Фашистер тұтқынға түскен әйелдерді не істеді? Неміс жауынгерлерінің Қызыл Армия жауынгерлеріне, партизандарға, снайперлер мен басқа да әйелдерге жасаған зұлымдықтары туралы шындық пен мифтер. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде көптеген ерікті қыздар майданға жіберілді, миллионға жуық әсіресе әйелдер майданға жіберілді, олардың барлығы дерлік волонтер ретінде жазылды. Майдандағы әйелдер үшін ерлерге қарағанда әлдеқайда қиын болды, бірақ олар немістердің қолына түскенде, тозақ бұзылды.

Белоруссияда немесе Украинада оккупацияда қалған әйелдер де көп зардап шекті. Кейде олар неміс режимінен салыстырмалы түрде қауіпсіз түрде аман қалды (естеліктер, Быковтың, Нилиннің кітаптары), бірақ бұл қорлаусыз болмады. Көбінесе оларды концлагерь, зорлау және азаптау күтіп тұрды.

Ату немесе асу арқылы орындау

Кеңес армиясының позицияларында соғысқан тұтқынға түскен әйелдерді емдеу өте қарапайым болды - олар атылды. Бірақ барлаушылар немесе партизандар көбінесе асылып қалуға тап болды. Әдетте көп қорлаудан кейін.

Ең бастысы, немістер тұтқынға алынған қызыл әскер әйелдерін шешіндіріп, суықта ұстауды немесе көше бойымен айдауды жақсы көрді. Бұл еврей погромдарынан шыққан. Ол заманда қыздардың ұяты өте күшті психологиялық құрал болды, немістер тұтқындар арасында қанша қыз бар екеніне таң қалды, сондықтан олар мұндай шараны толығымен жаншып, сындыру және қорлау үшін белсенді қолданды.

Көпшілік алдында ұрып-соғу, ұрып-соғу, карусельден жауап алу да фашистердің сүйікті әдістерінің бірі.

Бүкіл взводтың зорлауы жиі қолданылды. Дегенмен, бұл негізінен шағын бөлімшелерде болды. Офицерлер мұны құптамады, оларға бұлай істеуге тыйым салынды, сондықтан көбінесе күзетшілер мен шабуылдау топтары қамауға алу кезінде немесе жабық жауап алу кезінде жасады.

Өлтірілген партизандардың (мысалы, әйгілі Зоя Космодемьянская) денелерінен азаптау мен қорлау іздері табылды. Олардың кеуделерін кесіп, жұлдыздарын кесіп тастаған, т.б.

Немістер сізді бағанға қадады ма?

Бүгінде кейбір ақымақтар фашистердің қылмысын ақтауға тырысса, енді біреулері үрей тудыруға тырысады. Мысалы, олар немістер тұтқынға алынған әйелдерді бағанға қадады деп жазады. Бұл туралы ешқандай деректі немесе фотографиялық дәлелдер жоқ және нацистердің бұған уақытын жоғалтқысы келуі екіталай. Олар өздерін «мәдениетті» деп санады, сондықтан қорқыту әрекеттері негізінен жаппай өлім жазасына кесу, дарға асу немесе саятшылықта жалпы өртеу арқылы жүзеге асырылды.

Өлім жазасына кесудің экзотикалық түрлерінің ішінде тек газ фургонын атауға болады. Бұл пайдаланылған газдардың көмегімен адамдар өлтірілген арнайы фургон. Әрине, олар әйелдерді жою үшін де қолданылды. Рас, мұндай машиналар фашистік Германияға ұзақ қызмет етпеді, өйткені фашистер оларды өлім жазасына кесілгеннен кейін ұзақ уақыт жууға мәжбүр болды.

Өлім лагерлері

Кеңестік әскери тұтқын әйелдер концлагерьлерге ер адамдармен тең дәрежеде жіберілді, бірақ, әрине, мұндай түрмеге жеткен тұтқындардың саны бастапқы саннан әлдеқайда аз болды. Әдетте партизандар мен барлау офицерлері бірден дарға асылды, бірақ медбикелер, дәрігерлер және еврей болған немесе партиялық жұмысқа қатысы бар бейбіт тұрғындардың өкілдерін қуып жіберуге болады.

Фашистер әйелдерді шынымен жақсы көрмеді, өйткені олар ерлерге қарағанда нашар жұмыс істеді. Фашистер адамдарға медициналық тәжірибелер жасағаны белгілі, әйелдердің аналық бездері кесілген. Әйгілі нацистік садист-дәрігер Джозеф Менгеле әйелдерді рентген сәулелерімен зарарсыздандырып, адам ағзасының жоғары кернеуге төтеп беру қабілетін тексерді.

Әйгілі әйелдер концлагерьлері – Равенсбрюк, Освенцим, Бухенвальд, Маутхаузен, Саласпильс. Фашистер барлығы 40 мыңнан астам лагерьлер мен геттолар ашып, өлім жазасына кесілді. Ең ауыр жағдай қаны алынған балалы әйелдердің жағдайы болды. Анасы тәжрибелер арқылы азапталмас үшін медбикеден баласына уды егуді өтінгені туралы әңгімелер әлі де қорқынышты. Бірақ нацистер үшін тірі нәрестені бөлшектеу және балаға бактериялар мен химиялық заттарды енгізу тәртіппен болды.

Үкім

5 миллионға жуық Кеңес азаматтары тұтқында және концлагерьлерде қаза тапты. Олардың жартысынан көбі әйелдер болса да, 100 мыңнан астам соғыс тұтқыны болуы екіталай еді. Негізінде пальто киген әділ жыныстың өкілдері сол жерде қаралды.

Әрине, фашистер өздерінің қылмыстары үшін толық жеңіліспен де, Нюрнберг соты кезінде өлім жазасына кесумен де жауап берді. Бірақ ең сорақысы, фашистік концлагерьлерден кейін көпшілігі Сталин лагеріне жіберілді. Бұл, мысалы, оккупацияланған аймақтардың тұрғындарымен, барлау қызметкерлерімен, сигналшылармен және т.б.

Киев маңында тұтқынға алынған Қызыл Армияның медициналық қызметкерлерін әскери тұтқындар лагеріне ауыстыру үшін жиналды, 1941 жылдың тамызы:

Көптеген қыздардың киім үлгісі жартылай әскери және жартылай азаматтық болып табылады, бұл соғыстың бастапқы кезеңіне тән, Қызыл Армия әйелдер формасының жиынтығын және шағын өлшемдегі біркелкі аяқ киіммен қамтамасыз етуде қиындықтарға тап болды. Сол жақта тұтқынға түскен қайғылы артиллерия лейтенанты, ол «сахна командирі» болуы мүмкін.

Қызыл Армияның қанша әйел солдаты неміс тұтқынында болғаны белгісіз. Алайда немістер әйелдерді әскери қызметкер ретінде мойындамай, оларды партизан деп санады. Сондықтан неміс қатардағы Бруно Шнайдердің айтуынша, Ресейге өз ротасын жіберер алдында олардың командирі Оберлейтент Принц жауынгерлерді: «Қызыл Армия бөлімшелерінде қызмет ететін барлық әйелдерді атыңдар» деген бұйрықпен таныстырды. Көптеген фактілербұл бұйрықтың бүкіл соғыс кезінде қолданылғанын көрсетеді.
1941 жылы тамызда 44-ші атқыштар дивизиясының далалық жандармерия командирі, әскери тұтқын, әскери дәрігер Эмиль Кнольдің бұйрығымен атылды.
Брянск облысының Мглинск қаласында 1941 жылы немістер медициналық бөлімшеден екі қызды ұстап алып, атып тастады.
1942 жылы мамырда Қырымда Қызыл Армия жеңілгеннен кейін Керчьден алыс емес «Маяк» балықшылар ауылында Буряченко қаласының тұрғынының үйінде белгісіз қыз жасырынып жүрген. әскери киім. 1942 жылы 28 мамырда немістер оны іздеу кезінде тапты. Қыз фашистерге қарсы тұрып: «Атыңдар, бейбақтар! Мен совет халқы үшін, Сталин үшін өлемін, ал сендер, құбыжықтар, иттей өлесіңдер!». Қызды аулада атып кеткен.
1942 жылы тамыз айының соңында Краснодар өлкесінің Крымская селосында бір топ матрос атылды, олардың арасында әскери киім киген бірнеше қыз да болды.
Краснодар өлкесінің Старотаровская ауылында өлім жазасына кесілген әскери тұтқындардың арасынан қызыл әскер киімін киген қыздың мүрдесі табылды. Өзімен бірге 1923 жылғы Михайлова Татьяна Александровнаның атына төлқұжаты болған. Ново-Романовка ауылында туған.
Краснодар өлкесінің Воронцово-Дашковское селосында 1942 жылы қыркүйекте тұтқынға алынған әскери фельдшерлер Глубоков пен Ячменев аяусыз азапталды.
1943 жылы 5 қаңтарда «Северный» совхозына жақын жерде 8 қызыл әскер тұтқынға алынды. Олардың арасында Люба есімді медбике де бар. Ұзақ азаптау мен қорлаудан кейін тұтқынға алынғандардың барлығы атылды.

Екі жымиған фашист - сержант пен фанен-юнкер (офицерге кандидат, оң жақта) - тұтқынға түскен кеңес қызын тұтқынға алып бара жатыр ма... әлде өлімге ме?

«Ганстар» жаман көрінбейтін сияқты... Дегенмен - кім біледі? Соғыс кезінде қарапайым адамдар «басқа өмірде» ешқашан жасамайтын жиіркенішті әрекеттерді жасайды ...
Бойжеткен 1935 жылғы Қызыл Армия үлгісіндегі далалық киімдердің толық жиынтығын - ерлерге арналған және жарасымды «командалық» етік киген.

Ұқсас сурет, 1941 жылдың жазы немесе ерте күзі. Конвой – неміс сержанты, командирлік қалпақ киген, бірақ белгісі жоқ әскери тұтқын әйел:

Дивизиялық барлау аудармашысы П.Рафес 1943 жылы Кантемировкадан 10 шақырым жерде орналасқан Смаглеевка ауылында тұрғындардың 1941 жылы «жаралы лейтенант әйелді жалаңаш күйде жолға сүйреп апарып, беті мен қолын кесіп, кеудесін кесіп тастағанын» еске алады. кесіп алу... »
Тұтқынға түскен жағдайда оларды не күтіп тұрғанын біле тұра, әйел жауынгерлер, әдетте, соңына дейін шайқасты.
Тұтқынға түскен әйелдер өлім алдында жиі зорлық-зомбылыққа ұшыраған. 11-ші танк дивизиясының солдаты Ганс Рудгоф 1942 жылдың қысында «...Орыс медбикелері жолда жатты. Оларды атып тастап, жолға лақтырып жіберді. Олар жалаңаш жатты... Мына өлі денелерге... әдепсіз жазулар жазылған».
1942 жылдың шілдесінде Ростовта неміс мотоциклшілері аурухананың медбикелері орналасқан аулаға кіріп кетті. Олар азаматтық киімді ауыстырмақ болды, бірақ үлгермеді. Сөйтіп, әскери киім киген оларды қораға сүйреп апарып зорлаған. Алайда олар оны өлтірмеді.
Лагерьге түскен әскери тұтқын әйелдер де зорлық-зомбылық пен зорлық-зомбылыққа ұшырады. Бұрынғы әскери тұтқын Қ.А.Шенипов Дрогобычтағы лагерьде Люда есімді сұлу тұтқын қыздың болғанын айтты. «Лагерь коменданты капитан Стройер оны зорламақ болды, бірақ ол қарсылық көрсетті, содан кейін капитан шақырған неміс сарбаздары Люданы төсекке байлап тастады, ал Стройер осы күйде оны зорлап, содан кейін атып тастады».
1942 жылдың басында Кременчугтағы Сталаг 346-да неміс лагерінің дәрігері Орланд 50 әйел дәрігерлерді, фельдшерлер мен медбикелерді жинап алып, оларды шешіндіріп, «біздің дәрігерлерге олардың венерологиялық аурулармен ауырып жатқанын анықтау үшін жыныс мүшелерін тексеруді бұйырды. Сырттай тексеруді өзі жүргізді. Олардың арасынан 3 жас қызды таңдап алып, өзіне «қызмет көрсетуге» алды. Дәрігерлер қараған әйелдерге неміс солдаты мен офицерлері келді. Бұл әйелдердің кейбірі зорлаудан құтыла алды.

Невель маңындағы қоршаудан қашуға тырысқанда тұтқынға түскен Қызыл Армияның әйелдері, 1941 жылдың жазы.


Олардың жалаңаш жүздеріне қарағанда, олар тұтқынға түскенге дейін көп шыдамды болды.

Мұнда «Ганс» анық келекелейді және поза жасайды - олар өздері тұтқындаудың барлық «қуаныштарын» тез сезінуі үшін !! Ал, майданда азапты бастан өткерген байғұс қыздың тұтқындағы келешегі туралы елесі жоқ...

Сол жақтағы фотосуретте (1941 жылдың қыркүйегі, тағы да Киевтің маңында -?), керісінше, қыздар (солардың бірі тұтқында тіпті білегінде сағат ұстай алды; бұрын-соңды болмаған нәрсе, сағаттар лагерьдің оңтайлы валютасы!) үмітсіз немесе шаршаған көрінбеңіз. Тұтқынға түскен Қызыл Армия сарбаздары күлімсіреді... Сахналық фотосурет немесе сіз шынымен де төзімді өмір сүруді қамтамасыз ететін салыстырмалы түрде адамгершілікті лагерь комендантын алдыңыз ба?

