тақырыбына: Білімді адам - пайдалы адам
Кіріспе
Сөз және өмір
Білімді адам дегеніміз не?
Білімді адамға қойылатын талаптар
Қорытынды
Әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Мемлекет балалардың дені сау және бақытты болып өсуі, тамаша білім алуы, жаңа дағдыларды игеруі үшін қолдан келгеннің бәрін жасауда. ақпараттық технология, 21 ғасырда қажет, лайықты, құрметті адамдарға, Отанының патриоттарына айналды.
Көріп отырғанымыздай, мақсаттардың бірі мемлекеттің негізгі заңында - Ресей Федерациясының Конституциясында бекітілген білім беру болып табылады. Бұл мақсат қоюды не анықтайды, ол қаншалықты қажет және оның пайдалылығы қалай көрінеді, оны қазір анықтауға тырысайық.
Сонымен, білім беру – жүйеленген білім, білік, дағдыны меңгеру процесі мен нәтижесі. Демек, білім беру процесінде адамзат дамытқан барлық рухани байлықтар туралы білім ұрпақтан-ұрпаққа беріліп, табиғат, қоғам, техника және өнер туралы ғылымдарда көрініс тапқан қоғамдық-тарихи білімдердің нәтижелерін сіңіру. сондай-ақ еңбек дағдылары мен дағдыларын меңгеру. Осылайша, менің ойымша, білім қажетті жағдайөмірге және еңбекке дайындау, адамды мәдениетке баулудың және оны меңгерудің негізгі құралы, мәдениеттің дамуының негізі.
Жоғарыда айтылғандарды негізге ала отырып, мен білімді адам пайдалы адам – ол ақпаратты жеткізу құралының бір түрі деп есептеймін.
1. Сөз және өмір
"Адамның сөзі – жүрегінің қаны«(араб мақалы)
Шығыс халқының жоғарыдағы мақалы адамның сөз арқылы халыққа жеткізе алатын пайдалы нәрсенің барлығын шешеннің өзі басынан өткеріп, сезінбейінше, ол халық игілігіне жеткізе алмайды дегенді білдіреді. Сөз адамдармен қарым-қатынас жасаудың маңызды құралдарының бірі ретінде тек құрал ғана емес, сонымен бірге адамға оның рухани өмір тәжірибесін және бақылауын беретін ерекше ұтымды мазмұн болуы керек.
Адамдардың санасы мен сезіміне күшті әсер ететін мұндай сөз өмірдің жасампаздық процесіне еніп, осы өмірді руханиландырады, оған парасатты мазмұн мен бағыт береді. Жалпы мәдени дамуадамзат тек осы бағытта адам әрекетіжәне ерекше рухани құндылықтар, дін сияқты, сезім саласында берген шынайы мағынасында жинақталған. моральдық заңдарадамдар арасындағы қарым-қатынастар, тәжірибе мен білім саласында материалдық жетілдіру үшін мол материал берген ғылым адам өмірі.
Адамның жеке басын надандықтан босату және оның бойындағы ой шығармашылығын ояту үшін білім қажет - бұл адамның назары мен пайымдауына жататын барлық нәрсені еркін зерттеу арқылы қол жеткізген ғылыми құндылықтармен кеңінен таныстыру. тұлға.
Өмір тәжірибесін жеткізу қажеттілігі, сонымен бірге табиғаттың жасырын күштерін зерттеу қажеттілігі адамның парасатты, ойлаушы болмыс ретіндегі сезіміне туа біткен. Бұл бір ұрпақтың екіншісімен сабақтастығын тудырып, одан әрі қарай ықпал етті психикалық дамуадамгершілік.
Бұл адам сөзінің мағынасы. Баспа сөз, өзін-өзі тәрбиелеудің жақсы көмекшісі бола отырып, сонда ғана өз мақсатын орындай алады. жоғары мән, ол қажеттіліктерді қанағаттандыратын маңызды және ақылға қонымды материалды қамтитын кезде адам рухы, және оқырман оған ойшылдықпен қараған кезде.
Оқырман оқудан өмірдің күрделі мәселелерінің шешімін іздей бастады, өзінің бақылаулары мен тәжірибесінің дұрыстығын растау үшін емес, жұмыстан емес, ол бастан кешірген шектен шығудың ауырлығынан демалыс кезінде өзіне ләззат алу үшін іздей бастады. . Ал мұндай оқырман дүниеге келген соң, ұсыныс тудыратын сұранысқа сәйкес, осы оқырманның талғамын қанағаттандыратын жазушы пайда болды, сондықтан сөздің өзі қарым-қатынас құралы ретінде оған бұрын берілген жоғары мәнді жоғалтты. тек ерекше адамдық даналықты білдіретін құрал. Ақынның: «Ақылға қонымды, жақсы, мәңгілік сеп: ек, – орыс халқы саған шын жүректен алғыс айтады!..» деген сөзін еске түсірген жөн.
Айтылғандардың бәрінен жазушы үшін де, оқырман үшін де қорытынды жасалуы керек, ал соңғысы үшін, бәлкім, кем емес. байыпты көзқарасоқуға, өйткені ол өзін-өзі тәрбиелеуге көмектеседі. Оқудың мәні басқа адамдардың білімін, басқа адамдардың ойлары мен көңіл-күйлерін қарапайым механикалық қабылдаудан тұрмауы керек - «соңғы кітаптың айтқаны жанға түседі»; оқудың мәні – оқығаны арқылы толқыған өз ойлары мен көңіл-күйлерін сезіну, яғни басқа адамдардың сөздері мен ойларын өзінің санасын тереңдетуден туатын рухани сезім тіліне аудару. өмірге деген өз бақылауларымен.
Тек осындай көзқарас адам санасының жарықтануы мен дамуына жағдай жасайды, өйткені өмір ең алдымен шығармашылық, ал ол жасау үшін белсенді қабілет пен айналадағы жағдайларды түсіне білу қажет.
2. Білімді адам дегеніміз не?
Нағыз білімді адам ешбір, тіпті жоғары оқу орнын бітірген адам емес, оқу орны- Олардың қаншасы надан, тар маман немесе ақылды мансапқор болып шығатынын ешқашан білмейсің! Өмірінде көп оқыған адам емес, тіпті көп, кем дегенде, ең көп жақсы кітаптар. Өзінде бір немесе басқа жолмен белгілі бір қор, тіпті өте үлкен, әртүрлі білім жинаған адам емес. Бұл тәрбиенің мәні емес.
