Бөлісіңіз!- Орыс әйелдерінің үлесі!
Оны табу қиын емес.

Уақытыңнан бұрын қурап қалуың ғажап емес,
Сабырлы ана!


Егістіктер, шөп шабу және аспан кеңістігі -
Күн аяусыз соғып жатыр.


Ол шағып, қытықтайды, ызылдайды!

Ауыр елік көтеріп,
Қанды тоқтатуға уақыт жоқ!

Көрші жолақтан айқай естіледі,
Баба сонда - орамалдар шашылған -
Біз баланы тербетуіміз керек!


Оған мәңгілік шыдамдылық туралы ән айт,
Ән сал, сабырлы ана.


Шынымен де, айту қиын.
Лас шүберекпен тығындалған бұл құмырада,
Олар батып кетеді - бұл маңызды емес!

Міне, ол ән салған еріндерімен
Оны ынтасымен шетіне апарады.
Тұзды көздер дәмді ме, қымбаттым?
Жартысы жартысы қышқыл кваспен.

Некрасов өлеңін талдау: «Ауыл азабы бар

Жаратылыс тарихы

«Ауыл азабы қайнап жатыр» поэмасы 1862 жылы жазылып, «Современник» газетінің 1863 жылғы № 4 санында жарияланып, қайта-қайта әуенге қосылды.

Әдеби бағыты мен жанры

Поэма философиялық лирика жанрына жатады. Бұл орыс шаруа әйелінің қиын тағдыры туралы ойлар. Крепостнойлық құқық жойылғаннан кейін оның жұмысы жеңілдеген жоқ.

Некрасов әйелдің қиын тағдыры туралы білді. Анасы некеде бақытсыз болды. Жақсы білім алған украиндық бай помещиктің қызы пианинода ойнайтын және әдемі дауысты, жұмсақ, мейірімді еді. Некрасовтың анасы күйеуінен, дөрекі адамнан көп зардап шекті. Көп балаларын мейіріммен өсіріп, қоғамдағы жағдайына қарамай әр адамның бойына әдебиетке, халыққа деген сүйіспеншілікті оятты.

Шаруа әйелінің шынайы суреттелуі дәстүрлі және тән. Оның жұмысы шексіз, ауыр және мағынасыз, ол ауырсыну мен қолайсыздықпен байланысты. Оның өмірі мағынасыз.

Тақырып, негізгі идея және композиция

Өлеңнің тақырыбы - Некрасов бүкіл орыс тайпасының анасы деп атайтын орыс әйелінің тағдыры, осылайша оның бейнесін дерлік құдайға айналдырады.

Негізгі ой: өлең байғұс анаға, оның бейшара баласына және анасы сияқты бәріне төзетін бүкіл орыс халқына деген жанашырлықпен сусындаған. Бірақ өзіңізді кішірейтіп, төзе білуге ​​тұрарлық па?

Өлең 9 шумақтан тұрады. Алғашқы 2 шумақ үндеу болып табылады әйел үлесіжәне орыс әйелінің өзіне.

Келесі 2 шумақ әйелдердің ауыр еңбегінің жағдайларын сипаттайды. Олар інжіл жазаларына ұқсайды: шыдамайтын ыстық, жәндіктердің шағуы және тырнақалды жұмыс.

5 және 6 шумақтар шиеленісті арттырады. Тіпті кесілген аяқ жұмысты тоқтатуға себеп емес. Әйелді баланың жылағаны ғана тоқтатады.

7 шумақ – лирикалық қаһарманның анасына арнаған үндеуі. Ол аналық парызын ұмытқанға ұқсайды, сондықтан лирикалық қаһарман оны баланы тербетіп, оған сабырлық туралы ән айтуға шақырады.

Соңынан кейінгі шумақ шаруа әйелінің ащы квасты тер мен көз жасымен қалай ішетіні туралы, ал соңғысы «жаным» деген нәзік сұрақ, үмітсіз жағдайды өзгертуге жанама шақыру. Лирикалық қаһарман халқына жаны ашиды.

Жолдар мен суреттер

Өлеңнің бірінші жолы – мезгіл, қимылдың орны, қимылдың өзі. Бұл метафора арқылы көрсетіледі: ауылдың азабы қызып тұр. Азап сөзі (ауыр) маусымдық жұмыс) бірден этимологиялық жағынан азап деген сөзді білдіреді. Поэма азаптың орыс әйелінің тағдырымен синоним болуымен басталады.

Бұл үлестің ауырлығы метафоралар арқылы сипатталады: Сіз уақытынан бұрын қурап қаласыз, бейшара әйел таусылды, жас пен тер құмыраға түсіп, мас болады.. Соңғы метафора символға жақын. Әйел көз жасы мен терден ащы мен тұзға толады, тіпті оны өз еркімен жасайды, оны дәстүрлі сергітетін сусын - қышқыл кваспен еріксіз араластырады. Күшті және жағымсыз дәмдер де оның азаптарының бір бөлігі болып табылады.

