоцентрлік позициядан ол планеталардың өзара қозғалысын оңай түсіндіреді.
Екінші бөлімде сфералық тригонометрия және жұлдыздардың, планеталардың және Күннің аспандағы көрінетін орындарын есептеу ережелері туралы ақпарат берілген.
Үшіншісі Жердің жылдық қозғалысы және прецессия (күн мен түннің теңелуі басымдылығы) туралы айтады, ал Коперник оны экватор мен эклиптиканың қиылысу сызығының қозғалуына әкелетін жер осінің ығысуымен дұрыс түсіндіреді.
Төртіншіде - Ай туралы, бесіншіде жалпы планеталар туралы, ал алтыншыда - планеталардың ендіктерінің өзгеру себептері туралы. Кітапта сонымен қатар жұлдыздар каталогы, Күн мен Айдың өлшемдері, оларға және планеталарға дейінгі қашықтық (шынайыларға жақын) және тұтылу теориясы бар.
І болжам: Күн – ғаламның орталығы, демек, қозғалыссыз. Барлығы бұл мәлімдеме философиялық тұрғыдан абсурд және абсурд деп санайды, сонымен қатар формальды түрде еретикалық, өйткені оның өрнектері сөздердің тура мағынасына, сондай-ақ әдеттегі түсіндіру мен түсінуге сәйкес Киелі Жазбаларға қайшы келеді. Шіркеудің әкелері және теология мұғалімдері.
II болжам: Жер ғаламның орталығы емес, ол қозғалыссыз емес және тұтас (дене) ретінде қозғалады, сонымен қатар күнделікті төңкеріс жасайды. Әркім бұл ұстанымды дәл осындай философиялық айыптауға лайық деп санайды; теологиялық ақиқат тұрғысынан алғанда, ол кем дегенде сенімде қателеседі.Түпнұсқа мәтін(лат.)
I ұсыныс: Орталық және барлық жерде қозғалмайтын қозғалыс. Censura: Философиядағы және формалитерлік еретикадағы барлық ұсыныстар мен абсурдам, quatenus contracit expresse sententiis sacrae Scripturae in multis locis, secundum proprietatem verborum and secundum expositionem in the Philosophia, SS Patrum etumologum. II ұсыныс: Терра емес est centrum mundi nec immobilis, sed secundum se totam movetur etiam motu diurno. Санақ: Философиядағы цензурам және шынайы қателікте минус мәні бар теологиялық теологиядағы цензурам рецептердің барлық ұсыныстары.
17 ғасырдағы бұл шешімнің ең әйгілі салдары өзінің «Әлемнің екі негізгі жүйесі туралы диалогтар» кітабында шіркеу тыйымын бұзған Галилейдің (1633) соты болды.
Танымал пікірге қарамастан, Коперник кітабының өзі « «Инквизиция ресми түрде 4 жыл ғана тыйым салды, бірақ цензураға ұшырады. 1616 жылы ол «түзетуге дейін» белгісімен тыйым салынған кітаптардың Римдік индексіне енгізілді. Кітап иелері одан әрі пайдалануға рұқсат беру үшін қажет цензура түзетулері 1620 жылы жария етілді. Бұл түзетулер негізінен гелиоцентризм тек математикалық модель емес, шындықтың көрінісі деп болжайтын мәлімдемелерге қатысты. Бірінші (Нюрнберг,), екінші (Базель) және үшінші (Амстердам) басылымдарының көптеген көшірмелері, атап айтқанда, белгілі астрономдар мен басқа да тарихи тұлғаларға тиесілі, олардың иелері әртүрлі дәрежедегі цензура ережелерін сақтаған. адалдық: Коперниктің қажетті фрагменттері мен ұсынылған мәтіннің жазбаларын толығымен жасырудан бастап, нұсқауларды толығымен елемеуге дейін. Италиядан сақталған көшірмелердің шамамен 2/3 бөлігін иелері түзетсе, басқа елдерден келген көшірмелердің басым көпшілігі түзетілмеген. Тыйым салынған кітаптардың испандық индексі кітапқа ашық түрде рұқсат берді. Бір қызығы, екінші және үшінші басылымдардың көшірмелерін 1618 жылы ресми тыйым салу кезінде иезуит миссионерлері Қытайға әкелген. Кітап 1835 жылы Римнің тыйым салынған кітаптар индексінен алынып тасталды. .
Астрономиядағы басқа жетістіктер
Коперник бүкіләлемдік тартылыс идеясын алғаш айтқандардың бірі болды. Оның бір хатында былай делінген:
Менің ойымша, ауырлық - бұл құдайдың Құрылысшысының материяның бөлшектерін шар тәрізді біріктіру үшін берген белгілі бір тенденциядан басқа ештеңе емес деп ойлаймын. Бұл қасиет Күн, Ай және планеталарда болуы мүмкін; Бұл шамдар өздерінің сфералық пішіні оған қарыздар.
Ол Венера мен Меркурийдің Айға ұқсас фазалары бар екенін сенімді түрде болжады. Телескопты ойлап тапқаннан кейін Галилео бұл болжамды растады.
Экономика
Коперник Коперник-Грешем заңы деп аталатын заңдылыққа бірінші болып назар аударды (сонымен бірге ағылшын банкирі Томас Грешам тәуелсіз ашқан). Бұл принцип бойынша айырбас бағамы неғұрлым тұрақты ақша (мысалы, алтын) айналымнан ығыстырылады, өйткені адамдар онда жинақ жинайды, ал «нашар» (мысалы, мыс) ақшалар нақты айналымға қатысады. айналым.