Бұрынғы әскери тұтқындар арасынан шыққан лагерь күзетшілері мен лагерь полициясы әскери тұтқын әйелдерге ерекше немқұрайлы қарады. Олар тұтқындарды зорлаған немесе өлім қаупімен бірге тұруға мәжбүрлеген. Барановичиден алыс емес №337 Сталагта 400-ге жуық әскери тұтқын әйелдер тікенек сыммен қоршалған, арнайы қоршалған аумақта ұсталды. 1967 жылы желтоқсанда Беларусь әскери округінің әскери трибуналының отырысында бұрынғы бастықлагерь күзетшісі А.М.Ярош қарамағындағылардың әйелдер блогындағы тұтқындарды зорлағанын мойындады.
Милерово әскери тұтқындары лагерінде тұтқын әйелдер де болды. Әйелдер казармасының коменданты Еділ бойынан келген неміс әйелі болатын. Бұл казармада қиналып жатқан қыздардың тағдыры қорқынышты болды:
«Полиция бұл казармаға жиі қарады. Күн сайын жарты литрге комендант кез келген қызға екі сағатқа өз таңдауын берді. Полиция қызметкері оны өз казармасына апаруы мүмкін еді. Олар екі бөлмеде тұрды. Осы екі сағатта ол оны зат ретінде пайдаланып, оны қорлап, мазақ етіп, қалағанын жасай алады.
Бірде кешкі шақыру кезінде полиция бастығының өзі келді, олар оған түні бойы қыз берді, неміс әйелі оған бұл «бұзақтардың» сіздің полицейлерге барғысы келмейді деп шағымданды. Ол күлімсіреп: «Ал барғысы келмейтіндер үшін «қызыл өрт сөндіруші» дайындаңыз» деп кеңес берді. Қызды жалаңаштап, айқышқа шегелеп, еденге арқанмен байлаған. Содан кейін олар үлкен қызыл ащы бұрыш алып, оны сыртқа айналдырып, қыздың қынапшасына кіргізді. Олар оны жарты сағатқа дейін осы күйде қалдырды. Айқайлауға тыйым салынды. Көптеген қыздардың еріндері тістелді - олар айғайлады, ал мұндай жазадан кейін олар ұзақ уақытқозғала алмады.
Артынан каннибал деп аталатын комендант тұтқынға алынған қыздарға қатысты шексіз құқықтарға ие болды және басқа да күрделі қорлауды ойлап тапты. Мысалы, «өзін-өзі жазалау». Биіктігі 60 сантиметр болатын көлденеңінен жасалған арнайы қазық бар. Қыз жалаңаш шешініп, анусқа қазық салып, қолымен кроссовкадан ұстап, аяғын табуреткаға қойып, үш минут бойы осылай ұстауы керек. Шыдай алмағандар мұның бәрін қайталауға мәжбүр болды.
Әйелдер лагерінде не болып жатқанын казармадан шығып, он минуттай орындыққа жайғасқан қыздардың өздерінен білдік. Сондай-ақ полицейлер өздерінің ерліктері мен тапқыр неміс әйелі туралы мақтанышпен айтты».

Тұтқынға алынған Қызыл Армияның әйелдер дәрігері көптеген әскери тұтқындар лагерлеріндегі лагерь госпитальдарында жұмыс істеді (негізінен транзиттік және транзиттік лагерлерде).

Алдыңғы қатарда неміс далалық госпиталь де болуы мүмкін – фонда жаралыларды тасымалдау үшін жабдықталған көліктің шанақ бөлігін көруге болады, ал фотодағы неміс солдаттарының бірінің қолы таңылған.

Красноармейскідегі әскери тұтқындар лагерінің ауруханасы (1941 жылдың қазаны болса керек):

Алдыңғы қатарда кеудесінде сипатты белгі бар неміс далалық жандармериясының сержант.

Әскери тұтқын әйелдер көптеген лагерьлерде ұсталды. Куәгерлердің айтуынша, олар өте аянышты әсер қалдырды. Оларға әсіресе лагерь өмірінде қиын болды: олар ешкім сияқты қарапайым санитарлық жағдайдың жоқтығынан зардап шекті.
Жұмыс күшін бөлу комиссиясының мүшесі К.Кромиади 1941 жылдың күзінде Седлице лагерінде болып, тұтқын әйелдермен әңгімелесті. Олардың бірі, әскери дәрігер әйел: «... киім ауыстыруға немесе жууға мүмкіндік бермейтін зығыр мен судың жоқтығын қоспағанда, бәріне шыдауға болады», - деп мойындады.
1941 жылы қыркүйекте Киев қалтасында тұтқынға алынған медициналық қызметкерлер тобы Владимир-Волынск - Офлаг лагеріндегі №365 «Норд» лагерінде өтті.
Медбикелер Ольга Ленковская мен Таисия Шубина 1941 жылы қазанда Вяземский қоршауында тұтқынға алынды. Алдымен әйелдер Гжатск лагерінде, кейін Вязьмада ұсталды. Наурызда Қызыл Армия жақындаған кезде немістер тұтқынға алынған әйелдерді Смоленскідегі №126 Дулагқа ауыстырды. Лагерде тұтқындар аз болды. Олар бөлек казармада ұсталды, ер адамдармен араласуға тыйым салынды. 1942 жылдың сәуір айынан шілде айына дейін немістер «Смоленскіде еркін тұру шартымен» барлық әйелдерді босатты.

Қырым, 1942 жылдың жазы. Вермахтқа жаңа ғана тұтқынға түскен өте жас Қызыл Армияның солдаттары, олардың арасында сол бір жас солдат қыз бар:

Сірә, ол дәрігер емес: қолдары таза, жақында болған шайқаста жаралыларды таңбаған.

1942 жылдың шілдесінде Севастополь құлағаннан кейін 300-ге жуық медицина қызметкері: дәрігерлер, медбикелер және тәртіп сақшылары тұтқынға алынды. Алдымен олар Славутаға жіберілді, ал 1943 жылы ақпанда лагерьге 600-ге жуық әскери тұтқын әйелдерді жинап, оларды вагондарға тиеп, Батысқа алып кетті. Ровнада барлығы сапқа тұрды да, еврейлерді тағы іздеу басталды. Тұтқындардың бірі Казаченко жүріп: «Мынау еврей, мынау комиссар, мынау партизан», - деп көрсетті. Жалпы топтан бөлінгендер атылды. Қалғандары ерлер мен әйелдер бірге вагондарға қайта тиелген. Тұтқындардың өздері вагонды екі бөлікке бөлді: бірінде - әйелдер, екіншісінде - ерлер. Едендегі тесік арқылы қалпына келдік.
Жол бойында тұтқынға алынған ер адамдарды әртүрлі станцияларға түсіріп, әйелдерді 1943 жылы 23 ақпанда Зоес қаласына әкелді. Оларды сапқа тұрғызып, әскери зауыттарда жұмыс істейтіндерін хабарлады. Евгения Лазаревна Клемм де тұтқындар тобында болды. еврей. Сербпін деп жүрген Одесса педагогикалық институтының тарих пәнінің мұғалімі. Ол әскери тұтқын әйелдер арасында ерекше беделге ие болды. Е.Л.Клемм барлығының атынан неміс тілінде: «Біз соғыс тұтқынымыз және әскери зауыттарда жұмыс істемейміз» деп мәлімдеді. Жауап ретінде олар барлығын ұрып-соға бастады, содан кейін оларды тар жағдайға байланысты отыруға немесе қозғалуға болмайтын шағын залға кіргізді. Олар бір тәулікке жуық осылай тұрды. Содан кейін бас тартушылар Равенсбрюкке жіберілді. Бұл әйелдер лагері 1939 жылы құрылған. Равенсбрюктің алғашқы тұтқындары Германиядан, содан кейін Еуропа елдерінемістер басып алды. Барлық тұтқындар таз қырылған, жолақ киім киген (көк және сұр жолақ) астары жоқ көйлектер мен курткалар. Іш киім – көйлек және трусика. Бюстгалтерлер де, белдіктер де болған жоқ. Қазан айында оларға алты айға ескі шұлық берілді, бірақ бәрі көктемге дейін кие алмады. Көптеген концлагерьлердегідей аяқ киім ағаштан жасалған.
Казармалар бір-бірімен дәліз арқылы жалғасқан екі бөлікке бөлінді: күндізгі бөлме, онда үстелдер, табуреткалар және қабырғаға арналған шағын шкафтар және ұйықтайтын бөлме - олардың арасындағы тар жол бар үш қабатты кереуеттер. Екі тұтқынға бір мақта көрпе берілді. Бөлек бөлмеде блокхаус - казарманың бастығы тұрды. Дәлізде жуынатын бөлме мен дәретхана болды.

Сахна Кеңес әйелдері-Симферополь №370 Сталагқа соғыс тұтқындары келді (1942 жылдың жазы немесе күзінің басы):


Тұтқындар барлық ұсақ-түйек заттарын алып жүреді; Қырымның ыстық күнінде олардың көпшілігі басын «әйелдер сияқты» орамалмен байлап, ауыр етігін шешті.

Сол жерде, Сталаг 370, Симферополь:

Тұтқындар негізінен лагерьдің тігін фабрикаларында жұмыс істеген. Равенсбрюк SS әскерлері үшін барлық киімдердің 80%, сондай-ақ ерлер мен әйелдерге арналған лагерь киімін шығарды.
Лагерге 1943 жылы 28 ақпанда алғашқы кеңестік әскери тұтқын әйелдері келді - 536 адам. Алдымен барлығы моншаға жіберілді, содан кейін оларға «СУ» деген жазуы бар қызыл үшбұрышты лагерь жолақты киімдер берілді. Sowjet Одағы.
Кеңес әйелдері келгенге дейін СС жігіттері бүкіл лагерьге Ресейден әйел өлтірушілер тобы әкелінеді деген қауесет таратқан. Сондықтан оларды тікенек сыммен қоршап, арнайы блокқа орналастырды.
Күн сайын тұтқындар тексеру үшін таңғы сағат 4-те тұрды, бұл кейде бірнеше сағатқа созылды. Одан кейін олар тігін шеберханаларында немесе лагерь ауруханасында 12-13 сағат жұмыс істеді.
Таңғы ас эрсатц кофесінен тұрады, оны әйелдер негізінен шаштарын жуу үшін пайдаланды жылы суболмады. Осы мақсатта кофе жиналып, кезекпен жуылды.
Шаштары аман қалған әйелдер өздері жасаған тарақтарды пайдалана бастады. Француз әйелі Мишлин Морел былай деп еске алады: «Орыс қыздары зауыт машиналарын пайдаланып, ағаш тақтайшаларды немесе металл тақталарды кесіп, оларды жылтыратып, олар өте қолайлы тарақ болды. Ағаш тарақ үшін жарты порция нан, металл үшін - тұтас порция берді».
Түскі асқа тұтқындар жарты литр жарма мен 2-3 пісірілген картоп алды. Кешке бес адамға үгінді араласқан кішкене бөлке нан және тағы да жарты литр жарма алды.

Тұтқындардың бірі С.Мюллер өзінің естелігінде кеңес әйелдерінің Равенсбрюк тұтқындарына алған әсері туралы былай дейді:
«...сәуір айының бір жексенбісінде біз кеңес тұтқындарының Қызыл Кресттің Женева конвенциясына сәйкес соғыс тұтқындары ретінде қарастырылуы керек дегенді алға тартып, кейбір бұйрықтарды орындаудан бас тартқанын білдік. Лагерь билігі үшін бұл намыссыздық болды. Күннің бірінші жартысында олар Лагерштрас (лагерьдің басты «көшесі» - А. Ш.) бойымен жүруге мәжбүр болды және түскі астан айырылды.
Бірақ Қызыл Армия блогының әйелдері (біз олар тұратын казарма деп атадық) бұл жазаны өз күштерінің көрінісіне айналдыруды шешті. Бiздiң блокта бiреудiң айғайлағаны есiмде: «Қызыл Армия жүрiп жатыр!» Біз казармадан жүгіріп шығып, Лагерстраеге қарай жүгірдік. Ал біз не көрдік?
Бұл ұмытылмас болды! Бес жүз кеңес әйелдері, он қатарлы, бір сапта тұрып, шеруге шыққандай, қадамдарын басып жүрді. Олардың қадамдары ұқсас барабан, Lagerstraße бойымен ырғақты соғу. Бүкіл баған бір ретінде жылжыды. Кенет бірінші қатардың оң қапталында тұрған әйел ән айтуды бұйырды. Ол кері санады: «Бір, екі, үш!» Және олар ән айтты:

Тұр, үлкен ел,
Өліммен шайқасқа шығыңыз...

Мен олардың бұл әнді өз казармаларында бәсең дауыспен айтқанын бұрын естіген едім. Бірақ бұл жерде күресуге шақыру, ерте жеңіске деген сенім сияқты естілді.
Содан кейін олар Мәскеу туралы ән айта бастады.
Фашистер аң-таң болды: қорланған әскери тұтқындарды жорықпен жазалау олардың күш-қуаты мен икемсіздігін көрсетуге айналды...
СС кеңес әйелдерін түскі ассыз қалдыра алмады. Саяси тұтқындар олардың тамақтарын алдын ала қамдап қойған».

Кеңестік соғыс тұтқыны әйелдері өздерінің бірлігімен, қарсыласу рухымен жаулары мен тұтқындарын бірнеше рет таң қалдырды. Бір күні Мажданекке, газ камераларына жіберуге арналған тұтқындар тізіміне 12 кеңестік қыз қосылды. СС жігіттері әйелдерді алып кету үшін казармаға келгенде, олардың жолдастары оларды беруден бас тартты. SS оларды таба алды. «Қалған 500 адам бес-бестен сапқа тұрып, комендантқа барды. Аудармашы Э.Л.Клемм болды. Комендант блокқа келгендерді өлім жазасына кесеміз деп қорқытып, қуып жіберді, олар аштық жариялады».
1944 жылдың ақпанында Равенсбрюктен 60-қа жуық әскери тұтқын әйелдер Барттағы концлагерьге Хайнкель авиазауытына ауыстырылды. Қыздар да ол жақта жұмыс істеуден бас тартты. Сосын оларды екі қатарға тізіп, көйлектеріне дейін шешіндіріп, ағаш қораптарын шешуді бұйырды. Олар суықта көптеген сағаттар бойы тұрды, әр сағат сайын матрон келіп, жұмысқа баруға келіскен адамға кофе мен төсек ұсынды. Содан үш қызды жазалау камерасына тастаған. Олардың екеуі пневмониядан қайтыс болды.
Тұрақты қорқыту, ауыр жұмыс және аштық өзін-өзі өлтіруге әкелді. 1945 жылы ақпанда Севастопольды қорғаушы, әскери дәрігер Зинаида Аридова сымға лақтырылды.
Бірақ тұтқындар азаттыққа сенді және бұл сенім белгісіз автор жазған әнде айтылды:

Сау болыңдар, орыс қыздары!
Басыңнан асып, батыл бол!
Бізге көп шыдауға уақыт жоқ
Көктемде бұлбұл ұшады...
Ол бізге бостандық есіктерін ашады,
Жолақ көйлекті иығыңнан түсіреді
Ал терең жараларды емдейді,
Ісінген көзінің жасын сүртеді.
Сау болыңдар, орыс қыздары!
Барлық жерде, барлық жерде орыс бол!
Күту көп болмайды, көп болмайды -
Ал біз орыс жерінде боламыз.

Бұрынғы тұтқын Жермен Тилон өзінің естеліктерінде Равенсбрюкке түскен ресейлік әскери тұтқын әйелдерге ерекше сипаттама берді: «...олардың бірлігі тұтқынға дейін де армия мектебінен өткендігімен түсіндірілді. Олар жас, күшті, ұқыпты, адал, сонымен қатар дөрекі және білімсіз болды. Олардың арасында ақжарқын, ілтипатты зиялылар (дәрігерлер, мұғалімдер) де болды. Оның үстіне бізге олардың көтерілістері, немістерге бағынғысы келмеуі ұнады».

