XII ғасыр феодалдық орыс- үздіксіз соғыстар, князьдік азаматтық қақтығыстар, Ресей мемлекетінің бөлшектену кезеңі. Бұл қайғылы кесе өтпеді және Киев княздігі. Туыстар арасындағы патшалық үшін соғыс және екі соғысушы тарап - Ольговичи мен Мстиславич - Ярослав Дана шөберелері болды, қатыгез және бітімге келмейтін болды. Мстиславичий олардың әкесі Мстислав Ұлы, Владимир Мономахтың ұлы, Ольговичи - қайғылы тағдыры үшін Гориславич деген лақап атқа ие болған Олег Святославичтің атымен аталды. Оның әкесі православиелік христиан әлемінде 1072 жылы Борис пен Глеб әулиелерінің реликтерін тапсыруға қатысқаны үшін танымал. Орыс шіркеуінің тарихында ол «Святославтың 1073 жылғы жинағы» және «1076 жылғы таңдау» сияқты бірегей теологиялық жинақтардың иелігінде болғанымен де есте қалады. Оның үстіне қазіргі Типиконда оны тойлау болмаса да, ежелгі айлық кітаптарда ол Құдайдың әулиелерінің қатарында тіркелген.
Дегенмен, оның екі немересі ең көп есте қалды және даңқталды - монах Николай Святош пен қасиетті асыл князь Игорь Ольгович, олар бір-бірінің немере ағалары болды. Екі ағайынды да христиан дініне адал қызмет еткені үшін Ресей тарихында жақсы есте қалды, екеуі де канонизацияланды. Рас, олардың қызмет ету жолдары әртүрлі болды - Николай Святош монастырлық жолды таңдап, қырық жыл бойы монастырь қабырғаларында тыныштықта демалды. Әулие Игорь өзінің қатыгез өлімімен киевтіктердің бауырластық соғысының күнәсін өтеген жауынгер-азайымның жолын мұра етті.
Всеволод Ольговичтің мақтанышы мен ашуы Киев вечесінің көтеріліске шығуына себеп болды, бірақ киевтіктердің өшпенділігі тек ағаға ғана емес, сонымен бірге барлық Ольговичтерге қарсы бағытталған болатын, демек, кінәсіз Игорь.
Князь Игорь тіпті екі апта бойы билік жүргізбеді. Всеволод Ольгович 1146 жылы 1 тамызда қайтыс болды, Киев халқы князь Игорьге айқышты сүйді, ал ол оған жауап ретінде айқышты сүйіп, Киевке әділ қорғаушы ретінде қызмет етуге ант берді. Бірақ Игорь Ольгович князьдік тағына отыра салысымен киевтіктер Мстиславичтер әскерлерін жасырын түрде көмекке шақырды. Князь Изяслав басқарған Ольговичтер мен Мстиславичтер арасындағы шайқаста Киев жағы осылайша кресттің сүйіспеншілігін бұзып, жау князі Игорь туының астына келді. Шайқас жеңілді. Игорь Ольгович төрт күн бойы Киев маңындағы батпақтарда жасырынып, ақыры тұтқынға алынып, Киевке жеткізілді, сонда оны кесіп тастады. Бұл 1146 жылы 13 тамызда болды.
Ағаш үй іші де, ас-суы да өтпейтін, терезесі мен есігі жоқ, суық ағаш үй болатын. Адамды босату үшін, бөрене кірпішінде тесік жасау арқылы оны «қағып тастау» керек болды. Орманда жүргенде князь ауырып қалды, олар оның тірі қалуы екіталай деп ойлады және оның қарсыластары оны Әулие Иоанн монастырына апарып, монах болуға мәжбүрлеу үшін «оны нокаутқа түсірді». Алайда, монастырь тағдыры масқара болған князьге ешқандай дұшпандық танытпады. Бұған дейін ол шіркеу кітаптарын оқуға бейім болды және «шіркеу әндерін үйренді», сондықтан монастыризмді оған жазалау мүмкін болмады. Оның үстіне, бөренедегі азапты отырудан кейін, ол үшін айқышты сүйгендердің сатқындығын түсіну және түсіну шынайы себептеріАдамдық жамандықтың салдарынан еріксіз құрбан болған барлық қайғылы оқиғалар оның басынан өткені соншалық, ол өзі монастырь дәрежесін қабылдау арқылы әлемнен бас тартудың рақымын сұрады.
Олар оны ағаш қорадан қолтықтап алып шықты. Оның ауырғаны сонша, сегіз күн бойы тамаққа да, сусынға да қол тигізе алмады. Бұрынғы князь күшейген кезде, епископ Евтимий Переяслав оны Габриэль деген атпен монастыризмге айналдырды. Бұл 1147 жылы 5 қаңтарда болды. Сауықтырудан кейін ол Киев Феодоровский монастырына барды, онда ол Игнатий деген атпен схеманы қабылдады және бұрынғы күнәлары үшін дұға етіп, жоқтап, жалғыз және ізгі өмір салтын жүргізе бастады.