Жұмыстар тізімі
- Н.К. Медитата XV. Augusti anno domini MDXVII.,
- Tractatus de Monetis,
- Monetae cudendae қатынасы,
- De Revolutionibus Orbium Coelestium- Нюрнберг, Германия:
Есте сақтауды мәңгілік ету
Коперниктің атымен аталған:
да қараңыз
Ескертпелер
Әдебиет
Эсселер
- Коперник Николай.Аспан сфераларының айналуы туралы. Пер. И.Н.Веселовский. М.: Наука, 1964 ж.
Ол туралы
- Амбарцумян В.А.Коперник және қазіргі астрономия. КСРО Ғылым академиясының жалпы жиналысының Н.Коперниктің туғанына 500 жыл толуына арналған мерейтойлық мәжілісіндегі баяндама, 1973 жылғы 6 наурыз. «КСРО Ғылым академиясының хабаршысы», № 5, 1973 ж. 46-56 беттер.
- Ахутин А.В.Коперниктік инновация және Коперник революциясы. Кітапта: Ахутин А.В.Бар болу туралы сот ісі. М.: РФО, 1997, б. 181-243.
- Белый Ю.А.Коперник, коперникизм және жаратылыстану ғылымының дамуы. IAI, том. XII, б. 15.
- Веселовский И.Н., Белый Ю.А.Коперник, 1473-1543 жж. М.: Наука, 1974 ж.
- Герасименко М.П.Николай Коперник - ерте капитализм дәуірінің көрнекті экономисі. Киев: Украина КСР Ғылым академиясының баспасы, 1953 ж.
- Гребеников Е.А.Николай Коперник. М.: Наука, 1982 ж.
- Дмитриев И.С.Әулие Коперниктің азғыруы: Ғылыми революцияның ғылыми емес тамырлары. Санкт-Петербург университетінің баспасы, 2006 ж.
- Айдельсон Н.И.Аспан механикасының тарихы бойынша нобайлар. М.: Наука, 1975 ж.
- Левин А.Жерді қозғалтқан адам // Танымал механика. - 2009. - № 6.
- Николай Коперник (1473-1543). Қайтыс болғанының төрт жүз жылдығына. М.-Л.: Баспа үйі. КСРО ҒА, 1947 ж.
- Энгельхардт М.А.Николай Коперник. Кітапта: Коперник. Галилео. Кеплер. Лаплас және Эйлер. Quetelet. Өмірбаяндық әңгімелер (Ф. Павленков кітапханасы, 21 том, 5-73 б.). Челябинск, «Орал», 1997 ж.
- Дмитриев И.С.Әулие Коперниктің азғыруы: Ғылыми революцияның ғылыми емес тамырлары. Санкт-Петербург университетінің баспасы, 2006 ж.
Жақсы жұмысыңызды білім қорына жіберу оңай. Төмендегі пішінді пайдаланыңыз
Білім қорын оқу мен жұмыста пайдаланатын студенттер, аспиранттар, жас ғалымдар сізге шексіз алғысын білдіреді.
http://www.allbest.ru/ сайтында жарияланған.
Ресей Федерациясының Білім және ғылым министрлігі
Жоғары кәсіптік білім беретін федералды мемлекеттік автономды оқу орны
«Қазан (Еділ өңірі) федералды университеті
Қазан федералды университетінің Елабуга институты
Эссе
Тақырыбы: " Коперниктің философиялық көзқарастары"
Орындаған: Шайгарданова И.И.
Тексерген: Громов Е.В.
Элабуга, 2015 ж
Кіріспе
«Ең үлкен прогрессивті революция» Қайта өрлеу дәуірі болды. Бұл дәуір ұлы жаңалықтармен, өнер мен ғылымның дамуымен ерекшеленді. Бұл бетбұрыс кезінде адам жаңа көкжиектерді ашады, бүкіл әлемді және ондағы өзін түсінуге тырысады. Қайта өрлеу дәуірінде табиғат назардан тыс қалмады. 16 ғасырдағы философиялық ойдың жетекші бағыты. натурфилософияға айналады. Табиғатты терең және сенімді білуге деген ұмтылыс Леонардо да Винчи, Николай Коперник, Иоганнес Кеплер, Джордано Бруно, Галилео Галилей еңбектерінде көрініс тапты. Олардың теориялық әзірлемелері мен эксперименттік зерттеулері әлемді өзгертуге ғана емес, сонымен бірге ғылым туралы, теория мен практиканың байланысы туралы идеяларға да ықпал етті. Менің жұмысым Қайта өрлеу дәуірінің философиялық көзқарастарын зерттейді - Николай Коперник. Қайта өркендеу дәуіріндегі философияның көрнекті қайраткерлерінің бірі болып, ең алғаш Ғаламның ұлан-ғайыр кеңістігіне есігін ашып, ондағы адамның орнын бекітті. Бұл жұмыстың өзектілігі қазіргі кездегі мәселе болып отырған философ пен қоғам арасындағы қарым-қатынасты талдауда, жаңа идеялардың енуінде.
Бұл эссенің мақсаты Николай Коперниктің философиялық ойларын талдап, олардың ерекшеліктерін анықтау болды.
Бұл жұмыстың мақсаттары:
* Қайта өрлеу дәуіріндегі натурфилософияның өкілі ретінде Н.Коперниктің философиялық көзқарастарын зерттеу.
* оның космологиялық көзқарастарын сипаттау, олардың жаңашылдығын анықтау.
Николай Коперниктің өмірі
Николай Николаевич Коперник (1473-1543) - поляк астрономы, әлемнің гелиоцентрлік жүйесін жасаушы. Ол көптеген ғасырлар бойы қабылданған Жердің орталық жағдайы туралы ілімнен бас тартып, жаратылыстану ғылымында төңкеріс жасады. Ол аспан денелерінің көрінетін қозғалыстарын Жердің өз осінен айналуымен және планеталардың (соның ішінде Жерді де) Күнді айнала айналуымен түсіндірді. Коперник 1616 жылдан 1828 жылға дейін католик шіркеуі тыйым салған «Аспан сфераларының төңкерістері туралы» (1543) атты еңбегінде өзінің ілімін атап көрсетті.
