Одегетрия деп аталатын Құдай Анасының Смоленск белгішесі. Құдай Анасының Смоленск белгішесі

Бұл мақалада «Ходегетриа - бұл не?» Деген сұрақ қарастырылады. Сонымен қатар, біз бұл белгішенің шығу тегі туралы, сондай-ақ аңыздар бар суреттің ежелгілігі туралы толығырақ білеміз. Түпнұсқа кескіннен бар белгішелер мен тізімдерді қарастырайық.

Ходегетрия - бұл не?

Бұл сурет қайдан пайда болды? Аңыз бойынша, ол бастапқыда Құдай Анасының өмірінде жазылған. Кейінірек Құдайдың анасы Ходегетрия деген атпен белгілі болған бұл сурет бесінші ғасырда Константинопольге жіберілді. Ұзақ уақытОдегон монастырында болды. Кейбір зерттеушілер бұл белгішені Блахернадан алынған көшірме деп санайды. Бұл бірінші суретте Құдай Анасының мафориясының кішкене бөлігі де болды.

Бүгін в Третьяков галереясыең көне бейнелердің бірі сақталған, ол бұрынғы қалпында қалады. Псковтан шыққан және 13 ғасырдың аяғына жатады. Бұрын ол Николай Кож шіркеуінде орналасқан.

Айта кету керек, бұл бейненің атауының өзіндік аңызы бар. Ол екі соқыр адамның алдында пайда болды және қандай да бір түсініксіз жолмен оларды Блахернедегі ғибадатханаға апарды. Ол зардап шеккендерді аттас белгішенің алдына қойды, олар анық көре бастады. Содан бері бұл сурет грек тілінен «нұсқаулық» деп аударылған «Ходегетриа» атауын алды.

Басқа аңыз бойынша, белгіше Грек императоры Константин Порфирогениттің қызы Аннаның үйлену тойының батасы болды. Ресейге ұзақ сапардан кейін ол өз атауын алды.

«Ходегетриа» орыс тіліндегі

Белгіше қазіргі Ресей аумағына 11 ғасырдың ортасында келді. Оны біраз уақыттан кейін Черниговский Всеволод Ярославичтің әйелі болған Анна ханшайым әкелді. Бұл сурет бастапқыда ғажайып болды және христиандардың ерекше құрметіне ие болды. Біраз уақыттан кейін «Ходегетриа» Смоленск деп атала бастады.

Бұл белгішенің көптеген көшірмелері бүкіл Ресейге тез тарады. Әрине, кескіннің өзі біршама өзгерістерге ұшырады, өйткені Құдай Анасының бұл түріне қатаң иконографиялық канон болған жоқ және ешкім ғибадатхананың дәл көшірмесін талап етпеді. Дегенмен ортақ ерекшеліктерібелгішелер сақталған.

Ресейдегі Құдайдың анасына ерекше көзқарас

Сонымен, Ресейдегі Ходегетриа белгішесі өте танымал және өте құрметті. Мұның дәлелі - бірінші суреттің көптеген тізімдері, олар бүкіл әлемге таратылды Ежелгі Русь. Айта кету керек, Құдайдың анасы осы аумақта тұратын адамдарға қолайлы, өйткені ол көптеген аймақтарда қамқоршы және арашашы болып саналады.

Көбінесе шынайы дұға адамды қандай да бір бақытсыздықтан немесе бақытсыздықтан құтқарды. Бұған көне заманда да, қазіргі кезде де көптеген дәлелдер бар.

Суреттің иконографиясы

Ходегетриа белгішесі - Құдай Анасының ерекше бейнесі. Грек тілінен аударылған, жоғарыда айтылғандай, бұл «нұсқаулық». Белгіше бар ерекше мағынахристиандар үшін. Бұл сурет әдетте Құдайдың анасы мен баланың бейнесін бейнелейді. Оның қолы - Ұлыға (кеуденің алдында орналасқан), сондай-ақ бүкіл адамзатты құтқаруға бағытталған саусақ. Осы сәтөте маңызды. Сәбидің өзі сол қолында отырады. Оның сол қолдомалақ шиыршық алып, оң жақ бата қимылымен көтерілді. Нәрестенің аяқтары айқастырылған немесе түзу. Әдетте Ұл маңдайында бейнеленген, бірақ кейде оны жартылай айналдыруға болады. Қалай болғанда да, бата қимылы сақталады. Бикеш Мария кейде тағында, кейде ішінде бейнеленген толық биіктігінемесе белге дейін терең.