Бірақ «Құдай сақтасын, біз орыс көтерілісін көреміз», - дейді А.С. Пушкин. Бауырластық өшпенділік, сұлба ханзада, әрине, қаламаған ағасы үшін есеп айырысуға ұмтылу князьдерді есінен шығарғандай болды. Игорьмен немере ағасы болған Чернигов князьдері Игорьдің ағалары оған істеген істеріне ашуланып, кек алуды жоспарлады. Олар Изяслав Мстиславичті сол жерде өлтіру үшін оны бірлескен жорыққа шақыруды ұйғарды. Сюжетті Киев тұрғындары князь Черниговқа жеткенде тапты, бұл олардың Ольговичтерге деген өшпенділігіне жаңа күш берді және олар ұзақ уақыт бойына монахты өлтіру үшін монастырға барды.
Ашуланған халық монастырьға жүгіргенде, митрополит Клемент, князь Изяславтың өзі және оның інісі Владимир оны абсурдсыз, әділетсіз қантөгістерден сақтауға тырысты, бірақ тіпті князьдерді де соқыр және саңырау адамдық өшпенділік басып тастауы мүмкін еді. «Балалар, күнә жасамаңдар, мені тыңдаңдар; әйтпесе құдайдың қаһарына ұшырайсың, князьдер арасындағы араздық бітпейді, — деп митрополит олардың ақылына жүгінді, бірақ оны ешкім естімеді...
Бұл кезде князь Владимирдің өзі литургияда тұрып, қуғын-сүргін күтіп дұға етті. Қасиетті ғибадатхананың қабырғаларын да, схема-монах дәрежесін де құрметтемейтін бүлікшілер ішке кіріп, Игорьді ұстап алып, киімін жыртып, оны көйлегінде қалдырып, қақпаға сүйреп апарды. Қақпа алдында князь Владимир жиналғандарды тоқтатуға тырысты, бірақ нәтиже болмады - ессіздік оны иемденді. Князь аттан түсіп: «Өлтірмеңдер, ағайындар!» - деп, схема-монахты княздік шапанын жауып, жан-жақтан жауған соққыларды қабылдап, анасының үйіне алып келді. Ол Игорьді аулаға әкеліп, қақпаны жабуға әрең үлгерді, бұл кезде халық қақпаны бұзып, князь Игорьді «шатырға» апаратын баспалдақтың төменгі сатысында өлтірді - сол күндері биік славян мұнараларын қоршап тұрған жабық галерея. .
Олар оны аруағынан бас тартқан кезде де ұрып-соғып, аяғын арқанмен байлап, Ондық шіркеуге сүйреп апарды, сонда оны арбаға лақтырып, Подольге апарады.
Ғажайыптар
Сол күні кешке қасиетті құмарлық иесінің денесі Әулие Михаил шіркеуіне жеткізіліп, сол жерде ғажайып оқиға болды: «Құдай оның үстінен ұлы белгі көрсетті - оның үстіне барлық шамдар жағылды. сол шіркеу». Келесі күні митрополит жіберген Федоров монастырының аббаты Анания Киевтің шетіндегі Ярослав Дана салған Әулие Симеон монастырына Әулие Игорьді жерлеу рәсімін орындау үшін келеді. Ол шейіттің денесін монастырьлық киіммен киіндірді, рәсімді орындады және оның үстінен жылап жатқанда, ол бар ынтасымен: «Бос заман мен қатыгез жүректерге қасірет! Махаббат қайда?», күн күркіреп, жер сілкініп, бәрі дірілдеп, бәрі: «Раббым, рақым ет!» деп айғайлады.
1150 жылы 5/18 маусымда Юрий Долгорукийдің тұсында қасиетті князь Игорь Черниговтің реликтері оның отаны Черниговқа ауыстырылды, олар Спасск соборындағы «мұнарасы бар» храмға қойылды. Бұл күн әулиені ұлықтау күніне айналды.
Әулие князь Игорь белгішесі туралы
«Иконографиялық түпнұсқаға» сәйкес, қасиетті князь-шайіттің пайда болуы туралы ол «орташа бойлы және құрғақ, қара тері, әдет-ғұрыптан жоғары шашы бар, діни қызметкер сияқты, ол қарыздар болған, бірақ оның шашы тар және кішкентай болды. Ол монастырлық ережелерді мұқият сақтады ».
Асыл князьдердің алғашқы бейнелері бізге олардың монастырлық киімдердегі көрінісін әкелді. Ұлы Петрдің заманынан бастап олар князьдік киімдермен, сауыттармен - Ұлы Петрдің жарлығымен бояла бастады, бұл жаңалық алғаш рет қасиетті асыл князь Александр Невскийдің белгішесіне әсер етті.