Әскери тұтқын әйелдер де басқа концлагерьлерге жіберілді. Освенцим тұтқыны А.Лебедев әйелдер лагерінде десантшылар Ира Иванникова, Женя Саричева, Викторина Никитина, дәрігер Нина Харламова және медбике Клавдия Соколова ұсталғанын еске алады.
1944 жылдың қаңтарында Германияда жұмыс істеу және азаматтық жұмысшылар санатына ауыстыру туралы келісімге қол қоюдан бас тартқаны үшін Челмдегі лагерьден 50-ден астам әскери тұтқын әйел Майданекке жіберілді. Олардың қатарында дәрігер Анна Никифорова, әскери фельдшерлер Ефросинья Цепенникова мен Тоня Леонтьева, жаяу әскер лейтенанты Вера Матюцкая болды.
Әуе полкінің штурманы Анна Егорова, оның ұшағы Польшаның үстінде атып түсірілген, снарядтан шок, беті күйген, тұтқынға алынып, Кюстрин лагерінде ұсталды.
Тұтқында болған өлімге қарамастан, ер адамдар мен әйелдердің соғыс тұтқындары арасындағы кез келген қарым-қатынасқа тыйым салынғанына қарамастан, олар бірге жұмыс істеген жерде, көбінесе лагерьдің ауруханаларында, кейде жаңа өмір сыйлайтын махаббат пайда болды. Әдетте, мұндай сирек жағдайларда неміс ауруханасының басшылығы босануға кедергі келтірмеді. Бала туылғаннан кейін әскери тұтқынның анасы азаматтық тұлға мәртебесіне ауыстырылды, лагерьден босатылды және басып алынған аумақтағы туыстарының тұрғылықты жеріне босатылды немесе баламен бірге лагерьге қайтарылды. .
Осылайша, Минск қаласындағы №352 Сталаг лагерінің лазаретінің құжаттарынан белгілі болғандай, «23.2.42 жылы Бірінші қалалық ауруханаға босану үшін келген медбике Синдева Александра баламен бірге Ролбан әскери тұтқыны лагеріне кеткен. .”

1943 немесе 1944 жылдары немістер тұтқындаған кеңестік әйелдердің соңғы фотосуреттерінің бірі болса керек:

Екеуі де медальдармен марапатталды, сол жақтағы қыз - «Ерлігі үшін» (блоктағы қара жиек), екіншісінде «BZ» болуы мүмкін. Бұл ұшқыштар деген пікір бар, бірақ - IMHO - бұл екіталай: екеуінде де қатардағы жауынгерлердің «таза» иық белдіктері бар.

1944 жылы әскери тұтқын әйелдерге деген көзқарас қатал болды. Олар жаңа сынақтардан өтеді. Кеңестік әскери тұтқындарды сынау және іріктеу туралы жалпы ережелерге сәйкес, 1944 жылы 6 наурызда OKW «Ресей әскери тұтқын әйелдерін емдеу туралы» арнайы бұйрық шығарды. Бұл құжатта әскери тұтқындар лагерлерінде ұсталған кеңес әйелдері барлық жаңадан келген кеңестік әскери тұтқындар сияқты жергілікті гестапо кеңсесінің тексеруінен өтуі керектігі айтылған. Полиция тексеруінің нәтижесінде әскери тұтқын әйелдердің саяси сенімсіздігі анықталса, олар тұтқыннан босатылып, полицияға тапсырылуы тиіс.
Осы бұйрықтың негізінде Күзет қызметі мен СД бастығы 1944 жылы 11 сәуірде сенімсіз әскери тұтқын әйелдерді жақын жердегі концлагерьге жіберу туралы бұйрық шығарды. Концлагерьге жеткізілгеннен кейін мұндай әйелдер «ерекше тәртіп» - жоюға ұшырады. Вера Панченко-Писанецкая осылай қайтыс болды - аға топГентиндегі әскери зауытта жұмыс істеген жеті жүз әскери тұтқын әйел. Зауыт көптеген ақаулы өнім шығарды, ал тергеу барысында диверсияға Вера жетекшілік ететіні белгілі болды. 1944 жылдың тамызында ол Равенсбрюкке жіберіліп, 1944 жылдың күзінде ілінді.
1944 жылы Штутхоф концлагерінде 5 орыс аға офицері, оның ішінде әйел майор қаза тапты. Оларды крематорийге - өлім жазасына кесу орнына апарды. Алдымен жігіттерді әкеліп, бірінен соң бірін атып тастады. Содан кейін - әйел. Крематорийде жұмыс істейтін және орысша түсінетін поляктың айтуынша, орысша сөйлейтін СС жігіті әйелді келеке етіп, оның бұйрығын орындауға мәжбүрлеген: «оңға, солға, айналаға...» Осыдан кейін СС қызметкері одан сұрады. : «Неге олай істедің?» Мен оның не істегенін ешқашан білмедім. Ол өз Отаным үшін жасадым деп жауап берді. Осыдан кейін СС қызметкері оның бетінен қағып: «Бұл сіздің Отаныңыз үшін», - деді. Орыс әйел оның көзіне түкіріп: «Ал бұл сенің Отаның үшін», - деп жауап берді. Шатасу болды. Екі СС жігіті әйелге жүгіріп келіп, оны мәйіттерді өртеу үшін пешке тірідей итермелей бастады. Ол қарсылық көрсетті. Тағы бірнеше SS адам жүгірді. Офицер айқайлады: «Оны блять!» Пештің есігі ашық, ыстықтан әйелдің шашы жанып кеткен. Әйел қатты қарсылық көрсеткенімен, оны мәйіттерді өртейтін арбаға салып, пешке итеріп жіберген. Мұны крематорийде жұмыс істейтін барлық тұтқындар көрді». Өкінішке орай, бұл кейіпкердің есімі белгісіз.
________________________________________ ____________________

Яд Вашем мұрағаты. М-33/1190, л. 110.

Сол жерде. М-37/178, л. 17.

Сол жерде. М-33/482, л. 16.

Сол жерде. М-33/60, л. 38.

Сол жерде. М-33/ 303, л 115.

Сол жерде. М-33/ 309, л. 51.

Сол жерде. М-33/295, л. 5.

Сол жерде. М-33/ 302, л. 32.

П.Рафес. Ол кезде олар әлі тәубеге келмеген еді. Дивизиялық барлау аудармашысының жазбаларынан. «Ұшқын». Арнайы шығарылым. М., 2000 ж., No70.

Яд Вашем мұрағаты. М-33/1182, л. 94-95.

Владислав Смирнов. Ростов қорқынышы. - «Ұшқын». М., 1998. No6.

Яд Вашем мұрағаты. М-33/1182, л. он бір.

Яд Вашем мұрағаты. М-33/230, л. 38.53.94; М-37/1191, л. 26

Б.П.Шерман. ...Ал жер үрейленді. (1941 жылғы 27 маусым – 1944 жылғы 8 шілдедегі Барановичи қаласы мен оның төңірегіндегі неміс фашистерінің зұлымдықтары туралы). Фактілер, құжаттар, дәлелдер. Барановичи. 1990, б. 8-9.

С.М.Фишер. Естеліктер. Қолжазба. Авторлық мұрағат.

К.Кромади. Германиядағы кеңестік әскери тұтқындар... б. 197.

Т.С.Першина. Украинадағы фашистік геноцид 1941-1944... б. 143.

Яд Вашем мұрағаты. М-33/626, л. 50-52.М-33/627, л. 62-63.

Н. Лемещук. Басыңды имей. (Гитлер лагерлеріндегі антифашистік астыртын әрекет туралы) Киев, 1978 ж. 32-33.

Сол жерде. Е.Л.Клемм лагерьден оралғаннан кейін көп ұзамай мемлекеттік қауіпсіздік органдарына үздіксіз қоңырау шалғаннан кейін, олар оның опасыздықты мойындауын сұрап, өз-өзіне қол жұмсады.

Г.С.Забродская. Жеңіске деген жігер. Сенбі күні. «Айыптаушы тараптың куәгерлері». L. 1990, б. 158; С.Мюллер. Равенсбрюк слесарь командасы. No10787 тұтқынның естеліктері. М., 1985, б. 7.

Равенсбрюк әйелдері. М., 1960, б. 43, 50.

Г.С.Забродская. Жеңіске деген жігер... б. 160.

С.Мюллер. Равенсбрюк слесарь командасы... б. 51-52.

Равенсбрюк әйелдері... 127 б.

Г.Ванеев. Севастополь бекінісінің батыр қыздары. Симферополь.1965, б. 82-83.

Г.С.Забродская. Жеңіске деген жігер... б. 187.

Н.Цветкова. Фашистік зындандарда 900 күн. Жинақта: Фашистік зындандарда. Ескертпелер. Минск.1958 ж. 84.

А.Лебедев. Кіші соғыстың сарбаздары... б. 62.

Никифорова А. Бұл қайталанбауы керек. М., 1958, б. 6-11.

Н. Лемещук. Басыңды имей... б. 27. 1965 жылы А.Егороваға Кеңес Одағының Батыры атағы берілді.

Яд Вашем мұрағаты. M-33/438 II бөлім, л. 127.

А. Штрейм. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.

Никифорова А. Бұл қайталанбауы керек... б. 106.

А. Штрейм. Die Behandlung Sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153-154.

«Мен «Тұтқын» кітабының бұл тарауын веб-сайтта жариялауды бірден шешкен жоқпын. Бұл ең қорқынышты және қорқынышты тараулардың бірі. батырлық әңгімелер. Сіздерге, әйелдер, азап шеккендеріңіз үшін және, өкінішке орай, мемлекет, халық, зерттеушілер ешқашан бағаламағандарыңыз үшін тағзым. Бұл туралы жазу қиын болды. Бұрынғы тұтқындармен сөйлесу одан да қиын. Сіздерге тағзым – Батырлар».

«Ал мұндай сұлу әйелдер бүкіл жер бетінде болмаған...» Әйүп (42:15)

«Көз жасым күндіз-түні нан болды... ...дұшпандарым мені мазақ етеді...» Псалтер. (41:4:11)

Соғыстың алғашқы күндерінен бастап Қызыл Армия қатарына ондаған мың медицина қызметкері жұмылдырылды. Мыңдаған әйелдер өз еркімен армия мен милиция бөлімшелеріне қосылды. Мемлекеттік қорғаныс комитетінің 1942 жылғы 25 наурыздағы, 13 және 23 сәуірдегі қаулылары негізінде әйелдерді жаппай жұмылдыру басталды. Тек комсомолдың шақыруымен 550 мың кеңес әйелдері жауынгер атанды. Әуе қорғанысы күштеріне 300 мың адам шақырылды. Жүздеген мың адам әскери-медициналық-санитарлық қызметке, байланыс әскерлеріне, жол және басқа да бөлімшелерге барады. 1942 жылы мамырда ГКО-ның тағы бір қаулысы қабылданды - Әскери-теңіз күштеріне 25 мың әйелді жұмылдыру туралы.

Әйелдерден үш авиациялық полк құрылды: екі бомбалаушы және бір истребитель, 1-ші бөлек әйелдер ерікті атқыштар бригадасы, 1-ші әйелдердің запастағы атқыштар полкі.

1942 жылы құрылған Орталық әйелдер мергендік мектебі 1300 әйел мергенді дайындады.

атындағы Рязань жаяу әскер училищесі. Ворошилов атқыштар бөлімшелерінің әйел командирлерін дайындады. Тек 1943 жылы оны 1388 адам бітірді.

Соғыс кезінде әйелдер әскери қызметтің барлық салаларында қызмет етіп, барлық әскери мамандықтардың өкілдері болды. Әйелдер барлық дәрігерлердің 41%, фельдшерлердің 43% және медбикелердің 100% құрады. Қызыл Армия қатарында барлығы 800 мың әйел қызмет етті.

Дегенмен, әйел дәрігер нұсқаушылары мен медбикелер белсенді армиябар болғаны 40% болды, бұл от астындағы қыздың жаралыларды құтқаруы туралы қалыптасқан идеяларды бұзады. Соғыс бойы дәрігерлік нұсқаушы қызметін атқарған А.Волков өз сұхбатында тек қыздар дәрігерлік нұсқаушы болған деген аңызды жоққа шығарады. Оның айтуынша, қыздар медициналық батальондарда медбике, тәртіп сақшылары болған, ал негізінен ер адамдар окоптарда алдыңғы шепте дәрігерлік нұсқаушы, тәртіп сақшысы қызметін атқарған.

«Олар тіпті әлжуаз адамдарды дәрігерлік нұсқаушы курстарына да алған жоқ. Тек үлкендері! Бұл туралы фильмдер мен кітаптарда жазылған: ол өте әлсіз, ол жаралы адамды сүйреп келе жатқан, соншалықты үлкен, сізге бір шақырымдай! дезертирлеу үшін сол жерде оққа ұштасыңдар.Негізі дәрігерлік нұсқаушы не үшін керек?Дәрігер көп қан жоғалтудың алдын алып, таңғыш тағуы керек.Сонымен «Оны тылға сүйреп апару үшін, ол үшін медициналық нұсқаушы бәріне бағынады.Оны ұрыс даласынан алып шығатын адам әрқашан болады.Дәрігер ешкімге бағынбайды.Тек дәрігерлік батальонның бастығы».

Сіз А.Волковпен барлығына келісе алмайсыз. Әйел дәрігер-нұсқаушылар жаралыларды өз бетімен шығарып, артына сүйреп апарып аман алып қалды, бұған мысалдар көп. Тағы бір қызық. Стереотиптік экрандағы бейнелер мен соғыс шындығы арасындағы сәйкессіздікті майдангер әйелдердің өздері атап өтеді.

Мысалы, бұрынғы дәрігер-нұсқаушы Софья Дубнякова былай дейді: «Мен соғыс туралы фильмдерді көремін: майдандағы медбике, ол ұқыпты, таза жүреді, төсеніш шалбар емес, юбка киіп, белінде қалпақ. .Е, бұл дұрыс емес!... Рас емес пе? «Жаралы адамды осылай шығарып алар едік пе?.. Айналаңда тек ер адамдар тұрғанда юбкамен жорғалағаның өте жақсы емес. Шынымды айтсам, юбка бізге соғыстың соңында ғана берілді.Сосын ерлердің іш киімінің орнына іш киім де алдық».

Дәрігерлік нұсқаушылардан басқа, олардың арасында әйелдер де болды, медициналық бөлімшелерде жүк тасушы медбикелер болды - бұл тек ер адамдар. Олар жаралыларға да көмек көрсетті. Алайда олардың басты міндеті – онсыз да таңылған жаралыларды майдан даласынан алып шығу.