Әйел эпитеттер арқылы сипатталады: шыдамдылықана, кедейәйел, кішкентай аяқ жалаңаш. ашкөздікпенернін жоғары көтереді күйіп кеткен. көз жасы тұзды .

Эпитеттер адамға дұшпандық табиғатты сипаттайды: жылу төзгісіз. жазық ағашсыз. ені аспандық. Күн аяусызкүйік, елік ауыр. құмыра, тығындалған ласшүберек.

Кішірейткіш жұрнақтар сөйлеуді әнге жақындатады: елік, кішкентай аяқ, үлес, орамалдар, шүберек, квас, жолақ .

Жетінші шумақ – поэманың эпикалық сюжетінің шарықтау шегі. Әйел баланың үстінде аңырап тұрады. Бұл оның мәңгілік шыдамдылықпен бірге жүретін шынайы күйі (бұл сөздерді Некрасов бекер айтпаған). Бір шумақтағы қос тавтология ( шыдамдылықпен мәңгілік шыдамдылық әнін айт) басты нәрсеге назар аударады: осы сабырлықтың арқасында орыс тайпасы барлығына төзімді. және оның анасы шыдамдылық(эпитеттер).

Метр және рифма

Өлең дактилмен жазылған. Жеті терцетте дактил тетраметрдің екі сызығы триметр сызығымен алмасады.

Соңғы екі квтраин тетраметр мен триметрлік дактил арасында ауысады. Бұл сан алуан метр өлеңді халық жоқтауына жақындатады. Бұл сезім әдеттен тыс рифма арқылы күшейтіледі. Терцеттердегі ұйқас үлгісі мынадай: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’z I’I’z K’K’z. Соңғы екі төрттік айқас рифма арқылы жалғанады. Бұл – ырғақты айқындықты қажет ететін тұжырым. Дактилдік ұйқас халық әндеріне тән еркектік ырғақпен алмасып отырады.

Некрасов лирикасында әйел үлесі тақырыбы қалай берілген?

Некрасов шығармашылығында орыс әйелінің бейнесі, қиын әйел лоты маңызды орын алады. Оның өлеңдері мен поэмаларының кейіпкерлері қарапайым шаруа әйелдері де, ханшайымдары да болды. Олардың барлығы Некрасовтың «славяндық ұлы әйелдің» бірегей бейнесін жасады сыртқы түрінағыз сұлулық туралы танымал идеяларды қамтитын:

Сұлулық – әлемге ғажап,

Қызарған, сымбатты, ұзын,

Ол кез келген киіммен әдемі,

Кез келген жұмысқа епті.

Некрасов орыс әйелі де өзінің рухани байлығымен ерекшеленеді. Орыс шаруа әйелінің бейнесінде ақын ұзын бойлы адамды көрсетті адамгершілік қасиеттер, Сенімін жоғалтпай, Ешқандай қайғы-қасірет сындырмайды. Некрасов оның қайсарлығын жоғары бағалайды өмір сынақтары, мақтаныш, абырой, отбасы мен балаға қамқорлық.

Орыс әйелінің бұл қасиеттері «Ресейде жақсы өмір сүреді» поэмасындағы Матрёна Тимофеевна Корчагина бейнесінде толық ашылған. Бұл әйелдің өзі өлең беттерінен бізге ол туралы айтып береді қиын тағдыр. Оның әңгімесінде сол кездегі барлық орыс шаруа әйелдерінің күнделікті ауыртпалықтары бар: үнемі қорлық, күйеуінен айырылу, ұлынан айырылған ананың азабы, мәңгілік жоқшылық... Бірақ ол бәріне төзе алады:

Жүрегімде ашумен жүрдім,

Ал мен артық айтқан жоқпын

Бірақ Матрёна Тимофеевна өзін-өзі бағалау сезімін жоғалтқан жоқ, оның әңгімесінде наразылық естіледі («Олардың кеудесінде жаны жоқ... Мойындарында крест жоқ!»). Оңай емес әйел тағдырыол ақ, қызыл және қара жібекті үш ілмекпен салыстырады және кезбелерге: «Сіз бизнесті бастаған жоқсыз - әйелдер арасында бақытты әйел іздеу!»

Мұны Некрасов «Аяз, қызыл мұрын» өлеңінде сипаттаған Дарияның тағдыры растайды. Барлығын өз мойнына алған шаруа әйелінің ауыр тағдырын көреміз ерлердің жұмысы, және осыдан өледі. Оның тағдыры да орыс әйелінің әдеттегі тағдыры ретінде қабылданады:

Тағдырдың үш қиын бөлігі болды,

Ал бірінші бөлім: құлға үйлену,

Екіншісі – құлдың баласының анасы болу,

Үшіншісі – қабірге дейін құлға бағыну.

