Соңғы 3 аптада маған 2 адам дұға етуді үйретуді өтініп келді. Бұл мені аздап таң қалдырды (бұл да мені қуантты), өйткені менде дін қызметкері де, діни білімім де жоқ, сондықтан маған мұндай сұрақ қойғаны біртүрлі. Бірақ, шын мәнінде, бұл адамдар мұндай сұрақтарды кімге қоятынын да білмеді және жанның дұғаға деген қажеттілігі пісіп-жетілді.

Менің дәрежесім де, білімім де жоқ, бірақ мен өз тәжірибемді қуана бөлісемін. Намаз ережесін білуім маған ұсынылған нәрселерге негізделген рухани жетекшіжәне мен тыңдаған қасиетті әкелердің дәрістерінде. Мен барлығын мүмкіндігінше қарапайым айтуға тырысамын. Сонымен, мұндай ақпарат сізді қызықтырса, мысыққа қош келдіңіз. Тақырып бойынша сұрақтарыңыз болса, пікір қалдырыңыз; «Мен қалаймын, 2 бар адаммын жоғары білім, мен аборигендердің ертегілеріне сенемін», жібермеңіз :)

Маған не керек?
Үйіңізде белгішелер болатын бұрышты таңдаңыз. Белгішелерді қабырғаға шегелеу мүмкін емес, олар бір нәрседе (сөреде немесе стендте) тұрғаны жақсы. Иса Мәсіхтің белгішесін сатып алуды ұмытпаңыз және Құдайдың қасиетті анасы, ал басқа әулиелердің жүздері - міндетті емес. Айтпақшы, әдетте, шіркеу дүңгіршектерінде сіздің барлық сұрақтарыңызға жауап беруге қуанышты болатын өте мейірімді әжелер жұмыс істейді. Күндізгі уақытта, қызмет жоқ және адам аз болған кезде келіңіз және сізге ұнайтын белгішелер туралы көбірек айтуды сұраңыз.

Дұға етудің ең жақсы жолы қандай?
Намазды тік тұрып, белгішелердің алдында, арқасын түзу етіп оқыған дұрыс. Қолдарыңызды кеудеге жақындатыңыз. Намаз кезінде көзіңізді жабық немесе ашық ұстауға болады. МЕН ашық көздеріменСіз шын мәнінде соншалықты тазалық пен жарыққа ие белгішелерді көре аласыз, кейде көзіңізді алу мүмкін емес. МЕН көздері жабылдысіз белгілі бір медитацияға түсесіз, бұл дұғаға көңіл бөлуді ыңғайлы етеді. Сондықтан таңдау сіздікі. Мүмкін болса, дұғаларыңызды дауыстап оқыңыз. Егер жоқ болса, сыбырлаңыз. Сірә, намаз кезінде сіздің ойыңыз үнемі алшақтап, басқа нәрсе туралы ойлайсыз. Жарайды, бұл әркімде болады, әсіресе басында. Тек осы сәттерді қадағалаңыз және ойларыңыз бен жүрегіңізді дұғаға қайтарыңыз.

Намаз оқудың ең жақсы уақыты қашан?
Таңертең және кешке дұға оқу керек. Таңертең душ қабылдаңыз, тістеріңізді тазалаңыз, содан кейін ғана намазды бастаңыз. Кешке ұйықтар алдында дұғаларды оқыған дұрыс. Дұғаларды оқымас бұрын, сіз үш рет «Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен» деп айтуыңыз керек және сонымен бірге үш рет кесіп өтуіңіз керек. Осы сөздермен аяқтау керек (сонымен қатар үш рет) намаз ережесі.

Қандай дұғаларды оқу керек
Мұнда 2 нұсқа бар. Біріншісі толық және ең дұрыс. Барлық дұғалар 3 рет оқылады. Бәлкім, бір қарағанда дұғалар тізімі тым ұзақ болып көрінуі мүмкін және дұғалардың өзі де, бірақ шын мәнінде, барлық дұғаларды үш рет оқу 15 минутты алады. Екінші нұсқа қысқа, негізінен уақыты аз немесе намазды енді бастағандар үшін және көп саныдұғалар оны біраз қорқытады. Бұл шамамен 1,5 минутты алады. Сонымен, күніне қанша уақыт намазға арнау керек - жарты сағат немесе 3 минут, әркім өзі шешеді. Құдай екі нұсқаны да қабыл етеді :)) Мен де дұғадан кейін өз сөзіңізбен Құдайға және әулиелерге жүгінуге кеңес беремін. Сіз өзіңіздің проблемаларыңыз бен тәжірибелеріңіз туралы, жүрегіңізге ауыр тиетін нәрселер туралы айта аласыз. Сіз өзіңіздің армандарыңыз туралы айтып, рақым сұрай аласыз. Бірақ есте сақтаңыз, сіз кез келген нәрсені сұрай аласыз, кез келген адам үшін, тек материалдық емес.

1-нұсқа:

  • Қасиетті Троицаға дұға ету
  • Киелі Рухқа дұға ету
  • Трисагион
  • Біздің Әкеміз
  • Мария Мария, қуаныңыз
  • Намаз Адал кресткеИеміздікі
  • Забур 90 («Ең Тағаланың көмегімен өмір сүру»)
  • Қорғаушы періштеге дұға ету
  • Құдайдың анасына дұға ету
  • Қайтыс болғандар үшін дұға
  • Сенім символы.

    2-нұсқа:

  • Біздің Әкеміз - 3 рет
  • Мәриямға қуаныңыз - 3 рет
  • Имандылықтың белгісі – 1 рет.

    Төменде мен барлық дұғалардың мәтінін беремін. Айтпақшы, сіз қамқоршы періштеге, Құдайдың анасына және қайтыс болғандарға, өзіңізге ұнайтын басқа дұғаларды таңдай аласыз. Олар көп. Интернеттен немесе Дұға кітабынан табуға болады (Дұға кітабын кез келген шіркеуден сатып алуға болады).

    Қасиетті Троицаға дұға ету
    Қасиетті Троица, бізге рақым ет; Ием, күнәларымызды тазарта гөр; Ұстаз, күнәларымызды кешіре гөр; Қасиетті Құдай, Сенің есімің үшін біздің дерттерімізді аралап, емде.

    Киелі Рухқа дұға ету
    Көктегі Патша, Жұбатушы, Шындықтың жаны, Ол барлық жерде және бәрін орындайтын, Жақсылықтардың қазынасы және Өмір Беруші, кел де, біздің бойымызда тұр, және бізді барлық кірден тазарт және құтқар, уа, Қайырымды, жанымызды.

    Трисагион
    Қасиетті Құдай, Қасиетті Құдіретті, Қасиетті Өлмейтін, бізге рақым ет. (Үш рет оқыңыз, крест белгісімен және белден садақпен).
    Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.

    Біздің Әкеміз
    Көктегі Әкеміз! Қасиетті болсын сіздің атыңыз, Сенің Патшалығың келсін, көкте де, жерде де сенің еркің орындалады. Күнделікті нанымызды осы күні бізге бер; және біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды кешіре гөр; және бізді азғыруға апарма, бірақ бізді зұлымдықтан құтқар.

    Мария Мария, қуаныңыз
    Мәриям Мариям, Сәлем Мәриям, Жаратқан Ие сенімен бірге: әйелдердің арасында Сен бақыттысың және құрсағындағы жеміс бақыттысың, өйткені сен біздің жанымыздың Құтқарушысын дүниеге әкелдің.

    Иеміздің адал Крестіне дұға ету
    (осы дұғамен «Арал» фильміндегі Анатолий әке адмирал Тихонның қызынан жын қуып жібереді. Біз оны кеше ата-анамызбен бірге көрдік)
    Құдай қайта тіріліп, дұшпандары тарыдай шашылып, Оны жек көретіндер Оның алдынан қашсын. Түтін жойылған сайын, олар жоғалып кетсін; Балауыз оттың алдында қалай ерісе, жындар да бетінде өлсін Құдайды жақсы көретіндер, және крест белгісін білдіреді және қуанышпен айтады: Қуаныңыз, Ең Таза және Өмір беретін крестИем, жындарды тозаққа түсіп, шайтанның күшін таптаған және барлық қарсыласты қуу үшін бізге адал айқышын берген Иеміз Иса Мәсіхтің күшімен жындарды қуып жібер. Уа, Иеміздің ең адал және өмір беретін Кресті! Маған Қасиетті Мәрияммен және барлық әулиелермен мәңгілікке көмектес. Аумин.

    Забур 90 («Ең Тағаланың көмегімен өмір сүру»)
    Ең Тағаланың көмегімен өмір сүре отырып, ол Көктегі Құдайдың баспанасына орналасады. Жаратқан Ие былай дейді: Сен менің Қорғаушымсың, панашымсың, Құдайым, мен Оған сенемін. Өйткені Ол сені қақпанның тұзағынан және бүлікші сөздерден құтқарады, Оның шашырауы саған көлеңке түсіреді және Оның қанатының астында сен үміттенесің: Оның шындығы сені қарумен қоршайды. Түнгі қорқыныштан, күндіз ұшатын жебеден, қараңғыда өткен нәрседен, шапаннан, түсте жыннан қорықпа. Еліңнен мың құлайды, оң жағыңда қараңғылық түседі, бірақ ол саған жақындамайды, әйтпесе көзіңе қарайсың, күнәһарлардың сауабын көресің. Үмітім өзіңсің, Жаратқан ием, Сен ең Тағаланы пана қылдың. Сізге зұлымдық келмейді және жаралар денеңізге жақындамайды, өйткені Оның періштесі сізді барлық жолдарыңызда ұстауды бұйырды. Олар сені құшақтап көтереді, бірақ сен аяғыңды тасқа соғып, құлан мен насыбайгүлді басып, арыстан мен жыланды кесіп өткенде емес. Өйткені мен өзіме сендім, құтқарамын, жабамын, атымды білдім. Ол Маған шақырады, мен оны естимін: Мен онымен біргемін, мен оны жеңемін, мен оны даңқтаймын, Мен оны ұзақ күндерге толтырамын, мен оған құтқаруымды көрсетемін.