Оның мәні қоршаған өмірге әсер етуі мүмкін және болуы керек, білімнің адамға қайта құруға беретін күшінде. қоршаған өмір, оған жаңа нәрсені енгізуде, бір немесе басқа салада, оның бір немесе басқа бұрышында өзіндік бір нәрсе. Ол жалпы білім болсын, мейлі ол арнайы білім болсын, бәрібір оның критерийі - өмірді қайта құру, оның көмегімен оған енгізілген өзгерістер.
Адам үшін ең үлкен бақыт - күшті сезіну. Әрине, біз бұл туралы айтып отырған жоқпыз физикалық күш, бірақ төзімділік туралы. Ғылым мен философиядағы ең ірі реформаторлар – Ньютон, Паскаль, Спенсер, Дарвин – физикалық тұрғыдан әлсіз адамдар болды. Өз пікіріңізді дәлелдей білу маңызды. Дәлелдеуді, шабуылдардан қорғануды немесе іс жүзінде қолдануды білмейді деген пікірдің ерекше құндылығы жоқ. Біз бәріміз білім беруді белсенді және жарқын күш деп түсінуіміз керек, оны тек өз ішінде ғана емес, дәлірек айтқанда, оны қолдану арқылы түсінуіміз керек қоғамдық өмір.
Біз үшін, әсіресе, білімді, сезімтал, сезім күші, жігері, ерік-жігері бар, жұртшылық рухын өз іргетасына дейін сіңіре білетіндер құнды. Бұлар, тек мыналар, білімді адамдарБіз адамдарды зиялы деп атай аламыз ең жақсы мағынадабұл сөз. «Өзі үшін ғана, өзі үшін ғана білім алған бұл білімділердің бізге несі бар! – деп жазады бізге бір жұмысшы. «Олар бізді жылытпайды да, суытпайды да!» Мүлдем дұрыс. Бұл Ресейге керек емес. Соңғы онжылдықОрыс өмірі халықты қандай білімді адамдарды күтетінін және халықтың алуан түрлі қабаттарынан шыққан ең ақылды, қабілетті, жанашыр адамдардың көпшілігі қандай адамдар болуға тырысатынын анық көрсетті. Ақылды адам- бұл өмірді, оның барысы мен оның қажеттіліктері мен қажеттіліктерін өте жақсы білетін және түсінетін, кез келген сәтте өзін олардың шынайы көрсеткіші ретінде көрсете алатын адам.
Айналадағы өмірді түсіну – білімді адамның бірінші міндеті. Айналадағы өмірге қызмет ету, бұл қызметтің табиғаты – оны бағалаудың тірегі. Кім болсаң да, оқырман болсын, жас болсын, кәрі болсын, орыс болсын, шетелдік болсын, еркек пе әйел болсын, ұмытпа қоғамдық маңызысіздің біліміңіз және әсіресе өзін-өзі тәрбиелеу. Ресей тарихы бірегей және өзгермелі. Ол кез келген уақытта өмірдің, оның мүдделері мен қажеттіліктерінің, ұмтылыстары мен үміттерінің өкілі, оның ең өзекті талаптарының өкілі және оларды қанағаттандыру үшін жұмысшылар мен күресуші болуға мәжбүрлей алады. Нағыз білімді адам кез келген сәтте, қажет болған жағдайда айналадағы қоғамдық өмірдің сұранысы мен сұранысының өкілі болуы үшін әрқашан дайын болуы және алдын ала дайындалуы керек.
Адамның мәні бұл кәсіпте емес, яғни кәсібі мен кәсібінде емес, адамның өзінде, оның осы іске деген көзқарасында.
Өте қараңғы бұрышта тіпті ең қарапайым шамның өзі өте маңызды құбылыс және сөздің тура мағынасында жарқырайды және маңызды жұмыс істейді, тіпті жасаған ісімен мақтана алады, ол жарық түсіреді. электр шамдары әлі енбеген жерде және олар енеді және қашан?
Жарық бар жерде нұрдың басқаларға таралуы мүмкін емес. Білімді, ойлайтын, түсінетін, ойлы, қоғамшыл адам болса, ол қоғамдық қызметсіз жүре алмайды, қалай болғанда да, өмірлік мүддесін таныта алмаған адам ең жақсы, жоғары деңгейде шын білімді адам емес. сөздің мағынасы.
Біздің оның анықтамасы білім берудің әдеттегі анықтамасына біршама қайшы келеді. Бізге қарсылық білдіруі мүмкін, бізді басқалардан алшақтаған білімді және білімді адамдар қатарына жатқызуға болмайды. әлеуметтік қызмет.
Білімді адам, әрине, жан-жақты, сондықтан толерантты адам. Ол төзімсіздік пен идеологиялық эксклюзивтілік рухына мүлдем жат болуы керек. Фактілер мұқият зерттеуді, талқылауды және жан-жақты бағалауды қажет етеді. Олай болса, нағыз білімді адамның бірінші міндеті – ой-өрісі тар болмау, өз бойында жан-жақты білім мен өмірді түсіну және өмір туралы басқа адамдардың пікірін бағалай білу қабілетін дамыту.
«Әр адамның дүниетанымы мен өмірлік міндеті мен өмір сүру мақсаты оның тарихи жағдайына, сол заман мен жердің жағдайларына, біз өмір сүріп жатқан әлеуметтік және халықтық ортаға байланысты, бірақ бұл шарттарға көзсіз мойынсұнбауымыз керек. Виям. Тәрбие мақсатын мына сөздермен қысқаша көрсетуге болады mi: ол «сондықтан дамуды бағыттауы керек адамның өзінің табиғи және тарихи мәнін түсіне білу қажеттілігі мәдени орта және онда әрекет ету». «Білімді адам өзінің ойлары мен идеяларына, өзін қоршаған ортаның өмірлік формалары мен ұмтылыстарына қатынасын саналы және сенімді түрде анықтай алады».
3. Білімді адамға қойылатын талаптар
білім сөз білімді жұртшылық
Кез келген адам, кім болса да, өзінің ішкі талпынысы арқылы, күш-жігерсіз, кейде ауыр күрессіз болмаса да, күнделікті өмірдің әдеттегі деңгейінен кем дегенде бір саты жоғары көтеріле алады. Бұл қол жеткізген ағартушылықтың дәні ғана болса да, оның қоғамдық өмірге пайдасы бар. Бұл өзін-өзі тәрбиелеуден басқа ағартушылық жағдайы жоқ адамдар туралы айтылады. Бірақ білім алудың барлық жағдайлары мен құралдарын пайдалану мүмкіндігіне ие болғандар туралы не айтуға болады? Жан-жақты, толық білім алған адам туралы не айта аламыз?