Айта кету керек, бұл сурет өте ұзақ уақыт бойы, тіпті 6 ғасырға дейін Палестина мен Египетте белгілі болды. Содан кейін ол бүкіл православиелік Шығыста кең тарады. 3-ші ғасырда бұл бейненің теологиялық түсінігі орын алды, атап айтқанда Құдай Анасының Құдайдың инкарнация сәтін түсіндіру. Айта кету керек, дәл осы сюжеттен Құдайдың анасымен тікелей байланысты жаңалар пайда болады. Бұл және « Жанып тұрған бұта», және «Бұзылмайтын қабырға» және тағы басқалар.

Смоленск белгішесі - осы түр үшін ең танымал

«Ходегетрия Смоленск» белгішесі Ресейдегі барлық ұқсас белгішелердің прототипі болып саналады. Оның тарихы ғасырларға созылады, бірақ бұл негізінен ауыздан-ауызға жеткен аңыздар. Бұл апостол Лұқа салған алғашқы белгішенің көшірмесі деп саналады. Ол Ресейге, жоғарыда жазылғандай, император Константиннің қызымен бірге келді.

Князь Всеволод Ярославович пен оның әйелі Анна қайтыс болғаннан кейін белгішені олардың ұлы Владимир Мономах мұра етті. Ол ғажайып бейнені Смоленскіге ауыстырып, оны Мария Мәриямның жатақхана шіркеуіне орналастырды. Содан бері белгіше Смоленскке айналды.

Орындалған ғажайыптар саны бойынша ол өз түрлерінің арасында бірінші орындардың бірінде. Бұл 1239 жылы Бату хан әскерлерінің шапқыншылығынан орыс жерін құтқарушы және құтқарушы болған «Смоленск құдайының анасы Ходегетриа» болды.

15 ғасырдың басында белгіше Мәскеуге көшіріліп, Кремльде Благовещенск соборында орналастырылды. Біраз уақыттан кейін ол отанына, Смоленскіге қайтарылды. Осыдан кейін бейне көптеген саяхаттар мен көші-қон жасады, әсіресе соғыстар мен агрессиялық әрекеттер кезінде, бірақ әрқашан өз Отанына оралды. Өкінішке орай, Екінші дүниежүзілік соғыс оқиғаларынан кейін бейненің тағдыры белгісіз.

Бір кездері бүкіл Ресейге тараған бұл белгішеден көптеген көшірмелер жазылған. Смоленскіде ежелгі иконаның орнына таңғажайып қасиеттерге ие басқасы бар. Ол орыс жеріндегі ең маңызды қасиетті орындардың бірі болып саналады.

Тихвин белгішесі

Смоленск бейнесімен бірге «Тихвин Ходегетриа» да құрметке ие. Құдай Анасының белгішесі де солай көне тарих, оның барысында тамаша сәттер болды. Кескін Константинополь құлағаннан кейін жоғалып кетті, ал біраз уақыттан кейін Ресейде Тихвин маңында пайда болды деп саналады.

Аңыз бойынша, Константинополь Патриархының өзі бұл бір кездері Блахерна шіркеуінде болған иконка екенін айтқан. Тихвин монастырында сурет бастапқыда Константинополь ғибадатханасындағыдай орналастырылған. Ол бүкіл елде монастырлар мен шіркеулер жабыла бастағанға дейін (КСРО кезінде) үнемі сонда болды.

IN Кеңес жылдарыБелгіше Америкада болды, ал 2004 жылы ол Ресейге оралды, онда Тихвин монастырь қайта салынды.

Қазан белгішесі

Тағы бір әйгілі «Біздің ханым Ходегетриа» Қазанда орналасқан. Бұл белгіше 1579 жылы Қазан қаласында бүкіл елді мекенді жойып жіберген қорқынышты өрттен кейін табылған. Құдай Анасының бейнесі күл астынан белгішені қазып алған кішкентай қызға ашылды.

Кескінді керемет түрде алу қорқынышты трагедияБұл бәріне қатты әсер етті. Сол кезде көптеген адамдар оған ғибадат етуге барды, ол құтқарылуға үміт берді (ақырында, суық ауа райы орнады және көптеген адамдар көшеде баспанасыз немесе мүліксіз қалды).