Ю.Е. салған белгішеде. Кузнецов, қасиетті князь-шайіт ерте канон бойынша - монах ретінде бейнеленген. Бұл жерде алқызыл, жалындаған реңктер басым - икон суретшісі қызыл қызыл түстің екі мәнін осылай көрсетті: бұл шын жүректен шыққан махаббат ерлігінің түсі, бірақ бұл да әскери және адамдық құмарлықтардың жалындауы. Көптеген белгішелерден айырмашылығы, сәндік жақтаудың ішіндегі фон нүктелік техникада емес, жұқа штрихтармен боялған. Ол киелі ханзаданың артындағы жарқырау сияқты көтеріледі, ол бізді азаматтық қақтығыстардың отынан қорғайтын сияқты - ең ащы болуы мүмкін. Оның сыртқы келбеті қатал және жинақы, киіміндегі қарама-қарсы қара реңктердің басымдығынан рухтың ерекше, монастырлық шоғырлану сезімін тудырады, сол бір қиын жылдардың жалынынан ұрпақтарына ескерту ретінде пайда болғандай. азаматтық қақтығыстар, ең алдымен, бейкүнә жандар өледі, бұл адамзат тарихының тәжірибесімен бірнеше рет расталды ...
Естеріңізге сала кетейік, дәл сол күні, 5/18 маусымда Игорь белгішесі тойланады Құдай Ана, Владимир белгішесінің қысқартылған иыққа орнатылған нұсқасы, Әулие князь Игорь схемада оның алдында дұға етті. Белгіше ғажайып ретінде құрметтеледі, оның иконографиясы Владимир белгішесі боялған белгішенің протографиясына дейін барады - «Нәзіктік» («Елеуса»).
Белгішенің мағынасы
Черниговтың қасиетті князі Игорьдің белгішесі бізге христиандық кешірімділік пен жақынымызға деген сүйіспеншілікті еске салады. Ханзадаға қол көтерген жұрт дер кезінде жарық көргенде ауыр қылмыс жасамас еді. Бірақ бұлай болған жоқ. Қасиетті Князь Игорьдің белгішесінде олар күнәлардың кешірілуін сұрайды. Әулие дұға еткендерге көмектеседі және оның үлгісі адамдарға мейірімділікпен қарау керек екенін көрсетеді.
Шайқас кезінде Игорь атымен батпаққа кептеліп қалады, ол жерде қарсыластарының қолына түсіп, түрмеге жабылады. Мұнда князь Игорь қатты науқастанып, монастырьға ант беруді тіледі, ол үшін оны монастырға апаруды өтінді.
«Мен әрқашан жанымды Құдайға арнағым келді. Енді түрмеде, қабірдің есігінде басқаша тілеуге бола ма? – деді өліп бара жатқан ханзада.
Изяславтың рұқсатымен қажыған, сырқаттанған Игорьді монастырь камерасына апарып, сегіз күн бойы қозғалыссыз, төсек тартып жатты. Тонсурудан кейін ханзада қалпына келіп, схеманы қабылдады. Ол күндіз-түні Құдай Анасының ұяшық белгішесінің алдында өзара соғыстың аяқталуы, бейбітшілік пен махаббаттың билігі үшін дұға етті.
Осы уақытта князь Игорьдің ағасы Святослав Изяславқа қарсы жасақпен шықты. Бұған ашуланған Киев боярлары халықты көтеріп, Игорьдің камерасына кіріп, құмарлықты өлтірді. Бұл 1147 жылы болды. Соңғы сағаттарӨмір бойы князь Құдай Анасының ұяшық белгішесінің алдында дұға етті, ол оны ерекше құрметтеді, кейін ол Игорь есімін алды және ғажайып ретінде құрметтелді.
Асыл ханзада Әулие Симеон монастырында жерленген. Жерлеу кезінде қорқынышты найзағай басылып, Киев тұрғындарын үрейлендірді. Ел-жұрт тәубе етіп, көз жасын төге бастады.
1150 жылы құтты құмарлық иесінің ағасы өзінің шірімейтін жәдігерлерін Черниговқа, Трансфигурация соборына әкелді. Қасиетті жәдігерлерді беру кезінде көптеген науқастарды сауықтыру орын алды. Асыл ханзада әулиелер арасында құрметке ие бола бастады. Құдай Анасының Игорь белгішесі Киев Лаврасының Успен соборында, Апостол және Евангелист Джон теолог аймағында орналастырылды. Алтын жалатылған шапанға қасиетті белгішенің қасиетті князь Игорьге тиесілі екендігі және оның алдында оның соңғы дұғасын төккені туралы жазу жазылған. Құдай Анасының Игорь белгішесі алдында емдік және көптеген кереметтер жасалды.