1941 жылы 3 тамызда Қорғаныс халық комиссары №281 «Әскери командирлер мен жүкшілерді мемлекеттік наградалармен марапаттауға ұсыну тәртібі туралы» бұйрығы шықты. жауынгерлік жұмыс«Тәртіп сақшылары мен жүк тиеушілердің жұмысы соған тең болды әскери ерлік. Аталған бұйрықта: «Ұрыс даласынан 15 жаралыны мылтықпен немесе жеңіл пулеметтерәрбір орденші мен жүк тасушыны үкімет наградасына «Жауынгерлік ерлігі үшін» немесе «Ерлігі үшін» медалімен табыс етіңіз. 25 жаралыны ұрыс даласынан қару-жарақпен алып шыққаны үшін Қызыл Жұлдыз орденіне, 40-ын алып тастауға тапсырыңыз. жараланғандар – Қызыл Ту орденімен, 80 жараланғаны үшін – Ленин орденімен.

150 мың кеңес әйелдері әскери ордендермен және медальдармен марапатталды. 200 - 2 және 3 дәрежелі Даңқ ордендері. Төртеуі үш дәрежелі Даңқ орденінің толық иегері атанды. 86 әйел Кеңес Одағының Батыры атағын алды.

Барлық уақытта әйелдердің әскердегі қызметі азғындық деп саналды. Олар туралы көптеген қорлайтын өтірік бар, тек PPZh - далалық әйелді есте сақтаңыз.

Бір қызығы, майдандағы ер адамдар әйелдерге деген осындай көзқарасты тудырды. Соғыс ардагері Н.С.Посылаев былай деп еске алады: «Әдетте, майданға аттанған әйелдер көп ұзамай офицерлердің қожайынына айналады.Әйтпесе қалай болар еді: әйел жалғыз болса, қудалау бітпейді.Ол басқа. басқа біреумен маңызды...»

Жалғасы бар...

А.Волков бір топ қыздар әскерге келгенде бірден оларға «көпестер» келгенін айтады: «Алдымен ең жас, ең әдемісін армия штабы, одан кейін төменгі шенді штабтар алды».

1943 жылдың күзінде оның ротасына түнде дәрігерлік нұсқаушы қыз келді. Әр компанияда бір ғана дәрігер нұсқаушы бар. Анықталғандай, қыз «барлық жерде ренжіген және ол ешкімге бағынбағандықтан, оны бәрі төмен жіберген. Армия штабынан дивизия штабына, одан кейін полк штабына, одан кейін ротаға, рота командирі қол тигізбейтіндерді окоптарға жіберді».

6-шы гвардиялық кавалериялық корпустың барлау ротасының бұрынғы сержанты Зина Сердюкова солдаттар мен командирлермен өзін қалай ұстау керектігін білді, бірақ бір күні мынадай жағдай болды:

«Қыс мезгілі болатын, взвод ауылдық үйге орналасты, менің де сол жерде бір бұрышым бар еді. Кешке мені полк командирі шақырды. Кейде оларды жау шебінің артына жіберу міндетін өзі қойған. Бұл жолы ішімдік ішкен, тамақ қалдықтары бар дастархан тазартылмаған. Ол ештеңе деместен, мені шешіндіріп алмақ болып, маған қарай жүгірді. Мен күресуді білдім, мен барлаушымын. Содан кейін ол тәртіп сақшысын шақырып, мені ұстауды бұйырды. Екеуі менің киімімді жұлып алды. Менің айқайыма жауап ретінде мен тұрған үй иесі ұшып келді, мені құтқарған жалғыз нәрсе болды. Мен жартылай жалаңаш, жынды болып ауылды аралап шықтым. Неге екені белгісіз, мен корпус командирі генерал Шарабуркодан қорған табамын деп сендім, ол мені әкесіндей қызым деп атады. Адъютант мені ішке кіргізбеді, бірақ мен генералдың бөлмесіне кіріп кеттім, ұрып-соғып, былғадым. Ол маған полковник М.-ның мені қалай зорламақ болғанын түсініксіз түрде айтып берді. Генерал полковник М.-ны енді көрмейтінімді айтып, мені жұбатты. Бір айдан кейін менің рота командирім полковниктің ұрыста қаза тапқанын, ол жазалаушы батальонның құрамында болғанын хабарлады. Бұл соғыс, бұл жай ғана бомбалар, танктер, ауыр шерулер емес...»

Өмірде бәрі майданда болды, онда «өлімге төрт қадам бар». Дегенмен, ардагерлердің көпшілігі майданда шайқасқан қыздарды шынайы құрметпен еске алады. Көбінесе жала жабылғандар – тылда, ерікті ретінде майданға аттанған әйелдердің артында отырғандар.

Бұрынғы майдангерлер ерлер құрамасында кездескен қиындықтарға қарамастан, жауынгерлік достарын ыстық ықыласпен және алғыспен еске алады.

Рэйчел Березина, 1942 жылдан бастап әскерде - барлау аудармашысы әскери барлау, Венадағы соғысты Бірінші гвардия барлау бөлімінде аға аудармашы ретінде аяқтады. механикаландырылған корпусгенерал-лейтенант И.Н.Руссияновтың басшылығымен. Оның айтуынша, олар оған өте құрметпен қарады, барлау бөлімі тіпті оның алдында ант беруді тоқтатты.

Ленинград түбіндегі Невская Дубровка ауданында соғысқан 1-НКВД дивизиясының барлаушысы Мария Фридман барлаушылардың оны қорғап, неміс блиндаждарынан тауып алған қант пен шоколадқа толтырғанын еске алады. Рас, кейде өзімді «жұдырықпен» қорғауға тура келетін.

«Тісімнен ұрмасаң, адасып кетесің!.. Ақырында барлаушылар мені басқалардың қудалаушыларынан қорғай бастады: «Егер бұл ешкім болмаса, онда ешкім».

Полкке Ленинградтан ерікті қыздар шыққанда, ай сайын бізді өзіміз айтқандай «балапанға» сүйреп апаратын. Медициналық батальонда жүкті бар-жоғын тексерді... Сондай бір «баласынан» кейін полк командирі таңғалып: «Маруска, сен кімге қарайсың? Бізді бәрібір өлтіреді...» Халық дөрекі болғанымен, мейірімді еді. Және әділ. Мен окоптағыдай жаугершілікті ешқашан көрген емеспін».

Мария Фридманның майданда көрген күнделікті қиындықтары қазір ирониямен есте қалды.

«Биттер сарбаздарды басып қалды. Олар көйлек пен шалбарын шешіп тастайды, бірақ қыз үшін бұл қандай сезімде? Мен тасталған блиндаж іздеуге тура келді, сонда мен жалаңаштанып, өзімді биттерден тазартуға тырыстым. Кейде олар маған көмектесті, біреу есік алдында тұрып: «Мұрынды қағып кетпе, Маруска биттерді басып жатыр!» - деп айтатын.

Және ванна күні! Және қажет кезде барыңыз! Әйтеуір жападан-жалғыз қалдым, бұтаның астына, траншеяның парапетінің үстіне шықтым.Немістер не бірден байқамады, не тыныш отыруға рұқсат етті, бірақ трусикамды тарта бастағанда сол жақтан ысқырған дыбыс естілді. дұрыс. Мен окопқа құладым, шалбарым өкшеде. О, олар окопта Марусканың есегі немістерді қалай соқыр етті деп күлді ...

Мойындауым керек, бұл солдаттың мырс-мырс қақтырғаны мені тітіркендірді, олардың маған емес, қан мен битке боялған солдат тағдырына күліп жүргендерін, олар аман қалу үшін, жынды болмайын деп күлетінін түсіндім. . Қанды қақтығыстан кейін біреудің: «Манка, сен тірісің бе?» деп үрейлене сұрағаны маған жеткілікті болды.

М.Фридман майданда және жау тылында шайқасты, үш рет жараланды, «Ерлігі үшін» медалімен, Қызыл Жұлдыз орденімен...

Жалғасы бар...

Майдангер қыздар майдан өмірінің барлық ауыртпалығын ерлермен тең көтерді, олардан ерлігімен де, әскери шеберлігімен де кем түспейді.

Әскерде әйелдер тек көмекші қызмет атқаратын немістер кеңес әйелдерінің соғыс қимылдарына белсенді қатысуына қатты таң қалды.

Олар тіпті әйелдерді соғыс отына түсіретін кеңестік жүйенің адамгершілікке жатпайтынын айтып, үгіт-насихатта «әйел картасын» ойнауға тырысты. Бұл үгіт-насихаттың мысалы ретінде 1943 жылы қазанда майданда шыққан неміс парақшасы: «Егер дос жараланған болса...»

Большевиктер әрқашан бүкіл әлемді таң қалдырды. Бұл соғыста олар мүлдем жаңа нәрсе берді:

« Алдыңғы әйел! Ежелгі заманнан бері адамдар соғысып келеді және әркім әрқашан соғыс ер адамның ісі, ерлер соғысуы керек деп санайды және әйелдерді соғысқа тарту ешкімнің ойына да келмеген. Рас, болды жеке жағдайлар, өткен соғыстың соңындағы атышулы «шок әйелдер» сияқты - бірақ бұл ерекшеліктер болды және олар тарихқа қызығушылық немесе анекдот ретінде енді.

Бірақ әйелдерді жауынгер ретінде, майдан шебінде қолына қару алып, әскерге жаппай тартуды большевиктерден басқа ешкім әлі ойлаған жоқ.

Әрбір халық өз әйелін қауіп-қатерден қорғауға, әйелді сақтауға ұмтылады, өйткені әйел - ана, ұлттың сақталуы оған байланысты. Ерлердің көпшілігі өлуі мүмкін, бірақ әйелдер аман қалуы керек, әйтпесе бүкіл халық жойылуы мүмкін».

Немістер кенеттен орыс халқының тағдыры туралы ойлана ма, оны сақтап қалу мәселесі толғанды. Әрине жоқ! Мұның бәрі ең маңызды неміс ойының преамбуласы ғана екен:

«Сондықтан, кез келген басқа елдің үкіметі ұлттың өмір сүруіне қауіп төндіретін шамадан тыс шығындар жағдайында өз елін соғыстан шығаруға тырысады, өйткені әрбір адам ұлттық үкіметҚұрметті халқыңыз». (Немістердің екпіні. Бұл негізгі идея болып шығады: соғысты тоқтату керек, ал бізге ұлттық үкімет керек. - Арон Шнеер).

« Большевиктер басқаша ойлайды. Грузин Сталині мен түрлі Кагановичтер, Бериялар, Микояндар және бүкіл еврей кагалдары (насихатта антисемитизмсіз қалай жұмыс істей аласыздар! - Арон Шнеер), халықтың мойнында отырып, орыс халқына және Ресейдің барлық басқа халықтары мен Ресейдің өзі. Олардың бір мақсаты бар - өз күші мен терісін сақтау. Сондықтан оларға соғыс, кез келген жағдайда соғыс, кез келген жолмен, кез келген құрбандық құнына қарсы соғыс, соңғы адамға дейін соғыс керек, соңғы адамжәне әйелдер. «Егер досым жараланған болса» - мысалы, екі аяғы немесе қолы жұлынып кетсе, бәрібір, онымен тозақ, «досы» да майданда өлуге «жетеді», оны да сүйреп апарады. Соғыстың ет тартқышы, онымен жұмсақ болудың қажеті жоқ. Сталин орыс әйелін аямайды...».

Немістер, әрине, қате есептеді және мыңдаған кеңестік әйелдер мен ерікті қыздардың шынайы патриоттық серпінін ескермеді. Әрине, жұмылдырулар, аса қауіпті жағдайда төтенше шаралар, қайғылы жағдай, майдандарда дамыды, бірақ революциядан кейін туған және соғысқа дейінгі жылдарда күрес пен жанқиярлыққа идеялық тұрғыдан дайындалған жастардың шынайы патриоттық серпінін есепке алмау дұрыс болмас еді.

Сондай қыздардың бірі 17 жастағы мектеп оқушысы Юлия Друнина майданға аттанып кеткен. Соғыстан кейін жазған өлеңінде оның неліктен мыңдаған қыздардың өз еркімен майданға аттанғаны былайша түсіндіріледі:

«Мен балалық шағымды лас жылытылатын көлікке, Жаяу әскер эшелонына, Медициналық взводқа қалдырдым... Мен мектептен дымқыл блиндаждарға келдім. Әдемі ханымнан - «ана» және «артқа айналдыру». «Ресейден» жақынырақ, мен оны таба алмадым».

Әйелдер майданда шайқасты, сол арқылы Отанды қорғауға ерлермен тең құқықтарын қорғады. Жау қайта-қайта берді жоғары бағаландыКеңес әйелдерінің ұрыстарға қатысуы:

«Орыс әйелдері... коммунистер кез келген жауды жек көреді, фанат, қауіпті.1941 жылы санитарлық батальондар қолдарына гранаталар мен мылтық алып, Ленинград алдындағы соңғы шептерді қорғады».

1942 жылдың шілдесінде Севастопольге шабуылға қатысқан байланыс офицері Гогенцоллерн князі Альберт «орыстарға, әсіресе әйелдерге тәнті болды, олардың айтуынша, олар таңғажайып батылдық, абырой мен қайраттылық көрсетті».

Итальяндық солдаттың айтуынша, ол жолдастарымен Харьков маңында «орыс әйелдер полкіне» қарсы соғысуға мәжбүр болған. Бірнеше әйелді итальяндықтар тұтқынға алды. Алайда Вермахт пен итальян әскері арасындағы келісімге сәйкес итальяндықтар тұтқындағандардың барлығы немістерге берілді. Соңғысы барлық әйелдерді атуға шешім қабылдады. Итальяндықтардың айтуынша, «әйелдер бұдан басқа ештеңе күтпеді, олар тек орыстың ескі әдет-ғұрыптары бойынша таза күйде өлу үшін алдымен моншада жуынып, лас төсеніштерін жууға рұқсат беруді сұрады. Немістер олардың өтінішін қанағаттандырды. Міне, олар жуынып, таза көйлек киіп, бізді атуға кетті...».

Итальяндықтардың әйелдердің жаяу әскер бөлімшесінің ұрыстарға қатысуы туралы әңгімесі фантастика емес екенін тағы бір оқиға растайды. Өйткені кеңестік ғылыми және көркем әдебиет, тек жекелеген әйелдердің ерліктері туралы көптеген сілтемелер болды - барлық әскери мамандықтардың өкілдері және жеке әйелдер жаяу әскерлерінің шайқастарға қатысуы туралы ешқашан айтқан жоқ, мен Власовтың «Заря» газетінде жарияланған материалға жүгінуге тура келді.

Жалғасы бар...