Өмір мұндай адамға көбірек талап қояды. Білімді адам өзінің бар білімін басқалардың тұрақты нұрына айналдыруы керек. Ол өмiрдiң өзiндегi ағартушылық, тәрбиелi ықпал ету саласына енiп, халық бұқарасымен тiкелей араласуға тиiс. Білімді адам өмірдің өрескел материалынан жүректегі қан сияқты бүкіл әлеуметтік ағзаның рухани құндылықтарына айналатын қоғамның бір бөлігін көрсетуі керек.
Ол көрінуі керек ерекше түріәлеуметтік қызмет. Ол өлі енжар күшті емес, әлеуметтік организмнің белсенді жүрегі мен миын, оның барлық бағыттарымен ақылды түрде байланыстыратын, ойлау, сезіну және бағыттаушы күш ретінде көрсетуі керек. Ол шындықты көзқарас тұрғысынан түсініп, бағалауы керек қоғамдық игілік. Білімді адамды тек өзі үшін де, өзі үшін де тәрбиелеуге болмайды – ол әркім үшін тәрбиелі және өзі тұратын бұрышта жарқын құбылыс болуы керек.
Айналадағы өмірдің мүдделеріне, жалпы алғанда, әр адамның жеке мүдделеріне ерекше сезімталдық пен жауап беру - бұл психикалық дамуды адаммен бірдей толықтыратын мінез бен сезім тыныштығын тәрбиелеудің бір түрі. оған қоса гүл әдемі көрініс, бізге де жеміс керек. Ол өмір әлемі бір-біріне қызмет етудің тығыз байланысындағы қоғамдық еңбек айырбас және өзара көмек әлемі екенін есте ұстауы керек және бұл үшін тек психикалық даму жеткіліксіз, сонымен қатар сезімдерді дамыту қажет екенін, ерекше сезімталдық пен сезімталдықты дамыту керек. адамның іс-әрекеті мен іс-әрекетінде басқалармен қарым-қатынасының ерекшеліктерін сипаттайтын.
Білімді адамға деген сұраныстың бұлай артқанын қазіргі таңда өмірдің өзі айтып отыр. Білімді адам тек көптеген ғылыми нәрселерді білу жеткіліксіз, ол бұл ғылыми білімді адамдармен қарым-қатынаста өмірде қалай қолдану керектігін, қысқасы, ғылыми өмір сүру үшін өз бойына көрсетуі керек. Бұл қазірдің өзінде өзін-өзі тану аймағына, сезім аймағына ауысады. Ол үшін ең алдымен өзің рухани тұрақты және күшті болуың керек, өзіңде тек ой мен парасат күшін жинақтау керек.
Күнделікті өмір зиянды салдары бар көптеген әдеттермен бітелді, бұл адамдар өздерінің зиянды қыңырлықтарын қанағаттандырудағы басқа адамдардың әрекеттерінің мысалдарын көргендіктен ғана. Ғылыми ойды іс жүзінде қолдану, ғылыми идеяларды жүзеге асыру үшін жеке үйірмелер құру өмірді жандандыратын орталықтарды жасайды, олардан жаңа ғылыми өмірді құруға ықпалы қоғамдық өмірге тарайды. халық өмірі. Бұған білімді адамның қазіргі өмір талабын ой елегінен өткізіп, бағалап, түсіне білуі көмектеседі.
Білімді адамның сенімділікке сүйене отырып, өмірде өзін-өзі ұйымдастыру қабілеті ғылыми білімал бейтарап моральдық борыштар әрқашан қоғамның меншігі болуы керек, әсіресе бұл әлеуметтік өмірдің бұрынғы шарттарынан мұраланған кезде психикалық дамудың әлеуметтік теңсіздігін өтейтін материал ретінде. Енді білімді адамның өмірге осындай жеке қарым-қатынасында ғана оны сөздің ең жақсы және жоғары мағынасында нағыз білімді деуге болады.
Қорытынды
Осы жұмысты атқара отырып, білімді адамның жеке іс-әрекетінің ерекше жағдайында ғана және оның қалың бұқарамен тікелей қарым-қатынасында ғана білім беруді практикалық өмірге көшіруге кең мүмкіндік туады деген қорытындыға келдім. адамдардың өмір сүру ортасы. Оқушыларға білім оқу орындарының қабырғасында берілсе, бұл қабырғалардың сыртында тәжірибе санамен жұмыс істеуі керек.
Білімді адамның алған ғылыми құндылығы оны осы ерекшелікке міндеттейді ғылыми қызметадамдармен тікелей қарым-қатынаста. Бұл, сөзсіз, отбасылық өмірден ажырай алмайтындар үшін өзін-өзі тәрбиелеуді айтарлықтай жеңілдетеді және дамытады. жұмыс өміріжәне өмірін тек ғылымға арнады. Рас, әдебиет – қарым-қатынастың бір түрі, ол – ойшыл, білімді адам мен оның рухани дамуына жол іздеуші адам арасында делдал қызметін атқаратын баспа сөз. Бірақ әдебиет арқылы жеткізілетін сөздің өзі: «Кім жеңсе, ол оның құлы» деген сөзге сәйкес адамның өзі тап болатын өмір процестерінен туындайды.
Әдебиеттер тізімі
1. «Хабаршы» журналы No12.
Рубакин Н.А. Оқырмандарға өзін-өзі тәрбиелеу туралы хаттар.
«Мектеп және өмір» журналы.
Bieri P. Отандық ноталар.
Репетиторлық
Тақырыпты зерттеуге көмек керек пе?
Біздің мамандар сізді қызықтыратын тақырыптар бойынша кеңес береді немесе репетиторлық қызметтерді ұсынады.
Өтінішіңізді жіберіңізКонсультация алу мүмкіндігі туралы білу үшін дәл қазір тақырыпты көрсету.