Ресейдің түкпір-түкпірінен қайғы-қасірет пен қуғын-сүргінге ұшыраған адамдар ең қасиетті Теотокосқа дұға ету арқылы көмек алу үшін қасиетті белгішеге ағыла бастады.
Міне, қалай атақты орыс жазушысы және қоғам қайраткері XIX ғасыр Андрей Николаевич Муравьев. Киевтің Отаны (Вотчей немесе әкелік) монастырь туралы айта отырып, ол былай деп жазады:
«...Бірақ бұл тыныш монастырь, әскери князьдердің бейіті бір кездері олардың азаматтық қақтығыстарының ащы көрінісіне куә болды. Ольговичтердің ең бақытсызы, момын және әділ Игорь, Киев тағында алты апталық биліктен кейін оның жиені Изяслав, Мономахтың немересі құлатып, түрмеден түрмеге көшіп, ақыры бейбітшілікті сұрады. әкесінің монастырының камераларында пана болды. Игорь оның шашын алды да, оны дүниенің бос әурешілігінен және жердегі бар ұлылықтан ажыратып тұрған періште бейнесі оны солармен байланысты қауіптен қорғауы керек еді... Керісінше жағдай болып, оның жазықсыз қаны төгілді. төгу!
Ағайынды Ольговичтер еріксіз монахты жақтады, олар үшін монастырдың қабырғалары түрме қоршауы болды. Олар шақырған Ұлы Герцог Изяслав Черниговтағы кездесуге келгендей, алда болатын опасыздық туралы алдын ала біліп, бұл туралы Киевке хабарлау үшін ағасы Владимирді, митрополит Клемент пен халық вечесін жіберді. Халық наразы болды.
- Ольговичилер біздің Князьдің өліміне дайындалып жатыр! – деп айқайлады жауыз халық, – Игорьді өлтірейік! - Соқыр ашуланып, ол оның монастырына жүгірді.
Владика бекерге сөгіс, тазы атқа мінген князь Владимир өзінің жарты қанын аман алып қалу үшін ашулылардан озып шыққысы келді - жұрт оның жолын бөгеді.
Игорь ештеңеден күдіктенбестен, шіркеуде Құдай Анасының белгішесінің алдында тұрып, тыңдады құдайлық литургия. Бұл жердің киелілігі мен дәрежесін құрметтемеген дүрбелең тобыр монахты ғибадатхана мен қоршаудан алып тастады. Абыржыған Владимир азаптаушылар мен жәбірленушіні қақпа алдында кездестірді.
- Бауырым, қайда? - деп Игорь оған ауыр дауыспен айқайлады.
Владимир аттан секіріп түсіп, монастырь киімін князьдік мантиясымен жауып, адамдарға шақырды:
- Бауырлар, сендер жамандық жасай алмайсыңдар, Игорьді өлтірмеңдер!
Оның өзі, шейітпен бірге оны анасының ауласына әкеліп, ең болмағанда оның үйін құрметтейді деп үміттеніп, қақпадан кірді. Ұлы герцогиня. Бірақ құтырған тобыр ештеңені аямады - олар князь үйінің қақпасын бұзып, Игорьді кіреберісте өлтірді. Князь де, монах та, өлтірілген адамда бәрі ұмытылды, тек Ольгович көрінді.
Олар жалаңаш адамды аяғынан сүйреп базар алаңы арқылы Ондықтар шіркеуіне апарды да, сол жерден оны сол жерде болған бос арбаға лақтырып, Подольге апарды. Содан ессіз ашу-ыза суыды.
Князь Владимир халыққа хабарлау үшін жіберді:
«Сіз Игорьді өлтірдіңіз, тым болмаса денесін жерлеуге рұқсат етіңіз!»
Еске алған халық кінәні өз Князьіне зұлымдық жасаған Ольговичтерге жүктейді.
Жазықсыз жапа шеккен адам Новгород капелласында түнде жатты. Таңертең Митрополит Подольге ескі Киевтің баурайында орналасқан Әулие Симеон шіркеуіне қасиетті қалдықтарды құрметпен жерлеуге Игорь өзінің ащы күндерін өткізген монастырдың аббатын жіберді.
Шіркеу оны әділетсіз өлтірілген алғашқы орыс құмарлықтары Борис пен Глебпен бірге өзінің арашашы әулие ретінде атады. Бүгінгі күнге дейін Игорьдің есімі шіркеулерде дұғада айтылады ежелгі астана, оны өлтірген жердің жанында...»
 | ||
| Әулие Игорь князі. |
 | ||
| Черниговтың қасиетті князі Игорь. |
Тропарион, 4 тон:
Бүгін құттықтау князі Игорьдің құмарлық иесінің құрметті еске алуы, адамдарды Құтқарушының ең құрметті шіркеуіне шақыру, онда көптеген тақуалар қуанышпен жиналып, қасиетті естеліктеріңізді дұға етіп тойлайды және сеніммен сізге жалбарынады: дұға етіңіз , қасиетті, орыс еліне, Чернигов қаласына және барлығына Православиелік христиантыныштық пен амандықта сақталсын.