    Қорғаушы періштеге дұға ету
    Құдайдың періштесі, менің қасиетті қамқоршым, мені қорғау үшін көктен Құдайдан маған берілді. Мен саған шын жүректен дұға етемін: мені бүгін нұрландыр, мені барлық жамандықтан құтқар, жақсы істерге бағытта және мені құтқарылу жолына бағытта.

    Құдайдың анасына дұға ету
    Саған не тілеуім керек, сенен не сұрауым керек? Бәрін көресің, өзің білесің, жаныма үңіліп, керегіңді бер. Бәріне шыдап, бәрін жеңген сен бәрін түсінесің. Сәбиді төбеге түйіп, Қолыңмен айқыштан алған сен, Қуаныштың бар биігін, қайғының қыспағын бір өзің білесің. Бүкіл адамзат баласын асырап алған сен маған аналық қамқорлықпен қара. Күнәнің торынан мені Ұлыңа жетеле. Жүзіңді суарған жасты көремін. Бұл менің үстімнен Сен оны төгіп, күнәларымның іздерін жууға рұқсат еттің. Міне, мен келдім, тұрмын, сенің жауабыңды күтемін, о, Құдайдың Анасы, о, Әнші, о, ханым! Мен ештеңе сұрамаймын, мен сенің алдыңда тұрамын. Шындықты сағынып шаршаған менің жүрегім, бейшара адам жүрегім, Сенің пәк аяғыңа лақтырамын, Ханым! Сені шақырған әркім Өзіңмен бірге мәңгілік күнге жетіп, Саған бетпе-бет құлшылық етсін.

    Кеткендер үшін
    Исаның асыл қаны үшін, аспандағы Әкемізден басқа, қымбаттыларымыз кетті және олар қасиетті періштелер арқылы ошаққа оралсын. мәңгі махаббатсенікі. Құдайдың анасы, бейшара жандарды жұбатушы және сіз, періштелер мен періштелер, оларды сұраңыз! Оларды қайтарыңыз. Ием, мен өзім істей алмаймын, олардың маған жасаған жақсылығы үшін. Исаның атымен - кешірім мен мейірімділік

    Сенім символы
    Мен бір Құдайға, Әкеге, Құдіретті, аспан мен жердің Жаратушысы, бәріне көрінетін және көрінбейтін Құдайға сенемін. Бір Иеміз Иса Мәсіхте, Құдайдың Ұлы, жалғыз туылған, барлық ғасырлардан бұрын Әкеден туған; Нұрдан шыққан нұр, шынайы Құдайдан шыққан шынайы Құдай, туылған, жаратпаған, бәрі Әкемен бірге болған. Біздің игілігіміз үшін адам және біздің құтқаруымыз көктен түсіп, Киелі Рухтан және Мария Мәриямнан туып, адам болды. Ол Понтий Пилаттың қол астында біз үшін айқышқа шегеленді және азап шегіп, жерленді. Жазбаларға сәйкес ол үшінші күні қайта тірілді. Ол көкке көтеріліп, Әкенің оң жағында отыр. Ал келе жатқанды тірілер де, өлілер де салтанатты түрде соттайды, Оның Патшалығының шегі болмайды. Сондай-ақ Әкеден шыққан, Әкемен және Ұлмен бірге ғибадат етілетін және дәріптелетін, пайғамбарлармен сөйлеген Өмір беруші Иеміз Киелі Рухта. Бір қасиетті, католиктік және Апостолдық шіркеу. Мен күнәлар кешірілу үшін бір шомылдыру рәсімінен өткенімді мойындаймын. Мен өлгендердің қайта тірілуінен және келесі ғасырдағы өмірден үміттенемін. Аумин.

  • Әулие Игнатий (Брианчанинов) өзінің «Намаз ережесі туралы ілімінде» былай деп жазды: «Ереже! Ереже деп аталатын дұғалардың адамға беретін әсерінен алынған қандай дәл есім! Дұға ережесі жанды дұрыс және қасиетті бағыттайды, оны Құдайға Рух пен Ақиқатпен ғибадат етуге үйретеді (Жохан 4:23), ал жан өз бетінше қалдырылып, дұғаның дұрыс жолымен жүре алмады. Зақымдануы мен күнәнің қараңғылығының салдарынан ол үнемі екі жаққа, көбінесе тұңғиыққа, қазір беймазалыққа, енді қиялға, енді оның бос және бос құлшылық күйлерінің әртүрлі бос және алдамшы елестеріне азғырылатын. еріктілік.

    Дұға ережелері дұға ететін адамды құтқарушы мінезде, кішіпейілділік пен өкініште ұстайды, оны үнемі өзін-өзі айыптауға үйретеді, оны нәзіктікпен тамақтандырады, оны Мейірімді және Мейірімді Құдайға үмітпен нығайтады, оны Мәсіхтің тыныштығымен қуантады, Құдайға және оның жақындарына деген сүйіспеншілік».

    Әулиенің бұл сөздерінен таңғы және кешкі намаздың ережелерін оқу өте үнемдейтіні анық. Ол адамды түнгі армандардың немесе күндізгі уайымдардың шатасуынан рухани алып шығып, Алланың алдына қояды. Ал адам жаны өзінің Жаратушысымен қатынасқа түседі. Киелі Рухтың рақымы адамға түсіп, оны қажетті өкінетін көңіл-күйге әкеледі, оған ішкі әлемжәне үйлесімділік, одан жындарды қуып жібереді («Бұл ұрпақ тек дұға мен ораза арқылы қуылады» (Матай 17:21), оған жібереді. Құдайдың батасыжәне өмір сүруге күш. Сонымен қатар, дұғаларды қасиетті адамдар жазған: Әулиелер Ұлы Василий және Джон Хризостом, Құрметті МакариусТамаша және басқалар. Яғни, ережелер құрылымының өзі үшін өте пайдалы адам жаны.

    Сондықтан, әрине, таңғы және кешкі намаз ережесін күнделікті оқу, былайша айтқанда, - минимум талап етіледіҮшін Православиелік христиан. Оның үстіне бұл көп уақытты қажет етпейді. Кітап оқуды әдетке айналдырған адамға таңертең жиырма минуттай уақыт кетеді, кешке де солай.

    Оқуға уақытыңыз болмаса таңғы ережебарлығын бірден, содан кейін оны бірнеше бөлікке бөліңіз. «Кішкентай қалпақ» басынан «Ием рақым етсін» (12 рет), қоса алғанда, мысалы, үйде оқуға болады; дұғалардан кейін- жұмыстағы үзілістер немесе күнделікті әрекеттеріңіз кезінде. Мұны, әрине, мойындау керек, бірақ оны мүлдем оқымағаннан жақсы. Біз бәріміз пендеміз, және біз өте күнәкар және бос емес екеніміз анық. Аяқталу таң намазыСіз де өзіңізді реттейсіз. Бұл еске алу шараларына қатысты. Сіз ұзартылған немесе қысқартылған еске алуды оқи аласыз. Қол жетімді уақытқа байланысты сіздің қалауыңыз бойынша.

    Жаңа православиелік христиандардың жиі кездесетін қателігі - ұйықтар алдында кешкі намаз ережесін оқу. Теңселіп, теңселіп, мінәжат сөздерін күбірлеп, жылы көрпенің астына төсекте жатып, қалай ұйықтау керектігін өзіңіз де ойлайсыз. Демек, бұл дұға емес, азаптау болып шығады. Ұйықтар алдында міндетті ауыр еңбек.

    Шын мәнінде, ақшам намазының ережесі біршама басқаша оқылады. Бұл туралы кейін Гегумен Никон (Воробьев) жазды кешкі намаздарСіз сөйлесуге және шай ішуге уақыт қалдыра аласыз.

    Яғни, шын мәнінде, сіз кешкі намаздың ережесін Дамасктік Әулие Иоаннның «Уа, Раббым, адамзатты жақсы көретін...» дұғасына дейін басынан оқи аласыз, егер сіз, құрметті бауырластар, байқаған болсаңыз, онда бұған дейін дұға жұмыстан босату туралы дұға бар: «Ием Иса Мәсіх, Құдай Ұлы... бізге рақым ет. Әумин». Бұл шынымен де демалыс. Құптан намазын ұйықтар алдында ұзақ оқуға болады: кешкі сағат алтыда, жетіде, сегізде. Содан кейін күнделікті кешкі жұмысыңызды жасаңыз. Сіз әлі де Никон әке айтқандай тамақ ішіп, шай ішіп, жақын адамдарыңызбен сөйлесе аласыз.

    Және «Раббым, адамзатты сүйген...» дұғасынан басталып, соңына дейін ереже ұйықтар алдында бірден оқылады. «Құдай қайта тірілсін» дұғасы кезінде сіз өзіңізді кесіп өтуіңіз керек және төсегіңізді және үйіңізді төрт негізгі бағытқа кесіп өтуге болады (бастап). Православие дәстүрішығыстан), өзіңізді, жақындарыңызды және үйіңізді крест белгісімен барлық зұлымдықтан қорғаңыз.

    Ақшам намазының екінші жартысын оқығаннан кейін ештеңе жемейді, ішпейді. «Өз қолыңда, Раббым...» деген дұғада Алладан жарылқау тілейсің Жақсы ұйқыжәне жаныңды Оған тапсыр. Осыдан кейін сіз төсекке жатуыңыз керек.

    Сондай-ақ, құрметті бауырлар, ережеге назарларыңызды аударғым келеді Әулие СерафимСаровский. Көптеген оны күніне үш рет (таңертең, түскі ас, кешкі) белгілі бір дұғаларды «Біздің Әкеміз» (үш рет), «Құдайдың Анасы, қуаныңыз...» (үш рет) және Кредит (бір рет) оқу деп түсінеді. Бірақ олай емес. Ережені үш рет оқудан басқа, монах Серафим күннің бірінші жартысында адам Иса дұғасын үнемі дерлік оқуы керек, немесе егер адамдар айналасында болса, оның ойында «Ием, рақым ет» деп айтты. және түскі астан кейін, Иса дұғасының орнына: «Қасиетті Теотокос, мені күнәкар, құтқар».