Ақшадан айырмашылығы, білім жеке емес. Олар кітапта, дерекқорда немесе компьютерлік бағдарламада құлыпталмаған, олар тек ақпаратты қамтиды. Білім әрқашан адамның бойында болады, ол білімді жасайды, оны кеңейтеді және тереңдетеді, оны қолданады, басқа адамдарға береді, білімді жамандыққа немесе жақсылыққа пайдаланады. Демек, білім қоғамына көшу адамды бірінші орынға қояды, ал мұндай білім қоғамының өкілі – білімді адамға қатысты күтпеген сұрақтар туындайды, жаңа, бұрын-соңды болмаған мәселелер көтеріледі.
Бұрынғы қоғамның барлық түрлерінде білімді адам әшекей ретінде әрекет етті; ол немісМәдениет сөзі арқылы берілген – басқа тілдерге толық аударылмаған үрей мен келемеждің қоспасы (тіпті «зиялы» сөзі де бұл мағынаны дәл көрсетпейді). Бірақ білім қоғамында білімді адам оның символына, ту ұстаушысына айналады. Әлеуметтану тұрғысынан айтатын болсақ, білімді адам әлеуметтік «архетип» болып табылады. Ол қоғамның өнімділік сипаттамаларын анықтайды, сонымен бірге оның құндылықтарын, сенімдері мен нанымдарын сипаттайды. Егер орта ғасырдың басында қоғамның мұндай символы феодалдық рыцарь болса, ал капитализм тұсында буржуазия болса, онда білімді адам білім негізгі ресурсқа айналған білім қоғамын көрсетеді.
Бұл «білімді адам» ұғымының мәнін өзгертуі керек. Біз білімді болу дегеннің не екенін қайта елестетуіміз керек. Ендеше, «білімді адам» ұғымын анықтау енді өзекті мәселе болады деп айтуға болады. Білім басты байлыққа айналса, білімді адамның алдына жаңа талаптар мен міндеттер қойылып, оған жаңа міндеттер жүктеледі. Қазір білімді адам маңызды рөл атқарады.
1970 жылдардың басынан бері американдық ғалымдар арасында «білімді адам» ұғымына қатысты қызу пікірталас жүріп жатыр. Бұл қоғамға қажет пе? Ол болуы мүмкін бе? Қалай болғанда да, білім деп нені қарастыру керек?
Көптеген постмарксистер, радикалды феминистер және басқа да «экстремалдар» білімді адам жоқ деп санайды.
болуы мүмкін емес - жаңа нигилистер немесе деконструкционистер де осындай ұстанымды ұстанады. Басқалары білімді адамдар белгілі бір мәдениетке ие, сондықтан белгілі бір білімді тұлғаны қажет ететін бір жыныста, бір этникалық топта, бір нәсілде, бір азшылықта ғана өмір сүре алады деп мәлімдейді. Бұл адамдар негізінен адамзатты тек кең ауқымда ойлайтындықтан, Гитлердің «арийлік физика», Сталиннің «маркстік генетика» немесе Маоның «коммунистік психологиясы» идеяларын қолдаушылар аз болады. Дегенмен, бұл дәстүршіл еместердің дәлелдері тоталитаризм идеясын ұстанушылар келтірген дәлелдерге көп жағынан ұқсас. Олардың мақсаты бір – әмбебаптық, оның атауына қарамастан (Батыстағы «білімді адам» немесе Қытай мен Жапониядағы бундзин) білімді адам ұғымының түпкі мәні.
Қарама-қарсы топ – оларды «гуманистер» деп те атауға болады – қалыптасқан жүйені сынайды, бірақ ол жалпы білімді тұлға жасай алмайды. Гуманистік сыншылар 19 ғасырдағы дәстүрге қайта оралуға шақырады гуманитарлық ғылымдар, классиктерге, неміс тұжырымдамасына gebildete Mensch. Ол 1930 жылдардағы ойларын қайталамаса да. Чикаго университетінен Роберт Хатчинс пен Мортимер Адлер білім өзінің шексіздігімен жүз тамаша кітаптан тұратынын, бірақ бәрібір негізінен осы екі ғалым ұсынған «Заманға дейінгі кезеңге оралу» идеясына негізделгенін айтты.
Бірақ, өкінішке орай, екеуі де қателеседі.
Кейбір тапсырмаларды автопилотқа қою үшін әрқашан үлгілерді жасау жолдарын іздеңіз. Сондықтан сауУақыт өте келе біздің «екінші табиғатымызға» айналатын белгілі бір дағдыларды дамытыңыз: Ерте тұру Табысты... оқу Теледидар немесе компьютер алдында мақсатсыз отырудың кем дегенде бір бөлігін жақсы кітаптар оқумен ауыстырсаңыз, сіз ең жақсы боласыз. білімді адамдостарымен. Сіз өз бетіңізше көп нәрседе жетістікке жетесіз. Сұрақтарға жауаптар келеді...
https://www.site/journal/147405
Олар түсінді. Бұл сұрақ туындайды: қарастыруға болады ма білімді адам, кімнің санасы өзіне тиесілі емес түрлі деректерге толы? Менің ойымша, бұл емес адамМен санамаймын білімді, туралы өзінің жеке пікірі жоқ... соларға сүйене отырып, жаңа тұжырымдар жасай алмайды. Бұл жай ғана сақтау құрылғысы, дауыспен басқару интерфейсі бар флэш-диск. Адамнемесе білімді- Бұл АдамНоу-хауды иелену, бұл «қалай білу» дегенді білдіреді. Бұл маңызды емес - ол қышқыл қырыққабат сорпасының профессоры ...
https://www.site/psychology/14807
Осындай азапты сұрақтарға жауап? Бірақ оны анықтап алайық. Адам. Не бар Адам? Оның қалай дыбысталуы туралы классиканы еске түсірмейік. Адам- Бұл Адамжәне оның кім екені маңызды емес Адам. Моңғол болсын, негр болсын, орыс болсын, әзірбайжан немесе еврей болсын... үлгіге сәйкестендіру үшін «құпия сөз» беріледі, яғни бұл абстрактілі бейнені бастағы бір сөзбен тудыратын « білімді» адам. Мәскеуде болған және сол жерде апельсинді жеген чукча туралы әзілді еске түсіріңіз. Содан кейін ол үйіне оралып, тырысты ...