«Валя Нестеренко - взвод командирінің барлау жөніндегі орынбасары» атты мақалада тұтқынға түскен кеңес қызының тағдыры баяндалады. Валя Рязань жаяу әскер училищесін бітірген. Оның айтуынша, онымен 400-ге жуық қыз-келіншектер оқыған:

«Неліктен олардың барлығы ерікті болды?Олар ерікті деп саналды.Бірақ олар қалай кетті!Олар жастарды жинап, жиналысқа аудандық военкоматтың өкілі келіп: «Қыздар Кеңес өкіметін қалай жақсы көресіңдер?» деп сұрайды. Олар жауап береді: «Біз сені жақсы көреміз.» - «Біз осылай қорғауымыз керек!» Өтініш жазады.Сосын байқа, бас тарт!Ал 1942 жылы жұмылдыру басталып кетті.Барлығы шақыру қағазын алады, военкоматқа келеді.Комиссияға барады.Комиссия:жауынгерлік қызметке жарамды деген қорытынды береді.Жіберілді. бөлімше.Үлкен немесе бала-шағасы барлар – жұмысқа жұмылдырылады.Ал жасы кіші және баласы жоқтар әскерге жіберіледі.Менің бітіруші класымда 200 адам бар еді.Кейбіреулер оқығысы келмеді,бірақ олар кейін траншеяларды қазуға жіберілді.

Біздің үш батальоннан тұратын полкте екі ерлер және бір әйелдер болды. Бірінші батальон әйелдер - пулеметшілер болды. Басында балалар үйінің қыздары болды. Олар үмітсіз болды. Осы батальонмен біз он шақты елді мекенді басып алып, кейін олардың көпшілігі жарамсыз болып қалды. Қайта толтыруды сұрады. Содан кейін батальонның қалдықтары майданнан шығарылып, Серпуховтан жаңа әйелдер батальоны жіберілді. Онда арнайы әйелдер дивизиясы құрылды. Жаңа батальонның құрамында егде жастағы әйелдер мен қыздар болды. Жұмылдыру жұмыстарына барлығы жұмылдырылды. Пулеметші болу үшін үш ай дайындалдық. Алғашында үлкен шайқастар болмағанымен, олар батыл болды.

Біздің полк Жилино, Савкино, Суровежки ауылдарына қарай жылжыды. Әйелдер батальоны ортада, ал ерлер сол және оң қапталда әрекет етті. Әйелдер батальоны Челмді кесіп өтіп, орманның шетіне шығуы керек еді. Біз төбеге шыққан бойда артиллерия атқылай бастады. Қыздар мен әйелдер айғайлап, жылай бастады. Екеуі бір-біріне тығылып, неміс артиллериясы олардың барлығын үйіндіге айналдырды. Батальонда кем дегенде 400 адам болды, ал бүкіл батальоннан үш қыз ғана тірі қалды. Оқиғаны көру қорқынышты болды... таулар әйел мәйіттері. Соғыс әйелдің ісі ме?»

Қызыл Армияның қанша әйел солдаты неміс тұтқынында болғаны белгісіз. Алайда немістер әйелдерді әскери қызметкер ретінде мойындамай, оларды партизан деп санады. Сондықтан, неміс қатардағы Бруно Шнайдердің айтуынша, өз ротасын Ресейге жіберер алдында олардың қолбасшысы Оберлейтент князь сарбаздарды: «Қызыл Армия бөлімшелерінде қызмет ететін барлық әйелдерді атыңдар» деген бұйрықпен таныстырды. Көптеген фактілер бұл бұйрықтың бүкіл соғыс кезінде қолданылғанын көрсетеді.

1941 жылы тамызда 44-ші атқыштар дивизиясының далалық жандармерия командирі Эмиль Кнольдің бұйрығымен тұтқын – әскери дәрігер атылды.

Брянск облысының Мглинск қаласында 1941 жылы немістер медициналық бөлімшеден екі қызды ұстап алып, атып тастады.

1942 жылы мамырда Қызыл Армия Қырымда жеңіліске ұшырағаннан кейін Керчь қаласынан алыс емес «Маяк» балықшылар ауылында Буряченко қаласының тұрғынының үйінде әскери киім киген белгісіз қыз жасырынып жүрген. 1942 жылы 28 мамырда немістер оны іздеу кезінде тапты. Қыз фашистерге қарсы тұрып: «Атыңдар, бейбақтар, мен совет халқы үшін, Сталин үшін өлемін, ал сендер, құбыжықтар, иттей өлесіңдер!» деп айқайлайды. Қызды аулада атып кеткен.

1942 жылы тамыз айының соңында Краснодар өлкесінің Крымская селосында бір топ матрос атылды, олардың арасында әскери киім киген бірнеше қыз да болды.

Краснодар өлкесінің Старотаровская ауылында өлім жазасына кесілген әскери тұтқындардың арасынан қызыл әскер киімін киген қыздың мүрдесі табылды. Оның жанында Ново-Романовка ауылында 1923 жылы туған Михайлова Татьяна Александровнаның атына төлқұжат болған.

Краснодар өлкесінің Воронцово-Дашковское селосында 1942 жылы қыркүйекте тұтқынға алынған әскери фельдшерлер Глубоков пен Ячменев аяусыз азапталды.

1943 жылы 5 қаңтарда «Северный» совхозына жақын жерде 8 қызыл әскер тұтқынға алынды. Олардың арасында Люба есімді медбике де бар. Ұзақ азаптау мен қорлаудан кейін тұтқынға алынғандардың барлығы атылды.

Дивизиялық барлау аудармашысы П.Рафес 1943 жылы Кантемировкадан 10 шақырым жерде орналасқан Смаглеевка ауылында тұрғындардың 1941 жылы «жаралы лейтенант қызды жалаңаш күйде жолға сүйреп апарып, беті мен қолын кесіп, кеудесін кесіп тастағанын» еске алады. кесіп алу...»

Тұтқынға түскен жағдайда оларды не күтіп тұрғанын біле тұра, әйел жауынгерлер, әдетте, соңына дейін шайқасты.

Тұтқынға түскен әйелдер өлім алдында жиі зорлық-зомбылыққа ұшыраған. 11-ші танк дивизиясының жауынгері Ганс Рудгоф 1942 жылдың қысында «...Орыс медбикелері жолда жатты.Оларды атып тастап,жолға лақтырып жіберді.Олар жалаңаш жатты...Осы өлгендердің үстінде... денелер... әдепсіз жазулар жазылған».

1942 жылдың шілдесінде Ростовта неміс мотоциклшілері аурухананың медбикелері орналасқан аулаға кіріп кетті. Олар азаматтық киімді ауыстырмақ болды, бірақ үлгермеді. Сөйтіп, әскери киім киген оларды қораға сүйреп апарып зорлаған. Алайда олар оны өлтірмеді.

Лагерьге түскен әскери тұтқын әйелдер де зорлық-зомбылық пен зорлық-зомбылыққа ұшырады. Бұрынғы әскери тұтқын Қ.А.Шенипов Дрогобычтағы лагерьде Люда есімді сұлу тұтқын қыздың болғанын айтты. «Лагерь коменданты капитан Стройер оны зорламақ болды, бірақ ол қарсылық көрсетті, содан кейін капитан шақырған неміс сарбаздары Люданы төсекке байлап тастады, ал Стройер осы күйде оны зорлап, содан кейін атып тастады».

1942 жылдың басында Кременчуг қаласындағы Сталаг 346-да неміс лагерінің дәрігері Орланд 50 әйел дәрігерді, фельдшерлер мен медбикелерді жинап алып, оларды шешіндіріп, «біздің дәрігерлерге олардың венерологиялық аурулармен ауырып жатқанын анықтау үшін жыныс мүшелерін тексеруді бұйырды. Сырттай тексеруді өзі жүргізді.Ол олардың ішінен 3 жас қызды таңдап алып, «қызмет етуге» алды.Дәрігерлерге қаралған әйелдерге неміс солдаттары мен офицерлері келді.Олардың ішінде зорлаудан құтылған әйелдер аз.

Бұрынғы әскери тұтқындар арасынан шыққан лагерь күзетшілері мен лагерь полициясы әскери тұтқын әйелдерге ерекше немқұрайлы қарады. Олар тұтқындарды зорлаған немесе өлім қаупімен бірге тұруға мәжбүрлеген. Барановичиден алыс емес №337 Сталагта 400-ге жуық әскери тұтқын әйелдер тікенек сыммен қоршалған, арнайы қоршалған аумақта ұсталды. 1967 жылы желтоқсанда Беларусь әскери округінің әскери трибуналының отырысында лагерь қауіпсіздігінің бұрынғы бастығы А.М.Ярош қарамағындағылардың әйелдер блогындағы тұтқындарды зорлағанын мойындады.

Милерово әскери тұтқындары лагерінде тұтқын әйелдер де болды. Әйелдер казармасының коменданты Еділ бойынан келген неміс әйелі болатын. Бұл казармада қиналып жатқан қыздардың тағдыры қорқынышты болды:

"Полицейлер бұл казарманы жиі қарады. Күн сайын жарты литрге комендант кез келген қызды екі сағатқа таңдайтын. Полиция қызметкері оны өз казармасына апара алатын. Олар екіден бір бөлмеде тұрды. Осы екі сағатта ол оны зат ретінде пайдалана алады, қорлайтын, мазақ ететін, қалағанын жасай алатын.Бір күні кешкі қоңырау кезінде полиция бастығының өзі келді, олар оған түні бойы қыз берді, бір неміс әйел оған шағымданды: бұл Полицейлеріңізге барғысы келмейтін «бұзақтар» күлімсіреп кеңес берді: «Барғысы келмейтіндерге «қызыл өрт сөндіруші» ұйымдастырыңыз, қызды жалаңаш шешіндіріп, айқышқа шегелеп, еденге арқанмен байлады. .Сосын олар үлкен қызыл ащы бұрышты алып, ішін сыртқа айналдырып, қыздың қынабына кіргізді.Олар оны осы күйде жарты сағатқа дейін қалдырды.Айқайлауға тыйым салынды.Көптеген қыздардың ерні тістелді - олар ұстап тұрды. айғайлап, мұндай жазадан кейін олар ұзақ қозғала алмады. Артқы жағындағы адам жегіш деп аталып кеткен комендант тұтқынға түскен қыздарға қатысты шексіз құқықтарға ие болды және басқа да күрделі қиянат жасады. Мысалы, «өзін-өзі жазалау». Биіктігі 60 сантиметр болатын көлденеңінен жасалған арнайы қазық бар. Қыз жалаңаш шешініп, анусқа қазық салып, қолымен кроссовкадан ұстап, аяғын табуреткаға қойып, үш минут бойы осылай ұстауы керек. Шыдай алмағандар мұның бәрін қайталауға мәжбүр болды. Әйелдер лагерінде не болып жатқанын казармадан шығып, он минуттай орындыққа жайғасқан қыздардың өздерінен білдік. Полицейлер де өздерінің ерліктері мен тапқыр неміс әйелі туралы мақтанышпен айтты».

Жалғасы бар...

Әскери тұтқын әйелдер көптеген лагерьлерде ұсталды. Куәгерлердің айтуынша, олар өте аянышты әсер қалдырды. Оларға әсіресе лагерь өмірінде қиын болды: олар ешкім сияқты қарапайым санитарлық жағдайдың жоқтығынан зардап шекті.

Жұмыс күшін бөлу комиссиясының мүшесі К.Кромиади 1941 жылдың күзінде Седлице лагерінде болып, тұтқын әйелдермен әңгімелесті. Олардың бірі, әскери дәрігер әйел: «... киім ауыстыруға немесе жууға мүмкіндік бермейтін зығыр мен судың жоқтығын қоспағанда, бәріне шыдауға болады», - деп мойындады.

1941 жылы қыркүйекте Киев қазанында тұтқынға алынған бір топ медицина қызметкері Владимир-Волынск – Офлаг лагеріндегі №365 «Норд» лагерінде ұсталды.

Медбикелер Ольга Ленковская мен Таисия Шубина 1941 жылы қазанда Вяземский қоршауында тұтқынға алынды. Алдымен әйелдер Гжатск лагерінде, кейін Вязьмада ұсталды. Наурызда Қызыл Армия жақындаған кезде немістер тұтқынға алынған әйелдерді Смоленскідегі №126 Дулагқа ауыстырды. Лагерде тұтқындар аз болды. Олар бөлек казармада ұсталды, ер адамдармен араласуға тыйым салынды. 1942 жылдың сәуір айынан шілде айына дейін немістер «Смоленскіде еркін тұру шартымен» барлық әйелдерді босатты.

1942 жылдың шілдесінде Севастополь құлағаннан кейін 300-ге жуық медицина қызметкері: дәрігерлер, медбикелер және тәртіп сақшылары тұтқынға алынды. Алдымен олар Славутаға жіберілді, ал 1943 жылы ақпанда лагерьге 600-ге жуық әскери тұтқын әйелдерді жинап, оларды вагондарға тиеп, Батысқа алып кетті. Ровнада барлығы сапқа тұрды да, еврейлерді тағы іздеу басталды. Тұтқындардың бірі Казаченко жүріп: «Мынау еврей, мынау комиссар, мынау партизан», - деп көрсетті. Жалпы топтан бөлінгендер атылды. Қалғандары ерлер мен әйелдер бірге вагондарға қайта тиелген. Тұтқындардың өздері вагонды екі бөлікке бөлді: бірінде - әйелдер, екіншісінде - ерлер. Едендегі тесік арқылы қалпына келдік.

Жол бойында тұтқынға алынған ер адамдарды әртүрлі станцияларға түсіріп, әйелдерді 1943 жылы 23 ақпанда Зоес қаласына әкелді. Оларды сапқа тұрғызып, әскери зауыттарда жұмыс істейтіндерін хабарлады. Евгения Лазаревна Клемм де тұтқындар тобында болды. еврей. Сербпін деп жүрген Одесса педагогикалық институтының тарих пәнінің мұғалімі. Ол әскери тұтқын әйелдер арасында ерекше беделге ие болды. Е.Л.Клемм барлығының атынан неміс тілінде: «Біз соғыс тұтқынымыз және әскери зауыттарда жұмыс істемейміз» деп мәлімдеді. Жауап ретінде олар барлығын ұрып-соға бастады, содан кейін оларды тар жағдайға байланысты отыруға немесе қозғалуға болмайтын шағын залға кіргізді. Олар бір тәулікке жуық осылай тұрды. Содан кейін мойынсұнбағандар Равенсбрюкке жіберілді.