    Яғни, қасиетті Серафим адамға ұсынады рухани жаттығуүздіксіз намазда, және тек кешкі және таң намазының ережелерін жеңілдету емес. Сіз, әрине, Саровтың Әулие Серафимінің ережесіне сәйкес дұға оқи аласыз, бірақ содан кейін ғана сіз ұлы ақсақалдың барлық нұсқауларын орындауыңыз керек.

    Сондықтан, тағы бір рет қайталаймын, таңертең және кешкі намаз ережесі - православиелік христиан үшін қажетті минимум.

    Сондай-ақ, құрметті бауырластар, сіздердің назарларыңызды біз жиі жіберетін жиі кездесетін қателікке аударғым келеді.

    Бұл туралы әулие Игнатий жоғарыда аталған еңбегінде ескертеді: «Ереже мен садақ орындағанда асықпау керек; Ережені де, садақтарды да мүмкіндігінше бос уақытпен және мұқият орындау керек. Намазды аз оқып, аз иілу, бірақ көп және назарсыздан гөрі ықыласпен жақсырақ.

    Өзіңіз үшін күшті жақтарыңызға сәйкес келетін ережені таңдаңыз. Жаратқан Иенің Демалыс күні адам үшін емес, адам үшін екенін айтқанын (Марқа 2:27) барлық тақуалық істерге, сондай-ақ намаз ережесі. Намаз ережесі адам үшін емес, адам үшін емес: ол адамның рухани жетістікке жетуіне ықпал етуі керек және ыңғайсыз жүк (ауыр міндет), дене күшін басып, жанды шатастырмауы керек. Оның үстіне, бұл мақтаншақтық пен зиянды мақтануға, жақындарын зиянды айыптауға және басқаларды қорлауға себеп болмауы керек».

    Киелі таудағы монах Никодим өзінің «Көрінбейтін соғыс» кітабында былай деп жазды: «...Дүниенің құтқарушы жемісін рухани істерінен айыратын көптеген дінбасылары бар, егер олардан зардап шегеді деп есептеп, оларды кейінге қалдыру арқылы. олар, әрине, рухани кемелдік осыдан тұрады деген жалған сеніммен оларды аяқтамайды. Осылайша өздерінің еркіне еріп, олар көп жұмыс істейді және өздерін азаптайды, бірақ Құдай шынымен табатын және демалатын шынайы тыныштық пен ішкі тыныштықты алмайды».

    Яғни, дұғада күшімізді санауымыз керек. Сіз отырыңыз және әркімде бар уақыт туралы ойлануыңыз керек. Егер сіз, мысалы, экспедитор болсаңыз сауда-саттық компаниясыжәне сіз таңертеңнен кешке дейін жолда жүрсіз, немесе сіз үйленгенсіз, жұмыс жасайсыз және сіз күйеуіңізге, балаларыңызға уақыт бөлуіңіз керек, отбасылық өмірді ұйымдастыруыңыз керек, содан кейін таңғы және кешкі намаздың ережелері және «Апостолдың» екі тарауын оқуыңыз керек. », Інжілдің бір тарауы сізге бір күнде жеткілікті. Өйткені, егер сіз де әртүрлі акатистерді, бірнеше катисманы оқуды өз мойныңызға алсаңыз, онда өмір сүруге уақытыңыз қалмайды. Ал егер сіз зейнеткер болсаңыз немесе бір жерде күзетші немесе басқа жұмыста жұмыс істесеңіз, бар бос уақыт, онда неге акатистер мен катисмаларды оқымасқа.

    Өзіңізді, уақытыңызды, мүмкіндіктеріңізді, күштеріңізді зерттеңіз. Дұға ережесін өміріңізбен теңестіріңіз, бұл ауыртпалық емес, қуаныш. Өйткені көп оқығанша, бірақ ойланбай, механикалық түрде оқығаннан гөрі, дұғаларды аз, бірақ шын жүректен ықыласпен оқыған жақсы. Тыңдап, бар болмысыңмен оқығанда дұғаның күші бар. Сонда біздің жүрегімізге Құдаймен қарым-қатынастың өмір беретін бұлағы ағады.


    Дұға мен тақуалық өмірге қатысты барлық нәрседе Иеміз Иса Мәсіх, елшілер мен әулиелер бізге үлгі бола алады. Інжілде Мәсіхтің бірнеше сағат бойы, тіпті түні бойы жалғыздықта дұға еткені айтылады. Апостол Пауыл үзіліссіз, яғни барлық уақытта дұға етуге шақырды. Намаздың ұзақтығына шектеулер бар ма?


    Сіз Құдайға барлық жерде дұға ете аласыз:

    • ғибадатханада
    • олар қайда жейді
    • жұмыста
    • және тіпті жолда

    Үйде олар үй дұғаларын оқиды (таңертең, кешке, тамақ ішер алдында немесе кейін). Діни қызметкердің батасын алып, таңертеңгі дұғаларды жұмысқа барар жолда оқуға болады. Кеңседе сіз жұмыс күнінен бұрын және кейін дұға ете аласыз.

    Ғибадатханадағы қызмет кезінде сенушілер бірге жалпыға ортақ (басқаша шіркеу деп аталады) дұға етеді.

    Шіркеуде жалғыз дұға ету үшін сіз қызметтен тыс жерге келіп, шам сатып алып, жағуыңыз керек. Оларды жағудың қажеті жоқ: министрлер қызмет басталмай тұрып жағады. Содан кейін сіз күннің немесе мерекенің белгішесін қастерлеуіңіз керек - ол ғибадатхананың ортасында орналасқан мінберде (арнайы көлбеу үстелде), сондай-ақ ғибадатханада болуы мүмкін храмдарға: құрметті белгішелер, әулиелердің реликтері. . Осыдан кейін сіз жатқа білетін кез келген дұғаны үнсіз оқитын (сыбырлайтын) немесе өз сөзіңізбен дұға ететін орын таба аласыз.

    Православиелік христиандар күніне қанша рет дұға етуі керек?

    Намаз - бұл Құдайға арналған уақыт. Күн сайын осындай уақыт болуы керек.

    • таңертеңде,
    • Кешкілікте,
    • тамақ алдында және кейін,
    • бір нәрсені бастамас бұрын және аяқтағаннан кейін (мысалы, жұмыс немесе оқу)
    • алдымен Алладан нығмет тілеп, соңында шүкіршілік ету үшін.

    Сонымен қатар, ол орындау үшін ғибадатханада маңызды болып табылады шіркеу дұғасыжәне қабылдау. Қажет болған жағдайда, ерекше қажеттіліктерге немесе өмірлік жағдайларсіз жеке дұға ете аласыз (үйде белгішелердің алдында немесе қызмет арасында шіркеуде) қасиеттілерге немесе көктегі күштерОсылайша олар Жаратқан Иенің алдында дұға еткенге шапағат етеді.

    Шіркеуде және үйде православиелік дұғаларды оқу уақыты

    Ежелгі ғибадатханалар күніне тоғыз ұзақ қызмет атқарды және олардың арасында монахтар тек забур жырларын оқиды немесе айтты. Түн жалғыз намаз оқу үшін ерекше құнарлы уақыт болып саналды.

    Қазіргі қарапайым адамдар мұны таңертең үйде және кешке үйге оралғанда жасайды. Егер адам әлсіз немесе аз уақыт болса, онда таңертең және кешкі ережелердің орнына ол күндізгі уақытта Саровтың Әулие Серафимін оқи алады.

    Таңертеңгілік және кешкі дұғалардың ұзақтығын шіркеу қызметкері үнемі мойындайтын діни қызметкермен талқылаған жөн.

    Сенбі күні кешке және бір күн бұрын шіркеу мерекелеріШіркеудегі түні бойы сергектікке, ал жексенбі және мереке күндері таңертеңгі литургияға қатысу керек.

    Уақытында Олар жиі дұға ету үшін шіркеуге барады: алғашқы төрт күнде кешкі қызметтерді жіберіп алмауға тырысады- Оларда Криттегі Әулие Эндрюдің канонымен ұлы келісім тойланады. Сондай-ақ Пасха алдындағы Қасиетті аптада мүмкіндігінше көп қызметтерге қатысуға тырысу керек. Жарқын аптада Литургия күн сайын тойланады., және сенушілер жексенбіде ғана емес, сонымен қатар жұмыс күндерінде де Мәсіхтің Қасиетті құпияларына қатысу үшін оған баруға тырысады.

    Таң намазының уақыты

    Таң намазы үйде оқылады, оянғаннан кейін бірден. Оянғаннан кейін сіз белгішелердің алдында тұрып, дұғаларды жатқа немесе дұға кітабына сәйкес оқуды бастауыңыз керек.

    Кешкі намаз уақыты

    Құптан намазы үйде оқылады күннің соңында немесе ұйықтар алдында. Кешкі ережені кешіктірмей кейінге қалдыру ұсынылмайды, өйткені кеш соғұрлым шаршау күшейеді және зейінді шоғырландыру қиынырақ болады.

    Ұйықтар алдында, төсекте жатып, олар: «Тәңірім, Құдайым, мен сенің қолыңда, рухымды тапсырамын, сен мені құтқарасың, маған рақым етіп, мәңгілік өмір сыйла» дейді.

    Күні бойы дұға ету

    Православие шіркеуі дұға ету үшін қатаң уақытты белгілемейді. Біз үнемі дұға етуге тырысуымыз керек. Бұл, ең алдымен, Құдайды үнемі еске алуды және мүмкін болса, күндізгі уақытта қысқа дұғалармен Оған жүгінуді білдіреді (мысалы, Исаның дұғасы «Ием Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, күнәкарға рақым ет. » немесе қысқаша алғыс дұғасы «Сені мадақтаймыз, біздің Құдайымыз, Саған мадақ!»).

    Үздіксіз дұға

    Оқуға болады қысқа дұғаларкүні бойы үздіксіз, бір дұғаны бірнеше рет қатарынан қайталау және тәспі пайдаланып қайталау санын санау. Иса дұғасы әдетте осылай оқылады. Дегенмен, мұндай дұға үшін діни қызметкердің батасын алу керек, Және қайталау саны қатаң түрде реттеледі.