https://www.site/journal/141563
Ал шындықтан алыс пайымдаулар бізді шексіз проблемаларға ұшыратады. Және сіздің шынайы ішкі табиғатыңызды ашу үшін Адамұмтылмайды: түптеп келгенде, жеке адамның мақсаты - өзін мүмкіндігінше жүзеге асыру сыртқы әлем. Табанды болу да мүмкін емес... Жаратушының санасы, біз оператормыз, ал өзіміз үшін өмірлік бағдарламаларды өзіміз жасаймыз. Сондықтан олар осылай дейді Адам- өзіндік шындықты жасаушы. Сана дүниетаным, ойлау және шешім қабылдау ерекшеліктері болса, интеллектуалдық және эмоционалды...
https://www.site/religion/111716
мінсіз болса, суперкомпьютердің ең кереметтен де айқын артықшылығын мойындау керек. адам. Бірақ, Адам, біріншіден, Материя мен Рух бір Көрініс-Табиғаттағы, оған қосымша ақыл... дағдылар мен ойлар берілуі мүмкін» адамның өз басым өмір сүру нүктесінің айналасында шоғырланған. Яғни, мәні бойынша, ақыл-ой үшін адам- ешнәрсе тек инстинкттерге және өзі өмір сүретін ортаның үнемі өзгеретін жағдайларына бейімделуге бағытталған ...
https://www.site/journal/147554
Өздеріңізді, отбасыларыңызды және ақшаңызды еріксіз тобырдан алыңыз ». байланысты үлкен мифология бар білім беру: білім беруой-өрісін кеңейтеді, өзіндік пікірін дамытуға мүмкіндік береді, толыққанды адам, оны білім мен мәдениеттің барлық байлығымен таныстырады. Бірақ массаның кең тараған жүйелері білім беру 20 ғасырда олар Солженицын қолданған термин бойынша «білім» - мамандар өндірісін конвейерге қойды...
https://www.site/journal/143096
Америкада университетте оқу әсіресе жақсы. Сонымен қатар, оларды құрметтеу дәстүрінде тәрбиеленген білім беру, көбісі ата-анасы берген жақсы фэн-шуй білімінің пайдасын көруі мүмкін. сәтті аяқталуыжас адамимператорлық емтихандар. Бұл аңызбен таныс қытайлық отбасылар жоғарыдағы «айдаһар қақпасының» алдына тұқы балық бейнесін іліп қояды. кіру есіктері. Бұл сәтті аяқтауға көмектеседі деп саналады. білім беруұлдары үшін және...
тақырыбына: Білімді адам – пайдалы адам
Кіріспе
Сөз және өмір
Білімді адам дегеніміз не?
Білімді адамға қойылатын талаптар
Қорытынды
Әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Мемлекет балалардың дені сау және бақытты болып өсуі, тамаша білім алуы, 21 ғасырға қажетті жаңа ақпараттық технологияларды меңгеруі, лайықты, құрметті адамдар, Отанының патриоты болуы үшін қолдан келгеннің бәрін жасауда.
Көріп отырғанымыздай, мақсаттардың бірі мемлекеттің негізгі заңында - Ресей Федерациясының Конституциясында бекітілген білім беру болып табылады. Бұл мақсат қоюды не анықтайды, ол қаншалықты қажет және оның пайдалылығы қалай көрінеді, оны қазір анықтауға тырысайық.
Сонымен, білім беру – жүйеленген білім, білік, дағдыны меңгеру процесі мен нәтижесі. Демек, білім беру процесінде адамзат дамытқан барлық рухани байлықтар туралы білім ұрпақтан-ұрпаққа беріліп, табиғат, қоғам, техника және өнер туралы ғылымдарда көрініс тапқан қоғамдық-тарихи білімдердің нәтижелерін сіңіру. сондай-ақ еңбек дағдылары мен дағдыларын меңгеру. Сонымен, менің ойымша, білім – өмірге, еңбекке дайындаудың қажетті шарты, адамды мәдениетке баулудың және оны меңгерудің негізгі құралы, мәдениеттің дамуының негізі.
Жоғарыда айтылғандарды негізге ала отырып, мен білімді адам пайдалы адам – ол ақпаратты жеткізу құралының бір түрі деп есептеймін.
1. Сөз және өмір
"Адамның сөзі – жүрегінің қаны«(араб мақалы) Шығыс халқының жоғарыдағы мақалы адамның сөз арқылы халыққа жеткізе алатын пайдалы нәрсенің барлығын шешеннің өзі басынан өткеріп, сезінбейінше, ол халық игілігіне жеткізе алмайды дегенді білдіреді. Сөз адамдармен қарым-қатынас жасаудың маңызды құралдарының бірі ретінде тек құрал ғана емес, сонымен бірге адамға оның рухани өмір тәжірибесін және бақылауын беретін ерекше ұтымды мазмұн болуы керек. Адамдардың санасы мен сезіміне күшті әсер ететін мұндай сөз өмірдің жасампаздық процесіне еніп, осы өмірді руханиландырады, оған парасатты мазмұн мен бағыт береді. Адамзаттың жалпы мәдени дамуында адам қызметінің осы бағытынан ғана дін сияқты ерекше рухани құндылықтар жинақталды, ол адамдар арасындағы қарым-қатынастың адамгершілік заңдылықтарын сезіну саласында берді. тәжірибе мен білім саласында адам өмірін материалдық жақсартуға мол материал берген ғылым.өмір. Адамның жеке басын надандықтан босату және оның бойындағы ой шығармашылығын ояту үшін білім қажет - бұл адамның назары мен пайымдауына жататын барлық нәрсені еркін зерттеу арқылы қол жеткізген ғылыми құндылықтармен кеңінен таныстыру. тұлға. Өмір тәжірибесін жеткізу қажеттілігі, сонымен бірге табиғаттың жасырын күштерін зерттеу қажеттілігі адамның парасатты, ойлаушы болмыс ретіндегі сезіміне туа біткен. Бұл бір ұрпақтың екіншісімен сабақтастығын тудырып, адамзаттың одан әрі психикалық дамуына ықпал етті. Оқырман оқудан өмірдің күрделі мәселелерінің шешімін іздей бастады, өзінің бақылаулары мен тәжірибесінің дұрыстығын растау үшін емес, жұмыстан емес, ол бастан кешірген шектен шығудың ауырлығынан демалыс кезінде өзіне ләззат алу үшін іздей бастады. . Ал мұндай оқырман дүниеге келген соң, ұсыныс тудыратын сұранысқа сәйкес, осы оқырманның талғамын қанағаттандыратын жазушы пайда болды, сондықтан сөздің өзі қарым-қатынас құралы ретінде оған бұрын берілген жоғары мәнді жоғалтты. тек ерекше адамдық даналықты білдіретін құрал. Ақынның: «Ақылға қонымды, жақсы, мәңгілік сеп: ек, – орыс халқы саған шын жүректен алғыс айтады!..» деген сөзін еске түсірген жөн. Айтылғандардың барлығынан жазушы үшін де, оқырман үшін де қорытынды жасалуы керек, ал соңғысы үшін оқуға бірдей байыпты қатынас қажет, өйткені бұл өзін-өзі тәрбиелеуге көмектеседі. Оқудың мәні басқа адамдардың білімін, басқа адамдардың ойлары мен көңіл-күйлерін қарапайым механикалық қабылдаудан тұрмауы керек - «соңғы кітаптың айтқаны жанға түседі»; оқудың мәні – оқығаны арқылы толқыған өз ойлары мен көңіл-күйлерін сезіну, яғни басқа адамдардың сөздері мен ойларын өзінің санасын тереңдетуден туатын рухани сезім тіліне аудару. өмірге деген өз бақылауларымен. Тек осындай көзқарас адам санасының жарықтануы мен дамуына жағдай жасайды, өйткені өмір ең алдымен шығармашылық, ал ол жасау үшін белсенді қабілет пен айналадағы жағдайларды түсіне білу қажет. 2. Білімді адам дегеніміз не?