Тропарион, 4 тон:
Киелі Рухтың шомылдыру рәсімінен нұрланғаннан кейін, біз мырзалықпен нұрландырамыз, сіз Құдай Ұлының сөзін іс жүзінде орындай отырып, жүрегіңізде Мәсіхтің Інжілін қабылдадыңыз, құтты болсын князь Игорь, біздің Құтқарушымыз үшін дұға етіңіз. Бізге тыныштық пен мейірім мен жанымызды құтқаруды нәсіп етсін, олар сіздің құрметті естеліктеріңізді құрметтейді.
Контакион, 6 тон:
Сіз өзіңіздің жердегі билігіңіздің даңқын монастыризмнің қарапайым бейнесіне өзгерттіңіз және жердегі өміріңізді азаппен аяқтағаннан кейін, сіз көкте қуанасыз, сізді құрметтейтіндер үшін шын жүректен дұға етесіз, Игорь, зардап шеккендерге мадақ.
Контакион, 8 тон:
Сіз князьдік диадеманы қаныңызға боядыңыз, Құдай дана, құмарлық иесі Игорь, таяғы үшін қолыңызға айқышты алдыңыз, сіз жеңімпаз болып көріндіңіз және ханымға өзіңіз үшін мінсіз құрбандық шалдыңыз. Өлген қызметшінің жұмсақ қозыдай, енді қуанып тұрсың. Қасиетті Троица, жанымыз аман болсын деп дұға етіңіз.
(www.protigor.narod.ru; co6op.narod.ru; иллюстрациялар - days.pravoslavie.ru; turizm.lib.ru; vladivostok.eparhia.ru; www.orthodox.cn.ua; co6op.narod.ru; www. .sofrino.ru; www.risu.org.ru;
|
Өмір сүрген жылдары: ?-1147 ж
Билігі: 1146-1146 ж
Игорь Ольгович (шоқындыру кезінде Джордж есімі берілді; монастыризмде Габриэль есімі қабылданды). Бақытты Ұлы Герцог Игорь Ольгович, Черниговский, Киев, Новгород-Северский князі.
Олег Святославичтің ұлы, Чернигов князі және грек әйелі Феофания Музалон.
1146 жылы 1 тамызда Игорьдің ағасы князь қайтыс болды, оның билігін Киев халқы қарсы алмады. Всеволодқа деген дұшпандық оның ағасы Игорьге және барлық Ольговичтерге берілді.
Игорь Ольговичтің қысқа билігі
Марқұм ағасының өсиеті бойынша Ұлы князь тағына отырды және Киев тұрғындары оған адал болуға ант берді. Бірақ көп ұзамай киевтіктер жаңа билеушінің тиундарды алып тастауға құлықсыздығынан жасырын түрде Переяславльдік Изяслав Мстиславичке таққа отыруды ұсынды.
Изяслав Мстиславич пен князь Игорь Ольговичтің әскерлері арасында 
Киевте шайқас болып, шайқастың ортасында киевтік әскерлер Изяслав жағына өтті. Киев билеушісі Киев маңындағы батпақтарда 4 күн жасырынған. Ал 1146 жылы 13 тамызда ол тұтқынға алынып, Киевке жеткізілді, онда ол «кесілген» болды. Игорь Ольговичтің бүкіл билігі бар болғаны 2 аптаға созылды.
Бөрене үйде (бұл терезе мен есіксіз суық ағаш үй болды; одан адамды босату үшін бар еді жалғыз жол- оны сол жерден «нокаут») ханзада қатты ауырып, өлімге жақын қалды. Мұны көрген жаулар оны кесуден босатып, Киев Феодоровский монастырында схемаға түсіруге мүмкіндік берді. Кейінірек Игорь Ольгович сауығып, монастырда монах болып қала отырып, намазға уақыт бөлді.
Оның ағасы Святослав Ольгович қарсыластарынан қашып құтылып, Юрий Суздальскийдің қолдауына ие бола отырып, Игорьді босату үшін шешуші әрекетке кірісті. Изяслав Мстиславич пен Давидовичтер Ольговичтердің иеліктерін қиратып, князьдік мүлікті талан-таражға сала бастады. Алайда көп ұзамай Давидовичтер Изяславқа опасыздық жасап, Святославтың жағына өтті. Изяслав сол кезде шағын отрядпен Чернигов жерінде болды. Олардың сатқындығы туралы біліп, ол Киев тұрғындарынан көмек сұрады. Давидовичтердің сатқындығы және Изяславтың өміріне қауіп төнуі туралы хабар Киев вечесін және халықты Ольговичтерге қарсы қоздырғаны соншалық, жиналғандар монастырь князі Игорьмен күресуге шешім қабылдады.