Кейіннен Иван Грозныйдың өсиетімен Қазан соборы салынып, оның жанынан іргетасы қаланды.Иконаның жанында ғажайыптар ол ашылғаннан кейін бірден бола бастады (екі соқыр адамның эпифаниясы).

Бүгінгі күні түпнұсқа белгіше жоқ, біраз уақыттан кейін ол жоғалып кетті. Дегенмен, оның көптеген тізімдері әлі күнге дейін бар, олардың кереметтерімен танымал.

Осы түрдегі басқа танымал белгішелер

Смоленскінің Ходегетрия белгішесі, әрине, осы түрдегі ең танымал. Дегенмен, оған ұқсас көптеген басқалар бар. Бұл белгішелердің бірі грузиндікі. Бастапқыда ол Грузияда болды, бірақ 1622 жылдан кейін оны Персияға алып кетті (елді жаулап алу болды) Оның сапары ұзақ болды және Архангельск губерниясында Красногор монастырында тоқтады.Бүгінгі күні түпнұсқа бейнесі жоғалды, бірақ оның көшірмелері бар.Түрлі індеттерден құтылу үшін, сондай-ақ құлақ пен көз ауруларынан айығу үшін иконаның алдында дұғалар оқылады.

Құдайдың анасы Ходегетрия бейнеленген тағы бір маңызды белгіше - Иверская. Бұл суреттен кем емес жұмбақ оқиға. 9 ғасырда ол тақуа әйелдің үйінде болған. Бұл иконокластикалық кезең болды және ол белгішені теңіз суына түсіру арқылы жойылудан құтқаруды шешті. Белгіше екі ғасырдан кейін Иверон монастырының жанындағы Атос тауының жанында пайда болды. Ол үшін қақпа шіркеуі салынды, онда сурет әлі күнге дейін сақталған.

Әрине, бұл көптеген ғибадатханалар мен храмдарда сақталатын және құрметтелетін осы түрдегі барлық бейнелер емес. Олардың саны өте көп, және олардың әрқайсысының өзіндік ерекшеліктері бар ерекше күшжәне қамқорлық көрсетеді.

«Ходегетриа» бейнесіне арналған храмдар

«Ходегетрия - бұл не?» Деген сұрақты қарастыра отырып. - деп атап өту керек бұл суретБасқа қасиетті орындар да сәйкес келеді. Мысалы, Ресейдің де, басқа елдердің де көптеген қалаларында «Гид» бейнесінің құрметіне салынған храмдар бар. Тізімді қарастырайық:

• Кимжадағы шіркеу, орналасқан Архангельск облысы(Жұмыс істемейді);
• Беларусь, Дисна қаласындағы шіркеу (жұмыс істеп тұр);
• часовня-ғибадатхана Hodegetria, ол орналасқан Симферополь, Қырым (жұмыс істейтін);
• Касимов қаласындағы шіркеу, орналасқан Рязань облысы(ағымдағы).

Мұндай шіркеулер, шіркеулер мен ғибадатханалар өте көп, өйткені православиеліктердің Құдай анасына құрмет көрсетуі үлкен.

Қорытынды

Енді сіз «Ходегетриа - бұл не?» Деген сұрақтың жауабын білесіз. Сондай-ақ бұл иконографиялық түрдің қайдан шыққаны және оған арналған ең танымал белгішелер бар. Неліктен бұл кескіннің Русьде соншалықты құрметтелетіні түсінікті, өйткені Құдайдың анасы бірнеше рет адамдарды әртүрлі қиындықтардан құтқарып, сенім мен үміт ұялатты және олардың көңіл-күйін жоғалтуға жол бермеді.

Мақсатқа жету үшін адамға карта немесе гид керек. Рухани әлемде де осындай заңдар бар - тәжірибелі тәлімгердің басшылығымен белгілі бір жетістіктерге жетуге болады. Қасиетті Бикешхристиандар үшін әмбебап нұсқаулық болып табылады. Құдай Анасының «Ходегетриа» (грек тілінен - ​​жолды білдіреді) деп аталатын өте көне түрі бар.