Нағыз білімді адам кез келген, тіпті жоғары оқу орнын бітірген адам емес – олардың қаншасы надан, тар маман немесе ақылды мансапқор болып шығатынын білмейсің! Өмірінде көп, тіпті өте көп, кем дегенде, ең жақсы кітаптарды оқыған адам емес. Өзінде бір немесе басқа жолмен белгілі бір қор, тіпті өте үлкен, әртүрлі білім жинаған адам емес. Бұл тәрбиенің мәні емес. Оның мәні қоршаған өмірге бере алатын және жасай алатын әсерде, білімнің адамға айналадағы өмірді қайта құруға беретін күшінде, оған жаңа, сол немесе басқа салада өзіндік бір нәрсе енгізуде. , оның осы немесе басқа бұрышында. Ол жалпы білім болсын, мейлі ол арнайы білім болсын, бәрібір оның критерийі - өмірді қайта құру, оның көмегімен оған енгізілген өзгерістер. Адам үшін ең үлкен бақыт - күшті сезіну. Әрине, біз физикалық күш туралы емес, ақыл-ой күші туралы айтып отырмыз. Ғылым мен философиядағы ең ірі реформаторлар – Ньютон, Паскаль, Спенсер, Дарвин – физикалық тұрғыдан әлсіз адамдар болды. Өз пікіріңізді дәлелдей білу маңызды. Дәлелдеуді, шабуылдардан қорғануды немесе іс жүзінде қолдануды білмейді деген пікірдің ерекше құндылығы жоқ. Біз барлығымыз білім беруді белсенді және жарқын күш ретінде тек өзіне ғана емес, оның қоғамдық өмірде қолданылуына қарай түсінуіміз керек. Біз үшін, әсіресе, білімді, сезімтал, сезім күші, жігері, ерік-жігері бар, жұртшылық рухын өз іргетасына дейін сіңіре білетіндер құнды. Дәл осылар, тек осы ғана білімді адамдарды сөздің жақсы мағынасында зиялылар деп атауға болады. «Өзі үшін ғана, өзі үшін ғана білім алған бұл білімділердің бізге несі бар! – деп жазады бізге бір жұмысшы. «Олар бізді жылытпайды да, суытпайды да!» Мүлдем дұрыс. Бұл Ресейге керек емес. Ресей өмірінің соңғы онжылдығы халықты қандай білімді адамдарды күтетінін және халықтың алуан түрлі қабаттарынан шыққан ең ақылды, қабілетті, жанашыр адамдардың көпшілігі қандай адамдар болуға тырысатынын анық көрсетті. Өмірді, оның барысын, оның қажеттіліктері мен қажеттіліктерін жақсы білетін және түсінетін, кез келген сәтте өзін олардың шынайы көрсеткіші ретінде көрсете алатын адам саналы адам. Айналадағы өмірді түсіну – білімді адамның бірінші міндеті. Айналадағы өмірге қызмет ету, бұл қызметтің табиғаты – оны бағалаудың тірегі. Кім болсаң да, оқырман, жас немесе кәрі, орыс немесе шетелдік, еркек немесе әйел, білім алудың, әсіресе, өзін-өзі тәрбиелеудің әлеуметтік мәнін ұмытпаңыз. Ресей тарихы бірегей және өзгермелі. Ол кез келген уақытта өмірдің, оның мүдделері мен қажеттіліктерінің, ұмтылыстары мен үміттерінің өкілі, оның ең өзекті талаптарының өкілі және оларды қанағаттандыру үшін жұмысшылар мен күресуші болуға мәжбүрлей алады. Нағыз білімді адам кез келген сәтте, қажет болған жағдайда айналадағы қоғамдық өмірдің сұранысы мен сұранысының өкілі болуы үшін әрқашан дайын болуы және алдын ала дайындалуы керек. Адамның мәні бұл кәсіпте емес, яғни кәсібі мен кәсібінде емес, адамның өзінде, оның осы іске деген көзқарасында. Өте қараңғы бұрышта тіпті ең қарапайым шамның өзі өте маңызды құбылыс және сөздің тура мағынасында жарқырайды және маңызды жұмыс істейді, тіпті жасаған ісімен мақтана алады, ол жарық түсіреді. электр шамдары әлі енбеген жерде және олар енеді және қашан? Жарық бар жерде нұрдың басқаларға таралуы мүмкін емес. Білімді, ойлайтын, түсінетін, ойлы, қоғамшыл адам болса, ол қоғамдық қызметсіз жүре алмайды, қалай болғанда да, өмірлік мүддесін таныта алмаған адам ең жақсы, жоғары деңгейде шын білімді адам емес. сөздің мағынасы. Біздің оның анықтамасы білім берудің әдеттегі анықтамасына біршама қайшы келеді. Қоғамдық іс-әрекетке бей-жай қарамайтын білімді, ғылымды адамдардың қатарына жатқызбасқа болмайды деп қарсы болуымыз мүмкін. Білімді адам, әрине, жан-жақты, сондықтан толерантты адам. Ол төзімсіздік пен идеологиялық эксклюзивтілік рухына мүлдем жат болуы керек. Фактілер мұқият зерттеуді, талқылауды және жан-жақты бағалауды қажет етеді. Олай болса, нағыз білімді адамның бірінші міндеті – ой-өрісі тар болмау, өз бойында жан-жақты білім мен өмірді түсіну және өмір туралы басқа адамдардың пікірін бағалай білу қабілетін дамыту. «Әр адамның дүниетанымы мен өмірлік міндеті мен өмір сүру мақсаты оның тарихи жағдайына, сол заман мен жердің жағдайларына, біз өмір сүріп жатқан әлеуметтік және халықтық ортаға байланысты, бірақ бұл шарттарға көзсіз мойынсұнбауымыз керек. Виям. Тәрбие мақсатын мына сөздермен қысқаша көрсетуге болады mi: ол «сондықтан дамуды бағыттауы керек адамның өзінің табиғи және тарихи мәнін түсіне білу қажеттілігі мәдени орта және онда әрекет ету». «Білімді адам өзінің ойлары мен идеяларына, өзін қоршаған ортаның өмірлік формалары мен ұмтылыстарына қатынасын саналы және сенімді түрде анықтай алады». 