    Үздіксіз дұға етуге көптеген шектеулер бар, оны бақылаусыз оқу мүмкін емес.

    Оптиналық монах Амброза рухани балаларына Иса дұғасын тек дауыстап оқуды бұйырды, өйткені өз бетінше оқу күшті эмоционалды сезімдерді тудыруы және адасуға әкелуі мүмкін. Prelest өзін-өзі алдау дегенді білдіреді, тіпті психикалық ессіздікке дейін.

    Намаз қанша уақыт болуы керек?

    Ұзақтығынамаздар ережелермен реттелмейді.

    • Ең бастысы, намаздың ұзақтығы немесе саны емес, намазға көңіл бөлу.
    • Әр сөзді ойланып, ақырын дұға ету керек.
    • Дұғалардың саны біз оларға арнауға болатын уақытқа сәйкес келуі керек.

    Жаратқан Ие: «Мен құрбандық емес, мейірімділікті қалаймын» (Матай 9:13) деді, сондықтан уақытыңыз жетіспесе немесе қатты шаршасаңыз, зейін қойып оқу үшін дұға ережесін қысқартуға болады.

    Ғибадатханаға баруға қалай дайындалуға болады. Ғибадатхана - Құдайдың үйі, жердегі аспан, онда орын ең үлкен қасиетті рәсімдер. Сондықтан, Жаратқан Ие бізді Ұлымен қарым-қатынаста немқұрайлылық үшін айыптамауы үшін әрқашан қасиетті орындарды қабылдауға дайындалу керек.* Ғибадатханаға барар алдында тамақ жеу ұсынылмайды, ережелерге сәйкес тыйым салынады, бұл әрқашан аш қарынға жасалады. Кейбір шегінулер әлсіздікке байланысты, өзін міндетті түрде қорлау арқылы мүмкін болады.
    Киім, бар үлкен мән, Елші Пауыл әйелдерге бастарын жабуды бұйырған. Ол әйелдің басын жабуы періштелер үшін жағымды белгі, өйткені бұл қарапайымдылық белгісі екенін атап өтеді. Қысқа, жарқын юбкамен, арандатушылықпен ғибадатханаға бару жақсы емес ашық көйлекнемесе ішінде спорттық костюм. Басқаларды сізге назар аударуға мәжбүр ететін және сізді қызмет пен құлшылықтан алшақтатқан кез келген нәрсе жаман болып саналады. Ғибадатханада шалбар киген әйел де қолайсыз құбылыс. Киелі кітапта әйелдердің киінуіне де Ескі өсиет бойынша тыйым салынған ерлер киімі, ал ерлер үшін - әйелдерге. Сенушілердің сезімдерін құрметте, тіпті бұл СІЗ ғибадатханаға бірінші рет баруыңыз болса да.

    Таңертең төсектен тұрып түнді тыныш өткізуге мүмкіндік берген, тәубе күндерін ұзартқан Раббымызға шүкіршілік етіңіз. Бетіңізді ақырын жуыңыз, белгішенің алдында тұрыңыз, дұға ету рухын беру үшін шамды (міндетті түрде шамдан) жағыңыз, ойларыңызды тыныштық пен тәртіпке келтіріңіз, барлығын кешіріңіз, содан кейін намаз кітабынан таң намазын оқи бастаңыз. . Уақытыңыз болса, Інжілден бір тарауды, Апостолдардың істерінің бірін, Псалтирден бір катисманы немесе бір Забур жырын оқыңыз. Сонымен бірге, барлық дұғаларды оймен аяқтағаннан гөрі шынайы сезіммен бір дұға оқыған жақсы екенін есте ұстаған жөн. Кетер алдында дұға етіңіз: «Мен сенен, Шайтаннан, сенің мақтаныштарыңнан және қызметтеріңнен бас тартамын және сенімен, Құдайымыз Мәсіх, Әке мен Ұл және Киелі Рухтың атымен біріктіремін. Әумин». Содан кейін өзіңізді кесіп өтіп, ғибадатханаға тыныш жүріңіз. Көшеде: «Ием, менің жолдарыма батасын бер және мені барлық жамандықтан сақта» деп дұға етіп, алдыңыздан жолды кесіп өтіңіз. Ғибадатханаға барар жолда өзіңізге дұға оқыңыз: «Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, маған, күнәкарға рақым ет».

    *Ғибадатханаға кіру ережелері.
    Ғибадатханаға кірмес бұрын, өзіңізді кесіп өтіңіз, Құтқарушының бейнесіне қарап, үш рет тағзым етіңіз және бірінші садақтың алдында: «Құдай, күнәкар, маған мейірімді бол» деп айт. екінші садаққа: «Құдайым, күнәларымды тазарт және маған рақым ет».
    Үшіншісіне: «Мен сансыз күнә жасадым, Раббым, мені кешір».
    Содан кейін, ғибадатхананың есіктерінен кіріп, екі жағына тағзым етіңіз және өзіңізге: «Бауырластар, мені кешіріңіздер», - деп айтыңыз.
    *Шіркеуде белгішелерді сүйудің дұрыс жолы келесідей:
    Құтқарушының қасиетті белгішесін сүйгенде, аяқтарын сүю керек,
    Құдай Анажәне әулиелердің қолы,
    А ғажайып бейнеҚұтқарушы және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия басы - шаш жүнінде.
    Және есте сақтаңыз!!! Егер сіз қызметке келсеңіз, онда Қызмет басынан аяғына дейін қорғалуы керек. Қызмет ету парыз емес, Аллаға құрбандық.
    ЕСКЕРТУ: - егер сізде бүкіл қызметке тұруға күшіңіз жетпесе, онда отыра аласыз, өйткені Мәскеудегі Әулие Филерет айтқандай: «Түріп тұрғанда аяғыңды ойлағаннан гөрі, отырып Құдай туралы ойлаған жақсы».
    Дегенмен, Ізгі хабарды оқығанда тұру керек!!!

    Қалай ДҰРЫС Шомылдыру рәсімінен өтуге болады.
    Крест белгісі келесідей орындалады.
    Біз саусақтарымызды біріктіреміз оң қол: бас бармақ, индекс және ортаңғы - бірге (шымшуда), сақина және кішкентай саусақтар - бірге бүгілген, алақанға басылған.

    Үш бүктелген саусақ Үшбірлікке табынатын Құдайға деген сенімімізді, ал екі саусақ Иса Мәсіхке шынайы Құдай және шынайы Адам ретінде сенуімізді білдіреді. Сосын үш бүктелген саусақтың ұшымен маңдайымызға тигізіп, ойымызды қасиеттейміз; денемізді тазарту үшін іш; оң және сол иықтар, қолдарымыздың істерін қасиетті ету. Осылайша біз өзімізге крест бейнелейміз.

    Осыдан кейін біз бас иеміз. Садақтар белден жерге дейін болуы мүмкін. Бел бауы крест белгісін жасағаннан кейін дененің үстіңгі бөлігін алға иілуден тұрады. Мүмін жерге иілу кезінде тізерлеп, еңкейіп, маңдайын еденге тигізеді, содан кейін тұрады.

    Қандай садақтарды және қашан орындау керектігі туралы белгілі бір кең шіркеу ережелері бар. Мысалы, Пасхадан Қасиетті Троицаға дейінгі кезеңде, сондай-ақ жексенбіде және ұлы мерекелерде сәжде жасалмайды.

    Тағзым етпей шомылдыру рәсімінен өту үшін: 1. «Аллелуия» туралы алты жырдың ортасында үш рет.
    2. Басында «Мен сенемін».
    3. Демалыста «Мәсіх біздің шынайы Құдайымыз».
    4. Киелі жазбаларды оқудың басында: Інжіл, Апостол және нақыл сөздер.

    Садақпен кесіп өтіңіз:
    1. Ғибадатханаға кіргенде және одан шыққанда – үш рет.
    2. Әр өтініште «Ием, рақым ет», «Бер, Тәңірім», «Саған, Тәңірім» әнінен кейінгі литания.
    3. Қасиетті Үшбірлікті мадақтап, діни қызметкердің лебізімен.
    4. «Ал, же», «Бәрінен іш», «Сендікі» деп айқайлағанда.
    5. «Ең құрметті керуб» деген сөзге.
    6. «Бүгінейік», «құлшылық етейік», «жығылайық» деген әрбір сөзбен.
    7. «Аллелуя», «Қасиетті Құдай» және «Кел, ғибадат етейік» сөздері кезінде және «Саған даңқ, Мәсіх Құдай» деп шақыру кезінде жұмыстан шығару алдында - үш рет.
    8. 1-ші және 9-шы кантолардағы канонда Иемізге, Құдайдың Анасына немесе әулиелерге алғашқы шақыру кезінде.
    9. Әрбір стичерадан кейін (сонымен қатар, ән айтуды аяқтаған хор шомылдыру рәсімінен өтеді).
    10. Литада литанияның алғашқы үш өтінішінің әрқайсысынан кейін - 3 садақ, қалған екеуінен кейін - әрқайсысы бір-бірден.

    Жерге тағзым етіп шомылдыру рәсімінен өтіңіз:
    1. Ораза кезінде, ғибадатханаға кіргенде және одан шыққанда - 3 рет.
    2. Ораза кезінде Құдай Анасының «Біз сені дәріптейміз» әніне әр хордан кейін.
    3. Ән айтудың басында «Жеуге лайық және әділ».
    4. «Біз саған ән айтамыз» дегеннен кейін.
    5. «Жеуге тұрарлық» немесе Задостойниктен кейін.
    6. «Ұстаз, бізге нәсіп ет» деп айқайлағанда.
    7. Қасиетті сыйлықтарды орындау кезінде «Алладан қорқу және иманмен жақындау» сөздерімен, ал екінші рет - «Әрқашан, қазір және әрқашан» сөздерімен.
    8. Б Ораза, Great Compline-да ән айтып жатқанда » Қасиетті ханым" - әр өлеңде; ән айту кезінде «Құдайдың анасы, қуаныңыз» және т.б. Lenten Vespers-те үш садақ жасалады.
    9. Ораза кезінде «Раббым және өмірімнің иесі» дұғасы кезінде.
    10. Ораза кезінде, соңғы ән кезінде: «Ием, Патшалығыңа келгенде, мені есіңе ал». Барлығы 3 сәжделер.