Пайда болу тарихы

Иконографияда қиын тағдыр- пайда болғаннан кейінгі алғашқы ғасырларда христиандық көп болмады, ол еврейлер де, римдіктер де жек көретін түсініксіз секта болып саналды. Христиандар жасырынуға мәжбүр болды, оларды императорлар қудалады - оларды арыстандарға лақтырды, таспен ұрды, пұтқа табынушы құдайларға құрбандық шалудан бас тартқаны үшін бастарын кесіп тастады. Римдіктер үшін бұл Цезарьға қызмет етуден бас тартумен бірдей болды.

Сондықтан бастапқыда Мәсіх пен әулиелердің бейнелері өте сирек болды және негізінен катакомбаларда ғана сақталды. Көбінесе олар символдық болды - сол кезде шіркеу каноны енді ғана қалыптасып жатқан еді, көпшілігі адамның түсінігіне қол жетпейтін нәрсені сызбалармен көрсетуге тырысты. Өйткені, Мәсіх - Құдай, ал христиандар - жай адамдар. Исаның орнына олар қойшыны немесе балықты бейнеледі.

Құдай Анасының алғашқы белгішелерін, аңыз бойынша, Апостол Лұқа, соның ішінде Ходегетриа салған. Шіркеу мәтіндері сондай-ақ бейнелерді жасауға Ең Таза Құдайдың өзі батасын берді деп мәлімдейді. Евангелисттің тікелей қолымен жасалғандардың бірде-біреуі біздің заманымызға жеткен жоқ. Бірақ бүгінгі бейнелер жеткілікті деп айтуға болады нақты көшірмелербірінші.

Ағаш тақталарда иконалар 3 ғасырдан бастап пайда бола бастады. - бұл кезең өнер ретінде икондық кескіндеменің бастауы болып саналады. Содан кейін 8 ғасырда. иконоклаздық кезең басталды, оның барысында олар аяусыз жойылды. 60 жылдан кейін Никея Кеңесі қасиетті бейнелерді қастерлеуді ресми түрде бекітті. Осы жылдар бойы христиандар Мәсіх пен Құдайдың анасының белгішелерін мұқият жинап, сақтап қалды.

Бейненің өзіне тән белгілері

Кәдімгі кескіндемеден айырмашылығы, белгіше басқа мақсатқа ие - қасиетті әкелердің айтуынша, бұл басқа әлемге терезе. Сол сияқты, Құдай Анасының иконалары екі тұлғаның бейнесі ғана емес - олар арқылы Құдайдың инкарнациясының мағынасы ашылады. Ходегетриа белгішесі ең көп таралған түрлердің бірі болып табылады, оның теологиялық мәні Құдай мен адам арасындағы қарым-қатынасты ашу болып табылады. Ол үшін белгіше суретшілері композицияны, қимылдарды және түстерді пайдаланады.

• Құдайдың анасы мен Мәсіх дұға ететіндерге тікелей қарайды.
• Иса жас кезінде бейнеленген (Эммануил).
• Құтқарушының қолында шиыршық бар.
• Кескін жартылай немесе иыққа дейін болуы мүмкін («Қазан» белгішесі де «Ходегетриа» түріне жатады).

Мұнда Мәсіхтің құдайлық табиғаты ерекше атап өтіледі, композиция ұлылықтан ада емес. Құдайдың анасы әрқашан омофорионда бейнеленген - Бикештің патша ұлылығын да, оның Инкарнация жоспарындағы рөлін де баса көрсетеді. Оң қолМария Мәриям Исаға бағытталған. Құдай Анасының Ходегетриа белгішесіне жасаған бұл қимылының мағынасы мынада - ол Мәсіхті құтқарудың жалғыз жолы ретінде көрсетеді.

Бірақ Аспан патшайымының өзі жетекші жұлдыз - ол бірінші болды кемел адам, күнәкар әлемде адамдардың көпшілігінен айырылған Құдайдың көзқарасын сақтау үшін басқарды. Өйткені, Адам мен Хауа Иемізбен жеке сөйлесе алар еді, бірақ бүгінде адамзат баласы Жаратушыдан алыстап кеткені сонша, Оның көз алдында өлуі мүмкін. Сондықтан мәсіхшілер өмірлерін босқа құр босқа, ойын-сауыққа жұмсамай, басқа әлемге көшуге дайындалуы керек.