Монах князь Игорь Ольговичтің қырғыны
Митрополит пен дінбасылар, князь Изяслав Мстиславич пен оның ағасы Владимир Игорьді құтқаруға және жан түршігерлік қантөгісті болдырмауға тырысты.
Қатыгез топ литургия кезінде шіркеуге басып кіріп, басып алды 
Игорьдің Құдай Анасының белгішесінің алдында дұға еткен дұға етуші схема-монах («Игорь» белгішесі; 5 маусымда атап өтілді) өлім жазасына кесілді. Изяславтың ағасы князь Владимир ашулы қалың топтан Игорь Ольговичті қайтарып алып, анасының ауласына апарып үлгерді, бірақ адамдар қақпаны бұзып, монахты туыстарының қолынан жұлып алып, өлтіріп, мәйітті сүйреп шығарды, аяғына арқан байлап, базар алаңындағы Подольге лақтырып жіберді. Және тіпті өлі денеұрып-соғып, қорлаған.
Сол күні кешке ханзаданың денесі Әулие Петр шіркеуіне жіберілді. Майкл, мұнда: «Құдай оның үстінен керемет белгі көрсетті, сол шіркеуде оның үстіне барлық шамдар жағылды».
Келесі күні таңертең құтты ханзада Киевтің шетінде, Әулие Симеон монастырында жерленді.
1150 жылы Чернигов князі Святослав Ольгович ағасының реликтері Черниговқа салтанатты түрде ауыстырылды және Спасск соборына орналастырылды. Құдай Анасының ғажайып жұмыс белгішесі, оның алдында шейіт қайтыс болғанға дейін дұға етті, Игоревская деп атала бастады, оның мерекесі 5/18 маусым.
Шіркеу рейтингте тамаша Князь Игорь Ольговичкнязьдік азаматтық қақтығыстардың мұрагерлік күнәсін өтеді деп сеніп, шейіт болғаны үшін канонизацияланған.
Черниговтың қасиетті князі Игорь. 12 ғасырдың ортасы Ресей үшін Киев билігі үшін екі княздік топ: Ольговичтер мен Мстиславичтер арасындағы үздіксіз ұрыстардың қайғылы уақыты болды. Олардың барлығы бір-бірімен тығыз байланысты, барлығы дана Ярославтың шөберелері еді. Мстиславичтер әкесінің атымен аталды - Әулие Мстислав Ұлы († 1132), Владимир Мономахтың ұлы (осыдан олардың басқа атауы «Мономашичи»). Ольговичилерге оның ащы тағдыры үшін «Гориславич» лақап аты берілген Олег Святославичтің († 1115) есімі берілді. Олег Гориславичтің ұлы болды Киев князіСвятослав († 1076), 1072 жылы реликтерді тапсыруға қатысқан (2 мамырдағы ақпарат) және орыс шіркеуінің тарихына сол кездегі екі тамаша теологиялық жинақтың иесі ретінде енген - «Святославтың 1073 жылғы жинағы». және «Изборник 1076». Кейбір көне ай сайынғы кітаптарда князь Святославтың өзі Құдайдың әулиесі ретінде құрметтелді, бірақ оның екі немересі ерекше танымал болды: († 1143) және немере ағаол, Олег Гориславичтің ұлы, - Қасиетті князь-шейіт Игорь Ольгович († 1147).
Құрметті Никола Святош пен Әулие Игорь Ольгович христиандық қасиеттіліктің екі түрлі жолын бейнелейді Ежелгі Русь. Монах Никола дүниеден және княздық міндеттерінен бас тартып, қарапайым монах болды және монастырда қырық жылға жуық уақыт өткізіп, бейбіт түрде қайтыс болды. Құдайдың қалауымен Киев билігі үшін күреске кірген Әулие Игорь шахидтік ұрыс-керістің мұрагерлік күнәсін азаптау арқылы өтеуге мәжбүр болды.