Николай Коперник 1473 жылы 19 ақпанда Польшаның Торунь қаласында Германиядан келген көпестің отбасында дүниеге келген. Ол отбасындағы төртінші бала болды. Ол бастапқы білімді Ұлы Джон шіркеуіндегі үйінің жанында орналасқан мектепте алған болуы мүмкін.
Коперник 1491 жылы Краков университетіне оқуға түсіп, онда математика, медицина және теологияны бірдей ыждағаттылықпен оқыды, бірақ астрономияға ерекше ықылас танытты. Білімін жалғастыру үшін Коперник Италияға (1497) барып, Болонья университетіне түседі. Онда теология, құқық және көне тілдерден бөлек, астрономияны оқуға мүмкіндік алды. Алайда 1500 жылы оқуын тастап, Римге, туған жері Падуаға барады. Николай Коперниктің өмірбаянында канондық заң докторы дәрежесін алу тек 1503 жылы мүмкін болды. 1506 жылы Коперник нағашысының сырқаттануы туралы, бәлкім, алыс хабар алды. Ол Италияны тастап, отанына оралды. Ол алдымен Лидзбарк қаласына қоныстанды, содан кейін Висла сағасындағы балықшылар қалашығы Фромборкта канондық лауазымға ие болды. Ол келесі 6 жылды Хейлсберг епископтық сарайында өткізді, астрономиялық бақылаулармен және Краковта сабақ берді. Бұл ретте Лукаш ағайдың дәрігері, хатшысы, сенімді адамы.
Италияда Коперник бастаған астрономиялық бақылаулар шектеулі ауқымда болса да, Лидзбаркта жалғасты. Бірақ ол оларды Фромборкқа ерекше қарқындылықпен орналастырды, бұл жердің кеңдігінің жоғары болуына байланысты қолайсыздықтарға қарамастан, бұл планеталарды бақылауды қиындатты және Висла лагунасынан жиі тұманға, бұл солтүстік аймақта айтарлықтай бұлттылық пен бұлтты аспанға байланысты. .
Телескоптың өнертабысы әлі де алыс еді, ал телескопқа дейінгі астрономия үшін ең жақсы құралдар әлі болған жоқ. Сол кездегі аспаптардың көмегімен астрономиялық бақылаулардың дәлдігі бір-екі минутқа дейін жеткізілді. Коперник пайдаланған ең танымал аспап - трикетрум - паралактикалық аспап. Коперник эклиптиканың көлбеу бұрышын анықтау үшін қолданатын екінші құрылғы, «жұлдыздар», күн сағаттары, квадрант түрі.
1512 жылы епископ ағай қайтыс болды. Коперник осы уақыт бойы канондар тізімінде болған Висла лагунасының жағасындағы шағын қала Фромборкқа көшіп, өзінің рухани міндеттерін бастады. Алайда ол ғылыми ізденістерден бас тартқан жоқ. Бекіністің солтүстік-батыс мұнарасы обсерваторияға айналды.
1500-ші жылдары жаңа астрономиялық жүйе идеясы оған анық болды. Ол әлемнің жаңа моделін сипаттайтын кітап жаза бастады. Осы жылдарда (шамамен 1503-1512 жж.) Коперник достарына өз теориясының қолжазба қысқаша мазмұнын таратты («Аспан қозғалысына қатысты гипотезаларға шағын түсініктеме»), ал оның шәкірті Ретик 1539 жылы гелиоцентрлік жүйенің нақты экспозициясын жариялады. . Шамасы, жаңа теория туралы қауесет 1520-жылдары кең тараған. Негізгі жұмыс - «Аспан сфераларының айналуы туралы» жұмыс - 40 жылға жуық созылды, Коперник оған үнемі нақтылаулар енгізді, жаңа астрономиялық есептеу кестелерін дайындады.
Еуропада жаңа көрнекті астроном туралы қауесет тарады. Құжаттармен расталмаған нұсқа бар, Рим Папасы Лев X Коперникті күнтізбелік реформаны дайындауға қатысуға шақырды (1514, тек 1582 жылы жүзеге асырылды), бірақ ол сыпайы түрде бас тартты.
Қажет болған кезде Коперник өзінің күш-қуатын практикалық жұмысқа арнады: оның жобасы бойынша Польшада жаңа монета жүйесі енгізілді, Фромборк қаласында ол барлық үйлерді сумен қамтамасыз ететін гидравликалық машина жасады. Жеке өзі дәрігер ретінде 1519 жылғы оба індетімен күресуге атсалысты. Поляк-тевтон соғысы кезінде (1519-1521) епископты тевтондардан сәтті қорғауды ұйымдастырды.
1531 жылы 58 жастағы Коперник зейнеткерлікке шығып, өз кітабын аяқтауға шоғырланды. Сонымен бірге ол дәрігерлікпен айналысты (тегін). Адал Ретикус Коперниктің жұмысын тезірек басып шығару үшін үнемі жұмыс істеді, бірақ прогресс баяу болды. Кедергілердің еңсерілмейтінінен қорыққан Коперник достарының арасында «Кіші түсініктеме» (Commentariolus) атты еңбегінің қысқаша мазмұнын таратады. 1542 жылы ғалымның жағдайы күрт нашарлап, дененің оң жақ жартысы салданды. Коперник 1543 жылы 24 мамырда 70 жасында инсульттан қайтыс болды.