Жаратқан Ие мен Оның Анасының бірлескен бейнесі де көп терең мағына. Мәсіхтің адам болып қалыптасуы Мәриямсыз мүмкін емес еді. Оның үстіне, осы иләһи жоспарды жүзеге асырудың арқасында ғана адамдар енді белгішелерді бояй алады. Бұрын Құдайды ешкім көре алмайтындықтан, оны бейнелеуге тыйым салынған. Бірақ жердегі әйелден туылған Мәсіх бейнелерде бейнеленген Тұлға ретінде дүниеге келді.

Византиядан келген ғибадатхана

Құдай Анасының көптеген белгішелері оны Исамен бірге бейнелейді - Смоленск Ходегетрия белгішесі де ерекшелік емес. Белгіше бар ежелгі шығу тегі, Ресейге Шығыстан әкелінген. Ол бірден қасиетті орын ретінде қастерлене бастады, әртүрлі қалаларды аралап, орыстардың әскери жеңістерімен тығыз байланысты болды. 11 ғасырдан бастап Православие бұл бейнені сақтап, оған арнайы ғибадатхана салды. Бірақ Ұлы Отан соғысы кезінде ғибадатхана жоғалып кетті.

Енді, ежелгі Ходегетриа белгішесі орналасқан жерде, бір уақытта кескіннің сақшылары жасаған тізім бар. Бай жалақы Ресейде бірнеше ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан жалпыхалықтық құрмет туралы айтады. Бақытымызға орай, бірнеше ғажайып көшірмелер аман қалды, олардың бірнеше ондағандары бар. Кейбіреулері мұражайларда:

• Мәскеуде, им. А.Рублева;
• Владимирде, мұражай-қорық;
• Костромадағы тарихи-сәулет мұражайы;
• Новгород Кремлінде.

Сондай-ақ біздің елде осы әйгілі бейненің атында бірнеше жүздеген храмдар бар. Кез келген дерлік шіркеуде сіз «Ходегетрияны» таба аласыз, оның жанына шам қойып, рухани дамуда, балаларды тәрбиелеуде және күнделікті істерде көмек сұрай аласыз.

18 ғасырда Королева Елизавета зиратта шағын шіркеу салуды бұйырды - Санкт-Петербургтің құрылысы кезінде қайтыс болғандар сонда жерленді. Ғибадатхана Смоленск қаласындағы «Ходегетрия» Құдай Анасының белгішесінің атымен қасиетті болды және уақыт өте келе ол дамыды. Ағаштың орнына олар тасты салды - пішіні қарапайым, бірақ сымбатты сызықтары бар, жеңіл, биік қоңырау мұнарасы бар. Бүйірлік шіркеулер қосылды, шіркеуде жаңа храмдар пайда болды. Смоленск белгішесінің ғажайып көшірмесі негізгі иконостазда орналасқан.

Дұға сұраулары

Православие аспан патшайымына енді әулиелерге де, тіпті періштелерге де берілмейтін құрметтер береді. Оның үстінде тек Мәсіхтің өзі тұр. Оған дұға ету Ізгі хабар мәтіндерінен алынған. Тіпті шіркеу гимндерінің сөздері де ерекше - Құдайдың анасы ғана «бізді құтқар» дейді. Осылайша, шіркеу Құдайдың Анасына деген таңданысын куәландырады.

Ол Киелі Рухтың көмегімен тек пенде ғана жететін қасиеттілік деңгейіне көтеріле алды. Халық оны тек Анасындай жақсы көреді – махаббаттың, түсіністік пен шыдамның сарқылмас бұлағы. Барлығына жақын, түсінуге болатын сурет. Ол арқылы Құдайдың адамдарға деген сүйіспеншілігін түсіну оңайырақ. Сондықтан дұға ету тәжірибесінде Құдайдың анасына жүгіну өте жиі болатыны таңқаларлық емес.

Алғашқы акатист Құдайдың Анасына арнайы жазылған; оны Ходегетриа белгішесінің алдында да оқуға болады. Бұл мадақтау әніАспан патшайымы лайықты көптеген эпитеттерді қамтиды. Византиялық акатист стилі соншалықты мінсіз, ол литургиялық циклге кіреді. Оны үнемі оқу сізге көптеген рухани сыйлықтар алуға көмектеседі. Бірақ және қысқа дұғаларҚұдайдың анасы сенушілерге пайдалы болады.