Және осы қомақты акциялардың барлығы құлады

Орыс топырағының әйеліне.

Отбасына қамқорлық жасау, бала өсіру, үй мен далада жұмыс істеу, тіпті ең бастысы ауыр еңбек- мұның бәрі Дарияның қолында. Бірақ ол бұл салмақтан сынған жоқ. Дарья Некрасов бейнесінде көрсетті ең жақсы мүмкіндіктерсыртқы тартымдылық ішкі моральдық байлықпен үйлесетін орыс әйелі.

Ақынның тамсанатыны да осы. Ол орыс шаруа әйелдері туралы «мұңайған жағдайдың ластығы оларға жабыспайтын сияқты» дейді. Мұндай әйел «аштыққа да, суыққа да шыдайды». Оның жан дүниесінде мейірімге орын әлі бар. Дарья бірнеше шақырым артқа кетті ғажайып белгіше, ол күйеуін емдей алатын еді, ал Матрёна Тимофеевна батыр Савелиді баласының өліміне әкелген қателігі үшін кешіреді.

Кейіпкер Некрасова моральдық ерлік жасауға қабілетті. Мұны «Орыс әйелдері» поэмасында жасалған Трубецкой мен Волконская ханшайымдарының бейнелері растайды. Некрасов бұл өлеңінде күйеуінің қайғылы тағдырын бөліскен желтоқсаншылардың әйелдерінің ерлігін жырлады. Трубецкой ханшайыммен («Күйеуі кінәлі болсын... Неге шыдайсың... неге?», «Оның соңынан жүгіресің. Қайран құл сияқты») губернатордың барлық уәждерінің қалай екенін көреміз. ханшайымның шешімінің беріктігінен үзілді. Қиын кезде күйеуінің қасында болуы керек. Және бұл жолда ешбір қиындық оны тоқтата алмайды. Өмірі «қайғылы шығындарға» толы ханшайым Волконская туралы да дәл осылай айтуға болады. «Мен онымен қуанышымды бөлістім, түрмеге де ортақ болуым керек... Аспан осылай қалайды. – дейді кейіпкер. Оның сөздерінде махаббат пен парыз сезімі бар.

Некрасовтың «Декабрист әйелдер» поэмасының бастапқы атауын жалпылама «Орыс әйелдері» деген сөзбен алмастырғаны өз алдына. Ең жақсы қасиеттербұл поэманың кейіпкерлеріне тән - қайсарлық, өзін құрбан ете білу, ерік - бұл орыс әйеліне тән қасиеттер, не болса да. әлеуметтік тапОл тиесілі емес еді. Ақын орыс әйелінің моральдық сұлулығы мен ерлігіне құрмет көрсетеді:

Ей, анашым, сенің көңіліңе толдым,

Мендегі тірі жанды құтқардың.

Николай Некрасов - Ауылдың азабы қызып тұр

Ауылдың қасіреті қызып тұр.
Бөлісіңіз! - Орыс әйелдерінің үлесі!
Оны табу қиын емес.

№4 Мерзімінен бұрын қурап қалғаның таңқаларлық емес.
Бүкіл тұқымды орыс тайпасы
Сабырлы ана!

Ыстыққа шыдамас: жазық ағашсыз,
№8 Егістіктер, шөп шабу және аспан кеңістігі -
Күн аяусыз соғып жатыр.

Байғұс әйел шаршады,
Оның үстінде жәндіктер бағанасы тербеледі,
No 12 Шанады, қытықтайды, ызылдайды!

Ауыр елік көтеріп,
Әйел жалаңаш аяғын кесіп тастады -
Қанды тоқтатуға уақыт жоқ!

№16 Көрші жолақтан айғай естіледі,
Баба сонда - оның орамалдары шашыраңқы -
Біз баланы тербетуіміз керек!

Неліктен оның үстіне ессіз күйде тұрдың?
№20 Мәңгілік шыдамдылық туралы ән айт,
Ән сал, сабырлы ана.

Көз жасы бар ма, кірпіктерінің үстінде тер бар ма,
Шынымен де, айту қиын.
№ 24 Лас шүберекпен тығындалған бұл құмырада,
Олар төмендейді - бәрібір!

Міне, ол ән салған еріндерімен
Оны ынтасымен шетіне апарады.
No28 Тұзды жас дәмді ме, жаным?
Жартысы жартысы қышқыл кваспен.

V polnom razgare strada derevenskaya.
Доля сен! - орыс долюшка женская!
Vryad li trudneye syskat.