өкілі ретінде Николай Коперниктің философиялық көзқарастарыҚайта өрлеу дәуірінің натурфилософиясы
Астрономия ең маңызды қолданбалы және сонымен бірге дүниетанымдық жаратылыстану пәні өзінің пайда болуының басынан дерлік болды. Қайта өрлеу дәуірінде ғылым мен тәжірибенің дамуына ықпал еткен астрономияның қуатты серпіндері дүниежүзілік масштабқа ие болған және барған сайын дәл бағдарлауды талап ететін навигация саласынан шықты. Іргелі астрономиялық жүйенің іргелі идеологиялық, аристотельдік негізі мен оған Птолемей берген қолданбалы маңызы арасындағы қайшылық барған сайын айқын дамыды. Астрономиялық білім кешені өзінің ең жалпы көрінісін ежелгі дәуірден бері үстемдік еткен Аристотель – Птолемейдің геоцентрлік жүйесінде алды. Аристотельден шыққан геоцентризм идеясы оның телеологиялық философиялық жүйесінің органикалық көрінісі болды, ол шектелген ғарышты талап етті, оның сыртында құдайдың негізгі қозғаушы күші бар. Аристотельдік космология оның физикасының қажетті құрамдас бөлігі бола отырып, төрт дәстүрлі элементтерден - су, жер, ауа және оттан тұратын, үздіксіз өзгерістерге ұшырайтын ай асты, жердегі материя мен өзгермейтін аспан субстанциясы - эфир арасындағы түбегейлі айырмашылық туралы идеяларды қамтиды; Күннің және планеталардың ерекше эфирлік сфералар бойымен Жердің айналасында идеалды дөңгелек және біркелкі қозғалысы туралы; зиялылар деп аталатындар туралы - әсіресе нәзік интеллектуалды рухтар, олар ғарышта қозғалысының физикалық себептерін нақты түсіну болмаған кезде планеталар қозғалысының негізгі көзі ретінде қарастырылды.
Николай Коперниктің Краковтағы студенттік жылдарынан бастап соңғы күндеріне дейінгі бүкіл жарқын өмірінің негізгі арқауы – әлемнің жаңа жүйесін құрудағы ұлы жұмыс. Птолемейдің түбегейлі дұрыс емес геоцентрлік жүйесін ауыстыруға шақырды. Жиырмасыншы жылдар Н.Коперниктің астрономиялық нәтижелерінің елеулі бөлігін құрады. Көптеген бақылаулар жасауға мүмкіндік туды. Сонымен, шамамен 1523 ж., қарсылық сәтінде планеталарды бақылай отырып, яғни. планета Күнге қарама-қарсы аспан сферасының нүктесінде болғанда, Николай Коперник маңызды жаңалық ашты, ол ғарыштағы планеталық орбиталардың орны стационарлық болып қалады деген пікірді жоққа шығарды. Апсистер сызығы - планета Күнге ең жақын және одан ең алыс орналасқан орбита нүктелерін қосатын түзу, 1300 жыл бұрын байқалған және Птоломейдің Альмагестінде жазылғанмен салыстырғанда өз орнын өзгертеді. Дүние жүзіндегі Птолемей жүйесі туралы ой елегінен өткізе отырып, Коперник оның күрделілігі мен жасандылығына таң қалды және ежелгі философтардың, әсіресе Никета Сиракузы мен Филолайдың еңбектерін зерттей отырып, ол Жер емес, Күн тұрақты болуы керек деген қорытындыға келді. Әлемнің орталығы. Осы болжамға сүйене отырып, Коперник планеталардың қозғалыстарының барлық көрінетін күрделілігін өте қарапайым түсіндірді, бірақ планеталардың шынайы жолдарын әлі білмей және оларды шеңберлер деп санай отырып, ол ежелгілердің эпициклдері мен деференттерін сақтауға мәжбүр болды. қозғалыстардың біркелкі еместігін түсіндіру.
Коперник өзінің гелиоцентрлік жүйесін жасай отырып, Птолемей теориясының математикалық және кинематикалық аппаратына, соңғысы алған нақты геометриялық және сандық үлгілерге сүйенді. Коперник нұсқасындағы гелиоцентрлік жүйені жеті тұжырымда тұжырымдауға болады:
Барлық аспан орбиталары немесе сфералары үшін бірыңғай орталық жоқ.
Жердің орталығы әлемнің орталығы емес, тек ауырлық орталығы мен Айдың орбитасы.
Барлық шарлар Күнді өз центріндей айналады, соның нәтижесінде Күн бүкіл әлемнің орталығы болып табылады.
Жерден Күнге дейінгі қашықтықтың аспан биіктігіне (яғни, қозғалмайтын жұлдыздар сферасына дейінгі қашықтыққа) қатынасы Жер радиусының одан Күнге дейінгі арақашықтығынан аз. , ал Жерден Күнге дейінгі қашықтық аспанның биіктігімен салыстырғанда шамалы.
Аспанда байқалатын кез келген қозғалыс аспанның өзінің қозғалысымен емес, Жердің қозғалысымен байланысты. Жер өзін қоршап тұрған элементтермен (ауа және су) бірге күндіз өзінің тұрақты полюстерінде толық айналым жасайды, ал оның үстінде орналасқан аспан мен аспан қозғалыссыз қалады.
Бізге Күннің қозғалысы болып көрінетін нәрсе, шын мәнінде, кез келген басқа планеталар сияқты, біз Күнді айналатын Жердің және біздің сфераның қозғалысымен байланысты. Осылайша, Жердің бірнеше қозғалысы бар.
Планеталардың алға және артқа көрінетін қозғалыстары олардың қозғалысына байланысты емес, Жердің қозғалысына байланысты. Демек, жердің қозғалысының өзі аспандағы көптеген көрінетін бұзылуларды түсіндіруге жеткілікті.