Бұл әйелдер лагері 1939 жылы құрылған. Равенсбрюктің алғашқы тұтқындары Германиядан, содан кейін немістер басып алған Еуропа елдерінен келген тұтқындар болды. Барлық тұтқындардың бастары қырылып, жолақты (көк және сұр жолақты) көйлектер мен астары жоқ күртешелер киінді. Іш киім – көйлек және трусика. Бюстгалтерлер де, белдіктер де болған жоқ. Қазан айында оларға алты айға ескі шұлық берілді, бірақ бәрі көктемге дейін кие алмады. Көптеген концлагерьлердегідей аяқ киім ағаштан жасалған.

Казармалар бір-бірімен дәліз арқылы жалғасқан екі бөлікке бөлінді: күндізгі бөлме, онда үстелдер, табуреткалар және қабырғаға арналған шағын шкафтар және ұйықтайтын бөлме - олардың арасындағы тар жол бар үш қабатты кереуеттер. Екі тұтқынға бір мақта көрпе берілді. Бөлек бөлмеде блокхаус - казарманың бастығы тұрды. Дәлізде жуынатын бөлме мен дәретхана болды.

Тұтқындар негізінен лагерьдің тігін фабрикаларында жұмыс істеген. Равенсбрюк SS әскерлері үшін барлық киімдердің 80%, сондай-ақ ерлер мен әйелдерге арналған лагерь киімін шығарды.

Лагерге 1943 жылы 28 ақпанда алғашқы кеңестік әскери тұтқын әйелдері – 536 адам келді. Алдымен барлығы моншаға жіберілді, содан кейін оларға «СУ» деген жазуы бар қызыл үшбұрышты жолақты лагерь киімдері берілді. Sowjet Одағы.

Кеңес әйелдері келгенге дейін СС жігіттері бүкіл лагерьге Ресейден әйел өлтірушілер тобы әкелінеді деген қауесет таратқан. Сондықтан оларды тікенек сыммен қоршап, арнайы блокқа орналастырды.

Күн сайын тұтқындар тексеру үшін таңғы сағат 4-те тұрды, бұл кейде бірнеше сағатқа созылды. Одан кейін олар тігін шеберханаларында немесе лагерь ауруханасында 12-13 сағат жұмыс істеді.

Таңғы ас эрсатцты кофеден тұрды, оны әйелдер негізінен шаштарын жуу үшін пайдаланды, өйткені жылы су жоқ. Осы мақсатта кофе жиналып, кезекпен жуылды.

Шаштары аман қалған әйелдер өздері жасаған тарақтарды пайдалана бастады. Француз әйелі Мишлин Морел былай деп еске алады: «Орыс қыздары зауыт машиналарын қолданып, ағаш тақтайшаларды немесе металл табақтарды кесіп, олар өте қолайлы тарақ болатындай етіп жылтыратады.Ағаш тарақ үшін олар жарты порция нан, металл үшін - тұтас берді. бөлігі».

Түскі асқа тұтқындар жарты литр жарма мен 2-3 пісірілген картоп алды. Кешке бес адамға үгінді араласқан кішкене бөлке нан және тағы да жарты литр жарма алды.

Тұтқындардың бірі С.Мюллер өзінің естелігінде кеңес әйелдерінің Равенсбрюк тұтқындарына қандай әсер қалдырғаны туралы былай дейді: «...сәуір айының бір жексенбісінде біз кеңес тұтқындарының кейбір бұйрықты орындаудан бас тартқанын білдік. Қызыл Кресттің Женева конвенциясына сәйкес, олар соғыс тұтқындары ретінде қарастырылуы керек. Лагерь билігі үшін бұл естімеген қорлық болды. Күннің бірінші жартысында олар Лагерштраспен жүруге мәжбүр болды ( лагерьдің басты «көшесі» - авторлық ескерту) және түскі астан айырылды.

Бірақ Қызыл Армия блогының әйелдері (біз олар тұратын казарма деп атадық) бұл жазаны өз күштерінің көрінісіне айналдыруды шешті. Бiздiң блокта бiреудiң айғайлағаны есiмде: «Қызыл Армия жүрiп жатыр!» Біз казармадан жүгіріп шығып, Лагерстраеге қарай жүгірдік. Ал біз не көрдік?

Бұл ұмытылмас болды! Бес жүз кеңес әйелдері, он қатарлы, бір сапта тұрып, шеруге шыққандай, қадамдарын басып жүрді. Олардың қадамдары барабанның соғуы сияқты, Лагерштрас бойымен ырғақты соқты. Бүкіл баған бір ретінде жылжыды. Кенет бірінші қатардың оң қапталында тұрған әйел ән айтуды бұйырды. Ол кері санады: «Бір, екі, үш!» Және олар ән айтты:

Орныңыздан тұрыңыз, алып ел, өшпес шайқасқа тұрыңыз...

Содан кейін олар Мәскеу туралы ән айта бастады.

Фашистер аң-таң болды: қорланған әскери тұтқындарды жорықпен жазалау олардың күш-қуаты мен икемсіздігін көрсетуге айналды...

СС кеңес әйелдерін түскі ассыз қалдыра алмады. Саяси тұтқындар олардың тамақтарын алдын ала қамдап қойған».

Жалғасы бар...

Кеңестік соғыс тұтқыны әйелдері өздерінің бірлігімен, қарсыласу рухымен жаулары мен тұтқындарын бірнеше рет таң қалдырды. Бір күні Мажданекке, газ камераларына жіберуге арналған тұтқындар тізіміне 12 кеңестік қыз қосылды. СС жігіттері әйелдерді алып кету үшін казармаға келгенде, олардың жолдастары оларды беруден бас тартты. SS оларды таба алды. "Қалған 500 адам бес-бестен топ болып сапқа тұрып, комендантқа барды. Аудармашы - Е.Л. Клемм. Комендант блокқа келгендерді атып тастаймын деп қорқытып, қуып жіберді, олар аштық жариялады".

1944 жылдың ақпанында Равенсбрюктен 60-қа жуық әскери тұтқын әйелдер Барттағы концлагерьге Хайнкель авиазауытына ауыстырылды. Қыздар да ол жақта жұмыс істеуден бас тартты. Сосын оларды екі қатарға тізіп, көйлектеріне дейін шешіндіріп, ағаш қораптарын шешуді бұйырды. Олар суықта көптеген сағаттар бойы тұрды, әр сағат сайын матрон келіп, жұмысқа баруға келіскен адамға кофе мен төсек ұсынды. Содан үш қызды жазалау камерасына тастаған. Олардың екеуі пневмониядан қайтыс болды.

Тұрақты қорқыту, ауыр жұмыс және аштық өзін-өзі өлтіруге әкелді. 1945 жылы ақпанда Севастопольды қорғаушы, әскери дәрігер Зинаида Аридова өзін сымға лақтырды.

Бірақ тұтқындар азаттыққа сенді және бұл сенім белгісіз автор жазған әнде айтылды:

Сау болыңдар, орыс қыздары! Басыңнан асып, батыл бол! Көпке шыдамаймыз, Көктемде бұлбұл ұшады... Еркіндік есігін аш, Иықтағы жолақты көйлекті шешіп, Терең жараларды емде, Ісінген көзден жасты сүрт. Сау болыңдар, орыс қыздары! Барлық жерде, барлық жерде орыс бол! Көп күттірмейді, көп күтпейді - Ал біз орыс жерінде боламыз.

Бұрынғы тұтқын Жермен Тилон өзінің естеліктерінде Равенсбрюкке түскен ресейлік әскери тұтқын әйелдерге ерекше сипаттама береді: «...олардың бірігуі тұтқынға дейін де армия мектебінен өткендігімен түсіндірілді.Олар жас еді. , күшті, ұқыпты, шыншыл, сондай-ақ әбден "Олар дөрекі және білімсіз еді. Олардың арасында зиялылар да (дәрігерлер, мұғалімдер) болды - ақжарқын және мұқият. Сонымен қатар, бізге олардың бүлікшілдігі, немістерге бағынғысы келмейтіндігі ұнады."

Әскери тұтқын әйелдер де басқа концлагерьлерге жіберілді. Освенцим тұтқыны А.Лебедев әйелдер лагерінде десантшылар Ира Иванникова, Женя Саричева, Викторина Никитина, дәрігер Нина Харламова және медбике Клавдия Соколова ұсталғанын еске алады.

1944 жылдың қаңтарында Германияда жұмыс істеу және азаматтық жұмысшылар санатына ауыстыру туралы келісімге қол қоюдан бас тартқаны үшін Челмдегі лагерьден 50-ден астам әскери тұтқын әйел Майданекке жіберілді. Олардың қатарында дәрігер Анна Никифорова, әскери фельдшерлер Ефросиня Цепенникова мен Тоня Леонтьева, жаяу әскер лейтенанты Вера Матюцкая бар.

Әуе полкінің штурманы Анна Егорова, оның ұшағы Польшаның үстінде атып түсірілген, снарядтан шок, беті күйген, тұтқынға алынып, Кюстрин лагерінде ұсталды.

Тұтқында болған өлімге қарамастан, ер адамдар мен әйелдердің соғыс тұтқындары арасындағы кез келген қарым-қатынасқа тыйым салынғанына қарамастан, олар бірге жұмыс істеген жерде, көбінесе лагерьдің ауруханаларында, кейде жаңа өмір сыйлайтын махаббат пайда болды. Әдетте, мұндай сирек жағдайларда неміс ауруханасының басшылығы босануға кедергі келтірмеді. Бала туылғаннан кейін әскери тұтқынның анасы азаматтық тұлға мәртебесіне ауыстырылды, лагерьден босатылды және басып алынған аумақтағы туыстарының тұрғылықты жеріне босатылды немесе баламен бірге лагерьге қайтарылды. .

Осылайша, Минск қаласындағы №352 Сталаг лагерінің лазаретінің құжаттарынан белгілі болғандай, «23.2.42 жылы Бірінші қалалық ауруханаға босану үшін келген медбике Синдева Александра баламен бірге Ролбан әскери тұтқыны лагеріне кеткен. .”

1944 жылы әскери тұтқын әйелдерге деген көзқарас қатал болды. Олар жаңа сынақтардан өтеді. Кеңестік әскери тұтқындарды сынау және іріктеу туралы жалпы ережелерге сәйкес, 1944 жылы 6 наурызда OKW «Ресей әскери тұтқын әйелдерін емдеу туралы» арнайы бұйрық шығарды. Бұл құжатта әскери тұтқындар лагерлерінде ұсталған кеңес әйелдері барлық жаңадан келген кеңестік әскери тұтқындар сияқты жергілікті гестапо кеңсесінің тексеруінен өтуі керектігі айтылған. Полиция тергеуінде әскери тұтқын әйелдердің саяси сенімсіз екені анықталса, оларды тұтқыннан босатып, полицияға тапсыру керек.

Осы бұйрықтың негізінде Күзет қызметі мен СД бастығы 1944 жылы 11 сәуірде сенімсіз әскери тұтқын әйелдерді жақын жердегі концлагерьге жіберу туралы бұйрық шығарды. Концлагерьге жеткізілгеннен кейін мұндай әйелдер «ерекше тәртіп» - жоюға ұшырады. Гентин қаласындағы әскери зауытта жұмыс істеген жеті жүз әскери тұтқын қыздар тобының үлкені Вера Панченко-Писанецкая осылайша қайтыс болды. Зауыт көптеген ақаулы өнім шығарды, ал тергеу барысында диверсияға Вера жетекшілік ететіні белгілі болды. 1944 жылдың тамызында ол Равенсбрюкке жіберіліп, 1944 жылдың күзінде ілінді.

1944 жылы Штутхоф концлагерінде 5 орыс аға офицері, оның ішінде әйел майор қаза тапты. Оларды крематорийге - өлім жазасына кесу орнына апарды. Алдымен жігіттерді әкеліп, бірінен соң бірін атып тастады. Содан кейін - әйел. Крематорийде жұмыс істейтін және орысша түсінетін поляктың айтуынша, орысша сөйлейтін СС жігіті әйелді келеке етіп, оның бұйрығын орындауға мәжбүрлеген: «оңға, солға, айналаға...» Осыдан кейін СС қызметкері одан сұрады. : «Неге олай істедің?» Мен оның не істегенін ешқашан білмедім. Ол өз Отаным үшін жасадым деп жауап берді. Осыдан кейін СС қызметкері оның бетінен қағып: «Бұл сіздің Отаныңыз үшін», - деді. Орыс әйел оның көзіне түкіріп: «Ал бұл сенің Отаның үшін», - деп жауап берді. Шатасу болды. Екі СС жігіті әйелге жүгіріп келіп, оны мәйіттерді өртеу үшін пешке тірідей итермелей бастады. Ол қарсылық көрсетті. Тағы бірнеше SS адам жүгірді. Офицер айқайлады: «Оны блять!» Пештің есігі ашық, ыстықтан әйелдің шашы жанып кеткен. Әйел қатты қарсылық көрсеткенімен, оны мәйіттерді өртейтін арбаға салып, пешке итеріп жіберген. Мұны крематорийде жұмыс істейтін барлық тұтқындар көрді.» Өкінішке орай, бұл кейіпкердің есімі белгісіз.

Жалғасы бар...

Тұтқыннан құтылған әйелдер жауға қарсы күресті жалғастырды. 1942 жылғы 17 шілдедегі № 12 құпия хабарламада басып алынған шығыс облыстардың қауіпсіздік полициясының бастығы XVII әскери округінің императорлық қауіпсіздік министріне жазған «еврейлер» бөлімінде Уманда «а. Бұрын Қызыл Армия қатарында болған және тұтқынға түскен еврей дәрігері тұтқындалды. балалар үйіУманда жалған атпен және дәрігерлікпен айналысқан. Ол осы сәтті пайдаланып, тыңшылық мақсатында әскери тұтқындар лагеріне қол жеткізген.» Бәлкім, белгісіз кейіпкер соғыс тұтқындарына көмек көрсеткен.

Әскери тұтқын әйелдер өз өмірлерін қатерге тігіп, еврей достарын бірнеше рет құтқарып қалды. Дулагтағы №160, Хорол, аумақтағы карьерде кірпіш зауыты 60 мыңға жуық тұтқын болған. Соғыс тұтқынындағы қыздар тобы да болды. Олардың жетеуі-сегізі 1942 жылдың көктеміне дейін тірі қалды. 1942 жылдың жазында олардың барлығы еврей әйелді паналатқаны үшін атылды.

1942 жылдың күзінде Георгиевск лагерінде басқа тұтқындармен бірге бірнеше жүздеген әскери тұтқын қыздар болды. Бір күні немістер еврейлерді өлім жазасына кесті. Жазылғандардың арасында Циля Гедалева да болды. Соңғы сәтте қуғын-сүргінге жауапты неміс офицері кенет: «Мәдхен раус! - Қыз шықты!» - деді. Ал Циля әйелдер казармасына оралды. Циланың достары оған Фатима деген жаңа есім берді, болашақта барлық құжаттар бойынша ол татар болып өтті.