3. Білімді адамға қойылатын талаптар білім сөз білімді жұртшылық Кез келген адам, кім болса да, өзінің ішкі талпынысы арқылы, күш-жігерсіз, кейде ауыр күрессіз болмаса да, күнделікті өмірдің әдеттегі деңгейінен кем дегенде бір саты жоғары көтеріле алады. Бұл қол жеткізген ағартушылықтың дәні ғана болса да, оның қоғамдық өмірге пайдасы бар. Бұл өзін-өзі тәрбиелеуден басқа ағартушылық жағдайы жоқ адамдар туралы айтылады. Бірақ білім алудың барлық жағдайлары мен құралдарын пайдалану мүмкіндігіне ие болғандар туралы не айтуға болады? Жан-жақты, толық білім алған адам туралы не айта аламыз? Өмір мұндай адамға көбірек талап қояды. Білімді адам өзінің бар білімін басқалардың тұрақты нұрына айналдыруы керек. Ол өмiрдiң өзiндегi ағартушылық, тәрбиелi ықпал ету саласына енiп, халық бұқарасымен тiкелей араласуға тиiс. Білімді адам өмірдің өрескел материалынан жүректегі қан сияқты бүкіл әлеуметтік ағзаның рухани құндылықтарына айналатын қоғамның бір бөлігін көрсетуі керек. Ол әлеуметтік белсенділіктің ерекше түрін көрсетуі керек. Ол өлі енжар күшті емес, әлеуметтік организмнің белсенді жүрегі мен миын, оның барлық бағыттарымен ақылды түрде байланыстыратын, ойлау, сезіну және бағыттаушы күш ретінде көрсетуі керек. Ол шындықты қоғам игілігі тұрғысынан түсініп, бағалауы керек. Білімді адамды тек өзі үшін де, өзі үшін де тәрбиелеуге болмайды – ол әркім үшін тәрбиелі және өзі тұратын бұрышта жарқын құбылыс болуы керек. Білімді адамға деген сұраныстың бұлай артқанын қазіргі таңда өмірдің өзі айтып отыр. Білімді адам тек көптеген ғылыми нәрселерді білу жеткіліксіз, ол бұл ғылыми білімді адамдармен қарым-қатынаста өмірде қалай қолдану керектігін, қысқасы, ғылыми өмір сүру үшін өз бойына көрсетуі керек. Бұл қазірдің өзінде өзін-өзі тану аймағына, сезім аймағына ауысады. Ол үшін ең алдымен өзің рухани тұрақты және күшті болуың керек, өзіңде тек ой мен парасат күшін жинақтау керек. Күнделікті өмір зиянды салдары бар көптеген әдеттермен бітелді, бұл адамдар өздерінің зиянды қыңырлықтарын қанағаттандырудағы басқа адамдардың әрекеттерінің мысалдарын көргендіктен ғана. Ғылыми ойды іс жүзінде қолдану, ғылыми идеяларды іс жүзінде жүзеге асыру үшін жеке үйірмелер құру өмірді жандандыратын орталықтарды жасайды, олардан адамдар өміріндегі жаңа ғылыми өмір салтын құруға ықпалы қоғамдық өмірге таралады. Бұған білімді адамның қазіргі өмір талабын ой елегінен өткізіп, бағалап, түсіне білуі көмектеседі. Білімді адамның сенімді ғылыми білімге және бейтарап моральдық міндеттеріне сүйене отырып, өмірде өзін-өзі ұйымдастыру қабілеті әрқашан қоғамның меншігі, психикалық дамудағы әлеуметтік теңсіздіктің орнын толтыратын материал болуы керек, әсіресе бұл өткен жағдайлардан мұра болып қалған жағдайда. әлеуметтік өмір. Енді білімді адамның өмірге осындай жеке қарым-қатынасында ғана оны сөздің ең жақсы және жоғары мағынасында нағыз білімді деуге болады. Қорытынды
Осы жұмысты атқара отырып, білімді адамның жеке іс-әрекетінің ерекше жағдайында ғана және оның қалың бұқарамен тікелей қарым-қатынасында ғана білім беруді практикалық өмірге көшіруге кең мүмкіндік туады деген қорытындыға келдім. адамдардың өмір сүру ортасы. Оқушыларға білім оқу орындарының қабырғасында берілсе, бұл қабырғалардың сыртында тәжірибе санамен жұмыс істеуі керек. Білімді адамның алған ғылыми құндылығы оны адамдармен тікелей қарым-қатынаста осы ерекше ғылыми қызметке міндеттейді. Бұл отбасылық жұмыстан қол үзіп, өмірін тек ғылымға арнауға мүмкіндігі жоқ адамдар үшін өзін-өзі тәрбиелеуді айтарлықтай жеңілдететіні және дамытатыны сөзсіз. Рас, әдебиет – қарым-қатынастың бір түрі, ол – ойшыл, білімді адам мен оның рухани дамуына жол іздеуші адам арасында делдал қызметін атқаратын баспа сөз. Бірақ әдебиет арқылы жеткізілетін сөздің өзі: «Кім жеңсе, ол оның құлы» деген сөзге сәйкес адамның өзі тап болатын өмір процестерінен туындайды. Әдебиеттер тізімі
1. «Хабаршы» журналы No12. Рубакин Н.А. Оқырмандарға өзін-өзі тәрбиелеу туралы хаттар. «Мектеп және өмір» журналы. Bieri P. Отандық ноталар.