Бұл жеті тезисте болашақ гелиоцентрлік жүйенің контурлары анық көрсетілген, оның мәні Жердің бір уақытта өз осін және Күнді айнала қозғалуында. Сонымен, Птолемей моделінде барлық планеталар жалпы (геоцентризм шеңберінде түсініксіз болса да) заңға бағынды: эпициклдегі кез келген планетаның радиус-векторы әрқашан Жердің радиус векторымен - Күнмен және эпицикл бойымен қозғалысы сәйкес келеді. жоғарғы планеталар үшін (Марс, Юпитер, Сатурн) және деферент бойынша төменгілер үшін (Меркурий, Венера) барлық планеталар үшін бір жылдық кезеңмен болды. Коперник үлгісінде бұл заң қарапайым және логикалық түсініктеме алды. Бұл мәлімдемелер сол кездегі басым геоцентристік жүйеге мүлдем қайшы болды. Қазіргі көзқарас тұрғысынан Коперник моделі жеткілікті радикалды емес. Ондағы барлық орбиталар дөңгелек, олардың бойымен қозғалыс біркелкі, сондықтан эпициклдер сақталған (бірақ олар Птоломейге қарағанда аз болған). Планеталардың қозғалысын қамтамасыз ететін механизм де сол қалпында қалды – планеталар бекітілген сфералардың айналуы. Коперник қозғалмайтын жұлдыздар шарын дүниенің шекарасына орналастырды. Дәлірек айтқанда, Коперниктің моделі тіпті гелиоцентрлік емес еді, өйткені ол Күнді планеталық сфералардың ортасына қоймаған.
Николай Коперниктің өлмес шығармасы" Аспан сфераларының айналулары туралы"
...Одан да көп табыла ма деп ойлайтынмын диеташеңберлердің сызықтық комбинациясымүмкін болар еді барлық көрінетін бұзушылықтарды және осылайша түсіндіріңіз әрбір қозғалыс өз алдына біркелкі болды, осылайша мінсіз қозғалыс принципін талап етеді. Коперник философиялық гелиоцентристік
Николай Коперник" Шағын түсініктеме"
Отызыншы жылдардың басында жаңа теорияны құру және оның «Аспан сфераларының төңкерістері туралы» (лат. De revolutionibus orbium coelestium) еңбегінде баяндау жұмыстары негізінен аяқталды. Жұмыс 1543 жылы Нюрнбергте жарық көрді; ол Коперниктің ең жақсы шәкірті Ретикустың бақылауымен басылды. Кітаптың алғы сөзінде Коперник былай деп жазады: «Ол уақытқа дейін ежелгі грек ғалымы Клавдий Птоломей ұсынған дүние құрылымының жүйесі шамамен бір жарым мыңжылдықтар бойы өмір сүрді.Ол Жердің қозғалыссыз орналасуынан тұрады Әлемнің орталығы, ал Күн мен басқа планеталар оның айналасында айналады».
Бірінші кітапта (бөлігінде) әлемнің және Жердің сфералық пішіні туралы айтылады және Жердің қозғалмайтындығы туралы позицияның орнына басқа аксиома қойылады: Жер және басқа планеталар ось айналасында айналады және Күнді айналады. Бұл тұжырымдама егжей-тегжейлі айтылады және «көнелердің пікірі» сенімді түрде жоққа шығарылады. Гелиоцентрлік позициядан ол планеталардың өзара қозғалысын оңай түсіндіреді.
Коперник Жерге үш айналым берді: біріншісі – Жердің өз осінің айналасында u бұрыштық жылдамдықпен айналуы; екіншісі (? жылдамдықпен) - жер орбитасының жазықтығына перпендикуляр және оның центрі арқылы өтетін дүние осінің айналасында; үшінші (қарсы бағытталған жылдамдықпен š??) - дүние осіне параллель және Жердің центрінен өтетін осьтің айналасында. Соңғы екі айналу (мөлшері бойынша š және š?? дәл сәйкестігімен) айналмалы орбита бойынша Жердің Күнді айналып өту қозғалысына эквивалентті айналу жұбын құрайды.
Коперниктің «De revolutionibus orbium coelestium» кітабының бірінші басылымы шыққан Нюрнбергтегі Иоган Петреус баспаханасында мемориалдық тақта.
Коперник жұмысының екінші бөлімінде сфералық тригонометрия және жұлдыздардың, планеталардың және Күннің аспандағы көрінетін орындарын есептеу ережелері туралы мәліметтер берілген.
Үшіншісі Жердің жыл сайынғы қозғалысы және күн мен түннің теңелуі деп аталатын прецессия туралы айтады, ол жұлдыздық жылмен салыстырғанда тропикалық жылды (күн мен түннің теңелу нүктесіне дейін) қысқартады (қозғалмайтын жұлдыздарға қатысты бірдей жағдайға оралу) және әкеледі. экватордың эклиптикамен қиылысу сызығының жылжуына, ол жұлдыздың эклиптикалық бойлығын ғасырда бір градусқа өзгертеді. Птолемей теориясы, негізінен, бұл прецессияны түсіндіре алмады. Коперник бұл құбылысқа талғампаз кинематикалық түсініктеме берді (өзін өте күрделі механик екенін дәлелдеді): ол бұрыштық жылдамдықты ұсынды. дәл u?-ге тең емес, бірақ одан сәл өзгеше; бұл бұрыштық жылдамдықтар арасындағы айырмашылық күн мен түннің теңелуінің прецессиясында көрінеді.