Акатистті оқу өте оңай - оның шағын көлемі мен қабылдауға оңай формасының арқасында. Экспрессивті слог жанның әр бұрышына әсер етеді, христиандардың Құдайдың анасына деген сезімдерінің бүкіл ауқымын жеткізеді. Мұндай дұға қажет емес үлкен мөлшеруақыт.

Құдайдың анасы сенушілерге қалай көмектеседі? Hodegetria белгішесі осы сұраққа жауап береді. Ол жанның ұмтылыстарын жоғары қояды, сондықтан оны ештеңе алаңдатпайды. Қорқыныш, өзіне немесе басқаларға қанағаттанбау және өшпенділік сезімін бастан кешірген адам Раббыдан одан сайын алыстайды. Жарқын, таза жан басқаларға қуаныш сыйлауға бел буады. Ол кез келген адамның өміріндегі қиындықтарды да ризашылықпен қабылдайды.

Сіз сондай-ақ дүниелік істерде көмек сұрай аласыз, бірақ тек Иемізге мадақ айтылғаннан кейін ғана. Жүректе шүкіршілік болмаса да, оны ауызбен айтып, Алладан тас жүректі жұмсартуын сұрау керек. Осы мақсатта өкінген жырлар оқылады. Ата-аналар, балалар және достар үшін дұғалар орынды. Әсіресе, ренжітетіндер үшін дұға ету керек - өйткені Иеміз тіпті жаулар үшін де дұға етуді бұйырды. Дұғалардың нәтижесі еңбекқорлыққа емес (бірақ олар тұрақты болуы керек) сенімге байланысты.

Ходегетриа белгішесіне дұға ету

О, Қасиетті ханым, Теотокос ханым, сіз барлық періштелер мен періштелердің ең жоғарысысыз, және барлық ең адал жаратылыстар, сіз ренжігендердің, үмітсіздердің, кедей арашашының, қайғылылардың көмекшісісіз. аштарды тамақтандыру, емізу. , жалаңаштар үшін киім, науқастар үшін емдеу, күнәкарлар үшін құтқару, барлық христиандар үшін көмек пен шапағат. О, Мейірімді ханым, Құдайдың пәк анасы, ханым, сіздің мейіріміңізбен құтқарыңыз және рақым етіңіз, Қасиетті православиелік патриархтар, ең құрметті митрополиттер, архиепископтар мен епископтар және барлық қасиетті монастырлық және монастырлық дәрежелер және барлық православие христиандары. Сіздің адал қорғанысыңыздың халаты; Ханым, сенен, тұқымсыз, Құдайымыз Мәсіхке сиыныңыз, ол бізді көрінбейтін және көрінетін жауларымызға қарсы жоғарыдан Өзінің күшімен қоршауы үшін. О, Мейірімді ханым Теотокос! Бізді күнәнің тереңдігінен көтеріп, аштықтан, жойылудан, қорқақ пен су тасқынынан, от пен семсерден, жатжерліктердің қатысуынан және ішкі соғыстан, бос өлімнен, жаудың шабуылынан және азғындықтан құтқара гөр. желден, өлімге әкелетін індеттерден және барлық зұлымдықтан. Ханым, қызметшілеріңізге, барлық православие христиандарына тыныштық пен денсаулық беріңіз және олардың ақыл-ойы мен жүректерінің көздерін, тіпті құтқарылуға дейін нұрландырыңыз; Біз сенің күнәкар құлдарың, Құдайымыз Мәсіх Ұлыңның Патшалығына лайықпыз; Өйткені Оның құдіреті Өзінің Бастапқы Әкесімен және Ең Киелі, Қайырлы және Өмір беретін Рухымен қазір де, мәңгі де, мәңгілік бата мен мадақталады. Аумин.

10 тамызда «Ходегетриа» иконографиялық түріне жататын Құдай Анасының Смоленск белгішесін мерекелеу өтеді. Бұл атау грек тілінен «Нұсқаулық» деп аударылған.