    Крест белгісінсіз жарты тағзым
    1. Діни қызметкердің «Бәріне тыныштық» сөзі бойынша
    2. «Жаратқан Иенің жарылқауы сендерге болсын»,
    3. «Иеміз Иса Мәсіхтің рақымы»,
    4. «Ұлы Алланың рақымы болсын» және
    5. Дьяконның «Мәңгілік және мәңгілік» деген сөздерімен (Трисагион әнін айту алдында діни қызметкердің «Сен қандай қасиеттісің, біздің Құдайымыз» деген дауысынан кейін).

    Сіз шомылдыру рәсімінен өтуіңіз керек емес.
    1. Забур жырлары кезінде.
    2. Жалпы ән айтып тұрғанда.
    3. Литания кезінде, литаникалық хорларды айтатын хорға
    4. Шомылдыру рәсімінен өтіп, соңғы сөздерде емес, әннің соңында тағзым ету керек.

    Жерге сәжде жасауға болмайды.
    Жексенбіде, Мәсіхтің туған күнінен Эпифанияға дейін, Пасхадан Елуінші күн мейрамына дейін, Өзгеріс пен жоғары көтерілу мерекесінде (бұл күні Крестке үш сәжде жасалады). Тағзым мереке алдында кешкі кіреберістен мерекенің дәл күні Весперсте «Грант, уа, Ием» дегенге дейін тоқтайды.

    ҮЙДЕГІ БЕЛГІЛЕР
    Құтқарушы қолмен жасалмаған

    Белгіше грек сөзі және «бейне» деп аударылады. Киелі кітапИса Мәсіхтің өзі адамдарға Өзінің көрінетін бейнесін бірінші болып бергенін айтады.
    Сирияның Эдесса қаласында Иеміз Иса Мәсіхтің жердегі өмірінде билік еткен Абгар патша алапес ауруына шалдыққан. Палестинада Құдай Патшалығы туралы тәлім берген және адамдарды кез келген аурудан сауықтырған ұлы «пайғамбар және ғажайып шебер» Исаның бар екенін білген Абгар Оған сенді және өзінің сарай суретшісі Ананианы Исаға Абгардан хат беру үшін жіберді. сауықтыру және оның тәубесі. Сонымен қатар, ол суретшіге Исаның портретін салуды бұйырды. Бірақ суретші «бетінің жарқыраған нұрына байланысты» портретін жасай алмады. Жаратқан Иенің өзі көмекке келді. Ол шүберекті алып, оны Өзінің Тәңірлік жүзіне жағады, сондықтан Оның илаһи бейнесі рақымның құдіретімен матаға басылды. Осы Қасиетті бейнені - Жаратқанның өзі жасаған алғашқы белгішені алған Абгар оны сеніммен қастерлеп, сенімі үшін шипа алды.
    Бұл ғажайып кескінге атау берілді - *Құтқарушы қолмен жасалмаған*.

    Белгішенің мақсаты
    Белгішенің негізгі мақсаты - адамдарға әлемнің бос әурешілігінен жоғары тұруға көмектесу және дұғада көмек көрсету. «Иконка - бұл бейнеленген дұға. Ол намазда және намаз үшін жаратылған, қозғаушы күшОл – Аллаға деген сүйіспеншілік, Оған сұлулық сияқты ұмтылу».
    Белгіше оның алдында тұрған рухани қажеттілікті оятуға, Құдайға тәубеге келуге, қайғы мен дұғада жұбаныш іздеуге шақырылады.

    Православиелік христианның үйінде қандай белгішелер болуы керек?
    Үйде Құтқарушы мен Құдай Анасының белгішелері болуы керек. Құтқарушының бейнелерінің ішінде, әдетте, үйде дұға ету үшін Құдай Тағаланың жарты ұзындықтағы бейнесі таңдалады. Сипаттама қасиетіБұл иконографиялық түрі - Жаратқан Иенің бата қолымен және ашық немесе жабық кітаптағы бейнесі. Сондай-ақ, үйге Құтқарушының қолмен жасалмаған белгішесі жиі сатып алынады.
    Құдай Анасының белгішесі көбінесе келесі иконографиялық түрлерден таңдалады:
    «Нәзіктік» («Елеуса») - Владимирская, Донская, Почаевская, Феодоровская, Тольгская, «Өлілерді қалпына келтіру» және т.б.;
    «Гид» («Ходегетриа») - Казанская, Тихвинская, «Тез есту», Иверская, Грузинская, «Үш қол» т.б.
    Әдетте Ресейде бұл әр жерде әдетке айналған үй иконостасыЛикиядағы Мира епископы Әулие Николайдың белгішесі бар (Николас Жағымды). Орыс әулиелерінің ішінде бейнелер жиі кездеседі Әулие СергийРадонеж және Саровтың Серафимі; Шейіттердің белгішелерінің арасында Әулие Георгий Жеңіс пен емші Пантелеймонның икондары өте жиі орналастырылған. Егер кеңістік рұқсат етсе, онда Қасиетті Евангелистер, Әулие Жохан Шомылдыру рәсімін жасаушы және Архангелдер Габриэль мен Майклдың бейнелері болған жөн.
    Қаласаңыз, меценаттардың белгішелерін қосуға болады. Мысалы: Отбасының меценаттары - қасиетті адал ханзада Петр (монастырлық Давид) және ханшайым Феврония
    Әулиелер Петр мен Феврония - христиандық некенің үлгісі. Дұғаларымен олар некеге тұрғандарға көктегі баталарды түсіреді.
    - қасиетті шейіттер мен конфессияшылар Гури, Самон және Авив - православиелік христиандар арасында неке, неке, бақытты отбасы; Оларға «егер күйеуі әйелін жазықсыз жек көрсе» деп дұға етеді - олар қиын некедегі әйелдің арашашысы. БАЛАЛАРДЫҢ МЕЦЕНЕРІ. - Қасиетті бала - Белосток шейіті Габриэль.

    Қалай ДҰРЫС дұға ету керек. Дұғалар белгілі ЕРЕЖЕЛЕР бойынша оқылады. Ереже - бұл шіркеу белгілеген дұғаларды оқу тәртібі, олардың құрамы мен реттілігі. Онда: таңертең, түстен кейін және кешкі ереже, Қасиетті қауымдастық ережесі.
    Ережелердің әрқайсысында бірдей басталуы бар - ашылу дұғалары:

    «Әке, Ұл және Киелі Рухтың атымен. Аумин.

    Аспан патшасы...
    Қасиетті Құдай, Қасиетті Құдіретті, Қасиетті Өлмейтін, бізге рақым ет (үш рет).
    Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір және мәңгілік және мәңгілік мадақ. Аумин.
    Қасиетті Үшбірлік, бізге рақым ет...
    Раббым, рақым ет... (үш рет).
    Әке мен Ұлға даңқ...
    Біздің Әкеміз…”
    бұл бастапқы дұғалардан кейін қалғандары орындалады.

    Егер сізде уақыт шектеулі болса, Саровтың Серафимінің дұға ережесін қолданыңыз:
    Ұйқыдан кейін, жуудан кейін, ең алдымен, белгішелердің алдында тұрып, өзіңізді құрметпен кесіп өтіп, үш рет оқуыңыз керек. Иеміздің дұғасы*Біздің Әкеміз*. Содан кейін үш рет * Құдайдың Богородицы, қуаныңыз * және, ең соңында, Creed.

    Өз сөзіңізбен дұға етуге бола ма? Бұл мүмкін, бірақ белгілі бір шектеулер шегінде.
    Шіркеу өз сөзімен дұға етуге тыйым салмайды. Оның үстіне, ол бұған нұсқайды және тағайындайды, айталық, в таңғы ереже: «Рухани әкеңнің, ата-анаңның, туған-туыстарыңның, басшыларыңның, қайырымды адамдарыңның, сырқат немесе қайғы-қасіретті білетіндеріңді құтқару үшін қысқаша дұға ет». Осылайша, біз достарымызға немесе жеке өзімізге не алаңдайтыны туралы, дұға кітабына енгізілген дұғаларда айтылмаған нәрселер туралы Иемізге өз сөзімізбен айта аламыз.
    Дегенмен, қол жеткізбей рухани кемелдік, ойға келген сөздермен құлшылық ету, тіпті жанның түкпір-түкпірінен шықса да, руханият деңгейінде ғана қала аламыз. Әулиелердің дұғаларына қосылу арқылы, олардың сөздеріне тереңірек үңілуге ​​тырысу арқылы біз рухани жағынан аздап жоғарылап, жақсарамыз.
    Жаратқан Иенің өзі бізге дұға етудің үлгісін көрсетті. Оның шәкірттеріне қалдырған дұғасы Иеміздің дұғасы деп аталады. Ол барлық дұға кітаптарында бар және оның бөлігі болып табылады шіркеу қызметтері. Бұл дұға *Біздің Әкеміз*.