Төртінші бөлімде Ай туралы, бесіншіде жалпы планеталар туралы, ал алтыншы бөлімде планеталардың ендіктерінің өзгеру себептері туралы айтылды. Кітапта сонымен қатар жұлдыздар каталогы, Күн мен Айдың өлшемдері, оларға және планеталарға дейінгі қашықтық (шындыққа жақын) және тұтылу теориясы бар. Коперник жүйесі (птолемей жүйесінен айырмашылығы) планета орбиталарының радиустарының қатынасын анықтауға мүмкіндік бергенін ерекше атап өткен жөн. Бұл факт, сондай-ақ планеталардың қозғалысын сипаттауда бірінші және ең маңызды эпициклдің лақтырылуы Коперник жүйесін Птолемейге қарағанда қарапайым және ыңғайлы етті.
Михайловтың Фок та айтқан сол мерейтойдағы баяндамасында айтқан бір сөзіне тоқталайық. Михайлов былай деп жазады: «Планеталардың қозғалыстарындағы ілмектер Жердің өз орбитасы бойынша айналмалы қозғалысының көрінісі болып шыққандықтан, бұл ілмектердің өлшемі планеталардың қашықтығын көрсетті: планета неғұрлым алыс болса, соғұрлым кішірек болды. циклі ол сипатталған.Осының негізінде Коперник мінсіз геометриялық пайымдаулардың көмегімен планеталардың Күннен қашықтығын бірінші рет оның Жерден қашықтығының бірліктерімен өрнектейтінін анықтай алды.<...>Коперник Күн жүйесінің бір шкала бойынша (менің курсивім; бірлігі orbis magnus – жер орбитасының радиусы болды. – С.Т.) құрастырылған дұрыс және дәл жоспарын берді, ал кейінгі ұрпақтардың міндеті барлық қашықтықты өрнектеу болды. жердегі бірліктерде (стадиа, километр немесе т.б.)».
Қорытынды
Қайта өрлеу философиясында дүниені объективті тану басты мақсат болып табылады. Жаратылыстану ғылымының дамуы 16 ғасырда айтарлықтай жетістіктерге жетті. Білім мен парасат қуғыннан шығады, олар орта ғасырлардағы сенімнің сезімнен, сезімнің парасаттың басымдылығына байланысты тұтқынға алынды. Әлем, ғалам шексіз. Натурфилософияда қарастырылатын мәселелер ауқымындағы орталық орын шексіздік мәселесіне беріледі. Дүниенің шексіздігі ақылмен танылады. Қайта өрлеу дәуірінде Н.Коперник дүниенің гелиоцентрлік жүйесін құра отырып, шын мәнінде, құбылыстар саласындағы қарама-қайшылықтарды анықтау және зерттеу арқылы заттардың мәніне енуге мүмкіндік беретін ақыл-ойдың шығармашылық мүмкіндіктерін көрсетеді. құбылысқа мүлдем қарама-қайшы болуы мүмкін. Сонымен, Коперник дүниенің гелиоцентрлік жүйесін құрды. Оның негізгі идеялары мынадай: Жер дүниенің қозғалмайтын орталығы емес, өз осін және сонымен бірге дүниенің орталығында орналасқан Күнді айналады. Бұл жаңалық революциялық болды. Ол Аристотель мен Птолемейдің геоцентристік жүйесіне негізделген мың жылдан астам өмір сүрген дүниенің бейнесін жоққа шығарды. Бірақ Коперниктің гелиоцентрлік жүйесін кеңінен қабылдағанға дейін кем дегенде бір ғасыр қажет болды. Тек Кеплер ғана толық Коперник жүйесін меңгерді. Коперник өзінің «Аспан сфераларының айналуы туралы» еңбегінің бірінші кітабында Күн жүйесінің суретінің бастапқы нобайын ғана берді, онда әрбір планеталық сфера ортасында Күн болатын шеңбер түрінде бейнеленген. . Бұл сурет қате болды. Оны Самосоктық Аристарх жасаған. Бірақ бұл суретті Йоханнес Кеплер түзетіп, шеңберлерді эллипспен ауыстырып, тұрақты жылдамдықпен шеңбер бойымен қозғалыстың орнына тұрақты секторлық жылдамдықпен қозғалысты енгізді. Осы екі Кеплер заңы қазіргі аспан механикасы салынған негіз болды.
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
1. Антипова О.Л. «Ренессанстағы жаратылыстану ғылымының дамуы» [Электрондық ресурс] - Қол жеткізу режимі. - http://bibliofond.ru/view.aspx?id=134522 (қол жеткізу күні: 01/02/2015).
2. К.Маркс пен Ф.Энгельс. Жұмыстар, ред. II, 21-том – 785 б.
3. Коперник, Николай (өмірбаян) [Электрондық ресурс] - Қол жеткізу режимі. --URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Copernicus,_Nicholas (кіру күні: 01/03/2015).
4. Левин А. Жерді қозғаған адам // Популярные механика.-- 2009.-- No6.
5. Михайлов А.А. Николай Коперник, оның өмірі мен шығармашылығы // Николай Коперник. 18, 20 беттер.
6. Н.Коперник. Аспан сфераларының айналуы туралы, 1964, б. 553.
7. Николай Коперник – өмірбаяны. [Электрондық ресурс] - қол жеткізу режимі. --URL: http://to-name.ru/biography/nikolaj-kopernik.htm (кіру күні: 01/02/2015).
8. Жаратылыстану ғылымдарының дамуы. Н.Коперник, Г.Бруно, Г.Галилей. [Электрондық ресурс] - қол жеткізу режимі. --URL:http://lib.kstu.kz:8300/tb/books/Filosofiya/t5gl2.htm (кіру күні: 02.01.2015).
9. Энгельхардт М.А. Николай Коперник. 4-тарау.