Смоленск белгішесі «Ходегетриа» Құдай Анасының ең құрметті белгішелерінің бірі болып табылады. Ол бізге Грециядан келді, бірақ сенімді ақпаратБелгіше кім және қашан әкелінді, жоқ. Аңыз бойынша, Византия императоры Константин VII Порфирогенит 1046 жылы қызы Аннаға осы белгішемен батасын беріп, оған үйленеді. Чернигов князіВсеволод Ярославович (1076 жылы Всеволод «Бүкіл Русь князі» атағын алды). Белгіше Евангелист Лука жасаған ежелгі Блахерна белгішесінің көшірмесі деген пікір бар.

Белгіше Константинополь мен Русьтің сабақтастығы мен әулеттік жақындығын білдіретін орыс князьдерінің ғибадатханасына айналды. 1095 жылы Всеволод Ярославовичтің ұлы Владимир Мономах белгішені Черниговтан Смоленскке көшірді, онда 1101 жылы иконка орналастырылған Богородицы Домация соборының шіркеуі құрылды. Содан бері олар оны Смоленская деп атай бастады.

1239 жылы Смоленскінің Бату ордасынан ғажайып түрде азат етілуі осы қасиетті бейнемен байланысты. Қала тұрғындарының Құдай Анаға арнаған дұғасынан кейін татарлар Смоленскіден 24 верст жерде тоқтады. Батыр Меркурий түнде олардың лагеріне кіріп, жалғыз өзі сыпырып кетеді үлкен санжаулар бүкіл әскерді шатастырып жіберді. Осы әрекеті үшін ол канонизацияланды.

Уақытында Отан соғысы 1812 жылы белгіше Смоленскіден Мәскеуге жеткізілді. Бородино шайқасы күні ол Владимир мен Иверскаяның ғажайып белгішелерімен бірге Кремль мен Ақ қаланы айналып өтті. Мәскеудің құлауымен белгіше Ярославльге ауыстырылды және Наполеонды жеңгеннен кейін ғана Смоленскіге қайтарылды, ол бүгінде қалады.

10 тамыз - Смоленск: белгілер мен рәсімдер

Бұл уақытта найзағай жиі болады, сондықтан Ресейде найзағайдан қорқып, 10 тамызда жұмыс істемеді. Құдай Анасының Смоленск белгішесінің құрметіне мереке күні олар өнер көрсетті шеру– «нан толтырылған сарайларды аралап» жүрді. Қоғамдық дұғадан кейін шаруалар икондарды үйлеріне апарып, олармен бірге аула мен үйді аралай алады. Намаз кеші мерекелік дастарханмен аяқталды.

Бұл күні күздік егінді жырмас бұрын соқа мен соқаны жөндеген ұсталар құрметке бөленді. Халық өмірінде ұста тұлғасы әрқашан бөлек тұрған – бұл адам от пен темірге билікке ие болған және олар жерді өңдеген құралдардың беріктігі мен өткірлігіне жауапты болған. Темір ұсталары зұлым рухтарды жеңетін күшке ие болды.

10 тамызда сіз ештеңені өзгерте алмайсыз деген сенім бар, өйткені ауыстырылған зат ұзаққа созылмайды: ол жоғалады немесе бұзылады. Бұл күн сауда үшін де сәтсіз болып саналды.

Алдағы күндердің ауа райын анықтау үшін шаруалар су қоймаларына барды:

• таңертең судың үстіне тұман таралса, ауа райы жақсы болады;
• егер тұман көтерілсе, жаңбыр жауады.

10 тамыз - Смоленская: не істеуге болмайды

Құдай Анасының Смоленск белгішесін мерекелеу күні ғибадатханаға барып, Құдай Анасының белгішесіне дұға еткен жөн. 10 тамызда қыздар қолөнер бұйымдарын жасамауы керек. Смоленскаяға, сондай-ақ басқаларға шіркеу мерекелері, сіз басқа адамдарды ант ете алмайсыз, балағаттай алмайсыз немесе соттай алмайсыз. Жаман ойлардан арылып, жақсы, құдайы істер жасауға тырысу керек. Кейін таң намазыкүнделікті әрекеттеріңізді бастай аласыз. Бұл күні үй жинау, тамақ пісіру, бау-бақша өсіру күнә болып саналмайды.