1138 жылы Игорьдің үлкен ағасы Всеволод Ольгович (Әулие Михаил Черниговтың арғы атасы) Киевтің Ұлы Герцогі болды. Оның билігі бірнеше жылға созылып, үздіксіз соғыстарға толы болса да, князь Киевті өзінің мұрагерлік княздігі деп санап, оны ағасы Игорьге мұра ретінде беруді ұйғарды. Ол Владимир Мономахтың мысалына сілтеме жасап, Мономашичтерді әдейі арандатқандай: «Владимир өзінің ұлы Мстиславты Киевке, ал Мстиславты - оның ағасы Ярополкқа қойды, бірақ мен айтамын: егер мені Құдай алса, мен аламын Мен өзімді Киевті ағам Игорьға тапсырамын». Бірақ Құдай тәкаппарларға қарсы. Киев тұрғындары онсыз да ұнатпайтын Всеволодтың мақтаншақ сөздері ағасы Игорь мен барлық Ольговичтерге өшпенділік тудыруға сылтау болды. «Біз артта қалғымыз келмейді», - деп шешті Киев вечесі. Князьдің ашуы мен мақтанышы Киев тұрғындарының өзара ашуы мен мақтанышын тудырды: Әулие Игорь оқиғалардың ортасына қалаусыз тартылды. жазықсыз құрбанжек көрушілік.
Жан түршігерлік оқиғалар тез дамыды. 1146 жылы 1 тамызда князь Всеволод қайтыс болды, ал Киев халқы Игорьге жаңа князь ретінде айқышты сүйді, ал Игорь Киевке айқышты сүйді - халықты дұрыс билеп, оларды қорғау үшін. Бірақ кресттің сүйіспеншілігін бұзып, Киев боярлары дереу Мстиславичтерді әскермен шақырды. Киев маңында князь Игорь мен Изяслав Мстиславич әскерлері арасында шайқас болды. Кресттің сүйіспеншілігін тағы да бұзып, Киев әскерлері шайқастың қызған шағында Изяславтың жағына өтті. Игорь Ольгович төрт күн бойы Киев маңындағы батпақтарда жасырынып жүрді. Онда оны тұтқынға алып, Киевке әкеліп, ағаш үйге отырғызды. Бұл 13 тамыз еді, оның бүкіл билігі екі аптаға созылды. «Кесікте» (бұл терезелері мен есіктері жоқ суық ағаш үй болды; адамды одан босату үшін оны «қағып кету» керек болды) ұзақ уақыт бойы шыдамды ханзада қатты ауырып қалды. Олар оны өледі деп ойлады. Бұл жағдайда князьдің қарсыластары оны тұтқыннан «нокаутқа түсіруге» және Киев Феодоров монастырындағы схемаға түсіруге мүмкіндік берді. Құдайдың көмегімен ханзада сауығып, монастырдың монахы болып, уақытын көз жасымен және дұғамен өткізді.
Киев үшін күрес жалғасты. Тәкаппарлықтан толқып, өшпенділік соқыр болған екі жақтың ешқайсысы көнгісі келмеді. Ольговичтер отбасынан, сонымен бірге барлық князьдерден кек алғысы келген Киев вечесі бір жылдан кейін, 1147 жылы монастырлық князьмен күресуге шешім қабылдады.
Митрополит пен дінбасылар олармен ақылдасып, оларды тоқтатуға тырысты. Киевті басқарған князь Изяслав Мстиславич, әсіресе оның ағасы князь Владимир бұл мағынасыз қантөгісті болдырмауға, қасиетті шейітті құтқаруға тырысты, бірақ олардың өздері зорлық-зомбылық тобынан қауіп төндірді.
Көтерілісшілер қасиетті литургия кезінде ғибадатханаға кіріп, Құдай Анасының белгішесінің алдында дұға етіп жатқан Игорьді ұстап алып, оны өлімге сүйреп апарды. Монастырь қақпасының алдында князь Владимир жиналғандарды тоқтатты. «Ал Игорь оған: «О, аға, сен қайдасың?» - деді Владимир оған көмектескісі келіп, аттан секірді де, оған қоржын (князь плащы) жауып, Киев халқына: «Қолданба! Өлтіріңдер, ағайындар.» Ал Владимир Игорьді анасының ауласына апарып, Владимирді ұра бастады». Шежіреде осылай айтылады. Владимир Игорьді аулаға итеріп, қақпаны жауып үлгерді. Бірақ адамдар қақпаны бұзып, Игорьді «вестибюльде» (ежелгі Киев мұнарасының екінші қабатындағы жабық галерея) көріп, вестибюльді сындырып, қасиетті шейітті сүйреп апарып, баспалдақтың төменгі сатысында өлтірді. . Көпшіліктің қатыгездігі соншалық, зардап шегушінің өлі денесін ұрып-соғып, қорлап, оны аяғынан арқанмен Ондықтар шіркеуіне сүйреп апарып, арбаға лақтырып, алып кетіп, «базарға лақтырды. .”
Осылайша қасиетті шейіт өз рухын Иемізге берді, «және азғын адамның киімін шешіп, Мәсіхтің шірімейтін және шыдамды киімін киді». Сол күні кешке мүбәрәк Игорьдің денесі Әулие Майклдың шіркеуіне ауыстырылған кезде, «Құдай оның үстінен ұлы белгі көрсетті, сол шіркеуде оның үстіне барлық шамдар жағылды». Келесі күні таңертең қасиетті азап шегуші Киевтің шетіндегі Әулие Симеон монастырында жерленді.