3-дәрежелі әскери дәрігер Эмма Львовна Хотина 9-20 қыркүйек аралығында Брянск ормандарында қоршауға алынды. Ол тұтқынға алынды. Келесі кезеңде ол Кокаревка ауылынан Трубчевск қаласына қашады. Ол басқа біреудің атына жасырынып, жиі пәтер ауыстыратын. Оған Трубчевск қаласындағы лагерьдің лазаретінде жұмыс істеген жолдастары – орыс дәрігерлері көмектесті. Олар партизандармен байланыс орнатты. Ал 1942 жылы 2 ақпанда партизандар Трубчевскіге шабуыл жасағанда олармен бірге 17 дәрігер, фельдшер және медбике кетіп қалды. Е.Л.Хотина Житомир облысы партизандық бірлестігінің санитарлық қызметінің бастығы болды.

Сара Земельман - әскери фельдшер, медициналық қызмет лейтенанты, Оңтүстік-Батыс майданының №75 жылжымалы дала госпиталінде жұмыс істеген. 1941 жылы 21 қыркүйекте Полтава маңында аяғынан жараланып, госпитальмен бірге тұтқынға алынды. Аурухана меңгерушісі Василенко Сараға өлтірілген фельдшер Александра Михайловскаяның атына жазылған құжаттарды тапсырды. Тұтқынға алынған аурухана қызметкерлерінің арасында сатқындар болған жоқ. Үш айдан кейін Сара лагерьден қашып үлгерді. Ол бір ай бойы ормандар мен ауылдарды аралап, Кривой Рогқа жақын жерде Весье Терный ауылында ветеринар Иван Лебедченконың отбасына пана болды. Бір жылдан астам Сара үйдің жертөлесінде тұрды. 1943 жылы 13 қаңтарда Қызыл Армия Веселий Терныйды азат етті. Сара военкоматқа барып, майданға аттануды өтінді, бірақ оны No258 фильтрациялық лагерьге орналастырады. Олар түнде ғана жауап алуға шақырған. Тергеушілер оның еврей, фашистік тұтқыннан қалай аман қалғанын сұрады. Оған ауруханадағы әріптестері – рентгенолог және бас хирургпен бір лагерьде кездесу ғана көмектесті.

С.Земельман 1-ші Померания дивизиясының 3-ші дәрігерлік батальонына жіберілді. Польша армиясы. Соғысты 1945 жылы 2 мамырда Берлин түбінде аяқтады. Ол үш Қызыл Жұлдыз, 1-дәрежелі Отан соғысы ордендерімен марапатталған, Польша орденімен марапатталған». Күміс крестеңбегі үшін».

Өкінішке орай, лагерьден шыққаннан кейін тұтқындар неміс лагерлерінің тозағын бастан өткеріп, әділетсіздікке, оларға деген күдік пен менсінуге тап болды.

Груня Григорьева 1945 жылы 30 сәуірде Равенсбрюкті азат еткен Қызыл Армия сарбаздары тұтқын қыздарға «...сатқын ретінде қарағанын еске алады. Бұл бізді таң қалдырды. Біз мұндай кездесуді күткен жоқпыз. Біздікі француз әйелдеріне, поляк әйелдеріне шетелдік әйелдерге артықшылық берді».

Соғыс аяқталғаннан кейін тұтқын әйелдер сүзгі лагерлеріндегі SMERSH тексерулері кезінде барлық азап пен қорлауды бастан өткерді. Нойхаммер лагерінде азат етілген 15 кеңестік әйелдің бірі Александра Ивановна Макс оралман лагеріндегі кеңес офицерінің оларға қалай ұрысқанын айтады: «Ұят, тұтқынға түстіңдер...» Мен онымен дауласып қалдым: « О, біз не істеуіміз керек еді?» Және ол: «Сен өзіңді атып тастап, берілмеуің керек еді!» дейді. Мен: «Біздің тапаншаларымыз қайда болды?» деймін. - "Жарайды, асылып өліп кетуің керек еді. Бірақ берілме".

Көптеген майдангерлер бұрынғы тұтқындарды үйде не күтіп тұрғанын білді. Азаттық алған әйелдердің бірі Н.А.Курляк былай деп есіне алады: «Біз, 5 қыз, кеңестік әскери бөлімде жұмыс істеуге қалдық, «үйге жіберіңдер» деп сұрай бердік. саған менсінбей қарайды.» «Бірақ біз сенбедік».

Соғыстан кейін бірнеше жылдан кейін бұрынғы тұтқын әйел дәрігер жеке хатында былай деп жазады: «...кейде мен тірі қалғаныма қатты өкінемін, өйткені мен тұтқынның осы қара дағын үнемі алып жүремін. «Тіршілік десеңші, ол қандай «өмір» еді» дегенді білмеймін. Біз ол жақтағы тұтқынның ауыртпалығын адал бастан кешіріп, Кеңес мемлекетінің адал азаматтары болып қалдық дегенге көбі сенбейді.

Фашистік тұтқында болу көптеген әйелдердің денсаулығына орны толмас әсер етті. Олардың көпшілігі табиғи болуды тоқтатты әйелдер процестеріжәне көпшілігі ешқашан қалпына келмеді.

Әскери тұтқындар лагерінен концлагерьге ауыстырылғандардың кейбірі зарарсыздандырылды. «Лагерьде зарарсыздандырудан кейін балалы болмадым.Сонымен мен мүгедек болып қалдым... Көптеген қыздарымыз балалы болмады.Сондықтан кейбіреулері балалы болғысы келгендіктен күйеулері тастап кетті.Бірақ менің Күйеуім мені тастап кетпеді, ол былай дейді: біз осылай өмір сүреміз. Біз онымен бірге тұрамыз ».

Телефоныңызға epochtimes веб-сайтындағы мақалаларды оқу үшін қолданба орнатасыз ба?

Қызыл Армия сарбаздары, негізінен білімі төмен, жыныстық қатынастарды мүлде білмеумен және әйелдерге дөрекі қатынаспен сипатталды.

Драматург Захар Аграненко соғыс кезінде жазып жүрген күнделігінде: «Қызыл Армия жауынгерлері неміс әйелдерімен «жеке байланыстарға» сенбейді», - деп жазды. Шығыс Пруссия. «Бірден тоғыз, он, он екі - оларды бірге зорлайды».

Ұзын бағандар кеңес әскерлері 1945 жылдың қаңтарында Шығыс Пруссияға кірген қазіргі заманғы және ортағасырлықтардың ерекше қоспасы болды: қара былғары дулыға киген танк экипаждары, ер-тұрмандарына олжа байланған жүнді аттар мінген казактар, Ленд-Лиздік Додждер мен Студебекерлер, одан кейін екінші пойыздан тұратын пойыз. арбалар. Қару-жарақтың алуан түрлілігі солдаттардың мінез-құлқының әртүрлілігіне сәйкес болды, олардың арасында ашық қарақшылар, маскүнемдер мен зорлаушылар, сондай-ақ жолдастарының мінез-құлқына таң қалған идеалистік коммунистер мен зиялы қауым өкілдері болды.

Мәскеуде Берия мен Сталин не болып жатқанын егжей-тегжейлі есептерден жақсы түсінді, олардың бірінде: «Көптеген немістер Шығыс Пруссияда қалған барлық неміс әйелдерін Қызыл Армия сарбаздары зорлады деп санайды». «Кәмелетке толмағандарды да, кемпірлерді де» топтасып зорлаудың көптеген мысалдары келтірілді.

Маршалл Рокоссовский № 006 бұйрығымен «жауға деген өшпенділік сезімін ұрыс алаңына шығару» мақсатымен шықты. Бұл ештеңеге әкелмеді. Тәртіпті қалпына келтіруге бірнеше рет ерікті әрекеттер жасалды. Атқыштар полктерінің бірінің командирі «жерге құлаған неміс әйелінің алдында сарбаздарын тізіп тұрған лейтенантты өзі атып тастады» деген болжам бар. Бірақ көп жағдайда тәртіпсіздікке офицерлердің өздері қатысқан немесе пулеметпен қаруланған мас сарбаздар арасында тәртіптің жоқтығы тәртіпті қалпына келтіруге мүмкіндік бермеді.

Вермахттың шабуылына ұшыраған Отан үшін кек алуға шақырулар қатыгездік көрсетуге рұқсат деп түсінді. Тіпті жас қыз-келіншектер, сарбаздар мен медицина қызметкерлері де бұған қарсы болған жоқ. Аграненко барлау отрядындағы 21 жастағы қыз: «Біздің жауынгерлер немістермен, әсіресе неміс әйелдерімен мүлдем дұрыс әрекет етеді», - деді. Кейбір адамдар мұны қызықты деп тапты. Осылайша кейбір неміс әйелдері кеңес әйелдерінің зорланғанын көріп, күлгенін еске алады. Бірақ кейбіреулер Германияда көргендеріне қатты таң қалды. Ғалым Андрей Сахаровтың жақын досы Наталья Гессе соғыс туралы тілші болған. Кейінірек ол: «Орыс солдаттары 8 бен 80 жас аралығындағы барлық неміс әйелдерін зорлады. Бұл зорлаушылардың армиясы еді», - деп есіне алды.

Бұл зорлық-зомбылықта ішімдік, оның ішінде зертханалардан ұрланған қауіпті химиялық заттар маңызды рөл атқарды. Кеңес жауынгерлері батылдық үшін мас болған соң ғана әйелге шабуыл жасай алатын көрінеді. Бірақ сонымен бірге олар жыныстық қатынасты аяқтай алмайтындай күйге мас болып, бөтелкелерді пайдаланды - құрбандардың кейбірі осылайша кесілген.

Германиядағы Қызыл Армияның жаппай зұлымдықтары туралы тақырып Ресейде ұзақ уақытқа тыйым салынғандықтан, қазірдің өзінде ардагерлер олардың орын алғанын жоққа шығарады. Біраз ғана бұл туралы ашық айтты, бірақ еш өкінбестен. Танк бөлімшесінің командирі: «Олардың бәрі етектерін көтеріп, төсекке жатты», - деп есіне алды. Ол тіпті «біздің екі миллион баламыз Германияда дүниеге келді» деп мақтанады.

Кеңес офицерлерінің құрбан болғандардың көпшілігінің бұл немістердің Ресейдегі әрекеттері үшін әділ баға екеніне қанағаттанғанына немесе келіскеніне өздерін сендіру қабілеті таң қалдырады. Сол кездегі бір кеңес майоры ағылшын журналисіне: «Біздің жолдастарымыз әйелдердің мейіріміне бөленгені сонша, олар алпыс, жетпіс, тіпті сексен жастағы қарияларды жиі зорлап отыратын.

Психологиялық қарама-қайшылықтарды ғана атап өтуге болады. Кенигсбергтің зорланған әйелдері азаптаушылардан оларды өлтіруді өтінгенде, Қызыл Армия солдаттары өздерін қорланған деп санады. Олар: «Орыс солдаттары әйелдерді атпайды, тек немістер жасайды», - деп жауап берді. Қызыл Армия Еуропаны фашизмнен азат ету міндетін өз мойнына алғандықтан, оның жауынгерлерінің өздерін қалағандай ұстауға толық құқығы бар екеніне сенімді болды.

Артықшылық пен қорлау сезімі көптеген сарбаздардың Шығыс Пруссия әйелдеріне қатысты мінез-құлқын сипаттады. Құрбандар Вермахттың қылмыстары үшін төлеп қана қоймай, сонымен бірге агрессияның атавистік нысанын - соғыстың өзі сияқты ескілікті бейнеледі. Тарихшы және феминист Сюзан Браунмиллер атап өткендей, зорлау, жаулап алушының құқығы ретінде, жеңіске баса назар аудару үшін «жаудың әйелдеріне қарсы» бағытталған. Рас, 1945 жылдың қаңтар айындағы алғашқы дүрбелеңнен кейін садизм азайып кетті. Қызыл Армия Берлинге 3 айдан кейін жеткенде, сарбаздар неміс әйелдеріне әдеттегі «жеңімпаздар құқығы» призмасы арқылы қарады. Әрине, артықшылық сезімі сақталды, бірақ бұл сарбаздардың өздерінің командирлері мен жалпы Кеңес басшылығынан көрген қорлауының жанама салдары болуы мүмкін.

Басқа да бірнеше факторлар рөл атқарды. Жыныстық еркіндік 1920 жылдары Коммунистік партияда кеңінен талқыланды, бірақ келесі онжылдықта Сталин кеңестік қоғамның іс жүзінде жыныссыз болуын қамтамасыз ету үшін бәрін жасады. Бұл пуритандық көзқарастарға ешқандай қатысы жоқ совет адамдары- факт, махаббат пен секс жеке тұлғаны «деиндивидуациялау» тұжырымдамасына сәйкес келмеді. Табиғи тілектерді басу керек болды. Фрейд тыйым салынды, ажырасқан және зинақорлықКоммунистік партия мақұлдаған жоқ. Гомосексуализм қылмыстық құқық бұзушылыққа айналды. Жаңа доктрина жыныстық тәрбиеге толығымен тыйым салды. Өнерде бейне әйел кеудесі, тіпті киіммен жабылған болса да, эротиканың биігі саналды: оны жұмыс комбинезонымен жабу керек болды. Режим кез келген құмарлықтың көрінісін партияға және жеке Сталинге деген сүйіспеншілікке айналдыруды талап етті.

Қызыл армияның ер адамдары, негізінен білімі төмен, жыныстық мәселелерден мүлде бейхабар және әйелдерге дөрекі қатынаспен сипатталды. Осылайша, Кеңес мемлекетінің өз азаматтарының либидосын басу әрекеттері бір орыс жазушысы «казарма эротикасы» деп атаған нәрсеге әкелді, бұл тіпті ең ауыр порнографиядан гөрі әлдеқайда қарабайыр және қатыгез болды. Мұның бәрі адамды өз болмысынан айыратын заманауи үгіт-насихаттың ықпалымен және қорқыныш пен қасірет көрсететін атавистік қарабайыр импульстармен араласты.

Жазушы Василий Гроссман, алға жылжып келе жатқан Қызыл Армияның соғыс тілшісі, көп ұзамай немістер зорлаудың жалғыз құрбаны емес екенін анықтады. Олардың арасында поляк әйелдері, сондай-ақ Германияда босқын жұмыс күші ретінде табылған жас орыстар, украиндар мен белорустар болды. Ол былай деп атап өтті: «Бостандық алған кеңес әйелдері біздің солдаттар оларды зорлады деп жиі шағымданады.Бір қыз маған: «Ол менің әкемнен үлкен кісі еді», - деді.