тақырыбына: Білімді адам – пайдалы адам
Кіріспе
Сөз және өмір
Білімді адам дегеніміз не?
Білімді адамға қойылатын талаптар
Қорытынды
Әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Мемлекет балалардың дені сау және бақытты болып өсуі, тамаша білім алуы, 21 ғасырға қажетті жаңа ақпараттық технологияларды меңгеруі, лайықты, құрметті адамдар, Отанының патриоты болуы үшін қолдан келгеннің бәрін жасауда.
Көріп отырғанымыздай, мақсаттардың бірі мемлекеттің негізгі заңында - Ресей Федерациясының Конституциясында бекітілген білім беру болып табылады. Бұл мақсат қоюды не анықтайды, ол қаншалықты қажет және оның пайдалылығы қалай көрінеді, оны қазір анықтауға тырысайық.
Сонымен, білім беру – жүйеленген білім, білік, дағдыны меңгеру процесі мен нәтижесі. Демек, білім беру процесінде адамзат дамытқан барлық рухани байлықтар туралы білім ұрпақтан-ұрпаққа беріліп, табиғат, қоғам, техника және өнер туралы ғылымдарда көрініс тапқан қоғамдық-тарихи білімдердің нәтижелерін сіңіру. сондай-ақ еңбек дағдылары мен дағдыларын меңгеру. Сонымен, менің ойымша, білім – өмірге, еңбекке дайындаудың қажетті шарты, адамды мәдениетке баулудың және оны меңгерудің негізгі құралы, мәдениеттің дамуының негізі.
Жоғарыда айтылғандарды негізге ала отырып, мен білімді адам пайдалы адам – ол ақпаратты жеткізу құралының бір түрі деп есептеймін.
1. Сөз және өмір
"Адамның сөзі – жүрегінің қаны«(араб мақалы)
Шығыс халқының жоғарыдағы мақалы адамның сөз арқылы халыққа жеткізе алатын пайдалы нәрсенің барлығын шешеннің өзі басынан өткеріп, сезінбейінше, ол халық игілігіне жеткізе алмайды дегенді білдіреді. Сөз адамдармен қарым-қатынас жасаудың маңызды құралдарының бірі ретінде тек құрал ғана емес, сонымен бірге адамға оның рухани өмір тәжірибесін және бақылауын беретін ерекше ұтымды мазмұн болуы керек.
Адамдардың санасы мен сезіміне күшті әсер ететін мұндай сөз өмірдің жасампаздық процесіне еніп, осы өмірді руханиландырады, оған парасатты мазмұн мен бағыт береді. Адамзаттың жалпы мәдени дамуында адам қызметінің осы бағытынан ғана дін сияқты ерекше рухани құндылықтар жинақталды, ол адамдар арасындағы қарым-қатынастың адамгершілік заңдылықтарын сезіну саласында берді. тәжірибе мен білім саласында адам өмірін материалдық жақсартуға мол материал берген ғылым.өмір.
Адамның жеке басын надандықтан босату және оның бойындағы ой шығармашылығын ояту үшін білім қажет - бұл адамның назары мен пайымдауына жататын барлық нәрсені еркін зерттеу арқылы қол жеткізген ғылыми құндылықтармен кеңінен таныстыру. тұлға.
Өмір тәжірибесін жеткізу қажеттілігі, сонымен бірге табиғаттың жасырын күштерін зерттеу қажеттілігі адамның парасатты, ойлаушы болмыс ретіндегі сезіміне туа біткен. Бұл бір ұрпақтың екіншісімен сабақтастығын тудырып, адамзаттың одан әрі психикалық дамуына ықпал етті.
Бұл адам сөзінің мағынасы. Баспа сөзі өзін-өзі тәрбиелеудің жақсы ықпалшысы бола отырып, адам рухының сұранысына сай салмақты да парасатты материалды қамтып, оқырман оған ойлы көзқараспен қараған кезде ғана өзінің биік мәнін орындай алады.
Оқырман оқудан өмірдің күрделі мәселелерінің шешімін іздей бастады, өзінің бақылаулары мен тәжірибесінің дұрыстығын растау үшін емес, жұмыстан емес, ол бастан кешірген шектен шығудың ауырлығынан демалыс кезінде өзіне ләззат алу үшін іздей бастады. . Ал мұндай оқырман дүниеге келген соң, ұсыныс тудыратын сұранысқа сәйкес, осы оқырманның талғамын қанағаттандыратын жазушы пайда болды, сондықтан сөздің өзі қарым-қатынас құралы ретінде оған бұрын берілген жоғары мәнді жоғалтты. тек ерекше адамдық даналықты білдіретін құрал. Ақынның: «Ақылға қонымды, жақсы, мәңгілік сеп: ек, – орыс халқы саған шын жүректен алғыс айтады!..» деген сөзін еске түсірген жөн.
Айтылғандардың барлығынан жазушы үшін де, оқырман үшін де қорытынды жасалуы керек, ал соңғысы үшін оқуға бірдей байыпты қатынас қажет, өйткені бұл өзін-өзі тәрбиелеуге көмектеседі. Оқудың мәні басқа адамдардың білімін, басқа адамдардың ойлары мен көңіл-күйлерін қарапайым механикалық қабылдаудан тұрмауы керек - «соңғы кітаптың айтқаны жанға түседі»; оқудың мәні – оқығаны арқылы толқыған өз ойлары мен көңіл-күйлерін сезіну, яғни басқа адамдардың сөздері мен ойларын өзінің санасын тереңдетуден туатын рухани сезім тіліне аудару. өмірге деген өз бақылауларымен.
Тек осындай көзқарас адам санасының жарықтануы мен дамуына жағдай жасайды, өйткені өмір ең алдымен шығармашылық, ал ол жасау үшін белсенді қабілет пен айналадағы жағдайларды түсіне білу қажет.
2. Білімді адам дегеніміз не?
Нағыз білімді адам кез келген, тіпті жоғары оқу орнын бітірген адам емес – олардың қаншасы надан, тар маман немесе ақылды мансапқор болып шығатынын білмейсің! Өмірінде көп, тіпті өте көп, кем дегенде, ең жақсы кітаптарды оқыған адам емес. Өзіне сол немесе жинаған адам емес
Жүктелуде...