    Иеміздің дұғасы (бізге Иса Мәсіх берген) -
    Көктегі Әкеміз! Сенің атың дәріптелсін, Патшалығың келсін,
    Сенің еркің көктегідей жерде де орындалады. Осы күнгі нанымызды бізге бер;
    және біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды кешіре гөр;
    және бізді азғыруға жол бермей, бізді зұлымдықтан құтқар.
    **********

    СЕНІМДІҢ СИМВОЛЫ:
    Мен бір Құдайға, Әкеге, Құдіреті шексіз, көк пен жердің Жаратушысы, көрінетін және көрінбейтіннің бәріне сенемін. Бір Иеміз Иса Мәсіхте, Құдайдың жалғыз Ұлы, заманның басынан бұрын Әкеден туған; Нұрдан шыққан нұр, шынайы Құдайдан шыққан шынайы Құдай, туылған, жаратпаған, Әкемен келісілген, ол арқылы бәрі жаратылған.
    Біз үшін, адамдар үшін және біздің құтқарылуымыз үшін ол көктен түсіп, Киелі Рухтан және Мария Мәриямнан туып, адам болды.Ол біз үшін Понти Пилаттың қол астында айқышқа шегеленді, азап шекті және жерленді. Жазбаларда алдын ала айтылғандай, үшінші күні қайта тірілді. Ол көкке көтеріліп, Әкемен бірге билік етеді. Ол тірілер мен өлілерді соттау үшін салтанатты түрде қайта келеді, Оның патшалығының шегі болмайды. Ал Киелі Рух арқылы Әкеден шыққан Өмір Беруші Иеміз пайғамбарлар арқылы сөйлеген Әке мен Ұлға бірдей ғибадат етіп, мадақтады.
    Бір қасиетті, католиктік және апостолдық шіркеуге. Мен күнәлар кешірілу үшін бір шомылдыру рәсімінен өткенімді мойындаймын. Мен өлгендердің қайта тірілуінен және келесі ғасырдағы өмірден үміттенемін. Аумин.
    Creed - негізгілердің қысқаша мазмұны Православие сенімі, 4 ғасырда I және II Экуменикалық кеңестерде құрастырылған; таңертең күнделікті дұға ретінде оқыңыз.

    ЗАБУР 50.
    Уа, Құдай, маған рақым ете гөр, Өзіңнің ұлы мейіріміңе қарай және көп мейіріміңе қарай менің заңсыздықтарымды тазарта гөр. Мені барлық күнәларымнан жуып, күнәларымнан тазарт. Өйткені мен өзімнің заңсыздықтарымды білемін, ал күнәм әрқашан көз алдымда. Мен сенің алдыңда ғана күнә жасадым және сенің алдыңда жамандық жасадым, сондықтан Сен өз үкіміңде де әділсің. Туғаннан бері мен сенің алдыңда кінәлімін; Мен анамның құрсағында жатқанымнан күнәһармын. Ал сен шын жүректі жақсы көресің және оларға даналықтың сырын ашасың. Маған иссоп себіңіз, сонда мен таза боламын; мені жуыңыз және қардан ақМен боламын. Менің жаныма қуаныш пен шаттықты қайтар, сонда Сенен сынған сүйектерім қуанады. тойтару Сенің бетіңМені күнәларымнан және барлық заңсыздықтарымнан тазарт. Уа, Құдайым, менің бойымда таза жүрек жарата гөр, менде дұрыс рухты жаңарт. Мені Өзіңнің қасыңнан алыстатпа және Киелі Рухыңды менен алма. Маған құтқарылу қуанышын қайтарып, мені Әмірші Рухыңмен нығайта гөр. Мен зұлымдарға Сенің жолдарыңды үйретемін, ал зұлымдар Саған бет бұрады. Мені мезгілсіз өлімнен құтқара гөр, уа, Құдай, Құдай менің құтқарушым, тілім сенің әділдігіңді мадақтайды. Құдай! Менің аузымды аш, сонда менің аузым Сенің мақтауыңды жариялайды. Өйткені сен құрбандықты қаламайсың, мен оны берер едім, ал сен түгел өртелетін құрбандықты ұнатпайсың. Құдайға құрбандық - өкініш рухы; Құдай өкінген және кішіпейіл жүректі менсінбейді. Уа, Құдай, Өз рақымыңмен Сионды жаңарт, Иерусалимнің қабырғаларын тұрғыз. Сонда әділ құрбандықтар Саған қабыл болады; сосын құрбандық үстеліңде саған арнап құрбандық шалатын болады.

    * Ең қасиетті Теотокос әні:
    Мәриям Мария, қуаныңыз, әулие Мәриям, Иеміз сенімен бірге; Әйелдердің арасында Сен бақыттысың және құрсағындағы жеміс бақыттысың, өйткені сен біздің жанымыздың Құтқарушысын дүниеге әкелдің.

    *Әулие Марияға дұғалар:
    Уа, ең қасиетті ханым Теотокос ханым! Бізді Құдайдың қызметшісі (есімдер), күнәнің тереңдігінен тұрғызып, бізді кенеттен өлімнен және барлық зұлымдықтан құтқар. Уа, ханым, бізге тыныштық пен денсаулық беріңіз және біздің ақыл-ойымыз бен жүрегіміздің көздерін құтқаруға нұрландырыңыз және бізге, күнәкар құлдарыңызға, Ұлыңыздың Патшалығын, Құдайымыз Мәсіхті нәсіп етіңіз, өйткені Оның құдіреті Әке мен Оның құдіретінде. Ең Киелі Рух.

    * Қарапайым дұға -
    Құдайдың ең қасиетті Анасы, Ұлыңыз бен Құдайыңыздан ақыл-ойымның ашылуын және менің істерімнің жарылқауын сұрап, істерімде жоғарыдан көмек жіберуін, күнәларымның кешірілуін және мәңгілік баталарды алуын сұраңыз. Аумин.

    ТАМАҚ АЛДЫНДА ЖӘНЕ ТАМАҒАН КЕЙІН ОҚЫЛУ
    Астың батасы немесе Шүкіршілік дұғасы, тамақтың басталуына дейін айтылады.
    Намазды отырғанда да, тұрғанда да оқуға болады. Бірақ, егер басқа дінді ұстанатын адамдар болса, намазды дауыстап оқымағаныңыз жөн!
    Намаздың мазмұны қысқа немесе ұзақ болуы мүмкін. Төменде келтірілген тамақ алдында дұға етудің үш нұсқасы ең көп таралған, өйткені олар ең қысқа:

    1. Раббым, бізге және біз алатын осы сыйларыңа батасын бер.
    сенікі. Иеміз Мәсіхтің атымен, аумин.

    2. Раббым, бұл ризықты жарылқа, ол бізге пайда әкелсін және бізге береді
    Сізге қызмет ету және мұқтаж адамдарға көмектесу үшін күш. Аумин.

    3. Бізге берген ас үшін Жаратқанға шүкіршілік етейік. Аумин.

    Біз сізге тамақ алдында дұға етудің басқа нұсқаларын ұсынамыз:

    1. Әкеміз... Немесе: Бәрінің көзі Саған ау, Тәңірім, Әркімге уақытылы ас бересің.
    Жомарт қолыңды ашып, барша тіршілік иесін қанағаттандырасың.

    2. Біз Саған алғыс айтамыз, Құдайымыз Мәсіх, өйткені Сен бізді жердегі баталарыңа толтырдың. Бізден айыра көрме
    Сіздің Көктегі Патшалығыңыз, бірақ бір кездері шәкірттеріңізге келіп, оларға тыныштық сыйлағаныңыздай, бізге келіңіз және бізді құтқарыңыз.

    Көбінесе сенушілер тамақ ішер алдында және кейін үш дұға оқиды: «Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Әумин». «Ием, рақым ет» (үш рет). «Сіздің ең таза Анаңыздың және барлық әулиелеріңіздің дұғалары арқылы Иеміз Иса Мәсіх, біздің Құдайымыз, бізге рақым етіңіз. Әумин».

    Ал, мысалы, алма немесе бутерброд жегіңіз келсе, діни қызметкерлер сізге жай ғана кесіп өтуге немесе жеп жатқан нәрсені кесіп өтуге кеңес береді!

    АЛДАУ ҰЙҚЫҒА ДҰҒА:
    Әке, Ұл және Киелі Рухтың атымен. Аумин.
    Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, ең таза Анаңыз үшін дұға етіңіз, біздің құрметті және құдайшыл әкелеріміз және барлық әулиелер, бізге рақым етіңіз. Аумин.
    Сені мадақтаймыз, Құдайымыз, Саған даңқ.
    Көктегі Патша, Жұбатушы, Шындықтың жаны, Ол барлық жерде және бәрін орындайтын, Жақсылықтардың қазынасы және Өмір Беруші, кел де, біздің бойымызда тұр, және бізді барлық кірден тазарт және құтқар, уа, Қайырымды, жанымызды.
    Қасиетті Құдай, Қасиетті Құдіретті, Қасиетті Өлмейтін, бізге рақым ет. (үш рет)
    Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.
    Қасиетті Троица, бізге рақым ет; Ием, күнәларымызды тазарта гөр; Ұстаз, күнәларымызды кешіре гөр; Қасиетті Құдай, Сенің есімің үшін біздің дерттерімізді аралап, емде.
    Раббым рақым етсін. (үш рет)

    Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.
    Көктегі Әкеміз! Сенің атың дәріптелсін, Патшалығың келсін, Сенің еркің орындалады, көкте де, жерде де. Күнделікті нанымызды осы күні бізге бер; және біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды кешіре гөр; және бізді азғыруға апарма, бірақ бізді зұлымдықтан құтқар.

    * Ұлы Әулие Макариустың Құдай Әкеге дұғасы
    Мәңгілік Құдай және мені осы сағатта да лайықты еткен әрбір жаратылыстың Патшасы, менің осы күні жасаған күнәларымды іспен, сөзбен және оймен кешіре гөр, уа, Раббым, менің кішіпейіл жанымды тәннің және тәннің ластығынан тазарт. рух. Тәңірім, маған түнде тыныштықта осы түстен өтуді нәсіп ет, осылайша мен өзімнің қарапайым төсегімнен тұрып, өмір бойы Сенің ең қасиетті есіміңді ұнатамын және менімен соғысатын тәндік және тәнсіз жауларды таптаймын. . Ием, мені арамдайтын бос ойлардан және жаман құмарлықтардан құтқара гөр. Өйткені Әке мен Ұлдың және Киелі Рухтың Патшалығы, құдіреті мен ұлылығы қазір де, мәңгі де, мәңгілік сенікі. Аумин.