1150 жылы Чернигов князі Святослав Ольгович ағасы Әулие Игорьдің жәдігерлерін Черниговқа өткізіп, Спасск соборына орналастырды.
Игоревская деп аталатын Құдай Анасының ғажайып белгішесі, оның алдында шейіт өлтірілмес бұрын дұға етті, Киев Печерск Лаврының Ұлы Успен шіркеуінде болды (оны тойлау).
Иконографиялық түпнұсқа |
|
|
|
Мәскеу. 1990 жылдарӘулие Игорь. ( Иконды кескіндеме мектебі). Белгіше. 1990 жылдар. |
Мәскеу. 1920-30 жж.Орыс жеріндегі әулиелердің бәрі жарқырап шықты (үзінді). Монах Джулиания (Соколова). Белгіше. Мәскеу. 1920 жылдың соңы – 1930 жылдардың басы. 65,3 X 53. Әулие Ст. Афанасий Ковровский. Троица-Сергиус Лавраның қасиеттілігі. |
|
Игорь Чернигов белгішесі
Игорь Черниговский. Намаз.
Игорь Чернигов, шомылдыру рәсімінен өткен Джордж үлкен ағасы Всеволодтан кейін Киев князі болды. ХІІ ғасырда Ресейде өте қиын кезең болды, ольговичтер мен Мстиславовичтер арасында Киев княздігі үшін үздіксіз шайқастар болды.
1146 жылы 1 тамызда Игорьдің үлкен ағасы князь Всеволод қайтыс болды, оны Киев халқы жақсы көрмеді және бұл ұнатпау, тіпті жеккөрушілік князь Игорьге, сондай-ақ бүкіл Ольговичтер отбасына берілді. Осылайша князь Игорь Киев халқының өшпенділігінің жазықсыз құрбаны болды. Киев халқы Киевтің жаңа князі Игорьға айқышты сүйгенімен, Игорь да Киевті әділ басқарып, оны қорғайтынының белгісі ретінде айқышты сүйді, бірақ боярлар Мстиславовичтерді әскермен жасырын түрде билікке шақырды. Киевтің жаңа князі.
Киев түбінде Игорь мен Изяслав Мстиславич әскерлері арасында шайқас болды. Шайқастың ортасында киевтік әскерлер крест сүйіспеншілігін бұзып, Мсиславовичтің жағына өтті. Князь Игорь Ольгович Киевтің жанындағы батпақтарда төрт күн бойы жасырылды, бірақ оны ұстап алып, Киевке апарып, «кесілген» - терезелері мен есіктері жоқ суық ағаш үйге қойды. Адамды ол жерден шығару үшін кесілген жерді кесіп, тұтқынды шығару керек. Осылайша, князь Игорь Ольговичтің бүкіл билігі 1 тамыздан 13 тамызға дейін екі аптаға созылды.
Орманда князь Игорь қатты ауырып, жанын Құдайға береді деп ойлады. Оның қарсыластары князьді бөренеден кесіп алып, Киевтегі Феодоровский монастырындағы схемаға айналдыруды шешті. Құдайдың көмегімен ханзада сауығып, монастырда монах ретінде қалды, жалынмен дұға етті.
Киев вечесі бір жылдан кейін 1147 жылы монах князін өлтіру арқылы Ольговичиден кек алуға шешім қабылдады. Сол кезде Киевті басқарған князь Изяслав Мстиславович, митрополит, дінбасылары, сондай-ақ оның інісі Владимир князь Киев халқын ақылға салып, қантөгістің алдын алып, шейітті құтқаруға тырысты.
Алайда, көтерілісшілер литургия кезінде тыңдамады, олар шіркеуге кіріп, Құдай Анасының белгішесін жеп жатқан Әулие Игорьді ұстап алып, оны өлімге сүйреп апарды; Жиналған жұрт соншалық, тіпті шейіттің онсыз да өлі денесін ұрып-соғуды жалғастыра берді. Кешке Әулие Игорьдің денесі Әулие Майкл шіркеуіне жіберілді және сол кезде шіркеудегі барлық шамдар жағылды. Сондықтан Құдай оның үстінен белгі көрсетті. Таңертең қасиетті азап шегуші Киевтің шетінде Әулие Симеон монастырында жерленді.
Чернигов князі Святослав Ольгович 1150 жылы ағасының реликтерін Черниговтың Спасск соборына ауыстырды. Ғажайып жұмыс белгішесіҚұдайдың анасы, кімнің алдында Соңғы ретИгорь дұға етті, олар оны Игоревская деп атай бастады және оны мерекелеу ескі стиль бойынша 5 маусымда және жаңа стиль бойынша 18 маусымда өтеді.
Жүктелуде...