Allbest.ru сайтында жарияланған
...Ұқсас құжаттар
Қайта өрлеу философиясының ерекшеліктері, зерттелген тақырыптары мен мәселелері. Жеке тұлғаның бірегейлігін және оның әлемдегі орнын зерттеу. Осы кезеңдегі ғылымның көрнекті өкілдері, олардың арасындағы Николай Коперниктің рөлі мен орны, негізгі жетістіктері мен еңбектері.
презентация, 07.06.2015 қосылды
Қайта өрлеу философиясының ерекшеліктері. Дүниенің геоцентрлік концепциясы және Н.Коперниктің гелиоцентрлік жүйесі. Натурфилософия және космология идеялары Дж.Бруно. Г.Галилейдің ғылыми жаңалықтары – табиғатты зерттеудің эксперименттік әдісінің негізін салушы.
аннотация, 27.11.2009 қосылған
Ежелгі философиялық мұра. Натурфилософиялық концепциялар және олардың Қайта өрлеу дәуіріндегі философиядағы рөлі. Жетілдірілген философияның антисхоластикалық бағыты. Кеңістіктің шексіздігі туралы Кузан ілімі. Николай Коперник әлемінің гелиоцентрлік жүйесі.
аннотация, 07.03.2012 қосылған
Жаратылыстану философиясы және натурфилософия: пайда болу себептері, мәні, идеалистік ойшылдардан айырмашылығы. Николай Коперниктің көзқарастары. Галилео Галилейдің табиғатын зерттеудің аналитикалық және синтетикалық әдісі. Пифагоршылдық идеяларына қысқаша сипаттама.
аннотация, 04/11/2014 қосылды
Ғылымның, өнердің, философияның және өмір құндылықтарының жаңғыру кезеңінің сипаттамасы. Схоластика және оның ресми философия ретіндегі ерекшеліктері. Н.Коперниктің дүниенің гелиоцентрлік жүйесі туралы ілімінің рөлі. Монтень идеяларының материализм мен атеизмнің дамуына әсері.
аннотация, 25.06.2010 қосылған
Қайта өрлеу философиясының негізгі идеялары. Әлемнің механикалық суреті. Қайта өрлеу дәуірінің философиясындағы итальяндық гуманизм және антропоцентризм. Схоластиканың айтыстары мен гуманистердің диалогтары. Коперниктің ашқан жаңалықтары, Галилейдің, Ньютонның негізгі идеялары, планеталар қозғалысының Кеплердің заңдары.
аннотация, 20.10.2010 қосылған
Дүниенің құрылымы туралы алғашқы түсініктер, олардың эволюциясының бағыттары мен негізгі кезеңдері. Птолемей тұжырымдамасы. Қозғалыстың біркелкі еместігін Аполлонийдің түсіндіруі. Николай Коперник зерттеулерінің ерекшеліктері мен мазмұны және олардың әлемдік ғылыми ойдағы маңызына баға беру.
презентация, 10/03/2014 қосылды
Қайта өрлеу дәуіріндегі Батыс Еуропа философиясы мен ғылымы. Тарихи фон. Негізгі өкілдерінің ілімдері: Николай Кузаский, Миколо Макиавелли, Николай Коперник, Джордано Бруно, Мишель Монтень, Томас Мор. Мартин Лютердің реформасы.
аннотация, 15.02.2009 қосылған
Платон мен Аристотельдің философиялық көзқарастарын зерттеу. Қайта өрлеу дәуірі ойшылдарының философиялық көзқарастарының сипаттамасы. И.Канттың құқық және мемлекет туралы ілімін талдау. Философия тарихындағы болмыс мәселесі, адамзаттың ғаламдық мәселелеріне философиялық көзқарас.
сынақ, 07.04.2010 қосылған
Қайта өрлеу дәуірінің жалпы сипаттамасы. Қайта өрлеу философиясындағы гуманизм, антропоцентризм және тұлға мәселесі. Пантеизм Ренессанс натурфилософиясының ерекше белгісі ретінде. Николай Кузаский мен Джордано Бруноның философиялық және космологиялық ілімдері.
Осылайша жаңа, гелиоцентрлік Коперник жүйесі пайда болды.
Бүкіл Ренессанс дәуірімен үндесе отырып, адамдардың санасында төңкеріс жасайтын батыл идея... Оның барлық тұжырымдарын телескопсыз жасағаны ерекше қызық – оны тағы бір ұлы астроном Галилео Галилей ойлап тапқан болар еді.
Бірақ қарт өз позицияларын тартыссыз тастағысы келмеді. Бұл Коперниктің өзіне аз да болса әсер етті – оның идеяларының революциялық сипаты оның көзі тірісінде жай ғана түсінілмеді. Ал, басқа да істері көп еді – ол көп салада дарынды болды. Жақсы дәрігер, сумен жабдықтау дизайнері, Польшадағы қаржы жүйесінің реформаторы, Тевтондық орденнен епископтық қорғанысты ұйымдастырушы: бұл оның еңбегінің толық емес тізімі. Оның ақша айналысы теориясына қосқан үлесін де еске түсіруге болады: дәл Коперник алтын мен мыс монеталар қатар айналымда болғанда, алтын жинаққа түсіп, мыс айналымда қалатынын байқап, былай деп қорытындылады: «Ең нашар ақша ең жақсыны қуып шығарады. айналымы».
Еңбегі
Бірақ ең бастысы гелиоцентрлік жүйе бойынша жұмыс болды. Егер ол өзінің теориясына қатысты алғашқы жазбаларды 1503 жылы шығарса, ал «Аспан сфераларының айналуы туралы» кітабы 1543 жылы жарық көрген болса, жұмыс қырық жылға созылған екен! Бұл трактаттың Коперник қайтыс болғанға дейін аз уақыт бұрын жарияланғаны символдық, оның өмір жолын қорытындылағандай...