    * Киелі Рухқа дұға ету
    Ием, Көктегі Патша, Жұбатушы, Шындықтың жаны, маған рақым етіңіз және рақым етіңіз, сенің күнәкар қызметшің және маған лайықсыздарды кешір және бүгін адам ретінде жасаған күнәларыңды кешір, сонымен қатар адам ретінде емес, сонымен қатар малдан да жаман, менің еркін күнәларым мен еріксіз, белгілі және белгісіз: жастықтан және ғылымнан зұлымдық және арсыздық пен реніштен жамандықтар. Сенің атыңмен ант етсем немесе ойымда күпірлік айтсам; немесе кімді қорлаймын; немесе менің ашуыммен біреуді жамандадым немесе біреуді ренжіттім немесе бір нәрсеге ашуландым; не өтірік айтты, не бекер ұйықтады, не маған қайыршы болып келіп, оны менсінбеді; немесе ағамды ренжітті, немесе үйленген, немесе мен айыптаған; не мақтанды, не мақтанды, не ашуланды; немесе намазда тұрғанда, менің ойым осы дүниенің зұлымдығынан қозғалады немесе мен бұзылу туралы ойлаймын; әлде артық жеген, не мас, не ессіз күлген; не жамандық ойладым, не біреудің мейірімін көрдім, соған жүрегім жараланды; немесе ұқсас емес етістіктер, немесе ағамның күнәсіне күлді, бірақ менікі күнәлар сансыз; Мен бұл үшін дұға еткен жоқпын, немесе басқа қандай жамандық жасағанымды есіме түсірмедім, өйткені мен мұны көбірек жасадым. Маған рақым ете гөр, Жаратушы ием, мұңды және лайықсыз құлың, мені тастап, мені жіберіп, кешіре гөр, өйткені мен жақсымын және адамзатты жақсы көремін, сонда мен тыныштықта, ұйықтап, демаламын. ысырапшыл, күнәкар және қарғысқа ұшыраған, мен тағзым етіп, ән айтамын және Әкемен және Оның жалғыз Ұлымен бірге қазір және мәңгі және мәңгілік Сенің ең құрметті есіміңді мадақтаймын. Аумин.

    *Дұға
    Осы күндері сөзбен, іспен және оймен күнә жасаған Құдайымыз Иеміз, Ол жақсы әрі адамзатты жақсы көретіндіктен, мені кешіре гөр. Маған тыныш және тыныш ұйқы бер. Мені барлық жамандықтан қорғайтын және қорғайтын періштеңізді жіберіңіз, өйткені сіз біздің жанымыз бен денеміздің қамқоршысысыз және біз Саған, Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір, мәңгі және ғасырлар бойы мадақтаймыз. . Аумин.

    *Иеміз Иса Мәсіхке дұға ету
    Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, Сіздің ең ардақты Анаңыз және сіздің денесіз періштелеріңіз, сіздің пайғамбарыңыз және ізашарыңыз және шомылдыру рәсімін жасаушы, Құдай тілінде сөйлейтін елшілеріңіз, жарқын және жеңімпаз шейіттер, құрметті және Құдайды ұстанатын әкелеріңіз үшін және барлық әулиелер дұғалар арқылы мені қазіргі жын-шайтандық жағдайымнан құтқар. Оған, менің Раббым және Жаратушым, күнәкардың өлімін қаламай, бірақ ол өзгеріп, өмір сүргендей, маған қарғысқа ұшыраған және лайықсыз дінге келуді бер; мені жалмап, тірідей тозаққа кіргізу үшін есінеп тұрған жойқын жыланның аузынан алып кет. Оған, Раббым, менің жұбанышым, ол қарғысқа ұшыраған адам үшін бұзылған денеге киінді, мені қарғысқа ұшыратып, қарғысқа ұшыраған жанымды жұбат. Менің жүрегімде өсиеттеріңді орындап, жаман істеріңді тастап, жарылқауыңды қабылда: өйткені, Ием, мен Саған сендім, мені құтқар.

    *Әулие Марияға дұға ету
    Патшаның жақсы анасы, Құдайдың ең таза және бақытты анасы Мәриям, менің құмарлы жаныма Ұлыңның және біздің Құдайымыздың мейірімін төгіп, дұғаларыңмен өмірімнің қалған бөлігін өтуім үшін мені жақсы істерге үйрет. Мінсіз және Сен арқылы мен жұмақты табамын, Құдайдың Анасы, жалғыз Таза және Бақытты.

    *Қасиетті қорғаушы періштеге дұға ету
    Мәсіхтің періштесі, менің қасиетті қамқоршым және менің жаным мен денемнің қорғаушысы, мені осы күні күнә жасағандардың барлығын кешіре гөр және маған қарсы тұрған жаудың барлық зұлымдығынан құтқар, сонда мен ешбір күнә жасамай, Құдайымды ашуландырмаймын; бірақ мен үшін дұға ет, күнәкар және лайықсыз қызметші, сен маған Киелі Үшбірліктің және Иеміз Иса Мәсіхтің Анасы мен барлық әулиелердің игілігі мен мейіріміне лайық боласың. Аумин.

    Адал өмір беретін крестке дұға:
    Құдай қайта тіріліп, дұшпандары тарыдай шашылып, Оны жек көретіндер Оның алдынан қашсын. Түтін жойылған сайын, олар жоғалып кетсін; балауыз оттың алдында қалай еріп кетсе, Құдайды жақсы көретін және өзін крест белгісімен білдіретін және қуанышпен айтатындардың бетінен жындар жойылсын: Қуаныңыз, Иеміздің ең құрметті және өмір беретін Кресті! тозаққа түсіп, шайтанның күшін таптаған және барлық қарсыласты қуу үшін бізге Өзінің адал айқышын берген Иеміз Иса Мәсіхтің жындарды күшпен қуып жіберіңіз. Уа, Иеміздің ең адал және өмір беретін Кресті! Маған Қасиетті Мәрияммен және барлық әулиелермен мәңгілікке көмектес. Аумин.
    Немесе қысқаша:
    Ием, мені адал және өмір беретін крестіңіздің күшімен қорғаңыз және мені барлық зұлымдықтан құтқарыңыз.

    *Дұға
    Әлсірет, кешіре гөр, кешіре гөр, Құдайым, біздің ерікті және еріксіз күнәларымызды сөзбен де, іспен де, біліммен және надандықпен де, тіпті күн мен түнде де, тіпті ақыл мен оймен де кешіре гөр: бәрімізді кешіре гөр, өйткені ол жақсы және адамзатты сүйетін.
    *Дұға
    Бізді жек көріп, ренжітетіндерді кешіре гөр, Адамзаттың Раббысы. Жақсылық жасағандарға жақсылық жаса. Бауырларымыз бен туыстарымызға құтқарылу және мәңгілік өмір туралы бірдей өтініштерді беріңіз. Науқастарға барып, сауығып кет. Теңізді де басқарыңыз. Саяхатшылар үшін саяхат. Бізге қызмет етіп, кешіргендердің күнәларын кешіре гөр. Үлкен мейірімділігің бойынша олар үшін дұға етуді бізге лайықсыз деп бұйырғандарға рақым ет. Раббым, біздің алдымызда өткен әкелеріміз бен бауырларымызды есіңе ал және оларға сенің жүзіңнің нұры төгілген жерде тыныштық бер. Тәңірім, тұтқындағы бауырларымызды есіңе түсір және мені барлық жағдайдан құтқар. Ием, қасиетті қауымдарыңызда жеміс беріп, жақсылық жасайтындарды есте сақтаңыз және оларға құтқарылу және мәңгілік өмір туралы өтініштер беріңіз. Ием, бізді, кішіпейіл, күнәкар және лайықсыз құлдарыңды есіңе түсір және біздің санамызды Өз ақылыңның нұрымен нұрландыр, және біздің ең таза ханым Теотокос пен Мәңгі Мәриямның дұғалары арқылы бізді Өз өсиеттеріңнің жолына бағытта. Сенің барлық әулиелерің, өйткені сен мәңгі батасың. . Аумин.

    *КҮНДЕ КҮНӘНІ МЫНАУ:
    Мен Құдайым және Жаратушым Ием, Саған мойындаймын Қасиетті ТроицаБір Құдайға, Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа, мен өмірімнің барлық күндерінде, әр сағатта, қазіргі уақытта және өткен күндер мен түндерде жасаған барлық күнәларымды, іспен, сөзбен, оймен, тамақпен, мастық, жасырын жеу, бос сөз, түңілу, жалқаулық, ұрыс-керіс, бағынбау, жала жабу, айыптау, немқұрайлылық, мақтаншақтық, сараңдық, ұрлық, сөз тапшылығы, арамдық, ақша жинау, қызғаныш, көреалмаушылық , ашулану, жадыда жауыздық, өшпенділік, ашкөздік және менің барлық сезімдерім: көру, есту, иіс сезу, дәм сезу, ұстау және басқа да психикалық және физикалық күнәларым, сені ашуландырған Құдайым мен Жаратушым бейнесінде және менің өтіріксіз Көршім: осыған өкініп, мен өзімнің кінәмді Құдайыма ұсынамын және өкінуге еріктерім бар: дәл, Раббым, маған көмектесе гөр, көз жасыммен Саған кішіпейілділікпен жалбарынамын: мейіріміңмен күнәларымды кешір және кешір. Сен ізгі әрі адамзатты жақсы көретіндіктен, сенің алдыңда айтқанымның бәрінен мені кешір.

    Сіз төсекке жатар кезде мынаны айтуды ұмытпаңыз:

    *Сенің қолыңда, Иеміз Иса Мәсіх, менің Құдайым, мен өз рухымды мадақтаймын: Сен маған батасын бересің, маған рақым етесің және мәңгілік өмір сыйлайсың. Аумин.*

    Жаратқан Ие сақтасын, сақтасын!!!

    Әулие Игнатий (Брианчанинов) өзінің «Намаз ережесі туралы ілімінде» былай деп жазды: «Ереже! Ереже деп аталатын дұғалардың адамға беретін әсерінен алынған қандай дәл есім! Дұға ережесі жанды дұрыс және қасиетті бағыттайды, оны Құдайға Рух пен Ақиқатпен ғибадат етуге үйретеді (Жохан 4:23), ал жан өз бетінше қалдырылып, дұғаның дұрыс жолымен жүре алмады. Зақымдануы мен күнәнің қараңғылығының салдарынан ол үнемі екі жаққа, көбінесе тұңғиыққа, қазір беймазалыққа, енді қиялға, енді оның бос және бос құлшылық күйлерінің әртүрлі бос және алдамшы елестеріне азғырылатын. еріктілік.