Кеңестік әйелдерді зорлау Қызыл Армияның мінез-құлқын Кеңес Одағы аумағындағы неміс зұлымдықтары үшін кек алу ретінде түсіндіру әрекеттерін жоққа шығарады. 1945 жылы 29 наурызда Орталық комсомол комитеті Маленковқа 1-ші Украина майданынан келген рапорт туралы хабарлады. Генерал Цыганков: «24 ақпанға қараған түні 35 жауынгерден тұратын топ және олардың батальон командирі Грютенберг ауылындағы әйелдер жатақханасына кіріп, барлығын зорлады», - деп хабарлады.

Берлинде, Геббельстің үгіт-насихатына қарамастан, көптеген әйелдер ресейлік кек алудың қасіретіне дайын болмады. Көбісі ауылда қауіп үлкен болса да, қалада көпшіліктің көзінше жаппай зорлау орын алуы мүмкін емес екеніне өздерін сендіруге тырысты.

Далемде кеңес офицерлері аббатс Кунегонде апаға барды монастырь, онда балалар үйі мен перзентхана орналасқан. Офицерлер мен сарбаздар өздерін мінсіз ұстады. Олар тіпті олардың артынан қосымша күштер келе жатқанын ескертті. Олардың болжамы орындалды: монахтар да, қыздар да, кемпірлер де, жүкті әйелдер де, жаңа босанғандар да аямай зорланды.

Бірнеше күннің ішінде сарбаздар арасында өздерінің құрбандарын беттеріне алау жағып таңдау әдеті пайда болды. Таңдау процесінің өзі, бей-берекет зорлық-зомбылықтың орнына, белгілі бір өзгерісті көрсетеді. Осы уақытқа дейін кеңес жауынгерлері неміс әйелдерін вермахт қылмыстары үшін емес, соғыс олжасы деп санай бастады.

Зорлау көбінесе жыныстық құмарлықтың өзімен байланысы жоқ зорлық-зомбылық ретінде анықталады. Бірақ бұл жәбірленушілердің көзқарасы бойынша анықтама. Қылмысты түсіну үшін оны агрессордың көзқарасы тұрғысынан, әсіресе «қарапайым» зорлау қаңтар мен ақпан айларының шексіз қуанышын алмастырған кейінгі кезеңдерінде көру керек.

Көптеген әйелдер басқалардан қорғайды деген үмітпен бір жауынгерге «өзін беруге» мәжбүр болды. 24 жастағы актриса Магда Виланд шкафқа тығылмақшы болған, бірақ оны жас сарбаз алып шықты. Орталық Азия. Ол әдемі жас аққұбамен ғашық болу мүмкіндігіне қатты қуанғаны сонша, ол мерзімінен бұрын келді. Магда оған егер ол оны басқа орыс жауынгерлерінен қорғайтын болса, оның сүйіктісі болуға келіскенін түсіндіруге тырысты, бірақ ол ол туралы жолдастарына айтып, бір солдат оны зорлады. Магданың еврей досы Эллен Гетц те зорланған. Немістер орыстарға оның еврей екенін және оның қудаланып жатқанын түсіндіруге тырысқанда, олар: «Frau ist Frau» (Әйел - әйел - шамамен аударма) деген жауап алды.

Көп ұзамай әйелдер кешкі «аңшылық сағаттарында» жасырынуды үйренді. Кішкентай қыздар бірнеше күн бойы шатырларда жасырылды. Аналар ұсталып қалмас үшін таңертең ерте су әкелуге ғана шыққан Кеңес жауынгерлеріішкеннен кейін ұйықтау. Кейде ең үлкен қауіп қыздардың жасырынған жерлерін ашып, өз қыздарын құтқаруға тырысатын көршілерінен болатын. Қарт Берлиндіктер түнгі айғайларды әлі де ұмытпайды. Оларды естімеу мүмкін емес еді, өйткені барлық терезелер сынған.

Екі қалалық аурухананың мәліметі бойынша, 95-130 мың әйел зорлау құрбаны болған. Бір дәрігер зорлаған 100 000 адамның 10 000-ға жуығы кейінірек өз-өзіне қол жұмсау арқылы қайтыс болғанын есептеді. Шығыс Пруссияда, Померанияда және Силезияда зорланған 1,4 миллион адамның өлімі одан да жоғары болды. Кем дегенде 2 миллион неміс әйелі зорланғанымен, көп бөлігі болмаса да, топтық зорлаудың құрбаны болды.

Кімде-кім әйелді кеңестік зорлаушыдан қорғауға тырысса, бұл не қызын қорғауға тырысқан әкесі, немесе анасын қорғауға тырысқан ұлы. "13 жасар Дитер Сахл оқиғадан кейін көп ұзамай хатында, - деп жазды көршілері, - дәл көзінше анасын зорлап жатқан орысқа жұдырығын лақтырып жіберді. Оның қолынан келгені - оқ тиіп кетті".

Екінші кезеңнен кейін, әйелдер өздерін басқалардан қорғану үшін бір сарбазға ұсынған кезде, келесі кезең келді - соғыстан кейінгі аштық - Сюзан Браунмиллер атап өткендей, « жіңішке сызықСоғыстағы зорлауды соғыс жезөкшелігінен ажыратады». шығарылымы «тікелей зорлық-зомбылық, бопсалау, есептеу және шынайы сүйіспеншіліктің қоспасы» туралы жазады.

Төртінші кезең болды оғаш пішінқызыл армия офицерлерінің неміс «басқыншы әйелдерімен» бірге тұруы. Неміс қожайындарының үйіне қайтып оралу уақыты келгенде, бірнеше кеңес офицерлері әскерді тастап кеткенде, кеңес шенеуніктері ашуланды.

Зорлаудың тек зорлық-зомбылық әрекеті ретіндегі феминистік анықтамасы қарапайым болып көрінсе де, ерлердің ренішін ақтау мүмкін емес. 1945 жылғы оқиғалар кек алудан қорқу болмаса, өркениеттің шпонының қаншалықты жұқа болатынын анық көрсетеді. Олар сондай-ақ ерлердің жыныстық қатынасы бар екенін еске салады қараңғы жағы, оның бар болуын біз еске алмауды жөн көреміз.

(The Daily Telegraph, Ұлыбритания)

(«The Daily Telegraph», Ұлыбритания)

InoSMI материалдары тек шетелдік БАҚ бағалауларын қамтиды және InoSMI редакциясының ұстанымын көрсетпейді.

Неміс басқыншыларының кеңес әйелдері туралы идеясы нацистік үгіт-насихат негізінде қалыптасып, ұлан-ғайыр шығыс территориясында адамдық ізгі қасиеттер түсінігін жоғалтқан, ақыл-парасаты жоқ жартылай жабайы, беймаза ханымдар тұрады деп мәлімдеді.

КСРО шекарасын кесіп өткен фашистік жауынгерлер өздеріне партия жүктеген стереотиптердің шындыққа мүлдем сәйкес келмейтінін мойындауға мәжбүр болды.

Мейірімділік

Кеңес әйелдерінің таңғажайып қасиеттерінің ішінде неміс әскерилері жау армиясының жауынгерлеріне деген мейірімділігі мен жеккөрінішсіздігін ерекше атап өтті.

Майор Кюнер түсірген алдыңғы қатардағы жазбаларда жоқшылық пен жалпы қайғы-қасіретке қарамастан, ашуланбаған, бірақ соңғы аз азық-түліктерін мұқтаж фашисттермен бөліскен шаруа әйелдеріне арналған үзінділер бар. Сондай-ақ ол жерде «біз [немістер] жорықтар кезінде шөлдегенде, біз олардың үйлеріне кіреміз, олар бізге сүт береді», осылайша басқыншыларды этикалық тығырыққа тірейді.

Медициналық бөлімшеде қызмет еткен капеллан Килер тағдырдың жазуымен 77 жастағы Александра әжесінің үйіне қонақ болып келді, оның оған деген шын жүректен қамқорлығы оны метафизикалық сұрақтар туралы ойлануға мәжбүр етті: «Ол біледі олармен күресіп жатыр, бірақ ол маған шұлық тоқиды. Дұшпандық сезімі оған бейтаныс болса керек. Кедей адамдар соңғы жақсылықтарын бізбен бөліседі. Олар мұны қорқыныштан жасайды ма, әлде бұл адамдарда шынымен жанқиярлық сезімі бар ма? Әлде олар мұны жақсы табиғаттан немесе тіпті сүйіспеншіліктен жасайды ма?»

Күнердің нағыз абдырағанына күштілер себеп болды аналық инстинктКеңес әйелі, ол туралы ол былай деп жазды: «Мен орыс шаруа әйелдерінің жараланған неміс солдаттарын өз балаларындай жылап жатқанын қаншалықты жиі көрдім».

Моральдық

Неміс басқыншыларының нағыз күйзелісіне совет әйелдерінің жоғары адамгершілігі себеп болды. Фашистік үгіт-насихатпен насихатталған шығыс әйелдерінің азғындығы туралы тезис негізі жоқ миф болып шықты.

Вермахттың солдаты Мишельс осы тақырыпты ой елегінен өткізіп, былай деп жазды: «Олар бізге орыс әйелі туралы не айтты? Ал біз оны қалай таптық? Менің ойымша, оны табу екіталай неміс солдаты, Ресейге барған, орыс әйелін қадірлеуді, құрметтеуді үйренбеген болар еді».

КСРО-ның басып алынған аумақтарынан Германияға мәжбүрлі еңбекке әкелінген барлық әділ жыныс өкілдері дереу медициналық тексеруге жіберілді, оның барысында өте күтпеген мәліметтер анықталды.

Дәрігердің көмекшісі Еурих, тәртіп сақшысы Гамм өз ауылында дәптермынадай қызық жазба қалдырған: «Орыс қыздарын тексерген дәрігер... тексерудің нәтижесіне қатты таң қалды: 18 бен 35 жас аралығындағы қыздардың 99 пайызы пәк болып шықты», содан кейін «ол ойлайды» деген қосымша. Орелде қоғамдық үйге қыз табу мүмкін емес еді...».

Ұқсас деректер кеңестік қыздар жіберілген әртүрлі кәсіпорындардан, соның ішінде Вольфен зауытынан алынды, олардың өкілдері: «Орыс ер адамы орыс әйеліне лайықты көңіл бөлетіндей әсер қалдырады, бұл ақыр соңында өмірдің моральдық аспектілерінен көрінеді. ».

Неміс әскерлерінің құрамында соғысқан жазушы Эрнест Юнгер штат дәрігері фон Гревеництен жыныстық азғындық туралы мәліметтерді естіді. шығыс әйелдерітолық алдау, ол оның сезімдері оны түсірмегенін түсінді. Іштей қарау қабілетімен қамтамасыз етілген адам жандарыжазушы ресейлік жас ханымдарды сипаттай отырып, «олардың бетін қоршап тұрған тазалықтың жарқырауын атап өтті. Оның жарығы белсенді ізгіліктің жыпылықтауына ие емес, керісінше ай сәулесінің шағылысқанына ұқсайды. Дегенмен, дәл осы себепті сіз бұл нұрдың ұлы күшін сезінесіз ... ».

Өнімділік

Неміс танк генералы Лео Гейр фон Швеппенбург өзінің орыс әйелдері туралы естеліктерінде олардың «күмәнсіз, таза күйінде тұрғанын» атап өтті. физикалық өнімділік" Олардың мінезінің бұл қасиетін неміс басшылығы да байқап, оккупацияланған аумақтардан ұрланған шығыс ханымдарын Германияның ұлттық социалистік жұмысшы партиясының адал мүшелерінің үйінде қызметші ретінде пайдалануды ұйғарды.

Үй қызметкерінің міндетіне пәтерлерді мұқият тазалау кірді, бұл еркелеткен неміс фрауға ауыртпалық түсіріп, олардың асыл денсаулығына теріс әсер етті.

Тазалық

Кеңес әйелдерін үй шаруашылығына тартудың бір себебі – олардың таңғажайып тазалығы. Немістер өте қарапайым көрінетін үйлерге кірді бейбіт тұрғындар, олардың көрегендігіне таң қалды халықтық мотивтер ішкі безендіружәне ұқыптылық.

Варварлықтармен кездесуді күтіп тұрған фашистік жауынгерлердің кеңес әйелдерінің сұлулығы мен жеке гигиенасы ренжіді, бұл туралы Дортмунд денсаулық сақтау департаменті басшыларының бірі былай деп хабарлады: «Мені шын мәнінде, жұмысшылардың сыртқы келбеті таң қалдырды. Шығыс. Ең үлкен тосынсый жұмысшылардың тістері болды, өйткені мен әлі күнге дейін орыс әйелінің тістері нашарлаған бірде-бір оқиғаны анықтаған жоқпын. Біз немістерден айырмашылығы, олар тістерін тәртіпке келтіруге көп көңіл бөлуі керек».

Ал діни қызметкер Франц, өзінің лауазымына байланысты әйелге ер адамның көзімен қарауға құқығы жоқ, ұстамдылықпен былай деді: «Әйелдік орыс әйелдері туралы (егер мен оны былайша айтсам), мен Олар өздерінің ерекше ішкі күштерімен варварлар деп санауға болатын орыстарды моральдық бақылауда ұстайтындай әсер қалдырады».

Отбасылық байланыстар

Тоталитарлық билік деп мәлімдеген фашистік үгітшілердің өтірігі Кеңес одағыфашистер жырлаған отбасы институтын толығымен жойды.

Неміс жауынгерлерінің алдыңғы қатардағы хаттарынан олардың туыстары КСРО әйелдері сезімнен айырылған роботтар емес, құрметті де қамқор қыздар, аналар, әйелдер мен әжелер екенін білді. Оның үстіне, олардың туыстық байланыстарының жылуы мен жақындығына тек қызғанышпен қарауға болады. Кез келген қолайлы мүмкіндікте көптеген туыстар бір-бірімен сөйлесіп, бір-біріне көмектеседі.

Тақуалық

Фашистер елдегі діннің ресми түрде қудалануына қарамастан, жан дүниесінде Құдаймен тығыз байланысты сақтай білген кеңес әйелдерінің терең тақуалығына қатты әсер етті. Бірінен көшу есеп айырысуекіншісіне нацистік сарбаздар көптеген шіркеулер мен ғибадатханаларды ашты.

Майор К.Кюнер өз естелігінде немістер өртеп жіберген ғибадатхананың қирандыларының арасында тұрып, құтырынып дұға етіп жатқан екі шаруа әйелі туралы әңгімелейді.

Бұл күндері жұмыс істеуден бас тартқан әскери тұтқын әйелдері фашистерді таң қалдырды шіркеу мерекелері, кейбір жерлерде күзетшілер тұтқындардың діни сезімін қарсы алды, ал басқаларында бағынбағаны үшін өлім жазасына кесілді.