Оның қайтыс болуымен оның идеялары өлген жоқ, керісінше олардың айналасында қызу пікірталас басталды. Католик шіркеуі Коперниктің шығармаларынан күпірлік көріп, тыйым салды: Жер шынымен ғаламның орталығы емес, тек планеталардың бірі ме? Сонда жұмақ пен тозақ туралы не ойлау керек?
Бірақ бұл ізденімпаз ойларды тоқтатпады - нәтиже Джордано Бруноның Қасиетті инквизиция мен Галилео Галилейдің сотында өлімі болды.
Бір қызығы, Коперниктің теориясын бидғат деп атаған католиктік шіркеу оның үлгісін астрономиялық есептеулерде пайдалануға рұқсат берді. Бұл парадокс фактілерді бекітті - Коперниктің теориясы шындыққа көбірек сәйкес келді, бірақ ол әлемнің библиялық бейнесін бұзды.
Бұл бірінші ғылыми революцияның катализаторы болған Николай Коперниктің идеясы болды. Дүниеге ортағасырлық көзқарастан ғылыми көзқарасқа көшуі – оның тарихи еңбегі.
>> Николай Коперник
Николай Коперниктің өмірбаяны (1473-1543)
Қысқаша өмірбаяны:
Білім: Падуа университеті, Краков университеті, Феррара университеті, Болонья университеті
Туған жер: Торунь, Польша
Өлім орны: Фрауенбург, Польша
– Поляк астрономы, математигі: фотосуреттермен өмірбаяны, негізгі идеялары мен ашылулары, ғылымға қосқан үлесі, әлемнің гелиоцентрлік жүйесі, орталықтағы Күн.
Қазіргі заманда астрономияның атасы ретінде қабылданған ол 1473 жылы 19 ақпанда дүниеге келген. Польшаның Торун қаласында басталады. Ол табысты саудагердің ұлы болды. Әкесі қайтыс болғаннан кейін оны бай католиктік епископ ағасы тәрбиеледі. Коперникті сол кездегі математикалық, философиялық және астрономиялық оқу бағдарламаларымен әйгілі болған Краков университетіне түсірген оның ағасы болды. Коперник кейіннен Болоньяда гуманитарлық ғылымдарды, Падуада медицинаны және Феррарра университетінде құқықты оқыды. 1500 жылы Римде астрономиядан дәріс оқыды және 1503 жылы Феррарадан канондық заң докторы дәрежесін алды. Осыдан кейін көп ұзамай, 1507 жылы Коперник Польшаға оралды, онда ол шіркеудің канонисі болып сайланды. Ол өзінің шіркеулік міндеттерін адал атқарды, сонымен қатар дәрігерлікпен айналысты, ақша реформасы туралы трактат жазды және ақырында астрономия тақырыбына назар аударды.
Астрономияға деген қызығушылық үлкен қызығушылыққа айналды. Оның барысында өмірбаяндары Николай Коперникол сырттан көмексіз, кеңессіз жалғыз жұмыс істеді. Барлық бақылаулар оптикалық құралдарды қолданбай жүргізілді, өйткені соңғысы тек жүз жылдан кейін ойлап табылды. Николай Коперник монастырьді қоршап тұрған қорғаныс қабырғасында орналасқан мұнарадан қарап тұрды. 1530 жылы Коперник өзінің «De Revolutionibus Orbium Coelestium» («Аспан сфераларының төңкерісі туралы») атты алғашқы ұлы еңбегінің жұмысын аяқтады. Дәл осы кітапта ол Жердің өз осінен күніне бір рет айналатынын және жыл бойы Күнді айналып өтетінін дәлелдеген. Бұл сол кезде елестету мүмкін емес фантастикалық идея еді. Коперник заманына дейін Батыс әлемінің ойшылдары Птолемей теориясын ұстанды, ол бойынша ғалам шар тәріздес қабықпен шектелген тұйық кеңістік, одан тыс ештеңе жоқ. Олар Жерді Әлемнің орталығы және жұлдыздар, планеталар және Күн қозғалмайтын Жерді айналады деп есептеді. Бұл әйгілі геоцентристік (Жер-центрлік) теория болды. Коперник өз кітабын басып шығаруға асықпады, өйткені ол перфекционист болды және өз бақылауларын тексеріп, қайталап тексеру қажет деп есептеді.
Ол жазылғаннан кейін он үш жыл өткен соң, 1543 жылы De Revolutionibus Orbium Coelestium ақыры жарық көрді. Өкінішке орай, Коперник сол жылы қайтыс болды және өзі жасаған үлкен дау туралы білмеді. Ол кітабының алғашқы данасын 1543 жылы 24 мамырда Польшаның Фромборк қаласында қайтыс болғанда, өлім төсегінде алған көрінеді. Оның ұлы кітабы орта ғасырларда насихатталған философиялық және діни сенімдерге қарсы шықты. Шіркеу адамды Құдайдың өз бейнесінде жаратты, сондықтан одан кейінгі жаратылыс екенін айтты. Яғни, адам барлық жаратылыстардан жоғары және табиғат әлемінің бір бөлігі болған жоқ. Шіркеу Николай Коперниктің іліміне байланысты адамдар өздерін әлемнің бір бөлігі деп санайды, бірақ одан жоғары емес, сол кездегі саяси күшті шіркеу қызметкерлерінің теорияларына қайшы келеді деп қорықты. Оның жұмысы адамның ғарыштағы орнын мәңгілікке өзгертті. Гелиоцентрлік (күнге бағытталған) теорияның ашылуы ғылыми революцияның және Әлемнің суретіне жаңа көзқарастың басталуын белгіледі.
Жүктелуде...