    Дұға ережелері дұға ететін адамды құтқарушы мінезде, кішіпейілділік пен өкініште ұстайды, оны үнемі өзін-өзі айыптауға үйретеді, оны нәзіктікпен тамақтандырады, оны Мейірімді және Мейірімді Құдайға үмітпен нығайтады, оны Мәсіхтің тыныштығымен қуантады, Құдайға және оның жақындарына деген сүйіспеншілік».

    Әулиенің бұл сөздерінен таңғы және кешкі намаздың ережелерін оқу өте үнемдейтіні анық. Ол адамды түнгі армандардың немесе күндізгі уайымдардың шатасуынан рухани алып шығып, Алланың алдына қояды. Ал адам жаны өзінің Жаратушысымен қатынасқа түседі. Киелі Рухтың рақымы адамға түсіп, оны қажетті өкінетін көңіл-күйге келтіреді, оған ішкі тыныштық пен үйлесімділік береді, одан жындарды қуады («Бұл ұрпақ тек дұға мен ораза арқылы қуылады» (Матай 17:21). , оған Құдайдың жарылқауы мен күш-қуатын тірідей жібереді.Сонымен қатар, дұғаларды қасиетті адамдар жазған: Ұлы Василий және Иоанн Хризостом, Әулие Макарий және басқалар.Яғни, ереже құрылымының өзі үшін өте пайдалы. адам жаны.

    Сондықтан, әрине, күн сайын таңертең және кешкі намаз ережелерін оқу, былайша айтқанда, православиелік христиан үшін қажетті минимум болып табылады. Оның үстіне бұл көп уақытты қажет етпейді. Кітап оқуды әдетке айналдырған адамға таңертең жиырма минуттай уақыт кетеді, кешке де солай.

    Таңертеңгілік ережені бірден оқуға уақытыңыз болмаса, оны бірнеше бөлікке бөліңіз. «Кішкентай қалпақ» басынан «Ием рақым етсін» (12 рет), қоса алғанда, мысалы, үйде оқуға болады; Келесі дұғалар жұмыстағы үзіліс кезінде немесе күнделікті әрекеттеріңіз кезінде. Мұны, әрине, мойындау керек, бірақ оны мүлдем оқымағаннан жақсы. Біз бәріміз пендеміз, және біз өте күнәкар және бос емес екеніміз анық. Таң намазының соңын да өзіңіз реттейсіз. Бұл еске алу шараларына қатысты. Сіз ұзартылған немесе қысқартылған еске алуды оқи аласыз. Қол жетімді уақытқа байланысты сіздің қалауыңыз бойынша.

    Жаңа православиелік христиандардың жиі кездесетін қателігі - ұйықтар алдында кешкі намаз ережесін оқу. Теңселіп, теңселіп, мінәжат сөздерін күбірлеп, жылы көрпенің астына төсекте жатып, қалай ұйықтау керектігін өзіңіз де ойлайсыз. Демек, дұға емес, азап. Ұйықтар алдында міндетті ауыр еңбек.

    Шын мәнінде, ақшам намазының ережесі біршама басқаша оқылады. Хегумен Никон (Воробьев) кешкі намаздан кейін сөйлесуге және шай ішуге уақыт қалдыруға болатынын жазды.

    Яғни, шын мәнінде, сіз кешкі намаздың ережесін Дамасктік Әулие Иоаннның «Уа, Раббым, адамзатты жақсы көретін...» дұғасына дейін басынан оқи аласыз, егер сіз, құрметті бауырластар, байқаған болсаңыз, онда бұған дейін дұға жұмыстан босату туралы дұға бар: «Ием Иса Мәсіх, Құдай Ұлы... бізге рақым ет. Әумин». Бұл шынымен де демалыс. Құптан намазын ұйықтар алдында ұзақ оқуға болады: кешкі сағат алтыда, жетіде, сегізде. Содан кейін күнделікті кешкі жұмысыңызды жасаңыз. Сіз әлі де Никон әке айтқандай тамақ ішіп, шай ішіп, жақын адамдарыңызбен сөйлесе аласыз.

    Және «Раббым, адамзатты сүйген...» дұғасынан басталып, соңына дейін ереже ұйықтар алдында бірден оқылады. «Құдай қайта тірілсін» дұғасы кезінде сіз өзіңізді кесіп өтуіңіз керек және төсегіңіз бен үйіңізді төрт негізгі бағытқа (православиелік дәстүр бойынша шығыстан бастап), өзіңізді, жақындарыңызды және өзіңізді қорғай аласыз. барлық зұлымдықтан айқыш белгісі бар үй.

    Ақшам намазының екінші жартысын оқығаннан кейін ештеңе жемейді, ішпейді. «Өз қолыңда, Раббым...» деген дұғада сіз Құдайдан жақсы ұйқы үшін жарылқау сұрап, жаныңызды Оған тапсырасыз. Осыдан кейін сіз төсекке жатуыңыз керек.

    Сондай-ақ, құрметті бауырлар мен әпкелер, Саровтың әулие Серафимінің билігіне назарларыңызды аударғым келеді. Көптеген оны күніне үш рет (таңертең, түскі ас, кешкі) белгілі бір дұғаларды «Біздің Әкеміз» (үш рет), «Құдайдың Анасы, қуаныңыз...» (үш рет) және Кредит (бір рет) оқу деп түсінеді. Бірақ олай емес. Ережені үш рет оқудан басқа, монах Серафим күннің бірінші жартысында адам Иса дұғасын үнемі дерлік оқуы керек, немесе егер адамдар айналасында болса, оның ойында «Ием, рақым ет» деп айтты. және түскі астан кейін, Иса дұғасының орнына: «Қасиетті Теотокос, мені күнәкар, құтқар».

    Яғни, Әулие Серафим адамға кешкі және таңғы намаз ережелерін жеңілдету ғана емес, үздіксіз дұғада рухани жаттығуларды ұсынады. Сіз, әрине, Саровтың Әулие Серафимінің ережесіне сәйкес дұға оқи аласыз, бірақ содан кейін ғана сіз ұлы ақсақалдың барлық нұсқауларын орындауыңыз керек.

    Сондықтан, тағы бір рет қайталаймын, таңертең және кешкі намаз ережесі - православиелік христиан үшін қажетті минимум.

    Сондай-ақ, құрметті бауырластар, сіздердің назарларыңызды біз жиі жіберетін жиі кездесетін қателікке аударғым келеді.

    Бұл туралы әулие Игнатий жоғарыда аталған еңбегінде ескертеді: «Ереже мен садақ орындағанда асықпау керек; Ережені де, садақтарды да мүмкіндігінше бос уақытпен және мұқият орындау керек. Намазды аз оқып, аз иілу, бірақ көп және назарсыздан гөрі ықыласпен жақсырақ.

    Өзіңіз үшін күшті жақтарыңызға сәйкес келетін ережені таңдаңыз. Жаратқан Иенің Демалыс күні адам үшін емес, адам үшін екенін айтқаны (Марқа 2:27) барлық тақуалық істерге, сондай-ақ дұға ережелеріне қатысты болуы мүмкін және қолданылуы керек. Намаз ережесі адам үшін емес, адам үшін емес: ол адамның рухани жетістікке жетуіне ықпал етуі керек және ыңғайсыз жүк (ауыр міндет), дене күшін басып, жанды шатастырмауы керек. Оның үстіне, бұл мақтаншақтық пен зиянды мақтануға, жақындарын зиянды айыптауға және басқаларды қорлауға себеп болмауы керек».

    Киелі таудағы монах Никодим өзінің «Көрінбейтін соғыс» кітабында былай деп жазды: «...Дүниенің құтқарушы жемісін рухани істерінен айыратын көптеген дінбасылары бар, егер олардан зардап шегеді деп есептеп, оларды кейінге қалдыру арқылы. олар, әрине, рухани кемелдік осыдан тұрады деген жалған сеніммен оларды аяқтамайды. Осылайша өздерінің еркіне еріп, олар көп жұмыс істейді және өздерін азаптайды, бірақ Құдай шынымен табатын және демалатын шынайы тыныштық пен ішкі тыныштықты алмайды».

    Яғни, дұғада күшімізді санауымыз керек. Сіз отырыңыз және әркімде бар уақыт туралы ойлануыңыз керек. Егер сіз, мысалы, сауда компаниясында экспедитор болсаңыз және таңертеңнен кешке дейін жолда болсаңыз немесе үйленген болсаңыз, жұмыс істеп жүрсеңіз және әлі де күйеуіңізге, балаларыңызға және отбасылық өміріңізді ұйымдастыруға уақыт бөлуіңіз керек болса, онда мүмкін Таңертеңгілік және кешкі намаз ережелері сізге жеткілікті және күніне Інжілдің бір тарауы «Апостолдың» екі тарауын оқу. Өйткені, егер сіз де әртүрлі акатистерді, бірнеше катисманы оқуды өз мойныңызға алсаңыз, онда өмір сүруге уақытыңыз қалмайды. Ал егер сіз зейнеткер болсаңыз немесе бір жерде күзетші немесе басқа жұмыста, бос уақытыңызда жұмыс істесеңіз, неге акатистер мен катисманы оқымасқа.

    Өзіңізді, уақытыңызды, мүмкіндіктеріңізді, күштеріңізді зерттеңіз. Дұға ережесін өміріңізбен теңестіріңіз, бұл ауыртпалық емес, қуаныш. Өйткені көп оқығанша, бірақ ойланбай, механикалық түрде оқығаннан гөрі, дұғаларды аз, бірақ шын жүректен ықыласпен оқыған жақсы. Тыңдап, бар болмысыңмен оқығанда дұғаның күші бар. Сонда біздің жүрегімізге Құдаймен қарым-қатынастың өмір беретін бұлағы ағады.

    Діни қызметкер Андрей Чиженко