Бейне: 10 тамыз - Құдай Анасының Смоленск белгішесі күні

- (грек, odis жол, және бұрын мен басқарады). Нұсқаулық, Құдай Анасының ғажайып Смоленск белгішесінің аты. Сөздік шетелдік сөздер, орыс тіліне енгізілген. Чудинов А.Н., 1910. ОДИГЕТРИЯ Грек. odegetre, odegeo, туристік гид, одис,... ... Орыс тілінің шетел сөздерінің сөздігі

- (грек. Жол көрсетуші), әйгілі ғажайып Византия белгішесі, бүкіл христиан әлеміне белгілі. Бұл атау, 11-12 ғасырлардағы Византия деректеріне сәйкес, грек тілінен шыққан. Жолды көрсететін Одегой; бұл сөз кондукторларды шақыру үшін қолданылған ... ... энциклопедиялық сөздік

Орыс тіліндегі синонимдердің сөздігі. Одегетрия зат есімі, синонимдер саны: 1 нұсқаулық (5) ASIS синонимдер сөздігі ... Синонимдік сөздік

ОДИГЕТРИЯ- (атауы; Құдай Анасының белгішесі) ҚОРЫТЫНДЫ (ХОДИГЕТРИЯ) Қақпағы. Kuz909 (158); Жүргізуші Ходегетриа! Теңізде кемелерді қозғалтасың, Алыста бізге жұлдыздай жарқырайсың, Алыста туған жер! иб.; Шақалдай ырылдаған толқын қайда, Ажал тағдыр бізді іздеген, Сен... ... Есім 20 ғасырдағы орыс поэзиясында: кісі есімдерінің сөздігі

«Ходегетриа»- 17 ғасырда салынған Мәскеу Вознесенский монастырындағы Құдай Анасының белгішесі. 1482 жылы Мәскеудегі өрттен кейін күйіп қалған тақтада. Бұл тақтада Ходегетрия бейнесі өртте жоғалып кеткен одан да көне белгішесі болды.… … Толық православиелік теологиялық энциклопедиялық сөздік

Құдай Анасының белгішесінің аты, аңыз бойынша, Евангелист Лука басқа орыс тілінде жазылған. digitrɪ (қараңыз. Srezn. II, 614), грек тілінен. жолды көрсететін ΏΟδηγήτρια; қараңыз, Васмер, гр. sl. бұл. 133; Түрлендіру Мен, 639… Макс Васмердің орыс тілінің этимологиялық сөздігі

- (грекше: гид) Ксенофия монастырындағы Атос тауындағы ең қасиетті Теотокостың ғажайып белгішесі, ол 1730 жылы Ватопеди монастырынан пайда болды; 21 қаңтарда атап өтілді. Ресейде О.-ның көптеген ғажайып иконалары бар: Смоленсктегі Құдай анасының белгішесі... ... Энциклопедиялық сөздік Ф.А. Брокхаус және И.А. Эфрон

G. Құдай анасының иконографиялық түрі. Ефремнің түсіндірме сөздігі. Ефремова Т.Ф. 2000... Қазіргі заманғы СөздікОрыс тілі Ефремова

ХРИСТОФОРОВСКАЯ, Әулие Марияның ғажайып белгішесі. Керемет Смоленск Ходегетриа белгішесінің тізімдерінің бірі. Вологда епископындағы монастырьдің негізін қалаушы Кристофердің атымен аталған, кейін ол приходтық шіркеуге айналдырылған.... ... Ресей тарихы

Ходегетриа- (грекше нұсқаулық) Құдай мен баланың анасының белгішесі. Орыс тілінде сурет әрқашан жарты ұзындықта болды, сол қолында Нәресте Құдайы болды. Құрылған жеріне немесе пайда болуына байланысты белгішелер аталды: Смоленск, Тихвин, Иверон, Иерусалим, ... ... Православие энциклопедиялық сөздігі

Кітаптар

• Ходегетриа, Надежда Владимировна Муравьева. Кітапта, шытырман оқиғаға толыжәне жұмбақтар, жанның өзіне баратын жоғалуы мен пайдасын баяндайды Қиындықтар уақытыреволюция және Азаматтық соғыс. Ізденіп жатқан тамаша қазына...
• Ходегетриа, Надежда Владимировна Муравьева. Шытырман оқиғалар мен жұмбақтарға толы кітап революция мен азамат соғысының қиын-қыстау кезеңдерінде өзіне қарай ұмтылған жанның жоғалуы мен ашылуы туралы баяндайды. Ізденіп жатқан тамаша қазына...