Не мудрено, не ty vyanesh уақыт істеу,
Всевиносящего русского племены
Многострадальная төсеніш!

Зной нестерпими: равнина безлесная,
Ниви, покосы да шир поднебесная -
Солнце нещадно палит.

Бедная баба із сил vybivayetsya,
Stolb nasekomykh над Ней колыхайтя,
Жалит, щекочет, жужжит!

Pripodnimaya kosuluyu tyazheluyu,
Баба порезала ноженку голую -
Некогда кров унат!

Слыщиця крик у соедней полосынки,
Баба туда - rastrepalisya kosynki, -
Качат бала керек!

Қандай же ты стала над ним в отупени?
Пой йему песню о вечном терпении,
Пой, сабырлы төсеніш.

Слезы ли, пот ли у ней над ресницею,
Право, айтыңыз мудрено.
V жбан этот, заткнуты грязной триапицею,
Қанут они - все равно!

Дауыс беру керек
Жадно подносит к краям.
Вкусный ли, милая, slezы solenye
S kislym kvaskom пополам.

D gjkyjv hfpufht cnhflf lthtdtycrfz///
Ljkz ns! - heccrfz ljk/irf ;tycrfz!
Dhzl кб nhelytt cscrfnm/

Yt velhtyj, xnj ns dzytim lj dhttvtyb,
Dctdsyjczotuj heccrjuj gkttvtyb
Vyjujcnhflfkmyfz vfnm!

Pyjq ytcnthgbvsq: hfdybyf ,tpktcyfz,
Ybds, gjrjcs lf ibhm gjlyt, tcyfz -
Cjkywt ytoflyj gfkbn/

tlyfz ,f,f bp cbk ds,bdftncz,
Cnjk, yfctrjvs[ yfl ytq rjks аттарды аяусыз қамшылай бастайды. Серафимович, Жолда. Ыстыққа төзгісіз; ағашсыз жазық, өрістер, шалғындар мен аспан кеңістігі, күн аяусыз жанады. Н.Некрасов, Ауылдың қасіреті қайнап жатыр... Шағын академиялық сөздік

1) лю, тек; приб. қазіргі күйдіргіш; приб. азап өткен күйдірілген, зығыр, лена, лено; несов., перех. 1. (үнсіз. күйік). От үстінде ұстау, жағу, алып тастау шаш сызығы, үлпілдек, т.б. Қазды ату. □ Өзен мұзында қызыл жалын лаулады: ерлер... ... Шағын академиялық сөздік

А, м 1. Шөп шабу. Тарас шабады, ән салады... Шөптер өсіп жатыр. Шөп шабу аяқталуға жақын. И.Никитин, Тарас. Шалғын шабылып, алынып тасталған. Орманда шөп шабу жүріп жатты. Вересаев, В ерте жылдар. Үш аптадан кейін шөп шабуға жеткілікті өсіп, қалың болғаны сонша, шөп шабатындар... Шағын академиялық сөздік

мен сөйлеймін, сөйлесемін; үкілер (шыдамсыз. шыдамай). 1. Тәртіпсіздікке айналу, әртүрлі бағытта тайғақ болу, абдырап қалу. Келесі жолақтан айғай естиді, Бабаның орамалдары шашылып, Баланы тербету керек! Н.Некрасов, Қарқынды... ... Шағын академиялық сөздік

Айя, о; Солон, солон, солон. 1. Құрамында тұз және оның өзіне тән дәмі бар (ылғал туралы). Тұзды толқындар. □ Бұл жабайы теңіз жағасында тік сілем лайлы және тұзды. Бунин, Галция. Қатты желЕлена отырған жақтан үрледі, кішкентай... ... Шағын академиялық сөздік

Н.А.Некрасовтың «Белгісіз досқа» (1866) өлеңінен (1821 1877). Аллегориялық: азаматтық сезімі, өзін-өзі бағалауы дамыған (ирониялық, мақұлдамайтын) адамдар үшін төзгісіз нәрсеге төзетін халық туралы. Ақынның өзі бір емес, бірнеше рет... Танымал сөздер мен сөз тіркестерінің сөздігі

Кітаптар

  • Шағын жинақ жұмыстары, Некрасов, Николай Алексеевич. Николай Алексеевич Некрасов - орыс поэзиясының тарихындағы ең қызықты және маңызды тұлғалардың бірі. Ол әдебиетке жаңа поэтикалық тақырыптармен, ырғақтармен, үндестіктермен енді, жаңа...
  • Николай Некрасов. Шағын жинақ жұмыстары, Некрасов Н.. Николай Алексеевич Некрасов орыс поэзиясының тарихындағы ең қызықты және маңызды тұлғалардың бірі болып табылады. Ол әдебиетке жаңа поэтикалық тақырыптармен, ырғақтармен, үндестіктермен енді, жаңа...